【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

体験談、言い伝えなどを語り合いましょう。

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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1277917250/

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http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1252107544/
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http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1213777311/l50
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【神社】寺社にまつわるオカルト話５【寺】
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【神社】寺社にまつわるオカルト話４【寺】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1161349026/
【神社】寺社にまつわるオカルト話３【寺】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1151508364/
【神社】寺社にまつわるオカルト話２【寺】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1137156503/
【神社】寺社にまつわるオカルト話【寺】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1131124447/
【寺】寺社のオカルト話【神社】
http://makimo.to/2ch/hobby7_occult/1053/1053948114.html

落ちてたんで、新たに立てますた

ここで聞いたほうが適切かと思いました

洒落怖のまとめサイトで・・・

http://syarecowa.moo.jp/64/677.htm

この事件について、ご存知の方、詳細を教えてください

「都会の真っ只中で、こんなことが、起こりえるのか？」
そう思わせる　ガクブルきた　記事でした

>>3
((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル

4 ：本当にあった怖い名無し：2009/03/01(日) 02:18:42 ID:FRptu7/nO
いらなくなった水晶を奉納してくれるお寺はありませんか？

>>１乙

合格祈願・就職祈願

今朝もまた、神社に詣でる、
正確に言うと手水を使い、軽く挨拶して通り過ぎる夢を見ました。
前回は満月直後、今回は新月直前です。

あいかわらず見覚えがないです…前とまた違う所かもしれない。
初夏の陽気と、神主さんの残念そうな顔しか覚えていない…
（上がっていけといわれたのに、これから授業受けに行くんで！と
お断りをしてしまった。コミュ力不足すぎ）

次の満月こそは…何か分かる…といいな
忘れそうなので書き残しておきます。お邪魔しました。

違う所に一度投下してしまったんだけど、夢で見た看板の文字

牛頭弁財天（もしかしたら五頭かも）
これはあり得るのかな？

牛頭天王とか馬頭観音なら分かるんだけど、牛頭弁財天と云うのは初耳。

詳しい人を待たれよ。

牛頭天王と婆利采女かな
蘇民将来とか。津島神社とか

>>9　
　「五頭龍と弁才天」ある。

ああそれ天河弁天さんだね
天河では七夕の彦星が牛頭天王さんで織姫が弁財天さん

>>10-13
ありがとう

やっぱりないよね
夢なだけにおかしな脳内変換ミスしただけか…

牛頭天王なんて、調べものしてた時にさらっと名前見たくらいなので、夢に出てきて妙に印象的だったんだけど、よくよく調べてみると、普段参拝してる二神の別名（習合）だったのは面白かった


教えて貰った天河の話もそうだけど、牛頭＝五頭竜説の話だと江島の話も夫婦のような扱いになっていたり、密接は密接…なのか

こないだ初めて住吉大社にお参りしたのですが
第一本宮の前に立った時、いきなり頭の中がスッと
祓われたような、クリアな感じになり
「ヤベぇ、気楽に来ちゃいけないとこだったかもw」
とか思いました。当方、全くの零感ですけどね

むしろ気楽に来てもいいってことだと思うが。もちろん礼を忘れさえしなければね。
ってか一般人が気楽に来れなかったら多分今頃神社滅びてるよｗ

>>15
ようこそ、すみよっさんへ。
あなたのような凄い体験は無いですが、ご縁を頂いて以来、暇さえ
あればすみよっさんへ行ってる私のようなのもおりますよ。

境内全てがパワースポットというよりパワーエリアですので、のんびり
散策してみる事をお勧めします。
第一本宮の奥にある、楠くん社の千年楠、夫婦楠も圧倒されますよ。
これからもどんどん来て下さい。

>>16
いやー個人的にね、この猥雑なオツムの中を神様に
見られちゃったかもと思ったらバツが悪かったんです
襟を正さなきゃいけないような場所に居る時ほど、
エロ妄想よぎっちゃったりするもんでｗ
あ、だから祓われたのかな？

>>17
関東住みでなかなか伺う機会も無いのですが
是非またお邪魔させて頂きたいと思います
摂社・末社も多くて途中で賽銭用の小銭が尽き
ちゃんとご挨拶出来なかったお社も幾つかあるので･･･
そういえば、どのお社にも折鶴が一つずつちょこんと
供えてあって、何だか和みました
楠は凄かったですね。神域でカメラ構えるの抵抗ある
自分も、思わず写真に収めてしまいましたよ

他に大阪でお参りした中では、廣田神社も良かったなぁ
チラ裏すんまそ

榛名神社を見て回ったが、ここは歴代の自民党総裁が
みんな寄進してるんだな。
民主党や社会党の名前は見ないもの。
立身出世にはいい神社っぽい感じ。

隅田川沿いの三囲神社が気になる。
このスレじゃあんまり良い評判を聞かないお稲荷さんだけど。
三井家とつながりがあったり、三柱鳥居があったり、３がらみで不思議な感じ。

今回の大地震

神様を怒らせた報いってことは、考えられないかな？

ただの自然災害なのかな？

云われているのは、人々の不満や不安感が災害を引き寄せたと。

それは神々でも止められない禍々しいエネルギーとなって日本列島を
襲ったとも云えるね。

今我々に出来るのは、前を向き、しっかりと未来の為に働く事。
それだけだよ。

日本の神様はネトウヨなんじゃね？

チョンタレがお参りに来た某神社は
翌年ご神木が枯れてしまったよ。
「ああ、神様って本当にチョンが嫌いなんだ」って思った。

>>23
民族の神を奉る場所が神社
在日が拝んでも意味が無いし場合によってはむしろ悪い場合もある

今月に入って呼ばれるかのように、箱根神社・九頭竜神社に行き、来週厳島神社に行きます。あまりにも急に決まりましたのでお呼ばれ感満載なのですが、関連性が不明です。もしおわかりになる方がいらっしゃいましたら教えてください。

>>25
救世主になって、放射能汚染から、お守りください

by ダ埼玉県民

>>26
帰宅難民となった東京住です。もちろんお祈りしてきます！普段夢をあまり見ないのですが地震前に津波の夢を見るなど…なにか厳島神社に行くにも意味があるのかな？と感じている所です。

>>25
龍に呼ばれてるようですね。
こちらのスレが参考になるかと想いますよ。

富士山に宮を感じるんです
ttp://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1296857463/

電波な人の隔離スレですな

>>29
まあアクが強いスレなのは確かですね。
自分も参考程度に拝見させてもらってます。

ここ最近、仕事の関係で地元の神社やお寺を数箇所回ってる。

妙なのが、地震の後に行ったら静かなんだよ。
静か過ぎるというか、留守にしてるかんじ。

ぼちぼち帰ってきてるみたいだけど、他の所も出張してるのかな。

長文、ごめん。
都内在住の自分。
金曜日の地震では壁の電気メーターが外れて、被害というのもおこがましいが結構揺れた。
そんな自分だが1月位から折り紙にはまっている。
今はユニット折り紙という、何枚ものパーツを作って組み合わせることにはまっていて、
折図の本を購入してそれを読みながら色々作っている。
地震発生からずっと2ｃｈとＮＨＫで地震情報を収集しながら、気持ちを落ち着ける為にずっと折り紙を折っていった。
折りながらいつの間にか、人間・動植物問わず日本に生まれた命が一つでも多く助かること、
被災して命を失った方々の鎮魂と黄泉路を迷うことなく神々の元へ辿り着くこと、
国土の守護を自然と八百万の神様に祈っていた。
出来上がったら近所の氏神様の神社に持って行こうかと思ったんだけど、
アグネスの千羽鶴みたいに完全に自己満足じゃないかと迷っていたら、
出来上がった物を氏神様の神社に持って行って参拝する夢を見た。

本当なら狛犬のいる場所にいたのが、山伏姿の黒い人（直感で烏天狗だと何故か思った）になってたり、
夢の中の自分の感覚では朝6時なのに真夜中のように暗かったり、
本来ならない場所に通路があって、そこを通って行き交う人に見つかってはいけないと思ったり、
拝殿の後ろにある裏門（これは実際にある）が開いたら光が差し込んできて明るくなって、
職場で偶に喋る隣りの部署の人に会って、神社の隣りの交番に行くとか不思議な夢だった。
昨日の朝見た夢だけど今でもすごくはっきり覚えていて、
これは自己満足でもいいから持っておいでという氏神様からのメッセージかもしれないと思い、
今日、折りあがった物と近所でも美味しいと評判のお店の和菓子を一緒に持ってお参りに行った。
今日は朝から金曜日以来の疲れが一気に出たかのような倦怠感に苛まれていたんだけど、
お参りをしたら肩が軽くなってスッキリした気分になった。

不思議なのが、夢の中で職場の人と行った交番で話していて、
現実ではない通路を行き交う見つかってはいけない人たちのことを聞かれて、
「2chで『ニダー』とか『チョン』とか言われてる人たちでした」とはっきり答えていたことと。
参拝の時に鳴らす鈴が、鳴らすための麻縄を巻きつけて音が響かないようにされていたこと。
夢の中では朝早いからかと思ったけど、今日実際にお参りに行って来て、
「今呼び出されても出てこれないかも……」という意味だったのかもしれないと思った。

>>28
ありがとうございます。つむじ2つあるのでビクビクしながら読みました。何ができるかわかりませんが、悲しみが少しでも癒されますようにとお祈りしてきます。

>>34
今戻り始めているのは古い自然霊の力。
少しでも緩やかな流れになるように働きかけてあげてください。

地元震源で２回地震が来たが、震度3と震度2だった
午前中にお宮参りしておいて良かった
頑張って食い止めていらっしゃるようだ
帰り際、嬉しそうに手を振ってくれた
やっと来てくれたって。待っててくれたんだな

いましがた、散歩がてら今まで行ったことのない近所の神社に行ってきたんだが
なんか妙に眠い上に目眩がする
合わないのかな
なんかふわふわする

チンタロウちゃんが天罰認定しちゃったな

>>37
神さまが、この国難を収めるため、沢山の人達から
エネルギーを吸っている。
一時的にふわふわしているのはそのため。

自分も、この震災で近所の神社にお参りに行ってきたら
一気にもって行かれたよ。

>>39
マジで？
んじゃ自分は明日の早朝御参りに言ってくる。
ちょっとでも使って欲しい。

>>39
ああ、だからか。
自分も戻りの勢いを抑えに塩釜神社訪ねた後にくしゃみと鼻水が止まらなくなって、
静岡の地震が起こったらピタリと止んだ。
ふわふわした感覚がそれからずっと続いてて今はめまいが酷くなってきてる。
まあ存分に使ってくれて構わんよ。

それ花粉症じゃ・・・

>>42
かもねｗまあ感じ方の問題だよね。

みんな神社でも神棚でも、真摯に祈ろう。
その願いが神さまの力になるよ。

そして、被災地の方々が一日も早く通常の生活に戻れるよう
物、心両面で神さまと共に支援して行こう。

ああなんだ、吸われたんだね。それならよかったよ。

毎日祈ろう。募金して普段通りの生活しながら、復興を祈りにいこう。

お稲荷さんは商売の神だけど、今回の事でお参りに行っても大丈夫かな
お門違いじゃない？
今日挨拶に行ったけど、自分のエネルギーを使って頂いた感じはしなかった
まぁ…失礼な話、その神社は普段からいらっしゃるのか…？と疑うくらいよく分からん雰囲気

>>46
商売の神と言うより農耕の神だよ
それ以前にそんなご利益は勝手に人間が決めてるだけだから

>>47
そっか、ありがとう！
じゃあお参りしても大丈夫だね
そして>46の3行目、特に4行目は撤回する
おこがましい事を言って申し訳ないです

関係ないですがこのスレのまとめサイトとかあったら良いですね〜

携帯とかから見れると個人的に有難かったりします。自分は技術と時間がないので誰かお願いしry

お寺さんの鐘って深夜に鳴るものなのでしょうか？
ウチの近所のお寺さんに深夜に鐘を鳴らすところがあってちょっと気になっています
時間は完全に不定期っぽいようで深夜２時過ぎだったり日付が変わる前だったり
んいか重要な意味があるのでしょうか？

>>50
同じ現象か分かりませんが私もどこかでその事聞きたいなと思ってました。

都内ですがうちも何年も前からたまに遠くから鐘の音が聞こえるんですよ、
やっぱり大体夜中ですね。
でも夜中に鳴らすかなと思って何か違うものの音だろうと確認したいんだけど
今座っているPCのある作業机でしか聞こえないんですよ、
何の音か確かめようと立ち上がったり部屋を出たり窓を開けると聞こえない。
遠くからかすかに聞こえる感じだけど気のせいではなく確実に鳴ってます。

でそれが地震の後の数日は昼間から鳴りまくってたんです。
今度こそ確かめようと立ち上がるとやっぱり鳴らなくなる。
怖くはないんですが何か霊的な物なのかもしれないと思ってます。
何か分かる方いらっしゃったら私からもお願いします。

お彼岸法要と違いますか？

一応うちの宗門では
宗門上げて祈願と追善供養しているんだけど
その一環で全末寺で時間決めて鐘を鳴らすようにしている
だから普段鳴らしていないお寺でへんな時間に鳴ってるかもしれないね

お彼岸法要ですか、真夜中に鳴らす事もあるんでしょうか、
ちなみに今朝５時頃また２回程聞こえました。
外で鐘の音聞こえた事ないんですよ、閉め切った部屋である程度聞こえるんで
窓開けるなり外でならはっきり分かるかなと思うんですけど
どうもどこで鳴ってるのかはっきりしなくて。
お寺はちょっと離れたとこにあるようです、
今度行って聞いてみようかな。

昨晩も深夜3時ころ鳴っていました。てゆーかうるさくて目が覚めました
お彼岸法要とかってそんな深夜にも鳴らすものなんでしょうか
ウチはすぐ近くにお寺さんがあるので聞き間違いということはないかと思うんですが…

蟲師で言うところのクチナワが寄ってきたのでは。


…
鐘だったかなあ。
日本が危機に陥った時に鳴る音があって
犬が反応して超吠えるって話を聞いたこと
あるんだけど、何の音だったか。

蟲師なついww

クチナワはそこにいたヌシに代わって
平安をもたらす蟲だったよね


スッカラ缶が行方不明という噂だけど…

昨日　初めて　浅間大社へ行った
凄く　空いてた
平日だったからか？
予想に反し、都会だったｗ
もっと過疎ってると思った

しかし・・・帰りのバスで雪振るとは思わなかった
天気予報では晴れっだたのに

零感だけど2・3日前からちょっと良くないイメージが頭を離れなくて、
今日、氏神様にお参りしてきた。
夜とか時間帯でいけない時に脳内で氏神様の神社を思い描いて、
手を合わせるイメージでお願い事をすると気持ちがスッキリするので、
昨日もそうしたら呼吸が楽になった気がしたんだけど、そのお礼も兼ねて。
最近は行くときにお賽銭とは別に、
神社の近くにある美味しいと評判の和菓子屋さんの和菓子を持って行くことがあって、
今日も持って行った。
いつもはお賽銭を入れた後、お賽銭箱の上に置いて、手を合わせている間だけお供えして、
帰りに「お下がりを頂きます」とお断りして持ち帰って頂いている。
でも今日に限ってお賽銭箱の上にお菓子を置いたとき、手が滑ってお菓子まで中に入れてしまった。
＿ 　こんな感じで解ってもらえるか不安だけど、
|Ｖ|　お賽銭箱は金属製で底が見えないように途中でＶ字の受け皿？があって、
入れてしまったお菓子はそこで止まった。
手を入れれば取れるけど、それじゃあまりにも無作法すぎる。
でもその氏神様分社で、本殿は歩いて10分くらいの場所にあって神主様がいつ分社に来てるのかが分からない。
多分、毎日いらしてるんだろうけど、お賽銭箱に入っていたとはいえ、
この時分素性の分からないお菓子は多分廃棄されるだろう。それだと食べ物が勿体無い。
色々とグルグル考えた末、お菓子を拾い上げて、手を合わせて無作法をお詫びしてお下がりを頂いた。

長くなったので分けます。

続き


お参りが済んだ後、社殿の横に小さな祠があるんだけど、
普段は「あるな」としか思わないその場所がすごく気になって近づいてみたら、日枝神社だった。
日枝神社は火伏せの神様とどこかで読んだ記憶があったんで、
祠の前にしゃがんで手を合わせて、原発が落ち着くようにお祈りしてきた。
ただその時に、祠にはお賽銭箱がなくて、お金をむき出しで置くことや、
他の神様に差し上げたお菓子を供えるのがためらわれて、何もお供えしなくてすごく気にはなったんだよね。
そうしたら帰って来て昼寝したときに見た夢が、
まったく知らないマンションの一室に住んでるんだけど、
そこらじゅう水浸しなのにストーブだけ熾火のように燃えている夢で、
現実には存在しない黒い長髪で黒い長袖のタートルネック、黒いパンツと黒ずくめの男性が
「大丈夫」と言って火を消してくれる夢だった。
他にもそこはかとなく香るラブストーリー風味だったり、
津波とか地震とか色々混ざった感じのちょっと怖い夢だったけど、
ラブストーリー風味にも登場していたその黒い男性が火を消してくれて、安心したところで目が覚めた。

起きた瞬間に、日枝神社の神様ごめんなさい……と思いましたよ。
そりゃ、お供えもなくお願いだけされたらムカつくよね。
明日また和菓子屋さんの和菓子を持って、
ごめんなさいとお参りに行ってきます。
毎月一日には分社でも社殿の扉を開けて、夏にはお祭り、
大晦日にはお太鼓を叩いて初詣の列が出来る、
きちんとお祀りされている神社だし、自分もお参りした後はとてもスッキリする場所なので、
悪いモノではないと思う。

＞黒い長袖のタートルネック、黒いパンツと黒ずくめの男性

モジモジくんだな。

それムカつかれて無いと思うのだが

もしやそのストーブ原発なんでないのか
津波と消火活動で水浸し

>>60
守ってくださってると思うけど。
というか、自分だって守れるから願いを預けてってメッセージみたい。

そうかな？
じゃ、自分では無作法なことをしてしまったと思ってるんで、
明日はお菓子を持ってお詫びと、
改めて原発が落ち着くようにとお願いしてくる。

震災以来、お参りの度に
この祈りが、日本を守ろうと尽力してくださる八百万の神様のお力に少しでもなりますように……って
祈ってるんだけど、やっぱり慣れちゃうんだよね。余震に。
揺れれば怖いと思うんだけど、慣れてきてるが自分でも分かって、
こうして慣れてしまって最初の頃の気持ちが薄れてしまうのが、
守ろうとしてくれる神様の力を削いでしまっているのでは……と思って、
今日は改めて気持ちを込める意味での参拝でもあったんだ。

昨日の60ですが、今朝の夢にも昨日の黒ずくめの人が出てきました。
場所はお風呂場なんですが、なんだかやけに荒れている感じ。
石鹸やらシャンプーボトル・コンディショナー、石鹸ケースに
何故だか黄色いアヒルや割り箸？っぽい様な物が散乱して床が見えないくらい。
とりあえず床が見えるようにと片付けると、浴槽に入るように言われました。
鈍い輝きのステンレスの浴槽は、水を抜いたばかりのようで溜まってはいないけど濡れていて、
なんとなく底を見ていたら、なんて表現したらいいのかな……
小学生とかの頃に理科の実験で手の平の裏から光を当てて毛細血管を見たような感じで、
浴槽の底のうらから緑色っぽい光が当たって、底面に細かい無数のそれこそ血管のような灰色の細い筋が見えてきた。
驚いていたら黒ずくめの人から筆を渡されて、その筋を上からなぞるようにと指示された。
でも床に見える筋は絵筆で例えるならの小よりも細くて、渡された筆は中くらいの太さ。
どう考えても筋をそのままになぞることは出来ないと言うと、黒ずくめの人は
「なぞった筋が床に見える筋より太くなることは構わない。けれど勝手に筋を書き足してはいけない」と言う。
本当にいいの？ (`･д´･ ；)と思いながら、恐る恐る筆を使って筋をなぞり始めると、
なぞった部分から灰色の筋の周りから淡い朱色っぽい感じに色が変わりだして、
驚いてる私に黒ずくめの男性が満足そうに「これで生き返るよ」と言った処で目が覚めました。

昨日のカキコで原発関連じゃ？と言われたけど、これもその関係かな？
続きます。

続き

それと今日、昨日お供えもしないでお願いしてしまった日枝神社にお参りして来ました。
今度はちゃんと和菓子を持って。
そうしたら昨日は祠の扉が開いていて、祠の中に檜？の棒に紙垂がついたものが納められていた。
「おおう」とちょっとビックリしながら和菓子を置いて、
昨日のお詫びと改めて原発が落ち着くように、それと現場の最前線で働いていてくれる方々の守護をお願いして、
お下がりを頂いて立ち上がったときに、ふとその日枝神社の更に置くに五つ位の祠があることに気が付いた。
というか、目が引き寄せられて、その内の一つの祠がお狐様に守られていたんだけど、
向かって左側に座ってこちらに顔を向けているお狐様と、冗談でなく目が合った気がした。
昨日と同じように、何もないながらもご挨拶程度のお参りを……と思ったんだけど、
お供えのないお参りはお稲荷さんは怒ると読んだ覚えがあったんで、
失礼のない程度に祠を拝見させて頂くだけにした。

更に続きます。

ラスト

小さな祠が五つくらい並んでいて、その内の真ん中の祠だけ、両側をお狐様が守っている。
でも五つ全部にちゃんと真っ白で汚れのない紙垂がついていて、
お狐様から数えて左側三つは祠が開いていた。
お狐様の右隣にある二つは、お狐様のすぐ隣りが首の取れたお狐様がいて、祠にヒビが入っていたり、
更にその奥の祠は扉が歪んで傾いていたので、
もしかしたらもともとのお住まいがその祠で、祠が傷んだので場所を移されたのかもしれない。
けど上にも書いたけど全部の祠に紙垂がついていて、
首の取れたお狐様も可哀想だなとは思ったけど、怖いとは思わなかった。
祠の横には少し大きな碑石があって、そこには『山王大権現』と掘られていて、
日枝神社をｇｇった時に山王信仰というのを読んだので、その繋がりかなと思ったよ。
祠の扉の開かれた三つは、紙垂に隠されて何とか隙間から読めたお名前が、
お狐様に守られた祠には『水神』。
もう一つの祠には『竜神』と彫られていて隣りに『巳』の字が見えた。
三つ目の祠はどうしても中が見えなくて、流石に紙垂を掻き分けるのは非礼が過ぎると思って諦めたんだけど……。

お参りしたのは同じ時間帯なのに、昨日は気付かなくて今日は気が付いたのって、
「經津主さん（氏神様は香取神社）に挨拶に来て、日枝さんにも挨拶したならこっちにも寄ってきなさいよ」と
呼ばれたような気がしてしまうのはオカルト脳が過ぎるんだろうか？
でもお狐様と目が合ったときは本気で「えええええーーーーー!!!!」と驚いたし、
竜神様の隣りに巳の字を見たときは、今度からお供えをどうしようと正直困ってしまった。
竜神様の祠と、お名前が見えなかった祠の前には蓋を開けたワンカップが置いてあったんだよね。
お狐様にはおいなりさん。竜神様は巳の字があったから卵？
でもそれじゃぁお参りの度に大荷物だし、紙コップと日本酒の小瓶がいいんだろうか？
でも自分、あんまり酒呑めないから、紙コップの日本酒だとお下がりを頂くという訳にはいかないし、
そのまま放置していくのも気が引ける。
どうしたらいいんだろう。

999 ：可愛い奥様：2011/03/25(金) 00:02:40.10 ID:noe/ac4SO
Nステで山に逃げて津波から助かった小学校の事をやってた。
階段を上がった所に祠が奉ってあって、そこから山に登って行くんだけど、津波が階段を越えて来たのに祠の手前で止まったらしい。
祠は無事で被害無し。
何か、不思議だった。

24 ：可愛い奥様：2011/03/25(金) 08:05:57.60 ID:YR+yKdAc0
前スレ999
があああんと一発最後に不思議なレスをサンクス
999はこのスレの王道レスと言わせてもらう。
マジです

30 ：可愛い奥様：2011/03/25(金) 08:32:44.25 ID:rZNB5uuG0
>>24を見て前スレ999を読んで、
昨年三宅島に行ったときに、噴火関連で聞いたことを思い出した。

・溶岩流のダムのようになった小中学校、
　噴火前日に運動会をやっていて、噴火当日は振替休日だった。
・椎鳥神社（埋まった鳥居が頭だけ出してるところ）は、
　本殿も被害を受けたように見えるけど、
　実は本当の本殿が別（奥）にあって、そちらは被害を免れている。

神社は10年ちょっと前の噴火で、学校はその前のときだったと思う。
三宅の噴火は人を殺さない。って、島の人が言ってた。
あと、生態系がおかしくなっているからか、へんな虫が大量発生してた。

39 ：可愛い奥様：2011/03/25(金) 09:15:50.31 ID:Y51LFjAGO
子供が生まれた時、近所の人がお下がりをたくさんくれた。
元気に育ってる子供の服をもらうのは縁起がいいんだとうちの母は言ってたけど。

>>30
阪神大震災の時も大規模の火事で町が焼けて
キリストさんが両手を広げてる像の前まで焼けたけどその像の後ろにある場所は全部大丈夫だったらしい。まるでそこで火を止めたみたいに。
焼け野良でみんな崩れ落ちてる中でキリストの像がポツンと立ってる写真をみたよ。そういうのあるんだなーと思う。

>>66
すごいコンタクトですね。

ある話の一文で、（http://syarecowa.moo.jp/213/47.html　洒落怖スレ　まとめ）

＞神が魔物に打ち勝つには人間がその存在を知ればいいだけなんだって。
＞ただ何となくでいいから神様居るよって思っていればおｋ

こう書かれてたのを思い出した。
きっと今たくさんの願いや祈り？力？が必要で、
乱れを鎮めようという気持ちがある神様達があなたを通して私達にアピールしてるのかもしれないなと、
そんなことを考えてしまったよ。

きっとどの神様も、やっぱり願いを預けて欲しいと思ってらっしゃるのだと思う。
お供えは素人で詳しくないのだけど、どの祠にも御米じゃ駄目かなぁ。
お下がりを頂くのも差し支えないように思うのだけど。

私も明日行こう。

ID:pief2+NZ0さん、お供えとかあんまり大仰に考えなくても
大丈夫ですよ。

普通に手を合わせて、こんにちは。ご機嫌いかがですかと
語りかけるだけでも、神様は「愛（め）ぐし」と喜んで頂けます。
神さまに呼ばれる事はままありますので、呼んで頂いたら
「ありがとうございます」でいいんですよ。

何度も行って、沢山神さまと会話して下さい。
それにしても、たった一回で随分と神さまに気に入られたよう
ですね。
黒い方の話、また待ってます。

神様が力をつけるには知名度と信仰度が関係あるんだね
忘れられた古い神様は力が衰えるって漫画とかでよくある設定だけど
あながちフィクションでもなさそう

うちも神様にがんばってもらおうと、神棚にポッキーお供えしたぞ。
神棚のお札は、志那津さんと上賀茂さんと天神さんなんで、災害には強いはず！

御成敗式目の中に、
「神は人の敬により威を増し　人は神の徳によりて運を添ふ」
とあります。
神さまのお心を頂いて、頑張りましょう。
人の頑張るエネルギーから神さまもエネルギーを得られる事
でしょう。
因みに、お願い事をするのではなく、ただ無心に神さまに感謝
する事が大事です。

信仰によって力が強くなったり弱くなったりするのは八百万の神の性質
信仰すれば自然も動物も物も人でさえも神になる
逆に誰も信仰しなくなり忘れられてしまえば神としては滅んでしまう

