【聖書】終末と新時代のリアルタイム15【日月】

真実を求めよ。

2げとーｗ

aaaaa

>>1
こんな夜更けに乙

>>2
お見事!!

幸運の６は『森』が頂いた

まだまだ行きましょう
２０１２くらいまで

みなしごはっち♪　　乙

自由に生きて死ねたら本望です

乱人が過去ログ貼らないのは、「今・ここからやり直そう」というしきり直しなのかしら？

それとも、愛花の為に過去の抹消？

わたしが邪魔したからｗ
ねえあなたは悪魔って居ると思う？

>>11
いると思うけど、人間の間で語られているような判り易い存在かどうかは疑問。

悪魔をなのるこてハンなら知ってるよ。

>>13
そりはﾁﾐのことか？

ちがう、私は天使だ（笑
ほんものの悪魔のことだよ

>>15
？悪魔を名乗るコテは本物の悪魔だったってこと？

そういうこと、そいつは中が悪魔なんだ

>>17
なんじゃそりゃ＠
中が悪魔ね。それはありそうだけどさ。ルシファー？

ルシファーではない
たぶんベルゼバブ

>>19
ベルゼバブ　　蝿の王か。つおいね。

しかしあれだ、ベルゼバブってのは昔神様だったんでしょ。
今のイスラエル地方の。零落させられた神か。

おーい、iｂｌｉｓ 、そろそろ寝るね。
前スレ読んで明日は長瀞行こうかと思ってるから。
俺んトコからだと、３時間位はかかりそうだから。

ほーいおやすみ。長瀞ってどこだろう
悪魔に興味があるならあねっくすの
宇宙人スレに行くと良いよ。じゃあねー

>>10>>11

やぎちゃんのアドバイスカモシレナイと思う。

愛花の為の過去の抹消カモシレナイとも思う。

個人スレにしちゃえばイインジャナイカとも思う。

過去ログ貼らないのがスレ主の意向で威光なら、

Ｓａ２やケセパや水天やアレ大王や他のコテ、大勢の名無しの言葉と対話は価値がないと思ってるのか？

と思う。

愛花中心にものごと考え過ぎ。今こそ言おう。　　糞スレ終了。

いや、早く寝たかったから。

てか過去ｽﾚサーバ消えてるよね。

番犬vsアンチ　永遠にル−プか？　

パソなおりりんぐで復活ーーー
うりゃあ！！！

過去ログがあったサーバー消えてるのかー
じゃ貼ってもしょーがないなぁ。

質問
昔は神様とされていて崇められていた存在が、人間の崇拝意識の変更で悪魔にされたなら、
その存在は今では悪魔として働いているの？それとも人間が悪魔だと言っているだけで、
今でも神様として存在しているの？

いい感じに煮詰まって来てたよ。

煮詰まって来た所でSa2さんのHPみつけたよ

http://f29.aaa.livedoor.jp/~seth/index.html

貼ってやるなよ。避難してるんだから。

２ちゃんでは愛花があねっくす行って、Ｓａ２がメインの掲示板に残ってるのが妥当だったかも知れない。

>>30
あ〜あやっちゃたのね。
まあもうしょうがないけどね
みんな荒らすなよ。

通り魔さんとか元気かなー
たまには顔だせばいいのにねー

>>34
名無しで書き込んでる気がするよ。

>>1　眠いところご苦労さまでした。
>>33　私も思ったけど、まあすべてのタイミングは完璧というから…どうなんでしょう。
>>35　私もそんな気がするー。挨拶しとこう。通り魔さん元気？　私は元気！

今日は外に出たらツツジが綺麗でした。皆さんのところは桜はもう散りましたか？
桜って人の気を狂わせるとか言いません？
あの豪華で刹那的な咲き方がそう感じさせるんでしょうか。

通り魔わかるよな、名無しでも

今日はワンコの誕生日んー♪

オメ

ウンコの誕生日なら毎日だw

>>38
おめでとう。わんこ元気？

>>38
まだ煮詰め足りない。難しいよ。

>>998
無限は百で割っても万で割っても無限だよ。

俺、役割果たせてるかなぁ…

解らない。何も思い出せない。
操られてる…？召還…？
真実が知りたい。

確かに噛んでも仕方ないよな。
でも噛まずには居られなかった！
まだ噛み足りないくらいだ。くそっ！

俺も変わらんな。

>>894
相互理解と双方反省…。改善の道を探る…か。
難しいけど取り組みたい。
俺は過ちをくり返してばかりいるが…。

>>24>>25
そうか、早とちりして悪かった。

これじゃボナンザの事言えないな…

>>39
俺も普通にウンコって読んだorz

>>34-37
文体かなり違うのにみんなよく判るねー。こんばんわ。
前スレの後半部分も幾つか書き込んでます。
ボナンザ宛てにレスしたら、返ってくるレスがあまりにとんちんかんなので
こっちの意味伝わんなくても面倒になって途中でやめちゃったり、
名無しシリーズの人に絡んだりしています。

>>34 　iｂｌｉｓ
まりー(ryでもいいよ。
元気かなー、言われても、昨日の深夜「も」お話してるじゃないですか。
ブラフ？俺引っかかった？

長瀞よかったよー。
ttp://www.town.nagatoro.saitama.jp/kankou/

散り際の桜がまたすごくて、文字通りの桜吹雪を堪能しました。
鹿と猪の串焼き食べてきたよ。iblisにも食べさせたい。
でもiblisはなんかコワイから、俺だと判ったら話かけないでね（笑

>>35>>37さん達
前にもどっかに書いたけど（ｵﾎﾞｴﾃｲﾙﾋﾄｶﾞｲﾙﾄﾓｵﾓｯﾃﾅｲｹﾄﾞ)
「通り魔」は「積極的に愛花さんに絡もう」と思った時に付けたコテなんで、
自分的にはもう用済み。
あとはとことん主張したいと思うこともあましないので名無しでたまに書き込んでます。

今回ボナンザさんは己の道まっしぐらでコワイから、ちょっと嫌味を言ってやろうかと思いました。
名無しで。

そうかあなただったのかむかしはすぐ分かったのにね
今はもうダメだ。なんでこわいんだよー
まりーとを見破っていたのも私だぞー
わたしはすこし前までローズヒップってなのっていたんだよ
まあ嫌じゃなかったらコテで来なよどうせIDもでるんだしさ
最近ここ真剣に読んでないからなループのしまくりだからね

>>36
あぐねすさん、お久しぶりです。
俺の方は仕事やその他ちょっと色々変化がありました。

アレ(ry大王のご利益で彼女が出来たり、
彼女から料理教わってカレー・シチュー・スパゲティ・うどん・そば以外の料理にトライしたり、
休みの日に昼まで寝ていて、起きたらコンビニ弁当を買いに行くとかもなくなったし、
整理整頓もなんなく出来るようになりました。
色々ありました。色々。ええ。

まあ自由だけどずっとコテでいたら
そのほうが個性が見分けられて面白いよ？

>>52
あ、レスが。ありがとう。
だからまりー(ryでもいいって言ってるじゃない。いやねえ。
いつぞや他スレで名無しで書き込んでた時「まりー(ryさん」とレス付けたのも
あなたじゃないの？すごいぞ。俺がすごくなさ杉？

コワイ。いぶりすは可愛いけどちょとアレ。（あ、通り魔に戻ってる

おれは叩かれようが呪われようが
このコテでこのスレが終わるまで立ち続けるぜい。

>>55
だからそれが私だってばよ
あの時は切れてたからな。
あれだけ見えていたのも今までで最高潮だったな

あーなんか揺れてる？地震か？
ここ開いてると時々々々変。

>>56
いや、コワイじゃアレですね。可愛いという意味では、愛花より可愛い時もある。
えー、叩いているわけじゃないんです。ごめんね。
なんか説明むつかしい…

>>54
コテはまた気が向いたら付けます。まりーとでもいいけど。
まりーともコテやめようかと思い始めた頃になんとなく名乗っただけだし。
とーりま。

>>57
ああ、そうだよね・・・
俺もあの時あなただとすぐ判った・・・

>>59
あのときはきついこと言ってわるかったね
あの時私をローズピップってわかったの？
すごいやんけー

＞いぶりす

これ言うのもアレなんですが、
あの時以来、今までも数回名無しでいぶりすとはお話しているんですよ。

俺のことが判っててばっくれてんのかと思ったりもしていましたよ。

＞通り魔！
もう寝る！あやすみーまたねー

>>62
はい、おやすみなさいまし。

相変わらずだな、通り魔よ。
やはりお前だったか。

フォトンベルトすごい
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0403/30/1070452489.html
ニューエージなアレ
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0404/08/1078931777.html
【終末論】始まりと終わり アレの3【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0404/19/1080856917.html
【終末論】始まりと終わり アレの4【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0405/06/1082201853.html
【終末論】始まりと終わり アレの5【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0405/15/1083230144.html
【終末論】始まりと終わり アレの6【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0405/28/1084191082.html
【聖書とか】終末と新時代の7【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0406/13/1085530370.html
【聖書とか】終末と新時代の8【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0406/24/1086870055.html
【聖書とか】終末と新時代の9【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0407/05/1087728104.html
【聖書とか】終末と新時代の10【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0407/28/1088600925.html
【聖書とか】終末と新時代の11【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1089954548.html
【聖書とか】終末と新時代の12【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1091105679.html
【聖書とか】終末と新時代の12【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1093613038.html

おやすみなさい。

【聖書】終末と新時代のリアルタイム【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1095611322.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�U【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1097634024.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�V【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1098801034.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�W【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1099532542.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�X【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1100178737.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�Y【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1101432265.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�Z【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1102256344.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�[【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/23/1102846809.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム12【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1105718985/l50
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�\【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1103502736/l50
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�]【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1104383723/l50
【聖書】終末と新時代はリアルタイム重一【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1104910066/l50
【聖書】終末と新時代はリアルタイム12【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1105718985/l50
【聖書】終末と新時代のリアルタイム13’【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1108910755/l50
【聖書】終末と新時代のリアルタイム15【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1111456680/

＞いぶりす
ちょっと矛盾すると思うかも知れないけど、
俺、いぶりす好きだよ。なんか上手く言えないんで申し訳ない。
えー、話しかけないでね、は言い過ぎました。ごめんなさい。

良く聞け、通り魔よ。
俺はお前とこの場所煮詰めるからな。
良いパートナーになりそうだ。

>>66
おやすみなさい。

>>64
ええ、そうですよん。つーか、ベルゼバブのとこで判ったの？
前スレ？

俺はまだ暴れ足らん。

>>69
この場所の何を煮詰めるの？
ここはあともうだーらだらやってくか、愛花ファミリーと
その近しき人達のスレになるかどっちかでいいのではないのかという気もするんだけどさ。

>>43
存在しているだけで果たせている。
>>44
知りたい事ならば、いつもよりもほんの少しだけの時間でも意識的に過ごすだけでわかるよ。
神は常に答えてくださる。

>>72通り魔
だらだらはごめんだ。
俺はまだ暴れ足らんのだよ。
>>73乱人
少し楽になった。感謝。

まだ起きてますー
どーせ貼るなら、と過去ログ整理しました。

よいしょよいしょ。

フォトンベルトすごい
http://hobby4.2ch.net/test/read.cgi/occult/1070452489/
ニューエージなアレ
http://hobby4.2ch.net/test/read.cgi/occult/1078931777/
【終末論】始まりと終わり アレの3【新時代】
http://hobby4.2ch.net/test/read.cgi/occult/1080856917/
【終末論】始まりと終わり アレの4【新時代】
http://hobby4.2ch.net/test/read.cgi/occult/1082201853/
【終末論】始まりと終わり アレの5【新時代】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1083230144/
【終末論】始まりと終わり アレの6【新時代】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1084191082/
【聖書とか】終末と新時代の7【日月とか】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1085530370/
【聖書とか】終末と新時代の8【日月とか】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1086870055/
【聖書とか】終末と新時代の9【日月とか】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1087728104/
【聖書とか】終末と新時代の10【日月とか】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1088600925/
【聖書とか】終末と新時代の11【日月とか】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/occult/1089954548/
【聖書とか】終末と新時代の12【日月とか】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1091105679/
【聖書とか】終末と新時代の12【日月とか】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1093613038/

【聖書】終末と新時代のリアルタイム【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1095611322/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�U【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1097634024/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�V【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1098801034/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�W【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1099532542/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�X【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1100178737/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�Y【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1101432265/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�Z【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1102256344/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�[【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1102846809/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�\【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1103502736/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�]【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1104383723/
【聖書】終末と新時代はリアルタイム重一【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1104910066/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム12【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1105718985/
【聖書】終末と新時代のリアルタイム13’【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1108910755/
【聖書】週末と新時代のリアルタイム14【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1111456680/

>>71
それでは気が向いたら暴れるしさ。

えーと、前スレの＞900で名無しシリーズさんに絡んだ内容が
俺がこのスレに抱いてる気持ちです。基本的に。

少し前の俺と多分今のみんなが思っていることは、
恐らくは今すぐにどうにかなることではなくて、
年単位のスパンで考えていった方がいいんじゃないかとも思う。
そんで、通り魔のコテを引き上げた時、「5年後位の愛花さんに期待」
とか書いてました。

前スレで五千之介さんが、親戚だか近所の子だかに「いい子になるなと言ってしまった」
愛花さんが「その子が大人になった時にその言葉を思い出すからいいのさ」
みたいなことを言っていた遣り取りがあったと思いますが、
このスレの役割ってそんなもんじゃないかなあと。

愛花さんに対して、今ここでみんなが言ってることは、
愛花さんが結婚したり子供さんが出来たりした時に
「あ、こういうことだったのか」と判ればいいのかも知れない。

だから今荒れていることも無駄じゃない。と思います。

よくがんがった、自分。
それでは寝るぽ。

>>79
お疲れ様だす。エライ。

>>47
同じ岐路なら、これからまた必ず来る。
すばらしい一歩を選べたときに、それは何もかも祝福になるよ。
その時に振り返って「こんなことをしていたなんて信じられない！」と思うんじゃないかな。
同時に大きな事を学んだ機会だったことに気がつく。
ならば>>45
噛むどころか、感謝せずには居られない。

（落

>>78
愛花っちはこの1年でかなり変わったと思いますよ。
常識から離れているところはまだまだあるけれど。

でもまわりからガチガチにここを治せそこを治せってって言って
がんじがらめにしてもね、と思いますが。
やぎとしてはここから更に変わるかな？
彼女は今後何を自分の人生の選択肢にするのかな、と気になります。

彼女が自分の世界を捨てずに一般社会ともうまく行くよーになったら嬉しいですけどね。

>>82
あ、乱人も貼ってたのか。お疲れ様。

そういや最近カキコの時ふるえるのがないな。
ま、たいしたこと書かないが。

>>78通り魔
君はただの皮肉屋ではないね。
済まなかった。
>>81乱人
とても勉強になる。ありがとう。
こころが癒えた。

>>83
確かになー。
このスレの中で言われていることで、
何を拾っていくのか何に感じていくのかは愛花さんの自由だとは思うんだけど。

>でもまわりからガチガチにここを治せそこを治せってって言って
>がんじがらめにしてもね、と思いますが。

確かになー・・・ってレスになってないね。
やぎちゃんさんみたいな感じで付き合える人がいいんだよね。ほんとは。
これは、愛花さんのことだけじゃなく、一般的な話でも。
しかし、まともな対話が成立しにくい相手に対して、これまでと今現在のような
形になってしまうのは無理ないとも言える。

ここは巨大掲示板。

>彼女が自分の世界を捨てずに一般社会ともうまく行くよーになったら嬉しいですけどね。

かなり難易度高いし、長く掛かると思います。正直言って。
でもそうなったらいいよ。ほんとに。

>>86　　ID:jvVqyGYA0
ども。　あなたはいい人だね。乱人宛てのレスもほんわり。な感じ。

>>88通り魔
ありがとう。だがまたいつか君に噛み付いてしまうかも。笑
おやすみ。

>>89
おーけーおーけー。俺、偽善者だから。

良くも悪しくも注目されるということは、それ自体が意味をもつということだね。きっと。
そして注目される場をいかせばいいことだ。それぞれがね。

正直、目の前をうろちょろしないで閉鎖空間でひっそりとやっててほしい。
注目されると言うよりは、一度関わってしまった以上、いつまでも不快感や違和感が残って、
それでまた関わらざるを得ないみたいな。
指に憑いたウンコの臭いがなかなか取れないのと一緒。

>>91
自己顕示欲の強い人、他人の評価を気にする人、人目など気にせず我が道を行く人
目立つ事を嫌う人、孤独を好む人・・・色々ありですから〜なんとも言えないですね。
　　　　

おはようございます。

おはは。

>>92
＞一度関わってしまった以上、いつまでも不快感や違和感が残って、
＞それでまた関わらざるを得ないみたいな。
禿同。

愛花は自己顕示欲強過ぎで、自分が公害になっている事実を見ないようにしている。
2chでご高説を垂れ流しているけど、これってオナニーじゃん。

自分の垂れ流すご高説に愛花自身が負けてる。
立派な事を書き込んでれば、自分が立派な人間だと思い込める幸せな思考回路。
悪いのはいつも他人。愛花は悪くありまっしぇん。

おはよう。

>>94
愛花もいい加減自分のパターン変更しろ。
愛花やこのスレに対していろんな意見がでても、
愛花がワンパタじゃいつまでもループしちまうんだよ。


230 ：ケセランパサラン ：2005/04/13(水) 20:40:56 ID:ofMpqhdO0
>>228
とても現実的にあなたはシフトできます。
ケセパに言わせればアセンションとはパターンの変更に他なりません。

切ない思いや感情と共に、あなたには自覚とか気付きと呼ばれるものがやってきます。
”エッ！俺ってこうだったんだ！”　”アレ？俺ってこんなこと繰り返してたんだ・・”
みたいな感じで、やってきます。

パターンに自覚が生じると、違うパターンを描く様になります。
そうすると人生が、同じ円周上を回っていた一つのパターンから違う円周軌道をとり
回転しながら変化し、動きます。

>>72通り魔
愛花ファミリー？
小さいこと言ってもらっては困るな。
君も俺もファミリーだ。地球人類のな。

>>99
ファミリーの意味が違うだろ、それ。

通り魔よ聞いてくれ。
俺は、つい暴れたくなる衝動にかられるのだ。
>>1真実を求めよ
どうやら
俺は直球主体、
君は変化球主体の投手のようだ。
どうだ、的を射てるだろう？

