この板のアホさ加減

1 ：考える名無しさん：03/12/31 04:17

にまだ気づいてないようだな（ﾜﾗﾜﾗ

2 ：マユミ：03/12/31 04:57

俺は気付いていた・・・
２げっと

3 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/12/31 05:14

俗っぽくていいじゃん。

4 ：考える名無しさん：03/12/31 05:21

糞スレにつくレスの数が、その板のレベルを表してると思う。
この板ははっきりいって最悪。

5 ：考える名無しさん：03/12/31 06:08

２とか３が、いるかぎりむりじゃない？
あ、最大の馬鹿は１かｗすんまそんｗ

6 ：名無しのピンキー：03/12/31 06:25

すんまそんｗ

7 ：考える名無しさん：03/12/31 08:16

スケープゴートのスレはここですか？

8 ：考える名無しさん：03/12/31 08:21

＞１さんのアホさ加減はどんでもないですよね

9 ：考える名無しさん：03/12/31 08:24

　Hera

10 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/12/31 08:40

あ、>>5のほうが俗っぽいね。

11 ：１：03/12/31 16:13

すみません、１です。やっぱりぼくはアホなのでしょうか？

12 ：考える名無しさん：03/12/31 16:13

いいえ。あなたが一番天才です。

13 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：03/12/31 16:31

おいおい、あまり褒めないでくれ。

14 ：☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo ：03/12/31 16:32

☆キキ+キﾟДﾟ♪の天才哲学しか必要無い！
天才に触れたかったらこのスレに来い！

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1072621760/

みんな言い訳するのに必死になるからな（￣ー￣）
天才が２ちゃにいるってケースは初めてだからな（￣ー￣）

そろそろ考えるという戦いをしたらどうだ？（￣ー￣）二ヤリ

15 ：考える名無しさん：03/12/31 16:33

＞１さんの自演ではないですよね　　　＞１２

16 ：考える名無しさん：03/12/31 18:10

キミら、哲学やってて何か結果出したの（ﾜﾗﾜﾗ

17 ：考える名無しさん：03/12/31 18:11

雲子ですよね。このすれ

18 ：考える名無しさん：03/12/31 18:13

ﾊﾟﾋﾟｵﾝにﾏﾝﾁｮｰしたい!!

19 ：考える名無しさん：03/12/31 18:21

おまいら、ﾜﾗﾜﾗ（ｗ

20 ：考える名無しさん：03/12/31 18:49

一つお聞きしたいのですが、どうして、理屈っぽく、普通の人が理解出来ないような
屁理屈を並べて、言葉の遊びに終始しているのですか？
その割に、中見が余り無いことが多いようなので、疑問！

21 ：考える名無しさん：03/12/31 18:58

それは、数学を理解できるほどの能力がないからです。

22 ：考える名無しさん：04/01/01 00:09

まあ簡単なことでも難しく言うってのはこの世界の常識だな。
フランス人がわるいんじゃね。

23 ： ◆32reqGPkuc ：04/01/01 04:35

喜びの無い学問は、不毛どころか害毒である

24 ：考える名無しさん：04/01/02 00:50

おい、もう終わりかよ、このスレ？

25 ：考える名無しさん：04/01/02 01:41

おまいらのアホさ加減（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

26 ：考える名無しさん：04/01/02 01:42

ﾋﾛｱｷFUMAのアホさ加減（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

27 ：暇つぶしだよ暇つぶし：04/01/02 01:54

人がアホな事を書いているのは楽しい。
たまにまともな人がいてそれも笑える。

28 ：考える名無しさん：04/01/02 03:22

哲学なんてダメ人間のやるもんだから

29 ：考える名無しさん：04/01/02 03:23

そんな２８も哲学をする生き物である。

30 ：考える名無しさん：04/01/02 09:53

哲学なんかやればやるほど解らなくなるもんだろ？
だからオレは一度も哲学書を読んだことないよ。
頭悪くなるもんな。ニーチェに洗脳されてもな（ｗ

31 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 11:04

>>30
> 哲学なんかやればやるほど解らなくなるもんだろ？
生まれつき知的能力に問題をかかえる方々にとっては、そうかもしれません。

32 ：考える名無しさん：04/01/02 11:16

∧＿∧ 　　　みなさん、「誰でも、まゆ氏になれる汁」
( ´･ω･) 　　　まゆ汁が入りましたよ、一杯どうですか？
( つ旦O 　
と＿)＿) 　旦~　旦~　旦~　旦~

33 ：考える名無しさん：04/01/02 12:48

だいたいニーチェとカントでは言ってることが噛み合わんだろ？
いろんな哲学者のでたらめな哲学を学んだところで無意味だよ。

34 ：哲学は：04/01/02 12:58

だから、生まれつき知的能力に欠陥があるからやれるんだろ？

35 ：考える名無しさん：04/01/02 13:21

>>33
無意味とはどういう点において無意味なんだい？
そこを明確にしてもらわないと・・
少なくとも私の一視点にとっては非常に意味あるものだが・・

36 ：考える名無しさん：04/01/02 13:29

デタラメなんだから無意味だろ？
むしろ「非常に意味ある」の意味を明確にしてくれや。

37 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 13:45

>>35
> 少なくとも私の一視点にとっては非常に意味あるものだが・・

具体的にどの辺がどのように意味があるのでしょうか?

38 ：考える名無しさん：04/01/02 13:51

ニーチェか。

力への意志、超人、永劫回帰・・・・
とっても深いですよ。

39 ：考える名無しさん：04/01/02 13:56

無意味なことを知れて有意義だった。

40 ：考える名無しさん：04/01/02 14:00

そう。

無意味なものが永遠に回帰する。それが永劫回帰。
そしてそれが、最も極端なニヒリズム。

41 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 14:16

>>40
違うって。
あれは、方法的ニヒリズムでしょ。

42 ：根拠はあるのですか？（ｗ：04/01/02 14:19

だから、力への意志、超人、永劫回帰、
みんなデタラメだって。無意味なんだよ。
だいたい根拠がないだろ？

43 ：考える名無しさん：04/01/02 14:21

根拠のない事実が根拠なんだろ？（ﾌﾟｹﾞﾗ

44 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 14:26

>>42
根拠のある哲学思想には、どんなものがありますか?

45 ：考える名無しさん：04/01/02 14:31

>>44
そんなものはないと言ってるんだよ。

46 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 14:40

>>45
了解。

47 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 14:42

>>42
根拠がないものは無意味なのですか?
だとすると、映画も音楽も無意味ということになりませんか?

48 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 14:44

>>47の補足
例が適切ではないですね。

だとすると、経済学もソフトウェア工学も無意味ですね。

の方が適切な例だね。

49 ：この板のアホさ加減：04/01/02 14:47

MIKIHIRO夫馬です：03/12/31 15:40
　　　　　　　　　　／￣￣⌒γ⌒ヾ
　　　　　　　　　／　＿_______人　　　＼　
　　　　　　　　ノ::/━　　　　　ヽ　　　ヽ　
　　　　　　　　|/-=o=-　　━　　＼/ 　 i
　　　　　　　/::::::ヽ―ヽ　-=o=-＿　ヽ　 i
　　　　　　｜○/　。　　/:::::::::　　　　 /⌒)
　　　　　　｜::::人＿＿人:::::○　　　　ヽ )　　　何か質問ある？
　　　　　　ヽ　　　＿＿　＼　　　　　　/
　　　　　　　＼　 |　.::::/.|　　　　　　　/
　　　　　　　　＼lヽ::::ﾉ丿　　　　　／
　　　　　　　　　　しｗ/ﾉ＿＿_-イ
　　　　　　　　　　　∪

50 ：考える名無しさん：04/01/02 14:48

　　　　　　　巛彡彡ミミミミミ彡彡　
　　　　　　巛巛巛巛巛巛巛彡彡　　　
　　　r､r.r ､|:::::　　　　　　　　　　|　　
　　r |_,|_,|_,||::::::　　　　／'　　'＼ |　　
　　|_,|_,|_,|/⌒　　　　 (・ )　　(・ )|　　　
　　|_,|_,|_人そ(^i　　　　⌒ ) ･･)'⌒ヽ　　　ふまってだれだ？
　　|　)　　ヽﾉ　|.　　　　　　　　　　,|　
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　　　　ノ￣i　　|　　　
　人　　入＿ノ´　　　　ヽﾆﾆノ　ﾉ＼　　　　
／　　＼＿／＼＼　　　　　　/|＼＼　　　　　
　　　　　／　　＼　ト ───ｲ/　　ヽヽ　　　
　　　　 /　　　　　｀　─┬─ イ　　　　 i i　
　　　　/　　　　　　　　　 | 　　　　　Y　　| |

51 ：考える名無しさん：04/01/02 14:48

>>47

そうだよ。根拠がないもの、根拠があってもそれが
解らないものは無意味だよ。
映画や音楽もその内容（テーマ、主張など）に根拠が
見出せなければ無意味だろうね。

52 ：考える名無しさん：04/01/02 14:52

ほう５１氏とまゆ氏の話、おもろい
もっとやって～がんばれ二人とも

傍観者の俺的には、まだ自己にトレース中、、なんともいえません

53 ：考える名無しさん：04/01/02 14:54

まゆって夫馬卑の例の脳内自演キャラじゃないの？ｗ

54 ：考える名無しさん：04/01/02 14:55

そうかな？今日まゆ氏のレスいっぱいみてるけど
真っ直ぐでイイヒトっぽい

ちょっと頑固だけどね

55 ：考える名無しさん：04/01/02 14:57

夫馬卑ろあきが名前変えてここに屁ばりつく姑息な手段だろう

56 ：考える名無しさん：04/01/02 14:58

今はﾌﾏﾋﾛｱｷ集中追放キャンペーンらしい

57 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 15:03

>>51
それ自体に根拠がなくても、根拠を見いだすことができれば、意味があるのではないですか?
たとえば、永劫回帰自体には根拠はないけど、
永劫回帰を、「ニヒリズムを徹底することでニヒリズムを克服する」ための
道具とみなせば、それには意味があるのではないですか?

58 ：考える名無しさん：04/01/02 15:05

哲学なんて言葉遊びよん

59 ：考える名無しさん：04/01/02 15:06

>>57
道具としての価値か。
君にとって哲学はそういうものか。

60 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 15:08

>>59
あなたにとって哲学はどういうものですか?

61 ：考える名無しさん：04/01/02 15:09

>>60
こっちが聞いてる。

62 ：考える名無しさん：04/01/02 15:09

いまのとこ、まゆ氏優勢・・がんばれ～

63 ：51：04/01/02 15:10

>>57
それはね、自分で勝手に解釈して見なしてるだけだから
根拠があるとはいえないでしょ？
だいたい「ニヒリズムを徹底することでニヒリズムを克服
する」って何よ？結果、ニヒリズムに囚われてるんでは？
だけど、音楽や映画はそれを鑑賞することで癒し効果の
得られることもあるからその点では意味あると思うよ。
実証されてるという意味では根拠があると言えるからね。

64 ：考える名無しさん：04/01/02 15:11

>>62
どう見ても追い込まれてるだろ。

65 ：考える名無しさん：04/01/02 15:15

そろそろいつもの逃亡かな。

66 ：考える名無しさん：04/01/02 15:16

お前らは何で哲学やってんの？
馬鹿馬鹿しくならない？

67 ：考える名無しさん：04/01/02 15:16

まゆ氏以外「あなたにとって哲学はどういうものですか? 」に答えてないから
まゆ氏優勢だよ。大衆視聴者はそういうものです

68 ：考える名無しさん：04/01/02 15:17

>>67
まゆも答えてないわけだが

69 ：考える名無しさん：04/01/02 15:19

ニーチェにとってニヒリズムは道具ではない

70 ：51：04/01/02 15:19

「哲学」って真実を見出そうとする努力のことだろ？
哲学者達のデタラメな思想や思いこみに洗脳される
ことじゃないんだよ。

71 ：考える名無しさん：04/01/02 15:20

＞＞68
６４～の　まゆの発言読み直せヴォケ

72 ：考える名無しさん：04/01/02 15:21

ともかくｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ夫馬とかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗピエールとかいうののwwｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗっ思い込みをｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗなんとかしろよｗ

73 ：考える名無しさん：04/01/02 15:22

>>71
64？４４だろ？

74 ：考える名無しさん：04/01/02 15:22

>>72
なんとかできんのが2ch（ｗ

75 ：考える名無しさん：04/01/02 15:22

>>70
哲学は確かさの基準がないから過去の哲学者達思想に根拠を求めるんだろう。

76 ：考える名無しさん：04/01/02 15:23

こいつ見ればいいよ↓全て解決するよ
☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo 04/01/01
みんなで考えようぜ、
僕の家は僕が２００万勝手に使っても軽く怒ってるだけ（￣ー￣）
結局僕以外の奴等が性格悪いらしいな（￣ー￣）
媚を売る事でしか生きることができないならしかたない（￣ー￣）
君は一度でも自分の特殊な考えを言ったことがあるのか？（￣ー￣）
君の代わりはどこにでもいるが、僕の代わりはいない（￣ー￣）
人の上に立つのは謙虚な人間ではなく、
謙虚な奴は下につく人間（￣ー￣）
謙虚な人間なら発表せず、自分でしたためろ（￣ー￣）
人に受け入れやすくする為に謙虚＝サラリーマンの礼儀
があるわけだ。（￣ー￣）
自分に自信無いなら他人にものを言うな（￣ー￣）
「この人なら自分の為を真剣に考えてくれる」って人だ（￣ー￣）

んで最後が
もう君はいらない（￣ー￣）
僕を理解できないと言う人間が多い。
少なくとも地球の人類９９．９９９パーセントはバカな人間。
僕が君達の上に立ってる確率は高いね（￣ー￣）

僕を否定する時点でね（￣ー￣）
ちなみに、俺から僕がどうのってのは笑った（￣ー￣）
僕は僕だ（￣ー￣）二ヤリ
ってかそもそも、バカがバカと仲良くなるのと同じ（￣ー￣）
天才を理解できないんでしょうな（￣ー￣）
必死になる事が何かダメな要素があるの？（￣ー￣）
どうやら更新目的で出した(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯに勝手に釣れたな（￣ー￣）

ただの痛いやつでした

77 ：考える名無しさん：04/01/02 15:24

>>71
まゆがなぜ逃亡したか考えろ。失言だったんだよ。

78 ：51：04/01/02 15:25

>>75

それは危険なことではないのかな？
過去の哲学者達の思想には根拠があるのだろうか？
例えば、ニーチェの永劫回帰にはたして根拠は･･･。

79 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 15:26

>>63
> だいたい「ニヒリズムを徹底することでニヒリズムを克服
> する」って何よ？結果、ニヒリズムに囚われてるんでは？

違いますね。

ニーチェのニヒリズムの克服の仕方を要約すると、
「全てが無意味である。
だから、われわれは自由に意味や価値を創り出していいのだ。」
って感じでしょ。

あらかじめものごとに意味があったら、あらかじめ与えられた意味に
縛られて生きるしかないけど、意味が与えられないのなら、
縛られることもなくなるわけです。

ニヒリズムに囚われているどころか、
見事に克服してるように見えますけど。

そして、意味や価値は見いだすものではなく、
それはソフトウェアアーキテクチャのように、構築するもの
なんだ、ってことが分かると思いませんか?

80 ：考える名無しさん：04/01/02 15:28

＞＞79　まゆ氏に拍手、いいぞ～がんばれ

81 ：考える名無しさん：04/01/02 15:28

>>78
根拠というのは不明確だよ。
根拠という意味ではその作品の中に示されている。
だから納得する人がいる。
確かさがあるのかということだよね。

危険なことであるから、ヘーゲルの流れからナチがでたりするわけだ。

82 ：考える名無しさん：04/01/02 15:29

>>79
それを囚われてるというんだよ。馬鹿。

83 ：考える名無しさん：04/01/02 15:31

>>82
あんたのほうが馬鹿っぽい

84 ：考える名無しさん：04/01/02 15:32

>>83
死ぬまでまゆに囚われてろ。アイドル症候群のヒキコ。

85 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 15:33

>>82
いいえ。明らかに囚われているとはいいませんね。
あなたは、日本語の使い方を間違っています。

86 ：83：04/01/02 15:35

今はじめて来てよんでみて、なんでそこまでいわれなあかんのじゃ？

あ～？てめえ何様よ？アイドルって誰じゃ？ヒキコ？

俗な言葉を朗々と垂れ流すオノレになにがわかるんじゃ？
ぶちころすぞ？虚弱体質が！

87 ：（´ー`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6 ：04/01/02 15:35

何を隠そうニヒリストとは僕のことです。

ｸﾀﾞﾗﾈ

88 ：考える名無しさん：04/01/02 15:36

>>85
いいえ。明らかに囚われているとはいえますね。
あなたは、知能の使い方を間違っています。

（自分に返されると自分の馬鹿レス加減が分かるだろう。）

89 ：83：04/01/02 15:36

あ、上の文章は>>84にあてたものです、失礼

90 ：考える名無しさん：04/01/02 15:37

>>86
やっぱりアイドル症候群のヒキコか。
レスぐらいまともにしろ。

91 ：83：04/01/02 15:38

９０かかってこいいよ？
テメーさまのおつむよりはるかに高等やしｗ

ちょうしのってたら打ち殺すぞ

92 ：51：04/01/02 15:39

>>79
>「全てが無意味である。
>だから、われわれは自由に意味や価値を創り出していいのだ。」

すべてが無意味なら意味や価値を自由に創り出したところで
それも全部無意味なんじゃないのか？自己矛盾してないか？
だいたいそんな事が許されたらなんでもアリの世界になるな。

きみの論理は、縛られたくないからあらかじめ物事に意味が
あったら困るという風に見えるんだけど。それは別の話だよ。

ソフトウェアアーキテクチャってプラグラムのことかい？
プログラムには明確な目的があるのだよ。ひとたび仕様が
決まったら、デタラメにプログラミングしていいわけじゃ
ないんだよ。

93 ：考える名無しさん：04/01/02 15:39

>>91
おいおい放置されたいのか、馬鹿。

94 ：考える名無しさん：04/01/02 15:40

普段偉そうに、哲学唱えて
使う言葉が「アイドル」と「ヒキコ」ですかｗ？>>90

残念、君の負けだ引け>>90

95 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 15:42

>>78
少なくとも、いまの時代の知識をもとにして見ると、根拠
を積み上げるロジックは破綻していますね。

でも、そこって枝葉末節ではないですか?
そこをつつくのは、単にニーチェの揚げ足取りを
しているように思えるんですが。

それより、そもそも論として、
「根拠」と「意味」をつなぐロジックが怪しくないですか?

96 ：考える名無しさん：04/01/02 15:42

>>92
まゆの言葉の使い方のいい加減さのために混乱しているが、
何に対して無意味で、何に対して価値、意味が考えるとわかる。

97 ：考える名無しさん：04/01/02 15:45

>>95
しっかりしろよ。おまえの馬鹿さのためにニーチェを殺すな。

98 ：考える名無しさん：04/01/02 15:49

相対主義と合理主義の対立は哲学の根本問題。
51が相対主義の立場であることはわかるが、
まゆは相変わらず自分の立場が不明確だな。
逃げることを前提に議論するなら首つっこむな。

99 ：考える名無しさん：04/01/02 15:50

ニーチェは死んだんじゃないのか？その思想と共に。

100 ：100：04/01/02 15:52

100ｹﾞｯﾂ!!

101 ：51：04/01/02 16:01

>>95
>「根拠」と「意味」をつなぐロジックが怪しくないですか?

