1 :
考える名無しさん :
2010/07/17(土) 16:22:58 0
おちんちんタイム
東スレ終わったな
わぁい!
いい加減福嶋ツイート再開しろよ
おい、380だぞ。
もう380か おつかれ、解散!
>>5 つぶやくとまた変なパワハラを受けるから、腫れ物に触るように慎重になっているのでしょう。
いま流行りの「ツイッター疲れ」ですよww
でも福嶋さんの場合は京都だし物理的距離があるからまだマシですねww
次スレに普遍君が降臨してくれるらしいよ
「ツイッター疲れ」ですよww あれ、飽きるわ。2ちゃんは、10年(!)持った これは、いまの時代にあっては、すごいことだよ
レインボーブリッジ封鎖か
「レインボーブリッジ疲れ」か
>TVデジタル化延期、放送専門の有識者ら提言 そんなもん、最初からやれるわけないって 思ってましたよ。
何のために東京スカイツリー建ててるとおもってんだよ! ただの観光目当てじゃねえよ、さっさと地デジ買え
つーか、東京スカイツリーの完成は2012年で地デジは2011年7月からなのな なんだそり
封鎖きたー
坂上はどうするんだ 評論が絶望的につまらないぞ
評論に期待するな、テン年代はコンテンツの時代だ 東も年内に死ぬから
ミクとかもうついていけないんだが 東はそれに加えて恋空も読んでて凄いよな
全方位に目配せして、テン年代の空気を吸うことでNo1批評家の地位は築かれてるんだな
そうだな、惜しい人を亡くしたな まさかあんな死に方するなんて・・・
23 :
考える名無しさん :2010/07/17(土) 23:52:41 P
あれだけ駅のホームには注意しろって言ったのにな 自分でもわかっていただろうに・・・
テン年代とかそういう言葉を使うやつは まず信用できない 使う必要ないし、
だれか東まとめwikiとか作れよ twitterの事件とか忘れるだろ
それより、ツイッター傑作発言集でも作ってみたらどうでしょうか? ブロックは楽しいとか、擁護不可能なものも少なくありません。。
男は単純といわれますが、自分のことしか考えていないのは事実である。
だがそんな男達が集まると複雑系になるんだよ! アーッ
659 :声の出演:名無しさん:2010/05/26(水) 04:19:32 ID:4aiJo+k/0 まあね。 番組数が多い=視聴者層が一部の声ヲタだけじゃなくなり 「声」だけじゃ成立できなくなっているのはわかるよ 番組内容も昔とは違う構成になっているしね 2.5次元によるポエム読みとかリスナー脚本の小芝居とか そんなのやる人も出来る人もいまや居なくなってしまった かわりに芸人並のトークや面白話題、ファンとの狭いコミュニケーション そんなんばかりが求められるようになっちまった 660 :声の出演:名無しさん:2010/05/26(水) 04:36:49 ID:phEX9LRu0 狭いコミュニケーションねぇ…… 個人的な人生相談や会場に来ていないリスナー置いてけぼりの公録のイメージが強い 90年代のアニラジのほうがよほど狭い気がするんだが 考えさせられるダイアローグであろう。90年代のほうがディープであるようには思われる。
31 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/18(日) 01:46:17 0
そういえば星海社がスタートしたのぅ 会見中継見逃した〜厳しい時代だけどがんばってほしいものである〜 東さんTwitterはスルーしてるっぽいけど、太田さんと関わるの諦めたのかしら 太田克史万歳 太田克史万歳 太田克史万歳 これからも 東浩紀・太田克史 このツートップが日本を牽引していくだらう
32 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/18(日) 01:57:29 0
33 :
宮台真司 :2010/07/18(日) 02:30:52 0
http://d.hatena.ne.jp/naoya_fujita/20100717/1279373038 藤田直哉のspecula感想を拝読しましたが、臍が茶を沸かす(笑)
『全体性と無限』ではありませんが、彼の無限理解の素朴さは常軌を逸しています。
崇高へと向かうことを試みつつ、それが果たされず小さな物語の水準を横滑りしていく、それに失望して再び崇高へと向かう。
このような際限のない横滑りこそ再帰的近代における超越性です。
東さんがデヴュー時に「確率の手触り」と呼んだものを正確に理解しているのが私だけ、というのも皮肉な話ですが(笑)
樋上いたるを語る際に必ず私がヴェネツィア派の話から始めるのも、上記の理論的前提を踏まえた上です。
特にティッツィアーノの分裂性、複数のセリーを単純化したのがロスコであり云々といった思想的常識を踏まえる必要があります。
結論です。
樋上いたるはセザンヌ2.0です。
hazuma むむ、友の会人数が400人を超えているではないか……。 年400万? マジかよ
ロングテールってこういうこと マイノリティの小さい声を 来れからも表象していく場が 東スレの役割 偉大なる東スレ同志
どいう連中が「友の会」に入っているんだろうね? ヲタ、ニート、義春か??
自分たちの世代の感覚を「オタク的な感性」と呼び、カオスをその点で評価するのはどうだろう。 京アニとかエロゲーとかをオタクの本流だと思っているのは特定世代以下に限られているのでは。村上さんもぼくも前島黒瀬とは世代が違うのだから感性が違うのは当然で、それはオタクの内か外かとは関係ない。 posted at 08:13:21
8000円あればいろいろ可能世界が広がるのに よりによってこんなことに使うのは どういう人か想像がつく 飢えの苦しみとか 働いてお金を得る苦労とかと 無縁な人たち これだけあったら公共心ある人なら寄付するだろ
「友の会」って、なんなの? 逆襲のシャア友の会とかなら 知ってるけど、あずまん友の会って、どういうこと?
宗教団体だよ
なんというか…極めたね。一人を究めたね!\(^o^)/ 約1時間前 TwitBirdから もう、なんでも出来る気がするよ!ひゃっふぉー!\(^o^)/\(^o^)/\(^o^)/\(^o^)/\(^o^)/ 31分前 TwitBirdから うわぁぁぁん!は、恥ずかしいぃっ!(> <*)ふぉー!!!...お酒飲もう。。 18分前 TwitBirdから By田村ゆかり
きめえババアだ
豊崎さん、マスコミに毒されたのかゲームを「日本の文化」なんて言っちゃって…。 アニメや漫画もそうだけど、この手のアメリカ発ポップカルチャーはここ15年ほど日本製が売れてるだけです。 世界ではカリフォルニア巻きが日本の寿司より普及してるからと言って、寿司を「アメリカの文化」なんて言う人いないでしょ。
でもカリフォルニア巻きは日本の文化だって言うのもなんか違うだろ
最近義春みないね
そもそも「カオス」って言葉使うの古くね? 一部の思想系の人達が混沌としている状態を「カオス」なんて言い換えてたのって90年代中頃ぐらいまでだよ
思想系の人間は勝手に理系ジャーゴンを流行らせて勝手に飽きて「もう終わった」とかいうからタチが悪い お前らのグループ感に興味ねーよ
それより俺のテーブルの隣にいるカップルがお前らみたいな話ししててきめえ ♂がなにやら作家論を♀に力説してるよ、若い頃のヒロキ&サナエもこんな感じだったんかねえ リアル東スレ
>若い頃のヒロキ&サナエ いつであって、いつ結婚して いつ子供ができたの?年譜を。。
50 :
考える名無しさん :2010/07/18(日) 13:06:30 P
東浩紀スレッドは素人のダベリよりレベル低いけどな。
思想オタは理系から剽窃するだけで何も還元しない。うんこ未満のクラスター
哲学板でレベル高いスレッドは往々にして流れが遅い
>>49 知らんがな
しかし♂は話しが跳ぶなあ、お前らに実況中継してやろうとおもたが無理だ
映画の話しからミステリーは2つのパターンに大別できる説からアーティストと商業的作家の違いから恋愛から草食系についてまでエンドレス
で♂がしゃべりまくり、♂があいづちいれまくり、まさにお前らだわ
おもしれえ
どうでもいいわ ここ東スレだぞ
どうでもいいな しかしお前らみたいな奴も普通にリアル社会にいるんだな ♂がいい一眼レフもっててむかつくわ ♀がしゃべりはじめた、竜馬かよ、こいつ歴女だな、やれやれ
♂の顔が東浩紀に似ていたとしたら悲劇的に暑苦しいな。
♂はどっちかというとイケメン系だな 平野啓一郎っぽいか ♀はぶちゃいく、性格はよさそうだが
♂「この世に流行があると知ってから僕は流行に興味なくなった、キリッ」 おもしれえ でも俺はそろそろ店出るわ エアコンききすぎてて腹こわしそう
女はファッションとか美容ヲタだろ たまに健康ヲタもいるが 買い物は心を空にしてつきあうことにしている その女も適当に相づちうってるんだろ
発売したばかりの「Cut」を読みながらもいっちょビールぐび。特集インタビューを読んでからtorne内の「けいおん!!」をもう一度見てみる。何度聴いてもすごいOP曲だこと 約15時間前 Tweenから
63 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/18(日) 15:39:50 0
64 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/18(日) 15:42:01 0
スポルトの自画自賛コーナー面白い。
スポーツ選手が自分のプレーベスト3を解説。
スポーツ選手ぐらいはイチロー・落合・本田圭佑・北島康介的に自信家でいてもらいたい。
謙虚なコメントいらね。
謙虚だからこそむしろ本田的に自信家で挑発的なコメントを。
その方がファンに夢を与える。
http://twitter.com/tetsuyamurakami
哲学板のコテで有意義な話できるやつっているの? いないんならアーキテクチャ的にブロックするが
例えば、正義について、サンデルは、「分配的正義」として実現されるものだと言っているが これはカント的に言えば間違っていて、本当は、カントの正義とは、「交換的正義」である、 と本の中で説明されている。 ここで読者は何か分かったような気にさせられてしまうのかもしれないけれども、 実はこれは言葉を言い換えているだけで、特に何物も説明していないと思うんだよね。 だったら、アメリカ人のカント解釈でいえば、正義とは決して交換されないものである、 という反論が返ってくることだろう。 そして、正義は交換されないと言うことも、正義とは交換によって実現されると言うことも どちらも同じように言いうる。 物は言い様だが、どちらの側面も同じようにそれが併せ持つからだ。 正義とは取引するものなのか?あるいは、正義とは取引ではなく原則的な行動のことなのか? 行為という側面から見れば、どちらも行動を積極的に促しているものではあるが 交換する領域について、何処を指しているのか、どうも恣意的で不明瞭な部分が残る。 例えば、アメリカの国家判断が、イラクに戦争介入することだったなら その根拠は、正義とは交換を飛び越えて緊急に原則的に介入するものだという信念から 結果的には間違いだとしても、ああいう早急な判断が下されえたのだろう。 しかし、その根拠もよく見てみれば、実は、石油の利権から、国際政治上のテロリズム勢力まで イラク戦争によって取引されることで得られようとした、利益としての理由は見出すことができる。 「正義」の介入とは、ここで、分配だったのか、交換だったのか、 別に根拠付けとしてはどちらでも言い得るでしょう。
東先生が楯の会を結成されたと聴いて
>>63 また、深津氏が今回のプロジェクトに関わる上で通した提案なども書き記しています。
・右クリック禁止を禁止 ←通した
・DRM無くそうぜ! ← 通した
・小説Webに載っけて、全文コピペ可能にしようぜ! ←通した
・○○○を全面解禁しましょうよ ←通した
・○○を××して、こっちから書籍をWinny(*2)に放流しようぜ ←保留状態
>>46 >>37 の「カオス」はカオスラウンジのことではないの?
カオスラウンジの「カオス」は2chや二コ動由来だと思う
■高機能自閉症(アスペルガー症候群・広汎性発達障害)の特徴や症状1 (01) こだわりが強い そのとおりです (02) 規則や理屈を重んじる そのとおりです (03) 頑固 そのとおりです (04) 変化を嫌う そのとおりです (05) 冗談,比喩,ほのめかし,皮肉などの理解が弱い(マジで受け取るなど)あります、「そこはそうだといっておいたほうがいいですよ」とか、いわれました (06) 暗黙のルールがわからない わかりません (07) 自分の好きな話題(いつも同じ話題)に戻っていく 声優です (08) 雑念にとらわれやすく、嫌なことや今不要な思考を排除できない そうかもしれない、強迫的なだけかもしれませんが (09) 記憶力の異常(記憶力が凄く良い・凄く悪い・変なとこで記憶力が良すぎる、等)そういうところもあるかもしれません (10) 音に過敏 スーパーの店内放送とか、もう嫌です (11) 感情表現がへた そのとおりです (12) ストレスを受けやすく怒りっぽい そのとおりです (13) 狭い範囲での優れた知識 声優は確かに詳しいです (14) とても論理的で理数系に強いことが多い 文系です (15) 科目で得意不得意の差が激しい まったくありません (16) 宇宙人,変人,ボケのどれか言われたことがある 親類に変人と言われたらしいです
>>70 ですが、どうでしょうか
たぶん、アスペルガーっぽい、というレベルに
止まっていると思うのですが。
キレやすいのは直したほうがいいかもしれません
声優好きは、もうすぐ直るかません
かな恵ちゃんも失言とか結構ありますしね。。
だから宇野はセカイ系を殺したかったんじゃなくて セカイ系のことしか言えない東チルドレンを殺したかったんだな
セカイ系を掘り下げるのは構わないが あんまり掘り過ぎるとだれもセカイ系って用語使わなくなるんじゃね? なにがしたいんだ?
>>70 あずまんもだいぶ当てはまってる気がするw
テン年代に出版が期待される書物 東浩紀『ルソー論』(仮題) 浅田彰『音楽の世紀末』『アートの世紀末』 蓮實重彦『ボヴァリー夫人論』 鎌田哲哉『重力03』 村上裕一『ゴーストの条件』
21世紀はじまってんのにまだ「世紀末」かよ さすが浅田だな
黒瀬はミーハーなブサメンだって芸大でバカにされてるよ
前島>>>>>>>>黒瀬 が一瞬で確定してしまった残酷な日だった
黒瀬の発表だけ微妙だったな カオスラウンジとか興味ないのに
どうでもいいよ みんな終わったんだよ 千葉も前島も東も黒瀬もセカイ系もなにもかもが用なしになったんだよ
けっきょく東ははてな左翼と戦ってるだけだ、そのていどでしかないよ 荻上もトンデモ批評を引っ張りだしてきては叩いてるだけ チャーリーは自分がメタに立ちたいだけ 宮台はすごい人をまつりあげてるだけで中身はスカスカ、バカげてる みんな終わったんだよ バカはバカだったんだよ
ニコ生で一般女めぐりしてたら時間が一瞬で過ぎていく今日この頃いかがお過ごしでしょうか 東スレの皆さん。あずまんがつまんないんだったら、あずまんにもっとつっこんでいきましょう。
東のブロック能力舐めてんの?
黒瀬ってカオスラウンジ宣伝だけするのやめろ、論戦しかけられたら反論しろって ついこの前、東にぶちきれられたばかりだったのにまた同じ事やったのか
>黒瀬はミーハーなブサメンだって芸大でバカにされてるよ 黒瀬は偉いよ。それに、彼女いるよ。性癖が… 現代アートなんて、一発芸みたいなものなんだし、 それを論じるのだって、一発芸であって 何が悪いのでしょうか。 京アニやらSHAFTやらといったどうしょもないものを 批評の場に乗っけただけでも、功績だよ。 前島なんて、なにもいってない。一発芸でさえない。 荻上も同じだ。かがやきがない。
か、かがやきェ・・・
黒瀬なんて大したことはない。 中二のときにピカソに衝撃を受け、 京都造形芸術大学から東京藝術大学大学院に入り 上京してケーブルテレビを引いて、深夜にアニマックスとかキッズステーションとかを見て研究し 性格は純朴そのもので、本人曰く「単語をください」で ネットスターで空気になり 美術家生命の危機に陥ったが、不屈の闘志で復活し、予備校講師に選出され カオスラウンジで東浩紀に乱入され、ヘタレ認定されるが それすら乗り越えて美術家になった。 そんなドコにでもいる美術家、それが駒野。
hazuma 【友の会会報原稿到着状況】無事到着:江渡浩一郎、坂上秋成、佐藤心、市川真人、宇野常寛。みなさんありがとうございましたー。未着:黒瀬陽平 @kaichoo 、津田大介 @tsuda 。連休明けにはよろしくお願いいたしますーw posted at 06:41:43 kaichoo 1. なるほど四時じゃねーの #4ji 約18時間前 なるほど四時じゃねーのから 2. なるほどSUNDAYじゃねーの #4ji 約21時間前 なるほど四時じゃねーのから 3. なるほど四時じゃねーの #4ji 12:00 PM Jul 16th なるほど四時じゃねーのから 4. なるほど四時じゃねーの #4ji 12:00 PM Jul 15th なるほど四時じゃねーのから
というか根本的に、黒瀬さんも濱野さんもツイートしなくなっている。 ちなみに黒瀬さんは結構暇さえあればついったーチェックしているので、つぶやけないことはない、はずです。 ただ、今はサワラギさんへの応戦でそれどころではなくなっているのかも。 3:05 AM Jul 8th webから
NHKスペシャルおわた 恐竜の子孫が鳥だ、って説は確定してんだな、知らんかった 鳥さんごめん
90のは、いい文章ではないでしょか。 空というのは、そういう風に解釈されていたわけですか… しらなかった。
まだセカイ系いってんのwwwwww きめえ
ほんとだよな
まさに失われた10年だよなあ 批評言語はまるで人工乳首だな、いつまでしゃぶってんだよwwwww 信じられねえ、化石www
東浩紀の新作クリュセの魚は、金太郎飴のようなセカイ系。 どこをどう切ってもセカイ系。わざとやってんじゃないか、 というぐらいステレオタイプなセカイ系である。 しかし、この作品を「セカイ系ではない」と評する論者が出てこない。 書く側も評する側もみんな同じなのである。これはとても悲しいことだ。 地盤沈下はもう始まっている。
>>90 藤田は相変わらずダメだね。
感想文と論文が入り混じっていて非常に読みづらい。
個別のエントリーに分けて書けばいいのに、それもしない。
前にも読みづらいと指摘したが、
「反省」しないからずっと同じことを繰り返している。
>>99 前フリじゃないの?
物語の最初にまず世界観を見せるのは鉄板だと小飼弾がいってたぜ
次回は武装集団ウノツ・ネヒーロが現れて戦争がはじまるよ
最終回にはアズ・マスーレが世界を正しく統治してハッピーエンドさ
>>99 地盤沈下なんて生易しいものじゃない。数年後にはみんな海の底だよ。
無意識で政治などできるはずがありません 我々の無意識が教えてくれることは かな恵ちゃん可愛い、かな恵ちゃん(を除く女)の側からは おちんちん大好き、ということだけです 政治は、上半身でするものなのです。(キリッ
アズマーって 本当に 馬鹿 ばっかり だな w
>>101 それ坂上にもいえるね
ただあれって文章に感性を忍び込ませる手法として使ってる面
がある気がして、最近は暖かく見守ってやろうと思い始めてる。
でもコピペされにくい文章だから流行らない
藤田は本論をすごく短くまとめて後の大半は脚注でいいよ
外側はない。 なんらかの偶然が重なって運良く外側に出ることができたとしても、 私たちは、瞬時にその外側を既成事実と見なし、それを内側に引き込んでしまう。 自分探しの旅からはなるべく早い段階で下車し、 象徴の交換と、エクリチュールの純粋な操作の魅惑にアディクトするべきである。 それ以外の方法は無い。
5―7―5でいいよ、風情もあるし
外側はないとか言ってるバカは外国行けよ
5-7-5は江クリチュールへのアディクトだな バルトの意味の宙吊りでも体言してみるか。 俺らは風鈴を出さないような無粋者だからダメなのかも
早く単著にしてもらわないと 読めないね。本になっても読むかは分からないけど。 とにかく、要約して欲しい。 この辺の議論というものを
藤田一世の文より偽宮台の方が市場価値はありそう
偽宮台はこのスレでかなり才能を無駄遣いしてるなw
おまえらセカイ系の話したくてウズウズしてそうだな さすが腐いキモオタだ じゃーあなー
エクリチュールの操作は、想像力と相関関係にある。 想像力に始まり想像力に終わると言っても過言ではない。
借り暮らしのなんとかは、どうなの? 非宮崎でも、耳をすませばは、トラウマにはなる出来でした
今日の日記を記しておく 今日は、乱暴者という映画を見た 転向の思想史的研究を100p読んだ そんだけ あ、あと、録画してあったけいおんも見た。 もう寝る
>>101 そもそもブログなんだし、それはかなり的外れな批判だと思うぞ
論文じゃないんだから、本人の感想と、そこから連想されてきた考察が適当に混じってるんで別に問題ないだろう
変に気取って形式だけ整えて内容のない文より余程マシ
藤田は本論をすごく短くまとめて後の大半は脚注でいいよ
世間が連休で賑わうなか、終りなき夏休みを生きるニートの皆様こんばんは。 若干繰り返しになりますが、若干の理論的前提を確認しておきましょう。 『ソルジェニーツィン試論』で述べられている通り、確率的な問いは、根源的/非根源的の分割線を脱臼します。 藤田の思考が未だユークリッド的世界(政治的)と非ユークリッド的世界(宗教的)にとどまっていることからも、その陳腐さは明らかでしょう。 さて、東さんのルソー論を拝読しました。 ここで「総記録社会」と呼ばれているものをデータベースと考えることは容易ですが、問題はここから先です。 デリダは「記録機械」について述べています。 「いま私の念頭に浮かんでいるのは、ある種の記録機械なのです。一本の針先なり、万年筆なり、ペンなりが、大変遠いところからそれにやってきたいろいろな命令から出発して 人の手なしで書くといったそういう種類の機械なのですよ」 『他者の言語』 ここでデリダは郵便空間が機械を通じて意識に侵入する様について語っています。 東さんはフロイトの神経生理学の図とグーグルのページランクを等置させていますが、ここには重要な意味があります。 フロイトは「科学心理学草稿」で2つのニューロンを区別しました。情報を通過させるネットワーク(郵便)と情報を記録する場所(記憶)です。 しかし、この二つが等置されるとはどういうことでしょうか。実はこれは郵便本で明示的に放棄された問いです。 今度こそ東さんは自らの問いに答えをだすことができるのでしょうか。東スレの選良の皆様は、刮目して議論の行末を見守る必要があります。
飲み会で楽しく騒いでいるぶんにはいいけど、仕事となったらきちっとしなければ切られるというのが、なんでこう分からないんだろうな。 6分前 webから 東一人の会社になるのも間近だ
次は誰が切られるの?
