【社会】 「部落地名総鑑」、新バージョンが見つかる…大阪市内の興信所で

★新たな「部落地名総鑑」、大阪市内の興信所で

・全国の被差別部落の所在地などを記載した差別図書「部落地名総鑑」が大阪市内の
　興信所で見つかったことが、部落解放同盟大阪府連合会の調べでわかった。法務省は
　７５〜７８年に８種類の地名総鑑を確認し、８９年に調査を終えたとしていたが、今回
　見つかったのは別の種類だという。大阪府人権室は、結婚などの身元調査に使われて
　いた可能性があるとして、条例違反に当たるかどうか調査に乗り出す。

　同連合会によると、発見された部落地名総鑑は、手書きをコピーしたものでＡ４判、
　３３０ページ。全国の被差別部落について、地名や所在地などを記載。大阪府内の
　被差別部落は、最寄り駅からの距離や道順を記し、地区の範囲を特定している。市電の
　駅名などから６０年代に作られたらしい。同連合会は、行政書士らが不正に取得した
　戸籍謄本などが興信所に売り渡され、身元調査に使われていた問題を調査しており、
　昨年１２月に調査先の興信所で見つけた。

　地名総鑑については、企業などが就職者の身元調査用に購入していたことから法務省が
　調査し、８９年に、発行者や購入者らに勧告して事案の解明を終えたと宣言。大阪府は
　８５年に「部落差別調査規制条例」を施行した。しかし、その後もコピーが出回る差別
　事件が起きている。

　今回発見された地名総鑑を所持していた興信所の経営者は朝日新聞の取材に対し、
　「今は、結婚の身元調査はしていない。地名総鑑を使って出身地を調べるのは、どの
　業者もやっている」と話している。

　北口末広・部落解放同盟大阪府連書記長の話　発覚から３０年たった今も部落地名総鑑が
　残っているのは、結婚などの身元調査を依頼する個人が後を絶たず、根強い差別意識が
　ある表れだ。こうした状況が事実上放置されていることが問題だ。
　http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200602010037.html

※関連スレ
・【社会】「現存しないはずなのに」 "部落地名総鑑"を使用か…行政書士不正行為★２
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1112932473/

キンタマで全国流出キボンヌ

大阪民国ｗ

2なら街道解散

自作自演

自作自演も可能だよな

新平民が涙の告白　↓

大阪ではよくあること。
配慮してくれないと。

俺の実家、普通に部落に所属してるのですが。
問題あるの？

街道必死だなｗ

よその地方から引っ越してきた人がその地区にあるアパートとかに住んだらその人も部落の人？

　　　　　　　　　【また大阪か】【やっぱり大阪】【さすが大阪】　
　　　　　　　　　【はいはい大阪】【大阪丸出し】【大阪じゃ日常】
　　　　　　　　　【ヨハネスブルグ】【これが大阪クオリティ】　
　　　　　　　　　【大阪民国】【だって大阪】【相変わらず大阪か】
　ﾔﾚﾔﾚ…　　　【大阪だから仕方ない】【どうせ大阪だし】
.　　 ∧__,,∧ 　 【それでこそ大阪】【まぁ大阪だし】【常に大阪】
　　 (　`･ω･) 　 【大阪では日常風景】【大阪すげー】【だから大阪】
.　　 /ヽ○==○【きょうも大阪】【大阪では軽い挨拶代わり】
　　/　　||＿　| 【いつもの大阪】 【なんだ大阪か】【大阪だもの】
　　し'￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）

こういう風にひっくり返してかき混ぜると差別意識なんて何も無かった俺にも部落ってなんだろ
どこにあるんだろうって思うようになっちゃうな

在日紳士録みたいなのも欲しいな

また死海文書か！

まあなんだ。。市ね

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
|　 このスレはじめて立つNE！ 　　　|
＼＿＿＿＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿／
　 　　　　　　　　　　 Ｖ
　　　　　　　　　　　　／⌒ヽ 　　ヾ:､
　　　　　　　　　　　 （＾ω＾ ）:: .--､ﾉﾉ
　　　　　　　　　　　　,,∪,,∪ ）::::::::::::｀:.､
　　　　　　　　　　／::::::::;::::(__):;::::::::;::::::::ヽ, 　　　
　　　　　　　　　 /;:::::::::::::::::::::::;::::::::人::::;:;:::i､
　　　　　　　　 !）ヽ;:::--:;r-､;:::;:::::/　　 ヽ;::::;i
　　 　 　 　 　 i':::::::::::::::::;;(.ﾉj:::::::::::i　　 　 ヽ:;i
　　 　 　 　 　 i::ﾍ:::::::;��:::::i　ヽ::::::::i　　　 /::;::､
　　　　　　 ./::::ゝ::(;;ﾉ ;::::／　　ヽ:::::i　　　!::i:::i:::）
　　　　 　 /::::/　ﾐ::i::彡ノ　　　　ヽ:::i　 　 ﾞ'ﾞ'"ﾞ"
　　　　 _/::::::i　　　　　　　 　　 　冫:ヽ, 　　
　　　 r'::i:::i:::j　　　　　　　　　 　 (;:i::;i:::j
　　　 ﾞ''ﾞ'"''"　　　　　　　　　　　 ｀ﾞ"ﾞ'"

>>9
かつてそうだった所でもそのことを知らずに住み着いた新住民だらけ
なんてところは大都市部ではよくある

このままいくと、鳥取県ってだけで就職が不利になりそうなんですが、
そっちの方って誰か責任取ってくれるの？

記事を書いているのが朝日新聞ってとこが味噌だと思う。

漏れのところ運動会で部落リレーとかあるけど・・・

むしろ逆差別予防だよな。
うっかり普通の人と同じように扱って謝罪と賠償を請求されないように。

>>9
同和地区だと、税金とか安くならないの？

うちの爺様も保有してたな。江戸時代からのものを。

http://www.osaka-minkoku.info/orz/
>「根強い差別意識」が残っているのは同意。だから早く逆差別をやめてもらわにゃな(笑)。

ハッシュまだーー＠−−−！！

>>12
ひとつお借りします。

( ・∀・)つ【大阪では軽い挨拶代わり】

nyにうｐ頼む
mxでも可

じいちゃんは部落で、小さい時はいじめられたんだって。
まぁ俺の住んでるところは部落だけど、差別されたことはないな。

　なんでエｾ同和の連中がこれを売りつけに来るの？

同じ日本人を差別する輩がいるってのが信じられんね俺は・・・

おい自作自演かもしれないぞ

いい加減にしろ

利権と恫喝手段を手放せば無くなるんだよ

ハッシュきぼんぬ

どこかで買えないかな
ヤフオクとかにｺﾋﾟｰでないかな

調査先の興信所・・・

どういうふうに調査したんだろ

部落の人間は危険
これ事実

毒男うpろだで画像閲覧してたら・・・・・・
ttp://dokuo-ha-hitori.dyndns.tv/~dokuo/cgi-bin/zuru/source/dokuo26658.jpg

偽善者と笑って下さい。僕は許せません。

在日の差別は許せるが同じ日本人の差別は許せぬ。

>29
そういう人に部落の存在を知らせ、差別意識を持たせるために
こういう集団が定期的にこの手の記事を書いてるんだよ。

捜査令状もないのにどうやって

各過程に普通にあるものだと思っていたが。
わが一族も保有している。ソレを読んでどうこうしようとは思わんがね。

つまり、これを基にした新しい部落総監出すから買え、てことか。

http://contents.innolife.net/news/list.php?ac_id=3&ai_id=52959
おーい街道、チョンも部落差別だとよｗ

>>19
鳥取なんかに生まれたお前が悪い。ぐだぐだ言わずとっとと氏ねやカス




とまあこういう差別が被差別部落出身者に対してなされてきた（今もされてる）わけだ。
腫れ物を扱うような逆差別が行われていて、一種の利権にしている団体もあるからタチが悪い。

これだけ情報がネット上に氾濫している時代に、
地名総監がアップされていないのは恥ずかしい。
関係者で手元に総監がある漢、
ぜひ放流して下さい。
お願いします

不逞鮮人差別は良い差別
部落差別は悪い差別
部落利権差別は良い差別

どこで手に入るの？

欲しい

俺も欲しい。
全国版ってないのかな？

人権板覗いてください

差別を受けているという普通ではない人と自分らで宣言しているのだから、別に
リストがあっても不思議ではないのではないか？
ましてや、運転免許取得費用の無料サービスを受けている、住宅設置支援を受けている
等々のリストは役所にあるだろうからそれが同様のリストの意味をもつのではないか？
最近では運転免許を無料で受けるサービスを継続する為に、職業訓練と称して
外部から人を集めてるという現状からすれば差別を継続させようとしているのは
彼ら自身ではないかと思う。
ましてや糾弾会など行うのであれば、お近づきになりたくない人となるのは当たり前。

１冊いくらか分からんが、結構な値段で儲けてる奴がいるのだろうな。
でもこれ、誰かがwinnyにでも流したら回収不可能で永久に流れ続けるよな・・・

『部落』って言葉は何の略なんだろう

またいつものヤラセだろ？
最近部落差別なんて忘れ去られてるからな
利権を維持するために燃料投下ってところだろ

>>37が気になってしかたがない。
動画はないのか？

>>52
『部分落下』だと思う。
たしか、生まれた時にそこ出身のために小指を切る。

あれ、部落地名創刊の２ちゃんバーションの人権版が落ちてる
http://tmp5.2ch.net/rights/

ハッシュ希望

これがホントの


　　　　ブ　　ラ　　ッ　　ク　　リ　　ス　　ト

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ってやつですね

まだ差別は残っている！！
部落出身者にはそれ相応の手厚い待遇を！

自作自演としか言いようが無いような記事

また部落ビジネスか。

>>58
>>58
>>58
>>58
【審議中】ｼｶｼｱﾏﾘﾆﾓﾋﾄﾞｽ(　´･ω)(´･ω･`)(ω･`　)ｲﾔｺｺﾊｱｴﾃﾜﾗｳﾍﾞｷﾄ

差別されなくなっちゃったら困るもんねw

自作自演か？

入手したい。

>58 名前： 名無しさん＠６周年 投稿日： 2006/02/01(水) 19:16:33 ID:JHod/OeN0
>これがホントの


　　　　＞ブ　　ラ　　ッ　　ク　　リ　　ス　　ト

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞　ってやつですね


おまえ、吉本入れよ

在日朝鮮人が自分たちの出自をウヤムヤにさせる為に、こうやって
表向きは「部落解放運動」と言って暗躍していたりするのですか？

>>37が怖くて踏めないんだけどなに？

これスキャンしてwinnyでばら撒いたらすごいことになりそうだね。。。

しかし企業にとって部落かどうか判断するのはやむをえないだろう

あとで待遇が悪いとかなんとかどんな言いがかりをつけられるか分からないんだし

またこんなん企んでそう

ttp://www3.alpha-net.ne.jp/users/tkyjnken/kd03.htm

また人権ヤクザか

移動・転居の自由が補償されてるのに意味あるのか？
２０年以上前に実家が部落に引っ越してった俺もｹｺｰﾝできない？

>>12
ひとつください


　　　　　　　大　阪　だ　も　の

　　　　　　　　　　　　　　　　　みつお

>>36
同意。
しかし部落でも地域によって色々あることだけは言っておく。
危険は地域は自分が悪い交通事故を起こしても、集団で押し掛けて相手が悪いと言う。
これ、かなり恐いよ。

それなりに地位のある土豪の家ならば、普通にあるものだと思うがな…

80代の老人なら、普通に何処がどうというのは知っているものだ。

街道のホムペを写して作ったものだったりしてｗ

新バージョンって事は、人権マフィア資料集って事か？
まあ、そんな訳ないだろうから、人権暴力団の自作自演だな。

さすが街道、自作自演乙！

>>31
あのね、みんな好きで差別している訳じゃないのよ…

税金・保険料は払わない、奨学金は踏み倒せる、運転免許もタダ、
特別枠で年収1000万の公務員になっても格安市営住宅にそのまま居つく
仕事がなけりゃ偽装離婚してでも生活保護にたかるか
集落に迷い込んだよそ者の車に犬猫をブツけてカツアゲ
糾弾されるのが怖いから被害者がいくら訴えかけようと警察や行政はスルー

ここまで逆差別されてる人間どもにどうやって仁愛の情を注げと？

両親共に東京出身で、東京以外住んだことがない。
ブラ区や童話は、社会人になった時に研修でビデオを見せられ、その時に初めて知った。
なぜ差別があるのかわからん。
研修の同期の間でも、関西の大学出身の椰子はやたら詳しかった。
こんなくだらない差別意識が残っているのは関西だけジャマイカ？

しかし、部落差別なんてあるんかね？
俺の市では旧部落地域というのがワンサとあるが、別にそこの出身地域のダチも
居るし別に普通。
就職差別なんて個人の問題の方がでかいだろうし、結婚差別なんかあるんかね。

先祖は連れて来られた人達だろ

>>37
こいつの逆探は可能か？

>>74
浅田満だっけ？食肉業者の奴。

>>72
相手が気にしない人なら、無問題。

そういうのを気にする人だったら、ちょっと障害になるかも。

新バージョンって新刊かと思ったじゃないか
これはこじつけすぎだ。
興信所だけ叩いとけ　興信所も輪をかけて差別されても仕方がない人間ばかり

>>37
リアルで通報します。

>>52
被差別部落もしくは被差別民居住部落。部落単体では単なる集落という意味。


斎藤洋一・大石慎三郎「身分差別社会の真実」（講談社現代新書）がわかりやすくてお勧め。

うちの会社に1/2500地図データがあるんだが部落地域界を入れたら売れますか？

これが街道の真骨頂

マ　ッ　チ　ポ　ン　プ

>>37はコラ

朝鮮人部落はマジでこえ〜よ。
数年前まで一般公道で通行料を徴収している個人が居たくらいだからな。
場所はF岡

>>81
結婚差別はまだまだあるみたいよ
そのために釣り書き要求するわけだし
数年前、釣り書き要求を断ったとかで破談した二人知ってるよ

>>74
解放同盟や朝鮮総連やホームレス支援者と同じのやりくちだね

『諸君！』（文藝春秋社）2006年3月号 / 2月1日発売 / 定価680円（本体648円）
http://www.bunshun.co.jp/mag/shokun/index.htm

「「全共闘世代」が日本を滅ぼす 」

「大手マスコミに巣食う　全共闘愚鈍世代よ、早く消え失せろ」
大塚将司（日本経済研究センター主任研究員）
定年延長？　冗談言うな。日本をダメにした輩が
還暦後ものさばるのは百害あって一利なし

「あんたたちが「下流社会」化の元凶だ」
仲正昌樹（金沢大学教授）
己の過去を美化する余り、未だに学界の中心で
「反権力」を叫ぶだけの年寄りよ、うざいぞ

('A`)y-~~　>>37
(へへ 　　　それやった奴、ディル見たいに捕まるぞ。

同和だってウン万円もする部落解放史とかいう豪華本むりやり買わせてるじゃんか。

被差別部落民に入会して、働かずにいい暮らしができるようになりたいのですが
申込みはどこでできますか？

いじめられっこの絶対許さない奴を書きつづったノートか

なにかが違う。

部落解放同盟の部落利権について
もっと世間の人が知るようにならねば。

朝日さんは日本の人権問題には興味示すんだね

こっちもあともう一押したのみます

【鳥取人権条例】 条例停止の方針説明…鳥取県、議会各会派に
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1138784654/l50

昔親戚が古本屋をやっていた時に、総鑑は倉庫に眠ってたなぁ。
相当前に一山幾らで引き取った中に入ってたんだそうだ。

売るに売れないし、叔父さん本に対しては妙な執着心があったから
捨てられないって、倉庫の奥にしまってたんだよな。


今じゃ叔父さんも死んだし、古本屋も廃業しちゃったから、
総鑑は処分されたのか、どこかに流れていったのか良くわからん。

もう出た？

1:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2006/01/30(月) 03:04:01 ID:58+UDNgS0
アラアラ・・今をときめく大企業ばかり
ヒマだから改めて糾弾しちゃおうぜ

トヨタ　ニッサン、スズキ　ダイハツ
安田信託銀　東洋信託銀　幸福相互銀行　商工組合中央金庫
広島銀行　群馬銀行　福井銀行　滋賀銀行
日本生命　大同生命　第百生命　平和生命　安田火災海上
ユニチカ　倉敷紡績　グンゼ江南工場
関西電力　中国電力　住友電工　立石電気
キリンビール　サントリー　菊正宗酒造
田辺製薬　小林製薬
住友商事　三菱地所　
三井造船　川崎製鉄　石川島播磨重工　光洋精工　小野田セメント　
久保田鉄工　積水ハウス　大阪商船三井船舶
モービル石油　昭和石油　関西ペイント　
日清製粉　味の素　日新製糖　キッコーマン
丸の内ホテル　ニューオータニ　ジャスコ　中部日本放送　
日立製作所　シャープ　京阪電鉄　京成電鉄　
関西大学　近畿大学　大産大学　大阪電通大　
森下仁丹　象印マホービン　蛇の目ミシン
（企業名は購入当事の名称）

>>80
甘い
関ヶ原より西側では沖縄以外ほぼ全域に存在するといって間違いない

関西は数が多いからネタになるだけで
実際は四国4県とか岡山・広島・福岡なんかの方がやりたい放題

部落地名総鑑そのものはあってはならん品物なのは確かだからな
生まれがそこでも普通に暮らしてる奴はたくさんいるからな

【秘密】遂に朝日新聞の正体を暴いたぞ！【解明】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1132744324/l50

>>106
Ｂが造って売りつけてるんだよ

>93
それは部落は怖いというイメージ（これは彼らが悪い）が無ければ多少はちがうん
じゃないか？釣り書きと言ったって、長男とは結婚したくないとか、そういうレベル
と違うの？

>>67
悲しい気持ちになりたくなかったら・・・・




　　　　　　　　見るな！

【秘密】遂に朝日新聞の正体を暴いたぞ！【解明】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1132744324/l50#tag20

1 ：朝日ジャーナリズムの根源 ：2005/11/23(水) 20:12:04 ID:UU9EwP0y
朝日新聞関係者の証言。

「（朝日新聞社内には）同和関係と深く結ばれた支配的な人脈が存する」


『正論』2005年12月号
朝日新聞の構造的・体質的欠陥とは何か 　　　評論家　片岡正巳



よく考えてみれば、朝日新聞の主義・主張、
憲法、戦争、平和、歴史、皇室、人権等に対する姿勢は、
ほら、あの勢力のそれとピタリと一致しているではないか。

キンタマで流出キボンヌ

部落総監て、本当の部落民を差別するためにあるんじゃなくて、
部落に住んでいることを盾に部落民を騙って悪さをする似非部落民に
関わらなくて済むように企業などが使うんだよ。
うっかり似非部落民を雇ったりすると
人事で差別されただのなんだのゴネて物凄い損害だからね。

真実を教えないと、こうやって怖いもの見たさみたいな好奇心って沸いちゃう
わけよ。　真実を教える事だね。　

「部落解放同盟を解散させる同盟」ただいま盟友募集中！！

>>80
わしも両親東京じゃが、お前が世間知らずなだけ

>>37
これやったヤツ死刑しないと。もしくは、ハムラビ法典適用希望。

写真は、大きな瞳のすごく可愛い子猫が、ライターオイルと思われるものをかけられて、
生きた状態で火を点けられて・・たぶん最後は亡くなってます（気絶とかにはとても見えない）。

>>105
関西の場合、質とも量が全然違う
関西人が以上に部落(Ｋも)に詳しい

>>91
ソースは？？？

部落というものは、徳川家康がつくった。西軍の敗残兵、大阪の豊臣家を攻め滅ぼした後の浪人を
一箇所に集めて差別人種とした。

西に部落が多いのはそのため。

そういった場所に行けば部落差別反対とかの看板立ってるからなぁ
あれってなんなんだろうかといつも思う
知ってる人にとっては理解を示す人もいるんだろうけれども
知らない人にとっては・・・・。

>>80
祖父母が言うには、広島市内では原爆投下後、荒れ果てた荒野の中から部落民を探し出し、
住民が結託して、再度、元居た地域に押し込めたと聞かされた。
であるから、広島市内には今でも部落民の人々が集中して暮らす地域が存在する。

もしかしてマッチポンプじゃねえのｗ

>>109
問題になったのは九州出身の女性
大卒で英語も堪能でいい娘さんだったけどね
恋愛結婚なのにすでに亡くなっている父親方の釣り書きを要求されたんだけどさ

まあその相手の男、自分の親の偏見で悩んでたから
間違いないよ

こんなことを今更さわぐ街道もアフォだが、こうすればよくね？

各都道府県の街道ごとおのおのに適当な地名乗っけて総監つくりゃいいじゃん。
悪貨は良貨を駆逐すんじゃないの？

江頭は佐賀出身。

>>120
ぶー

はいはい自演自演

措置法が終わったし、利権確保に必至だな

>>120
なんかそれはウソくせーなぁ

>>118
詳しくかかないが
2chの誤った情報

部落名鑑の本って普通に図書館に置いてあるが

>>125
逆転ホームラン

日本全国余すと来なく部落認定すれば解決
ｗっうぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗっうぇｗｗ俺天才

