もし、うんこ味カレーとカレー味うんこの二つのうち
一つを選択して食べなくてはいけない場合、
あなたならどちらを選択しますか?
私はうんこ味カレーです。
理由は、自分の胃や腸をとおっていないから。
糞スレたててすみません、でも本当に悩んで、夜もねむれません
2 :
考える名無しさん:02/03/08 12:53
/~ヽ /:ヽ
{:::::::::\ /.:::::::::}
ヽ、::::::::\,.....-.―-/.:::::::::::ノ
ゝ,.-‐-、,.‐‐-、::::::::::::::::"く
/ /⌒丶 ヽ._::::::::::::::ヽ
/ ,ィ〃//゙ヽ. ヾ ヽ::::::::::::}
/ ∠_ `'、 ゝ:::::::::j
{ /,.=、` ,.ニ ̄`メ ヾ }:::::::メ
ノ)イ1仆..} ri⌒ヾ ソりト、::::/
リソ,,`ー' . 、、::;ナ 仆⌒!ソ
(\_/八 、_  ̄ '' ,.!|f_ノリ (\_/)
オナ( ̄ー ̄ )ヽ. ィルリ从メ ( ̄ー ̄)∩ ガイ
(.つ つ ` ー┬ トx (つ 丿
) ,) ) '^~  ̄く(__ ___/ ,ゝ 、 ( ヽ,,ノ
(,,_,,_,,) /ソc< r一'~´ ヽ、 (,,゙__,,)
/ レヘ、___//.:::::.ヽ\ 入/ |
| |:::::::::::::: ( / ̄ ̄\ ノ
\_ノ|::::::::::: / `、
|::::::::::. / ..... ヽ ―、_
`、:::::::::._ / ...:::::::、:::.. \ | _) )、
|::::::(人 ゝ:::: ::::::::::`、::::... ヽ | `'、ノ )
):::.::\ :ヽ.... ...:::::::::::::/ヽ::::.... `、ノ ノ::::::`'ノ
/:::::::::::::::ヽ ;ヽ;;;;;;:::::::::::/ \::::::.. ::::::::::_;;ノ
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/:: ..::::/(__,._) ヽ :::::::::::ノ
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ヽ ,,,,,..... \
`ヽ、:::::::::::.... \_
`ヽ、:::::::::...... !
`ヽ、::::::: ノ
);;:: (
ノ:::: |
(_(_(_(_(_ノ
>>1 なんで哲学板にこのスレ立てようと思ったんですか?
駄スレは立てないでください。
彼女がカレー味のうんこを出してくれれば食べますが。
6 :
考える名無しさん:02/03/08 13:12
葡萄が甘いか酸っぱいか、食べてみなけりゃわからない。
7 :
考える名無しさん:02/03/08 13:23
>>6 コンプレックスって、日本だと劣等感みたいに思われてるけど、本当は感情のある傾向性のことでしょ。
たとえば、「運動が上手くなくちゃダメ」みたいに思い込んで足りするような…。
25 :考える名無しさん :02/03/01 05:11
コンプレックスにすっぱい葡萄を混ぜてスケールアップさせたよーなカンジ
26 :考える名無しさん :02/03/01 09:10
すっぱい葡萄?
まさかこのこと?
8 :
考える名無しさん:02/03/08 13:28
>>1
疑問T
匂いについて触れていない。
疑問U
自作とは言ってないのでは?
カレー味の方がまだいいかな・・・
>>3
究極の選択問題をひとつききたかったからです。
前、初心者が質問をするとき、この板の人は
「謙遜してないからいけない」と叩いているのをみたので、
あえて自分で駄スレといっときました。
玉子とにわとり、真実はひとつか、社会貢献vs己の幸せなど
なんでもよかったのですが、それじゃ平凡すぎるので。
馬鹿な日常的な選択肢でも、外向的思考(おでこにJをかくときひらがなの
「し」を書く人)と、内向的思考(自分にむかってJをかくひと)、また、
ポジティブとネガティブ思考、東洋医学でいう、水と火の対照的体質にあたる人では
まったく選択をするものです。
個人的意見では、人間はストレス時好物に依存するときみたいに、
おいしくなくても、概念的においしいと感じる場合があります。
もし、栄養失調で、うんこをたべなければいけないとき、
本当はホルモンは栄養をみたしたことによって「おいしい」とかんじたのに
左脳、もしくは概念てきなものが、それを「うんこだからまずい」と
きめつけているのではないでしょうか。
3さんにそのへんもよく考えた上で、ご返答していただきたいです
11 :
考える名無しさん:02/03/08 13:31
カレー味のうんこは、どうやってカレー味にするんですか?
12 :
考える名無しさん:02/03/08 13:42
毎日の自分のうんこの主成分を解析していくスレに変更です。
>>8
そうですね。自作ではない。
やはり、だれのうんこだかわからない、という最悪のケースを想像してみましょう。
最近、自律神経失調症の現れのひとつに、(汚ギャルの間でとくに目立ちます)
「他人のものは公衆電話でも不潔、自分は一ヶ月風呂にはいらなくてもいい」
などという、いかにも右脳が完全ストップしたような考え方がありますよね。
汚ギャルだったら、他人のうんこを食べるなんて、とんでもない発想でしょう。
しかし、それのcontre positionをとりますと、自律神経がたもたれてる
人間のスタンダードの場合、かえって選択がむずかしくなります。
また、よく、難破から生還する人は、自分のうんこをたべますね?