そうかな？少なくとも意味付けできるためには根拠を見つけ
てやらないといけないと思うんだよ。例えば永劫回帰だって
もしかしたら正しいのかも知れない。けど、はたして正しい
という根拠はこの先見つかるのだろうか？実証できるの？

102 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 16:02

>>96
いいこと言うわね。
たしかに、意味を分類して、ラベルを貼った方がよさそうね。

では、ラベル貼りをしてみましょうか。

たとえば、客観的意味、主観的意味、共有主観的意味に分けて考えてみてはどうかな。

客観的意味というのは、人間がどう思うかに関係なく、
それとは独立して存在する意味。
さきほどの「全ては無意味である」は、この客観的意味についての発言。

そして、「自由に意味を創造できる」における意味は、
主観的意味、もしくは共有主観的意味に言及している。

コンピュータプログラムの仕様の意味は、
主観的意味だから、明らかに、人間が創造した意味で、
主観的意味になります。

ただし、その主観的意味は、複数の人間に共有される、
という意味で、「共有主観的意味」になるわけです。

そうすると、われわれが使う「意味」という言葉が
指し示すのは、どの意味になりますかね?

それとも、この分類の仕方は不適切ですか?

103 ：考える名無しさん：04/01/02 16:03

がんばれ二人とも！よんでて面白い議論だぞ！

104 ：考える名無しさん：04/01/02 16:05

>>103
もういいおまえで出ていけ！

105 ：考える名無しさん：04/01/02 16:05

>>103=まゆ

106 ：考える名無しさん：04/01/02 16:05

ニヒリズムの徹底が、ニヒリズムの克服にはならない。
ニヒリズムを徹底することでは、生成の無垢が回復されるだけ。
まだ、そこでは「肯定」ということは出てこない。
ニヒリズムの極限から、一切肯定に至るには、
力への意志説による価値転換が必要。

107 ：考える名無しさん：04/01/02 16:06

>>102
もっと柔軟な考えはできないか
なぜ君はいつも視野が狭いんだ。
自分の勉強という１点からでられないのか。

108 ：考える名無しさん：04/01/02 16:07

>>106
議論転倒。

109 ：考える名無しさん：04/01/02 16:09

馬鹿まゆ、埋めて見ろ。

「全てが（　　　）に対して無意味である。
だから、われわれは自由に（　　　　）に対しての意味や価値を創り出していいのだ。」

110 ：考える名無しさん：04/01/02 16:10

>>104
おまえがでていけ
>>106
なるほどです。でも二人のバトルに水指さないでね
あなたではイニシアチブはとれません
>>107
おまえの意見なんて誰も聞いてない、てか論調への毒にしかならん
ウゼーから、いにさらせ

111 ：考える名無しさん：04/01/02 16:11

>>110
あーあ放置だな。

112 ：考える名無しさん：04/01/02 16:11

＞＞１０９
テメーは自慰行為かよ？馬鹿じゃね？
何の意味があるんだよ？「首とった～！！＞＜ｂ」てか？
幼稚園児かよ？

113 ：51：04/01/02 16:12

>>102
なるほど。
ただ、「全ては無意味である」は、この客観的意味についての
言明だというのは分かるけども、そもそもその「全ては無意味
である」という部分にはどんな根拠があるのかな。ニーチェの
勝手な思い込みなんじゃないの？そういう前提の部分で間違え
るとそのあと全部の議論がおかしなものになってしまわない？

114 ：考える名無しさん：04/01/02 16:13

>>109 暗記君万歳ですか？笑えますね。低のう晒してますね

115 ：考える名無しさん：04/01/02 16:16

「全てがアイスクリームに対して無意味である。
だから、われわれは自由にアイスクリームに対しての意味や価値を創り出していいのだ。」

アイスキャンディーも捨てがたいが。

116 ：考える名無しさん：04/01/02 16:18

>>113
どこまでの発散的だな。でも面白い。
では「全ては無意味である」ニーチェの勝手な（哲学全般の）思い込みとして、
きみはどこに意味を見いだすのかな。

117 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 16:18

>>92
> すべてが無意味なら意味や価値を自由に創り出したところで
> それも全部無意味なんじゃないのか？自己矛盾してないか？

違います。

全てに客観的意味がないので、自由に主観的意味や
共有主観的意味を創造することができるのです。
その具体例が、人権思想、平等思想、所有の観念であったりするわけです。

それとも、人権、平等、所有には、客観的意味がある、
とおっしゃるつもりですか?

もしくは、人権、平等、所有には、共有主観的意味が存在しない、
と思いますか?

118 ：考える名無しさん：04/01/02 16:20

「全て金言が>>109に対して無意味である。
だから、われわれは自由に>>109に対しての意味や価値を創り出していいのだ。」

こう遊ばれることが読めない時点で>>109は、なに言っても無駄
退場ｗ！！

119 ：考える名無しさん：04/01/02 16:23

>>117
「全てが（客観）に対して無意味である。
だから、われわれは自由に（主観や共有主観）に対しての意味や価値を創り出していいのだ。」

まあまあだ。馬鹿まゆにしては上出来だろう。

＞それとも、人権、平等、所有には、客観的意味がある、
＞とおっしゃるつもりですか?
＞もしくは、人権、平等、所有には、共有主観的意味が存在しない、
＞と思いますか?

これが相変わらず馬鹿だな。
>>51が先に主張していることをさも自分の意見のように言ってるだけだろ。

120 ：考える名無しさん：04/01/02 16:24

１１９ってだれ？
ってか、呼んでないし聞いてないし、はいってくんな

121 ：考える名無しさん：04/01/02 16:25

>>120 うけたｗ

122 ：考える名無しさん：04/01/02 16:25

ニーチェが「無意味」と言っているのは、客観的意味ということではなく、
彼岸から与えられた「意味」がないということだよ。
プラトニズムの逆転の一環なのだ。

123 ：51：04/01/02 16:26

>>116
どこに意味を見出せるか当ててみて。

>>117
客観的意味も共有主観的意味（社会的意味？）も
あると思いますよ。

124 ：考える名無しさん：04/01/02 16:26

１１９放置するな！かまってくれよ！

125 ：考える名無しさん：04/01/02 16:27

今まで彼岸から与えられていた「意味」が無意味であると気づくことで
人はニヒリズムに陥る。
しかし、彼岸そのものも、実はなかったのだと分かることで、
生成の無垢が回復されるということ。

126 ：考える名無しさん：04/01/02 16:28

>>123
ほー面白い展開だが、いつの間にか馬鹿眉と>>51の位置が反転してきたな。
ここで一発決めるべきだろうな。

客観的意味はどこにある？

127 ：考える名無しさん：04/01/02 16:29

>>124
アイドル症候群は放置決定したから無理だ。

128 ：51：04/01/02 16:31

>>126
だから、それを言い当ててごらんよ？

129 ：考える名無しさん：04/01/02 16:32

>>128
オチなしか。それはないだろう。さあ蹴り込め！

客観的意味はどこにある？

130 ：51：04/01/02 16:34

>>129
それに答えることができないから哲学は無価値である、
というのがオチな訳ですよ。そのためにこのスレがある（ｗ

131 ：考える名無しさん：04/01/02 16:35

＞＞１２７
はあ？１２４は、おれじゃないし
おれ言ってるジャン、あんたなんて呼んでない聞いてない見えてないって
まじで、いにさらしたら？めざわり

132 ：考える名無しさん：04/01/02 16:35

客観的意味という地雷を馬鹿眉が踏んでいつもの爆笑かと思いきや
まさが５１が踏むとは。
議論中に愛でも芽生えたか。

133 ：考える名無しさん：04/01/02 16:36

>>130
なんだ。フェントかよ！ざけんなよ！

134 ：考える名無しさん：04/01/02 16:37

>>131
自覚が芽生えたか、コテをアイドル症候群にしろ。

135 ：☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo ：04/01/02 16:37

136 ：考える名無しさん：04/01/02 16:38

>>130
では馬鹿眉の努力の結晶で解決だな。

「全てが（客観）に対して無意味である。
だから、われわれは自由に（主観や共有主観）に対しての意味や価値を創り出していいのだ。」

137 ：考える名無しさん：04/01/02 16:40

１３４ｗそれ、いいなｗわらった

てか、またクソ沸いたよ「腐れ>>135」どうにかしてよ、こいつ

138 ：51：04/01/02 16:42

>>136
解決というかそれが哲学の限界なんでしょうね。

139 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 16:42

>>113
> ただ、「全ては無意味である」は、この客観的意味についての
> 言明だというのは分かるけども、そもそもその「全ては無意味
> である」という部分にはどんな根拠があるのかな。ニーチェの
> 勝手な思い込みなんじゃないの？そういう前提の部分で間違え
> るとそのあと全部の議論がおかしなものになってしまわない？

そのとおり。まさしく、ここは押さえておくべき大切なところ。
センスいいわね。

ロジックを追いかけると、「全ては無意味である」の根拠は、
共有主観的意味での根拠であることが分かる。

なぜなら、「全ては客観的意味を持たない」という言明が客観的意味を
持つとすれば、この明自身によって、この言明の意味を否定することになってしまうからだ。
「全て」には、この言明自身も含まれるからね。

しかし、「全ては客観的意味を持たない」という言明が、
共有主観的意味での根拠を持つとすれば、辻褄が合う。

平たく言うと、より多くの人にとって、納得感があり、
かつ有用な言明だったので、結果として多くの人々に認められた、
という根拠があり、それ以上でもそれ以下でもない。

人権、平等、市場原理の根拠と本質的には変わりませんね。

140 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 16:43

もしかして、鬱女→Sophia→ハルカの次来た？

141 ：☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo ：04/01/02 16:44

セックスは気持ち良い（￣ー￣）
そして相手を包み込める（￣ー￣）
そして包み込まれる（￣ー￣）
あ～　気持ち良い（￣ー￣）
今君は僕に必死（￣ー￣）
僕も君に必死（￣ー￣）
これがセックスなんだ（￣ー￣）
そうだ、横で寝てる君もおいでよ（￣ー￣）
３人でしよう（￣ー￣）
なんなら君も来るかい？（￣ー￣）
みんなでしよう（￣ー￣）
それがセックスなんだ（￣ー￣）

☆キキ+キﾟДﾟ♪の天才哲学しか必要無い！
天才に触れたかったらこのスレに来い！

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1072621760/

みんな言い訳するのに必死になるからな（￣ー￣）
天才が２ちゃにいるってケースは初めてだからな（￣ー￣）

そろそろ考えるという戦いをしたらどうだ？（￣ー￣）二ヤリ

142 ：アイドル症候群 ◆odfDoOt/JU ：04/01/02 16:44

てか、キキキ排除して、まじで吐き気する

143 ：考える名無しさん：04/01/02 16:44

>>138
そうかこの真意がわかっていないようだな。
哲学だけではないのだよ。我々すべての行為についてなのだよ。
気づけ！たわけ！

144 ：考える名無しさん：04/01/02 16:45

>>139
ニーチェから激しく文脈がずれてる。
ニーチェは一切は解釈であるとした。
そしてそれを根拠付けることを忌避した。

145 ：考える名無しさん：04/01/02 16:49

＞平たく言うと、より多くの人にとって、納得感があり、
＞かつ有用な言明だったので、結果として多くの人々に認められた、
＞という根拠があり、それ以上でもそれ以下でもない。

馬鹿眉にもこの程度の認識はあったのか。
おれはてっきりガリ勉馬鹿の合理主義者かと思っていたが。
冷静に考えるとわかるが感情に囚われると堅苦しくてうざいというか。

146 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 16:49

＞まゆちゃん
かわいらしい名前ですね。
僕とデートしてください。

147 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 16:52

>>144
ニーチェにとらわれてるなぁ。
そんなことより、自由に自分の思考を生み出す方が、
健康的だと思うけど。

148 ：考える名無しさん：04/01/02 16:53

>>147
ニーチェの話じゃなかったの？

149 ：考える名無しさん：04/01/02 16:54

>>147
おまえが言うな

150 ：51：04/01/02 16:54

>>139
>平たく言うと、より多くの人にとって、納得感があり、
>かつ有用な言明だったので、結果として多くの人々に認められた、
>という根拠があり、それ以上でもそれ以下でもない。

そうすると、多数の人に認められ納得感があればそれがそのまま
客観的な根拠となるのですね？

151 ：考える名無しさん：04/01/02 16:55

>>150
まさにそういうことだ。やっと理解できたか。

152 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:00

>>123
> 客観的意味も共有主観的意味（社会的意味？）も
> あると思いますよ。

たとえば、「人権」の客観的意味とはなんですか?

153 ：☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo ：04/01/02 17:02

(￣ー☆ｷﾗﾘｰﾝ

154 ：考える名無しさん：04/01/02 17:02

>>152
なんでいつも間がわるいかな。

155 ：考える名無しさん：04/01/02 17:06

>>139
>平たく言うと、より多くの人にとって、納得感があり、
>かつ有用な言明だったので、結果として多くの人々に認められた、
>という根拠があり、それ以上でもそれ以下でもない。

これは「自由な創造」とは矛盾してるな。。。

156 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:07

>>150
> そうすると、多数の人に認められ納得感があればそれがそのまま
> 客観的な根拠となるのですね？

もう一度、>>139を読んでもらえると分かりますが、そんなことは言ってません。

わたしは、多数の人に認められ納得感があれば、「共有主観的な根拠」を持ちえます、
と言っています。

157 ：51：04/01/02 17:09

>>139
しかしながら、もし多数の人々の納得感によってそれが客観的な
根拠となるとすれば、やはりそれは巡り巡って最初の、「全ては
客観的意味を持たない」という言明と衝突してくるのではないか？

>>152
それはつまり、人が「生まれながらに持っている」基本的人権のこと。

158 ：考える名無しさん：04/01/02 17:09

>>155
おっこれは新しい展開だな。なかなかいい切り口だ。

「自由な創造」。ではまず君の言うところの自由とは
どのような意味かからはじめるか。

159 ：☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo ：04/01/02 17:10

160 ：考える名無しさん：04/01/02 17:12

>>157
理解力引くぞ。

161 ：51：04/01/02 17:12

>>156
あ、間違えた。
そうすると、共有主観的な根拠以外の根拠はないということかな？

162 ：考える名無しさん：04/01/02 17:14

>>161
そうだな。

163 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:15

>>155
> これは「自由な創造」とは矛盾してるな。。。

おっしゃるとおり、あまり自由ではない、むしろ制約だらけの、
「自由な創造」ですね。

なにしろ、「多くの人々に受け入れられたり、利用されたりしなければならない」という
ものすごくきっつい制約がついていますので。

共有主観的意味とは、そういうものではないでしょうか。

164 ：考える名無しさん：04/01/02 17:16

１５９キモイ死ね

165 ：考える名無しさん：04/01/02 17:17

まとめると51は合理性を求めながら得られないことからくる虚無主義者だな。
哲学初心者がだれでもまず陥る段階だ。
やっとそれから脱しかけている馬鹿眉とレベルが合うと言うことだな。

166 ：考える名無しさん：04/01/02 17:18

「共有主観的」・・・って、

「共同主観的」のこと？間主観的？

167 ：考える名無しさん：04/01/02 17:20

>>163
「自由な創造」の意味はき違えているだろう。
「自由な創造」に納得など必要がない。
「自由な創造」への拘束はそんなところにない。
さすがにこの段階になるとまだ無理か。

168 ：考える名無しさん：04/01/02 17:22

>>166
文脈から読みとれ。頭悪すぎ。

169 ：考える名無しさん：04/01/02 17:23

この板のアホさ加減にまだ気づいてないようだな（ﾜﾗﾜﾗ

170 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:23

>>167
勘違い君、ウザいから、よそへ行っていただけます?

171 ：考える名無しさん：04/01/02 17:24

>>170
反論できないとこれか。

172 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 17:25

＞１７０
言葉の選び方が皮肉交じりで面白いですね。

173 ：51：04/01/02 17:28

>>170
つまり、ニーチェの言っているのは、すべてのことに
客観的な意味などありませんよ、しかし共有主観的な
意味ならあるんですよと、そういうことなのかな？

174 ：考える名無しさん：04/01/02 17:30

>>173
まゆの書き方は、どこまでがニーチェの考えの解釈であって、
どこからがニーチェを離れた考えなのか、さっぱり分からない。
その辺の、書き方に注意しないとね。

175 ：51：04/01/02 17:31

>>174
了解です。

176 ：考える名無しさん：04/01/02 17:33

>>168
もし良かったら、分かりやすいように説明していただけますか。
お手数かけます・・もしあなたが理解しておられるならば、馬鹿な私でも分かるよう
な例を引用して説明していただけるとありがたいです。

177 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:40

>>174
えっと、>>147であたしのスタンスを表明しているとおり、
あたしは、話の内容にしか興味がないの。
だから、ニーチェを引き合いにだしたのは、あくまで、手段にすぎないの。
ニーチェという共有言語をつかって、コミュニケーションの
効率をあげようとしただけ。べつに、ニーチェを知らなくても、
ニーチェに言及しなくても、そんなことはどうでもいいの。
ニーチェが不適切なら、べつにハイデガーでもいいよ。なんでもいいの。
目的さえ達成できれば。
だから、どこまでがニーチェの意見で、どこからがあたしの意見か、なんて、
あたしにとっては、どうでもいいの。

178 ：考える名無しさん：04/01/02 17:40

>>165
次はどういう段階になるの？

179 ：考える名無しさん：04/01/02 17:41

>>176
すまないな。うちはそういうサービスはやってないんだよ

180 ：考える名無しさん：04/01/02 17:43

>>177
だったら、ニーチェの名前を出すべきじゃないでしょう？

ニーチェの名前を出すことで、自分の考えに
権威付けしようとし、

そして、ニーチェに詳しい人が来ると、
ニーチェに囚われてはいけないと逃げる。

最低です。

181 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:47

>>179
シャレた言い方ですね。もらいです。

182 ：考える名無しさん：04/01/02 17:48

>>178

そうさな、それからは人それぞれに信じられる思想を
探すながーい旅にでるわけさ

183 ：考える名無しさん：04/01/02 17:48

あげない。

184 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:50

>>183
ケチ。

185 ：考える名無しさん：04/01/02 17:51

>>177
スタンス云々の問題じゃなくて、
ニーチェ解釈なのか、そうでないのかを
はっきり示すような書き方をするのは
基本的ルールなのでは？

186 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 17:57

>>185
だとすると、大森荘蔵さんは、その基本ルールを守っていますかね?

187 ：考える名無しさん：04/01/02 17:59

どういう所？

188 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 18:03

>>185
そもそも、その基本ルールの効用はなに?

