【竜兵って】東浩紀スレッド58【呼ぶな】
1 ：考える名無しさん：
やー
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3 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 01:44:54
ｺﾛｽ気かっ！
4 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:03:55
はい、そろそろおかしなことになってきていますよ
5 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:05:16
これが東スレの最後になりそうなヨカーン
駄スレ乱立はピエの仕業。
7 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:12:59
さよならあずまんスレ
いままでいろいろ楽しかったよ
ときには名無しで、ときには実名で降臨してくれて
そのときはとっても嬉しかった
いろいろ悪口も書いたけど
ほんとはみんなあずまんが大好きだったんだよ
こんなかたちでスレがなくなるのは淋しいけれど
いつかはお別れが来るんだ
あずまん、ありがとう
そして、さようなら
いままでいろいろ楽しかったよ
ときには名無しで、ときには実名で降臨してくれて
そのときはとっても嬉しかった
いろいろ悪口も書いたけど
ほんとはみんなあずまんが大好きだったんだよ
こんなかたちでスレがなくなるのは淋しいけれど
いつかはお別れが来るんだ
あずまん、ありがとう
そして、さようなら
8 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:24:14
やー
9 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:25:42
さあ、次はどのスレで自演すればいいのかな？
10 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:27:07
やー
11 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:28:33
ちなみに、このスレを立てたのは俺ではない。
少なくとも
俺、隊長粘着、隊長もどき、ピエさんもどき
の4人はいると思われます。
少なくとも
俺、隊長粘着、隊長もどき、ピエさんもどき
の4人はいると思われます。
12 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:29:22
やー
13 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:34:24
ジャン＝リュック・ナンシー読まない奴は
夏色のナンシー１００回歌ってろ
夏色のナンシー１００回歌ってろ
14 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 02:37:53
1 ：考える名無しさん ：2006/03/24(金) 01:41:29
ここに立てられているスレッドなどを見ても分かるとおり、
世の中には哲学や哲学的なものを邪険に扱う者が数多く存在する。
それでは我々が哲学者や哲学そのものの立場に立った場合に、
明らかに自分たちの敵であると見なすことができるものは
いったい何なのか、ここでは特定の人間や固有名詞に限らず、
世にはびこる反哲学的概念を抽象的な形でも示すことを目的とする。
すげー馬鹿ワロス
ここに立てられているスレッドなどを見ても分かるとおり、
世の中には哲学や哲学的なものを邪険に扱う者が数多く存在する。
それでは我々が哲学者や哲学そのものの立場に立った場合に、
明らかに自分たちの敵であると見なすことができるものは
いったい何なのか、ここでは特定の人間や固有名詞に限らず、
世にはびこる反哲学的概念を抽象的な形でも示すことを目的とする。
すげー馬鹿ワロス
スレタイ見て爆笑しちまったよ。いままでいちばん酷いスレタイだな。
16 ：考える名無しさん：2006/03/24(金) 22:07:04
とっ、とりみだしまして
18 ：考える名無しさん：2006/03/25(土) 23:45:17
誰だよお前ｗ
もう全員、東竜兵でいいよ
20 ：考える名無しさん：2006/03/26(日) 19:16:14
いくらなんでもKGVはそこまで暇じゃないだろ。
会社の経営してるわけで。
会社の経営してるわけで。
糞スレあげんなKGV
22 ：考える名無しさん：2006/03/27(月) 14:53:21
ま た お ま ら え か
なんで東スレ２つもあるのw
24 ：考える名無しさん：2006/03/27(月) 22:58:23
ｽｯﾄﾞﾚ個体化の原理により一つです
結構格好いいな＞東竜兵
＞会社の経営してるわけで。
なんで会社社長がマイメロしっかり見てるんだよ
なんで会社社長がマイメロしっかり見てるんだよ
なんででちゅかねー
内訳書を書くか
①を書いた。三菱東京UFJが長すぎて
三菱東京UFJが長すぎて疲れた。
紅茶がおいしい。
三菱東京UFJが長すぎて疲れた。
紅茶がおいしい。
②を書いた。
なぜJCBだけJCBCARDSと複数形なのか？
君はテレビの前で歌ったかい？
♪悲しいおもいで ひきこもり～
なぜJCBだけJCBCARDSと複数形なのか？
君はテレビの前で歌ったかい？
♪悲しいおもいで ひきこもり～
⑨を書いた。
またもや一部はてなダイヤラーを憤慨させるフレーズ
♪どうせ俺はゴクツブシ お前好きなカツオブシ
がベストに入らないのは何故だ！
不当な扱いだと思うが実際ひどい歌だ。
またもや一部はてなダイヤラーを憤慨させるフレーズ
♪どうせ俺はゴクツブシ お前好きなカツオブシ
がベストに入らないのは何故だ！
不当な扱いだと思うが実際ひどい歌だ。
やっと終わったと思ったら
もう12時じゃないか。
もう12時じゃないか。
一休みして52話でも見るか。
別表を書くか。
書き終わるまでに何故アニソンが高速ユーロ化したのかまとめておいてくれ。
書き終わるまでに何故アニソンが高速ユーロ化したのかまとめておいてくれ。
気分転換に出かけてくる。
36 ：考える名無しさん：2006/03/30(木) 00:12:31
これは酷い愚行権ですねｗ
これを本スレにする積もりなのか･･･やめてくれｗ
ああ、終わった。疲れた。
消費税ってしょぼい小売りは売上げの１％くらいしか税務署に払わんのだよ。
これがもたらす問題についてまとめておかなくてもいいが
柊が一年間マイメロのカッコさせられるる問題点についてやってみろ。
じゃあな。
消費税ってしょぼい小売りは売上げの１％くらいしか税務署に払わんのだよ。
これがもたらす問題についてまとめておかなくてもいいが
柊が一年間マイメロのカッコさせられるる問題点についてやってみろ。
じゃあな。
「『あえて』から『まだしも』へ 後期ロマン主義からサブカルチャーへの変遷」
という考察を書こうと思ったが、国家と東京都に多額の現金を要求され気力が
なくなった。
という考察を書こうと思ったが、国家と東京都に多額の現金を要求され気力が
なくなった。
40 ：考える名無しさん：2006/03/30(木) 01:16:08
あほくさ
41 ：考える名無しさん：2006/03/30(木) 01:20:00
本スレの余白に
ユリイカ 5月号
特集＝藤田嗣治
（4月28日発売予定）
あずまんインタビュー（本当に文章書かないな、この人）が掲載されるのだが、
あずまんって藤田嗣治について何か語れたっけ？
絵画や芸術について一般人並みの知識しかないでしょ、あずまんは。
特集＝藤田嗣治
（4月28日発売予定）
あずまんインタビュー（本当に文章書かないな、この人）が掲載されるのだが、
あずまんって藤田嗣治について何か語れたっけ？
絵画や芸術について一般人並みの知識しかないでしょ、あずまんは。
あずまんの無知はきれいな無知
勉強はできたかも知れないが、インテリじゃないよな、あずまんって。
きれいさっぱりと無知
一時期は自分が関心のない分野であっても
浅田柄谷の「傾向と対策」に従って勉強していたのだけど、
父兄との決別により「自分の関心のあることに専念する」ことにより
知的にいい加減になった。
浅田柄谷の「傾向と対策」に従って勉強していたのだけど、
父兄との決別により「自分の関心のあることに専念する」ことにより
知的にいい加減になった。
>>42
何も語れないけど、忘れられないために出てるとしか。
何も語れないけど、忘れられないために出てるとしか。
「一般人並の知識」でも、ユリイカには出れるという事でもある。
他人のアイデアをパクッって、あたかも自分が発見したかのように言いふらすとか。
そこまでやるのかなと。
他人のアイデアをパクッって、あたかも自分が発見したかのように言いふらすとか。
そこまでやるのかなと。
ふるやんも藤田について書いてるらしいね。
50 ：考える名無しさん：2006/04/04(火) 18:51:48
くるりんぱ
51 ：考える名無しさん：2006/04/05(水) 00:41:50
副所長の悪口を言うと左遷されますよ
52 ：考える名無しさん：2006/04/05(水) 00:43:39
これが俺の芸風だ
53 ：考える名無しさん：2006/04/05(水) 10:02:12
., -、,. -─- 、⌒〉
{ } ヽ_ r'⌒)
ヽ、 ,,-‐‐ ‐‐-、 iヽ、 J
{ 、_(o)_,: _(o)_ヽ/ ヽ/∪
! >:: } / 丶
l /( [三] )ヽノ‐''> ＜ つわぁぁぁああああ！
i⊂}＿＿ ｀二´‐'´__/＿_ はちみつだと思ったら精液だった～
ヽ ‐- 、二`ヽ/〉⊂ニニ⊃)
| /／￣￣）j~U^∪ヽ
ノ ` ‐-Ｌ!--‐''（´ ）
`i''ー----‐ ''"´ ヽ、＿＿／
! } ｀ }
!. , -‐- 、. ノ--─ '
ヽ、_{. ｀ヽi'⌒i
`''‐- 、.. ＿＿,!
周りにイエスマン集めて満足するこの手のタイプの男に地位を与えちゃまずいと思うんだが
いいんだよ。
カルチャースクールの雑用係みたいなもんなんだから。
カルチャースクールの雑用係みたいなもんなんだから。
56 ：考える名無しさん：2006/04/05(水) 23:58:12
さよならあずまんスレ
いままでいろいろ楽しかったよ
ときには名無しで、ときには実名で降臨してくれて
そのときはとっても嬉しかった
いろいろ悪口も書いたけど
ほんとはみんなあずまんが大好きだったんだよ
こんなかたちでスレがなくなるのは淋しいけれど
いつかはお別れが来るんだ
あずまん、ありがとう
そして、さようなら
いままでいろいろ楽しかったよ
ときには名無しで、ときには実名で降臨してくれて
そのときはとっても嬉しかった
いろいろ悪口も書いたけど
ほんとはみんなあずまんが大好きだったんだよ
こんなかたちでスレがなくなるのは淋しいけれど
いつかはお別れが来るんだ
あずまん、ありがとう
そして、さようなら
ヤー！！
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
東竜平
北田ジモン
宮台リーダー
北田ジモン
宮台リーダー
59 ：考える名無しさん：2006/04/07(金) 00:32:06
竜兵は死なず。ただ消え去るのみ。
宮台リーダー
沖縄つながりですか
沖縄つながりですか
ヤー！！
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
↑ ↑ ↑
東 北田 宮台
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
↑ ↑ ↑
東 北田 宮台
ジモンはマッチョキャラなので宮台では。
ヤー！！
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
↑ ↑ ↑
東 あずまん ヒロキ
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
↑ ↑ ↑
東 あずまん ヒロキ
64 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 15:47:37
東竜平
東ジモン
東リーダー
東ジモン
東リーダー
65 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 16:03:51
東さんが子供にそばで手にしている本は何かわかります？
66 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 16:05:50
＠＠がアクセル踏んだ加速
67 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 17:11:33
なにこのダチョウひとり倶楽部
68 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 17:16:13
三つのペルソナ、一つのウーシア
あずまん三位一体
あずまん三位一体
69 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 17:20:15
父と子と竜兵
70 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 22:48:37
なにこのあずまん神学ｗ
東竜兵と東ジモンと東リーダーの名において
エィメン
エィメン
ヤー！！
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
↑ ↑ ↑
東竜兵 東子 東父
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
↑ ↑ ↑
東竜兵 東子 東父
73 ：考える名無しさん：2006/04/08(土) 23:32:37
不合理ゆえに吾竜兵
74 ：考える名無しさん：2006/04/09(日) 01:09:41
父と子と竜兵の名において
ヤー！！
ヤー！！
75 ：考える名無しさん：2006/04/09(日) 01:18:37
父（東）と子（東）と竜兵（東）
76 ：考える名無しさん：2006/04/10(月) 20:34:46
>>72
かわいい
かわいい
,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
il}jﾘﾘ州j ｀ヾkﾘﾄ州}ili
!jliﾘ州ｿ ,z=;- ヽヾjﾐii}
Y{ ヾﾘ ｒｯｭ, ,z.|ﾘ
ﾉﾊ i! .:: '´,; !､ i
ｿj｀ :::.:. ／'_';=;ｨ / jヽ. ありがとう！
ノ 丶 :..:. j ;'ゝ-' j' / /
,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ / 'ー 、
` ー'| / }
,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
il}jﾘﾘ州j ｀ヾkﾘﾄ州}ili
!jliﾘ州ｿ ,z=;- ヽヾjﾐii}
Y{ ヾﾘ ｒｯｭ, ,z.|ﾘ
ﾉﾊ i! .:: '´,; !､ i
ｿj｀ :::.:. ／'_';=;ｨ / jヽ. ありがとう！
ノ 丶 :..:. j ;'ゝ-' j' / /
,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ / 'ー 、
` ー'| / }
78 ：考える名無しさん：2006/04/13(木) 01:29:45
チェックメイト
79 ：考える名無しさん：2006/04/13(木) 01:35:53
どーん
80 ：考える名無しさん：2006/04/14(金) 02:05:06
寺門アズマン
ﾊ,,ﾊ
('(ﾟ∀ﾟ∩_ おいらをどこかのスレに送って！
／ヽ 〈／＼ お別れの時にはお土産を持たせてね！
／|￣￣￣|.＼／
| .ﾓﾂ煮..|／
￣￣￣
現在の所持品：たばこ・ライター・コーヒー・ブラックブラック・枕・ケータイ電話
睡眠薬・聖教新聞 ・ダッチワイフ・外付けSCSI340MHDD・ネットランナー4月号
TYG02・小嶋進社長・ゲルトモ・ディプスファンタジア・抵抗1kΩ(黄紫橙金)・媚薬
バーボン・リップクリーム・セガサターン・瓦斯・バールのような物・バイブ・50インチ液晶TV
ボンカレー（甘口）・東京タワーのミニチュアキーホルダー ・無償の愛・おっぱいプリン・ｲｵﾅ・電話代の請求書・ウナコーワ
・NHKの請求書・かりんとう（黒糖）・新庄・コロッケそば・屁コキー東京・ＨＧ・チャーリー・これでいい野田市・モミー・ウッチャソナンチャソ
・坂持金発・カキ・ミクシーはモグシーのパクリ・喪男・モナー・河上イチロー・ヤクザ・アサーダーメ・東竜兵
('(ﾟ∀ﾟ∩_ おいらをどこかのスレに送って！
／ヽ 〈／＼ お別れの時にはお土産を持たせてね！
／|￣￣￣|.＼／
| .ﾓﾂ煮..|／
￣￣￣
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睡眠薬・聖教新聞 ・ダッチワイフ・外付けSCSI340MHDD・ネットランナー4月号
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・NHKの請求書・かりんとう（黒糖）・新庄・コロッケそば・屁コキー東京・ＨＧ・チャーリー・これでいい野田市・モミー・ウッチャソナンチャソ
・坂持金発・カキ・ミクシーはモグシーのパクリ・喪男・モナー・河上イチロー・ヤクザ・アサーダーメ・東竜兵
82 ：考える名無しさん：2006/04/22(土) 01:01:14
ってかおまいらに『存在論的、郵便的』レベルのもんが書けるのかよ！
ってかおまいらに『存在論的、郵便的』レベルのもんが書けるのかよ！
ってかおまいらに『存在論的、郵便的』レベルのもんが書けるのかよ！
>>82
今のあずまんにだって書けやしないよ。
今のあずまんにだって書けやしないよ。
84 ：考える名無しさん：2006/04/23(日) 23:32:54
>>82はいつもここからのネタ合わせだろ
ﾎｯﾄｹ
ﾎｯﾄｹ
85 ：考える名無しさん：2006/04/24(月) 00:57:55
哲学板てｷﾁｶﾞｲばっかだなｗ
寂れてるな。
俺に現金書留を誤配してくれ
88 ：考える名無しさん：2006/04/29(土) 23:58:57
腹へったなあ
ちょっとセックスしたいから誰かデリヘル誤配してくれ
1時間以内に来ないとオナニーするからな
1時間以内に来ないとオナニーするからな
そして1時間後、誤配されてきたのはﾊﾗﾍﾘだった。
配達のバイトで誤配して大目玉食った。
92 ：考える名無しさん：2006/05/03(水) 00:31:45
笑って！ここで 大笑いよ
そこで郵便空間と誤配の可能性について語れなかった９１は負け組。
デリヘル嬢は二度チェンジをする
アズマンは体と心の関係にあまり興味がないらしいが、オレの経験上体型が
変わると考え方も変わる感じがする。心理学でもそういうのあったし。
あんまり太っちゃだめよアズマン。
変わると考え方も変わる感じがする。心理学でもそういうのあったし。
あんまり太っちゃだめよアズマン。
動物化するポストモダンってトンでも本なんですか？
トンのような人が書いた本。書いた当時はトンではなかったが。
ポークピザでも喰ってろトン
【揉め事？】東浩紀氏の「渦状言論」が一時休止
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/news/1146901908/
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/news/1146901908/
5 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:52:38.14 ID:bz0twvfT0
誰？
6 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:53:01.05 ID:jTxjj/tN0
この人の名前色んな所で見かけるけど何やってる人なのかイマイチわかんない
8 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:53:32.06 ID:yw82OXO20
エロゲ評論家の人か
10 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:54:06.70 ID:tiX+1CRO0
エヴァ好きの人でしょ
11 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:54:09.24 ID:36W1eqr70
郵便配達の人だっけ？
13 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:55:14.60 ID:8vB869r00 ?#
エロゲやラノベを文学批評（笑）してる奴です
15 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:00:16.81 ID:sd4O7slV0
浅田彰の劣化コピー
16 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:01:59.29 ID:ji4ZwpQe0
>>6
浅田彰のおホモだち
17 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:03:09.51 ID:lzMrzunj0
郵便物的だっけ？
18 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:03:21.80 ID:8wuTV9Qs0
自分のウザさに気付いたということかw
誰？
6 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:53:01.05 ID:jTxjj/tN0
この人の名前色んな所で見かけるけど何やってる人なのかイマイチわかんない
8 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:53:32.06 ID:yw82OXO20
エロゲ評論家の人か
10 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:54:06.70 ID:tiX+1CRO0
エヴァ好きの人でしょ
11 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:54:09.24 ID:36W1eqr70
郵便配達の人だっけ？
13 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 16:55:14.60 ID:8vB869r00 ?#
エロゲやラノベを文学批評（笑）してる奴です
15 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:00:16.81 ID:sd4O7slV0
浅田彰の劣化コピー
16 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:01:59.29 ID:ji4ZwpQe0
>>6
浅田彰のおホモだち
17 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:03:09.51 ID:lzMrzunj0
郵便物的だっけ？
18 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:03:21.80 ID:8wuTV9Qs0
自分のウザさに気付いたということかw
19 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:05:03.53 ID:Jt1I/So00
アニメやゲームを難解な哲学や思想で飾り立てて難解に分析する。
こういうくだらない奴が多すぎる
22 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2006/05/06(土) 17:08:10.17 ID:Tx2P0nl00
ガンツの作者なのか
23 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:08:12.17 ID:HqP6BQoR0
あのエントリ見てこの人やっぱり根っこは根暗オタなんだなって思った
偏狭・偏屈っていうかね
ちょっとしたいざこざ→溜め込む→ひどいいざこざ→爆発
→ネットに書く→物議を醸す→「嫌になった もうやめます」宣言
・・・こういうの２ｃｈとかオタサイトでよくあるパターンだろう
あんな著名な言論人が取る行動かよ
27 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:15:45.33 ID:HqP6BQoR0
いやほんと鉄道趣味のホムペでたまに目撃する紛争みたいな
偏屈キモオタっぽい
メンヘルの自助会やってとことがあるが
学生スタッフは信用せず、その都度指導しなきゃいかんよ
上に立つ者と、下で世話する者は微妙にモチベーション違ったりするし
28 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:16:55.77 ID:7LnBHIUX0
こいつの発言から引用の欧米人名をあぼーｎすると、
だいぶ読みやすくなるか読みにくくなる。
32 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:21:23.24 ID:eb3SSkUP0
このヒトの嫌韓流批判は見苦しかったなあｗ
あれは何だったんだろう？泥酔状態で書いたとしか思えない支離滅裂さだった
アニメやゲームを難解な哲学や思想で飾り立てて難解に分析する。
こういうくだらない奴が多すぎる
22 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2006/05/06(土) 17:08:10.17 ID:Tx2P0nl00
ガンツの作者なのか
23 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:08:12.17 ID:HqP6BQoR0
あのエントリ見てこの人やっぱり根っこは根暗オタなんだなって思った
偏狭・偏屈っていうかね
ちょっとしたいざこざ→溜め込む→ひどいいざこざ→爆発
→ネットに書く→物議を醸す→「嫌になった もうやめます」宣言
・・・こういうの２ｃｈとかオタサイトでよくあるパターンだろう
あんな著名な言論人が取る行動かよ
27 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:15:45.33 ID:HqP6BQoR0
いやほんと鉄道趣味のホムペでたまに目撃する紛争みたいな
偏屈キモオタっぽい
メンヘルの自助会やってとことがあるが
学生スタッフは信用せず、その都度指導しなきゃいかんよ
上に立つ者と、下で世話する者は微妙にモチベーション違ったりするし
28 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:16:55.77 ID:7LnBHIUX0
こいつの発言から引用の欧米人名をあぼーｎすると、
だいぶ読みやすくなるか読みにくくなる。
32 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:21:23.24 ID:eb3SSkUP0
このヒトの嫌韓流批判は見苦しかったなあｗ
あれは何だったんだろう？泥酔状態で書いたとしか思えない支離滅裂さだった
34 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:23:45.96 ID:8vB869r00
若い人向けに書くキャラだったのに
そういうのなくなっちゃったらお終いちゃん
35 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:24:34.24 ID:lzMrzunj0
なんか2ｃｈでも相手にされないあたり悲しいな…
36 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2006/05/06(土) 17:25:05.86 ID:iaOMHvS00
>32
そのへん含めて、対人能力低そうな印象。
38 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2006/05/06(土) 17:29:58.22 ID:4qEB+ko20
>35
それに尽きるな
俺はてっきりこいつは２ちょんで叩かれてる存在だと思ったが・・・
相手にもされてないのかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
40 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:36:23.42 ID:ji4ZwpQe0
ポストモダン厨の末路は哀れだな
若い人向けに書くキャラだったのに
そういうのなくなっちゃったらお終いちゃん
35 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:24:34.24 ID:lzMrzunj0
なんか2ｃｈでも相手にされないあたり悲しいな…
36 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2006/05/06(土) 17:25:05.86 ID:iaOMHvS00
>32
そのへん含めて、対人能力低そうな印象。
38 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2006/05/06(土) 17:29:58.22 ID:4qEB+ko20
>35
それに尽きるな
俺はてっきりこいつは２ちょんで叩かれてる存在だと思ったが・・・
相手にもされてないのかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
40 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/05/06(土) 17:36:23.42 ID:ji4ZwpQe0
ポストモダン厨の末路は哀れだな
あずまんは子供か？ｗ
105 ：考える名無しさん：2006/05/11(木) 20:59:44
＞田中康夫 宮台さんは自分のブログで総選挙に関する文章を書いていて
＞（http://www.miyadai.com/index.php?itemid=302&catid=4）、
＞小泉の政治手法を「不安のポピュリズム」としていますよね。
流動性不安が小泉ポピュリズムの背景だ、というのは
その通りだろう。
流動すると不安になるのでホームベースを作ればいい
というのは端的に間違っている。リストラで流動して、
流動を強いられて、あるいは、低賃金の流動的フリー
ターとして働いていれば、不安になるに決まっている
のだ。ホームベースを作ったからといって、『彼らの
経済状況』が変わらなければ彼らの不安は変わらない。
＞■だが彼女らの多くは過剰流動性が引き起こす不安
＞に耐えられずメンヘラー化した。
そういう方々もいるのだろうが、彼女らは小泉を支持
してたんだろうか？逆に小泉を支持した人々は、仮に
経済的な不安から解放されても、流動性から解放され
ない限り不安から逃れられない、とでも言うんだろう
か？
ホームベースができたからと言って、何も変わりはし
ない。彼らの経済状況が変わらない限り…
ま、彼らの経済状況をよくしてくれるリーダーとして、
小泉さんが適任だったかどうかはすっごく怪しいけど。
＞（http://www.miyadai.com/index.php?itemid=302&catid=4）、
＞小泉の政治手法を「不安のポピュリズム」としていますよね。
流動性不安が小泉ポピュリズムの背景だ、というのは
その通りだろう。
流動すると不安になるのでホームベースを作ればいい
というのは端的に間違っている。リストラで流動して、
流動を強いられて、あるいは、低賃金の流動的フリー
ターとして働いていれば、不安になるに決まっている
のだ。ホームベースを作ったからといって、『彼らの
経済状況』が変わらなければ彼らの不安は変わらない。
＞■だが彼女らの多くは過剰流動性が引き起こす不安
＞に耐えられずメンヘラー化した。
そういう方々もいるのだろうが、彼女らは小泉を支持
してたんだろうか？逆に小泉を支持した人々は、仮に
経済的な不安から解放されても、流動性から解放され
ない限り不安から逃れられない、とでも言うんだろう
か？
ホームベースができたからと言って、何も変わりはし
ない。彼らの経済状況が変わらない限り…
ま、彼らの経済状況をよくしてくれるリーダーとして、
小泉さんが適任だったかどうかはすっごく怪しいけど。
106 ：考える名無しさん：2006/05/11(木) 21:00:31
小泉改革は、下層のみに流動性を広げ
上層は保護した。そして、流動した奴
から分捕って、流動しなかった奴にご
褒美を上げる再分配制度を作ったのだ。
共同体は何の関係もない。ただの経済
政治問題なのだった
上層は保護した。そして、流動した奴
から分捕って、流動しなかった奴にご
褒美を上げる再分配制度を作ったのだ。
共同体は何の関係もない。ただの経済
政治問題なのだった
>>106
下層が見舞われたのは、流動性などという
良いことか悪いことかわからない中立っぽい現象ではなくて、
失業と就職難、つまり雇用破壊。
雇用破壊を引き起こしたのは不況。
不況の原因はデフレ。
小泉がやった（やらなかった）のは不況の放置であって、
その責任は本来問われるべきだが、
積極的に「流動性」を高めるような改革はしていない。
下層が見舞われたのは、流動性などという
良いことか悪いことかわからない中立っぽい現象ではなくて、
失業と就職難、つまり雇用破壊。
雇用破壊を引き起こしたのは不況。
不況の原因はデフレ。
小泉がやった（やらなかった）のは不況の放置であって、
その責任は本来問われるべきだが、
積極的に「流動性」を高めるような改革はしていない。
雇用は流動化したよ。正確に言えば不安定化した。
劇場スレより。
マジバレかネタなのか…
276 ：通常の名無しさんの３倍：2006/05/13(土) 23:49:24 ID:???
取り急ぎ決定事項カキコします。
・種デスより13年後が舞台。（アバンにてその間の戦争シーン有り）
・タイトル『劇場版 機動戦士ガンダムＳＤ～心を砕く唄～』
・連合ｖｓＺ－Ｚ.Ａ.Ｆ.ＴvsＡＡＡチーム。
・ＡＡVer．うｐ登場。その名もＡＡＡ。旧クルー全員乗艦拒否。
・キラを上回るコーディ”マリック”のハンドパワーによりスーフリ大破。
・上位機、ＳＤフリーダムガンダム（２頭身）。同じようで大分印象違ってます。
・満を持してバビ・ズルムケーの上位機登場。
・シン+デステニー出番は多め。
284 ：276：2006/05/14(日) 00:05:54 ID:???
>>278
途中から。種デスでのハイネのポジション。颯爽と登場したはいいが、すぐ死亡。
（キャラクター作画班より）
299 ：276：2006/05/14(日) 00:25:07 ID:???
>>295
恐らく両沢さんよりの提案。ラクスが物語の中心という側面もあるわけ
だから相応のサブタイと思います。
314 ：276：2006/05/14(日) 00:42:35 ID:???
福田監督は『集大成として今までの「ガンダム」を全部やる！』という
事を言っていたので（具体的には不明ですが、、、）敢えて取り込んでいます。
マジバレかネタなのか…
276 ：通常の名無しさんの３倍：2006/05/13(土) 23:49:24 ID:???
取り急ぎ決定事項カキコします。
・種デスより13年後が舞台。（アバンにてその間の戦争シーン有り）
・タイトル『劇場版 機動戦士ガンダムＳＤ～心を砕く唄～』
・連合ｖｓＺ－Ｚ.Ａ.Ｆ.ＴvsＡＡＡチーム。
・ＡＡVer．うｐ登場。その名もＡＡＡ。旧クルー全員乗艦拒否。
・キラを上回るコーディ”マリック”のハンドパワーによりスーフリ大破。
・上位機、ＳＤフリーダムガンダム（２頭身）。同じようで大分印象違ってます。
・満を持してバビ・ズルムケーの上位機登場。
・シン+デステニー出番は多め。
284 ：276：2006/05/14(日) 00:05:54 ID:???
>>278
途中から。種デスでのハイネのポジション。颯爽と登場したはいいが、すぐ死亡。
（キャラクター作画班より）
299 ：276：2006/05/14(日) 00:25:07 ID:???
>>295
恐らく両沢さんよりの提案。ラクスが物語の中心という側面もあるわけ
だから相応のサブタイと思います。
314 ：276：2006/05/14(日) 00:42:35 ID:???