もし、人類の目的が、個の生存だとしたら、危機感のなかでは
左脳の概念をときはなって、右脳のうみだす感覚のもとに
行動をとるのでしょう。
人間と食べ物の関係はビミョウです。
拒食や過食、偏食を生み出すのも、本能的な食欲と、概念的な食欲の差。
私も、スレをたてたからには、10で言った発言もふまえて、
この問題とマジメに向かいあってみたいとおもいます。
わたしたちは、アリストートルのいう、本当の世界の光にてらされた
うんこをみて、論争しているわけですが
できるだけ、ほんとうのうんこに近づきたいですね。
それと、知りたいのは、精神学と哲学の違いです。
精神学では、極論をだせる、きっちり派のほうが
アブナイとされています。
「こっち!」と言い切れない、多少優柔不断な人のことを
精神バランスとれていると評価する精神科もいますが
哲学的には、どうなんでしょう?
やはり、究極の選択にも、答えを用意しとくべきなのでしょうか?
15 :
考える名無しさん:02/03/08 15:22
>>14 決定不可能性の体験をしないで決定する奴は哲学でも危ないだろうな。
16 :
考える名無しさん :02/03/08 15:51
>>14 あなたは、全ての問題に答えを用意するつもりなのですか
17 :
考える名無しさん:02/03/08 17:26
1
「精神病一般」を「関係性の病」というとき、病とは償われるもの、
つまりはリターナブルな負荷です。それは、社会運動の原理として
変革の動因にも、抑圧の口実にも、等しく利用されるわけです。
むろん、それらは物理的にも精神的にも虚構であって、なおかつ
精神における枠組みにおいて記号的に処理されるものなのでしょう。
病の認定は、最終的に個人に委ねられます。生産・生活を目的とする者にとって
不自由か否かで、当人が決める問題なのですが、意思が無いとき、
意思が無いかぎりにおいて社会が代行することも有りえます。
このとき、その人間は半ば物として扱われます。(それは、回復可能性の有無によらず、
“意思の残留”または遺志への承認を要するでしょう)
18 :
考える名無しさん:02/03/08 17:27
2
脳の部分使用は、厳密には当人の意思ではありませんが、内面として一括できるのであれば、
アウトプットとして一元的に意思と呼んでもよいわけです。その時点で、精神医学は不介入を
強いられますし、それに代わる社会的拘禁・治療、強制・教化も、けっきょくは、その「病」性に
依拠することから「回帰の力」との連動を遮断せざるをえず、社会改革への足掛かりとする
「野心」を遺棄しなければなりません。
個人の、あるいは集団の「異常」について「精神」学が標準とする「人格」における
バランスというものが、遺伝的範型からであれ、生産性という社会的要請からであれ、
それらを包摂する社会や生態に、高次の価値づけがあってこその堅固な根拠となりえます。
しかし、逆説的に価値そのものは個に依存します。
19 :
考える名無しさん:02/03/08 17:29
3
それとは別に哲学、抽象論理から人間を測る指標としての特異点が見出されえます。
たとえば、或る軸上に存するのが命題であれば、両端は極論というわけですが、
極論と精神的生産的均衡が同一軸上に位置するにしても、極論は「浮動点」ではなく、
範囲たる「壁面構造」を保証する「より絶対性の確度の高い」不動点であり、
倫理的判断材料であるところから「有用な論理」といっても差し支えないでしょう。
遺伝に限らず、その「病」を含む個体差をかんがえるとき、結果的な「強さ」
「魅力」は、個の生存において正当化されますが、それはまた社会的生存の
視座から、個の生存評価とは微妙に変位した評価を分布させることでしょう。
個のみならず、評価のしかたは物的対象に対しても等しく在って、
個の価値と社会的価値の齟齬においては相克がみられるとともに、
それらはともに、生存という或る「つくられた」少なくとも惰性的な観点での
評価にすぎません。
個というものを最重視するのであれば、過去の趨勢がどうあれ、それが未来への
潮流に至らない、それでも未曾有の萌芽であるならば、自滅への、または緩慢な
自滅への姿態もまた、個でも、むろんその「想像される最大規模の集合」に
おいても、認めないわけにはいかないでしょう。
(皮肉ともいえるのでしょうが、自壊する個という形で、圧であるところの何者かの
意にそぐわない場合にのみ、個の確立が証しだてられるわけです)
20 :
考える名無しさん:02/03/08 17:31
4
生存を目的としない個の選択は、たとえば生物的な、というよりも多数例と生存効率から
生物学が擬設する「病」でしかありません。
しかし、意思を出力する個にあっては「病」であるか、という問題は迷いに過ぎず、
参考材料にとどまらざるをえない諸知見は、自己判断によって価値づけられ、
一元的な統合をみます。
そこに矛盾はなく、したがって、ある特定の理想をみようとするのは、学問における諸条件から
リニアに割り出される或る重心に、既に形成されて有る社会多数の支持、すなわち学への「委任」から
学が独自に定立した価値を付し、その価値をトップダウンで個の価値に適合させるようなしかたの
或る種の観念論的支配でしかないのでしょう。
(いうまでもなく、これは「循環」ではなく、多数の合意、「代表意思」への同意と、または相対的権力
側の恣意が、全員へと啓蒙されてゆくという変換過程、いわば「意思の搾取」がみられるわけです)
また、これをこそ「権威主義的コミュニケーション様式」とよぶのが相当だとおもわれるのです。よって、
ときに美意識・感覚の「妥協点」は求めるにおよばず、権威の力に惑わされるリスクが拭えないかとも
かんがえられうる「学び」や「対話」を超え、むしろ拒絶する個の意思に、それはそのままに帰しましょう。
>>13 >>14
21 :
考える名無しさん:02/03/08 18:11
うんこ味のカレーだが便器に盛ってあるのと、
カレー味のうんこだがお皿に盛ってあるのと、
どっちがいひ?
