【神社】寺社にまつわるオカルト話13【寺】

体験談、言い伝えなどを語り合いましょう。

前スレ
【神社】寺社にまつわるオカルト話12【寺】
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1252107544/

過去スレ
【神社】寺社にまつわるオカルト話11【寺】
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1244999593/
【神社】寺社にまつわるオカルト話10【寺】
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1235834237/
【神社】寺社にまつわるオカルト話9【寺】
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1220793789/
【神社】寺社にまつわるオカルト話8【寺】
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1213777311/l50
【神社】寺社にまつわるオカルト話7【寺】
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1198735335/l50
【神社】寺社にまつわるオカルト話６【寺】
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/occult/1188847669/
【神社】寺社にまつわるオカルト話５【寺】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1172409203/l50
【神社】寺社にまつわるオカルト話４【寺】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1161349026/
【神社】寺社にまつわるオカルト話３【寺】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1151508364/
【神社】寺社にまつわるオカルト話２【寺】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1137156503/
【神社】寺社にまつわるオカルト話【寺】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1131124447/
【寺】寺社のオカルト話【神社】
http://makimo.to/2ch/hobby7_occult/1053/1053948114.html

マターリsage進行でよろ

3get

>>4なら二ートから卒業出来る

>>5なら>>4が幸せになる

>>4
神社に行くのも大切だけど
まずは職安に行って、就職活動だ
ガンガレ・・・！

その前に資格取るほうが

>>ココ行けば幸せになれる
http://www.nicovideo.jp/watch/sm11069625?top_flog

>>8　なんぞこれｗ

創価学会＆公明党批判のビラをまいていたら創価信者に追跡される動画。


【動画】新宿創価つきまとい行為　001　恐怖！これが創価の実態だ！
　ttp://www.youtube.com/watch?v=lEWthR70Aw8
　　002　しつこい！これが創価学会の真実だ！
　ttp://www.youtube.com/watch?v=UBpc-7Su2q8&feature=related

神社って良く怖い話の題材にされるけど、どうして
神の社なのに悪い霊とかでるんですかね？

毎回怖い話を見てて思います

その神社の怖い話しってさ
夜に遊びに行ったり、イタズラしたり
「してはいけない事」を題材にしてたりしない？

つまりそういう事でしょ

寺だろうとなんだろうと、してはいけない事をしたら
怖い事が起こってもおかしくはないよ

なんとなく思い出したので。

社員旅行である寺に行った。
大きな観音様のあるお堂までは墓地の中を通って行くことになってた。
階段をあがってお堂が見えたんだけど、その瞬間から空間がぐにゃりと
曲がったようになり、歩くのもやっとの状態。？？？　何かが
ぐるぐる回ってる。ある方向から伝わってくる。墓があるらしいけど
どうして？命が危ないと感じた。その方向に近寄らないようにして
説明うけた。他の人達は感じてないようだったけど、その方向に行く人は
いなかった。観音様のある堂にはとても近づけなかった。

後になってそこにはある事件で死んだ人がある葬られ方をしていることを知った。
なんで自分だけがそこでそうなったかわからないけど、あの寺に行くことは
ないだろうな。

メニエル

(戻)168/170:名無しさん＠京都板じゃないよ[††]
2010/07/04(日) 20:50:22
44：やりすぎ地相師
[2010-07-03 07:36:06][×]
お墓や寺より 神社が悪いと言いますよ。お墓や寺は、死者死人死体の供養と安眠の土地。
神社は、それ以外の何かを祀り、封印がしてある。不幸や難病や火事が多いのは神社横。霊道を塞ぐ形の建物の住民が

信じる信じないは、アナタ次第。
45：匿名さん


--- 以下スレ情報 ---
神社にお参りに行った途端次々と不幸が (170)

そんなこといったら今まで数百社お参りしてる俺はとっくに死んでなきゃならんが。

そんな神社が数え切れないほどある日本は今頃沈没してないとおかしいな

まぁ、でも地図見て明らかに昔は参道だったろうなって場所のマンションは避けたなｗ
駅やスーパーまで徒歩7分以内、大通りからちょっと入ったその一角は高級住宅街で静か、県一番の商業エリアまで電車で5分
素晴らしい条件のマンションだったけど、やっぱり躊躇して止めた

>>18
だろうな…じゃなくて、調べて見たかい？
そう言う土地の歴史みたいなの、調べるのも
面白そうだとちょっとだけ思いました

分かりにくい書き方してすまない
戦前までの地図は見たんだけど、その時点で参道は無く空き地になってた
つーか高度成長期の宅地開発まで、森と偉いさんの別荘的な物が何件かと神社しかないエリアだった
で、そのエリアを突っ切る道が古い記録に残ってるんだが、
その道から神社までは参道がないと不自然な位置関係なんだよね

その古い道以外で現在の地図にある道は、戦後や高度成長期で買い取られて公道になったり、バブルで土地の切り売りされた名残で
社の向や末社の場所考えると、古い道から引き込む参道はここだよなぁと
その古い道も曰があって、飢饉の時にはその道を通って城下へ施しを受けに使ってたらしい
そんなんだから何kmか先には行き倒れの人を鎮める石碑もある

うん、書いてて思った
やっぱり住まなくて正解だったなｗ

>>21
御丁寧にありがとうﾉｼ

いやいやしかし、住まなくて大正解だね！
凄い歴史がある場所だったんだね

それなら表参道とかも人が住めなくなる

ていうか、古い町ならどんな場所でも大抵人が死んでたりする。
気にしたってしゃあない。

たしかにそうなんだが、しかし住むにはヤバイ土地があるのも事実なんだよ

たとえば？

>>26
>>18-21

>>23
参道脇と参道上は違う気がするの。
あと、明治神宮は新しい社だから表参道も当時から地理的な位置どりはそれほど変わってないし。

27は26に対してなんの説明にもなってないだろ。
そこに家が建ったことでの霊症なりなんなり書かないと。

住むにはヤバイ土地の地名を詳しく

アイヌや熊襲、原住民の墓の跡

>>30
おまえが求めるのは俗に言う部落名簿かね？
出るわけないだろ

え？旧南河原村とか現浅草高校とか書いちゃダメなの？？？

>30　鎌倉。ただし相性が良い人もいるのでいちがいには言えない。

鎌倉はガチでヤバイらしい

由比ヶ浜とかよく海水浴いけるよな
あそこ処刑場だったのに

大阪千日前とか諏訪とかかな、しかしここも人によるようだ
あと古戦場あともやヴぁいらしいな

又聞きで恐縮だけど、話半分で

横浜の新興住宅地あたりもヤバいと聞いた
なんとか野とか言うような、名前の所
旧地名を消して、新しい地名をつけて売り出して
居るような所は、曰くがあるそうな
又聞きだから、嘘か本当かは分からないけど

どうでも良いけど、横浜に『野』なんてあったんだろうか
ただの港街、漁村なのに

全部が全部じゃないが白山神社が有るとこ、またはあったところ。

>>38
横浜市の大半は山だぞ。

横浜の市域の大半は、山と低地が複雑に入り組んでいる。
山の部分には、中沢新一が紹介していた大規模弥生遺跡（住居と墳墓群の複合）や
炭化したおむすびが７個出てきた古墳群など、古代から人が住んでいた。
だから由緒ある寺院・神社も多い。でも、宣伝をしない。
先日、ダライ・ラマ14世法王がお見えになった寺も、市北部、新横浜駅近くで
由緒正しいが、ひっそり隠れていて、周辺の人にしかほとんど知られてなかった。
「○○野」という地名は、市の北部、東急が開発した地域にいくつかつけられている。
あざみ野とかつくし野といった駅名もある。ほかにもナントカ台とか。

ついでに
始めに 向 (むこう)がつくとこもチェック！

ヒント 向ヶ丘遊園


アウト！！！

白山神社の由来は有名として、「向（むこう）○○」はなんでチェックなの？

又聞きだから、信憑性に欠けるよ
不快に思った方が居られたら、本当に申し訳無い
>>40
坂も多いよね
それなのに、『野』って誰が何で着けたんだろうか

向河原 向町 向村(兵庫北部に多し) 向日町 小向

>>38
「青葉区や港北ニュータウン一帯の旧地名は怖いぞ〜」でググってみ

川和町：城古場,猫谷,土腐,影谷,地蔵
恩田町：餓鬼塚,供養塚,地獄田
鴨志田町：念仏堂
勝田町：蛇山
新吉田町：裏土腐,神隠,御霊
折本町：蛇谷
東方町：鬼塚,供養塚
他に神隠，猫谷，百目鬼，本丸，神無，稲荷谷，御霊，供養塚
そして、この土地に架かる橋の名前が「御霊橋」

これか

神隠とか蛇山、餓鬼塚、供養塚、御霊とかすごい名前だな…
何があってもおかしくないw
神隠で誘拐があっても納得してしまうわ。

港北ニュータウンの一帯が長年開発されなかったのは
忌み地だったからだと言われてる

でもね、あれだけ栄えたら
いかに忌み地であっても生きてる人の活力で上書きされてしまうよ
それを覆すほどの呪いなんてあの土地にはないから

自殺が多いんだよ 忌み地跡は

霊的なものはともかく、窪や谷がつく場所は水が出ると恐いから
住まない方がいい。と言われているな。

>>48
ｽｺﾞｽｗｗｗ

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1269179106/
こんなスレあったよー

忌み地マンセー

>>50
そう言う物を跳ね除ける生きる力
パワーがある人なら、大丈夫かもね

それで土地も浄化されてくれれば
言う事無いよね
逆に、土地の怒りを買うような事になったら
かなり怖いけど

土地は怒ったりしない

>>57
そうなの？じゃあ忌み地と言うかえって思うような
旧地名の場所に、高層ビルを乱立するかのように
おっ建てても、池をぶっ潰して宅地造成やってもおｋなんだ

無理な乱開発とか、鎮守の森林を伐採して
宅地造成やリゾート開発をしたとか、そう言う所に
私はそこはかもない、怖さを感じるよ

そこにあるものが自分達に都合が悪いから「忌み地」という名前をつけて
嫌うのは人間の勝手

ばか？

まったくだよな。寺社に関係ない話をするやつらは迷惑だ。

おまえ

糖質といわれるのを承知でカキコします。

私は、小さいときから神社が大好きです。
なので、自己暗示に陥りやすいのかもしれないのですが、神社の中（昇殿参拝？）
にあがると、たまに笑いが止まらなくなります。（汗）
とても幸せな気分になり、「くすくす」「あははは」なんてなったことが過去に二度あります。
一度目は、七五三のときに近所の神社でなりました。（7歳）
二度目は、親戚が行をつんでいる八海○の神社でした。（14か15歳）
八○山のときは、息を止めても肺のそこからトントントンと、笑いがこみ上げました。
「あははは」って笑ったら親に怒られ、息を止めたら周りの先達さん？（センダツさん。
行をつんでいる親戚は行をつんでいる人達（先生方？）を、そう呼んでいました）
神社の内部の人が、「息を止めないで。死んじゃうから」（誰がかな？）
といっていました。何だったのでしょう？
ちなみにそれっきりその神社には言っていません。
笑っている間は、超々幸せだったので、また行きたかったのですが、親が連れて行ってくれませんでした。
自己暗示にかかりやすいんですかね。。。

長文駄文スマソ

京都・北白河の曼殊院
http://www.manshuinmonzeki.jp/

今も展示されてるか分からないけど、昔行った時はヤバい絵が展示されてた。
廊下の突き当たり、見た瞬間ヤバいと思って逃げたからよく覚えてないけど
「写真を撮ったら祟られるよ」的な注意書きが貼ってあったような。

ちょこっと他スレでレス書いてて思ったんだけど
子供が遊んでる神社って雰囲気良くない？なんか空気がパァーっと晴れたような感じ
良いからこそ子供が遊べる場所になるのか、子供が遊ぶからこそ神様が見守っていい雰囲気になるのか
その両方なのかなぁ

>>63
カガミ見て笑ってみ
それだけで幸せな気持ちになれるから
嫌な時でも無理やり笑うことによっていい気分にもなれる

＞「息を止めないで。死んじゃうから」
そりゃ笑うの堪えて息を止めてるあんた以外いないでしょ

子供って陽の気を放つからね

怪談話でよくある学校の話とかさ、案外洒落にならないもんで墓場の土で土地ならしたりとか実は学校になる前は・・・とか
しかし子供達が放つ陽の気で場の陰の気が中和されるんだよ

子供は無邪気だからだろうな

ガキが無邪気とかねぇよｗ
それに子供の霊とかめっちゃ危険じゃないか
子供ってすごい残酷だぞ？

お前大丈夫か？
子供の霊で危険とか犬や猫の霊でも危険なんだぜ？どんな霊でも危険なのはいる
残酷といても無知故のこと、そうやって失敗して物事を学んでいくんだよ

無邪気というか、純粋なんだよな。善と悪がないまぜになった状態。だから無邪気に残酷なことができる。

おい寺社に全く関係ねえぞ

無邪気な裸体ｲｲﾖﾈ

無邪気て　無　邪気　だってことをもう一回考えることを勧める

→むじゃき[無邪気]
[名･形動]
�@あどけなくて,かわいいこと
�A悪意やひねくれた気持ちがないこと

→む[無]
�@なにもないこと
�A存在しないこと。むだなこと。｢人の好意を無にする」

→じゃき[邪気]
�@病気などを引き起こす悪い気。悪気
�Aねじけた気持ち。悪意。わるぎ

悪いことするのに必ずしも悪い心が必要ってわけじゃないってことだろ。
本能や好奇心で酷いことが出来てしまう。そして本人に邪気はないと。
「悪気はなかった」なんて言い訳がある世界だしなｗ

>>63
一度、一人で神社に行ってみてください。
またおなじ気持ちになるか、ならないか

子供に悪意がないなんて、子育てした事がないヤツの言葉だよ。

子供に悪意と粘着するって、お前ＤＱＮだな
お前みたいな奴の子供だから悪意持ってるんじゃないのか?

子供に悪意がないとは俺も思わないが、悪意をピックアップせにゃならんほど悪意に満ちているわけじゃない
お前の子供が悪意に満ちた糞だというのは良く分かったが、それはお前が糞だから同様に染まっただけだろう

この人はサカキバラに子供を殺された親に
「子供は無邪気なんです＾＾」
って言えるのだろうか？？

サカキバラじゃなくてシュキバラな
加害者は14歳で子供というよりは少年だ

あと、この加害者のような者がどれだけ世の中にいるんだよ
特殊な例をピックアップしても意味がないとわからないんだな、あんたはｗ
世論というのは特殊な例や例外を語らないんだよ

しかしその文章であんたが基地外だという確証は持てた、あんたの子供はかわいそうだな
基地外に育てられれば子は基地外に染まる、不憫な事だ

>>78
悪意に満ちた親に育てられた子供はみんな悪意に満ちるというのだろうか？
では虐待された子供はみんなDQNになるの？
それは親だけが悪いの？社会は？貴方は1つも悪くないの？

それに私は子供の悪意をピックアップしているのではなくて、
「子供は無邪気^^」というお花畑的な
ステレオタイプな考えがおかしいと思うだけだよ。

思ったより子供は自分自身の考えを持ち、自己を持っているものだよ。
子供の成長をみまもっていれば人間は人間として生まれるのではなく、
「人間」になっていくのだなぁと感じるはず。

もういいから寺社絡みで話せ

65さん。そうですね。無理にでも笑っているのがいいかもしれません。
＞そりゃ笑うの堪えて息を止めてるあんた以外いないでしょ
やっぱり私かあ。今度なったら気をつけます。

その後境内であった神社内部の人に、「今日は山の気が強いね。」
といわれ、「えっ？そうですかぁ」といったら、（正直何もわかりませんでした。。。）
「あんたでしょ。今日は山の気が強いから。」なんていうお返事もいただきました。
毎日こういう人はいなさそうです。

76さん。家がすごく遠いので、また行くかどうかわかりません。
（八海○のほうは）行けば誰でも中に入れるはずなんですが、一人で行って笑ったらやばいし。
近所の神社は、何か用がないと中には入れてくれないんです。
でも、ただ参拝するだけで気分がいいので、どうしても入りたいとは思いません。
なんかちょっとコワイし。
その他の神社でも、お賽銭入れて拝んだりはしますが、なにも起こりません。

日本語でおｋって言ってやればいい＞山野家

自分は子供は無邪気であると共に無慈悲だと思う。

忌み地なんかに住む奴は乞食

ガキなんかアタマ引っぱたいて蹴っ飛ばしとけば大きくなる
それが教育だ

ヤマノケ「はいれたはいれたはいれた・・・

>>85
子供は残酷な事を堂々とやらかす生き物だと思うよ
無邪気、無意識で、同級生を深く傷付けたりするもんな

おまえら子供だった時期ぐらいあるだろ
どんな意思で何をやったかぐらいわからんか？
自分は別として、という会話なら止めとけよ

いや、だから、寺社は？

お子様はスレ違いという言葉を知らない。

＞サカキバラじゃなくてシュキバラな

へ…？

バモイドオキ神社

84さん。ありがとうございます。本当ですよね。

88さん。WWWW

こちらもどうぞ
【心霊】霊を見た事ある、霊が見える、霊聴【幽霊】
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1280539542/

あるお寺にお参り、お参りした神仏はダキニ天（稲荷）
昔からの伝統のあるお寺

お参りした直後、お尻の肛門近くにおでき　2週間ぐらいかかる。
2回目　顔の赤いできもの　また２週間ぐらい治るのにかかる。

3回目　顔に赤い湿疹ができる　

ヘルペス

ちょっとスレちっぽいけど書き込みします。

今自分がすんでいるところは四国のある地方なのですが八十八箇所の影響か
お年よりは特に信心深いです。

つい先日も見慣れない美人を追いかけていたところいつのまにか
崖のぎりぎりに立ってたおっさんがいました。
おもいっきりたぬきに化かされてます。

この前の大雨でごく普通の一般家庭の庭におまつりしてある弁天様に落石。
お堂（小さくても立派なものです）がこわれ弁天様も腰からぽっきり折れてしまったそうです。
いたるところにそれぞれ信心している神様などをおまつりした小さなお堂などがあるのですが
お盆などはある神社に皆さん帰っていきます。

いつもお酒やお米などありがとう　お盆くらいはゆっくりしなさい。といった感じです。
または嫁いでいった嫁が実家に帰るような感じの方も・・・

ところがその弁天様はとっても偉い方でして、まったく帰らずに居座るため
そういう時期にはたいそうなご馳走やお酒で人もたくさん呼びにぎやかにおもてなししなければなりません。

ところがこの落石。その家のおばあさんが腰の痛みを訴え、
息子さんが家に直してくれと仕事の依頼をくださいました。
とりあえずその大きな石をのけに行ったのですがその際にこういった話を教えてくださり。

お盆に帰らないのをおもてなしせずほうっておいたらどうなるのか？

などなど興味はつきませんがとりあえずここまで。

こういった話って？

＞ところがその弁天様はとっても偉い方でして、まったく帰らずに居座るため
＞そういう時期にはたいそうなご馳走やお酒で人もたくさん呼びにぎやかにおもてなししなければなりません。

まさかたった二行か・・・

ばあさんの腰の痛みは弁天様の腰の痛みですよ。

頭痛で訴えてきたりするときもあるそうです。

>>99
なんというか、すごくわかり辛いぜ！

これはオカルトじゃないんだけど、俺が小学校四年生ぐらいのときに、
神社で遊んでたんだ。そしたら、神社の石垣から落ちちゃったんだ。
二メートルぐらい。石垣の下は、溶岩の固まったものでごつごつしていた。
頭から落ちたからもしかしたら死んでたかもしれなかった。やばいと思ったら
何か急に体が軽くなって、気が付いたらたまたま集められていた落ち葉の
上に落ちていた。何にも痛くなかった。落ちる瞬間の体が軽くなったのが
今でも不思議。このごろ賽銭を入れていないし、お祭りもやらなくなっちゃった
から、そろそろ賽銭を入れてこようと思う。

こういうのってなんというか、助けた側からすると
「うちの敷地で面倒な事件起こしてくれるなよ」って呆れつつ助けてくれてたりするような気がしてきた。
警察沙汰になればやかましいしゴタゴタするからヤダよって感じで。

十分オカルトじゃないか？
あと、お賽銭は入れるもんじゃないぞ。神饌の代わりにお供えするもんだ。
命を救っていただいたのなら、お賽銭もさることながら時々境内の掃除でもしてみたらいいんしゃないかな。
ただでさえお祭りもなくなっちゃってさみしいことだろうし。

>>104
あきれられてたかも知れないけど、何か「優しい」感覚だったよ。
母性的な感じ。包まれるような感じかな？

>>115
そうだね。神社に行ってお礼を言ってくるよ。掃除は、町内が違うから
勝手にやってると怪しまれるかもｗ　でも、行ったついでに空き缶でも
落ちてたら拾ってこようかな。俺が金持ちになったら、神殿を建て替える
時に、お金出そうと思う。

そうか・・・良かったな。頑張って金持ちになってくれ。

「神社で遊ぶ子、神守る」と言ってね、子供は神の子だから
しっかりと目配せしてくれているよ。

そういう自分も、その昔毎日のように神社で遊んでいたけど
怪我一つしなかった。
神社の隣にあった生コン工場の砂山、砂利山とかで遊んで
たんだ。聞くと結構事故多いよね、でも不安も何もなかった。
あれはやっぱり守られていたのだと今でも思う。

そういや子どもの頃、近所の神社でしょっちゅう遊んでたけど
ブランコ超速こぎしたり木登りしたりと結構危ない遊びしてたのに
不思議と怪我したことは一度も無かったな・・・・・・
公園で遊んでる時はその逆でしょっちゅう痛い目に遭ってた｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･。
今思うと神社にいる時は自分も守られてたのかも

知人の話
こっくりさんをしたら近くの神社のお稲荷様が来たらしく
丑三つ時に油揚げを持ってこいと言われて怖いけど持って行かなかった罰が怖いから泣く泣く油揚げ持って行ったてさ
夜の神社こわｗ
そんな遊びを二度とするなっていう忠告だったのかなって思う

狐も色々いるらしいけど、脅迫してきたり、攻撃してきたりするのは、
そういう性質ですと目印がほしいもんだなあ。
昔は動物も、下等だと思っていなかったから、祀ったりしたのかもしれないが、
今はもう、キツネ、蛇の類は不要ではないか。

今も昔も変わらず祟ったりするから不要ではないでしょ
無知者や力の足りない者は化かされてしまう、化かされず祟られずのレベルにとどくには素質や修行とかが必要
無くてもちゃんとした知識があればいいんだけど、そんな不明瞭なものを持ってる者はほとんどいない
だから必要だよ

>>110
お稲荷様は、油揚げなんて強要しませんし、狐じゃありません！

>>112
つまり、祟る存在の都合を優先して、人間はその下、という事かな？
いやー、俺は祟るような低級な物は、祀らないほうがいいと思うよ。近寄りも拝みもせず。
神社で、場所を移動とか、内部の施設の配置換えとか、ああいう事で祟りまくる所も。

祟る神社と、穏やかな神社を分けたリストを載せた書籍を発売すれば、
結構売れると思う。寺も含めて。

和魂・荒魂ってのがあるくらいだから、穏やかな神様だって怒れば罰与えたりするんじゃないの

>>114-115
思考が固まってるようだが、そういうもんじゃない

化かされたり祟られたりするのは猫が車に轢かれる様なもんなんだよ
車がバンバン走ってる中、道路に飛び出したらそりゃ轢死するだろ
轢死せずに済む方法はあるんだけど人間ルールじゃ猫には通じないんだよ、そういう意味

あと祟るような低級というが神様でもちゃんと祟るぞ、祟りというものを理解してないな
加護も祟りも表裏一体、低級でも祭られるのはわかりやすい御利益があるから

神というものは、戒めをする。
状況を厳しくして、目を開かせる、という事をする。
低級なものは、祟る。
殺すとか、貧乏のドン底に落とす、子孫にも同じようにする。

天地の違いがある。

と、いうのは理想なのかな。
日本の神の場合、祟りもかなりのものだという、言い伝えがあるな。
しかしあれは昔の話で、もう殺すとかはしていないと思っているのだが。

・・・ダメっぽいのなｗ
祟りと呪いをごっちゃにしてないか？
なにかしらの起因があって祟りにつながるんだよ？原因は自分なり血筋なりにあるから祟られる
道路に飛び出さない猫は轢死することはない、道路に飛び出したりしなきゃいいんだよ
なんの脈略もなく車が勝手に突っ込んできて轢死ならそれは呪いというもんだ

祟るとか穏やかとか、それは自分がしたことに対して因果が跳ね返ってくるものだから

>>120
なんかお前、たまに居る、
空想だけの、神のかの字も関係ない、無駄に偉そうなだけのあれか。

>思考が固まってるようだが

言ってもわからんだろうとは思ったがやはり無駄のようだな、もうＲＯＭっとくよ
これからは気分良く自分の思う通りにレスするといい
ここは君の日記帳だ

何というか、最後まで、偉そうにしたいだけの、単なるああいえばこういう、だけのやつ。
捨て台詞付きか。アホくさ。

CWIrttkR0に一票。
神様って恵みも災いも等しく与える大自然みたいな大きな力で、
人間の倫理観や価値観では計れないような、超越した存在だと思うから。

和魂も荒魂も表裏一体なのに高級とか低級とか言っちゃってるしね。リスト本出とか…。
恥ずかしい講釈垂れるのは、是非とも自分のブログだけでお願いしたい。

>>124
お宅は、それはそれで、立派な見解だと思うわ。
日本の神は、人格があるような感じで、もっと身近な気がするが。
上のは悪口がちらほらしているような文だから、ああ言ったまで。
狐とか蛇の祟り、身近であったことないかな？
人を殺めるという狐が祀られている所とかも見たことはないか。

神が高級なものとかいう考えが一神教的だな。
日本は八百万の神の国だぞ（by森喜朗）
祟るから祭る。祭られたから神になる。
神になったから祟らない。粗末にされればまた祟る。

神田明神（平将門）・大宰府天満宮（菅原道真）なんかがいい例だ。
非常に強い恨みを残した悪霊で、祟るのを恐れて祭り上げて神にした。

125は性格を直さんと、神仏などは、まだまだずっと先の話だろう。

>>127
それはいいと思うよ。元人間の神などは。よく知られた龍神とかもいいと思う。

人間が心がけの宜しくない間違ったことをすると、死人が続々とか。
いきなり極刑という感じで、容赦がないのがある。
そういう事を、地元の人も隠すからなあ。

テス

http://ameblo.jp/ohana-tk/entry-10618622994.html

神田明神とかは、まだヤバくても、みんな知っているからいいかな。
さて、今日は何ヶ月ぶりかで、２ｃｈに無茶苦茶来たな。
128の、性格を、というのは、単に俺が嫌いだからという理由なので、
別に何のアドバイスでもないから。俺りゃ占い師でも何でもないし。

