現実（外界）は心（内界）の鏡に過ぎないのだようん

喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

続く

つまり人は本来（ネットやＴＶ鑑賞等に於いては絶対に）自分の感情を他人のせいにはできない。怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
これに気付いていない人同士が互いに鏡となって矛盾を見せ合う行為が「争い」である
従って貴方が誰かに嫌悪感を抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「相手」ではない。「生意気だから」「ムカツクから」等といういじめやその報復の言い訳も、全く言い訳にならないということである

そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）である

逆に言えば、仮に貴方が誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
相手が幾ら貴方に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何ら貴方が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない（これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない）

感情自己責任とはいえそれを表現すべきではないという事ではない。感情は自己表現の一つであり自他共に己を知らしむチャンスなので、寧ろ積極的に感じたままを間を置かずに表現すべきである
実際、感情を抑圧する者ほどそれを爆発させやすく、感情の自己責任が取れていない者ほど他者の表現の自由を制限したがる（自分が傷付かなくて済むように）

自称知識人の多くは自覚がないが、「何かを批判・非難する」ということはその対象に関して中途半端な知識しか持っていない証拠である（無知の無知）。これが、批判・非難が一時的表面的解決にしかならず、実態は益々隠蔽され問題が長期化する所以である

続く

感情に限らず人生で体験する全て（外界）は「体験者がどんな固定観念を持っているか（内界）」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの（必ずしも思い通りにならない）体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる（変えなければ似たような体験を繰り返す）
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解（説明）できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

前スレ>981 オールナイトなんだから

いやだから徹夜は無理て

> きっと全く違うこと想像していると思うｗ

そうかねー？

> 理解しているようには見えないが・・・

完全理解でなくてもほどほど理解してるよ

> ビブラートなど気持ち悪いことしないよｗ

気持ち悪い？？聞いてる方は気持ちいいけどな

> 俺は準備委員会の会長だぞ！

準備委員会ね・・・いつの間にやら

> 買ったんだけど臭かった

買う前に匂いくらい確かめようよ

> まあ、年齢的にお前さんならきっと臭いも気に入るって

おっさんくさいのはヤー

>984 自演がバレてもその態度、強いですね＞＜

お前の妄想が、強いんだよ
何度も言うけど

気をつけて＞＜
観念＝あこがれは自演常習犯よ＞＜
IPで同一人物だとばれちゃったのに、自演を止めないの＞＜

【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

気をつけて＞＜
観念＝あこがれは自演常習犯よ＞＜
IPで同一人物だとばれちゃったのに、自演を止めないの＞＜

【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

気をつけて＞＜
観念＝あこがれは自演常習犯よ＞＜
IPで同一人物だとばれちゃったのに、自演を止めないの＞＜

510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ

　　　　　 　　　　　　 ／￣￣￣＼　 ／￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　/-=・=-,-=・=-V-=・=-,-=・=-ヽ
　　　　　　　　　　　　|::::　.,,ﾉ(､_, )ヽ :l:::::.. ,,ﾉ(､_, )ヽ　 l＿
　　　　　　　／￣￣￣＼. -=ﾆ=- ' 人::...　-=ﾆ=- ' 丿　＼
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　 │　　　ヽ:::..-=ﾆ=- ' 丿 　-=・=-,　　 　､-=・=-|=ﾆ=- ' 丿
　 │　　　 　／￣￣￣＼ 　　　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　| ￣￣＼ 　　
　 │　 　　/-=・=--=・=-ヽ::::::　ヽ｀-=ﾆ=- '　　　|-,､-=・=-＼
　 │　　　 |::::..　,,ﾉ(､_, )ヽ　l::::::::::::.　 　 　　　　　ノ(､_, )ヽ､,,　l　　 また自演かね？
　 │　　　 ヽ:::.　.-=ﾆ=-／￣￣￣＼ 　／￣￣￣＼ﾆ=-'　丿
　　 ＼　　 　 ＼＿＿ /-=・=-,-=・=-V-=・=--=・=-ヽ＿／
　　　　＼／￣　　　　 |::::.. ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,l:::::. .ﾉ(､_,)ヽ､　 l
　　　　 / 　 　 　 　 　 ヽ:::..｀-=ﾆ=- '.人:::.. -=ﾆ=- '　ﾉ
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>家族を殺された場合（コンクリクラス含む）でも、
>憎しみを抱くのは当人の自業自得

家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？

くたばれキチガイ！

_, -=''""￣￣""＝-―,.、
　　_,＝、 　　　　　　　　　 ￣＝.、
　　 彡 　　　　　　　　　　　　"" - ,
　　　 >　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　 :"　　.＿＿＝＿＿　￣＝.、 　　＼　　　　　　　　　　　>1-3をよmbo
　　/ 　彡⌒　 |　|　　　＝--,、　　　 ヽ　　　　　　　.'　　，　．. 　.. 彡 〜 彡
　 /彡"　/~ﾆ |　|　　 _、_　 "ヽ　　　 　ヽ　　　　.∴　'　　　　　　 ;）';;'A` )
　／　　 (　/_/　 |(#　 ﾉ`) 　　　 ＼　　　ﾐ　　　　 ・,‘　ｒ⌒>　 _／ ;／;;
　　　　　ヽ　ﾐ　 .|ヽ,- ^　⌒ヽ. ,_　 　ﾐ　　　,i　　　　　　’|　ｙ'⌒　　 ⌒i;
　　　　　　￣|　ﾐ　　　ﾉ|ヽ Y|三） 　ヽ　　.|　　　　　　　|　　／　　ノ ｜
　　　　　　　|　 |　　 /　＼＿ノ 　　 |ﾐ　 ij　　　　　　　, ー' 　／´ヾ_ﾉ
　　　　　　　ヽ　ヽ　 | 　　　　　　　 |　　|i 　 　　　　／　,　　ノ
　　　　　　　 "ー､　 | 　　　　　　　|　　 ﾉ　　　　 ／　／ ／
　　　　　　　　 　 ヽ　ヽ　　　　　 ﾉ /　/　 　　 ／　／　,'
　　　　　　　　　 　 ヽ　ヽ　　　　//　/　　　／ 　 ／| 　|
　　　　　　　　　 　　/ 　 ) 　　　/ ／　　 　!､＿／ / 　 〉
　　　　　　　　　　 /　／　　　　／ 　 　　　　　　　 |__／
　　　　　　　　　　|　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　＼_|　　　　　　　　　　　　　　　　　　観念=◆AKOGAREouE)　

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｒ､ﾉVV＾ｰ八
　　　　　　　　 　 　 　 　 ､^':::::::::::::::::::::::＾vｨ　　　　　　　､ヽ l / ,
　　　　　　　　　　 　 　 　 l..:.::::::::::::::::::::::::::::ｲ　　　　　　= 　　　　=
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 |.:::::::::::::::::::::::::::::: |　　　　　ﾆ=　観 そ　-=
　　　　　　　　　 　 　 　 　 |:r¬‐--─勹:::::|　　　　　ﾆ=　念 れ　=ﾆ
　　　　　　　　　　　　 　 　 |:} _＿　､.＿ ｀}f'〉ｎ＿　　 =-　な. で　-=
　　、､ l | /, ,　　　　 　 　 ,ﾍ}´`'｀｀　`´`　|ﾉ:::|.|　　ヽ　ﾆ　.ら. も　ﾆ
　.ヽ　　　　　´´, 　　　　　,ゝ|、 　 ､, 　　 l|ヽ:ヽヽ　　}　´r　：　　 ヽ｀
.ヽ　し き 観　ﾆ.　　　 ／|｛/ :ヽ　-=-　./| |.|:::::| |　　|　　´/小ヽ｀
=　 て っ 念　 =ﾆ　／:.:.::ヽ､　　＼二／ :| |.|:::::| |　 /
ﾆ 　く. と :な　　-=　ヽ､:.:::::::ヽ､.＿､　　＿,ﾉ/.:::::| | /|
= 　れ.自 ら　　-= 　 ヽ､:::::::::＼､＿＿／::.z先.:| |' :|
ﾆ　 る:演　　　=ﾆ　　　| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::.|'夂.:Y′ﾄ､
/,　 ：　　　　 ヽ､ 　　 | |::::::::::::::::::::::::::::::::::::_土_::|　 'ﾞ, .＼
　/　　　　　ヽ、 　　　 | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::.|:半:|.ﾄ､　　　 ＼
　 / / 小 ＼　　　 r¬|ﾉ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　＼

以下、>1-3に対してよくある反論と回答


「感情が自己責任なら、どれだけ迷惑をかけても迷惑がる方の勝手という理屈が成り立ち犯罪者擁護に繋がる」
⇒そもそも感情に自己責任が取れてない者が行う愚行が犯罪であり、感情に自己責任が取れているなら迷惑行為に至る必要性自体がなくなるので寧ろ犯罪は減る
「相手の解釈を汲み取るからこそコミュニケーションが成り立つ。自分の解釈だけでいいなら社会が成り立たない」
⇒もともとコミュニケーションが成り立つのは両者が主観を共有するからであって、各々が各々の主観に基づいて解釈している事は最初から変わりは無い（>3の後半にある「共有された主観」参照）

続き

その４「虐めは人格に問題がある者を矯正する手段」
　人格矯正に必要なのは広く豊かな経験や知識であり、虐めは却って人間不信・社会憎悪を増しかねず逆効果である。この場合、矯正すべきは「虐め以外の手段を知らない者の短絡さ・浅はかさ｣である（躾と称した虐待や体罰も同じ）

その５「弱いから虐められる。強くなればいい」「この世は弱肉強食」
　論点のすり替えである。方法論・回避策としては必ずしも間違いとは言えないが、これによって「虐めの原因｣が無くなる訳ではない
　なお弱肉強食は生物界の一側面に過ぎず、共生など異生物間でさえ相互扶助している例は幾らでもある。また虐めは、己を脅かす存在を排除しようとする行為即ち免疫力･抵抗力の低さの現れであり、「弱者の証明」に他ならない

その６「相手に不快感を与えたのだから虐められても仕方がない」
　不快感の原因はそれを感じる各人の固定観念であり自業自得。他人のせいにするのは筋違いである（虐められた不快感も同様。>1-3参照）

その７「虐めは本能」
　本能とは呼吸・睡眠・摂食のように「生命維持に欠かせない行動」をいう。「誰かを虐めてないと死ぬ」という人はいないので本能ではない。この理屈は脳が未発達な未熟者ほど好んで多用する

その８「虐めは無くならない」
　主張者が「無くし方を知らない｣というだけである。確かにいつの時代も成長途中の人間は存在するが、感染症の病原菌等と同じで「理に適った正しい無くし方」を施せば確実に無くなる
　また多くの名も無き人々の不断の努力により人知れず無くなって（解決して）いる事例は幾らでもある。大きく報道されることだけが全てではない

その９「虐めをしたら厳罰に処すればよい」
　飲酒運転と同じで、安易な厳罰化や一時的な対処は問題の陰湿化・冗長化を招くだけである。虐めは脳が未成熟な証拠。日頃のストレスが背景にある事も多いので、非難や制裁以前に監察や教育を施すべきである

その１０「虐められる側を助けるべき」
　緊急時はさておき、真に救うべきは”愛に飢えた”虐める側である。加害者側を救えば被害者は自動的に救われる。被害者のみを救おうとするのは自己満足に過ぎない

虐めに関する、よくある勘違い（錯誤）と正しい見方　ver.0808

その１「虐められる側にも原因がある」
　"原因の追究"を途中で止めた時に陥る典型的な錯誤で、無能な教師が教育責任を放棄する際の逃げ口上としてもしばしば使われる
　虐めの原因は唯一、虐める側の慈愛心（包容力、想像力、表現力、忍耐、思いやり）の欠如、即ち「行為者の心（の狭さ）｣である
　被害者側に如何に酷い非や落ち度や欠陥があろうと、数ある選択肢の中から虐めることを選択しているのは行為者自身。行為者が虐め以外の対処さえすれば、虐めは起こり得ない
　相手の非を理由に己の行為を正当化する心の弱さ・貧しさが、真の「虐めの原因」である
　被行為者に己の選択の原因を求めるのは行為者の甘え・責任転嫁でしかない。これは虐待、差別、嫌がらせ、痴漢、レイプ、暴行にも言える。思考（解釈、期待、信頼、妄想等）も同様
　以下は、上記を理解できない者に多い勘違い
�@「虐めの原因」と「虐め前後に起きた別の事象の原因」とを混同している
�A「虐める理由・動機」を「虐められる原因」に摩り替えている。理由（主観）と原因（客観）の区別が付いてない
�B加害者の言訳（動機･口実）を鵜呑みにし原因に置き換えている
�C不快感の原因がそれを感じる者自身にあることを理解していない
�D己の非（愛の欠如）に無自覚

その２「学校を何度変わっても虐められる。これは虐められる側に原因がある証拠だ」
　この場合、本当の原因は「どの学校にも、多様な個性を受け入れられず自己表現の拙い未熟者がいる事」である。「多数派は正しい」という安直な誤謬を盲信してはならない

その３「虐められる側が変わったら虐めが止んだ。これは虐められる側に原因があった証拠だ」
　この場合、本当の原因は「虐める側に虐める動機がなくなったこと」である。表面的な事象のみで理解したつもりになるのは、「祈ったら病気が治った。治ったのは祈ったことが原因だ」等と同類の思考停止である

続きは　現実（外界）は心（内界）の鏡に過ぎないのだようん
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1218337641/12

>5 IPで同一人物だとばれちゃったのに、自演を止めないの＞＜

また都合のいい妄想を
殆ど病気だなこりゃ

またスレ建てて…
いつまでかまってちゃんなんだろ
もうコピペしか相手はいないのに

自演の人へ

毎日お疲れ様です。
まだまだ残暑も厳しいですが、ＰＣの前でいかがお過ごしでしょうか？
私は貴方の毎日書き込む自演駄文を、いつも楽しく拝見させて頂いております。
その自演へのこだわり、変人ぶりには脱帽と申しましょうか、まさに感無量といったところでございます。
使命感とこだわりをひしひしと感じずにはいられません。
きっと貴方は２ちゃんねるで自演をする為だけに生まれてきたのでしょうね。
例え変人と呼ばれようが、基地外と言われようが、氏ねと罵られようが、
貴方はこれからも精一杯働かず２ちゃんねるで自演を続けるべき貴重な存在です。

陰ながら応援しております。頑張って下さい。
氏ね

観念さんへ
あなたの愛の定義を教えてください。
人の数だけ真実があるのと同様に愛も人の数だけあるのでしょうか？
一人が数人を愛す場合、その数人分の愛が必要なんでしょうか？
それとも一人の一つの愛で数人を愛せるのでしょうか？

観念は、以下の指摘から逃げ続けています

【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

観念は、以下の質問からも逃げ続けています

【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

いまさらジョージ・バークリーかよｗ
何百年前の脳みそだよｗ

>>20
観念「バークリー？誰それ？」

>17 あなたの愛の定義を教えてください。

あとで貼りつけるね

> 人の数だけ真実があるのと同様に愛も人の数だけあるのでしょうか？

その通り。だから俺の愛は俺個人の愛でしかない

> 一人が数人を愛す場合、その数人分の愛が必要なんでしょうか？

そういう定義なら、そうなる

> それとも一人の一つの愛で数人を愛せるのでしょうか？

同上

>18 観念は、以下の指摘から逃げ続けています

お前が逃げてるんだよ。都合のいい妄想に

−愛が足りてるしるし−
慈しみ、真実、知、無知の知（悟り→謙虚）、思いやり、共感、肯定、区別、関心
自由、無制限、無条件、喜び、癒し、創造、自己存在価値の向上、憧れ、自然、円滑
快感（優越感、充実、満足、安心、一体感、自愛心、誇り、爽快）
一つになろうとする（同化、一体化）、エネルギーが溢れる感じ、高揚感
包み込む、受け入れる、与える、解放する、許す、誉める、感謝する、できる、尊敬する、生かす

−愛が足りないしるし−
憎しみ、不実、無知、無知の無知（煩悩→傲慢）、独善、偏見、否定、差別、無関心
不自由、有限、条件付き、悲しみ、蔑み、破壊、自己存在価値の低下、嫉妬、不自然、摩擦
不快（劣等感、焦燥、不満、心配、疎外感、自己嫌悪、惨め、緊張）
バラバラになろうとする（異化、分離化）、エネルギーが失われる感じ、挫折感
突き放す、排除する、奪う、抑制する、罰する、貶す、呪う、できない、軽蔑する、殺す
上記に加えて不自然に（故意に）−愛のしるし−を得ようとする行為

観念は、以下の指摘から逃げ続けています
逃げていないと言うのであれば、釈明をして下さい。

【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

観念は、以下の質問から逃げ続けています。
逃げていないと言うのであれば、質問に答えて下さい。

【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

観念は読んだ本くらい書けない理由があるのか？

>26 観念は読んだ本くらい書けない理由があるのか？

いや特に無い。つか既に答えたしｗ
強いて言えば「妄想性人格障害者」というのがどんなものかを読者に知らしめるため
勿論、ここでいう人格障害者とは未だに【観念＝あこがれ】という妄想から抜け出せない憐れな>25のことだが

>>27
既に答えたなら、もう一回くらい答えたら良いじゃないか。
改めて、読んだ本を答えたら25のコピペもなくなるだろ

>>27
失礼ながら、質問から逃げているようにしか見えない

観念言い訳に必死ｗ

>28 改めて、読んだ本を答えたら25のコピペもなくなるだろ

そうなの？>25
でも>25はいつまでも>25のままでいて欲しいしなぁ
なまじ答えて消えちゃうと却って寂しいｗ

あ、因みに>25は読んでわかるとおり、
> お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
> 　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
これを「文字どおり」にしか解釈できない人です。文意を汲み取れない
アスペルガーや自閉症に多い症状だけどね

>>31
そうやってまた質問から逃げるんだ。
ふーん


さっさと答えればいいのに

観念は、以下の指摘から逃げ続けています
逃げていないと言うのであれば、釈明をして下さい。さっさとな


【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

観念は、以下の質問から逃げ続けています。
逃げていないと言うのであれば、質問に答えて下さい。
さっさとな。


【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

>>31
お前らの文意を汲み取って自演と言ってるんだがな

>29

解釈の自由
いずれにせよ、その解釈はお前の観念が具現化したものだよ

>32そうやってまた質問から逃げるんだ。

どの質問から？
俺の回答に反論＆納得できずに逃げてる妄想厨だけだよ。「質問から逃げてる」なんて必死扱いて連呼してるの
事実>24は俺の反論をスルーして同じコピペを繰り返すしか能のないヘタレだし

>33 観念は、以下の指摘から逃げ続けています

それ、指摘じゃなくて妄想じゃん

>35 お前らの文意を汲み取って自演と言ってるんだがな

「お前ら」ってことは複数かいな？ｗ

観念は自分が読んだ本も覚えてられないオツムなんだよ

>>36
＞「お前ら」ってことは複数かいな？ｗ

あこがれ、観念 二役で複数だろ？
なんかおかしい事言ったか？
妄想と言ったかと思えば、文意を汲み取れないアスペだのと言ってるお前の方がよっぽどおかしいだろ
キチガイ
一度死んどけよ

