【教育基本法】《天声人語》　01月29日

　最近の言葉から。「いろんなとこへいって、ひとをつかってしごとしたし、つかわ
れもした。さいこうも、さいていもしってる」。阪神大震災でがれきの下に閉じ込め
られ、４６時間後に救助された６８歳のおばちゃん。夜間中学に通い、初めて作文を
書いた。

　「私は『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』な
んて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。……意識して、
努力して人の下に立つぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。

　精神科医で作家のなだいなださんは「最近、この愛国心を子どもに教え込もう、そ
のために、教育基本法を改正しようなどという人があるが、パトリオティズムが国家
中毒や国家依存と訳されていたら、そんなことは考えないだろう。何人もの愛国心派
の政治家が、汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。

　作家の森巣博さんは「私の言う『のすたるじじい』ですね。ありもしない『過去の
美しい日本』を都合よく捏造（ねつぞう）し、そこへの回帰を願う人たちです。……
残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残る」。

　「東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。そ
う思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。

　９１歳で初めて海外旅行をしたという９５歳の美容師吉行あぐりさんが９０歳の映
監督新藤兼人さんに「あなたなんか、まだ若造よ」。１０年後の再会を約束した。
朝日新聞：http://www.asahi.com/paper/column.html

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

ニュースなのか？

ウェーハッハッハ

速報？

何故こんなスレが？

ごめん。なんだかさっぱりわからない。

＞何人もの愛国心派の政治家が、汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる

何人もの売国奴派の政治家も汚職で消えていきましたがなにか？

＞東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。

ウリナラは半万年の歴史です、と続けろよ。ｗ

マジでこんなのが社説なのか？

天声人語＝オナニー

バカヒ、バカ？

http://210.153.114.238/img-box/img20030130003245.jpg

え？

天声人語は受験にも出るし、ニュースだろ。
朝日が命を賭けて作ってる。（w

＞何人もの愛国心派の政治家が、汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる

なんか朝日的

戦前の愛国新聞が、戦後は売国新聞になって自己保身に走りましたよね












朝日はやり方が汚いね

腐ってるな。ああ、腐ってるよ。

(　ﾟДﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

> 犬養道子
> なだいなだ

なつかしいなあ。。
むかしは結構人気あったよ。
30年くらい前かな。

議論したいなら社説で書けよ。
こういうことをやるから左翼新聞って言われる。

この迷文だからこそ入試などに使われる訳ね。

さすが、とんちんかんな朝日新聞ですね。

意味がわからないのだが（w

>>1
だいぶ壊れちゃったようで。

一体何が言いたいのかさっぱり…

要約すると、なんて言ってるの？

>>1
せめて釈明コメントでもつけてくれ。

日本人が書いた文章とは思えない。

しんせいちんぽ

正直、天声人語が２ちゃんのコピペ厨みたいなことをする時代がやってくるとは思わなかった





記者なら自分の言葉で書けよ

この天声もワケ分からんけど、こんなスレがなんでニュー速＋に立つのか分からん
もうマス板でさんざんネタになったよ

過去の美しい日本は存在しないらしいぞ（ｗ

>>16
要するに愛国心がある奴＝汚い奴と思っているんだろうな

何を言いたいのか分からん

ハードコピーとっておいた方がいいかな。
またトンチンカンしそう（ｗ

これより安部ちゃんとの喧嘩の方が面白かった

この言葉の引用って朝日は最近多いね
だけど自分の使いたいとこだけ取って都合のいいように利用しているようにしか見えない

なんだこれは？
読むのダリーから誰か要約してくれ

赤井邦道はまだ？

思想板とか、マスコミ板とかで立てろや
天声人語なんていうタイトルだけでｳｻﾞｲ

>>25>>28
教育基本法を追求してたら変な文章に出くわして壊れました。
みなさん、済みませんです。

天声人語も天性慎吾も面白くない

愛国心いいじゃないか
売国心じゃないし

名前を使われたやつも迷惑だろうな。

関連スレ
↓↓↓
☆朝の娯楽★☆天声人語。12人の怒れる男★
ttp://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1042587686/l50