村上か?
豚自身
あずまん切り刻まれるの?
思想地図βはきみたちの同人誌じゃないんだよー。勘弁してくれー。 posted at 10:13:51 飲み会で楽しく騒いでいるぶんにはいいけど、仕事となったらきちっとしなければ切られるというのが、なんでこう分からないんだろうな。 posted at 09:59:20 論文提出してない黒瀬か津田じゃないの?
30の時に本を出せても 60まで、それができるひとはほとんど いらっしゃらない
158 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/19(月) 10:14:59 ID:ZlcEmP2d0 >話は変わって… >この間、入野みゆくんに出来立ての新作CD「JUMP」を頂きました〜。 >あらまあ!なんて爽やかな!キラキラ(笑) なんでCDの感想に(笑)を入れてんだよ。こういうとこに性格悪さが出る。 あらまあ!とかも、なんか小馬鹿にしてる感じがする 159 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/19(月) 10:21:18 ID:47X/qXOV0 >158 2ちゃんばっかやってっから(笑)がバカにしてるように見えるんだよ たしかに、 そうかもしれぬ。wとかじゃないだけましか。しかし、まりなは、 性格いいとは到底思われまい
愛生(あいなま)の性格や趣味嗜好を分析するに、素だと恐ろしく絡みづらい気がする・・・ 俺ならそんな愛生でも余裕で受け入れられる包容力があるわけだが 如何にもAB型の女の子って感じ AB型の女の子はマジで行動が読めなさすぎ でも日本だと極少数なんだよなABの女は
井上麻里奈性悪伝説(藤田は親友(!)らしいよ。6つ目の項) (藤田絡みが多い。) ・みなみけラジオでお菓子とピザを食べてうっかり台本を忘れてしまったみのりんに 「お前はそうやって食ってばっかりいるから乳だけ無駄にでかくなるんだよ」と罵倒 ・エル・カザドラジオで宮野真守に「猫を見に家に遊びに来て」と色目を使うも 宮野にやんわり「じゃあその猫スタジオに連れてきてよ」と断られ「ふざけんな」と逆ギレ ・図書館戦争ラジオで自分より容姿の劣る沢城みゆきに「可愛い可愛い」を連発する。沢城のテンションが下がってもやめない ・無職同然で確実に暇な藤田咲に「今日暇?暇なら私の仕事が終わってから遊びに行こう」と嫌みったらしい誘いかたをする ・藤田と行ったカラオケで自分のタコ踊りソングが入ってるのを確認したあと 「咲子の曲はなんかある?あ、初音ミクの歌があるよ?何これ知らな〜い」と大爆笑 ・親友の(!)藤田咲がロッテリアの絶品チーズバーガーで思い切った散財をしているのを横目に 和風カフェの1200円のランチをささやかな贅沢と言い切る ・福山潤が渾身のおしゃれをしてあまつきの現場に登場するも あまりにも痛い格好だったのであいさつはおろか目を合わせることも拒否する
思想地図βはきみたちの同人誌じゃないんだよー。ぼくの同人誌なんだよー。勘弁してくれー。 posted at 10:13:51
城繁幸×ひろゆき「若者よ、団結せよ!」 若者は搾取されている! 給与格差9000万円? 高齢者、自重しろ? 7月21日(水)20時30分より、ニコニコ生放送 ニコ生トークセッション 城繁幸×ひろゆき 「若者よ、団結せよ! "世代間格差"を考える」 をお届けします。 若者世代の将来をよくするための提言の書という 『世代間格差ってなんだ』(PHP新書)。 その著者の一人である城繁幸氏がニコ生に登場します。 日本の政治には、若者という視点は存在しないのか? 民主党政権は、国家公務員二割削減のために新規採用枠を四割近く削減。 目玉の子ども手当の財源も、結局は赤字国債。まかり通る不公平。 いまや政治のあらゆるプロセスが、次世代の若者たちに問題を先送りに......。 いまこそ若者は声をあげて立ち上がるべきである! 番組では、「雇用」「社会保障」「政治参加」「子育て・教育・家族」の四つの視点から、 世代間格差の本質を明らかにし、具体的な政策=ワカモノ・マニフェストを検討していきます。 また、今回のトークセッションではユーザーの皆さまに質問・アンケートがございます。 奮ってご参加ください。
あつくて、することが真剣にない 転向? 暑くて読む気がしない 暑すぎる。 ネットの情報を検索してまとめるとか あまりに暇だし退屈で、しかも することがない。海の日とか。世間では。 あまりに暑い。クーラーだ、そうクーラーだ。 結論です。このスレの盟主は、にせ宮台です。 熱いです。
思想地図βはきみたちの同人誌じゃないんだよー。君たちはぼくに搾取されていればいいんだよー。勘弁してくれー。
582 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/17(土) 15:52:58 ID:0P26pgLn0 まきまきのブログはつまらんな 文才がない
ツイッターやってる馬鹿は スイーツのブログと同程度の知能 つぶやく行為自体が馬鹿なので 何を書いても正論にはならない
>>136 ジュンク堂→スタバ→ジュンク堂→ドトール→ジュンク堂→近所の図書館→漫喫→ジュンク堂
宮台にはほんとがっかりだよ
東京は35℃か
>>140 中学生じゃないし
大学生とオバサンしかいねえ、詐欺んなよ
>>144 そうなんだよね
9歳ひなたちゃんでも連れてくるのかと思ったのに
最近は東界隈もつまらん ホールとかノージックとか読んでたほうがまし
暑い、あなたならどうする? 宮台:すごい人はどう過ごしているかを見て感染的模倣する 東:自分が涼しければ無問題、みんなが暑くても、気温格差をいっても何も解決しないと熱く語る 俺達:エアコンのスイッチを入れる
繰り返します。 東スレのストーカー予備軍は宮台ゼミにはNo,thank you!です。 ところで本日は岡嶋裕史さんの新書をまとめ読みしました。 将来的に東さんのネタになるのは間違いない良書揃いだと断言します。 情報環境論集についていく知能が欠けたバカな東読者のかたがたには必読でしょう。 はびるにも十分読みこなせるレベルです。
誰か東まとめwiki作れよ
東は終わったコンテンツ
黒瀬が引き合いに出すちんぽむも村上隆も大っきらい
35 :名無しさん@十周年:2010/07/19(月) 15:58:34 ID:kiDuE1+O0 若い連中は貧乏だし、彼女無くても子供無くても楽しく暮らしていけるって気がついたんだよ 努力しなきゃ手に入らないのなら、異性の友達さえ欲しいと思わない
サーキュレーター買いに行ったら売り切れだった 今夏一番のヒット商品らすい ちくちょう・・・
571 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/19(月) 14:48:50 ID:ZlcEmP2d0 私は、藤田省三「転向の思想史的研究」を読んでいます この先、猫も杓子も藤田省三を読むようになれば 私のこの読書にも、意味があったというべきでしょう 572 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/19(月) 16:19:01 ID:ZlcEmP2d0 父として考えるで、東は、コミュニケーション能力について、 若い人は高いし、しかも、そんなものはいらないって 言ってるらしい。宮台こそ敵であり、赤木君は 宮台こそぶん殴ってやりたいと書くべきであった。 573 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/19(月) 16:20:54 ID:ZlcEmP2d0 日本というだけでダメ。これが日本文化論の結論であろう。 こんなやつら死ねばいい、日本文化論を読んで そう感じない人はいない。そして、倫理的にもそれは正しい。
>>156 コテってみんなこんな物だよな
少し語るだけで底が見えて、それ以降はただ欝陶しいだけになる
構造は手垢まみれだから
アーキテクチャはハック可能
ハックする浪人生
ハックちゃう、それフリーライドや節子
そう、その気概が大切です。最後は気合いだからね。最後まで絶対に諦めずに頑張れ!!!!! RT @_donanobispacem: @ito__makoto いつも講義でお世話になっております(在宅ですが)。今年初受験の論文試験が2日後に迫っています。正直、怖さと不安しかないのです 12:10 PM Jul 16th ついっぷるから
ツイッターから貼るなら いつ、どこで、だれが、なにを、どうして、 を書けよ5W1H
ニコニコはハックしないヘタレ
166 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/19(月) 20:34:20 0
C言語が読み書きできない馬鹿がハックできるわけねーよ さすがに恥ずかしいぞ
プログラマーか。ワープアだな。
169 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/19(月) 20:38:03 0
ヤマカンの映画「私の優しくない先輩」が映画評論家の寺脇研さんに酷評される > ken_terawaki > > 新宿バルト9「私の優しくない先輩」一応満員の観客が終わって???の様子。そりゃそうだろう。 > ほとんど会話のない全てナレーション頼りの展開に訳わからん筋。最近の若い客は映画を読み取る力が > ないと嘆く映画人が多いけど、こんな映画を見せられると私だってお手上げ。 > 10分前 movatwitterから ↓ 2010/7/19 モノローグ 私の優しくない先輩 -------------------------------------------------------------------------------- え、マジで!?とびっくりさせられるのだが、結構引っ掛かってしまうらしい。いや、どう観られようがそりゃ勝手なのだが……。 言わばこの作品にとっては入口の玄関で見事躓いてしまうようなもので、この程度の敷居で!?と正直面喰ってしまう。 「最近のオッサンは映画を読み取る力がない」と嘆くしかないのだろうか? それから場内の雰囲気を勝手に自分の感想と同一視するのはまともな評論家のやることだろうか?「オッサンかて若いモンの気持ち解るんやで!」とか? オッサンはオッサンの感性のみ信じて観るしかなかろうが。 -------------------------------------------------------------------------------- 投稿者: ヤマカン
>>168 理系は実力社会だからな
一番最悪なのは文系でコミュニケーション能力のない奴だろう
172 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/19(月) 20:43:41 0
今思えば今の東のごたごたはゼロアカからきてるのだらう。 ずべてはゼロアカからはじまった。 ゼロアカが東の亡霊となっているのだらう。 社交性0だったのが、だんだん社交性を身につけてきた。 打率で喩えると、1割打者だったが、だんだん2割5分打てるようになってきた。 早く3割打者になりたいものである。 社交性のイチロー、社交性製造機になりたいものだ。 社交性のHR王になりたい、世界の社交性王・王。
秘技!フォロアーブローッック!
模試の数学で全国1位を取った東先生はそれだけで学際的なんですね
四十のおっさんが高校時代の模試を語るとな? でも今は二次方程式の解の公式もわからないんだろ? 意味ねーよ
176 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 21:03:57 0
おめ
論座www
音楽批評ってアドルノしかしらん
180 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 21:23:50 0
しかし浮いてないか? 知らない間にリンクされてたけど。 どういう基準なんだろうか。
波平も東と並んだか
182 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 21:26:01 0
並んだな。
かっけー
184 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 21:29:01 0
ゼロアカ落選組の方が活躍してるな
岡本玲ちゃんだって進研ゼミ模試全国6位だよ 今はめざましテレビのmottoいまどき娘でたまに登場するぐらいだけどね ちなみにのめざまし視聴率は約10% 関東の視聴率1%=17.5万人なんで関東ではたった175万人ぐらいにしか影響ない 模試1位ならもっと多くの人に影響あるんだろうね・・・ すごいなぁ
リンク貼られただけで盛り上げって調子のってんのか だっさ
189 :
【新文学02に『ゼロ年代の笑いの構造』寄稿】 ◆IlM48PXNpM :2010/07/19(月) 21:42:52 0
>>187 あるあるw
やはり自分が書いたものがどこかに載るというのは楽しいものだからなwww
>>176 スペイン語も主語省略されるよ
それはどう考える?
チャーリーのツイートに怒り狂うあずまんって
192 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 21:50:04 0
>>190 そうなんだ。
自己主張強そうだけどな。
>海外では挨拶しない文化は多い。 これがまず眉唾 自己主張の強さと言う点で日本人と対極と思われる黒人だってまずは「ヨーワサーッメーン?」の挨拶からだし
英語でも日常レベルでは主語の省略が多々ある。
なぜ日本人にあいさつは必要なのか pikarrrのブログ
「日本語に主語はいらない」(講談社選書メチエ)という本を読んでなかなか面白かったが、 あの本は言語学者にさんざん叩かれてたなw
ZlcEmP2d0ですが、 ぴかーのブログを拝読しました(エヴァ娘のところ) きょうは、もう寝て あした、集中的に ぴかーの記事を読んでみたいと考えております おやすみなさい 「主語はいらない」はどういう本で どう批判されておるんでしょうか。
店で必ず挨拶するとか、逆に欧米の方が挨拶する場面もあるかもね 日本も昔はしてたみたいだけど
199 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 22:04:19 0
>>193-194 その程度の話は反論にならない。
言語学上の統計に基づいた、程度問題だから。
>>189 誰でもあると思うが、あまりに鼻の穴おっぴろげて得意になってるのがすけて見えちゃうと…
「批評空間にのりました」浅田彰に認められました」ならまーだわかるが
>>166 編集者に媚売るなんて最低の屑だな。
さすがはチキンの旧ラルク。
太田にケツの穴掃除してもらえよ。
ついでにベジのオマンコも一緒になwwwwwwwwwwwwwwwwwww
202 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 22:10:42 0
主語省略度調査では、 大 日本語 中 中国、イタリア語(スペイン語) 小 英語 になってるな。
>>199 反論も何も「海外では挨拶しない文化は多い」という前提に何の根拠もないでしょ
「言語学上の統計」とは?
アメリカ人なんかは比較的あいさつすると聞いたことはあるな
反面ドイツ人は無愛想であいさつしないとか
その辺はまあ国民性とか環境的な影響(アメリカは他文化多人種ゆえ積極的に相手の不信を解く必要がある、とか)もあるんだろうが、
「海外ではあいさつしない文化が多い」はあまりに安易な前提じゃないの?
>>199 どうせ、波平が得意な印象論だろ
主語と自己主張の強弱に相関があるならエビデンスを出してみろよ
あと「日本人はあいさつする文化」という前提もどうかと 職場と田舎や住宅地のご近所どうしぐらいでしょ 女子や女性は一般的にあいさつする傾向にあると思うが だからあいさつの有無は国民性に還元できない
206 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 22:23:12 0
>>203 言語学上の統計調査
>>202 あいさつというのは儀礼だからね。
たとえば日本人は学校でも会社でも
儀礼として時刻と合わせてあいさつする。
これは「ヨーワサーッメーン?」というのとは違う。
日本人の勤勉な文化は世界的に得意だが
そこにあいさつする儀礼が含まれている。
だからたとえば朝に目上の人にあっても、儀礼として
あいさつする習慣がない文化の方が多い。
>日本人は学校でも会社でも >儀礼として時刻と合わせてあいさつする。 Guten Morgen Guten Tag Guten Abend Gute Nacht >だからたとえば朝に目上の人にあっても、儀礼として >あいさつする習慣がない文化の方が多い。 これは大嘘
またぴかぁの、適当な社会通念に基づいて 理論モドキをでっちあげたつもりで得意になっていたら 突っ込まれて、涙目で言い訳パターンか
ぴかぁのブログに結構はてブ付いてるんだよね 不思議
安易な社会評論の九割は単なる観念論なので「エビデンス出してみろよ」の一言で論破できる。
>206
え?
>>202 はあいさつとは全く無関係だろ
大丈夫か?
>あいさつというのは儀礼だからね。
>たとえば日本人は学校でも会社でも
>儀礼として時刻と合わせてあいさつする。
>これは「ヨーワサーッメーン?」というのとは違う。
では街角で「こんにちは」「おはよー♪」は「あいさつ」には含めないと?
まあそれならそれでいいけど、それだと単に「会社や学校の規律が厳しい」というだけの話になってなおさら国民性云々は関係なくなるんだが?
>だからたとえば朝に目上の人にあっても、儀礼としてあいさつする習慣がない文化の方が多い。
あとこれは「目上に敬意を示すかどうか」の話であって、日本特殊論じゃなくて儒教的伝統の話でしょ
213 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 22:34:41 0
>>207 おはようという言葉があるのと、
儀礼習慣があるのとは違う、という話。
アメリカ人は朝出勤して、日本人みたいに
いちいちおはようとはいわなでしょ。
いちいち小さい揚げ足取るなw
>>209 これこそエビデンスだろう
このスレにオール印象論とは違うよ。
>>199 全部読んだ。まず乙と言っておこう。
挨拶はいらない→儀式なくても社会的秩序を保たれるってとこはいいんだけど、、、
スペイン(Hola!)、フランス(Ca va?)、イタリア(Chao!)は結構、形式的な挨拶するんだよね。
この三つの言語に関しては知り合いじゃなくても、一つの「場」を共有してると考えた時に、すれ違う度に形式的に挨拶するよ。
一番酷いのはフランス語。何回Ca va?言わせるんだよみたいな。
フランス映画、特にゴダールの映画なんか見てたらアホみたいにCa va?Ca va?言ってる。
経済的合理性を追求したら挨拶がなくなる場合もあるけど、ネットが普及してメールが当たり前になってからは、
経済的な利益追求のために、メールで昔以上にマニュアル・テンプレ化した形式的な挨拶をするようになってるよ。
何故かというと経済的合理性において「誤配」は命取りだから。
>>213 >アメリカ人は朝出勤して、日本人みたいに
>いちいちおはようとはいわなでしょ。
言うよ
てか、そのレベルの社会関係を保つ挨拶は
欧米の方がうるさいぐらい
これは目上目下とか関係ない
216 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 22:40:11 0
>>212 「会社や学校の規律が厳しい」と国民性は関係があるだろう。
国家組織なんだから。
儒教的伝統の話だとなんの問題が?
>>214 >スペイン(Hola!)、フランス(Ca va?)、イタリア(Chao!)は結構、形式的な挨拶するんだよね。
西欧で多いところがこの程度なんだろうね。
やはり日本があいさつ国家だね。
>経済的合理性を追求したら挨拶がなくなる場合もあるけど、ネットが普及してメールが当たり前になってからは、
>経済的な利益追求のために、メールで昔以上にマニュアル・テンプレ化した形式的な挨拶をするようになってるよ。
>何故かというと経済的合理性において「誤配」は命取りだから。
面白い意見ではあるが、
でも文字文化でいえば、手紙の大変なあいさつが
省略されたのがメールのいいところだね。
217 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 22:42:01 0
>>215 さすがにこれはない。エビデンスないよ。
218 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 22:44:03 0
ブログにも書いたけど、日本人が後進国に工場を出すときに まず教えるのが、きちんとしてあいさつ習慣だね。 規律訓練の初歩。 さすがに日本人並にできる国民はそうそういない。
>>214 > スペイン(Hola!)、フランス(Ca va?)、イタリア(Chao!)は結構、形式的な挨拶するんだよね。
ちょっと対応関係がおかしい
フランス語がCa va?なら、イタリア語はcome va(i)?
「調子どう?」の意味もなくなってるわけじゃない
ただし、人間関係が浅い相手には、本当の状態を語ることは少ないから形式的になるという挨拶
でもそれは日本語の調子を聞くやりとりと同じ
降らす語の相槌のca va?は、挨拶のca vaとはまた別物
>>217 君の方がエヴィデンスがない
海外留学や、外資系での仕事の経験がなきゃ
その手のドラマや映画でも見てみたらいい
職場に出勤しての挨拶は、アメリカでも普通にする
むしろ、日本人的にしなくて済むだろうと考えられるような場面で省略してると
「あいつは社交的ではない、変な奴」と見られる
アメリカではスーパーマーケットのレジの店員に対してでもサンキューって言うのが普通だよ。
またぴかあ〜にパクられた!!!
サクサクかき氷うめえー
リンクで喜ぶぴかぁ。なぜ、仕事を取りに行かないのか? なぜ、プライドを温存しようとするのか?
