ノスタルジア１９９１〜２０１３・・・

おーまさにタイムリー。
この時間帯は2ちゃんですら間の開く時間帯なんだよ。
薄くなる時間帯だ。

タイミングとタイムリーの違い分かるか？

本スレ>>862
セシル・ノスタルジア君
なぜこの書き込みにだけレスした？

そこに何が隠れてる、何かある気がしたよ。
私はね。

>>147　そう直で云われてもな〜。答えられない。それは言葉が出てこないからだ。
ただ、期待通りか分からないが、アセンションということと関連はしているだろうね・・・。
具体的には言えない。まあ、少しずつ言っていけたらと思うがね・・・

ｗ

ｗ

ＭＯＵＭＯＯＮライブ始まらん・・・
開花ミュウ

どうも入って来てしまって抑えようがないので書いて置く。

私の時間は短い。私は普通の人なんだ。だから時間が限られる。
私には能力はない。普通の人。
しかし、私はリトマス試験紙なんだよ。鏡だからね。
偽者ニセモノには私が見えない。本物ホンモノには見える‥らしい。
それはね、私への第一印象で決まる。
偽者とか本物とか、上辺だけの言葉で捉えないで。
普通の人は言葉に惑わされる。
言葉には「色」がある。色をどう捉えるかは、その人次第。
わかる者にはわかる筈。わからない者にはわからない。
チョと、飛んだね。
飛んだ事もわからない者にはわからないんだよ。

アセンションスレはね、誰もが見るスレだよね。
時は冬休みさね。
小学生も見るかもね。
君も言ったね。パニクると。
君のレスはパニックを引き起こしてるよ。
起こすだけじゃなく「引き」起こしてるんだよ？
君には解るよね？

私には言いたい事が沢山ある。でも時間は限られるの。
君も言ったね限られる、と。

君は私の鏡の時のレスは見たかな？
その時はコテは名乗ってないよ。
散々な結果だったね。あれが私なんだよ。
そして、偽り、偽と名乗っての書き込み。
「鏡」と「偽」中身は同じ。ても排除の傾向は薄れたね。

人は死んだら戒名をつけるよね？
宗教的な意味合いは知らない。
しかし、名乗りとは、なにか意味がある行為なんだと思う。
君が違う名を名乗った時、私は言ったよね。

名乗りは「術」だと、私は考える。
人に与えられた「特権」、術だよ。
宗教も「術」だよ。


君はね「麻原彰晃」だよ。
…また飛んだ。
君はね、万人に「わかる言葉」で説教すべきだ。
統べき…という言葉は使いたくないけどね。

例えばね、君が万人にわかる言葉で説教出来たなら、
ニコ動なんかで「統べき」なんだよ。
リアルタイムで、反応を捉えながら、でね。

さあ、私から何を「吸収」したい？

どうした？タイミングが合わんか？

私は何を「名乗れ」ば良い？
偽か？鏡か？それとも素の私か？

＞＞君はね「麻原彰晃」だよ。
誤解だ・・・
言ってはならないことは言ってはならない。
あのね、例えば、細胞って知っている？　肉体に統制されている、無数の細胞があるでしょ？
あなたは、ぼくの肉体にとっての、細胞の１つと言えば、大袈裟だが、でもね、
あなたがやっていることは、肉体の１部を語っているにすぎないんだよ。
こう言えば、ああ、ぼくは、細胞の１つであったのかと思うだろう？
でもそうじゃない・・・。

むしろ、「質」と言った方がいい。あなたはとらえようがない。
質なんだよ。「質入れ」とか、「破産」とか、「自殺」という言葉
考えてみん？　あなたの流れがそうなっているのはなぜか？
「追いやられているからですよね？」でも、あのね、それはどうしようもできないことなんだよ。

