瞑想して無の状態になったら
1 ：本当にあった怖い名無し：
寝る前に瞑想して無を意識したら朝寝坊するようになった。
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2 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/21(土) 02:11:53 ID:8vrfQhRO0
だめじゃん
3 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/21(土) 02:12:50 ID:YiMD8+W40
寝る前は明日早く起きるぞと潜在意識にインプットしないと駄目なんだなと感じた
4 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/21(土) 02:14:53 ID:YiMD8+W40
けど無になるって本当に難しい
何も考えないと周囲の音が聞こえる
音が聞こえてる事がわかると言うのは無ではないと言う事で
無になろう無になろうと考える事も無ではなくて
そのうちわからなくなって気がついたら学校に遅刻してた
何も考えないと周囲の音が聞こえる
音が聞こえてる事がわかると言うのは無ではないと言う事で
無になろう無になろうと考える事も無ではなくて
そのうちわからなくなって気がついたら学校に遅刻してた
5 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/21(土) 02:55:26 ID:KYhpTbZ9O
自分がただの物質の塊と知ると、その物質の塊が呪い祈り愛するという現象の神秘に
驚く。
地上にうごめく、意志をもったすべての生きものの神秘性に恐れを持つ。
驚く。
地上にうごめく、意志をもったすべての生きものの神秘性に恐れを持つ。
6 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/21(土) 11:07:38 ID:8vrfQhRO0
やっぱり無にならないとダメなのか
私の聞いた話ではずっと自問自答してるんだと聞いたが。
私の聞いた話ではずっと自問自答してるんだと聞いたが。
7 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/21(土) 19:37:07 ID:YiMD8+W40
いえ、他の人が言うには無になるというのは何も考えていないことなので無になるン必要がないって行ってた人もいる
8 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/21(土) 19:45:57 ID:8vrfQhRO0
雑念と妄想に浸ってしまうに決まってるわけだが
>>7
無になろうとすれば、自らの内に「行う者」を抱き続けます。
それは、無になろうという「想念」を追い求め、自らをその想念と同一視し同化させようとすることだからです。
瞑想とは、自ら作り出している「行う者」から離れること。
ただ「見る者」としてあること。
自分の「外」に沸き起こる思いをただ「見る」ことによって、自分は「思い」ではないことがわかるでしょう。
無になろうとすれば、自らの内に「行う者」を抱き続けます。
それは、無になろうという「想念」を追い求め、自らをその想念と同一視し同化させようとすることだからです。
瞑想とは、自ら作り出している「行う者」から離れること。
ただ「見る者」としてあること。
自分の「外」に沸き起こる思いをただ「見る」ことによって、自分は「思い」ではないことがわかるでしょう。
10 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/23(月) 00:06:09 ID:ekuI5RMp0
10
11 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/23(月) 00:30:23 ID:treIGwxc0
瞑想すると、目を瞑って何も考えないと、大して雑念が出てこないものの
何かに意識を集中したり、イメージトレーニングで一日の出来事なんかと思い浮かべると
物凄く雑念、妄想が沸いてくるので、例えば音に意識を集中していても気が付いたら
雑念に囚われ連想している自分に気が付く。。。 こういった雑念に対して
どの様に対処するのが良いんだろう？
何かに意識を集中したり、イメージトレーニングで一日の出来事なんかと思い浮かべると
物凄く雑念、妄想が沸いてくるので、例えば音に意識を集中していても気が付いたら
雑念に囚われ連想している自分に気が付く。。。 こういった雑念に対して
どの様に対処するのが良いんだろう？
12 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/23(月) 00:35:07 ID:GINQWe/10
歴史上無になった人は何人かいるらしいが、成功すると
その人がいた、という記憶や痕跡まで消え失せてしまい、
そもそもその人自体最初からいなかったことになってしまうので、
ほとんど気づかれることはありえないらしい。
その人がいた、という記憶や痕跡まで消え失せてしまい、
そもそもその人自体最初からいなかったことになってしまうので、
ほとんど気づかれることはありえないらしい。
13 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/24(火) 12:39:48 ID:NMKcAC10O
14 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/24(火) 12:48:37 ID:qM3G66B5O
>>11
雑念を受け入れる。浮かんできた雑念を３歩引いた所から見るイメージ。
雑念を受け入れる。浮かんできた雑念を３歩引いた所から見るイメージ。
15 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/24(火) 19:49:06 ID:kAZo1k8l0
なるほど無になるとは自分から離れる事かな？
自分から離れた第三者的に自分も周囲も見ることなのか
自分から離れた第三者的に自分も周囲も見ることなのか
16 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/25(水) 14:15:59 ID:ydyx8OqfO
>>15無心 集中 熱心
17 ：本当にあった怖い名無し：2007/04/28(土) 18:50:04 ID:zCV/f5X60
ほっしゅ
18 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 00:13:44 ID:47Y8Zlui0
瞑想と座禅ってどう違うの？
19 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 00:17:17 ID:4M7Cy0oZ0
瞑想すると、雑念が出てくるのはデフラグと同じ。雑念はファイル。
何度もやっているとクリアになって無心になれる。
何度もやっているとクリアになって無心になれる。
20 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 00:26:32 ID:iutuPMqaO
なるほど
体験者でも３ヶ月から半年くらいは実感なかって人もいたらしいから、根気よくやらないといけないなぁ
体験者でも３ヶ月から半年くらいは実感なかって人もいたらしいから、根気よくやらないといけないなぁ
21 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 00:28:07 ID:rpOZZmoV0
一回につき何分ぐらいすればいいの？
22 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 00:30:20 ID:rpOZZmoV0
瞑想のやり方
座る→心を落ち着ける→
の後がわかんないんだけど。
座って「瞑想するぞ！」と言う気になり続ければなにかを感じるんだろうか。
わかる人教えて
座る→心を落ち着ける→
の後がわかんないんだけど。
座って「瞑想するぞ！」と言う気になり続ければなにかを感じるんだろうか。
わかる人教えて
23 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:16:44 ID:Y+NcyHof0
>>12
なんか心当たりあるな
無にしたわけでなく子孫って何で作っていくんだという自問答で
これが悟りかなと思える体験を中学くらいの時したんだけど
体がスカッと軽くなる体感とかは火は熱いと知るくらい覚えてるのに
細かい答えやいわゆる真理とかいうものが
問題が解けた感じで分かったから説明できるはずなのにすぐ忘れちゃった
あと普段も家族さえ一緒に出かけたこと忘れられてたりする存在感だけど
占術板でかなり政治や災害や女帝問題について良い線で的中してても
気持ち悪いくらいスルーされたり時期的にも残ってるはずの
過去記録が削除されたりしてる 全く書き込めないときもある
予知や真理に言及すると忘れたり無視されたりという
現象が出てくるってのは確かにある。ノアの箱舟と同じような
スルーのされ方だから「ノアの箱舟現象」って自分は名づけてる
これが起ると主張してもこじつけ過剰にしか見えないからすごいイラつく
なんか心当たりあるな
無にしたわけでなく子孫って何で作っていくんだという自問答で
これが悟りかなと思える体験を中学くらいの時したんだけど
体がスカッと軽くなる体感とかは火は熱いと知るくらい覚えてるのに
細かい答えやいわゆる真理とかいうものが
問題が解けた感じで分かったから説明できるはずなのにすぐ忘れちゃった
あと普段も家族さえ一緒に出かけたこと忘れられてたりする存在感だけど
占術板でかなり政治や災害や女帝問題について良い線で的中してても
気持ち悪いくらいスルーされたり時期的にも残ってるはずの
過去記録が削除されたりしてる 全く書き込めないときもある
予知や真理に言及すると忘れたり無視されたりという
現象が出てくるってのは確かにある。ノアの箱舟と同じような
スルーのされ方だから「ノアの箱舟現象」って自分は名づけてる
これが起ると主張してもこじつけ過剰にしか見えないからすごいイラつく
24 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:28:00 ID:hvPIg/dm0
↑
仏教でいう「無」の意味と死ぬほど違ってると思うんだが
仏教でいう「無」の意味と死ぬほど違ってると思うんだが
25 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:28:29 ID:rpOZZmoV0
なんでノアの箱船と一緒なの？
言っても言っても誰も聞いてくれなかったってことかな
言っても言っても誰も聞いてくれなかったってことかな
26 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:29:33 ID:hvPIg/dm0
ドラえもんにでてくる石ころ帽子だっけ、ああいうのか。
27 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:30:58 ID:rpOZZmoV0
なるほどー
でもノアのと似てるのだろーか
でもノアのと似てるのだろーか
28 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:32:10 ID:rpOZZmoV0
じゃー そろそろ私も瞑想しに床に入ろうと思います。
29 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:35:30 ID:hvPIg/dm0
仏教の無とか空っていうのは、要するに自我が1つの幻想であり、
すべての事象はそれぞれ縁によって立つものであって、
それそのものの独立した実体ではない、っていう概念であって、
べつに「存在しない」ってわけじゃないよ。色（実体）即是空（縁によるもの）だけど、同時に空（縁によるもの)即是色（実体）だから。
瞑想して存在そのものがなくなるっていうことじゃないよ。
すべての事象はそれぞれ縁によって立つものであって、
それそのものの独立した実体ではない、っていう概念であって、
べつに「存在しない」ってわけじゃないよ。色（実体）即是空（縁によるもの）だけど、同時に空（縁によるもの)即是色（実体）だから。
瞑想して存在そのものがなくなるっていうことじゃないよ。
30 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:36:31 ID:hvPIg/dm0
忍者じゃないんだから。
31 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:37:38 ID:Tc77yrkN0
32 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:37:55 ID:hvPIg/dm0
まあ、でも誰も仏教の話なんかしてなかったか。
突っ込んで悪かった。
突っ込んで悪かった。
33 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:44:21 ID:KGF9nP3e0
23さんの言ってることなんとなくわかるよ。
自分じゃなくて、傍目からの話だけどね。
２ちゃんで、うお、凄い！ど真ん中突き刺してる！と思うようなレスって大抵スルーされてる。
前後ではレスついてるのに、そういう人のレスだけ必ず。
内容的にぶっ飛んでるわけでもなければ真理だったりするのに誰もレスつけてない。
でもやっぱ印象に残るんだよね。
他のレスつけてたりしてても覚えてるのは結局そういうレスだったりする。
にくちゃんねるで過去ログ漁ってても大抵深く納得するのは、そういう人のレス。
自分じゃなくて、傍目からの話だけどね。
２ちゃんで、うお、凄い！ど真ん中突き刺してる！と思うようなレスって大抵スルーされてる。
前後ではレスついてるのに、そういう人のレスだけ必ず。
内容的にぶっ飛んでるわけでもなければ真理だったりするのに誰もレスつけてない。
でもやっぱ印象に残るんだよね。
他のレスつけてたりしてても覚えてるのは結局そういうレスだったりする。
にくちゃんねるで過去ログ漁ってても大抵深く納得するのは、そういう人のレス。
34 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:47:43 ID:rpOZZmoV0
いや、もっと突っ込んで
縁は実体 実体は縁・・？
みんな繋がっている という考えが縁 でおｋ？
縁なんて見えない触れないﾓﾉによって成り立つ存在 は実体 でおｋ？
で、縁＝実体 なのかな？ 間違ってるところは訂正頼む
縁は実体 実体は縁・・？
みんな繋がっている という考えが縁 でおｋ？
縁なんて見えない触れないﾓﾉによって成り立つ存在 は実体 でおｋ？
で、縁＝実体 なのかな？ 間違ってるところは訂正頼む
35 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 01:54:29 ID:rpOZZmoV0
>>33
なんとなく解る けど、
私は、「コレがきっと正しい」と思っても誰もレスしてないレスを見かけると、
なんでもいいから一言レスしてしまうのです。
禿げ同 とか。
こういう事はやめた方がいいのだろろーか
なんとなく解る けど、
私は、「コレがきっと正しい」と思っても誰もレスしてないレスを見かけると、
なんでもいいから一言レスしてしまうのです。
禿げ同 とか。
こういう事はやめた方がいいのだろろーか
36 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 02:03:30 ID:KGF9nP3e0
>>35
いやむしろ良い心がけなんではないでしょーか。
無理矢理やってるというのでないならば。
どんだけ悟ってようが、ﾊｹﾞﾄﾞｳ言われて嬉しくない人はいないと思うし。
私も過去スレ見てて、うわーﾊｹﾞﾄﾞｳだよう！！！ってレスしたくなるとき
ありますｗ
いやむしろ良い心がけなんではないでしょーか。
無理矢理やってるというのでないならば。
どんだけ悟ってようが、ﾊｹﾞﾄﾞｳ言われて嬉しくない人はいないと思うし。
私も過去スレ見てて、うわーﾊｹﾞﾄﾞｳだよう！！！ってレスしたくなるとき
ありますｗ
37 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 02:08:09 ID:hvPIg/dm0
>みんな繋がっている という考えが縁 でおｋ？
別に俺の考えじゃなくって、大まかにだけど仏教だとそうだよ。
華厳経とかだとそれが顕著。
http://www.furugosho.com/nomadologie/izutsu1-resume.htm
＞ものそれぞれの自立性。ＡをＡたらしめ、ＡをＢから区別し、
＞Ｂとは相異する何かであらしめる存在論的原理を、仏教の術語では
＞「自性（じしょう）」(svabhava)と申します。「空」の導入は、まさに存在の
＞この「自性」的構造の中核を破壊します。その意味での存在解体なのであります。
＞『華厳経』のいわゆる「一切は、本来、空なりと観ず」とはそのこと。
＞我々なら存在解体とでもいうところを、仏教は「一切皆空」と表現するわけです。」（２３～４頁、１３４～５頁）
http://www6.ocn.ne.jp/~kishi123/page053.html
ここに、図解したものもある。みづらいけど。「意識と本質｣って本にものってる。
まさに、「みんな繋がって、初めて存在する」って図。
ちなみに、仏教の「無」とか「空」って「自性がない」って意味を、中国で漢訳したときに
そういう字をあてただけだから、「存在が石ころ帽子かぶったみたいになくなる」って意味ではまったくないよ。
インドの概念を、中国で漢訳する時に齟齬が生じるわけね。
別に俺の考えじゃなくって、大まかにだけど仏教だとそうだよ。
華厳経とかだとそれが顕著。
http://www.furugosho.com/nomadologie/izutsu1-resume.htm
＞ものそれぞれの自立性。ＡをＡたらしめ、ＡをＢから区別し、
＞Ｂとは相異する何かであらしめる存在論的原理を、仏教の術語では
＞「自性（じしょう）」(svabhava)と申します。「空」の導入は、まさに存在の
＞この「自性」的構造の中核を破壊します。その意味での存在解体なのであります。
＞『華厳経』のいわゆる「一切は、本来、空なりと観ず」とはそのこと。
＞我々なら存在解体とでもいうところを、仏教は「一切皆空」と表現するわけです。」（２３～４頁、１３４～５頁）
http://www6.ocn.ne.jp/~kishi123/page053.html
ここに、図解したものもある。みづらいけど。「意識と本質｣って本にものってる。
まさに、「みんな繋がって、初めて存在する」って図。
ちなみに、仏教の「無」とか「空」って「自性がない」って意味を、中国で漢訳したときに
そういう字をあてただけだから、「存在が石ころ帽子かぶったみたいになくなる」って意味ではまったくないよ。
インドの概念を、中国で漢訳する時に齟齬が生じるわけね。
38 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 02:21:21 ID:hvPIg/dm0
＞縁なんて見えない触れないﾓﾉによって成り立つ存在 は実体 でおｋ？
宮沢賢治の「「わたくしといふ現象は 仮定された有機交流電燈の ひとつの青い照明です」
ちうのも、要するに、「わたくし」は見えない触れ得ない無数の縁によって表れた1つの「現象」だ、ちうわけですね。
だから、色即是空。
でも、大事なのは空即是色であって、自性はないのにちゃんと「実体」としては存在している。
（この「色」も、「いろ」のことじゃなくて、「実体」の意味）。
これが大乗経典でも強調されている点。
「存在感が消える」、ってわけじゃないのである。
むしろ、禅者のように「一無位真人」は、語らず、座っているだけで存在感があると思うよ。
「自由無碍」な、自由自在な人間性になるわけだ。
まあ俺が悟ったわけじゃないけど
悟りっていうのは、道元によれば、修行をして悟ってそれまでと一変する、ってものではなく、
瞬間瞬間に悟るものだから、まさに照明のようなものじゃないかな。
宮沢賢治の「「わたくしといふ現象は 仮定された有機交流電燈の ひとつの青い照明です」
ちうのも、要するに、「わたくし」は見えない触れ得ない無数の縁によって表れた1つの「現象」だ、ちうわけですね。
だから、色即是空。
でも、大事なのは空即是色であって、自性はないのにちゃんと「実体」としては存在している。
（この「色」も、「いろ」のことじゃなくて、「実体」の意味）。
これが大乗経典でも強調されている点。
「存在感が消える」、ってわけじゃないのである。
むしろ、禅者のように「一無位真人」は、語らず、座っているだけで存在感があると思うよ。
「自由無碍」な、自由自在な人間性になるわけだ。
まあ俺が悟ったわけじゃないけど
悟りっていうのは、道元によれば、修行をして悟ってそれまでと一変する、ってものではなく、
瞬間瞬間に悟るものだから、まさに照明のようなものじゃないかな。
39 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 04:49:29 ID:cVpdJkfQ0
自分が我の無い無になると、普段ノアのように聞く耳もたれずに
無視されてる真理や注意喚起が見えてくるって事が色即是空ってやつかも
だとすると無を身に付けると便利かもな
無視されてる真理や注意喚起が見えてくるって事が色即是空ってやつかも
だとすると無を身に付けると便利かもな
40 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 19:56:36 ID:hvPIg/dm0
まあ、世間的な尺度にとらわれずに、あるいは適当にとらわれたりしながら、
自由に生きられるって境地じゃないかな。
自由に生きられるって境地じゃないかな。
41 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/01(火) 21:05:36 ID:rpOZZmoV0
>>37-38
説明ありがとう。なにやら難しいので、理解に時間がかかりそうなんですが・・
とある人が色即是空の説明をしてたののコピヘなんだけど
↓
集合無意識はある・・・・誰にでも感知できる世界にある、大きさは無限
エネルギーは般若心経でいう 色即是空 かな
見えない領域 色はすなわち 即 これ空なり
色は自分 空はエネルギー ・・・・・ちとちがうかなぁー
↑
これの意味がわからなかったんだけど、ぼや～～～っと解りました。
色＝自我って感じでいいんですかねぇ？
空即是空は、自分＝個性？ があるけれど、我が張ってない と言うか、我が無いという意味でいいんでしょうか
>>39ー>>40
これも言葉の意味としては解りやすかった
説明ありがとう。なにやら難しいので、理解に時間がかかりそうなんですが・・
とある人が色即是空の説明をしてたののコピヘなんだけど
↓
集合無意識はある・・・・誰にでも感知できる世界にある、大きさは無限
エネルギーは般若心経でいう 色即是空 かな
見えない領域 色はすなわち 即 これ空なり
色は自分 空はエネルギー ・・・・・ちとちがうかなぁー
↑
これの意味がわからなかったんだけど、ぼや～～～っと解りました。
色＝自我って感じでいいんですかねぇ？
空即是空は、自分＝個性？ があるけれど、我が張ってない と言うか、我が無いという意味でいいんでしょうか
>>39ー>>40
これも言葉の意味としては解りやすかった
42 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/02(水) 16:51:06 ID:CWtzrGCF0
待て、お前らに聞きたい。
瞑想ってなんか意味あんのか？
瞑想ってなんか意味あんのか？
43 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/02(水) 19:53:55 ID:zHWYtRx10
私も聞きたい。
44 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/02(水) 23:25:58 ID:SgZSc/z40
44get
意味はないが、ｱｯｰ!ってくらい気持ちがいいので毎日やっている。
なんかメリットがあった気がするので毎日やっている。
メリットはなんというか、口で言いにくい感じ。
意味はないが、ｱｯｰ!ってくらい気持ちがいいので毎日やっている。
なんかメリットがあった気がするので毎日やっている。
メリットはなんというか、口で言いにくい感じ。
45 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/02(水) 23:27:27 ID:zHWYtRx10
・・言って
46 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 00:01:27 ID:NrlT5i2iO
>>44むじゃない。
47 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 01:33:30 ID:2QYa9iKs0
瞑想は、ハブ ア ブレイク
ハブア キットカット！
ハブア キットカット！
48 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 01:39:54 ID:mvKrSMaqO
瞑想のメリットは目を閉じ呼吸に集中することにより
体の格神経を休ませ、呼吸により活性化させる。
他に集中により脳内もリラックス状態になり心も安らぎ、自分をフルの状態で使いやすくなる。
リラックス状態では記憶力が爆発的に上がるため、学生の時期からやっておけば受験も楽だね
体の格神経を休ませ、呼吸により活性化させる。
他に集中により脳内もリラックス状態になり心も安らぎ、自分をフルの状態で使いやすくなる。
リラックス状態では記憶力が爆発的に上がるため、学生の時期からやっておけば受験も楽だね
49 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 08:28:54 ID:XYb0YzTp0
昨日の夜寝るときに瞑想してみようと思った。
横になって、目を閉じて呼吸に集中してみた。
しばらくは脳内の音と言うか、耳鳴り？のシーーーーーーと言う音を聞きながら、それなりにクリアな感じだった。
で、ふと疑問に。
呼吸って普通の呼吸でいいの？
息をか「止める」とか、「吐くときはゆっくり」とかって決まりがあるの？
それから、何分ぐらいが目安？
知ってる人、教えてください。
昨日の結果
夢なんて時々しか見ないんだけど、昨日は神経が起きてしまったのか、結構ハッキリ夢をみた。しかも２つ。
そして、超悪夢。 久しぶりに起きてｶﾞｸﾌﾞﾙした。
ちなみに交通事故の夢でした。GWの渋滞のことが頭にあったからだろうけど。
雪でｸﾞｼﾞｬｸﾞｼﾞｬになった道で、次々と事故が起こり、人がいっぱい飛んだり地面をスベってすっとんでいった。
地面をスベって行く人は、大根下ろしのようにアスファルトで擦られて死んでいった。
こわ～～い。
横になって、目を閉じて呼吸に集中してみた。
しばらくは脳内の音と言うか、耳鳴り？のシーーーーーーと言う音を聞きながら、それなりにクリアな感じだった。
で、ふと疑問に。
呼吸って普通の呼吸でいいの？
息をか「止める」とか、「吐くときはゆっくり」とかって決まりがあるの？
それから、何分ぐらいが目安？
知ってる人、教えてください。
昨日の結果
夢なんて時々しか見ないんだけど、昨日は神経が起きてしまったのか、結構ハッキリ夢をみた。しかも２つ。
そして、超悪夢。 久しぶりに起きてｶﾞｸﾌﾞﾙした。
ちなみに交通事故の夢でした。GWの渋滞のことが頭にあったからだろうけど。
雪でｸﾞｼﾞｬｸﾞｼﾞｬになった道で、次々と事故が起こり、人がいっぱい飛んだり地面をスベってすっとんでいった。
地面をスベって行く人は、大根下ろしのようにアスファルトで擦られて死んでいった。
こわ～～い。
50 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 08:31:26 ID:sXHAQRWtO
51 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 08:38:10 ID:mJupMusv0
体力が続くまで限界まで寝ずにおきてたり、眠くても耐えたら
周りの音とかを無意識的に遮断して無の世界に入れるよ？
あと、雑念殺したかったら自分を殺せば無になれる。
周りの音とかを無意識的に遮断して無の世界に入れるよ？
あと、雑念殺したかったら自分を殺せば無になれる。
52 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 22:23:21 ID:XYb0YzTp0
53 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/03(木) 23:59:31 ID:dDNqvZ9s0
瞑想難しい。自分は雑念が多いし、暗闇と無音に恐怖を感じる。
54 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/04(金) 02:57:45 ID:Niz6I3Xa0
>>53
やってみなって。無音にゃぜったいならねえし、暗闇でもないから。
やってみなって。無音にゃぜったいならねえし、暗闇でもないから。
55 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/04(金) 17:11:32 ID:xwd37+Iq0
無になったらどうやって帰ってくるの？
何も考えないってことは自分で「戻りたい」と思えないってことでしょ？
しかも外界からの刺激(雑音とか)も感じなくなるんでしょ？
何も考えないってことは自分で「戻りたい」と思えないってことでしょ？
しかも外界からの刺激(雑音とか)も感じなくなるんでしょ？
56 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/04(金) 17:41:28 ID:TNHxiVj80
悩み事があって瞑想して無になる
何も考えていない無で悩みが解決するのだろうか？
何も考えていない無で悩みが解決するのだろうか？
57 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/04(金) 17:49:48 ID:o4qnfHZ50
58 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/04(金) 18:35:09 ID:TNHxiVj80
だよね。
怒りとか悩みって情報処理が出来ないから起きる事だから
瞑想しても解決にはならないんだね
怒りとか悩みって情報処理が出来ないから起きる事だから
瞑想しても解決にはならないんだね
59 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/05(土) 18:11:12 ID:sdOeDiWRO
前にあった「変性意識/トランス/第３の目/チャクラ」スレに
瞑想に熟達した感じの名無しさんが大勢いたのに…
皆さん何処へ行ってしまったのだろ。
瞑想に熟達した感じの名無しさんが大勢いたのに…
皆さん何処へ行ってしまったのだろ。
60 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/05(土) 20:34:07 ID:/dBUOx110
61 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/05(土) 22:25:08 ID:sdOeDiWRO
62 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/06(日) 03:37:01 ID:0585Dn1E0
>>56～58
ダライラマも瞑想も結局は現実逃避の一つだと言ってた。
悩みがあるならその悩みと向き合え、それに付随する自分の心の闇に
向き合う事が重要だとおっしゃってました。
まあでも向き合ったからって答えがでるわけでもないし・・・
ダライラマも瞑想も結局は現実逃避の一つだと言ってた。
悩みがあるならその悩みと向き合え、それに付随する自分の心の闇に
向き合う事が重要だとおっしゃってました。
まあでも向き合ったからって答えがでるわけでもないし・・・
63 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/06(日) 16:57:57 ID:vZh22sB20
瞑想って御霊磨きに繋がるのかな。
64 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/06(日) 22:10:03 ID:A21cVLgf0
わかんねー
やってみたら新境地が開けるのかも
やってみたら新境地が開けるのかも
65 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/06(日) 22:37:12 ID:TFzgF5On0
俺にとっての瞑想は無じゃないよ、雑念との遊びが重要。
雑念っていうのは、悩みごとが浮かびそれを解決するための思慮のことね。
っていうか生きてる限りは、悩みって逐一生まれてくるものと思うし
それと向き合う時間が俺にとっての瞑想。
雑念っていうのは、悩みごとが浮かびそれを解決するための思慮のことね。
っていうか生きてる限りは、悩みって逐一生まれてくるものと思うし
それと向き合う時間が俺にとっての瞑想。
66 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/06(日) 23:05:11 ID:A21cVLgf0
67 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/06(日) 23:47:43 ID:IstOSp7fO
本当に無の状態になったら自我がなくなるはずだから、
そのまま失神か死亡すると思うのだが・・・
そのまま失神か死亡すると思うのだが・・・
68 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/07(月) 03:42:10 ID:/0NVdtLR0
瞑想して無になると魔が入ろうとして危険とかって話が、最近の洒落怖になかったかな？
69 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/08(火) 00:10:35 ID:mclx83GN0
つ『解脱の真理』
70 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/08(火) 01:39:18 ID:hct4SgWv0
>>66
自分６５だけど、呼吸法とか眉間に集中とかは、やってない。
やり方知らないしあんまり気にしてない。
自分の場合は、立ったり踊ったり、寝たり座ったりと、
自分のやりやすいようにやってるよ。
あんまり様式にこだわらずに自分のやりやすいようにやれば
いいと思うけど。
自分６５だけど、呼吸法とか眉間に集中とかは、やってない。
やり方知らないしあんまり気にしてない。
自分の場合は、立ったり踊ったり、寝たり座ったりと、
自分のやりやすいようにやってるよ。
あんまり様式にこだわらずに自分のやりやすいようにやれば
いいと思うけど。
71 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/08(火) 08:40:46 ID:KiItudTM0
>>70
踊ったり・・！？
民族の祭りなんかでトランス状態になる みたいな？？
それとももっと別？
>>70さんの瞑想は自問自答派なのですね。
雑念とは、世のしがらみのようなちっぽけなものを思考する ようなﾓﾉでもいいんでしょうか？
踊ったり・・！？
民族の祭りなんかでトランス状態になる みたいな？？
それとももっと別？
>>70さんの瞑想は自問自答派なのですね。
雑念とは、世のしがらみのようなちっぽけなものを思考する ようなﾓﾉでもいいんでしょうか？
72 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/08(火) 12:05:20 ID:Q6EUqr670
73 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/08(火) 17:22:12 ID:jHqfUSFd0
>>59
初代のスレを何度も読み返している私です。
初代８さん、２５さんこないかな～
ってかスレタイがダメなんかもね～
ここも偶然ついたら>>59さんのレスを発見したからさ
トランスになるとはどうしたらなるんだろう…
初代のスレを何度も読み返している私です。
初代８さん、２５さんこないかな～
ってかスレタイがダメなんかもね～
ここも偶然ついたら>>59さんのレスを発見したからさ
トランスになるとはどうしたらなるんだろう…
74 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/09(水) 09:06:42 ID:haUoIftG0
自己流に無茶やると「禅病」になることもあるらしいから気をつけたほうがいい。
まあ自律訓練法みたいにライトな感覚でやるならいいんだろうけど。
まあ自律訓練法みたいにライトな感覚でやるならいいんだろうけど。
75 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/09(水) 10:17:00 ID:rs43/71P0
>>62 「悩みがあるならその悩みと向き合え、それに付随する自分の心の闇に
向き合う事が重要だとおっしゃってました」
これ凄く大切なことだよ 闇とは、自分が認めたくない自我 闇も自分と受け入れる
ことが大切 例えば、嫉妬、妬み、憎しみ、恨み等必ずどんな人でも在る感情だかね
それと向き合う事が大切だよ、受け入れることで自分の管理化に置けるから
管理下に置くことで、制御出来る様なるからね 制御＝自分の感情を外から観察出来る様
になるのかな
向き合う事が重要だとおっしゃってました」
これ凄く大切なことだよ 闇とは、自分が認めたくない自我 闇も自分と受け入れる
ことが大切 例えば、嫉妬、妬み、憎しみ、恨み等必ずどんな人でも在る感情だかね
それと向き合う事が大切だよ、受け入れることで自分の管理化に置けるから
管理下に置くことで、制御出来る様なるからね 制御＝自分の感情を外から観察出来る様
になるのかな
76 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/10(木) 08:52:07 ID:fB0ETgj10
ようは自分を知って自分を管理しなされということなんですな
77 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/10(木) 10:03:48 ID:Dq/5JErzO
無になっても自我はな
くならない。
自我が無くなる時は
全ての意味に於いての
消滅を意味する。
78 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/10(木) 10:15:48 ID:Dq/5JErzO
違う
思考が闇が
何の感情を発しているか
…それでは枝葉末節になってしまい「言葉の魔境」へ行ってしまう
要は闇を形成している己のおぞましさに気付けという事だ。
思考が闇が
何の感情を発しているか
…それでは枝葉末節になってしまい「言葉の魔境」へ行ってしまう
要は闇を形成している己のおぞましさに気付けという事だ。
79 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/10(木) 13:11:15 ID:LnMYnAM8O
言葉の魔鏡とはなんでしょうか？
初心者にも教えてたも
初心者にも教えてたも
80 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/12(土) 19:04:57 ID:aBr/sznn0
81 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/13(日) 01:57:08 ID:0yxzrjrC0
ここで手探りしてるよりも禅の本一冊でも読んだほうが
82 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/13(日) 03:34:48 ID:N8BwDHNC0
>>80 おー鋭い。
＞渋滞の車の中でも、単純作業しながらでも「瞑想」状態になれると思うんだけど、どうよ？
これも瞑想だってよ。あとひたすら散歩する瞑想とか、編み物する瞑想とか、
プラモデルを集中して組み立てる瞑想とかｗ（←ボトルシップとかいてあったような）
あとトレッキングマシーンとか
海外の瞑想の本だった
＞渋滞の車の中でも、単純作業しながらでも「瞑想」状態になれると思うんだけど、どうよ？
これも瞑想だってよ。あとひたすら散歩する瞑想とか、編み物する瞑想とか、
プラモデルを集中して組み立てる瞑想とかｗ（←ボトルシップとかいてあったような）
あとトレッキングマシーンとか
海外の瞑想の本だった
84 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/13(日) 11:05:22 ID:fN2am3EwO
>>69
あ、ついでに…
M･BAYNEなら「キリストのヨーガ」も。
チベットの聖師方と対話することで
著者の意識が変容していく様を描いた本なんだけど、
雑念から解放された正しい瞑想状態とはどういうものなのか？の
何か手懸りが掴めるかも。
あ、ついでに…
M･BAYNEなら「キリストのヨーガ」も。
チベットの聖師方と対話することで
著者の意識が変容していく様を描いた本なんだけど、
雑念から解放された正しい瞑想状態とはどういうものなのか？の
何か手懸りが掴めるかも。
85 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/13(日) 15:04:05 ID:M5OFpjr90
岩波文庫からでてる、イグナチウス・ロヨラ
「霊操」も瞑想状態がどんな感じか、禅とは
ちがった視点でみれるよ。
イグウナチウス・ロヨラ自身は、わかい頃
けっこう無茶やったりすさまじい戦闘をいきぬいてきた
スペイン・バスクの元・傾き者だから、自伝といっしょによんだりすると
おもしろいかも。
「霊操」も瞑想状態がどんな感じか、禅とは
ちがった視点でみれるよ。
イグウナチウス・ロヨラ自身は、わかい頃
けっこう無茶やったりすさまじい戦闘をいきぬいてきた
スペイン・バスクの元・傾き者だから、自伝といっしょによんだりすると
おもしろいかも。
86 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/14(月) 18:07:47 ID:GXZyXK3D0
>>82
そういうことなら、なんとなく瞑想したことあるわ
平坦な心で延々と考えて、答えがその時でるとは限らないけど、
ときどきﾌｯと納得する。
音楽やゴチャゴチャした中に浸りきって暮らさないで、少しぽっかりとした時間で
脳味噌の考えるままにまかせて見た方がいいのかも知れんね。
そういうことなら、なんとなく瞑想したことあるわ
平坦な心で延々と考えて、答えがその時でるとは限らないけど、
ときどきﾌｯと納得する。
音楽やゴチャゴチャした中に浸りきって暮らさないで、少しぽっかりとした時間で
脳味噌の考えるままにまかせて見た方がいいのかも知れんね。
87 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/16(水) 20:53:47 ID:Rw682zadO
集中力が２分ともたないから俺はこれから瞑想して集中力をつけようと思う
88 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/16(水) 20:58:19 ID:TJTzBMzp0
今日は初瞑想。
まずは５分・・と思っていたら５分はすぐだった。
呼吸に気をつけようと思っていたら、瞑想中ず～～～っと１，２，３，と秒ばかりを数えてしまった。
まだ自問自答するには遠ｽ。
まずは５分・・と思っていたら５分はすぐだった。
呼吸に気をつけようと思っていたら、瞑想中ず～～～っと１，２，３，と秒ばかりを数えてしまった。
まだ自問自答するには遠ｽ。
89 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/17(木) 13:34:11 ID:NMRy6YGW0
無になろうとして無にはなれない
じぶんの呼吸、思考、体（感情）をあるがままに放って
それらを観察するのが瞑想の極意
じぶんの呼吸、思考、体（感情）をあるがままに放って
それらを観察するのが瞑想の極意
90 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/18(金) 01:01:44 ID:XiPyKirb0
瞑想２日目の感想
鼻づまり苦しｽ
今日は呼吸は数を数えながらするほどには気をつかわないようにしてみた。
頭の中で音楽がなってた為、瞑想？出来ず。
鼻づまり苦しｽ
今日は呼吸は数を数えながらするほどには気をつかわないようにしてみた。
頭の中で音楽がなってた為、瞑想？出来ず。
91 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/19(土) 01:02:01 ID:nXrdKPId0
瞑想三日目
今日は体調もそこそこ
頭の中で音楽がかかることもなし。
ただジッと座っているのもなんなので、体の様子を自分で感じてみる。
どこも痛くもなく、ただ固まって座っているばかり。
今日は体調もそこそこ
頭の中で音楽がかかることもなし。
ただジッと座っているのもなんなので、体の様子を自分で感じてみる。
どこも痛くもなく、ただ固まって座っているばかり。
92 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/19(土) 07:34:25 ID:sPcUQrY4O
>>85
イグナティウス・ロヨラの黙想や瞑想体験の話は
あるブログで少しだけ読んだことがありますが、結構興味深いものがありました。
霊操は、肉体を鍛える体操があるように霊的な認識を鍛える…
というようなことらしいですね。
機会があればいつか読んでみたいなと。
イグナティウス・ロヨラの黙想や瞑想体験の話は
あるブログで少しだけ読んだことがありますが、結構興味深いものがありました。
霊操は、肉体を鍛える体操があるように霊的な認識を鍛える…
というようなことらしいですね。
機会があればいつか読んでみたいなと。
93 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/19(土) 07:46:45 ID:sPcUQrY4O
>>88
自分の場合、最初の頃はじっと目を閉じて座っているのが
１分間でさえ、かなり長く感じたから
初挑戦で5分がすぐに過ぎたというのは…すごいなあ。
通勤電車の中で、瞑想や精神統一してるような感じの人を
時折見かけるようになったけれど、
ほんの数分間でも静かに目を瞑っていると
スッキリとした爽快感と充足感がありそうだし
慣れてしまえば、上で他のかたが書いているような感じで
混雑した車内でも立ったまま一心に集中できるようになるのかも。
自分の場合、最初の頃はじっと目を閉じて座っているのが
１分間でさえ、かなり長く感じたから
初挑戦で5分がすぐに過ぎたというのは…すごいなあ。
通勤電車の中で、瞑想や精神統一してるような感じの人を
時折見かけるようになったけれど、
ほんの数分間でも静かに目を瞑っていると
スッキリとした爽快感と充足感がありそうだし
慣れてしまえば、上で他のかたが書いているような感じで
混雑した車内でも立ったまま一心に集中できるようになるのかも。
94 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/21(月) 19:45:01 ID:BtLE2gxk0
間があいたけど、瞑想４日目
今日は１０分ぐらい。 気持ちが覚めたところでやめる。
とりあえず言えることは、体調良くないと難しいね。
鼻水がでたり、息苦しいとなかなか上手く行かない。
最初は落ち着かなかったけど、やってるうちになんとなく安定。
考え事をする という前提でやってみた。
悲しいことに気づいてしまったが、瞑想とは関係ないと思う。
今日は１０分ぐらい。 気持ちが覚めたところでやめる。
とりあえず言えることは、体調良くないと難しいね。
鼻水がでたり、息苦しいとなかなか上手く行かない。
最初は落ち着かなかったけど、やってるうちになんとなく安定。
考え事をする という前提でやってみた。
悲しいことに気づいてしまったが、瞑想とは関係ないと思う。
95 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/21(月) 23:42:32 ID:2RgHJIwt0
北海道／「官能瞑想～誰でもできる！！ 瞑想で感覚を磨こう！」
官能とは五感を研ぎすまし、私たちの感覚器官を通してよりよく味わう能力のことです。
官能を高める為にはこの方法がベストです。
しかも、わかりやすい指導で導いてくれます。
今回はCDを使い，どなたでも自宅で行うことのできる基本的瞑想をやってみます。
この基本的な瞑想が幹となっておりここを通らず先にすすむことはできないでしょう。
無料なのでこの機会を逃さずに参加しましょう！
日 時： 5月27日 12時00分～16時00分
場 所： 北海道立道民活動センタービル カデル2・7 和室「花」
（札幌市中央区北2条西7丁目）
参加費： 無料
官能とは五感を研ぎすまし、私たちの感覚器官を通してよりよく味わう能力のことです。
官能を高める為にはこの方法がベストです。
しかも、わかりやすい指導で導いてくれます。
今回はCDを使い，どなたでも自宅で行うことのできる基本的瞑想をやってみます。
この基本的な瞑想が幹となっておりここを通らず先にすすむことはできないでしょう。
無料なのでこの機会を逃さずに参加しましょう！
日 時： 5月27日 12時00分～16時00分
場 所： 北海道立道民活動センタービル カデル2・7 和室「花」
（札幌市中央区北2条西7丁目）
参加費： 無料
96 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/22(火) 23:18:14 ID:6YR9fHaZ0
>>95
官能・・・
遠くなければむしろ行きたい
瞑想５日目
時間は１０分ぐらい。
特変なし。
今日は考え込む程の「雑念」も浮かばなかった。
呼吸だけは、そこまで意識しなくても出来る？ようになった？？のか？？？
官能・・・
遠くなければむしろ行きたい
瞑想５日目
時間は１０分ぐらい。
特変なし。
今日は考え込む程の「雑念」も浮かばなかった。
呼吸だけは、そこまで意識しなくても出来る？ようになった？？のか？？？
97 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/22(火) 23:27:58 ID:l9wGO1XtO
間脳じゃなくて官能…？（笑）
そんな瞑想があるんだ…知らなかったよ。
そんな瞑想があるんだ…知らなかったよ。
98 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/22(火) 23:32:13 ID:6YR9fHaZ0
99 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/22(火) 23:49:48 ID:l9wGO1XtO
100 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/22(火) 23:52:52 ID:6YR9fHaZ0
あなたは 「無」派？
「自問自答」派？
瞑想してなにか変わったことはありますか？
「自問自答」派？
瞑想してなにか変わったことはありますか？
101 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/22(火) 23:57:00 ID:6YR9fHaZ0
官能瞑想
私もｸﾞｸﾞｯて来ましたが、リンク先のダウンロードをクリックする勇気が出ませんでしたｗｗ
まあ、普通に明日もしてみようと思います。
私もｸﾞｸﾞｯて来ましたが、リンク先のダウンロードをクリックする勇気が出ませんでしたｗｗ
まあ、普通に明日もしてみようと思います。
102 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/23(水) 00:21:17 ID:4KcGI3X+O
>>100
集中する時は「無」派。
雑念がわいてしまう時は、その根本的な原因を突きとめるために
瞑想とは別に自問自答するかも。内省とか内観というカタチで。
たとえば、苛立っている時には「怒り」とは何か？
と、内的に追求していくような感じで。
変わったことと言えば、寝付きがよくなって熟睡できるとか、
短気だったのが少しのん気になった、とかかな（笑）
明日も（今日か）普通に…頑張ってください。私も瞑想して寝ます。
集中する時は「無」派。
雑念がわいてしまう時は、その根本的な原因を突きとめるために
瞑想とは別に自問自答するかも。内省とか内観というカタチで。
たとえば、苛立っている時には「怒り」とは何か？
と、内的に追求していくような感じで。
変わったことと言えば、寝付きがよくなって熟睡できるとか、
短気だったのが少しのん気になった、とかかな（笑）
明日も（今日か）普通に…頑張ってください。私も瞑想して寝ます。
103 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/23(水) 00:23:31 ID:Ck82OKJE0
じゃあ、使い分けるものなんですね。
今日はありがとう。
おやすみなさいm(_ _)m
今日はありがとう。
おやすみなさいm(_ _)m
104 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/23(水) 00:26:38 ID:4KcGI3X+O
>>103
こちらこそ、ありがとうございます…おやすみなさーい。
こちらこそ、ありがとうございます…おやすみなさーい。
105 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/23(水) 09:31:36 ID:S1FhZ0R60
無の状態になんてなかなかなれるもんじゃない
瞑想をはじめて１ヶ月したとき、それまで雑念妄念だらけだったのに
突然静寂が訪れた、なんとも言えずいい気持ちで、
瞑想を終えたあとは何時間も寝たあとみたいに頭がスッキリしている、
無とは違うかもしれないけど
瞑想中は何の心配もない、不安もない、迷いもない、永遠ってこんな感覚かなと後から思った
その感覚に入ろうとすると絶対に入れないね、追うと逃げるのが瞑想
そのうち霊が見えたり、この世のものとは思えないビジョンが見えたり
天使？が見えたり、ちょっとした予知能力が備わったり
段々怖くなってやめた、魔境に入ってしまったから、瞑想の本道からはずれてしまうと
マジで危険だグル病という言葉があって、普通と違う能力が目覚めると
急に偉くなったように錯覚する、「わたしは神だ」という危ない人になってしまうことがある
それ以来、たまに予知夢らしきものを見るようになった
瞑想をはじめて１ヶ月したとき、それまで雑念妄念だらけだったのに
突然静寂が訪れた、なんとも言えずいい気持ちで、
瞑想を終えたあとは何時間も寝たあとみたいに頭がスッキリしている、
無とは違うかもしれないけど
瞑想中は何の心配もない、不安もない、迷いもない、永遠ってこんな感覚かなと後から思った
その感覚に入ろうとすると絶対に入れないね、追うと逃げるのが瞑想
そのうち霊が見えたり、この世のものとは思えないビジョンが見えたり
天使？が見えたり、ちょっとした予知能力が備わったり
段々怖くなってやめた、魔境に入ってしまったから、瞑想の本道からはずれてしまうと
マジで危険だグル病という言葉があって、普通と違う能力が目覚めると
急に偉くなったように錯覚する、「わたしは神だ」という危ない人になってしまうことがある
それ以来、たまに予知夢らしきものを見るようになった
106 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/23(水) 22:05:35 ID:Ck82OKJE0
瞑想６日目
時間は１０分前後。
特変なし
今のところ悩み事も気になることもないので、なにか考え込むということもなし。
かといって「無」でもなく、ただ座っているばかり。
続けることに！ 意義がある！！ と思いたい。
>>105
一ヶ月でできるようになった というのは、かなり早いんですかね？
頭がスッキリする というのを体験してみたいですな。
魔境とか野狐禅とかの話は時々聞きます。 気をつけます・・というか、それがどんなものかが分かるくらいになってみたい。
霊とかは見えなくてもいいから、とりあえずスッキリ体験目指したいと思います。
時間は１０分前後。
特変なし
今のところ悩み事も気になることもないので、なにか考え込むということもなし。
かといって「無」でもなく、ただ座っているばかり。
続けることに！ 意義がある！！ と思いたい。
>>105
一ヶ月でできるようになった というのは、かなり早いんですかね？
頭がスッキリする というのを体験してみたいですな。
魔境とか野狐禅とかの話は時々聞きます。 気をつけます・・というか、それがどんなものかが分かるくらいになってみたい。
霊とかは見えなくてもいいから、とりあえずスッキリ体験目指したいと思います。
107 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/23(水) 22:20:07 ID:U3DVBTm+0
ま、魔境って何か怖そうっスね……
108 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/23(水) 22:24:57 ID:Ck82OKJE0
おおー
最近スレに人がやってくる。
いらっしゃい。 つか、ココは私が立てたスレではないけども。
どうです？ 一緒に瞑想しませんか？
で、瞑想日記つけましょうよ。
最近スレに人がやってくる。
いらっしゃい。 つか、ココは私が立てたスレではないけども。
どうです？ 一緒に瞑想しませんか？
で、瞑想日記つけましょうよ。
109 ：丸太 ◆HJiSqsj1ug ：2007/05/24(木) 04:48:35 ID:PqGo6zaMO
いいなぁ…
ボクも瞑想したい(´ω｀)
ボクも瞑想したい(´ω｀)
110 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/24(木) 05:05:15 ID:T99+BhN8O
浪人の漢の俺が日記付けるわ！
例はいくらあってもいいしょ。別に憑かれても何か見えるようになっても構わん。
一回目
5分間の瞑想
耳がキーンとなってるだけだった。背筋伸ばすのが辛かったな。それだけです。
例はいくらあってもいいしょ。別に憑かれても何か見えるようになっても構わん。
一回目
5分間の瞑想
耳がキーンとなってるだけだった。背筋伸ばすのが辛かったな。それだけです。
111 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/24(木) 19:02:26 ID:Vz+k6TUd0
ばんわｯｽ
>>109 >>110
一緒にしましょう！ その方が継続して出来そうだし
瞑想７日目
時間は１５分前後。
気が付けば時間は経っている感じ。
呼吸もそこまで気にせずにしております。
何も考えることもないので、ただジッと体の調子に気をはらってみる。
久しぶりに、耳鳴りのような「ｷーー・・・・・・」と言う自分の体の音？を聞く。
なんか動かずジーと座ってると、
腕の重さとか、首周りに自分の体温でモヤがかかってる温かい感じとか、
そういったモノが気になりました。
>>109 >>110
一緒にしましょう！ その方が継続して出来そうだし
瞑想７日目
時間は１５分前後。
気が付けば時間は経っている感じ。
呼吸もそこまで気にせずにしております。
何も考えることもないので、ただジッと体の調子に気をはらってみる。
久しぶりに、耳鳴りのような「ｷーー・・・・・・」と言う自分の体の音？を聞く。
なんか動かずジーと座ってると、
腕の重さとか、首周りに自分の体温でモヤがかかってる温かい感じとか、
そういったモノが気になりました。
112 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/25(金) 04:34:46 ID:UYGZ4ouPO
二回目
五分間 前と同じかな？キーンってなってたら終わった。座禅ポーズで続けよう思ったけどきついからあぐらでやる。
五分間 前と同じかな？キーンってなってたら終わった。座禅ポーズで続けよう思ったけどきついからあぐらでやる。
113 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/25(金) 18:35:00 ID:bNB9fdC00
>>112
ﾜﾀｸｼ、あぐらでも１０分ぐらいすると足が痺れてきます。
痺れてきませんか？
瞑想８日目
今日も１５分前後？ 始める前に時計を見るのを忘れﾏｽﾀ。
今日は瞑想の前にレンタルビデオを見てしまい、その内容が頭から離れなかったです。
なので、思った以上につらつらと考えて、もっと時間が経っていたかも。
一応、自分の「生き方」とか「考え方」とか、そういった事に関した考え事が出来たとは思う。
・・・う～～ん。 瞑想って何？（笑）
つか、私には無理？（笑）
因みに見た映画は、チャップリンの
「ライムライト」です。
とても良かった。 お勧め。
ﾜﾀｸｼ、あぐらでも１０分ぐらいすると足が痺れてきます。
痺れてきませんか？
瞑想８日目
今日も１５分前後？ 始める前に時計を見るのを忘れﾏｽﾀ。
今日は瞑想の前にレンタルビデオを見てしまい、その内容が頭から離れなかったです。
なので、思った以上につらつらと考えて、もっと時間が経っていたかも。
一応、自分の「生き方」とか「考え方」とか、そういった事に関した考え事が出来たとは思う。
・・・う～～ん。 瞑想って何？（笑）
つか、私には無理？（笑）
因みに見た映画は、チャップリンの
「ライムライト」です。
とても良かった。 お勧め。
114 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/25(金) 18:37:14 ID:bNB9fdC00
せっかくだから、前にオカ板で話した事のある人で、
普段から瞑想をしていると言う人から教えて貰った「瞑想法」を貼っておきます。
普段から瞑想をしていると言う人から教えて貰った「瞑想法」を貼っておきます。
115 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/25(金) 18:41:09 ID:bNB9fdC00
コピペその１↓
内観は瞑想がいちばん早道。
これ先達の知恵。
瞑想してたらたくさん考えがでてくるから、全部を考えていくんだよ
出てきたら考えて、消えたら、また出てくる。
本当の静寂は、シーーーーーーーーーーーんとした感じで
それでも・・・鳴り響いてる音に包まれてる感じかなー。
マントラもいい。 昔の人の知恵だね。
内観は瞑想がいちばん早道。
これ先達の知恵。
瞑想してたらたくさん考えがでてくるから、全部を考えていくんだよ
出てきたら考えて、消えたら、また出てくる。
本当の静寂は、シーーーーーーーーーーーんとした感じで
それでも・・・鳴り響いてる音に包まれてる感じかなー。
マントラもいい。 昔の人の知恵だね。
116 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/25(金) 19:27:13 ID:bNB9fdC00
コピペその２
↓
瞑想は色々方法があるようだけどね
用は心と体を一定のラインの状態に常に保ちつつ呼吸するってことだよね
頭の中は無になるのが瞑想の基本と思う
雑音にも動じず、気にならず・・・ってのが瞑想