>38 あこがれ、観念 二役で複数だろ？

自演だと思ってるなら俺もＡＫも一人なんだから複数にする必要ないじゃん

>>39
都合悪いからってくだらないとこにこだわってんなよ
矛盾だらけのキチガイ

>>40

都合の悪い部分はスルー、もしくは質問返しで逃げるのが観念クオリティ

つか真性基地外相手にすんな
このスレはコピペしときゃ上等

>40-41

以上、>1-3を理解できない人の典型的反応ですた

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
特に反論もできないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

観念は、以下の質問から逃げ続けています。
なんだか、答えられないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

観念氏とあこがれが同一人物でも別にいい。
>>1-3への反論を誰かしてくれ。私には無理だ。

■夏休みになって湧いてきたアンチ2〜3名の特徴■

１・>>1-3への反論が出来ない
２・印象付けコピペ、鵡返し、猿真似、レッテル貼りをするしか能が無い
３・必死に連投する（約1名）
４・>>1-3思想の本質的な部分を理解しておらず、キチガイ扱いする
５・スレ主がどんな本を読んだのかもの凄く知りたいらしい（笑）
６・哲学板住民とは思えないほど論理能力、理性が皆無（説明の無い結論付けや人身攻撃や２）
７・驚くほど冗談が通じない
８・たぶん“人は鏡”の意味が解っていない
９・観念＝あこがれだと嬉しいらしい（笑）
１０・>>1-3の思想はあらゆる常識的宗教概念・哲学概念を詰め合せて練り上げられた代物だということに気付いていない
（それをキチガイ・カルト呼ばわりすると言うのは…）

>1-3の思想はあらゆる常識的宗教概念・哲学概念を
>詰め合せて練り上げられた代物


本気で何の勉強もしてないんだな。
哲学的素養もない。
これ、まじで言ってるのかな？

観念は、以下の事実から逃げ続けています。


【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

>>47
＞哲学的素養もない。

んーとね。まずね、実存主義ってご存じ？

>>42
お前が一番わかってないよ

>>49
実存主義(笑)

>>45-47
また不毛な議論に持っていこうとしています 気をつけて！
ここは自演とコピペのスレです！

私は観念くんに冗談を言ったが驚くほど冗談は通じなかったぞ
あれは驚くほど冗談が通じないという冗談だったのか？

>1-3はただそういう見方をすればそう(人は鏡)だというだけで、
結局は推測の域を出ていないし、観念くんの言ういわゆる妄想と大差ないし、
道徳や倫理そのものに根拠を持たせることも出来ないし、
人を癒せる訳でもないし、新発見でもなんでもないし、
感動も何にもなかった。
まあ>>1-3が正しいと思える人にとっては正しいのだろう(観念は具現化する)

>>1-3は私にはどうでもいいんだけど、
でも凄い暇なときとか、何故か見ちゃうんだよね、このスレ。
私という鏡に映った観念くんのイメージとかもう最高ｗ
聖者か何かみたいｗ

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
特に反論もできないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

観念は、以下の質問から逃げ続けています。
なんだか、答えられないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

>>55
そろそろ
それ辞めない？
そこまでやると観念Loveって感じでイタイよ

>>56
自演ｗｗｗ

>>57
２ちゃんの名無し書き込みから本人を特定してるのか？
どうやって特定してるんだ？

>46

ＧＪ

>47 哲学的素養もない。

人は鏡

>48 観念は、以下の事実から逃げ続けています。

正しくはこうだな→観念は、以下の私の妄想から逃げ続けています。

>53 私は観念くんに冗談を言ったが驚くほど冗談は通じなかったぞ

お前がＫＹなだけじゃね？

> 新発見でもなんでもないし、

ここは全くその通り。>1-3は新発見でもなんでもない

>56 そこまでやると観念Loveって感じでイタイよ

それはｷﾓいｗ

>58

ヒント：妄想性人格障害

>>59
そうだよな。そんな個人情報がもれたらプロバイダーの信用問題だもんな。
最近は警察も、不審なネット使用者のアクセス状況を簡単に閲覧できる様に
なったらしい。おかしなやつがおかしなこと言い出したら、申し出る事だ。

精神医学ではさ、人格障害って言わないようにして、
パーソナルディスオーダーって言うようにしてるんだって。
意味は同じなんだけどね、
患者さんに診断名を「人格障害」って日本語で伝えたところ、
それにショックをうけて首を吊っちゃたことがあったんだって。
やっぱり聞く人によってはショックをうけるよねー、
なんたって、「人格障害」だもんね。
まあ観念くんからすればショックをうける方が悪いんだけどさ、
でも観念くんによると言葉を発する方の原因は、
100％言葉を発する方にあるわけでしょ？

観念くんも愛について語るなら人を傷つけないように言葉を選べば？
まあ選んでも選ばなくてもどっちでもいいし、
語っても語らなくてもどっちでもいいんだけどさ。
イエス様っていう人も人を癒す言葉を選べ見たいなこと言ってたよね。

えーっと、その、イエス様。私の守護霊のメッセージ、
教えてください。お願いします。

>>61
俺なら人格障害より、キチガイ&自演認定のがショックだがね。

>61 まあ観念くんからすればショックをうける方が悪いんだけどさ、

いいか悪いかはさておき、ショックを受ける原因が、当人にあることは間違いない

> でも観念くんによると言葉を発する方の原因は、
> 100％言葉を発する方にあるわけでしょ？

そのとおり。発する原因は発する側にあるよ

> 観念くんも愛について語るなら人を傷つけないように言葉を選べば？

「傷付くか傷付かないかを受け手が１００％決めている」ということを悟るためには、傷付くことは必要な体験だよ
俺はその機会を奪うことを愛とは思わない

> イエス様っていう人も人を癒す言葉を選べ見たいなこと言ってたよね。

そうだね。甘やかすことと愛とは違うけど、彼は分かってるのかなその辺

> 教えてください。お願いします。

そこ、彼、何故かスルーするね

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
特に反論もできないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

観念は、以下の質問から逃げ続けています。
なんだか、答えられないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

もう妄想が止まりません＞＜

>>観念
最初にダルマとやりあってたお前はまともだったのに
何でそんなキャラになったんだ？

今のお前はダルマと＝だよ

>>66
なんだ、自分のことを客観的に把握しているじゃないか

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返し、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>67

そりゃ相手が相手だから相対的に俺がまともに見えただけじゃ？

>68

妄想ってのは>64-65のことだが
お前はそんな流れ「すら」、読めんのか？

>>70
君は自分でまともじゃないって思ってるのかい？

>71

いやまともだよ
少なくとも妄想性人格障害者の方々に比べたら

あー因みにダルマもオンカンも、かわいそうなことに恐らく未だにAKと俺が同一人物だと思い込んでるから

仲間が増えて良かったな、>65ｗ

同じ妄障同士、仲良くするんだぞ
そしてもし傷付いたらお互いにその傷を舐め合いなさい。俺とAKを同一人物と妄想して、「こんだけ多くの人間がAKと３ｐが同一人物だと思ってるのだから、間違いない！」と思い込みなさい
そして深く深ぁ〜く、妄想の世界に逃げ続けなさい


これを読んでる子供たちの反面教師となるように

>>73
おまえ何様なの？

カルトの教祖様

　　　　　　　,､､､----‐‐‐‐‐--､,
　　　　　／　　　　　　　　　　　:ヽ
　　　 ／　　　　　　　　　 　　　　:＼
　　 ./　　　　　　　　　　　　,,,,;;::'''''　ヽ
　　/　　 　,,,,;;:::::::::::::::　 　 　　　__　　 ヽ
　　|　　　. 　＿＿ 　　 　　 '＜'●,　　 |
　　|.　 　'"-ゞ,●＞　.:: 　 　 　　 　 　 |
　　|　　 　　　　　　　　::: :⌒ 、 　 　　 |　　>>72
　　ヽ.　　　　　　;ゝ(　,-､ ,:‐､） 　　　　 |　 へーすごいじゃん
　　　l..　　　　 　　　 　 　| 　|　　 　　　|
　　　|　　 　　　　　__,-'ﾆ|　 |ヽ_　　 　 |
　　　 ヽ:　　　　 　　 ヾﾆ| 　|ン"　 　 /＿＿
　　　　.ヽ:　　　　　　　　|　 l, へ　　　　　 ::::ヽ,
　　　 　l.:`. 　 　 　 　　/　／　 , ＼ 　/ヽ　　::＼
　　　　 `､::::: 　　　　 　|　　　￣￣＼/　ﾉ 　　 :::ヽ
　　　　　 |::::::　　　 　　|　 　 　 ー‐/　/　　 　 　::::＼

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
特に反論もできないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

哲学が終わっているとは言い切れないが、ここしばらく停滞している。

日本では担い手が事実上絶滅しつつある（まともな人材が他に流れていく）。

そこでポモにかぶれる奴をはじめ、

ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，現代思想厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨が

ありもしない仕事を捻出してねばっている。

これは否定の仕様がない事実である。

>>73
あれ？でもあこがれの名前ではＩＰ出したけど、
観念の方では出せなかったじゃん。

あこがれと同じになるから出せないんでしょ？ｗ

>>77
わろたｗ

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
特に反論もできないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

観念は、以下の質問から逃げ続けています。
なんだか、答えられないみたいです…(笑)


【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返し、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>79 あこがれと同じになるから出せないんでしょ？ｗ

いや？試しにこっそり出したら違ってたよ
つか簡単に妄想用ネタ消したら妄想厨がかわいそうだろ。折角楽しそうに現実逃避してるのに

>>84
出来るなら早く妄想ネタ消し去ってみろよｗ

>>84
その妄想コピペとやらにすらまともに反論できず、
誤魔化したりスルーしたりしてるくせにｗｗｗ

>85

消し去ったら妄想厨がいなくなっちゃうじゃん
折角反面教師の役割を果たしてくれてるのに

>86 その妄想コピペとやらにすらまともに反論できず、

いや既に反論済みだよ。でもその俺の反論をスルーして同じコピペで誤魔化してるから妄想厨なんだよ

>>87
じゃ、その反論をもう一度書いてくれない？
面倒なら、前に書いた反論のコピペでいいから。

あ、質問で返して誤魔化すの禁止な。

>88 じゃ、その反論をもう一度書いてくれない？

どれへの反論？

> あ、質問で返して誤魔化すの禁止な。

お前の質問が曖昧だからしょうがない

>>89
>>81の1、2、3、4、5、6への反論。
文意から読み取れよ。
頭悪いなあ

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返し、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>90 >>81の1、2、3、4、5、6への反論。

一番答えて欲しいのどれ？
一つ一つ反論してお前が納得したら、次行こうか

>>92
いやいや、誤魔化さずに全部に答えろよ。
おまえばかぁ？

>93

めんどくせｗ一度に全部、しかも何のメリットもないのに
その上既に反論済みだから尚更メンドイｗ
それともあれか？一つずつクリアされるのが嫌なのかな？
一つずつ挙げて反論されて「反論し返す」自信がないのかな？

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
やっぱり、まともに反論できないようです(笑)

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念＝あこがれ】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返し、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！ 　←使用中！！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>95

お前はどうも、「一つずつ反論されると」弱いらしいなｗ
確かに「今までもそうだった」なｗ

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！

４．不都合な質問には、さらに質問で返し、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
　 <　使　用　中　！　！　！　！　！　！　！　>

５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

あほがれ珍念の逃げっぷりは異常

>>98
俺93だけど

>お前はどうも、「一つずつ反論されると」弱いらしいなｗ
>確かに「今までもそうだった」なｗ

おまえ、何妄想してるの？
今まで？

>>46

>>102

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！

２．自演は基本スキルである！
　　　　使　用　中　！

３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

いいからアンチは「まずはどれから反論して欲しいか」答えろよｗ

>>104
どれでもいいから反論してみろよｗｗｗ

>>103
>>46の2

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
やっぱり、まともに反論できないようです(笑)

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念流、無敵の弁論術】現在は２と４を使用中！


１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>>105
観念じゃない俺に言われてもなぁ。
本当に妄想性人格障害なんだなぁ。

>>109
>観念じゃない俺に言われてもなぁ。


ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

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　 │　　　 ヽ:::.　.-=ﾆ=-／￣￣￣＼ 　／￣￣￣＼ﾆ=-'　丿
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>106

GJ

名無しはまず名を名乗ることだな
名を名乗って、かつ>81にある「どの一文に反論して欲しいか」をきちんと主張すること

ま、それすらできないおこちゃまだから妄想コピペするしか術がないのだろうが

>>112
なぜ一文を指定しなければならないのか？
なぜ全てには反論できないのか？
また、一文ずつの反論がしたいのであれば、なぜ観念が反論できる一文から反論を開始しないのか？

説明を

観念は、以下の事実から逃げ続けています。
結局、反論できませんでした（ ´,_ゝ｀）

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念＝あこがれ】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返し、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

なに！

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念＝あこがれ】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問を行うと)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返し、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>>113 なぜ一文を指定しなければならないのか？

何故一番聞きたい一文すら指定できないのか？
俺は単に相手の出方を見てるんだがな

> なぜ全てには反論できないのか？

メンドイから

> また、一文ずつの反論がしたいのであれば、なぜ観念が反論できる一文から反論を開始しないのか？

既に反論は終了してるのに何故わざわざ俺から開始せねばならんのだ？
コピペ厨の粘着度の異常さを見れば勝敗は一目瞭然だろ？負け犬ほどよく吠えるんだよ

>>121
粛々と反論分を書き込めばいいだけなのに、それをしないのですか？
それとも、できないのですか？

>既に反論は終了してるのに

あと、嘘はいけませんね。
このスレを見た限り、反論はないですよね？
もし過去スレにあるなら、貼り付けてください。

【観念流、無敵の弁論術】
４番で必死ですね〜

１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>122 粛々と反論分を書き込めばいいだけなのに、それをしないのですか？

うんしない。メンドイから

> それとも、できないのですか？

いやいつでもできるよ。だから誰かが名乗って「この一文に反論を」と言えばいつでも応じる用意がある

> このスレを見た限り、反論はないですよね？

このスレ見た限りじゃ、ないねぇ。まともに相手にしてないし

> もし過去スレにあるなら、貼り付けてください。

メンドくせｗお前が名乗ってどうしても反論して欲しい一文を抜き出せ。そしたら相手してやる

どうしても反論できません＞＜
反論してみろと言ってもそません＞＜

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

どうしても反論できません＞＜
反論してみろと言ってもしません＞＜

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

これからも逃げないでください＞＜

【観念＝あこがれ】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問を行うと)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念＝あこがれ】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問を行うと)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

　∩∩　昨　日　の　敵　は　今　日　の　友　♪　　　　　V∩
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（/ /
　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　 　 　 　 　 　｜｜
/　/　 ∧＿∧　　 　 ∧＿∧　　＿（´∀｀　） 　 ∧＿∧　　 ｜｜
＼ ＼（　´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣　　　　　　⌒ヽ（´∀｀　）　／／
　 ＼　　　　　　　／⌒　　　⌒￣ヽ、身障　/~⌒　　　　⌒　/
　　 ｜　　　　　 |ｰ、　　　　　　/￣|　　　　/／`i　ヒキ　　/
　 　 ｜精神病|　　｜ニート　/　（ミ　　　ミ） 　｜　　　　｜
　　　｜　　　　｜　｜　　　　 | ／　　　　　　＼ ｜　　　　｜
　　　｜　　　　｜　　）　　　 ／　　　／＼　　　＼| 　 　 　 ヽ
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽ ヽ、＿／　 　＼　　 　）　ゝ　　｜
　　 ｜　　｜　　|　/　　 /|　　 /　　　　　　`ー ' |　 ｜　 /

観念くんはめんどくさいから反論できないんだよ
これはもう仕方がないような気もするな
反論しなかったという事実が反論出来なかったという事実を語ってると思うよ
結果的に反論出来なかったんだよ
出来ないことをやれって言われて出来なかったのは仕方がないと思うな、
要はめんどくさいに打ち勝って反論する能力がなかったんだよ。

結果(現在というその瞬間)が事実のすべてだと思うよ、
実際に反論しなきゃ、結果的に反論出来なかったのは事実だよ
まあ、反論してもしなくてもどっちでもいいと思うけど
出来ないのはしょうがないと思うよ
出来るようになろうとするのも、出来なくてもいいと思うのも、
自由だと思うよ

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念＝あこがれ】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問には)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>>132
>反論しなかったという事実が反論出来なかったという事実を語ってると思うよ

そうだよな
ま、なんのかんのと言い訳するだろうけど

> 消し去ったら妄想厨がいなくなっちゃうじゃん
> 折角反面教師の役割を果たしてくれてるのに

いや、ウザイんで早くお願いします。
ＩＰ出して違うのをズバッと証明しちゃってください。

>>125 反論してみろと言ってもそません＞＜

もちつけｗ

こんなにコピペ張って・・・
観念にそんなに恨み持ってんの？よっぽど傷つく事言われたんですか？

>>139
ただの惰性だろ

>132 結果(現在というその瞬間)が事実のすべてだと思うよ、

近視眼的な発想乙

> 実際に反論しなきゃ、結果的に反論出来なかったのは事実だよ

できないこととしないこととは違うな。現実逃避せず、ちゃんと区別をつけなさい

>136 なんのかんのと言い訳する

人は鏡

>137 ＩＰ出して違うのをズバッと証明しちゃってください

なんかメリットあるの？つかまだ妄想コピペ厨に依頼されたら考えなくもないがなぁ

>139

かつて彼は俺の頭上に原子爆弾を落としたい、と言ってた
恨み辛みは相当なもんだよｗ俺、一体彼に何したんだろうなｗ

>>141
そもそもコピペしてるの一人じゃねーだろバカ

>>141
結果的に反論出来なかったのは事実だよ。
意味解る？
観念くんの反論という事態は成立してないんだよ。
それは事実になり得なかったんだよ。
ウィトゲンシュタインって知ってる？

u

観念様

あなたにかたみつく人の質問に答えてやってください

まずは　優しさを示してください

あなたは　甘やかすと言いますが

彼らは　甘えているとは感じてないので

また　彼らはあなたの言ってる意味を理解できないので

まずは　彼らの質問に答えてやってください

役に立たないおもちゃが必要な段階の人もいます

あなたはそこが理解できてません

また　誰か守護霊のメッセージを欲しいと言いましたが

わたしの霊能力は毎回発揮できるわけではないので

わかりません

また　観念様を憎んでいる方へ

彼は　ある意味　愛のレベルは高いのですが

おもちゃが必要な人々への立場を真に理解してないので

彼は死後　そのことを反省することになりますので

もう　観念様を憎むのはやめましょう

あなたがたが観念様を憎む気持ちはよくわかります

でも　あなたががたは　自分の憎む気持ちに勝って　彼の幸福を願ってください

そうすれば　憎しみから開放されます　あなたがたに必要なのは　憎しみは幻想である

と理解することです　それが　観念様の言いたいことでもあります

観念様

あなたにかたみつく人の質問に答えてやってください

↓

観念様

あなたにしがみつく人の質問に答えてやってください

観念様

彼らは　甘えてるのではなくて

わかりやすい感じではっきりを無視せず　質問に具体的に答えてくれと

いう話です

観念様

こう答えればいいのです　わたしの説は　あらゆる本を読んで

自分で独自に発明したものであり　どの本とかそういう説明はできない

あらゆる本の総合研究の結果であり

それは　あらゆる英語の問題集を解いて　長文読解のこつをつかんだ

こんな感じです　と彼らに　わかりやすく説明してやってください

観念様を憎む皆様へ

彼の主張は　自分自身を疑え　自分の怒り憎しみなどの感情は

なぜ　発生するのか疑問に思い　研究せよ　ということです

身内を殺されたら憎むのは当たり前だという主張はわかります

ですが　なぜ　憎む感情が発生するのか　それはなぜなのか？

また　憎むことは本当に正しいのか？

こういう風に自分自身に問いなさい　と　観念様は言ってます

たとえば

皆様は　観念様に見下されてると感じてます

観念様は見下してないかもしれません

仮に見下してるとしても　なぜ　見下されたら腹が立つのか

見下されて腹を立てるのは　憎む気持ちはわかりますが

そのように相手を憎むのは正しいことなのか？

なぜ　腹が立つのか憎むのか　その憎しみの感情はどこからどうやって

やってくるのか？　憎しみを持たないようにすればどうすればいいのか？

ということです　簡単な方法は　憎しみを消す方法は

憎い観念の幸福を強引に　感情的に抵抗があっても　彼の幸福を願うのです

イメージしながら　抵抗があっても　それを繰り返せば　天使が協力して

いつしか　観念を憎む心が消えます　筋力トレーニングと同じで

最初　重くてあげられなくてもいつかあげられるようになります

>>143
>>>141
>結果的に反論出来なかったのは事実だよ。
>意味解る？
>観念くんの反論という事態は成立してないんだよ。
>それは事実になり得なかったんだよ。
>ウィトゲンシュタインって知ってる？