>>116
いわゆる「3代住んでる江戸っ子」なら
浅草弾左衛門とか墨田区某所なんて知ってて当然だ罠

>>120
ダウト
それは日教組が「階級社会」を正当化するために作った論理
律令時代の陵戸や奴婢、室町時代の同朋衆なんかの末裔だっている

団体恫喝は暴力団と同じです。
醜い性質集団。

在日名鑑作れよ

>>117

判決：被告は蓑踊りの刑に処す！

被差別部落って家賃安いんでしょ？
教えてくれたら是非引っ越したいんだが

>>92
詳しく

nyのハッシュﾏﾀﾞｰ？

Ｂが名鑑を造って売りつける
　　　　↓
別のＢ団体が、企業が名鑑をもっていたと言って騒ぐ
　　　　↓
「我々は差別されている。行政は生活を支援しろ！」
　　　　↓
税金で各種恩恵がっぽりｗ

解同の憲兵ｷﾀｰ

どうみても大阪全域が部落です。
本当にありがとうございました。

しかしな〜、愛知じゃ部落差別なんて聞いたことないが関が原より西側か・・・
普通に部落って言葉つかったりするしね。町みたいな意味で。

部落地名総監のハッシュキボンヌ

地方の役所の窓口に行くと、

「エセ童話撲滅」
「会話はICレコーダーで記録してます」

という張り紙の多いことよ・・・。

はげしくマッチポンプくさい気がするのは俺だけ？

部落に関してだけ全力で共産党を応援する。

>>37
断じて許せん。
通報したいがドコへ通報したら良い?
動物愛護の人たちとかで良い?
兎に角俺はありったけの通報をする。

一応反応しとこう
>>37はネタだ　まだひっかかる人いるのか

nyに流せよ。本当に部落差別がなくなるのはその後だ。
ほっときゃ忘れられるという形の解決は連中自身が拒んでいるんだから。

仏教が、殺生を禁じてるので、殺生に従事する人とかが差別されたのが始まりだっけか？

>>122
「仁義なき戦い」でおなじみの原爆スラムね

呉・東広島より東側は例のキチガイ3すくみ（広教組＋新社会党＋解同広島支部）の
おかげで集住することなくやりたい放題やっているわけだが

>>143
愛知県はこないだ名古屋中心部の荒れに荒れてる中学校で一躍有名になりましたが
あとフジチクの不正輸入肉を肉骨粉にした工場がある郊外の某町とかね
東海では岐阜や三重もかなりエグい

>>58
いや、
「部落リスト」って言葉のほうが先だよ。
それをもじって「ブラックリスト」って言葉ができたんだし。

>>133
ダウトの意味知ってるか？
しかし部落差別(教育)が未だにある理由が分からん
結婚相手が部落民なら遠慮するか？↓お前は？

>>149
根拠は？

流出
1853c2b0486aee95965f94d45cae0fbf

これ買ったら「新バージョン登場・アップグレードのご案内」みたいなDMが届くんだろうか。
アドビさんもういいですから。

随分無駄にネタを振る人が多いスレだなをい。伸ばしたいらしいｗ

>>151
それは起源のうちの1つに過ぎない
色々由来があるからどれがどれというのははっきりしない

そもそも昭和30年代ぐらいまではサンカや船家漁民のような
戸籍に存在しない人たちもいた訳だし
これは折口信夫・柳田国男辺りの研究で戦前には分かっていたことだが
当時から圧力が掛かっており結局葬られたままだった

>>37について
http://www.npa.go.jp/cyber/soudan.htm
に通報しまくってるが手伝ってくれ。

>>152
うむ。広島市内には他にヤクザ御殿を中心とするヤクザ城（団地の数区画が、丸々ヤクザの居住区）など、非常に危険な地域も存在する。

そうはいっても大阪では必要だろ。

>>37
これ逮捕だね
ディルも逮捕されただろ

>>37
死ね

また同和か！また部落か！また同和利権か！また部落解放同盟か！
部落に生まれた大馬鹿者は各種手当てを不正に多重に受給して生活保護を受けながら毎日毎日放蕩三昧、
改良住宅公費建設要求し移転補償に無償入居、未納滞納あたりまえ、家賃は月々3000円、
適正水準家賃引上切り出せば街宣車で役所に乗り込んで職員家族も恫喝し差別迫害の大騒ぎ、
子弟を役所にねじ込んで部落現業職員年収1000万超退職金は三重四重、環境清掃水道交通局に潜り込み仕事は麻雀賭博喧嘩薬物取引、
逮捕されても報道されず再犯重犯何のその免職もなく口頭注意のみ、
暴力沙汰は日常茶飯事、警察による逮捕拘束恐れを知らず、部落民が捕まれば徒党が警察に押し入って警官謝罪し部落民容疑者無罪放免、
駐車違反も取り締まらず、被害届を提出しても容疑者が部落と知れた途端に被害者責め立て部落の犯罪不問に終わる、
校区が部落の学校は学級崩壊日常風景、喫煙黙認校内暴力売春買春薬物汚染窃盗恐喝横領傷害、部落の生徒の犯罪は少年法に守られて全て子供の出来心、
教師が見かねて注意すればヤクザの親が怒鳴り込み教師も生徒もその親も部落の前に抗う術無し、人権教育強要し差別利権の拡充図り、
マスゴミどもに圧力かけて犯罪不祥事違法だろうが同和批判を封じ込め、悪事は全てえせ同和、
それでも批判をやめない奴は家族親戚あぶり出し糾弾会へご招待、部落民の集中砲火で人格攻撃精神崩壊自宅焼失、
人権擁護法案で部落が装う人権委員が差別差別の大合唱、法律無視の私刑執行インターネットも黙らせる、
食肉皮革の業界は部落以外の参入を断固認めず独占産業、詰替偽装で利益捻出、公金補助金引出し放題、屠殺食肉利権でぼろ儲け、同和控除で脱税粉飾、
外国産の食肉は何が何でも輸入禁止、日本経済生命線富の源泉自由貿易妨害し他産業への報復措置など痛くも痒くもありません、
差別を喪くせば利権も無くなる、未来永劫たかるために弱者を騙って差別迫害叫び続ける、極悪違法悪の枢軸人権蹂躙抑圧集団部落同和メンバーズを糾弾する！
この文章が消える時、私の身体は屠殺場で解体粉骨砕身ミンチとなり2ちゃんねるメンバーのママンが作る美味しいハンバーグと共に貴方と生き続ける！
文句がある部落民は伊丹市西野みな鉄さまの掲示板に逝って一週間以上に土下座しろ！！！１

部落であることを隠すのがおかしい。
調べられてもそれがなに？ぐらいの気持ちでいれば一々誰も交信所で調べなくなるだろが。

>>154
>結婚相手が部落民なら遠慮するか？↓お前は？

本人同士が良くても親戚縁者に嫌う人いたりするから難しいんじゃない
金持ちで社会的成功を収めてても先祖の出身が
部落地域ってだけでアウトになるわけだし

>>37
専ブラだからクリックしなくても見てしまった・・・
やったヤツを火あぶりにしろ！
この馬鹿はジワジワとなぶり殺しされても同情されるか嘲笑の対象だな。

>>159
本人達が由来を知らないなんて事は絶対に有り得ないの。
執着にそれをアピールしてるんだから、何かを誤魔化してる
としか思えないって分からないのかな？

>>143
愛知もそれなりに多いぞ。おまえが何も知らずに過してるだけだってｗｗｗ
お城があって城下町があったのに部落が無いわけ無いだろ。
愛知県は川沿いや海沿いとかに多いぞ。

これなんか問題あんの？

大半の部落差別は徳川家康がつくったという常識を、なぜ否定するのが理解できない。
なにか問題でもあるのか？

俺んち郵便番号ＸＸＸ−０００１なんだけど
０００１はヤバいとかあるの？？？

>>154
だから「差別がなくなると困る人たちがいる」から
わざわざ子供たちに「差別される人たち」の存在を教え込むんですよ（･∀･）

当然共産党とその下部組織ははこういう「逆差別」が気に食わない訳で
さんざん「教えないことによる部落差別の解放」を提唱してきた
団体名も「全国人権なんとか連合」という「部落」を使わない名前に変わった

>>167
実際に自分の身近に部落や解放同盟なんかがからむと
そうとうえぐいよ
その人がいいひとでも周りにたくさんついてくるから。

卑怯なようだが、近づかないことがいちばん。

「　ジ　ャ　ー　ナ　リ　ス　ト　宣　言。　朝　　曰　　新　　聞　」

　 ＿　　　＿＿＿　　　　　　　＿＿＿＿　　　　　　　　＿　 .＿
＿|　|＼　|　＿　 |＼　　 　 ／ 　 　 　 　 ＼　　　　 .／|　|／|　|
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＿|　.l二. |　＿　 | |￣￣￣|　 　 |＿__|　　　|￣￣￣|　|　| 　|　|
|＿　 ＿|.L]]＼|　|. ＼￣￣|　 　 .|　　| 　 　.|￣￣／　.|__| 　|__|
＼ |　|＼＼　　|　|-'''"`'ｰ-.|　　　 ',　/ 　 　.|､,,／　 ／／／／
　　|__,|　＼　r''|__|ヽ,.r ・：,/＼　　　∨　　／・：`)"`)／□／□
　　・．, ＼ｰ'"＼　；・＼,,.r─''"ﾞﾞ`‐-､/ r''⌒`／ ,--､・／／／,.．
・''"⌒ヽ､ {"∴　＼ r''`"r､r-'''`ヽ､,,　 `)　 ／''"⌒`ヾ.∧_∧｀`／r''"
　 ,,.-＼. ∧＿∧ 　.∧＿∧　 ∧＿∧　　∧＿∧　／中　＼ -､,,_
．",.r''" <｀∀´∩> （　´ｍ｀） （.@∀@.） .（｀凶´ﾒ ） （｀ハ´　）　　　`・
　　　　 （つ　　丿 と●~と ）⊂　朝　つ⊂　導　 つ（　　　 つ
　　　　　（　ヽノ 　　Ｙ　　人　/　∧　ヽ　/　∧　ヽ　 |　 ト､ ＼

実家の近くに　むかし被差別部落とされていた地域があるが
新興住宅地として人の出入りが激しいので今は殆んど意味がなくなってる
ただ痕跡として街宣車やスモーク窓の外車が時折駐車場に在ったりする

>>172
そりゃ、徳川と言ったら、天皇家に関わる事だからじゃない？

自分で作ってるんじゃねえの？

野中のおっさん

部落そのものが忌避されてるわけではなく、
それを利権にしてたかったり脅したりする連中がいるから
避けられてるんだろ

>>79
あの池田小の宅間の例から見ても
あれだけ前科がありながらいろいろな市関連職員を渡り歩いているんだよね。
働きたくても仕事が無い人間からしたらとんでもない話だ

>>175
結婚は当人同士の問題というが、どっこい、
家と家の問題の部分も大きい。くっつくときはえーけど、
離婚するときは双方の家の一番やいこしいのが登場するからね。

やっぱり童貞最強。

部落の逆差別問題のほうが根深い

>>37
アメショかこれ？
うちにも同じのいるから精神的にかなりキツイ…。

アフリカではよくあること

苗字に 本 がついてる奴は在日か部落だとよ

>>175
いやだから
過激派がアホで逆差別やってるからなんだけど
そんな組織に関係したことなく、そこの地域に住んだこともない人へでも
先祖の問題で結婚差別とかあるわけさ、大阪の話だけど

まあ差別をなくしたくない連中のせいで被害にあってる連中が
まだまだけっこういるんじゃないかな

こうやってちゃんと書物にしないと忘れられちゃうから必死なんだよ彼らもｗ

「被"逆差別"解放同盟」とか作って「部落ではない地名総監」を売り込み
マッチポンプで利権を要求してみたい。

また部落解放同盟か

>>169
あくまでもそれは「部落解放同盟側が言うところの」由来でしょ？
彼らの論理上、天皇や幕府のもとで差別が行われたという認識じゃないと
不満のはけ口がなくなるからね（ｗ

ナチスがユダヤ虐殺をしたのかどうかというのと同じで
実際のところは分からない（というか調べた所で発表できる状況じゃない）

>>172
まず突っ込み

身分統制令を作ったのは秀吉、体系化したのが家康
それに浅草弾座衛門・車善七の支配下に置かれたのは関東とその周辺のみ

>>175
漏れは同和でも好きなら受け入れる。でも部落解放シンパは死んでも拒絶。
>>37
大阪府警にメールしといた。ローダにうｐした奴はタイーホ

>>187
ふ〜ん。旧宮家の梨本宮家は在日か部落ですか、そうですか。

>>177
部落があった地域は、
大規模開発とか、広い土地が必要な公共施設造成が行われることが多いよ。
地価が安いからというのと、外部の人を入れて部落色が薄めるのが目的らしい。

知らない土地で，汚い公営住宅とか平屋バラックの集合地を見ると緊張する

>>37のリンク先にキチガイがマジで猫を虐待している画像がある
見るのも自己責任で見て欲しい。

俺も通報しまくってるが　みんなマジで手伝ってほしい
怒りで手が震える
通報窓口は一応これじゃないかと思うが
http://www.npa.go.jp/cyber/soudan.htm
そのうち画像は消えるかもしれない
もし愛護団体や、その手の窓口を知ってるやつがいたらそこへも通報してほしい
みんな頼む。

昔こんなジョークをみた
「俺は差別と黒人が大嫌いだ」

不思議と低学歴でＤＱＮな奴が部落とか詳しいんだよな。
厨房の頃、担任に向かってよく「朝鮮人」と言ってたＤＱＮが
いたけど、その意味を理解したのは、とっくに成人して
２ちゃん始めてからなんだよな。
そいつは何で「朝鮮人」が一種の罵声と分かっていたのか
不思議でしょうがない。

大昔のことじゃなくてさ、
糾弾活動やら利権漁りやらしてるから差別されるんだろ。
犯罪者が刑務所にいれられたり権利が制限されるのと同じです。

「正当な区別」です。わかったかＢよ。

>>192
じゃぁ、部落民って何者なの？

>>199
DQNはあまり土地柄のよろしくないところに住んでいるから
自然に身を守る術として部落朝鮮に詳しくなるんじゃないだろうか？

>>195
部落のないところだと朝鮮人居住区ね
地方の大ターミナル新幹線口は大概この2つのどちらか

京都も実は郊外移住が結構進んでいて
有名どころだけに住んでいる訳じゃないんだな

せめて日本人同士は仲良くしようぜ

うちの近所の朝鮮部落だったとこ昼間あるいてても変なやついたよ。
どう変かは説明しにくいけど早くこの道を抜けなければって感じだったね。
知らないより知ってたほうがいいと思うんだが。

>>170
とーほぐ（宮城）だけど、部落問題って聞いたことないなあ。
実際はあるのに、表面に出てこないだけなのか、
それとも、ここで言うような「部落」という概念がないのか、よく分からないけど。

テレビの地元ニュースなどで、インタビューに答えた人が、
「うちの部落では・・・」という言い方を、平気で使ってたりする。

あと実況板などで、
「部落」という発言がテレビであると、レスがいつも真っ二つに分かれる。
「差別用語ｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━━ !!! 」
「うちの地方じゃ差別用語じゃないよ」
という２種類のレスが、半々の割合ぐらいで続いて、その後しばらく部落問題の討論が続いたりするw

何これ。
検閲は憲法で禁止されてるのに差別図書とかレッテル貼って発禁処分か？

>>192
戦国時代は室町時代からつづく身分制度が乱れに乱れまくり、農民の子、盗賊の子、が大名に
なった時代。　戦国時代に「部落利権」で食べれるわけない。人権団体をつくって抗議しても
無意味だ。戸籍というものもない。

身分制度が強固になり、部落差別がいつからはじまったかは明らかだろう。

君がいうのは、「楽市楽座」を初めてやったのは信長じゃない。その前から堺の近くで行われていたし、
斉藤道三も似たようなことをやっていた。それは誤りだ！

という論理だ。大規模に民衆を治める政治のシステムとして身分差別・部落差別を導入したのは
徳川家康だ。大阪の豊臣家を滅ぼしたあとにでた浪人を大量に部落民にしたのは司馬遼太郎も書いている。

部落っていうのは
その昔のエタ、ヒニンがいた集落です。
団左衛門・介錯人・カワ細工・芸人はエタ、
罪人・乞食はヒニンです。
かれらはその集落から出れなかったので
近親勾配を繰り返し現在にいたる。
そのため、たまに超天才児が生まれたり
芸能界に代表される平均以上の美人・美男が
生まれたりする。

反対に大半の人は平均以下。

俺、20歳くらいだけど、部落云々ってネットで始めて知ったよ。
関西だと、普通に知られてることってのにびっくり。
>>199
朝鮮人って罵声なの？

>>182
公務員試験に落ちまくったオレが来ましたよ。
ほんとに納得いかねーよな。
童話関係者って言うと無敵だからな。

誰か総監をｎｙに流さねーか？

>>206
西から来た人間にしたらかなりのドッキリ
ちょｗｗｗおまっｗｗｗ部落ってｗｗｗ

>>201
だから>>159の通り
「被差別部落に現在住んでいる人」＝「伝統的被差別階級の人」ではない

解同の暴力革命に耐え切れず外へ出て行って立派に成功した人もたくさんいるし
利権のおこぼれに預かる為に在日や893が部落にわざと移住することもある

自作自演してそうだな

>>204
それは部落の連中に言ってるんだよな？

>>206
昔はどこでも普通に部落って使っていたのに言葉狩りにあってしまったのだ。
東北の方では今でも普通に集落の意味で「部落」というよ。
関西から来た人などはビビるらしいｗ
で、東北にも一応被差別部落はあるけど、関西ほど深刻じゃない、というか、
ほとんどの人は無頓着。知らない人も多い。

部落といわれる地域の道で駐禁で停めてある車の脇のチャリで抜けようとしたら､
｢殺すぞ!ゴラァ!｣と怒鳴られた､チャリも接触したわけでないのにマジ引いた｡
一緒にいた友達みたいな人はその男にやめとけよみたいな事言ってたが…
無視して通り過ぎたけど

大阪叩きしてるのはエタだからこういう本でどんどん差別して
生きていけなくすればいいんだ。

>>199
「部落民を総理にするわけにはいかんわな。わっはっは」と発言した麻生太郎もDQN

東北ってそういうの全然なくね？
部落なんて集落と同義語で使ってたし

>>206
田舎で部落はよく言うよ。その場合の部落は、同和地区でもそうじゃなくても。
部落＝地区みたいな感じ。部落差別っていうのは、部落によって差別される部落と
差別されない？部落があるというか。
人種差別とかっていうようなもん。
人種差別っていうと、白人種も黄色人種も黒人種あって全部人種人種なんだけど、
黒人とか黄色は差別される人種で、白人種は差別されないみたいな。
説明ベタでごめんよ

>>195
部落の本拠地・奈良県民ですが、俺の近くでの話だけど、
部落そのものが大規模開発される訳じゃないよ。大体、部落の周辺部が忌避されて土地が安くなってるから、そこでやる。
さすがに部落そのものでやるには、地元民にはバレバレだし、絶対に移り住みたくないと思ってる人が大半なので。

後、部落関係には一杯補助金が出てるので、部落地域は、道が普通より広かったり、家がでかかったりする。
でも、雰囲気が他と違うから、わかる人にはすぐ部落だったんだなぁとわかる。そんな感じ。

隅田川より東なんて
ほとんど弾左衛門の支配地だったんじゃないの？

>>213
そういうこったな。わざわざ解同が同和地区の場所まで丁寧に教えてるんだから>>1の記事は茶番。

部落教育なんて一つも受けたことないんですが。
部落って本当に存在するの？

>>206
東北と北海道はマジで無い
「白河より北は存在自体が被差別」という自虐があるぐらいだからね（ｗ

一方で北関東や長野は深刻だったりするから不思議

>>208
そもそも江戸時代のあれは「利権」なの？（ｗ
確かに穢れの概念による差別のようなものは戦前まであっただろうけど
非人だってやり方次第では元の階級に戻れた訳だし

今は解同が暴力団まがいのことをやり始めたから
ここまで嫌われるようになった訳で…

>>222
そうそう，ふいんきが違うんだよ
ピーンとくる

>>221
西でもはないかもしれんが，やばそうな臭いのする地域的はある

部落とか在日みたいな特権階級に生まれたかったな。

部落地名総監てインターネットで昔公開した奴いたような

>95
仲正昌樹ってどこかで聞いた名前だと思ったら
俺ドイツ語習ってた

おまいら大阪市立中央図書館や大阪市役所へ逝ってこいよ。
総鑑は無いが総鑑もどきなら山ほどあるぞ。

>>219
>「部落(利権)民を総理にするわけにはいかんわな。

という意なら麻生支持。

歪んだ部落利権の権化が行政の長になっては困る。

>>116
漏れは中学まで公立で教育を受けてきたが、授業で教わらなかった。
私立の高校・大学でも、周りで話題にも出なかったし、両親との会話に出たこともない。
小学生の頃、学年に1人在日の椰子がいたが、子供の間では差別なんかなかった。

