プラトンのイデア論って面白いですね

すんごい面白く感じてしまう。善なるイデア。叡智界。本能、感情、知性の魂の分類。
洞窟の比喩。少年愛。プラトンって面白い。

イデア論って、哲学知らなかった時でも、すんなりと受け入れられた。
ということは、つまり、イデア論的考え方が、一般人にも
浸透してるってことかな(?_?)

そもそも人がこうであったらいいとかああであったらいいとかの
根拠ってなんだろう。共通の美の観念。人それぞれ美意識って
違うと思うが大体美人ってこうゆものみたいな共通意識みたいなものがある。
でもそれってなんだ？そもそも根拠は？よく考えてみると不思議。

なにを美人とするかは経験的なものでは？
だから人によって違うんでしょ。

経験的、ああ俺もそう考えた。でもなんか腑に落ちない。
つまりオギャアと生まれてその後の現世の経験のなかで美とゆうものは培われたと。
でもなんかひっかかる。

すんげえ話が飛躍しちゃうけど原始時代から現代の世界の移りようを
照らすとそもそもなんでこうなるわけ？その根拠は？ごめん。
なんだかわけわからんか（ｗ

経験のなかで美とゆうものは培われた、というより、
美に対する感性が培われた、ということかな？
多くの美しいものに触れる事によって。

>>6
わけわからん。
こうなる、ってどうなるの?

善なるイデアとゆうか、そもそもそうさせてる根拠、叡智界みたいな
ものがあるみたいなことをプラトンはいってるが。
あんま話が飛んじゃうと危ないな、この手の話は（ｗ

つまり何もない草原から近代的なビル郡、テクノポリス。そのテクノポリス
の有り様の根拠は？みたいな。すまん、根拠、根拠ゆうて（W

＞７
そもそもだからなんで美しいものは存在したわけ。
それを美しいと人にいわせるものってなに？

>>11
感覚と経験と規則

規則。規則性かあ。その規則性をプラトンは三角形の話でいったのかなあ。
難しい。

悪い、１だけどもう暇がない。レスあんがと。

ぷっ

少年愛とイデアは関係無・・・・無くも無いか・・。

すくなくともソクラテスはそういってるね>>16

なんかよー
いわゆるポストモダン以降よー
イデア論をよー
批判抜きに語るのはよー
「悪」みたいなよー
イデア論嫌いのよー
風潮がよー
あったようによー
思うんだけどよー
おもしろいよな、イデア論。