今ウィトについて必死でぐぐっていますｗｗｗ

憎い嫌いな相手の幸福を祈る心の訓練する

毎回　毎回　毎回　する　

人を攻撃しようとする思考があった場合

憎い嫌いな相手の幸福を祈る心の訓練する

そうすれば　いつかは　あまり腹が立たない自分になれる

そしていつかは　悟り　を得れる

悟りを得れば　レイプされても至福であり拷問を受けても一切苦痛は感じない

イエス様は観念くんが憎まれているのではないかと感じるのかもしれないけど、
ここにいる人達はみんな観念くんを憎んでないかもしれないよ

イエス様へ

正直に言おう。
観念を憎んでなんかないよ。

バカにしてるだけさ。

自分が馬鹿か馬鹿じゃないか悟るためには
馬鹿にされることは必要な体験だよね

愛だよね、愛。甘やかさない愛だよ

>143 結果的に反論出来なかったのは事実だよ。

事実ではなくお前の妄想。単にお前が反論したところを読んでないだけ

> 観念くんの反論という事態は成立してないんだよ。

お前がそれを読んでないだけ

> ウィトゲンシュタインって知ってる？

うん知ってるよ

>145 彼らは　甘えているとは感じてないので

何故それが分かるんだい？

> まずは　彼らの質問に答えてやってください

答えてやろうと「一つだけ選べ」と言ってるんだが
何故か都合が悪いらしい

>146 でも　あなたががたは　自分の憎む気持ちに勝って　彼の幸福を願ってください

いやいやｗその言葉は彼らに届かないと思われ。彼らはそんなレベルじゃない

>147

なんつかとても分かり易く俺の代わりに答えてくれてありがとう

>148

良く分かってるね

>152 ここにいる人達はみんな観念くんを憎んでないかもしれないよ

その通り。本当に憎んでいるのは自分自身なんだよ。俺を鏡にして自己投影してるだけ

>153

本当にバカなのは自分自身なんだよ。俺を鏡にして自己投影してるだけ

観念くんの反論があるスレ知ってる人いたら
貼ってくれませんか？

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念＝あこがれ】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問には)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

>>156
>彼らはそんなレベルじゃない

本当にそんなレベルじゃないのは自分自身なんだよ
自分を鏡にして自己投影してるだけ

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

×　本当にそんなレベルじゃないのは自分自身なんだよ
　　自分を鏡にして自己投影してるだけ

○　本当にそんなレベルじゃないのは自分自身なんだよ
　　他人を鏡にして自己投影してるだけ　

俺もこれが気になる。
観念本人でもいいや、答えてくれ。


157:考える名無しさん :2008/08/15(金) 19:41:33 0
観念くんの反論があるスレ知ってる人いたら
貼ってくれませんか？

>>157
>>163

存在しないものは貼れません＞＜

>>161
これよく出来てるなｗ

>160 本当にそんなレベルじゃないのは自分自身なんだよ

医者が患者に「貴方の要介護レベルは５です」と言ったら、その医者は「要介護レベル５」か？

>163

だったらちょいと名乗って>81から反論して欲しい一文だけ抜き出せばいいじゃん
コテ付けりゃ相手にするよ。そこだけに集中して納得いくまで反論してやるよ
まぁ一つ一つそうやって行けば、>81の妄想ぶりが自ずと明らかになる
だからこそ>81自身は「名乗らない」。本気で質問してない証拠

>164 存在しないものは貼れません＞＜

お前の目に見えないからと言って存在しないことにはならない
つかお前>81だろ？ｗ特徴あるからすぐ分かっちゃう＞＜

>>166
おまえ自分の立場わかってる？

反論するのは、おまえの権利なんだよ。

おまえが権利を行使して、自分が無知だという疑いを晴らすのも、
権利を行使せず、非難に甘んじるのも、
自由だと思うよ。

好きにしたらいいんじゃない？

>>167
そうだな。
好きにしたらいいや

>>167
放置でよくない？

リアルで観念みたいな事言って回ってる奴いたら
同じ事言うの？

こうやって毎日構われる事こそが観念の楽しみなんだから
それを奪うのが最良の選択肢だぞ

>167 反論するのは、おまえの権利なんだよ。

知ってるよｗ
何をそんな常識今更・・・お前バカだろ。つか>81本人だな。この食いつき方からして
ま、>81の一文だけ抜き出して名乗ることで俺の反論を促すのもお前の権利
その権利を行使するもしないもお前の自由

> 自分が無知だという疑いを晴らすのも、

自分が妄想性人格障害者であるという疑いを晴らすのも、また自由

> 好きにしたらいいんじゃない？

と言ってる割には言葉とは裏腹に釣られること釣られること

>168-169

急に自演臭が・・・
なんかそろそろ妄想コピペ厨が消えそうな悪寒ｗ
これ↓が効いたみたいだな
> まぁ一つ一つそうやって行けば、>81の妄想ぶりが自ずと明らかになる
> だからこそ>81自身は「名乗らない」。本気で質問してない証拠

>>170

>168-169

急に自演臭が・・・
なんかそろそろ妄想コピペ厨が消えそうな悪寒ｗ
これ↓が効いたみたいだな
> まぁ一つ一つそうやって行けば、>81の妄想ぶりが自ずと明らかになる
> だからこそ>81自身は「名乗らない」。本気で質問してない証拠


俺はコピペ君じゃないよ。
妄想しないでね。
そんな意味の無い事したくないからね。
観念に構いたく無いので　さようなら。

>>171
コテ長すぎるから縮めて阿呆って読んでいい？

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念が逃げ続けている質問】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問には)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>>46

>>観念
妄想性人格障害って言葉が好きみたいだけど
医者でも無いただのバカなんだから君には決められないことだよ

>171

引用文に引用符くらいつけようよ

> 俺はコピペ君じゃないよ。

ま、似たようなもんじゃん。堅いこと言うなよｗ

>172

よいｗ
までもそいつは二度と顔を出さないと思うよ

>176

>46の１０を読むだけでも只者ではない事が分かるな
AKやAKの奥さんよりも>1-3を理解してるんじゃない？
ある程度以上の素養がなければああいうこと（代物の下り）はなかなか断言できないもんだ
まーこのレベルの理解者ってのがたまにしか現れないのがちと残念だが

>177妄想性人格障害って言葉が好きみたいだけど

別に好きじゃないが実在するから使ってるだけの話

自演って楽しいの？
ねえ自演って楽しいの？

>>178
(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

>>166
>医者が患者に「貴方の要介護レベルは５です」と言ったら、その医者は「要介護レベル５」か？

なんで例え話に医者が出てくるの？
観念くんには自分に医者的な権威や資格が与えられているとでも示せるの？

本当にそんなレベルじゃないのは自分自身なんだよ、
他人を鏡にして自己投影してるだけ　

と言ったのは、
たぶん観念くんが>>156で、
>本当にバカなのは自分自身なんだよ。俺を鏡にして自己投影してるだけ
と言ったのと同じ意味だよ

自分の言説は客観的真理で他人の言説はただの妄想か
謙虚さのかけらもない実に傲慢な態度だよね
まあでも、それだけ自信あるんだろうね


>>167
いいね、そういう考え方好きよ

俺だけは特別な存在、と思いこみたいんだろうね観念は。
そんな性格だから友達も出来ないんだよ。
どんだけ毎日２ちゃん三昧だよｗ

ま、観念は特別なバカではあるわな

>>156
>そんなレベルじゃない

人は鏡

>181 観念くんには自分に医者的な権威や資格が与えられているとでも示せるの？

それを仮に示せたとして、２ちゃんでどうやって示せるの？

> 謙虚さのかけらもない実に傲慢な態度だよね

人は鏡

>182 俺だけは特別な存在、

全ての存在が特別な存在だよ。お前も含めて

＞>137 ＩＰ出して違うのをズバッと証明しちゃってください
＞なんかメリットあるの？つかまだ妄想コピペ厨に依頼されたら考えなくもないがなぁ

まあ、そうやって逃げ回る理由は1つしかないよねｗｗｗ
イイワケ上手のヘタレさんｗｗｗ

ヘwwwタwwwレwwwwwwww

>>186
依頼すれば出してくれるなら依頼すればいいじゃん

>>188
考えると言っただけだ、出すとは言ってないと逃げるに100ペリカwww

俺妄想コピペ房だけど、IPさらしお願いじます

観念さん、妄想コピペ房だよ！
IP、さらしてくださいね！

>186 まあ、そうやって逃げ回る理由は1つしかないよねｗｗｗ

なるほど。一つしか思い浮かばないんですね。分かります

>188

でもできない。ヘタレだから
結局、逃げ回ってるのは一生懸命相手が逃げてると主張している側、というオチ（人は鏡）

>191

IPさらして、AKのと違ったらなんて言い訳するの？

>>192
好きにしろよ。
おまえの自演は確定事項だし、何をいまさら。

>193

確定してるのはお前の妄想障害だよ

>>197
つ人は鏡

あ、間違えた。
>>194ね

>>185
>それを仮に示せたとして、２ちゃんでどうやって示せるの？

いやいや、私が観念くんに、２ちゃんでどうやって示せるの？って聞いてるんだよ

>４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！

これかwっていうかこれに合わせてわざとやってないｗ?

>>192
>IPさらして、AKのと違ったらなんて言い訳するの？

謝罪の言葉を気が済むまで言ってやるよ。

ま、PCと携帯とか、ネカフェ使うとか、いくらでも方法はあるわな。
今思案中なんだろうよ。

>195-196

落ち着け

>197 私が観念くんに、２ちゃんでどうやって示せるの？って聞いてるんだよ

「どうやって」は俺が聞いてるんだが？お前が聞いてるのは「自分に医者的な権威や資格が与えられていることを示す」ことだろ？
こんな見え透いた摩り替えも珍しい

> これかwっていうかこれに合わせてわざとやってないｗ?

まさに今お前がやってるんだが

>198 謝罪の言葉を気が済むまで言ってやるよ。

どんな謝罪の言葉を？

>>200
横れす失礼。

たんに、おまえが医者気取りだから、医者気取りができる根拠は何だ？って聞いてるだけだろ。

さっさと答えて、gdgdにしようとすんなよ。

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念が逃げ続けている質問】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問には)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>201 たんに、おまえが医者気取りだから、

そりゃお前の妄想だよ。医者気取りでもなんでもないのにｗ

>医者気取りができる根拠は何だ？

医者気取りだと思う根拠は何だ？
妄想性人格障害、なんてド素人でも知ってるじゃん

>>201
代わりにレスしてくれてありがとうね

>>200
私は、

なんで例え話に医者が出てくるの？
観念くんには自分に医者的な権威や資格が与えられているとでも示せるの？

と聞いたよね。こうして2ちゃんで話してるんだから、
２ちゃんで示せるとでもいうの？という意味も含んでいることは読み取ってほしかったなー
それでなんでそんなことを聞いたかというと、
>>201さんの言うとおり、観念くんが医者気取りだからだよ。
少なくとも私の納得のいくかたちで、
観念くんが医者気取りができる根拠なんて示せないことならもう解ってるよ
そういう意味じゃ意地悪したのかもしれないね、ごめんね

>>205
良識のある医者なら、患者を人格障害と診断することにすら慎重になる。
レッテル貼りと紙一重だからだ。

常識。

まして、２ちゃんで医者でもないお前が判断するなど失笑もの。

>>206
医者は人は鏡にならないケースもあるって事をわかりやすく説明するための喩だよ阿呆

体育の先生がお前は体力無いって言っても、先生が体力無い事にはならない

観念はすごいな。

よくここまで逃げ続けながらコテ続けられるなｗ

恥ずかしくないのかな

>>208
なら、人は鏡が成立する場合と、成立しない場合はどのように判別するのか。

結局、観念の願望が一次ソースだもんなぁ

このスレは、淡々とコピペすればいいんだよｗ
なんかのついでの1分でできて簡単だし、有効だからなｗｗｗ

>>205
>医者気取りだと思う根拠は何だ？

っていうのはね、>>166で医者での例え話を出してくるからだよ
>>156で観念くんは、
>本当にバカなのは自分自身なんだよ。俺を鏡にして自己投影してるだけ

って言ったよね、それとたぶん同じ意味で私は観念くんに、

本当にそんなレベルじゃないのは自分自身なんだよ、
他人を鏡にして自己投影してるだけ　

と言ってみたのよ。そしたら>>166で観念くんは、
>医者が患者に「貴方の要介護レベルは５です」と言ったら、その医者は「要介護レベル５」か？

って言うからさ、
自分の言説は客観的真理で他人の言説はただの妄想か、
謙虚さのかけらもない実に傲慢な態度だなー
まあでも、それだけ自信があるんだろうな、と思ったってだけ。
でも観念くんにそんな自信があったところで、
少なくとも私は観念くんに医者的権威や資格を認めることは出来ないよ

>>210
そうだよね

>>208
それで、人は鏡が成立する場合と、成立しない場合はどのように判別するの？

>>213
>>208
＞それで、人は鏡が成立する場合と、成立しない場合はどのように判別するの？

鏡になっていないか、なっているか結果を見ればいいだけ。

>>214
観念くんはよくバカとか阿呆とか、妄想性人格障害とかいう言葉を発するけど、
これは観念くんが他者という鏡にうつった結果といっていいんだよね？
観念くん風に言うと、本当にバカで阿呆で妄想性人格障害なのは観念くん自身で、
他人を鏡にして自己投影してるだけ、ということでいい？

これで結果の観測に誤りがあるって言うなら、
人は鏡の結果観測の方法をもう少し詳しく教えてくださいお願いします

>206 ２ちゃんで示せるとでもいうの？という意味も含んでいることは読み取ってほしかったなー

そんな愚問を本当に発してるとは露知らず
で・・・本気で聞いてるの？

> 観念くんが医者気取りだからだよ。

別に気取ってないしｗ

> 観念くんが医者気取りができる根拠なんて示せないことならもう解ってるよ

そんなこったろうとｵﾓﾀ

>207 まして、２ちゃんで医者でもないお前が判断するなど失笑もの。

まぁでもコピペ厨が妄想性人格障害には違いあるまい。反論どうぞ

>209

何しろ逃げてないんでね。勘違いもほどほどに

>212 っていうのはね、>>166で医者での例え話を出してくるからだよ

喩え話をしただけで医者気取り？単純にも程がある

> 少なくとも私は観念くんに医者的権威や資格を認めることは出来ないよ

個人の自由

>215

子供がヘマなり粗相なりをして親に「馬鹿だな」と言われたら、親も馬鹿なの？

>>216
で、結局何だかだでIPは出せないんだね。
ドヘタレｗｗｗ

観念流　人は鏡

俺は使いたいがお前らが俺に対しては使うな



って事でおｋ？

観念は逃げまくりだな
見苦しい

>>216
では妄想性人格障害だと判断した根拠を教えてくれ。

一般人にも分かるように、丁寧に。
説明を省かずに。

最低限必要なのは
・そもそも、妄想性人格障害とは何か。
・どの特徴から、妄想性人格障害である判断したのか。
・妄想性人格障害以外ではありえない根拠は何か。

だな。
ちゃんと説明してね

>217 で、結局何だかだでIPは出せないんだね。

出したら妄想厨の妄想ネタがなくなるじゃん
かわいそうじゃん、そんな事したら

>218

「使うな」とは一言も言ってない

>220 最低限必要なのは

マンドクサｗ
なんで俺が一々空気読めない者にコーチしてやらないかんのか説明ヨロシク

> ・妄想性人格障害以外ではありえない根拠は何か。

いやー逆にこれは俺が聞きたい
聞いて納得したら、妄障認定は取り消すよ

>>221
誰かを人格障害呼ばわりするんだから、その根拠を説明するのは当たり前じゃないか…

>>222
無駄だよ。たぶんまた逃げる。

本当は、説明できないんだよ。
ただ単語を知ってるだけで、精神医学の知識はないのさ。

ばかなくせに、単語だけ使いたがるから、ばかなんだよね。

>222

普通説明しなくても分かるじゃん

>223

妄想乙

>>224
>普通説明しなくても分かるじゃん

説明を要求する

>>225
また逃げるよ〜

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
　　(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」

【観念が逃げ続けている質問】
観念「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(しかし、以下の質問には)
観念「妙な質問には、答えられないね」(笑)

＜Q.名無し＞
　あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
　哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
(具体的には？)
　お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
　哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
　もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

観念くんは馬鹿

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　(『１+１=２』の根拠は、個人の固定観念らしい。)
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

>『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい、

観念は本当に馬鹿なんだな

>225 説明を要求する

このスレ自体が説明になってるじゃん
良く読んでみ

>232

１＋１＝１０になることだってあるじゃん
１＋１＝２が必ず正しいと思ったら大間違い

>>233
>１＋１＝１０になることだってあるじゃん

え？
数学の話をしてるんだよね？

数学において、1+1=10 になる場合って、どんなとき？
具体的に教えてね

>>233
>このスレ自体が説明になってるじゃん
>良く読んでみ


自分の言葉で説明をどうぞ

一人だと乗り越えられない困難も、一人と一人の力を合わせた時、友情の力は10にも100にもなるになるんだぜ

と言いたい観念

>>236
なるほどｗ
じゃ、まぜ観念には、数学という学問領域を学んでもらわないとだめだなｗ

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　(例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。)
　　(「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」)
　　(「１＋１＝２が必ず正しいと思ったら大間違い 」)
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

思考パターン、評価基準、見識が固定されて、それが具現化した観念には学習など
到底不可能です。

>>215
＞人は鏡の結果観測の方法をもう少し詳しく教えてくださいお願いします

ある生徒が体力の無い奴に見えた時、それは先生に「こういう基準を満たしてない奴は体力の無い奴」って類の固定観念が
投影されてるだけで先生に体力が無いわけじゃない。先生と生徒の体力は別物。
体力の面まで鏡に投影されてるか否かの観測の方法は、その生徒と先生の体力テストをすればいいだけの事。