２ちゃんでブラ区や在日差別するのはネタかもしれんが、現実の社会で差別するのは理解できん。

>>223
団ザエモンは関八州をまとめていたはず。東京だけじゃなく。

「うちの部落…」ってのは俺の爺ちゃんも言ってた。
けど部落ではない。集落っていう意味みたいよ。一時は悩んだ。
俺そうなの？って。

今だに部落差別をする心理が本気が分からないな。
やはり人間は自分より下の階層に思える存在を作り出しておかないと精神の安定を保てない生き物なのか？

例えばこれ書いた人が連続強姦犯でも
強姦した相手をここに書いとけばOKってこともあるよね

本当に利権ゴロはしつこいな。

見つかった。だから何って感じの世の中なのに。一階下のマンション住人すら知らないこのご時世に。

>>227
わかる。顔を見てもなんとなくわかる場合が多い。
同和地区の友達もいるし、良い奴だし、あんまり差別はしたくないけど、
完全になくなるのは難しそう。

仕事の為の仕事って虚しくないですか？＜街道

>>233
だからそれは利権をむさぼる奴らの状況を目の当たりにしてないから

・八鹿高校事件
・松坂商業高校事件
・オールロマンス事件

これらをぐぐって見てみるだけでも多少認識が変わるはず

>>225
存在するよー。ただ、カイドウが言うような、部落差別は全く無い。皆、内心では思ってるけど。
だって、普通に見えても、良識の無い人や部落単位でやたら団結しようとする人が多い（割合の問題ね。良い人も居るよ）
その上に、カイドウと言う利権団体が幅利かせて、お前ら一般庶民は特権階級・部落民に奉仕すりゃ良いんだみたいな政策を推し進めようとするから、反発を食う。

ブコフで分厚い全国同和地区名鑑見つけた。うｐしてほしいか？

>>37
PhotoShop ver7を使用してるね
フォントは恐らく、MS明朝だな。

>>226
>一方で北関東や長野は深刻だったりするから不思議
東京と一緒で、部落に馴染んでいない土地に入り込んで行政等に介入するわけ。
だから対応ができず要求に従ってしまう。

>>80みたいな無知な人間は>>74や>>79見たいな現実を
全く知らないから幼稚園児みたいな事を言えるわけ。
現実知ったら警戒と自己防衛は当為の権利だと気づく。

>>172
被差別身分の原型は10世紀に既に出来ていた。中世にそれらが「ケガレ」たものと見なされるようになり、地域社会のなかで
疎外されたため、独自のコミュニティを形成するに至った（職能別にコミュニティが形成されつつあったってのもあるかも）。
それが江戸時代の初めに緩やかに身分とされ（「えた」という言葉は室町時代に既にあった）、時代が下るにつれて次第に強化されていった。


てのがおおまかな流れだと思うが。

また自作自演か、
【大阪市議会】“同和行政”見直しの付帯決議　特別待遇は速やかに見直し
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1138755531/
すごい、いいタイミングでみつかりましたね

２ちゃんねるで語られる同和問題についての知識は玉石混淆。
一般学説もあれば偏見・差別的意識の表れもそのままあり、もちろん間違った知識や
でたらめもある。

ちゃんと知りたい奴は基本的な学術書も読んだほうが良いよ。
伝聞じゃなくて自分で調べ、見てみることが一番重要。

>>233
>現実の社会で差別するのは理解できん

正直なところ、何かに巻き込まれると非常に困るので
直接差別する事が出来るような距離に近寄りたくないなぁ。

仕事上、似非だの本物だのと色々あった経験上で言うと・・・。

>>226
死んだ牛馬を運び、解体して加工する権利とかいろいろ。

2ｃｈの人権板じゃ地名だしまくりトークだからいみねー
あそこガチでちめいだすからね

>>239
顔みたら一発やな

人種問題と同じでなくならんとおも

まだ徳川時代の名残があるってのは驚きというか意外というか

開同のお陰で今日も（差別は）元気です！

>>228
>部落とか在日みたいな特権階級に生まれたかったな。

新規参入は「エセ同和」として排除する模様w

大阪っていまだにそんなのにこだわるよな。
大学入って広島から大阪に出て行ったとき、
>>216や>>220と同じようにちょっと違和感あった。

>>249
そういう意味では「同和利権の真相」はマジでお薦めだな。
法律に長けたオンブズマンが書いたという点でも。
もまいら間違っても朝田ドクトリンなんて手を出すんじゃねーぞ。

>>254
東京の存在自体徳川時代の名残そのものじゃん。
昔の名残はあらゆるところにある。

>>226
＞東北と北海道はマジで無い

東北は無いでしょうが、北海道は

>>244
スマソ、これって大昔にペット嫌い板かなんかでアップされた画像とは違うん？
そのときにはスルーして見なかったんだけど、今つい内容知らないで見ちゃったよ…

>>252
そうなんだｗ１回見てみたいな。
最近じゃ、結構ごちゃごちゃ混じってて必ずしもその地域＝ってわけでもなくなって
来てるけど、田舎の町や村に行けば９９％って所もあるね。

>>249
同意
自分で本を読んで学ぶのが一番
現場に踏み込んで実体験しろとはさすがに言えないからね（ｗ

>>257
広島市内の方ですか？
とりあえず備後地区ではなさそうでつね

>>212>>216>>221>>226
(´･∀･｀)へーそうなのか。
ちなみに、「うちの部落では・・・」というインタビューは、
米や収穫のニュースとか、
県内の小さな町や村の話題のときに、時々出てきたりする。
たぶん、「うちの街（村）」や「うちの地域」という意味で、普通に使っているんだと思う。

人権でメシが食える時代なんか終わってんだよ。

浅田真央って顔つきと名前がモロなんですけど・・・
あの特徴のある顔だからたぶん親が近所の浅田一族。

>>253
同和地区特有の顔ってどんな顔？

>>258
あれは学術書じゃねーだろ。
あれしか読んでない２ちゃんねらーはあれしか読まない奴がいるから
極端な考えしか持ってない奴が多い。

>>263
そうです。

>>251
そうそう。それが、明治になって、一般には部落身分はないとされて、利権はなくなったが、
差別は続いたから、部落民は可哀想だ、そんな明治政府の錦の旗にした天皇は（ry
みたいな教育を誘導形式で施されたりするんだな。これが。こえーよ。まじで。

＞１８７
ウッチーの婚約者は？

>>236
人間に憧れの感情があれば、蔑みも存在するわけで、
差別ってのは流行みたいなもので、その時代の価値観によるよね。
今、普通の生活をしてる一般の人も、後20年先の時代から見れば、
間違いなく差別主義者になってると思うよ。
もちろん教育によって、人前で表現していいこと、いけないことを学ぶわけだが。

なぁこんなの今時正確にわかる奴っている？いないと思うんだよねぇ。
手書き？今時手書きで330ページ書ききる奴少ないと思うんだよねぇ。

同対法が切れてからこっち、困ってる奴らっているよねぇ。
知ってるよなぁ書けるよなぁ。

とっても困るんじゃないの？うれしくて。もっと力入れて手厚く保護してほしいよなぁｗｗｗ

つーか、言動や容姿で分かるしな。
京都の市バス乗っててびっくりしたよ。

>>264
そうそう。
部落は、部落差別とかいって、
あとは同和問題とかって言う。

>>261
申し訳ないが、分からない。
プロパティで見た情報と、フォントを見比べただけだから。
MS明朝だと思うのでWindowsは確定だと思う。

>>253
漏れの場合、顔でわかるのは一部だった。しかし連中は言動でわかる。
特徴
・可笑しな点を指摘されると笑って誤魔化す
・やたらと同意を求め、意見を誘導する
・これらの行為をグルで成すことが多い
・部落解放同盟を擁護する

ちなみに相手が同盟員であることはネットでわかった。

広島だけど中学校でオールロマンス事件授業でやったなあ。

>>269
弾ザ衛門なんて明治に入ってから軍靴の工場やったりしてたけどな。

コピーあるならワシも欲しい。

ワシも10年前引っ越してきたが部落じゃないか、とよく思う。その理由は…
�@異常な低身長が多い（婆さん、若い女性）
�A要護が多い（健康体でもボケる年寄りが多い、子供でも妙に要介護
が多い）
�B中卒が多い（子供でも塾に行かせてても結局中卒）
�C離婚続出
等々
これらは、部落で悪い霊が漂っているとしか思えない。
そして要護一家も引き寄せられるように引っ越してくる。

休日に近所を歩くと、つくづく思うこの頃。
大阪に住むには部落資料は必要だと思う。

部落なんて
「市町村営住宅・川沿い」でほとんど特定できる
高速道路・バイパス・線路・変な位置にある（工業団地でなく住宅地になぜか隣接してる)工場地帯をチェックすれば99パーセントOK
　
ちなみに奈良県は「老人憩の家」をチェック

>>260
北海道はそもそもほとんどの和人が移住者なんだから
建前上ないことになってるはず
まあ朝鮮人いたりアイヌのバックに解同みたいな人権ゴロが付いていたりするけどさ

>>272
滋賀県の某町なんて共産党の尽力で改良住宅を住民に払い下げたりしてるから
そりゃ今まで甘い汁を吸っていた人たちは気に入らないだろうなぁ（ｗ

>>273

京都の市バス？

広島に住んだことあるけど、童話教育がすさまじかった
狭山事件とかね。親が童話の会合にしょちゅう呼び出されてたし。
でもどこそこがBとか全く知らなかったので差別意識とかなかったよ。
今住んでるところのほうがあからさまにそれとわかる施設や
業種が固まってあったりするんだが用があって行っても
怖いとかそういうのはないけどね。

解同とかの問題はあるにしても、
部落差別自体が明らかにまちがった行為であり、結婚の判断基準にするなんて問題外だろ。

逆差別やら特権階級やら言ってるけど、過去の差別がどれだけひどかったかを良く考えるべきだと思うよ

オレのうちはオレが子供の頃とても貧乏だった。
借家からようやく市営住宅に入居したわけだが
家賃月額５００円という激安だった。

実はB地区の住宅だったわけだ。
親もわかっていて住んでいたのだが、
子供が進学するのでその地域の学校にはいかせたくないっていうことで
転居することになった。
そのときいわれたのが
カイドウにはいるなら５００円、入らないなら４０００円という話だった。
４０００円でも激安だと思うかもしれないが７,８年分だと相当になったはず、
それでも親はカイドウにはいるくらいならってことで
差額分を全額さかのぼって支払って転居した。
おそらく親戚にでも頭を下げて借金したんだろう。

たしかに部落にたいする差別かもしれないが
現実はきれいごとではすまないんだ

戦国時代、国を攻め滅ぼした後に一番困るのが、敵側の家臣団の処遇をどうするのか。

NHKの大河ドラマで放送されている山内一豊が土佐入りするときに、長宗我部の元家臣を
郷土という一種の差別身分に落としたのは有名な話し。更にこの身分から坂本龍馬など
がでてきて、土佐の郷土が中心となり倒幕を果たしたのはもっと有名な話し。

部落差別が西の方に多いのは、関が原の戦いで敗北した西側の侍を大量に部落身分に
落としたのと、大阪の豊臣家を滅亡させたあとに出たものすごい数の浪人の処遇に
困った家康が片っ端から被差別身分にしていったため。

家康の時代は「制裁」という意味合いも込められていたのだろう。これを徳川家がひきつぎ
だんだんと強固なものになった。

あいつらをのさばらさない為にも、部落地名総鑑は必要

俺も欲しいくらいだ

なんでみんなそんなに接点があるのさ

某企業の人事に居た叔父さんに質問したことがある。


問い：
何故、部落出身者を差別するのか？


答え：
出身者が別段劣っているとか、そうは思っていない。優秀な人材なら是非採用したい。
しかし勤務態度が悪いなどの理由で解雇する場合、解同が乗り込んできて騒ぎ立てるケースが今まで多かった。
それを避けるための措置。
一般の人なら勤怠を理由に解雇してもトラブルにならない。
しかし、部落出身者はトラブルになってしまうのだ。解雇された本人は納得しても、解同という圧力団体が納得してくれない。

すげーせくはらやった幹部がいたのって大阪じゃなかったっけ

いっそネットで公開すりゃいいんじゃね。

>>267
これは言葉で説明するのは難しい。
きつそうな顔してるというか、なんていうか・・・難しいなぁ。実際に経験？してみないと
もちろん見た目では全然わからない人もいる。でも、家族を見たら・・・みたいな
ことはある

>>277
本当は朝鮮人部落を描いた小説だということを知りながら朝田善之助が「部落を描いた小説で差別だ！」と喚き散らし
京都市の行政当局を屈服させて多額の同和補助金を引き出し、解同がウハウハだったということも教わったのか

まあ、はっきり言って、自分が「部落民」という意識も無く、土地からも切り離され、別に固まって何の活動もしない
という人間なら、ただの日本人だから、それで良いんだけど。
真逆のことをやる奴が一杯居るからなぁ。後、関西では過度な部落人権教育の反動で保守になる奴が居たり。
俺とか。

また大阪か

部落差別がなくなったら困る人たちがいるからね。
当事者以外で。

>>282
片手ハンドルで運転してるのいたから見たら・・・

釣り書きってなんですか？

拒否らせてヒッキーにさせれば、絶望って２０歳ぐらいで気がつく
２３ぐらいで親殺して新聞に出るパターン
これがパーフェクトなイジメ方だよ

>>278
浅草弾座衛門？えたがしらで幕府の陸軍にも絡んでいたような。

よそから見れば大阪全体が部落と朝鮮スラムの複合体

今の社会システムは何かを隠すのには向いてない

ぶ‐らく【部落】

１ 比較的少数の民家が集まっている地区。共同体としてまとまりをもった地縁団体で、村の単位となる。

２ 被差別部落

今の部落差別ってどちらかといえば忌避だよね。敬遠というか。
不用意に近寄って痛い目にあいたくない。

>>284
結婚差別というのも、
部落民だから嫌というより、
部落と呼ばれる地域に住んでいる人だと、
似非関係に繋がっている人だったりすると怖いからなんだろうと思う。
純粋に部落を差別しているわけじゃなく、
似非があまりに酷かったから、そういうのと関わりたくない一心だと思う。

>>297

…。

東北には地域差別がない とか寝言をぬかしてるボンクラども
うちの爺ちゃんは、東北に移り住んだが
山口出身ってだけで迫害され、差別され
それでも 周りから受け入れてもらおうと努力を続けて
やっと 周りから認めてもらったって時に
裏切られ、失意のうちに死んだんだぞ

別に今の東北人に恨みなんかは無いが
差別意識が無いなんて平気でほざくヤツを見ると爺ちゃんを思い出して悲しくなるんだよっ！

>>280
西に比べると、東日本はそこまでわかりやすくないと思う

>>284
だから全国人権連の支援を受けている地区の人たちには悪いと思うし
心から頑張って欲しいと思うよ

解同や自由同和会と一緒にタカってる輩は
野中や小森もまとめて全員●んでほしいがね

PDF化してWinnyで流すんだね。それがもっとも良い解決方法だ。

>>37みたいな既出画像で何で騒いでんの？
つか他のスレにコピペすんのやめろよ迷惑だから

>>267
> あれは学術書じゃねーだろ。
んやれっきとした法律解説書だよ。住民監査請求の実効を図るね。
それを言うなら推薦書を教えてくれ。

>>280
時速制限３０ｋｍの所もあやしいよ

>>284
過去の街道の暴力行為や、今まで続く厚遇のほうが過去の差別を上回る。

結婚なんざ自分の戸籍を抜けば済むこと。

まぁ、大阪だからね。仕方ないよ。

隠すほうが嫌だな。なんか疾しい事考えてそうだ。いや考えているから隠すんだ。

>>284
>逆差別やら特権階級やら言ってるけど、過去の差別がどれだけひどかったかを良く考えるべきだと思うよ

なぜ祖先の功罪を、現在のうのうと生きているだけの子孫が享受できる
と考えるのですか？

>>297
大阪市の市バスの運転手が年収1000万とかもらってたじゃない？
あれって、部落利権が絡んでるとにらんでるんだけど、誰か知ってる人いません？？？

>>209
俺は鹿児島出身だが、部落は単に集落の呼び方だよ。
堂々と○○部落跡地なんて石碑とかもあるぞ。

ちなみに本当のその手の地域は同和と呼ばれている。

地区親分に好かれないと、なにも特典がないんだそうな
出を隠して生活してるが、ﾛｰﾝだとかは組めないんだそうな（10年前の話）
（本人がそう言うので、真相は知らん）

>>294
俺もだ。

もっと言えば、リアル朝鮮人が小学担任だったからな、
それが朝鮮人排斥、更には在日・支那畜排斥という理想にも行き着いた

>>307
官軍だったからな長州ｗ
あいずではいまだに長州嫌いという話は聞いたことがある。

やっぱり地域によって大分違うんだな〜
関東の田舎に住んでるけど
こういった事知ったのは高校あたりの頃ネットで目にしたのが最初だった気がする
部落だのと年寄りは言ったりするけど意味としては集落として使ってるし
これってホントに地域差があるよな

あと東北地方に同和地区がまったくないかというと
それは間違え。

ちゃんと行政に指定された地区あるよ。

はい！！はい！！でたでた！！

童話街道（メルヘンチック街道）

新潟はあまり聞かんな

>>284
過去が酷かったのは確かだろうけどねぇ・・・。

ただ、自分の身内にそういった人たちが入ったり、そういう人たちの身内に
自分の身内が行ったりするのはねぇ、やっぱり躊躇するよ。
明らかに間違っているのは確かだが、悪評もそれなりに聞くからね。



>>289
トラブルになったとしても、ユニオンと団交するくらいだからね。

それくらいならままあることだし。

ぶっちゃけ部落差別なくなったら困るの誰？

士
農
工
商
エタ
阪人

圧力団体なんて暴力団と同じじゃん。
拳銃なんか天井裏に隠してそう。抗争ざたになったら使うよ、きっと。
Ｂには近づくな！

>>297
それぐらいで驚くなかれ

老人が降りている最中に発車して転ばせたり
小銭のない客に思いっきり舌打ちして罵倒を浴びせたり
交差点を赤になってから突っ切って事故を起こしたり
障害児を残したまま入庫して一晩缶詰にしたり
（ｒｙ

>>307
それは昔の田舎のムラ社会って奴？

浅草の名が出るのは、さすが２ちゃんだと思う。

>>266
川●町の○○じゃね？

>>319
そうだよね。
部落差別っていうのは、差別をされてる部落と、されてない部落とあるってことで、
部落は地区とか地域のことだよね。
それと、同和地区っていうと、差別を受けている部落ってことで。

>>329
朝鮮人どもと解放同盟、屠殺業者などだな

あと、野中wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>284
はああ！

埼玉でもB系土建屋に公共事業丸投げしてたしなぁ。

>>259
あ、そういう意味の名残で言ってるわけじゃなくて。
徳川時代の差別が今もって尾を引いてるって意味だよ

>>324
未指定地区もいっぱいあるけど、住んでる人はそれほど過敏ではない。
ただ、職業差別みたいなものはあった。
肉関係との結婚などはやっぱ忌避されていた。
自分が住んだときの感想。

>>324
知らない人が殆どだから意味がない。
むしろネットの普及でなんとなくアレな雰囲気のある地域を
B地区疑いにして面白がる奴がほとんど

>>266
マジで？？？真央ちゃんのファンだったのになぁ。本当だとしたら、割とショック。
じゃあ、どうしてオリンピックいけなかったのかとか思うが。

そもそも部落差別っていうのは世界でも珍しい純粋差別だよね。
肌の色が違うわけでもなく、民族が違うわけでもない。
一種の職業差別がこれだけ陰湿な差別になった例もあまりない。

部落差別というのが、絶対悪だという認識からスタートしないとなあ

顔だけと言ったが＋容姿かな
>>293の言うように，家族みたら判明なんてのも

ぶっちゃけマッチポンプじゃないの？

マジレスすると、

>部落解放同盟大阪府連合会の調べでわかった
>同連合会は、行政書士らが不正に取得した
>戸籍謄本などが興信所に売り渡され、身元調査に使われていた問題を調査しており、
>昨年１２月に調査先の興信所で見つけた。

「調査」はどのような方法により行ったのか？
人権を尊重する組織が、まさかとは思うが、

憲法35条
何人も、その住居、書類及び所持品について、侵入、捜索及び
押収を受けることのない権利は、第33条の場合を除いては、
正当な理由に基いて発せられ、且つ捜索する場所及び押収する物を
明示する令状がなければ、侵されない。

に違反するはずはないだろうな

デジカメ・カメラ付き携帯で大阪の風景を写そう3枚目
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1138438002