皆の衆様、お元気で幸せなお盆を。

うん。君は自分の無学を晒すのも恥ずかしいと思わないただの馬鹿だよ。

一行ぽろっと悪口しか書けない馬鹿もまだいるんだな。何も内容が書けないというな。
>>132
『皆の衆様』　これはお前なんぞにではないぞ。

つまらんスレだね

神田は昔は韓田と表記した
神とは大韓民族のことである証拠である

新横浜って小机城の東北か

まぁ色々あるわな

>>135
大寒ミンジョクは昔から存在してませんｗ

ふと思い出したんで書き込んでみる。

それは物凄く雪が降った冬の話なんだが
馬鹿な俺は雪山行軍じゃー！と朝の5時ごろ、散歩に出たんだ。
外は猛吹雪。視界も危うく、雪もかなり積もっていて1歩進むたびに膝まで埋まった。
そんな中、俺は近くの神社へ行き、あのカランカランを鳴らそうとしてびっくり。
なんと俺より先に誰かが参拝した跡があり、足跡などがある。
それから1週間は毎日朝の5時に家を出て神社に行ったんだが
毎回俺より先に誰かが参拝した跡が。しかもたぶん同じ人

吹雪の中毎朝散歩した馬鹿な俺も十分オカルトだが
神主もいない小さな神社なのにその信仰心の厚さに少し恐怖した冬だった。

おれ雪の中、出雲月山富田城に上って頂上の本丸跡まで行ったぞ
ちゃんと本丸跡の奥の方にある勝日高守神社参拝したし
もちろん馬鹿ですとも

>>138
でも次に参拝しに来た人はお前さんの足跡見て同じ恐怖を抱いてるぜきっとw

>>138
そう，138は自分で前日つけた足跡に恐怖していたのです・・・

神の語源は韓

そろそろ近所の神社に行こうかな

>>143
それはいいことだ。明るいうちにね。

>>144
ああ、もう夜に参拝なんてしないよ

学生の頃、京都の下鴨神社の近くの飲食店でバイトをしていた。
帰りはいつも遅く、１１時頃だった。
普段は神社の外周の道路をチャリで帰っていたのだけど、ある時、走り雨にあった。
大粒の激しい雨脚に叩かれ、堪らず道の途中から神社の参道に逃げ込んだ。
境内には大きな木が覆いかぶさるように茂っていたので、樹木が雨を遮って少しでも濡れずにすむかも、
といった浅知恵だった。
下鴨神社の参道を、「やべー傘ぐらいもってくればよかった」とか思いながらチャリ漕いでたら、
突然、物凄い圧迫感を感じた。
遥か上から、でっかい手でもって体全体を押さえつけられて押しつぶされるようなハンパない威圧感。
別に、何かを聞いたわけではないし、何かを見たわけでもなかったけど
ただもう縮みあがって心の中で「すんませんすんません通り雨が酷くて雨を避けたかっただけなんですごめんなさいごめんなさい」
とひたすら繰り返しながら参道を抜けて逃げ帰った。

夜の神社は怖い。
何かを聞いたり見たりしなくても、だたもうこわい。

漏れの場合は、朝でも昼でも夜でも、神社に入っちゃいけないときは鳥居の前（外側）で寒気がする。
伏見稲荷大社の山を周った時に、真夏だというのに寒気に襲われてどうしようもなかったことがある。
御本宮の神々しい感じとは全く違った。やはり稲荷系は身勝手な祈願の念が溢れ返っているのだと思う。

なんだかよくわからないが、宮崎の宮崎神宮は、御祭神は神武天皇（ｶﾑﾔﾏﾄｲﾜﾚﾋｺ）のはずなんだが、
真夏のくそ暑いなか参拝したときは、やわらかくてあたたかくて、失礼ながらかわいらしい気配がしてた。
女性的な気配だったような気がするので、玉依姫命の気配かな？などと勝手に思っている。

あ〜男性的女性的ってありますよね。
初めて参拝する小さな神社などはそれが楽しみでもあります。

この間じいさんの一周忌で寺に法要に行ったんだけど
まだ住職が読経してないのに何故か寺の奥から
頭に響くように御経を読む声が聞こえてきたんだ・・・
もちろんお寺の境内には自分達家族と御坊様二人以外誰もいないし
大きな仏壇の奥に隠し部屋があるわけでもない
実はその日、翌日急な葬式の予約が入ったとかで
自分達の隣に棺桶に入った死体が置いてあったんだよね・・・（住職の勧めでついでにお焼香してきた）
そして思い出したんだ
じいさんが死んだ時も、どこからか御経が聞こえてきたことを
気のせいかと思っておかん達には言わなかったけど
後でおかんも聞こえたか聞いてみようと思う

>>149
浄土真宗かな？
あの世から菩薩様が迎えにいらして下さるなら聴こえても良いような気がする。

この時期になってふと思い出しました。
こんなこと書いていいかどうかわかりませんが、誰かにとても聞いて欲しいのです。
短大が靖国神社の近くでした。いまから10年以上前の話です。
私はそんな年齢にもかかわらず、靖国が何の神社か知りませんでした。
ある日近道なので、神社の中を通り過ぎようとしていたときの実話です。
境内には、水色の袴の神社の男の人が、竹のほうきで掃除をしていました。
その人は、私と同じくらいの年の人でした。
通り過ぎようとしたのですが、その人は話がしたいらしくしばらく話をしました。
とてもいい天気で、散歩するのにいい陽気で、男の人にも私にも太陽が降り注いで
いていたことをよく覚えています。

つづき

男「なんでここにきたの？」
私「○○駅に行く近道なんです（笑）」
男「そういう人はあまりいないね。。。」
男の人は、神社の建物を（どれだったかな？）指差し、
男「私はこの中の人です。」といいました。
私「あーそうですか。神社の人なんですね〜」
男「え？ちがっ。この中の人だよ」
私「えっ？そうですかぁ。私はあまり神社に詳しくないので、、、」

なんかめんどくさい話をしそうだな、と思ったので立ち去ろうとしたのですが、
その人はとても話したそうなので、またちょっと話をしました。
その後の話はよく覚えていないのですが、、

つづき

「飛行機にのるんだ」
「飛行機に乗って高く上がると、寒くて操縦するのが握れない」
「それでも別にみんな墜落したりしない。」
「私は坊主頭でしょ？中の人はみんなそう。昔の人ってみんなボウズだよ。」

なんて話を聞きました。
私がまさか戦死した方とは思わず、幽霊かな？と思い、
「ここは、事故死された方を供養しているんですか？」
というと、なんともつらい顔をしました。
「だって寒くて操縦かんにぎれないんですよねぇ？落ちますよねぇ」
というと、「平気だって言ったじゃない」といわれました。

つづき

なんか、18才の自分と同じくらいの感じだったので、年を聞いたのですが、
「みんなこのくらいだよ。」とだけ言われ、教えてもらえませんでした。
ちょっと怖くなり、また私を引き止める意図もわからなかったので、早く立ち去ろうと
したのですが、
「みんなそうなんだよな」
と、早く帰ることに対してじゃないかもしれませんですが、そう言われました。
「ここには誰もいないよ。いっていいよ。」って。

私は、それまで幽霊を見たことがないので、
「あれが幽霊なのかしら？神社の人にだまされたのかもしれないな。」
と思い、ちょっと神妙になりつつも、遊びに行こうとして境内を歩いていました。
すると、今度は、上下真っ白な袴のおじいさんが、ダッシュしてきました。
私を見るや否や、「見ただろう。ここは多いんだ。見ただろう」と、いいました。

つづき

私は、「水色の袴の人が竹ボーキで掃除をしていた。
言ってることがヘンだから幽霊かもしれない」というと、
「見ただろう。向こうにはだれもいないよ。」と再度。
「この神社の神様は何か知っているのか？」等きかれました。
「うーん。アマテラスかなんかですか？」といったらすごい怖い顔になりました。
ごめんなさい。

ちなみになぜかその方も、何の神社か教えてくれませんでした。
テレビで靖国神社が映ると、坊主頭で水色の袴の人を思い出します。
大変こざっぱりされていました。
卒業してしばらくするまで何の神社かわからなかったのですが（汗）、在校中はおかげで何度も参拝しました。
お正月の甘酒までもらいました。
あの人を見ちゃうと、ニュースでやってる「ヤバイ右翼のための神社」というのは疑問です。なんだかなあ。
戦争を強要されたりしませんでしたから。ああ。まずいこと書いてるなあ

文章が苦手なので、読みづらいと思います。
すごい長文失礼しました。

す、凄い。

読みやすかった。　そのかたも穏やかそうな感じだね。

じ、上下真っ白な袴…！？

「ヤバイ右翼のための神社」なんて、ニュースでも言ってないと思うが。

一度でも行ってみれば右翼神社じゃない事くらいわかるさ
特定の日だけ右翼が集まってくるだけで普段はそんな片鱗すらないし

神様になったとはいえ、18歳といえば青春真っ只中だもんなあ
同じ年ごろの子とおしゃべりしたかったのかな。なんか切ない...
白いおじいさんは上司かな、年齢といい正体といい、自分のことはしゃべってはいけないのかも
多分姿も現してはいけないんだろうね。後でしかられたのかな？

右翼の人は自分のせいで神社の評判悪くなってることを自覚して欲しいね。
もっと左右関係なく訪れるべきところだよあそこは。

>>159
最近はそうでもないが、10年位前の終戦記念日のニュースでは靖国神社に集まった街宣車や特攻服？を着た人たちの映像や
取材班に罵声を浴びせる右翼の人の映像をやたら強調して流してた記憶がある


あと終戦記念日や正月に靖国神社に行くと、旧軍の軍服を着た人を境内でよく見かけるな

i話してみたいなあ
よく戦争に行って無事帰ってきた爺さん方が鳥居の所から既に感極まってる所は見るけどね

戦死された方たちを慰撫する神社の境内で、しかも終戦の日に物々しく騒ぎ立てる
右翼や左翼の振る舞いを、英霊の方々はどう思われているんでしょうか？　

終戦記念日は右翼以外にも893が来るからヤヴァイ所でも間違いないから困る
あと高い塀に囲まれてるから知らない人はここが神社？とビビるよ

国費で全国の護国寺で定期的に法要やらないかなぁ
できれば国費で戦没者慰霊の寺院建てないと
靖国○投げは明治神道の大失敗だな

日本の霊性の伝統はまず戦没者を供養して　静めてから
祭り上げるんだもん

>>164
ただ軍服を着ている人の中で従軍経験のある元本職の人はごく一部

ほとんどは境内をコスプレ会場と勘違いしちゃったミリオタとかちょっと…な方々だったりするから注意

>>162
貶めるのが主目的です
彼らの国籍の多くは帰化人ですよ

>>150
＞浄土真宗
当たり。
ちなみにじいさんの御遺体を火葬して骨を拾ってる時
形が似ていることから「観音様」と「仏様」と呼ばれる
そういう形に焼け残った骨が出てくるという珍しい現象が起きました
火葬場の人曰くほぼ完全な形で、しかも両方出てくるのは非情に珍しいそうです
じいさんはいい人だったから観音様が直々にお迎えに来たか
きっと凄く良い所に成仏したのかもしれないと思いました


東京の大学に行ってた頃忙しくて行く機会がなかったけど
靖国神社は一度行ってみたいスポットです
冬コミの時にでも行ってみようかな？

>>170
浄土真宗は往生なの
往(ゆきて)生(いきる)の
仏にならないから成仏じゃないのだって

チラ裏スマン
昨日の夕方から不安感が酷く、今朝更に悪くなったのでさっき車で8ｋｍくらい離れた所にある八幡宮に行ってきた。
生憎、駐車場が無くて車で周りをぐるぐるまわっただけだったが、なんか気分がすっきりした。

応神天皇様、どうもありがとうございました。

つい最近、オカ版の存在を知りました
ROMってました
そして、今まで、自分がいかに無知だったか痛感したよ
日本って、狭いようで広いんだな
漫画やドラマや映画の世界だと思っていたけど、リアルなんだな　ここの話

おいらみたいな、無宗教者って少なくないと思う

何が言いたいかというと・・・・
皆さんの話、大変貴重だと思う
少なくとも　おいらは、興味深く読ませていただいております
躊躇せず、どんどん書きコしてほしいです

いったい何が言いたいんだ

要約
面白い話もっと書け

>>175
　仕方ないな・・・
では靖国神社も出てきたことだし、
　俺の親父が死んだ時、公民館を貸しきって葬式やったのね（臨在禅妙心寺派）
その後、神主よんで『場』の御祓いをするわけ、そんで祝詞の中に
　「ヤスクニとたいらけく〜』とあるから、俺の身内は「あーあの靖国神社のことね」
と思って神主にあとから「すごいっすね、靖国神社がでてきましたね、やっぱ偉大な神社すね」
と聞いてた、それを周りで聞いてた俺ら家族はもうサザエさん状態よ。
　面白いでしょ？

>>176
ちょw神社のことじゃないし…
サザエさん状態はどんな状態かさっぱりわかんね。
その時の坊さんの反応を詳しく

サザエさん状態つったら、やっぱりあの髪型になったってこっちゃないか？

フネさんとサザエさんが血がつながっていない、その件でしょうか？

>>179
そうなの！？

>>176
わかりにくいわ。身内って誰だよとか祝詞の本当の意味とかちゃんとオチまで親切設計で行こうぜ。

まぁ禅宗らしからぬ家族ってのはわかった。

サザエさん一家は示し合わせたように一斉に笑い出すのが異様だ

鳥や魚の群は示し合わせたように一斉に方向変えるよな。

http://www.youtube.com/watch?v=N2arelUAvAY&feature=related

ちょっと聞きたい事があるんだけど、いい？
今日近所の神社に行ったらその神社の末社か、摂社の祠（？）のかげから大きな白いぬこが出てきたのよ。
そのぬこ、俺に向かってにゃーにゃー鳴いて擦り寄ってきたんで、餌が欲しいのかな？と思って、近くのコンビニで
ししゃも買ってきてあげたんだわ。
結局そのぬこは、買ってきたししゃもに見向きもしなかったんで、ゴミにならないように、持って帰ったんだけど、
神聖な神社の境内に、生臭い物を持ち込んだ事で、神様、怒ってないかな？

ちょっと気になったので。
ＤＱＮ行為と叩かれるのを覚悟の上で書き込みました。

俺にぬこ語が分かれば、、、、

いや、鯛を筆頭に鮮魚とかお供えするし。
大丈夫じゃね？
その優しい心を神様も愛でてくださるといいね！

市販のキャットフードだったら食べてたかもね。
見慣れないものはエサと認識しないから。
ちなみにエサはシーバデュオ最強。
まぁ一般常識的に無責任なエサやりはダメだけど・・ねぇ。

寺は基本、殺生戒があるから一般的には生臭NGだけど、
神社は割とおおらかな所が多いよ。
海の幸として魚、山の幸として鹿をささげる所もあるくらい。

その神社がどんな系統かわからないから何とも言えないけど。
なかには生臭を嫌う神様もあるだろうけど。

大丈夫だよ、正月とかは平気で寺で肉の串焼きとか平気で売ってるんだからｗｗｗｗｗ
ていうか何だよあれはふざけてンのかおい何であんなの売ってるんだ寺を舐めてるのかおい

ごめんカッとなって書いた。反省はしてない

だなｗ寺の中の人だって普段はケンタやすき焼き食べているしｗ

まぁ山奥の修行寺とか、修行寺とかつて神仏習合だった神社だと
神様仏様はよくても、中の修行者とか、かつては修行者だった
「モノ」がムカついたりはするかもしれんが。

レスしてくれた皆様、ありがとうございます。

ちなみに行った神社は、千葉の弁天町にある厳島神社です。
一応、御祭神は市杵島姫命という事になってますが、
弁天様と呼ばれる事もあるそうなので、元々は、弁天様を祭ってたと思われます。

ちなみに、買ったししゃもですが、帰り道に似たような白いぬこ（神社にいたのとは明らかに別の子）が
にゃーにゃー寄ってきたので、その子にあげちゃいました。
こっちのぬこは、喜んで食べてくれたので無駄にならなくて良かったです。

神社白ぬこ
　↓
ししゃも食べない
　↓
神様「気の毒じゃの…」
　↓
神様白ぬこ変化
　↓
にゃーにゃー
　↓
お互い満足

神様ｶﾜﾕｽ

ししゃもは塩分高いからあげないほうがいいと思う

人間の加工した食べ物は、大多数が犬猫にとって塩分きつすぎだったはず。
まあ、たまのししゃも1尾程度ならなんとかなるとは思うけど。

川越の喜多院で、19の女の厄払いをしたのですが、中で拝んでもらっているときに、
「シュッシュッ」とか「キュッキュッ」という時代劇で言うところの「きぬ擦れの音」がしました。
あまりにはっきり聞こえたので、後ろに誰かいるのかと思いましたが、誰もいませんでした。
少しずつこちらに近づいて来る感じでした。真後ろか横には誰かいるはずなのに。。。
あとでお坊さんに「見ただろ。女だ。ここで祀ってる人だよ。」と言われました。
そこは、春日の局を祀っているお寺です。私は、きぬ擦れの音は聞いたのですが、何も見えませんでした。
「本当に霊感のある人は、テレビなんかには出ない」という人がいますが、そうかなと思ってしまうほどここの住職はいろいろわかる方でした。
私に「ここで祀っている人だったでしょ？」
「祀っている人を、わからない訳ないじゃない。そんな馬鹿なことあるかぁ。その人だよ。」
といっていました。春日の局はどんな人だったのでしょう？
すぐ後ろで音がしたのに見えなくて残念でした。
怖いというより、ありがたかったです。

>>197
＞「本当に霊感のある人は、テレビなんかには出ない」
この住職さんはテレビに出てるひとなの？

テレビに出ていない人です。分かり辛い書き方ですみません。

お寺なのに祀ってるというのが神仏習合時代の歴史を感じさせるね

話豚義理だけど、お伊勢様って本当にいいねぇ・・・。
この夏に参拝に行ったんだけど、手を合わせてるときに
この十五年、溜まりに溜まった負の感情を
マジックテープの財布みたいにバリバリ引っぺがしてもらったよ。
こんな清々しい気持ちになったのは、子供のとき以来です（涙

嫌な事があっても、長く考えずに上向き修正出来るようになったり
心に良い意味の風穴が空いたみたいで
そこからドローッと負の感情が排出されるみたいな感じ。
ただ自分で微調整しないと、参拝前の状態に戻っちゃうから気をつけないといけないけど。

神様も「出来るのは毒抜きまで。後は自分で自分をコントロールしなさい」

って言いたいんだろうな。

>お寺なのに祀ってるというのが神仏習合時代の歴史を感じさせるね

あっそうか。鋭いご指摘ありがとうございます。ずいぶん詳しいですね。

現代では、やらないことなんでしょう。そういった話は聞かないので。

今日のTBSのふしぎ発見で、喜多院が出てました。

家光誕生の間とかが、江戸時代の状態のまま喜多院に保存されているそうです。

そんなのがあるとは。。だから春日の局もいるのかも。

話は変わりますが、201さんの、神様も「出来るのは毒抜きまで。後は自分で自分をコントロールしなさい」

は、禿同。

神様はあまり頼りすぎるとよくないと思います。自分で頑張らないと。

お伊勢さまいいなぁ。。。

お伊勢様はいいよー。ずっと地元に住んでたから、しょっちゅう参拝に上がってた。

>>203
言わなくても分かってる事だからあんまりお勧めするなや
変なのがやって来て鶴岡八幡宮のご神木みたいなことが起こると怖いから、いやマジで

＞変なのがやって来て鶴岡八幡宮のご神木みたいなこと

ほう、何が原因だと？

うちは、お伊勢さんと一緒に御祭りすると良くない神様が
御祀りされている神社の氏子なので、ちょっと微妙。

>>204
ありゃ老朽による物理現象だよ。
そんな変な人たちが来たくらいで古社の神威神徳を凌がれるんじゃたまんないよ。

>>205
大国主？

倭大國魂神

http://www.youtube.com/watch?v=nuTgu_EjR7I

既出かもしれないけどやっぱり神社とかって怖い面もある気がします。

なんでその動画あちこちにマルチするの？
何か目的があるの？

以前わけあって神社に住んでいました（ホームレスじゃないです）

夏場ＤＱＮがうるさいときなどは白いワンピースを着てゆらゆらしていました

秩父神社にいって写真とったら、六角形のオーブの中に笑顔のえびす様のような
顔がうつりこんでた。顔がなけりゃ、ただの光学現象かも知らんけど
誰か詳しい人いる？

連投ごめん。
　
ちなみにオーブの色はオレンジとみどり。

うｐ

>>211
白ワンピ萌えの俺のためにもう一度やってくれないか
見に行ってひとしきり萌えるから

>>211
稲荷の花嫁？

家からもより駅の間に神社があって、仕事の行き帰りに必ず
「今日一日よろしくお願いします」と「有難うございました」と
あと正直お願い事も参拝するのですが（夜は・・・たまにグチっぽくなるけど）
夜は行かないほうがいいのですか？
仕事から真っ直ぐ帰ると１９時だけど、飲みに行ったら普通にてっぺん超えた
時間もあるのですが・・・

水道水なのにね

>>217
普通の神社なら夕方くらいに神前の扉閉めるし、神社によっては参拝は日のあるうちにって言うからね。

何の為に牛の刻まいりや お百度まいりやるんだろうね？
丑三つ時のほうが願いが叶い易いからだろ。

>>217
ボクは0感なのでよくわかりませんが
聞くところによると
神社は神聖な場所なので邪なものは入らないとの話がある一方
神社は日中はよいが夜中になるとうようよ邪なものが出てくるとの話もききます
君子危うきに近寄らずと申しますから
控えた方がよいのではないかなあと思います

>>221
その、うようよは神社に住み着いてる精霊だよ。鬼とも言うが。
参拝者には危害を加えんだろ。飯の種だし

スレチかも知れないけど、俺はよく神社の夢をみるんだ。
いつも同じ神社で、階段をあがると踊場みたくなってて
更に階段が上へと続いてる。その踊場みたいなとこには
絵馬がたくさんぶらさがってるんだけど、いつも絵馬の前で
目が覚める。ちなみに、その神社はどこの神社かも分からない
実際には行ったことない場所なんだよ。でも、どっかに
絶対存在してる気がする。

ごめん、スレチの長話。

夜神楽奉納なんかもあるから一概に夜参りは悪いとはいえません。

夜でも良い所と、悪い所が存在する可能性もあるしなぁ

>>223
あなたが眠ってる時にいるあちら側の世界の神社
あの世って意味じゃないよ

人を不幸にしない願掛けや悪意のある呪詛などでは、他人に見られては成就しなかったり
願が叶わなかったりするものが多いから、少しは気をつけた方がいいかも知れませんね。

先週、鞍馬山から貴船神社にかけて山越えしてきました。
帰りの車中から若干の風邪の症状があり薬をのんでも改善しないです。

一週間たっても良くならないので自分の内側に対して問いかけてみた。

自分「これは何なのですか?治したい」
答　「大事にしなさい」

??? 答の意味が良くわからないけど体を大事にしろとの意味なのか、
なにかを受け取って大事にしなさいなのか。

ここまで書き込んでる途中にも答がきて「来るべき時に己れ自信が気づくべきもの」「受け入れなさい。」

>>228
　風邪ってさー、すぐ治さなきゃ！って思うけど、どうやら体のバランスが崩れてるのを、
風邪菌使って調整してくれてるようだぞ。自己治癒力すごい。
野口晴哉 「風邪の効用」読むべし。
というわけで、会社休んで素直に熱出して寝込むのが宜しい、って事では？
あ、脱水症状だけは気をつけろよ〜。

連投します。
自分は霊感はないですが他にも、自分の内側からの答があって以下に書きます。

「あなたに必要なものは必要なだけ与えられている。」
「あなたが出したものはあなた自身に帰る、これが宇宙の法則」
「この法則によってあなたが神仏に対して感謝の念を出せ出すほど
あなたが感謝したくなるような事象が起こり続ける。」
「もうあなたにはパワーストーン(石)を持たなくてもよい。必要のないレベルに達している」

「石があるとあなたに干渉できないモノが石に入り込み周りに悪影響をおよぼす。」
「周りが受けた悪影響が現実世界であなたに悪影響を及ぼし感謝の念を出せなくする」
「その瞬間を狙って石に入っていたモノがあなた自身に干渉し、ネガティブの想念を出すようになる」
「あとは宇宙の法則のまま」「気おつけなさい」

仕事があるので今から大祓の祝詞を奏上して寝ます。失礼しました。

おいおい何>>229をスルーしちゃってんの
ここはチラシの裏じゃねえぞ
糖質も足りてないらしいな

>>223様へ
あなた様への伝えたい事がありここに書きます。

「あなたには神様からの導きが届いています。」
「どんな時でもよいです、仕事しながらでもよいです。守護霊様、御先祖様、御導きくださいと、
念じてみてください。または近くの寺社で手を合わせてもよいです。」
「そうすれば、さりげなくあなた前に答が現れる」

「いまのあなたに干渉しようとしているモノがあって悪影響がでないように
夢の中で見た神社の神様があなたを守っている。神様があなたを愛してるように
あなたも神様が好きになればいつまでも、幸せでいられる。」