>>240
体力とかじゃなくて、このスレに即して、観念とその他名無しで説明してくれ。
具体的にな。

比喩は逃げだからな。

もう観念涙目ｗｗｗｗｗｗ

おっ、久しぶりに来たがかなり観念追い詰められてるなｗ
その場その場で適当なこと言ってるからそういう目に会うんだよｗ

>>241
＞体力とかじゃなくて、このスレに即して、観念とその他名無しで説明してくれ。

めんっどくせーwww携帯からだから尚更。観念の気持ちがわかったわぁ…
まぁ、>>240には異論ないのね？

1-3の全ての物に元から意味は無いというのは実存主義の考え方と同じ。れっきとした哲学的要素。
でもレス番は忘れたが、1-3に哲学的要素が無いと言った名無しがいた。
これは名無しの脳内に実存主義の固定観念（哲学的要素）が無いため認識する事が出来なかったから。
それを確かめるために俺が実存主義って知ってる？と訊ねた。そしたら返事が返って来なかった。
知らなかったんだろうと観測した。
観念はその名無しに人は鏡と返した「お前の脳内に哲学的要素が無いだけなんだよ」と。

観念へ。実存主義って知ってる？

>>244
実存主義と言っても一枚岩じゃないよね。
特に、誰の何ていう著作が好きなのか教えてくれない？

>234 数学において、1+1=10 になる場合って、どんなとき？

そんな事も知らんの？少しは勉強しなさい

>235 自分の言葉で説明をどうぞ

俺の言葉も入ってるからさ、このスレ読んでみ

>236-237

人は自分の知識の範囲内で都合よく解釈する、といういい例

>242-243

妄想はいいから「１＋１＝１０」になるのはどんな時かくらい、学習してこい

>>246
>妄想はいいから「１＋１＝１０」になるのはどんな時かくらい、学習してこい

学習するから、本なりサイトなりを指示してください。
指示できないなら、簡単に書いてください。

両方できないなら、口からでまかせだと判断しますね。

>247 指示できないなら、簡単に書いてください。

書くのは簡単なんだが、（漢字三文字で済むし）それだとお前の為にならんな〜

> 両方できないなら、口からでまかせだと判断しますね。

判断の自由
因みにお前は何年生？中学で習わんの？

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　(例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。)
　　(「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」)
　　(「そんな事も知らんの？少しは勉強しなさい」)
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
　　(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　(例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。)
　　(「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」)
　　(「そんな事も知らんの？少しは勉強しなさい。中学で習わんの？」) 　←New!!!
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

鏡にすぎないのだようん。の「うん」がなんか気に入ったな。プリティ♪

>237 じゃ、まぜ観念には、数学という学問領域を学んでもらわないとだめだなｗ

お前は、ま「ず」落ち着け
それと「数学という学問領域を学んでもらわないとだめ」、それはまさにお前のことだ
まさに人は鏡

もう一度書いとくから肝に銘じなさい
「人は自分の知識の範囲内で都合よく解釈する」

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
　　・「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」
　　・「そんな事も知らんの？少しは勉強しなさい。中学で習わんの？」
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>249

おお！よく読んだら1＋1＝１０が載ってるではないか
よしよしｗ
ますます馬鹿っぽくなってきた。いいよいいよ〜ｗ

>250 逃げる逃げる！！！！！

うほ♪必死さに磨きがｗ俺、そんなに追い込んだ？

> 　　(「そんな事も知らんの？少しは勉強しなさい。中学で習わんの？」) 　←New!!!

ＧＪ。絶対勝手に削るなよ！

>251

次スレはもちっと捻るつもりなのでお楽しみにー

観念が必死すぎて泣けてきた

妄想厨が記載してくれたのでそろそろ書いとくかな

１＋１＝１０は、二進法による表記
通常使うのは０から９までの十進法
だから二進法だと１０＋１１＝１１１にもなる

ヒントは出したから、後は各自自学自習しなさい
妄想厨のような狭い視野で物事を決めつけるみっともない大人になるなよ

いやーしかし久々に奴がハッスルしたからｵﾓﾛかったな〜今夜は
しかし二進法を知らんとは・・・ｗｱﾎ過ぎ

>>257
二進法ならそれと併記するのも常識だが？

>>257
二進法ではな、
１０＋１１＝１０１だ。多分な。

>258

常識を疑えないから気付かないんだよ、ｱﾎ

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
　　・「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」
　　・後に、「１＋１＝１０」は二進法の表記だとの言い訳。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

>259

ああ、そうだったな
凡ミス

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
　　・「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」
　　・後付けで、「１＋１＝１０」は二進法の表記だった、との言い訳。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

>26１ 　　・「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」
> 　　・後に、「１＋１＝１０」は二進法の表記だとの言い訳。

おやおや
早速改訂しやがってｗ

なんで観念くんは読んだ本くらい書けないんだ？
コピペがうざいなら書けばいいのに。

書けないの？

１＋１＝１０の場合、１０は２という意味

>>240
観念くんはよくバカとか阿呆とか、妄想性人格障害とかいう言葉を発するけど、
これは観念くんが他者という鏡にうつった結果といっていいんだよね？
観念くん風に言うと、本当にバカで阿呆で妄想性人格障害なのは観念くん自身で、
他人を鏡にして自己投影してるだけ、ということでいい？

こいつ都合が悪くなったら「人は鏡」しか言わないからコピペだけで充分だな。
皆あっちのスレでもこっちのスレでも相手するの止めような。以降コピペのみ↓

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　l 幵幵幵幵幵 l　　|　　　　　　　　　　　　 ／|　　
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　　　　　　,,　＿　　　　|　　　　　┐　　　 ￣¨¨｀ 　　　　 ┐
　　 　 ／ 　　　 ｀､　　|　　 じ 自　　　 ＿　　　　　妄　人
　　 　/　　　　　　　ヽ .|　　ゃ 演　 ／　　 ヽ.　　　想　.は
　　　/　 ●　　　　●l　|　 ね ？ l　@　 @　l　　.乙　鏡
　　　l　 U　　し　　Ｕ l　|　 え 　　l　 　U　　 l　└
　　　l　u　　＿__　u　l　|　 か吹　 ヽ,　ー　 ﾉ.　　
　　　 >u､ _` --' _Uィ　l　　w い　　/ i　　　 ヽ、　 　
　 ／　 0　　￣　　uヽ　|　 w た　/ /l　　　　l　! 　　
. /　　　u　　　　　0　 ヽ|└　＿__|　i_l＿＿＿l　l＿＿
/　　　　　　　　　　　　 |　／　　 し'幵幵幵幵ソ |
　　　　　　　　　　　　　ﾄ'　　　　└─────┘ｶﾀｶﾀｶﾀ…

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！

わろたｗ
やっぱり観念くんって馬鹿なんだ。

数学の基礎づけ、根拠の次元での話なのに、
十進法だの二進法だの、表記の次元に論点をすりかえた上で、
勝手に勝利宣言してる…。

こんなに頭の悪いコテ、久々に見たな。
下らない。

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！　←　New ！！！！！

スレ主論破されすぎ必死すぎワロタｗｗｗ

スレ立ててたんだな
相変わらずの雑魚の現実逃避だらけだなｗ
このまま反論なくスレが終わる予感ｗ

あ、↑これ俺ね

>266 コピペがうざいなら書けばいいのに。

全然うざくない

>270

そんなＡＡ作る暇があったら勉強しなさい

>271 　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。

ありゃ？これだけになってもた
コロコロ変わるやっちゃｗ

>273 十進法だの二進法だの、表記の次元に論点をすりかえた上で、

摩り替えてないよ。最初からそのつもりで言ってる
単に妄想コピペ厨が二進法を知らなかっただけ

>278

ＡＫ今までここいなかったっけ？

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

鏡に過ぎないのにそんなにマゾな観念さんなの？

>>269

>>269

>>269

>279 　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。

この流れでまだ言うかｗ往生際の悪いやっちゃな〜

それよりさあ、ねぇ、どしてこれ↓消したの？折角いい線行ってたのに
>250 　　(「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」)
> 　　(「そんな事も知らんの？少しは勉強しなさい。中学で習わんの？」) 　←New!!!

ホログラムホログラム
ホログラム相手にムキになってなにがしたいの？

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ついでに貼りますよ(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

　　　観　念　＝　あ　こ　が　れ　＝　自　演　常　習　犯　＝　ア　ホ

　　　　　　そ　の　他　い　ろ　い　ろ　化　け　る　よ

>>286

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投了です

>290

はい反則負け

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>>279
>ＡＫ今までここいなかったっけ？

このスレは初めてだけど
前の哲学でのはいたよ

ついにコピペ以外では相手にされなくなったか…

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【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

ま　た　ぴ　か　ぁ　〜　＝　伏　蔵　の　自　演　キ　ャ　ラ　が　増　え　た　の　で　す　か　？　ｗ






そ　れ　と　も　ポ　ー　ル　君　で　す　か　？　ｗ

　　　観　念　＝　あ　こ　が　れ　＝　自　演　常　習　犯　＝　ア　ホ

　　　　　　そ　の　他　い　ろ　い　ろ　化　け　る　よ

　　　　　　キモイわ！　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　.◎
　　　　　　 .∧___∧　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿　　　.／彡彡彡￣彡　　　　　／
　＿　　＿（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ　　＿＿＿＿＿＿ 　　　　　　..彡人彡　　　　　　彡 ＜ﾞｫｳﾞｪｲ！！
　　　　/　　　　　　 ＼ 　　　　＿＿＿＿ 　　　　ﾍﾞｷﾞｬ　　|ミ　　　　。　*..）ー●-◎
￣￣　i　.i　＼ 　　　　＼　ヽ, 　　___,, __ ＿ ,, - _" ’.'..　・,’・　 _"）)）　_ _).）__∵, 〜
──　ヽ勿　　ヽ,__　 　 j　 i~""　　　　 ＿ ― ＿: i ∴　,__”_∵,　∴　）)　３　・,’・
　＿＿＿＿＿ 　 ヽ,,　/　/　__,,, -- "" ─ "ー ・, ；; - 、・ ；; -＿＿＿__／ヽ 　
　　　　────　 ヽﾉ　ﾉ,イ　　─── ― -　　　　　／　　　　　　　　　　　　＼＿
　　　　　　───　 /　/,. 　ヽ, 　──────　⊂＿／＿＿＿＿＿＿＿＿　ノつ >>観念
　　　　　　＿＿ 　 丿 ﾉ　ヽ,__,ﾉ　＿＿＿＿＿_＿　　　/　　　＿　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　 j　 i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　／　　つ　　　,,,ノ
　　　　　　　　　 　巛i~　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　ヽ＿＿,,ｰ､　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　／　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 し ''

一番最初のスレが一番まともだったな。

　　　　　　　　　　　　　 _ , -―-､
　　　　　　　　　　　　　　, 'ﾆニﾆ､::::(0::::::::::ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣ヽ':::::::::::::::　　ヾ みてごらん>>1を　あれが観念だよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）:::　 ....　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　:::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　:::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　 :::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　::::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　 　　　:::::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　. |　　　　　　　　　:::::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　＿ , ―-､|　　　　　　　　　/::::::::::::::/::::|
　　　　　　　　　　＼ｦ'⌒ヽ:|　　　　　　　　 /:::::::::::::::/::::::|
　　　　　　　　　　　 ト｀_ ノ::|　　　　　　　　/:::::::::::::/::::::::|
　　　　　　　　　　　人;;;;;;;::::;:|　　　　　　　 |:::::::::::::/::::::::/
　　　　　　　　　　/γ　　｀:::::|　　　　　　　|::::::::::::/::::::::/
　　　　　　　　　 / （　 ヽ 　 :::|　　　　　　　|:::::::::/::::::::/ 　　ふーん、なんだか
　　　　　　　　　｛　 ｝　　｝　　::|　　　　　　　|::::::::{::::::::/ 　　　生きてる価値なさそうだね、ぱぱ
　　　　　　　　　 |　/　　 } 　 ::|　　　　　　 .ヽ::::|:::::::/
　　　　　　　　　 }　{　　/　　　::|　　　　　　　.ヽﾉ ::::/
　　　　　　　　　 }　|　 （　　　　:λ　　　　　　　　 :::|
　　　　　　　　　（　ヽ、 ）　　　 ﾉヽ　　　　　　　　::::|
　　　　　　　　　 ヽ, 　 ~　 　　〈　 ト､＿　 | 　　 ::::::ヽ､
　　　　　　　　　　（　　　　　,' ﾉ　 |　　　|~7　　::::::::::::::｀ヽ、
　　　　　　　　　　 ヽ,､,､,γ' ノ, -‐Ｗ~フ　{　　ト､:::::::::::::::::::ヽ、
　　　　　　　　　　∠＿___ﾄ-┘ｚ＿_,―'￣Σ　Z ￣ヽ―-､＿ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '―ｚ＿,┴'~

概念を絶対視すればそれは固定概念になる。固定概念を自分が
自分らしくある根拠として信じていればそれは偏頗な性格になる。
それに気付いて解脱したのは偉い。悟りってそういうものだろう。
でもそうやって得た自由を、他人を救済するために使わなければ
あまり役に立たない。とはいえこういうスレを立てたのは、
自分の悟りを世間に伝えようとしたという意味で意義深い。
こういう人を独覚という。独覚はちゃんと勉強して他人に
分かるように自分の境地を話せるようにならないと救われないとされる。
いいところまでいっているのだから、あきらめずに最後まで行ってほしい。

　

　　　　　＿
　　　　==く・::ヽ
.　　　　　/:　:::ヽ 　みてごらん>>1を　あれが観念だよー
　　　 　 |　　 :::::|
　 _,.--､| 　 /::/::|
.　 >!´.)| 　 |:::|:::::,!
　 l y〈:::|　　ﾚ'::::/　　ふーん、なんだか
　 ヽソ:::|､　　 ::|　　　　生きてる価値なさそうだね、ぱぱ
　　 >〜l_l｀H ,､:ゝ
　　 ~~ ~'ｚﾉｚｿ ~

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

　　　　　　　　 ,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
　　　　　　!;;;;;;;;;;;;イ::. ／　　 ＼ ヽ;;;ﾉ
　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::　（○） ,（○）　|ｼ
　　　　　　从从/: ＼　　､_!　　/ ﾉ
　　　　　　　从从　　i 'ｰ三-' i　l　＜鼻くそは部屋で食うものです
　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/　＜店で商売にするのは、如何なものかな〜という〜


テラキモんだ？今週なんだ？今週のサザエさんは
すでに運知思想だろーがっつーの
今から思うと、1969年のアポロがターニングポイントだったね

....固定観念がさ・・　　 ∧　　　 ∧
　　　　　 〜彡 　　　　./　｀ー一′丶
　　　　 ';;'A` ) 　 ..　／　　　: : :: :: :::::ヽ
. 　 　 　>､/⌒ヽ　　|　　　　: : :: :: :::::::::l　。o O(何一人でしゃべってんだろ？？
─‐__‐ッ'-‐y'　/i＿ ヽ、　　: : :: :: :::::::/ 　　　　　　しかもこっち意識してるし。・・ｷﾓ
　（__(）;;,,⌒ー′ | |::|　　）ﾞ　　..::::〃:ｨ´
　　　;;゜*.　　＼　| |::| 　/"　''　 : : ::⌒ヽ
　　 　 　__＿_　＼=::|.　i　　 　 　 ､　: ::::|＿___
　　　　　{'〜:;}　 　 ＼　|　　　 　 ..::|　: :::|::::::|;;;|
　　　　　{＿.:;}.... 　 　 ＼ 　 　 　: :::|　: :::|::::::|;;;|

　　　観　念　＝　あ　こ　が　れ　＝　自　演　常　習　犯　＝　ア　ホ

　　　　　　そ　の　他　い　ろ　い　ろ　化　け　る　よ

>307

俺はいつでも誰にでも、>1-3に対する疑問を抱く者の質問には答えてるよ
相手が納得するまでね
途中で相手が諦めなければ、の話だが

> 他人に分かるように自分の境地を話せるようにならないと

園児に相対性理論を「話す」ことは可能
だが園児がそれを理解できるかどうかは園児の能力による
勿論、園児が小学生中学生に成長するまで待たずに諦める、ということはしない

> あきらめずに最後まで行ってほしい。

最後とは何かがよく分からんが、どこが「諦めてるように」見えるの？

....どこが「諦めてる
　　ように」見えるの？ ∧　　　 ∧
　　　　　 〜彡 　　　　./　｀ー一′丶
　　　　 ';;'A` ) .....:::::oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo:::...
. 　 　 　>､/⌒ヽ　　 l. ⌒（__人__）⌒.:l　。o O（　お前鏡見ろよｗｗｗｗ
─‐__‐ッ'-‐y'　/i＿ ヽ、　 |r┬ |:: :::::/　　　　　　　　笑い死にさせるつもりかｗｗ
　（__(）;;,,⌒ー′ | |::| ...）.　.|　|　|..::ｨ´
　　　;;゜*.　　＼　| |::| /"　 `ー': : ::⌒ヽ
　　 　 　__＿_　＼=::|.i　　 　 　 ､　 : ::::|＿___
　　　　　{'〜:;}　 　 ＼|　　　 　 ..::|　: :::|::::::|;;;|
　　　　　{＿.:;}.... 　 　 ＼ 　 　:: :::|　: :::|::::::|;;;|

....理解できるか・・　　 ∧　　　 ∧
　　　　　 〜彡 　　　　./　｀ー一′丶
　　　　 ';;'A` ) 　 ..　／　　　: : :: :: :::::ヽ
. 　 　 　>､/⌒ヽ　　|　　　　: : :: :: :::::::::l　。o O(まだ何か言ってる・・
─‐__‐ッ'-‐y'　/i＿ ヽ、　　: : :: :: :::::::/ 　　　　　　少し相手にされたのがよほど嬉しかったんだな・・
　（__(）;;,,⌒ー′ | |::|　　）ﾞ　　..::::〃:ｨ´
　　　;;゜*.　　＼　| |::| 　/"　''　 : : ::⌒ヽ
　　 　 　__＿_　＼=::|.　i　　 　 　 ､　: ::::|＿___
　　　　　{'〜:;}　 　 ＼　|　　　 　 ..::|　: :::|::::::|;;;|
　　　　　{＿.:;}.... 　 　 ＼ 　 　 　: :::|　: :::|::::::|;;;|

園児の能力による　　 ∧　　　 ∧
　　　　　 〜彡 　　　　./　｀ー一′丶
　　　　 ';;'A` ) .....:::::oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo:::...
. 　 　 　>､/⌒ヽ　　 l. ⌒（__人__）⌒.:l　。o O（　頑張って天才園児探してこいよｗｗｗｗ
─‐__‐ッ'-‐y'　/i＿ ヽ、　 |r┬ |:: :::::/　　　　　　　　笑い死にさせるつもりかｗｗ
　（__(）;;,,⌒ー′ | |::| ...）.　.|　|　|..::ｨ´
　　　;;゜*.　　＼　| |::| /"　 `ー': : ::⌒ヽ
　　 　 　__＿_　＼=::|.i　　 　 　 ､　 : ::::|＿___
　　　　　{'〜:;}　 　 ＼|　　　 　 ..::|　: :::|::::::|;;;|
　　　　　{＿.:;}.... 　 　 ＼ 　 　:: :::|　: :::|::::::|;;;|

>315

お前が俺のレスをきっちり「最後まで」読んでるってことは、よく分かったｗ
まぁ読めたとしても理解できなかったら意味ないんだが

>307

本当に諦めてるのは果たして誰だろうね

　 　　　　 　　 ＿＿＿_
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　 ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　>まぁ読めたとしても理解できなかったら意味ないんだが
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　|　　　
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／　　　
　　　　ノ　　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