こんぴらさんの１番上の所でお参りした日に白っぽい地面と橋に綺麗な金色の光が差していて暖かい夢をみました。
お賽銭だけでお供えも何もしていないのにうーん。

関東住みです。
わだつみの神社を探せ
と言われて探す夢を見ました。
夢では探しまわってましたが、分からずに
起きてしまいました。

凄い気になって。
わだつみの意味が分からなくて調べたら、
海神という意味でした。
どこの神社に行けばいいのだろうと
調べたのですが。

江の島神社の洞窟などが出て。
どなたか
わだつみの神社はどこか教えて下さいませんか。

綿津見の神と云えば、住吉神社や志賀神社。
それと住吉大神さまの変化神であらせられる塩土老翁さまを
祀る塩竈神社あたりかな。
メジャーどころはそのあたり。

>>71
お米はいいですね！
今、和紙の千代紙で折る折り紙にはまっているので、
次にお参りに行くときはそれにお米を包んで持って行ってみます。

>>72
あまり形式ばらなくても大丈夫でしょうか？
氏神様には二・三年前から月に一・二回ほど伺って、
日頃のお礼と世間話（今日はこんなことがありました的な）お参りをしてまして、
最初の頃、二礼二拍手一拝の手順がうろ覚えでもたついていた時期には、
みずらを結った少年から、「いいか、拍手は三回じゃない！　二回だ!!」と
怒られるというか教えてもらう夢を見たことがあります。
今思えばあれは氏神様だったのかもしれませんね。
でも今回の日枝神社の黒い方とお狐様にはビックリしました。

>>80
みずらを結った少年から教えられるって、それまたスゴイ！
あなたは巫（かんなぎ）なのでしょうか。素直に羨ましい。

まあ、最低限の作法は必要かと思いますが、形式に拘る必要
は無いと思いますよ。
神職さんは神と人の仲立ちをする方々ですから、そういう儀式は
しっかりと行いますが、私達は単に参詣する人ですから。

神社で手を合わせなくとも、神さまは私達を見守って下さって
いますよ。

神様、できることなら地震や原発よりも何よりも、人の心を治してください・・・

この期に及んで迷走を極める首脳陣とそれを口先だけで叩く無知で誇りをなくした国民たち（自分も含めて
どれだけ状況が好転する兆しを見せようとも今の日本人では本当の解決はできそうにない。
きっとこんなことは神様のお力に頼るべきでない、我々が自分の力でなんとかすることなんだろうけれどそれでも・・・

>>78
八戸の浜辺にある神社を
なんとなく思い出した。
津波後の写真を見ると、赤い鳥居とこんもりした山が
浜辺で生き残ってるんだよね。特に鳥居、よく流されなかったと思った。
山のおかげで波の直撃も引き波も避けられたのかもしれないが。

>>78です。
わだつみで調べてみると
対馬の神社が出てきました。

う〜んと思って、
わだつみを海神から龍神に拡大して、
調べてみたら。

漁師の神様でもあるからか
東北地方の神社が沢山出てきて…涙。

行かなければと気が急くのですが、
もう少し良く調べてみます。
ありがとうございました。

>>84
俺も地震の2日後に夢で地元の塩釜神社に呼ばれて、参ってきたから関係あるのかもね。

>>84
娘の豊玉姫、玉依姫を探すのはどう
塩土老翁なら神田明神の籠祖神社

.>>84

綿津見神を祭神とする
穂高神社は？
HPなどを見てはいかが？

今調べてたら塩土老翁って龍宮への案内人だったということに気づいた・・・
完全に塩釜に呼ばれた理由を勘違いしてたな；
やっぱり龍宮を探さなきゃいけないのか。

黒い方の夢の者です。
昨夜、寝る前に
「今日（昨日）は行けなかったから、
明日（今日）はこの間呼んでくれたお狐様にご挨拶に行こう」と思いながら床に就いたんですが、
その際に、お狐様に守られた祠の左側にある二つの祠が気になりました。
お狐様の首が取れて横に置いてあったり、扉が歪んで傾いていたりしたけれど、
綺麗な紙垂がついていたからもしかしたらあの祠にもまだ神様がいらっしゃるのかな？
行く前に本殿の方に窺って、神社のお世話をしている神主さんに伺ってみようかと思っていたら、
また夢を見ました。

黒い方のことを2chに書き込んだことで、
「神様が黒いなんておかしい」、「神様の振りした悪いのに憑かれてんじゃねーのpgr」
「電波ゆんゆんは引っ込んでろ」というような罵倒というか嵐扱いされていて
私自身は黒い方は怖い方ではないと思うけど、2chだしこういう事もあるよね……と淡々としてて、
電波ゆんゆんはそうかもなー、なんて思っていたところで場面が転換。
氏神様の神社で、主祭神である經津主、日枝神社、
お狐様に守られた祠のある五つ並んだ小さな祠と、更にその隣りにある山王大権現と掘られた碑石、
それぞれの前に真っ白で口の外側に真っ青の一本線がクルッと一周した陶器のお茶碗を置きました。
（中に何が入っていたかは不明。空だったかも）
その後何故か遠方に住んでいるはずの友人宅へ行き、
まるで空気のような扱いをされながら（全然別の場所にいるかのように無視されてた）、
歴代の天皇皇后がにお互いに送った歌というイラストのシールを
(歌の内容は憶えてません。実在する歌かも不明です)別のノートに貼りながら、『日出処○天子』を読み出す。
シールに描かれたイラストは山岸○子さんの美麗な絵なのに、漫画の方はぐちゃぐちゃの下手な絵。
古代日本にすら見えなくて、真似する気もないのが伝わってきて腹を立てていたら、
その中の１コマだけ、山岸○子さんの描く美麗な厩戸王子が
「水神が眠ってしまう」と苦悶の表情を浮かべている絵があって、
そのシーンを読んだ瞬間にハッとして、氏神様の所に戻りました。

続きます。

続き

けれど自分が置いたお茶碗は既になくて、
神主さんが片付けてしまったのかもと本殿の方に向かったのですが「知らない」と言われ、
色々調べた結果（何故か）遠方のレンタルビデオ店に有ることが判明。
電話をかけて返してくれるように頼んだら、お金を払えば返してくれると言われたので、
必ず行くから残しておくようにと頼み、お金を持ってタクシーに飛び乗った。
タクシー代一万八千円をかけてビデオ店のある町に着いた頃にはすっかり夜になっていて、
商店街のお店は殆ど閉まり、開いているのはお酒も扱う欧米風のカフェテラスや
餃子とでっかく赤い看板の輝く中華料理店、丸い硬そうな胚芽パンの並んだパン屋などで、
カフェテラスには大勢、中華料理店にはポチポチとお客が入ってるんだけど、日本語が聞こえない。
そんな商店街をビクビクしながら進んで着いたビデオ店は、
看板も日本語で煌々と明かりがついてるんだけど、印象としてすごく暗くて怖かった。
それでも「お茶碗を取り戻さないと」と思い中に入ると、
やっぱり電気は点いてるんだけどすごく暗くてなんだか寒々しい。
カウンターに近付いて、店員の女性に「先程電話したものですけど、お茶碗を取りに来ました」と言うと、
女性は「お茶碗てなんですか？」……と。
申し送りがされていないのではなく、『お茶碗』という物自体を知らない様子で、
ビックリして「お茶碗、知らないんですか!?」と聞くと、再び「お茶碗てなんですか？」と繰り返す。
どう説明したらいいのか分からなくて、そのやり取りを何回か繰り返していくうちに、
最初は人だった女性が、上に書いた下手な絵で描かれたペラペラの紙のようになって、
怖くて後退りしたところで、女性の隣りにいた男性店員がしまったという顔で女性の前に立った所で、
別の男性店員に「あの茶碗なら割って捨てた」と言われた。
実物を見せてもらい、お茶碗の口に描かれた青い線の入った欠片を見たところで、私は激高して、
「取りに行くって行ったじゃないですか！」と怒鳴りつけていました。
その勢いのまま「返して貰えないなら、お金を払う必要はないですよね!!」と言うと、
店員達は一様にそれは困ると言いたげだったけれども、渋々と頷きました。

更に続きます。

ラスト

憤然として店を出た私は、とりあえずどこかのお店に入って気持ちを落ち着けようと思うんだけど、
パン屋はイートインがなく、
ロッテリアがあったけど、あそこには行ってはいけないと足が近付くのを拒否する。
中華料理店は最初から入る気にもならず、
カフェテラスは入っても平気で、店員もすごく親身に注文を聞いてくれようとするんだけど、
私が日本語しか話せなかったので（店内は英語？表記のみだった）、
ボディランゲージでごめんなさいと伝えて外へ。
何故か安心して入れると確信できる、カーネルサンダース人形のケンタッキーは閉店してて、
マクドナルドもなく、モスバーガーがあればいいのに……と商店街を彷徨いながら、
形ある物は壊れるから仕方ない。けどどうやって新しいお茶碗を入手しようかとずっと考えていた。
「八つでなければ意味が無いのに」と何度も繰り返し呟いて考えていて、
ふと「なんで八つなんだろう？」と思った瞬間、
「だってそれは八島だから」と聞こえたところで目が覚めました。

毎回長文ですみません。
夢なのになんだかすごく詳細に憶えていて、これでも端々は削ってるんです。
自分でもなんだかすごく電波な感じがします。
ここ数日は本当に夢の内容が濃くて、朝起きたらグッタリ疲れ切ってます。
神社が発端なんでこちらに投下したんですが、
そろそろ夢スレに移動した方がいいかもしれませんね。

八島・八州て日本列島のことだよね。
今しっかりしないと日本が日本じゃなくなるということかな。
中華料理屋とが多いとか、ケンタッキーが閉まってるとか、相当暗示的な夢のような。

水神は他の方が書かれてる綿津見大神とも通じるのかな。
詳しい方がいらしてくださるといいんだけど。
個人的には夢スレへの移動は反対というか、ここでいいんじゃないかと思う。

私も数日前から近所の神社が気になって仕方がなく、
昨日ネットで調べてたら、玉依毘売命を祭っている神社でちょっとびっくりｗ
信心の足りない自分にも何か少しはお役に立てることがあるのかもしれないと、
この後お参りに行く予定です。

出雲地方の神社の参拝客が増えてるぞ。
国造りをした神だからだろうか。

マルコポーロのきじゅつもめえつうしてんけ　どや　なあ
あんなの本変あって　ゴアシステム　うんこなんちゃうか
あわなかったんや　2001にもあるやん　きいんしている
静けさ　としかいいようない
静か　ま国の形　と象とかさ

ロッテリアに行ってはならないとか
…妙に引っかかる夢だ

私だって信心足りないけど今回は何もない
お稲荷様が呼んでくれない

ロッテリアで集団食中毒とかかな
ロッテリアはイロイロ黒い噂があるけども。
グリコ森永事件とかロッテからみたらライバル企業だし、狐目の男はチョン臭いし。

>>96
そうか？
俺は3/8に呼ばれて行って、昨日から今日にかけては
また呼ばれてる気がするが…

神様の呼ぶ人と呼ばない人の違いは何だろう
ちなみに自分は呼ばれていないが、こんちくしょう寂しいです！という気持ち混じりで氏神様に参っている

呼ばれてるのかは不明だけど、
少なくとも「自分に関して」言えば、余力がありすぎるからかもｗ
取り急ぎ目の前に守る人もなく、急務などとは無縁の怠惰な日々を過ごしてるので。
早く行こうと思いつつも、行けばしょっぱなから怒られるかもしれないと今ビクビクしてる。

するべきことがある人はそっちも絶対大事だし、
神様の出番や役割に寄って人がお役に立てるときも違うのかもしれないよ。

>>78
ここで探したら

ttp://www.genbu.net/

>>99
呼ばれたって言ってる人はただの思いこみなんであんまり気にしないでください

わだつみの神について教えてくれた方ありがとう。
塩土老翁が導いてくれたのかも知れない。
いろいろ調べてみたところ綿津見神を祀る神社はいくつかありますが、
自分は総本社の志賀海神社の元宮である沖津宮と仲津宮と表津宮が非常に気になりました。
しかし福岡は遠い・・・

ご参考までに
http://lunabura.exblog.jp/i13/

今まで氏神様の本殿だと思っていた神社にお参りしたら、ちょうど神職の方が榊を交換されるところに遭遇して、
氏神様のことを伺ったら衝撃的事実が判明しました。
これまでずっと同じ経津主命をお祀りされているので、本殿と分社の関係と思っていたら、
神職の方曰く「あっちはウチのじゃないよ」とのこと。
なんでも氏神様の方は、町会の方々が当番でお世話をされているそうです。
町内会の当番制のお世話でも、あんなに気持ちのいい空間が作られるんだ。
そういえば大晦日に日付が変わった直後に始まるお太鼓を叩いてるのって、スーツを着たお爺様方だったわ。
初詣を終えた人にお神酒を振舞って、帰りの参道では子供たちが甘酒をくれて、
寒くてもすごくほっこりするあの暖かい空間は、町会の方たちだけで作られてるんだ。
「ああ、勘違い……orz」とフラフラしながらお供えを持って、氏神様の所へ行って、
今まで勘違いしててすみませんでした……と手を合わせていたら、
数年前の夢に出てきたみずらを結った少年に、呆れた顔で「バーカ」と言われた気がしましたorz
その後、日枝神社とお狐様たちの祠にお参りをしてきたんですが、
お狐様たちの祠は色々と記憶違いもしていたようで、
お狐様のすぐ右隣の首の取れたお狐様がいらっしゃる場所には祠はなく、祠の跡だけでした。
お狐様たちの小さな祠は１mくらいの高さの祭壇に更に壇を設けて並んでいるんだけど、
山王大権現様は碑石ではなく、単独の祭壇を持つ祠でした。
よくよく見ていたつもりが全然見えてなかった自分に呆れます。

続きます。

氏神様にお参りをしたとき、「ここ数日夢で色々なことを教えてくださいますが、
情報が多くて混乱してる部分があるので、もう少し平易に教えてください」とお願いしたら、
今日の昼寝の時にはただ一言。
「（このままでは）日本が滅びる。
(それを防ぐ為には）明治維新の大政奉還の折に天皇に返させた(返却させた)モノを、再び天皇に返さなければならない」と。
それは物ではなく、五七五七七調の歌のような呪文・祝詞のようなもので、
「ニギハヤヒ、○×△□、〜〜〜〜。ウミハヤヒ、○×△□、〜〜〜〜」という感じの言葉で、
きちんと憶えておこうと何回も読んだんですが、起きて時間が経つにつれ忘れてしまいました。

氏神様、お仕事が速くて素晴らしいですが、神様なりに平易でも凡人には難しかったです。
そういえば過去ログ遡って読んでいたら、忘れてた自分の書き込みがあって、
黒い方は地震直後の夢から登場されてたようです(苦笑)。
今日お持ちしたお供えは、いつもの和菓子屋さんとは別の和菓子屋さんのお菓子にしました。
というのも、一昨日日枝神社にお供えしたお菓子のお下がりを頂いたら、
「砂糖の入れ忘れ？」ってくらい甘みがなくて、神様って甘い物がお好きなのかしら？
それとも日枝神社の方はよっぽど空きっ腹だったのか？　と思ったから。
氏神様に差し上げたお菓子のお下がりを頂いたときは、薄かったけど甘みはあったんですよね。
手を合わせているときに、
「毎回お菓子をお持ちするのは難しいですが、ご挨拶には参ります」とお断りしてきました。

わだつみの夢の者です。
綿津見大神の娘さんの方で
県内に神社があるのが分かりました。
本当にありがとうございました。

おみくじの話ってここでいいのかな

毎年近所の神社とお寺で初詣の時におみくじを引いてるんだけど、
今年は両方とも小吉で内容がほぼ同じだった。（番号は13番と23番）
今日、伊勢山皇大神宮でおみくじを引いたら末吉だけど先の2枚と内容がほぼ同じ。（3番）
これはもう偶然では無いように思ってます。

おれ、浅草の浅草寺で毎年初詣でお神籤引くが、ここ３年連続で１番の大吉だぞ。
大吉の少ないという浅草寺で我ながら驚いてるが、特に生活が良くなったとかいい事があったとかって感じは無い。
所詮偶然だが、気分がイイことは間違いない。

11日の地震、当地は震度５強。
家も職場も、結構ものが倒れたり本落ちてきたり。

そんな中、職場でいちばん高い所にお祀りしてる神棚（大）は完全無傷。
自宅の神棚（神社で頂ける一番小さいやつ）はインターフォンの上とか超不安定な所にお祀りしてたのに、これまた完全無傷。
台所とかリビングの片付けしながら、神様はいらっしゃると本気で思った。


最寄り神社に日本の平穏をお祈りしに行ったけど、やけに静かなんだよね。

>>108
すごい！　あそこ凶の割合多いんだよねw

ちとスレ違いかもだけど、最近神棚の無い家が多すぎるんだよ。
一昔前までならちゃんとお祀りしてた、家建てるときには地鎮祭もしてた。
それが明治あたりからおかしくなった。
知り合いの霊媒師(ちゃんとした人)から口酸っぱく言われた事がある。
日本は神の国で、人間は住まわせてもらってるんだって事を忘れるなって。
氏神様の所にも月に１回でもいいから挨拶しに行けって。
その時に神様には住所と名前ちゃんと言いなさいって言われたよ。

ちなみにそんな自分は月読命様を祀ってる神社で先月と今月、御神籤引いたんだけど…
御神籤に描かれてる和歌に両方「月」って言葉が入ってた。
あそこは凄い。

>>106
豊玉姫さんですか。いってらっしゃい〜
さて俺はどこにいけばいいのやら。

三島社はどう
瀬戸内の大三島、静岡の三島大社
遠いなら近所にもあるとおもうぞ

>>113
情報ありがとう！早速調べてみましたが山神さんですか。
ただ変な話、これまでの自分の流れから考えると、
とりあえず海神に用があるように感じるんですよね。
でもいいこと教えてもらいました。なんだかんだでこちらに縁が巡ってくるかもしれません。

>>114
うん、だから海神を紹介したつもりなんだけど
海民は山の信仰をもっていて意図して置き換えられた可能性があるというべきかな
おおわたづみとおおやまづみはペアなんだ

>>115
それは山幸彦が豊玉姫と結婚したことに喩えられるようなことですかね？
大山祇神は山幸彦の祖父にあたりますもんね。

ちょっと大袈裟なたとえをするとヤマトっていうのはウミトじゃねってことじゃないかな
字面あわせるとワタト＝渡人か

ヨコだが、海神といえば宗像三女神(厳島神社)と住吉三神は外せないと思うんだが。

>>107
自分も、三年前から日本のことを伺うような感じで引くと、何故か末吉。時期は
ずらしてるけど、どこの神社でも。しかも同じようなことが書かれてるのよね・・・。
キーワードは月、春、己の在り方を省みろ、神様の存在のこと。あと、待ち人は
来るけど遅いっていうのが共通してる。

>>108
自分のことで引くと違うのが出る。こないだ大吉引いたよ

>>118
ですよね。なんで海神は三神扱いなのか気になります。
果ては西洋の三相の女神との繋がりも。

昨夜、日本の神様カードで原発の事を聞いてみました。
大国主命様カードで「ハートとつながる。」「二度○んで再生する」って・・・。
どういうことでしょうか？

なんかの予言で「日本は三度滅びかけてから成長するけど四度目は無い」とかなんとかあったな。
一回目が明治維新のときで二回目が敗戦〜高度成長だっけ。
でも正直言って明治維新はともかく高度成長期は今の混乱の基礎を作ってたともいえるからなー。
本当の再生はまだ二回残ってるのかもしれない

相撲再開しようぜ。
神事だもん。

神事のつもりでやってる力士が増えない限り意味ないとも思う

今の相撲の源流は神事というか、勧進相撲だよ。早い話が見世物。

今回の地震も、春場所の無かった事が遠因では無いかと
云われているよ。
春場所は春先に大地を踏みしめる御神事だった訳だから。

ごめん。宗像、住吉は自明なものと思っていたよ
ちなみに諏訪の神様も海神だという説がある

私も黒い男の人の夢見た。（だから、書き込み見てちょっとビックリ）

といっても、私は0感なんで何か見えたわけではないんだけど
被災者の方、亡くなられた方、原発＆そこで頑張っている方
日本国と日本人をお守りください、助けてください。
という趣旨のお祈りを毎日していたら、夢に黒い男の方が出てきました。

「大丈夫、大丈夫だからね。安心して。いつも見守っているからね」と言われた。
黒い人なんだけど、すごく安心感があったというか、ホッとする感じでした

黒い人の言う『大丈夫』にはどんな意味が含まれているんだろう
何が起きても、魂レベルでは誰もが安心して良いというニュアンスかな

夢で電車に乗っていると、突然まわりの乗客が首をおさえて息苦しそうに苦しみ始めた。
何！？みんなどうしたの！？と私の前にいた男に話しかけると、「え、みんな自分達でやってんじゃん」と。
そこで変な回想シーンが入って、知らない人達がハンカチをてるてる坊主みたいに持って、
紐で首の部分をぐるぐるきつく絞めていた。そのぐるぐる絞めるのが自分を絞めてるみたいな感じだった。

どうしようと考えていると男が「で、結局どうすんの？どうせ放っておいたって後2週間だし、もういいんじゃね？」
と言われて私は「でも守りたい人達がいるから、ぎりぎり最後までやらないと」と答えると「ふーん」

って返事があって終わったｗ
男が言う二週間後が丁度4月11日で震災の一ヵ月後だから、ちょと書いてみた。(正夢にならないような意味で)

通勤中、電車で寝てると電車で通勤してる夢を見る
昼休み、会社で机に突っ伏して寝てると仕事をしてる夢を見る

ほんっと勘弁して下さい

布団の中で電車で通勤している夢を見るよりは安全じゃね？

今年に入ってから何カ所も仕事の関係で神社に寄らせていただいてます。

毎回ではないけれど、思いついたら御神籤引いてる。
それが、最近二回連続で全く同じ内容を別の神社で引いた。
それに書いてある歌が

｢吹く風に 沖辺の波の高けれど 心静けき 我港かな｣だった…
そして、今回の地震では本当に申し訳ない位自分の所は穏やかだった。

ちなみにこれ引いたのは、水神様と八幡宮。

小さい鳥居でいいので
ネット回線や電源に結界張って

ストーブとお風呂場の黒い方の夢の者です。
昨夜、氏神様に夢の情報過多で混乱してますってお話してから、夢を見ていないなと思っていたら、
また夢を見ました。

ＴＶでレポーターが原発の跡地？か避難範囲内に入り、
「郡山市に避難させていた植物を戻したところ
その種がが根付き、ようやく美しい緑の大地を取り戻しました！」と
感極まったように叫んでいて、ＴＶを見てる私の周りをホワホワとした白い羽毛が舞っています。
さっきからなんの、この羽は！と思って周囲を見回すと、
羽毛の掛け布団が縫い目に沿って大きく裂け、そこから羽毛が溢れていました。
自宅で猫(偶然なのか黒猫です）を飼っているので、
飼い猫がこんな悪戯を〜〜と思いながら裁縫道具を取り出して繕い始めると、
パサパサと軽い音がして、飼い猫が来たのかと思って視線を向けると、
生後２〜３週間にもならないような、まだ毛がぷわぷわと逆立った愛らしい黒猫で、
ああ、この仔を育てていかないといけないんだな……と思いました。

数日前の皇室夢スレに、
皇后陛下が畝に種を蒔いている夢を見たという書き込みを読んだので、
その関連かと思うのですが、全ての夢に必ず『黒い』何かが出てくるのが不思議です。

黒い人は、あなたのマスターかも。
高次の存在で、あなたの魂を導いて下さる方ではないかと思います。

今回の夢の話も興味深く拝見しました。
きっと日本は大丈夫、そう確信しました。
またご報告待っています。

どうして国を左右する力を持つ人に神様は関与しないんだろね？
何の力もない一般人に夢を見せたところで現実は中々変わりはしないというのに
それとも皇族の方々はひょっとして神のお告げなりを聞いていらっしゃるのか？

聞いてるから悠仁様がお生まれになられたんだと思っている。
あと権力の周りには魔が忍び入りやすいから内々になにかされてるんだろうど思う。
だから発表なし。

M妃のことか

彼女は生け贄でそ

皇室ネタは専スレでやって

>>134
どういうことでしょ？
昨日からネット接続がスムーズに行かなくて
試しに壁紙をお伊勢さんの鳥居の画像にしてみたら
直ったんだけど…何か関係ありますかね？

>>142
ケーブル越しに魔がうろついてる感じがするからな。
情報の真偽もわからないままに民意が翻弄されてるのを見てるとね。
それを防ぐって意味ではないかな。

さんざんあちこちで書いたけどまだ情弱がいるみたいだから書いとく。
今の相撲協会は相撲家元と断絶、さらに横綱も認定を受けてない。
つまり国技、神事を僭称する団体なのだ。
だから高見山以前にも外人力士がいたり平気で八百長したりする
力士を雇ってる。
神事としての相撲ならまず力士の役名からして元に戻さなきゃ。
とりあえず興行としての相撲は神事じゃない。そこをごっちゃに
するな。ってか相撲始めようってってるやつらは協会の工作員か？

海神云々言ってたものですがお陰さまで自分の次の目的地がはっきりしましたので一応ご報告を。
自分がたまにチェックしてるブログで、伊勢の大山祇神が出てきまして、
伊勢に大山祇神の社なんてあったかな？と思い調べてみると、内宮の中にありました。
2月に参拝したとき内宮の全部の社を回ったつもりだったのですが、完全に見失ってました。なんか気まずい；
その後、大山祇神をググろうとしたときに検索かけてみるとタイプミスしてまして、
たまたま頭に出てきたのが、丹生川上神社上社の神賑祭のページでした。
http://www.minalu.jp/ryujin423/index.htm
高龗神（たかおかみのかみ）を主祭神に、 大山祇神・大雷神を配祀してるそうで、
高龗神とは訳ありなご縁もあるので、この祭りに参加せねばとすっと思いが固まりしました。

>>145 さん、よろしければご縁をお聞かせください。

>>146
実は地元の住宅地に残された希少な里山に開発の手がかかりまして、
近辺の住民から激しい反対運動があったにもかかわらず、業者が強行してその森を壊したしまったのです。
実はこの破壊した側が近からず身内の者と関わりがありまして、それが妙に気になりだして周辺を調べてみたところ、
付近の丘の上に神社がありまして、直接そこを訪ねてみると本殿の傍らに龗神社がありました。
恐らくこの場所に神社が建立される以前から信仰のあった土地の神なんだろうと思い、お詫びをした次第です。
それ以来龍との縁を認識するようになり、今に至っています。

>>143
なるほど、有難うございます
情報にくっついて来る悪意や負のオーラ避けってとこですかね
愛機の不調はあまり関係無かったかw
このところ情報集めてて暗黒面に落ちそうになることもしばしば
あったので、気を付けたいと思います

ところで、震災で崩壊したと言う鹿島神宮の鳥居はどうなったろう
鹿島の神様って地震の神様でもなかったでしたっけ？

>>148
自分もただの直感なのでアテにしないでねｗ
29日から30日にかけて沖縄の磁場に突発的な強い乱れが生じてるので、
それで生じた電磁波が悪さしたかもしれないです。
こういう非常時のネットの情報には下手に近づかないほうがいいですね。
不安に大きく影響されてしまってるので真偽の判断が難しいですし、
情動が動く時がもっとも洗脳しやすい時でもあります。