以上です。

零感だけど神社の中ってやつは
一歩入ると外と全然違うんですなぁ
ﾘｰﾝ…と耳鳴りがするくらい違うところがあった。
職場近くのお諏訪様です。

宇都宮二荒山は…よく行くんだけど、鳴らない…
でも、>>223の話と、ちょっと似た構造をしている。
踊り場から奥に行かないと、絵馬は無いけどね。

大崎八幡いいな

「大事にしなさい」のフレーズに萌えたｗ

>>228が受け取れる範囲で精一杯伝えようとがんばってる神様の
姿勢が感じられて「内側」さんイイネ！

ただ、気がかりなのはそのほかの「内側からの答」がどこから
来たのか、が気になる。それは誰の答？自身の隠れた願望が
混ざっていたりしない？？

なんつーか、>>228がざっくりしているのに対し、>>230が妙に
具体的で、>>233は上から目線なので。

あと、>>228は大祓の祝詞を修するくらいやってるみたいなので、
神様への相談方法は以下がオススメ順。

１．感情
２．イメージ的なもの（光景とか音とか匂いとか）
３．言語

精度的に

１＞＞（超えられない壁）＞＞２＞＞（絶望的な壁）＞＞３

なので慣れれば１とか２はできるようになるから、お参りするときに
心がけてみて。

内側からの声といっても、自身の隠れた願望だったり、たまたま
ひろってしまった外野のノイズだったりと、いっぱいあるからね。

うまく伝わればいいけど「精神の道ではなく、心の道を通って私に
来なさい」とのこと。一霊四魂がんばってネ。

最近おとなしいかと思ってたら久しぶりにスピリチュアルが来たな。

アルコール99%のアレか

それはスピリタスですがな。

神社の神様って親切だね
氏子でもないのに、聞いたことに次の日簡潔に答えてくれたよ
簡潔すぎて他の事が心配になってしまったけれど
それは他の神社で聞いてもいいのかな？

>>237−239
ワラタｗ

新屋山神社どうですか

>>236
内側からの声を意識できるようになってまだ1年くらいなので
ノイズを拾うことはあると思います。
祝詞を奏上するようになったのもまだ3カ月ほどで、
「祓詞、大祓詞、龍神祝詞を一字一句ハッキリと奏上できるように」と、内側からの声です。

自分「一番初めにあなたと繋がったのはいつだったのでしょうか?」と内側へ質問してみた。
答　「あなたが9歳の時、運動会の神輿の上から転落する数秒前に強いメッセージを送ったのが最初」
　　「この37年間であの瞬間が一番危険だった。」

今の自分が何不自由なく幸せにいられるのは守護してくださる方々のおかげで感謝しています。
236様のレスを読んでドキッとしてしまいました。アドハイスありがとうこざいます。がんばります。

スピリチュアルな話を無理に止めることはできんけど、少なくともここは寺社にまつわるオカルト話のスレだぞ。
あなた達の神秘体験なり、神と交信した実感なりを「オカルト話」として片付けるのはたぶん何より自分たちにとって良くないんじゃないかい？
神社仏閣板なりの、しかるべきスレに行ってやった方がいいんじゃねえかな。

むしろオカルト板だからこそできる話じゃないの？

>>244
神社板はそういう話はするなって追い出されるよ
ってか一度覗いてみるとわかるだろうけど
あそこは荒れ放題だから　ひどいもんだよ

なんか急に行かなきゃいけないような念に駆られることってあるよね。
この前、そういう念にかられて全く無計画に行ったんだが、
電車がちょうど来てスムーズに神社に到着したんだ。

完全に無計画だった。というか、JRで二度人身事故が起こった影響でダイヤが
ずれてその影響で、スムーズに行ったんだ。
行った時期が平城遷都1300年とかで、神社改装中の時期だったんだ。あぁ、これを
見せたかったのかって何となく思った。
まぁ、その後は鳥居くぐって山登りして頂上付近の祀ってるところに参りに行って
酒供えてお神籤引いてそのまま帰った。夜の参拝もなかなかおつだった。

＞JRで二度人身事故が起こった
よろこべねえ・・・

>>244-246
前から言われてるが、スピリチュアル板がありゃ1番スッキリするんだけどな

来年の東京都知事選挙に「オタク文化の撲滅」を公約に掲げる元東郷神社宮司が立候補を表明
「全てのマンガ・アニメ・ゲームの作り手は地獄に墜ちるべき！」と公式ブログで主張★３
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/news2/1285149441/

>>243は寺社にまつわるオカルト

>>243がオカルトだというならよくわかるんだが

228と、236は、中々素晴らしいな。
自分もあんなに通じて良くなりたいものだ。
超えられない壁があるのだろうか。

多重人格ってことはないの？気のせいとか空耳とか。

>>254
内側の声と書いていますが人が理解できる、言葉・文字でメッセージはこないです。
分かりやすく説明しますと
人間が言葉にして発する前の感情・思考がそのまま自分の胸の内に伝わってくる、という感じ。
それを自分の脳で現在の言葉に変換して受け取る。

自分を守護されている方は奈良県の春日大社に奉公されていた方なので
現在の言葉に翻訳するのに無理がある事もあります。

＞春日大社に奉公されていた方

これはどうして分かったのですか？これもイメージか何かで？

うちの先祖は春日大社やら興福寺やらに多少の縁があるのですが、
まあ、関わりはないでしょうね。室町前期に流鏑馬してたらしいです。

ここは、神仏には距離の遠い人間たちの多い場所だ。パッと見たらわかると思うが。
気にせずに気が向いたら続けてな。

なんでもありだなあ

あんまりスレ違いになるようならやめていただきたいが

俺はスピリチュアルな人もいていいと思うんだけど、私を守護されてる人は◯◯ですとか、
どうやったらそんな風に通じ合えますかとか、そういうのは板的にちょっと違うと思うんだ

超胡散臭いと思うのは漏れだけですか？

オカルトとスピリチュアルが違うところは、共有できるかできないかなんだよな。
神社仏閣で体験したオカルト話なら、他人もその内容を読んで共有することができるし、
意味としてエピソードそのものを理解すること、考えることができる。体験した人間に対してレスして本人が新しく気づくこともある。
スピリチュアルな話は、どこそこの神様はこんなオーラでしたとか、誰それの守護は何某ですとかばかりで、
それに対しては、大多数の人間は、はあそうなんですかとしか言えない。もしくは宗教的フォロワーが出て、教えを乞うレスを付くしかない。
話自体が自己完結しちゃってるから突っ込めもしないし、そこから広がりもしないんだよな。
宗教の教祖や細木数子なんかはそれでいいんだろうけど、このスレでやってきたオカルト体験とは違う類のものだと思う。

スレで扱ってるのが宗教施設と存在だから混同されやすいと思うけど
自分が宗教的になると話が違ってくるってのはあるんだよな
そこら辺は微妙なんだけど確かに違うものではある

>>256
先週、9月23日の12時から13時ごろにかけて強烈な頭痛と吐き気で会社を早退しまして、
自宅で横になっていた時に伝わってきました。

その日は春日大社である神事が行われていたことを後日、気づきました。

私は現在、名古屋に住んでいます。熱田神宮から徒歩で15分位の所です。

>>228さんへ
こちらのスレよりも
次に挙げるスレの方がしっくり来るかもしれません

本物の霊能者パート７
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1283850242/l50
本物の霊能者5
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1274199354/l50
【私の前に】神様について�U【現れた】　７
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1281973445/l50
霊能力ある人ちょっと来て
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1275315643/l50
霊視、占いスレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1285136023/l50
（　´＾A＾）予言、預言、予知夢、直感など総合31
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1282376548/l50
神が伝えたいことー天７
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1250407802/l50

神事のときに体調不良（？）なんておかしいとは思わないの？
もし本当だとしても背負ってるものが違うような気がするんだが？

これははっきり線引きできないだろ。
寺社に行ったときに話があった、や。
寺社に関わる事の話があった。寺社の過去の何かから語りかけられた。
というものも。

読みたくなければ、流せばいい事。
228の人は、霊能者、とも違う。何だろうな。

今後も228とちゃんと名乗ってくれていればそれで良し

内面よりも寺社でおこった話をもっとしてくれればなお嬉し
まだまだ経験談ありそうｗ

神事のときに体調不良なんて、春日大社の祭祀権争奪戦の敗者か？
春日大社は中世に国人領主が「〜党」とかつくって覇権争いをしてた。

まあ一番いいのは、自分でアクセス拒否できるHPだな。

夜勤明けです。おはようございます。
>>270
>春日大社は中世に国人領主が「〜党」とかつくって覇権争いをしてた。
　↑初めて知りました。実はこれに関係する夢をみています。

自分が武士の姿をしており春日大社の社務所と思われる所にいました。
突然、僧侶たちがなだれ込んできて「この場所を明け渡せ」と怒鳴りだした。

追い出された人達に自分は「社は無くとも春日の大神様はいつも見ておられる、これからも信心に励むように」と言った。

場面が変わり、山中にあるお寺を目指して山道を登る自分が見える。
お寺に到着し、本堂へ案内された自分は住職に「なんとかこの場を収めてはくれないか」と頼み込んでいた。

ここで目が覚めました。

>>269
寺社で起こった不思議体験は今まで無いんですよ。ごめんね。
ですが神社で手を合わせて御導きをお願いすると、ヒントがある場所に導かれたりしてます。
神様は答を教えてはくれない。答のある方向を指し示すだけです。

たった今、自分の内側から言葉が伝わってきまして、

「寺社などの不思議体験よりも、普段の生活の中で不思議を見つけてごらんなさい。」
「今までもたくさんあったのにあなたが気づいていない場面が多いだけ」
「私との繋がりも不思議体験の一つでしかない。」
「一つの気づきが一つの幸せになる。もっと見つけてごらんなさい。」
「いま私が伝えたことは誰にでも起こりえる事」

以上になりますが、迷惑であればこれ以降の書き込みは控えます。

>>272
中世の大和国で一番勢力があったのは、興福寺。
対抗できた当時の勢力は、談山神社(当時は寺)や
東大寺・長谷寺・吉野金峰山寺・信貴山朝護孫子寺
くらいだと思う。

迷惑の問題じゃなくて、スレタイに沿ってくださいよと。

しかし、大きな神社の賑やかさもなんだか心躍っていいけど
小さな寂れた神社も神秘的で隔絶された空間というかそんな雰囲気がたまらんな
山の中にあったり、周りが森だったりすると尚いい

>>273
いい話だった。

>>273
あなたの思想に文句はないんだけど、寺社での不思議体験はありません。寺社にまつわる不思議体験より普段の生活で不思議を見つけなさいと
内なる声に言われましたとかこのスレで言われてもみんな困ると思うんだ。
パージしてるわけじゃなくて、スレと関係ない話は別のところでしてくれればいいんじゃないかな。

スレ違いで迷惑をかけていることに対する忠告はこないのか

神様
「あなたは２ちゃんねるの寺社オカルトスレに書き込んでるようですが。おやめなさい
スレの住民が迷惑してますよ」

みたいなのを、また報告だと書き込まれてもそれはそれで困っちゃう

俺自身記憶は無いんだけど、
神社前の道で、俺は社に向かって OTL の格好で誰かと喋ってたらしい
酒で酩酊してた時

>>228
読者を選べる場所がいいと思う。
自分でアクセスをコントロールできるところが一番。
会話ができるタイプの人も、なかなか面白そうだな。
いい話だったよ。楽しかった。

＞「寺社などの不思議体験よりも、普段の生活の中で不思議を見つけてごらんなさい。」

こういうマジレス（？）な忠告見ると、ほんと俗な気持ちでこの板にいるなあと思い知らされるｗ
まあ改める気はないけど

寺社の不思議は、安全なものは、コンタクトだものな。
危険なのは、神仏を選ぶ材料にもなるし、何かゾクゾクもするな。

>>281
なんか怒られてたんだなw

ｍ９８（`Д´）８＜まったく・・・お酒はほどほどにしなさい！！
　　　　　　　　　　　帰る途中で事故にでもあったらどーするつもりだ？！

この前お稲荷様に参拝したら、手を合わせている最中鳥肌が立った

よく通っている神社のおみくじで、稲荷を信仰するが良し
みたいなことを書いてあったので、それならと思って摂社のお稲荷様に以前もご挨拶にっ行って、お力添えを頂いたお礼として行った時

ちょっと人には言えない事なんだけど、時々家で寝る前にバーチャル参拝で、主祭神と一番好きな水神様にいつもはお祈りしていて、そういう縁ができたので、お稲荷様にもバーチャル参拝した時もじわ〜と鳥肌が立つ

ずっと気のせいだと思ってたけど、実際にご神前で鳥肌感じて、もしかしたら気のせいじゃないかもと思った

信仰する神様の系統が違うからか、それとも慣れてないだけか
総毛立つのとは違うので、多分お怒りな訳ではないと思うんだけど

因みに水神様の方は、頭に思い浮かべるといつもお社の周りが金色に光って、気持ちがほんわりとなる

こう言う体験って皆さんある？

>>287
手を合わせて拝んでいると、合わせた手のひらからカァーと熱くなって
体全体がポカポカする感覚ならあります。

でも、これはちょっと違うか＞＜

>>288

＞ 体全体がポカポカする感覚ならあります。
これに近い！体全体と言うか私は体の内側
しかも重い肩が軽くなったりする時がw

私的な願いでなく神様にお心安く健やかに居て下さい、みたいなことをお伝えするようになってからだな

>>287
しかし、稲荷を信仰するが良しっておみくじも凄いなw

>>281
本当に>>286みたいなこと言われてそうｗ

　私の信仰している神仏について迷ってます答えをください。

問いが問いの体をなしていないので誰も答えられないでしょう

参拝した時は、清涼な風が吹き抜けるか、ほわほわ眠くなるか、
そこにぼへーっと立ち尽くしてるかのどれかだな…
お稲荷さんには徹底的に嫌われているのか、ザワザワした感じになる事が多い。

>>290
出た相によって色々なバリエーションがあるw
恐らく摂社、末社の数だけあるかと。他も回ってよ的な神社側の意図かな〜とは思いつつ

お稲荷様自体がざわぞわ感じるような「気」ってことはないのかな？
それともやっぱり嫌われてるのか…

だーれもいない静かな時に本殿の階段のとこに腰かけてると
一人なのに一人じゃない、そんな不思議な感覚を覚えることならよくある
何か大きな存在がすぐ近くにいるようで、寂しさを感じない

昨日、宇都宮の二荒山神社にいってきますた。
鳥居の内と外の神気の差は特に感じられなかったのでつが、
東京に戻って考えてみると、どうも境内を越えてかなり広範囲に
神気を放ちまくっているのではないかと思うようになりますた。

私の答でよろしければ・・・

>>292
迷う必要はありません。あなた自信が決断すればいい事。
「自分はこうするぞ」と決めればそこから神仏からの御導きが始まります。

迷いは問題を長期化させます。神様はあなたが決めた事にサポートをしてくださいます。

>>228さんは
>>265の誘導に従ってほしいに一票

またはこっちとか
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1284429321/l50

10月10日に奈良県の春日大社に行ってきます。前日までに何事もなければですが。

以前、岐阜県の神社に参拝しようと決めた前日の深夜に歯痛で目が覚めて眠れなくなった。
神社参拝を中止して朝から歯医者へ。
口腔内のレントゲンを撮影してもらい、医者の判断は「どこも悪いところはないよ」
朝になったら痛みが消えていたのです。

そこの神社へはまだ行けてないです。行く気にならなくなった。

藤原氏に殲滅された氏族とか、今の祭祀権を保持している流れと
敵対していた勢力の流れを汲むならそういうこともあるかも。

>>300
それは狭心症かもしれません。
自分の症状は下顎の歯だけが物凄く痛くなる。
歯医者行ってレントゲン撮ったけどなんともない。歯髄炎クラスの鈍激痛なのに。

ちょうど奥歯についての話を読んだとこ。

　人間の波動を調整する肉体の
　箇所って、どこか知っていますか？

　それは奥歯です。

だってよ。なんか調整されたのかも。

>>228
がんばれ。

>>228の大事にしなさいってのは、要するに医者の言う「お大事に」じゃないのか？
まずは身体が健康になる事。良く言うじゃない「健康な肉体に健康な精神は宿る」って。
まあ、お大事に。

２２８さん、家に置く各種寺社のお札の数はいくつくらいまで良いと思います？
増えすぎると良くないという人もいたり。
現在、お守りお札が６箇所分。　これを１０箇所分くらいまで増やすとまずいでしょうか。

なぜ10か所も必要なの?

統合失調症だからだろ

え、お守りとお札、多いとまずいの？
お守りだけで１０種以上あるわあ…
…半分近く受験期のだけど…（遠いのよ、北野天満宮）
爺様婆様ののこしていったものもあるし
頂いて捨てられないようなのもある。
お札も五種類ほどある。あ、全部神棚にあるよ。

>>306
沢山お札を戴いても別に問題ないですよ。
祀り方さえ間違えなければ大丈夫でしょう。
神社庁のサイトに神棚の祀り方が載ってますのでご参考に。
ttp://www.tokyo-jinjacho.or.jp/kamidana/index.html

色々な神社へ行って御朱印を戴いたりお守りを戴くのが趣味の
方もいますし、お好きな神社へ行ってご縁を戴くと良いでしょう。

>>309
いっぱい神さまに見守られていいじゃないですか。
ありがたい事ですよ。

ただ、一つだけ問題なのはお札も、お守りも一年間のみ有効
だと云う事。だから、古いお札、お守りは神社にお返ししましょう。

本当はそのお札やお守りの神社にお返しするのが良いのですが
遠いところもあるでしょうから、そういう所は近所の神社の納札所
に納めてもらっても結構です。
納める時には「今までお守り戴いてありがとうございました」と、
しっかり感謝してから納めて下さいね。

>>311
お稲荷の札が干支一巡り以上昔のものである件について

お稲荷さんでなきゃダメかなあ…と思ってたんですが
お返しすること考えてみます。ありがとうございました。
（天満宮さんは一度行かなきゃダメな気がする。受かってるんだし。）

>>312
＞干支一巡り以上昔のもの
お稲荷さんや荒神さんはまたちょっと祀り方が異なりますので、
一度、近所の氏神さまなりへ行って神主さんに相談される事を
お勧めしますよ。

何れにせよ、神札としての効力は既に無くなっているでしょう。
とは云え、粗末にしてはいけませんからお気を付けを。

北野の天神さんは京都観光を兼ねていらしてはいかが？
今月は時代祭もありますし、初秋の京都は良いですよ。

あなたのご報告は菅公もきっとお喜びになられると思います。

批判はうけるけど
　>>228
それが難しいから相談してます、もう10年以上も悩んだりしてます。
ヒントでいいので助けてください。

１年の有効期限って？どういうシステムなん？

歳神が変わるだろ
とか言ってみる

キノコいっぱい有ったよ

306だが、
>>307
選んで選んでも、甲乙つけがたいのです。
>>309
何かね、霊能者のような人が多すぎないほうがいいと。
おお、すんごいね。
汚れがたまるからお炊き上げがいいと聞いたよ。

228さん、どこ行かれた〜。　トイレ？

本日、熱田神宮にて年廻り災難除祈願の祈祷を受けてまいりました。
神宮での祈祷は今回が初体験ということもありちょっとドキドキしてました。

終わってから気がついたのですが祈祷前後で神楽殿の空気感が変わってるんですよね。
祝詞の奏上が始まって一瞬で変わるという事ではなく
奏上が始まってから空気が変わり始めて奏上が終わると完全に入れ替わってるような。
熱田の宮に鎮まります大神様の素晴らしさを感じる事ができました。
今、胸の中がとてもすっきりとしていい気分ですよ。

私自信は霊能力はありません。霊視もできません。
ただあちらの住人とコンタクトできるようになった。

私と同じように繋がった方がブログで公開されているので興味があれば読んでみて。
「あの世にきいた、この世のしくみ」
ttp://blog.goo.ne.jp/namagusabose/c/ad91d7a64fac866f497817991b9aa0fb

すみません、こちらからのほうがよかったです。

ttp://blog.goo.ne.jp/namagusabose/e/8f6c8fe85b4011ba8f572d11b4947298

昔のシャーマンタイプなのかな。
あの本、この前書店で見ましたな。評価高いんですなあ。
２２８氏が推薦なら、今度読んでみましょう。

そういうのを霊能者っていうんだけどね

だからもう、頼むからさ。

寺社にまつわる話をしてくれるなら
中の人は何でもいいやｗ

228の荒らしっぷりには神仏もお怒りでしょう。

誘導を完全無視しだしてるな

おれは228の話を興味深く読んでるよ。
別のスレに行くんなら行き先教えてね。

あの世に聞いた〜は前にスレが立ってたけど落ちたのかね。

神社仏閣にまつわってもなにもないからな。本人がそういう経験はありませんって言ってるわけだし。
別のスレ立ててそっちでやってくれるなら全然構わないんだが。「私の内なる声で答えます」とか。
228とそのフォロワーがそっちに行ってくれれば万事解決だろ。

228のは、昔の神主か関係者が、語りかけてきてるんだろう。
寺社にまつわる人のお告げで、何とも思わんがねえ。
熱田神宮で、大気感もしっかり変わっている事だし。

しかしまあ気持ち良くないだろうから、
他スレへ移動されるなら、教えてね。

神が伝えたいことー天７
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1250407802/l50

ここが適切じゃないかな？
228さんの話を聞きたい人もこのスレより多いと思うし

　昨日、猛暑でご無沙汰していた地元のお宮さんにお参りした。
鳥居をくぐると、いきなり小さなアマガエルが飛んできた。
「え、これって何？お帰り？」と思いながら
手水に行くと、そこの石組みにも小さなアマガエルが寝ていた。

　何度もお参りしているけれど、アマガエルのお出迎え？は、
初めてです。
なんだか、不思議でほのぼのした。

うちはお墓参りに行くとしょっちゅう小さな蛙がいるよ。
水場からは少し離れているのにかなりの確率で遭遇する。
何かの化身かも？なんて思ってるよ

蛙は縁起物だし、二見興玉神社とかの蛙を神使にしてる神社もあるしね。
しかも最近ツボカビやら環境の変化やらでアマガエルが激減してるらしいから、普通に吉兆かもね。

>>315
一つで永遠に効力あったら神社潰れちゃうだろ(´･ω･｀)

＞＞３３４、＞＞３３５　ありがとう。
蛙ってお使いだったり、何かの化身だったりかも？するのね。
知らなかったです。

蛙の病気については時々ニュースでもしてますね。
人間も動物も絶えず新たなウィルスに襲われてますね。
気をつけなくては！

>>315
ｴﾈﾙｷﾞｰ切れかな

私が神社にお参りする時は黒い蝶が飛んでる事が多いですね。

先月、鞍馬山に行くために、叡山電鉄へ続く地下道を歩いていた時にも目の前を飛んでた。
しばらく目の前を飛んでいた蝶は複数ある出入り口の一つへ続く階段に向かって飛んでいった。
蝶が飛んで行ったその先には叡山電鉄の改札口があった。

初めての場所で不案内だったので行く道を教えてくれたのかもしれない。

蝶・蜂なんかは汗のにおいが好きだから、人を含んだ動物の通り道には集るよ。

どっちかって言うと、日本では死んだ人の魂として表現されることが多いよね。蝶。

一瞬「死んだ人の塊」に見えてびびった

>>342
それは怖いな…

塊魂か

俺は一度だけ稲荷神社で真っ白な狐を見たことがあるな
前にも書いた気がするが

神社完結編 投稿者：†スリラーテーラー† 投稿日：2010年 6月14日(月)15時32分30秒 返信・引用

夜の寺より夜の神社が怖い。寺は死んだ｢人｣しかいないが、神社には人じゃない何かが居るから。午後４時以降は神社に入るな。竜系稲荷系犬系出雲系伊勢系など相性の善し悪しが出やすい神社が、ある。

神社怖い 投稿者：†スリラーテーラー† 投稿日：2010年 6月14日(月)15時31分36秒 返信・引用

あまり人が訪れない山の中の放置気味の神社って
古戦場跡や飢饉や疫病の 不穏な死者を鎮める目的で建てた曰く付きが多い。

狐様 投稿者：†スリラーテーラー† 投稿日：2010年 6月14日(月)15時27分51秒 返信・引用

明後日、数十年お祈りされていない土地の神様のお祈りにいくのですがどのようにお祈りすれば良いのでしょうか？
うちの近所に鳥居がありその鳥居の中に神様を祭る祠があるのですがその祠は昔はお祈りに行っているが人がいたので良かったのですがここ何十年かは誰もお祈りに行っておらず、鳥居の神様（お祓いに行った人曰わく狐）が怒りうちの近所の土地で悪さをしているそうです。
その影響と言いましょうか。
ここ数年にうちの近所で亡くなった人が五人、肺気腫で倒れた人が一人、仕事中の不慮の事故で下半身不随になってしまいました。
次々と隣近所大病だらけで小火や火事も出ています。どうしたら土地の神様の怒りを鎮めることができるのでしょうか？ また、数十年お祈りすることなく急にお祈りなどしたら逆効果になったりするなどの危険もあるのでしょうか？
その社がある場所は周りは、クリーニング屋とアパートとマンションです。社に入る前には鳥居があり周りは大きな木に囲まれています。

>>344
＞ 塊魂か

華麗な王子ターンを決めて下さいw

>>346
え、何？なんで急に貼ったの？

神様は怖いから・・・・。
崇敬の念を捧げるぐらいにしておいた方が良いですよ・・・。

本気でお付き合いしようとしちゃうと、
「お前の人生モラっていいの？　じゃ、こっちの仕事の駒になってね＾＾ｂ」

ってなるから。　まぁ、それで本望ナ人間じゃないとダメなんでしょうが・・・・。

>>349
そんな面倒な方ばかりでもあるまいに

むしろ眷属のほうがややこしそう

「流」←何故か読めない。
久しぶりに墓参りに行ったついでに寺の本堂に参拝してきたんだけど妙な参り方しているおばさんがいて少しぞくりときた。
普通両手合わせて暫く拝むだけだろ？
そのおばさんさ、合わせた両手の手首当たりで頭頂部〜後頭部をトントン叩いたりそのまま手首で肩を叩きだしたり。
果ては合わせた両手を開いて気功砲みたいに開いて斜め上に向けだすし。
何だあれ？

わかってるじゃないか。気功砲だよ

天理教なんかは手を開いたり、踊るような仕草するみたいだけどね

>>332
そこ変なマークで自己主張する奴の独擅場だな

>>332
そこのログ、途中まで読んだところで
「そのような輩と一緒にするな」と注意されました。

春日大社に参拝してさっき帰ってきたけど、
久々に"気当たり"の症状で頭が頭痛でガンガンしてます。
早めに寝よう。

ごめんよ228さん
紹介されたブログ８割くらいが気持ち悪いわ…
覚醒するとみんなあんな感じなの？

高級霊を装う低級霊っているっていうじゃん。
どうやって見分けるの？

先祖の霊とか、氏神様、菩提寺の仏様以外は余り簡単に信用しないことだ。

内なる心と対話すればいいんじゃね？

て云うか、スレ違いなのでここでの質疑応答は無しで。

>>356

気あたりなんかじゃなくて拒絶されてるんじゃないの？
「夢の中で追い出された」んだよね？違ったっけ？
うちは春日社に奉仕した武家のうち庄屋で生き残った。
大和国人衆で大和盆地に残っている家はほとんどない。