福田監督は『集大成として今までの「ガンダム」を全部やる！』という
事を言っていたので（具体的には不明ですが、、、）敢えて取り込んでいます。
110 ：考える名無しさん：2006/05/14(日) 16:36:11
>>流動した奴から分捕って、流動しなかった奴に
>>ご褒美を上げる再分配制度
これは、小泉の以前から
>>ご褒美を上げる再分配制度
これは、小泉の以前から
111 ：考える名無しさん：2006/05/14(日) 16:37:26
すべての労働者を非正規にし、
上位労働者を流動性にさらせ！
すべての労働者を非正規にし、
上位労働者を流動性にさらせ！
すべての労働者を非正規にし、
上位労働者を流動性にさらせ！
上位労働者を流動性にさらせ！
すべての労働者を非正規にし、
上位労働者を流動性にさらせ！
すべての労働者を非正規にし、
上位労働者を流動性にさらせ！
【菓子折りの】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ59【中身は？】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1146906765/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1146906765/
菓子でも食ってろ、デブ！
1000 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 00:14:39
999だったらあずまんブログ再開！
1000のせいでブログは永遠に閉ざされました＞＜
999だったらあずまんブログ再開！
1000のせいでブログは永遠に閉ざされました＞＜
115 ：考える名無しさん：2006/05/21(日) 00:48:30
ここが次スレなの(;´Д`)
（･∀･）
ここ
閉じこもるぞ！
ｌﾆﾆﾆ７ 「| 「| ｌﾆﾆﾆ７ ｌﾆﾆﾆ７[][]┌─┐ _ri____[][]
ノ丿|/ | | | | // ─」 .// . | 口 | └i r-i | ｌﾆﾆﾆｌ
<／ </ ＼7 |/ ﾉ |/ . .└─┘. |/ l」
＼ ｜
∩∩ あふれ出るインテリジェンス！ V∩
(7ヌ) （/ /
/ / ∧＿∧ ｜｜
/ / ∧＿∧ ∧＿∧ ＿（´∀｀ ） ∧＿∧ ｜｜
＼ ＼（ ´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣ ⌒ヽ（´∀｀ ） ／／
＼ ／⌒ ⌒￣ヽ、三文 /~⌒ ⌒ /
｜サブカル|ｰ、専門バカ /￣| ﾗｲﾀｰ /／`i歳いった/
｜学生 | | 院生 / （ミ ミ） ｜説教 ｜
｜ ｜ ｜ | ／ ＼ ｜ｼﾞｼﾞｲ ｜
｜ ｜ ） ／ ／＼ ＼| ヽ
/ ノ ｜ / ヽ ヽ、＿／） （＼ ） ゝ ｜
｜ ｜ | / /| / レ ＼`ー ' | ｜ /
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＼ ＼（ ´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣ ⌒ヽ（´∀｀ ） ／／
＼ ／⌒ ⌒￣ヽ、三文 /~⌒ ⌒ /
｜サブカル|ｰ、専門バカ /￣| ﾗｲﾀｰ /／`i歳いった/
｜学生 | | 院生 / （ミ ミ） ｜説教 ｜
｜ ｜ ｜ | ／ ＼ ｜ｼﾞｼﾞｲ ｜
｜ ｜ ） ／ ／＼ ＼| ヽ
/ ノ ｜ / ヽ ヽ、＿／） （＼ ） ゝ ｜
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120 ：樺太：2006/05/21(日) 20:40:58
×サハリン
○ウハリン
○ウハリン
かつて浅田彰は「子どもの資本主義」と言ったが
むしろ現実は介護老人の資本主義だ。
「脳トレ」「脳を鍛える」「脳内活性」・・・ボケ老人のリハビリ。
むしろ現実は介護老人の資本主義だ。
「脳トレ」「脳を鍛える」「脳内活性」・・・ボケ老人のリハビリ。
つまり東のいう「動物化」、浅田のいう「子ども化」というのは
社会がボケ老人化して文化が退行することだったんですね。
まったく今のテレビ番組の退行ぶりといったらひどいものですよ。
社会がボケ老人化して文化が退行することだったんですね。
まったく今のテレビ番組の退行ぶりといったらひどいものですよ。
全共闘世代は30になっても40になっても内面的には20歳だと
言い張ってきましたけど、さすがにここにきて自分が年寄りで
あると認めざるをえなくなってきた（笑）。問題は、そうすると
日本人全体が年寄りであるかのようなムードになってきたことだ。
言い張ってきましたけど、さすがにここにきて自分が年寄りで
あると認めざるをえなくなってきた（笑）。問題は、そうすると
日本人全体が年寄りであるかのようなムードになってきたことだ。
125 ：考える名無しさん：2006/05/21(日) 21:23:35
本スレはこっちだろ。本スレage
126 ：考える名無しさん：2006/05/21(日) 21:28:29
埋め
127 ：考える名無しさん：2006/05/21(日) 21:32:08
菓子でも食ってろ、デブ！
128 ：考える名無しさん：2006/05/21(日) 21:48:23
前スレより。
965 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 21:57:40
東浩紀 スレッド 61
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1145697879/
スレ番号も修正されてるし特に問題も無いので↑使うべ
どうみてもこっちは本スレではありません。
本当に有り難うございました。
965 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 21:57:40
東浩紀 スレッド 61
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1145697879/
スレ番号も修正されてるし特に問題も無いので↑使うべ
どうみてもこっちは本スレではありません。
本当に有り難うございました。
> まったく今のテレビ番組の退行ぶりといったらひどいものですよ。
あずまんの退行ぶりモナ
あずまんの退行ぶりモナ
前スレより。
> 965 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 21:57:40
> 東浩紀 スレッド 61
> http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1145697879/
>
> スレ番号も修正されてるし特に問題も無いので↑使うべ
>
> 966 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 21:58:56
> ごめん
> 次スレは60だな。
> 竜平再利用か新スレ立てるか？
>
> 967 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 22:01:17
> どうせ何時までもdat落ちせずにスレが残り続ける過疎板だし
>
> 竜平(実質60)
> ↓
> >>965(実質61)
>
> で構わん
どうみても>>124は本スレではありません。
本当に有り難うございました。
> 965 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 21:57:40
> 東浩紀 スレッド 61
> http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1145697879/
>
> スレ番号も修正されてるし特に問題も無いので↑使うべ
>
> 966 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 21:58:56
> ごめん
> 次スレは60だな。
> 竜平再利用か新スレ立てるか？
>
> 967 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 22:01:17
> どうせ何時までもdat落ちせずにスレが残り続ける過疎板だし
>
> 竜平(実質60)
> ↓
> >>965(実質61)
>
> で構わん
どうみても>>124は本スレではありません。
本当に有り難うございました。
こっちが本スレか。
いいえ、違います
こっちであってるよ
age
135 ：考える名無しさん：2006/05/22(月) 06:53:08
あがってねー
副所長改め河豚所長
137 ：考える名無しさん：2006/05/22(月) 12:17:43
> まったく今のテレビ番組の退行ぶりといったらひどいものですよ。
痴呆化するポストモダン
痴呆化するポストモダン
あずまんの退行はきれいな退行
いつまで退行を続けるつもりかしら？
一番退行してるのはこのスレの書き手じゃないのか？
ｌﾆﾆﾆ７ 「| 「| ｌﾆﾆﾆ７ ｌﾆﾆﾆ７[][]┌─┐ _ri____[][]
ノ丿|/ | | | | // ─」 .// . | 口 | └i r-i | ｌﾆﾆﾆｌ
<／ </ ＼7 |/ ﾉ |/ . .└─┘. |/ l」
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∩∩ あふれ出るインテリジェンス！ V∩
(7ヌ) （/ /
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＼ ＼（ ´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣ ⌒ヽ（´∀｀ ） ／／
＼ ／⌒ ⌒￣ヽ、三文 /~⌒ ⌒ /
｜サブカル|ｰ、専門バカ /￣| ﾗｲﾀｰ /／`i歳いった/
｜学生 | | 院生 / （ミ ミ） ｜説教 ｜
｜ ｜ ｜ | ／ ＼ ｜ｼﾞｼﾞｲ ｜
｜ ｜ ） ／ ／＼ ＼| ヽ
/ ノ ｜ / ヽ ヽ、＿／） （＼ ） ゝ ｜
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ノ丿|/ | | | | // ─」 .// . | 口 | └i r-i | ｌﾆﾆﾆｌ
<／ </ ＼7 |/ ﾉ |/ . .└─┘. |/ l」
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＼ ＼（ ´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣ ⌒ヽ（´∀｀ ） ／／
＼ ／⌒ ⌒￣ヽ、三文 /~⌒ ⌒ /
｜サブカル|ｰ、専門バカ /￣| ﾗｲﾀｰ /／`i歳いった/
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/ ノ ｜ / ヽ ヽ、＿／） （＼ ） ゝ ｜
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hiroki azuma website
http://www.hirokiazuma.com/
hiroki azuma blog
http://www.hirokiazuma.com/blog/
すべての過去ログは（dat落ちも含め）、ここから読めます
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%93%8C%8D_%8BI&sf=2&andor=AND&H=&view=table&all=on
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次スレは62かな
三月末に出てた依頼が今さら処理されちゃったね。。('∀`)
まぁどうでもいいけど
まぁどうでもいいけど
49 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 18:36:20
謙介は言論界から抹殺されました。あまり関わると、ある人物から圧力かけられますよ。
51 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 19:50:39
>>49
先月の中央公論にも
今月の朝日新聞にも
鈴木は出ていたじゃねえかｗ
はてなの馬鹿連中は
朝日記事のスキャン画像が右のブログにうｐされたのを見て
「チャーリー久々に露出？」とかほざいていたけどさｗ
新聞も読まず雑誌も読まないのに
社会問題について語りたい連中って
なんなんだよｗ
52 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 20:06:27
「語りたい」が、最優先なんだよ。
53 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 20:20:18
まぁ副所長もファウスト以外の雑誌を読んでいないからな。
ユリイカインタビューで自分が連載している『論座』の記事が
話題になったとき、「読んでないけど～～」と述べていたｗｗｗ
読んでないふりというパフォーマンスの可能性があるけど
副所長のことだからマジかもしれない。
謙介は言論界から抹殺されました。あまり関わると、ある人物から圧力かけられますよ。
51 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 19:50:39
>>49
先月の中央公論にも
今月の朝日新聞にも
鈴木は出ていたじゃねえかｗ
はてなの馬鹿連中は
朝日記事のスキャン画像が右のブログにうｐされたのを見て
「チャーリー久々に露出？」とかほざいていたけどさｗ
新聞も読まず雑誌も読まないのに
社会問題について語りたい連中って
なんなんだよｗ
52 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 20:06:27
「語りたい」が、最優先なんだよ。
53 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 20:20:18
まぁ副所長もファウスト以外の雑誌を読んでいないからな。
ユリイカインタビューで自分が連載している『論座』の記事が
話題になったとき、「読んでないけど～～」と述べていたｗｗｗ
読んでないふりというパフォーマンスの可能性があるけど
副所長のことだからマジかもしれない。
54 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/21(日) 20:27:15
＊書店→行かない
＊図書館→行かない
＊新聞→とらない
二言目には「うｐ希望」
＊ブログ→読む
とはいえ長い文章（3分もあれば読めるが）だと、
「僕は単に文が長かったから読めなかった」
「わたしも長過ぎて読めない。内容にはとても興味あるので毎回誰か要約してくれないかなと思ってます。」
「同意。まとめサイト脳なので。」
となる。
もう文盲レベルとしかいいようがない。
要約なんか読んでも意味ないだろ。
せめて斜め読みかピックアップ読みでもすればいいのに。
「今北産業」を本気で恥ずかしげもなく要求する。
そのくせ、いろんな問題について語る。
文盲が発言権を持つネット社会なんて気持ち悪いよ。
＊書店→行かない
＊図書館→行かない
＊新聞→とらない
二言目には「うｐ希望」
＊ブログ→読む
とはいえ長い文章（3分もあれば読めるが）だと、
「僕は単に文が長かったから読めなかった」
「わたしも長過ぎて読めない。内容にはとても興味あるので毎回誰か要約してくれないかなと思ってます。」
「同意。まとめサイト脳なので。」
となる。
もう文盲レベルとしかいいようがない。
要約なんか読んでも意味ないだろ。
せめて斜め読みかピックアップ読みでもすればいいのに。
「今北産業」を本気で恥ずかしげもなく要求する。
そのくせ、いろんな問題について語る。
文盲が発言権を持つネット社会なんて気持ち悪いよ。
美青年あずまんのおまんこぺろぺろ
豚中年あずまんの顎周りダブダブ＞＜
豚中年あずまんの顎周りダブダブ＞＜
＞痴呆化するポストモダン
東が『動物化するポストモダン』という本を書いたせいで
1990年代がポストモダンだと思ってるひと多いと思うんだが
90年代はもうポストモダンじゃないよ。
ポストモダンというのは1980年代前半のことで
85～94年が移行期、それ以後は退行。
東が『動物化するポストモダン』という本を書いたせいで
1990年代がポストモダンだと思ってるひと多いと思うんだが
90年代はもうポストモダンじゃないよ。
ポストモダンというのは1980年代前半のことで
85～94年が移行期、それ以後は退行。
無知乙
>>148
本文くらい読め、バカ。
本文くらい読め、バカ。
>筆者は、ライトノベルの中で、力を行使することの意味、正義の意味を『ぼくのメジャースプーン』に匹敵する誠実さで描いた作品を、
>筆者は麻生俊平『ザンヤルマの剣士』『ミュートスノート戦記』をはじめとした数作しか思いつくことはできない。
>ジャンル「TYPE-M00N」
>『Fate/stay nifhr』
>筆者としては「べ、べつに現代ファンタジーが採用されてほしいなんて思ってないんだからね！」と述べておくにとどめる。
http://www.so-net.ne.jp/e-novels/hyoron/genkai/017.html
前島賢なんかが書評を書こうとするとこうなる。馬鹿まるだし。
>筆者は麻生俊平『ザンヤルマの剣士』『ミュートスノート戦記』をはじめとした数作しか思いつくことはできない。
>ジャンル「TYPE-M00N」
>『Fate/stay nifhr』
>筆者としては「べ、べつに現代ファンタジーが採用されてほしいなんて思ってないんだからね！」と述べておくにとどめる。
http://www.so-net.ne.jp/e-novels/hyoron/genkai/017.html
前島賢なんかが書評を書こうとするとこうなる。馬鹿まるだし。
152 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 14:42:12
ポストモダンというのはモダンを超える原理を探究した時期だと
思うんだが、90年代にそういう探究があっただろうか。
二項対立の逆転、中心なき体系、実体なき関係、記号の生成とか
何かこれまでにない新しい認識の地平に人類は到達するのではないか
という期待が80年代前半にはあったが、87年に浅田彰が「何もかも
終わった。終わることも終わった」と宣言したように80年代後半には
一気に幻滅ムードが広がる（さらに浅田は95年「これからは
モダニズムで行きます」とも言っている）。やはりポストモダンは
80年代前半までのことだったというべきだろう。
いかに東が「徹底化されたポストモダン」と強弁しようとも。
思うんだが、90年代にそういう探究があっただろうか。
二項対立の逆転、中心なき体系、実体なき関係、記号の生成とか
何かこれまでにない新しい認識の地平に人類は到達するのではないか
という期待が80年代前半にはあったが、87年に浅田彰が「何もかも
終わった。終わることも終わった」と宣言したように80年代後半には
一気に幻滅ムードが広がる（さらに浅田は95年「これからは
モダニズムで行きます」とも言っている）。やはりポストモダンは
80年代前半までのことだったというべきだろう。
いかに東が「徹底化されたポストモダン」と強弁しようとも。
もう、こっちが本スレでいいのか?
> ポストモダンというのはモダンを超える原理を探究した時期だと
> 思うんだが、
この段階ですでに間違っているｗ
> 思うんだが、
この段階ですでに間違っているｗ
155 ：ContextSurfer：2006/05/23(火) 14:46:47
そのころはもうみなシステム論へ乗り換えてましたよ。
156 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 15:41:32
それでは2006年の今はポストモダンなのか。
誰もそんなこと思ってないだろ？
東のいうポストモダンは東にしか通用しない用法なんだよ。
遅くとも1995年以降はもうポストモダンじゃない。
誰もそんなこと思ってないだろ？
東のいうポストモダンは東にしか通用しない用法なんだよ。
遅くとも1995年以降はもうポストモダンじゃない。
157 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 16:03:23
モダンもポスト・モダンも、ルネサンスやフランス革命等、
ある出来事を「転機」とみなす進歩史観のタームだから、
煎じ詰めれば一緒だと思うんだが。
ある出来事を「転機」とみなす進歩史観のタームだから、
煎じ詰めれば一緒だと思うんだが。
あずまんにとってポストモダンはロマンなのです
159 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 16:13:12
モダン＝1920年代
ポストモダン＝1980年代
で、ええやん
ポストモダン＝1980年代
で、ええやん
160 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 16:18:20
これはひどい
ヤー！！
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
うむ、がくんとレベルが下がったな
よきかなよきかな
よきかなよきかな
ポモの定義すら分からない
すげぇ馬鹿がわいてきたな。
すげぇ馬鹿がわいてきたな。
http://www.miyadai.com/MPS/viewtopic.php?t=44
４月の公開イベント「若者の現在 教育・労働・メディアを中心に」で議論した内容を踏まえて、
論点整理および関係する書籍について検討します。
主に取り上げる書籍は、稲葉振一郎『モダンのクールダウン』、東浩紀『動物化するポスト
モダン』、北田暁大『嗤う日本の「ナショナリズム」』などを考えております。
－－－－－－－－－－
宮台思想塾の課題図書になっているよ。
４月の公開イベント「若者の現在 教育・労働・メディアを中心に」で議論した内容を踏まえて、
論点整理および関係する書籍について検討します。
主に取り上げる書籍は、稲葉振一郎『モダンのクールダウン』、東浩紀『動物化するポスト
モダン』、北田暁大『嗤う日本の「ナショナリズム」』などを考えております。
－－－－－－－－－－
宮台思想塾の課題図書になっているよ。
モダンを脱構築したのがポストモダン。
稲葉＞東＞北田
この順付け方は宮台っぽいｗ
この順付け方は宮台っぽいｗ
まあ今更ポストモダン言ってるやつは愚図っぽい。
ていうか、もうほとんど見ない。
ていうか、もうほとんど見ない。
169 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 21:22:46
＞うむ、がくんとレベルが下がったな（>163）
＞ポモの定義すら分からないすげぇ馬鹿がわいてきたな（>>164）
こういうことを言う人に聞きたいのだが（同一人物かも）
時代区分としてのポストモダンはいつからいつまでですか？
＞ポモの定義すら分からないすげぇ馬鹿がわいてきたな（>>164）
こういうことを言う人に聞きたいのだが（同一人物かも）
時代区分としてのポストモダンはいつからいつまでですか？
ポストモダンは時代区分じゃないよ
┌┬┐ >>170 きっと忙しいんだろうけど
├┼┤ 休みが出来たら帰っておいで
J( 'ｰ`)し └┴┘
/っ日o-_｡_-.、 母さん 待ってるからね
(´ c(＿ｱ ) おまえの好きなグラタン作って
[i＝=====＝i] 待ってるからね
はっきりした定義はないよ。
それは「言い逃れに便利」ということでもあるけど。
それは「言い逃れに便利」ということでもあるけど。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1148384206/
ニートは動物以下・・・
普段弱者の権利は叩くニュー速住人がいざニートが切られるとなると
あせりまくって爆速でスレが進んで面白すぎる。
ニートは動物以下・・・
普段弱者の権利は叩くニュー速住人がいざニートが切られるとなると
あせりまくって爆速でスレが進んで面白すぎる。
小沢なんか、本質は小泉以上にウヨなのにな。
でも小沢＝民主たたき・・・。
ニュー速は自民主流派-サンケイグループラインのコントロールに
あるってのが露骨にわかる。
でも小沢＝民主たたき・・・。
ニュー速は自民主流派-サンケイグループラインのコントロールに
あるってのが露骨にわかる。
175 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 22:23:24
>>170
＞ポストモダンは時代区分じゃないよ
東は『動物化するポストモダン』105頁に世界のポストモダン化が
1914年に始まり1989年に終了した図を示しているが
こんなポストモダンという言葉の使い方は間違っている。
しかし東は同書16頁で別な定義もしている。
＞ここではとりあえず、六〇年代あるいは七〇年代以降、
＞より狭く取れば、日本では七〇年代の大阪万博をメルクマール
＞としてそれ以降、つまり、「七〇年代以降の文化的世界」のことを
＞ポストモダンと呼ぶのだ、と大雑把に理解してもらえばそれでいい。
よくない。「より狭く取」った場合、ポストモダンはいつまでなのか。
105頁の図によれば世界が完全にポストモダン化するのは1989年からなのに
より狭く取るとどうして1970年からがポストモダンになるのか。
東のポストモダン概念が混乱しているのは明らかだ。
むしろ真相はこうだ。1914～1989年は広い意味でモダニズムの時代であり
ポストモダンとはその最後の10年から20年程度の最終局面のことである。
＞ポストモダンは時代区分じゃないよ
東は『動物化するポストモダン』105頁に世界のポストモダン化が
1914年に始まり1989年に終了した図を示しているが
こんなポストモダンという言葉の使い方は間違っている。
しかし東は同書16頁で別な定義もしている。
＞ここではとりあえず、六〇年代あるいは七〇年代以降、
＞より狭く取れば、日本では七〇年代の大阪万博をメルクマール
＞としてそれ以降、つまり、「七〇年代以降の文化的世界」のことを
＞ポストモダンと呼ぶのだ、と大雑把に理解してもらえばそれでいい。
よくない。「より狭く取」った場合、ポストモダンはいつまでなのか。
105頁の図によれば世界が完全にポストモダン化するのは1989年からなのに
より狭く取るとどうして1970年からがポストモダンになるのか。
東のポストモダン概念が混乱しているのは明らかだ。
むしろ真相はこうだ。1914～1989年は広い意味でモダニズムの時代であり
ポストモダンとはその最後の10年から20年程度の最終局面のことである。
>>175
「動物化する～」ではね
いわゆる風俗としてのポストモダンの定義からすれば１７５の祖述が正確なんだけど
思想としてのポストモダニズムを定義すれば（具体的に言えばフーコー、ドゥルーズ、デリダ
ボードリアール、リオタール）非常に複雑だと東は言ってる
まあ、時代区分で語るのは無理があるかと
「動物化する～」ではね
いわゆる風俗としてのポストモダンの定義からすれば１７５の祖述が正確なんだけど
思想としてのポストモダニズムを定義すれば（具体的に言えばフーコー、ドゥルーズ、デリダ
ボードリアール、リオタール）非常に複雑だと東は言ってる
まあ、時代区分で語るのは無理があるかと
177 ：そうは遠くない航空：2006/05/23(火) 22:34:33
まあ東は全部わかった上で『動物化するポストモダン』というタイトルの
本を売って、自分定義のポストモダンという言葉を世間に流通させて
思想界における覇権を握ろうという魂胆なんだろうけどな。
そうは問屋が卸さない。東亜国内航空。
『動物化するポストモダン２』はどんなタイトルにするのかな？
本を売って、自分定義のポストモダンという言葉を世間に流通させて
思想界における覇権を握ろうという魂胆なんだろうけどな。
そうは問屋が卸さない。東亜国内航空。
『動物化するポストモダン２』はどんなタイトルにするのかな？
つか出るんか？
179 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 22:55:48
>>175訂正
×日本では七〇年代の大阪万博を
○日本では七〇年の大阪万博を
>>176
風俗としてのポストモダンなら時代区分できるんですね？
思想としてのポストモダニズムはいったん横に置いといて下さい。
風俗といえば低俗なようだが社会意識が動いたという点では
これ以上重大なことはない。時代区分は社会意識が基準でいい。
×日本では七〇年代の大阪万博を
○日本では七〇年の大阪万博を
>>176
風俗としてのポストモダンなら時代区分できるんですね？
思想としてのポストモダニズムはいったん横に置いといて下さい。
風俗といえば低俗なようだが社会意識が動いたという点では
これ以上重大なことはない。時代区分は社会意識が基準でいい。
180 ：ContextSurfer：2006/05/23(火) 22:57:09
最近、東ブログ更新されませんね。
181 ：考える名無しさん：2006/05/23(火) 22:57:26
>>178
出ないかもね
出ないかもね
ありゃ、ここ本スレになったの？
な…
_, ,_ なんなんですか？
:.（;ﾟдﾟ）:. ここ、どこですか？
:.ﾚV）:. なんであたし
:.<<:. 貼られたんですか？
_, ,_ なんなんですか？
:.（;ﾟдﾟ）:. ここ、どこですか？
:.ﾚV）:. なんであたし
:.<<:. 貼られたんですか？
>>173
民主党は小泉「格差」政権を批判していたような気が。小沢の原理主義・志向とやら
もあてにならんな。
これでは小泉と対決にはならないよ。小泉政権で格差が広がったから、民主党政権
にするんじゃなかったのか？？
「格差の問題を考えろ」とか言ってた国会答弁はなんだったのか（笑
民主党は小泉「格差」政権を批判していたような気が。小沢の原理主義・志向とやら
もあてにならんな。
これでは小泉と対決にはならないよ。小泉政権で格差が広がったから、民主党政権
にするんじゃなかったのか？？
「格差の問題を考えろ」とか言ってた国会答弁はなんだったのか（笑
小沢改革理念 筋の通った公正な国にする
２．一部の「勝ち組」だけが得をするのではなく、雇用を確保した上仕事と
生活を両立させ、努力した人が報われるようにすること。
代表会見から
その理念は共生、共に生きるということ・・。市場万能主義が世界を覆い、ともすれば
人の命よりもお金や自分の利益が優先されがちな昨今の日本や世界の中で、・・・
日本人は共生の知恵として・・「和の文化」を築いてきました。
小泉政治は弱肉強食の格差社会という妖怪を生み出してしまいました。
本当の自由とは・・共生の理念が前提。
共生のルールが公正・・。
自民党との対立軸を生み出して参ります・・。
だとさ！！！！！！
２．一部の「勝ち組」だけが得をするのではなく、雇用を確保した上仕事と
生活を両立させ、努力した人が報われるようにすること。
代表会見から
その理念は共生、共に生きるということ・・。市場万能主義が世界を覆い、ともすれば
人の命よりもお金や自分の利益が優先されがちな昨今の日本や世界の中で、・・・
日本人は共生の知恵として・・「和の文化」を築いてきました。
小泉政治は弱肉強食の格差社会という妖怪を生み出してしまいました。
本当の自由とは・・共生の理念が前提。
共生のルールが公正・・。
自民党との対立軸を生み出して参ります・・。
だとさ！！！！！！
小泉まで「次は格差解消だ」と言い出してるので、
また論点争点がぼやける。小泉は上手いよｗ
また論点争点がぼやける。小泉は上手いよｗ
ヤー！！
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
美青年あずまんのおまんこペロペロ
あずまんのポストモダンはきれいなポストモダン
東スレのキチガイはきれいなキチガイ
まあ、ここに来る「煽り」は議論もできない低能ばかりだからなw
もっと東の本を読んでから来いって感じかなw
もっと東の本を読んでから来いって感じかなw
本格的にやばい奴らばっかになってきた
東って「批評空間」出身のヤバい批評家なんだよ
これって褒め言葉なんだけどね
単なるヲタク解説者じゃない
これって褒め言葉なんだけどね
単なるヲタク解説者じゃない
日本語でおｋ
ヤー！！
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
γ⌒ヽ__ ,,,,,,,,,,,,, ノﾉﾊヾ
（ ´Д｀） （´∀｀ ）（・∀・ ）
/ ⊃ ⊃ ⊂ ⊂ | と と .）
しーＪ し-Ｊ し-Ｊ
東自身も匿名で書いてるんだってね。
情報自由論はでなかった
動ポモ２はでない
北だとの共著もでない
しかしブログは再開されたっていいじゃない
あずまんだもの
動ポモ２はでない
北だとの共著もでない
しかしブログは再開されたっていいじゃない
あずまんだもの
たまにしか更新されないトラックバック表示も
コメント欄もないブログを閉鎖することに
なんの意味があるのかよくわからない。
コメント欄もないブログを閉鎖することに
なんの意味があるのかよくわからない。
あずまんは自分がブログを閉鎖すればみんな困るだろうと思い込んでるんです
どうすればあずまんは夢から覚めるのでしょう？
東京在住でサブ学、専バカ院、三ライに囲まれていて、
ネットばかり見ていたら夢から覚めることはないでしょうな。
韓国や台湾に希望を持ったって袋小路。
あずまんの夢邪鬼はなかなか強力なのです。
ネットばかり見ていたら夢から覚めることはないでしょうな。
韓国や台湾に希望を持ったって袋小路。
あずまんの夢邪鬼はなかなか強力なのです。
205は何を現実と考えるんだろうか
どうせ危機管理とかそういうのだろ
どうせ危機管理とかそういうのだろ
あずまんの危機はきれいな危機
あずまんの危機管理：煽られたらブログ閉鎖
察するに、東はネットの可能性を見限り始めたんだと思う
元々、東はネットは郵便的ではないって言ってたし
元々、東はネットは郵便的ではないって言ってたし
210 ：考える名無しさん：2006/05/25(木) 22:31:49
見限ったっていうより、自分の思い通りにならないから
投げ出したいんだろｗ
投げ出したいんだろｗ
ネットって「同病相憐れむ」か「相嫌う」かどっちかしかないんだよな
郵便的ではない
郵便的ではない
>ネットって「同病相憐れむ」か「相嫌う」かどっちかしかないんだよな
それ、まずまんの性格のことだから
それ、まずまんの性格のことだから
「まずまん」いいねえ
すぐに二つに分けたがるしねｗ
二分法しか論理がないｗ
二分法しか論理がないｗ
東の魅力は二分法の過激さだってことでいいんじゃないか？
三分法だと否定神学的で退屈だ、やっぱデリダの不肖の息子だ
三分法だと否定神学的で退屈だ、やっぱデリダの不肖の息子だ
wikiでこんなことが書かれてるのに、あずまん信者は怒らなくていいの？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E6%B5%A9%E7%B4%80
かつては論壇における対談を批判していたものの、2001年以降は
執筆量が減り、対談・鼎談が主な（露出している）仕事となっている。
また執筆・発売が予告されていた著作が変更されたり、延期することが多い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E6%B5%A9%E7%B4%80
かつては論壇における対談を批判していたものの、2001年以降は
執筆量が減り、対談・鼎談が主な（露出している）仕事となっている。
また執筆・発売が予告されていた著作が変更されたり、延期することが多い。
事実だから仕方ないわな。
>>217
100％事実じゃん。
100％事実じゃん。
それを事実じゃないと言うには
かなりの妄想力が必要だぞ？
かなりの妄想力が必要だぞ？
なんか、東に対する僻みにしか聞こえんぞw
東と対談したければ、したいって言ったららどうだ？
哲学者の著作なんて１０年に一回でればいいんだよ
東と対談したければ、したいって言ったららどうだ？
哲学者の著作なんて１０年に一回でればいいんだよ
Wikipediaでは、宮台の項目なんか
ひどいこと書かれているぞ。
ひどいこと書かれているぞ。
東のは二分法というより単に人格的に幼稚というだけの話だと思うんだが
褒めてくれる人は好き、褒めてくれない人は嫌い。
おっぱいくれるママは好き、パパはくれないから嫌い。
褒めてくれる人は好き、褒めてくれない人は嫌い。
おっぱいくれるママは好き、パパはくれないから嫌い。
225 ：考える名無しさん：2006/05/26(金) 00:07:39
持田香織がテラキモスな件
やっぱり人格的にあれだしねぇ
対談っても自分語りだし。
対談っても自分語りだし。
あずまんの対談で、人生相談以外のよくあるパターン
サイタマ「それはまちがっているのではないでしょうか。○○という例もありますよ」
あずまん「いや、僕の関心はそこにはありません。むしろ重要なのは××で
あって（以下１５行ぐらいマシンガントーク）」
このように、論理的にどうか、という話が
あずまんの関心によって重要かどうか、という話に
すりかわってしまうのです。
サイタマもカウンセリングのようなものとはいえ
よくつきあっているよなぁ。
サイタマ「それはまちがっているのではないでしょうか。○○という例もありますよ」
あずまん「いや、僕の関心はそこにはありません。むしろ重要なのは××で
あって（以下１５行ぐらいマシンガントーク）」
このように、論理的にどうか、という話が
あずまんの関心によって重要かどうか、という話に
すりかわってしまうのです。
サイタマもカウンセリングのようなものとはいえ
よくつきあっているよなぁ。
あずまんはいつもちゃんと反論しないよね。いつもでかい観点から喋って、
細かい話になると関心が無いとか言っちゃって、で泰然としてるのかと思ったら
しょうもないことで、マジうざくなってきたとか言い出してる始末。
細かい話になると関心が無いとか言っちゃって、で泰然としてるのかと思ったら
しょうもないことで、マジうざくなってきたとか言い出してる始末。
端的に言えば、知識がないからでしょ。
>>229
お前よりはあるだろ。
お前よりはあるだろ。
うん、東は絶望的に教養がない。
知識量はともかくとして
対話する態度をもっていないのに
対談ばかりするというのは問題でしょう。
＊自分語り
＊人生相談
＊相手を質問責め
これだけでは普通知的な対話とは呼べない。
対話する態度をもっていないのに
対談ばかりするというのは問題でしょう。
＊自分語り
＊人生相談
＊相手を質問責め
これだけでは普通知的な対話とは呼べない。
233 ：考える名無しさん：2006/05/26(金) 18:51:52
勉強一筋、使い物にならん罠。
勉強ひとすじだから使い物にならないんじゃなくて
人格的に幼稚で、教養が僅少で、勉強もコロンビア落ちる程度にしかできないから
使い物にならないんだよ。
人格的に幼稚で、教養が僅少で、勉強もコロンビア落ちる程度にしかできないから
使い物にならないんだよ。
あずまんと小林よしのりの共通点
・93年に言論界にデビュー
・98年に主著を出版（戦争論、存在論的郵便的）
・かつての盟友を次々に切り捨てる
・自分で雑誌を発行 ・昔の居場所にはもう戻れない（ギャグ漫画界、現代思想界）
・93年に言論界にデビュー
・98年に主著を出版（戦争論、存在論的郵便的）
・かつての盟友を次々に切り捨てる
・自分で雑誌を発行 ・昔の居場所にはもう戻れない（ギャグ漫画界、現代思想界）
ユリイカとインコミで対談しているし
青土社から単行本を出しているのだから
今でも一応現代思想界の住人のままなんだが。
青土社から単行本を出しているのだから
今でも一応現代思想界の住人のままなんだが。
知性がないのは確実だな。
岩井御大に「ボクの本を読んでないんですか！！」とイッチャモン付けるだけの知性はあるよ
過剰な自意識が、東の魅力だよ
このスレに書き込んでる連中だってそうだよ
魅力的だw
このスレに書き込んでる連中だってそうだよ
魅力的だw
しかし、岩井を交えて話をするのに自分の著書を読んでる事を前提に（しかも
それを事前に明示しないほど自明の）してたってのはどういう神経なんだろ。
ホントに世界の中心に自分があるくらいの感覚なんだろうな。よほどママに
甘やかされて育ったんだろうか。
それを事前に明示しないほど自明の）してたってのはどういう神経なんだろ。
ホントに世界の中心に自分があるくらいの感覚なんだろうな。よほどママに
甘やかされて育ったんだろうか。
２４０もママにスポイルされたから、このスレに書き込み続ける現実w
まあ、頑張れ!