鹿島の鳥居も香取の燈籠も壊れてましたね。
それも気になって塩釜神社に行ったのですが、別のフラグがたちましたｗ

>>149
電磁波とか…そんなこともあるとは。ｼﾗﾅｶｯﾀｰ
取り敢えず一旦ネットから離れ、月始めなので神棚に新しい榊上げて手を合わせて
きたらスッキリ！
そういえば塩竈さんは鹿島(武甕槌命)と香取(経津主命)とはご縁が深かったですね
この二社でそれぞれ地震を抑える要石を祀ってることを思うと、鳥居と灯籠の倒壊
ってのは不吉なのか、何かの身代わりだったのか…てのは流石に考え過ぎかなぁ
神賑祭でなんか面白いことあったら、また報告して下さいﾉｼ

ついでに
武甕槌命と経津主命と言えば、春日大社がこの国難にあたり超重要秘蔵の
祝詞「中臣祓」を繰り出してきたそうで。数ヶ月掛けて一万回唱えるとか…
それだけ今ヤバい状況ってことなんでしょうが、こうやって社寺が本気で
動いてくれてるのを知ると心強いです
この「万度祓」には一般の方も参加出来るようなので、お近くの方は是非

鹿島なら磯良も

>>150
以前から古い自然の力が戻ってきてるというのは感じていたのですが、
それを強く象徴するかのような出来事でしたね。
自分も今年は節分の豆まきを敢えてしなかったし、こんな映画も今月封切られるようです。
http://onigamiden.jp/
時代の流れに応じて、自然も人の心も移ろう様を見せているようですね。

こういうお祭りに参加するのは初めてなので結構楽しみですｗ

春日大社でそんなことやってたんですか。本気だしてますね。
中臣祓を調べてみたら、大祓詞のことみたいですね。
大祓詞と言えば瀬織津姫に惹かれるなあ〜

>>151
情報サンクスです。

八百万の神々には人間に対してはそれほどの力はないよ
ただヒントを与えたり後押しをしたりするだけ。実際に行動を起こすのは人間

>>153
最近、大麻草が土壌の放射能汚染を浄化したり、繊維や種子油が新たなエネルギー資源になるって話しをよく耳にしてて、大麻草が凄く気になってた。

一昨日、たまたま立ち寄った早稲田にある八幡神社に入ったら、ホンマモンの大麻草（茎の部分の繊維質だけど）が拝殿に飾ってあったw

これって、神様のメッセージ？
単なる偶然？

でも、なんだか神様的にも環境的にも大麻草が必要な感じがする。

>>154
窪塚とかがやってたピースフルな連中（チョン）がそういう事広めて
日本で合法的に大麻やらせようと画策してるけどどーなんだろうね。

神事に麻を使うのは良いけどあんまそっち系の連中に流されないように気をつけや。

＞＞１４７さん、ありがとう。
不思議なご縁ですね。
私は、先日京都の貴船神社へお参りしました。
良い所です。
どうぞ、ご縁を大切になさってください。

>>156
貴船もおかみのかみを祀ってますよね。
以前鞍馬といっしょに訪ねました。清浄で豊かな水と森が気持よかった。
ありがとうございます。大切にします。

>>154
放射性物質を取り込んだ大麻草は放射性物質の塊になっちゃうから、
繊維や種子油を取るのは無理かも。
エタノール蒸留で燃料には出来るみたいだけど、灰は核廃棄物になるそうで…

>>154
伊勢神宮が大麻取締法に困惑
広がり続ける大麻汚染に、全国の神職らが心を痛めている。
神社界にとっての大麻は、神棚にまつる伊勢神宮のお札で、麻薬とは無縁の神聖なもの。
http://iyasaka.saloon.jp/article/29678759.html

お札みたいなものみたいだね

マリファナの陰謀　禁止されている本当の理由とは？
http://cannabisstudyhouse.com/84_report/050618_marijuana_conspiracy/marijuana_conspiracy.html

大麻の話はアレルギー起こす人多いから控えた方がいいんだろうけど、
下の方だけでも読んでもらえると使用用途の多いとても優れた植物だと分かると思います。
調べる程に本当に神様が人間に与えてくれたじゃないだろうかと思える程に神秘的な植物です。
自然の力を有効に活用する事が今後のカギになるように思えてなりません。
法で規制されているけど政府がいかに利権で動くかを目の当たりにした訳で、
スレ違いなのでこの辺にしておきますが興味持ってもらえれば個人的に嬉しいです。

へえ

>>160
悪いがここで布教するのやめてくれ
>>161みたいに簡単に騙されるヤツ多すぎ

こういうの勧めてるの地球市民とかそっち系のやつらで
大麻解禁→北チョンの財源ってパチンコと同じ構図にするつもりなんだよ
パチ自体朝鮮では禁止されてんだろ
アヘン戦争の時の中国と同じにされるぞ

>>133
そりゃ被災していないんだから穏やかなのは当たり前じゃないの？
むしろ穏やかでいられるのは「自分の力じゃなくて神様のおかげ」
だと思うべきでは？
そして、明日から被災しなかった分、一生懸命働いて日本の復興に
手助けすることだよ。
２ちゃんねらーは口では偉そうなんだけど、リアルの会社でもちゃんと
会社のお荷物にならずに、会社に給料の３倍以上の利益を与えているよね？

日本が駄目になったのは「批判だけは１人前なのに、会社に集るハイエナ若者
が急増しているから」なんだよ。
中国人や外国人の方が「仕事は趣味ではない」という「大人の自覚」をもつ
若い人は多いよね。とくにオカルトに走る人は「リアルは駄目だけど俺は特別」
みたいなピーターパンが多いから、明日から「リアル会社でがんばってくれ！」

まあ大麻はガン患者や精神病にも良いっていうから別に悪そうじゃないけどな。てか今回の東電と民主の反応見てたらどれだけ国民を騙してるかよく分かるよww 原発は安全(笑) 大麻は麻薬(笑) ほんと奴らは都合がいいよ

あくまで麻は神事での繊維を用いるとか服地、食用油に限ればいいと思うがね。
下手な解禁はチョンの懐を肥やしたり、アメリカに残存するラリってるニューエイジのアフォを調子付かせるだけ。無益、無益。

ラリるのに使う麻と神事に使う麻は種類と効果が少し違うって
何かの番組で見た気がするけど・・・同じなのか？

>>166
神事で使われるのは日本に古来からある品種で大麻（おおあさ・おおぬさ）と呼ぶようです。
ラリ成分はないとされていますが麻酔いという言葉が昔からあるので元々はあったのでしょう。
一般にラリ目的で使われるものは品種改良などされてもっと強力です。
日本には古来から麻文化が深く根付いておりとてもありがたい植物として神聖視されていました。
もしもですが興味が出たら日本の麻文化を調べてみると面白いと思います。
法規制やこの話にアレルギーを起こす人も含めて世の中の縮図が見えると思います。
ここで話すと確実に荒れるのでこの辺でやめておきます。

麻の刈り取り風景
http://www.taimasou.jp/basis/bunka.html

植物のカロチノイドについてはまだよくわかっていない事がたくさんあるのが事実だが
眉唾物や誘導型のコンテンツには気をつけよう
仮に誰かが言うように、大麻の栽培禁止は陰謀で、大麻は利権だとか万能だっていうのなら…
世界の麻薬生産地は今ごろお金持ちの産業が盛んな国になっているでしょうがそうではない
たとえば北朝鮮は今ごろ樹脂産業、製紙産業、繊維産業が発達しているはずが喰う物も無い
三角地帯も、ただの貧乏農家

なんだろね、自分もやってないから知らん世界だけど。
誠実にやってる人たちがいるなら、それ以外の人がどうこうあしらうことでもない。

麻薬は国を滅ぼす
メキシコアフガン北朝鮮

麻薬が解禁されてるヨーロッパでそんな事はないんだから国柄じゃない？ロシアではアル中が海に突っ込んでたりとか国家問題だし

>>171
解禁されてるオランダなんかひどいもんだよ。
移民で元々のオランダ人が駆逐されてる。

それは移民のせいで大麻のせいじゃないけど
そういうの解禁してる国でまともな常識のある国って俺の知ってる限り、ない。
他にどっか解禁してる国ヨーロッパであるのか？

大麻解禁普及運動はまじでうさんくさいよ。

大麻をハッピードラッグとして云々は全く興味が無いし、そんな
もん解禁されてたまるかと言う思いではあるけど、麻と云う、
日本の夏には欠かせない繊維として、また神宮大麻に代表
される神社のお札やお守りの中身として知られる大麻も、
日本では太古の昔から受け継がれているモノものある訳で
その辺を一緒くたにされるのは非常に迷惑だと思っている。

大麻＝悪　ではなく、大麻から作ったマリファナが悪いのだと
大人はちゃんと教える義務がある。

＞＞172
はいよ、若干古いかもしれないけど。
ちょっとは自分で調べたら？
http://iamneet.web.fc2.com/other/taima.html

で君の言うまともな常識のある国ってどこ？
教えて。

そろそろスレチなんでやめれ

参拝するときに心の中で自分ちの住所言うって話聞いたけど、
市町村合併とかで旧来の地名とは似ても似つかん住所名に
なってしまってたりしたら、神さんわかるんかな
あと、番地まで？

>>176
あんまり細かく考えなくていいよ。
神さまはおおらかだから。
常に感謝の気持ちを持っていれば大丈夫。

>>176
住所というから変に聞こえるんだよね。
昔なら「山吹村の権兵衛ですが、神様、どうか聞いてくださいな」くらいのことだったろうに。
初めて行く神社なら、自己紹介してもいいと思うぞ。

お稲荷様って人の気持ちを見透かしてるとこあるのかな。

この前、たまたま見つけた稲荷神社にお詣りしようとしたら、なんとなく雰囲気が怖かった。
ビクビクしながらお賽銭入れて手を合わせて去ろうとした時には、もう怖さはなかったんだけど、お詣りする前(神社見つける前)に、以前自分を騙した人間に対して物凄く“負”の感情持ってて「死ねばいいのに」とか思ってた。
「そういう負の気持ちを持ってくんなヴォケ(ﾟдﾟ#)神聖な気持ちで参拝しろ」って思われてたんだろうか…(´･ω･｀)

他人は自分の鏡ということですな。それの神様版。

今日某神社へお参りに行ったら拝殿が開いていて、中に
大きな鏡が据えられているのが見えた。

そこに自分が写ってたんだけど、その時「そこに映る姿、
それが神です」と云われた気がしました。

人もまた神の子供なり、そういう事なのでしょう。
自分を律していかなければならないなあと、心を戒めました。

>>179
おこんこさんは、粗末にすると祟り？与えたり、大事にすると福徳を授けたりするけど、
お地蔵さんや金満巨大仏みたいに、時々意味不明？なお説教とかしないからね。
だから、軽い気持ちで日常的に拝めるという利点もあるんだろうけど、そういう上から目線
じゃない分人の素朴な気持ちをよくも悪くも増幅しやすいのかもね。
天部の扱いが難しく、ともすれば祟る事があるので、混ぜるなｷｹﾝ！というのは、その辺の
事情に由来するのかも知れん。

>>181
江原さん？

>>180
レスありがとう。
そうなんだ。orz


手を合わせた後、帰る時に何気なく振り返ったら、数体ある銅像の中の１体のお稲荷様が(⌒ω⌒)←こんな顔してる風に見えたから「ま、今度来る時はポジティブな気持ちで来いよ(ついでに油揚げも持参でな)」みたいにも思えた。

酷い目に合わされたけど、あまり思い出さずに前向きになるよ。
ビクビクしながらお詣りするのも失礼だし。

>>182
レスありがとう。

お稲荷様がそういう神様なんだって知らなかった…。
次行く時には、きちんとまっさらな気持ちで行かないと。

>>184
そうだね。気持ちｶﾗｯﾎﾟにしつつ、あぶらげあげる代わりに
ちょっとポジティブなお願いをﾁﾗﾐさせてあげればいいよ。
それか、そのあぶらげと一緒に、今自分についている厄を
いっしょに食べてもらえるようにお願いすればいいんじゃな
いかな。んで、君の厄を、少しでも落としてもらうと。
お稲荷さんは、食べ物好きな神様だから。
その姿のもとになってるｷﾂﾈも、本来雑食というか肉食だし。
本当に無心でお参りするってのは、寧ろなかなか難しいと
おもうんだ。リラックスしておまいりした方が、吉だとおもう。

神社の鳥居から臨む被災地（岩手県大槌町）（2011年03月31日）
http://www.jiji.com/jc/d4?d=d4_topics&p=eqa200-jlp10668385

毒度
大麻＜煙草
ラリリ度
大麻＜酒

アメリカでは州によって解禁されている
酒類と同じ法律でカバーできる

阿片の混同ている馬鹿多し
ソフトドラックだよ
ハードドラック愛好家はたしまない

失せろ、ヒッピー野郎。

しつけーよ
勝手にアメリカでもどこでも移住しろ
日本にいなくていい

自分は、竜神や精霊、神様と触れあう内にゴミ拾いが習慣になりつつあります。
神社に行く度に蝶々が現れるようになった。とまるんですよ、飽き缶に。この間も蝶々の動きを目で追っていると、草の間に埋もれている飽き缶にちょこんととまりましたよ。

自然霊や神様は、ゴミに嘆いていらしても直接拾う事は出来ない、ゴミは放っておいたままでは自然にかえらない。
人間しか拾えない。少しずつ綺麗にしていこう
と、心が感じて以来、ゴミに目が行きます。
どの神社もとても温かく優しいご神気を感じますから、頑張ろうという気になれます。

けど、ゴミ多過ぎ！
たんぼや川の至る所にゴミが…。多過ぎて一人じゃ無理(:_;)

人間は取り返しのつかない行為をしてる
本当に少しずつ綺麗にするつもり。

神社で何に使ってるか判らないけど結界か何かの呪術の応用で
家の中が変わるって面白がって使ってたやつの
家に入ったことがあるんだけど

文献上は、その異空間？に入った人ってどうなるの？

>>190
なんか心が動いた…私も>190に便乗して尻拭いを始めます
きっかけをくれてありがとうね

一斉に掃除をするイベントがあると楽しそう
同じ時間帯に各地で合戦みたいにワーッと掃除開始とか

けど空き缶って土に帰るよね

云っているのは缶だけじゃない。

御神域をキレイにするのは正しい行為だね。
私もたまにゴミを拾って捨ててたりするけど、誰かが捨てた
モノを自分が拾って処分するのは天に徳を積む行為と言うよ。

まあ、そう言う下心は無しにして、神様に気持ち良くお過ごし
頂く事で、人間への加護が増して下さるのならありがたいよね。
ゴミ拾い自体は簡単な事だし。

>>192
日本スポーツGOMI拾い連盟
ttp://spo-gomi.syncl.jp/

>>195
教えてくれてありがとう。
こんなに愉快な企画があるんだねえ、５月の楽しみが出来たよ

>>193
確かにスチールは錆びて朽ちるけどアルミニウムは人体に与える影響はまだ解明されていない。

人間が良くても鳥を傷つけてるかもしれない、田んぼや川や海に棄てるのはやはり良くないと思うよ。

これまでは気づけなかったけど私も拾うようにしますわ。

まぁ空き缶に残ってる糖分に蝶が寄ってきてるだけだけどな。

空き缶に残る糖分を餌にできるスズメバチは大繁殖とかするみたいだね。

結局空き缶はどうしたら良いんだよ
蝶とスズメバチの事も考慮して

黙って捨てなさいｗ
アンタは子供か。

捨てたらあかん。ゴミ箱にいれんさい。

蝶々がとまったのは何年も前に捨てられた感じの錆びついたスチール缶でしたよ。
この日の前日に別の神社の周りでゴミ拾いをしたんです。缶やガラスや割れたビン、コンビニ弁当のカラなど。
クタクタになりゴミ拾いは当分休みたいと思っていたのですが次の日に蝶々が〜。こちらの神社は参拝のつもりで出掛けたのですが。
「綺麗にして」と可愛らしくご指導して頂けたように思いました。。


話は変わりますが鳥や蛇も神使いですよね。似たような体験をされた方いらっしゃいますか？

>>203
神社内でカラスに池の方へ案内されたことはありますね。
以前、神社で白蛇に出会って以来お金に苦労しなくなったという人に会ったこともあります。
自分が一番神の動きを感じるのは風かな。

防犯対策で賽銭箱が撤去された神社には手ぶらで御参りしてもおｋ？
それとも上のレスにあったように何かお供えしたほうがいい？
それと神社に行く時に、長くて急な階段を登る正門と、
境内の横から入れる近道（一応門柱っぽいものがある）とがあるのだけど、
近道ばかり利用しても失礼にならないかな？

>>205
お賽銭箱の有無に関わらず、そのときの気持ち次第で良いと思うよ。
供えたものそのものが神様のものになるわけではないから。
それと、表参道と裏参堂があるのは一般的だし、どちらを通るのが良い、と言うわけでもない。
気になるなら時々表参道からお参りしたらどうかな？

先日神社であったちょっと不思議な体験。
いつもは見かけるだけで気になっていた神社なんだけど、丁度近くにいく用事があったから寄ってみた。
社務所もない小さな神社なんだけど、とても気持ち良かった。
で、こういう話題を出すと嫌がられるのは分ってるんだけど、丁度その時月のモノが明けたばっかりだったんだ。
所謂、ケ涸れた状態が終わったばかり。
境内に入ってから何か体の中心から力が入ると言うか、活力が満ちると言うか、そんな感じになったんだよね。
今まで全然そういうことを感じたことなかったんだけど、ケ涸れってこういうことだったんだと分った気がする。
月のモノの最中には神社に入っちゃいけないって言うのは，涸れて足りなくなったものを補おうとしてしまうのを防ぐためって言う意味もあったのかな、と思った。
吸収したところで、ケ涸れ中はどんどん出て行っちゃうわけだしね。

今までも、神社に言って気分が良くなる事は結構あったけど、今回ほど如実に感じたのは初めて。
自分の中が空っぽだったから、よりはっきりと認識できたのかもね。
勿論神様にはお礼して帰ってきたよ！

>>206
レスありがとう。
お供えは気持ちと状況に従うことにするよ。
最近その神社を思うと必ず桜餅が浮かぶので、もしかしたらご所望かもしれないｗ

近道と表参道は徒歩で30分ぐらいの差が出るんだよねｗ
横着者って呆れられないよう、時折は正面から御参りしてみる。
ほんとありがとう。

　神社の祭神やその眷属が掃除する人を呼んでくる、というのは聞いたことある。

去年の話なんだが、ちょっと不思議な体験を一つ。

高校の修学旅行で関西に訪れたんだが（北海道から）、自主研修で伏見稲荷を参拝しに行ったんだ。


パンフレット見て、｢千本鳥居すげーwwww｣とかそんなこといいながら班員と参拝を決定。いざ出発するとまさかの小雨。

途中、八坂神社や高台寺に寄ったり、電車を間違えたりでなんとか伏見稲荷に到着。

千本鳥居の下を歩いているうちに、班長が班員連れて引き返したので、泣きながら一人登山。
途中の休憩所？みたいな所を二回程通り、ダッシュで登った為、途中で自分も引き返す事に。
その引き返す前に、少し山のような森のような所にポツンと石で出来たボロボロの社を発見。
文字も読み取れなかったが、引き寄せられるように近付いて見ると空から木の枝がバンッ！と落ちてきて（゜Д゜）ｴｯ！？

お参りとお賽銭を少々、そのあと｢来るなって事か…｣と小さい声で呟くと、次は真後ろに木の枝がバンッ！
半泣きになりながら道に戻ったのですが、あれは一体…

>>210
状況が良く分からないけどからかわれたんじゃないかな、
ちょっとおどかしてやっか、みたいな。
ジョーク好きな神様も結構いると思う。

>>210
ttp://inari.jp/b_shinko/
まあこのおおざっぱな地図にはリンクされていなくて
名前も書かれていない社はいっぱいある

新池の前にある熊鷹社の前と四ツ辻の少し手前と
四ツ辻の西村亭の前にちょっとした休憩できるスペースがあるよ。
その先をどっち回りで行ったのかな？
お前のようなやつは冬に行ったらもっと面白い事になるぞw

>>204風、わかります。風の無い日なのに神社では結構強い風が吹いていて木々がさわさわと…。温かい気を感じますよね。


蝶々や鳥などを神使いかなと思っても、私の勝手な想像だろうw（そうだったらいいなみたいな）みたいに思うようにしています。自然体で考えるようにしているというか。
けど、気のせいでは無いと気付かされる不思議な出来事があるから神様やご眷属の存在を信じています。

風が吹いている所の写真を撮ると光線が写っています。水系の神社では青です。蛇か竜に見えますけど。。？

昨日、水系では無い神社で、赤とピンクの中間色の幅広の光が写りました。何なのか気になっています。
多少霊能があり神聖な世界を体感出来ても、霊能力が無いので何なのかわからないんですよ;

護国神社に初めて参拝したよ

>>210
普通に猿かもよ。

あっこはムササビもいるし、たまにビックリする。

>>213
なんとなく感じるぐらいがちょうどいいですね。

なかには光源で説明つかないような写真もありますよね。
自分も霊感ないもんでそこらへんはわからんですｗ

プロジェクト:宗教
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

数人のウィキペディアンが宗教関連の記事で
どのようにデータを整理するかについての提案を
すべく集まりました。

これら単なる提案であり、
記事を執筆する際に迷わず作業を進めるよう
手助けするためのものです。

これらの提案に従う義務があるなどと感じたりするべきではありません。
けれども、何を書いていいか、どこから手をつけていいかわからない、といった状態の人には、
以下のガイドラインは助けになるかも知れません。

つまるところ、われわれはあなたに記事を書いて欲しいのです！
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%82%AF%E3%83%88:%E5%AE%97%E6%95%99

>>39
そういう事だったのか。
御参りに行って翌日から熱が40くらいまで上がって異常にやる気が起きないんだよね。

急遽伊勢に連れていかれることになりましたｗ
前回行きそびれた大山祇神行ってきます。

葬式のみ坊主ってスゲーなぁー
死人と一生涯付き合う職業
これって清めの一種でしょ

>>219　外宮の風宮と、内宮の風日祈宮にもぜひ御参拝お願いしますｗ

天気図見てたら福島県沖で突然低気圧が発生したね。また神風かな。
http://www.jma.go.jp/jp/g3/

今年入って、違う神様を奉っている神社で
おみくじを４回引いたんだが、全部内容が同じだった。

内容は「神様は貴方を見てますよ」

1つめ、人に気が付かれなくても、あなたの良い行動を見てます。
2つめ、こっそりした悪事も見てますよ。
3つめ、ささいな悪事も良い心がけもしてるけど、全部見てるからね。
4つめ、神様は貴方を見ています！ｷﾘｯ

どんだけ見られてるんだｗ
今まで神様が見てるよ、なんておみくじ引いたことなかったから、
ちょっとビックリしつつ、我が身を振り返ってる。

　壁　///｜∀・）　じー

>>222は神様に監視されています(AA略　　みたいなw

>>222
ちょっとした失敗談も、ちょっとした良い事も影からほのぼの和みながら見てるんだなｗ

人のやることを見てる（だけ）ってのが神様のメインの仕事だと思う。

>>221
宿の布団なう。了解しました。志摩の海は静かです。

>>227
こんな時期だからこそ、ゆったりと大神さまのお心に触れて
来て下さい。
良い旅を。

>>228
ちょうど桜の季節で身も心もリフレッシュできました。
大山祇神にもちゃんとお参りできたのでこれで胸のつかえがとれましたｗ

>>221
お約束通り参拝してきましたよ！

神社のおみくじは７〜８回引いたことあるけど何故か大吉しか出ない

>>130
この話しマジこわい

なかなか落ち着きませんね・・・

お供え物は社の数＋狛犬の数を持って行けばいいのかな
それと荒神さんの社が鳥居のすぐ外にあるんだけど、これって有り？

もう十年近く前に田舎の神社で神様らしきものを見た
実家から徒歩二分くらいの場所にある小さい神社で何を祀ってるかとか何神社なのかもよく知らない
山と山の隙間に集落があるんだが、その山で竹に埋もれならがら集落を見下ろせる場所に神社がある
民家のすぐそばに長い階段があって、その階段でグリコするくらいしか遊ぶ場所がない程度の田舎
神社に続く階段の途中に鳥居があるからその鳥居までがグリコしていい場所だった
鳥居は用がない時はくぐるなと言われてたし山で迷ったら大変だから神社というか山に入ることはなかった
で、中三の大晦日に受験だからと二年参りに行くことになった
「二年参り」っていうんだけど、神社の中に集落のじいさんとか親父たちが集まって年越すだけ
その付近で遊ばなくなって久しかったし、夜に神社行くのは初めてだった
階段には街灯なんて無いから真っ暗
下から見ると神社は既に明かりが点いてて真っ黒の山で神社の形も見えず障子しか見えなかった
暗いし階段も急だし結構長いから下向きながら登っててたんだけど
寒いしもう受験まで三ヶ月ねえし神頼みでどうにかなるかよめんどくせえよとか思ってたから
先を登る父親の背中に向かって変顔とかして上見ながら登ってたら段々神社に近付いて障子に人影が映った
ああもうおっさんたちいんのかよめんどくせえよと普通に思って階段登った
それから神社の中に初めて入ったんだけど誰もいなくてあれれー？って思った
必死に何も考えないようにしながら神社の中で年越した
合格祈願どころの騒ぎじゃなかった
毎年自由参加らしいがうちの家族以外誰も来なかったのも怖かった
家に帰って新年特番見ながら見間違いかなでもあれは絶対障子の向こう側だよなと一人脳内会議した
自室の窓から神社も見えるし怖がるだろうから家族にも言わなかった
高校は無事に受かった

というのを地震の三日前くらいに思い出したな、というのをまた今日思い出した
日本海側だし全然関係ないけど

>>234
ちゃんとお礼参り行った？

>>235
怖くて行けなかった
その時は部屋の窓から拝んだだけだったと思う
平成に入ってから小火で燃えて建て直された神社だからそれも怖くて
神様かもしれないけど神様じゃなかったらどうしようとか考えてる間に忘れて今に至る

夢スレがどれかはわからんけどその夢はアイツ等が暴れてガンガン地面突き上げてんのが見えた夢とかそんな感じっぽいねぇ。
あの地震前後は絡まれたり五月蠅かったりした人結構居たんだろーな。俺もなんか必死で走ってる奴見たりはしたし。関連あるか知らねーけど。
夢は起きてから一層鮮明に思い出してきたとかそんななら多分、あいつらが五月蠅くて出た夢なんだろう。
つか撫子っぽい地霊族って普通に居そうだから笑えるｗ　ミジャグジに絡まれてたとなるとそれどころじゃないけど。
あとああいうミジャグジに様は付けないでもいいと思うんだよねーｗ　実際の所アイツ等には敬称に意味があるほど知能があると思えないし…呼ばれてる位は理解しそうだけど。
ウラガンキンつーよりゴーヤ並の知能ですよ。見た目もアレの胴体に短い手足付けたほうが近い。
動けるときに暴れるだけの、ほんとゴジラとかウルトラマンに出てくる怪獣みたいなもんです。
ま、だからといって気楽に関わっても良い事まるで０なので敬して遠ざけるつか逃げつつ封じるのは大正解だと思うけど。
ミジャグジの剥ぎ取り素材で装備作ったら電気に弱くなるんだろうなー…いらんな。

地震止める方の連中には今日インスタントの配給食やまほど作ってもっていったナ。
相変わらずくいもんへのこだわりがすげえとか言われた。ていうかあっち側も物資不足とか難民とか出てた。