　 　 　 　 　 　 ＿＿＿
　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　 　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／ （●） 　（●） 　　　＼　
　　　　|　 　（__人__）　 　　u. 　 |　ｸｽｸｽ>
　 　　 ＼　u.｀ ⌒´　 　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

　　　　　 　　　＿＿＿_
<ｸｽｸｽ　 　／　　　 　 　＼！？？
　　　　 　／　　u　　 ノ　　＼
　　　　／ 　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　 　　　　　　　（__人__）|
　 　　 ＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

>319

猿真似をするお前自身が笑われてる図、ということで了

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

>>320
人は鏡

>>46

>>1
伏蔵や純一を超える哲学板No.1糞コテを目指して頑張りたまえ。
応援しているぞ。

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

　　　観　念　＝　あ　こ　が　れ　＝　自　演　常　習　犯　＝　ア　ホ

　　　　　　そ　の　他　い　ろ　い　ろ　化　け　る　よ

てか、肝炎って
ドトさんだろ？∨機械だろ？∨純一だろ？

>>329
俺もそう思うんだが、大体自演コテ×二人で活動してる気がする。

ただこれを本当に一人でやれるか疑問だが…

と妄想が広がる

>>331
コテがそーゆー印象を与える事ばっかりしてるから自演だのニートだの言わてんの

妄　想　し　て　る　のき　み　だ　ろ　？

>>269

>>269

>>269

>>330
それいうなら俺にいわせりゃ携帯メールを30通/日とか50通とか打つ女子高生は
ほんとにそんなにやってるのか疑問だよｗ。でもやってりゃスキルは付くんだろ。
むしろなぜ一日はりついてるのかという個人的動機の方に少し興味あるね。

それと質的な面は、きっちり理論だててレスするとなるとコテを複数持つのは無理がある(重複するところがでてくるからばれる)けど、そうでないなら使い分けるのはそれほど難しくない。

>>332
自演だと考えるのは妄想以外ないだろ
事実を言っているだけだよ

別に俺は自演であろうが無かろうがどうでもいいよ。
単に自演と思われてもやむを得ない書き込みをお前がしてるのも事実。

偉そうと言われるのも、粘着コピペでお前を嫌う奴も全部お前の書き込みが原因だよ。

>>336
>単に自演と思われてもやむを得ない書き込みをお前がしてるのも事実。

それはどの書込み？

>>337
それは自演と思われたくないから質問するの？

>>338
いや、自演と思われてもやむを得ない書き込みをした覚えがないから聞いてるんだよ
事実なら簡単に提示できるだろ？


自演と思いたければいくらでも思ってもらって構わないよ
ただ、妄想だという事実

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

ほら始まったｗ

>単に自演と思われてもやむを得ない書き込みをお前がしてるのも事実。

その事実を提示してくれよ
どの書込みだよ

妄想ｗ

ということで

>偉そうと言われるのも、粘着コピペでお前を嫌う奴も全部お前の書き込みが原因だよ。

原因は妄想にあるようだねｗ

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

　　　観　念　＝　あ　こ　が　れ　＝　自　演　常　習　犯　＝　ア　ホ

　　　　　　そ　の　他　い　ろ　い　ろ　化　け　る　よ

俺の質問に答えられないってことは、その事実とやらも妄想だったわけだ
んが、それを認めることが出来ない精神性の弱さで妄想が始まり現実から逃避する
んで、妙な妄想コピペが始まるんだろうな
馬鹿の見本だなｗ

いや、今日は昼間っから楽しませてもらったよｗ

続けてくれ給えｗ

自演と思いたければいくらでも思ってもらって構わないなら質問自体無意味。
気になるなら自分で探せばいいさ
そう思わせるに至る内容が至る所に散らばってるよ。
しかし観念みたいな残念な奴が一人でも二人でも一緒なのにな。
もし自演が事実ならその労力を賛美したいくらいだよ。

>>346
？
俺は事実を記載しているだけだよ
その事実に対して妄想と言われたから説明するために自演とされる俺のﾚｽがあるのなら提示してくれと言ったのだよ
自演だと勘違いするのは結構だが、事実を妄想といわれりゃ説明せにゃなるまい
ここは学術板だからな

まあ、事実と言いながら、自演と思われてもやむを得ない書き込みを提示できなかった事実が残ったわけだがな

>気になるなら自分で探せばいいさ

気になるもならないもそんなものは初めから無いのだから探す必要も無いよ
あれば出せるだろうしな

>そう思わせるに至る内容が至る所に散らばってるよ。
>もし自演が事実ならその労力を賛美したいくらいだよ。

至る所に散らばっているのに、もし事実ならか？
いったいどっちなんだよｗ

>>345
>続けてくれ給え

この言い回しは、上に立つものが下に使う言葉だろ？
偉そうにと言われるのは当たり前だ。
俺はお前の下についた覚えは無い。言葉遣いを慎め。

>［そう思わせるに至る内容］←　が　至る所に散らばってるよ。
>もし自演が事実なら

誰も自演が確定と言ってないだろ？

観念は姿慎めよｗｗｗ

>>350
姿見えてないからｗ
存在だろ？

>>348
そう感じた時点で君は俺の下なんだよｗ
まあ、存分にやってくれ給えｗ

>>349
>誰も自演が確定と言ってないだろ？

ではなんだね？妄想かね？ｗ
妄想と自覚しているのならそれも結構
続け給え

今後私のことを「エッヘンあこちゃん」と呼び給え
なぁに遠慮はいらんよ

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

　　　観　念　＝　あ　こ　が　れ　＝　自　演　常　習　犯　＝　ア　ホ

　　　　　　そ　の　他　い　ろ　い　ろ　化　け　る　よ

>>352
>そう感じた時点で君は俺の下なんだよｗ

どう感じたと？
言葉遣いを指摘しただけだぞ。
妄想したのかい？

>>357
どう感じたかは君の感じたことだよ
君が下だと感じるのなら下なのだろ┐(´ー`)┌

まあ、何を言っても
至る所に散らばっているらしいそう思わせるに至る内容とやらを提示できなければ
妄想でしかない
まあ、思わせるに至るってのが曲者だがな
妄想ありきで言われてもなぁ・・・ｗ


もう‐そう〔マウサウ〕【妄想】

［名］(スル)《古くは「もうぞう」とも》

１ 根拠もなくあれこれと想像すること。また、その想像。「―にふける」「愛されていないと―してひとりで苦しむ」

２ 仏語。とらわれの心によって、真実でないものを真実であると誤って考えること。また、その誤った考え。妄念。邪念。

３ 根拠のないありえない内容であるにもかかわらず確信をもち、事実や論理によって訂正することができない主観的な信念。精神病の症状としてみられ、内容により誇大妄想・被害妄想などがある


今の君たちにとっては妄想も必要な体験なのだろう
妄想とは何かを知るための体験なのだろうな

まあ存分に続け給え

何を言っているのやら？
俺がどう感じたかなど説明してない。
妄想して、楽しんでくれ。

頑張れよ。

かく言う私も童貞でねby観念

>>359
?
上だの下だの言い出したのは君じゃないのか？ｗ
感じもしないこと言い出すわけないだろ┐(´ー`)┌

まあ、そうやって現実逃避するのは君たちの特徴だな
存分に逃避し給え

今の君にとって必要な体験なのだろう

幼稚だがなｗ

で、結局
自演だと思わせるに至る内容とやらの提示が出来なかったという事実が残ったわけだ


やっぱり妄想ｗ

えっへん！

【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

　　　観　念　＝　あ　こ　が　れ　＝　自　演　常　習　犯　＝　ア　ホ

　　　　　　そ　の　他　い　ろ　い　ろ　化　け　る　よ

>331

果てしないなｗ

>332

人は鏡

つかなんという盛り上がりｗ

　　　　　　　　　　　 l
　　　／￣ヽ　　　2 l
　　 , o　　　',　　 ち l　　　　　　　　 ＿　　　　　ご
　　 ﾚ､ヮ __/　　しゃ.l　　　　　　　／　　＼　　　ち
　　　　 /　ヽ　 よん.l　　　　　　　{@　　@ i　　　そ
　　　_/　　 l ヽ うで l　　　　　　　} し_　　/　　　う
　　　しl　　 i　ｉ 　も l　　　　　　　 >　⊃ <　　　 さ
　　　　 l　　 ｰﾄ　　　l　　　　　　/ l　　　 ヽ 　 　ま
￣|￣¨¨~~ ‐‐‐--─|　　へ､　/ /l　　 丶 .l　
　 | | :::::::::::::::::: | |　　|／　　　(_/　|　　　}　l
　 | | :::::::::::::::::: | |　　|　（⌒） 　　 ヽ､　 l　!
　 |_i二二二二i_l　　|　　　　 (´｀ヽ、　ヽし! 　ｶﾞﾀｯ
　 ＿＿＿＿＿_　 　|　　　　　ヽ ノ　　　　 ヽ､　
　l 幵幵幵幵幵 l　　|　　　　　　　　　　　　 ／|　　
￣￣ ¨¨¨ー─‐‐--- ,,, ＿＿ __＿_＿＿／／　＿＿＿＿＿
　　　　　　,,　＿　　　　|　　　　　┐　　　 ￣¨¨｀ 　　　　 ┐
　　 　 ／ 　　　 ｀､　　|　　 じ 自　　　 ＿　　　　　妄　人
　　 　/　　　　　　　ヽ .|　　ゃ 演　 ／　　 ヽ.　　　想　.は
　　　/　 ●　　　　●l　|　 ね ？ l　@　 @　l　　.乙　鏡
　　　l　 U　　し　　Ｕ l　|　 え 　　l　 　U　　 l　└
　　　l　u　　＿__　u　l　|　 か吹　 ヽ,　ー　 ﾉ.　　
　　　 >u､ _` --' _Uィ　l　　w い　　/ i　　　 ヽ、　 　
　 ／　 0　　￣　　uヽ　|　 w た　/ /l　　　　l　! 　　
. /　　　u　　　　　0　 ヽ|└　＿__|　i_l＿＿＿l　l＿＿
/　　　　　　　　　　　　 |　／　　 し'幵幵幵幵ソ |
　　　　　　　　　　　　　ﾄ'　　　　└─────┘ｶﾀｶﾀｶﾀ…

>>367
なんかこれ泣けるなｗ

>>366
>果てしないなｗ

一生ものだろうなｗ

↓のスレ主「伏蔵」君は観念を超える逸材になれる素質があると思うんだが、どうだろう？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1218337641/l50

みんなで育ててみないか？哲学板史上最強の糞コテに。

>>370
URL訂正↓
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1217841861/l50

↓の「純一」って奴も負けず劣らず香ばしいよｗ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216390529/l50

観念さんの鏡なので性格の良い人ばかりなんですね＾＾

伏蔵や純一は仮にも哲学の勉強をしてるだろ。
観念は本当に馬鹿だよ。

コピペにあるみたいな馬鹿な発言は、伏蔵や純一はしないよ。

>>374
>>363のコピペか…。
確かにバカさでは観念が金メダルだなｗ

>>375
わろたｗ

>375

>363みたいな妄想性人格障害者の戯言を真に受けちゃダメだよ
良く読んでみ。一行目から妄想大炸裂だろ

え？あれは妄想ではない？
なんだ、お前も妄障か

>>377
人は鏡
あなたの鏡なんだから怒らない怒らない

>378

怒ってるように見えたの？
人は鏡

>>378
その鏡歪んでるよ

>>380
相対性の破れですね＾＾

事実からは逃げられませんよ(^ .^)y-~~~

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

>>379
全部お前が映し出されてるんだよ

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

>「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」

だって神頼みだろｗｗｗ

>>NAS6
神頼みより最悪だよ

・オウム返し
・文脈の意味無いところ拾って質問
・具体例を出してみろ

こればっかりだね

観念さん

いい歳してニート生活ご苦労様です。

働きましょうよ。

糞コテ選手権の金メダルは観念でいいんじゃね？
頭の悪さが決め手ｗ

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
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ttp://music.yahoo.co.jp/shop/p/53/19456/Y004940

プリンセスプリンセス♪ジャングルプリンセス
男ならAIAIAI
少しコワモテでAIAIAI
太鼓打ち鳴らせAIAIAI
あなたがダメなら私がやるだけHEY
愛してるAIAIAI
だから答えてよAIAIAI
かなり無理矢理にAIAIAI
女を抱きしめたたいて愛してHEY

観念さんの歪んだ鏡の私を叩いて愛してね♪キャッ♪

>>NAS6
すげーよ！
感動した！！

糞コテ選手権

金メダル・・・観念
銀メダル・・・ぴかぁ〜＝伏蔵
銅メダル・・・純一

こんなところか。

>>567
「癒しの浪費家ざもさん」も入れてあげてちょ☆


その７再アップされてるwwww
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4333632

糞に見えてる時点でお前が糞って事だな。
メダル獲得おめでとう！

>>395
は？

>>395
つまり馬鹿って言ったら馬鹿って言った方が馬鹿なんだよ
という幼稚なアレですね

>>395
申し訳ありませんが
お客をこの祭典にはご招待しておりません

御引取下さいませ
糞野郎

667:考える名無しさん 2008/08/18(月) 01:01:38 0
ぴかぁ〜と同等か、ある意味それ以上のカスコテを見つけたｗｗｗｗ
↓のスレ主の「観念は具現化する」っていうコテｗｗｗｗ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1218337641/l50

皆さん、ぴかぁ〜と共にまとめて破壊しちゃってやって下せえ！


うはｗｗｗｗ人頼みｗｗｗｗ神頼みより質悪いぞこれｗｗｗｗ

>395

その通り。人は鏡だからね

>399

体のいい多数派工作か
まぁどの板でもアンチがやりそうなこと

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

あなたの立っている大地は何なんでしょうかね？
虚像に寄りかかって寝ているんですか？

>>NAS6
観念にゃ難しくて理解出来ないんじゃない？

俺も参戦！

観念の言っていることは半分理解できるのだが、首を傾げてしまう部分がある。

人生は暇つぶしであるとして

この暇つぶし（２ちゃん）は楽しいかい？

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

いや。だからウンチは臭いんだって言ってるだろうが！

>405 首を傾げてしまう部分がある。

どんなとこ？

> この暇つぶし（２ちゃん）は楽しいかい？

楽しくなかったらスレ立てない

403スルーしちゃったよ

動機がよくわからない。

あるいは壮大な釣りなのかい？

>>395
じゃあそう見えてる時点でお前も糞って事だな。
人は鏡だもんなｗ

>>412
誰がお前が糞に見えると言ったんだ？ｗ

>411 動機がよくわからない。

暇潰しって自分で言ってるじゃん

> あるいは壮大な釣りなのかい？

そう解釈することも可

>412

お前は頭悪いな

>413

なｗ
ま、あれぞアンチクォリティだよ
人は鏡の意味も分からずただ鸚鵡返しするしか能がない
夏休みだからしょうがないが

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

誘導されて来ましたｗ

一言、不毛過ぎるｗ
>>1-3に対する議論が一切無いじゃんｗ
だいぶ前にも一度このスレ見た覚えがあるけどこんなんじゃ無かった気がｗ

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

働け、観念

チンカス観念

>>1
相変わらずニート君頑張ってますね



























働け、馬鹿

>>416
観念論は結論らしいです。
幾重に論争を試みた奴らが観念に呆れ去って行きました。

実際にやってみるとこの現状を明確に理解して頂けると思います。

>>416
やつの議論がまじで>>417だから、
みんな呆れるしかないのさ

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

純一に協力を拒まれアンチ涙目ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


719 ：考える名無しさん ：2008/08/19(火) 00:05:06 0
純一さんにお願いがあります。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1218337641/

↑のスレ主である「観念は具現化する」というコテも下衆の一味ではないでしょうか？
純一さんの統一理論とやらで徹底的に破壊してやって下さい。
伏蔵なんかよりもよっぽど潰し甲斐があると思いますが？


720 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/08/19(火) 00:19:17 0
その観念と対立してるNAS6ってのはポールですので、
その要請には応えかねますな。


721 ：考える名無しさん ：2008/08/19(火) 00:23:56 0
下衆同士で対立しあってるのは伏蔵とポールの場合も同じっしょ。
ポールと対立してるからといって、観念が下衆じゃないってことにはならんはずです。
何なら観念とポール、両方とも潰しちゃって下さいよ。


722 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/08/19(火) 00:26:14 0
君がやって下さい。では。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

うんち

観念を相手するの止めようぜ。
書き込みはコピペとキモいAAで十分だろ。

何かのついでに、片手間で貼ったらいいのさ

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　マスター　...そこの生物なに？
＼＿　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　｜ ／　　　　　　　　　　　　 ／
日　 ∨　�U　Ａ　�V　　　　　　 |　観念ってのが具現化しっちゃってさ〜
≡≡≡≡≡≡≡≡　∧ ∧ ＜　　　　　　居座っちゃって困ってるんだよ
　�V　∩　［］ Ｗ 目　(ﾟДﾟ,,)　　＼　　　＿＿＿＿＿＿＿
＿_ ∧ ∧＿＿＿＿_ |つ∽　　 〜彡
　　( 　 　 )日　　　　　￣￣￣A` ;;: )￣>>1-3をｳｪｱｳｱァ
― /　　つ―――――――..;/ つ
〜(＿__ﾉ 　　　　　　　　　　　(＿_ﾉ　　←観念
　━┳━ 　　　　　　 　　　━┳━　
￣　┻　￣￣￣￣￣￣￣￣┻

...あれぞアンチクォo　..∧　　　 ∧
　　　　　 〜彡 　　　　./　｀ー一′丶
　　　　 ';;'A` ) 　 ..　／　　　: : :: :: :::::ヽ　
. 　 　 　>､/⌒ヽ　　|　　　　: : :: :: :::::::::l　。o O(何一人でしゃべってんだろ？？
─‐__‐ッ'-‐y'　/i＿ ヽ、　　: : :: :: :::::::/　　　　　　しかもこっち意識してるし。・・ｷﾓ
　（__(）;;,,⌒ー′ | |::|　　）ﾞ　　..::::〃:ｨ´
　　　;;゜*.　　＼　| |::| 　/"　''　 : : ::⌒ヽ
　　 　 　__＿_　＼=::|.　i　　 　 　 ､　: ::::|＿___
　　　　　{'〜:;}　 　 ＼　|　　　 　 ..::|　: :::|::::::|;;;|
　　　　　{＿.:;}.... 　 　 ＼ 　 　 　: :::|　: :::|::::::|;;;|

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　マスター　....それｷﾓｲんですけど
＼＿　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　｜ ／　　　　　　　　　　　　 ／
日　 ∨　�U　Ａ　�V　ｶﾁｬ　　　 |　すみません！今処理しますね
≡≡≡≡≡≡≡≡　∧ ∧ ＜　　　　　　
　�V　∩　［］ Ｗ 目　(ﾟДﾟ,,)　ﾀｰﾝ　∵.　＿＿＿＿＿＿
＿_ ∧ ∧＿＿＿＿_ |つ;y=━ｰ･∵.彡
　　( 　 　 )日　　　　　￣￣￣A` ;;:)￣>>1-3をｳｪｱｳｱァ
― /　　つ―――――――..;/ つ；
〜(＿__ﾉ 　　　　　　　　　　　(＿_ﾉ；　←観念
　━┳━ 　　　　　　 　　　━┳━　
￣　┻　￣￣￣￣￣￣￣￣┻