189 ：考える名無しさん：04/01/02 18:04

まゆさんはニーチェ解釈してるの？それとも自分のした解釈に対してまだ懸念がある段階？

190 ：考える名無しさん：04/01/02 18:06

>>188
効用も何も・・・
それが守られないと、対話が成り立たないのだ。。。

191 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 18:07

狙ってやってんのに指摘されたりするのよね。

192 ：考える名無しさん：04/01/02 18:10

いつものつまらん見識問題やめれ
レスがながれている時点で言葉の共有は成立しとる
共有とはそういうものだ
あとは自己解釈ぐらいしろ
内容の議論しろ、カスども

193 ：考える名無しさん：04/01/02 18:13

イタイ人がいますね。

194 ：考える名無しさん：04/01/02 18:13

自演？

195 ：189：04/01/02 18:22

>>192
ごめん、僕は見識問題を問うたつもりはなかったんだ。
ただスレの流れを見ていてすごいなあて思ったから・・
僕はいつまでたってもニーチェを解釈できないけど、まゆさんは結構高度な知識持って
るような方だから、ニーチェについての自分の解釈をどう感じているのかなあ？てことが
聞きたかった。
　僕の解釈は解釈したつもりなんじゃないかって不安がいつもあってね・・。
（勿論まだまだ解釈できてない部分がほとんどなのですが・・
　もし同じような葛藤を抱いた経験があるならば、どうやってそれを乗り切ったのか
聞きたかったのです。解釈ってなんだろう・・？結局僕とニーチェは表象に差がある
ので、解釈なんてできるのだろうか？結局それは解釈したつもりという域を脱しないの
ではなかろうか？という懸念があるのです。
　
　まゆさんの発言内容は魅力的でしたので、ついついこのようなことを書いてしまいました。
　今日はいろいろ議論されているだろうから、返信は結構です。
　　　非常におもしろいやりとりでした。僕には到底着いていけない話でしたので、
　今一度振り返ってみたいと思います。

196 ：考える名無しさん：04/01/02 18:28

まゆに高度な知識がないということが共有されていることに気付け
それを野暮というんだ

197 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 18:34

>>192
同意。

なんで過去の哲学の知識かどうかなんか気にするかね。
他人の哲学なんて、ただの道具として使ったっていいでしょ。
使いたいときに使いたいように使えばいいだけ。
パンツの中身ではなく、パンツ自体に興味を示す男の子みたいだわ。
本来の目的を忘れている。キショいね。

あと、お前の○○○解釈は間違っている。オレのほうが○○○を正しく理解している。
そういう下心が見え見えな人もいる。
ゴリラの胸たたきと変わらないわ。オレはすごい、といいたいわけだ。
力への意思に突き動かされているだけじゃ、面白いとこにはたどり着けないよ。

どうして他人の哲学ばかりおいかけて、哲学(=自分で考えること)することに
興味もてないんですかね。あまりに不健康で、息が詰まりそうだわ。

198 ：189：04/01/02 18:35

>>196
・・・でもあまり語らなかったり、あやふやなことをもっともかのように適当に流す
知ったか？っぽいレスが多い哲学板の中では、比較的高度に感じたものでね。
　だからかな？魅力的なのは。よっぽど構築された知識がなければ討論できないだろう
なと思ったよ。僕はまだまだだなあ。

199 ：考える名無しさん：04/01/02 18:41

いっぱいいっぱいなのをわかってあげましょうね

200 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 18:42

本来の目的・・・か。

201 ：考える名無しさん：04/01/02 18:43

>>197
なんでまたそういう所で
「力への意思」なんていうニーチェの用語を使うかな。。。
すべてが中途半端なんだな、君は。。。

202 ：考える名無しさん：04/01/02 18:48

男の子とパンツはまた別の話だろ

203 ：考える名無しさん：04/01/02 18:48

なんで自分の見識内だけに言及するかな
だからきみは嫌われるんだよ

204 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 18:48

>>195
> 僕の解釈は解釈したつもりなんじゃないかって不安がいつもあってね・・。

そんな不安、捨ててしまえーーーーー！
ニーチェなんて、「自分の考え」という料理を創りあげるための、
単なる材料の一つに過ぎないでしょ。
大根みたいなもんよ。大根の葉っぱの枯れたところから、
根っこの先のひげ根まで料理に使わなけりゃだめなの?
大根には、正しい切りかたや、正しい煮込みかたや、正しい味付けの
仕方があるの?
そんなのあるわけない。それは、どんな料理を作るかによって、
それにふさわしい切りかた、煮かた、味付けの仕方は変わってくるでしょ。

もっというと、みんなあまりに大根の正しい切りかたにこだわるあまり、
ぜんぜん料理を作ってないじゃないの。

大根なんて、どう切ったって、少々煮込み足りなくたって、
とにかく料理を創りあげることが大切。

そういう生きかたの方が、健康的ではなくって?

205 ：考える名無しさん：04/01/02 18:50

＞２０４

まゆさんはソフィアさんではないですよね

206 ：195：04/01/02 18:55

>>204
考える、そして議論する（しかも文面にしてのやり取り）で非常にお疲れでしょう。
それにも拘わらずレスありがとうございます。
そうだね、そして君が与えてくれたこのレスも僕なりに解釈させていただきます。
もちろん良い方に解釈しますよ。ありがとうございました。

207 ：考える名無しさん：04/01/02 18:56

>>204
「正しい解釈」というものはないが、
明らかに誤読している解釈というものはある。

誤読がすべてダメだというわけではないが、
誤読を認めていたのでは、哲学研究は成り立たないからね。
だから、哲学解釈でないなら、哲学者の名前とか用語は
使わないほうがいいよ。

My哲学なら、それを貫き通すしてね。

208 ：195：04/01/02 18:56

×良い方に解釈しますよ。
○良い方に解釈してますよ。

209 ：考える名無しさん：04/01/02 18:59

>>207
しつこいな。言語の成立は見識でなくコミュニケーション上でしか
成り立たないんだよ。
なんでそれがわからなんだよ。
おまえがニーチェについてのご託を書きたくて勃起しているのはわかるが、
ニーチェスレででも射精しろ。

210 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 19:00

＞２０４
大学ってそんな感じでいいの？

211 ：考える名無しさん：04/01/02 19:01

>>204
おまえ、なんでそう自分自分って、内面の話しかしねえの？
そんなだから、精神科医とかが図にのって、分析哲学とか
ラカンとか、インチキがまかり通っちゃうんじゃねえか。

212 ：考える名無しさん：04/01/02 19:01

>>210
全然ダメだね。

213 ：考える名無しさん：04/01/02 19:03

>>211
ギャクはなしの方向で。

214 ：195：04/01/02 19:04

>>210
ごめん、>>204は僕がまゆさんにあてた文脈の中での、僕に対する解釈へのヒントの一つ
だと思うよ。
だから204のレスはあくまでもそういう文脈の中、僕だけへ投球したレスだと思います。
話を大学にまで広げると更にやっかいな議論になるだろう・・
　僕はいろんな意味で>>204について柔軟に解釈してるつもりだから、その件はそれで
いいことにして下さい。

215 ：考える名無しさん：04/01/02 19:05

>>214
ほれみれよ。おまえの野暮がわけのわかんない話になっただろう。
ほんと空気が読めない奴だな。みんなにそういわれるだろう。
間が悪いんだよな。

216 ：195：04/01/02 19:08

本当にごめんなさい。
間が悪すぎました。
ご好意で敢えて返信して下さったまゆさんにもご迷惑おかけしました。

217 ：考える名無しさん：04/01/02 19:09

＞１さんが一番アホですし、１がテコを使い分けているのは馬鹿ではないですよね

218 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:11

>>207
哲学研究において、誤読の排除が大切であることも分かるし、
哲学研究の価値も十分認識している。

しかし、あなたのこの意見は認めません。
あなたのこの意見には、明らかに、文脈と優先順位に誤りがある。

哲学研究においては、誤読を取り除くのは、
比較的優先順位が高いのは、そのとおり。

しかし、ここで行われるような議論においては、
議論を効率よく行うことが、明らかに優先順位が高い。

極端な話、お互いに誤読を共有することで、
議論が進むのなら、それは、正しい誤読であると言える。

たとえば、「憧憬」は、もともとは「しょうけい」と読むのが正しかった。
しかし、多くの人が「どうけい」と読み始めたために、
それが正しい読み方となった。誤読が共通言語になったわけだ。

これは、かなり永続性のたかい誤読の共有の例だが、
議論の場合、テンポラルな誤読の共有で十分だ。
というか、目的は共有なので、誤読か正読かにこだわるのは、
見当外れというものだ。

誤読を取り除く、雑草取り作業は、議論の流れを阻害しない範囲で、
あなたがボランティアで、やっていただければよろしい。

哲学よりも、哲学研究に興味のある、哲学オタクどもが喜ぶだろうから。

219 ：考える名無しさん：04/01/02 19:12

＞２１７さんは、人の目を見てものを言えない腰抜けではないですよね？

220 ：考える名無しさん：04/01/02 19:16

＞１さんは未だ初詣に行っていませんし日本にいませんよね

221 ：考える名無しさん：04/01/02 19:22

>>218
>しかし、ここで行われるような議論においては、
>議論を効率よく行うことが、明らかに優先順位が高い。
>極端な話、お互いに誤読を共有することで、
>議論が進むのなら、それは、正しい誤読であると言える。

この考えが、この板の人の共通理解であるとはとても思えないね。

それに、そもそも「誤読の共有」がなされているとも思えないし。

222 ：考える名無しさん：04/01/02 19:27

＞２１９さんは＞１さんではないですよね

223 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:29

>>221
> この考えが、この板の人の共通理解であるとはとても思えないね。

議論の相手と、とりあえずここでの議論で必要なレベルでの
共通理解が、一時的に成立すれば、それで十分。

この板の人全てと共通理解を成立させる必要はない。

224 ：考える名無しさん：04/01/02 19:30

>>223
>共通理解が、一時的に成立すれば、それで十分。
成立していませんが。

225 ：考える名無しさん：04/01/02 19:31

＞１さん、この板がアホなのではなく、あなた自身が馬鹿なだけだとは思いもよりませんよね

226 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:35

>>224
それは、あなたが判断することではありません。
議論をしている人間が判断することです。

227 ：考える名無しさん：04/01/02 19:35

なんでもあり、ということか？

228 ：考える名無しさん：04/01/02 19:36

＞２２６さんは１さんではないですよね

229 ：考える名無しさん：04/01/02 19:39

一応、学問板なんだから、
解釈は解釈として、しっかりやるべきだと
俺は思う。

230 ：考える名無しさん：04/01/02 19:39

＞１さんは見識が不足していて自己中心的だとは思っていませんよね

231 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:40

>>227
Cerebrally Challengedな方でいらっしゃいますのね。

232 ：考える名無しさん：04/01/02 19:41

＞１さんの専攻はアメリカ合衆国の法律ではないですよね

233 ：考える名無しさん：04/01/02 19:42

>>231
そういう発言が始まったら、おしまいね。

234 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:42

>>229
ご自由にどうぞ。
ぜひやってください。
勉強させていただきます。

235 ：考える名無しさん：04/01/02 19:43

＞１さんは日本に法科大学院が出来るのを知りませんよね

236 ：考える名無しさん：04/01/02 19:46

＞１さんは日本で役の立たない法律を学んで将来アメリカで暮らす気はないですよね

237 ：考える名無しさん：04/01/02 19:48

>>229
解釈の厳密さと議論を効率性は、配分の問題だな。
一般的には音声の会話と文字による会話を考えるとよく分かる。
音声による会話は、文字による会話よりも効率性を優先される。
それはなぜか？
チャットと掲示板の違いとも取れる。
ここはチャットか掲示板か？

238 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:49

>>233
脳の性能が悪いと素直に思える奴がいたら、それを素直に言い放てる自由こそが、
2ちゃんねるの創出した大きな価値の一つだと思うのですが、いかが。

239 ：考える名無しさん：04/01/02 19:50

これは規制議論ででたここは２ｃｈか、学問板か、にもつながるのが面白いね。

240 ：考える名無しさん：04/01/02 19:50

＞１さんが一番アホである事を理解していませんよね

241 ：考える名無しさん：04/01/02 19:51

脳の性能が悪いとはどゆこと？

242 ：考える名無しさん：04/01/02 19:51

>>238
そういうのを低脳っていうんだな。　ほほほ・・・

243 ：考える名無しさん：04/01/02 19:52

>>238
その考えはやめた方がいい。

244 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:52

>>237
なるほど。そういう側面からみる見方もありですね。

245 ：考える名無しさん：04/01/02 19:53

＞１さんはなぜ＞２３４のような嘘をつくのか自己の一貫性がないとは思ってはいませんよね

246 ：考える名無しさん：04/01/02 19:53

>>238
まゆはここにきて性格的にものすごい影響を受けてないか。

247 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:53

>>243
一理あるな。
もう少し考えてみる。

248 ：考える名無しさん：04/01/02 19:55

＞１さんは自己の表現を誤魔化しているから哲学を理解できないとは思っていませんよね

249 ：考える名無しさん：04/01/02 19:57

＞１さんの論理はオバタリアンの論理だとは思いませんよね

250 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 19:59

>>238
というか、もう別人格だね(笑)。

環境の制約が、パーソナリティーを形作るからね。

餌付けされた猿の集団と、自然の猿の集団では、
個々の猿のパーソナリティーも、行動様式もかなり異なってくるし、
それどころか、政治力学も、道徳性も変わってくるらしいですね。
社会構造も、もちろん変わる。

人間も同じ。あたしだって、狩猟採取の生活を送れば、
それに適応したキャラになるでしょうよ。

251 ：考える名無しさん：04/01/02 19:59

＞１さんは世の中を誤解してるとは思っていませんよね

252 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 20:01

>>250の>>238は>>246の間違い。

253 ：考える名無しさん：04/01/02 20:02

＞１さんは哲学本をろくに読んでないので議論がかみ合わないとは思っていませんよね

254 ：考える名無しさん：04/01/02 20:03

>>250
人にはそれほど柔軟性はない。
確実に実生活の性格に反映されているよ。
それがいいか、悪いかはしらないが。

255 ：考える名無しさん：04/01/02 20:04

実生活は寂しそうだな。

256 ：考える名無しさん：04/01/02 20:05

ソフィアの馬鹿さは哲学板住人が作ったと言える。反省しれ！

257 ：考える名無しさん：04/01/02 20:06

＞１さんは頭が石頭なのに自身は柔軟であると誤謬していませんよね

258 ：考える名無しさん：04/01/02 20:08

２ちゃんねるへの順応性だけ極端に発達して人格が歪だな。
屁理屈がうまくなって幼稚さが抜けないと言う意味だが。

259 ：考える名無しさん：04/01/02 20:09

留学ってもっと人を鍛えないのかな。
なんでソフィアはこんなに子供ぽいんだ。

260 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 20:10

>>254
一理あるな。

261 ：考える名無しさん：04/01/02 20:11

この＞１さんのアホさ加減を理解できませんよね　　　　＞１

262 ：考える名無しさん：04/01/02 20:15

＞２５９さん
＞１さんは立派なオバタリアンになる準備をしているとはおもいませんよね

263 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 20:15

なんかまた、他スレであたしに凹まされた方々が
集まってらっしゃったようで。
そんなに悔しかったのかねぇ。
ご苦労さまです。

264 ：考える名無しさん：04/01/02 20:20

＞１さんが凹んでるだけとは思いませんよね

265 ：考える名無しさん：04/01/02 20:21

>>263
大人になれ。

266 ：考える名無しさん：04/01/02 20:22

＞１さんは男性が悔しさで会話をするとは思っていませよね

267 ：考える名無しさん：04/01/02 20:24

＞２６６
いませよね＝いませんよね

268 ：考える名無しさん：04/01/02 20:31

＞１さんがアホさ加減に気付かないので

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終了！！！

269 ：考える名無しさん：04/01/02 20:33

＞を使ってる奴色んなスレで見るけどつまんないぞ

270 ：考える名無しさん：04/01/02 20:34

＞２６９さんは＞１さんではないですよね

271 ：考える名無しさん：04/01/02 20:38

哲学なんて詭弁の応酬。
弱者が惹かれる。

272 ：考える名無しさん：04/01/02 20:41

＞１さんは詭弁以前の低級な自己主張に過ぎないとは思っていませんよね

273 ：考える名無しさん：04/01/02 20:43

＞１さんなんかこの板のアホさ加減の象徴だとは思ってはいませんよね

274 ：考える名無しさん：04/01/02 20:49

哲学に触れると
まともな人間はやがてその無意味さに気付くのである。
つまりこの板にはアホしかいないのである。

275 ：考える名無しさん：04/01/02 20:52

＞１さんは＞１が無意味なだけで世間では哲学は学問として立派に通用しているとは思ってはいませんよね

276 ：考える名無しさん：04/01/02 21:23

何でお前らは哲学やってんの？

277 ：考える名無しさん：04/01/02 21:27

暇だから・・

278 ：考える名無しさん：04/01/02 21:31

＞１さんが哲学をするのは世の中が不完全だから・・ではないですよね　　　　　＞２７６

279 ：考える名無しさん：04/01/02 21:31

哲学は文学とは違う。。
お前らはもっと人生哲学を追求しなさい。

280 ：考える名無しさん：04/01/02 21:34

>>276。
哲学に見えますか？

281 ：考える名無しさん：04/01/02 21:34

哲学は＞２７９さんではない。
＞２７９さんはもっと謙虚な自己を追求しなさい！

282 ：考える名無しさん：04/01/02 21:38

>>280
あなたにとって哲学とはどんなものですか？

283 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 21:49

俺が哲学だ！

284 ：考える名無しさん：04/01/02 21:51

Tarさんはぴかぁ～さんではないですよね

285 ：まゆ ◆zuR5mPABII ：04/01/02 22:42

>>284
明らかに違うね。
というか、コテハンの人に、一人二役をやっている人はいなさそうな印象をうける。
考える名無しさんぐらいはやるのかな?
つーか、一人二役かどうかは、あたし的には比較的どーでもいいな。
何やってもいいから、中身のある面白い議論をして、あたしを楽しませてくれ。

286 ：考える名無しさん：04/01/02 22:43

>>285
その前に貴方に中身があることを示して下さい。

287 ：考える名無しさん：04/01/02 22:45

狂人夫馬の自作自演ショー

288 ：考える名無しさん：04/01/02 22:47

何かよく分かりませんが、ここに負ケボノ置いときますね

　　　　　　　　　 __,,,,,,
　　　　　　　　 ,.-'''"-─ `ー,--─'''''''''''i-､,,
　　　　　　,.-,/　　　　　　 /::::::::::::::::::::::!,,　　＼
　　　　　（　 ,'　　　　　 i:::::::::::::::::::::;ﾉ　ヽ-､,,/''ー'''"7
　　　　　　`''|　　　　　 |:::::::::::::::::::::}　　　　　｀`ー''"
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　　　　　　　 '､　`-=''''フ'ー''ヽ、::::::::::/ヽ､-─-､,,-'''ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　＼＿／　　　　ヽ--く　　 _,,,..--┴-､ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀`"　　　　　　＼>

289 ：自称ﾊﾟﾄﾘｵｯﾄ：04/01/02 22:48

290 ：MIKIHIRO夫馬：04/01/02 22:49

　　　　　　　　　　／￣￣⌒γ⌒ヾ
　　　　　　　　　／　＿_______人　　　＼　
　　　　　　　　ノ::/━　　　　　ヽ　　　ヽ　
　　　　　　　　|/-=o=-　　━　　＼/ 　 i
　　　　　　　/::::::ヽ―ヽ　-=o=-＿　ヽ　 i
　　　　　　｜○/　。　　/:::::::::　　　　 /⌒)
　　　　　　｜::::人＿＿人:::::○　　　　ヽ )　　　何かよんだ？
　　　　　　ヽ　　　＿＿　＼　　　　　　/
　　　　　　　＼　 |　.::::/.|　　　　　　　/
　　　　　　　　＼lヽ::::ﾉ丿　　　　　／
　　　　　　　　　　しｗ/ﾉ＿＿_-イ
　　　　　　　　　　　∪

291 ：最高神 ◆8x8z91r9YM ：04/01/02 23:00

この板のアホさ加減を見事に象徴しているスレだな

292 ：考える名無しさん：04/01/02 23:01

お前のＨＮﾓﾅｰ

293 ：考える名無しさん：04/01/02 23:01

この板のアホさ加減＝ﾌﾏﾋﾛｱｷの実在だからねw

294 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/02 23:10

＞まゆちゃん
>>204の事なんだけど、大学生でなかったらごめんね。
おじちゃん、ほかの人と間違ってたよ。

295 ：ひま猫：04/01/02 23:22

すかす、何でみんな自分がアホだって分かるんだろ？

ほんとのアホならアホな書き込みはできないはずだが…。

296 ：考える名無しさん：04/01/02 23:30

ビガロ君はどこ行ったんだよ？

297 ：ひま猫：04/01/02 23:30

この刷れだけが哲学してるのかもしんない。
ちょと、怖い。

298 ：ひま猫：04/01/02 23:33

もっとアホになれば怖くなくなるかもしんない。

299 ：考える名無しさん：04/01/02 23:40

ふまさんって誰ですか

300 ：300：04/01/02 23:49

300ｹﾞｯﾂ!!