ごめんスレ間違えたわ。誤爆スマソｗ

>>234
グリコがなごむｗ
これを機会に御礼してこい。

>>239
今度実家帰ったら行ってくるわ
今まで思い出す度におっかねえと思ってたけど、久々に来た近所の子供見に出てきてくれたのかな
子供の頃から普段賽銭も投げてないのに困った時だけ神様に頼るってどうなんと思ってたんで
神社や寺や仏壇や神棚に手を合わせる時は「別に頼み事はないです」と念じてたけど
神仏や先祖に頼らなきゃならない程困ることもなったのも土地の神様やご先祖様のおかげだったのかもしれんね
ありがとうございますって言いに行ってくる
気付けてよかった。ありがとう

>>240
うん、それが良いよ。
久々に来てくれた氏子に喜んでいそいそと準備をしていた神様だったのかもしれないし。
会いに行けばきっと喜んでくれるよ。

このスレに写真を見てなんの神様が祀られてるかわかるような方いますか？

霊能力者って云われる人は殆ど居ないと思っていいよ、オカ板は。

ただ、少ないながら居る事は確か。
まあ、興味があるので良かったら貼ってくれないかい？

>>243
それではとりあえず。
ttp://uploader.sakura.ne.jp/src/up35276.jpg

ちなみに経緯を話しますと、私は以前オカミノカミについて話した者です。
近所の神気を感じる場所を訪ねようとしていた道中、寄り道しながら辺りを散策していたのですが、
たまたま荒れ果てた社を見つけたので気になった次第です。
側が池なので恐らく水神だとは思うのですが。

>>244
早速ありがとうございます。遥拝。
そうですか、オカミの方でしたか。

祠の屋根は荒れてますけど、意外に本体はしっかりしてますね。
霊感の全く無い素人で大変恐縮ですけど、なんだろう、自然と
一体化して、悪い気は感じないと云うか。
緑の木陰に坐す神さまと、前のタンポポの綿毛、いいなあ。
風に飛んで行く種のように神さまも四方へ飛んで、あなたを呼ん
だのかな。

水に関係ある神さまと云えば、宗像三神のいわゆる弁天さまこと
市杵嶋姫命さまとか、池の主であった龍神さまとか、色々ありそう
ですね。

オカルトでもなんでもない俺のただの勘違いのチラシの裏でスマンがちょっと書かせてくれ

今日初めて訪れた神社、雷神様を祭っているところで桜があまりに綺麗だったんで境内に足を踏み入れたんだ
そんで桜を眺めていたり、神社の由来を記した碑を見た後にお参りした
その時に5円玉入れようとしたんだが、10円玉しかなくて「10円玉ですみませんが」と思いながら賽銭箱に入れたんだ
すると、用も済んで引き返そうと踵を返した瞬間、一陣の風が吹いてそれはもう見事な桜吹雪が舞ったんだ
俺の勘違いだと思うが、10円でも気にしないと神様が言っているような気がした
もしくは10円分のご利益を得たような感じだった

本当にオチも何も無いこれだけの話
ただ、桜吹雪が本当にタイミングよく、それもすごく綺麗に起きたから俺が勝手にそう思っただけだ
だけど、誰かにこのことをとても伝えたくて書き込んだ

怖い話ではないんだけど、以前の職場近くにあった、下町の街角の小さなお稲荷さん
個人的にお稲荷さんは苦手なんだけど、そこは妙にいるとマッタリする
軽くご挨拶して、さて帰ろうか…と思うんだけど、鳥居をくぐる前に何故か大抵、
「…もう少し、ここにいようか」って気になって、周りに（参拝待ちっぽい）人がいないと、
もう一度鈴鳴らして、お賽銭入れるところから繰り返してしまうｗ
参道も3m×1.5m程度の本当に小さなお社なんだけど、15分はたぶんいつもいると思う

他の神社さんだと、マッタリした後はそのまま下がっているので、この引き留められ感が
不思議w
そして他のお稲荷さんにはピクリとも反応しないのがさらに不思議w

いい話じゃないか
礼儀を尽くした者へのごほうびだなきっと。

>>245
いやあそんなステキな巡りあわせなら嬉しいですｗ

そういえば大きな桜の木の根元に社があって、近くの他の桜は花が散り始めたところなのに、
ここの桜の木だけ既にほぼ葉桜になりかけてるのがちょっと不思議でした。

いつか名前で呼んであげられるといいんだけどなあ。

>>246
神を感じる時、神はそこにいるんだと思うよ。
その光景が目に浮かぶようだよ。なんかおすそ分けもらった気分だｗ
ありがとう。

>>247
仲がよろしいようでｗ

>>78
海(わたつみ)神社
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E7%A5%9E%E7%A4%BE

>>246
情景が浮かんで和んだ。幸せのお裾分けありがとう
自分もよく神社に行くと動物達に誘導される
ただの思い込みだろうけど幸せな気持ちになるよね。
黒い蝶々や鳥､虫までw虫苦手な自分としては複雑な気持ちになるけど。
木の枝や葉を落とされる事もあるけどこの間はﾄﾄﾛさながら木の実?みたいなの落とされたんだけど思わずこれは食べられないよwと呟いてしまった
悪戯好きな神様なのか？眷属が悪戯好きなのか？

京都の安井金比羅宮、有名な縁切り神社とは知らずにフラッと
入ってｶﾞｸﾌﾞﾙ(((；゜Д゜)))凄い雰囲気ですね、あそこ
境内にある小さいお社も回ってみたんですが、何か地面が隆起
してヒビ割れ、社や賽銭箱が傾いてﾎﾞﾛﾎﾞﾛになってたのが不憫
な感じでした。本殿も改修工事やってたし、地盤沈下でもあった
んでしょうかね？ぐぐっても何も出てこないので元からああなの
かも知れませんが、どなたか詳細ご存知でしたら教えて下さい…
今更凄く気になってます
私自身は縁結びも縁切りもお願いせずご挨拶だけに留めたのですが
その後の予定に間に合わなくなりそうになり焦っていたら
ちょうど神社前のバス停に目的地に向かうバスが来てくれました
あまりにナイスなタイミングだったので、これもご利益と思っております
ありがたや

基本は、五円玉を入れています。
しかし、無いときは十円です。
それも無いときには、百円です。

よって、大きい神社でも五円の時はあるし、
無名の神社で百円ということもありえます。

しかし、お願いする事はどこも同じです。

如何ですか？

光るお金の方がいいと聞いたので、自分は基本100円。
なければ50円。それもなければ10円（できるだけ綺麗な光ってるもの）にしてる。

>>254
へぇｰ初耳!良いこと聞いたありがとう
新品は無理だけど綺麗な方が神様も気持ちいいよね。
ちょっと賽銭用に貯めてる10円玉醤油漬けにしてくる

醤油はもったいないでしょう
サンポールでぴかぴかになるらしいですが

ぶっちゃけ賽銭はいくらてもいいんだよな
ただ、100円は惜しいから10円でいいやってのは最悪

みんな自分の生活があるんだから、そう云う事云っちゃ駄目だよ。

大神さまは、気持ちを頂いているんだからいくらだっていいんだ。

>>257
神様はお金は受け取らない、気持ちだけ受け取るんだ
お金を受け取ってにんまりしてるのは神主さん

>>259
だからその気持ちに「惜しい」といういやらしさが入っているのがよくない

グダグダ云ってるんじゃないよ。
じゃあ、あなたは財布に入ってる全額を賽銭箱に入れるかい？
惜しむ気持ちは誰しもある、それは自分の生活レベルに合わせれば
いいと云っているの。
人それぞれなんだよ、自分の行動を他の人間に押し付けるんじゃない。

>>261
おれがいつ全額入れると言った？
てか思うことと行動にうつすことは別物だろ
お前はそんなに単純な人間なのか？

毎日１０円を１０日間、１０日にいっぺん１００円どっちもかわらんし、
よそのお財布お賽銭にケチつけるような子がいちばん良くない。
お里がしれますよ。
声に出して１００回叫べ。「よそはよそ、うちはうち。」

賽銭＝5円とは
「ご縁」がありますように
からきているというのを聞いたことはある
まあ、戦後まもないころの話だとは思う
戦前の5円は結構な額だし、今の5円は・・・

>>262
おまえうざい

わたくしは一円

多い時で十円です…

お年玉もらって10円玉と1000円札だったらどっちが嬉しいかって話だよ。

お賽銭や布施をケチる奴に御利益があるとは思えない。

神様や仏様に見返り求めてもいけないけどさ…

だよな

>>267
神様に対してけっこう上から目線だな。
他人より金やるからオレの言う事聞け、みたいな感じ？ｗ

てか基本は感謝だろ
むやみやたらとお願い事すんのは失礼

>>269
神様に対して上から目線のつもりはない。

小銭にギャーギャー騒ぐ奴らにはかなり上から目線で申し上げる。

毎日御詣りする人は一円だろうが十円だろうがただ手を合わせるだけでもいいと思うんだ。

たまに御詣りに行って一円とかケチ以外の何者でもないだろ？

御詣り行くのに小銭がないから、とかバカかと思うよ。行くなら用意して行け。

＞＞271

＞小銭にギャーギャー騒ぐ奴ら
お前だろがw
1000円入れて神様にドヤ顔w

自分の地元や氏神の神社には家内安全をお願いするけど
旅行先で観光する神社では
ご挨拶に立ち寄りました、という程度
すごく気に入った場所なら
またここへ来れますように、と願ったりはする

>>251
＞ 悪戯好きな神様なのか？眷属が悪戯好きなのか？

何がしたいのかわからんよな
自分も色々あったけど、風も吹いてないのにちっちゃい鳥居が倒れてきたのはまじ怖かった

>>271
>上から目線で申し上げる。

なかなか難しいへりくだりかたをする方ですなｗ

>>272>>275
エヘヘ(σ^ω^)

>>276
毎回1000円位入れてんの？

>>276
当然、祭りとか社殿の建替とかには何十万とかの単位で寄付したりしてんだよな？

神社行ってきたんだが
坂を上っている時に左肩がだんだん痛くなって痺れてきたんだけど
鳥居をくぐったら綺麗さっぱり無くなったよ
お参り中は追い風、無風、つむじ風で帰りは向かい風で桜吹雪浴びてきた

>>256
確かに醤油作った人に失礼だよね
ｻﾝﾎﾟｰﾙ買ってくる。
>>274
鳥居倒れるとか怖すぎw
老朽化してたんじゃなくて？
ただの悪戯かちゃんと見てますよーってｻｲﾝなのかもね

自分は３の数字が好きなのと、散らない桜の花が刻まれている百円玉が何か凄く(・∀・)イイって思っているので300円お賽銭箱にいれてるな。

私は良いご縁って語呂合わせで115円にしてます
財布にあれば

充分に御縁がありますようにで、15円だっていいんだよね。

語呂遊び、これぞ日本語。
そして美しい言霊です。
神さまに美しい日本語を届けましょう。

>>280

個人的にサンポールの方が自然を破壊するので
酢か醤油が良いと思う
神様は自然を愛さない人間がお嫌いだお

10円玉にサンポールをかけて磨く手間を考えたら、50円玉をお賽銭にする方が
効率よくね？

>>285

俺は１００円だわ

>>284
その発想はなかったわ。
確かにそうだね、ちょっともったいないけどやっぱり醤油にする。
>>285
50円玉も磨いたらもっとﾋﾟｶﾋﾟｶするんでね？
逆にその手間暇がいいと思うんだけどね。
ﾋﾟｶﾋﾟｶにしたら気分も良くなるし神様を想いながら綺麗にした硬貨には気持ちもこもってる気がするじゃん

やってみる

５０円ピカピカになったわ。

ピカピカに磨くの良いね
俺も気を付けてみる

良く聞くんだ、いいかおまいら
お賽銭は5000円札を突っ込むんだ、そして「ご声援お願いします」（実話）

>>280
＞ 鳥居倒れるとか怖すぎw
＞ 老朽化してたんじゃなくて？
＞ ただの悪戯かちゃんと見てますよーってｻｲﾝなのかもね

老朽化とかじゃなくって伏見稲荷にいっぱい立てかけてある鳥居あるやん？あれ。

この間お墓参りに行ったときは、同じく風が吹いてないのに卒塔婆がガタガタ鳴ってた
逆に閉めきった部屋の中で風がフワッと吹くときもある
だから多分私についてる何かだと思うんだけど、神社のような神聖な場所で悪戯なんかしてそいつは許されるのか？とも思う

ちっちゃい鳥居って書いてるから、おもちゃサイズの鳥居かも？

魔法少女についてくる小動物みたいなのがいるんだろ

僕と契約しようよ！とか言われるのか…

神社だからもっと時代がかってるんじゃないか？
「我と契を結ぶべし・・・」とか

色んな神社を見てきたが、お稲荷さんが一番儲かりそうだな。
いや、お稲荷さんを経営する側の視点でね。
商売繁盛の神だから、金のある商人たちがやたらと鳥居とか狐の像を奉納してるもんな。
しかも続けて奉納しないと祟るとか言われてるから、毎年のように鳥居奉納してる会社あるし。
すげーぼったくりｗ　
まぁ毎年奉納できるってことは御利益があって利益が出てることの証明でもあるか。

そういう趣旨で神社を開くなら
毎年一定以上のご利益を供与し続けないと崇敬者は見放すだろう
中には外国人のならず者や稲荷を目の敵にする新興宗教もある
安易な心構えでは続けられないと思うが、まぁ頑張れ

最近は稲荷を目の敵にする新興宗教がよく暴れてるよねw
なんで目の敵なんだろ、しかも彼らの中ではキツネが神になっちゃってたり
動物になっちゃってたりするし、わけわからん。

突然の質問で申し訳ないのですが、赤い鳥居の神社とグレー？の鳥居の神社って何故色が別れているのでしょうか？いらっしゃる神様で違うものなのですか？全くの無知でお恥ずかしいのですが、わかる方よかったら教えて下さい。

鳥居の色　で検索すると色々な説が見つかるぞ。
まずは自分で色んな意見に触れるべきで性急に解答だけを求めてもダメ。

日枝神社(東京)

http://j.pic.to/18v88i
http://d.pic.to/132z9p
http://c.pic.to/15z7l0

本殿に狛犬じゃなくて猿って初めてみた？
なんぞこれ？
鳥居は上に三角みたいな鳥居だったな。

ＧＷは三輪明神に行っくる（・∀・）

連投すまんな

三輪明神は子供の頃に数回しか行ってないんだけど下のブログを見る機会があったから行くことにした。

このブログの存在は以前オカルト白高凸を読んで知ったんだけど三輪関連は読まず
たまたま徘徊してたら、またブログに出会って読んだ次第なんだよな。
http://homepage2.nifty.com/musou-ann/ryokou.htm
子供の頃に行った時に陽射しが綺麗で感激したのを思いだしたわ
光の粒が降り注ぐ感じ
オルゴンって言うんだな

個人的に春日大社、明治神宮より気がたってるって言うか空気が凜としてるね！
三輪明神に呼ばれたのかな？

>>301ありがとうございます。ちょっと見てみます！

連投すいません。
色々見てきましたが、一般的にお稲荷様が赤い鳥居っていう意見が多いみたいですね。お稲荷様以外にも魔除けや災厄除け等で赤い鳥居の神社もあるとのことで、すごく興味深いです。

実は、311以降何かの力によって良い方向に導いてもらっていまして、このスレを見付け、神社に参拝しようと思っていた所で、赤い鳥居の神社が夢に出てきたので気になったんです。
もう少し色々調べてみます。
ありがとうございました。

>>302
三峯神社は狼が狛犬役
京都だと猪、鳩、兎といろいろあるよ

>>306 ありがと 神使ですね！
ググって自己解決出来ました。
しかしあらかさまに狛犬の代わりに鎮座してるのは初めて拝見しました。
ちなみに金剛像も猿でした。

鳥居や神社仏閣で使われたあの鮮やかな朱色は「鉛丹」といって
鉛を長時間熱する事で変化する顔料から作られています。鮮やかな上に防腐効果があるためこうした建築物に重用されてきましたが
近年は毒性のない代替顔料に置き換えられました。

神社の鳥居、狛犬、灯籠、手水舎などは基本的に崇敬者の寄贈で設置されますから
鳥居の色が神社によって異なるのは単にその鳥居が寄贈されたからという理由がほとんどです。
しかしながら、最初に総社に建立された鳥居の様式を分社が継承することで
稲荷鳥居、山王鳥居などといった様式が発祥し、オリジナリティを競う流れとなりました。

そうした事を踏まえながら鳥居を眺めると、またひと味違った感慨を得られますね。
鳥居ﾊｧﾊｧ

水銀じゃなかったのか

鳥居は宿り木で神様が止まって休む説があるな。

ちなみに廃神社には逝かないように。
結界が壊れて良くないものを連れて帰る可能性高いからね。
守られてた所が壊れて一気になだれ込むみたいに良くないものが・・・。
空気が澱んでるから分かると思うけどね。

０感なのでわかりません

鳥居に石を投げて乗せると願いが叶う、という風習もよくわからんな。
どこ発祥だろう？

>>312
あれは朝鮮半島らしい。
日本には無い風習だから真似しないように。
全く迷惑なんだよ、鳥居も傷むし。

>>313
なんか三途の川のアレみたい

>>312
運試しみたいなもんでしょ。
どこ発祥とかとかあんまり関係ないんじゃね？

そんな不遜な運試しなんてねーよ
常識的に考えて鳥居に石とか投げねーし、投げるなら賽銭だろ
運試しならおみくじ引くわい

かの国の連中にとって、鳥居に石を乗っけるのは運試しなんだよ。

だけど、日本人にとっては神さまの住まいである神社の鳥居に
対して石を投げる事など不敬過ぎて出来ない。
石を投げる連中は朝鮮人だと思えば、その行動も納得出来るだろう。

実はお賽銭も“投げる”と云う行為に対して賛否があるのだけど、
これに関しては、散米が変化したものだから投げても良いと云う
解釈と、供物は置くのだから投げるのはおかしいと云う解釈の
二つがあるから、正直どちらでも良いと思う。

まあ、私はそっと入れているが。
おみくじは運試しというより、神さまからのメッセージね。

対馬のビデオでチョンが鳥居に石投げててそれ見てたら
まあかのﾋﾄﾓﾄﾞｷ国では運試しとか願掛けっていう行動なんだろうけど
なんかウザくて腹立ったわ

ねこちゃんねる
http://jbbs.livedoor.jp/internet/9716/
あんた馬鹿ぁ？(*ー"ー)ﾉ☆)ﾟﾛﾟ)ﾉｼｮﾋﾞﾋﾞｰﾝ

神社かあ〜…
神社にまつわる不思議体験と言えば

・小学生の頃、夜間に荒神さまの横の道を通ったら、本殿前の石段が青く光っていた。ちょっとビビって帰った。
・高校生の頃、母方の氏神さまに一人でお参りに行ったら、手を合わせている最中に正面（本殿）から
　ゴオッっという音がしたと同時に風が吹いた。怖さよりも畏れを感じてビビって帰った。
・大学生の頃、伏見稲荷に行ってぐるり一周しようとしたら、山頂からの下りの道でいつのまにか住宅街に出ていた。
　これは嫌われたらしいと思ってビビって帰った。

…あまり良い思い出がないかも。
節操なしに色んなところの色んな神社に詣でてるからだろうか。
母方の氏神さまは畏れを感じつつも近しい感じがするんだけど、もう何年も参ってないな。
今、家の簡易神棚には明治神宮と下賀茂神社の御札が一緒に置いてある
（どちらも今の住所の氏神でも実家の氏神でもない）んだけど、これってまずいのかな。
神棚にはやはり氏神さまを御まつりすべきなんだろうか。
詳しい人いたら教えてくださると助かる。

>>318
連中の行動は何でもそうだけど、神さまを冒涜するような行為
しかないよね。かの国には神さまは居ないようだから接し方が
分からないのでしょう。

>>320
＞節操なしに色んなところの色んな神社に詣でてる
あなたは私か？ｗ　それは神さまからご縁を頂いているのです。

光る石段、大阪の某神社では力石が光った事で、御神体として
お祀りしたところもあります。普通に吉兆でしょう。
良く祝詞を上げていると風が吹くと云うから、あなたも神さまに
歓迎されているのでは？ありがたい事ですよ。
後、お稲荷さんは悪戯好きと云うよ。私もよくからかわれていますｗ

神棚に関しては、まず真ん中に神宮大麻（天照皇大神宮の神札）
を祀り、その右にお住まい地域の神社（町内会の看板に夏祭り
等の案内が貼られている神社）、それ以外の崇敬神社は神宮
大麻の左側です。
詳しくは神社庁の案内でご確認を。
ttp://www.tokyo-jinjacho.or.jp/kamidana/index.html

福岡の宗像大社に一人でふらっとお参りに行ったときの事。
朝から雲は多かったのだが、電車で行く途中から曇天に。
境内に入った途端、雷が「カカカカッ　ゴゴゴゴゴ　ドーン」と激しく鳴り響く。
「ひいいいいい」とブルブルしたが、雨は一滴も降らず。
雷が収まってから境内を一周するように進み、古い祭祀場のような所で
祝詞のような言葉を上げるスーツ姿の男性を見かける。お邪魔しては悪いので
後ろでぶらぶらして待つ。
終わったら向こうから声を掛けて来て、「ここ開いてますよ、入っていいんですよ」と
普段は鍵を掛けてある場所の中に入れて貰った。
祭壇のような場所には近付かなかったけど。
男の人はにこにこして去った。
良く分からなかったが、あれは何だったんだろう。誰だったんだろ。

普通に良い人で良かったな。
こっちはいきつけの神社で変な人に絡まれそうになった。
顔を見てにやにやする、突然笑い出す上に途中までつけられた。
別の日に行ったら車でずーっと後ろをついてくる。直ぐにいなくなったけど。
怖かったからあれ以来殆ど行ってない。

>>323

怖すぎるだろＪＫ…

>>321
ありがとう！
からかわれただけだといいな…

>>322
宗像さんは自分も奥の院（高宮祭場）が特に好き。
奥の院までの山道を登ると毎回心地よい風が上から吹いてきて
奥の院の前まで来るといつのまにか静かになる。
緊張感がありながら優しさも感じられる空気に満ちていて
参詣させていただくと心がすっきりする。
長崎人なので、たまにしかご参詣出来ないのがちょっと悲しい。

自分は先週、近くの氏神様にお参りに行ってきた。熊野神社。
旦那が中国へ出張に行くので心配だったのと、日本の今後をお祈りに。
零感なんでなんもなかったけど、お参りしてなんだか安心したよ。

今の家に引越してきて２年、
引っ越してきた時と正月にしかお参りしてないけど
もっとお参りした方が良いのかな。

あと、少し歩くと八幡神社があるんだけど
こちらにもお参りした方が良いのかな？
なんだかご縁があるような気がしなくって、あまりお参りしていないんだ。
こんな気持ちではお参りしても良くないかなあ。

>>327
あまり難しく考えなくても大丈夫ですよ。
神さまは人が来てくれる事が何より嬉しいようですから。

こんにちは、初めまして。
素敵なお住まいですね。

そんな風に初対面の方に云われたらあなたはどう思いますか？
嬉しいと思う気持ちは神さまも同じです。

>>328
そうだねー。レスありがとう。
今度八幡さまの方にもお参りに行ってみるよ。

10:本当にあった怖い名無しsage2011/04/21(木) 20:16:38.78 ID:2WupmJtd0
諏訪大明神のお札、因縁の鹿島に　東北から漂流か：茨城新聞ニュース
ttp://www.ibaraki-np.co.jp/news/news.php?f_jun=13033129647891

拾ったので貼ってみる
解析班　おながいします

記事の通りで いいんじゃないの。

むむ、一度は山奥に逃げた諏訪様が今、鹿島様の元へと。

思うに、暴れ鯰を押さえつけられなくなった鹿島様に対して
見るに見兼ねて援軍に駆けつけたか。
何しろ心強い。

>>332

すごくざっくりだが分かり易かったｗ　有難うｗ

>>330
「(お札が)鹿島に行けば助けてもらえると思ったのだろうか。
被害を受けた東北の神社が立ち直るよう、
これから私どもが協力するのが務めだと思う」と鹿島宮司

この文章でなぜか涙が出た。
長らく海を漂っただろうに、
鹿島に身を寄せることができてほんとに良かったなと。

「神」はいるぞ、って
さやかな声で教えて下さってるのかもしれないなぁ

>>334 有難う

>>330
ホッと一息ついてるみたいに見える…。

おれ神道神社好きだけど
ここのやつらは頭がおめでたいな

ああ、俺は祭り好きだからな、おめでてえよ。
だからなんだ？ケチつけてえだけならけえれ。

さしぶりにオカ板来たんでなんとなく書く


外宮(げくう)の話

俺の住む三重県伊勢市には伊勢神宮があり内宮と外宮がある

内宮のほうが立派で外宮はちょっとしょぼい…


さて俺が小さい頃じいちゃんに連れられ外宮に行くことがよくあった

外宮の敷地には勾玉池という池がある

池の周りは砂利道で池のまわりを一周できるようになってる

その池のほとりにちょっとした屋敷がありお年寄りとかが集まって世間話とかするような場所だった

前置き長くなった

池には鯉がうようよいてお菓子を掘り込むと凄い勢いで食べてた｡鳩もいっぱいいるし､少しそれっぽい雰囲気の場所だ
小さかった俺は池の周りを走りまわって遊んでた
でもこの池にはルールがあって左周りが正しくて､右周りで池の周りを周ってはいけなかった(右周りすることをくだるとか言ってた)
だから池の周りを散歩したりする人は皆左周りだった

友達と池に行った時その友達が右周りしようとか言いだした
でも俺はビビりなので嫌だと断った､結局そいつ一人で池を右周りで一周して俺は見ていた
その時はなにも起こらなかった
俺も安心してなんだ何も起こらないじゃんとか思ってた
その後なにげなく友達と一緒に池の鯉に小石を投げて驚かしたりして遊んでた

その時だが急に友達がうわっと言って足を滑らせ池に落かけた
近くに生えてた木につかまったから落ちはしなかったけど片方の足を池に突っ込んだ

今思うとたいして深いでもない池だったと思うが､子供の俺には底無しのように恐ろしく感じられた

友達は大丈夫だったけど片足を池に突っ込んだ時に靴を池に落としてしまった
まあ友達は片足は裸足で帰りその後特に何かあったわけでもない

でも今考えると少し疑問なところがある
足を池に突っ込んだだけでそんな簡単に靴が脱げるかということだ
友達は池を右周りしたわけだし
何者かの怒りに触れていたのかもしれない･･･

靴が落ちたのではなく靴を持っていたれたと表現するほうが正しいのだろうか･･･
もし体ごと持っていたれてたらと考えると･･･

子供の頃の少し怖い体験でした

↑

訂正
持っていたれた×
持っていかれた

さっき近所の神社にお参りに行ってきた
そこは一応手水舎があるんだけど常に水が出ているわけではなくて
蛇口が上向きになってる水道から水を出すようなのなんだけど
水を出したら出しすぎたようで天井や飾ってあった紙垂が濡れて
自分もずぶ濡れになってしまった

お参りの時に謝って神社内のゴミを拾いながら帰ってきたけど
髪乾かしていたらドライヤーがなんかおかしいし
どうしよう良くないこと起こるのかな
もうお参りしないほうがいいのだろうか

先週の話だけど、夢に大きくて尻尾が何本もある白い狐が出てきたので
近くの和菓子屋さんで柏餅を買ってから近所のお稲荷さんにお参りしてきた（稲荷寿司は売り切れだった）
お賽銭いれて、賽銭箱の上に柏餅置いて拝んだ後、お下がり頂きますと柏餅を手に取った瞬間に
社の隣の木から何かがばらばら落っこちてきた

