僕は東浩紀に電話をかけ、哲学をどうしてもしたいんだ。 読みたい本がいっぱいある。買わなくちゃいけない哲学書がいっぱいある。 世界中に哲学以外に求めるものは何もない。哲学をして哲学者気分を味わいたい。 何もかもを『郵便的不安たち』からはじめたい、と言った。 東は長い間電話の向こうで黙っていた。 まるで世界中の細かい雨が世界中の芝生に振っているようなそんな沈黙が続いた。 僕はその間ガラス窓にずっと額を押し付けて目を閉じていた。 それからやがて彼が口を開いた。『君、今どこにいるの?』と彼は静かな声で言った。 僕は今どこにいるのだ? 僕は受話器を持ったまま顔を上げ、電話ボックスの周りをぐるりと見まわしてみた。 僕は今どこにいるのだ?でもそこがどこなのか僕にはわからなかった。見当もつかなかった。 いったいここはどこなんだ?僕の目に映るのはいずこへともなく歩きすぎていく無数の人々の姿だけだった。 僕はどこでもない場所のまん中から東の名を呼びつづけていた。
2 :
考える名無しさん :03/11/05 05:28
電話番号教えて下さい。
3 :
糞スレ2get! :03/11/05 05:28
糞スレ2get!
4 :
考える名無しさん :03/11/05 05:43
もういいよ春樹は・・ いつまで青春語ってんだこの人
5 :
考える名無しさん :03/11/05 05:45
えぇー東さんじゃないの ちっ
6 :
考える名無しさん :03/11/05 05:51
僕はちゃぶ台の「ノート」に向かい 軽く舌打ちをした。
. .: : : : : : : : :: :::: :: :: : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: . . : : : :: : : :: : ::: :: : :::: :: ::: ::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: . . .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Λ_Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::: /:彡ミ゛ヽ;)ー、 . . .: : : :::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::: / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: / :::/;;: ヽ ヽ ::l . :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::  ̄ ̄ ̄(_,ノ  ̄ ̄ ̄ヽ、_ノ 春樹
8 :
考える名無しさん :03/11/05 06:15
村上春樹は おっさんになってしまったことを 必死に否定したい おっさん に しか見えない
9 :
考える名無しさん :03/11/05 07:02
確りと 寝て下さい。
哲学板の代表的クソスレになりそうだな。
やれやれ・・・
初 め て マ ン コ の 匂 い を 嗅 い だ 時 の 驚 愕 !
15 :
考える名無しさん :03/11/06 06:02
「あげ」と言いながら緑はブラジャーをたくしあげた。
16 :
考える名無しさん :03/11/06 22:22
記念碑的馬鹿スレ
やれやれ、と僕はため息をついた。 どうして僕は東の答えを待ち続けなければならないんだ、と僕は背後でさえずる ねじまき鳥の声をききながら思った。でもそんなことを深く考えるには僕は狂い すぎていた。 そして僕は僕の意識から消えた。
18 :
考える名無しさん :03/11/07 03:27
村上春樹、高橋源一郎、保坂和志、柳広司などの小説家たちの作品に ひそむ哲学を哲学しよう!
20 :
考える名無しさん :03/11/07 03:55
まあ、これからゆっくりとさ・・・。
21 :
考える名無しさん :03/11/07 17:11
男は家事が出来て、優柔不断で、無職で、受身のセックスであるべき。
「求めるものさえはっきりしていれば、君は君の好きなように生きればいい」 「僕等は移動しながら生きてるんだ。 消えるものは消えるべき時に消える。 そして消えるべき時が来るまでは消えないんだよ」 「姿勢次第でどんなものからでも何がしかのことを学べる」 細かい部分は違う。
23 :
┛ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 12:54
ぼくは三時間泣いた。 こんなに泣いたのは生まれてはじめてだった。 それからぼくは立ち上がり、どこかに向けて歩きだした。 後ろに海の音がした。
24 :
考える名無しさん :03/11/09 15:05
ふわふわと生きること
25 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 15:07
そうかもしれない。 と、僕は口に出して言ってみた。
26 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 16:11
僕ははやく宇宙人来てくんないかなと思った。 正直なところ、退屈な動物みたいな地球人との生活には、 少々うんざりしてきてたのだ。 やれやれ。 僕はそう口に出して言ってみた。 僕の目の前の空間が一瞬震え、何かを意味するはずの言葉を紡ぎだした。 でも僕にそれはうまく読みとれなかった。 実際のところ読みとるためには、今の僕はあまりに退屈だったのだ。 宇宙人は今どこにいるのだろう?そして彼らはなに考えて生きてんだろうか? しかし、僕の問いはまるで気づかずに踏みつけ続けた靴ひものように空虚だった。 ……彼らが来るのはまだまだ先のことなのだ。僕たちはまず世界を変えなくてはいけない。
なぜ東?
28 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 16:29
僕は哲学をしようと思った。 でも、哲学するには今の僕はあまりに弱すぎた。 男性語と女性語を知ってしまった僕にできることと言えば、その論理を様々な形で表現し続けることくらいなのだ。 それが何を意味するか今の僕にはわからない。でもそれ以外にやるべきことなど見あたらなかった。 僕の周りには溶けたアイスクリーム的にぬるい自由が広がっていた。ひどく気分が悪い。 空気が澱んでいる。自意識のせいだ。僕は自意識を捨てなくてはいけない。 僕は哲学をするべきではないのだ。 僕は僕自身を超えて、彼らの生きた世界に出ていくべきだ。目の前には扉が見えた。 それは遠い昔どこかで僕が見たことのある扉だった。 もう鍵は持っている。 そもそも、もう僕が迷うべきことなどないのだ。 僕は扉を開けた。 (ずっとあとから気づいたのだけれど、それは哲学の終焉だった)。
落ち着けばまともな文が書けるのですね
30 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 17:02
そもそも人類とは何だろう? 僕はもっとも基本的な問題に立ち返る。 人類、そしてその先端にいる僕自身とはいったい何者なのだ? 人類は自然に生じたのだ。 だから幾多の哲学者が命を投じて挑んだ結果でも、本当の答えといったものは出なかった。 「人類とは何なのだ?」 ……おそらく、遠い未来(西暦3000年)の人類達はこのような疑問さえ持たないのだ、と僕は思う。 彼らは宇宙人として地球の圏外に飛び出すだろう。そしてまるでトランポリンで遊ぶ小さな子供みたいに宇宙遊泳を楽しむのだろう。 実際のところ、僕は嫉妬していた。僕はまだ彼らのいる場所からは遠すぎる。 「人類の疑問」に何とかようやく答える僕は、彼らから見ればまるでなんども比喩にかまける初期の村上春樹みたいなものだ。 結局のところ、闘争時代から僕はあまりに離れすぎていた。なにしろコーネリアス・リミックスを聴き、いじめを祭りと呼ぶのが僕の生きる世代なのだ。 ここは乱交とセフレが常識的で、美人AV女優がいちばんのアイドルになる世界なのだ。 やれやれ、と僕は思った。どうして僕はこんなところにいるのだ? 今の僕はまるで使い古したソープランドのスケベ椅子みたいにくたびれていた。 しかし、僕は解答を続けなければならない。 僕は再び体制を整え直さなければならない。そして別の世界へ進んでいかなければならないのだ。
31 :
考える名無しさん :03/11/09 17:09
若い若い。
32 :
┏ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 17:13
やれやれ、と僕は言った。 彼らは無垢を不純と勘違いしている。 幸福が与えられる訳などない。神様などいないのだ。 神は宇宙だから、まるで生まれたての赤ん坊みたいに無垢で純粋だ。 僕は宇宙にならなければならない。そして世界を支配するラブを破壊しなければならない。(彼らのラブはホテルにあるのだから)。 幸福は宇宙にある。
33 :
考える名無しさん :03/11/09 17:13
先生! うちで書いてくれませんか?
34 :
┏ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 17:15
セックスの無い世界など存在しない。 しかし、デレク・ハート・フィールドの世界にセックスは存在しなかった。
35 :
考える名無しさん :03/11/09 17:20
あ〜あ〜 日本のどこかに〜 私を〜 待ってる〜 人がいる〜〜〜
保坂和志の小説、退屈すぎて途中で投げ出しますた。 あまりの退屈さにかえって興味が惹かれるので、また読んでみます。
37 :
┏ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 17:31
僕は金について考えてみた。 金とは何なのだ? 僕は思うのだけれど、金なんてものはそもそもいらない。僕にとって必要なのはただの自由と、少しばかりの衣食住だ。 しかし、僕の叫び(叫びというより、嘆きだ)は誰の心にも響かなかった。 彼らは安っぽいテレビ番組か、美人俳優の洗練された演技、あるいはその私生活(生活の細部)を知りたがっていた。 僕は彼らとはあまりに違い過ぎた。彼らはまるで日比谷公園のカラスみたいに動物的だった(と東は言うだろう)。 金はまだ力をもっていた時代だった。 僕は僕の手元にあるカロリーメイトをほおばり、窓の外に目をやった。今の村上春樹は売れすぎていた。
38 :
┏ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 17:48
僕はどうしてここにいるのだ? そして人類とはなんなのだ? テポドンが練馬めがけて飛んでくる前に、地震が関東一帯を壊滅させる前に、僕は考えなければならない。 なにしろここは☆村上春樹的哲学☆スレッドなのだ。 カラスと呼ばれる少年が言った。 ウォーホルはキャンベルスープ缶をフラットにコピーしたんだ。君には春樹をコピーできるかもしれない。 文体は著作権じゃない。 君は新しい世界の一部になることができる。 君は「呪い」を解くだけの力を持っている。 ユングが言った。 深層無意識は全人類共通なのだ。君は各地の神話にそれを見いだすことができる。 僕はどこでもない場所の真ん中で風の歌を聴き続けていた。
39 :
考える名無しさん :03/11/09 17:49
「あげ」と言いながら緑はブラジャーをたくしあげた。
日本語が書けない人だと思ってたよ。
42 :
┏ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 18:07
やれやれ、と僕は思った。 緑は言った。 「あなたはちょっと臆病過ぎるのよ。」 僕が返すべき言葉は見当たらなかった。 緑はまるで捨てられた子猫が大事に掴んで離さなかったハンカチーフみたいにくすんだ赤茶色のスカートを穿いた。 僕はそれを見ながら、たぶんこの情景描写はあまりに文学的に過ぎるなと思った。 ここは哲学板なのだ。 板違いと思われないうちに、文体をもっとストイックなものに戻さなければならない。 何しろこの文体は、自意識過剰という批判がいちばん多いのだ。 モード期に移行するマイルスデイビスみたいに、僕は自分自身の文章体をスムーズにコントロールしなくちゃならない。 世間は(隠れ)春樹ファンで満ちているのだ。文体に彼らは厳しい。
43 :
考える名無しさん :03/11/09 18:27
>>42 お取り込み中まことに申し訳ないのですが
村上春樹の文体とは違いますね。
いえ、雰囲気は似てるんですよ。雰囲気は。
けど、やっぱ違うんですよね。
どうぞ、気にせず、続けてください。
44 :
┏ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 18:41
風の歌が何を表現しているのだろう。 風の歌は地球の自転を表現している。僕は知らない海の上を静かに渡っていく幾多もの風の帯を想像した。 その上に何千もの渡り鳥たちが乗っていた。彼らは風の歌を聴いている。 彼らは風の歌を歌っている。 僕らは部屋からでも、街の雑踏でも、映画館の待合室でも、きっとどこかで彼らの歌を聴いているのだ。 そしてたいてい僕らはそれを「偶然的必然」と呼んでる。……シンクロニシティ。 大丈夫。僕は間違いなく僕自身の道の上を歩いてる。 そこまで考えた時、ソファの隣に座っていたすみれが、ためらいがちにゆっくり口を開いて言った。 「…ねえ、私は思うんだけれど、私たちはたぶん同じ時空間の中を旅しているのよ。ある人はそれに気づく、ある人はそれに気づかない。 もしかしたら、私達の世界はどこかのすこし間の抜けた空間に飛んでる宇宙衛星みたいなものなのかもしれない。 私たちはそれを知らない。まるでなにも知らずにスプートニクに乗せられた可愛らしい瞳の小さなライカ犬みたいに。 そしてその中のある子は、衛星の窓からまっ黒い宇宙空間を眺める。でもそこには呆れてしまうくらいにだだっぴろい闇がのんびり口を広げてる。 その時、彼女は孤独という言葉を思いついたんだと思う。」 「ちょっと待ってくれよ。僕には分からないんだけど、もし桜の木が僕らだったら、宇宙はお風呂だ。」 やれやれと僕は言った。 春樹の文体にはどこか死角がある。だからアンチが増えるのだ。 哲学というよりエッセイみたいになってしまうのだ。
45 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 19:17
「くまのくまきちくん。 ぼくは君のように賢くない。 だからさ、人類がいったい何か?なんていうむずかしいことは良く分からないんだよ」 と、とんきちは言ったんだ。 沙羅は不思議だという顔をして今度は淳一に質問した。 「でもさ、私の幼稚園のおともだちはにんげんは愛をもって生まれてきたんだって言ってたよ」
47 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 19:38
僕は分からない。 自分自身が生まれてきた理由は自然にある。 僕はまた考える。 人類はなんなのだ? こうしている間にも、ものすごい数の機械が毎日働いて、ユニクロに並べる為の色とりどりのフリースをつくる。 その中の一枚を僕が買う。ダーク・グレイのフリースがなにを表現しているのだろう? シャネルに並ぶ香水の内、五番が誰かの耳たぶにつけられる。 繊細な耳たぶを「僕」は優しく口に含む。ねじまき鳥みたいな耳の形は、何かの高級な真理みたいに秘密に満ちている。 カラスと呼ばれる少年が言う。 「君はたぶん、ある種の特別な傷みたいなものを背負い込んでいる。 それが君の原動力になって、君自身を自己表現に向かわせるんだ」 そうかもしれない。僕は大抵の場合彼の言うことは素直に聞くことにしている。
48 :
考える名無しさん :03/11/09 19:42
なんてのかなーーーー 井戸 掘り損なってるってのかなーーーー
49 :
考える名無しさん :03/11/09 19:43
意味不明は文学板へ
50 :
考える名無しさん :03/11/09 19:45
あ い た た た
51 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 19:47
彼らは非難を浴びせるばかりだ。 自分では何一つ創造しないのに、恣意的な自己を正当化する。自己中心的な自身を内省することは無い。 うつろな人々[女性的な奴ら]。僕はそれを心の底から嫌悪する。 反吐が出る。消えろ動物ども。
52 :
考える名無しさん :03/11/09 19:49
53 :
考える名無しさん :03/11/09 19:51
54 :
考える名無しさん :03/11/09 19:52
55 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 19:52
彼らは何万何千という人間達を日々圧倒的に殺す。 「まったり」と抜かし、差延を理解しない。 偽善はもっとも洗練された悪意なのだ、つまり、自分の目の届かない場所であらゆる悪意を完成させる為の。 殺人、強姦、殴打、恥辱、虐め、搾取、嘘、偽善、死刑、罵倒、、、 数え切れないほどの傷
56 :
考える名無しさん :03/11/09 19:54
57 :
考える名無しさん :03/11/09 19:54
荒々しい感情に支配された時はどうしたらいいか言ったよね?
58 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 19:55
知障と抜かし、自らの愚鈍な知性を正当化せんと欲する彼らは、 性欲にまみれた豚でしかない。 屑ども。闇に飲まれて死ぬ者。
59 :
考える名無しさん :03/11/09 19:56
60 :
考える名無しさん :03/11/09 19:57
ノルウェイの森は 村上春樹? おいら あの本でオナニーしちゃった
61 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 19:59
結局のところ僕はいつも冷静なのだ。 心性のコントロールを知らない彼女らはまだそれを知らない。 というのは、均衡は絶対だからだ。 一者は他者に等しい。 だから彼女らは決定的にミスを犯し続ける(まったく彼女は言語ゲームを理解しないのだ!)。 表面的な思考。その内実は隠蔽した性欲でしかない。 僕は「やれやれ」と言った。だって本当に呆れたのだ。
62 :
考える名無しさん :03/11/09 20:00
>>58 何がそんなに気に障ったの?私はちゃんと聞いてたよ〜
春樹はもう行き詰っていた。 もう新しい小説などかけないのだ。 彼は走る力さえ失った。 彼は老いた。 もう彼がヴァイオに向かう事は無いだろうと思われた。 しかし歴史は奇妙な方向に彼を向かわせつつあった。 時に2003年11月9日歴史の奇跡ガここに始まる。 (続く)
64 :
考える名無しさん :03/11/09 20:03
俺も聞いてたぞ。 次は 龍 でやってくれ。たのむ。
くろしろ死んだと思ってたけど生きてたのか
66 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 20:39
動物は軽々しく口を開くな。
>>65 「死んでよみがえった。つまり、キリストである。」
はっ、このせりふが春樹の頭に掠めた。
そうだ、ユングじゃ駄目だ。キリスト教だ。
春樹はよみがえった。
時に2003年11月9日。
68 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 20:46
内容を武器にするのはもうやめだ。 「文体そのもの」を武器にする。 内容など捨てる。 論理の構築も、つじつま合わせもストーリーも捨てる。 メタファーとリズムだけを使って文章を──文字そのものを───構成するんだ。 それが新しい文学者の務めだ。
69 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 20:52
腐った世界に生きる私もまた、腐った言葉から新しい世界を紡ぎ出さねばならない。 大衆(女性的集団)の無意識に作り出し続けた傷が集中した場所に、新しい芸術家は生まれる。 彼は反対に彼女らを支配するだろう。 自然は反動を持つ。
70 :
考える名無しさん :03/11/09 21:15
ほいで ほいで
71 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 21:22
なんで君らはいつまでもそうなの?
72 :
考える名無しさん :03/11/09 21:25
73 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 21:28
可愛らしいんだけど、また噛みつくんだよなー
74 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 21:39
なんでこうなってんかね?人生の皮肉? なんでこうやって、互いにうまくいかないんだろう。
75 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 21:40
女は内面的に汚いよ。やっぱ。
76 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 21:49
どーしてうまく行かないのか教えてください。 なんで互いの長所を伸ばし合えるような関係をもち得ないの。 自然では皆がそうしてるのに。人間だけが。 なんで必ずどちらかがヒネクレるんだろう
ハイル!ハイル!まことに大衆は動物です。
┓ ◆m0yPyqc5MQ は総統にふさわしい! 皆さんそう思いませんか?
79 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 21:54
おもいません
はっ ナチズムの再来のにおいがする。 春樹はそう感じた。 ゆえにキリスト教対ナチズムの小説を書かねばならぬと決心した。 しかしバチカンはナチに親しかったと聞く プロットを前に動けなくなる春樹だった。 時に2003年11月9日まだ時は涙を流そうとはしていない。
81 :
考える名無しさん :03/11/09 21:57
>┓ とにかく落ち着いてもう一回スレの流れみてごらん。 ちゃんと聞いてる人もいるし、あんたがいつも言うように骨の自演かもしれないよ。 私は┓流春樹面白かったよ。 それにそうやって愚痴を言うよりずっと価値があると思う。
>>79 私は一方的にあなたをナチス第4帝国の総統に任命します。
私はキリストなので、あなたがこれを拒否するのは不可能です。
83 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:02
81なんでこういう風に、決定的に互いの心性はすれ違うのかね。 グチなんて書いてないんだよね。 慰めてくれてるみたいに見えるけど、こういう原因をつくったのは君らなんだよね。 だっていつも軽々しくヒドいことを言うんだから。 何かを自分からつくり出すのはものすごくエネルギーと集中のいることなんだよ。 そういうのにすぐ軽い気持ちでハンパだみたいなこと言われるとマジでがっくりくるわけよ。
>>83 さらに、あなたは村上春樹的な文体で何か書かねばなりません。
もう既に幕は上がってしまったのです。
>>┛ ◆m0yPyqc5MQ 676 :┛ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 10:05 クソスレアゲンナ てめーがクソスレageてんじゃん。氏ねよ。
86 :
考える名無しさん :03/11/09 22:06
だからさ、慰めてるつもりもないし、勝手に軽々しくヒドいことを言う連中に含めないでくれる? なんで周りを敵だらけだって思い込むの? もう言うことなくなったんなら仕方ないけど面白かったから続けて欲しかっただけだよ。
葛藤するナチス第4帝国総統。 春樹はいいぞ、とつぶやいた。 時に2003年11月9日時はついに涙を流し始める。
88 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:09
>>85 こういう風に傷つけられ続けたら(他の目的ではなく、たんに相手を傷つける意図をもってかかれた文章を見続けたら)そりゃ多少はまいってくるよ
>>86 べつにあなたを責めてなんていないよ。
ただ名無しだから訳わかんねーんだよ。同質の多数みたいに見えるから。
89 :
考える名無しさん :03/11/09 22:15
おいおい。 ネット掲示板に書き込むっていうことは、非難・中傷も受けて 当然だろう? ましてここは2chだろ。なんでそれがわからんの?