まあ、頑張れ!
>>240
いままでのパワハラぶりを見ればわかるじゃん。
いままでのパワハラぶりを見ればわかるじゃん。
知性を捨てて、フィクサー気取り
なんだ、連投かw
東は空気が読めなくて自意識をふりまわすタレントとして許容されてるんだけどな
本人と一部の勘違いした人が学者として評価されてると勘違いしてる。ここに悲劇があるわけだ
本人と一部の勘違いした人が学者として評価されてると勘違いしてる。ここに悲劇があるわけだ
稲葉なんかもそうだけど
一部の学者（気取り）の人って
「自分の著書は読まれていて当然だ」
「○○という内容なのに自分に言及しないとは何事だ」
という自意識を持っているんじゃないの。
一部の学者（気取り）の人って
「自分の著書は読まれていて当然だ」
「○○という内容なのに自分に言及しないとは何事だ」
という自意識を持っているんじゃないの。
連投臭い、もっと文体変えろ
違うにしても似てるってとこが悲劇
違うにしても似てるってとこが悲劇
あずまんの自意識はきれいな自慰式
自慰かよ。
／.⌒ヽ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:| 烏賊臭くなってきました
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::|
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
／ .＼
../ ヽ. ＼
(./ ヽ. ）
/ l"
.ﾉ l
|（●）, ､（●）､.:| 烏賊臭くなってきました
. | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ..::::|
| ｀-=ﾆ=- ' ..:::::::|
ヽ..___｀ﾆﾆ´ _,ノ
. 丿ﾉ ﾉ 丁丁￣l＼
. く_(__（＿（_._」____）ノ
新聞の夕刊見たら、現代思想系の雑誌が相次いで創刊、だって。
「批評空間」終刊の空白を埋めるとか何とか。
我らが河豚所長も露出する機会が増えるかな。
「批評空間」終刊の空白を埋めるとか何とか。
我らが河豚所長も露出する機会が増えるかな。
どうかな
>>251
ここで紹介されているような「新思想誌」だな。
http://urag.exblog.jp/3625530/
副所長は短いエッセイをたまに書くか
対談するかしか能がないから
露出は増えないと思われる。
ここで紹介されているような「新思想誌」だな。
http://urag.exblog.jp/3625530/
副所長は短いエッセイをたまに書くか
対談するかしか能がないから
露出は増えないと思われる。
>3月にはGLOCOMの機関誌「智場」がリニューアルされ
こんなものが出てたんだな。知らなかった
こんなものが出てたんだな。知らなかった
ま、要するに批評空間を読んでカラタニ・浅田に憧れて
育った世代が、それぞれ自分の好みの人文科学を選択して、
30代40代になってそれなりにポジションも得たところで、
その後継者になろうとしてるんでしょ。
ちなみに、ふく所長はその辺の雑魚とは違って
良い意味でアカデミックでないので、
その辺の雑誌に掲載されるような論稿は書けないとみた。
育った世代が、それぞれ自分の好みの人文科学を選択して、
30代40代になってそれなりにポジションも得たところで、
その後継者になろうとしてるんでしょ。
ちなみに、ふく所長はその辺の雑魚とは違って
良い意味でアカデミックでないので、
その辺の雑誌に掲載されるような論稿は書けないとみた。
あずまんには個人誌が一番似合ってる。
あずまんは褒めてくれる人がいないとダメなひとだから、個人誌は無理だよ。
しかし、GSのような雑誌が一つくらいあってもよさそうなものだが、
なんかどれも紋切り型だな。
しかし、GSのような雑誌が一つくらいあってもよさそうなものだが、
なんかどれも紋切り型だな。
どこかで見た名前ばかり。
しかも出てくるのはドゥルーズとかフーコーとか何の新鮮味もない。
しかも出てくるのはドゥルーズとかフーコーとか何の新鮮味もない。
人文系の思想雑誌だと
かならず大学の「文化左翼」が集まるね。
右な人たちは、思想誌を必要としていないのだろうか。
西部の出している雑誌くらいか。
かならず大学の「文化左翼」が集まるね。
右な人たちは、思想誌を必要としていないのだろうか。
西部の出している雑誌くらいか。
その点、ヌース理論は注目だな。
浅田にもどこからか話は来てるんだろうけど断ってるのかな。
大学が忙しいわけじゃないだろうし、編集やってくれたらいいのに。
大学が忙しいわけじゃないだろうし、編集やってくれたらいいのに。
ハブられるフグといったところか。
編集やろうたって、それこそフーコー、ドゥルーズ、デリダからサイードまで
大物はみんな死んじゃってる。
浅田は彼らの仕事を発展的に読み替えていくことで生きてきたわけだけど、
さらにその後続といえば、過去の遺産を食い潰して生きている連中だけでしょ。
そんな連中が集って、何か面白いことがおこるとは到底思えないね。
大物はみんな死んじゃってる。
浅田は彼らの仕事を発展的に読み替えていくことで生きてきたわけだけど、
さらにその後続といえば、過去の遺産を食い潰して生きている連中だけでしょ。
そんな連中が集って、何か面白いことがおこるとは到底思えないね。
まぁとっくに「現代」思想ではなくなっている。
要するに、この分野自体が「おわった」わけです。
存続はしていても「おわった」学問。神学みたいなもの。
存続はしていても「おわった」学問。神学みたいなもの。
266 ：考える名無しさん：2006/05/27(土) 01:05:43
ぐろこむから出てる雑誌の編集やってるのってあずまんでしょ（あずまんブログ参照）
もうあずまんは新雑誌に携わってるじゃん
もうあずまんは新雑誌に携わってるじゃん
いちばん誰も読まなそうだ＞グロ雑誌
もろに廃刊競争になりそうだな
雑誌編集なんてあずまんには一番あってない仕事じゃないか
智場は雑誌といえるのか？
なんかまたテロか？ワシントンDC
立てこもってるみたいだな
>>268
> もろに廃刊競争になりそうだな
普通の雑誌の場合は赤字に転落したら廃刊となるが、
こういう思想誌は【最初から】赤字なので
（宣伝と大学左翼教員へのコネクションで埋め合わされる）
いきなり廃刊はない。
> もろに廃刊競争になりそうだな
普通の雑誌の場合は赤字に転落したら廃刊となるが、
こういう思想誌は【最初から】赤字なので
（宣伝と大学左翼教員へのコネクションで埋め合わされる）
いきなり廃刊はない。
しかし、赤字覚悟とはいっても見積もりというものがあるだろう。
それを大幅に下回ったらいきなり廃刊ってこともありうるんじゃないのか？
それを大幅に下回ったらいきなり廃刊ってこともありうるんじゃないのか？
>>270
今までは、金払って定期購読か行けばもらえるかのどっちかだったけど、
ISSNがついて定価800円の表示がついて定型的な奥付もついた。
ついでに、表紙の紙質が光沢紙になって、3月下旬のは
西島大介のコモコモをフィーチャーしたデザインだった。
http://commonsphere.jp/feature/content/nishijima/comocomo.php
組版のクオリティも以前に比べれば上がっているので、
そういう意味では対外的に出せるものにしようという努力はみられる。
今までは、金払って定期購読か行けばもらえるかのどっちかだったけど、
ISSNがついて定価800円の表示がついて定型的な奥付もついた。
ついでに、表紙の紙質が光沢紙になって、3月下旬のは
西島大介のコモコモをフィーチャーしたデザインだった。
http://commonsphere.jp/feature/content/nishijima/comocomo.php
組版のクオリティも以前に比べれば上がっているので、
そういう意味では対外的に出せるものにしようという努力はみられる。
>ISSNがついて定価800円の表示がついて定型的な奥付もついた。
だれもそんなことは気にしとらん。
だれもそんなことは気にしとらん。
>>275
鈴木芳樹さん、子犬としての営業乙彼です！
鈴木芳樹さん、子犬としての営業乙彼です！
岡田斗司夫さんの「オタクは死んだ」とかの発言についてはどうですか？
もうすこし具体的に、SFファンが死んで、アニオタになったからいかんという
ことかな？読んでないがかなり混乱してる印象。「アカデミズムに逃げたオタク」
の「萌え」中心の論は局所的過ぎるために、体裁をなしていない、と鋭く指摘
しながら、岡田さん自身は、その「局所的過ぎる」論にそのまま乗っかって現状
を見てるんですよね。
第１世代のオタクから第３世代のオタクへ、とか萌え中心になったとか。
「局所的」ではなく、それが全体なら、それでピッタリなわけでね。
岡田の議論はピッタリ東（局所的な議論）をなぞっているんですね・・。
大塚康夫の「アニメは死んだ」とかの発言もしかり。じゃ、いつアニメが生きていた
というのか？まさか、自分が作った作品だけが真のアニメだなんて言わないで
ほしいよ。あるいは、宮崎アニメだけが「真のアニメ」か？？
彼は、そもそも「あしたのジョー」さえ認めていなかった。理由は「止め絵が多いから」
だそうな。
しかし、あしたのジョーのような「燃え」こそが、「真のアニメ」（劇画？）だと
主張する人もいるだろう。ここにあるのは、きちんと作品を語らせなかったあるいは
それを語ろうとした人たちに対する弾圧と、あんなものは語るに値しないと
一蹴した世間の（オタク以外の人たちの）責任であろう。
意見が一致しないまま、一部の「権威」が（例えば大塚康夫が！東浩紀が！）
デタラメをぬかす。
もうすこし具体的に、SFファンが死んで、アニオタになったからいかんという
ことかな？読んでないがかなり混乱してる印象。「アカデミズムに逃げたオタク」
の「萌え」中心の論は局所的過ぎるために、体裁をなしていない、と鋭く指摘
しながら、岡田さん自身は、その「局所的過ぎる」論にそのまま乗っかって現状
を見てるんですよね。
第１世代のオタクから第３世代のオタクへ、とか萌え中心になったとか。
「局所的」ではなく、それが全体なら、それでピッタリなわけでね。
岡田の議論はピッタリ東（局所的な議論）をなぞっているんですね・・。
大塚康夫の「アニメは死んだ」とかの発言もしかり。じゃ、いつアニメが生きていた
というのか？まさか、自分が作った作品だけが真のアニメだなんて言わないで
ほしいよ。あるいは、宮崎アニメだけが「真のアニメ」か？？
彼は、そもそも「あしたのジョー」さえ認めていなかった。理由は「止め絵が多いから」
だそうな。
しかし、あしたのジョーのような「燃え」こそが、「真のアニメ」（劇画？）だと
主張する人もいるだろう。ここにあるのは、きちんと作品を語らせなかったあるいは
それを語ろうとした人たちに対する弾圧と、あんなものは語るに値しないと
一蹴した世間の（オタク以外の人たちの）責任であろう。
意見が一致しないまま、一部の「権威」が（例えば大塚康夫が！東浩紀が！）
デタラメをぬかす。
そもそもアニメはまともな文化と見られていないので（今も昔も！！）
「アニメは死んだ」は何千回も繰り返された紋切り型です。
もともと「死んだ」文化であり、いや文化でさえないんだよ！大塚先生！！
お前が創った物は、世間では全く評価されないんだよ！！ゴミクズだと思われてて
その意味で、大塚作品も含めて「アニメは死んだ」というのなら、それは正しい。
しかし、自分の作品だけは別物なわけでしょう？？？？？？
「アニメは死んだ」は何千回も繰り返された紋切り型です。
もともと「死んだ」文化であり、いや文化でさえないんだよ！大塚先生！！
お前が創った物は、世間では全く評価されないんだよ！！ゴミクズだと思われてて
その意味で、大塚作品も含めて「アニメは死んだ」というのなら、それは正しい。
しかし、自分の作品だけは別物なわけでしょう？？？？？？
ネットには何も知らん奴らがあふれかえってるが、それはマスメディアがそのように
ウソをつき、口コミで広まったためだ。たとえば、大塚発言、昔のアニメは絵が
動いてたけどいまは手抜きになって動かなくなった、とか。これ、ホントに信じてる
ひと居るとは思わなかったね。
「カムイ伝」や「エイトマン」や「妖怪人間」や「空手バカ一代」や「サスケ」
や「ガッチャマン」や「メルモちゃん」と比べてごらん！！
よく自分の目で見てみなさい！！！
ウソをつき、口コミで広まったためだ。たとえば、大塚発言、昔のアニメは絵が
動いてたけどいまは手抜きになって動かなくなった、とか。これ、ホントに信じてる
ひと居るとは思わなかったね。
「カムイ伝」や「エイトマン」や「妖怪人間」や「空手バカ一代」や「サスケ」
や「ガッチャマン」や「メルモちゃん」と比べてごらん！！
よく自分の目で見てみなさい！！！
「昔のアニメは絵が動いてた」！？笑わせるな！！！！
「いいアニメーションは何度も見たくなる」「ああこのシーンはいい」「それが
絵画芸術」
そんな作品は具体的になんのことだ？？妖怪人間か？？？？
「いいアニメーションは何度も見たくなる」「ああこのシーンはいい」「それが
絵画芸術」
そんな作品は具体的になんのことだ？？妖怪人間か？？？？
またおまいか
「叩き台です」って言えば、なんでも許されます。
286 ：考える名無しさん：2006/05/27(土) 10:00:00
>>279
鈴木芳樹ってホント気持ち悪いけど、あれ、なんなの？
鈴木芳樹ってホント気持ち悪いけど、あれ、なんなの？
最後の友人、とでも言っておこうか。
東以上に空気が読めないきしょいサブカルライター。現物見ると引く
289 ：考える名無しさん：2006/05/27(土) 10:28:57
540 ：考える名無しさん ：2006/05/21(日) 09:43:08
＞「俺に絡むな」コメントおよびＴＢに年齢制限もうければいいんだよ。「churchillが好きすぎる！」と
＞か喚いてる真性ロリヲタ３５歳も何食わぬ顔でコメントしてたりするんだから。ほうぼうで絶叫
＞しているらしいよそいつ
yskszk？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1138020464/540
＞「俺に絡むな」コメントおよびＴＢに年齢制限もうければいいんだよ。「churchillが好きすぎる！」と
＞か喚いてる真性ロリヲタ３５歳も何食わぬ顔でコメントしてたりするんだから。ほうぼうで絶叫
＞しているらしいよそいつ
yskszk？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1138020464/540
ブログ名を
「仔犬のワンワンタイム」とかに
変えればいいと思う
「仔犬のワンワンタイム」とかに
変えればいいと思う
> 鈴木芳樹
ネットランナーの編集者からニューアカと呼ばれている人か。
＞■[ネットランナー]ニューアカへ告ぐ
＞新潟の地酒をたらふく呑ますから、はやく原稿上げろ！
ttp://d.hatena.ne.jp/kgoutsu/20060522#p3
ネットランナーの編集者からニューアカと呼ばれている人か。
＞■[ネットランナー]ニューアカへ告ぐ
＞新潟の地酒をたらふく呑ますから、はやく原稿上げろ！
ttp://d.hatena.ne.jp/kgoutsu/20060522#p3
そもそも、アニメはコミュニケーションツールであるとか言ったのは岡田さん
自身だもんね。「いいアニメを作らなきゃ」なんて、岡田が言ったためしはない。
もともと「トップを狙え」はそんな岡田思想を具現化したもので、あのような
パロディでヌルく生きていくのがオタクのあり方だ、と提唱していた。
エヴァンゲリオンを作ったときも、そんな難しいあるいは「熱い」作品を作るなんて
恥ずかしい、時代遅れだ、と庵野監督の神経を逆なでしてたじゃないですか。
東風に言うと、「オタク第１世代」にとってアニメとは、ただのシャレでしかなかった
のかな？と疑いたくなるし、この期に及んでアニメの質が下がっただのなんの
笑わせる。
自身だもんね。「いいアニメを作らなきゃ」なんて、岡田が言ったためしはない。
もともと「トップを狙え」はそんな岡田思想を具現化したもので、あのような
パロディでヌルく生きていくのがオタクのあり方だ、と提唱していた。
エヴァンゲリオンを作ったときも、そんな難しいあるいは「熱い」作品を作るなんて
恥ずかしい、時代遅れだ、と庵野監督の神経を逆なでしてたじゃないですか。
東風に言うと、「オタク第１世代」にとってアニメとは、ただのシャレでしかなかった
のかな？と疑いたくなるし、この期に及んでアニメの質が下がっただのなんの
笑わせる。
294 ：考える名無しさん：2006/05/27(土) 19:09:58
http://d.hatena.ne.jp/kgoutsu/20060523
yskszk
『うわ、こちらからもありがとうございます。諸々のトラブルがあって今月の原稿、遅れてしまっていますが、できるだけはやめに仕上げます。』
kgoutsu
『ホントはやく上げてよ。久保田呑みに行きたいんだから。』
ネトランの編集長ってのもいかにもDQNくさいね。
オープンな場で筆者にこんな口の利き方する編集者なんて見たことないよ。
yskszk
『うわ、こちらからもありがとうございます。諸々のトラブルがあって今月の原稿、遅れてしまっていますが、できるだけはやめに仕上げます。』
kgoutsu
『ホントはやく上げてよ。久保田呑みに行きたいんだから。』
ネトランの編集長ってのもいかにもDQNくさいね。
オープンな場で筆者にこんな口の利き方する編集者なんて見たことないよ。
こういうフランクさがカッコイイと思ってるんだろう。あんな雑誌作ってるやつがDQNじゃないわけがない
296 ：考える名無しさん：2006/05/27(土) 19:52:08
第一回
「ネットワーク社会の文化と創造―開かれたコミュニケーションのために」
日時：6月10日（土）午後3時―5時30分
斉藤環，藤幡正樹，宮台真司，浅田彰
会場：ICCギャラリーA （LIVE EVENTはICC4F特設会場）
定員：400名（当日先着順）
入場：無料
もし浅田と宮台と斎藤と北田とチャーリーでシンポジウムやったら、
あずまんはどんな反応するかな？
「ネットワーク社会の文化と創造―開かれたコミュニケーションのために」
日時：6月10日（土）午後3時―5時30分
斉藤環，藤幡正樹，宮台真司，浅田彰
会場：ICCギャラリーA （LIVE EVENTはICC4F特設会場）
定員：400名（当日先着順）
入場：無料
もし浅田と宮台と斎藤と北田とチャーリーでシンポジウムやったら、
あずまんはどんな反応するかな？
拗ねる
宮台・佐藤・北田・鈴木で鼎談をしていたじゃない（『論座』）。
あずまんは未読だと言っていたが（『ユリイカ』インタビューでの発言）。
あずまんは未読だと言っていたが（『ユリイカ』インタビューでの発言）。
300 ：考える名無しさん：2006/05/27(土) 22:15:30
読んでないってわざわざいうあたりがもう拗ね拗ねなわけだが。
しかし最近、彰と宮台は急接近だな
そうかなあ。だって、90年代以来、両者はお互いに意識しながらも、
直接言及せず、距離をとることで論壇勢力のふたつの軸
（批評空間・表象文化論系とサブカル・社会学系）を形成していたわけでしょう。
たとえば前者に属する高橋哲哉、鵜飼哲みたいな人たちと、
後者とが同じ誌面に名前を連ねることなんかなかったじゃない。
それが、去年の対談のみならず、また対談するというのは、
（それがくだらないことは承知しているけれど）論壇勢力図的には
大きな変化だとおもうんだけど。
直接言及せず、距離をとることで論壇勢力のふたつの軸
（批評空間・表象文化論系とサブカル・社会学系）を形成していたわけでしょう。
たとえば前者に属する高橋哲哉、鵜飼哲みたいな人たちと、
後者とが同じ誌面に名前を連ねることなんかなかったじゃない。
それが、去年の対談のみならず、また対談するというのは、
（それがくだらないことは承知しているけれど）論壇勢力図的には
大きな変化だとおもうんだけど。
まあ、それこそあずまんの存在こそが、両者の壁を壊したともいえるかも。
浅田の批評空間でデビューしながら、宮台サブカル社会学に接近していったのだから。
浅田の批評空間でデビューしながら、宮台サブカル社会学に接近していったのだから。
305 ：考える名無しさん：2006/05/27(土) 23:09:22
大きな変化だとしても、はてなでクダ巻いてるの腐れ院生くらいにしか影響ないだろ。
そしてあずまんそのものが壊れて、ふたりの師匠がくっついた、と。
まあでも彰は批評空間・現代思想系の人間の中では、
ずば抜けて現実主義的だし、サブカルにも通じてるから、
サブカル・社会学系とシンポジウムをやってもおかしくないと思う
ずば抜けて現実主義的だし、サブカルにも通じてるから、
サブカル・社会学系とシンポジウムをやってもおかしくないと思う
いずれにせよ東が除け者にされている印象は拭えないな。
だって、呼んだって自分語りしかしないし、ちょっと話が自分のしゃべりたい事から
外れると拗ねるし、いても邪魔になるだけじゃん。
外れると拗ねるし、いても邪魔になるだけじゃん。
それではまるで嫌われ者みたいではないか。
>>309
いや別に勢力が2つしかなかったというわけじゃないよ。
例えば、賛否はあるだろうけど、小林よしのりは重要な勢力だったし、
永井均ら自分哲学系の存在も否定できない。
まあ、だから浅田と宮台の接近がどうこういうのも、
論壇勢力などくだらないという認識を前提とした上での話です。
いや別に勢力が2つしかなかったというわけじゃないよ。
例えば、賛否はあるだろうけど、小林よしのりは重要な勢力だったし、
永井均ら自分哲学系の存在も否定できない。
まあ、だから浅田と宮台の接近がどうこういうのも、
論壇勢力などくだらないという認識を前提とした上での話です。
>>297
これか。
http://www.ntticc.or.jp/About/Press/2006/5/0524_01_j.html
去年の暮れに一度ised特別版をやっているとしても、
このシリーズ企画にあずまん呼ばれてないってのはアレだな。
人間関係いよいよ大丈夫なのかな？
これか。
http://www.ntticc.or.jp/About/Press/2006/5/0524_01_j.html
去年の暮れに一度ised特別版をやっているとしても、
このシリーズ企画にあずまん呼ばれてないってのはアレだな。
人間関係いよいよ大丈夫なのかな？
>>312
浅田はいろんなシンポジウムに誘っているが
何度もあずまんが断っている、というのが事実。
村上隆のイベントで、浅田、岡崎、椹木野衣が集まって
討議したことがあった。
浅田は、スーパーフラットの解釈が異なっていたあずまんに
参加を要請して、これを機会に討議しようと考えたのだけど、
あずまんは断った。
そしてあずまんは「近況」に浅田の発言を捏造してまで
断りを入れる始末。
（原文は『美術手帖』に掲載されているが、浅田は「やっぱりオタクで
怒られるのがいやだからか」などと発言していない）
このように、あずまんは「人間関係」重視であって、異なる意見の人と
公の場で討論することはないのですよ。
討議を望む読者のことは「プロレス好きのレベルの低い人」と蔑むだけのこと。
性格悪いですね。
> こんな心配をするのは、最近あるシンポジウムへの出席を断ったところ、
> 当の出席者のひとり（彼はまさに上記の某誌にも登場している）から「東
> さんが出てこないのは困ったもんだ、やっぱりオタクで怒られるのがいや
> だからか」と攻撃されることがあったからだ。しかし、出席して議論のな
> かで批判されるならともかく、こんな批判は公正だろうか？ これじゃあ、
> 依頼の電話を受けたときから批判されるのが決まっているようなものじゃ
> ないか？ 僕は単純に、そのシンポでは議論は絶対に盛り上がらないと思
> ったから、というか、率直に言えば、出席者たちの人間関係に気をつかっ
> て疲れるのは嫌だと思ったから出席を断っただけだ。それに対してこんな
> 批判をされても、「やっぱり出席しなくてよかった」と思うだけである。
ttp://www.hirokiazuma.com/oldinfos/diary2001.html
浅田はいろんなシンポジウムに誘っているが
何度もあずまんが断っている、というのが事実。
村上隆のイベントで、浅田、岡崎、椹木野衣が集まって
討議したことがあった。
浅田は、スーパーフラットの解釈が異なっていたあずまんに
参加を要請して、これを機会に討議しようと考えたのだけど、
あずまんは断った。
そしてあずまんは「近況」に浅田の発言を捏造してまで
断りを入れる始末。
（原文は『美術手帖』に掲載されているが、浅田は「やっぱりオタクで
怒られるのがいやだからか」などと発言していない）
このように、あずまんは「人間関係」重視であって、異なる意見の人と
公の場で討論することはないのですよ。
討議を望む読者のことは「プロレス好きのレベルの低い人」と蔑むだけのこと。
性格悪いですね。
> こんな心配をするのは、最近あるシンポジウムへの出席を断ったところ、
> 当の出席者のひとり（彼はまさに上記の某誌にも登場している）から「東
> さんが出てこないのは困ったもんだ、やっぱりオタクで怒られるのがいや
> だからか」と攻撃されることがあったからだ。しかし、出席して議論のな
> かで批判されるならともかく、こんな批判は公正だろうか？ これじゃあ、
> 依頼の電話を受けたときから批判されるのが決まっているようなものじゃ
> ないか？ 僕は単純に、そのシンポでは議論は絶対に盛り上がらないと思
> ったから、というか、率直に言えば、出席者たちの人間関係に気をつかっ
> て疲れるのは嫌だと思ったから出席を断っただけだ。それに対してこんな
> 批判をされても、「やっぱり出席しなくてよかった」と思うだけである。
ttp://www.hirokiazuma.com/oldinfos/diary2001.html
浅田は対談相手は基本的に選んできていたが、
最近になって選ばなくなっただけの話では。
21世紀になったら、サイタマですら批評空間に
招かれているしね。
90年代の勢力として313が挙げているような
永井均らの分析哲学系や
佐伯・松原らの西部門下の経済学系とも
距離をとっていた。
あずまんは批評空間が社会学とカルスタを
見下していたことばかり強調するが、
批評空間は他にもいろんな路線と
距離をとっていたというのが事実。
最近になって選ばなくなっただけの話では。
21世紀になったら、サイタマですら批評空間に
招かれているしね。
90年代の勢力として313が挙げているような
永井均らの分析哲学系や
佐伯・松原らの西部門下の経済学系とも
距離をとっていた。
あずまんは批評空間が社会学とカルスタを
見下していたことばかり強調するが、
批評空間は他にもいろんな路線と
距離をとっていたというのが事実。
317 ：考える名無しさん：2006/05/28(日) 02:54:15
またシューマッハーがやった！！
アロンソかわいそう
アロンソかわいそう
新大久保駅の話が妙な盛り上がりを見せてるわけだが
線路落下に詳しい人としてテレビ出たりしないかなぁあずまん
線路落下に詳しい人としてテレビ出たりしないかなぁあずまん
>>315
それって５年も前の話じゃないの？ 最近はどうなの？
それって５年も前の話じゃないの？ 最近はどうなの？
320 ：考える名無しさん：2006/05/28(日) 12:40:15
稲葉にコメント消されてやんのｗ
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20060527
445 ：名無しさん＠社会人：2006/05/28(日) 02:41:39
「今の学生には信じられないだろうが、今の小泉・竹中改革は政治思想的には90年代初めのサヨクが生み出したシミン主義のなれの果てなんだ。」
そーなんだよな。どこのアホがアメリカのイデオロギーだとか
小泉支持層はノータリンとか、ぬけぬけとぬかせるんだろ
446 ：名無しさん＠社会人：2006/05/28(日) 08:07:11
[コメントを書く] # 比ヤング
＞多くは結構なご託並べてた「リベラル」に
＞裏切られてウヨク化してきた
騙された（あるいは、勝手に期待して）裏切ら
れて一つ賢くなった結果ということなんだから。
結構なことじゃないんでしょうかね
前と変わらず騙し続けようという方も一部には
いらっしゃるんでしょうが
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20060527
445 ：名無しさん＠社会人：2006/05/28(日) 02:41:39