301 ：考える名無しさん：04/01/02 23:55

ちなみにピガロとかいうキチガイキャラも夫馬のお漏らし妄想キャラで
卑ろあきの脳内産物がここまで汚物として板に流れてくるのねw

302 ：考える名無しさん：04/01/02 23:56

意味がどうとかの議論はどこにいったのかにゃ～

303 ：考える名無しさん：04/01/03 00:00

　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　//////∴∴∵∵∵|
　　　|∵∵∴∵<<<<<<<＠>>>
　　　<<＠>>/　　　＼∵|
　　　|∴∵ /　ДД　 |　|　　／http://bakushomondai.netfirms.com/
　　　|∵∵ |＼＿＿／| |　＜　　ﾐｷﾀﾝいるう！　
　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　＼∴∴／　　　　　　　　　　チショウ！！
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　　　　　　　　 mﾄﾞﾋﾟｭｯ
　　　　　　　 C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
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　　　　 ./　 _　　ゝ＿＿＿）（９　　　　 (｀ ´)　）
　　　　/　丿ヽ＿__,.───|彡ヽ　―◎-◎-|
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　　 (__／　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／

304 ：考える名無しさん：04/01/03 00:00

一番うざいのがフマとフマ叩き。

305 ：考える名無しさん：04/01/03 00:03

夫馬め、とうとう出てきたようだな（ﾜﾗ

306 ：考える名無しさん：04/01/03 00:06

一番ウザイのがフマ裕明（名古屋の廃人犯罪者）

すべてフマ潰しの行為は正義にあたる。
2CH内パトロールみたいなもんでしょう

307 ：考える名無しさん：04/01/03 00:07

かい＝Ｔａｒ＝ｵﾀ

308 ：考える名無しさん：04/01/03 00:09

夫馬ってイボだらけのドラえもんコピペしてる奴でしょ？

309 ：考える名無しさん：04/01/03 00:12

つーかこの板の中のキチガイじみたｺﾋﾟﾍﾟは
間違いなくみなフマが24時間日がなｐｃの前に座って引きこもってやってる

310 ：考える名無しさん：04/01/03 00:12

インターネットが廃人を生産するといういい例＜フマ

311 ：考える名無しさん：04/01/03 00:13

堀田通りの恥曝しw
ピッコロのママがまた馬鹿にしてるぞ

312 ：考える名無しさん：04/01/03 00:14

俺の知り合いの言う話だと
ロジックで反論できないと人格攻撃するらしいぜ

313 ：考える名無しさん：04/01/03 00:16

ロジック以前の絶対通用しないキチガイ＝白痴、異常者の場合は
反論も糞もそもそもあらゆる言語が通用しませんｗ

暴力かあるいは警察の力を使う以外にないでしょう

314 ：考える名無しさん：04/01/03 00:18

>ロジック以前の絶対通用しないキチガイ＝白痴、異常者の場合

ってもちろんフマヒロアキの事でしょう？

315 ：考える名無しさん：04/01/03 00:19

夫馬裕明だったらそもそも人格という概念が成り立たないんでしょうｗ

316 ：考える名無しさん：04/01/03 00:19

人格以前の糞の塊というか肥溜めというか。。。

317 ：考える名無しさん：04/01/03 08:55

318 ：笑い猫。：04/01/03 12:51

>>313。
だれでもコピペはできますにゃ。
ブッシュでも核のボタンは押せますにゃ。
「科学技術の進歩は社会の進歩だ」という主張の
間違いはミンミンパイパイ、明々白々ですにゃあ。

319 ：考える名無しさん：04/01/03 21:43

おまいら、いい加減正気になれよ（ｗ

320 ：☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo ：04/01/03 22:15

（￣ー￣）

321 ：考える名無しさん：04/01/03 22:15

　　∩＿＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　ヽ
　　/　　●　　　● |　チンコかきむしった手でマウス握るな！！
　 |　　　　( _●_)　ミ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼
/　＿＿　ヽノ　/´>　 )
(＿＿＿）　　　/　(_／
　|　　　　つ　/
　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 )
　∪　　　（　＼
　　　　　　　＼＿)

322 ：考える名無しさん：04/01/04 11:25

おまいら、いい加減正気になれよ（ｗ

323 ：考える名無しさん：04/01/04 12:26

正気でこのレベルなんです

324 ：考える名無しさん：04/01/04 13:23

昔は哲学やっている人偉いと思っていたが
これ見るようになって、哲学やっている人って「変」と解った。

特にコテハンは「変」「奇」

325 ：考える名無しさん：04/01/04 13:26

ソクラテス、タレスの昔から、哲学者たちは「変人」で通っている
のを知らんのか。

326 ：考える名無しさん：04/01/04 13:35

正気じゃ哲学なんかできんてことだろ？（ｗ

327 ：考える名無しさん：04/01/04 13:40

正気というのは社会的通念に洗脳されてなんの疑問ももたずに
いきる人間のことだからな。哲学なんかに興味は持たないさ。

328 ：太陽系第３惑星くん ◆oIfBpVov3. ：04/01/04 13:42

>>324
私は文型哲学には、ど素人ですが
新年ひまだったので論理パズル代わりに参加してるものです

わたしも＞昔は哲学やっている人偉い、自分にはとても無理だと思っていましたが
　　　　＞これ見るようになって、哲学やっている人って「人間らしい」と解った。

＞特にコテハンは「表情があって良い」
　　　　　　　「その表情が哲学への垣根を低く馴染み易くしてくれる」
と、思いましたよ。

329 ：考える名無しさん：04/01/04 13:44

哲学者なんてホモでアル中、ヤク中、刃物ふりまわすし、色狂いだし。

330 ：笑わせるねぇ：04/01/04 13:44

>>328

なに言ってんだよおまえ（ｗｗｗ

331 ：考える名無しさん：04/01/04 13:47

>（ｗｗｗ

こういうのつけるところがヘタレ。実際会うと小心者。

332 ：太陽系第３惑星くん ◆oIfBpVov3. ：04/01/04 13:49

>>328
そうですね・・・貴方に解る言い方をしますと
「他人の思考」という「釣り？オモチャ探し？」ですかねｗ

333 ：考える名無しさん：04/01/04 13:49

だいたい、２ちゃんの哲板なんかにわざわざ来ている人が
ひとの事をいえますかねぇ？

334 ：太陽系第３惑星くん ◆oIfBpVov3. ：04/01/04 13:55

釣りをさせて頂いたのは、議論したい好きな論者の皆さんが
著しく退席中でして。。。

何もつれませんでしたねｗその点では皆さんとても利口だ。

335 ：考える名無しさん：04/01/04 14:00

くだらないﾅｧ

336 ：考える名無しさん：04/01/04 17:57

>>332

自分にレスしてないか？（ｗ

337 ：☆キキ+キﾟДﾟ ◆qpmo.OOqAo ：04/01/04 17:57

ぎゃははははー

338 ：考える名無しさん：04/01/04 22:40

>>332

自分にレスしてないか？（ｗ

339 ：ポストモダン。わろた。：04/01/05 03:11

319 ：考える名無しさん：04/01/03 21:43
おまいら、いい加減正気になれよ（ｗ

323 ：考える名無しさん：04/01/04 12:26
正気でこのレベルなんです

324 ：考える名無しさん：04/01/04 13:23
昔は哲学やっている人偉いと思っていたが
これ見るようになって、哲学やっている人って「変」と解った。

特にコテハンは「変」「奇」

325 ：考える名無しさん：04/01/04 13:26
ソクラテス、タレスの昔から、哲学者たちは「変人」で通っている
のを知らんのか。

326 ：考える名無しさん：04/01/04 13:35
正気じゃ哲学なんかできんてことだろ？（ｗ

327 ：考える名無しさん：04/01/04 13:40
正気というのは社会的通念に洗脳されてなんの疑問ももたずに
いきる人間のことだからな。哲学なんかに興味は持たないさ。

哲学者はキチガイなのかもなあ。
狂うことによってしか生きてゆけない。
間違って正気に戻ると、精神の自由としての
自殺を敢行する。
誰だっけ、アパートから飛び降りたの。
ドゥルーズだったかひら。

340 ：ポストモダン：04/01/05 03:12

樽の哲学者ディオゲネス。老子、荘子その他って、
考えてみりゃ哲学者ってみんな変。だからって、変人は哲学者ってことには
ならんのだから、変奇をもって哲学者を気取るのは馬鹿。
この板には馬鹿とキチガイしかいない、ってことだな。

う～む。

341 ：考える名無しさん：04/01/05 03:50

philo：哲学［スレッド削除］
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/

342 ：ポストモダン：04/01/05 04:34

おまいら、いい加減正気になれよ（ｗ

343 ：考える名無しさん：04/01/05 04:34

むりだね

344 ：考える名無しさん：04/01/05 04:48

この板は屁理屈をつけるためにはいいんじゃないか？

345 ：グッチィ吉井：04/01/05 05:11

ちぇっ！今日こそ早く寝るべきだったのに・・・。今日も徹２ｃｈ・・。
２ｃｈが悪いのか、おのれが悪いのか･･･。くそ～う。

346 ：考える名無しさん：04/01/05 09:26

この板のアホさ加減にそろそろ気づけよ（ｗ

347 ：さいん：04/01/05 10:48

ウンコが溜まると工のことを思い出します

348 ：考える名無しさん：04/01/05 13:39

この板のまともさ加減にそろそろ気づけよ（ｗ

349 ：考える名無しさん：04/01/05 14:39

自分の勘違いさ加減にも目を向けてみろよ（ｗ

350 ：考える名無しさん：04/01/06 16:29

アホさ加減にそろそろ気づいてもいい頃なんだが（ﾜﾗﾜﾗ

351 ：考える名無しさん：04/01/06 21:10

哲学は恋と同じほどに盲目なのだよ。わかるかね？

352 ：352：04/01/06 21:57

3=5-2

353 ：考える名無しさん：04/01/06 22:54

生きてることのアホさ加減（ﾜﾗ

354 ：考える名無しさん：04/01/07 00:19

哲学とは死を窮めるということじゃよ（略

355 ：考える名無しさん：04/01/07 19:22

そろそろ哲学のアホさ加減にも気づけよ（ﾌﾟ

356 ：考える名無しさん：04/01/07 19:43

哲学はアホには無理。
さぁ帰った帰った。

357 ：勝利宣言閣下：04/01/07 20:01

皆さんも、議論でまけ煽りでも負ける人生の負け犬になりたくないたくないなら哲学を勉強しましょうね（微笑

358 ：考える名無しさん：04/01/07 20:53

w
w
w
w
w
w
w

359 ：勝利宣言閣下：04/01/07 20:59

　　　　ふひゃひゃひゃひゃ！

　　　　また勝利宣言してしまったｹﾞﾗﾌﾟｯﾍﾟ

360 ：考える名無しさん：04/01/07 21:56

そうか、哲学やるとおまえのような気の触れた人間になるんだな（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

361 ：考える名無しさん：04/01/07 22:03

そろそろ勝利宣言のアホさ加減に気づいたらどうだ？（ｹﾞﾗﾌﾟﾜﾗ

362 ：マユミ：04/01/07 22:28

それより　キキのスレが見当たらないんだが
どこへ行った

363 ：[ アトムの箱 ] ◆CSJcYoYKTM ：04/01/07 22:42

華麗にして孤独なスレだったな…
美しいものはいつも過去…

364 ：考える名無しさん：04/01/09 01:34

W

W

W

W

W

365 ：考える名無しさん：04/01/09 03:15

アホな事ほど面白いんだよ

366 ：良識ノ徒：04/01/09 04:25

勝利閣下のお言葉など伺っておると、哲学＝詭弁術のような気がしてくるのだが。。。

367 ：考える名無しさん：04/01/09 05:32

オマエラ、この板のまともさ加減にそろそろ気づけよ。
オマエ自身の姿見の鏡。よくできてるだろうが。

バカにはバカしか見えない。つーことであるわけで。

.www

368 ：考える名無しさん：04/01/09 05:36

>>367
で、バカは見えてるかい？

369 ：考える名無しさん：04/01/09 05:38

この板の最低３割は>>367みたいな香具師。

370 ：１：04/01/09 05:39

バカにはバカしかみえないならバカがそれを
バカだと気付けるけねーだろバカかおまえ

371 ：考える名無しさん：04/01/09 05:40

まともって言われるのが一番嫌。

理由は"アホ最強"

コレ定説

よって寝る。

372 ：考える名無しさん：04/01/09 05:43

>>371
まともだなオマエ

.w

373 ：考える名無しさん：04/01/09 05:47

自身のアホを晒せるイチビリな奴ほどまとも。

.w

374 ：考える名無しさん：04/01/09 05:47

ﾏｿﾞ最強。これ定説。
「いじめないで！」と言った時点で、そいつの勝ち。
後は、何されても恍惚。

375 ：・ ◆32reqGPkuc ：04/01/09 06:09

ちなみに、この板から「アホさ」加減はどうも検出されない。
関西の人間が少ない気がするのだ。
アホとバカは、月とすっぽん。
似て非なるものだからこそ、敵対すらする概念である。
おそらく>>371は、この板で数少ない関西人なのだろう。

376 ：考える名無しさん：04/01/09 06:14

つーか、
アホに哲学は無用。
バカにこそ哲学は必要。
よって、>>1のスレタイはある意味、ナンセンス。

>>375
いいたいことはわかるが、全国区ではないな。

.w

377 ：考える名無しさん：04/01/09 08:21

ナンセンス。それが哲学である。（ニーチェ）

378 ：正しくは、こう？：04/01/09 09:14

質のよいナンセンス、それは哲学である。

379 ：考える名無しさん：04/01/09 10:25

質のよいナンセンスとは何か？

380 ：考える名無しさん：04/01/09 10:36

質のよいナンセンスとは、質のよいナンセンスの事をさす。

381 ：考える名無しさん：04/01/09 11:02

わかりましたね？

382 ：考える名無しさん：04/01/09 13:18

お前のアホさ加減は解ったよ（ｗ

383 ：考える名無しさん：04/01/09 14:00

>>370

お利口チャンがバカの真似してバカ云う場合。
お利口チャンがお利口ぶりしてバカ云う場合。
おばかチャンがおバカの真似してバカ云う場合。
おばかチャンがお利口の真似してバカ云う場合。
お利口チャンがバカの真似してお利口云う場合。
お利口チャンがお利口ぶりしてお利口云う場合。
おばかチャンがおバカの真似してお利口云う場合。
おばかチャンがお利口の真似してお利口云う場合。

どれも同じに見えるよね？

.www

384 ：考える名無しさん：04/01/09 14:08

ちなみに、

アフォはアフォしか云わない。というのは定説。
坂田利夫はそれを実証的に自演（演技）しているわけだが。
プロのアフォはアフォでは務まらないだろう。たぶん。

.www

385 ：考える名無しさん：04/01/09 15:42

お前らのアホさ加減といったら･･･

386 ：考える名無しさん：04/01/09 21:20

まあ哲学なんかやってたら変人と思われても仕方ないか。

387 ：考える名無しさん：04/01/09 22:40

この哲板で無意味に非哲学的な胡散臭いスレを乱立させているコテぴかぁ～
の自称哲学論を妄想なのかインチキなのかを検証するスレを
どなたか立ててください。
このコテのスレ乱立、無意味な連続レスでつぶれたスレがいくつかあります。
誰かが立ち上がってこの哲板の哲学性を守るべきです。
勿論スレタイにこのコテの名前は入れないようにお願いします。
もしぴかぁ～本人がレスした場合は無視、放置、の進行でお願いします。

388 ：考える名無しさん：04/01/09 22:47

389 ：考える名無しさん：04/01/09 22:47

>>383
ちゃんと2^3通りになってるね。

390 ：考える名無しさん：04/01/09 22:49

>>388
全面的に同意。でたらめな自己流哲学用語を並べるのは読む人にとって
だいぶマイナスだと思います。

391 ：考える名無しさん：04/01/09 22:50

>>388

確かに自分で「哲学ではない」とさえ言ってくれたら、納得できる教説なんだけどな。ぴかの話は。

392 ：考える名無しさん：04/01/09 22:51

>>387
まともな人からは相手にされてないでいいのでは？

393 ：考える名無しさん：04/01/09 23:30

哲学やってるヤシでまともなのっているの？

394 ：考える名無しさん：04/01/10 11:07

哲学やってるヤシでまともなのっているの？

395 ：考える名無しさん：04/01/10 11:22

ｼｭｯ!ｼｭｯ!

396 ：考える名無しさん：04/01/10 12:09

すでに香具師の段階でまともなのはいない。。。

397 ：考える名無しさん：04/01/10 13:13

哲学をやってる椰子はないと思う。

398 ：考える名無しさん：04/01/10 13:14

は？

399 ：考える名無しさん：04/01/10 13:15

だいたい哲学板にまともなのっているの？

400 ：400：04/01/10 13:16

400ｹﾞｯﾄじゃー！

401 ：考える名無しさん：04/01/10 13:16

哲学やってる女又にまともなのはいません！

402 ：考える名無しさん：04/01/10 13:17

やっぱりね（ﾜﾗ

403 ：考える名無しさん：04/01/10 13:19

一口に「まとも」といっても、人によって意味が異なる。
まずは、「まとも」の意味を定義したまえ。

404 ：考える名無しさん：04/01/10 13:21

まともじゃない人には、まともな人もまともには見えないだろうよ。

405 ：考える名無しさん：04/01/10 13:22

まずは『定義』の意味を示したまえ（ｗ

406 ：考える名無しさん：04/01/10 13:28

まともに縛られていては新しいものは生まれないのだよ。

407 ：考える名無しさん：04/01/10 13:29

まともじゃないひとは新しいものを生み出すとは限らない
ただまともじゃないだけって人が多くないか？

408 ：388：04/01/10 13:29

392
この板に初めて来る哲学に興味がある有志がぴかぁ～の乱立スレでたらめな自己流哲学用語
によっておかしくなる、これは哲学板愛好者には悲しい事。
極端に薄い哲学論理の解釈によって深い哲学論理への糸口を潰されて
いった良スレと良レスをみてられない。
立ち上がる有志を求む。
要は哲学論の価値を検証して勉強する事を一緒に考えてくれる有識者が参加して
成り立つスレを求めています。
自治議論スレにもなって欲しくない。

409 ：388：04/01/10 13:43

新しいものを生む力はまともとかに縛られない。
しかし、既存の検証を見直す目をうしなっては
新しいものはそこからもっと新しいものを生み出せない。

410 ：考える名無しさん：04/01/10 13:45

ぴかぁごときに潰される哲学論理も大したことないでしょ。

411 ：考える名無しさん：04/01/10 14:15

だいたい哲学論理に意味なんかあるのか？
深いって言われてもよく分からん。不快だ（ｗ

412 ：考える名無しさん：04/01/10 14:16

ならくるな
そしてかきこむな

413 ：考える名無しさん：04/01/10 14:36

ｸｯｸｯｸ･･･(WWW

414 ：考える名無しさん：04/01/10 14:44

わからないものには蓋をしたがるよね。凡人わ。

415 ：考える名無しさん：04/01/10 15:43

蓋どころか壷自体あるかどうかもわからないのに「真理が隠されてる！」とか喚くよね。狂‥‥おっと、哲人わ（ｗ

416 ：388：04/01/10 16:05

哲学論理の話をしているわけでは無く、哲学板の衰退を憂いているのだ。
哲学論理は意味を問うものではない。
哲学への入門について立ち返る事をこの板に求めているのだ。

417 ：考える名無しさん：04/01/10 16:14

>>388
ぴかぁに関してはそんなに気にしなくていいと思うよ。
例え初心者でもいずれは「こいつおかしいな」と気付くことだから。

ぴかぁは論文能力がないから何を言っているのかわからない、
でも「なんか難しい言葉を使っているから凄いこと言ってそう」
って感じで始めは騙される。

418 ：続き：04/01/10 16:15

そのうち、自分でも知ってる内容をぴかぁが喋っているのをみて、初めて気付く。
「こいつ、無茶苦茶ヤン！」って。

ヒュームでもそうでしょ？他を知らなくても、ヒュームの懐疑論を「入門書レベル」で
知ってる香具師なら、ぴかぁがいかに無茶苦茶に解釈して自分の論の踏み台に
してるかわかる。

そういった「一部」でもぴかぁのやり方が分かれば、全てを眉唾でみることができる。
哲板初心者にとって、ぴかぁの幻論に騙されなくなったら一人前。
逆にぴかぁは、哲学初心者が引っ掛かるのを永遠に待ち続ける「蜘蛛」のようなもの。

419 ：考える名無しさん：04/01/10 16:25

ぴか～がムチャクチャとはこれいかに？
感心しながら読んでいた自分は正にｱﾎか？
つーか読むんじゃなかった・・・>418

420 ：388：04/01/10 16:34

>>417
問題はその手のスレを病的に乱立させる事がこの板を腐らせている事。
哲学初心者がわざわざぴかぁの幻論、キキキのつぶやきに引っ掛って
しまう事にもったいなさを感じるのだ。