自問自答してもいいし、ひとつのテーマを中心にあれこれ思い浮かべてもいいし
呼吸に気を向けて行うのもいいと思う。
人がそれぞれ自分にあった心と体を呼吸をしながら一定に保つことを指すのではないかと
思ってる。
んー普通にしていること、呼吸をしているなどに対して
意識を向けるとのが、ポイントだから劇的に変化や感動とかはないと思うよ
ただ、心と体と呼吸に意識を向ける時間を持つことが
人間が、長く生きていく中で必要な時間なのかもしれないと思うんだ
最初、８秒息を吸って８秒吐くのを３分くらいやってみて
それから入るといいかもｗ
鼻からお腹に吸い込んでお腹がぺちゃんこになるまで鼻から吐く・・・
これだけで脳に今までより５㌫多く酸素が届くんだって
最初の３分だけ８秒呼吸で、あとは通常呼吸でいいのな
瞑想して変わったことは、自分の中心がわかることかな
本心が見えてくる本音が見えてくる
↓
瞑想は色々方法があるようだけどね
用は心と体を一定のラインの状態に常に保ちつつ呼吸するってことだよね
頭の中は無になるのが瞑想の基本と思う
雑音にも動じず、気にならず・・・ってのが瞑想
自問自答してもいいし、ひとつのテーマを中心にあれこれ思い浮かべてもいいし
呼吸に気を向けて行うのもいいと思う。
人がそれぞれ自分にあった心と体を呼吸をしながら一定に保つことを指すのではないかと
思ってる。
んー普通にしていること、呼吸をしているなどに対して
意識を向けるとのが、ポイントだから劇的に変化や感動とかはないと思うよ
ただ、心と体と呼吸に意識を向ける時間を持つことが
人間が、長く生きていく中で必要な時間なのかもしれないと思うんだ
最初、８秒息を吸って８秒吐くのを３分くらいやってみて
それから入るといいかもｗ
鼻からお腹に吸い込んでお腹がぺちゃんこになるまで鼻から吐く・・・
これだけで脳に今までより５㌫多く酸素が届くんだって
最初の３分だけ８秒呼吸で、あとは通常呼吸でいいのな
瞑想して変わったことは、自分の中心がわかることかな
本心が見えてくる本音が見えてくる
117 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/25(金) 19:29:46 ID:bNB9fdC00
以上です。参考にどうぞ。
そして、どんな感じなのか、「瞑想」の感覚をつかんだら、事細かくﾜﾀｸｼに説明よろm(_ _)m
・・・。
ああーー
教えてくれた人達ありがとーねー
未だに出来ない私がいるねえー
そして、どんな感じなのか、「瞑想」の感覚をつかんだら、事細かくﾜﾀｸｼに説明よろm(_ _)m
・・・。
ああーー
教えてくれた人達ありがとーねー
未だに出来ない私がいるねえー
118 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 05:10:28 ID:3a14e+ksO
>>113
俺もアグラかけない方だけど(Ｏ脚だからかな？)足の裏をくっつけて膝を手で押し付けるストレッチとかやってたら少しはできるようになった。
気が付いたらやってみたらどうでしょうか。風呂上がりの時が体柔らかくてやりやすいですよ！
それでは三回目
十分間
特に変化無し、一つ挙げるとしたらキーンが何ていうか、少し動いたような気がした事位か。
俺もアグラかけない方だけど(Ｏ脚だからかな？)足の裏をくっつけて膝を手で押し付けるストレッチとかやってたら少しはできるようになった。
気が付いたらやってみたらどうでしょうか。風呂上がりの時が体柔らかくてやりやすいですよ！
それでは三回目
十分間
特に変化無し、一つ挙げるとしたらキーンが何ていうか、少し動いたような気がした事位か。
119 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:18:21 ID:1Klk0OufO
私も今日から瞑想ガンバル
ところで目は閉じるよね？
ところで目は閉じるよね？
120 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:32:04 ID:riHFqsrMO
おばーﾊｹｰﾝ！
番人らしいですなー
ヒマつぶしに相手してクレ♪
番人らしいですなー
ヒマつぶしに相手してクレ♪
121 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:33:10 ID:H3EaimO70
>>118
ﾜﾀｸｼ、一応体は柔らかいのです。
でも、同じポーズをとるのがキツイ。
すこし動いたって何が動いたんですか？
>>119
いらっしゃいませ。
私が乗っ取った瞑想日記スレへようこそ。
目は閉じるやり方と、閉じないやり方、両方あるようです。
ちなみに私は開いたり閉じたりしています。
ﾜﾀｸｼ、一応体は柔らかいのです。
でも、同じポーズをとるのがキツイ。
すこし動いたって何が動いたんですか？
>>119
いらっしゃいませ。
私が乗っ取った瞑想日記スレへようこそ。
目は閉じるやり方と、閉じないやり方、両方あるようです。
ちなみに私は開いたり閉じたりしています。
122 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:35:13 ID:H3EaimO70
123 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:41:51 ID:H3EaimO70
昨日も瞑想している人からその人の瞑想法を聞いてみました。
以下、コピペ↓
では簡単に。まず心身の浄化をします。
菜食、性を断つ。これからですね。その後激しい肉体トレーニングをして
心身にたまった毒素を出す。これによって感覚が鋭くなる。
まずここから
まず、体の気の通りをよくする。つぎに心につまってた感情が表面化してくる
そうしていくうちに身も心も浄化され、叡智が沸きあがってきます。
簡単にかいてるけど実線は大変です。
――――――――――――――――――――――――――――
この人は食生活や運動など、瞑想前の準備もおこたらないようです。
瞑想中に関しては、言葉の感じは違えど、「自問自答」の>>115 >>116と似ているんじゃないでしょうか。
以下、コピペ↓
では簡単に。まず心身の浄化をします。
菜食、性を断つ。これからですね。その後激しい肉体トレーニングをして
心身にたまった毒素を出す。これによって感覚が鋭くなる。
まずここから
まず、体の気の通りをよくする。つぎに心につまってた感情が表面化してくる
そうしていくうちに身も心も浄化され、叡智が沸きあがってきます。
簡単にかいてるけど実線は大変です。
――――――――――――――――――――――――――――
この人は食生活や運動など、瞑想前の準備もおこたらないようです。
瞑想中に関しては、言葉の感じは違えど、「自問自答」の>>115 >>116と似ているんじゃないでしょうか。
124 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:49:04 ID:riHFqsrMO
125 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:49:19 ID:mXcI4seo0
瞑想で四苦八苦しているね、参考までにいくつか自分の体験談など
禅の指導を受けていて、｢無念無想｣とは念や想いが無ではないと言われた
雑念を消そうと考える事、念は念であり、雑と思っているだけで雑念というものは本来無い
念が涌くということは脳内のニューロンの働き、生理現象だから無くなる事はない
ではどうするかといえば無視すれば良い、ホワーンと坐れと言われている
眼は半眼にする事で意識はアジナへ来るようだ
禅の指導を受けていて、｢無念無想｣とは念や想いが無ではないと言われた
雑念を消そうと考える事、念は念であり、雑と思っているだけで雑念というものは本来無い
念が涌くということは脳内のニューロンの働き、生理現象だから無くなる事はない
ではどうするかといえば無視すれば良い、ホワーンと坐れと言われている
眼は半眼にする事で意識はアジナへ来るようだ
126 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 09:59:05 ID:H3EaimO70
127 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 10:05:13 ID:H3EaimO70
>>125
ありがとう。
アジナをｸﾞｸﾞｯﾃみました。
http://www.iarp.or.jp/yoga/yogahon.html
チャクラのことなんですね。
自問自答で内観を見る と言うのと、チャクラの開発を兼ねているんですかね・・？
ほわ～～んと座るのを、今日はやってみます。
もしよければ、瞑想のことを教えに来てください。m(_ _)m
ここは（たぶん）素人の寄せ集まりですので。
ありがとう。
アジナをｸﾞｸﾞｯﾃみました。
http://www.iarp.or.jp/yoga/yogahon.html
チャクラのことなんですね。
自問自答で内観を見る と言うのと、チャクラの開発を兼ねているんですかね・・？
ほわ～～んと座るのを、今日はやってみます。
もしよければ、瞑想のことを教えに来てください。m(_ _)m
ここは（たぶん）素人の寄せ集まりですので。
128 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 10:14:57 ID:riHFqsrMO
寝る前に 眉毛の間のチャクラに ピップエレキバン 貼って寝ると スッキリしたぞ～
いいのか？ これ？
いいのか？ これ？
129 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 10:30:38 ID:H3EaimO70
そんなん初めてきいたぞ
血行良くなるんだから、もしかしてｲｲのかも
やってみたいような。
しかしシールの跡がついて取れなくなったらイヤですな
このスレでイロイロ研究しようってなってるから、こっちの方が向いてるかも。
良いﾓﾉなら是非広めましょう。
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1180011417/
では、落ち。 ﾉｼ
血行良くなるんだから、もしかしてｲｲのかも
やってみたいような。
しかしシールの跡がついて取れなくなったらイヤですな
このスレでイロイロ研究しようってなってるから、こっちの方が向いてるかも。
良いﾓﾉなら是非広めましょう。
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1180011417/
では、落ち。 ﾉｼ
130 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 10:39:42 ID:riHFqsrMO
＞自問自答で内観を見る と言うのと、チャクラの開発を兼ねているんですかね・・？
禅の場合､内観というより止観の方かも知れない
チャクラの開発を兼ねているのかどうかは判らないけど、自分的にはそう感じた
坐禅の仕方のテキストとして普勧坐禅儀（ふかんざぜんぎ）というのがあってかなり参考になるよ
但し文章が難しいから現代語訳をぐぐって捜せば解りやすいのがあるよ
見つからなければ転載するけど
禅の場合､内観というより止観の方かも知れない
チャクラの開発を兼ねているのかどうかは判らないけど、自分的にはそう感じた
坐禅の仕方のテキストとして普勧坐禅儀（ふかんざぜんぎ）というのがあってかなり参考になるよ
但し文章が難しいから現代語訳をぐぐって捜せば解りやすいのがあるよ
見つからなければ転載するけど
132 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 11:56:51 ID:rSxVg9nR0
オカ板で得た情報でなにがしたい？
目的もなく瞑想したって意味ない
目的もなく瞑想したって意味ない
133 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 14:27:40 ID:1Klk0OufO
>>132透視ができるようになりたい
オーラがみえるようになりたい
オーラがみえるようになりたい
134 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 14:36:26 ID:Qflj1H7q0
瞑想とかやってるせいか、ものの見え方がたまに変わるときがある・・・そういうとき、びくっとする。
135 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 15:10:26 ID:DtiAhUOA0
瞑想して無になるのと
寝るのとは
何が違うの？
寝るのとは
何が違うの？
136 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 16:43:11 ID:Ms8IwK7S0
邪悪な魂で瞑想して透視できるんかな
137 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 19:03:17 ID:HFkKAmlE0
138 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 20:40:57 ID:DtiAhUOA0
139 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 21:00:55 ID:DtiAhUOA0
ﾛｸﾞ読んできた
考えてたのと違ったけど
仏教の考え方って宮沢賢治のあれだったのかあ
高僧みたいな瞑想はできないけど少し興味わいた
でもいつも眠い自分がやったら
瞑想してるつもりで寝入っちゃいそうで悲しい
考えてたのと違ったけど
仏教の考え方って宮沢賢治のあれだったのかあ
高僧みたいな瞑想はできないけど少し興味わいた
でもいつも眠い自分がやったら
瞑想してるつもりで寝入っちゃいそうで悲しい
140 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/26(土) 23:49:34 ID:H3EaimO70
>>131
普勧坐禅儀は、現代語訳がありました。
http://enlighten.fc2web.com/fukanzazengi.html
座り方なども細かく書いてあって、ｲｲ手引きになりそうです。
瞑想は内観
禅は止観
とはいえ、「止観」の意味が難しいです。
モノとして自分を見る とありますが理解しようにも、どういうことなのか？？
>>139
同意。
宮沢賢治はいいですね。私も大好きです。
瞑想は、呼吸法に気をつけている間は寝ませんよ。たぶんｗｗ
普勧坐禅儀は、現代語訳がありました。
http://enlighten.fc2web.com/fukanzazengi.html
座り方なども細かく書いてあって、ｲｲ手引きになりそうです。
瞑想は内観
禅は止観
とはいえ、「止観」の意味が難しいです。
モノとして自分を見る とありますが理解しようにも、どういうことなのか？？
>>139
同意。
宮沢賢治はいいですね。私も大好きです。
瞑想は、呼吸法に気をつけている間は寝ませんよ。たぶんｗｗ
>>140
自分なりに整理すると瞑想は2つに大別出来ると思う
1.エネルギーワーク等イメージを駆使する能動の瞑想
呼吸法（武息・胎息など）も関係する
仙道の周天法やクンダリニーヨーガ、守玄、体脱法、阿字観・月輪観等はこちらに属す
先祖神や精霊・人霊との交感も可能になる
2.イメージを徹底的に排除する受の瞑想
坐禅、摩訶止観等はこちらに属す
呼吸法にはこだわらない、通常の呼吸法で充分
根源のものに至るにはこちらの方が近道だろうと思う
いわゆる内観もこちらに属するかもしれない
面白いのは自他の境界が無くなった時、意識は説明不可能な状態を経験する
序の口として手に持つ茶碗の中にコロッと入る事も出来るし、地球の裏側も知る事が出来る
やがては自意識の死を経験する
これから瞑想を始めてみようと言う人は数息観から入るのも良いかも知れない
自分なりに整理すると瞑想は2つに大別出来ると思う
1.エネルギーワーク等イメージを駆使する能動の瞑想
呼吸法（武息・胎息など）も関係する
仙道の周天法やクンダリニーヨーガ、守玄、体脱法、阿字観・月輪観等はこちらに属す
先祖神や精霊・人霊との交感も可能になる
2.イメージを徹底的に排除する受の瞑想
坐禅、摩訶止観等はこちらに属す
呼吸法にはこだわらない、通常の呼吸法で充分
根源のものに至るにはこちらの方が近道だろうと思う
いわゆる内観もこちらに属するかもしれない
面白いのは自他の境界が無くなった時、意識は説明不可能な状態を経験する
序の口として手に持つ茶碗の中にコロッと入る事も出来るし、地球の裏側も知る事が出来る
やがては自意識の死を経験する
これから瞑想を始めてみようと言う人は数息観から入るのも良いかも知れない
禅の逸話で、「座禅中いつも眠くなってしまうのです」という人がいて
「そういう時は充分に寝て、起きたら坐禅すれば良いんです」
という話しがあるよ
「そういう時は充分に寝て、起きたら坐禅すれば良いんです」
という話しがあるよ
143 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/27(日) 02:54:15 ID:Fw8GIWzQO
やべ！アイ、ロボット見忘れたorzちょっとだけ寝るつもりだたのに、虚しい。
ただの独り言です！
>>121
キーンとなってるのがなんというか左右に動いたような気がしました。
気のせいかも
随分人が増えたw
瞑想したい人は記録参加してみてはどうでしょうか、
人は多い方がいいし、俺みたいな、瞑想したら集中力つくかな？とかやる前と後の変化はどうなんだろうとか気になる人にいいと思います。
ただ劇的な変化はないとおもうんで俺は気長にやっていきたいと思ってます。
ただの独り言です！
>>121
キーンとなってるのがなんというか左右に動いたような気がしました。
気のせいかも
随分人が増えたw
瞑想したい人は記録参加してみてはどうでしょうか、
人は多い方がいいし、俺みたいな、瞑想したら集中力つくかな？とかやる前と後の変化はどうなんだろうとか気になる人にいいと思います。
ただ劇的な変化はないとおもうんで俺は気長にやっていきたいと思ってます。
144 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/27(日) 03:07:07 ID:Fw8GIWzQO
肝心な結果各の忘れた。
四回目
十分間で変化はあまりない、
ただキーンが小さくなってたかな？
大袈裟にいうと一ヶ所にキーンが集まってきたというかなんというか。分かんねw
>>139
俺は寝てからやってます。
起きる時間が早いんで周りに雑音あまりない状態で静かにできますし。
四回目
十分間で変化はあまりない、
ただキーンが小さくなってたかな？
大袈裟にいうと一ヶ所にキーンが集まってきたというかなんというか。分かんねw
>>139
俺は寝てからやってます。
起きる時間が早いんで周りに雑音あまりない状態で静かにできますし。
145 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/27(日) 08:13:59 ID:8filxQpnO
瞑想前のストレッチしてたら額から光が出たことあるよ。
その後水入り水晶入手してから瞑想のお供にしてたら一瞬だけ透視？ができた。
ただの寝ぼけかもしれないけど、人の服が透けるだけとかあまり要らないね…
その後水入り水晶入手してから瞑想のお供にしてたら一瞬だけ透視？ができた。
ただの寝ぼけかもしれないけど、人の服が透けるだけとかあまり要らないね…
146 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 06:14:28 ID:7sHpN4EnO
147 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 09:18:13 ID:RIyUhmJI0
148 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 09:54:34 ID:2d2eZTreO
>>136
邪悪な魂で瞑想しても透視したつもりでしかなく己の邪心しか見えないんでないかい？
被害妄想過多の人ってそれだと思うよ、よく他人の悪口ばかり言ってる人いるけど自分以上に他人を知れる人間なんて存在する訳がない。
所詮人間なんて自分の視点でしか物事見れないと思う。
邪悪な魂で瞑想しても透視したつもりでしかなく己の邪心しか見えないんでないかい？
被害妄想過多の人ってそれだと思うよ、よく他人の悪口ばかり言ってる人いるけど自分以上に他人を知れる人間なんて存在する訳がない。
所詮人間なんて自分の視点でしか物事見れないと思う。
149 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 11:16:59 ID:MiCrXM2p0
>>148
自分が高尚な人間だと勝手に思い込んでれば高尚な自己がわかるとでも？
自分が高尚な人間だと勝手に思い込んでれば高尚な自己がわかるとでも？
150 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 17:59:03 ID:7sHpN4EnO
>>147
2の方です。
なるべく何も意識の中におかないようにしてるつもりです。
瞑想に入る前に>>116に書いてあった呼吸法も行っています。
書いてませんでしたが今日は15分ほどやってました。
理想はどの位なんでしょうか？
2の方です。
なるべく何も意識の中におかないようにしてるつもりです。
瞑想に入る前に>>116に書いてあった呼吸法も行っています。
書いてませんでしたが今日は15分ほどやってました。
理想はどの位なんでしょうか？
151 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 18:12:32 ID:RIyUhmJI0
>>150
止観するなら呼吸は通常普通の呼吸で充分だよ
坐禅だと1回線香1本分約40分坐る、接心会の場合4日間～7日間、朝から夜9時までかけて何回も坐るよ
結構身体が辛いけどやりがいはある
日頃は独自に坐るけど40分位で段々深まり出すから、後は好きなだけ坐る
止観するなら呼吸は通常普通の呼吸で充分だよ
坐禅だと1回線香1本分約40分坐る、接心会の場合4日間～7日間、朝から夜9時までかけて何回も坐るよ
結構身体が辛いけどやりがいはある
日頃は独自に坐るけど40分位で段々深まり出すから、後は好きなだけ坐る
152 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 18:38:50 ID:7sHpN4EnO
153 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 19:18:56 ID:PrIEvsxB0
賑やかになりました。
一人でするのもｲｲと思ったけど、こうしてみんなで話せると励みになりますね。
ところで、２日も瞑想の間が空いてしまいました。
誰かが周りにいるとやりにくいですねえ。
瞑想９日目。
>>125で教えて貰ったホワ～～ンと座る方法でやってみました。
時間は２５分ぐらい。最初のころに比べて、瞑想中の時間の立ち方が早くなってきました。
時間が長かった割には、キーンという体内？の音もきこえませんでした。
かといって、外部の音も気にはならなかったです。
本当にほわ～～んと座っていただけのような・・
私の場合、気が散っているのか
いつも始めかけの時、体のｱﾁｺﾁが気になって、痒くなったりするわけです。
初めて、何分かして「その気」？にならないと、じっと座っていられません。
今日もそうでした。
時間が長くなった以外、特変なし。
一人でするのもｲｲと思ったけど、こうしてみんなで話せると励みになりますね。
ところで、２日も瞑想の間が空いてしまいました。
誰かが周りにいるとやりにくいですねえ。
瞑想９日目。
>>125で教えて貰ったホワ～～ンと座る方法でやってみました。
時間は２５分ぐらい。最初のころに比べて、瞑想中の時間の立ち方が早くなってきました。
時間が長かった割には、キーンという体内？の音もきこえませんでした。
かといって、外部の音も気にはならなかったです。
本当にほわ～～んと座っていただけのような・・
私の場合、気が散っているのか
いつも始めかけの時、体のｱﾁｺﾁが気になって、痒くなったりするわけです。
初めて、何分かして「その気」？にならないと、じっと座っていられません。
今日もそうでした。
時間が長くなった以外、特変なし。
154 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 19:33:17 ID:PrIEvsxB0
このスレで瞑想している人は、今、何人なんですかね？
>>141
いつもありがとうございます。
私にとっては、たくさんの未知の言葉がｗｗ
とりあえず数息観をｸﾞｸﾞｯﾃみました。
http://www.ningenzen.org/susoku.html
こっりゃー相当に集中力がいりそうですな。
気が散ったら１からやり直しですし
般若心経を毎日写本している人が、「気が散ると一字抜けていたりして上手く行かない」と言っていましたが、それを思い出しました。
>>141
いつもありがとうございます。
私にとっては、たくさんの未知の言葉がｗｗ
とりあえず数息観をｸﾞｸﾞｯﾃみました。
http://www.ningenzen.org/susoku.html
こっりゃー相当に集中力がいりそうですな。
気が散ったら１からやり直しですし
般若心経を毎日写本している人が、「気が散ると一字抜けていたりして上手く行かない」と言っていましたが、それを思い出しました。
155 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 19:44:24 ID:PrIEvsxB0
>>143
動いたのはキーーンの音だったんですね。
そうです・・気長にやりましょう。
続けることに意義がある・・はず。 いつか進展することを願ってｗｗ
>>148 >>136
自分の邪さに気づく と言う、悲しい作業もまたｲｲかも？
透視できなくたって！ いつかは何かを得るはず！ と、ｼﾝｼﾞﾀｲ。
>>151
あなたは瞑想を続けてどれくらいですか？
４０分してから深まり出す と言うことは、・・深まった感じが自分でわかるのですね。
私もまず、時間をのばすことからやってみます。
動いたのはキーーンの音だったんですね。
そうです・・気長にやりましょう。
続けることに意義がある・・はず。 いつか進展することを願ってｗｗ
>>148 >>136
自分の邪さに気づく と言う、悲しい作業もまたｲｲかも？
透視できなくたって！ いつかは何かを得るはず！ と、ｼﾝｼﾞﾀｲ。
>>151
あなたは瞑想を続けてどれくらいですか？
４０分してから深まり出す と言うことは、・・深まった感じが自分でわかるのですね。
私もまず、時間をのばすことからやってみます。
156 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/28(月) 22:10:56 ID:jj8A+MCR0
>>140
131さんではなく139ですが、引用のページ、
拝見させていただきました
現代語訳があったので想像以上に取っつき易かったです
朝起きて、書かれていたとおりに姿勢を整えたら、
その姿勢だけでも久しく感じたことのないスッキリ感を覚えたので、
数分そのまま座ってました
目を開いて鼻呼吸して座ってただけなのに、気分転換？できた感じがしました
眠くもなりませんでしたｗ
瞑想、になりえてゆくのかどうかわかりませんが、しばらく続けてみます
>>144
139です、レスありがとうございます
自分も144さんを参考にして朝起きてからやってみました
早朝の水を打ったような静けさの中でじっと動かずにいると、
瞑想になっているのかわかりませんが、不思議な気分がしてきます
131さんではなく139ですが、引用のページ、
拝見させていただきました
現代語訳があったので想像以上に取っつき易かったです
朝起きて、書かれていたとおりに姿勢を整えたら、
その姿勢だけでも久しく感じたことのないスッキリ感を覚えたので、
数分そのまま座ってました
目を開いて鼻呼吸して座ってただけなのに、気分転換？できた感じがしました
眠くもなりませんでしたｗ
瞑想、になりえてゆくのかどうかわかりませんが、しばらく続けてみます
>>144
139です、レスありがとうございます
自分も144さんを参考にして朝起きてからやってみました
早朝の水を打ったような静けさの中でじっと動かずにいると、
瞑想になっているのかわかりませんが、不思議な気分がしてきます
>>155
瞑想はトータルすると10年位かも
もっともエネルギーワークばかりやってきたけど
縁で止観を始めて1年くらいやっておりますよ
＞深まった感じが自分でわかるのですね。
隣で誰か咳でもしようなら、その音で手も足も出ずドーと流されてしまいます
全てを手放して周囲に溶け込んでいるんですね
それでもまだまだ「捨身施虎」の課題の虎が来ません
自分はまだまだ坐が足りないんですよ
瞑想はトータルすると10年位かも
もっともエネルギーワークばかりやってきたけど
縁で止観を始めて1年くらいやっておりますよ
＞深まった感じが自分でわかるのですね。
隣で誰か咳でもしようなら、その音で手も足も出ずドーと流されてしまいます
全てを手放して周囲に溶け込んでいるんですね
それでもまだまだ「捨身施虎」の課題の虎が来ません
自分はまだまだ坐が足りないんですよ
158 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/29(火) 23:11:58 ID:1zoXSGpq0
明日は満月ですな。周りは騒がしくないですか？
血が騒いでいませんか？
瞑想１０日目
今日は１０分程度。
寝ているつもりはないんだけど、２度ほど「こっくり」してしまいました。
なんか、体もゆらゆらと安定しなかったですな。
続けようと思えば続けられそうな気もしたけど、意識はあるﾊｽﾞ？なのに舟を漕いでしまうので、早々に中止です。
明日こそはしっかりやるぞー
>>157
１０年！
やはり奥が深いのですね。
自転車に乗るように、出来るようになって終わり と言うモノでもないですしね。
「捨身施虎」をｸﾞｸﾞｯてみました。
自分以外のモノが自分なのだから、自分いらない というのがありましたが・・
これは「禅」で辿り着くものなのでしょうか。
人生の経験も必要そうですね。
血が騒いでいませんか？
瞑想１０日目
今日は１０分程度。
寝ているつもりはないんだけど、２度ほど「こっくり」してしまいました。
なんか、体もゆらゆらと安定しなかったですな。
続けようと思えば続けられそうな気もしたけど、意識はあるﾊｽﾞ？なのに舟を漕いでしまうので、早々に中止です。
明日こそはしっかりやるぞー
>>157
１０年！
やはり奥が深いのですね。
自転車に乗るように、出来るようになって終わり と言うモノでもないですしね。
「捨身施虎」をｸﾞｸﾞｯてみました。
自分以外のモノが自分なのだから、自分いらない というのがありましたが・・
これは「禅」で辿り着くものなのでしょうか。
人生の経験も必要そうですね。
159 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/29(火) 23:15:52 ID:1zoXSGpq0
＞２度ほど「こっくり」してしまいました。
これはこれでグッドコンディションかも知れないですね
身体は寝ているのに意識は起きている、体外離脱の条件を備えています
もう少し意識を細く絞れたら良いですね
もしくはヘミシンクで変性意識状態が達成出来るかも
自他の垣根は壊してしまいたいものですね
＞「捨身施虎」
＞これは「禅」で辿り着くものなのでしょうか。
辿り着きます、だからこそ課題を出されているし
達成した人も何人も居る訳です
＞１０年
以前魔境に入り意味も無く恐怖に襲われしばらく中断していた時期がありました
指導を仰ぐ人がいればもっと早く色々出来る様になっていたかも知れなかったですね
これはこれでグッドコンディションかも知れないですね
身体は寝ているのに意識は起きている、体外離脱の条件を備えています
もう少し意識を細く絞れたら良いですね
もしくはヘミシンクで変性意識状態が達成出来るかも
自他の垣根は壊してしまいたいものですね
＞「捨身施虎」
＞これは「禅」で辿り着くものなのでしょうか。
辿り着きます、だからこそ課題を出されているし
達成した人も何人も居る訳です
＞１０年
以前魔境に入り意味も無く恐怖に襲われしばらく中断していた時期がありました
指導を仰ぐ人がいればもっと早く色々出来る様になっていたかも知れなかったですね
161 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/30(水) 00:16:19 ID:gX1gDbOk0
>>161 うん、なにもないけれど、なんだか怖ろしくなった
例えばアル中でも同様の状態があるようだけど
自分は酒は殆ど呑まない、しばらく離れる事で治った様だし
自分でコントロール出来るから大事には至らない
例えばアル中でも同様の状態があるようだけど
自分は酒は殆ど呑まない、しばらく離れる事で治った様だし
自分でコントロール出来るから大事には至らない
163 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/30(水) 00:28:06 ID:gX1gDbOk0
そうですか。 わかりました。
見えないのに、知らないのに、周りに別の世界が広がっている感じ・・というのは無かったですか？
見えないのに、知らないのに、周りに別の世界が広がっている感じ・・というのは無かったですか？
エネルギーワークの時はそういう感じはあったよ
アジナに意識を集中させていればビジョンは見えるけど意味無いし
禅の場合は世界そのものに溶け込んでいる感じだろうか
以前語った手に持つ湯飲みの中にコロッと入っている体験はした事はある
まだ世界全てが自分という感じは味わっていないし
世界あって自分自身が消えて無くなる感じも味わっていない
自分をぶち抜けと言われていても仲々思う様に行かないね
アジナに意識を集中させていればビジョンは見えるけど意味無いし
禅の場合は世界そのものに溶け込んでいる感じだろうか
以前語った手に持つ湯飲みの中にコロッと入っている体験はした事はある
まだ世界全てが自分という感じは味わっていないし
世界あって自分自身が消えて無くなる感じも味わっていない
自分をぶち抜けと言われていても仲々思う様に行かないね
165 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/30(水) 00:56:49 ID:gX1gDbOk0
>>164
いつも教えに来てくれてありがとう。
＞アジナに意識を集中させていればビジョンは見えるけど
＞湯飲みの中にコロッと入っている体験
なんだか、現実とかけはなれた話題のようにも思えますが、瞑想や禅を真面目にすれば
いつかは辿り着くものなんですかね？
自問自答で、世の理を知る というだけのモノではなくて、そういった体験とも切り離せないもののようですね。
実は今日早々に中止したのは、
意識があるのに船を漕ぐ と言ういつもと違う状態が気味悪かったというか、意味もなく怖くなったんですねｗ
こんなに早く魔境が来るわけないのは分かっているので、明日からまた続けていきます。
いつも教えに来てくれてありがとう。
＞アジナに意識を集中させていればビジョンは見えるけど
＞湯飲みの中にコロッと入っている体験
なんだか、現実とかけはなれた話題のようにも思えますが、瞑想や禅を真面目にすれば
いつかは辿り着くものなんですかね？
自問自答で、世の理を知る というだけのモノではなくて、そういった体験とも切り離せないもののようですね。
実は今日早々に中止したのは、
意識があるのに船を漕ぐ と言ういつもと違う状態が気味悪かったというか、意味もなく怖くなったんですねｗ
こんなに早く魔境が来るわけないのは分かっているので、明日からまた続けていきます。
＞なんだか、現実とかけはなれた話題のようにも思えますが、瞑想や禅を真面目にすれば
＞いつかは辿り着くものなんですかね？
いつかはではなく、序の口かもしれないですね
現実と思っている常識が本来の常識と違っているという事でしょう
現実と思っている常識で我々は迷いに迷って行き場も無くしている訳ですから
本来の面目に立ち戻りたくて瞑想をするわけです
＞自問自答で、世の理を知る というだけのモノではなくて、そういった体験とも切り離せないもののようですね。
禅は自問自答はしないんですよ
では、何をするかと言えば、何もしない、意識も動かさない
それでも自分の内にある常識やこだわり、捕らわれが落ちていく、自縄自縛の縄が解けていくんですよ
自己の内からの答えを聞く瞑想の経験は有りますが
自問自答の瞑想で世の理が知れるのかどうかは判りません
答えてくれる存在は一体何者でしょう、ハイアーセルフですか？守護･指導霊ですか？他の霊でしょうか？
自分自身のシャドーかもしれません
その場合査神者をどうするか、気付きの真偽を測る物差しがありません
内観は自らの心を見つめる方法で、事の善悪、正誤の判断は入れずひたすら見つめる方法ですね
知人で自問自答を繰り返していたら、他者の人格で答えが返ってきたと言う人がいました
その答えがどこか危険なものを含んでいたのが心配になる所です
＞意識があるのに船を漕ぐ と言ういつもと違う状態が気味悪かったというか、意味もなく怖くなったんですねｗ
魔境っぽくないので、単なる防衛本能かもしれないですね
>これはこれでグッドコンディションかも知れないですね
>身体は寝ているのに意識は起きている、体外離脱の条件を備えています
>もう少し意識を細く絞れたら良いですね
振動を感じたらもう少しです
＞いつかは辿り着くものなんですかね？
いつかはではなく、序の口かもしれないですね
現実と思っている常識が本来の常識と違っているという事でしょう
現実と思っている常識で我々は迷いに迷って行き場も無くしている訳ですから
本来の面目に立ち戻りたくて瞑想をするわけです
＞自問自答で、世の理を知る というだけのモノではなくて、そういった体験とも切り離せないもののようですね。
禅は自問自答はしないんですよ
では、何をするかと言えば、何もしない、意識も動かさない
それでも自分の内にある常識やこだわり、捕らわれが落ちていく、自縄自縛の縄が解けていくんですよ
自己の内からの答えを聞く瞑想の経験は有りますが
自問自答の瞑想で世の理が知れるのかどうかは判りません
答えてくれる存在は一体何者でしょう、ハイアーセルフですか？守護･指導霊ですか？他の霊でしょうか？
自分自身のシャドーかもしれません
その場合査神者をどうするか、気付きの真偽を測る物差しがありません
内観は自らの心を見つめる方法で、事の善悪、正誤の判断は入れずひたすら見つめる方法ですね
知人で自問自答を繰り返していたら、他者の人格で答えが返ってきたと言う人がいました
その答えがどこか危険なものを含んでいたのが心配になる所です
＞意識があるのに船を漕ぐ と言ういつもと違う状態が気味悪かったというか、意味もなく怖くなったんですねｗ
魔境っぽくないので、単なる防衛本能かもしれないですね
>これはこれでグッドコンディションかも知れないですね
>身体は寝ているのに意識は起きている、体外離脱の条件を備えています
>もう少し意識を細く絞れたら良いですね
振動を感じたらもう少しです
167 ：バナナ：2007/05/30(水) 14:50:39 ID:GtAb11eoO
座禅二日目
なんか座禅してる時が一番安らいでる気がする
なんか座禅してる時が一番安らいでる気がする
168 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/30(水) 19:04:27 ID:0fdK67gR0
悟った師匠なしに座禅などして
低級霊の住処になりたいのか
低級霊の住処になりたいのか
169 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 11:11:44 ID:ppOek7dN0
>>168
じゃあ最初の人はどうやって悟ったんだい？ｗ
信頼できるか出来ないかを能力的に評価しようのない
（しかも自分よりも師匠なる人間が、絶対不可欠な優れた存在であるという前提で。）
「師匠」を絶対間違いなく選出しうると信じるのはあまりにありえなくないか？
じゃあ最初の人はどうやって悟ったんだい？ｗ
信頼できるか出来ないかを能力的に評価しようのない
（しかも自分よりも師匠なる人間が、絶対不可欠な優れた存在であるという前提で。）
「師匠」を絶対間違いなく選出しうると信じるのはあまりにありえなくないか？
170 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 11:50:42 ID:ptKDmMM20
>>169
心を静める、自分を見つめなおすのが主で瞑想を始めるのなら師匠はいらない。
自分が師匠だからね
ここで瞑想してる人達は、半端な知識で見えないものとつながることを意識してる
部分があるのを危惧してるのだと思う。
心を静める、自分を見つめなおすのが主で瞑想を始めるのなら師匠はいらない。
自分が師匠だからね
ここで瞑想してる人達は、半端な知識で見えないものとつながることを意識してる
部分があるのを危惧してるのだと思う。
171 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:19:31 ID:ppOek7dN0
>>170
危惧して師匠を持つことを薦める人間が
「万全で絶対正しい知識を持った人間」ならいいんだがね。
師匠がいたから絶対正しい知識を得られました、なんて人間がいたら
それを口にするだけでその人は信頼するに足りない人間だと思うよ。
「師匠がなければ危険」という「売り言葉」
→パターンA「我流の瞑想で精神病になるほど自分を追い込んでしまう」
→パターンB「インチキ宗教に入ってすべてを失う」
むしろ自己流で他人の定義による「禅病」とやらになった人が、
途中で瞑想を強制的に中断させられ他の正体も知れず信用に足らない
「誰か」に救われる必要があるのかと。
今生で悟れなければ同じことを繰り返すだけのこと。
そもそもあなたの考えるような
「安全な近道」や「確実な手引き」を求めよう、
てのはそもそもどこから出てきた発想だろうか。
自らに問い直してみるといい。
そういう意味で最初の人は、という問いを出したのだが。
その真意がわからない人間が
他人をして半端な知識だなどと言い出すのでは。
危惧して師匠を持つことを薦める人間が
「万全で絶対正しい知識を持った人間」ならいいんだがね。
師匠がいたから絶対正しい知識を得られました、なんて人間がいたら
それを口にするだけでその人は信頼するに足りない人間だと思うよ。
「師匠がなければ危険」という「売り言葉」
→パターンA「我流の瞑想で精神病になるほど自分を追い込んでしまう」
→パターンB「インチキ宗教に入ってすべてを失う」
むしろ自己流で他人の定義による「禅病」とやらになった人が、
途中で瞑想を強制的に中断させられ他の正体も知れず信用に足らない
「誰か」に救われる必要があるのかと。
今生で悟れなければ同じことを繰り返すだけのこと。
そもそもあなたの考えるような
「安全な近道」や「確実な手引き」を求めよう、
てのはそもそもどこから出てきた発想だろうか。
自らに問い直してみるといい。
そういう意味で最初の人は、という問いを出したのだが。
その真意がわからない人間が
他人をして半端な知識だなどと言い出すのでは。
172 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:23:24 ID:ptKDmMM20
173 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:24:32 ID:ptKDmMM20
そんなに「最初の人」が知りたいのでしたら
探しに行き、直接お訪ねになられたらいかが？
探しに行き、直接お訪ねになられたらいかが？
174 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:28:38 ID:ppOek7dN0
>>172
自由なことを「正しい知識があれば師匠を求めるはず」
という風に言ったのは誰だろうね。
>>173
自らに問えといったのにも関わらず
「知ってる振りをしていたこと」を棚上げし、
また「実は知らないこと」を恥じ、
問うた人間に対して聞き返すことで話を逸らそうとしている。
だから言っている。自らに問いなさいと。
そして自分が判ってなんていなかったということを認めて
そこからはじめたらどうだい。
自由なことを「正しい知識があれば師匠を求めるはず」
という風に言ったのは誰だろうね。
>>173
自らに問えといったのにも関わらず
「知ってる振りをしていたこと」を棚上げし、
また「実は知らないこと」を恥じ、
問うた人間に対して聞き返すことで話を逸らそうとしている。
だから言っている。自らに問いなさいと。
そして自分が判ってなんていなかったということを認めて
そこからはじめたらどうだい。
175 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:30:31 ID:ppOek7dN0
自由の中に不安があり危険がある。
なのに師匠だ知識だと頭でっかちなことをいうもんじゃない。
気軽にはじめるのは結構だがね。
気軽にわかったつもりになって間違ったことをいえば
いくらでも指摘はくるんだよ。それを拒んでどうする？
なのに師匠だ知識だと頭でっかちなことをいうもんじゃない。
気軽にはじめるのは結構だがね。
気軽にわかったつもりになって間違ったことをいえば
いくらでも指摘はくるんだよ。それを拒んでどうする？
176 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:31:10 ID:qGuk7Qos0
PCフリーズしてＩＤかわりました。
あのう・・・私が「師匠がなければ危険」と初めに書き込みしたのではありませんけど？
あのう・・・私が「師匠がなければ危険」と初めに書き込みしたのではありませんけど？
177 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:34:13 ID:qGuk7Qos0
だから、誰につっかかっているのですか？
はぁ？って感じの人ですねｗ
気軽にはじめて何が悪いのでしょうかね？
いくらでも指摘がくるならその都度、見た人達が自分で判断をして
改善したらいいのでは？
ここは、掲示板でしょ？
しかもオカ板ですよ。
師匠につかず、瞑想をして低級霊にうんぬんはそれなりにロムっていれば
知識としてあることです。
あなたが他人を下に見て物を言いすぎではないですか？
はぁ？って感じの人ですねｗ
気軽にはじめて何が悪いのでしょうかね？
いくらでも指摘がくるならその都度、見た人達が自分で判断をして
改善したらいいのでは？
ここは、掲示板でしょ？
しかもオカ板ですよ。
師匠につかず、瞑想をして低級霊にうんぬんはそれなりにロムっていれば
知識としてあることです。
あなたが他人を下に見て物を言いすぎではないですか？
178 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:35:32 ID:qGuk7Qos0
自分が判ってなんていなかったということを認めてないのは
あなたでしょうｗ
あなたでしょうｗ
179 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:37:49 ID:qGuk7Qos0
だれをどのように「師匠」と定義しようが、人それぞれの自由ではないですか？
そのあたりを理屈でやりこめようと色々いいだしてるその汚い思考を瞑想してみたらどう？
そのあたりを理屈でやりこめようと色々いいだしてるその汚い思考を瞑想してみたらどう？
180 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:42:21 ID:ppOek7dN0
>>177
気軽にはじめていいですよ。
気軽に発言したら、それに反響してくるのも当然で
あとはそれを気軽に受け止められたらいいんですがね。
気軽に初めて、気軽にわかったつもりになって
気軽に経験者面して気持ちよく語りはじめたところで
出鼻を挫かれてくやしがっているのです。
あなたはなんのための何をやっているのか。
まだそれすらもわかっていないということですよ。
気軽にはじめていいですよ。
気軽に発言したら、それに反響してくるのも当然で
あとはそれを気軽に受け止められたらいいんですがね。
気軽に初めて、気軽にわかったつもりになって
気軽に経験者面して気持ちよく語りはじめたところで
出鼻を挫かれてくやしがっているのです。
あなたはなんのための何をやっているのか。
まだそれすらもわかっていないということですよ。
181 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 12:50:42 ID:ppOek7dN0
ようするに高等にみられたいから瞑想の真似事をしてみたが
何もわかっていないことを指摘されてむきなって
相手をののしってしまったということに早く気づいてくださいね。
わかってない人間にわかってないというのが下に見られているようで気に食わないのは
他人を下にみたいという目論見が外れたあなた自身の本心を投影しているだけのことです。
何もわかっていないことを指摘されてむきなって
相手をののしってしまったということに早く気づいてくださいね。
わかってない人間にわかってないというのが下に見られているようで気に食わないのは
他人を下にみたいという目論見が外れたあなた自身の本心を投影しているだけのことです。
182 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 13:03:53 ID:ZijD/H9x0
183 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 13:29:40 ID:ppOek7dN0
相手の問いも見えないくらい熱くなっているというのに
何もかも安楽な感覚にのみ身を委ねて
知っててわかってて気づけると思ってるんだね。
自分の位置を確認しなさい。
それを無視することでまた一つ失うことになる。
何もかも安楽な感覚にのみ身を委ねて
知っててわかってて気づけると思ってるんだね。
自分の位置を確認しなさい。
それを無視することでまた一つ失うことになる。
184 ：本当にあった怖い名無し：2007/05/31(木) 13:46:50 ID:ZijD/H9x0
＞また一つ失うことになる。
それで良いじゃないか、自分自身すらも手放しの瞑想してるんだから
ああしろ、こうしろ、こうじゃなきゃならないと言うのは障害にしかならないよ
悪口の羅列では情報価値が無いから取り合わないが
何か主張したそうだから、もっと判りやすく語ってほしい
それで良いじゃないか、自分自身すらも手放しの瞑想してるんだから
ああしろ、こうしろ、こうじゃなきゃならないと言うのは障害にしかならないよ
悪口の羅列では情報価値が無いから取り合わないが
何か主張したそうだから、もっと判りやすく語ってほしい
185 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/01(金) 04:07:30 ID:1JqmsnJ/0
さあ皆さん！
瞑想でもして心を落ち着けましょう。
瞑想でもして心を落ち着けましょう。
186 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/01(金) 12:01:02 ID:qoLBeZ8q0
瞑想も禅もは自己責任でやれってことですかね？
＞166
自問自答は確かに、正しい答えに行き着くとは限らないと思います。
考えることには意味があるとあもうのですが。
振動とは、１秒間に５～１０回ぐらいゆれるヤツのことですかね？
人によって違うものなのでしょうか。
pc不調のため日が飛びましたが、瞑想１２日目。
時間２０分。
残念ながら特変なし。
「瞑想」とはいえ、最近は自問自答をしておりません。
どうしても周りの物音や足の痺れが気になってこのくらいの時間で終わってしまいます。
＞166
自問自答は確かに、正しい答えに行き着くとは限らないと思います。
考えることには意味があるとあもうのですが。
振動とは、１秒間に５～１０回ぐらいゆれるヤツのことですかね？
人によって違うものなのでしょうか。
pc不調のため日が飛びましたが、瞑想１２日目。
時間２０分。
残念ながら特変なし。
「瞑想」とはいえ、最近は自問自答をしておりません。
どうしても周りの物音や足の痺れが気になってこのくらいの時間で終わってしまいます。
＞瞑想も禅もは自己責任でやれってことですかね？
瞑想や禅など求道は自発的なもので強要されて出来るものじゃないから
誰かに責任とってもらおうなんて人は見たことも聞いたこともないよ
多分そういう根性持ってたらこの道は進めない
＞考えることには意味があるとあもうのですが。
無明庵EO氏の手法は哲学が入るから、そういうのも有りかも
＞振動とは、１秒間に５～１０回ぐらいゆれるヤツのことですかね？
多分それだと思う
＞どうしても周りの物音や足の痺れが気になってこのくらいの時間で終わってしまいます。
真夜中なら静寂な空間を作れるよ
しかしどちらにしても行が深まると気にならなくなる
瞑想や禅など求道は自発的なもので強要されて出来るものじゃないから
誰かに責任とってもらおうなんて人は見たことも聞いたこともないよ
多分そういう根性持ってたらこの道は進めない
＞考えることには意味があるとあもうのですが。
無明庵EO氏の手法は哲学が入るから、そういうのも有りかも
＞振動とは、１秒間に５～１０回ぐらいゆれるヤツのことですかね？
多分それだと思う
＞どうしても周りの物音や足の痺れが気になってこのくらいの時間で終わってしまいます。
真夜中なら静寂な空間を作れるよ
しかしどちらにしても行が深まると気にならなくなる
188 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/01(金) 22:53:00 ID:WQhe5Vkp0
禅だと魔境の体験もかなり衝撃的らしくて、
それを悟りとおもっちゃうことが多いから、
先輩からの印可が必要だという。
ようするに魔境になってもそのつもりで、ってことでしょ、
これ↓
＞瞑想も禅もは自己責任でやれってことですかね？
それを悟りとおもっちゃうことが多いから、
先輩からの印可が必要だという。
ようするに魔境になってもそのつもりで、ってことでしょ、
これ↓
＞瞑想も禅もは自己責任でやれってことですかね？
おい。宗教版の菩薩道スレも見てくれよな。面白いから。
禅で言うところの止に至るには難しいが、面白いぜ。
幽体離脱ららら～
禅で言うところの止に至るには難しいが、面白いぜ。
幽体離脱ららら～
止に至ったことを確認する方法。
目をつぶっていても、周りの景色が鮮明に映像化される。
脳内でな。その状態を続けるのがまた難しいが。
それを認識した瞬間に我に返ってしまうからな。無我とは難しい。
これは禅で言うところの無我で、仏教で言う法無我とは違うぞ。誤解しないようにな。
目をつぶっていても、周りの景色が鮮明に映像化される。
脳内でな。その状態を続けるのがまた難しいが。
それを認識した瞬間に我に返ってしまうからな。無我とは難しい。
これは禅で言うところの無我で、仏教で言う法無我とは違うぞ。誤解しないようにな。
上でもいってる人がいるが、正しい知識と正しい師匠ってのは同じものだ。
他人ではない。正しい知識を持てば、自らが自らの正しい師となる。
魔境というものに陥ることもない。魔境とは恐怖そのもののことを言ってるんだと
思うんだが。違うのか？恐怖に支配されてしまった人、とでもいう意味かな？
己こそ己の寄る辺己を置きて誰に寄る辺そ良く整えし己こそまこと得がたき寄る辺なり
釈迦の言葉だよ。
他人ではない。正しい知識を持てば、自らが自らの正しい師となる。
魔境というものに陥ることもない。魔境とは恐怖そのもののことを言ってるんだと
思うんだが。違うのか？恐怖に支配されてしまった人、とでもいう意味かな？
己こそ己の寄る辺己を置きて誰に寄る辺そ良く整えし己こそまこと得がたき寄る辺なり
釈迦の言葉だよ。
だがその正しい知識を誰が与えてくれるというのか。
禅は気軽にできるしだれがやってもいい。
でも正しい知識がなければ独善に至る。それが魔境だとある人は言っている
わけだろう。それは正しい。
自由にやりたい、自由にできるはずだと思うのもまた正しい。
だが、ある境地に至るには独学ではえらい時間がかかる。
だから正しい知識というのは貴重であり、それはその人の経験から来ている。
やみくもに反感しても何の得にもならない。お互いにいやな思いをするだけだ。
実際、反感すること自体がおかしいともいえる。瞑想して自問自答し、自己矛盾をなくせば
見えなかったものが見えてくる。
自分は何もわからない知らない知識なのに、その知識を持っている人に反感するというのは
おかしい話だろ？ｗそれは嫉妬かも知れないし、自己愛着かもしれない。
ここは２chだから勘違いするんだよなみんな。
正しい知識を乞うにはそれなりの態度が必要だし、また願うべきだ。彼の人はそれを与えようと
しているのだから。それが正しい知識かどうか、それとも誤った知識か、それを判断するにはまだ早い。
なぜならあなたは何も知らないのだから。判断しようがない。
だからその反感とは、煩悩ゆえの誤った感情なのだ。
正しい知識を得たいのなら、礼をもって乞いなさい。それが人と人との関係というものだ。
禅は気軽にできるしだれがやってもいい。
でも正しい知識がなければ独善に至る。それが魔境だとある人は言っている
わけだろう。それは正しい。
自由にやりたい、自由にできるはずだと思うのもまた正しい。
だが、ある境地に至るには独学ではえらい時間がかかる。
だから正しい知識というのは貴重であり、それはその人の経験から来ている。
やみくもに反感しても何の得にもならない。お互いにいやな思いをするだけだ。
実際、反感すること自体がおかしいともいえる。瞑想して自問自答し、自己矛盾をなくせば
見えなかったものが見えてくる。
自分は何もわからない知らない知識なのに、その知識を持っている人に反感するというのは
おかしい話だろ？ｗそれは嫉妬かも知れないし、自己愛着かもしれない。
ここは２chだから勘違いするんだよなみんな。
正しい知識を乞うにはそれなりの態度が必要だし、また願うべきだ。彼の人はそれを与えようと
しているのだから。それが正しい知識かどうか、それとも誤った知識か、それを判断するにはまだ早い。
なぜならあなたは何も知らないのだから。判断しようがない。
だからその反感とは、煩悩ゆえの誤った感情なのだ。
正しい知識を得たいのなら、礼をもって乞いなさい。それが人と人との関係というものだ。
そして禅とはスピチュアルだが今流行のオーラが見えるとか霊が見えるとかじゃ
ないってこと。波動とか怪しい言葉を使う人には気をつける事だよなｗ
波動ってなんだよｗあほか。霊気ってなんだよｗあほか。
金儲けの手段にしてんじゃねーミジンコどもって感じｗ
２日か３日で私は修行して正しい師についたので、ヒーリングできますとかｗ
あほか。でもその代金はうん万円ですとかｗ騙されるやつも騙されるやつだよな。
ないってこと。波動とか怪しい言葉を使う人には気をつける事だよなｗ
波動ってなんだよｗあほか。霊気ってなんだよｗあほか。
金儲けの手段にしてんじゃねーミジンコどもって感じｗ
２日か３日で私は修行して正しい師についたので、ヒーリングできますとかｗ
あほか。でもその代金はうん万円ですとかｗ騙されるやつも騙されるやつだよな。
194 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/02(土) 13:42:22 ID:IYmoo/4F0
＞おい。宗教版の菩薩道スレも見てくれよな。面白いから。
アドレス貼ってくりょ
アドレス貼ってくりょ
195 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/03(日) 05:50:22 ID:uukA/SFB0
人とは一体何であるか
止観にて観て見ると、生きている自分という核が在って
常に表面に思考というエネルギー流が流れている
自分という核も思い込みではあるが、喜怒哀楽を味わっているのもここである
生まれたての赤ん坊にはそれらが一切無いどころか自他の区別すら無い
人は誕生して依頼どれだけ成長してきたのかと言えば
成長したにも拘らず迷いや悩みを増幅して来たに過ぎない
自身の成長の為に、自身のレベルアップの為に頑張りに頑張れば
努力したのだから絶対に良い未来に到達できる筈だという思いを抱くが
今の社会の在り様が結果なのである
つまり、思考で何とかしようとした努力の結果は歪の結果しか出してない事になる
その上更に思考の努力を重ねても歪みの延長線をたどる以外に無い事は明白だろう
だからこそ人は悩み、苦しみすら感じ、自らの崩壊も招いてしまう
ここに退歩の道を示す意味がある
素の人間、生まれたばかりの赤ん坊に一度リセットしてみる
リセットした所で経験や知識や人格が失われはしないが
思考の歪みは無くなってしまう
その時人は改めて元あるべき姿に立ち戻れる
止観にて観て見ると、生きている自分という核が在って
常に表面に思考というエネルギー流が流れている
自分という核も思い込みではあるが、喜怒哀楽を味わっているのもここである
生まれたての赤ん坊にはそれらが一切無いどころか自他の区別すら無い
人は誕生して依頼どれだけ成長してきたのかと言えば
成長したにも拘らず迷いや悩みを増幅して来たに過ぎない
自身の成長の為に、自身のレベルアップの為に頑張りに頑張れば
努力したのだから絶対に良い未来に到達できる筈だという思いを抱くが
今の社会の在り様が結果なのである
つまり、思考で何とかしようとした努力の結果は歪の結果しか出してない事になる
その上更に思考の努力を重ねても歪みの延長線をたどる以外に無い事は明白だろう
だからこそ人は悩み、苦しみすら感じ、自らの崩壊も招いてしまう
ここに退歩の道を示す意味がある
素の人間、生まれたばかりの赤ん坊に一度リセットしてみる
リセットした所で経験や知識や人格が失われはしないが
思考の歪みは無くなってしまう
その時人は改めて元あるべき姿に立ち戻れる
197 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/04(月) 23:23:41 ID:f7xmotit0
ＰＣが壊れてしばらく来れませんでした。
亀レスですが、
>>187
真夜中の瞑想はｺﾜｽ。。
どうにも勇気が出ませんw
このまま、しばらく続けてみます。
>>188
そうです。代弁してくれてたのですね。ありがとう。
魔境とか、低級霊が来るという説もあるので、何が起こっても自分で判断してやっていこうと言いたかったのです。
>>196
＞思考の努力が歪みの延長線上
そういう事ばかりとは思いませんが、実際には歪んだまま先に行こうとすることも多いと思います。
うまくリセットできるといいのですが・・。
瞑想１４日目
時間３０分。
思ったより時間がたっていました。
しかし・・特変なし。
亀レスですが、
>>187
真夜中の瞑想はｺﾜｽ。。
どうにも勇気が出ませんw
このまま、しばらく続けてみます。
>>188
そうです。代弁してくれてたのですね。ありがとう。
魔境とか、低級霊が来るという説もあるので、何が起こっても自分で判断してやっていこうと言いたかったのです。
>>196
＞思考の努力が歪みの延長線上
そういう事ばかりとは思いませんが、実際には歪んだまま先に行こうとすることも多いと思います。
うまくリセットできるといいのですが・・。
瞑想１４日目
時間３０分。
思ったより時間がたっていました。
しかし・・特変なし。
198 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/05(火) 03:37:34 ID:beRtDtox0
s
199 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/05(火) 06:17:32 ID:B/+f2NNQ0
寝る前に、ベットの上で瞑想してる。
座ってね。
今日一日のことを思い返して、自分の行動と考えを思い返して、
次はこうしようとか、あそこは反省しないとな、とか。
やる理由は、毎日を気持ちよく生きるためです。
座ってね。
今日一日のことを思い返して、自分の行動と考えを思い返して、
次はこうしようとか、あそこは反省しないとな、とか。
やる理由は、毎日を気持ちよく生きるためです。
