神話なき神話の時代 第二章
ののたんは神
ぴかぁ〜が例に出す、イラク人質事件とか長崎小学生殺人事件とかへの２ちゃん
の反応とかもさ、いくら鬼畜な書きこみだとしても、もう「鬼畜系」という
レールにはまったものでしかないでしょ？そもそも鬼畜度なら今の壮年、中年
世代の読んでる、君の言う高度成長時代の週刊誌のほうが２ちゃんなんかより
ぜんぜん上だし。
ぴかぁ〜が、新しい神話が野蛮だと言っても、それはぴかぁ〜にとっては野蛮だ
というだけのことだと思うね。おぼっちゃん的テクストでないテクストとは、
そういう人間やマスコミの鬼畜性や野蛮性にいちいち驚いたり理屈づけしたり
しない大人のテクストのことだよ。
の反応とかもさ、いくら鬼畜な書きこみだとしても、もう「鬼畜系」という
レールにはまったものでしかないでしょ？そもそも鬼畜度なら今の壮年、中年
世代の読んでる、君の言う高度成長時代の週刊誌のほうが２ちゃんなんかより
ぜんぜん上だし。
ぴかぁ〜が、新しい神話が野蛮だと言っても、それはぴかぁ〜にとっては野蛮だ
というだけのことだと思うね。おぼっちゃん的テクストでないテクストとは、
そういう人間やマスコミの鬼畜性や野蛮性にいちいち驚いたり理屈づけしたり
しない大人のテクストのことだよ。
＞ナチスとモーヲタは信仰性、神話性では同じ構造にある。
甘い分析だな。キーワード的な思考としてなら、言いたいことはわからんでもないがね。
ナチスは当時の一般ドイツ民衆から見れば高度福祉国家にすぎないよ。
そのままでは中産階級から没落するはずだった階級に仕事を与えたということだ。
ナチスを信仰、神話としてとらえていた奴らはほんの一握り。ナチスの成功した理由
こそ、生活に根ざしたパンピー感情にあるんだな。歴史学、政治学で研究されてる
事象が必ずしも歴史的、政治的なこととは限らんよ。まあ、ぴかぁ〜にそこまでの読み
は求めないけどさ。
甘い分析だな。キーワード的な思考としてなら、言いたいことはわからんでもないがね。
ナチスは当時の一般ドイツ民衆から見れば高度福祉国家にすぎないよ。
そのままでは中産階級から没落するはずだった階級に仕事を与えたということだ。
ナチスを信仰、神話としてとらえていた奴らはほんの一握り。ナチスの成功した理由
こそ、生活に根ざしたパンピー感情にあるんだな。歴史学、政治学で研究されてる
事象が必ずしも歴史的、政治的なこととは限らんよ。まあ、ぴかぁ〜にそこまでの読み
は求めないけどさ。
そりゃ引きこもってりゃ、社会で何の気なしに行われてるコミュニケーションすら
野蛮に見えるだろ。
野蛮に見えるだろ。
言葉の野蛮化はコミュニケーションの野蛮化と捕らえていいのかな？
それとも、思想を枠として捉える事の出来なくなっている今の日本において
言葉が意味そのものを指せずにいることを野蛮化といっているんですか？
それとも、思想を枠として捉える事の出来なくなっている今の日本において
言葉が意味そのものを指せずにいることを野蛮化といっているんですか？
866 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 09:32:18
なるほど、野蛮をそうとった
あの文だけだとそうなるのかな
あれはいままでのダイジェストでいままでの文読まないとわからないよね
だからしかたないんだけど
あの文だけだとそうなるのかな
あれはいままでのダイジェストでいままでの文読まないとわからないよね
だからしかたないんだけど
867 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 09:47:26
だれが暴力的か、みたいなことだろういいたいのは？そんな一次元的ではないんだよ
あそこは何度か書き替えてて、躍動的、プリミティブ、そして野蛮なんだけど
ようは小さい子供が無邪気に残酷だったりするよね
あんな感じのこといいたかったんだよ
あそこは何度か書き替えてて、躍動的、プリミティブ、そして野蛮なんだけど
ようは小さい子供が無邪気に残酷だったりするよね
あんな感じのこといいたかったんだよ
868 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:48:46
お前ら死ねよ。
869 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:49:10
お前ら死ねよ。
870 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:49:29
お前ら死ねよ。
871 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:49:58
お前ら死ねよ。
872 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:50:42
お前ら死ねよ。
873 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:51:11
お前ら死ねよ。
874 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:51:38
お前ら死ねよ。
875 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:52:08
お前ら死ねよ。
876 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 09:52:44
お前ら死ねよ。
877 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 10:24:16
そこは「生」讃歌ぐらいでとらえてもらえればいいよ
ポイントは神話の構造なんだからさ
ポイントは神話の構造なんだからさ
あれ、今日は仕事休みですか？
879 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:36:07
死ね!!死ね!!死ね!!