素直にわろたｗ

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　......あ・・・・
＼＿　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　｜ ／　　　　　　　　　　　　 ／
日　 ∨　�U　Ａ　�V　　　　　　 |　すぐ具現化しちゃうんすよ〜
≡≡≡≡≡≡≡≡　∧ ∧ ＜　　　　　　増殖もできるらしいっすよ
　�V　∩　［］ Ｗ 目　(ﾟДﾟ,,)　　＼　　　＿＿＿＿＿＿＿
＿_ ∧ ∧＿＿＿＿_ |つ∽　　 〜彡
　　( 　 　 )日　　　　　￣￣￣A` ;;: )￣>>1-3をｳｪｱｳｱァ
― /　　つ―――――――..;/ つ
〜(＿__ﾉ 　　　　　　　　　　　(＿_ﾉ　　←観念↓
　━┳━ 　　　　　　 　　　━┳━　　　　　　..;:...;:〜彡
￣　┻　￣￣￣￣￣￣￣￣┻　　((（⌒；;;;;';.。:A;:`)y))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　.｀........::::((Ｖ`;ｰ；Ｕ;─；;;

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　マスター　...大変ですね・・・
＼＿　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　｜ ／　　　　　　　　　　　　 ／
日　 ∨　�U　Ａ　�V　　　　　　 |　商売あがったりだよぉ
≡≡≡≡≡≡≡≡　∧ ∧ ＜　　　　　　バイト君！観念片付けてー
　�V　∩　［］ Ｗ 目　(ﾟДﾟ,,)　　＼　　　＿＿＿＿＿＿＿
＿_ ∧ ∧＿＿＿＿_ |つ∽　　 〜彡
　　( 　 　 )日　　　　　￣￣￣A` ;;: )￣>>1-3をｳｪｱｳｱァ
― /　　つ―――――――..;/ つ
〜(＿__ﾉ 　　　　　　　　　　　(＿_ﾉ　　←観念
　━┳━ 　　　　　　 　　　━┳━　
￣　┻　￣￣￣￣￣￣￣￣┻　　　　,彡 ﾉﾉﾉﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　く く_,( ﾟ∋ﾟ)　,_ 　了解！ボス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 ＼/　 　⌒)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　ヽ　　　（￣彡　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｒ⌒丶） ))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｸﾞﾘｸﾞﾘ　/ 　へハ　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　((...!　||　 ＼＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖|‖))　 ＼＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∴.'；;:　从/∴.'；;:. ←観念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　((　（⌒ー';;'A`)y ))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ ｀`ｰ─´　彡

　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＜　ごちそうさま！また来ますね
　＼＿　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
日　 　　�U　Ａ　�V　　　　　　 |　ありがとー　また来てね
≡≡≡≡≡≡≡≡　∧ ∧ ＜　　　　　　バイト君！早く観念片付けて
　�V　∩　［］ Ｗ 目　(ﾟДﾟ,,)　　＼　　　＿＿＿＿＿＿＿
＿_＿＿＿＿＿＿＿ |つ∽　　 〜彡
　　 　　　 日　　　　　￣￣￣A` ;;: )￣>>1-3をｳｪｱｳｱァ
―――――――――――..;/ つ
　　　　　 　　　　　　　　　　　(＿_ﾉ　　←観念
　━┳━ 　　　　　　 　　　━┳━　
￣　┻　￣￣￣￣￣￣￣￣┻　　　　,彡 ﾉﾉﾉﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　く く_,( ﾟ∋ﾟ)　,_ 　了解！ボス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 ＼/　 　⌒)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　ヽ　　　（￣彡　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｒ⌒丶） ))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｸﾞﾘｸﾞﾘ　/ 　へハ　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　((...!　||　 ＼＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖|‖))　 ＼＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∴.'；;:　从/∴.'；;:. ←観念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　((　（⌒ー';;'A`)y ))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ ｀`ｰ─´　彡

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≡≡≡≡≡≡≡≡　∧ ∧ 　　　　　　
　�V　∩　［］ Ｗ 目　(ﾟДﾟ,,)　ﾀｰﾝ　∵.　
＿_＿＿＿＿＿＿＿ |つ;y=━ｰ･∵.彡
　　　　　　　日　　　　　￣￣￣A` ;;:)￣ｳｪ
―――――――――――..;/ つ；
　　　　　　 　　　　　　　　　　(＿_ﾉ；　←観念
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【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

観念を相手するの止めようぜ。
書き込みはコピペとキモいAAで十分だろ。

何かのついでに、片手間で貼ったらいいのさ

てか、お前もウザインだけど

動画のどうでもいい部分なんて、当人以外は嗤って祭りして流せばいいのにね。

東浩紀の鬱屈とした動画を見て、転移したんだろうな。
批評を憂う私みたいなw

我思う故に我在り
我思う故に我の世界在り

欲は苦なので慎んだ方がいいです
なぜならウロボロスがありのままの姿ですから
欲を叶えれば叶えるほど自分の首を絞めることになります

★機械的唯物教大物殿　哲学板総本部★
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1217808781/


教主：大聖物 機械的唯物論者 物教長

各板伝道所
http://find.2ch.net/?STR=%C9%DB%B6%B5%CB%DC%C9%F4&COUNT=10&TYPE=TITLE&BBS=ALL

人間の脳が「物質」であることには、誰も異論がありません。
しかし、脳内には物質以外の｢何か｣がある(筈)と考える人が居ます。
・・それは願望思考・自己欺瞞という｢観念論的誤謬｣です。
人間の脳を構成する千億個の神経細胞は軸索を伸ばし、突端から
分泌する神経伝達物質で、他の神経細胞に情報を伝えるだけです。
勿論、脳内には核分裂のような原子核反応もありません。
分子生物学と生理学の対象分野「分子レベルの現象」が全てです。
「この宇宙｣で人間の脳だけが｢特殊な物質｣であるとする科学的根拠は
全くありません。人間の脳も地球上における｢物質の進化｣の一過程に
すぎず、人間の脳が造り出す『意識』も何ら｢特別｣ではありません。
『意識』は『クオリア』を持つ動物全部に生成する現象です。
「何を思うか何を意志するか」は、あらかじめ物理・化学法則により
決定されております。自由（意志）感は文字通り『感じ』にすぎません。
量子論の｢不確定性｣は意識には何の関係もない｢単なる観測問題｣です。
以上が｢超･大統一理論｣=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。全宗教全観念論は徒労です。

人間の脳が「物質」であることには、誰も異論がありません。
しかし、脳内には物質以外の｢何か｣がある(筈)と考える人が居ます。
・・それは願望思考・自己欺瞞という｢観念論的誤謬｣です。

人間の脳を構成する千億個の神経細胞は軸索を伸ばし、
突端から分泌する神経伝達物質で、他の神経細胞に情報を伝えるだけです。
勿論、脳内には核分裂のような原子核反応もありません。
分子生物学と生理学の対象分野「分子レベルの現象」が全てです。

「この宇宙｣で人間の脳だけが｢特殊な物質｣であるとする科学的根拠は全くありません。
人間の脳も地球上における｢物質の進化｣の一過程にすぎず、
人間の脳が造り出す『意識』も何ら｢特別｣ではありません。
『意識』は『クオリア』を持つ動物全部に生成する現象です。
「何を思うか何を意志するか」は、あらかじめ物理・化学法則により決定されております。
自由（意志）感は文字通り『感じ』にすぎません。
量子論の｢不確定性｣は意識には何の関係もない｢単なる観測問題｣です。

以上が｢超･大統一理論｣=量子論と
相対性理論の統一後に残存し得る『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。

全宗教全観念論は徒労です。

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日　 　　�U　Ａ　�V　ｶﾁｬ　　　ｷﾓｲのはお前だ
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　　　　　　　日　　　　　￣￣￣A` ;;:)￣ｳｪ
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　　　　　　 　　　　　　　　　　(＿_ﾉ；　←>>439
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我思う故に我在り
我思う故に我の世界在り

荒れ地ですね

>>448
人は鏡
あなたは荒れていると観たのか
そうですか;;;
荒れているのはこのスレに対する、あなたの解釈
かも、しれない

かもしれないかもしれない

>>449
人は鏡言う前に現実の鏡見よう。

落ちぶれた君を救ってあげようか？

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

>>450
救う？とは？なんのために？

>>453
ここを荒れてると認識出来ないんでしょ？

人間の脳が「物質」であることには、誰も異論がありません。
しかし、脳内には物質以外の｢何か｣がある(筈)と考える人が居ます。
・・それは願望思考・自己欺瞞という｢観念論的誤謬｣です。

人間の脳を構成する千億個の神経細胞は軸索を伸ばし、
突端から分泌する神経伝達物質で、他の神経細胞に情報を伝えるだけです。
勿論、脳内には核分裂のような原子核反応もありません。
分子生物学と生理学の対象分野「分子レベルの現象」が全てです。

「この宇宙｣で人間の脳だけが｢特殊な物質｣であるとする科学的根拠は全くありません。
人間の脳も地球上における｢物質の進化｣の一過程にすぎず、
人間の脳が造り出す『意識』も何ら｢特別｣ではありません。
『意識』は『クオリア』を持つ動物全部に生成する現象です。
「何を思うか何を意志するか」は、あらかじめ物理・化学法則により決定されております。
自由（意志）感は文字通り『感じ』にすぎません。
量子論の｢不確定性｣は意識には何の関係もない｢単なる観測問題｣です。

以上が｢超･大統一理論｣=量子論と
相対性理論の統一後に残存し得る『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。

全宗教全観念論は徒労です。

「資本とネーションと、時々、国家　１０」での、ぴかぁ〜＝伏蔵の醜態

http://s03.megalodon.jp/2008-0731-2333-23/academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216260716/581-595
http://s01.megalodon.jp/2008-0731-2334-46/academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216260716/731-743
http://s03.megalodon.jp/2008-0731-2335-27/academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216260716/745-768

上のやりとり以降、ぴかぁ〜＝伏蔵はdocomo規制を口実に、書き込みを控えていたが、
やはり「哲学」への未練を断ち切れなかったらしく、再び活動を始めたようです

スレ全体はhttp://s02.megalodon.jp/2008-0804-1839-27/academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216260716/

なんという盛り上がりｗ

>>457
きみはまだまだ物を知らないね。

いいかい？
基本中の基本から確認しておくよ？

クラフトワークの前身「オーガニゼーション」のアルバム「Tone Float」の
クレジットに「スナインコッコスマナラコッサーラ長老」というのがあるが、
ラルフ曰く「あれは、たまたま思いついたんだ。フローリアンも面白がっていたよ」
(NME 1968年 1月号より抜粋)と記されており、同長老の説教はテクノの元祖と言われる
クラフトワークから生まれたことになっているが、真相は逆だと彼ら自身が実は解説してるんだ。
最近、過去のいくつかの音源に安田美沙子の小便音をかぶせたシークレットヴァージョンを
親しい人間に配っているそうなんだ。その小便音の前後を逆再生すると、
スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教から、いかにして彼らのトラックが生まれたか、
その経緯が解説されたナレーションがかすかに聞こえるようになっているそうなんだ。

だまされちゃいけないよ。
デトロイトどころか、シカゴハウスもジョルジオモロダーも長老のフォロワーに過ぎないんだよ。
反復するビートをダンスと結び付けようとする試みは、
すべてスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教が起源と言ってもいいんだよ。

なんか最近、観念とあこがれのキャラ演じわけが雑じゃね？ｗ

あこがれのキャラが崩壊して、観念と同じキャラになってない？ｗ

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　こんばんは　......まだ居ますね
＼＿　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　｜ ／　　　　　　　　　　　　 ／
日　 ∨　�U　Ａ　�V　　　　　　 |　観念ってのが具現化しっちゃってさ〜
≡≡≡≡≡≡≡≡　∧ ∧ ＜　　　　　　居座っちゃって困ってるんだよ
　�V　∩　［］ Ｗ 目　(ﾟДﾟ,,)　　＼　　　＿＿＿＿＿＿＿
＿_ ∧ ∧＿＿＿＿_ |つ∽　　 〜彡
　　( 　 　 )日　　　　　￣￣￣A` ;;: )￣>>1-3をｳｪｱｳｱァ
― /　　つ―――――――..;/ つ
〜(＿__ﾉ 　　　　　　　　　　　(＿_ﾉ　　←観念
　━┳━ 　　　　　　 　　　━┳━　
￣　┻　￣￣￣￣￣￣￣￣┻






...う盛り上がりｗ　　　　.∧　　　 ∧
　　　　　 〜彡 　　　　./　｀ー一′丶
　　　　 ';;'A` ) 　 ..　／　　　: : :: :: :::::ヽ　
. 　 　 　>､/⌒ヽ　　|　　　　: : :: :: :::::::::l　。o O(何一人でしゃべってんだろ？？
─‐__‐ッ'-‐y'　/i＿ ヽ、　　: : :: :: :::::::/　　　　　　しかもこっち意識してるし。・・ｷﾓ
　（__(）;;,,⌒ー′ | |::|　　）ﾞ　　..::::〃:ｨ´
　　　;;゜*.　　＼　| |::| 　/"　''　 : : ::⌒ヽ
　　 　 　__＿_　＼=::|.　i　　 　 　 ､　: ::::|＿___
　　　　　{'〜:;}　 　 ＼　|　　　 　 ..::|　: :::|::::::|;;;|
　　　　　{＿.:;}.... 　 　 ＼ 　 　 　: :::|　: :::|::::::|;;;|

....つまりは「人は鏡」　 ∧　　　 ∧
　　　　　 〜彡 　　　　./　｀ー一′丶
　　　　 ';;'A` ) .....:::::oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo:::...
. 　 　 　>､/⌒ヽ　　 l. ⌒（__人__）⌒.:l　。o O（　まずお前が鏡見ろよｗｗｗｗ
─‐__‐ッ'-‐y'　/i＿ ヽ、　 |r┬ |:: :::::/　　　　　　　　笑い死にさせるつもりかｗｗ
　（__(）;;,,⌒ー′ | |::| ...）.　.|　|　|..::ｨ´
　　　;;゜*.　　＼　| |::| /"　 `ー': : ::⌒ヽ
　　 　 　__＿_　＼=::|.i　　 　 　 ､　 : ::::|＿___
　　　　　{'〜:;}　 　 ＼|　　　 　 ..::|　: :::|::::::|;;;|
　　　　　{＿.:;}.... 　 　 ＼ 　 　:: :::|　: :::|::::::|;;;|

心理学板で2回同じ投稿して誰からも相手にされなかったため我慢できずにここでも同じ投稿をしてるｱﾎが約一名

そんなカス野郎の相手なんかすんな。

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

>>459
それは俺も思ってた。
ちょっと疲れたのかな？

>>454
私には荒れていると認識できる。
私には荒れているとも認識できる。
私には荒れているとしか認識できないわけではない。
荒れていると認識したときは、
荒れているのはこのスレに対しての私の解釈が荒れているためでもあり得ると思う。
観測して得た情報を解釈し、「荒れている」という言葉のカテゴリの中に、
この現象を、私が当てはめている、と、思うこともできる

しかしながら救うとは？
よくわからないけどなんだか得しそうだから試しに救ってみてくれませんか？

>>467

私には荒れていると認識できる。できるならいいんだけどね
ごめんね

人は鏡って無駄に使う奇人のせいで、おかしな人かと思いまして


まともじゃ無い人なら「人は鏡」をリアルで親、兄弟、友人、知人、同僚、上司に言ってみれば
今の自分が明確に解るから救われるって話しです

>>464
ひどすぎわろたｗ

>観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

なら今すぐ反論しろよｗ

>>462
ワロタｗ

　　　　　　　　　　　 l
　　　／￣ヽ　　　2 l
　　 , o　　　',　　 ち l　　　　　　　　 ＿　　　　　ご
　　 ﾚ､ヮ __/　　しゃ.l　　　　　　　／　　＼　　　ち
　　　　 /　ヽ　 よん.l　　　　　　　{@　　@ i　　　そ
　　　_/　　 l ヽ うで l　　　　　　　} し_　　/　　　う
　　　しl　　 i　ｉ 　も l　　　　　　　 >　⊃ <　　　 さ
　　　　 l　　 ｰﾄ　　　l　　　　　　/ l　　　 ヽ 　 　ま
￣|￣¨¨~~ ‐‐‐--─|　　へ､　/ /l　　 丶 .l　
　 | | :::::::::::::::::: | |　　|／　　　(_/　|　　　}　l
　 | | :::::::::::::::::: | |　　|　（⌒） 　　 ヽ､　 l　!
　 |_i二二二二i_l　　|　　　　 (´｀ヽ、　ヽし! 　ｶﾞﾀｯ
　 ＿＿＿＿＿_　 　|　　　　　ヽ ノ　　　　 ヽ､　
　l 幵幵幵幵幵 l　　|　　　　　　　　　　　　 ／|　　
￣￣ ¨¨¨ー─‐‐--- ,,, ＿＿ __＿_＿＿／／　＿＿＿＿＿
　　　　　　,,　＿　　　　|　　　　　┐　　　 ￣¨¨｀ 　　　　 ┐
　　 　 ／ 　　　 ｀､　　|　　 じ 自　　　 ＿　　　　　妄　人
　　 　/　　　　　　　ヽ .|　　ゃ 演　 ／　　 ヽ.　　　想　.は
　　　/　 ●　　　　●l　|　 ね ？ l　@　 @　l　　.乙　鏡
　　　l　 U　　し　　Ｕ l　|　 え 　　l　 　U　　 l　└
　　　l　u　　＿__　u　l　|　 か吹　 ヽ,　ー　 ﾉ.　　
　　　 >u､ _` --' _Uィ　l　　w い　　/ i　　　 ヽ、　 　
　 ／　 0　　￣　　uヽ　|　 w た　/ /l　　　　l　! 　　
. /　　　u　　　　　0　 ヽ|└　＿__|　i_l＿＿＿l　l＿＿
/　　　　　　　　　　　　 |　／　　 し'幵幵幵幵ソ |
　　　　　　　　　　　　　ﾄ'　　　　└─────┘ｶﾀｶﾀｶﾀ…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖＋|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 .／|￣￣￣|　　　　○_∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　 .　　〜彡|.　|: 擬古 :| 　　 　(ﾟДﾟ )__＜ 観念がまた逃げたぞ!!!!
　　　　　　 　 　 　 　 　 ';;'A` ).|　..|. 精神 :|　　　　|　 づ/ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ミﾐ皿皿皿皿皿._)　　 (_皿...|: 病院 :| 皿皿l￣￣￣l皿皿皿_
　　ミﾐ彡ﾐ　 田　田.／　 　 　. `､ | 　 　／| 田 　 田 　 田 　 田　:|
　　ミミﾐミ彡 　　　/,r|　　　 r‐､い|　 ／　 |　　　　　　　　　　　　　:|皿皿皿皿皿
　　ミ彡ﾐミﾐﾐ 　 ［.| | .|　　　{ﾆ　}/.|／　 　 | 田 　 田 　 田 　 田　:|　　　　　 　 |
　　ミミミﾐ巛彡.　 {_}　|　 　 `‐'i"　　 　|　 .|　　　　　　　　　　　　　:|田　田　田│
　　ミ彡彡ﾐミミ　　　/"ヽ-､　.|./|￣￣￣￣|　　　　　　　　　 　　　 |　　　 　 　 │
　　ﾐミミﾐﾐミ彡ミ二. |　 .|　ヽ .| _|　　　 ╋:‖　 |￣￣|　 :|￣￣|　　|田 .三. 　/□∧ ｱﾗ 観念ｻｿ
　　|　| i.|...:;;:;;　三≡| 　 |λ {ll|..:|　　:┌─‖　 |┐ _,:|　 :| 　 ._:|　　|＿三二　(ﾟｰﾟ*)　 　 ﾄﾞｯﾀﾉ？
　　|　l i.|:;:;;;;;;;:　 | |　ｍｎ_ ヾ._ﾘ_:| ＿ _|　　‖　 |│＿|　 :|＿＿|　　|　　. ||　　(y[と)]
　　|二二二二二二.{　 .7. ..　l,,,,,|_____..|.Π.‖＿|;;;;;;;;;;;|＿|;;;;;,;;;,;;|＿_|::￣ ￣　 |＿_|
　　::::::::::::::::::::::::::::::::: ヽ_.(　 ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ∪∪
　　::::::::::::::::::;;;;;;;:: ￣￣￣￣ ;;;::::;;:: :;;;:::::;L;;;; ::::;;;;;:::::::: :;L;;;;::: :;;;;;::::.................................