90 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:17
クソスレだと思ったからそういうふうに書いたんだよ。ホントだよ。 僕が上げたとき「クソスレあげんな」って書いてくれるのは意見だからぜんぜんかまわないんだけど、 一生懸命自分が文章書いたのに、死ねとか言われるとがっくりくるよね。心のどこかが傷つくよ、やっぱり。
91 :
考える名無しさん :03/11/09 22:18
もうちょい強くなってくれ。 あんたの文章に肯定的な人はいちいち書き込まないから (人は相手を肯定するより否定する方に力を注ぐからね) 否定的意見だけが目立つけど、 たった2、3のレスじゃないか。全部別の人でも極少数。 それにいちいち心をとらわれても仕方ないよ。
92 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:19
>>89 誹謗・中傷を常識にしてるのは君ら(僕ら自身)だろ?
「なんで(おまえは低脳だから)わからんの?」
的表面的に高圧的な態度に出るのみんなは。
>>90 >心のどこかが傷つくよ、やっぱり。
どうぞ傷付いてください。
94 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:22
>>91 疲れきったし、そういうやり取りはもう飽きた。
「動物」の一言でみんな片づくよ。そういうのは
95 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:22
96 :
考える名無しさん :03/11/09 22:23
>>90 2chに「一生懸命文章書く」のがそもそも君の間違いだろ。
真面目に議論やってるスレは別として。
自分のHPに書けば、これほどの攻撃は受けんよ。
君の場合、議論にならない(君が正しいかどうか別として)んだから
仕方ないね。
97 :
考える名無しさん :03/11/09 22:25
だから、いちいち本気にするから疲れるんだよ。 やってる方は軽々しくヒドいことを言ってるってわかってるんでしょ? 流せばいいじゃないか。そういうノイズは。
98 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:25
>>96 ?
どうして「君とは議論にならない」といつも決めつけてしまうの。名無しのひとり。
そして「にちゃんだから」の言い訳でなにかを隠そうとするの
つまり偽善。
99 :
考える名無しさん :03/11/09 22:27
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( ヲ / l l \ タ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 漏れは哲学者だよ! (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄ 「別の」生物 Γ=シリア=骨の正体
100 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:27
>>97 でもそういうのを間に挟まれたら誰でも頭にくるよね。
何かいいこと書いても周りの人に絶対影響受けるんだから、隣のひとが死ねとか書いてたらいいこと 書こうが台無しだよね
101 :
考える名無しさん :03/11/09 22:28
>┓ ◆m0yPyqc5MQ 氏ね
2chですら傷つくナイーブさ、それは彼の弱点であり、 克服すべき恐怖の対象であった。 春樹はそれを十二分に見抜いていた。 そしてそれがどのような惨劇を引き起こすのかを。 時は2003年11月9日、ついに時は動き始める。
103 :
考える名無しさん :03/11/09 22:29
自作自演
>>┓ ◆m0yPyqc5MQ ていうか、なんでいちいちageてんの? 哲学と関係ないじゃん。お前が書いてること。
105 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:29
106 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:31
悪魔どもと同じ世界に住んでると思うと吐き気がする。すべて破壊し尽くしたい。 こう書けばナイーブには見えないかい?
107 :
考える名無しさん :03/11/09 22:31
ノイズは消すことなんてできないよ。あきらめるしかない。 ここはひろゆきって人が作った土俵で、彼はそういうノイズを受け入れてるんだから。 場所を借りてる以上、それはあきらめるしかない。
108 :
考える名無しさん :03/11/09 22:31
802 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 05:13 ───┼┼───勝利──┼──┼── ───┼─┴─┼──boogie┼woogie────┼ 803 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 05:14 ──┼──┼┼─── ──┼─╂───╂────┼── 804 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 05:17 ───┼──╂───┼────── Victory───Boogie──Woogie───╂ 805 名前:考える名無しさん 投稿日:03/11/06 05:18 B ◆m0yPyqc5MQ って、 他人のことをやたら骨よばわりするから 変だな、とは思ってたんだよね〜w 806 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 05:19 ───┼┼───┼──┼───┼─┼───
109 :
考える名無しさん :03/11/09 22:31
>>97 あなたがどのような立場の人間かわからんが、
良心的な理解を示すのは┓ ◆m0yPyqc5MQにとって
あまり良い結果をもたらさないと思うぞ。
「最後」まで責任とるのなら別だが。
110 :
考える名無しさん :03/11/09 22:32
2chですら傷つくナイーブさ、それは彼の弱点であり、 克服すべき恐怖の対象であった。 春樹はそれを十二分に見抜いていた。 そしてそれがどのような惨劇を引き起こすのかを。 時は2003年11月9日、ついに時は動き始める。
111 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:33
やれやれ。 煽りが入ってきた。
112 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:34
やれやれ。 いつものように荒らしの惨劇が始まる。 もう何度も見、経験してきた悲劇。 あきあきだ!
113 :
考える名無しさん :03/11/09 22:34
>>┓ ◆m0yPyqc5MQ 死ね
114 :
考える名無しさん :03/11/09 22:35
ロジックで反論できないと人格攻撃
115 :
考える名無しさん :03/11/09 22:35
765 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:53 無 766 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:54 無 767 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:54 無 768 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:55 無 769 名前:シリア=骨って・・・ 投稿日:03/11/06 04:55 こうやって、他の板からも追放されたんだろうなぁ・・・ だから、この板にここまで固執したんだね。。 770 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:55 「 」 771 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:56 「 」 772 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:56 「 」
116 :
考える名無しさん :03/11/09 22:36
惨劇とか悲劇とか大袈裟すぎる!
117 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:36
また転換したね。 さっきまではふつうに書いてたのに。 名無しだからバレないと思ったのかもしれない。
118 :
考える名無しさん :03/11/09 22:37
119 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:37
酷すぎる。人生は悲劇だ!
120 :
考える名無しさん :03/11/09 22:37
腹立てずに別のとこ立てろ そして、演劇はやめとけ
121 :
考える名無しさん :03/11/09 22:38
お前が攻撃されるのは喜劇なんだよww
122 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:38
(それらのような)悪意を破壊し尽くしたい。権力の仕方ではなく、創造の仕方で。
123 :
考える名無しさん :03/11/09 22:38
774 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:57 「 」 775 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:57 」 776 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:58 」 777 名前:考える名無しさん 投稿日:03/11/06 04:58 完璧骨!! 778 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:58 」 779 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:59 _ 780 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 04:59 _ 781 名前:考える名無しさん 投稿日:03/11/06 05:00 完璧シリア!! 782 名前:B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/06 05:00 - 783 名前:考える名無しさん 投稿日:03/11/06 05:00 ズバリ正体を暴かれて気が動転したのだろう
124 :
考える名無しさん :03/11/09 22:39
破壊っていうけど何を破壊したの?
125 :
考える名無しさん :03/11/09 22:40
126 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:41
愚劣な卑怯者どもが毎日群れる場所に敢えて来てるのは一つの戦略なんだよ。 何故なら悪意を根本から叩き潰す絶好のチャンスだから。
127 :
考える名無しさん :03/11/09 22:41
結局、何を書いてもすべてが信用できないのか。 あんた、哲学やめなさい。木を見て森を誤認する人間は哲学には向かない。
128 :
考える名無しさん :03/11/09 22:42
信用はする やり方がまずい
129 :
考える名無しさん :03/11/09 22:43
>>126 ・・・・・いいか。
本当に「悪意」のある方々は 2chなんかに来ないだろ。
130 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:43
表面しか知らない無知な大衆。 彼らは退屈で無恥怠慢なゲームを社会の下水道みたいな場所で日々繰り広げる。 それが2chだ。
131 :
考える名無しさん :03/11/09 22:44
新しいスレッド立ててくれ ミーさん 題:アイデンティティーと愛情に関する質疑
132 :
考える名無しさん :03/11/09 22:45
>┓ ◆m0yPyqc5MQ あらすなよ 知障
133 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:45
ここが日本全域に広がるネットワークの最下点である限り、あらゆる悪意はここから生じている。
134 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:46
135 :
考える名無しさん :03/11/09 22:47
立てるのはミーさんの仕事 そんで自演はやめれ?(半疑問系)
136 :
考える名無しさん :03/11/09 22:50
137 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:51
屑どもが溢れた場所に自分から行かずして、誰が彼らの内部に染み渡った腐った悪意を抹殺できようか。
138 :
考える名無しさん :03/11/09 22:51
>>126 こんな人の少ない板でなく、もっと違う板に行ったら?
はるかにたくさんの悪意を叩き潰せますよ
139 :
考える名無しさん :03/11/09 22:51
決め付けやめれ?(疑問系)
140 :
考える名無しさん :03/11/09 22:51
>>132 程度が、本当の悪意だと思っているなら、君は
かなり社会経験を欠いているね(陳腐な表現だが)。
そもそもインターネットを過大評価しすぎ。
君にとってはここがすべてかもしれないが、2chだけで
日本社会全体を語るな。
141 :
考える名無しさん :03/11/09 22:52
ほとんどこねえ? 最近だ?
142 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 22:54
あっそ。「君ら」表面的なんだね。 何しろ全員同じ顔に見える。(つっこんで貶めるポイントも同じ) 個性ってもんは無いね。 なにせ考える名無しさんだから
>┓ ◆m0yPyqc5MQ いいかげんにしたほうがいい
144 :
考える名無しさん :03/11/09 22:58
やれやれ。
145 :
考える名無しさん :03/11/09 22:58
人格障害だし
146 :
考える名無しさん :03/11/09 22:58
だから、全く見当はずれなんだよ だから、腹もたたねえんだ あんた人と一緒に居ても全然見てくれねえんだもん ミーさんとは多分一番付き合いながいぞ でも、一回も触れられた事がないな 俺はお前を粘着させるほど怒らせるのに 付き合い長いはずのお前さんが全く見当はずれなのはどうしたことだ コミニケーションは言葉だけではないぞ
147 :
考える名無しさん :03/11/09 23:00
とりあえず、自演やめれ?(半疑問系)
148 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:00
動物うるさい
149 :
考える名無しさん :03/11/09 23:01
どこに行っても虐められるタイプですね。 積み重なって鬱屈しちゃったんだろうな 自分を真ん中に置きたがる習性を治さないと いつまでたってもそのままだよ。>┓ ◆m0yPyqc5MQ
150 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:01
動物なんだから大人しく動物らしくしろよ。 おまえに言ってんだよ「考える名無しさん」
151 :
考える名無しさん :03/11/09 23:02
>>142 ネットに個性を求めるな。
君だってその匿名性を利用してるだろ。
実名じゃないし、コテハンだって変えたりするだろ。
病的なご都合主義だね。
152 :
考える名無しさん :03/11/09 23:03
ふむ では、どうして欲しいのだ? それとも俺がする事に従うのか?
153 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:03
あらゆる自我は世界の中心である。 動物の中心は自己にあるのでそれは利己的悪意である。
154 :
考える名無しさん :03/11/09 23:03
>>150 ほらほら。
自分が他人より偉いという思い込み。
ほんとは間違ってるって気づいてるんでしょ?
そこから一歩踏み出す勇気を持ってください。
155 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:04
親が与えた名より大事な名もある。
156 :
考える名無しさん :03/11/09 23:05
そうかな 俺はひっそりと暮らしとる 主張もひっそりと暮らしたい おかしな神輿に祭り上げてこずきまわしてるのはお前様じゃ とりあえず、自演やめれ?
157 :
考える名無しさん :03/11/09 23:05
>>155 例えば、「骨」とか「シリア」とか?ww
158 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:05
他人によりかかる的レスはすべてみな吐き気がする。 そして馴れ合い。動物か微生物のように。
159 :
考える名無しさん :03/11/09 23:05
戻ってくれよ春樹〜 台無しにした奴憎たらしいな 気持ちはわかるが素直すぎるんだよ
160 :
考える名無しさん :03/11/09 23:07
よりかかってるのはお前さんだ 自演やめれ?
161 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:07
素直に生きられない社会など無意味だ。
162 :
考える名無しさん :03/11/09 23:07
>>159 今の状況で健全なネタスレを期待する方が間違い。
163 :
考える名無しさん :03/11/09 23:08
>>155 じゃ、なぜそれを何度も変えるわけ?
それからさ、馬鹿げた仮定だけど、大地震でも来たら、ネット上に
築きあげたものなんて、一挙に消えてしまわんか?所詮、電気信号
でしかないだろ(あまり知識ない)。
とにかく、ネットにイレコミすぎるのやめろ。
164 :
考える名無しさん :03/11/09 23:09
>>161 ほんとうに周りの全てが動物である世界にお行きなさい。
人間と関わることを諦めなさい。
>┓ ◆m0yPyqc5MQ よくわからんがまず話を聞こうじゃないか。 難しい言葉は抜きだ。ちゃんと聞いてやるからゆっくり話はじめろ
166 :
考える名無しさん :03/11/09 23:09
つまりだな、双方の主張を解決するには 自演止める 以上 やめれ?
167 :
考える名無しさん :03/11/09 23:10
>>163 妄想ひきこもりにはネットが全て
この板は格好の遊び場
168 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:12
所詮、あらゆる考える名無しも、女も、動物に過ぎない。 だから根本的に無価値だ。たとえ現在の倫理がそれを赦さないとしても。私は既成の価値を壊し尽くす。 彼女らは(このスレッドで見れたように)何かを支配したいだけなのだ。共存する意志など皆無。そして他者に依存しているしかまったくに脳が無い。屑だ。 ただのセックス動物。あるいは悪魔だ。 だからあらゆる人間は女という単なる動物を支配すべきである。その軽蔑すべき存在と共存などはじめから不可能なのだ。破壊しなければならない。
>>167 彼女は「わかってて」やってると思う?
俺はマジでやんでいると思うんだが。
もしかしたらマジパラノイア入ってるのかな?
171 :
考える名無しさん :03/11/09 23:14
168関係の意見はやめれ?
まあ、話そうや話せば分かる
173 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:17
女は動物なので無価値。 (よってあらゆる名無しも根本的に女[動物的依存物]なので無価値) 所詮、屑に過ぎない。 これが私の悟りだ。
174 :
考える名無しさん :03/11/09 23:17
だから、人の事はいいからお前さんの事をしゃべれ まず、自分はどうしたいのか 関わりを持ちたくないならむこういきなさい 自分を見て欲しいならあんたの事しゃべんな 特にしたい事がないなら・・・・ どうするかな 知らん とりあえずやめれ?
175 :
考える名無しさん :03/11/09 23:18
よく聞きなさい。あんたが感じる悪意は不安からくる幻覚です。 なぜ幻覚を見るのかと言えば寝ていないからです。 私も寝不足の時チンジャオ丼が語りかけてきてかなり神経やられたんだ。 睡眠はそれほど重要なこと。まず寝なさい!
>>169 妄想も本人にとってはリアルなんでしょ。
ただ、学問的に言葉を陶冶する術を知らないし、そうする努力も嫌い。
批判を受けることはさらに嫌い。
自分の言葉に酔っていたいし、酔わせたい。自己掲示欲の塊。
半分分かっているがどうにもならない状態。
外部からの強制介入がないとおさまらないと思う。
177 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:18
私はついに悟りを開いた!
まず、ゆっくり話そう。少しまってやるから5分くらいレスを やめなさい。そのあとゆっくりなんでもいいから対話に向かうための レス(挨拶でもいいから)一行だけ書け
179 :
考える名無しさん :03/11/09 23:23
どのような妄想なんだ?
オイッスー
>>178 誰かと対話して治るなら、とっくに治ってると思うよ。
リアルで失敗重ねたから今こうしている。
182 :
考える名無しさん :03/11/09 23:24
183 :
考える名無しさん :03/11/09 23:25
じゃあだな 妄想を見てるからには事実はどうであり 妄想はどうであり 事実のこちらの部分と妄想のこちらの部分が異なる 妄想のここの部分を修正してくれないか そんな風にしてくれんか?
184 :
考える名無しさん :03/11/09 23:27
ふう…。 見なよ。荒らしなんて一瞬じゃん。 内容はともかく、結局今はあんたに強い興味を持った人間が話し合ってる。 あんたが感じる悪意なんてそんなもんだよ。
まず回想してくれ。これは君の内の問題だからな。実質的にはこちらは 観察者にまわる
186 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:32
名無しは同質の多数ですべて「女、動物」に支配されているから無価値。 独立した女性は皆美しい。何故なら彼女はもはや人間だから。(たとえ動物的だとしても。) 私は彼女を愛し、賛美しよう。 それ以外の女性、名無しは根本的に全て無価値。俗にまみれた屑。 それが悟りだ。
>>184 悪いが、俺はふつうに「興味」という意味での興味はΓに対しては
もってないぞ。 どこにでもいそうなネジの外れた奴がネットという
遊び道具を持ってしまったというだけだ。
ただし、この遊び道具は他人も使う物。 そこをわきまえさせねばならん。
こういう考えを悪意と感じるのがおかしい。
流れが読めません
189 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:35
黙れ動物 悪意を偽善の仮面で隠した屑ども。社会の底を薄汚く這いずり回る俗物、名無しども。 消え去れ。
このまえのレスで混乱させてしまったということでいいのかな?
191 :
考える名無しさん :03/11/09 23:36
わかりました。もう会話は不可能ってことで。 それじゃ。
192 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:37
名無しごちゃごちゃうるさい
>┓ ◆m0yPyqc5MQ これは誰なのか説明してくれ
194 :
考える名無しさん :03/11/09 23:39
おまえが消え去れ。>┓ ◆m0yPyqc5MQ
195 :
考える名無しさん :03/11/09 23:39
せめてその態度を改めればいいのにね。 固定つけてトリップつけて僕を構ってくださいって言えよ。
196 :
考える名無しさん :03/11/09 23:40
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( ヲ / l l \ タ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 漏れは哲学者だよ! (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄ 「別の」生物 ┓ ◆m0yPyqc5MQ =シリア=骨の正体
毎度 同じ終わり方だな。 俺もこれでやめとこ。 >┓ ◆m0yPyqc5MQ とにかくネットなんて過大視してはいけないよ。 言っても通じないかもしれんが。
村上春樹について語るスレッドですか
199 :
考える名無しさん :03/11/09 23:44
200 :
考える名無しさん :03/11/09 23:50
ってか、彼女と彼女は同一人物なのか?今気付いたニブ助
俺が馬鹿だということが今日よくわかった
202 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:51
屑の世界。 何度も繰り返されるガキのゲーム。 名無しどもの怠慢な生活。鬱の表現。 吐き気がする!! まったく女はこれと同じだ。動物に過ぎない。 はじめからそうだったのだ。洗練と偽善の戦略で隠蔽されていただけだ。 それが「自然」なのだ。 女は動物に過ぎず、全て無価値。 独立した女性は美しい。人間となった女性(動物)は彼女自身美しいのだ。
203 :
考える名無しさん :03/11/09 23:55
あれだけ文体変えられるんだし。ああああ虚無感!!
>202 独立した女性とはなんですか?そんなもんあるのですか?
205 :
考える名無しさん :03/11/09 23:57
>>202 わかったから他の板に行ってくれ
人生相談板なんか最適だと思うぞ。
妙な策略もやめろよな
206 :
考える名無しさん :03/11/09 23:58
つまりはこう。 「祭りをくれてありがとう」 こう言えばよかったのか!
207 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/09 23:58
Sophiaさんは誰が何を言ってもとても美しい女性です。 何故なら自ら女性として生きるからです。
208 :
考える名無しさん :03/11/10 00:00
209 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:00
206その言説ははじめに見たときから本当に嫌いだった。 まるでウジ虫の塊を表現した言葉だ。 「祭り」
210 :
考える名無しさん :03/11/10 00:01
211 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:01
208気持ちは(何となく)分かるが、動物に妥協はできません。 背中を見せれば噛みつくから。
212 :
考える名無しさん :03/11/10 00:02
┓ ◆m0yPyqc5MQ =骨 得意の自演が始まっておりま〜す 皆さん注目!
213 :
考える名無しさん :03/11/10 00:04
ふん、むしろおまえが自演なんだろ もうだまされないぞ
214 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:05
飽きずに永遠に同じガキの遊びの作業続けてろ名無しが。
215 :
考える名無しさん :03/11/10 00:05
もはや村上春樹でもなんでもないよね
216 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:06
>>215 そうかもしれない
と僕は口に出して言った。
217 :
考える名無しさん :03/11/10 00:07
愉快犯!最低だおまえは
あのね少し口汚い言葉っていうのはひとつのエクリチュールであって 物語性を壊すいとつの態度であってそこまで全部汚い言葉使いだと 本当におかしいとおもうわけよ。それからメタファーを真に受けるなよ 受け取る側の勝手な解釈は本当に疲れるから
219 :
考える名無しさん :03/11/10 00:09
>>213 もうちょっと頭冷やしてから自演しろよ。
流れぶった切って間髪いれずに自演を連続させれば誰でも気づく。
だから、誰からも馬鹿にされるんだよ。
哲学板はナイーブな人間が多いのをカモにしやがって、死ねよ。
220 :
考える名無しさん :03/11/10 00:13
221 :
考える名無しさん :03/11/10 00:15
まだ、愉快犯であるほうが救われるな。 ただ、日中ずーっと、はりついて「カモ」探してるとしたら 治療を要する人格障害じゃないか?