880 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:36:55
死ね!!死ね!!死ね!!
881 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:37:35
死ね!!死ね!!死ね!!
882 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:38:25
死ね!!死ね!!死ね!!
883 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:38:58
死ね!!死ね!!死ね!!
荒らしに負けずマイ哲がんばってください。
885 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:45:33
私のスレはどこだ!!!!!!
886 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:46:21
私のスレはどこだ!!!!!!
887 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:46:56
私のスレはどこだ!!!!!!
888 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:47:38
私のスレはどこだ!!!!!!
889 ：我 無 ◆6jvKKPIfCM ：04/09/17 10:48:06
私のスレはどこだ!!!!!!
890 ：考える名無しさん：04/09/17 11:28:16
http://c-au.2ch.net/test/-/saku/1029939409/i
荒らし野郎がものすごい数のスレを削除依頼だしてます。
荒らし野郎がものすごい数のスレを削除依頼だしてます。
891 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 12:29:33
ん？
892 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 13:49:41
宅間にたいするいらだちはなにか
彼の非道への嫌悪があるが、その裏で神話化されつつあるという事実である
それは頭の悪い奴ら、欲求不満の輩が騒いでいるということではなく
だれのなかにもある生理的な神話作用として働いている
ここに理性的な自我と自己維持的な生理の差異がいまれる
それはあまりに苦しいものである
彼の非道への嫌悪があるが、その裏で神話化されつつあるという事実である
それは頭の悪い奴ら、欲求不満の輩が騒いでいるということではなく
だれのなかにもある生理的な神話作用として働いている
ここに理性的な自我と自己維持的な生理の差異がいまれる
それはあまりに苦しいものである
893 ：考える名無しさん：04/09/17 13:53:14
ここにも。読んで頂戴。
今日、 http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/ (philo：哲学［スレッド削除］)
で「裕香」が http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/468-473
で投稿したスレッドのほとんど全てが内容の良し悪しに
関係なく(その多くは削除対象にすらならない良スレであった) 糞削除人
「削除屋＠放浪人 ★」 によって削除された。
参照： http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/474
彼はスレを一見しようともせず(というか、もし一見したとしても
理解する頭すら持ってないんだろう・・・)、なにくれ構わず「裕香」の言う
通りに、彼女の嫌いなスレッドを削除したのだった。
その中には多くの哲学板住人の思いがつまっているにもかかわらず・・・
はたして、我々はこのような非人道的行為を許しておけるのか？
・・・
これは本気でやりすぎだと思うんだけど。
今日、 http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/ (philo：哲学［スレッド削除］)
で「裕香」が http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/468-473
で投稿したスレッドのほとんど全てが内容の良し悪しに
関係なく(その多くは削除対象にすらならない良スレであった) 糞削除人
「削除屋＠放浪人 ★」 によって削除された。
参照： http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/474
彼はスレを一見しようともせず(というか、もし一見したとしても
理解する頭すら持ってないんだろう・・・)、なにくれ構わず「裕香」の言う
通りに、彼女の嫌いなスレッドを削除したのだった。
その中には多くの哲学板住人の思いがつまっているにもかかわらず・・・
はたして、我々はこのような非人道的行為を許しておけるのか？
・・・
これは本気でやりすぎだと思うんだけど。
778 名前：考える名無しさん ：04/08/30 18:25
＞１
バカだなあ、糞コテも、
糞スレを立てる糞名無しも、粘着自治厨も、例外なく淋しい構ってｸﾝなんだよ、
そんなバカ共に 構ってやるなんて…、バカが泣いて喜ぶだけだ。
ただ 無視 すれば いいんだよ
ヤシらが何を書こうと何をしようと
完全に無視して、ヤシらのスレもレスも全然無いのと同じに 完全スルー。
そうすれば、ジエンで哀しく書き続けるあほらしさに、バカも気付く。
無視ほど イタい 罰 はない
＞１
バカだなあ、糞コテも、
糞スレを立てる糞名無しも、粘着自治厨も、例外なく淋しい構ってｸﾝなんだよ、
そんなバカ共に 構ってやるなんて…、バカが泣いて喜ぶだけだ。
ただ 無視 すれば いいんだよ
ヤシらが何を書こうと何をしようと
完全に無視して、ヤシらのスレもレスも全然無いのと同じに 完全スルー。
そうすれば、ジエンで哀しく書き続けるあほらしさに、バカも気付く。
無視ほど イタい 罰 はない
895 ：考える名無しさん：04/09/17 14:05:44
Tar ◆SQIDAUQYpc
896 ：考える名無しさん：04/09/17 14:14:08
897 ：考える名無しさん：04/09/17 14:14:57
898 ：考える名無しさん：04/09/17 14:23:52
>>893
削除された良スレてどれよ？
削除された良スレてどれよ？
899 ：考える名無しさん：04/09/17 14:37:00
>>898
俺がさっきちらっと見ただけでもこれだけある。削除された中にはもっと
沢山の良スレがあるだろうな。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/468-472