＞ありもしない『過去の美しい日本』を都合よく捏造（ねつぞう）し、
＞そこへの回帰を願う人たちです。

は、冷戦時代の日本の「非武装平和論」などのことを指しているのだろうね。

>>45
こんな電波な編集され方されるとは思っても見なかっただろう（W

　精神科医で作家のなだいなださんは「ウヨ必死だな（ｗ」と。

　作家の森巣博さんは「ウヨは社会的弱者なので戦前への回帰を願ってます。……
世の中なにをしようが自由、ごちゃごちゃ言うな」。

　「東京？ﾌﾟｯ歴史のない田舎（ﾜﾗ」と吉本興業の林裕章社長。

マス板の天声人語スレより

402 ：つなぎ ：03/01/29 09:50 ID:UhIfDbBP
いろんな所へ行って人を使ったり使われたりしよう。
けど、（どちらかというと）努めて人の下に立とう。
だけど「愛国心」を煽る人の言うことを聞いていけないよ。信用ならないからね。
こういう人は、ありもしない『過去の美しい日本』を都合よく捏造し、 そこへの回帰を願う人たちです。
残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残ります。
吉本興業を見なさい。京都千年、奈良２千年の歴史を受け継いでるから
東京なんて意識せずともやっていけてるでしょう。
９５歳の美容師吉行あぐりさんは９１歳で初めて海外へ行ったんですよ。
まだ、元気で頑張ってますよ。

さあ、あなたも…。

言　葉　を　な　く　し　た　コ　ラ　ム　ニ　ス　ト




糞以下ですね

朝日の偏向報道はわかるが、なぜただのコラムのスレを速報板にたてるのか
朝日をたたけば何でも許されると思ってるのか？
調子に乗るんじゃない

というかこれホントにお題は「教育基本法」なの？
総連への暗号にしか見えないぞ

なだいなだって共産シンパだろ。
政治的に中立の人たちに紛れ込ませて
極左の意見をあたかも「普通の意見」に見せようとする
朝日らしいやり方だな

579 名前：文責・名無しさん 投稿日：03/01/27 15:46 ID:TLXsE2GD
遅まきながら、元旦の社説を読んだけど、

＞同胞の悲劇に対してこれほど豊かに同情を寄せることができるのに、虐げられる北朝鮮民衆への思いは乏しい。

これの何がいけないの？　まず、自分の身近な人から先に愛するのが当然じゃない。
自分の身、自分の同胞が可愛いから、隣人ともできるだけ上手くやってゆこうとする。
それが現実的な平和ってものじゃないの？
千尋だって、両親を助けてもとの世界に帰りたかったから、
自分に与えられた仕事を一生懸命にやっただけで、
「河の主」や「カオナシ」への同情が先にあったわけじゃない。

　サ　ン　ゴ　新　聞　最　高

ト　ン　チ　ン　カ　ン　新　聞　最　高

(　´db｀)ﾉ＜　絵画と天声人語は凡人には理解不能なんだよ、とばかりに
　　　　　　　　アサヒ信者はより一層お布施に励むのれす。

マスコミ板でやれよ。

>>52
叩いてないです。
僕が変になった文章でみんなも変になってもらおうと。
ニュースサイトのコメントなのでニュースです。
僕は何を言ってるのでしょうか、変ですね。（笑

今日はもう就寝しますです。

>>60

がんがれｗ
朝日の毒にやられたな

『スタンド』は『そばに立つ』からきています

>>60
モツカレー

朝鮮語→日本語
エキサイトで変換すると
>>1のような文章になります
かしこ

わけわかめ

朝日語を日本語に直す翻訳サイトってないの？

>>61
強烈です。

これ以上やってたら変になりますので、落ちます。

本当にみなさん済みませんです。

「私は『犬養道子』という言葉が好きなんだけど、これを『評論家』な
んて訳したのがいけない。『犬に養われた道子』と素直に訳したらよかった。……意識して、
努力して北朝鮮の犬である朝日新聞に養われるぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。

まぁこの文章を読んだ感想を求められた優等生は

「諸外国に思いやりを持ち、愛国心なんて傲慢な考えはやめ、
常に過去を反省し、その為にはまだまだ今の大人にがんばって
もらいたいです」

と言うだろうな。

　バカヒはまた恥をさらしましたね

　　　　バカヒの実態を多くの人に知ってもらうことはいいこと

　　　　　　　　バカヒのアホ記事をどんどんスレたてて下さい

作家の森巣博さんは「私の言う『のすたるじじい』ですね。ありもしない『過去の
美しい地上の楽園、北朝鮮』を都合よく捏造（ねつぞう）し、そこへの回帰を願う人たちです。……
残るものなら、ことさら守れと言わなくても売国奴狩りの試練に耐えて必ず残る」。