「今の学生には信じられないだろうが、今の小泉・竹中改革は政治思想的には90年代初めのサヨクが生み出したシミン主義のなれの果てなんだ。」
そーなんだよな。どこのアホがアメリカのイデオロギーだとか
小泉支持層はノータリンとか、ぬけぬけとぬかせるんだろ
446 ：名無しさん＠社会人：2006/05/28(日) 08:07:11
[コメントを書く] # 比ヤング
＞多くは結構なご託並べてた「リベラル」に
＞裏切られてウヨク化してきた
騙された（あるいは、勝手に期待して）裏切ら
れて一つ賢くなった結果ということなんだから。
結構なことじゃないんでしょうかね
前と変わらず騙し続けようという方も一部には
いらっしゃるんでしょうが
321 ：考える名無しさん：2006/05/28(日) 12:45:06
いちいち反応してくれるピエさんに比べて何と非常な奴なんだ、稲葉は。
あずまんの線路落下はどんなに捏ね繰り回しても美談にならない線路落下
323 ：考える名無しさん：2006/05/28(日) 15:43:58
もう一度探し出したぞ。何を？大きな物語を。それは
チャーリーのロンダリング。
チャーリーのロンダリング。
こんなクソスレは書き込みテストしてやる
325 ：考える名無しさん：2006/05/28(日) 15:44:27
ピエさん。
フマ批評じゃなくて
やることあるでしょ。
新雑誌創刊の流行なんだし、
三十代の若手批評家・編集者
に喝を入れてやってくださいよ
フマ批評じゃなくて
やることあるでしょ。
新雑誌創刊の流行なんだし、
三十代の若手批評家・編集者
に喝を入れてやってくださいよ
327 ：考える名無しさん：2006/05/29(月) 05:10:08
Ｘ－ＭＥＮ３
楽しみだぁーーー！！！
楽しみだぁーーー！！！
4 ：名無しさん＠６周年：2006/05/29(月) 03:37:14 ID:jR5Y+IkN0
東浩紀のブログより
http://www.hirokiazuma.com/blog/
>もし現行の著作権法が100万人もの人間を
>いつでも犯罪者にすることができるようなものなのであれば
>そんなのは法律のほうが間違っているに決まっています。
情報流出が問題となっているファイル交換ソフト「ウィニー」を利用している
パソコンは現在、５０万台以上に達することが、ネットワークセキュリティー会社
「ネットエージェント」（東京都墨田区）の調査でわかった。
この２年間で倍増しており、今年２月以降、個人情報などの流出が相次いで
表面化した後も、利用者は増加傾向にあるという。同社などは、興味本位に
ファイル交換ソフトに手を出す人が多いのではないかと見て、注意を呼びかけている。
ウィニーを介した情報流出は止まらず、今年４月以降だけで〈１〉皇太子ご夫妻の
大阪訪問時の視察経路〈２〉九州電力の原子力発電所業務資料――などの流出が
表面化。関係者は、被害を防止するにはウィニー使用をやめるしかないと指摘している。
同社は４～５月、独自の検知システムを使ってウィニー使用状況を調査。その結果、
４月１６日にウィニーを利用したパソコンの数が過去最高の５３万３８５８を記録。
最も少ない５月４日でも３９万５３３９に達し、平均は約４６万５３００だった。
同社が２００４年５月に調査をした際には、利用数は２７万５１３３で、約２倍に
増えたことになる。
また同社によると、今年２月時点の利用数は、平日で約３０万、休日で約４０～５０万で、
情報流出が社会問題化した後も利用者は増えていることになる。同社のシステムで
検知するのは使用数だけで、利用者までは特定しないという。
東浩紀のブログより
http://www.hirokiazuma.com/blog/
>もし現行の著作権法が100万人もの人間を
>いつでも犯罪者にすることができるようなものなのであれば
>そんなのは法律のほうが間違っているに決まっています。
情報流出が問題となっているファイル交換ソフト「ウィニー」を利用している
パソコンは現在、５０万台以上に達することが、ネットワークセキュリティー会社
「ネットエージェント」（東京都墨田区）の調査でわかった。
この２年間で倍増しており、今年２月以降、個人情報などの流出が相次いで
表面化した後も、利用者は増加傾向にあるという。同社などは、興味本位に
ファイル交換ソフトに手を出す人が多いのではないかと見て、注意を呼びかけている。
ウィニーを介した情報流出は止まらず、今年４月以降だけで〈１〉皇太子ご夫妻の
大阪訪問時の視察経路〈２〉九州電力の原子力発電所業務資料――などの流出が
表面化。関係者は、被害を防止するにはウィニー使用をやめるしかないと指摘している。
同社は４～５月、独自の検知システムを使ってウィニー使用状況を調査。その結果、
４月１６日にウィニーを利用したパソコンの数が過去最高の５３万３８５８を記録。
最も少ない５月４日でも３９万５３３９に達し、平均は約４６万５３００だった。
同社が２００４年５月に調査をした際には、利用数は２７万５１３３で、約２倍に
増えたことになる。
また同社によると、今年２月時点の利用数は、平日で約３０万、休日で約４０～５０万で、
情報流出が社会問題化した後も利用者は増えていることになる。同社のシステムで
検知するのは使用数だけで、利用者までは特定しないという。
あずまんのウィニーはきれいなウィニー
あずまんの犯罪はきれいな犯罪
you tubeってすごいことなってるが犯罪なのか？
日本語でおｋ
333 ：考える名無しさん：2006/05/29(月) 17:15:56
650 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/05/21(日) 01:02:58
夫馬さんがあばれてますｗｗｗ
貴方は夫馬さん？ 良いデフレですか？ それとも、アメリカ人はウォル
マートで買い物が出来てみんなハッピーですか、そうですか？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1143959773/901
田中秀臣先生の学問的誠実を考える会
1 ：夫馬です ：2006/05/17(水) 19:53:55
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1147863235/
夫馬さんがあばれてますｗｗｗ
貴方は夫馬さん？ 良いデフレですか？ それとも、アメリカ人はウォル
マートで買い物が出来てみんなハッピーですか、そうですか？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1143959773/901
田中秀臣先生の学問的誠実を考える会
1 ：夫馬です ：2006/05/17(水) 19:53:55
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1147863235/
やっぱり情報技術って、秘匿するよりも
（むりやり）オープン化することの方に向いてるな。
（むりやり）オープン化することの方に向いてるな。
あずまんのオープン化には笑った
いかんよ、間違ってオーブンに入れては。
東は「降りる自由」ってことを言ってる
単純にオープンって言うのは馬鹿だな
単純にオープンって言うのは馬鹿だな
いかんよ、間違って線路に降りては。
「降りた」ほうが盛り上がるだろ？
泥酔すると降りたくもなるのです。
そう考えると、やはり単純にオープンって言えないな。
東はシラフで「降りる」のが２ちゃんウケしないんじゃないのか？
もっとベタに「降りて」欲しい
そうなりゃ２ちゃんのヒーローになれるのにな
おしい！
もっとベタに「降りて」欲しい
そうなりゃ２ちゃんのヒーローになれるのにな
おしい！
先ずは動モポ２から降りよう。
もう降りてるかも
もう降りてるかも
美青年あずまんのおまんこペロペロ
ただでさえ著作の出版のないところに、ブログも停止になったので、
スレの燃料が不足していますよ。
だれかなにか投下してください。
スレの燃料が不足していますよ。
だれかなにか投下してください。
今月はサイタマの文庫本の解説を発表しているのだから
あずまんにしては普段の数倍働いたことになります
（書いたのは先月だろうが）
しかし、ああいう解説を恥ずかしげもなく書けるあずまんの
自己愛はすごい。
読むと赤面するよ。
ちなみにサイタマは今週のAERAで、
ホテルで福田和也と村上春樹について対談して、
ワインを一緒に飲んでおります。
（ワインを乾杯している写真が載っているんだよぉ！）
いい商売であります。
あずまんにしては普段の数倍働いたことになります
（書いたのは先月だろうが）
しかし、ああいう解説を恥ずかしげもなく書けるあずまんの
自己愛はすごい。
読むと赤面するよ。
ちなみにサイタマは今週のAERAで、
ホテルで福田和也と村上春樹について対談して、
ワインを一緒に飲んでおります。
（ワインを乾杯している写真が載っているんだよぉ！）
いい商売であります。
あずまんの順列都市はいつの間にか増刷してるきれいな順列都市
イーガンについてちょろっと書いて
ちょろっと語っただけで
理解者気取りなのは
さすがあずまんだと思った。
ちょろっと語っただけで
理解者気取りなのは
さすがあずまんだと思った。
>>346
そりゃ、じゅんじゅん先生怒るわ
そりゃ、じゅんじゅん先生怒るわ
> ちなみにサイタマは今週のAERAで、
> ホテルで福田和也と村上春樹について対談して、
> ワインを一緒に飲んでおります。
> （ワインを乾杯している写真が載っているんだよぉ！）
> いい商売であります。
猫猫先生、怒りのあまり発狂しないだろうか。
あまりにも彼の怒りを駆り立てる要素が
揃いまくっている。
> ホテルで福田和也と村上春樹について対談して、
> ワインを一緒に飲んでおります。
> （ワインを乾杯している写真が載っているんだよぉ！）
> いい商売であります。
猫猫先生、怒りのあまり発狂しないだろうか。
あまりにも彼の怒りを駆り立てる要素が
揃いまくっている。
環先生の髪型がイケメン中年風髪型
353 ：考える名無しさん：2006/05/30(火) 15:17:26
やっぱ夫馬は凄いよ、ほとんど伝説の領域に達してるw
でも、やっぱスレ違い
354 ：考える名無しさん：2006/05/30(火) 15:18:30
高原基彰blog
http://takahara.cocolog-nifty.com/blog/2006/05/20011997_7a60.html
政府は、経済分野で人的資源を開発するだけでなく、人々がより
柔軟な対応ができるよう、法律や税制の柔軟性を高めなかればなら
ない。たとえば、終身雇用が望めなくなり、職を渡り歩いたり、失
業したり、自営業に転じたり、はては外国に移住せざるをえなくな
ると分かっているのなら、税当局は、それによって不利な扱いを受
ける人が出ないようにすべきである。また地位や場所が変わっても
年金や社会保障の受給資格が不利にならない仕組みが必要である。
抵抗は特定集団の特権を他の集団の犠牲によって擁護することに
ほかならない。つまり、雇用形態が固まっていない若者や女性を犠
牲にして、既存産業でフルタイムの仕事を持つ中年男性の擁護し、
移民を犠牲にして定住者を擁護し、第三世界を犠牲にして先進国を
擁護することになる。
東を批判したければ、ちゃんと理論に沿って批判すれば良い
こんなメタコミュニケーションが不毛だからこそ東はブログを閉鎖したんだろう
こんなメタコミュニケーションが不毛だからこそ東はブログを閉鎖したんだろう
>>354
労働者同士の対立を煽っちゃうのはどうかの。
3万人自殺時代の主たる被害者は中高年だって言うじゃない。
すべての労働力の"非定住化"、ありていにいえば、
すべての労賃の第三世界水準化が、資本流動の目指す先だろう。
公平さというのはときに、低水準移行への口実だからな～。
労働者同士の対立を煽っちゃうのはどうかの。
3万人自殺時代の主たる被害者は中高年だって言うじゃない。
すべての労働力の"非定住化"、ありていにいえば、
すべての労賃の第三世界水準化が、資本流動の目指す先だろう。
公平さというのはときに、低水準移行への口実だからな～。
政治から降りろ！スレ違いだ、ってのが東のメッセージ
線路へ降りろ！の間違いだろう
まともに批判しても東のほうが「悪口」とかほざくもんだから、
周囲にまともに批判しようという空気がなくなったんのが実際
だけどな。で結局、あまり呼ばれなくなったと。
人格に問題があると後々まで苦労するね。
周囲にまともに批判しようという空気がなくなったんのが実際
だけどな。で結局、あまり呼ばれなくなったと。
人格に問題があると後々まで苦労するね。
だから、まともじゃないんだよ理論的じゃないもんw
人格や態度問題など、入り口にしか過ぎないだろう
そこで終始して、そのさきに行かないのは不幸なことだよ
そこで終始して、そのさきに行かないのは不幸なことだよ
まあ理論が先人の延長線上にしかなくて
性格問題を吹き飛ばすほどの魅力には欠けている
といった憾みはあるけど
その意味で情報自由論は惜しかった
あれを展開していけば相当オリジナルな仕事になったと思う
性格問題を吹き飛ばすほどの魅力には欠けている
といった憾みはあるけど
その意味で情報自由論は惜しかった
あれを展開していけば相当オリジナルな仕事になったと思う
理論的な批判なら大歓迎だよw
あずまんの性格はきれいな性格
あずまんに理論ってのも、今までの仕事ぶりからしても、
あまり似つかわしくないが
あまり似つかわしくないが
>こんなメタコミュニケーションが不毛だからこそ東はブログを閉鎖したんだろう
もっとも不毛だったのは東のコミュニケーションスキルじゃねーの？
もっとも不毛だったのは東のコミュニケーションスキルじゃねーの？
前期：『存在論的～』 未決定な課題がいくつか残るもののデリダ論としてやはり秀逸。
後期：『動物～』 図式的で乱暴な整理。中心理論はポモのスタンダード・セオリーを忠実になぞってる。
末期？：『情報自由論』 レッシグ+フーコーのナイスマッチで情報社会をうまく現代思想の射程にスコープできた・・・筈だった。
こんな印象ですお。
後期：『動物～』 図式的で乱暴な整理。中心理論はポモのスタンダード・セオリーを忠実になぞってる。
末期？：『情報自由論』 レッシグ+フーコーのナイスマッチで情報社会をうまく現代思想の射程にスコープできた・・・筈だった。
こんな印象ですお。
あずまんの全盛期は存在論的、郵便的まででFA？
いまの東が最も東らしい東。
だからいまが全盛期。
だからいまが全盛期。
それでは存在論的～が、まぐれみたいではないか。
あずまんのまぐれはきれいなまぐれ
思考停止
あずまんのきまぐれはれいなまぐれ
あずまんの末期はきれいな末期
まっきというか、まつご。
理論的っていうけどさあ、みんなそんなに理論が欲しいわけ？
理論といえば萱野稔人だろう。期待の新人だ。
あずまんから理論を抜いたら脂肪しか残らないのではないか
既に脂肪しか残ってないですが、それが何か
あずまんの脂肪は権力者の脂肪
＞理論的っていうけどさあ、みんなそんなに理論が欲しいわけ？
あずまん本人が、これからは理論だ、他の批評家は近視眼的過ぎる、
僕は僕の得意とする理論的方法を僕なりに追求します（「僕」の多用はデフォ）
と宣言していたんじゃないの。
あずまん本人が、これからは理論だ、他の批評家は近視眼的過ぎる、
僕は僕の得意とする理論的方法を僕なりに追求します（「僕」の多用はデフォ）
と宣言していたんじゃないの。
理論を眺めるのは楽しいぞ
思想誌：創刊ブーム 「批評空間」終刊の空白埋める？
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/gakugei/news/20060526dde013040010000c.html
あずまんと北田の新雑誌って、今更出すだけの隙間ってあるの？
あずまんの仕事予告はたいてい法螺だから、創刊されるとは
信じていないけど。
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/gakugei/news/20060526dde013040010000c.html
あずまんと北田の新雑誌って、今更出すだけの隙間ってあるの？
あずまんの仕事予告はたいてい法螺だから、創刊されるとは
信じていないけど。
>>381
宣言だけなのもデフォ
宣言だけなのもデフォ
>>383
批評空間チルドレンなのはともかくとして
こういう「左」の人たちって
インターネットで活動している人が
ほとんどいないね。
どうせ赤字で雑誌を発行するくらいなら
ネットで活動した方がいいのに、と
思わなくない。
批評空間チルドレンなのはともかくとして
こういう「左」の人たちって
インターネットで活動している人が
ほとんどいないね。
どうせ赤字で雑誌を発行するくらいなら
ネットで活動した方がいいのに、と
思わなくない。
ネットで活動はウヨクの独擅場だからじゃない？
学会誌などには劣るものの、
活字化された論文は業績に書けるが
ネットでいくら文章を書いても業績にはならない。
活字化された論文は業績に書けるが
ネットでいくら文章を書いても業績にはならない。
グロコムという隔離された世界では学会の常識など通用しない。
389 ：考える名無しさん：2006/05/31(水) 12:12:58
東浩紀ジャーナルよんだけど、いつもと同じnyとmixiの話。
特に読む必要ないと思う
特に読む必要ないと思う
萱野さんが好き
萱野って左翼なのにイケメンだよな。
そう。萱野さんがいいよ、すごく。
萱野さんに比べたらあずまんは携帯ストラップ並
萱野さん＞＞＞越えられない壁＞＞＞北田＞＞＞ずま
萱野さん＞＞＞越えられない壁＞＞＞北田＞＞＞ずま
＝特任研究員 ＝助教授 ＝副所長
＝特任研究員 ＝助教授 ＝副所長
,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
il}jﾘﾘ州j ｀ヾkﾘﾄ州}ili
!jliﾘ州ｿ ,z=;- ヽヾjﾐii}
Y{ ヾﾘ ｒｯｭ, ,z.|ﾘ
ﾉﾊ i! .:: '´,; !､ i
ｿj｀ :::.:. ／'_';=;ｨ / jヽ.
ノ 丶 :..:. j ;'ゝ-' j' / /
,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ / 'ー 、
` ー'| / }
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397 ：考える名無しさん：2006/05/31(水) 14:40:04
ドイツと２－２・・・、
こりゃ本大会がタノシミになってきたぞぃ！！
ワクワクテカテカ
こりゃ本大会がタノシミになってきたぞぃ！！
ワクワクテカテカ
サッカーなんて下賎の娯楽をこの神聖なスレに持ち込まないでください
あずまんの娯楽はきれいなエロゲ
サッカーそのものじゃなくて
サッカー周辺の暴れる人々は
チャーリーの研究対象（＝飯の種）だな。
関係ないが、ﾁｬｰﾘｰはテレビをまったく見ずに
ネットばかりやっているから
（あと若者調査もしているか）
なんかニッポンについて妙なイメージを持っているような。
サッカー周辺の暴れる人々は
チャーリーの研究対象（＝飯の種）だな。
関係ないが、ﾁｬｰﾘｰはテレビをまったく見ずに
ネットばかりやっているから
（あと若者調査もしているか）
なんかニッポンについて妙なイメージを持っているような。
チャーリーなんて下等な人間の話をこの神聖なスレに持ち込まないでください
真性なスレだぜまったく
>>402
あずまん本人は真性？ 仮性？
あずまん本人は真性？ 仮性？
ワールドカップが終わって数日もすれば
動ポモ２の発売日（予定）ですよ。
みんな楽しみにしていましょう(´∀`)
動ポモ２の発売日（予定）ですよ。
みんな楽しみにしていましょう(´∀`)
あずまんっていまなにやってんの？
あずまんなら副所長室でエロゲやってるよ
エロゲやってるんだから静かにしてよね
MXもWinnyも使えなくなったことだし
あずまんもちゃんと正規ルートで
エロゲを買うようになったのだろうか。
代金を経費に含めていたら笑うねｗ
あずまんもちゃんと正規ルートで
エロゲを買うようになったのだろうか。
代金を経費に含めていたら笑うねｗ
もちろん欠くべからざる研究資料として経費で購入してますが、何か問題でも？
評論誌ばっかり増えてどうすんだろ？
百害あって一理もないと思うんだが
百害あって一理もないと思うんだが
あずまんの害はきれいな害
412 ：考える名無しさん：2006/05/31(水) 18:58:26
メリットはある。
▽首都圏に1000人ほどいる現代思想マニア：
オカズや酒のつまみが増える。
具体例（波状言論）
> 北田：なるほど。僕は当時、夜寝酒を飲みながら浅田さんと柄谷さんが
> 絡んでいる（批評空間の）座談会を読むのが習慣だったんですが（笑）、
> 確かにあのころから妙に酒が不味くなりはじめた（笑）。
▽思想系大学教員（執筆候補は全国に30人くらい？）：
小遣い稼ぎ、一応思想誌に執筆しているというアリバイ作り、編集者の確保に。
▽首都圏に1000人ほどいる現代思想マニア：
オカズや酒のつまみが増える。
具体例（波状言論）
> 北田：なるほど。僕は当時、夜寝酒を飲みながら浅田さんと柄谷さんが
> 絡んでいる（批評空間の）座談会を読むのが習慣だったんですが（笑）、
> 確かにあのころから妙に酒が不味くなりはじめた（笑）。
▽思想系大学教員（執筆候補は全国に30人くらい？）：
小遣い稼ぎ、一応思想誌に執筆しているというアリバイ作り、編集者の確保に。
413 ：東スレ向上委員会：2006/05/31(水) 20:06:10
本気で東をやっつけたかったら理論でやるしかない
２ちゃんというメタコミュニケーションの理論を２ちゃん的に展開すれば？
できないなら東の勝ちだろう
２ちゃんというメタコミュニケーションの理論を２ちゃん的に展開すれば？
できないなら東の勝ちだろう
>>408
> MXもWinnyも使えなくなったことだし
ウィニー利用５０万台以上、問題化の後も増加
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20060529it01.htm
> MXもWinnyも使えなくなったことだし
ウィニー利用５０万台以上、問題化の後も増加
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20060529it01.htm
あずまんの勝利はきれいな勝利
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j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
il}jﾘﾘ州j ｀ヾkﾘﾄ州}ili
!jliﾘ州ｿ ,z=;- ヽヾjﾐii}
Y{ ヾﾘ ｒｯｭ, ,z.|ﾘ
ﾉﾊ i! .:: '´,; !､ i nyマンセー
ｿj｀ :::.:. ／'_';=;ｨ / jヽ.
ノ 丶 :..:. j ;'ゝ-' j' / /
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` ー'| / }
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ﾉﾊ i! .:: '´,; !､ i nyマンセー
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ノ 丶 :..:. j ;'ゝ-' j' / /
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417 ：東スレ向上委員会：2006/05/31(水) 20:17:05
あずまんは最近発刊された雑誌には寄稿してないの？グロ雑誌以外で
419 ：考える名無しさん：2006/05/31(水) 20:37:55
あずまんは来年あたりから、浅田を意識して書かなくなると予想。
もう書かなくなってるし
東に勝っても実際意味ないけどw
422 ：東スレ向上委員会：2006/05/31(水) 21:06:21
fjあたりでむかし「ケンカ上等！ かかってこいよ」って
息巻いていた厨を思い出した。ガキの発想だよな。
息巻いていた厨を思い出した。ガキの発想だよな。
424 ：東スレ向上委員会：2006/05/31(水) 21:21:50
じゃあ、大人の発想を見せてみろw
結局、理論的にならざるを得ないはずだが？
結局、理論的にならざるを得ないはずだが？
>>421
相手しちゃダメでしょ？
相手しちゃダメでしょ？
対話好きなあずまんが対話で理論的に語ったことって、今までにあったかしら？
427 ：東スレ向上委員会：2006/05/31(水) 21:38:17
逃げたかw
SFヲタってその程度だ！このスレに来るな！
って書いたら連投が始まるんだよなw
SFヲタってその程度だ！このスレに来るな！
って書いたら連投が始まるんだよなw
まあ自分でネタを振ってみたらいいんじゃないの＞委員長。
あずまん自体が理論的仕事から遠ざかってるので、
批判側も賞賛側もやりにくいといった空気は感じる。
あずまん自体が理論的仕事から遠ざかってるので、
批判側も賞賛側もやりにくいといった空気は感じる。
浅田が山形にいっちゃもんつけられて「それは低能東のパラフレーズだから
俺に文句言われてもな」とか言ってたことがあったな。
俺に文句言われてもな」とか言ってたことがあったな。
「向上委員会」：ＮＧワード推奨 > all
431 ：東スレ向上委員会：2006/05/31(水) 21:47:10
だから理論、理論って何なんだよ。
そんなに理論が欲しいのか？
ネグりでもカラタニでも読んどけよ。
あずまんに何を期待してるんだよ。
そんなに理論が欲しいのか？
ネグりでもカラタニでも読んどけよ。
あずまんに何を期待してるんだよ。
動ポモ２発売って何か新しい発見でもあったんですか。
434 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 01:55:08
漏れって、ハンサムだな・・・。。。
435 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 03:30:04
あずまんには負けるけど。
あずまんの顔は変だよ。しかもデブだし
437 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 05:56:33
この前鼻毛を抜いたら白髪だった。。まだ３２才なのに！！オヤジにだって殴られた事ないのに！！
樫村愛子が、
ポスト構造主義に基づいた社会学は、
早晩お手上げになるだろうって言ってたが、
まさにそれを地でいくような展開。あずまん・・・好きだったのに・・
ポスト構造主義に基づいた社会学は、
早晩お手上げになるだろうって言ってたが、
まさにそれを地でいくような展開。あずまん・・・好きだったのに・・
オヤジに殴られる前にオヤジになる、これが鉄則。
月刊ちくま 6月号
『ウェブ進化論』のさきにあるもの｜東浩紀
ttp://www.chikumashobo.co.jp/w_chikuma.html
あずまんって本当に扱っている題材が少ないな。
サイタマの10分の１くらいじゃない。
『ウェブ進化論』のさきにあるもの｜東浩紀
ttp://www.chikumashobo.co.jp/w_chikuma.html
あずまんって本当に扱っている題材が少ないな。
サイタマの10分の１くらいじゃない。
だから時代は萱野さんなんだってば。
萱野さんに期待！
萱野さんに期待！
あずまんのあつかっている題材は、
サイタマの10分の１
宮Dの100分の1
彰の1000分の1
サイタマの10分の１
宮Dの100分の1
彰の1000分の1
カラタニの3倍
ずまは守備範囲も許容範囲も狭いな
446 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 15:45:56
でも、ケツの穴はデカイ。
447 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 18:02:34
,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
il}jﾘﾘ州j ｀ヾkﾘﾄ州}ili
!jliﾘ州ｿ ,z=;- ヽヾjﾐii}
Y{ ヾﾘ ｒｯｭ, ,z.|ﾘ
ﾉﾊ i! .:: '´,; !､ i winnyでエロゲーぶっこ抜き！！！
ｿj｀ :::.:. ／'_';=;ｨ / jヽ.