のみでこれだから、どんだけ沢山消されたんだかわからない。
「５． 掲示板の趣旨とは違う投稿」の違反とか「裕香」は言っているけど、
「では、どの板にスレを立てればいいんだ」ってのが結構あるだろ？
なにが違反なんだかわからん。削除人もアホすぎて言葉がでないね
３． 固定ハンドル（２ｃｈ内）に関して
僕の哲学メモ: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1092940320/
// 僕はもうだめだ。: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1092021661/
５． 掲示板の趣旨とは違う投稿 >>465
オナ禁するのに役立つ、若しくは、必要な哲学: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1094506483/
ライブドアの堀江社長は超人！！: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1094028237/
A型とO型は対極: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1090082096/
５． 掲示板の趣旨とは違う投稿 >>466
宅間守の哲学: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1095165768/
†χ韓国化するニッポンχ†: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1090225184/
新しい宗教: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1071232409/
ファースト・コンタクトが人類に与える影響について: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1081710455/
俺がさっきちらっと見ただけでもこれだけある。削除された中にはもっと
沢山の良スレがあるだろうな。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/468-472
のみでこれだから、どんだけ沢山消されたんだかわからない。
「５． 掲示板の趣旨とは違う投稿」の違反とか「裕香」は言っているけど、
「では、どの板にスレを立てればいいんだ」ってのが結構あるだろ？
なにが違反なんだかわからん。削除人もアホすぎて言葉がでないね
３． 固定ハンドル（２ｃｈ内）に関して
僕の哲学メモ: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1092940320/
// 僕はもうだめだ。: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1092021661/
５． 掲示板の趣旨とは違う投稿 >>465
オナ禁するのに役立つ、若しくは、必要な哲学: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1094506483/
ライブドアの堀江社長は超人！！: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1094028237/
A型とO型は対極: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1090082096/
５． 掲示板の趣旨とは違う投稿 >>466
宅間守の哲学: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1095165768/
†χ韓国化するニッポンχ†: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1090225184/
新しい宗教: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1071232409/
ファースト・コンタクトが人類に与える影響について: http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1081710455/
900 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 15:19:43
901
901 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 16:56:33
哲学における先天性と後天性は重要な議論である
カントは人の理性を先天性から神への流れで救おうとした
ニーチェはこのような形而上学は否定し、先天性は非理性的な力への意志で
後天性をニヒリズムとよんだ
カントは人の理性を先天性から神への流れで救おうとした
ニーチェはこのような形而上学は否定し、先天性は非理性的な力への意志で
後天性をニヒリズムとよんだ
902 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 17:00:33
わたしがいうのは、先天的に後天性（神話）形而上学を要請するということである
人は形而上学からのがれられない
理性的に相対主義をさけぼうが、生理的には不可能である
人は形而上学からのがれられない
理性的に相対主義をさけぼうが、生理的には不可能である
903 ：考える名無しさん：04/09/17 17:36:14
>>902
一度、哲学用語を使わないで自分の考えを述べる練習をしてみたら？
一度、哲学用語を使わないで自分の考えを述べる練習をしてみたら？
904 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 21:49:51
>>903
くくくく
くくくく
905 ：考える名無しさん：04/09/17 21:50:55
わたしがいうのは、先天的に後天性（神話）形而上学を要請するということである
人は形而上学からのがれられない
理性的に相対主義をさけぼうが、生理的には不可能である
ノシ
人は形而上学からのがれられない
理性的に相対主義をさけぼうが、生理的には不可能である
ノシ
906 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 21:58:29
ノシ
907 ：（ ’ ⊇’）裸眼ちゃん：04/09/17 22:10:09
。。
最近裸眼ちゃんの誤爆をいろんなところで見るなw
909 ：ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU ：04/09/17 22:56:34
ノシ
裸眼ちゃん＝ぴかぁ〜だったら笑う。