概念図　　哲　　板

　　　９ 　　　８ 　　　７　　　 ６　　　 ５　　　 ４　　　 ３　　　 ２　　　 １
　
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　│　パ │経験│論理│選択│理論│選択│論理｜経験│　パ │一　　●：後手　理論
　├──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤　　記憶　　　　　　　　
　│＿＿│合理│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│歴史│＿＿│二　　　　　　　　　　　　
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　│感性│感性│感性│感性│感性│感性│感性│感性│感性│三　　　　　　　　　　　　
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　│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│四
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　│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│五
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　│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│六
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　│感性│感性│感性│感性│感性│感性│感性│感性│感性│七
　├──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤
　│＿＿│歴史│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│＿＿│合理│＿＿│八　　○：先手　実論
　├──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤　　記憶　　　　　　　　
　│ パ　│経験│論理│選択│実論│選択│論理│経験│　パ │九　　　　　　　　　　　
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＊パ：ﾊﾟﾗﾀﾞｲﾑ。以下、省略してパと表記する。
目次
　第一章　図的な規則
　　はじめ　この図の理解について
　　解説　基本的な概念について説明します。
　　　第一節　駒の進み方
　　　第二節　概念の行為
　　　第三節　対象図三段の法則
　　おわりに　私達がたどる概念の行方
序
　これは、私と対象が図と概念で思考し合います。図の枡にあるそれ
ぞれのものを概念といいます。先手を実論、後手を理論といいます。
実論側は理論の概念に至ることを目的にして、理論は実論の概念に
至ることを目的にします。
中
　一章　図的な規則
　　一節　概念の進み方
感性：一図毎の前進が許されている。
パ：進行は直線的である。ただし、障害物までである。
経験：目の前の一図を進み、そして、一図を一足越えた左右斜め前を進んでよい。
論理：目の前、左右斜め前、後ろに一図毎に進んでよい。しかし、斜め後ろと横図に進んではならず。
選択：横、左右斜めの前後を一図毎に進んでよい。しかし、前後に進んではならず。
歴史：全ての斜め進行は直線的に進んでよい。
合理：全ての図は前後と左右の直線である。
理(実)論：全ての図は一図毎である。
　二節　概念の行為
　我々は相互に行為します。私の概念が対象の概念の枡に重なると、対象の概念を取ります。取られ
た概念は記憶に持っておいていいのです。しかも、我々の番により、取られた概念は図の好きな枡に
置いてもいいのです。取った概念を図に置くことを想起といいます。
　注　対象の図三段に想起しても、証明にはなりません。図の三段から行動して初めて証明になります。

　　三節　対象図三段の法則
　相手の図の最後から三つまでを三段といいます。我々の概念は対象の最後から三枡目にたどり着くと
概念の進行に新たな行動が加えられます。これを証明といいます。

感性は、証明したならば、一図毎の前進に加えて、後ろと前後の斜めと左右を一図毎に進むことができます。
パは、証明したならば、全ての図は一図毎である。しかし、直線の進行は許されない。
経験は、証明したならば、前後と左右の全てが直線的である。しかし、経験の動きは失われる。
論理は、証明したならば、前後の進行は直線的である。
選択は、証明したならば、選択に加えて、目の前を一つ進むことが許される。
歴史は、証明したならば、歴史に加えて、全ての図は一図毎である。
合理は、証明したならば、合理に加えて、全ての図は一図毎である。
　注　敢えて、証明することも可能ですが、そのままの概念としても使用し得る。対象の三枡を進む限り、常に
　　　証明することが可能である。
結
　概念の動きが実（理）論に重なると、必然といいます。対象は他に仕方がないと、認識になります。しかし、
認識になりますと、思考は終わります。理論と実論の概念がそれぞれの対象の三段に至りますと、共通理解とい
います。そうすると、証明し合って、証明した概念で溢れてしまいますので、思考は終着を迎えません。ですか
から、相互に三段に至ったなら、相互に講和をすることになります。

