【目的】
密教をはじめ、あらゆる宗教のエソテリックな分野について
雑談をまじえながらマターリ議論する場です。霊障から逃れる真言、魔を防ぐ呪文等、
あるいは神仏との感応体験やその方法についての意見交換、自己に内在する霊性を
喚起する呪的言葉の模索等、オカルトな話大歓迎です。
【禁忌】
・ 不特定多数の人が閲覧するネット上での会話です。他者を傷つけるための真言や
口伝・奥義にかかわる内容を興味本位で公開することはやめましょう。
・ 真言は伝授・灌頂で授けられるもの以外のものの書き込みは基本的にはOKですが、
印契の結び方、特殊な(口伝や奥義の)観想は×。
・ 基本的にはsage進行、荒らし煽りはスルーすること常の如し。
【千字文】(次スレは金巻です)
41金42生43麗44水、45玉46出47崑48岡。49劍50號51巨52闕、53珠54稱55夜56光。
【前スレ】
オカルト真言蔵 為巻
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1267100533/
2 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/03(土) 05:03:43 ID:T7Qug/R20
【前スレおさらい】 ・オンバラダハンドメイウン(如意輪観音) ・オン ロキャロキャ キャラヤ ソワカ(諸天通用真言) ・ノウマクサンマンダボダナン ボロン(一字金輪) ・ノウボウ アキャシャ キャラバヤ オン アリ キャマリ ボリ ソワカ(虚空蔵菩薩) ・オンバザラダラマキリーク(千手観音) ・オン カカカ ビサンマエイ ソワカ(地蔵菩薩) ・オン アミリタ テイセイ カラ ウン(阿弥陀如来) ・オン コロコロ センダリ マトウギ ソワカ(薬師如来) ・オン サラバ タタギャトウ ドハンバヤ ソワカ(仏部三昧耶) ・ノゥマク サマンダ ボダナン メイギャ シャニエイ ソワカ (諸龍真言) ・オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャク ウン バン コク(愛染明王) ・ノウマクサンマンダボダナン ギャランケイシンバリヤ ハラハタ ジュチラマヤ ソワカ(七星九執十二宮神呪) ・オン シラ バッタ ニリ ウン ソワカ(荼枳尼真天) ・オン ハンドマダラ アボキャ ジャヤデイ ソロソロ ソワカ(不空羂索観音) ・オン バザラギニ ハラチハタヤ ソワカ(被甲護身) ・ノウマク サマンダボダナン アビラウンケン(大日如来) ・オン ソラソバテイエイ ソワカ(弁財天)
『スッタ・ニパータ』より 生まれによって賤しい人となるのではない 生まれによってバラモンとなるのではない 行為によって賤しい人ともなり、行為によってバラモンともなる こころを安定させよ。うろついてはならない。あとで後悔するようなことをやめよ。 怠けてはならぬ 怠りは塵垢である。怠りに従って塵垢がつもる。つとめはげむことによって、また 明智によって、自分にささった矢を抜け』 『碧厳録』より 百花 春至って 誰が為にか開く
消災陀羅尼 のうまく さんまんだ ぼだなん あはらちかたしゃしゃのうなん たにゃた おん ぎゃぎゃ ぎゃきぎゃき うんうん じんばらじんばら はらじんばら はらじんばら ちしゅたちしゅた じっちりじっちり そはったそはった せんじきゃ しりえい そわか 弥勒菩薩根本陀羅尼 のうぼう あらたんのうたらやや のうまく ありやばろきてい じんばらや ぼうじさとばや まかさとばや まかきゃろにきゃや たにゃた おん まいたれい まいたれい まいたら まのうせん まいたら さんばんべい まいたろ どはんべい まかさんまや そわか 大金剛輪陀羅尼 のうまく しっちりやじびぎゃなん たたぎゃなん あんびらじびじまかしゃ きゃらばじり さたさた さらていさらてい たらいたらい びだまに さんばんじゃに たらまち しったぎりやたらん そわか 四智讃 おん ばざら さとば そうぎゃらか ばざら あらたんのう まど たらん ばざら たらま きゃやたい ばざら きゃらま きゃろはんば
大祓詞 高天原に神留り坐す 皇親神漏岐 神漏美の命以て 八百萬神等を神集へに集へ賜ひ 神議りに議り賜ひて 我が皇御孫命は 豊葦原瑞穂國を 安國と平らけく知ろし食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし國中に 荒振る神等をば 神問はしに問はし賜ひ 神掃ひに掃ひ賜ひて 語問ひし 磐根 樹根立 草の片葉をも語止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別きに千別きて 天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の國中と 大倭日高見國を安國と定め奉りて 下つ磐根に宮柱 太敷き立て 高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭 日の御蔭と隠り坐して 安國と平けく知ろし食さむ國中に 成り出でむ天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天つ罪 國つ罪 許許太久の罪出でむ 此く出でば 天つ宮事以ちて 天つ金木を本打ち切り 末打ち断ちて 千座の置座に置き足らはして 天つ菅麻を 本刈り断ち 末刈り切りて 八針に取り辟きて 天つ祝詞の太祝詞を宣れ
此く宣らば 天つ神は天の磐門を押し披きて 天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて 聞こし食さむ 國つ神は高山の末 短山の末に上り坐して 高山の伊褒理 短山の 伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ 此く聞こし食してば 罪と言ふ罪は在らじと 科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧 夕の御霧を 朝風 夕風の吹き払ふ事の如く 大津辺に居る大船を 舳解き放ち 艫解き放ちて 大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を 焼鎌の 敏鎌以ちて 打ち掃ふ事の如く 遺る罪は在らじと 祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末 短山の末より 佐久那太理に落ち多岐つ 速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神 大海原に持ち出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と 言ふ神 持ち加加呑みてむ 此く加加呑みてば 気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神 根底國に気吹き放ちてむ 此く気吹き放ちてば 根國 底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神 持ち佐須良ひ失ひてむ 此く佐須良ひ失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと 祓へ給ひ清め給ふ事を 天つ神 國つ神 八百萬神等共に 聞こし食せと白す
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨日は半夏生 半夏生にはタコが付きものだけど、それは稲の根がタコの足のように広がって、うんと 成長してくれるようにということからなの こんなふうに、民俗には人の願いやいのりが籠められたものがたくさんあるわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
出たあ〜
っ・ ω・) デビル氏! 新スレ、おめでとうございます。
デビルさんご苦労様です♪
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 伏見さん、ぱらさん、ダキニ天・伏見稲荷さん どうもありがとうございます 今後ともどうぞ宜しくお願いします <(_ _)>
明日はアメリカ独立記念日で今日はトムクルーズの誕生日
ふふふ♪ 7月1日はお地蔵さまの誕生日 と言うことになってるわ
それじゃそろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 本当に梅雨かしらと思うぐらい激しい雨だったわ でも、雨が上がったからって油断は禁物よ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
ここの人達とその家族の人達が健康に過ごせますように! みんなが幸わせに長生き出来ますように! 高天原神鎮座、神魯伎神魯美詔以皇御祖神、天地目一大神、 天照日之神月之神、天日豊元葦牙気皇主身光神、天日元葦牙気皇身神、 水豊伎神岐原、御禊祓給時生座祓戸大神等、 諸諸曲事罪穢払賜清賜申事由、天津神国津神八百萬神等共聞食恐恐申。 掛巻畏大神大前恐恐白、何某去頃疫病罹悶熱火悩依病禍物除拂、 四方八方治療術盡励今広尊大神御恵乞仰奉外在、 広前禮代御餅御酒捧奉、拝奉状平安聞召千早振禍神荒来事無神掃掃給 大神厚恩頼依速元健身立帰給心清清家業勤給、 松緑変事常盤堅盤、夜守日守守恵幸給恐恐乞祈奉申。
いつも御苦労様です 感謝しております
似たスレがあるな
>>17 伏見さん、いつもありがとうございます☆
幸せって、特別な何かがやって来る事じゃなく、相変わらぬ事だったりするんだけど、案外
それに気付かない場合が多いわね
>>18 ほんとにね〜
>>19 世の中に似たものはあっても同じものは無いわ
双子だって他人だし、コピーだってオリジナルとは微妙に違うしね
仕舞いますよ〜 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今はまるで夏のような日差しだけど、何時降ってくるかわからないみたい 梅雨だものね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
お帰りなさい!待ちわびてました!
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>23 ただいま、毛蟹さん☆
山賊の皆さんにも、すっかり心配をかけてしまったわ
ごめんなさい
そして、ありがとう
早く庭の仲間になれいっ
なったでし
仕舞いますね〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おやすみなさい
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 以前、東大阪の工場主が中心になって「まいど1号」という人工衛星が打ち上げられたけど、 そのグループが今度は「まいど君」という二足歩行ロボを月に送り、そこで日の丸を描いて バンザイをさせる計画があるそうよ すごいことなんだけど、なんだか楽しそう♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 空を見上げても、何にも見えなくてつまんないわねえ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ふふふ、今日は七夕ね 笹は一番下の節の上に小さな穴を開けてから水につけると長持ちするというわ 願い事を吊した笹は、後でその葉を川や海に流せばいいそうだけど、今は難しいわねえ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ くすんくすん、地上の灯りが目映すぎて天の川が見えません ちょっち悲しい…
お天気悪くて見えませんね 残念ですソワカ
激しく曇ってるよ
梅雨空は天気予報があてにならないものだけど、今年のは特に酷いような気がするわ
仕舞いましょうかね〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 朝風呂気持ちいい〜♪ 上がりたくないけど、会社いかなきゃ、ね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビルかえったよ〜☆ 今、思うことは 「消え行くいのちを楽しめ」 だわ ふっふっふ♪
儚いね
儚いからこそ、ね
おっと遅くなっちゃった 仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します そろそろユウスゲが咲き始めたらしいわ 夏が始まるのね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
っ・ ω・)
皆さん!こんにちは♪
>>39 のデビル氏の言葉!
あの一言には非常に奥深い意味が有りますねぇ。
うんうん
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>44 いらっしゃいませ、伏見さん♪
言葉は「一にして多、多にして一」だから
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
っ・ ω・) デビル氏の言葉には 一言一言が奥深く毎回、良く考えさせられる。
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>48 ふふふ♪
伏見さん、それはね、デビルの言葉であってデビルの言葉ではないから♪
私はただの道標のようなもの
頭に浮かんだ言葉をそのまま文字に直し、この場にカキコするだけ
そこに記された言葉に何を感じ、何を考えるかは読んだ人次第
それだけのことです
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
っ・ ω・) デビル氏! 私も神スレでは毎日、重度の統合失調症みたいな 書き込みをしておりますが、あれも私自身の 経験談を書いているだけの事。 別に私が特別な者でも何でも有りません。
よくわかります デビルもここでこそ、誰の書き込みであるかがわかるように固定ハンドルを名乗っていますが、 リアルでは何処にでもいる市井の名も無き一人ですものね 人の姿は千差万別 同じように経験も千差万別 誰かから見て不思議であると思えることでも、体験している者にとっては不思議ではないことも よくあることですし
っ・ ω・) デビル氏! それは私とて同じ事。 私もリアルじゃ、どこにでも居るオッサンですよw かなり変人ですがねwww
ふふふ♪ デビルなんてここじゃ電波だし、リアルじゃオタク扱いですよ〜☆
危険な人達でつなあ…
え?ぱらさん、何で他人事みたいに言ってるのかしら?
えはらさんをどう思いますか?
>>56 そのコテさんには心当たりがないから、なんとも言えないわね
さて、ちょっち早いけど仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から明日にかけて、酷い雨になりそうね 夏祭りの所が結構あるのに、気の毒だわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
皆さんお早うございます 。
のうまく さんまんだ ぼだなん あびらうんけん
うふふ♪ 今、今年初めてセミの声を聞いたわ♪ 夏よ、夏!
まだセミの声は聞いてないや
うまい具合に雨が止んだから、生國魂神社のお祭りに行って来たの 花火屋さんが一軒もなかったのは残念だけど、富士宮焼きそばウマ〜♪だったわ
65 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/12(月) 01:10:10 ID:6NHnYT+20
重複スレです。
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
重複じゃないよ 向こうは荒らしが勝手に立てたスレだからね まあ こっちに重複だと書いてるのは 荒らし本人だろうけどね じゃあ 閉門しようかね オン コロコロ センダリ マトウギ ソワカ おやすみなさい
68 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/12(月) 01:48:07 ID:rs8/yKzI0
おっと、閉めるのはならん。開けるぞ。 前スレで正体を晒した住人たち。 何きれいごと言っても空しいな。お前らの実体が悪だと見えたからな。 そんなスレを放置することなぞできん。 ちなみにこれは重複スレだ。2ちゃんねるのルールは知っているな。
荒らしに2ちゃんのルールを説かれても… オン カカカビサンマエイ ソワカ 閉門
70 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/12(月) 02:50:45 ID:6Fbg9qX20
>閉門 いーや、ならん。 ぱらけるすす=デビル デビルはネカマ。だんだんわかってきたな。
お前のスレは あっちだから 人の褌で相撲を取ろうとするな 結局 神仏板でも 雑談だけで論破されて 無能を晒すだけだし 書き込むレベルに達してないから半年ロムれ はい 閉門
無敵艦隊スペイン優勝おめでとう! 3時30分スタートで延長戦 疲れた
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ぱらさん、放っておけばいいわ 形だけを追うもの、本質と向き合うことをしないものは何も得られないのだから そういうのは、目の前の金塊さえ、金貨でないからわからないの 愚かなことね そう言えば、菅総理の師匠とも言うべき人の口癖が「敵が来れば逃げればいい」だった だから彼は何も責任を取ることなく、いつも言葉だけで逃げるの それが恥だと教わっていないし、自分の頭で考えた事もないのでしょう 年齢を重ねるほど、言葉を重ねるほど恥を塗り重ねる事がある、いい見本ね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
>>72 おめでとう!
ぱらさんもお疲れさま♪
でわ改めて、行って来ま〜す☆
いてら〜♪
76 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/12(月) 06:52:45 ID:lwjAkQNk0
>>71 >お前のスレは あっちだから
オレが立てたんじゃないぜ。わからないのかw
なので、とくにあちらを維持する義務もない。
神仏版なんて書き込んでもいない。
ところで粘着は止めたのかwww
おまえ、人格を使い分けられる糖質とは恐れ入った。
77 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/12(月) 06:58:12 ID:nX/7a1sz0
>>73 何を言っても、呪術で人を脅迫するようなヤツに説得力はない。
まるで、やくざの説教のようだなw
それに政治のことはそんな簡単なものじゃない。
彼らの苦労も視えず、マスコミの垂れ流しを鵜呑みにして、
好きなことをほざくんじゃない!
これだけでもお前がニセモノなのはあきらか。
っ・ ω・)
>>77 そなたはYHWHかな?
書き込みするなら先づsageられよ。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 昨日は天地に別があったから、地獄の釜の蓋が霊時を待たずに開き始めたようね ものの気配がずいぶん濃くなってるわ こういう時は去り際が危ないのよね、波と同じで メメント・モリ
80 :
56 :2010/07/12(月) 21:46:14 ID:LzOmIc3v0
霊能者の江原さんですよ あの人は本物だと思いますがどうです?
>>80 あなたの中で既に答えが出ているのに、どうして他人に聞くなんて無意味な事をするのかしら?
今朝も書いたけど、形を追うもの、本質と向き合うことをしないものは何も得られないわ
永遠の0番ね
82 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/12(月) 23:37:29 ID:Wt3CttUa0
>>81 無意味じゃなかろう。人の意見を聞いて、自分の考えを確認する、
修正する、または共有する、人間に当たり前の感情だ。
お前はわかっててこういう言い方をするんだな。
ただの意地悪。ホンマ性格悪いな。
本質が見えてないのはお前。
このスレは問題提起のため、やはりage続けなければ。
83 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/12(月) 23:57:37 ID:lwjAkQNk0
しかしマスコミのプロパガンダを鵜呑みにしている人間が本質かあ。 自分が一番見えてないとは良く聞く話だがw
っ・ ω・)
>>82 そなたが、このスレに居る理由は何ぞ?
理論的雑談なら神仏板に行けば?
ここはオカ板!知識など、どうでもいい事。
経験がもの申す板!いくら知識が有ろうと
経験が無ければ話に成らん。
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
86 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/13(火) 00:21:22 ID:Fe/0Tssb0
>>84 >そなたが、このスレに居る理由は何ぞ?
隠れている「魔」を白日のもとに晒すこと。
>経験が無ければ話に成らん。
経験ではなく、背負っているもの、と言っておこう。
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日からお盆に入る所もあるわね
仏説盂蘭盆経 聞如是 一時仏在舎衛国祇樹給孤独園 大目乾連始得六通 欲度父母 報乳哺之恩 即以道眼 観視世間 見其亡母生餓鬼中 目連悲哀 即鉢盛飯 往餉其母 母得鉢飯 便以左手障鉢 右手搏飯 食未入口 化成火炭 遂不得食 目連大叫 悲号啼泣 馳還白仏 具陳如此 仏言 汝母 罪根深結 非汝一人力 所奈何 汝雖孝順声 動天地 天神地神 邪魔外道道士 四天王神 亦不能奈何 当須十方衆僧 威神之力 乃得解脱 吾今当為汝 説救済之法 令一切難 皆離憂苦 罪障消除
仏告目連 十方衆僧 於七月十五日僧自恣時 当為七世父母 及現在父母 厄難中者 具飯 百味 五果 汲灌盆器 香油 錠燭 床敷 臥具 尽世甘美 以著盆中 供養 十方大徳衆僧 当此之日 一切聖衆 或在山間禅定 或得四道果 或樹下経行 或六通自在 教化声聞縁覚 或十地菩薩大人 権現比丘 在大衆中 皆同一心 受鉢和羅飯 具清浄戒聖衆之道 其徳汪洋 其有供養 此等自恣僧者 現在父母 七世父母 六種親属 得出三途之苦 応時解脱 衣食自然 若復有人父母現在者 福楽百年 若已亡 七世父母 生天 自在化生 入天華光 受無量快楽
時仏勅 十方衆僧 皆先為施主家呪願 願七世父母 行禅定意 然後受食 初受食時 先安在仏塔前 衆僧呪願竟 便自受食 爾時目連比丘及 此大会菩薩衆 皆大歓喜 而目連悲啼泣声釈然除滅 是時 目連母 則於是日 得解脱一劫餓鬼之苦 爾時目連復白仏言 弟子所生父母 得蒙三宝功徳之力 衆僧威神之力故 若未来世 一切仏弟子 行孝順者 亦応奉此盂蘭盆 救度現在父母乃至七世父母 為可爾不 仏言 大善快問 我正欲説 汝今復問 善男子 若有 比丘 比丘尼 国王 太子 王子 大臣 宰相 三公 百官 万民 庶人 行孝慈者 皆応為所生現在父母過去七世父母 於七月十五日 仏歓喜日 僧自恣日 以百味飲食 安盂蘭盆中 施十方自恣僧 乞願便使 現在父母 寿命百年無病 無一切苦悩之患 乃至七世父母 離餓鬼苦 得生天人中 福楽無極 仏告諸善男子善女人 此仏弟子 修孝順者 応念念中 常憶父母 供養乃至七世父母 年年七月十五日 常以孝順慈 憶所生父母乃至七世父母 為作盂蘭盆 施仏及僧 以報父母長養慈愛之恩 若一切仏弟子 応当奉持是法 爾時目連比丘 四輩弟子 聞仏所説 歓喜奉行 仏説盂蘭盆経
呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
( ` ´) お早う御座いますがな〜
おはようございます 宜しくお願いします
94 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/13(火) 18:28:15 ID:XWqIThWj0 BE:2206310898-PLT(15555)
のうまく さんまんだ ばざらだん せんだん まかろしゃだや そわたや うん たらた かん まん
95 :
56 :2010/07/13(火) 20:05:08 ID:tIZHMtHV0
>>81 82さんの意見と同じで結論じゃないのですが。
>>1 にオカルト大歓迎とか書いてあるし少し霊に詳しい人がおられるようだったから聞いたまで。
ですが内輪だけの雑談なのね。では。
質問にもよるよ だから何?って質問されてもね どのスレに行っても 同じような対応されると思うよ もし江原さんを絶賛しても否定しても陰口でしかないし 信じてる人がいる限り 何らかの波紋が広がって 反感を持たれる事もあるから 不特定多数が見る巨大掲示板だから 無責任な発言は出来ないので了承してね 漏れは江原さんの本は数冊持ってるよ ブクオフで100円しか買わないけどね
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 昨日のざわめきは、やっぱり新月も重なってたからなのね 乱が重なるこの時期は気が抜けないわ〜 ふふふふふ♪
盂蘭盆で強制禊ぎスタンプラリーしてるよ 打たせ湯行が大変だよ
ハタレが妙に多いのは、何処かの陰謀かしら? 式の餌に困らなくていいけど
ふふふ、ぱらさん湯当たりしないようにね♪
打たせ湯行、いいですなあ
今の時期は本当の滝行もいいけどね 流石に不動明王真言を唱えながらは 不審者だけどね
それじゃあ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 本当に酷い雨ね 洪水注意報や警報まで出ているわ 大難が小難で済みますように 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
今日も一日健康に過ごせますように おん ころころ せんだり まとうぎ そわか
106 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/14(水) 20:12:52 ID:263S30xt0
>>99 そういうお芝居と強がりはやめろって。見苦しい。
お前自身が破滅するぞ。というようりも、もう兆候出てるだろ。
早めに止めるんだ。
ディエス・イレ
107 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/14(水) 20:24:59 ID:u82YHdwv0
108 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/14(水) 21:19:14 ID:fEAH8urj0
( ‘ -‘) ルーハーのカイセンターイーはダリヒーのビーチクー
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ お盆のお供えに、よくキュウリやナスに爪楊枝を4本刺したものがあるけど、あれって キュウリは馬でナスは牛を表わしてるの 往路は早馬で急いで、復路はゆっくり牛に揺られてお帰り下さいって意味なのね 後、今は顔を晒してるけど、昔の盆踊りは笠や面を被ったものが多かったと聞くわ それは、踊り手の中にあの世から帰って来た人が紛れていてもわからなくする為に 踊るという行為自体が異界へ繋がる場合もあるしね ふふふ♪ 青首の良人を踏みつけながら踊る そんな凄まじいものもあるけれど
お面をかぶった盆踊り、見てみたいですねぇ。 動きで故人とわかってもそっとして置くと妄想したら切なくなりました。
見えても見えない 黒子さんと一緒ね 同じ場にいられることが幸せ 物事をあからさまにすることを避ける、この国独自の情と言えばいいかしら
ふふふ♪ 祭の気配にインドラ神が現われたみたい
オタクな発言で大変申し訳ないけど インドラと聞くと天空戦記シュラトを思い出してしまいます。 発音はアレで正しかったんでしょうかね?
さて、どうなんでしょう? デビルはシュラトを知らないので何とも言えないの ごめんなさいね
うは、こちらこそすみません! かなり昔のアニメです。
116 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/14(水) 23:41:29 ID:CE/7GVOg0
おーい、パラパラ、詭弁ふるってないで、いつものように幼児語で粘着せんかい。 そう、ここでは出来ない、したくないんだよな。 目論見ミエミエwww せっかく複数名コテハン使って維持してるものなw 神も魔も精霊も妖精も人間の想像力が「力」を動かして変化させたもの。 いわば幻。幻に支配されるんじゃない。その人間には実感を伴っていても、 他の人間には無いことと同じ。返りの風は自爆ということ。 そして人間には因果の鎖から抜け出る自由意志というものがある。
天花落無尽 ふふふ♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
119 :
さ :2010/07/15(木) 00:36:34 ID:icOJFO930
オンシュラマキソワカウンタラタカンマンバギラアキソワカを20万回以上やってみろ。
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 帰省ラッシュが始まるわね 不法滞在(?)を目論む連中もいるし 梅雨もそろそろ最後の一暴れかしら でも、終わったように見えても、その後にもう一場やってくるから、それに用心しなきゃね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
>>116 >神も魔も精霊も妖精も人間の想像力が「力」を動かして変化させたもの。
>いわば幻。幻に支配されるんじゃない。
……本当にそう思うか?
もし目の前に強大な魔が現れたらどうする?幻なら平気か?
>そして人間には因果の鎖から抜け出る自由意志というものがある。
意志が有るのはいいが、抜け出せ無なかったらどうする?
122 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/15(木) 06:58:59 ID:0DeyBNyi0
>>121 >……本当にそう思うか?
>もし目の前に強大な魔が現れたらどうする?幻なら平気か?
そんなものは現実にはいず、自分の心の中にのみ、存在する。
それを生み出した文化や人間がなくなれば、その地域の神も魔も消滅するのがその証明。
それはあくまでも人間の力。人間が持つ、不可思議な力はあると思う。
デビル=ぱらけるすすも「魔」だが、現実の人間。
彼が行っているのは、呪術を使ったただの生霊飛ばし。
>意志が有るのはいいが、抜け出せ無なかったらどうする?