ノ 丶 :..:. j ;'ゝ-' j' / /
,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ / 'ー 、
` ー'| / }
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j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
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Y{ ヾﾘ ｒｯｭ, ,z.|ﾘ
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ノ 丶 :..:. j ;'ゝ-' j' / /
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` ー'| / }
448 ：東スレ向上委員会：2006/06/01(木) 20:15:43
ちょっと理論のネタ振るか
元々ポストモダニズムと社会学って相性は悪い、社会学は良くて構造主義＝システム論になるが
ポストモダニズムは構造主義＝システム論に批判的、そもそも構造＝システムの成立根拠を
方法的懐疑に晒す理論なんだよ
元々ポストモダニズムと社会学って相性は悪い、社会学は良くて構造主義＝システム論になるが
ポストモダニズムは構造主義＝システム論に批判的、そもそも構造＝システムの成立根拠を
方法的懐疑に晒す理論なんだよ
449 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 20:26:38
ほうほう
450 ：東スレ向上委員会：2006/06/01(木) 20:28:38
>>449
俺ってNGワードじゃないの？w
俺ってNGワードじゃないの？w
そういう考えもあるよね
452 ：東スレ向上委員会：2006/06/01(木) 20:41:32
違う考え方が知りたいんだけど
書けなければ、いいよw
書けなければ、いいよw
453 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 21:03:05
＞社会学は良くて構造主義＝システム論になるが
社会学徒だが、
ここの意味がわからん。ｋｗｓｋ
社会学徒だが、
ここの意味がわからん。ｋｗｓｋ
454 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 21:05:35
書けなければ、いいよw
455 ：東スレ向上委員会：2006/06/01(木) 21:07:32
>>453
レヴィストロース（ドュルケーム系の社会学者だよ）、ルーマンを参照されたし
レヴィストロース（ドュルケーム系の社会学者だよ）、ルーマンを参照されたし
456 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 21:11:25
>>455
一般的には社会学とポストモダンの相性が悪いのは、
歴史的問題として語るほうが手っ取り早いと思うが。
なぜ>>448のような危うい仮説を使うのかがワカラン。
社会学に無知なのではないかという疑惑を持った。
一般的には社会学とポストモダンの相性が悪いのは、
歴史的問題として語るほうが手っ取り早いと思うが。
なぜ>>448のような危うい仮説を使うのかがワカラン。
社会学に無知なのではないかという疑惑を持った。
ポモ厨は他の学問分野への劣等感が強いせいか、
すぐ相性だの優劣だの言い出すからなあ。
すぐ相性だの優劣だの言い出すからなあ。
458 ：考える名無しさん：2006/06/01(木) 21:18:44
ルーマンなんて新カント派が理論家ぶってるだけなんだよ。
ハーバーマスとの内輪の論争に騙されてはダメだ。
そんなものをありががってるから社会学はダメなんだ。
ルーマンなんてやってる奴はそもそも見込みがない。
デリダしかない。
最初からデリダしかなかったんだよ、諸君。
程度の低いポストモダン理解はやめてくれ。
本当にこのバカはどうしようもない。
ハーバーマスとの内輪の論争に騙されてはダメだ。
そんなものをありががってるから社会学はダメなんだ。
ルーマンなんてやってる奴はそもそも見込みがない。
デリダしかない。
最初からデリダしかなかったんだよ、諸君。
程度の低いポストモダン理解はやめてくれ。
本当にこのバカはどうしようもない。
459 ：東スレ向上委員会：2006/06/01(木) 21:26:09
>>456
> 歴史的問題として語るほうが手っ取り早いと思うが。
もちろん同意、しかし逆の意味で>>458が
>ルーマンなんて新カント派が理論家ぶってるだけなんだよ。
ハーバーマスとの内輪の論争に騙されてはダメだ。
このとうりだ
> 歴史的問題として語るほうが手っ取り早いと思うが。
もちろん同意、しかし逆の意味で>>458が
>ルーマンなんて新カント派が理論家ぶってるだけなんだよ。
ハーバーマスとの内輪の論争に騙されてはダメだ。
このとうりだ
哲学の役目は概念の創造だというのは
哲学は芸術だということかな？
哲学は芸術だということかな？
アニメです
このとうりだ
東浩紀ジャーナルの要約：
＊GoogleとWinnyは「共有と検索」の思想に基づいている
＊他方、同じWeb2.0としてくくられているが、mixiは非公開なので
Googleなどの動きとは異なる。
おしまい（本当にこれぐらいしかかかれていないのだ）
※読者全員が「Web進化論」を読了していることを前提にして説明を省いた文章はやめましょう。
同じ号の山形浩生：
＊Googleで体系型から情報検索方の知性に移行するかもしれないけど
問題点がいろいろあるよね。
たぶん山形が自分のサイトであずまんに絡むことが予想される。
＊GoogleとWinnyは「共有と検索」の思想に基づいている
＊他方、同じWeb2.0としてくくられているが、mixiは非公開なので
Googleなどの動きとは異なる。
おしまい（本当にこれぐらいしかかかれていないのだ）
※読者全員が「Web進化論」を読了していることを前提にして説明を省いた文章はやめましょう。
同じ号の山形浩生：
＊Googleで体系型から情報検索方の知性に移行するかもしれないけど
問題点がいろいろあるよね。
たぶん山形が自分のサイトであずまんに絡むことが予想される。
>>463
>※読者全員が「Web進化論」を読了していることを前提にして説明を省いた文章はやめましょう。
岩井教授に自分の著書を読むことを当然のこととして要求するような男が
読者にその程度のことを要求しないわけがない。ま、一種のキチガイだから
>※読者全員が「Web進化論」を読了していることを前提にして説明を省いた文章はやめましょう。
岩井教授に自分の著書を読むことを当然のこととして要求するような男が
読者にその程度のことを要求しないわけがない。ま、一種のキチガイだから
> 岩井教授に自分の著書を読むことを当然のこととして要求するような男
途中まで読んだと岩井は述べていたけど、
もし最後まで読んだ上で「岩井＝否定神学＝20世紀の典型的な罠」説を
否定されていたらどうだったんだろうか。
あずまんのダメージはさらに大きくなったはずですけども。
どちらにせよ岩井は鼎談で、貨幣論はあずまんが読んだような本じゃないですよ、と
あずまん説を全否定していたんだけど。
あの鼎談が珍しかったのは、岩井があずまんの気分なんてまったく考慮してなかった
点にあるような。
波状言論などを読むとわかるように、あずまんの話し相手は
非常に気を遣ってしゃべる必要がある。
大澤なんかも自説と異なるときでも、かなりやんわりと話している。
途中まで読んだと岩井は述べていたけど、
もし最後まで読んだ上で「岩井＝否定神学＝20世紀の典型的な罠」説を
否定されていたらどうだったんだろうか。
あずまんのダメージはさらに大きくなったはずですけども。
どちらにせよ岩井は鼎談で、貨幣論はあずまんが読んだような本じゃないですよ、と
あずまん説を全否定していたんだけど。
あの鼎談が珍しかったのは、岩井があずまんの気分なんてまったく考慮してなかった
点にあるような。
波状言論などを読むとわかるように、あずまんの話し相手は
非常に気を遣ってしゃべる必要がある。
大澤なんかも自説と異なるときでも、かなりやんわりと話している。
＞岩井があずまんの気分なんてまったく考慮してなかった
そりゃ東大経済学部教授だからな。一般むけの書物も書いてはいるが、
本来はガチの学者。
いかがわしいグロコムでエロゲを語る福所長なんぞ、
作家程度にしか思っていないだろう。
そりゃ東大経済学部教授だからな。一般むけの書物も書いてはいるが、
本来はガチの学者。
いかがわしいグロコムでエロゲを語る福所長なんぞ、
作家程度にしか思っていないだろう。
だとしたらﾏｻﾁﾝ
あずまんってアスペルガーだと思うんだがどうだろう。
ウスラバカーじゃなくてか。
岩井に関しては「ポストモダニズムの同志」って意識が東にはあったと思うよ
裏切られたって思ったのかな？
裏切られたって思ったのかな？
471 ：考える名無しさん：2006/06/02(金) 21:22:42
インコミ座談会が始まる前のあずまんの脳内
あずまん：僕の『存在論的、郵便的』をお読みいただけましたか？
岩井：はい、最初に読んだときに物凄いショックを受け、以来自分の理論を全面的に
再検討しなければいけないと考えているのですが、未だにそれができていないのです。
あずまん：ええ、そこで今日は安富さんと鈴木健さんと一緒に、『貨幣論』
のどこを見なおす必要があるのかを討議しようと思い、このような座談会を企画したのです。
岩井：それはよい機会を設けていただきありがとうございます。
あずまん：僕の『存在論的、郵便的』をお読みいただけましたか？
岩井：はい、最初に読んだときに物凄いショックを受け、以来自分の理論を全面的に
再検討しなければいけないと考えているのですが、未だにそれができていないのです。
あずまん：ええ、そこで今日は安富さんと鈴木健さんと一緒に、『貨幣論』
のどこを見なおす必要があるのかを討議しようと思い、このような座談会を企画したのです。
岩井：それはよい機会を設けていただきありがとうございます。
まあ、岩井に限らず柄谷も浅田も、東の本気の問題提起について
冷たいって印象はある
東もやる気なくすだろう
冷たいって印象はある
東もやる気なくすだろう
いつも他人のせい
年上に褒められたがる習性を発揮して岩井みたいな今や引退前の長老クラスを呼んだら、
こっぴどく叩かれたわけだね。コロンビアに落ちて美少女ゲームという想像界に堕ちていって、
久々に象徴界にリベンジしようとしたら、あえなく敗退。
こうなると人文社会系ジャーナリストと言う職業についてリベラル社会学者たちと仲良くするしかない。
実は思想系の同年代とつるむという方向もあるんだが、東はひたすらスルーし続けたわけで、
これからは逆にスルーされるだろう。
こっぴどく叩かれたわけだね。コロンビアに落ちて美少女ゲームという想像界に堕ちていって、
久々に象徴界にリベンジしようとしたら、あえなく敗退。
こうなると人文社会系ジャーナリストと言う職業についてリベラル社会学者たちと仲良くするしかない。
実は思想系の同年代とつるむという方向もあるんだが、東はひたすらスルーし続けたわけで、
これからは逆にスルーされるだろう。
アンチ東って体育会的な上下関係でしか物事を捉えられない奴ってことが解った
あずまんへのきづかいはきれいなきづかい
年上が下手に出て甘やかさないと体育系なのか。
鼎談の話はもういいよ。何回やってんだよ。
昨夜の社会学の話に戻ろう。
展開には笑ったけど、面白かったよ。
昨夜の社会学の話に戻ろう。
展開には笑ったけど、面白かったよ。
481 ：考える名無しさん：2006/06/03(土) 00:10:22
年上に甘えたいのですよ。
実生活でもそうです。
実生活でもそうです。
あずまんの甘えはきれいな甘え
484 ：考える名無しさん：2006/06/03(土) 06:02:27
ブログ更新したわけだ
>>474
> 実は思想系の同年代とつるむという方向もあるんだが、東はひたすらスルーし続けたわけで、
> これからは逆にスルーされるだろう。
なんで同世代（の思想系左翼）をスルーし続けたんだろうな。
あずまん本人も「僕はああいう左翼の人たちから評判がよくないですから」
「情報自由論の評判がいいのは、監視社会に対する反発を前提としているから」
などと述べていた。
でも、文学部左翼なんてものと仲良くなっても
別にメリットはないと思う。
同世代ではないが、上野俊哉はなんであずまんに厳しかったのだろうと
思っていたが、最近、岩崎稔の研究会での
先輩後輩関係だったと知った。
あとはあずまんが批評空間の「優等生」だったことに対する
嫉妬か。
> 実は思想系の同年代とつるむという方向もあるんだが、東はひたすらスルーし続けたわけで、
> これからは逆にスルーされるだろう。
なんで同世代（の思想系左翼）をスルーし続けたんだろうな。
あずまん本人も「僕はああいう左翼の人たちから評判がよくないですから」
「情報自由論の評判がいいのは、監視社会に対する反発を前提としているから」
などと述べていた。
でも、文学部左翼なんてものと仲良くなっても
別にメリットはないと思う。
同世代ではないが、上野俊哉はなんであずまんに厳しかったのだろうと
思っていたが、最近、岩崎稔の研究会での
先輩後輩関係だったと知った。
あとはあずまんが批評空間の「優等生」だったことに対する
嫉妬か。
「情報自由論の評判がいいのは、監視社会に対する反発を前提としているから
（ああいう左翼の人からも受け入れられる）」
（ああいう左翼の人からも受け入れられる）」
ふつうに更新してるよ！(≧∇≦)ノ
１ヶ月持たなかったか。休止宣言。
恥ってものがないのか、このおとこには
しばらく≒一ヶ月
OpenSky
カテゴリー［critique］
投稿日時： 2006年06月03日04:33
あずまんはどんな生活をしているのだ？
あとTOP画像で娘さんがもっているのはDS？
カテゴリー［critique］
投稿日時： 2006年06月03日04:33
あずまんはどんな生活をしているのだ？
あとTOP画像で娘さんがもっているのはDS？
恥とは思わないけど、なんだかなー。
まーまた愉快なネタを提供してください。
まーまた愉快なネタを提供してください。
東さん、ブログ再開したのなら>>175の批判に答えてください
>>485
上野はオタクの素養があって、東のウソがすぐわかったから、だよ。
たとえばですね、「動ポモ」から引用するとｐ２４
「したがってその姿は、多くの日本人に二律背反的な感情を抱かせてしまう。
たとえば、オタク系の小説やアニメでは、巫女のイメージは一貫して根強い人気
があり、巫女の衣装をきた女性が、超能力を使ったりサイボーグになったり
宇宙船に乗ったりする作品が無数に生産されている。」
これが、ウソであることは、「巫女が宇宙船に乗る作品」は一作品もない！！
ことで簡単に証明できる。
例えば「犬夜叉」は巫女は出ても宇宙船には乗らないですよね・・。
「吸血姫美夕」も同じ。一方宇宙船の出る「銀英伝」には今度は巫女が出てこない。
「エヴァ」には、巫女も宇宙船も両方出ません。「コナン」もしかり。
なんと、唯一妥当するのは、「うる星やつら」たった一作品。しかもそれは、
ギャグだからですよ。彼のアニメ知識は一作品だけ！
ちなみに、ナデシコにも「巫女」はでませんよ。
上野はオタクの素養があって、東のウソがすぐわかったから、だよ。
たとえばですね、「動ポモ」から引用するとｐ２４
「したがってその姿は、多くの日本人に二律背反的な感情を抱かせてしまう。
たとえば、オタク系の小説やアニメでは、巫女のイメージは一貫して根強い人気
があり、巫女の衣装をきた女性が、超能力を使ったりサイボーグになったり
宇宙船に乗ったりする作品が無数に生産されている。」
これが、ウソであることは、「巫女が宇宙船に乗る作品」は一作品もない！！
ことで簡単に証明できる。
例えば「犬夜叉」は巫女は出ても宇宙船には乗らないですよね・・。
「吸血姫美夕」も同じ。一方宇宙船の出る「銀英伝」には今度は巫女が出てこない。
「エヴァ」には、巫女も宇宙船も両方出ません。「コナン」もしかり。
なんと、唯一妥当するのは、「うる星やつら」たった一作品。しかもそれは、
ギャグだからですよ。彼のアニメ知識は一作品だけ！
ちなみに、ナデシコにも「巫女」はでませんよ。
「うる星やつら」はギャグ作品だから、「あり得ないことを起こしてやろう」と
して、巫女が宇宙に行ったりもするんですよ。
キャプテン翼などには、両方出ませんよ。
して、巫女が宇宙に行ったりもするんですよ。
キャプテン翼などには、両方出ませんよ。
ナデシコだと葬式の話で艦長が巫女の格好をしたことがあったなような。
それより巫女サイボーグってのが気になる。
499 ：考える名無しさん：2006/06/03(土) 16:47:56
>>485
一緒に料理してて、「にんにく一カケとってくれ」ってセンセが言ったら、
なんと、あずまんがにんにくのかたまりまるごと「これですか」と。
料理できないもの書きは信用しないってさ。どっちも、壊れてるなあ。
一緒に料理してて、「にんにく一カケとってくれ」ってセンセが言ったら、
なんと、あずまんがにんにくのかたまりまるごと「これですか」と。
料理できないもの書きは信用しないってさ。どっちも、壊れてるなあ。
いやそれはどうでもいい
>>499
マジかよ？ｗ
マジかよ？ｗ
上のなんてだめさよくのてんけいじゃねえか
おそらくはあずまんがさよ臭はっしてないことにびんかんにはんのうして
「こいつはてきだ！！１１１１」とにんていしただけだとおもわれる
おそらくはあずまんがさよ臭はっしてないことにびんかんにはんのうして
「こいつはてきだ！！１１１１」とにんていしただけだとおもわれる
左翼じゃないけど、典型的サヨクって感じはする＞あずまん
>>485
駒場だけでも萱野、小森謙、国分あたり、それと京都の大澤のとこの和田伸とかいるんだよね。
それをことごとくスルー。特に和田伸の本をスルーしたのが不思議だった。
むしろ東のほうが批評空間優等生として旧時代の遺物を背負っているように見えるんだが。
文学部というと鎌田か・・鎌田の書く文は凄かった。
駒場だけでも萱野、小森謙、国分あたり、それと京都の大澤のとこの和田伸とかいるんだよね。
それをことごとくスルー。特に和田伸の本をスルーしたのが不思議だった。
むしろ東のほうが批評空間優等生として旧時代の遺物を背負っているように見えるんだが。
文学部というと鎌田か・・鎌田の書く文は凄かった。
思考形態はサヨクと大きく重なってるが価値観は必ずしもそうじゃないのでややこしい
本人にもサヨクに近い自覚はないんじゃないか
本人にもサヨクに近い自覚はないんじゃないか
あずまんの自己認識としては
「左翼系の教養は身につけたが、実際は保守的」
というもの。
「弱者」救済にはまったくリアリティは感じていないので
左翼でもサヨクでもない。
再分配政策の重要性もよくわからないとのこと。
そもそも「弱者」のイメージが無い。
ポモを学んでいるけど、イデオロギー性を脱色することが
目標の一つ。
デリダも政治的な読解から救うことを考えながら
研究していたと述べている。
「左翼系の教養は身につけたが、実際は保守的」
というもの。
「弱者」救済にはまったくリアリティは感じていないので
左翼でもサヨクでもない。
再分配政策の重要性もよくわからないとのこと。
そもそも「弱者」のイメージが無い。
ポモを学んでいるけど、イデオロギー性を脱色することが
目標の一つ。
デリダも政治的な読解から救うことを考えながら
研究していたと述べている。
でも「動ポモ」はフランスや韓国で翻訳されているそうだから
誤解を広げることとなるでしょう。
誤解を広げることとなるでしょう。
保守というか、保身なんだよな。
東は体質は実はホリエモンと似たリバタリアンじゃないかな。
自分がリバタリアンと近いことを徐々に認識してサヨ的なスタンスの情報自由論も出版とりやめ。
自分がリバタリアンと近いことを徐々に認識してサヨ的なスタンスの情報自由論も出版とりやめ。
だからホリエモンに嫉妬していたのか。
>>509
波状でもそんなような事言ってた記憶がある。＜リバタリアンに親近感
波状でもそんなような事言ってた記憶がある。＜リバタリアンに親近感
リバタリアンとリベラリズムの関係を論じるほどの力が今の自分にないと言って
情報自由論の差し替えを取りやめてギャル・ゲー本を出した。
情報自由論の差し替えを取りやめてギャル・ゲー本を出した。
リバタリアンはポストモダニズムの劣化コピーってのが東の考え
東は同程度の知識を持つ同世代の思想系をスルーして
kagamiたちが作る東スレ向上委員会に餌を与える道を選んだわけだな。
逆に今の東にからんでしまうとkagamiたちに捕捉されて延々と粘着されるから危険だ。
kagamiたちが作る東スレ向上委員会に餌を与える道を選んだわけだな。
逆に今の東にからんでしまうとkagamiたちに捕捉されて延々と粘着されるから危険だ。
kagamiって誰ですか？詳しく
当方、単なる２ちゃんねらーなんだけど、裏事情をもっと知りたい
これは面白くなってきたw
当方、単なる２ちゃんねらーなんだけど、裏事情をもっと知りたい
これは面白くなってきたw
佐藤友哉の鏡家の引用ですか？
kagamiかあ・・・元気かな。
と思って検索したらｋ様スレ、すでにpart12かよｗ
と思って検索したらｋ様スレ、すでにpart12かよｗ
517 ：東スレ向上委員会 ：2006/06/03(土) 20:24:23
佐藤友哉の鏡家の引用ですか？
佐藤友哉の鏡家の引用ですか？
東浩紀「『ウェブ進化論』のさきにあるもの」（月刊「ちくま」2006年6月号）
編集部からの依頼は、『ウェブ進化論』（梅田望夫著）はなぜ売れたのか、
というテーマだった。しかし、筆者がそんな問いに答えられるとは思えない。
そこでここでは、ちょっと異なった話をしようと思う。
ウェブの衝撃がビジネスやサブカルチャーにとどまらないことが、
この本を契機として、日本でもようやく大衆的に浸透し始めている。
その影響がどう現れるのか、『ウェブ進化論』のあとに続く議論を楽しみに待ってみたい。
編集部からの依頼は、『ウェブ進化論』（梅田望夫著）はなぜ売れたのか、
というテーマだった。しかし、筆者がそんな問いに答えられるとは思えない。
そこでここでは、ちょっと異なった話をしようと思う。
ウェブの衝撃がビジネスやサブカルチャーにとどまらないことが、
この本を契機として、日本でもようやく大衆的に浸透し始めている。
その影響がどう現れるのか、『ウェブ進化論』のあとに続く議論を楽しみに待ってみたい。
娘ｶﾜｲｽ
あずまんはいつもオタクに見られたがってるよな。今回のブログもそのアピールか。
もしかしてそのために太ってんのかな。
もしかしてそのために太ってんのかな。
いいか？絶対押すなよ！！
524 ：考える名無しさん：2006/06/04(日) 02:50:02
リバタリアンというかバアタリアン。場当たり主義。
彼は過剰なほどスタンスに気を使っていると思うが？
スタンスじゃなくて単なる見栄
柄谷が言ったことは正しかった。
今となっては誰の目にも明白、一発有名になりたいという卑しい根性しかなかった。
今となっては誰の目にも明白、一発有名になりたいという卑しい根性しかなかった。
あずまんのタールマンはきれいなタールマン
アンチ東の煽りは汚いな煽り、マンセー東の煽りはきれいな煽り
あずまんを失った我らはただ動物に還るのみ・・・
531 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/04(日) 18:20:28
あずまんを失った我らはただ動物に還るのみ・・・
あずまんを失った我らはただ動物に還るのみ・・・
マンセーは北朝鮮にでも行けよ
534 ：考える名無しさん：2006/06/04(日) 21:15:15
「汚いな煽り」ってなに？ｗ
534 名前：考える名無しさん 投稿日：2006/06/04(日) 21:15:15
「汚いな煽り」ってなに？ｗ
「汚いな煽り」ってなに？ｗ
あずまんは大王
>>536
だねw
だねw
ハダカノオウサマ
きれいなとか正直病的
あずまんスレの病はきれいな病
汚いな病ｗ
動物たちは北の王国へと向かうのでした。
543 ：考える名無しさん：2006/06/05(月) 00:41:48
しな人が一匹まぎれこんでない？
お忙しいところすみませんが、巫女サイボーグが気になります。
「動物」相手に「これは社会思想の先端に関わります」と書いたり「啓蒙」したりする
リベラル社会学と東のポモ社会学の違いは？
リベラル社会学と東のポモ社会学の違いは？
>>546
脂肪の量
脂肪の量
あずまん、本気でボケたか？
> イベントレポを見るかぎり、岡田さんにも『動物化するポストモダン』で
> 提案したオタク3世代区分が使っていただけたようなので
岡田はオタク世代論を昔から使っている。
1996年発売の『オタク学入門』でも「世代別オタクのホームポジション」という
項目がある。
ttp://www.netcity.or.jp/OTAKU/okada/library/books/otakugaku/No1.html#anchor507511
西暦じゃなくて昭和を使用しているけど。
第一世代は昭和30年代（1955～64）、第二世代は40年代（1965～74）……という
具合に。単行本版ではイラスト付きで。
他にも、昔から岡田は世代論をあずまんが『動ポモ』を書く以前から
使っていた。
> イベントレポを見るかぎり、岡田さんにも『動物化するポストモダン』で
> 提案したオタク3世代区分が使っていただけたようなので
岡田はオタク世代論を昔から使っている。
1996年発売の『オタク学入門』でも「世代別オタクのホームポジション」という
項目がある。
ttp://www.netcity.or.jp/OTAKU/okada/library/books/otakugaku/No1.html#anchor507511
西暦じゃなくて昭和を使用しているけど。
第一世代は昭和30年代（1955～64）、第二世代は40年代（1965～74）……という
具合に。単行本版ではイラスト付きで。
他にも、昔から岡田は世代論をあずまんが『動ポモ』を書く以前から
使っていた。
あずまんの早発痴呆はきれいな早発痴呆
あずまんは、岡田が宮崎勤を無かったことにしてオタク論を書いていると
批判したことがあったが（あさのまさひことの対談）、
岡田は宮崎をなかったことにするオタク仲間を批判し続けてきたので
（雑誌原稿でいろいろ書いている）
何をどう勘違いしたらそういう発言ができるのかわからない。
単行本では以下の発言。
> 岡田 僕、あのときのオタク批判で一番嫌だったのは、世間の人がオタク批
> 判するんじゃなくて、オタクの人たちが「宮崎勤は特別であって、あれはオ
> タクじゃないんだ」と言っていたことなんです。どこが違うんだ。俺たちと
> 全然違いはないじゃないか。彼が代表して捕まってくれた。言ってしまえば
> イエス・キリストみたいなものですよね。
ttp://www.netcity.or.jp/OTAKU/okada/library/books/mazime/No3.html
もしかしてあずまんは文盲なのか？ それとも批判相手の文章は
読まなくていいとでもいうのか？
批判したことがあったが（あさのまさひことの対談）、
岡田は宮崎をなかったことにするオタク仲間を批判し続けてきたので
（雑誌原稿でいろいろ書いている）
何をどう勘違いしたらそういう発言ができるのかわからない。
単行本では以下の発言。
> 岡田 僕、あのときのオタク批判で一番嫌だったのは、世間の人がオタク批
> 判するんじゃなくて、オタクの人たちが「宮崎勤は特別であって、あれはオ
> タクじゃないんだ」と言っていたことなんです。どこが違うんだ。俺たちと
> 全然違いはないじゃないか。彼が代表して捕まってくれた。言ってしまえば
> イエス・キリストみたいなものですよね。
ttp://www.netcity.or.jp/OTAKU/okada/library/books/mazime/No3.html
もしかしてあずまんは文盲なのか？ それとも批判相手の文章は
読まなくていいとでもいうのか？
> （あさのまさひことの対談）
検索すると見つかった。
これだ。
↓
> 2002年3月
> オタクに未来はあるか
> あさのまさひことの対談、『VOICE』4月号、PHP研究所
検索すると見つかった。
これだ。
↓
> 2002年3月
> オタクに未来はあるか
> あさのまさひことの対談、『VOICE』4月号、PHP研究所
レポート見る限りはオタ第三世代（動物）という批判しているので
東の世代論のほうを問題にしているんじゃないか
東の世代論のほうを問題にしているんじゃないか
喜べしろうと。
あずまんはしろうとが作った「岡田斗司夫の「オタク・イズ・デッド」発言と反応」を
読んでいるかもしれないぞｗ
というわけで、しろうとコメント頼むよ。
あずまんはしろうとが作った「岡田斗司夫の「オタク・イズ・デッド」発言と反応」を
読んでいるかもしれないぞｗ
というわけで、しろうとコメント頼むよ。
しろうとがいつのまにかkagamiﾀﾝにﾒﾁｬ気に入られてるw
ttp://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.hirokiazuma.com/archives/000222.html
早速人気エントリに。
平日の昼間だっていうのに、こいつら仕事は何をしているんだ？
早速人気エントリに。
平日の昼間だっていうのに、こいつら仕事は何をしているんだ？
いわゆるアルファブロガー
もうBLOG再開したのか。
しばらく=1ヵ月未満か…
しばらく=1ヵ月未満か…
しろうとのヲチスレってないの？
オタク世代論は厳しいような。それじゃ、戦前にいたオタクはどうなる。
SFもミステリも、「新青年」だの、乱歩だの、小栗虫太郎だのから始まってる
はず。海野十三はどうか。ジュール・ヴェルヌはどうか。アルセーヌ・ルパン
シリーズはどうか。
「タイムマシン」は19世紀後半だが、どうか。
SFもミステリも、「新青年」だの、乱歩だの、小栗虫太郎だのから始まってる
はず。海野十三はどうか。ジュール・ヴェルヌはどうか。アルセーヌ・ルパン
シリーズはどうか。
「タイムマシン」は19世紀後半だが、どうか。
小松左京以前にSFはいくらでもあるしね・・。
アニメ新世紀宣言ってのは、富野がやったやつですか？富野のみがアニメ監督
なら、そうかもしらんが（笑
たとえば、宮崎監督は、その「宣言」には、参加してない筈ですよ。
アニメ新世紀宣言ってのは、富野がやったやつですか？富野のみがアニメ監督
なら、そうかもしらんが（笑
たとえば、宮崎監督は、その「宣言」には、参加してない筈ですよ。
561 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2006/06/05(月) 19:03:59
>>553
ただの情報源ですよ。あれは三世代論が東が元ネタだとは書いてないですけどね。
>>554
人気ブロガーに言及して頂けるのはブロガー冥利に尽きます。
>>558
知名度がないですからね。もし自分と雑談するならこの板の「メタモナイズ」スレへどうぞ。
ただの情報源ですよ。あれは三世代論が東が元ネタだとは書いてないですけどね。
>>554
人気ブロガーに言及して頂けるのはブロガー冥利に尽きます。
>>558
知名度がないですからね。もし自分と雑談するならこの板の「メタモナイズ」スレへどうぞ。
戦前に「オタク」なんてあるのか
「あなたの出生年から1950を引く。それを10で割ったのがあなたのオタク世代です。」
ﾜﾛﾀ
ﾜﾛﾀ
＞５６２
オタクという言葉は無かった。それは、中森明夫による蔑称ですよ。
「オタク文化」という言葉も後から作られたしね。（岡田さんによって）
オタクという言葉は無かった。それは、中森明夫による蔑称ですよ。
「オタク文化」という言葉も後から作られたしね。（岡田さんによって）
いったい東は、その３世代論でなにをしたいのだ？？
「自分こそが主役だ」といいたいのか？？？
正直、「主役」は誰でもかまわんが、オタクの心の故郷はコナンドイルとかです
よ。「切り裂きジャック」もそのころ出てきてるしね。
それが、現在の宮崎事件やサイコパスやプロファイリングの流行などに、繋がる
わけでさ。
わけがあって、やってることで、「消費社会」うんぬんとは関係ない。
「自分こそが主役だ」といいたいのか？？？
正直、「主役」は誰でもかまわんが、オタクの心の故郷はコナンドイルとかです
よ。「切り裂きジャック」もそのころ出てきてるしね。
それが、現在の宮崎事件やサイコパスやプロファイリングの流行などに、繋がる
わけでさ。
わけがあって、やってることで、「消費社会」うんぬんとは関係ない。
>>565
日本語でおｋ
日本語でおｋ
切り裂きジャック・・・
ahoka
ahoka
コナンドイルだってポーの息子だよ
ちなみに、このスレとの関係からすれば、ポーの息子たちは、
ボードレール、ヴァレリー、ラカン、等々
ちなみに、このスレとの関係からすれば、ポーの息子たちは、
ボードレール、ヴァレリー、ラカン、等々
あなたの出生年から1950を引く。それを10で割ったのがあなたの東浩紀です。
ポーが嫌いだったゴシックロマンっておたくっぽいよね。
>>570
同意w、ただし近親憎悪だと思うけど？
同意w、ただし近親憎悪だと思うけど？
うんざりだよ。世代論とか起源神話とか、物語ばかりが跋扈する
あずまんの発言はきれいな発言
「きれいな」物語の信仰者たち
ゴシック趣味って「汚い」んだよ、ロリコンとかヲタクと同じ
北の大王国はとっても清潔だってさ。
そこの首領様はオタクらしいがｗ
そこの首領様はオタクらしいがｗ
煽りは無知だね
話についてこれないだけだってのが、よく解るよw
この程度がアンチってのが東の「悲劇」だよな
話についてこれないだけだってのが、よく解るよw
この程度がアンチってのが東の「悲劇」だよな
ゴシックが汚いとかオタクだとか、そういうのが信者の教養かｗ
あずまんスレの教養は無教養
あずまんの無教養はきれいな無教養
やっぱ「教養」のある奴は違うなw
俺は教養なんて一言も言ってないんだけどな
このスレを読み解くキーワードは「教養」だ
俺は教養なんて一言も言ってないんだけどな
このスレを読み解くキーワードは「教養」だ
>>579
この手の馬鹿に教養を語っても無意味
この手の馬鹿に教養を語っても無意味
あずまんスレの無意味はきれいな無意味
東浩紀に教養がないように、オタクにも教養がない
博士（無教養）
教養うんぬん以前に、向上委員会は単純に馬鹿だと思う。
馬鹿じゃなくて、気狂いだろ。
あずまんスレのきちがいはきれいなきちがい
きちがいなきれい
>>587
うまいじゃんか
うまいじゃんか
自演はよそでやれ
自虐もよそでやれ
博士（コロンビア大不合格）
しろうとは昨日ここに投稿したあと、この縞パンツ描いたのかな。
あずまんの不合格はきれいな不合格
>>595-597
さすがプロの教養人！
さすがプロの教養人！
副所長（エロゲ男）
このスレの住人達はメタ情報仕込んで「教養」があるみたいだけど？
このスレの住人に教養があるんじゃなくて、
東浩紀に教養が無さすぎるんでしょう。
東浩紀に教養が無さすぎるんでしょう。
結局はプロの教養人達の東に対する私怨＝ルサンチマンにまみれてるだけだ
だから駄目なんだよ、まあ、２ちゃんのパターンだけどね
見飽きたわw
だから駄目なんだよ、まあ、２ちゃんのパターンだけどね
見飽きたわw
さすがプロのエロゲ男!