何か、対応策ある？　ぼくにかかるきみではない、きみがあるならば、
教えてほしい。

本元の鏡である事は時間が限られる。
偽りはもう少し長い。
素の私は普通の人だよ？鏡で在るだけ。
さあ、どれ？

と、ここまで書いて、君の書き込みだ。

私はね、「め」だと思ってる。めは、目、眼、雌‥言葉は色々あるよ。

>>154 あなたの肉体は、あなたのものであるという宣言をした方がいいのでは？
あなたが、ぼくの質「クオリア」を持っていることは、ぼくは別に正しいことであると思う。
もしくは、まだ、クオリアのスピンの失速、つまり、死による、開花移行は
されていないのだろうか？

取り敢えず、時間が無いからサクサク書くぞ。
どの私でのコメが必要かは、その都度書いてくれ。

タイミングが合わんのなら、別の日で良い。

>>159
何度も言っている。
改めよ。
君の言葉は私にはわからない。
私にわかる言葉で書け！書けないなら終わりだ。

>>158 一番、有効期間が長いものにしてほしい。そのリスクはあるだろうが、
リスクは高いが、そのリスクは、まったくリスクにならないはずだ。
だから、リスクの高い、有効期限が長い、コテハンにしてくれ。
ぼく自身、話し相手が多い方が、犠牲の時間を短縮できる。

「め」か・・・　めというのは平仮名ですよね？　
１つ言えば、ぼくの眼は、暗いところで目を瞑ると逆に「無数の色が見えます」
それが、質と言います。その質が時にとびだしてくるのです。その程度でよろしいですか？

>>161

きみは鏡から、偽りになり、偽りの鏡と１つ１つコテハンを格上げしているってことでよろしいか？
そして、偽りの鏡のときのコテハンは、あなたの頂点なのか？
それは問題ではない。あなたは、そのように、進歩向上を望んでいるということで
よろしいか？

さるさん食らった。
書き込めない。

Skype入れた。
良ければどうぞ。

lie.fake

>>165
なに？スカイプの方でバトルしてるの？

>>163
基地外は一生このスレから出てくんなよ、
頼んだぞ

>>167 おまえの脳内メーカ―のなかではそうなるだろうｗｗ

さすがキチガイｗ
すぐ反応するなぁ
おまえは糞みてぇ〜なヤツだ

おいキチガイ、重ねて頼むぞ、ここから出てくんな
二度と

よし、二時間ほど開いたぞ。
そちらはどうか？

>>162
まず意識のすり合わせが必要だね。
その程度の「その」と「程度」について。

めは平仮名だけど平仮名「だけ」では無いよね。
「質」についても、すり合わせが必要だね。


>>163
「名乗り」は向上では無いね。
私にとっては「術」だよ。
私が解釈する「質」だよ。

君の「術」に関しての解釈が聞きたいな。

>>170 一応開けてやったぞ・・・。

＞＞まず意識のすり合わせが必要だね。
勘違いしないでくれ。
あなたは、ぼくからしてみたら、邪魔くさい存在にすぎないんだよ「笑」

なぜか？　お互いの波動さえも分からないのだから。
波動が分かっている人にとってみれば、これくらいの波動の調和ができる
わけなんだよ。でも、相手にカーソルを合わせないといけないということは、
あなたの中に、波動の重きとか、そういう、あなたの波動のことが
分からないのに、あなたの波動に触れることさえできないではないか・・・。
（あなたが波動を持っていると考えた場合での話です）

>>171 あのね、ぼくは、プラスの波動というよりも、
マイナスの波動に重きをおいた、自分なんだよ。
だから、あなたが、「その」と「程度」を分けたところで、
ぼくにそれを考える時が来た。だから言うが、ぼくにとって、
「その」とは、プラスの波動であり、「程度」とはマイナスの波動だ。
だから、「程度」という言葉に重きがおかれる。
あなたは、「程度」を聞くが、あなたについて、まだわからないのに、
分からない存在に、手の内を明かすことはできない。

つまり、聞き返すが、あなたにとって、「その程度」とはどういう意味があるのですか？

＞＞めは平仮名だけど平仮名「だけ」では無いよね。
意味が分からない。あなたの中で、話していた、「目」とか「眼」とか「雌」とかいう
分類のこと？　それとも違う意味について、すでに考えていた？