キリスト教は自由意志を説き、釈迦は解脱を説いた。
縛っているのは自分の心。哲学で過去より散々語り尽くされてきたお題。
ついでにいうと、釈迦は防衛以外の呪術を禁じているはず。
幼児語で粘着って何だ? また被害妄想か? 兆候が出てるなら 大人しくしてた方が良いよ 腕が無くなったら これからの人生が大変だよ
>>122 >そんなものは現実にはいず、自分の心の中にのみ、存在する。
確かに、その考え方には一理有る。
しかしながら、ワシは拝み屋をやって25年以上に成るが、
医者から見放され途方に暮れていた末期病患者も
沢山救って来た。祈願達成は400件以上。
合格祈願やノルマ達成祈願に至っては1万回を越える。
魔などが人間の考え出す幻と言うならば医者が見放した病が
祈願に因って治る事は矛盾しないか?
……まあ、ワシに取っては人の考え方など
どうでもいい事だが、一応、ワシはこのスレのロム専。
もう出て来ないから、
ちょっと口を挟んだだけの事として軽く流されよ。
内に何かあるなら外にもあるんだよ アートマンとブラフマンの関係位は理解したいね
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 風に乗るまい 浪に乗るまい そうした歌に託されるものも多々あるわ 頭に遊ぶは文の鳥 沖の浪をこそ 数にかけ 数とすれ や 濱の真砂は数知らず や せはすの願いは満ちぬらむ 御厩の隅なる飼猿は 絆はなれてさぞ遊ぶ 木に登り 常磐の山なる楢柴は 風の吹くにぞ ちうとろ揺らぎて裏返る 舞え舞え蝸牛 舞わぬものならば 馬の子や牛の子に蹴させてん 踏み破せてん 真に美しく舞うたらば 華の園まで遊ばせん 言わずもがな、ね
わたしも救われたい 一切衆生が救済されるのはあと46億年後でしたっけ
128 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/15(木) 23:27:11 ID:SqNu2a+80
>>124 それは神でも魔でもなく、人間のもつ想像力が「力」として作用したのだと解釈する。
力は人間の中にあり、また全人類、自然の共有物でもあるようだ。
>>125 ぱらぱら、それではダメだ。いきなり論理が飛躍しすぎている。
それこそ不特定多数の人間が見ている掲示板だ。
なぜ、ブラフマンとアートマンなのか、証明法にのっとって説明しなければ。
大昔のどっかのマンガみたいだなw
お前には外に、ファンタジックな存在があるように感じられるわけだ。
それこそ精神分裂病(あえてこう書く)の症状そのままじゃないかw
129 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/15(木) 23:37:03 ID:T5fwx8S90
>>126 お前に必要なのは、本質を見て、自然に逆らわないこと。
そう、お前が言っていることそのままだ。それはお前の無意識が、
破滅を防ぐため、お前の意識に放っている警告だ。
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
>>128 ダメだと言ってるだけで どう飛躍してるのか説明してもいない
やっぱりつまらないな
拝み屋さんもsageろと言ってるんだ
どんな理由があろうとage続けると 自ら撒いた種で どうなるか覚悟しておくんだな
133 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/16(金) 05:32:02 ID:mRhmYSc90
>>132 >どう飛躍してるのか説明してもいない
これはいらんだろ。唐突さが理解できていないということだな。
それもわからないのでは無理だなw
>自ら撒いた種で どうなるか覚悟しておくんだな
ほら、気にくわないと脅迫だ。それがダメなんだ。ほんとおこちゃまだな。
これ、りっぱに脅迫罪が通用するレベルだぞ。ほんとに日本国で社会生活を営んでいる社会人か?
お前、携帯使ってるんだろ? 身元なんてすぐバレる。
よく2ちゃんで捕まっているよな。
世間的には、現実の力を行使してのものと理解される。
で、どうなるんだ。言ってみろよw
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨日は京都・祇園さんの宵々山 明後日の本祭が済めば、次は大阪・天神祭 夏が静かに深まり行くわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
もうハモの時期だね 昨日 初セミの声を聴いたよ 少し涼しいね
136 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/16(金) 19:57:01 ID:wzDe3kOL0
137 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/16(金) 20:44:50 ID:uf4VL1U10
ふーん、こういうふうにスレに仕掛けているのか。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ そうね、ぱらさん でも、近畿は明日梅雨明けらしいわ ふふふ♪ もう少し暑い日が続いたら、ハモらしいハモが味わえるかも だけど高価いから〜 フグの倍以上だものね、ハモは おまけに包丁加減によっちゃ、福沢さん数人と交換したものでも腐ったイワシの方が かなりマシになっちゃうし 一夏に一度、本当に美味しいハモに出会えたら、それだけでもすごく幸せだわ
あ、ハウル観ようっと♪
囲め 囲め 過去の中の通り 異は いついつ出やる 夜明けの番に吊るとか 目が告げた 内牢の小面 誰
かごめかごめ・・・・コワヒー
仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
143 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/17(土) 01:54:44 ID:rtPLZcMg0
>>140 デビ子さん、無駄な知識をありがとうw
でも本当に無駄です。そのうちわかるでしょう。
君には何も出来ない。
144 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/17(土) 01:58:30 ID:rtPLZcMg0
>>132 >拝み屋さんもsageろと言ってるんだ
一応突っ込んでおこう。
そんなのどこにもないぞ。
こんな注意力散漫のヤツが呪術ねえwww ○チガイになんとかじゃないけど、
取扱をそのうち間違えて「どかん」だな。ワハハハ。
ん、それとも馬脚を現しただけか? ほら、コテハンの使い分けはちゃんとしないとwww
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日は朝から快晴よ、思い切り暑くなりそう♪
>>141 ほんとにね
ついでに言えば、私たちは「囲む」というと平面上の四方だと思うけど、こういう時は上下左右も
有りだからw
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
御早う\(・o・)/御座います
>>133 相変わらず、脅迫とか言う言葉が好きだねぇ〜
それを言うなら、そちらは、ずっと侮辱罪だねぇ〜
ぱらけるすす師を、ぱらぱらとか言っているし。
まるっきりバカにした表現だよ。
それに、やってみろよ!とか挑発も多いし。
ぱらけるすすさんとか言えないの〜?
せめてsageる事くらいはしないとね♪
あなたは学士号だしバカでは無いんだから!
148 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/17(土) 12:32:15 ID:VbU32wEZ0
>>147 侮辱罪に当たるかどうか、過去のカキコを調べてみろよ。
侮辱罪とは「事実を摘示しないで、公然と人を侮辱すること」(wikiから)
よっぽどデビ子の前スレでのお下品な発言のほうが当たるんじゃないかwww
オレと違ってぱらぱら=デビ子は脅迫罪が成立するワードを使っているわけだ。
そこがうかつなんだよな。感情に突っ走って、何を書いたら法律に抵触するか考えずに書いている。
逆に「呪い殺してやる」のほうがそうならないようだな。法律のパラドックスというか。
まあ、自分で調べろ。
もうひと声あったら、通報して(されて)、タイーホまたは事情聴取のうえ、書類送検かな。
お互い身元はバレるがな。
お前たちはなぜsageにこだわる?
答えはお互い見えているな。そこが問題だと言っているんだ。
まったり雑談するなら適した板にするか、せめてスレタイを変更すべきだろう。
「オカルティストたちの日常を語るスレ」とかなw
これは2ちゃんねるのルールだ。
数年前、このスレタイにつられて見たら、「なんじゃこれ!」と思ったぜ。
まあ、確かに公前では無いな! ……はっきり言ってワシは真言は分からんから それに対しては何も言う積もりは無い。 ワシは、このスレの住人では無いので口出しする立場でも無いが! ワシが、そなたに言いたいのは、 もっと穏やかに行けないのかと言う事なんよ。 ワシは、どなた様で有ろうと争う積もりは無い。 もちろん、そなたも同じやが…… 穏便に書き込み出来ないのかいな? このままだと平行線を辿る気配やな!! ワシも引っ込むわな。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 今日の京都の気温は33度だったんですって お陰で、山鉾巡行見てただけなのに、真っ赤に日焼けしちゃったヽ(`Д´)ノプンプン いきなりって嫌いだわ
151 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/17(土) 22:51:34 ID:CBrsq0Qi0
( ‘ -‘) ルーハーのカイセンターイーはダリヒーのビーチクー
さて、仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨日・今日と夏祭りの所が多いけど、お天気で良かったわね でも、海山のレジャーはご用心 地面はまだまだ緩んでるし、水も冷たい上にいつもと違う流れが水面下で起こってるわ そんなのって見た目じゃわからないことが多いの 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
すいません。お初にお邪魔します。 印のことでお尋ねなんですが、「開門印」ってありますよね。 あれって、どんな時につかうんでしょうか。 あれで本当にその門があくのでしょうか。 まぁ、印が有る以上、それなりの人が使えばそれなりの効果を及ぼすんでしょうが・・・ その辺のアレコレ、御存じの事があったらお教えいただけませんか。出来る範囲で・・ で「開門」したら、最後は当然「閉門」しておくものなのでしょうね。 m( _ _ )m
155 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/18(日) 08:25:43 ID:q/8KL4Wl0
>>153 デビ子、おはよう。今日も暑いねw
うーん、スレを上げるたびにピリピリくる!
たまらん快感だなw
確認しました 来週振り込みますね
>>154 主に護摩を焚く時ね
この「開門」は行者が身も心も仏と一つになろうとする決意よ
それがわかれば、後の答えも自ずと導き出されるでしょう
おんころころせんだりまとうぎそわか 今日も平穏無事に過ごせますように
154 です。
>>156 お答えありがとうございます。
そうですか・・・・「開門印」は単に行者が身も心も仏と一つになろうとする決意であって、
御本尊の霊的な門や、結界を開けると云う作用はなさないと受け取っていいのでしょうか。
自分は、開門印を結び、開門の問いかけをなす事によって、霊的な門や結界が開かれ、
(力のある行者は)神仏に御眼通りするものか思ってましたが、それは余りに
電波的過ぎたでしょうかね。 m( _ _ )m
決意があっても門が開かないのが殆どだからね よほどの決意と覚悟と天賦の資質が無いと開かないよ と思います 決意は第1段階だね
>>159 逆ね
門を開くのは神仏ではなく、我々人の方だわ
「私は〜」 「誰それは〜」 「○×は〜」 等々、思い込みやしがらみの中に閉じ籠り、
都合のいいこと、都合のいい時にしかその門を開けないんだもの
神仏は普遍在よ
だから、みんな努力するの 少しずつしか進まないし、時には停滞や後戻りもあるけど、それでも一生懸命進むの 普段の生活でもそうだけどね
163 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/18(日) 11:23:53 ID:YOleFBZ/0
良かったな。久々に話題を提供してくれる人がいてw これもageてるからだとは思わないか。やらせでなければな。 お前らこそ門を隠すな、閉ざすな。 デビ子の言っていることはそのまま自分に言い聞かせていることだ。 ぱらぱら、自分から破滅への道をまっしぐらだな。
>>161 たびたびスマソです。
ぅ〜〜ん。 門を開くのは神仏ではなく、我々人の方って・・・まぁ 力ある行者さんの
働きかけが拒否されなけらば開門を許されるって解釈してますが・・・
つまり。幾ら開門を願っても門の内鍵を外して貰えなければ開かないかと・・・
>>164 自分が「外の人」であれば、いつまで経ってもその状況は変わらないでしょうね
ああ、そうすると永平寺は実に親切だわ
166 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/18(日) 12:28:19 ID:Wrfd/99n0
神仏は人間の中にあり。 人間こそが神が住まう宮。 そして神仏魔の個格は、中性中立の力にアクセスするために人間の想像力が作り出した、受信装置。
167 :
本当にあった怖い名無し :2010/07/18(日) 21:41:15 ID:CZVrHE7s0
無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇 我今見聞得受持
デビルちゃんのスレ立ってた〜。 おかえりなさい!
>>168 こんばんは、グレンさん☆
今後とも宜しく♪
グレンちゃんはW杯の優勝を大会前に予言したから凄いよ ジュセリーノやタコより上だね
171 :
グレン KoE :2010/07/18(日) 23:53:01 ID:sNstxf4c0
>>169 うんうんよろしく〜。
見つけるの遅くなってごめんね。
>>170 あはは、ありがとう。
ジュセリーノに勝ちましたw
でも、あのタコはどうなってるんだろうと思います。
1/2×1/2×1/2×1/2×1/2×1/2×1/2×1/2の確率。。。
あげてしまった。。。 失礼。
>>165 永平寺というと蕎麦しか思い浮かばないんだけど
なんで親切なのー?
>>173 あそこじゃ最初の最初に、今までの生活で常識だったことが全然常識じゃないこと、
不必要なものや事に囲まれていたことを教え、徹底的にそぎ落としてくれるもの
身仕舞いの出来ない赤ん坊の世話をするようにね
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今朝も快晴 いいことがありますように 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
永平寺といえば おつまみの沢庵を思い浮かべるや あと 永平寺に行った時 友達がガムを噛んでて 烈火の如く怒られてた事 漏れも噛んでたけど びっくりして飲み込んだから助かったよ
ふふふ♪ あそこは修行の場だから、物見遊山の客であっても許されないことは幾つもあるわ たとえそれが「〜をしてはいけない」と明文化されていなくても、最低限度の躾を 受けて育った人間なら、その場がどういう場であるかと考えて身の振る舞いを弁えるし
十代の頃だったから 永平寺がどんな所か全く知らなかったし 髪の毛も金髪だったから向こうにしてみれば嫌がらせだろうね
嫌がらせとは思わなかったでしょうけど、不躾だとは思ったでしょう 酷い言い方で申し訳ないけど でも、あそこじゃそういう「いけないこと・悪いこと」はちゃんと叱ってくれるわ 影で「なってない」なんて言わずにね
漏れは叱られなかったけど それなりに楽しめたよ また機会があれば行ってみたいね
そうね、御縁があればまた行きたいところの一つね それにあそこは掃除がしっかりしてるから、靴下裸足で歩いても足の裏が全然汚れないの いつでも感心しちゃうわ
ちょっち早いけど、仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今朝は早くからセミがジャンジャン鳴いてるわ そりゃ日中36度にもなろうっていうんだから、当たり前よね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ お風呂お風呂お風呂〜!!
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 朝風呂気持ちいい〜♪ でもって、ベビーパウダーを考えた人を褒めてあげたい♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
テレビで朝は43度の熱いシャワーだけで夜は39度の湯船のお湯に浸かるのが良いって言ってたよ
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ あさからそんなに熱いシャワー浴びたら、熱中症起こさないかしらね?
朝と言えば、今朝の地震 被害が余り無かったみたいで良かったわ 夏の朝だから、起きてる人も多かったかも
地震 忘れてたよ でかい揺れがあって飛び起きたけど すぐまた寝たよ
震源地は奈良らしいけど、紀州から越前まで比較的広い範囲で震度3だったわ また誰か目を覚ましたのかと思っちゃった
ちょっち早いけど、仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日も暑くなりそう でも、気温が上がらないと困るものもいっぱいあるものね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ もしも、眠れるものが目覚める時が来ているなら、岩手の御婆を叩き起こしたいわ 「起きなさい。中央に刃向かうことと、国を滅ぼすことは違うのよ」ってね
あ〜地震あったんだ。 他の人に聞いてもなかったって言ってたから 寝ぼけてただけかと思ってた。。。
こんばんは、グレンさん☆ よくわかったのね こっちは結構揺れたけど、グレンさんの所じゃ本当に微かな揺れだったでしょうに
こんばんは、伏見さん☆ 素敵なお召し物ね そこらじゅうのものが一緒に写りたがったのがよくわかるわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から大暑 一年で一番暑い期間の始まりよ あら!地震! この揺れだと関東方面ね みんな気を付けて! 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ あっちっちぃ〜わねえ 土用丑の日はまだだけど、ウナギでも食べて元気出さなきゃ、だわ
昨日うなぎ食べました〜^^ 今日の夕飯は冷やし中華。
あら、美味しそう! デビルん家は冷や奴とイカの煮物
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 泳ぎたくなるほど暑いけど、近頃は水辺も気を付けなきゃ ワニガメやワニを捨ててる人があるみたいだもの 海でさえ、この間は兵庫県・淡路でワニガメが泳いでて捕まえられたし、今度は長崎県・諫早で ワニが3匹泳いでたって ホントに剣呑、剣呑 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
もう6月7月と五回もプールに行ってるから 普通の人より かなり黒いよ
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ プールなんて長いこと行ってないなあ 海は毎年1回行くけど
仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は何の日? 大阪じゃ天神祭、夜にはたくさん花火が打ち上げられて賑やかよ でも、もうひとつ、今日は斉天大聖・孫悟空の誕生日でもあるの こんな暑い日に生まれたんなら、あのヤンチャぶりもわからなくはないわ ふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
伏見稲荷大社も本宮祭だよ 夜10時までライトアップしてるよ
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は土用丑の日、ウナギの日? 好い天気だけど、豪雨や落雷には気を付けないとね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ こんな日は冷えたビールにハモの白焼き&ナスの鴫焼き、箸休めにキュウリの浅漬けなんかが いいわねえ さあ、お風呂入って来よう♪
ウナギ食うた 夜は結構涼しいや
おっとっと、遅くなっちゃった 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 流れ星が多くなってきたなと思ったら、明日「みずがめ座δ南流星群」が最大になるのね 今頃から8月下旬にかけては、こうした流星群が多くなるから、夜空を見るのが楽しみだわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
うんうん、夜は意外とすごしやすいねー。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 今朝カキコした流星群だけど、28日御前0時頃、つまり今夜遅くが見頃なのね お月様の側から四方八方に流れる星が見られるみたい
ふっふっふ、胸がワクワクするわ♪ のうまく さんまんだ ぼだなん ぎゃらんけいしばりや はらはたじゅちらまや そわか
空は晴れているね。 寝ようと思ってデビルちゃんに挨拶しようと思ってたんだけど もうちょっと起きていようかしら。
いま、少し雲があるけど、けっこうよく見えるわ ごめんなさい、グレンさん ちょっち早いけど、仕舞いますね〜 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 1日違いで大違い 今夜は流れ星を楽しむどころか、山や川の流れに注意しなきゃいけないわ みんな気を付けてね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 夏の嵐と言うには範囲が広過ぎるわね いつもの場所がいつもとは違うことになるかも 本当に要注意だわ
不思議に思うことは 「人は語を保つ」 こと 感情はどの生き物にもあるけど、人はそれを語にし、留めるわ 固有の場合もあるし、共有の場合もあるけど
仕舞いますよ〜 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨夜からひどい雨 ホントに気を付けなきゃ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
っ・ ω・) お早う御座います。 デビル氏! いつも保守、有り難う御座います。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>228 伏見さん、お礼なんて勿体ない
ちょっと遊びに行きたかっただけなんです♪
デビルちゃんこんばんわ。 こっちは中途半端な雨が降って余計に蒸し暑くなった感じでした。 もっと降れば涼しくなるのになぁって思ったけど。 水害にあってる人の事を考えると贅沢な思いだと思いました。 おやすみね〜。
>>230 でも、仕方ないんじゃない?
他人の事ばかり思ってる訳にはいかないものね
おやすみなさい、グレンさん☆
のうまく さらば ぼだぼうじさとばなん さらばたら そうぐそみたびじゃらし べい のうぼう そとてい そわか 平安を祈ります
では、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します あ〜、朝風呂気持ちいい〜♪ 風も冷や冷やしていいカンジ〜♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ お素麺とか、冷や麦がしみじみ美味しい今日この頃 夏、ねえ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は7月最後の日 いい1日になってほしいな♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ふぅ! サーバー移転終わったみたいで良かったわ♪
じゃ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ううう、セミの声が凄くて寝てられなぁい… でも、仕方ないわね 命の歌なんだもの まかきゃるに けんのうとん しゃさたたらん さらばべいじなん ほんじょなじょうぐなだらん はらだまみ たたーぎゃたん 大悲救世尊 善導一切衆 福持功徳海 我今稽首礼 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
人だけが言葉や思いを発するのではない こんな当たり前の事を知らない人がいるのね ふふふ、可笑しいこと♪
242 :
本当にあった怖い名無し :2010/08/01(日) 23:18:51 ID:CQFrb/uF0
何かありましたか?
っ・ ω・) この世に生を受けたもの全ては声を発する。 ただ、それが聞こえるかどうかだけで、 聞こえぬ者は知る由も無いが! 当然、生亡き者も聞こえぬで有ろう。
ふふふ、伏見さんのおっしゃるとおり♪
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨夜は、大阪・富田林じゃPLの花火大会だったわ 日本の花火ってホントに見事ね 引き際も綺麗だし 注意を傾ければ、広がる世界はあるのにね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 法句経に云うわ 多く語るが故に護法者に非ず 聞くこと少なくとも身を以て法を見 法に対して放逸ならざる者は護法者なり 昔から、知らない者ほど知ったかぶりで喋りまくるものなのねw “法”は、決して型ではないのにね 形は“法”の表われのほんのひとつに過ぎないのに、それを理解出来ず形を必要以上に 崇め奉る者どもが、進歩主義者を気取ってか、形の公開を言い立てて得意になってる ふふふ♪
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今朝も蒸し蒸し〜 降るなら降る、晴れるなら晴れる すっきりしてくれればいいのに 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ あの子はだぁれ?誰でしょうね? 主体を取り違えると言うことは、基礎が無いにも等しいわ 砂上の楼閣どころか、流沙の上の砂粒ね それが至上の宝玉であったとしても、よ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>252 伏見さん
問題は、簡単に手に入れた知識だけで自分が頂点に立ったと思える、その姿勢ですね
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ あゆみに促成なし、ね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 命と霊性は切っても切れないもの 忘れてる人や知らない人も多いけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 星の流れる今宵、命の来し方行く末を思うのはどうかしら? 意識することで繋がる思いも多々あるし、ね
ちょっち早いけど、仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は静かに死者を悼むわ 安らかにあれ おん かかか びさんまえい そわか 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 鈴木大拙という、とても有名な仏教学者さんが、『仏教の大意』という本の中でこんな事を 書いてるわ 「普通吾等の生活で気のつかぬ事があります、それは吾等の世界は一つではなくて、 二つの世界だということです。そうしてこの二つがそのままに一つだということです。 二つの世界の一つは感性と知性の世界、今ひとつは霊性の世界です」 「宗教的立場から見ますと、この霊性的世界ほど実在性をもったものはないのです。 それは感性的世界のに比すべくもないのです。一般には後者をもって具体的だと 考えていますが、事実はそうではなくて、それは吾等の頭で再構成したものです。 霊性的直覚の対象となるものではありません」 「霊性的世界の真実性に対する憧れが無意識に人の心を動かすのです」 霊性的世界という言葉や概念を知らなくても、昔は何となくそれらの存在を教えられ、 信仰とまでは行かなくても、幾らかの畏れを持っていた人々が多かったわね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から立秋 目にはさやかに見えねども、ね あからさまになった時にはもう… ふふふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
2つの世界? もっといっぱいの世界があるよね
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>263 そうね、ぱらさん
でも、大きく分ければふたつではないかしら?
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 見えない世界を知らず、または拒否するなら、どんな真言も修行もすべて虚しいだけ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
棒読みの科白は言葉の形を取った“虚” 言葉にならなくても伝わる“実”が有るのにね ふふふ♪ 他人の言葉を紡ぎ続けていると、そんな簡単な事も忘れるらしいわ 剣呑、剣呑
さあ、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は長崎の原爆の日ね 祈りが力になることを強く願うわ おん かかか びさんまえい そわか 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 世の中には、変えていいものといけないものがある 形が変わると意味が変わるものもあるけれど、そのくらいどうってことないものもある 自分で経験を積むことなく、他者の知識を促成で得て満足するものは、その明らかな差を 知ることはない 自身で会得していないから、黒と玄の違いがわからないし、誤りをひけらかしている恥に 気付かない 仏教では八正道の一番初めに “正見” が挙げられているの 観察し、思惟を深める とても大切なことね
271 :
本当にあった怖い名無し :2010/08/09(月) 22:22:12 ID:sl+xRo9n0
デビルさんなんか感じ悪いですよ!