>>356
全体で言えばここも大して変わらんってのに何言ってんだか。
結局あなた自分の好きなところにいたいだけなんじゃないの？
どこにだって嫌な人も良い人もいるもんだ。

>>361
神様に拒絶された事はありますがその場合、現地に行くことすらできないです。
前にも書いた突然の歯痛。
自分が行くと決めた日の前日に出勤命令がある。
道中で交通機関の事故・天災運休。

3、4年前になるかな。自分が神社参拝を始めた当時は
熱田神宮の境内にある内の3社に手を合わせただけで頭痛がひどかった。
内側が言うには「禊」の副作用でよっぽど穢れていた状態だったみたいです。

昨日は13社に手をあわせて春日大社の移殿で瞑想してました。

内側からです。
「気当たりというのは共鳴現象の一つ。音叉で片方を叩くともう片方も鳴るのと同じと思っていいです。」
「寺社で手を合わせて体調に変化を感じる瞬間、神様に自分の思いが届いた瞬間でもあります。」
「体全体がポカポカしてくるのは神様と共鳴した自分の霊体に肉体が共鳴しているのです。」

で、自分の場合ですが共鳴している状態から神様が少し強めの気を発して
それが自分の霊体と共鳴しても肉体がついていけず体調不良となるそうです。
それを繰り返していくと肉体も慣れてきて体調不良も少なくなる。

「神様の気に負けない、霊体・肉体になれば低級霊は近づくことすらできない。」

スレ違いって何回も言われてるけどなんで228さんはここに居座るの？

幻聴が聞こえる病気だからでしょう

いやいや、原因も分かってるんならオカルトでもなんでもないやん
あなたの内側の声なんてあなたにしか分からないのに、ここでそんな話されても困る
前にスレチだってさんざん言われてたよね？
そんなに自分特別アピしたいんならブログにでも書いててよ

他所のスレやブログで同ようなことを訴える他人の気持ち悪さはわかるけど、自分が同じだとは思えないのかなあ。
自分の症状への病識があるかないかは大切なんだが、特別なはずの自分が彼らと同じだと認めたくないんだろうなあ。
人に迷惑をかけないなら何を聞いても自由だと思うんだが、これだけ嫌がられてなおやめないとなるとちょっと問題だな。

まずコテである必要がわからないし。そういう自己顕示がしたいなら、それころブログなり作ってそこでやっててほしい。
そして、神社仏閣にまつわるオカルト話はありませんと本人が言い切ってるくらいで、そもそもがスレ違いだし。
迷惑なら消えますと言っておいて、これだけ疎まれてもいなくならないし…。

というかどうしてスレチだというレスには全くの無反応なんだろう？
それこそ反感買うだけだと思うのだが

わざわざ紹介してもらった他スレが気に入らないなら新スレでも立てりゃいいのに

何か宗教的な義務感が働いてるんじゃないかね。
自分としては内なる声？が実際に聞こえてる実感があるわけだから、それに突き動かされてるんだろうけども。
真面目な話、自分の中から声が聞こえるのは普通に幻聴だから診療を受けるべきなんだが。
しかも話のほとんどが神社に行ったら、または行こうとしたらどっかが悪くなったとか痛くなったってものばかりだし。

>神社に行ったら、または行こうとしたらどっかが悪くなったとか痛くなったってものばかりだし。
確かにﾜﾗﾀ

>>228さんは個人ブログやればいいと思うよ

▼無料ブログ リンク集
http://www.kooss.com/blog/all.html

近所に、町内会の小さいお神輿を置いてある倉庫があって、その横にさらに小さいお堂みたいのがある。
普通の住宅に並んであるので、引っ越してきてしばらくは気付かなかった。
そこを通り掛かるたびになんだか視線を感じるのが不思議。
よくお堂の前におばあちゃんがいるのでそのせいかと思ったけど、いないときも見られてる気がするし。
とりあえず心のなかでこんにちはとかあいさつだけしてる。

なんのお堂だろうね。
明治の神仏分離と一村一社で小さなお堂はまとめられたり壊されたりで、本当に少なくなっちゃったなあ。
参る人もいなくなって寂しいのかもね。

そのおばあちゃんに聞いてみたらどうだろうか

「へ？あー、知らん知らん！わしゃ嫁にいびられて居場所がないからこうやっとるだけじゃ！」
マジな話、最近は地元のおババくらいじゃ由来とか地元行事とかぜんぜん知らなかったりすんだよな。明治は遠くなりにけり、かあ。

オカルト話っていうか気になる事なんだが、
最近神社に行く事が多いんだけど、その時にたまに右手の指先が痺れるんだ。
これって何なのかな？(´･ω･`)

調べてみたら『神仏が祝福くれる雰囲気は、
神前での祝詞奏上や仏前での勤行した際に感じる、
眠気、軽い痺れ、身体のホテリ、訳もなく溢れる感涙』
って書いてあったんだけど……

俺の場合は、手を合わせてお参りするだけなんだけど、
こういう場合ってどうなの…？？(´･ω･`)

>380

手、合わせただけでも祝福くれた。
って考えて良いんじゃないかな？


私は神社で偶々祝詞をあげてる所に鉢合わせた事がある。
その時、萌え(*´∀｀*)と感じたんだが(笑)
これはほてりと捉えて良いのかな？

そう言えば祝詞を奏上すると風が吹くってほんとなんだな。
この前、近所の古社の随神門の地鎮祭（？）に居合わせたんだけど、祝詞を上げ始めたらそれまで無風だったのに
急にフワッと気持ちのいい風が吹き始めた。

>>381
それはあるかも。
昨年冬、大國魂神社に詣でた時がそうだった。
体の中からポカポカしてきて気持ちがよかった。
8月に参詣したときは神社の普請中で、そういうのはなかった。

先日諏訪大社さんにお参りした時に
拝殿を立ち去る際足がどんどん温かくなった
諏訪名物の足湯に入っているみたいだった

私は春日様、天神様などの雷神と相性が良いらしい

ゴマソフト不人気なのです
イチゴよりも美味しいのに

暖かくなる人が多いのか？
俺は「涼しく」感じることが多いなぁ。
冬でも涼しいんだが、寒くはないんだよ。
ちなみにおいらは蛇神や竜神など、水にまつわる寺社と相性がいいな。

以前、夜に神社を参拝したんだが、
末社の稲荷に挨拶して、帰ろうとしたら脛の辺りを毛の生えたものがまとわり付くような感覚がした。
猫がするっと通るような感触。
稲荷の眷属なのか、妖怪の類なのかｗ
昔の人はこれを「すねこすり」と呼んだんだなぁ。

赤間神宮の七盛塚で、真冬で雪が吹雪いてるのに体がぽかぽかした

これって平家御一門が祝福をくれたってことか？？

凍死の前の前兆として、体が温かくなってくることがあるｗ
だから、凍死まで時間が掛かったご遺体は服を脱いでいる事が多い。

>>387
酷暑の中、上賀茂神社に参詣したときは、拝殿の前でそよ風が吹いた。

>>388
あなたが平家一門の血を引いていたり、因縁があるのならそうかも。

>>113
私もお稲荷さんは狐だからお願い事は良くないって思ってて、最近どこかのスレで狐じゃないって読んだ。

でもどの道お稲荷さんって余りいい話聞かないんだけど、
実際の所お稲荷さんってどうなんだろう？

神・眷属は、ランク高いと個人的な物欲的な願は聞かないというか、聞けないのでは？
お稲荷さんでも、個人的な物欲を通り越して、社員等関係者の幸せまで祈願するとか、
単純に利己的なものではなく、世の中のためになる祈願だったら高級霊でも比較的
聞いてもらえるものと思うんだけど、どうなんでしょうね。

そもそも世の中のためになるとかいう考え自体が人間主体というか・・・

そんなこと言い出したら全ての祈願を否定することになると思うけど？

微妙にスレ違いな気がするけど雛人形を捨てる時は神社とかに持って行った方がいい？

普通に「いままでありがとうございました」と告げて、各自治体指定の捨て方でおｋ。
気になるなら、顔に半紙を巻き付けて捨てても良い。
さらに気になるなら、半紙を巻き付けて、塩振って、雛人形だけで捨てる。

>>396
「人形供養」でｸﾞｸﾞればかなりhitするけどな。

自分で焚き上げてもいいと思うが、間違ってもゴミ焼却炉なんかじゃなくって、
庭先でもいいからお清めした場所で対象となる人形だけを焚いて下さい。
それがお世話になったお人形さんに対する礼儀というか、最後の愛情というものです。

もしも、炊き上げる前に何らかの霊的な異変と思われるものがあった場合は、
僧侶・神官等にお願いするのが良いと思われます。厄介なことになる場合もあるかも。

どうしても気になるんだったら、盆や彼岸のときに、お坊さんに
「性根抜き」をしてもらえば良いと思いますが。
性根入れや性根抜きは、オカルトチックなものとは縁遠いはずの
浄土真宗の僧侶でも当たり前にしてくれます。

>>398
都会だと、庭先自体がなかったり（一軒家でも隣家との境が1mないのも普通にある）、
あっても消防法で焚き火すら禁止されているから、お炊き上げはどこでも出来るわけでは
ない。愛情があっても叶えられない事もあるよ。

可燃物処理場に行ったことがありますか？

人形供養してるところに出すのがいいんじゃないかなあ。
淡島神社じゃなくても、けっこうたくさんあるよ。逆に人形供養を謳ってないところは
神社やお寺であっても断られることが多いから、事前に下調べして行くべし。

そろそろ巫女も入れ替えかな。。

>>381
なるほど、凄くありがたいことですね。嬉しいなぁ(*´∀｀*)



あとつい先日、友達とスカイプをした時に
発覚したオカルト話があるのだが…(´･ω･`)

今月の初め、その友達と靖国神社へ行ったんだ。
お参りをした後、遊就館へ足を運んだ。まず最初に映画を観た。
その時、遠くの方から子供の泣き声が聞こえたのよ。

別に子供の泣き声は、オカルトな事では全然なかったんだけどｗｗ
友達が泣き声を聞く度に、((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル しているのよ。
その時に友達が、極度の怖がりだという事が発覚した。

「大丈夫、大丈夫だよ」と励ましたんだけどあんまり効果なし。
暗がりの展示コーナーや、血に染められた展示品を見る度に、
((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル ((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル

404のつづき。

原因の一つに、以前俺が「霊感が強い人は、
敷地内で英霊の方々をお見かけするらしいよ。
ある人は話をしたっていうことも…」という話をしたもんだから、
それも影響して((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル だったらしい。

んで異変はその日の夜に、友達に起こった。
何か友達が寝ようとした時にすんごい
耳鳴りのような音が、ガンガン聞こえたんだって。

友達は、『何だこれ…！？(´；ω；`)
きょ、今日神社に行ったからなのかな(((((´□｀)))))』
って((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル 状態だったらしい。

俺は最初その事を聞いた時驚いたけど、 でも友達の話を聞いていく度に
何だか知らないけどすんごい温かい気持ちになったんだよ。
胸にじんわりするような、微笑ましいような………何だかそんな感じ？
何でそんな気持ちになったのかは分からないんだけどさ。
でも嫌な感じとか怖い感じは全然しなかったんだよ。

405のつづき。

んで友達とも話したんだけど、もしかしたら、英霊の方々が
友達を心配してついてきてくれたのかもねって。

大丈夫かな？って帰った後、ちょっと心配したのよ。
本当に、その日凄い神経過敏になってたからさぁ。
俺が心配したように、もしかしたら英霊の方々も
心配してくれていたのかもしれない。だから…って。

友達は「なんて紳士なんだ！！！(´；ω；`)」って感激してたけどｗｗ
まあ本当のところはどうなのか分からないけどさ、
ただ俺は、そんな風に感じたんだわｗ

ちなみに俺はその日は何も起こってない(｀･ω･´)
ぐーすか快眠ですた(｀･ω･´)


長文すまん(´･ω･`)orz

怖がる人が一番被害を受けるらしいね

そういえば初めて靖国行った時、大鳥居くぐったら圧力みたいのを感じた
嫌な感じじゃなくて、全身を軽くギュッとされてるような…
んで耳の奥で「ﾌﾞｰﾝ」と鳴ってるのが聴こえた
途中で喫煙所見付けて、一服したかったもんだから参道を外れたら
圧も音も引いてしまった。その後参道に戻ってももう何も起きず
零感だし、社寺でのそんな経験は後にも先にもこれだけなので不思議に思うと同時に
あのまままっすぐ進んでたらもっと面白いことあったかもなぁと後悔している

たしかに靖国は威圧感があるね。威厳があるというか・・・
軽々しく参拝できないようなふいんきがある。
そういうところにジョギングの途中で参拝したみたいなおじさんが
おみくじ引いてたのはまさにオカルトｗ

いやーでも靖国は懐広いよ
みたま祭りの時、境内にマイケル・ジャクソンの「BEAT IT」が大音量で流れ出して
ビックリして音の方を見たら、能楽堂で露出多めのおねーちゃん達とマイケル風な
ひょろ男がダンス奉納してたwこういうのも受け入れてくれるんだな〜と感心したよ
素人臭い踊りだったが、英霊も生暖かく見守っていたに違いない

なにしろご祭神が半端なく多いからね。好みも様々だからあらゆるものが奉納になるような気がする。

先日、家族で車で初めて赤間神宮へお参りしました。
カーナビの指示に従って運転しているけれど
なぜか、カーナビは壇ノ浦へ誘導して行く・・・。
仕方なく再度行き先を「赤間神宮」としても
勝手に最終目的地が壇ノ浦になっている。
使い慣れたカーナビなので不慣れな為でもない。
何度か再入力したら目的地が「赤間神宮」になり
無事にお参りできました。
なんか、私的には不思議な出来事です。

平家の血を引くカーナビか

>>412
怖すぎる…。

何しろ安徳天皇陵だからなあ。
陵を参拝するなら、終焉の地も参ってくれってことだったのかもね。

>>412
日本人は皇室除けば祖先が源氏か平氏らしいから、たぶんあなたは平氏の末裔の仲でも
結構、縁の強い方なんでしょう。

412です。
みなさま、レスありがとうございます。
山口に転勤になった家族を訪ねて、軽い気持ちで赤間神宮へ
お参りを思い立ちました。
お参りは本殿や境内のお社だけで陵は存在を知らなかったので
お参りしてません・・・。
（安徳天皇がおまつりされている事は知ってました。）

あーあーごめんなさい。
来春、改めてお参りしたいと思います。
それまでは、祇園さんにお参りしょうと思います。
お騒がせしました。

>>417
面白い（？ｗ）話をありがとう。
今度何かあったらホイホイ釣られてみて欲しいかもｗ

去年、神社にお参りして、さぁ帰るかと振り返ると
一匹のクマバチが仰向け状態でジタバタしていた。
可哀想だし木の枝みたいなもので起こしてあけだけど、
ハチはそのままじっとしていた。
境内で一人ハチの様子をずっと見ている訳にもいかないので
とりあえず家に帰った。

ふと気付くと、右手親指の爪付近が痛い。
触れるだけで鋭い痛みが走る。
おかしいなと、よくよく見ても傷一つない。
思い浮かんだのは神社での事。

あのハチはもしかして・・・？
でも、助けたのにどうしてこんな事になったのかさっぱり。

携帯から長文見辛くてごめんなさい。

それはあんまり関係ないんじゃねいかねえ。

そうですか〜
それならいぃんですが。
いつかは、平田篤胤神社でお参りを済ませ帰ろうとしたところ、
背後から「ゴトッ」と物音が。
これはさすがに歓迎されてないのかなと思いました。

物音だけで何でそう思えるの？

＞＞４１８　はい、今度はカーナビについていきます。
と言うか、家族には

「来春、今回と同じメンバーで、同じルート＋壇ノ浦を回る！！」と
お願いしてＯＫもらってます。

理由を聞かれたけど、
「よう判らんけど、誰かそうして欲しいらしい。今回は何も起こらない
から変なものじゃないよ。」
と言ったら、「？？？」と言いながら納得してくれました。

それでは、来春までさようなら。

>>419
刺されたんじゃ？

>>419みたいになんでも神仏につなげようとして実際は病気で手遅れになったりしたら洒落にならんなｗ

微妙にオカルトではないんだけど、気になってること。
寺社好きの皆がどう思っているか聞きたいんだけど。

なんかここ数年お稲荷さんは良くないって話をよく聞く。
うちで代々お祀りしているお稲荷様も悪く言われたりして正直辟易してる。
お稲荷様はあまり拝まない方が良いとか、祟りやすいとか、そういう話って
スピブームの頃からよく聞くようになった気がするんだけど、気のせいかな？

それと、稲荷神は狐じゃないって言う話もあるけど、
確かに伏見とか穀物や食物の神々を祭神としている稲荷神社では狐は神ではなくその使いなんだけど、
田舎とかだと元は狐神を祀っていて稲荷と呼ばれるようになったとこもあるわけで。
一概に稲荷神は狐神ではない、とは言い切れないんだけど、これも強く言われるようになったのってスピブームからじゃない？

これは勘繰り過ぎなのかもしれないけど、誰かがわざと一部の特定の神に悪印象を持たせようとしてるように感じてならない。
どう思う？気のせい、なのかな？

お稲荷さんがよくないっていう噂を聞いたことがない。
お気に入りの稲荷神社に月2回は参拝してるけど
むしろパワスポブームで増えた参拝客のマナーに辟易してる。

>>417
>>392みたいな感じで良い話を聞かないだとか、良くないモノだとか、お祀りするのも悪い、お祀りするべきじゃない、すぐ祟る、ってことを言う人が結構いたりするんだよ。
稲荷を祀るところは日本中に物凄く沢山あるし、日本人にとって一番身近な信仰の対象の筈なのに、ここ数年そういう変なこと言う人増えててさ。
パワースポットとか言って大挙して来る人も困るけど、謂われなく悪評を流す人も困りモノだよ。
しかもその大半が悪いらしいとか誰々が言ってたとか伝聞系で言うんだ。
それで人の家の屋敷神のことまで悪く言われたら堪らないよ。
何だか凄く悪意みたいなの感じてさ。

地域差もあったりするのかな？

間違ったorz
×>>417 → 訂正 >>427

>>426
悪いって話は別に聞かないけどなあ。
ただ、お稲荷さんは相性があるってことはスピブームとは関係なくずっと昔から言われてた。
江戸時代でも三峯信仰の人は駄目だとか犬飼ってる人は駄目だとか言う話が残ってたはず。
加えて、天部の信仰の難しさは共通してるからね、お稲荷さんでもダキニ天系の所も多いから、それもあるのかも。
さらにご自分で言うように、動物神を祀ってある所もあるし、複雑なんだと思うよ。
屋敷神として代々お祀りしてきてるんだから、そんな話は気にせずに大切にすればいいんじゃないかなあ。
スピリチュアルブームで話を誤解して広げた人は多いかもしれないけど、もともとはスピとは関係ない話だと思う。

一部の新興宗教が稲荷を目の敵にしてるんだよソーとかワーとかね
そういうのがネガキャン始めたので目立つようになった

なにお前らたかが人間の分際で豊受の大神さまディスってんだよ。

>>426
私も「お稲荷さんはたたる」ってよく聞く。
でも、神仏への礼儀を忘れなければ祟らないと思うよ。
お参りしてくる人全員祟ってたら
お稲荷信仰はここまで広まらないでしょう。

お社も一番多いわけだしね。

お稲荷さんは信仰してる人の強欲に巻き込まれるとは聞く。
欲に見合った礼をされてなくて機嫌を損ねたままの放置稲荷もあるとかさ。
だから個人で祀ってるお稲荷さんにうかつにお参りしたら駄目って。

稲荷さんとか、すぐにご利益が現れやすい神はよく祟るって説を見たことはあるが……
よく考えたら全部2ch内だったじゃないか

>>436
稲荷に限らず、現世利益の力の強い天部も、祈祷に際して上等な供物を要すると聞く。
ご利益の凄さとそれに応じた祟りの強さに関してなら、歓喜天の話なんかちょっと調べればわかるんじゃないか？
呪術関係の書籍読んでたらよく出てくるけどな。

優しい仏様はともかく、日本の古来からの神々も結構荒っぽいわけで、
そりゃぁ無作法だったりお礼参りしなかったら祟るよ。
稲荷の場合は四国を除くほぼ全国に社があるから、それだけ話が増えるんだろう。

お稲荷さんは合う合わないもあるね。自分語りになるけど、
・京都の平野神社さんの摂社の、お稲荷さんのお社には脚を踏み込めなかった
　（まさに空気の壁のようなものがドーンとｗ）。そのほんの数十ｃｍ隣の、
　猿田彦さんにはお参りできたんだけど。ちなみに晴天の午前中。

・伏見稲荷さんに到っては、電車が駅に着く寸前、手首の数珠が弾け飛んだｗ
　軽くご挨拶代わりに…と思ったけど、千本鳥居の入り口数ｍで断念。
　心臓鷲づかみにされたような感覚が急にして、怖くて怖く行けなかったｗ

・上賀茂さんの境内から行ける双葉稲荷神社さんは、お不動さんのお社までは
　平気だったけど、近づくにつれ「不敬」だと急に強く感じて、軽く頭だけ下げて逃げ去ったｗ

逆に、風・水系の神様の所では腰から根が生える（気がつくと居座ってる）。
お伊勢様は外宮で腰から根が生えた。いいことばかり起きた。神様同士は
仲が良くても、個人的には相性がかなりくるのかも。

Wの多用にはなにか意図があるのか？

ないよ別に。
嫌み言わないで、気に食わなかったら黙ってＮＧＩＤに放り込んでおいてくれ。

書いてしまったら意味無いじゃ済まされないよ。
そういう心根が壁を自分から作り出してるんです。

なんだ基地外か

>>440が悪いだろが。

　稲荷の利益の速さはぴか一
でも厳しさでは龍神がヤベー、普通に信仰してても持っていかれる、
拝む社が社なら、御礼参りしても関係ない。まさに猛神獣、拝みきれる
人物じゃないと下手に手を合わしたりしたら地獄みることにも？
　お稲荷さんはその点、拝む人にあわしてくれる部分があるが龍神は突き放す、
水の神らしくまさに「冷てー」心が強くない人では辛いかもね。龍神は。

そうなんだ…。龍神は、そんなに凄いんだ。一度 諏訪神社下社に行ったんだけど 何と言うか 上からの圧迫があったんだけど、確か秋に行ったと 思うが…。空気が メチャクチャひんやりしていたよ。冷えたんで、帰りに 町営温泉で 暖まって帰ったけど 怒られてたのかな…。
諏訪神社、好きなんだけどな。

龍神と言っても、ｸﾗｵｶﾐﾉｶﾐやﾀｶｵｶﾐﾉｶﾐなら優しくてあったかいぞ。
丹生神社の元宮に縁があるんだが、ｷﾂｲ感じを受けたことはない。
貴船神社だけは人間の毒気が多くて寒気が走ってﾀﾞﾒだったが。

御霊系やまつらわぬ神つーのも割とシャレにならなそうな気がするがねえ。
そういうのはあんまり聞かないやねえ。
お伊勢さんとか多少知識があれば恐怖感があってもおかしかないんだが。

お諏訪さんも平らげられた神々を祀ったとこやな。
家系的になんかあったんかもわからんね。

神社行く道が酷い

天神様の所に行くと暖かい感じがするのはどうなんだろ

天神様って、北野や大宰府の、あの菅原天神？

そうだったら土師氏の係累とか都での反藤原氏勢力
の末裔だったら、そうういうことが多いかも知れない。、

小さいところでもいいから、できれば地元だったり、
多少なりともご縁があるところを大事にして欲しいですねぇ。

パワースポットブームで御利益や御験をキリウリするというのは、
いくら歴史のあるお社でもなんか違和感があるよ。

そういや一番若いというか一番新しい御霊ってどなたになるんだろね？

>>451
ｲｸﾞｻﾞｸﾄﾘｰ

むむむ、そうなのかな
>>452
ﾊﾟﾜｰスポットとして見てるだけの人はもうね…
神社なんだから祭神様の事も考えて欲しいですな

すまぬ、後半ついカッとなって話をずらしてしまった

うちの婆様は息子（漏れの伯父）が戦争で南方戦線の最前線に配属されたときに
近所の菅原天神で毎日毎日御百度を踏んで無事を祈願してたんだが、
伯父がマラリアにかかって、乗るはずの輸送船に乗りそびれたら、それが撃沈されたとか、
随分後年になって、ある朝伯父が原因不明の体調不良で通勤電車を何本か遅らせたら、
乗るはずの電車が横転して大惨事になったなんてことはある。
他人が身代わりにならない形で災難を逃れられるんだから、これも霊験かと思う。

婆様自身の出自は判然としないんだが、婆様の夫、つまり爺様は北条氏の流れをくんでる。

おお…

他人様が身代わりになる形で命が助かるなんていうんだったら素直には喜べない。
信心するのは良いんだけど、反動で酷い見返りや犠牲が生じるんだったら×だな。

婆様は寺の掃除なんかも随分してたみたいで、法事の時に
坊さんから「お婆さんは徳を積んでおられましたから」と
言われるくらい評判の良い老人だったようだ。
だから神仏の加護がそれなりにあったのかも知れない。

>>453
人神様なら東郷元帥とか、乃木大将とかかねえ。

>>446
貴船さんは雨の日に行くとなかなかよろしいが、
足元滑って現実的な意味で危ないので、あくまでも自己責任で。

貴船が人間の悪意多いとか酷い言い方するね。確かに恋人との縁が切れるとか言うが

昔友人6人と京都に観光行ったんだけど、
どこのおみくじでも凶の出る率がかなり高くて
清水寺では7人中6人が凶だった。
他の所も2〜3人は凶で、京都のおみくじは厳しいなとか言ってた。
それで毎回必ず凶引いてる奴が居て、どんだけ運無いんだよって笑ってた。