哲学への取り組みを有識者達が入門者へ、はじめから判りやすく
説き、詭弁、幻論、電波に惑わされないように導いてあげるような
スレの必要性が今の哲学板にあると思う。
哲学好きでかじった人達も入門者も勿論有識者達も今の哲学板に落胆
する部分があるとしたら、この手の無茶苦茶偽哲学スレに問題がある
と思う。

421 ：388：04/01/10 16:35

422 ：考える名無しさん：04/01/10 16:38

二重カキコきたーー

423 ：388：04/01/10 16:38

419
乱雑に解釈を歪曲して哲学者達の論を飾りとして混ぜ込んでいるから
だまされる人が生まれる。

424 ：考える名無しさん：04/01/10 16:39

>>417-418
きみすごくかっこわるい

425 ：ぴかぁ～：04/01/10 16:44

>>421
すごく正論。でも馬鹿論。
なぜだかわかりますか？

426 ：考える名無しさん：04/01/10 16:44

う～ん
わからない

427 ：ぴかぁ～：04/01/10 16:46

>>426
ここはそのような目的で作られていないということですよ。
簡単いうと、「大きなお世話！」ということです。

428 ：考える名無しさん：04/01/10 16:50

そうか、哲学に通じている人が読むとそのように見えるのか。
解釈の歪曲であれ何であれ、あれだけの論の態に持ってく能力は
訓練をつまない素人には無理だと思うが。自分にとっては、彼が
人が読ませる文章を書く能力があることは認めざるを得ないな。>423

429 ：考える名無しさん：04/01/10 16:50

この板は２ちゃんねるのトップに君臨している。

430 ：考える名無しさん：04/01/10 16:55

アホさ加減で？

431 ：ぴかぁ～：04/01/10 17:01

私の立場を、わかりやすく言えば、ここの看板は「ボクシング板」なのに、
総合格闘技しようぜ！と蹴りを入れてるようなかんじでしょうか
対応は無視するか、蹴りは反則だぞ！と切れるかですね。
そしてたまに蹴りにも寝技にも興味がある人にであう。
それは往々にして、ボクシングしたての初心者が多い。
ある程度ボクシングの訓練を積んできた人は、蹴りなど興味ないですよね。

432 ：考える名無しさん：04/01/10 17:05

>>431
お！ぴかぁ～さんってボクヲタ？
ぼくもよくいくんだよ～

433 ：考える名無しさん：04/01/10 17:14

＞対応は無視するか、蹴りは反則だぞ！と切れるかですね。
「冷静に迷惑がる」って反応には気づいてないみたいだな
一回ボクシングジム行って総合格闘技しようぜ！って突然蹴り入れてみなよｗ
蹴りは反則だぞ！と切れるとかそういう問題じゃないと思うぞｗ

434 ：388：04/01/10 17:47

このスレのぴかぁの発言も放置の方向でお願いします。

>428ぴかぁの読ませる文章の書き方は簡単。
哲学論と銘打って人生板やこの板のスレタイの題目を漁って適当に
定義を無視して自分流の定義を断定して並べてるのみ。
哲学者の論をめちゃくちゃに並べて飾り立てているだけ。
哲学板ではなく知ちゃんねるでするべき事。　
哲学板でするべきではない理由はこの２ちゃんねるに独り事板があるから。

ぴかぁ、ぴかぁと推定されそうなレスは無視でお願いします。

435 ：ぴかぁ～：04/01/10 17:49

>>434
ではバイバイ。ストーキングやめてね。

436 ：考える名無しさん：04/01/10 18:11

そうか。でもところどころでその通りと思うような記述もあった。
現象学からとってきたと思われる箇所(たしか実存形式かな？)はかなり本質を突いていて、
というか、それまでフッサールを読んでもうまくイメージできなかった
ところがぴか～の言葉ではっきりとイメージできるようになったとかあったから、
こいつは自前であれ文献引用であれ、相手に解らせるような文章を
書くのが上手いなと思った。わからない部分は自分の知識不足として、
というかある程度の知識および思考の積み重ねが無いと理解できない
部分だと判断して保留していたんだが。
しかし、現象学ぽいところを読んだ限りでは、ぴか～の理解力は
ただ者ではないと思ったのだが。たとえぴか～による大半の言説は
いい加減（と判断できても）でも、ぴか～は現象学はかなり真剣に習得したのかな。
そこのところを本当に関心して読んだ者の自己中心的な判断だが。>434

437 ：考える名無しさん：04/01/10 18:15

>>434
オマエガ率先して放置汁。

.w

438 ：ぴかぁ～：04/01/10 18:16

みなさんご存知のようにいわりる哲学書の類はよみません
原書的なもので読むのは科学系のみです

439 ：考える名無しさん：04/01/10 18:16

367 ：考える名無しさん：04/01/09 05:32

オマエラ、この板のまともさ加減にそろそろ気づけよ。
オマエ自身の姿見の鏡。よくできてるだろうが。

バカにはバカしか見えない。つーことであるわけで。

.www

440 ：考える名無しさん：04/01/10 18:18

ぴか～は哲学書の類は読まないのか　それであの論か・・すごいね>438

441 ：考える名無しさん：04/01/10 18:21

この板で馬鹿は馬鹿に反応する
偉い人は馬鹿を放置する

ということを学びますた

442 ：考える名無しさん：04/01/10 18:23

混在郷ですな。形あるものは全て崩されグチャグチャにされてしまう。

443 ：考える名無しさん：04/01/10 18:27

>>440
哲学板とか、そういうものは読んでるって事だよね。
インターネットの功罪の権化なわけか。

444 ：１：04/01/10 18:35

うおおおー、伸びてるねこのスレ。

445 ：ぴかぁ～：04/01/10 18:37

といっても科学系でも哲学についてはでてきますよ
技術系ではデカルト
認知系ではヒューム、カント、ベルクソン
システム論ではドイツ自然哲学、デリだなどなど

446 ：考える名無しさん：04/01/10 22:03

そろそろ気づき始めたのか？

447 ：考える名無しさん：04/01/10 22:07

いや、さいしょから・・・

448 ：考える名無しさん：04/01/10 22:11

正確に言うならば、極一部のレベルの高い人と、一部のアホと、大多数の普通の人がこの板じゃないか？

449 ：考える名無しさん：04/01/10 22:16

一部のアホは引き籠り系のコテ（四六時中ここに貼り付いている人）が多いと思う
それ以外はけっこう普通

450 ：考える名無しさん：04/01/10 22:45

>>448
それを正規分布と言う。

451 ：考える名無しさん：04/01/10 22:47

しろうとなんかも結構滞在時間が長い。

452 ：考える名無しさん：04/01/10 22:47

>>450
しかし、カキコがその正規分布を反映していないのが問題。

453 ：考える名無しさん：04/01/10 23:07

発言が中落ちしてるのかな？

454 ：388：04/01/10 23:14

哲板の現在の惨状
哲学書の読みが甘い点を自らが自覚する事は容易ではないにしろ掲示板での
指摘に答えられず良識者の指摘を無視して、新しいスレで同じ内容を繰り返す
四六時中毎日自分のレスのみでスレが進行されている乱立スレが多い事

>>449
＞引き籠り系のコテ
的を得ているようだ
指摘されたら逃げ出すしかできない
自分のHPで発言すればよい内容を哲学板で四六時中垂れ流し

455 ：考える名無しさん：04/01/10 23:21

HPはもっと生産的なことに使って、ここでエントロピーを捨てている香具師！

456 ：考える名無しさん：04/01/10 23:49

ぴか～さんの文章は
清水よしのりさんの国語入試問題ににてますね

457 ：考える名無しさん：04/01/10 23:51

>>417-418
>>420

全くその通りだけど、>>452がいう問題は、>>441が「学習」だと
考える2ｃｈ的な不合理な習慣のおかげで、解決する見込みはないと思うよ。

僕は今ほど状況が悪くないときに、いろいろ基本的な批判のやり方とか
実例とかを見せる書き込みをして、ダメになるぞ、暇なときに
アホなコテを批判しておけと何度も書き込んだけど
あんまり判る日と射なかったんだよね。

結局のところ、何が悪いかというとね、
自分が正しければいいという考え方がいけないんだよ。
自分が正しいとみるあり方が、ある程度広まっていなければ
正しさは正しさとして維持できないということを知らない
バカが多すぎたんだよ、この板は。

458 ：考える名無しさん：04/01/10 23:52

日と射なかったんだよね。→人いなかったんだよね。

459 ：ぴかぁ～：04/01/10 23:55

>自分が正しければいいという考え方がいけないんだよ。
>自分が正しいとみるあり方が、ある程度広まっていなければ
>正しさは正しさとして維持できないということを知らない

これは賛同しますね。
ただ多様性の論理にかけますね。

460 ：考える名無しさん：04/01/10 23:57

>>457
禿同。哲学用語ですらめちゃくちゃな解釈して使ってる香具師くらいは
指摘されてもしょうがないと思う。マイ哲学系のPとか。

461 ：考える名無しさん：04/01/11 00:01

＞ただ多様性の論理にかけますね。

その前にお前には論理が無いんだよ。どうしようもない。

462 ：考える名無しさん：04/01/11 00:03

>>457
ぴか～以外のアホなコテは誰がいますか？

463 ：457：04/01/11 00:04

>>459
賛同してくれるのはうれしいが、君が賛同することに意義を感じないね。
アホなコテというのは、はっきり言わせてもらえば君のことだよ。

464 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:08

>>462
アホかどうかは、コテで判断するのではなくて、書き込み内容で判断するんだよ。

現実的かどうか判らないけど、確実に今の哲板の状況を改善させるには

特定の人（書き込み内容から特定できる人）について
議論できるスレを特別に立てて、そのコテハンが同じＩＰから
書き込んでいるかを、ひろゆきに対して聞く、同じであれば、
その人をアクセス禁止にしてもらうという措置をとる。
多分だめだろうけどね。

抜本的には、書き込みに評価を下せるシステムをつくる
（コテハンのみにするか、名無しによる評価値の幅をコテハンのそれより
小さくする）、評価を下した人に与えられた評価値によっては、
その評価を修正するか、警告を出すかする。
不都合があれば、書き込みやスレタイの下にモデレーターがコメントを
入れる、というように、きちんとした管理運営をしなければどうにもならない。
まあ2chでは無理ということだね。

まあ2chはひろゆきが言うように、文字通り利用者の良識にかかっているわけで。
ひろゆきという人は、言論の自由の意味を本当によくわかっている人だと思うね。

465 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:11

>>464
これは賛同できないですね。
多様性の論理がないですね。

466 ：457：04/01/11 00:12

>>465
多様性の論理の意味を説明してください。

467 ：考える名無しさん：04/01/11 00:13

>アホかどうかは、コテで判断するのではなくて、書き込み内容で判断するんだよ

もうすでに判断は下ってるよね。。。

468 ：考える名無しさん：04/01/11 00:14

>>464
>>465
どっちが本物？
どっちにしても笑えるが。

469 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:15

>>466
とりあえずこのあたりからどうですか？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1072892600/155

470 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:15

>>464
>特定の人（書き込み内容から特定できる人）について
>議論できるスレを特別に立てて、
コテハンスレは２ちゃんねる全板で禁止されています。

471 ：考える名無しさん：04/01/11 00:18

ぴかぁ～まで語りが出てきたか・・・終りだな。

472 ：457：04/01/11 00:18

>>469
単に「多様性」でいけない理由を説明してください。
また、実質と無関係に形式的に多様性に価値を認めるのは
例えば犯罪に肯定的な価値を認めることと同じことになり、
これは犯罪という評価を下すことと矛盾することになりますが。

形式的多様性の肯定は矛盾を必ずはらむし、論理的には
その矛盾を人々に受け入れることを求めるものであり
たんなる倒錯でしかありません。

>>470
特別にと書いてあります。

>>468
見ればわかるでしょう。

473 ：457：04/01/11 00:21

>>471
464=457ですが？
見てわからないのかな？

474 ：考える名無しさん：04/01/11 00:22

>>473
わかるよ。

475 ：457：04/01/11 00:22

書きたいことは書いたんで消えます。

476 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:23

>>472
私が、2chの魅力の一つが、複数の人が一つの頭脳化（組織化）できることなのだと
考えているからです。
このような頭脳化するのはある価値観における知的な人がたくさんいることでなく、
くだらない意見もありながら、多様でランダム性に生まれるだろうと
言うことですね。

477 ：457：04/01/11 00:23

>>474
それなら、騙りかどうかを問題にする意義はないはずですよね。
まあ、どうでもいいことだけど。

478 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:24

とりあえず、板違いの新スレは、適切な板に誘導するということでどうだろう？
誘導先はこんなところかな。
　　人生相談　http://life2.2ch.net/jinsei/
　　心と宗教　http://etc.2ch.net/psy/
　　夢・独り言　http://life.2ch.net/yume/
　　電波・お花畑　http://etc.2ch.net/denpa/

479 ：457：04/01/11 00:27

>>476
僕は君にとっての2chの魅力など質問してません。
仮にそれが答えだと読むとしても、君にとって魅力的なら
他人が君にとっての魅力を理解すべきという議論は普通は
説得力ゼロです。
最後の3行は何を否定して何を求めているのか論旨がわかりません。
まともな日本語になってません。

では。

480 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:30

神よ哲板を見捨て給うなかれ

481 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:31

>>479
私にとっても魅力ではなく、
私が思う２ｃｈ住人にとっての魅力ですね。
そしてあなたが提言していることもそういうことですよね。
そして説得力とはあなたに対しての説得力ですね。
そして>>479の発言は単なる自己言及ですね。

では。

482 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/11 00:32

親がどうあれ学べる基本は抑えておかなければどうにもなるまい。
日常での刺激というのは首輪をちらつかせても容赦してくれない。

483 ：663@どっかのスレ：04/01/11 00:33

>>481
>私が思う２ｃｈ住人にとっての魅力ですね。

俺はそう思わない。話を一般化するなよな。

484 ：考える名無しさん：04/01/11 00:34

＞私が思う２ｃｈ住人にとっての魅力ですね。

そんなことお前が考えなくてもいいってw
それこそ多様性がなくなるだろ？
いい加減に457が真剣に問題提起していることに気付け。

485 ：考える名無しさん：04/01/11 00:34

457の説得力は（ぴかぁ～以外の人間にとって）普通はの意味だと思うが。

486 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:35

>>482
俺は犬じゃない。

487 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:36

>>485
それだと２ｃｈ自体の存在意義がなくなりますよ。

488 ：考える名無しさん：04/01/11 00:37

>>487
誰にとっての存在意義だよ。

489 ：考える名無しさん：04/01/11 00:38

ぴかぁ～にとっての以下略

490 ：■：04/01/11 00:39

「ぴかぁ～」
このコテは監視対象です。レスをせず放置して下さい。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073130182/l50

491 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:40

>私が、2chの魅力の一つが、複数の人が一つの頭脳化（組織化）できることなのだと
>考えているからです。
>このような頭脳化するのはある価値観における知的な人がたくさんいることでなく、
>くだらない意見もありながら、多様でランダム性に生まれるだろうと
>言うことですね。

この意味は、
まったくくだらない議論ですが、私はこういうものの存在意義もある思うと
言うことですね。

492 ：■：04/01/11 00:41

「ぴかぁ～」
このコテは監視対象です。レスをせず放置して下さい。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073130182/l50

493 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:41

おまえらうるさいよ、いい加減

494 ：考える名無しさん：04/01/11 00:42

俺はぴかぁは嫌いじゃないけど
思わせぶりな表現だけやめて欲しい。

495 ：考える名無しさん：04/01/11 00:42

うるさいのはおまえだ

496 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/11 00:43

＞４７６
＠ｈｏｍｅ的な発想との違いだな。

497 ：考える名無しさん：04/01/11 00:44

ぴかぁ～はアホだ。
「多様性」を論理的に真も偽も否定しないの意味に理解してる。
だから～の論理なんだろ。アホ杉

真も偽も否定しないなんていう極端な考えを前提して多様性を
考えてるバカはぴかぁ～くらいのもんだ。まさに白痴ですッ！

498 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:45

>>497
ほ～では、あなたが考える多様性の論理とは？

499 ：■：04/01/11 00:46

「ぴかぁ～」
このコテは監視対象です。レスをせず放置して下さい。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073130182/l50

500 ：考える名無しさん：04/01/11 00:48

>>498
論理的に真も偽も否定しないんじゃなくて
論理的な審議を否定しないことかなw
論理的に真も偽も否定しないのは
論理的な審議を否定すること
まさに多様性を否定することに他ならない！

501 ：■：04/01/11 00:49

>>500
「ぴかぁ～」は監視対象です。レスをせず放置して下さい。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073130182/l50

502 ：■：04/01/11 00:50

>>501
わかりますた

503 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:50

>>500
ほ～では、その真も偽を決める価値観とは？

504 ：■：04/01/11 00:51

御協力深謝致します。

505 ：考える名無しさん：04/01/11 00:52

>>503
なんで価値観が出てくるんだ？

やはり白痴ですッ！

506 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：04/01/11 00:52

ＫＫＫかお前ら。

507 ：■：04/01/11 00:52

>>505
やめれ

508 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:53

>>505
「真も偽」に価値観がでてこないんですか？
では、あなたのいう「真も偽」とはなんですか？

509 ：■：04/01/11 00:54

>>506
少なくとも私はＫＫＫに所属する者ではありません。

510 ：考える名無しさん：04/01/11 00:54

ていうか497に498の時点でぴかぁ死亡って漢字
猿以下

511 ：ぴかぁ～：04/01/11 00:55

ちんかすぴかぁ～

512 ：■：04/01/11 00:55

「ぴかぁ～」
このコテは監視対象です。レスをせず放置して下さい。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073130182/l50

513 ：考える名無しさん：04/01/11 00:56

ぴかぁ～って論理について一貫して独特な誤りを犯し続けてるし
それに酔ってるから（わかる人にはわかるハズ）
しばらく書き込んでるとバレてきてオモロイよな

514 ：考える名無しさん：04/01/11 00:58

どうしようもなくアホな板だな。

515 ：考える名無しさん：04/01/11 00:59

ぴかぁ～の論理は団塊の世代によくいる
「そんな理屈は通じない」連呼オヤジと同じでつな
リアル日常では、しょっちゅう言い負かされてるんだろ、

な、オヤジ（爆笑

516 ：考える名無しさん：04/01/11 01:01

オマエモなー

517 ：考える名無しさん：04/01/11 01:04

516=ぴかぁ～

図星だったようですｗ

518 ：考える名無しさん：04/01/11 01:41

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1050958570/72

519 ：516：04/01/11 01:59

>>517
違うよ。

520 ：ぴかぁ～：04/01/11 02:01

>>519
違うよ。図星だよ。

521 ：考える名無しさん：04/01/11 02:07

ふーん

522 ：388：04/01/11 02:49

520のコテハンは無視方向でお願いします。

>>388

523 ：考える名無しさん：04/01/11 12:35

自分のアホさ加減をまだ知らんのか？

524 ：考える名無しさん：04/01/11 14:22

ここここここ根拠はあるのですか？

525 ：考える名無しさん：04/01/11 17:42

うるさい奴だな。いい加減気づけよ！

526 ：ぴかぁ：04/01/11 18:05

ここここここ根拠はあるのですか？

527 ：■ ：04/01/11 18:52

ぴかぁ～襲撃

528 ：■ ：04/01/11 18:57

ぴかぁ～襲撃

529 ：注意警報：04/01/12 00:28

ぴかぁ～来襲
ぴかぁ～来襲

530 ：考える名無しさん：04/01/12 15:50

ぴかぁ～のアホさ加減（W

531 ：■：04/01/12 17:49

＝職業右翼。

532 ：考える名無しさん：04/01/13 23:42

気づく頃はもう遅いけどな。

533 ：WWW：04/01/14 00:17

このスレのアホさ加減にようやく気づいたようだな（ｗ

534 ：びかぁ～：04/01/14 04:47

このスレのぴかぁの発言も放置の方向でお願いします。

哲学論と銘打って人生板やこの板のage傾向のスレタイの題目
を漁って適当に定義を無視して自分流の定義を断定して並べてるのみ。
哲学者の論をめちゃくちゃに並べて飾り立てているだけ。