>>283
広島は平和教育と同和教育は盛んだよね。
広島市の中の普通の町がそうなんだから！まぁ、普通ではないけど。

ｎｙで出回ってるアレ？

＞差別図書「部落地名総鑑」が大阪市内の 興信所で見つかったことが、部落解放同盟大阪府連合会の調べでわかった。

街道って、マスコミよりも取材力があるんですか？怖い

皮革工場とか部落民だよね。

>>318
これじゃねーの？
http://www.osaka-minkoku.info/orz/

子供この頃親父に

「橋のない川」の映画に連れて行かれたんだけど

住所どんどんかえて、本籍も変えまくれば部落って分からなくなる？
っていうか俺がＢだったらそうするけど。そんなもんじゃなくならないのか？

っそかー。
関東人のワシには分からんが、顔見ればわかる、人もいるんだな。
感が良いのか、その辺の感覚がつかめない。
部落教育なんかされたこと無かったから、全然知らなかったけれど
子供はかなり学校の授業でされているから、ワシよりもよく知っていて、
それでワシも知ってしまった次第じゃ。
勉強時間つぶしてやっても、かえって知ってしまい、差別意識が高まって
しまってるが、どうなんだろ？

開放同盟とかを嫌うのは差別じゃない個人の勝手
でも出身地とかで本人を見ずに嫌うなら差別

ここらへんの区別がちゃんと出来てないのが今の日本

>>355
そうする人もいるし、そうしない人もいる。そうしない人が集まって差別された！金をよこせ！とやってるのが
現状だ。

>>355
そういう人もいるかも知れないけど、逆にそれを利用してる人もいるからね

>>307
幕末に東北の親幕府諸藩連合は白虎隊などに代表される新政府軍による戦火にあって明治維新後もいろいろな面で西国と比べて差別されたらな
山口なんて鹿児島と並んで明治新政府の中心だったじゃん

「街道・〜ロード〜」は第一章「野中の功績」から13章もあるってさｗ

やってられんね。マッチポンプ。

>>318
大阪・京都・神戸の現業枠高給取りはみんなそう

>>343
部落出身でもその出自を特権として使うことなく成功している人たちは
芸能界やスポーツ界にはたくさんいるから別に無問題じゃん
京都の某女子テニス選手とか愛知の某女優さんとか

>>344
福沢諭吉の頃までは本気で別民族だと思われていたようだけどね

>>344　インドのカースト制度

どーせ「また」街道の自作自演だろ

>>307
薩長賊は犬以下。俺ん家は若松だけど
家族の皆、山口&鹿児島の人間が死ぬほど嫌いだよ。
先祖が殺されまくってるからね

>>312
前のほうでも挙げたが、斎藤洋一・大石慎三郎「身分差別社会の真実」（ISBN4061492586）はお勧め。わかりやすくまとまってる。


これ読んだことあるの俺だけ？

>>354
中川敬が誉めてたな。
彼もそんな気がするんだけど。非街道系の。

>>355
石原慎太郎の家系がそれにあたる

差別はいけない事だってのはわかるよ、でも現実は差別があるわけ。
自分の娘や息子が、そういう人と結婚したら、やっぱり少なからず差別を受けるのは事実。
まともな親なら、やめさせたいに決まってる。
当人同士の問題だって言うかもしれないけど、それは違う、結婚したら生まれてくる子供がいるからだ。
関係ない孫までを差別に巻き込むことはあってはならない。
強い孫だったら気にしないだろうが、弱い孫は「何故産んだんだ」と泣くだろう。

>>355
普通の純粋な部落民はそういう風にしている人も多いよ。
同和地区に住んでいる人で純粋な部落民なんて今や少ないんじゃないか？

大阪にはアパルトヘイトまであるのかよ・・・。

>>335
そうやって隠していても何かと時に部落差別に出会ったらどうする？
結婚したい相手の親が差別意識強かったりしても平気でいられるかな

利権とかの話ばかりになりやすいけど
結局は各々の心の問題だからさ

>>351
ヒント：取材する側とされる側はグル

>>355
そうすれば解らないよ。と言うか解るかも知れないけど、誰も突っ込まないはず。
それで突っ込む奴は悪質杉。
この話はその真逆みたいだけど。

4系の団体と徳川末裔が激突したとか
過去にそんな話はないの？

>>284
おまい現実を知らないんだよ。
893より始末が悪いぞ
ｵﾚは公務員だったが辞めざるをえなくさせられた
差別だと言われようが、もう2度と同和とは関わりたくない

炭鉱・荷役・肉屋・皮製品
川沿い５００ｍ以内の住宅・江戸城外の外側の丑寅の方角の地域

結婚を考えていたかわいい彼女がB出身だったらやめる人ってどの位いるんだ

定期的にこの手の街道の自作自演入るよな。
存在アピールして利権確保も大概にせぇよ

解放同盟以前の部落差別と、現在のそれとは分けて考える必要があると思う。
かつてのものは救済されるべきだったろうが、今はとなると・・・

あと、若い世代はともかく、親の世代になると意識にすり込まれてるから、
それらと関わるのはトラブルのもとになりやすいってのがある。

「部落地名総鑑ＸＰ」とか「部落地名総鑑２００６」とか？

>>366
ふぅぅむ今度本屋で見つけたら読んでみるか

解放同盟の調査力はケーサツよりも上なのか？
連中は普段はどんな仕事をしてるのだ？
リーマンだったらとても調査は出来ないだろう。

>>378
部落出身でも構わないが解放同盟員だったら結婚は見合わせる

夫婦喧嘩のたびに糾弾会に引っ張られていたんじゃかなわん

>>378
＼(^o^)／

>>376
用地買収でもめて吊るされたか？

で、就職できないとか結婚を相手の親から反対されるって実際あるの？
部落の人、教えて。

>>355
結局の所>>213の下2行に尽きる
それを伝統的な身分階級による差別に摩り替えるのがこの記事を出した圧力団体の狙い

>>371
今でもヨハネスブルグ並みの治安なんだから（ｒｙ

>>355
それだけでアウトだ。普通、転籍しただけで疑われる。
遡る事もできるしな。

離婚の痕跡を消そうとして転籍するなど愚の骨頂だぞ。

一回、京都に見に来てほしい。
そういった地域は夜になると車が路駐しほうだい。
イヤ、駐車場に留めている車がないぐらい。
おまけに市のゴミ収集車まで路駐してあるもん。
それでいて、警察が取り締まることがない。
来ても、取り締まる前に、アナウンスするそうだ。

>>376
そうなんだよ
実際に関わってトラブルになったら
二度といやってなる。

だからさっきも書いたけど
できるだけ　かかわるな
ってこと

このスレの中にも、街道の工作員が居るんだろうな。
異常に部落差別を煽ってるのがそうだろう。

>>246
そもそも>>79みたいな過剰な部落利権・反社会的な態度は西日本特有の問題なんじゃないの？
差別も逆差別もひどいのが関西って感じ

ガキの頃は、被差別部落なんていう言葉自体知らなかった。
工房の頃に、授業で差別をテーマにしたビデオを見せられて、
初めて差別を知った。





……あの時、ビデオを見ることなく、
　　差別を知らないままだった方がよかったかも。

インドのｶｰｽﾄはそもそもｱｰﾘｱとﾄﾞﾗﾋﾞｨﾀﾞの支配関係が始まりだからね。
日本の部落はそういった理由がまったくない。

>>369
昔は、そうだったかもしれないけど、
今は逆じゃね？
個人の能力の欠如も、恋愛上のたんなる相性の問題もなんでもかんでも
差別のせいにされる。
あんまりその手の人たちとは関わりたくないな。
って、俺差別主義者かな・

これだけ多様化してくると、皆が憧れる職業、蔑む職業なんて、
なかなか一致しないんじゃないかなぁ。
聞いたこともないアフリカの国出身の黒人が、アメリカ人って言うことにしたら、
日本の女にモテモテになったって話は聞いたことあるけど。

>>318
にらんでるどころかﾓﾛそのまんま。
組合もほとんどそいつらでやってる。

大阪に住んでいても意識することは普通ないけどな。
そのへんに住んでる奴は違うかもしれないけど。

所詮は、頭が足らないやつらがマッチポンプやってるだけだな

差別と区別を使い分けたい

自分の母親の友達が、知らずに部落にある住宅地に引っ越しちゃって
その住宅地のあまりの閉鎖的ぶりっつーか、苛め受けて引っ越したらしい。

結局差別差別言いつつ、自分達部落民以外は差別してるんじゃんね。

>>280
高級住宅街の田園調布は川沿いだが

差別はイクナイが
逆にその地域の人たちが差別イクナイ意識を逆手に取っているのは有る。
それは実際に関わってみないと確かに分からないよね

学校で授業をやったけど、みんなポカーンだった
どういう差別があったの？
首都の近くほどそういうのがあったって聞いた
田舎は人が移動しないからたまに来た人を村八部にするとか
首都が移動して拡がって徳川の時代に確定されたっとか聞いた

でも全然ピンとこない

あえて叩きや煽りでなく「無視」。

これが街道が自滅する秘訣。

とかいってさ、確か前の法案のときももうほとんど朝鮮に乗っ取られていると聞いた気がする。

http://www.ochra.or.jp/branch/12_top.html

>>402
まぁね。結局はループになっちゃうけど

関わらなければおｋ

>>394
学校で教えなければ数世代で根絶しそうだけどね。
そうなっちゃ困る人もいるんだろう。
部落に流れてる税金・公共サービスなんてすごいもんだ。

京都ではローカルテレビで普通に地域名を出してやっているぞ

>>366
Amazonで注文するわ。
「日本社会の歴史」(上中下)網野善彦著 ってのも部落関連はわずかだがいいぞ。

>>403
大田区って江戸時代被差別民居住区があったはず。
被差別民はその後江戸城の丑寅の方の湿地に移住させられたはず。

安い土地も駄目だな。
川沿いの万村はB落と不動産屋さんが言ってた。
川には豚の頭が浮いていたとか、乞食が住んでたという。
その乞食が今のホームレスなんかな？
大阪、恐ろしや…。子供の為にも連れが死んだら即刻離れるぞ！

正直、学校で部落が差別されているなんて教えなかったら俺は
偏見持たなかった。なんで教えるのかな？上島竜ちゃんの
「いいか、絶対押すなよ」みたいなもんじゃん。

まあ古い頭のオッサンは
皮製品の会社、肉関連の会社、焼肉屋など
すべてそれ関係と思ってるからなあ
労害といえばそうだな

>>375
そもそも明治維新が

中国全土を支配した毛利氏の末裔・被差別身分に落とされた長宗我部の元家臣の末裔・九州全土を支配した
島津氏の末裔　VS　徳川家

と言われている。

毛利氏は関が原の戦いで破れたあと広大な領地を徳川家に没収された。そのため家臣団は貧窮を極め、
並大抵の苦労ではなく、それが300年間の恨みにつながったそうだ。

土佐の長宗我部の元家臣も似たような感情が濃厚にあった。

>>403
ご存知内科

叔父が関西の教育委員会で差別撤廃の活動していたけど、
それに対して公然と反対とか妨害が行われたらしい。
関西の役所って怖いなぁと思って
就職は関東にしたよ。

彼女が出来そうもない俺は安心だ

部落なんて放置してたらどんどん忘れられていくと思うんだけど
忘れて欲しくない奴がいつまでたっても差別だとか言ってんだろと思う

ガキの頃は差別されてて可哀相だと思ってたけど・・・
大きくなったら逆差別だとたいていの奴はわかると思うわ
ただ怖くて何も言えない

>>393
だから最近では知識のない東日本の行政を相手に利権獲得を狙っている訳で
長野は共産党シンパの康夫ちゃんだからものの見事にはねつけられたけど

ちょっとでもスキを見せればどんな組織でも糾弾→謝罪→下僕化となる
曹洞宗や真宗大谷派は既に犬と化しているし筑紫も過去にすさまじい糾弾を受けた
あの田原総一朗でさえ「古い友人から手紙が来ました…」なんてビビる程

【コンドームを撤去せよ】セブンイレブン不買運動３
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1138790106/l50

繊細で心の弱い人たちの行動。

　徳島県は県下の全市町村に部落差別撤廃条例いわゆる解同条例が制定され、
解同や同和行政について自由に物が言えない状況がありました。しかし川島町
での無所属の町会議員の勇気ある闘いを契機に、解同と行政の癒着による数々
の無法行為に対する闘いが広がり、川島町では公共事業を独占していた解同
幹部が建設業法違反で徳島県警によって摘発され、徳島市でも解同の市政支配
や利権あさりの実態が明らかとなり、関係者が逮捕される事態となりました。

　このように解同による行政への介入を許さない闘いが各地で前進し、自由に物が
言えるまちづくりへの変化が生まれています。

http://www.cc-net.or.jp/~jcpncc/s/matuo/1.htm

379 名前：名無しさん＠５周年 投稿日：2005/04/23(土) 08:22:11 ID:PIJYKEe9
>>369
ちなみに>>366で解放同盟相手に勇気ある戦いをした町議の末路。

● 川島町議が焼死　車炎上、着衣に油分　／徳島
　(2003/11/27) ２７日午前６時ごろ、川島町桑村の山中で「車が燃えている」と
通行人から１１９番通報があった。川島署員や消防が急行すると乗用車が炎上し、
車の横に男性の焼死体があった。解剖結果などから男性は同町川島の町議、
日出和男さん（６７）と確認された。調べによると、死因は焼死とみられ、遺体に焼損
以外の傷はなかった。車はほぼ全焼し、運転席のドアは開いていたという。日出さん
の着衣から油のような成分を検出。自殺の可能性もあるとみて、聞き込みなどを続け
ている。（毎日新聞）

>>307
会津？あそこに薩長の人間が住んではいけません

>>403
　東急は都市開発が非常にうまいので、わかりにくくなってるが
　10年くらい住んでると結構わかるよ。

まぁこのまま部落民が調子に乗り続ける限り差別は無くならないだろうね

ちょっとでかいなこれ

部落差別は怖い･･･

右翼の害戦車は怖い･･･

どちらも恫喝ビジネスするにはもってこい。

だからこういうねたは→本人たちが流しているんだよ。

みんなあまり取り合わないほうがいいよ。

差別がなくなって困るのは→解放同盟

害戦車が怖くなかったら商売にならないのと一緒


右翼の害戦車から街道や在日さんが降りてきたなんて、珍しいことじゃない。

怖がったり騒げば騒ぐほど･･･解放同盟の思う壺

地震ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!

>>403
江戸時代に田園調布は無いよ
川氾濫で死に易い地域とか、城を中心に攻められたら、外側の方が先に死ぬだろ

北海道に住んでるから
こういう事はさっぱり分からないよ
それとも私の地元だけかな？

>>403
川沿いがアレかどうかは別にして
田園調布なんて「世界で唯一バキュームカーが走る高級住宅街」って呼ばれてた程度
ディベロッパーとゼネコンの生んだ奇形児だよ

>>405
それは嘘
村八分はもともと住んでいた村人が何かをやらかしたときに受ける罰

>>412
江戸時代の身分統制が被差別階級の発生源だと思い込んでいる人に
目を覚まさせるにはいいね＞網野善彦

マッチポンプくだらねーから、sage進行にしよ。

過去に、何の法的根拠もなく引っ張りだされ、糾弾され、脅され、何人が、自殺に追い込まれたのか。
人権擁護法案が可決されれば、条例でできるであろう地方人権委員会が、解道・総連・創価で支配され その組織が暴虐をふるうことは 目に見えている。

昭和４４年 大阪市教組の役員選挙に立候補した木下浄教諭の挨拶状が、
解同大阪府連矢田支部から「差別文書」と一方的に決めつけられ、玉石藤四郎氏
ら推薦人３人が多数の解同員により解放会館に拉致監禁され、深夜まで激しい
野次・怒号・罵声・恫喝に満ちた糾弾を受けた

　「われわれは差別者に対しては徹底的に糾弾する、糾弾を受けた差別者で
逃げおおせた者はない。差別者であることをすなおに認めて自己批判せよ、差別
者は日本国中どこへ逃げても草の根をわけても探しだしてみせる。糾弾を受けて
ノイローゼになったり、社会的に廃人になることもあるぞ、そう覚悟しとけ」
「お前らいつまでたったら白状するのや、ともかく徹底的にあしたでもあさってでも続いて糾弾する」 （大阪地裁1975年６月３日判決、判例時報782号23頁より）

　玉石氏らはのちに解同矢田支部長を監禁罪で刑事告訴（矢田事件刑事訴訟）。
　一方で、解同はこれを厚顔にも矢田「教育差別」事件と称し、この事件を踏絵
として全国の各自治体で一斉に「糾弾」という名の犯罪行為を繰り広げていった

昭和51年 5月16日　府中東高校同和推進教諭(25)が山中で首吊り自殺
昭和51年 5月24日　府中東高校同和主任教諭(40)が墓地裏松林で首吊り自殺
昭和52年 3月26日　福山市大成館中学校教諭が自殺
昭和55年 9月　　　加計高校同和推進教諭(55)が自宅裏山で首吊り自殺
昭和56年 1月29日　福山市桜ヶ丘小学校校長(54)が包丁で頸動脈を切り自殺
昭和56年 1月31日　本郷町北方小学校校長(52)がカッターで頸動脈を切って自殺
昭和56年 4月 9日　廿日市町宮内小学校校長(55)が校内物置小屋で首吊り自殺
昭和56年11月26日　県教委学校管理課長（元同和教育課長）が自殺
昭和57年 4月11日　五日市町教委同和教育指導課長(51)がナイフで胸を突き自殺
昭和58年10月 5日　常石小学校校長がナイフで自殺
昭和60年 2月22日　庄原市山内小学校教諭(25)が山中で首吊り自殺

>>393
そしておまいは現実も知らず関西差別をしてるなw
もうちょっと勉強してこい

>>12
【ヨハネスブルグ】はなんで紛れ込んでるのですか？

部落とか女とか池沼とかチョンとか弱者を装って甘い汁吸おうとしてるからムカツク

まあ、関東ではそんな馬鹿げた事はないんだが、関西ではひどいらしいね。
だから、そういう悪態をつく人間は関西人と決まってる。
関東でそんなことを言っても、誰にも通ぜず、ﾊｧとか言われるのがオチ。

何か良く判らんがどっか他の国
の話を聞いているようだな・・・

そういえば民主の党首に決定したころ
前原が「部落」と2ちゃんでは騒がれてたね
京都出身、市議会で部落対策委員やってただけで・・・

まあ心の中にある差別問題と
過激派の起こしている逆差別は区別しないとね

どんな差別があったのかというと、例えばお上が「今後はエタ・ヒニンは
渋染の着物以外、着てはいけない」という触れを出した。

要するに実用一辺倒の野良着だな。

そんなもの着てたら質屋でカネも借りられないじゃないか、我等エタヒニンは
借金してまで納税してるのに、渋染の着物を押しつけるなんて、というので、
代官に強訴しようとしたのが渋染一揆。

結局、一旦出した触れは変更せず。しかし触れを守っていない者がいても
お構いなし、というわけのわからん結論で決着した。

小学校の授業であるということを知った。そのときは何も思わなかった。
中学校の授業で作文を書かされた。そのときも何も思わなかった。
高校・大学は何事も無かった。
社会人になって、新聞やテレビで「謝罪と賠償」で騒いでいるのを見た。
騒いで話を大きくしているのにムカツイタ。

>>419
元・羽曳野市長＠共産党の玄関には牛の生首が置かれました(((((( ;ﾟДﾟ)))))
さすがハンナン、やることがえげつない

こどものころ家に「カムイ伝」がおいてあって漫画だからよく読んでた。
侍とか忍者とかでてきて面白かったんだが
完璧に漫画の世界とおもってた。

最近ｲﾝﾀｰﾈｯﾄで現実を知って驚いたそして同時に怖くなった。無知って恐ろしい

って未だによくわからないんだけどね

>>415
解放同盟がなんか教えたがっているみたい。
過去の問題を直視しないと問題が解決しないみたいな感じで。
被差別部落の人からも教えない方が部落差別がなくなるんじゃないかっていう意見も出てるらしいけど・・・

自作自演は勘弁してくれよ。
人権擁護法案は無理だぜ、新H民。

美作騒擾ってひどいよな

>>434
発生源は何なの？

部落地名総監って結局同和関係者が作ったんじゃないの？
無関係の者がそんなもん作ろうなんて思うはずがないし。

隠れ同和団体が配布して、似非同和団体がその販売リストを
元に脅迫してるんじゃないか。

>>443
現実は彼らからお金を借りる町人武士多数。

金の動きを見る限り特権階級。

徳島の部落ってどこ？
親が公務員（父→郵政、母→学校事務）やってたというﾔｼいるんだけど、
この手の話になると、妙に避けるんだ。
今は北海道に渡って仕事しているらしいが、ブラック？
姓は・・・・。止めておこう、やっぱり怖いがなー。

東北で高校の公民の臨時講師やってます
人権問題で、外国人差別・部落差別などを学習するけど
生徒の反応は「何それ？」だなあ。
判例説明しても差別の実態がピンと来ないらしい。
外国人差別（外国籍だから就職断られたとか）より理解度が低い希ガス。
自分も高校時代馴染みがなかったし、
東北だと部落差別が分からない子が多い。