同じ年、旅行の時と同じメンバーで遊んだ帰りに、
そいつが事故で亡くなったときは直ぐにおみくじを思い出した。

>>462

＞ 貴船が人間の悪意多いとか酷い言い方するね。

はて。毒気が多いと書いただけですが。明らかに異質。
真夏に悪寒が走ったのは車折や稲荷山と同じ感覚。
神様じゃないものの何かに威圧感以上を感じた。

でも、いつもそうとは限らない。

>>464
威圧感？それは個人からのもの？
それならともかく>>446の書き方だと人の悪い気持ちが集まってる嫌な場所みたいに感じるのだけど

貴船は願いをかなえる力が強いという話を聞くから、
とりわけ思い詰めた人が参拝してそうだな。特に奥の院とか。

願掛けの念？が強いところはちょっとダメ。
>>467
そう。特に奥の院がダメでした。
願掛けで有名なところは全体的に漏れはちょっとダメ。

貴船は願掛け、というか丑の刻参りで有名だしな。
人の悪意が溜まってしまうのは仕方ないのかもな。
神様に一切の責はないんだが。

中学の時、通学途中にある神社でワラ人形見つけてビビった。
ホントにやる奴いるんだな…住宅地の中にある神社なのに。

>>469
元々は鴨川の水源で、朝廷の祈雨・止雨祈願の御社だったのに、
丑の刻参りの呪いを都に流し込む神社にしたのは人の仕業。

昔完全報復マニュアルって本があった。完全自殺マニュアルのシリーズで
さまざまな報復＝マスコミ扇動、いやがらせ、殺人などの方法が事細かく
書いてあるんだけどそこに藁人形を使った方法が載っていた。ただ自分に
帰る可能性もあるって注意書きあったけどリアルな報復方法のなかに
藁人形の呪いってのがなんとも言えない感じした

自分は寺のご住職（今は引退して息子さんが後をついでらっしゃる）に
「先祖に愛される体質だけど、代わりによくないものも寄ってきやすいから」
と言われて高野山の数珠を頂いたんだ事が前にあるんだ。
で、その数珠を大切にしていたんだけど、
いつの間にか、本当にいつ無くしたのかも分からないけど、無くしてしまって、
それから交通事故にあったり、
急に苦しくなって倒れて救急車で運ばれたり
そういうのが続いているんだけど、
現ご住職（息子の方）にも相談した方がいいのかな？

そんな状況で相談してないって事が驚きだよ

473さん。もし相談したら、それをぜひ書き込んでください。

あと、下世話な話ですが、その高野山の数珠って高価なものなのでしょうか？

数珠って値段は関係あるのか、ずっと疑問に思っていたので。。。

そもそも店で売ってる数珠については、値段はほとんど関係ないと思うよ。

そうですか。476さんレスありがとうございます。
それもそうですね。

>>475
数珠は高野山のお坊さんが使用しているものだと聞きました。
無料で戴いたので、値段は分かりません。

もともとが仏教でも数を数える実用品だからね。密教では法具でもあるし、呪具になることもあるけど、それは値段とは関係しない要素だしね。
仏壇屋は蘊蓄つけて高いのを買わせたがるけど、本来の仏教的意義で言えば高い石でできた数珠よりは真摯な信仰心のが何倍も大事でしょ。

そうやって壺や仏壇を買わせる新興宗教が実際にあるからな。

おっと、こんな時間に呼び鈴が。
ちょっと行ってくる。

みなさんレスありがとうございます。
473さんの数珠は、お坊さんのものなんですね。
＞高い石でできた数珠よりは真摯な信仰心のが何倍も大事でしょ。
＞そうやって壺や仏壇を買わせる新興宗教が実際にあるからな。
結局心がけですよね。ぼったくられたら大変だし。
ヒスイの数珠とか真珠のとかを物色していたのですが、お母さんの形見の数珠（サンゴ）を大切に使うことにします。
それもキレイだし。一番守られそうですねぇ。

うちの数珠も従姉妹の嫁ぎ先の旦那さん(坊さん)からもらったものだけど、値段は分からないなあ。
ぶっちゃけ安っぽいけど、気持ちが大事だからそんなのは関係無いと思ってる。

ただお守りとしてはとても良いものだと聞いたよ。

>>480
無茶しやがって…

龍、白狐、白蛇が夢に出てきたけど一体どこにお参りすればいいのか？

神有月の出雲大社とか？

鈴緒に沢山のヘアピンが刺さっているのは呪いと関係あるの？

昨日初めて家族で靖国神社に行った。
私は歴史が好きなので、遊就館に行くことにして、展示室には1人で入った。
家族を待たせてるし、年表や映像はほとんど見ずに展示物だけ見て進んで行くと
日露戦争の展示室の次の室に入る時に突然、何ともいえない気に包まれた。
なんかこれ以上進みたくない、部屋に入りたくない重苦しい感じ。
でもそこを通らないと外に出られないと思って(引き返すことは思い付かなかった)
小声で「しっかり見なくてごめんなさい、失礼します」のようなことを呟きながら早足で通り抜けた。
そして出口がわからずにぐるぐる周回してた知らないお婆さんに話しかけられたのを機に、
エレベーターで降りてそのまま出口へ向かった。
出る時になんとなく「見れなくてすみません、あなた方の分もしっかり行きます」
と祈り、参拝して神社を後にした。あの感じは何だったのかな。
家人に話したら鼻で笑われた(´･ω･｀)

×しっかり行きます
○しっかり生きます

あと能舞台で袴姿の人が太極拳みたいなのをやってた。
ああいうのも奉納舞みたいなもんなのかな？
靖国ってお年寄りとかﾐﾘｦﾀが多いのかと勝手に想像してたけど、
七五三の着物姿の子供連れやら何台も観光バス停まってたりで不思議な所だった。

靖国ネタに便乗

今から25年ぐらい前、遊就館の改修が終わって再開されたんだよ
で、当時はミリオタだったガキの俺は武器兵器の展示目当てに行ったんだ
ワクテカしながら色んな部屋を見て回っているうち、
どこの部屋かは覚えてないんだけど、急に力が抜けて座り込んで
その後、涙がボロボロボロ！って滝のように流れてきて…
よくわかんないうちに外に出たんだけど、涙が全然止まらない。
本当に30分ぐらいの間、涙が次から次へと流れ続けた。

今はけっこうなトシのおっさんになった今も
人生であそこまで涙を流し続けたことはなかったよ

>>64
これ？
http://www.manshuinmonzeki.jp/houmotsu/006.html

零感の私ですが２年前くらいに千葉の山の中にある蛇が祀ってある神社にお邪魔した時は真夏なのに背筋がゾクゾクした。
お伊勢さんに参拝した時は内宮より外宮の方が居心地が良かった。
ここのスレ見てて相性とかあるんだなーって納得。

スレチかもだけどアンコールワットに行った時は感動して涙が出そうになって、何だか知らないけどワクワクして幸せな気持ちで一杯になった。
すごい居心地よかったから３日間通いつめたら地元の人に不思議がられた。
あそこもそういえば寺院なんだよね

仏教寺院だからスレ違いじゃないよ。
外国の寺かあ、考えたことやかったなあ。

>>490
そう。だから基本的には皆さんにとって累代の氏神様は最高なはずなのです。

>>490
零感だからそういうのは特にないな
もっとも、まだ両の手で足りる程度の神社しか訪れた事がないけど

>>493
神社とかお寺巡ってると、「なんか心地いい所だな〜ここでのんびりしていきたいな〜」と、和む所と
「なんか落ち着かないなあー、お参りだけさせてもらって帰ろう」ってちょっと居心地の良くない所があると思う。
氏神様とかはよくわかんないけど、居心地の良い所には何度も参拝させてもらってる。
493もそのうちお気に入りの神社と出会えるんじゃないかな

本人の知らないところで背負ってるものが違うからだと思う。
血の繋がっているどの系統の影響が大きいかが問題ではないかと。

>>494
俺もそういうのあるけどそれって好みだと思ってた。
広い場所が好きだとか、暗い場所が嫌いだとか・・・

>>496
そういうんじゃなくって、村はずれの神社や観音様でも居心地のいいところはあるし、
高名な神社仏閣でもよそよそしい感じがして居心地が悪かったとか、そういうの。

>>497
それは村はずれの廃れて落ち着いた雰囲気が好きだとか、高名な分立派な建物でよそよそしい感じがするのでは？

そういうのもあるんだね でいいじゃねーか
オカ板でつっかかってもしょうがなかろう？

オイこそが ５００へと〜

神社に行ったらとてつもなく疲れるんだが
おいら憑かれてきたのか

>>170
古くから喉仏と間違えられてる骨ですね。
第２頚椎（軸椎）の歯突起という部分です。首をぐりぐり回せるのはこの椎骨と
第１頚椎（環椎）のお陰です。

おしゃりさん、ね

なんとなく参拝した明治神宮がとても心地よかった。
おおらかに東京や日本を護ってくれているようなそんな感じがした。

場所が違うとっていうのもあると思うんだけど、同じ場所なのに、前と違うってこともない？
深夜にたまに散歩ついでに寄ると、ざわざわした感じだったり、すごく静かに感じたりするんですが。

ここに書いていいかわからないんですが・・・・

6年ほど前、数日だけチラシ宅配のバイトをしました。
梅雨明けの、とても蒸し暑い日で、鹿児島のかなり田舎の方なんですが
農家が多い？古い町内を歩いていて、ある潰れた？神社がありました。

あまりの暑さに、その神社の階段でしばらく座って休んでしまいました。
もう本当に建物がボロボロで、木は朽ちているし、ほとんど柱しか残っていず、
壁はほぼ無かったと思います。賽銭箱も、無かったかな。
ピラーンと何かがあちこちから垂れ下がっていた。クモの巣や、いろいろ剥がれたものか。
松なんとか神社と書いてあったような・・・・・

なんとなく不気味だったんだけど、なぜ、ああいう状態で放置しているんでしょう？
建物を取り壊すお金もない？
ああいう場所に近寄ったことで、何か悪い影響があるものでしょうか？

>>506
そういう風に考える人が一番危ないということだけ教えてあげよう。

６年無事だったんじゃないの？

>>508
あ、そうか。そういえばｗ
たまに思い出して、不気味だったなーと・・・。

神さまだって、たまには人に来て欲しいんだよ。
君が来たから喜んでくれたはずだよ。

素人考えだけど、御神体を残したまま放置って、あり得ないような

御神体が動かせないものという可能性もあるよ。
山自体とか土地とか

>>511
性根抜きをしていれば無問題でｵｹｰだが、性根抜きをしたら普通は御神体の焚き火上げや破却はする罠。

すまん、焚き上げだ。

流れとは全然関係ないんだけど、上の方でダンス奉納・・・なんてレスを見て思い出した。

海の近くにある某神社（名前とかは忘れた）には包丁だとか金物の絵が描かれた紙が壁に貼られて奉納されてるんだが
これは海の神様は金物嫌いで、怒らせると魚が取れなくなる、といわれてることから
漁師なんかが海に金物を落としてしまうと、その落とした物を絵に描いてその神社に奉納してるらしい。
で、オカルトなのはその包丁とか釣具なんかの絵に紛れて蛇や猫の絵が奉納されてるんだが
それってつまり猫を海にｒｙ

>>515
＞蛇や猫の絵
ただ単に別の理由があっての奉納なんじゃないか？
猫は知らんが、蛇も金物が苦手とされているから、どちらかといえばその神様に近い存在のはず。
海の神様って竜神である事も多いし、その場合蛇は眷属扱いされてることも多いからな。
それに猫（黒猫を除く）を乗せてると船は沈まないって言われてるくらいだし、航海の安全を祈願しての奉納と考えるほうがしっくりと来るんだが。

【池沼】【知恵遅れ】小川”ぬっち大好き”誠爺（童貞チェリーマン）【白痴】【知的障害者】
【名前】 小川誠
【年齢】 ３７（1/31生まれ）
【性別】 男性
【血液型】 Ｏ型

【外見・髪型】 馬面・薄らハゲ・アキバ系・童貞
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【お気に入り（音楽・映画など）】
　ミスチル、平井堅、倖田來未、大塚愛

【趣味】競馬、テレビ、盗作スレ保全、久住偽スレ保全、AAおままごと　らふたん＆れいなじるストーカー
　　　　
　　　　ぽけら〜、レスアンカー 、下着泥棒、レス・ＡＡ泥棒 、ナンフジごっこ、ナメクジ観察

【職業】現在無職・弁理士詐称中

【最終学歴】単科系の大学工学部情報工学科卒
【生息地】神奈川県相模原市（父、妹と同居）
【募集対象(年齢・性格など)】
　２０〜４０までの男女
　（メル友＆のみ仲間＆遊び仲間＆合コン仲間など）
【他によく行く板】
　 人生相談・邦楽・邦楽サロン・邦楽ソロ女・芸能・狼・削除整理・心の癒し

【自己紹介】
　なかなか普段の職場環境等でなかなか人と接する機会に恵まれません。
　せめてメールからでもいいから楽しくメールしたい。
　仲よくなってから一緒に飲んだりレジャーなど楽しめたらいいなと心より
　おもっております皆さんからの返事待ってます
　http://p2.chbox.jp/read.php?host=wwwww.2ch.net&bbs=news4vip&key=1189288374&ls=all

うちの近所の２つの神社・・一方は子供がきゃいきゃいと遊んでる長閑な田舎の神社
もう一方は地元の人の生活の中心にあるのに誰もが避けようとする神社・・
両方とも何人かの霊能者からは不気味がられ、写真を見せるだけでも拒絶された。

長閑な神社の方は近所の人の手で細々と護られ、
中心部にある神社は普段避けられてるのに、祭礼時は村を上げて盛大に祀られてる。
両方とも祟り神らしいが、前者の神社の祭神は子供と遊んでるらしい。
祭神は同じ一族の姉妹らしいが・・この違いがオカルト。

>>518
祟り神は敵に回したらおっかないけど、味方になってくれれば頼もしいからなー・・・
もしかしたら姉妹で役割を分担してるのかもしれないよ
片方は力は弱いけどその分、人と寄り添っていられる
もう片方は力が強すぎて下手に手を出すと祟られるから普段は人は避ける

つまり人々の普段の生活を守るのが前者
強大な力で町or村全体を守るのが後者ってわけで

>>519
それがだねー。（棒　
姉妹はどちらも力の質は違えど、強さは変わらないらしいのです。

村人の大多数が前者の祭神である妹の子孫と妹に仕えた一族。
後者の祭神である姉は祀るりたがる人が皆無だからと、妹の子孫の本家筋が祀っているとのこと。

伝承によると、村人が近づきたがらないのは姉が『妹は何処の馬の骨とも分からない男に喰い物にされた。』と
誤解したまま、自身の夫（皇室）の一族に殺害され、生家から居なかった存在にされたこと。

そして、姉の夫とは別の皇室の青年が妹に恋したが、妹は旅先で知り合った『詐欺師みたいな男』（姉妹の両親＋姉曰く）と
結婚して、幸せに暮らしたものの、妹の死後、老人となった皇室の青年に妹の娘と孫娘は皇室に嫁入りさせられ、
母親の胎内に居た曾孫にあたる男児の一人を除く子孫は皇室に全員殺害された。

この２つの事実があるからだそうです。


ちなみに姉の夫の一族も皇室でしたが、夫との間の子供も殺害され、
それが妹にとっては姉への負い目に思っているらしいです。
（でも、姉にとっては未だに妹は『頼りない妹』のまま。だから、村人を護ってくれるのだとか。）

つまり、最初から神様だったわけではなく、元々人だったわけだな。それじゃあ怨霊系だね。

つまり姉ちゃんは一族郎党殺され皇族を廃籍されちゃった人だから近付いちゃいけない（むしろ姉ちゃん達を殺した奴の呪い？）
でも妹の一族が自分を祀ってくれてて、妹が可愛いから村を護ってくれてる
妹も子孫が政略結婚させられた挙げ句、曾孫残して皆殺しにされて
姉ちゃんに守ってもらう必要ないくらい怨念パワー漲ってるけど
自分だけ幸せになっちゃった負い目で、悲惨な最期を迎えた姉ちゃんが人に災いをもたらすのではなく
「妹を守る」為に力を使うようわざと頼りない妹を演じてる・・・ってこと？

・・・・・・・・・・・・・・何、この昼ドラ展開ｗ

>>523
＞・・・・・・・・・・・・・・何、この昼ドラ展開ｗ

だよね。地元でも昼ドラ伝承で有名です。
詳細はもっと悲惨で利己的で政治的だけど、要約するとこんな感じ。
怖いのは記紀や先代旧事本紀に姉妹の名前の断片が載ってること。
特に姉は名前と行動が美談として、妹は名前だけで特に個人情報は載ってなかった。
ちなみに30年ぐらい前まで皇族の血筋の男を姉の神社に生贄として差し出していた。


老人となった皇室の青年が自分の恋の形見にと自身の孫と妹の娘と孫娘を結婚させるなんて
その皇族・・きっと迷惑極まりなかったと思う。

こないだ、テレ朝系低予算深夜番組で
白鹿権現が紹介されたけど、ありゃオカルトだ
ご本尊にずらりと並ぶ骨、骨、骨…

すごい些細なことだけど小さい頃の話をひとつ。


七、八歳ぐらいのときに家族で出掛けて、山ん中にテント張って泊まってた。

テント張る作業中は暇だから近くをブラついてた。

ある程度進んだとこですっごい耳鳴り？みたいなのがして、帰ろうと思って来た道の方を向いたら、

来るときは気付かなかった神社があった。

廃れた感マックスな神社だったけど、花が供えてあった。ていうか置いてあった。

なんとなく怖かったからスルーして戻ろうとしたんだけど、何か迷ちゃって、歩いてたらまた神社に戻ってた。

ちょっと焦ってきて、なぜか走りながら神社の鳥居を潜った。

そしたら、崖みたいなところから滑り落ちてた。

で、そこからちょっと歩いたらテントに戻れた


っていう話。

どうでもいい話でごめんなっせ。

アダルトサイトに　出ている女が　住職の嫁だった・・・

>>526
どこの山？
詳しい場所は覚えてなくてもどの山かくらいは覚えてないかな。

>>526
油屋の世界に迷い込んだみたいだなｗ

>>528
熊本か宮崎・・・だったはず。九州ばっかなんで。

なんか水質が綺麗な川が近くにあったと思う


>>529よ、油山は俺のテリトリーだｗｗちょこちょこ散歩してるｗ

地元民だってばれたかと思って焦ったじゃねえかｗｗｗ

と思ったらうあああああ恥ずかしいいいいいいいい

油屋だったああああ忘れてくれええええええ


油山大好き(´・ω・｀)

流れ読まずカキコ。しかもスレチかもしれませんが

さっき唐突に、ナウマクサンマンダバサラダンカン
て真言がぐるぐる頭を回り始めた
その少し前に右肩ずっしりいや〜な重みがあった直後でタイミングが凄い

龍神、水神系はよくお参りしていて、密教系は全く関わってないんだけどなあ

誰かが教えてくれた気がするような

お不動さんが護ってくれたんだな。

のうまくさんまんだ　ばざらだん　せんだまかろしゃだ
そわたや　うんたらた　かんまん

これ覚えておくといいぞ。
ゆっくり声に出して唱えるといい。

色々考えてみましたが、やっぱリアの世界で（サークルや習い事など）で
女友達や恋人見つけるのはあきらめようかと思ってます。

まず先日ある雑誌のネット版で見たところ、
医師・弁護士対象のお見合いパーテイでは３組しか合格できなかったことと
サークルですと、ただその場限りでしかない、
決められた時間の中で遊んで終わりと言う現象が過去にありました。
スポーツジムや習い事でもスポーツして勉強して時間が終わるし難しいと考えられます。

さらに、職業がコンピュータ系であるし、学生のときも大半が男性ばっかりの場所であるし
これではもうどうしようもない状況に至ってること間違いないです。
こんな状況で土日サークルやパーテイ行っても
女友達や恋人見つけるなんて全く無理であると考えられますし、
年齢も３０過ぎているので確実に難しいと考えられます。
こないだSPAと言う雑誌でも書いてありましたが、
３０過ぎると確率的にも低いと言うことが記事にありました。
妹や身内の人に紹介を依頼しても全く無理でした。

こんな状況ですともうあきらめたほうがいいのではと思う毎日です。

逆を考えるならば、ネット系で出会い系サイトやメル友募集、
直アド交換サイトやライブチャット、リア系でしたら
出会いカフェやサロンそれしか方法が考えられないと思います。

>>533
おお！有り難うございます！今復唱中です
頭の中だけで唱えていても、すっと落ち着いてくるような、ほっとするような

こんなちっぽけな人間でも、もしかしたら守って下さる何かはいるのかもしれないと思うと泣けてくる

>>535
お不動さんは慈悲深いからなぁ。

龍神は不動明王の眷属であることが多いよ。
よくお参りするという龍神、水神にもお礼言っといたらいいんじゃないかな？

＞＞524
>ちなみに30年ぐらい前まで皇族の血筋の男を姉の神社に生贄として差し出していた。

とは、どうゆうことでしょうか？
まさか、殺したりしないですよね。すごく気になります。

>>536
お酒持って行ってきました

途中で雨がぱらつき始め、傘が豪快に壊れたりして、もしかして来るなってことか？と思いつつw

到着した頃には晴れて良かった

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解決済みの質問


最近女性との出会いないです。 ２年前ある女性と某サークルで知り合いましたがい...natural_181010810さん

最近女性との出会いないです。

２年前ある女性と某サークルで知り合いましたが
いろんな複数男性に手を出してたことが原因で
せっかく知り合った女性に携帯メール着信拒否され消滅してしまいました
その女性は髪黄色にしてて派手な人です
こんなことあってもう女性と接することあきらめるべきなのかと思います
会社では無理だしイベントでても全然ダメです

自分はもっと真面目で優しく綺麗な女性がいいです。そんなの無理ですか？

どうしたらいいかわかりません
よろしくお願いします


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質問日時： 2008/1/26 15:18:58 ケータイからの投稿
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>>488
ただでさえ強い気持ちが籠ったものがいっぱいあるからね
影響されてしまうのも仕方ない気がする
その涙はどういう意味だったのだろうね

>>538
邪魔したのは取り憑こうとした奴じゃね？ｗ
お礼とかさらっとする心根の>>538だからこそ、お不動様や竜神様も助けてくれたんだろ。

しばらく参拝してなかった八幡宮に二日続けて参拝したわけだが、
入り口の鳥居から「よく来た」と言わんばかりに鳩が参道の真ん中歩いて出てきたときは笑った。
二日ともだぜｗ

春日大社に二回目に行った時は雷雨だった
御祭神が御祭神なんでむしろテンション上がった

神様が出雲に集まってる間、
神社は留守なの？
この時期は参拝しない方がいいのかな。

>>543
神社は電話機かインターホンみたいなものだから問題なくいつもどおり礼儀正しく詣るといい
留守番電話機能あり、留守番も居る
会議が休憩になればその辺の報告が届く

>>544
ありがとう
ちゃんと繋がってるんだね。
神棚にも神社にもいつも通り参拝するよ。

83 ：名無し草 ：2010/11/19(金) 17:28:09
神奈川爺が通ってる神社御利益ねーな

84 ：名無し草 ：2010/11/19(金) 17:34:03
日頃の行いが悪すぎるからな

85 ：名無し草 ：2010/11/19(金) 19:09:32
神は自らを助ける者を助ける
お参りだけして神頼みしても意味ないから
まして
一日中2chやってる小川爺みたいな無職の怠け者にご利益なんかあるわけない

>>538

それ 貴方が どの位に神社に来る気が在るのか試されてたんだろね

到着したら晴れたのは 『よっし善く来たな♪！』 て認めてくれたんだと思います。

神社にお参りする時のパラパラ雨は「禊の雨」なのでよろし
流石に暴風雨レベルでは違うが

パワースポットとかいうが、本当にパワーを感じれたやついるのか。
殆どそういう素質のある人はいないんじゃないか。

大体は「馬鹿には見えない服」みたいなものかな

>>549
別に有名でもなんでもない神社とかでたまに鳥居くぐった瞬間に空気が妙に清々しく感じることがあるんだけど、そういう感じのものなのかなって気がしてる。

538ですが、皆様のレスを見てから気づいた関係あるか分からない余談です

お参りに行く前の晩、（と言うか明け方）寝ようと横になると何かが覆いかぶさっているような圧迫感
何か居るような？と思いながら、特に恐怖も不安感もなかったので放置していると、狭い箱にぎゅうぎゅう押し込められるみたいな窮屈感が始まったので、一端ベッドを出た…

と、言う一件を>>541を見て思い出しました
リアルに妨害だったり？と思ったけど、禊の話で、もしかしたら変なものくっつけたまま来ようとしのを察して

雨→（傘をさす）→禊にならないでしょー！→突風で傘大反転

こんなこともあるのかなあと想像しましたw

>>549
>551が言ってるようなことで合ってると思う
逆に変なモノが住み着いてたり負の気が溜まってるヤバい所は
やたら空気が暗くて淀んでるらしい・・・

>>553
鳥居を超えて周辺一帯に猛烈な気を発している神社もあれば、
本殿の周りでしか気を感じない神社もある。一様ではないよ。

引っ越してから、よく行ってた神社に２年半振りくらいに行ったら本殿崩れてた。
ぞっとしました。通ってた美容室やコンビニなんかも潰れてて、
なんとなく破壊の意味が分かりました。

>>554
上で見ると、
438の「空気の壁」、464の「威圧感」、というのもこの種類かな。
パワーと言うのとは違うか、あまりもてはやす様な感じでもないようだし。

大島てるスレから転載



204 名無し不動さん 2010/11/21(日) 07:27:24 ID:EmZPujmY
巣鴨に最悪なマンションがあるよ。

完成する前の事だから、知ってる人は少ないと思う。
なんと言っても神様を祭ってる物を撤去したからな。
今はどうなってる事か？


205 名無し不動さん 2010/11/21(日) 08:45:42 ID:3mvJOAjK
>>204
詳しく教えてください
巣鴨に住むの検討してます


206 名無し不動さん 2010/11/21(日) 09:37:48 ID:EmZPujmY
>>205
俺も詳しく知らないけど

１２年ぐらい前に、マンションの設計上でどうしても
神様を祭ってる物が邪魔だったらしくて、現場監督が職人に取り壊すように命じたらしく
それで撤去されたらしい

その後は事故だらけで、お亡くなりになった人もいるとか

巣鴨のどの辺だったか忘れたけど、住宅街だったような？

>>557
こういうケース　不動産バブルの頃は、少なくなかった

>>38
横浜駅周辺は殆んどが埋め立て地で、現保土ヶ谷区辺りが野原にあたり旭区は人が踏み込むのも躊躇する山だった。はず。詳しくない。
昔の横浜は井戸が少ししかなく、掘っても海水しかでないんで
コレラが流行るわ火消しはできんわでお世話にも良い土地とは言えなかったんだが
水道技術の発展で富士山の水が横浜に届いた。富士山のご加護いただいた街だよ。
げんに、今でも横浜の素敵な神社の背後には浅間様がいらっしゃいます。
俺は杉山の神様がイチバンマスクだけどね。('_^*)

>>557
祟りじゃああああああ!!!!