22 :
考える名無しさん:02/03/08 18:22
23 :
考える名無しさん:02/03/08 19:45
爆)
24 :
考える名無しさん:02/03/08 20:36
うんこ=うんこ。かれー=かれー。
良スレだ(藁
26 :
考える名無しさん:02/03/08 20:48
カレー→うんこ→肥料→カレー
27 :
考える名無しさん:02/03/08 22:37
カレー味のウンコの味は想像つくけど、
ウンコ味のカレーの味は想像つかない。
ウンコ味って?やっぱ個人差があるだろう。
28 :
考える名無しさん:02/03/08 22:57
こんにちは。
ミントメールというのをご存知ですか?
これはアメリカで運営されていて、登録者は企業の広告メールを1通受け取るごとに
月に10ドルもらえるというサ%8
29 :
考える名無しさん:02/03/08 23:07
厨は、やめてもらえないか。
30 :
考える名無しさん:02/03/08 23:08
味って想像するもの?想像出来るもの?
想像って言うと何のとなく脳の中で思うものだけど、、、、
味は予想するって言って方がいいのかな?
うんこ味のカレー味がウンコで匂いまでウンコ?
カレーというくらいだから、硬くなくやわらかすぎず?
31 :
考える名無しさん:02/03/08 23:09
32 :
考える名無しさん:02/03/08 23:24
良スレだけど、糞スレだな。
33 :
考える名無しさん:02/03/09 03:57
age
34 :
考える名無しさん:02/03/09 03:59
oioi
究極の選択じゃないんだからさ
生きる時代を間違えているのでは?
ム所帰りでしょうかね
実際問題、カレー味のうんこは可能なのか?
それは果たして「うんこ」なのか?
36 :
考える名無しさん:02/03/09 04:13
muri
>>17-20 丁寧なレスを有難うございます。
私達は「病」を持たない人の観測によってできた法則(学問など)のもとに
いきているのですね。しかし、味覚などの感性は、法則づけるのが難しいです。
すこし時間をおいてから、うんこカレーと関連づけてみます。
>>30 テレビでみたのですが、右脳開発をした人は、味のまだわからない調味料だけで、
感性で味付けをできるといいます。見たカンジで、イケテル、イケテナイと
うんこカレーとカレーうんこの画像があれば、味がわかるかもしれません。
愛する彼女のうんこなら大丈夫といった意見が目立ちますが、
愛することによって、ザーメンとかウンコもおいしくなってしまうのでしょうか。
性欲の満たされるのと、食欲がみたされるのでは、快楽ホルモンの分泌が
似ていますが、それによる錯覚なのでしょうかね・・・
ぜひ、ブラインドテストをやってみたいですね
彼女のうんこと、他人のうんこ、ラベルなしでたべて、どっちがおいしいとか。
前に言った右脳開発人ならば、すぐ味の差がわかるのでしょうか。
あ、あと、肉食の人のうんこ<草食のうんこ ですね。
/\ /\
/:::::::ヽ____/::::::::ヽ、
丿 ::.__ .::::::::::::: __ ::::ヽ_
/ /。 ヽ_ヽv /: /。ヽ ::::::ヽ
-┼- 丿~~~| / / ̄ ̄√___丶  ̄ ̄\ ::::| ■ ■
-┼- /~~~~/ ━━━ | .:::::::::: / / tーーー|ヽ ..::::: ::|━━━━━━ ▼ ▼
.| 丿 | .:::::. ..: | |ヽ ::| ● ●
| ::: | |⊂ニヽ| | υ :::::| \
/ /| : | | |:::T::::| ! .::| \ \\
/ / \: ト--^^^^^┤ 丿 \\\ \\\
39 :
考える名無しさん:02/03/09 10:50
からあげ
hage は差別語!?
38カワイイにゃ。
そうだ、うんこかれーのAAつくろう(´ー`)
41 :
考える名無しさん:02/03/10 00:22
うんこ味のうんこ
42 :
考える名無しさん:02/03/10 00:31
両方一口食べてみて、おいしい方を完食すれば?(藁
あーうんこくいてぇ
>>42
んー、スマートなアイデアだけど。どっちを先に食べるかによって
どっちが「おいしい」っての変わるような気がする。
それに、究極の選択問題は、味見なしのレストランみたいなものだとうおもう。
未経験のものを、真実がわからないものを自分の経験と照らし合わせながら
推測するからこそ、哲学なのでは?