200 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/05(火) 22:14:21 ID:RUfkhpt00
瞑想15日目
時間２０分
特変なし。
２週間も過ぎたんだけどなあ。 あんまり変わらないんだよなあ。
瞑想から覚めた時（瞑想に入れていない可能性が高いけど）、周囲の明るさにドキリとする？感じ。
時間２０分
特変なし。
２週間も過ぎたんだけどなあ。 あんまり変わらないんだよなあ。
瞑想から覚めた時（瞑想に入れていない可能性が高いけど）、周囲の明るさにドキリとする？感じ。
201 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 00:04:32 ID:95WZNN2a0
瞑想しているという気負いが強すぎてもだめだぜ。
断食するべし。
断食するべし。
202 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 00:10:33 ID:i9eV/ViB0
何食？
もしかして何日？
もしかして何日？
203 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 02:18:39 ID:I353TzMqO
随分日が経ちましたが気にしない！
やっぱり日記みたいに毎日書くことはできませんでしたがしっかりと瞑想は続けていたんで経過を少し。
5/29～6/5
50分
35分
後全部10分です。
もう14日一応やってるわけか、早いなぁ
結果は特に代わり無し。いきなりあっても困るけど。
そんで今日の分はこれから。
深夜だけどまぁ変な怖い妄想しなきゃ平気だろうと思う。
やっぱり日記みたいに毎日書くことはできませんでしたがしっかりと瞑想は続けていたんで経過を少し。
5/29～6/5
50分
35分
後全部10分です。
もう14日一応やってるわけか、早いなぁ
結果は特に代わり無し。いきなりあっても困るけど。
そんで今日の分はこれから。
深夜だけどまぁ変な怖い妄想しなきゃ平気だろうと思う。
204 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 11:31:14 ID:3IECwykuO
瞑想する四時間前からでいいみたい＞断食
205 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 13:08:34 ID:gJGenSnY0
＞深夜だけどまぁ変な怖い妄想しなきゃ平気だろうと思う。
俺はエッチな妄想しちゃう
俺はエッチな妄想しちゃう
>>205
今度から暗い中視線を感じたら美女だと思うようにします。
それから結局15分辺りであぐらかいた格好のまま寝たようです。
首がものっそい痛い、寝違えた。
特に変化はないですが俺は瞑想しながら寝ると悪夢みるみたいだ。
やっぱり夢くらいエッチなもん見たい><
スレの雰囲気壊してたらすみません
今度から暗い中視線を感じたら美女だと思うようにします。
それから結局15分辺りであぐらかいた格好のまま寝たようです。
首がものっそい痛い、寝違えた。
特に変化はないですが俺は瞑想しながら寝ると悪夢みるみたいだ。
やっぱり夢くらいエッチなもん見たい><
スレの雰囲気壊してたらすみません
207 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 18:15:45 ID:BjjfZZ5L0
瞑想してます、って人に聞きます。
何を以って瞑想しているといえるんですか？
何を以って瞑想しているといえるんですか？
208 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 22:05:11 ID:i9eV/ViB0
>>202 >>204
ようは、腹が減った状態で瞑想しれって事ですな。
>>203
私がサボってる間に日にちを追い越されてしまった。
私も何も変わりません＞＜
>>207
実はよく分りません。
ここは瞑想に興味ある人が、瞑想している人の意見を聞きながら試行錯誤するスレです。
瞑想について教えに来てくれる人たちは、神秘体験をしている人もいます。
色々と体験をレスしてもらっています。>>164あたりはどうでしょうか。
ただし、>>164の人は瞑想ではなく禅だということです。
ようは、腹が減った状態で瞑想しれって事ですな。
>>203
私がサボってる間に日にちを追い越されてしまった。
私も何も変わりません＞＜
>>207
実はよく分りません。
ここは瞑想に興味ある人が、瞑想している人の意見を聞きながら試行錯誤するスレです。
瞑想について教えに来てくれる人たちは、神秘体験をしている人もいます。
色々と体験をレスしてもらっています。>>164あたりはどうでしょうか。
ただし、>>164の人は瞑想ではなく禅だということです。
209 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 22:15:15 ID:i9eV/ViB0
瞑想１６日目
というか、正確には昨日の寝る前。
布団に入って横になり、電気も消してなんとなく複式呼吸から始めてみる。
目は閉じていました。
すると、脳が寝ている？のに起きている？状態なんでしょうかね？？
かなりくっきりと景色やなにかの動物が見えました。
時々、寝入りっぱなに鮮明な景色は見えたりする時ってありますよね？
あれのかなり長時間バージョンです。
次から次へとめまぐるしく景色やなにかの物？が見えてそれなりに壮観で楽しめました。
途中で目を開いて確認したい誘惑にかられましたが、それっきり見えているものが無くなったらもったいないので、現状維持に勤めました。
ちなみに、金縛り状態にはなっていません。
夢でも見たんだろう と言われると、反論のしようもないのですが・・
確かに頭は起きていました。一通り景色の見えるのが終わってから、目を開けて確認しています。
ほんとに寝てはいなかったんですよ？
というか、正確には昨日の寝る前。
布団に入って横になり、電気も消してなんとなく複式呼吸から始めてみる。
目は閉じていました。
すると、脳が寝ている？のに起きている？状態なんでしょうかね？？
かなりくっきりと景色やなにかの動物が見えました。
時々、寝入りっぱなに鮮明な景色は見えたりする時ってありますよね？
あれのかなり長時間バージョンです。
次から次へとめまぐるしく景色やなにかの物？が見えてそれなりに壮観で楽しめました。
途中で目を開いて確認したい誘惑にかられましたが、それっきり見えているものが無くなったらもったいないので、現状維持に勤めました。
ちなみに、金縛り状態にはなっていません。
夢でも見たんだろう と言われると、反論のしようもないのですが・・
確かに頭は起きていました。一通り景色の見えるのが終わってから、目を開けて確認しています。
ほんとに寝てはいなかったんですよ？
210 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 22:59:23 ID:I353TzMqO
>>207
知らん！
これだ！っていう瞑想があれば教えてもらいたい立場なんです。
師がいるわけではないので
今自分がやってるのだってまだまだ知識不足なとこはあると思いますがそこは試行錯誤していくしかないんじゃないかなと。
>>208
やっと追い付いた！と思ったがまだ二日分差があったか。残念！いや競争してるわけじゃないけど。
あと夢みたいな奴ですが、>>209さんの意識が高まったからではないでしょうか。俺はまだ不思議な体験がないのでなんとも言えませんが目を閉じても景色が見えるのはなんか意味があったようなないような？w
それが瞑想のせいかは分からないけど続けていけば何か変化があるかもしれません
知らん！
これだ！っていう瞑想があれば教えてもらいたい立場なんです。
師がいるわけではないので
今自分がやってるのだってまだまだ知識不足なとこはあると思いますがそこは試行錯誤していくしかないんじゃないかなと。
>>208
やっと追い付いた！と思ったがまだ二日分差があったか。残念！いや競争してるわけじゃないけど。
あと夢みたいな奴ですが、>>209さんの意識が高まったからではないでしょうか。俺はまだ不思議な体験がないのでなんとも言えませんが目を閉じても景色が見えるのはなんか意味があったようなないような？w
それが瞑想のせいかは分からないけど続けていけば何か変化があるかもしれません
211 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 23:25:58 ID:i9eV/ViB0
>>210
追いつかれてたまるかｗ いや、競争してるわけじゃないんだけど。
意識ねえ・・ 残念ながらくっきりとは見えたけど、あんまり感じのいいもんが見えたわけじゃないんですお。
実は、こうして景色や何かの模様が見えたのは2回目なのです。
ただし、前に見たときは瞑想なんて初めていませんでした。
前に見たものはとても綺麗だったのです。まさに「夢」のよう。
今回のは不快とまではいきませんが、やや不気味でした。
やっぱり自己責任ですね。
自分が病気になっていないことを祈ります。
追いつかれてたまるかｗ いや、競争してるわけじゃないんだけど。
意識ねえ・・ 残念ながらくっきりとは見えたけど、あんまり感じのいいもんが見えたわけじゃないんですお。
実は、こうして景色や何かの模様が見えたのは2回目なのです。
ただし、前に見たときは瞑想なんて初めていませんでした。
前に見たものはとても綺麗だったのです。まさに「夢」のよう。
今回のは不快とまではいきませんが、やや不気味でした。
やっぱり自己責任ですね。
自分が病気になっていないことを祈ります。
212 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/06(水) 23:38:17 ID:gn3+Ghsu0
瞑想ではないけど、寝る前のうつらうつら状態のときに
きれいな絵のような景色を見ることがありました。
これを覚えていてキャンパスに描ければ、芸術家になれるのに
と思いながら、眺めていました。金色の森の景色のときもあれば、
極彩色の原っぱ、冬の山裾の白銀、万華鏡のような光の変化、etc
このごろは、あんまり見れなくて残念。スレチだったかな。
きれいな絵のような景色を見ることがありました。
これを覚えていてキャンパスに描ければ、芸術家になれるのに
と思いながら、眺めていました。金色の森の景色のときもあれば、
極彩色の原っぱ、冬の山裾の白銀、万華鏡のような光の変化、etc
このごろは、あんまり見れなくて残念。スレチだったかな。
213 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 00:03:39 ID:s2Hl3wRb0
スレちじゃないと思いますよ、自分のしたいようにやればオッケーでしょう。
子供から老人まで同じ瞑想の内容だというのも、柔軟性がありませんし。
>>207
私は、自覚ですね。 自分自身になるために瞑想をしています。
子供から老人まで同じ瞑想の内容だというのも、柔軟性がありませんし。
>>207
私は、自覚ですね。 自分自身になるために瞑想をしています。
214 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 00:23:01 ID:mP++dd5L0
今日は地震が怖すぎて瞑想どころじゃーありませんぞな
（（ｶﾞｸﾌﾞﾙ
（（ｶﾞｸﾌﾞﾙ
レスありがとう。
瞑想とか禅とか抽象的で感覚が掴めん。
瞑想の方法についてはいろいろあるが瞑想自体の定義が定まらない。
いうなればこれは本だ、これはペンだ、くらいはっきりした認識がほしい。
・・・言葉にとらわれすぎか。
瞑想の境地がわかっていれば、瞑想しているって実感できるんだが。
胡坐かいて座って「あ、ぼーっとしているなあ」としているときは
確実に違うということはわかるんだがｗ
瞑想とか禅とか抽象的で感覚が掴めん。
瞑想の方法についてはいろいろあるが瞑想自体の定義が定まらない。
いうなればこれは本だ、これはペンだ、くらいはっきりした認識がほしい。
・・・言葉にとらわれすぎか。
瞑想の境地がわかっていれば、瞑想しているって実感できるんだが。
胡坐かいて座って「あ、ぼーっとしているなあ」としているときは
確実に違うということはわかるんだがｗ
216 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 18:21:08 ID:3Plm26640
>>215 それなら指導しようか？
217 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 20:00:40 ID:1ujkP9pj0
文面でも正しい方向へ導いていただけるのが可能でしたら、是非お願い致します。
218 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 20:41:52 ID:mP++dd5L0
私もお願いします
219 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 21:07:23 ID:gDIRK6rg0
220 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 21:08:55 ID:gDIRK6rg0
ちなみに美容や健康、長寿関係は「桃」な。
221 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 21:14:59 ID:1ujkP9pj0
>>219
一つのイメージに「集中」すれば瞑想になるんですか？
一つのイメージに「集中」すれば瞑想になるんですか？
222 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 21:15:36 ID:mP++dd5L0
林檎と蜜柑の効能もｋｗｓｋ！！
223 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 21:17:34 ID:mP++dd5L0
瞑想１７日目
時間２５分
やってる最中に地震がきてｶﾞｸﾌﾞﾙってました。
特変なし・・。
時間２５分
やってる最中に地震がきてｶﾞｸﾌﾞﾙってました。
特変なし・・。
224 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 23:04:04 ID:gDIRK6rg0
225 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 23:07:57 ID:mP++dd5L0
こわいﾖー しかし明日からやってみる。 先ずは林檎かな。
蜜柑は血がサラサラになりそうだなあ。
何回ぐらいで効果がでるんかのー ｵｽｴﾃ。
蜜柑は血がサラサラになりそうだなあ。
何回ぐらいで効果がでるんかのー ｵｽｴﾃ。
226 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/07(木) 23:30:00 ID:1ujkP9pj0
>>224
>頭の中に
それってアジューナチャクラに意識を集中することになりませんか？
ヨガスレで頭に光の玉をとどめる瞑想について聞いたら
ヘタにアジューナ刺激すると最悪死ぬといわれたんですが・・・
個人的にイメージを用いる瞑想は右脳活性、イメージトレーニングちゃうか？
って印象が・・・
イメージは雑念には入らないのでしょうか？
猜疑心が強くて入り口で躊躇してしまうorz
>頭の中に
それってアジューナチャクラに意識を集中することになりませんか？
ヨガスレで頭に光の玉をとどめる瞑想について聞いたら
ヘタにアジューナ刺激すると最悪死ぬといわれたんですが・・・
個人的にイメージを用いる瞑想は右脳活性、イメージトレーニングちゃうか？
って印象が・・・
イメージは雑念には入らないのでしょうか？
猜疑心が強くて入り口で躊躇してしまうorz
227 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 00:07:35 ID:ryAmQTUf0
なんか「おつかれさま」思い出した
229 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 01:04:11 ID:Lks1+aGH0
なんだってーー
じゃあ、どういう結果が出るんだったか教えれ。
「桃」のはしてもいいんだよね？ 美容にいいんだよね？？
じゃあ、どういう結果が出るんだったか教えれ。
「桃」のはしてもいいんだよね？ 美容にいいんだよね？？
230 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 01:05:29 ID:1YP0vXiL0
>>226
>>125で自分なりに分類していて、動と受分けて説明するね
<動>エネルギーワーク【小周天】
先ず息を全部吐き出す（武息）
次に鼻で吸気をする際にプラナを取り込む
舌は上あごに付け気の通り道を作る
この時、気は顔の表面を伝うから微弱な感覚を感じるようにする
顔の表面から口の中に入り、舌を伝い、喉を通り丹田へ気が集まって行く
集めた気は更に呼吸で増やし凝縮させていく
凝縮させた気は密度を増し精になる
精は尾骶骨→背骨を通り頭頂→排気と体の中を回して行く
回す作業にイメージを駆使する事になる
<受>【止観】
起こる念は脳内のニューロンの働きで起こるもの
すなわち生理現象だから無にはならない
念は念でしかなく、雑念と思い込み、区別している自分がある
これら思い込みを手放す
>>125で自分なりに分類していて、動と受分けて説明するね
<動>エネルギーワーク【小周天】
先ず息を全部吐き出す（武息）
次に鼻で吸気をする際にプラナを取り込む
舌は上あごに付け気の通り道を作る
この時、気は顔の表面を伝うから微弱な感覚を感じるようにする
顔の表面から口の中に入り、舌を伝い、喉を通り丹田へ気が集まって行く
集めた気は更に呼吸で増やし凝縮させていく
凝縮させた気は密度を増し精になる
精は尾骶骨→背骨を通り頭頂→排気と体の中を回して行く
回す作業にイメージを駆使する事になる
<受>【止観】
起こる念は脳内のニューロンの働きで起こるもの
すなわち生理現象だから無にはならない
念は念でしかなく、雑念と思い込み、区別している自分がある
これら思い込みを手放す
231 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 01:36:54 ID:yuJE70ea0
>>229
>>219は熟練すると、自分の願いが凄まじい勢いで叶うだけ。
正確に言うと、自分の心が現実に善悪問わずに再現されるようになる。
ちなみに林檎は知識や知恵、蜜柑は…忘れた。
何にせよ、下らないモノだから早く忘れてくれ。
>>219は熟練すると、自分の願いが凄まじい勢いで叶うだけ。
正確に言うと、自分の心が現実に善悪問わずに再現されるようになる。
ちなみに林檎は知識や知恵、蜜柑は…忘れた。
何にせよ、下らないモノだから早く忘れてくれ。
232 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 01:48:47 ID:q1qNqGMv0
>>231
それなんて秘儀？
それなんて秘儀？
233 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 01:56:57 ID:Lks1+aGH0
234 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 13:30:53 ID:Os55wVpa0
瞑想歴１５年です。
禅とヴェーダに興味があって、いろいろ本を読み漁って始めました。
１度だけものすごい多幸感みたいなのがやってきて、見知らぬ人や犬猫
道の石なんかまでが愛しくて愛しくて、有難くて涙が出たことがありました。
それ以外はこれといって変化はなく、強いて言うなら「心の落ち着いた状態」を
思い出しやすくなったというか、心のコントロールが出来るようになったみたいです。
１５年の進歩を自分なりに分析すると、フラットな道をゆっくりゆっくり進んでたら
気がつけば、標高が２０～３０メートル上ってた。。。ぐらいな感じです。
>>233 に激しく同意しながら標高を少し下ります。。
禅とヴェーダに興味があって、いろいろ本を読み漁って始めました。
１度だけものすごい多幸感みたいなのがやってきて、見知らぬ人や犬猫
道の石なんかまでが愛しくて愛しくて、有難くて涙が出たことがありました。
それ以外はこれといって変化はなく、強いて言うなら「心の落ち着いた状態」を
思い出しやすくなったというか、心のコントロールが出来るようになったみたいです。
１５年の進歩を自分なりに分析すると、フラットな道をゆっくりゆっくり進んでたら
気がつけば、標高が２０～３０メートル上ってた。。。ぐらいな感じです。
>>233 に激しく同意しながら標高を少し下ります。。
235 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 14:08:53 ID:JtR+cBiSO
>>234
仙人と呼んでもいいですか？w
15年！？それでトランス状態を経験したのは一度、道は長いなぁ！
もしよければヴェーダ(バラモン教の経典位にしか知りませんが）に関して初心者にも理解しやすい本を教えて頂きたいのですが。
仙人と呼んでもいいですか？w
15年！？それでトランス状態を経験したのは一度、道は長いなぁ！
もしよければヴェーダ(バラモン教の経典位にしか知りませんが）に関して初心者にも理解しやすい本を教えて頂きたいのですが。
236 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 16:52:49 ID:unINGvd80
>>234
>１度だけものすごい多幸感みたいなのがやってきて、見知らぬ人や犬猫
>道の石なんかまでが愛しくて愛しくて、有難くて涙が出たことがありました。
これが俺の目指す境地なんだけど、一時的ってことは
悟ったってことにはならないのか？
その状態が永続的に続くのが理想なんだが。
>１度だけものすごい多幸感みたいなのがやってきて、見知らぬ人や犬猫
>道の石なんかまでが愛しくて愛しくて、有難くて涙が出たことがありました。
これが俺の目指す境地なんだけど、一時的ってことは
悟ったってことにはならないのか？
その状態が永続的に続くのが理想なんだが。
>>235 人に貸したか無くしてしまったのですが、岩波文庫の絶版になってる本で
「バラモン経典」か「ウパニシャッド」か「ウパーデーシャ・サハースリー」のような
題名だったと思います。詩のような文章で宇宙の成り立ちから、地水火風空が身体の
どの部分を司ってどう働くかをわかりやすく解説してる本があったのですが。。。。
「眠る時に身体の触覚が風によって呼吸に集まって頭頂から抜ける」みたいな感じです。
瞑想自体は、簡単な禅入門のような本のほうが基本を優しく説明してあってお奨めです。
ヴェーダ関連の本は、常識に凝り固まった頭をほぐす為とかに役立った気がします。
「４３億２千万年前の出来事を、さも今見てきたように自信満々に断定してあるところとか
好奇心をくすぐってワクワクしますし、神とか人生に対する考えの枠をダイナミックに広げて
くれるので好きです。
「バラモン経典」か「ウパニシャッド」か「ウパーデーシャ・サハースリー」のような
題名だったと思います。詩のような文章で宇宙の成り立ちから、地水火風空が身体の
どの部分を司ってどう働くかをわかりやすく解説してる本があったのですが。。。。
「眠る時に身体の触覚が風によって呼吸に集まって頭頂から抜ける」みたいな感じです。
瞑想自体は、簡単な禅入門のような本のほうが基本を優しく説明してあってお奨めです。
ヴェーダ関連の本は、常識に凝り固まった頭をほぐす為とかに役立った気がします。
「４３億２千万年前の出来事を、さも今見てきたように自信満々に断定してあるところとか
好奇心をくすぐってワクワクしますし、神とか人生に対する考えの枠をダイナミックに広げて
くれるので好きです。
239 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 19:20:08 ID:ic7FbBP/O
なんか今日すごい睡魔がきて目をつむってたらいきなり隣の部屋の天井あたりが見えた。
すこし驚いたら見えなくなった
自分が薄目を開けてただけかもと思い目をあけたらモロふとんを全身にかぶってたから薄目あけてても天井なんて見ることできないよなーって思ったんだけど
これはなんだろ？
睡魔がきてうとうとしてた時は無の状態？だったから見えたのかなー？
すこし驚いたら見えなくなった
自分が薄目を開けてただけかもと思い目をあけたらモロふとんを全身にかぶってたから薄目あけてても天井なんて見ることできないよなーって思ったんだけど
これはなんだろ？
睡魔がきてうとうとしてた時は無の状態？だったから見えたのかなー？
240 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/08(金) 19:25:57 ID:JtR+cBiSO
241 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 00:38:41 ID:EWpH6Hvu0
今まで感じたことのある波動は「立て揺れ」？に近かったと思うのに・・
久しぶりにやってみたけど今日はどうも「横揺れ」でした？しかも弱い。どっぷりと入り込めないし
ダメダナー 昔のような集中力はどこいったんだろう。
もう一回挑戦するです。
久しぶりにやってみたけど今日はどうも「横揺れ」でした？しかも弱い。どっぷりと入り込めないし
ダメダナー 昔のような集中力はどこいったんだろう。
もう一回挑戦するです。
242 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 22:25:50 ID:0lzZSFZO0
なんでここには ヴィパッサナのびの字も出てこないのでしょうw
243 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 22:26:52 ID:Ffv2ECwF0
ど素人がテケトーに瞑想してるだけ
244 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 22:32:07 ID:/9qU6ROP0
ヴィパッサナースレも最近荒れ気味じゃん
245 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 22:39:16 ID:Ffv2ECwF0
瞑想を議論したり、競いあう？意味がわかんね
超個人的なことかと
超個人的なことかと
246 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 23:01:28 ID:/9qU6ROP0
>ど素人がテケトーに瞑想してるだけ
この発言をする人がそんなこといってもね・・・
この発言をする人がそんなこといってもね・・・
247 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 23:05:53 ID:Ffv2ECwF0
はぁ？
読解力つけれや
アフォ
読解力つけれや
アフォ
248 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 23:14:56 ID:/9qU6ROP0
本当に読解力のある人間は↑こんなレスつけない
もうやめよう、寝る前に疲れる
もうやめよう、寝る前に疲れる
249 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 23:16:24 ID:Ffv2ECwF0
ふんっ
まともに反論もできない知能のくせに
バカが
まともに反論もできない知能のくせに
バカが
250 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/09(土) 23:17:14 ID:Ffv2ECwF0
251 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 03:34:43 ID:ZJ7fXLje0
つまり
瞑想は個人的なものだけど、素人や玄人がいるってことでいいですか。
瞑想は個人的なものだけど、素人や玄人がいるってことでいいですか。
252 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 13:59:29 ID:Fm5+iGIk0
>>242-250 皆さん瞑想中はお静かに
253 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 14:35:20 ID:3xN9EDiX0
やめれと言われてるってことだろ
掲示板で瞑想者など募らず個々でやれと
掲示板で瞑想者など募らず個々でやれと
254 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 15:03:11 ID:Fm5+iGIk0
知らないことを経験者から教えてもらい実践するスレですから
訊ねたり、教えたりは大歓迎ですが
皆さん瞑想中にケンカして騒いではいけません
訊ねたり、教えたりは大歓迎ですが
皆さん瞑想中にケンカして騒いではいけません
255 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 15:05:14 ID:3xN9EDiX0
どっこにも経験者から教えてもらうスレとは書いてない件
勝手に見つけてレスつけだした住人が決めたこと
勝手に見つけてレスつけだした住人が決めたこと
256 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 15:05:58 ID:3xN9EDiX0
なんだ永眠した基地外がまだ粘着してるのか
257 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 15:23:48 ID:YLv+2HHU0
瞑想っていうのだろうか、６，７歳のころから、静かにしていると
自分というものが「なぜここにいるのか」「なぜ息をし、物を感じるのか」
という感覚に陥ることが度々あり、なんかそうなるとその不思議さというか
そういう底知れない怖さに発狂しそうになる。
なんていうんだろう、目という窓口から外を見ている他者という感じになり、
「●田●香」という物はいったいなんだろう、と思っている。
うーん、うまく説明できないや。
だから瞑想するってすごい怖いように思う。
自分というものが「なぜここにいるのか」「なぜ息をし、物を感じるのか」
という感覚に陥ることが度々あり、なんかそうなるとその不思議さというか
そういう底知れない怖さに発狂しそうになる。
なんていうんだろう、目という窓口から外を見ている他者という感じになり、
「●田●香」という物はいったいなんだろう、と思っている。
うーん、うまく説明できないや。
だから瞑想するってすごい怖いように思う。
258 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 15:30:17 ID:Fm5+iGIk0
>>258
>>目という窓口から外を見ている他者という感じになり、
>>ちょびっと鬱状態だね、これは陽の光を浴びれば大丈夫
サラっと書いてあるけどすごく説得力あります。
本の受け売りとかじゃなくて、自分なりにいろいろ実践してる人の言葉っぽいですね。
>>目という窓口から外を見ている他者という感じになり、
>>ちょびっと鬱状態だね、これは陽の光を浴びれば大丈夫
サラっと書いてあるけどすごく説得力あります。
本の受け売りとかじゃなくて、自分なりにいろいろ実践してる人の言葉っぽいですね。
260 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/11(月) 23:49:07 ID:v1n4LnXp0
いかん 最近さぼり気味
明日は真面目にするぞ
明日は真面目にするぞ
261 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/12(火) 00:49:53 ID:2DfiVxp5O
>>257
わかる。
自分も鏡に映る自分を見ていて近い感覚に陥ったことがある。
映っているのは自分なんだけど、それを見ている自分が他人みたいな…
う～うまく表現出来ない…orz
ちなみに昔の話(思春期)で今はないけど、その頃の
精神状態もいたって普通でした。
怖い感覚だったので、鏡でじーっと自分の目を見つめるのはやめてる。
わかる。
自分も鏡に映る自分を見ていて近い感覚に陥ったことがある。
映っているのは自分なんだけど、それを見ている自分が他人みたいな…
う～うまく表現出来ない…orz
ちなみに昔の話(思春期)で今はないけど、その頃の
精神状態もいたって普通でした。
怖い感覚だったので、鏡でじーっと自分の目を見つめるのはやめてる。
262 ：257：2007/06/12(火) 11:12:45 ID:iJhqySsW0
>>258
>止観を極めていくと自分というものも思い込みだったと解るよ
なるほど。これは良いことを聞きました。良いほうにこの言葉を
思って使っていくようにしますね。
>ちょびっと鬱状態だね、これは陽の光を浴びれば大丈夫
この言葉自体がなんか太陽のようですね。散歩してきます。
>>261
>ちなみに昔の話(思春期)で今はないけど、
そう、自分も当時は6，7歳だったし。いつもいつもと言う感覚ではなくて
ふとポケットに落ち込むようにその感覚になるんです。
今日は梅雨前の最後の晴れ間だとか。布団ひっくり返してこよう！
>止観を極めていくと自分というものも思い込みだったと解るよ
なるほど。これは良いことを聞きました。良いほうにこの言葉を
思って使っていくようにしますね。
>ちょびっと鬱状態だね、これは陽の光を浴びれば大丈夫
この言葉自体がなんか太陽のようですね。散歩してきます。
>>261
>ちなみに昔の話(思春期)で今はないけど、
そう、自分も当時は6，7歳だったし。いつもいつもと言う感覚ではなくて
ふとポケットに落ち込むようにその感覚になるんです。
今日は梅雨前の最後の晴れ間だとか。布団ひっくり返してこよう！
263 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/12(火) 22:56:37 ID:YJ9IPqDq0
瞑想18日目（ぐらい）
時間は計４０分
まず２０分したんだけど、騒音で中断。その後もう一回２０分してみた。
・・・特変なし・・なんだﾅｰ
長く座っていると、背骨と頭のバランスを感じる。
なんとなく立て揺れのｳﾝｳﾝｳﾝ～～という振動っぽいものを少しだけ感じる。けど、持続して感じるのは無理。
時間は計４０分
まず２０分したんだけど、騒音で中断。その後もう一回２０分してみた。
・・・特変なし・・なんだﾅｰ
長く座っていると、背骨と頭のバランスを感じる。
なんとなく立て揺れのｳﾝｳﾝｳﾝ～～という振動っぽいものを少しだけ感じる。けど、持続して感じるのは無理。
264 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/13(水) 22:18:31 ID:HIWbA1ke0
(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ) あれ？
瞑想19日目
時間は５０分
しかして・・特変なし・・。
瞑想19日目
時間は５０分
しかして・・特変なし・・。
265 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/14(木) 17:26:55 ID:TY1W+3gU0
266 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/15(金) 10:02:12 ID:yAtoa4Ch0
やり方って人それぞれ順序がありそうだから人に注文しないほうがいいよ。
267 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/16(土) 11:41:55 ID:sTJyXERC0
hosyu
268 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/16(土) 14:35:12 ID:vX5at5Y/0
ｽﾚ落ちそうなのでageます
269 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/16(土) 18:42:44 ID:sTJyXERC0
瞑想２１日目
時間４０分。
ぜんぜんダメでｯｽ
ｲﾛｲﾛと教えてもらってるのに何一つできてそうにない
270 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/17(日) 05:18:56 ID:w0J6/1vM0
どんなに瞑想に慣れても睡眠不足というイライラの前では
どんな瞑想も意味を成さないな
どんな瞑想も意味を成さないな
271 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/17(日) 19:31:52 ID:djvQewsx0
なるほど＾～＾；；
一理も2理もありますなぁ
一理も2理もありますなぁ
272 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/20(水) 08:19:32 ID:1wesMhMa0
hosyu
273 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/20(水) 14:55:45 ID:ZygTrOCi0
瞑想体験談「止観」
いつものように半跏趺坐(結跏趺坐は間接が固いから無理があるから)を組んで坐った、
しばらくは妄想や音が頭の中で響いてうるさく動き回る、
掌に思念を降ろせば上手くいくという話は聞いたが、仲々そうはならない。
気持ちを落ち着け、ボーッとするようにして坐っているとやがて静かになってくる。
意識は額の前で落ち着いている。
わいてくる念(雑念)は無視する、というより気に留めないでいると、その場限りのものになる。
長くは続かないけど、意識を動かさないように、思考に捕らわれないようにする。
思考に捕らわれたら、意識を止める、何も考えない、感じない状態に入って行く。
適当なところで気が向いたら「止観」は終了。
気が付くと結構足は痛いし、頭もしびれる感じがする。
終わった後考えてみると、「止観」の最中は本当に溶け込んでいる感じがする。
考える以前の状態に居るとか、世界そのものと一つになるというのかも知れない。
いつものように半跏趺坐(結跏趺坐は間接が固いから無理があるから)を組んで坐った、
しばらくは妄想や音が頭の中で響いてうるさく動き回る、
掌に思念を降ろせば上手くいくという話は聞いたが、仲々そうはならない。
気持ちを落ち着け、ボーッとするようにして坐っているとやがて静かになってくる。
意識は額の前で落ち着いている。
わいてくる念(雑念)は無視する、というより気に留めないでいると、その場限りのものになる。
長くは続かないけど、意識を動かさないように、思考に捕らわれないようにする。
思考に捕らわれたら、意識を止める、何も考えない、感じない状態に入って行く。
適当なところで気が向いたら「止観」は終了。
気が付くと結構足は痛いし、頭もしびれる感じがする。
終わった後考えてみると、「止観」の最中は本当に溶け込んでいる感じがする。
考える以前の状態に居るとか、世界そのものと一つになるというのかも知れない。
274 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/21(木) 13:51:07 ID:44ILtzar0
hosyu
275 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/21(木) 19:23:27 ID:ft5g5LH80
あぁ最近サボってばかりでごめんなさい。
ちゃんとやります 今度こそ。
>>273
レポートありがとう。
＞気が付いたら足が痛い
目標にします。
＞頭もしびれる
そういえば、瞑想を始めると、私は後頭部というか天辺から後ろ側がしびれます。
集中すると、前頭葉がどうにかなる と聞いたことがありますが、私は後頭部。
何か足りないんでしょうね・・
ちゃんとやります 今度こそ。
>>273
レポートありがとう。
＞気が付いたら足が痛い
目標にします。
＞頭もしびれる
そういえば、瞑想を始めると、私は後頭部というか天辺から後ろ側がしびれます。
集中すると、前頭葉がどうにかなる と聞いたことがありますが、私は後頭部。
何か足りないんでしょうね・・
276 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/22(金) 20:29:43 ID:vFNSpFdj0
瞑想23日目
今日は2回
一回目３０分
2回目２０分
変わりはありませんなぁ。
しばらくサボったせいで、振動すら感じなくなっていました・・
今日は2回
一回目３０分
2回目２０分
変わりはありませんなぁ。
しばらくサボったせいで、振動すら感じなくなっていました・・
277 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/24(日) 23:28:57 ID:zrvNQMde0
>>276
もう少し時間長くしたら？
もう少し時間長くしたら？
278 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/26(火) 16:04:14 ID:3AlJkzveO
いろんな呼吸法があるからどれやればいいかわかんね
279 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/27(水) 21:34:56 ID:6eOn/nAa0
落ちちゃヤ
280 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/28(木) 20:30:52 ID:AX5IWk360
捕手
281 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/28(木) 20:33:23 ID:WJ0e0oj20
282 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/28(木) 21:01:40 ID:WJ0e0oj20
>>9正解
283 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/29(金) 20:16:51 ID:HYRsB/hW0
落ちちゃイヤーー
284 ：本当にあった怖い名無し：2007/06/30(土) 14:17:14 ID:GPL+M/jJ0
>>276
1週間来ないけどどうした？
1週間来ないけどどうした？
285 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/01(日) 14:21:20 ID:06+UWXUR0
1週間ブランク置くと元に戻っちゃうよな
286 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/01(日) 14:31:42 ID:877HWw7BO
瞑想して無の状態になったらHPが500回復した
287 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/01(日) 22:45:02 ID:zKKDQSTZ0
瞑想２？日目
>>277
>>284
>>286
レスありがとう。
今日は３０分ぐらい。
本当はもっと続けれそうだったけど、諸事情により途中で止める。
ここのところ毎日瞑想できずに、とびとびになっていました。
で、今更言うが・・・
言いにくいのですが・・
今日にして初めて、瞑想の座り方が分った気がする！！
つか、今日にして初めて「正しく」座れた気がする！
足はしびれていたけど、後で気が付く感じ。今日に限ってしびれが全く気にならず。
スミマセン。ﾜﾀｸｼ、この程度です！
>>277
>>284
>>286
レスありがとう。
今日は３０分ぐらい。
本当はもっと続けれそうだったけど、諸事情により途中で止める。
ここのところ毎日瞑想できずに、とびとびになっていました。
で、今更言うが・・・
言いにくいのですが・・
今日にして初めて、瞑想の座り方が分った気がする！！
つか、今日にして初めて「正しく」座れた気がする！
足はしびれていたけど、後で気が付く感じ。今日に限ってしびれが全く気にならず。
スミマセン。ﾜﾀｸｼ、この程度です！
288 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/02(月) 00:54:14 ID:E226K1Ql0
>>285 だった
289 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/02(月) 20:44:14 ID:E226K1Ql0
瞑想２？日目
今日は35分。
足のしびれは気にならなくなったけど、その他は特に変わりなし。
ふっと「深まる」感じがあるのに、それに「ハｯ」としてしまうので、うまく行かず。
今日は35分。
足のしびれは気にならなくなったけど、その他は特に変わりなし。
ふっと「深まる」感じがあるのに、それに「ハｯ」としてしまうので、うまく行かず。
290 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/03(火) 08:02:16 ID:vklfFixF0
自分のアカシックレコードにアクセスしたいのだけど
瞑想すればできるようになるかなぁ。
瞑想すればできるようになるかなぁ。
291 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/03(火) 15:51:27 ID:q6WTqaLC0
アカシックレコードアクセスする方法は瞑想以外にないんじゃね？
292 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/03(火) 16:35:11 ID:XN5IYCs/0
俺は瞑想出来ないタイプみたいだorz
どうしても心が大人しくしてくれない。
あれこれ悩み事が出来たり、体がムズムズしてきたりする。
「よし、何も考えないぞ・・・考えないぞ・・・考えないぞ・・・」
と自分に言い聞かせるけど、
気づけば眉間に皺を寄せて力んでたりする。
どうしても心が大人しくしてくれない。
あれこれ悩み事が出来たり、体がムズムズしてきたりする。
「よし、何も考えないぞ・・・考えないぞ・・・考えないぞ・・・」
と自分に言い聞かせるけど、
気づけば眉間に皺を寄せて力んでたりする。
293 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/03(火) 18:14:50 ID:q6WTqaLC0
始めはみんなそんなもんだて
294 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/03(火) 19:24:38 ID:XN5IYCs/0
295 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/03(火) 23:23:30 ID:0m0/Bi370
>>292
力み過ぎだろ。
心をおとなしくさせるんじゃなくて、おとなしくなるのをただ待つ感じで。
風呂の水面を波立たせず静かにするには、じっとしてるのが良い。
考えていることに気付いたら、「ああ、考えてるな」くらいでそのまま見ているだけに。
力み過ぎだろ。
心をおとなしくさせるんじゃなくて、おとなしくなるのをただ待つ感じで。
風呂の水面を波立たせず静かにするには、じっとしてるのが良い。
考えていることに気付いたら、「ああ、考えてるな」くらいでそのまま見ているだけに。
296 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/03(火) 23:45:02 ID:ixgjnTpZ0
瞑想２？日目
実際は何日目かわすれてしまったけど、あと2回ぐらいしたら30日ということにしようと思う。
時間 ３５分
今日も足のしびれなし！
でも、今日はまったく心が静かではありませんでした。
どうにも音楽が頭の中を駆け巡るので、じっと座っていただけ という感じです。
振動なし。
ただ、じっと座っている時は、自分の手の動かし方もわからない感じになります。
特に変わったことは無し。
>>292
＞眉間に皺
ワロタｗ
私も心が静かになるのに、未だに時間がかかります。
始めて5分ぐらいは、アチコチが痒くなったり、鼻水がでてきたり・・・
最近、もうそれでもイイんじゃないかと。
>>293
ﾜﾀｸｼ、割と小器用で早くコツを掴む方だと自負していたのですが・・。
こればかりは難しいですね。
全然進まないのです。
実際は何日目かわすれてしまったけど、あと2回ぐらいしたら30日ということにしようと思う。
時間 ３５分
今日も足のしびれなし！
でも、今日はまったく心が静かではありませんでした。
どうにも音楽が頭の中を駆け巡るので、じっと座っていただけ という感じです。
振動なし。
ただ、じっと座っている時は、自分の手の動かし方もわからない感じになります。
特に変わったことは無し。
>>292
＞眉間に皺
ワロタｗ
私も心が静かになるのに、未だに時間がかかります。
始めて5分ぐらいは、アチコチが痒くなったり、鼻水がでてきたり・・・
最近、もうそれでもイイんじゃないかと。
>>293
ﾜﾀｸｼ、割と小器用で早くコツを掴む方だと自負していたのですが・・。
こればかりは難しいですね。
全然進まないのです。
297 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/04(水) 00:30:44 ID:A3wnirQ00
>>292>>293
エネルギーワーク瞑想なら一生懸命イメージングすれば良いよ
止観なら>>295の言う通り
どちらか向く方を精進すれば良いのでは？
かく言う俺も時として頭の中を音楽が荒れ狂う事がある
＞自分の手の動かし方もわからない感じになります。
これは上出来だよ、参禅でもして終了の鐘が鳴ると自分自身が吹っ飛ぶかも
そのうち「捨身施虎」が来そうだね
エネルギーワーク瞑想なら一生懸命イメージングすれば良いよ
止観なら>>295の言う通り
どちらか向く方を精進すれば良いのでは？
かく言う俺も時として頭の中を音楽が荒れ狂う事がある
＞自分の手の動かし方もわからない感じになります。
これは上出来だよ、参禅でもして終了の鐘が鳴ると自分自身が吹っ飛ぶかも
そのうち「捨身施虎」が来そうだね
298 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/06(金) 13:11:20 ID:cH1mNw+00
ﾎｼｭ
299 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/06(金) 18:45:09 ID:Z2cQEdNb0
もう金曜日ではないか。
300 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/06(金) 19:18:11 ID:YLgPnUgT0
>>299
も、もしや何日も瞑想してらしたんですか？
も、もしや何日も瞑想してらしたんですか？
301 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/06(金) 19:36:01 ID:Z2cQEdNb0
何日も瞑想するのをさぼってました。
正確に言うと、短めの瞑想ならしてましたが、あまりに変化がないので（ｒｙ
>>297さん、いつも？ありがとう。
今まで、自分の気持ちが覚めるまで瞑想 というやり方でしたが、
今度は目覚ましでもかけて時間を決めてみようと思う。
正確に言うと、短めの瞑想ならしてましたが、あまりに変化がないので（ｒｙ
>>297さん、いつも？ありがとう。
今まで、自分の気持ちが覚めるまで瞑想 というやり方でしたが、
今度は目覚ましでもかけて時間を決めてみようと思う。
302 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/08(日) 14:16:01 ID:snfQEjjt0
>>301
ブランクすると前進の3倍以上の速度で退行していくみたいだヨ
ブランクすると前進の3倍以上の速度で退行していくみたいだヨ
303 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/08(日) 20:58:56 ID:/fpM0J620
304 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 09:55:10 ID:KevS5FDX0
つまり、一日休むとそれを取り戻すのに三日かかるよ、という事じゃない？
っていうか>>302、日本語おかしくない？
っていうか>>302、日本語おかしくない？
305 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 21:52:45 ID:bWkCag6BO
瞑想してると右腰がボコボコ言う
これ瞑想の体験談で見たけど痛いところ治るんだっけ？
ちなみに右腰をかなり痛めてる
これ瞑想の体験談で見たけど痛いところ治るんだっけ？
ちなみに右腰をかなり痛めてる
306 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 22:05:10 ID:bWkCag6BO
>>305だけど、あんなに痛かった腰痛の痛みがなくなってるＷ
エビ反りができる
エビ反りができる
307 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 22:12:27 ID:w+Z27r+B0
瞑想３０日目 飛び飛びだけど。
一日休むと、取り戻すのに3日・・
もうやってないのと同じじゃーないですかｏｒｚ
一応日記
今日は食事を抜いて夜の瞑想。
時間２５分。
虫の声を聞きながら座っていました。
今日は時々背骨がバランスをとっている感覚が有る他はなにも感じず。
たぶん、相当ジッと座ってたんじゃないかと。
座って足のしびれが気になることは、ほとんどなくなりました。
瞑想中は虫の声が近く聞こえていたけど、瞑想が終わると同時に虫の声は元通り遠くになっていました。
雨上がりで空気が気持ちよく、呼吸するだけで頭や耳の中まで涼しい空気が入ってくるかのようでした。
一日休むと、取り戻すのに3日・・
もうやってないのと同じじゃーないですかｏｒｚ
一応日記
今日は食事を抜いて夜の瞑想。
時間２５分。
虫の声を聞きながら座っていました。
今日は時々背骨がバランスをとっている感覚が有る他はなにも感じず。
たぶん、相当ジッと座ってたんじゃないかと。
座って足のしびれが気になることは、ほとんどなくなりました。
瞑想中は虫の声が近く聞こえていたけど、瞑想が終わると同時に虫の声は元通り遠くになっていました。
雨上がりで空気が気持ちよく、呼吸するだけで頭や耳の中まで涼しい空気が入ってくるかのようでした。
308 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 23:33:55 ID:0/nhsjE20
>>307
1週間休むとふりだしへ逆戻りだぞ
1週間休むとふりだしへ逆戻りだぞ
309 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 23:41:57 ID:w+Z27r+B0
ｵｰｰｰﾝ。。。
振り出しはイヤだー
振り出しはイヤだー
310 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 23:56:50 ID:0/nhsjE20
311 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/09(月) 23:57:04 ID:n1Bbm6sxO
これから座禅。
んでオナニーして寝る
んでオナニーして寝る
312 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/10(火) 00:13:23 ID:MJ7UVTpa0
>>310
・・ ﾊｲ・・
・・ ﾊｲ・・
313 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/10(火) 00:22:49 ID:JxDBH9J/0
>>312
俺はブレインマシンで幽体離脱できるﾚﾍﾞﾙまで到達した、しかし仕事忙しくなって1週間さぼったらマジで
買う前の状態になっていた、一度落ちると元に戻すのが大変なんだ、1回目は1ヶ月かかったのが2回目は
3ヶ月から半年(個人差による)もかかる場合があるから継続は大切だ。
頑張れ！トンネルと同じで出口が小さくみえる時は中々着かないけど着く頃には急に広がる感じなんだよ。
俺はブレインマシンで幽体離脱できるﾚﾍﾞﾙまで到達した、しかし仕事忙しくなって1週間さぼったらマジで
買う前の状態になっていた、一度落ちると元に戻すのが大変なんだ、1回目は1ヶ月かかったのが2回目は
3ヶ月から半年(個人差による)もかかる場合があるから継続は大切だ。
頑張れ！トンネルと同じで出口が小さくみえる時は中々着かないけど着く頃には急に広がる感じなんだよ。
314 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/10(火) 00:25:20 ID:5269daAJ0
>>311
ダメじゃん∑（゜Д゜）ノ
止冥想より観冥想
http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta3.html
http://www.j-theravada.net/pali/key-vipassana.html#5
http://www.j-theravada.net/4-vipassa.html
http://www.satisati.jp/
http://www.j-theravada.net/dhamma/oriori9.html
http://www.j-theravada.net/dhamma/oriori10.html
ダメじゃん∑（゜Д゜）ノ
止冥想より観冥想
http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta3.html
http://www.j-theravada.net/pali/key-vipassana.html#5
http://www.j-theravada.net/4-vipassa.html
http://www.satisati.jp/
http://www.j-theravada.net/dhamma/oriori9.html
http://www.j-theravada.net/dhamma/oriori10.html
315 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/10(火) 00:31:14 ID:MJ7UVTpa0
>>313
ブレインマシン！？
幽体離脱！！？
今もやってなさるので？
取り戻すのにどんどん時間がかかるようになるのは困りますね。
なんとか続けることにします・・
いつか出口が来るとｲｲﾅｰ
>>314
情報ありがとう・・
思ったより人数多いな このスレｗｗ
ブレインマシン！？
幽体離脱！！？
今もやってなさるので？
取り戻すのにどんどん時間がかかるようになるのは困りますね。
なんとか続けることにします・・
いつか出口が来るとｲｲﾅｰ
>>314
情報ありがとう・・
思ったより人数多いな このスレｗｗ
316 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/10(火) 01:24:22 ID:NyB0KxvG0
数息観とマントラ瞑想、どちらも雑念を手放す為の手法だろうけれど、
瞑想の効果などで違いとかあるんだろうか？
それとも、単に個人の向き・不向きの問題だけなんだろうか。
マントラ使う方が、更に深い意識に入れたり、何らかの恩恵を被る
ような印象を受けてしまうけれど、どうなんだろうね。
瞑想の効果などで違いとかあるんだろうか？
それとも、単に個人の向き・不向きの問題だけなんだろうか。
マントラ使う方が、更に深い意識に入れたり、何らかの恩恵を被る
ような印象を受けてしまうけれど、どうなんだろうね。
317 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/10(火) 23:34:17 ID:JxDBH9J/0
>>315
今日はどうした？
今日はどうした？
318 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/10(火) 23:50:45 ID:MJ7UVTpa0
>>317
しましたｾﾞ
瞑想３１日目
時間４０分
今日も夜の瞑想。
ある程度暗いほうがやっぱり落ち着けます。前は暗いところでの瞑想は怖くてｲﾔだったのですが。
足のしびれなし。
座っていると言う点では、たぶん身じろぎもしないで座ってるんじゃなかろうか。
ぼーーー っとしてて考え事はほとんど無しです。
振動は感じませんでした。
虫の声や遠くの音が間近に聞こえるのは新鮮ですね・・
しましたｾﾞ
瞑想３１日目
時間４０分
今日も夜の瞑想。
ある程度暗いほうがやっぱり落ち着けます。前は暗いところでの瞑想は怖くてｲﾔだったのですが。
足のしびれなし。
座っていると言う点では、たぶん身じろぎもしないで座ってるんじゃなかろうか。
ぼーーー っとしてて考え事はほとんど無しです。
振動は感じませんでした。
虫の声や遠くの音が間近に聞こえるのは新鮮ですね・・
319 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/11(水) 10:15:07 ID:GPQ3iOm60
日常生活で２４時間ヴィパッサナー冥想をしてれば完全に苦の原因が消滅し
超越的な智慧が生じると思う。個人差もあるだろうけど。お釈迦様は、人間にとって
この世で一番徳の高い善行為はヴィパッサナー冥想しかないと言っております。
まあ１日真面目にやっても完全には煩悩は消えないが。どっちだよって？
とにかくヴィパッサナー以外の事は全て精神的に心が成長しないのだ。
こうなったらやるしかないな。自分も頑張りますので。
超越的な智慧が生じると思う。個人差もあるだろうけど。お釈迦様は、人間にとって
この世で一番徳の高い善行為はヴィパッサナー冥想しかないと言っております。
まあ１日真面目にやっても完全には煩悩は消えないが。どっちだよって？
とにかくヴィパッサナー以外の事は全て精神的に心が成長しないのだ。
こうなったらやるしかないな。自分も頑張りますので。
320 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/11(水) 12:55:17 ID:w/OpLgOC0
＞お釈迦様は、人間にとって この世で一番徳の高い善行為はヴィパッサナー冥想しかないと言っております。
そんな話は聞いたこと無いな
どちらにしても悪い事ではないだろうから、頑張るのは良い事だ
出来ればヴィパッサナー冥想について解りやすく説明してもらえないだろうか
そんな話は聞いたこと無いな
どちらにしても悪い事ではないだろうから、頑張るのは良い事だ
出来ればヴィパッサナー冥想について解りやすく説明してもらえないだろうか
321 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/11(水) 15:03:11 ID:GPQ3iOm60
322 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/11(水) 15:13:57 ID:w/OpLgOC0
やっぱり>>320の曲解だったようだね
ここで敢えて知らない人のために
ヴィパッサナー冥想とはどういうものか
ヴィパッサナー冥想とはいつ頃から出来たんだろ?
動禅(ヴィパッサナー冥想)ではどう三昧に入るの？
等々解説頼みます
ここで敢えて知らない人のために
ヴィパッサナー冥想とはどういうものか
ヴィパッサナー冥想とはいつ頃から出来たんだろ?