ぴかは、コラムニストくらいなら、十分なれるよ。 朝日(週刊)のあずまんのれんさいなんかよりは 面白いかもしれないよ。 ID:ZlcEmP2d0のいうことだが。
227 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 23:14:46 0
>>220 >「あいつは社交的ではない、変な奴」と見られる
これはわかるよ。
むしろ知らない人とあいさつするよね。
電車で一緒になったり、エレベーターで一緒になったり。
ようするに、多民族では危害を加えないことを
示すことがエチケットというかね。
日本人の場合はハイコンテクスト社会なので
あいさつの意味が違う。
法則的で、場に合わせた多用なあいさつの文化がある。
ブログでも書いたけど、Iに対する言葉が多様とか、
敬語の多様な文化とか。
日本人はハイコンテクストで、外人はバカという発想は選民思想だろ
>>140 54:00〜
宮台と東が始めてあったときにした会話
東「俺は筑駒で3番だった」
宮台「駿台の模試で1番だった」
230 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 23:24:57 0
儒教的伝統の話がでたけど、 日本人も江戸時代でも儒教が浸透したので武士であって、 多数の農民まで浸透していたわけではない。 あいさつはむしろ近代の規律訓練と関係が強いでしょ。 特に時間との関係性はそう。 ボクが、海外では挨拶しない文化は多いといって想定したのが後進国。 あいさつを持っているだろうが、礼儀正しくふるまう習慣がないから、 朝あってもあいさつをしない。 先の例で書いたように、日本人が後進国に工場を出すときに まず教えるのが時間に同期して、形式化したあいさつ習慣だね。 儒教国の中国でも、田舎労働者にはここから教える必要がある。
231 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/19(月) 23:26:03 0
おやすみ
キュアサンシャインはテン年代の国家遺産だな
気違い部落周遊紀行という本で、 部落の中では、あいさつなどしない。 なぜなら、同じ人としか会わないので、はじめまして とかいう意味はないからだ、 とか書かれてるよ
今日の日記 図書館戦争 女子寮第4回 井上麻里奈・沢城みゆき 家族で焼肉や 転向、150pくらい。 2ちゃんねる。声優板ZlcEmP2d0 もう寝る。。。 もう、図書館戦争の、ラジオは、聴きたくない 3389しか、再生されていないのも分かる。。。 こんなギスギスしたラジオは、宣伝になるのか、あるいはこれでもいいのか かな恵ちゃんが必要。。
東って思想を切り開いていく感がまったくないよね 豚のくせに反芻ばかりしてるよね あたま悪いんだらうか
かな恵ちゃん、明日なにしたらいい? 転向を読み終えたら? うーん。なにをしたらいいのやら? 声優ラジオをずっと、聴いているわけにもいかないし。 「小集団」について書いてみた。 まったく自信がないですが。。 あ、ラジオ終わった。 かな恵ちゃん…。
>>230 波平は
挨拶もできなければ
働くこともできない引篭もり
発展途上国の田舎民未満の虫けらだw
朝日のなんたらで有頂天な所を叩き潰す東スレの皆さん 2chの名無しに関わってもいいことないという傍証か単に波平が嫌われてるだけか
宮台のニコ生勉強になるな でもこれ見て勉強しようとすると オレってマニュアル野郎になるのか 宮台マニュアルならいいのか
波平叩いてんの一人じゃないの? どうでもいいですけど
そもそも東スレの多数意志は 波平に興味はないから
>>242 いや宮台はただのキチガイだよ、もうすぐ死ぬんじゃないの?
すごい人は巨乳女と付き合わないってなんだよwwww
すごい人は個人の趣味や性癖まで干渉するのかよwwwww
そんな奴のどこがすごいんだよwwww宮台はただのキチガイだよマジキチww
東スレの宮台は宮台スレに書き込まないの?
でも宮台って女にモテまくりでしょ あずまんは潜在的にイケメンだけど 女が寄ってこないし こういう動画があずまん並にあれば 宮台ファンに転向しそう
宮台の若い頃の動画見たことあるがモテ系じゃないよww 顔面蒼白でダサい眼鏡、喋り方も機械的で感情がない 西部が途中で帰っちゃう動画なんだが携帯から探すのめんどくせw まあ顔がブサイクでもモテになれる希望はあるかもしれんが
宮台真司の言う事を素直に聞けるかが重要。宮台に拒否反応起こす奴はほとんどが ナイーヴな草食系。事実を突かれて過剰反応しちゃう子供
>>249 ←ナイーヴ君はこうやってすぐ容姿の話にすり替えて宮台を叩き論破した気に
なっちゃうw これじゃ草食系が馬鹿にされてもしょうがないよな
>>249 それみたけど
宮台は輝いてたよ
西部がゴニョゴニョいってるのを
完全に潰してただろ
東が黒瀬を潰した時の100倍くらいすごかった
>「むりゃかみゆう」「さくがみ」がデザインされ、twitterアカウントをお持ちの方には、 twitter ID も入った、あなただけの会員証をお送りします! > 関連グッズを優先で特別価格で販売いたします。 >そのほか、思いついたときに思いついたことをやります。 >みんなで友の会を盛り上げていきましょう! >年会費 ¥8,000(通常¥10,000) >申込順で会員番号を発行します。申込はお早めに! 読めば読むほど胡散臭い どうせ月報なんて大したものじゃないだろうし思想地図の刊行ペースも分からないのによく金払うな
>>252 まあおもろいけどな
たしか宮台が西部へ「カエリナサイヨ」といったよなwww
それに比べてツイッターで弟子叩いてる東はくだらんな
あれは例えば公開で東が柄谷潰すレベルの衝撃だから あれ以降宮台は論壇最強の名を欲しいままにした 中川八洋とかションベンちびってたんじゃなかったかな
素直に会員になる金がないと書けば良いじゃん
福原愛っていつの間にかかわいくなってんじゃん 見られてると容姿うpって本当なんだな
>>256 おまえ収入あんの?
ニートじゃなかったか? 違ったか
コテハンのうち 就職している人は?
ぴかぁは大企業の役員らしいよw
自称イラストレーターに東のしてる話をしてやったら廃人のアニメオタク扱いされた 俺は二次元には興味なかったが
4月から、日本文化論の本を、立て続けに読んでいました。 そこで思ったのは、日本というだけでダメということです。東もダメ、村上もダメ、アニ メもダメ、マンガもダメ、2ちゃんねるもダメ、ニコニコもダメなのですが、理由は簡単で、 日本(人)だからです。それだけです。 存在していいのは、かな恵ちゃんだけです。あとそれから、僕もです。 結論です。かな恵ちゃんと私で、新世紀のアスカとシンジになります。
>>262 思想地図1は読んだか
「鼎談:日本論とナショナリズム 東浩紀+萱野稔人+北田暁大」はそのダメな日本について考察した日本論についての特集だよ
日本論読書リスト付
全年齢対象のコミック誌に性的玩具がつくことについて、市民一般のコンセンサスが取れているとはぼくにはとても思えんな。 ちなみにぼくは、女子高生がローターでオナニーしてようがなんだろうが、知ったこっちゃないですよ。ただ、これは反発買うよなー、なにやってんだよ、という感想です。 posted at 02:08:35 そういう話かなあ。というか、その論理で一般市民が納得するかなあ。RT @sakichan うーん、青少年条例的なフレームワークでは、他人との性的交際についてよくないねとは言えても、自慰ケシカランってそう簡単に言えるんだろうか。 posted at 02:07:16 RT @nmisaki ちなみに、メールニュースだと、「業界初!! ローター付きコミック誌!! マンガ特集はぶるぶるっ!! おどうぐ付録もマンガも快感めいっぱい詰め込んでお届けします!!」 という、ど真ん中ストレートの剛速球ぶりです。もしかして、自殺願望でもあるのか? posted at 02:02:18 2chでやれと思われそうなツイート。知ったこっちゃないですが。
当事者でもないのに、他人の発言のアラを探し「傷つくひとがいる!」とか叫んで謝罪や反省を求める偽善者は基本的に信用ならない。これははてなサヨクから現実の学者や運動家まで全般的に言えること。 posted at 21:27:18
あずまん友の会じゃなくて、 思想地図友の会なの… 同じことだけどね。。 そこでしか読めないとか、そこで第1稿を 発表するとか、握手会とか お渡し会とか、 …。
>>216 の波平へ
遅レスだが
>それだと単に「会社や学校の規律が厳しい」というだけの話になってなおさら「あいさつと国民性」云々は関係なくなるんだが?
だな。「あいさつと」が抜けてた。すまんな
波平が「会社や学校におけるあいさつ」に限定にして話をすすめるなら、
それは単に「日本の会社や学校は特殊」論であって「日本におけるあいさつ」についての考察とは言えない
実際、会社や職場、学校以外ではそれほど堅苦しくあいさつにこだわってもいないし
そこら辺を(論を進めるために意図的に?)混同してるから訳わかんなくなってるんだと思うよ
>アメリカ人は朝出勤して、日本人みたいに
>いちいちおはようとはいわなでしょ。
>ブログにも書いたけど、日本人が後進国に工場を出すときに
>まず教えるのが、きちんとしてあいさつ習慣だね。
>規律訓練の初歩。
>さすがに日本人並にできる国民はそうそういない。
やはり「会社におけるあいさつ」についてのようだね
となると、どうしても言い古された「日本的会社特殊論」になってしまうね
それは「会社が要求する規律に従順に従うかどうか」という話だから
>儒教的伝統の話だとなんの問題が?
「日本は独特」という話をしているのにそれは儒教だという話になったらどう考えてもまずいだろ
儒教は日本から生まれたの?
>日本人の場合はハイコンテクスト社会なので >あいさつの意味が違う。 >法則的で、場に合わせた多用なあいさつの文化がある。 > >ブログでも書いたけど、Iに対する言葉が多様とか、 >敬語の多様な文化とか。 これは全く意味不明だな 「Iに対する言葉が多様」とか「敬語の多様な文化」はあいさつとは何の関係もないでしょ(笑 なんつうかあれだな、「日本は特殊」という先入観がまずあって、会社の話やら主語の話やら敬語の話やら聞きあきた日本特殊論をごちゃまぜにして 語っちゃってるからわけわからないものになちゃってるみたいだね
>あいさつはむしろ近代の規律訓練と関係が強いでしょ。 >特に時間との関係性はそう。 規律訓練を率先して受け入れるのは、儒教的な「上のいうことには従うべし」という価値観からでしょ >ボクが、海外では挨拶しない文化は多いといって想定したのが後進国。 >あいさつを持っているだろうが、礼儀正しくふるまう習慣がないから、 >朝あってもあいさつをしない。 後進国てw 日本でも、会社や学校以外ではそんなにあいさつなんかしないでしょ それに、そういう後進国でも知的階層は比較的あいさつするんじゃないの? しかしひどい文章だな。まるで植民地時代の宗主国の人間が書いたような愚かさがあふれてる 「礼儀正しくふるまう習慣がないから、朝あってもあいさつをしない キリッ 」
で、結局「「海外ではあいさつしない文化は多い」には何の根拠もないんだよな 波平が叩かれたり粘着されたりしてるのは良く見てたがこれまで絡んだことはなかった 実際やりとりしてみたらこれはひどいね。叩かれるのもさもありなん
エビデンス厨おつ
manko
なんだ、ローターの話ってジュネット社じゃん
業界に自主規制は無理だな 非実在青少年も作者が描きたいからではなくて 激しい描写のほうが売れるから嫌々描いているだけだ 規制したほうがいいな
あ、あいさつに関していうと、以前本屋でバイトしてた頃、外人(西洋人)の客は確かに「thank you」とひとこと言う客多かったような 日本人は知らない人間にはあまりあいさつしない気がするね 地元(大きめの地方都市)に帰ると、散歩中のおばさんとか知らない相手にあいさつされることはあるが、 これは「同じ地域の住民」としてあいさつされてるんだろうから、純粋に「知らない人間」へのあいさつではないだろうね まあ、結論としては、日本人が飛びぬけてあいさつ好きかどうかは何とも言えないということだね 波平はずさんすぎ
『インセプション』は批評家ホイホイなのか 批評家のみなさん、よかったですね さっさと仕事しなさいよ、コンテンツの寄生虫らしくいますぐ
>>278 今でも田舎とか商店街だと店でも挨拶するけど
都会だと知らない店で挨拶することは少ないな。
欧米で挨拶しないと不審者扱いされるんで
日本人観光客が変な目で見られるというのはよくある話。
>>278 >波平はずさんすぎ
結論ありき、シェーマーありきだからな
感情労働、ファスト風土化=マニュアル化の論点を無視して「日本人はあいさつが好き」
と展開しても、表面を空しく滑走するだけだ
一般意志ありきの某バカに謝れよ エビデンス厨まじうざいわ
転向の思想史的研究、読み終えた、なう。 それにしても暑いねー。けちって クーラー付けないとかしてると 熱射病になるよ。。
ぴかーは、読み物としては「十分に」 おもしろいよ。ブログなんだし、 それでいいんじゃないのかなあ… だいたい、雑誌とか本でも エビデンスなんてなく語る ものでしょう。。 有田って、参院議員になったんだって もれも、オウム粘着してればよかったね あんなので、議員になれるんなら。
愛生の趣味 ・70年代のロック ・テレビゲーム ・グミ ・コーヒー 何だよこれ…可愛すぎる… 連投規制に引っ掛かる前に消えますが、 あついなあ。。転向の思想史的研究とか読む暇あるなら なんか、することないかなあ。。なんでもいいんで 暇すぎる。 コテハンって、ニートなんだろうね、対外。私は 意地でもコテハンにだけはならないけど
半コテとコテハンは音韻的にも意味的にも紙一重
半袖と短パンか
エビデンス以前に思いつきのデタラメでしょ、日本人はあいさつ好きってのが 読み物としてねえ…内田樹とかあの辺の粗雑なパクリしにか思えないけど、それが面白いという人はそれでいいんじゃないの? その人の知的レベルを示してるってことで
井上麻里奈性悪伝説(抄) ・無職同然で確実に暇な藤田咲に「今日暇?暇なら私の仕事が終わってから遊びに行こう」と嫌みったらしい誘いかたをする ・藤田と行ったカラオケで自分のタコ踊りソングが入ってるのを確認したあと 「咲子の曲はなんかある?あ、初音ミクの歌があるよ?何これ知らな〜い」と大爆笑 ・親友の藤田咲がロッテリアの絶品チーズバーガーで思い切った散財をしているのを横目に和風カフェの1200円のランチをささやかな贅沢と言い切る まりなは、さばさばしてるようですね 厭味なところもある 動いていると、かわいくない、写真だと可愛い、これは かな恵ちゃんの逆である。外は暑くて 出れないし、中にいても、することがない。。 人間というだけでダメだ 覚せい剤はダメとかシンナーもダメとか、撤げーはダメとか、そんなの以前に! それでも生きていかざるを得ない
292 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 15:36:15 0
動物化論とも関係するので、すれ違いでもないので長文返答を書いてみたよ。 本文の最初になぜ日本語論を書いたのか。 日本の儀礼社会の系譜を、日本語論に求めているわけ。 あいさつと「Iに対する言葉が多様」と「敬語の多様な文化」は 切り離せないでしょ。 "I"に対して、オレとわたくしを使い分ける、相手に対して敬語を使い分けれ それは一つの儀礼であり、あいさつの儀礼と同じもの。 で、 日本は島国、さらに江戸時代の鎖国でハイコンテクストな社会の下地がある。 儒教は江戸時代初期の武士で重視されたわけだけど、 それも日本の儀礼社会に貢献しただろうが、 大多数の農民層まで浸透したわけではない。 でもこのような下地をもとにハイコンテクスト化を深めたのが、 明治時代の近代化における規律訓練権力。基本は義務教育、 あとは徴兵制だね。 ここで日本国は生まれ、日本の国語は生まれ、日本の規律が生まれた。 武士文化の儒教が農民層へ浸透したのも、このときだね。 いまでいう時間と同期するあいさつの習慣はこのとき作られた。 真のあいさつと「会社におけるあいさつ」があるわけではない。 あいさつとは近代化によって作られた、といってもいい。 それまでほとんどが教育が不十分な農民なので、 いまほど訓練されていなく、あいさつの質も頻度が違う。
293 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 15:37:19 0
これを前提に海外と比較すると、 西欧諸国も近代化の規律訓練は行われたわで、 あいさつも浸透しただろうが、もともと日本ほどハイコンテクストな 下地がないために、日本ほどのあいさつ儀礼が浸透していない。 次に後進国。 いまだに十分な近代化、義務教育であり、市場経済が浸透していない 世界のほとんどの後進国では規律訓練が不十分で、 時間と同期するあいさつの習慣は浸透していない。 ボクが言った「海外ではあいさつしない文化は多い」という意味は、 主にこの後進国のことを指している。 あいさつがないわけではないが日常でほとんどあいさつをする習慣がない。 これらは程度問題なわけだけど、 この例に上げられるのが、各国の労働の質も問題。 日本人が海外に工場を建設する場合に現地の労働の質が重要になる。 後進国の労働力の質が悪いことはいわずもがなでしょ。 西欧でも、日本人ほどの規律訓練された労働力を得るのはむずかしい。
294 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 15:38:12 0
次に、最近の日本人はあいさつしないことについて、 これは経済合理性による社会秩序を求めるために、あいさつをしない若者が 増えている。 しかし重要なのは、これは後進国であいさつの習慣がないことと、 現代日本人であいさつをしなくなっていることとはまったく違う話。 先の労働力の質の話にもどると、あいさつをしない若者も バイトで仕事をすると、すぐに順応しよく働く、労働の質が高いことがわかる。 ようするにあいさつしない現代の日本人はあいさつする昔の日本人よりも、 むしろ高い規律訓練が施されている。 たとえば最近の日本人の秩序は、空気を読むこと、儀礼的無関心で 保たれている。これはとても高度な規律訓練の結果である。 ようするに「あえて」沈黙する、「あえて」あいさつしない、ということ。
>>293 > 西欧諸国も近代化の規律訓練は行われたわで、
> あいさつも浸透しただろうが、もともと日本ほどハイコンテクストな
> 下地がないために、日本ほどのあいさつ儀礼が浸透していない。
これが大嘘なのに・・・
大体、規律訓練と挨拶習慣なんて相関関係すらない
イスラム圏行ってみたら、挨拶の頻度は日本以上なのに
近代的労働規律は必ずしも浸透していないって例に簡単に出会えるよ
適当な日本特殊論を持ってきて、適当な論をでっちあげる
いつものぴかぁ
>西欧でも、日本人ほどの規律訓練された労働力を得るのはむずかしい。
統計的には、西欧に比べた時間当たりの日本の労働生産性の低さは有名ですww
で、お前らはあいさつしてんの?
297 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 15:56:16 0
とりあえず乙
299 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 16:23:45 0
>大体、規律訓練と挨拶習慣なんて相関関係すらない 東スレでこれを言われると、厳しいな。 ある種、前提でしょ。 「監獄の誕生」、「想像の共同体」、「近代文学の起源」・・・ イスラム圏は礼拝ではなく、日常でのあいさつの頻度は多いの? >統計的には、西欧に比べた時間当たりの日本の労働生産性の低さは有名ですww これ製造現場だけの値ではないよね。 日本は間接人員を含めた話だよね。 日本では正社員の首切りが難しくて、会社全体としては 余剰人員を多くかかえているからね。
まあ東スレの可能性をしめしたところが 波平の評価できる点 デヴュー作扱いされるだろうから 日本人論を磐石にしとけ
波兵からは可能性の中心すら見えない ただの年取った思想ヲタク
東スレこそが真のゼロアカ同情
ならばあなたがやればいい このセリフを今度から波平は使うといいよ
波兵にしても東スレが育ててきたから朝日にリンクされたわけで。 それを当の東スレに「個人の創作物」として嬉々とするのはちょっと…。スジ通してほしい
日本人の特殊性を指摘すると必ず日本人は特殊ではないという自称世界市民左翼があらわれて その自称世界市民左翼は世界市民基準と比較していかに日本人が特殊であるかを指摘するから めんどくさい 左翼氏ねよ
その特殊性の暴走を防ぐための方便だろ 概念は使ってこそ意味があるんだよ
東スレこそが真のゼロアカ同情 wwwwwww
308 :
考える名無しさん :2010/07/20(火) 17:14:12 0
友の会に入れば論文載せてもらえるんだろ?簡単じゃんw
>>299 「情報自由論」の第三回あたりで東が言ってるのは、規律訓練→アーキテクチャーによる管理へと現代の社会は移行しつつあるってことだよ
むしろ、資本のアーキテクチャーによる徹底した管理の結果、挨拶しなくてもいいような、未知なる不気味な共同体性or想像的なネーションが生じ、しかもそこに国家性が加味されてしまっているとかの方が話としてはおもしろいんじゃないかな
余談になるけど、「情報自由論」の第三回での東のドゥルーズの「管理社会について」解釈はややおかしいと思う。
日本特殊論は甘え
波平の長文レス読んでないけど、波平が間違ってると思う。
美術のスレを見に行ったが、 黒瀬は前島にも負けたらしい。 945 :わたしはダリ?名無しさん? :sage :2010/07/18(日) 17:35:13 芸大のイベントで、前島って人と千葉って人にボコボコにされて半泣きだった。 声も小さくなって、千葉に「何を言っているのか分からない」とか言われて、 逆切れしたのか、さわらぎの評論の悪口をいきなり言い出していた。 215 :作者不詳:2010/07/19(月) 15:57:32 前島>>>黒瀬らしいね。 芸大受験の話しとかしてたけど、昔から言われてる事の焼き直しをイラついて語っててバカみたいだった
だれか、波平の議論を、まとめてよ。 スピノザふうに、簡潔に
カオスラウンジが村上も巻き込んで沈没の悪寒か
「監獄の誕生」、「想像の共同体」、「近代文学の起源」にあいさつの話なんかあったか? 監獄の誕生は読んでないがあと2つにはないぞ?
誰か黒瀬、前島、千葉、東、波平の戦闘値出してよ
■この馬鹿はどこのセカイのエロゲの未来を案じているんだ?