>>44
B級グルメ(藁
46 :
おしっこナイト:02/03/10 02:23
勢いよくうんこ食べながらおしっこゴクゴクのみたいなあ
47 :
考える名無しさん:02/03/10 03:13
とりあえず、うんこあじのうんこでも
食っときな>1
48 :
考える名無しさん:02/03/10 03:20
やっぱカレー味のうんこは下痢気味なのかな?
うんこ味のうんこと、カレー味のウンコは、私たち日本人の言語的概念によって
別物とわけられているのでウンコ味ウンコを知っても、それはカレー味うんこを知ったことにはならないのです。
極端例ですが、日本人は「アライグマ」という言葉をつかいますが、
フランス人にとっては、「アライタヌキ」なのです。
フランス人は、タヌキの生態を調べることにより、
アライタヌキの生態までわかると思うかもしれませんが
日本人には、そのタヌキの生態と、アライグマという生態のつながりを
言葉という、コミュニケーションのツールのようにみせかけ、
実は思考の壁だったりするもののために苦しむかもしれません。
このスレで、ぜひとも皆様に言葉の壁とたたかってほしいな、とおもいます
48の質問、イイ!
下痢は、多くの糖質をとったときなりますが、
その場合、消化がちゃんとできてないので
カレー味がそのままのこってる可能性がありますね・・
現実にないものを想像するのも、古代哲学者の仕事でした。
51 :
考える名無しさん:02/03/10 04:49
初心者れもにぇ ◆Il6vMBLk は北米生活板で暴れている
米国ボストン在住の18歳の引きこもりデブ処女女子高生です
かなりの妄想家&キティガイなので皆さん相手にしないで下さい
18じゃないんだけどナー。
53 :
考える名無しさん:02/03/10 05:37
んな事どーでも良いからキチガイ氏ね
お前からどれだけの人間が被害被ったと思ってんだ
54 :
考える名無しさん:02/03/10 05:38
もう北米板帰ってくるなよ
哲学板でオナニーでもしてろ
55 :
考える名無しさん:02/03/10 05:41
____
/∵∴∵∴\
/∵∴∵∴∵∴\
/∵∴∴,(・)(・)∴|
|∵∵/ ○ \|
|∵ / 三 | 三 | / ̄ ̄ ̄ ̄
|∵ | __|__ | <れもにぇ ◆Il6vMBLk は北米板帰ってくるな
\| \_/ / \____
\____/
56 :
考える名無しさん:02/03/10 05:44
>>54 どんな子なんだ?
スレ紹介してね(はあと
57 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/10 05:45
デブ処女キチガイの腐れマンコ女
58 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/10 05:45
_,..,,_ /丶
r':::ゞ ^ -丶/...,,,_ ,..,_ /~^'‐-,,,___
,,_ lヾ ,i'〇'lヽ\ /丶i, ~^'‐-,,,___/ /ヽ
,,, ~^7'‐-..,,,;l,,二--' ,,.。i()'l, /~^'‐-,,,___ / /
ヽ∧/l  ̄7~^二= ~'~ ''-'l__,,,___ ~^'‐-,,,.___/ / /
/ ):::lヽ7 ‐''''''l^~ ,,.-'''^ヽ, /='‐-ニ;;. / /
/ l ( l 」 i/l/l/,‐~ ~^'‐-,_ ./ /
/ / l 'i / 7 l ̄ l;;;;;;;//'~ / /
/ / 'l 'i,/ l;;;;;//' / /
/ 'l ヽ l;;;/ / ヽ./
/ 人 l/ / __
,/ / __l l___
,/ 丶 l__ _ /
/ 人 l l l //
/ / ヽ, l .l l
/ / 7w' l__l
,l / / / /ヽ
,il ノ..........::;;/ / / / /
,i' ~i,_ _,,,-‐'‐;;;;/''^ / / / / /
,il,,,/ l ~/~ / / / / / / /
,ilト' ,l i' / / / / /
il' 7w' / / / / /
/' / / / / ヽ/
./ / _ _
./ / l_l l_l /ヽ
/ / / /
./ /
`
59 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/10 05:46
,, - ,,,
/⌒'´ \
/ \
/ /⌒\ \
( ( \ }
| ) \ l
L i' , ‐‐--、 , ‐ゝ、_ l
{`ヽ, l _/(●>、 ; /●ゝ{'
.l( Y .; ; |
l`ー、, ,. (Y )ヽ、 )
V l ''~ ~` '~ |
ゝ、| -、‐'^ ^'ーr' ノ !!
\ ゝ--''´;,/
\\__ノ'
/⌒ ヽ
/ / ノヽ _ー ̄_ ̄)', ・ ∴.' , .. ΛΛ∴.'.' , .
( /ヽ | ) --_- ― = ̄  ̄`:, .∴ ' (((( ゚∀゚) .∴ '
\ / _, -'' ̄ = __――=', ・,' .r⌒> _/ / ・,' , ・,‘
( _~"" -- _-―  ̄=_ )":" .' | y'⌒ ⌒i .' . ’
| /,,, _―  ̄_=_ ` )),∴. ). | / ノ | ∴.'∴.'