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 大阪・四天王寺で万燈会が始まったわ 今日は千日参りの最終日でもあるし、いよいよお盆突入ね 観ることは、忘我であっても無我であってもダメなの 唯我であってももちろんダメ ふふふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 観想とよく言うけれど、想に溺れてはなんにもならないの それは執着からうまれた妄想に過ぎないのだもの なにかに集中しようと思っても、違うことを連想してしまうのはよくあることね それを遮二無二否定しようとせず、じっと観察してみるといいわ 思いを発する自分と、それを見守る自分とが、交互にではなく同時に存在する 在るがままに
本質と、それを覆う諸々のものを見分けながら、差別の思いを持たない 何度かここへカキコしたわ 形にとらわれてはならない、形に惑わされてはならない、と
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 命の声を聞けばいいわ それもまた“観” 最初は“雑”としか思えないでしょうけれど、いつかきっと明瞭に現われて来るから そうすれば、我と彼とが此の岸に在ることがよくわかるわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
あ〜
誰かが悠々と休む為には、何処かで誰かにしわ寄せが行ってるって聞いたけど、
ホントそんな感じ
>>278 お久しぶり、グレンさん☆
ふふふ♪ 命の声を聞く、と言うのは世界を観ずること 自分や他のものが様々な形で集散離合する三千世界を、何処かに傾くことなく 平等に知覚すること これは、密教で言う菩提心とも深く関わってくることよ 1.凡聖不二の理を知る大智 2.一切衆生を観ずること自己の如くこれを救済せんとする大悲 3.生佛不二の観に住する三摩地 これらを得ようとする心が、上求菩提下化衆生の菩提心なのね
理屈は書かれた物を読み、他人に聞けばおおよその大意を掴めるわ 真言や印は、特に身心の不都合が無い限り誰でも出来るし 特に決められた句や形でなければ、乳幼児でも可能よ でも、全ての命を自分と同様に考える、これは自我を持った“人”にはとても難しいこと だから繰り返し“観”を“修”するの そこで人は、世界と己が「多にして一、一にして多」で有ることを体得するわ 外界を切り捨てて己の世界に溺れていては出来ない事ね
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します さあて、デビルは夏休み突入! 明日の夜8時頃、北東の空でペルセウス座流星群がピークを迎えるけれど、うまく見られるといいな♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
やっと書き込めたよ 盆休みか?
おはようございます。 昨日は祖母の墓参りに行ったよ 両親の墓は それぞれ別々にあるから マンドクセ('A`) ノゥマク サマンダ ボダナン アビラ ウン ケン 開門しませう
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 楽しみにしてた流星群は見られなかったけど、心穏やかな時を過ごすことが出来たわ 騒ぐだけがヴァケーションじゃないものね
物事には往々にしてふたつの面があるわ 寄せる波と返す波のように それが目に見える事、言葉や行為だけにとらわれてしまえば、自分を高める為にしたことが すべて自分を歪めることになってしまう 当たり前のことなんだけど
だいぶ早いけど、落ちるわね☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は送り火を焚いて、お盆の間家に来ていたご先祖様を再びあの世に送る日ね デビルの住んでる辺りじゃ、その時お供物を流すんだけど、そうしないで家族や親戚で それを分けて持ち帰る所もあるんですって “所変われば”っていうけど、本当ね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
290 :
グレン KoE :2010/08/15(日) 19:54:47 ID:9pij07XQ0
うんうん、うちの方がそうだよ〜。
ageてしまった。。。 失礼。
気にしない、気にしないヽ(^^)
デビルちゃんありがと。 そういえば今日みたサルスベリがとってもきれいでした。
サルスベリはこの季節の花だものね 水上勉の小説『五番町夕霧楼』の中でもとても象徴的に使われてるし、唐の時代、 天子の詔勅(糸綸)を司る中書省にサルスベリ(紫薇)がたくさん植えてあったから、 中書省のことを紫薇省とも呼ぶようになったと聞いてるわ 白居易(白楽天)の詩にこんなのもあるし 『紫薇花』 白居易 紫薇の花は対す 紫薇の翁 名目同じと雖も 貌同じからず 独り芳菲を占め 夏景に当たり 顔色を将って 春風に託さず 潯陽の官舎 高樹双(なら)び 興善の僧庭 一大叢あり 何ぞ似ん 蘇州安置の処 花堂欄下 月明の中
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します お休みが続くと嬉しいけど、生活のペースが狂っちゃうのが困りものね 早く直さないと大変 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
ふふふ♪ “仏法に渥拳無し”と言うわ “一無位の真人有って、常に汝等諸人の面門よ 隠されたものなどなにもない 『裏を見せ 表を見せて 散る紅葉』 良寛さんが説いたその容疑で沈信じられる それだけ あとは出入りす”とも言うわ
>>294 素敵な詩をありがとう。
サルスベリがもっと好きになりました。
あらら、盛大に間違ってるわね 訂正しとかなきゃ “仏法に渥拳無し”と言うわ “一無位の真人有って、常に汝等諸人の面門より出入りす“ 隠されたものなどなにもない それを良寛さんはこんなふうに詠んだわ 『裏を見せ 表を見せて 散る紅葉』とね それを信じられない者が、秘密を作り出すわ
じゃあ仕舞いますね〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 炎は人を引き付けるわね 殊に夜の炎は人の心を落ち着かせ、穏やかにするわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
っ^ ω^) デビル氏! 前回に引き続き、今回もスレを立てて頂き、 有り難う御座います。助かりました。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>303 ふふふ♪
私に出来るのはこのくらいですから
手元の葉っぱ1枚を見て、それが何の葉っぱであるかはわかっても、それがどんな本体に 付いていたのかはわからないわね ふふふ♪
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は西王母さまのお誕生日 デビル、自分の守り神さまの媽娘々も大好きだけど、西王母さまも大好き とっても優しいお母さんみたいな方なんだもの 思うだけで心がほゎ〜んとするくらい ふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
のうまく さんまんだ ぼだなん まりしぇい そわか
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 休暇明けってパタつくわねえ 早く平常に戻って欲しいものだわ
>>305 > 手元の葉っぱ1枚を見て、それが何の葉っぱであるかはわかっても、それがどんな本体に付いていたのかはわからないわね
うまいこと言いますね。
まったく同感!!
あさんめい ちりさんめい さんまえい そわか 密教の密とは『秘密』の意味だけど、これは今現在私達が日常的に使う『秘密』とは 全然意味が違うわ 私達がしってる『秘密』は、隠して人に知られない(知らせない)ことだとか、その理由 などのこと でも、密教で言う『秘密』は、如来がなさること・語られること・思われることは、衆生には うかがい知ることの出来ない境地、殊に仏教を知らないものにとっては想像もつかず、 まるで隠されているにも等しいという事で『秘密』というの
あ、リロってなかったわ、ごめんなさい いらっしゃいませ>308、310 お茶は出ませんが、どうぞごゆっくり
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します いつまでも暑いのはラニーニャ現象の所為なんだって それでも秋は静かに来てるけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
テジナーニャ
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ いや、ぱらさん 手品で天気は変わらないって
スッタ・ニパータという書物にこんな言葉があるわ 『みごとに説かれた言葉は、聞いてそれを理解すれば、精となる。 聞きかつ知った事は、精神の安定を修すると、精になる。 人が性急であってふらついているならば、彼には智慧も学識も増大する事がない』 友人の知り合いに、新興宗教を転々としている人がいるの たまに会うと自分の思いを熱く語ってくれるのだけれど、それが今までの似非宗教から 寄せ集めた知識というか、嘘や誤解をごっちゃにしたトンデモ論なのね フォアグラの鵞鳥よろしく、誰かが上から垂れ流してくれるコトだけを鵜呑みにしてて、 仲間内からの情報は犬が猿でも信じるけど、他からの訂正は一切受け入れない 一言正せば、数倍の屁理屈と罵倒が返って来るから、最近じゃ知ってる人は相手に しなくなったわ 本物と向かい合わず、自ら考えることもせず、ただ知識だけを求めて 肝心の“魂の安寧”は放ったらかしになってるの 本末転倒ってこのことね
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 毎日あれだけ喧しかったセミの声がかくんと減ったわ 代わりにトンボの群を見掛けるようになったわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
出来合いの言葉を羅列しても心に響かないと意味無いしね まずは行動だね 知識をひけらかして鼻持ちならない奴って裸の王様だから 相手しないのが賢明だよ
ふふふ♪ 拙くても、自分で、自分の真の言葉を語れなければ意味無いわね それと、学んだことを日々に活かせないなら、それは学んだとは言えないし
あ、ただいまが抜けちゃった いけないわ、挨拶は生き物の基本なのに と言う訳で、改めて ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
かつて、真言はサンスクリットで漫怛羅と言われていたけれど、お大師さまは それを敢えて曼荼羅とされた これは非常に意味深いことね
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 日本の神々は佛たちを受け容れ、佛たちは神々に深く感謝して共に人を安らわせた 凄いことだわ 排仏派と崇仏派の争いはあったけれど、それは人が己の主張を通す為のもの 世界で続く宗教戦争の原因よね 高きところに心を向けよ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
おん あみりた ていせい から うん
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>326 いらっしゃいませ
さてさて
猿は4合目で騒ぐと言うわ
日本じゃ猿が山頂を越えられる山は幾らもあるけど、ヒマラヤの方じゃ難しそうね
風の神ハヌマーンが人気なのは、猿なのに神々の山嶺を飛び越えることが出来、
しかも気さくに下界を訪なう所にあるのかも
昔、ご来光を見に富士山へ登った時のこと
6合目まで登ったけど、そこからさっさと引き返した人がこんな事を言ったの
「何処から見ても朝日は朝日、同じよ」
呆れたと言うより、なんだか気の毒で、言葉が出なかったのを覚えてるわ
328 :
本当にあった怖い名無し :2010/08/21(土) 23:34:10 ID:DkP4Cjgc0
みなさんこんばんは、香取真言です。
『スッタ・ニパータ』という書物にこんな言葉があるわ 欠けている足りないものは音を立てるが、満ち足りたものは全く静かである 愚者は半ば水を盛った水瓶のようであり、賢者は水の満ちた湖のようである 同感ね 「私は○○が出来ます!○○をやります!」と声高に言うヤツに限って、実際には 平均以下どころか何も出来ない役立たず 黙々と働いてる人の方が、遙かに仕事が出来るの 世間で時々見掛けるわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 言葉は時代と共に変化するけど、心は変わらないわ 古い物語を読んでも感動を覚えるのはその所為ね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
幼子は実に素直に 「阿」 音を発するわね 驚きと喜びを籠めて 対象が見知ったものであってもなくても関係ないし 雰囲気だとか小細工など一切抜きで 「7歳までは神のうち」 とか 「童神」 と言う言葉があるのも頷けちゃう
真言というのは、ある意味歌に似ているわ 韻律がどれほど正確であっても、気持ちが入っていなければカラッポだもの 逆に言えば、心が籠っていれば、本来の発音とはイントネーションが違っていても 聞くものの胸を打つわ
あ〜なるほど。 幼子は、あ〜あ〜言ってるね。 大人になると喜びがあ〜とお〜の2つになると思います。 歌かぁ確かにそうだね。 うまくても心に響かない歌と下手でも心に響く歌があると思う。 真言とは違うかもしれないけど必死になって南無阿弥陀仏とか 必死になって一心に唱える姿は心を打つものがあります。
解ってもらえて嬉しいわ>グレンさん 真言は相手を含め、周囲の心を動かさなければ意味がないの 敬愛法であろうが調伏法であろうが、それは同じなのね 文字だけでそれを追う人にはわからないことよ
『八宗綱要』はこんな問答で始まるわ 問う 仏教に幾ばくの門有りや 答う 薄伽(ぼぎゃ)の教法に、総じて無量の門あり 且(しば)らく大途(だいず)を挙(ぐる)に、則ち8万4千門なり 問い:仏教にはどれぐらい多くの法門(法に入る為の入り口)があるのか 答え:仏の教えの全てを挙げれば、数限りない法門があるが、人の機根(ものに 触発されて生ずる可能性)によって、8万4千の法門があると言う 道はいろいろあるんだから、『自分は自分』で進めばいいのに、形にのみ拘る人は それが出来ないで、すぐに、自分の選んだ道の自慢をし、違う道を行く人を貶めて 嘲笑うわ 「他の道」が認められないのね 道にしっかり住するのはいいことだけど、本当に気の毒なことよ 昔、キリスト教系のカルトに嵌った知り合いに、キリストが湖面を歩いて渡った奇跡の 話は、実はお釈迦様が尼連禅河を歩いて渡った話のパクリだって教えてあげたら 恐ろしく発狂したし、マントラ・マンセーな知り合いに、サンスクリットがインドの公用語に なったのはおおよそ4世紀が始まって少し行った頃だったっていったらリスカされたし 宗教に嵌っちゃダメね 宗教は人が幸せになるために利用するもので、人が利用されるものじゃないでしょう
行者さんは当然処女あるいは童貞ですよね?w それとインドの公用語は10以上ありますよ行者さんw あと子供の幼児語はビジャヤマントラではないです なまった日本の真言かもしれないけどw
あらら? グレンさんはどうして謝るの?
えーと、思い当たる事があったからです。
>>338 行者の口車に乗るなw
証拠出してもらおうwww
>サンスクリットがインドの公用語になった 初耳w 文字として記録されたならわかるけどw >実はお釈迦様が尼連禅河を歩いて渡った話 文字の記載が4世紀なら仏教の盗作ですね さっすが拝み屋の知的水準はwww 空海のオウムだけはあるwww
まともな僧籍も持たない拝み屋がいきがるなってw ほかの宗教泥棒呼ばわりするならきちんと証拠出せw 濁僧のネカマwww
>>342 インド史を繙けばわかることよ?
紀元320年頃、チャンドラ・グプタ1世が即位してグプタ王朝が始まり、次のサムドラ・グプタ王と
その子チャンドラ・グプタ2世によって南北全インドは統一された
そこで言語の統一が行なわれ、サンスクリット語が公用語・官用語として用いられることになったわ
それ以前の碑文などはほぼプラークリット語が主で、サンスクリット語のものはほとんどない
唯一の例外は、西部のクシャトラバ王朝だけがサンスクリット語を公用語として用いていた
でも、グプタ王朝以後のインドではサンスクリット語を公用語として用いるのが一般的になったの
何故ならそれは、当時の階位的秩序を正当化し、固定化する為の基礎的理論体系として、国家が
バラモン教学を国教として採用し、その復興に力を入れたからよ
キリストが湖面を歩いて渡った奇跡の話の方は、アメリカのインド学会の元老ブラウン教授が伝説の
伝播を詳細に研究された結果、断定されたもの
今のところそれを覆すだけの説は出ていないわ
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
>>344 >インド史を繙けばわかることよ?
あのねーw
サンスクリットはどの階級の言葉かご存じないようですね行者さんw
南北問わず祭司階級ブラーミンの言葉です
南はドラヴィタ計によって普及は遅れたようですが確認できるだけで
紀元前1500年前のリグ・ヴェーダ成立時には祭祀用に話されています
無知なアスラを滅ぼすためにゴータマが偽りの教えを述べる1000年前には
存在していました 姑息なやり方でサンスクリットの期限が若いような
工作はやめなさいねアスラの祭司さんw
あとキリスト教に関しては具体的な根拠だしなさいw
発狂したりリスカしたってアスラの祭司にだまされて脅されたからじゃないんですか?w
にちゃんねるでも呪詛とか馬鹿なこと言いふらしてるようですしwww
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します >サンスクリットの期限が若いような工作はやめなさいね だれもそんなことは言ってないけど? ただ、言語の統一が為された時期について述べただけよ 紀元前4世紀に起こったマウリヤ王朝は紀元前3世紀、アショカ王の時代を迎えて全盛と なったけど、その時点でもまだ言語の統一は為されていなかった だから現存する岩石詔勅でも9種類の言葉が残っているわ 言語どころか、通貨さえ各地方ごとで別種のものが流通していたのだもの さらにあなたが言うように、サンスクリット語は祭祀階級のものだから、それが公のものと して通用するようになるのはグプタ王朝から そう言ってるだけだけど? >キリスト教に関しては具体的な根拠だしなさいw 学界の定説になっていることではいけないのかしら? もしかして、馬鹿にされているとでもとった? だったら大間違いよ 人とものの交流の結果、神話や伝説がそれぞれのものとして定着するのはあって当然だし、 その程度の事でキリスト教を馬鹿にする理由にはならないわ >発狂したりリスカしたってアスラの祭司にだまされて脅されたからじゃないんですか?w あなたのいうアスラの祭司と言うのがどういう事かよくわからないけど、私は何もしないわ >にちゃんねるでも呪詛とか馬鹿なこと言いふらしてるようですしwww 呪詛w それは腐れ遺体人、如意輪Yちゃんと呼ばれた人が言いだしたことよ 自分の信じるものを大切に思うなら、もう少し落ち着けば?
呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
デビルちゃんは博学だね
>>347 >ただ、言語の統一が為された時期について述べただけよ
意味わかりません
祭司の言葉 神々や宇宙の諸元素と人間をつなぐ言葉としてのサンスクリットが
行政の共通語として使われるようになった
それを聞いて何で発狂するんですか?
アスラの教えの信者がはるばるシルクロードあたりを通って伝わり
日本の賢かったらしい佐伯族の若者がそれも持ち帰り 弟子たちがオウムのごとくそれを
1000年以上馬鹿の一つ覚えで連呼してきた もうなまりまくって文字の形も崩れ
聞いただけでは意味が取れないようになった
単に歴史的事実ですよねwww
きっとその発狂した人は誰かさんに大金騙し取られたんじゃないですか?w
>学界の定説になっていることではいけないのかしら
聞いたこともないですね
どこぞのオカルト雑誌で斜め読みしたんじゃないですか?w
他人の信仰泥棒扱いするんですからきちんとした証拠出してねアスラの行者さんw
まさかイエズスが若いころチベットへ云々の本じゃないでしょうねw
351 :
本当にあった怖い名無し :2010/08/23(月) 16:47:16 ID:CIs3tfMr0
なんかサロメ変
いよいよアスラ行者の呪詛攻撃ですかw
サロメ KoS って奴は、どこでもキリスト教で汚しに来る侵略者だな 薄汚くって見るに耐えない
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>350 >意味わかりません
それはあなたが、私がどういう相手にそれらの言葉を発したか、その部分を読み落として
いるからではなくて?
「カルトに嵌った人」と「マントラ・マンセーな人」
正常な判断を失い、己の奉ずるものが全てとなり、世間一般の価値判断が不可能
そう言う相手とのやりとりの中でのこと
普通にキリスト教を信仰している人や、マントラについて学んでいる人との話ではないわ
私のレスの裏が取りたければ、中村元氏の著わされた『古代インド』と言う本を読めばいい
でしょう
中村元氏はインド哲学・仏教学の大家で、長らく東大教授を務められ、文化勲章も受けて
おられて、その業績は国内外を問わず高く評価されているわ
スッタ・ニパータにこんな言葉があるわ
貪欲と嫌悪は自身から生ずる。好き嫌いと身の毛のよだつこととは、自身から生ずる。
諸々の妄想は、自身から生じて心を投げ打つ──あたかも子供らが烏を投げ打つように
>>352 私はあなたをよく知らない
昨夜のレスで、あなたとグレンさんが知り合いらしいことと、あなたがマントラを学び、
キリスト教を大切に思っている、その程度しか知らないわ
だから聞くけれど、あなたは何を求めてこのスレに来たの?
グレンがサロメを呼び込んでスレ汚しをしたんだろうな
そんなふうには思わないわ だから彼女に聞きたいの
>>354 逃げないでアスラの行者さんw
キリスト教が泥棒したという確実な証拠をお願いしますねw
アスラの信仰がキリスト教から盗んだ可能性もありますからねw
逃げているのはあなたね 瑣末事に拘る事で自分を正当化しようとしている 自分で自分を追い込んでどうするの? 奇跡があるから信仰するの? 信仰するから奇跡を信じるの?
>>359 瑣末ではないですよアスラの行者w
さぁキリスト教が盗作した証拠出しなさいw
妻帯してプジャやホーマなんてほんとアスラの信仰そのものだけどw
資料を出しても無視しているのはあなた パクリという言い方が気にくわないなら、取り入れたと言い換えましょうか 必要があれば他宗の話であっても受容し、そこに含まれる寓意を示そうとした、 当時の人々の度量には感心こそすれ、馬鹿にする気はないわ
>>361 具体的にw
出せないなら素直に謝罪しなさいアスラの行者
また、サロメっちゅー薄汚いのが暴れてるんか ホントにキリスト教信者って侵略と破壊しかしない邪教徒だな
行者必死だなwww
>>362 あなたが知らないことはみんな「うそ」だと思いたいようだけれど、それはおかしなことね
私を「アスラの行者」と呼ぶあなたが、今ここでしていることは何?
>キリスト教が泥棒したという確実な証拠 ただいま、サロメっちゅーのがやってること事態がそうだ 勝手に他人のスレにズケズケ侵入し、スレの平安を盗みくさってる さっさと宗教板へ帰れ!侵略者!!
>>365 >アメリカのインド学会の元老ブラウン教授
きちんとした証拠出してください
でたらめだったんですか?アスラの行者さんw
>>366 ごめんなさい、あなたも少し落ち着いてもらえるかしら?
>>367 あなたは最初から何も聞かない、読まない
そうして感情のままに、私を従わせようとしているだけ
なぜ?
>>368 ごめんね
サロメっちゅー悪臭が耐え難いもんで
しばし静観するね
それしか言えないの? 改めて聞くわ、あなたが今ここでしていることは何?
本当は違うことが言いたいんじゃなくて?
>>372 あのー^^
アメリカのインド学会の元老ブラウン教授なんて昭和丸出しの
書き込みじゃなくて
なんという本の なんて学者が書いた記事か
具体的にお示しくださいw
よその宗教泥棒扱いするんですからね
見ない、聞かない、調べない そして自分の言い分を通そうとしている これが今あなたのやってること
>>375 そっちが先に書き込んだんだから挙証責任がある
マジで社会的常識に欠けてるなアスラの信仰はwww
全てに背を向けているのはあなた 知らないことは「うそ」だと拒否 あなたが信じるところのものは、それを是としているのかしら?
>>377 だから自分でも調べるのでしっかりしたソース出しなさい
なぜ出せないのかな?w
そうね、あなたがしがみつけるのは、もうそこしかないもの 感情のままに他人の所で駄々をこねる あなたに出来るのはそれだけ 信仰があるなら、それに相応しい態度というものがあるのじゃなくて?
ブラウン教授は印度哲学や仏教学を囓った人間ならたいてい知ってるし、目の前の箱で 検索することも出来るのに
>>379 根拠なしかw
ネカマの拝み屋なんてしょせんこの程度w
>>380 アスラの信仰には関心ありません
ある説話をパクったとかレベルの低い研究してる
大昔の馬鹿な人間のことも存じませんw
ただそちらには挙証責任があるし
どの程度の根拠なのか確認しますのでソースきちんと出しなさいw
知る気のないあなたにこれ以上何を言えと?
>>383 あなたが根拠出すのが当然なんですよ?
頭大丈夫ですか?w
根拠出すまでお待ち申し上げますので^^
ええ、あなたよりははっきりしてるわ これ以上続けたところで、あなたは「わからない」と言い続けるだけでしょう 無駄ね
中村元氏の著わされた『古代インド』ぐらいお読みなさい、とだけ言っておくわ 可哀想なひと
388 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 01:15:38 ID:pkmZn0f5P
>>386 だからきちんとした根拠出してみ?w
きちんとした文献名 執筆者名出してませが?w
行者さらし上げw
389 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 01:18:52 ID:pkmZn0f5P
感情のままに他人のスレに暴れ込んで得意になる そんな人が他人を「アスラの行者」呼ばわりするのねw
391 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 01:22:07 ID:pkmZn0f5P
>>390 口からでまかせとは最低ですね
さすがアスラの信仰の拝み屋だなw
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
ふふふ♪ 死人は成長しない、そういうことよ
394 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 01:24:55 ID:pkmZn0f5P
まさかダヴィンチ・コードの作者???www
395 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 01:26:14 ID:pkmZn0f5P
おろかなアスラを滅ぼすゴータマの偽りの教え マジでネカマ行者が身を持って現していますねwww 聖典は真実語ってますねwww
っ・ ω・)
>>270 の如く、目に見えるものが全て真実とは限らない。
禁足地を踏んでみよ!!
入魂された仏像を蹴り飛ばしてみよ!!
夜中に墓地で火を焚いてみよ!!
