けっきょく★人間と動物の違いは無いよね

結局、僕らはただのケダモノとなんらかわらぬ物だったんだね。
道具も、感情も、文化も人間だけが持ってるものじゃないもの。
誰か違いを説明できますか？

価値判断は？

人間は自分の存在について考える事ができる。
また現在の一瞬一瞬だけでなく自分が必ず死ぬと
言うことの信仰から死ぬべき時のことを考え、また
過去の自分が通ってきた道のりからも確実に影響を
受けながらこの今現在を生きている。
動物もわずかに過去の経験から学ぶこともあるが
自己の未来の状態に思いを馳せることは無い。

現時点での人間と動物の違いは、腐る程挙げられる。全く違う。
しかし、潜在的な可能性として、他の動物たちがこれから進化して、
「現存在」となる可能性は十分ある。そうなれば、今我々が人間として
特殊だと思っている能力は、もはや特殊ではなくなるだろう。

他の動物たちが将来進化する、ということを（強引に）前提とするならば
現時点での人間との比較は、赤子と大人の能力の違いを語るようなもの。
あまり、意味は無い。しかし、この前提が最も無意味だという噂が…。

まあ、とにかく、現時点で人間と動物との違いは歴然。例えば>>3で
言っているようなことですね（横着ごめん）。

現時点での猫と犬の違いは腐る程挙げられる。まったく違う。

現時点でのポチ（ﾖｰｸｼｬﾃﾘｱ）とゴン太（柴犬）の違いでさえ腐る程挙げられる。全く違う。

でも、人間の目から見て猫と犬の似ているところはわかりやすいが
違う点はわかり難い。犬の目から見ると人間も熊も変わらない。

絶対的な違いも規定できないが、
絶対的な同一性も規定できない。

ふつう、人間と動物との違いは（つーか、生物全体で）
その形態から数量的に分類するものだが？
有るか無いか、有るとすれば大きいか小さいか。

違いを挙げるなら、形態的に共通する部分を比較する方が簡単だろうし、
そのほうが客観的な分類が出来る。

とにかく、動物全体でみると人間の精神生活なんて、
わずかな違いにしかならないのは当然だと思うが。

デイヴィッド・ブリン曰く｢現在地球に知的生命体は人類だけである。将来人類に対する他の知的生物の評価は、現在の人類の他生物への扱いによって決まるかもしれない｣（うろ覚え）

人間と動物⇒人間とそれ以外の動物
細かなところだけど>>1の主張からはこうしたほうがいい。

ぼくは高校生のころ動物がうらやましいと思ってた。
何も考えず本能のまま行動してればいいのだから。
それはある種のオートマティズムの中にいるという
ことでしょう。
しかし、本能が生まれつき壊れている人間には
生体内にはオートマティズムがありません。
だから、いまの社会でとくに顕在化してるように、
それを外部に築こうとするのでしょう。
オートマティックで何も考えずに生きられる社会。
われわれは皮肉にも、考えることによって「動物」になろう
としてるのかもしれません。

オートマティズム（自動主義？）っていうけど、
動物は動物の身体で生まれてきたんだからそう生きるしかないだろ。
主義もへったくれもない。

我々のかたちに人を創って、世を治めさせよう

↑サル？

人間の多様な表現を生かさないと
サルになってしまう
サルでもマウスでWebはするかも
君も気をつけよう

「人間」はフィクションです。
そんなこと何千年も前の人も知っていた。
だからこそフィクションとしての「人間」が大事にされてきたのですよ。
まあ、ヒトは動物に過ぎないと言ったらそのとおりだけど
そこで話が終わっちゃうじゃないですか？
そこから産まれて来るものが何もないでしょう？
だから「人間＝動物」の議論は不毛なんですよ。

人は人として生きなければ
動物と同じである。

他生物の生存権を考える
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1004333452/

人間しかとらない行動ってなんだろう？
自殺とか宗教とか

究極にいえば信仰かもしれない

>>21
いや、ある種のサルは信仰するらしいぞ。
レミングス？は集団自殺するしな

＞２１
他の動物が信仰していないとなぜいえる？

＞２２
かぶり気味、ごめん。

＞２３禿同

あほですか？
人間は例えばものすごい勢いでゾーンディフェンスができます。
猿にできますか？
アホですか？
バカですか？

ゾーンディフェンスてなに？

信仰といっても、相手により効能が違うわけだけど（ワラ

正解
ほとんどの人間は動物となんら変わりがない

ほとんどの？

>>30
29は「俺だけは違う」と言いたいらしい

獣と認識することで既に獣じゃなくなっている気がする。
自分を獣と思っている獣はいまい。

>>31
なるほど

人間と動物の違いは過去の人間が考えていたほどない。これはまあ確実だろ。
で、ケダモノにすぎないからナンなわけ？
そこにネガティブなものを感じる心理がよくわからん。キリスト教徒でもあるまいし
こまるのは道徳くらいのもんだろう。
人間の皮膚の焼けるニオイとどうぶつのそれは同じだし。
猿はいくつかの概念を組み合わせることができる。
そのネットワークが人間の世界の知覚、自我にいたるんじゃないのか？
むしろその考えの方が矛盾なくすっきりして俺は好きだね。