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( ) ) _ _ )= _) ,./ , ノ '
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∠/  ̄ !、_/ / )
60 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/10 05:46
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61 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/10 05:47
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62 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/10 05:49
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/ ヽ
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ヽ ▼■▼ ▼■▼ /
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/ ヽ
/ ヽ
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ヽ /
ヽ /
| / ̄ ̄ヽ / ̄ ̄ヽ |
| ( ) ( ) |
| ヽ__ノ ヽ__ノ |
| |
/ ヽ / ヽ
/ ヽ / ヽ
| │────────│ |
ヽ / ヽ /
ヽ / ヽ /
おいおい、偽トリップuzeeeeeよ(汗)
そんなにウザイんだったら、北米からは足ひくから、
荒らしは北米に、カエレ!(・∀・)
65 :
86 ◆lApj7nUQ :02/03/10 09:45
れもちゃん
久しぶり!!!って本物だよね?>1
>86お姉さま
久しぶりです〜♪♪
ようこそ。究極の選択を考えながら、マターリしませう。
67 :
考える名無しさん:02/03/10 21:17
unko
68 :
俺 ◆EFd5iAoc :02/03/10 23:19
おまえらうんこ食べたことあんのか?食べもしないうちからベラベラ偉そうに
意見言うな。うんこはめっちゃうまいねんぞ。
69 :
考える名無しさん:02/03/10 23:20
まずい。
70 :
考える名無しさん:02/03/10 23:35
>>68 図星です。
食ってもいないのに偉そうなこと言ってすみませんでした。
71 :
考える名無しさん:02/03/10 23:42
うるせーばか。納得するんなら食え。
72 :
考える名無しさん:02/03/10 23:44
うんこすれー
73 :
考える名無しさん:02/03/11 02:51
ハヤシライス味のうんこ
じゃぁ、68さんはウンコ味のカレー、ということでよろしいザンスね?
みんな、まだウンコしてるの?知らなかった。
普通の人はみんなしてないよ
76 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:24
____
./, - 、, - 、  ̄ ヽ
./-┤ 。|。 |――-、 ヽ
| ヽ`- ○- ´ / ヽ |
| - | ― | |
| ´ | `ヽ . | |ヽ
∩ 人`、 _ | _.- ´ | .| \
| ⌒ヽ / \  ̄ ̄ ̄ ノノ \
| |´ | ̄―--―― ´ヽ _ /⌒\
\_ _/-―――.| ( T ) `l Τ( )
 ̄ |  ̄ } | \_/
| 、--―  ̄| /
FUCK YOU
77 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:25
/\
/ ヽ\ ∧
/ ヽ\ / \
/ ヽ\___ / ヽ \
/ ‐__ ヽ ―――__/ ヽ \
/  ̄ / __ ヽ \
|  ̄ \
| |
| || |
| ゝ_ |||/ |
| ( ・ ブ ゝ__ ┃ ┃ |
|  ̄ ( ・ ̄ ̄ ブ ┛ ┗ |
| ゝ__ ノ ┓ ┏ | ┃ ┃
| __  ̄ ┃ | ┃ ┃
| | ̄ ̄ーヽ | ┃ ┃
| | ヽ |
| | |ヽ | ━━┓
\ _⊥_ | | ┃ ┛
\  ̄ ̄ヽ_⊥ |
\ | ┏━┓
\ / ┏┛
\ / ・
| |
| \
/ \
/ \
\
78 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:25
i 、 ,. i
i ヽ、 , . =―/ .l
ヽ \ _ /' ./ /
\ ヽ ヽ. ,. - ' ´ // `` / ,/ /
` 、_ヽ .、//,.、 /_,. '、
/ `` /ヘl lへ\´´ ヽ
,' /' , 、 \ `.
.! 〃' / 、 ヽ ヽ i
i .//.i _⊥┼{ }+┼+、 l } }
〉//| ´ ,.r,=、ヽノ ,=.、l !.|ヽ/
// l ,Vレ!{l:::j|. |l:::j}'レ'| | |
/,' |/.ハ_ヽゞ'' i┐ `'''ノ,ノl |N
. l ! `^ヽ-`.‐_-`´-_.'.´ー'´l ! いよう!
‐=≡ / .__ ゛ \ .∩
‐=≡ / / / /\ \//
‐=≡ ⊂_/ / / .\_/
‐=≡ / /
‐=≡ | _|__
‐=≡ \__ \
‐=≡ / / /
``) ‐=≡ // /
`)⌒`) ‐=≡ / | /
;;;⌒`) ‐=≡ / /レ
⌒`)‐=≡ (  ̄)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄
79 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:26
/⌒ヽ / ̄ヽ
_|__ヽ,-/ |
,,-'"....:::::::::::::::::::::::ヽ、 |
/..........:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ_ノ ハイジ 見て!あたし立てたの。スレを立てたの!
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽヽ.
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ ヽ
|::::::::::|ヽ(\( \__ヽ_ヽ、::::::::::::::::::i ヽ.