人間がいかに未熟者かを知ろう。
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>396 駄々を捏ね、無理が通らねば他人の嫌がることをして喜ぶ
その善悪もわからず、それが親と信ずるものを辱めていることがわからない
古い言葉で言う“目無き死者”には情け無用ですよ、伏見さん
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
聖典がいくら真なることと善なることを語っていても、それを振りかざす人間が悪であれば、 人はその人も聖典をも避ける わからないでしょうね
おはようございます のうまく さんまんだ ぼだなん あびら うん けん 真言はその神仏にお願いする気持ちを籠められればいいんですかね その言葉自体の意味を取ろうとすると、ご利益の説明をサンスクリット語で示してるのが実際のところですし しかしそれこそが真言が効力を発揮するための言霊でもあるんですね 意味よりも敬愛・感謝する気持ちの方が大事
400 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 11:50:28 ID:pkmZn0f5P
>>397 相手の信じてるものを批判するならきちんと根拠を示すのは常識だよ行者w
一般常識を宗教的な概念でごまかすのはカルトの手口w
さっすが行者だけど私の目はごまかせませんのでw
今日もあなたが根拠出すのをお待ちしてるからwwwv
>>1 に書いてある通り sage進行が一般常識だよ
ルールを守れない輩が一般常識を振りかざしても説得力に欠けるよ
まずは自分の足元からだよ
402 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 14:09:44 ID:pkmZn0f5P
互恵でいきましょう
自分のルール優先か… 問題外だな…
404 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 16:27:48 ID:pkmZn0f5P
先にキリスト教やヒンドゥを誹謗したのはアスラの行者です
「目には目を」は聖書の言葉だね イエス様が 自分のルールを優先してage続けて デビルちゃん以外にも住人がいるスレに迷惑をかけている事実を無視する行動をするだろうと断定しての行動だろうね? イエス様の名前を汚す行動は 慎んだ方がいいよ 信仰に伴った行動しないと 神様を汚す事になるよ
406 :
サロメ KoS :2010/08/24(火) 17:31:21 ID:pkmZn0f5P
>>405 アスラの行者は自分の気に食わない書き込みをしたものを呪詛するそうですね
そういった無道な振る舞いをほしいままにするから 私のようなものが
ダルマを正すために使わされるのですw
そうかイエス様が自分達を誹謗中傷した人間に攻撃をくわえる信仰をしていたという事だな 隣人を愛さないんだな それならデビルちゃんの言ってる事は正しいね もはやキリスト教では無いし
408 :
本当にあった怖い名無し :2010/08/24(火) 20:57:56 ID:Jc5FS+gK0
>>404 > 先にキリスト教やヒンドゥを誹謗したのはアスラの行者です
“俺を誹謗した”の間違いだろ
409 :
本当にあった怖い名無し :2010/08/24(火) 21:43:00 ID:pkmZn0f5P
ここのアスラみたく自意識過剰じゃないなぁwww
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>399 人が神仏の前に詣でる時、感謝の場合もあるけど、おおよそは何らかの願いを持っているわ
そして手を合わせて祈る
この時、口にしているのは真言であっても、人の思いは自分の願いにある
けれど、真言宗に於いては、真言は仏の言葉であるとされている
それは、嘗て仏が表わした言葉という意味だけではなく、仏が発する言葉
“発した”ではなく、“発する”言葉なの
人が発した真言は、人の願いを籠めた言葉であると同時に、人と身を合わせた仏が発する命令
それは願い主である人と仏の無心の感応であり、真言によって語業が、仏を想うことによって
意業が、合掌することによって身業が為され、その瞬間に仏の世界が展開していると言うこと
命の中の仏性が輝く瞬間ね
お大師さまが真言を「漫怛羅」ではなく「曼荼羅」とされたのはその故だわ
そう、あなたの言うように真言は心が大事
それは真であり、信であり、芯であり、申であり、また深であり、身であるから
形に振り回され、本質を見失なっては何にもならないわ
>>400 ざるに水を流す気はないわ、勿体ないから
けど、あなたが居たいならいつまでもどうぞ
かりそめにもここは寺を名乗る場所
淋しい妄者を預かるのも縁でしょう
412 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:03:48 ID:pkmZn0f5P
アスラ行者の口八丁^^
おん かかか びさんまえい そわか 友一人無き哀れなものにお慈悲を
414 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:14:26 ID:pkmZn0f5P
>>410 マントラはヒンドゥの古来からの行法です
仏教なんてしょせんは武力で壊滅する程度の浅い教えです
。。。まぁ井の中の蛙のアスラにはこれくらいいわないとw
本家にきちんと言及なさいよアスラ行者w
はい、横から失礼。
一応、呪詛の種類がわからないので、sageておくかw
婆とサロメ氏の話がすれ違っているように一見みえるが、説明責任があるのは婆のほう。
いまサロメ氏がつっついている説は、学会の「定説」ではない。
そういう説を取り上げるのに、著者と本を挙げているだけで、肝心の理論の骨子を書いていない。
これではダメだな。サロメ氏はそこを突いているんだ。
で、おきまりの感情むき出しレスを披露し、そのあとデビル名ではスルー、ぱらけるすすにハンネを変える。
で、ageるな、ルールを守れだの話をすりかえる。ぱらの特徴はこの話のすりかえ。
そのうち、呪詛を匂わせてくるぞw (と思ったらもうやってたw)
おきまりのワンパターンだなw
大体ここは住人は2〜3人、そしてなにかあったらROMるだけ、と逃げる輩が2人くらいしかいない。
>>396 福澤諭吉は稲荷のご神体をただの石と交換し、捨ててしまったそうだ。
もちろん何も起こらず。
現実主義者にはそういったものは効かないのだよ。
しかしまあ、オマエが言うかーということばっかり書いてるな、婆はw
416 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:20:55 ID:pkmZn0f5P
>>396 何も起きませんよ
起きるなら中共は天変地異で無人の地でしょう
仏教を壊滅させたインド北部のムスリムもしかり
それより 信じなくなる ことのほうが恐ろしい報いだと思う
すれ違ってるんじゃなくて、なんかサロメさんが一方的に粘着してるだけに見えるんだけど。 勝手に俺ルールみたいなことを主張したいんなら主義主張板に行けばいいのに。
418 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:24:11 ID:pkmZn0f5P
>>417 マントラのことにしても 結局サンスクリット自体は
釈迦の1000年前から存在してる
仏典の説話を新約聖書が剽窃したって話も具体的な根拠が出せない
ここのアスラ行者の論法で言えば大乗仏教
法華経やら浄土教はキリスト教の盗作と言い張れるねw
行者の分際で他宗教攻撃するならもっと勉強してこいってことw
>>417 よっぽど腹立ったんだろう。
粘着されたときの対処もできないで、2ちゃんねるの掲示板なんかやるな、と言いたい。
おっと、呪術という対処法があるんだっけなw
婆も、きちんと理論の骨子を示せば? すべてが感情論に毛が生えたような反論なので、もっと具体的に。
421 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:28:06 ID:pkmZn0f5P
>>419 大丈夫www
禁欲もしてない人間がにちゃんの相手に何もできないw
呪詛が効くなら日本は太平洋戦争に勝ってますw
> 仏教なんてしょせんは武力で壊滅する程度の浅い教えです 一方キリスト教徒は、愛を出汁にして反乱を煽ったあげく、聖書を持たせる変わりに土地と権益を取り上げて奴隷化したw 確かに奥が深いな
>>418 そうか、あなたはあなたの信じる宗教を愚弄されたと感じてとても怒っているんですね
でも結構粘着って傍目に見てあまり良くは見えないから別の気晴らし方法を探した方がいいと思いますよ
恐らくあなたの信じる神もきっとそちらの方が御喜びになるでしょう
>>419 2ちゃんももうそんなにコアな人達だけのものじゃなくなったんですよ
でも煽り耐性は粘着する方もされる方もある程度必要ですね
424 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:33:45 ID:pkmZn0f5P
>>422 名無しのアスラwもうちょっと勉強しておいでw
インドでは優しくて陽気なガネーシャがなぜ日本だと
恐ろしい祟り神になるのか
インドじゃ相手にされない小物の妖怪ダーキニーを必死で
祭るのか
とかねw
中国については色々起きてると思うけどね 問題はそれをそれと認めるかどうかだと思うが、現代は認めまい とりあえず中国が分裂するまでは中国の異変は続くだろう チベットについては中国は手をひいた方が良いだろうな 幾らチベットの仏でもその他の影響もあるし、いきなり全土壊滅にはならんよ
ふーん ならば、受けるが良いぞ、サロメ 汝はやがて、荼枳尼天により、その身も、命も、魂も取り上げられるであろう
>>424 くだらない
お前の言っている事はどうでもいい事ばかりだ
それに俺の見たところではお前は呪ってもどうのとか言っているが、お前自身は呪いとかやりそうだな
また実際やった事はあるだろう
そういう臭いがする
>>423 >コアな人達だけのものじゃなくなったんですよ
ここの、たったひとりの、常駐する住人にも言ってやれやw
429 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:41:23 ID:pkmZn0f5P
>>426 がんばれwww
オナニーは厳禁だよwww
>>427 しないよ
だって成功しないものw
>>425 まぁ長期に渡ってえらいことにはなるだろうけど
中国の人心の荒廃は酷いしね
ただすぐ理解出るようには現れないってこと
>>426 日本ではダーキニーは大黒天の呪法で防げるらしい。
それか、カーリーの守護があれば、そんなの関係ないか。
それとも、現実主義者には効かないだろうなあ。
ほらほら、呪詛を出してきた。これだからダメなんだ。もうやめないか。
現実にレスでやりこめろよ。
431 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:44:03 ID:pkmZn0f5P
>>426 ジャッカルかぁw臭そうだから鍋にはできそうもないねw
偏狭の孤島のパチモン狐なんてカーリヴァーヴァして
生き血を全部吸い尽くしてやるわ^^
、、、なんてねw
>>429 半分だけ本当だな
成功しないからやらない、ってだけだろう
あるいは今はやってない、か
しかし、お前は日本の神々が憎くてしょうがないようだな
433 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:48:18 ID:pkmZn0f5P
>>432 好きだよ
神仏習合以前なら
だから山にはよく行くよ
明治神道以降の神道やら このスレのアスラ行者みたいな信仰は嫌いだがw
明治神道以降の神道はキリスト教のバッタものだけどな
435 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 22:56:53 ID:pkmZn0f5P
>>434 人のせいにするなw
貧乏社家が平田学派の志士と組んで暴れただけだろw
影響がなかった訳無いだろう 参考にしたのは事実なんだし グラバーやらなにやら一杯周辺に潜り込んでいた
サロメ氏、質問していいかな。 デビルらがアスラ信者というのはどうして? 拝み屋というのは当たっているが。
知識なんか糞の役にも立たない。 人に問う前に自分の心に問え。
439 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/24(火) 23:04:28 ID:pkmZn0f5P
>>437 ヒンドゥでは仏教は はびこるアスラ族を滅ぼすため
ヴィシュヌが釈迦に化身して祭儀を否定する偽りの
教えを説いた
という伝説があってそこから引用
>>438 これが感情論。文字で表している以上は明確に文字で答えないと。
>>439 >祭儀を否定する
なるほどねえ。釈迦本来の教えはそうだもんな。
明王の仏像にシヴァやウマー妃、ガネーシャが踏みつけられているのがあるが、
ヒンドゥーと仏教のマウント合戦みたいだね。
>>440 別に感情論ではない。
文字で表せない大事なことだってある。むしろそちらの方が深い。
>>441 だったら、書くも言うのもやめること。
スレを上げず、ROMってればいいのでは?
人間のコミュニケーションを否定してどうすんねんw
よい子は眠ったかしら? ふふふ♪ 一つだけ訂正しておくわ ダキニは元々、ベンガルの一地方の地母神ダーキンの配偶者で、農業豊饒神 その信仰が紀元3世紀頃から流行して、3世紀頃になってから大忿怒と人肉食という 性格が付け加えられ、やがてシヴァ妃カーリー女神の眷属とされるに至ったの
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
>>443 デカン高原に住むジャッカルの精で死肉を喰らう女神って説のほうが多数派では?
訂正もなにも、誰もダーキニーの詳細など書いてないのだがw
まあ、どうでもいい知識はともかく、
美容のためにもう寝なさい!
と言ったら寝てたw
446 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/25(水) 00:27:23 ID:fzAquaiaP
>>443 ただの妖怪の類よ あんなの普通プジャしないからw
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 目を塞げば天は見えない 先人達の歩みを軽んじることは利口なことではないわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す
なんだかんだ言っても みんなオカルト好きなんだな ageさえしなきゃ みんな楽しくディスカッション出来るのに もったいないね 宗教にかかわる人間は ポジティブな概念に注意した方がいいよ 買わなくていい怨みで人生が台無しなる時も多いからね
>>448 >買わなくていい怨みで人生が台無しなる時も多いからね
出たーw
もうやめとけ。人生を台無しにしてるのはお前。それに早く気づけ。
それと書き込んでいる人間が宗教にかかわっているとは限らないぞ。
お前、sageの強迫観念がないか? こだわりが異常すぎ。
>>449 名無しの自作自演乙w
知らぬは自分だけ
名前変えてもすぐわかるんだが
吉野鹿・サロメおたぁ・さろめSoE・浄祓仙・五十丸
452 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2010/08/25(水) 12:48:39 ID:fzAquaiaP
アスラ行者の被害妄想炸裂www
>>451 ホンマに被害妄想だ、こりゃw
ここのスレに巣くう魔の使いたちよ。
呪詛やると、人生が台無しになるぞ。運命や生命力と引き替えなど
というぶっそうな力を使ってはならないので封印されているんだ。
先日、痛い目にあったろ? わかるやつはわかるな。
それが呪詛の代償。もうやめとけ。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ あらあら、まあまあ 影にふたつの影あり、というのにね 気の毒な妄者たちの為に 観世音 南無仏 与仏有因 与仏有縁 仏法僧縁 常楽我浄 朝念観世音 暮念観世音 念念従心起 念念不離心 おん あろりきや そわか おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
佛は常に住(い)ませども 現(うつつ)ならぬぞ あわれなる 人の音せぬ暁に ほのかに夢に見え給う さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 同じものから真逆のものまで、様々なものが並列するこの世界を、先人は「三千世界」と 表わした その多様性が認められないものは、自分の思考と異なるものに怒り、終いには憎むことも 多々ある 愚かなことね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
お前が言うかーwww
さすがはデビルちゃんだな 勉強になるよ
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ またまた〜、ぱらさんてば〜 デビルの知ってる事なんて微々たるものよ、いろんな事を知るにつれ、益々そう思うわ 知ると言えば、今、デビルの部屋は貝殻とメモだらけ 夏の宿題の最中なの たった数歩分の場所に寄せ集まった貝殻を、年に一度、大潮の日に拾いに行く それだけで百種を越える貝があり、中には台湾やフィリピン、インドネシア近海に棲息 するものの貝殻がデビルの手元にあるのよ 図鑑には「〜に棲息している」とは書かれているけれど、それを遙かに越えた場所で 見つけられると小躍りするほど嬉しいわね 今まで当たり前のように拾えてたものが拾い難くなってたり、逆に数年拾いにくくなってた、 逆に、ものがまたコンスタントに拾えるようになったりとか 大変だけど楽しいよ 図鑑を編纂した人と、そこに資料を提供した人を尊敬するわ
おっとっと、気の毒な妄者たちの為に 観世音 南無仏 与仏有因 与仏有縁 仏法僧縁 常楽我浄 朝念観世音 暮念観世音 念念従心起 念念不離心 おん あろりきや そわか おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 世界の大きさを改めて思うわ そして自分の小ささを 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 腹魂のないものは無心になることが出来ないから、あるがままではいられない 絶えず周りを窺い、自分の位置付けをする為に、ある時は暴力で他人を脅かして優位に 立とうとし、またある時は他人に媚びを売り保身をはかる 眼差しを真っ直ぐ、背を伸ばして歩めばいいのにね
気の毒な妄者たちの為に 観世音 南無仏 与仏有因 与仏有縁 仏法僧縁 常楽我浄 朝念観世音 暮念観世音 念念従心起 念念不離心 おん あろりきや そわか おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 他所で見つけた ナニソレ? なお話しだけど ある人が、ご自慢の家庭菜園で取れた野菜を使って、知り合いの人と昼食会をした するとその夜、昼間招いたうちの一人が怒鳴り込んできた 「あんたがキュウリの唐揚げなんかするから火傷した、謝罪しろ!云々!」 よく聞くと、その人はズッキーニをキュウリだと思い、唐揚げを作ろうとしたら酷く油が 跳ねて火傷をしたとのこと…… いやそれちょっと違うでしょ、って言いたくなったわ でも、最近この手の人が増えてるらしいから恐いわねえ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
∩w∩ っ・ ω・) 半信半疑では無く、完全成る自分自身の思い込みに因る過失ですねぇ。 『目に見えるものが全て真実とは限らない。』 良く観察して調べなきゃね!
のぅまく さんまんだぁ ばぁさらだん せんだん まぁかろしゃぁだぁ そわたや うんたらたぁ かぁん まん.
脳膜 30000だぁ バサラ団 1000段 まかロシアだぁ 其は誰や うんたらたぁ 緩慢
ふふふ♪ 本当にね さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 真っ直ぐ見ることは、辺りだけでなく己をも見ること 同時にそれは声なき声を拾い、喜・楽を共に分かち、怒・哀を和らげ慰めること 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
お大師さまが『弁顕密二教論』の中でこんな事を書いておられるわ 盲の乳を識らざれば、為に貝・マツ・雪・鶴の四の譬えを説くに、四盲、各に 解(げ)を作(な)して、執して四の諍いを起こすが如く、凡情の愚翳(ぐえい)も また是(かく)の如し 目の不自由な人は乳の白さを知らない為に、法螺貝・お粥・雪・ツルの四つの例えを説いても、 四人の目の不自由な者たちが各自好き勝手に解釈し、しかもそれぞれ自説に執着し、拘って 互いに争いを起こすように、凡人の心情の愚かさもまた、それと同じである 見えないのだから、なお広く知ろうとしなければならないのにね 我執は己の目を塞ぎ、知って考える事を阻害するわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します やっと台風が来そうね 今は処暑、夏が終わりを告げる頃なんだけど、この暑さはまだまだ夏 台風が暑さを払ってくれればいいのに 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 言葉は移り変わる その身近なものに “TEA(お茶)” があるわ 喫茶の習慣が中国からイギリスに伝わり、あちこちに茶館が出来始めたのは17世紀初頭 その頃、お茶は CHA と表記され、発音も チャア だった これは中国北方の標準語(マンダリン)の発音を真似たものね それがだんだんイギリス以外の国も東方へ進出するようになり、お茶はやがてオランダ人も 多く取り扱うようになって、彼らの取引先である中国南部・福建省アモイ辺りでの発音 T’E を真似た TAY タァイ として流通させ、それが訛ってティーとなり、表記も TEE となったの その後、18世紀になってアレキサンダー・ポープが諷刺詩 The Rapeof the Rock で TEA と記したので、世間に広くその語が用いられるようになったと言うわ
あ、ちょっと変ね 訂正 ×The Rapeof the Rock ○The Rape of the Rock
仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日で8月もお終い そんな日に現われた台風3兄弟 さて、これは何の天象かしら? 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
智無き知は虚 知に傾けば盲となり 妄となる 言葉を知らぬ者は諭せまいぞ>デビル
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>479 ふふふ♪
私は人を諭せるようなものでも何でもないけれど
言葉だけが人を諭すのではないでしょう
見えるものだけが人を動かすのではないように
我々が転迷開悟し、仏の自内証へと至る為に八万四千と称される法門が在るけれど、
そこへ辿り着くのはそれぞれの力
しっかり眼を開けて、それぞれが選び取ること
私は恣意に知ったことを示すのみよ
それを見るも見ないも自由だし、何を思うも自由だわ
∩w∩ っ・ ω・) 言の葉は聞くだけに留め、 いかに感じ、いかに判断するかが寛容。 目に見えるものが全て真実とは限らず、 反対も然り! 見え無いものも、また全てが真実とは言えぬ! しっかりと魂の目を開き世を見ようぞ!
文は執見に随って隠れ、義は機根を逐って現るのみ 譬えば天鬼の見別、人鳥の明暗の如し これもお大師さまの『弁顕密二教論』の中の言葉 大凡の意味はこう 「文章は、読み手個人の心に固執して離れない見解が有れば、文章の真意が隠れてしまう あたかも、同じ水を天人は瑠璃で荘厳した大地と見、鬼は体液と血液と見るように、また 闇夜を鳥は清くて明るい色と見、人は暗黒としか見ないようなものである」 執着を離れるのは難しいけど
さて、仕舞いましょう 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から奈良県・吉野の金峯山で、6年ぶりに蔵王権現さまの御開帳が行なわれるわ 平城遷都1300年記念と言うことで、期間は12月9日まで 御像は3体有って、一番大きなものは高さが約8メートル 吉野は桜の名所だから、もう少し涼しくなって紅葉が始まったら景色も楽しめるわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 那由多の数乗分の生死が刹那に交錯する、それが世界 なら、どうして命は死に向かうのでしょうね 生が必ず終わらねばならない訳は何かしら? 時々考えてしまうわ
お大師さまの『教王経開題』と言う書物にこんな言葉があるわ それ生は我が願いにあらざれども、無明の父、我を生ず 死は我が欲するにあらざれども、因業の鬼、我を殺す 言葉通りにとれば、「別に生まれたかった訳ではなく、ただ、根元的な無知を親として、 私はこの世に生まれて来た。そして、死にたいとは望まないのに、原因と結果という 無常の鬼が私を殺す」という事ね 根元的な無知とは、何故生死を繰り返し、迷いの世界を彷徨い続けねばならないか、 生の起源も知らず死の行方を悟らずにいること 意味は理解出来るけれど、未だ得心出来ないでいるの
ちょっち早いけど、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
∩w∩ っー ωー)う〜む! 私の頭では理解に苦しみわい!
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>488 ふふふ♪
理で解ろうと思えば、誰もが悩むと思いますよ
それをそのまま受け止められれば、私も仏教徒になれるのでしょうが
なかなか
神仏が確かにおわす、そのことは我が身をもってよくわかっているのですが
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
神仏の存在は人に言われるんじゃなくて 自分で感じるものなのだなぁとすごく思います。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>490 こんばんは、毛蟹さん☆
ふふふ、本当にそうね
有名人がそう言ったからとか、〜に写っていた・声が入っていた、なんて理由じゃないの
自分自身が感じて、そこで初めて誰方かがおわすことに気付くわ
CMソングじゃないけど
だぁれも いないと 思っていても、ね
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
神仏は自分が感じてからの信仰で それ以外は偶像崇拝と同じだよ いくら想像しようが神仏を知ってる世界と知らない世界は全くの別物だよ まあ人類の9割強が神仏を全く知らない世界で生きているから問題は無いんだけどね
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>493 そうね
でも本当に神仏に触れたのか、己の妄想なのかが問題ね
妄想を掴んだ人は良い道を選ばないから、周囲で見ててわかるけど
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 天に楽有り地に音有り 人の奏でる調べもいいけれど、時には世界に耳を傾けるのもいいんじゃない?
頌にいわく、四韻 凡夫は善悪に盲いて 因果あることを信ぜず ただし眼前の利のみを見る 何ぞ地獄の火を知らん 羞ずることなくして十悪を造り 空しく神我ありと論ず 執着して三界を愛す 誰か煩悩の鎖を脱れん ふふふ♪ 「地獄 極楽 この世に有りき」ってね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 夜の間に、ニュージーランドの方で大きな地震があったようね 人や他の生き物にあまり被害がないといいんだけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
∩w∩ っ・ ω・)デビル氏! いつも目に止めて頂き、 有り難う御座います。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>499 お礼なんて、とんでもない事です
私は自分がしたいようにしている、ただそれだけなのですから
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します いつの時代も友を欲する人は多いわ でもそこには落とし穴があることもある スッタ・ニパータにこんな言葉があるの 朋友・親友に憐れみをかけ、心がほだされると、己が利を失う 親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
ぱらけるすす師! 下師とは、いつ会いますのん?