目標は最近の規制強化で新スレ立てが面倒・困難になったため、
手っ取り早く、既存スレの乗っ取ること。

最近のバージョンアップで、以下の機能を追加しまつた。
・事前の地均しのため、名無しで質問レスを投下。
・サクラ名無しの投下。
・そして回答者としてぴかぁ～がage侵攻。
・一般放置が進んだ場合は、サクラ・キャラと自演対話モードへ突入。
・粘着批判の放置・無視機能

ぴかぁ、ぴかぁと推定されそうなレスは無視でお願いします。

ま、わたしの自演は誰にも放置できませんね。でもって、スレいただきでつ（藁

535 ：考える名無しさん：04/01/14 04:49

ニーチェスレは荒さんでもらいたい。

536 ：考える名無しさん：04/01/14 23:03

こいつ頭おかしいのか？

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1073884623/l50

537 ：考える名無しさん：04/01/15 17:16

キチガイだろ？

538 ：考える名無しさん：04/01/16 23:53

小さな哲学者諸君、元気かね？

539 ：考える名無しさん：04/01/16 23:56

おまえのアホさ加減にはとうちゃん呆れるぜ（ｗ

540 ：WwWwW：04/01/17 07:21

>>533

（ﾌﾟｹﾞﾗ

541 ：考える名無しさん：04/01/17 07:30

あなたの本当の声が聞きたい

542 ：眠り猫。：04/01/21 21:55

>>541。
んだな。
みんな、あほで馬鹿になってほんとのことを言やあいいのに、
かっこつけて、馬鹿のふりをしてみたり、あほのふりをしてみたり、
んなもん、ふりをしなくたって、そのまんまでいいのに。

んで、一生懸命成長しようとするまじめさをば笑うってぇんだから、
始末におえない、か。

けふは笑う気にはなれないにゃんが。

まあ、この程度の板です、上げ。
読むとこあるんかな？

543 ：考える名無しさん：04/01/21 22:05

スリーピングキャットか。。。

544 ：ＷＷＷ：04/01/22 06:20

>>533

自分のアホさ加減にようやく気づいたようだな（ｗ

545 ：wWWwW：04/01/22 23:35

MOMAEMOMA>544

546 ：考える名無しさん：04/01/22 23:51

ごめんなさい！僕が全部悪かったんです。

547 ：考える名無しさん：04/01/22 23:51

私が馬鹿でした

548 ：考える名無しさん：04/01/23 00:45

ぐふぉふぉっ

549 ：549：04/01/23 22:20

5+4=9

550 ：考える名無しさん：04/01/29 20:08

自分のアホさ加減にようやく気づいたようだな（ｗｗｗ

551 ：考える名無しさん：04/01/30 05:09

>550
で、きがついて、どうでした？

552 ：考える名無しさん：04/01/31 17:17

自分のアホさ加減にようやく気づいたようだな（ｗｗｗ

553 ：☆キキ+キﾟДﾟ♪：04/01/31 17:18

☆キキ+キﾟДﾟ♪の日記帳！

☆キキ+キﾟДﾟ♪が日記を書いていた事実！

http://diary5.cgiboy.com/3/kikikini/

ホームページの超・哲学研究所もリンクしてるのでヨロシク。

554 ：考える名無しさん：04/02/02 00:15

閉鎖です。閉鎖。

http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1075626311/l50

マジっぽいです。

555 ：↓最高：04/02/02 00:47

11 名前：ひろゆき ◆3SHRUNYAXA ＠どうやら管理人 ★ [sage] 投稿日： 04/02/01 18:03 ID:???

猫虐殺中継はマジ笑えた。ここを運営してよかったと思うですよ

556 ：考える名無しさん：04/02/02 00:49

imi ga wakaran

557 ：考える名無しさん：04/02/02 01:33

>>555
は死すべし

558 ：考える名無しさん：04/02/02 01:41

イラク派兵がらみで、政府から圧力がかかったそうです。

559 ：１：04/02/02 02:21

このスレまだあったんだな。ようやく気づいたよ（ｗｗｗ

560 ：22222：04/02/02 02:21

22222

561 ：22222：04/02/02 02:22

22222

562 ：考える名無しさん：04/02/02 08:52

自分のアホさ加減にようやく気づいたようだな（ｗｗｗ

563 ：考える名無しさん：04/02/02 19:47

W

W

W

W

W

W

W

W

W

ﾌﾟ

564 ：考える名無しさん：04/02/02 21:30

ギャル文字すげーな。ζξЙ⊇かよ～。

565 ：考える名無しさん：04/02/02 22:24

つくづくアホらしいなこの板（ｗｗｗ

566 ：考える名無しさん：04/02/02 23:08

だから、そのアホさ加減を晒すスレなんだろ？

567 ：ﾍﾗﾍﾗﾍﾗ：04/02/02 23:21

ビガロ君、こっちもあるよ（ﾜﾗﾜﾗﾜﾗ

568 ：考える名無しさん：04/02/02 23:24

馬鹿を晒しにまた来たか・・・

569 ：考える名無しさん：04/02/03 01:07

あべし！んぞう君の学歴も怪しいぞ！！ｗｗｗ

570 ：考える名無しさん：04/02/04 16:15

age

571 ：ﾍﾗﾍﾗﾍﾗ：04/02/04 21:50

そろそろ気づいてもいい頃だな（ｗ

572 ：考える名無しさん：04/02/04 22:11

あげ

573 ：考える名無しさん：04/02/04 23:06

万万美が露ですよ、おまいら？

574 ：考える名無しさん：04/02/05 00:55

アフォが憑くのぅ

575 ：あべし！：04/02/07 00:53

んぞう君の学歴も怪しいぞ！！ｗｗｗ

576 ：考える名無しさん：04/02/07 03:56

>>573
それって、何ですか？

577 ：考える名無しさん：04/02/07 22:23

チンパン福田君

578 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

579 ：考える名無しさん：04/02/13 21:16

まだ気づいてないようだな（ｗｗｗ

580 ：考える名無しさん：04/02/13 22:04

またでてきたのかね、夫馬くん？（ｗｗｗｗｗ

581 ：WｗWｗW：04/02/13 22:12

また出てきたのかね、ビガロくん？（ｗｗｗｗｗｗｗ

582 ：考える名無しさん：04/02/13 22:17

この掲示板の哲学板に常駐しているようなら毎日辛ぇだろ？
思考力も落ちるだろうし哲学できてねえんじゃないの？
世間に出なきゃそのまま鬱で悶え死ぬんじゃねえのオッサン達？
中年ヒキコで２ちゃんで妄想繰り返してりゃ自殺指向になる罠(ｗ
己の考え一編捨てて社会出てから考え直した方がアタマよく回ると思うが
オッサン達そこまで腹括れるか？　
ハッキリ言うが、ここはオッサン達の妄論オナニー道場じぇねぇんだよ。

583 ：考える名無しさん：04/02/13 22:17

584 ：スン：04/02/13 22:23

おやおや、またぞろコピペバカですか

585 ：考える名無しさん：04/02/13 22:25

>>581-583

またでてきたのかね、夫馬くん？（ｗｗｗｗｗ

586 ：考える名無しさん：04/02/13 22:27

>>585

勘違いだよ？ビガロくん？（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

587 ：考える名無しさん：04/02/13 22:31

>>580=>>581=>>586でしょうな

メール欄参照

588 ：考える名無しさん：04/02/13 22:33

>>587

勘違いだよ？ふまビガロ勝利宣言くん？（ﾌﾟｹﾞﾌﾟｹﾞﾌﾟｹﾞﾌﾟｹﾞﾗｯﾌﾟ

589 ：考える名無しさん：04/02/13 22:35

>>588

何を言っておるのかね？（ﾜﾗﾜﾗﾜﾗﾜﾗ

590 ：考える名無しさん：04/02/13 22:37

ふまびがろしょうりせんげんわらわらせんせい！！！！

591 ：考える名無しさん：04/02/13 22:41

勘違いかね？（ｗｗｗｗｗｗｗ

592 ：考える名無しさん：04/02/14 00:41

なんじゃこりゃ？

593 ：考える名無しさん：04/02/14 02:46

夫馬くん、こっちこっちｗ

594 ：考える名無しさん：04/02/14 02:48

ｷﾁｶﾞｲﾏﾀｷﾀ━━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ━( ﾟ∀)ﾉ━(　　ﾟ)ﾉ━ヽ(　　)ﾉ━ヽ(ﾟ　　)━ヽ(∀ﾟ )ﾉ━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ━━!!
ｷﾁｶﾞｲﾏﾀｷﾀ━━　へ　) ━ (　　ノ━ (　　)ﾉ━　(　　) ━　へ　)━ 　へ　) ━　へ　)　━━!!
ｷﾁｶﾞｲﾏﾀｷﾀ━━　　　> ━　 >　　━　<　　━ 　<　　━　　　 < ━　　　 > ━　　　 >　━━!!

595 ：考える名無しさん：04/02/14 02:56

>>593
糞スレ上げの発作はおさまりましたか？

596 ：考える名無しさん：04/02/15 06:59

チンパン福田君

597 ：ぴかぁ～：04/02/15 15:06

>>594
たとえば？

598 ：考える名無しさん：04/02/15 23:20

今夜も2ちゃんかねビガロくん？（ｹｹｹ

599 ：考える名無しさん：04/02/16 00:25

ﾋﾞｶﾞﾛﾏﾀｷﾀ━━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ━( ﾟ∀)ﾉ━(　　ﾟ)ﾉ━ヽ(　　)ﾉ━ヽ(ﾟ　　)━ヽ(∀ﾟ )ﾉ━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ━━!!
ﾋﾞｶﾞﾛﾏﾀｷﾀ━━　へ　) ━ (　　ノ━ (　　)ﾉ━　(　　) ━　へ　)━ 　へ　) ━　へ　)　━━!!
ﾋﾞｶﾞﾛﾏﾀｷﾀ━━　　　> ━　 >　　━　<　　━ 　<　　━　　　 < ━　　　 > ━　　　 >　━━!!

600 ：考える名無しさん：04/02/16 02:12

にまだ気づいてないようだな（ﾜﾗﾜﾗ

601 ：考える名無しさん：04/02/16 08:15

ﾋﾞｶﾞﾛｼﾝﾔﾆﾏﾀｷﾀ━━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ━( ﾟ∀)ﾉ━(　　ﾟ)ﾉ━ヽ(　　)ﾉ━ヽ(ﾟ　　)━ヽ(∀ﾟ )ﾉ━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ━━!!
ﾋﾞｶﾞﾛｼﾝﾔﾆﾏﾀｷﾀ━━　へ　) ━ (　　ノ━ (　　)ﾉ━　(　　) ━　へ　)━ 　へ　) ━　へ　)　━━!!
ﾋﾞｶﾞﾛｼﾝﾔﾆﾏﾀｷﾀ━━　　　> ━　 >　　━　<　　━ 　<　　━　　　 < ━　　　 > ━　　　 >　━━!!

602 ：考える名無しさん：04/02/16 14:35

?BI＝const∫[+δ, -δ]dζ(1)・・・∫[+δ, -δ]dζ(N-1)(?BV+(1/2)Σ[j=1, N-1]b(j)ζ(j)^2)^-ρ

603 ：考える名無しさん：04/02/16 14:38

文系標準レベル>>601
理系標準レベル>>602

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

604 ：あべし！！！：04/02/16 23:53

んぞう君の学歴も怪しいぞ！！ｗｗｗ

605 ：考える名無しさん：04/02/17 00:12

>>604 の人歴も怪しいど？

606 ：あべし！！！！：04/02/17 00:36

んぞう君の学歴も怪しいぞ！！ｗｗｗ

607 ：☆キキ+キﾟДﾟ♪：04/02/17 00:59

☆キキ+キﾟДﾟ♪☆キキ+キﾟДﾟ♪がついに２ちゃんねるアク禁！

２ちゃんねるで宣伝できないため日に日に減るアクセスにピンチ！

みんなで人間を極めた天才哲学を見に☆キキ+キﾟДﾟ♪のHPにこよう！HPは↓

http://www.geocities.co.jp/HeartLand/8862/

608 ：考える名無しさん：04/02/25 09:04

609 ：609：04/02/25 19:41

ひっくり返しても　609

610 ：考える名無しさん：04/02/25 22:50

この掲示板の哲学板に常駐しているようなら毎日辛ぇだろ？
思考力も落ちるだろうし哲学できてねえんじゃないの？
世間に出なきゃそのまま鬱で悶え死ぬんじゃねえのガキとオッサン達？
幼中年ヒキコで２ちゃんで妄想繰り返してりゃ自殺指向になる罠(ｗ
己の考え一編捨てて社会出てから考え直した方がアタマよく回ると思うが
ガキとオッサン達そこまで腹括れるか？　
ハッキリ言うが、ここはガキとオッサン達の妄論オナニー道場じぇねぇんだよ。

611 ：考える名無しさん：04/02/26 02:14

チンパン福田君

>>610

ﾌﾟｯ

612 ：考える名無しさん：04/02/26 11:11

>>610
そういうあなたも２ちゃねらー。
まあ、この道場でせいいっぱいウサばらしを楽しんでください。
幸せでありますように・・・・・。

613 ：考える名無しさん：04/02/26 23:12

ハッキリ言うが、ここはガキとオッサン達の妄論オナニー道場じぇねぇんだよｗｗｗ

614 ：考える名無しさん：04/02/26 23:41

>>613

ハッキリ言うが、ここは貴方の反省房ではないのです。

615 ：考える名無しさん：04/02/26 23:42

ハッキリ言うが、ハッキリ叩かれたくはないのです。

616 ：考える名無しさん：04/02/27 01:06

ハッキリ言うが、ここはガキとオッサン達の妄論オナニー道場にしか見えません

617 ：考える名無しさん：04/02/27 22:07

ようやくそのことに気づいたのかな？ｗ

618 ：考える名無しさん：04/02/27 22:10

きみら中学生は、いま学年末試験中だろ
こんなところに来てはいけません。

619 ：考える名無しさん：04/02/28 00:15

ハッキがキッサンナニーしか見えません

620 ：☆キキ+キﾟДﾟ♪ ◆qpmo.OOqAo ：04/02/28 01:23

( ﾟДﾟ)y─┛~~

621 ：あべし！：04/02/29 04:34

んぞう君の学歴も怪しいぞ！！ｗｗｗ

622 ：考える名無しさん：04/02/29 04:36

んぞう君ってだれ？

623 ：考える名無しさん：04/02/29 04:53

名前欄と続けて読むんだよ。

624 ：考える名無しさん：04/02/29 05:32

ここはガキとオッサン達の妄論オナニー道場なんだよｗｗｗ

625 ：考える名無しさん：04/02/29 05:58

>>624
青年はいないのか？

626 ：考える名無しさん：04/02/29 06:44

>>624
美少女とセクシーおねいさんｷﾎﾞﾝ

627 ：考える名無しさん：04/02/29 12:39

いるわけない

628 ：考える名無しさん：04/02/29 13:12

ここはガキとオッサン達の妄論オナニー道場じぇん？

629 ：考える名無しさん：04/02/29 13:19

オナニー道場破り

630 ：考える名無しさん：04/02/29 13:30

誰か美少女とセクシーオネイサン呼んできて！！

631 ：考える名無しさん：04/02/29 13:57

アフォさ加減をアフォに語られてもなあ。。。

632 ：考える名無しさん：04/02/29 15:56

日本語を知らないんだろうな

633 ：考える名無しさん：04/03/01 00:04

オナニー道場ｗｗｗ

634 ：考える名無しさん：04/03/01 00:11

おまいらの語彙は、「オナ」と「美少女」と「セクシーオネイ」だけなのか？

635 ：考える名無しさん：04/03/01 05:40

>>631
などとアフォがほざいてもなあ。。。

636 ：考える名無しさん：04/03/01 08:27

>>635
などとアフォがほざいてもなあ。。。

637 ：考える名無しさん：04/03/02 00:01

そろそろ気づいたらどうだい？（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

638 ：☆キキ+キﾟДﾟ♪ ◆ooOooooopo ：04/03/02 00:28

≧(´▽｀)≦ｱﾊﾊﾊ

639 ：考える名無しさん：04/03/02 01:27

>>637
などとアフォがほざいてもなあ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

640 ：考える名無しさん：04/03/02 01:59

>>639
などとアフォがほざいてもなあ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

641 ：深夜にage：04/03/02 20:17

642 ：考える名無しさん：04/03/02 22:23

IF you=アフォ then Go To >>1
Else END.

643 ：考える名無しさん：04/03/03 00:06

哲学に興味がわいて哲学板に来て見ました
とても楽しそうですね！哲学って

644 ：考える名無しさん：04/03/03 00:06

ええ、とても楽です

645 ：考える名無しさん：04/03/03 00:08

≧(´▽｀)≦ｱﾊﾊﾊ

646 ：考える名無しさん：04/03/03 00:12

間違えないように。ここは哲学を騙る（語るではない）馬鹿板です！！

647 ：考える名無しさん：04/03/03 00:13

間違えてないと思うけど

648 ：考える名無しさん：04/03/03 00:14

どうせみんな薬物中毒なんだろ？

649 ：考える名無しさん：04/03/03 00:25

何で知ってる？

650 ：考える名無しさん：04/03/03 00:35

板の常連が薬物中毒患者である事ぐらいは３日もロムればアプリオリ事項。

651 ：考える名無しさん：04/03/03 00:40

ロムって先験的とは、あんたも訳注！

652 ：考える名無しさん：04/03/03 00:47

もちろんジョークだが･･･

653 ：考える名無しさん：04/03/03 01:19

>>652
冗苦な言い訳w

654 ：考える名無しさん：04/03/03 01:20

さーて

655 ：考える名無しさん：04/03/03 01:55

なんでも哲学だろ？

656 ：考える名無しさん：04/03/03 02:07

食ったばかりのうどんがくしゃみで鼻から出てくる哲学・・・＞なんでも哲学だろ？

657 ：650：04/03/03 02:11

おいっ！ジョークじゃねえ！＞652
おいっ！冗苦でもねえ！＞653
もちろん冗句だっ！
ところでアプリオリって何だっけ？

658 ：650：04/03/03 02:13

それからノエマとノエシスってのも何だっけ？

659 ：考える名無しさん：04/03/03 02:15

しっかり氏んでから出直して来い！

660 ：考える名無しさん：04/03/03 02:16

おいっ！をまえが出直せっ！＞659

661 ：考える名無しさん：04/03/03 02:17

二人とも出直せ。俺も出直すから。

662 ：世直しマソ：04/03/03 02:17

誰が読んだか　世直しマソ

663 ：650：04/03/03 02:18

で、アプリオリとアポステリオリって何？

664 ：世直しマソ：04/03/03 02:20

おぎゃぁと参上ア・プリオリ
小次郎待たせてア・ポステリオリ
ねーねー世直しマソなんだけど

665 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

666 ：考える名無しさん：04/03/03 07:07

ヴぇんヴぇん

667 ：考える名無しさん：04/03/04 14:33

↑ダミアン

668 ：考える名無しさん：04/03/05 21:51

>>668

？

669 ：つみき ◆wcmFRN81CA ：04/03/06 00:19

>>22
>まあ簡単なことでも難しく言うってのはこの世界の常識だな。
>フランス人がわるいんじゃね。
日本語に訳すから難しい表現になるらしいよ
フランス人にとっては、日常的な言葉で書いてたりするらしい

実際のとこしらんけど

670 ：考える名無しさん：04/03/06 01:14

>>669
だとしたら、実にあほらしいなあ。

671 ：考える名無しさん：04/03/06 01:17

難解な用語では閃かない。
とっさに哲学的な含蓄を含む言葉がポンと出るようになると
カッコいいよなぁ

672 ：考える名無しさん：04/03/06 15:25

>671
「　含蓄を含む・・・　」

だから、こんなスレたてられたんだね

673 ：考える名無しさん：04/03/06 19:48

ﾜﾛﾀ

674 ：考える名無しさん：04/03/06 20:15

ねぇねぇ、ぜんぜん関係ない話だけどさぁー
過去のコテハン同士のバトル(討論)の記録って、どっかに残ってないの？

それかさぁ、哲学板のコテハン王座決定戦とかないのかなぁ。
半端な知識を持つ哲学者の小競り合いって、
この板で唯一おもろいイベントだと思うんだけど・・・。

675 ：考える名無しさん：04/03/06 22:03

そんなもんは、しょっちゅうだろ。

676 ：考える名無しさん：04/03/06 23:43

日本の哲学者自体、半端な知識ならまだしも半端な知力で生きてるからなー

677 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

678 ：☆キキ+キﾟДﾟ♪ ◆ooOooooopo ：04/03/07 03:26

マジで？

679 ：考える名無しさん：04/03/09 20:26

オナニー道場とはよく言ったものだな

680 ：考える名無しさん：04/03/09 22:29

ぴかぁ～ﾊｹｰﾝ！！
http://www.alphapro.com/exoticphoto/darienross1.jpg

681 ：考える名無しさん：04/03/09 22:31

おい、これだとぴかぁ～なかなか渋い紳士じゃないか。

682 ：考える名無しさん：04/03/13 02:35

そろそろ気づいたらどうだい？（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

683 ：考える名無しさん：04/03/13 03:14

ぴかぁ～が意外と渋爺だということに？

684 ：考える名無しさん：04/03/13 03:36

これピカとソ豚でしょ
くっつきましたと・・
だから何？

685 ：考える名無しさん：04/03/13 11:01

>>679
お互いのナニを、はげしくしごいて早く逝ったほうが負けとか？

686 ：考える名無しさん：04/03/13 11:07

ソ豚(*´Д｀)ﾊｧﾊｧ
汗くさそうで（・∀・）ｲｲ!!