何よりもこの俺は判ってるぜ的な態度がむかついて仕方ない。思考のレベルもそれに対応している
のであればそれでいいのだが、残念ながら浅薄としかいいようのないおそまつさで、こんなものが
ネットにそれらしくあがっているという時点で非常に不快だ。自己紹介欄に文芸批評家とあって、
自称だろうと思っていたら「ユリイカ10月号「特集 福本伸行」に寄稿しました」などとあって、
ユリイカも落ちぶれたものだと言いたいところだがユリイカなど読んだことがないので本邦も
腐ったものだと言い換えておく。取り合えず日本の恥なので当該エントリ削除の上、電源ケーブルで
首でも吊って死ね。
そういえば2009年、俺はほとんどエロゲーをやっていない。
そもそもやってないなら口を開くなボケ。
ぶっちゃけ今のエロゲ業界はライターでいえば5人くらいで回っている(象徴的な意味では)。
奈須きのこ、田中ロミオ、丸戸史明を押さえとけば大体分かる。
それぞれの最終作について言えば奈須が2005年、田中ロミオが2006年(しかもシナリオ監修)で、
丸戸は2007年に出してはいるものの少なくとも2009年には何も動きがない(残念ながらWA2は2010年だ)。
それなのに「回っている」とは片腹痛い。象徴的な意味が何を指しているのか不明だが、
誰かがメインストリームを作って大量のフォロワーがそれを追いかける、という時期をエロゲは
もうとっくに通過していて、個々のライターはそこまでの影響力を持ち得ない。少なくとも挙げてある
ライタが全員次作を出さなくてもエロゲ業界は回る。少なくとも2009年は回った。
ttp://d.hatena.ne.jp/matunami/20091213/p1
ぴかあが誤り指摘されても認めないのはいつものことだが、今回はあの朝日様にピックされた大事な大事な論文が前提から否定されちゃうわけだからな なおさら認めるわけない あんまり叩くとそのうちまた荒らしはじめるぞ
ぴかーさんの悪口はやめろよ。
ぴかぁが伸びないのは静的システムだから。 2年前からLv8くらいで止まってる。プライドが高いとこうなる
だいじょうぶだ 東は10年前から止まってる
近代文学の起源は柄谷の本か? たしかに挨拶についてなんて全く言及なかった 波平は読まずに書いてんのか?
波平さんが悪いんじゃないです。 日本の教育制度が悪いんです。
『想像の共同体』にもないぞ あれは国民国家と文学や新聞の関連についてだから規律訓練も関係ない
327 :
考える名無しさん :2010/07/20(火) 19:27:35 0
鋼屋ジンと田中ロミオがフュージョンして竜騎士07で割ってあずまんのノリでエロゲ作ればいいんですよ。
最近のアリスゲーは糞だね。
330 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 19:34:48 0
>「情報自由論」の第三回あたりで東が言ってるのは、規律訓練→アーキテクチャーによる管理へ
と現代の社会は移行しつつあるってことだよ
>むしろ、資本のアーキテクチャーによる徹底した管理の結果、挨拶しなくてもいいような、未知
なる不気味な共同体性or想像的なネーションが生じ、
>しかもそこに国家性が加味されてしまっているとかの方が話としてはおもしろいんじゃないかな
>余談になるけど、「情報自由論」の第三回での東のドゥルーズの「管理社会について」解釈はややおかしいと思う。
でたな。さすがこれでこそ東スレ。
>>292-294 でボクがあんに東批判していたの気が付かなかったかな。
フーコーは生政治の一部として、規律訓練権力(ミクロ)と生権力(マクロ)を上げているのに、
東は規律訓練権力→環境管理権力(生権力)と書き換えてしまった。
なぜなら規律訓練権力=人間、環境管理権力(生権力)=動物化の構造を
強調たかったから。
331 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 19:35:38 0
ここの下りでボクが言ったのは、 >次に、最近の日本人はあいさつしないことについて、 >これは経済合理性による社会秩序を求めるために、あいさつをしない若者が増えている。 >しかし重要なのは、これは後進国であいさつの習慣がないことと、 >現代日本人であいさつをしなくなっていることとはまったく違う話。 >先の労働力の質の話にもどると、あいさつをしない若者も >バイトで仕事をすると、すぐに順応しよく働く、労働の質が高いことがわかる。 >ようするにあいさつしない現代の日本人はあいさつする昔の日本人よりも、 >むしろ高い規律訓練が施されている。 >たとえば最近の日本人の秩序は、空気を読むこと、儀礼的無関心で >保たれている。これはとても高度な規律訓練の結果である。 >ようするに「あえて」沈黙する、「あえて」あいさつしない、ということ。 現代の若者は、経済合理性(環境管理権力)の中で高い規律訓練が施され 「あえて」あいさつしないということ。 すなわち単純に動物化とはいえない。 >「監獄の誕生」、「想像の共同体」、「近代文学の起源」にあいさつの話なんかあったか? >「監獄の誕生は読んでないがあと2つにはないぞ? あいさつそのものの話は出ていないが規律訓練権力の話。 言葉のレベルで働く。といえば、あいさつでしょ。
あいさつは言葉だけじゃなくて身振りも重要だし、規律訓練以前からあるでしょうが
>言葉のレベルで働く。といえば、あいさつでしょ。 ちょっと何言ってるかわかんないです
334 :
考える名無しさん :2010/07/20(火) 19:52:05 0
言葉のレベルで働くなら詩や文学も言葉のレベルで働くけど、規律訓練権力とは関係ないですよね? 規律訓練、とか、経済的合理性、とか、わけもわからず言いたいだけとしか
>現代の若者は、経済合理性(環境管理権力)の中で高い規律訓練が施され「あえて」あいさつしないということ。 あいさつしない若者はあえてあいさつしないの?なんでそんなことが言えるのか全くわからない 日本人はあいさつ好き、という前提自体もはや崩れてるしw
>「監獄の誕生」、「想像の共同体」、「近代文学の起源」にあいさつの話なんかあったか? >「監獄の誕生は読んでないがあと2つにはないぞ? あいさつそのものの話は出ていないが規律訓練権力の話。 言葉のレベルで働く。といえば、あいさつでしょ。 『監獄の誕生』は規律訓練権力の話だが、『想像の共同体』も『日本近代文学の起源』も規律訓練権力の話じゃないぞww
波平ってようするに「資本主義化が進むほど規範が弱くなる」って言ってるんでしょ? 保守主義者や、マルクス主義者が言ってきた社会観だよ。 それじゃ面白くないから資本主義を「経済合理性」、規範を「あいさつ」に変えてるだけ。 つまらんな
日本語の特徴は あいさつより、敬語でしょう あいさつくらい、どこの国でもしてる グッドモーニングだからね 敬語はないでしょう。訳しようがない 語尾のわけのわからないぐちょぐちょ感
まあ学校で起立!礼!やってんのは先進国では日本だけだ 日本の近代化は富国強兵と重なるから欧米以上に軍隊色が強い 軍靴と書いて「ぐんくつ」と読むお前らにはわからんだろうが
まあ波平のレスは読んでないから 前提もなにもしらん 続けてくれ、おれは風呂で飯食ってくる、じゃあな
処女を相手にするのはかったるいから誰かに破いてもらうなり自分で破くなりしてからでいいよ。 あと生理中は会わないからメールも電話もしてくるな。 約束守れないんだったらすぐ別れるから。
敬語も日本特殊論で良く出てくるけど、他の言語でも結構あるよw ペルシア語、ジャワ語、韓国語、チベット語、ベトナム語あたりは有名 それに英語だって、敬語相当の使い分けはある ケンカしてやめたいとき以外、上司にDo you understand?とは言わないw
344 :
考える名無しさん :2010/07/20(火) 21:33:49 0
横レスで申し訳ないんだけど、 「想像の共同体」は新聞などの同じ文字を読み解かなければ成立しないから ある意味で規律訓練権力を前提にしている部分はあるよね。
で、みんなは本8月号の一般意思2.0は読んだ? 熟議とデーターベースの組み合わせらしいけど。
起立、礼は韓国・中国でもやってる(やってた)んじゃ?
347 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 22:13:10 0
「想像の共同体」は、多様な言語の共同体が出版資本主義の発展で、 統一した言語が広がることで、国民(ネーション)が想像的に生まれたということ。 で、「近代文学の起源」は日本においてその統一した言語が以下に作れたか。 文学の果たした役割として示す。小説家たちが西洋語の知識の翻訳を通じて、 言文一致として、「日本語」が生まれてくる。ブログにも参照したように、 「〜です」、「〜ます」、「〜は・・・である」という文は、明治時代に登場した表現。 で、「監獄の誕生」でいうように、これが国語として広めたのが、学校という 規律訓練権力装置。統一して習慣化されることで、「日本人」が生まれる。 当然、このときにいまの「あいさつ」は生まれた。その言葉、時間的、空間的 習慣は生まれた。 学校が典型的な規律訓練権力であるのは、等しい知識を学ぶというだけではなく、 等しく区切られた教室、教師に向かい、並べられた机、区切られた授業時間、 統一した国語の使い方(習慣)を反復練習する。その配置において、身体が しつけられていく。ここにも環境管理権力が働いている。
348 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 22:24:08 0
ようするにこれらの書物は、フーコーがいう国家理性が規律訓練権力によって、 作られた状況を解説している。 現代も規律訓練権力は働いているというか、学校もより高学歴になっていることで、 昔よりもよく働いている。ただかつては、野放しの子供が学校に入り規律訓練権力に 晒されるので、強制的に働いているように見えたが、 現代は生まれたときから、幼児教育が行き届くので、学校に入るときには すでにある程度の規律訓練権力の強制的な面が見えなくなっている。 現代の日本の社会秩序は儀礼的無関心をベースにしているが、 これは関心があるがあえて無関心に振るまうマナーで、より高度な 規律訓練が達成されて、可能になる。 現代の若者にあいさつの習慣がなくなってというよりも、「あえて」あいさつしない。 あるいは「あえて」あいさつをしないあいさつとでもいうような高度な規律を 働かしている。空気を読むとはなんとナイーブな規律だろうか。 高度な規律を身につけた日本人だからこそ可能な規律といえる。 すなわち単純に動物化とはいえない。
349 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 22:25:18 0
351 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 22:26:56 0
かな恵ちゃん、そんなところにいたの?
>>349 この記事は「十分に」おもしろいです。
てゆか、波平さん、わざとやってるしw 今回の件は、釣り針がデカいから、大漁ですねww
354 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 22:34:34 0
>>349 が人気が出るのは嬉しいですね。
この記事の「貨幣依存=他者回避社会」は
ボクが繰り返して語ってきたキータームだから。
355 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 22:38:36 0
規律訓練権力を語ることはとても意味があると思います。
東の誤読から、東ファンだけではなく、誤読が広く
広まってしまった。
>>330 そしてこの誤読は単なる誤読ではなく、現代哲学の
キーポイントになっている。確信犯的誤読だから。
コテってなんでこう歪んじゃうんだろう これだけ批判が集まり反論も出来ないのに「ブクマが集まってるのがボクが正しいエビデンスです」って
お前は年いってるのに若々しい思考を保っててえらいな 俺なんて豚の悪口しか書きたくねーよ
なみへいって駄目だね よんでてわかるもの 宇野とかに比べれば知的にましなのかもしれないが 何もでっち上げられてないよ。
一応自分の固有名を背負ってるわけだから見栄があるんだろうな 東もそういうところあるし、人間ってそんな物だよ
>>356 批評の批判なんて反則技みたいなもんなんだから。
アクロバティックな思考を楽しめなきゃスルーが正解だろ
むしろ反論にこそ華麗さが要求される
>>346 だから日本特殊論者がいう「日本的なもの」は案外儒教の影響だったりするんだよね
>>360 アクロバティックでもなんでもない凡庸な日本特殊論な上前提もメチャクチャだからこれだけ批判が集まってるんだろ
日本人だけ特殊じゃないんだよ! 日本人以外はみな特殊だけどww こうか?
サヨクの幻想っていうのは「韓国と中国の起立・礼は日帝支配が持ち込んだものだ(キリッ」だろう
それにキリッって必要か?
>>362 幻想ではないでしょ
日本は特殊だといいながらそれが中国や韓国にもあるならそれは儒教の特徴なのでは?となるのが当然
ちなみに俺は敬語が細かく分かれてるのは日本語の特徴だろうと思うし特殊だとは思うよ
あと日本的会社なんかもね
起立とキリッで韻を踏んでんじゃね? 8点
日本特殊論者の思考回路って 「僕は特別だから駄目なんだ!」 「僕は特別だから偉いんだ!」 ってひきこもりの自己憐憫と、それが反転した全能優越感の同居と同じなんだよね
オレの思想地図論文は堕ちたのかな プラットフォーム化するituneは一般意志2.0の夢を見るか?っていう論文 デバイスでどれだけ頑張ってもituneがこれだけ普及してるから その差は絶対にうめられないということを経済学の初歩を使って証明してみた
日本は仏教だよ 儒教はそれほど浸透しとらんて 日本の年功序列は戦後に生まれたんだよ、戦前は年齢はかなり適当だったよ 東が年齢ばかり気にするのも戦後社会のせいだって
いわゆる日本特殊性はだいたい江戸特殊性 つまり江戸時代の知識が絶対必要 しかし日本論者には江戸の知識が橋本治以外 徹底的に欠けている
>>360 批判を受けつつも新たな可能性を示すことができるのがアクロバティックな思考・批評の面白さでしょ
たとえばフロイト・ラカンなんかあれほど批判されながらやっぱり面白いわけだし
批評なんだから批判するな!って子供じゃないんだから
チベット語にもジャワ語にもペルシャ語にも複雑に発達した敬語があるけど儒教の影響ではないでしょ
留学経験ないやつが何を言ってもなー
>>374 それは君でしょ
誰も日本特殊論の全てを否定してないし
妥当な日本特殊論とそうではないものがあるというだけの話
>>375 誰が敬語は儒教の影響と?
日本特殊性って要は天皇の話だろ? タブーに入り込まない所に甘さを感じるよな
>>377 >だから日本特殊論者がいう「日本的なもの」は案外儒教の影響だったりするんだよね
じゃあ、誰が言っているんだ?
国学って知ってるか?
東がコロンビア大学に入りそこねたって話、何がソースなの? 本人が言ってたの?
大和言葉は絶対に相対化できない独自の孤立言語だよ。
教育勅語についてだれも論じない点でもう終わってる ああいう作られた伝統の捏造は起源を探ってもいみがないという 柄谷師匠の恫喝をしらないとみえるな
つーか、 左翼って何で日本が特殊だと書くとムキになって怒るわけ? だれかと戦ってるんですか?
コロンビア大学は宇多田ヒカルでも入れるレベルだが
国学は近代以前の話。
右翼とか左翼とか言ってる奴は『民主と愛国』くらいよめよ 戦後は左翼がナショナリストだったんだよ
国学によって作り替えられた儒学を 日本に根付いた儒学とすりかえられてもなあ
>>384 宇多田は飛び級入学
あいつは別格なんだよ
>>387 そんな話始めて聞いたよ。
たとえば賀茂真淵はなんていってるんだ?
本人が昔散々しゃべってたじゃん
左翼は売国じゃないの? 2ちゃんのみんながそういってる 左翼は日本人が嫌いで嫌いで日本人を叩くことに生き甲斐を感じてるんじゃないの? 違うの?
>>371 江戸時代の武家の思想的な支柱となった国学は儒教の影響大
物凄く乱暴に言うと「目上やイエに従い、忠誠を誓う」という
結果的にそのせいで幕府は自壊したんだけどね(「なら藩や幕府より天皇のが目上じゃん!」となって)
社に忠誠を近い社員を家族のように扱う日本的会社は江戸時代の藩=イエの延長だろうし、戦前には忠孝が重んじられたが仏教にはそのような価値観はない
>>392 あほかw
それは朱子学だw
国学じゃない。
国学の簡単な要約 いいもの着たい うまいもの食いたい いい家にすみたい
波平的な態度こそが最も有効。 東浩紀のようにシュタインズゲートをプレイしただけでインタビューの依頼 が来るような存在は、ほんの0.00001%。 誰もが東浩紀のようになれるわけではない。 何を書いても全体性は獲得できないから、 エクリチュールの純粋な操作の魅惑にアディクトするべき。 批判をおそれてはならない。立論せよ!
左翼は儒教も国学も嫌いなんでしょ?
朱子学と国学を混同する輩がなにをいってもなあ。
国学の研究意義を明示したのが荷田春満である。春満は『創学校啓(そうがっこうけい)』(1728成る)において、 日本古来の神皇(しんこう)の教(古道)が、儒教・仏教の盛行によって廃絶の危機にあることを憂慮し、 神皇の教を復興するために、国史・律令格式(りつりょうきゃくしき)の研究と、和歌の研究とを柱とする復古の学を提唱し、 同時に、復古の学の基盤は語学であるとし、古語に通じ、古義(古典が成立した時代における意味)を明らかにしなければ、 復古の学は成立しないと論じた。
>>397 でも東浩紀とかいう人が書いた批評もインタビューもどれもつまらないんだよね
仕事はとれても中身がスカスカ、そのシステムはもう瓦解してるよね
402 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/20(火) 23:58:26 0
Xboxのゲームをあれこれ評論しただけで金が貰えるんだから、 若い評論家はみんな東浩紀にあこがれるだろうね。 でも、現実の世の中はそんなに甘くない。 ゼロアカ道場に参戦した連中が今どうなってるか見ればわかるだろう。 中途半端な評論家は、単に浪費されて、惨憺たる結末を迎える運命にある。
波平さんに質問ですが 日本文化論は、どの程度読まれてます? おすすめのは?
宇宙せんずり艦隊は、宇宙でせんずりをこくために、宇宙へ出た。 さあ宇宙で思いっきりせんずりをこいてやるぞ。そう意気込む宇宙 せんずり艦隊の前に、一隻の宇宙船が現われた。反・宇宙せんずり 協議会の監視船だった。彼らは、宇宙でせんずりをこきながら、宇 宙せんずり艦隊に警告した。
久しぶりにあぽーんだらけだな なんだこれ
407 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/21(水) 00:20:10 0
>>404 そりゃ、何と言っても
動物化するポストモダン オタクから見た日本社会 東浩紀
という冗談はさておき、
日本文化論って難しいですよね。
特殊論に落ち込みますので、
エビデンスをなにに求めるかが重要でしょ。
下部構造(経済)に求めるなら
日本経済史 石井寛治
「世界経済が回復するなか、なぜ日本だけが取り残されるのか」 野口悠紀雄
言語学に求めるなら
日本人の脳に主語はいらない 月本 洋
甘えの構造 土居健郎
文学評論なら
日本近代文学の起源 柄谷行人
定番では、丸山、和辻とか
ぼちぼち読んでます。
良いのがあれば教えて欲しいです。
しかし思想地図bisよりも会報の方が力入ってそうな勢いだw
409 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 00:24:39 0
Kojin Karatani - The End of Capitalism?
Guest Speaker at Tate Britain 8th December 2009
ttp://www.murmurart.com/dialogue/kojin-karatani-at-tate-britain 壇上での柄谷教授は、教授というよりも、スピーチ大会に参加した学生のようだった。
言葉には抑揚がなく、途切れ途切れで、ときどき混乱したり酸欠になったときにだけ
句読点が入るといった調子で、講演中、私は何度も配布された資料を
読み直さなくてはならなかった。
Roger Daniel
柄谷行人は、人文と社会科学の交差点で、意欲的な活動を行っている。
彼は経済学の学士と、英文学の修士をもち、その著作は建築、哲学から世界史まで、
幅広い主題を扱っているのである。
しかし、聴衆が彼の講演を理解できたかどうかは、また別の問題だろう。
たしかに、私を含め、参加者の何人かは、ヘーゲル、カント、マルクスについての
理解が足りず、柄谷がいかにラジカルな思考を展開し、どこに向かっているのかを
理解できなかったのかもしれない。
しかし、彼の英語にも原因がある。
原稿を読み上げるだけの能力はあるが、その後の質疑には対応できない。
質問の度に、ひとりの女性が席から立ち上がり、その耳元で訳をささやく。
聴衆は彼に申し訳ない気持ちになり、ただ沈黙していた。
それなのに司会者ときたら、次から次にくだけた英語で質問を投げかけ、
気まずい間だけをつくるのだった。
Hannah Forbes Black
子豚の宣伝入りました〜 糞尿に気を付けてください
子豚なら東スレで東叩いてストレス発散してるよ
>>394 うわごめんww 反対だったwww
指摘ありがとすまんwww
>>399 あやまるから許せw
あやまるなら許す
許してほしいなら反省文かけ
けっきょく何の意味もない議論だったよねー いつものことだが、こうして月日が流れるんだよねー
>>415 これがすべて
波兵が何を言っても誰の意見も変えられない。
東スレがいかに批判しても波兵一人説得できない
議論する暇があったら、ネット回線を切断して、本でも読んだほうがよい
417 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 01:41:08 0
大江を消すって、小説って意味な。 お爺ちゃんにはわからないから。
けいおん!はじまたぞ
宮台のNo、 Thank you!ってけいおん!から来てるのか
420 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 02:39:55 0
>>416 ミスターベルトコンベヤーの理系BOYがいくら無理したところで
草鰻に突っ込んだ指の香りを堪能すると言う
高尚な文系の崇高な習慣の神髄は理解できんのだよwww
マラを硬くする訓練に勤しみながら大人しく「知の欺瞞」でも読んで
自己満足してなってこったwww
____
/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\
/ ⌒(__人__)⌒ \ <しかしの青体はガガと震えだしたぜ。
| |r┬-| |
\ `ー'´ /
ノ \
/´ ヽ
| l \
文系はもうやることがないから大変だよね 祭り起こしてみたり「でっち上げ」てみたりご苦労なこったw 今からでも遅くないから理転したらいいよ、頭いいお前らなら余裕でできるでしょ
>>412 のように素直に間違い認められないのがぴか〜のダメなところ
おい、あずまんが完全に壊れたぞ
>>407 『日本がアメリカを赦す日』岸田秀
英語のペーパーバックでもでているけれど、これはユニークな戦後の日本論。
三つ巴1話の感想 アキちゃん、クェイサーは終ったんだよ・・・
一見BL路線で客拡大路線だと見えるかもしれないが 実はきっと本心だろうから怖い
ただのキモオタだな
小沢一郎の日本改造計画を読んでおります
>>424 岸田秀ってだけで読む気が…
読みどころ簡単に教えてちょ
wikiで、岸田の項をしらべてみたところ、 柄谷も注目してたらしい、文芸時評で ちょっとだけ取り上げてたのは思い出した
岸田秀ってだけでダメとか思っていないで 200pくらいしかないようなので 読むべきなのでしょう、柄谷なんかは やくざの本とかまで読んでるよ
カント・マルクス・フロイト学者ならば高評価するよ行人さんは
>>431 ものぐさ精神分析書いた当時は比較的まともなインテリ全般から注目されてたよ
全共闘やら学生運動、『共同幻想論』etc.で「解体」という言葉に説得力があった時代でもあるし
ただやっぱり、なんでもかんでも「全ては幻想だ」で片付けるのはあまりに乱暴だしずさん
たしか柄谷も後には名指しで「インチキ精神分析(笑)」と「(笑)」付きで語ってたはず
例えばラカンなんかだと「全ては幻想だよ。でも我々はその幻想を信じることしかできないよね。なんで?そしてそれって一体どういう事なんだろう?」という具合に大人の思想が展開されてるけど、
岸田の場合「全ては幻想だ」という子供っぽい言いっぱなしに終わっちゃってるんだよね
そこから先に思考を進める余地が全くない
>>432 いやダメでしょ
読みどころもわからないのにダメなライターの本読む気にならんわ
相互アナニーust来る?