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1289299659/615

天津祝詞って凄い力あるよね
自分はよく小さい頃から金縛りに合いやすくて、その度にお経や真言唱えたりしてた
んだけど解けなかった
それが、神社にお参りするようになって、祝詞を覚えて唱えるようになったら、
スッと解けるようになった
あと、人のネガティブな想いみたいなものに触れると、胸の圧迫感が凄くなるんだが
それも祝詞をあげると、スッとなくなる
さすが、禊祝詞と言われるだけあるなあと思ったよ

お地蔵さんの前通ると胸の圧迫感出てくることが多いんだけど、人が我欲によるお願い
ばっかりしているせいではないかと思う
ここの皆は分かってるだろうが、お参りするときには、感謝の気持ちも合わせて持っていてほしいものだね

祝詞も良いが、医者行っておけ。
狭心症の症状に圧迫感があったと思う。
見てもらって何もなければそれで良し、
師走になる前に早く行っておけ。

＞お地蔵さんの前通ると胸の圧迫感出てくることが多いんだけど、
＞人が我欲によるお願いばっかりしているせいではないかと思う

お地蔵さんは不慮の事故等で亡くなった人を慰め、鎮めるために祀る。
水子供養とか、疫病封じとか、交通事故現場の鎮魂で祀られてるでしょ？

むむむ…

感謝の気持ちも　でなくて　感謝の気持ちだけ　

>>566
同意
まあ願うにしても私利私欲は論外ですな

人間より高位の存在に、拝んでやるから願いを叶えろっていう交換条件を持ち出すのって、傲慢も甚だしいよな。

全くですな

いや言い方だろw

確かに良い方かも…
「願い事しに来たんだから叶えろ。さもなくば無能決定だ、もう来ねぇ」こうですかわかりません

三柱鳥居は見たことあるけど、四柱鳥居ってどうなの？
しかもアメリカなんだけど、どこかの宗教施設なのか
単なるオブジェ的なものなのか？
ttp://www.celebitchy.com/wp-content/uploads/2010/11/teenmom_garyleah.jpg

いや普通に「神様、お願いします」と拝む事を傲慢な表現にすると
>>568のようになってしまうのねと言いたかったのです。
でも基本は感謝だけに禿同です。

>>572
北斎漫画（三才鳥居）で三柱鳥居はけっこう海外で知られてるから、
「それっぽい日本風」で適当に作られたんじゃないかなぁ。
三角で作るより楽だし、基本いい加減だからw　
マジな四柱なら形からして違うしね。

でもどこかのスレに書かれた四方にある鳥居の話を思い出した。
山陰の山奥で爺さんを継いで何かを守る役を追った話。

>>574
サンクス、なんちゃって日本風ってことかｗ

>>563
ご心配ありがとう
過去に狭心症を疑って診てもらったが、何ともなかったんだ
霊的な場所に行ったり、ヤバめな人に近づかれない限り症状は起こらないから
何かそういったものに反応しているんだと思ってる

>>564
そういう意味で祀られているお地蔵様も多いよね
確かに関係あるかもしれない
お地蔵様はよくお願いを聞いてくださるそうなので、あれもこれもと欲張る人
がいるのかなとも思った

個人的には神様や仏様に祈るのは構わないと思う
その願いが自分のためだけでなく、社会全体を良くするものならばね
ただ、その場合お礼参りも忘れずにしていただきたいものだ

>>572
そもそもこれ形からして鳥居じゃないだろう。梁の切り落とし方が日本風ぽいからそう見えるだけだと思う。

社会全体を良くするお願いって・・・世界平和とか？
私利私欲でやる奴がいてもいいと思うがねえ。神様なんて始まりは人間のエゴだろうし。
ご利益がないのに有り難がる人なんていないわけだし宗教だって同じだ。
真摯に願って、かつ自分の力を最も糧にすることさえわかっておけばそれでいいだろう。
神様を盾にしたり責任転嫁したりしなければ。

>>578
たとえば、就職成就なんてのは自分の願いでもあるけど、自分の力が社会に役立つわけだろ？
良縁祈願だって、子孫繁栄として社会のためになる
そういうことなら問題ないと思うんだよ
誰かを羨んだり妬んだりするようなマイナスの気持ちを持ったまま
お参りするのはやめて頂きたいだけだ

＞自分の力が社会に役立つわけだろ？

そんな就職ばかりじゃない。

ブラック企業に勤めてるんだが、もう俺は限界かもしれない

>>579
それ言ったら、遊ぶ金が大量にほしいでも、パーっと使えば日本経済に良い効果を及ぼすしなあ…w

身内の病を機に、病封じのお寺(真言宗)に参拝、ご祈祷を受けた時の話。
お清めのお香をつけた途端に体がホカホカして来て、ご祈祷の間中涙がボロボロ。
ご祈祷が終わって、お札やお守りを受け取って本堂を出たらピタリと涙が止まったけど。

帰宅後、自室に頂いたお札を貼って(私は病気の事を知らない事になっているので、本人に渡し辛くて)、お札に手を合わせて真言を唱えると、また体がホカホカ。
翌日、耳鳴りがした時とっさにお守りを握ったら、耳鳴りが即止んだ。

以前、諏訪大社下社に参拝した時に気持ちがすっと落ち着いた事がある位で、具体的にこういう経験をしたのは初めてで驚いている。
自己暗示かも知れないけど…
自分に合うって、こういう事なんでしょうか。

神仏は利己的な願よりも人のための願を聞いてくださることが多いと思う。

>>583
なんかすごいね。
身内の方の病気は良くなったの？

>>585
元々長期戦になる病気で、治療開始も参拝もつい最近なのでまだ分かりません。
お札に手を合わせるとホカホカするのは続いていますが。
お寺は遠いので、月１回ペースで参拝に行こうと思ってます。

そっかぁお大事に。
差支えなければお寺の名前教えてもらってもいい？

「おいらのドジがマシになったら
　ただ働いててももうちょっと役に立って
　世のため人のためになると思うんです
　どーかお助けくだしあーーー＞＜」

みたいなお願いでも
なんかスッキリ神社を出られたことがあった。

さらにひとつ案件が済んで、お礼参りしたら
参道歩いている間、なにかが付いてきたw
小さな神社さまですよ。


結論：実際に足を何度も運ぶ参拝って、重要。

>>587
ありがとうございます。
愛知県の無量寺というお寺です。

おお、どうもありがとう
無量寺、全国にあるんだね。参考にさせていただきます！

>>590
お互いご利益があると良いですね。
他の無量寺は病封じのご利益があるか分からないので、行かれる前にチェックしてみて下さい。

小さな古墳のある神社って、縁起いい？悪い？
その晩、誰か知らない人が夢にでてきた

>>583
精神科医のカウンセリングを受けることをお勧めします

>>593
アドバイスありがとうございます。
自己暗示にしろオカルト的な何かにしろ、驚いた経験を書いただけで、盲信的になるつもりはないので大丈夫です。

>>594
ここは、特に神に嫌われ、相手にされないたクズが一匹のみ、
ああいうことを書いているのだから、気にしない事。　あれは相手にしたら憑いてき出すからよ。

仏様も素晴らしいね。

数年前、知り合いが命にかかわる病気になったので、府中の大國魂神社と
羽田の穴守稲荷神社に代参して病気平癒の御守をいただいて、その知り合いに渡しました。

特に大國魂神社は鳥居をくぐった瞬間に物凄く清浄感に包まれて、体が軽く感じるくらい
気持ちよかったです。御神籤を引いたら大吉で、「長引くが治る」とでました。

どこの手術をするのか知らなかったのですが、御婦人特有の部位だったそうで、
穴守稲荷神社の御守も偶然ながらジャストミートだったみたいです。

その人は、今のところ元気になっていて、再発はしていないみたいです。感謝。

>>592
まずその「古墳」が本物かどうかがわかりません。
古墳でなくとも、祭祀を行うマウンドだった場合もあります。
縁起の良し悪しは関係ないでしょう。
本物の古墳であった場合でも、単純に人のお墓です。
敬意を持って参拝すれば、悪いことなど起りませんよ。

子供の頃、近所の名もない古墳で遊んでたよ。
土器の欠片とか出てくるんで、よく友達と掘ってた。
特にオカルト的な何かは無かったな。

>>598
人骨とか出てこなくて良かったなｗ

本物の古墳だったら、石室は浅くても1.5〜2ｍくらいで天井石なので、
子どもの発掘で人骨がいきなり出てくるということはまずありません。

鞍馬寺ってどう？なんかいつも気分が悪くなるけど、相性悪いのかな。

運動不足でバテてるだけじゃねーの

漏れも鞍馬寺については、よそと感覚がちょっと違う。
気分が悪いとか、嫌われてるとか、無視されてるとか、
そういうのではないんだけど、異質なものの気配。

体育会系なのかな

天狗は体育会系だろｗ
ちなみに天狗はお稚児趣味

もとが山伏だからなぁ。
超山岳系って感じ。

初詣に行くとその年の１月〜３月の間に必ず災難にあう人がいます。
しかも災難は毎回エスカレートしてて、最後のときは肋骨が折れて肺に穴が空いて死にかけたそうな。
ちなみに全て違う神社。
神社という場が合わない体質ってことなんだろうか？

初詣に行かない年も結構あるということ？

>>608
行かない年の方が多いみたい。
たまにだけ来やがってってことかな、にしては神様達やり過ぎな気が。

>>601
鞍馬は好き。
空気がすかーっと澄んでてものすごく気持ち良い。

>>609
そういう人は逆に「危ない時」に呼ばれて危険を軽減してもらってるんですよね。

みんな清々しいなあ。
もう何年も前になるけど、DV彼氏に浮気されて別れる時に揉めまくって、
おまけに引越しや転職なども重なってすごい落ち込んでた時期があった。

田舎の祖父母宅の近くにある氏神社にお参りして、

「元彼が心を入れ替えてくれますように。どうかもう、他人に迷惑をかけない生き方をしてくれますように。
どうしても彼が反省しない場合は、彼自身の人生で償いをさせてください」

って、お祈りしてた。
復縁したいとかは少しも思わなかったけど、暴力を振るわれた事が悲しくて、
彼がそんな人間になったのは私にも原因や責任があったんだろうかと自分を責めたりしてたんだよね。
今思えばPTSDにかかってたのかな？と思う。

それからしばらくして彼の消息を人伝に聞いたけど、彼の実家の仕事（自営業）が思わしくなくなって、
ある日突然、一家で地元から引っ越していったそうだ。

商売が上手くいってる間は金回りが良くて、彼もちょっと調子に乗ってる所があったから、
今は生活が苦しいかもしれないけど、反省して真面目になってくれていれば良いな…と思う。

612

オカルトじゃねえ

>>613

だな。オカルトじゃねえｗ

呪いをかけたんですね。

今頃、その元彼も気付いてますよ。
あなたに、呪いをかけられたんだって。

フフフ。

神奈川の江ノ島に行くと必ず頭痛がする
夜行っても昼行っても駄目だった
これって相性が悪いのかな？
他にもいくつか、そういう場所はあるんだけど、気持ちいいとか惹かれる場所ってないんだよね、今のところ
結構行ってるんだけど……

鞍馬寺は、龍神系（天霊系）だから稲荷系（地霊系）の人はしんどくなるんじゃない？
江ノ島も龍神系だからなあ。

龍神系だとか稲荷系だとかの人なんていない

>>583
俺は出雲大社で涙ぽろぽろになったよ。

なんで神社は夜行ってはダメなの？
マジでわかんない。教えて下さい。

>>620
村の若い男女がまぐあってるからさｗ

物の怪が参拝するから。
実際には丑三つ時参りの奴らがいたりして、見つかると危険だから

>>620
丑三つ時が願い事が１番叶いやすいからだよ
物の化と呼ばれる精霊が願い事を叶えようと動いてくれる。
神主の血筋は民衆からそれを遠ざけ自分達が使役し、既得権を得て生きてきた。

丑三つ時は魔の時ではなく精霊の時である。

えっ

というか神社って神様の住まいのようなものだと思うんだけど
参道の真ん中は神様が通るところだからよけて歩きなさいとか言うじゃん

んで夜は神様も寝てるから深夜の参拝は失礼にあたると

何故、肉体を持たない、つまり睡眠の必要性が無い神が眠ると？

>>625
眠ったことにしとかないと、神社でべっちょできないだろ？

丑の刻参りは、人に見られては成就しない。が、

見た人を殲滅すればより早く、成就する

…らしいｗ

だれか自分に合う神社・仏閣の見つけ方教えてくれ。

神社の場合だと、
行ってみて快適なら、自分に合ってる
手水場で作法通りに（右手→左手→口→柄杓の柄）すすいでいる時に
水がまずく感じたら、合わないからこの時点で引き返すのが吉

>>628
神社の場合だけどまずは自分の住んでる地域の差し当たって一番近い所は抑えておいた方がいいと思う。
合う合わないに関わらず住んでる地域の神様には挨拶をしておくべきでしょう。
そこに慣れてくれば神社慣れして他にも行きやすくなるんじゃないかな。
あと参拝の時はどこからきた何々ですと名乗った方がいいと聞きました。

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　 　　　　　　i:::::ヾ{　.　　 （　。：）::　　　::::|　　Uゝ /
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　　　　　　　　　　　　　　　　。

>>620
神社の周囲にもいろいろと「いる」って聞いたことあるな。
悪いモノが活性化しやすい夜はあまり近寄らない方がいいとか。

>>628
自分を神社に合わせるくらいのつもりでいればいいんじゃね？
今住んでいるところの近場の神社、最初は気圧されるような感じがしたが、
何度も通っているうちに馴染んできて、今はいい感じ。
まぁいろいろ巡れば、合う・合わないの感覚がわかってくるよ。

>>624
神というか式神や鬼。それは参拝者の想いの集合体だから そう畏まることもない
。 この神の恩恵を受けるのは血筋の者だけだから。
参拝してもその神社に血のゆかりが無ければ願掛け損だね。

なんだかどこかで聞きかじったような適当な理屈だねぇ

　　　　　　　　　　　　　gllki;i;llti;i;llll[)y),,
　　　　　　　　　　　　gf　　　　　　　^_d.l[r_
　　　　　　　　　　　.lt[]　　：・　　　　。　ﾟl0(i.i.
　　　　　　　　　　」[]]　_____　。　　 _____　]ll.l[
　　　　　　　　　　],,] ._;;;;;;;;,,_　　_,;;;;;;;;,___ 　,l.l(
　　　　　　　　　　lili][（●)　 l─l 　（●)]ll)](
　　　　　　　　　 〈k[ ＾ー─ >　<ー-─^ll!7
　　　　　　　　　 .l;;;;　∵　・/_　._ヽ：・　：・ ][f
　　　　　　　　　　　[　：・／.U　.＾.＼　　 gll
　　　　　　　　　　　 t.　　,._ﾆﾆﾆﾆ_.、　・ 　l　　どうもみなさんおはこんにちばんわー
　　　　　　　　　　 　 l　　`'''ー─'''　。　 /　＜わたくし神奈川県相模原市在住の無職童貞37歳馬面アゴ長チンポ鼻オガブー爺こと
　　　　　　　 　　　　　ヽ'　　・　　　　 　/　　　小川誠と申します
　　　　　　　　　　　　　.ヽ、 。⌒　：・ /,　安倍スレで「7:23なっちの輝くｸﾘﾄﾘｽ独占！」などと下品なレスをするのが趣味です
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ＿＿ ／こんごともよろしく！
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 l `　　　　ヽ　　　　_,.... ヽ、
　　　　　　　　　　　　　,.- ‐!　　　_　,.　ヽ_,.- ヾ:.　　　 ｀　ヽ
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1212772405/312

今海老蔵関連のニュースを拾い読みしていたら、７月の挙式の時に
「本尊を（会場に）移動させて、御宝前結婚式」をあげていたことを知った。
本尊ってなに、祀ってある像を動かしたの？
いくら江戸時代からつきあいがあるからって、一檀家の行事のために
動かしたわけ？
だったら寺も寺田市、挙式あげたかったら普通は海老蔵たちのほうが
お不動さんのところに来るべきでしょ。

今回の事件報道見てて、お不動様怒ってるんじゃないかしらと心配になったわ。
これで結婚報道景気で稼いだ分どころか、もっとマイナスに戻ってしまった
んじゃないの？

不動明王好きだったんだけど、海老蔵の件で嫌いになった。
ごめんなさい。

>>637
何でだよｗｗｗｗｗ

江戸時代あたりだと出開帳は頻繁にやってたんじゃないかな。

>>636
別に寺のご本尊を動かしたからって不敬にはならんしよくあることだと思うが。秘仏でもないんだろうし。

そういえば像を動かすときは、
人間の息がかからんようにマスクして動かすとか、
魂（？）を抜く儀式とかするんだったな。
補修や美術館に展示するときも手順を踏んでやってるとか。

・赤坂の日枝神社でお祓い→二週間後に父が海老蔵状態。

・靖国神社→いいも悪いもわからないけど、毎年行ってる。

・石上神宮→神社の方も丁寧で、本当に気が晴れるという状態になった。
でも数時間後から左肩の凝りと痛みが酷くて、次の日京都入ったら本当に酷かった。
石上は、昔のお寺さんも境内に置いてるけど(お馬さんがここを通った後に奉納で殺されたんだよとか聞いた)、それかなぁ？
その話を人にしまくってたら痛み消えたし…
嫌われてるのかなぁ…？
あと日枝神社って何の神様祀ってるの？

御祭神も知らないで、なんと無防備なw

>>643お神さんはみんないい人！って頭しかなかったんだよー。
嫌な事ばっかでお祓いしたいって行ったら日枝神社やってるっていうから連れて行って貰った。

日枝神社の祭神は おおやまくいのかみ と おおものぬしのかみ。
山を神体として崇める、山王信仰。

>>645ググってきた。
ありがとう。

石上のはなんだったんだろ…0感なのに。
マッサージ一時間頼んでもそこだけ凝りが取れなかった。
こういう事ってあるのかなぁ…

石上は禁足地があって何かを封印してたみたいだからな。
封印する力場にあてられたんかも。
いつ頃参拝したの？

>>647
８月の上旬だよ。
神社の方じゃないよね？

禁足地…うん……。

石上の禁足地は、過去1度だけ発掘調査されてるはず。
心配ｽﾅ。拝殿の後ろにあって、一般の参拝者は入れない。

>>642
209に動画貼ってあったけどさ、日枝神社は猿を眷族にしている関係で｛縁がつくれる｝
って言われているんだけどここは何度か焼けおちているし昭和の後半にはホテルニュージャパン
の火事が近くにあり４０人近くなくなった、結構怖い系の神社だよ。別のスレではニュージャパン火災の
犠牲者の霊が出たとか言ってたし。

>>649いや…その…見た。
でも今は普通だから大丈夫だよね。

>>650こわっ…！！
うわ〜なんで行ってしまたんだ…。

都内神奈川ならお祓いするならどこがオススメ…？

>>648
なんにせよ あそこはピリピリしてるから。
拝殿に向かって右側からプレッシャーを感じる。

ニュージャパンの件は経営者がワルだった。神社さんのせいではない。

氏神さん。

獣系なのか、神のイタズラ系なのか、お叱り系なのかによっても
変わってくるし。一番優しいのは氏神さんで、それでも駄目なら
氏神さんにお願いしてからデカい所に行く、と。

なんつーかあれだ、近所の医者行って紹介状貰ってから大学病院行くイメージ。

漏れは石上神宮も大和神社も大神神社も何の障りもない。
今は他所に住んでるが、600年来の大和国人領主の系譜
なので、当たり前といえば当たり前だが。
今は本家が某名神大社内の摂社の祭祀権を持っている。

いくらなんでも二十年以上前の話持ち出して怖い神社というのはどうだろうか。
つか焼け落ちたりするのも神社が悪いってのかよ。むしろ管理不行き届きの問題だろJK

>>651もアッサリ信じて不安になってんじゃねえよ。そういう不安要素を探すような奴が一番心霊に弱いってのはよく言われてるだろうが。
なんでもかんでも神様の所為にするな。ぬ〜べ〜でも読んでそのネガティブ思考を変えろ。

夜中でもいつでも、居心地のよい神社さんはある。
真夏の真昼間でも寒気（悪寒）が走る神社もある。

今動かない方がいいと思うけどなぁ。
寺社に行って返って厄を押し付けられるかもしれないし、
実際そういう動きがあるって聞いてる。
政財界で自分達が生き残ろうとして厄を一般に押し付ける動きがね。
だから私も今年は神社や寺には近づかないでいるんだわ。

空襲で焼けホテルニュージャパンの火事があった・・
そして最近では神官による巫女のレイプ事件があった・・

良くない神社とは言わないが色々ありそうな神社だなあ、日枝神社。
209の動画見たけどその通りの印象だなぁ、自分。同じ赤坂なら豊川稲荷とか明るい感じじゃん

＞巫女のレイプ事件

良くない神社じゃん。神社として最低。
神様も怒り心頭のことと思われ。

もとは素晴らしい神様でも
誰も祀ってくれなかったり
神様を怒らせることを何度もやったりしたりしたら
神様自体もおかしくなっちゃうんだよね？

巫女レイプ事件からあそこには参拝してないな。
寺島しのぶが神前式したよね。

なんか東京のほうに萌え萌えな寺だか神社があるって。
本当だとしたらものすごく罰当たりだね。

なんつか、海老増って名前にみんな踊らされすぎ
一概のちゃちい人間なのに
名前にだまされて不動明王様の恩恵を錯覚しちゃに失礼にあたるよ

>>663
八王子のやつだっけか。
テレビで見たが、あれはあれで面白いと思った。

寺社仏閣だからって伝統とか昔からのスタイルをずっと護らなきゃいけないってことはないと思う。

海老蔵は見てて面白いから頑張ってほしい。
歪な平等主義者に負けるな！
奴らはただの嫉妬の亡者だから！

やはり神社では、神様を怒らせる不真面目な行為は良くないよね。
みうらじゅんは学問の神を祀る神社の絵馬に
“チンチンが大きくなりますように”と書いてあったのを見て
「ズボンに収まらなくなるほどデカくしてやって下さい」と追加の願をかけたそうだ。

つーか、赤坂の日枝神社は御本宮じゃないから、川越経由で
神様が怒って比叡山の麓に帰っちまったかも知れないw

>>663
ttp://www.youtube.com/watch?v=BKcUx2FStYE
まずは人を呼ぶことが大事だからなあ
踊念仏とかも、昔の人にしてみたら眉をひそめるような行為
だったかもしれないし、神仏を直接汚していないなら、良いと思うがね

仏像や聖母画って理想の女性像を表現してるような気がするんだよね。
時代が変わって萌美少女が新たな理想の女性像になっちゃっただけかと。

神様が怒る程度ってのがまたわからないからな
コガネムシが人間の目の前で交尾していらつきますか

>>667
なんでそれだけで不真面目なのかわからん。本気で短小を悩んでいる人には大問題だろうに。
まあ学問の神様に祈るのは筋違いだが（とはいえこれはどこで祈ればいいんだろな？ｗ）
むしろみうらの追加の願のほうも十分不真面目でしょう。

>>672
安産系列の神社じゃないかな。
名前は忘れたが、何処かの神社にち●この形の像が祀られてるとこがあった筈。
頼むならそこだと思うよ。

ち●こま●この御神体あるところなら
安産云々よりも子宝授け系や家庭円満関連じゃね？

御神体のあるところはそういう祈りが集中して忙しいんじゃない？

>>620
全然オカルティックな理由じゃなくて、現実に夜、人気の無い鎮守の森なんかを
一人ほっつき歩いたら危ない目に遭い易いだろ？物盗りとかレイプとか。
『夜爪を切るな』とか『敷居の上で寝るな』とかの言と一緒の類。

飛び入りすみません

青龍の木のお札、
割ってしまった

やっぱり神社でお焚き上げかな

一萬払って祈祷した金運御守り
３ヶ月で千切れて無くした。
また地方から東京に貰いに逝くべき？

>>659
　神官が巫女をレイプって・・絶対許せないしそんな人間がいて人心や
　世の平穏を祈念できるわけない。神社で働こうと思った
　巫女さんの気持ち考えるとほんと可哀そう

　 http://www.youtube.com/watch?v=nuTgu_EjR7I
　209に貼ってあったこの動画だと神秘的な雰囲気がするけど抑制的なムードもするんで
　確かにマイナスの気分の時には良くないモノノケに惑わされそう。
　でもだからって立場の弱いものを力づくで、ってそんな人間をこの神社の神様はどうするんだろう。

石上神宮はそんなに悪い気は感じなかったな。
ただ、仏教徒なので、あまり参拝するべきではないのではと感じたよ。
結構空気が澄んでいてよかったんだけどなあ、
御神籤も大吉が出たし、なにもこれといってよいことはなかったけどｗ

>>679　同意。巫女さん本当に可哀そう。男の人には実感できないのかな、こういう事件。
動画もなんとなく不気味に見えてくるなぁ

神が望んで居られたので
性を奉納したと言うことかもしれまへんで

>>681
男性から見れば「減るもんじゃないからいいだろ別にｗｗ」の物件。
男性の大好きなエロゲの世界。

>>683

確実に魂は傷つくけどな
レイプして何が楽しいんだよ
同意の上で愛し合ったほうが何十倍も楽しい

そもそも宗教は詐術。
人類はこの詐術を卒業しないかぎり次の段階に進めない。

>>682 683 通りすがりだけど最低のコメントと思います。オカルトとかに興味
持つ前に自分の人間性のねじれ具合を見つめた方がいいと思います。
って言うときっとむきになって反論するんでしょうね。

>>681 動画については自分は不気味とは思いませんでした。神社って
上のような邪な気の人、比較的静穏な気の人、さまざまな人が集まる
場所なんで悪戯っぽいのから真面目まで色々なな従者（けん族？）が
ささやき合っているのを神様が静かに押さえているような印象がします。
ちょうどこのビデオみたいな感じで。

>>683
IDに巫女

どうしても男は女性の性に関して鈍感な部分があるんだよな。セクハラも女性は
嫌がっていても男は軽い冗談とか言ってしまう。だいぶ意識は変わったけど
まだまだ。このスレの書き込みとか見てもそう思うわ。