>>452
ユダヤ人みたいなものか。

>>441
日本人は自国の事に無関心、無知過ぎると思ふ

マッチポンプ

>>442
京都市内でしかも左京区でしょ？
部落と関わらずに生きて行くのは不可能だ罠
3大地区の一つがあるからね…

>>447
× 過去の問題を直視
○ 過去のマッチポンプを「事件」と正式に認識させる

>>450
話すと長くなるので過去レスを読んで下さい

お前ら北口先生の授業受けてから書き込め

部落利権が無くなりつつあるから
ネタ蒸し返しているのか

開放同盟はご丁寧ですね

ttp://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/

Ｂ出身や親の職業で区別するのは学習院だけになった
以前は幼稚舎もそうだったのに

>>458
前原が関わってたかどうかはハッキリ分からないし
「民主党首は部落者」と書きまくってた連中は
明らかに差別主義者だろ

>>37
ﾀｲｰﾎ

今、普通に生活してて部落差別なんて聞いた事ないし
言ってる人もなんとか同盟とか人権なんとかの人しか見たことない。

つい先日、バイトで朝鮮部落に行ったよ。
まあ、酷かったね、あそこは。

部落利権！
金の匂いに群がる人権ヤクザ！

その為に存在する記事と名鑑と団体。

>>455
正解
だから過去のマッチポンプ事件の数々もホロコースト同様に（ｒｙ

折口信夫のサンカ研究なんて個人的な性癖をネタにゆすって
論文を闇に葬らせたというすさまじいあくどさ
柳田国男が神話・伝承に走ったのもこの辺の研究に限界を感じたから

見つかった理由って
これが出たところでどうにもならないくらい
結構ぐちゃごちゃに混じってしまってきてるからで
当てにならないからどの企業も採用凍結していたんじゃないの
不況のせいとかじゃなくってさ

というか、そもそも士農工商自体がホントにあった身分制なのかという問題があり。
被差別部落が差別階級だったという話もかなりあやふやであり。

そもそも当時は結婚なんて同じ村の中でもいろいろしがらみがあった時代で。

言われてるほど悲惨な差別があったのか？という合理的な疑問はかなりある。

学校で習った記憶がまったくない。

隣保館がある場所が部落じゃねーの？

>>458
いや京都はマジビビッたよ。
出町柳降りると大阪の芦原橋と風景が一緒だもんｗ

部落問題を多角的に取り扱っている書籍で信頼性の高いものってどれですか？

このスレに挙げられている
>「同和利権の真相」
>斎藤洋一・大石慎三郎「身分差別社会の真実」（ISBN4061492586）
>「日本社会の歴史」(上中下)網野善彦著
は買いですか？

NHKきた〜〜〜〜

部落差別っていまいちピンとこねぇ。。。。。

全然分からない
大阪叩きとか、さいたまさいたまみたいな２chっぽいかんじ？

関西は他の国。
日本じゃないと思う。
今朝も石綿訴訟してたが、あんな所に住んでるのが悪い！
昔から空気は悪いし、公害で有名なのに、それを知りながら住んで、
今更、近所住民にも労災を払え！って、無いんじゃない？
俺なら住まないし、引っ越すよ。

>>454
２５歳だけど授業受けてみたいかも。ネットで調べてみてもいまいちわからんＢ系とか

>>477
ちょっとぐらい自分で調べろよ

>>473
新幹線降りる直前の風景もなかなか…

京都駅ビル、よそ者にはさんざん景観を乱すとか叩かれてるけど
あれがあることによってむしろ大きな壁となって烏丸口側の景観を守っている（ｗ

少なくとも大阪市内の部落地域は「部落の歴史保存」とか言って補助金をもらってるはずだが？

アピールしてるんだろ？ｗ

>>433
住民として聞き捨てならないな。貧乏人はほざかないでね

自作自演か

>>465
普通に生活しちゃんとやってる部落出身者は部落差別の話題をするわけないよ
差別されることを喜んぶわけないし

>>454
炭鉱や鉱山で働いてた地区に住んでいた人は・・・・

街道が売ってたんとちがうの？

校区内に同和地区が無いとあんまり部落差別について学校は教えないのかも

ってーか、部落だろうがなんだろうが、挨拶がちゃんとできて真面目に働く子なら誰でも採用しますよ。

>>403
田園調布はどうか知らないが、田園都市線沿線にはＢ地区(跡)があるはず。
成城のすぐそばにはＢ地区あるし。

　徳川幕府は京都周辺の皮多村を支配するために、あらたに下村氏を
皮多頭にとりたて、その指揮の下で京都・滋賀・大阪の皮多村に二条城の
掃除役を命じた。下村氏は天部村の出身とつたえられているが、自身は
京中に住んで幕府から旗本なみの１２０石の扶持を貰うという破格の待遇を
うけていた。下村氏が支配した皮多村は、多いときで山城・近江・摂津の
５２カ村にのぼったが、ほとんどの皮多村は実際には掃除役をつとめず、
京都の周辺に位置した六条・天部・川崎 (現在の田中部落) ・北小路
(西三条部落) ・蓮台野 (千本部落) の５つの皮多村に人夫銭をわたし、
かわりにこの五カ村から人夫がでて二条城の掃除を行なっていた。
刑警吏役も同様で、五カ村以外の皮多村は自分の村の近所で刑の執行が
あるときにはその番役などに動員される以外はこれと関係せず、日常的に
京都奉行のもとで刑警吏役の執行にあたったのは六条村をはじめとした
五カ村であった。

はっきり言う！

大阪全土がそうだ！

なにか？

部落差別がなくなっちゃ困る街道が諸悪の根源

ｎｙに流出すれば未来永劫に補助金がもらえるのかｗ

>>376
ＰＰＰ君お久しぶり！

俺東北だが、近所の太鼓作りの爺さまんとこに西日本の
部落なんとかが来て、いきなり家系図やら何やらひっぱりだして
「だからあなたも被差別部落の子孫なんですよ」と教養を強要していった。
爺さん地元では差別もへったくれもなく『太鼓作らせたらここらで一番』
と評判なだけなのに、わけわからんコト言われて落ち込んでた。カワイソス。

>>472
同和特措法終了につき現在は
「ふれあいセンター」「コミュニティセンター」「まちづくり館」なんかに（ｒｙ

関東でも、川崎あたりは事情が別だ。つまり政治的勢力として、一定の力を持って
いるかどうかでその地域の動向が決まる。

また一時期差別是正処置として大きな国費が注ぎ込まれた経緯があり、その時に
たくさんのカネをせしめるためには、色々な「是正すべき差別の実態」が無いといけ
ないという理由で、

>>454
愛知だけどにたようなもんだった
2ちゃんで初めて愛知のどこが部落とかいう噂を見てびびった

はっきり言って部落開放同盟怖いよ
その辺のヤクザよりマジで怖い。
プロだね悪に徹してる

>>473
俺違和感感じなかったな・・
右京区に住んでたからかなｗ

>>458
あなたは
それは違うそれは違うばかりで
じゃあなんなのかは言わないのな

>>486
そういった国の重要供給源は「哀史」はなくならないけど、
現実差別するような類ではなかったと思う。

そもそも今も県別求人見ても、町の人は自力で支える産業として思っていたと思うが・・・

部落って何？外科医？

まあまた差別にならないといいんだけどね
いまのうちにソフトランディングしといたほうがいい

総連に何冊も置いてある？

>>492
大阪では日常会話でも
不良自慢ならぬ部落自慢しだして知らぬ間に部落派閥ができるからな
怖い怖いｗ

>>497
人権に関する標語が掲げてあってすぐわかる・・・

激しくこの総監がほしい。

２ｃｈが今こうして隆盛しているのも
ある意味Ｂと教徒芝巣のおかげだな。

見事な自作自演だなｗ

>>454
埼玉の公立中学・高校で社会科の教師をしていた伯父から同和教育の話を
聞いたことがありますが、話し合いなどした後の生徒の感想は大体、
「困っている人を助けるべきと思うが、その差別で困っているという人を
見たことも聞いたこともないのでどうしようもない」というのが多かったそうです。
埼玉は狭山事件などもありその筋では知られているようですが、
一般県民の反応は相当鈍いようです。

>>499
有名所はみんな尾張だし三河なら知らなくても当然
名古屋市内で知らないってのはさすがにｶﾏﾄﾄかよそ者だと思うが…

>>502
だから実際問題はっきりしてないんだってば
現在差別されているのは起源とは別の問題なんだから

差別って西日本ローカルな話題じゃないの。

>>499
俺も愛知だけど
学校や会社で教育あったけど
「なにそれ？そんなん気にするやついないでしょ」って感じ


ところで興信所って何？

>>500
今、部落っつったら解同ないしはえせ同和のことだからな。

周りの人間も被差別部落のことは知らんが、会同の暴力の恐ろしさは知っている。
怖いから近づくな、係わり合いになるな、という扱い。
なんか本末転倒だろうと。

>>515
ヒント：探偵ファイル

>>515
興信所も知らんのか・・・

つーか、winny掲示板で部落情報出回ってたけどな。
2chの人権板は伏字にしてもあぼーんばっかされるが。

>>504
それはブラックジャックかな？

部落地名総監欲しいと思うのは俺だけか？

表現の自由
出版の自由

検閲はこれをしてはならない

>>380
解放同盟以前の部落差別と、現在のそれとは分けて考える必要があると思う。

>>388
名古屋の某中学の暴力事件のスレでも似たような話があったな
童話利権目当てによそから移り住んできたエセ童話や在日

>>437
というかね、「関西人だから〜」とか言われて不快な思いをする＝差別される側の気持ちがわかるはずの
関西の人間が、差別する→不公平な特権利権を与えることで「差別解消」策とする→ますます差別→特権利権・・・
の負のループに何十年もはまり込んで、誰も抜け出せなくなっていたのがとってもとっても不思議

>>513
あーなるほどね。了解。

架空の話。

「政治家」という職業の人がいる。
金に汚く、態度がでかい。当然、他の人からの評判は悪い。
彼らが集団で住むのが永田町という集落。
そこで出てくるのがこんな声。
「永田町の人と付き合うのはやめた方がいいよ」

部落差別の由来なんかは本が書けるほどあるが、
１つの例がこんな感じ。現実にはこれが革産業なんかになる。

>>478
東京スレート　工場　神奈川県秦野市曾屋８８１
日本アスベスト　鶴見工場　神奈川県横浜市鶴見区

これから被害者が・・・・

>>512
狭山の辺りはベッドタウンだし馴染みも薄いだろうね
熊谷なんかの方まで行くと今でも微妙な問題を結構引きずってるよ

>>519
ってか２ｃｈでは地名書いちゃいけないことになってるしね
ひろゆさの所に怖い方々が岡山から直々にいらしてそういう取り決めをした

部落っていつの話だよ？
あほらし

そんなことやってるから本当のマイノリティが白い目で見られんだよ

>>143
亀だが、
愛知県は未指定地区の数が日本一らしい。

地名総鑑の実物見てみたいな

>>515
＞ところで興信所って何？
結婚や就職時に、依頼を受けて身元調査をするところ
らしいよ。

っつかさぁ、
http://tmp5.2ch.net/rights/

ここの板いけばいくらでも
地名がわかるんだが。
京都なんてことこまかなＡＡすらあるわけだし

>>521
そんなもん買わなくても、郷土史とかしらべると案外簡単に分かるよ。
あとちょっとしたコツを掴めば。

>>494
違うんじゃない？
流出すればいろんなやっかい事が解決しそうだけどな。
「寝ぼけた子を叩き起こせ！」って感じだな。

>>496
ワロス
街中のヒッカケ新興宗教と一緒じゃんｗ

>>426
漏れは20年と少し東京（東横線沿線）に住んでるが、（両親共に東京）ブラ区や童話問題は社会人になるまで、知らなかったが。

血は水より濃い。

Bの血が入ったら、どっかで、B系が出てきそうで怖い。
ｹｺﾝする前には良く調べるべきだな。

大阪ではBの話は止めた方が良いかもしれないな。

そういえば、昔、肉屋の面接に行ったが即刻落とされ、駄目もとで上場に
面接に行ったら、一位で受かったことがあったが、今その理由が分かった。
標準語しかしゃべれないし、言っちゃ何だけど、どう見ても俺はBには見えな
いもんなｗｗ

>>525
馬鹿だな、そんな単純な話じゃないんだよ。

>>523の訂正

>>380
＞解放同盟以前の部落差別と、現在のそれとは分けて考える必要があると思う。

なるほど、明快

地域によって温度差があるなあ。

怖い団体を避けるのが差別だと言うのならば
俺は差別者と言われてもいい、

自殺に追い込まれるより、よっぽどましだろ
あと、何十万円もする本売りつけるな！

>>532
そんなことしなくても各市町村例規の民生項を見て行けば簡単に（ｒｙ

大阪差別のほうがわかりやすい。

部落つーと、島n（ry

西の方ではまだこんなことやってんの ﾌﾟｹﾞﾗ

江戸時代から進歩してねーんじゃねーの ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

>>496
ﾋﾃﾞｰ

大体、仏教で四足の動物を食わなかった時代の話ならともかく、
牛肉豚肉食いまくりの現代日本人が穢れ？などと言い出すところがかなり笑えるというか。
俺ら、その話で言えば真っ黒やんｗ

下らん差別で国費を無駄にするなと。

んー
　　（　＾ω＾）　…　
　　（⊃⊂）





　　（＾ω＾）⊃　うｐうｐ!!!
　⊂ミ⊃　）
　 ／　　　ヽ

>>540
そうね。
関西の人に訊くと、何か一生懸命に教えてくれようとするけど
何故そんなに熱いのか分からない。

同和電話してくるな！(　ﾟДﾟ)ｳﾞｫｹ!!＠山梨

小学生の時同和教育受けたけど、あれは子供に恐怖を植え付けるから
良く無いと思うよ。

もっこすはまだか・・・

『部落地名総監』を購入した企業一覧
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1138557841

>>544
それ違う
八丈島なんて政治犯だから結構身分高い人が多いよ

>>547
BSE問題でなぜ武部があそこまで叩かれたのか…
その裏には野中うわやｍｋしおえうｇｊｔ

>>541
そりゃ区別、怖い人、暴力的な人を避けるのは当然じゃん

差別つうのは本人を見ずして出身地、肌の色などで
レッテル貼りすることだからね

ぶっちゃけアジアとアフリカは世界の部落なんですけどね。

「よっぱ」という呼び名の由来はなんですか？

ｹｹ中さんだって・・・

就職したときに新人研修で
人権講和っつーのがあって
京都出身の奴とわくわくしながら待ってたよｗ
ついにキターーとかいってね。

ハンナンの経営者の娘って元中日の今中の嫁なんだってね

ノナカが失脚してから最近B利権への風当たりが強くなってきたから自作自演で乗り切ろうって腹なんだろうな

B落＞893＞在日

言っとくけど、身を守るためにも、は知っておくべき
所帯持ちならなおさら、家族を守るためにも知っておくべき
でも態度や顔にだしてはだめだよ！！

とーほくに住んでてよかった。
素直にそう思う。

在日の人とかも普通に生活してるんだよね・・・（スラム化してない）

>>532
昔はほとんど削除されて笑ったが
今そんなに削除されなくなったよなぁ。

組織が動かないのはあえて
放置して晒すことが目的なんだろうか？

大阪府はなにかと目つけられてるな。
鳥取と東京の次に危ない。隠蔽されるよりニュースにちゃんと出てくるだけましだな

これは必要だな
逆差別をうけないためにも

>549
修学予行が自由時間半日だけになって、被爆者差別について学び続け
文化祭の催しは地域の部落問題について
学祭で踊るため地域の人に踊りを教わると教師が決め、後で知るとそういう地域の
伝統的な踊りと
そういうの頑張らないと内申下がるしｗｗｗ

日教組と会堂やりすぎなんだもんｗｗｗ

徳島って部落多いのかい？

でも東北で飢饉で人を食べたとかアリエネーとかマジ怖いよ

部落問題を知らない奴って意外といるんだな。
俺が住んでるところは消防のころから学校で
しつこいぐらいに授業でやってたからな。

>>565
鳥取のアレが発動したら、まとめて糾弾しようとおもってたんじゃね？

区役所行く
同和対策課行く
地図見る。

>>560
それフジチクじゃなかったか？

>>565
そうかもね。ＮＨＫでも取り上げられたしｗ

>>450
ズバリ仏教

中国でピーコしてばらまけば桶！

>>568
うへぇ・・・
学校教育のせいか。

人権板おちてる？

>>572
事後法じゃないから無理。

地元の図書館にある郷土資料見れば具体的な地名書いてあったりするもんなー。

>>560
ハンナンじゃなくてフジチク

ちなみに堺のO157もハンナン系工場から流れ出た汚水が
カイワレ農家に流れ込んだのが原因
それを一切無視して楽しそうにカイワレ食ってた某お遍路党首ときたらもうね（ｒｙ

>>565
どこぞでは「ぶらく途中下車の旅」みたいな画像うぷもされてるからね（ｗ
興味本位抜きに地政学・社会学・建築学上にも参考になる

地域によっては失業して職業教育を受けると、その中に「人権教育」の時間がある。
これもまた部落の利権だ。

>>29
いま嫌ってるのは
「<丶`∀´>差別があるから金品を要求するﾆﾀﾞ」
という行為に対してだからな。

>>569
そこ発祥の某日本語IMEは言葉狩りで有名だよ

>>549
「ジンケン教育に熱心でない」と判断されると街道とかがﾈｼﾞ込んでくるんよ。
んで、勉強会やらに参加させられたりとかで通常業務が滞るから．．．．．

だよな。とーほく陣は良いよ。
前オークション取引したけどオマケ本どっさり付けてくれた。
それに比べて京都女は10円足りないから切手送れ、ときやがった。
関西女は××！！

解放同盟がなくなれば部落差別の99%は解消するだろう

>>583
大阪の高校じゃ人権教育に「リバティ大阪」逝かされるぞｗ
勿論感想文も提出ｗｗ

>>585
そういやｼﾅが変換できんな＞それ

>>569
徳島化製でぐぐりましょう

>>578
太平洋戦争なんかと同じ
日教組が戦後のパラダイムに基づいた歴史認識の教育しか認めないからね

部落と関係ないけど
小学生の時に
学芸会でアイヌの劇やった。

今考えるとけっこう日教組色つよいよね？

こちら福岡
同和の力がすごいです。
木造3階建ての城建ててます。（違法）
近くは怖くて通れません。
敷地内には黒塗りの自由の女神（部落だけにブラック？）

町内便りには毎号人権問題、部落問題の特集が載せられ
毎年「人権カレンダー」なるものが配られ
町内のいたる施設に「差別を無くそう」「人権を守ろう」の横断幕

かなりきてます。福岡県

"チチ"は下品→パパヤス乳業に社名変更へ〜広島
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1129072441/

>>37
ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝヌコの祟りは７年だぞ！謝れヌコタンに謝れ！

>>564
それは気のせいｗｗｗｗ

>>569
このスレを徳島で検索してみたら実態がわかる

【大阪市議会】“同和行政”見直しの付帯決議　特別待遇は速やかに見直し
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1138755531/

解りヤス過ぎるだろ。

怪童がなくなれば部落問題も消滅する

>>581
古い地図で「部落」って書いてあったら全部被差別部落だと思い込む奴がかなりいるわけで。
うちの地区の掲示板でも、アホが大暴れしてたことがあったな、、、

"富○"なんて被差別部落があるかいなとｗ
昔から利水が良くて豪農だらけの地区を部落認定。

こうやって拡大再生産されていくんだなあと。

これだけ人間の流動化が激しいと「部落差別」なんてのは
有名無実だとおもうけどねえ

>>590
今はIMEでもその辺は全部無理
日本史やっている人間は実際「せむし」「めくら」「かたわ」etc.を書いてる文章読むんだから
変換できないと困るんだけどなぁ（ｗ

>>593
お城ｷﾀ━━━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━━━!!!!!
楠橋？それとも糸田？

四国、とくに高知は危険。
たしか、ノーベル賞文学賞の
あの人もそんな本かいてた。

まぁ、田舎は分かりやすいな。不自然にインフラが整備されて、何故かその地区の人たちは
安く住めたり、箱物行政が充実してたりする。
でも、実感として部落には白痴や天才が多いのは何故なんだろう。
やっぱ近親婚の影響かな？俺の友達もそっちの人は親が従兄弟婚とか多かったし。

とりあえずVIPからきますた

>>190

頭(･∀･)イイ!!