動禅(ヴィパッサナー冥想)ではどう三昧に入るの？
等々解説頼みます
323 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/11(水) 18:50:02 ID:gp1Hu+1vO
みんな何を目的として瞑想してんの
324 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/11(水) 20:33:14 ID:hWnVlDIA0
>>323
集中力を鍛えるため
集中力を鍛えるため
325 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/11(水) 22:39:31 ID:PBGLYjkD0
瞑想３２日目
時間２５分 と ２０分
今日はまた足の痺れが気になってしまいました。
で、一回中断しています。
今日は隣家の音楽が気になってしまいました。
虫の声は、いつもの虫意外に、新参の虫の声が混じっていました。
特変なし。
>>319
２４時間瞑想しぱなし という話は、前に少しだけ聞いたことがあります。
なんか、・・寝なくてもいい とか言ってました。
>>323
私の場合は､瞑想で宇宙と繋がる体験が出来ると聞きましたので。
何らかの新しい体験や考えを得られる時がくるなら、それを見たいと願っています。
時間２５分 と ２０分
今日はまた足の痺れが気になってしまいました。
で、一回中断しています。
今日は隣家の音楽が気になってしまいました。
虫の声は、いつもの虫意外に、新参の虫の声が混じっていました。
特変なし。
>>319
２４時間瞑想しぱなし という話は、前に少しだけ聞いたことがあります。
なんか、・・寝なくてもいい とか言ってました。
>>323
私の場合は､瞑想で宇宙と繋がる体験が出来ると聞きましたので。
何らかの新しい体験や考えを得られる時がくるなら、それを見たいと願っています。
326 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 00:00:12 ID:asu+Tc0/O
瞑想の最初の動機は色々で、人に因りけりなのでしょうね。
現世的な利益や幸せの追求を目的とするなら
イメージングとかのほうが効果がありそうだけど
瞑想中に心像を思い浮かべたり、視覚化するのは
様々な危険性を伴い、魔境に堕ちたりすることがあると聞くし、
ここは「瞑想して無の状態に…」ということだから
肉体の感覚を鎮めて、自分の根源を追求して
本質的な感覚や認識を高めるために…といった感じなのかな。
それが結果的に、心身の健康へとつながって
何らかの幸福感を体験する人も、居るのかもしれないね。
現世的な利益や幸せの追求を目的とするなら
イメージングとかのほうが効果がありそうだけど
瞑想中に心像を思い浮かべたり、視覚化するのは
様々な危険性を伴い、魔境に堕ちたりすることがあると聞くし、
ここは「瞑想して無の状態に…」ということだから
肉体の感覚を鎮めて、自分の根源を追求して
本質的な感覚や認識を高めるために…といった感じなのかな。
それが結果的に、心身の健康へとつながって
何らかの幸福感を体験する人も、居るのかもしれないね。
327 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 00:50:08 ID:6wJDpr/H0
>>322
今から２５００年前、仏陀は従来の瞑想法とは全く異なった画期的な
瞑想システム、ヴィパッサナー冥想を開発、それによって悟りを開いた。
初期仏教仏陀独自の瞑想法です。確かに止（サマタ）瞑想や数息観のような
集中力は要りますが、内容的には、そういった瞑想法とは全く違うのです。
ヴィパッサナー瞑想は、今の瞬間の実感の変化を一つ一つありのままに観察
して気づく瞑想です。具体的には、スローモーションの感覚の変化を言葉で心の中で
実況中継するのです。瞑想というと、念仏をしたり、一点に集中して、禅定の世界に入ったり、
三昧（サマディ）に達して意識があるかないか分からないくらいの境地（非想非非想処とか）に
入ったり、空無辺処、識無辺処、無所有処、非想非非想処の世界を目指したりしますが、
それは一時的に煩悩が休んでいるだけで、心は全く精神的に成長しないのです。しかし、
ヴィパッサナー冥想は、禅定の世界に深まる事無く、かなり現実的に、かつ智慧を開発する
瞑想法なので、技術などは向上出来ますが、三昧も三昧に入る事も無く、智慧と心を育てられ、
また、人生の苦の原因を滅ぼすという、かなりスケールがデカイですが、とても科学的で、
苦という心の病気を永久に再発させないための治療法なのです。そういった専門家の医者が、
仏陀です。仏教は釈迦が人間の苦を救うために説かれた教えであり、あたかも医者が、患者の病気の
何であるかをよく知り、その病源を正しく把握し、それを治癒させ、さらに病気を再発しないように
正しく導くようなものだ（応病与薬）と言われています。従来の瞑想は何の変化もありませんが、
ヴィパッサナーについて言えば心を変化だけでなく進化するためのものなので、
人間としての成長を向上し、有意義に明るく生きるための非常に役立つ瞑想なのです。詳しくは、
>>314を参考に見て下さい。
今から２５００年前、仏陀は従来の瞑想法とは全く異なった画期的な
瞑想システム、ヴィパッサナー冥想を開発、それによって悟りを開いた。
初期仏教仏陀独自の瞑想法です。確かに止（サマタ）瞑想や数息観のような
集中力は要りますが、内容的には、そういった瞑想法とは全く違うのです。
ヴィパッサナー瞑想は、今の瞬間の実感の変化を一つ一つありのままに観察
して気づく瞑想です。具体的には、スローモーションの感覚の変化を言葉で心の中で
実況中継するのです。瞑想というと、念仏をしたり、一点に集中して、禅定の世界に入ったり、
三昧（サマディ）に達して意識があるかないか分からないくらいの境地（非想非非想処とか）に
入ったり、空無辺処、識無辺処、無所有処、非想非非想処の世界を目指したりしますが、
それは一時的に煩悩が休んでいるだけで、心は全く精神的に成長しないのです。しかし、
ヴィパッサナー冥想は、禅定の世界に深まる事無く、かなり現実的に、かつ智慧を開発する
瞑想法なので、技術などは向上出来ますが、三昧も三昧に入る事も無く、智慧と心を育てられ、
また、人生の苦の原因を滅ぼすという、かなりスケールがデカイですが、とても科学的で、
苦という心の病気を永久に再発させないための治療法なのです。そういった専門家の医者が、
仏陀です。仏教は釈迦が人間の苦を救うために説かれた教えであり、あたかも医者が、患者の病気の
何であるかをよく知り、その病源を正しく把握し、それを治癒させ、さらに病気を再発しないように
正しく導くようなものだ（応病与薬）と言われています。従来の瞑想は何の変化もありませんが、
ヴィパッサナーについて言えば心を変化だけでなく進化するためのものなので、
人間としての成長を向上し、有意義に明るく生きるための非常に役立つ瞑想なのです。詳しくは、
>>314を参考に見て下さい。
328 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 01:43:02 ID:ONaWFRm/0
>>327
何だか書籍からの引用という感が否めない説明だね
テーラワーダに属して修行しているのかな？
誰かヴィパッサナー瞑想で解脱した人いるの？
止観（坐禅）では有名な所で達磨さんが解脱しているし、仏陀の系譜だけど
数々の文献からはヴィパッサナー瞑想など聞いた事無いけど？
体験談など入れて具体的な話を聞いてみたいけどどうだろう？
何だか書籍からの引用という感が否めない説明だね
テーラワーダに属して修行しているのかな？
誰かヴィパッサナー瞑想で解脱した人いるの？
止観（坐禅）では有名な所で達磨さんが解脱しているし、仏陀の系譜だけど
数々の文献からはヴィパッサナー瞑想など聞いた事無いけど？
体験談など入れて具体的な話を聞いてみたいけどどうだろう？
329 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 14:00:32 ID:0xsaYVzy0
330 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 18:20:00 ID:bDaBjBD10
331 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 19:02:51 ID:wBBRjr8a0
魔境に落ちてみたくて瞑想やって失敗してる奴多い
332 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 20:11:41 ID:bDaBjBD10
その失敗というのは、
魔境に落ちられないという意味ですよね？
魔境に落ちて人生を棒に振ると言う意味じゃないですよね？
ああ、ほっとした。
魔境に落ちられないという意味ですよね？
魔境に落ちて人生を棒に振ると言う意味じゃないですよね？
ああ、ほっとした。
333 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 20:37:46 ID:f+wNtU4z0
>>325
寝なくてもいいというよりは起きてから寝るまで瞑想するという事。
仏陀の弟子は食事にしろ大便や小便をするにしろヴィパッサナー冥想を
していたらしい。瞑想で宇宙と繋がるというよりは、元々我々は宇宙と一体で、
自他の区別も無いことを、瞑想によって自覚するということらしい。
>>328
＞誰かヴィパッサナー瞑想で解脱した人いるの？
仏教を開いた釈尊自身が開発し、それによって釈尊は解脱したらしい。また、
その弟子や現代に至るまでの僧侶もそれによって解脱しているらしい。
達磨のもたらした禅定は、部派仏教の禅とは異なる大乗の禅であるらしい。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%85%E5%AE%97
には、禅は不立文字である為、瞑想と禅は明らかに異なる物であり、
本来は区別される。とある。また、達磨の座禅（壁観）は瞑想と異なるらしい。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9D%90%E7%A6%85
には「坐禅は瞑想と同一視される場合があるが、目を閉じて何らかの対象を頭の中で
イメージする瞑想とは方向性が異なる。坐禅の目的は心中のイメージに囚われずに
あるがままの自分と世界を体感し、無の境地に至ることである。」とある。
＞数々の文献からはヴィパッサナー瞑想など聞いた事無いけど？
http://www.j-theravada.net/pali/key-vipassana.html#5
の最初らへんに、初期の経典（パーリ経典）に 「冥想」や 「修行」という言葉が
出てくる場合は、ほとんど全部ヴィパッサナー冥想のことです。とある。
関係ないけど、グリーンヒル瞑想研究所所長の地橋秀雄は、滝行、断食、ヨーガ、
大乗仏教諸宗、心霊科学、工学禅、他力全託、内観、クリシュナムルティ等の修行遍歴の末、
原始仏典に基づくブッダのヴィパッサナー瞑想が解脱を完成する道であると理解する。
http://www.satisati.jp/4page.htm#所長紹介
>>330
ヴィパッサナー瞑想も試してみては。
寝なくてもいいというよりは起きてから寝るまで瞑想するという事。
仏陀の弟子は食事にしろ大便や小便をするにしろヴィパッサナー冥想を
していたらしい。瞑想で宇宙と繋がるというよりは、元々我々は宇宙と一体で、
自他の区別も無いことを、瞑想によって自覚するということらしい。
>>328
＞誰かヴィパッサナー瞑想で解脱した人いるの？
仏教を開いた釈尊自身が開発し、それによって釈尊は解脱したらしい。また、
その弟子や現代に至るまでの僧侶もそれによって解脱しているらしい。
達磨のもたらした禅定は、部派仏教の禅とは異なる大乗の禅であるらしい。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%85%E5%AE%97
には、禅は不立文字である為、瞑想と禅は明らかに異なる物であり、
本来は区別される。とある。また、達磨の座禅（壁観）は瞑想と異なるらしい。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9D%90%E7%A6%85
には「坐禅は瞑想と同一視される場合があるが、目を閉じて何らかの対象を頭の中で
イメージする瞑想とは方向性が異なる。坐禅の目的は心中のイメージに囚われずに
あるがままの自分と世界を体感し、無の境地に至ることである。」とある。
＞数々の文献からはヴィパッサナー瞑想など聞いた事無いけど？
http://www.j-theravada.net/pali/key-vipassana.html#5
の最初らへんに、初期の経典（パーリ経典）に 「冥想」や 「修行」という言葉が
出てくる場合は、ほとんど全部ヴィパッサナー冥想のことです。とある。
関係ないけど、グリーンヒル瞑想研究所所長の地橋秀雄は、滝行、断食、ヨーガ、
大乗仏教諸宗、心霊科学、工学禅、他力全託、内観、クリシュナムルティ等の修行遍歴の末、
原始仏典に基づくブッダのヴィパッサナー瞑想が解脱を完成する道であると理解する。
http://www.satisati.jp/4page.htm#所長紹介
>>330
ヴィパッサナー瞑想も試してみては。
334 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 21:16:46 ID:4F6rxhJz0
＞ほとんど全部ヴィパッサナー冥想のことです。とある。
我田引水の広告文にしか感じられない
実は瞑想を実践する内にヴィパッサナー瞑想というものを知った
ＴＶで紹介されたものも見ているから、決して否定的ではなかったが
ここであなた達が一生懸命紹介する姿勢を見て何故か拒否したい気持が起こってしまった
文章で気持が伝わりにくいもの確かだが、どこか高い所からもの言っている感じがするのは気のせいだろうか
紹介されたＨＰを見ると語っている事にもどこか違和感を感じる
体験者の言葉が一切聞こえてこないのも理由の一つだろう
果たしてあなたは実践者であろうか？
我田引水の広告文にしか感じられない
実は瞑想を実践する内にヴィパッサナー瞑想というものを知った
ＴＶで紹介されたものも見ているから、決して否定的ではなかったが
ここであなた達が一生懸命紹介する姿勢を見て何故か拒否したい気持が起こってしまった
文章で気持が伝わりにくいもの確かだが、どこか高い所からもの言っている感じがするのは気のせいだろうか
紹介されたＨＰを見ると語っている事にもどこか違和感を感じる
体験者の言葉が一切聞こえてこないのも理由の一つだろう
果たしてあなたは実践者であろうか？
335 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 21:18:14 ID:uDSkGlJ30
瞑想に興味あってヴィパッサナー瞑想など聞いた事無いってのも極端だな、、、。
初期仏教が残ってるところならむしろ禅よりポピュラーでは。
初期仏教が残ってるところならむしろ禅よりポピュラーでは。
336 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 21:26:34 ID:4F6rxhJz0
>>335
仏教＝ヴィパッサナー瞑想
だというのはテーラワーダだけだからだよ
もし、仏教＝ヴィパッサナー瞑想だというなら、何故これ程伝わっていないのか
数々の文献を見ても瞑想＝ヴィパッサナー瞑想だと言っているものは一つも無い
その事実は何を物語っているのだろうか？
仏教＝ヴィパッサナー瞑想
だというのはテーラワーダだけだからだよ
もし、仏教＝ヴィパッサナー瞑想だというなら、何故これ程伝わっていないのか
数々の文献を見ても瞑想＝ヴィパッサナー瞑想だと言っているものは一つも無い
その事実は何を物語っているのだろうか？
337 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 21:38:46 ID:uDSkGlJ30
なんかなぁ、、、加持祈祷や阿字観瞑想は密教だけとか？
南無阿弥陀仏は浄土宗だけとか
禅は中国～日本だけとか
ゾクチェンだのトゥルクだのはチベットだけとか
まあベトナムみたいな大乗も上座部も伝わってるところじゃ
ヴィパッサナも禅もやってるようだけど。
何を物語ってるんでしょうね。
南無阿弥陀仏は浄土宗だけとか
禅は中国～日本だけとか
ゾクチェンだのトゥルクだのはチベットだけとか
まあベトナムみたいな大乗も上座部も伝わってるところじゃ
ヴィパッサナも禅もやってるようだけど。
何を物語ってるんでしょうね。
338 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 21:40:29 ID:uDSkGlJ30
っていうか、たんに上座部自体がマイナーなだけじゃないの、、、。
政治的歴史的な経緯で、先進国に膾炙しなかっただけで。
発祥地のインドでさえ８００年前に仏教が無くなってるんだから。
政治的歴史的な経緯で、先進国に膾炙しなかっただけで。
発祥地のインドでさえ８００年前に仏教が無くなってるんだから。
339 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 22:11:19 ID:uDSkGlJ30
そういえば、仏教＝禅ってイメージも強いな。
でも、考えてみれば、鈴木大拙が海外に紹介しなかったら、
今ごろ日本ローカルな仏教の一形式になってたかも。
浄土宗並みの。
欧米だと、禅か、チベット密教が仏教の一般的イメージかな。
まあ、仏教の法門は八万四千あるっていわれてて、
ヴィパッサナも禅も念仏も中観も密教もそれぞれ相違があるから、
どれがどれよりいいってもんでもないな。
でも、考えてみれば、鈴木大拙が海外に紹介しなかったら、
今ごろ日本ローカルな仏教の一形式になってたかも。
浄土宗並みの。
欧米だと、禅か、チベット密教が仏教の一般的イメージかな。
まあ、仏教の法門は八万四千あるっていわれてて、
ヴィパッサナも禅も念仏も中観も密教もそれぞれ相違があるから、
どれがどれよりいいってもんでもないな。
340 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 22:25:11 ID:asu+Tc0/O
>>329
色々な瞑想がありますが、
（自分の場合は）とにかく瞑想中は、何かが見えてしまうのは危険だから
映像が浮かんだり、霊聴のようなものがあったとしても
そこに意識を注いではならない…というやり方を、叩き込まれてきたので
イメージする瞑想法は、実践したことがなく、、
よく分からないのですよ…すみませんです。
色々な瞑想がありますが、
（自分の場合は）とにかく瞑想中は、何かが見えてしまうのは危険だから
映像が浮かんだり、霊聴のようなものがあったとしても
そこに意識を注いではならない…というやり方を、叩き込まれてきたので
イメージする瞑想法は、実践したことがなく、、
よく分からないのですよ…すみませんです。
341 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 22:25:51 ID:f+wNtU4z0
>>336
仏教＝ヴィパッサナー瞑想というのは極論では。どっちかというと
仏教＝四聖諦というか。。。諸行無常や諸法無我を体験的に自覚し、苦の原因
である己への執着を断つために、八正道や瞑想（ヴィパッサナー）を実践する
のが仏教というならまだ分かるが。ちなみに、日本に伝わった仏教が大乗で、
大乗は禅定（座禅）や方便的な事を教えているので、初期の仏教には馴染みが
ない日本には座禅とか数息観がポピュラーなんだと思う。そっちの方しか知らない
人もいるけど、元々根本的な仏教は初期（上座部）仏教なんだよ。そこから中国や
日本に変わってきた形（座禅などの大乗）で伝わってきた。今はスリランカやミャンマー
などでヴィパッサナー瞑想が行われてる。スマナサーラ長老は日本にいて本当の仏教
とかを教えているのね・・・・・。
仏教＝ヴィパッサナー瞑想というのは極論では。どっちかというと
仏教＝四聖諦というか。。。諸行無常や諸法無我を体験的に自覚し、苦の原因
である己への執着を断つために、八正道や瞑想（ヴィパッサナー）を実践する
のが仏教というならまだ分かるが。ちなみに、日本に伝わった仏教が大乗で、
大乗は禅定（座禅）や方便的な事を教えているので、初期の仏教には馴染みが
ない日本には座禅とか数息観がポピュラーなんだと思う。そっちの方しか知らない
人もいるけど、元々根本的な仏教は初期（上座部）仏教なんだよ。そこから中国や
日本に変わってきた形（座禅などの大乗）で伝わってきた。今はスリランカやミャンマー
などでヴィパッサナー瞑想が行われてる。スマナサーラ長老は日本にいて本当の仏教
とかを教えているのね・・・・・。
342 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 22:42:39 ID:uDSkGlJ30
まあ俺はヴィパッサナだけが本物の仏教だとはさらさら思わないけど。
343 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/12(木) 23:08:23 ID:f+wNtU4z0
まあね。区別はいいけど差別は駄目だし、どれが本物って訳でもない。
元々の話を言ってるだけなんだけどな。
元々の話を言ってるだけなんだけどな。
344 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/13(金) 00:36:27 ID:NkhX7L440
>>343
ああ、すまなかった。
＞元々根本的な仏教は初期（上座部）仏教なんだよ。そこから中国や
＞日本に変わってきた形（座禅などの大乗）で伝わってきた。今はスリランカやミャンマー
＞などでヴィパッサナー瞑想が行われてる。
北伝と南伝の違いか。
なかなか興味深い。南伝仏教国は、わりと文明後進国が多いから、
世界的に広まってるわけじゃないが、だからといって悪いわけじゃないよな。
それだけ初期の姿が保存されているわけで。
宗教的には先進国といえるかもしれない。
ああ、すまなかった。
＞元々根本的な仏教は初期（上座部）仏教なんだよ。そこから中国や
＞日本に変わってきた形（座禅などの大乗）で伝わってきた。今はスリランカやミャンマー
＞などでヴィパッサナー瞑想が行われてる。
北伝と南伝の違いか。
なかなか興味深い。南伝仏教国は、わりと文明後進国が多いから、
世界的に広まってるわけじゃないが、だからといって悪いわけじゃないよな。
それだけ初期の姿が保存されているわけで。
宗教的には先進国といえるかもしれない。
345 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/13(金) 09:34:18 ID:fUlYC9IBO
水晶持ちながら瞑想してる人いる？
346 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/13(金) 19:20:15 ID:w9T06VvF0
話をぶった切ってすみません
瞑想３４日目
時間４５分
今日は「無」は目指せず。
考え事がぐるぐると回ってしまいました。
瞑想３４日目
時間４５分
今日は「無」は目指せず。
考え事がぐるぐると回ってしまいました。
347 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/14(土) 14:26:31 ID:1xtPyGPy0
>>346
応援age
応援age
348 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/14(土) 15:33:48 ID:UrGGdUem0
349 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/14(土) 22:33:06 ID:ZxWnRU1S0
>>347
まりがとう
瞑想３５日目
時間２５分
なかなか一人になる時間がとれませんでした。
台風は過ぎたのですが、いつもの草むらで、いつも？の虫が鳴いていたのでほっとしました。
でも、多少コオロギの声が減ったようで・・溺れちゃったんでしょうかね。。
今日も無にはなれず。
最近、身の回りの環境が変わることがあるので、なんだかその事を考えてしまいます。
ぼんやりと思っていたことが言葉になって、明確になった という点では無駄な時間でもなかったのですが。
まりがとう
瞑想３５日目
時間２５分
なかなか一人になる時間がとれませんでした。
台風は過ぎたのですが、いつもの草むらで、いつも？の虫が鳴いていたのでほっとしました。
でも、多少コオロギの声が減ったようで・・溺れちゃったんでしょうかね。。
今日も無にはなれず。
最近、身の回りの環境が変わることがあるので、なんだかその事を考えてしまいます。
ぼんやりと思っていたことが言葉になって、明確になった という点では無駄な時間でもなかったのですが。
350 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/14(土) 22:51:31 ID:ahrJAyHL0
まあ意識をニュートラルにするってのならまだ分かるんだけど意識を無にしたら、こっち側にどうやっても戻ってｋ（ｒｙ
351 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/14(土) 22:56:59 ID:ZxWnRU1S0
だれかに揺さぶってもらうとか
352 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/15(日) 19:42:40 ID:0JnKAvB00
>>349
呼吸法は何やってる？
呼吸法は何やってる？
353 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/15(日) 19:55:04 ID:fcTcXahW0
354 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/15(日) 23:01:01 ID:zMBqE/Lf0
１０秒だけでもヴィパッサナー瞑想したら心には静寂があった。「痒み、怒り、
雑念、妄想、右足、左足」と。今の瞬間に起こった現象の事実を区別して気づいて
言葉で確認したら、主観的に残るものは何も無かった。だから心には平安というか
静寂だけがありまたぜ。思考も無意識だったら、「雑念」で、明らかで自覚ある
判断だったら「妄想」これだけでいい。思考はこのどっちかで、どっちにしろ
二文字を心で言葉確認すればいい。簡単だな。すると心が成長してることが分かる。
今度からは１０分くらい継続して真面目にやろうかな。毎日。歩行瞑想もいいけど。
誰か一緒にやりませんか？ヴィパッサナー瞑想。
雑念、妄想、右足、左足」と。今の瞬間に起こった現象の事実を区別して気づいて
言葉で確認したら、主観的に残るものは何も無かった。だから心には平安というか
静寂だけがありまたぜ。思考も無意識だったら、「雑念」で、明らかで自覚ある
判断だったら「妄想」これだけでいい。思考はこのどっちかで、どっちにしろ
二文字を心で言葉確認すればいい。簡単だな。すると心が成長してることが分かる。
今度からは１０分くらい継続して真面目にやろうかな。毎日。歩行瞑想もいいけど。
誰か一緒にやりませんか？ヴィパッサナー瞑想。
355 ：まこ：2007/07/16(月) 07:32:02 ID:vU8mQy+0O
すみません。そういう事ですね…
時々、意思と違い気が入ってきてるからﾋｰﾘﾝｸﾞされてるかもしれません。
依頼しない方がいいかもしれませんね…
時々、意思と違い気が入ってきてるからﾋｰﾘﾝｸﾞされてるかもしれません。
依頼しない方がいいかもしれませんね…
356 ： ◆feHIuvhK9. ：2007/07/16(月) 09:16:38 ID:Nyke+ZSPO
寝る前に瞑想するとなかなか寝付けないのは私だけ？
357 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/16(月) 10:29:13 ID:g+flnaQl0
寝る前は慈悲の瞑想や止観や数息観をするのもいいけど
リラックスするために怠惰心を解放するといいゾ
リラックスするために怠惰心を解放するといいゾ
358 ： ◆feHIuvhK9. ：2007/07/16(月) 10:35:26 ID:Nyke+ZSPO
>>357そうですか、ありがとうございます
取り入れてみますね。
取り入れてみますね。
359 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/16(月) 11:31:29 ID:ssG/XoAb0
天外伺朗のCDで瞑想やってみたけど、あんまり合わなかった。
声に出すのが合わないんだけど、でも本当は声出すほうがいいみたいだね。
声だしてやってる人いる？
声に出すのが合わないんだけど、でも本当は声出すほうがいいみたいだね。
声だしてやってる人いる？
360 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/16(月) 14:16:47 ID:yt1LYpm10
お寺の修行体験に行ってみようかと思ってる。
できれば瞑想とか滝行をやらせてくれる所。
経験者の人、どこかおすすめはないですか？
できれば瞑想とか滝行をやらせてくれる所。
経験者の人、どこかおすすめはないですか？
361 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/16(月) 14:57:35 ID:79xBzwF70
362 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/16(月) 17:51:14 ID:rcOyFMCM0
363 ：まこ：2007/07/16(月) 21:42:04 ID:vU8mQy+0O
霊媒とﾋｰﾘﾝｸﾞで過食と情緒不安定、ﾏｲﾅｽ思考が落ち着いてたけど最近また感情ｺﾝﾄﾛｰﾙできず過食状態です。
自分の意思しかないですかね(*´Å`q)
自分の意思しかないですかね(*´Å`q)
364 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/16(月) 22:49:57 ID:KBnZQqyE0
瞑想する時に雑念を受け流す自分なりのイメージトレーニング
があるのですが、
○好きな仏像、神様の前にいる。
○仕事の事、お金の事、子供の進学の事、親の病気の事、など
肩に重く圧し掛かってるものを今だけ リュックを置く感じで仏様の
前に降ろす。
○他の雑念が湧いてきても同じように仏様の前にどんどん降ろす。
こんな感じで繰り返してるとそのうち思念というか思考がなくなって
無に近くなれてます。
>>349さん、毎日ご苦労様です。応援してます。
があるのですが、
○好きな仏像、神様の前にいる。
○仕事の事、お金の事、子供の進学の事、親の病気の事、など
肩に重く圧し掛かってるものを今だけ リュックを置く感じで仏様の
前に降ろす。
○他の雑念が湧いてきても同じように仏様の前にどんどん降ろす。
こんな感じで繰り返してるとそのうち思念というか思考がなくなって
無に近くなれてます。
>>349さん、毎日ご苦労様です。応援してます。
366 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/17(火) 18:59:28 ID:fP8ar7al0
367 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/17(火) 20:02:59 ID:n5JcpxVL0
>>366
頑張れ！
俺も帰ってから瞑想した
丹田に意識を集中して腹式呼吸、最初の10分くらいは吐息を10秒にする意識を
しばらくしたら赤紫と黄色の光の帯みたいのが見え出した、それに集中してたら
気持ちよくなって来たなと思ったら
外から車のドアの閉まる音で瞑想から覚める、腹を立ててはいけない、腹を
立てると精神レベルが下がってしまう
何か見えたかは忘れた
光の帯の正体は？教えてｴﾛｲ人
頑張れ！
俺も帰ってから瞑想した
丹田に意識を集中して腹式呼吸、最初の10分くらいは吐息を10秒にする意識を
しばらくしたら赤紫と黄色の光の帯みたいのが見え出した、それに集中してたら
気持ちよくなって来たなと思ったら
外から車のドアの閉まる音で瞑想から覚める、腹を立ててはいけない、腹を
立てると精神レベルが下がってしまう
何か見えたかは忘れた
光の帯の正体は？教えてｴﾛｲ人
368 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 00:08:52 ID:PNRsaEue0
瞑想のあとのごはんは、いつものご飯より少ない量で満足してしまう。
それと、肉類をあまり食べたいと思わなくなる。
それが不思議だなあって思います。
それと、肉類をあまり食べたいと思わなくなる。
それが不思議だなあって思います。
369 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 00:10:38 ID:wOSpgAAM0
光の帯の正体は丹田に発生した陽気の塊です
陽気が練れて発光したのです
しかしその光に捕らわれていると修行が進みません
と仙道のマニュアルに書いてある
陽気が練れて発光したのです
しかしその光に捕らわれていると修行が進みません
と仙道のマニュアルに書いてある
370 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 00:14:46 ID:Q9ClgfnJ0
371 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 01:40:32 ID:iKKrY8EB0
俺は発熱した事があるよ
熱くて飛び回ってしまった
感じとしてはラーメン煮ててお湯が腹にかかった様な
熱くて飛び回ってしまった
感じとしてはラーメン煮ててお湯が腹にかかった様な
372 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 01:45:55 ID:XoxOYPgd0
ピアノ弾いてる時、無の状態になる。
精神がリラックスして心地良い。
気が付いたら2～3時間ピアノ弾いてる。
精神がリラックスして心地良い。
気が付いたら2～3時間ピアノ弾いてる。
373 ：ちん☆ぽん：2007/07/18(水) 02:13:16 ID:T5HhGMil0
ワタシも肉が食べられなくなってしまって今ではベジタリアンです。
374 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 20:48:26 ID:au3Qbe2VO
375 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 21:41:54 ID:fujbpffQ0
>>369
レスありがとうございます、そう言う光丹田から来てるんですね
>>370
瞑目して集中して来ると虹のような帯みたいのが見えてきます
今日の瞑想リポート
10分間吐息を10秒意識しながら
10分後気持ちよくなる、半睡？状態なったと思ったら
言葉じゃなくイメージ的？みたいな感じで
ハロプロのメンバーの妊娠や恋人出来るのはラブマの法則のような法則があるみたいな
イメージが観じられた、何だろな？後で狼板でも逝って聞いて来っか
皆も頑張ろう！
レスありがとうございます、そう言う光丹田から来てるんですね
>>370
瞑目して集中して来ると虹のような帯みたいのが見えてきます
今日の瞑想リポート
10分間吐息を10秒意識しながら
10分後気持ちよくなる、半睡？状態なったと思ったら
言葉じゃなくイメージ的？みたいな感じで
ハロプロのメンバーの妊娠や恋人出来るのはラブマの法則のような法則があるみたいな
イメージが観じられた、何だろな？後で狼板でも逝って聞いて来っか
皆も頑張ろう！
376 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 21:48:17 ID:6i4iGKwMO
サッパリワカリマセーン（ ´_ゝ`）
377 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 21:53:02 ID:fujbpffQ0
378 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/18(水) 22:10:04 ID:Q9ClgfnJ0
みんなｲｲﾅｰ
私もなにか神秘な体験したいぞ
瞑想３９日目
時間３０分
今日は雑念少な目
頭部にぴりぴりとした痺れあり。
いつもよりイイ線行ったと思うがﾅｰ
でも、特に変わりなし
私もなにか神秘な体験したいぞ
瞑想３９日目
時間３０分
今日は雑念少な目
頭部にぴりぴりとした痺れあり。
いつもよりイイ線行ったと思うがﾅｰ
でも、特に変わりなし
379 ：371：2007/07/19(木) 00:30:35 ID:s0qM69b00
>>374
丹田の発火はクンダリニーとは違うのもだと思うよ
クンダリニーは多分、偽者を覚醒させたかも
体験談を語ると
当時、クンダリニー覚醒してしまった女性に対処法や助けになってくれる人など相談にのっていた
どういう状況なのか、リアルタイムで伺っていた
自分も一つ本格的にやってみようと思って、しばらく禁欲して
小周天行に専念した
武息で気を丹田に集め続けた
丹田に集めた気は密度を高め、圧縮し、精へ変え、尾骶骨へ集めていった
尾骶骨がグリグリしだすが、構わず、もっと送り続け
受の瞑想に入り、自我意識が途絶えた途端、背骨に沿って、ゾゾゾと螺旋を描き上昇したが
背中の途中で消えてしまった
あれ？と思ったがそれっきり
エネルギー量が少なく頭頂まで届かなかったのか？
それでもしばらくは軽くメンタルエマジェーシーが続いた
結果、神秘体験など何も無く、精神的にしんどい日がしばらく続いた
やがて収まった、クンダリニーの女性も禅道場へ行った時、禅の独特な虚のオーラで
その場はクンダリニーの暴走は収まったとか
彼女曰く、クンダリニーなどクソだ、良い事など何も無い
だから下手に興味など持たないように。という事だった
他にも一人覚醒させた人を知っているが、彼の覚醒方法は只管打坐(しかんたざ)だと言う
覚醒まで6年かかったそうだ、成功した人なのか、神懸りな人だった
丹田の発火はクンダリニーとは違うのもだと思うよ
クンダリニーは多分、偽者を覚醒させたかも
体験談を語ると
当時、クンダリニー覚醒してしまった女性に対処法や助けになってくれる人など相談にのっていた
どういう状況なのか、リアルタイムで伺っていた
自分も一つ本格的にやってみようと思って、しばらく禁欲して
小周天行に専念した
武息で気を丹田に集め続けた
丹田に集めた気は密度を高め、圧縮し、精へ変え、尾骶骨へ集めていった
尾骶骨がグリグリしだすが、構わず、もっと送り続け
受の瞑想に入り、自我意識が途絶えた途端、背骨に沿って、ゾゾゾと螺旋を描き上昇したが
背中の途中で消えてしまった
あれ？と思ったがそれっきり
エネルギー量が少なく頭頂まで届かなかったのか？
それでもしばらくは軽くメンタルエマジェーシーが続いた
結果、神秘体験など何も無く、精神的にしんどい日がしばらく続いた
やがて収まった、クンダリニーの女性も禅道場へ行った時、禅の独特な虚のオーラで
その場はクンダリニーの暴走は収まったとか
彼女曰く、クンダリニーなどクソだ、良い事など何も無い
だから下手に興味など持たないように。という事だった
他にも一人覚醒させた人を知っているが、彼の覚醒方法は只管打坐(しかんたざ)だと言う
覚醒まで6年かかったそうだ、成功した人なのか、神懸りな人だった
380 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/19(木) 00:40:09 ID:TzfHbNr10
なんかそこはかと無理な気がしてきた
381 ：371：2007/07/19(木) 00:50:43 ID:s0qM69b00
382 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/19(木) 19:23:24 ID:kiYPe+AN0
軟蘇の法はどちらかというとどっちなんだろう＞禅とクンダリーニ
日常的に気軽に行える行はどんなのができますかね。
図々しいようですが。
ヨガや気功は何となく偏差の危険を感じてしまう。
日常的に気軽に行える行はどんなのができますかね。
図々しいようですが。
ヨガや気功は何となく偏差の危険を感じてしまう。
383 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/19(木) 20:58:48 ID:Um7TZVdq0
ここで聞いていいんですかね？
瞑想して身体が揺れませんか？
瞑想して身体が揺れませんか？
384 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/19(木) 22:31:21 ID:q4dTJs9l0
上のほうで蜜柑を思い浮かべる…というのがあったと思うんだけど、３日くらいで蜜柑をおすそ分けでもらった。
この時期蜜柑もらうなんて初めてだけど、最初は蜜柑と瞑想が合致しなかった。
しばらくして、あれ？これってもしかしてってなったんだけど。
一つのものに集中する瞑想は昔からやってたけどこんなことは初めてだった。
ちなみにこの一つのものに集中する瞑想は無になるより難しい。
でもちゃんとしたやり方で続ければ定の状態になる。
この時期蜜柑もらうなんて初めてだけど、最初は蜜柑と瞑想が合致しなかった。
しばらくして、あれ？これってもしかしてってなったんだけど。
一つのものに集中する瞑想は昔からやってたけどこんなことは初めてだった。
ちなみにこの一つのものに集中する瞑想は無になるより難しい。
でもちゃんとしたやり方で続ければ定の状態になる。
385 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/20(金) 00:57:45 ID:Ry6XVBqv0
>>383
たまたま見ていたスレに、なんだか関係のありそうなことが・・
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1184210142/
の、>>175-180を読んでみてください。
注）素人判断なので、関係ない可能性アリ
たまたま見ていたスレに、なんだか関係のありそうなことが・・
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1184210142/
の、>>175-180を読んでみてください。
注）素人判断なので、関係ない可能性アリ
386 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/20(金) 01:02:01 ID:Ry6XVBqv0
瞑想４０日目！
今日は時間３０分
気づいたら３０分経っていました。早かったです。
もっと出来たんだろうけど、電話に妨げられました。
あまりにも変化がないので、昨日から丹田に力を入れるように心がけています。
40日しても何も感じないってのは・・一体どうなんでしょうね。
・・・まだまだぁ！・・
今日は時間３０分
気づいたら３０分経っていました。早かったです。
もっと出来たんだろうけど、電話に妨げられました。
あまりにも変化がないので、昨日から丹田に力を入れるように心がけています。
40日しても何も感じないってのは・・一体どうなんでしょうね。
・・・まだまだぁ！・・
388 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/20(金) 01:33:02 ID:Ry6XVBqv0
389 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/20(金) 18:02:09 ID:oijDh1gc0
>>383
身体が揺れることありますよね。
意識して止める時と揺れるままに任せる時があるんですが
f分のなんとか ゆらぎ みたいなリズムになりませんか？
波の上で浮き輪で浮いてる時のリズムに似てる気がします。
身体が揺れることありますよね。
意識して止める時と揺れるままに任せる時があるんですが
f分のなんとか ゆらぎ みたいなリズムになりませんか？
波の上で浮き輪で浮いてる時のリズムに似てる気がします。
390 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/20(金) 19:32:40 ID:MHRiKVnU0
帰宅早々瞑想
ﾘﾎﾟｰﾄ
10分間吐息10秒、そのあと舟漕ぎながら瞑想
何かの用語集の本みたいなイメージが見えた
ﾘﾎﾟｰﾄ
10分間吐息10秒、そのあと舟漕ぎながら瞑想
何かの用語集の本みたいなイメージが見えた
391 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/21(土) 00:49:45 ID:DrPl2t3t0
瞑想４１日目
時間３０分
どーにも周りの音で覚めてしまうけど、
丹田に力を入れるよう心がけてみると、なんとなくｲｲ感じなｷｶﾞｽ。
明日に期待。
時間３０分
どーにも周りの音で覚めてしまうけど、
丹田に力を入れるよう心がけてみると、なんとなくｲｲ感じなｷｶﾞｽ。
明日に期待。
392 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/21(土) 03:06:29 ID:+pgBpGx8O
（意図せぬクンダリニの発動で、体に変調をきたした時の対処法などは、
「クンダリニ」竜王文庫、「魂の科学」たま出版、
という本が、参考になるかもしれません）
>>379
地道な修養を続けたのちに、クンダリニが自然に動き出した場合は、
適切な指導下でスムーズに上昇させていけば、体への負担も軽く
そう問題はないようですが、強引に開発してしまうと
自己統御不能になるといいますから、
発動の兆候があった時の瞑想やヨガ行は、注意深く進めたほうがいいのでしょうね。
…その女性の方は、禅道場でエネルギーが収まったとのことで
本当に良かったですね。
「クンダリニ」竜王文庫、「魂の科学」たま出版、
という本が、参考になるかもしれません）
>>379
地道な修養を続けたのちに、クンダリニが自然に動き出した場合は、
適切な指導下でスムーズに上昇させていけば、体への負担も軽く
そう問題はないようですが、強引に開発してしまうと
自己統御不能になるといいますから、
発動の兆候があった時の瞑想やヨガ行は、注意深く進めたほうがいいのでしょうね。
…その女性の方は、禅道場でエネルギーが収まったとのことで
本当に良かったですね。
393 ：371：2007/07/21(土) 11:54:14 ID:8kPaHmHk0
>>392
ありがとう
当時は本を参考にするより、体験者のアドバイスを参考にした方が
有効だと判断したんだ
http://next.air-nifty.com/tainai/cat643950/index.html
ここの人も結構参考にさせてもらったよ
クンダリニーは言われているほどのものではないのかも知れないね
経験から判断すると、覚醒して困った事になっても、超常的なものは無かった
と言うのが正しかったようだ
ありがとう
当時は本を参考にするより、体験者のアドバイスを参考にした方が
有効だと判断したんだ
http://next.air-nifty.com/tainai/cat643950/index.html
ここの人も結構参考にさせてもらったよ
クンダリニーは言われているほどのものではないのかも知れないね
経験から判断すると、覚醒して困った事になっても、超常的なものは無かった
と言うのが正しかったようだ
395 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/23(月) 03:03:00 ID:3KtDKluC0
>>391
今日は来ないのか？
今日は来ないのか？
396 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/23(月) 23:31:59 ID:3KtDKluC0
今日の瞑想ﾘﾎﾟｰﾄ
昨夜夜更ししたせいで眠い1日だった
呼息10秒以上10分来たら睡魔との戦い
ｲﾒｰｼﾞ見え始めるとすーっと意識が飛んで舟を漕ぐ
半分くらい舟漕ぎ状態だったorz
昨夜夜更ししたせいで眠い1日だった
呼息10秒以上10分来たら睡魔との戦い
ｲﾒｰｼﾞ見え始めるとすーっと意識が飛んで舟を漕ぐ
半分くらい舟漕ぎ状態だったorz
397 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/24(火) 09:28:24 ID:F9Mhl0s1O
瞑想すると不眠気味の自分でも、驚くほどすんなり眠りに入れるから不思議。
398 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/24(火) 12:08:19 ID:7E7phV0n0
ネットの知り合いから紹介してもらった
坐禅はこうするのだ？師から見た参禅修行者の姿"
井上 希道; 単行本; ￥ 1,995
本を購入して自分の行を見直してみた
やはりふぬけた行だったことが判り修正して坐ってみた
効果テキメンで1火坐終わってみると、本にあったように風景が歪んで見える
色々な光のパターンも盛んに見える
しかし、どれも魔境だから一切無視
同じような効果が出るなら方向性は正しい方向へ直ったと思う
坐禅はこうするのだ？師から見た参禅修行者の姿"
井上 希道; 単行本; ￥ 1,995
本を購入して自分の行を見直してみた
やはりふぬけた行だったことが判り修正して坐ってみた
効果テキメンで1火坐終わってみると、本にあったように風景が歪んで見える
色々な光のパターンも盛んに見える
しかし、どれも魔境だから一切無視
同じような効果が出るなら方向性は正しい方向へ直ったと思う
399 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/24(火) 23:59:18 ID:cwbzI4Ba0
>>395
おります・・が。
結局思うようにいかず。
瞑想４２－４３日目
昨日今日と、意識はあるのに舟をこいでしまいました。
時間はどちらも３０分
頭を背骨で支えてるってのがよく分りますね＾＾；
体調もイマイチです。
おります・・が。
結局思うようにいかず。
瞑想４２－４３日目
昨日今日と、意識はあるのに舟をこいでしまいました。
時間はどちらも３０分
頭を背骨で支えてるってのがよく分りますね＾＾；
体調もイマイチです。
400 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/25(水) 00:58:00 ID:l3QARjfI0
401 ：科医 ◆QOxH42hauE ：2007/07/25(水) 01:00:21 ID:kB1CktKxO
今日も瞑想していたらHPが500ポイント回復していた。
やっぱすげえや瞑想。
やっぱすげえや瞑想。
402 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/25(水) 02:31:28 ID:qONcg8OvO
おなかいたい。瞑想して寝る。
403 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/25(水) 10:35:55 ID:dTUU/V3q0
>>399
イメージではなく目の前の風景が魚眼レンズで見ているかのように歪んだんだよ
光はいわゆる内光だと思う
だけどそれらは何の効果ももたらさない生理作用(魔境)だから心捕らわれてはいけない
意識は一点に固定して動かさないようにしなければならない、と言うより何もしない
しかし昨夜は雑念の制御が出来ず失敗
イメージではなく目の前の風景が魚眼レンズで見ているかのように歪んだんだよ
光はいわゆる内光だと思う
だけどそれらは何の効果ももたらさない生理作用(魔境)だから心捕らわれてはいけない
意識は一点に固定して動かさないようにしなければならない、と言うより何もしない
しかし昨夜は雑念の制御が出来ず失敗
404 ： ◆AYl/Wu2l1w ：2007/07/25(水) 14:02:36 ID:KWKiXNwLO
そろそろ地震来ませんか？
水は大量に用意しておきたいものです
水は大量に用意しておきたいものです
405 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/25(水) 22:59:56 ID:dKXwasYMO
地震？近頃やけに多いね。
406 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/25(水) 23:47:23 ID:dKXwasYMO
上にふぬけ行の話がありますが、
深く潜ったつもりでいても魔が差すのか、いつの間にか夢見状態で雑念にまみれて
知らない人とつまらない会話に夢中になっていたり
たぶん、幽界・情緒界と呼ばれてる浅瀬の意識界層を彷徨っているんだろうけど、
そんな時なぜか、学校の先生が黒板や机を叩いて喚起したり、誰かが扉をノックするような
不思議な（笑）音なき音が響いてきて
瞑想しながら、あっいけないっと正気に戻り
散漫な意識を軌道修正して、一心に集中し直す、ということならよくあるな。
で…
>>398の本関連を検索していたら、
座禅には、高い精度が要求され、ほんの些細なズレで
決定的な方向性の違いを生じてしまうと書いてあった。
このスレでも、どなたかが質問してましたが、
（自分の中で）目的を明確にしておくことは、やっぱり大事なのかも。
その上で、心の癖を取り払い、拡散・雑念を収め切り、
決まりきった印や坐り方に拘らずに
今を守り、鮮明に瞬間に徹し帰着することが最も大切、と
坐禅のスタイルよりも、その瞬間の意識の在り方の重要性を説いてるところなんかは
自分が教わった瞑想法に少し似てる感じ…でしたが。
深く潜ったつもりでいても魔が差すのか、いつの間にか夢見状態で雑念にまみれて
知らない人とつまらない会話に夢中になっていたり
たぶん、幽界・情緒界と呼ばれてる浅瀬の意識界層を彷徨っているんだろうけど、
そんな時なぜか、学校の先生が黒板や机を叩いて喚起したり、誰かが扉をノックするような
不思議な（笑）音なき音が響いてきて
瞑想しながら、あっいけないっと正気に戻り
散漫な意識を軌道修正して、一心に集中し直す、ということならよくあるな。
で…
>>398の本関連を検索していたら、
座禅には、高い精度が要求され、ほんの些細なズレで
決定的な方向性の違いを生じてしまうと書いてあった。
このスレでも、どなたかが質問してましたが、
（自分の中で）目的を明確にしておくことは、やっぱり大事なのかも。
その上で、心の癖を取り払い、拡散・雑念を収め切り、
決まりきった印や坐り方に拘らずに
今を守り、鮮明に瞬間に徹し帰着することが最も大切、と
坐禅のスタイルよりも、その瞬間の意識の在り方の重要性を説いてるところなんかは
自分が教わった瞑想法に少し似てる感じ…でしたが。
407 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 09:16:33 ID:zghXG+zD0
>>406
師に問うたところ、答えはこうでした
たしかに日常無事禅をぶち破る必要があります、無字の公案とかそのほか、
でも手段は結局そいつを卒業すること、手段倒れでろくなものにならんのを数多く知っています、
そうじゃない本来本当。坐って坐って坐り抜く以外の方法はないんです、如来現ずる、
如来現ずるなければ渇仰して止まぬ、自分失せる時節たった一つ。
師に問うたところ、答えはこうでした
たしかに日常無事禅をぶち破る必要があります、無字の公案とかそのほか、
でも手段は結局そいつを卒業すること、手段倒れでろくなものにならんのを数多く知っています、
そうじゃない本来本当。坐って坐って坐り抜く以外の方法はないんです、如来現ずる、
如来現ずるなければ渇仰して止まぬ、自分失せる時節たった一つ。
408 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 16:41:08 ID:Hzn7JoULO
409 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 19:25:45 ID:JcuX/aIV0
>>400
ありがとうう！
瞑想44日目
今日は1時間半ほど、休憩をはさんで粘ってみた。
休憩をはさんだけれど、気づけば足が全く動かないくらいに痺れていました。
座ると言う点では、どこかにもたれているくらい、というか縫い付けられたくらいにジットしています。
瞑想を始めた時のように、動かずにいることを意識する必要は無くなったのですが・・。
希望的観測なのかもしれませんが、
「振動を感じられそうな気がしないでもない感じ」になってきました。
あくまでも、振動自体はまだなのですが。
今日は終わった後、体の中の空気の通りが良くなったような感じです。
ありがとうう！
瞑想44日目
今日は1時間半ほど、休憩をはさんで粘ってみた。
休憩をはさんだけれど、気づけば足が全く動かないくらいに痺れていました。
座ると言う点では、どこかにもたれているくらい、というか縫い付けられたくらいにジットしています。
瞑想を始めた時のように、動かずにいることを意識する必要は無くなったのですが・・。
希望的観測なのかもしれませんが、
「振動を感じられそうな気がしないでもない感じ」になってきました。
あくまでも、振動自体はまだなのですが。
今日は終わった後、体の中の空気の通りが良くなったような感じです。
410 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/27(金) 01:10:59 ID:iA4D3xPbO
>>407
あ、だから一人称が無いのですね。
あ、だから一人称が無いのですね。
411 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/27(金) 08:38:55 ID:OQ0wQEg10
ココは自由に個々瞑想するスレですか？
やってみたいんですけど態勢は背筋伸ばして胡座でいいんでしょうか。
一応スレを夜中読まさせていただきましたが頭に入らなかったんです。眠い・・・
やってみたいんですけど態勢は背筋伸ばして胡座でいいんでしょうか。
一応スレを夜中読まさせていただきましたが頭に入らなかったんです。眠い・・・
412 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/27(金) 20:38:10 ID:RvhOAz/U0
413 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/27(金) 20:54:32 ID:h6TAvyk40
皆さんはどのくらいの時間で変性意識に入れますか？
414 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/27(金) 21:58:02 ID:rlGL9Wnm0
変態意識ならしょっちゅう
415 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 00:17:52 ID:1qd90FVz0
>>413
まだそこまで達してないです
まだそこまで達してないです
416 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 00:46:17 ID:zPISiGCs0
さあ？
時間も意識しないし変性意識も判らない
時間も意識しないし変性意識も判らない
417 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 07:44:46 ID:Ufmu2+pQO
瞑想の時の座り方は、行法にもよるのでしょうが
知人たちに聞くと、足を伸ばしたり椅子に腰掛けたり正座したり、色々試してみて
結局一番安定感があって集中しやすいという事で、胡座になる人が多いようですよ。
姿勢は真っ直ぐの人もいれば、多少前屈みの人もいます。
長く座っていても疲れずに、ご本人が楽に感じる座り方で良いのではないか？と思います。
知人たちに聞くと、足を伸ばしたり椅子に腰掛けたり正座したり、色々試してみて
結局一番安定感があって集中しやすいという事で、胡座になる人が多いようですよ。
姿勢は真っ直ぐの人もいれば、多少前屈みの人もいます。
長く座っていても疲れずに、ご本人が楽に感じる座り方で良いのではないか？と思います。
418 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 20:05:47 ID:FkxP3TSP0
>>412
レスありがとうございます。
以前から少し興味があったのでこのスレを機に一度やってみたくなったので。
>>417
胡座に落ち着くかもしれませんが、まずは色々と試してみたいと思います。
参考になるアドバイスありがとうございます。
レスありがとうございます。
以前から少し興味があったのでこのスレを機に一度やってみたくなったので。
>>417
胡座に落ち着くかもしれませんが、まずは色々と試してみたいと思います。
参考になるアドバイスありがとうございます。
419 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 20:14:40 ID:QeN+l86m0
変性意識に何度か入ったことがあるんですが（勘違いかもしれませんが）、
ものすごい怖い雰囲気があったんですが、皆さんはどんな感じですか？
ものすごい怖い雰囲気があったんですが、皆さんはどんな感じですか？
420 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 20:38:14 ID:tJJ8tXyT0
421 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 22:45:16 ID:K+TtHUwc0
瞑想４５日目
変わりなし
時間３０分
時間が短いんだろうなぁ。
でも、自分で終わろう と思って時計を見ると、だいたいいつも３０分前後。
変わりなし
時間３０分
時間が短いんだろうなぁ。
でも、自分で終わろう と思って時計を見ると、だいたいいつも３０分前後。
422 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/28(土) 22:45:39 ID:Ufmu2+pQO
423 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/31(火) 20:03:34 ID:qIJ8r1nb0
め
424 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/01(水) 08:56:14 ID:KZ9wq9si0
ほｓ
425 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/01(水) 18:53:36 ID:sgytgQwp0
426 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/01(水) 23:37:04 ID:LLa78oJA0
427 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/01(水) 23:52:00 ID:KZ9wq9si0
428 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 15:04:51 ID:WnSdRWsz0
最近変性意識に入れないです。気持ちよくなって寝ちゃう。
429 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 15:21:11 ID:WnSdRWsz0
どうすればよいでしょうか？アドバイスを
430 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 21:21:25 ID:DpaLSr0O0
431 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 22:04:51 ID:WnSdRWsz0
432 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 22:28:33 ID:DpaLSr0O0
>>431
朝方寝てる時なりますね、それを集中してると離脱するヨ
朝方寝てる時なりますね、それを集中してると離脱するヨ
433 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 22:32:59 ID:WnSdRWsz0
>>431
ローリングとかいうやつですね。
ローリングとかいうやつですね。
434 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 23:12:36 ID:T5NE6Uxk0
>>432
金縛りに掛かればリダンツ出来るって事でつか？
金縛りに掛かればリダンツ出来るって事でつか？
435 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 23:54:51 ID:DpaLSr0O0
436 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/03(金) 23:58:18 ID:3zWUptA30
離脱しちゃって大丈夫なの？
なんか変な物が入り込まないですか？
なんか変な物が入り込まないですか？
437 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/04(土) 00:10:36 ID:M3j/irmI0
>>435
音と言うか、ブォ～ン ブォーン ブォーン って音が聞こえる？ 感じる？
時は、金縛りに掛かるか掛からないかの時によく認識出来るのですが、
ここでリダンツするぞ！！ っと思っても、リダンツしたら帰って来られるかな？
って恐怖感があって踏み込めないんだよね！！ｗｗ
この恐怖感って俺だけかな？ それともデフォ？
音と言うか、ブォ～ン ブォーン ブォーン って音が聞こえる？ 感じる？