渋谷の予言が成就か
今のあずまんには検閲が働いていない リビドーの暴走状態。
あずまんは誰と相互アナニーしたいの?
昔、浅田彰にしゃぶられたというのはマジなのか
毎晩、浅田影にしゃぶられてるよ
>440 トラウマの反復か
バイブはダメで相互アナニーはOKという倫理観が理解できない
権威主義的視点を外して虚心に見れば、あずまんもピカーもレベル変わらなくない?
集団オナニーが駄目でアナニーが(ry
昨日深夜のトラブルってなに? けいおん!!録画し忘れたとか?
それは自殺もののトラブルだな
柄谷と浅田は今でも肛門しゃぶり合ってる 批評空間てそういう意味だから 福田は柄谷に禅譲されてその仲間に入った 東はそこから逃れたんだよ
>>446 論壇と文壇が崩壊しかねない大事件じゃないか!
トラブルって金絡みでしょな 金以外のトラブルなら東ならすぐツイッターで公開処刑こころみるから
経営センスゼロっぽいしなあ
>>499なんかより、 896 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/21(水) 15:42:01 ID:JwZKsM+Q0 かな恵ちゃんになんか投資してもコンドーム代に消えていくぞ
575 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/07/19(月) 22:36:27 ID:OJ4fevTk0 ときメモガールズサイドを始めた模様 そんなのあるんですか。 どういうゲームなんでしょうかね
印刷代1000円×7000部=700万円 が捻出できなかったとか?
友の会って、あずまん ともだち、いないでしょう
>ラストランカーもうクリアしたよって方がいてビックリです。 >すごいねー早いねー。 (まりなび) 今から何したらいいのかなあ 「日本改造計画」なんか、全部読む気が起らない 速読を身につけねば…
東にとって大切な人は自分に「快楽」を与えてくれる人だから ともだちは不要、アナニー仲間でおk
でも男の子相手にあのピストンしたら、相手壊れちゃうでしょう
二人でアナル舐めあうってできるの? 体が柔らかくないと無理では? 想像できん、いや想像したくもないが
かわりばんこだろ
>>455 印刷代って1000円もかかるのか。
文書データはパソコンで作ってるのに、
それをわざわざ1000円払って紙に印刷する意義って何なの?
メルマガじゃダメなの?
Aくんがアナルを舐めているときはBくんは休憩。そんなの当然だろ。
会報は電子書籍かメルマガにすればいいのに コストかからないし
本誌の印刷だろ
詳しいアナル解説サンクス だがアナル舐めなら女でもできるだろ・・・ さなえがいるじゃないか、いや想像したくないが
ツイッターでも誰かが書いてたが、明らかに女に頼んだ方がやってくれる確率は高いよな。 たとえどんなにモテない男でも。
989 名前:名無しは無慈悲な夜の女王[] 投稿日:2010/07/21(水) 14:45:52 群像の新人作家競作なんて変な短編ばっかりだったな 一番まともで古典的で凡庸でつまらなかったのは宇野ツネヒロだったという笑えないオチ それを棚に上げて東の回りの奴らは文学界の月評でアホなこと言い続けているな 990 名前:名無しは無慈悲な夜の女王[] 投稿日:2010/07/21(水) 14:48:19 あいつら小説舐め過ぎなんだよ NOVA2での東浩紀のヘタレセカイ系小説の存在感の無さをみなよ 小説舐め過ぎ
小学生のころ、相互オナニーとかみんなやらない?
やんねーよw
471 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 18:17:52 0
二人でアナル舐め合うことできるぞ 女相手だけど69の体勢で舐め合った 「お尻の穴舐めあお?」って 可愛い子だったしお互いの汚いとこ舐め合ってる実感と無理な体勢が相まって興奮した 女もかなり興奮してた その後潮吹いたし
男が男のケツの穴を舐めるなんて風呂の排水口を舐めるのと同じぐらい嫌だ
>>380 ニワカわ視ねよ
1年3ヶ月ほどまえの豚のブログ嫁よ猿の肛門屑
474 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 18:37:18 0
ゲイの美容師(おっさん)にちょっかい出された時はアナル舐めてきたな こっちはその気(け)はないからなんもしなかったからフェラとアナル舐めだけだったが 必死だったからなんか断るの悪くて最後までフェラさせてあげた しゃぶられるのいい加減たるくなってきたから必死にエロい想像して(女のね)射精した 俺女だったら断り切れずに色んな男にやらせそうと思ったな
>>455 東スレ最高のアホだなお前は。
印刷代がそんなにかかるかボケ。
舌噛み切って咽に詰まらせろよ。
476 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 18:50:13 0
>>475 かからないとは言い切れないぞ
特殊なインク、紙を使い装丁などにも凝りまくればな
少しは頭使えよ
ここの、お勧めのエロマンガとか ないですか?ホモは除いて 別に哲学なんてなくていいから とにかくロリなやつ
濱野と黒瀬に「それでは本当にさようなら」って言われたんじゃない?
俺の予想は、黒瀬がリスカした
719 +3:ФゝФ〕Иαηα∫н!∫αη :sage:2010/07/21(水) 18:30:24
>>718 なんか芸術として認めさせたいらしいよ
ハゲのエロオタクで素人の万個を一度も見た事がない40代が描いた、
動物化するポストモダンな萌え絵を
inceptionはimdbでも評価が高い
渡辺謙はハゲだよ。
インセプションはセカイ系だね
インセプションをIMAXで上映してるのはラゾーナの109シネマズ川崎と、埼玉の109シネマズ菖蒲だけか ラゾーナ行ってくるか
車の電動窓 切断など5年23件 こわい。 最近の映画とか、全然知らないお。
『動(く)ホモ』 『ゲイ的リアリズムの誕生』
東と濱野の決裂も金絡みだからな ised本の印税で揉めたそうだ
生臭いバトルロワイヤルだなぁ
492 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 20:41:07 0
金にはきたなそう
アナルもきたない つーかケツ脂肪が邪魔でアナルまで舌とどかないだろ、想像したくもないが お前ら想像してみろや
494 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 21:03:52 0
俺ゲイだけど浩紀のアナルは舐めれんわ
なんか涼しくなる話しようよ。
ゲイが後ろで常に待ち構えているとか
497 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 21:32:24 0
お前のな
>>486 で、マヌケがまた「インセプションはIMAXシアターで見なきゃ意味がない」とか言うんだよね
そういうやつに限ってアナルにローションを注入してアナニーやりまくってる
意味はないとは言わないが、 普通にIMAXで撮影されてるからIMAXで観た方がいいよね
なみへいが、消えた… もっとくそスレになった
クーラーききすぎてて寒くて上着着てるんだが まあ、夏だから怖い話しようぜ だれかオカルト板からすごいの拾ってこい
大体あずまんとの関係は5年がヤマ これを乗り越えられるか その点、すぐに離れた藤田は賢い
宇野さんがブルータスでまたジブリ関連のテキスト書いてるな どうしたの?
宇野なんかほっとけ
506 :
考える名無しさん :2010/07/21(水) 22:26:10 0
>>501 波兵はくやしまぎれに名無し化して荒らしてるんだろ
東がブロックした有名人って佐藤亜紀、田中秀臣とまったく絡んだことがない栗原裕一郎?
クリストファー・ノーランなんて日本では評価されないよ。 手塚治虫の仕事と比較すれば、ダークナイトなんてアナニーと同レベルだ。
1万部ってすごいね。 なんか、福田和也あたりに、郵便本があれだけ売れる 日本の特殊性(!)について、どこかで (愛と幻想の日本主義?) いわれてたわ。 ようするに、どいつもこいつも、スノッブ。
芸デ板でどっしょもない自称イラストレーターをぼこぼこにしてやったぜ
浅田のオビで売れたのに恩を仇で返すアズマンか アズマンのオビではぜんぜん売れないのにな スノッブヒ
2005年 1/1 雪だるまを蹴る。「父ありき」見る。お年玉2万円。水炊き、薄くならないたれ。 1/2 「D.C.3・4」見る。
>>507 お前、栗原本人だろw
有名人じゃないし、そんなこと第3者がなかなかチェックしきれるもんじゃない。
栗原が名無しで荒らしてるのは有名
>>510 宮台ゼミに出入りしてたけどあまり良いポジションが得られなかったklovさんか
業界せめーw
丸山真男て、読んだほうがいいんですか? ていうより、読んでる人いる?ここで書き込んでる人で 図書館で「忠誠と反逆」を 借りてきたんだけど、500pもある。。 まあ、250pの本が2冊あるとでも思えばいいのか 分かりませんが
名無しで荒らしているのは他にぴかぁやあずまんなど
この手の「読んだ方がいいんですか?」って質問ほど馬鹿な質問はないと思うんだけど すでに借りてきているのにつまらないと思うなら読んでも頭に入らないだろうし、時間の無駄じゃないの? でも丸山真男ぐらい、基礎教養として読んでおくべきだけどね
文明の生態史観って 「名著」なの?福田和也はそう言ってるけど どうなの? 寝る前に。。。
。。。NG入れればいいのか
「忠誠と反逆」なら濱野が読んでたよ 反逆には3タイプあるな ・はっきり意見して改革を促す ・その場から逃げる、関わりをなくす ・闘って相手を潰す、革命
最近でた丸山コレクションから読めばいいじゃん 忠誠と反逆はよみにくいしあんま現代性なし 読むなら日本の思想か超国家主義
前島氏のプレゼンテーションを受けて、ゲストの黒瀬陽平氏がセカイ系と美術の関係について説明する。
その説明は、『思想地図 vol.4』に収録された「新しい「風景」の誕生―セカイ系物語と情念定型」という、
黒瀬氏の論文を背景にしている。
どういうものかというと、椹木野衣『日本・現代・美術』とセカイ系作品(具体的には、『AIR』のよう
なノベルゲーム)に、遠景のトラウマと近景のインターフェイスが解離している、という相同性を見出すものだ。
『日本・現代・美術』では、前景のキッチュな現代美術を通して、遠景のトラウマ=敗戦にアクセスできた。
一方、セカイ系作品では、前景のキッチュなインターフェイス(たとえばノベルゲームの立ち絵)を通して、
遠景のトラウマ=ヒロイン・セカイの問題にアクセスできた。したがって、同型だというわけだ。
それらには、オリジナルなものを作っても評価されない、世界が複雑化してコミュニケーションでお互いに
理解できない、といったような諦念が背景にある。それが表面のイメージを特異なもの(情念定型)にしていく。
このことを黒瀬氏は、「イメージにバイアスを掛けて、そこにコンテクストを放出する」と表現した。
しかし、レギュラー講演者の池田剛介氏は、そこに疑問を呈す。それによると、『日本・現代・美術』は、
現代美術から始まり、過去の作品へと遡っていき、戦時中まで遡るというパースペクティブを持っている。
したがって、近景と遠景が解離したセカイ系作品とは、別なのではないかという。
これに対して黒瀬氏は、「本(『日本・現代・美術』)全体を見ると、章ごとの構成が同じ。どの年代でも
同じ事が起こっていることを示した。いびつなパース」*3だと応答した。
しかし、千葉氏からも、「チャレンジングな読みだが、拡大解釈ではないか」と疑問が寄せられる。さらに、
「トラウマを反復するというのは、すでにフロイト先生が仰ったこと」だから、セカイ系でしか説明できないものではないとした。
http://d.hatena.ne.jp/sirouto2/20100719/p1 しろうとおじちゃんのレポだよ
>>525 これ見てると、あずまんが
「俺の本だけ読んで、ニコ動みてエロゲやってりゃ世界の最先端」って洗脳したことの被害は甚大なあ
黒瀬もある意味被害者の一人
丸山真男とか政治思想や社会思想はドンブリ思想だからな
しろうとェ・・・
どうでもいいけどしろうとって文章へたくそだよね わかりやすく客観的に書こうとしすぎて変なポエムみたいになってる
東の朝日時評って今日の新聞か?
あずますれのみんな こんばんは じかんがないので ようてんだけのべます あなにーとゆうびんぼんには みっせつなかんけいがあります ぐたいてきには せいてきなてざわり つまり ぜんせいきてきなとうさくです くわしくは あずまさんの ふろいとろんを さんしょうしてください かれが れいぷふぁんたじーに かんしんをもたないのも こういうことです
素人よりド下手なプロもゴマンといるけどなw
それがweb2.0
それの何がおもしろいの かわかんねえ奴がこのスレに多すぎ それで? だから? 何なの? 楽しい?
もしもし発狂
「しろうとおじちゃんのレポ」おもろいな つーか、ツイッターでツダってトゥギャってって がいかにくだらないかよくわかるなあ そういや「感性おじさん」とやらはどうしてんの? 今朝の朝日新聞にグーグルが中国での業務契約を更新したニュースが出てんぞ グーグルの中国撤退騒動はなんだったんだ・・・
自分の会社の部下の馬鹿さをツイートか 思想地図βはきみたちの同人誌じゃないんだよー。勘弁してくれー。 Mon Jul 19 2010 10:13:51 (Japan Standard Time) webから 返信 リツイート 死にました。これから湘南に行くときは1泊しますw RT @HoneyJetBoy @hazuma 都内より、横浜から先がすごい混みますよね Mon Jul 19 2010 10:00:21 (Japan Standard Time) webから 飲み会で楽しく騒いでいるぶんにはいいけど、仕事となったらきちっとしなければ切られるというのが、なんでこう分からないんだろうな。 Mon Jul 19 2010 09:59:20 (Japan Standard Time) webから 他方、そんなプールのあいだに社内でまだ問題が判明……。
>あるものは残り、あるものは去っていった。そういうものだ。 坂上のツイート 誰か破門されたなw
ヴォネガットですねわかります
創刊する頃には普通にアズマン一人だろこれ
軍団の皆さんがtwitterに書けない悪口を2chに書きまくっていると聞いて来ました
東が若手を利用しているのか? 若手が東を利用しているのか?
これで代わりに宇野が入るんだろ 完璧な展開
最大の問題は金がないことだよ。 どんな職場でも若いスタッフが細かいミスを繰り返すのは当たり前の光景なんだけど、 金がない職場ではその小さなミスが致命傷になる。 管理者は神経質になってスタッフを責め、スタッフは自分を責め、人間関係がギクシャクする。
ようしらんが、怪しげな会(会費8千円)を立ち上げて400人集めたんだろ? 既に大成功じゃん。 分け前をめぐってモメてる方が可能性高いだろ。
ツイッターを飽きずにやるには 揉め事というかは、不可欠じゃないの? 飽きるわ。あれ。。。
黒瀬が去って行ったのだろう
村上のあずまんヨイショは、どこまで本気か分からない怖さがある。
クール・ジャパノロジーのシンポを見に行って、 現場じゃたいして対立していないのに、 ツイッター上では、毛利嘉孝氏と大ゲンカしたことにしているのを見て、 追い詰められた人は かわいそうだな、と感じました。
桜の木の下には死体が埋まっている アズマンは桜のように美しいが その下には、黒瀬、その他の死体が 埋まっているのである。
ストライクウイッチーズの、主人公は、福員さんですけど、 つかさ(らきすた)の中の人、これ、福原さんなんですけど、 なぜか、ごっちゃになっていた。。。 理由はよくわからない。声質が似ているわけでもない。 今日は、本格的にすることがありません。
>そしてここ数年の自分の判断について根本的に反省した。 誰が離脱かな〜
思想地図βのトラブルってまさか書店に置いてもらえないとか? App Storeがあるじゃんw
(会費及び会員特典等) 第5条 2 前条の年会費は、途中退会等いかなる事由があっても返還しないものとします。 これで会費だけ集めて、会社解散してもOKだね!
「とある科学の超電磁砲」も壮大な実験作だったけど 「ジュエルペットてぃんくる」もぼっち魔法少女アニメは 受け入れられるかという壮大な実験作だな このレスの解析をお願いいたします。。。 「てぃんくる」って、どうなんですか? というか、なぜ、レールガンが、実験作なんですか。 スピンオフってことですか?
タイプムーン教とかいって、 1万位の信者から金を搾り取る商法をバカにしてた はずなのに それなのに 東教を興して、教祖に。。きょう、朝日新聞か何かに 何か書いてたの? あんなの何が書いてあっても、白紙にしか見えないし
「コナン歌手」上原あずみに愛人詐欺疑惑!被害額2000万円か だから、なんなの…
そういえばISBNコード取らないつもりなんだっけ?
>>526 哲学に造詣が深いしろうとなら、黒瀬より戦えるだろう
スク水じゃないじゃん 却下
あずまん、ものすごく怪しい領域に足を突っ込んでる やっぱり、なにかでっちあげないといけない。 宇野なんて、決断主義をでっち上げただけだし それで何か説明できているように見えるだけで 何も説明できてないし、現実の反映さえしていない とはいえ、でっちあげないと、商品にならない 黒瀬は、いちおう京アニとかあの辺を論じる ツールみたいなのを作り上げた。。 しろうととかぴかとかいうようななつかしい人たちに そういう能力が欠けていることは明らかだ だから、日本文化論(wwwなどというような くだらないことが確定しているものを論じて 日本だからね、とだけいって、悦に入るような、 無様なことになる。。。しかし、黒瀬は違う!
いや、東の「ネットを使って民主主義」は でっちあげでもなんでもないよ ただの欧米のパクりじゃん
黒瀬はツールを作り上げたのかなあ。 さわらぎはセカイ系だ! といっても、 本人しか分からないような気がする。 みんなは納得しているのだろうか。
あれれ 会報の黒瀬の釣り日記は 結局のらないのかな
黒瀬はガタリタイプ アーティストにありがち 美術分野では、旧来はキュレータがドゥルーズ役をやる 戦後美術では、アートのコンセプチュアル化にともなって 村上隆のように両方やるタイプも増えたが (というか村上の場合、工房制作のこともあり、村上自身がキュレータ寄り) 必ずしも両方を一人がやる必要はない
東スレにやたらと黒瀬に言及したがるやつが一人いるよね 四六時中黒瀬のこと考えてんだよね、恋じゃね?
間違いなく同性愛だな
ヘタレBLボーイですから
>>560 これかわいくないよね、
年齢不詳だし、食パンくわえてないし、スカート翻ってないし、
不気味
このスレを含め最近2ちゃんねる全体がつまんないな
おまえが暴れ狂っちゃうほど面白い思うことって何? 過去にそんなことあったの?
>>571 いまや2ちゃんはおっさんしかいないからね
ゆとりがTwitterに大量参入して いろいろおかしくなった 東一人勝ちは こいつらがささえてる
たしかにあずまんのメジャー化は twitter層を取り込めたのが大きい
氷河期世代が大量参入していろいろおかしくなった
格差社会になっていろいろおかしくなった
東終わったな
hazuma だれか思想地図βを一緒に盛り上げ、人文書の未来に賭けてくれる、 書店営業経験があるフリー実力ある編集者さんとかいないだろうか…… 裏方の編集者さんにでも逃げられたかな?