ヽ::::::::i -‐- -‐‐- ヽ::::::::::::::::i /
\::i`'⌒ `⌒ |::::::::::::::::i
i::::::i ノ |::::::::::::::::::i
|:::::::i ヽ__ /::::::::::::::::::::i
|:::: ::ヽ 丶 ノ /::::::::::::::::::::::::i
|:::: :::::\ ` , /::::::::::::::::::::::::::::i
|::: :::::::::``. - ´ |::::::::::::::::::::::::::::::i
i::::: :::::::::::::::ト、_,,/´ ヽ::::::::/‐、:::::/
/lヽ::::: :::::::::::|/ヽ / ̄ /ヽ
/ | ヽヽ:::::::::| \/ / ヽ
/ ヽ ` T `>lコ< ̄| ,/ ヽ
/ ヽ |/|| || \| ,/ ヽ
\___| |_| |__/
| | | |
,
/ヽ、 ,, -ー――- 、
(.::::::ー'' ......::::::::::::::::::::::.` 、
< ..........:::::.::::::::::::::::::::::::::::::....i
| ゝ..::::::/ ヽ.::::::::, 、:::::::::::::::::i わーい、れもにぇが立てた。駄スレを立てた〜!
.| |,ヽ_( ) ノ―ヽ ::::::::::::::::i
|| 、 、 \:::::::::::i
| ⌒ ノ ⌒ |::::::::::ヽ
| ヽ |/ヽ:::::::ゝ、
.| ● -―- ● ノ:::ノ-ー ┐_
_ _ ヽ ヽ- ノ ヽノ' |
/ ヽ、 , ' ノiiiiiiil |
| liii` ー '' 'iiiiiiiiil | __
__| liiiiiiiii\、 _,,ノiiiiiiiiiiiil し
80 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:26
,イ^i
,イ:::: l
/:::::::: l
/:::::::::: { /|
/:::::::: _`-、_ /:: {
/::::::::::: < ?? \  ̄ __ l
./::::::::::: r  ̄ ̄ :::::::..... <?? ゙yi
/::::::::::: 人 :::::::::::::::. ̄、{
|:::::::::::. l __`ー-、.__,,.ノ! !
|::::::::::::. \ ..`..____' / |
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ヽ::::::::::. ___ \_ ̄~^/ ,/
\::/`ー---‐^ヽ ゙`=' /
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_ /,--、l::::. ノ l
,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l \
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|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- l l
ヽ::::::::l:::: ト:;;;;;;;/-/__........... /
/\::::`ー‐' / l__l;;;;;;;;;;;/
/ ` /
∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
アーヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!
81 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:27
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
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| \__ --┬''" ―┼―┐|| / 苟攵 土冂 | | :|
|  ̄ ̄\__ ―┼― | | _/| ‐三‐ .lノ|-ヮ | | .:|
|  ̄ ̄\ ノ ノ 」 | ;三、 干|乂 。 。 :|
| _ :|
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/ ' ' / / | ヽ―、 |
| / ノ \_ |
/ / `、 ヽ
/:: / ___ ヽ `、
. |:: / / ̄ ̄ ̄  ̄ ヽ、. |:: i
|:: | l::::::::: ,・'´ `・、 l |:: |
|:: | |:::::::::: 、___ | |:: |
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|:::::: ヽ ヽ::;;;;;;:::::::::::................. _ノ_,/ ..;;:ノ
`、::::::.. ヽ、__):::::::::::. (__/ ..::/
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|::::::::::. / ..... ヽ ―、_
`、::::::::: / ...:::::::、:::.. \ | _) )、
|::::::::::::: :::::::::::`、::::... ヽ | `'、ノ )
):::.:::::.......... .....::::::::::::/ヽ::::.... `、ノ ノ::::::`'ノ
/::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::;/ \::::::.. ::::::::::_;;ノ
/:: ::::::::::;;; ――--‐' \::: ....ヾ:::(
/:: ..:::::/ ヽ :::::::::::ノ
/: ..::;;::'" `――'
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| ;:<
ヽ ,,,,,..... \
`ヽ、:::::::::::.... \_
`ヽ、:::::::::...... !
`ヽ、::::::: ノ
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ノ:::: |
(_(_(_(_(_ノ
82 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:27
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83 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:28
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| |\
∩ | | |\
/ / | | | | |
/ |ノ ) ) ) )
|ヽ | / /
| ( ∧_∧| / /
| ) ( ´Д`ノ\___/
/ | (⌒ ̄~ / へ
/ | ノ ノ ̄/ V /
. / .└―γ ̄/ ノ \__'っ
\_ | _/
 ̄ \ ノ
| | /  ̄ ̄7 ̄ ̄ ――┬ / ノ
| | / |二二二二| ノ | /┌―┬―
) ) ノ| __二二二二__ ――┼ / ├―┼―
| | | ノ ノ\ ヽ ヽ ノ /| | | | ヽ―つ