時は、金縛りに掛かるか掛からないかの時によく認識出来るのですが、
ここでリダンツするぞ！！ っと思っても、リダンツしたら帰って来られるかな？
って恐怖感があって踏み込めないんだよね！！ｗｗ
この恐怖感って俺だけかな？ それともデフォ？
438 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/04(土) 00:14:33 ID:/l4UAy3P0
むっか～～～しに一回だけ金縛り中に離脱を試みたことがあるよ。
魂？がヒネヒネしながら半分ぐらい体から抜けた。
それ以上は怖くて自分でストップかけてしまってるのか、それとも気合が足りなかったのか
できなかった。
魂？がヒネヒネしながら半分ぐらい体から抜けた。
それ以上は怖くて自分でストップかけてしまってるのか、それとも気合が足りなかったのか
できなかった。
439 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/04(土) 00:16:06 ID:/l4UAy3P0
ヒネヒネというより、
ゆらゆらと波に揺らされるような感じで・・ と言ったほうがいいのかな。
ゆらゆらと波に揺らされるような感じで・・ と言ったほうがいいのかな。
440 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/06(月) 20:41:50 ID:rhX30SNj0
>>438
慣れないうちは意識が飛んでしまうみたいだ
慣れないうちは意識が飛んでしまうみたいだ
441 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/08(水) 16:43:25 ID:7p56gvgg0
442 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/08(水) 16:53:15 ID:7p56gvgg0
それから霊視するなら滝行っていうよな
美輪も細木もそうだし
どこでやるのかは知らんが
美輪も細木もそうだし
どこでやるのかは知らんが
443 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/08(水) 17:35:40 ID:4sazuEwl0
>>442
と言うか２人とも霊視できないかと思われるが、、、
と言うか２人とも霊視できないかと思われるが、、、
444 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/09(木) 11:50:32 ID:i48DKjh20
瞑想って何？
具体的に教えてくれ
具体的に教えてくれ
445 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/09(木) 12:30:19 ID:YjBo72+E0
自分にかえること。
446 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 20:21:36 ID:FW7J8Taz0
ここん所瞑想入ると右耳から変な声みたいのが聞こえる、低級霊と波長合ったのか？
こう言う時は中止したほうがいいと思う
こう言う時は中止したほうがいいと思う
447 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 20:45:53 ID:g2XATgBV0
それは幻聴だから止めなくても大丈夫だと思う。
俺も結構なるよ。
俺も結構なるよ。
448 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 20:46:52 ID:g2XATgBV0
音楽とかも聞こえるよ。
449 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 20:47:50 ID:nCPN6MgK0
>>447
幻聴ならむしろ止めたほうがいいべ
幻聴ならむしろ止めたほうがいいべ
450 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 20:57:57 ID:PJYLQeP0O
瞑想で無になるって
矛盾ではないの？
無は禅なイメージ
素朴な疑問でした。
矛盾ではないの？
無は禅なイメージ
素朴な疑問でした。
451 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 21:04:47 ID:DyWYGhLNO
最近寝る前瞑想してると耳元で子供(複数)の声が五月蝿いんだけど…。これって幻聴でおk？
452 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 22:26:42 ID:g2XATgBV0
453 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/10(金) 22:33:10 ID:DyWYGhLNO
>>452ありがとう。気にしないで聞き流してみる。
454 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/11(土) 00:43:52 ID:5Y/HxD0n0
>>452
多分精神ﾚﾍﾞﾙが下がってると思う、一人さんや帆帆子さんの本読んでプラス思考にするよう努力して見る
多分精神ﾚﾍﾞﾙが下がってると思う、一人さんや帆帆子さんの本読んでプラス思考にするよう努力して見る
455 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/11(土) 08:06:25 ID:x7Yl54t/0
>>453
俗にいう、「瞑想をすると子鬼が現れて修行を邪魔する」という状態。
実際には意識レベルが下がってることによる、ほんの数％だけ夢見てる感覚。
なにこれ？と思うんじゃなく、落ち着いて息を吐いて、音ごと取り込んでしまうんだ。
俗にいう、「瞑想をすると子鬼が現れて修行を邪魔する」という状態。
実際には意識レベルが下がってることによる、ほんの数％だけ夢見てる感覚。
なにこれ？と思うんじゃなく、落ち着いて息を吐いて、音ごと取り込んでしまうんだ。
456 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/11(土) 09:24:58 ID:OFjQZrrJ0
はじめまして、>>1さん。
僕も最近瞑想しています。
けど、瞑想してると煙草を吸った時のようなくらくら感がきます。
これは、脳を使ってないから脳の血管が収縮してるってことでしょうか？
今後続けていくか検討中です。
無知ですいません。
僕も最近瞑想しています。
けど、瞑想してると煙草を吸った時のようなくらくら感がきます。
これは、脳を使ってないから脳の血管が収縮してるってことでしょうか？
今後続けていくか検討中です。
無知ですいません。
457 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/11(土) 13:17:51 ID:yDbyzQQBO
みんなは霊がこないようなちゃんとした場所でやってる？
結界みたいのはってる？
結界みたいのはってる？
458 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/11(土) 16:56:49 ID:x5DPc4vE0
霊は幻覚ですよ。
459 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/11(土) 21:47:33 ID:2uEEeVq/0
まあ、仏教的に言えば、幽霊に限らず「無の状態」とやらも幻覚扱いだもんなあ。
460 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/12(日) 02:52:26 ID:r30xdrTk0
>>456
呼吸法とか考え、呼吸に無理にパターンを持たせようとしてる場合は過呼吸。逆の場合は酸欠の可能性があります。
後は、単に意識レベルが下がって半分寝てる状態になってるだけかも。
変に意識せず気楽にやるのがいいのでは？
>>459
「悟り」もそういう扱いだな。
何か一つ閃いて悟りを開くなんてのは、ただの勘違い。
常に悟り続けることこそ悟り。だから悟りを開くのは難しい。
呼吸法とか考え、呼吸に無理にパターンを持たせようとしてる場合は過呼吸。逆の場合は酸欠の可能性があります。
後は、単に意識レベルが下がって半分寝てる状態になってるだけかも。
変に意識せず気楽にやるのがいいのでは？
>>459
「悟り」もそういう扱いだな。
何か一つ閃いて悟りを開くなんてのは、ただの勘違い。
常に悟り続けることこそ悟り。だから悟りを開くのは難しい。
461 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/12(日) 13:36:33 ID:4RQZxH4B0
462 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/12(日) 22:19:52 ID:Oy1dYdPE0
「入るまでが大変」とか、そういうことじゃないような気もするがな。
ああそうだ、豆知識なんだが顔を動かさずに視線だけ、一瞬、横に動かしてみ？
動く幅は広ければ広いほどいい。
なんでも、視線を動かしている間は脳が感覚の解釈を停止しているんだそうだ。
つまり、考えようによっては、こんな簡単な方法でも無の状態にはなれるってことだ。
ああそうだ、豆知識なんだが顔を動かさずに視線だけ、一瞬、横に動かしてみ？
動く幅は広ければ広いほどいい。
なんでも、視線を動かしている間は脳が感覚の解釈を停止しているんだそうだ。
つまり、考えようによっては、こんな簡単な方法でも無の状態にはなれるってことだ。
463 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/13(月) 04:14:22 ID:aW8bn8GP0
ちょっと横にズレます。
最近、点を目の力を抜いて凝視する訓練をしてます。
すると、段々視界から色が消えるんですが。
(モノクロっぽくなる)
これ、何なんですかね？
最近、点を目の力を抜いて凝視する訓練をしてます。
すると、段々視界から色が消えるんですが。
(モノクロっぽくなる)
これ、何なんですかね？
464 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/13(月) 10:09:45 ID:zW8tHSy00
465 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/13(月) 14:29:47 ID:hY2s2FKf0
>>462
一瞬過ぎます、もっと長い方法無いですか？
一瞬過ぎます、もっと長い方法無いですか？
466 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/13(月) 23:52:53 ID:2DxorRHL0
小手先のテクニック的なことに限定して言えば、例えば脳内会話をすべて「るー」だけで済まして
日本語は使用禁止とか、「解釈」を止める方法なら、いろいろあるわな。
まー、この手の問題は努力を神聖視しない程度のニヒリズムが必要だと思うよ。
日本語は使用禁止とか、「解釈」を止める方法なら、いろいろあるわな。
まー、この手の問題は努力を神聖視しない程度のニヒリズムが必要だと思うよ。
467 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/14(火) 02:27:39 ID:G4AZvGqH0
>>464
ありがとうございます。
ありがとうございます。
468 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/14(火) 16:57:24 ID:sqewUdSR0
またDAT落ちしそうになってる、なるべくageて書いてくれませんでしょうか
469 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/15(水) 00:09:11 ID:UzA3u+MC0
>>468
最低でも一日に最低一回は書き込みがある状態だから、別にdat落ちの心配は無いと思うけど？
丘板においての最終レスからdat落ちまでの期間はよく覚えてないけど、今のペースなら全然問題ないでしょ。
最低でも一日に最低一回は書き込みがある状態だから、別にdat落ちの心配は無いと思うけど？
丘板においての最終レスからdat落ちまでの期間はよく覚えてないけど、今のペースなら全然問題ないでしょ。
470 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/16(木) 20:40:23 ID:AjwCFASN0
無なんてねーべ
471 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/17(金) 20:31:43 ID:e/OEc2sp0
隣の部屋がうるさくて瞑想する気が起きない。
472 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/17(金) 21:12:27 ID:8XVKykj+0
慣れた人だとわざわざ駅のホームでやっちゃう人もいるとか。
ま、瞑想の主旨は脳内に静かな空間をつくることだから、隣の騒音は無視しちゃえばいいし、
どうしても気になるなら、外出したときニ、三秒目をつぶって歩くだけでも大分変わる。
あと、自己催眠で周りの環境をわざわざ言及してトランスに入る技術があるよ。
まず、目に入った視覚情報を三つ、口にする。
次に、耳に入った聴覚情報を三つ、口にする。
そして、肌で感じる触覚情報を三つ、口にする。
個人差はあるけど、特殊な状態に入るには結構強力な方法だそうだから試す価値はあるんでない？
ま、瞑想の主旨は脳内に静かな空間をつくることだから、隣の騒音は無視しちゃえばいいし、
どうしても気になるなら、外出したときニ、三秒目をつぶって歩くだけでも大分変わる。
あと、自己催眠で周りの環境をわざわざ言及してトランスに入る技術があるよ。
まず、目に入った視覚情報を三つ、口にする。
次に、耳に入った聴覚情報を三つ、口にする。
そして、肌で感じる触覚情報を三つ、口にする。
個人差はあるけど、特殊な状態に入るには結構強力な方法だそうだから試す価値はあるんでない？
お久しぶりです、お元気ですか？
まだ、いるのかなぁ～
お～～い！
まだ、いるのかなぁ～
お～～い！
474 ：名無し：2007/08/21(火) 11:18:32 ID:vuXbLTfP0
ビバッサナー瞑想法では体の部分に意識を置いて散乱を防ぐ。そのうちに部分的解脱が来る。
悩んでることそのものに集中してごらん。どういう意味があるのか、何を表現しようとしているか、イメージで示してくれと、心の底に呼びかけて。
するとコンプレックス、心の傷が意識の表面に浮かんでくる。そのとき 感情の爆発を経験するだろう。洞察が生じ、あなたの人生をゆがめていたモノが無力化される。
この瞑想法は 煩悩除去の術です。現実的な努力と霊障悪霊きつね除去をすれば完璧です。
浄化が進むと騙りかけてくるものが居る。まず動物霊、下級霊だから相手にしないこと。うるさくなったら聖天様は障害除去が本務、祈ってください。
悩んでることそのものに集中してごらん。どういう意味があるのか、何を表現しようとしているか、イメージで示してくれと、心の底に呼びかけて。
するとコンプレックス、心の傷が意識の表面に浮かんでくる。そのとき 感情の爆発を経験するだろう。洞察が生じ、あなたの人生をゆがめていたモノが無力化される。
この瞑想法は 煩悩除去の術です。現実的な努力と霊障悪霊きつね除去をすれば完璧です。
浄化が進むと騙りかけてくるものが居る。まず動物霊、下級霊だから相手にしないこと。うるさくなったら聖天様は障害除去が本務、祈ってください。
475 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/21(火) 20:29:59 ID:iIS968D10
聖天なんていう危ない神出すな
失敗して祟られたらどうする
失敗して祟られたらどうする
476 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/22(水) 17:44:15 ID:ehtCdymBO
正しくない瞑想すると幻聴きこえんだよね？
私は眉間がムズムズして頭痛ぽくなるだけだけど
私は眉間がムズムズして頭痛ぽくなるだけだけど
477 ：名無し：2007/08/22(水) 18:48:53 ID:cBoSmjcR0
475＞ 無理な事をたのむと怒るのは本当です。困ったから助けてください、病気治し助けてください、神を名乗るものが来ました偽なら祓ってください、努力応援してくださいは、いいといってるよ。
極限まで来ると意が通じるのです。だって私のところに来ちゃったんだもん。見てると 発見した瞬間に狐なんかは落としてしまうね。滅多なことで無念無想にはならんよ。まず 方便を持って正しい道に導いてくださいとお願いしてください。
力は抜いてね、とくに顔。そして首、肩。ヨーガスートラに神霊が訪問してくるくだりがあります。
極限まで来ると意が通じるのです。だって私のところに来ちゃったんだもん。見てると 発見した瞬間に狐なんかは落としてしまうね。滅多なことで無念無想にはならんよ。まず 方便を持って正しい道に導いてくださいとお願いしてください。
力は抜いてね、とくに顔。そして首、肩。ヨーガスートラに神霊が訪問してくるくだりがあります。
478 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/22(水) 22:36:21 ID:4hfJsdH20
幻聴もそうだけど、妄想対策そろそろ本腰入れとかないとなあ……
瞑想中に夢以上にリアリティのある妄想が浮かんでしまうんだが、みんなどうしているんだろう。
気を抜くと、瞑想しているのを忘れて、その妄想に取り込まれてしまう……
こういうのは、真面目に精進するしかないんかねえ？
瞑想中に夢以上にリアリティのある妄想が浮かんでしまうんだが、みんなどうしているんだろう。
気を抜くと、瞑想しているのを忘れて、その妄想に取り込まれてしまう……
こういうのは、真面目に精進するしかないんかねえ？
479 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/22(水) 22:49:45 ID:sszVtfPx0
480 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/23(木) 05:07:23 ID:Q71BCMGh0
それは、いわゆる「夢魔（小鬼）が誘惑している」状態。
悟りを開くために修行しているブッダが、瞑想中に堕落させるために誘惑されたと記していたりするが、その状態。
こう書かれてるだけで、もちろん実際は別に霊現象でもなんでもないよ。
意識レベルが下がると半分夢を見てる状態になるから、とても自然なこと。
「精進しよう！」と意識を持つよりは、その夢や連想自体を一歩引いた観点から眺められるような、心のゆとりを持てる
くらい平静でいられるのが重要。
悟りを開くために修行しているブッダが、瞑想中に堕落させるために誘惑されたと記していたりするが、その状態。
こう書かれてるだけで、もちろん実際は別に霊現象でもなんでもないよ。
意識レベルが下がると半分夢を見てる状態になるから、とても自然なこと。
「精進しよう！」と意識を持つよりは、その夢や連想自体を一歩引いた観点から眺められるような、心のゆとりを持てる
くらい平静でいられるのが重要。
481 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/23(木) 11:27:31 ID:p7XyJQ9o0
ナルホド、客観的に見ると言う事か、、、 それとは関係ないかもしれないが、
瞑想の本で、魂の回帰で何処までも遡って行くと言う事を目的とした場合、その
訓練と言うかイメージトレーニングみたいなのが記載してあって実践してみたのだが
自分を基点にイメージを浮かべる事は簡単ですが、自分の姿かたちを客観的に
見るイメージができない、意識でしてみようとしても、客観的に見ている自分のイメージ
に吸い込まれる様に自分基点のイメージになってしまう。。。。
瞑想の本で、魂の回帰で何処までも遡って行くと言う事を目的とした場合、その
訓練と言うかイメージトレーニングみたいなのが記載してあって実践してみたのだが
自分を基点にイメージを浮かべる事は簡単ですが、自分の姿かたちを客観的に
見るイメージができない、意識でしてみようとしても、客観的に見ている自分のイメージ
に吸い込まれる様に自分基点のイメージになってしまう。。。。
482 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/23(木) 12:31:31 ID:Q71BCMGh0
いや、簡単に出来たら修行にならないので。
「一歩引こう！」と強く意識してる時点で、自分の意識に引き寄せられてしまうんじゃないかな？
自分の意識にアンカー打ち込んで、後はその目印の周りを漂ってるくらいの認識の方が肩に力が入らなくていいと思う
「一歩引こう！」と強く意識してる時点で、自分の意識に引き寄せられてしまうんじゃないかな？
自分の意識にアンカー打ち込んで、後はその目印の周りを漂ってるくらいの認識の方が肩に力が入らなくていいと思う
483 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/23(木) 13:41:51 ID:p7XyJQ9o0
484 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/23(木) 20:37:26 ID:uNhHTGQ/0
瞑想とは、
完全な注意を払って、あらゆるものを見ている心の状態です。
部分に注意を向けるのではなく、全体に注意を向けるのです。
ジッドゥ・クリシュナムルティ（1895-1986)
485 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/24(金) 00:10:22 ID:q6nUX0NoO
ここにいるやつ全員統合失調症
私のお母さんと一緒だ
私のお母さんと一緒だ
486 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/24(金) 16:16:50 ID:ujpt3YKl0
瞑想や禅が「上手い」体質とかあるよね。良いことなのか悪いことなのかはわからないけど。
なんて言うか、雑念が無い状態がデフォルトというか。
一般生活するために、無理矢理にでっちあげの意志や思考で他人と接する。
そんな対応が終われば、雑念無しの状態に戻る、という。
なんて言うか、雑念が無い状態がデフォルトというか。
一般生活するために、無理矢理にでっちあげの意志や思考で他人と接する。
そんな対応が終われば、雑念無しの状態に戻る、という。
487 ：自分が最低のクズの癖してチョン批判に熱中するな！：2007/08/25(土) 03:57:22 ID:OQfAGZuu0
誰かを罵倒していたいけれど自分の事は反省したくない。
自分の事は直視して話題にするのも分析したり考察したりするのも極度に嫌う。
チョン批判の人間の中には蹲って生きているゴミクズ人間が自己逃避や八つ当たりの
気分転換や憂さ晴らしとして悪用しているケースがある。
こういうゴミクズ人間は中世の魔女裁判ではいきり立ってコンプレックスの対象を
批難して魔女や悪魔認定を指摘するだろう。
共産主義、社会主義に走る人間の脳構造も同じ事が言える。
俺の知っているチョン嫌いの糞馬鹿野郎は父親も御爺さんも社会主義者で、本人の家系は
Ｂ民だ。今、ソイツは地元で無責任さを追及されているが、自己反省は欠片もせずに
チョン批判に熱中して逃避している。
こういう人間の主張する日本からの恩義を忘れた朝鮮人は最低という言葉は一体なんだろうか？
チョンが嫌われる理由は非人間的なクオリティーだからだ。
そして、チョン嫌いという大義名分で自分自身の非人間さを徹底排除する事もなく
職場や地元で他人から批難される度に反省１つせずに、チョン批判に益々熱心になり、
新しいチョン批判スレやチョン罵倒スレを立ててはそこで自分の王国でも立てた気になる
馬鹿の非国民の似非愛国者がいる。
我々日本人はまずチョンは外敵としてこの国から消滅させる事と
日本人自身の中に潜む最低な民度の低さを持つ下劣国民を排除して叩きのめすべきである。
①最低なゴミクズ日本人を叩きのめす事！
②最低な在日チョンとチュンを叩きのめして追放する事！
これが護国の愛国心のある正しい国民の行うべき事である。
自分の事は直視して話題にするのも分析したり考察したりするのも極度に嫌う。
チョン批判の人間の中には蹲って生きているゴミクズ人間が自己逃避や八つ当たりの
気分転換や憂さ晴らしとして悪用しているケースがある。
こういうゴミクズ人間は中世の魔女裁判ではいきり立ってコンプレックスの対象を
批難して魔女や悪魔認定を指摘するだろう。
共産主義、社会主義に走る人間の脳構造も同じ事が言える。
俺の知っているチョン嫌いの糞馬鹿野郎は父親も御爺さんも社会主義者で、本人の家系は
Ｂ民だ。今、ソイツは地元で無責任さを追及されているが、自己反省は欠片もせずに
チョン批判に熱中して逃避している。
こういう人間の主張する日本からの恩義を忘れた朝鮮人は最低という言葉は一体なんだろうか？
チョンが嫌われる理由は非人間的なクオリティーだからだ。
そして、チョン嫌いという大義名分で自分自身の非人間さを徹底排除する事もなく
職場や地元で他人から批難される度に反省１つせずに、チョン批判に益々熱心になり、
新しいチョン批判スレやチョン罵倒スレを立ててはそこで自分の王国でも立てた気になる
馬鹿の非国民の似非愛国者がいる。
我々日本人はまずチョンは外敵としてこの国から消滅させる事と
日本人自身の中に潜む最低な民度の低さを持つ下劣国民を排除して叩きのめすべきである。
①最低なゴミクズ日本人を叩きのめす事！
②最低な在日チョンとチュンを叩きのめして追放する事！
これが護国の愛国心のある正しい国民の行うべき事である。
488 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/25(土) 15:24:21 ID:vulGWMK7O
>>487
誤爆にも程がある、どのスレと間違えたんだ！
誤爆にも程がある、どのスレと間違えたんだ！
489 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/25(土) 22:03:05 ID:eEh50d7F0
禅なんて絶対無理だって、難易度高すぎ
初心者には感覚や妄想を実況するだけのビパッサナーのが楽。
初心者には感覚や妄想を実況するだけのビパッサナーのが楽。
490 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 02:20:44 ID:ao0UYOKgO
>>485
ｋｗｓｋ
ｋｗｓｋ
491 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 05:57:47 ID:ogQaSUBY0
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492 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 06:10:26 ID:8Z4sb5OlO
493 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 06:21:08 ID:S393NiuK0
494 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 06:39:32 ID:x9woRaDT0
魔境に入ってしまったらどうしたらいい？
お払いしてもらうしかないかな？
お払いしてもらうしかないかな？
495 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 12:44:41 ID:eOgwPYRi0
/＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 |
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, |
| ,;‐＝‐ヽ .:::::|
＼ ｀ニニ´ .:::／ アセンション NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼ 日月の騎士 NO THANK YOU
.ｎ:n ｎｎ オカルト板の糞コテ
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ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.| 幼女趣味の変態レプ NO THANK YOU
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ ヽ :イ 自演コテ総揃いＷ
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496 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 12:48:38 ID:+tqjJ55U0
ここで瞑想してるのは「こおろぎ」ってコテ
497 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 17:09:45 ID:bTW0/HZY0
498 ：名無し：2007/08/26(日) 18:21:09 ID:h20L8mpH0
マカシカン読むの大変ですけど、最後のほうに魔事を覚すという下りがあって、魔境妄想の対処法が書いてます。
499 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 18:33:15 ID:N4WjlChm0
マイナス思考、暗い人が悪いのではなく制御できないのに
瞑想を試みる無知が呼び込んでるだけ
瞑想を試みる無知が呼び込んでるだけ
500 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 18:43:28 ID:5Ri3kGrH0
声が聴こえた
501 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/26(日) 19:00:23 ID:y2VCgH+x0
寝てた
502 ：愛花はゴミ女、乱人はヘボ男：2007/08/26(日) 22:31:16 ID:6xTAF1uN0
愛花って誰？
氏ねよ！
氏ねよ！
503 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/27(月) 09:45:57 ID:k2myUkdP0
今、起きて目覚めてると思ってる目の前の現実も
夢のような気がしてくる。
無我の境地を垣間見たかな？
瞑想の効果かどうか知らんけど。
夢のような気がしてくる。
無我の境地を垣間見たかな？
瞑想の効果かどうか知らんけど。
504 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/27(月) 09:48:58 ID:k2BWzLkV0
>>503
いいから現実にかえってこい
いいから現実にかえってこい
505 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/27(月) 13:37:29 ID:izVDuNjQ0
無の状態
それは宙を思うこと
宇宙には沢山の有害物質で溢れてる
それは宙を思うこと
宇宙には沢山の有害物質で溢れてる
506 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/29(水) 09:39:44 ID:u5UE4SlKO
色即是空って言葉にできた人スゲーです
507 ：本当にあった怖い名無し：2007/08/30(木) 09:18:09 ID:rDfS5BBj0
お・・お久し・・
508 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/01(土) 07:22:44 ID:FwzwR5E4O
空即是色の方は携帯で変換できなかった
どちてぇ(・・?)
どちてぇ(・・?)
509 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/03(月) 14:32:42 ID:7HunjMAA0
ほｓｙ
510 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/05(水) 20:32:00 ID:PMaygsPc0
ほしゅ？
511 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/05(水) 20:50:31 ID:morsiyPYO
瞑想して無の状態に入ったら体感時間20分リアルは5時間経過で時間の無駄だと悟った。眠って気持ちいい夢でもみた方がまし。
512 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/05(水) 21:20:55 ID:pJOaSb6a0
無の状態っていうかウトウトしてただけじゃないの。
禅定っていうのはありありと今の瞬間にいることだよ。
禅定っていうのはありありと今の瞬間にいることだよ。
513 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/08(土) 16:42:14 ID:IbM564R20
ほしゅ
514 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 00:17:50 ID:9Koj0D3nO
般若心経ってサンスクリットの発音を中国人が漢字になおしただけで、漢字そのものに意味はないはずだから色即是空って無意味なんじゃないの？
515 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 01:02:10 ID:sDWo8Y4B0
ワロス
516 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 01:26:27 ID:yixhJ9VqO
>>514
そんなことないよ。全然ないよ。
そんなことないよ。全然ないよ。
517 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 02:57:18 ID:Bvq0fTeIO
>>512
シャキッと目覚めて朝飯食って気分良く外歩いてるときに美人のパンチラ見えたときくらい頭は冴えてたよ。
シャキッと目覚めて朝飯食って気分良く外歩いてるときに美人のパンチラ見えたときくらい頭は冴えてたよ。
518 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 13:01:35 ID:V+KiIxGa0
>>514
は？もしかして全部当て字だと思ってる？
は？もしかして全部当て字だと思ってる？
519 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 19:24:51 ID:b8L/x1jk0
瞑想して意識が一瞬無くなって頭を床に強打した
その日から瞑想するのが怖くなった
俺は瞑想恐怖症
その日から瞑想するのが怖くなった
俺は瞑想恐怖症
520 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 19:26:50 ID:Cmr+IzTs0
般若心経ってサンスクリットの発音を
中国人が漢字になおしただけで、
漢字そのものに意味はないはずだから
色即是空って無意味なんじゃないの？
521 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 20:06:14 ID:9Koj0D3nO
522 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/09(日) 20:17:00 ID:xkABdsbx0
そういや、内功で頭部の陽気を降ろしすぎて、意識が戻らなくなった事故を本で読んだことがあったな。
俺は逆に、平常時に無意識のうちに頭部に陽気を集めすぎて、変な精神状態になったことがある。
俺は逆に、平常時に無意識のうちに頭部に陽気を集めすぎて、変な精神状態になったことがある。
523 ：ﾎﾍﾟｰﾀにﾁｭｳ星人(♀)：2007/09/09(日) 23:29:31 ID:7h1EcAVSO
分かる稀ｶﾞｽ
(･∀･ )
(･∀･ )
524 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/10(月) 00:59:49 ID:oLSPmJ+s0
525 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/10(月) 01:59:13 ID:6+jsfXfXO
526 ：名無し：2007/09/10(月) 11:48:41 ID:3lFmPuin0
>>478
瞑想で妄想が湧くのはあたりまえです。こだわらないで傍観し流してください。
減圧蒸留みたいなもので、外部からの刺激が絶たれると 心は貯めこまれた想念、イメージを表層意識に上げてきます。
自然のことで、おかしくないです。それが心の浄化の初め。煩悩やコンプレックスが上昇してくると、そのときは大変だけれど、いわば魔法が解けたように、人生楽になります。
あと 大事なことですが 魔事、低級霊や動物霊が神を装ったり、脅しつけてくることがあります。
心から生じたイメージと見て とりあわないでください。最悪発狂しますよ。
なお 空は 世界は因果の理法によって成立する関係である、と言うことで 無、ゼロとは違います。
瞑想で妄想が湧くのはあたりまえです。こだわらないで傍観し流してください。
減圧蒸留みたいなもので、外部からの刺激が絶たれると 心は貯めこまれた想念、イメージを表層意識に上げてきます。
自然のことで、おかしくないです。それが心の浄化の初め。煩悩やコンプレックスが上昇してくると、そのときは大変だけれど、いわば魔法が解けたように、人生楽になります。
あと 大事なことですが 魔事、低級霊や動物霊が神を装ったり、脅しつけてくることがあります。
心から生じたイメージと見て とりあわないでください。最悪発狂しますよ。
なお 空は 世界は因果の理法によって成立する関係である、と言うことで 無、ゼロとは違います。
527 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/10(月) 11:56:28 ID:aKCaG0XR0
大事なのは半眼だよ
あくまで現実世界を踏まえないと
あくまで現実世界を踏まえないと
528 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/10(月) 22:51:24 ID:oLSPmJ+s0
>>525
ダライ・ラマの般若心経って本の質疑応答に、
「意味もわからず経を唱えて何らかの効果がありますか？」って質問があり、
それに対して「経は呪文ではないので、意味を知らずに唱えてもなんの効果もない。
だけど、写経などをすることは敬虔さを生むからそういう意味ではよい」といってた。
チベット仏教は密教であり、神秘的な側面も濃いけど、やはり経を呪文的に解釈するのはないと思う。
やはり大事なのは経の説く空の思想の理解だと思うよ。
密教ではマントラを大事にするけど、言霊とも違う気がする。
日本では鎮護国家仏教として加持祈祷を重視した密教がもてはやされたから、
般若心経も「呪文」としての色彩を帯びたけど、大事なのはやっぱり、「般若＝パーニャ＝智慧」
つまり、空性の理解がメインだよ。
ダライ・ラマの般若心経って本の質疑応答に、
「意味もわからず経を唱えて何らかの効果がありますか？」って質問があり、
それに対して「経は呪文ではないので、意味を知らずに唱えてもなんの効果もない。
だけど、写経などをすることは敬虔さを生むからそういう意味ではよい」といってた。
チベット仏教は密教であり、神秘的な側面も濃いけど、やはり経を呪文的に解釈するのはないと思う。
やはり大事なのは経の説く空の思想の理解だと思うよ。
密教ではマントラを大事にするけど、言霊とも違う気がする。
日本では鎮護国家仏教として加持祈祷を重視した密教がもてはやされたから、
般若心経も「呪文」としての色彩を帯びたけど、大事なのはやっぱり、「般若＝パーニャ＝智慧」
つまり、空性の理解がメインだよ。
529 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/10(月) 23:37:57 ID:bvXRHlSEO
530 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/10(月) 23:58:17 ID:oLSPmJ+s0
とりあえず、12は与太話
531 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/11(火) 01:14:11 ID:eg3Z9n5b0
そう思う
532 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/11(火) 02:04:21 ID:FgcI09zM0
というか、１２は仙道でいう練神還虚だろ。
533 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/11(火) 02:07:24 ID:FgcI09zM0
とよく読まずに、書き込んだわけだが……
もっと落ち着きましょう（５点）
ごめん、これフィクション、つーかＳＦとかセカイ系とか、そーゆーの。
オカルト板とは板が違う。
もっと落ち着きましょう（５点）
ごめん、これフィクション、つーかＳＦとかセカイ系とか、そーゆーの。
オカルト板とは板が違う。
534 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/11(火) 23:18:07 ID:ksj7ewno0
お経で言う「空」とかは、「それだけで独立して存在するものはない」という意味で、
別に存在そのものが空っぽだって言ってるわけじゃない。
「無」も、中国でその概念に漢字を当てはめただけ。
それを日本人が字面で誤解して、>>12みたいに「なーんも無くなる」って意味に解釈してしまう。
別に存在そのものが空っぽだって言ってるわけじゃない。
「無」も、中国でその概念に漢字を当てはめただけ。
それを日本人が字面で誤解して、>>12みたいに「なーんも無くなる」って意味に解釈してしまう。
535 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/12(水) 01:33:45 ID:bOFPpl8oO
536 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/12(水) 21:17:00 ID:erE2/Wug0
テレビ、ネット依存の自分は瞑想がなかなか進まないので
今日からテレビとネットを極力見ないようにして"今"に集中してます。
（今はネット見てますが、時間を決めてやってますw）
ちょっと気を許すと不安で押しつぶされそうになり
自分がこんなにもテレビとネットに依存してたのかが
よくわかりました。
しばらく続けていこうと思います。
大きな期待をせずに。
今日からテレビとネットを極力見ないようにして"今"に集中してます。
（今はネット見てますが、時間を決めてやってますw）
ちょっと気を許すと不安で押しつぶされそうになり
自分がこんなにもテレビとネットに依存してたのかが
よくわかりました。
しばらく続けていこうと思います。
大きな期待をせずに。
537 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/12(水) 23:54:47 ID:nPFUtzJW0
いろんな宗教の本を読み漁ってみたが
瞑想への姿勢に関しては、禅宗の入門書が分かりやすかった。とくに曹洞宗のほう。
座禅の実践論は一応説明するけど、これ！といった押しつけはない様子。
それに、信仰や精神世界と一線を引いてるのがドライでいい感じ。
瞑想への姿勢に関しては、禅宗の入門書が分かりやすかった。とくに曹洞宗のほう。
座禅の実践論は一応説明するけど、これ！といった押しつけはない様子。
それに、信仰や精神世界と一線を引いてるのがドライでいい感じ。
538 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/13(木) 06:37:13 ID:cYmXq9P40
瞑想と悟りに関しては、
クリシュナムルティの「クリシュナムルティの瞑想録」が抜群だと思う。
これを読むと、禅宗系や他の宗教関連の指南書は幼く感じる。
クリシュナムルティの「クリシュナムルティの瞑想録」が抜群だと思う。
これを読むと、禅宗系や他の宗教関連の指南書は幼く感じる。
539 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/13(木) 06:53:25 ID:oLuaG69r0
>>538
肌に合う合わないってだけじゃないの？ 俺は、内容が分かって言ってるんじゃないので、
ただの推論ですが。書は教えの真髄を刻んだものだろうから、叡智をかき集めているはず。
常人が軽々しく判断できるものであろうか、という疑問を覚えます。
肌に合う合わないってだけじゃないの？ 俺は、内容が分かって言ってるんじゃないので、
ただの推論ですが。書は教えの真髄を刻んだものだろうから、叡智をかき集めているはず。
常人が軽々しく判断できるものであろうか、という疑問を覚えます。
私は、二十年近く禅に関係をもって参りましたが、
瞑想は個人の趣向や方法に依らないと、
クリシュナムルティの書籍を読んで眼から鱗が落ちる思いを持ちました。
仰る通り判断の難しい面ですが、機会がありましたら読んでみて下さい。
瞑想は個人の趣向や方法に依らないと、
クリシュナムルティの書籍を読んで眼から鱗が落ちる思いを持ちました。
仰る通り判断の難しい面ですが、機会がありましたら読んでみて下さい。
541 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/13(木) 18:41:02 ID:CaAqYgJW0
変性意識に入る過程の時に、呼吸するのが苦しくなったり、
呼吸していないように感じて、あわてて呼吸してしまい、
変性意識に長いこと入れません。どうすればよいでしょうか？
呼吸していないように感じて、あわてて呼吸してしまい、
変性意識に長いこと入れません。どうすればよいでしょうか？
542 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/13(木) 19:37:52 ID:JsKORTNU0
それは呼吸法が悪いんだと思う
543 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/14(金) 00:12:33 ID:Si+MJoowO
544 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/14(金) 00:30:17 ID:XtQrWoxX0
>中身知らんけど
・・・・
・・・・
545 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/14(金) 08:05:49 ID:Si+MJoowO
クリシュナムルティーの顔に悲壮感を感じるんだわ
満たされていたとは思えない
シル〇ー〇ーチはネットで痛い信者をよく見かけるから
満たされていたとは思えない
シル〇ー〇ーチはネットで痛い信者をよく見かけるから
547 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/16(日) 08:05:12 ID:aNzHq5q7O
シル○ー○ーチは先入観を排して純粋に内容だけを読んでみると
意外と納得できる部分は多かったりする
まあ極一部が狂信化してるのは事実だが
意外と納得できる部分は多かったりする
まあ極一部が狂信化してるのは事実だが
548 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/18(火) 12:00:20 ID:tY970ffs0
age
549 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/19(水) 01:09:54 ID:wrox2ZEQ0
でも「無」って気付いた時点でそりゃ「無」ではないんじゃなかろうか
550 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/19(水) 02:24:01 ID:REW2NgxgO
だから 空 なんじゃないのか
全ての存在を内包する 無 だろ
全ての存在を内包する 無 だろ
551 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/19(水) 07:16:59 ID:0cit8ZK70
552 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/19(水) 13:08:02 ID:VeVtfO410
理想と現実。
普通、人は現実を否定し、理想や幻想を追い求めるが、
瞑想とは、理想や幻想を否定し、ただありのままの現実を受け入れること。
普通、人は現実を否定し、理想や幻想を追い求めるが、
瞑想とは、理想や幻想を否定し、ただありのままの現実を受け入れること。
553 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/19(水) 16:05:41 ID:hr3PLyQp0
全然違う
554 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/19(水) 17:12:58 ID:VeVtfO410
観念を打ち破り、ただ真実を見る。
現実を見る。
自分が現実だと思っているのは、ただの観念かもしれない。
普通であること。
当たり前のこと。
特別な自分ではなく、なんでもない自分を見ること。
自分は何か特別な存在だ、ではなく、自分は何者でもない。
無というのは、固定した自分というのは存在しない。
移り変わる時の中に漂う、煙のようなものだ、という悟り。
諸行無常。
現実を見る。
自分が現実だと思っているのは、ただの観念かもしれない。
普通であること。
当たり前のこと。
特別な自分ではなく、なんでもない自分を見ること。
自分は何か特別な存在だ、ではなく、自分は何者でもない。
無というのは、固定した自分というのは存在しない。
移り変わる時の中に漂う、煙のようなものだ、という悟り。
諸行無常。
555 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/19(水) 20:44:04 ID:ksXzFm3I0
禅やヴィパッサナー瞑想の本を読む限りそんな感じだよね。
556 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/21(金) 22:10:25 ID:5qzm6M9G0
age
557 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/22(土) 17:38:32 ID:3SRJ2cCw0
558 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/23(日) 09:21:42 ID:ccXDKLwh0
>>554
そうそう。日頃自分だと思っているものは幻想だ。本当の自分は自分では分からない。
「自分は～だ」と自分で断言出来るようなものはあるように見えて実はない。
しかし、これが体感できたら悟ったことになるのかねえ?
もしそうなら俺は20年ぐらい前に悟ったことになっちゃうんだけど。w
俺としてはこの後がまだまだあると思うんだよね。
というか、この程度は実は子供の時に誰でも体感していたことなんじゃないかなあ?
子供は正に何者でもないしね。自分はこういう者であるという思い込みは少ない。
だから大人になった後でも余計な思い込みが消えれば同じ状態にはなると思うんだよね。
そうそう。日頃自分だと思っているものは幻想だ。本当の自分は自分では分からない。
「自分は～だ」と自分で断言出来るようなものはあるように見えて実はない。
しかし、これが体感できたら悟ったことになるのかねえ?
もしそうなら俺は20年ぐらい前に悟ったことになっちゃうんだけど。w
俺としてはこの後がまだまだあると思うんだよね。
というか、この程度は実は子供の時に誰でも体感していたことなんじゃないかなあ?
子供は正に何者でもないしね。自分はこういう者であるという思い込みは少ない。
だから大人になった後でも余計な思い込みが消えれば同じ状態にはなると思うんだよね。
559 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/23(日) 09:34:44 ID:/+ZXhj6I0
先があることを「知る」ことで初めてその先に至るスタートラインに立てる、ということか
560 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/24(月) 01:10:39 ID:YKh3uPR50
ある程度の瞑想状態までならすぐいけるようになってた
その段階でも組織化能力は大いに働いてくれた
その段階でも組織化能力は大いに働いてくれた
561 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/25(火) 00:24:28 ID:T8PCb2BS0
>>560
トランスになるのか？
トランスになるのか？
562 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/25(火) 01:29:46 ID:L6dPPzIc0
瞑想状態になるコツってある？
563 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/25(火) 14:48:24 ID:3ceiJnaC0
「無」は無いと知ること。
564 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/25(火) 22:43:57 ID:PcDGZCMt0
知覚したら無じゃないじゃん
無になるなんて普通の人間じゃ無理だろ
つーか瞑想＝無ってのも違うんじゃね？
“瞑想”や“無”の字の意味を理解してからやった方がいい
無になるなんて普通の人間じゃ無理だろ
つーか瞑想＝無ってのも違うんじゃね？
“瞑想”や“無”の字の意味を理解してからやった方がいい
565 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/25(火) 22:44:46 ID:VlNoJYTa0
無というより静
566 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 00:54:09 ID:Z915koBD0
瞑想中寝ちゃうって事は現在意識では感じて無いけどそれってトランスじゃないですかな
567 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 00:56:30 ID:poUKd8fD0
いや、寝てるんだと思う。
568 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 10:03:26 ID:wUbXipR80
＞５６４
だから「無」は無いと知ること。
「無」は無いからこそ「無」
「無」の状態なんて無いんだよ
有ったら「有」になる。
だから「無」は無いと知ること。
「無」は無いからこそ「無」
「無」の状態なんて無いんだよ
有ったら「有」になる。
569 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 10:07:42 ID:CZFYAFNz0
早朝おまんこ体操、はじまるよぉ～(^0^)/~
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1190498603/
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1190498603/
570 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 10:08:52 ID:fupEp9Tz0
・・・じゃあ、結局「無」になることは無理ですか。
瞑想って一体・・・
瞑想って一体・・・
571 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 10:09:36 ID:rw1b/ebd0
有と無の間にあるような気がするがう～む分からんち
572 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 10:12:33 ID:p4Nz2T4W0
俺の中学時代の友達に小林って奴が居るんだが、そいつの家系は代々薪割りで生計を立ててたそうな
まあ薪割り術を見せてくれって頼んでも小林自身は全く斧を使ったこと無いから駄目だと断られてたが
で、いつだったかそいつの家に遊びに行く約束をしたんだ
だが約束の日、そいつの家の前まで来たところでいきなり悲鳴が聞こえてきた
どうやら家の中からだったようで、俺は慌てて中へと駆けつけた
そしたらさ、小林の野郎家に飾ってあった斧で父親斬りつけてやがったのね
俺の「何やってるんだ！？何があった！？」という呼びかけにも応じなかった
人を傷つけるような真似は絶対にしない奴だっただけにショックだったよ
んで、後で聞いた話なんだが、その事件の時小林は父親から大事な話とやらを聞いていたそうなんだ
その話というのが、このご時世に薪割りなんかじゃ生活できないっていう話だったらしいんだよな
それだけならまだ良かったんだろうが、山奥の畑の一部で大麻を作るようになったそうな
確かに今考えてみれば奴の家は専業農家の割には結構裕福だったっぽい
まあ、それで、小林がそれを聞いた次の瞬間には父親が死んでたらしい
薪割りを捨てて倫理に反するような行為をに走ったことで先祖の霊が怒ったのかね？
あの時は冷静に死体なんか見ていなかったが、それまで斧を使ったことが無いはずの小林が、
驚くほど綺麗に急所を捉えていて即死状態だったらしい
まあ薪割り術を見せてくれって頼んでも小林自身は全く斧を使ったこと無いから駄目だと断られてたが
で、いつだったかそいつの家に遊びに行く約束をしたんだ
だが約束の日、そいつの家の前まで来たところでいきなり悲鳴が聞こえてきた
どうやら家の中からだったようで、俺は慌てて中へと駆けつけた
そしたらさ、小林の野郎家に飾ってあった斧で父親斬りつけてやがったのね
俺の「何やってるんだ！？何があった！？」という呼びかけにも応じなかった
人を傷つけるような真似は絶対にしない奴だっただけにショックだったよ
んで、後で聞いた話なんだが、その事件の時小林は父親から大事な話とやらを聞いていたそうなんだ
その話というのが、このご時世に薪割りなんかじゃ生活できないっていう話だったらしいんだよな
それだけならまだ良かったんだろうが、山奥の畑の一部で大麻を作るようになったそうな
確かに今考えてみれば奴の家は専業農家の割には結構裕福だったっぽい
まあ、それで、小林がそれを聞いた次の瞬間には父親が死んでたらしい
薪割りを捨てて倫理に反するような行為をに走ったことで先祖の霊が怒ったのかね？
あの時は冷静に死体なんか見ていなかったが、それまで斧を使ったことが無いはずの小林が、
驚くほど綺麗に急所を捉えていて即死状態だったらしい
573 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 10:47:23 ID:p4Nz2T4W0
インターネットやってたら斧の通販のポップアップ広告が出てきた。
何の変哲もない形で値段もそれなりの、普通の斧。
でもなんでかすごく気になって、つい広告のリンクを踏んで、つい購入しちゃった。
そんで翌日に届いた。その斧。はやっ！すげー対応のいい会社だな。
梱包あけて見てみても普通の斧。どっかの山小屋に放置されてそうな、ごくありふれた斧。
なんでこんなの買ったんだろ、って首をかしげながら、とりあえず机の上に置いておいた。
なんかちょっと熱でもあるのか、頭がぼーっとしてきたから、
風邪かな、っと思って薬飲んで寝ることにした。
三時間ぐらいで目が覚めたんだけど、
ふと机を見ると、斧がない。
あれ？と思って、部屋を見渡すけど、どこにもない。
あれ、斧買ったのって夢か？って一瞬思って、でもいい気分だからあまり気にしない。
部屋を出てリビングに行って、テレビを見ながら親が帰ってくるのを待つ。
腹減ったなー、って思いながら親が帰ってくるのを待つ。
今日は遅いなー、って思いながら親が帰ってくるのを待つ。
あれ？帰ってこない。
いつもなら二時間前ぐらいには帰ってきてるはずの母親も、
もうそろそろ帰ってきてもいいはずの父親も、
いつになっても帰ってこない。
・・・？
母親の会社に電話してみる。
あれ、電話がつながらない。ん？電話線切れてる。
どうしたものかな、あ、携帯からかければいいか。
電話がつながる。『えっ！息子さんですか！？大変です！お母さんが！』
母親はどこからか飛んできた斧に、首を切断されたらしい。
父親の会社に電話する。『えっ！息子さんですか！？大変です！お父さんが！』
父親はどこからか飛んできた斧に、全身数十箇所を切断されたらしい。
そこで思い出す。あれ？斧どこいっｔ
何の変哲もない形で値段もそれなりの、普通の斧。
でもなんでかすごく気になって、つい広告のリンクを踏んで、つい購入しちゃった。
そんで翌日に届いた。その斧。はやっ！すげー対応のいい会社だな。
梱包あけて見てみても普通の斧。どっかの山小屋に放置されてそうな、ごくありふれた斧。
なんでこんなの買ったんだろ、って首をかしげながら、とりあえず机の上に置いておいた。
なんかちょっと熱でもあるのか、頭がぼーっとしてきたから、
風邪かな、っと思って薬飲んで寝ることにした。
三時間ぐらいで目が覚めたんだけど、
ふと机を見ると、斧がない。
あれ？と思って、部屋を見渡すけど、どこにもない。
あれ、斧買ったのって夢か？って一瞬思って、でもいい気分だからあまり気にしない。
部屋を出てリビングに行って、テレビを見ながら親が帰ってくるのを待つ。
腹減ったなー、って思いながら親が帰ってくるのを待つ。
今日は遅いなー、って思いながら親が帰ってくるのを待つ。
あれ？帰ってこない。
いつもなら二時間前ぐらいには帰ってきてるはずの母親も、
もうそろそろ帰ってきてもいいはずの父親も、
いつになっても帰ってこない。
・・・？
母親の会社に電話してみる。
あれ、電話がつながらない。ん？電話線切れてる。
どうしたものかな、あ、携帯からかければいいか。
電話がつながる。『えっ！息子さんですか！？大変です！お母さんが！』
母親はどこからか飛んできた斧に、首を切断されたらしい。
父親の会社に電話する。『えっ！息子さんですか！？大変です！お父さんが！』
父親はどこからか飛んできた斧に、全身数十箇所を切断されたらしい。
そこで思い出す。あれ？斧どこいっｔ
574 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/26(水) 21:28:43 ID:n1WD3U4/0
無我の境地
575 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/27(木) 18:54:34 ID:iNHWUl1l0
無我の境地て自我が無限大に肥大化した状態かなあ？
576 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/28(金) 01:15:36 ID:fob0zMDp0
>>575
宗教板の仏教関係のスレでは瞑想の修行をすると自我がなくなって悟る、と書いてある。
禅の修行では半端に能力が出てきてしまうと自我の肥大はあるらしい。
魔境に入るとも言う。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%94%E5%A2%83_%28%E7%A6%85%29
宗教板の仏教関係のスレでは瞑想の修行をすると自我がなくなって悟る、と書いてある。
禅の修行では半端に能力が出てきてしまうと自我の肥大はあるらしい。
魔境に入るとも言う。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%94%E5%A2%83_%28%E7%A6%85%29
577 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/29(土) 07:45:18 ID:pwQn8vBb0
578 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/29(土) 18:05:25 ID:LTDtecEg0
せっかく生きてるのに、
何故死のような無を経験する必要があるの？
何故死のような無を経験する必要があるの？
579 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/29(土) 19:12:26 ID:oyWYvNN10
全てはそこで創られるからだよ、あらゆる苦しみと離れることもできる
580 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/29(土) 23:18:25 ID:LTDtecEg0
581 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/30(日) 02:29:51 ID:92Nmp9Jw0
己れを知るのでは?