687 ：考える名無しさん：04/03/13 12:09

このじじいハメ撮りで有名なじじいだよな？

688 ：考える名無しさん：04/03/13 17:53

意味不明なスレですな

689 ：考える名無しさん：04/03/14 01:44

まだ気づいてなかったのか？（ﾜﾗﾜﾗ

690 ：考える名無しさん：04/03/14 01:56

そう何も気付いていない
つまらんから息を吹き返せよコノヤロウ！

691 ：考える名無しさん：04/03/14 19:03

思　想　ヲ　タ　必　死　だ　な

692 ：考える名無しさん：04/03/14 23:27

ヴぇんヴぇん

693 ：考える名無しさん：04/03/14 23:34

毎日新鮮なネタをありがとう(ｹﾞﾗｹﾞﾗ

694 ：考える名無しさん：04/03/14 23:39

　　　　　　　思　　　想　　　ヲ　　　タ　　　必　　　死　　　だ　　　な

695 ：↑：04/03/15 13:43

必死だねｗ

696 ：考える名無しさん：04/03/15 15:13

(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

697 ：考える名無しさん：04/03/15 15:55

(･∀･)ｹﾞﾀｹﾞﾀ

698 ：考える名無しさん：04/03/15 21:24

ウンコが、漏れた。。。

699 ：考える名無しさん：04/03/15 23:22

(･∀･)ｹﾞﾗｹﾞﾗ

700 ：700：04/03/15 23:23

(･∀･)700!!!

701 ：考える名無しさん：04/03/15 23:25

　　　　　　　ﾋﾞｶﾞ　　　ﾛ　　　ヲ　　　タ　　　必　　　死　　　だ　　　な

702 ：考える名無しさん：04/03/16 00:27

703 ：考える名無しさん：04/03/16 21:42

いつまで踊ってるんだ？

704 ：考える名無しさん：04/03/17 20:27

おいっ！正気なのか？

705 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

706 ：考える名無しさん：04/03/18 21:40

正気なんだろ？ｗ

707 ：考える名無しさん：04/03/19 01:24

正気に決まってるだろ？

708 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

709 ：ﾍﾗﾍﾗ：04/03/20 10:59

ﾜﾗﾜﾗｗｗｗ

710 ：考える名無しさん：04/03/20 11:02

あげびがろたんこちでつよぷぷぷｗｗｗとは
なんでつか？

711 ：ﾜﾗﾜﾗ：04/03/20 21:35

読んで字の如しでつよぷぷぷｗｗｗ

712 ：ﾌｪﾗﾌｪﾗ：04/03/21 19:40

>>711

いっしょに遊ぶ同類ｗ

713 ：考える名無しさん：04/03/21 19:51

ぴかきえてぴかでてきた
ぜつみょうです
なかのひとおなじだとしたら
すごいようちです

714 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

715 ：考える名無しさん：04/03/21 21:08

これだけ右脳と左脳のバランス取れないことしてたら、
時々馬鹿みたいな現象も起こるわな。

716 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

717 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

718 ：考える名無しさん：04/03/24 03:45

> 変幻自在ということなんだよ

だったらもっと違った踊りを見せてください

719 ：Sophia ◆FO/AbkSgsQ ：04/03/24 03:47

全くもって良スレです。

720 ：ＴＨＥ美牙炉：04/03/24 23:54

いいですか。
全ては万万なんですよ。
これが断言できます。
どうかしましたか？

721 ：考える名無しさん：04/03/30 13:52

気づいてた

722 ：ＴＨＥ　グル：04/04/06 03:19

いいですか、

チンチンｼｭｯｼｭｯチンｼｭｯｼｭｯ

これが断言できます。

定説なんです。

723 ：考える名無しさん：04/04/06 16:38

　　　　　　　ﾋﾞｶﾞ　　　ﾛ　　　ヲ　　　タ　　　必　　　死　　　だ　　　な

724 ：ウン子：04/04/06 16:41

また　ままみがつゆか！
まんまんびがろ
まんまんびがろ

725 ：考える名無しさん：04/04/06 16:42

ウンコ好きだぜ。

726 ：ウン子：04/04/06 16:44

よせよ　おめえ
照り焼きばがーじゃねえかよ
どして　そったらこというですか？

727 ：考える名無しさん：04/04/06 17:39

おいっ！正おいっ！正気なのか？

気なのか？

728 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

729 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

730 ：考える名無しさん：04/04/06 19:03

素晴らしい「ぶれ」の表現です。

芸術点　８
技術点　６

731 ：ウン子：04/04/06 19:06

スンバラリア

732 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

733 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

734 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

735 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/06 19:13

どこに書いたらいいのか分かんないんだけど、ここに書かせてください。
誰に言っても曖昧な答えしかしてくれないので、ここなら誰かが俺に
答えをくれるかも。

小学４年生くらいのことなんだけど、親戚が水泳教室を開いていて、
そこの夏季合宿みたいなのに参加させてもらった。
海辺の民宿に泊まって、海で泳いだり魚を釣ったり山登ったりする。
小学生が十数人と、あとは引率の先生が男女あわせて4人くらいいた。
俺は同年代のいとこがいたせいで、すぐに他の生徒ともうちとけ、１週間
毎日楽しく過ごした。

その最終日前日のことだったと思う。
運悪く台風が近づいてきているということで、海でも泳げず俺たちは
部屋でくさっていた。
みんなは部屋で喋ったりお菓子食べたりテレビ見たりしてたが、俺は
目の前の海を、民宿の２階の窓からぼんやりと眺めてた。
強風で物凄い高さの波がバッコンバッコンやって来るグレーの海。

736 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

737 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

738 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

739 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

740 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

741 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

742 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/06 19:20

おい、気の利いたことでもやってるつもりか？　知能障害が。

743 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

744 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

745 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/06 19:42

>>736-740 >>743-744
ぴかぁ～だな？
この時間帯、自スレに一個もコメントがないじゃないか、え？
こういうことを続けるなら、てめえのスレは徹底的に荒らす。

746 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

747 ：レのョョ！らがぼがらがらがぼがら：04/04/06 21:45

レのョョ！らがぼがらがらがぼがら

748 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

749 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/07 00:24

もう哲学板は完全にだめになってしまいましたね。。。

750 ：考える名無しさん：04/04/07 00:39

>>749
そうだね。
ソフィアがいたことなんて、忘れてた。

751 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

752 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

753 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

754 ：考える名無しさん：04/04/07 18:12

俺は気づいてた

755 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

756 ：考える名無しさん：04/04/07 20:41

どうでもいいんだけど、ウン子って女なの？

757 ：考える名無しさん：04/04/07 20:43

きまってんじゃん

758 ：考える名無しさん：04/04/08 01:44

そうかな？

759 ：考える名無しさん：04/04/08 18:21

濡れ濡れでムンムン

760 ：考える名無しさん：04/04/08 20:53

板のこと言う前に、このスレとコテのアフォさ下限。

761 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

762 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

763 ：レン子ん：04/04/12 22:36

いやあ～
大変だったよ
急にローマ字入力できなくなっちゃって

764 ：考える名無しさん：04/04/14 20:50

ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟｗｗｗ

765 ：ＴＨＥ　グル：04/04/16 04:57

いいですか、

チンチンｼｭｯｼｭｯチンｼｭｯｼｭｯ

これが断言できます。

定説なんです。

766 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

767 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

768 ：ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ：04/04/16 22:55

そろそろ気づいたらどうだね？

769 ：考える名無しさん：04/04/16 22:56

何に？

770 ：kuso：04/04/16 22:57

統一しろよ、こんなスレ沢山あってもしょうがねーだろ

771 ：考える名無しさん：04/04/16 23:38

>>766
何故にほっぺがずれているの？

772 ：考える名無しさん：04/04/18 02:06

ｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ﾜﾗウム返し
ｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ﾜﾗウム返し

773 ：青筋立ててこのざまです：04/04/18 02:16

↓住人がこんなレベルだからね

『批判的な質問にたいして「超ヒモ理論が分かればすべて分かるはずです」と
答えるだけなら5歳の幼児にでもできる。』

に対して

『超ひも理論は「５歳の幼児」には「絶対」判りません。
５０歳の自然科学者でも「１割」も判りません。』

絶句・・・

774 ：考える名無しさん：04/04/18 06:49

新井素子著

775 ：考える名無しさん：04/04/18 06:51

阿修羅∞落としの生存を夢・独り言板で確認致しました。
哲学板では、阿修羅帰還の準備を整える次第です。

776 ：ＴＨＥ美牙炉：04/04/22 20:29

いいですか、
ドイツ最高裁の判決文もすなわち万万なんですよ。
これが断言できます。

万万なんです。

777 ：777：04/04/22 20:54

ふふふ　　ではない。
777

778 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

779 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

780 ：考える名無しさん：04/04/24 09:31

あげ

781 ：考える名無しさん：04/04/24 11:31

この板のアホさ加減
＞1
＞にまだ気づいてないようだな（ﾜﾗﾜﾗ

～７８０で、とうとうスレタイが証明されるなんて、
皮肉以外の何物でもない。このスレが持って生まれた
運命を辿ったとも言える。

自己犠牲の精神で己とその友達の存在を証明した＞１ご苦労さん。

782 ：考える名無しさん：04/04/24 17:25

＞７８１
以下余白

783 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

784 ：考える名無しさん：04/04/26 21:25

ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

785 ：考える名無しさん：04/04/26 21:28

このスレのアホ差加減について考えてくれ

786 ：ｗｗｗ：04/04/26 21:34

おや？このスレのアホさ加減にまだ気づいてなかったのか？（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

787 ：考える名無しさん：04/04/26 21:36

おやおやぁ？ビガロ降臨かな？？？（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

788 ：考える名無しさん：04/04/26 21:38

おやぁ？もしかして本物ビガロﾀﾝでつね？（ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

789 ：考える名無しさん：04/04/26 21:41

きみたんなところむろしてはいよ。
コンビが警察に通報するよ。
はやく家に帰りなさい。
わかったね。
あっ、きみきみ、そこをちゃんと捨てておきなさい。
空き缶はめられたッシュックスですよ。
はい、素直ないい子だね。
それからさぁ、きみたち、　金、持ってる　?
少しばかり貸してくれない　?
スロットでっちあげるよ、心配するなよ。
そうそう、いいだかないようにしてるんだよー。

790 ：ｗ：04/04/26 21:42

おやおやぁ？ビガロ降臨かな？？？（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

791 ：ﾋﾞｶﾞﾛﾀﾝ! ｺｯﾁﾃﾞﾂﾖ：04/04/27 23:26

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065243471/l50

どうやら勝利宣言ビガロ様の発作が始まったようです。ｗ

792 ：考える名無しさん：04/04/28 01:24

発狂の仕方があまりに特徴的ですなー
勝利宣言たん・・・（ｗ

793 ：考える名無しさん：04/04/28 01:36

勝利宣言（ﾎﾝﾓﾝでつね

794 ：考える名無しさん：04/04/28 01:38

ビガロは勝利宣言しないよ

795 ：考える名無しさん：04/04/28 01:46

もともとビガロは通りすがりのコピペ荒らしだろ
増殖したクローンの一人が勝利宣言

796 ：考える名無しさん：04/04/28 01:46

よかですか
よかですか？

797 ：考える名無しさん：04/04/28 01:50

なんだっていいよ。

798 ：考える名無しさん：04/04/28 20:12

ふぉふぉっ

799 ：ビガロ：04/04/28 21:12

たまには勝利宣言するか？ｗｗｗ

800 ：考える名無しさん：04/04/28 21:44

偽者は発狂のスケールが小さい小さい。
面白くありません。＞799

801 ：考える名無しさん：04/04/28 22:26

具合はよかと？裸で抱き合うばい･・嘘たい

802 ：考える名無しさん：04/04/29 15:29

全国的に、土木職の連中は酒盛りが大好きである。
勤務時間内に堂々と「食料買出」をして、５時と同時に「かんぱーい」である。
だらだらと他愛無い話をして、ベロンベロンになって、職場に泊まる。
で、翌日は酒臭い息させてる。
（本庁舎の目が届かない出先機関ほどこの傾向が高い）

男同士で寝泊りして楽しいのか？
お前らホモじゃないのか？

803 ：考える名無しさん：04/04/29 16:47

107 ：くろしろ＠社会学白痴断見教教祖 ◆oP1E0fjvmE ：04/04/29 15:50
まあ。いい加減にしないと本当に警察がお前の元に行くぞ。
俺は本当にやる男だからな。早々に荒らし終了しないと、
警察に垂れ込むぞ。
まあ刑法上はたいした罪にはならないだろうが、
学生か引きこもっているお前には親に知られるのは痛いだろうし、
永久にアク禁になるかも知れないな。
大好きな２ちゃんねるが出来なくなるぞ。
お利巧さんなら、馬鹿なことはやめるんだな。
今なら警告だけで済ましてやる。
次は無い。

804 ：考える名無しさん：04/04/29 22:38

おやぁ？もしかして本物ビガロﾀﾝでつね？（ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

805 ：考える名無しさん：04/04/29 23:57

でも、議論の最中、ふと気付くと、
主張している内容は、
結局、なんでも哲学なんだろ？

806 ：考える名無しさん：04/04/29 23:57

-------------------------------------------------------------------------------------------------------
★頭のおかしな人には気をつけましょう
　利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
　頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。
★頭のおかしな人の判定基準
・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
・根拠もなく、他人を卑下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を卑下することで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。
・自分の感情だけ書く人
　「～～がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
　何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
　そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
　このような人物は、哲学板の他にも｢ミステリ､特撮､映画一般､映画作品･人､文学､海外テレビ､時代劇､SF､
無職だめ､声優､アニメ､一般書籍､生涯学習､学歴､ネットWatch､批判要望､削除議論｣の各板にも出現しました。
管理人からのお言葉にもあるように、このような各板に害毒を撒き散らすような、頭のおかしい人は放置する
ようお願いします。

807 ：↑：04/04/29 23:59

結局、何でも哲学が多数意見であると見せかけたいようだね？

808 ：考える名無しさん：04/04/30 00:00

８０７は>>805に対して。

809 ：考える名無しさん：04/04/30 01:22

なんか急に荒らしが静かになったな。いいから、答えてみろよ。
「ビガロビガロ」って訳のわからない騒ぎ方をしているのが、
ぴかぁ～なんだな？

810 ：ＴＨＥ美牙炉：04/04/30 05:49

いいですか、
ドイツ最高裁の判決文もすなわち万万なんですよ。
これが断言できます。

万万なんです。

811 ：ＣＭ：04/04/30 06:25

ミルクだけでエッチになった

っていうのない？

812 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

813 ：ｗWw：04/05/01 22:25

ﾋﾞｶﾞﾛでつよﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

814 ：考える名無しさん：04/05/01 22:34

このスレのアホさ下限

815 ：考える名無しさん：04/05/01 22:48

ぴ～する理由を述べてください。
あしが寄せられています。
あなにはします。
なぜにですか？
もらし粘着を続けていたのですか？
あなもりであるという噂がありますが、それは本当ですか？
実社会ちゃんにいるのですか？
あなのステイタスは、極めて安定なものといわざるをえません。
あなの学識が余りにも貧弱だからです。
したイタスのですか？
くさい。

816 ：考える名無しさん：04/05/02 06:35

ででででまるころは（ｒﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜
までまるころは（ｒﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜
まででまるででまるころは（ｒﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜
までまるころは（ｒﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜ﾌﾟ゜

817 ：ﾍﾗﾍﾗﾏﾝ：04/05/02 20:35

ﾍﾗﾍﾗﾍﾗﾍﾗ

818 ：ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾏﾝ：04/05/02 21:04

819 ：考える名無しさん：04/05/02 23:03

実体にはあんま興味はないがそこにいる人間が抱える物語性は評価できるかもと思う。まあだからこそ危険性もある。俺が与えられているﾎﾟｼﾞｼｮﾝはひたすら語りの聞役でしかない。俺の存在自体はそれほど重要じゃないからな。だから価値観が違う

820 ：考える名無しさん：04/05/03 11:41

また勝利宣言ビガロが釣れますたｗ

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1076159154/857-

821 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

822 ：考える名無しさん：04/05/03 22:37

勝利宣言たん、またぞろかましてくれましたよ。
ここまで見事にぶちきれる人間も珍しい。

＞おまえのような人生の負け犬に俺様のようなエリートが絡んでもらえるだけありがたいと思え
＞現実ではおまえなど俺に近づくことすらできんわｗ

またまた顔真っ赤にしてプルプル震えちゃってまーす！
それとも本気で自分をそこまで卑下しちゃったのかなあ？

俺様「が」負け犬「に」絡んでもらえる、ですと？

ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ

823 ：考える名無しさん：04/05/03 23:33

まだわからないねー。

824 ：考える名無しさん：04/05/03 23:34

ここはガムスレ復興を願うスレでつか？

825 ：考える名無しさん：04/05/03 23:35

>>822
アク禁対象

826 ：考える名無しさん：04/05/03 23:35

違います

827 ：考える名無しさん：04/05/04 00:47

まとめて電波お花畑板へ

828 ：考える名無しさん：04/05/04 22:34

アホとバカはどちらがえらいのだろうか

829 ：考える名無しさん：04/05/04 22:38

ねら～はアホ系なのだろうかバカ系なのだろうか

830 ：考える名無しさん：04/05/04 22:41

アホとバカが議論したらどうなるか

831 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

832 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

833 ：考える名無しさん：04/05/06 17:28

このスレのアホさ下限。

834 ：考える名無しさん：04/05/06 21:42

文学板に比べてここはいつもヒドイのはなぜ？

835 ：考える名無しさん：04/05/06 22:11

文学板と比べるな！　電波・お花畑と比べてくれ。

836 ：考える名無しさん：04/05/06 22:32

>>835
それでもひどい！

837 ：考える名無しさん：04/05/08 05:53

でも、なんでも哲学、だれでもビガロ、
最終的には勝利宣言なんだろ？

838 ：考える名無しさん：04/05/08 06:50

　　　　そ

　　　　｜

　　　　か

　　　　る

839 ：考える名無しさん：04/05/08 09:01

創価るw

840 ：考える名無しさん：04/05/08 13:18

カーソルｗ

841 ：考える名無しさん：04/05/08 19:35

また粘着のアホがいますな。

まあ、その時点で私の勝ちなんだがねﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟｹﾞｹﾞﾗﾁｮﾗｯﾌﾟｮ