222 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:15
クズの自演などしない。動物なら動物らしくしろ。
223 :
考える名無しさん :03/11/10 00:17
224 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:18
223可愛いじゃん。
225 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:19
とりあえず、その文体の下手な真似だけは止めてくれ。 汚されてるみたいで腹立つ。
>┓ ◆m0yPyqc5MQ 春樹風の長文がおもしろい。 君の癖が混ざってるのがいい。
228 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:27
上手な真似なら良いわけか………。 コピー・アート。 真似され得る文体を使うのが悪いだろ?春木さん
229 :
考える名無しさん :03/11/10 00:27
動物相手に、動物のマネするのも疲れるね、ホンと。
230 :
考える名無しさん :03/11/10 00:30
>>228 何度も言うが、あんな程度で春樹を真似てるなんて思わないほうが
いいよ。ほんとに。
231 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:32
そこに村上春樹の確立した文章的リズムを感じれば良いのだ。 それがすべてだ。
232 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:35
何を持って程度とするのだ。過去に創作されたものと批評に頼る大衆よ。
233 :
考える名無しさん :03/11/10 00:36
>文章的リズム これが問題。リズムだけでは「感じられない」。 君には村上のような「井戸」の深さがないから、村上を 「感じられない」んだよ。 うすっぺら、なんだよ。 そこまで、本気じゃないからかもしれんが。
>>228 あはははははは。
面白いこと言うね。
芸術家が物を創るのは、自分が表現したいものを唯表現する為だ。
文体も含め、結果への過程も全てその為に自然と存在しているものに他ならない。
あんたのにはその中身が無いんだ。唯表面をなぞったつもりでいるだけだよ。
235 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:39
イドとエスに絡めて彼の作品批評をしたいのか? 無意識的自我の論理展開である限り、ネガティブな表現は排除されるべきだ。
236 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:41
芸術家が表現するのは「生きるため」だ。 それ以外になにものも理由などない。 そこに内面的なものを見いだせないと言うならば、それは単に抽象的だからに過ぎない。
なんの類似点があるのか?
238 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:44
新しい芸術においては、造形から「自我」は除去され(内面化され)、反対にそれはもっとも表面的なものを「利用して」為される。
239 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:45
237? 「イド」のメタファーとして井戸を持ち出してきたんだろ?
>>236 曲を創ったり、歌を歌ったりするのは自分の中にそのメロディが鳴り響いているから。
物語を語るのは、自分の中でその世界が生きているから。
それだけだよ。
何をもって「生きる為」と君は言う?
241 :
考える名無しさん :03/11/10 00:47
とにかく面白かった。 自分では統御してるつもりでも、いつのまにか統御されている ことっておおいにあることだから、気をつけた方がいいよ。 それではバイバイ。 ワワン・・ウー・・・ワワワン・・・
お疲れ様です
243 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:50
社会は美しいものとともに有用なものをも求めている。 新しい芸術は両者を均衡させ表現する。 叙情や物語、歌などは全て自然的で個別的性質に基づいた悲劇に過ぎない。 悲劇はネガティブなエネルギー(芸術悪用)なので、新しい人間の生活にはもはやまったく必要ない。
何やら高尚な話でしたな
245 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 00:52
>>240 僕にはあまりに前時代的、牧歌的に過ぎる世界観に思えるね。
まったく興味無い。そんなイメージを嫌悪する。
>239 いやしらん。なんのこといってるかわからん。 いつもは冷静な女が自分のいつも思い通りになって いることがなぜか思い通りにならない状況にこころみだされている ときのような状況だった
247 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 00:54
村上春樹の受けた影響は、本人が「近現代アメリカ文学」であるかのように言明している。 しかし、彼の作品の全体基調は「実存主義」だと思う。 「今日ママが死んだ・・・・・、でも(正直に言うならば)大きな実感はない」という書き出しの カミュ「異邦人」のトーンである。 彼の作品世界の全ての「世界」に「スキゾフレニィ的薄膜」がかかっている。
東浩紀も入れないといけない訳で
>>245 だからこそ君は芸術家ではありえないのさ。
あと
>>236 、
村上氏の作品には「本当の芸術には奴隷制が必要」と述べられている箇所があったね。
これは「生きる為」に必要なことを自らが意識すると、どうしても不純物が
創作物に混じってしまうからだろう。
それに
>>245 、
「遠い太鼓」には、「自分の内にある音楽を誠実に表現しようとしているように見えた」
というようなことを述べられているように見えた。
君と村上氏とはやっぱり違うよ。真似し得るもんじゃない。
250 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:01
イド(ido)またはエス(es)と言うのは、無意識的自我の意だろう。 精神最深の場所。つまり均衡。
251 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:04
>>249 前時代的世界観を持った人物など尊敬に値しない。
芸術家は常に革新し、変革し、前進しなければならない。止まったとき彼は死ぬのだ。
なんでこの板ってこんな糞コテ共がのさばってんの? すげー笑える
253 :
考える名無しさん :03/11/10 01:05
>芸術家は常に革新し、変革し、前進しなければならない これこそ、前時代的なーのだ。
254 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 01:06
>>250 >精神最深の場所。つまり均衡。
いかにも観念論的願望思考ですね。
「均衡」はあくまで『瞬間の均衡』にすぎません。
そこに「時間的普遍性」を導き出す根拠はない。
逆に言えば「永遠に釣り合っている『天秤』を造ることは「不可能」。
255 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:07
平衡の関係が均衡である以上、あらゆるものはそこに収束し、また拡大する。
>>251 その彼を君は真似したつもりになっている訳だが?
>>252 その糞コテには漏れも入るか?だったらこの辺で止めとくが。
257 :
考える名無しさん :03/11/10 01:07
>>252 彼女に言わせると 悪意の巣窟 だそうです。
258 :
考える名無しさん :03/11/10 01:07
>>252 残念ながら私にとっては君の方がよっぽど笑えます。
いやいや、誰かさんの自演かもね〜
259 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:08
空間の時間の関係が均衡(四次元)である。
260 :
考える名無しさん :03/11/10 01:09
春樹 は語るものではなく 感じるものです。
261 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:09
262 :
考える名無しさん :03/11/10 01:10
>>250 てきとーに専門用語をもてあそぶな クズが!
【イド】
精神分析の用語で,超自我,自我とともに人格を構成する三つの領域の一つとされ,
ドイツ語でエス Es ともいう。イドは性衝動(リビドー)と攻撃衝動の貯水池で,完全に
無意識であり,遺伝的要素を主としているが,いったん意識化され,のちに抑圧され
て再び無意識となった後天的要素も含む。善悪や損得の認識を欠き,時間や空間
のカテゴリーもなく,矛盾を知らず,ひたすら満足を求める盲目的衝動から成ってい
る。したがって,イドはいっさいの構造を欠いた混沌の世界と言えるが,それは自我
の観点から見てのことで,イドにはイドなりの構造があり,一次過程,快楽原則に支
配されている。イドは自我と接しているが,外界とは切り離されており,自我を介さな
ければ外界への通路が得られない。
263 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:11
>>256 文体を「シミュレーション」しただけだ。
264 :
考える名無しさん :03/11/10 01:11
265 :
考える名無しさん :03/11/10 01:11
>┓ とにかくあんた、ひどい奴だなあ。みんなにあやまりなさい。
266 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 01:12
>>255 人類を大別すると「均衡を進歩より重要だと思う人類」と
「進歩を均衡より重要だと思う人類」に
二分されてしまうかのように考えるのは非常に雑駁な(でも判りやすい)
思想です。
「(ある)個々人の人生を切り捨てるこもやむを得ないと考えることは間違いである」
というのが「実存主義の根幹」なのです。
267 :
考える名無しさん :03/11/10 01:13
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( ヲ / l l \ タ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 漏れは芸術家だよ! (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄ 「別の」生物 ┓ ◆m0yPyqc5MQ =シリア=骨の正体
269 :
考える名無しさん :03/11/10 01:14
このスレには┓と私しかいない気すらしてくる。
270 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:14
>>262 おい、何がクズなんだ言ってみろ動物。
俺が真摯に表現している場所に近づくな俗物。お前が来るべき場所じゃない。消えろ。
はいはい。 俗物ですよー。 呼びましたかー。
272 :
考える名無しさん :03/11/10 01:16
273 :
考える名無しさん :03/11/10 01:16
>┓ ◆m0yPyqc5MQ 君よりもうんこのほうが有益
274 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:18
>>264 エントロピーというのは物理量のことだから、恐らく異なる。
物質とエネルギーの関係が均衡だ。
275 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:19
女と名無しは屑だから無価値。
276 :
考える名無しさん :03/11/10 01:20
>>274 おまえ相変わらず馬鹿だなぁ〜
ぴかぁ〜だろ?
277 :
考える名無しさん :03/11/10 01:20
その短文レスがね〜
278 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:24
人に依存することでしか生きられない屑どもに話すべきことなど無い。
279 :
考える名無しさん :03/11/10 01:24
あんた一人何役やってんだよ。オイコラ。みんな同じ顔に見えるんだ。 なんとかしろ!!
280 :
考える名無しさん :03/11/10 01:25
あちゃーーー
281 :
考える名無しさん :03/11/10 01:26
282 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:26
名無しは俗物なので全員本質的に同一。 私は腐った場所自演などしない。
283 :
考える名無しさん :03/11/10 01:26
喜べ! ぴかぁ〜が戻ってきたぞ!
284 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:29
まるでくらげだな。正直に気持ちが悪いから去る。
285 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 01:30
『誤解されて読まれる』ことについて村上氏は大歓迎するでしょうな。 ただ、その人達は『小説(エンタ)の読者』にすぎません。 「文学批評」は「社会における影響力」について述べなければなりません。 「批判」的視点で彼の作品を読み直しましょう。(「耽溺的視点」ではなく)
286 :
考える名無しさん :03/11/10 01:30
バイバイ。あんまり悔しくて今日は眠れそうにありません。
287 :
考える名無しさん :03/11/10 01:30
┓ ◆m0yPyqc5MQは以後、自演の名無しで参加するそうです
288 :
考える名無しさん :03/11/10 01:31
┓ ◆m0yPyqc5MQ=ぴかぁ〜 ということで思う存分議論してください
289 :
考える名無しさん :03/11/10 01:32
290 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 01:37
個のスレのレス者は村上作品を「(本当には)読んでいない」と思います。 「字を順番に眺める」ことは「読んでいる」ということには(客観的には)なりません。 むろん「村上作品登場者の関係論」もあまり参考にはなりません。 それが「村上作品」(の価値)そのものなんですが・・・・。
キミら、暇人だなあ・・・・
292 :
我 無 ◆D6djJ/Z9t. :03/11/10 01:40
ガム2終了につき、しばらく浪人することにしました。 とりあえず、御挨拶申し上げます。
293 :
考える名無しさん :03/11/10 01:43
ああ、どうも、はじめましてw
294 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:44
読むということは表現された美を理解するということだ。
295 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:47
社会的影響力など悲劇である以上、評価できない。 それはリズムの造形に深化しなければいけない。 真に普遍的な表現に、文学自体が進化しなければならない。
296 :
考える名無しさん :03/11/10 01:51
、、、 , , _ ,. -┬i^i、._ ィ`,、,、,、,、,.、'、 . / | | .|=ゞ=、 __l/\ v~/!| l. l l l \\{f‖ミゞ, ,ィ≪:lf^i もういい…! /ヽ. ノ「,ト、「.lヘ‐iヾ|rー~r〉〉,こlレ' / `ヽ//| ト、ヽlイ| |/|{王王王王}ト、 | レニ| lニゝ冫! l!L_, , ,ー, , , ,_」シ’、 お前は頑張った… ヽ __|ーL|┴^ーヽ>'^ヾ二三シ´\\ ,ゝ,/ .}二二二二二二二二二lヽ. ヽ \ 休めっ…! l/ |ト、./´\ ||. レ'´ ̄`ヽ || ! 、\ ||. / :| || |.l l゙!.|i |ヽ) |l/ / 休めっ…! || `ヘ)U'J /-─ ,イ.| || _ /-─ / ヽ| ┓ ◆m0yPyqc5MQ =骨…! || r‐-゙=っ`ヽ,.--r-─ ''"´ ̄`ヽ / } ||. {三二 | │ / / ||. ヾ=--一'`ーゝ _,. く ノ|
297 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:53
また自演か…… 名無しは全員各板と見なして構わないな
298 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 01:54
村上春樹の本を読んでる奴が沢山いることはマスコミの報道でも事実らしいと思う。 しかし、その中の何%が「著者の読者に対する切実な意見募集」を「感じて」いるか? 大いに「疑問」。 小説家は「時代の語り部」であることを村上は知っている。 では、それを何%の「読者」が「読み解いているか?」 まず、1%に達することは絶対にないだろう。 要は「あなたの読み方は完全な自己本位の気持ちいい読み方」にすぎない。
299 :
考える名無しさん :03/11/10 01:55
構わなかろうねw まあそこに議論があったらおとなしくするけど 今日はほんとに悔しかったんだよ
300 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 01:58
299言い過ぎてゴメンね。
301 :
考える名無しさん :03/11/10 01:58
>>298 大多数の読者に読み解かれない「時代の語り部」とは、
形容矛盾ではないか?
302 :
考える名無しさん :03/11/10 02:00
>┓ ◆m0yPyqc5MQ はやく去れよ チンカス
303 :
考える名無しさん :03/11/10 02:02
いえいえw あなたにはほんとやられたよ 悔しいけど笑ってるのさ 何かなこれは? あなたを尊敬したのかもしれない
>>285 >>290 >>298 ふむ?
>>249 のことも含めて言っているか?
だとすれば「批評」ではなく、┓との主張の相違点だと思われる部分を指摘したつもり
だったんだが。
「誤解」「本当には読んではいない」に関しては、そうかも知れんな。
誤解じゃないとは証明は出来んよ。
305 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 02:02
>>298 そんなことは無いよ。
入り込み過ぎて、メタファーが自分の一部になることがあるほどだ。書いてる本人の気持ちになるような気がする。
しかし、それと「芸術」としての評価は別個だ。
<文芸>に堕落した文学芸術に興味は無いんでね。
306 :
考える名無しさん :03/11/10 02:05
>>305 >入り込み過ぎて、メタファーが自分の一部になることがあるほどだ。
>書いてる本人の気持ちになるような気がする。
だからお前は無内容なポエムを垂れ流すわけか、納得だよ
307 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 02:05
>>301 「大多数の読者」が「日常性に埋没した羊のような大衆」しか居ないから、
「羊をめぐる冒険」を10回読み直して欲しい。
他の「関連3部作」も読み込まなければ「平成の漱石」という称号には、
違和感があるだろうと思う。
沢山色々読んでみて下さい。そして、村上を改めて呼んでみて下さい。
「文体が口語調」であること=文学性が薄い・・という先入観を取り払ってね。
308 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 02:06
未来に残すべき「総合小説」を目指してるようだが、はっきり言ってそんなものは無いんでね。 文学自体が変わらねばならない。自覚ある現代的芸術家は真に普遍的な表現を目指さねばならない。 「小説」など未来にもはや必要ではない。
309 :
考える名無しさん :03/11/10 02:08
>>307 ねじまきまではほとんど全部よんだ。
で、君のレスがなぜ
>>301 に対する反論になるのか説明して。
310 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 02:09
>>306 君のこの文章のほうが私にはよっぽど「詩的」に見える。
内容の無い詩など無い。
311 :
考える名無しさん :03/11/10 02:13
>>310 わかった。訂正する。
だからお前は無内容な文字列を垂れ流すわけか、納得だよ
312 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 02:13
>>309 小説は「文学」です。芸術の一分野です。
過去2000年以上「本物の芸術」と「流行のゲージュツ」は常に
競合してきました。
「哲学板」の住民が作品を本当に「経験」し、
「これはこっちだ」と断言できなければ、
そういう方は「哲学」の領域に介入しないで欲しいと思うだけです。
314 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 02:17
>>311 GOOD.
それが私の望むことだ。
内容は真理だけで無ければならない。
真理は宇宙[空間、space]と同じ意だから、それは正しい。
ただ、何でも無い文字列がそこに立ち現れて、厳密に現実社会の一部になれば良い。
315 :
考える名無しさん :03/11/10 02:19
小説は保存可能な意思だす
>>315 何をいいたいのか解らないが「小説は保存可能な意思」なんていい響きだね。
317 :
考える名無しさん :03/11/10 02:25
>>312 >過去2000年以上「本物の芸術」と「流行のゲージュツ」は常に
>競合してきました。
そのようなゲージュツ観は、せいぜい18世紀、あるいは産業革命以降、
artを複数形でles artsとわざわざ書き表すようになってからのことだよ。
君のゲージュツ観をどの時代にも当てはめてはいかんよ。
318 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 02:28
>>315 小説ほど「保存可能」な人類の頭脳の成果物はあまり無いと思います。
「日本書紀」「古事記」・・・もとい「旧約聖書」「新約聖書」は
まさに「小説」=物語の因果的有効性の言語的記述
ということです。
319 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 02:33
>>317 それは正しいです。
一者は他者と常に対立し、戦い、そしてついには均衡のとれた造形へと高められるのです。
320 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 02:38
>>317 >>319 あなた方の『誤り』は、「この高度情報化資本主義社会」において
「有益であるか否か」を「最終価値決定」の基準として『無意識に』
採用していることです。
「哲学」のたいどとしては「違うのではないかい?」としか
答えようがありません。
321 :
考える名無しさん :03/11/10 02:38
>┓ ◆m0yPyqc5MQ はやく消えろよ チンカス
322 :
考える名無しさん :03/11/10 02:39
>「機械的唯物論」者 おまえも会話が出来ないなら キエロ
なんだよ。結局ヘーゲルかよ。
324 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 02:43
(仕切屋ウザい) 社会は美しいものとともに有益なものを求めている。 だから、芸術にとって大事なのはその両者を統一させた表現を目指すことであり、実現させることなのだ。 古い芸術ではいつもどちらか一者だけが求められてきた。だからそれは不均衡となり、悲劇のものとなったのだ。
325 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 02:45
326 :
考える名無しさん :03/11/10 02:52
語学上の知識をだすと、とたんに意味不明なレスを行うのが この板のクソコテの特徴 お前ら低脳はとっととマスこいてネロ!