>>98
君も変わらんなぁ
彼女に制御は通用しない。
変わらなきゃいけないのは…。

なんだかんだで、
みんな発展していってんじゃないかな、楽観的に観ると。
どうなのかな。
真実に近づいていってると思いたい。

>>92
ここでの交流は遥か遥か昔からのような気がする。
縁とはそういうものだろ。
君も役割があるのだろうね。

>>102
＞変わらなきゃいけないのは…
ベロベロ甘やかしている連中のように変われということか？

>>103いっちゃん
前スレの俺の煽り、さぞ見苦しかったろう。
申し訳ない。

>>106
ああ、やっぱりね。（ニヤニヤ

>>105
制御、コントロールをやめればいいのでは…？

>>108
意見とコントロールをボナンザが見分けて仕切るのかよ。

>>109
君の>>98は彼女へのコントロールだとは思わないかい？
彼女は制御にとても敏感であまのじゃくだから、笑
疲れるのは君だよ？

メシ　（落

>>110
＞彼女は制御にとても敏感であまのじゃくだから、笑
＞疲れるのは君だよ？
これは俺へのコントロールと受け取っていいんだな？

>>106さん
見苦しくないです。うらやましく思うこともあります。
誰に対してであれ、私も適切な意見を出せればいいのですが。

先日の「いいこ」に関して1つわかりました。
同じ言葉におおまかに2つある。
1つは、コントロールしやすい「いいこ」。
1つは、自らが創造していける「いいこ」。
有限と無限で大きな違いがありました。

こどもたちには、なるべく世界が広く、
つながっていることを伝えたい。

一番多く言うことは循環。
果実を鳥をついばみ、種が運ばれて大地に落とされ、
小さな芽が出て大樹となり。
木々は山をおおい、その下で雨水を貯えてじょじょに流し、
川は大河に。その水が運ばれて私たちはまた、見える木に水をまく。

＞＞ボナンザ
今昨日のところ読み返して分かったよ。
昨日から暴れるだのなんだの言ってたのもお前かよ。
勝手に煮詰めてればいいだろう。
煮詰めるっていうのはお前が番人を続けていって、
愛花とお前等だけだけに気持ちのいい場所を作る事かよ。
オナニーはＨＰだけでやってろ番犬野郎！
お前等みたいに甘やかすしか能がない奴等も
きれい事言って中途半端に愛花擁護をする奴等ももふざけて見えるぜ。

>>114
いや”連中”はここに釘付けにしておいた方が良い｡
適当に餌をやってりゃループをいつまでもやってくれるんだから｡
ここに釘づけておけば､他のスレに迷惑がかからないので､
このままからかい続けるのが上策と思う｡

>>115
荒らし宣言か？

板全体の「治安」を考えて､このスレを有効活用使用や､と提案してるだけさ。

>>117
ひとりでやれ。

>>118
こんなくだらないことにさえレスを返す奴が多いから､あの提案は成り立つのさ。
スルーできない悲しいサガだな。協力ありがとう。ｗ

>>119
愛花という糞に糞が引き付けられてるんだよな。
俺達も愛花と同じ糞レベルかw

ガキ。

>>121
ひとりでやれ。

ボナンザ、名無しレスご苦労さん。
可愛いよ。その一行レス。飯食うついでにネットカフェでも行ってるのか？

>>123
乱人かとも思ったけど、いかにもこういうレスしそうなのはボナなんだよね…
陰険。

愛花かボナか、と思う。

ボナに一票

>>117禿同
板全体の治安のために、かつ双方の利益のためになることを考えよう。
このスレをオカ板の痰壺あるいは公衆便所にしよう。

>>115
禿堂。最近もあったけど、ここが静かになるとあの子たちが他に流出しはじめるからねえ。
実際苦情も来たし。
結局勢いで立てたイエススレも放置みたいだけどw

(*゜3ﾟ)(ΘεΘ)

( ? _ ? )

>>129
愛花ちんのイヤミカキコ？

ああ！ブーたれてる顔ってこと？

てっきり左が愛花で右のどう見てもがちゃぴんなのが乱人で、
チューしようとしてるのかと思った。

>>132
あー、確かに！（笑
またのろけてたのかぁ。

まあ月の中旬あたりにいつもサカリが来てるからね。
もう長い事ここにいたらよくわかっちゃう

なんとなく。

>>134
すげーなw

長い事いると愛花の月のさわりの周期までわかっちまうのか。
すげーw

>>117は悪くないなぁ。
ここで見るのは当たり前だけど、他であの名前見るとすごく不快だし。
えらそうなひとり言を言っていくか、他人のレスを否定して帰っていくかのどっちかだから
より不快。

http://neykn.mine.nu/asp/rank/rank.asp?cid=occult

>>136-137

いやいや、そう言われると間違ってるかもしれないから自信無いけど
今まで、大体中旬あたりになると乱人氏の話を始める事が目についたから・・
何かサイクルがあるのかなあ、と。
まあ、ホンワカとなるのは悪い事じゃないからね。
ただ場の空気を読んでほしい時は多いけど。

http://neykn.mine.nu/asp/rank/rank.asp?cid=occult&page=2

で、いろんな人がいろいろ書いた。一見、いろいろ書いたように見えて
何も書いていない。そんなものなのか？
真実を求めようとする人など皆無に等しいということだけがわかるぐらいなのか？

稀にには名無しの皆さんも自力で面白いことして、コテを楽 させましょうよ。

5/23ウエサク祭リポートとか、
http://diviner.jp/web/Spiritual/Wesak/

北海道にバイクツーリング行ってUFO基地見つけてくるとか、キリパ村でコーヒー飲んでくるとか、
http://touring.milkcafe.to/

船旅は素敵。九州にフェリーで行って邪馬台国リポートとか、
http://www.marineexpress.co.jp/

人生、能動的に行かないと損ですよ。何時までも刺身のツマではね。

そこで、名無しとコテの区別をつくるなってば。
その差をとれよー。サトリ　差取り　悟り

ばかだなあ、コテは名無しを楽しませるためにいるんだぞ。
自分も楽しみたかったらコテはずせ。

ははは。。。みんな名無しでいい。ってか？
そりゃいい。
名無し革命だったよなあ。思いだした。ははは。
無名性は勝利する！てか。。

う…　名無しさんを楽しませる話題がなくて何だか悪い気が…　？
いいネタないかな。コテも意味なし？
近頃終末と新時代の話題がさっぱりですねー

愛花ファンクラブですから。スレタイ意味なし。

次のローマ法王どんな人に決まるんでしょうね。
ヨーロッパ人以外から選ばれる可能性もありますよね？
…コンクラーベっていう音がな〜んか気になる

どうでしょうね。前法皇は東欧出身で世間を騒がしたけど、
今度は人種の壁も越えるかも。

一応候補にはいろんな人種がいるみたいだね。
枢機卿も各大陸から行ってるみたい。日本人はふたり行ったんだっけ？

法王不在の間に、秘密文書を全公開ってなことでもあればおもしろい展開だったりしてー。

秘密にしてほしくないなあ。

外野としては、このあたりで人種の壁を越えてくれないかなと期待したりして。

死海文書にエノクの書に、ファティマの予言に、、あと、なんだっけ？

法王不在だからこそ、そんな型破りな事する人はいないだろう。
カトリックだもん。

むしろ破天荒な法王になってもらう方を期待してみては。

黒人さんかなあ。

おやすみなさいませ。

金星人あたりでどう？(笑

それとも、シリウス人あたりが、、、、

テルアビブにきをつけたほうがいいらしいよ

>>127
「故意に」糞便・痰を持ち込み＞このスレをオカ板の痰壺あるいは公衆便所にしよう。
というのはご遠慮下さい。

寝る前に覗いとこう、と思ったらご指名があった。
ご指名あったんで、とりあえず今日もコテ。

>>99
ファミリーって簡単で判りやすいなーと思い使いましたよ。
＞君も俺もファミリーだ。地球人類のな。
特に否定はしませんよ。

>>101
＞通り魔よ聞いてくれ。
＞俺は、つい暴れたくなる衝動にかられるのだ。
それはそれは…えーと、なんだ？
そんなこと言われてもなー。ストレス溜まってるの？
いや、違うな。
でもさ、それって本来ボナンザが「なりたくない」コトなんじゃないの？
獣だよ。
とりあえずお勧めするのは、しばらくこのスレから離れること。

＞俺は直球主体、
＞君は変化球主体の投手のようだ。
＞どうだ、的を射てるだろう？
いや、あんた十分変化球投手ですから。
「ねー、乱人さん」ってあったじゃない。「〜かしら」とかて。おにゃのこ風の。
俺は？よくわかんない。

＞ボナンザ
昨日はね、ボナンザが何を考えているんだかよく判らないんで、
>>78で自分語りとかしました。
「また噛み付くかも」言われて「おーけーおーけー」とか言ってたのは、
ボナンザだって愛花と話している時にはかわいい時あるから、いいかなあと思ったんだけどさ。
言いたいことあったら、自分で言ってるように直球でやってくれたらうれしいな。と。

＞更にボナンザ
それとね、今日のとこ読んでてちょっとアレしとこうと思います。
前スレで俺が書いたボナ宛の嫌味。
どれだったかほんとに判ってた？

今や「どっかで読んだか聞いたような内容だなー」という印象しか覚えてない発言の、
ジブリールさんの件を持ち出して嫌味を言ったのだけど、
あの時、誰に対して何をしたわけでないジブリールさんに煽りやってたボナのコト、
なんだかよく覚えてるんですよ。　だって、どちかてと愛花さんが絡んでたのにさ。ジブさんに。
「犬が吠える云々」の話は、その時ボナと話していた、いぶりすみたいな人が言ってたですよ。

で、単に、あの頃の勢い余って迷惑さんなボナと変わってないわ、と嫌味を言ったんですよ。
別にボナに「ジブリールって本物の大天使だったと思う？」なんて一言も訊いてないんですよ。
そういう意味じゃない旨、レス重ねても「ジブリールの件か？判断材料が〜〜」なんてのしか返ってこない。

で、面倒になってやめちゃいました。もういいや。
なんで嫌味の解説延々せにゃならんのでしょう。不思議。

>>161
えー、愛花痰の好物なのに？
糞は愛花痰の滋養にして栄養であり最も喜ぶことなんだじょ！
これは慈善行為だじょ！ﾏｯﾀｸどっちが被害者かわからんワ、ﾌﾟｿﾌﾟｿ!(#゜3ﾟ)

>>165
そら知らんかった。
糞便はここで発生する分でいっぱいいっぱいだから、いらないと思うのよ。
持ち込まないでね。余計なのは。

＞更に更にボナンザ

やめとこうかと思ったけど、やっぱり書いときます。
>>162で＞とりあえずお勧めするのは、しばらくこのスレから離れること。
と言いました。が、しかし。ボナンザは「嵌められてる」と思うかも知れない。
そう思われそうだ。いや、思うだろう。
ボナンザの短気は生来のものだろうとは思うけど、それに拍車をかけるような
ところに好き好んでしょっちゅう来ることもないでしょ。

こういうこというと、アレで、反論されそうだけど、このスレがボナンザの総てではない。
実際には、ボナが心酔している愛花さんもそう。ボナの総てじゃない。ボナはボナ。リアルの生活含めて。

以前に「このスレに関わったことで失ったものがある」というような発言をしてらした方がいて、
確かにいろいろ消耗する人や、持っていたのに判らなくなった人もいるだろうなあ、と思った。

で、スレに「自分によろしくない変化があった人は、暫くこのスレから離れるか来るのを控えた方がいいですよ」
と書き込みました。

それと同じような感じです。とりあえずは。　　　　おやすみなさい。

>>162通り魔
レスありがとう。
消耗してるので君の助言に従うことにするよ。
では。

とりあえずコンクラーベ初日はダメだったね。
そんな簡単に決まったら逆に困るけど

>>やぎ
愛花が一年前とどうだいぶ変わったのか教えて欲しい。

鞍馬山にシャンバラの入り口があると言われています。
皆さんはシャンバラの入り口とはどのような物だと思いますか？

「シャンバラ」自体の知識がなく、全然知らない俺のイメージでは
山があって洞窟があって何かキラキラ光るカーテンの入り口がある。
中に入るとターザンのような美女が踊って迎えてくれる。
で、シャンバラって何？
ググったほうがいいかな

http://www21.0038.net/~gaia-as1/
まで行って下さい。それからアセンション・オンゴーイングのシャンバラの真実へお願いします。

ありがとうございます
では、ちょっくらクリックして行ってきます

>>174
シャンバラについてはQ＆Aなどでトビトビに答えているようなのでサイト内を放浪して見て下さい。

新時代は予言された英雄たちが現れて始まる
地下シャンバラは浮上する

法王決まったね。ドイツ人だってさ。

決まったかあ

>>155　破天荒どころかとっても保守派な方に決まったようですね。。。

地震で目が覚めたよ〜。福岡方面の方々大丈夫…？

地震こわいなあ。

>>180
俺がケセパのレスを貼ったのがうかつだったが、
誰もお前に荒らして来いなんて頼んでねえんだよ！
クズ！
ちょろちょろしないで引きこもってろ！！

なあんもしてないけど〜ん？

ここで注目すべきは、愛花はそういう奴だと思われているという事かな。
＞181を擁護する気はないけど。

肩と首がいたい。寝違いっぽいんだが激しく痛い。
昨日なんか着替えも出来なくて1日中寝てたよ。

新法王、高齢な方だねー。

>>184
大丈夫？頚椎捻挫？
ttp://www.ikedaisikai.or.jp/qanew/gekasei/mutiuti.htm

早く治るといいね。

>>185
おー。
接骨院行って電気あててもらってるよ。
かなりはってるらしい。
ありがとー。

19 名前：聖マラキの予言[] 投稿日：2005/04/20(水) 06:05:17 ID:RxQrxhW9
１１４３年に法王に即位したケレスティヌス二世から現在と将来の法王について、
短いコメントを記す形で予言をしている。
現在のパウロ二世を含み過去の１０９人についてぴったりと当たっているという。
一一〇番目の法王:　太陽の労働(現法王 ヨハネ・パウロ二世)
一一一番目の法王:　オリーブの栄光
一一二番目の法王:　オリーブの栄光の後を継ぐのはローマの人ペテロである。
彼はローマ教会の迫害の後に法王位につき、 様々な苦難のなかで信者を導く。
苦難が去ると、七つの丘の街は崩壊し 恐るべき最後の審判が人々に下される。
そして終わりがやってくる。

聖マラキの預言：12世紀に聖マラキによって執筆されたとするローマ教皇についての予言集。

110番目:「太陽の労働」または「労働者の太陽」→ヨハネ・パウロ2世：社会主義国ポーランドの労働者出身。
またポーランドはローマから見て太陽の昇る東方に位置する。

111番目:「オリーブの栄光」→ ベネディクト16世(ジョセフ・ラッツィンガー)：ドイツ出身。
ベネディクト＝Benedikt(独)、Benedictus(ラテン)＝祝福→オリーブ
さらにはドイツの国連常任理事国入りを暗示？(国連旗はオリーブの枝をデザイン)

112番目:「ペトロ。ローマ聖庁への迫害を受けた後、彼は教皇に就く。様々な苦難の中、子羊（信者）を導く。
この苦難が終わると、7つの丘の町は崩壊し、恐るべき審判が人々に下る。終わり。」

崩壊する「7つの丘の町」はローマとも、また新説でニューヨークであるとも言われている。

マジか？

七つの丘の町はローマなのかなあ。
ヴァチカンの予言だし。

法皇さん長生きしてくれるといいな。
しょうもない世の中だけど、キレイなものもこの世界にはたくさんあるよ。

>>187
むしろ予言の通りに選出、働いていると言う見方の方がしっくりくるけどな。
法王スレにあったけど、「台本通りに進むスレ」みたいにw

じゃあ予言を成就させようとする勢力があるという事だよね。
カソリックの事ってよくわからないけど。聖書の黙示録とリンクしてるとか？
最後の審判・・・

>>187
（ ;‘e‘）＜ん？　今回の予言は当たったと見ていいん？

>>190
聖書はカトリックが取捨選択して編集したものだから、
その中に黙示録があるということは（ry

話かわってごめんなさいですが、これ面白くない？
「誕生直後の宇宙は液体に近かった？」
ttp://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__1093126/detail
“滔々と噴き出している”っていのうのが、ああ、そうなのかもしれない…
という感じがした。

>>193
昨日テレビのニュースで見たよ。
宇宙のはじまりよりも、人間がそんなものを作れるのが凄いと思った。

ほんとだね。

求める者には、見出すまで求めることを止めさせてはならない


革命家イエスより

京都に着いたよー。わーい。
京都、京都ぉ。(^o^)／

三十三間堂いってきまうす。

いってらっしゃい。八重桜の季節なのかな?