＞＞「質」についても、すり合わせが必要だね。
調整する？　なぜ？　お互いの原石があるとして（ぼくにはある）、
あなたはなぜその原石を調整、整わせないといけないと言っているの？
考え方が違うならば、教えてくれ。

＞＞君の「術」に関しての解釈が聞きたいな。
ぼくに関しては、まだ術の解釈が与えられない。
たとえば、それを聞くということは。あなたにとって、術という言葉が
完成されていると言ったらいいのか？　あなたは、完成されているが、
ぼくは完成されていない。ところで、あなたは、術は質だと言ったが、
それは、あなたの口から出てきた言葉で間違いはないか？

>>172
そうか、なら良いよ。
スマンかったな手間を取らせた。
時間を開けてくれてありがとう。無駄になったがな。

>>174 勘違いしないでくれと言っているだろう？
ぼくは、あなたの玉がみたいんだよ？
玉とは「ギョク」ということであり、そのギョクがありますかと
言っているのです。人格が向上が終わっているあなたか、
人格が完成されているあなたか知りたかっただけなのだが・・・。

これ以上、今話していても、お互いのためにならないと思うから、
とりあえず、今、出かけてくるわｗｗ

ギョクとは、壊れないものであり、完成された、あなたの惑星である。
それを持っているならば、あなたは惑星を管理できるレベルにきている
ということ。そこの確かめがないのに、ぼくは、きみに自己中になれない。

>>173
私は君と話をすると、昨日言ったね。
しかし、出来なかった。
だから、今日時間を作ったんだ。
それはね、人対人としての礼儀だと、私は考えるからだ。
それを邪魔くさいと言われては、私の「立場」は無いよね。
人と対する時はね、相手の立ち位置「立場」を尊重し用意するもんだ。
それを邪魔くさいと言うのなら、君は「人」と対する事は出来ないね。
だから、人が君からコミュニケーションを取っているんじゃないんだよ。
コミュニティに「君が」来るのを「君が」邪魔くさいんだよ。

>>173
>>175
君は何をしているか自身でわかっているか？
それを下衆な言葉で表すと
「腹の探り合い」だ。
普通に言うと
「価値観のすり合わせ」だ。
表す言葉は違っても、お互い同じ事をしているんだよ。

なぜ手の内を読まれるのを嫌う？
君の言った「パニクる」は、私も承知している。
だから、最初に「場所を創れ」と言った。
私対君「だけで閉ざされた場所(例えばSkype)」ならパニクる被害は最小限だろう。
私の何を恐れて隠すんだ？
私は君が言う通り「普通」だろう？
何か凄いことを知ったとして、それを表現出来ないのはアセンションスレで証明しただろう？
君の手柄を横取り出来たとしても、私が「鏡」で在る以上、ソレを見れる人はごく僅かなんだよ。
そして、ソレを見れる人にとっては、あまり意味の無い事なんだよ。
「(始めから)知っている事だ」からだ。
「(どうでも)良い事だ」からだ。

>>175
こう言う話をしている時に草を生やすのは止めろ。
茶化すな、最低限の礼儀だ。

私からすれば君の立ち位置がわからない。
君は「知」「識」を小出しにして「俺すげー」したいだけなのか？
自分の存在を他の者に「誇」「示」したいだけなのか？

手の内を隠して何がしたい？
他の者に「気づき」を促したいのではないのか？
この「世」では手の内を晒さず腹の探り合いは必要だ。
しかし、アセンションスレで「ソレ」は必要か？
再度言う「パニクる」は承知している。
そうならない「言葉」を君は持っているだろう？
なぜそれを使わない？なぜそうしない？
前にも言っただろう？
武器は「正」しく使ってこそ
「性」「能」を最大限「発」「揮」できるんだよ。