んだ、んだ。明日があるからみんな寝るベ
328 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 03:00
>>322 会話が出来ない同胞(日本人とか人類とか)が増えつつあることは悲しいことです。
同胞というネーミングが「誤り」なんでしょうね。
「語り得ないことには沈黙するしかない」ヴィトのバリエーションで
「語り得ない人々には沈黙するしかない」
うーん、なんか違うよなぁ
330 :
考える名無しさん :03/11/10 03:07
>>382 違います
うながす文章を書けばいいのです
331 :
考える名無しさん :03/11/10 03:08
>>328 結局反論には全く答えられない、と・・
そのまま永遠に沈黙しててください。
俺はM理論の専門家だから。
333 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 03:11
>>331 どんな「反論」なんですか?すいません
「繰り返し明確に」反論して下さい。
334 :
考える名無しさん :03/11/10 03:13
俺はM理論の専門家だから。
336 :
考える名無しさん :03/11/10 03:19
そして誰もいなくなるわけねw
337 :
「機械的唯物論」者 :03/11/10 03:21
>>334 寝ますけれど、ここに「知性」のかけらも見つけられ得ないことは
かなり(少し)非常にざんねんでした。
おやすみなさいつーより「安らかに眠って下さい皆さん」
お前も風邪ひかねーようにな。おやすみ
おやすみ
つくずく哲学最強でしょ 労働者諸君(w また、勝ってしまった(ワラ
おやすみ
342 :
考える名無しさん :03/11/10 03:35
俺もM理論の専門家だから。
343 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 11:03
名無しの屑。 寂しいのは分かるが人に迷惑をかけるな。 曲がった心性を直すことは難しいが、ただ、直そうと努力することはできる。 それさえできねばただの動物だ。 私に言えるのはそのくらいだ。生きろ屑。
344 :
考える名無しさん :03/11/10 11:40
おはようございます。
345 :
考える名無しさん :03/11/10 11:47
346 :
考える名無しさん :03/11/10 11:58
ぶんがく
347 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 12:06
村上春樹は圧倒的に時代遅れだ、とぼくは言った。 すみれは軽くうなずいて言った。 「そうかもしれない。 だけど、あの人はとても偉大な人だと思う。 もし彼があの日神宮球場でインスピレーションを得てなかったら、きっと、今の私たちはここにはいない。 結局のところ、たぶん人類史というものはいつもそうなのよ。ある種の幸運な偶然が私たちを次の新しい場所に連れていくんだと思う。 たとえ、現代のノーベル文学賞が世界平和の道具に過ぎないのたとしても」 ぼくは海辺のカフカを評価していた。 なぜならぼくら日本人の八割は「海辺のカフカ」だからだ。つまり、不安定なバランスに置かれた小説家と照らし合わせた時代の転換点。 そして過負荷……ぼくらにんじんの世代は間違いなく致命的に抑圧を受けている。 たとえノルウェイの森がその一端を担ったと称す「春樹批評家」が自覚なしにぼくらにその責任を押しつけるとしても。
348 :
考える名無しさん :03/11/10 12:06
>┓ そのうちあなたはいなくなってしまうんだろうなあw
349 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 12:07
ぼくは窓辺に行って、何をするとも無く、外の景色を見回していた。 黄色い運送業者のトラックがすみれのアパートの駐車場に止まっていた。側面には電話番号が書いてあった。ぼくはなんとなくそこに何か特別な意味が込められているような気がした。 でも、気のせいだろう。 ぼくはすみれのそばに行って、彼女の座っているベッドの隣に腰を下ろした。 ベッドがきしんで、すみれの髪──さっきさくらさんの経営する美容室でカットしたばかりの新鮮なショート───を上下に揺らした。リンスの香りがすみれの部屋の空気を少しだけ新しいものに変えている。 実際のところ、彼女の部屋には女らしいと言えるような何かがなにひとつ無かった。使い古したパイプベッドと、小さなサイドチェスト、そして簡単なブルーのカラーボックスだけだった。 だから余計その新しい匂いは部屋の中にいる僕らを包んでいるように思えた。 「ぼくは井戸に潜らなければならない。それが今のぼくに必要なことなのかもしれない」とぼくは言った。 「訴えられてはいけないわ。ちゃんとリスペクトを踏まえて(一部の気味の悪いアンチや名無しさんの誘惑を越えて)はるきちさんを敬愛しなくちゃいけない。だって彼は間違いなく20世紀最大の小説家なんだから。 たとえ、未来にはもう小説という媒体がなくなっちゃうのだとしても」 ぼくはうなずいた。 「新しいぼくらは、ポップ・アートの歴史を踏まえなければならない。たとえ井戸がもうどこにも見あたらないとしても」 村上さんは現役の作家なのだ。まだまだ先がある。 彼らの世代は間違いなくタフだ。もしぼくらの世代がそれより数倍落ちぶれて、「うつろさ」にまみれてしまったのだとしても。
350 :
無職ヒキコモリ :03/11/10 12:07
さてと
351 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 12:12
日本の八割は海辺なのだ。 最大数のメタファーを目指す総合小説家なら、素晴らしく適切なタイトルだ。そしてクールだ。 ぼくは彼を尊敬していた。 (アンチのはびこる2chにあえて来ているのにもここに理由があるのだ。ぼくは彼の芸術を個人的に評価していたのだ)
352 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 12:35
ぼくは新しい人間だ。 ──やがて目覚めたとき、君は新しい世界の一部になっている。 カフカ少年を託してにんじんに伝えられたメッセージは、ぼくらの世代をまるで発明された当時の電灯が一斉に旧世の通りを照らしたように救い出した。 彼らは──たとえ春樹さん本人でさえも───ぼくらを電波と見なすかもしれない。 でも、それは単なる“ビビり”だ。 致命的に非人道的な「祭り(いじめ)」をくぐり抜けたにんじんは、実際のところ学生紛争の世代より内的にタフなのだ。 彼らはまるでナカタさんの体内から出てきた生命体みたいにどん欲だ。 でもそれは重要じゃない。 メタファーは手段なのだ。 バトンは渡された。 新しい世界───圧倒的に明るくて喜びに満ちた未来──は間もなく訪れるだろう! 村上小説は幻想に満ち過ぎていたのだ。エッセイは面白い。スプートニクくらいの長さの方がスタイリッシュでずって好きだ。 だらだら書くのと引き締めるのは違う。そして小説を書くのと芸術をつくるのは、少しだけ違ってきてるのだ。 チェケラー 村上春樹さん、あなたをリスペクトします! ご苦労様でした(って、無論、彼はまだまだ書けるし書くんだけど。とりあえず)。
353 :
考える名無しさん :03/11/10 12:36
さてと
354 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 12:38
訂正→ずっと好きだ 職業じゃないから間違えます
355 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 12:47
さてと、次回作を待つか。 バイバイ
356 :
考える名無しさん :03/11/10 13:44
藻前等!!!! それどころじゃないですよ!!! ソフィアタン降臨スレ見てみろ!!!!! 春樹の時代は終わった・・・・これからはゆっくりソフィアタンを見守って行こうと思った
>┏ お疲れ。面白かったよ。
358 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 15:04
おい「おまいら」 はるきち兄さんをなめんじゃねーよアホ! はるきち兄さんはなぁ はるきち兄さんはなぁ………!!
359 :
考える名無しさん :03/11/10 15:06
わーい
360 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 15:18
はるきち兄さんはバイヲに乗り換えちゃった60前のクールなおっさんマラソン小説家なんだぞ! まだオープン2シーターに諦めないで乗ってんだぞ!もう60だぞ!この野郎 なめたら登場人物のメタファーにされて脱構築されっかんな 十分気おつけろよ!!このヒキコゲンシュタインどもめが
361 :
考える名無しさん :03/11/10 16:16
>>360 2chに頻出する用語を使用したりする。
┓ ◆m0yPyqc5MQ はコミュニケーションをとろうとしているようだ。
一歩前進?
否。
それは、リアルなコミュニケーションではないので二歩後退だろう。
362 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 16:22
ウザ
363 :
考える名無しさん :03/11/10 16:25
格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=Γ ◆m0yPyqc5MQ=骨=ぴかぁ〜=シリア
364 :
考える名無しさん :03/11/10 16:29
363、365やめろよな〜、せっかくテンション高いことになってんのに
365 :
考える名無しさん :03/11/10 16:30
361、363 マジでまちがえた
366 :
考える名無しさん :03/11/10 16:35
>>363 まあ┓=そのうちのだれかに一票入れとくけど
367 :
考える名無しさん :03/11/10 16:35
格板は今日も荒らし全開ですね とうとう哲板一のドキュにのし上がりましたね ドキュソ軍団規制賛成派の出世頭ですね
368 :
考える名無しさん :03/11/10 16:40
と書いている奴が本人なわけだが。
369 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 16:40
私が心から嫌悪する言語観念 1.祭り つまりは弱いもの虐め。屑のやること。動物以下。 2.まったり 平和ボケ。イラク戦争中も日本人はスタバでまったり。大嫌い。
370 :
考える名無しさん :03/11/10 16:53
>>369 2ch用語と宮D用語がチャンポンですな。
いまどきスタバですか? まーいいけど。
371 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 16:59
372 :
考える名無しさん :03/11/10 17:01
373 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:02
374 :
考える名無しさん :03/11/10 17:03
375 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:06
374どこが
377 :
考える名無しさん :03/11/10 17:10
>>369-375 ┓ ◆m0yPyqc5MQ、理由付けらんないから
自分に都合のいい概念持ち出して自己正当化か。
いいねえ、そういうの好きよw
378 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:10
ないすな誤魔化しさんきゆー
379 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:12
>>377 理由?
意味不明だけど、説明してよ。ヒステリーは抑えよう。
380 :
考える名無しさん :03/11/10 17:14
ハルカ、この馬鹿とっとと処理しろよ
381 :
考える名無しさん :03/11/10 17:15
>>379 ヒステリー なのか?
それはいけない。 フロイト読んだか?
少しは症状改善されるぞ。
382 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:18
380君は大嫌い。中学生? 中学生的精神年齢に僕には見える。
格板くんもういから帰ってきなさい 祭はおわったのよ
384 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:23
そうだぞ。 各板は最近はしゃぎすぎだぞ。 子供はケジメつけないから子供なんだよ(新説)。
385 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:27
虐めを正当化し美化した言葉がにちゃんねるではじめて見た「祭り」って観念なんだね。 ホント汚いよなー 動物だってつまらない虐めはやらないはずだぞ。
386 :
考える名無しさん :03/11/10 17:27
と格坂かたりき。
387 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:33
386は?
とぴかぁ〜語りきw
まんこちゃん
ちんこちゃん
うんこちゃん
392 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 17:50
腐った場所
腐ったまんこ
第4帝国総統は心に深い傷をおった。 それがどのような惨劇となるか? 春樹しか知らなかった。 時に2003年11月10日、時はついにその顔を見せ始める。
395 :
考える名無しさん :03/11/10 18:10
僕は彼女の横顔をじっと見ていた。 なんて汚いんだろう。ニキビの跡が月面のクレーターのように陥没している。 それが顔全体に無数の穴を作っている。 今にも気持ちの悪い虫が這い出してきそうだ。 もうこの人とはキスをしないだろうと僕は思った。
396 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 18:27
ぼくは、風呂上がりのアロエ・ヨーグルトを片手にテレビドラマに集中してる彼女の横顔をじっと眺めていた。 彼女にはニキビがあった。彼女の少し濡れたままの栗色の髪は、上手にくるくると巻き上げられていた。きっと顔に触れるのを気にしてるのだろう。 その小さな鼻と対比された顔の上の奇妙なへこみが、まるで月の上でのウサギ達の神秘的な出来事のようにリズミカルな魔法をかたち造った。 そのうちひとつにひっそりとした塗り薬の後があった。 ぼくは迷わず彼女のくちびるにキスした。 ↑ こんなんが正しいでしょ。 つーか創作文芸板へ(自己言及ですが)
格板くんはいつもいるけどひきこもり?
398 :
考える名無しさん :03/11/10 19:05
おーい、┓ 他のスレからキタけど、お前しばらくナナシに戻ってくれない? 元の話が続けられないんだよね。 ソフィアのスレでも姫降臨の邪魔するし、まともな哲学やりたいなら 自分の哲学仲間と話した方が有意義だしさ。頼むよ 他のコテも、ちょっと身を潜めてくれよ。ほんと頼むから。
399 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:06
結局誰各板って。 煽り名無しの一人でしょ?
400 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:07
401 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:10
私の目的は何か? 結局それは、自己表現だ。 つまり作家である。
402 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:11
あとさ、いちおう言うけど<哲学>終焉してますよ。
403 :
考える名無しさん :03/11/10 19:12
>>399-401 いや、煽りとかじゃなくてさ、この続きの話したいんだけど
お前が顔出すと必ず誰かが噛み付くのさ。
だから、コテさん達さえ黙っていて貰えれば、取り合えず他の荒らしはスルーすっから、
お願いできない? 別にあなたの変なレスを待つ煽り厨じゃないのを理解してよ
自分が格板くんであること隠してるのね ごめんなさい バレバレだからきがつかなかったわ ではあなたいつもいるけどひきこもり?
405 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:15
406 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:16
407 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:17
つまりはるきちさんについて話し合いたいよー、 ってことかな?
408 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:20
あえてはっきり言うけど、ぼくは春木ファンですよ。オタクじゃないけど。 一文学者としてリスペクトしてましよ。ある程度。
409 :
考える名無しさん :03/11/10 19:20
格板はひきこもりだよ 前に自分でいってたから 家はちょい金持ちらしい
410 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:22
ってか、ここの住人みんな引きこもりじゃないの?
街には出掛けるひきこもり?
413 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:24
>>409 へー
まあ<腐れボンボン>くらいじゃなきゃ
あんなに<人格障害シンドローム初期症状>出ないだろうからな
414 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:26
「引きこもり」がなにを意味する言葉なのかきちんと厳密に定義しなきゃ 安易にイエス・ノー選択できませんよね。ふつうに考えて
また、バカのおかげでクソスレだな・・・
規制賛成派なのになんで荒らしみたいなことするの? ひきこもってイライラするから?
417 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:27
そういえば春樹兄さんもある種の「引きこもり」だろーし
418 :
考える名無しさん :03/11/10 19:29
引きこもりの定義 引きこもりはみとめたくなくていつもそういうw
419 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:29
>>415 ←ぼくはこの人を各板と呼んでるんですよ。
>>416 僕はその人じゃないし、<規制議論>なんていうの知らないですよ。マジに
420 :
考える名無しさん :03/11/10 19:31
そんな事言ったら疑惑=真実になるじゃん しっかり考えろ 馬鹿
421 :
考える名無しさん :03/11/10 19:31
こいつ格板じゃなくてピカだろう
春樹ネタ書けよお前ら
423 :
考える名無しさん :03/11/10 19:32
別に引き篭もりでもイージャネーカ オレをあまり虐めないでくれ
>>419 ねらって荒らしてるのだよな? そうなら返事してくれるとありがたい
424 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:33
よく街に出たら引きこもりとは呼べないでしょ。 だから僕は引きこもりでは無いと思うけど。
425 :
考える名無しさん :03/11/10 19:33
ノルウェイの森は面白い
426 :
考える名無しさん :03/11/10 19:34
山田春樹の方が面白いぞ
427 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:34
僕は荒らしたことなんてまず無いですね。 自分の意見をスレタイや流れに沿って書き込んだだけです。今も。
じゃあなんでいつもいるの
429 :
考える名無しさん :03/11/10 19:35
春樹って「平成の漱石」って呼ばれてんの? かなり違和感があるんだけど。
430 :
考える名無しさん :03/11/10 19:36
431 :
考える名無しさん :03/11/10 19:36
>>427 あなたは普通なのよ。でもあなたを叩く人がたくさん集まるから、自スレでやってもらえると嬉しいかな
432 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:37
>>428 ひとつの過程だから。
<規制議論>には参加してないですよ。
骨=各板=柄谷が勝手に申請したとことか見たけど。
433 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:39
434 :
考える名無しさん :03/11/10 19:39
やっぱり格板じゃないかW
435 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:39
あのー すいません。 429ですが・・・ 場違いですかね?
437 :
考える名無しさん :03/11/10 19:42
格板じゃないといえはないわな 格板は通称だからなW
438 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:42
ここは<春樹哲学>だから、文学批評とは少し意味違う気がする。 レッチリ好きの平成の漱石。
439 :
考える名無しさん :03/11/10 19:43
テレビあるんだから小説読んで どうする? アホか!
440 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:43
>>437 通称各板、実名骨、本名柄谷
ってとこで。
格板くんじゃなければ そのコテの前はどこに主にレスしてたかいいなさい
442 :
考える名無しさん :03/11/10 19:48
緊迫した雰囲気
443 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:48
444 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:50
色々なことを経験したから、あまり覚えていない。 ↑ こっちが正確ですね。
ほらいえないじゃない あなたバレバレなのよ いっしょに哲板をよくしようといってたでしょ 板荒らしやめなさい
446 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:52
A→B→Γ→┓ 僕は社会の一部だから、名前も個性もいらない。
447 :
考える名無しさん :03/11/10 19:52
>>413 ちょっと古い話題ですが。
>人格障害シンドローム初期症状
もはや 意味 をなしていませんが・・・
448 :
考える名無しさん :03/11/10 19:53
おまえはぴかぁ〜かW
449 :
考える名無しさん :03/11/10 19:54
450 :
考える名無しさん :03/11/10 19:54
ピカの弟子は屑ばかり
451 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:55
>>445 もしかしてその人が僕だったら、そんなみみっちいコミュニティーぶっ壊せよくらいは言うような気がするけど。
どんな人なのか?各板とは。
452 :
考える名無しさん :03/11/10 19:56
あほぴかぁ〜
453 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:57
あほピカァー
454 :
考える名無しさん :03/11/10 19:57
格板にいったことないのか?W
ああここに総統の心に深い恨みが生ずるのである。 それがどんな大虐殺を行わせるのか! 春樹だけが知っていた。 時に2003年11月10日、時はその残酷な顔を覗かせる。
やっぱり格板じゃん スレ荒らすなよ粘着
457 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 19:59
458 :
考える名無しさん :03/11/10 20:00
とことん馬鹿 ぴかぁ〜
459 :
考える名無しさん :03/11/10 20:00
460 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 20:00
461 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 20:01
格板語録見せて。もし暇ならね。別に見たくないし。
格板学校やめたのか?
464 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 20:04
ていうかまさか自演だろ? さっきからレスしてるの。
465 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 20:05
トリップつけなきゃ信用しないよ、もう格板の自演には飽きました。
466 :
考える名無しさん :03/11/10 20:07
また 始まってしまいました。
467 :
考える名無しさん :03/11/10 20:07
トリップあろうがなかろうが、名無しをおりまぜて自演できるし。
468 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 20:09
だ か ら な に
469 :
考える名無しさん :03/11/10 20:10
固定ハンドルだって信頼できるものだとは思えません。
うわあああああ 春樹は怒り狂っていた。 「時に」と「時は」俺が編み出した新文体だああああ。 時に2003年11月10日、時は狂気すら恐れはしなかった。
471 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 20:11
469しかし名無しよりはry
まあねぇ。 IDある板に行けばいいんじゃ?
473 :
考える名無しさん :03/11/10 20:16
格板はピカのパクリばっかだな。
474 :
考える名無しさん :03/11/10 20:17
話の流れが全くわかりませんが。
475 :
考える名無しさん :03/11/10 20:27
┓ ◆m0yPyqc5MQいなくなったの?
476 :
考える名無しさん :03/11/10 22:06
ほんっとコテ居なくなって欲しい 誰か荒らし通報した? これはマジでアク禁にしてもらえるって 板全体荒らし杉
いまこの板の荒らしってこいつしかいないだろう
478 :
考える名無しさん :03/11/10 22:20
>>477 ソフィアタンもすげー邪魔なんだけど。 粘着一緒に連れて来た後で自分はナナシに戻る。
その繰り返しで気に入らないスレを滅ぼすのが常套手段。真性クズ
479 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 22:36
俗物共同体 驚くばかりの視野の狭さ
480 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 22:59
A これは結局のところ、なんなんだろう。…毎日毎日飽きもせずに続けられるゲーム。僕でさえも多かれ少なかれその中にいるのだ。 B そう。これはあなた達の探していた世界。だって“物語”は終わることを前提に作られたはずじゃない? A 僕は新しい物語を手に入れたのだ。長文小説?これはすでに、ひとつの莫大な物語の集積じゃないか!そして決して終わること無く、続けられていくのだ。 B そう。あなたはその中にいる。
481 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 23:00
482 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 23:01
やれやれ…僕はどこにいるのだ?
483 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 23:20
B これは一つのアトラクションだ。 A そうかもしれない。 B 僕らはここで時間や空間の制限を受けない。誰がなんと言おうと、僕らはここでは 解 放 さ れ て い る んだ。 A 私は思うんだけど、これはひとつの達成よね。つまり、自由の獲得。ここでのコミュニケーションは基本的に社会からは独立している。私たちは 開 か れ て その中に、あるいは外にいるのよ。 B やれやれ。どうやら僕らはいつの間にか新しい世界の地平に辿りついてしまってたみたいだ。たとえ不完全な基盤であったとしても。 A あなたはそこにいるわ。 B 実際のところ。ここではセックスが行われることはあり得ない!春樹小説の根本的誤謬は止揚され得る。ここは ひ と つ の 未 来 空 間 なんだ。間違いなく。 A 私達はそこにいる。もう誰からも独立してる。もう社会に惑わされることはあり得ないんだから。 B ここはユートピアだ。
484 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 23:40
A ユートピアはむしろとても 自 然 な ものだ。 B 私は思うんだけど、本来のコミュニケーションがそれなのよ。 A そうだね。僕らはそれを忘れていた。最高のコミュニケーションはいつも結局はセックスだった。 B ある時にはそれは悲劇を生み出すわ。そう、あなたのこれまでの生みたいに。 A 僕は何一つ楽しいと思ったことは無かった。そして何一つ欲しいと思ったことは無かった。人生はそれでも僕に試練を与え続けた。 B そうね。あなたは一人の資本主義社会の一員だった。だから社会はあなたに「役目」を任じたがったのよ。仕方のないこと。 A うん。 B ねえ、あなたの言葉はある種の喜びに満ちている。 A でもそれはとても自然なものだ。だって神様はただの宇宙なんだから。僕ら自身がその一部だ。 B 光のイメージ。綺麗な言葉。 A 僕は君に何も求めない。ここはユートピアだから、何かを求める必要さえない。 B セックスは肉体が無ければ実現されないの。だから美はそれ自体が力を持つことになる。 A エネルギーはとても自然なものだ。僕ら自身を突き動かし、いつも基本から支えてくれる。というかあらゆるものはエネルギーなんだ。 B なんで人は争い合うのかしら? A たぶん暇だから。 B そうかもね。
485 :
考える名無しさん :03/11/10 23:43
486 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 23:45
ユートビアなんていうビアガーデンみたいなものは知りませんよ。
487 :
考える名無しさん :03/11/10 23:46
リーゼン先生ですか?