俺沖縄で生まれ育ったけどスキーのどこがおもしろいのかわかんね。
というのと同じだから、子供のときに被差別部落問題が体に染み込んで
いない人は黙ってＲＯＭってろ。

空から眺める貧民窟スレッドが現在一番総監に近いものだな。
それにしてもネットに流出しないってのは不思議だな。

>>585
すいません、意味分かりませんでした。
もう一度教えてください。

>>597
それでか！
昔徳島に出張に行ったときに、メーカーのｵｻｰﾝがいきなり
職業と差別やら利権の話をし出して、「いきなり何？この人」
と思った記憶が蘇ってきた。
何か知らないけど利権について怒ってたっぽい。

>>37
警察庁に通報しました

スレと関係ないんだが。
新しい朝日新聞のCMは笑える。ｗ

２ちゃんを揶揄するシーンが出てくるところなんかみると
必死さが伝わってくる。

素人でも簡単に見分ける方法。
近所に白山神社がある一帯は同和地区。

昔道徳とかの授業で流れてた被差別部落の
ビデオとかって売ってるのかね？
どっか動画ころがってねーかな

近くに部落があると俺まで誤解されたりすんの？

>>598
そういうことｗ
大阪市じゃ談合事件のおかげで同和利権に対するマスコミの批判が一気に高まった。
その批判を回避すべく市議会が同和優遇の見直しを採決したわけ。
しかし利権に肖った某闇の組織(ｗ)としてはマズイので自作自うわなｎくぁあうぇらたｗｑｄｚどぅぁ

いいか、みんな、、ハッキリさせておこう！


■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■//差別がなくなると俺は困るんだよ///■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

>>608
ATOKは差別用語に敏感
これでいい？

>>607
さすがに国土地理院に航空写真撮るなとは言えんのでしょう（ｗ
いくとこガイドがメンテ中なのはあれが原因臭いけどね

>>593
こちら岐阜。
合併新市に割り込んできた某町に該当地区あり。

地形的にも繋がってないのに強引に合併を誘導し、
反対する我が町も「賛成に○を」という町内会長の指示で
住民投票は老人を中心に賛成多数（選挙じゃないから桶らしい）

合併後、早速不要な学校新築してます。
こっちは耐震強度的にやばい学校があるのに・・・

動物の皮を扱う人
マタギ　４つ足　生類憐れみの令

東北？

大阪の子供の小学校じゃ、日の丸反対！国歌も教えないし、校長と一般職が
対立するんだよな。あり得ねーよｗ
で、君が代のテープが流れると椅子に座ったりしてさー。
何であんなに反対するわけ？？
地元住民の親も、習ってないから知らないってｗ
ほんとにﾋﾞｸﾘしちゃったよ。

>>612
お前バカすぎ。
じゃ、東京都文京区にある白山神社の周辺も？？
２ちゃんでしか、部落に触れていないアホ。

基本的に部落利権のやつらがむちゃくちゃな事やってみんなを苦しめたりするから
敬遠される。

それが今のあいつらが言う「部落差別」

>>600
そんなこと言ったら俺の実家なんて皆部落だｗ
普通に地区の事を全てなんとか部落って言うよ。
お年寄りはいわゆる被差別部落のことは、あっちの方とか、アソコとか、エッタのほうとかいうな。
小さい頃はそっちには危ないから行くなとよく言われた。二十年位前だけど。
まぁ、実際異様に治安悪かったし、自衛の意味もあるんだろうけど。普通家の壁って土塗りなのにその辺の家は板壁ばっかりだったな。

>>612
それじゃ石川県全域が部落になっちゃう（ｗ
白山神社は弾左衛門が信仰していただけだからそれは関東だけで通じる論理

>>618
大垣市の合併が思いっきりいびつでﾜﾗﾀ
あれも根が深いよねぇ（ｗ

nyにでも流出しないかなー

>>612
禅の所だけだろ。

>>422
＞だから最近では知識のない東日本の行政を相手に利権獲得を狙っている訳で
＞長野は共産党シンパの康夫ちゃんだからものの見事にはねつけられたけど

長野やら北関東は同対法で指定された地区が多いから知識がないってのは
違うと思うぞ。

東京はアメリカの空襲で「なくなった」ことになってるけどな。

東北出身者だけどウチの田舎では『部落』という言葉は標準語で言う『地区』として使われている。
関西では差別の意味を含む言葉だと知った時は衝撃だった。

浄土真宗ってＢだったっけ？

>>６１１　
ちょっと詳しくおしえれ

>>617
goole earthってもしかして使える？

>>619
東北ではそれが当たり前だから東北には基本的に被差別部落がない

OK？

>>607
いい例えだ。

>>523
おまい厨房？知識と社会感覚が離れてる気がｽ

しかしまあ、おまいら、妙に詳しい奴が多いな。

知識という意味では以前からチラホラ聞いてたり読んだりしてる程度で、
実生活面では無縁だから、やはりピンと来ないな。

>>617
・・・。ごめんなさい。俺って無知だな。
なんかさっぱり意味分かってない・・・。
もう少し付き合ってくれる？

>>542
例規集など一切見なくても地区に該当姓は
安易に調査出来るよ｡

部落について調べれば調べるほど現代の社会に何かとﾘﾝｸしているのに
気付いて愕然とする事実が多い｡

とにかくﾏｽｺﾐ､ｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄが解同の暴力に屈して世間に情報が伝わっていない｡

手書きってのが凄いな

差別を「なくしたくない」のはわかるが
せめて職員にパソの使い方くらい覚えさせようや＞解同

ゆとり世代には同和は教えないのかね。

実際俺の会社には該当地区のそばに住んでる奴がいるが、
同和っていう言葉すらよく知らないし、
爺さん婆さんも教えてないらしい。
なんであの辺の家はみんな金持ちなんだろうって不思議がってるしｗ
普通に友達付き合いもしてるみたいだし、どうなんだろうな。

>>426
京急や京成沿線よりは遥かにマシな地域だろ、東急は。
てゆーか首都圏私鉄じゃ一番まともな地域だろ。強いて言うなら
多摩川線と世田谷線周辺に部落はあるかもしらんが、
適当なことぬかしてんじゃねーよ。

最近越したところの近くに白山神社がある。
白山と同和の繋がり、誰か教えて！

>>424
僕は徳島出身だが、これは知らなかった。
ひどい話だ！

中学校時代、部落の歴史の授業に対して、教師の意見にちょっとした反論をしたら、
その後に反省文を書かされた挙句、三者面談で担任に、
「（部落の問題に異論を挟むことは）君の身の安全に関わることですから……」
とか言われた。
どうみても脅しです。
どうもありがとうございました。

ヤリ捨てた女の子供と働くのが嫌とか
相手にされなかった女の子供と働くのが嫌とか
どっちにしろブラクにしておけば関わらなくてすむとか
そういうのにも都合よさげ

大同生命とかダイドードリンコとか、ダイドーグループってそうなのか？

該当姓を調べる方法

墓

>>632
肉食は明治維新からだろ
マタギってクマとかイノシシとか食ってたんだろ？
生類憐れみの令違反じゃん　矛盾してね？

また自作自演か

>>634
そんだけ実際に被害にあった人がおおいんだとｵﾓ

>>640
気にするな、名古屋限定

>>634
下手したら人生変わるからね

テレビで「士農工商」と言ったら詫びさせられると言うのは知らなかった。

>>640
わざわざ知る必要もない。

>>644
川か橋じゃないの？河原とか、橋本は大抵そっち。

>>639
東急の線路は、部落から買った土地。
線路から１０ｍ離れればわかるだろ。

289:名無しさん＠６周年 :2006/02/01(水) 20:14:59 ID:PVs2/v8o0
某企業の人事に居た叔父さんに質問したことがある。


問い：
何故、部落出身者を差別するのか？


答え：
出身者が別段劣っているとか、そうは思っていない。優秀な人材なら是非採用したい。
しかし勤務態度が悪いなどの理由で解雇する場合、解同が乗り込んできて騒ぎ立てるケースが今まで多かった。
それを避けるための措置。
一般の人なら勤怠を理由に解雇してもトラブルにならない。
しかし、部落出身者はトラブルになってしまうのだ。解雇された本人は納得しても、解同という圧力団体が納得してくれない。

>>628
沖縄も普通に地区という意味で部落って使っていた。

>>635
ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet/4845/odio/kinku.html

ttp://www.atok.com/

ここまでヒント出したんだから分かってよ、もうorz

>>650
士農工商SF作家と言った筒井康隆は、
部落解放同盟から鬼のように苦情が来たらしいな。

えっとこのスレを見てから2時間
解放同盟の糾弾について調べてから
おれは解放同盟に対する差別心がすごく沸いた

東日本だとあんまり聞かないよな。
西日本固有の問題なのか？

>>640
白山信仰は確か山に住むサンカたちの間で盛んだったんじゃないかな
サンカの子孫＝部落というか、部落の先祖は
大和朝廷にまつろわぬ縄文人豪族の成れの果て。
狩猟民族なんだな。
同じようにまつろわぬ河原者なんかものちのち部落にされたんじゃ。

>>628
昔の人は地域に関係なく部落って言うんじゃないか？

その昔中学の文化祭で「橋のない川」の劇をやれと先生に言われ部落の意味も
わからず遊び気分で「〜区民」と呼び合ってふざけていたら、親が校長呼び出
くらった。校長は「お宅は子供にどんな教育をしているんだ」とうちの親に
言ったがうちの親父は「部落の何たるかを教育現場で教えもせず、こんな題材を
子供たちに演じさせるほうが間違っている。」と喧嘩になった。
親父はそれ以来「教師の言う事は絶対に鵜呑みにするな。自分で調べ、自分で
考えろ」と俺にいっていた。
親父の言ってた事は正しかった。

>>640
関東の非人組織の元締めだった浅草弾左衛門が白山神社を信仰していたので、
それを見習って関東の被差別部落には白山神社が多く作られた。それだけ。
だから被差別部落以外にも白山神社はあるので、見分ける手段とはならない。

>>628
関西でも地区の意味だよ。もともとはそっちのほうはエッタ部落だったのを解同が被差別部落と言い換えた。
それがいつの間にか被差別が落ちて部落に。

>>628
東北でもあるわけで。
君の出身地がド田舎すぎただけなんで。

>>653
おいおい、わかんねーよ。それ言い出したら京急なんてもっと
ひでーじゃねーか。少しは部落もかかってるだろうが、それはどこの
電鉄会社も一緒。わけわからん思いつき書かないでね貧乏人

>>648
同じ白山でも…。

モンブランがｱﾚなのは弾ちゃんの支配下だけでしょ

>>645
生類憐みの令が効力を及ぼしたのは基本的に、
幕府に従ったふりをしなければならなかった士族と、天領（幕府直轄領）の領民だけ。

>>668
でも、まあまあ広範囲だと思われ

関東人が部落問題になると必死になる。　関西人は黙ってる。　　

>>645
江戸時代に肉食がなかったというのは迷信。
生類哀れみの令にそんな効力はない。

実は江戸時代のＢは既に牛肉を食べていたので
普通の農民より体が頑強だったらしい。

街道の自演ｼﾞｬﾏｲｶ

部落民は自分はそうだって自覚しているものなの？

俺も知らないだけで部落民の可能性あり？？

こえーー

昔学校の授業で「この子は部落民なので差別するのは止めましょう」って
教師がわざわざカミングアウトさせた事があったな。黙っていれば部落差別
は無くなるのに・・・

>>656
ようやく分かりました。ありが�d。

誰かネットにあげてー

>>656
>本腰を入れる 卑俗な感じをもつ人もあるので、注意して使う

ワロタ

>>666
何がひでーのよ？

言葉狩りって今考えるとひどかったな…
片手落ちとか差別用語じゃないのに差別を連想させるとかで(ry

大阪では部落民が多いから、部落地名総監とチョン部落地名案内は
大阪在住日本人必携らしい

確かに部落民はがっしりしてるやつが多いね。
そのかわりに頭はくるくるぱー。
もしかして狂牛病ってその頃からあったんじゃねーかと。

>>666
田園都市線でしょ。さすがにコレは知ってたわ。

うちらの辺りじゃ屋根に鯱があるかないかで判断。

>>645
江戸時代、庶民も肉食ってたよ。
馬肉は桜肉、イノシシはボタン、ウサギは鳥扱いにして１羽、２羽と数える。
言葉を言い換えて逃れていただけ。かちかち山とか
昔話でも悪いタヌキはたぬき汁にされたりしてたしなあ。

>>675
もし万が一、被差別の流れだったとしても、自分が知らないなら絶対に無問題ですからご心配なく。

解同の圧力は冗談抜きで凄まじいよ。

接したことのある奴なら絶対にもう係りたくないと思うわな。

大阪がヨハネスブルグ化してる理由が、何となくわかってきた。

【行政】鉄道駅などのバリアフリー化率、国交省が実態より高く報告
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1138794178/l50

仏教的に動物殺したらダメ（建前）
皮製品を作るのに皮を剥ぐ人を作る必要がある（現実）

津軽三味線の皮はどうしてたの？

｢味噌煮込み｣

http://wiki.livedoor.jp/pinhu365/d/%c2%e7%ba%cb%c9%dc%bb%d4%a4%e8%a4%ea

↓の詳細が↑にうｐされてます
462 名前：名無しさん＠６周年[] 投稿日：2005/12/25(日) 15:36:37 ID:pfFM0gvk0
太宰府市の●●議員の父親は部落解放同盟の幹部だった
　　　　　　　　　　　　　　↓↓↓
議員が部落出身者であることを明かすのは人権侵害だ！
　　　　　　　　　　　　　　↓↓↓
解同の幹部は全員が部落出身者なの？てか、おまいがバラしてね？
　　　　　　　　　　　　　　↓↓↓
個人の氏名を出し誹謗・中傷する書き込みがなされており、個人の人権を侵しています。
なお、削除されない場合は、警察等の公的機関に対し相応の手続きをする所存です
太宰府市議会　議長　村　山　弘　行　　白石純一・議事課/事務局長
　　　　　　　　　　　　　　↓↓↓
警　察　を　盾　に　言論弾圧（職権乱用）
　　　　　　　　　　　その後略　

〜平成１８年１月２３日国会首相答弁より〜

人権救済制度についてのお尋ねでございますが、
政府与党内でさらに検討を進めまして、
人権侵害被害者の実効的な救済を図ることを目的とする、
人権擁護法案を出来るだけ早期に提出できるよう努めてまいります。

長野の某寒村は村中全員が同じ顔をしている。

東北の田舎だと結構Bに関係ある地名とか残ってるけど地元の人間はあんま気にしてないね。
日常会話で「部落、部落」と連呼するし。

解同の連中が見たら発狂するんじゃなかろうか？

>>633
どの辺が？

>>685
ごめん・なはり線沿いですね
さすが人KENまもるクンのふるさと…

>>673
だから被差別部落問題って、単に屈強で凶暴な狩猟民たちに農民が
「御願いですから里には来ないで下さい、こっちも山には行きませんから。」
と御願いして住み分けていただけなんじゃないかという話もある。

当時の一番悲惨な層はどう見ても水呑み百姓階級で、皮革や役所の独占産業に従事していた部落民は今と同じく結構裕福であったという話も。

ま、こんな話を街道にしたら、間違いなく俺は糾弾会送りで廃人だろうが、、、

今は知らないが山梨県でも運動会で部落別リレーとかあったよ。

社会人になり先輩に注意された時には血の気がひいた。

>>654
その事例だと抽象的だろ
リアルな事例をだしてやるよ

一部上場のスーパーチェーン
高卒の女の子をレジ係で採用した
どうもレジのお金を抜いているようだった。
一日２、３万円くらい

店長が問いただすと
「差別するんですか」

次の日団体さん登場。
数名はリアル牛刀持参

女の子はかいどう出身だったようだった。
店長つるし上げ状態。
俺たち社員は何にも出来ず。

その後、女の子は首にもならずに勤めていた。
当然レジのお金はあわない・・・・

大手だから、チンピラ対策の刑事OBも嘱託でいたんだが
どうしようもなかったみたい。

だから、なんども書くけど、できるだけかかわるなってこと

>>682
2chならではの都市伝説だって大阪だけすごいってーのは工作臭くも感じるくらい
どこにでもあるべ。
大阪にいてたら嫌でもそういった地域はわかるがそれによって差別はもうしない。
本当いいやつも多いし
ただ逆ギレされたらこっちもキレ返すけどな

変な事すり込む総連と街道には心底腹が立つ

あと少し年配の企業のお偉いさんは大抵嫌な目にあってるはず。

665は出身どこ？
うちも東北では部落は地区と同じ意味だって教えられたし、東北には部落差別はほとんど残っていないと教えられたぞ

>>675
被差別利権の味を知ったら、Ｂ認定

　　　こ　　り　　ゃ　　〜　　自　　作　　自　　演　　臭　　い　　ｗ　　ｗ　　ｗ　　ｗ

>>689
東京や首都圏の方がよほど犯罪が多発してますので、大阪だけが特別というわけではないですよ。

部落差別が無くなることを一番望んでいないのは
部落であることをネタにタカリ放題の某組織。

定期的に「差別が根強く残っている」ことを演出して
部落を知らない層への啓蒙に勤しんでおります。

広島県福山市引野って部落？

高知じゃ893の８割がB地区出身。

「壬申戸籍」を検索してみなさい

>>688
単なる一任意団体がなぜここまで暗躍するようになったんだろうね？

ある意味不思議

差別が根強く残っていると思いたいようですね

ブラク民は人間のくずだってことを死ぬほど思い知らされた俺が来ましたよ。
ブラク利権もあるしカイドウもゴミ。

俺リアルに部落出身。差別されたことは今まで特に無い。
かいどうは大嫌いだ。

>>665
関東以北では、部落＝小さな集落という意味の方が一般的
都市部であろうが無かろうがね
最近ですよ、部落が同和関係の意味を持つことが知られるようになったのは

と言うか、そもそも被差別地域に用いる統一的名称が存在してないから
地方ごとに呼び方が違ったり、地名そのものを用いたりしていた

>>699
>当時の一番悲惨な層はどう見ても水呑み百姓階級
最新の学説では水呑み百姓は「水が飲めるくらい裕福な百姓」だったそうな。

かつての部落も今では大きくかわった。
実用性（ｗはもはやない。

そういやぁゆうべ、筑紫哲也が
「日本の牛肉を増産すればいい」
とか言ってたな
（笑

差別はメシの種だからな。

また人権マフィアか

>>714
>>713が差別してるぞｗ

>>684
ﾏｼﾞ？
地区と関係ないとこに行こうと大阪から田園都市線に引っ越したのに！
本気でどこらへんだか知りたい…

>>686
うちは江戸時代ずっと宿屋だったんだけど、前に蔵から宿帳やなんやかんや出てきた時、
くすりありますって言って、猪肉客に出してたらしい。旅の疲れを取る薬って。

東北にないというのは嘘だな。とある港町で人権擁護の看板見たことあるもの

部落は、日本のブラックｗ

差別はいかんよ差別は
ttp://ranobe.sakuratan.com/up/src/up85408.gif

何となく分かるけどなそういったところって

煽りじゃなく、部落差別は三重県、滋賀県、京都府以西ではまだ根強く残っているよ。
ただ、愛知県、岐阜県、福井県以東ではもうほとんど解決してしまっている。

だから、西日本で解決すべき問題であり国として取り組む問題ではないんだな、これが。

東北人だが、部落差別っていうのがいまいち理解できん。
たとえ「部落出身」って人が居たとしても気にもならんけどな。
本当に差別ってまだあるのが？

>>727
本当？

>>722
部落どうのこうの以前に、現在の田園都市線の通勤ラッシュは
他の路線以上に酷いので（マジで路線住民が悲鳴を上げてる）、
できれば止めた方がいい。

>>714
自動車教習所半額で通えるってホント？

>>716
>「水が飲めるくらい裕福な百姓」

貧しい百姓は何を飲んでたんだ？
水より下に何かあるのか？

差別が差別を生む
これは万国共通
過去を「正しく」認識すること。「正しく」が欠如してるんだな

部落って言うと本場は大阪だよね。けっこうよく聞く話。くわしいことは知らないけど。

>>711
オールロマンス事件で京都市が屈したことが一番大きいんじゃないかな？
あれがなければ市バスがああなることもなく
あめぞうが潰れて２ｃｈが栄えることもなかった訳で（ｗ

これ誰かが態とニュースにしてるだろ？

>>722
　関西ほどひどくないので、いままで実害がないならどうでもいいかと。
　むしろＫのほうが嫌。
　

>>727
では、なぜ西日本に多いのか説明できる？

昔、ny2BBSに地名総鑑のスレが立ってたなあ。
今はもう残ってないみたいだけど。

週刊誌のスキャンに偽装したらあっさり拡散しそうな気がする。

>>716
マジで？
結構、学校で習ったこの辺の歴史って嘘が多いんだよねえ、、、、

今現在でこのような差別って
その人の意識や行動とかを差別してるんだよな
位や生まれじゃなくそれを理由とする行動、意識の違い

>>729
本当だよ。全国の部落地区を歩いて見て回った部落マニアの俺が言う事だから間違いない。

白山神社と言えば､削除ｷﾁｶﾞｲの びぎなー って馬鹿が
白山神社のある所は部落があるという意味ですから削除して下さいと

削除依頼版に書いて失笑を買ってたな
寺持ち白山の話題だってあるのに｡

>>731
今は奨学金も無いしそういうのも無い。一昔前はあったかもね。
おれ２１歳。

>>696
新潟だけど、「部落｣って「集落」って意味で普通に使ってるぞ。

部落なんて意識した事無いなぁ。だから何？って感じ。
狭了ってか、アホ臭い事まだやってるんだな。

まあ、大規模な市営や県営住宅はDQNの巣窟で、
これが部落というなら理解できるが。

>701
戦陣と会堂はすぐに調子に乗るし、非道なことを平気でやる
精神的に下に置いて要約おとなしかったんだろうな

接客業ですが、
関東に住んでりゃ、実体の無い部落差別や部落民より、
関西弁を操るDQNの方が恐怖

いきなりブチギレ、人前で叫ぶ、
怒鳴るヤツはいつも関西方言でしゃべってる。
関西は魔境

なぁ…北海道にＢ地域ってあるのか？

>>727
北陸は確かに少ない（浄土真宗のおかげ？）
だが愛知・長野・群馬なんかは県全体ではないが一部の市町村で結構深刻

>>742
勉強になります。
知らないこと多いわ・・・。

>>742
お前はいったい何やってんだwwwww

絶対に関わってはいけない　　関わったら人生が終わる

>>749
ないよ。部落問題は関が原の戦い・豊臣家滅亡という歴史的流れがあってできたものだから。

>>734
大阪なの？
うちの実家付近だと思ってたよ(奈良県ご(ry

>>727
愛知県はあるよ。あからさまな改良地区が。

>>691
そういう業務や、例えば死んだ牛馬なんかを片付ける業務はだれかがやらねばならない。
だからそれを専門にする職能集団が成立した。そこに「ケガレ」と「キヨメ」両方の
観念もあった（だから中世においては、医師や芸能といった職域もそれに含まれた）が
次第に「キヨメ」意識が薄れてゆき、差別される存在へと変わっていった。