582 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/30(日) 03:50:14 ID:ssMBwWBW0
瞑想してると途中で意識飛ぶ、
っていうか寝てしまうんだが、対処法とかないかなぁ？
っていうか寝てしまうんだが、対処法とかないかなぁ？
583 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/30(日) 13:05:05 ID:tFu3lzscO
ない。
君ではまだその先に踏み込めないから安全装置が働く。
まあ、その先に到達したところで
何があるか説明も出来ないし、
何一つ何かの役にも立たない。
君ではまだその先に踏み込めないから安全装置が働く。
まあ、その先に到達したところで
何があるか説明も出来ないし、
何一つ何かの役にも立たない。
584 ：本当にあった怖い名無し：2007/09/30(日) 20:02:24 ID:ddoEJopy0
大欲は無欲に似たり
585 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/01(月) 16:39:26 ID:jbOoPBSE0
目をつぶって意識で自分の体を体を感じることが出来るよね。
ちょっと食べ過ぎたみたいでお腹が重たいとか、足のすねのところが張っているな、とか。
同じように目をつぶって意識で自分の心の状態を探ることが出来るよね。
ああ、昨日彼と交わした言葉が堂々巡りしているな、とかどうも外で子供が遊ぶ声が気になっているなとか。
こうやって人は意識で自分を感じることが出来ると思うんだけど、
朝起きる寸前とか眠りに付つ直前とかに、ふと気が付くとあぁ何も無い。
自分の体は何もなくなって、心を探ってみても何も動いていない。
世界はとても静かで、時分はあたかもその世界に溶けてしまった様だ、
みたいな感じになることあるよね。
なにか全てがとても静かになって深い安心感に包まれているような・・
あれ、瞑想が偶々上手く行ったときの感じに良く似てると思うと思うんだけど、
そんなことありませんか？
ちょっと食べ過ぎたみたいでお腹が重たいとか、足のすねのところが張っているな、とか。
同じように目をつぶって意識で自分の心の状態を探ることが出来るよね。
ああ、昨日彼と交わした言葉が堂々巡りしているな、とかどうも外で子供が遊ぶ声が気になっているなとか。
こうやって人は意識で自分を感じることが出来ると思うんだけど、
朝起きる寸前とか眠りに付つ直前とかに、ふと気が付くとあぁ何も無い。
自分の体は何もなくなって、心を探ってみても何も動いていない。
世界はとても静かで、時分はあたかもその世界に溶けてしまった様だ、
みたいな感じになることあるよね。
なにか全てがとても静かになって深い安心感に包まれているような・・
あれ、瞑想が偶々上手く行ったときの感じに良く似てると思うと思うんだけど、
そんなことありませんか？
586 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/01(月) 21:30:21 ID:mnhRZTXQ0
無学は、これ以上学ぶものが無いほど、学問に精通したことを言う。
無欲も、欲望が肥大化したものだとすると
無我すなわち竹脇無我
無欲も、欲望が肥大化したものだとすると
無我すなわち竹脇無我
587 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/01(月) 21:32:11 ID:mcziMwtz0
これすなわち、腋臭
588 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/03(水) 01:58:04 ID:7FuLIJF3O
瞑想してたら聖書がぱっとでてき、次に天使の絵がでて最後虹がでてきた。なんだろうか。
589 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/03(水) 02:49:42 ID:X/bGQUdh0
>>588
魔境に入った。
魔境に入った。
590 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/03(水) 18:42:39 ID:L8L33g2QO
何にとって不都合なのかはわからないが、
真理に近づこうとすると
「これがオマエのお望みの物だよー。満足したかい？」
的な物を出してそれ以上進まないようにされる。
それが魔境。
真理が、そんなわかりやすく好都合な物のわきゃあない。
真理に近づこうとすると
「これがオマエのお望みの物だよー。満足したかい？」
的な物を出してそれ以上進まないようにされる。
それが魔境。
真理が、そんなわかりやすく好都合な物のわきゃあない。
591 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/03(水) 19:05:34 ID:KUedy+be0
実際に真理に触れることはあるとは思うがな
ただ、それは真理の極一端に過ぎない事を
ただ、それは真理の極一端に過ぎない事を
592 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/03(水) 20:15:46 ID:X/bGQUdh0
>>590
わからんけど、多分自分の中のすっかり惑わされている部分じゃないかな。
すっかり惑わされていていつもと違う状態になると自分が生き延びられなく
なると感じているから騙して元に戻そうとする。
どういうことかというと、俺のオカルト的仮説ではこういうことだ。
人間でも動物でも同じだが、多細胞生物で臓器も沢山ある。これは全て
生きているので小さくてもそれなりに一つ一つが意思を持っている。
脳が最終的にそれをまとめて統一見解を出すからまとまって動けるわけ
だが、要するにこれは企業や国家と似たようなものだ。だから方針を転換
しようとすると内容に関わらず必ず反対派が現れて足を引っ張って妨害する。
特に急激に方針転換しようとするとそうなる。敵は自分の中に居るんだよ。
但し、必ずしも敵が間違っているとは限らないところが難しいところだ。
反対派のお陰で助かることもある。
わからんけど、多分自分の中のすっかり惑わされている部分じゃないかな。
すっかり惑わされていていつもと違う状態になると自分が生き延びられなく
なると感じているから騙して元に戻そうとする。
どういうことかというと、俺のオカルト的仮説ではこういうことだ。
人間でも動物でも同じだが、多細胞生物で臓器も沢山ある。これは全て
生きているので小さくてもそれなりに一つ一つが意思を持っている。
脳が最終的にそれをまとめて統一見解を出すからまとまって動けるわけ
だが、要するにこれは企業や国家と似たようなものだ。だから方針を転換
しようとすると内容に関わらず必ず反対派が現れて足を引っ張って妨害する。
特に急激に方針転換しようとするとそうなる。敵は自分の中に居るんだよ。
但し、必ずしも敵が間違っているとは限らないところが難しいところだ。
反対派のお陰で助かることもある。
593 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/03(水) 20:16:27 ID:evrsmyD30
予知能力がついた
君が悪くなってやめた
君が悪くなってやめた
594 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/03(水) 20:18:15 ID:/Zzsczo70
つまり妄想癖がでてきたからってことね
595 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/04(木) 00:41:50 ID:ynyxYQVpO
596 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/04(木) 00:45:25 ID:polZbI170
597 ：求む アセンション指導員：2007/10/04(木) 23:07:19 ID:hqN9ZFfU0
求む アセンション指導員
時給 五百円
面接 明日の午後２時～
履歴書持参
場所 明治神宮前 神宮入り口
服装 自由
ヒゲ OK
男女不問
年齢不詳
時給 五百円
面接 明日の午後２時～
履歴書持参
場所 明治神宮前 神宮入り口
服装 自由
ヒゲ OK
男女不問
年齢不詳
598 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/08(月) 05:23:43 ID:z2lvBIdg0
無を認知するツールはすべて有な件
599 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/08(月) 05:37:09 ID:2SbnDoRL0
無になり過ぎると幻聴が聴こえて辛くなる
600 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/08(月) 20:47:29 ID:WK4xQ9Bi0
>>585
おまえの場合はクサ吸ってラリってるだけだろ
おまえの場合はクサ吸ってラリってるだけだろ
601 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/08(月) 22:59:01 ID:m0fa+mxq0
602 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/09(火) 00:45:23 ID:hObtUwNi0
無を「何も無い」とするのが過ちでしょう。←言葉で理解しようとしてはぐれてしまってる。
と偉そうに言う私は、まったくの初心者レベルです、すいません。
と偉そうに言う私は、まったくの初心者レベルです、すいません。
603 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/09(火) 02:58:07 ID:eppxiZTo0
ていうか無なんてないと知ること
604 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/10(水) 23:32:02 ID:8YINPEvA0
無無
605 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/11(木) 00:22:53 ID:NytsnSPQ0
月刊 無ぅ
606 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/11(木) 00:58:39 ID:oI87Tzf30
瞑想中居眠り→意識が無になったけどそれって違うのか？
607 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/13(土) 14:40:18 ID:BuOgQTMlO
寝ていたら急に目の前に光が現れて、ぼーっとしてたら消えた。なんだったんだろか？
608 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/13(土) 16:46:07 ID:Nrah+h8N0
俺もつい最近、横になっての瞑想中（すでに夢だったかも）少しの間だけ金色の光を見たことある。
だけど「これは視覚情報ではない」とはっきり感じた。普通の夢は視覚的なものが大部分だし、
光を感じるのは視覚だから、なぜ「違う」と感じたのかをうまく説明できない。
そのあと目を開けたけど、原因となるような明かりもなかった。金色の感覚も消えて、もう明確には
思い出せない。・・・そういう夢、と言われればそうかも。（自分では納得しきれてないけど）
だけど「これは視覚情報ではない」とはっきり感じた。普通の夢は視覚的なものが大部分だし、
光を感じるのは視覚だから、なぜ「違う」と感じたのかをうまく説明できない。
そのあと目を開けたけど、原因となるような明かりもなかった。金色の感覚も消えて、もう明確には
思い出せない。・・・そういう夢、と言われればそうかも。（自分では納得しきれてないけど）
609 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/13(土) 20:08:05 ID:njcj00jc0
瞑想してたら半睡状態なってしばらくしたら航空写真みたいなビジョンが見えて兵士の死体がごろごろ
転がってた、夢の割りには意識がある
休日なので1時間くらいやるつもりが怖くなって30分くらいで切り上げた
あれってなんだろう
転がってた、夢の割りには意識がある
休日なので1時間くらいやるつもりが怖くなって30分くらいで切り上げた
あれってなんだろう
610 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/13(土) 20:38:59 ID:RJUJs0X1O
>>609
前世とか？
前世とか？
611 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/13(土) 22:18:53 ID:JSLqduiK0
映画で見たイメージが使われているだけだったり。
612 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/15(月) 17:13:57 ID:wpZ8Bm9W0
【感覚】～脳内幻覚～【遮断】
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/occult/1192349522/
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/occult/1192349522/
613 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/16(火) 01:08:05 ID:GvFQn3GH0
>>608
黄色や紫の縞模様みたいのが見えるよ
黄色や紫の縞模様みたいのが見えるよ
614 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/16(火) 02:40:29 ID:Dev8eXCG0
>>613
自分は黄色と濃い青の縞模様を見たよ。
シマウマの模様を定規で描いたような、細長い幾何学模様の組み合わせ。
あとで調べたら、「丹光（アストラルライト）」？というものみたいだった。
神秘思想にはくわしくないんで、けっきょくなんなのか不明だが。
それより、その模様を見る前の感覚が気になる。
身体感覚がなくなったとき、一時的に窮屈さみたいなのを感じるんだよな。
表現がむずかしいが、膨らむ意識が、中から殻にぶつかってるような感覚。
それからしばらくたつと、いつのまにか「殻」が消えてるんだけど。
自分は黄色と濃い青の縞模様を見たよ。
シマウマの模様を定規で描いたような、細長い幾何学模様の組み合わせ。
あとで調べたら、「丹光（アストラルライト）」？というものみたいだった。
神秘思想にはくわしくないんで、けっきょくなんなのか不明だが。
それより、その模様を見る前の感覚が気になる。
身体感覚がなくなったとき、一時的に窮屈さみたいなのを感じるんだよな。
表現がむずかしいが、膨らむ意識が、中から殻にぶつかってるような感覚。
それからしばらくたつと、いつのまにか「殻」が消えてるんだけど。
615 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/16(火) 21:03:42 ID:q7R4elBF0
妄想しすぎて淫の状態になってしまいました。
616 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/19(金) 23:09:22 ID:I9SB9CrR0
よかったら見てください
http://ameblo.jp/smc333222111
http://ameblo.jp/smc333222111
617 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/21(日) 22:20:17 ID:AUUj/xzu0
そういえば、ここで瞑想を始めたいつも携帯でｶｷｺしていた人はどうなったんでしょー？
なんだかいい感じに進んでたと思ったんだけども
なんだかいい感じに進んでたと思ったんだけども
618 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/22(月) 12:33:13 ID:syEtCX1T0
>>617 解脱してたりして
619 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/25(木) 16:49:25 ID:aFOr2vu70
age
620 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/25(木) 23:10:27 ID:rXtpBc030
技法によって、無になることはない。
621 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/26(金) 17:56:24 ID:0YIXlsBRO
皆、寝て夢を見ていないのが無の状態なのを忘れてませんか
622 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/26(金) 21:12:49 ID:Uyth067j0
瞑想関係でネット最大のコミュニティってどこなんでしょうか？
ご存知のかた教えてください
ご存知のかた教えてください
623 ：本当にあった怖い名無し：2007/10/29(月) 20:54:48 ID:/0rGVcxE0
age
624 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/01(木) 01:41:16 ID:jzzGFUBd0
ほ？
625 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/04(日) 18:41:14 ID:opyDLZFU0
ここで悟ったことは、瞑想してても何ら意味が無い。
それを「無」と言うんだ、ということでよろしい？
実生活で何ら役に立ってないよね？ね？
それを「無」と言うんだ、ということでよろしい？
実生活で何ら役に立ってないよね？ね？
626 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/04(日) 20:00:57 ID:xKg6CcCe0
実生活がとてもお大事のようで。
627 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 16:05:58 ID:lYO+P+Tr0
別世界があると信じ込んで、実生活をおざなりににして、別世界での向上にばかり励んで
変な事件を起こしたのがオウムだよね。
変な事件を起こしたのがオウムだよね。
628 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 16:36:58 ID:3hJueL7x0
>>627
実生活をおざなりどころか、実行機関を組織して
プロモーション活動に選挙活動、
信者に全財産寄付させて集団生活させたり、信者の「修行」に薬物を投与したり
挙句の果てには毒ガス製造、弁護士一家殺害、
行政府打倒のためにテロ実行までしたんだから
充分すぎるほど実生活に執着してるだろうてｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
実生活をおざなりどころか、実行機関を組織して
プロモーション活動に選挙活動、
信者に全財産寄付させて集団生活させたり、信者の「修行」に薬物を投与したり
挙句の果てには毒ガス製造、弁護士一家殺害、
行政府打倒のためにテロ実行までしたんだから
充分すぎるほど実生活に執着してるだろうてｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
629 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 16:39:35 ID:K5JPlF900
実生活をおざなりにしたら変な事件など起こすわけない
むしろ俗世ごときに執着してるから事件起こすんだろ
むしろ俗世ごときに執着してるから事件起こすんだろ
630 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 17:40:35 ID:hXXBfIhxO
答えが見つからない
631 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 19:56:35 ID:lYO+P+Tr0
実世界の価値を重んじていたら、実世界を破滅させるような行動を取るだろうか。
麻原自体は実際は世俗的なものにドップリ浸かっていたようだが、
実際に犯行を実行していた信者達は脱世俗化的生活に没頭し、現実社会から
遠ざかるような行動を取らされ、実生活を完全におざなりにしていた。
別世界に価値を見出し、実生活に価値を見出せなかったから、破壊活動を起こし、
自分達の理想世界を創造しようとしたのではないか。
>>628
それらは全て、自分の信ずる別世界の価値を、こちらの世界に投影させようとした結果だろう。
麻原自体は実際は世俗的なものにドップリ浸かっていたようだが、
実際に犯行を実行していた信者達は脱世俗化的生活に没頭し、現実社会から
遠ざかるような行動を取らされ、実生活を完全におざなりにしていた。
別世界に価値を見出し、実生活に価値を見出せなかったから、破壊活動を起こし、
自分達の理想世界を創造しようとしたのではないか。
>>628
それらは全て、自分の信ずる別世界の価値を、こちらの世界に投影させようとした結果だろう。
632 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 20:06:14 ID:MphqIhEh0
人間社会は「現実だけ」でも「仮想だけ」でも、どちらか一方だけでは成り立たないだろうに。
言葉や貨幣を持たない動物ならともかく。
純工業国だけでも純農業国だけでも現代文明の果実に与れないのと一緒で、現実世界から
切り離された仮想世界も、仮想世界を抹消した現実世界もたちどころに枯渇を待つだけだろう。
言葉や貨幣を持たない動物ならともかく。
純工業国だけでも純農業国だけでも現代文明の果実に与れないのと一緒で、現実世界から
切り離された仮想世界も、仮想世界を抹消した現実世界もたちどころに枯渇を待つだけだろう。
633 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 20:13:16 ID:MphqIhEh0
>>631
「未来」を現実か別世界のどちらと捉えているかで話は変わるな。
俺が思うに、オウムは未来を現実と見て行動を起こした、超がつくほどの現世利益タイプだよ。
真逆の例としては「神のものは神に、カエサルのものはカエサルに」を唱えた初期キリスト教がある。
「未来」を現実か別世界のどちらと捉えているかで話は変わるな。
俺が思うに、オウムは未来を現実と見て行動を起こした、超がつくほどの現世利益タイプだよ。
真逆の例としては「神のものは神に、カエサルのものはカエサルに」を唱えた初期キリスト教がある。
瞑想にちょっと興味アリ
635 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/05(月) 20:27:57 ID:MphqIhEh0
説明不足だと思うので補足すると、多分、>>631と「オウムは現実派」の違いは
別世界の定義が少し違うだけだと思うよ。
>>631は「別世界」を「現在」の距離がかけ離れている、って意味で話しているけど
「現実に執着している」派はオウムが目指しているのは「来世利益」よりも「現世利益」と
言っているわけで。
仏教にしろ、キリスト教にしろ現実世界との折り合いをつけている宗教は「来世利益」の要素
が「現世利益」よりも強いよ。
むしろ、問題になるようなカルトは「現世利益」一色。前世の業を払拭して現世をよくしようとか。
別世界の定義が少し違うだけだと思うよ。
>>631は「別世界」を「現在」の距離がかけ離れている、って意味で話しているけど
「現実に執着している」派はオウムが目指しているのは「来世利益」よりも「現世利益」と
言っているわけで。
仏教にしろ、キリスト教にしろ現実世界との折り合いをつけている宗教は「来世利益」の要素
が「現世利益」よりも強いよ。
むしろ、問題になるようなカルトは「現世利益」一色。前世の業を払拭して現世をよくしようとか。
636 ：2007年11月25日東京大震災秒読み開始☆ジュセリーノ予言：2007/11/06(火) 17:39:41 ID:rImgOhUn0
2007年11月25日東京大震災★ジュセリーノ予言
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1194335870/1-100
★驚愕！ジュセリーノ予言、 大阪地震またまた予言的中！
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071106-00000099-san-soci
★２ｃｈで予告されていた大阪地震証拠スレッド
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1193732294/1-100
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/occult/1190617664/601-700
http://ex23.2ch.net/test/read.cgi/esp/1193558475/1-100
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news7/1193734817/1-100
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1193473042/101-200
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1192232450/l50
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1192204690/l50
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
次回、東京湾岸M7.3（阪神大震災級）11月25日まで秒読み開始
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
★★★ジュセリーノが来日中止、脅威の東京湾岸地震予言★★★
★２００７年１１月２５日に、海の近くの船橋(千葉県)で、
マグニチュード７・３の地震が起き１２５人ほどの死者が出るでしょう・・・
※M7.3（阪神大震災と同じ）の地震が来たときの映像
http://jp.youtube.com/watch?v=0hHVkAxY5G0
★２００９年１月２５日、マグニチュード８，９の大地震が
大阪で起き５０万人の犠牲者が出る。
ｂｙジュセリーノ予言
＜たま出版解説＞この予言が原因で１１月（ジュセリーノ氏）の
来日提案は 流れることになりました。韮澤潤一郎氏（たま出版） 談
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1194335870/1-100
★驚愕！ジュセリーノ予言、 大阪地震またまた予言的中！
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071106-00000099-san-soci
★２ｃｈで予告されていた大阪地震証拠スレッド
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1193732294/1-100
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/occult/1190617664/601-700
http://ex23.2ch.net/test/read.cgi/esp/1193558475/1-100
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news7/1193734817/1-100
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1193473042/101-200
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1192232450/l50
http://live24.2ch.net/test/read.cgi/eq/1192204690/l50
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次回、東京湾岸M7.3（阪神大震災級）11月25日まで秒読み開始
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
★★★ジュセリーノが来日中止、脅威の東京湾岸地震予言★★★
★２００７年１１月２５日に、海の近くの船橋(千葉県)で、
マグニチュード７・３の地震が起き１２５人ほどの死者が出るでしょう・・・
※M7.3（阪神大震災と同じ）の地震が来たときの映像
http://jp.youtube.com/watch?v=0hHVkAxY5G0
★２００９年１月２５日、マグニチュード８，９の大地震が
大阪で起き５０万人の犠牲者が出る。
ｂｙジュセリーノ予言
＜たま出版解説＞この予言が原因で１１月（ジュセリーノ氏）の
来日提案は 流れることになりました。韮澤潤一郎氏（たま出版） 談
637 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/06(火) 23:33:22 ID:BXNiiPCy0
日本の場合、ほぼ毎日どこかで必ず地震が起きており、地震のない日の方が珍しいので、
適当な日を選んで「この日に地震が起こる」というとほぼ100%の確率で当たる。
http://www.tenki.jp/qua/index.html
適当な日を選んで「この日に地震が起こる」というとほぼ100%の確率で当たる。
http://www.tenki.jp/qua/index.html
638 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/10(土) 13:14:33 ID:P7zUQDZW0
age
639 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/13(火) 14:03:45 ID:NEJ0ywKK0
hossyu
640 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/14(水) 15:20:20 ID:/dk0kcvz0
ほっしゃん。
641 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/17(土) 20:05:27 ID:YfBd/okt0
無になるage
642 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/20(火) 23:43:17 ID:tQdDzt8f0
瞑想
643 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/21(水) 00:23:03 ID:PlEt7sD/0
両手を前に伸ばしてけいれんの瞑想
644 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/21(水) 10:28:47 ID:9MCLf/TwO
生きてる限り無にはなれない
一になれ
すべてを均一に一にするんだよ
って教わった
一になれ
すべてを均一に一にするんだよ
って教わった
645 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/21(水) 12:32:08 ID:CPvQunaT0
御臨終
646 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/23(金) 20:23:12 ID:613bdalCO
最近瞑想するとおでこあたりがヒンヤリ感じる
647 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/23(金) 21:07:12 ID:4kb7wRJb0
第三の目が開く前兆じゃ？
648 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/25(日) 23:33:23 ID:XxIkg9IN0
third eye
649 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/26(月) 01:45:02 ID:Lgx+7/yAO
ヘロインやると無の状態になるらしーよ。
薬板のスレのってた。
つか無って怖くないの？
薬板のスレのってた。
つか無って怖くないの？
650 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/30(金) 07:14:30 ID:BBmqvaLl0
無
651 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/30(金) 17:12:49 ID:AChSVOr50
すご～～～～く久しぶりに瞑想をしてみた。
今日は２回。
前回は４０分ぐらい座れるようになってたんだけど、今回は１０分で足がしびれて中断。
心も落ち着かず。
一回目の瞑想にいたっては思い出し笑いでｸｽっと・・
２回目は眠かったらしく意識がありながら寝ていました。
目標
明日もすること。
今日は２回。
前回は４０分ぐらい座れるようになってたんだけど、今回は１０分で足がしびれて中断。
心も落ち着かず。
一回目の瞑想にいたっては思い出し笑いでｸｽっと・・
２回目は眠かったらしく意識がありながら寝ていました。
目標
明日もすること。
652 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/30(金) 22:08:23 ID:vjgtY5tFO
無ですか？
簡単ですよ？
まずはモヤシを山ほど用意します。
あとはひたすらしっぽ取りです。
テレビや音楽は消してくださいませ。
簡単ですよ？
まずはモヤシを山ほど用意します。
あとはひたすらしっぽ取りです。
テレビや音楽は消してくださいませ。
653 ：本当にあった怖い名無し：2007/11/30(金) 22:17:01 ID:lp/S+TXX0
・・・確かに
654 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/01(土) 16:08:29 ID:kbbENhf70
無になると自分のイビキで意識が戻るお(´･ω･`)
655 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/01(土) 16:56:38 ID:NJeUie+M0
でっていう
656 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/04(火) 21:06:39 ID:ZY2YZnxD0
むむ
657 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/08(土) 23:44:35 ID:SBcz+o810
(´･ω･`)
658 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/09(日) 02:37:37 ID:A+uD9aYY0
659 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/11(火) 01:37:19 ID:CPnUU2TG0
もしや・・・カニを食えば、みんな無心になるのでは?
660 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/11(火) 01:38:25 ID:CPnUU2TG0
少なくとも、みんな静かにはなる。
そして真剣だ。
そして真剣だ。
661 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/12(水) 01:39:05 ID:nWgS5zTaO
瞑想中に紫色の窓みたい四角いのが見えるんだけどなにこれ
662 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/12(水) 02:00:08 ID:5JC9dnZq0
>>661
ググっただけだからアテにならないんだが
「アストラルライト」や「丹光」と呼ばれているものかも。
チャクラの色だってよ。
自分も深い瞑想に入ったときにたまに見るよ。
赤い光球とか、銀色や紫色の渦とか。
ググっただけだからアテにならないんだが
「アストラルライト」や「丹光」と呼ばれているものかも。
チャクラの色だってよ。
自分も深い瞑想に入ったときにたまに見るよ。
赤い光球とか、銀色や紫色の渦とか。
663 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/13(木) 17:20:49 ID:8SKlGuqfO
>>663
本当にチャクラの色（オーラの色という言い方もあった）だとしたら、
おだやかなタイプの人だとあまり見られないんじゃないかな。
自分は血の気の多いところがあるから、赤が見えただけかもしれないｗ
あと、疲れているときほど、深い瞑想状態に入りやすいよね。
ヒマな時期はただ寝てしまったりするのに、
毎日が忙しいときはすぐに身体感覚がなくなって、合一感が得られやすい。
当たり前と言われれば、当たり前のような気がするけど。
本当にチャクラの色（オーラの色という言い方もあった）だとしたら、
おだやかなタイプの人だとあまり見られないんじゃないかな。
自分は血の気の多いところがあるから、赤が見えただけかもしれないｗ
あと、疲れているときほど、深い瞑想状態に入りやすいよね。
ヒマな時期はただ寝てしまったりするのに、
毎日が忙しいときはすぐに身体感覚がなくなって、合一感が得られやすい。
当たり前と言われれば、当たり前のような気がするけど。
665 ：ジュセリーノ潰しスレは竹下雅敏の仕業だった！！：2007/12/17(月) 08:26:14 ID:Fvqd3bXD0
竹下雅敏 ２ｃｈの風評被害男の地震予言に注意！
去年の夏頃から、２ｃｈ中に○日○時に地震が来るなどの
スレッドや書き込みをしまくり、風評被害を垂れ流している
自称地震予言者 竹下雅敏に注意しましょう。
相手にすると、誹謗中傷をやり返されますので、
「竹下雅敏」という名前を見たら、かかわりを持たないでください。
◆◆竹下雅敏がばら撒いてる風評被害スレッド◆◆
※ｱｼｽﾀﾝﾄ 今井雅人（ブログで竹下雅敏の予言を紹介）
２００６年６月関東周辺で大規模な地震？
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1147620432
1月１０日午後４時２３分前後・地震が起こるらしい
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1168224826/
あと一時間で地震のお知らせ
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1168408856/
◆◆竹下雅敏の予言便乗の手法◆◆
●ジュセリーノの予言を、自分なりの予言に加工、便乗する。
↓
●２ｃｈでジュセリーノを中傷しまくり信用を落とす。
↓
●ジュセリーノ便乗予言を自分の信者に発表し、当たれば自慢する。
去年の夏頃から、２ｃｈ中に○日○時に地震が来るなどの
スレッドや書き込みをしまくり、風評被害を垂れ流している
自称地震予言者 竹下雅敏に注意しましょう。
相手にすると、誹謗中傷をやり返されますので、
「竹下雅敏」という名前を見たら、かかわりを持たないでください。
◆◆竹下雅敏がばら撒いてる風評被害スレッド◆◆
※ｱｼｽﾀﾝﾄ 今井雅人（ブログで竹下雅敏の予言を紹介）
２００６年６月関東周辺で大規模な地震？
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1147620432
1月１０日午後４時２３分前後・地震が起こるらしい
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1168224826/
あと一時間で地震のお知らせ
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1168408856/
◆◆竹下雅敏の予言便乗の手法◆◆
●ジュセリーノの予言を、自分なりの予言に加工、便乗する。
↓
●２ｃｈでジュセリーノを中傷しまくり信用を落とす。
↓
●ジュセリーノ便乗予言を自分の信者に発表し、当たれば自慢する。
666 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/19(水) 00:05:45 ID:cXcJB6Rd0
瞑想中に、赤と白の縞模様のポストが
芝生に垂直に立っている（地面そのものが垂直になってる）ヴィジョンを見た
↓こんな感じ
?━┥
いったい何なのか謎すぎる。。。
芝生に垂直に立っている（地面そのものが垂直になってる）ヴィジョンを見た
↓こんな感じ
?━┥
いったい何なのか謎すぎる。。。
667 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/22(土) 20:25:27 ID:s01oNlAy0
瞑想
668 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/22(土) 22:19:57 ID:DtaMiBwMO
669 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/26(水) 22:26:21 ID:3b5EIXQqO
無
670 ：本当にあった怖い名無し：2007/12/30(日) 22:15:30 ID:50oUJReM0
空
671 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/04(金) 08:45:13 ID:V4g14QOu0
[mixi] 中国気功 房中術 内丹術
http://mixi.jp/view_community.pl?id=2867220
http://mixi.jp/view_community.pl?id=2867220
672 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/09(水) 02:47:50 ID:z6aHcADg0
ほす
673 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/09(水) 02:51:53 ID:szUGCmK80
無は無い。
674 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/12(土) 21:41:52 ID:l91JYIEo0
一体になってみてー
675 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/16(水) 15:56:03 ID:USu3qCX60
保守
676 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/17(木) 19:33:57 ID:+r+2WkqbO
一体になるといったい…
677 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/17(木) 22:57:36 ID:lVf6GX0mO
アソコがとてもいったい…
678 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/18(金) 19:36:30 ID:s2wLCwGV0
無になれ、無に！
679 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/19(土) 06:46:36 ID:hmdTkeEX0
月刊ムー
680 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/19(土) 15:34:20 ID:2NBkWKsYO
おかあさああああんっ！！！！！
おかあさああああああああああああああああああああ
おかあさああああああああああああああああああああ
681 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/20(日) 11:22:35 ID:ZsH2k4Qb0
はいはい。おかあさんですよ。
682 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/20(日) 11:43:24 ID:691lfI6K0
本に瞑想のこと書いてあって興味持ったから、さっき風呂の中でやってたら
目開けた瞬間ものすごい心臓バクバクいい始めて、金縛りあったみたいに全身動かなくなったんだけど
これはなに！？風呂場鍵かけてたし、死ぬかと思った。瞑想と関係ありますか？？
目開けた瞬間ものすごい心臓バクバクいい始めて、金縛りあったみたいに全身動かなくなったんだけど
これはなに！？風呂場鍵かけてたし、死ぬかと思った。瞑想と関係ありますか？？
683 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/20(日) 12:40:54 ID:ZsH2k4Qb0
684 ：682：2008/01/20(日) 13:09:19 ID:691lfI6K0
685 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/20(日) 13:12:06 ID:QqnPZpYNO
お風呂の中で寝てて溺れそうになった事ならある
686 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/20(日) 13:29:15 ID:ZsH2k4Qb0
風呂の中ではやらない、というか、もし寝ちゃったら危ないだろう。
姿勢が崩れても危なくない状態でやれ。
姿勢が崩れても危なくない状態でやれ。
687 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/21(月) 06:43:04 ID:xLxv07Nu0
>>682
やり方にもよるけど、瞑想すると循環する血量が増えたり、
身体感覚がなくなったりするんで
そこに風呂の熱さが加わって心臓バクバクになったのかも。
体に負担がかかりそうだから、風呂での瞑想はやめたほうがいいと思う。
自分も寝ながら瞑想をしていて、深い催眠状態になると
暑くなりすぎたり動悸が激しくなったりすることがあって、
そういうときはすぐにやめることにしている。
ちなみに健康診断では何も問題ないｗ
やり方にもよるけど、瞑想すると循環する血量が増えたり、
身体感覚がなくなったりするんで
そこに風呂の熱さが加わって心臓バクバクになったのかも。
体に負担がかかりそうだから、風呂での瞑想はやめたほうがいいと思う。
自分も寝ながら瞑想をしていて、深い催眠状態になると
暑くなりすぎたり動悸が激しくなったりすることがあって、
そういうときはすぐにやめることにしている。
ちなみに健康診断では何も問題ないｗ
688 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/22(火) 08:43:02 ID:hntay1+PO
なんか瞑想してたら球体のものを口の中に押し込まれるような口の中で生まれるような変な感覚になって気持ち悪くてやめた。小さい頃風邪で寝てるとよくこんな感覚になった
689 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/22(火) 11:14:30 ID:OpwpLkDr0
仏教だと目を開けて瞑想する
禅では半眼あるいは全部あける、チベット密教でも目を開ける
それは眠気を払うと同時に、今、ここにいる自分を実感し世界をありのままに見るため
半分眠った状態で行うのは時間の浪費とか
禅では半眼あるいは全部あける、チベット密教でも目を開ける
それは眠気を払うと同時に、今、ここにいる自分を実感し世界をありのままに見るため
半分眠った状態で行うのは時間の浪費とか
690 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/27(日) 17:28:42 ID:D/zQWuBf0
age
691 ：本当にあった怖い名無し：2008/01/29(火) 21:21:35 ID:4WjZWEgf0
692 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/01(金) 06:45:53 ID:/3eyzCwt0
age
693 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/01(金) 23:05:42 ID:XG3yqjph0
やみくもに座ってはみるがこれでいいのだろうか
今日もただ座るのみ
今日もただ座るのみ
694 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/04(月) 20:20:56 ID:2BYDIJ5+0
age
695 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 16:51:48 ID:WjDIucaB0
目的は自分を感じることだよ。
座ることじゃない。
座ることじゃない。
696 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 17:01:55 ID:dHxFPW2U0
そう目的！
697 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 18:12:22 ID:EbUSBlC60
瞑想したい…
自分を感じて、ブロックがあれば溶かしてあげて、心の声をよく聞こえるようにしたい。
なんか、曇っていて自分のやりたいことがわからない。
自分の浄化や上と繋がるのはやったことあるんだけど、
瞑想はやったことないんだ。
やさしい人アドバイスきぼん(´・ω・`)
自分を感じて、ブロックがあれば溶かしてあげて、心の声をよく聞こえるようにしたい。
なんか、曇っていて自分のやりたいことがわからない。
自分の浄化や上と繋がるのはやったことあるんだけど、
瞑想はやったことないんだ。
やさしい人アドバイスきぼん(´・ω・`)
698 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 18:35:47 ID:WjDIucaB0
>>ブロックがあれば溶かしてあげて。
結局私も最終的にそれが目的なのだろうけど、あまり考えないようにしてる。
目的はただ自分を感じることだけ。
心がけているのはあまり複雑なことはしたくないので自分の客観視・なるべ
くゆっくりと感じる・無理はしない、ただそれだけ。
あとは歩いているときも、家でテレビ見てるときもやってる。
よく忘れてやってないことも多々あるけど気にせずに気づいたときにやるよう
にしてる。
あんまり、アドバイスになってないか。
結局私も最終的にそれが目的なのだろうけど、あまり考えないようにしてる。
目的はただ自分を感じることだけ。
心がけているのはあまり複雑なことはしたくないので自分の客観視・なるべ
くゆっくりと感じる・無理はしない、ただそれだけ。
あとは歩いているときも、家でテレビ見てるときもやってる。
よく忘れてやってないことも多々あるけど気にせずに気づいたときにやるよう
にしてる。
あんまり、アドバイスになってないか。
699 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 19:41:38 ID:EbUSBlC60
>>698
ありがとう(´∀｀)
必要なときになればできるようになるかもやね。
まだやりはじめだから、雑念とか気になってしまうかな。
少しずつ上手になっていくかな？
最初から意気込みまくっても元の木阿弥だわな。
ありがとう(´∀｀)
必要なときになればできるようになるかもやね。
まだやりはじめだから、雑念とか気になってしまうかな。
少しずつ上手になっていくかな？
最初から意気込みまくっても元の木阿弥だわな。
700 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 21:00:12 ID:igkWO4tE0
701 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 21:04:09 ID:WjDIucaB0
なるほど。
失礼しました。
失礼しました。
703 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 22:50:33 ID:w+sTuDQn0
私の目的は、そこここでよく聞く「波動」とか「一体感」とかを感じてみたいのです。
704 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 23:23:55 ID:WjDIucaB0
705 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 23:31:57 ID:EbUSBlC60
>>703
手のひら同士をくっつかない程度に近づけたり離したりしてみて。
ﾓｳｰﾝと感じるものがあると思う。
温かいのはまあ手の体温っちゃ体温なんだけど、同時にエネルギーも出てる。
そうやってエネルギーをボール状にして頭のてっぺんからいれてあげるといいよ。
手のひら同士をくっつかない程度に近づけたり離したりしてみて。
ﾓｳｰﾝと感じるものがあると思う。
温かいのはまあ手の体温っちゃ体温なんだけど、同時にエネルギーも出てる。
そうやってエネルギーをボール状にして頭のてっぺんからいれてあげるといいよ。
706 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 23:42:24 ID:sPTvTc870
707 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/06(水) 23:30:29 ID:aa6XdpjJ0
708 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/06(水) 23:53:44 ID:51NUC19g0
709 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/07(木) 00:57:29 ID:6Yj9lBQY0
今日瞑想したら気持ちよかたー
710 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/07(木) 01:41:05 ID:INfal1jq0
瞑想していると、たまに手足の先の方からぞくぞくとエネルギーというか波動のようものが伝わってきます。
そしてだんだん気持ちが良くなっていきます。
するとある時、一瞬にして意識の状態が変わって、とっても気持ちがよくなります。
ですが、それと同時に圧倒的な恐怖があります。
この恐怖は何を意味しているのでしょうか？
そしてだんだん気持ちが良くなっていきます。
するとある時、一瞬にして意識の状態が変わって、とっても気持ちがよくなります。
ですが、それと同時に圧倒的な恐怖があります。
この恐怖は何を意味しているのでしょうか？
711 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/07(木) 01:50:28 ID:6Yj9lBQY0
どうして怖くなるの？
それは自分で探ることができる？（ちょっとやってみて）
自分で作った壁に直面してるのかもしれんし別かもしれんし。
それは自分で探ることができる？（ちょっとやってみて）
自分で作った壁に直面してるのかもしれんし別かもしれんし。
712 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/07(木) 18:40:24 ID:R5hT+LE10
チリチリというか、蟻が身体中を這い回る感覚って聞いた覚えがある。
自分はなった事ないですが。
自分はなった事ないですが。
713 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/07(木) 19:26:30 ID:rJFXc1A70
・皮膚のかゆみが気になる（アトピーじゃなくて）
・いつもより暑く感じる
・心臓の鼓動が気になる
↑こういうのがときどきある。
集中しにくくなるから、その日はやめることにしてる。
・いつもより暑く感じる
・心臓の鼓動が気になる
↑こういうのがときどきある。
集中しにくくなるから、その日はやめることにしてる。
714 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/07(木) 21:53:33 ID:g4ddCZ4I0
皮膚のかゆみとは違うかもやけど、部分的に痛みを感じたら、
そこに意識集中させて、エネルギーの流れがよくなるようイメージしてるよ。
物理的に施すだけじゃなく、イメージや瞑想の中での事って力があるよね。
手のひら当てたり深呼吸するだけでも便秘ｽｷｰﾘ!
そこに意識集中させて、エネルギーの流れがよくなるようイメージしてるよ。
物理的に施すだけじゃなく、イメージや瞑想の中での事って力があるよね。
手のひら当てたり深呼吸するだけでも便秘ｽｷｰﾘ!
715 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/07(木) 23:44:01 ID:XoIOxLs50
>>711
たまにしかそういう感覚にならないですが探ってみます。
前兆のようなことはよくあるのですが。
>>713
暑く感じるのはいいことだと思います。
リラックスすることにより、体の力が抜け、毛細血管が広がり、血流量が増加しているからです。
たまにしかそういう感覚にならないですが探ってみます。
前兆のようなことはよくあるのですが。
>>713
暑く感じるのはいいことだと思います。
リラックスすることにより、体の力が抜け、毛細血管が広がり、血流量が増加しているからです。
716 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/08(金) 00:31:04 ID:6XHXGSjO0
717 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/08(金) 01:16:59 ID:O+8nPGuL0
>>716
無理にやらなくてもいいんだお（＾ω＾）
ボールにしなくても手のひらからエネルギーは出てるから、
>>714（私でつ）みたいに使ってもいいのです。
頭からエネルギーに関してもう一つ。
１。まず静かに瞑想状態になる（自分や自分の周りの空気を感じたりなどしてみる、手のひらを受け向きに）
２。第四チャクラからフックのついたロープをおろし、第一チャクラを通過して
地球の真ん中までおろす。地球の真ん中に引っ掛ける。
３。ロープを伝って、自分に必要ないものを地球におろす。
４。終わったら、頭のてっぺんからホワイトゴールドの光が入って指先まで輝く。
５。ロープを伝って地球のエネルギーを吸い上げると同時に、頭からの光もおりてくる、
それは第一チャクラでぶつかり反発し合い、激しく全身を駆け巡る。
指先からエネルギーが放出する。
６。もういいと思ったらゆっくりと意識を自分に戻す。
無理にやらなくてもいいんだお（＾ω＾）
ボールにしなくても手のひらからエネルギーは出てるから、
>>714（私でつ）みたいに使ってもいいのです。
頭からエネルギーに関してもう一つ。
１。まず静かに瞑想状態になる（自分や自分の周りの空気を感じたりなどしてみる、手のひらを受け向きに）
２。第四チャクラからフックのついたロープをおろし、第一チャクラを通過して
地球の真ん中までおろす。地球の真ん中に引っ掛ける。
３。ロープを伝って、自分に必要ないものを地球におろす。
４。終わったら、頭のてっぺんからホワイトゴールドの光が入って指先まで輝く。
５。ロープを伝って地球のエネルギーを吸い上げると同時に、頭からの光もおりてくる、
それは第一チャクラでぶつかり反発し合い、激しく全身を駆け巡る。
指先からエネルギーが放出する。
６。もういいと思ったらゆっくりと意識を自分に戻す。
718 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/08(金) 01:21:03 ID:O+8nPGuL0
うわ、読みづらいな。
雑念や他ごとを思う場合は、並行して1、2m程先にバラを一輪思い浮かべる。
そこにその雑念を投げ込み、バラを破壊する。
割れたかけらが自分に戻ってきたら思い浮かべてもう一回、
雑念がなくなるまで続ける。
地球へ流す自分のいらないものは、地球が必要なところへ利用してくれます。
４のほうが、ボールよりは簡単で判りやすいかも。
雑念や他ごとを思う場合は、並行して1、2m程先にバラを一輪思い浮かべる。
そこにその雑念を投げ込み、バラを破壊する。
割れたかけらが自分に戻ってきたら思い浮かべてもう一回、
雑念がなくなるまで続ける。
地球へ流す自分のいらないものは、地球が必要なところへ利用してくれます。
４のほうが、ボールよりは簡単で判りやすいかも。
719 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/09(土) 00:32:49 ID:cHB3tnAi0
>>717
今日は今から、そのチャクラというやつもやって見よう。
いつも情報をありがとう。>>714もいい感じ。
>>718
この、要らないものを要る所に流してくれるというのがいいですな。
しかし、今日のはちょっと難しそうだな。
何日か練習が要りそうだ。
ところで、みんなは瞑想は、蛍光灯をｺｳｺｳと点けて明るいままやってるの？
暗くした方がいいのかな？
今日は今から、そのチャクラというやつもやって見よう。
いつも情報をありがとう。>>714もいい感じ。
>>718
この、要らないものを要る所に流してくれるというのがいいですな。
しかし、今日のはちょっと難しそうだな。
何日か練習が要りそうだ。
ところで、みんなは瞑想は、蛍光灯をｺｳｺｳと点けて明るいままやってるの？
暗くした方がいいのかな？
720 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/09(土) 01:30:07 ID:KllDxYZ10
>>689
初耳だわ・・ビヴァサナーは目を閉じてやるもんね。
私も途中から目を開けたままのがやりやすくね？と思ってた。
目を閉じて瞑想すると現実の世界から遮断されて
妄想の世界へとぶか、退屈になるだけだよね・・。
目を開けたままの瞑想はサイコー
初耳だわ・・ビヴァサナーは目を閉じてやるもんね。
私も途中から目を開けたままのがやりやすくね？と思ってた。
目を閉じて瞑想すると現実の世界から遮断されて
妄想の世界へとぶか、退屈になるだけだよね・・。
目を開けたままの瞑想はサイコー
721 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/09(土) 13:05:09 ID:VNc4mLvM0
>>719
下へおろす、上からおろす、両方をぶつかり合わせる、
こう覚えると簡単かも。
各チャクラを回転させるイメージワークも有効だよ。
私は電気つけたままでやるなー。
>>720
おお、私も初耳。
眠る事で空（くう）と繋がるらしいんだけど、
寝る事をやめても、訓練次第で繋がれるそうです。にてるなと思った。
目を閉じずにやってみよっと。
下へおろす、上からおろす、両方をぶつかり合わせる、
こう覚えると簡単かも。
各チャクラを回転させるイメージワークも有効だよ。
私は電気つけたままでやるなー。
>>720
おお、私も初耳。
眠る事で空（くう）と繋がるらしいんだけど、
寝る事をやめても、訓練次第で繋がれるそうです。にてるなと思った。
目を閉じずにやってみよっと。
722 ：689：2008/02/09(土) 15:07:32 ID:Co01JFTV0
>>720-721
最初に知ったのが目を閉じて、呼吸に意識を集中するやつだったんだけど。
立って歩きながら足の運びに意識を集中する方法があることをしって、
なんだヴィパッサナー冥想って自分を感じることならどこででもやっていいん
だって判ってどこででもやるようになった。
気軽に出来るしね。
最初に知ったのが目を閉じて、呼吸に意識を集中するやつだったんだけど。
立って歩きながら足の運びに意識を集中する方法があることをしって、
なんだヴィパッサナー冥想って自分を感じることならどこででもやっていいん
だって判ってどこででもやるようになった。
気軽に出来るしね。
723 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/09(土) 15:12:32 ID:Co01JFTV0
ごめんなさい。
私は698でした。
私は698でした。
724 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/09(土) 15:19:12 ID:SQGMy8QtO
∩
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>>188
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725 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/10(日) 01:05:31 ID:4gUrP83+0
寝転がってやるってだめかなあw
726 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/10(日) 01:13:11 ID:gKgYUbh30
>>720
手の感覚の方はもっと解るようになって、圧のようなものも感じ始めたよ。
でも、やっぱり昨日も丸くならなかったな。
自分は目を閉じないと瞑想出来ない。
閉じない方がいい と、前にも書かれてた気がするけど、閉じた方が楽。
最近は明るいのも嫌になってきた。
でも、電気はつけてしてる。消してするのは怖いし。
>>721
これも、もうちょっと練習して見るね。
昨日は全然何の感覚もつかめなかったよｗ
手の感覚の方はもっと解るようになって、圧のようなものも感じ始めたよ。
でも、やっぱり昨日も丸くならなかったな。
自分は目を閉じないと瞑想出来ない。
閉じない方がいい と、前にも書かれてた気がするけど、閉じた方が楽。
最近は明るいのも嫌になってきた。
でも、電気はつけてしてる。消してするのは怖いし。
>>721
これも、もうちょっと練習して見るね。
昨日は全然何の感覚もつかめなかったよｗ
727 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/10(日) 11:46:26 ID:8y9orvlL0
>>710
初めて変性意識状態になった時は誰でも恐怖を感じると思うよ。
集中が極限になると集中している1点しか感じられなくなる。
光の点などのイメージに集中すればそれを見る視線しか認識できない、
体の一部に集中すればその一部以外の体は消滅したように感じる。
自己の消滅＝死を連想しちゃうからものすごい恐怖は当然。
なれるしかないね。
初めて変性意識状態になった時は誰でも恐怖を感じると思うよ。
集中が極限になると集中している1点しか感じられなくなる。
光の点などのイメージに集中すればそれを見る視線しか認識できない、
体の一部に集中すればその一部以外の体は消滅したように感じる。
自己の消滅＝死を連想しちゃうからものすごい恐怖は当然。
なれるしかないね。
728 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/10(日) 11:59:13 ID:mZ3T+GFM0
>>727
> 集中が極限になると集中している1点しか感じられなくなる。
それが変性意識だったんだ。
瞑想の理論書なんかは読まずにやってたから知らなかった。
ただ、そういう感覚はたまにしかこないんだよな。
体の感覚はすぐになくなるけど、わずかにボヤーッとしたところがあって
澄みきった感じになるまでがむずかしい。
> 集中が極限になると集中している1点しか感じられなくなる。
それが変性意識だったんだ。
瞑想の理論書なんかは読まずにやってたから知らなかった。
ただ、そういう感覚はたまにしかこないんだよな。
体の感覚はすぐになくなるけど、わずかにボヤーッとしたところがあって
澄みきった感じになるまでがむずかしい。
729 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/10(日) 12:32:26 ID:8y9orvlL0
>>728
>澄みきった感じになるまでがむずかしい。
たしかにそうですね、これは1度変性意識を体験したことで
もう一度体験したいという期待が雑念になるからだと思います。
私も数えるほどしかその状態になった事はありません。
あの限りなくクリアな感覚はどうしても期待しちゃいますよね(笑
>澄みきった感じになるまでがむずかしい。
たしかにそうですね、これは1度変性意識を体験したことで
もう一度体験したいという期待が雑念になるからだと思います。
私も数えるほどしかその状態になった事はありません。
あの限りなくクリアな感覚はどうしても期待しちゃいますよね(笑
730 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/10(日) 18:29:38 ID:92BF/o2+0
731 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/10(日) 23:02:51 ID:mZ3T+GFM0
>>729
そうね。仕事で疲れすぎて、精神的にお腹いっぱいのときのほうが
かえって雑念が入りにくいせいか味わいやすい気がする。
>>730
こわい感覚というのは、たぶん初めてのドキドキ感みたいなものかと。
初めてデートしたときや、初めて人前で歌ったときのような。
自分ではそんな感じがしたけど。
そうね。仕事で疲れすぎて、精神的にお腹いっぱいのときのほうが
かえって雑念が入りにくいせいか味わいやすい気がする。
>>730
こわい感覚というのは、たぶん初めてのドキドキ感みたいなものかと。
初めてデートしたときや、初めて人前で歌ったときのような。
自分ではそんな感じがしたけど。
732 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/14(木) 06:38:13 ID:4OrsMUbQ0
age
733 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/17(日) 21:54:43 ID:WSur10z30
age
734 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/21(木) 19:32:50 ID:RNPLGCC50
age
735 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/21(木) 20:53:21 ID:Hjj7aa9WO
無になるって何も考えない事ではないからね～
自己を受け入れ、多を受け入れ。
水の波紋のイメージで意識や宇宙の無限の広がりをかんじたり？
偉い坊さんが言っていた。
『心穏やかになれば、より遠くの音が聞こえる』
自然と一体になる事が無に繋がるのかな？
無になるには知識や学問も必要。
それがあってこその無の境地。
無知や馬鹿ではね…
自己を受け入れ、多を受け入れ。
水の波紋のイメージで意識や宇宙の無限の広がりをかんじたり？
偉い坊さんが言っていた。
『心穏やかになれば、より遠くの音が聞こえる』
自然と一体になる事が無に繋がるのかな？
無になるには知識や学問も必要。
それがあってこその無の境地。
無知や馬鹿ではね…
736 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/21(木) 20:53:58 ID:P/xpS7ug0
俺は寝つきがよくなった
737 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/21(木) 21:04:19 ID:m/FUbJhwO
無の状態になったらその状態になったことすら知覚できないじゃないかよ。
それじゃつまらんw
それじゃつまらんw
738 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/21(木) 23:01:43 ID:fUuBJCkX0
>>735
知識や学問という余計なものを捨てないと見えないと思うがなあ。
なぜか? それは、それが物事をまっすぐに見るのを邪魔することがあるからだ。
必要なのは敏感に感じ取り気づくことだ。解釈することではない。
知識や学問という余計なものを捨てないと見えないと思うがなあ。
なぜか? それは、それが物事をまっすぐに見るのを邪魔することがあるからだ。
必要なのは敏感に感じ取り気づくことだ。解釈することではない。
739 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/21(木) 23:46:33 ID:Xs5dpHcN0
知識は必要、知識は不要。
どちらも一理あるんじゃね。
現実を知らないと単なる無というイメージにひきこもることになる。
だから、周囲を知ろうという態度（知識）は重要。
でも、知識を区別し解釈しようとすると行為は幻想の海に溺れることになる。
だから、区別した知識に囚われないことも重要。
まずは周囲を見ること。
これは重要な指摘だと思う。
一足飛びに無の状態へは向かわないという指摘。
どちらも一理あるんじゃね。
現実を知らないと単なる無というイメージにひきこもることになる。
だから、周囲を知ろうという態度（知識）は重要。
でも、知識を区別し解釈しようとすると行為は幻想の海に溺れることになる。
だから、区別した知識に囚われないことも重要。
まずは周囲を見ること。
これは重要な指摘だと思う。
一足飛びに無の状態へは向かわないという指摘。
740 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/21(木) 23:57:25 ID:6A0cOfwJ0
無になりたかったら死ねばいいんじゃなかろうか
741 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/23(土) 04:57:08 ID:Z1LZ+eZv0
742 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/23(土) 07:21:45 ID:N2FkUrHU0
ここ数年、春になると頭がヤバくなる。
ぽかぽかと気候の良い日だと、本当にあっちの世界に行きそうになる・・。
自我意識が弱まって、多幸感や万能感が強まる。まだ俗に染まる前の、子供の頃に戻った意識状態。
悟りの入り口というか、キチガイの入り口のようてもあって正直、不快だし怖い。
ぽかぽかと気候の良い日だと、本当にあっちの世界に行きそうになる・・。
自我意識が弱まって、多幸感や万能感が強まる。まだ俗に染まる前の、子供の頃に戻った意識状態。
悟りの入り口というか、キチガイの入り口のようてもあって正直、不快だし怖い。
743 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/23(土) 11:11:39 ID:5KwXDQh20
ただ花粉症なだけじゃないのか。
744 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/23(土) 18:17:21 ID:nk5I+DYt0
花粉症だな。
745 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/24(日) 22:43:41 ID:0mmMpIqmO
学問や頭がなくていいのなら、猿やイカでも無になれる。
理性や知識や知恵があってこその無。
勉強は大事だね。
理性や知識や知恵があってこその無。
勉強は大事だね。
