【社会】東京都教組「竹島、日本領と言える歴史的な根拠はない」　政府見解否定　内部資料で

マジキチィ〜

教師は自分らの地位を利用した政治活動は一切止めろや。

禁止して、罰則をクビ一択にしろ。

おまえら日本語ソースだけで判断してね？
英語の方が詳しいし、中立の立場で書いてるからわかりやすいよ。
http://en.wikipedia.org/wiki/Liancourt_Rocks_dispute

日本語のソースは、日本に不利な情報を削っている感じがするね。
まあ、国益優先だからね^^

なにこれ、僕は馬鹿です、ってこと？

>>920
それ以前に、そもそも韓国なんて国は戦後からしか存在してない

>>928
それは異質な外的存在を歓待してしまう日本の民族性に原因がある
神道には悪魔が存在しない。禍津神ですら神であるように、日本には外部の存在を
善悪を問わず、まずそのまま全肯定して受け入れてしまう土壌がある
ゆえにこそ、日本を破壊するような思想が持ち込まれてもそれを全否定はしない
これはある意味美徳だが、ある意味で危険な性向だ。侵略者にとっては都合がいい

我々が日本人で在り続けようとするには、我々が日本人であることをまず意識化し
それによって、我々の共同体を害する存在を認識して排除する意識的な努力が必要だ
すなわちナショナリズムだ

>>6
何これ初めて見た怖い

>>953
法律で禁止されてるんだけど・・・

どんな育ち方をすれば日教組関係者みたいなキチガイになれますか？
好奇心があります

淫行やらかすわ
こんなキチガイ資料を作るわ

教師ってキチガイだらけ

ラスク書簡くらい読めよ
英語読めないのか？

政権党幹事長の出身母体が日本国固有領土放棄を容認しちゃダメだろ、常識的に考えて・・・

>>924
> 宣言しないと領有していることに出来ないから宣言しなければならなかったってだけの話だよ

北海道や九州、沖縄についてはそんな「宣言」やってませんけど？　対馬についても他の大半の島々についても
やってないはずだけど？
つまり竹島は一種の再発見だよ。
江戸に記録はあるが、ほとんど忘れられていた。

1849年にはフランスが竹島を「発見」してリアンクール島と名づけ、日本でもりゃんこ島、リアンクール岩と
呼ばれたほどだ。日本人に古代より明確に認識されていた島なら、そんなことは起きないでしょう。

>>910
韓国がどう認識してようと、日本が紛争地であると認識してたら駄目でしょ。

この教師をさらせ。
絶対許さない。

そしてたった一人のバカを記事にして、これがまるで日本の総意で
あるかのように見せるのもバカだ
あいつらこの記事に食いつくぞ

韓国は国も人もうそつき、大嫌い。

>>1
お前が日本人である根拠はない

>>1
もうそっとしておけよ、在日がこのまま行くとチョンの排除運動が起きそうで怖いって心配してるぞ

>>958

なんで教師どもは政治活動を続けられるの？絶対におかしい。

>>954
国際司法の場に韓国引きずり出してくださいよ

>都教組は産経新聞の取材に対し「竹島についての記述は日本政府の見解だけでなく、相手国にも意見があることを子
>供たちに教える必要があるという意味で書いたもの」としている。

オマエラの願望なんかどうでもいい
子供達には事実を教えろ

もし酒の席なんかで日教組の連中がいたら余裕で殺せる

>>911

恐ろしい
悔し涙が出てきた

>>936
スパイ防止法無いからね
と言うか、日本はスパイが議員やってる様なもんだし
日本が良くなる訳がないわな

朝鮮人の意見は日本人の意見じゃないんだよ。

こいつらは世界をカオスに持ち込むのが使命だからな

>>939
愛国心をあやふやでないというか。お前には人の心が見えるのか？ｗ
ナショナリズムを理解していないのはお前のほうだ
国家主義、民族主義は明確な概念でかつ、精神的定義をせずとも具現化されるものだ

> ナショナリズムというと愛国心を強要してるんだな？

その引用部分は「お前がそう思ったんだろ？」といっているんだが？　日本語も理解出来ないか

＞やっぱりナショナリズムを分かってないじゃんｗ

つまり　お　前　が　な

トンキーン

>>963
北海道や九州、沖縄について宣言しなかった理由って、
日本人が住んでいるという実績の差だろ

>>961
読めないんじゃね？

メディアが論争の場に引きずり出して
気違いっぷりを披露させなきゃ駄目だろ
主張するだけで批判にたいして反論もせず
論争から逃げる奴はドンドン叩くべき

日本は大手メディア自体が論争から逃げてるけど

>>954
マジレスすると、
三国史記を根拠に挙げている時点で中立ではなく、韓国人側が書いているとばればれ

教師ってのは暇過ぎるから、女子高生買ったり、へんな政治活動やったりするんだろ。

そのうちに日本は韓国領とかいいだすな

カルト集団

>>944
> 「日本固有の領土（＝日本領）であるので領土問題は存在しない」
> どこにトートロジーがあるんだ？

そういう解釈なら、竹島と北方領土は領土問題じゃないの？政府見解では竹島も北方領土も日本領だよね？？
矛盾してるぞ。

ならなぜ、国際司法の場にでることを韓国は拒否するの？
韓国の意によって声をあげ行動している日教組はやっぱり工作機関だよ。
こんな組織に子供の教育をあずけるだなんてゾッとする