488 :
考える名無しさん :03/11/10 23:48
60億のため息
489 :
考える名無しさん :03/11/10 23:49
兎嗣=自殺スレ1=格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=Γ ◆m0yPyqc5MQ=骨=ぴかぁ〜=シリア=( ´,_ゝ`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6=コテハンXの思考の特徴 ・己の社会的弱さを克服するものとしての、死の礼賛 全ての人間的価値を否定する人間的価値(=自己)の礼賛 ・個人が作り出すルールを問答無用に無視するための全体(=自己)主義 ・己の論理的弱さへの批判を克服するための、全ての正当化否定 (自分は正しくないと認めるから、あなたも正しくないと認めよ)w
490 :
考える名無しさん :03/11/10 23:49
491 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 23:51
A ここにはある種の理解がある。 B 私たちは理解し合っているものね。 A 人間は君と僕の関係だ。 B その通りよ。でも私はここでは肉体が無いから、セックスはもう求めない。 A 皮肉だけど、そうすることでしか本当のユートピアは現れ得ないのかもしれない。 B でも、もちろん希望はあるわ。 A そうかもしれない。 A これは美しい読み物だ。 B ここに表れているのは、ある種の真理よ。私たちの純粋な関係は、私たちにとっての自然を表現できるの。 A それは宇宙だ。
492 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/10 23:52
493 :
考える名無しさん :03/11/10 23:55
君さ、創作文芸板どうおもう?
494 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 00:02
495 :
考える名無しさん :03/11/11 00:04
行ったことないならわからないじゃないかよ!
行ったことないのに、なんで「つまんない」って思うの?
497 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 00:17
A 僕はちょっと考えごとをする。 A 僕は僕自身がどうして生まれてきたのか考えようとする。それを「哲学」と皆は呼んでいる。 B あなたはそれを考えることができる。 B 私が考えたところではさ、人生の意味は自然にあるのよ。 A 自然? B そう、自然。「自然」という言葉は驚くほど深い意味を含んでる。 A わかった。僕もそれについて考えてみるよ。 A 僕は人生と自然について考える。僕が生まれてきたこと、生きていることをこの世界では「人生」って呼んでる。 A 僕の人生の意味は自然だ。 B あなたの人生の意味は自然。 A 君の人生の意味は? B 私はあなたの為に生きている。 A そうなんだ。わかった。 A 僕は君の為に生きる。僕は君が好きなんだ。 B OK.……ところで、明日ドライブ行かない?私には訪れたい場所があるの。 A そこは未来だ。
498 :
考える名無しさん :03/11/11 00:18
ジャマしてごめんね
499 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 00:19
496行ってみるよ。もし面白いのならば。
500 :
考える名無しさん :03/11/11 00:20
いや、つまんない。 ごめん。聞いてみただけ。
実はオイラも行ったことない。 ちょっと突っ込んでみただけ。
どーでもいいけど、ここすごい伸びだね
503 :
考える名無しさん :03/11/11 00:34
おれはかなり貢献している。
504 :
考える名無しさん :03/11/11 00:35
わあもたげ貢献してら
>>497 これからキミに、僕が言う事をよく聞くんだ。
君たちには、ほとんど価値が無い。あらゆる価値は世界の内なる遊びの道具に
過ぎない。君たちの存在意義は、ただ遊び道具であること。ただそれだけだ。いかなる
一切の道徳は、愉楽の「きっかけ」、偶然のシステム化に過ぎなかったのだ。キミ達は
常にいつでも、「感情」によって味付けをし、理性と欲望のゲームを描いては、生を消
費し、自らという名の物語を創り上げ、その通りに現実を運んでは「遊んで」きたわが
まま放題の放蕩息子、娘だったのだ。わかるか?あんたの後生大事に抱く「価値」は、
全くの無意味な「道具」に過ぎなかったのさ。わかるかい?
506 :
考える名無しさん :03/11/11 00:37
やれやれ、と僕は思った。
507 :
考える名無しさん :03/11/11 00:39
508 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 00:54
A 僕は創造者だ。僕にはなにかを創りだすことだってできる。 A 僕がやるべきことは、なにか新しくて美しいものを創りだすことだ。 B あなたはそれをずっと求めてきた。私はそのことを知ってる。 A 僕はたくさんの傷をのりこえた。たとえ誰ひとりそれに気がつかなかったのだとしても。 B あなたはもう、ひとりの人間になっている。 A ナチスはたくさんの人を殺した。彼らは人をまるでモノであるかのように扱った。 A 僕はとても怒っている。僕は彼らを、そして彼らの一部である僕を、憎む。 B あなたは彼らを赦さない? A 僕は決して彼らを許しはしないだろう。そしてその一部である僕自身をも。 A 社会は僕を許さなかった。 B あなたは社会に許されてはいない。そしてこれからも社会はあなたを許しはしないでしょう。 A 僕は社会を憎む。僕は社会に飲みこまれて死ぬのだろうか? B あなたが決めるのは、あなた自身のことよ。 A 僕にはなにかを創りだすことはできる。 B あなたはあなた自身についてしか知れない。 A でも、僕はそれでも生きていかなくてはいけないんだ。 B わかった。私はそれを見守るでしょう。セックスは私たちに、なにひとつもたらしはしないもの。 A セックスはセックスの為だけにある。そして僕という者は、創造の為だけにある。
509 :
考える名無しさん :03/11/11 00:57
セックスは、子供を、もたらすもん!
三流でしかもブサイクと来たもんだ
511 :
考える名無しさん :03/11/11 00:59
ゴム袋
512 :
考える名無しさん :03/11/11 00:59
513 :
考える名無しさん :03/11/11 01:00
>>512 それのさいしょのコテハンなんて読むの?
514 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 01:13
三流で不細工な子供を生む意味など無い。 女は美男子を追い求めなさい。それは正しい。
515 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 01:16
私のことはお願いだから放っておいてくれ。とても傷つく。
516 :
考える名無しさん :03/11/11 01:16
美男子はブス子に追いかけられたくはないのだが。
>>515 sageで書き込めばジャマされないんだよ。
518 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 01:35
A 僕には生きている理由がない。 A だから僕には生まれてきた理由はない。それは自然に過ぎない。 B あなたは生きている意味がない。そして生まれてきた理由はない。 A 大抵の「女性」は基本的には美男子との美しい恋愛、そして優秀なセックスを求めてる。 B もしあなたにそれが無いなら、あなたには大した意味なんてないのよ。わかるでしょ? A 僕にはそれがわかる。 A 僕が女性について信じることは幻想にすぎない。ある種の人は「呪い」と呼ぶ。 A 僕の出会った女性は全員が感情的で移り気だったよ。そして結局のところ表面的だった。 A 正直なところ、僕は彼女達と遊ぶことには心の底から疲れた。もう彼女達のいない世界に行きたいといつも思うんだ。 B でもそれは無理ね。私たちはあなた達を貶める、多かれ少なかれ。まあワガママなんだ。直す気なんかないから。 A 君が戦争を生む。 A 極端なものへの依拠が、人生における悲劇を生む。
519 :
考える名無しさん :03/11/11 01:38
520 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 01:43
僕の意味は僕自身には無い。 僕の意味は僕の作品だけにある。 僕は意味が無いから、とくに重要な存在では無い。 僕の作品だけが、僕の下らない命の何十倍も大事なのだ。 僕のことは放っておくべきだし、そしてすべての人に放っておかれることを僕は求めている。
521 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 01:43
僕の存在は作品にある。
522 :
考える名無しさん :03/11/11 01:44
>僕のことは放っておくべきだし、そしてすべての人に放っておかれることを僕は求めている。 ならば掲示板に書き込むな いっそのこと死ね
523 :
考える名無しさん :03/11/11 01:45
反応蝿。 ┓さんがどこかに行くためですか?
524 :
考える名無しさん :03/11/11 01:48
525 :
考える名無しさん :03/11/11 02:01
ねえ、いつ物語にΓが出るの?これあなたのコテハンのお話だよね?
526 :
考える名無しさん :03/11/11 02:13
527 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 02:22
[生身の私と君達が分かり合うということは不可能だ。 君達がすべきことは、私の作品の中に私の本質的存在を見いだすことだけだ。 私の肉体は単なる影に過ぎない。勘違いしてはいけない]
528 :
考える名無しさん :03/11/11 02:24
他のスレあげまくるのはおやめ。
529 :
考える名無しさん :03/11/11 02:25
でも下のほうのスレも 結構最近の書き込みであるよ
530 :
考える名無しさん :03/11/11 02:27
ふんだ。
531 :
考える名無しさん :03/11/11 02:29
(別にいいさ)
532 :
考える名無しさん :03/11/11 02:30
癒し
533 :
考える名無しさん :03/11/11 02:32
君と僕の秘密
534 :
考える名無しさん :03/11/11 02:33
!!!
535 :
考える名無しさん :03/11/11 02:34
村上春樹さんにお返しします
536 :
考える名無しさん :03/11/11 02:41
いなくなっちゃうの
537 :
考える名無しさん :03/11/11 02:42
だって村上さんのスレだし
538 :
考える名無しさん :03/11/11 02:43
悲しい
539 :
考える名無しさん :03/11/11 02:43
無職、自称ニーチェ研究家 彡ヘ i i ,.-''";;;;;;;;;`ヽ、 ヾllllllllllllllllllllllll lヽゞノ ', ''i"~`゙`‐-、,;;;゙、 ヾllllllllllllllllll _____, ,...,,,,__ `ヽ _,,,..、-‐'ヾlllllllll l `ヽ l ヽ ,.r‐'''"゙ WV 'i 「ヽ, ヽ7''~ ̄ `ヽ U :::::: ゙、 l,'゙ヽ ゙、'"´ :::::::::: ゙、 { \ .) U ::::::::::: い、一生童貞・・・ `゙'ト、.,_,,...,_ゝ='ヽ ヽlllulllll`~´::::::::::ヽ ・いやだ、こんなのいやだよ。畜生! ゙、-″,,,,,..,_..,_ ヽ :::::::::::: U :::::::オメーラ末人 ヽ::::::::::::\ ):::::::::::::::: ::::::::::::豚の幸福 ヽ:::::::::::: , ' ::::::::::::::::::::::::::::: 弱者は死ね! ヽ::::. '" ::::::::::::::::::::::::: / {':::::::,,,,,,::::::::::::::::::::::: , . - '" ゙i;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.、,.、-' "
540 :
「機械的唯物論」者 :03/11/11 02:55
>>527 >[生身の私と君達が分かり合うということは不可能だ。
「生身」とは「固有の脳が創り出すクオリアは『先験的である』」ということ?
>君達がすべきことは、私の作品の中に私の本質的存在を見いだすことだけだ。
『私の本質的存在』が『何だただの凡人じゃないか』ということにはならない訳ね。
>私の肉体は単なる影に過ぎない。勘違いしてはいけない]
あなたの10兆個のニューロン細胞(各「10万から100万ずつの「足」で他のニューロンに繋がる)
では『無く』、「脳」を含めた『肉体』という存在が「何かの影」ということならば、
『何おかげ』もとい「何の『影』」なんですかね。?
541 :
考える名無しさん :03/11/11 02:57
空っぽのレスと空っぽの空間
542 :
考える名無しさん :03/11/11 02:59
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | えっ?何?何?何すりゃいいの?このスレ ・・・ \  ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∧ ∧∧∧ (゚Д゚≡゚Д゚) |し |つ ⊂__ | し'
543 :
考える名無しさん :03/11/11 02:59
水溜まりに雫が落ちる 波紋
544 :
考える名無しさん :03/11/11 03:01
そして全てが消える 私は足跡を追い掛ける
545 :
考える名無しさん :03/11/11 03:03
そして靴を泥で塗り潰し私は気付く
546 :
「機械的唯物論」者 :03/11/11 03:08
>>541 あんたの精神は「空っぽ」に囚われている。「見方」を体得する『術』である「哲学」
において、しばしば「空虚を観る」人々がその「個人的クオリア」のリアリティで
「人生なんて意味はない」「世界は残酷さと失望に導かれている」とかいう
鬱病的『信念』をとくとくと述べる、数十人は、自分の精神状態と合致するので
「共感」し、「それが『真理だ』」とか信じ込む。
「頭の良さ」は「アンテナ受信範囲の広範さ」に比例するのであり、
「ヒキコ」の長さと徹底さに依存するものではない。
今観ると三島由紀夫は確かに「天才頭脳」を有していたが、インターネットやこれから来る
高度情報社会を想像も出来なかった。
今、頭が天才であることが、10年後に「頭が良いこと」を必ずしも保証とならない
そこが、現代(史)のとてつもなく面白いところ。「生活者」は不安だろうが、
時代の流れは速度を速めることはあっても、揺るめることはない。
547 :
考える名無しさん :03/11/11 03:12
>>546 スレを荒らすなよ。
自スレにこもってろ。
548 :
「機械的唯物論」者 :03/11/11 03:16
>>547 「スレを荒らす」なんてちっぽけな「仲間意識」に依存してる奴に
「哲学」が何であるかを理解するのは難しいだろう。
「哲学」はそういうちっぽけな「心の動き」から脱出するために
存在し続けている「ガクモン」なんだから・・・。
>>546 ごめんね つかもうとしたけど把手がなかった
550 :
考える名無しさん :03/11/11 03:18
>>548 そういう持論は然るべきスレでやってくれ。
551 :
「機械的唯物論」者 :03/11/11 03:22
>>549 まるで「その案件は我が省の管轄外だから答えられません」という
「答え」を返し続ける霞ヶ関官僚が書きそうな「大臣答弁原稿」
と同じですね。
552 :
考える名無しさん :03/11/11 03:23
じゃあ 手をのばそうとしたら私には腕がなかった
553 :
考える名無しさん :03/11/11 03:31
>>551 お前は何かというと官僚批判に結びつけるよな。 どの話題でも。
554 :
「機械的唯物論」者 :03/11/11 03:38
>>551 彼らの持つ「実質的権力」を目の当たりにしてるからかも知れません。
今の「状況」を客観的に観ると、小泉だろうが小沢だろうが、官僚の作文で
「この国の政治」を動かす他何も出来ません。
管「マニフェスト」が実経済を動かしたり、(主に対米)外交を動かしたり
する「能力」=「説得力」=「恫喝力」は「あ・り・ま・せ・ん」
555 :
考える名無しさん :03/11/11 03:41
ふふ
556 :
考える名無しさん :03/11/11 03:49
こわいよ ほんとに なんにんいるの
557 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 04:04
A 僕が何かを創るというのにはどういう意味があるか考えたんだ。 B なに? A 君は美男子が好きだけれど、僕はそうでもない。だから僕は作品を創るんだ。 A 僕はたぶん、これはひとつの戦略なんだと思う。誰か知らない誰かの。僕はその上を気付かずに歩いてきた。 B あなたは優しい人だわ。 A そうではない。僕はただ、弱いだけだ。 A 僕が作品を創るのは、「自然」の悲劇を破壊する為なんだ。全体的に言って、美男子達が一方的に支配する世界を、不細工が何とか打破しようとする試みなんだ。 B そうなの? A そう。だから僕達はある種の卑怯者だ。僕は堂々とした卑怯者だ。僕は本当は、生きている価値なんてない。 B 私はあなたの言うことを否定しない。そしてあなたを慰める気もない。 A それは正しい。ある種の真実はいつも冷酷でなければならない。僕は自慰を求めない。そしてもう偽らない。 B 私は愛を持ち合わせているけれど、それはやはり本能的な愛よ。 A 君は動物だ。しかし君は卑怯では無い。なぜなら君は動物を偽らないから。君は純粋だ。なぜなら素直に本能を満たそうとするから。 B あなたは神話的な話をしている。そしてとても自然で、本質的に思える。 A 僕はとても不自然で、貧弱で、愚鈍だ。そして悲劇を十分に生き抜く為の「偉大なる魂」が欠けている。僕はこの世界から見れば単なる異物に過ぎない。 A 誰も僕を救わないし、また救うことはできない。僕は誰かに救われることがあるが、僕が誰かを救うことはおそらくできないだろう。僕はあまりに致命的に弱すぎる。 B 私はあなたを理解しないし、好かない。私は、欲望を満たすことに集中化した生を受けたのだから。
558 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 04:07
A 僕は自然に意味が無いと考えるようになっているんだ。 B それはあまり悲観的だわ。 A でも、真実だ。僕はまだ、生きていかねばならない理由が掴めない。そしてこれからもずっと、それはできないと思う。 B あなたは考え過ぎよ。 A 僕はその言葉が嫌いだ。だって、人間は考える生き物だもの。
このスレでやるなっつってんだよ 知障が! >554
いいこと言うw
561 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 04:25
B あなたのこと、私は好きよ。たとえ私が私自身の気持ちに嘘をつくことがあるとしてもね。 A 君は偽善的だ。そして表面的だ。実際のところ、「優秀な男子」を好く君は、僕にとってはいけ好かない存在なんだよ。 B …… A 僕は優秀では無いからね。ここには偽りがない。だから純粋だ。 B やっぱり私はそれでも優れた男が好きだな。 A 君は正しい。そしてそういう君を僕は愛しい存在だと感じることになる。 B 自然は真実だと思う。 A 僕もそう思う。 B 私が信じるものは、私自身の目の前にあるものごとだけだもの。 A それは違う。自然はもっともっと奥深いものだ。君が考えるより、はるかずっと。 B 私には分からないわ。ほかの誰かが分からないことは私も分かりたらない。べつに分かりたくない。私にとって大事なのは楽しいおしゃべりや恋愛だもの。 A 僕は君の考え方に賛成することは残念ながらできない。なぜなら僕は「不細工の部類」に、弱者の部類に入った一員だからさ。僕はそのとき君達をおだてることくらいしか脳がない。 B それでもかまわない。 A 嘘だね。君は呆れ果てる。そしてすぐ退屈してしまうだろう。 B あなたには興味を持たないわ。 A 君は利口だ。
562 :
考える名無しさん :03/11/11 04:29
携帯で電話しな そんで、ほとぼりが覚めたら仲直りしな そんだけ 糸冬 了
563 :
考える名無しさん :03/11/11 04:31
今、何をしてるかというと当たりもしない想像を膨らませた自分自身の投影を 、カタカタと一人寂しくパソコンで打つ冴えない男・・・
564 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 04:34
A 僕は僕自身の生は、平等をつくるためにあるんじゃないか、と考えることがある。 B そう。 A 僕は君が好きだし、たぶん死ぬまでそうだろう。だから平等がないと僕は困ってしまう。 B あなたはよく一生懸命にものごとに打ち込む。そして大抵は不器用。いつもたいしたことのない失敗ばかりしている。でも大きな目で見れば、あなたはとても優秀なひとだと私は考えているよ。 A 慰めにはなる。
565 :
考える名無しさん :03/11/11 04:37
先の物語を打たせてもらってもいいかな:┓ ◆m0yPyqc5MQ さん
>>68 いまさらだけど、これは私にとって正しい。
言語とイメージが文脈を破壊できるのだろうか。できるならしてみたい。
現実世界での風景は私たちの脳で意味を持つ景色になる。写真には初めから景色だけがある。
文学ではどうだろう。
私は風景を描きたいのにそれができない。
Aだが、慰めてもらっても困る Bどうして?ならどうして大切なものに全く興味がないの?