私はものすごいビビリながら帰ってきた
柏餅は親と二人で食べました

>>342,343
お二方ともネガティブに考え過ぎｗ
なんでも神さまの仕業と思わないように。

ドライヤーの調子がおかしいのは単に寿命かも知れないし
何かがばらばら落ちてきたのはたまたま風が吹いて葉っぱが
舞っただけかも知れない。

もっとポジティブに。
大丈夫大丈夫、神さまはそんな事で怒りやしませんて。

神が悪さするか
神がお帰りになった神社多数あり
お帰りになった神社は浮遊霊のたまり場
生前よくいった場所に行くもの

お持ち返りだね

清々しくない神社や寺は行ってはいけない

>>344
ただ葉っぱがばらばら〜じゃなくて
ぶちっぼたぼたばらばらって感じでびっくりしたんだよ

いたずらだったのかこれも持ってけなのかは判らないけど本当に驚いた

神お帰り神社は
龍神、天狗、蛇は神と一緒に返るが
狐が返らないで場合が多い
一番強い狐が神の真似をし
他の狐が配下となる

神の命令ではなく
狐の命令だから
金品を要求したり
やることなすこと
へんてこりん

信仰すると人生を滅茶苦茶にされる堕ち

>>343
そんなの普通です。むしろ受け取っていただいたのだなあと
喜べ。なにびくびくしてんだ。柏餅うまいだろ。

>>346
昔話の、沢山小判を貰ったと思ったら実は葉っぱだった、
なんて話を思い出したｗ

色々だなあ。


まあ、悪い気が漂っている場所には近寄らないと云うのは同意。
| ＾o＾ | ＜ かしわもち　おいしいです

>>349

ちょっと下げる時間が早かったんじゃないか
神様「うん、気持ちうけとったよ。おまいらお食べ」
眷属「わくわく」
349「お下がり頂きますね」
眷属「ちょ、おま」

そういう時はひとつ埋めたりすると良い

悪い気が漂っている感じはしないんだよね、といっても零感だから分かってないだけかも？
お稲荷さんの隣はお寺だし、お祭りや年越しの時には人も居るしいつも綺麗だよ

>>350
その手があったか！次は埋めてくる

０感に感謝しなくっちゃ。

埋めるよりも、大祓詞とかお稲荷さんの祝詞とか唱えて
少し長く滞在してあげるほうが良いと思うんだがw

>>351
ちょｗｗｗｗ　埋めんでもｗ

まあ、マジレスすれば御神域に食べ物とか置いて帰ったり
しない方がいいよ。
カラスが突いたりして不衛生だから。
埋めるのも同様。

神社でお祭りがある時、献饌って言って食べ物をお供えする
んだけど、祭儀が終わったら下げるんだよ。
それを人間がお下がりとして頂く。これが神さまの気を頂く
事でもあるんだ。

だから、お供えした物は持って帰ってちゃんと頂きましょう。

>>353　私もそれがいいと思う。

ジョギングがてらお参り行ったらえらく疲れる。
３時間ぐらい走っても平気なほど体力あるのに。
やっぱりパワーを吸われるんですかね？

>>354

いや土がある場所はそうした方が良いと教わったんだ
神様とお喋りしちゃえるような方に
もちろん観光地化されてる所はやらない方が良いんだけど

放置したりはいけないけど、埋めたらほとんど虫が食べる
一部で良いんだよ、お下がり食べるのは正しい

なんというか・・自然現象を使って何かを表現しようとしているのかな？と
思うときはある。
山の神社にお参りしたとき、風が強いわけでもないのに、どんぐりがドサドサ落ちて
きたことがあったよ。よく来たって言ってくれたのかも。

>>356
成程、そう云う方がおっしゃるならそうなのかも知れませんね。
ただ、都会の神社ではそれを出来る所が殆どないので。
でも、折角美味しいものが手に入ったのなら神さまにも眷属の
皆さんにも召し上がって頂きたいですね。
勉強になりました。

>>355
溜まっていた悪い気を吸ってくれているのかも知れませんよ。
今度行った時は御神木様の前でゆっくり息を吸って吐いてを
三回くらい繰り返して良い気を取り入れるようにしてみては
如何でしょう。
ひょっとしたら身体がすっと楽になって帰って来られるかも。

何年か前、就職活動にくたびれ果てて帰る途中で立ち寄った神社で起きたこと。


地元ではあんまり大きな神社は少なかったから、
物珍しさも手伝ってお参りしてみたんだ。
渋谷にある氷川神社･･･だったかな？

お賽銭入れてお参りして帰ろうって思ったら、
何となくおみくじの自販機が目に付いてやってみた。
どんなもんかなーとおみくじを開いていたら、何か小動物みたいのが二匹、
足元に寄ってきたのを目の端で見たような気がした。
子犬でも来たのかなと思って顔を上げたんだけど、何もいなかった。
木枯らしがつむじを描いて木の葉を巻き上げているだけだった。


ここを読んでいたらふと思い出したのでカキコ。
あの時は何か分からなくて不思議だったけど、
神様がお疲れ様って労ってくれたのかなと今は思う。

神様の守護が欲しいですよねー!?♪。

稲荷はいじるな
死後も支配されるぞ
人の霊界ではなく
動物霊界に連れて行かれる

いわゆる悪魔との契約と同じだよ

稲荷というか、皆さんけっこうごっちゃにしてると思うんですけど、
一般的に神社で祀られている稲荷神さまは、宇賀御魂神さまで
や豊受大神さまで、五穀豊饒を司る神さまです。
間違っても白い狐さんではありません。

確かに霊狐もいますが、全くの別物ですよ。

>>359
氷川神社の眷属はお犬さまらしいので、あなたが気に入って
寄って来たのかも知れませんよ。
良かったですね。

お稲荷さんでおなじみの狐は神使ですね。

稲荷神さまの使いが狐
稲荷神社に祀られている狐の多くは白狐

なんかあれだな
日常の良いこと悪いことを全部神様の仕業だと思ってんだな

そういうやつって寺社をパワースポット視してそう

パワースポット＝自分に都合の良いことが起きる場所　って考えている人が
増えているのかなぁ？

神社やお寺を手軽にパワーを得られる場所と宣伝してるのが
今のマスコミだからねえ。
尤も、人が来る事によって神さまもパワーを得ている側面は
否めないけど。

良い事があったら神さまのおかげ。
悪い事があっても神さまからの戒め。
日本人ってのは昔っからそうやって神さまと共に生きて来た
民族なんだよ。
だから、何かを得る為に神社やお寺に行くのではなく、ご加護を
頂いている事に感謝しに行って欲しいなとは思う。

ただ、ただ、ありがとうございます。これでいいんだよ。

マスコミのパワースポットという呼び方が嫌だったので
龍穴と脳内変換したら自分的に受け入れられた不思議

中国からの団体観光客が日本中のパワースポットと称される神社巡りを始めたのが大地震のきっかけかもな。
あいつら、観光したついでにいろんなもんを盗んでいって神様が怒り狂ったのかもしれん。

>>369
たぶん神様はお前みたいなやつ嫌いだと思うよ(別に中国人が好きというわけではなく)

中国人は神社を観光地としてしか訪ねないので五月蝿い
声が大きくて喧しくて鬱陶しい
気の感じ方の違う中国人を私は決して好きなわけではない
が、しかし、在日やチョン観光客のように落書きしたり唾を吐いたり
ﾄﾞｸﾄは我が領土とか横断幕広げて記念写真撮ったりしない
神域をパワースポットなどと称して馬鹿を呼び込むマネもしない
稲荷は狐が神なのではない
変な人が増えたな

>>371
保食の神、つか稲作が大陸つか半島伝来？なんてクチが裂けても
吹聴しちゃﾀﾞﾒなんだぜ。行儀の悪い在日ｷﾑﾁには。
まぁ、ある意味やつらは自らがその由来？の天に唾してる形になる
からザマァなんだがｗ

そういや中国人って、高野山には行くの？

>>372
＞中国人って、高野山には行くの？

自分が行った時には一度も遭遇してないわ
欧米人とは結構遭遇するんだけど

そう言えば地元の神宮が中国語パンフ置き出してから、
その神宮に行くと気分が悪くなった気がする
神様怒ってるのかな
以前は身体の中を浄化してくれる感じだったのに…

神道の神々は日本人だけの物って考え方もどうかと思うが。
その形式はどうあれ、世界中の人がお参りに来てくれることは悪いことじゃないと思う。

中国ではいま、仏教や道教など、文革で破壊された宗教がものすごい勢いで復興しつつある。
人々は神仏を求めていて、しかし中国ではなかなか触れることができない。
だからこそ日本に観光しにきて、触れようとするのだが、教えられていないからマナーを知らない。
銭湯に始めてはいるのと同じことが起きる。
それでも、素直な気持ちで来ている人が多いから、不法外国人と同列に扱うのは気の毒。
神仏を統合しているチベット密教が、共産党の弾圧にめげずに、漢族の間に勢力拡大してきているくらいで
中国の人々の少なくとも一部は、神仏を求める気持ちは強い。

でもなぁ、観光地としか見てないんだよ、外人さんも特亜人も。

細かい作法は知らなくても手を合わせる事は万国共通のはず。
それをしないのは彼らが単にアミューズメントパークとしか
神社仏閣を見ていないからなんだよ。
そもそも他国の宗教を敬うと云う気持ちが無い。

まあ、以前奈良で手水をちゃんとした作法で使っていたフランス
人の少女がいたけど、そういう子は稀だ。

日本人がヨーロッパへ行った時の話だけど、ある建物を見て
ガイドにあれはなんですか？と尋ね、お寺だと分かるとすぐに
手を合わせたという。それを見て現地ガイドは驚いたそうなんだ。
日本人の感覚はそれほど自然に神仏崇拝の念が沁み込んでいる
いるという例だと思うよ。

ごめん、お寺じゃない。教会ね。

>>376
観光地というかハイキング気分でしかないよw

まあ、いったん失われた礼を取り戻すのは、難しいことではある。
礼を知らない連中は、多いね。
それでも、求める気持ちは強い人が一定数いるから、気持ちは大切にしてあげたい。

神道そのものが日本ですらきちんと教えられていないしなあ

以前、チャネラーさんが中国人達について神様に伺った事がある。
神様の答えは「彼らを導いてやって欲しい」。

昔の中国には素晴らしい文化があった。
しかし土地を汚し、人として一番大切なものを失った。
もう彼らは戻れない。だから失ったものを求めて日本に来る。
同じ人として見捨てられない。
日本人は彼らを導かなくてはならない。
それについては、神様は全力でサポートするそうな。

中国人でも神社に来ていいなら、犬を連れて神社にお参りしてもええんかね。

>>344
もういないかもしれませんがありがとうございます
今日は行けなかったけどまた改めて謝罪に行こうと思います
心が晴れない状態だったからあんなことをしてしまったのかも…

神道は宗教として説明しにくいだろう。
教義はないし、タブーも無い。二礼二拍手一礼にしても、明確に決まってるわけじゃない。
神様にしても、何が祭られてるか知らないまま祈ったりしてるし。すごいアバウト。
とにかく、「見えない何かを畏れ奉る」という感じだよな。

>>384
かつて漂泊の歌人、西行法師が伊勢神宮を参拝して
この歌を詠んだ。

なにごとの　おわしますかはしらねども
　　　　　　　　　　　　かたじけなさに　涙こぼるる

これが神道だろうね。
宗教じゃなく、人が神へ向かって進んで行く為の道だもの。

>>382
神社によってはペット同伴可のところもある。
勿論、しっかりとリードを付け手水をさせて、下の世話も
きっちり出来る飼い主、と云う前提付だけどね。

西洋人にはギリシャ神話・北欧神話・ケルト神話などのベースがあるし、
実は神道は理解できない概念ではないと思う。
最近はペイガニズムの復活もあるし。

ちなみに中国人の仏教徒は非常に真摯で、肉を食べない。
日本のなんとなく仏教徒なんかよりすごく真面目。
マレーシアにいる華僑の仏教徒はイスラームにも屈しない鋼の信仰心の持ち主。
高野山の墓を途方も無い高額で買う中国人も多い。（維持にも多額のお布施がいるのに）

うるさいというならば、ヨーロッパの教会でガヤガヤする日本人も同じ。
日本人ですら参拝を観光気分でおこなう人間が多いのだから。
ただの観光客である中国人に完璧に礼儀正しく参拝する事を求めるのは無理。
だが観光(神仏の光を観る)で神仏の威に触れ合っていくうちに、
彼らも文化大革命で失われた仏をうやまう心を、取り戻してゆくだろう。

大袈裟だな
彼らはただわいわいガヤガヤ観光してるだけで信心があるわけではないよ
別に手を合わせて祈るわけでも拝むわけでもない
家族や彼女とくっちゃべって観光してるだけ
俺は京都にいてるからよくわかるわ
信心があって参拝に訪れる外国人ってハワイアンの団体だけじゃね？

別に観光でもいいんじゃね？っていうか寺社仏閣ってもともと観光地としての側面もあると思うんだよねぇ。日本でも昔から参拝は物見遊山の一つだしねぇ。
それに、海外旅行にいく日本人だって外国の宗教施設見るときはやっぱし単なる観光でしょ。

自分に信仰心があるなら、他の国の教会や神社仏閣を尊重するのは普通にできると思う。
信仰心がない人間は、どこの国の人でも、どの国に行っても騒ぐだろうね。

>>373
やはりｗ
インドから中国に伝来し根付かなかった密教が、さらに日本に渡って開花したなんて
屈辱以外の何者でもないからな。連中にしてみれば。

>>388
>>389

敬意を持っていれば、日本の神様は他国の人間が来ても怒らない
むしろウェルカムだと思う
なんせ土着の神様と舶来の神様がごっちゃになって「どれが本質？」状態な
神様がいっぱいいらっしゃるからなｗ

ただ、敬意の無い人間も多いんだろう、特に大陸〜半島は
「神」を持たない「儒教」がずっと国の基本だった訳ですから
神を持ってる民族は、知性を得れば「他国・異教の神」にも敬意を払えると思うが
神を持たない民族は、神に対する敬意のありかそのものが分からないんだと思う

>>373
中国語パンフそのものが邪気の塊として認識させられてるの
かもねん。

確かに、江戸時代の伊勢参りなんてのは正に物見遊山の典型。
日本の観光ツアーの先駆けだし、また当時の風俗画なんて
見ると、みんな楽しそうに参拝してるんだ。
おかげ横丁や、浅草浅草寺前の商店街なんてのもそう云う人
達を当て込んで作られた町である事も間違いない。
けどね、そこに確固たる信仰があったのも日本人なんだよ。
神棚に必ず天照大神さまのお札があって、八幡さまや春日さまの
掛け軸を床の間に飾ってた我々のご先祖さま。
そうやって、日本人と神さまはしっかり結びついていたんだよ。

エンターテイメントとしての信仰だよ。

巡礼街道はスペインやイタリアなんかにもある。
聖地をめぐる人の心、神を求める人の心の根底は同じだと思う。
大聖堂の敬虔で静謐な空気に感動して、キリスト教とになった日本人もいるように、
観光気分の彼らの心にも、届く事が出来ればいいね。

ちなみにあちらでは聖職者が旅行業者に
ここは祈りの場所なので「聖堂の中では帽子を取るように」
「騒がないように」「祈りの邪魔にならないように」
「写真は撮っても良いがフラッシュは焚かないように」
とちゃんと要望を出している。日本も観光客を受け入れるならば
そういう要望を通すべきかもしれないね。

京都などはメジャーなので、どうしても軽い気分の観光客さんが多いかもね。
うちの地元の鎌倉などは、ちゃんとした外国の観光客さんが多いよ。
（だめな人も国籍にかかわらずいるけどね）
中国や韓国の人も多くはちゃんと手を合わせてくれている。
だめな外人が悪目立ちするだけ。

つうか、日本人でも髪染めて鼻ピアスの
一見チャラチャラしたにーちゃんがちゃんとした作法で参拝してて
一方で、格好はちゃんとしたお嬢様風なのに
手水舎で「これどうすんの？」とか言ってる子があったりするし
あんまり見てくれで判断しない方がいいと思うけどね
要は心の問題だし（注意して改善しないとかなら論外だけど）

晴れ女晴れ男はお稲荷さんの加護を受けてて
雨男雨女は竜神さんの加護を受けてるといううわさを聞いたのですが、
どっちでもない自分はどこの加護があるのでしょうか…

>>397
ご両親の加護を受けている
その事を忘れちゃならん

全ての神様から平等に愛されていると思えばいいんじゃね？

稲荷霊界＝畜生界

ご加護ではなく霊障の一種だよ

今日おかしな夢を見ました
試験に向かう途中、事故に遭いそうになるが、神社の前で停車しセーフ
金色の光を見たので、同乗者も下ろし「ここでお祓いさせて貰おう！」と
拝殿に向かうと、大きな神社で１０人くらいでお祓いしてくれた。
なかなかとうの立った巫女さんもいらした。
「御祭神は？」と聞くと神主さん「保○食○○神」という字を見せてくれる
私は読めなくて「ほていさんですか？」と伺う、神主さん笑って「読めないかな？」
と正確に教えてくれなかった
巫女さんには「試験より、貴女は文章を書きなさい」と言われる

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

今ネットで調べたら「保食神」がいらっしゃった、更に調べると東北宮城の
「竹駒神社」が夢で見た映像に近いんだけど、自分は九州住み
先日から塩竈神社が気になって仕方ないのも合わせて
お参りに来い、と言われてるような気もするんだけど、実情ではとても行けない
ほていさんも保食神もお稲荷さん系列では無かろうか？

自分は霊感は無い方。ただ、夢見は良く当たる、ほう
でも妙な霊に利用されてるんじゃないか、という自分への疑念もあるので
解説出来る方いらっしゃらないでしょうか
スレチなら相応しいスレを教えて頂けると有り難いです

ちなみに背後に龍がいる、あんたはあんまり怒ったりしちゃいかん、龍が行くから
と言われた事があるけど晴れ女です

おかげさまで、神賑祭に参加してきました。
せっかく奈良に行くので、ついでに大神神社に初参拝して、三輪山にも登ってきました。
しかしそれが裏目に出てしまい、祭に若干遅刻するハメにｗ
雨の中だったので催しは御殿の中で行われ、オリエンタルな歌や楽器や踊りが奉納されていました。
遅れて来てしまった分、周りに人だかりができていて御殿の中が良く見えなかったのですが、
突然自分の丹田あたりが暖かくなるという珍現象がおこり、なんだこれは！？と思っていたら、
後から火おこしの儀式をしていることがわかりました。
白いオーガニックな衣装を纏った女性たちの踊りが雨の中で唯一境内の石畳の上で行われたのですが、
その最中に風雨の勢いが非常に強くなり、白雲が龍のように棚引く吉野の山々を背景に、
桜の花びらが横から風に吹かれて飛んできてそれはそれは神々しかったです。
自分はこの祭に相当場違いな感じの人間で、かなりアウェイ感漂ってましたが、それでも非常におもしろい体験でした。

追伸
別スレにてお願いしてみたところ志賀海神社に参拝してくれた方がいました。感謝。

>>401
なんか以前伊勢の井戸教えてくれた人に感じが似ているけど、別人のような気もする。
おかしなこと言ってごめんなさいねｗ

保食神というと自分は豊受大神がまず思い浮かびますね。
塩釜が気になるようであれば、名古屋のでよければ代理でお参りしてきしましょうか？

ちなみに私も晴れ男です。

>>401
感想としては、もう十分神託受けてるじゃんって感じ
で、思い出したのは、秋成の「目ひとつの神」
未読なら読んでみ

自分は仏の家に生まれたから、神社よりもお寺かなぁ。勿論、氏神様もお祀りしてるけど。
何か色んなスレ見てると、神道の神様の話ばかりで複雑。
何よりもまず、ご先祖様だと思うんだ。

「目ひとつの神」は、雨月物語の続編にふさわしい趣向になっている。

戦国時代のある男が、都で和歌をまなびたいと志して、近江までやってきた。
あすはいよいよ都という夜に、僧侶と妖怪の一行が、神の祠に詣でた。
すると、ひとつ目の神が登場して酒宴がはじまり、旅人も付き合わされた。
そこで僧侶は旅人にお説教した。
「戦乱がつづいているから、都に行っても正統な学問は絶えていて、
　和歌はまなべない。さっさと国に帰れ」

携帯から失礼いたします。
先週半ばにどこかの神社に詣でる夢を見て、実家の町内にある神社に行こうかと思っていたのですが、今朝になって『白山』という言葉が頭から離れず、息子と散歩がてら近くのお社に行くと、石碑？に『白山姫神』の文字が……。

どこかで見た事がある！と思っていましたが、こんな近所だったとは　　orz

あと、朝から左目が痛かったのが、詣でてからは痛くなくなったのですが、今度は右目が痛くなり、さらに眠気が…


チラシの裏ですみません。

夢の話は飽きた

夢スレにどうぞ

自分で飛ばすかNGしろ

>>401
ほていさんｗ　なんだかほのぼのとしました。
>>402さんも仰っているように保食神さまでしょうね。
衣食住の食を受け持つ神さまです。
宇賀御魂神さま、豊受比賣神さまと同一とも云われています。

まぁ、ほていさんも七福神としておめでたい神さまですし、
いいんじゃないですかｗ

物理的に行けないところはその方角を向いて遥拝すれば
いいんですよ。

九州は神武さま、八幡さまなど、本当に沢山の神さまが
いらっしゃる土地、まずは地元から廻られては如何でしょう。

>>402
おおみわさんから吉野までよくぞ足を運ばれましたね。
お疲れ様でした。
吉野は桜がちょうど見頃だったのではないでしょうか、
良い御神縁を頂きましたね。

>>405
今の自分があるのは何よりも両親のおかげ。
その両親があるのはご先祖様のおかげ。
全くその通りだと思います。

神さま、仏さまどちらも尊い存在、どちらが上とかはありません。
私はどちらかと云えば神道の人間ですが、お寺にもお参りに
行きます。
自分の守り本尊、大日如来さまはじめ、お不動さんや吉野の
蔵王権現さまにも最近では御縁を頂いています。

「諸法神事妙行得菩提」
吉野の脳天大神さまのお言葉です。
仏も神もどちらも妙なる菩提への道であるから分け隔てなく
敬いなさいとの事です。
明治までは日本人は神も仏も一緒に敬っていましたから
それが自然の形だと思っています。

>>411
ありがとうございます。
どちらも大事にします。

>>407
ああ、一月に似たような夢を見てからそれっきりで神社に参ろうともして無かったなぁ。
思い出させてくれてありがとう。

>>402
これって丹生川上神社のやつだよな？
水の神様の祭りに「火おこしの儀式」って
なんか違うような気がするんだけどアリなのか？

雨乞い

>>410
いやあ本当にギリギリスケジュールで大変でしたｗ
残念ながら桜はもう散り際でしたね。
しかし深い峡谷とそびえる山々との間に広がる空間の迫力に圧倒されました。
大神神社の鳥居の向こう側に見えた薄暗い森の中にしっとりと水気を帯びながら佇んでいる参道から
厳かな空気が粛々と伝わってきたので思わず立ち止まってしまいました。

>>414
そうです。
アリなのかどうか自分にはわかりませんが、
直会の際にガイアシンフォニーという映画の監督さんが同席されていて、
湯立て神事になぞらえて龍は水と火が混じり合うときに生まれるということをおっしゃってました。
自分は理屈的になるほどと思いましたね。
熱がなければ水が蒸気となって上昇する力が生み出されず、雲も形成されませんから。

>>370
神様が嫌うってことはない
お前の発言をみて神様は哀しんでいることだろう
神様を悲しませるな

やはりスレチ気味でしたか。不快にさせて申し訳ありませんでした
レス下さった方々、誠に有難うございました。

>>403
有難うございます。夢の中では「はにやす、じゃない、ほていさん？」と読んだので
どちらにしろ豊穣の神様だったのでしょうか。今ググったらはにやすひめもいらっしゃるんですね…
塩竈神社、気が向かれましたらよろしくお願いします！　

>>404
目ひとつの神、今探して読みました。うーむ！　自分には勿体ない。情報有難うございました。

>>410
遙拝、なるほど！　その手がありましたね。有難うございます！
地元の神社にまずはお参りさせて頂こうと思います。そう言えば通りすがりに頭を下げるばかりで
最近まともにお参り出来ていませんでした。反省。

それでは失礼させて頂きます。親身になって頂けて助かりました！

>>418　401さん
そう周りを気にしなくてもいいかとｗ
自分はほていさんと保食神との繋がりは知らないですね。
どっちかというとハニヤスがキーワードなのでは？

OK!よかったら塩釜が気になる理由があれば教えて欲しいのと、
ついでに祈願することがあれば承りますよ。もちろん書ける範囲で結構です。

オカルト話ではないけど、神仏に対する信心の意味についての逸話。

http://www.youtube.com/watch?v=JbhsK2qAq5U&feature=related

>>419

夢の話だから夢スレかな、でも神様の名前に詳しそうなのはここかなぁと
迷いながらの投下でしたのでｗ
フォロー有難うございます

私見で恐縮ですが、塩竈神社は東北の被災からの復興をお祈りしたいのです
その為の力になって下さるような気がしています
あらゆる点を繋げたらこの神様に繋がった、という長い話なので省略させて頂きますが
特に塩害・水没地域の復興、もしくは再開発をお祈りしたいなぁと
よろしくお願いします、私も地元に近い神社を改めて探してみます。有難うございます！！

どこの神さまでもつながってますので、大丈夫ですよ。
まずは地元の神社から。で、余裕が出来たら旅行を兼ねて
御本社へお伺いすれば良いでしょう。
大抵の神社には伊勢神宮へ遥拝所がありますが、あれは
伊勢だけではなく、ご自分の生まれ故郷の神社でも、崇敬する
神社にでも良いのです。
イスラム教でもあるでしょう、時間になったら聖地へ向かって
礼拝をささげると云う。あれとおんなじですよ。

それと、>>401さんのお話は中々興味深く読ませて頂いてましたよ。
誰も不快になんて思ってませんからお気になさらず。

>>420
とてもおもしろかったです！

>>421　401さん
やはりそうでしたか。
実は私も地震後に夢で塩釜神社に呼ばれて参ってきた者なんですよ。
そのご意思、しかと承りました。

>>422
東北に行けるのはタイミングが無いと無理かなと思ってます。
私は元々行きたい神社にそうそう行ける方では無くて。
時期や準備が整わないと無理だと思いますので、遙拝利用させて頂きます。
ＧＷに改めて九州圏内も探してみようと思います。有難うございました。

>>423
そうなのですか、物凄く心強いです…！　よろしくお願い致します！
私も出来ることをさせて頂きます。

それではＲＯＭに戻ります。有難うございました。

今回の原発事故、チェルノブイリクラスだと言うのにまだ目立った被害が無いのは、日本には八百万の神がみが居られるからだと思う

２月２３日に高幡不動に行って
「資格取れるように頑張ります。」
ってお願い事してから、おみくじを引いたら
願い事：驚く事あるが頑張ればいずれ叶う
的な事が書いてあった。
驚く事なんだ？妊娠でもするのかな？なんて思ってたんだけど
地震の事だったんだろうね。

”いずれ叶う”って書いてたから
「今後も大地震にはあわない！地震に気を取られず勉強頑張る！」
って前向きに考えてる。

>>425
残念ながらただちに被害が出ないだけで
政府が因果関係を否定した被害は数年後に出てくるよ

>>427
あるかないか分からんが、無い方が良いものなら、
「無い」と今のところ思っておくよ。私は。

今の政府には抗議の声をあげねばならないと思うけどね。

私は>>425みたいな
「大難は小難に、小難は無難に」の姿勢でお礼を言う人が好きだ。

>>428
「大難は小難に、小難は無難に」は分かるけど現実はちゃんと見るべき

>>428
おまえ困ったときは神頼みタイプだろ

祈る事とその後の結果はまた別だよ。
備えはすべきだけれども、神さまに祈ったからと云って被害が
無くなる訳ではないからね。
たとえどのような結果であっても、神さまのせいにしない。
それが大事。