深みのあるスレですね いろいろと考えさせられます
505 :
本当にあった怖い名無し :2010/09/05(日) 22:20:20 ID:AjArNQPZ0
無知な僕には理解不能です・・・
506 :
本当にあった怖い名無し :2010/09/05(日) 23:10:08 ID:dKNjh4Qy0
物に定まれる性なし 人、何ぞ常に悪ならん 縁に遇うときはすなわち庸愚も大道を庶幾(こいねが)う 教えに順ずるときはすなわち凡夫も賢聖に斉(ひと)しからんと思う 羝羊(ていよう)、自性なし 愚童もまた愚にあらず
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 朝夕が少しひんやりし始めたわ 漢詩に言うように、9月で霜というのはないでしょうけれど 少しづつ変わって行くわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
秋は実りの季節でもあるけれど 生命が盛りを止めて 徐々に命の終わり、停止に近づいていく感じが 堪らなく寂しくなります(;_;)
冬眠の支度してた時の名残かもね 変化を楽しむ時期なのかな
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>510 悲しいかも知れないけど、それは次代の用意が調った嬉しい知らせでもあるの
個体の命は終わっても、種族の命は引き継がれるわ
実った物をよく見て
それらは芽吹いてよりこの方の日々と、これからの日々を如実に物語るもの
ハウス物じゃ分かり難いけど、露地物だとそれがよく見てとれるわ
他の命を見詰める事で、己と己の周りの命を見詰め、思いやる心を育む事が出来るわ
他を思いやる心を失くしたらただの化け物なんだけど、宗教に悪い意味で嵌った人は それをすっかり忘れて、すぐこんな風に極論に陥る事もあるわ 曰く、師の教えを知らない人は気の毒だ→是非とも信心の道に引入れてあげよう! ↓ このままじゃ気の毒だから人生をリセットさせてあげよう、それが最高の幸せなんだ! 思いやる、考えを巡らすことが出来ないから、自分の幸せ=他人の幸せだと決め付けるの はた迷惑という軽い言葉じゃ済まなくて、あんた自身リセットしなさいって言いたくなるわ
514 :
510 :2010/09/06(月) 21:58:57 ID:vZ3ocD+w0
デビルさん、こんばんは
>>512 そうなんですよね
自分の命は終わっても、それを繋いでくれる命がある
サイクルの短い命は
命のサイクル
僕たちの命が有限であることを思い出させてくれて
自分に命があると同時に
他者にも同じ命があって
生命そのものを大切に、相手を思いやろうと思いますよ
>>511 さん
変化を楽しめるようになれるといいですよね
得る季節は好きだけど 失っていく季節はなかなか楽しめなくて
こんばんは☆ 何もないけど、どうぞごゆっくり
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 台風が近づいて来たわね これが過ぎてくれたら、少しは涼しさがやってくるかしら? 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 本当に道を歩んでいる人は、強さを凶暴さと勘違いしたりしないし、自分をおかしなものに たとえて悦に入ったりしないわ 自分の能力を鼻に掛けないし、無意味な卑下もしない そんな人は在るがままに振る舞い、決して自分の道を人に押し付けないけど、それにも 関わらず、人は彼を慕ってその後を追うわ 徳は自ずと滲み出で、周囲を教化するから 見えない力が、根本精神=命となって形の中に生き続けるのね
そだね 8割の人が迷ってるから 何かにすがりつきたいのもわかるけどね 若いうちは 仕方ないかな
縋って、ちゃんと立てたら、それからは自分の足で歩めばいいのに そうしないでさらにオンブやダッコ、肩車を願う人もいるわね 仕方ないのかもしれないけど、みっともないとは思わないのかしら
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から白露 草木に降りた露が白く光って見える、と言う事ね 冷たい風が吹き始めて、秋の花もそろそろ咲き始めるそんな季節 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
>>518 かっこいいなあ
そういう人に僕はなりたいです!
まだまだなかなかうまくいかないですけどね
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>523 だから人は祖師とその先輩の足跡を追うの
自分を大きく語る(時に騙るw)事は変化自在だけど、必ずその終焉の時に全てが明らかになるわ
そうならないのは、過去の確執或いは本人の妄執で凝り固まった世界
この世の誰にでも見える事の出来ない世界だわ
ところでなんでデビルは「デビル」というコテを選んだのだw? 名は体を表すのだろうから、意味はあるんだろうが
>>524 デビルさんお帰りなさい
デビルさんの言葉、難しいなあ
でもなんとなくは把握できました(>_<)
ふふふ♪ 人の見ぬものを見、聞かぬものを聞き、それを告げることで平安を破るからよ 当たり前のことだけど、名を継ぐというのは意志を継ぐことに他ならないわ
>>526 おおよそ意味のある言葉は私の言葉ではないわ
私はただの器に過ぎないもの
眼を高みに向けなさい
なるほどね 筋は通った説明ではあるなw
言葉の意味を把握する器は素晴らしいよ 自分の器は隠しようが無いからね 背伸びしても 背伸びしてる自分を自分が理解しているなら そこが自分のいてる位置だし ごまかしようの無い事実だしね
ふふふ♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今朝は空の色が優しいわ 台風の被害にあった所が一刻も早く復旧することを祈ります 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 今日は重陽の節句、菊の節句とも言うわ 昔、中国では家族や親しい友人と小高い丘に登り、長寿と繁栄を祈願したの その時に、菊の花に降りた露を集めたものや、菊の花を浸したお酒が飲まれていたそうよ 日本では平安時代に宮中の行事として行なわれていたものが、次第に武家に広まり、 やがて庶民の間でも行なわれるようになったのね この菊を浸したお酒と並んで有名なのが、夏の蓮酒 作り方は至って簡単 蓮の葉っぱの上にお酒を注いで置いておくと、しばらくすれば茎の内側を通って少しづつ お酒がしたたり落ちてくるから、それを器で受けるだけ でもね、これがあまり知られていないのには訳があって… この蓮酒、恐ろしく苦いの とてもお酒なんて呼べるシロモノじゃなくって、ほんとに「ごぇ〜っ!!クスリッ!!」 正露丸100粒を飴のように舐める、そんな感じ 口に入れた瞬間、白目剥いた人もいたわ デビルは菊酒で十分♪
菊に浸したお酒かあ 粋だなあ
さて、仕舞いますよ〜 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します デビルは今日から青森行き♪ さあ、今回は幾つ歌祭文に出会えるかしら? 恐山は来月だったら秋詣りで人がごった返してるけど、今月はまだ静かだし ものを視るのにはちょうどいいわ ふふふ、楽しみ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
さあて、それじゃ行って来ま〜す♪
いいなあ青森 神様のとこに一番近いとこでしたっけ?
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>539 神様や仏様はいつも皆の側においでになるわ
ただ、私達が気付かないで家で、ね
おはようございます☆ 昨夜は御門を閉め忘れちゃった、ダメねえ… 死んだものに対する思いが情になるか、業になるか、本当に紙一重だわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
>>540 ええー
ならあんなことやこんなこともお見通しなんだ…
恥ずかしい
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>542 もしも、あなたの言う『恥ずかしい』ことが排泄や生殖に関わることなら、それはちっとも
『恥ずかしい』ことなんかじゃない
それは生き物として当たり前のことなんだもの
人として恥ずかしいことは、「人を悩まし、欲深く、悪いことを欲し、物惜しみをし、欺いて
(徳がないのに敬われようとする)、恥じ入る心がない」ことよ
天知る 地知る 己知る
己の為した恥ずべき行為を恥としない、その賤しさが恥ずべきことなの
人は人としてごく普通に暮らしていればよいのだと、デビルは思うわ
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 阿弥陀さまやお不動さまには頼みづらいこと──あの世の人への言伝や届け物──が 気軽にお願い出来るのがお地蔵さま そんなことすっかり忘れてたけど、青森を旅して思い出したわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 地蔵和讃というものがあるの 和讃というのは、日本の言葉で仏さまや祖師或いは教えを讃歎したもので、基本的には 七五調四句で一章となってるわ 地蔵和讃は文字通り、お地蔵さまが地獄で亡者を救って下さる様子を歌にしたものだけど、 中でも特によく知られているのが、お地蔵さまが幼くして亡くなった子供達を救って下さる 「賽の河原(西院の河原)地蔵和讃」 人口に膾炙しているだけあって、地域毎に歌詞も節回しもいろんなバージョンが有るみたい デビルの知ってるのはちょっと長い目のもの
帰命頂礼地蔵尊 無仏世界の能化なり これはこの世のことならず 死出の山路の裾野なる 賽の河原の物語 聞くにつけても哀れなり この世に生まれし甲斐もなく 親に先立つ有様は 諸事の哀れをとどめたり 二つや三つや四つ五つ 十にも足らぬ幼子が 賽の河原に集まりて苦患(くげん)を受くるぞ悲しけれ 娑婆と違いて幼子の 雨露しのぐ住処さえ 無ければ涙の絶え間無し 河原に明け暮れ野宿して 西に向いて父恋し 東に向いて母恋し 恋し恋しと泣く声は この世の声とは事変わり 悲しさ骨身を通すなり
げに頼みなき嬰児(みどりご)が 昔は親の情けにて 母の添い寝に幾度の 乳を飲まするのみならず 荒らき風にも当てじとて 綾や錦に身を纏い その慈しみ浅からず 然るに今の有様は 身に一重さえ着物無く 雨の降る日は雨に濡れ 雪降るその日は雪中に 凍えて皆々悲しめど 娑婆と違いて誰一人哀れむ人があらずなり ここに集まる幼子は 小石小石を持ち運び これにて回向の塔を積む 手足石にて擦れ爛れ 指より出づる血の雫 からだを朱に染めなして 一重積んでは幼子が 紅葉のような手を合わせ 父上菩提と伏し拝む 二重積んでは手を合わし 母上菩提と回向する 三重積んでは故郷に 残る兄弟我が為と 礼拝回向ぞしおらしや
昼は各々遊べども 日も入相のその頃に 地獄の鬼が現れて 幼き者の側に寄り やれ汝らは何をする 娑婆と思うて甘えるな ここは冥土の旅なるぞ 娑婆に残りし父母は 今日は初七日 二七日 四十九日や百箇日 追善供養のその暇に ただ明け暮れに汝らの 形見に残せし手遊びの 太鼓人形風車 着物を見ては泣き嘆き 達者な子供を見るにつけ なぜに我が子は死んだかと 酷や可哀や不憫やと 親の嘆きは汝らの 責め苦を受くる種となる 必ず我を恨むなと 言いつつ金棒振り上げて 積んだる塔を押し崩し 汝らが積むこの塔は 歪みがちにて見苦しく かくては功徳になり難し とくとくこれを積み直し 成仏願えと責めかける やれ恐ろしと幼子は 南や北や西東 こけつまろびつ逃げ回る
なおも獄卒金棒を 振りかざしつつ無惨にも あまたの幼子睨み付け 既に打たんとするときに 幼子怖さやる瀬無く その場に座りて手を合わせ 熱き涙を流しつつ 許したまえと伏し拝む 拝めど無慈悲の鬼なれば 取り付く幼子撥ね除けて 汝ら罪なく思うかよ 母の胎内十月の内 苦痛さまざま生まれ出て 三年五年七歳と わずか一期に先立って 父母に嘆きを掛くること 第一 重き罪ぞかし 娑婆にありしその時に 母の乳房に取りついて 乳の出でざるその時は 責まりて胸を打ち叩く 母はこれを忍べども などて報いの無かるべき 胸を叩くその音は 奈落の底に鳴り響く
父が抱かんとする時に 母を離れず泣く声は 八万地獄に響くなり 父の涙は火の雨と なりてその身に振りかかり 母の涙は氷となりて その身をとずる嘆きこそ 子故の闇の呵責なれ かかる罪とがある故に 賽の河原に迷い来て 長き苦患を受くるとぞ 言いつつまたもや打たんとす やれ恐ろしと幼子が 両手合わせて伏し拝み 許したまえと泣き叫ぶ 鬼はそのまま消え失せる 河原の中に流れあり 娑婆にて嘆く父母の 一念届きて影映れば のう懐かしの父母や 飢えを救いてたび給えと 乳房を慕いて這い寄れば 影はたちまち消え失せて 水は炎と燃え上がり その身を焦がして倒れつつ 絶え入ることは数知れず
峰の嵐が聞こえれば 父かと思うて馳せ上がり 辺りを見れども父は来ず 谷の流れの音すれば 母が呼ぶかと喜びて こけつまろびつ馳せ下り 辺りを見れども母は無く 走り回りし甲斐もなく 西や東に駆け回り 石や木の根に躓きて 手足を血潮に染めながら 幼子哀れな声をあげ もう父上はおわさぬか のう懐かしや母上と この世の親を冥土より 慕い焦がれる不憫さよ 泣く泣くその場に打ち倒れ 砂をひとねの石枕 泣く泣く寝入る不憫さよ されども河原のことなれば そよ吹く風が身にしみて またもや一度目をさまし 父上なつかし母ゆかし ここやかしこと泣き歩く 折しも西の谷間より 能化の地蔵大菩薩 右に如意宝の玉を持ち 左に錫杖つき給い ゆるぎ出てさせ給いつつ 幼き者の側により 何を嘆くか嬰児(みどりご)よ 汝ら命短かくて 冥土の旅に来るなり 娑婆と冥土はほど遠し いつまで親を慕うとぞ
娑婆の親には会えぬとぞ 今日より後は我をこそ 冥土の親と思うべし 幼き者を御衣の 袖や袂に抱き入れて 哀れみ給うぞ有難や いまだ歩まぬ嬰児(みどりご)も 錫杖の柄に取り付かせ 忍辱(にんにく)慈悲の御肌(おんはだ)に 泣く幼子も抱(いだ)き上げ 撫でさすりては地蔵尊 熱き恵みの御涙 袈裟や衣にしたりつつ 助け給うぞ有難や 大慈大悲の深きとて 地蔵菩薩にしくはなく これを思えば皆人よ 子を先立てし人々は 悲しく思えば西へ行き 残る我が身も今しばし 命の終るその時は 同じ蓮(はちす)の台(うてな)にて 導き給え地蔵尊 両手を合して願うなり 南無大悲の地蔵尊 おん かかか びさんまえい そわか
それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します いつの間にか朝夕はコオロギの鳴き声でいっぱいだわ 目にはさやかに見えねども、ね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
泣けた・・・・そうか・・ _c■~。_、 (´ c〔_ア )∧_,,∧ [i=======i]~´TωT)⊃
558 :
本当にあった怖い名無し :2010/09/15(水) 20:42:48 ID:FH07Tt2O0
わかりません・・・
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 「賽の河原(西院の河原)地蔵和讃」は大部分の人が心打たれるようね 子供たちは決して自分の意思でこの世を去った訳ではなく、不可抗力でこの世を去らざるを 得なかった哀れな者たち そんな幼いものたちが一生懸命回向──自分のした善い行いが、他のものに良い結果に なって返ってくる──の為に石を積むけなげさと、無情の鬼に責め立てられる哀れさは、耳に するだけで本当に胸が痛むわ この和讃には、ふたつの柱があるの 一つは情で、一つは理 先に書いた事は「情」ね もう一つの「理」は鬼の科白よ 私たちは赤ん坊のすることを是非もない、仕方ないと思うから、可哀想だと思う それが情 でも、鬼から見れば、子供本人の罪と、子供を失うことで生じた親の罪は明白 これが理 私たちはどちらかに傾き勝ちだけど、仏さまは両方の真ん中を歩んでいらっしゃる 情の目を持つ事は大事なことだけど、同時に非情の目=理の目を持つ事が大事だわ
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
なるほど深いです! どちらも欠けてはいけない事柄ですもんね
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>561 仏教は慈悲の面を取り上げて力説されることが多いけど、その前に冷静に対象を観察する目、
非情に徹した目がとても大切なの
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
賽の河原の話を聞いたとき ものすごい理不尽で哀しいと思いましたが それは情だけの視点だったからでしょうね 非情の視点、大切にしたいと思います
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>563 >非情の視点、大切にしたいと思います
デビルもそう思うんだけど、実際はなかなか難しいのね
理に辿り着く前に情が働いてしまう事が多いから
好きな人には甘くて、嫌いな人には辛い
ほとんど誰もがそうじゃないかしら?
それで、お互いがその甘さを優しさと勘違いしてしまうことも多いけど、本当の優しさは
人を甘やかすことじゃなくて、人を育む事よ
冬があるから春の大切さが解るようにね
知らないことはたくさんあるけど、少しづつ知って、例え10知った事のうち1つしか覚えて
いられなくても、それを忘れないでいて少しづつ前へ進めたらいいなと思うわ
好き嫌いが真実を見えなくする場合も結構あるよ とにかく好き嫌いは 取り扱い注意だよ 大嫌いが大好きになるのはなんらかの理由があって意識してるって事だから あえて何故好きなのか 何故嫌いなのかは かなり興味深いテーマだよ
鬼が意味深いなぁと思いましたよ。 凄いな、鬼。心を鬼にするとはよく言ったのもですなぁ。 そんで、犀の角の如く・・・と。。むにゅむにゅ・・
好き嫌い 愛しい憎い なんで憎いか なんで愛しいか きっかけは些細な事が多い気がする 実は理由が当人でなく別のとこにあったりとかも多いのかも…(ヽ´ω`) 自分の痛いとこ指摘されて昔は腹立ってたなあ それが有り難いことにようやく気付けてきた
前にも一度書いたと思うけど、スッタ・ニパータの言葉 朋友・親友に憐れみをかけ、心がほだされると、おのが利を失う 親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角の如くただ独り歩め これは一見「友を持つな」と言ってるようだけどそうじゃなくて、情に偏ることを戒めたもの 同じ章の中でこんな言葉があるわ 学識豊かで真理をわきまえ、高邁・明敏な友と交われ いろいろと為になる事柄を知り、疑惑を除き去って、犀の角の如くただ独り歩め 良き友とは、自分の道を一人静かに歩む者 彼らは他人の道を貶めないし、自らの道を押し付けない それぞれが独立した存在であると知っているから でも、普通、人が友・仲間を作るのは、「仲間の中におれば遊戯と歓楽がある」からで、 特に同じ事柄に付いて話せる者たちと群れを作りやすいわ ただ、悲しいことに、そうした集まりではすぐに序列を作りたがる者と、それに迎合する者が 出て来易いの それを戒めた言葉がこれ 仲間の中におれば、休むにも、立つにも、行くにも、旅するにも、つねに人に呼びかけられる 他人に従属しない独立自由を目指して、犀の角の如くただ独り歩め 拾うことと捨てること、このバランスが大事なことね
あ、デビルさんの賽の河原の鬼の話聞いて思ったのは 鬼ってロボットみたいだなあと感じました 情がないみたいな
あらら、もたもた書いてる間に皆さんからのお言葉が♪
>>565 ほんとね、ぱらさん
好き嫌いの化身みたいなデビルが言うのもなんだけど、思い込みで誤解してる場合も
かなりあるし
>>566 だからね、鬼の云うことは魂の声なんですって>毛蟹さん
>>567 デビルもそう
注意されるべき時に注意されなかったら、今頃もっとバカでロクデナシになってたでしょう
だから思うの、過度の甘やかしは一つの虐待なんだなって
仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 朝のお茶が美味しく思えるようになって来たわ 秋ねえ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ なんじ若(も)し聖を愛し凡を憎まば、生死(しょうじ)海裏(かいり)に沈浮せん 煩悩は心に由(よ)るが故に有り、無心ならば煩悩何ぞ拘らん これは臨済禅師の言葉 おおよその意味はこんな感じかしら 「おまえさんがもし、優れたものを尊びありふれたものを邪魔に思うなら、永遠に迷いの 世界の海で浮き沈みを繰り返すだろう 物事を差別し拘る煩悩は己の心から生じる、心に執着や偏りが無ければそれらに拘束 されることもない」 そして、物事の差別化は何から始まるかと言えば、もちろん対象の観察──見ること から始まる場合が多いの 真っ直ぐにものを見ることって、簡単そうだけど結構難しいことなのね
臨済は迷ってたんだな 神仏に愛されたら迷うこと無いのにね 「なった」事が縁起なのにね
迷うから人、なのかも
執着や拘りって 降り積もる雪みたい でもそれは生きた証でもあるわけだし うーん、難しい…
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日も元気にお仕事、お仕事♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ いよいよ秋っぽくなって来たけど、台風がろくでもない所で暴れてるから大変! ダブルキックを食らわせると、廻り廻って北海道辺りが迷惑でしょうし、神剣 ハハキリを使えば、地震が起きちゃうかも知れないし…(-へ-;) 悩むわねえ
神剣ハハキリこわ(((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル
とっても使い易いんだけど ねえ…
∩w∩ っ` ω´)おっ!! アメノムラクモノツルギ!
草薙剣だね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 先週は本州の一番北にいたのに 一週間って早いわねえ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
我が身を飾り立てることに一生懸命な頃は、四季の変化は判っても、日毎に移り変わる 空や自然について「もののあはれ」を覚えないものね
仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は彼岸の入り ヒガンバナがまだ咲いてないのが淋しいけど、仕方ないわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
彼岸花 幼児の頃にこんな綺麗な花があるんだねと母親に言ったら 気持ち悪がられたなあ…(ヽ´ω`)
彼岸花は毒があるから触ってはいけないと、昔、大人たちからさんざん言われたわ 曼珠沙華とか火炎花なんて別名もあるんだけど、死人花、手鎖(腐)花、幽霊花、疫病花、 墓花、火事花、毒花、苦草、地獄花、なんて気味の悪い別名もたくさんあって、おおよそ 1000ぐらいの呼び名があるそうよ 稲と一緒に渡来したと云われてるんだけど、万葉集に「壱師(いちし)の花」と詠まれた以外、 鎌倉時代まではほとんど花として取り上げられた記録が無くて、江戸時代に入って漸く あちこちに記述が現われるようになるの 根にアルカロイドを含むから、根を磨り潰して炎症や腫れ物の薬として用いてたみたい なんだけど 不思議ねえ
お彼岸に寄せて のうぼう ばがばてい なばなばちなん さんみゃくさんぶっだ くちなゆた しゃたさかさらなん のうぼう さらばにばらなびしゅかんびに ぼでぃさとや おん とろとろ さらば あばらなびしゅだに さらば たたーぎゃた まゆぱらに びぷらにまれー さらば しっだ なまそきりていば ばらばら さらば さっとば ろかに うん さらば にばらなびしゅかんびに さらば はんば びしゅだに そわか
ちょっち早いけど仕舞いますね〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 暑さ寒さも彼岸までって昔の人は言ったわね これからは一雨毎に冷えてくるみたい 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ、今夜の月は赤梨色 すっごく美味しそうな色なのよ
赤西と亀梨だな 明日は十五夜だね でも満月は24日らしいね
>赤西と亀梨だな 誰だかよく判らないけど、有名な人なのね >明日は十五夜だね でも満月は24日らしいね そうね 満月と同じだったらいいなとは思うけど ただ、行事として大事なのは「十五夜」だから、完全な満月で無くても良いのかも知れないわ
月に寄せて のうまく さんまんだ ぼだなん せんだらや そわか
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は仲秋の名月 でもね、この日って必ず仏滅に当たるの ふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
∩w∩ っ・ ω・) 昔、良くキャンプに行っていた頃、 毒ツルタケと言うキノコと彼岸花を混ぜて すり潰し乾燥させたものをヘビ避けに使ったものです。 青酸カリの50倍以上の毒素含有率で 動物など簡単に殺せる。 舐めると非常に苦いwww (毒素が効か無い体質の為、大丈夫♪) ……彼岸花も最近は数がメッキリ減りましたなぁ。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ あらまあ、伏見さんてば毒を舐めても『舐めると非常に苦いwww 』で済むなんて、 素敵な体質ですねえ♪ 彼岸花は紅葉と同じで、冷えて来ないとダメらしいから、今年は10月の中旬から下旬ぐらいに 開花するのでは? そうそう、仲秋の名月が仏滅に当たる訳だけど、仏滅というのは大安・赤口・先勝・友引・先負の 5つと合わせて六曜と呼ばれるもの この六曜は旧暦の月と日によって割り出されるわ その計算方法はとっても簡単 旧暦の月と日を足して得られた数を六で割れば、正数と0〜5までの余りが出るわね その余りの部分を、0:大安、1:赤口、2:先勝、3:友引、4:先負、5:仏滅に当て嵌めるの だから十五夜が旧暦の8月15日であり続ける限り、仲秋の名月はずっと仏滅という訳 理由が分かればどうってことないものだけど、結論だけ聞けば不思議な感じでしょ? ふふふ♪
曇っていて、見えません@奈良 { . } ',. ,i _⊂ ̄ ̄ ̄⊃ ヽ / ⊂___⊃ ̄ `ヽ、_ _ ○  ̄ ̄ ○ ○ ∧∧ ∧∧ ○ ○ ○ (;;;;;;;;゚) (;;;;;*゚) .| ̄ ̄ ̄ ̄|. /彡ミ. /彡ミ /;;;;; |.i i /;;;;; | ~| ̄ ̄ ̄|~ /彡ミ. /彡ミ (;;;;;; /乂(;;;;;; / .|__( ̄)__| / /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄  ̄
残念ながら大阪は既に雨 昔から「中秋の名月、十年に九年は見えず」と云われているから、仕方ないのかも 但し、日本古来の月見は8月15日ではなく、9月13日の、今は「後の月見」と呼ばれている方 だったの それが、延喜9年(西暦909年)に、中国から来た8月の「十五夜の月見」が朝廷行事として 採り入れられたので、そちらの方が主になってしまったんだけど、その10年後の延喜19年 (西暦919年)に、朝廷は「九月十三夜をもって名月の夜と為す」として「十三夜の月見」を 復活させたのね 今年は10月の20日よ 後、ほとんど知られていないのが「十日月」 これは旧暦10月10日のことで、おおよそ半月の状態 デビルも詳しいことはわからないけど、農業や漁業に従事する人々にとって大事な節目の日 だったということ また何か判ったらカキコするわね
じゃあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
幼少の頃より特異体質なんよ。 熱湯がかかってもヤケドをせず、 ヘビに噛まれても毒が回らず、 雀蜂に刺されても少ししか腫れず…… 私を毒殺するのは無理だね!!w ∩w∩ っ;´ ω`) だけど、困った事も有りますよ。 薬が効かないんよ。 風邪など縁が無いのやが、 初めてひいた時に風邪薬が効かなかった。 大病に成って手術をしなきゃいけない時に 麻酔が効かなかったら、どうしようかと思いますよ。 だから歯医者も行かない。
スゲェ雷だ こんな雷は生まれて初めてだ
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>606 伏見さん、デビルも麻酔が全然利かないの
マジできついわよ〜
>>607 本当に凄い雷だったわね、雨だって本当に酷かったし
でも、デビルん家のベランダへは、もうスズメどもが「マンマちょーだい!」って来てるw
野生のものは逞しいわ
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
っ・ ω・)おっ!! デビル氏も?! 忍びと言う映画に薬師寺天膳と言う 不死の忍びが出て来るのやが、上手く死ねないだけと言う セリフを言う場面が有る。 私も毒が回り難い体質なので彼の名前を取り 別スレ用のコテを天膳にした。
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum; Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
マリア…
マラリア?