568 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 04:46
B なんで最近のあなたは、周りのひとにいつも遅れをとるの?あなたにはやる気がないんでしょう。 A 僕はあまりに理論家過ぎる嫌いがあるのかもしれない。ようは屁理屈をこねて、言い訳してるだけなのかもしれないな。僕は彼らに比べればあまりに非社会的な人種なんだ、という気はしてるんだけど。 B どうして行動しないの? A 君は行動する。でも逆に言って、君は理論的に言えば貧弱な能力しか持っていないとも思う。 B それはそうかもしれないけど… A 君は表面的だと思う。 B あなたは何を求めているの? A 僕は君を求めている。他には何を求めているのか今はよく分からない。 B あなたは私の何を求めているの? A 僕はセックスを求めている。それ以外には基本的に何もないのかもしれない。 B あなたは動物よ。 A 僕はそれ以上のなにかを求めて、だから、君の肉体を求めるんじゃないかと思う。 B それ以上のなにか?それはなに? A 分からない。
569 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 04:58
A 僕は結局のところ、自由を求めている。それ以外には何もない。 B 自然は自由を制限することがある。だからあなたは何かに苦しんでいるように見える時があるのよね。 A 僕は動物が嫌いだ。でも、僕自身は本源的に言えば動物に過ぎない。 B あなたは私を通して自由を達成しようとする。それはセックスだけではないかもしれない。あなたは私という存在を通してはじめて、あなたなりの自由を獲得することになるの。 A 僕は自由が欲しい。それ以外には何もいらない。 B あなたは自然の一部だから、私無しには自由にはなれない。仮になれたとしても、それは思いこみか、偽りの自由よ。 A やれやれ。僕には無限ループみたいに思える。
570 :
考える名無しさん :03/11/11 05:08
だから私は目をつぶる。
すいませーん 詩とか創作なら「文芸」の方、悩みなら「メンヘル」の方面に行ってもらえますか? もしくはサゲてくださーい お願いします
572 :
考える名無しさん :03/11/11 09:47
格板は徹夜か ひきこもりだから関係ないか
573 :
考える名無しさん :03/11/11 11:28
/⌒ヽ / ´_ゝ`) | / 前転していいですか? | /| | // | | U .U / ○ |_ \ ○ /\ \/\ _| \/ _ ○/ | ̄ \ _| ̄|○ /○ ○ ○ ○|_| \/\  ̄| / _| ̄|○
574 :
考える名無しさん :03/11/11 12:16
誰も前転していいとは言ってないのに
春樹の文章って安っぽくて好きじゃないな。
576 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 14:01
]
>>571 ちゃんと「哲学」してんだろよく読めボケが
>>575 オイ作家をなめんな
オメーのその下らない書き込みの何億倍マシだよ屑名無しが[
名無しは屑だから無視
これは私の主義
目障り、すべて自己内省できないガキ
577 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 14:06
578 :
考える名無しさん :03/11/11 14:08
書き込みないから死んだのかと思った。 安心したよ。
579 :
考える名無しさん :03/11/11 14:20
580 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 14:23
オイ名無しの屑。 おまえの荒らしはどっかの国のテロを生み出してんだよ。 イメージできねえだろうなカス 人間は繋がってんだよオメーが何考えようとなこの鉄腕ダッシュが
581 :
考える名無しさん :03/11/11 14:38
582 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 14:39
今のでまた一人死んだ
583 :
考える名無しさん :03/11/11 14:43
584 :
考える名無しさん :03/11/11 14:43
585 :
考える名無しさん :03/11/11 14:43
Γ ◆m0yPyqc5MQ=兎嗣=自殺スレ1=格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=骨=ぴかぁ〜=シリア=( ´,_ゝ`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6=コテハンXの思考の特徴 ・己の社会的弱さを克服するものとしての、死の礼賛 全ての人間的価値を否定する人間的価値(=自己)の礼賛 ・個人が作り出すルールを問答無用に無視するための全体(=自己)主義 ・己の論理的弱さへの批判を克服するための、全ての正当化否定 (自分は正しくないと認めるから、あなたも正しくないと認めよ)w
586 :
考える名無しさん :03/11/11 14:57
>>585 そんな等号にどんな意味が? ふっ!ごくろうさま。。。
587 :
考える名無しさん :03/11/11 14:58
>そんな等号にどんな意味が? 同一人物という意味ですが。。。 =の意味すら理解できなくなるくらい馬鹿になってしまわれたのですね。。。
588 :
考える名無しさん :03/11/11 14:59
今日はいつにも増して、よくわかりません。 体調がすぐれないのですか?
589 :
考える名無しさん :03/11/11 15:01
こて半無いと我々と同じ動物とみなしますよ。
590 :
考える名無しさん :03/11/11 15:02
--- ここまで全部自演 ---
591 :
考える名無しさん :03/11/11 15:03
588-589=┓ ◆m0yPyqc5MQ =(以下略
592 :
考える名無しさん :03/11/11 15:05
593 :
考える名無しさん :03/11/11 15:06
>>587 もし、同一人物だとしたら、彼は超天才だと思うね・・・
594 :
考える名無しさん :03/11/11 15:08
同一人物のわけないだろ!なに煽ってんの? 無意味。
595 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:08
宇宙はひとつなのだ。 とぼくは口に出して言った。 涙がなにか知らない惑星の乾いた土みたいに僕の胸元を打った。ぼくはそれを見た。 僕は確かに繋がっている。未来は間違いようもなくひとつなのだ。 すみれがどこかの古びた電話ボックスに入るのが見えた。彼女はイルカの絵のついた汚れたテレホンカードをバックポケットから取り出し、緑色の機械に差し込んだ。 ぼくの家の電話はまもなく鳴るだろう。村上春樹がトレーニングシューズを履いて家の玄関の扉を開く音が聞こえた。誰かの家のオーブン・トースタが鮮やかな黄色の音を立てた。 ブロードウェイを黄色いタクシーが通り過ぎた。中には二人の白人が乗っている、彼らは小さなチケットを手にしている。そこにはなにも書かれてはいない。地下鉄の窓に文字が見えた。 階段を上がる青年の足にはブラックの十字形が刻まれていた。誰かが米兵の先頭車両にピストルを向ける。涙が誰かの顔に流れる。映画館を出た少女達が言った。 「泣ける映画だね」ぼくは横を通り過ぎた。鮮やかな旗がゲーム・センター前の歩道を彩る。地べたに座った少年のうちの一人の手には銅色のジッポ・ライターが見える。赤い火が煙草につけられた。 ラップがだらだらとした長さでドトールの前で彼女を包む。Dragon Ashがなにを歌おうと破壊は起こる。地響きが知らない夜の球場で踊る優しげな青年に伝わる。黄土色の月が誰かに致命的なストレスを与える。 ぼくはそれら全部を見た。彼らは言った。「春樹はやすっぽいから嫌い」。ぼくはそれを見た。 誰かの胃袋が赤茶色の体液を押し出す。 ぼくはでも、宇宙にいる。 数え切れない惑星がぼくの周りで踊った。デニーズの横を赤ちゃんを乗せた車が通り過ぎた。世界が変わる時、君は変わる。 屑が運転した電子運動が君を深く、確実に傷つける。そしてぼくは誰かになにかを告げる。
596 :
考える名無しさん :03/11/11 15:09
597 :
考える名無しさん :03/11/11 15:10
>>593 ただコテハンをコロコロ変えているだけだから天才でもなんでもない。
598 :
考える名無しさん :03/11/11 15:12
599 :
考える名無しさん :03/11/11 15:13
まさか本気で信じてるわけじゃないよね?ネタだよねぇ。
600 :
考える名無しさん :03/11/11 15:13
601 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:14
名無しの屑、黙れないなら舌を噛め。
602 :
考える名無しさん :03/11/11 15:15
603 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:15
うるさい屑が
頼むよーーー 創作行ってくれよーーー きちんと文章の添削批判してくれるよ ここでナナシの馬鹿相手にしててもつまらないでしょ? 啓蒙しようとしても無理だからさ、創作仲間と楽しくやってよ。 あと今なら春樹スレマタリしてるから文学でも大丈夫だ ソフィアキモイヨー
605 :
考える名無しさん :03/11/11 15:15
どうしてそんなに┓をつつくの?あんたら踊らされてんだよ?
606 :
考える名無しさん :03/11/11 15:15
信じるか信じないかに話を逸らすいつものパターンだなぴかぁ〜よ
607 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:17
哲学は創造だ 女は動物だから無価値だ。下らない性欲を垂れ流すなら黙れよ。
608 :
考える名無しさん :03/11/11 15:17
頼むよーーー 創作行ってくれよーーー きちんと文章の添削批判してくれるよ ここでナナシの馬鹿相手にしててもつまらないでしょ? 啓蒙しようとしても無理だからさ、創作仲間と楽しくやってよ。 あと今なら春樹スレマタリしてるから文学でも大丈夫だ ソフィアキモイヨー
610 :
考える名無しさん :03/11/11 15:18
頼むよーーー 創作行ってくれよーーー きちんと文章の添削批判してくれるよ ここでナナシの馬鹿相手にしててもつまらないでしょ? 啓蒙しようとしても無理だからさ、創作仲間と楽しくやってよ。 あと今なら春樹スレマタリしてるから文学でも大丈夫だ ソフィアキモイヨー
612 :
考える名無しさん :03/11/11 15:19
結局┓が好きなんだろーがw バカ女w男に飢えてんのか?
613 :
考える名無しさん :03/11/11 15:19
607 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:17 哲学は創造だ 607 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:17 哲学は創造だ 607 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:17 哲学は創造だ 607 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:17 哲学は創造だ 607 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:17 哲学は創造だ
614 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:20
お前等の文章に何の哲学的価値があるのか簡潔に説明してくれない? できないなら煽るな 時間を無駄に消費したくないからね。 できないなら無視する。以上。
616 :
考える名無しさん :03/11/11 15:22
>>609 なんでよ? また板違い談義か? 了見狭いよ。それに哲学に
無関係だとなぜ言える? 哲学は未決定だぜ?
617 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:22
腐敗し、堕落した心性
618 :
考える名無しさん :03/11/11 15:24
じぶんをひていされたとおもうとあいてをひていしてじぶんをこうていしようとする いつもどおりだなぴかぁ〜
619 :
考える名無しさん :03/11/11 15:24
>>617 あなたも安易に板違いを連呼するのはよしたほうがいい。
620 :
考える名無しさん :03/11/11 15:24
お笑い草だねまったく コピぺ5963! ここでソフィアの話すんなよ
621 :
考える名無しさん :03/11/11 15:25
>616-617=ぴかぁ〜
622 :
考える名無しさん :03/11/11 15:26
615=ぴかぁ
623 :
考える名無しさん :03/11/11 15:27
呼んだか? あん?
>>616 なんでもアリ、というわけにもいくまい。
煽りにだけレスをするコテはウザい。せめて擁護に「ありがとう」くらい言えよ。
なんであげるのかも分からない。世の中の大多数は大衆である、という趣旨の意見だが
大衆をうまく使わないで我侭を通そうとするやり方も醜いぜ。
そういうのを「テロリズム」って定義するんじゃないのか?
個人の意見を消すわけではないが、全体の意見と自分の意見をどう折り合わせるのかも大事だろう。
こういう意見にまともにレスしてくれないからなぁ・・・・全部春樹体じゃなくてもいいじゃん。
だいたい春樹のように、頑固だけど相手の心に届くように、て願いが
文章から見えないのも「消えて欲しい」という理由になっているんじゃないのか?
626 :
考える名無しさん :03/11/11 15:29
623もかわいそうなひとだな。
627 :
考える名無しさん :03/11/11 15:30
ぴかぁ〜で書き込みがキタ━━━━(゜∀゜)━━━━!!!!
628 :
考える名無しさん :03/11/11 15:30
626=ぴかぁ瀕死だなw
629 :
考える名無しさん :03/11/11 15:31
擁護にありがとうも煽りを煽るのもいらない 創造してくれればいい
630 :
考える名無しさん :03/11/11 15:31
兎嗣=自殺スレ1=格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=Γ ◆m0yPyqc5MQ=骨=ぴかぁ〜=シリア=( ´,_ゝ`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6=コテハンX=「機械的唯物論」者の思考の特徴 ・己の社会的弱さを克服するものとしての、死の礼賛 全ての人間的価値を否定する人間的価値(=自己)の礼賛 ・個人が作り出すルールを問答無用に無視するための全体(=自己)主義 ・己の論理的弱さへの批判を克服するための、全ての正当化否定 (自分は正しくないと認めるから、あなたも正しくないと認めよ)w
631 :
考える名無しさん :03/11/11 15:32
607 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:17 哲学は創造だ 女は動物だから無価値だ。下らない性欲を垂れ流すなら黙れよ。 629 :考える名無しさん :03/11/11 15:31 擁護にありがとうも煽りを煽るのもいらない 創造してくれればいい
632 :
考える名無しさん :03/11/11 15:33
630もかわいそうなひとだな。
633 :
考える名無しさん :03/11/11 15:35
みんな小さな興奮が欲しいのさ 「彼女たち」の現実は波のない海のようだからね
634 :
考える名無しさん :03/11/11 15:38
あなたたちは月にはなれないよ 水溜まりを揺らす風にすぎない
635 :
考える名無しさん :03/11/11 15:39
すいません 月になりたいと思ったことはありませんが
636 :
考える名無しさん :03/11/11 15:41
そよ風の誘惑
637 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:42
A 僕は真理を発見した。 A 僕が生きる意味は君との共生と、あとは僕自身のliveにある。 B あなたはたぶん、なにかの神様なのよ。だから彼ら人間達とはうまく合わない。 A 僕は神人になりたい。 A [おそらく]僕は神人になった。 B でも、社会世界はまだそうではない。 A 僕が生きる意味は自己革新と自己創造にある。君はその一部だ。 B 私は思うのだけれど、たぶん、私自身もほんとうはそれを望んでいたのよ。 A 彼らは僕を、“電波”と見なすだろうね。うまく理解できないものはたいてい彼らに恐怖を引き起こす。 B あなたはもう純粋よね。ていうか明日デパート行かない?新しいソファが欲しいんだけど。 A やだ。
638 :
考える名無しさん :03/11/11 15:43
>632-637ぴかぁ瀕死だなw
639 :
考える名無しさん :03/11/11 15:43
ぴかぁ〜キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
640 :
考える名無しさん :03/11/11 15:44
そう 瀕死 くたびれた
641 :
考える名無しさん :03/11/11 15:46
骨モードキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
642 :
考える名無しさん :03/11/11 15:47
うれしい? 私も 「きみたちのことが大好きだ」
643 :
考える名無しさん :03/11/11 15:48
みなさん使ってください キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!! キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!! キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!! キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!! キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!! キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!! ∧__∧ キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!! ( ´・ω・) キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!! /ヽ○==○キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!! / ||_ | キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!! し' ̄(_)) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(_)) ̄(_))
644 :
考える名無しさん :03/11/11 15:48
無意味な「」とじキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
645 :
考える名無しさん :03/11/11 15:49
バイバイ
646 :
考える名無しさん :03/11/11 15:50
逃走バイバイキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
647 :
考える名無しさん :03/11/11 15:51
何がなんだかわからんがとりあえずキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
648 :
考える名無しさん :03/11/11 15:52
んー、なんというか、切り返しがつまんない。 せめて私を興奮させてくれよw
649 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:52
(レベル低っ)
650 :
考える名無しさん :03/11/11 15:53
648-649 煽りに丁寧に反応 必死だな、ぴかぁ〜
651 :
考える名無しさん :03/11/11 15:54
652 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:54
(各板必死w)
653 :
考える名無しさん :03/11/11 15:55
あなたはまるでほこりを一心にかき集めてるみたい とかさ
654 :
考える名無しさん :03/11/11 15:56
煽りに必死に反応する┓ ◆m0yPyqc5MQ=兎嗣=自殺スレ1=格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=Γ ◆m0yPyqc5MQ=骨=ぴかぁ〜=シリア=( ´,_ゝ`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6=コテハンX=「機械的唯物論」者は常に負け組
655 :
必死だなw :03/11/11 15:57
649 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:52 (レベル低っ) 652 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 15:54 (各板必死w) 653 :考える名無しさん :03/11/11 15:55 あなたはまるでほこりを一心にかき集めてるみたい とかさ
656 :
考える名無しさん :03/11/11 15:59
必死な人間を笑って悦にいる女の子 退屈にうつむくナタリー・ポートマン
657 :
考える名無しさん :03/11/11 16:00
煽りに必死に反応する656= ┓ ◆m0yPyqc5MQ=兎嗣=自殺スレ1=格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=Γ ◆m0yPyqc5MQ=骨=ぴかぁ〜=シリア=( ´,_ゝ`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6=コテハンX=「機械的唯物論」者は常に負け組
645 :考える名無しさん :03/11/11 15:49 バイバイ ぴかぁ〜だなwww
659 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 16:14
A 君は君自身が真理だ。 B へえ A トリビア。 A 僕は君と共生したいんだけれど、それは難しいかね? B 知らないよ、そんなの A だいぶ難しいみたい B あなた、文才あるんじゃない?知らないけど A そうは思えないな B まあ、そうね A 芸術は悲劇が消えれば消えるほど純粋になる。 B 私は悲劇が好きだけれど。 A タイタニックで涙した君。 B ディカプリオかっこいい。素敵 A あれは嘘だけれど、ほんとうだ。 B ダサい人はカッコ悪い A そう。 B 晩ご飯なにがいい? A なんでもいい B じゃあ、インスタント・グラタン A 手抜きは技術だ。
(どんなに一生懸命書こうが、君らが無駄に消費するからすぐ落ちちゃうんだよね)
661 :
考える名無しさん :03/11/11 16:17
君が何かをほのめかすと僕はそれきりになる 夢の坂道は木の葉模様の石畳 DO YOU KNOW IT? WE CANBE AS ONE 路地に転がるダイヤモンド磨き続ける勇気が宝モン 君に、胸キュン。
662 :
考える名無しさん :03/11/11 16:21
煽りに必死に反応せずにはいられない659-661= ┓ ◆m0yPyqc5MQ=兎嗣=自殺スレ1=格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=Γ ◆m0yPyqc5MQ=骨=ぴかぁ〜=シリア=( ´,_ゝ`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6=コテハンX=「機械的唯物論」者は 常 に 負 け 組 。
663 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 16:21
」ここに日々たむろしているすべての人々は、残らず皆、街に出るべきだ。「
664 :
考える名無しさん :03/11/11 16:25
みんなきらい!
665 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 16:38
A 僕は僕自身の意味を知りたがらない。僕の目的は哲学よりはずっと、自由にあるのだから。 B 私の意味はたぶん、なにもない。 A 自然に意味があるとすれば、それは君と僕との関係にあるんだろう。それ以外にはなにもない。 A 街には意味があるのだろうか? B 街にはリズムがある。私たちはその中で、街の一部になることになる。 A 言葉は不自由だ。 B だって、言葉は自然だもの。 A 言葉はあまりに自然に過ぎる。 A 言葉の戦争は至高の悟性だ。 B そうかもしれない。 A 僕は言葉の戦争を通してなにかを見る。エンターテインメントだ。
666 :
考える名無しさん :03/11/11 16:46
A 僕は言葉の戦争を通してなにかを見る。エンターテインメントだ。 A 僕は言葉の戦争を通してなにかを見る。エンターテインメントだ。 A 僕は言葉の戦争を通してなにかを見る。エンターテインメントだ。 ・・・( ´,_ゝ`)プッ
667 :
考える名無しさん :03/11/11 16:47
煽りに必死に反応せずにはいられない ┓ ◆m0yPyqc5MQ=兎嗣=自殺スレ1=格坂=死刑スレ867=懲役13年スレ1=Γ ◆m0yPyqc5MQ=骨=ぴかぁ〜=シリア=( ´,_ゝ`)ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6=コテハンX=「機械的唯物論」者は 常 に 負 け 組 。
668 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 18:13
管理人。 神になったつもりか。 言葉の戦争は有意義なものだ。 それは現実的戦争なのだ。 こうしている間にもどこかの国では悲劇的戦争が繰り返される。
669 :
考える名無しさん :03/11/11 18:16
なんだ!?もう。 アッタマくるわ!
はいはい。言葉の戦争ももうたくさんです
671 :
考える名無しさん :03/11/11 18:19
>>670 「規制解除された途端、必死になってレスを読み、悦にいって書き込みだってさ笑」
672 :
┓ ◆LLDJDNg/kE :03/11/11 18:21
変更しました。
673 :
考える名無しさん :03/11/11 18:22
674 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 18:25
A ある人がこう言う。 「嘘を見抜けない人が匿名掲示板を扱うのは難しい」 B けれど、あなたはあなた自身の言葉に、いつも多かれ少なかれ嘘を見るわ。 A すべての言葉は嘘だ。 A 仮に“本当の言葉”が一度でも存在したならば、それはあらゆる人間を一瞬にして目覚めさせただろう。 B 私たちはまだ目覚めてはいない。私たちは互いを憎み合うことが多い。私たちは互いを理解し合わないことの方が多い。 A 僕は愛が足りない。もう偽善や“恋愛”ではない。 宇 宙 へ の 愛 だ。 B 私はあなたと同じ、ひとりの人間に違いない。 A 人間は進化した猿だ。 A 人間は宇宙猿だ。
675 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 18:27
A 僕たちの言葉はすべてひとつの戦争だ。 B 私はあなたを理解している。なぜなら言葉による戦争は愛をはらんでいるのだから。 A 僕は現実にいる。
いいぞ! 春樹は思った。 ┓ ◆m0yPyqc5MQ がシンジになっている。 第4総統の独白による内部世界。 時に2003年11月11日、時は涙を流し始めた。
677 :
考える名無しさん :03/11/11 18:38
もういいの?