>>1-3
わかりますわかります。そう言いたい気持ちはｗ

しかしどうしようもないのですよ。
結局どうあがいても、真実はひとつ、

すなわち、スナインコッコスマナラコッサーラ長老がテクノの元祖

ということなんですよね。

そうだお


観念論は頭の悪い魯鈍の学問ゴッコにすぎない

（　＾ω＾）この明白な事実は事実として受け入れて、みんな仲良くやれお

（＾ω＾）カリカリすんなお

非常に激しいエクスタアナル(外的)な力の場を問題にしているのであって、
そこで可能なのはいわば
ビチクソのオプティミズムだけなんですよ。ブラックユーモアの極限で、
アナルをぺろっているのかカントに吸い付いているのかわかんないようなところを出したいわけ。


　 　　　 　　 　＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　　　
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／ 　　　　　
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ 　 　 　 　 　 　 　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"〜〜｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　 　
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

・一つ、テクノはエレクトロニック・ミュージックである

・一つ、テクノのビートは基本的にオランウータンビーツである

・一つ、テクノはスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教を母体にしてベルリンで生まれた

・一つ、2ちゃんのデトロイト信者の8割り方は工作員

・一つ、野田にもかなりの工作依頼金がはいったらしい

・一つ、貴乃花こそが横チンを公共電波に晒した最も偉大な横綱であり、白鵬も見習うべし

・一つ、ポエ世界を、常人より遥かに優れた形でフマイッチョオマンジャ外部問題までをも特定する

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

「極楽百年の修行は穢土一日の功に及ばず。」
調服しませう

観念って機械と議論したことはあるの？

哲学板における唯物論の雄・機械と観念論の雄・観念の
面白い読み応えのある対決になると思うんだけど。

それとも、名無しですでに機械のスレに参加してる？

ある話の流れで出た観念くんの発言を、
同じような話の流れで観念くんに対してしてみると、
>１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
と思われても仕方ないような答えが返ってくることが多い。

>>459
期を同じくして純一と伏蔵のキャラもごっちゃになってるｗ。
しかも他スレで純一さん観念をたおして下さいとか自演してるしｗ。よほどこっちのスレでの自分の言動に注目して欲しいんだろうね。
まあ、ひとつ確実なのは、彼らは完全に見放された、ということでね。

>>482

もはやコピペとAAしかないもんなｗ

コピペは正しいし、AAは笑えるｗ

>454

荒れてるのは己の心だよ。外界は内界の鏡

>469 ひどすぎわろたｗ

この手のレスは大概、本人だというデータが

> なら今すぐ反論しろよｗ

既に反論済み

>480 観念って機械と議論したことはあるの？

あるよ

> 面白い読み応えのある対決になると思うんだけど。

相手が何を書いても「結局それはお前の観念だけどな」で終了してしまう希ガス

> それとも、名無しですでに機械のスレに参加してる？

コピペは見たよ

>481 自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
> と思われても仕方ないような答えが返ってくることが多い。

でも俺は根拠のある反論に「それは妄想だ」などと言った事は一度もないよ

>483 コピペは正しいし、AAは笑えるｗ

この手のレスも大概が本人というデータ

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

>>484
>既に反論済み

嘘ついちゃったよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>487

お前が自分自身についてるんだよ
人は鏡

>>488
反論済みって言うなら、リンク貼ってくれない？
コピペでもいいや。

>489

過去ログ読めばいいじゃん
場所知らんけど

どうしても反論して欲しいなら
・コテ付けて名乗る
・反論して欲しい箇所を一文ずつ抜き出す
ことを条件に反論してもいいよ、とは前々から言ってる

でもなかなか名乗らないね。一つ一つ論破されるより、逃げる方が楽だからだろうけど

>>490
別に反論するしないはお前の自由だし好きにすれば？
別にお前が反論しなくても困らないし。

反論しないなら、反論できないものと判断するだけ。


以上

>>490
まさにこれだな
バッカじゃねえの。


４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！

>491別にお前が反論しなくても困らないし。

つかもう既に反論してるし
別にお前が「名乗って一文抽出しなくても」困らないし
逆に今後も死ぬまで妄想し続けてコピペしてくれた方が役立つし

>反論しないなら、反論できないものと判断するだけ。

名乗らないなら、名乗れないものと判断するだけ
ま、名無しなのは「いつでも逃げられる」「幾らでも自演可能」だからなんだろ？ｗ

>492

ま結局はその俺の質問に答えられない（そこで諦めてしまう、逃げる）から、ｇｄｇｄになるんだけどね
つまりｇｄｇｄにするしないはお前が決めてる、ということ
己の選択を人のせいにしちゃダメだな

>>493
俺>>491だけど、コピペくんじゃないから。
何妄想してんだか痴呆が

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

観念は人に妄想するなと言っておきながら妄想しすぎだな。
正に人は鏡。
名無しはいっぱいいるんだよ。

>494 俺>>491だけど、コピペくんじゃないから。

つか誰もお前がコピペ厨だとは言ってないが
妄想乙

因みに名無しのお前が幾ら「俺はコピペ厨ではない」と言ったところで、証明にはならんよ

>>498
>因みに名無しのお前が幾ら「俺はコピペ厨ではない」と言ったところで、証明にはならんよ

因みに基地外のお前が幾ら「俺はあこがれではない」と言ったところで、証明にはならんよ

>499 因みに基地外のお前が幾ら「俺はあこがれではない」と言ったところで、証明にはならんよ

言ってないしｗ
つか言う必要もない
普通に空気読める人ならAKと俺が同一人物だなんて妄想働かせないし
精神の未熟さ故に心に軽く病気を抱えた者だけが抱く幻想、それが「相手は自演しているに違いない」という思い込み

自分が現実逃避していることを自己暗示したいから、わざわざ「あいつはこいつの自演だ」という妄想を何度も繰り返し執拗に言う必要がある

心が病んでるとは言え、哀れな人種だよ

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

しょうりゅうけん

▼▼観念の自演が確定しました▼▼
１．
結局いじめられる奴が悪い その２５
のログ持ってる人います？？
無いなら　少年犯罪の　結局いじめられる奴が悪い その２５
で　　　ｗ。　　　を抽出してみてください。
板でも　。で抽出したら癖モロに出てますよ。
特に　観念　あこがれ　で抽出して更に　。で検索絞ってみて。
特に長文。
語尾に　。　を付けない癖だけ追ってみて。
名無しは、ほぼ右に。が来るが、観念とあこがれは全く語尾に。を付けて無い。

２．
共通の癖　ｱﾎ（半角）も追加しときましょうか。

心も何かわからないうちから何馬鹿みたいに論じてんの？

>>505


何が？？？？？？？？？？？？？？

俺のチンコはうまいぞ！

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

>>507
知らねーよ

どあほう

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

▼▼観念の自演が確定しました▼▼
発表日：2008/8/20

１．
結局いじめられる奴が悪い その２５
のログ持ってる人います？？
無いなら　少年犯罪の　結局いじめられる奴が悪い その２５
で　　　ｗ。　　　を抽出してみてください。
板でも　。で抽出したら癖モロに出てますよ。
特に　観念　あこがれ　で抽出して更に　。で検索絞ってみて。
特に長文。
語尾に　。　を付けない癖だけ追ってみて。
名無しは、ほぼ右に。が来るが、観念とあこがれは全く語尾に。を付けて無い。

２．
共通の癖　ｱﾎ（半角）も追加しときましょうか。

>511 名無しは、ほぼ右に。が来るが、

ここが妄想のピークだな

> 共通の癖　ｱﾎ（半角）も追加しときましょうか。

AKはこのスレではｱﾎ使ってないじゃん
いずれにしても弱いね〜根拠が
弱いという自覚があるから「しときましょうか」なんて曖昧な表現で逃げてるんだろうが
これもどうせこれ↓と同じように削除する羽目になるんじゃないの？
>249 　(「１＋１＝１０になることだってあるじゃん」)
>　　(「１＋１＝２が必ず正しいと思ったら大間違い 」)

お前終わってんだよ

>ｱﾎは癖だと解っていたが、言い逃れが十分できる要素があったから伏せてたんだよ。
>>859もそれが解ってるから泳がそうぜ。言うてますやん。


それだけで言い逃れ出来ると思うな。馬観念。

>>512

　 ＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
　└─‐┐ナ┐┌┘　＿　 ヘ＿＿＿＿
　　　　 /./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
　 　　<／　 ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.!　　　　　　 　 ┌┘|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,r'"　　　　　　　　　　　`ヽ.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__,,::r'7" ::.　　　　　　　　　　　　　 ヽ＿
　　　　　　　　　　　　　　　__＿__　ﾞl　　|　　::　_ノ　　　　 　ﾍ＿　　 　 ﾞ）　7
　　 　 　　　 　　 　 　　/`ｰ---‐^ヽヽ`l　::　＿_　　　　　　　____　　 ／ノ ）
　　　　　　　　　　　　　l:::　　 　　　lヾミ,l _;;r';;　;;ヽ　　 　　 ん';; ヽ　ﾋ-彡|
　　　　　 　　＿ 　,--､l::::. 　 　　　ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:)　 f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{
　　　 ,--､_ノ::　`ｰ'::　　 ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i,　 i　`''-‐' 　　 r';'　}
　　 ,/　　　:::　　　 　 　　 i￣￣　 | ﾞN l　::.　　....:;イ;:'　　l　､　　　　　,l,ﾌ ﾉ|
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　ヽ::::::::l:::: 　 ﾄ:;;;;;;;/-/＿_...........　　/ .|　＼ゝ､ﾞl;:　　　　　　,,/;;,ノ;r'" :|　＼
　　＼::::`ー‐'　　／ l＿＿l;;;;;;;;;;;／'　 |　 　 `''-､`'ー--─'";;-'''"　　 ,| 　 ＼

>>512

　　 ＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
　　└─‐┐ナ┐┌┘　＿　 ヘ＿＿＿＿
　　　　　 /./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
　　　　 <／　 ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.!　　　　　　 　 ┌┘|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣
　　　　　　　　　（^Д^）
　　　　　　　／⌒　 /　　　　（ぃ９（^Д^）　９ぃ）
　　　　　　 (ぃ９　　|　　　　　|　L　| 　 '⌒V　/
　　　　　 　 /　　　/､ 　　　　 ヽ,_,/　　 ヽ＿./
　　　　　　 /　　　∧_二つ ＿＿,,/,,　　　i
　　　　 　 /　　　/　　　　（　　＿　　　　 |
　　　　　 /　　　 ＼　　　　＼＼_ ￣`'＼ ＼
　　　　　/　 /~＼　＼　　　　ヽ　）　 　 　>　）
　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　(_/´　　　 / ／
　　　／　ノ　 　 /　／　　　　　　　　 （　ヽ
　　/　／ 　 .　 / ./.　　　　　　　　　　　ヽ_)
　 / ./　　　　 （　ヽ､
（　 _)　　　　　 ＼__つ

　　　　



　　　　　句　　　点　　　　　


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

日本人なら文末に。
付けろよ。

>>512

　　　　　　　　　　　　,ヘ　　　　　 　　 　 ,:ﾍ.
　 　 　 　 　 　 　 　/: :　＼　　　　 　 ／::　 !
　　　　　　 　 　 　/::::.....　　＼--―‐'.:.:::...　　!　　　 　　 プギャーーーーーーーッ
　　　　　　 　 　 /::::::　　　　　 　.:::::::::::::　 　　 ',
　　　　　　 　 　,'::::　 　　　／＼ヽ_ヽｖ /:　 ／＼i
　 　 　 　 　 　.i::::　　　 　 　　　√_＿＿丶 　 　 !
　　 　 　 　 　 !:::. 　 　 　 　　　/ / ｔｰｰｰ|ヽ　　　!
　　　　　　　　|::::..　　 　 　 　 ..:　|　　　　|ヽ 　 　 l　　　　　　　　　　 　 _,-,.、
　　 　 　 　 　 i;::::..　 　 　 　 　 | |⊂ニヽ| | 　 　　!　　　　　　 i´ヽ 　 　い {,-ゝ.
　　　　　 　　 　':;::::...　　　　　　| |　 |:::T::::|　!　　/　　　　　 　 l　,人　__,!...!_}ゝ l
　　 　 　 　 ＿　 ＼:::::....　　 　 　ﾄ--^^^^^┤ ／　　　　　　 　 ヽ. '´　　　　｀ /
　　　　 ／　　　｀ヽ　｀ゝ:::::........ 　　　　　......／_ 　 　 　 　 　 　　/　　　 ｧ-- '
　　　　 i::.....　　　　;＼!..-ー 、 /⌒ヽ　　　　　 ､＼　　　　　　／　　　 .:/
　　　　　` '''''ｰ- ､::::/ ,..　.　 `/:::　 　〉‐ 、　　　＼ ＼　　　／ 　 　 ..::ﾉ
　　　　　　　　 　 .ｿ'　　　 :　/::.　 　/::　　〉　　　　 ＼＼,／ 　　 　 .:/
　　　　　　　　　/i:. 　 　 　 :,'::.　　 /:: 　./ヽ　　　　 　 ＼!　　　　 ..:;'
　　　　　　　　 / |:: 　 　 　 |ヽ.:..　　　　:'::／　　　　　　　＼　 　 .::/
　　　 　 　 　 /　 !::.　　　　i::.:.:`:‐"ｰ､_,ノ　　　　　　　　　　＼:::／
　　　　　　　/ ,／ヾ;:.... 　 /:.:.:.:.:／:::.:..　　　　　　　　　　　　　ヽ、
　 　 　 　 　| :i　　　`ー::':.:.::.:.:./＼:::::.:.:.　　　　　　　　　　　　 　 ':;

さて

今宵のお祭りを楽しんでいただけましたでしょうか？

本日、飲み会だったので、ネタバレの時酔って書いてたのでグダグダでゴメンナサイ。

暇な人は説明を解り易く書き直してください。。。。。。。。。。

＿＿
　　　￣￣￣二二ニ＝-
'''''"""￣￣
　　　　　　　　　　　-=ニニニニ=-

　　　　　　　　　　　　　　　 　　　ｗ
　　　　　　　　　　　　　　　 　　 (ﾟ-ﾟ)
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　|　|
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　|　|
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|　|＿＿＿　　　　　　　_,,-''"
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　＼　　＿　＼　　　　,-''";　　;,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| || |　 | || |,,-''"';　',　:'　;;　;,'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| || |ー'''",　;,;　'　;　;;　　':　　,'観念名作劇場
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　_,,-','",　;:　'　;　:,　':　,:　　　　:'　　┼ヽ　 -|r‐、.　レ　|
　　　　　　　　　　　　　 　　_,,-','",　;:　'　;　:,　':　,:　　　　:'　　　　　ｄ⌒)　./|　_ノ　 __ノ


次回から観念追悼番組がスタート！

おたのしみに♪

誰か分かりやすくまとめてくれませんか？

▼▼観念の自演が確定しました▼▼
発表日：2008/8/20

１．
結局いじめられる奴が悪い その２５
のログ持ってる人います？？
無いなら　少年犯罪の　結局いじめられる奴が悪い その２５
で　　　ｗ。　　　を抽出してみてください。
板でも　。で抽出したら癖モロに出てますよ。
特に　観念　あこがれ　で抽出して更に　。で検索絞ってみて。
特に長文。
語尾に　。　を付けない癖だけ追ってみて。
名無しは、ほぼ右に。が来るが、観念とあこがれは全く語尾に。を付けて無い。

２．
共通の癖　ｱﾎ（半角）も追加しときましょうか。

チンポの先っちょから、アレが噴き出してるAA頼むｗｗ

g0
　　。ρ。
　　　　　　　　 ρ　　　　　　　　
　　　　　　　　 m
　　　　　　　 C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
　　　　　 /⌒ヽ⌒ヽ＿__　 　|　　∴ヽ　　３　 ）←ふたりは観念
　　　　 ./　 _　　ゝ＿＿＿）（９　　　　 (｀ ´)　）
　　　　/　 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ　―◎-◎-|
　 　 _/　)　　　　　　　　　　（　　 Y￣￣￣￣）
　　 (__／　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／。。。。。　


ほいよ。

よし。

俺のチンポくわえてみろ。

:::::::::::/　　　　　　　　　　 ヽ::::::::::::
:::::::::::|　　キ　　じ　　き　　i::::::::::::
:::::::::::.ゝ　モ 　 つ 　 み　 ﾉ:::::::::::
:::::::::::/　 イ　　に　　は　ｲ:::::::::::::
:::::　 |　　な。　　　　　　　ﾞi　　::::::
　　　＼_ 　　　　　　　 ,,-'
――--､..,ヽ__　　＿,,-''
:::::::,-‐､,‐､ヽ.　)ノ
:::::_|/ ｡|｡ヽ|-i､　　..　　　 ／￣￣￣￣
／. ` ' ● '　ﾆ ､　　　　（＿＿＿＿人
ニ　＿_ｌ＿_＿ノ　　　　（-◎-◎一
/￣　＿　　| i　　　　　（　(_　_)
|(￣`'　　）/ /　,..　　　 （　ε　 　（∴
`ー---―' / '（__ ）　　　ヽ＿＿＿＿
====（ i）==::::／　　　　　　,/ﾆ>>
:/ 　　 　ヽ:::i　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;

嘘というのが最も信憑性の高い真実です

　　　　ノ◎､　 |＼　 ＼　　 　　　　/　 ／ |　 /◎､　
　　　(_,ｒへ　｀ｿ　 /> ◎) 　　　　 (◎く| 　レ'　,ｒへ )
─ ＝ ニ　 ＼◎'/　／　　　　　　 ＼ ヽ､◎／
　　　　　　　　 ノ ／　　　　　　　　　　＼ ヽ　　こんがるか？
　─ ＝ニ三 ( ◎(　-=◎=-　i､-=◎=-　) ◎)
　　　　─ ＝　 ｰ､_ら　　　　　　　　　 ⊂､_,ｒ´
　　　　　　　 ／ ´　ヽ｀￣　ヽニソ　　　ｰ-ﾞ:.､ 　
　　　　ヽ　　　　￣　　 　 　 　 　 ,',',','/ﾉ
　　　　　ヽ　ゝ　　　　　　　　　,',',',',',',》.､
　　　　　　＼ 　 　 　 , , ,',',;彡' _,. ' ,)! 　＼
　─ ＝ニ三　（◎ ヽ-─────（◎ 　)
　　　　ノ◎､　 |＼　 ＼　　 　　　　/　 ／ |　 /◎､　
　　　(_,ｒへ　｀ｿ　 /> ◎) 　　　　 (◎く| 　レ'　,ｒへ )
─ ＝ ニ　 ＼◎'/　／　　　　　　 ＼ ヽ､◎／
　　　　　　　　 ノ ／　　　　　　　　　　＼ ヽ　　
　─ ＝ニ三 ( ◎(　-=◎=-　i､-=◎=-　) ◎)
　　　　─ ＝　 ｰ､_ら　　　　　　　　　 ⊂､_,ｒ´