>>739
【みんなで】　部落問題大辞典編集用掲示板 in Winny　【編集】
http://210.230.1.139:21227/%5BBBS_%90l%8C%A0%96%E2%91%E8%5D/57a02d48819287a5ad561df8d7db07a5

名古屋のメディアは王子小学校と白山中学ネタを完全無視してきたが、
初めて中日が記事にしやがった
けど、名古屋人の反応はスルー
「関わりたくない」のではなく、「どうでもいい話題」って感じ
名古屋じゃ差別利権確保は難しいのね
肉詰め替えたのバレて会社もつぶれちゃったし

仕事で広島の三次に行ったら
学校に身元調査反対とか看板あったけど、
これですか？

あー、大阪か…
ほっそい道に車で迷い込んだとき、いきなり運転席の窓ぶったたかれて
マジで怖かった。
オレ的には大阪イコール・・・

三島由紀夫の祖先は加古川の志方で豪農だったが
ご禁制の鶴を射た罪で非人身分に落とされた

杉山家が三島に嫁をやる際にその話を聞きつけて興信所に身元調査させたが
菩提寺が過去帳を頑として見せなかったので無事結婚できたのは一部で有名な話だ

伊東○朗は掛川の部落出身と聞いたことがあるのですが本当ですか？

>>742
珍しい趣味の持ち主ですね（ｗ
専門のライターとして食っていけるかもね。

解同に対抗できるのはもはや共産党しか残っていない。
エセ同和対策としての共産党の存在意義は大きい。
もし被害にあったら抵抗があるだろうが、共産党系の弁護士に相談するべし。
警察に言ってもスルーされる可能性が大きい。

言うじゃない。馬鹿とはさｍ（ｒｙ

ｔｍｐ５鯖が落ちたのってこれが原因？

城下町や旧関所の近辺には必ずあるよ

したい写真とか幼女ポルノとかとんでもないものが出回っているのに、
地名総監がネットに流出していないっていうのはおかしい。
本当は存在しないんじゃないか？

もしくは本当に現在この日本列島に数冊しかないような超レア本なのかも
しれない。今回見つかったといわれているものも、手書きコピーなわけでしょ。
どこかに持ち出し絶対不可の元本があって、そこに通ってせっせっせっせっと
書き写したのに違いない。

裏の世界では500万円くらいするかもな。

それでも読みたいと言う人は、国立公文書館に行け、
出回っている部落地名総監の大本のソースは大正６年の内務省調査資料
だから、ずばり本物はなくても引用した書類なんかはがんばって調査すれば
閲覧可能だろう。

>>757
堀田万蔵商店みたいな？

>754
あと町として歴史の長いところは、糞、肉そういうのがあるんだろね
京都とかもろ

>>738
あ〜もう５年ぐらい前に部落に飽きて卒業しちゃったからな。
ただ、東は大規模集中型、西は小規模点在型、京都奈良は空襲がなかった。
非人では聖、夙、三昧聖だったけか？文化が少し違ったかな。
俺は東日本の人間なので下らなく飽きて忘れてしまったわｗ

東北出身者からすると、部落民だろうが部落じゃなかろうが
差別心がある奴とは結婚はもちろん友人にすらなりたくないな
関西人最悪だな

借家なら家賃がべらぼうに安いのは今でもあるだろ

関東の事情は知らんが、
部落を徳川以降とするのは違和感があるなぁ。
京都なんかじゃ平安時代くらいからあるんじゃないの？

高知のB-地区はほんとに分かり易い。殆どの家で瓦屋根にｼｬﾁﾎｺが
鎮座してるし、石垣や白塗りの土塀。やっぱ殿様に憧れてんのかな。

忘れた頃に忘れてもらっちゃ困るぜって感じで部落商売の人たちが火をつけるってか。
よっぽど利権が美味しいんだろうな。

今、実際の差別やらはどこで行われているのか皆目見当もつかないのだが、家賃の異様に安い市営団地は今でもしっかりあったりする。

昭和天皇の葬儀に棺担いだ人たちは、こちらの関係者ですか？

>>771
歴史的流れも見ないで部落マニアか。なんだそれ。

>>755
西成は日本最大地区
御所は全国水平社発祥地
まあどっちも（ｒｙ

>>764
冗談抜きに建築に興味ある人は改良住宅見物も悪くない
ニコイチにも色んな形があるしね

>>730
もう8000万出して家買っちゃったよorz
通勤もそうだし関東は物価も高くて住みづらい。その上地区があるなんて…
ｵﾚも関東にまだ残ってるなんて知らなかったよ。

部落出身かどうかはもはや問題の本質じゃなくて、
部落解放同盟他のタカリ行為に係わりたくないだけ。

破防法適用してもいいぐらいの亡国団体だよなあ。

>>754
知ったかぶりしてんじゃねえよ
確かに落ち武者が部落に入り込んだことはあったがそれ以前から存在してる
色々説はあるが、俺が一番信じてるのは律令制度に組み込まれなかった河原者たちを
制度を確立させるために無理矢理組み込んでできたってやつだ
まぁ、戦後時代以前からあったのはほぼ確実だ

興信所?あぁ、相手を追い込んで自殺させたり、一生直らない精神病にかからせるところね。
つうか職業ストーカーってちゃんとかけよ。

まあもともと暴力団の準構成員やほとんどテロリストな連中とつるんでいる奴ばかりだから。
自演だろうね。

連中、金貰えば殺人でも請け負うからね。

だから生まれ云々じやなくて、行動や意識がおかしいから差別されてる事を自覚しな。

部落＝集落という意味で普通に使用している地域

北海道
東北地方
新潟
沖縄

他には？

>>261
ずっと前からの既出画像だけど

>>37
死ね

部落のキンタマまだー

ていうかここに書き込んでいる人の住んでるところの近くに部落ってある？
聞いたことある？

部落って今もあるのか不思議なんだが・・・。部落って現代において何？
その場所に行くと部落ってわかるの？

>>772
彼らとかかわってみたら君も分かる。色々とね・・・・・。

>>754
大化の改新の頃からでしょ

東北出身だけど
被差別部落の存在を知ったのは
社会人になってからだ。
学校では教えてくれなかったし
家でも話題になったこともなかった。

>>780
スラム

出自調査は絶対必要
差別でもなんでも無い
企業防衛だ

>>716
てか水呑み百姓って天領用語でしょ

>>783
身分差別はあった。それを強固な政治体制として大規模に導入したのが徳川家康。なぜそれを否定したがるのか
理解ができん。

空港、ターミナル駅の近く
新幹線の線路沿い
都の入り口
都、城の東側（風水では東は鬼門）

>>778
八瀬童子は違うよ

>>786
新潟を含む北陸は全部そうだと思う

世田谷区のBは
宇奈根　奥沢　鎌田　上祖師谷　烏山　喜多見　砧　深沢　三宿
それと多摩川沿いの低地に数箇所

>714
かいどうって、人権団体って言うのは大嘘で
実は利権をむさぼるために、部落出身者の自由を拘束して
搾取している、部落出身者の本当の敵
って言うのは本当ですか？

>786
静岡県西部です。
部落対抗リレーをやってました。

東京だと千歳烏山と墨田区の川ばたが有名

>>780
>西成は日本最大地区
西成区にも跨っているが、正確には浪速区。旧渡辺村ね。

西日本に部落が多いのは、部落が成立した頃、政府の権力が東日本まで届かなかったら
だから政府が部落作りますよーっていっても東日本に無視された
特に蝦夷が多かった東北以北は完全に無視されてた

>>765
反創価・反街道という役割が与えられるだけ、共産のほうが社民よりましだな。
逆に、地方の共産党が強い地域では、共産党が横暴を働くことがある。
そういうときは公明党が組織力を生かして果敢に立ち向かう。
だから、やっぱり社民よりは公明のほうがまし。

従って、最悪の正統は社民であるとわかる。

>>772
これも関西人全員を差別してるよねw

>>774
その通り。中世起源説が今では主流。

自己防衛の為に一冊欲しいな。

>>737
街道にひどいめにあわされたんだってば。
ちなみにｵﾚはKだけど、なんでこんなに攻撃されるのか理解できない
Bみたいに優遇措置もなく、差別で苦労ばかりしてきたのに

８０年代じゃテレビで普通に部落って言ってたよな。

スレ速すぎ

>>740
ウソじゃなくて、研究が進むと以前の定説が覆されるなんてことはよくある。
人文・社会・自然すべての分野でも同じ

>>770
っつっても、糞尿なんて良質の肥料として江戸時代は農民が金払って買っていったわけで。
何を穢れとするかなんて、時代時代でいい加減なもんだよ。

>>774
政争で負けた方が差別対象に落とされるのは頻繁にあったろうね。
だから、出自を辿っていけば古い豪族の血につながる連中もいるわけで。

関西人の差別意識ってのは全く良くわからんよ。

部落の末裔って、先祖が人間扱いされてない
ゴミクズだったという事実をどういう風に捕らえてるの。

>>755
京都、大阪南部、奈良あたりが一番多いはず（多分）
大阪でも北のほうはそういうのほとんどないもんね。
自分は愛知県から、非常に部落民が多い
大阪府内の市に引っ越してきましたが
小学校の教育方針とか今考えると異常だった。

部落差別なんてのより、昨今２ちゃんで流行ってる
大阪差別の方が個人的にはキツい。
ネットで知り合いが出来ると確実に大阪をネタに
バカにされたり、とんでもない偏見に満ち溢れた質問される・・・
うんざりぽ

>>781
８千万の物件を買うとは金持ちだな。
そもそも見栄を張って田園都市線の住宅なんて買うからいけないんだよ（ｗ
狙い目は、つくばエクスプレス沿線かもね。あっちの方なら、まだ住宅は安いと思う。
たぶん部落関係の地域もあまりなさそう。

うちは福岡だけど
同和の名前出せば免許ただで取れるよ
俺は部落民じゃないが同和の知り合いがいたら
そいつの紹介と言えばそいつもただになる。

国から補助金が出るのか、もしくは他の受講生が余分に払っているのか。
俺はちゃんと30万払ってとった。

>>757
仏教的にインドとかはさ、牛が神様だろ
牛死んだら処理する人が必要じゃん　だからカーストとかあるの？

>>703
上でも書いたけど、>>628と同じような感想を持った＠仙台市生まれ（青葉区）
「衝撃」というほどではなかったけど、「へー、そんなことがあるのか・・・」といった感じ。

学校の授業（社会科や公民）で、被差別部落のことを教えることもなかったような。
公害問題とかの授業なら、今でもよく覚えているんだけど。

>>696
なんか騒ぎすきて、東北に「部落という言葉は差別・・・」、
という意識が広まることのほうが、かえって困るような希ガス。
>>496にあるようなことが実際に起きたら、ほんと気の毒だと思う。

>793
そりゃ東北全体が部落みたいなもんだからな

>>815
んなもんねらーだけだろ。
ネットで知り合いって、そんな常識のない
ひきこもりと何してんの？

>>763
芸能界の元を辿ればすべて見せ物小屋
東京でそんな地区はないとか言ってる人は歌舞伎を否定してるのと同じ
その身分から一躍スターの座、ビジネスにしたのが日本最大勢力の某怖い人達の影の努力
そういった歴史があります。

>>738
西日本では職業分化が進んでいたから。
東日本では普通の農民も獣の処理をしていたので、そういう職業に対する差別意識があまり育たなかった。

217 ：ドレミファ名無シド：2005/11/15(火) 04:37:34 ID:g6C0kSZd
毒男うpろだで画像閲覧してたら・・・・・・
ttp://dokuo-ha-hitori.dyndns.tv/~dokuo/cgi-bin/zuru/source/dokuo26658.jpg

偽善者と笑って下さい。僕は許せません。


http://music4.2ch.net/test/read.cgi/compose/1129987664/

↑ここで偶然見つけたんだけど、ヒドすぎるので晒しました。

>>809
在日が公務員になれるのか？

>>790
由緒正しい部落がある。
筋金入りが３つと、その他１０ほど。

>>804
おまえ
詳しすぎ

>806
お前は高名と部ら苦が全くの別物だなんて思ってるのか
おいっｗｗｗ

部落＝集落という意味で普通に使用している地域

北海道
東北地方
北陸
静岡
沖縄

なるへそ。まだあるのかな。

>>797
もしかして士農工商えたひにんのことを言ってるのか？
最近の研究でそういった身分制度はなかったって言われてるぞ
そもそも江戸に幕府がしかれていたのに、関東に部落がすくないのはどういう理由だ？
ふつうは幕府に近い関東からそういう制度は広がっていくのに
権力の届きにくい西日本に部落が集中してる理由が説明できないだろ

あんまりやりすぎると
あめぞうみたいになってしまうんじゃねえの
相手は最凶の組織なんだから

>>786
奈良県（年寄り限定）

まぁ、要するにﾌﾞﾗｸ＝被差別部落って意味になったのは近年のこと

荘園ができた時代、領地を守るため、村人は強く結束した。そして村に入ろうとしてくる旅人や移民を排除した。排除された人らは不毛な土地に住み、村人が嫌がる仕事を引き受けるかわりに食料等を得た。これが差別のはじまりらしい。

>>809
スマン、もう少し具体的に話してチョ。

>>825
なれる。この前も裁判あったろ。
（ただし管理職にはなれない）

>>809
ミンダンソーレンがやってきたことを調べろ

徳川幕府というものが徳川家存続のための強固なシステムで、その徳川家が差別制度という他と対立させる
支配体制を大規模に導入したのは、どの歴史学者も否定しない当たり前の話しなのに、なぜここではそれが
通用しないのか分からんな。

>>828
詳しく。

>>825
昇進させないのは差別だって在日が裁判起こしてた

>>829
あっちゃこっちゃの田舎がそうだろ。

>781
うあ、最近知り合いが8000万円でその辺に家を買ったんだがｗｗｗ
おうちは旭化成ホームズですか？

>>780
T値側のある橋を渡るとﾋﾟﾝｸのﾆｺｲﾁが見えるぞ

>>827
関西なら常識中の常識

神戸は震災で丸焼けになったあの辺ね

北海道、東北、北陸、沖縄か･･･京都大阪から遠いところばかりだな。

>>１
みごとなマッチポンプ

>748
それだけどな、関西在住の友達と歩いていたときそう言うやつが居たのよ
関西弁で暴れているやつがな、すると関西在住の友達が
「なんやねんへったくそな大阪弁つこて」と言って怒り出したのだが
聞いてみると、暴れていたやつがしゃべっていたのは、どう聞いても
関西人の発音ではなかったらしい、「ほんまは、こう言うねん」と説明してくれたが
確かにイントネーションは違った、アイアイムザパニーズ、みたいなものだろうな

>>763
そもそも掛川じゃなくて台東区出身だし

解同の啓蒙ビデオ見たが、
「差別を知らない事が差別を生む」
そうだ。

だったら総鑑なんか公開すれば、うっかり差別しなくてすむのにな。と思う。


いちゃもんつけられないためにも近づけなるけどな。

東京発のぞみ新大阪到着寸前右側のオンボロ市営住宅ね

米牛肉はこの組織の絡みでｱｳﾄなんでつか？

総鑑て、も少しちゃんとした冊子になってるものかと思ってたら
手書きコピーなんだ…

いろんな意味で怪しいね。

>>843
長田だよな。
長田は所狭しと肉屋がある。

>>829
俺は九州だが今でも部落という言葉は使うけどね。
IMEで一発変換できるあたり普通の日本語だろう。
使いにくくなったっていうのが正直なとこ。

企業は顧問弁護士を抱えているのに、やっぱりややこしいことには
弁護士でも手が出なくなるの？

>>754
それは一つの説。
ほかにもいろいろあるし、起源がこれだ、というのは
未だはっきりしない。

807
おまえも差別されたら嫌だろ？
部落の人らだっていい奴もいると思うからひとくくりにして差別するなよ
東北ではほとんどなくなったし、
愛知とか岐阜でも解決できたならおまえらの気持ち次第で解決できると思うよ？

北条の支配地、武田の支配地、真田の支配地、上杉の支配地

関東では埼玉の熊谷のどこか忘れたが差別とかあったという話。
高校のときそこに住んでいた友達が教えてくれた。

被差別部落の子達と話しても遊んでもいけないって
小さい頃から婆さんにしょっちゅう怒られていたらしい。

でも当人たちは、友達と遊んではいけない理由なんて
理解できないし、大きくなって差別の存在を勉強してからは
尚更仲良くしているっていってた。

結局、差別する側の人間が間違っているってことなんだろうな

差別も撤廃
利権も撤廃

>>781
　まー、昔すんでたのは田園都市線沿線じゃないがＫも結構おおいのよ。
　なんで嫌われてんのかはここら辺の戦後史しらべりゃわかるっしょ。

ぶっちゃけ知りたい気持ちもわかるがいたずらに場所を書くのは関心せんな

>>837
差別制度ではない。階級制度だ。
どの歴史学者も否定しないだあ。このスレに挙がった本はまず読んどけって。
欧州が差別社会か？階級社会だろ。今の日本やアメリカを差別社会って言うんだよ。

>>821
オンラインゲームしてると日本中の人と知り合うからね。
チャットしててこっちが大阪出身だとわかると
怖いとかやくざばっかりとかたこ焼きでごはんくうとか
全員阪神ファンとか犯罪が多発してて住んでて危なくないですかとか
ギャグのつもりだろうが全然笑えないことばっかり言ってくるな。
関東の人が特にorz

>>852
アシックスをはじめとする靴屋もお忘れなく
「京の着倒れ、大阪の食い倒れ、神戸の履き倒れ」

>>854
この手の問題に果敢に取り組むのは共産党系の弁護士だけです

>>853

うちは四国だが普通に使ってる。
じいさん、ばあさんが日常会話で、あそこの部落でな･･･とか。

葬式でも部落の人が来ていたとか言ってるが、この部落かどうか聞けないよ。
香典が1000円一枚だったりするのはあえてそうしているのだろうか･･･

部落に一番詳しい新聞社　　なんで？

>>830
西日本は幕府の力が及びにくい。故に百姓の反乱が起こりやすい。

こういうふうにまるで腫れ物に触れるかのような対応をするのは良くない。

関西のような身に染み付いた
差別意識は東京にはもうない。
何度言っても
関西人は、それを理解できない。

世田谷区のBは
宇奈根　奥沢　鎌田　上祖師谷　烏山　喜多見　砧　深沢　三宿
それと多摩川沿いの低地に数箇所

>>852
長田って、同和地区なん？　てっきり朝鮮部落だと思ってたが．．．．

>>816
ホントは知らないのに知ったかしてるだけか？
関東の奴は卑屈だな
大手町への通勤に便利で手ごろだから買っただけだよ

なあにかえって免疫力がつく

大阪のお笑い系は殆どが部落出身か？？

>>858
行田と合併したとこかね

>>837
具体的にどの歴史学者がそんなこと言ってんの？

>>804
西成にも日本屈指の大規模地区がある
浪速区のと隣り合っているが別の地区

指定地区がゼロの県は、
北海道、東北６県、東京、石川、富山、沖縄だけだそうだ。
今から10年前ぐらいのデータだけど。

>>830
286 名前：名無しさん＠６周年[] 投稿日：2006/02/01(水) 20:14:38 ID:xfsCdhsk0
戦国時代、国を攻め滅ぼした後に一番困るのが、敵側の家臣団の処遇をどうするのか。

NHKの大河ドラマで放送されている山内一豊が土佐入りするときに、長宗我部の元家臣を
郷土という一種の差別身分に落としたのは有名な話し。更にこの身分から坂本龍馬など
がでてきて、土佐の郷土が中心となり倒幕を果たしたのはもっと有名な話し。

部落差別が西の方に多いのは、関が原の戦いで敗北した西側の侍を大量に部落身分に
落としたのと、大阪の豊臣家を滅亡させたあとに出たものすごい数の浪人の処遇に
困った家康が片っ端から被差別身分にしていったため。