最後に
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1388295209/544

君の
「勘違いしないでくれ」は、私には同じに聞こえたよ。


言葉が難しいのは何故か。
「思い、想いを、【全て統べて】、込めて、籠める」のが難しいからだろう？
三次元の自分の中には次元を超えた「物、者、モノ」が存在するよね。
それを二次元に落として全てを説明するのは容易ではないんだよ。
だから、万人にわかる言葉を駆使して、全力で応えなければ成らない。
それがチープだろうと、カッコ悪かろうと、普通だと思われようと、だ。
それが礼儀だと、私は考えるよ。
しかし、君は邪魔くさいと考えるようだ。
私とは相容れないな。

私が君に最初に言った言葉を覚えているかい？
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1386148994/68

ここからが始まりだ。

最後と言ったが、まだ君が聞きたい事に応えてなかったな。

>>172波動について
私の波動は「普通」生きるものが持つ波動でしかない。
>>173その程度について
君の答えは私の感じたままだった。マイナスだ。
>> 「め」について
私の、世の役割が「め」なんだよ。
>>「質」について
私の役割である「め」が「質」という事。
君の言う「原石」の事かも知れないが、すり合わせが出来ない以上確かめようが無いね。
>>「術」について
「質」についてすり合わせが出来ない以上、答えるのが難しいが、例えば「原石」をたくさん持っていれば必要に応じて使い分けることが出来る。
それを意識的に分けるのが「術」
私の持つ「質」と「質」を掛け合わせれば「偽りの鏡」になる。
誰の言葉でも無い。普通の事だ。
>>175「玉」について
私は持ってない。

以上の事から私は、君の言う >>157の 「質」と私の言う「質 」は似てはいるが非なるものだろうと結論付ける。
相容れないとは、こういう事だ。

＞＞偽りの鏡へ
>>176 その通りです。だが、あなたが礼儀を知らない一般人かと思っただけだ。
あなたは、一般人ではないならば、あなたは、礼儀をしらない一般人ではない
人となる。そういう人々とぼくはいつも教えを乞うている。あなたは、それと
同類ではないかと、分別視したのだ。

簡単なことだ。あなたが、礼儀を知っている一般人であるならば、ぼくとしては、
一般人ではない、礼儀を知らない人よりも、謙虚に扱わなくてはならない。
それが、中心軸ではない。だが、あなたとの話を今日してもいいかなと
思った背景には、自分の用事があったからである。
あなたに対して、用事を言うことは、たやすいことではない。
ですが、最初の用事に対する、あなたとの話し合うという用事のなかに生まれてくる
焦りが、原因となって、このようなことになったと思う。

亀裂を生んだのは、ぼくか、きみかという、詮索ではなく、お互い、
異質な者同士なのかも、本来では分からないのだ・・・。

コミュニケーションの場において、ぼくがきみに対するのが邪魔くさいというのは
誤解だ。ぼくはそんなことに対して、邪魔くさいと思ったことはない。
なぜなら、頭がその点は弱いから、かんがえないでいいことはかんがえれないからだ。
あなたは、対話者として、そういうことがかんがえれる。なぜならぼくではないからだよ。

>>177 　＞＞偽りの鏡さん、返答ありがとうございます。

ぼくが、きみに対して、恐れていることは、あえて言うならば、
きみが、ただの一般人であることに、少しも、微々にも、違和感を感じないことだ。
ぼくは、それに腹を立てるからこそ、腹の探り合いをしているのだ。

【ぼくが云いたかったことは、その３行に含まれます】

あなたは、ぼくに、腹を立てているわけではない？
いや、腹を立てているかもしれない。ってことは、お互い様ですよね？
でも、ぼくは、ぼく自身を信じているが、あなたは、一般人であるならば、
ぼく自身に対して、悲しみを抱くはずだ。その悲しみがぼくを悲しくさせるんだよ。