842 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

843 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

844 ：考える名無しさん：04/05/08 23:55

このスレのアホさ下限。

845 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

846 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

847 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

848 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

849 ：ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ：04/05/10 23:38

なつかしいな。俺がつくったんだよ？

850 ：↑↑↑：04/05/10 23:40

おまえウン子だろ？（ﾜﾗﾍﾗｹﾞﾗｯﾌﾟｹﾞﾗﾜﾗﾍﾗｯﾌﾟｗｗｗﾌﾟﾌﾟﾌﾟｐｐｐ

851 ：考える名無しさん：04/05/10 23:44

>>850
いや。848はかなーり前にクラ板で作ったように記憶している。
何のスレでどういう文脈かは忘れたが。

852 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

853 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

854 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

855 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

856 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

857 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

858 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

859 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

860 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

861 ：考える名無しさん：04/05/11 23:33

御高齢の方に最適だ

862 ：考える名無しさん：04/05/12 20:34

そろそろ気づいたらどうだい？（ﾜﾗﾜﾗ

863 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

864 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

865 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

866 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

867 ：考える名無しさん：04/05/12 22:27

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1076679765/563

868 ：考える名無しさん：04/05/12 22:28

次スレ立てるか？

869 ：考える名無しさん：04/05/12 22:32

>>867

870 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

871 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

872 ：考える名無しさん：04/05/13 16:41

この世界は複雑系だから考えたって無駄だよ。もっと人間らしく感性で捉えな。

873 ：考える名無しさん：04/05/13 17:42

そうかな？

874 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

875 ：考える名無しさん：04/05/13 17:49

　　　　　　　　蘇　　　　　　　　　　　右　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　打

876 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

877 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

878 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

879 ：考える名無しさん：04/05/14 13:28

そろそろﾋﾞｶﾞﾛ先生も疲れてきましたよね？

880 ：考える名無しさん：04/05/15 02:36

哲学は生きる目的を決定しない。
だから哲学は無意味。

881 ：考える名無しさん：04/05/15 02:38

プ↑

882 ：考える名無しさん：04/05/15 02:44

ぷ　ぷりぷり？

883 ：考える名無しさん：04/05/15 03:00

>>880
いや、生きる目的を決定しないのは
君が怠け者なだけだが。

884 ：考える名無しさん：04/05/15 03:01

ぷるぷる？

885 ：考える名無しさん：04/05/15 07:31

哲学は生きる目的を決定し得ない。
だから哲学は無意味。

886 ：考える名無しさん：04/05/15 14:40

あげ

887 ：考える名無しさん：04/05/15 14:52

ﾌﾟ

888 ：考える名無しさん：04/05/15 15:06

鉄が苦… (o＿＿)o　ﾄﾞﾀ

889 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

890 ：考える名無しさん：04/05/16 08:11

哲学は懐が深いね

891 ：考える名無しさん：04/05/20 02:20

ｱﾎｸｻ･･

892 ：神の子：04/05/20 02:26

一応哲学やったらどんな学問でもわかるようになっ短
ですが？そこら辺はどうでしょうか？

893 ：考える名無しさん：04/05/20 02:46

それは大きな勘違いですね。

894 ：考える名無しさん：04/05/20 02:47

やっぱり？
わかるわけねーよな。。あたりまえだ
認めるよ。んで再認識ナ

895 ：考える名無しさん：04/05/20 02:54

こんなもんか考える人たちは同挑戦してみない？
超人に？

896 ：考える名無しさん：04/05/20 15:56

思うに、哲板って
日本中のカス集めただけだと思うんだが…
漏れの勘違いか？

897 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

898 ：考える名無しさん：04/05/20 23:00

お前はアホダ。
ありがとう。それは、哲学をかじったつもりでいたい俺には
最大の褒め言葉だよ。

899 ：考える名無しさん：04/05/20 23:08

>>898　誤解もそこまで行くと、敬意を払いたくなる（おおわら

900 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

901 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

902 ：神 ◆KdXlBeIA6c ：04/05/21 14:49

や…めて…いそ…のく…ん

903 ：考える名無しさん：04/05/21 20:55

哲学は懐が深いね

904 ：考える名無しさん：04/05/22 03:27

>>903
懐が淋しいのか？

905 ：考える名無しさん：04/05/22 17:24

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1084801400/610

論破された阿呆の症例ｗ
実はスレ主のコテだが、それを隠しての悪あがきｗ

906 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

907 ：考える名無しさん：04/05/23 02:11

【機械】

「機械的唯物論」者の略。転じて敵前逃亡者の意。恥知らずな人を揶揄して用いられる。

908 ：ﾋﾞｶﾞﾛ：04/05/24 19:42

　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　　　 /∵∴∵∴∵∴＼　　　
　　　　　　　/∵-=・=-∴-=・=-|　　
　　　　　　　|∵∵∵／　　＼∵|　　
　　　　　　　|∵∵ /三（u）三|　|　
　　　　　　　|∵∵ |　＿_＿_ |　|　哲学というものは、哲学が無力であると
　　　　　　　|∵∵ |　＿_＿_ |　|　悟るために存在しておる。そのことに
　　　　　　　|∵∵ |　＿_＿_ |　|　早く気づいたものが勝ちだわな。哲学は
　　　　　　　＼∵ |　　===　.|/　　生きる意味や目的を決定し得ないという
　　　　　　　　　＼|＿＿＿／　　　　ことを理解できんうちは半人前だわな。

909 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

910 ：考える名無しさん：04/05/24 23:17

あたりまえのことの再確認（実際はあたりまえでもなんでもないのだが）

911 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

912 ：氏ねよおめーら：04/05/25 00:48

http://www.wwwildcats.com/images/bodyart/hot15.jpg

913 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

914 ：それでも氏ねよおめーら：04/05/25 01:12

http://www.wwwildcats.com/images/bodyart/hot17.jpg

915 ：考える名無しさん：04/05/25 18:46

私は、「どちらか１方のスリットを通過する」方が正しいに「違いない」
と考えるだけです。

916 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

917 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

918 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

919 ：　：04/05/27 17:44

>>1

見る人の心の中身そのものが投影されるんだから、仕方ないんじゃない？

920 ：考える名無しさん：04/05/27 17:59

>>1

　　　まだいたのかね、まだ懲りないのかね？

　　　また発狂させてあげようかね？（ﾌﾟｰｰｰｰｰｰｰｰｰﾌﾟｯﾌﾟ

921 ：考える名無しさん：04/05/27 21:51

>>920
ｱﾌｫ?

922 ：考える名無しさん：04/06/08 23:55

　　　 /＼＿＿_／ヽ
　　／''''''　　　'''''':::::::＼
　　|　-=・=-∴-=・=- .::|　＋
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　　　
. 　 |　　｀-=ﾆ=- '　.:::::::|　+　正気かね？
　　＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／　　　　　+
,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
:　　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　　＞　　ヽ. ハ　 | 　 |｜

923 ：考える名無しさん：04/06/08 23:57

924 ：考える名無しさん：04/06/12 07:01

　　　まだいたのかね、まだ懲りないのかね？

　　　また発狂させてあげようかね？（ﾌﾟｰｰｰｰｰｰｰｰｰﾌﾟｯﾌﾟ

925 ：考える名無しさん：04/06/12 19:04

私は、「どちらか１方のスリットを通過する」方が正しいに「違いない」
と考えるだけです。

926 ：考える名無しさん：04/06/12 19:07

ume

927 ：考える名無しさん：04/06/12 19:10

ど

928 ：考える名無しさん：04/06/12 20:00

>>924
また発狂してるようだねｗ

929 ：考える名無しさん：04/06/15 19:25

　　　まだいたのかね、まだ懲りないのかね？

　　　また発狂させてあげようかね？（ﾌﾟｰｰｰｰｰｰｰｰｰﾌﾟｯﾌﾟ

930 ：考える名無しさん：04/06/15 21:32

>>929
また発狂してるようだねｗ

931 ：考える名無しさん：04/06/16 21:36

　　　　　　　　　　　　　万
　　　　　　　　　　　　　万
　　　　　　　　　　　　　美
　　　　　　　　　　　　　が
　　　　　　　　　　　　　露
　　　　　　　　　　　　　な
　　　　　　　　　　　　　ん
　　　　　　　　　　　　　だ
　　　　　　　　　　　　　な
　　　　　　　　　　　　　？

932 ：考える名無しさん：04/06/17 16:48

気づいてからが、やめられないのだよ。

933 ：考える名無しさん：04/06/21 19:53

　　　　　γ⌒／＾＾／＾-
　　　　　　　　　　　　　　 ,ゝ｀/~　/~　/~　 /⌒
　　　　　　　　　　　　　〈（_|　　|　|~　　|~　 /＾）
　　　　　　　　　　　　(/~　/~　/~　/~　~　/~　/＾＼
　　　　　　　　　　　（）/)/~　/~　|~　　　 .|~　|~　|~　/）
　　　　　　　　　　　へ＾〈,|,,､,,|,,､,,,,,|~,,,,､〈~,, 〈~　/⌒|）＼
　　　　　　　　　　|:::::::　　　゛　　゛　　　　　　　　　,,,,;;::'''''ヽ
　　　　　　　　　　|::::::::　　　　　　,,,,;;:::::::::::::::　　　　 ,,r==､ヽ
　　　　　　　　　　|:::　"　　　 ,r==､　　　::::　　　　　ii　, l　|
　　　　　　　　　┌―.　　　　ii 　l　　　 ::::::...　　　ﾞ'‐='"　 |
　　　　　　　　　 |　|￣..　　　ﾞ'‐='"　　 :::::::　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　ヽ.＼{＿　　　　　　　　　　　(　○ ,:○)　　　|
　　　　　　　　　　　＼＼/.　　　　　　　　　　　　　,--'""ヽ　|
　　　　　　　　　　　　＼＿ヽ.　　　　　　　//二二ノ""^ソ　|
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ.　　　　　　ﾍ`＼┼┼┼ ,!ヽ/
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　＼"ヽ-;:,,,,,,ﾉ // そうでもないよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　＼,,,,,__,,,ノ｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＼　　　　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　l　　`ｰ-::､_　　　　　　　,,.'|ヽ.
　　　　　　　　　　　　　　　　:人　　　　　　`ー――''''' 　/　ヽ

934 ：考える名無しさん：04/06/21 23:05

でも、やっぱり

　　　　　　　　　　　　　万
　　　　　　　　　　　　　万
　　　　　　　　　　　　　美
　　　　　　　　　　　　　が
　　　　　　　　　　　　　露
　　　　　　　　　　　　　な
　　　　　　　　　　　　　ん
　　　　　　　　　　　　　だ
　　　　　　　　　　　　　な
　　　　　　　　　　　　　？

935 ：考える名無しさん：04/07/05 06:40

　　　　　　　　ｒ―――――-i
　　　　　　　　| .＿＿＿＿_. ||
　　　　　　　　| |.∵∵∵∵| ||
　　　　　　　　| |=・=∴=・= | ||
　　　　　　　　| |：／.◎＼：| ||　
　　　　　　　　| |.三　|　三..| ||
　　　　　　　　| |＼＿|＿／| |　正気になれよ？
　　　　　　　　| |　＼__ノ　 .| ||
　　　　　　　　|　￣￣￣￣　||
　　　　　　　(二二( (二二＠）
　　　　　　　/　＜＝＞　 //
　　　　 ../ (C) (<<) (P).//
　　　　　/　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　　　./　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　　/　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　 ./　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　(二二二二二_ｌ/

936 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/07/05 13:17

>この板のアホさ加減

それに気がついてさらにノリであわせるんが楽しいのかもしれないじゃん

937 ：考える名無しさん：04/07/05 16:41

ん？

938 ：考える名無しさん：04/07/18 03:43

939 ：考える名無しさん：04/07/21 07:26

940 ：考える名無しさん：04/07/21 14:40

　　　　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　　　　　　　　　／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　　　　　|　-= =-∴-= =- .:::::|　　　
　　　　　　　　　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.:::::|
　　　　　　　　　　|　　｀-=ﾆ=- '　.::::::::|　正気だよ？
　　　　　　　　　　＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　／｀ー‐--‐‐―´＼

941 ：考える名無しさん：04/07/22 23:35

　　　　　　　　ｒ―――――-i
　　　　　　　　| .＿＿＿＿_. ||
　　　　　　　　| |.∵∵∵∵| ||
　　　　　　　　| |=・=∴=・= | ||
　　　　　　　　| |：／.◎＼：| ||　
　　　　　　　　| |.三　|　三..| ||
　　　　　　　　| |＼＿|＿／| |　そうかな？
　　　　　　　　| |　＼__ノ　 .| ||
　　　　　　　　|　￣￣￣￣　||
　　　　　　　(二二( (二二＠）
　　　　　　　/　＜＝＞　 //
　　　　 ../ (C) (<<) (P).//
　　　　　/　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　　　./　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　　/　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　 ./　(ﾋ) (ｶ) (ﾛ) //
　　　(二二二二二_ｌ/

942 ：考える名無しさん：04/07/23 21:49

　　　 /＼＿＿_／ヽ
　　／''''''　　　'''''':::::::＼
　　|　-=・=-∴-=・=- .::|　＋
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　　　
. 　 |　　｀-=ﾆ=- '　.:::::::|　+　正気でその程度なのか？
　　＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／　　　　　+
,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
:　　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　　＞　　ヽ. ハ　 | 　 |｜

943 ：考える名無しさん：04/07/24 10:43

　　　　　　＿＿＿＿
　　　　／∵∴∵∴＼
　　　 /∵∴∵∴∵∴＼　　　
　　　/∵-= =-∴-= =- |　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /　そろそろ気づけよ。
　　/.∴＼＿＿＿＿／　　　　　
　　（∴∵∵∵∴∵∴ ＼　　
　.　＼∵ ＿∴ ＿ ∵∴　ヽ　
　　　　￣＼￣＼＼ ∴∵ヽ
　　　　　　　ヽ∴∵）　ヽ∴∵|
　　　　　　　丿∴./ 　.　ヽ∴ |
　　　　　　（∵／　　　　|∵ﾉ

944 ：考える名無しさん：04/07/24 17:00

きづいたYO

945 ：考える名無しさん：04/07/24 17:02

正気だＹＯ

946 ：考える名無しさん：04/07/24 17:10

　　　　　　＿＿＿＿
　　　　／∵∴∵∴＼
　　　 /∵∴∵∴∵∴＼　　　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /　いっしょに踊らないか？
　　/.∴＼＿＿＿＿／　　　　　
　　（∴∵∵∵∴∵∴ ＼　　
　.　＼∵ ＿∴ ＿ ∵∴　ヽ　
　　　　￣＼￣＼＼ ∴∵ヽ
　　　　　　　ヽ∴∵）　ヽ∴∵|
　　　　　　　丿∴./ 　.　ヽ∴ |
　　　　　　（∵／　　　　|∵ﾉ

947 ：考える名無しさん：04/07/26 18:09

あげ

948 ：考える名無しさん：04/07/26 18:19

　　　 /＼＿＿_／ヽ
　　／''''''　　　'''''':::::::＼
　　|　-=・=-∴-=・=- .::|　＋
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　　　
. 　 |　　｀-=ﾆ=- '　.:::::::|　+　最後に一言…　
　　＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／　　　　　+ オレのデモテープ
,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
:　　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　　＞　　ヽ. ハ　 | 　 |｜

949 ：考える名無しさん：04/07/27 20:41

　　　/∵-= =-∴-= =- |　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /
　　　/∵-= =-∴-= =- |　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /
　　　/∵-= =-∴-= =- |　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /
　　　/∵-= =-∴-= =- |　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /
　　　/∵-= =-∴-= =- |　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /
　　　/∵-= =-∴-= =- |　　
　　　＼∵ 　=◎=　　 /

950 ：考える名無しさん：04/07/28 22:26

　　　　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　　　　　　　　　／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　　　　　|　-= =-∴-= =- .:::::|　　　
　　　　　　　　　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.:::::|
　　　　　　　　　　|　　｀-=ﾆ=- '　.::::::::|　生きてるかね？
　　　　　　　　　　＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　／｀ー‐--‐‐―´＼

951 ：考える名無しさん：04/07/28 23:34

　　　　_,,;::-―ー-:;:,,、
　　／''''''　　　'''''':::::::＼　
　 . | ＜◎＞＜◎＞､.:|
　　|　　 ,,,ﾉ(◎)ヽ､,,　.::::|
. 　 |　　｀-=ﾆ=- '　.:::::::|
　　＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／　　生きてるよ？
,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
:　　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　　＞　　ヽ. ハ　 | 　 |

952 ：考える名無しさん：04/07/31 20:46

　　　　　＿_＿＿＿＿
　　　／∵∴／∴∵：＼　
　　／∵∴∴-=・=-∴-=・=-
　　／∵∴∴-=・=-∴-=・=-
　　／∵∴∴-=・=-∴-=・=-
　　／∵∴∴-=・=-∴-=・=-
　　／∵∴∴-=・=-∴-=・=-
　　／∵∴∴-=・=-∴-=・=-
　　|Y∵∴Y∴∵:／ ●＼|
　　| |∴∵|∵∴/三　|　三|
　　|：＼／∵∴:＼＿|＿／|　　ひょっとしてそうかな？
　　|∴∵∴∵∴：＼__ノ／
　　＼∴∵：.／￣￣　
　　　（∴）∴）

953 ：考える名無しさん：04/08/01 04:07

sirukatakosuke

954 ：考える名無しさん：04/08/01 17:56

　　　　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ
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955 ：考える名無しさん：04/08/05 02:06

あげ

956 ：考える名無しさん：04/08/05 02:10

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957 ：考える名無しさん：04/08/05 03:10

？

958 ：考える名無しさん：04/08/05 03:15

永久機関もいい所だな（ワラワラ

959 ：考える名無しさん：04/08/05 03:21

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960 ：考える名無しさん：04/08/05 03:59

哲学板のガン・我　　無 ◆GTMIKVL50sの狂気

・自称「白髪が混じる老人」「隠居生活中の老人2ちゃんねらー」
・実際はただのひきこもり。荒らしの温床ガムスレッドを一日中ウオッチしている。
・「東海道新幹線に乗ってきました」と言い張っていたが、
　その日は台風の影響で東海道新幹線は不通。その事を指摘され発狂する。
・荒らしはお断り、といいつつも積極的に荒らしの相手をしている。
　そのために荒らしは増える一方。
・荒らしの温床ガムスレッドは過去に10回近くスレストやスレッド削除されている。
　それにもかかわらず何度もスレッドを立て直し荒らしを呼び込んでいる。
（削除人がガムスレッドを板違いと判断しているにもかかわらずスレを立て続ける蛮行）
・自称「科哲専攻」　
・実際は書物からコピペしているだけ。用語の誤用について指摘され発狂する。
　哲学・現代思想の知識か皆無。完全に板違い。
・レスを伸ばすために煽りや自作自演は当たり前。口癖は「レスが沢山つくと楽しいでしょ」
・名無しと固定ハンドルを使った自作自演がばれる。その事を指摘され発狂する。
・ぴかぁ～の度重なる荒らしに腹を立てた我　　無 ◆GTMIKVL50s はぴかぁ～に対して
　「法的手段に訴えますよ？　いいんですか？　法曹関係の知り合いに相談しますよ？　だてに年取ってないんだよ。」
　と勢いよく啖呵を切る。後日にこの件はどうなったのか、と質問すると「そんな事言ったっけ？」と誤魔化す。
・「哲学に関係する雑談スレッド」と言い張るが内実は荒らしのAAと低俗な雑談。クソスレにもかかわらずage進行。

こんな馬鹿が哲学板に居すわっているから哲学板から荒らしが消えない。
ガムスレッドに貼られるAAやコピペは他のスレッドへと飛び火していく。
こいつを哲学板から追い出すのが自治議論の具体的な第一歩と言えるだろう。