　　　　　　　　　　,-､,-､
　　　　　　 ,-'~`ヽ....　　）
　　　　　　 ヽ,　 　)))／⌒`,ｰ'
　　　　　　 　 ﾆ= ''''iヽ＿ノ
　　　　　　　（　 　ノ　 ）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　'-'''　`ｰ' いちりん 　200get

あと一週間早かったらさくらが満開だったのに。

>>198
自由時間は多くもらえるの？　近くに行くなら、鞍馬寺やウエサク祭について
現地聞き込みリポートとか、駅とかにパンフあったらその概要とかも、お願いしたいです。

>>201
首、肩は回復しましたか？　ツボを試してみたら？　指圧のページ
http://main.health.msn.co.jp/back/20050202/body/tubo/

うわーん。京都今日までーん。
明日は大阪。ＵＳＪ偵察してきます！

いいな京都行きたいなあー
愛花ーどうにかしてくれー

>>204
じゃあ食い倒れの街、大阪食べ歩きリポートでいいや、
たこ焼きのオタフクソース味、言語化に挑戦とか、
食った料理を全部アップとかしてiｂｌｉｓ にも旅行気分
を分けてあげるとか、心斎橋の上でハッピ、メガホン、
鼻メガネで写真とるとか、

京都大阪は修学旅行？

研修旅行さ

>>208
後日リポート記事アップ？



今になってあの人は、あがぺらす大神だったのかと思う・・・

>>203
だいぶよくなりましたよ。
まだ湿布貼ってて明日病院行くけど。

いろんなサイト知ってますねー。ｗ

>>208
寺院やUSJ巡りですか？
大病院で最新鋭の医療設備を見学したりするんでないの。

USJ、まだ行ってないなー。。。

土曜日は神戸の災害医療センター偵察しますう。
てか、やぎちゃん寝違いかな、体には優しく優しくね。
今日の京都は愛花的には国立博物館がヒットでした。
ひとつひとつじっくり見てたら時間切れ、いじでももっかいきてやるう、て感じです。
国宝三十三間堂もなかなか。羽の生えた像もあって、
ブッダの手ににみずかきがついた像もありました。
みずかきっていうキケイは実際にもけっこうあるけど、今の普通は小さいころに手術しちゃいますからねえ、でも像は美しかったです。
外国の観光客がおおかったけど、老夫婦とか家族連れとか、なんだかうらやましかったです。


あははー。お酒ウマでし。

>ブッダの手ににみずかきがついた像もありました。
仏像の手は水かきがあるのがデフォルトです。

まんもう　【縵網】仏像の指と指の間にある水かきのようなもの。少しでも､多くの人を救うためにあるという。

まんもう？でうまれるこ、けっこういます。

あ、みずかき像は国立博物館のほうでしたあ。しゅんまそ

良く見るとみんなまんもうは付いてるよ。仏像を作るのに決まった「スタイル」だから。
（半眼だったり微笑してたりというのと同じ）
広隆寺の弥勒像も付いてた。

キケイは外国では忌み嫌われるけど、日本はそうではないってことかなあ。

みずかきのあるコ見たことあるよ。
みずかきっていっても１ｃｍぐらいでしょ？
言われないと気付かないようなぐらいだったけど。
ピアノ習う人は手を広げれないから困るそうだねー

奇形ととるか聖なるものと取るかの違いでは。
そこは文化の違いかと。
アルビノも霊力の現れだと言う文化もあるしね。
福耳とかさ。

切るんだもんねぇ

>>219
有名なピアニストで手のまた切った人いたねえ。
その人はオクターブ半届いたとか。

そりゃ切るだろう。
ピアノ弾くのに手が届かなかったら話しにならない。

>>222
普通はオクターブ半も届く必要もないけどね。


生まれてすぐにチンポの皮切っちゃう文化の人たちもいるねえw

>>223
そりゃあ聖書にも出てくるだろ。

>やぎ
やぎまだ起きてるか？
ひまだからじーさんにでも霊視してもらってくれ

>>224
でもキリスト教文化のひとは切らないんだよね〜。

>>226
へ〜そうなのじゃあ聖書のアレはなにかしらねえ？

>>225
起きてるじょ。ひましてるじょ。

でもじーさーんって読んでも出てこんよ。
ってこれ霊視なのかねぇ？

>>228
じゃあだれでもいいよぅ
たまには電波ないとつまんないよ

>>229
ところで具合はいいのか。
元気取り戻したか。

>>227
なんでしょう？割礼があるのはユダヤのひとたちだよ。

>>230
うんまあまあよくなったけど
まだちちょっと不安かな？
やぎは情緒不安定にならないのかい？

>>232
そーだなー。
昔はかなり精神的に弱かったけど生には執着してたよ。
なんとなく死にたく思うこともあったけど、思うだけでそのうち忘れちゃってた。

親に反発して１０年近く親と離れて暮らしてたから、食ってくために働かにゃー
と、気持ちが不安定でも無理やり働いてたりしたよ。

十三夜。
こんばんわ。
今月も満月の日が近づいているね。

家って木造の一戸建てなんだが、夜中によく木のきしむ音が良くする。
ずっと木のきしむ音だと思ってたんだけど。。。
もしかするとラップ音かも。

ラップ音なのかなーーー(^^;;;
誰か教えてエロイ人。

>>233
そうかー私はいま殺してくれるって言うんなら
死んでやってもいいぞ
ところでじじい起きた？
じじいじゃなくても誰でも良いよ
電波流してくれ、電波に飢えてるんだ。

２０代の頃はほんとに弱かったぞ。
ウチの母親も虐待に近いことしてたからな。
自分の弱さに悩んだりとかしたな。
霊感とか不思議な体験とかは全然なかったけど。

多少弱かったり不安定さがあっても、自分を甘やかさなければ
年齢と共に自然に強くなって行くんでねーの？と思っている。

＞やぎ
そうか無理にとは言わん気が向いたら
デムパ流してくれ。
虐待かそういえば子供のころからされてたな
いまは言葉の虐待を受けている

>>238
ウチも暴力と言葉の虐待と両方あったねー。
言葉の虐待の方がいっぱい傷ついたな。
言葉の虐待は自分が世間を知るようになると親を言い負かせれるようになったよ。


ちょっと前じじいにあなた誰って聞いたら。
天使でも悪魔でも守護霊でもなく神だと言っていたな。
しかし実に怪しい、怪しすぎる。

そろそろやぎは寝るぽ。
おやすみ。

おやすみ＞やぎ
心安らかなな眠りを。。。

週末に満月が起こります。それと時を同じくして、太陽と金星が重なります。
この時期は、想像力を発揮したり、創作活動に励んだりするのに最適です。
でも、現実的な案件を客観的な視点から検討するのには不適当な時期といえるでしょう。
大げさで仰々しい意見は、眉にツバをつけて聞くようにしてください。

>>239
いろんな神様がいるから、単に「神」というならほんとに神かも。
精霊と呼んだ方がいいような神もいる。
やぎのとこのじじいって、人間の事を「天使」と言って
天使の事を「人間」って言ってない？

夢の中で、イマジネーションの源泉でもいただくとするか。
週末にむけてね。
おやすみ。

>>236
そんなに死にたきゃ早く死ねばいいじゃん。
もう聞き飽きた、うんざり。
不言実行って言葉知ってる？

人生を明るく楽しくする工夫をしないと損ですよ。
人の想像力はその為にあると思う。

カルマにゃ言われたくないわな。

こー言うクラッシックなバイクと
http://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/75846478

こんな、ちょっとワルっぽいバイク、
http://page3.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/c96114623

どっちが女の子にもてるでせうか？

定期的に霊感タロットいってるわけですが
いくと家内の体調よくなるですよ。

おはよ！

>>248
携帯から見れないけど、今風、近未来風味は？
てか、ガンダムっぽくなくてオーケーなんだね。

やぎちゃん、じーちゃんに、ブラフマ？とかボンテン？とか聞いてみてよ。

では、大阪を偵察してきまうす。

>>愛花さん
大阪はハヤリもんだったら「なんばパークス」
おもしろいです。焼酎たくさん売ってます。
(趣旨がちがうか)

>>カルさん
どっちもかっこいい

あれ、大阪来てるんだ。
大阪っていっても広いからなあ。
ばったり出会うことはないだろうなあ。

>>249
五千之介さんと霊感タロットっていう組み合わせが以外だあ。
ヒーリングもやってるの？その霊感タロット占い師。

占術理論実践の神戸ジェムというスレにてん末を書きました。
「未来は魂で創るもの」とのことで、ヒーリングについてはわからないです。

>>254
レスありがとう。
今から占術理論実践板に行ってきまーす。

>>250
近未来風味のガンダムっぽいのは速度が出過ぎなんです。
友達がみんな病院送りになってしまった・・・ほんとは好きな
んですけどね。

去年には首の骨折ったヤツがいて、そいつは肩から柱四本
立てて首を宙吊りにしていましたよ。二ヶ月以上も、もう一人
は腰の骨折るし、だから、私から率先して遅いバイクに乗る
ことにしました。ゆっくり走る楽しさも解ってきたし、

>>249
ヒーリング効果までは解らないけど、タロットカードは
見詰めているだけでなんか、引き込まれるように、こう
スーッと落ち着くような気はする。値段の高い絵の綺麗
なヤツの話だけど、でも結局は占い師との相性と言うか
スキルが大きいと思う。

>>255さん　おてやわらかに

>>カルさん　
こうなるという断定した占いはすごく嫌悪する方でした。
バイクはほんとどちらもかっこいいと思いました。

ちょっと変わった占星術。想像力を刺激される。

ttp://savision.docomobile.co.jp/index2.html


個人的には四柱推命が最強だと思ってる。
自分のことだけでなく、自分の命式から読んだ親の性格もあたっていて、
自分と親、生家との関わり方まであたってた。

占いの結果？
きっと誰にでもあることさっ。


スパイダーマンが最強でしたー。
もう一度来たいです。

まだスパイダーマンのには乗ってません!!　どんなに最強なのだろう?

占いってだいたい「どうとでもとれる」事を言うからなー。
それをいかに説得力を持たせるか=占い師のスキルでしょ？

>>243
そういう話しはしてないなー
ってか私がそういう質問していない

なんで？

>>248
「女の子にもてる」を基準にバイクを選ぶのか。（笑

>>250
どっちも違うとか言ってる。
ブラフマーってヒンズー教の神様だよね。
ボンテンって言うのは？梵天って変換できたけど。

>>254
そのスレ行って来ました。
ハーバーランドなら行ける距離だな〜
なんか見てもらいに行こうかなぁ。

おっと調べたらすぐ解った。

梵天
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
梵天（ぼんてん）は、仏教の守護神である天部の一つ。古代インドの神ブラフマーが仏教に取り入れられたものである。

更に連投すまそ。

ひょうきんじじいが自分はブラフマーじゃないとか。
ラファエルは堕天使だとかやぎはイブリースだとかいろいろテキトーな事を言ってるが、
それを真にうけるべきなのかねぇ？

あ、ひょうきんじじい自分がブラフマーだと認める時もあります。
返事がばらつく。

じゃあやぎがイブリースを名乗るか？

>>268
私の目からはそこに居るほうの“iｂｌｉｓ ”と“やぎ ”の中の人が似ているように見える。
時間軸がずれているだけで中の人が同じだったりして（ｗ

>>269
いや〜。。。私は全然そういう記憶ないから。
そういう記憶があったらそうするかもしれないけど。

気に入ってるみたいだからイブリースはローズっちが名乗っとき。

>>270
似てるといわれれば少し似てるかも。
今よりもイブはやぎの若い頃にもっと近い気がするな。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ, ,.
　　　　　　　　　　　　　　　,.　　　 ,､-─‐‐----' `-'､
　　　　　　　　　　　　 ,.- 〃,.-‐'"　　　　　　 　 　 　 ｀'''- .,_
　　　　　　　　　　　　{ l | '"　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀''ー─‐'ﾉ
　　　　　　　　　　 　 ,ゝﾞ　　　　　　　　　　　 ／　/　　　　　　｀ﾞ＜￣
　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　 　 　 ／/ ／! !i ＼ ＼　 　 　 ＼
　　　　　　　　　／ ／　　　　　　　　,.-''"　/／　| | |　 ヽ　ヽ　　　 　 ﾞi
　　　　　　 　 ／／　　　　　　　　／ l"´￣0ﾞヽ､ l l ﾞi　　ヽ　　　　ヽ　 |
　　　　　 　 /／/　　　　　　 ／/　 　 ヽ､＿.ノ　/／!l＿　ヽ　　　　 ﾞi |
　　　　　　 !/　/ ／　　 ,.-'"i! /　∵∴　　　　／　　i!l　0ヽ,ﾞi　　　　 |!　　　ミハル、俺はもう悲しまないぜ！
　　　　　　 i!　l /　　　　| （ | /　∴　　 　 　 　 　 　 ﾞ､ヽ .ノ !　|　 　l′
　　　　　　　　l!　　　　　ﾞ､ ! ﾞi　　　　　　　　　 　 -､ ／ ∴/　/　　/　　　お前みたいな子を増やさないためにも
　　　　　　　　ﾘ　 　 　 　 `　|　　　　　　　,.---- .,　 i　　./ ／　 /
　　　　　　　　 |./　　　 　　/|　　　　　 ／　　　 　 ﾞi‐' -‐'"l　　　l_,　　　　　　俺は　　　　創価　　　を叩く！
　　　　　　　　 从　 　 　 /i. ゝ　 　 　 l. 　 　　　　 /　　 /　　　／　
　　　　　　　 ／ ヽ, 　　　| ﾞi　　　　　　ヽ￣ ﾞヽ､　/　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　徹底的にな！
　　　　 _,,.-く　　　 ＼　　i　`　　 ､　　　　` ---`''　　 /
__,､-‐'"　　　ヽ　　　　＼ ﾞi　 　 　ﾞヽ､ 　　 ー‐'' 　 ／
　　　　　　　　ヽ　　　　　ﾞ''- .,_　　　　ﾞ'- .,　　　 ／!
　　　　　　 　 　 ＼　　　　 ,..._ ｀'''- .,__,.-'"ﾞ'ｰ‐'"i　.|

梵天かー
やぎは私が誰か分かる？

んー。
やぎにはわからんな。
でもちょっとフツーの人間とは違う気がする。

今日病院行ったよ。

「仕事もぼちぼち。。。仕事以外ではインターネットとかをぼちぼちやってます。。。他に特にないですよ」
「インターネットではどんな情報を発信してるの？」
「いえ〜〜〜 たいした話ししていません。(^^;」

ひょうきんじじいがあああ、とか
聞くと返事してくれるひとがあああ、とか言うと
今よりもっと薬とか盛られるんだろうな。絶対言えないよ。

うまくやっていこうね

>>276
ちゃんと働いていて普通に見えるのに、なんで病院に行かないと
いけないの？　やはり、薬がないと辛くなる時とかあるんですか？

>>277
うんうまくやっていこう。

>>273
草加のお店だけど中野駅前の今川焼きチーズあんは凄い美味かったよ。
他に層化で良いモノは知らないけどね。

>>278
昔精神的に弱かったが医者にはかかってなかった。
ストーカー事件でへなへなになって医者にいった。
もう平気だけど医者の診断が再発防止のため薬が必要。
飲まないと家族が心配する。自分では飲む必要ないと思ってる。

>>281
既に医者の反応をコントロールしながら問診を受けるレベルなのに・・・・・
医者とて、薄々それを感じていも教科書的な手順を踏んで安全に商売
したいと思うのはしかたがないのモノなのですかね。
問診はともかくも、無駄な薬だけは減らしていきたいですね。

>>263
やぎのとこのひょうきんじじいは、混乱させるのが好きそうな印象が前からあったから。
今日の読んでても、神というよりいたずら好きの妖精みたいな感じがするよ。
ひょっとして、愛花のとこにいたドーなんとかがやぎのとこに行ったとか。
ドー・・・なんだっけ？

愛花は上手にお医者さんだましてるよ、それぐらいじゃないとね。
じゃないと必要以上の薬を…肝臓痛めてる暇ないしな。
調子いい日は飲まない！
で、心配症な医者と親には、飲んだよーっていってる。

薬はやめたほうがいいよ。
できるだけはやく。

なんで医者をかえないのか不思議だ。

前、薬飲んでるよって嘘ついてたらばれて
それから毎日親が薬の数を管理するようになった。

寝る前に薬と水を持って部屋に入ってくるよ。
どーしよーもねー。

で、なんて名前の薬のんでるの？＞やぎ

一回かえたんだがねー。。。
同じ診断された。
もう一回かえてみるかねー。。。

愛花は？なんて名前のお薬？＞愛花

>>288
アキネトンとリントン。
どっちも一番弱いやつ。

これか。
http://www.interq.or.jp/ox/dwm/se/se11/se1162001.html

>>289
俺が前に行ってたクリニックは、医者二人でやってたんだけど、
あまり仲がよくないらしく、お互いの薬の処方箋にケチをつけあってる感じだった。
何回か行って鬱陶しいから医者かえた。

ドーパミンと関係があるみたいだな。ただいま研究中。
投薬による対処療法でなく、代替療法でドーパミン量をコントロールさえできれば
薬を即座にやめてもいいってことだよな。みつかったら報告するよ。

ひとつみつけたのはこれ。

ドーパミンを出すには『プラスの思考』が重要。
嫌なことがあっても、ちょっとしたポジティブな考えをすることにより、ドーパミンが出るそう。
気持ちが切り替わらない場合は先に笑顔を作るなどすると良い。

http://www.ktv.co.jp/ARUARU/search/arusizentiyu/sizen_3.html

>>293
一回変えて同じだったからまた一緒でもなーとそのままにしてるんだけど。
紹介状かいてもらったせいでおなじ処方になったんかな。
なんせ自分がどう病気なのかわからない。

>>294
へー。そんな方法も考えられるの？
なにか良い方法あったら是非教えてちょ

なんか今夜はやぎスレになってるな。

おーい、愛花っちひょうきんじじいの件はノーコメントかい。

最近、研究してるのは、腸なんだよな。
腸は第二の脳といわれていて、脳と同数ぐらいの神経細胞があるらしい。
プランクトンやアメーバーのような腸だけで構成されているような生命体が
生命維持をできているのは、そのことと関係があるらしい。
そこで、腸内環境が非常に大事らしい。洗腸、解毒、腸内菌環境の浄化、
サプリを摂取する時代から解毒の時代になるかもとも思っている。

あと、コカイン中毒やヘロイン中毒さえも、禁断症状なしで
3週間で薬をやめられるらしい方法がある。
メキシコのティファナってとこにクリニックがある、その治療法は、
http://www10.plala.or.jp/healthfreedom/index.html
http://www10.plala.or.jp/healthfreedom/page008.html#lcn001

この腸内環境の改善によっておこるできごとは
腸壁においてトリプタミン物質であるトリプタフォンから
セロトニンが生成されることである。神経伝達物質セロトニンは脳内では
全体のわずか１０パーセント以下しか生成されていない。９０パーセント近くは
腸壁において生成されているらしい。
そして、このセレトニンを増加させる方法の他の方法としては、
みんなが好きな「神との対話」でおなじみのニールさんが薦めている脳呼吸である。
神経伝達物質および脳内快楽物質と代替療法は、これからの医学を大きく転換する鍵となるであろう。

>>300
おたがいひまだなAST
お前は天使なんだろ
なんかそれらしい話をしてクレヨン

>>297
言って良いモノなのか？　すごい悩んでるんじゃないの（ｗ　

>>302
んな分けない。

>>301
サイコさんじゃないの？

>>301
カマエルの話にするか？
それともエッセネ平和福音書の水の天使の話にするか？

>>303
なんで？

>>304
サイコは嫁だ。
ほんの今まで横でねころがっていたよ。これから風呂らしい。

君の話にしてクレヨン
あなたカマエルなのでしょ？
や、やっぱり水の天使の話が聞きたいな

やべ、風呂付けっ放しだった。サンクス！

オーラソーマの最新ボトル、カマエルが誕生した時に即座になにかを感じたので、
なんらかのかたちでカマエルと縁があるかもしれないよ。
もっとも多く堕天使を輩出したクラスの先生といった存在らしいし、そのあたり、なんとも興味深い。
ボトル自体はスゴクかわいい色だな。まだ手にはしていないが、手にしてみたいなあ。