| .| | 二二二 / | ├―┼― | ● ● ●
| | | ノ\ / / .| . | | |
( | | _/\_ \| |__|__ レ \__
) |
\つ
/⌒ヽ
| U\ \
∪ \ \ ∧_∧
___ \ \(´Д` )
(_(__ \ \⌒ ⌒ヽ
\_ \ \ | \ へ
\ |\_____\ |\ V /
) )  ̄ ̄ ̄ ̄\\__'っ
| /⌒\__ノ |\__
\_ノ  ̄ ̄―___ノ___ ̄―⌒\
 ̄ ̄\_⊃
| __ / /
| | /―┬―\ /
ヽ――┼ ̄ ̄ ̄| ┌―┘ ___|___ /
\/ ヽ ヽ__―つ | | | | | | く
∠──つ | / / / └―┐ ̄ ̄T ̄ ̄ \
/ | | | / / / | _\ \
(_ \_ノ \ / \/ \/ _┴ ̄ \ \
84 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:29
_,,..-──‐- .、.._ _,,.. -──‐- .、.._
,.‐'"´ ,.‐'"´
,‐´ ,‐´
./ /
.,・' .,・'
,・' _,,.. -──‐- .、 ・' _,,.. -──‐- .、.._
,・ ,. ‐'"´ / ``'‐.、 ,. ‐'"´ ``'‐.、
./ ,l!.‐´l!, / ,l!.‐´l!\ \
/ ./l!.l l!.ll, / ./l!.l l!.ll, `:、 ザワザワ・・・ `:、
././ ll! .l.ll! .ll, ././ ll! .l.ll! .ll, ・-─‐- .、.._
(_(,/⌒ヽll!. ll, (_(,/⌒ヽll!. ll, _,,.. -──‐- .、.._
┌(゚)ilヽ/l!.ll!)_ .ll, /┌(゚)ilヽ/l!.ll!)_ノ ll, ,.‐'"´
,/ ”l! ̄i''l!~ l. .l!, .,・' .,/ ”l! ̄i''l!~ l l! , ,‐´
_,.,/ ,/ _.,|' .l, !,._ .l!, .,・' _,.,/ ,/ _.,|' l, !,_ l!,
,/ l, i,,__ ,/ ‐‐‐‐ l,‐‐ ,.,・' i,,__ _,,.. -──‐- .、.._
_,,/ l,,_ ,・ ,. _,,/ l,, .,・``'‐.、,. ‐'"´ ``'‐.、
./ ,l!.‐'l!, / ,l!.‐ .l!\ (゚д゚)カマドウマー \
/ ./l!l l!.ll, ./ /l!.l l!.ll, `:、 `:、
/./ ll!.l.ll! .ll, /./ll! .l .ll! .ll,
(_(,/⌒ヽll!. .ll, (_(,/⌒ヽll!. .ll,
┌(゚)ilヽ/l!.ll!)_ノ .ll, ┌(゚)ilヽ/l!.ll!)_ .ll,
,/ ”l! ̄i''l!~ l. .l!, ,/ ”l! ̄i''l!~ l .l!,
_,.,/ ,/ _.,|'.l, !,._ l!, _,.,/ ,/ _.,|' l, !,_ .l!, ザワザワ・・・
,/ l, i,,__ ,/ l, i,,__
_,,/ l,,_ ._,,/ l,,_
粘着たんハケーン(´3`)いつも応援あんがとね!
コピペは右脳のエクササイズにならないから、哲学的思考がそのうち
できなくなるよ!(プッ
86 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:57
□■■■■■■■■□□□■■■□□□□□□□□■□□□□□■□□
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□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
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87 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:58
._,,v-───────--v、.,_
..,/′ .`^ー-,、
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88 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:58
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| i′ \ リi ._ノ′ .‐''''^゙゙} }
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| .} .| .} .''″ } }
| ..|,.r┘ 'ーv''''′ .i′ .|
( .,.--‐''゙゙! ., .} ¬-u(..,_ .〕
.〔 'iノ′ .| .} .`^^'^゙}
\ ./ミ } ノ ノ
.\ ./゙ .\ .ー'''''^^^^^^^^^^^′.,「 _ノ′
゙'(v,_ .`'< _,,.......,、vv--v、,i| .,/
¨'''(「¨¨¨¨¨¨¨´_,,...................,,_ ` ´゙⌒¨''l.
冖ーーー''''^ ̄ `¨^'¬ーー゙
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れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:58
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.〔 .`¨¨'''¬-v..
.\ .`¨'''-u_
.゙} `¨¨¨¨¨¨^'-、
._,,vー'′ ゙'¬v.
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. ̄ ̄ ̄工「「^′ .,,rー┬ ¨┐
.,,,/ _,..,v──-、、、、v-‐'″ .,ノ .゙v
''''''^^^¨¨¨¨¨丁¨゙フ¨¨′,.,、-- ,i゙ ,i^
,| ┴---'′ ./,vー┐ .,r″
./′ ゙ミ゙7-.. .lソ′ .┐_/′
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__,ノ′ ./′¨'ーv .,「
.(厂 .ノ′ .|!_ ,ノ′
r----._ .゙) .,/′ .厂¨¨¨¨′
.,/─┐ .゙'v .,/ ,iレr ., _.┐
\.._\.,_ ./′ r¨.ノ ,r゙| .n, .|^'∧
¨┐ ¨′ } (┘ 〕/ 'l、} .^'
^'ー-,、 .} ´ .′ .゙「
.¨''-y ,「
¨'─┐ .,ノ
.ー┬--、、、、、、、v「 .,/′
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れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:59
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._/ .^'-、
_ノ′ .\
,┘ _,、.:、 \
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/ ,:'′\ | .'i, ..,‐^''-、 |
.,「 、 .|_..、、、フ'-:._ .). .^´゙\. {v,_ .^‐ !
「 /\、, .\ .⌒^''''''″┐.,,、、、フ-、.{. .゙'┐ .':. ,/^''‐._
| ,i .へ .¨'エニ、_ .〕─v、^‐v ″ ゙イ \
.>、 :! '‐/゙''ー、 .^'v 〕,、、, .゙':_ .゙'< ┘ _r¬. .゙!