いやむしろtwitter始めたせいで東の一人勝ちは終焉に近づいてる
>>579 普通に考えると、専従編集者の村上だと思われる。
今回問題になったのは。
使えないやつ大杉
murakami_kun 宇野常寛は天才だと思った。 10:14 PM Jul 15th Tweenから 宇野さんに呼ばれ神に謁見した 1:35 AM Jul 18th movatwitterから
村上は普通に仕事できそうだけどなあ。 報酬がどうなっているのか。
本も書けないし雑用も出来ない。 カス過ぎる。
編集も営業もやれってことだよね キツイよそれは 東は村上隆のカイカイキキに見学でも行った方がいいよ
宇野さんの偉大さがよくわかる。
っていうか「一般流通載せないでも、俺の知名度があれば扱ってくれる書店続出!」みたいなアホな勘違いしてたんじゃないの?
明らかに宇野さんを誘っているよな 宇野さんとアナニーしたくてもう我慢できなくなっている
でも東ってツイッター始めてから弱小プロレス団体の座長みたいなことしかやってないよね これが10年代の批評なのか壁殴
宇野さんは低学歴だけど叩き上げのタフガイ。
宇野がいないと定期出版なんて無理だろ
宇野さんは仕事の出来る男。
村上天皇はいるが、宇野天皇はいない。 宇多天皇ならいるけど。
>>588 たぶんそうだな
書店営業とか言ってるとこみると
本がどのように作られ、どのように流通していくかに精通してるやつが社内に誰もいないのかも
ゼロ年代は宇野常の時代かもしれんね。東浩紀から市場の市場ゲーム化という本質を継承した男。 子分にしたつもりの主人と奴隷が逆転。思想地図はプラネッツに吸収されるんじゃないの
>>597 ゼロ年代はもう終わったけど・・・・・・・・・・・
title 実売数 奈須きのこ 空の境界 35万部 DDD 25万部 かきふらい けいおん! 32万8000部 安部真弘 侵略!イカ娘 1万1400部 東浩紀 思想地図 1万5000部 思想地図ってマイナーカルチャーにもほどがあるおw
>>596 あずまんは、多少わかってたつもりでいそうだけど見通しあまかったんじゃないかなあ
完全な同人誌ならともかく、かつてNHK出版から出してた雑誌の二期
それも日本の出版流通の現状を批判して自主流通させようとしている雑誌に
ホイホイ協力する書店は多くはないと思う
イカ娘って一万部ちょいしか売れてないのか
>>599 累計平均か最大売上の1冊かをはっきりさせろ
使えねえな
宇野って偉大なんか?
なんか急にイカ娘が読みたくなってきた
TVアニメ「けいおん!」ライブ... 豊崎愛生, 日笠陽子, 佐藤聡美, 寿美菜子, 竹達彩奈... Blu-ray ¥ 8,190 ¥ 6,005 たぶん、勝ったのは、ここだけ
ところで、去るものってだれよ? 濱野?黒瀬?
黒瀬だろ。ツイッター止まってるし、村上隆に気に入られてるから ファシズムにいる理由ない
てか、取次をスルーして全国で本を売りまくって成功してる出版社ってあるの?
批評空間社はどうだったんだろうね 編集者が過労のせいかは知らんが死んじゃって解散したけど
批評空間はISBNコードも取ってたし、別に日本の書籍流通に挑戦!とかしてないよ
>>609 黒瀬が去るのか。
彼の場合、少し実力不足だったから切られたのか自分から去るのかよくわからないな。
>>610 ないと思う
取次を通さないで販売するというのは現状、書店にわずかなリスクがある。
東がどれぐらいの部数想定してるか分からないけど、このままではヤバイのは間違いない。
今まで特定の本屋で売れていたらしいけど、おそらく販売促進に繋がるそういう重要書店にはNHK出版はかなり営業かけてたのではないか。
616 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 18:27:52 0
え!思想地図βはISBNコード取らないの? 取次を通さない販売手法を確立したら出版革命に繋がるし、 応援はするけど実際はかなり困難なプロジェクトだと思う。
以前に聞いた話だと、 宇野がISBNはとっといた方がいい だからトーハン(だったかな)を通すべき そしたらアマゾン売りもできるから みたいな内容を東に語ってた気がするが
>>613 批評空間三期の流通革命どうこうという部分はNAM絡みじゃなかったっけ?
いずれにせよ流通自体は、普通の取次ルート
あずまんは、思想地図二期で、取次通さない形でやるつもりみたいだけどねえ・・・
書店側には取次との付き合いもあるから、現実的には難しいと思う
一部の書店は、確かに自主出版で取次通さないのも置いてくれるけどさ
でも基本的にその手の本は、書店ごとに頼みに行って、うまくいけば数冊置かせてもらえるかどうかってレベル
流通革命目指すのは良いけど、現実的には 「ISBNコード取得費ケチって、取次省略で儲けようと思ったら、部数が減ってかえって損したでござる」 になるだけのような…w
出版革命のつもりなのか知らないけどハードル高すぎるだろ。 商店街のオッサンが突然リニア新幹線の線路を敷くとか言い出すのと同じレベルで実現不可能。
ブラックジャックによろしくの作者くらい人気があれば問題ない。
624 :
考える名無しさん :2010/07/22(木) 18:37:53 0
波兵の承認欲求の満たし方ってショボくないか?
そいつは連鎖あぽんしてるから全く見えない
あずまんが何をしたいのかわからん。 NHK出版から離れた理由も結局もっと儲けたいだけなのかもね。
人文書を盛り上げることが理由なら取次使っても部数を販売するべきだろう。
もし流通革命して本売りまくりたいなら同じ合同会社形態のアムウェイ真似するのが一番手っ取り早いと思うよw
ネットで連載してアフィと寄付で運営した方が啓蒙になるよ
なんか、足に脂肪の塊みたいなのが ぶちって出来てるんだけど 放っておいて大丈夫かなあ
なんでNHK出版の思想地図廃刊になったの? 東が思想地図βでやろうとしていることがNHK思想地図でできないことなのか疑問・・・ 大差ないのでは?
NHK出版は北田のコネなんじゃね?
>>613 コンテクチュアズも今んとこは口だけだね。
もし本気で流通革命ごっこしたいのなら書店で売るという選択しなくてもいいと思う
あと会社形態も合同会社(LLC)ではなく、メンツや友の会の有り方見る限り有限責任事業組合(LLP)の方がよかったのではないかと。
思想地図βに北田も対談で出てるんじゃないの? けっきょく金儲けしたいだけ?
NHK出版じゃクリアファイル作れないだろ そういうことだ
クリアファイルがつくりたかったの?
クリアファイルは重要だもんね
批評空間社のアソシエーション的活動は、段階的に進めていくというような話だったと思う。
ISBN取らずに何部刷るつもりなんだろ
そもそもISBN取らないなんて言ってたか?
クリアファイルか マイケル・サンデルもびっくり
>>518 オレは全集持ってるよ。
古臭いところが鼻につくこともあるけど、ときどき読み返すと発見がある
網羅的に読む必要は全然ないが
「超国家主義の論理と心理」「日本ファシズムの思想と運動」等、
重要な論文が入ってる未來社の『現代政治の思想と行動』くらいは、
基礎教養として読んでおいたほうがいいよ。
あと安くて手に入りやすく、それでいて内容もそこそこなのが
岩波新書の『日本の思想』だな。
ゼロアカで作ったコネを利用して筑井さんにお願いする ↓ 実話ナックルの付録として思想地図βを刊行 これがたぶん最強のコンボ技だ。実現すれば伝説になる。
毎号いろんな雑誌のおまけとして流通する思想地図β まさにデリダ的なのではないか
でも思想地図βって理系のスペシャリストの論文と文系馬鹿の雑談しかないんでしょう? いらないとおもいます
思想地図って結局、対談誌じゃん。 北田の号はともかく 東の編集した時の掲載論文は糞素人レベルだろ。
650 :
考える名無しさん :2010/07/22(木) 20:16:33 O
>>515 この3人は自分でブロックされたと言った人たちだよ
あと随分前に荻上もブロックされたと言ってた
【世界は日本の知識人をどう見たか。google検索結果。】だいしょうり ・人名 haruki murakami 977,000件 hiroki azuma 37,000件 kenji nakagami 22,300件 akira asada 3,900件 ・著書名 hiroki azuma Japan's Database Animals 7,410 件 akira asada Structure and Power 180 件 ・重要ワード hiroki azuma animalization 126件 akira asada Schizo kids 8件
653 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 20:27:50 0
655 :
考える名無しさん :2010/07/22(木) 20:36:13 0
Kojin Karatani - The End of Capitalism?
Guest Speaker at Tate Britain 8th December 2009
ttp://www.murmurart.com/dialogue/kojin-karatani-at-tate-britain 壇上での柄谷教授は、教授というよりも、スピーチ大会に参加した学生のようだった。
言葉には抑揚がなく、途切れ途切れで、ときどき混乱したり酸欠になったときにだけ
句読点が入るといった調子で、講演中、私は何度も配布された資料を
読み直さなくてはならなかった。
Roger Daniel
柄谷行人は、人文と社会科学の交差点で、意欲的な活動を行っている。
彼は経済学の学士と、英文学の修士をもち、その著作は建築、哲学から世界史まで、
幅広い主題を扱っているのである。
しかし、聴衆が彼の講演を理解できたかどうかは、また別の問題だろう。
たしかに、私を含め、参加者の何人かは、ヘーゲル、カント、マルクスについての
理解が足りず、柄谷がいかにラジカルな思考を展開し、どこに向かっているのかが
わからなかったのかもしれない。
しかし、彼の英語にも原因がある。
原稿を読み上げるだけの能力はあるが、その後の質疑には対応できない。
質問の度に、ひとりの女性が席から立ち上がり、その耳元で訳をささやく。
聴衆は彼に申し訳ない気持ちになり、ただ沈黙していた。
それなのに司会者ときたら、次から次にくだけた英語で質問を投げかけ、
気まずい間だけをつくるのだった。
Hannah Forbes Black
657 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 20:47:37 0
なんか変なニオイがすると思ったらぴかぁが常駐してたのか。
659 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 20:52:54 0
もはや日本人はあいさつしないあいさつのより高度な儀礼領域に達してしまった。 海外に行くと、あいさつの儀礼のレベルまで落とさなければ、理解されない。 ようするに((あえて(あいさつすること)をしない)」ことをあえてしないあいさつ)。
660 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 20:58:07 0
ベイトソンがいう学習レベル 学習0 あいさつの習慣がない 学習1 あいさつの訓練がある 学習2 あいさつの訓練があるがあえてしないあいさつをする 学習3 あいさつの訓練があるがあえてあいさつをしないあいさつができるが海外ではあえてあいさつをする。 3は人間が達することができる最高の学習レベル 日本人のメタメタな高度な笑い文化にも通じるね。
661 :
考える名無しさん :2010/07/22(木) 20:59:35 0
945 :考える名無しさん:2010/07/20(火) 18:04:32 0 柄谷行人『世界史の構造』(岩波書店) ルソーは個々人の意志を越えた「一般意志」をもってきて、これによってすべてを基礎づける。しかし、一般意志は個々人の意志を国家に従属させれものでしかない。ルソーのいう社会契約では、個々人は事実上存在していないのである。
662 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 21:00:10 0
海外で成功するのは、
外人並みの陽気な単細胞か
あえて外人風に陽気にふるまえて高いレベルかの
2種類ということ
そこそこ知的な日本人は
>>656 のようになる。
東スレと関係あるの?
664 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 21:02:49 0
>>653 しかしたまにこのような掲載依頼が来るんだけど
選定の理由がよくわからないな。
もっとおもしろい記事もたくさんあると思うんだけど
なぜこれ?
選定員も適当にウェブみて決めてるっぽいな。
>>659 それは議論に負けないためだけに作られた議論だよ。
あえてあいさつをしないことをあいさつと言ってしまえば、あらゆる反論が無効になる。
>>656 > 挨拶や意思表示をはっきりしない日本人の態度は誤解されやすい
> 「日本人はスーパーやコンビニで挨拶するのは店員だけで、客は最初から
> 最後まで無言という買い物型式に慣れてしまっているのでしょうが、これって、
> あちらではかなり異様な光景だと思います」(GattoBluさん)
ぴかぁ「海外では挨拶しない文化は多い。挨拶せず回りを不快にするぐらいなら、
早めに海外に行くことをお勧めする。」
あちゃーぴかぁ反証されちゃったかw
知ったかぶりニート丸出しだな
>>653 高校経済勉強するところから始めた方がいい
おまえ恥ずかしいよ
ばかぁ は修正不能なレベルに達しているので ばかぁ に反論するよりも ばかぁ の言説が受けてしまう土壌でも分析した方がなんぼかマシ
669 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 21:23:59 0
そんなことより40歳目前のおっさんなのに倉科カナと付き合える よゐこ濱口優について分析したほうが有益だよ 挨拶なんか分析してる場合ではない
>>655 ぜんぜん海外で通用してないじゃんwww
672 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/22(木) 21:31:37 0
>>645 丸山はいいね。
戦争中にあれを書けるあの抜群のバランス感覚。
フーコーは丸山もファンだったけど、
どの程度影響を受けてるんだろうか。
フーコーの監獄の誕生の規律訓練権力は、
西洋人が分析する大きな権力に比べて、
マクロに利く権力で、どこから日本的なんだよね。
ぴかぁは18世紀の肘掛け椅子哲学者の反復だな。
朝生出るのかw
>>670 倉科カナ 非バーニング
はまぐちぇ バーニング批判した北野誠と同じ事務所
ワイドショーや2ちゃんでアホみたいに叩かれてる芸能人はほぼ非バーニング
分析終わり。
ホントだね。明日放送の朝生のパネリストに入ってる。 「カンサンジュンを怒らせたからもう朝生には呼ばれない」とか言ってたのに、 やはり独自理論をバラ撒きながら他のパネリストとケンカする好戦的な論客は好かれるんだろうか。 テレビ向きなのかな。 でも城さんは主張が弱いからもうあまり使えないと思うんだけどww
677 :
考える名無しさん :2010/07/22(木) 22:16:27 0
城さんは田中秀臣とかと同じで他人をバカにするやり方が反感買いやすいんだと思う
昨日のひろゆきとの対談は面白かったなw
むしろ切られたのはカンさんだろ。 あの人最近評判悪いよ。
そういうのは呼び寄せちゃうからだめ
城はブログ番長 本番じゃ全然ダメ しかし田原はどんだけ猪子を気に入ってんだよw
朝生かあ 今度は何を話すのかね
乱暴な政局、マクロ経済語りが要求される朝生で本来のパフォーマンスを発揮するのは無理だろ 「俺はテレビで馬鹿を演じきる!」と息巻いても、果たして若い頃から養ってきた繊細な ロジックを捨てれるほど年は取ってない気がするね
まあ世代論で議論するのは止めて未来を語っても何も変わらんからな 新しい社会制度をつくるにも年配の世代が不利になるならいくら原理に訴えても実現の見込みもないからな チェックメイトだ
波平がいい感じに発狂してるな ごめんね
また猪子と競演すんのか 仲良くなっとけよ
朝生は、いつか経済に無知なところを晒して自爆しそうで怖い
田原の人選センスって渋谷陽一の人選センスに似てない?
アニメが哲学じゃないと思ってんの?
日本が誇る二大ネット右翼の東浩紀と山野車輪が競演か
これは・・・
前回の朝生ってどこかにない?
あずまんうっかり差別発言して完全に失脚とかヤメテくれよな マジで
左翼しねぐらいは言いそう
激論!"若者不幸社会" 最小不幸社会とは何か?! 今、日本は幸福か?!不幸か?! ド〜する?!世代間格差 ド〜する?!若者の未来 ド〜なる?!日本の将来 目指すべき"幸福"とは?! ・・・・・等々を様々な分野で活躍し、提言している方々にご参集頂き 世代を超えて徹底討論する予定です。 司会: 田原 総一朗 進行: 長野 智子・渡辺 宜嗣(テレビ朝日アナウンサー) パネリスト: 東浩紀(早稲田大学教授、批評家) 猪子寿之(チームラボ代表取締役社長) 河添誠(首都圏青年ユニオン書記長) 勝間和代(経済評論家) 清水康之(自殺対策「ライフリンク」代表) 城繁幸(Joe's Labo代表取締役、作家) 高橋亮平(「若者マニフェスト」代表) 橋本浩(キョウデン会長、シンガーソングライター) 福嶋麻衣子(モエ・ジャパン代表取締役社長) 堀紘一(ドリームインキュベータ会長) 増田悦佐(経済アナリスト) 水無田気流(東工大世界文明センターフェロー、詩人) 山野車輪(漫画家) ひどい煽り文句ェ・・・・
698 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 02:08:08 0
ダラダラダラハゼ〜ってプーチャカピーなんだが(膵) AKB48の汚れ麺麭にショック受けてどうすんの(堵)
朝生展開予想 相変わらず世代論は不毛だと主張 ↓ ザコどもが政治の話をする ↓ 話題を情報管理に持っていくが、実現可能性を問われファビョる ↓ 猪子がどうでもいいことを喋る ↓ BIの話を振るも、何故か山野と南京論争 ↓ 堀紘一のヅラが落ちる ↓ 観覧席のkagamiが東批判 ↓ 妙に静かな田原が収録中に死亡、そして伝説へ
山野車輪って元2ちゃんねらコテだったんだ 2ちゃんねら→嫌韓流→嫌中国流→若者奴隷時代 か 有名人じゃん
山野車輪が出るならカンサンジュンも出すべきだったよなぁ・・・
旬が過ぎてるな
カンはいいよ、いつも同じだから 豚は前、もうテレビに出たくないとか書いてたよなw
豚は現実の問題については まったく糞の役にも立たないただの肉塊だからな 今回も振られるのが怖くて仕方ないだろうなw
706 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 10:01:31 0
>フーコーの監獄の誕生の規律訓練権力は、 >西洋人が分析する大きな権力に比べて、 >マクロに利く権力で、どこから日本的なんだよね。 フーコーの規律訓練権力は、規律を内面化した主体が形成されるって話じゃなかった? 日本的権力といえば空気の支配や場の支配といった感じだろうから真逆じゃない? ほんとぴかぁってバカだね 頭悪いから現代思想ワナビオタやってても恥晒すだけなのに
707 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 10:04:12 0
「マクロに利く権力」もミクロの間違いか?誤字や打ち間違いも多いしまさにクソコテ
昔からだけどなんで朝生は経済にも関わるテーマなのに経済学者をパネリストに呼ばないんだろう この面子だと各自がミクロな経験論を展開するが誰も俯瞰的な提案をできずにgdgdで終了が目に見えてる
ボクは批評家だから出たくなくても出るしかないんですよ
一応、勝間がマクロ語れる
朝生って、それこそ「プロレス」だから 昔から内実のある議論向けの人は少なめだったでしょ
ただひとつ変わらない吸引力、それが勝間和代の鼻の穴。
誰か前の朝生あげてくれ
ツマンネ
まともな人は朝生なんか出ません
あずまん逃亡フラグ
畜生おもしれえw
>>718 よくリサーチして描いてるよね、ルサハンの作者
平野敬一郎には最終的に振られたんじゃないのか?w
ワロタ
おれ無理かも。 RT @mattoct_lee みんな頑張っていますよ!RT @hazuma: 李さんはがんばっているようだ…… RT @mattoct_lee お台場から六本木へ。思想地図βロケハンなう!! 5分前 webから マジで友の会だけで終了するんじゃね?
>思想地図β、流通とか全部自前でとか思ってたけど、やっぱり無理なのか。 本気でISBNコード取らないつもりだったみたいだなw
なあ、、、 編集募集になってるけどさ、、、 そしてさ、、、 これまでのコンテクチュアズのサイトの更新さ Posted on | 7月 14, 2010 Posted by | murakami 基本的に村上だったんだけどさ、 最新の更新さ、、、 Posted on | 7月 22, 2010 Posted by | admin つまり黒瀬と一緒に村上やめたんじゃね・・・?
むりゃかみとかいうキャラどうすんだよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
なんだっけ? 記号はものの殺害であるとかいうテーゼなんじゃね?w <むりゃかみ
会費もらって、会報だけ出して終了ルートか 規約のコレが効いてくるな >2 前条の年会費は、途中退会等いかなる事由があっても返還しないものとします。
クリアファイル作るという目的は達成したよ
村上黒瀬抜けたらもう誰も残ってない。どうするんだこの雑誌
まあルサンチマンハンター小野でも読んで落ち着けよ
切られたのは村上だったか。 どうすんだよ、むりゃかみ……wwww
あずまんオワタっていうセリフは幾千回繰り返されてきたけど・・・ 本当にオワタかコレ?
TV画面越しに カツマーVSあずまー の対決ですな あずまんにとっては勝間から金儲けのノウハウをあとで聞き出したいところだろうなw
ブログは以前から村上以外も更新してるじゃん
しろうととあずまんが組む日が遂に来たか
オワタな(自己破産的な意味で)
真面目な話、このままだと ・なんとか思想地図β1号は印刷にこぎつける ・だが自主流通の壁は厚く在庫多数 ・会員から集めた会費使い切る ・会社解散へ ・会費返金騒動 ・早稲田もやめざるを得なくなる マジなところ、さっさと会費返金して、会社解散した方が良いんじゃない?