>>609 ええ、お陰で何度呻いたことか
お医者さんというのは“生物には麻酔が有効”だと信じてるバカですもの♪
人を罪有るものとし、至高の存在の下に家畜の如く寄り添い、その意のままに動く そうしたい者はそうすればいいでしょう 今世、自分が畜生であることを本人が選んだなら、それは誰にもどうすることも出来ないわ かと言ってその人々をバカにしてはいけないの 人にはそれぞれ真実に対する理解力に差があるから、飛び級出来る者もあれば、回り道が 必要な者もあるから その事はいろんな宗教・宗派で説かれていることね
真言教のめでたさは 蓬窓(ほうそう)宮殿(くでん)隔て無し 君をも民をも押しなべて 大日如来と説い給う
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します いきなり最高気温が10℃近く下がるってナニヽ(`▽´;)ノ 急いで衣替えしなきゃだわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
朝から他所様へ誤爆しちゃった、くすんくすん……
どっかに開門してきたんだな
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>619 そうなの、よりにもよってみんなが真面目に議論してる所へポロッと…
申し訳なかったわ、本当に
よ〜く気を付けなきゃダメね
朝は毎回スレタイが入ってるから気を付けないとね
本当にね さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します たくさんの人がパワースポットに群がるこのブームは、無意識の内に自分たちの守りを 強めようとしてのことね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 中身のないものどもが焦っているわね 既製を批判し、それらと正反対の方向へ進めば上手く行く筈!だと信じていたみたいだけどw 帝王学を知らぬ者に王道は歩めないし、覇道を意識せぬ者は王道に近付けない 当たり前のことなのに、ね? 騒げば騒ぐほど襤褸が出るわ さっさと穴蔵へ引っ込む方がいいのに 傷が小さい間なら、世間は「仕方ない、知らなかったんだし、そんなこともあるよ」って見逃して くれるのに ふふふ♪ 「借り物至高と他者依存」から成る他力本願じゃ誰も救えない お金は納める人が治められなくなったら仕舞いなのに 当たり前を忘れたら妄信で狂信 悲しいことね ふふふ♪ふふふふふ
せめてこの一件で日本のことを考える人が増えてくれるとよいなあ
自国の益を考えず、目に見える自分の利益だけを考える人がイニシアチブを取れば、 国益が損なわれて国力が衰え、そうなれば彼らの利益も減って行くのに、彼らは 自分だけは大丈夫と思っているの 自分の住まう池が干上がれば、如何に歳経た鯉でも死んでしまうのにね ふふふふふ♪ 正念場、或いは篩い分けの時が来ているのよ、確実にね デビルは命有る限りそれを見ているわ
627 :
本当にあった怖い名無し :2010/09/25(土) 23:16:13 ID:p45dWlKC0
放っておいていいということ?
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 9月最後の日曜日 一昨日辺りから急に冷え込んで来たから、今日は衣替えしないと大変だわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
週末にまた暖かくなるらしいよ
え?ホント…?(・◇・;)
まだ気温がころころ変わるから大変ですよね… でも今日はいい天気 こんな日がずっと続けばいいのになあ(´・ω・`)
明日雨だって…(´Д`)
あらまあ、泣かないで
>>634 ところでm9(・∀・)ビシッ!!
今日は四天王寺の秋季彼岸会の最終日
出店でちょっち素敵な着物が手に入ったわ
昔の古着は完全に誰かが着た物だけど、今のは着ないままに手放された物がたくさん
あるから、お値打ち品に出会えることもよくあるの
出店だけじゃなく、四天王寺じゃ毎年お彼岸の中日に当たる春分の日と秋分の日に
『日想観(じっそうかん)法要』と言って、古来より極楽の東門にあたると信じられてきた
西門石鳥居(極楽門)の前で法要が行なわれるわ
法要抜きでもそこで夕陽を拝みに来る人も多いしね
その春の彼岸の中日の出来事として、能楽「弱法師」が書かれているの
そうそう、四天王寺には「楽所」といって、古来より伝えられた舞楽を伝承する処が あるの 四天王寺と御所と興福寺の楽所を総合して三方楽所というけれど、中で一番音律が 確かなのが四天王寺楽所だと言われているわ この事は鴨長明も『徒然草』の中で触れているので、ちょっち引いてみましょうか 天王寺の伶人(れいじん)の申し侍りしは、 「当寺の楽はよく図を調べ合わせて、ものの音のめでたくととのほり侍ること、外よりも すぐれたり。故は、太子の御時の図、今に侍るを博士とす。いはゆる六時堂の前の鐘 なり。その声黄鐘調(おうしきじょう)のもなかなり。寒暑に随いてあがりさがりあるべき 故に、二月涅槃会より聖霊会までの中間を指南とす。秘蔵のことなり。この一調子を もちて、いづれの声をもととのへ侍るなり」と申しき。 約してみれば、まあ、こんな具合。 天王寺の楽人の申しますことには、 『当寺の音楽がうまく標準律に合わせてあるので、それぞれの楽器の音が美しく調和して いる事は、他よりも優れています。といいますのは、聖徳太子の御時の音律の図の存して いるのを手本にしています。その標準率とはいわゆる六時堂の前の鐘で、その音声は、 黄鐘調の中央の音です。季節の寒暑に従って、鐘の音に上がり下がりがある筈だから、 二月の涅槃会から聖霊会までの間に出る音を標準とします。このことは寺の秘伝です。 この一調子を標準として、全ての楽器の音をも調えるのです」と言った。
今回の縁日には2回行ったよ 露店を見て回っただけだけどね
仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します マニ教の宇宙観を描いたと思われる絵画が日本に有ったようね 断片的なものはこれまでにウイグル自治区から幾つか見付かってるけど、ほぼ完全に 図示されたものは世界でも初めてだそうよ 国際マニ教学界でも「画期的」と高い評価を受けたとか すてきね、ふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 朝、ちょこっと触れたマニ教と言うのは、紀元3世紀に南バビロニアに生まれたマニと言う、 ササン朝ペルシャの王と親交があり、インドへも旅した事がある青年が24歳の時、天啓を 劇のように演じて世間に広めたものよ マニ教の世界観は、善と悪・光と闇・精神と物質の二元論的世界観であり、霊魂=精神は 今、この現世に於て身体=物質の牢獄に捕えられている状態で、そこから始源・中間時・ 終末の三段階を経て解き放たれ、光の国へ帰ることが救済だと考えられていたの そして面白いことに、このマニ教はキリスト教・ゾロアスター教・仏教の混淆的性格を持って いた上、教祖マニがその教えを敵視するマギから迫害を受け、投獄されて殉教死した為に、 残された信者が教祖を受難のキリストと重ねて考え、結果、「教祖はツァラトストラ・仏陀・ イエスの事業を成就する預言者だ」と考え、4世紀には中近東・北アフリカ・ローマ・インド・ 中国にまで及ぶ一大勢力を誇る事になったのね
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 『人の夢は終わらない』 本当にそうね 一生懸命思いを込めたことは、途絶えたように見えていても、いつかまた蘇る 不思議なこと 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
Confutatis maledictis, flammis acribus addictis, voca me cum benedictis. Oro supplex et acclinis, cor contritum quasi cinis: gere curam mei finis.
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>643 真っ直ぐに生きているなら、何も恐れることはないわ
意識して他のものを傷付け苦しめ、それを喜んでいたのではないならば
人は普通に暮らしていればそれでいいの
押しつけは善意からでも悪意からでも他人にとってはただの迷惑
デビルの祖母は生前よく言ってたわ
「口にするものを決して人に勧めてはいけない」って
それは食べ物と薬、それに信心よ
自分にとってどんなに美味しい食べ物でも、人にとっては命取りになる
自分にとってどんなによく効く薬でも、人にとっては毒になる
自分にとってどんなに験がある信心でも、人にとっては苦の種になる
だから勧めてはいけないのだと、繰り返し語ってた
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨日、天皇さまが稲刈りをなさったのね 稲の出来はさほど悪くはなかったとか 相変わらず、というのが素敵なコトね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 中国の古い古い伝説だけど、鳥が政治を司ったと言うものがあるわ 皇帝の名は少昊(しょうこう)、黄帝の子にして鳳凰だったのですって 彼は、オオトリを総理大臣とし、平和主義で教育者のハトを文相、勇猛なワシを 防衛相、謹厳なタカを法相、細心で几帳面なフフドリを建設相、ツバメ・ウズラ・ モズ・キンケイにそれぞれ四時を任せたりなどしたそうよ この鳥族内閣は至って清廉恬淡で、世の中はとてもよく治まっていたとか これを、瑞兆の出現に合わせて諸官の名を鳥の名で呼んだだけだと言う人も あるけど、そんな風に考えちゃうのはつまんないわねぇ♪
ちょっち早いけど、仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します このところの雨は、瑤姫ではなく風伯と雨師の仕業ね 叱ってやらなきゃ、だわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 『諸々の所作、常に一大事の為なり』 一大事は、構えている時より構えていない時にやってくる 身に付いていなければ意味のない事も多いわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
>>646 デビル氏!
天皇(てんのう)ですよねぇ〜?
天皇を、アメノスメラと、いつも読んでしまう。w
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>652 ええ、天皇(てんのう)さまです
日本では天皇さまが農耕を司られ、皇后さまが養蚕を司られる
そうして収穫なさったものをご先祖さまの前にお供えになる
今の世の中で多くの人が忘れている、根元的な祭祀の形だわ
毎年そのご様子を拝見するたびに、デビルは胸を打たれるの
さあ、今日から10月
いい日を重ねたいものね
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 自分の病いをご大層に語る人と、誤った信心に没頭している人はすぐ判るわね どっちも、得意げに話してる時の顔が恐ろしく醜いんだもの 『地獄極楽 この世にありき』って言うけど、ふふふ♪ 自分で不細工になりたいだなんて、デビルには信じられないわw
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今月は20日に十三夜だし、その前後、9日に「10月りゅう座流星群」いわゆる「ジャコビニ 流星群」が、22日には「オリオン座流星群」がそれぞれピークを迎えるわ ゆっくり夜空を眺めるゆとりを持ちたいわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
今日の夜はくもりらしいね 漏れは天皇はスメラミコトとよんでしまうな
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>657 スメラミコトと読むこともあるけど、デビルはやっぱり“てんのう”と読むことの方が多いわね
ふふふ♪ 『徒然草』にこんな言葉があったわ 万の事、外にむきて求むべからず、ただここもとを正しくすべし。 清献公がことばに、「好事を行して前程を問ふことなかれ」といへり。 世をたもたむ道もかくや侍らむ。 内をつつしまず、軽くほしきままにしてみだりなれば、遠国必ずそむく時、 はじめてはかりことをもとむ。 「風にあたり、湿にふして、病を神霊にうたふるはおろかなる人なり」と 医書にいへるが如し。 目の前なる人の愁をやめ、恵をほどこし、道を正しくせば、その化遠く 流れむことを知らざるなり。 禹のゆきて三苗を征せしも、帥を班して徳を敷くにはしかざりき。
訳文はこうなってるわね すべて何事も、外に向かって求めてはならない。 ただ自分の身近なところを正しくすればいい。 清献公の言葉に、「人はただいいことをしていれば、それでいいので、 先々のことを問題にするな」といったのがある。 世を治める方法もこんなことだろうか。 国内のことに注意しないで、軽率で勝手で慎まないでいると、遠国は必ず叛く、 そのときになってはじめて対策に苦心する。 それはちょうど、「風に当たり、湿っぽいところに臥して、その結果、病に罹る、 そのときになって神様に願って療してもらおうとするのは愚かな人だ」と医書に 書いてあるのと同じことだ。 目前の人の心配ごとを取り去ってやり、恵みを施し、道を正しくしたら、その 徳化も遠くまで及ぶことには気がつかないのだ。 禹が三苗を征伐しに出かけたときも、軍隊を収めて天下に徳を布くには 及ばなかった。
ふふふ♪ 吉田兼好を厭世家だと説明するものもあるけど、この部分をみれば、結構政治にも 関心があったのがわかるわね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日の朝焼けがと〜っても綺麗だった♪ 見慣れた景色だけど、すっごくステキな気分になったわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 彼岸花が綺麗に咲いたと思ったら、尾花もいい具合になってるし みんな時を知ってるのよね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 秋近う 野はなりにけり 白露の置ける草葉も 色変わりゆく これは紀友則が「きちこう(桔梗)」言う題で詠んだ歌 古今和歌集に採られているの 『あ きちこう の はな り』 と見事に詠み込まれているわね 美しいものを美しい言葉で表せるって、本当にステキなことよ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日ってば、“時刻表記念日”なんですって 知ってた? 日本初の本格的な時刻表と言うのは、明治27年に、庚寅新誌社から出版された 『汽車汽船旅行案内』というもの これは福沢諭吉の勧めで、手塚猛昌がイギリスの時刻表を参考にして、発車時刻や 運賃、紀行文などを掲載したものだったそうよ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
MYSTERIA SACRATISSIMI ROSARII Mysteria Gaudiorum 1o B. Maria Virgo ab Angelo salutatur. 2o B. Maria Virgo Elisabeth visitat. 3o Iesus Christus in Bethlehem nascitur. 4o Iesus infans in templo praesentatur. 5o Iesus puer in templo inter doctores invenitur. Mysteria Dolorum 1o Iesus Christus, in horto orans, sanguinem sudat. 2o Iesus Christus ad columnam flagellis caeditur. 3o Iesus Christus spinis coronatur. 4o Iesus Christus, morte condemnatus, Calvariae locum, crucem baiulans, petit. 5o Iesus Christus, cruci affixus, coram Matre sua moritur. Mysteria Gloriae 1o Resurrectio Iesu Christi. 2o Ascensio Iesu Christi. 3o spiritus Sancti upra beatam Mariam Virginem et discipulos descensus. 4o Assumption beatae Mariae Virginis in caelum. 5o Beatae Mariae Virginus coronatio itemque Angelorum et Sanctorum gloria.
670 :
本当にあった怖い名無し :2010/10/05(火) 14:54:31 ID:2ZqHTAK50
念仏・禅も謗法ですが、それとは比べものにならない大きな「わざわい」が真言宗です。 天台・伝教の後に、弘法(空海)の邪義が伝来したため、天台・伝教の破折をまぬかれて 日本中に広まってしまったのです。
なん言ってんのよ 空海呼んだのは最澄ぢゃん
>>670 これ、単語の特徴から日蓮系だろ? しかもカルト系。
真言宗いや密教はたしかに信者がオカルトに走りやすく、昔は立川流、
いまではオウムなど、邪道の教えの母体になりやすい。
しかし、その理論は日蓮の破綻した狂信的法華の教えより、よっぽど
整合性が取れてるぞ。日蓮って、お大師さんになりたくてもなれなか
ったんだよなw
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ここには契約者はいないんだけど、ま、いっか 自分の好き嫌いは仕方ないけど、他宗を貶すのはどうかしら 『法華経』の安楽行品の中にもちゃんと書いてあるわ >諸余の法師を軽慢せざれ >怨嫌の心を生ぜざれ >諸法を戯論し、諍競する所有るべからず 自分の目で確認するのって、ホントに大事なことよ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します すべての命が等しく救われますように おん ばら ばら さんばら さんばら いんだりや びしゅだね うん うん ろろ そわか 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ のうまく しっちりやじびぎゃなん たたぎゃなん あんびらじびじまかしゃ きゃらばじり さたさた さらていさらてい たらいたらい びだまに さんばんじゃに たらまち しったぎりやたらん そわか
同じ目的を持っていても、立場が違えば目的地へ行くまでの方法が全然違うわ 仏教に於ける「聖道自力(聖道門)」と「浄土他力(浄土門)」のようなものね それぞれの修行には大きな特色があるし、その表現には正反対に聞こえるものも たくさんある だけど、目指すところはたったひとつなのだから、どちらの道も正しい道よ 高いところから見ればわかることなんだけど、地面だけを睨んでちゃわからないわ 背筋をのばしてみましょうよ♪
じゃあ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します そろそろジャコビニ流星群がよく見えるようになってきたわ 明日が新月だから、よけいに見易いわね 夜8時頃になれば北西の空を見てみて ふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ でも、今から出張です どうか、南蛮人にあまり会いませんように のうぼう あらたんのう たらやや のうまく ありや ばろきてい じんばらや ぼうじさとばや まかさとばや まかきゃろにきゃや たにゃた おん しゃきゃらばりち しんだまに まかはんどめい ろろ ちしゅた じんばら あきゃらしゃや うん はった そわか
かなり早いけど、『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今日はこれにて閉門致します 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
682 :
自治スレでローカルルール他を議論中 :2010/10/08(金) 00:48:51 ID:pzPT5DIu0
>日蓮の破綻した狂信的法華の教えより、 >自分の好き嫌いは仕方ないけど、他宗を貶すのはどうかしら >『法華経』の安楽行品の中にもちゃんと書いてあるわ 日蓮は法華経の解釈を曲げたの? 経文を部分部分で省いたり上書きしたりしたの?
あげてごめんなさい
684 :
自治スレでローカルルール他を議論中 :2010/10/08(金) 01:06:38 ID:fqwEgq9y0
日蓮の教えって題目上げる以外になんかあるの?
日蓮なんてローカルな坊主なんぞに興味無いよ
>>682 >解釈を曲げたの?
曲げたんじゃないかw
時代だからしょうがないが、日蓮の理論の根幹は釈迦回帰。
しかし、いまでは法華経自体が「仏説」でないことが確実になり、
そこに根拠を置いていた日蓮の理論は崩壊した。
これ、さんざん宗教版および神仏板で言われてたろ?
日蓮宗と言えば神仏板におられた 波木井坊 竜尊師を思い出す! 元気にしておられるだろうか?!
>>687 >波木井坊 竜尊師
彼はショタホモで、S学会の工作員。有名だよ。
彼が撮った、少年とのビデオも見たことがある。
一見、反学会を装っていたが、宗教板でI田名誉開帳を誹謗されたとき、ムキになって食ってかかってきたためバレた。
神に通じているならそのへん、視えるだろw
689 :
(^-^) :2010/10/08(金) 07:36:17 ID:yXUwf0OA0
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
690 :
自治スレでローカルルール他を議論中 :2010/10/08(金) 07:39:54 ID:vnJAowhB0
>これ、さんざん宗教版および神仏板で言われてたろ? オカルト板で何を言ってるんだw このスレは宗教版と神仏板を読んでない人間は参加できないんですねwww
>>690 >このスレは宗教版と神仏板を読んでない人間は参加できないんですねwww
引用したレスの趣旨はそこじゃないんだがな。話をずらしとるw
それより、スレを上げると式を飛ばされるか呪詛をかけられるぞ。いいのかwww
今宵は新月・・ 新月を使った・・・そうか・・フフフ♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 閉門 おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
694 :
( ̄^ ̄) :2010/10/09(土) 07:07:38 ID:FefMvlUu0
でもって 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門ぢゃー おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
δ ∪ △ ○ □
696 :
(^-^) :2010/10/10(日) 12:22:20 ID:VZSPbV7b0
いきなり閉門して開門しますぜ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門ぢゃー おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
自治スレで何が議論されてるかわかってるのか?
LRが大幅に変更されてしまうとどうなるか、今までの広義のオカルトな範疇が
板違いとして削除されやすくなってしまう。
決まった後で文句言っても遅い。↓ の自治スレを覗いて意見を投じてほしい。
こういった流れを許していていいのか????
179 : ◆FFLmM2S2Jo :2010/10/10(日) 14:17:57 ID:l+hJlonX0
>>176 板違いのスレが乱立しているからです
政治系 願掛け呪詛系 霊視系 雑談系 宗教系 個人占有系などなど
>オカルト板にあっても問題ないものばかりに見える。
上記の板違いのスレが乱立してる状態は大問題ですね
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1286621937/ オカルト超常現象板 自治スレッド 25
このスレは削除対象だろうな
699 :
(^-^) :2010/10/11(月) 08:02:43 ID:Iql0xjq20
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま閉門です&開門です おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ あらまあ、皆さん御門の外で賑やかなこと ふふふふふ♪
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 人はいろいろなものを見ることが出来るわ 双の眼でも、心の眼でも そこに私見・私情を挟めば、対象は良くも悪くも歪んで見える のうまく さんまんだ ぼだなん おん ぼだろしゃに そわか 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
おかえりなさーい フィルターって自分でかけても気が付くにくいです。 目から鱗じゃなくて目からフィルター。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>703 本当にそうね
ほとんどの人が、自分じゃフィルターかけてるつもりなんかこれっぽっちもないんだもの
でも、誰でも自分の物差しで周囲を測ってる
その物差しの基準が、自分自身の経験から生み出された確固たるものである人もいれば、
他のものの判断基準を拠り所にしたあやふやなものである人もいるわ
真っ直ぐものを見るというのは、簡単そうで実に難しいことなの
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ふふふ♪ 龍宮から風雨や波浪が生じることはあっても、海上で生じたものが龍宮に届くことはないわ 知識があってもそんなことさえ読みとれないなら、蓄えたのはただの無駄よ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 面白いわねえ 古い書物に書かれた事がそのまま目の前で起こるなんて ふふふふふ♪
怨憎会苦もまた執着から始まるもの その執着は目の濁りから ふふふ♪ 地獄極楽 この世にありき さあ、仕舞いましょうかw 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
MYSTERIA SACRATISSIMI ROSARII Mysteria Gaudiorum 1o B. Maria Virgo ab Angelo salutatur. 2o B. Maria Virgo Elisabeth visitat. 3o Iesus Christus in Bethlehem nascitur. 4o Iesus infans in templo praesentatur. 5o Iesus puer in templo inter doctores invenitur. Mysteria Dolorum 1o Iesus Christus, in horto orans, sanguinem sudat. 2o Iesus Christus ad columnam flagellis caeditur. 3o Iesus Christus spinis coronatur. 4o Iesus Christus, morte condemnatus, Calvariae locum, crucem baiulans, petit. 5o Iesus Christus, cruci affixus, coram Matre sua moritur. Mysteria Gloriae 1o Resurrectio Iesu Christi. 2o Ascensio Iesu Christi. 3o spiritus Sancti upra beatam Mariam Virginem et discipulos descensus. 4o Assumption beatae Mariae Virginis in caelum. 5o Beatae Mariae Virginus coronatio itemque Angelorum et Sanctorum gloria.