まあ人語がアレなのは昔からだが
犬養道子となだいなだと森巣博はどうしちまったんだ？
不思議な薬でもキメてたんですか？

またか。

精神科医で作家のなだいなださんは「昔、この売国心を子どもに教え込もう、そ
のために、教育基本法を改正しようなどという人がいたが、インターナショナリズムが中国
中毒や北朝鮮依存と訳されていたら、そんなことは考えなかっただろう。何人もの売国心派
の政治家が、汚職と犯罪と発狂で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。

>>1
毒にやられたのは良く判るけど、
難解過ぎて此の板では此のスレ伸びんよ。（w

アカヒが何だって？ｗ

で、KYって誰？

understand＝勃起

>>71
依頼があったのです。
プロフェッショナルなのです。

戦後、アメリカによって加えられた日本に対するマインドコントロールは、
東京裁判において日本を戦犯として裁いたということだけでは
ありませんでした。
東京裁判の判決を基礎にして日本の解体が行われつづけたのです。
しかしそれを指導したアメリカは、原爆の投下を筆頭に、
大都市への無差別爆撃による無差別殺戮という民族皆殺しを
画策したまさに当事者でした。
そのアメリカが、日本民族は本来残虐性をもっているなどとして、
侵略者、殺戮者、戦争犯罪者といった汚名をかぶせました。
中国や北朝鮮や最近までの韓国は、自国をきちんと治められないこともあって、
この宣伝の尻馬に乗りつづけています。

単純なこのマインドコントロールはしかし、いまだに
行われつづけていることが非常に問題です。
それも、マインドコントロールの中心となる機関が、
義務教育の中なのですから、これはまさに恐るべき害毒であると
いわなければなりません。
わが父祖とわが子孫とを分断しようとしている、そのような工作なのです。
これが今、日本で進行しているほんとうの危機です。

　最近の言葉から。「いろんなとこへいって、ひとをつかってしごとしたし、つかわ
れもした。さいこうも、さいていもしってる」。阪神大震災でがれきの下に閉じ込め
られ、４６時間後に救助された６８歳のおばちゃん。夜間中学に通い、初めて作文を
書いた。

　「私は『犬養道子』という言葉が好きなんだけど、これを『評論家』な
んて訳したのがいけない。『犬に養われた道子』と素直に訳したらよかった。……意識して、
努力して北朝鮮の犬である朝日新聞に養われるぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。

　精神科医で作家のなだいなださんは「昔、この売国心を子どもに教え込もう、そ
のために、教育基本法を改正しようなどという人がいたが、インターナショナリズムが中国
中毒や北朝鮮依存と訳されていたら、そんなことは考えなかっただろう。何人もの売国心派
の政治家が、汚職と犯罪と発狂で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。

　作家の森巣博さんは「私の言う『のすたるじじい』ですね。ありもしない『過去の
美しい地上の楽園、北朝鮮』を都合よく捏造（ねつぞう）し、そこへの回帰を願う人たちです。……
残るものなら、ことさら守れと言わなくても売国奴狩りの試練に耐えて必ず残る」。

　「大韓民国の歴史なんかたかだか６０年。中華人民共和国も５０年。日本は１５００年の歴史です。そ
う思えば、韓国や中国なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。

　９１歳で初めて海外旅行をしたという９５歳の美容師吉行あぐりさんが９０歳の映
監督新藤兼人さんに「あなたなんか、まだ若造よ」。１０年後の再会を約束した。

戦争の苦しみを経た我が父祖たちは、このような教育が日本において
行われているなどということを知りませんし、
そのことがどれほど子供たちを傷つけているか理解することは
できないでしょう。

私自身このような教育を受け、つい最近まで洗脳されている
ということにさえも気づくことのできなかった人間ですので、
この洗脳の効果の高さを断じることができます。
これは血の呪いであると。
自らの中に流れる日本人の血を呪うように、我々は教育されているのだと。
日本にかけられているマインドコントロールはほんとうに深いものです。
勉強を一生懸命したエリートほど、このマインドコントロールに
深くかけられているということを、どうか理解していただきたいと思います。
これは将来にわたっての日本のほんとうの危機となるでしょう。

http://windsban.hp.infoseek.co.jp/NIHON.HTM

>>1
つか、一見読んだだけでは何が言いたいのかさっぱりだな。
強引なこじ付けから、サヨが好む単語を無理矢理連想して、そのまま強引に自分の政治思想の
話に持っていくのは朝日の記事の特徴だが。