ここで、質の話を少ししてあげるよ。あのね、悲しみを抱いている、女性が
いたとする。あなたは、悲しみが、自分ばっかりに向かっていると思うか？
そうではなく、ぼくに向かっていると思えないか？
あなたは、その女性が質をもった女性であるとして、その女性に恋情を
持つことがあるかもしれない。

どういうことか？　あなたが、腹が立つという言葉を言ったときに、
あなたの中に、どういう腹が立つがあった？　あのね、そこで【ずれ】が
起きてくるんです。

ぼくが腹が立ったのは、あなたに対してではないかもしれない。
なぜなら、ぼくが腹が立ったのは、その女性が、【奪われたくない】から
腹が立ったのだと思う。あなたが、ぼくの感性を奪ったらば、ぼくが、
腹が立つどころから、瞋り狂うだろう。なぜならば、その女性を使い捨てとか
使いまわしとか、されたくないからなんだ。

【よく考えてみてくれ・・・ぼくには守りたいものがたくさんあるんだよ】
あなたは一般人としてかもしれないが、守りたいものがないわけがない。
だからこそ腹が立つのではないのかい？　ぼくのように・・・。
そこなんですよ！　

>>177
あなたに、奪われることがあったとして、あなたは、それに対して、
あなた自身がいるでしょ？　そのあなた自身は、必ず、そこに、
普通ではないものを、自分自身に見ているはずだ。その普通ではない
自分自身を、あなたは、あなたのものとすることが、ありうると言っているのだ。
そういう風に、【他の気づき】【つまりぼくの気づき】を自分自身のものとすることで、
あなた自身は、相当な、負荷がかかるんです。

あのね、きづきだしたとおもうけど、ぼくは、相手を不幸にする力がない
無力な生きものなんです。だから、あなたを不幸にすることはできない。
だからこそ、そのぼくに、「甘えてほしくない」と思っているんです。
【あなたは】【甘えない！】と強く言えるのでしょうか？

ぼくがしているのは、あなたの囚われをなくすることです。
でも、あなたに甘えが出てくるのは、あなたが、パニックになるからです。
あなたの、コントロールがつかなくなってくる。
そういう言葉のパラドックスから、あなたは抜け出しているのか？
そこが、囚われを無くすべき、あなたへの、助言なんです。

あのね、あなたは、探っているいるかもしれないが、
ぼくは気づいているんです。あなたの気づきは、ありますか？
気づきはない、あなたには囚われが無くすように、助言しないといけない。
でも、あなたは、甘えに囚われる・・・。
甘えに囚われていくのはなく、甘えの囚われから、はなたれていくことが、
１番、寛容で、だいじな、ぼくのあなたへの訴えなんです。
【誤解しないでくださいね・・・。】

>>178
>>私からすれば君の立ち位置がわからない。
あのね、あなたは、立ち位置を分かりたいのかい？
あのね、それはね、１手先のことを読めるかと聞いているのと似通っている。
大丈夫、この言葉はぼくの言葉として通じるから・・・。
あなたに、違和感を感じても、あなたはその違和感は、一般人特有な違和感であり、
一般人であることを、越える違和感ではない。　一般人＝普通　（この場合での話）

どういうことかというとあなたが、１手先に、ぼくがどういう言葉をいうか、
謙虚になれと、自分自身を諭してくれる、あなたの大切な【相棒】、【男】が
いるのかが気になるところだ。あなたが、あなた自身で話してたら、あなたの
発現は、あなた以外の何物でもなく、あなたは、複数の人と話していると
思った方がいいかもしれない。ぼくの立ち位置ではなく、ぼくがすべてに、
複数のグループの連なりの１人として、まったく、阻害されることなく、
機能されているわけではないことを、暗示している。

＞＞１８４の続き

アセスレで、「人１人」ってあなただけのことですか？　という問いがあがったのを
覚えているかい？　見ていないかい？　

自分と他人が、合わさった、自他同一の、仮面を以て、話していると
思ってほしい。【仮面ライダー】って知っているでしょ？
ぼくはそれそのものです。これはちゃかしていない。大事実です。