゙リ| .)r-、 .'l、 ゙'、 ['-┘ } } .「.\ .!
.r′゙┐ )ヽ′ } .} 'l、 .,.ノ .ノ 〕 < ,「
.i .゙> ゙)、._,.┘ ,/ .゙<′.、┘ ゙ー'´ ,(_
'v ) ゙′ .'′ ./''冖 .r._ ._.v‐′.`-、
゙.-、-| .′ . ,^l`゙´′ ゙\
_r‐'¨} .ノ 、″゙:_ .゙:z
./′ \ .-‐‐''′ _.r┘ ┐ >
!′ ¨'::u_ _.,vr''' ′ \ ,, (
} .ノ .゙''‐、、,__ . _.、--=!「「‐¬┐ ゙‐y |゙''-、_ .}
.′ .i'.v ..‐ `厂 ̄. ̄.` .} .\_.} ゙'┘
.゙ .,/ .〔.ノ′ (、、.......,,__ ._ _ _,_,,.、、-″
91 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 07:59
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.゙'li::::〕 ,,,,,;:.^'リ, ¨゙) ]:::::::::::::::::::::]
.゙'v} .゙=、. .} .l::::::::::::::::::::::]
.゙「v ¨¨^'''¬┘ .]:::::::::::::::::::::]
^'ー、、,,,,,,,,,,,,,,,.,,, }:::::::::::::::::::il′
.^^''‐u,_ }::::::::::::::::::,iト
92 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 08:00
._.-‐'' ̄ ̄`^''ーv_ _,,yyzllllllllzzy,,_
/ .¨┐ 'ア;;llllllllllllllllllllllllll
ノ .l゙'(i .rニvア《lllllllllllllllll
.} .,} 从゙ , ,|,v-ミフ《llllllll
.〔 ._/`>,ri!''」!i¨‐ } .llllllllll
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れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 08:00
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94 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 08:02
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○ | ヘ/
ごめん、89番わかんない
96 :
れもにぇ ◇Il6vMBLk:02/03/11 09:04
769 名前:れもにぇ ◆Il6vMBLk :02/03/11 09:01 ID:9uiSHlPM
@Pってどこの情報?
ちなみに、レモは男女差別しないから
男も女も低知能は嫌いだよ!
97 :
考える名無しさん:02/03/11 09:43
今とってもウンコしたいです。
98 :
考える名無しさん:02/03/11 10:02
れもにぇ ◆Il6vMBLk :02/03/10 15:45 ID:ab7dyAwA
じゃぁ、れもにぇが
橋田すがこと、山田邦子と、野村佐知代をたして、三で割ったカンジ♪
ということを前提に。
うんこ野郎たん、ハァハァ!!
バキュームフェラさせてーん、ハァハァ!!
>>64 お前、哲学板の住人さん達に迷惑だろ?他板にまで厄介になるつもりか?
北米板に戻って来い。FFDQ板にも金輪際行くなよ。
>れもにぇ
おまえも北米生活板構成員の端くれなら、
これ以上よそで恥のバーゲンセールすんのは止めてくれ。
北米板が実質隔離板なことくらい解ってるだろ。
娯楽の少ない北米にいる人間が荒らしがちだとかなんとかって
2ちゃんねるの本にも載ったり載ってなかったりしたそうじゃないか。
汝うんこを愛せ。心を広くもて。悔い改めよ。
それ自体が汚物のようにも思えるが、それは君自身だ。
他人のでも、君を想ってくれる人のでも、君から出た物だ。
君は他人と自分を識別する為に何を持ってして自分を認識しうるか?
うんこが先に出たのか?否!うんこは先に出たが君も先に出ていた!
うんこは臭いから先に出たというのを覚えているかもしれないけど。
もし、君が先に便器に出ていたら君が臭いと認識されただろう。
どちらも汚物であって汚物ではない。また同時にどちらも汚物だ。
君は臭いで認識するのか?実体があれば認識するのか?
アッサラーム!
今晩遊んであげるから
待ってなよ
>れもにぇ
ここには、びたみんという君とキャラがかぶりそうな
コテハンがいます。ここにいたいなら、やつを論破しないさい。(藁
(阿修羅でも可)
104 :
考える名無しさん:02/03/13 08:11
アッサラームってドラクエの街があったな
いままでカレーだと思って食べてきたものが「カレー味のウンコ」だった可能性は否定できないよ。
>103
わかりました。
その人をみつけて、論破すればいいのですね。
そういうの、好きです。
>105
藁た
110 :
考える名無しさん:02/03/23 20:30
「物凄く臭くて汚いカレー」と「物凄く不味いカレー」に分類出来ます。
111 :
考える名無しさん:02/03/24 01:55
お前ら、ほっと馬鹿だなー。大好き。
112 :
考える名無しさん:02/03/24 03:37
ねえ、ねえ。
うんこ味のウンコはどう?
うんこ味のウンコ。
113 :
考える名無しさん:02/03/24 03:42
カレー食いたくなってきた。コンビに行こう
うんこ味のウンコ、おかわり!!
115 :
考える名無しさん:02/04/01 01:41
さくらたん ハァハァ
眠れなくなるなよ!(w