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 喉が渇いている人に痛み止めや下痢止めをあげてもなんにもならないわ 薬は必要な人にあげるもの その行為が善意からであっても、方向を間違えればただの無駄と大きな迷惑よ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 物事を曖昧に出来ない人はかなり不幸ね きっちり線を引かなければ安心が出来ないのだから そうした人は加減が判らないから他人を思いやる事が出来ない 最期は、本質の前の雑事に気をとられ、本末転倒を積み重ねた挙げ句、出口を失くし 嘆き狂って死んで行くけど、選んだのは本人だから 誰にもどうしようにも出来ないことね
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 稲刈りを終えた田圃も結構見られるようになったわね 昔、外国の人を京都・大原の方へ連れていった時、田圃を見て凄く感動してたわ 日本のは稲が整然と植えられていて美しいもの 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
正義を振りかざす悪ほとたち悪いものは ないな 宗教戦争や宗教弾圧も自分が正しいから 相手は正しくない そうやって罪の無い命を奪ってきた歴史から何を学んだのか 今一度見つめ直す時期なんだろうな
715 :
申(復活) :2010/10/15(金) 11:44:48 ID:yZjO/PiQ0
純粋な宗教戦争なんて無いんじゃない
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 聖なるもの、大いなるもの、尊きものの争いではなくて、欲に取り憑かれたモノどもが 自分サイドを正・善と称する為に良きものの名を利用しているだけ 人はそれぞれに違うもの その当たり前のことも弁えず、自分と同じでないことを憤り、憎み、傷付け、苦しめ、 倒そうと欲する その努力を、互いの違いを認めた上で共通の概念やルールを持つという、建設的な 方に振り向ける方が余程良いことなのに、ね
『義足経』あるいは『パスーラ』と呼ばれるお経の中に、こんな言葉があるわ 彼らは「ここにのみ清らかさがある」と言い張って、他の諸々の教えは清らかでないと説く。 「自分が依拠しているもののみ善である」と説きながら、それぞれ別の真理に固執している。 彼らは論議を欲し、集会に突入し、相互に他人を<愚者である>と烙印し、他人(師など)を かさに着て、論争を交わす。──自ら真理に達したものであると称しながら、自分が賞賛 されるようにと望んで。 集会の中で論争に参加した者は、賞賛されようと欲して、おずおずしている。そうして敗北 してはうちしおれ、(論敵の)あら探しをしているのに、(他人から)論難されると怒る。 これらの論争が諸々の修行者の間に起こると、これらの人々には得意と失意がある。 人はこれを見て論争をやめるべきである。賞賛を得ること以外には他に、なんの役にも 立たないからである。 心の高ぶりというものは、彼の損なわれる場所である。然るに彼は慢心・増上慢心の言を なす。この理を見て、論争してはならない。諸々の熟達せる人々は、「それによって清浄が 達成される」とは説かないからである。 (特殊な)偏見を固執して論争し、「これのみが真実である」という人々がいるならば、汝は 彼らに言え──「論争が起こっても、汝と討論するものはここにはいない」と。
ちょっち早いけど、仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 安楽行と云うのは、言うのは簡単だけどなかなか難しいものよ 1.身安楽行… @行処…忍辱の心を持ち、柔和善順で、粗暴ではない。落ち着きがあり思い上がらず、 良く行を修め、諸法如実の相を観じ、無分別な行ないをしない。是れを菩薩 摩訶薩の行処と名付ける。 A親近処…求めたり阿諛追従の心で他人に近付かない。常に坐禅を好んで、閑かなる 処に在って心を修摂せよ。 2.口安楽行…悪口を言わない 3.意安楽行…自分より優れた人間を妬まない。 4.誓願安楽行…在家にも出家にも大慈大悲の心を起こさせる事。 特に4は、用法を間違えて遮二無二ごり押しするお馬鹿さんが多いから、法華経と聞くだけで ドン引きする人が多いの 困ったものね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 自律することが出来ない人は自制も出来ない そんな人は自分のしたことをとっても都合良く忘れてるわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は何の日? それは「沖縄そばの日」 デビルも知らなかったんだけど、今年沖縄へ行った時に教えてもらったの 昭和53年に公正取引協議会で「沖縄そば」という呼称が正式に認定されて、全国麺類名産・ 特産品に指定されたのが始まりなんですって あっさりして美味しいよね、沖縄そば♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
723 :
申(復活) :2010/10/17(日) 08:05:51 ID:YWdp2SOl0
たべたことありません(´Д`)
ほえ?意外ねえ(・◇・)
やっと携帯が帰ってきた 初期化しやがって マジムカつく('∩')んもー 沖縄すばとも言うよ ソーキが入ったソーキそばも美味しいね 沖縄もしばらく行って無いなぁ 若い時 旅行で行って現地で恋して3ヶ月位住んでた時があるよ 北海道もそんな感じで半年位いたなぁ その度に仕事を辞めて自由奔放に行きてたなぁ
制約が増えてくるわね、どうしても
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 来月上旬には双子座の側にハートレー彗星が見られるんですって 肉眼でも視認出来る程度になるとのこと ふふふ、楽しみが増えたわ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
730 :
申 :2010/10/18(月) 08:16:33 ID:sT6YtbvSO
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 真言はいつだって身近にあるものよ それがわからないものは死から逃れ得ぬ者、永遠に地獄を彷徨う者よ 私達は生きている 真言はいつだって森羅万象の上に降り注ぎ、森羅万象の内から生まれて来る ふふふ♪
Lacrimosa dies illa, qua resurget ex favilla judicandus homo reus: Huic ergo parce Deus. pie Jesu Domine, Dona eis requiem. Amen.
イエス様と会った事あるけど 絵に描かれてるイメージとかなり違ったなぁ 細いけど もう少し背が高かったなぁ ずっとニコニコしてて優しさに溢れたのに 信者でそんな人は見た事無いなぁ 母親がクリスチャンだったから教会には良く行ってたけど 信者に会うのが嫌で仕方なかったよ イエス様とマリア様だけはかばってくれてたよ 教会の懺悔のシステムは素晴らしいのに 行動が伴わない間違った信者が多くて悲しんでるだろうね
そういうことはよくあるんじゃない? さて、仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します またことによりて、濃き薄きを知るべし これは世阿弥の言葉 ものによっては、あまりあからさまに表現してはならない、というの 何故なら、そこには賤しさが現われるから 賤しいことを気に留めずにいれば、やがて本当に卑しくなってしまうわ 悲しいことだけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
患者:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM 診断:統合失調症 陽性症状 陽性症状とは幻覚・妄想・興奮・昏迷などの急性期症状を指します。 典型的な統合失調症では、この陽性症状によって発見されることが多く、薬がよく効きます。 主な陽性症状 * 幻視 正常な人には見えないものが見える * 幻聴 正常な人には聞こえない声が聞こえる * 妄想 明らかにありえない考えを正しいと信じ込む * 焦燥感 イライラ * 激しい興奮 精神運動興奮 * 奇異な行動 奇怪な格好や空笑 * 無意味な行動を繰り返す * 攻撃的な行動など * 思考形式の障害 支離滅裂な言葉、不可解な返答など * 場にそぐわない感情
妖精か 悪くないな
>>737 279 名前: 天照豊受宇迦心 ◆GOD//vM4.. Mail: sage 投稿日: 2010/10/18(月) 13:06:56 ID: cAEEUNcEO
ぱらけるすすさん
>>1 に書いてるように
【荒らしはスルー厳守】
住人もルールを守りましょう。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 妖精と妖怪じゃずいぶんイメージが違うわね 人魚と魚人ほど違ってるわ ところで半魚人の“半”っていらないと思わない? 何で“半”がつくのかしらね?
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は十三夜なのに、曇りのところが多くて残念 今年は片月見になっちゃうわね 仕方ないけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
デビルちゃんは漏れの事を妖怪だと思ってんのか… まあ いいか…
>>739 半と丁の半(奇数)じゃないかな?
どちらかの割合が多いという意味かも
魚人じゃジャイアンツファンも怒るだろうしね
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>742 あらまあ!ぱらさんが妖怪じゃないと思ってる人がいて?
でも、神社に縁の深い妖怪って、東野?南地?西林?北山?どれかしら?
>>743 丁魚人ってアリ?
いや、ソレ以前にあれって既に魚人状態だから、全魚人って言ってもいいんじゃない?
半人+半魚が人魚だし
>魚人じゃジャイアンツファンも怒るだろうしね
ごめんなさい、わかりません(-∧-;)
半魚人の謎は深まるばかりだわ
人魚のマーメイドの綺麗なイメージを守りたかったからじゃないかな 妖しいし怪しい… 妖怪って表現って 意味が重複してんだな アヤの字を並べるなら彩礼の方が 漏れに合ってると強調するよ
さっきテレビで人は朝 太陽の方向に行きたくなるって話してたんだけど 最近 奇門遁甲に凝ってて歩いてる時に 太陽の方向の事をずっと考えてた 玄奘は何故に西へ向かったのか? 古事記にも太陽の方向に向いて戦って負けた云々の話もあるし 漏れ的には太陽を背にするのが良いと決着ついてたから テレビで何言われようが気にしないけどね
>玄奘は何故に西へ向かったのか? 西に天竺があったから ただ、仏教に於ける日想観は夕陽を観ずるわね 西には西方浄土=阿弥陀如来のおわす浄土があるから
3-15 inimicitias ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius ipsa conteret caput tuum et tu insidiaberis calcaneo eius
個人的な意見として言えば、朝陽の光はすぐ世界中を遍く照らすけれど、夕陽の光は 自分と太陽本体を繋ぐ道が出来ているように感じられる事があるわね 『観無量寿経』に述べられている日想観を載せておくわ 仏、韋提希(いだいけ)に告げたもう。 「汝および衆生、まさに専心に、念を一処に繋(か)けて西方を想うべし。 いかに想いをなすや。 およそ想いをなすとは、一切衆生、生盲(しょうもう)にあらざるよりは、有目(うもく) の徒みな日没(にちもつ)を見る。 まさに想念を起し、正座し、西に向いて日を諦観(たいかん)すべし。 心をして堅住ならしめ、想いを専らにして移らざれば、日の没せんと欲して状(かたち) 懸鼓(けんく)のごとくなるを見よ。 すでに日を見終わらば、目を閉ずるも開くもみな明了(みょうりょう)ならしめよ。 これを<日想>とし、名付けて<初観>という」
大凡の意味はこんなところかしら 仏は韋提希(いだいけ)夫人に告げられた。 「あなたと命有るものは、心を一筋にし思念を一処に集中して西方を観想しなさい。 どのように観想するかと言えば、全てのものは生まれついての盲目でない限り 見ることは出来るのであるから、目が明いている者であれば皆、太陽の沈むのを 見ることが出来よう。 正座して西に向い、はっきりと太陽を見なさい。 心をしっかり据え、観想を集中して動揺しないようにし、まさに沈もうとする太陽の 形が天空にかかった太鼓のようであるのを観るのだ。 既に太陽を見終わったならば、その影像が目を閉じている時にも、開いている時にも はっきりと残っているようにする。 これが<太陽の観想>であり、名付けて<最初の瞑想>という」
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
Media vita in morte sumus; quem quærimus adiutorem, nisi te Domine, Qui pro peccatis nostris iuste irasceris? Sancte Deus, Sancte fortis, Sancte misericors Salvator, amaræ morti ne tradas nos. In te speraverunt patres nostri, speraverunt et liberasti eos. Sancte Deus, Sancte fortis, Sancte misericors Salvator, amaræ morti ne tradas nos. Ad te clamaverunt patres nostri, clamaverunt, et non sunt confusi. Sancte Deus, Sancte fortis, Sancte misericors Salvator, amaræ morti ne tradas nos. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今夜もスッキリした夜空は望めそうにないわ オリオン座流星群が、22日の午前1時頃にピークを迎えるんだけど 残念 でも、何でも目に見えるものを見るだけが“見る”じゃなく、“見立て”というものもあるし、 逆に、見えているものを見えないとすることもある 時によりけりね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
確かに良い気を出す時に綺麗な夕日をイメージする時が多いね 西方浄土だから 単なる西って解釈してないけどね 秋や収穫や経験値って意味合いもあるしね 昨日のテレビで秋の事も話してたなぁ 闘争本能が強くなるとか周りの事が気になるとかプチ鬱が増えるとか恋愛で相手が4倍気になるみたいな話だったよ
昔の大日本豊秋津洲って呼び名に秋という字を使われてるのにも意味あるのかな
少しググったら ひまわりは太陽を背にして咲くんだね 虹も太陽を背に見える どちらもなんかロマンチックだ あとジョンデンバーの太陽を背にむけてって曲が合った メロディーは うざいくらいしつこくて嫌いなメロディーだが詩はストレートで素敵な詩だよ 太陽を背にした戦いは神武天皇の話だね 誰だったか ど忘れしてググったよ
3-15 inimicitias ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius ipsa conteret caput tuum et tu insidiaberis calcaneo eius
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>755 ぱらさん、その“秋津”は蜻蛉(アキツ)の事だったと思うけど
でも、意味深ね
稲作を行なう国々にとって、蜻蛉は害虫だけを食べてくれるもの
その雌雄番いになった姿がこの国の形に似ているから、この国は“蜻蛉のとなめせる国”
とも称される
でも、皆が知るこの国の名は呼び名=仮名であって真名ではないわ
ふふふふふ♪
言霊の幸わう国は“オク”が深いわねえ
759 :
自治スレでローカルルール他を議論中 :2010/10/21(木) 21:42:33 ID:GirgY0lW0
仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 朝陽を見て元気をもらい、夕陽を見てその日の自分を省みる、と言うのもあるわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
昔クイズで太陽の3つの効果は何?って問題があった 光 と 熱 と 殺菌作用だって この世界も人間の内部も悪い菌や悪い心は進歩するための必要悪だが 自然淘汰されるのが良くわかるね 太陽に感謝だね 太陽崇拝って目が悪くならないのかなぁ? 小学生の時 皆既日蝕を下敷きで見た思い出があるよ とオチも無く思いつきだけで書いてシマタ…
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ぱらさん、太陽は目じゃなくて額で受ければいいいのよ 額=ひたいは「日台」で「直意」だもの ふふふ♪
さて、仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはよう。 >>758 ところでこの国の真名って何なんでしょう?
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨日は鞍馬山の火祭りだったけど、あの炎がよくないものを焼き滅ぼしてくれるといいのに 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
>>765 子の真名と、国の真名を伝えるのは、他人ではなく“母”の役目よ
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 『観無量寿経』のように観想を説く経に於いては、観想の対象の様子が述べられるわね でもその一方で『般若心経』で、は、「およそ物質的現象」は「全て実体がないもの」であり、 同様に「感覚も、表像も、意志も、知識も」すべて実体がないものだと説くわ この、一見相容れない事態が不可思議にも融合している辺りが、仏教って凄いものだと 思えるところなの
西遊記に願いが叶った風になる街みたいな話がずっと引っかかってる それが死ぬまで偽りとわからなければ それは幸せな事じゃないかなぁ もしかしたらこの世界がそんな世界かも知れないしね 結局 何が真実かは本人しかわからない部分は多数あるからね 五感なんて特に その本人しかわからないしね
ほんとにね
ぱらけるすす師! 目に見えるものが全て真実とは限らない。 また、その逆も有りき!と。 ですね。
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 秋の長雨とはいうけれど、早く過ぎ去ってやって欲しいわ 難儀しているのは人だけではないもの 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します なんだか、もう雪になる所もあるんですって “いきなり”にも程があるわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 奈良・東大寺の大仏殿の中で見つかった金銀荘大刀2本が、長らく正倉院から 行方不明になっていた「陽寶劔(ようのほうけん)」と「陰寶劔(いんのほうけん)」だと わかったそうよ 正倉院の「献物出用帳」の記録から、この二振りの大刀は759年に持ち出された 事はわかっているけれど、それ以後は“幻の宝剣”となっていたそうなの ただ、見つかったのは明治40年頃w もしかして、放ったらかしにされてたんじゃ…なんて思いたくなるわねヽ(^ ^;) 何にせよ、陰陽一対で万物の調和を願って奉納されたとされる、大切な宝物が 再び日の目を浴びたというのはとても喜ばしいと思うわ
国宝に指定されてるから放ったらかしはないんじゃないですか。 なぜ今回、元興寺研究所で調査することになったのかは不明ですね。
平城遷都1300年祭だから、じゃ理由にならないかしら? 今までは国宝だったから、調べ難かったというのもあるかも
さて、それじゃ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します もう冬が始まったかのようね この時期を霜降(そうこう)といって、朝夕が冷え込む時期とはなっているけれど… 身体がついていかない人が多いんじゃないかしら ご用心、ご用心 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
漏れが半月くらいに見た夢には剣は三本あるって言ってた 形はもっと太かったよ
3-15 inimicitias ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius ipsa conteret caput tuum et tu insidiaberis calcaneo eius Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum; Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ さて、3本目の剣は何処から見つかるかしら? 案外みんなが毎日目にしてたりするかもw wkdkだわ
それじゃ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 天災は避けようもないけれど、被害が最小であるように、そして一刻も早い復旧がなされる 事を祈るばかりだわ おん あろりきや そわか 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
>>781 トリプルファングの事かと思った。
この剣は剣の根元に蝶番が2枚付いていて
鞘から抜くと扇子を広げたように刃が3本に成る剣。
そんなものは、あの時代に無いわな!w
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>786 >そんなものは、あの時代に無いわな!w
ふふふ♪そうとは言い切れませんよぉ(・∀・)
世界のあちこちでオーパーツなるものが見つかってるんですもの
もしかしたら…ってことも
それじゃ、そろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今度の台風は「非常に強い」そうね 雨風が酷くならない内に備えをしておく方が良さそう 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 中身がスカスカなものほど、地位や名誉を欲しがり、肩書きを有り難がるわ 哀れなコトね
仕舞いま〜す♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 人と仲良くすることと、人に媚び諂い阿ることとは全然違うわ 同じように、毅然とした態度を取ることと、誰彼構わず噛み付くことも全然違う それすら知らない大人のなんと多いこと ほんとにね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
敵多いね。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 全てを吉祥に、よ えんど ぼうぎゃらん しゃきゃら どしゃ びなうしゃ けいど ばざらんしゃねい しゃちたばた はらばらん ばぼば まらん びじりちや しゃとろ びねいしゃばしゃねい たんだ ぼうぎゃらん ばばと せんちきゃらん たば じや
>>795 あなたにとって無理だと思えることが、他人にとっても無理なことだとは限らない
人は一人一人違っているんですもの
それじゃあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 台風が近寄ってきてるらしいんだけど、なんだかとっても静か 昨夜遅くの方がまだ雨風が強かったぐらい でも、その方がありがたいけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
チクショー 逸れやがった 漏れの計画が台無しだ ハヤサスラヒメとスサノヲか 命賭けて戦ってやるっ!
轟天かっけ〜〜〜〜〜!!!!! あ、そうだ! 話は全然違うけど、台風に謝っておかなきゃ 何度も蹴り倒してスマンカッタヾ(^-^;)
あ、リロってなかったら…… ごめんなさい、ぱらさん ぱらさんの計画を台無しにしたのはデビルです、たぶん ぱらさんにもあやまります (*_ _)人 ごめんなさい
3-15 inimicitias ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius ipsa conteret caput tuum et tu insidiaberis calcaneo eius MYSTERIA SACRATISSIMI ROSARII Mysteria Gaudiorum 1o B. Maria Virgo ab Angelo salutatur. 2o B. Maria Virgo Elisabeth visitat. 3o Iesus Christus in Bethlehem nascitur. 4o Iesus infans in templo praesentatur. 5o Iesus puer in templo inter doctores invenitur. Mysteria Dolorum 1o Iesus Christus, in horto orans, sanguinem sudat. 2o Iesus Christus ad columnam flagellis caeditur. 3o Iesus Christus spinis coronatur. 4o Iesus Christus, morte condemnatus, Calvariae locum, crucem baiulans, petit. 5o Iesus Christus, cruci affixus, coram Matre sua moritur. Mysteria Gloriae 1o Resurrectio Iesu Christi. 2o Ascensio Iesu Christi. 3o spiritus Sancti upra beatam Mariam Virginem et discipulos descensus. 4o Assumption beatae Mariae Virginis in caelum. 5o Beatae Mariae Virginus coronatio itemque Angelorum et Sanctorum gloria.
>>799 やめとけ。
それより安定剤飲んで寝てろ。
身体の具合が悪いようだなw
健康過ぎてこの2ヶ月間毎朝欠かさず5キロのロードワークしてるよ 早朝の生気の時間は気持ち良いよ 中年ランナーが増えるのが良く理解出来るよ インフルエンザワクチンも先週打ったし 気が充満してるから身体が疲れないや
今回はタギツヒメとオオクニヌシ様が計画を台無ししたし… 漏れの為みたいだから仕方ないや
>>806 やっぱ休んだ方がいいなw
国津神に嫌われているのか?
そろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
支配者たちお抱えの、上位者たちには逆らわないほうがいいぞ。 本当にシャレにならんからな。 公安うんぬんというのはそういうことだ。
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日で10月もお終い 大事に過ごしたいものね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
神様方の計らいで清めは済ませたよ
お疲れさま☆
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から11月ね 雨が止んだら、夜空を見上げてみて 今、牡牛座流星群が活動中で、月は新月に向かいつつあるから流れ星がたくさん見えるわ 運が良ければ火球が見られるかも知れないんですって 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
815 :
本当にあった怖い名無し :2010/11/01(月) 21:40:02 ID:jEOr1FVB0
寒いから風邪ひかないように暖かい恰好でね!
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 『天台戒疏』にこんな言葉があるわ 起こさずばやんなん 起こさば性なる無作の仮色なり これは 「決意しなければ何も起こらない、その決意を自己に命じて行なわせるのは 本人の身心だ」 と言う意味 決めるのは自分なのね
仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 国民を守らぬものに王の資格はないわ 王でないものが玉座にあるのもおかしなこと 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
819 :
本当にあった怖い名無し :2010/11/02(火) 21:22:15 ID:og20FCjv0
おお
仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します お休みの朝って気が抜けちゃうわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
>>818 まあ、いまだ某国の占領下で実効支配されているから、難しいと思う。
逆らうと殺されるしね。
825 :
本当にあった怖い名無し :2010/11/03(水) 15:06:58 ID:cWI3nfqc0
一休タンがアライグマに!!
>>824 ふふふ♪
でも、あなたには十分通じたわ
それ以上望むことがあって?
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ふふふ♪ 自分が満ち足りているものは他人を窺わないし、妬まないから貶さないわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>830 ふふふ♪
世間でよくある話を頭から馬鹿にしちゃいけないわ
真実は欠片になっても伝わるものよ
おっとっと、遅くなっちゃった 仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ふふ、ふふふふふ♪ やっと出て来たのね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 明日が新月、今夜は暁月 流れ星がよく見えるわ♪ のうまく そろばや たたーぎゃたや たにゃた おん そろそろ はらそろ はらそろ そわか
寒いけど、きれい! でも、程々にしなきゃね 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
僕の肛門も閉門されそうです
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 金品をばらまけば、誰も自分のすることを咎めないだろうとたかを括っている 本来の自分の仲間より、敵対するものを優遇して優位に立つつもりで、実は搾取されている ばかりか嘲笑われている事に気が付かない 愚かなことね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
裸の王様にはなりたくないな
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>840 本当にね
“他の意見を容れて考えを巡らせる”ってことが出来ないのね
842 :
【害毒】真言宗は大邪宗 :2010/11/06(土) 22:51:28 ID:q7rngXCN0
真言密教は、中国(唐の時代)に、善無畏(ぜんむい)が、天台宗の僧「一行阿闍梨」を巧言をもってそそのかし、 大日経にはない法華経の教理を取り入れた『大日経疏(だいにちきょうしょ)』 を著させた。 これによって善無畏は、「大日経は法華経よりも高い教えである」と説き大日経を弘めた。 これが真言系の起源だ。 中国には、すでに「天台大師」による円満無欠の『法華経』が弘まっていたが、天台大師の入滅後に、 善無畏によって伝来したため、天台大師の破折を、まぬかれているのだ。 そのことが、後の世の人々が、真言に籠絡されていく落とし穴となってしまった。 善無畏らは、一切経はすべて『大日経』の中に摂め入れられていると、法華経の開権真実・開三顕一等 の天台宗の教義を盗み取り、自宗の極理と称した巧みな誑惑により、密教は最勝の法であるかのごとく 中国に広く根をおろしていった。 日本においては、弘法大師「空海」(774年〜835年)が、804年に遣唐使に加わって渡唐し、 不空の弟子・恵果に師事して法を付され、真言宗を立宗したのが始まりである。 空海は、『十住心論』の中で、「法華経は大日経より見れば三重の劣であり第三戯論である」や、 「釈尊は無明の辺域(仏界から遠く離れた迷いの境涯)にして明の分位(明らかな悟りの位)にあらず」 との邪義を述べている。 『大日経』等を密教とし『法華経』を顕教とすることは、いずれの経にも文証のない空海の己義である。 『大日経』は、一代聖教中、声聞・縁覚を対機として説かれた方等部に属することが明らかで、 四十余年未顕真実の方便経たることは疑いないのである。 ゆえに、『法華経』と『大日経』とは理においても雲泥の差があるばかりか、二乗作仏・久遠実成の 現証が『法華経』にのみ説かれることにより、事においても『大日経』は遠く『法華経』に及ばない。 いかに『大日経』に印・真言が説かれると力んでみたところで、手に印を結び真言を唱えても、 大謗法となり、生命は濁り、災いの根源となるのである。
あらまあ… 『大日経疏』と言うのは、一行が著わした『大日経義釈』を空海が修補したもので、その 『大日経義釈』は、善無畏が『大日経』 を訳出する際に講じたものをまとめたもので、 一行自身はその草稿を修文する前に亡くなってるわよ? で、一行の師は嵩山の普寂、普寂の師は北宗禅の祖師である神秀なんだけど? で、密教が中国に広まったのは、確かに善無畏が『大日経』をもたらしたのもあるけど、 それだけじゃないわ まず、北周・北斉の破仏によって末法思想が一気に広まり、それまでの義解仏教から 実践仏教へという運動が起こって、庶民階級にまで仏教が広がった その下地の上に、玄奘三蔵がインドから新しい仏教をもたらし、それをきっかけとして 様々な宗が招来され、訳経事業も盛んになったの 密教もその中のひとつだった訳
仏教は「有・無 また中なり」なのにね のうまく さんまんだ ぼだなん あはらちかたしゃしゃのうなん たにゃた おん ぎゃぎゃ ぎゃきぎゃき うんうん じんばらじんばら はらじんばら はらじんばら ちしゅたちしゅた じっちりじっちり そはったそはった せんじきゃ しりえい そわか さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
なんで日蓮系って、法華経との比較対象が大日経のみなんだろう・・ 両部の大経といって、金剛頂経も同じくらい重要なのに。 どっか団体の折伏のテキストがそうなってるんだろうな、きっとw
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 二者択一 ○か×か、優れているか劣っているか それだけしか考えられないのでしょうね 宝はあちこちにあるのに 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
デビルは今から吉野♪ 金剛蔵王権現様にお会いして来るわ 行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ んも〜ぉ、すっごい迫力ッ!!! どど〜ん!!!!!って感じ 写真だとただのギュウギュウなんだけど、本物は全然違うの でもって美しいわっ!!! 如来さまや菩薩さまの美しさとは全然異質な美しさなの まさしく金剛!そんな感じ お会い出来て良かったと思うわ、本当に
849 :
本当にあった怖い名無し :2010/11/07(日) 21:43:24 ID:TinRKYzg0
楽しそうな休日でよかったですね 羨ましい
仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
吉野は紅葉が見頃で綺麗だろうね なかなか行く縁が無いな 橿原神宮止まりだ
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>851 それがねえ、桜は終わって紅葉はまだこれからだったの
かえって奈良公園辺りの方が綺麗だったわ
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
奈良公園も行ってたんだ かなり距離あるよ 紅葉情報じゃ見頃になってたのになぁ
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>854 ふふふ♪
正倉院展も見たかったから、バスツァーに参加したの
あれもこれも見たいけど時間的な余裕がない時は、見たいもののポイントを絞って選べば
効率よく安上がりに行けるもの
或る場所をじっくり心ゆくまで味わいたいなら、それは個人で動く方がイイと思うけど
奈良公園じゃ鹿がミィミィーミィミィー啼いてて、本当に秋なんだなぁって実感したわ
>紅葉情報じゃ見頃になってたのになぁ
ネット?だったら、標準木みたいなのが紅葉してたのかも知れないわね
まだ早いけど、仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 風が強いわ 今日は気温もあまり上がらないみたい 7日からもう立冬に入ってるから、当たり前と言えば当たり前だけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ハヤサスラヒメの禊ぎだね しっかり祓い清めるよ 木枯らし2号くらいかな?