家康の時代は「制裁」という意味合いも込められていたのだろう。これを徳川家がひきつぎ
だんだんと強固なものになった。


分捕る領地があるうちは敵側の家臣団は吸収できる。分捕る領地がほとんどなかったのは
大阪攻めでの大規模な豊臣家滅亡のとき。

このとき、大量の浪人が被差別身分に落とされた。

Ｋと部落は本来別物なのに一緒になっちまってる所も多い

>>858
確かに当人たち同士では問題ないんだけど上の世代はねぇ…
村長が3代連続でﾀｲｰﾎされるようなところだから

利権あさりに疲れたのかとうとう行田市と合併するけどね

>>769
下等iって親戚なの？

解放同盟の事務所の所在地を調べれば部落の場所はほぼ見当がつく

解放同盟の存在自体が差別の温存に利している証拠だ

>>837
徳川支配の特徴は差別というか、分離と対立だと思うが。
身分、地域、職種を強力に固定して、なおかつ同種の役割を持たせていざという時にそのグループを取り潰せるというシステム。

だから部落民の結婚や職業選択を差別していたという話にはかなり違和感がある。
どの階級にもすべからく厳しい制約があったからな。別に差別の話じゃないだろそれと。

>>853
そうか。ちなみに鹿児島はどこの集落出身かというのに異常にこだわる
人が多いらしいけど、これは差別とは微妙に違うのかな？
横の繋がり(コミュニティー)が強いから一種の排他性の現れってこと？

>>829
意外と少ないのか？逆に驚いた。関西一部以外は、集落としての
使い方のほうが当たり前だと思ってたんだが。

うちは静岡伊豆在住だけど、フツーに
「部落によって冠婚葬祭のしきたり違うから面倒よねー」とか
地元に来た嫁とか近所同士で会話する。

在住３０年程度なので根っからの地元民でもないけど、
この地方じゃ部落は差別的意味はまったくないし、
たんなる集落区分の意味合いだよな。

そういえば社会の先生が江戸時代、農民の暮らしが貧しくて不満が多かったため、
上から二番目の身分にしておいた って言ってた

ばあちゃんが大阪の会社で人事をしてて、すごく敏感だったな…

昨日のMBSニュースです。

大阪市議会　“同和行政”見直しの付帯決議
　大阪市議会は、同和地区などへの特別待遇は速やかに見直すという
付帯決議を採択しました。
３１日開かれた市議会で、決算特別委員会は、昨年度の決算を承認する
にあたっての意見として、同和地区への優遇措置を見直すことを求める
付帯決議を提案、共産党以外の賛成多数で採択されました。
市ではこれまで、浪速区の芦原病院への無担保の巨額融資や、
大阪府同和建設協会をめぐる汚職事件などが発覚、これを受け与党会派は、
同和地区の環境整備を進めるための『地対財特法』が、効力を失った後も、
さまざまな形で特別扱いしていると、指摘してきました。
「市民の財産を、同和地域だけのために使うのは、いかがなものかという批判もある」
（自民党・大丸昭典幹事長）
　市議会は、今後、個別の事業についても、厳しくチェックするということです
http://mbs.jp/news/local/html/NS170200601311848340.html

大きな神社仏閣に隷属していた人たちもいた。
じゃ、差別される理由ないじゃないか？？
と思うだろうが、悪霊払いの役ということで、
部落民がその任務に当たった例もあるそうだ。

>>879
一２ちゃんねらの説が根拠なのか？

>>786
山梨の甲府で育ったけど、自分が子供の頃は大人は普通に部落って使ってたな。
もちろん本来の集落の意味で。

>>871
関西の巨大地区は基本的にKBS何でも有り状態になってる

>>882
あの辺はやたらに加●姓が多いね
例の人はあの地区出身ではないんだけど
わざわざ小学校のうちに引っ越してるところを見るに（ｒｙ

東海道山陽新幹線の4駅、東北新幹線の1駅は
駅前に巨大地区があるな

巨大な用地が買収しやすかったのかもしれん

>>871
京都の数人と大阪のなにわと神戸の番長が日本の三大部落

都内はこんな感じか
ttp://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1169629

ほしいなあ、正直、どこが部落なのかって
40代くらいの大人じゃないとわかんねーよな

流石大阪民国。

まぁぶっちゃけ>>888のニュースがあってこの話でしょうな
もううんざりだ

>>885
おまいの言う通りじゃね？
戦国島津の時代の，衆の結束が強かった名残とか

俺の近所の地域に関しては、外から引っ越してくる人間も多いし、
むしろそっちの方が多くなってるかもしれんって感じだから、
地名とかは無意味な気がする。

まぁ、うちの親みたいに絶対本籍はこの土地に移さないって人間も多いだろうけどな。
あと部落の人間は部落地域である事を喜んでるっぽい。
安い公団に優先的に入れるし、税金も優遇されてるからな。
うちのｵｶﾝがそこの奴に「こっちに本籍移せば安くなるよ」とか勧誘されたらしいｗ
差別？馬鹿馬鹿しい(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>879
土佐の郷士って、土佐の武士の中では一段低い身分ってだけｼﾞｬﾝ。
武士には違いないし

>>879
浪人が増えたから部落に入れちゃえってことだろ
つまりその時代以前から部落が存在してたってことを認めてるじゃん。

大体な、1000年も前の制度を理由に差別と利権を主張するのはユダヤ人がやることなんだよ。

>>878
おー、じゃあ静岡なんかは自然消滅した感じなんだろうな。
静岡の人のコメントみる限り、変に意識しない方がいいんじゃないだろうか。

>>860

ttp://www.keishicho.metro.tokyo.jp/toukei/johomap/johomap.htm
この通り近辺では、この数年の間に
駒沢公園、芦花公園ホモ殺人事件、都営団地殺人事件、ドンキ放火事件と凶悪事件が続いている

烏山では関東大震災のときにの「朝鮮人が井戸に毒を入れた」デマ騒動で
９人の朝鮮人労働者が無理やりトラックから降ろされ、暴行を受け、惨殺されたそうです。
後にその方々の鎮魂のために９本の椎の木が白山神社（現烏山神社）に植えられたそうです。

現在でも９本のうち、３本は残っています。
烏山神社の前を通るたびに、同じ日本人が犯した過ちの謝罪と、差別のない社会を作ろうと
いう決意をこめて心の中で手をあわせています。

三軒茶屋近くの朝鮮人学校
東京朝鮮第八初級学校 154-0004 東京都世田谷区太子堂1-3-37

>>830
＞そもそも江戸に幕府がしかれていたのに、関東に部落がすくないのはどういう理由だ？

すくない？東京は空襲でなくなったことになってるだけなんだが。
埼玉やら千葉には同対法でかなりの数が認定されている。

文春新書の「はじめての部落問題」でも読んでみては？

>>886
松崎はどうしましょう

>>860
戦後史？じゃあそれこそホントの差別でしょ
街道がリアルに利権貪ってるのと一緒にしないで欲しいな
ちなみにｵﾚは街道は大嫌いだがBの人が嫌いなわけではないぞ

>>862
下駄を履いてはいけないとか、傘をさしてはいけないとか、切捨て御免（やるやつは
少なかったが）などは、あからさまな身分差別制度だろう。

>>876
鎌倉幕府が1192年に誕生した、みたいに当たり前過ぎてわざわざ主張するやつなんて
誰もいないし、それに変にケチをつける学者なんかいないよ。

>>837
統治のために差別を活用したんだろうが、創設したわけじゃないだろう。
それ以前からあったんじゃないのというだけの話だ。
俺は>>783さんと同意見だな。

>>878
へ〜じゃあ自分が住んでる県にもあるのか
どこら辺にあるんだろう聞いた事もないが

全解連関係者に質問

浅田ﾀｲｰﾎによって解同の力は弱まってるの？
それとも頭挿げ替えただけでまだ政界への影響力は強大なの？

　

東北にもあるよ。
少なくとも学生時代に住んでところにはありました。
古本屋で見つけた地元史の本にアルファベットでZ町がそうと書いてあった。
市内にＺで始まる町名はそこしかなかったのですぐにわかる。
皮革業営んでる人が多かったっです。

>>906
削除されてるがキャッシュが残ってた

http://64.233.179.104/search?q=cache:eyKPSHJeJfoJ:members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/kunitachishinoburaku.htm+%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A
1%9B%E9%96%80%E3%80%80%E7%99%BD%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E3%80%80%E6%B1%9F%E6%88%B8&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=15&client=firefox-a

>>878
山梨にも部落はなさそうだが

あそこには解同県連がないし、関連資料を読んでいても全く見たことがない

>>893
両毛線の駅でもありますな。

↓河原乞食の意見

よくわかんないけど特権階級なんだろ。
財界紳士録みたいなもんじゃねーの？

就職差別、結婚差別がいまだに続いているのはなぜか
それは部落出身者との間にトラブルが起きた時、あるいは起きなくとも
糾弾会をはじめとする有象無象の圧力を受けるのを避けるため、部落
出身者自体を避けるようになったからである。

つまり、糾弾会その他の圧力をなくせば大半の差別は消えてなくなる。
これを認められない者こそが差別を後世まで残しているのである。

>>846
Vシネとか見て、関西弁で凄んだほうが迫力があって相手が怯みやすいとでも思ってるんだろｗ

　　　　　　　　 ＿＿＿
　　　　　,.ｒ<弌ヾヾヾヾヾヾ｀ﾄ`､-､__
　　　 ／-ニﾆﾍヾヾヾヾヾヾヾヾヾヾ｀ｰ-､
　　 ./ｰ二�e ｀ﾞ `ﾞ ﾞ｀ヾヾヾヾヾヾヾヾ､ｼﾅヘ
　　仁一彡　　　　　　　ﾞ､ヾ､ヾヾ ﾞﾍイ〃メ入
　 f‐ﾆ=ﾂ ,.'　　　- ､ __　　　　　　　　ﾁ彡ニ┤
　 !彡ﾆヽ　　　｀ ｰ -- 二 _ｰ_--　　　 三ニ-｝
　 V;〃ﾗ　 /〃ﾆｰ 　　　　　　￣　 　ﾒ二ーｦ
　　ﾊﾃj　　 ,. ﾆ､　 ､　　　　､tﾍヾｉ､　ヾミﾆソ
　 .l. ﾚ　　 < (・) >　.;　 .;:'　　,.= ､　　　lﾐ,‐ｦ
　　! l　　 、　￣　　,!　.i　　< (・) >　　 ﾚ' ﾉ
　　l ﾄ 、　 ｀　'"´　,!　 l　　､ ￣　,　　　: ,j　　　
　　`1ﾞヽ　　　　　 ,!　　l　　　｀　´　 ,.ｲ ,/
　　　l　';　　,.:'　(´,､　,. ヽヾ　　　　,.:' /`　　
　　　.|　;　,:'　 　｀　　 ´ ′ヽ　　,.'　/　　　　　
　　　　 !　;　,.'　 _,,,＿ __　　　 ;　 ;'　/
　　　 ',　　ﾞ､"ｰ-ニニニ=ヽ　 ,.'　/
　　　　ヽヾ　｀ー--'''ｰ-一''′ ／
　　　　　｀ヽ､　　　　､　＿ノ／
　　　　　　　 ｀ ー--一''''"´

('A`)三鷹市井の頭はどうですか？

漏れは、意地悪で苛めっ子で攻撃してくる奴の出身地をピックうｐして、
苛めっ子マップを作って、タウンページみたいに配って欲しいです。
出来れば、そいつらを入社させないようにして欲しいです。＞人事様

こういう記事を目にすると本当に腹が立つ。
部落差別なんかして何になるんだ？
俺は差別と朝鮮人が大嫌いだ。

>>909
少なくとも網野善彦は否定しているが…

>>913
それも微妙だけどな。
明治以降の水平なんとか運動で、東北に運動家がやってきて皮革関係者を片っ端から部落認定していたらしいし。

>>912
漏れは関係者じゃないけど

弱まってきたから例の法案を通そうと必死なんじゃない？
それに民主党にはドンが2匹もいるからねぇ…

>>908
おい。イトマン事件の許がB関連の名刺持ち歩いて色々利用してたのも事実だぞ
持ちつ持たれつなんだよ。屠殺業界と焼肉の関係もあって近いだろ

というか、部落なんて一度も身辺で聞いたことがないんだが。

>>926
間自体が親がB地区出身だと街道から暴露されてるが・・・

>>858
そいうのは昔の話
　
で、それを今現在もされてるという事にして聞き入れない人達が
部落差別されてると履き違えてる人が今現在も居る

北海道教区連続差別事件に対してのアピール
ttp://www2.odn.ne.jp/~aat67780/page028.html

これってドコよ？

つーか、東京、埼玉、神奈川、千葉にも被差別部落（とされていた場所）は沢山ある
戦争で焼けて部落ごと無くなった地域もあるが、戦争の被害を受けなかった地域もある
それでも童話問題があまり深刻でないのは、住民の意識の問題だろうに

>>818
インドはどうか知らんが、単なる貴賎や血統ではなく、墓守や死刑執行人、皮革業者、医師といった生死に関わる者、
芸能や巫女（呪術者）などの神と常人との媒介者、更には造園家や井戸掘削などの大地を改変する者などが
そういう身分にあった（◯◯阿弥とかね）ことや、日本人の「ケガレ」意識などから、「ケガレ」を扱える
特別な能力集団として扱われていたふしはある。ただしその者自身がケガレてるとして差別されていくようになった
（というか藩が差別を強化していった）という経緯がある。

街道必死だなw
バレバレすぎて、かえって憐れだ。

>>906
関東にもそれなりに部落はあるが、あくまで西日本と比べて、の話だ

>>928
本質的には部落も部落差別もとうの昔に消えている
今は利権のために無理矢理部落が維持されている

>>912
まだまだ巨大勢力

最近接した俺が言うんだから間違いない。

２ちゃん見るようになるまで同和のことなんか全く知らなかったんだが
同和教育とかやってる地域ではどこが地区とかわかるのか？

小田急江ノ島線沿線って部落あんの？

>>938
解放会館があるからすぐに解るよｗ

>>922
三多摩は谷保と八王子と立川と青梅にしかない

あとは数軒だけの少数点在部落

市町村合併して、土地の名前がひらがなに変わって、
もう誰も判らなくなるお。

>>875
そうかもしれん、北のほうだといっていたから。


俺、ケンカとか苦手だし嫌いだからこういう話し聞くとホンとつらいよ

ねえねえ、日光猿軍団は部落？

Bと８９３の土建で挿花なんて最強コンボが君を待っている！

みんな西日本に集合だ！！

>>941
モロに地名書くな

8プリンス、王芽、区似太知、ボール、負中は聞いたことあるが
太刀皮は利いた事無いぞ

>>902
だから認めてるって・・・

でも、ここでは徳川家が身分差別の社会制度を強固なものにした。被差別部落の差別制度を
強固なものにした。　

というのすら認めないのが多いから議論になっている。つうか、こんな当たり前のことで反論されるとは
思わなかった。

>>929
単なる出自だけならまだいい
解同幹部が議員として君臨している時点で民主党は（ｒｙ

>>933
今の芸能界に多いのもなんとなく納得ｗ

>>946
当て字の意味無いだろ、それ。

>>938
教育せずとも伝わるもんなんよ

>>870
ええっ、深沢もかよ
北東のDQN地域はたしかにうさんくさそうだったりするんだが
深沢は学力も高いし、高級住宅地といっても良いくらいのところ

当方深沢の北の北在住です

>>926
なるほどね。Kと共闘関係なんでしょうな。利害も一致するし
組坂も北鮮礼賛してた事もあったし

>>929
マジ？津山のB？

>>937
ｋｗｓｋ

>>938
大阪市浪速区のリバティ大阪逝ってみ。堂々とそこら一体が同和地区だと展示してるよ。
それから市営住宅が多いところとかな。見た目でわかる。

>>932
教育の問題とも聞いた事がある、いわゆる「寝た子を起こすな」論
東日本は、特に東京とかでは戦争で焼けた所が多かったし地方出身者が山ほどいたから
わざわざ教育しなければ、自然と無くなる。って方針だったのに対し

西日本は、風化させてはいけない。教えた上で理性で差別意識を抑えるべし。っての。

結局は童話利権に利用された上に、別の意識（あそこの人と関わると怖い、ややこしい）ってのが
生まれて失敗だったんだけどね。西日本の教育関係者は認めないけどさ。

江戸時代の部落は、ソ連のKGBみたいな存在だった。

だから反幕府が多かった西日本では部落を非常に嫌っていた。
よって明治になって幕府が解体されるとその恨みが部落民に対して爆発した。

これが部落問題の始まり。

現代でもチャウセスク政権崩壊の時のルーマニアで同様の爆発が起こった。

B地区に住んでいるK籍の893が障害者手帳を持つと最強

関西では湯水のように部落対策費が使われている。
あれは関東では信じられない感覚。

現に無様な治安で

やくざが繁華街を平気で闊歩する時代に

治安情報を知ることは必要。

これがｎｙに出回ったら本当のｎｙの死がくるかもしれないのになｗ

(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

>>701
朝鮮総連かどこかにがさ入れしたときに差別だとか大騒ぎしていたのを思い出した。

>>952
だから空襲を受けたりしてすっかり住民も入れ替わった今では
ほとんど地名総監なんて無意味＞東京西側

>>941
立川とか今、凄い発展してるのにね。
部落って過疎地かと思ってた(@�u@.:;)ﾉｼ

>>863
たこ焼きで飯食うは
関西いた時バイトの先輩が言ってたなｗ

彩玉の旧MK村は部落民の人口率が県内で一位だった村だけど
村長が自家乗用車で当て逃げをした､しないで延々と
裁判をしていたな｡

水平社の時代に、

部落民が劣っていると思われているが、
それなら芸能人やスポーツ選手になって、見返そうじゃないか！！！

という宣言したはず。

２ちゃんのスレまとめただけだったりして。

>>947
いまさら近世政治起源説なんて誰も相手にしないからね。

>>949
そもそも芸能って被差別身分
平安京では「河原乞食」といって差別されていた身分

まあ、これで部落解放運動が活発になれるんだから、事実上の自作自演効果発揮だな。

徒歩5分にその名も「部落解放会館」がある私が来ましたよ。

都市部の再開発が進まないところは部落の可能性が高い

>>947
身分差別というか隔離分離政策だと思うがなあ。

あの時代の武士なんて制限と制約だらけでちょっと粗相があれば一族御取り潰し。
一番栄えていたのは町人と農民だったという話もあるわけで。

>964
そんな奴はいたとしても３％以下くらい

炭鉱と民衆のくらし-後編-炭鉱と被差別民衆
ttp://www1.sphere.ne.jp/f-jinken/3.html
炭鉱があった所ってどこだ？教えて？

関東のかつて被差別部落地域だっただけの土地は今は関係無いぞー＞変に気にしてる人

>>972
逆にそこだけ再開発されてるところも部落

未だに興信所の連中が近所で結婚する娘がいるときは聞きに来るモン名

しかし部落スレは伸びるなｗ

次スレ行こうか

>>938
そう言う地区へ行くと、まず横断歩道とかに横断幕がかかってる「差別をなくして明るい生活」とかそういうのｗ
んで、町工場とか自動車整備屋、産廃処理施設が建ち並んでいる。公営の住宅（長屋型が多い）が立っている。
隣保感がある。斎場がある。

>>958
財政力指数を見ると良く分かるよね

門真、島本、長岡京なんて本来あれだけの大企業があるんだから
もっと高くてもいいはずなのに（ｒｙ

>>965
県内というか東日本内でも堂々第1位

>>947
当たり前なことか？
徳川時代は部落民から抜け出ることも可能だったし、武士が部落民になることもよくあった
たとえば武士が能とか芸能の道を行くときとかね
それに団弾左右衛門とか部落民なのに名字を持って帯刀を許されたりしてるのもいる
つまりはお前が言うような身分差別を強固にしたとは考えにくいのよ
で、さっきもいったが徳川家の力は関東地方が一番強いのに
差別意識は西日本が一番強かったことの証明ができないわけだ

だから人権版が見れないのね

>>920
Vシネといえば中野英雄が啓蒙映画出てたが
アレなの？たしか京都出身だっけ？

>>974
でも、お好み定食あるし
たこ焼きでやったとしても不思議はないよｗ

>>979
メディアが扱わないからな

>>915
悲しいが山梨県富士吉田市に存在する。
年寄りは気になるみたいだが関係ないはな。

実際ｹｺｰﾝが破談になるとか今でもある？
ﾄｰﾎｸﾞ出身者にはわからん

>>968
今更という言い方が気になるが、大規模な政治システムとして身分差別・部落差別制度を取り入れたのは
徳川家ではないなんて言ってる方がよほど頭がおかしいと誰からも思われるよ。

東京もHSMDがそうなんだろ

>>972
あ、まさに私がすんでるところです。軽自動車しか通れない細い路地、
なのに塀も門もない家が軒を連ねています。

>>972
ex　狭（マウンテン）駅東口　とかね。

>>938
何も知らないところから調べるならば、
妙な公共施設（○○センター等）や公営住宅が密集してるところは可能性が高い。

１０００だったら俺は部落民になれる！

１０００げ

>>990
それは人権団体が教科書を裏で検定しているからだ。

北口教授はうちの医学部にも講義に来たなぁ。
なかなか熱い人だった。

>>994
これ関西の話ね。

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。