人は、自分が蒔いた種を刈り取らなければならないんだ。
それがたとえどんな種であってもね。
原発に関しては神さまは元よりご先祖様も動いている。
そのお力を頂いて、今現場の皆さんは頑張れているんだ。
そして、その力は私たちの祈りも大きなエネルギーとなっている。
だから、安心してはいけないが悲観してもいけない。

祈りは力になる。それを忘れずに。

>>425 そう思います。
一番やばかった３月１５日頃の天気図で諏訪大社の上空あたりで
突然低気圧が発生して太平洋岸の低気圧に合体して強い冬型を作り出したのを
見たときにああ神風というのは本当にあるんだなと思った。
ちなみに諏訪大社の神様は風と水を司る竜神様だそうな。

日本列島って龍のかたちしてるもんね

日本の古い言い方の「秋津島」というのが好きですね。
トンボ…でしたっけ？
こう考えると、日本語は優しい表現が多いですよね。

祈りが力になる。そうですよね！
神様やご先祖様、さらに現地で頑張ってくださっている皆さんのために
私も祈らせていただいています。

なんでもかんでも神様に絡めんだな

そら、お前さんと違って我々は日本人やからな。
神さんのおらん国に生まれたあんたらは一生分からへん。

日本人は神さんと共に生きとるんや。
神さんがええ云う事はやるし、あかん云う事はせえへん。
神さんちゅうのはそういうもんや。
かみさんは日本人のモノサシいうこっちゃ。

悪い事言わん、わしが穏やかに諭しとるうちによそいったりや。

落ち着け
「神様を信じない＝…」なんていう偏見もやめとけ
必要以上のageも気持ち悪いよ

外国出身の神様がいるくらい寛容な日本の宗教観において
ちょっと気に障ることを言われただけで外国人認定するようなネトウヨ視点は淘汰されるべきだ

まぁキリスト教圏から見たら、神様がいない国はむしろ日本なんだがね。

それにしても日本だけが日本人だけがというのは見苦しい。
アニミズムにはじまる宇宙全体を神とする信仰をもつ日本人は
むしろそういうの嫌いなはず。
ホルホルしてるのは、むしろ日本人じゃないってことだ。

日常生活に深く浸透したことによる宗教としての″ゆるさ″が神道の良さなんだよ
ただ変にはき違えて盲目的排他主義に陥るやつもいるけどな

けれどそのゆるさ故に、悪意ある民族を「悪いひとじゃない」と
頭から信じてしまう弱点もあります

捻れた悪意を正す勇気もまた、人が生きる上では重要なこと
神様の善意にあぐらを掻いてはならず、人の世の悪意は
人間の手で正していかなくてはなりません

おそまつ。

トンボは縁起の良い虫だったり稲穂を象徴してるけど西洋ではイメージが悪いらしくDragonfryと呼ばれる
たまたまなのかもしれないが、意味がトンボ=竜で形も龍だし意味ありげだ
もし昔の某大国が東にある日本が龍の様な形だと知っていたら｢アイヤ〜青龍様アルヨ｣と有り難がっているか意地でも占領していたと思う

ガレのガラス細工なんかは、トンボをモチーフにした傑作が多いし、
アーサー王はペンドラゴン(ドラゴンの頭)という苗字だし、
ドラキュラもモデルのヴラド・ツェペシュが竜騎士団だったからだし、
一概に悪い意味だけではないのかもしれん。
日本でいう「鬼」に近い感覚かも。怖いけど見方にすれば心強い。
キリスト教以前に信仰し、守護してくれていたモノの象徴。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%9C%E9%A8%8E%E5%A3%AB%E5%9B%A3

日本の形って龍って言うより、タツノオトシゴっぽいと思う

このスレが神道の神様ばっかり、と言うレスがちょっと前にあったけど、
神道の考えでは祖霊もまた神だよ。
祖霊＝仏≒仏教の領域と言うのは間違い、と言うのは少し違う。
元々氏神って言うのも、親戚同士で祖霊神を祀っていた事が始まりとされてるし。
だから決して、このスレの住人が祖霊を蔑ろにしているわけではない！
神棚に祀る神や屋敷神もその中に祖霊神を含むと考えられることが多いしね。
民俗学的に見るならば、もともと日本では冬至夏至春分秋分に祖霊のための祀りをやっていて、
それがやがて仏教伝来やら色々経る内に正月、盆、彼岸の行事へと姿を変えていったと考えられている。
だから、神道の根底にある考えとしては祖霊信仰が基本にあるんだよ。
古事記や日本書紀と言った神話はあるけど、そもそも神道って、祖霊信仰とアニミズムとかかがごちゃ混ぜになったものの総称みたいなものだしね。

消し忘れてたorz
＞祖霊＝仏≒仏教の領域と言うのは間違い、と言うのは少し違う。
↓
祖霊＝仏≒仏教の領域、というのは少し違う。

八百万の神というのも、祖先一人ひとりが一柱の神となっているから
だっていう話があるよね。
原始仏教では仏舎利崇拝はあっても先祖供養ないし。
中国にわたってから仏教と先祖供養が結びつくようになっていった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%82%E8%98%AD%E7%9B%86

>>446

＞ 八百万の神というのも、祖先一人ひとりが一柱の神となっているから

日本に限らず精霊、自然信仰の民族は地や海、山が神であり、そこに祖霊の魂が帰ってゆくことで、祖霊もまた神の一部となる
と認識してるけど合ってるかな
そういう考え方、理屈なしにいいなあと思う

魂が神様と一体となって土地や人を守ってると思うとほんわかする

こちらでいいのか分からないけどお邪魔します。今日の出来事。

県内のお寺に車で伺ったのですが自宅からその駐車場までのメーターが36.9kmで


弥勒ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━( ﾟ∀)━( 　ﾟ)━(　　)━(　　)━(ﾟ 　)━(∀ﾟ )━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!


と短絡的に思ってしまったのですが喜んでもいいのかな…。

>>448
良いんじゃないの？ｗ
ちょっとしたラッキーって思っても罰は当たらないよ。

>>448
三重6苦...

今日は震災から四十九日目ですね。合掌。

>>451
シーベルト系の放射能臭いぞ

>>444

大祓詞の天津祝詞の太祝詞が「トホカミエミタメ(祖神恵給え)」って説もあるよね。
神道、仏教の隔てなく「祖先を敬う」という態度は淘汰の中における人間の受け継いで行くべき知恵なのかも。

地元の山にある愛宕神社の伝説

むかしむかし、村を焼きつくすほどの大火事が発生した時のこと
人々が逃げまどっていると愛宕神社の扉が突然開き
中から天馬に乗った白髪白衣の神様があらわれ手にした杖を振り上げた
同時に天馬がヒヒーンといななくと、たちまち雷鳴がとどろき村に雨が降り注いだ
これによって火事は鎮火し村の半分が被害を免れた
この天馬のものとされる、石段に刻まれたひづめの跡が今も残っている

田舎なので古い神社はどこも杉の巨木に囲まれていてイイ雰囲気ですが
今は地震で崩れた鳥居などが散乱していて見た目が怖い
気になっているけどお参りするのがためらわれる

ここマジあたる。こわいくらい。試してみhttp://www.freepe.com/i.cgi?0008nijiiro

仕事で東京に滞在中
スーパーに行く時、橋のところにお稲荷様の神社というか小さなお社？があるので
通りすぎるたび心の中で
「お稲荷様こんにちは〜今日はいい天気ですね」
「お稲荷様こんばんは〜」
と話しかけていた

そしたら今日、そのお稲荷様のところで
藁の帽子と袈裟を着たお坊さんがお祈りをしているのに気づいた
「おお〜」と思いながら通りすぎようとしたら、近づいたらそのお坊さん消えちゃった…
あれ？と思いつつお稲荷様に挨拶して帰宅

よくよく考えたらお稲荷様とお坊さんってあんまり関係ない気がする
まあそれだけの話なんだけど

豊川稲荷とかの仏教系お稲荷様もあるよ！

>>456　
縁起いいなあ
豊川様には数年前から通ってるけれど
生のお坊さんしか遭った事ないよ

>>456
俺もそんな都合よく現実と夢を混同してみたい

鵜鳥神社と義経北行伝説の関係です。平泉の高舘で自刃したはずの義経ですが、
何故か岩手には義経主従が北に落ち延びたという言い伝えと、それを証明する
ような遺跡や建物等があります。
http://www.uchinome.jp/oasis/zinbu/zinbu05_1.html

今日偶然ここを見つけました。
手も合わせなかったら、車で道に迷ってしまいました。。
おそろしす、神社の神様。

全然関係ない話なんだけど、震災以後、亡くなった方や動物達が、迷わずにお浄土に行けるように、お寺でお経をあげてるんだけど、ビンラディンのためにも祈るべきか、ちょっと考えてる…

んー、個人的にお知り合いとかなら別だけど、特に必要性は
感じないなあ。冥福を祈る気持ちは尊いと思うけど。
と云うのは、それをしてしまうとキリがなくなってしまうような
気がしてね。
全ての人や動物は尊いけど、全ての魂を救える訳ではなし、
自分の範囲内でお弔いをするしかないと思うんですよ。

猿田彦神社について、質問させて下さい。

今朝、神社に参拝する夢を見ました。
内容はよく覚えていませんが、目が覚める瞬間「猿田彦」という言葉が頭に浮かびました。
ちなみに猿田彦神社には去年旅行で立ち寄ったことがあるくらいです。
その時はお伊勢さんがメインだったので、失礼ながら夢に出るほど強い印象はありませんでした。

住まいが関東でなかなかすぐには伺えまないため、都内の猿田彦神社にご挨拶に行こうと考えています。
調べたところ、阿佐ヶ谷と日枝神社の分社？が出てきたのですが、オススメの場所があったら教えていただけると嬉しいです。

猿田彦さまは、天孫邇邇芸尊さまが天下りされる際、道彦を
務められた方、と云う事はつまり、貴方が今何か新しい事を
始められようとしている、若しくは始めている事があるのなら、
正しく道を進めるようその先導を務めて下さるお積りなのでは
ないでしょうか。
ならば、お近くの猿田彦さまに宜しくお願いしますと、ご挨拶を
差し上げれば良いのではないかと思います。

>>464さん

>今何か新しい事を始められようとしている､若しくは始めている事があるのなら

今の私の状況そのものなので、びっくりしていました。
実は年度末に前職を辞めて求職中でして、やっと仕事が見つかりそうなんです。
あと俗っぽい話なのですが、丁度昨日、長らく未練のあった男性が連絡先を変えてしまったため、ご縁が完全に切れてしまい落ち込んでいました。

神社は家の近くの八幡様に立ち寄るくらいなので、一見立ち寄った猿田彦様に気にかけていただけるなんて本当に不思議です。
早速明日ご挨拶に伺います。

普通に考えて吉兆・吉夢でしょ
>>464さんに、猿田彦様のお導きがありますように

>>465
そうですか、それならやはりお導き下さると云う事ですね。
男性との縁が切れたのも、465さんのお仕事が決まってから
なら猶更だと思います。

新しい職場にも、まだ見ぬ赤い糸の方にも良い御縁があります
ようお祈りしております。

そうそう、余談ではありますが猿田彦さまは一緒に天下りを
されていた天鈿女命さまをお妃さまにお迎えして睦まじくお暮し
になられたそうですよ。
アメノウヅメさまは、踊りのたいそうお上手な神さまで、天の岩戸
の前で踊られて、天照大神さまを岩戸からお出しになられた方
です。

貴女もそんな素敵な女性なのでしょうね。
良い人生を。

アメノウズメはちょっとエロいファンキー神
ttp://togakushi-jinja.jp/blog/hounou1.jpg

>>466さん
ありがとうございます。
>>466さんにも良いことがありますように。


>>464さん
なるほど、新しい職場にご縁が繋がっているとも考えられるんですね。
ちょっと落ち込んでいましたが、読んでいて元気になりました。
恋愛は抜きにしても、これから心機一転お仕事頑張ります。
魅力どころか何の取り柄もありませんが、アマノウズメ様を見習って精進したいと思います！
>>464さんも素敵な人生を。
本当にありがとうございました。

一昨日明治神宮に行ってきた
目的地は清正井だったんだけど……
菖蒲池の辺りで鳥肌が立ち、足が痛みだした
近づくにつれて、痛みが増えたけど人が並んでる辺りで痛みは消えた
気のせいだと思いつつ、下から三段目くらいから再び寒気
家に帰ってから頭痛が続いて、寒気も続いてる
これって相性が悪かったのかな……


神域内で烏に襲われかけたりしたのに、帰らないでいたから？
よくわからないから、余計に怖い
江ノ島と、出雲でも似た経験があって、しばらく体調不良になった事がある
一応神社関連なのでこちらに書かせてもらいました
すみません

>>470
変な趣味があるとか、行いが悪いから
神様に、おまえくんじゃねー、って言われてんじゃねえか？？

専門職ではありませんので、参考程度に聞いて頂きたいのですが、
今流行のパワースポットは、人が沢山訪れ過ぎて力が削がれ、
そこに様々な人の思いが代わりに入り込み、あまり良くない状態の
場所もあると聞きます。
とは云え、清正公の井戸や出雲大社がそうだとは申しませんが。

柏手を打ってみたらどうでしょう。パン、パンと。
これだけで雑魚は消えていきます。

ただ、一番良いのは、そう云う事をあまり気にしない事。
天気もあまりすぐれませんし、お風邪を召したのかも知れません。
温かくしてお休みなさい。

>>471
変な趣味ないし、悪さもしてないよ
清正井に行こうと思ったのは、そもそも先祖が掘った井戸だというからだし
心当たりは実はそれが間違いなのかと思ったぐらいだ（直系子孫ではないからか）

>>742
数日前から確かに具合悪かったので、そのせいだと思ってＧＷで寝て治そうと思います
ありがとうございます

>>470
それってただの風邪。
むしろ早く帰って風邪治せってことだったのかもよ？

県北部地震で被害が大きかった栄村と接する飯山市西大滝地区で、 
地蔵や馬頭観音の石像が地震後にそろって栄村方面を向いているのが見つかり、話題になっている。 
同地区も被災したものの、家屋倒壊といった大きな被害はなく、 
「震源の方を向いて地区を守ってくれたのでは」と話す人もいる。 
 
西大滝地区は約６０世帯の小集落。地震で家の壁が崩れたり、家財道具が散乱したりしたが、けが人はいなかった。 
 
向きが変わった地蔵は県道沿いに並ぶ立位の６体。南向きから東向きになった。 
いずれも台座の上で揺すられたとみられる。座位の１体は動いていなかった。 
少し離れた場所にある馬頭観音像も南から東に向きを変えていた。 
 
「お地蔵さんが同じ方向を向いていてびっくりした」と斎藤昭子さん（８１）。 
江尻一人さん（７６）は「被害が及ばないよう、震源の方を向いて、念じてくれたのでしょうか」と話している。 

http://www.shinmai.co.jp/news/20110423/KT110422GSI090007000022.htm 

>>475
ネタ？
見られないが
しんまいにゅーす？

つまんねーことはやめてね

>>476
キャッシュが残ってるぞ、画像もある
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:dCy-3-Q6H3EJ:www.shinmai.co.jp/news/20110423/KT110422GSI090007000022.htm+%E8%A5%BF%E5%A4%A7%E6%BB%9D%E5%9C%B0%E5%8C%BA+%E5%9C%B0%E8%94%B5&cd=15&hl=ja&ct=clnk&gl=jp&source=www.google.co.jp

実家の隣町に廃された神社がある。
鳥居もなく小さな境内には屋根と柱、床だけで壁がない社跡のような建物と閉じられた祠があるだけなんだが。
毎回とても良いエネルギーが湧いているのが分かる。祠のほうに回ってみたが、祠からは何も感じない。 湧水のように地面から湧いている感じ。
街中でパワースポットでもないのに珍しいので実家に帰った時は寄っている。

>>464
なるほど！
前の職場を社長とケンカしてやめた後、山中にあった猿田彦神社にたまたま、
『新しい仕事が見つかりますように』とお願いしたら、数か月に見つかりました。
勿論その後お酒をお礼として捧げました。

>>470
今月号のHONKOWAという雑誌に「井戸には生贄にされた女性が」とかなんちゃら。
つくった子孫だったら、そのせいでさわりがあるのかも？？
>>475
一番奥のお地蔵様だけが座ったままなのが可愛い！
物理的に説明がつくのかもしれないけど、馬頭観音までとか不思議だね。
>>476
ネタだとおもうなら、URLを削って確かめてみるといいよ。
早とちりさんは恥ずかしいぞ。

>>401さん
体調を崩してしまい、大変遅れてしまいましたが、
現在塩釜神社にてレスしております。
先ほどお参りを済ませてまいりました。
意外にも今日はやたらと人で賑わっています。

>>463の猿田彦神社について質問した者です。

その後自分でいろいろと調べてみたのですが、巣鴨の庚申塚というのは猿田彦様もお祀りしていたんですね。
知識に明るくないため、関連しているとは思ってもみませんでした。

というのも、学生時代に目の前を通っていたことがあり、よく中を覗いたり、テスト前にお参りしていたんです。
若かったこともあり、当時は熱心に参拝はしていませんでしたが、個人的に馴染みのある場所でした。

今日阿佐ヶ谷の猿田彦神社と巣鴨の庚申塚の二カ所にご挨拶に行きました。

大した報告でなくてすみません。
読んでいただき、ありがとうございました。

>>481さん

有難うございます！！　こちらから貴方に手を合わせます。
私の方でも九州の塩釜神社を探してみたのですが、めぼしい感じのは見当たらず
（製塩の神様ですので、製塩所等でお奉りされてはいると思うのですが）
地元の神社にのみお参りさせて頂きました。
もしかしたら私（とこのスレ）を通じて、貴方を呼ばれたのかもしれませんね
でしたら夢を見たかいがありました！
誠に有難うございました。どうぞお身体の方、ご自愛下さい。

>>483 401さん
あ、自分じゃなくて神様に手を合わせてくださいねｗ
いやあおっしゃる通りで、おかげさまでおかみのかみとのご縁がさらにハッキリしてきました。
こんどはまた別の神社に行ってきます。

いま調べてみましたが塩筒大神（塩椎神・塩土老翁）を祀ってる青島神社というのが宮崎にあるみたいですよ。
ttp://www9.ocn.ne.jp/~aosima/index.html
同じ宮崎の野島神社にも塩椎神と猿田彦が祀ってあり、ここは浦島伝説も残ってるんだとか。

どうも塩椎神と猿田彦は同一神だとする説があるらしく、
最近自分がニコニコで見てからすっかり嵌ってしまった宮城が舞台の”かんなぎ”というアニメがあるんですが、
作中に出てくる神社が猿田彦が祀られてる鼻節神社がモデルとされていて、
どうも塩椎神と猿田彦は同じだという資料が残っているみたいなんです。
最近では震災の被害をうけたこの神社にファンが集まって綺麗にしたというニュースもありました。

もしかしたら猿田彦のレスをしていた方にも関係あるのかな。
ちょっと今日は一度に大量に情報が入ってきて整理するのが大変でした。
体はもう大丈夫です。お心遣いありがとうございます。

数日前に清正井行った者です
熱はないものの（計ってないけど）、寒気と怠さと間接痛で寝込んだまま
ちなみに、吐き気も凄かったり
ただの風邪で今日中に治るといいと心底思ってます

気になるのはここ数日間、開けてないはずのカーテンが勝手に開いてたり風呂場のドアが開いてたり、物が動いてたり……
一人暮らしで記憶ないはずないんだけど
変な音もするので、こんな時間まで寝れないでいます
拍手も一時的に効いた気もしたんですがね
熱がでててぼんやりしてんのかな

どうしてもオカルト絡みにしたいのか？

>>482
お参り、お疲れ様でした。
そうやって古くからお世話になっている神さまや仏さまは
ずっとあなたを見守ってくれていたと云う事でしょうね。
心があったかくなるお話、ありがとうございました。

>>483
塩土老翁さまが猿田彦さまと同一と云う話は初めて聞き
ましたが、一説によると住吉三神との顕現したお姿が
塩土老翁さまと云うお話もあります。
大阪府堺市の開口（あぐち）神社の御由緒からですが。

神さまですから色々と姿を変えて我々に教えて下さって
いるのかも知れませんね。

>>485
熱でぼーっとしてご自身の行動を良く覚えていないのかも
知れませんよ。まずは身体をしっかりと治す事、それが一番
大事です。
あまりひどいようでしたら休日診療の病院で診て貰った方が
いいと思います。
どうぞお大事に。

変な音やラップ音と云われるものの大半は、昼間熱せられた
建物の部材が夜になって収縮して鳴っているだけです。
大丈夫。

心細いだけ
書いてスマン

>>478
もともと寺社って土地の気の溢れてる場所に建立されてると思うんですよね。
家の近所にもただの緑地公園なんですが、そういう場所があります。

>>485
意を呑まれないように、
自分を強く保ってください。

>>487
住吉もとはｗ
調べてみたらこちらのブログに詳しく書かれていました。
ttp://blog.goo.ne.jp/araki-sennen/e/882490ff764675d459326e18889a305c
なんだか白ひげ、大男、最後海の泡となるあたり、南米のビラコチャともつながってくるんですよね。

>>488
ご先祖様が見守っててくれるから大丈夫。
ゆっくり休んで、仕事に備えてね。お大事に。

海外の神様もどんどん神様の地位を与えて祀ってしまう日本ですが、
神様同士も混同されたり同化したりしてるんですね
木を隠すなら森、という事でしょうか
気＝木、森＝杜、山がご神体なのは春日大社でしたか？

塩土老翁様は隠された神様でいらしたのかもしれませんね…
と思いつつageさせて頂きます

>>489
リンク先、興味深く拝見しました。
ともあれ、塩土老翁と呼ばれる神さまが様々な神さまに名を変え
姿を変え多くの神社に祀られている事が分かり、非常に為になり
ました。
そこにあった武内宿禰も様々な伝説のある方ですねよね。

>>491
○○権現や○○明神と云う神さまや仏さまをご覧になった事が
あるかと思いますが、これは神さまが人々の前に姿を現す際に
人間が分かるようなお姿を取られた事を表しています。
高次の存在は姿形を自由自在に変える事が出来るのでしょう。
外国の神さまも、日本では別なお姿で現れたのかも知れません。
上の塩土老翁さまのお話が良い例だと思います。

因みに山をご神体とされている神社は多くありますが、奈良では
三輪明神こと、大神神社が有名ですね。
春日大社も大神さまがいらっしゃる御蓋山は一般の方は入れま
せんが。

黒い人の夢の話がなんか好きなんですけど
最近は来られてないのかな？
自分も日枝神社行ってみようかと思った。

492です。ちょっと誤解を招く表現でしたのでちょっと訂正に。

×　春日大社も大神さまがいらっしゃる御蓋山は一般の方は入れま
せんが。

○　春日大社は拝殿のそばに御本殿がありますが、大神さまが
いらっしゃる御蓋山はある意味ご神体ですね。
尤も、大神神社のように一般の方は入れませんが。

>>491
ユングの元型にもありますが、
おそらく昔の人達は今の人間よりも意識が細分化されてなかったでしょうから、
地域が違えど共通したものの捉え方ができたのではないかと思います。
神の名やエピソードの違いは人の文化の多様性の現れだと思うんですよね。
塩椎神は隠されてるわけでもないと思いますよ。元型的には老賢者かな。
隠されているのは歴史の敗者となった鬼に属する神々でしょうね。
祀ろわぬ神々も最近は存在感を増しつつありますね。

>>492
自分は武内宿禰という人物も初めて知ったんですが、
自分の最近の動向にも龍宮の存在が背景にあるのでおもしろいです。

知り合いで「パワースポット」かぶれがいるんだが、神社で御神木に抱きついたりする。
GW中に伊勢神宮へ詣った際、ピンヒールで根っこを踏みつけ杉に抱きついてる人を見た。
いくら大木といえどもたくさんの人が踏みつけたら、木には悪影響なのでは…
この木に抱きつく行為って如何なんでしょうか。パワーを貰う、という表現に違和感を感じています。

単なる流行りだから好きにやらせとけばいいじゃん。
もともと神仏に興味も敬意も無いんだし、そのうち飽きるよ。

>>495
同じ神を見て違う神と思っていたのはあったかも知れませんね。
日本の神話と類似性のある神話は外国にも沢山ありますし。

まつろわぬ神が鬼として扱われていたりするのはある意味仕方
無い事かも知れませんが、今回の大地震でその土地の封印が
解けて神々がまた復活を果たしている可能性も無きにしも非ず。
東北の為に頑張って下さっている事と思います。

武内宿禰は高良神社の御祭神であり神功皇后の大参謀ですが、
謎も多い方ですので、機会があれば何か資料をご覧下さい。

>>496
御神木さまの御神気を頂くのに直接触る必要は全く無いの
ですがね。
皆さんご存知ないんですねえ。

>>496

陰謀説（オカルト板なので良いですよね）によると聖地を荒す目的で
「パワースポット」なるものを囃し立てて、聖地を汚そうとする者がいるとか
事実、神社の木が枯れたりしているそうです（お酒を掛けるような人もいるそうで）

>>495
ttp://blogs.yahoo.co.jp/mas_k2513

こちらのブログによると、東北の塩竈神社には謎が多いようです
延喜式に記述が無い＝非公式の神社
そのくせ朝廷から税収から祭祀料を割かれていた＝祀っていなくてはならない
＝強力な祟り神となる可能性のある人物を祭る場所
ゆえにナガスネヒコの墓ではないか？　という説もありました

最近いたるところで御神木が倒れたり鳥居が倒壊しているそうですが、大丈夫
なんでしょうか？

>>498
自然霊及び大地の力が戻ってきているというのを自分もひしひしと感じています。
荒ぶる土地の気が塞がれたことで人類の文明と自意識が培われたようなものですから、
大きな時代の流れの中で自然神を信仰する民が鬼門の地へと追いやられる結果となったのは致し方ないことだったと思います。
西洋は竜殺しに見られる完全な排除ですが、その点日本は台風や地震という厳しい自然環境も影響して、
自然への畏怖の念と繋がって柔軟に時代に見合う形に変化しながら信仰が今に生きづいているのでしょうね。

東北の反動は大きいものでしたが、個人的には
いずれ人の知恵と自然の力とが共存したより豊かな社会が復興の過程で築かれていくのではないかと思っています。
大きな折り返し地点に入ったんでしょうね。

>>499
そのブログも充実した内容ですね。紹介ありがとうございます。
しかし塩竈が日本のお家芸、塞の神だったとはｗ
武甕槌神と経津主神が鎮座してるのもそういう訳ですか。
調べれば調べるほど深みにはまっていきそうです。

今ふと思い出したんですが、自分の小中時代の同級生に、
同じマンションに住んでいる諏訪くんと多賀くんという子がいたんですが、
彼ら事あるごとにしょっちゅう喧嘩してたんですよねｗ
何か神話的な因縁を感じますｗ

>>500
自分も気になってはいます。

日本だってヤマタノオロチを退治しとるがな。

あと日本の自然は優しいと思うぞ。
砂漠の民の神様は厳しい。自らを妬む神嫉む神と言い、契約を破る事を許さない。
それは厳しい砂漠の環境が個人の勝手を許さなかったから。
それに比べて日本の神様は優しい。
山幸彦に海幸彦、自己犠牲の保食神、なんという慈悲と恵み
神様＝自然なんだよ