カツマーは巨乳だからね。対面であの巨乳を直視すると、 不思議なことにカツマー側の主張が全て通る。 ただし女性編集者には無効。
モルフィーワンを思い出すな・・・
カスのみんな!全力で俺を支えろ! AA略
カツマってスタイル悪いよ 足太いし
松平の新文学ですらジュンク堂に置いてもらえてたのに、 なんで思想地図βは途中で空中分解するんだよwwww どういう論理構造でこんなに悲観的になってるのかさっぱり分からんw 多少の在庫は夏コミと文フリでさばけばいいじゃん 何をビビってんだよww
カツ丼に豚バラ肉か お似合いのカップルだな
ゼロアカに編集が本業の女性がいなかったか
やはりNAMの総括をしなかったせいだな。進学校的メンタリティ(馬鹿なことをできないのは馬鹿だと煽りながらもほんとにやると馬鹿にし結果責任は他人に取らせ愉しむ)、二重戦略(実はただのあまのじゃくかつ回避術) による人格なんとかに顕著な感情操作における他者支配、自称柄谷の弟子が重なると、「僕の右腕」濱野でさえ去る。
朝生で全部ゲロってくれたら面白いw
今回は赤木智弘がいないから面白くなりそうだな。あいつ邪魔
ジュンク堂に店頭頼み込みでおかせてもらえる範囲でさばける部数ってそんなに多くないよ 多分あずまんは数千部で考えてるから、どうやっても自主流通じゃ無理
世代別の政党支持率調べてみた 民主党:高齢世代ほど支持率が高くなる 自民党:世代に関係なくまんべんなく支持されてるが、相対的に高齢世代ほど減少 みんなの党:民主党と同じ、民主党大敗の原因は票がみんなの党に流れたからか
これからことを成そうと思う人は、橋下知事を参考にするといい。 われらが味マンは、ときどき面白いことを言うおじさん。 宮大工は、普通のことを言ってくれる暗いおじさん(村上隆の笑い方と比べてみよ)。
出せば5000部ぐらいはイケルとは思う 出版できたらの話ね
都市民に見捨てられた自民は偉そうにしないでねw 民主の半分しか取ってない、地方利権政党なんだからww それでもレイプ集団殺人大学早稲田・慶応マスごみはリンチを繰り返すんだろうけどねw 2010年参院選 得票数 自民 比例 1407万票 選挙区 1955万票 民主 比例 1845万票 選挙区 2541万票 全国比例 民主31.6%自民24.1% 東京、大阪、愛知の3大都市のみの比例は 民主31.8%自民15.6%。 都市部は民主党好き
>>754 デマ乙。
民主の選挙区は2275万6000だろ。
自民党はもともと地方が強いやん 都市部はもともと左翼政党が強いやん 前回の衆院選で地方が民主党支持しただけで今回はもとに戻っただけ 消費税あげて困るのは地方、民主党の戦略ミス
結論: 民主党は高齢者が支持している
>>756 おまえもわかってないな。
都市部では反民主票がみんなと自民に割れたんだよ。
グーグルで今調べただけだよ 自民党は高齢者への負担大の政策したから嫌われてるんだろね、自民党は若者の味方なのに 高齢者の数の力で民主党が政権を動かしてる……
民主は比例で500万も減らしてるからなぁ。
民主は都市部で人気 自民は農村部で人気 み党は反民主票(民主へお灸をすえる票)を獲得 こんなところでしょう
だから世代別のデータみれよw 驚くよ
都市部 自民+みん>民主
友の会とかアホみたいなのものを勢いで作ったのはいいけど、 思想地図の送料も馬鹿にならないだろ。 どうすんだろうね。
>>765 携帯からリンクはるのめんどくさいー
政党支持率 世代別 でグーグルれ
hazuma コンテクチュアズの編集アシスタントを追加募集するかもしれません。そのおりには告知します。about 3 hours ago webから ぶっちゃけ、もうなにもかもやめたい。そんな気分になった1週間だった。もうダメだ…… about 2 hours ago webから 思想地図β、流通とか全部自前でとか思ってたけど、やっぱり無理なのか。 about 2 hours ago webから とにかく思想地図βは絶対に作らないとなあ。 about 2 hours ago webから それにしても、お祭りに集まってくるひとはいっぱいいるのに、一緒になって支えてくれるひとはこんなに少ないのか。もうほんと凹むわ…… about 2 hours ago webから この心の状態のままだと、朝生の収録で唐突に愚痴とかこぼしてしまいそうだ。あと12時間で復活しなければ……。 about 2 hours ago webから 李さんはがんばっているようだ…… RT @mattoct_lee お台場から六本木へ。思想地図βロケハンなう!! about 2 hours ago webから おれ無理かも。 RT @mattoct_lee みんな頑張っていますよ! about 2 hours ago webから 延々と愚痴とかこぼしたい。about 2 hours ago webから あ、そっか、今日大学行くんだった…… about 2 hours ago webから みすずちん、ふぁいと。about 2 hours ago webから
>>767 1ページ目にはアンケート結果以外無いんだが・・
小数点以下切り捨て。 比例東京 みん 922,177 自民 1,253,624 民主 1,909,602
>>768 まず宇野が去り、濱野が去り
そして今度また誰かが去った
残ったのは李さんと浅子さん?
比例東京 改革 136,560 たち 150,505 創新 109,523
>それにしても、お祭りに集まってくるひとはいっぱいいるのに、 >一緒になって支えてくれるひとはこんなに少ないのか。もうほんと凹むわ…… about 2 hours ago webから 言っちゃ悪いけど、東さんの性格を見て近づきたくないと考えている人も多いような気もしますよ
規約にこうあるが、いきなり○○が入った?とか、怪しげだったよな。 (個人情報の取り扱い) 第10条 会員の個人情報は、合同会社内規及び関係法規に基づき、合同会社が責任を持って 適切に取り扱います。 2 会員の情報は、友の会の運営や会員サービスの目的にのみ使用し、退会した会員の情報は、 一定期間後に消去処理を行います。
ボクボク五月蝿い糞豚は、さっさとタヒんでほしい。
誰が好き好んで臭いゴミ豚なんか支えるんだ
それで、誰が抜けたの? 黒瀬ならあそこまで落ち込んでみせないだろう。予兆はありすぎるほどだったし。
上野俊哉『思想家の自伝を読む』っていうのが出てて、パラパラめくってみたら、 コジェーブのところであずまんに当てつけしてたな。
上野とかいう低学歴がどうしたって?
”なるほど四時じゃねーの” 登録して騒いでる男って、ほんとバカだよね 仕事を頼むときもこれを登録してる人は除外する参考にしてるよ
騒いでる男はどこにいるんだ?
たしかに、友の会のエッセイからも黒瀬の黒バス釣りコラムは外れてるんだけどね。 でも黒瀬が抜けても、そんなのただの放屁だろ。 いてもいなくてもどうでもいいし、 いささか問題を抱えてるブラック眼鏡はむしろ有害ですらあるからな。
脱落者オッズ 倍率 内容 1.1 黒瀬が抜けた 1.6 黒瀬と一緒に村上が抜けた 1.8 村上だけ抜けた 1.9 名無し裏方編集者がやめた ほかには?
村上がやってた編集募集してることから誰が抜けたかわかるだろ
クリュセの魚も立ち読みしたが、QFんときと同じように気になったのは、「まだわからないのですか」とか 「いますべてわかった」みたいな文章が特徴的に出てくるんだよな。だからどういう意味だってばよと言いたい。 エンターテイメントなんだろ?とくに「魚」は。QFはみんなあずまんの分身だったし、「魚」もまたそうなのかと思ったよ。 「魚」は2450年くらいの火星で、「天皇家」の子孫と思われる少女と出会って、子どもを作る話。 彼女は実はテロリストらしくて、「象徴」という人間の逃れられないセキュリティホールを体現してる。 実情を知った主人公は引きこもったあげく運命から逃れることはできない(QFの反対)からこの子を育てようと決心する話。
社員でもなんでもない黒瀬が抜けたからって豚は落ち込まないだろ。 村上なら多少事務的な問題がでるだろうが、変わりはいくらでもいるだろう。 実は、あずまん自身が追い出されたんだよ。
雑誌は優秀な編集者がいないと成立しないという当たり前のことに今頃気づくあずまん
宇野が委託でもなんでもいいから思想地図編集をやればいいだけなんだが 東は人望がとことん無いのかw
同人誌じゃなくて一応会社立ち上げて雑誌出すんだから、 営業能力のある人間がいないとダメだろ。 編集なんてヘッドさえしっかりしてれば、あとはどうにでもなるからな。
北田さんに泣きつくしかない
営業要員や拡張員は矢野がなんとかしろよ
>>794 結局、新潮に泣きつくのかwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
宇野さんは低学歴だけど営業力がパない。
人が抜けるのは想定外としても、 流通について無知なまま会を立ち上げるってどういう神経してんだ
取次通さないとか言ってる状況で、普通の出版社の人間に助けを求めるのは無理なんじゃないかな〜
「実力不足なんだよ要するに」
あずまん、まさかと思うけど ISBNコード取らないで自主流通だと 思想地図一期みたいに 図書館納品で沢山部数を稼ぐってことが出来なくなることに気付いてない?
コンテクチュアズって公式の会社概要に載ってる以外に社員とかバイトとかお手伝いとか信者とかいないの? もしいないんだったらやってけないよまじで
トウーハンとかニッパンなんかの大手取次ぎを通さなくても、 地方出版扱いにすれば、 教科書販売ルートなんかを通じて 全国の大手書店には届けられるんだけどね。 実際、私の本はその手法で全国で売られてる。
>>802 夜の街を裸で練り歩くサビ残もな。新会社の評判は宇野がぶっ壊したとしか思えないw
>>803 それ東に教えてあげなよ
ブロックされるから
チエか
ホントにあずまんは面白カワイイな 関わるのは御免だが
豚小屋崩壊と聞いて
それって、普通に地方・小出版流通センター経由じゃないの?
朝生で期待外れだったときの保険でしょ? 数日前からの計画的仕込みだよ おまえら学習しろ
朝生なんて誰も期待してねーよアホ
でもかなりの部数捌けることは分かってるからやりたいと考えてる編集プロダクションはあると思うよ コンテクチュアズはディレクション的なことのみをやって実務は編プロに委託するってのも一つの方法じゃないかな
「父として考える」は思想地図の対談と重複があるから後半を読めばいいよ。 宮台は、グループワークが大事、いろいろ分かってるひと同士でコネ作ってロールモデル を見せようという話。「小乗を通じた大乗」だって。あずまんは御説拝聴モード。 この本のダダ漏れ前提で生きろというところで、たぶん「ワセジョビッチ」のときの話も言ってる。 あとであずまんに「2ちゃんで批判されててどうしたらいいですか」というメールが来たらしいw。 ネットで、「男子学生は行けないのに女子はいいのかということで批判があった」とあずまんは言うけど、 言うところのネットが東スレだとして、それが主な批判だったっけ? あと、いつも思うんだが、あずまんはどうも「かってに漏れる」というニュアンスで話すけど、当たり前だが 自動的に漏れたんじゃなくて、お前ら自身が流したんだろう。「酔っていたから別人」とでもいうのか。 そんなあずまんは、大学でいつ僕がハラスメントするか虎視耽耽と見張ってる輩(おまえら)が いるようだが、変なクレームがきたらさっさとやめるんだって。
いつものこと
息を吸うように嘘をつく
819 :
814 :2010/07/23(金) 18:49:50 0
どうでもいいっちゃどうでもいい話だけど、難癖付けられるのはいやだから一応挙げとくと、 正確な東の発言は『父として考える』139ページね。
豚として嘘をつく
朝生予想 ・ユーストやツイッターを使った新しい民主主義、一般意思2.0 ・選挙、二大政党制では民意を反映できない ・地方分権、道州制で国民の声を反映せよ ・ベーシックインカムでダイレクトに個人保障 ・若者は消費しないが金のかからない娯楽が増えた、不幸ではない ・需要が増えないと経済が成り立たない、インフレ誘導せよ、消費税導入 ・新自由主義を支持している若者もいる ・怒らないでください
批評空間からGLOCOMを経てコンテクチュアズでまた人間関係が崩壊する、批評界の小沢一郎
永遠の精神的幼児 東が浅田氏やGLOCOMなどに次々に縁を切られるのは、共通の原因がある。 発想が異常に自己中心的で幼児的なのだ。彼が電話してくると、同じ話を際限なく繰り返し、 1時間ぐらいしゃべり続ける。携帯が切れてかけなおすと「なんで電話を切るんだ」と怒って 向こうから切る。 組織に所属したことがなく、ほとんどフリーターで10年以上暮らしているものだから、 人間関係のバランス感覚が致命的に崩れているのだ。 最近では、秋葉原事件を「テロ」などと呼んで「ただの殺しとテロリズムの区別もつかないで、 おまえはそれでも思想家か」とバカにされたりしているが、彼は思想家でも批評家でもない。 ただの年とったオタクである。
相手の主張Xがある。 一応コンテクストは把握し、言いたいだろう意味内容は把握しておく。 それを意図的に無視する。 主張Xを、相手が「そんなことは言っていない」と思うところまで、しかし ある論理のなかではそうなっても妥当するかもしれないという仕方で拡張する。 怒りながらやってみる。 相手は、怒っている・誤解されている・しかし相手の敷いたコンテクストのなかでは正しい・わざとやっている、 などの感情がわく。 相手はこの中で、とくに「怒っている」に対応しようとすると罠にはまり、コントロールされる。 ランクが下のものほどそうなりやすい。
矢野と太田には甘やかしてしまった責任がある
アズマンも宮台も娘が中高生になったらAV禁止にするべきって言い出すよきっと。 予言しとく
827 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 20:31:59 0
渡辺謙はハゲだよ。
829 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 20:46:49 0
東はそろそろハゲそうな気がして仕方がない
>>787 ネタバレしながら作品を否定するなんて、犬畜生のやることにも劣るぞ。
ネタバレはどんどんやれ 全然問題無い
豚畜生がなんだと?
普通に面白い作品だと思うけどなぁ。ナイーヴ君たちってとにかく小説はダサイと 言えば勝った気になって面白いよね
しかし、一般意思2.0も結局は集団の無意識みたいなことでしょ そしたら〒本で最後に展開していた「みんな無意識でつながってまっせ」 っていうことと変わらん話だよなあ? 10年以上経っても全く進歩しない豚マンw
ネタバレしても面白さが変わらないのが一流の文学
↑またまたこらえきれずに出てきたようだな 狂信担当編集wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
誰が何を言おうがアズマンの年収は一千万近くあります。
1千万もないのか
840 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/23(金) 21:04:41 0
外が暑すぎて冷房病で体がダルくて気持ちも鬱屈していたので、 気分転換に『インセプション』を見てきました。 この説話は、無為自然、一切斉同の荘子の思想にも通づるところがあって、 知的にも画的にも大変満足させられる作品でした。 これはマトリックス以来の良作です。 評判通りのSF批評家ホイホイですw 藤田直哉さんなどはこの作品を見ると多分感動して泣くでしょうww
おいおい、作品を否定もしてないし、小説をダサいとも言ってないぞ。 QFは連載含めて3回読んだし、魚は立ち読みしたらとまらなくなってそのまま一気に読んだぞ。
批評するならせめて買え! この原則を打ち破ったのが、われもので批評をするエロゲ批評の人たちでした
だって勝間和代は元々給料良いうえに株のプロだからね。とんでもない資産あるでしょ。 アズマンは負け組み
ラストダサいけどな
思想系の学者が儲けることを考えるようになったら 学者どころじゃなくなるよ
>>842 「自分はそんなことしてない」と言えば、逃げ切れると思ってるんだろう。
まさに畜生にも劣る所業。恥を知れ。そして天使降臨の際に現出する炎の帷に焼かれるがよい。
思想地図βは流通経費を省略してガッポリ儲けようとして逆に失敗しそうになってる
……<信仰者>……また私を灼くのね……<アンチクロス>……あれさえあれば
汐ちゃんといつでも遊べる権利がついたらバカ売れすると思うよ。
同じレベルだから喧嘩しちゃうんだよね。名無しもぴかーと同じw
853 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 21:24:15 0
で、「監獄の誕生」でいうように、これが国語として広めたのが、学校という 規律訓練権力装置。統一して習慣化されることで、「日本人」が生まれる。 当然、このときにいまの「あいさつ」は生まれた。その言葉、時間的、空間的 習慣は生まれた。 これもおかしいだろ 監獄の誕生にあいさつへの言及なんかない 想像の共同体や日本近代文学の起源が規律訓練権力の話なんてのもメチャクチャだが
>>847 いったい俺は何に追いかけられてるんだよ。
今いきなり思ったがゲーリアでシレンシリーズやドラクエモンスターなんかのゲーム
扱ったら、一般ゲーマーにもアピールしたんじゃね。
またいきなり思ったが誰だったか文学理論の著者(テリー・イーグルトンだったか?忘れた)が
文学は政治を覆うもので文学をはいでくと政治にいくみたいなこと書いてたと思うんだが、
これにしたがってみると、あずまんは両方やってるが宇野はサプリメント批判してる割に
政治についてあんまり語んない印象だ。
あずまん政治なんてやってるフリだけで、実際には全然やってないじゃん
857 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 21:27:43 0
>>840 規律訓練権力=牧人的権力はマクロな権力なの?
規律を内面化した主体的個人が形成されるって話じゃないの?
これは別に東の理解にかぎらないでしょ
間違ってると言いはるだけじゃなくて具体的にどこがどう間違ってるか説明しないとキチガイと一緒だよ?
「ライトノベル」風ビジネス書、「もしドラ」ヒットで活気
「もしドラ」担当した第三編集部の加藤貞顕氏によると、読者層は主婦や学生、高齢層に
まで広がり、45%を女性が占める。22日には計100万部の発行が決定。ダイヤモンド社に
とっては創業初のミリオン達成で、「執筆時から200万部を狙った」という
著者の岩崎夏海氏の言葉も真実味を帯びてきた。
http://japanimate.com/Entry/1641/ 経営学ラノベもしドラは100万部売れたのに、東の思想ラノベQFはなんで売れないかねぇ
自衛隊にでも入れよ そうしたら規律訓練を嫌というほど身に付けさせられるぞ。。。
>>858 昔からハウツー本は売れているだろ
経営本はハウツー本の類だから売れている
QFはハウツー本ではない
しかも大して面白くもない
あいさつについてだが、明治以前は「お早うございます」だったものが、 規律訓練以降は目上は「お早う」目下は「お早うございます」に変化したと習ったよ つまり規律訓練と目上を敬えという儒教的価値観のハイブリッド まあ江戸時代からあいさつはあったからぴかあの主張は端的に誤り
>>347 >当然、このときにいまの「あいさつ」は生まれた。その言葉、時間的、空間的
>習慣は生まれた。
「明治時代にあいさつは生まれた」って歴史的なエビデンスはあるの?
波平の観念がエビデンスなの?
QFは果たしてラノベなんだろうか イラストがないとラノベとは呼べないような気がするんだよなあ
あ、あと『父として考える』で後藤ともひろを批判してたが、あずまんは最近 データに基づいて政策等を考えろって言ってるから、それを齟齬として攻撃される余地 を作られうると思うよ。俺はあずまんの方が面白いしデータばかりの「思想本」は つまんないから一応あずまんにつくが、後藤も頑張ったら面白い。
マクロな権力=国家や法、暴力など上から作用する権力 規律訓練権力=規律を内面化することによって個々人の内で作用するミクロな権力 日本的権力=「場」や「空気」などの不定形な関係性の上で作用する権力 こんな具合では? 波平は初歩的な理解すらしてないのに言葉の上っ面だけもてあそんでる印象
>>862 「明治時代」ではないよ
「江戸時代」には庶民にまで広まった
「挨拶」の起源は禅宗が日本で広まって僧侶の間でまず「挨拶」することが儀式的に始まった
そんで、「戦国時代」を経て、だんだんと庶民にも挨拶が広まったそうだw
父として考えるって結局近親相姦はそんなに悪くないよねって言いたいだけだよね。 まぁまったく読んでないけど
今日は波平の自演がひどいな。友達がほしいならツイッターで作れよカス
え?お前らこんだけ一緒に遊んで友達じゃないってのは虫が良すぎるでしょ。
QFは自意識とかかんけーねー、壊れたまま生きろ。子ども育てろ。 魚は、なんだかしらねーが俺の子どもがいるらしい。なんかいろいろ せおっちまった。子ども育てろ。仕事探せ。 父として考えるは、子ミュ力かんけーねー、子ども育てろ。おのずと 子ミュ力つくぞ。 QFも魚も父として考えるも、結局 「子ども作れよ、いろいろ捗るぞ」 という話だよ。
さて、あずまんは子育てしてコミュ力ついたんでしょうか(笑)
おっさんは子供に超越性を求める。そして子ができた思想家は保守化する。 俺たちはまた取り残される。存在論的から15年かかって詐欺に気付く。
子どもに過剰に粘着するオッサンか
874 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 22:35:34 0
あずまんは今年は一般参加?