朝日を叩きたいためなんでもスレ立てるのは正直良くない。

朝日は中朝韓のナショナリズムは決して非難しない

　　 　 ∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （　´∀｀）/＜　先生！ｱｶﾋはｱﾌｫですか？
　＿ / /　　 /　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼⊂ノ￣￣￣￣＼
　||＼　　　　　　　　＼
　||＼||￣￣￣￣￣||
　||　 ||￣￣￣￣￣||
　 　 .||　 　 　 　 　 ||

東条英機の遺書
http://isweb9.infoseek.co.jp/diary/windsban/ISYO.HTM

《英米諸国人に告げる》

今や諸君は勝者である。我が邦は敗者である。
この深刻な事実は私も固より、これを認めるにやぶさかではない。
しかし、諸君の勝利は力による勝利であって、正理公道による勝利ではない。
私は今ここに、諸君に向かって事実を列挙していく時間はない。
しかし諸君がもし、虚心坦懐で公平な眼差しをもって
最近の歴史的推移を観察するなら、その思い半ばを過ぎるものが
あるのではないだろうか。
我れ等はただ微力であったために正理公道を蹂躙されたのであると
痛嘆するだけである。いかに戦争は手段を選ばないものであるといっても、
原子爆弾を使用して無辜の老若男女数万人もしくは数十万人を
一挙に殺戮するようなことを敢えて行ったことに対して、
あまりにも暴虐非道であると言わなければならない。

もし諸般の行いを最後に終えることがなければ、世界はさらに
第三第四第五といった世界戦争を引き起こし、
人類を絶滅に至らしめることなければ止むことがなくなるであろう。

諸君はすべからく一大猛省し、自らを顧みて天地の大道に恥じること
ないよう努めよ。
教育勅語
http://www.meijijingu.or.jp/intro/education/
http://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo07.htm

東条英機の遺書
http://isweb9.infoseek.co.jp/diary/windsban/ISYO.HTM

《日本同胞国民諸君》

今はただ、承詔必謹する〔伴注：終戦の詔を何があっても大切に受け止める〕
だけである。私も何も言う言葉がない。

ただ、大東亜戦争は彼らが挑発したものであり、
私は国家の生存と国民の自衛のため、止むを得ず受けてたっただけのことである。
この経緯は昭和十六年十二月八日の宣戦の大詔に特筆大書されている
とおりであり、太陽の輝きのように明白である。
ゆえにもし、世界の世論が、戦争責任者を追及しようとするならば、
その責任者は我が国にいるのではなく彼の国にいるということは、
彼の国の人間の中にもそのように明言する者がいるとおりである。
不幸にして我が国は力不足のために彼の国に敗けたけれども、
正理公議は厳として我が国あるということは動かすことのできない
ことである。

力の強弱を、正邪善悪の基準にしては絶対にいけない。
人が多ければ天に勝ち、天が定まれば人を破るということは、
天道の法則である。諸君にあっては、大国民であるという誇りを持ち、
天が定まる日を待ちつづけていただきたい。日本は神国である。
永久不滅の国家である。
皇祖皇宗の神霊は畏れ多くも我々を照らし出して見ておられるのである。

諸君、願わくば、自暴自棄となることなく、喪神落胆することなく、
皇国の命運を確信し、精進努力することによってこの一大困難を克服し、
もって天日復明の時が来ることを待たれんことを。

東条英機の遺書
http://isweb9.infoseek.co.jp/diary/windsban/ISYO.HTM
《日本青年諸君に告げる。》
《日本青年諸君各位》

我が日本は神国である。
この国の最後の望みはただ諸君一人一人の頭上にある。
私は諸君が隠忍自重し、どのような努力をも怠らずに気を養い、
胆を練り、現在の状況に対処することを祈ってやまない。

現在、皇国は不幸にして悲嘆の底に陥っている。
しかしこれは力の多少や強弱の問題であって、
正義公道は始終一貫して我が国にあるということは少しも疑いを入れない。

また、幾百万の同胞がこの戦争のために国家に殉じたが、
彼らの英魂毅魄〔伴注：美しく強い魂魄〕は、
必ず永遠にこの国家の鎮護となることであろう。
殉国の烈士は、決して犬死したものではない。
諸君、ねがわくば大和民族たる自信と誇りをしっかり持ち、
日本三千年来の国史の導きに従い、また忠勇義烈なる先輩の遺旨を追い、
もって皇運をいつまでも扶翼せんことを。
これこそがまことに私の最後の願いである。
思うに、今後は、強者に拝跪し、世間におもねり、
おかしな理屈や邪説におもねり、雷同する者どもが少なからず
発生するであろう。
しかし諸君にあっては日本男児の真骨頂を堅持していただきたい。