＞34
牛や豚を何気なく食べていたのが、家畜にも感情があると思うと
共食いをしているようで、今までのように食べられなくなった。
気にし過ぎかなあ。

「さらば牛肉」なる小説を思い出した。
突然知性に目覚めた牛達が人権ならぬ牛権を主張するとかそんな話。
自分が今まで読んだネット小説の中で一番面白かったよ。

道具を使う道具をつくる事が出来るのは人間だけだと言う人が居るけど、
うまれてから今までそんなもの作った人居る？
ほとんどの人間は既に先人が作った物をそのまま使っているだけだよね。
ますます自分がケダモノに過ぎない気がしてきた。

「疑う」ということについてはどう？

人間の特質を見出して何が楽しいの？
けだものとはちがうといいたいの？

だーからなんでお前らは形而上のことばっか重要視するんだ！
んなもん、生命の「ほんの」一部だろう。

あまり関係ない話かもしれないが・・・

「あと一日で世界が終わる日にあなたは何をしますか？」
という話題が出たとき、「レイプが氾濫する」って言われた。
人間と動物は一緒ってことかときいたら、そうだと言われた。

>>41
むかし、小学校の時の先生がその質問に対して、
｢今まで生きてきた人生について考える・・・。｣って
言ったのを見て、｢嘘こけぇっ！｣って思ったよ。
チョト思い出した。

>>41
その日は動物の間でもレイプが氾濫するのだろうか？

>>42
んなにおかしな事でもなかろ。
余生一日って時にレイプだなんだとハッスルしてられる人間は多数派ではないと思ふ。
普通そんな風にブルーな感じになると思ふが。

>>44
うーん、それも否定できないと思う･･･。なある。

この檄ヤバ画像で、かんべんしてください。
http://isweb4.infoseek.co.jp/photo/ban2/cg/lape.jpg

>>46
｢生でもおいしくボリュームたっぷり｣って・・・。
てゆうか、名前使わないでよ。

ゴメソ。

おお、いいじゃん。
さぷりめんと。
平仮名で書くのがコツだね。

人とその他の動物は変わらない→そんな事はない→どうしてそんな事が言える→人と獣が同列で何が悪い→etcetc･･･
毎度の事ながらダンゴ状態。

やっぱ哲板って面白いわ。

>>13
オートマティズムは、イズムはついても主義とは関係ないよ。
あるシステム体系が自律性をもって働いているということ。

＞５０
とりあえずメタの地点に立ったつもりになって
悦に入るあなたのようなひとも毎度のことですね

で、それを批判するおれみたいなのもね

無限の二重化つうやつですか

とにかく考えてＸ２　これぞ人間のソダイゴミしつれい　ダイゴミ

＞５０、＞５２
つーか、それが弁証法的対話ってゆーんじゃないんすか？
他人の意見を否定することによって、あらたな真実を得ようとする・・・
いわゆるアウフヘーベン。

おっと、全然このスレとは関係ない話をしてるなぁ・・・

＞人間と動物の違いは過去の人間が考えていたほどない。これはまあ確実だろ。
いや、どうだろ？過去の人間が如何に過剰な擬人化を行っていたか、つう視点から歴史を書くことも出来ると思うけど

>>41-45
「自分の」余命一日と「世界の」余命一日はどう違うんだろう。
死後の名誉？

>>47
＞てゆうか、名前使わないでよ。
チョト笑った。マジ怒りっぽいところが。特許でもとってるの？（わらい）
結局、何かを知りたいんじゃなく自分を知って欲しいだけなのかなあと思った。
みんなそうなのかな？名乗ってる人は。

と思った。

人間が、道具を作るとか、歴史を記すとかいうのは、
鳥が空を飛ぶというのとおんなじなんじゃないの？
ただの、動物の特徴という点では。

>>57
どっちか片方じゃないとダメなの（苦笑）？
ちなみに私はジェンダー板で叩かれてコテハンにしただけだけど
今は結構愛着ある