2ちゃん閉鎖だってね。

ニ六感性

数字で表記して○●でやりましょうか。１、○二６感性だから

２、●四３感性

概念将棋？

本気でやる気かｗ

まあいいや○ニ5感性

>>4
おかずのレシピ以上の理由だからね

>>6
哲板という概念のし合い図だ。
将棋なんてものじゃない。
２と３に考え方が書いてある。
だから、将棋ではないけど、思考し合って、図の上で
考え合うんだ。

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　 　 / / ./ ! |　l　 l　 |　　|　ヽ. ヽ＼ ＼　ヽ. ヽ.　|│／ヽ|　!　l !　　　　俺のターン！
　　　`'''‐'、|　l　ヽ. ヽ.ヽ.　 ! 　 l＼＼`‐､ヽ、＼ヽ.| ﾚ'／ヽヽl　! !　
.　　　　 　 `‐､|　､ﾄ､__＼:､ ヽ.　l　 トｰz､-‐ﾗ''フヽ!|!/_,ゝヽ }. |│　　　3体を生贄にオベリスク召喚！　
　　　　　　　　 ＼ヽl＼`ｰ'ヽ､＼ヽ ∨ー`‐←'　　||!-､-､　/! |│　　　　
　　　　 　 　 　 　 ヽﾄ. ´￣ジヽＮ` -ゝ　 　 　 　 |!　 ﾘ ／|.| | |　　　プレイヤーにダイレクトアタック！
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４、●二３論理

5、○四2感性

６、●四2感性

7、○四2合理

８、●三２感性

9、○四3合理

１０、●三３論理

11、○六3合理

投了

早打ちじゃねえならやらね。

投稿規制でした

１２、●二３合理

　証明したならば、飛躍した概念であると考えます。
感性か、オブジェである。（オブジェは、オと略します）
パか、派閥である。
経験か、一般である。
論理か、推論である。
選択か、決定である。
歴史か、体系である。
合理か、調和である。
ただし、証明後の変更はできません。
理論(実論)の概念は証明には関係ありません。
例えば、　４０、○三２　合理　　証明、調和　　、は表記の一例です。証明した概念の働きは対象図三段の
法則を参照してください。
だから、このように証明した旨を宣言してください。

　注　記憶された概念は、想起するならば、概念であるけれども、未証明と考えてください。

ふむ・・・・アルマゲドンは近い

１３、○六７感性

１４、●四４感性

１５、○六2合理

１６、●四２論理

１７、○八６実論

１８、●二５選択

１の盤上でいうところの→？ ←？

18までの板譜

　　　９ 　　　８ 　　　７　　　 ６　　　 ５　　　 ４　　　 ３　　　 ２　　　 １
　
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　│　パ │経験│論理│選択│理論│──│──｜経験│　パ │一　　●：後手　理論
　├──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤　　記憶　　　　　　　　
　│＿＿│──│＿＿│──│選択│＿＿│合理│歴史│＿＿│二　　　　　　　　　　　　
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　│感性│感性│感性│感性│感性│──│──│感性│感性│三　　　　　　　　　　　　
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　│感性│感性│──│感性│感性│感性│感性│──│感性│七
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　│＿＿│歴史│＿＿│実論│＿＿│＿＿│＿＿│──│＿＿│八　　○：先手　実論
　├──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤　　記憶　　　　　　　　
　│ パ　│経験│論理│選択│──│選択│論理│経験│　パ │九　　感性　感性　　　　　　　　
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１９、○八４論理

２０、●三４選択

２１、○八７実論

ちょっと用事できたんでおちる。また明日もやる気あるなら相手するよ。
てか他の誰かが続きしてくれるんならそれでいい。

２２、●四５感性

哲板の他にも大事なことがあるのでしょうね。
哲板は大事じゃないようですので。
それでは、そちらを大事にしてください。

合理を感性を越えたままで放置しておくなんて
感性を踏まえてない合理なんてねぇ〜

誰か判り合える奴はいるか？

いなーい

2chは閉鎖されましたが、何か？

バーボンてなんだ？

四・五・六筋は形而上学って言うんだ

すべてはtarの仕業と
知った

２３、○八６選択

厳密に言うと、
選択は前に進む概念という訳ではない。２３の手を打つべきでない。
それ故に、少なくとも４氏の２２の番からである。

age