746 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/24(日) 22:55:09 ID:Aj1LzicF0
ぐわぁあああ
747 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/25(月) 03:14:03 ID:fN19Bkrl0
748 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/26(火) 09:21:49 ID:VcgHDlFMO
ぼーっとしたりするのは、
瞑想には程遠いかな。
たまに流れに乗る感じ、溶け込む感じがする。
瞑想には程遠いかな。
たまに流れに乗る感じ、溶け込む感じがする。
749 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/28(木) 08:00:26 ID:SlioHtW10
隣のおばちゃんも春先になると、車の近くで焚き火しだすから困るよ
750 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/28(木) 20:18:46 ID:acfFQhXH0
>>748
それは良いこと
それは良いこと
751 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/02(日) 00:21:21 ID:qPCeolpG0
瞑想って
さあやろう！と思ってやるものじゃなかったんだね・・。
24時間 気付きながら 生活してる人いますか？
さあやろう！と思ってやるものじゃなかったんだね・・。
24時間 気付きながら 生活してる人いますか？
752 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/02(日) 06:39:26 ID:r8F9oy8R0
753 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/02(日) 10:43:00 ID:NvRt4bBaO
754 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/02(日) 10:48:11 ID:U/qRG7xJO
マントラを変えたら調子ガタ落ちした。
755 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 00:02:17 ID:XDdVzLc40
周りの者すべてから学ぶという姿勢でいうなら赤ちゃんのそれが一番近いと？
心と頭を原初状態に近づけることで瞑想が可能ならば、バカになるのか一番の近道だったり
心と頭を原初状態に近づけることで瞑想が可能ならば、バカになるのか一番の近道だったり
756 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 01:15:25 ID:hQE9crT50
瞑想しても雑念が振ってきてまったく集中できたと感じることがない。
昨日「今日は本気で集中する！」って気合いれた瞬間、
鼻先から黒い闇みたいのがジワって出てきて（インクのしみがひろがるように）
おそろしくなって目を開いた。
続けてたならどうなっちゃうんでしょうか。
怯えまくってるなら瞑想すること自体あきらめたほうがいいのでしょうか。
昨日「今日は本気で集中する！」って気合いれた瞬間、
鼻先から黒い闇みたいのがジワって出てきて（インクのしみがひろがるように）
おそろしくなって目を開いた。
続けてたならどうなっちゃうんでしょうか。
怯えまくってるなら瞑想すること自体あきらめたほうがいいのでしょうか。
757 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 03:20:29 ID:Fv7yFnaR0
758 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 07:05:53 ID:1LuxOqbH0
759 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 07:16:58 ID:IBsi0+aS0
白いもの出すのも気持ちいいよ。
760 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 08:10:17 ID:spXEWIXkO
瞑想すると悪魔が入りやすくなるよ
761 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 08:40:41 ID:3rvM1wXX0
>>756
雑念は、抵抗するんじゃなくて受け入れる感じにしたほうがいいかと。
「見えた」、「思った」、「怒った」、「凹んだ」。
どんな表現でもいいから、瞑想体験のなかの事実をボーッと見る感覚。
とか書いておいて、自分も雑念がわきすぎて中断することあるんだけど、
たまたま他人ごとのように見つめることができて
かなりイイ気分になれた体験もけっこう体験してきてる。
雑念は、抵抗するんじゃなくて受け入れる感じにしたほうがいいかと。
「見えた」、「思った」、「怒った」、「凹んだ」。
どんな表現でもいいから、瞑想体験のなかの事実をボーッと見る感覚。
とか書いておいて、自分も雑念がわきすぎて中断することあるんだけど、
たまたま他人ごとのように見つめることができて
かなりイイ気分になれた体験もけっこう体験してきてる。
762 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 08:42:32 ID:irx0XfdrO
>>760
ガラ空き状態になるから悪いもんも入り易くなるって聞いたことあるがどうすれば防げるんだろ。
ガラ空き状態になるから悪いもんも入り易くなるって聞いたことあるがどうすれば防げるんだろ。
763 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 08:58:28 ID:spXEWIXkO
764 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 09:13:36 ID:3rvM1wXX0
>>762
悪魔かどうかは分からんけど、「こういうのが“憎悪”だろうな」という目だけが
瞑想中のイメージによく出てくるよ。にらみつけてくる目線。
そんな絵が見えた最初の２、３回はビビったけど、
不思議とすぐに慣れた。マジで恐怖は感じない。
断言はしないが、瞑想に入るときに使ってるイメージの効果かも。
「パワーにあふれた光が、自分を全身を包む。
一切の悪意を寄せつけない。良いものしか入ってこない」というように。
瞑想中に見える気持ち悪いものは、
実は自分がもともと持っているダークな一面かも、と思っているほうなんで、
見えても気にしてないし、不思議と気にならない。
悪魔かどうかは分からんけど、「こういうのが“憎悪”だろうな」という目だけが
瞑想中のイメージによく出てくるよ。にらみつけてくる目線。
そんな絵が見えた最初の２、３回はビビったけど、
不思議とすぐに慣れた。マジで恐怖は感じない。
断言はしないが、瞑想に入るときに使ってるイメージの効果かも。
「パワーにあふれた光が、自分を全身を包む。
一切の悪意を寄せつけない。良いものしか入ってこない」というように。
瞑想中に見える気持ち悪いものは、
実は自分がもともと持っているダークな一面かも、と思っているほうなんで、
見えても気にしてないし、不思議と気にならない。
765 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 09:31:55 ID:26hG4SCAO
「無の状態になりたい」「悟りを得たい」「新たな境地に目覚めたい」
↑これも雑念
↑これも雑念
766 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 18:56:24 ID:dRyzvJct0
>>762
水色をイメージすると防御になるって
水色をイメージすると防御になるって
767 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/03(月) 23:21:17 ID:Y9aECFVn0
夜中に一人の部屋で瞑想してて
ダークサイドに絡め取られたら・・
と思うと怖い。
昼にやろうかな。
ダークサイドに絡め取られたら・・
と思うと怖い。
昼にやろうかな。
768 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 01:37:44 ID:iVp7UooH0
ダークサイドねえ・・・。うーん。それは自分で持ってる妄想だと思うけどなあ。
769 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 05:31:22 ID:3J349UXr0
見ている見ている・・聞いている聞いている・・
テレビを見ているときでもこの自覚をしています
テレビを見ているときでもこの自覚をしています
770 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 05:43:50 ID:N/ZFEQlQO
どーも、かつて邪悪な瞑想のせいで暗黒面に落ちてた野郎です。
たしかに悪いのに入って来られると厄介です。こっちは空っぽの状態なので悪い雑念も簡単に受け入れてしまうから。
だから大事なのは雑念を一つ一つ否定してく事ですかね。
たしかに悪いのに入って来られると厄介です。こっちは空っぽの状態なので悪い雑念も簡単に受け入れてしまうから。
だから大事なのは雑念を一つ一つ否定してく事ですかね。
771 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 07:32:05 ID:2kj0yumn0
772 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 09:09:42 ID:N/ZFEQlQO
773 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 11:34:44 ID:10aXhSlE0
>>770
邪悪のイメージってどんなですか？
生還とは、自分の邪悪と善を対決させたんですか？
自分も自分の中の悪に立ち会わないと多分だめ。進めない。
でもいまんとこ対決して負けそうで・・どんな準備をしておけばいいのかとか
どうぞ経験を教えていただけませんか。
邪悪のイメージってどんなですか？
生還とは、自分の邪悪と善を対決させたんですか？
自分も自分の中の悪に立ち会わないと多分だめ。進めない。
でもいまんとこ対決して負けそうで・・どんな準備をしておけばいいのかとか
どうぞ経験を教えていただけませんか。
774 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 14:18:49 ID:Nn//LWD20
心の中にあるネガティブなものと対決するというイメージでは
上手くいかないと思います。
自分の心の悪の部分を善でむりやり押さえ込もうとすれば
悪の部分は心の奥底に追いやられ、その時だけは心が善で支配された
ように感じるでしょうが、悪は深いところに隠れるだけで消えたわけではありません。
自我とは生まれてからこれまでの心の動きの結晶のようなもので
もちろんその中には善悪が混在しています。
思い出したくない過去のネガティブな心の動きや、認めたくない現在のネガティブな
心の動きから目を背けて否定しても、それは心の奥に沈殿するだけで
消える事はありません、またいつか浮き上がってきます。
自分の中の悪から目を背けず、否定せず、押さえ込まず、
悪は悪としてあるがままに見るのです。
たとえば誰かを憎む心が浮かんだら振り払おうとせずにそのまま
「～が憎いと思った。」と自分の心を客観視して認めてしまうのです。
瞑想中にこの客観視を繰り返して行い、心の動きを掘り下げていくことで
ネガティブなものはだんだんと消えていきます。
上手くいかないと思います。
自分の心の悪の部分を善でむりやり押さえ込もうとすれば
悪の部分は心の奥底に追いやられ、その時だけは心が善で支配された
ように感じるでしょうが、悪は深いところに隠れるだけで消えたわけではありません。
自我とは生まれてからこれまでの心の動きの結晶のようなもので
もちろんその中には善悪が混在しています。
思い出したくない過去のネガティブな心の動きや、認めたくない現在のネガティブな
心の動きから目を背けて否定しても、それは心の奥に沈殿するだけで
消える事はありません、またいつか浮き上がってきます。
自分の中の悪から目を背けず、否定せず、押さえ込まず、
悪は悪としてあるがままに見るのです。
たとえば誰かを憎む心が浮かんだら振り払おうとせずにそのまま
「～が憎いと思った。」と自分の心を客観視して認めてしまうのです。
瞑想中にこの客観視を繰り返して行い、心の動きを掘り下げていくことで
ネガティブなものはだんだんと消えていきます。
775 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 14:20:18 ID:11q3lEGoO
1111129994444 4
776 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 16:39:04 ID:aGNfr2Gy0
消すというより統合するようなイメージですよね？
統合するとプラマイゼロになるってことなのかな？
統合するとプラマイゼロになるってことなのかな？
777 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 18:47:18 ID:sD3oEVZn0
778 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 18:49:37 ID:Nn//LWD20
統合するとはどういう事でしょうか？
善と悪を打ち消し合わせるということですか？
だとすれば私が言っていることとは全然違います。
私が言っているのは自己の中の悪い部分をどうこうしようとせずに
心に浮き上がってきたものを全て認めてしまうということです。
善と悪を打ち消し合わせるということですか？
だとすれば私が言っていることとは全然違います。
私が言っているのは自己の中の悪い部分をどうこうしようとせずに
心に浮き上がってきたものを全て認めてしまうということです。
779 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 21:43:00 ID:TPiGGKwT0
>>778
悪を自分の中に認めるってことですね。
自分は善とか正義に異常に固執する傾向があるようでして
無意識のほうに相当の量の悪の要素を追いやってるんだろうかと懸念しています。
自分の中に悪があることを認めないと人格的成長ができないとか・・
人間的に成長するために自分の中の悪にまみえたいのですが。
発狂したりしないか心配です。
悪を自分の中に認めるってことですね。
自分は善とか正義に異常に固執する傾向があるようでして
無意識のほうに相当の量の悪の要素を追いやってるんだろうかと懸念しています。
自分の中に悪があることを認めないと人格的成長ができないとか・・
人間的に成長するために自分の中の悪にまみえたいのですが。
発狂したりしないか心配です。
780 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 21:58:35 ID:vDToRS8U0
善とか正義、悪とかにこだわること自体が煩悩に彩られた分別知じゃないの。
仏教の瞑想だったら、浮かんでくる想念にとらわれず、ただひたすら即今即所
これが善、これが悪、って理性による判断（分別）をすてて、自他無分別の境涯に至るのが仏性とかいうけど。
仏教の瞑想だったら、浮かんでくる想念にとらわれず、ただひたすら即今即所
これが善、これが悪、って理性による判断（分別）をすてて、自他無分別の境涯に至るのが仏性とかいうけど。
781 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 22:00:25 ID:vDToRS8U0
闇黒面とか、、、大げさだよ。
782 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 22:13:47 ID:TPiGGKwT0
自分、人レベル未達なのでいきなり仏性は遠いです。
瞑想以前の基礎固めが必要だろうか・・
瞑想以前の基礎固めが必要だろうか・・
783 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/04(火) 22:30:45 ID:vDToRS8U0
道元によると瞑想は悟りを開く為のものじゃなくて、常に自分にかえるためのものだから、
悟りを開いたからおしまいというのじゃなくて、常に庭を掃除するように座禅する、ということらしい。
というわけで、悟りそのものもゴールに着いたからおしまいという性質のものではなく、
生きている限り毎日悟りつづけなければならない。
頭で善とか悪とか考えるのを休止して、いまここ、を思い出して呼吸をする、それだけで
瞑想であり気づきである、とのこと。
微笑みを生きる―“気づき”の瞑想と実践
ティク・ナット ハン (著),
悟りを開いたからおしまいというのじゃなくて、常に庭を掃除するように座禅する、ということらしい。
というわけで、悟りそのものもゴールに着いたからおしまいという性質のものではなく、
生きている限り毎日悟りつづけなければならない。
頭で善とか悪とか考えるのを休止して、いまここ、を思い出して呼吸をする、それだけで
瞑想であり気づきである、とのこと。
微笑みを生きる―“気づき”の瞑想と実践
ティク・ナット ハン (著),
784 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/05(水) 00:09:19 ID:GdZ2+fo20
止観。
物事を正しく見るということ。
価値判断をせず、正しく観るという事ですね。
例えばグロ画像を見ても 気持ち悪い！怖い！等という感情を起こさず
ありのままの色を見ていく。そうすると恐れは消えていきます。
風邪で寝込んでいるときも 苦しい！逃れたい！何故自分がこんな目に？ｲﾗｲﾗ・・等と
思わずただ身体の感覚に集中する。自分のおかれている状況に対して
良い・悪い・快・不快の価値判断はしないほうがいいです。
使うのは五感のみ。それが止観らしいです。
物事を正しく見るということ。
価値判断をせず、正しく観るという事ですね。
例えばグロ画像を見ても 気持ち悪い！怖い！等という感情を起こさず
ありのままの色を見ていく。そうすると恐れは消えていきます。
風邪で寝込んでいるときも 苦しい！逃れたい！何故自分がこんな目に？ｲﾗｲﾗ・・等と
思わずただ身体の感覚に集中する。自分のおかれている状況に対して
良い・悪い・快・不快の価値判断はしないほうがいいです。
使うのは五感のみ。それが止観らしいです。
785 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/05(水) 05:49:07 ID:Ckjv+noJ0
まさかスターウォーズのような流れになっているとは思わなかったｗ
瞑想やってる人も、動機はいろいろあるんだな。
瞑想やってる人も、動機はいろいろあるんだな。
786 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/05(水) 12:23:40 ID:KB7nwTif0
>>784
私見ですが、「恐い！」と、「苦しい！」まで、はいいのでは？
「何故自分がこんな目に？」となると、価値判断の二念になるからまずい気がしますが。
すべての物事の価値は空であり、あらゆる解釈が成り立つので、
こころを一所にとどめず、流れるようにする。
雑念は沸いてもいいが、また「いまここ」に戻る瞑想もそのためかな、と思います。
私見ですが、「恐い！」と、「苦しい！」まで、はいいのでは？
「何故自分がこんな目に？」となると、価値判断の二念になるからまずい気がしますが。
すべての物事の価値は空であり、あらゆる解釈が成り立つので、
こころを一所にとどめず、流れるようにする。
雑念は沸いてもいいが、また「いまここ」に戻る瞑想もそのためかな、と思います。
787 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/05(水) 12:25:41 ID:KB7nwTif0
自分は恨みやすくこだわりやすいので、その都度「いまここ」にもどることを
心掛けねば、、、と思ってます。
心掛けねば、、、と思ってます。
788 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/05(水) 15:38:26 ID:R4S+1iD1O
ふーむ。
みなそれぞれの考えで瞑想してるんですね。
ためになります。
小生は毎日瞑想を30分くらいしてますが、皆さんはどのくらい時間取ってますか？
みなそれぞれの考えで瞑想してるんですね。
ためになります。
小生は毎日瞑想を30分くらいしてますが、皆さんはどのくらい時間取ってますか？
789 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/06(木) 04:22:05 ID:YVYCNccD0
>>779
レス遅くなってすみません。
「悪も認める」と言ったのは言い方が悪かったかもしれません。
私が言いたかったのは思考や判断をせずに湧き上がった瞬間の心の動きを客観視するということで、
例えば瞑想中に「～が憎い」と思ったとします、この瞬間の事実は
「～が憎い」と思った事だけです。これを悪だと決め付けるのは次の瞬間の
瞑想者の思考判断です。花のイメージが沸いてきた瞬間の事実は
「花のイメージが出た」事のみでそれを綺麗だと思うのは次の瞬間の思考判断です。
この思考判断を行わずに最初に捉えた心の動きに対してだけ頭の中で確認の言葉を言うのです、
これをヴィパッサナ瞑想でサティと言います。
「～が憎い」という感情が沸いた瞬間に心の中で「～が憎いと思った」と言葉にします、
これがサティです。
～が憎いと思った事実に対して「こんな事を思ってはいけない」とか「悪いことだ」
などの判断を下さずにただありのままにサティを入れます。
サティが上手く入ると思考がそこでストップします、瞑想中に次から次へと
浮かんでくる妄想や感情に次から次へとサティを入れていくと思考が止まり
心の客観視だけが出来るようになると思います。
興味がありましたらヴィパッサナ瞑想で検索すれば色々出てきます。
レス遅くなってすみません。
「悪も認める」と言ったのは言い方が悪かったかもしれません。
私が言いたかったのは思考や判断をせずに湧き上がった瞬間の心の動きを客観視するということで、
例えば瞑想中に「～が憎い」と思ったとします、この瞬間の事実は
「～が憎い」と思った事だけです。これを悪だと決め付けるのは次の瞬間の
瞑想者の思考判断です。花のイメージが沸いてきた瞬間の事実は
「花のイメージが出た」事のみでそれを綺麗だと思うのは次の瞬間の思考判断です。
この思考判断を行わずに最初に捉えた心の動きに対してだけ頭の中で確認の言葉を言うのです、
これをヴィパッサナ瞑想でサティと言います。
「～が憎い」という感情が沸いた瞬間に心の中で「～が憎いと思った」と言葉にします、
これがサティです。
～が憎いと思った事実に対して「こんな事を思ってはいけない」とか「悪いことだ」
などの判断を下さずにただありのままにサティを入れます。
サティが上手く入ると思考がそこでストップします、瞑想中に次から次へと
浮かんでくる妄想や感情に次から次へとサティを入れていくと思考が止まり
心の客観視だけが出来るようになると思います。
興味がありましたらヴィパッサナ瞑想で検索すれば色々出てきます。
790 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/06(木) 05:46:20 ID:Sziu0QW10
>>788
そのときによっていろいろ。
時間に余裕がないときや、なかなか集中できないときは１５分程度で。
逆にドップリ浸かりたいときは、1時間前後やることも。
これは人によってさまざまなんだろうけれど、
自分は３０分以上続けないと、瞑想独特の意識状態になりにくいので。
そのときによっていろいろ。
時間に余裕がないときや、なかなか集中できないときは１５分程度で。
逆にドップリ浸かりたいときは、1時間前後やることも。
これは人によってさまざまなんだろうけれど、
自分は３０分以上続けないと、瞑想独特の意識状態になりにくいので。
791 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/06(木) 07:40:44 ID:8sW1tB0i0
>>788
小一時間
小一時間
792 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 18:01:04 ID:R2iCmh660
>>789
ググって見ました。
それだけでもなんかありがたくなりました。
読んで解ったんですが、
自分の知り合い（いまは縁なし）もそんな感じに感情を客観視する人でした。
その人は瞑想はしてなかったと思いますが、仏教の人でした。
掴みどころが無いなとか、冷たいやつだと思うこともあったんですが
これだったのかな、と思います。
ググって見ました。
それだけでもなんかありがたくなりました。
読んで解ったんですが、
自分の知り合い（いまは縁なし）もそんな感じに感情を客観視する人でした。
その人は瞑想はしてなかったと思いますが、仏教の人でした。
掴みどころが無いなとか、冷たいやつだと思うこともあったんですが
これだったのかな、と思います。
793 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 18:27:03 ID:4nqgoOneO
>>785
日頃瞑想しているせいか、フォースとかは良く意識してしまいます。
後は龍脈とかも。
瞑想してると、自身が経験した事や勉強で得た知識などが頭に浮かんで来て、それを楽しんでる自分に気付く時があります。
日頃瞑想しているせいか、フォースとかは良く意識してしまいます。
後は龍脈とかも。
瞑想してると、自身が経験した事や勉強で得た知識などが頭に浮かんで来て、それを楽しんでる自分に気付く時があります。
794 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 18:37:16 ID:zhvruTsk0
瞑想ってか妄想
795 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 18:51:31 ID:4nqgoOneO
796 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 19:15:10 ID:qe7nOFrmO
>>790
ごめん初心者な質問するけど
瞑想って一つのことに集中する
とかだよね?
よくわかんないんだけど
790みたいにドップリ浸ってどうなるの??
ドップリ浸ったらどんな感じになるの!?
このスレのはじめらへん少しよんだけどなんか難しいことかいてあったりのに…
教えてください
ごめん初心者な質問するけど
瞑想って一つのことに集中する
とかだよね?
よくわかんないんだけど
790みたいにドップリ浸ってどうなるの??
ドップリ浸ったらどんな感じになるの!?
このスレのはじめらへん少しよんだけどなんか難しいことかいてあったりのに…
教えてください
797 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 19:24:33 ID:78Fibb0cO
なんかアレだな。オカルト的な瞑想を目指してる奴と禅、仏教哲学的な瞑想を実践してる奴いるのな
798 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 19:27:49 ID:tBpJTMLs0
願わくば、脳内ホルモンがじゃんじゃん出るやつを体験してみたい。
799 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 19:29:38 ID:MDbPXx8D0
変な能力イラネ
800 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 22:19:10 ID:SC7OKfRj0
>>796
瞑想とは？
・一つのものについて、心をよぎるいろんな考えをそのままにしておくこと
・何かを目の前においてじっと見つめ、心にそれ以外の何ものをも思わないこと
・一つのものに対するリラックスした注意
集中とは？
・そのものの中に自分が溶け込むこと
・その円内にいっぱいになること
・心は概念を作り出さない
瞑想とは？
・一つのものについて、心をよぎるいろんな考えをそのままにしておくこと
・何かを目の前においてじっと見つめ、心にそれ以外の何ものをも思わないこと
・一つのものに対するリラックスした注意
集中とは？
・そのものの中に自分が溶け込むこと
・その円内にいっぱいになること
・心は概念を作り出さない
801 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 23:05:01 ID:KRx4ZP//0
自分の中の正義に対して注意を払って瞑想するならば、悪になど入り込まれることなどないはずだ
入られる、まさにはいられそうで恐ろしい
これは瞑想へむけてまだ完全な状態じゃないからだろうな
入られる、まさにはいられそうで恐ろしい
これは瞑想へむけてまだ完全な状態じゃないからだろうな
802 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 23:08:34 ID:eZOapX710
瞑想っていえるほど高尚なもんかわからんが
この間眠る間にその雑念を払うっていうかなんかこう、集中してみたんだ
まぶたの裏側にあるのが世界みたいな気がして気分がよかったんだが
なんか人の顔みたいなものが浮いて出て、ものすごい鳥肌たったことがある。
これが悪なのか？
この間眠る間にその雑念を払うっていうかなんかこう、集中してみたんだ
まぶたの裏側にあるのが世界みたいな気がして気分がよかったんだが
なんか人の顔みたいなものが浮いて出て、ものすごい鳥肌たったことがある。
これが悪なのか？
803 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/07(金) 23:28:11 ID:gPIf4rThO
>>802
それは悪いものではないのじゃあないかな？
自分はヨガ習ってて、瞑想も教えてもらってるけど
先生に言われるのは、まず雑念を捨てて自分の呼吸に集中汁と。
眉間のところに光を集めるようなイメージ？で。とか。
何個かのチャクラの一つが眉間のとこにあるので(アージュナチャクラだったかな)
昔は瞑想中はいつもウトウト眠くなったりすること多かったけど
目は閉じてるけど、まぶたは閉じても目ん玉は正面かやや上を見てる感じで…
今は何かすごく心身ともにリラックスしてできるようになった。
ほんとに身体の存在を感じなくなって、でも意識はあって寝てるわけじゃなくて…
なんか不思議な感覚が確かにある！
他の生徒の人も、瞑想にマジで入った時に
光が見えたとか、お釈迦様じゃないけどそういう聖なる人物が出たとか(^。^;)…あるみたいです！
それは悪いものではないのじゃあないかな？
自分はヨガ習ってて、瞑想も教えてもらってるけど
先生に言われるのは、まず雑念を捨てて自分の呼吸に集中汁と。
眉間のところに光を集めるようなイメージ？で。とか。
何個かのチャクラの一つが眉間のとこにあるので(アージュナチャクラだったかな)
昔は瞑想中はいつもウトウト眠くなったりすること多かったけど
目は閉じてるけど、まぶたは閉じても目ん玉は正面かやや上を見てる感じで…
今は何かすごく心身ともにリラックスしてできるようになった。
ほんとに身体の存在を感じなくなって、でも意識はあって寝てるわけじゃなくて…
なんか不思議な感覚が確かにある！
他の生徒の人も、瞑想にマジで入った時に
光が見えたとか、お釈迦様じゃないけどそういう聖なる人物が出たとか(^。^;)…あるみたいです！
804 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 00:03:01 ID:fN9mJ6Ez0
>・その円内にいっぱいになること
これがマンダラ？
これがマンダラ？
>>796
・生々しい映像が見える
・幾何学模様の光が見える
・体の感覚がなくなって、自分が点になったように感じる
映像は見ようとして見た内容じゃなくて、自然に浮かんだもの。
そして点になる体験というのが、いちばん日常感覚からかけ離れていて、
不思議な感じがする。ちょっとした感動がある。
いろいろむずかしいことを書いてる本やサイトも多いけど
興味があるなら自分で工夫しながら続けてみるといいよ。
目的は理論をふりかざすことじゃなくて、体験することだから。
個人的には、おもにストレスと肩こり解消目的でやっていて
たまに時間をとって不思議な感覚を味わってみるか、という程度。
・生々しい映像が見える
・幾何学模様の光が見える
・体の感覚がなくなって、自分が点になったように感じる
映像は見ようとして見た内容じゃなくて、自然に浮かんだもの。
そして点になる体験というのが、いちばん日常感覚からかけ離れていて、
不思議な感じがする。ちょっとした感動がある。
いろいろむずかしいことを書いてる本やサイトも多いけど
興味があるなら自分で工夫しながら続けてみるといいよ。
目的は理論をふりかざすことじゃなくて、体験することだから。
個人的には、おもにストレスと肩こり解消目的でやっていて
たまに時間をとって不思議な感覚を味わってみるか、という程度。
806 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 02:15:31 ID:++77WSIa0
瞑想にもいろんな種類がある。
1、禅のようにひたすら呼吸に集中して、浮かんでくる想念を受け流すもの、
2、密教だったら観想念仏といって、仏や梵字をひたすら観想する。
チベットの密教もこんな感じ。
3、ダライ･ラマとかがよく言う、分析的瞑想。慈悲とか空とかテーマを定めて、
それを心で味わう。
4、最近のニューエイジの方でいう誘導瞑想。半覚醒状態を利用した催眠術に似てるね。
深いトランス状態で深層心理に働きかけるんだろう。
ただ、ある禅の本を読んだけど、トランス状態にいたることは割合簡単で、
禅の目的ではないと。それも瞑想がうまくいっている一過程だから、
わるいものではないが、別によいものでもないので、執着の対象にせず、他の想念と同様に受け流すと。
それに特定の価値を与えて、悟りと勘違いすると魔境になるとのこと。
正義に執着するのも同じだと思う。「こだわらないで、ありのまま受け流す」のが大事だと思う。
まあ、禅に詳しいわけじゃないので受け売りだけど。
1、禅のようにひたすら呼吸に集中して、浮かんでくる想念を受け流すもの、
2、密教だったら観想念仏といって、仏や梵字をひたすら観想する。
チベットの密教もこんな感じ。
3、ダライ･ラマとかがよく言う、分析的瞑想。慈悲とか空とかテーマを定めて、
それを心で味わう。
4、最近のニューエイジの方でいう誘導瞑想。半覚醒状態を利用した催眠術に似てるね。
深いトランス状態で深層心理に働きかけるんだろう。
ただ、ある禅の本を読んだけど、トランス状態にいたることは割合簡単で、
禅の目的ではないと。それも瞑想がうまくいっている一過程だから、
わるいものではないが、別によいものでもないので、執着の対象にせず、他の想念と同様に受け流すと。
それに特定の価値を与えて、悟りと勘違いすると魔境になるとのこと。
正義に執着するのも同じだと思う。「こだわらないで、ありのまま受け流す」のが大事だと思う。
まあ、禅に詳しいわけじゃないので受け売りだけど。
807 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 07:24:10 ID:2fwYfwVY0
瞑想で自分が点や無の状態になっても悟りにはいたらない。
宇宙との合一感に到っても悟りは得られない。
悟りなど無いと思ったほうがよさそう。
ただ日々の心の掃除として瞑想する。
宇宙との合一感に到っても悟りは得られない。
悟りなど無いと思ったほうがよさそう。
ただ日々の心の掃除として瞑想する。
808 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 07:41:39 ID:ylUqvAlM0
>>803
> 他の生徒の人も、瞑想にマジで入った時に
> 光が見えたとか、お釈迦様じゃないけどそういう聖なる人物が出たとか(^。^;)…あるみたいです！
瞑想の達人、宮本武蔵曰く
「鬼に出会えば鬼を切り、神に出会えば神を切り、仏に出会えば仏を切る」
アストラル界に行ける様になるまでは聖者は絶対に出てこないから、
その現れたものはぶった切るべきです。
それは暗黒魔導士かエレメンタルで、だいたい後になってタントラという
形で、知らずの内に契約させられます。
インドはねぇ、その辺が弱いんだよねぇ。
>>804
分かんない
> 他の生徒の人も、瞑想にマジで入った時に
> 光が見えたとか、お釈迦様じゃないけどそういう聖なる人物が出たとか(^。^;)…あるみたいです！
瞑想の達人、宮本武蔵曰く
「鬼に出会えば鬼を切り、神に出会えば神を切り、仏に出会えば仏を切る」
アストラル界に行ける様になるまでは聖者は絶対に出てこないから、
その現れたものはぶった切るべきです。
それは暗黒魔導士かエレメンタルで、だいたい後になってタントラという
形で、知らずの内に契約させられます。
インドはねぇ、その辺が弱いんだよねぇ。
>>804
分かんない
809 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 08:11:24 ID:2fwYfwVY0
暗黒魔道士ってだれ？
810 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 08:28:03 ID:mBhWhR11O
吉田さんの事じゃない？
811 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 08:37:40 ID:OHQVtM7L0
812 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 11:56:31 ID:++77WSIa0
闇黒魔導士だの聖者だの、漫画の見過ぎって気がするが、、、。
813 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 12:16:56 ID:++77WSIa0
「仏に会えば仏を殺す」は臨済宗の言葉でしょう。
瞑想中に現れる仏も魔も、自分の妄念が生んだ妄想なので、取り合わないで受け流すって程度のことでは。
http://www.rinnou.net/cont_02/suwaru.html
http://www.geocities.jp/avarokitei/meiso-zazen/zazen-hayamiti.htm
またここに、一種特別な境界がある。公案三昧に入っている時、突然場内が振動して
大地震で揺れるように見えることがある。あるいは、目の前に2メートル四方の大きな穴が
開いているように見えたり、知らない老人が目の前に坐っていたり、金色の仏が見えたり、
光が輝くのが見えたりと、実際にはありえないような境界が現れることがある。
しかしもし、このような境界が現れても驚くことはない。これも魔境なのである。
結局、一種の心の作用（錯覚）であって不思議なことでもなんでもないのだ。
ゆえに、どんな境界が現れてもそんなことにはとらわれないで、工夫精進すれば魔境は
消え去ってしまうのである。もともと、虚妄なものであるとわかった上で、いちいち取り合わないことが肝要である。
また、この他に様々な魔境があるが『楞厳経』には50種類の魔境が説いてある。
いずれにしてもすべて妄想の為すところであるから取り合わないことが重要である。
瞑想中に現れる仏も魔も、自分の妄念が生んだ妄想なので、取り合わないで受け流すって程度のことでは。
http://www.rinnou.net/cont_02/suwaru.html
http://www.geocities.jp/avarokitei/meiso-zazen/zazen-hayamiti.htm
またここに、一種特別な境界がある。公案三昧に入っている時、突然場内が振動して
大地震で揺れるように見えることがある。あるいは、目の前に2メートル四方の大きな穴が
開いているように見えたり、知らない老人が目の前に坐っていたり、金色の仏が見えたり、
光が輝くのが見えたりと、実際にはありえないような境界が現れることがある。
しかしもし、このような境界が現れても驚くことはない。これも魔境なのである。
結局、一種の心の作用（錯覚）であって不思議なことでもなんでもないのだ。
ゆえに、どんな境界が現れてもそんなことにはとらわれないで、工夫精進すれば魔境は
消え去ってしまうのである。もともと、虚妄なものであるとわかった上で、いちいち取り合わないことが肝要である。
また、この他に様々な魔境があるが『楞厳経』には50種類の魔境が説いてある。
いずれにしてもすべて妄想の為すところであるから取り合わないことが重要である。
814 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 12:24:04 ID:OHQVtM7L0
>>813
金色の光を見ましたよ。「金色」と認識しましたが、色彩的な金色とは違ってました。
あれは何だったのかなあと思っていたのですが、魔境の一種とは思ってもいなかった。
自分の個人的な経験だけに、何か意味を見出そうという気になってしまう、それが危険なんですね。
ありがとうございました。
金色の光を見ましたよ。「金色」と認識しましたが、色彩的な金色とは違ってました。
あれは何だったのかなあと思っていたのですが、魔境の一種とは思ってもいなかった。
自分の個人的な経験だけに、何か意味を見出そうという気になってしまう、それが危険なんですね。
ありがとうございました。
815 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 12:43:17 ID:++77WSIa0
見えること自体は悪い事ではないらしいです。
ただ、それ（単なる心理作用）に対して何か特別な意味や悟りと思ってしまうのが落とし穴で、
魔境と言うらしいです。
以前、オウムをやめた信者に対して座禅を指導したお坊さんの話を読んだことがあるのですが、
その人は、かつて、座禅中にものすごい神秘体験をして、宇宙と一体になったような
感覚が続いたそう。
ついに悟った、と有頂天になったところ、先輩僧に思い切り叱られたそうです。
だけど､それだけインパクトのある体験だったそうです。
麻原も自己流でやって、あの体験をしたならば、悟ったと自惚れても無理はない、
自分は先輩にたしなめられて我に帰ったけれど、麻原はあのまま悟ったと
思い込んで、自分を超人視したのではないか、と。
これを魔境、ユング心理学で言う「自我肥大」だそうです。
白隠禅師が正受老人に叱責されたエピソードが浮かびますが。
ただ、それ（単なる心理作用）に対して何か特別な意味や悟りと思ってしまうのが落とし穴で、
魔境と言うらしいです。
以前、オウムをやめた信者に対して座禅を指導したお坊さんの話を読んだことがあるのですが、
その人は、かつて、座禅中にものすごい神秘体験をして、宇宙と一体になったような
感覚が続いたそう。
ついに悟った、と有頂天になったところ、先輩僧に思い切り叱られたそうです。
だけど､それだけインパクトのある体験だったそうです。
麻原も自己流でやって、あの体験をしたならば、悟ったと自惚れても無理はない、
自分は先輩にたしなめられて我に帰ったけれど、麻原はあのまま悟ったと
思い込んで、自分を超人視したのではないか、と。
これを魔境、ユング心理学で言う「自我肥大」だそうです。
白隠禅師が正受老人に叱責されたエピソードが浮かびますが。
816 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 14:42:05 ID:Llt86Ejs0
何か（神秘的な力、洞察力、超能力、悟り）を得ようと思えば思うほど遠ざかるんじゃないでしょうか？
余分なものを脱ぎ捨てて、捨てるほどに本来持ってるそういう力のようなものが内から出るみたいな。
自分は強い偏頭痛持ちなんですが、ひどい時は横になって目を閉じて自分の呼吸だけに集中します。
瞑想の要領だなーと思いながらしばらくすると痛みが峠を越してます。
これなんかは人間本来の治癒力に完全に委ねる事だと思うので、瞑想の一種なのかと勝手に解釈してます。
心が落ち着いて本来の至福の状態に戻るのも、身体や気の流れが本来の状態に戻るのも
近い事なんじゃないかと思ってます。
余分なものを脱ぎ捨てて、捨てるほどに本来持ってるそういう力のようなものが内から出るみたいな。
自分は強い偏頭痛持ちなんですが、ひどい時は横になって目を閉じて自分の呼吸だけに集中します。
瞑想の要領だなーと思いながらしばらくすると痛みが峠を越してます。
これなんかは人間本来の治癒力に完全に委ねる事だと思うので、瞑想の一種なのかと勝手に解釈してます。
心が落ち着いて本来の至福の状態に戻るのも、身体や気の流れが本来の状態に戻るのも
近い事なんじゃないかと思ってます。
817 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/08(土) 15:20:27 ID:++77WSIa0
鋭い意見ですね。
エックハルト･トールに依れば、「思考は自分じゃない」そうだし、
「いまここ」だけが自分とのこと。
ディーパック・チョプラの本にも同じことが書いてあった。
禅でも、いったん考えを止めて、呼吸に意識を向けることが、「自分に帰ること」らしいですし、
その自分というのが「仏性」「一無位の真人」らしい。
聖人でも病気になる、とチベット仏教では言いますが、
副次的に治癒力もあらわれるケースも多いそうです。
エックハルト･トールに依れば、「思考は自分じゃない」そうだし、
「いまここ」だけが自分とのこと。
ディーパック・チョプラの本にも同じことが書いてあった。
禅でも、いったん考えを止めて、呼吸に意識を向けることが、「自分に帰ること」らしいですし、
その自分というのが「仏性」「一無位の真人」らしい。
聖人でも病気になる、とチベット仏教では言いますが、
副次的に治癒力もあらわれるケースも多いそうです。
>>808
なるほど・・
でもどうしてそういう人物が出てくるんだろう？？
自分でその人をイメージしたわけでもないのに
何かキラキラした聖なるイメージっっぽい人が現れると
いいほうへとらえてしまいそうです。
自分の気づかない部分でそういう人を
呼び起こした？という感じでしょうか？？
>>815
そうですよね。。毎回ではないけど
自分も瞑想してて本当に集中も高まっていって・・・
体の存在を感じなくなって
日常生活でいくら気持ちいいことをしてても
味わえないような感覚です。
でもそれがすぐに悟りということじゃあないですよね。
どこがゴール（？）で何が答えというか最高の状態なのかわからないけど
ずっと続けていけば気づきみたいなものに出会えるのか？
なるほど・・
でもどうしてそういう人物が出てくるんだろう？？
自分でその人をイメージしたわけでもないのに
何かキラキラした聖なるイメージっっぽい人が現れると
いいほうへとらえてしまいそうです。
自分の気づかない部分でそういう人を
呼び起こした？という感じでしょうか？？
>>815
そうですよね。。毎回ではないけど
自分も瞑想してて本当に集中も高まっていって・・・
体の存在を感じなくなって
日常生活でいくら気持ちいいことをしてても
味わえないような感覚です。
でもそれがすぐに悟りということじゃあないですよね。
どこがゴール（？）で何が答えというか最高の状態なのかわからないけど
ずっと続けていけば気づきみたいなものに出会えるのか？
819 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/09(日) 02:35:44 ID:84AbQKaZ0
>>818
そういう体験は、悟りと間違えると魔境になるが、うまく瞑想が進んでいる目安ではあるって話。
禅の本読んだり、実際に禅寺にいってみたら？一般人でも参禅できるし、質問も受け付けてくれると思うよ。
そういう体験は、悟りと間違えると魔境になるが、うまく瞑想が進んでいる目安ではあるって話。
禅の本読んだり、実際に禅寺にいってみたら？一般人でも参禅できるし、質問も受け付けてくれると思うよ。
820 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/09(日) 06:20:00 ID:M/ETt3E10
>>818
宗教的には出て来て当然と教えているところもあるようだけど、
魔境に堕ちた者は太古の昔から居て、新しく悟りに向かう者に
常に罠を掛けてるんですよ。
涅槃に行き易そうな者には恐怖を与え、騙し易い者には光を与え。
だから学びが必要です。
まぁ、あまり敵を知り過ぎても興味を持ってしまって引きずられるかも
知れないから、気にするな程度に教えているのかもしれないけど。
瞑想はまず想念界（バルド界）を超えてアストラル界に到達する
までが大変で、そこまでは一切合切に関わるなということです。
湧いては消えるただの想念の世界だから。
宗教的には出て来て当然と教えているところもあるようだけど、
魔境に堕ちた者は太古の昔から居て、新しく悟りに向かう者に
常に罠を掛けてるんですよ。
涅槃に行き易そうな者には恐怖を与え、騙し易い者には光を与え。
だから学びが必要です。
まぁ、あまり敵を知り過ぎても興味を持ってしまって引きずられるかも
知れないから、気にするな程度に教えているのかもしれないけど。
瞑想はまず想念界（バルド界）を超えてアストラル界に到達する
までが大変で、そこまでは一切合切に関わるなということです。
湧いては消えるただの想念の世界だから。
822 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/09(日) 18:01:31 ID:FKb0lKE+0
＞、「思考は自分じゃない」そうだし、 「いまここ」だけが自分とのこと。
結局自分って何なんだろう
徹夜明けは 今生きている世界も自分ひとりのゆめ のような気がしてくるｹﾄﾞ。
客観的に物事を見ているつもりでも人は主観から抜け出せないんだよね。
客観的な認識（遍計所執性＝妄想）にしがみつくから迷い混乱するのに・・。
一人ひと宇宙とか・・理解できる日は来るんだろうか・・
結局自分って何なんだろう
徹夜明けは 今生きている世界も自分ひとりのゆめ のような気がしてくるｹﾄﾞ。
客観的に物事を見ているつもりでも人は主観から抜け出せないんだよね。
客観的な認識（遍計所執性＝妄想）にしがみつくから迷い混乱するのに・・。
一人ひと宇宙とか・・理解できる日は来るんだろうか・・
823 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/10(月) 01:40:36 ID:Xge7Z2WuO
女の人って、不思議と
かわづらぼんじさんみたいな修行系には向かない感じがするね｡
(･∀･ )
男の人にはやっぱり修行は向いてる気がするよ｡
かわづらぼんじさんみたいな修行系には向かない感じがするね｡
(･∀･ )
男の人にはやっぱり修行は向いてる気がするよ｡
824 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/10(月) 14:36:47 ID:ijox+GnGO
↑主観に捕らわれすぎ
825 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/10(月) 14:43:24 ID:72xLeqKF0
多少の主観はいいんだよ。
826 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/10(月) 21:14:13 ID:ijox+GnGO
偏見は良くない
827 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/11(火) 21:07:26 ID:4RKhq1hQ0
すかいらーく、中国製食品の使用中止
中国製ギョーザに有機リン系殺虫剤「メタミドホス」が混入していた問題を受け31日、ファミリーレストラン最大手のすかいらーくは、同日から中国で加工された食品約300種類のうち必要と判断した食品の利用を、
グループの外食店舗約3300店すべてで中止することを決めた。小売りでも、中国製の冷凍食品をすべて店頭から撤去する企業も出ており、影響が広がり始めた
餃子の中毒事件が、発生したのが、30日の18時頃。次の日31日に、
すかいらーく全店で、関係ない中国の取引先から、取引停止している。
これは、異常行動。普通は、国内の毒物混入について考える。
--------------------------
（その後、輸入再開）
すかいらーく、中国加工品の使用再開へ 「安全確認」 2008年02月12日
----------------------
最初の毒入りギョーザ事件での、毒物の濃度が、とても濃いということです。
報道を見る限り、混入していたのは、メタホミドスなどの、農薬より濃いものでしょう。とても濃い濃度だということでした。（農薬は、ある程度の安全な濃度の、規制がある。）
その後の調査で、毒物は、メタホミドスではないということは、詳しく調べられているはずですが、握りつぶされているのでしょう。(ここのところで、情報のゆがみが起きている)
中国製ギョーザに有機リン系殺虫剤「メタミドホス」が混入していた問題を受け31日、ファミリーレストラン最大手のすかいらーくは、同日から中国で加工された食品約300種類のうち必要と判断した食品の利用を、
グループの外食店舗約3300店すべてで中止することを決めた。小売りでも、中国製の冷凍食品をすべて店頭から撤去する企業も出ており、影響が広がり始めた
餃子の中毒事件が、発生したのが、30日の18時頃。次の日31日に、
すかいらーく全店で、関係ない中国の取引先から、取引停止している。
これは、異常行動。普通は、国内の毒物混入について考える。
--------------------------
（その後、輸入再開）
すかいらーく、中国加工品の使用再開へ 「安全確認」 2008年02月12日
----------------------
最初の毒入りギョーザ事件での、毒物の濃度が、とても濃いということです。
報道を見る限り、混入していたのは、メタホミドスなどの、農薬より濃いものでしょう。とても濃い濃度だということでした。（農薬は、ある程度の安全な濃度の、規制がある。）
その後の調査で、毒物は、メタホミドスではないということは、詳しく調べられているはずですが、握りつぶされているのでしょう。(ここのところで、情報のゆがみが起きている)
828 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/13(木) 15:40:34 ID:zPVV2XebO
あげ
829 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/13(木) 16:06:16 ID:CXLErAE70
無になんかなれないよ。
所詮人間は願望がないと行動できない生物。
無になったらなったでその空間に自分が求めるものをガンガンぶち込んでいきましょう！！
所詮人間は願望がないと行動できない生物。
無になったらなったでその空間に自分が求めるものをガンガンぶち込んでいきましょう！！
830 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/17(月) 00:35:47 ID:lOboQ7Or0
松果体！
今日も瞑想します。
１５分って短い？
今日も瞑想します。
１５分って短い？
831 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/17(月) 01:32:37 ID:RC78/+Ev0
>>830
その人や時と場合ややり方などによろ。
その人や時と場合ややり方などによろ。
832 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/18(火) 19:27:08 ID:R69/oPpe0
あげ
833 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/18(火) 23:49:32 ID:akmT+U2sO
>>815
もしかして、天外伺朗の本を見ながら書いた？
もしかして、天外伺朗の本を見ながら書いた？
834 ：815：2008/03/19(水) 01:02:01 ID:CUsJfcco0
天外司郎って人は知らんです。
835 ：なんか悪魔 ◆M6R0eWkIpk ：2008/03/19(水) 01:03:38 ID:ENdw6mTA0
俺妄想したら性欲の塊になる
836 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/19(水) 07:15:52 ID:o++mkPZ20
>>835
なら瞑想しる
なら瞑想しる
837 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/19(水) 18:34:32 ID:hVPSZLmuO
むとはむ
838 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/21(金) 23:49:30 ID:zUGJPl1gO
ある程度瞑想していると途中で眼の奥(?)がパッと光る感じがして、ラップ音みたいなのが聞こえる
いつもここでやめちゃうんだけどなんだろう…瞑想できてないのかな
いつもここでやめちゃうんだけどなんだろう…瞑想できてないのかな
839 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/22(土) 01:14:33 ID:JICE5ffx0
840 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/22(土) 17:10:32 ID:DhoaqL8I0
こんにちわ。精神世界日記をよくかいてるものです。瞑想についてブログかきました。
よければみなさん毎回コメントくださいｗhttp://plaza.rakuten.co.jp/alexi100/
よければみなさん毎回コメントくださいｗhttp://plaza.rakuten.co.jp/alexi100/
841 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/24(月) 14:50:13 ID:+o87HAC+0
「こんにちは」が「こんにちわ」←まだまだ
842 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/24(月) 14:58:50 ID:MYAi85Ws0
どっちでもいいって知らないの？
843 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/24(月) 19:31:23 ID:fiqtvQi7O
正しくは、こんにちはだよ。
こんにちわって書く人見るとガッカリする。
こんにちわって書く人見るとガッカリする。
844 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/24(月) 21:10:28 ID:CsSBvMg+O
瞑想しようとしてなっていた訳じゃないんですが、子供の時にひとつの事に没頭していると身体の感覚がなくなって意識だけの存在になり、周りの空間との境界がなくなる感じがありました。
その時は上も下も限界のない光だけの空間で何にもなくて、時間や場所という観念もありませんでした。
その中には自分以外の他の意識体みたいなものも飛び交っているのを感じ、彼らからは純粋な喜びを感じました。
波長というか、バイブレーションみたいなものが伝わってくるような感じで、他には直感や閃きという形で情報が入ってくるようでした。
また身体の奥深くから何かの大きな存在から生命(エネルギー)が注がれているのも分かりました。
どんな悪人でも聖人にも小さな生き物にですら、関係なくそのエネルギーは注がれている。
それは神とも無条件の愛の存在だとも人によって言い方は違っても、全ての命の源だという事は確かでした。
これは瞑想でいうと、トランス状態なんでしょうか？
その時は上も下も限界のない光だけの空間で何にもなくて、時間や場所という観念もありませんでした。
その中には自分以外の他の意識体みたいなものも飛び交っているのを感じ、彼らからは純粋な喜びを感じました。
波長というか、バイブレーションみたいなものが伝わってくるような感じで、他には直感や閃きという形で情報が入ってくるようでした。
また身体の奥深くから何かの大きな存在から生命(エネルギー)が注がれているのも分かりました。
どんな悪人でも聖人にも小さな生き物にですら、関係なくそのエネルギーは注がれている。
それは神とも無条件の愛の存在だとも人によって言い方は違っても、全ての命の源だという事は確かでした。
これは瞑想でいうと、トランス状態なんでしょうか？
845 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/25(火) 03:25:54 ID:T57cm4Cs0
いろいろな経験があるけど、この日記は役に立つよ
http://homepage2.nifty.com/yokido/10.meditation/meditation0.htm
http://homepage2.nifty.com/yokido/10.meditation/meditation0.htm
846 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/27(木) 01:07:52 ID:3w9/5YIF0
>>844
同じく幼いころ、寝るときに上も下も分からなくなることがあったな。
自分の感覚が無限に大きくなって、同時に小さくもなるという不思議な感じ。
当時はオカルト知識がないから、
たんに「へんな感じｷﾀｰ!!!!」としか思わなかったが、
ずーっとあとで瞑想をやるようになって、同じ感覚だと分かった。
同じく幼いころ、寝るときに上も下も分からなくなることがあったな。
自分の感覚が無限に大きくなって、同時に小さくもなるという不思議な感じ。
当時はオカルト知識がないから、
たんに「へんな感じｷﾀｰ!!!!」としか思わなかったが、
ずーっとあとで瞑想をやるようになって、同じ感覚だと分かった。
847 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/27(木) 01:17:02 ID:VpKZVkwC0
風邪ひいた時になりやすかった記憶がある
848 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/28(金) 02:51:58 ID:xnbxznT/O
>>846
私の時は変な感じは全くなくて、むしろこれが本当の自分の姿なんだって感じで、とにかく絶対の安心感と感謝の気持ちでいっぱいだったな。
不思議だけど、何でも見通せるような透明感のある感じだった。
それが後で仏教で涅槃とかニルバーナと言われる状態とそっくりだと知って驚いたよ。
やっぱりこれも瞑想の一種なのかなぁ？
私の時は変な感じは全くなくて、むしろこれが本当の自分の姿なんだって感じで、とにかく絶対の安心感と感謝の気持ちでいっぱいだったな。
不思議だけど、何でも見通せるような透明感のある感じだった。
それが後で仏教で涅槃とかニルバーナと言われる状態とそっくりだと知って驚いたよ。
やっぱりこれも瞑想の一種なのかなぁ？
849 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/28(金) 02:52:28 ID:xnbxznT/O
さげ
850 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/28(金) 03:29:36 ID:S26RjKq+0
世界平和を実現する祈念電波放送局です。
平和を祈念します。
この電波を発信して世界が美しくなります。
毎日電波を飛ばします。無線局開局です。
皆の電波が美しい世界を作りますです。
ありがとうございます。
世界人類が平和でありますように！
日本が平和でありますように！
私達の天命が完うされますように！
チベットが平和でありますように！
世界の紛争は終結します。
祈りは電波となり地球を包み込み影響していきます。
世界平和を祈りましょう。
世界平和を実現する祈念電波放送局
http://etc7.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1206642110/l50
平和を祈念します。
この電波を発信して世界が美しくなります。
毎日電波を飛ばします。無線局開局です。
皆の電波が美しい世界を作りますです。
ありがとうございます。
世界人類が平和でありますように！
日本が平和でありますように！
私達の天命が完うされますように！
チベットが平和でありますように！
世界の紛争は終結します。
祈りは電波となり地球を包み込み影響していきます。
世界平和を祈りましょう。
世界平和を実現する祈念電波放送局
http://etc7.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1206642110/l50
851 ：本当にあった怖い名無し：2008/03/29(土) 05:20:32 ID:3jjKeML50
ゆんゆん
852 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/02(水) 02:55:52 ID:KvYUBemO0
あれなのか？
寝ながらとか
睡眠前に布団の中で横になって
瞑そうって出来る物なのかなぁ～？
寝ながらとか
睡眠前に布団の中で横になって
瞑そうって出来る物なのかなぁ～？
853 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/02(水) 03:20:34 ID:9f1uBX68O
>>3
それ、うちの爺さんによく言われたわ昔
それ、うちの爺さんによく言われたわ昔
854 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/02(水) 07:30:28 ID:4O0P9QW00
855 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/02(水) 09:53:38 ID:zFpKvxOh0
856 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/05(土) 04:04:57 ID:Qgov81m50
>>852
俺は基本的に、布団に入って瞑想してるよ。
寝つきをよくしたいときはそのまま寝てしまう。
初めからそのつもりで。
ちゃんと瞑想したいときは、なんらかの欲望をハッキリさせておく。
「瞑想体験を味わいたい」とか、「願望を叶えたい」とか、
「いい女を抱きたい」とか、そのときの気分でなんでもＯＫ。
欲望と書くと、あまりいいイメージはないけれど、
煩悩パワーを集中力に利用すると、寝ずに瞑想体験を進められるｗ
で、瞑想している間に欲望はすっかり忘れてしまうから不思議。
俺は基本的に、布団に入って瞑想してるよ。
寝つきをよくしたいときはそのまま寝てしまう。
初めからそのつもりで。
ちゃんと瞑想したいときは、なんらかの欲望をハッキリさせておく。
「瞑想体験を味わいたい」とか、「願望を叶えたい」とか、
「いい女を抱きたい」とか、そのときの気分でなんでもＯＫ。
欲望と書くと、あまりいいイメージはないけれど、
煩悩パワーを集中力に利用すると、寝ずに瞑想体験を進められるｗ
で、瞑想している間に欲望はすっかり忘れてしまうから不思議。
857 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/05(土) 12:13:19 ID:/Q5z0U5y0
瞑想入門―自己発見へのいざない (シリーズ・サイコ) (単行本)
ローレンス ルシャン が参考になった。
寝ながらやる瞑想含め、いろんな瞑想法が書いてある。
古今東西の宗教家、瞑想家の例を引き、心理学の立場から解説してる。
魔境や、神秘体験は、心が作り出す幻影なので、たのしみ、面白くおもってもいいが、できるだけ無視するのがいいとかいてあった。
それに興味をもって興奮するのは、瞑想からはずれようとする自我のトリックであり、雑念の一種で、誰もが容易に引っかかる。
道元は、弟子に「仏が見えるようになった」と言われ、「それはよかった、呼吸に意識を戻せば、
見えなくなるよ」といったとか、
別の僧が仏が見えるようになったとき、「修行が進んだ証拠だが、もっと修行が進めば見えなくなる」とか。
ヨーロッパの僧も、聖者が見えると言われたとき、無視しろ、といったとか。
ローレンス ルシャン が参考になった。
寝ながらやる瞑想含め、いろんな瞑想法が書いてある。
古今東西の宗教家、瞑想家の例を引き、心理学の立場から解説してる。
魔境や、神秘体験は、心が作り出す幻影なので、たのしみ、面白くおもってもいいが、できるだけ無視するのがいいとかいてあった。
それに興味をもって興奮するのは、瞑想からはずれようとする自我のトリックであり、雑念の一種で、誰もが容易に引っかかる。
道元は、弟子に「仏が見えるようになった」と言われ、「それはよかった、呼吸に意識を戻せば、
見えなくなるよ」といったとか、
別の僧が仏が見えるようになったとき、「修行が進んだ証拠だが、もっと修行が進めば見えなくなる」とか。
ヨーロッパの僧も、聖者が見えると言われたとき、無視しろ、といったとか。
858 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/06(日) 12:33:47 ID:o0cl2pQG0
「無視する」というキーワードを目にしたので書き込みます。
「無視する」という反応は果たして自然なものなのでしょうか？
何の判断、反応もせず、
ただ「ありのままを受け入れる」事が瞑想の醍醐味だと思っているのですが。
「無視する」という反応は果たして自然なものなのでしょうか？
何の判断、反応もせず、
ただ「ありのままを受け入れる」事が瞑想の醍醐味だと思っているのですが。
859 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/06(日) 14:07:27 ID:g/eD2poc0
860 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/06(日) 15:12:31 ID:KNV/mSY90
861 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/06(日) 17:09:18 ID:o8PxPGnD0
禅の宗派によっては、見えてきた神仏をイメージの中で槍で刺せと教えているのもある。
862 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/06(日) 18:57:30 ID:o0cl2pQG0
863 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/07(月) 03:14:23 ID:b+MvxWhx0
864 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/07(月) 04:11:44 ID:jGozPImP0
>>863は臨済宗の教えだね。
曹洞宗では、初めから「仏として座る」とされているからおもしろい。
坐っている本人がすでに仏そのものだから、
仏と戦う必要はないし、べつの仏になる必要もない。
ちなみに歴史上、臨済宗は武家に支持され、
曹洞宗は地方武士と庶民に広まった。
個人的には、ただ座れ（只管打座）と教える
庶民派の曹洞宗が好きだｗ
曹洞宗では、初めから「仏として座る」とされているからおもしろい。
坐っている本人がすでに仏そのものだから、
仏と戦う必要はないし、べつの仏になる必要もない。
ちなみに歴史上、臨済宗は武家に支持され、
曹洞宗は地方武士と庶民に広まった。
個人的には、ただ座れ（只管打座）と教える
庶民派の曹洞宗が好きだｗ
865 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/12(土) 06:23:21 ID:OCy6DHUC0
age
866 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/12(土) 15:47:20 ID:dtLEvVb3O
瞑想と言うかイメージトレーニングして自分が空飛んでたら、
何かに引っ張られたんだが
これ何？
何かに引っ張られたんだが
これ何？
867 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/12(土) 15:48:22 ID:oTJHzvYAO
無の力が欲しくて笑い方を｢ファファファ｣に変えてみたのですが、次は何をすればいいんでしょうか？
868 ：フリーチベット：2008/04/12(土) 18:50:04 ID:8BtGQKmL0
世界人類が平和でありますように。
チベットが平和でありますように。
日本が平和でありますように。
私達の天命が完うしますように。
チベットが平和でありますように。
日本が平和でありますように。
私達の天命が完うしますように。
869 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/12(土) 18:53:48 ID:q0xR6SicO
アルケの正体はmixiのaIchemist＝矢嶋新一
インチキオバヤン太極拳インストラクターの矢嶋新一
ブスの桎梏付き
らー
インチキオバヤン太極拳インストラクターの矢嶋新一
ブスの桎梏付き
らー
870 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/12(土) 20:37:05 ID:QgvcXYVZ0
>>867
ソソソって笑えば
ソソソって笑えば
871 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/16(水) 06:22:47 ID:oSCCusS10
age
872 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/16(水) 20:52:15 ID:95EvpO87O
>>866
幽体離脱してて本体にひっぱられたんじゃない
幽体離脱してて本体にひっぱられたんじゃない
873 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/20(日) 08:23:40 ID:YzaqsP6q0
age
874 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/24(木) 21:56:00 ID:EtdZkdaZ0
age
875 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/28(月) 06:03:47 ID:YWkyxibx0
age
876 ：本当にあった怖い名無し：2008/04/28(月) 11:24:21 ID:3eyNCP2nO
877 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/02(金) 06:11:11 ID:QuTblIQR0
age
878 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/02(金) 08:22:33 ID:ZtnSHMk60
祝 このスレは1周年を超えました 祝
879 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/02(金) 08:30:04 ID:ugXaARPP0
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880 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/04(日) 22:20:15 ID:vGCdk7DF0
_,,.-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
ヾ;;;;;;;;;;;;:-''{ ヽ`ﾆ=彡/ `''ー （´ iヽ ヽ
ヾ／ '、_,,ノ ,,..ニｼ--､,,_ _,-i ヽ }!