鏡に向かって「お前は誰だ」と言い続ける

▼▼観念の自演が確定しました▼▼
発表日：2008/8/20

▼証拠(1)▼
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）

自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、全てが【自演を証明する証拠】である。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。
たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？
更に、この【癖】は観念論（>>1〜の観念の定義）にも見られる。

過去からの自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大なの量となる。

▼証拠(2)▼
観念(あこがれ)は、カタカナ二文字の単語を半角で書く確立が極めて高い。
(例) … ｱﾎ ﾚｽ ｽﾚ
などである。
この【癖】も、観念とあこがれに共通である。

無駄な努力だったな。ｗ

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

▼▼観念＝あこがれの自演が確定しました▼▼
発表日：2008/8/20

▼証拠(1)▼
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）

自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、全てが【自演を証明する証拠】である。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。
たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？
更に、この【癖】は観念論（>>1〜の観念の定義）にも見られる。

過去からの自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大なの量となる。

▼証拠(2)▼
観念(あこがれ)は、カタカナ二文字の単語を半角で書く確立が極めて高い。
(例) … ｱﾎ ﾚｽ ｽﾚ
などである。
この【癖】も、観念とあこがれに共通である。

>>529
ほんとですよね。
観念さんとあこがれさんが別人なのは明白。
これは動かない事実です。

アンチは何を妄想しているのでしょう。

きっと、頭のかわいそうな人たちなんでしょうね。

>>533
いままで考えてもいなかったことに出会って戸惑っているんだと思うよ
「そんなはずはない」と一生懸命なんだよ
認めるしかない状況をなんとかして誤魔化したいのだろう

まあ無駄な努力と言ったが、彼らにとってはあれでも必要な体験だからね
反論できなかった事実を認めるための必要な体験なんだよ

ほんと何妄想しているのか頭の中が見れると面白いだろうねｗ

自演が

火消し自演ｗ

>>535
533ですが、自演ではないですよ。
妄想する暇があったら、観念さんあこがれさんが言ってることを理解したらどうでしょう。

勉強して下さい

あっ　そ　。ﾊﾞﾚﾁｬｯﾀネ♪

　　 自 演 奴

自演名無しで擁護しても、最後に気が抜けて。を付け忘れちゃうバカな観念ちゃんです♪

533:考える名無しさん :2008/08/21(木) 13:54:50 O
>>529
ほんとですよね。
観念さんとあこがれさんが別人なのは明白。
これは動かない事実です。

アンチは何を妄想しているのでしょう。

きっと、頭のかわいそうな人たちなんでしょうね。

536:考える名無しさん :2008/08/21(木) 14:20:08 O [sage]
>>535
533ですが、自演ではないですよ。
妄想する暇があったら、観念さんあこがれさんが言ってることを理解したらどうでしょう。

勉強して下さい

つ献花

>>538
しかしそこまで妄想できたら妄想も楽しいのかもなｗ
どうやったらそうなれるのか教えてくれよ
俺も楽しんでみたくなったよｗ

>>540
もう休んだらどうだい？

観念撃珍。

>534 いままで考えてもいなかったことに出会って戸惑っているんだと思うよ
> 「そんなはずはない」と一生懸命なんだよ
> 認めるしかない状況をなんとかして誤魔化したいのだろう

なるほどｗ

> まあ無駄な努力と言ったが、彼らにとってはあれでも必要な体験だからね

だな

つか心理学板のスレがアンチの必死のファビョりであっという間に１０００行って（AK、１０００ゲトおめ）
今はまだ暫くスレ立てできないようなので、もう少し待っててね>all

>>543

とかなんとか言っちゃって
本当はオセロの続きがやりたくないのじゃないのか？
俺のほうが多いからｗ

まあきっとあのオセロ大会は心理学板中で注目だっただろうから早くスレ立ててやってくれ

>544 俺のほうが多いからｗ

もしかして本当は弱いんじゃないかと疑ってたが、これでもう確実に弱いと確信した

焼肉＆ジュース決定〜
楽しみだー

>545

立てれたらね。いつになったら立てられるのか分からんが

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

▼▼観念＝あこがれの自演が確定しました▼▼
発表日：2008/8/20

▼証拠(1)▼
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）

自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、全てが【自演を証明する証拠】である。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。
たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？
更に、この【癖】は観念論（>>1〜の観念の定義）にも見られる。

過去からの自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大なの量となる。

▼証拠(2)▼
観念(あこがれ)は、カタカナ二文字の単語を半角で書く確立が極めて高い。
(例) … ｱﾎ ﾚｽ ｽﾚ
などである。
この【癖】も、観念とあこがれに共通である。

自演ニートって脳みそもニートなんだね。

観念＝あこがれ

さて、観念（あこがれ）は、自演を疑われ続けてきた。キャラクターを使い分け、言葉遣いを使い分け、時間をずらしながら。
しかし、いつも[妄想]や[人は鏡]などと痛い言い逃れをしてきた訳だ。…が、本人も気がつかなかった【癖】が命取りとなり、【自演が確定】しました。

文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）
自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、すべて【自演を証明する証拠】となってしまいました。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？

更に、この【癖】は観念論（観念の糞スレ定義）にも見られる。

過去の観念自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大な量となる。

つまり一日中ＰＣの前にいる観念（あこがれ）は自演ヒッキーニートだという事だ。

>>546
>もしかして本当は弱いんじゃないかと疑ってたが、これでもう確実に弱いと確信し

おいおいルールも知らんのか？あれは自分の色が多い方が勝ちなんだぞ
最後２個ぐらいになって、少ない方が勝ちだなどと言って誤魔化すつもりじゃないだろうな？ｗ

>楽しみだー

さっき焼肉食ったばっかり
うまかったぁｗ

>立てれたらね。いつになったら立てられるのか分からんが

そうか、まあいい、気長に待つよ
まあ、慌てんでもどうせ俺の勝ちはわかりきっているからな

つうか今、心理学板覗いたんだが、感情の原因云々スレを立ち上げたｼﾋﾞｯｸらしき馬鹿のことをお前さんと勘違いして雑魚共が超盛り上がってるのだが

スレタイだけで妄想が始まるから超笑えるｗ

お前が１番笑えるｗ

まだ自演やってんの？ｗｗｗ

■現実へと逃避するもの達、不可能性の時代を象徴する物語たち

ラルクの破壊的で危険な香りのするアルバム『REAL』（2001年）は、
大澤真幸の唱える現実への逃避の兆候が見られる不可能性の時代の象徴的な作品だ。
『REAL』というタイトル自体が現実への逃避を暗示していないだろうか。
また笑芸の分野でも、松本人志『大日本人』やM-1グランプリブラックマヨネーズ（2005年）、
チュートリアル（2006年）、サンドウィッチマン（2007年）と
リアリティを徹底して追求した作品が評価され、量産されている。
特に松本人志の『大日本人』は、ドキュメンタリーという手法を使い、
徹底的にリアリティを追求している。
われわれは、圧倒的なリアリティを求めているのだ。

■現実へと逃避するもの達
・WTCビルに突っ込んだテロ
・ラルクアンシエル『REAL』
・リストカット
・テレビ番組「リアリティソープ」の流行
・松本人志『大日本人』
・M-1グランプリ（ブラックマヨネーズ、チュートリアル、サンドウィッチマン）
■参考文献
ラルク新曲は三島由紀夫『金閣寺』の影響か
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=11267
M-1で優勝したサンドウィッチマンのネタはなぜ優れていたのか
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=20853
ポイズン・トータル・チュートでみるM-1で多用される笑いの手法
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=19831
なぜトータルテンボスはM-1グランプリで優勝できなかったのか？
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=18977
『大日本人』で描いたことが実際にも起こった
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=16559
R-1で優勝したなだぎ武のネタはなぜ優れていたのか
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=11321

それではこっちで観念自演確定パーティーをしよう♪

■20代気鋭批評家同士の対談「大澤真幸と東浩紀はなぜ2000年代最高の評論家なのか？」
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305442
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305483
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305438
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305491

>>554
まだってｗ

お前が妄想する間ずっと自演だろうがｗ

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
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いや、オセロは「さいしゅうてきに」多い方が勝ちなんだぞｗ

>553 つうか今、心理学板覗いたんだが、

見た見た。放置でいいよ。つかあの１は言ってることが曖昧過ぎる
それよりオセロさっさと決着つけよう
心理板はいつスレ立てられるようになるか目処立たんし

ねえねえ観念くん、これ、マジ？

854 ：観念は具現化する ◆AKOGAREouE ：2008/08/20(水) 11:31:02
自演なら確かめる必要など無いだろｗ


本当に一人で焼肉がどうとか言ってるの？

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

観念＝あこがれ

さて、観念（あこがれ）は、自演を疑われ続けてきた。キャラクターを使い分け、言葉遣いを使い分け、時間をずらしながら。
しかし、妄想や人は鏡等と痛い言い逃れをしてきたが、本人も気がつかなかった【癖】が命取りとなり、【自演が確定】しました。

文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）
自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、すべて【自演を証明する証拠】となってしまいました。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？

更に、この【癖】は観念論（観念の糞スレ定義）にも見られる。

過去の観念自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大な量となる。

つまり一日中ＰＣの前にいる観念（あこがれ）は自演ヒッキーニートだという事だ。

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

　　　　　　独　り　で　オ　セ　ロ

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

証拠があるって素晴らしいｗ

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

▼▼観念＝あこがれの自演が確定しました▼▼
発表日：2008/8/20

▼証拠(1)▼
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）

自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、全てが【自演を証明する証拠】である。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。
たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？
更に、この【癖】は観念論（>>1〜の観念の定義）にも見られる。

過去からの自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大なの量となる。

▼証拠(2)▼
観念(あこがれ)は、カタカナ二文字の単語を半角で書く確立が極めて高い。
(例) … ｱﾎ ﾚｽ ｽﾚ
などである。
この【癖】も、観念とあこがれに共通である。

私は観念にもアンチにもつかないけど、
客観的に見て妄想しているのはアンチだと思うよ。。

>>570
何を根拠に？

そんなナイスタイミングの灰色君は放って置いて

楽しいパーティーやろうぜ♪

皆様。観念撃沈記念。

おめでとうございます。

結局自演だったんだ
観念くんかわいそう;;;

■現実へと逃避するもの達、不可能性の時代を象徴する物語たち

ラルクの破壊的で危険な香りのするアルバム『REAL』（2001年）は、
大澤真幸の唱える現実への逃避の兆候が見られる不可能性の時代の象徴的な作品だ。
『REAL』というタイトル自体が現実への逃避を暗示していないだろうか。
また笑芸の分野でも、松本人志『大日本人』やM-1グランプリブラックマヨネーズ（2005年）、
チュートリアル（2006年）、サンドウィッチマン（2007年）と
リアリティを徹底して追求した作品が評価され、量産されている。
特に松本人志の『大日本人』は、ドキュメンタリーという手法を使い、
徹底的にリアリティを追求している。
われわれは、圧倒的なリアリティを求めているのだ。

■現実へと逃避するもの達
・WTCビルに突っ込んだテロ
・ラルクアンシエル『REAL』
・リストカット
・テレビ番組「リアリティソープ」の流行
・松本人志『大日本人』
・M-1グランプリ（ブラックマヨネーズ、チュートリアル、サンドウィッチマン）
■参考文献
ラルク新曲は三島由紀夫『金閣寺』の影響か
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=11267
M-1で優勝したサンドウィッチマンのネタはなぜ優れていたのか
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=20853
ポイズン・トータル・チュートでみるM-1で多用される笑いの手法
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=19831
なぜトータルテンボスはM-1グランプリで優勝できなかったのか？
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=18977
『大日本人』で描いたことが実際にも起こった
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=16559
R-1で優勝したなだぎ武のネタはなぜ優れていたのか
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=11321

>>571
自演って証拠あるの？
あるなら、どのｽﾚのどのﾚｽか指定してみなよ！

証拠もないのに疑うなんて最低だね。頭大丈夫かな。
私も自演じゃないからね。
だから妄想だと言われるんだよﾊﾞｶどもが

■20代気鋭批評家同士の対談「大澤真幸と東浩紀はなぜ2000年代最高の評論家なのか？」
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305442
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305483
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305438
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4305491

さて、と。

証拠は散々張ってあるから、論外な胡散臭いのは放置。

で>>571
お疲れさん！昨日からおもしろすぎｗ

>>576
>>563＝>>569を読んでもまだ自演だと思わないんなら
お前は病気だなｗ

>>579
だから自演の証拠なんかないじゃないか！

>>571
どうも、571ですなんか怒らせちゃったみたいですね、
ごめんね。
>>561は心理学板のスレで見つけました。
1000超えてるやつです。暇なら見てみなよ

最低とか、頭大丈夫かな、とか、バカとかって言われちゃったよｗ

>>581
お前がﾊﾞｶなんだよ！
よってたかって！
恥ずかしくないのか！
何の証拠もないのに！

アンチまで言われちゃったね。
主観から見ると敵扱いだよ。

あ、間違えた。581は、
>>576宛てね

アンチみたいなｸｽﾞは死ね！！！

>>580-582
>>563＝>>569がすでに自演の証拠そのものじゃねーかｗ
お前マジでヤバイんじゃね？

なんかムキになってる人がいるけど、なんなの？
私が知ってる観念ちゃんなら、自演だと信じるのも彼らに必要な事なんだと、飄々としてるはずなんだけど。

>>586
死ね死ね死ね死ね！！！！！

>>582
なんでそんなに怒るの？（怒ってるようにみえてるだけ？）
よってたかって？何が？
恥ずかしくないのか？何が？
私はバカなの？

あなたはたとえば>>561についてはどう思う？

ごめんなさい。
もうアンチにはついていけません。
ｽﾚを去ります。さよなら

>>589

崩壊してるからほっとけｗ
感情は固定観念らしいから怒る奴がおかしいってどこかで聞いたｗ
それに人は鏡ってのも聞いたｗ

あら、いなくなっちゃったの？
せっかく観念ちゃんの過去スレを掘り起こして来たのに。

掲示板で誰かの文章を読んで怒りを覚える人へ5
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/shugi/1126979396/

証拠が揃ってから色々とイベントが多いな？
パーティーの余興か？？

>561 ねえねえ観念くん、これ、マジ？

知らない。俺が書いたのではないから

>本当に一人で焼肉がどうとか言ってるの？

本当に言ってると思ってるの？

>570

久々にまともな人が意見したな

>585

そうムキになるなよ。感情は自己責任だよ

>589 あなたはたとえば>>561についてはどう思う？

俺には>561はすっかり妄想に入ってしまってる可哀想な人だと思うよ

ま、つまり>561はAKがどんな人物かも、コテとは何かも知らないオコチャマだということだ
世間知らずな子供ほど、空想や妄想に逃げるもの

いろんな意味でビックリした。

いや、わたしゃあこがれさんが観念ちゃんと同一人物だとは夢にも思わないけど、観念ちゃんを援護しようとした人が怒りまくってるのは、滑稽に見えるなあ、と。

>>595
>ま、つまり>561はAKがどんな人物かも、コテとは何かも知らないオコチャマだということだ

ええっと、つまりあこがれがあなたの名前を名乗って書き込むこともあるということ？

>世間知らずな子供ほど、空想や妄想に逃げるもの

空想？妄想？何が？別に子供でもいいけどさ

観念＝あこがれ

さて、観念（あこがれ）は、自演を疑われ続けてきた。キャラクターを使い分け、言葉遣いを使い分け、時間をずらしながら。
しかし、妄想や人は鏡等と痛い言い逃れをしてきたが、本人も気がつかなかった【癖】が命取りとなり、【自演が確定】しました。

文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）
自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、すべて【自演を証明する証拠】となってしまいました。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？

更に、この【癖】は観念論（観念の糞スレ定義）にも見られる。

過去の観念自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大な量となる。


つまり一日中ＰＣの前にいる観念（あこがれ）は自演ヒッキーニートだという事だ。

>>598
もう証拠はあるんだから、観念のペースに合わせる必要はないよ。

自演確定を楽しむべきだね。

>>594
>本当に言ってると思ってるの？

本当に言ってるのかどうかはこっちが聞いてるんですけど
本当のことを知っているあなたに本当のことを聞きたいだけなんですけど

>598 ええっと、つまりあこがれがあなたの名前を名乗って書き込むこともあるということ？

そうだよ。つかAKは気が向いたらコロコロコテを変える人なんだよ。最近はそうでもないけど
つかいつから読んでるの？
こんくらい空気読めないと、妄想厨と同じくらいｱﾎだということになるぞ

>601 本当のことを知っているあなたに本当のことを聞きたいだけなんですけど

じゃ「本当のこと」を言っちゃうか・・・
俺とＡＫは別人物だよ。その真実を知っているのは俺とＡＫだけ
信じるも信じないも自分次第

【観念＝あこがれ＝自演常習犯の無知の証拠】
観念「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
観念「反論はいつでもできるよ。でもメンドくせｗ」(笑)
観念「つかもう既に反論してるし」(笑)

＜前提＞
観念は「哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・
政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ 」を学んだらしい。
→ しかし、具体的な著作・著者名を質問すると逃げる逃げる！！！！！

１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
　　・「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」
　　・「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
　　・例えば、『1 + 1 = 2』の根拠は、個人の固定観念らしい。
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
　　・何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答
５．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
６．他人を人格障害である判断するが、精神医学の知識も皆無であることが判明。

つまり観念くんはあこがれがコロコロ変えるコテの一つだということ？
で、本当に一人で焼肉どうこうとか、オセロやってたりするの？

【観念流、無敵の弁論術】
１．自分の言説は客観的真理、他人の言説はただの妄想と心得よ！
２．自演は基本スキルである！
３．自分への非難に対しては「人は鏡」を乱発せよ！
４．不都合な質問には、さらに質問で返すなど、gdgdな展開に持っていき、逃げ続けるべし！
５．不都合なレスは何気なくスルーだ！
６．追い詰められたら、論点ずらし → 一方的な勝利宣言のコンボを使え！

▼▼観念＝あこがれの自演が確定しました▼▼
発表日：2008/8/20

▼証拠(1)▼
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】である。（ｗと？は含まない）

自演スレで観念（あこがれ）は、およそ100〜200程度のレスを残しているが、全てが【自演を証明する証拠】である。
観念（あこがれ）を専用ブラウザで抽出して見てみよう。
たかが、【句点】だが、文を一切読まず【句点】だけを追ってみよう。
文の最終末尾にだけ【句点】を付けない【癖】が露骨に現れる。
また、自演スレを【句点】だけで検索し、【句点】と【癖】を意識して追ってみよう。

どうかな？観念（あこがれ）に行き着かないか？
更に、この【癖】は観念論（>>1〜の観念の定義）にも見られる。

過去からの自演スレから検証すれば些細で致命的な証拠が膨大なの量となる。

▼証拠(2)▼
観念(あこがれ)は、カタカナ二文字の単語を半角で書く確立が極めて高い。
(例) … ｱﾎ ﾚｽ ｽﾚ
などである。
この【癖】も、観念とあこがれに共通である。