>>913
日本列島の住民が朝鮮半島から渡来した人々の末裔であるとする論は江戸時代からあった。
例えば新井白石は、「我国の先は馬韓」から来たとして、熊襲と高句麗は同族ではないかと唱えた。
又平田篤胤らの国学者は神国主義を背景に古事記や日本書紀を研究して、
古来より密接であった日朝関係において日本は支配的な立場にあったと主張した。
江戸時代末期になると尊皇攘夷に連関して征韓論が登場し、日鮮同祖論もこれに組み込まれていくことになる。
星野恒は1890年の「本邦ノ人種言語ニ付鄙考ヲ述テ世ノ真心愛国者イ質ス」と題する論文において、
実証主義の立場から記紀を研究し、皇室の祖先は朝鮮半島から「本州ヲ発見」して渡来してきた「新羅ノ主」であると主張した。
彼ら「皇祖」はまず「出雲地方」（現在の島根）に定着し、次いで大和地方（現在の近畿）に勢力を広げ、
神武東征を経て列島先住民を征服し、太陽神に擬されたアマテラスの下、皇国を築いたという。
後にアマテラスとスサノヲが仲違いして、半島側が熊襲を支援し反乱を起こしたことにより半島は列島より離反してしまう。
神功皇后による半島侵攻と熊襲鎮圧により一時は「日韓複タ一国ト為リ」はしたが、程なくして再び新羅が離反、
唐と連合して白村江の戦いで日本と百済の連合国を破り、天智天皇の代にして完全に半島を失うに至る。
星野はこれを「憤慨歎惜」と嘆き、豊臣秀吉の朝鮮征伐を「其武功ヲ激賞」している。
そして、皇室は半島の支配者で、半島と列島はもともと一国であり、日本人と朝鮮人は言語的にも人種的にも同一であるゆえ、
半島を再び皇室の領土に編入させるのは当然であると主張した。
このように、日鮮同祖論は大日本帝国による韓国併合および同地における同化政策を正当化する理論的支柱となった。
つー「ネタ」なんだけどさ、大日本帝国による同化政策って「間違ったナショナリズム」だったとみてるの？それともおｋなの？

>>114
委譲して無いって、委譲したのは千島列島の上半分。つまり千島列島の北方4島以外。

日教組には朝鮮人の血が混じっている。

教師を見たら朝鮮人を疑えってことだな。いろんな意味でな。

>>964
日本も紛争地と認識してないだろ
韓国の不法占拠であると外務大臣がいわないんだから

武装集団がたてこもってるだけだよ

>>941
その点は全く同感だ。自分は排除は主張していない
ただし、あくまで日本人でないものは日本人ではない
自他の区別は厳格にしなければならない

>>961
SF条約とラスク書簡を読めと言ったら上で書いた返事が・・・

１９６０年と１９６８年にSF条約で竹島は韓国領とかｗ

こんな事に加担してる連中は、まとめてクビって事で一つ。
幸か不幸か少子化で、教師の数は余る方向にあるんだし。

>>954
あと、1711年あたりから朝鮮王朝が欝陵島を調査し始めて、
現地の詳細地図を作成するんだが、それが意図的に隠蔽されているね。
https://sites.google.com/site/takeshimaliancourt/Home/chousen-ouchou-no-yu-lingtou-sou-taokan-no-seisaku-shi-ta-yu-lingtou-shousai-zu

そのくせ八道総図のような、1711年以前の地図を出しているところがすでに終わっている。

>>975
>民族主義は明確な概念でかつ、精神的定義をせずとも具現化されるものだ

今の時代に民族主義なんて掲げるのなら、大和民族以外の愛国日本人はどうなるんだ？
たとえばドナルド・キーンのような。帰化したからといって大和民族になったわけじゃないぞ。

http://bit.ly/sVGnJE

公務員ドンマイ

なんでこんなのが教員やってられるんだ？
教員免許は更新制にしろよ

>>989
>>区別は厳格

国籍以外だとＤＮＡと思想調査やんの（；^ω^）？

もう朝鮮日教組死ねよ

>>963
いや、やってるはずだよ。
沖縄も琉球処分があったし、それに北海道はロシアと国境を決めた筈。
竹島は争いが無かったから勝手に宣言でしょ。

１０００ならキチガイ日教組は国外退去

教師ってキチガイしかいないの？

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