水の天使の話は、エッセネ派が書き残したとされる死海文書に書かれている話だ。
水の洗礼によって内から清められるという話だが、浣腸の話である。
これは秘儀である。天使を召還する魔術として封印されてきたエノクの書とならび、キリスト神秘主義の秘儀の系統にあると考察する。

さて、それで、あなたは、なにが体験したい？
なにを味わいたいのだ？
なにを知りたいのだ？

死海文書って公開されてるの？
死海文書っていうとエバンゲリオンしか思い浮かばんな

ASTテレパシー実験でもするか？

例のバチカンによって封印されていると思う。
ファティマの予言などとともにね。
たしかにエヴァンゲリオンは死海文書をよく研究して作られたように見受けられる。
最近、死海文書の一節、水の天使の話に出会ったのは、「ゲルソンがん食事療法」という本の第9章でである。
嫁の従兄弟の嫁が癌になったのをきっかけに癌についてのさまざまな書を読むなかで出会った。
死海文書については名前は知っていたが、本格的に興味をもったのは最近だね。書籍も多くはでていないうえに高価なので、
エドガーケイシー系の書物とともに、もっぱら、書店で立ち読みだがね。

なんらかの役にたつ。もしくは、気分がよくなるなどの
よい点があるのなら、やってみるかね。
テレパシー実験。(笑

バチカンっていうと次の法王も
高齢ですぐ逝きそうだよな
おまいらマラキの予言ってどう思う？

どういう予言だい？
そのマラキとやら。

>>310
オーラソーマに興味があるとは知らなかった・・・

>>318
簡単に言うと次の法王に時代に終末が訪れる。

>>319
ダイレクトにオーラをクリーニングするには、
ファーデン・クリスタルでオーラをブラッシングするか
オーラソーマのポマンダーを使うしかないのでお世話になっているよ。
それに、クィントエッセンスで必要に応じてチューニングもできるしね。

>>320
そのことが真実であったらなにか変わるかね？
君の魂の旅にとって。

逆に、その予言がはずれたとしたら？
結果は変わるというのかい。

君の魂の旅は、そのトピックによって左右されるのかい？

>>322
まあ、あった方が面白いってことで

>>323
それぐらい何かがないと退屈だということだよ。
生きていること自体に喜びをかんじられずに退屈してしまうのは、
先ほどでていたドーパミンと関係がある。
人類は刺激を求めすぎてドーパミン中毒になってしまっている。
そして、ドーパミンの耐性がついてしまっていて、快感を得れなくなっているのだよ。人生そのものに。
この状況を打破・改善するには、再三にわたって言っているように、セロトニンが重要な鍵をにぎっている。
そしてセロトニンをめぐる秘儀が死海文書のなかにかくされているというわけだ。

麻薬か。遊園地のジェットコースターみたいなもんか。

マラキについては>>187-192参照。

>>315
>たしかにエヴァンゲリオンは死海文書をよく研究して作られたように見受けられる。

がイナックスは（庵野はと言った方がいいのかな）、「のように見える」風に物を作るのが得意だからねえ。
エヴァはそれによってヲタを釣る実験だったとは自他共に認めているけど。

>>310
オーラソーマには天使の名前が付くものがたくさんあるよね。
名付けたのは人間だけど、その言霊によって天使の加護が得られると言う事はあるのかな。

カマエルのボトルはオカマの香りがします。
野太いお姉言葉が聞こえてくるようです。

みんなこの腐った世界で生きていて楽しい？

>>321
オーラソーマに興味はあるけど、高くて手を出す気になれない…
ファーデン・クリスタル？あとでググろう。

天使の名前が付いてるボトルはその天使のエネルギーが入ってるの？

>>329
腐っているのは貴方の頭の中だけです。

>>329
腐った部分だけではないよ。この世界。
とりあえずプロジェクトＸでも観れ。

どれもこれも、答えの出ない迷路をグルグルまわらされるだけにすぎない。

だが、求める者には与えられるように世界はできている。
それこそが神秘だ。
真に求める者に、すべては与えられる。
もし、すべてを与えられずに不足を感じるならば、
それは真に求める者になりきっていないからである。
どこかに懐疑心があるうちは手にすることはできない。
神秘に対して信じきることが神秘の扉を開く。

>>331
それを言うなら腸かも知れないよ。
歯をみがきはしても、腸は一度も洗ったことのない人のほうが多いのだから。
洗腸してみる？(笑

腐っているなんていってごめんなさい
ごみための様な世界で生きていて楽しい？
と言うべきでした

>>335
よく言うでしょ。
「ゴミの中からおかんのへそくり」だからよーくいろんなところを見てみよー。

>>330
友人が、あべのHOOPってとこでオーラソーマリーディングやってるよ。２０００円だったかな。
大阪だけどね。
ハーフボトルなら２８００円であるし、考えるより体験してみるほうが早いと思うけどね。

>>334
浣腸プレイならやってみたい。




うそですごめんなさい。

>>336
この世はおもちゃがいっぱいで楽しいねー。
先祖が残してくれた莫大な遺産を相続した馬鹿息子だね、今の人類は。

足は大地に着いていても、心は天高く舞い上がれることを忘れないように。

レッドコーラル(紅珊瑚)のメッセージ。「悟りし者」のカードにえがかれたブッダ。

>>337
関西の人だったのかー。
ネットで4本のボトルを選ぶのしかやった事なかったよ。
そして大きいボトル一本使い切らないといけないものかと思ってた。

今まで使った事があるのはなんのボトル？
それぞれに別の変化があったのですか？よろしければ教えて。

人類はもう一度農耕文明にかえるべきだよな

>>341
おれもそれやったことあるよ

>>339
先祖の遺産だけじゃないと思うよ、素晴らしいのは。
全般的に見て馬鹿息子はあたっているとは思うけど。

>>341
我が家では、嫁も子供も、それぞれマイボトルを持って使っている。
嫁が一番いっぱい使っているが。(笑
その時々でリーディングによって使うボトルが変わるし、結構出費のかかる遊びではあるね。たしかに。
それに比べると、ミスティカ・オイルのほうがリーズナブルそうで、最近は興味があるよ。
芦屋の旧友を訪ねてみようかなあってかんじ。
普段的には、ポマンダーとクィントエッセンスのセットをそろえておくと、
いろいろな組み合わせを楽しみておもしろいかなあ。

>>345
金持ちはキエロ（笑

２８００円のボトルだからなあ。タバコよりは断然安いってカンジさ。(笑

>>345
それでは一本使い切ってから次へ、と考えず、その日その時で使うボトルを選んでいいのか。
それも楽しそう。出費はかかるけど。
ポマンダーとクィントエッセンスもセットで？うーんすごい…

ミスティカ・オイルにしとこうかなぁ…

今夜は楽しかったね。ありがと。
満月も近いからってテンションあがりすぎて夜更かしもなんだね。
そろそろ、風呂はいって寝ますぅ。おやすみ。また明日、会えたら。。

>>349
ありがとう、おやすみなさい。。

じゃあね、ばいばい、おやすみ。

>>348
普通は、リーディングで２番目にひいたボトルから使いますよ。
最初は、その１本を手にいれて使ってみるといいと思います。
使い切ってから次でもいいし、使いきらなくても次にいってもいい。
普通は、３番め、４番目に引いたボトル、そして１番目にひいたボトルの順番でワークしていきます。

(＠。＠)ばいばーーい。

風呂から出た。（ｗ

よい月夜ですねー。一人で月見ワインしてます。
こんな夜にピッタリのファンタジー小説を見つけました。

いちごぼっくり物語
http://www.ne.jp/asahi/i/senoo/ichigo/sinpi-i01.html


才能のある人がいっぱい居るのだなーと思いました。
よろしければどうぞ。

ポール牧死んだね。

>>355
浅香光代が助けてやればよかったんだと思うよ。

おはよう。
ヒマだにゃあ。(-_-)

いいなーヒマで。

そういえば昨夜は綺麗な満月でしたね。

なんかグッズがいろいろあるんですね。
うちは、粗塩風呂と神社参拝かな。
やっていることといえば。

昨日の明日のうちに。。

誰かウエサク祭行きませんか？

コーヒー洗浄ってこんなの？＞AST&奥さん
ttp://www.enpitu.ne.jp/usr7/bin/day?id=71176&pg=20040621

(*'ｰ'*人*'ｰ'*川

おはよんー！

>>五千之介さん

遅レスだけど、占い理論実践のスレ見てきたよ。
五千之介さんがお世話になっている占いの先生はすごいよ。
本当に実力があって、人格も信頼できる占い師っているんだねえ。

占い師さんの言う事を冷静にレポートしている五千之介さんもすごい。
信頼関係があるのは、大人同士の付き合いだからかな。

五千之介さんの今後のご活躍を期待しています。
そのうちリアルの姿も拝見できるかもしれないし！

兵庫県は大きい事故とか事件とか災害、多いなー。
ぺっちゃんこやんか、どうなん、これ。

>>365さん　ありがとうございます。
ここで教わっていることがかなり自分づくりになっています。

>>愛花さん　兵庫県たしかに多すぎです。テレビみてびっくりしました。

事故についてはとりあえず眼目。
あまり軽はずみな言動はしたくない。

あじゃーーー
尼崎大変みたい。

なんかエイズもすごいなあ、どーなってんの？

>>370
日本も少し増えてるけどアフリカとかは、ぶっちぎりで悲惨みたいだよ。
だけど、大企業も国家も金にならない（寧ろ払うハメになる）報道はしないからね。

以下はhttp://www.ajf.gr.jp/のサイトからです。　

社団法人アフリカ協会『アフリカ便覧2002年版』によると、人口6億人余りの地域に、
推定2500万人のHIV感染者が暮らしている、年間220万人がエイズで亡くなっている、
という中で、一部の国では、1999年の新生児平均余命が1990年から10数年短くなって
30歳代になってしまっている。

地球と我々の為に願いと祈りを・・・

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1113683282/l50

>>370

なんかエイズもすごいなあ、どーなってんの？

・・・お前大天使じゃなかったのかよ？
人にきく前に前世の記憶を辿るか、神に直接聞けよ。

愛花がﾊﾃﾅマーク使うとき、
それは人に向けられていませんからっ。

>>374
独り言だったら自分の日記に書け。
掲示板に書くな、あほ。

愛花大阪にいるんじゃなかったっけ？
あの事故の時何か出来る事ないの？

>>374
>それは人に向けられていませんからっ。

それでもここにカキコしてるということは、他の天使仲間に聞いてるのかな？
ＡＳＴとか。

山口県だよ。
頭のどこかで事故や病気を望むのをやめるべき。
精神を健康に保つこと。
自分の想像は全て思い出すべき。
人はほうっておくとマイナスなことを想像しがち。
全て思い出してチェックする。間違えていたら訂正する。
見たくないことを想像しても、それを想像したのなら、それが「見たかったのだ」とみなされる。
後は現実のものとして体験するのは時間の問題。
潜在意識にもグループはある。
だから、事故が起こりやすいところには意味がある。


日記はいましばらく休憩してるの。呼ばれたら書きに行くさ。


テレビで事故を見た人も…。
「それがあなたがかつてからみたかったこと？」

そして、関係ないと思われがちな私はこっそり反省、そして、
プラスに変える何かを探してるの。

まずは自分のため。

ほかの天使って乱人だろ！
あははは〜〜笑えるぞー

民放のニュースとかワイドショーって、思考を強制させるから嫌い。
「〜ですよね」とか。
だからNHKで事実だけ確認してすぐ消した。

それで他のお仲間の天使はどうなったんだ＞愛花

仲間は仲良く健やかに成長してるよ。

イブ、今日は眠れそうかい？

今日も眠れそうに無いな
愛花朝までつきあってくれるかい

>>378
その主張の通りだったら、>>366で話題を振ったのにはどういう意味があったのか気になる。。。

ミンザイ飲むかい？
愛花は今日は飲んだよ。
気になるなら半分に割って飲んでもいいかもね。
必要なときに飲むのさ。

眠れないときの考え事はどんなかな。
いいこと考えてるかな、健康的な考えなら、おおげさな心配はいらないさ。
ただ、眠りが浅いとか短いと、次の日目が覚めすぎて、周りと合わせるのに苦労するよ。
大抵のひとはねぼけてるからね。
赤ちゃんみたいだ。

愛花はじっくり考えたいことは週末にとってあるよ。
上手にコントロールさ。

眠剤ならもうなにを飲んでも効かないな
強いの出してくんないかな？

>>386
なるほどー。そっちからの視点は任せたよ。愛花は順序、行、プロセス苦手の自由人、
無意識に選んだ発言、そこに意味をみつけてくれたら嬉しいな。

確かに前ふりみたいになってるね。

必要のない日は飲まない！
そして、いったん寝込むとそこそこ眠れるなら、導入剤で十分さ。あーゆーおーらい？

愛花メルくれよん

イブちゃん、金曜日ならつきあえるかも。学校ないし。
イブちゃんが寝る前の宿題にしてるかんがえごとなどが前に進まないなら手伝ってみたいよ。

メルしてみるよ

>>389
。。。。。。。

>>393
ありが�d
これで愛花とメルともだね

メルしたぞう

おやすみなさい。

ありがと＞愛花
おやすみ。

自由人じゃなくて無責任。事実を正しく認識しよう。わかった？
愛花＝薬に頼って生きてる頭のおかしな人。
言語障害、精神遅滞あり。

あいきゅー高いよ。

お薬は飲まれてないよ。
お薬でコントロールしてないよ。
お薬をコントロールしてるよ。

愛花は眠れるけど、眠れないという症状の人が非常に多いから、気になっただーよ。

誰でもなる可能性があるよ。
病院に行くといろんな職業の人がいるし、役職がついてる人もいれば、子供もいる。
特効薬はまだない。
自分が大丈夫で誰かが大丈夫じゃなかったら力になりたいなあと思うほうが自然。
反対のことをしたがる君はある意味不自然。
言語能力は自分でも笑エルが、良い思いを込めて発信してるだけ君よりまし。
人を踏むのが趣味かい？強くなった気がする？弱ってるやつしか踏めないくせにな。
愛花は弱ってるフリして、人を踏みつけるやつにその行為をさせて、悪い心をさらしあげるのが趣味だから、気を付けてね。


６９人死亡確認か…

前頭葉に障害あり。
ここに障害があると、自分の心を自分の言葉で紡ぐことができない。
右脳のコピー＆ペースト機能で既存の言葉をつなぎ合わせてそれらしく見せているだけ。
思考能力は「ない」と言える。反射的にもっともらしい理屈をひねり出して返しているだけと思われる。
人工無能に近いメカニズム。
人間だと思って接すると泥沼化する。人の形はしていても、人の心は持っていない。
最初からそうなのか、ウィルスの寄生によってそうなるのかは不明。

>>401
人間だと思って接すると泥沼化する。人の形はしていても、人の心は持っていない。

この部分だけ納得。他は疑問｡
71人死亡する大事故、大惨事が起きても､「そこの意味がある」とすかさずすり替え行うところとか。
人の死を死として痛む気持ちが文面から全く感じられない｡
人の心が育っていない証拠だと思う｡

人がどうかでなくて、自分がどうかでない？

「いわなくてもわかる」
って、わかるよね？

そこまで言ったほうがいいかい？

私だけ？

何を求めてるの？

>>403
文章打つときは､レスアンカーくらい書きましょう｡
ダレに何を言いたいのかさっぱり分からん｡

愛花に求める物はただ一つだな｡
死をもてあそぶな､だ。

なぬ？
「死」の扱い方をマスターしただとぉ？
嘘つけ！

もてあそぶわけないやん。

>>406
すみませんが、日本語として応対してもらえますか。
意味不明のラリった文章で応答されても､答えようがない｡

だったら軽々しく「意味」などといわないように。
救出作業はまだ続いてるのだから｡

>>407
あなたは「死をもてあそぶな」と言いました。
でもあなたは本当の意味で「死をもてあそぶ」を理解
していない。
つまり死の扱い方をマスターした者だけが
死をもてあそぶことができるのです。

>>408
なんの前提なのかさっぱり分からない「死をマスター」などという、
愛花用語になぜこっちがあわせなきゃならない。
お前さんの言う「本当」ってのは、お前さんの中にしかないお前さんだけのイリュージョンだ。
そんな物に付き合う気は一切ない｡毛頭無い｡欠片だってない｡

ただ、あれほどの大事故が起きて､未だに救出作業が続いていて､
遺族が呆然とするしかない時に､
その事故の意味、
等と軽々しく口にするのは死を冒涜していると思うだけだ｡

>>408
もっと詳しく。死をマスターするとはどういう事？

死をマスターすれば死を弄ぶ事ができる≠愛花は死をマスターしている、だと思うけど。

>>409
＞人の心が育っていない
＞意味不明のラリった文章
真意を汲み取ることなしに軽々しく人の批判を口にするのは
冒涜に当たると思います。

>>411
生きてる人間同士の批判と中傷です。冒涜というのとはちょいと違うだろ｡

>>411
自分の真意を「読み取ってもらう」ことを前提として書くのは傲慢という物だ｡
それくらいはわかるよな？

>>410
だから、>>410＞もてあそぶわけないやん、なのです。

>>414
それでは、死をマスターする、というのはどういう意味なのか。
あなたのレスを読むと、あなたは「死をマスターする」、という事を理解していると思わせられるんだけど。

>>415
知りません。
ただ「死をもてあそぶな」と言えるのは
死の扱い方をマスターした者だけが言えるのでは
ないでしょうか。
私は>>406からそのように汲み取りました。

>>416
それでは、人類のほとんどが「死を弄ぶな」という言葉を使えないね。きっと。
他人の死に対して悼む気持ちを顕さず、持たず、自分の論に流用するのを見て
「死を弄んでいる」と思ったとしても、実際にはそう思う資格はないという事なのか。

私はもう番人というスタンスはとりません。
バトルループはもうコリゴリですので。
>>1真実を求めよ
このスタンスで
真摯に慎ましく謙虚に楽しく言語化してまいります。
よろしくお願いします。