ただまあ神社がそれで良くない気が満ちているとかは関係ないと思う。
どんな聖地でも不埒と言うかよろしくないことする人間はいるし。さい銭泥棒はじめね。
日枝神社はビデオで見る通り荘厳な所だよ。女性にもどんどん行ってほしい場所。

うーん、一部の男性がそうなだけだと思うけどなあ。男性全体の傾向として取られたくはないな。
もっとも、そういった意見だって一部女性のものなんだろうけど。
善良な男性は痴漢冤罪や女性権力にビクビクしてるのも珍しくないよ。クズはクズのままかもしれないけれど・・・

過剰反応

いや過剰反応で済ましちゃダメでしょ、
どんなことでもやられたほうはたまったもんじゃないってことは分かる。

想像力も思いやりも無い男は
自分がアメリカの刑務所に入れられ
デカイ男達に無理矢理掘られる事を想像すれば
空っぽのオツムでも実際の千分の一くらいの恐怖はわかるんじゃないかな〜？

分からない事は無いが、内容が余りにも場違い甚だしい。オカルトでもなければ寺社じゃなくても良い話題
その事を考えたことはありますか？わざわざ関係ない人にまで想像させて不快な気分にしているんですよ

想像力も思いやりも無い>>692

難しい問題だけどこのスレ的に言うとパワースポットと呼ばれる運気好転の
地でこのような唾棄すべき様な犯罪行為が起きるってのがどう言うことなのか。
やはりまいる人の心持ち次第なのかもしれないけど、人の中の邪気を払うほどの
力はないってことなのかなぁ

神様にも二面性があるからね

>>695
適当に聞き流して結構の、自分なりの拙い意見を
この世界は自由意志による行動が最も重んじられると思っている
そうでなければ、どうしても神仏に縋りっ放しになると思うし、そもそも神仏の見えない世界に意味は無いだろう
現に困難は努力無しの信心だけではどうにもならない事だろうと思う
神仏の手助けがあるにしても、人のする手助け、助言のようにそれを受け入れないという自由意思もあり、
犯罪を犯そうとしている人に葛藤や罪悪感などで救済措置をしても、無力化するのではないだろうか

WIKI読んだら暗くなった。神主の息子が犯人、警察に圧力・・
神様は下々の事は忙しくてかまってられないのかしら。
679 の動画に巫女さん写っていたけど事件の事とか知っているのかなぁ。動画は素敵に作ってあるけど

そもそもあの赤坂って土地自体、あまり良い気を感じなかったな。
仕事で3ヶ月ほど通っていたんだけど、仕事以外では行きたいという気が起きなかった。

なんつーか、ドロドロしたものがわだかまってる感じがして。

あの、ここって寺社にまつわるオカルト話スレで合ってますよね？

シラネ

安価ぐらい正しく打て

グーグル検索
↓
念のためうぷ（´・ω・｀）まわいが重要


グーグル検索
↓
やらなくてもやられるし　日本語以外話せないし


テレビやネットで説明

ここがいちばん不浄ナリよ！

コロ助乙

>>699
ホテル群が不思議な風景ですね
永田町近いから、おっしゃるように変な空気は私も分かります
私は豊川稲荷さんへよく参りますが、帰りは清々しい気持ちになります

>>693
>>700
別に無理に流れを変えようとしなくても。
話の流れで話題が途切れないなら、話たい人は話したいのだし、
見守るしかあるまい。

赤坂は在日が多い土地柄。
エスプラナード赤坂商店街は、むかしはヤッカン通りなんて呼ばれてた。
（ヤクザと韓国人しかいない、の意味）
そのへんも土地の雰囲気に関係あるかもね。

だからTBSがあんのか。

小学校から高校まで赤坂周辺の学校に行っていた自分としては好きな街だけどなあ。
ただちょっと淫猥と言うかスレた感じはあったけど。
日比谷高校の裏には昔おしゃれな洋館の廃虚があってね。中はソファから食器まで
残っていた。もちろんみんな散らかり割れて滅茶苦茶だったけど秘密基地にしてた。
弁慶掘は不思議な事に冬になるとまったく水がなくなる事があった。魚はどこにいくのか、
よその濠と繋がっていると言う噂があった。
その当時から自分たちの間では日枝神社は怖いって言われて子供っぽいお化け話がいっぱいあった。
まあ679の動画の感じよ。

>>669
噂はマジだったんですね！
情報提供ありがとう。
でも調べてみたらアニメキャラを奉ってるんですね。
なんか複雑です。

アニメキャラを奉ってるんじゃなくて守護神を萌えキャラ化してるだけで
仏には手をつけてない

当人たちはそれで満足してるんだろうけど
周りはそう思ってないけどね

１６世紀の弁天座像　乾漆造　国宝
２１世紀弁天立像　射出成形　国宝
４００年間の日本人の美女の定義の変遷を知る貴重な歴史資料である。

２７世紀あたりの目録にはこんな風に書いてあるかも。

残ってれば文化財くらいにはなるだろうけど
国宝はないな
仏さま描くにも流行があるから、その流行の一派にされてる可能性はある

781 本当にあった怖い名無し 2010/12/12(日) 23:03:59 ID:cmThkEMfO
オカルト抜きにして
それでも、よくよく考えて見たらせっかくの正月休みに
わざわざ時間＆労力＆お金（交通費・お賽銭・お守り・お札）
使用してまで、お参り行くのは無駄な気がしてきたんで
取り合えず、初詣は行かないことに決めた。

なぜここに貼るし。批判してもらいたかったのか？

日本語でおｋ

755 ：名無し募集中。。。 ：2010/10/03(日) 00:58:52.73 0

小川なんたらなんてのは実際には存在しない
写真の顔もやけに縦長だと思ってよく見るとフォトショで作った痕跡があちこちに

プロフィールも非実在のフィクション
もう飽きたよ


　　　　　　　　[' ][ 〔[!1｜　　　　　　　　　　ﾟlll[p｜]gi.i.5
　　　　　　 　 ]][]][[t＾　　　　　　　　　　　　　 5]g[.＼llll]!
　　　　　　　.ld]ﾟl!_＾　　　　　　　　　　　　　　　　!ﾟlll ^r]ll0l.
　　　　　　　]llr^l.!.　,,;;;;;;;;;;;;、　　　　.,,;;;;;;;;;;;;;;,,,,_　f]l.)ﾟl]]]!
　　　　　　 _[..g[!.lll[,,───゛..、　　　───゛"ﾟ　（,,.. ]g[.
　　　　　　 〔i;i;[]4ll"／■＼4^ヾg,,-,,.lr／■＼ﾟl]l.__.llili_]lili
　　　　　　 p!][「4,,　二二二　.l)゜　ﾟl、二二二゜.lf]゛｜ﾟlllll[
　　　　　　.｡[td　　ゝ───.;　　 v：ヽ───r　゜ﾟl^,,[]
　　　　　　..l][)1　　　　　　　/゜　　＼　　　　　　　 _」;;ll!
　　　　　　J]"_　　　　　　 r"　　　　ﾟヽ　　　　　　　,,-ﾟ
　　　　　　 ^^^|　　　　　　".▲゜　.▲　　　　　　　　]
　　　　　　　　fl.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.l[]
　　　　　　　　゜「　　　　　ノ────ヽ 　　　　　」＾
　　　　　　　　　ﾟl、　　　.ヽll,,[^"^^ﾟ^])bll1　　　 　f゜ ＜写真の顔もやけに縦長だと思ってよく見るとフォトショで作った痕跡があちこちに
　　　　　　　　　　＼　　　　　.｡,,,,,,,,,,,,、　　　　　.lr゜
　　　　、,,」[P!,,..__,,]｡.　　　　　　　　　　　　　　.l[,,、___　。
　　／゜ tt]r..,,gglili[[ﾟlt　　　　　─-　　　　　 ,,lili;;;;lllllili]6["ー-;;_..l
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http://stat.profile.ameba.jp/profile_images/3e/blogame7301/1220092428825.jpg

過疎ってるみたいだから些細な話だけど投下

昨日、近所の東照宮行ったんですよ東照宮
思えば鳥居に一礼した時も、やけに枯葉の音がするなぁ、と思ったんだが
吹く風のたよりにつけて、ってこういう感じか〜と何も考えず、石段を上っていったんだよね
ちょうどお宮参りの赤ちゃんだっこしてるお母さんとかも見て和んだりして。
んでお手水して、二礼二拍手して手を合わせてたらまた鐘の繋がってる台木？の上から
かさかさこそこそいう音がする。
それでもまだ「あーあんなとこに枯葉が挟まっちゃったら取りにくいよな〜。この間の強風
酷かったもんなぁ」とのほほんと考えつつ参拝を終え、のんびり石段を下って最後に
鳥居に向かってお辞儀したら、今日聞いた中で一番明晰な「かさかさ」という音が頭上からした。
枯葉の音じゃない、例えるならハムスターが新聞紙を引っかき回してるような感じの音。
単に幣が翻っただけかもしれないけど、今日来た時から何か神様が伝えたがってたんじゃないかと思って
しばらくそこから離れられなかったよ。でも0感なんで何にも分かんないんだけどさｗ
こういう時、見える人だったら色々と感じられるんだろうね。いいな〜。
以上です。つまんない話に付き合ってくれて有難う！

>>719
体験談ありがとう！
みんな０感０感言うけど
幽霊見れなくてもいいもんは見れると思うよ
旦那の経験もそれ自体がなんかのメッセージなんかもね

>>720
レスどうも。
見えなくても、なんか「こう言いたいんだ！」っていう雰囲気だけでも解るといいんだけどな。
母さんはたまに見えたりするらしいんだけど、自分はさっぱりなんだわ。
でも>>720の気持ちはちゃんと伝わってくるから、それで充分なのかもとも思う。身の丈に合ってるつーか。うん、ども。

>>721
縁や機会があえば結構見えたり感じたりするもんかもよ

お正月どこに行こうか悩む。氏神様はもちろんだけどもう一つメジャーどころをと思って
日枝神社考えてたんだけど679の動画からみで巫女さん事件の書き込み見たら
ちょっと考えちゃった。明治神宮は雰囲気が開けすぎてて好きじゃないし。

初詣といえば、昔の友人のなかに何がなんでも成田山新勝寺
にだけは行けないと行ってたやつがいたわ。
その一族の者の誰かが成田山に行くと、一族のほかの誰かが
大ケガするとか、離散するとかあげく死ぬ場合もあるらしい。
当時本人は信じてなくて、成田山に行ってみたらえらく具合が
悪くなってあえなく撃沈。　　しかもその後あまり間を置かずに
親戚から葬式を出したとか。　　よく、八幡様は合う合わないが
きついから気を付けろって聞くけど有名所にもあるんだね。
あ、川崎大師も合わないと辛い。　ちなみに私は合わない様だ。
なんせ、何時おみくじ引いても凶か大凶しか出たことないわ。
嫌われホーダイっすよ。　　そんな私は護国寺か、靖国神社か
根岸八幡様あたりが非常に大好き。　もう、境内入ってだけで
呼吸が楽になる感じ。　　皆も、、有るよね？　そういうの。

>>724
将門の家来の子孫は桔梗紋と成田山は避けるというね。
新勝寺は将門公の怨霊封じの寺らしいから。
お大師さんも駄目なら、おそらく真言宗系統がアウトなんだ。
おれは、稲荷様が駄目。なぜか怖い。だから徹底回避している。

通りがかりに将門公の首塚にお参りしたとき
葉っぱが一度にかなりの量降ってきたり
鳥の糞かけられたりしたんだけど
これって今想えば拒絶されてたんだろうか

>>726
でもその後何かあったって訳じゃないんだろ？
どっちかって言うとそれ、からかわれてるか遊ばれてる雰囲気がするんだがｗ
将門公がそういうことをするかどうかは別にしてな。

>>724
合わない八幡様と、なかなか気持ちのいい八幡様、両方あるな。
合わない方に行こうとしたら雨が降ったり風が強くなったり目にごみが入ったりで、どうにもこうにも。
土地によるのかなぁ。

基本的に水神系の寺社が気持ちいいわぁ。

最近のスピブームのせいなのかもしれないが、人気の無い小さな神社の方が落ち着く。

>>727
確かにｗ
将門公に拒絶されてたらんなもんじゃすまないしなあｗ
ありがとう

ずっと行っている氏神様の神社、とにかくすたれているんだよなぁ。

>>728
八幡様ってちゃんとした分祀のところと、元々名前がなかったり名前が分らなくなってしまった神様を
とりあえず八幡様にしとけってなったところとがあるからなぁ。
どっちが合わないのかは分らないが、そういう違いが現れてるんじゃないか？

>>732
そ、そうなのか。ジュンジ・タカダ並の適当さ。

>>733
ていうか神社やほこらの類ってそういうところ多いじゃん
古墳なんかでも違う人が眠っているのに
一度認定するとなかなか改まらないし
最近だと斉明天皇陵が有名だけれども
日本中の古墳がきちんと調査されたら
間違った名前で祭られてるところがむちゃくちゃ多いって話もある

>>733
そうなんだよ。だからあちこちに八幡様って多い。
確か稲荷もそうゆう由来のとこも多かった筈。

古墳なんかはちょっと別だと思うけど。
昔(江戸時代)西量もあんまり無い中調べて多分これは誰それの墓所だろう、と当たりをつけたのが今も続いちゃってるだけだし。
八幡神社や稲荷なんかはもうその土地の人たちが、「とりあえずうちの神様も八幡様ってことで」っていう風にしちゃってるから。
ちゃんと調べたらもしかしたら本当の名前が分かるところもあるかもしれない、って言う点では一緒か。経緯は全く違うけど。
でも、小さな村社とかで元の由来を調べようと思っても記録なんかはほぼ残ってないのが現状。元から資料が無いんじゃ調べようも無い。

ま、とにかく、名前が同じでも由来が違う神様は意外に多いということです。
神様本人(？)からしてみたらとんでもない話かもしれないけど、それに文句を言いに託宣がされたという話は聞かないから、
案外気にしてないのかもなｗｗｗ

人気のない八幡様のお社の裏山を丸々削って開拓した住宅地に住んでいました。
八幡様の裏林と隣接する家々は、離婚４件、強盗金銭トラブル３件、
娘失踪・宗教理由で一家失踪・それから自殺　と、家内不和がない家はありませんでした。
やはり、神社の気？の通り道だった山を切り崩して、人家で塞いだのがよくなかったのでしょうか。
その住宅地の造成途中に殺人事件があり、数年後に掘り返されていましたが、
死体を埋めた場所はのちの小学校の正面でした

＞＞736
怖い話ですね。
裏山を潰すときに、お払いとかはしなかったようですか？
736さんが知らなかったらすみません。
学校とかは、割りといわくつきの土地に造りますよね。。。これもそういう例。
何かよくない作用が、その土地に働いているんでしょうね。
今からでも、地鎮祭とかしたほうがいいのかも。
不幸になった人達がかわいそうです。
でも、「地鎮祭しましょうよ！」って言いづらいかも。。

>>736
昔からあった境界をぶっ壊して売っぱらって開発したら
736と似たような状況になってる話があったな
小川かなんかが循環することで気が循環してたのに壊れて
悪い気が増幅してるとかなんとかって話の、よく覚えてないや

キリシタンの人々が神社とか寺にはいっていいのか？

神道は元々多神教だから無問題。

>737

地鎮祭、してないかもです。
なんせぜーんぶ建売住宅ですから200軒位。
小学校の話は今は、古い住民しか知らず、どんどん新住民が入植して、
いまだに拡張造成中です。
実は、まさに我が家が神社の裏林沿いの一軒だったのですが、
病や金銭トラブルに数十年苦しみ、最終的には引越しました。
上記の災難の家庭もほとんど土地を離れてますね。

>>738
あったねぇ。
地形そのものが何かを封じる結界になってる話。
洒落怖で読んだかも。

>>741
地鎮祭していないかもなんですね。ご回答ありがとうございます。
みんないっせいに、災難に見舞われるなんてすごい変。
そういう土地ってあるんだぁ。。
引っ越してよかったですね。お幸せに(^ ^)/

地鎮祭をせずに宅地造成や建売量産して販売している
業者に祟りがありそうなもんだが。知らずに購入した方は悪くない希ガス。
災難すぎて気の毒だ。

という理屈は神様方はご理解してくれないみたいね

ヤクザの命令でチンピラが家族に危害を加えた

「チンピラはアニキの言う事に従っただけだから・・・」

まあヤクザも許さんがチンピラも許すわけにはいかんわな

無知は罪なのね

まあ、わからないだけで業者もなんかひどい目にあってるかもしれないしね。
というか山削って宅地造成ともなると大プロジェクトだから、開発業者、ディベロッパー、仲介不動産業者、土建屋、大工、
ガス工事や電話工事業者から庭師やその家族や縁者まで、祟る範囲が広すぎてよくわからなくなるかもなあ…。

神社や寺院の境内だったり、神域、禁足地とされていたような土地に居住するのは避けるのが大吉。
神社の裏山＝神奈備山＝御神体山。
そゆ所に転がっている岩石や石組みも不用意に関わらないのが吉。
御神体(磐座)などの可能性も無きにしも非ず。

意外と寺社の参道筋も余り良くないと思います。
(参道＝準境内)
今は寂れていても延喜式内神社に列格されていたような由緒ある古神社は侮っては逝けません･･･
その神路(神社群のリンク線)を遮ったり破壊するのは避けるべき。

先日、どうしても今日行こう！という気持ちになって、仕事が終わってから近所の神社に行った。
ちなみ神社も職場も自宅から歩いて10分弱の距離。
この季節だから仕事終わってからだと真っ暗だし、やっぱり休みの日の昼間がいいかなと思ったんだけど、
職場を出たら「行かなきゃ」って気分になったんだよね。
神社が正面に見える信号を待ってる間に神社を見たときは、やっぱり日も落ちて暗いなぁと思った。
それでもいつも通り、ぎこちないながらも鳥居をくぐる前から一礼して、
手水舎でお清めをしてから振り返ったら、「なんじゃこりゃ!?｣てくらい明るい。
ビックリしたまま社殿の方に視線を向けたら、やっぱり信号待ちで見てたときよりあきらかに明るい。
その神社は今年になって手水舎と参道を整え直してて、その時にナイターライトもつけたらしいから、
冷静になればそれが人に反応したんだと思うんだけど、
そのときは「よく来たね〜」と思ってくださってるのかと思ってしまった。
二・三ヶ月に一回は行くけど、初詣の時以外は大抵、いつも守ってくれてありがとうございます。というのと、
最近の世間話的な自分でも「あれ？」と思うような報告なんだけどね。

全然オカルトじゃないけど、社殿と参道が急に明るくなったのが、
自分的に受け入れてもらえてる？感がして嬉しかったのでカキコ・

神様達って呼ぶよー。
自分も、目的の場所にたどり着けずフラフラしてうっかり入った神社が、後に氏神様の総本家的な神社だったと判明。
今では巫女としておそばに置かせてもらってます。

浅草寺の御開帳の時も最終日ギリギリに呼んで頂いた。

雪道で大変だった

確かに何年かに一度、違う神様から呼ばれる
仏様は呼んでくれないなあ稲荷様からも呼ばれない

町の中にある小さなお稲荷さんとか小祠に良く呼ばれるんだよね。
なんだかそっちへ曲がってみないといけないような気がして、ふと
辻を曲がると赤い鳥居があったりとか。

自分が神社紹介のブログなんてのをやってるからか、神さんも
ウチも紹介して！って呼ぶのかなとか思ってみたりするけど。
まあ、偶然だとは思うけど。

>>751
呼んでどうするのかなあ？
いや、経験上呼ばれてるみたいな感じはあるんだけどさ
自分がどうしたらよいかがイマイチわからなくて

>>755
たとえとして、ちょっとずれているような気もするけど、何か遠い親戚
みたいな感覚じゃないかなー？
呼んでくれる神様は、何かしら多少の縁があると思うんだよ。
「よお、元気？最近、困ってることない？力になれるかどうかはわか
らんけどさ・・・まあ、それはさておき、たまには来いよな」的なｗ

ああ、それはあるのかもしれないね。
自分>>750だけど、その神社って子供の頃は遊具もあって、小学校も近いから子供の遊び場になってたんだわ。
で、リア消の時に、神社と隣りの民家の境い目のブロック塀から飛び降りて遊んでるときに、
塀にスカート引っ掛けてビリッと破れたりしたところを見られてるから……orz
頻繁にお参りするようになったのはここ二･三年だけど、
神様としては
「あれ、大きくなったねー。あの時にあんなことやってた子が……。最近どうしての？」的な感じか？

>>756
なるほどねえ
そう思ってもらえるのは有難い話だなあ

なんか、このスレにいる人の神様観ってさ
近所のオッサン・レベルだよなｗ

>>759
そのとおりさ
よくわかったねえ

だがそれを知ったからにはただではすまないぞ

(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

な、なにをするだァーーー！

日本の神様ってそういうもんだと思うけどなあ。

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

きょうは初詣、祈祷に行ってきました。

>>768
どうだった？

元日に、とある式内社に参詣してきた。
本社だけではなく、境内の摂社・末社も参詣。

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正月とはいえ、夜中に結構人出があることがオカルト
http://honmonji.jp/00index/now.html

お寺の話でもいいのかな？

数年前の冬、急に思い立って京都に出かけました。
法然さんが好きなので知恩院へ。七不思議とか見て回った後、
御廟というのかな、法然さんのお墓があるほうへ行きました。

その日は寒さが厳しくて、お参りの人はほとんどいませんでした。
階段をのぼって御廟に着いた途端、それまで寒かったのが急にほっこりとなり、
正座して手を合わせているうちに自然と涙があふれてきました。
御影堂では何ともなかったのですが…

何となく名残惜しく思いながら帰りました。
こちらを読んでいると神社でそういう体験をされたかたもおられるようですが
法然さんがあたたかく迎え入れてくださったという解釈でよろしいんでしょうかね？

寒かったのが急に暖かく感じたというのは、
化野念仏寺でもありましたが、ここはどういう由縁のお寺なのかわかりません。
どなたかご存知でしたら教えてください。

法然廟でそんな感じを受けたんならそうなのでしょうね。
でも、化野念仏寺は無数の無縁仏が供養されているから、
安易に観光目的で訪れることは憚られるようなところです。
いにしえの風葬の場所で、死体捨て場だったところです。

それでも、寒かったのが温かく感じたのなら、
少なくとも悪いものではない何かがあなたを迎えたのでしょう。

>>774
レスありがとうございます

ここに書き込んだ後に化野念仏寺のことを友人（若干霊感あり？）に聞いてみたところ
あそこはその無縁仏さんたちにやはり賑やかなのは好んでいないそうで、
拒絶されると体のどこかが痛んだり急にひどく疲れたりするのだそうです。
私の場合は、賽の河原をぐるっと回った最後に体がぽかぽかしてきたので
またおいでと言われたのではないかと教えてくれました。

確かに入ってすぐからそこに辿り着くまでは、何だか異様に寒かった気がします。

日蓮よりも以前に、釈尊が絶対に正しいと言い切れるのか？
キリストよりも、ブッダのほうが上という根拠を示せますか？

私が言いたかったのは、日蓮なんてどうでもいいのです。
人間が主張する「正しい／間違ってる」の基準と尺度は、
アテにならないという論旨です。

価値観の多様化は、人間が不完全な被造物であるのを意味します。
各々の正しさに、時代や地域を超えた普遍性が無いからです。


仏教 議論スレッド　8
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1288858978/

どこでもいいってわけじゃないんだね。
難しいな。

老朽化修繕工事の寄付を募っている神社　教えてください

今のところ・・・・・

�@出雲大社
を検討してます

他にもありますか？

まとめサイトがあると、便利なんだけど

そこいらじゅうの神社で寄付を募ってますよ。
神社はどこも財政難ですから。

因みに住吉大社は今年御鎮座1800年大祭があり、一口
一万円から寄付を募ってます。
良かったらお願いします。

お伊勢さん、式年遷宮の寄付受付がはじまってるよ。

>>778
まず自分の住んでる地域の神様方に寄付したほうがいいと思うが
言われるまでもなくしてたらｽﾏｿ
宝くじでも当たったのかい？

まぁそうだな。

1番目＝いつも御加護をいただいている地元の神社
2番目＝（分かっているのなら）氏神様や祭祀権のある神社
3番目＝自分が信仰したい（している）神社

こんなものかな？

寄付は恥ずかしいからお賽銭に１マソいれるのでもよい？

それは自由だけど、寄付の方が出した金額の使途は限定できるよ。
御賽銭＝神社管理一般に使われる＝当然神職の生活費にも変わり得る。
寄付金＝普請や祭事等に使途が限定できる（される）ので、目的が明確。

神職の生活費がいけないわけじゃない。神職がいないと神社が維持できないからね。
そこいら辺を理解したうえで賽銭箱に投入するのなら、それはあなたの自由。

神社によっては屋根を葺く瓦や銅板、また檜皮を一枚いくらで
奉納してくれとやっている所もあるしね。
方法はそれぞれ、ご自分の好きなようにされたらいいでしょう。

>>784
お賽銭ってそういう使われ方してたのか…
なるほどなー　立て直しとかに使ってほしいなら始めから
寄付として渡した方がいいんですね！　優しい人ありがとう

そういうことですよ。賽銭箱に投入したお金は間違いなく浄財だけど、
神社さんなり寺院の方に使い方は白紙委任しているのと同じです。
もちろん大概の神社さんや寺院さんでは後ろ指を指されるような
使い方はしていないはずですよ。それが職業宗教者というものです。

「宗教」は間違いなく　人　がつくったもの、神が宗教宗派をつくったわけじゃない
神には大きく分けて2種類ある？

人　を（宇宙を）つくりたまいし神と
人　がつくった神

人がつくった神ってのは、人の都合でできているｗ
姿形やキャラクターを与えたのは人間だ
人がつくった神が全て真の神の意図に反する、というわけではなく
方便としての神というか、
その時代、その地域、その時々の人々の価値観や知的レベル？も合わせて存在する
人々のニーズに合わせて、ツールとして存在する神、
人を救い魂の進化向上に導く方便としての神、宗教（教え）
ただ、人によって性質を与えられたキャラクター化した神には
人の価値観が入り込んでいる、長年人によって崇められ想念を送られたので
この世に近い次元の“神”は、特定の人（集団）に加担したり、また敵対することもある
聖書に出てくる神＝創造主
旧約と新約では性格が違う、
わけのわからない神や宗教に対しては論語に出て来る「敬遠」した方が無難だ
特にどんよりと暗くて陰気な感じの神社仏閣祠なんかには近寄らない方がいい