>>502>>503
竜に関してはあくまで東西を大まかに対比させた上での傾向の話です。
たしかに日本の自然の豊かな恩恵の側面を踏まえてなかったですね。失礼しました。

ちょっと気になったのですが、おみくじで大吉を引いたら何かその神社にお礼をした方がいいんですかね？

阿佐ヶ谷の猿田彦神社はｗｋｔｋして行ってみたら何か微妙でした。
すぐ前の通りは抜け道化しているので狭いのに交通量多くて危険だし。

>>505
おみくじと云うのは神さまからあなたへのメッセージ、要は今後の
生活全般に対するアドバイスですから、大吉でも大凶でも感謝の
気持ちをもって「頑張ります」と、神さまの前で決意を立てられたら
どうでしょう。
そして、その文言に甘んずる事無く日々を過ごされれば宜しいかと。

私は、今日3連続で凶でましたけどね、ええ。　○|￣|＿

>>506
交通量の多い所とは、つまり道の辻でしょうか。
ひょっとしたら往来安全の為に勧請されたのかも知れませんね。
賽の神さまのように。

>>503
大きな優しさってのを、個人的に昨年くらいから物凄く感じるようになった

ただし、個人に対して利益をもたらしたり、あれこれしてくれるような優しさではなく
もうそこにあるだけで色々なものが生かされ、動いて巡り、自分も知らないうちに育ててもらってる

何気なく空（天空ではなく空中）を見上げて、唐突に周り中のものが全部「生きてる」と感じると、毎回ブワッと泣けてくるから大変w

最近、神への祈りは人の為だけのものではないと思うんだよ

もともと道祖神や庚申塔だったところを猿田彦にむりやり変えちゃった時代があったんだ
廃仏毀釈というより淫祠邪教、庶民のものは劣ってる、猥褻だ、という理由で

>>503
地震、津波、火山、台風など自然は厳しい一面もあるから
日本の神様も怖くね？
と思う

>>509
明治の最初の頃、国家神道を立ち上げるために、草の根の地元信仰は、
仏教と同じく邪魔だったのです。

でも、町の辻にある道祖神の祠には、神さまとお地蔵さんや
お不動さんが一緒に肩を並べていたりしますよね。
民間信仰の最たる例ですが、ああ云うの見るとホッとします。

>>511

邪魔というより、詳しく調べてる時間無いから大急ぎで一つに纏めた感じかな
西欧に対してカッコつけるために
別に仏教は邪険にしてないんじゃないか、神仏習合しちゃうような国なんだし

でも、確かに賽の神として祀られている八衢比古・八衢比売の
両神さまなんかは交合している姿で描かれていたりするから、
まあやっぱり邪淫な神として見られていたのかも知れませんね。

でも、陰石・陽石なんてのも神社に祀られていたりするから
日本の神さまのおおらかさは好きだなあ。

津波で流されちゃった宮城の八重垣神社、神輿だけが
元氏子総代？の家に流れ着いたと云うニュース

http://www.kahoku.co.jp/news/2011/04/20110429t13034.htm

神様、お神輿に乗って来てくれたのかな…

>>513
明治の初めに廃仏毀釈でさんざん仏教は邪険にされたよ。
古くから伝わる宝物とか仏像とかもかなり壊された。

>>514
陰石、陽石は似たようなのがインドにもあったりするから、
もしかしたら仏教伝来と共に伝わったものという可能性も否定は出来ないね。
もっとも、そういう信仰は世界中にあるから各地で独自に発展したのかもしれないけど。

まあ、そういう色んな努力をしたところで、一神教の人たちから見ると日本みたいな多神教、
しかも根底にあるのがアニミズムって言うのは原始宗教であって、
先進国である日本が未だに古い形態の宗教を信仰している事を不思議に思うらしいけどね。

世界最先端の近未来都市の中心に一般人の立ち入れない広大な森があり、そこに世界最古の血統の君主兼呪術師がいる国だぞ？
不思議というかファンタジックですらあるよｗ

>>515
すげー！まじすげー！と思わず声を上げたくなるような奇跡。
御神璽が流れ着いた話もあったけど、胸が熱くなりますね。

>>517
インド仏教と日本の神さまとの接点は結構ありますものね。
つくづく日本人の同化力は半端ないと思います。

そう云や、車のお祓いとか信じられないらしいですね、外人さん。

流れ着いた場所に祭るべきだな

>>303の三輪明神に行ってきたぉ
やっと纏められたのでうｐ。

http://a2.upup.be/LRUCxD8yb4
http://d2.upup.be/ZTTbAPbc1W
http://c2.upup.be/3Yv7BGsUUp
http://c2.upup.be/YV5Ap67BhJ

結構 黄砂が凄かったす。

>>514
賽の神が男女セットだったり交合している姿なのは、それを見た悪魔が恥ずかしがって村に入らないから、
という民間信仰の素朴な発想からだ。と、本で読んだよ。諸説あるんだろうけども。

シャイな悪魔だなｗ

>>521
ちょ・・三輪山の中は撮影禁止＞＜；

>>521
礼儀なってなさすぎ

パワースポット巡りとか言ってご神木に抱きついたりしてるやつとやってること変わらん

『神社に呼ばれた』という書き込みを拝見する度に不思議に思います。そういう感覚がある方は沢山いらっしゃるのですね。私は０感なので全くそういうのがありません。

でもここの書き込みを拝見して、近くの神社にお参りに行こうと思いました。まずは自分の名前を名乗って、日頃の感謝を申し上げるつもりです。

100匹の猿じゃないけど、
町に神社があれば誰かが自然と出向いてるもので、
多分子供が知らずに町を歩けば神社にたどりつく集合無意識の流れがあるだろうね

結構撮ってる人いたぞ
ちなみに留守だったのか 凜とした雰囲気は感じなかった。
震災の復興祈願と・・・お祈りしてきた。
次は盆にお参りしてくる。

>>528
登る前の最初の説明があるというのにちゃんと聞いとけよ；
みんながやってるから良いという理由にはならん。
神に対する礼儀というのがわからないのであれば、
そうやって聖地として昔から守ってきた人々に対しての礼を尽くすということを忘れないでほしい。

もし詫びる気持ちがあるのであれば、
次お参りするときはちゃんと謝っておきなさい。

>>526
お参りに行こう、という思いを持ったこと自体が
自覚は無いけど「呼ばれてる」ってことなのかも
知れませんよ
自分も零感ですが、自発的に参拝した際も「ご縁を
頂き有難うございます」とお礼を申し上げてます
お参りしたくても、色々と邪魔(体調不良やら天候不順やら)
が入ったりしてどうしても辿り着けないと云うことがある
ようですし、逆にご縁があれば嫌でもお参りするハメになる
とかw
呼ばれた実感が無くても、神様の姿が見えなくても、障り無く
お参り出来るだけで有り難いことだと思います

んー、この調子で行くと三輪山の頂上でお弁当広げてる連中も
少なからず居そうだな。
いっその事、入山禁止にすればいいのにな、御蓋山みたいに。

自分が三輪山に拝登させていただいた時は、
上下白い服を着た人ばっかりで
（本来は白装束にするべき所を、
　かわりに白いタスキで…という事らしい）
自分は知らずに青い服装だったので申し訳なく思いながら登ったものなのに。

>>521

すんません不敬と思いつつ写真見せて貰いました
二枚目後半から物凄く荒れた気配が伝わってくるんですが、三輪山って
あんな感じなんですか
それとも写真撮られた事にお怒りなのかしら
どちらかというと御山の気配そのものが荒んでるような印象を受けるんですけど
最後の二枚の写真からは受けなかった
それとも黄砂の影響？

>>533
私も一枚だけ写真拝見しましたけど、ちょっといい雰囲気では
ないですね。
怒っているのではないかと思います。

>>533
写真見てないから何とも言えないけど
お山自体は、良く言えば自然のままというか
余りお手入れされてない感じの山ですよ

看板の「聖域を汚さないでください」

何度も見ただろうに、説明も受けただろうに、なんとも思わなかった？
石や木々にかけられている神様のしるし、なんとも思わなかった？
神様がいらっしゃるんだよ、聖域なんだよ

飲食、撮影厳禁は当たり前
周りが撮ってるからいいとかいい年した大人がはずかしいことを言う

神様の住処にお邪魔させていただきます
そういう敬い、礼儀の心を持たずに開き直るような人に寺社仏閣を訪れる資格はありません

>>535

そう、お手入れされてない感じですよね…？
自分が田舎育ちのせいか、「原始のままのお姿」ではなく
「里山だったものが荒れて放置された姿」に見えてしまった
うーん…水気を感じない
手入れが出来ない決まりでもあるのでしょうか？
だとしたら私も禁足地にした方が良いと思いますが

じゃ、女人禁制の大峰山も荒れてるんだろうな。

でも入山の注意のチラシには写真撮影禁止って
書いてないよね。
写真撮る人がいても無理はないと思うし、
本当に撮影禁止なの？

大神さん支援ということでｗこないだ撮った奴貼っときますね。
http://2ch-ita.net/upfiles/file7348.jpg
http://2ch-ita.net/upfiles/file7349.jpg
http://2ch-ita.net/upfiles/file7350.jpg
http://2ch-ita.net/upfiles/file7351.jpg

>>539
禁止事項にちゃんと書いてありますがなｗ

【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

ここは、スレタイ読めない奴多いのか

こけは、神社仏閣を敬うスレと違うぜ

神社・仏閣板で雑談してくださいね

神社仏閣 総合雑談２
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299417394/

【霊感】神のいない神社・いる神社【山感】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289266148/

自分は大神神社に憧れてていつか行きたいと思ってたのよね

>>540

やっぱ霊威を感じる御山だよなぁ　写真良いねｗ
でも登るより遠くから崇めてる方が良いのかもしんない、自分には
自分が下等だから入れないのかもしんないけど

境内の写真を撮ることがそんなに悪いこととは思えない。
不敬の念で撮ったり、写真を売ろうとか邪な考えがなければ別に良いんでない？

とはいえ、その神社の禁止事項として明示されているならそれに従うべきとも思う。

>>540
良い

分かってない奴も多そうだな

■豆知識
�@神社仏閣は本殿の真正面を撮影するのは絶対にやめた方が良いらしい
本殿の真正面（特に参道の真ん中に続く部分）は、そこに祀られる「神のライン」で原則不可侵の領域らしい
神道の知識のある人なら参道の真ん中は歩かない
巫女さんも参道の真ん中横切る時は本殿の方お辞儀して通ったりしてる
真正面を撮影した場合、可視状態で写りこむかどうか別として、そこに祀られている「何か」の念をとらえてしまいやすい・・

つうか スレ違いも甚だしい。

誰に教えられたわけでもないが
神社さんを正面から撮るときには
「申し訳ありません、ちょっと目を閉じていてください…」
といって撮ってる。無論お礼も言う。

おかげさまで今まで祟られたことはない。

>>540
撮られちゃまずいものありませんでした？
例えば大麻とか？Ｗ

神社で祟られるｗ

結界の壊れた 神様不在の神社仏閣なら可能高いです

ここは、にわかさんがオカルト板で云々・・・

神社仏閣スレで雑談よろしく。

>>537
一応地元民。
大神神社は三輪山自体が御神体なのであまり気軽にハサミを入れられないようになっているのよ。
山が荒れてるのは例年の台風の直撃を食らってしまったせい。遠くから見ても立ち枯れが目立つ。
あと禁足地ではないけど登らせてもらうには神社の許可が必要。その時遵守事項の説明受けると思うんだけどなあ・・・
HPにしっかりと書いてるぐらいだし。経験不足の巫女さんがミスった可能性もあるけど
>>521はちゃんと狭井神社で受付したんだろうな・・・？もしそれをせず入山してたら流石に言い訳できないぞ。

>>540
読み落としてた。ありがとう。

>>542
確かに入った瞬間物凄く厳粛な空気を感じたので、身が引き締まる思いでした。
まあそう言わずに一度訪ねてみてくださいな。美味しいお水もいただけますよ。

>>544>>550
どうもどうも。

>>547
別にそんなものはないですよ。

>>548

いや、神社で冒涜行為を働いたら神様も眷属も怒るよｗ
祟られるって、日本の神はもともと祟る一面を持ってるじゃないか
あんまり鼻息荒くしてると恥掻くぞ

もうちょい具体的な根拠が欲しいな
写真を撮ることに賛成してるわけではなくてね。

たとえば、写真を撮るっていうのはどういう意味が隠されているわけ
神社に限らず、たとえば人を撮った場合に対称と自分と写真に何が起きているの

そういう具体的な関連を語れる人がいるかな
仮説でもそれを根拠として説明して聴きたいところ

私なら、家に来た人が
何の断りもなくいきなり敷地内や建物、自分の写真を撮ったら腹が立つ。
断りがあった場合も、どこでも写して結構、とは思わない。

>>553

ああ写真撮ることについて言ってるのか
それについては、明治時代「御真影」も稀にしか写されなかったし
「神々は表に顕わすべきものではない」という意識が働いてるんじゃないかな？
秘すれば花、じゃないけど、「くっきりとした形＜＜＜朧気な姿」の方が
日本では古来より尊いものとされてきたんだと思う

自分も霊感のある方に、「神社の御鏡は直視しちゃダメだよ」って言われた
無礼なんだって

見たい、見せたい、って思ってしまう気持ちも分かるけどね

まあ、下の話みたいなのもあるし、神様次第じゃね？
でも、神様の懐が大きいことと
人間が礼儀正しく振舞うことは別の話だと思うけど
本人の心掛けの問題なんだからさ

378 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2011/04/12(火) 12:14:46.67 ID:mgMjk1bi0
柳田国男の「遠野物語」の一編

ある村の子供たちが仏像だか観音像だかを持ち出して
ソリにしたり縄で縛って引きずり回して遊んでいたので、
村の男性が「神仏を粗末にしてはならん」と注意した。
その晩この男性の夢枕に仏様が現れて「せっかく子供たちと
楽しく遊んでいたのに、よけいなことすんな」と怒り、男性は
熱をだして病気になってしまった。
巫女を呼び仏様に詫びをいれて、ようやく男性の病気が治った
という話。

なんか理不尽だと思った。

>>556
ちなみに、そのソリにされている仏像は、
上前島金毘羅堂にある木喰の作品。
ほかにも浮輪にされていたりしてる。
ちょい前のNHKの放送では、現役で雪ソリやってた。

そういえば三輪山のルールを知らず、
裏のルートから登った人のブログがあった。
頂上付近なのに、神社関係者が、監視カメラでもあるのかという
素早さですっ飛んできて、身元を調べられたって。
んで失礼をお詫びするご祈祷をしたらしい。

ぶっちゃけあのあたりは色々とすごいものが埋まっているので
盗掘とか怖いんだと思う。こんなご時世だし。
3時間以内に下山という規制の中では、写真は盗掘の下見にもなるだろうし。

もちろん神様に失礼だからっていう理由が一番だろうけど。

三輪山の鳥居の前で地元の人間すべて、
前を横切るバスの運転手ですら、ぺこりと頭をさげている
姿には感動した。現代日本人には希薄な、大切な大切なものだ。

「子供」と「大人」はまた別だと思うなあ
礼儀と節度を弁えてこそ大人なんじゃないの？

コピペの話は子供だから許されたんじゃないかな

>>526です
>>530さん、レスありがとうございます。

今朝起きたらどうしても神社に行きたくなったので、出勤前に行ってきました。
家の近くにある神社に行ってきました。とても小さな神社です。でも手入れが行き届いていました。須佐之男命が主神と看板に書いてありました。大正元年建立です。

空気が清々しく清涼感に溢れていました。今年始めに熱田神宮に行ったのですが、熱田神宮と同じぐらい清らかな雰囲気がありました。語彙が貧困で申し訳ありません。

参拝した後は体調不良になることもなく(私のエネルギーを使ってもらっても良いと思っていたのですが)普通に過ごせました。今日一日心穏やかに過ごせたのは参拝したおかげかなと思います。作文みたいな文章ですみません。

子供は7歳までは神様の内と言われてるから問題ないんだろ

>>560
良かったですね。
朝の参拝は本当に気持ちいい。
私も職場の近くに神社があった時は毎朝参拝してから行って
いました。
朝参拝すると頑張ろうと云う気になれるから不思議です。

むしろ木喰の仏さまだから問題ないんだと思うｗ
木喰の人柄というか、作風というか、草の根的な
民に直にふれあって、救ってくださってる感じ。

まだスレタイ読めない統失がいるのか

くださるとか、あほか
日常語を使わない、にわかさんに有りがちな統失メンヘラーのレスだな
社会から拒絶されてるのかｗｗｗ

お百度参りして復興祈願してこいｗ

ここはオカルト板の
【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

神社・仏閣板で雑談してろｗ

神社仏閣 総合雑談２
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299417394/

【霊感】神のいない神社・いる神社【山感】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289266148/

いい大人がスレタイ読めないんだなｗ

にわかさん 統失の寄り集まりスレか

大した奴 いないわｗ

本日のNG ID:NG3pc6vRO

>>564
自己紹介乙

>>553
伊勢神宮で写真を撮ろうとしていた人は「忌み火だ！」と咎められていたよ。
隠されるべき神聖な火を写し取る事になるんだって。

>>551
悪いとか全く思ってないの？
信じられないんだけど
寺社仏閣、神様に対して敬う心がないっていうのは同じ日本人としてはずかしいわ

>>569
三輪山はともかく境内の撮影は禁止されてないわけだけど

>>569
なんか間違えている？

うわん、間違えてる！間違えてます！
ごめんなさいー

春日大社の若宮おん祭でも携帯で写真撮ってたアフォがいたなあ。
神職さんがソッコー飛んできてものすごく怒られてた。

…そのことを友人と喋ってたら今度は俺が「静かにして下さい」と崇敬会のねーちゃんに怒られちゃった(´・ω・｀)

スレ違い甚だしいな


ここは
【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

住吉さんの式年遷宮で第三本宮に遷御されていた御神璽を
第一、第二本宮へお戻しする際、写真を撮ろうとしていた
おばさんを止めた事はある。

基本的に神社の記録係以外は御神事中写真を撮る事は
御法度だと思うんだけどね。

伏見稲荷の神幸祭や還幸祭でも御輿からの御神体出し入れの時携帯で撮ってる人いたよ。
普通は見ちゃいけないし頭を垂れとくべきだなんだよね？

今日は日常語で レス出来ない 統失患者 いないんだな・・・。

変なのに居つかれたもんだな。

>>576
基本は低頭ですね。
御本殿の開扉、閉扉は勿論、斎主が祝詞をあげている時も同様。

無知は罪とは良く言ったもので。

スレ違いも甚だしいが

レスの最後に？
？つけるならレスするなｗ
にわかのあほレスは最後に？するんだろなｗ

ここは
【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

>>578 正しい奴がきたけれど・・・。


如何せん スレ違いだなｗ

補足しとこ
正しい→形式的には
だなｗ

【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】 は>>556ぐらいか

>>ID:LuknLEOAO

http://hissi.org/read.php/occult/20110510/THVrbkxFT0FP.html
175 位/3151 ID中

>>582暇な奴だなｗ
レス数少なくてすまんな
俗な性格さんｗ


381. 本当にあった怖い名無し 2011/05/10(火) 18:51:22.62 ID:J3oBia7o0
神社の置物が気になる。デザインだけ見たら
すごい可愛いから、うっかり買っちゃいそうだ。
まぁ自分みたいな俗な性格の人間には、悪影響はなさそうだが。

前日のレス抽出
136 位/3411 ID中
http://hissi.org/read.php/occult/20110509/TkczcGM2dlJP.html

>>584
統失が逆ギレするとこうなるの典型だな。

所詮この程度がスレ違いで居着いてるって感じだな。
情けない奴だわｗ

ID:NG3pc6vRO
ID:LuknLEOAO
いずれも携帯からのアクセス。

ｗｗｗ
それぐらい分かるだろ
かたやPCの前で顔真っ赤にしてるのか
おめでたい奴だな

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今朝、そうだ、高尾山行こう！とか考えてる最中に妙山って言葉が浮かんだんだけど、ググってもいまいちわからない

浄妙山の他にも○妙山っていっぱい出てくるけど、そもそも妙山って何？

妙義山とか。

妙見菩薩にゆかりがある山

能勢の妙見さんかねえ。

妙見山は？
ttp://www.myoken.org/menu.html

妙見といいたいところだけど、これだけじゃわからないよ
妙法山でもいいわけだし

>>591-595
ありがとう
やっぱり妙見山が思い浮かぶよね

妙山だけだと山号に入る名前の一つみたいだ
わけわからん質問して申し訳ないです

太閤道で波長が合うとどんなのが見えるの？

デコににきびが出来て思い出した


昨年から神社に興味を持ち始めたのですが
旅行でかねてより行きたかった神社へ詣でた前後
額に極小のニキビができました。ヨガでいう第三の目のあたり。

今回も数日後に旅行なのですが、またしてもニキビ出来た…
通常なら出来にくい場所、というか、微塵のズレもなく眉間の真ん中にできるのが不思議です。
こういうことってあるんでしょうか？

体の真ん中ラインに出来る吹き出物は相当厄介。
悪化しやすくなおりにくい。
相当体調悪い時に出来やすい。

なんでもかんでも不思議現象に結び付けないほうがいいと思うが。。。。
気持ちはわかるが。

これではまるで、平安時代の貴族ではないか。

晴明はっ！？　晴明はどこにおるっ！？

お稲荷さんに不思議なくらい縁がない
神社仏閣めぐりが好きで行きたい神社やお寺さんがある時近くにある神社も一緒にお参りさせて頂きながら参拝してるけど
何故かお稲荷さんには巡り合わない、後から地図を見たら近くに稲荷神社もあったりするのに遭遇しない
私がちょっとお稲荷さんが苦手だからお稲荷さんも私に感心がないのかな？
余談だけど狛犬には妙に愛着がある

>>598
メンチョウだな。
ちなみに仏像の眉間のポッチは疣でも黒子でもニキビでもなくビャクゴウっていう「毛」だから。

>>598
体の真ん中ラインは皮脂が溜まりやすいんだそうな
心身のバランスが崩れると、ニキビやら吹き出物やら出来やすくなるかもね

まずはリラックスして、あとは食生活とか睡眠時間とか気をつけたら良いのでは
あまり気に病まんようにね

人中か・・・。

しかし、個人に関わるオカルトスレじゃないのは確かだな。

【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

ニキビの神、もといニキビの芯が残ってると同じ場所に何度もできる

人中には〜　それは〜　それはキレイな〜♪

>>521さんの画像、特にNo.3は神の光が写り込んでるのが多いね。 <br> 荒れている感じは全くない。 <br> <br> だが撮影禁止は守らないと、

おそろしい事を(´･ω･`)
http://www.asahi.com/national/update/0513/OSK201105130098.html

>>609

宮司さんは枝払いだと思って許可したのか
それにしても住民も住民だなぁ
日当たりが悪いって、山があるとこに住んでるんだろうに

枝払いと伐採では違うだろうに
なんだって森林組合も神社に確認しないんだ

形が三角形なところに、違う意図を感じてしまうのは考えすぎか

いろんな人のスピリチュアルブログ見ていると、神社とかで有名な神様と会話したとか書いてあるけど、
それぞれが違う場所で、その神の分霊からメッセージを頂いているという事なのか？
訳わからん。

トランブレーみゆきさんという人のブログは凄いよ。彼女を含めた神や星とコンタクトをとれる程の一行が、
あちこちに出向いて神と共に儀式を行い日本を守っているようだ。
霊感が強い人はどう感じるか知りたい。

オカルトじゃなくても、日本の地であんな森林伐採をすれば何が起きるか
考えただけでも恐ろしい。今すぐはまず台風、梅雨、地震に注意な

そうだよね。
土砂崩れとか大雨のたびに怯えなきゃいけなくなるんだもの。

>>612
前に見た人のブログでは、RPGじゃあるまいしと思うぐらい
神社に行く度「○○の神様に××というアイテム貰った」って書いてあったな
（確か、アク○リアスの風とかいう名前だったかな…）
そんなに色々貰えるものなのかねえ？（つか、貰える自分は特別ってことか？）

ずいぶん気前のいい神様だなw
次はまんじゅうと風呂を貰えるんじゃね？

>>616
一覧表あったわｗ

ttp://muteki.takesama.info/ibuki/jingi.htm

ちょwwwwwwwwww
こんな気前のいい神様いるんかwwwwww
俺ももらいてえwwwwwwwwww
ってかうちのお師匠だってたぶんこんなにもらってねえよw

さっと読んだ限りだが、手順踏んでないんで、あまり繋げない方がいいぞ

>>618
だからRPGだって言ってるじゃんｗｗｗ
個別の神様からとはいえ、こんなに色々貰ってるんだからｗ
(しかもマジなら結構なお宝アイテムばっかだぜ？ｗ)

御忠告ありがとう
でも、んな気はさらさら無いから大丈夫ｗ＞繋げる
以前、調べ物でググってた時に
偶々ここに引っ掛かって吹いたんだよｗ

【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

十二分にオカルト話だが、違うのか？

どこがオカルトなんだ・・・。

どこがオカルトでないと思えるんだ…？
スレタイに沿って興味深い進行をしているのに
変な茶々は入れないでほしいなぁ。

>>521が叩かれた後から出てきた
>>521と同じ携帯

IDのけつがPの奴に言われてもなぁｗ

自演乙。

携帯と末尾Pは書き込みしないでくれるか？鬱陶しいんで。

スレ違いは書き込みしないでくれるか？鬱陶しいんで。

>>627 貴方は激しくスレ違い。

オウム返ししか出来ない坊やだよ。
NGに突っ込んでほっとけほっとけ。

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>>621
あくまで精神的なものなんだろうけど余りにも物質的すぎて・・・

こんなのうｐするのって単にあほなだけだろ。

muteki.takesamaかよｗ

変なサイトをヲチしたいならニュー速Ｖにもう一度たてろよｗ
中二病かよｗ

あほ しかいないスレだな。

ID変えてネチネチと鬱陶しい奴だな。
いつぞやの糖質だろうけど。

>>618 何の手順を踏んでない？怖いのは何？
色々な人のブログを見てると竜王からのお言葉とか牛頭天王からのお言葉だとかを披露してるがマジに正神とやり取りしているのか？！
「○○じゃ。」みたいな古い言葉表現が多いね。高次元の神は言葉は発せず数字のみで啓示されると聞いた事があるけど…？

神は自分のだけのものと自慢しているようにもとれる。そして決まって感心して羨ましがり主をヨイショするリン友の皆さん（笑）

>>634
ブログのやつは単なるデムパ。
神様大安売りですね。

はじめまして
男26です
最近気付いた悩みがあるのでここに書きます
自分は三重県に住んでます
有名な伊勢神宮には何回もいったんですが
神聖な場所なのはわかるんですけど
行ったあとはしばらく精神的に気分が悪くなったりするんです
あと地元のお寺や神社もダメでした
ただひとつ良いと実感できたのが藤堂高虎公を祀る高○神社でした
先祖は藤堂家に仕えてた武家らしいんですが関係あるんでしょうか？
やはり相性みたいなのがあるんでしょうか？
全国からお参りにくる人がいる所に自分が行ったらダメな理由があるんでしょうか？

系列が合わなかったんじゃね？636が出雲や諏訪系だったりとかさ
合わない所に無理に行く必要ないよ。高○神社さん行っておけばおｋ　俺も
京都の伏見稲荷さんとかは、色々トラブルや足止め食らうから行かないようにしてる

>>636
ほとんどの有名どころ神社自体どろどろの人間欲にまみれてるからダメ
伊勢神宮なんて特にオカルト方面への我欲が強いのバッカ集まってるから悪い気にあてられたんじゃないんｐ
東京の皇居周辺とか、神社の名前かりてないとこの方が神様いっぱいいたりするから名前にだまされないでね