>>417
＞他人の死に対して悼む気持ち
それは>>403から私は汲み取ることができました。

>>419
わたしは同じ事を対話の拒絶だと思ったよ。
よろしくと言われてもバトルはあなたが激化させたものだから、
言われて辛い面がある。

>>420
大変反省してます。
ですが私だけが原因でしょうか。
相互理解、改善の道を探る方向で進めていきたい
と思ってます。

>>421
その言や良し｡それならば協力しましょう。

>>421
仲良くできる人とだけ仲良くしてればいい、としか言えないなあ。
大体愛花を棚上げしといての話にしかならないから。

変な奴が入ってきたと思っていたら、やはりお前だったか。
ボナンザw
謙虚な物言いでレスをしていっても、内容が変わらなければループは続くぞ。
内容というのは分かるよな。
愛花並に、相手の言い分を汲み取れないレス内容の事だ。

>>422
ありがとうございます。
>>423
仲の良い気の合う者同士の研鑽よりも
自分と考え方が違った人が居るほうがより自分を豊かに
すると思ってます。

>>423
いや、だからさ。
ボナンザが提案してるのは相互理解なんだから、。
片方がもう片方の真意を「くみ取る」だの「読み取るだの」だの、
そんなことで誤解が生じないよう努力しよう、ということでしょう？
だったら、その改善要求は相互､すなわち愛花も含まれるわけ｡
愛花に意見を聞く側だけに改善要求を求めるわけではないでしょう｡
（改善要求に従い、意見と表現してみました｡
）


よもやまさか、

愛花タンはそのままでいい！

なんて思ってるわけじゃないでしょうから。

>>424
出来るだけ相手の真意を汲み取れるよう努力します。

>>426
冒涜なんて言葉が出るあたりどうかと思う…
愛花に対して改善要求していけるの？

>>424､428
まあまあ。そういわずに｡
評価すべき点は評価しましょうよ｡

>>421はを読む限り､
ボナンザは愛花にも物申して改善させるつもりでいるんだから､良いじゃないですか｡
>>421はどう読み取ったって､そうとしかとれない内容でしょう？
「相互」理解。これは片方一方だけが歩み寄って実現する者ではないんだから｡
ボナンザから､愛花に改善要求するにちがいありません。
愛花への働きかけがないのなら､相互理解なんてする気はさらさら無かったのだ、
と判断すればいいだけの話ですし｡

だから、私もけんか腰はやめます。
互いを理解するよう努力使用という提案をうけいれ、
愛花が述べたことを頑張って解釈していきましょう｡
かなり頑張れば理解できないことはないですしね｡
(受け入れるかどうかは別にして）

死をマスターね。
ま、考えるだけ考えてみましょ｡

>>427
それでは様子をみさせてもらうよ。

＞人間だと思って接すると泥沼化する。人の形はしていても、人の心は持っていない。
愛花に関してはこれはなかなか的を得た言い方だと思う。

愛花の言葉はぶっとんでいるが、真理から出たからぶっとんでいるのではなく、
自己欺瞞とごまかしによるものだろう。
>>406などその好例。
皆がそれに気が付いているからループする。
これをここでの前提のひとつに入れておけ。

>>429
了解した。
＞互いを理解するよう努力使用という提案をうけいれ、
＞愛花が述べたことを頑張って解釈していきましょう｡
＞かなり頑張れば理解できないことはないですしね｡
＞(受け入れるかどうかは別にして）

あまり、愛花に対して頑張らない方がいいとは思うぞ。

確かに会話としてはぶっ飛んでます。笑
ぶっ飛んだ一言であっても知恵や理は全く無いと言い切れる
でしょうか。
本当に人の心を持っていないのでしょうか。

>>432
まずは、愛花擁護をやめなさいよ｡
仲介者ってのはそういうものですよ。

>>430
その意見には心の底から同意するが､バトルムードを少しでも和らげるために､
愛花サイドの立場で考えてみる。

そもそも、人に”死”などない｡状態の変化があるだけだ｡

　死者が70人を超すような大きな事故が起きで､
　救出作業も終わっておらず、遺族がJRも途方に暮れてる段階で
　こんな事を言うべきではない､と、わかっちゃいる｡
　本当に分かっている。
　事故にあった方には、心の底からお悔やみ申し上げるたい。
　本当に辛いだろうなあ･･･｡

でも、やはり死はないのだ。　（ほんとかよ・・・）
人間だけではない、死というは、生から生への流転を行う”区切り”にすぎないのだ。
卵がふ化していくように、蝶が羽化していくように、生物は肉から離れて別の位相へ赴く。
そしてその位相から地上に生き物として生まれてくる。
この繰り返しが続いていくのだ｡
とゆうことは、だ。

死はマスターすべき者ではない､ということになる。
死は状態の変化だ。変化は果てしなく続いていく。
なぜなら､全宇宙は変化し続けているのだから｡
いわば宇宙は死に続け､生まれ続けていると言えるからだ｡
死が終わることはけっしてない。
異界や霊界に戻っても、状態の変化はやってくる。
それもまた死の一つだ｡

死をマスターというのは、根本的にあり得ない物なのだと俺は思う｡

その言葉自体に含まれる理や知恵はあっても、
愛花にそれを掘り下げる力がないか、
自分にその言葉を貼り付けているだけなんじゃないのかなあ。
だから少し突っ込まれると、意味不明になっていくんじゃないのか？

散々繰り返して、色々な奴が何回も言っている事だけどな。
今日も似たようなものだ。

人の心を持っていれば、こんなＢＢＳで
他人の私生活の透視結果を、無断でさらしたりする事もないだろう。
持っていないか幼すぎるかのどちらかだなw

>>433
こう言うとまた荒れるかもしれませんが…。
愛花は人間として何ら問題はないと思ってます。
全く疑問がないわけではありません。

おっと、リロードしてなかった。
>>435は>>432に宛てたものな。

>>436
了解､分かったよ。もういいよ。
それよりも、死とは何かを一緒に色々考えていこう。
遺族に対して哀悼の意を持ち､現実を処理していくことと､
死について深く考えていくことは別のことだしな。
俺にとって､愛花はメインじゃないから。
死とは何か､その方が遙かに重大だ｡

死とは何なんだろう。

死に意味はあるのか｡
死に意味を与えて良いのか｡
死を死として受け入れることは出来ないのだろうか｡

>>435
何気ない一言でさえ、奥深い理や知恵を彼女から導き出す
ことが多々あります。各自が思考することこそに意義があると
思います。このレスはズレてるかもしれませんが…。
透視の件は許容範囲だと思います。

>>436
ああ、ただの普通のちょっと神経過敏で、幼女のままで30才を迎えた女の子だ。

転生を重ねている発言をしているが、その幾つもの人生の厚みを全く感じさせない位幼女だ。

>>438
死は状態の変化
これに同意します。

>>440
それはお前が見たかったものを見てるからだろうに。
＞導き出す
それと愛花の人格は全く無関係だろうになあw

>>440
>何気ない一言でさえ、奥深い理や知恵を
それは彼女だけでなく、どんな言葉にでも見いだす事はできるけどな。

>>434
それとほぼ同じ事を言っている人がいるよ。
だからという訳ではないが、同意する。

>>441
それ考えさせられる指摘だな｡いや、愛花擁護のつもりはないが。

幼子というものは、善悪や社会通念に縛られないから、度肝を抜くようなことを平然という。
それが的を射ているかどうかは別にして､まことに無垢という物は常識では計れない｡
天使という物が、知恵足らずとして描かれることが多い事こういう背景があるのだろう｡

サヴァン症候群というものがある。（いわゆる白痴の天才って奴だ｡）
これは一部の機能が低下したために別の機能が特化して発達うるという現象なのだが。
何かが欠けているといるがタメに、何かを補うよう発達することがある｡

純粋であると言うことは､何かを失っているということなのかもしない。

>>443
例えば彼女のぶっ飛んだ典型的なレス>>406ですが
ある人は>>434を導きだしました。
そこに意義があるのではないでしょうか。
「人は自分の見たいモノを見る」は同意です。

>>446
それが愛花の場合は直感として顕れているのかもね。
＞一部の機能が低下したために別の機能が特化して発達うるという現象

自分の直感に酔うところがなければ大した思想家になるかも知れんが、
幼女であるから並び立つ事はないか。

>>444
おっしゃる通りです。

>>447
全く同感だね｡そういう意義は何処に出もあるし､愛花にもあるよ｡
だからこそ､相手の存在を否定しちゃいけないんだ｡
(発言の否定ではない。存在の否定ね）

>>447
ぶっとんだというのはだな。
内容がぶっとんでるというよりは、レスとしてぶっとんでるという事だw
>>405に対して>>406は、歩が悪くなりそうだから自分の土俵に持ち込もうとしただけのように思えるんだがなあ。

さんざん話題になってる、幼女、子供についてですが
思う節があるのでまた言語化していきたいと思います。（落

405 名前：本当にあった怖い名無し ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2005/04/26(火) 09:17:09 ID:aMyn3DPX0
愛花に求める物はただ一つだな｡
死をもてあそぶな､だ。

406 名前：愛花 投稿日：2005/04/26(火) 09:24:26 ID:r1UQLccRO
なぬ？
「死」の扱い方をマスターしただとぉ？
嘘つけ！

もてあそぶわけないやん。



これ、自己矛盾してるんだよね。
-「死」の扱い方をマスターしたものだけ「死をもてあそぶな」と言って良い
-405は「死」の扱い方をマスターした訳ないから「死をもてあそぶな」と言うな

じゃあ、「もてあそぶわけないやん」と言っている愛花はマスターしてる？
「もてあそぶわけないやん」だから「マスターしてるわけないやん」かな？
じゃあ「もてあそぶわけないやん」も言えない訳だ。

>>451
「人は自分の見たいモノを見る」
これに照らし合わせて思考します。
あなたは彼女にそういった「ずるさ」を見たのでしょう。
そこでどうしましょう。
発言を辞めさせる、これは制御ですので通用しません。
では視点を変えてみてはどうでしょう。
現に>>434を導き出すひともいるのですから。
彼女に対して何らかの色メガネをかけて見ていないでしょうか。

>>453
もてあそべるはずないやん、が真意ではないでしょうか。

愛花が幼女？冗談でしょ。ボキの幼女たんを汚すな！
愛花＝チャゴス王子。これならぴったりだ。

>>456
ドラクエ�[っすか。ワロスｗ

>>454
愛花の中に「ずるさ」を見たとしたらそれは色メガネで
>>455のようであれば、色メガネでないということか。
それも色メガネでしょ。
これもループの一因か。

愛花に対して発言を辞めろという制御？を求めた人はいるけど、
対話する気が見受けられないのに自分の言葉だけを延々書き連ねていって、
他人の発言を扱き下ろしたり否定していってるからでしょ。愛花が。

>>453
>>406は>>405に偉そうなことを言われたから頭にきて
攻撃＆自己防衛してるのかも。

「そんなこと言うならお前は死のことがわかっているのか？
　お前なんかにわかってないだろ、嘘つきめ！それに愛花はそんな悪い奴じゃないもん！」

これぐらいの勢いと意味しかないと思う。

>>454
俺が一番気になるのはね､ボナンザは、なぜこちらにばかり要求するのか､と言うこと｡
愛花と対話して現状を確認し､改善していこうよ､と愛花に対して持ちかける気はないのだろうか？

このスレの今の和平ムードに対して､俺はボナンザのことは評価してるよ｡
けんか腰じゃちっとも建設的にならない､ぐっとこらえて謙虚に意見を交換しようと､
マズ自分が示した。これには最大限の敬意を払うよ｡
そちらが折れてくれなかったら､何処までもけんか腰は続いてたからね｡
だから、こっちもけんか腰はやめた｡
ボナンザの提案に従い､有意義で創造的な方向にむかって書き込みを今後も行うつもり｡
そういう気持ちに抱かせたのは､紛れもないボナンザの功績だと思うよ｡

んで、少なくとも､こっちはボナンザの意義に賛同して態度を改めた｡
だったら、ボナンザも、同じように愛花に対して働きかけを行っても良いんじゃないかい？

前スレで誰だかとても良いこと言ってたよね｡
愛花とその周辺とのトラブルは､日本の歴史認識問題に対する中国・韓国との関係に似てる､と。
俺もそう思う｡双方の側で改めるべき点がある､と言う意味で全くその通りだと思う｡
その上で､関係を改善するために、創造的・建設的な方向のスレにするために､
互いに何を為すべきかを考えた方が良いんでないかね。

自分は愛花の事には触れないで､愛花に触れようとする人を変えようとするだけでは､
状況の改善は見込めないと思うよ｡
愛花を不可蝕ゾーンとしてあつかうと、また同じ事の繰り返しになるだけだと思う｡
状況を改善しようよ。

>>458
「人は自分の見たいモノを見る」
もちろん私も色メガネをかけて見ています。
なるべくそういったものも無くしていかなければと思ってます。
あなた自身はこのスレにどんな意義があると思いますか？
私はそれが知りたいです。

>>461
みんなで「なんでも」自由に話し合える場。意義というか希望だけど。
こんなにいろんなものを持ち込めて話せるスレは他にないし。

だから、他の人に神とイエスについて話を聞いている時に、
「神のことはラファエルに聞いてね」と突然割り込まれた時は不愉快だった。
なんで愛花がそんな統制するの？

>>462
ここは愛花さん専用スレだからです。ほかの意義などありませんよ。

>>459
ま、そんなとこでしょー。
過去スレで愛花の言ったことをトータルで考えると、
（というか、愛花オリジナルではなくヌーエイジ系の考えなんだが）
死をマスターする、というのは今までの愛花の主張と根本的な内容矛盾が生じるんだよね｡
ま、要するに､あれだ。
大して考えもせずにコメントしたんでしょう｡いつもどーりだ。ｗ
言い出しっぺの俺が言うのもアレだがね。ｗ

まあ、それをあげつらっても仕方ないし、きりがない。
言った本人は自分の発言をすっかりを棚上げにして､
嵐が去るのを待ってるだしさ。
ここは一つ､ボナンザの言うとおり､
愛花なんぞよりも（それぞれの）真実を考え追求した方が、
このスレをより有意義なものに出来ると思いますよ｡

俺､このスレかなり好きだし､よりよくしていこうというのには協力したいよ。
うん。

ボナンザさんが言ってるのは、「愛花さんの発言から神の真理をひもとこう」ということであって、
他の人が神について語るのは、不遜であり冒涜になるということです。

>>465
なるほど・・・

>>460
おおむね、同意です。
ですが今までさんざん彼女を変えようと様々なひとが
働きかけましたがほとんど変わりません。笑
私は彼女らしくあってくれればそれでいいのです。
実際彼女はそういうひとなのですから。
こういうとまた荒れるかもしれませんね…。
ありのままを受け入れることと
ベロベロ甘やかすことは違うと思います。
個性をありのままに受け入れるという挑戦も選択肢の一つでは
ないでしょうか。

>>462
一意見として聞けばいいのではないでしょうか。
統制はしていないと思います。
色んな話を持ち込んで盛り上げていきましょう！

＞他の人が神について語るのは…
いいえ。そのようなことは一言も発言していません。

>私は彼女らしくあってくれればそれでいいのです。
>実際彼女はそういうひとなのですから。

それを言ったら誰でもそうなわけで、、、、

>個性をありのままに受け入れる

誰が誰に対してもそれが理想であるわけで。
じゃあ、ボナンザが今していることってなに？
愛花にも同じこと言わなきゃ片手落ち。
こっちばかり篭絡しようとしないで下さい。

>>467
ありのままって言うのは現状肯定という意味ではないでしょう？
受け入れることと､それで良いんだ､と言うことは違うから｡

私は彼女らしくあってくれればそれでいいのです。

ボナンザにとってはそうであっても､他の人にとってはそうじゃない、
ってのがポイントですな。
ありのままでは大問題､と思う人がこんだけいるってのを、まず認めないと。

個性をありのままで受け入れるのならば､
社会性などという物を持つ必要がないと言うことになる｡
でもそれではこの社会は成り立たない｡
個性は個性､協調性は協調性､きちんと歩調を合わせるのが大人ってモンでしょう｡

というか、ボナンザは愛花に物申す気がない､ということなのかな。
それはつまり、相互理解を進めようという自分の提案は、
愛花に対しては実行する気がない､と言う風に受け取って良いのかな？

ボナンザさんは、「愛花さんはありのまま受け入れられるべき存在だ」といってるにすぎません。
そして、自分はそれを実行しているのだから、みんなそうするべきだといってるだけです。

あ、そっか。
永遠の命が欲しいか否か、
死を問題視するか否かの違いがあるのを思い出したー。

愛花は永遠の命を得たい欲望があり、
死を問題と思っている。
問題はクリアすればもうないと思っている。
メディアのお陰で人の死から学ぶ機会と考える機会があってすばらしいと思って、
今回もありがたく受け入れようと思った。
神様が決めたことだから。

ちなみにマスター（悟り）出来てないからここにいて、ここにいる人たちから何か得ようとしているんだと思う。
実は２ちゃん内をいろいろ探索して書き込みしても、なかなか共時性が強く働かない、
なのに、ここには強く働いているから、ここにばっかりいる。

ある種、ひとつの問題に共に取り組むソールメイトを感じてここにいる。
だから、気付いたことはもったいぶらずに言ってみる。
誰かがそれを待っているような気がしてる。

愛花はやめない。インターネットにものすごい可能性をかんじている。

きつねそば食べてくる。

…大事なのは別にこれが愛花ではなくてもいいということだけど、
こういう役割をかってでるのが好きなんだと思う。

ねえ、そばに玉子ってありかな。

統制と篭絡じゃん。
他人をコントロールしようとするのは愛花ゆずりか。

あ、そっか。
意味というからおかしいのかな。

愛花は神様の意図はいつどこにもあって、
それはいつも善いものだから、
わからなくても善いものには間違いないのだから、ともいいたいのかもしれないけど、
いい聞かせたいとはちっとも思っていないよ。

う〜む…。
取りあえず仕事があるので落ちます。
相互理解、改善の道を探っていきます。では。

愛花さんのことを、単なるスレ参加者の一人にすぎないと言い切れないのがボナンザさんです。
今回の提案は、愛花さんと他の参加者の間を取り持ちたいという程度にすぎないと言えます。

>>476
ん、仕事もスレも頑張ってみてくれ｡
俺も頑張ってみるよ。ホント、バトルはもういやなんだよ。
創造的な事したいだけだ。

>>477
あー、それいっちゃうと、ね。
でもなあ・・良い感じになってきてると思うけどなあ｡
偉いと思うよ｡俺は番人だ!っていきまくよりは。

タバコやめた人に
「タバコやめたぐらいでなにをいうかな･･･。タバコなんて吸わなきゃ良い物だろう」
という人いるけど､デモそれは違うと思う｡
タバコの常習性と闘って､タバコとのない日々を手に入れるってのはやっぱえらいよ｡
噛みつく方がずっと楽なのに､折り合っていこうとする態度はとても良いことだと思うよ｡
お前ら覚悟しとけよ､と恫喝するよりずっとずっと良いことさ。