聖書に出てくる神＝創造主
旧約と新約では性格が違う、
の２行は誤爆です。

amのラジオ（オカラジ）の「孤島の神社」って話面白かったな

くわすく

クルスク

フリスク

ググって来た

amさんの怪談「孤島の神社」
ttp://www.youtube.com/watch?v=YjtFxazlt48

なんか色々消化不良だった。

話をぶった切りですが、こんこん様（お稲荷さん）の話を投下します。（家で794のつべ見よう。。。）

士族の娘だった、明治生まれのおばあちゃんから小さいときに聞いた話。（今現在亡くなっております。）
お稲荷さんは、

�@はじめは、お金なら一円から油揚げなら一枚から供えはじめる。どんな金持ちも絶対に一円から始めるそうです。

�Aそれをお参りに行くときに供える。自分で１のつく日とか、5のつく日10の日とか好きな日を決める。10日おきになる

�B「商売をしている人」がやるもの。商人ってことだそうです。「お稲荷さんをやる人はみんな商売をしている」だってさぁ。。。(^-^;

�C動物なのでだんだん贅沢になる。なので、お金なら2回目は2円なんてなる。そうゆう神様は下等なのだそうです。

�D絶対に減らしてはならない。お稲荷さんが怒るから。2円が3円、4円となっていく。

�E絶対にやめてはならない。もともとが動物なのでやめると祟るそうです。

おばあちゃんから聞いた限り、お稲荷さんは商人の宗教という回答ですが、伏見稲荷なんて平安貴族も信じていましたしね。。
どうなのかな？？？　地域によって違うんでしょうか？ちょっと矛盾があったりします。
ばあちゃんの教えのせいなのか、私の家は「こんこん様は、拝んじゃだめ」と今現在もいわれています。
�@〜�Eの話ってだれか聞いたことありますか？
「祀るのをやめると祟る」以外は、今まで他の人から聞いたことが無いので、不思議な話だなと思っています。
（なのでちょっとカキコしてみた）

今でもお稲荷さんはなんとなく怖いです。行く気にはなりません。
お稲荷さんが好きで、気分を悪くする人がいらっしゃったらすみません。
こんなお参りの仕方は、だれもしていないかも知れないですね。
昔の人の話なので。。。とりあえず昔聞いたままをカキコしました。トイレに神様がいる話でなくてすみません。。。

最後まで読んでくれてありがとうございます。

お稲荷さんは“稲”荷って書くだけあって、農業の神様として農家からも信仰されてるよ。
だから別に商人だけの神様って訳じゃない。
一言にお稲荷さんって言っても由来が様々だから、貴方のおばあさんの育った地域ではそういう風習があったんじゃないの？

そのお賽銭のルールは何となく金蚕蟲を思い出したけどね。

日本古来の稲荷神さまと、仏教が導入したダキニ天のおいなりさん
とあるからねえ。
後者は祟ると云う話は良く聞くけど、伏見のお稲荷さんはそんな事ないよ。

>>795
生け贄を必要とするダキニ天由来の御稲荷さんみたいだね。

その「オキツネ」は飯縄とか管狐とか犬神とか、そういう憑き物筋系な気がする。
そもそもお稲荷様は動物じゃないし。狐はあくまでお使い。

宇迦之御魂神（うかのみたま・倉稲魂命）、
豊宇気毘売命（とようけびめ）
保食神（うけもち）、大宣都比売神（おおげつひめ）
若宇迦売神（わかうかめ）、御饌津神（みけつ）
などと呼ばれる食物にかかわる女神様だよ。
ダキニ天もジャッカルに乗った女神さまだし。

ハイヌウェレ型神話が由来なので怖く感じるのかもしれないけどね。
稲穂などの穀物は刈り取られいったん死ぬ。そして大地にまかれ「埋葬」される。
そして芽吹いて再生し、増える。こういった自然のサイクルそのものが
稲荷神の正体だと思っているよ。
お金も使っては増える（仕入れ→販売→お金が増える）サイクルだから
のちのちになって同一視されたのかも。

稲荷神・ダキニ天が女神なのは、女性が産む性であり、
古くはイシュタルなんかの地母神なんだと思うよ。

ちなみにダキニ天は生贄を要求するけど、
日本の稲荷様はしない。という考えが広く分布しているけど、
それは稲荷様＝保食神（うけもちのかみ）＝オオゲツヒメ
自体が生贄となられた方だからかもしれんね。
スサノヲや月夜見尊に殺されて「生贄」にされ
そしてその死体から五穀を生じた事を考えると
恐ろしいと思うのも無理ないかもしれない。

日本の大雪は、神の怒りだな。
神を軽んじた罰だ。

で、稲荷神は、たぶん農耕技術(焼畑)と共に広く世界に分布したんだろうね。

田植の日に苗を田に植える女性が「早乙女」と呼ばれるのも
おとめ座の手の先にある麦穂であるスピカ(真珠星)が
日没直後に東からのぼってくるときが、種まきの時期の目安だったから。

おとめ座の由来はメソポタミア文明にまでさかのぼるから、
稲荷神は人類最古の神様である可能性もあるね。

ぶどう酒とパンをキリストの血と肉体として口にする聖体拝領の儀式ですらも
考えてみれば稲荷神の範疇なので、
実は世界で一番多く信仰されている神であるかもしれない。
(キリストもまた死して再生をする「生贄」ですし)

ダキニの由来から調べたほうが良いよ。

そうしたら普通の日本の御稲荷様との違いがわかるから。

さ、今日はとんど焼きの日。
お正月の注連飾りをお焚き上げして貰いましょう。

その際に、注連飾りに附いたプラスチック類やおみかんは
外して持っていくよう気をつけましょう。

とんど焼きのけむりを浴びて、無病息災に。

プラ駄目なの？
そのまま出した

>>806
燃やすんだから駄目なのわかるだろ
常識的に考えたら…(ヽ´ω`)

>>804
ダキーニはカーリーの眷属。カーリーがなぜカーリー・マー(黒い母)と
よばれるかを考えたら、どうして日本で稲荷と習合して祭られたかがわかるよ。
「黒い聖母」とも関連づけてみるといいよ。
表面的な違いはあるだろうけどね。

カーリーもダーキニーも怖いがな((((((；TДT)))))

規制が終わったのでやっと書き込める
去年伊勢参りに行った時　朝４時頃に目が覚めてしまって
ホテルからフラフラと歩き朝５時頃の外宮参拝に出かけた
真っ暗だけど結構人が居て　荒御霊と和御霊
水に縁があると言われたので奥の井戸？を拝んで
朝日を見ようと勾玉池でぼんやり座っていたら　
勾玉池のベンチまで　荒御霊を祭っているところから大勢の祝詞が聴こえたんだが（結構ハッキリ
もう少しハッキリ聞きたいなーと思って近くに行こうとしたら掻き消えた
朝の神事にそういう事するのかなと思って調べたが特にそういうふうなの書いてないし謎
ここなら詳しい事知っている人が居るかなと思って聞きにきたのだが
冬に太陽が丁度上がるか上がらないか位の6時になりそうな時間だった
その日はやたら疲れた内宮も行って参拝してきたが
温泉につかりすぎてフラフラみたいな状態になった

加えてちょっと伺うけども、お伊勢様に参拝に行った後やたら夢に川が出てきたり
瑞々しいフィルターがかかった夢を見たりする人居ない？
あんな夢見るの始めてでしかも続けざまに見たから
伊勢は行って驚かせられる事が本当に多かったなぁ

>>810
あなた夢スレの199さん？
もしそうならあちらにレスしたので見てみてほしい。
どうも俺呼ばれたみたいだｗ

>>811
どのスレ？？

神社仏閣板が荒れまくってるのでこっちで質問させてください。

昨年越してきたばかりの土地で、近所に神社があったので立ち寄ってみたのです。
昭和５８年だかに立て直した神社だそうで、平成になってから出来た由来の石碑には、
諏訪神社で主祭神はタケミナカタノミコト。こちらはいい。

で、社内には末社があって、それは猿田彦と書いてありました。
末社の天上にも猿田彦命と書いた木の札が。
ですが、お祭りしてある石像を見るとどーみても不動明王。
石を半分使って浮き彫り？にしてあるタイプの石像で、
荒削りで素人作りっぽく、6本ある手のうち４本は石に線で彫ってあるだけという。
でも持ってる物が剣らしきものだったり、そもそも手が複数だし、
よくよくみると足下にまるっこい人形みたいなのを踏んづけてるし…。

猿田彦ってこういう描写ありましたっけ？
不動明王を猿田彦に間違える、なんてあるんでしょうかね？
社務所らしきものがないので聞ける人がいないのです。
知人も居ない土地だし。

石碑の説明を見るには、立て直すまで雨ざらしだったようです。
そして猿田彦の近くには神楽があったとか。立て直しの際撤去したらしいです。
なるほど神楽があったならやっぱり猿田彦？…と思うものの、それにしては不動明王…。

もしかして、道祖神として誰かがテキトーに作った仏像が不動明王型で、
それをみんなが道祖神の庚申様という意味で猿田彦って呼んでて
立て直しの時関係者がそのまんま受け取って猿田彦ってつけた―――
という推測をしてみたんですが、
こういう可能性は有り得そうでしょうか？

ご意見お願いします。

>>813
不動明王じゃなくて庚申塔の青面金剛じゃないの？
庚申待ちでググってみてください。結構複雑なことになってます。

神道で猿田彦になってるのは庚申(かのえさる)のさるからかと。

ペルソナー！

http://www9.plala.or.jp/sinsi/07sinsi/fukuda/saru/saru-2-1.html
昔は庚申の日を口実に、庚申塔の周辺に集まって、眠らずに
どんちゃん騒ぎをして夜を明かすのが、一種の娯楽だったみたいだね。
神様に悪行を告げ口する三尸（さんし）の虫に
「見猿言わ猿聞か猿」と口止めをしたんだね。

>>814、>>816
ぐぐってきました！
ありがとう！

ホントになんか複雑なことになってるｗ
なるほど言われてみると青面金剛のほうがしっくりきました！
お不動さんじゃ関連性が良く分かんなかったし、外見も穏やかすぎるなーと疑問だったんだ。
下の台座？も、まるっこい人形みたいなのが３つ彫られてて、
てっきりこれは餓鬼かと思ってたんだけど、
「見猿言わ猿聞か猿」だったんだなっとしっくりきた。
疑ってごめんなさい地域の人々…そして像を造った人、御祭神様。

村の神社は神仏習合が当たり前だからねえ。
いいお話じゃないか。

無宗教者です
神社初心者です

複数の神社の神様を信仰することはタブーなんでしょうか？
1神に限定しないといけない決まりなんでしょうか？
いろいろな神社を参拝したいと考えます

ここはプロが少なくないようですな
どうか教えてください

素人ですが、何故日本には八百万の神様がいらっしゃるのかを考えれば自然に分かることかと……。

あっしも素人ですが天津神と国津神を同時に信仰するのもよくありやすな
タケミカヅチ神とオオクニヌシ神でも問題ありやせんぜ

しろうとでござるが、普通に神棚に3社の御札をおまつりしてるでござる。
問題なしでござろう

一夫多妻制みたいに等しく奉ればいいんちがう？
某嫉妬の神と違って日本の神さんは寛大さ
一柱のみ贔屓にして他を蔑ろにしたら祟られるだろうけど

819です

お返事　どもありがとうございました

神様には、出雲系と伊勢系の2つ派閥があるんですね
派閥に関係なく、好きな神様を崇拝して良さそうなんで、安心しました
しかも、同じ神棚に祭っても良さげなんですな

なぜ　こんな質問をしたかというと・・・・

神社には、必ず　”ほにゃらら崇敬会”　という組織があるじゃありませんか
神様のファンクラブみたいな
あれの加入を考えてる神社が複数あるんですよ
寄付も検討しとります
1つ加入したら、他の神社の”〜崇敬会”には加入できない or 加入したら、天罰が下るんじゃないかと心配していたんでありますよ
ＨＰのない神社も少なくないから、もっと詳しい情報が欲しいんですよ

>>819
神社巡りが趣味と云う人間もここにおりますぞ。
どこへなりともどんどん行くべし。
但し、神さまへの礼儀だけはしっかりとわきまえる事。

まずは、地元の産土神、いわゆる村の鎮守の神さまに足繁く
お参りして、神さまに可愛がって貰う事からかな。
そうすれば、どこへ行っても歓迎してくれるよ。

>>824
神罰？ないない、大丈夫。
悪い事さえしなければ、神さまは喜んでくださるさ。

神輿が好きで、何社もの御神輿を担ぐ人だって居るし、そういう
人はまずその神社の崇敬会やら神輿会に入っているからね。

>>819
マジレス、人によるというのが本当のところ。
相性があるってこと。３社式というのは明治になってできたもの。
１柱しか祀れない人もいれば３柱祀っても平気な人もいる。

>>827
そんなものかねぇ、と思ったが、
言われてみればちらほら思い当たるフシがある。

さっき地元の神社にお参りしたんだけど、
「2010年、今年もまた1年宜しくお願いします」って
言っちまった…orz

今は、2011年だよ…………(´･ω･`)

どのみち西暦の時点で(´・ω・`)

西暦は駄目なの？(´･ω･`)

【心霊スポット潜入】舌を食いちぎるタキシードの霊が出没するという墓地を緊急直撃!! http://gon.sc/gon/s/e/2282/

>>829
節分が旧暦での元旦だから、まだ2010年でオッケーｗ
節分に再度お参りすればいいじゃないか

>>833
そうなのか！(´･ω･`)ありがとー！

>>831
日本の神様にお願いするのに、他宗教に由来する暦はいかがなものかと。
神武紀元2671年か平成23年が妥当。

神社が淀んでいることがありませんか？

神社で写真撮ると白いモヤモヤっとした
ものが写るんだけどなんでしょう（ ; ; ）

神社で写真撮る気にならないな。なんか失礼な気がして。

神社の脇にとっても大きなケヤキの切り株があって村じゃ有名だったんだけど、ある年撤去されちゃったのよ
そのあった場所になんとなくカメラ向けたら白いもやもや？が画面いっぱいに映ってびっくりしたっけなあ

神社って、撮影禁止なんですか？
エロイ人　教えてください

え、神社で写真撮るのって失礼な事だったんですか？知らなかった(T . T)

目上の人の家に上がった時、いくら素敵でも
無断でばしゃばしゃ写真なんて撮らないだろ？

知ってる・知らないとかいう話じゃなくてさ、
礼儀の問題だと思うよ。ちゃんと挨拶して、お断りして
気に入った場所を感謝をこめて、ってんなら悪くないと思う。

社殿つか本殿が駄目だって言われた。
神様の住んでらっしゃるところだから。

住むって、本殿すら通信施設に過ぎないのでは

カメラも昔の方式と根本から違うけどモヤとか写るのが不思議
その辺は何が違って何が同じなのかよく分からん
京都とか海外のお寺さんとかはハナから撮影禁止のとこ多いね

観光でお参り記帳したお寺から星まつりのお知らせが来たので好奇心から申し込んでみました。
大寒から節分までご祈祷してもらった御札と身代わり守りをいただけるそうです。

実は今年度に入ってから自分より歳も役職も上のｵｻｰﾝに仕事を教えることになり
上手くいかずに（何度教えても覚えねーのにプライドばかり高くて手に負えねー）
ずーっと悩んで年明け辺りから徐々に精神的にヤバくなっていました。

ところが大寒(1/20)あたりから急展開で私に有利な状況になってきました。

ご祈祷で助けてもらったのかな？偶然かもしれないけど本当に救われた。
御札とお守り届いたら大事にして今年度を乗り切るために頑張るぞ！

450 名前：名無しさん＠九周年[] 投稿日：2009/04/04(土) 15:14:34 ID:BmBUxB+W0
俺は大学受験の時、近所の神社に毎朝合格祈願のお参りしてたら、
そこの神主にさい銭ドロと間違えられたらしく、ある日の朝、
待ち構えていた刑事に職務質問されたことがある。
そのままパトカーで所轄に連行され、半日以上も自宅に帰してもらえなったよ。

457 名前：450[] 投稿日：2009/04/04(土) 15:25:28 ID:BmBUxB+W0
そこで別の神社に、「俺をさい銭ドロと間違えた神社に天罰が下りますように」って
毎日お願いをしてたら、ある日雷が落ちて社殿が焼け落ち、廃墟と化してしまった。
大学に入学後、ニュースで今度は再建中に放火されていたのを知って思わず笑った。

神が神に天罰を下すのか

a

>>848
貴方にとって神とは社の事なのか

罰が当たったのは神主だよねｗ

賽銭やお供え物はそもそも貧しい人が」極限に苦しくなったときの救済のものなのにな
これ大きな声でいえないけどね

９歳の頃、お寺の娘さんにお墓に備えてあったお菓子を
「はい」って手渡された思い出が。
カラスにつつかれるからどのみち夕方には回収になるから
お墓参りの人がいなくなったら、もう食べて良いんだって。
とはいえ、なんか食べるのにすごい抵抗があったなぁ。

>>850
祠や社に被害を与えても
それそのものは神でないからバチは当たらないのか

神様という名前に拘ってしまうことは外面に拘ることであり
神様はそれを望んではいない
例えるならば
実技試験と学科試験で学科ばかり勉強してるような感じ
標識のカラーと名前だけで標識の意味を覚えようとしてる感じそんな感じなのね

>>853
死んだ墓の中の人も
純粋な子供の腹が満たされるほうがうれしいはず
死んでもなお他所の血縁の他者を満たすことができるなんてなかなか、ない

お年寄りとか、やたら子供にお菓子くれるよね
食べるの眺めてうふうふしてる

＞食べるの眺めてうふうふしてる

すっごく良い表現すぎてポカポカしたｗ
子どもの美味しそうに食べる顔、嬉し楽しい顔って見てるだけで幸せな気持ちになっちゃうもんね
>>853からの流れを読んですごく納得した

あぁ、いいね
ほっこりするね

ん？　食い供養って知らない？
仏壇でもお墓でも、供え物をして手を合わせたら、
その後、すぐに食べて良いんだよ。
供え物を粗末にするよりも、
その後、食べてあげることそのものが供養になるから。
だから、食い供養。

あと、故人の好きなものを食べる時、
故人を思い出しながら食べるのも食い供養という。
たとえば、月命日に、故人の大好物を用意して、
心の中に故人を思い浮かべ、
「自分の体をつかってお食べください」と念じて
自分が食べるのも食い供養となる。

ちなみに、うちの死んだ母親は巨峰が大好物だったんだけど、
仏壇に巨峰を供えてから食べると、
ちょっと味が薄くなることもあっておもしろいｗ
数分供えただけなのにｗ

神様もきっと同じだよね

よーきたなって、うふうふされてそうｗ

職場のおっさんが子どもの頃
近所に神社があってよく遊びに行ってたそうな
その神社は墓場と隣接しており、神社と墓場の間には塀がなく墓場が丸見え。
で、遊びに行くたびに墓場の近辺を
何かボンヤリ明るい丸いものが複数フワフワ浮いてるのを
しょっちゅう目撃してたそうな（しかし気にせず遊んでたとかｗ）
今思えばあれが火の玉というか人魂だったのかもしれんと思うそうでｗ

一つ気になることがあるのですが
おっさん、火の玉が神社側に来たという話はしてないんです
やはり神社には結界が張ってあって
幽霊はあまり入れないという話は本当なのでしょうか？

2012年前後、巨大な赤い恒星「ベテルギウス」に大爆発の兆し、2つ目の太陽誕生か？

ソース http://karapaia.livedoor.biz/archives/51960794.html

地球滅亡のフラグが、あちこち立ってるけどさ・・・

神様は何を考えてるのか？

考えてるというより一挙一動が人間に影響あるって感じかなぁ
人間の一息でミジンコがぶっとぶような

今のこのほんわかしたスレの雰囲気を全人類が持ってればいいんだけどね

今日お伊勢詣りから帰ってきた俺に良しだなこのスレ。
内宮の正宮でうふうふされたよ。拝んで目を開けた瞬間に風が起こって御簾がふわり。
御簾の内側を拝ませてもらえた。

職場近くの神社に参った。
一回目：特段何もなし
二回目：見えない何かが送ってくれた
三回目：ぬこ来た
四回目：烏が出迎えてくれた

わりと…歓迎されてる？
二日後また行ってきます。

二回目の見えない何かを詳しく。

>>860-861
食い供養って言うのか。知らなかったよ。ありがとう！
お墓ではやったことないけれど、仏壇では仏様（祖父達、先代愛犬、愛鳥）の好物や、
ちょっとした御馳走を戴くときに無意識にやっていたわ。
仏様たちが美味しく召し上がってくれていると思うと、なんか救われる思いというか一体になれる感じがして良いね。

味覚障害気味だからか、味が薄くなるのは気付かなかったｗ
今いる二代目わんこなんだが、私と一緒に御馳走を食べる前、
皆さんに「いただきます」してから食べるのだけど、「味うすくね？」とか感じているのかも。
味の変化を注意してみるね、ありがとう。

特に有名スポットも名物もなく、よくある何の変哲もない街がうちの地元。
地元出身の有名人が地元の名前を全国区に広めてくれたけど相変わらず名物もなく観光客なんて皆無。
ところが地元がとある漫画の舞台になり、駅や公園はともかく地元民の人影もまばらなお稲荷さやお寺や商店や坂道までもが登場。
慣れ親しんで育った場所だけにびっくり。特にお稲荷さんは名シーンがあり、作品ファンの聖地巡礼スポットに。

このお稲荷さんは日中でも木々で薄暗く、熱い信仰心のない私からすると
お世辞にもあまり覇気を感じない。カサカサしてるといった感じ。
なのに巡礼者が撮影うｐした写真は何とも明るくサンサンとイキイキとし、あたかもそこにおられる神さまがうふうふしている。
それに催事の時にしかいつも以上に派手に掲げられない赤いノボリ？でいいのかな？。ノボリがずらりと並び、
そのノボリを入れた鳥居や狐さんら神社全体を写した写真の美しさは「ここがあのお稲荷さん！？」と見まごう程。
撮影者の腕もあるけど、作品ファンの聖地巡礼とはいえ、お稲荷さんは撮影うｐした参拝者を歓迎していたのかなと思った。
今まで感じなかったけど、写真から美人な女性の印象を受けたよ。
ちなみに撮影者は恐らく若い男性のようだ。

お稲荷さんの側にん十年住んでいるけど、あんなにイキイキした表情のお稲荷さんを見たのは初めてでした。
今日もお稲荷さんの前を通ったけど、やはり私には無表情。参拝しないと何も感じられないのかな？
神社仏閣などは相性があるようだし、参拝者の心根をも見透かされちゃうのかもね。

なんの漫画だろ〜
おそらくその人はうきうきわくわくしながら、遠路はるばるそのお稲荷さんにやってきたんだろうね
そんな人を歓迎しないわけにはいかなかったんだろうな

神は人の敬ひによって威を増し、人は神の徳によって運を添ふ

これは御成敗式目の言葉だが、神さまは手を合わせてくれる人間
が多ければ多い程、ご神威を増す訳だ。
一度参拝するといい。そして、御神域の中で神さまの息吹に触れる
と、また違った感覚があるかも知れないよ。

>>871
ぎんぎつね？違うかな


地元の鎮守様の所に年末参拝した
土地の鎮守様の更に総鎮守の少し離れた神社にはよく行ってるんだけど、ウン十年暮らしてるくせに地元の方は記憶にある限り初めて

目に見えてうふうふはされなかったけど、拝殿の前に手を合わせてる時、妙にしっくり馴染む感じで
ああ、確かにこの土地の神様の所で自分は生まれ育ったんだなあと思ってしまった

他の神社でぞわぞわしたり、同じ名の神社でも初めて行った所ではよそよそしい感じがしたことがあっただけに
産土様はこちらが何をせずともやっぱり産土なんだなあと実感した

>>867
私はさあ帰ろうと階段へ歩き出したら目の前を誰かが横切った時みたいに
一陣の風がいきなり吹き抜けて行きました、何かの気配付きで
伊勢神宮は本当にいると思う

俺の時はいなかったな。ただの林だった。

お礼を兼ねて初詣した神社で、
鳥居の外から写真撮らせていただいて、待ち受けにしてる。
さっきから続いてた我慢できない感じの頭痛が、
電話開いて写真見たらｽｯと消えちゃった

そう長く住んだ土地でもないし、度々参ったわけじゃないのに
なんだかとてもありがたいや。

なかなか行けないのが残念…

私は一門が祭祀権を継承している小さな神社の祠を待受にしてます。
祠だけのものと家族が祠の前で写っているものの2種類です。

それまで重くて痛くてたまらなかった肩がお参りのため境内に入った瞬間消し飛んだ感じで軽くなってﾜﾛﾀ
何か憑いてたのかｗｗｗ

>>879
そういうのはある。漏れの場合は自分の氏神様と大国主系の神社でそうなる。

>>847
天罰以前に、本物の賽銭泥棒が、「入ってる額が少ないぞ」って火病して、
その神社に放火した事件だろ
元の本文を書き込んだ奴は哀れ過ぎる

>>877です。

ふと思いついて見てみたら、
産神さまと>>877の神社の御祭神が同じだった

ちゃんと見てなかったのに、やさしい…

>>881
その事件が同じものだとして
だからどうだというのか

ttp://www.asahi-net.or.jp/~hc7y-snu/sanoo/Unzen/Unzen.html
神社だ！

>>884
ちょｗその人の旅行記すごすぎるんだが

十数年前から、お世話になっている神様。
先日御参りに行ったところ社のガラスの向こうに白い煙みたいなもんがモヤモヤと…

そして風もないのにガラスがカタカタカタ…

鳩が一勢にバサバサバサ〜〜！！

なんか怖かった…。

信仰心のなかった自分。
友達に誘われて遠方のとある神社にでかけた。
ふたりとも同じ場所で胸に痛み。
「痛いっ」と合唱。
なにか空気がすごくピリピリしていた。
帰り道、友達の顔つきが清らかな感じになり
つり上がっていた口元が下がっていた。
そういう顔なのかと思ってたよ。
家に帰ると親にも同じように言われたらしい。

その頃から変な体験が続出。神道にも関心を持ち勉強。
初詣前などになると特定神社のすぐ近くの会社などから
「間違い電話」がかかってくるようになった。
最近も遠方の島（しょんぼり）
の神社の近くの会社から間違い電話かかってきたんだが。。
しかもそこ、次行きたいなってと関心あった神社だったんだよな。
不思議としか。