仏教の根本三法印・四法印について

>>981 55
いいかげんにするのはチミのほうです。人間としての責任を果たしなさい。
eva　関係、やっと解ったようだね。そこにたどり着くまで時間掛かったよね。
しかも中公新書を紹介するの？チミの無知はもう晒され尽くしてるんだからさ。
強がりはやめようよ。あの訳の説明を見ると、（訳のままならまだ良かったん
だけど）遍充関係について明るくないのは多少仏教論理学を齧った人間になら
すぐわかるよ。ただしイエーシェーデーなどを軽視するチベット宗義書読みは
別としてね。

それとな、誤読誤読と壊れた機械みたいに何回さけんでるんだ？何回説明させ
るんだ？あれで理解できないのなら偉そうに文献資料を語るな。文献資料を持
ち出しておいて文献学で迫ると「おら文献学者じゃなくて行者だもんね」と逃
げるんだろ？どーせ。それと何回も質問してまったく返事貰ってないんだけど、
私がいつ断見論を展開した？和辻や山口組と安直にただ単に同一視して言って
るんだろ？断見、常見の両方とも否定する中道を言ってるのにチミは断見だと
決め付ける。それこそ視野が狭いとしか言いようが無い。さらにニ諦説を言い
出して「世俗では常見、勝義では断見論」を展開して、大無知をさらけ出す始末。
おまけに宿業論者？

それと質問にはいつ答えるんだい。チベットもちこんだ文脈も言ってみろ。
あれがどうしたんだ？「こんなんできるんだじょ〜〜〜〜〜〜〜〜」と自慢した
かったのか？程度が低く、傲慢だね。卑怯だね。実社会では、お前似たいなやつは

「だれも相手にしない」

お前を試す格好の資料が見つかったが、挑戦してみるか？難しいもんじゃないよ。
ただし訳も注釈も無いけどね。