単に自分が獣になりたくないだけだと思う・・・
それに名無しレスの時に散々叩かれてるから。

態度は変わっても、やってる事は変わらないもの。

>>497
それで十分じゃね？
人であると言うことは､人のルールが通じるって事だもの｡
天使や獣は人じゃない。
だから人のルールは通用しないし､尊重しなくてもかまわない｡
そういうスタンスが前はあったからねえ｡
獣じゃないってだけで十分に､いや圧倒的にましだと思います｡

>>480
一理あるとは思うけど、今日の感じじゃやり口を変えただけにしか見えないよ。

>>481
長い目で見ましょう。忍耐ってケッコウ大切っすよ。ｗ

>>473
愛花は今回の事故や地震なんかで不幸にも命を落としたひとたちはどうなると思う？


メディアやインターネットによって色んな情報が入ってきて学びにつながる、というのは同意だけど、
見たくない情報や味わいたくない感情や知りたくない思想まで押し付けるのは勘弁してもらいたい。
まあ、それも含めて学びの機会となるのも確かだけど。

「死」についての発言にばかり話がいっているけど。

>自分が大丈夫で誰かが大丈夫じゃなかったら力になりたいなあと思うほうが自然。
>反対のことをしたがる君はある意味不自然。

前、病人は弱いふりして甘えてくる、ずるい！
とか言ってたのはなんだったんだろうなぁ。

>人を踏むのが趣味かい？強くなった気がする？弱ってるやつしか踏めないくせにな。
>愛花は弱ってるフリして、人を踏みつけるやつにその行為をさせて、悪い心をさらしあげるのが趣味だから、気を付けてね。

傷つけられた時に相手をとことん悪者にするスタンスの延長だったのなぁ。

>>484
その攻撃性の源はケセパとかSa2とか言う人を追い出された怨念なのですか？
そへんのところ興味あるんで教えて下さいよ。

カルマだって攻撃的な時あるじゃん。

甘えてくるなんて言ってないよ。
悪者にはしないよ。
悪かった、と気付いたり気付きかけるのを見るのはオモロイ。

人が集まると１番弱ってる人を踏みつける傾向があるのは常か、
そいつより、弱くなってみる、
したらば、そいつは自分がいじめられて居たことを忘れるわけないはずだが、
さっさと弱者を踏みつけにくる。
その時のぶっきらぼうな感じは

>>485
きみは短絡的じゃないのか？
それともわざと言ってるのかねえ。だとしたら随分攻撃的だ。



愛花のように親や学校、社会から認められず、虐待され、
直接係わらなくてすむネット上の相手に
「このままの自分を受け入れろ！それが出来ない方が悪い、間違っている、レベルが低い！」
なんて言ってる子供相手に、相互理解もなにもないものだ。

まともに愛花やボナンザに意見を言えば言うほど、まともな方が疲弊する。
これはボナンザの指摘通りだ。
だから愛花をありのままで受け入れろ、というのは、よく出来た恫喝だけどな。

守ってあげたくもある。
憎たらしくもある。

>>487
>悪かった、と気付いたり気付きかけるのを見るのはオモロイ。

そう、そのためにネチネチ攻撃してくる人も居ると言う事。
それがエスカレートするといじめや反日デモみたいになってくる。

恫喝だね、うん。まさにｗ

あんな人と結婚するぐらいなら、ミーティアはお馬さんのままでいたほうがマシです♪

愛花はお人形さんのままでいるのはいやです。結婚します。

チャゴス王子はいやっっっ！！！

>>493
ご両親に紹介とかはもうした？
興味津々！

>>484
さらしあげるのは「本人に」さ。

今日はちょっぴり元気でない感じ。
さいなら。

7:37 この町に一人の罪深い女がいた。
イエスがファリサイ派の人の家に入って食事の席に着いておられるのを知り、
香油の入った石膏の壺を持って来て、
7:38 後ろからイエスの足もとに近寄り、泣きながらその足を涙でぬらし始め、
自分の髪の毛でぬぐい、イエスの足に接吻して香油を塗った。
7:39 イエスを招待したファリサイ派の人はこれを見て、
「この人がもし預言者なら、自分に触れている女がだれで、どんな人か分かるはずだ。
罪深い女なのに」と思った。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・
7:44 イエスは、女の方を振り向いて、シモンに言われた。「この人を見ないか。
わたしがあなたの家に入ったとき、あなたは足を洗う水もくれなかったが、
この人は涙でわたしの足をぬらし、髪の毛でぬぐってくれた。
7:45 あなたはわたしに接吻の挨拶もしなかったが、この人はわたしが入って来てから、
わたしの足に接吻してやまなかった。
7:46 あなたは頭にオリーブ油を塗ってくれなかったが、この人は足に香油を塗ってくれた。
7:47 だから、言っておく。この人が多くの罪を赦されたことは、
わたしに示した愛の大きさで分かる。赦されることの少ない者は、愛することも少ない。」
7:48 そして、イエスは女に、「あなたの罪は赦された」と言われた。


この時のイエスは、けして「罪深い女が反省していてオモロイ」とは言わなかった。
なぜかわかる？

>>495
希望を言っただけ。

>>498
そっか
早くできるといいね

>>493
今愛花が目指すべきベストだな。結婚は。
あと、ネット上に現実生活上での視界と自分の怨念を持ち込むのはやめろ。

自分の生まれ育った家庭の延長で世界を見るな。

罪深いわけでなし、
反省したわけでなし。




もうやめ

生まれ育った家庭環境ってのはすなわち自分のカルマってことでないの？
自分のカルマの解消もできないで人助けなんておこがましいもいいとこ。
ヒーラーとかになりたがるタイプもそういうのが多いけどね。

>>499
はい。




オモロイもんはオモロイ。よいほうをみようとするのがオモロイ。


わだかまりが解けるのもオモロイ。

>>503
愛花自身がその通りに出来るといいねえ。

http://neykn.mine.nu/asp/rank/rank.asp?cid=occult

ラファエルに一票入れておいた。

今回の列車事故について思うことは、
電車ってのは安全な乗り物であると多くの人が盲目的に思い込んできたが
そうではないかもしれないことを知らせた。
もうひとつ気付かされたことは、現在のわたしたちが支え、共有している社会が
人災である大惨事をひきおこしてしまう可能性を大いに抱えていて、
そのことを変革していくことを真剣に考えなければならないということです。
それは、SLOW LIFE　などと言われていますが、本当の意味で　ゆるやかな世界　を実現
していかないと、世界の現状は危険にみちているということです。
そして、そういった社会のあり方、世界の存在の仕方を目指していこうと思うことが
亡くなられた方々へのレクイエムとなるのではないかと思います。
２度と、このような事故のない社会へと歩んでいけるように
わたしたちは、この社会の一員として反省をしなければいけないような気がします。
なにかを急いだり、焦ったりするのではなく、ゆるやかな社会を真に望みます。

>>506さん　つくっていきましょう、そういう世界を!!

自分の罪に気づいて死ぬか、自分の罪に気づかずに自分に都合のいい夢をみたまま死ぬか、
どっちがいい？

>>508さん　気付く方がいいです。

おはようございます。
今日も>>1真実を求めよ　このスタンスで言語化してまいります。
連投になりますがご容赦下さい。

>>470
彼女だけにかぎらず誰もが自分らしく在り
それぞれの多様性を認めつつ共存していくのが理想だと思います。

>>471
＞個性をありのままで受け入れるのならば
＞社会性などという物を持つ必要がない

それはどうでしょうか。
私は今の一般社会性に問題があると思ってます。
それについてはまた言語化していきたいです。

＞個性は個性、協調性は協調性、きちんと歩調を合わせる
＞のが大人

あまりにも彼女が自由に振舞い過ぎるからその点に疑問が
あるのでしょうね。
ですが私は彼女を屈源的人間として見ています。
型にはまらない完全に自由な精神を読み取れます。

愛花には自由でいてほしいです。

>>477
彼女は単なるスレ参加者の一人です。
>>479
獣（ダークエネルギー）の部分が無い人間はいません。

>>488
恫喝…ですか。笑
私が疑問に思うのは一体彼女のどこを変えたいのか、ですね。
というよりもそれは無駄だから疲れますよ？ってことです。
ならばどうするか。
自分の視点を変えればいいのです。
困ったひとをいつまでも想像し創造してるのは自分です。
ひとの思いが現実を創造するのですから。

結局、愛花をありのままに受けいれろとしか言ってないよなｗ

>>515
では他にどのような改善方法があるでしょうか。

>>516
つまり、参加者全員が愛花をありのままに受けいれることを望むんだな？
ボナンザのスタンスはそれなんだな？

ボナンザさん、
あなた自身が、ありのままの自分らしく自由な精神で日々をすごせれば問題なしです。
個性・個人と社会との協調を対極にとらえて、天秤にかけてもバランスを崩すのみです。
個性が響きあう社会のあり方へと向かうために、それぞれ各人が変容していけばいいのです。
それは、自らの内面のバランスであります。
平和・楽園は心の内に、そのバランスを見出すことからはじまると思います。

>>517
いいえ。私のスタンスは>>1真実を求めよ　です。
受け入れるも受け入れないのも参加者各自が判断すれば
いいと思います。
もちろんあなたにも判断する自由を持ってるはずです。

>>519
日本語が通じないらしいなｗ
真実を求めたい時に、愛花がしゃしゃり出て他の人の貴重と思える話しを潰すことが過去にままあった。
そう言う愛花の態度も、当然受けいれろと言ってるわけだな？

>>518
同感です。
ありがとうございます。

過去を手放し、いま・ここ　を手にいれなさい。
あなたがこだわる過去と、あなたをこだわらせる過去と
双方ともが束縛となり、いま・ここ　を生きることから遠ざけるならば
ただちに、過去を放棄し、いま・ここ　を生きることに参入すればいい。
この瞑想は、オパールとともに瞑想すると容易になるかもしれない。
オパールは「虹の通路」であり、そのメッセージは
過去を手放し、今を手に入れなさい　である。

ＡＳＴ、昼前からなにやってるの？

>>520
あなたは過去愛花にそういう困った態度を見たのですね。
今後の話をしましょう。
これからまたそういう困った態度を見てしまったとき
どうするでしょう。
一番賢明な選択肢の一つはスルーですね。笑
そして貴重な話し手が話しやすいように工夫する。
というよりもあなたが自由に判断し工夫すればよいので
ないでしょうか。私に聞かなくとも。
困った態度を叩いてるだけでは…、と思います。

>>522
過去を反省し、これからのために糧にする。人間が前へ進むためには、くぐらなければならない過程がある。
もしここが本当に真実を求めようとするスレに生まれ変わろうというのなら、それくらいのことは当然して然る
べきなんじゃないのか？

安直に「過去を手放し」なんて言ってるようなら、反省も何も要らないよな。
いまここを生きるために必要なことは、いったい何なのか。これからを生きるために必要なものはなんなのか。

そう言う話も出来んようじゃ、真実なんて遠い夢物語でしかないんじゃないのか？ｗ

>>524
ボナンザの態度を聞いてみようかｗ
お前も過去に愛花擁護で散々他者の言葉を遮ってきた。耳も貸さなかったあげく叩きもした。
その点についてのお前自身の見解はどうなんだ？

では。仕事です。（落

定休日です。(笑

>>525
どういう話が必要ですか？真実に歩み寄れるには。

>>529
話しが必要なんじゃなくて、態度が必要なんだろ。それくらい分かんないのか？

つまりは、過去を謝罪・反省する態度が必要であるということですか？

>>531
どこかの国みたいな事を言ってるなｗ
なんでそんなに単細胞なんだろうな。まるで○○○みたいだなｗ

省みること、自戒することは未来に対して必要だよな。それは分かるよな？
じゃ、これからどうあるべきなのかって事は、自ずと答えが出てくるだろ。
それを踏まえた上で、これからがあるんじゃないのか？

これからここを真実を求める場にしたいんだったら、なにをすればいいのか。
過去のループを断ち切るなら、何を改めればいいのか。
安直に「過去を手ばなし」なんて言う態度でいいのか。

>>532
それでは、あなた自身は、何を提案したいのですか？
わたし自身の答えは、わたし自身が手にいれているので問題ないです。

真実を求めようと言うボナンザの言葉は認めるところだけどな。
それが口先だけなのか、それとも本当に真実を求める場にしたいのか。
ボナンザは、それを態度で表明しなければならないんだよ。

愛花の存在をありのままに受けいれるのは、ボナンザの自由だ。それは否定するところではない。
だけど、それが真実を求めることよりも優先されるのなら、それは単なる口先だけのことだろ。

ボナンザの求める真実と、愛花の真実と、他の人の真実は違うかも知れない。
それは当たり前の大前提なんだ。しかし、ボナンザは散々それを無視してきた。
スレの番人と称して、極端に愛花に偏った態度を取ってきた。
そして、とうとうここは愛花専用スレの様相を呈してしまった。

それは真実を求める態度だったのか？
ボナンザは自分の求める真実だけを追い求める場として、このスレと愛花を利用してきたんじゃないのか？
俺はその疑念が払拭されないんだよ。

今日も午前中は､スレッドローカルルール話で盛り上がってるのですねｗ

>>534
結局ね、あなたが、彼らに、なにゆえ、そこまで執着するのかがわからないのだよ。
その執着する過去を手放すという意味で発言したのだがね。

>>536
そうだな。そう言う意味じゃ、俺は執着してるのかも知れないなｗ
その点は反省しようｗ

俺自身は、時々出ては消えていく人達の言葉が、もっと聞きたいんだよな。
そのためには、愛花一派には黙っていて貰いたいと思うことが多々あった。

何よりも愛花の真実が優先されてしまう状態になったこのスレが、もう一度本当に真実を求める場になって貰いたい。
それだけなんだろうな、きっとｗ

理解しました。
すべての人が理解しました。
と、信じて、
さあ、ここから、新しくはじめればいいさ。

お天気もいいので、おでかけです。それでは。
よい一日でありますように。

>>536
他人の言葉を都合よく脳内変換して流用するなや。
他人のふんどしで相撲を取るのはチャゴス愛花ファミリーのお家芸だな。
っていうか人工無能相手にがんばっても意味ないし。>>538お疲れ。
>>514でボナンザは唯一真実を語った。

> というよりもそれは無駄だから疲れますよ？ってことです。

この一文だけは、たしかに真実であろうｗ
無駄なんだよ。変えようにも、変える中味がないのだから。

>>ボナンザさん　そして　応じた方(々)
合意形成ありがとうございます。

受け売りではなく「このことをつかんだ!!」という
自らの真実をもとめたいです。

>>(だれにということではなく)
私はまだまだ受け売りが多いです。
なんとほかからの流用をそのまま受け入れ
また咀嚼せずにたれ流してきたことか。
情報に味付けしてコメントして書込むことが多かった。

>>514
>恫喝…ですか。笑
>私が疑問に思うのは一体彼女のどこを変えたいのか、ですね。
>というよりもそれは無駄だから疲れますよ？ってことです。

恫喝というのはだな、 ＞無駄だから疲れますよ？ってことです
というすり替えもどきの事だよw通じてなかったのか？ww
疲れるというのには同意しているけどなw
何を言っても言う方が疲れるだけ、無駄だからやめた方があなたの身の為。
こちらの不利益をちらつかせて自分の要求を行うのは、恫喝だと思うんだがなw

＞彼女のどこを変えたいのか。ボナンザには愛花に対して変えたいところはないんだろうからなあ。
社会性なんて言葉を使うまでもなく、当たり前のことしか言われてないだろう？

他人に対して思い遣りを持つ。相手の発言に異があったら相手を扱き下ろさずきちんと反論する。
この二点だけでも愛花にあれば、このスレ状況はなかったろうによ。

>ならばどうするか。
>自分の視点を変えればいいのです。
提案としては聞いておこうwだがこれは統制にあたるんじゃないのか？
愛花側に対しては手付かずだしな。

>困ったひとをいつまでも想像し創造してるのは自分です。
>ひとの思いが現実を創造するのですから。
愛花が困ったひとなのは、スレ住人の責任だという事か。
意味不明だw　愛花の受け売りだという事は分かるがなw

合意の道は遠そうですな。
もう少し見守りましょうかね｡

キリスト教って一体何なんだろうか？俺としては神道に魅力を
感じるのだが。日本にいれば当たり前だよな。これだけ豊かで
美しい自然に囲まれていれば。

>>544
キリスト教のどの辺に疑問を感じるのか詳しく書いてみて下さい。
そこから何かのとっかかりになるかも知れない。

544じゃないけど、キリスト教って体罰を肯定してるじゃん？マジ有り得ねえよ。それで死んだキリスト教徒の子供が何人かいるし

そこまでいくと、体罰でなくて暴力。

でも日本の神々も体罰したり、武力による他民族の制圧とかもするよね。
とりあえず聖書みたいな「○○しなさい」という教えも「××しちゃだめ」という教えもないけど。
（今の神道にあるのはマナーみたいなものだけだよね）

色々決められてる宗教よりはいいけどさ。

>>548
天津罪国津罪は…

＞ボナンザ

スタイル変えたんだね。
いいと思うよん。それ。この間のよりずっといい。
今のそれでこそ、自分で言ってた[直球投手]だと思うよ。
折り合えないところや齟齬がありそうだけど、いけるとこまでいきゃいいよ。
あとは愛花のことだけでなく、いろいろ考えてね。と思うのよ。
考えてね。もそうだけど、感じてね。か。

風俗バンで、
エイズが一万人超しましたからって教えてあげたよ♪

>>539
あなたはオモシロイ人ですねぇ…


>>540
>無駄なんだよ。変えようにも、変える中味がないのだから。
愛花は最初っから自分の曝し方を間違えてて、そのまんま繕い繕いきちゃってるから
中味がないように見えるんだと思うんだけど…どお？

>>551
で、エイズが一万人超したことについてはどう思ってるんだかね。

↓こっちの爆弾発言？には突っ込み入らなかったようだけど。

473 ：愛花 ：2005/04/26(火) 13:35:08 ID:r1UQLccRO
愛花は永遠の命を得たい欲望があり、
死を問題と思っている。
問題はクリアすればもうないと思っている。
メディアのお陰で人の死から学ぶ機会と考える機会があってすばらしいと思って、
今回もありがたく受け入れようと思った。
神様が決めたことだから。


