久しぶり！岸田秀
1 ：考える名無しさん：
この人はどうでしょう？
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2 ：考える名無しさん：02/08/18 00:39
心理学板にスレがあるよ。
3 ：考える名無しさん：02/08/18 00:40
4 ：考える名無しさん：02/08/18 00:42
そりゃ人間は嫉妬する生き物かもしれないが、皆あんたほど嫉妬深くはない。
幼児が大人の言葉で武装するとこうなるのかという気がする。
等と書くと岸田秀には君も私も人間は皆幼児だと言われそうだが、そういった相対ゲームにすぐ持っていくあんたの思考はやはり幼児だと言いたくなる。
等と書くと岸田秀には君も私も人間は皆幼児だと言われそうだが、そういった相対ゲームにすぐ持っていくあんたの思考はやはり幼児だと言いたくなる。
幼児と幻想は似てますね。
栗本、岸田と来たから、次は山口だな。
9 ：考える名無しさん ：02/08/18 04:34
昔、友達に宗教のS学会にはまっているやつがいた。
俺にはそいつの言う教義自体より、なぜ奴が宗教を信じるのかが不思議だった。
世界中で多くの人が宗教を信じているということは、何らかの理由があるに違いない。
その教えは真実でなくとも（でなかったらこれだけたくさん乱立しないだろうし、
仮にその内の一つが真理だとしても、その教義が時代によって普遍でないのはおかしい）
それに駆り立てる何らかの理由があると思った。
その時岸田秀の「幻想の未来」を読んだ。
「人間の自我は安定せず、常に支えが必要である。」
それを読んだ時、前述の疑問が解消したね。（俺にとってはね）
今でも、「自我は安定していない」
という仮説で人間の様々な行動を解釈してるよ。
最近の岸田は知らないけど・・
『幻想の未来』は、おもしろいですね。
本のはじめで、
「欧米人は、神を親分とする暴力団」のようなもの、
というところは、少し納得したような記憶がある。
久しぶりに、また読みたくなってきた。
本のはじめで、
「欧米人は、神を親分とする暴力団」のようなもの、
というところは、少し納得したような記憶がある。
久しぶりに、また読みたくなってきた。
この人の全ての思想は嫉妬から出ています。
高校野球についてもそう。
「あいつら（＝球児）は清純ぶって社会に不当に評価されている（からくやしい）」というのがアリアリ。
それが別にいけないことだとは言わないし、人の大元の動機が気にならないという人は、別に気にしなくてもよいが、文明がどうとか、たいそうな言辞に振りまわされないように。
理系のフロイトの、いいとこどりをしてる文系。
彼本人の世界観からすれば全くの真実で、故に言を左右する必要はなく、筋が通っているように見えちゃう。
高校野球についてもそう。
「あいつら（＝球児）は清純ぶって社会に不当に評価されている（からくやしい）」というのがアリアリ。
それが別にいけないことだとは言わないし、人の大元の動機が気にならないという人は、別に気にしなくてもよいが、文明がどうとか、たいそうな言辞に振りまわされないように。
理系のフロイトの、いいとこどりをしてる文系。
彼本人の世界観からすれば全くの真実で、故に言を左右する必要はなく、筋が通っているように見えちゃう。
12 ：9：02/08/18 17:01
>>10
そうだね。俺もその”暴力団”の例え妙に納得したなぁ。
読んだの１０年以上前だけど、今読み返してもなるほどと思うよ。
岸田を読まなくなってやはり１０年ぐらい経つ。
その間別の思想書にいったけど、あらためて思えば岸田は全く新しい
理論を創ったのではなく、様々な既製の理論を自分流の言葉と視点で
置き換えてたんだと思う。
俺は精神分析とか心理学は全く知らないが、彼は明らかに思想家だよね。
（ものぐさ、幻想の未来の頃ネ）
>>11
自分に合わないところは無視すればいいんじゃないの。
いいとこだけを自分の問題として取り入れ、
そうでないところは棚上げしとけば？
人とのつき合いもそうだろ？
そうだね。俺もその”暴力団”の例え妙に納得したなぁ。
読んだの１０年以上前だけど、今読み返してもなるほどと思うよ。
岸田を読まなくなってやはり１０年ぐらい経つ。
その間別の思想書にいったけど、あらためて思えば岸田は全く新しい
理論を創ったのではなく、様々な既製の理論を自分流の言葉と視点で
置き換えてたんだと思う。
俺は精神分析とか心理学は全く知らないが、彼は明らかに思想家だよね。
（ものぐさ、幻想の未来の頃ネ）
>>11
自分に合わないところは無視すればいいんじゃないの。
いいとこだけを自分の問題として取り入れ、
そうでないところは棚上げしとけば？
人とのつき合いもそうだろ？
13 ：9：02/08/18 17:04
14 ：考える名無しさん：02/08/18 17:11
こいつの敗戦後日本論を加藤典洋がパクって使ってる
16 ：考える名無しさん：02/08/19 18:48
今、結構アクチュアルになってるんじゃないの？
17 ：考える名無しさん：02/09/14 21:59
幻想あげ
18 ：考える名無しさん：02/10/07 11:52
いつのまにやら右翼の論客にされてますな
あらら
岸田秀、フジモリと会ったりしてるのかな？
21 ：考える名無しさん：02/11/04 01:49
あふぉか
22 ：考える名無しさん：02/11/15 15:29
藤森の翻訳を岸田がしたんでしょ。なぜ？
プリンシュー と 岸田秀 とでは、どちらがお買い得 ?
24 ：通りすがり：02/11/21 00:52
＞22
それはね、彼らはストラスブール大の同窓生（同期の留学生と言うべきか）だから。
そんなこと著書に出てきてる有名な話でないの。
それはね、彼らはストラスブール大の同窓生（同期の留学生と言うべきか）だから。
そんなこと著書に出てきてる有名な話でないの。
25 ：考える名無しさん：02/12/29 00:05
ほんと！
26 ：５８：02/12/29 00:34
最近良く見るね。この人。
「幻想の未来」が講談社学術文庫入りしていたよ。
「幻想の未来」が講談社学術文庫入りしていたよ。
27 ：５８：02/12/29 00:36
でもねー。それなりに功績もあったんじゃないかな。
じゃなきゃ３０年も重版され続けないよ。「ものぐさ精神分析」
じゃなきゃ３０年も重版され続けないよ。「ものぐさ精神分析」
28 ：くろしろ ◆Mi0a.9Ms2A ：02/12/29 00:45
キリスト教が性を支配したから君臨できたって話があった。
29 ：考える名無しさん：02/12/29 04:13
30 ：没個性化されたｺﾈｺ↓：02/12/29 04:24
（＾＾）
（＾＾）