678 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 18:39
A 僕は確実に進化の先端にいることを自覚し始めているんだ。だから僕は「見たこともない風景」を表現することができる。 B 私はあなたを認めることができる。あなたは偉大な達成をしようとしている。あなたは「限界突破」を実現しているんだと思うよ。 A それはとても自然なものだ。なぜならそれが本来の人間像なんだから。 B この音楽なに? A ジャズだ。
679 :
考える名無しさん :03/11/11 18:44
加藤さん加藤さんはいらっしゃいますか
680 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 18:47
M 僕が君に何かを伝えたことは事実だ。 A そうかもしれない。 M 僕は僕自身がそれが何か、ということを理解していない。 A たぶんそれは、ある種の魂のようなものだった。たぶんそれは、風の歌を通したバトンのようなものだった。僕はそれを受け取ることができたような気がする。 M 僕は僕自身が誰か、ということを知らない。 A まず、君は「人間」に違いない。 M そのとおり。僕は人間だ。
681 :
考える名無しさん :03/11/11 18:48
加藤さんなんでしょ
682 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 18:57
M 僕はなにを追い求めてきたのだろうか?実際のところ、僕にはときどき(もしかするといつも、かもしれない)分からなくなる。 A 僕は僕で君は君だ。べつに宗教でもなんでもない、それが「自然」なのは間違いない。 A たぶん君は、なにをも追い求めてはいなかった。たぶん君は、君自身の幻影を追い求めていた。それだけだ。 M だから僕は、ランナーだ。僕は僕自身を追いかけ、ある時には追い越して、それを楽しむ。…僕自身がそれに気がついてはいないとしてもね。 A 僕は思うのだけれど、人間にとっていちばん自然な宗教[というより“信仰”だ]は、芸術だ。 A 芸術とは、これまでも誰か人間が存在したし、今この瞬間も存在するし、そしてこれから先も──永遠に───存在するだろうと希望をもつための方法だ。 M そうだろう。 A 芸術は当たり前のスタイルだ。
おまえまだいたのか
684 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 19:01
A 哲学は本来、芸術だ。 X うん。 A 哲学はただ、言葉をうまく組み合わせて気に入ったリズムを生み出す為のシステムだ。 X 私はそれに気がつかなかった。でもちゃんとそれをこなしてきたのだよ。
総統! そこで演説です! それでこのスレは総統のものですよ! 春樹は叫んだ。 時に2003年11月11日、ついに彼の目覚めがやってくる。
686 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 19:17
A 僕は自由を求めている。 B あなたは自由を求めている。 A 自然はそれに逆らう。 I どうすればあなたは自由になることができると思いますか?あなたはあなた自身を取り巻くすべての自然から独立して存在することが、できないのではないですか? A そうかもしれません。でも、そこから自由になろうと努力し続けることはできる。 A 実際には僕たちを取り巻く環境はすべてそのために存在するのです。 A マクドナルド、信号機、真新しくてよく磨かれたタイル、鞄、自販機、めがね、たくさんの札束、そしてブランド・ショップ。これらはみな、本質的にひとつの過程的ショーウインドウです。 A 無論自由の為の、ね。
687 :
考える名無しさん :03/11/11 19:20
そろそろこのスレ荒らしてヨカですか?
>>625 真面目な意見を言っても┓には無駄。
こいつ大層な御託を打つけど、結局自分の考えや創作を見てもらいたいだけ。
哲板で一番重要な批判が為されない。
一人でやらせとけ。
多分┓はアンチ春樹なんだろうよ。そこまでして晒し叩きしなくても今時春樹論なんて流行らない。
マターリ進行したかった哲学春樹研究者は残念だったね。
689 :
考える名無しさん :03/11/11 19:21
そろそろこのスレ荒らしてヨカですか?
690 :
考える名無しさん :03/11/11 19:21
そろそろこのスレ荒らしてヨカですか?
691 :
考える名無しさん :03/11/11 19:22
そろそろこのスレ荒らしてヨカですか?
692 :
考える名無しさん :03/11/11 19:23
そろそろこのスレ荒らしてヨカですか?
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( ヲ / l l \ タ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 漏れは哲学者だよ! (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄
荒らしてもいいけど、ここだけに隔離したい気もする。 ほっとかねぇ? 上がっても無視してりゃいいんだし。
コテにしたり名無しにしたり レスしたり荒らしたり 格板は複雑だな
696 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 20:01
I あなたの目的はなんですか? A 自由です。 I “自由”とはなんですか?私にはそれは、もはや有効ではない答えに思えます。人間の生活は規則的システムに飲み込まれ、人々は互いにたとえば愚痴を言い合うくらいしか“自由”を感じる場所は残されてはいません。 A まあ、そうでしょうね。でも、愚痴そのものは自由です。 I たんなる開き直りか、あるいは現実逃避に聞こえます。 A …私は芸術をニュース報道と見なします。実に、あらゆるニュースの本質的鮮度は“悲劇”の変形のレベルによっている。そしてそのレベルが高度化すればするほど、ニュースは正しく、美しいものになるのです。 A 芸術は常に“現代”とともに生じてきました。たとえそれが中世で起こったとしても。 A ──つまり、愚痴を芸術化してしまえばいいと思います。 I “愚痴を芸術化する”なんて言葉は聞いたことがありません。 A そういうことです。それが愚痴を芸術化するということです。各人が「ニュースを直接生み出す」のです。 I ……もしそんなことが本当に実現するならば、そこは理想郷です。われわれの現代社会にはまずあり得ない幻想です。 A だがそれは芸術の目的と一致している。まず自由とは、常に自然のシステムを破壊するスタイルの意なのです。これも今気づきました。 I ……。あなたの言っていることは、われわれの常識や、そればかりかある種人間技を超えているように思われます。それはわれわれ“一般人”には狂気か、あるいは一種の脅迫観念を引き起こす嫌悪の対象になりかねません。 A それが真の芸術家の役割です。つまり、先導です。ただし、それは必ず「創造の仕方で」されねばなりません。 A 芸術家は政治家を嫌わねばなりません。彼、政治家がなんらかの“先導”を行うとしたら、暴君のやり方でせざるを得ないから。それはどれも多かれ少なかれ悲劇に違いないから、芸術家の目的ではありません。
697 :
考える名無しさん :03/11/11 20:04
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( ヲ / l l \ タ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 漏れは哲学者だよ! (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄
698 :
考える名無しさん :03/11/11 20:05
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( ヲ / l l \ タ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 漏れは哲学者だよ! (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄
699 :
考える名無しさん :03/11/11 20:08
あの人一人でしゃべってるよー はないの?ワラ
700!
総統! 演説です! 春樹が叫んだ! 時はついに崩壊するのか? 2003年11月11日。
ついに、何も語らぬ総統に、キリスト=くろしろが叫ぶ! 俺がお前の罪を全部、天にもっていってやる! さあ語れ、この物語が成功するも市内もお前次第だ! 「人間とは…… 総統が語り始めた! 2003年11月11日春樹拝
704 :
考える名無しさん :03/11/11 21:33
いいかげんにしてよね
705 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 21:33
B あなたに聞きたいことがあります。 A なんだい? B わたしはあなたのように強くはありません。わたしはあまりに平凡すぎるのです。わたしがあなたのようになるにはどうしたら良いのでしょうか? A 私は努力した。私は君に比べればはるかに凡庸な人間だよ。 B わたしはそうは思えません。 A 私にとって生きることは、はじめ自己否定することだった。つぎに自己革新することだった。最後には自己肯定することだった。私はありがちなことを繰り返し行った。 A 誰かが言った。 「ピアノの鍵盤をごらん。そこには一通りの白と黒が並んでる。それ以外に何がある?」 誰かが言った。 「一者は他者につねに等しい」 私はそうして、自己を再び造り上げようとしたのだ。たったそれだけのことだ。 B あなたは同時代の人からあまり正当な評価を受けていません。わたしはそれを知ってます。そしてそれが、ほんとうに価値のあるものの背負った宿命であるということも。 A 私は過去や未来を内包している。私は様々なものが私自身を通り抜けていくことを理解している。そして私は、人がよく間違えることを知っている。 B あなたはいつか死んでしまいます。実にわたしにはそれが耐えられません。 A 私にとって意味のあるのは、仕事だ。 A 海を見るんだ。あらゆるものを飲み込んでまだ広がっていく、海を。 B 人間は不完全過ぎます。 A それは、救いだよ。だからこそ人間はどこまでだって進むことができる。君にはもうそれが分かる。
そしてこのスレは糞スレで終わった。 春樹拝。 2003年11月11日
707 :
考える名無しさん :03/11/11 21:39
EVERY GIRL IT JUST ANOTHER GIRL
708 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 21:56
B わたしは伝統的ルールを破壊しました。でもそれは同時に、別のルールの構築だったのです。 I あなたの目的はなんですか? B 自由です。何にも束縛されない、自由をわたしは求めてます。 I あなたは自由をどうやって実現しますか? B わたしは芸術を通して見いだすビジョンにそれを見いだします。 I ビジョン? B 未来図です。教育的でなく、新しく現実的で、事実を正しく表現したもの。
709 :
考える名無しさん :03/11/11 21:57
710 :
考える名無しさん :03/11/11 21:59
待ってましたとばかりに嵐 ある意味ファンだねp
711 :
考える名無しさん :03/11/11 22:03
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( ヲ / l l \ タ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 待ってましたとばかりに嵐 ある意味ファンだねp ブフフw (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄
712 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 22:07
A 僕は君の言うことがまだ信じられない。君がそんな賞をもらえたなんてことが。 B これは私にとって重要なものではないのよ。私は仕事を続けた。結果が後から着いてきた。 A そうかもしれない。しかし君はすばらしい仕事をやってのけたようだよ。みなが君を誉め讃えている。君はある意味でヒーローだ。 B そうは思わないわ。私は私がなにかを救ったとは思ってはいない。私は当たり前に、皆と同じように、目の前にあるものごとをのんびりこなしてきただけだもの。 B 何かを達成するということは、べつに大したことではない。それは時代の一部として輝き、そしていずれは誰からも忘れ去られてしまうんだもの。 B 永遠に輝くものは、ただ、それぞれの人たちだけよ。
713 :
考える名無しさん :03/11/11 22:08
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考える名無しさん :03/11/11 22:08
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715 :
考える名無しさん :03/11/11 22:09
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716 :
考える名無しさん :03/11/11 22:10
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考える名無しさん :03/11/11 22:10
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考える名無しさん :03/11/11 22:11
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考える名無しさん :03/11/11 22:11
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720 :
考える名無しさん :03/11/11 22:12
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721 :
考える名無しさん :03/11/11 22:12
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722 :
考える名無しさん :03/11/11 22:12
格板キターーー!!!
723 :
考える名無しさん :03/11/11 22:13
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724 :
考える名無しさん :03/11/11 22:13
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725 :
考える名無しさん :03/11/11 22:14
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726 :
考える名無しさん :03/11/11 22:15
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727 :
考える名無しさん :03/11/11 22:15
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728 :
考える名無しさん :03/11/11 22:16
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729 :
考える名無しさん :03/11/11 22:16
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730 :
考える名無しさん :03/11/11 22:17
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731 :
考える名無しさん :03/11/11 22:17
自作はやめなはれ
いまさ、この荒らしコピペ見て思ったんだけど、 ¬のレスよりマシだった・・・・・・・・・・・・・どういうことだ?? ¬が他のスレに飛んできたら荒らしてやれ。 そうでなきゃほっとけ
一つ言えることは、おそらく今┓はこのスレにいないよ。
734 :
考える名無しさん :03/11/11 22:18
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735 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 22:18
A ぼくはもうこの世界から抜け出したいんだ!争いはもう、たくさんだ!ぼくは疲れた B あなたは考え過ぎよ。少し冷静になったらどう? A うん。‥‥でもぼくはこういうふうな人生には飽きてしまった。どうやったらこことは違う世界にいくことができるのだろう B あなたがそれをする為には、あなたはあなた自身をもっとよく知らなくてはいけないよ。そうしてはじめて、自由のスタート地点に立てるの。
736 :
考える名無しさん :03/11/11 22:19
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ごめん、予想外
738 :
考える名無しさん :03/11/11 22:19
格板はコテつけるより こっちのほうが似合ってるな
739 :
考える名無しさん :03/11/11 22:20
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740 :
考える名無しさん :03/11/11 22:21
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>>737 なんかさ、¬って(字違うが)有線みたいでイイね。
誰かここでチャットでもしない? 今日食べたモノとか
おれ、ラーメン。最近、とんこつベースが多すぎて困る。
嫌いじゃないんだけど、やっぱり醤油のが職人の腕みたいなものが出る気がする。
742 :
考える名無しさん :03/11/11 22:22
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743 :
考える名無しさん :03/11/11 22:22
格板最近荒れてるな ミルコ負けたからか
744 :
考える名無しさん :03/11/11 22:22
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考える名無しさん :03/11/11 22:23
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考える名無しさん :03/11/11 22:23
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747 :
考える名無しさん :03/11/11 22:24
┓=格板=コピヘ荒らし
748 :
考える名無しさん :03/11/11 22:24
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考える名無しさん :03/11/11 22:25
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750 :
考える名無しさん :03/11/11 22:25
751 :
考える名無しさん :03/11/11 22:25
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考える名無しさん :03/11/11 22:26
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753 :
考える名無しさん :03/11/11 22:27
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754 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 22:27
A ぼくは新しい何かを手に入れたと思う。それはぼくが今まで一度だって見たこともない、何かだ。まったく新しい、なにか別のものだ。 B それはきっとあなた自身が捜し求めてたものよ。 A これはいったい何なんだ?ぼくにはそれがなにを意味してるのかよく分からない。 B よく聞きなさい。あなたはそれをうまく使いこなさなければならない。もし間違って使うなら、いろんな良くないことがあなた自身や、あなたの住んでる世界に降りかかる。 A ぼくにそれができるだろうか?
755 :
考える名無しさん :03/11/11 22:27
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┓ ◆m0yPyqc5MQ の言う事は論理性に欠く。
757 :
考える名無しさん :03/11/11 22:28
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758 :
考える名無しさん :03/11/11 22:29
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759 :
考える名無しさん :03/11/11 22:30
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760 :
考える名無しさん :03/11/11 22:31
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761 :
考える名無しさん :03/11/11 22:31
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ひまだから誰かチャットしようよ
764 :
考える名無しさん :03/11/11 22:33
そろそろアク禁申請しましょう たんまり証拠もできたし
あ、それはやって欲しい
766 :
考える名無しさん :03/11/11 22:35
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>>763 こんなスレだからチャットできるんじゃないかよ
別にコピペは流してりゃいいんだし
768 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 22:37
A 僕はもうそれを使いこなすこともできる。 B あなたはいつも冷静でなければならず、また、つねに革新的でなければならない。 A 僕にはそれが分かる。そして自由は不完全な基盤でしか実現され得ないことを知ってる。僕は「悟り」を得たのだ。 B あなたは私を必要としているわ。 A 僕は君を必要としている。 A 僕らはもう、互いを生かし合うことができる。ここは……ユートピアだ! B あなたは私の家に来て、私の部屋を見るべきよ。それはあなたにとって、とても正しいことだわ。 A でも僕には行かなくちゃならない場所がある。 B 分かった。未来ね。 A 僕はそこにいる。
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コピぺとチャットではどちらがマシなんだろう…。
もちろん他のスレじゃチャットなんてしないさ。 んで観察者、今日の調子はどうだったよ? リアルのね
772 :
考える名無しさん :03/11/11 22:41
Γの対話能力では、チャットすることも出来ないんじゃない? とにかく自分が真ん中に居たいんだから。
今日は大学さ行ってCD買って帰ってカルボナーラを作って食べました。 君は?
774 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 22:46
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おれラーメン食べた カルボナーラ、チーズが多少苦手で自分で作らないんだよな ぺペロンなら大好きなんだが
ペペロンも好き。パスタは全部好きだよ。 自炊してるの?男の人なのにえらいね。一人暮らしなのかな?
777 :
考える名無しさん :03/11/11 22:51
ホワイトソース少量 卵黄たっぷり 上質ベーコン 粗挽きコショー これだけあればチーズなどいらん。美味いぜ。
>>777 ラッキーセブン!大当たりです。
ふむふむ。私もチーズ入れない派だよ。
牛乳、生クリーム、野菜スープ、ベーコン、白ワインで作ります。
あ、あと卵黄も
780 :
考える名無しさん :03/11/11 22:58
白ワインか。 今度試してみるよ。 ボンゴレ系でしか使ったことはないが、カルボナーラでもいけるの?
白ワイン入れたらおいしいよ!チーズ系の風味になるけど… あと黒胡椒も大事だよね。忘れてた! ところでこのスレにいるってことは村上春樹のファンなの?
◆m0yPyqc5MQ の発言は香ばしくて良いですね。
ほほう、チーズと白ワか 試してみよっと。 自炊は大好き 春樹さんも好きだけど、このスレで春樹の話題はやめときましょう
ん?なんか誤解を産んでる? じゃあこの辺で消えます、それでは。
785 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 23:24
1 僕はもう、解放されている。 2 そうね。あなたは私と同じように解放されているわ。 1 僕は君が好きだよ。なにひとつ偽ってない。僕の、底から。 2 それは私も同じだわ。だって私たちはひとつの同じ自然なんだもの。 1 君は新しいし、そして美しい。僕は自分の役割を知っている。 3 ぼくは君たちを理解している。ぼくは何か大事な何かを解放したんだよ。 2 誰もそれは認めないわ。でも、それは正しいよ。 1 もし認めてたら、彼らはここにはいないもの。僕はちゃんと道を間違えなかった。 2 あなたはとても優秀だった。冒険に失敗はツキモノだから、少しのロスは気にしなくていいのよ。 1 …僕は最終的な鍵をちゃんと開けれたみたいだ。そしてまえまえからの課題をみごとにクリアしたんだ。 2 そうね。あなたは抽象的な仕方で、ゴールを見つけだして、そしてたどり着いたんだから。誰も気づかなくても、私だけは知ってるわ。ほんとよ。 1 僕らは、新しい場所にいる。 2 イエス。ここはどこ? 1 ここは……宇宙の一部だ。たぶん、ここは地球だ。そして日本だ。 A そのとおり。君はそこにいる。
786 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 23:37
「ていうか君が好きなのは何?」 『私はただ、この色のストラップが欲しかっただけ』 「ふーん、それ、悪くない」 「君の手にもってるそれ、なに?」 『これは携帯電話よ。』 「便利そうだね」 『うん、まあね』 「僕の持っているそれは、ブルーだ」 『新しいね』 「君の家、随分ひろい場所にあるんだね。ここ、どこ?」 『ベランダのきれいなホワイトが気に入ったのよ』 「君の家はまるでなにか新しい場所だ。ここは、美しい場所だ」 『あなたはいまどこにいるの?』 「ぼくはいま、たぶんどこかの街にいる。君は?」 『私がいるのはいつもこの場所だよ。つまりここは、地球星』
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788 :
考える名無しさん :03/11/11 23:40
┓ ◆m0yPyqc5MQ が何故クソ詰まらないか分かった。 パスタの作り方を微細に描写するような観察力がない。 つまり、注意力がないから、どこかで聞いた様な大雑把な抽象論しか でてこない。 これではいけませんよね
/::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::\ (::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\ /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::) (::::::::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ (::::::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::) (::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::) ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::) | =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=== |:/ ‖ /ノ ヽ\ ‖ ヽ|ヽ |/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | ( (● ●) ) ( 格 / l l \ ヲタ ) ( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( )::::|. ⊂ニニ⊃ | ::::(: ) < 格板最近荒れてるなミルコ負けたからか ブフフw (:::: o ::::::::::\____/ ::::::::: ) \__________ (ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::::: -_ ノ \丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: / | \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: ::__/ |  ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄
790 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 23:50
「僕はもう、何かを目にすることができる」 「それは当たり前のことだ。当たり前というのは、そもそも考えるまでもなく、そこに は じ め か ら あるということ」 「映画のラストシーンを思い出してごらん。君はそのとき、なにを目にする?」 「たぶん君は、エンディングロールと、座席を立ちはじめる人たちを目にするはずだ。それが 当 た り 前 ということ」 「君はどこにいるんだ?」 「君は目覚めるべきだ。」 」 君 は 間 違 い な く 、 僕 が 目 に す る 地 球 の 一 部 だ 「 僕はここにいる。君が僕の書いた文章を読むのと同じようにね!
791 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/11 23:50
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792 :
考える名無しさん :03/11/11 23:50
>>788 私も彼が表そうとしているものは個人的に好かないけれど、
細かな描写が必要なものとそうでないものがあるんじゃないかと思うよ。
一語に深いイメージがこめられていればそれはそれでいいこともある。
これも描写力かもしれないけど。
「自称哲学者」のBはどこに行ったんだ?
794 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 00:00
さて、僕の役割は終わった。 意見、他なんか話ある?