今夜のキーワードは「教養」、か？
なにがそんなにクリティカルだったんだろう。
なにがそんなにクリティカルだったんだろう。
さらに、この連中には文学的能力がない。もともと「批評の批評」しかやったこと
がないから、小説が読めない。教養がない。語学力もない。これらは致命的な欠陥
で、彼らがまともな批評家になれるわけがない。
がないから、小説が読めない。教養がない。語学力もない。これらは致命的な欠陥
で、彼らがまともな批評家になれるわけがない。
しろうとﾀﾝは萌え漫画描くの？
「教養」に対する向上委員会の反応はいったい・・・
しろとﾀｿの描いたセイバー萌えるお＾＾
宮崎勤のときと違って
小林薫の死刑求刑には
あずまんは何の反応も無いのな。
小林薫の死刑求刑には
あずまんは何の反応も無いのな。
ヒント：教養学部
ようやくブログに見切りをつけて、仕事をはじめるかと思いきや、
何の言い訳もなく再開して、自分の過去の作品の思い出話ですか。
本当にこれで、あずまん、終わったよ。
才能が枯渇しちゃったんだね。
ポストはあるし、お金に困ることはないでしょう。
余暇にブログを更新したり、鼎談したりするのもいいでしょう。
あとの人生、幸せなご家庭を築いていってください。
何の言い訳もなく再開して、自分の過去の作品の思い出話ですか。
本当にこれで、あずまん、終わったよ。
才能が枯渇しちゃったんだね。
ポストはあるし、お金に困ることはないでしょう。
余暇にブログを更新したり、鼎談したりするのもいいでしょう。
あとの人生、幸せなご家庭を築いていってください。
何か物凄い期待をしていたんだな君は。
この先もずっと、終わった終わった言いつづけるんだろうな、>>612は。
ほんとに。もうとっくに終わってるのに、何がいまさら「終わった」んだろうね。
みんなそれは違うよ！ あずまんはまだ始まっていないんだ！
このようにしてぼくたちは、東浩紀の終わらない日常から出ることができない
＞６１７
東に何を期待してるのか、言わないとわかんないよ。
デリダについての難しい専門書か？
そんなもんなら、これからもどんどん書けるはずであるが。
東に何を期待してるのか、言わないとわかんないよ。
デリダについての難しい専門書か？
そんなもんなら、これからもどんどん書けるはずであるが。
デリダの第２期の文章が、なんか前衛文学ぽいというね。それが、「テクストの
脱構築」とやらになるんだとすると、東が入れ込んでるファウスト系のノベルズ
も文章が壊れてて、似てるよね第２期に。
ギャルゲーの脱構築を目指しているのか、わからんけれども。
「テクストの脱構築」をギャルゲーを舞台に無理やりにやろうとしてるのかな？？
脱構築」とやらになるんだとすると、東が入れ込んでるファウスト系のノベルズ
も文章が壊れてて、似てるよね第２期に。
ギャルゲーの脱構築を目指しているのか、わからんけれども。
「テクストの脱構築」をギャルゲーを舞台に無理やりにやろうとしてるのかな？？
「脱構築」すると、何かいいことがあるのかどうかがポイントだろうかね。
象徴界の「外部」へ出れるとか、そういうこと？？
それならラカンで十分というか、そのままというか。「象徴界に開いた穴」と
いうね。この辺は、東自身が「目的」をしゃべってくんないとわからないですよ。
象徴界の「外部」へ出れるとか、そういうこと？？
それならラカンで十分というか、そのままというか。「象徴界に開いた穴」と
いうね。この辺は、東自身が「目的」をしゃべってくんないとわからないですよ。
ジジェクそのままなのに、なぜラカンを拒絶するのか謎。
「象徴界に開いた穴」から「リアルな物」を覗こうとするのが、ラカン派の目的
の筈。
東の目的はなにか？
「象徴界に開いた穴」から「リアルな物」を覗こうとするのが、ラカン派の目的
の筈。
東の目的はなにか？
(;´Д`) またお前か
てすと
624 ：考える名無しさん：2006/06/07(水) 08:44:35
あげ
西洋形而上学を脱構築（ハイデガー）
→テクストを脱構築（デリダ）
→人格を脱構築（あずまん）
→テクストを脱構築（デリダ）
→人格を脱構築（あずまん）
>>463
> たぶん山形が自分のサイトであずまんに絡むことが予想される。
本当に馬鹿にしている。
> あと東浩紀のうわっつらだけの文は……
ttp://booklog.jp/users/hiyori13
SIGHTのアレは、馬鹿にされて当然の文章だけど。
> たぶん山形が自分のサイトであずまんに絡むことが予想される。
本当に馬鹿にしている。
> あと東浩紀のうわっつらだけの文は……
ttp://booklog.jp/users/hiyori13
SIGHTのアレは、馬鹿にされて当然の文章だけど。
今月の論座は
「学会ができたものの、日本ではゲーム研究が遅れている。
ゲーム研究の振興を」
という、毎回お馴染みの文章。
「ゲーム」の単語をサブカルチャーのメディア名に入れ替えれば、
いつも言ってる事はテンプレ。
この「○○研究の振興を」って誰に向けて書いているの？
行政？ （＝補助金・研究費よこせ）
企業？ （＝メセナをやれ、寄付をしろ）
大学？ （＝研究施設を作ってサブカル研究者を雇え）
読者？ （＝サブカル研究本を買って、金払ってイベントに参加しろ）
あて先がわからんよ。
「学会ができたものの、日本ではゲーム研究が遅れている。
ゲーム研究の振興を」
という、毎回お馴染みの文章。
「ゲーム」の単語をサブカルチャーのメディア名に入れ替えれば、
いつも言ってる事はテンプレ。
この「○○研究の振興を」って誰に向けて書いているの？
行政？ （＝補助金・研究費よこせ）
企業？ （＝メセナをやれ、寄付をしろ）
大学？ （＝研究施設を作ってサブカル研究者を雇え）
読者？ （＝サブカル研究本を買って、金払ってイベントに参加しろ）
あて先がわからんよ。
＞６２７
「ゲームの外部」へ出るためのゲーム研究なら、お断りだけどねー。
ジジェクは映画をラカン派の文脈でしかみないが、東も同じじゃないの？
ドゥルーズも映画は認めてないですね。
理由は偽りの統合だから、ということらしい。
主体が「分裂」した以上、映画も「分裂」してくれないと困るんでしょう（笑。
「ゲームの外部」へ出るためのゲーム研究なら、お断りだけどねー。
ジジェクは映画をラカン派の文脈でしかみないが、東も同じじゃないの？
ドゥルーズも映画は認めてないですね。
理由は偽りの統合だから、ということらしい。
主体が「分裂」した以上、映画も「分裂」してくれないと困るんでしょう（笑。
「独立行政法人 国民文化研究機構を設立して
湯水のように補助金をくれ」
というのが、あずまんのメッセージなのですｗ
毎回「○○研究」のメリットを書いているのだけど、
それが正直説得力が無い。
あるジャンルが成長するにはその分野の研究が必要だと書いていて、
それは正論なんだが、あずまんたちがやるようなことは
「批評」だったりするわけで。
税金を使うのなら、
美術館・図書館のようなアーカイブ施設と
司書・学芸員のようなポストに
金を使った方がいいと思うけど。
これは大塚が『「ジャパニメーション」はなぜ敗れるか』で書いた
主張なんだけど、あずまんはこの本に何度か触れてはいるが、
この主張は意図的に紹介していない。
湯水のように補助金をくれ」
というのが、あずまんのメッセージなのですｗ
毎回「○○研究」のメリットを書いているのだけど、
それが正直説得力が無い。
あるジャンルが成長するにはその分野の研究が必要だと書いていて、
それは正論なんだが、あずまんたちがやるようなことは
「批評」だったりするわけで。
税金を使うのなら、
美術館・図書館のようなアーカイブ施設と
司書・学芸員のようなポストに
金を使った方がいいと思うけど。
これは大塚が『「ジャパニメーション」はなぜ敗れるか』で書いた
主張なんだけど、あずまんはこの本に何度か触れてはいるが、
この主張は意図的に紹介していない。
631 ：mco ◇R5.Xjzu73s：2006/06/07(水) 18:46:14
萌え～
＞６３０
要は、「物語」と名が付きゃなんでも「解体」なんですよ。
ところが、ライトノベルというジャンルに限っても、「彩雲国物語」とか
「物語」的作品が大多数でね。
そこがオタクの立場と合わないんだよ。要は、カルチュラルスタディーズ
とオタクの立場と合わないんでね。
要は、「物語」と名が付きゃなんでも「解体」なんですよ。
ところが、ライトノベルというジャンルに限っても、「彩雲国物語」とか
「物語」的作品が大多数でね。
そこがオタクの立場と合わないんだよ。要は、カルチュラルスタディーズ
とオタクの立場と合わないんでね。
東大表象系の復活や、「表象文化論」の復活を夢見ているのかもしれない
が、その立場と違う勢力なんだよ。
東大表象に回収しようとしてないか？
が、その立場と違う勢力なんだよ。
東大表象に回収しようとしてないか？
「オタク・イズ・デッド」騒動についてまとめてるブログない？
あずまんてオタカルスタなの？
オカルトスターです
_rtｨルィ_
_t_;:_;:_;:.:.:.:ﾐ
／´:.:.:.:.:.:.:｀`ヾ,'
/:.:,:彡':.:.:^ヽ:.:ミﾐ丶
,rゝ:/:.／⌒ヾ:i- ､:._:.ヽ
/ｨ:./:.ﾑへ ﾞij,-ﾐ､ヽ:'i
,'/l:.l:./ __ﾞ' '´_ ﾞ' l:.l:.l すげぇ・・・あのオカルトスター、
lj l:.l:/ f'´・｀i f´・｀i l:.l:.! 落ちながら戦ってる･･･
rミﾘ ﾞ' ―' ﾞ― ' l/^i
ヽH! ¨ ノ'ｹ}
｀ﾞﾞ'i、 〈'三'〉 ,ﾉ~´
ト:┬-ニ-r‐く
,,..,,、ヾ:ｲ ト:< _,,_
/: : :.｀Y: :ﾄ､＿,ｨ!: :l'": : ヽ
/: : : : :l: :lﾞ'ー一'ﾞl: :l: : : : :l,
/: : :,: : l: :lXXXXXl: :l: : : : :ゝ､
／: : : :i: : l: :lXXXXXl: :l: :i: : /t_j
／: : : : : :l: : l: :lXXXXXl: :l: :ll: /ミﾊ
_t_;:_;:_;:.:.:.:ﾐ
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/ｨ:./:.ﾑへ ﾞij,-ﾐ､ヽ:'i
,'/l:.l:./ __ﾞ' '´_ ﾞ' l:.l:.l すげぇ・・・あのオカルトスター、
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／: : : :i: : l: :lXXXXXl: :l: :i: : /t_j
／: : : : : :l: : l: :lXXXXXl: :l: :ll: /ミﾊ
院生時代からカルスタを嫌っている。
その理由は文章ごとに異なるので、嫌う理由が複数ある、
もしくは前に書いたことを忘れている、と考えられる。
しかし、批評空間を出たら
「批評空間はカルスタを無視したのはよくなかった」などとぬかしていた。
それ以前にカルスタをやるだけの能力もないのだけどね。
その理由は文章ごとに異なるので、嫌う理由が複数ある、
もしくは前に書いたことを忘れている、と考えられる。
しかし、批評空間を出たら
「批評空間はカルスタを無視したのはよくなかった」などとぬかしていた。
それ以前にカルスタをやるだけの能力もないのだけどね。
＞６３８
とにかく、「研究」の目的の問題なんだよ。もし、彼が言うとおりライトノベル
などが、データベース的で動物的で「よくない物」なら、「それについての研究」
なんてのも無意味でさ。
ましてや、そのような「くだらない」ものに取り込まれている若者世代をその「外部」
へ導き、「解放」して上げるための研究なんです、とぬかすなら話にならない。
とにかく、「研究」の目的の問題なんだよ。もし、彼が言うとおりライトノベル
などが、データベース的で動物的で「よくない物」なら、「それについての研究」
なんてのも無意味でさ。
ましてや、そのような「くだらない」ものに取り込まれている若者世代をその「外部」
へ導き、「解放」して上げるための研究なんです、とぬかすなら話にならない。
その点、萱野さんは偉大だな。
これからの日本の思想シーンは、
萱野さんを中心に展開されていくだろう。
これからの日本の思想シーンは、
萱野さんを中心に展開されていくだろう。
＞６４０
そのひとの考えって、具体的になんですか？
そのひとの考えって、具体的になんですか？
こうして、東浩紀の終わらない日常に取り込まれ続けるんだな
「国家とはなにか」ですか？いかにも上の世代に気に入られそうではある。
いかにもマルクス主義。こんなのがいいのなら、オタクには興味を持たんこと
ですな。
漫画版「パトレイバー」に代表されるように、こっちはバリバリの国家肯定だから。
マルクス主義者こそ暴力装置だと思っとるよ。
上の世代に従順なのも、いい加減にしたらどうか。オタクはサブカルではない。
いかにもマルクス主義。こんなのがいいのなら、オタクには興味を持たんこと
ですな。
漫画版「パトレイバー」に代表されるように、こっちはバリバリの国家肯定だから。
マルクス主義者こそ暴力装置だと思っとるよ。
上の世代に従順なのも、いい加減にしたらどうか。オタクはサブカルではない。
＞６４２
「終わらない日常」を「革命」で破ろうとするなら、オタクには興味を持つな。
まさか、オタクを潰せば、「表象」の外部へ出られるとでも思ってるんじゃ
ないだろうな。消費社会の外部とか。
もしそうなら、我々を殺すしかないし、テロ肯定となる。
「終わらない日常」を「革命」で破ろうとするなら、オタクには興味を持つな。
まさか、オタクを潰せば、「表象」の外部へ出られるとでも思ってるんじゃ
ないだろうな。消費社会の外部とか。
もしそうなら、我々を殺すしかないし、テロ肯定となる。
そもそも、「終わらない日常」はオタクによって（あるいはネットによって）
作られているのか？
たまたま同時代に現れただけで、別の現象であろうに。
作られているのか？
たまたま同時代に現れただけで、別の現象であろうに。
ちなみに、表象なり象徴界なりの「外部」を目指すのはラカン派の認識だ。
東はフロイトとラカンを同じものと思ってるらしいが、「我思うゆえに我はない」
、つまりフロイトの想定した自我やエスや「無意識」なるものは無い！、とする
のがラカンであって。
しかし、「否定する自我」（超越論的自我？）だけは残るわけでしょう？
で否定する自我を否定する自我を否定する・・・・・となるから、メタメタフィクション
になるわけだね。
こうしてみると、東はラカン派そのものに見えるのだ。
東はフロイトとラカンを同じものと思ってるらしいが、「我思うゆえに我はない」
、つまりフロイトの想定した自我やエスや「無意識」なるものは無い！、とする
のがラカンであって。
しかし、「否定する自我」（超越論的自我？）だけは残るわけでしょう？
で否定する自我を否定する自我を否定する・・・・・となるから、メタメタフィクション
になるわけだね。
こうしてみると、東はラカン派そのものに見えるのだ。
６４６の根拠は、「動ポ」のｐ１０３だ。
・・さらにまた、フロイトに加えて彼（ラカン）に影響を与えたハイデガーの
哲学やシュールレアリスムの運動も、全て同じ時代に生まれている。・・・
と書いてあるが、シュールレアリスムは「深層」心理を前提としたフロイト風
の運動であって、ラカンとは違う。ラカンは「深層」を認めてなかったはず。
ちなみに、オタクは「深層」を認める（エヴァを見よ）。
・・さらにまた、フロイトに加えて彼（ラカン）に影響を与えたハイデガーの
哲学やシュールレアリスムの運動も、全て同じ時代に生まれている。・・・
と書いてあるが、シュールレアリスムは「深層」心理を前提としたフロイト風
の運動であって、ラカンとは違う。ラカンは「深層」を認めてなかったはず。
ちなみに、オタクは「深層」を認める（エヴァを見よ）。
とんでもないアホが現れた
＞６４８
どこがだ。ラカン解釈が間違ってるか？「深層」を認めるか認めないかで
フロイトとラカンは違う筈だが。
どこがだ。ラカン解釈が間違ってるか？「深層」を認めるか認めないかで
フロイトとラカンは違う筈だが。
650 ：考える名無しさん：2006/06/08(木) 03:02:47
ラカンは若かりし頃、シュール・レアリスムの運動に接近、確か機関紙にいくつかものを書いたりしている
また、ブルトンらの主流派とバタイユやその他ブルトンから離れた人たちを一緒くたにはできないし
シュール・レアリスムの運動を十把一絡げに、フロイト肯定の運動とするのは誤り
ラカン解釈以前に思想史の基本的な勉強が足りない
まぁ、あとは「動・ポモ」を読めてないなって感じしかしない
また、ブルトンらの主流派とバタイユやその他ブルトンから離れた人たちを一緒くたにはできないし
シュール・レアリスムの運動を十把一絡げに、フロイト肯定の運動とするのは誤り
ラカン解釈以前に思想史の基本的な勉強が足りない
まぁ、あとは「動・ポモ」を読めてないなって感じしかしない
>オタクは「深層」を認める（エヴァを見よ）
ここ笑うとこ
ここ笑うとこ
「動・ポモ」
何この略ｶｺｲｲ
何この略ｶｺｲｲ
>>650
ごめん。連続投稿に引っ掛かって書けんかった。
ラカンは初期は「精神分析家」だったんでしょね。だけど、「エクリ」は１９６６年
の発表なんですね。その間に、独自の考えを確立したのでしょう。
「いわゆるラカン派」の考えが確立した以降のことを言ってるんで、初期は「分析」
だった。
で、フロイトの考えと違うから、後に破門されたんでしょう。分析協会から。
ごめん。連続投稿に引っ掛かって書けんかった。
ラカンは初期は「精神分析家」だったんでしょね。だけど、「エクリ」は１９６６年
の発表なんですね。その間に、独自の考えを確立したのでしょう。
「いわゆるラカン派」の考えが確立した以降のことを言ってるんで、初期は「分析」
だった。
で、フロイトの考えと違うから、後に破門されたんでしょう。分析協会から。
あのさぁ、継続的に長文レスを続けている人、
自分でブログでも開いてそこに書くか、あるいは最低限捨てハンで構わないからコテつけてくんない？
あぼーんするにせよ反応するにせよ面倒すぎるよ
自分でブログでも開いてそこに書くか、あるいは最低限捨てハンで構わないからコテつけてくんない？
あぼーんするにせよ反応するにせよ面倒すぎるよ
このスレがライフワークの>>654のため言うとおりにしてやって下さい。
萱野さんこそ男の中の男、哲学者の中の哲学者
ポモとかオタとかエロゲとかグロコムとかいってる
河豚所長など屁でもないわ
ポモとかオタとかエロゲとかグロコムとかいってる
河豚所長など屁でもないわ
このスレで萱野をほめ殺ししている馬鹿の
動機はなんなんだろうな。
動機はなんなんだろうな。
オタク世代論の日記読んだら、なんつうか、
最近凹んでんのかなあと心配になったよ。
最近凹んでんのかなあと心配になったよ。
なにかが「終わった」といいたかっただけなんだ。
なにかが「始まった」といいたかっただけなんだ。
語る欲望に身を任せて物語りたかっただけなんだ。
だからいつも語るんだ。
だからいつも語るんだ。
だからいつも「ぼく」のことについて、
僕のセカイの小さな終わりと始まりを語るんだ。
なにかが「始まった」といいたかっただけなんだ。
語る欲望に身を任せて物語りたかっただけなんだ。
だからいつも語るんだ。
だからいつも語るんだ。
だからいつも「ぼく」のことについて、
僕のセカイの小さな終わりと始まりを語るんだ。
あんたはいったい何なんだ～
661 ：考える名無しさん：2006/06/10(土) 01:15:26
あげまん
＞『動ポモ２』は、当初の予告より丸1年遅れで、今年7月に講談社現代新書より
＞刊行される予定です（今度は本当に出ます）。
講談社現代新書 ７月の新刊
マンガ入門 しりあがり寿 756 7/20
謎とき 世界の昔ばなし 小長谷有紀：編 777 7/20
系統樹的思考法 三中信宏 777 7/20
幻の日本国憲法 小西豊治 756 7/20
名山と日本人 齋藤潮 735 7/20
老後がこわい 香山リカ 735 7/20
> 今度は本当に出ます
> 今度は本当に出ます
> 今度は本当に出ます
あずまん、おまえちょっとええかげんにせえよ、われ。
＞刊行される予定です（今度は本当に出ます）。
講談社現代新書 ７月の新刊
マンガ入門 しりあがり寿 756 7/20
謎とき 世界の昔ばなし 小長谷有紀：編 777 7/20
系統樹的思考法 三中信宏 777 7/20
幻の日本国憲法 小西豊治 756 7/20
名山と日本人 齋藤潮 735 7/20
老後がこわい 香山リカ 735 7/20
> 今度は本当に出ます
> 今度は本当に出ます
> 今度は本当に出ます
あずまん、おまえちょっとええかげんにせえよ、われ。
菓子折でウザくなっちゃったんだからしょうがないです、これは。
エロゲ世界ではよくあること
菓子折の代わりにエロゲを差し入れたら脂肪ﾌﾟﾙﾌﾟﾙ振るわせて喜んだだろうに
君たち、東君を大切にしないといけないよ。
彼より年長の論者はみんな君たちを啓蒙したり訓育しようとしたりする。
彼らはバブル時代のおいしい思いが忘れられずに今度は君たちを利用して上がりと取ろうとしているんだね。
しかし東君にいたると全然そーいうところがない。
彼はむしろ君たちを動物のままで愛してくれている。
彼より年長の論者はみんな君たちを啓蒙したり訓育しようとしたりする。
彼らはバブル時代のおいしい思いが忘れられずに今度は君たちを利用して上がりと取ろうとしているんだね。
しかし東君にいたると全然そーいうところがない。
彼はむしろ君たちを動物のままで愛してくれている。
コロンビア落ちるようなヤツにはそりゃ啓蒙はできんだろ
とりあえず東、萱野、北田らの世代が何か言うと、
新人類がすぐに便乗しようとするのが見苦しいんだよな。
新人類がすぐに便乗しようとするのが見苦しいんだよな。
そのうち「２ちゃんねる痛いニュース(ﾉ∀`)」に取り上げられかねないな。
> 菓子折でウザくなっちゃったんだからしょうがないです、これは。
そんなの大人が仕事を遅らせる理由になるかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
> 菓子折でウザくなっちゃったんだからしょうがないです、これは。
そんなの大人が仕事を遅らせる理由になるかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞６６６
オタクが創ってきた文化だから、それを横取りしてね。しかも作った人を動物
呼ばわり、そこに「愛」はない。典型的なオタク弾圧である。
宮台もまた、女の味方・恋愛強者の味方から、恋愛弱者はそれだけで生きる資格
がないとした。「新人類万歳/オタクは動物」というわけで、結論に差はない。
浅田はスキゾ万歳から、「パラノは動物」とした。差はない。
オタクが創ってきた文化だから、それを横取りしてね。しかも作った人を動物
呼ばわり、そこに「愛」はない。典型的なオタク弾圧である。
宮台もまた、女の味方・恋愛強者の味方から、恋愛弱者はそれだけで生きる資格
がないとした。「新人類万歳/オタクは動物」というわけで、結論に差はない。
浅田はスキゾ万歳から、「パラノは動物」とした。差はない。
> 宮台もまた、女の味方・恋愛強者の味方から、恋愛弱者はそれだけで生きる資格
> がないとした。
宮台がいつどこでそんなことを書いた？
> がないとした。
宮台がいつどこでそんなことを書いた？
>マンガ入門 しりあがり寿 756 7/20
これはやく読みたいなあ。楽しみ。
これはやく読みたいなあ。楽しみ。
あずまんは自分の仕事について嘘をつくたびに
信用をなくしているということに
そろそろ気付いてもいいはずなんだが。
決裂癖に虚言癖に怠惰癖って人として最悪じゃん。
信用をなくしているということに
そろそろ気付いてもいいはずなんだが。
決裂癖に虚言癖に怠惰癖って人として最悪じゃん。
だらしないのも誘い受け体質ならでは
ちがうよ鬼畜攻めだよ
最悪の人格なんだから仕方ない。
そのくせ能弁だけど内面は空っぽ。人の気をひくのが上手い。
ボーダーラインって奴？
ボーダーラインって奴？
あずまんを「哲学者」としてみるからいけないんであって、
ライター兼アルファブロガーとみればいいのだと思う
ライター兼アルファブロガーとみればいいのだと思う
>>679
ライターは文章を大量に書くし、締め切りを破ったら仕事がなくなるので納期は守る。
アルファブロガーは「あふれ出るインテリジェンス」はともかくとして、
更新頻度が高く、それなりのアクセスを集める術は持っている。
つまりあずまんはライター以下、アルファブロガー以下なのです。
ライターは文章を大量に書くし、締め切りを破ったら仕事がなくなるので納期は守る。
アルファブロガーは「あふれ出るインテリジェンス」はともかくとして、
更新頻度が高く、それなりのアクセスを集める術は持っている。
つまりあずまんはライター以下、アルファブロガー以下なのです。
巫女サイボーグ宇宙をゆく
お前らさんざんなこと書いてるけどさ、
存在論的郵便的書いたってだけで凄いことだよ
もうあの一冊だけでいいじゃん
あとはゆっくり適当に生きればいいんだよ
そう思わないか？
存在論的郵便的書いたってだけで凄いことだよ
もうあの一冊だけでいいじゃん
あとはゆっくり適当に生きればいいんだよ
そう思わないか？
一発屋ってことじゃん。
あずまんの二発目はきれいなニ発目
博士論文一発でその後の30年間偉そうに生きられても困るな。
そういうヌルい世界があってもいいじゃないか
だめだデブ
しかし、グロコムとは一体なんなんだ。
あずまんなんか重用してもいいことないよと誰か教えてあげるひとはいなかったのか。
あずまんなんか重用してもいいことないよと誰か教えてあげるひとはいなかったのか。
団塊Jrを中心としたオタバブル目当てに、こう、いろいろと。
ヒント:宮台
>>685
そこだわな。過去の実績で30年も妄言を垂れ流されてもな。早すぎた老害。
そこだわな。過去の実績で30年も妄言を垂れ流されてもな。早すぎた老害。
デビュー曲だけ売れてずっといばり続けてるアイドルみたいだ
まあヒットするかどうかは時流との兼ね合いもあるからしょうがないとしても
あずまんの場合は質が、いきなり低下して、低下したままで、さらに将来向上の見込みが
なさそうなところに問題があるのだ。
あずまんの場合は質が、いきなり低下して、低下したままで、さらに将来向上の見込みが
なさそうなところに問題があるのだ。
694 ：東スレ向上委員会：2006/06/10(土) 21:05:03
わかった、一般論は退屈だ、東に対する個人的な恨み、妬み、僻み
を正直に書いたほうがいいよ、このスレは、それで延び続けている
で、どこが嫌なの？
を正直に書いたほうがいいよ、このスレは、それで延び続けている
で、どこが嫌なの？
俺が思うにだ、「動物」ってフレーズが悪かったんでねえか？
「超・近代人間」とか「ホモ・ポストモダン」とかにすればよかったんでないかと。
変にジャーナリスティックにやったから「オタク＝動物」という図式だけが一人歩きして、
そんでオタの顰蹙を買ったような気がする。
オタの側からしたらアカデミズムによるいつもの植民地化戦略にみえてしまったんだろう。
「超・近代人間」とか「ホモ・ポストモダン」とかにすればよかったんでないかと。
変にジャーナリスティックにやったから「オタク＝動物」という図式だけが一人歩きして、
そんでオタの顰蹙を買ったような気がする。
オタの側からしたらアカデミズムによるいつもの植民地化戦略にみえてしまったんだろう。
>>695
あずまんって、ヲタの味方だと思ってるけど？
あずまんって、ヲタの味方だと思ってるけど？
駒場内部で嘲笑されているのに妬み僻みはないだろ。
あずまんは「ヲタ／非ヲタ」の二項対立を脱構築しているのです。
東は「雲の上の人」（by北田）だよ
>>695
>俺が思うにだ、「動物」ってフレーズが悪かったんでねえか？
あずまんにしたら、いっぺんポピュラリティーを獲得したフレーズはものすごく貴重だし、
手放すのは自殺行為だよ。
「ウィニート」なんかも相当の自信を持ってたみたいだけど、全然まったくこれっぽちも
流行らなかったでしょ？今のあずまんに流行る言葉をひねくりだす力が残ってると思う？
>俺が思うにだ、「動物」ってフレーズが悪かったんでねえか？
あずまんにしたら、いっぺんポピュラリティーを獲得したフレーズはものすごく貴重だし、
手放すのは自殺行為だよ。
「ウィニート」なんかも相当の自信を持ってたみたいだけど、全然まったくこれっぽちも
流行らなかったでしょ？今のあずまんに流行る言葉をひねくりだす力が残ってると思う？
浮ついてるとでもいいたかったのかな
ここは哲板だぜ、流行用語だとかモードでしか東を語れない奴って
、、、痛いねw
、、、痛いねw
郵便戦略 一部的には話題に。
検索権力 まったく流行らず。おれ個人はお気になんだけど。
環境管理型権力 長過ぎたか。
動物 コジューブをゆるゆるインスパイヤ。人口に膾炙したが反感も大きく。
ウィニート (rya
他にもたくさんいろいろあったけど、なんか最近思い出せない。
検索権力 まったく流行らず。おれ個人はお気になんだけど。
環境管理型権力 長過ぎたか。
動物 コジューブをゆるゆるインスパイヤ。人口に膾炙したが反感も大きく。
ウィニート (rya
他にもたくさんいろいろあったけど、なんか最近思い出せない。
仔犬とか無一貫デブとか、悪口のほうばかり印象に残ってしまったｗ
>>704
東ストーカー乙w、詳しくフォローしてるね？よっぽど悔しいんだ？
東ストーカー乙w、詳しくフォローしてるね？よっぽど悔しいんだ？
コンスタティブ／パフォーマティブ：別にあずまんのオリジナルというわけでないのだが
一時期流行った。あずまん後に、宮台やサイタマも使っていた。
一時期流行った。あずまん後に、宮台やサイタマも使っていた。
>>706
え？別に非難してるのでは無いんだけど。
え？別に非難してるのでは無いんだけど。
メメットだか、ミミットだか、なんか自作のキャラクターがあったろう。
あれはどうなったんだ？
あれはどうなったんだ？
さぁ?