真骨頂とは何か。忠君愛国の日本精神。これだけである。

参考　《東条英機封印された真実》佐藤早苗著　　講談社

コピペばっかり。

連続コピペ、もういいっす。

>>90

>>1の天声人語がコピペばっかりだものｗ

>>92
座布団一枚

もう、コピペいらね。

つーか、これのどこがニュースなんだよ。

教育勅語
http://www.meijijingu.or.jp/intro/education/
http://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo07.htm

教育勅語の口語文訳

　私は、私達の祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現をめざして、
日本の国をおはじめになったものと信じます。
そして、国民は忠孝両全の道を全うして、全国民が心を合わせて努力した結果、
今日に至るまで、見事な成果をあげて参りましたことは、
もとより日本のすぐれた国柄の賜物といわねばなりませんが、
私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます。
　国民の皆さんは、子は親に孝養を尽くし、兄弟・姉妹は互いに力を合わせて
助け合い、夫婦は仲睦まじく解け合い、友人は胸襟を開いて信じ合い、
そして自分の言動を慎み、全ての人々に愛の手を差し伸べ、
学問を怠らず、職業に専念し、知識を養い、人格を磨き、
さらに進んで、社会公共のために貢献し、
また、法律や，秩序を守ることは勿論のこと、非常事態の発生の場合は、
真心を捧げて、国の平和と安全に奉仕しなければなりません。
そして、これらのことは、善良な国民としての当然の努めであるばかりでなく、
また、私達の祖先が、今日まで身をもって示し残された伝統的美風を、
さらにいっそう明らかにすることでもあります。
　このような国民の歩むべき道は、祖先の教訓として、
私達子孫の守らなければならないところであると共に、
この教えは、昔も今も変わらぬ正しい道であり、また日本ばかりでなく、
外国で行っても、間違いのない道でありますから、
私もまた国民の皆さんと共に、祖父の教えを胸に抱いて、
立派な日本人となるように、心から念願するものであります。

〜国民道徳協会訳文による〜

>>95

いい加減うざい

>ID:L/3Y3fqn

できれば自分の言葉で論評おながいします。

教育勅語に対する評価

日露戦争の開戦直前に元老伊藤博文の命を受けて、あらかじめ戦争終結の
斡旋を工作するために米国へ派遣されていた金子堅太郎という人物がいる。
金子によれば、大方の予想に反して日本軍が連戦連勝するのを見て驚いた米国人に、
「日本の勝利は国民の教育が必ず然らしめるところであろう。
日本の教育はどうなっているか、伺いたい」と質問された。

そこで金子は、軍人勅諭を挙げるとともに、まず一般教育において教育勅語が
その根底を成していることを指摘し、求めに応じて前もって翻訳しておいた
教育勅語の英訳を披露したところ、多くの米国人から共感と称賛の声が
寄せられたという。
その後、明治四十年に英訳本が公にされ、次いで漢訳がなり、
四十二年に至って仏訳・独訳が完成し、在外公館を通じて世界各国に配布された。
四十一年にロンドンで開催された国際道徳会議においては、
その要請に応じて菊池大麓が教育勅語について講演し、好評を博した。
こうした事例はほかにもあり、欧米の識者の間での教育勅語の評価は高かった。

教育勅語
http://www.meijijingu.or.jp/intro/education/
http://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo07.htm

L/3Y3fqn氏ね

>>98
荒らし？

>>100

かもね
アサピー信者かも
在（ｒｙみたいに右翼騙って

教育勅語に対する評価 続き

また現代においても教育勅語を高く評価し、学校の教育理念としている人がいる。
意外にもその人は台湾人で、東方工商専科学校を創立した許国雄氏である。
氏はことのほか日本文化を大切にし、「新世紀綜合大楼」というビルの十階に
日本間をつくった。床の間には、伊勢神宮の神棚と「天照皇大神」の掛軸があり、
その向かいの壁に「教育勅語」が掲げられている。
氏曰く「ここに掲げているのは、日本語の教育勅語ですが、他に漢文、英語、
フランス語、ドイツ語の教育勅語もあります。
日本には教育勅語がないから、夫婦相和さず、離婚率が高いのです。
朋友が信じないから「いじめ」が絶えないのです。
「一旦緩急アレバ義勇公ニ奉」ずる精神が失われたから「陸軍記念日」も祝われず、
国会で謝罪決議さえ行うのです。
台湾には、大和魂があるから、選挙の時に中共（中華人民共和国）から
台湾沖にミサイルを三発撃ち込まれても、ビクともしませんでした。
能登半島沖に北朝鮮からノドン一号が打ち込まれましたが、
日本の反応はいかがでしたか」
教育勅語
http://www.meijijingu.or.jp/intro/education/
http://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo07.htm