795 :
考える名無しさん :03/11/12 00:05
796 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 00:06
>794 ねーから、さっさと死んでくれ
799 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 00:09
>>797 じゃあ「君」の為にここから消え去るよ。
ほかの人がなんか言うことなければね。
この書き込みからあと五分だけ待つ。
君一人がここにいるんじゃない気がするから。
800 :
考える名無しさん :03/11/12 00:09
>>796 んと、最初は世界を淡々と描写しようとしているのかな?と思ったのですよ。
でもラストシーンを作っているから映画のように枠に収められる物語なのか?と思いまして。
801 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 00:11
>>799 あんたの我が儘のせいで、このスレで真面目に議論しようとしている人全てが迷惑している。
>>799 押し付けがましいんだよ。
それにここまでして今更消えるな。ずっとここに創作うpしろ
804 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 00:13
>>802 ここが議論する場所だなんていままで気がつかなかった。
>>1 とスレタイだけ読んでたから。どっかに書いてあったのかな?
805 :
考える名無しさん :03/11/12 00:13
こいつは自分が骨と同様、スレ乗っ取り荒らしだってことに気付いてないのか?
806 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 00:14
>>803 それはできない。
ここにいる限り、死ねと言われ続けるからね。
タイム・オーバー
807 :
考える名無しさん :03/11/12 00:15
最後に、、、 引き籠りは死ね 引き籠りは死ね 引き籠りは死ね引き籠りは死ね引き籠りは死ね引き籠りは死ね引き籠りは死ね引き籠りは死ね引き籠りは死ね引き籠りは死ね引き籠りは死ね
808 :
考える名無しさん :03/11/12 00:20
>>806 最初からそうやって会話してればよかったのに。
なんでオナニーショウみたいなことしてたの?
人と会話しないから死ねって言われるんだし、
第一あなたが煽り文句を気にしているとは思ってなかったんじゃないかな?
次に出現する時には普通にしてね
810 :
考える名無しさん :03/11/12 00:25
┓ ◆m0yPyqc5MQ =骨=ぴかぁ スレ乗っ取り常習犯
811 :
考える名無しさん :03/11/12 00:26
やっぱり演劇だったわけだw
>>810 その3人が同一人物かどうかは別にして、唯我独尊垂れ流しコテなのは間違いない。
>>810 こいつらさ、まじで無自覚無意識犯罪っぽいからキモイ
なんで自分が叩かれるのか本気で理解してないんだ。
姿勢を正して荒らしを無視して、自分を信じて進めば必ず賛同者は現れるのに。。。。。。
煽り抜きで、まじウザイ >┓ ◆m0yPyqc5MQ
815 :
考える名無しさん :03/11/12 00:31
つまんないなw
817 :
考える名無しさん :03/11/12 00:33
ソフィアいらない。 マジで。
818 :
考える名無しさん :03/11/12 00:37
結構擁護あったのにあんまり馴れ合ってないのもすごいよね。 コミュニケーション成立してるのは煽りと意味のないやりとりだけ。 変な奴。 でも正直少しおもしろかった。さようなら。
おそらく本人は別スレにいるよ、違うトリップつけて。 遊びたいなら追い掛けな。
>>821 大体予想ついてるところでは、今も活動してる。
>>822 今ばらしたくないか? 都合悪いなら聞かないよ
言いたくなったら書き込みしてくれ 待ってる
自演必死だなw
>>823 いや、そのスレは今荒れてないからやめておくよ。
>>825 おっけ 荒れてなきゃいいんだ スレストしてから教えてくれ
828 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:04
今最初のころから見直したけど、 「春木小説に潜む哲学を哲学しよう」 って名無しで10番くらいに書き込んであったのがこのスレッドの流れだったって意味?
829 :
考える名無しさん :03/11/12 01:05
わっ
830 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:08
会話しろよ
831 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:10
オイ
833 :
考える名無しさん :03/11/12 01:11
いや、今ここにいる私は君がこのスレを乗っ取ったって主張をしてないから。 私としては他の人も村上春樹的哲学の方向を打ち出していない以上、あまり文句を言う筋合いはないと思う。
>>831 モグラ男の3章にこういうフレーズが(ry
836 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:12
スレタイと
>>1 、そして直前のレスだけ見て書き込んだから、ここは
「村上春樹的哲学」する場所だと思ったんだが、違うという意味だろ。
応答しろよ
838 :
考える名無しさん :03/11/12 01:15
文句ある人はどっか行っちゃんじゃない?
840 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:19
俺なりに「村上小説」の哲学も途中に真面目に書いたんだけどね。 「議論したい人がなんとか」 とか言ってる奴は俺の些細な書き込みは無視して議論続ければ良かったんだよ。そうだろ。 俺ははじめから議論してるような様子は感じなかったんだけどね。だから書き込んだんだ。 会話しろよ。オイ
ふう、びびって脱字だらけだ。 やな奴。
842 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:20
843 :
考える名無しさん :03/11/12 01:21
なんで必死なん? >┓
846 :
833=841 :03/11/12 01:23
>>842 私はそういう文句を言ってないんで。
みんな寝ちゃったんだよきっと。
847 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:23
>>843 おまえがさんざん中傷し、会話できないキチガイ、キモスギと書き込んだからだろ。違うのかよ。
848 :
考える名無しさん :03/11/12 01:24
とりあえず落ち着いた方がいいよ >┓
850 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:25
>>848 十分落ち着いてるが。
お前はなんか文句あんのか?
>>847 いま過去見たんだけど、なんでお前一人で喋ってんの?
誰か答えてくれる? 意味がいまいちわかんなかった
>>850 だから俺だって 文句があるのは俺だって
853 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:26
>>849 ふざけてんじゃねーよ。
何なめてんだよ。
オメーになにがわかんだよ。
854 :
考える名無しさん :03/11/12 01:26
たかが2ちゃんでムキになるのはよさない? >┓
855 :
考える名無しさん :03/11/12 01:26
857 :
考える名無しさん :03/11/12 01:27
858 :
考える名無しさん :03/11/12 01:27
君みたいに興奮してたら会話できないでしょ? >┓
859 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:28
>>851 「一人で喋る」の意味がわかんねー。
ここは匿名掲示板で、チャット状態で使ってるだけだろ、お前も
>>851 しゃべってんじゃん。
860 :
考える名無しさん :03/11/12 01:28
>>858 興奮なんかしてねーよくそぼげ!!!!
詩ねよおれはおれなんだよ。
なめてんの?
861 :
考える名無しさん :03/11/12 01:29
862 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:29
>>854 オメーににちゃんねるの何がわかんだよ言ってみろ。
863 :
考える名無しさん :03/11/12 01:29
864 :
考える名無しさん :03/11/12 01:29
とにかく落ち着こうよ >┓
865 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:30
>>861 「喋ってた」の意味がわかんねー
誰でも書き込んでいいんじゃねーのかよ。
866 :
考える名無しさん :03/11/12 01:30
>>862 エ?誰?
この人 さっきまで一人で演説してた人?
867 :
考える名無しさん :03/11/12 01:31
868 :
考える名無しさん :03/11/12 01:31
やな奴…
869 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:32
>>866 書き込みが演説になるはずねーだろ。
名無しいすぎでわけわかんねーから仮トリップかなんかつけろ
870 :
考える名無しさん :03/11/12 01:32
みんな 煽りすぎ 馬鹿がクイックに反応し杉 <誰でも書き込んでいいんじゃねーのかよ。 許す
>>869 コイツ、なんかキャッチしちゃったの?教えてエロイシト!!!
872 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:33
>>868 さんざん煽ったのはお前だろ?
よくそんなこと考えられるな。
873 :
考える名無しさん :03/11/12 01:34
煽ってないもん
874 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:34
>869 演説してたの、キミ? 口調が違うけど
876 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:35
>>873 クソコピペ貼りまくったのはオメーじゃねーのか。
>>874 おれがキチガイだよ!! 間違えんなドュヴァカがっ
878 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:36
>>875 「演説」の意味がわかんねー
みんなが自分の意見書き込んでるだけだろ。違うのかよ?
>>876 コピペはお前の自作自演だったんだろ? いまなら許してやるから正直に話せ
880 :
考える名無しさん :03/11/12 01:36
私じゃないもん私見るのに忙しくてそんなひまなかったもん
881 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:37
>>キチガイ おめーウゼーよ おめーが荒らしだろボケが
882 :
戸と♀405性 :03/11/12 01:38
>>878 オメーに意見なんてあったの?
んで結局何が言いたかったのか教えてよ
お前のレス読むのダルイから つまんねーし
883 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:38
>>許す そんな暇あるわけねーだろ。 こっちは「村上春樹的哲学」書くので必死だったんだよ。
>>881 アーア せっかくキチガイさんが謝ってんのに、なんでお前はそう偏狭なのかねえ?
>>883 必死に書いてるのになんで面白くないのか教えてください
886 :
考える名無しさん :03/11/12 01:40
いや君はほかにも色々書いてたもん書くスピードはとにかく異常なほど早いもん
とにかくムキになるのは止めようよ >┓
888 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:40
>>882 「村上春樹的哲学」に答えなんかねーに決まってるじゃん。
小説読んだことねーだろ?お前
あとおまえの名前意味不明。簡単なのにしろ
889 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:42
とにかくムキになるのは止めようよ >┓
891 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:43
>>885 お前がそう感じたから以外に理由なんかあるかアホ
892 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:44
>>886 カンペキ気のせい。ケータイからそんなにはやく書き込めるわけないし。
893 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:45
>>887 お前の気のせい。
「会話できないキチガイ」と言われたからちゃんと会話してるだけ。
894 :
考える名無しさん :03/11/12 01:45
違います。気のせいじゃありません。
許してやるから氏ね
896 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:46
897 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:46
898 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:47
899 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:47
あとは?
900 :
考える名無しさん :03/11/12 01:48
どうしたあ〜?こんなところで遊んでないで止まってるスレへ行けば?
901 :
考える名無しさん :03/11/12 01:48
コピペしてたのお前だろ?<┓
>>899 すいません 物語風のレスがありますけど、あれはどういうことだったんですか?
本当にわからないので、説明していただけると読解能力の薄弱な者としては助かります
903 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:51
>>900 オメーが逝けボケ。俺が村上小説好きだろうが春木的哲学しようがオメーなんかとは関係ゼロ。
904 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:52
905 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:53
>>902 どれ?ものがたり?
哲学してたんだけど。
906 :
考える名無しさん :03/11/12 01:53
やな奴。そうやって煙に巻くわけね。 あんたほんと変にかしこいよ。私には及びもつかないアタマだ。
907 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:55
>>906 超マジメに会話してんだろちゃんと。
「煙に巻く」の意味不明!
ちゃんと説明しろよ。
908 :
考える名無しさん :03/11/12 01:56
天才天才。誉めてるんだよ。
909 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 01:57
>>908 あっそ。
二度と荒らすなよ。お前ウザ杉。
いやまじすげーよ、天才だよな。 おれも┓見習って「哲学しちゃお」っかなー
911 :
考える名無しさん :03/11/12 01:59
そろそろ荒らしてヨカですか?
912 :
考える名無しさん :03/11/12 01:59
ふん。荒らしたことはないよ。君のファンなんだ。悪いか。
913 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:00
914 :
考える名無しさん :03/11/12 02:00
荒らしは俺だよ
915 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:00
916 :
考える名無しさん :03/11/12 02:01
>>905 わたし、外板でここのスレッドを紹介されていたので来たのですが、
多分800以前の┓さんのカキコがよくわからないんだと思います。
詳しい説明、というわけにはいかないでしょうけれど
お時間があればお願いします。
917 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:01
918 :
考える名無しさん :03/11/12 02:01
おめーウゼーんだよなー
919 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:02
920 :
考える名無しさん :03/11/12 02:02
おれじゃねーよ、ぼけ
921 :
考える名無しさん :03/11/12 02:02
916に捕捉 えと、あとソフィアというお名前も使っておられるんですよね? その名前で書いた作品があれば教えていただけますか?
922 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:03
>>916 解説もなにも全部書きましたけど。
村上春木的哲学です。のつもりです。たぶん。
923 :
考える名無しさん :03/11/12 02:03
勝手に人を荒らしにすな、ぼけ!
924 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:04
925 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:04
死ね
927 :
「機械的唯物論」者 :03/11/12 02:05
>>922 そもそもH.K.は「私の書いた文章は哲学ではありません」と言っている。
「文学評論」を哲学と混同すべきではありません。
928 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:05
>>921 ソフィアさんは別のコテハンです。知らない人です。
929 :
考える名無しさん :03/11/12 02:05
勝手に人を荒らしにすな、ぼけ!
930 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:06
931 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:06
932 :
考える名無しさん :03/11/12 02:07
うわキモッ
933 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:07
んー、ソフィアについては言い出した私にも責任があるね。 Λは別人ということにしています。 けどそう思っていない人もいます。
935 :
考える名無しさん :03/11/12 02:07
うわキモッ
え、えーと。。。。。。。。。。 始まりから二人がどういう関係なのか全く分からなかったのです・・・・ わたしが文章に慣れていないからなので仕方の無いことなのですが、 村上春樹以外の良い参考文献などはありますか?
937 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:08
938 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:09
939 :
考える名無しさん :03/11/12 02:09
うわキモッ
940 :
考える名無しさん :03/11/12 02:09
きしょっ
941 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:10
942 :
考える名無しさん :03/11/12 02:10
┓ ◆m0yPyqc5MQとは、「骨」というスレ立て厨、スレ乗っ取り常習犯 の別コテです。 いまのところ、骨=ぴかぁ、シリア、Sophia などの説が浮上しております。
943 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:10
私はソフィア=┓派です。
945 :
考える名無しさん :03/11/12 02:11
┓=骨=シリア=格板 あとは別人
946 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:12
>>942 死刑スレ867とも一緒にされてるけど、867の粘着って一体何者なの?
おれは┓こそ自演で自分を叩く867粘着だと思ってたんだが。
おい ┓=死刑スレ867粘着コピペ馬鹿、うぜぇんだよ
さらにこの方のすごいところは今もなお複数のスレにいることです。
えーっと、文芸ですか。。。 あまりよく理解できないのですが、私が馬鹿だ、ということなんでしょうか・・・・・・ 悲しくなってきました・・・・ 参考にする本も教えていただけないのか な・・?
950 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:15
>>942 まったく違います。
むしろその骨という人はイタチ外だし、対話不可能なキャラなので好きじゃない。
しかもスレ乗っ取り常習でなんどか私も注意した。前、ひとつのスレ「神は人間の創造物なのに」に限定すると約束した記憶があります。
951 :
考える名無しさん :03/11/12 02:15
┓=ぴかぁ 貧弱な芸術論への入れ込みかたがそっくり。
952 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:16
>>944 別人物です。何を観察してるんだあんたは。
953 :
考える名無しさん :03/11/12 02:16
954 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:17
>>945 違います。私は一人です。ほかのコテハン使いません。
私が勝手に思ってるだけだからあまり気にしないでね。
956 :
考える名無しさん :03/11/12 02:17
>>950 >むしろその骨という人はイタチ外だし、対話不可能なキャラなので好きじゃない。
キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!! キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!!
キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!! キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!!
キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!! キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!!
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キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!! キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!!
キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!! キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!!
957 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:18
>>947 しらねーよボケが
オメーじゃねーのか?俺はしらねーよ。
958 :
考える名無しさん :03/11/12 02:18
>>953 おれもさっきから思ってたよ。
>>916 にすげー不親切なの。
素直に自分の好きな作家とか教えてやりゃいいのに。
馬鹿なだけなら許せるが、冷たい人でなしだったんだな、┓って
959 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:19
960 :
考える名無しさん :03/11/12 02:19
┓=ぴかぁ=骨でFA?
961 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:20
>>949 参考?
娯楽に参考なんてあるの?ただ適当に読めばいいんじゃないスか。映画とかマンガみたいに
962 :
考える名無しさん :03/11/12 02:20
>むしろその骨という人はイタチ外だし、対話不可能なキャラなので好きじゃない。 自分を棚に上げて本気で思ってるみたいだね。
幻影か、じゃあ勝手にその幻影を追わせてもらいます。別に荒らしたりジャマしたりしないので。
964 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:22
>>951 違います。
しかし私の芸術論が貧弱だと思われるのは侮辱ですね。ふざけんなよボケが。なめてんじゃねーよ。
こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。
965 :
考える名無しさん :03/11/12 02:23
2ちゃんで命がけでやられてもwww こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。
966 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:23
>>953 そっくりそのままあんたがな。
まあIQの値はべつかもしれないがね。
>>961 わたしは出てきてはイケなかったみたいです・・・・
いろいろ不躾な質問の数々申し訳ありませんでした
あなたの文章を読んで理解できなかったのを、恥ずかしい想いで告白しましたが
娯楽と流されてしまって、ちょっと涙が出ました。
ではおやすみなさい
968 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:24
969 :
考える名無しさん :03/11/12 02:24
前は、本気で「俺は哲学者」とか名乗ってたし、まじでぴかぁと同一人種なのかもね
970 :
考える名無しさん :03/11/12 02:25
君、自分で自分のことを哲学者だと思ってる? >┓
971 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:25
>>958 冷たいのは性格だからべつにかまいません。
好きな作家を聞いてるとは思わなかったけどね。
972 :
考える名無しさん :03/11/12 02:26
引き籠りはすぐ人生を2chにかけるから)w
973 :
考える名無しさん :03/11/12 02:26
>┓ ◆m0yPyqc5MQ ぴかぁ君! 働きなさい!!
974 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:27
>>960 まったく違うっつっただろ?目がついてないのかお前は
975 :
考える名無しさん :03/11/12 02:27
結局、ぴかぁ〜かよ・・
976 :
考える名無しさん :03/11/12 02:28
>>967 なんでこのスレに来たのか
いまいち理由がわからんのだが
元気を出すといいよ。
それに┓だけを見て哲板全部が
こういう人間だらけだとおもわないで欲しい
文章のことなら素直に漫画・小説のカテゴリ板に行くと
ひどい人間が少ないから良いとおもいますよ
977 :
考える名無しさん :03/11/12 02:28
こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。
978 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:28
それは気づかなかった
>>962 どこが「棚にあげてる」か明快にしめしてほしいね。
反省したいので。
でもどうしてスレを埋めたくなったんですか?なんか残したくない嫌なものでもありましたか?
980 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:29
>>965 文盲が。芸術についてだろ。
オメーの荒らしが命がけだろ。wうわキショッ
完全無視
981 :
「機械的唯物論」者 :03/11/12 02:30
何で『村上春樹』が「哲学」しているかのような「無懐疑な前提」で スレが始まるのか判りません。 「文学」「文芸」は「音楽」とか「絵画」と同じ「芸術の領域」に属します。 村上文学は全て「なんでだろう〜〜なんでだろ〜〜なんでなんでだろ〜?」 という「文学」の領域を越えておりません。 (その領域を越えた「小説」はドストエフスキィ全作品と「嘔吐」「異邦人」「しじゅふぉす・・・」 敢えて加えて『荒野の狼』『デミアン』「ユリシーズ」のみだと思います。 その他は『哲学として読んで貰いたい「詩作品」』
982 :
考える名無しさん :03/11/12 02:30
2ちゃんで命がけでやられてもwww こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。 こっちは命かけてやってんだよ。オメーになにがわかんだ。
かっけーなー。おもしれー。
>>979 だいじょぶ 誰かがソフィアコピペに組み込んでくれたみたい
それをどっかに貼っておけばいいわけだな
>>967 ガンガレ 超ガンガレ!
985 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:31
>>967 ぼくは命がけで文章を書いてたんだから、簡単に理解されたらそれはそれで不思議なことだと思います。
986 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:32
987 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:33
>>985 うわ、反省してないくせに、フォローしとかないとマズイと考えてレスしやがった!!!!!!!!!!!!
最高に卑怯でクズだな。
自分で「冷たいのは性格です」って・・・・・もうアボガド・・・・・
989 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:34
990 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:34
991 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:35
992 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:36
>>976 俺のどこが酷いのかよく説明してくれない?マジで。
993 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:39
>>979 オメーが文句つけてきたからだろボケが!!
俺の作品は絶対落としたくねーんだよホントはな。オメーのクソコピペが大量にクズを作り出したのが原因だ。死ね
994 :
考える名無しさん :03/11/12 02:39
ぴかぁ〜だし・・
995 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:40
コピぺなんてしたことねーよ!ファンなんだよ!
997 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:42
>>988 俺に反省すべきなにがあったわけ?
マジで教えてくれよ。まったくぜんぜんわかんねー。ホント
998 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:42
999 :
┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/12 02:43
くそ! また終わりか また落ちるのか…
1000 :
考える名無しさん :03/11/12 02:43
┓ ◆m0yPyqc5MQ=ぴかぁ=骨=Sophia
1001 :
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