>>709
それはみんな忘れたふりをする約束だろ？
それはみんな忘れたふりをする約束だろ？
過視化っていうのは？
>>709
正式名はメメッとくんです！
正式名はメメッとくんです！
フラット化する世界だっけ？
私は、思想とは、大学や専門誌で学ばれるものではなく、Ｔシャツや缶バッチやインディーズ
ＣＤのように、単独で、コンテクストなしで、確率的にバラまかれるべきものだと信じています。
私の敬愛するジャック・デリダは、このバラまきを散種（dissemination）と呼んでいました。
散種はあらゆる媒体を介して起こる、というのがデリダの主張でしたが、にもかかわらず、
近年のメディア環境の進展は、「散種可能性」をかつてないほど高めていると私は思います。
ＣＤのように、単独で、コンテクストなしで、確率的にバラまかれるべきものだと信じています。
私の敬愛するジャック・デリダは、このバラまきを散種（dissemination）と呼んでいました。
散種はあらゆる媒体を介して起こる、というのがデリダの主張でしたが、にもかかわらず、
近年のメディア環境の進展は、「散種可能性」をかつてないほど高めていると私は思います。
あずまんや 散種損ない 夢のあと
今日のICCのシンポジウムについてあずまんは強烈な「はぶられ意識」を抱いてるに違いない
「過視化」！ あったなあ。
実際、はぶられているわけだし。
連投＝自演乙！
都合が悪くなると、「自演」とか言ってる奴について
この過疎板の過疎スレの住人、顔ぶれはしれている
時間帯見れば連投＝自演の構造は、すぐ解る
時間帯見れば連投＝自演の構造は、すぐ解る
あずまんはICCについてなんか述べるかしら?
まさか。触れられると痛い傷になってると思われ
>>721
ほら、相手すると狂喜してレスし始めるでしょ？だから、相手しちゃ駄目なの
ほら、相手すると狂喜してレスし始めるでしょ？だから、相手しちゃ駄目なの
どこまで俺をスル～できるのか？楽しみだなw
顔ぶれは知れてるんだけど
顔ぶれは知れてるんだけど
連投＝自演の構造。この辺が哲板っぽい。
>>727
答えは簡単で、東に対する個人的な恨みが、このスレのメイン
答えは簡単で、東に対する個人的な恨みが、このスレのメイン
あずまんはデリダだけやってればけっこういい学者になったんじゃないか
と思ってるのはやはり俺だけだろうか
と思ってるのはやはり俺だけだろうか
デリダでも誰でもいいんだけど、外国思想を専門にするならさんざん言われてる
語学力の欠如が致命的な弱点になるんじゃないか？
語学力の欠如が致命的な弱点になるんじゃないか？
だね。公の場でも良く言われるし
ヒント。>>729-733は東に対する個人的な恨み
同じ話題を飽きずに何度も何度も・・・
このスレはいつになったらトゥルーエンドにたどり着くのでしょうか？
このスレはいつになったらトゥルーエンドにたどり着くのでしょうか？
言うまでもなく、あずまんが文化祭前日から抜け出したらです
＞７１５
「散種」とはばら撒くことではなくて、語の多義性を意味するらしいぞ。
そもそも、デリダの言葉だから、その解釈が正しいように思われるのだが。
要は「差延」と似た意味。
「散種」とはばら撒くことではなくて、語の多義性を意味するらしいぞ。
そもそも、デリダの言葉だから、その解釈が正しいように思われるのだが。
要は「差延」と似た意味。
入門書片手にレスすんなってｗ
言葉の意味が複数になるので、解釈の多様性が高いというような意味かな？
そうするとやっぱり、意味が一義的に定まる「動物」なんて書き方はデリダ的
じゃないんじゃないか。
言いたいことは、我々は（デリダの専門家ではないので知らないことをいい事に）
東浩紀に騙されてるんじゃないか、ということだ。
「「散種」するためには、ポピュラリティーを高めねばならない」じゃなくて、
言葉の不確定性がはらむ自己増殖のようなもんでしょ？
宣伝や広告を使って、「散種」しなければならぬ、てのは変だね。
ついでに言えば、コンピュータプログラミングの世界はちっとも「デリダ的」
じゃないね。「過視的」すべてが見えるのと、複数性や不可視性を重視する
デリダとはさ。
そうするとやっぱり、意味が一義的に定まる「動物」なんて書き方はデリダ的
じゃないんじゃないか。
言いたいことは、我々は（デリダの専門家ではないので知らないことをいい事に）
東浩紀に騙されてるんじゃないか、ということだ。
「「散種」するためには、ポピュラリティーを高めねばならない」じゃなくて、
言葉の不確定性がはらむ自己増殖のようなもんでしょ？
宣伝や広告を使って、「散種」しなければならぬ、てのは変だね。
ついでに言えば、コンピュータプログラミングの世界はちっとも「デリダ的」
じゃないね。「過視的」すべてが見えるのと、複数性や不可視性を重視する
デリダとはさ。
ほんとうに東はフランス語でデリダを読んだのか？
馬鹿にしすぎ。いくらあずまんでも単語を拾うことくらいはできますよ
広末涼子とどっちができる？フランス語。
ハナちゃんだったら、ハナちゃんの方が全然できるよな。
ハナちゃんだったら、ハナちゃんの方が全然できるよな。
フランス語
滝川クリステル＞＞＞あずまん
滝川クリステル＞＞＞あずまん
語学力の話題のループはBDだから仕方ないとしても、
あずまんの情報源も英語がほとんどになっているのは
ポストモダニストとしてどうなのか。
ヨーロッパにあまり関心がなくなっているのかなぁ。
ttp://www.sifry.com/alerts/archives/000433.html
あずまんの情報源も英語がほとんどになっているのは
ポストモダニストとしてどうなのか。
ヨーロッパにあまり関心がなくなっているのかなぁ。
ttp://www.sifry.com/alerts/archives/000433.html
いや、元から関心なんてないでしょ。
柄谷・浅田が言及してるものに興味があっただけで
柄谷・浅田が言及してるものに興味があっただけで
あずまんは「西欧近代の思想・人間観の方が
歴史的に見れば異常だったといえる訳で」
と語っているな。
そこらへんを相対化して、「人間って実は動物的側面が
大きいわけでしょ」と持論に持っていっている。
で、比較に持ってくるのは必ず日本とアメリカであって、
東欧、イスラム、スラブ系、ラテン、アフリカ、アジアでは
ないんだが。
日本とアメリカの方が、かなり特殊な例だと思うけど。
歴史的に見れば異常だったといえる訳で」
と語っているな。
そこらへんを相対化して、「人間って実は動物的側面が
大きいわけでしょ」と持論に持っていっている。
で、比較に持ってくるのは必ず日本とアメリカであって、
東欧、イスラム、スラブ系、ラテン、アフリカ、アジアでは
ないんだが。
日本とアメリカの方が、かなり特殊な例だと思うけど。
仏語・独語が全くできないから、受験レベルで対応できる英語圏ってこと
でしょう。
それでもコロンビア落ちたけどな。
でしょう。
それでもコロンビア落ちたけどな。
日本がアジアの中では異常なほど
仏独の思想書が翻訳されているという
背景があるんだけどな。
仏独の思想書が翻訳されているという
背景があるんだけどな。
英語文献は原書で読むのが普通だからな。
哲学者なら独語・仏語でも原書が普通だろ
ここはあずまんのスレなんですけど、哲学者が何の関係があるんですか？
> 哲学者
日本国内に何人いますか？
日本国内に何人いますか？
>東浩紀は1971年生まれの哲学者・批評家です。
>専門は現代思想、表象文化論、情報社会学。
どうやら笑うところらしい。
>専門は現代思想、表象文化論、情報社会学。
どうやら笑うところらしい。
現実的には、あずまんの肩書きってなんだろう？
「現代思想、表象文化論、情報社会学の研究者」といった
ところじゃないの。
もしくは「現代社会論の評論家」ってとこ。
公的には「グロコムの副所長」のはず。
ところじゃないの。
もしくは「現代社会論の評論家」ってとこ。
公的には「グロコムの副所長」のはず。
英米系哲学／大陸系思想の区別を考えると
あずまんは出自としては哲学者じゃなくて
思想家なんだよな。
フランス現代思想の人たちは全員思想家であって
哲学者ではないでしょ。
でもあずまんは思想家を名乗らず哲学者を名乗る。
さてこれはなぜか？
あずまんは出自としては哲学者じゃなくて
思想家なんだよな。
フランス現代思想の人たちは全員思想家であって
哲学者ではないでしょ。
でもあずまんは思想家を名乗らず哲学者を名乗る。
さてこれはなぜか？
人類滅亡の匂いがするが、私は東浩紀なので思考するのを止めた。
／￣￣￣￣￣￣＼
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慶応の哲学の講師やってたんじゃなかったっけ？
「他人指向」ばっか、だから、このスレはダメなんだよ
東が嫌いなら直接に理由を書き込め！
東が嫌いなら直接に理由を書き込め！
まあ嫌われそうな性格ではあるなあ。
境界例っていうの？ああいう感じがある。
境界例っていうの？ああいう感じがある。
哲学の講師も長続きしなかったね。
連投＝自演乙w
だから顔ぶれは知れてんだよ、馬鹿
だから顔ぶれは知れてんだよ、馬鹿
また新たなキチガイ信者の伝説が。
僻み＝ルサンチマンは痛いねw
まあ、続けろや、アンチ東厨ども
俺をスル～してなんぼやw
まあ、続けろや、アンチ東厨ども
俺をスル～してなんぼやw
批判即妬み嫉みと受け取るのは、情緒的にちと稚い。
でも現代思想家って間抜けな響きだ。
哲学者はソリッドでシュートなイメージがある。
哲学者はソリッドでシュートなイメージがある。
>>768-769
連投＝自演乙w
連投＝自演乙w
２年ぐらいじゃなかった？＞慶應
きょうび誰も東に哲学講義なんか依頼しないだろう。
きょうび誰も東に哲学講義なんか依頼しないだろう。
>>762
人格的にちょっとね。
人格的にちょっとね。
なんだよ、ちっとも向上してないじゃんｗ
>>771-772
必死だな、連投＝自演乙w
必死だな、連投＝自演乙w
ICCにもスルーされたし。
「自分以外は自演」 ←こうなると精神的にあぶない。
言わずもがなだが。言っても無駄かもしれんが。
言わずもがなだが。言っても無駄かもしれんが。
東も精神的にあぶないかも。
第１世代オタク運動に「間に合わなかった」から、第３世代のオタク運動に血道を
上げてるんだとすると、ただの「青春の取り戻し」運動に過ぎないし、無様だし、
だいたい迷惑ですよ。
ただの個人的事情に過ぎんし。なにがやりたいのか。アニメの作り手の方に周り
たかったのか？しばしば、開発者インタビューなどを嬉しげにやってるが。
上げてるんだとすると、ただの「青春の取り戻し」運動に過ぎないし、無様だし、
だいたい迷惑ですよ。
ただの個人的事情に過ぎんし。なにがやりたいのか。アニメの作り手の方に周り
たかったのか？しばしば、開発者インタビューなどを嬉しげにやってるが。
たんなる人格攻撃は妬み嫉み以外の何物でもないな
前から思うんだが、東はどの程度信用できるんだ？たとえば、エヴァの最終
２話の解釈もデタラメだし、なにからなにまで。
最終２話を「二次創作の世界」とか「萌えの世界」とか、大きな物語を語ろうとして
果たせず、二次創作の世界が現れたとか、メチャクチャ言ってるし。
エヴァも読み解けないのに、他の作品が分かる筈もない。
２話の解釈もデタラメだし、なにからなにまで。
最終２話を「二次創作の世界」とか「萌えの世界」とか、大きな物語を語ろうとして
果たせず、二次創作の世界が現れたとか、メチャクチャ言ってるし。
エヴァも読み解けないのに、他の作品が分かる筈もない。
第３世代のオタク文化なんて歴史には残らない。
百年後に歴史になってるのは第１世代のオタク文化だけ。
百年後に歴史になってるのは第１世代のオタク文化だけ。
日本史板に偽史研究家の原田実氏本人が質問に答えるスレがあるが、
あずまんもここで直接対話してくれたら人気(再)爆発するかもよ。
あずまんもここで直接対話してくれたら人気(再)爆発するかもよ。
＞７７９
彼自身が、そうHPで語っているのだよ。「DAIKON３に間に合わなかった」と。
彼はDAIKON３に行きたかったらしいんだよ。ただ、そこになにを期待したのか。
彼自身が、そうHPで語っているのだよ。「DAIKON３に間に合わなかった」と。
彼はDAIKON３に行きたかったらしいんだよ。ただ、そこになにを期待したのか。
あずまんの自分語り熱は異常
上の世代が楽しそうにしてたのが羨ましかったんだろう
ぼくもあそこに居たかった、という後ろ向きの感情を引きずってるだけ
ぼくもあそこに居たかった、という後ろ向きの感情を引きずってるだけ
彼のアニメの見方って、「偽史」（第１世代）が「キャラ萌え」（第３世代）か
２つしかないんですね。
必ず、何物かの「ニセモノ」かさもなくば「萌え」でしかない。
アニメそれ自体を評価する回路が微塵もない。
「何かのにせもの」か「キャラ萌え」か。
２つしかないんですね。
必ず、何物かの「ニセモノ」かさもなくば「萌え」でしかない。
アニメそれ自体を評価する回路が微塵もない。
「何かのにせもの」か「キャラ萌え」か。
自分＝ガタリ
＞７８８
たいした話はしないので、わざわざコテというのもどうも。
ただ、東史観ではオタクの大事な部分がスッポリ抜けると言いたいだけだ。
たとえば、キャプテン翼をもし「やおい」で語るなら、それが与えた影響
ーＷ杯がいよいよ僕らの世代で始まるわけですがーがぜんぜんわからないというか。
Ｗ杯に出る世代は平均年齢２８歳だそうで、団塊ジュニアそのもの、と同時にキャプ翼
世代でもある。
サッカーとは「友情スポーツ」だと、教わってるはずでね。
たいした話はしないので、わざわざコテというのもどうも。
ただ、東史観ではオタクの大事な部分がスッポリ抜けると言いたいだけだ。
たとえば、キャプテン翼をもし「やおい」で語るなら、それが与えた影響
ーＷ杯がいよいよ僕らの世代で始まるわけですがーがぜんぜんわからないというか。
Ｗ杯に出る世代は平均年齢２８歳だそうで、団塊ジュニアそのもの、と同時にキャプ翼
世代でもある。
サッカーとは「友情スポーツ」だと、教わってるはずでね。
「やおい」や「キャラ萌え」では、この広範な影響力を説明できませんよ。
792 ：考える名無しさん：2006/06/12(月) 02:24:58
≫たいした話はしないので、わざわざコテというのもどうも。
これはひどい勘違い
これはひどい勘違い
>>789
ｽﾏﾝ。やっぱ皆思っててｽﾙｰしてるんだなｗ
ｽﾏﾝ。やっぱ皆思っててｽﾙｰしてるんだなｗ
794 ：考える名無しさん：2006/06/12(月) 03:38:08
>790
団塊ジュニア世代って今の30代中盤を指してるんじゃ？？？
俺28歳だけど団塊ジュニアなんて呼ばれたことねーよ
あとキャプ翼が人気だったのは幼稚園～小学校低学年の頃。
サッカー漫画なら中学～高校の頃に連載してた「シュート！」とか「Jドリーム」の影響の方が大きい。
団塊ジュニア世代って今の30代中盤を指してるんじゃ？？？
俺28歳だけど団塊ジュニアなんて呼ばれたことねーよ
あとキャプ翼が人気だったのは幼稚園～小学校低学年の頃。
サッカー漫画なら中学～高校の頃に連載してた「シュート！」とか「Jドリーム」の影響の方が大きい。
東史観ではオタクの大事な部分がスッポリ抜ける・・・というから何かと思えば
キャプ翼読んだ団塊ジュニアのW杯戦士を無視しているって・・・
おまえにとっては誰でもオタクか。
大事な部分がスッポリ抜け落ちてないか？
岡田は泣いてたぞ
キャプ翼読んだ団塊ジュニアのW杯戦士を無視しているって・・・
おまえにとっては誰でもオタクか。
大事な部分がスッポリ抜け落ちてないか？
岡田は泣いてたぞ
あずまんの抜け落ちはきれいな抜け落ち
髪も薄くなったよね。
エヴァのラスト２話の東の解釈は正しい
エヴァヲタ死ね、って感じ
アンチエヴァだったら何か論じてほしい
このスレでしか、できない事なんだけど？
このスレでしか、できない事なんだけど？
エヴァ板で思う存分どうぞ＾＾
エヴァのラスト２話の東の解釈は正しい
あずまんの間違いはきれいな間違い
あずまんの汚れはきれいな汚れ
『シムーン』とはどんなアニメかといいますとテンプスパティウムの
恩寵を受けコール・テンペストのシムーン・シビュラでお互いパルな
アウリーガとサジッタがシミレ・シムーンやマージュ・プールで訓練し
てヘリカル・モート ／￣￣￣￣￣￣￣＼したシムーンに乗りシヴュ
ラ・アウレアとレギ｜ うるさい黙れ ｜てリ・マージョンで礁国を／
￣￣￣￣￣￣￣ ＼＿＿＿＿＿＿＿／￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣
∨ (ﾟдﾟ )
＜⌒／ヽ-、_＿ノヽノ |
／＜_/＿＿＿＿／ < <
恩寵を受けコール・テンペストのシムーン・シビュラでお互いパルな
アウリーガとサジッタがシミレ・シムーンやマージュ・プールで訓練し
てヘリカル・モート ／￣￣￣￣￣￣￣＼したシムーンに乗りシヴュ
ラ・アウレアとレギ｜ うるさい黙れ ｜てリ・マージョンで礁国を／
￣￣￣￣￣￣￣ ＼＿＿＿＿＿＿＿／￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣
∨ (ﾟдﾟ )
＜⌒／ヽ-、_＿ノヽノ |
／＜_/＿＿＿＿／ < <
エヴァでいいから少し議論したらどうかね？
おたがい「デタラメ」「正しい」と根拠無く言い合ってるだけでは
埒があかんだろ。
おたがい「デタラメ」「正しい」と根拠無く言い合ってるだけでは
埒があかんだろ。
エヴァの結末について東はなにか作品に沿った解釈をしていたっけ？
状況論みたいな事は言ってたような気がするが、
まあ古いことなのでおれが忘れているだけかな。
状況論みたいな事は言ってたような気がするが、
まあ古いことなのでおれが忘れているだけかな。
エヴァのラスト２話は、シンジが初めて他者に出会うってのが東の結論だ
まあ、映画で色々補完されてるけどね
まあ、映画で色々補完されてるけどね
他者性うんぬんはよくある通俗的解釈だな。
東はそんな俗な解釈はしていないと思ったぞ。
東はそんな俗な解釈はしていないと思ったぞ。
・・・と思ったけど、記憶に自信がない。
Googleで「東浩紀 エヴァンゲリオン」をぱらぱらサーチしてみたが、
東のエヴァ評がなかなかみつかんないなー。
東浩紀「人々が、あれほどまでに入れ込むエヴァの作品世界は、結局庵野自身により放擲された。
～行き届いた市場調査、それに答える過去の作品の巧みなコラージュ、多少のアイロニー。
それゆえ９５年１０月から９６年３月にいたるエヴァのＴＶ放映は、その８０年代的ポストモダニストが
自分自身の集大成を試み、結果として自身の方法論を放擲せざるをえない地点にまで追い込まれた、
そういう総括のドラマとして理解できるだろう。」
↑こんなの東の代表的エヴァ評だったとおもう。
大きな物語の崩壊をエヴァという小さな物語の崩壊と重ね合わせてみるような。
Googleで「東浩紀 エヴァンゲリオン」をぱらぱらサーチしてみたが、
東のエヴァ評がなかなかみつかんないなー。
東浩紀「人々が、あれほどまでに入れ込むエヴァの作品世界は、結局庵野自身により放擲された。
～行き届いた市場調査、それに答える過去の作品の巧みなコラージュ、多少のアイロニー。
それゆえ９５年１０月から９６年３月にいたるエヴァのＴＶ放映は、その８０年代的ポストモダニストが
自分自身の集大成を試み、結果として自身の方法論を放擲せざるをえない地点にまで追い込まれた、
そういう総括のドラマとして理解できるだろう。」
↑こんなの東の代表的エヴァ評だったとおもう。
大きな物語の崩壊をエヴァという小さな物語の崩壊と重ね合わせてみるような。
陳腐
東スレｵﾜﾀ\(^O^)/
あずまんから陳腐さをとったら何が残るんだよ
陳腐というかまあ、あまり突飛な解釈は
しないように努めている風はときどきあって
そこは学者らしいといえば学者らしい
ただ重要な主張はそれなりに突飛なので
傍から見るとなにしたいのか分からない
しないように努めている風はときどきあって
そこは学者らしいといえば学者らしい
ただ重要な主張はそれなりに突飛なので
傍から見るとなにしたいのか分からない
ねえ。あずまん。その陳腐さの下にあるものは何？
あずまんの陳腐はきれいな陳腐
あずまんの陳腐は陳腐な陳腐
あずまんの映画の解釈は、クイックジャパンのバックナンバー参照。
竹熊健太郎たちとの対談がものすごくいい味出している。
今こんなことができるジャンルはアニメくらいだ、アニメ作りたいとか、
バカっぽい放言たっぷりで非常に面白いｗ
竹熊健太郎たちとの対談がものすごくいい味出している。
今こんなことができるジャンルはアニメくらいだ、アニメ作りたいとか、
バカっぽい放言たっぷりで非常に面白いｗ
>脳内アスカとの対談
キモイよ、あずまんキモイよ
キモイよ、あずまんキモイよ
あずまんのキモイはきれいなキモイ
庵野をクリエイターとして高く見積もりすぎてたよな。
批評性持った作家だと思って絶賛したら
そこらのオタク以上の何者でもなかったという。
批評性持った作家だと思って絶賛したら
そこらのオタク以上の何者でもなかったという。
その後の庵野の失速がいろんな意味で痛かった。
90年代も遠くになりにけり。
90年代も遠くになりにけり。
庵野を東に変えてみよう
その後の東の失速がいろんな意味で痛かった。
90年代も遠くになりにけり。
90年代も遠くになりにけり。
あずまんが監督をしていれば勝っていた
エヴァの映画版は時間があるから丁寧に作り直しただけだと思う
結局TVと変わらない
結局TVと変わらない
エヴァの話題をしてるのは全部自演
エヴァ・バブルが無ければあずまんも、地味ながらデリダ研究の英才として、
真っ当な哲学者の道を歩んでいたのかもね。
真っ当な哲学者の道を歩んでいたのかもね。
>>832-833
自演乙w
自演乙w
今夜も「おれ以外は自演」病、発病中。
>835
お前もなw
お前もなw
833 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/06/13(火) 21:20:05
834 名前：東スレ向上委員会[sage] 投稿日：2006/06/13(火) 21:21:59
835 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/06/13(火) 21:41:53
836 名前：東スレ向上委員会[sage] 投稿日：2006/06/13(火) 21:44:14
・・・つーかお前レスポンスが異常すぎるわ。
834 名前：東スレ向上委員会[sage] 投稿日：2006/06/13(火) 21:21:59
835 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/06/13(火) 21:41:53
836 名前：東スレ向上委員会[sage] 投稿日：2006/06/13(火) 21:44:14
・・・つーかお前レスポンスが異常すぎるわ。
ちょっとマジレス
ここは一応東スレなので確認しておきたいけど
ポストモダニズムの自己言及性＝再帰性の問題は皆理解してると思う
２ちゃんの「自演」問題（特にIDの無い哲板に関しては）は宿痾だろう
っま、このスレは連投規制きついので俺はもう書き込めない
ホントだよw
ここは一応東スレなので確認しておきたいけど
ポストモダニズムの自己言及性＝再帰性の問題は皆理解してると思う
２ちゃんの「自演」問題（特にIDの無い哲板に関しては）は宿痾だろう
っま、このスレは連投規制きついので俺はもう書き込めない
ホントだよw
ちょwwwなにこの絵に描いたように空疎なポモwww
ポモ、現代思想はしょせん衒学小僧の青春病……
まだ書き込めるかな？
延びるねw 良い展開だ
延びるねw 良い展開だ
自演している人自身が自分の自演を暴露するから
Selbstreferenzなのかな
Selbstreferenzなのかな
「自分が自演だから他人も自演」ってえのはポモも自己言及も関係ない。
単なる妄想だろう。
単なる妄想だろう。
まだ書き込めるかな？
アンチ東はアスペルガー
アンチ東はアスペルガー
↑自己言及
まだ書き込めるかな？
俺は放置の対象だろ、スル～しろや
俺は放置の対象だろ、スル～しろや
なんだよ、突然威勢がおちたな。もういじらないでください～てか？
ただのカマッテ君だったか
ポモの面汚し。
まだ書き込めるかな？
このメタコミュニケーションの意味わかって
反論してくる奴は一人もいない
騙されやすいねw
このメタコミュニケーションの意味わかって
反論してくる奴は一人もいない
騙されやすいねw
ﾒﾀｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ=病者の独言
今夜は言い訳がましかったな。信者は教祖に似るか？
アンチも教祖に似るよw
今頃ポモ叩きしてるのは、流行った当時騒いでいるのと同類の連中だ
自演の言いわけに使われちゃそりゃ叩くだろｗ
アンチの連中が「自演」なんだよ（自己言及性＝再帰性について再考されたし）
俺はコテハンで続けてる、名無しで遊んでるポモ崩れと一緒にするな
やっぱメタコミュ二ケーションについて解ってない
俺はコテハンで続けてる、名無しで遊んでるポモ崩れと一緒にするな
やっぱメタコミュ二ケーションについて解ってない
今夜もあずまんは原稿を書かずに
酒びたりの日々なんだろうか。
酒びたりの日々なんだろうか。
・・・向上言い訳会は常同発話が多いな。真性か？
再帰っていうかサイコ？
再帰っていうかサイコ？
解っているのは俺だけだ。おまいらは解っていない。
俺の解らないものは、おまいらが解っていないことにしよう。
おまいらが解らないのは、おまいらが俺じゃないからだ。
俺の解らないものは、おまいらが解っていないことにしよう。
おまいらが解らないのは、おまいらが俺じゃないからだ。
コテねえ。まじキチガイかも
863 ：考える名無しさん：2006/06/14(水) 01:13:10
名無しとコテを使い分けることも簡単だし、意味ないよ。
証明不可能だろ。しかしそれを公然と認めると劣化で埋まる。
暗に認められる使い分けの条件は、言わずもがな。
暗に認められる使い分けの条件は、言わずもがな。
菓子折浸りの日々ではないか。
866 ：考える名無しさん：2006/06/14(水) 19:12:22
493 ：名無しさん＠社会人：2006/06/12(月) 17:46:05
夫馬が屁理屈をいっても誰も耳かさないｗ
494 ：名無しさん＠社会人：2006/06/12(月) 19:35:54
http://images-jp.amazon.com/images/P/4797479604.09.LZZZZZZZ.jpg
495 ：名無しさん＠社会人：2006/06/12(月) 22:23:56
スレあげるだけしか能のない男＝夫馬ｗ
496 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 01:07:46
～スネオとkagamiのＳＭハネムーン～いつまでも一緒～
497 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 09:46:32
夫馬ﾀﾝ、ガンガレ！ 応援してるぞ！
498 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 12:23:22
夫馬応援書き込みは自演なのか
499 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 15:08:57
その真相は夫馬ﾀﾝとオレだけが知っている。夫馬ﾀﾝに伝わればいいのだ。
500 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 15:57:34
不況の原因などいくらでもある。デフレがその一つだ、と
いうことに反論しよう、とは思わないよ。
問題は、その多々ある原因の中で「悪いものは何か？」と
いうことだ。これは価値観、いや政治の問題。
夫馬が屁理屈をいっても誰も耳かさないｗ
494 ：名無しさん＠社会人：2006/06/12(月) 19:35:54
http://images-jp.amazon.com/images/P/4797479604.09.LZZZZZZZ.jpg
495 ：名無しさん＠社会人：2006/06/12(月) 22:23:56
スレあげるだけしか能のない男＝夫馬ｗ
496 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 01:07:46
～スネオとkagamiのＳＭハネムーン～いつまでも一緒～
497 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 09:46:32
夫馬ﾀﾝ、ガンガレ！ 応援してるぞ！
498 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 12:23:22
夫馬応援書き込みは自演なのか
499 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 15:08:57
その真相は夫馬ﾀﾝとオレだけが知っている。夫馬ﾀﾝに伝わればいいのだ。
500 ：名無しさん＠社会人：2006/06/13(火) 15:57:34
不況の原因などいくらでもある。デフレがその一つだ、と
いうことに反論しよう、とは思わないよ。
問題は、その多々ある原因の中で「悪いものは何か？」と
いうことだ。これは価値観、いや政治の問題。
「見る」「見られる」と言う関係性の転倒の快楽（これこそポストモダン的）が解ってない
こんな過疎スレ顔ぶれは決まってる、お前らも「見られて」るんだよw
佐藤友哉の「クリスマステロル」でも嫁
こんな過疎スレ顔ぶれは決まってる、お前らも「見られて」るんだよw
佐藤友哉の「クリスマステロル」でも嫁
そーゆー軽やかな快楽にも飽きたし、そろそろ行為について語りませんか。
これから来るのは実存主義だろうね、というお話をちらほら。
これから来るのは実存主義だろうね、というお話をちらほら。
東自身が「実存主義」を言うなら面白いけどね