転生を重ねていれば、死は状態の変化だって理解していると思うんだけどさ。

>553
永遠の命を得たいと欲望があると言うことは、
永遠の命を得ていないと言うこと。
つまり自分は大天使じゃないって自分で言ってるのと同じ。
これは愛花の「人間宣言」だろ？
ようやくここまできたか、と思って誰もつっこまなかったんじゃないかね。

確認出来ただけで一万人だもんなー。

肉体のまま永遠の命はまだだれもしてないやん。

>>554
なるほど、そりゃそうか。

>>556
はいはい、そうだね。でもね、そんなふうに自分を守らなくて良いんだよ。
もうみんな分かってるんだしさ。
いいんだよ、弱い人間のまんまで。
愛花は天使じゃなかった、なんてみんな分かってるだから。
ボナンザだってそうさ。
だから一生懸命「ありのままの愛花を認めてあげて」って頑張ってるんだよ。
愛花が天使ではない、人間だって分かっているから。
もういい加減、彼の気持ちに答えてあげたらどうだい？

日本の神はかなり性質の良いほうだと思う。
日本人は宗教と上手く付き合っていると思う。
抽象的なことまでは解らないけど、政教分離と言う点では日本はかなり良いほうだと思う。

インドでは宗教対立が原因のテロで毎年3000人くらい亡くなる。
アメリカの例を見ても異教徒に敵対的な政策が取られるのは明らかだし、
イスラムの人達にはいつか世界中がイスラム教になって平和が訪れると言う信念がある。
その考えに基づいて人々も国も動いている。イスラエルと対立するパレスチナには援助を
惜しまない。

信長のお陰で宗教が原因の殺戮は日本から消えた。武装する宗教は殲滅したからだ。
数万の人間が虐殺されたことは事実だが、その恩恵は計り知れない。
イギリスの国内が結束が固く400年敗戦の憂き目を見ないのもエリザベス一世が政治に
からもうとする宗教人を排除（虐殺も含む）したからだと思う。

けど、神のいない共産主義は最悪だから、程々に宗教をたしなむ（政治に干渉させない）
日本やイギリス辺りがバランスが良い気がする。

>>551
私はエイズはないけど、狂牛病の感染可能性ありの人になってしまいましたよ。
1996年にイギリス行ったと言う理由だけで献血が受け付けられない人になった。

言葉遊びを繰り返せば、肉体のままでの永遠の命ってのに辿り着くだろうね。
ファトンベルトとかアセンションとか、根拠のない限りなく低い可能性を考えたりさ。
でもやっぱり人の身体は有限で、このスレに参加してる人間の全ては
限りなく高い確率でやがて死ぬ。今日明日ではないというだけで、
１００年以内に死ぬのは大勢射るはず。

パルプンテのパルプンテ乗の低い確率でしかありえない、
肉体のままでの永遠の命をなぞ、真の永遠の前にどれだけの意味があるか。
真の永遠を考えるためにこそ、
素直に「肉体の死」という物について考えてみればいいと思うけどね。

無限である神が何故、その御子たる魂達に有限の素材を与えたのか。
何故この身体は無限ではあり得ないのか。
考えることはたくさんあると思うけどね。

＞５６０
同性愛者は全員献血が出来ません。
それもまた、日本の実情。

きょうぎゅうびょうかあ。
愛花はたばこをすっているのでもうしわけなくて献血いけません。
って大丈夫かな。（笑

風俗板見てたら気分悪くなりました。はぁ…。
きちゃないです！

永遠の命が欲しい　＝　死にたくない

死が怖いと言うことを認めると、様々な物が見えてくる。

物質界は、さまざまな過ちによって汚染されている。
だからといって、心まで汚染される必要などないのだぞ。
という声を聞く。

>>565
では教えてほしい。
何故心はこうもたやすく物質に左右されるように作られたのだろう？

ほんの僅かな薬剤で精神のあり方を変えることさえ出来る。
心を汚染させる必要ないと良いながら、
何故これほど心はたやすく物質に影響を与えられてしまうのか。

遙かなるエデンに居続ければ、人の心は汚れなかったはず。
故郷の名前は大霊海でも星幽界でも良い。
この世に住まう心は、かくも汚染の危険にさらされているのに、
何故生まれてきたのだろう。

生まれてきたものは、すべて、死をむかえる。
死には、一言では言い表わせない、さまざまな、多くの、有意義な意味がある。
どんな死もおろそかにはできない荘厳な意味を含んでいる。
それは
すべての生が偉大であるのと同様である。

肉体、物質、マテリアル。
これらから影響を受けるために魂は肉をまとった、という見方は成立するだろうか？

>>567
激しく同意。いや、果てしなく同感だ。
死の峻厳さや残酷さは、生の偉大さ大切さを浮き彫りにする。

大天使の受肉、愛花でさえもニコチンという物質に縛られている。
かくも物質界は肉体を通して、その魂と心をモノへと縛り付けようとする。

薬剤で心のありようを変えられるとしている心のありようを変革しなければ未来はない。

なにかをとりいれることにより、より良くなると信じてきた時代は、
過剰なサプリメント摂取の時代をピークに、不安と汚染を提示しただけだ。
地球の汚染どころか、我々自身の肉体が汚染されている。
状況を改善する鍵は解毒である。

>>562
オカマの人に好かれるタイプらしいけど同性愛ではないです。

>>563
血中の成分はモロに相手に響くでしょうからね。
うちの親父は飲んでるところを呼び出されて輸血したことがあると言う。
直接輸血で隣で寝てる病人が酔っ払いだしたので笑ったと言う。
恐ろしい昔の医療です。

>>564
死を経験することなく進化し続ける状態になりたいと思うよマジで、
効率が良さそうだもの

肉体と精神と霊性。
それぞれ、単体では存在しえぬ。
そこに　存在　する
その時にその３者は一体となりて存在するのみである。
言語と現象は同一ではない。

>>545
他者に無理矢理犠牲を求めるところ。つまり生け贄を必要とする宗教。
それで生け贄になる人間以外はある程度幸せになれるが、生け贄とされ
る人間は精神力を奪われ負を押し付けられ地獄を味わう。

生け贄を強制する事は最大の悪だが、悪魔には必要なのだろう。

真の信仰は、いかなる組織にも左右されない。

そして天使は沈黙する

>>572
でも、どんなに願っても、死を経験するようにプログラムされてる。
たぶん、死は進化の上でも巨大な意味があるんだと思う。

>>577
そのプログラムも役目を終える日がいつか来ると思うよ。
まあ、いつの日かそうなったら好いな、という願望ですよ。

この世の死がなければ、天上界に帰れないわけで。(笑
土産なしに天上界に帰ってしまうと、天上界で言われるわけで。
「一体、地上で何をしてきたんだい？え？」つて。(笑
地上におこっちてきた天使でやす。(笑

おっこちてキタであった。。。ミス、ミス、、

>>579
“死を経ないで天には帰れぬ”とは誰が決めたのさ？

>>581
神の定めです

>>582
でも、除外規定もあるんでしょ？

>>538
ん〜、そこら辺は神様に聞いて貰わないとｗ＞除外規定
世間一般の凡人が目や耳にする範囲では、
死を経由して天に帰る、ってのが万古の昔から規定だと思います〜。

除外規定があるかどうかは、愛花に尋ねてみては？
ヨブにして、リベカ、弥勒にしてアマテラス、
始まりの世からいくつもの生を巡りきた大天使ラファエルならば、
生命の転輪の規定について詳しいと思います〜。

>>584
残念ながら愛花はそれを言語化する勉強中なのだそうです。

彼女は熱心であるが、真にそのような者ではない。
妄信するでない。
そして、ひねくれているところが厄介ではあるがかわいいと思う者と
いい年をして、かわいこぶるなよなーと思う者がいる。
そして、ごくわずかに、妄信を確信にむすびつけようとする者がいる。
そこで、このスレは遊びがいもあれば、語りがいもあるのである。
そのようなスレッドを存在させたのは、彼女の力でも、初代スレ主の力でもなく
すべての者を召還した力であると、あえて言おう。それが神秘である。
彼女が神秘の力を放っているのではなく、このスレッド自体に神秘が宿っているのである。
そして、わたしは、ここへひきよせられた。そして、あなたも、ここへひきよせられた。
これもなにかの縁であるから、コミュニケーションを介して、共に成長しようではないかということが真実である。

>>212-220

愛花も自称ﾐﾛｸならそういうｲｺﾝないの？

丁度夢に亡くなった友達が現れ2人でボーリングやドライブしました。

死ぬことって卒業と同程度にしか思っていませんでした。
親しくした人々・家族とのしばしの分かれはつらいでしょうけれど。
やり残しがあってもつらいでしょうね。

そのような感情面はさておき、別離も含めて卒業のように思います。
ここまでのスレでみなさん高尚なことを語られているので
こういった本音を晒すことは気がひけますしご批判も
でてくることでしょう。

私だってかわいい家内に先だたれたらまだ互いにまた世間に満足に
伝えきれていないことが沢山あるので、一生思い返し続ける
でしょうけれど。私はいまの研究課題を変更して家内の研究を
受け継ぐかもしれない。その方が人間の幸せをより多く
支援できるといまでも判断できるからです。

おはようございます。
本日も>>1真実をもとめよ　このスタンスで言語化して参ります。
主に昨日のID>5d1T/mll0さんへのレスをしていきます。
相互理解、改善の道を探ります。
よろしくお願いします。

真実を求めようというお互いの基本スタンスの確認で
大きな前進であったと思います。
あなたが指摘していただいた私の問題点は反省しています。
番人と称したのは間違いでした。
我を張る短気我良し人間であることをつくづく思い知らされ
ました。それにもうループは断ち切りたいです。

>>586
ありがとう。そういうことです。
愛花にはその「神秘の力」をこの場に降ろした方になりすまし、
その栄光を独り占めして崇め奉られたいという邪な欲望があるので困ります。
簡単に騙されるほうも騙されるほうですが。
もしそのままだれも気づかずに本来の意図をねじ曲げたまま
このスレが進んでいくなら、いっそのことうち切ったほうがいい・・・
私はそう思っています。降ろしたら降ろしただけ悪用されるなら、
これ以上新しい光がここに流れることはありません。

でも一人でも気づいてくれる人がいるならうれしいです。
それだけでもう十分なほど。

しかし私が過去を謝罪し反省することで問題が解決するとは
思えません。
愛花への異常なまでの叩き煽り見下し人格否定などを沢山見て
きました。どうして平然としていられるのか、私が彼女への
疑問の一つはそれですね。
きっと外野からのどんな中傷や批判があっても揺るぎない
確信や真実や栄光があるのだと思うのですが。

それからどうやら雪の山頂を思い出しつつある白鳥は
彼女だけではないようです。
そういった人達の話もどんどん聞いていきたいと思います。

ドブネズミは、雪におおわれた山頂が存在することなど信じない。
反対に、山頂を知っている白鳥は、その存在を疑うことなどない。
僕たちの中には、ドブネズミと白鳥が同時に存在するのである。
それならば僕たちは永遠にまともな人間、紳士淑女、つまり内面
に存在する白鳥でいることを選ぶべきなのだ。そして「現実」は
たった一つではないこと、個々のドブネズミと白鳥にとっての
「多くの現実」が存在することを、忘れてはならない。

（つづく）

排水溝の奥から晴れやかな山頂のまわりで何が起こってるかを、
正しく知ることなどできない。ドブネズミは雪の山頂などあるはず
ないと言うだろうし、それは正しい。
ドブネズミにとって、雪の山頂が存在するなんてありえないからだ。
もし、崇高な山頂をの存在について少しでも知りたければ、まず、
排水溝から出ていかなくてはならない。

「まほう色の瞳」エンリケバリオス著より抜粋。

>>ボナンザさん
ありがとうございます!!

>>591
＞栄光を独り占めして崇め奉られたいという邪な欲望がある

それはあなた自身の彼女への投影ではありませんか？
邪な欲望があると何故言い切れるのですか？

>>596いっちゃん
おはよう！気愛！笑

愛花を理解しない人間をドブネズミと暗喩する訳ね｡
変わってきたと思っていたんだけど･･･思い違いだったようだ｡

>>599
私自身ももちろんドブネズミです。
しかし内面に気高い白鳥が存在します。
あなたもそれを思い出すためにこの場所にいるのでは
ないでしょうか。

>>600
自分をドブネズミと思うからこそ、他人をドブネズミだと言うことは同じではないでしょう｡
言われる側の気持ちというの考慮するのが、コミュニケーションの基本ではないでしょうか。
それを無視するのならば､貴方の言う言語化というのは、他者不在の独白ではないでしょうか。
それとも、不愉快になることも試練なのだ､と自分の言葉をありのままに受け入れろと望むのですか｡

>>ボナンザさん
私と家内は、人間が人間らしく生活できるように気愛いれております!!
まだまだ、人間は人間どうしで人間を人間として扱っていません。
人間どうしがさぼりまくった結果ですのでいたしかたないのですが
1人の人間として、気愛こめとります!!
(天使が天使らしく生活するにはどうしたらいいかわかんないですが)

>>601
あなたが不愉快になったのは全て私の責任でしょうか。
私はお世辞やおべんちゃらが苦手です。
その点は愛花と似ているかも知れませんね。

>>602いっちゃん
いっちゃんの気愛っぷりがとても伝わってきました。
「いいこ」の言語化にとても共感しました。
ありがとうございます。

「愛花への異常なまでの叩き煽り見下し人格否定」

…今普通に
「愛花の異常なまでの叩き煽り見下し人格否定」
って読めてしまった。
彼女本人が沢山の人に同じことをしてきたってことは見えないの？

>>603
おべんちゃらを述べろと言ってるんじゃありません｡
他人を尊重する気があるのならば､他人のことをドブネズミとは呼べないのではないか？
と疑問を呈しているだけです｡
その意味では貴方と愛花のスタンスは全く一緒ですね｡
五千之介 さんが､他人をドブネズミと呼んだことないのにね。

>>605
間違いなく見えていないと思います｡
ドブネズミ発言が､他人を侮辱するものだと言うことに気がついてないみたいですし｡

>>605
はい。私には見えません。
（また荒れるかなぁ…）
そこが問題なのは解ってるのですが。
まだ相互理解が必要だと思います。

では。（落

>>601さん
ボナンザさんの引用文献の文脈は
[「個」の中に「ドブネズミ」と「白鳥」がいる]ということで
ボナンザさんはそれを前提にしていると思います。

ボナンザさんは、[私にも「ドブネズミ」と「白鳥」がいる]と
語り、このことは少なからず他のかたへの教訓にもなりえると
判断があったため、書込まれたのだと推察できます。

もし公正に議論するならば、むしろ文献の作者の見方をまず
御指摘なさるべきかとも思います。
また、「(他人が)自分がドブネズミだ」と言われたことだけを
挙げてられますが、「白鳥もいる」ことに対しての謝辞は皆無ですね。
御自分の受けられた被害のみを提示して話し相手の配慮不足のみを
ご指摘されているように見えます。
このことを、すなわち配慮不足を実は601さんが行なっているからこそ
ボナンザさんの配慮不足「のみ」観じてしまい御指摘なさっている
のかもしれません。

好意的に受け取るならば、自ら不利な役を演じ、
ボナンザさんへあえて厳しい問答を投げかけている
「泣いた赤鬼作戦」にも見えます。

よこやりしてすみません。私自身の誤解もあるかもです。

>>606さん

真意をくみかねて、私は609を書いてしまいました。

ただ、ボナンザさんは、「白鳥もいる」ことも、
述べてられていることも、御理解頂きたかっただけですので。

>>609
要するに言い方の問題であると思うのです｡

「あの人は酒飲みだけど良い人だ｡」
「あの人は良い人だけど酒飲みだ｡」

同じ人物を同じ単語で同じ接続詞で描写しているのに､
語順を変えることで､発言者の意図は正反対になります｡

人のこことの仲に白鳥もあれば､ドブネズミもある｡
それはこのスレに集う者であれば周知に事実です｡
その上で、白鳥と言うことの強調を怠り､
ドブネズミであることにウェイトをおけば、

「あの人は良い人だけど酒飲みだ｡」

と同じ効用を読み手にもたらすことになるのです｡

人の心の真意実を問うのであれば､どのような態度でも良いのか。

その点こそが､このスレッドの午前の部のメインテーマだと思っています｡

>>ボナンザさん
私の言うことで違うと思ったらどうぞ
御願いしますね。だって確認せずに勝手に
ボナンザさんの真意をくんでいるかのように
書いてしまっていますし。

>>610
五千之介 さんが述べておられることは､私にとって大切な自戒の言葉です｡
人の心の中に白鳥がいること、それも穢れることのない美しい翼であること､
このことを思い出さないといけませんね。
五千之介は、いつも大切なことを思い出させて下さいます｡
ほんとに、ありがとうございます。

って、ボナンザにもありがとう。
必要なこと､大切なことは何なのか｡
それを考える機会をいつも与えてくれる｡
本当にありがとう。

あう、誤字脱字Ｔ−Ｔ

>>611

人のこことの仲に白鳥もあれば､ドブネズミもある｡
それはこのスレに集う者であれば周知に事実です｡

　　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓

人の心の中には白鳥もあれば､ドブネズミもある｡
それはこのスレに集う者にとって周知の事実です｡

>>611さん
ありがとうございます。勉強になりました。
まー、あのクダリ限定でみますと、単純に
ボナンザさんの謙虚さの現れと私は受け取っています。
(「アレはオレの謙虚さゆえなんだよ!!」とはなかなか言えない)

さらに>>613さん
違うと思ったら私にも御指摘下さいね。
そして真実をつかんださいには、こちらでどうかみなさんに
お伝え下さい。そういう面では恐らくみなさんどん欲でしょう。

>>615
五千之介さん。私の方こそ、是非ともよろしくご指摘願います｡ｍ（＿）ｍ
つい、戦闘的になって語り合うことの大切さを忘れがちになりますので。
真実を求める野理由は私にとって､ただ一つです｡
心豊かになるためです。
真実を得ているからって驕慢になったら意味がないのです｡
様々な方と豊かさを分かち合えるようになりたいですね｡
ボナンザが謙虚さを実行し続けてるように､私も心の豊かさを追求していきますわ。