東が影で少子化対策に尽力していた、というのは新説だな。 まぁいづれにしても大きなお世話だがw
クリプトサバイバルの一貫だろう。 主体性を支える、受動的で客体的な「モノ」としての動物の部分を、 欲望されることでアクシデントを呼び込み、「よろよろ」と生き延びていく。 主体性は、各人の「夢」の発動で確保しておく。 動物や家族のためには管理された環境の方が暮らしやすい。それは他者への 関心をなくすこと。「関心Sorge」をなくすことはハイデガーの存在と時間の 構造を破壊すること。
二行目と三行目が繋がってないな。許せ。
死ねバカ
>>343 その例の英文は下に使うものだからないわけで「敬語相当」のものがあるという事ではない。
「それなりの丁寧語」止まりのものなら英語でもある。疑問文でまぁ使用したりするね。
日本語の敬語類はそこらの敬語がある言語よりは多様。
あと特異なのは終助詞とその豊富さ。これが日本語の最大の特徴だろう。
あと思考に沿ったSOVなので単語の羅列のみつまり結構破壊した形でも意味が拾える。発音も幅広いし。
だから外人が半端な日本語力でも日本で生活できる。これほかの言語圏ならちょっとありえない。
そのせいか話者の特徴として日本人は日本語が稚拙な外人に別に厳しくする事もない。
英語圏でマジョリティーではない訛り英語は軽い嘲笑の対象だったりする。英語ファシズムな。
ぴかぁが挨拶云々いってるけど残念ながら国によるが日常的な挨拶は日本より外国のほうが盛んにしたりする。
これは挨拶文化っていうより他人との接し方の問題かな。外国はキスもハグも何でもあるから距離がないよね。
そういう意味で挨拶文化じゃなく堅苦しい礼儀礼節とかは日本人のほうがなってるってだけでしょう。
do you understand は大昔ステイ先の息子に言ってたりしたら何度か同じように言い返されてあ、これイヤなんだって思った。
日本人なら直接そういう表現やめたほうがいいよって言うけど外人は形として示すな。
日本の社会ってぬるぬる生きれる社会だなぁって思った。
880 :
考える名無しさん :2010/07/23(金) 23:04:09 0
借り暮らしのあずまん
>あと思考に沿ったSOV www 本当に馬鹿w
>>881 残念ながらSVOは思考に沿ってないんだよ。常識中の常識だと思ってたが知らないのか。
さすが留学していながら「do you understandは下に使うものだから」レベルの人は違うww
対等関係に頻繁に使ってる人はやばいよな
6月30日(米国時間)に『米国科学アカデミー紀要』(PNAS)に発表された論文によると、主語(S)、動詞(V)、目的語(O)の順に 文章が構成される(例えば「Bill eats cake(ビルが、食べる、ケーキを)」)SVO型言語を話す人であっても、 身ぶり手ぶりでコミュニケーションを取るよう求めると、主語、目的語、動詞の順番で意志を伝えたという。
言語のオーダーとは独立だって元論文の肝心の主張を読んでないんだろうな、この手の人は 疑似科学にはまるタイプ
身振り手振りに単語くっつけて垂れ流しゃ通じるんだから日本語の敷居は相当低いんだよ。 日本語大好きなのか英語大好きなのか知らんがこんな事も分からんとは病気だな。
そんなのどこでも同じだけどな 母語に対する近さという錯覚を対象化できないただのバカ あるいは海外滞在中、コミュニケーションスキル不足から、よっぽど馬鹿にされた経験でもあるんだろうw 自分のちょっとした狭い体験を根拠づけるような気がする説を見つけると 元の文脈とか留保とかろくに検討せずに一般化して事実だと思い込む こういうタイプが疑似科学にはまって一番危険
顔真っ赤にして泣いちゃうかもしれないけど日本語は別にレベル高くないよ。
思考のまま出してくる感情的な言語だから。全然敷居低い。
思考順に単語つけりゃそれで終わりなんだから。発狂しないでね。
>>888 こういうタイプが茂木健一郎とか読んでるんだろうね。
>>878 なんだよいきなり。
昔、松本人志が『遺書』のなかで、今田とか東野は俺の腰巾着と言われることがあるが、
お笑い芸人はみな一国一城の主で、俺は彼らにアドバイスしないしされない、面白く
無くなれば終わりだ、みたいなことを書いていた。あずまん周りをみて思い出した。
元の論文は「非言語表現における順序は、異なる母語話者で同じ(SOV)であった」 「実験の諸条件から考えて、これはコミュニケーションにおける順序というよりも認識における順序によるもので『あろう』」 という結論を出しているものであって、自然諸言語における語順との関係に関しては、わずかばかりの控えめな推測を述べているに過ぎない この程度の英語も読み取れない人が留学していたっていうんだからね まあ、現地でいやな目にもあうだろうね
ドイツ語が学術用語の頂点から陥落したのはアメリカがジャイアンよろしくガキ大将になったからなん?
コンビニの店員にもthank youといい、キスやハグ等さまざまな挨拶の形を持つ西洋人 「what's up?」を連発し、手の平と手の平を撃ち合わせたり、握りこぶしをぶつけ合ったり、それらを組み合わせた複雑な仲間内の挨拶をもつ黒人 それらに比べると日本人が挨拶することは比較的少ないと言えるだろうね 別に「あえて」しないわけでもない 会社ではちゃんと挨拶するわけだし、海外で挨拶せず不審がられるのも店員に挨拶するという習慣がないだけだろう 大体不審不快がられているのに何故わざわざ「あえて挨拶しない」ことを選んでるのかさっぱり理解できない 単に海外での作法が分かってないだけでしょう
>>893 学術用語の頂点だったかはともかく、ナチス期に英米に学者が大量流出したことも大きいんじゃ?
>>829 三島賞受賞のときの毎日JPの写真でカツラがずれてたよ。
波平の話題なんてどーでもいーけど海外で暮らせばわかること 米国じゃエレベーターに乗ったら見知らぬ人とも必ず笑顔であいさつしてさらに会話もする 危険人物じゃないことをアピールしないといけない
そろそろと言わず、すでに薄くなりつつあるような気が
波平は、つまらんプライドで「あえてあいさつしない」とか屁理屈こねるよりも 不審者をコミュニティに統合するために挨拶運動をしていた時代から 挨拶している人物を不審者として排除するようになっていった変化を記述でもしたらいいと思うよ
言語の型に関係なく人々の身ぶり手ぶりによる表現はSOVであった。 SOV圏の人間がSVOを学ぶよりSVO圏の人間がSOVを学ぶほうが習得早いと思うけど。 総じてSVO型の思考を持っていない人間もSOV型の思考は持っているので。
NGしてるから何書いてるのか知らんが、海外であいさつしない日本人がいるとしたら旅行者か 大きな日本人コミュニティに所属してる日本人だよ 暮らせば基本的にそこの文化に大なり小なり従う ただ日本人コミュなんて大きくならないから、あるとしても日本企業に属してるパパども こいつらは日本企業コミュに属しているから外で行動する際にもあまり現地の文化に親しまなかったりする 妻は違うけどね
>>898 父として考えるの帯の写真も分け目が見えないほうを狙ったんじゃないか。
まあ、俺もはげるかもしれんからあんましいえないがw
それよりも帯のふたりの目付きが悪い意味でやばいw
日本人会とかでひきこもっちゃう妻も少なくないけどね
904 :
考える名無しさん :2010/07/24(土) 00:09:12 0
ぴかぁ〜の言う事はまたもやデタラメの思いつきでした、という結論で終了
お前らわかってねーな 日本人は「こいつ賃金もらってるんだから挨拶しなくていいな」という回路が働くんだよ
ぴかぁは反面教師。
>>902 そのうち、ある角度からしか写真を撮らせなくなったら嫌だなあw
宮台もハゲるハゲる言われながら何とか踏ん張ってる
>>906 お前のそれはただの想像
現地に暮らすということはそこの文化の圧力をもっと受けるものなんだよ
簡単に文化とか言っちゃう奴の臭さは異常
>>911 この論理のすりかえで反論者に難癖つけようとしてるのは波平ということでいいのかな?
だからめんどくさいんだよな
まあ言うこと言ったしそもそも興味もないからもうこの件では書き込まないけど
とりあえず海外の話をするなら暮らした経験があるか豊富な資料に基づいて話してくれよな
アホすぎて笑っちゃう
前回出演時、姜尚中氏に楯突いたのが響いているのかもしれないな…… RT @NotinEEorT 連絡網飛ばされるいじめみたいだなww RT @hazuma えー。ひどいな。うちには連絡ないですよ…… posted at 23:59:04 相変わらずの被害妄想豚っぷりだな。 こいつ自意識が過剰で太ってんじゃねえの?
ぴかぁみたいな観念屋・歴史嫌いはもう通じない。これからはエビデンスの時代だ
>>913 なんでこんなに姜尚中に粘着してるんだ?
西洋が自分をキチガイだと思われないために挨拶をするのなら日本はキチガイ包容力があるのか 確かに日本の精神病院はあまり盛況ではないようだな
村崎百郎コロされたのかwwwwwwwwwwww 恐ろしい世の中だなwwwww
>>916 前回の出演時に姜尚中を怒らしたことを、
自分では凄い英雄的な行為だと勘違いしてるんじゃないの。
姜 「日本はホスピタリティあるから観光で外貨獲得するのがいいかもしれない。」 東&堀江 「日本にホスピタリティなんてない!」 姜 「あるよ。京都とか。」 ここから東粘着開始
あちゃー 京都コンプレックスを直撃しちゃったかー
東が前回出演した朝生で何をしゃべってたのか全然思えてないな。 「ボク東大文Tです」って相変わらず学歴自慢してたことと、 「子どももいます」って、当たり前のことを偉そうに自慢してたくらいかな カンが「歯痛で自殺する人もいる」って東にキレてたのはちょっとワラタ。
日本語が簡単か難しいかって、会話なのか読み書きなのか、 一緒くたにしてるのか。カナ・ひらがな・漢字のような表記スタイルを持った言語は 他にあまりないと思うのだが。
そいつらは日本語簡単論者同士でなぜかケンカしてるキ印だからスルーでいいよ
サクサクかき氷うまい
東コウキ先生、また朝生に出てくださいよ
京都にホスピタリティかあ あの観光客扱いの上っ面で 田舎者は感動しちゃうからなあ
みんなアズマンの給料に嫉妬しすぎ。思想地図がどうなろうが幸せな生活は 変わりません
パネラーはだれか盛大に東をdisれば超盛り上がるよな スルー力極小の東がキレたら議論は別にして面白いのは間違いない
若者論ならチキを仕込むくらいやっておいて欲しいものだ
すげえスレ進んでるなあ だれか早めに次スレたてて おまえら少し落ち着け サクサクかき氷食って頭冷やせ
若者論なら会場に若者呼んでそうだな 知っている奴いたらワロスだがいた試しがねえ
君等がなにを言おうが毎日アズマンは汐ちゃんと仲良く暮らしてるよ
>>929 おまえ給料もらったことないだろw
問題外だ
おまえは落馬したんじゃない、馬に乗ることさえできてない
936 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/24(土) 01:09:11 0
質問多数なのだとりあえず張っておくよ 347 名前: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 投稿日: 2010/07/20(火) 22:13:10 0 「想像の共同体」は、多様な言語の共同体が出版資本主義の発展で、 統一した言語が広がることで、国民(ネーション)が想像的に生まれたということ。 で、「近代文学の起源」は日本においてその統一した言語が以下に作れたか。 文学の果たした役割として示す。小説家たちが西洋語の知識の翻訳を通じて、 言文一致として、「日本語」が生まれてくる。ブログにも参照したように、 「〜です」、「〜ます」、「〜は・・・である」という文は、明治時代に登場した表現。 で、「監獄の誕生」でいうように、これが国語として広めたのが、学校という 規律訓練権力装置。統一して習慣化されることで、「日本人」が生まれる。 当然、このときにいまの「あいさつ」は生まれた。その言葉、時間的、空間的 習慣は生まれた。 学校が典型的な規律訓練権力であるのは、等しい知識を学ぶというだけではなく、 等しく区切られた教室、教師に向かい、並べられた机、区切られた授業時間、 統一した国語の使い方(習慣)を反復練習する。その配置において、身体が しつけられていく。ここにも環境管理権力が働いている。
937 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/24(土) 01:09:59 0
ようするにこれらの書物は、フーコーがいう国家理性が規律訓練権力によって、 作られた状況を解説している。 現代も規律訓練権力は働いているというか、学校もより高学歴になっていることで、 昔よりもよく働いている。ただかつては、野放しの子供が学校に入り規律訓練権力に 晒されるので、強制的に働いているように見えたが、 現代は生まれたときから、幼児教育が行き届くので、学校に入るときには すでにある程度の規律訓練権力の強制的な面が見えなくなっている。 現代の日本の社会秩序は儀礼的無関心をベースにしているが、 これは関心があるがあえて無関心に振るまうマナーで、より高度な 規律訓練が達成されて、可能になる。 現代の若者にあいさつの習慣がなくなってというよりも、「あえて」あいさつしない。 あるいは「あえて」あいさつをしないあいさつとでもいうような高度な規律を 働かしている。空気を読むとはなんとナイーブな規律だろうか。 高度な規律を身につけた日本人だからこそ可能な規律といえる。 すなわち単純に動物化とはいえない。
938 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/24(土) 01:12:09 0
■「世界経済が回復するなか、なぜ日本だけが取り残されるのか」
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20100723#p1 最近の今後の日本経済がいかにあるべきか、の議論には、経済成長型か、成熟配分型かが
問われている。自民党から民主党への政権シフトは、保守派の経済成長型からリベラル派の
成熟配分型へのシフトであったと言える。
しかし日本人がリベラルを気取っても結局金の分配の話だけに終始している。そのあげくが膨
大な国家予算と借金をさらに増やすだけだった。本来、リベラルな議論は金の分配だけでなく、
相互扶助制度の並立が必要だろう。
日本人はハイコンテクストな社会と言われが、それゆえ逆に相互扶助を空気のように感じてし
まう。相互扶助はわざわざ制度化するようなものではない。日本人ならわかりあえる。最後は
誰かが助けてくれる。相互扶助を制度になるなど恥だ。そして現代の日本社会では貨幣依存
=他者回避が進み、現実には頼る人がなく、国からの金の分配だけが関心のまとになる。
日本人にすぐに苦手な民主主義的な相互扶助制度を根付かせるような意識革命は困難だろ
う。その代わりに日本人はハイコンテクストな社会の特性を生かして、生産性効率を向上させ
て技術立国として成功してきた。だから日本人はいままでどおり産業による経済成長を目指し
て国を豊かにする、自由主義経済の「神の手」によって人々に富を分配するしか道はないのだ。
そのために日本が耕し中国が刈り取る構造を逆転させ、中国が耕し日本が刈り取る構造を作
り出せないか。たとえば中国が耕している後進国需要が高付加価値品へ展開するタイミングで
狙う。このためには日本に様々な改革が必要になるだろう。人的資本の流動化、研究開発支
援、国際知財権の強化、グローバル交渉力の強化などなど。
939 :
考える名無しさん :2010/07/24(土) 01:22:30 0
娘もいてフォルクスワーゲンも買えるアズマン。 お前ら車の免許すら持ってないよな?
典型的なアンチ活動乙
942 :
考える名無しさん :2010/07/24(土) 01:30:41 0
青学理系の俺は遥かなる未来が広がってる。高級SEとして勤務する可能性が高い。 お前らは?かわいそうになってくるよ。 合コン行けば青学ってだけでモテるし。 お前らは? あ、まず合コンに行ったことがないかwww
943 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/24(土) 01:32:59 0
『監獄の誕生』について 第三節 第一章 従順な身体 ・18世紀のこれらの従順さに対する関心は、それまでと次の点で違っていた。 @ 取り締まりの尺度:おおざっぱな一塊として身体を扱うのではなく、それを 細部に分けることで、身体への影響を確実に伝えるようにしたこと。 A 取り締まりの客体:身体の持つ意味表示的な構成要素ではなく、体力を問題 にしたこと。 B 取り締まりの様相:活動の結果だけに向けられるのではなく、その過程を最 大限に詳細な碁盤目状に分割し、それに対して恒常的に働きかける。 ・これら方法によって従順=効用の関係を体力に強制する方法こそ≪規律・訓練 ディシプリーヌdicipline≫と呼ぶにふさわしい。
合コン行って女とヤリまくって人生楽しまないと時代の波に乗り遅れるぜ笑 今この瞬間にも思想地図関係の連中は飲み歩いて楽しんでるというのに
>>944 有名人を持ち上げてその権威と一体化して他人を馬鹿にする手法。
無残な小物に見えるからやめとけ
俺は〜にむかついています。 お前らも〜にむかついてくださいっていう典型的なアレだろ。
でも君らワープアなんでしょ?哲学読んで知能は凄いんだってことにしたいんでしょ? 可哀相に
948 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/24(土) 01:44:26 0
>あいさつについてだが、明治以前は「お早うございます」だったものが、 >規律訓練以降は目上は「お早う」目下は「お早うございます」に変化したと習ったよ >つまり規律訓練と目上を敬えという儒教的価値観のハイブリッド >まあ江戸時代からあいさつはあったからぴかあの主張は端的に誤り この手の話は、典型的な国家主義の誤謬 たとえば「日本人」は大和朝廷の時代から単一文化、民族である。 「日本人」は「想像の共同体」として規律訓練権力によって 明治時代に作られた。 それをいまの価値で過去を理解することで生まれる誤謬。 江戸時代にあいさつがあったことと、日本にすむ人々、 ほとんどが農民だったが、同じ習慣あいさつをもって 現代のようにあいさつしてない。 前−市場経済が発達していた、その時代には進んだ江戸時代でも 都市に住む一部の武士、裕福な町人でしかない。
そろそろ朝生の時間だよ。 茶番は一旦休憩してテレビにかじりつけ!
950 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/07/24(土) 01:47:54 0
規律訓練権力をググって、ガクブルした。 東的な誤読が氾濫しまくっていた。 日本での規律訓練権力の理解は終わった・・・ 「監獄の誕生」は高価で厚い本であり、読んでいる人は少ない。 それに対して東の本と読みやすく、図式的に簡略化して書いている。 こまったものだ。
ワープアのみなさんは永遠に弱者の味方のTV番組や本を買って貧困ビジネスに 加担してくださいね
あずまん今日もがんばってほしい もちろん思想地図の宣伝を電波つかってやるのが目的だと思いますが 勝ち抜くためにはすべてを利用しることくぁえlj;わ
もう朝生で出版流通批判とかやらかしちゃえばいいんじゃね?
次スレ立てとけよ
ぶっちゃけいつも言ってることは同じだから見る意味ないんだけどね。
あれ?野球で延長してるのか朝生
見る意味無いと言いながら永遠にアズマンに金を払うアンチ達
19歳で日経新聞に寄稿した羽生 37歳で朝日新聞に寄稿できた東
ブーン、ブーン、カーセブン♪ ブーン、ブーン、カーセブン♪
俺は立てられなかった
おまえら早くあずまんに依存するのやめろ パソコンの電源を切り テレビを切れ その時間の機会費用を考えろ 簿記3級でもとれ
962 :
考える名無しさん :2010/07/24(土) 02:11:37 0
村崎百郎・・・ 中途半端な根性で若者論とか書くのやめたほうがいいな・・・ 二十数箇所刺されて死ぬなんて、最悪の死に方だ
まあいざとなったらたくさん余ってる東スレ再利用すればよろしw
山野車輪キター\(^O^)/
誰山野って 豚のとなりで安全なのか?
アズマンっていつも不貞腐れた表情なのねw
山野車輪 ・元2ちゃんねるコテ ・嫌韓流、嫌中国流、若者奴隷時代の著者
これひどいな・・・ 論壇で相対的にあずまんが評価されるのがよくわかるな
論者がひどいんじゃなくて 番組構成も田原の仕切りもバカでもわかるように討論することだから 論者はそれにつきあってんだよね 田原の仕切り方じゃなくても、バカでもわかるように仕切るやり方があるというのなら まあそうかもしれんけどね
972 :
考える名無しさん :2010/07/24(土) 02:43:57 0
なんだこのじじぃ論議www
田原はもうダメだな・・・。 次の司会は宇野さんしかありえん。
おじいちゃんから高校生くらいまでのいろんな種類のバカにわかる というのが既存テレビの売りだからな 宇野の番組なら若者向けになるよな
ヅラをとれ
東喋れてなさすぎ。経済知識を持ってないとテレビでは発言できないね。
香山リカのほうがいいかな
あずまんのまくりくるぞ
東ただの視聴者じゃん
エビデンス、データ、経済、に関する話には絡めない静かな豚
あずまんの濱野化
散種の概念では威圧しても経済ではカツマーの足元にも及ばないのか
うわー 堀の後頭部きてるなあ、ズラがずれてるわ あずまん気をつけや
たしかにエビデン厨多いなw
黙ってないで喋れ! って恫喝されちゃうよ〜
いろいろあったから口を開くと愚痴だらけになっちゃいそうで黙ってるんだよ
アズマン眠そうだな。コーヒー飲んでるしw
堀はハーバードMBAを首席クラスで突破した天才。 ハゲたら終わりだけどな。
あずまん戦闘値低いぞ!
つまんなすぎて眠い
やっぱり経済学勉強しないとだめだ。
豚の皮肉笑いのアップ
>>989 ベイカースカラーね。
成績上位5%だから世界中に何千人もいるけど、日本人では数人しかいないんだよね。
豚「さっきから再分配の技術論ばかりやってる、非常につまらない、クリエイティブについて語ろう」 城「技術は重要、きちんと整理しなければならない」 豚「・・・ブヒ」 瞬殺されたな つうか、読まれてる
留学自体が少ないもんな。東大で満足しちゃってる。
まくり失敗
切れ芸も二度目は通用しないな 茶番
あずまんに攻撃的な喋りとちゃぶ台返しがなければ呼ばれないだろうな。 知識全般なら宮哲のがまだ持ってるし。
東が試されてる二回目 まあ話題の転換に役立ったけど キャスターレベルの仕事だな
1001 :
1001 :
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