「否定神学が既に埋め込まれてる」とか「構造的カップリング」とか言ってたけど、
システム論の方向にはいかねーのかなあ。
ルーマンより河本とかさ。
システム論の方向にはいかねーのかなあ。
ルーマンより河本とかさ。
俺はコテハンで続けてる、名無しで遊んでるポモ崩れと一緒にするな
871 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/14(水) 22:38:29
俺はコテハンで続けてる、名無しで遊んでるポモ崩れと一緒にするな
馬鹿の一つおぼえ乙w、お前相当病気だな、ここに常駐して、何か意味あるのか？
ちゃんと社会に出ろよ！ニート君
俺はコテハンで続けてる、名無しで遊んでるポモ崩れと一緒にするな
馬鹿の一つおぼえ乙w、お前相当病気だな、ここに常駐して、何か意味あるのか？
ちゃんと社会に出ろよ！ニート君
社会ねえ
コテハンねえ
>お前相当病気だな、ここに常駐して、何か意味あるのか？
見る/見られるの逆転だよな。
見る/見られるの逆転だよな。
馬鹿の一つおぼえ乙w、お前相当病気だな、ここに常駐して、何か意味あるのか？
ちゃんと社会に出ろよ！ニート君
ちゃんと社会に出ろよ！ニート君
あずまんにも社会に出てもらいたいものだ。
彼と触れざるを得ない「社会」にとって迷惑だからそれはやめたほうがいい
いわゆる一般社会で通用する社会的スキルはないのに、プライドと特定分野でのキャリアだけはあるからぞんざいに扱えないし
いわゆる一般社会で通用する社会的スキルはないのに、プライドと特定分野でのキャリアだけはあるからぞんざいに扱えないし
管理職にしてはいけない、人の上に立たせるとまずいタイプではある。
人の下に置いたらワガママ言って飛び出しますよ
組織や集団に所属するには問題が多い性格である。
しかしフリーで生活できるだけの文筆力は無いので
組織に属している。
なんかどうしようもないな(;´Д`)
しかしフリーで生活できるだけの文筆力は無いので
組織に属している。
なんかどうしようもないな(;´Д`)
ほんとだね。
あずまんに最適なポストを考えようぜ
モダン
性格に問題はあるが作品に独創性がある（あった）から許される→柄谷
性格に問題があり作品もつまらん→老害教員
性格は普通だが作品も普通→その他大勢
性格に問題がありろくに文章も書かない→あずまん
性格に問題があり作品もつまらん→老害教員
性格は普通だが作品も普通→その他大勢
性格に問題がありろくに文章も書かない→あずまん
886 ：考える名無しさん：2006/06/15(木) 17:15:22
あずまんが新しいプロジェクトの発表をしたのに、なんでみんなスルーしてんの？
あずまんのプロジェクトはきれいなプロジェクト
>>886
もうみんなトークイベントやネットラジオにはうんざりなのです。
もうみんなトークイベントやネットラジオにはうんざりなのです。
正直、ああまたかとしか思えない
あずまんはプロジェクトを立ち上げてる自分に酔ってるだけで、こういうのはもう飽き飽きした
とにかく内容に対する期待値が低すぎるんだな
あずまんはプロジェクトを立ち上げてる自分に酔ってるだけで、こういうのはもう飽き飽きした
とにかく内容に対する期待値が低すぎるんだな
まるでこのスレの住人が
かつてあずまんのプロジェクトに期待したことがあるかのような物言いだｗ
かつてあずまんのプロジェクトに期待したことがあるかのような物言いだｗ
僕は2006年は、2005年までとは異なり、どちらかというと引きこもります。
そして他人の欲望の媒介者になることを止め、自分の考えを孤独に深める
方向に邁進していきたいと思います。その結果、読者の一部（最先端のラ
ノベ評論を期待しているひとや、宮台真司や大塚英志との新論壇プロレス
を望んでいるひと）は離れるかもしれませんが、もうそんなのは知ったこっ
ちゃない。そういう読者は、僕より若いひとの文章を読めばいいと思いま
す。どうせそちらのほうが新鮮です。
具体的には、とりあえずつぎのようなプロジェクトが動いており、前半は
これらが軸になる予定です。
・「動物化するポストモダン2」（講談社現代新書）出版
・濱野智史氏と共著で「情報社会思想入門」出版
・北田暁大氏ほかと共著で「東京論」出版
なんかもう怒るのを通り越して悲しくなってしまった。
そして他人の欲望の媒介者になることを止め、自分の考えを孤独に深める
方向に邁進していきたいと思います。その結果、読者の一部（最先端のラ
ノベ評論を期待しているひとや、宮台真司や大塚英志との新論壇プロレス
を望んでいるひと）は離れるかもしれませんが、もうそんなのは知ったこっ
ちゃない。そういう読者は、僕より若いひとの文章を読めばいいと思いま
す。どうせそちらのほうが新鮮です。
具体的には、とりあえずつぎのようなプロジェクトが動いており、前半は
これらが軸になる予定です。
・「動物化するポストモダン2」（講談社現代新書）出版
・濱野智史氏と共著で「情報社会思想入門」出版
・北田暁大氏ほかと共著で「東京論」出版
なんかもう怒るのを通り越して悲しくなってしまった。
あずまんの悲しみはきれいな悲しみ・・・
自分でも何を言っているかわからなくなっているんじゃないのか？
友人の助言ってこの程度だしｗ
↓
＞友だちに「これからは汐音ﾓｴﾓｴ日記で、
＞そしてそれのみでいけ！」と強くアドバイスされたのに
友人の助言ってこの程度だしｗ
↓
＞友だちに「これからは汐音ﾓｴﾓｴ日記で、
＞そしてそれのみでいけ！」と強くアドバイスされたのに
あずまんのことを心配している親切な友人の助言をあっさりとスルーするあずまん萌え
あずまん萌えはきれいな萌え
「本物の娘萌え」って気持ち悪い以外の
なにものでもないんだが。
なにものでもないんだが。
897 ：考える名無しさん：2006/06/15(木) 19:48:53
山崎元のブログで、夫馬さんが暴れてたｗ
------
バーナンキの背理と政府債務
飯田泰之先生のコメント
＞長期的に貨幣が中立でない（紙幣を刷っても
＞いつまでも物価が変わらない）としたならば，
＞インフレ課税の弊害無しに貨幣発行益を享受
＞できてしまう．極端に言えば札刷っていれば
＞税金無しに国家が運営できてしまう
ここで飯田泰之先生が説明されいる政府発行の
貨幣の中には「国債」も含まれると思います。
もちろん、国債を発行しても、市中から集めた
現金を政府が使わなければ、政府による貨幣の
追加発行には当たりませんが、使うために発行
するのですし、現にそうしています
そこで疑問があります。現在のところ、日本は
政府の借金がかなり嵩んでいますが、なかなか
インフレにならないのはどうしてなのでしょう
評論家・山崎元の「王様の耳はロバの耳！」：
『リフレ派を批判した山崎元氏のその後』より
------
バーナンキの背理と政府債務
飯田泰之先生のコメント
＞長期的に貨幣が中立でない（紙幣を刷っても
＞いつまでも物価が変わらない）としたならば，
＞インフレ課税の弊害無しに貨幣発行益を享受
＞できてしまう．極端に言えば札刷っていれば
＞税金無しに国家が運営できてしまう
ここで飯田泰之先生が説明されいる政府発行の
貨幣の中には「国債」も含まれると思います。
もちろん、国債を発行しても、市中から集めた
現金を政府が使わなければ、政府による貨幣の
追加発行には当たりませんが、使うために発行
するのですし、現にそうしています
そこで疑問があります。現在のところ、日本は
政府の借金がかなり嵩んでいますが、なかなか
インフレにならないのはどうしてなのでしょう
評論家・山崎元の「王様の耳はロバの耳！」：
『リフレ派を批判した山崎元氏のその後』より
SF大会のイベントも、どうせセミナーと同じような客層
なんだろうなぁ。
こういう固定客（＝信者）をなんとかしないと
ダメなんじゃね？
客がゼロに近くなればさすがにあずまんも焦ると思う。
「僕のやりたいことは理解されていない。やっぱりオタクは頭が硬いからだ」と
いう風に考え出したら、オタウヨクにでもテロされろ。
とりあえず、イベントに酒に酔った前島と夏葉の投入を希望。
なんだろうなぁ。
こういう固定客（＝信者）をなんとかしないと
ダメなんじゃね？
客がゼロに近くなればさすがにあずまんも焦ると思う。
「僕のやりたいことは理解されていない。やっぱりオタクは頭が硬いからだ」と
いう風に考え出したら、オタウヨクにでもテロされろ。
とりあえず、イベントに酒に酔った前島と夏葉の投入を希望。
あずまんのシノギはきれいなシノギ
実存ねえ。
オタクって結局実存をブリーチできないものだな、とは思う。
まあパンピーも哲学屋も対してかわんないけどね。
オタクって結局実存をブリーチできないものだな、とは思う。
まあパンピーも哲学屋も対してかわんないけどね。
kajougenron : hiroki azuma blog: ガガガトーク
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.hirokiazuma.com/archives/000224.html
kajougenron : hiroki azuma blog: Geet State / SF 2.0
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.hirokiazuma.com/archives/000223.html
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.hirokiazuma.com/archives/000224.html
kajougenron : hiroki azuma blog: Geet State / SF 2.0
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.hirokiazuma.com/archives/000223.html
>>900
でも郵便本読み返したら、彼は今でも郵便本の4章を実践してる（つもり）なのではないか、という気がした
でも郵便本読み返したら、彼は今でも郵便本の4章を実践してる（つもり）なのではないか、という気がした
あずまんの実践はきれいな実践
＞アウトプットとしては小説と論文が同時に展開されます。
で、あずまんは論文を書けるのか？
まさか部下の研究員に書かせるんじゃないだろうな？
で、あずまんは論文を書けるのか？
まさか部下の研究員に書かせるんじゃないだろうな？
あずまんの論文（失笑）
おまいら買えよ。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
■『収容所群島(1) 1918-1956 文学的考察』（最終得票数 113 票）
http://www.fukkan.com/vote.php3?no=2396
――――――――――――――――――――――――――――――――――
【著者】ソルジェニーツィン著 木村浩訳
【発行】ブッキング
【判型】四六判、上製
【頁数】約480P
【予価】3,675円（税込）※予価の為、価格が変更する場合がございます。
【発送時期】7月下旬
苦しみ、死の恐怖、様々な思いの交差するソ連の収容所の現実を生々し
いほどに描いた名作。共産主義を唱え、労働者の天国であると宣言した
ソビエト社会主義人民共和国。しかし、その裏で国家に反抗した人間た
ちを収容所に送り、苦しめた。
長らく入手困難だった名作がついに復刊です！！
――――――――――――――――――――――――――――――――――
■『収容所群島(1) 1918-1956 文学的考察』（最終得票数 113 票）
http://www.fukkan.com/vote.php3?no=2396
――――――――――――――――――――――――――――――――――
【著者】ソルジェニーツィン著 木村浩訳
【発行】ブッキング
【判型】四六判、上製
【頁数】約480P
【予価】3,675円（税込）※予価の為、価格が変更する場合がございます。
【発送時期】7月下旬
苦しみ、死の恐怖、様々な思いの交差するソ連の収容所の現実を生々し
いほどに描いた名作。共産主義を唱え、労働者の天国であると宣言した
ソビエト社会主義人民共和国。しかし、その裏で国家に反抗した人間た
ちを収容所に送り、苦しめた。
長らく入手困難だった名作がついに復刊です！！
RADIO GAGAGA
http://ga3.gagaga-lululu.jp/talk/
ポッドキャストで佐藤大から
「次回のゲストは社会学者の東浩紀さん」って
紹介されていたぞｗ
一緒にアメリカに行ったりトークイベントを行なったりしているのに
職業が認知されていないのかよ！！
http://ga3.gagaga-lululu.jp/talk/
ポッドキャストで佐藤大から
「次回のゲストは社会学者の東浩紀さん」って
紹介されていたぞｗ
一緒にアメリカに行ったりトークイベントを行なったりしているのに
職業が認知されていないのかよ！！
このへんで、あずまんも心機一転、改名してはどうか。
「ずずずずずずーずずーずずーず」なんてどうよ。
「ずずずずずずーずずーずずーず」なんてどうよ。
社会学者でグロコム副所長の東浩紀（爆笑）
あずまんがなぜ知らないことについて（偉そうに）発言するのか
よくわからなかったけど、いい証言を見つけた。
大森望の日記
http://www.ltokyo.com/ohmori/001022.html
小黒くんが「違うんだよ、リミテッドアニメとフルアニメの差っていうのは…」とか大声で
力説している相手が、なんかどっかで見たことがあるような――と思ったら、これが東
浩紀氏。会うのは３年半ぶりぐらいですが、なんだか体型的にもおたく方面への接近を
はかっている気配が。
「こういうところに来ると、つくづく自分が薄いってことを思い知らされるんですけど、でも、
よく知らないからって、発言しないっていうのは違うと思うんですよ！」
と相変わらず熱い。いや、おれもアニメの国の事情には非常に疎いので他人事じゃな
いんですが、基本的にはそのジャンルに対する敬意があれば（つまりその分野の専門
家にくらべて自分が相対的にものを知らないことをわきまえてさえいれば）、あとは自分
理解でなにを言ったってかまわないし、知らないことは勉強すればいいでしょ。
よくわからなかったけど、いい証言を見つけた。
大森望の日記
http://www.ltokyo.com/ohmori/001022.html
小黒くんが「違うんだよ、リミテッドアニメとフルアニメの差っていうのは…」とか大声で
力説している相手が、なんかどっかで見たことがあるような――と思ったら、これが東
浩紀氏。会うのは３年半ぶりぐらいですが、なんだか体型的にもおたく方面への接近を
はかっている気配が。
「こういうところに来ると、つくづく自分が薄いってことを思い知らされるんですけど、でも、
よく知らないからって、発言しないっていうのは違うと思うんですよ！」
と相変わらず熱い。いや、おれもアニメの国の事情には非常に疎いので他人事じゃな
いんですが、基本的にはそのジャンルに対する敬意があれば（つまりその分野の専門
家にくらべて自分が相対的にものを知らないことをわきまえてさえいれば）、あとは自分
理解でなにを言ったってかまわないし、知らないことは勉強すればいいでしょ。
あずまんのリミテッドアニメとフルアニメの差はきれいなリミテッ
最後まで言う気力も失せている
【論文と小説の】東浩紀スレッド62【ｱｳﾄﾚｯﾄ】
【巫女サイボーグ】東浩紀スレッド62【宇宙をゆく】
エヴァの続編が出るらしいですよ阿須マン。
そうそう。ハルヒは普通に読んでメタライトノベルだと思ってたんだよ、俺も。
ところでメタライトノベルってなんですか？
ところでメタライトノベルってなんですか？
桜坂洋の小説って面白いの？
920 ：考える名無しさん：2006/06/16(金) 21:12:51
まあ何だ。
ちょっとこう楽屋落ちっぽい雰囲気を出してたりするのをメタライトノベル
っていうんだよ。
ちょっとこう楽屋落ちっぽい雰囲気を出してたりするのをメタライトノベル
っていうんだよ。
> メタなライトノベルって？
「ライトノベルとは何か？」というような自意識が
あればメタ認定です。
作者の谷川流の対談（『QＪ』、構成はあずまんチルドレンの前田）を
読む限り、そういう意識はなさそうだけど、
あずまんは「これはメタだ」と（勝手に）読み込むが好きだから
作者の意識は関係ないのだろうね。
「ライトノベルとは何か？」というような自意識が
あればメタ認定です。
作者の谷川流の対談（『QＪ』、構成はあずまんチルドレンの前田）を
読む限り、そういう意識はなさそうだけど、
あずまんは「これはメタだ」と（勝手に）読み込むが好きだから
作者の意識は関係ないのだろうね。
「このライトノベルがすごい」のインタビューでも
長門が宇宙人とか勢いでよく考えずに書いてるって言ってたな。
あんまりメタとか引用とか考えてない気がするけど。
長門が宇宙人とか勢いでよく考えずに書いてるって言ってたな。
あんまりメタとか引用とか考えてない気がするけど。
あずまんは定義をするってことをしないからな
924 ：考える名無しさん：2006/06/16(金) 21:30:55
ようするに菓子折デブが好きなのがメタライトノベルってことでいいか？
みんな最近あずまんに対してひどいよ。
つか「メタ」をつければ新しいと思っているフシがある。
あれだな
何でもかんでも「電気」って付ければ新しいとか。
何でもかんでも「国際」って付ければ新しいとか、
あるいは「情報」だったり……。
新しいことなんか何一つないんだけどね。
あれだな
何でもかんでも「電気」って付ければ新しいとか。
何でもかんでも「国際」って付ければ新しいとか、
あるいは「情報」だったり……。
新しいことなんか何一つないんだけどね。
「みなさん、さようなら。ブログ連載から降ります」
ttp://www.actiblog.com/ugaya/7007
ttp://www.actiblog.com/ugaya/7007
「国際」と「情報」は分かるけど「電気」って何よ？
メタライトノベルというよりは
セカイ系のパロディって言った方が通じやすいと思う。＜ハルヒ
ライトノベル＝セカイ系なのかよ！！
っていうごくまっとうなツッコミはしない方向で。
セカイ系のパロディって言った方が通じやすいと思う。＜ハルヒ
ライトノベル＝セカイ系なのかよ！！
っていうごくまっとうなツッコミはしない方向で。
電気ブランじゃないの
「作家の意図しない意図」を読み込むのが批評家の仕事なのさ。
僕はメタ批評家、批評の批評が得意なのさ。
>>931
環みたいに精神分析して病跡学的をやるか
時代背景に結びつける社会学的読解をやるか
あずまんみたいになんでもかんでもメタ（リアル）とポストモダンに結びつける
ポモ読解をやるかの
3パターンしかないからつまんねぇよヽ(`Д´)ﾉ
環みたいに精神分析して病跡学的をやるか
時代背景に結びつける社会学的読解をやるか
あずまんみたいになんでもかんでもメタ（リアル）とポストモダンに結びつける
ポモ読解をやるかの
3パターンしかないからつまんねぇよヽ(`Д´)ﾉ
病跡学的をやるか→病跡学的読解をやるか
【メタライト】東浩紀スレッド62【ひろき】
>>926は「われわれオタク」さんだな
ヲタが美少女という記号を与えていれば充足している「動物」ならば
あずまんはメタさえ与えていれば勝手にしゃべりつづけるモンキーだわな。
あずまんはメタさえ与えていれば勝手にしゃべりつづけるモンキーだわな。
【われわれは巫女サイ】東浩紀スレッド62【ボーグだ】
【メタライト】東浩紀スレッド62【モンキー】
あーもう。巫女サイボーグってしつこく繰り返すから気になってググってしまったよ。あーあ。
＞それにしても、涼宮ハルヒシリーズは、普通に読んでメタライトノベル
＞だと思うのです（というわけで僕は好きですが）。
35歳のデブヒゲオヤジが
中高生が読んでいる涼宮ハルヒを
好きといってしまえるその感性が
すばらしいね。
と基本的なところをあえて書いておく。
＞だと思うのです（というわけで僕は好きですが）。
35歳のデブヒゲオヤジが
中高生が読んでいる涼宮ハルヒを
好きといってしまえるその感性が
すばらしいね。
と基本的なところをあえて書いておく。
【新プロジェクト】東浩紀スレッド62【猿のオナニー】
動ポモの巫女サイボーグの箇所を見てみたけど、
うる星やつらのさくらとセーラームーンのセーラーマーズが
例に上がっている。
セーラーマーズは実家が神社だから巫女というだけで、
戦うときはセーラーマーズに変身して戦うんだから
「巫女の衣装をきた女性が、超能力を使ったり
サイボーグになったり宇宙船に乗ったりする作品」
のどれにもあてはまらないような……
うる星やつらのさくらとセーラームーンのセーラーマーズが
例に上がっている。
セーラーマーズは実家が神社だから巫女というだけで、
戦うときはセーラーマーズに変身して戦うんだから
「巫女の衣装をきた女性が、超能力を使ったり
サイボーグになったり宇宙船に乗ったりする作品」
のどれにもあてはまらないような……
郵便本では理論的枠組みを提供してるけど、具体的に「葉書」や「弔鐘」にマジックメモの下層ボード（物表象としての言語）が体現されてるかは説明されてない。
これは知りたければ自分で読めってことなのかな？
これは知りたければ自分で読めってことなのかな？
あずまん自身が読んでないのに．．．
あー、さすがにGlasもLa Carte postaleも読んでるんじゃないかな？
948 ：考える名無しさん：2006/06/16(金) 23:14:57
それとも「読んでない」って本人が公言してるのかしら？よく知らないんだけど。
それにしてもハイデガーの「哲学素の固有名化」とゲーデルの「存在量化子のゲーデル数化」を対応させるのはアクロバティック。
もうこういう本は書かないのかな？
郵便本のモチーフを使って「葉書」の読解書とか書いたらすごい売れると思うけど…
それにしてもハイデガーの「哲学素の固有名化」とゲーデルの「存在量化子のゲーデル数化」を対応させるのはアクロバティック。
もうこういう本は書かないのかな？
郵便本のモチーフを使って「葉書」の読解書とか書いたらすごい売れると思うけど…
> 動ポモが出てから数十回は聞いた指摘
君はどんなネットライフを送っているのかね？
君はどんなネットライフを送っているのかね？
951 ：考える名無しさん：2006/06/16(金) 23:31:56
本上まもるって何者？
>>951
一言で言うと天才
一言で言うと天才
953 ：考える名無しさん：2006/06/16(金) 23:48:50
>>952
把握。私怨丸出しの東批判してたから何者かって調べたらAMAZONで御活躍なさってたから気になった
把握。私怨丸出しの東批判してたから何者かって調べたらAMAZONで御活躍なさってたから気になった
>>953
日本語がんばれ
日本語がんばれ
あずまんの日本語は声に出して読みたい日本語
955 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 01:08:12
あずまんの日本語は声に出して読みたい日本語
あずまんの日本語は声に出して読みたい日本語
911 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/16(金) 00:05:03
あずまんのリミテッドアニメとフルアニメの差はきれいなリミテッ
あずまんのリミテッドアニメとフルアニメの差はきれいなリミテッ
あずまんのコピペはきれいなコピペ
【汐音ﾓｴﾓｴ日記】東浩紀スレッド62【それのみでいけ！】
【パパはo(^ヮ^)o】東浩紀スレッド62【副ｼｮﾁｮさん】
ｼｮッﾁｮーｻﾝ、ｼｮッﾁｮーｻﾝ、ｲｲｺｲﾙﾖ、ﾖｯﾃｷﾅﾖｰ
「ﾒｪﾙ」って表記されるのはどの専ブラ？
Macのマカー用。ってやつじゃないかな。ずっと前に使ってた。
_ -一-、,- 、
／三三三彡lミミ`
/〃三三三彡ノ`ヽ ミl
/,_二一テ￣ `J
l川テ~ ＼ ／ l
l川 ● ● l
(６l つ 〈
l ;;;; ;;;;;;;っ;;;;;;;; ヽ Macじゃエロゲが出来ないじゃないか
l ;;;;;;;;;;;; 〔＿丿;;;;;;;;;;;; 〕
入 ;;;;;;;;:::: ー- ;;;;;;;;:;;/
／ へ ;;;;;;;;:::::::::::::;;;;;;;ノ
l ＼` -ー―ーフl
＼／＼／ ＼
／三三三彡lミミ`
/〃三三三彡ノ`ヽ ミl
/,_二一テ￣ `J
l川テ~ ＼ ／ l
l川 ● ● l
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l ;;;; ;;;;;;;っ;;;;;;;; ヽ Macじゃエロゲが出来ないじゃないか
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入 ;;;;;;;;:::: ー- ;;;;;;;;:;;/
／ へ ;;;;;;;;:::::::::::::;;;;;;;ノ
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そいやあずまんもMac使いじゃなかった？
958 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 04:11:53
あずまんのコピペはきれいなコピペ
あずまんのコピペはきれいなコピペ
ヒント： >>872
ﾜﾗﾀ
967 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 12:16:02
ヒント： >>872
968 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 12:51:18
ﾜﾗﾀ
ヒント： >>872
968 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 12:51:18
ﾜﾗﾀ
東さん・・・遊んでないでちゃんと仕事してくださいよ！
次スレたてる奴、これ貼っとけよ。
すべての過去ログは（dat落ちも含め）、ここから読めます
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%93%8C%8D_%8BI&sf=2&andor=AND&H=&view=table&all=on
すべての過去ログは（dat落ちも含め）、ここから読めます
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%93%8C%8D_%8BI&sf=2&andor=AND&H=&view=table&all=on
そんな乞食みたいな…
ttp://ga3.gagaga-lululu.jp/write/2006/06/2.html
> さて、来週のガガガトークは、
> 社会学者・東浩紀さんとゲームプロデューサー・イシイジロウさんを
> お迎えしています。
せめてこれ修正しないのかなあ、社会学者…
> さて、来週のガガガトークは、
> 社会学者・東浩紀さんとゲームプロデューサー・イシイジロウさんを
> お迎えしています。
せめてこれ修正しないのかなあ、社会学者…
もう(インチキ)社会学で良いじゃない
【副所長】東浩紀スレッド62【マジ外道】
もっとデリダっぽいスレタイにしたら向上するんじゃないか。
【毎日エロゲで】東浩紀スレッド62【散種散種】
汐音成長記
○自分の名前の由来を聞く→少しグレる
○ネットをはじめ、父の情報を検索→ややグレる
○自宅で仕事もせずにずっとパソコンに向かっていたり、CATVやDVDを見て
ブクブク太っていく父の姿がつらい日々→そこそこグレる
○学校で保険教育。「私って父がエロゲの合間に母と○○○して
生まれた子供なんじゃないの」と気付く→思いっきりグレる
○自分の名前の由来を聞く→少しグレる
○ネットをはじめ、父の情報を検索→ややグレる
○自宅で仕事もせずにずっとパソコンに向かっていたり、CATVやDVDを見て
ブクブク太っていく父の姿がつらい日々→そこそこグレる
○学校で保険教育。「私って父がエロゲの合間に母と○○○して
生まれた子供なんじゃないの」と気付く→思いっきりグレる
>>977
吹いた
吹いた
【ｸﾘﾌﾟﾄ記憶】東浩紀スレッド62【一般ﾋｴﾛｸﾞﾘﾌ性】
もはやデリダのジャルゴンは東には違和感あるな
もはやデリダのジャルゴンは東には違和感あるな
梅
埋め
生め
産め
うめ
膿め
産めよ殖やせよあずまん散種
あれ？
61じゃなくて62だよ。しょうがないなー。
61じゃなくて62だよ。しょうがないなー。
梅田
梅
桜
椿
棹
992 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 17:24:17
梅田
993 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 19:39:02
梅
994 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 19:39:45
桜
995 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 19:40:16
椿
996 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/18(日) 00:30:04
棹
梅田
993 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 19:39:02
梅
994 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 19:39:45
桜
995 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/17(土) 19:40:16
椿
996 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2006/06/18(日) 00:30:04
棹