暗示ではない誇示でもなく。見識ではない知識でもなく。

ぼくそのものを見てほしい。囚われていたでしょ？そこは？

＞＞１８４の続き

あなたが、引き出しをあけていることを、知っているから、手の内を隠したいのだよ。
あなたが、ぼくの囚われの中で、もがいているのが、悲しいのだよ。
そうではなく、悲しみは恐れから、恐れは、不安から、不安は現状から。
あなたは、悲しい思いをしている、ぼくではなく、恐怖【恐れともいう】を
抱えているぼくに興味があるみたいだ。というか、心配してくれている
みたいだが、あなたは、そういう、ぼくの現状に、目を配っているみたいだが、
ぼくは、現状ではなく、現実に生きている。そのなかで、あなたの話している。

だから、感情を露わにしなくても、感情は感情で、持っていればいいのではないだろうか？

＞＞　１７９と１８０に関しては、未だに投稿は避けます。
あなたの１８１〜１８５までの返答を待って、投稿することにします。
時間がかかるようでしたら、投稿しなくても、よろしいです。
互いにこの相手の足枷にはなりたくないでしょうからね・・・。

夜に時間あったら来るよ。

ありがとうございます。

ちょっと時間できた。
まず立ち位置、立場について

君の言葉は相手の立ち位置、立場を狭めている。
>>170
二時間ほど開いたぞ。と言った。
>>172
一応開けてやったぞ…と言った。
用事で時間が無かったのなら
少ししか時間はないが…。と前置きすれば良いことだ。

私の現実は時間が開いたのではない。
わざわざ開けたのだ。
開けてやったと書けば、君の立ち位置、立場を損ねるだろう？
開けたと書けば、君を尊重し君の立ち位置、立場を用意する事に成る。

君の言葉は相手の立ち位置、立場を狭め、同時に君自身の立ち位置、立場を広めているんだ。
孫悟空を掌で弄ぶお釈迦様だ。
まだ僕の掌の上だよーとやるわけだ。
そして、最終的に君は掌を閉じる。
覆い被さって、掌で取り込むんだよ。
人を食って、喰って、繰って、いるんだ。
そんなに取り込んで、肥大して何がしたい？
そんなことを繰り返していればいずれ「オニ」に成るぞ？

>>188
一時間ちょい時間があるが今日はどうする？

ノスたすけて

>>191 肉体的接触、この次元になってくると、解決がかなり難しい。
いわゆる、難行道を歩んでいるために、改心が難しいのだ。
あなたは、難しい行をしているから、助けてほしいと言っている場合が
かなり高い。

そういう行ってのは、レベルが高くて、具体的にいうならば、癒しさえも
介入できない環境・身分である可能性が高い。
その癒しがほしいならば、自分自身の周りを探り、自力で、見つけてほしい。


その助けじゃない助けならば、ぼくは、それ相応の答えを言いたいと思う。
あなたは、そういう、肉体的接触の苦痛に見舞われているのか、それとも、
精神的な接触の苦痛だろうか？　精神的な接触の苦痛の場合、取り除くのは
結構、容易いかもしれない。それ相応の、場に、つまり自分自身にあった境地に
移行するのは、容易いことだからだ。ぼくが、言葉を紡げば、それが、
開示されるわけだから・・・

あげとく

あなたたちは、今危機的状況だろう・・・。なぜならば、悪魔達に魅入られているからである。
少し悪元を巣くわれれば簡単に大地獄に堕ちてしまう。現にそれはあるんだ！
だからこそ、僕はそこから1人1人を救っているんだが、その苦しみが分かる人ほど、
今多感である人ほど、恐怖に怯えているだろう。あのね、霊感が凄まじい人ほど
悪霊を受けやすく、サタン、魔縁、天狗道、外道の悪魔に魅入られてしまう・・・。
僕はあらゆる方法を使って、そこから1人でも多くの人を救おうとしているが、どうも、そういう地獄領域は拡大する一方であります・・・。