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 気分は 『蒼天 已(すで)に死す 黄天 当(まさ)に立つべし』 物事には機運というものがあるわ 早ければよいものでもなく、かといって残り福を待っていればよい訳じゃない 目が合わなきゃDOしようもないの
860 :
おんみょーじ :2010/11/09(火) 21:42:17 ID:d96qhxRs0
亞苦慮ー大差ーん ふっヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒっ非ひひっひいヒヒヒヒヒヒhhっひひっひひいひひいひいひひひひいひひひいいいひひひひひひひひ
それじゃあ、仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 奇術師が右手を動かしたら、左手に注意せよって言うわ 物事には必ず意図があるから 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ はぁ〜、今日は疲れたゎ〜 で、ささやかな疑問なんだけど、「あ・い・う・え・お」と「や・ゆ・よ」の小文字があるのは わかるんだけど、どうして「わ」の小文字があるのかしら? 発音してても聞き取り難い、或いはほとんど発音しないようなもの、と言う意味だったら 他の文字にも小文字があっていいんじゃない?って思うんだけど
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今朝もよく冷えてるわ 紅葉が一気に進みそうね 世間の色はどうかしら 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ゎ 使い道で真剣に調べてしまいましたゎ。
あーのるど しゅゎるっねがー
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>866 くゎ(Kwa)とかぐゎ(Gwa)とか、わからなくはないんだけど
だったら、Yha!Yho!が平仮名で表記出来るように、小さい 「は・ひ・ふ・へ・ほ」 があっても
良さそうだと思わない?
>>867 『泣くゴは いねが〜っ!!!』 の ナマハゲを思い出しちゃったw
そうそう、昔、京都のお寺でもらった 子供用のお経の漢字の読み仮名に「クヮイ」「グヮン」などの表記がありました。 いわゆる音読みのなかでも 漢音のなるべく原語の発音に近づくよう正確な表記に使用していたのですね。 当時(平安?)はクワ、グワと大文字で表記していたようですが 差異をつけるために現代ではクヮ、グヮとするわけです。 調べてみると「クヰ」「クヱ」などもあったようですね おそらくそれぞれ「クウィ」「クウェ」に近い発音なのでしょう。 Y行は ィァ(ヤ) ィゥ(ユ) ィォ(ヨ) W行は ゥァ(ワ) ゥィ(ヰ) ゥェ(ヱ) ゥォ(ヲ) でそれぞれ母音が約まってできた音のようなものですから 他の「母音のみ以外の文字」のあとに小さくついて拗音になることができるわけです。
現代は書き分けなくても十分なんですけどね。 ヮはウ段にしかつかないしャュョはイ段にしかつかないのだから シークヮーサー → シークァーサー チャップリン → チァップリン キューピー → キゥーピー ポチョムキン → ポチォムキン で十分じゃないですか。
Yho!ってどう発音するんでしょうか? 何語ですか?
『よほ』 何語かしらね?
Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio: contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium; Imperet illi Deus, supplices deprecamur; tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritum malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.
そろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は西日本に黄砂が降って来るみたい バイクがざらざらになっちゃうからヤだわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
海行かば 水漬く屍 山行かば 草生す屍 大君の 辺にこそ死なめ かへり見は せじ
すみません、質問したいことができましたのでお邪魔します。 先日某サイトを見てましたら勢至菩薩様の真言について「オン サン ザン ザンサク ソワカ」とありまして、それを読む時には「オン サン ザンサク ソワカ」と読むと 書いてありました。なぜ文字で書く時と読む時で違うのか疑問に思った次第であります。 もしご存知ならばその理由をお聞かせ戴きたいと思います。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>877 申し訳ないけど、どうしてその人が「ざん」をひとつ抜かして読むのか、わからないわ
デビルの周りの人もそんな風には読まないし
真言の意味は、おおよそこんな感じなの
おん:帰命し奉る
さん:無明の闇から離れる
ざん ざん:煩悩の障りから解き放たれる
さく:揺るぎない決意
そわか:幸いあれ
そのサイトへ直接聞いてみた方が話が早いんじゃないかしら?
879 :
877 :2010/11/12(金) 23:08:00 ID:Ec1+SqiC0
>>878 早速のレス、ありがとうございます。
ああいった読み方はあまり一般的ではないのですね。
では安心して「オン サン ザンサク ソワカ」でいきたいと思います。
お手数おかけしました。
>>879 どういたしまして
さて、そろそろ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の1日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 昨日、黄砂は東日本の方まで飛んだみたいね 今日も引き続き注意が必要ですって 秋晴れの頃に何てコトかしら 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはよー 今日はずっと曇りがちみたいだね 気温は昨日より少し暖かいみたい 曇り空でも心は晴れ晴れと そんな日曜日スタートです
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>883 おはよう、ぱらさん
本当に、どんなこともまず自分の心からよね
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
ちょっち早いけど仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 事が露見して見苦しく慌てふためくのなら、最初からそんな真似をしなければいいのに と思うわ 上手くやったつもりの事ってだいたい最初からボロボロなんだし、それを取り繕おうとしたら、 よけいに拙い事になるというのはわかりきってるのにね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 天の乱れは地に映り、地の諍いは天に宿るとはよく言ったものね どこもかしこもギクシャクしてるわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します そろそろまた流星がよく見えるようになってきたわ 今度のは獅子座流星群 夜と言うより深夜から明け方の方が見えやすいようね ピークは18日の午前6時ですって 早起きして東の空を見て、流星と日の出を見るのもいいかも 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 『声 発(おこ)って虚しからず』とお大師様が書いておられるわ その大切な声を無駄にしている人が多いわね 勿体ないこと
それじゃあ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
天の乱れは地に映り、地の諍いは天に宿る ……なるほど! ※教えられるスレはロムるべし! やがな〜 っ・ ω・)
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>892 ふふふ♪
書き込んでいる者だけが参加者ではありませんし
直接見えなくても聞こえなくても触れられなくても、確かに存在するもののあることを
私たちはよく知ってますもの
呵々、今天好日 祈安!
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 何だか急に冷えて来ちゃった 今はいいけど、明日の夜明け前の流星ウォッチングの為にホカロンとコート出しとかなきゃ
まだ早いけど、仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio: contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium; Imperet illi Deus, supplices deprecamur; tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritum malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ぴぇえええ〜〜〜!!!寒い〜〜〜!!! 夜明け前ってどうしてこんなに冷え込むのかしら でも、とっても素敵な天体ショーが楽しめたわ 星はまだまだたくさん流れてるし、陽は昇ってなくて朝焼けに染まりかけてるところ かなり大きな流れ星もあったわよ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ う〜、まだまだ流れ星絶好調! 風邪引きそうだけど、見飽きないわ
仕舞いま〜す♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 木の葉が落ちれば、木の形が露わになるわ ふふふ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
枯れ木も山の賑わいだね
死に往く木は根から死んでいく 元気そうにしてても見えない部分から蝕まれていくものだ
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 同じことを目にしていても、思うことはそれぞれね だからこそヒトは面白いのだけれど
仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します やっと紅葉が進み始めたけど、町の中はもうクリスマスのあれこれでいっぱい みんな気が早いわねえ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ もしも○○が××だったら、今はきっとこうなっていた筈 ……なんていう人は案外多いわね でも、そんな時デビルはこう言うの そうならないからなってないんじゃないの?って 終わった事、済んだ事の追憶に浸るのはいいけど、明日へ立ち向かおうとする者の邪魔に なっっちゃいけないわ
907 :
中一目ハ :2010/11/20(土) 22:53:11 ID:A/Mz0Abm0
>>855 今日、奈良公園にいってきました。紅葉がきれいでしたよ。
鹿って本当にミィミィーミィミィーって啼くんですね、初めて聞きました。
ちょっと、歯を剥き出しにしてw
関西文化の日とかで、国立博物館がタダでした。
908 :
本当にあった怖い名無し :2010/11/20(土) 23:17:43 ID:QHJyw47e0
いいなぁ・・・ 紅葉見に行きたいなぁ・・・
>>907 素敵な1日だったみたいで、良かったわね
鹿の鳴き真似をすると、時々鹿が付いて来ることもあるのよ♪
>>908 お出掛けはダメなの?
案外、身近なところにも綺麗な紅葉があったりするわ
桜や銀杏も綺麗だし
さて、そろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は大阪・四天王寺でお大師さまの縁日 後で行ってみようかな 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
おーっ 縁日かぁ 漏れも行ってみよ
行って来たわよ 天気も好いし、歩いてると汗ばむくらい 桜と銀杏が見頃ね 大島紬と帯のちょっといいのが手に入ったから、デビルご機嫌♪
MYSTERIA SACRATISSIMI ROSARII Mysteria Gaudiorum 1 B. Maria Virgo ab Angelo salutatur. 2 B. Maria Virgo Elisabeth visitat. 3 Iesus Christus in Bethlehem nascitur. 4 Iesus infans in templo praesentatur. 5 Iesus puer in templo inter doctores invenitur. Mysteria Dolorum 1 Iesus Christus, in horto orans, sanguinem sudat. 2 Iesus Christus ad columnam flagellis caeditur. 3 Iesus Christus spinis coronatur. 4 Iesus Christus, morte condemnatus, Calvariae locum, crucem baiulans, petit. 5 Iesus Christus, cruci affixus, coram Matre sua moritur. Mysteria Gloriae 1 Resurrectio Iesu Christi. 2 Ascensio Iesu Christi. 3 spiritus Sancti upra beatam Mariam Virginem et discipulos descensus. 4 Assumption beatae Mariae Virginis in caelum. 5 Beatae Mariae Virginus coronatio itemque Angelorum et Sanctorum gloria
仕舞いますよ〜☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から小雪(しょうせつ) 雨がやがて雪に変わり始める、そんな季節 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 帰りしな、雨が鬱陶しいなあと思いながら歩いてたら、青い雨合羽を着た子供が透明の笠を 降り降り、何か歌いながら踊るように歩いてるの 見てるこっちまで楽しくなっちゃった♪ ものは思いようね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ( ´O)η ファ〜お布団の中がとっても気持ちいい… 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
いつの時代も、独りよがりのパフォーマンスじゃオーディエンスには受けないわ つまらない事をしたものね さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 安全というのは危険の度合いが少ないことを指しているだけ 日常はいつでも簡単にひっくり返る 当たり前のことなんだけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
世界も気分で180度変わるからね 前向きに切り替えていかないとね
>>921 デビル氏!
>安全というのは危険の度合いが
少ないことを指している。
……気付か無かった。w
確かに、その通りですねぇ。
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>922 そう、物事は受け止め方で全く物の見方が変わるのだもの
固定観念に囚われてしまうと、自分の立ち位置が変えられないから柔軟な思考や考察が
出来なくなるわ
>>923 普通、前を向いたまま後ろの物を見ることは出来ないけれど、鏡に映せば自分の背後の
物を真正面から見ることが出来るでしょう
ほとんどの人は鏡を知っているのに、そう言う物の見方が有ることを理解している人は
ほんの一握りの人だけ
見ると言うことは大切なこと
それが正しく行なわれてはじめて正しい認識が生まれるわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します お財布には余力がなきゃダメね いつもはそれで乗り切れても、時々思いがけない出費があるんだもの その時になって慌てたり、他人の懐を窺う羽目にならないように、普段から少しづつでも 残しておくのがいいわ 小銭ってなかなかバカに出来ないわよ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
>>926 お財布を気持ちにしても当てはまりますね
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>927 ふふふ♪
お財布も気持ちも自分のものなんだけど、ときどきそれがコントロール出来ないで
振り回されてくたくたになってる人がいるわ
さあ、そろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 火事の炎のことを『赤猫』と呼ぶことがあるわ 火事は思いがけない所へ飛び火するから、気まぐれな猫に喩えたものよ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ この間、知り合いと話しててビックリしちゃった その人、太陽系が銀河の中心部にあるって思ってたのね 地球のある太陽系なんて銀河系の端っこのちょろっとした所、いわゆる辺縁部に位置するんだ って言ったらマジで「ええええええ〜っ!!!!!」って驚かれて… こっちの方が驚いたわよ
仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します お散歩に行ったら、近くのお寺さんがこんな言葉を張り出していたわ 諸悪莫作 衆善奉行 悪いことはしない いい言葉ね♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
身代わりに“返り”を背負わせればそれでOKだと思ってるおバカさんは、世界中に いっぱいいるわ ふふふ♪ 全ては自分の元へ返るのよ 前世はどうだか知らないけど、他人に怒りや怨みを抱かれたら、本人同士で解決 しない限りその思いは伝わるわね
仕舞いますよ〜♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 明け方の夢って、結構ヘンチクリンなのが多いわね あ〜疲れた…… 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
『スッタ・ニパータ』の言葉よ この世で迷妄に覆われ、僅かの物が欲しくて、事実でないことを語る人 ──彼を賤しい人であると知れ 自分をほめたたえ、他人を軽蔑し、自らの慢心のために卑しくなった人 ──彼を賤しい人であると知れ 人を悩まし、欲深く、悪いことを欲し、物惜しみをし、欺いて(徳がないのに 敬われようと欲し)、恥じ入る心のない人 ──彼を賤しい人であると知れ
さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 信念を持つことと、固定観念にしがみつくことは全く別物 それがわからないならどうしようもないわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
生き方はセンスだからね イマジネーションを鍛えるために良い映画や音楽や絵画を見て感動して感性を養わないとね PL教じゃないけど芸術は心を豊かにするからね
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ふふふ♪ 心豊かな人が語る言葉は明瞭簡潔 そして、心貧しい人が語る言葉は大仰で意味不明
942 :
本当にあった怖い名無し :2010/11/29(月) 23:20:26 ID:ujhHAUmq0
心晴天♪
己の仕業は己に返る ふふふ、利率がいいからとっても楽しみだわ さあ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日で11月もお終い 気合いの入った1日になりますように 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ ただ空腹を満たす為の食事と、味わいながら食べる食事には、餌とご飯の違いがあるわね あなたは美味しいご飯を頂いた事がありますか? 美味しいご飯は必ずしもご馳走ではないわよw
仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します いよいよ師走 でも、本当に走り回らないといけない人が全然気付いていないと言うのも可笑しいわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 玄関にクリスマス・リースを掛けたら、何となく華やかになったわ まだまだ先だと思うけど、実のところはあっと言う間じゃないかしら 言葉はね、上手でなくてもいいの 必要なときに必要な事を伝えられればそれでいい ただ、我のみ良しの押しつけじゃダメ 相手の気持ちを尊重して、程々で折り合いを付けないとね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ふふふ♪ 建前に拘って真意を見失うものの多いこと また、心無しにものに当たり砕けるもののなんと多いこと 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 気持ち悪いほど生暖かい夜ね 何処かで竜巻でも起きるんじゃないかしら
何もないことを祈りつつ、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 1日違いで大違いね 昨日の今頃は、夜明け前の空に月と金星がダイヤモンドみたいに輝いてたのに 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 信じるということは得心することね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 本当にヒドイ風だったわね 雨が少なかっただけで、ほとんど台風だわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 渇仰と狂信を取り違えている人も多いわ 心の熱さと狂乱は別物なのにね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 12月最初の日曜日 既に気分はパタパタだけど、今日は新月だから慎重に物事を運ばないと 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
新月だとなにかあるんですか??
>>950 ふふふ♪
新月は。有るけれど無くて、無いけれど有る
言わば“0”のような存在ね
物事を始めるのに最初からハンディを負いたい人がいるかしら?
仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 静かに過ごすことと何もしないことは違うわ 時は刻々と過ぎて行くのにね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 物事について考える時、それは究極的に“有無”または“Yes or No”で表現されるわ 仏教ではこれを二諦と言うの まず、哲学でも仏教でも、これは原始的な考え方だと知っておいてね 存在せるものが有であるか無であるか、と言うことは、それがどうして有であるか、また 無であるかと考えるなら、有は無を媒介とし無は有を媒介として考えるからそれぞれの 概念が存在出来るの つまり、有という概念の背後には必ず無という概念があり、無の後ろには必ず有という 概念が存在するのね そして仏教においてはそのどちらかを選択するのではなく、それら全体を受け止めると考えている
それじゃあ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日から大雪(たいせつ) この頃からそろそろ霜柱が立つようになるんだとか 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します サザンカの花の白さに心洗われる思いがするわ 寒いからって背を丸め、視線を落としていたら見えるものも見えないけど 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ こんな日は暖かいものが嬉しいわね 昔、関東の方の知り合いにデビル母が糟汁を振る舞ったら、同じ材料でどうしてこんなに 違うものになるんだッ!って感動されたわ その時は何の事だか全然分かんなかったんだけど、そこの家で作る“しもつかれ”という 郷土料理と我が家の粕汁がほぼ同じ材料と調理法だったみたい なんでって言われても知らないし、ね
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 品行と品性は別物 品行に目を瞑って付き合うことは出来ても、目を背けたくなるような品性の持ち主とは 付き合えないわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 言葉というのは諸刃の剣、または毒 使いどころを間違えれば、忽ち己が身を損なうわ
973 :
本当にあった怖い名無し :2010/12/09(木) 22:09:33 ID:iKCJFtEt0
御意
ふふふ♪ ものは見方でその在り様がかわるもの 『桜は咲く咲く常住 紅葉は散る散る常住』 目の前の現象に心を止め、思いを巡らせてみるといいわ
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します ゆっくりでも自分の足で歩けばいいわ 他人の歩みと比べる必要はないの 他人は他人、自分は自分よ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 澄んだ冬空にとっても形のいい三日月が輝いてるわ こんなお月様のことを夕月と言うの 美しいものと美しい言葉は、是非とも次の世代に遺したいわね
そろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 明日からはお昼間も寒くなりそう 今日の間に大掃除しちゃおうっと 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
仕舞いますよん♪ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日はお家の中のお掃除頑張ろうっと♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ☆
さて、仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 雨ね、まだ身に凍みるほどの冷たさじゃないけど 風邪気味の人は暖かくしてね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
っ・ ω・)デビル氏! 毎日、何か書き込みされておられるデビル氏の 一言が好きなので毎日、ロムっております。 ……書き込む言葉が無く申し訳有りません。 っ;´ ω`)
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆
>>984 こんばんは、伏見さん☆
謝って頂くことなど何もありません
伏見さんは身体を張ってこの世に存在され、既に幾多の方々にその智慧を伝授しておいでです
私などには真似も出来ない、素晴らしいことです
ただ、私は「声なき声、言葉ならざる言葉」を知っています
悲しみも苦しみも痛みも、他人に肩代わりして貰うことは出来ません
背負ってしまったそれらは、自分で何処かへ降ろさなければ、いつまでも背負い続けねばなりません
そこから脱出するも、そこに留まって自分を憐れみ続けるも、それはその人の気持ち一つです
だから私はここにおります、それだけのことです
そろそろ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今夜は双子座流星群が見られそうね ピークは夜8時頃、東の空を見るといいわ 1月のしぶんぎ坐流星群、8月のペルセウス坐流星群と並ぶ三大流星群のひとつだから、 きっと見応えがあるでしょうね ふふふ、楽しみ♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 残念ながら空は薄曇りなので、大きな流れ星しか見えないの でも、その代わりに信貴生駒スカイラインの車の行き来や、宝山寺へ上がり降りする ケーブルカーの灯りがとてもよく見えるわ
さて、今日はこれまで おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今、大阪は強い風が吹いているけど、お陰で雲がすっかり吹き払われて 未だ夜が明けていないから、昨夜よりもっとたくさんの流星が綺麗に見えるわ 何だか少し得した気分♪ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 今日はお鍋や御雑炊が嬉しいわね デビルはおうどんにしようかな
そろそろこのスレも埋まりますね
それじゃあ仕舞いましょうか 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん おん さんまらさんまら びらば うん でわ、閉門!(ぴーっ)
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今夜は忘年会! もうそんな時期になったのねえ そのうち大掃除がやってきて…… 1年ってホントに早いわ 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 今年の忘年会も無事終了♪ デビルが仕切る鍋に手を出したら落とされるって周知徹底されてたから、今年は楽だったわw さあ、お風呂に入って寝ましょう と言う訳で、『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆ 明日も皆の1日が息災でありますように おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん でわ、閉門!
おはようございます☆ 『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します 今日は大雪の〆の日、明日からは冬至に入るわ それにしても冷えるわね 呵々、今天好日 祈安! おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん でわでわ、行って参りま〜す☆
ただいま〜、デビル帰ったよ〜☆ 何だか最近、死んだサメみたいな目をした人が増えたわね 生きることに疲れたんじゃなくて、人としての品性も徳性もイスカンダルの向こうへ捨てて来た、 そんな感じの人 人の背には、その人の魂が顔のように現われるらしいけど、近頃はそれが蠢くヘドロみたいな 感じの人もあるんですって 隠しきれない本性なのかしら?
ファイナルラストクライマックスアンリミテッドアルティメットスペシャルデラックスウルトラスーパーハイパーエターナルパワーユニバースフォースインフィニティーエネルギーアイスコールドフリーズストップホーリーセイントディバインブラックホールブリザード!?♪。 幸福の科学はオカルトハードSFハイファンタジースペースオペラ書籍文章小説本作品何ですよねー!?♪。
あさんめい ちりさんめい さんまえい そわか
1001 :
1001 :
Over 1000 Thread γ ( _ノ / __ ,、'" . `' 、 i`ー _ ', . l| !| i""!| }: }i |{ !j 〈| 'J |! }j :} _ノ;し i} {J | ,、-,、' ハ- 、 ( .( '、_ _ ,ノ ノ:i ) ,、'""`ー---‐'"フ、_ - _,、' -'" ( _ ,、'"  ̄ `ー--─'" 千本目の蝋燭が消えますた・・・ 新しい蝋燭を立ててくださいです・・・