/ ／ / （(彡, ミ=ｒ=≧;;- /≦=ﾔト､ ）ﾂ
{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
＞､ヽ| ヾミ＝‐イ '、 (__彡' ',
/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! ピザなどお召し上がり下さい、ふくよかなお方
.l/=-'´￣ヽ、 `{´ { {{{i､_ノ ｰ-｀ﾆ- ∧ ! ヾ!,ﾉ
／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
./ ,,.=ｌ／ ,,.=＝{ヽ、` = _ 、ヽ ` ､ ,.イ ,,.ノ l ノ==､
l/ ,r=ｆ／／´￣ﾄ､ `= __ ヾ、ヽ ', ｀´ !／ _,,,.ノヽ＝=､ヽ
ヾ;;;;;;;;;;;;:-''{ ヽ`ﾆ=彡/ `''ー （´ iヽ ヽ
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{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
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／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
./ ,,.=ｌ／ ,,.=＝{ヽ、` = _ 、ヽ ` ､ ,.イ ,,.ノ l ノ==､
l/ ,r=ｆ／／´￣ﾄ､ `= __ ヾ、ヽ ', ｀´ !／ _,,,.ノヽ＝=､ヽ
881 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/04(日) 22:23:59 ID:vGCdk7DF0
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{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
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／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
./ ,,.=ｌ／ ,,.=＝{ヽ、` = _ 、ヽ ` ､ ,.イ ,,.ノ l ノ==､
l/ ,r=ｆ／／´￣ﾄ､ `= __ ヾ、ヽ ', ｀´ !／ _,,,.ノヽ＝=､ヽ
/〃/ ｆ/ - ― ->ミ=､___｀ヽ ヽ ﾘ ! ／⌒ヾヽヽ}｀ヽヽ}
!{{l {'､ /／´ _,,,..{／´_, =＝｀ヾ, }} ! |l/ ,.==、ヽヽ}⌒ヽﾘ
'､'､ '､{ ／ { ／＝=- 、 ﾘノヽ. ヽ {(⌒))ヽソ- 、 ﾘ!
＞{ / 〉//／＝ ､ヽ. ! ヽ、 ノ ``＝／((⌒)ﾉノﾉ
ｆ `! ,.＝彡!!|l/ /⌒)) }､ﾘ'￣｀`''‐-､___/"´￣￣| ｀（ ((＜
ヽ、{{ヽｆ // ヽＹ´,,.=＝､ ﾘ|;;;;;;;;;;;;;;;;;ヾ!;;ヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;! (__)) ） ',
￣ ヽ{{ !/／- ‐ " |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;!;;;ﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;| ￣/ !
ヾ､__ l(( |;;;::=‐;;;;;;;;;/^';:;;;;‐-=､;;/ ! / l
,.-＝ﾉﾉ`ー ／;;;;;;;;;;;;;;;;/ ';;;;;;;;;;;ヽ、 |/ |
もう少し空気を入れ替えさせて頂きます、そのパンはお捨てになって
882 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/08(木) 06:28:01 ID:Qvlw5/FI0
age
883 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/11(日) 10:15:31 ID:XincboFj0
age
884 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/14(水) 20:27:20 ID:uo4sPIkf0
age
885 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/15(木) 01:05:34 ID:zS/Jmdt+0
瞑想してるんですが、無の状態にするって難しいもんですね
886 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/15(木) 07:33:31 ID:OLFTtc0W0
>>885
なにを今さら
なにを今さら
887 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/15(木) 19:58:09 ID:8HaBjTTl0
888 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/18(日) 16:44:46 ID:af3f6C/l0
age
889 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/21(水) 20:53:49 ID:kChEcT3n0
age
890 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/24(土) 14:14:34 ID:bTkhoT270
age
891 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/24(土) 14:36:38 ID:mwnaC1qV0
ちょんまげ
892 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/25(日) 02:55:43 ID:iC8xSXOO0
>>891
その一言で一瞬無になった。
その一言で一瞬無になった。
893 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/25(日) 03:11:56 ID:z/2FuFgxO
私はある寺を思い出した
894 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/25(日) 13:06:59 ID:Vc9SiP/fO
噴いた
895 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/26(月) 20:23:53 ID:LUXeT1Z+0
今朝1時間瞑想に挑戦
最初の20分はなんとか集中
30分過ぎ雑念出てくる、色々妄想してくる
45分過ぎ退屈なので２ちゃんのﾈﾀ考える
50分過ぎ今日の朝飯何するか、通勤電車で今日もあの子に会えるだろうかと・・・昼飯何食うか・・・仕事のｸﾚｰﾑ等等・・・
こんなんでいいんだろうか？
本当に瞑想で無の状態なんかなれるのだろうか？
最初の20分はなんとか集中
30分過ぎ雑念出てくる、色々妄想してくる
45分過ぎ退屈なので２ちゃんのﾈﾀ考える
50分過ぎ今日の朝飯何するか、通勤電車で今日もあの子に会えるだろうかと・・・昼飯何食うか・・・仕事のｸﾚｰﾑ等等・・・
こんなんでいいんだろうか？
本当に瞑想で無の状態なんかなれるのだろうか？
896 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/26(月) 20:26:56 ID:VKWoRiOn0
↑無の状態とは雑念が一切払われた状態の事なので
君の信念は２０分が限界なんだよね。ｗ
君の信念は２０分が限界なんだよね。ｗ
897 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/26(月) 20:41:06 ID:tUP7k7ft0
898 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/26(月) 20:54:04 ID:LUXeT1Z+0
899 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/27(火) 06:50:37 ID:93RUXmxa0
>>895
止観の止の方の瞑想をするということだよね。
雑念が出てくることそのものは別に構わないと思うんだが。
雑念が出てきても構わずにただ放っておくんだよ。
構って自分で思考をしちゃうと続いちゃうから。
で、放っておくといつの間にか消えているという感じになる。
止観の止の方の瞑想をするということだよね。
雑念が出てくることそのものは別に構わないと思うんだが。
雑念が出てきても構わずにただ放っておくんだよ。
構って自分で思考をしちゃうと続いちゃうから。
で、放っておくといつの間にか消えているという感じになる。
900 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/27(火) 12:37:40 ID:89OeIu3FO
よく放っておくといいって聞くんだけど
それがまた難しくないですか？
放っておくという行為自体がどういうやり方なのかわかりません。
放っておこうとしたら必ず最後はキィーっ！てなる。
それがまた難しくないですか？
放っておくという行為自体がどういうやり方なのかわかりません。
放っておこうとしたら必ず最後はキィーっ！てなる。
901 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/27(火) 20:04:44 ID:HHvv+lAT0
>>900
車の運転するでしょ？ エンジンの回転が思索や感性のエネルギー値と考えてみてください。
実際の行動や妄想・感情爆発は走行距離に表れる。しかしマニュアル車にはクラッチというものが
あり（ＡＴ車にだってシフトレバーはあるがｗ）、エンジンの回転を情動に伝えない機構が出来てる。
あとはクラッチを踏む練習をすればいいのです。それには何が一番いいかというと客観視です。
自分や観察対象を客観的に見る訓練をしましょう。
車の運転するでしょ？ エンジンの回転が思索や感性のエネルギー値と考えてみてください。
実際の行動や妄想・感情爆発は走行距離に表れる。しかしマニュアル車にはクラッチというものが
あり（ＡＴ車にだってシフトレバーはあるがｗ）、エンジンの回転を情動に伝えない機構が出来てる。
あとはクラッチを踏む練習をすればいいのです。それには何が一番いいかというと客観視です。
自分や観察対象を客観的に見る訓練をしましょう。
902 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/28(水) 00:05:32 ID:EjY8T2BK0
903 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/28(水) 02:37:09 ID:wEHUHuXB0
上級者なら瞑想中に耳元に蚊が飛んできても平常でいられるんでしょうか・・・。
904 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/28(水) 08:29:09 ID:1H18b0Ap0
905 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/28(水) 12:33:21 ID:lPw2h5MO0
一度どっかの接心に行って見たら
906 ：本当にあった怖い名無し：2008/05/31(土) 00:22:09 ID:z039G0WL0
907 ：１A（文題「影の政府の日本人関係者についての記述」）：2008/05/31(土) 07:05:17 ID:p1nHCej90
以前予告しておりました「影の政府（シークレット・ガバメント）の日本人関係者・エー
ジェント」についての、独自情報HPは、7月8月頃になりそうですので、もうしばらくお
待ちください。先に、内容の一部が、飛鳥昭雄氏情報（NSA・NASA・JPL情報）への「非科
学的中傷本」に対してのスレッドに載っています。なお批判意見・批判サイトにより混乱
したり惑わされてしまっている方は、絶版ですが、「ロマン・サイエンスの世界」
（雷韻出版）が真相を知ることが出来必読です。5月現在、ログ倉庫内でなく普通にすぐ
読める飛鳥昭雄氏2chスレッドはいくつか存在しますが（NSA・NASA・JPL情報の信用を
落とす情報操作を目的としたスレッド・記述もありますので十分ご注意ください）、
当方が掲示しましたタイトル「日本人の影の政府関係者（警察・自衛隊）」
「影の政府日本人関係者の人相」「影の政府の日本での今後の陰謀」
「「影の政府」による 長期の陰謀実例」「影の政府の日本人へのシナリオ」の
全てが載っているのは、その内の一つだけです。一部のタイトルしか載っていない
スレッドもありますのでご留意ください。
ジェント」についての、独自情報HPは、7月8月頃になりそうですので、もうしばらくお
待ちください。先に、内容の一部が、飛鳥昭雄氏情報（NSA・NASA・JPL情報）への「非科
学的中傷本」に対してのスレッドに載っています。なお批判意見・批判サイトにより混乱
したり惑わされてしまっている方は、絶版ですが、「ロマン・サイエンスの世界」
（雷韻出版）が真相を知ることが出来必読です。5月現在、ログ倉庫内でなく普通にすぐ
読める飛鳥昭雄氏2chスレッドはいくつか存在しますが（NSA・NASA・JPL情報の信用を
落とす情報操作を目的としたスレッド・記述もありますので十分ご注意ください）、
当方が掲示しましたタイトル「日本人の影の政府関係者（警察・自衛隊）」
「影の政府日本人関係者の人相」「影の政府の日本での今後の陰謀」
「「影の政府」による 長期の陰謀実例」「影の政府の日本人へのシナリオ」の
全てが載っているのは、その内の一つだけです。一部のタイトルしか載っていない
スレッドもありますのでご留意ください。
908 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/02(月) 05:45:25 ID:jHmGFsZv0
age
このスレの人で、無の状態になった人いますか?
どんな感じか教えてください。
どんな感じか教えてください。
910 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/04(水) 00:09:46 ID:RqZOw4z40
しぬんじゃない。
911 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/04(水) 00:54:52 ID:JlhhuzXl0
>>909
一度だけある。
あらゆるものが自分に収束統合し、統合した様々なものは、
物、人、事象とかの形を失い、自分の中の抽象的な法則、秩序として収まる感じ。
愛の心境（多分無の前段階）の場合は愛する具体的な対象があり、
他者や大いなる存在との一体感があるけど、無の場合は、
対象の無く遮るものの無い至福（ものすごく激しく迸る）に満たされ、
一体感というより、あらゆるものが自分になる感じ。
ちなみに私は、瞑想というか、マーラー交響曲聴いて涙ボロボロ流して思いや考えに耽る。
日頃はうつ＆神経症という有様で、無になれたのは偶々なので参考にしないで。
一度だけある。
あらゆるものが自分に収束統合し、統合した様々なものは、
物、人、事象とかの形を失い、自分の中の抽象的な法則、秩序として収まる感じ。
愛の心境（多分無の前段階）の場合は愛する具体的な対象があり、
他者や大いなる存在との一体感があるけど、無の場合は、
対象の無く遮るものの無い至福（ものすごく激しく迸る）に満たされ、
一体感というより、あらゆるものが自分になる感じ。
ちなみに私は、瞑想というか、マーラー交響曲聴いて涙ボロボロ流して思いや考えに耽る。
日頃はうつ＆神経症という有様で、無になれたのは偶々なので参考にしないで。
913 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/04(水) 20:10:20 ID:rsfwu3XS0
妄想して散漫な状態になったら
914 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/04(水) 22:34:07 ID:dluA726L0
それは普段の私だ
915 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/07(土) 21:37:11 ID:1/yCTbRD0
age
916 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/10(火) 01:31:24 ID:LXdP38B90
ほしゅあげ
917 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/13(金) 06:02:30 ID:UKITUe2s0
age
918 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/15(日) 04:22:32 ID:cyG1YAakO
瞑想していると3回に1回は、すごく重たいオーラに包まれてしまいます。呼吸するときも重たいオーラを吸い込んでいるようで、ちょっと苦しかったり。
この感覚は子供の頃の夢遊病?に似ているのですが、重たいオーラは瞑想を続けていけば取れてしまうものなのですか？
この感覚は子供の頃の夢遊病?に似ているのですが、重たいオーラは瞑想を続けていけば取れてしまうものなのですか？
919 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/15(日) 06:09:16 ID:dTUPUOEoO
>>918
玄人ではありませんが意見をかきます。
あまり良い状態ではないので今のやり方の瞑想はやめたほうが良いと思います。
・場所を変える。
禅寺や神社など
・時間を変える。
夜はやらず早朝にやる。疲れている時はやらない。
・方法を変える。
目をつむらない。香をたく。仏画を飾る。
・心を磨く。
掃除や身の回りを整理する。悪い事を懺悔して、良い事を誓願する。憎しみや嫉妬や欲望の対象となった他人を許し自分の心の緊張を解く。
玄人ではありませんが意見をかきます。
あまり良い状態ではないので今のやり方の瞑想はやめたほうが良いと思います。
・場所を変える。
禅寺や神社など
・時間を変える。
夜はやらず早朝にやる。疲れている時はやらない。
・方法を変える。
目をつむらない。香をたく。仏画を飾る。
・心を磨く。
掃除や身の回りを整理する。悪い事を懺悔して、良い事を誓願する。憎しみや嫉妬や欲望の対象となった他人を許し自分の心の緊張を解く。
920 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/17(火) 02:40:47 ID:WxowloVKO
921 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/17(火) 03:02:35 ID:q6iOcN9w0
無になるためにはやはり仕事も辞めたほうがいいですか
922 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/17(火) 03:19:37 ID:e4vR9ht30
>>921
それ、無の意味がちがうから
それ、無の意味がちがうから
923 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/17(火) 11:26:56 ID:oJ7dwBUz0
>>918
自殺した厭世的な不浄仏霊が大量に彷徨っていて、瞑想して意識が日常から離れはじめると
ま と わ り つ い て くるからじゃね、よく考えや意識を整理してから瞑想しないと
取り込まれて連れて行かれてしまうのかもしれない。
自殺した厭世的な不浄仏霊が大量に彷徨っていて、瞑想して意識が日常から離れはじめると
ま と わ り つ い て くるからじゃね、よく考えや意識を整理してから瞑想しないと
取り込まれて連れて行かれてしまうのかもしれない。
924 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/17(火) 16:27:09 ID:TFOxJO350
925 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/18(水) 03:20:44 ID:B4IMCMiTO
>>919
ご意見ありがとうございます。確かに最近イライラする事が多いからかもしれません。
許す心を持つ努力していますが、時間が経つにつれて許せるようになりました。また、夜から昼に時間を変更したからかもしれませんが、重たいオーラに包まれることも少なくなりました。
>>920
あの感覚は言葉で説明するのは難しいですね。すごく重たくて大きな何かが迫ってくるような、覆われているような。。。
子供の頃はあの感覚が耐えられなくて、泣きながら走ったりしてましたね。
>>923
あまり脅かさないでくださいよ(・ω・｀)
>>924
自立訓練法の重圧とはまた別な気がします。
ご意見ありがとうございます。確かに最近イライラする事が多いからかもしれません。
許す心を持つ努力していますが、時間が経つにつれて許せるようになりました。また、夜から昼に時間を変更したからかもしれませんが、重たいオーラに包まれることも少なくなりました。
>>920
あの感覚は言葉で説明するのは難しいですね。すごく重たくて大きな何かが迫ってくるような、覆われているような。。。
子供の頃はあの感覚が耐えられなくて、泣きながら走ったりしてましたね。
>>923
あまり脅かさないでくださいよ(・ω・｀)
>>924
自立訓練法の重圧とはまた別な気がします。
926 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/18(水) 03:26:27 ID:I4vqOHUu0
考えないことが無に近いですね
夢中でもいいですが、意識が自由なことです
夢中でもいいですが、意識が自由なことです
927 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/18(水) 03:31:47 ID:1YECR2CDO
俺も子供の頃よく目をつむってたらギューって押し潰されそうな感覚になったな。イメージとしては、何かが迫ってきたりすごく大きなモノが点くらいに圧縮されるような感じ。
928 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/18(水) 12:48:14 ID:B4IMCMiTO
>>927
まさにその感じです。
まさにその感じです。
929 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/18(水) 13:31:21 ID:2frBHbvOO
アリスなんとか症候群だべ？
930 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/19(木) 01:24:23 ID:xbqniuxVO
不思議の国のアリス症候群ですね。
ググったらたぶんこの症候群ということが分かりました。
瞑想して不思議の国のアリス症候群になることなんてあるんですね。
ググったらたぶんこの症候群ということが分かりました。
瞑想して不思議の国のアリス症候群になることなんてあるんですね。
931 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/19(木) 04:11:23 ID:sbyCvKMZ0
自分が点になったり、大と小がいっしょになるのは
瞑想でよく言われる変性意識の感覚だよな？
瞑想でアリス症候群を引き起こしている、ってこと？
瞑想でよく言われる変性意識の感覚だよな？
瞑想でアリス症候群を引き起こしている、ってこと？
932 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/19(木) 10:06:51 ID:LR9Nt6AbO
瞑想がうまくいって脳が休んでるんじゃね？
情報処理を一時停止しましたよ～みたいな
情報処理を一時停止しましたよ～みたいな
933 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/19(木) 17:09:52 ID:JXfBSWUy0
無にいたる間での流れが重要なことを気がつかないで
瞑想をしても、、、
瞑想して何を感じた？何も感じないのなら瞑想する価値はないよ
潜在意識の意味へ至らない脳活動が意識と結ぶ、この感覚が瞑想で得られるもの。
人によって感じ方はいろいろ、それを神の啓示という人もいれば
単なる妄想や、夢だと思う人もいる。
また彼の世にいった故人と出会う人もいる。
貴方の中に眠っている潜在記憶が潜在から表層意識へ繋がる技術だから、
このときに何かイメージ（雰囲気）を取り出せないならやる価値すらない。
起きたまま白昼夢を見るようなものだし、寝たほうが遥かにまし。
瞑想をしても、、、
瞑想して何を感じた？何も感じないのなら瞑想する価値はないよ
潜在意識の意味へ至らない脳活動が意識と結ぶ、この感覚が瞑想で得られるもの。
人によって感じ方はいろいろ、それを神の啓示という人もいれば
単なる妄想や、夢だと思う人もいる。
また彼の世にいった故人と出会う人もいる。
貴方の中に眠っている潜在記憶が潜在から表層意識へ繋がる技術だから、
このときに何かイメージ（雰囲気）を取り出せないならやる価値すらない。
起きたまま白昼夢を見るようなものだし、寝たほうが遥かにまし。
934 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/19(木) 19:02:43 ID:JciRazyR0
>>933
価値判断ねぇ
価値判断ねぇ
935 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 01:21:29 ID:7YO5P643O
936 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 02:19:45 ID:aIqQtwAG0
937 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 02:26:54 ID:RwHNU5zH0
瞑想とは思考が停止した状態なので瞑想中の記憶は全く残らない
だから瞑想中に何かを見てその記憶が残ってるのなら
それは瞑想状態ではなかったことになる
だから瞑想中に何かを見てその記憶が残ってるのなら
それは瞑想状態ではなかったことになる
938 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 03:20:44 ID:aIqQtwAG0
>>937
思考は停止してても感覚はそのままだし脳が完全に止まるわけではないから
記憶は残るだろう。脳が完全に停止したら脳死状態と同じで心肺停止になる
だろうしな。あくまでも通常の状態で余計なことに使用している無駄な思考が
削ぎ落とされた状態だと思うが。
思考は停止してても感覚はそのままだし脳が完全に止まるわけではないから
記憶は残るだろう。脳が完全に停止したら脳死状態と同じで心肺停止になる
だろうしな。あくまでも通常の状態で余計なことに使用している無駄な思考が
削ぎ落とされた状態だと思うが。
939 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 03:38:42 ID:RwHNU5zH0
>>938
本当の瞑想状態は脳が思考と感覚から完全に解放された状態なのでフルに活性化される
活性化されたとは言え思考と感覚は全く無い
これは時間が停止している状態なので記憶が全く残らない
もし記憶が残っているのならそれは瞑想じゃなくて連想・妄想の類である
本当の瞑想状態は脳が思考と感覚から完全に解放された状態なのでフルに活性化される
活性化されたとは言え思考と感覚は全く無い
これは時間が停止している状態なので記憶が全く残らない
もし記憶が残っているのならそれは瞑想じゃなくて連想・妄想の類である
940 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 07:06:45 ID:lX+JarDg0
ただの直感ですが、レスしてみる。
活性化は間違いだと思うよ。脳の消費エネルギーが最小に落ち着いた状態が瞑想。
ホワイトノイズに近い中に、驚くほどの想念が渦巻いている。この想念が澄み切った
状態に変われば、最終的にはそれが成功だと思う。そこから先は謎。
活性化は間違いだと思うよ。脳の消費エネルギーが最小に落ち着いた状態が瞑想。
ホワイトノイズに近い中に、驚くほどの想念が渦巻いている。この想念が澄み切った
状態に変われば、最終的にはそれが成功だと思う。そこから先は謎。
941 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 10:15:23 ID:2k2fV2CsO
瞑想を理論で語るのなら、
出典を明示してほしいなあ（wikiじゃなくて書籍か論文で）
現状、自説の張り合いにしか見えなくて、
何を言いたいのかよく分からん。
出典を明示してほしいなあ（wikiじゃなくて書籍か論文で）
現状、自説の張り合いにしか見えなくて、
何を言いたいのかよく分からん。
942 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 20:45:37 ID:JWcT6IfK0
>>941
そのうち出るから期待してて
そのうち出るから期待してて
943 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 22:17:27 ID:7o+d4PKn0
去年と今年1回だけ無我になれたなぁ。
一瞬だったけど童心の感覚がよみがえってきて気持ちよかった。
偶然にも2回とも車の窓からぼんやり外を眺めていたときだったけど。
一瞬だったけど童心の感覚がよみがえってきて気持ちよかった。
偶然にも2回とも車の窓からぼんやり外を眺めていたときだったけど。
944 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/20(金) 22:29:04 ID:7o+d4PKn0
そういえば両方とも身内と自分の命の危機があって
ずーっと緊張状態で焦ってて思考をフル回転させてて脳が疲れてて、
一瞬思考が止まったときだった。
もうどうにもならないと全てを投げ出した（受け入れた）ときだったかな。今思うと。
ずーっと緊張状態で焦ってて思考をフル回転させてて脳が疲れてて、
一瞬思考が止まったときだった。
もうどうにもならないと全てを投げ出した（受け入れた）ときだったかな。今思うと。
945 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/21(土) 02:54:04 ID:th99FM5B0
>>936
瞑想へいたる流れで見るということですよ。
分かりやすく言えば睡眠へいたる流れの途中で。
これを具体的に説明すればレム睡眠のようなもの、それは夢の類い。
完全に感覚が遮断されるなら熟睡の睡眠でも同じ域に達するとは思いませんか？
瞑想へいたる流れで見るということですよ。
分かりやすく言えば睡眠へいたる流れの途中で。
これを具体的に説明すればレム睡眠のようなもの、それは夢の類い。
完全に感覚が遮断されるなら熟睡の睡眠でも同じ域に達するとは思いませんか？
946 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 01:29:42 ID:w1Mor9U60
947 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 04:49:05 ID:m/2CLrHR0
948 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 07:02:44 ID:iF8Dg2kCO
瞑想して無になるって、どれだけ時が経ったのか経ってないのか、分らない状態だろうな。
最初は気がついて、過ぎた時間で、瞑想できてた時間がやっと分る様な感覚かな、と思う。
穴に入ったお坊さんとか、ものすごい時間入ってたって話聞くもんね。
最初は気がついて、過ぎた時間で、瞑想できてた時間がやっと分る様な感覚かな、と思う。
穴に入ったお坊さんとか、ものすごい時間入ってたって話聞くもんね。
949 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 08:08:41 ID:IDiTeXby0
結局、自分の体験から「これが無だ」と断言できる人はいるのか？
批評は多いけど、実体験からの話がほとんどないよな。
ちゃんと断りを入れている人は別として、
それ以外の批評・主張だけの書き込みは
「想像でそう思ってるだけじゃないの？」という印象を受けてしまうんだよ。
そう考える明確な理由（体験とか、研究書とか）がないと、あやしいだけ。
批評は多いけど、実体験からの話がほとんどないよな。
ちゃんと断りを入れている人は別として、
それ以外の批評・主張だけの書き込みは
「想像でそう思ってるだけじゃないの？」という印象を受けてしまうんだよ。
そう考える明確な理由（体験とか、研究書とか）がないと、あやしいだけ。
950 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 10:58:51 ID:Am6xPgYZ0
お前ら手探りで怖すぎ。
951 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 11:37:06 ID:r8K1tuZi0
瞑想
▼
爆睡＝無の状態
こう言う事なのかな？
▼
爆睡＝無の状態
こう言う事なのかな？
952 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 12:30:31 ID:TQuhPCaG0
953 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 19:39:32 ID:FLszsyf70
なんというか、眠るのと似てないか? つまり、頑張ると眠れない。睡眠状態に入る
には力を抜いていかなければいけないわけだが、「力を抜こう」と意識してしまうと
力が入ってしまう。「～しよう」というのをどんどん停止させていかないと眠りに入って
いかない。やりたいことをどんどん諦めて放置していかないといけなくて、最終的には
眠ろうという意志も捨てないと眠れない。
には力を抜いていかなければいけないわけだが、「力を抜こう」と意識してしまうと
力が入ってしまう。「～しよう」というのをどんどん停止させていかないと眠りに入って
いかない。やりたいことをどんどん諦めて放置していかないといけなくて、最終的には
眠ろうという意志も捨てないと眠れない。
954 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 21:29:02 ID:w1Mor9U60
955 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 21:36:10 ID:r8K1tuZi0
956 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 22:27:52 ID:iF8Dg2kCO
>>949座禅くんだ格好でなくていいなら、『無』だな、ってあるよ。
時間の感覚ないっていうのか、あっという間に過ぎたり、長かったかなと思ったのにその割り一瞬の時しか流れてなかったりするよ。
どんなの？と聞かれても『無』だった、としか言い様がない。
時間の感覚ないっていうのか、あっという間に過ぎたり、長かったかなと思ったのにその割り一瞬の時しか流れてなかったりするよ。
どんなの？と聞かれても『無』だった、としか言い様がない。
957 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 22:29:32 ID:iF8Dg2kCO
958 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/22(日) 23:47:44 ID:l+CHnCJ7O
無にこだわらなくていいのでは
959 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/23(月) 00:08:22 ID:wL9/x0HiO
>>958あ、そうなの？
960 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/23(月) 00:09:24 ID:KQZs6AnN0
じゃ、ｽﾚﾀｲ無視ってことで。
961 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/24(火) 02:27:21 ID:UwPwuMUjO
てか
こだわりって無じゃない様な気がしたもんで
よくわかんないけど
こだわりって無じゃない様な気がしたもんで
よくわかんないけど
962 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/24(火) 12:08:13 ID:113mOfm10
睡眠と瞑想は別物なのだが、強いて言えば夢を見ない睡眠は瞑想に近いと言える。
963 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 03:08:40 ID:OgEDwi8OO
瞑想がうまくいく感覚になると必ずラップ音に邪魔されます。
何かがバキッ！と鳴ったり。
逆に捉えれば、ラップ音がするということは瞑想がうまくいってるということなんでしょうが。今もテレビから物凄いラップ音がして瞑想を断念してしまいました。 この現象は何なんですか？
何かがバキッ！と鳴ったり。
逆に捉えれば、ラップ音がするということは瞑想がうまくいってるということなんでしょうが。今もテレビから物凄いラップ音がして瞑想を断念してしまいました。 この現象は何なんですか？
>>956
亀レスごめん。なるほどねー。
自分も、そんな感じが「これが無というやつ？」としか推測できない。
自分の実体験だと、
・額がパックリ開く感じがする（一説には、「気」が流れて良くないらしい）
・色つきの幾何学模様がフラッシュバックする
・生々しい現実感のあるビジョンが見える
・自分の意識が点になると同時に、かぎりなく大きくなる感じがする
・瞑想から目覚めて、時間が経っていたことに気づく（その間の記憶なし）
たぶん、↑の最後に書いた体験が「無」なのかもしれないが、
絶対にそうだとは言い切れないんだよね。
そういう体験をしたからといって、悟りが開けたわけでもナシ。
亀レスごめん。なるほどねー。
自分も、そんな感じが「これが無というやつ？」としか推測できない。
自分の実体験だと、
・額がパックリ開く感じがする（一説には、「気」が流れて良くないらしい）
・色つきの幾何学模様がフラッシュバックする
・生々しい現実感のあるビジョンが見える
・自分の意識が点になると同時に、かぎりなく大きくなる感じがする
・瞑想から目覚めて、時間が経っていたことに気づく（その間の記憶なし）
たぶん、↑の最後に書いた体験が「無」なのかもしれないが、
絶対にそうだとは言い切れないんだよね。
そういう体験をしたからといって、悟りが開けたわけでもナシ。
965 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 06:50:53 ID:f7r/sLdp0
思考が止まったとしても、体の感覚はあるし、記憶は残る事もある。
思考が止まると全てが消滅するみたいに思ってるのは「思考＝自分」と思い込んでいる初心者。
本当の自分は思考を超えた存在。ゆえに思考が止まっても自分の感覚は在り続ける。
それを実感するのが瞑想。
思考が止まると全てが消滅するみたいに思ってるのは「思考＝自分」と思い込んでいる初心者。
本当の自分は思考を超えた存在。ゆえに思考が止まっても自分の感覚は在り続ける。
それを実感するのが瞑想。
966 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 07:16:31 ID:VYmYIzRp0
967 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 07:58:57 ID:wreYqbMRO
いい加減、言葉遊びはやめれ
一方的な主張はカルト教団の行動パターンと同じ
一方的な主張はカルト教団の行動パターンと同じ
968 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 09:52:39 ID:5zsNpBITO
969 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 10:05:34 ID:5zsNpBITO
>>963気にせず続けてみたら？
瞑想に入る時のあなたの癖みたいなもんかもしれないし。
>>964いやいや。レスもらえると思ってなかったから。。ｱﾘｶﾞﾄｳ。
結構怖いね。字面で見ると(^_^;)
瞑想に入る時は、生活してきた空間と意識をちょっと離す感じだと思うから、その間に色々頭に出て来るんだろうね。入り時期は。
無を感じる時を長くする訓練すればすぐ入れるのかなぁ…
てか、長ければいいって訳でもないかな。
無を感じる事が大切なのかもね。
自分をリセットする。みたいな感じに。
瞑想に入る時のあなたの癖みたいなもんかもしれないし。
>>964いやいや。レスもらえると思ってなかったから。。ｱﾘｶﾞﾄｳ。
結構怖いね。字面で見ると(^_^;)
瞑想に入る時は、生活してきた空間と意識をちょっと離す感じだと思うから、その間に色々頭に出て来るんだろうね。入り時期は。
無を感じる時を長くする訓練すればすぐ入れるのかなぁ…
てか、長ければいいって訳でもないかな。
無を感じる事が大切なのかもね。
自分をリセットする。みたいな感じに。
970 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 14:38:53 ID:Fb5ZGphj0
>>969
＞>>963気にせず続けてみたら？
＞瞑想に入る時のあなたの癖みたいなもんかもしれないし。
ラップ音などに記憶の無いトラウマなどがある人が瞑想をすると必ず現れるので
別に珍しくない、ただ不快とか恐怖を感じるのなら瞑想を止めたほうがいいような。
>無を感じる時を長くする訓練すればすぐ入れるのかなぁ…
>てか、長ければいいって訳でもないかな。
意識のレベルを昏の域まで下げる作業だよ。
つまり意味のある識別をする脳活動のことで、何かを感じたり把握したりする
状態を捨て去る作業にあたります。
これは薬などでハイになるか、特別な刺激（儀式）で作り出すか、瞑想の訓練で
その情況を作り出す方法を経験するかなどでしょう。
私が言えることは、食事（特に肉）に影響されます。食事はかなり少なめで
体温も低め、お風呂などで体温を上げた直後などに体が脱力して意識も緊張を
ほぐします。
また音などは変化をする音ではなく、不快ではない単調なリズム、また南無阿弥陀仏
を唱えつづけるような繰り返し、眠るときに羊を数えるようなリズム。
同じリズムは脳を昏睡（睡眠）へ近づける作用があるとおもわれます。
意識が薄らぎ無意識（潜在意識）が活動をはじめるレム睡眠に近い状態が起きた
状態で活動をはじめれば、これが瞑想という状態だと思うんですが？
＞>>963気にせず続けてみたら？
＞瞑想に入る時のあなたの癖みたいなもんかもしれないし。
ラップ音などに記憶の無いトラウマなどがある人が瞑想をすると必ず現れるので
別に珍しくない、ただ不快とか恐怖を感じるのなら瞑想を止めたほうがいいような。
>無を感じる時を長くする訓練すればすぐ入れるのかなぁ…
>てか、長ければいいって訳でもないかな。
意識のレベルを昏の域まで下げる作業だよ。
つまり意味のある識別をする脳活動のことで、何かを感じたり把握したりする
状態を捨て去る作業にあたります。
これは薬などでハイになるか、特別な刺激（儀式）で作り出すか、瞑想の訓練で
その情況を作り出す方法を経験するかなどでしょう。
私が言えることは、食事（特に肉）に影響されます。食事はかなり少なめで
体温も低め、お風呂などで体温を上げた直後などに体が脱力して意識も緊張を
ほぐします。
また音などは変化をする音ではなく、不快ではない単調なリズム、また南無阿弥陀仏
を唱えつづけるような繰り返し、眠るときに羊を数えるようなリズム。
同じリズムは脳を昏睡（睡眠）へ近づける作用があるとおもわれます。
意識が薄らぎ無意識（潜在意識）が活動をはじめるレム睡眠に近い状態が起きた
状態で活動をはじめれば、これが瞑想という状態だと思うんですが？
971 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 16:09:22 ID:f7r/sLdp0
972 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 16:11:31 ID:f7r/sLdp0
971＝965ね。
973 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 16:19:31 ID:f7r/sLdp0
例えば危険な行為にいそしむ人っているじゃん？Ｆ－１とか、ガケ山登山とか。
あれは本人は気づいていなくても、思考停止状態の解放感を得たくてやってるんだよ。
その時の記憶が無いとすればまたやりたいなんて思わないし、
思考が無くても状況判断は可能なわけだ。
実際、思考が完全に静まった状態が意識が最も鋭敏になっている状態であり、的確な行動が取れる。
Ｆ－１なんかは運転している時に思考に埋没してたら、命取りになるからね。
そういう事はエックハルト・トールの本に詳しく書いてある。
あれは本人は気づいていなくても、思考停止状態の解放感を得たくてやってるんだよ。
その時の記憶が無いとすればまたやりたいなんて思わないし、
思考が無くても状況判断は可能なわけだ。
実際、思考が完全に静まった状態が意識が最も鋭敏になっている状態であり、的確な行動が取れる。
Ｆ－１なんかは運転している時に思考に埋没してたら、命取りになるからね。
そういう事はエックハルト・トールの本に詳しく書いてある。
974 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 16:42:15 ID:ficfbMjP0
>>971
思考停止を経験することは不可能、思考停止は思考停止の経験者が存在しない状態だから。
思考停止を経験することは不可能、思考停止は思考停止の経験者が存在しない状態だから。
975 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 16:45:09 ID:IWk/2Lxp0
976 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 17:01:31 ID:J8jA2v1CO
>975
乙
乙
977 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 20:43:12 ID:H2RLGejy0
>>974 だから、それは「思考＝自分」 と思い込んでいるがゆえの根源的な間違いだって。
あなたは、思考を経験する事ができるだろうか？
だとしたら、思考＝経験者なのではない。
思考が、思考を経験しているのではない。
思考を超えた意識が、思考を観察しているのである。
だとしたら、思考が停止しても、その他の経験は残る。
これは瞑想をする上で極めて根本的で重要な事だから、一度
エックハルト・トールの本か
ケン・ウィルバーの「無境界」を読む事をお勧めする。
どちらもググればすぐ分かるけど、現代の悟りの哲学の巨匠だから。
エックハルト・トールは
「悟りとは、思考と自分を同一視する事を辞めること。思考は、意識の中のほんの小さな側面にしか過ぎないと気づく事」
と言っている。まぁ、ちょっとでも瞑想して無思考の状態を味わった事がある人なら、誰でも分かるんだけどな・・
実際に瞑想してみるのが一番いいかもね。
あなたは、思考を経験する事ができるだろうか？
だとしたら、思考＝経験者なのではない。
思考が、思考を経験しているのではない。
思考を超えた意識が、思考を観察しているのである。
だとしたら、思考が停止しても、その他の経験は残る。
これは瞑想をする上で極めて根本的で重要な事だから、一度
エックハルト・トールの本か
ケン・ウィルバーの「無境界」を読む事をお勧めする。
どちらもググればすぐ分かるけど、現代の悟りの哲学の巨匠だから。
エックハルト・トールは
「悟りとは、思考と自分を同一視する事を辞めること。思考は、意識の中のほんの小さな側面にしか過ぎないと気づく事」
と言っている。まぁ、ちょっとでも瞑想して無思考の状態を味わった事がある人なら、誰でも分かるんだけどな・・
実際に瞑想してみるのが一番いいかもね。
978 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 22:09:22 ID:FkMPjDDI0
このスレ定期的に伸びるね
979 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 22:23:35 ID:5zsNpBITO
エンドレスループ だもんね。
考えないで感じるものなのに…
ブルースリーも言ってるじゃん
現代人には難しい事なのかも
考えないで感じるものなのに…
ブルースリーも言ってるじゃん
現代人には難しい事なのかも
980 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 23:05:09 ID:6GYOImXL0
>>979 そうそう、悟りを「理性の中に追い求める事」
すなわち、「悟りとはこういうもので、こういうものである」
という「思考」の中に悟りを追い求める事が、悟りへの一番の障害であるという事は、多くの賢者が言っている事。
もちろん、日常の一般的な事柄を処理するのに思考は欠かせないが、
今人類は「必要な時だけ思考を使い、あとはそれをしまっておける」ようになるのが最大の急務である。
たいていの人は自分と思考を同一視しているため、自分の見解が間違っているとされる事に耐えられない。
「思考＝自分ではない」という状態に達すれば、必要な時だけ論理的な思考を「使」って物事を進められるが、
自分の意見を２ちゃんねるで否定されたって別に何とも思わなくなる。
自分の意見を否定されるとどうにもムキになるのは「思考＝自分」の状態だからである。
すなわち、「悟りとはこういうもので、こういうものである」
という「思考」の中に悟りを追い求める事が、悟りへの一番の障害であるという事は、多くの賢者が言っている事。
もちろん、日常の一般的な事柄を処理するのに思考は欠かせないが、
今人類は「必要な時だけ思考を使い、あとはそれをしまっておける」ようになるのが最大の急務である。
たいていの人は自分と思考を同一視しているため、自分の見解が間違っているとされる事に耐えられない。
「思考＝自分ではない」という状態に達すれば、必要な時だけ論理的な思考を「使」って物事を進められるが、
自分の意見を２ちゃんねるで否定されたって別に何とも思わなくなる。
自分の意見を否定されるとどうにもムキになるのは「思考＝自分」の状態だからである。
981 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 23:20:57 ID:Sir5xcp20
>>977
思考＝自分（自我・エゴ）は私個人の思い込みではなく疑いようの無い事実である。
その思考が止まれば自分（自我・エゴ）も止まり、無我の境地になり瞑想となる。
さらに無我の境地を見てる者は誰かと言う話になるが、それは自分（自我・エゴ）ではない。
もし無我の境地を見ていてその記憶が残っているのなら、それは無我の境地（瞑想）ではなく、
依然として思考＝自分（自我・エゴ）の次元に留まってることを示している。
無我の境地を見ている者は真の自分ではない。
思考＝自分（自我・エゴ）は私個人の思い込みではなく疑いようの無い事実である。
その思考が止まれば自分（自我・エゴ）も止まり、無我の境地になり瞑想となる。
さらに無我の境地を見てる者は誰かと言う話になるが、それは自分（自我・エゴ）ではない。
もし無我の境地を見ていてその記憶が残っているのなら、それは無我の境地（瞑想）ではなく、
依然として思考＝自分（自我・エゴ）の次元に留まってることを示している。
無我の境地を見ている者は真の自分ではない。
982 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 23:26:55 ID:Sir5xcp20
>>980
思考を超えるためには、先ず思考が行けるとこまで行き着く必要がある。
思考の限界に達してから初めてその先の「思考を超える」ことが可能なのである。
この思考の限界は個人差があり、バカはその限界が近く、利口なものは限界が遠い。
学者悟り難しという言葉はこの意味である。
思考を超えるためには、先ず思考が行けるとこまで行き着く必要がある。
思考の限界に達してから初めてその先の「思考を超える」ことが可能なのである。
この思考の限界は個人差があり、バカはその限界が近く、利口なものは限界が遠い。
学者悟り難しという言葉はこの意味である。
983 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/25(水) 23:36:50 ID:6GYOImXL0
>>981 何もわかっていないね。とりあえず推薦した本を読む事をお勧めするよ。
984 ：名無し三等兵2008：2008/06/25(水) 23:51:40 ID:2uDmFN+f0
タットワ行法なんかは、もしかして魔境の事なんだろうか。
985 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/26(木) 00:10:42 ID:J8J9Bcz2O
>>982だから、『考え』ちゃうから行けないんだよ。
感じるのね。
その辺が考えることに慣れちゃって当たり前の現代人には、より難しいんだろうな、って事かと。
慣れた『考える』方法と、全く真逆だからね。
馬鹿とか利口とか、言ってる時点で、まだまだ遠い道のりだろうね。
でも、やれば必ず自分の為になるから、やるかやらないかは自分次第だし。
何回も言うけど、つべこべいうんなら、何度もやって覚えなはれ、ってもんだ。
感じるのね。
その辺が考えることに慣れちゃって当たり前の現代人には、より難しいんだろうな、って事かと。
慣れた『考える』方法と、全く真逆だからね。
馬鹿とか利口とか、言ってる時点で、まだまだ遠い道のりだろうね。
でも、やれば必ず自分の為になるから、やるかやらないかは自分次第だし。
何回も言うけど、つべこべいうんなら、何度もやって覚えなはれ、ってもんだ。
986 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/26(木) 01:08:58 ID:0hogQuZZ0
>>985
馬鹿とか利口とか、言ってる時点で、まだまだ遠い道のりだろうね。
/' ! ━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ＞ヽ､ ┃ ━━━━━━━━
ァ /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿ ト-､ ） ┃ ┃┃┃
' Y ｰ==j 〈,,二,ﾞ ! ) ｡ ┛
ゝ. {､ - ,. ヾ "^ } } ﾟ ｡
） ,. ‘-,,' ≦ 三
ゞ, ∧ヾ ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ
'=-/ ヽﾟ ｡≧ 三 ＝=-
/ |ヽ ＼-ｧ, ≧=- 。
! ＼ ｲﾚ,､ ＞三 ｡ﾟ ･ ﾟ
| ＞≦｀Vヾ ヾ ≧
〉 ,く ｡ﾟ /｡･ｲﾊ ､､ ｀ミ ｡ ﾟ ｡ ･
馬鹿とか利口とか、言ってる時点で、まだまだ遠い道のりだろうね。
/' ! ━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ＞ヽ､ ┃ ━━━━━━━━
ァ /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿ ト-､ ） ┃ ┃┃┃
' Y ｰ==j 〈,,二,ﾞ ! ) ｡ ┛
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） ,. ‘-,,' ≦ 三
ゞ, ∧ヾ ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ
'=-/ ヽﾟ ｡≧ 三 ＝=-
/ |ヽ ＼-ｧ, ≧=- 。
! ＼ ｲﾚ,､ ＞三 ｡ﾟ ･ ﾟ
| ＞≦｀Vヾ ヾ ≧
〉 ,く ｡ﾟ /｡･ｲﾊ ､､ ｀ミ ｡ ﾟ ｡ ･
987 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/26(木) 01:32:54 ID:cSWjNSG80
ま、坐禅会でこんなふうに罵倒し合う光景はないわな。
988 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/26(木) 22:16:16 ID:J8J9Bcz2O
座禅でもしましょかね。
989 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/27(金) 01:39:25 ID:J74qzRMd0
①現想→②構想→③空想→④幻想→⑤妄想→⑥瞑想→⑦昏想
数字が若いほど形式的な識別可能な明らかな域
数字が大きいほど抽象的に不明確な盲目の域
初心者は③あたりから④へ
中級者は⑤から⑥
上級者は⑥から⑦あたりにたどり着く。
で？⑦までたどり着けばいいというものでもない。
①の域で思考しているものが⑦へいたる状況下で意味になりえない何かを
相互に結び付け本来得られない何かの絆ができる。
学術的知識は識別することから①へと向かう方向になる。
全てを区別して詳細にまで知覚する方向が左側で、右側は全てを曖昧にして
全てと一体化する状態を感じ取る方向となる。
何かを作るときは①の方向こそ正しいが、何かが生まれる、神秘的な何かを
受け取るには⑦の方向こそが正しい方向性となりえる。
瞑想でプログラムの設計や複雑な機械の設計をするなどありえない。
技術で得られるものならば①の方向、つまり瞑想を趣味として形式的に
考えそれを知識や趣味という話なのは瞑想の形だけで問題はない。
数字が若いほど形式的な識別可能な明らかな域
数字が大きいほど抽象的に不明確な盲目の域
初心者は③あたりから④へ
中級者は⑤から⑥
上級者は⑥から⑦あたりにたどり着く。
で？⑦までたどり着けばいいというものでもない。
①の域で思考しているものが⑦へいたる状況下で意味になりえない何かを
相互に結び付け本来得られない何かの絆ができる。
学術的知識は識別することから①へと向かう方向になる。
全てを区別して詳細にまで知覚する方向が左側で、右側は全てを曖昧にして
全てと一体化する状態を感じ取る方向となる。
何かを作るときは①の方向こそ正しいが、何かが生まれる、神秘的な何かを
受け取るには⑦の方向こそが正しい方向性となりえる。
瞑想でプログラムの設計や複雑な機械の設計をするなどありえない。
技術で得られるものならば①の方向、つまり瞑想を趣味として形式的に
考えそれを知識や趣味という話なのは瞑想の形だけで問題はない。
990 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/27(金) 03:28:19 ID:H3UzSwf/O
輪廻ですな。
991 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/27(金) 10:02:05 ID:vSnkVRQQO
(ё)
992 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/28(土) 00:08:06 ID:e90UXsdO0
>989があまりにも正論なのでしらけてしまった
993 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/28(土) 13:06:12 ID:BnX1162E0
瞑想出来るって凄いな
集中力無いから、おれはだめだわｗ
集中力無いから、おれはだめだわｗ
994 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/28(土) 15:27:00 ID:K/9Yz5Rl0
>>993
いや、というか、むしろ何にも集中しなくなっている状態が瞑想と言えなくもないわけだが。
いや、というか、むしろ何にも集中しなくなっている状態が瞑想と言えなくもないわけだが。
995 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/28(土) 15:36:03 ID:0LBqNv2X0
996 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/28(土) 15:59:27 ID:03cB7G3D0
朝寝坊するようになった
997 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/28(土) 23:18:00 ID:BnX1162E0
>>994
そういう肝心なときは、下らないことばかり、考えるから
俺は、尚更、だめだわｗ
ところで瞑想出来るようになると
自分を取り巻く外的状況とか、日常の精神状態とか
なにかしらの変化が起きるようになるのでしょうか？
それとも、いわゆる楽しみな趣味みたいなものなのですか？
そういう肝心なときは、下らないことばかり、考えるから
俺は、尚更、だめだわｗ
ところで瞑想出来るようになると
自分を取り巻く外的状況とか、日常の精神状態とか
なにかしらの変化が起きるようになるのでしょうか？
それとも、いわゆる楽しみな趣味みたいなものなのですか？
998 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/29(日) 13:02:06 ID:tofnFetm0
>>997
いちばん大きい目的は、ストレス解消かな。
心の掃除と言われるように、気分がスッキリするから。
感情をリセットできるというのは、日常でも強みになる。
仕事にやる気が出ないときとか、無理をしなくてもモチベ上がったり。
「外的状況」については、よく分からん。
本当に関係しているのか、確かめようがないから。
ただ、偶然にいい出来事を経験することが増えたかな。
チャンスに敏感になっているのかもしれない。
いちばん大きい目的は、ストレス解消かな。
心の掃除と言われるように、気分がスッキリするから。
感情をリセットできるというのは、日常でも強みになる。
仕事にやる気が出ないときとか、無理をしなくてもモチベ上がったり。
「外的状況」については、よく分からん。
本当に関係しているのか、確かめようがないから。
ただ、偶然にいい出来事を経験することが増えたかな。
チャンスに敏感になっているのかもしれない。
999 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/29(日) 15:06:15 ID:VOUY7sj+0
鉄朗、スリーナインに乗りなさい
1000 ：本当にあった怖い名無し：2008/06/29(日) 15:41:28 ID:3lNDeBx40
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