>>616さん　ををー。今後も是非いろいろ教えて下さい。

五千之介さんのような生真面目な優等生タイプは
愛花やボナンザのような自由奔放な野生児タイプに
憧れやコンプレックスを懐いたりしやすいよな…

相変わらず午前の部はｱﾂｲすね。

ちょっと羨ましいのでありました。

>>619
でも、内容薄いのが痛いところですｗ
夜の部のように、生命とは何か、魂とは！？って濃い話が好きなんですけどねえ｡

>>618さん
おっしゃる通り自由奔放な(にみえる)愛花さんやボナンザさんに
憧れているやもしれませんね。
野生児タイプには思えませんが才気煥発であることはうらやましい。
私も賢くなりたいものです。

私は研究生活のために身体を壊してしまったので
自制心が働かざるをえなく、この点が優等生タイプに映るのでしょう。

10〜20代のころはビジュアル系バンドしたりディスコパーティ
したりで、いい勉強になりました。もう20年前の話ですが。
いまは・・・普通のおっさんですよ。
カラオケでマリリンマンソン唄ったりするシュフです。
Shock is all in your head♪

>>592
>愛花への異常なまでの叩き煽り見下し人格否定などを沢山見て
>きました。
愛花の異常なまでの叩き煽り見下し人格否定などを沢山見た沢山の人達が、
愛花に対し、愛花がしたのと同様に行う。それが愛花一人に対し、
他の大多数のスレ住人という無勢に多勢の形になることが多々あった。
無勢に多勢という形は好ましくないかも知れないが、
愛花は落ち度がないにも係わらず叩かれた訳ではなかった、というのは頭の中に入れておいて頂きたい。
当然、ただの煽りは除外するが。

また、どなたかも触れておられたが、愛花の語る言葉がよいものだと思えば、
皆その時にはそれを認めている。
スレ住人にそういった適正な感覚もあるにも係わらず、叩き、批難も発生する。
それが意味するところもまた考えていって欲しい。

>どうして平然としていられるのか、私が彼女への
>疑問の一つはそれですね。
>きっと外野からのどんな中傷や批判があっても揺るぎない
>確信や真実や栄光があるのだと思うのですが。
俺は、それは彼女の中にある「彼女の神話」「子供の意地張り」故だと考える。
ここもボナンザとは現状相容れないところだろう。

また、彼女は「いつも平然」とはしていない。切れるし、動揺するし、すねるし、
自分に優しいコテにおもねりもする。

まあ、こんなとこか。あとは、気が向いたら『恫喝』についてレスくれやw

（特に名無しの書き込みにおいて）解釈を間違って勝手に切れて
「愛花はそんなことしないもん！この悪魔！」みたいな事を言った後、
「いやいやそうじゃなくて…汗」というやりとりの末に
「そういうことか。誤解してゴメンネ(´・ω・｀)」みたいな事があった。

この事から彼女も普通の人間だなというのがわかった。


むしろ以前は頑なに自分の言う事しか信じなかったけど、
最近は人の言葉にも耳を傾けるようになってきたし「人間的に」成長はしてるかな、
と思うけど。

彼女には謝罪も反省もないけれど（そんなもの要求しようとも思わないけど）
こういう譲歩こそが彼女の答えなのではないかなーと思うよ。


ただこれは>>592のボナンザさんの抱くイメージとは違うかもしれないけど。

既に誰かが言ってるかも知れんけど…。
用語は再利用なだけで悪意はないので、それを突っ込まないでね。

白鳥だと思っているものが、本当に白鳥かどうかをどぶねずみは知らない。
白鳥と思っているのはアヒルやニワトリかもしれない。
そういった別の鳥が、どぶねずみに対して勝手な妄想を偉そうに言っているのを
見ていた本当の白鳥が｢それ違うんじゃないの｣と言いに来たら、白鳥に対して
どぶねずみは｢白鳥(ではない別の鳥)に失礼だ｣と怒っているのかも知れない。

白鳥ではない鳥(例えば鶴)が、｢そいつ白鳥じゃないよ。と言いに来ていたとする。
それをどぶねずみが、間違いなく白鳥なのだと言うのは、思考停止でしかない。
どぶねずみは、鶴を見たことがないのでサギ(鳥)と間違えているのだろうか。

もしかしたら一部のドブネズミには”白鳥だと思っている鳥”以外は、
全てがちょっと個性の違うドブネズミに思える(見える)のだろうか？
しかし、これも”ドブネズミにとって、雪の山頂が存在するなんてありえない”のであれば、
同じく知りえない事で仕方のないことなのかもしれない。

だから…排水溝から出ようよ(笑

>>625

だから…排水溝から出ようよ(笑

パチパチパチ。禿同。

↑乾いた拍手になってしまった・・・ｏｒｚ

こんにちは。
今日も基本スタンスは>>1真実を求めよ　です。
荒れてなくて内心ほっとしてます。笑
謙虚に精進して参ります。

>>612いっちゃん
見事に真意を汲んでます。
ありがとうございました。
私自身そんなに上手く言語化できない方だと思います
のでいっちゃんの横レスはとても助かりました。

>>613
こちらこそ、ありがとうございます。
言葉って難しいですね。
出来るだけ優しい言葉を使っていきます。

日月神示には同じことが二度　となんどもでてますが
これは何か関係あるのでしょうか?
http://gonta13.at.infoseek.co.jp/index.htm
昭和26年桜木町事故
４月２５日　死者１０６人

>>623
理解しました。
現状の把握はやはり違った視点のようですね。
それはあなたの真実なので私がとやかく言うこと
ではないと思います。
噛み付かないように気をつけますね。笑

昭和２６年４月２４日午後１時４５分頃、神奈川県横浜市の桜木町駅付近で、京浜東北線の電車が炎上し死者１０６人、負傷者９２人を出す大惨事となった。一両目は全焼し、二両目の天井を焼失して火は鎮火した。

救急隊が駆けつけ、炎上した先頭車両のドアを開けると焼死体がバラバラと落ちてきた。助かった者も髪や衣類を焼かれ、半狂乱で「助けてくれ」「熱い、熱い」と叫び地獄絵図のようだった。

犠牲者も一両目に集中していたのは、終点の桜木町駅の改札口に一番近いのが先頭車両であるため、先頭車両が一番混んでいた。このため、多くの犠牲者を出してしまった。

事故車は「モハ６３型」と呼ばれ、昭和１８年に物資不足の中で設計・製造された車両であった。そのためガラス不足で大きな窓が作れず、窓を３層構造にしていた。
このため、乗客が窓を足で蹴って割って外へ脱出することが極めて困難であった。さらに、ボディは木造で耐火塗料も施していなかった。また、非常ドアのコックも場所が判らず、いわば密室に閉じ込められた状態で焼死したのだった。

>>623
恫喝についてですが。
私の提案は愛花の個性を読み取りありのままを受け入れて
みてはどうでしょう、です。
発言を辞めさせることはできませんので困った態度を見て
しまったのならスルーで相手を一切しない。笑
どうでしょうか。
要するに荒しに反応しないという防御策ですね。
そういう判断はあなたの自由です。
だから恫喝ではありません。

興味深い彼女の一言について思考しました。

「大事なのはこれが全部ネタでもいいってこと」

彼女がこれからまた「ラファエル」と名乗ることもあるでしょう。
私はこの一言を教示として受け取りました。
もっと肩の力を抜いて楽に構えなさい、という教示ですね。
真実はいずれ全てのひとに対して明らかになると思います。

>>634
蒸し返すつもりではないんだけど､一つだけ確認させてくれないかな｡


私の提案は愛花の個性を読み取りありのままを受け入れて
みてはどうでしょう、です。
発言を辞めさせることはできませんので困った態度を見て
しまったのならスルーで相手を一切しない。笑
どうでしょうか。
要するに荒しに反応しないという防御策ですね。


これって
「愛花が、今後アラシ的な発言を行うのであれば、スルーしようよ」
ということで良いのかな？

>>634-636
愛花に限らず、でしょう。

どこかで誰かが荒らし的な困った発言をしても、
それに目くじらを立てずに「肩の力を抜いて」ｽﾙｰしましょう
という提案に見えた。（自戒を含む）


これからお互いに和平ムードになればいいな。

>>635
愛花を温かく見守ろうとする、ボナの気持ちは痛いほど伝わってくるんだけど･･･
でもね、愛花の場合は､他人を嘘つき呼ばわりしてきたってのがあるんだよね｡
嘘付けとか､あふぉとか、さんざん言ってきたでしょう？
それなのに自分に関してはネタでも良い､というのであれば、
今後はもう、もう愛花の言うことは全然信用できないと言うことになるんじゃないのかな｡
実際俺は信用していないし。俺の価値観という意味ではなく､ね。

永遠の命が欲しい発言でもそうでしょ｡
彼女はもう天使を名乗れなくなりつつあると思うんだよね｡
以前は死のことでは「悲しみのフリをするな！」と高飛車までに言い切った人が､
自分は永遠の命が欲しいと、死は問題だ、悟れていないと言い出したのだから｡

愛花を見守りたい気持ちは分かるけど､その発言の意味をもう少し吟味した方が良いと思うよ｡

>>637
了解｡そうだね。アラシはスルー｡
基本ですね｡
基本に立ち返って､平和的に進めましょう。＾＾

>>636
その通りです。
ですが、私自身は彼女の一言一言に注目しています。
あなたが荒しだと判断すれば叩くより無視が有効だと思います。
どうでしょうか？

>>637
その通りですね。

>>638
あなたが信用出来ない人と判断したのであれば何も聞かずに
無視をするのが良いと思います。
私としてはもう少し彼女の真意を探ってほしいのですが…。
あなたの自由を尊重します。

>>642
あなたが信用出来ない人と判断したのであれば何も聞かずに
無視をするのが良いと思います。
私としてはもう少し彼女の真意を探ってほしいのですが…。

そうだねえ、まったく持って同意なんだけど。
その肝心の愛花の答えがないからねえ｡
風俗板とかにHIVの話にとんで、何事もなかったようにしてるし｡

ボナとかは、よくあの言動から真意を引き出せるよね。
イヤミではなく、扱いのうまさに感心するよ｡
愛花の場合､質問してもまともに答えが返ってこないからなあ｡
まあ､だったら気にせずスルーしろって話になるんだけどね｡
愛花のエキセントリックさに、つい関心を持ってしまうんだよなあ｡ｗ

>>643
つい関心を持ってしまう。
多分それがあなたの正直な感想なのでしょうね。笑
質問の答えが返ってこないのは私も体験済みです。
自分で思考し答えを導き出すのが基本だと思ってます
ので答えが返ってこないからと言って怒るのは…、と思います。

>>642
ボナンザさんは、愛花の真意をわかっているという意味ですか？
そうでなければ“探ってほしい”とは言えないと思います。
いろんな人が愛花について発言しているけど、それは愛花の真意を探っていない、という意味にとれるから。

ボナンザさんから見れば、誰も正しく愛花の真意を探れてないんですよね。
それはすでにボナンザさんの中にも“愛花はこういう存在”という固定観念があるからではないですか？

>>644
自分で思考し答えを導き出すのが基本だと思ってます
ので答えが返ってこないからと言って怒るのは…、と思います。

別に怒っちゃいませんよ。
話にならないのだなあ、と呆れながら微笑むだけだから。（笑

と言うか､怒っちゃダメですよね｡
怒りが平和を崩してしまう｡イヤ､ホントに｡
呆れるけれど､それが愛花なのだ､と受け入れないとね｡

愛花が誰かを「アホ」という。
誰かが愛花を「アホ」という。

ボナさんは片方にだけ非を感じない、のがとても不思議です。
これが「嘘つき」という発言ならば、本当のことを言っている（と思っている）につくのは普通のことだけれど。
尊敬している人がもし、他の誰かを不当に「ねじれている」とか言って貶めていたら
自分なら幻滅してそこまでかばったり、信じたりできないよ。

>>645
御指摘ありがとうございます。
＞愛花の真意を分かってるという意味ですか？

「私なりに」ですが分かることが多いです。
彼女の言葉から自分なりに思考するのが好きです。
思想がとてもよく似てるのは確かです。

彼女に対する固定観念ですか？
特にありませんね。
屈源、囚われのない心、健康な心、自由な心、純粋で正直。
ぶっ飛んだ天然。マサル。
今思い付いただけでこれだけありますが、まだまだ興味深い
人物です。とても面白いです。

>>646
その時答えが返ってこなかったり、意味が分からない答え
が返ってきたりしても、
数日後「！！！」「そういうことなのか〜！」が
私の場合はあります。
あなたはありませんか？

>>649

ある、なし、で言えば無いですねえ。＾＾；
別の意味で考えることは多々ありますよ｡
輪廻って何だろうとか､生まれ変わりの記憶ってどうして維持できるのかなとか｡
その意味では愛花は､様々なことを刺激してくれます｡
ボナの言う､真実ってのはもっともっと深く多面的だと思うので、
私は愛花の言葉を「答え」と思ってないのですよ。

>>647
アホ！嘘つき！
彼女の口癖のようですね。笑
（こんなこと言ったら荒れますね…）
彼女の性格を読み取りましょう。
楽に構えましょう。
（このレスも荒れそう…）

正直、話にならんなw
恫喝については、まあそれで了解しようw
愛花に対してのボナンザのメッセージは「ありのままでいて下さい」か？
>>647の方のような発言も、今まで繰り返しあったろうに。

ボナンザの努力そのものについては感心するが。
「下級天使ボナンザ」を名乗った真意も測りかねる部分があるが、
自分の努力に酔っているのではない事を祈る。

誰が天使か人間かに拘るスレ参加者もいるが、それは大した意味はもたないだろう。

＞「大事なのはこれが全部ネタでもいいってこと」
これ自体においても、全部ネタでもいいと思ってないのは愛花自身だろうからね。

愛花自身の問題に、ボナンザも我々も振り回され過ぎているところは反省しよう。

愛花は徐々に成長しつつはあるのだろうが、殊更自分を絶対者かのように扱う必要はない、
という点において理解と安心を持たねばならない。これは真に愛花自身の問題だ。
だから、「年単位のスパンで」などど悠長な事をいう方も出てくるのだろう。

まあ様子は見させてもらうかww

「アホ！嘘つき！」と言う人が、言われる立場に立っても傷つかない、
という事はないでしょう。

だから言われる立場になって考えましょうと言う事だと思います。
お互いに。

あとは言われてもｽﾙｰする心の強さを持ちましょう。





なんか学級会みたいになってきたけどw

＞653
なんか学級会みたいになってきたけどw

いや、もともとの内容がそんなもんだし（笑

>>654
まったくだねw

>>648
>屈源、囚われのない心、健康な心、自由な心、純粋で正直。
>ぶっ飛んだ天然。マサル。
全然そうは見えませんが。っていうか正反対だしｗ

誰も突っ込まないけど･･･

　マサル

ってなに？ｗ

>>657
セクシーコマンドーだよ。

>>657
「すごいよ！ﾏｻﾙさん」（うすた京介）だと思います。

言い得て妙だと思うよ。

ジャンプコミックス　うすた京介の「セクシーコマンドー外伝すごいよ！マサルさん」
だと思うのですが…

※マサルさんはトラブルメーカーだけど悪意で人に迷惑はかけることはありません。念のため。

愛花って親に虐待されて薬漬けの病的嘘つきのメンヘラーじゃなかったの？

>>660
>※マサルさんはトラブルメーカーだけど悪意で人に迷惑はかけることはありません。念のため。


いや、「ボスケテ」の時とか、絡まれた時の反撃の仕方には明らかに悪意があったw

愛花愛花の話の中で輪廻の事を連想したのだけれど。
そもそも、輪廻の記憶って何処にどうやって記憶されてるんだろ。
いや、魂と言えばそこまでなんだけど､でもちょいと待って欲しい｡

情報として保存という事を考えたとき､
まず情報の保存には媒体が必要ということになる。
媒体に対して痕跡をつけて、
その後その痕跡を読み取ることで情報を取り出すと言うことになる。

ノートに鉛筆で書くことしかり。
HDDに記憶させることしかり｡
脳内に記憶することしかり｡

みな媒体に対して痕跡を残している。
んで､この痕跡というのは物理的な物なんだよね｡
脳を切除したら記憶がぶっ飛ぶ､というのはまさにそのためで。
んで、魂というのは物質ではない｡
というか、魂と名付けるに相応しい物質は見いだされていない｡
なんにせよ、前世の記憶という物理的な痕跡などは付けようがない。

では、前世の記憶はどのように保持されているのだろう｡

空間(場)には情報を保持する機能があるとした。
ルパート・シェルドレイクは形態形成場の理論では､
空間そのものが特定の形相を伝達するとしている｡
空間の中でさらに限定された空間､特定の領域｡
それが魂と言うことになるのだろうか。
前世の記憶の存在が確かならば､
空間に記憶が保存されるという事を肯定しないと成り立たないんじゃないだろうか｡

また愛花の怨念節が聞きたい♪
呪いの言葉を吐いてる愛花が一番愛花らしいよ♪

「すごいよ！ﾏｻﾙさん」のマサルだったのね。
知らなかった｡
その漫画の存在は知ってたんだけど､読んだことなかったのでわからんかった｡ｗ
そーか、セクシーコマンドーだったのか･･･（←全然分かってない）

>>664
俺はイヤですね。
不愉快もそうだが、こんなところで怨念を吐き出す痛々しさに、
なんとも言えない不憫さを感じる。

>>652
御指摘と了解ありがとうございます。
愛花へのメッセージは、自由でいて下さい、ですね。
この場所にいる全てのひとに当てはまる話なのですが。
天使を名乗った真意は遊び心と真相が知りたいからです。
自惚れないように気をつけます。
愛花自身の問題に振り回されてはいけない、は同意です。
彼女は単なるスレ参加者の一人である、という基本認識を
忘れてはいけませんね。

マサルにたくさんのツッコミがっ！笑
言い得て妙と言ってくれた方、ありがとうございます。笑

では。（落

あぢ〜

愛花本人が＞彼女は単なるスレ参加者の一人である、という基本認識を
持っていないと思われる点についてはどうなのか。
愛花本人が＞これは真に愛花自身の問題だ。
と思っていないと思われる点についてはどうなのか。

あついです！
http://p.pita.st/?hxapa8oz
http://bbs-p2.pcafe.jp/bbs.php?mo=i_v&pn=4&pid=kmj18418
もう毛布いらないー。

愛花は読書です！あー、暑いねー。

>>671
今日新しいバイク買ったよー、
すごい遅いヤツだけどね。
愛称はミステリーハンター２世号かな、
そのうち山口県にも行くかもよ。

バイクおめでとう！
速いのは危ないから怖いです。
でもバイク乗れるなんて凄いなあ。
気持ちよさそう！
安全運転よろしく。(^-^)v