神社の系統ってほんと謎だわ
祭神が祭る一族の我を受けて、受け入れる人と受け入れられない人って分かれちゃってるんかな
それはもはや神様をあがめてるんでなくて、ヒトの領域、新興宗教だよね
出雲の神様つったって、あの土地はアマテラス様の血筋の領域だべんよ
なーにトンチンカンな事いってんのかって毎回？ってなる

相性あるかもね。
私の場合、拒否反応は出たことないけど、何故かご祭神が菅原道真公の神社だと相性良いみたい。
余りおみくじ引かないけど、そのご祭神の神社だと何処でも必ず大吉が出る、という不思議な事が。
亡くなった祖父が昏睡状態の時に「菅原道真公が…」って度々口走ってたらしいんで、うちと何かあったんかも。
自分語りでごめん。
因みに私も熱心な信仰心ないのにお稲荷さんはお参りすべきないと聞いたことあります。
なので、お稲荷さんはスルーしてます。

そして俺がいま一押しなのが靖国神社です
あそこは歴史と切り離して考えなきゃいけないよ
英霊でもなんでもないもう神霊になってるんだから
戦争で無くなった方を祭る場所ってけっこうあるけど、どこも鳥居がなくても神社と同じ聖域になってるとこおおいよ
一時期のオカルトブームで、沖縄あたりの心霊スポットめぐりみたいなバカな事してたけどあれ参加してた人たち大丈夫なんかな
守護がとけてると思うんだけど
神社内で小さな樹種の苗を配ってるのも高ポイントだわ

そーいや、以前、伊勢の内宮に行った時、ツアーバスで乗り付けてきた酔っ払いの爺集団
がいて、なんか悪い気醸し出してたな。

>>640
まぁ、一族の欲が強いんだよ
しっかり繁栄してるいいことなのかもしんないけどさ
もう戦国時代じゃないんだし
信仰の対象が自然の繁栄から人間の利益にしっかり摩り替わられてるんだろうね
お稲荷さんは一見キツネがすげえ厄介だけど、あれ人間がキツネ化してる面倒くさい部類のが多いだけ
九尾のキツネなんてホントいっぱいいるから、
本当のキツネは、優しい。神様が人間をキツネ扱いする事も多々あるからｗ

まぁいいや
神様と繋がろうと躍起になる欲のほうがヤバイヨ

ていうかお稲荷さんって秦氏の祭神なのか…
秦＝ユダヤじゃね、って説もあるし、
現世利益ってとこが強い理由もなんか怖いね

実は俺もちょっと怖い思いをしたことがあるんだよね
身内がうっかり「荒れて可哀想だから」って近所のお稲荷さんを掃除したら
俺の枕元に獣っぽいのが立ったり、家の中で足音がしたりした
「もう来ない」と言分けをして納めて貰ったけど、あんまり触らない方が良いね

元々 寺社仏閣は人が建たもの。
但し 神格化し神道と成したもの。
結界等を作り神格化した所に意味がある。
神が宿った 宿らせた？ってとこだな。

逆に廃寺社とかは足を踏み入れないほうがいい。
結界で保ってたのが崩れて結界内に逆流している。

信仰被れほど あほな奴が多い。

被れるなら神棚作って拝んどけばいい。

>>645
まぁ、自然の中だったらさ、川の音や風の音で獣の足音なんかかき消されちゃうから
気にならないだろうけど（人間が飛び出せば逃げるし、日本のクマも大抵は逃げる）
家の中ならビックリするかもね
ｱﾘｶﾞﾄｰ*･_･ﾉって言いたかっただけかもね　なんかめんどくさい奴ならそれ以上の干渉するだろうから

あほな奴ほど ここがいいとか一押するね。

>>647

いや、どうも「また掃除に来い」って言われてたっぽいんだよね
必死で謝罪したわ

>>646

うん、頷ける
小さくても手入れの行き届いた神社なんか
本当に「神域」って感じだもんな

>>637やっぱり相性なんですね
江戸時代の人からしたら一生に一度は行きたい所と聞いたのでそんなすごい所かと思ってたので
出雲や諏訪系ですか
調べてみます

>>638確かに遠くから祈願しに来るから我欲が強いと言えますよね
自分は人の気持ちに敏感だから影響されたからかもしれませんね

お二方ありがとうございました

>>645
それって人懐っこいコンコンが、
お礼にネズミでも退治しに来てくれただけじゃね？
なんか(´・ω・)ｶﾜｲｿｽ

>>640先祖の縁は何かの影響はありそうですよね
その血が流れてるから無関係とは感じませんよね

どこそこの神社は観光になったからダメとか。
なら江戸時代からのお伊勢参りとか笑っちゃえるね。
神様は、お祭り大好き。
嫌いな神様もいるかな？

基本的に結界内には不浄なる物は入れない。
※入れないからこそ廃神社のように結界が崩れたところは逆流してやばい。
大抵 空気が澱んでる。

元々神社とは人が建てたもの。
参拝祈願なのか鎮魂なのか。
鎮魂祭等のある理由を考えれば必然と分かるもの。

履き違えてる奴が多い。

鎮魂するには参拝してもらわないとね。

今や 鎮魂→参拝祈願→パワースポットの流れか。

信仰心があるなら思い込みの蘊蓄をたれる前に神棚でも作って拝むことから始めなきゃ。

いや信仰心なんかないけど
お前が思い込みの蘊蓄垂れてんじゃねえか(笑)

ID:Tn0fOfmC0 レスした内容見れば分かるよ
中二病・・・。
所詮この程度

２チャンも初心者なんだな。
今時、(笑)使う奴 久しぶりにみたわ。

>>651

長くなるから省略したけど、そのお稲荷さんて
元庄屋さんとこに祀ってあったんだよ
人んちの社を触った身内も相当アホですよ
んで、俺の枕元に来たり、足音がしたりしたのは身内が触った半年後なの
「これまた来いって言われてるんじゃ？」ってなって、霊感のある人に
「アホか！！　余計なことすんな、ずっと出来ないなら無闇に触るな！」と
怒られましたとも

元庄屋さんちは当時も荒れてたけど、今は警察沙汰の事件が起きた上に
最後の当主も孤独死。絶家だね
身内はそれを心配したらしいんだけど、やっぱ他人様の家の因縁や家神様は触れないよ

あとうちに鼠はいなかったよｗ　天井にイタチが入ったりしてたから
でもその足音って廊下とか、台所とかでしてたんだ

陰があれば 陽もある。
憑かれる。霊が・・・等。
元々、霊がいなければ『霊』言葉は存在しない。

洒落怖にも似たような興味深い話はあるな。

神様と言っても色々いるからな。
祟神も神様だしな。

地元の人に大事にされてる神社ってあったかい雰囲気あるよね
そういうところに行くとついついにこにこしてしまうよ

鳥居に石投げて乗っけるだとかくぐらせるだとかってどこの風習？
日本じゃないだろうって言ったら、
西日本じゃ昔からある風習だって言われた

そんな風習、近所じゃ聞いたことないぞ by京

鳥居の上に石を投げて乗せると願いが叶うという俗信がみられるが、
鳥居の上に乗った石がいつ落下するか分からず危険であるため慎むべき行為であり、
鳥居単体で文化財として公的な指定を受けているものが多々あり、
石を投げる行為はその鳥居を破損させるなど問題があるという点で違法行為でもあると言える。

鳥居 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85

このスレだけでもその話題は既出。
朝鮮の風習だ。

他でもだしたけどスレチだと思ってこっちにかくわ｡神社撮影したんだけどなんか倒れそうに写った
http://2sen.dip.jp/cgi-bin/upgun/up1/source/up57796.jpg

携帯のCMOSカメラじゃないのか？
CMOSならありえる。

玉造稲荷？

それはともかく、携帯カメラならそんなもんだね。
レンズが小さいから歪むんだよ。

普通モードで携帯カメラでお祓いしたすぐ後に撮影しました｡日枝神社ですよ｡手振れかな｡気になったからよかった｡

>>666
ああ、日枝神社。
最近の神社建築の様式は似たようなデザインが多いから
勘違いしました。

ゆがみもそうですけど、後光を受けている感じとか神秘的な
雰囲気を醸し出していて良いですよ。

良いお参りでした。

アンカー間違えた。
666は自分じゃないか。

因みに、大阪、玉造稲荷神社はこちら。
http://www.inari.or.jp/

>>660

聞いたことないね＠九州中央
俺は東北あたりの奇習かと思ってたよ

<<669

似ていますね〜｡とても新しく清々しい神社でした｡地震の現場いったりしていて少し気になったから安心しました｡
ありがとうございます｡

>>670
福岡市内だけどあるよ
何処で知ったか覚えてないが小・中学生の頃みんなでしてた

http://uploader.sakura.ne.jp/src/up40265.jpg

あら、素敵。
桜と石灯籠は相性いいですね。

>>673
なんかもの凄い数の顔が見えるんだけど気のせい？

>>675

気のせいじゃないと思う。

ΩΩ Ω＜な、なんだってー！

>>676
やっぱり気のせいじゃないよね…
無数の顔がこっち見てるよね？

>>675
桜の幹の事を言っているのなら
枝の影が映って、そう見えるだけじゃね

>>678

はい。
無数の顔。
こんだけ無数の顔はいってる写真も、めずらしいかも。

>>679
枝と顔の区別はつくよ
向かって右側にはっきりと写ってない？

>>681

わりとはっきり形をなして見えるのは、右側だけど、おぼろな感じの顔だったら、もう全体に
浮かび上がっているような。

これ、場所はどこなんですかね。
顔と云っても楽しい顔か、苦しい顔かでまた違うと思いますけど。

桜の木の下で宴会している沢山のご先祖さまが写真に写り込んで
いるのなら嬉しいな。

家の神棚は榊から若葉がにょきにょき生えてくるお。
ずぼらな性格が故に15日間ほったらかした。水は空になってたのに榊はイキイキしてた。若葉がにょきにょきでびっくり！

今でも水は一週間に一度かえる程度だけど。これで三ヶ月目だお。割とこまめに神社参拝してるから恩恵をいただけているのかな。

榊は三ヶ月前に地元の神社から拝借してきたんだけど既に小さい新芽がちょこちょこと出てた。
どうせ育つはずないと思ってたお。枯れたら榊を交換しなきゃって考えてた。
それが今では黄緑色の若葉が生い茂ってる。

神社は悪いものを背負ってくるから怖いお

鳥居は鬼門

素朴な疑問なのですが、神道と仏教、両方信仰してよいものなのですか？
一度に何件も神社を参拝してもいいんでしょうか？

>>688
全く問題ありません。
おみくじを何度も引くのも、色々なお守りを持つのも何ら問題は
ありません。
安心してどうぞ。

お稲荷さんのかなり近く（徒歩３，４分）のとこに住んでて、
駅がまたその近くにあるからよく通るんだが、
たまに女の子が一人で遊んでる、しかも夜の8時くらいに。
で、「おかえりー」って話しかけられるんだ、そのこめっさ顔がかわいい。
「どこ行ってきたのー？」っていうからテキトーに受け答えしてたらすぐ目の前にある交番からお巡りさんが出てきて話しかけられたｗ
「おまえ、一人でなにしゃべってんだー」ってｗｗｗ

車の通りが多いから暗くはないんだけどねｗｗｗ誰なんだろう

>>690

おきつねさん。

出張したときふと思い立って、夜中に街中にあるお稲荷様に
酒とさつま揚げをお供えしたんだけど悪いことしたかな…？


祈ってる間に『もう来ることはないと思いますが』って

一言添えたんだけど…


誰かわかる人いる？

>>692

そこに祀られている、宿ってるかたにもよるんですけど、そのお稲荷さまの場合は、一回
祈っただけで、見えないラインを繋がれちゃうみたいです。
そのラインで、６９２さんにとって良いことあればいいんですが、どうもそうとは限らないみたい。

伐採された熊野の山に、鹿の頭が・・・なんぞこれ？？
ttp://blog.livedoor.jp/shingucity/archives/51731171.html

↑のブログのこの写真ね。
ttp://livedoor.2.blogimg.jp/shingucity/imgs/f/c/fca88b0d.jpg

スレチ

名無し様
それは操縦権者　道化師のような存在で
くくりは　ヌシの血を引いてます
ヌシの血を引いてないと　くくりたりえない
(・・;)

匿名さま
見分け方・・・
　　∧,,∧ 　
　 (,,・ω・)勘
С(_ｕ,ｕﾉ

と言ってもそんなに大勢いるわけではなく
ヌシの近くにいて　ヌシの系譜のご家族だったりもします
先住民と血筋のハーフもいて　それはある程度巫女能力がありますが
ヌシに繋がってるから　くくりとここで呼ばせて頂いてます

ただここ最近血筋達　血筋に力を貸したくくりのような存在の気枯れが激しく
おそらく　人目でも十分わかる位
本性が数年以内にみんな目に見える形で
見えるようになると想います

そのイメージが見えたので
ヘルクリエイター達は　地球外に逃げている
様々な形で　逃走を計ってます

いつも皆様応援ありがとうございます☆

「
現実の序列と違い
潜在意識を動かしてる序列がある


どんな座に付いていても
潜在意識を動かせないと　
人を操縦はできない


ヌシの潜在意識を動かせるものは
貧民街に居ようと　遊郭に居ようとも
実質的に　世界を操縦する　　
普通の人なのに　
周囲がその人の想い通りになってしまう人がいる
そういうこと　」(Mちゃんの言葉)

Mちゃん曰く
(ﾉﾟοﾟ)ﾉ　
実は夢殿の操縦権者達　道化師的存在の
さらにその上に　彼らに情報伝達する存在がいて それが夢殿最高峰の巫女
「　くくり　」のような存在なのだとか
(・・;)・・・・・

「　情報こそ神　」
実は彼らが　情報を重んじるのは
世界を操作するのに必要な想いのヌシ達の情報が　
世界を維持する生命線と知っているからだそうな
φ(・・;)・・・・・・

｢　
血筋を見抜ける血筋は多い　
でも　ヌシを見分けられる血筋は少ない

今　ヌシ達にべったりとはりついてる　
「　道化師　」も　
それが力のヌシと教えられるまで
その存在に気づかなかった　｣(Mちゃんの言葉)

ちなみに　
「　くくり　」とは　
日本書紀に描かれた名称

「　くくり姫　」という名前を　
このブログでは　用いていますが
ぶっちゃけって言えば　
古代のヌシと　支配層の血筋の間に生まれた巫女的形質の存在　
巫女の中でも最高峰的な巫女の存在です　
(・・;)

今日は　そんな「　くくり　」についての 情報も述べたいと想います


以下はMちゃんの言葉
<(_ _)>

「
「　くくり　」は　力のヌシと　コードが繋がってる


コードあるから　
誰が力のヌシか　
誰がヌシの想念を受け継ぐ器なのかを　知っている　」
φ(・・;)・・・・・

「
ようはヌシと　コードが繋がった　
「くくり」のような巫女が
世界の操縦権者である道化師達に　
力のヌシの存在を教えたの　

くくりは　
彼らの魂に情報を伝達できた　

ここにヌシがいる　
ここにエネルギー源がある　
この地にヌシの器となる者が生まれる　

と情報を送り

操縦権者達を　張りつかせた　


操縦権者達や封印係達は　
世界を維持コントロールできるエネルギーを求め
「くくり」の情報　当てにした　

その情報で　
ヌシ達や先住民達が囲いこまれて　

遊女やホームレス　奴隷に貶められ　養分とされた

くくりは　情報を与えただけ　
世界を維持したのは　ヘル達　

情報こそが　神　

くくりが　いたから夢殿　作れ
くくりが　いたから　国作れた　　」(Mちゃんの言葉)

>>693
横からすまんが、何の接点もないのに向こうから来ることってある？

>>703
ここから消えて。
他スレでやって。

ふむ、お客さんがお見えのようで。
まあ、世の中には色んな人が居ますな。

>>697
おやおやこちらにもとうとうご登場ですか。文体にご本人らしさも漂っているけれど。
まあトレースすればいずれ此処に来るだろうとは思っていたけどね。
あなたの踏んだとおりそちらも興味深く拝見させてもらってるよ。
てか俺は男だからくくりはおかしくないか？ｗ

>>704
自分は693ではないけど、何の接点もないのに助けてもらったことあるよ
雷神系の有名な神様だったからお稲荷さんとはちょっとちがうかもしれんけど
場所も遠いし、今まで行ったこともない神社だったし
なんで助けてくれたのかは今だにわからない
でもピンチだったから本当に助かったし、嬉しかったから後で行ってお礼してきた

>>704

接点なくても、向こうから来ること、あり得ます。

本人が分身飛ばして助力お願いしに行ってる場合あります。
本人じゃなくて、本人をサポートする存在が、そうする場合もあります。
本人を見守っている存在（サポートというほどの関わりではないが、気にして常に目を配って
いる）が、そうする場合もあります。
これは本人を助ける場合。

逆の事もあり得ます。本人を陥れるような形での影響。
そこの眷属とか使い魔みたいなモノが、たまたま本人を見かけて何かする。
本人が関わっている何か、もしくは誰かに眷属とか使い魔が繋がっていて、本人を邪魔と
判断して、何かする、、など。

長文だらだら。
何で盛り上がってんの？

>>705の気持ちわかる

ここはブログではないし
書くなら書くで纏めて欲しい しつこくて苛々した

>>689
御質問にお答えいただきありがとうございました。
宗旨変えとかしたら災難が降りかかると聞いたもので。
あと、お守りを沢山持ちすぎると良くないと聞きました。

>>697->>703はいろいろなスレ荒らしまわってるＭＡＨＡＯとかいうガチの基地外だよ。

>>684
三ヶ月は凄い
うちは半月が限度

>>693
ありがとう、亀レスすみません

>>715

ライン、切ることもできるけど。どうします？

>>716
居られましたか。ちなみに７年越しの訪問だったので
ひさしぶりに挨拶をと思ったんですが、性質の悪い方なんですか？

疑り深くてすみませんが、ラインを切るという話
私がお参りした県を当てていただけたらお願いしたいと考えております。
試すようで申し訳ないのですが私もしっぺ返しが怖いもので…^^;

>>717

そうですか、７年越し。
７年まえは良かったとしても、そののちになんらかの要因でわるくなる、って可能性も
あったりするかも。

いえいえ。しっぺ返し、こわいですもんね。やめておきます。しつれいしました。

MAHAOって株板でcis に身元とか晒された基地外女かｗ

ばかだろｗ

ここは
【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】



石でも弄ってろｗ

>>708
そんな事があったんですか！
助かったなら良かったですね、裏山

>>709
詳しく教えていただきありがとうございます
自分に近寄ってきたものが良いものだったらいいな・・・

統失は自演も好きだな。

流石、統失だけあるわ。

諏訪大社の筒粥神事は既出？

>>723
「今年は怖い年になる」ってやつ？
悪い卦が出ても、祭祀的に
なかなか本当のことは言いづらいんだろうね。

筒粥神事ってたしか今年は100年に一度のなんとかって言われてたよね。
あと鏡餅のヒビで今年の運勢を占うってやつでも酷い結果だったらしいし
去年あたりから神社のご神木がバタバタ倒れて怖かったし。
なんかもう2011年が怖い…。

>>718
わざわざ申し出て下さったのに
申し訳ありません。

そしてまたもや亀レス
すみません。


お参りした時に柏手を打ったんですが小さい社にある銅鏡？の
横の柱の陰から、人の顔が柏手の直後に一瞬覗いたのが気になっており
このスレに書いてあった人が狐に姿を変えているものなら
あまりよくない気がしていたので本当であればお願いしたかったのですが…
先も述べた通りやはりしっぺ返しが怖いのでご遠慮させていただきました。



スレチな内容、長文スマソ

嫉妬の犠牲者を嫉妬深い弁財天に祀る駒留八幡神社
http://book.geocities.jp/hedomura/poli/setagaya.html
東京都世田谷区上馬にある駒留八幡神社には悲しい伝承がある。戦国時代の世田谷城主・吉良頼康の側室・常盤姫の悲劇である。

>>692
祟られるから注意しろ。

御参りして祟られるとはいったい…

>>729
たまにある

>>663
ですよね……
他板で、西日本じゃ普通にある風習だとかむきになって言われたんでー
そんなに根付いちゃってるんだ あっちの人……
コワイ

>>728
ちょｗｗ怖いからやめれ


あちらじゃお供え物がすべて100倍で具現化するって聞いたから

ちょっと宴会してもらいたかっただけなんだよ〜(;д;)

>>732
荒らしにレスしないように。
良く分かりもせずに感覚で云ってるだけの人間の戯言を
真に受けないよう。

宴会、いいじゃないですか。

>>733、ありがとう
俺の好意が報われた気がした
本当にありがとう

>>731
コワイって言うけど
家辺り(>>672)でも
普通だったんで
｢西日本ではあるとムキに成られて…コワイですよね｣って言われる偏見のほうがこわいわ
実際にしていた事だし
流石に善し悪しの区別つく大人はしないし
最近は見もしないけどね


何処の土地でもその土地柄の余所からすると変に見える風習？みたいな事はあるでしょ…西日本側からすると嘘ついてる訳でないのに否定して見下してる感じの731さんが人として
おかしいんじゃあないですかね

仕事の後、夕方にお参りのしてるんですが、
時間帯ダメですか？
この時間じゃないと行けなくて

スレチだ
寺社仏閣板で聞け


【神社】寺社にまつわるオカルト話14【寺】

>>736
ダメって言ったら早起きしてでも行くの？
自分の生活の中に神さんと繋がる時間があるなら
それはいつだっていいじゃん。
ここでもよくこの時間に、とかお供えしたけどよかったのか
とか、お詣りしたけどまずかったかな、とかあるけどさ
後で振り返って怖かっただのくっついてこられるだのって
神さんをどう捉えてたらそんな発想になるのかわからんレスが
多すぎるような気がする。それって神さんに失礼でないの？

そもそも神仏のいるところにものを投げるというのが
西日本じゃなくてもどうかと思うよ。

神仏てそんなに有り難いか？
津波の被害を食い止められなかった役立たずなんだがな。
と哲学的に考察。

どこらへんが哲学

確かにそうだけど
子供の遊びなんだよね
鳥居に石を乗せると願いが叶うって言われてたら
神様を敬うなんて意味が判らない子供はするって
神社とか遊び場くらいしか思ってなかったし

大人に成ってまだしてたらそれこそ馬鹿だし
今なら注意出来るけどさ
これに関して、無い土地は理解出来ないだろうね

>>736
感謝する気持ちがあるのなら何時だって構わないでしょう。
ただ、一般のお宅に伺うのにも夜はちょっと気が引けますよね。
それと同じで、中まで入って参拝するのに気が引けるのであれば
鳥居の外から「今日もありがとうございました」とご挨拶すれば
良いのではないでしょうか。
場所によっては5時前後に閉門する神社もありますので、私は
遅い時間に参拝する際には大抵そうしてます。
あと、一本早い電車に乗って朝に参拝するのも手だと思いますよ。

それから、>>738さんのお言葉には私も同意します。

>>742
普通に「願掛け」でやったことあるよ＠西日本。
子供同士の間でいつのまにかそういう認識だった。
神様は社の奥にいると思ってたので、一応手叩いて挨拶ぐらいはしてたけど。
失敗すると自分の上に石が降ってくるから、けっこう厳しい試練だと思ってたしｗ
それが古くからの半島民の「嫌がらせ」の結果「かも知れない」なんてその頃は知る由もなく。

民俗学の範囲になるけど、西日本とくに北九州には石への信仰があるので、弥生時代からのその名残かもしんないよ。
大きな石、小石にそれぞれ異なる役割と力がある。
けして冒涜ではないはず、その習俗が残っている地域では。

あんまりオカルト話しって感じじゃ無いけど、数年前にあった体験。
文章纏めるの苦手なんで、稚拙な文章でもご勘弁を。

数年前、ちょっと色々あって精神的に病んでた時期があって、
伊豆の最西端にある待ちの知り合いの家に静養に行ってたんだ。
何日かなんも考えずにゆったりした時間を過ごし、
すこし精神的に余裕が出てきたから周辺を散歩するってのを何日かして、
体力的にもそろそろ回復してきたなって感じたところで、近所にあった神社にお参りしてこようと向かった。

その神社は海岸沿いにある切り立った岩山にある神社で、
麓に拝殿、中腹に中宮があって、拝殿から中宮までは急で一直線な石段がある。
ただでさえ急角度なのに最後の方で更に急になる、
足を滑らせたら絶対にタダでは済まないくらい急な石段。

入り口にある石段を登り拝殿に参拝して、
中宮に向かうための長い石段を登り始めたところで急に体調が悪くなり、
中宮に辿り着く頃にはまともに立っていられないほどの体調に。
冷や汗が出て目がぐるぐる回り、頭痛と喉の乾き、それと朝済ましてきたはずなのにもの凄い便意が(苦笑
この時は『やっぱまだ体調が戻ってないから無理したのかな？』とか思いながら、
中宮の前で横になり体調が落ち着くのを待ち、手すりに縋りながら必死になって石段を下りた。
なんとか麓にある公衆便所まで漏らさずに済んだｗ
この時は本気で死ぬかと思った。自殺願望凄かった時期なのに死にたくないって思ったくらい(苦笑


そんな事があって2年くらい経った頃、心機一転生活をやり直してそれなりに落ち着き、
ちょっとした連休があったので伊豆まで遊びに行くことに。
またもや知人宅に世話になり、一晩休んでから体調ばっちりで神社にお参りに向かう。

前回の教訓で、途中で水分補給が出来ないことがわかってたんで、
きちんと水を持って準備万端でお参り開始。
最初の拝殿は何も問題無く、参拝を済ませてから本題の石段登り。
相変わらずきつい石段だけど、体力的には問題なし。
そのまま順調に登れると思いきや、前回体調が悪くなった辺りまで登ると、
またもや急に体調が悪くなる、それどころか前回よりも酷いくらい。
登るどころか立っていることも辛くなったけど急な石段の途中では休むこともままならず、
手すりの支柱に必死にしがみついて体調が回復するのを待つ状態。
少し落ち着いてから麓まで降りると、本調子まではいかないまでも体調はすぐに回復した。

ちなみに2度目は友人も同行していて、何の問題も無く頂上の本宮に参拝できました。
これはやっぱり『お前は来るな』って言われているのかな？
また余裕が出来たら伊豆に遊びに行って、同じ事になるのか確かめてみようと思ってます。
三度目の正直で本宮までたどり着けるのか、それとも・・・。

以上、駄文失礼しました。

神仏って元はご先祖のことでしょ。
墓に向かって石投げてるようなもの。
何でも叶えてくれてありがたいとかそういう問題じゃない。

>>745
うがち過ぎ。

石への信仰は確かにありますが、あなたの云う事には矛盾がある。
自然石を依代としてそこに神を見る事はあったにせよ、その神の
依代を投げますか？

>>744のいう西日本の風習としてあると云うのは、朝鮮から渡って
来た蛮族がやっていたのを見た日本人が真似ただけ。
まず連中には日本の神に対する敬意が全くない。そこへ持ってきて
高い所にある鳥居の横木に石を投げ上げて乗っけると云う遊びを
始めた。子供が見たら面白い遊戯だと思うでしょう。

子供は善悪が判断出来ない。よって大人が注意すればいいのです。

鳥居は鬼門

>>740
神仏は体のいい便利屋じゃございません。
哲学もそんなに浅薄じゃございません。

自分からすれば
根付いた土地があるのに
蛮人が始めた事と言って
(調べてもはっきりとした起源は判らないし)
差別するほうが変だと思うけどね
それこそ｢うがち過ぎ｣じゃないの？