>>101
かもな。

>>103

天声人語もコピペ、荒らしもコピペというところが朝日らしいがｗ

自分の言葉で語れない奴って朝日以下だと思う。
論文で引用ばっかりだとｺﾞﾙｧされんのと同じ。

最近、というか今年に入ってから朝日新聞も論調が復活してきたな。
それも昨年まで散々叩かれた後の復活だからより強力になってきたようだ。
ちなみに日教組も組合組織率もここにきて急激に上昇してきているようだし
組合運動もかなり盛んになってきている（ちなみにこちらもより強固になってる）

去年まで２ちゃんも含めて右勢力が一時期優勢になりかけたが
やっぱり世間の大多数は
左（リベラル）＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞右（保守）
なんだよ

　　　　　＿＿＿　　　　何が君の幸せ
　　　 ／　　　　 ＼　　　コピペして喜ぶ
　　 /　　 ∧　∧　＼　　荒らさないまま終わる
　　|　　　　 ・　・　　 | 　そんなのはいやだ
　　|　　　　 ）●（　　|　　
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ 　忘れないで偽装
　　　 ＼＿＿＿_／ 　　こぼさないで IP
　　　／ ＼／＼／＼ 　だから君は逝くんだ何処までも
　　（__（|＿＿＿__|）__）
　　 ゝ　）＿（_）__（__,ﾉ|　そうだ楽しいんだ 荒らす喜び
　　/ ス＿＿,､＿__ゝ｜ 亜衣と有紀だけが友達さ
　ノ　　/　　人　　ヽ　|
　~⌒,/ー‐/ー〉ー ）ノ ア、ア、ｱｿﾊﾟｿﾏｿ 愚かな君は
　 （⌒　　） 　 (＿＿)　逝け みんなのスレ壊すため
　　　　　　　　　　　　　ｱ、ｱ、ｱｿﾊﾟｿﾏｿ 壊れた君は
　　　　　　　　　　　　　逝け みんなのスレ荒らすため

>>106

やはり団塊以上のくずが消えないと日本復活はないな

>>105
この天声人語も自分の言葉で語ってない。
何考えてんだろう。
オレも朝日新聞取ってるが突っ込み所満載でやめられねえ。（w

これ本当ですか？


908 ：名無しさん＠３周年 ：03/01/30 01:13 ID:5xcKnoqF
>>905

そのスレの天声だけど、ただの月末恒例の
他人の言葉シリーズだよ。珍しくもなんともないよ。

>>110

恒例だから許されるものでもないと思うが

月末にはネタ切れですか？

聖徳太子の定めた１７条の憲法

第１条　人の和を大切にしなさい。
第２条　仏教をあつくうやまいなさい。
第３条　天皇の命令には必ず従いなさい。
第４条　役人は礼儀を正しくしなさい。
第５条　裁判は公平に行いなさい。
第６条　悪をこらしめ、善を行いなさい。
第７条　その役めにあった人に仕事をさせなさい。
第８条　役人は、朝早くから夕方おそくまで熱心に仕事をしなさい。
第９条　おたがいに信じあいなさい。
第１０条　異なる意見に対しても、おこらないようにしなさい。
第１１条　功績、過失を明かにし、必ず賞罰をくわえなさい。
第１２条　役人は、勝手に税をとってはいけない。
第１３条　役人は、他人の役目もよく知っておきなさい。
第１４条　役人は、おたがいにしっと心をもってはいけない。
第１５条　自分の利益を考えずに、国のことを大事に考えなさい。
第１６条　人を使ううときは、その時期をよく考えなさい。
第１７条　大事なとは、必ずみんなと相談しなさい。

軍統制下の日本における愛国心には‘自由’‘自発’が欠けていたが、
現在の自由主義国家として成熟した日本では愛国心の
‘有難味’と‘必要性’を認識する機会が失われ、
悪意をもったリバタリアンが蔓延る嘆かわしい有様である。

聖徳太子には超古代の核戦争が見えてたに違いない
第一条、六条、十二条あたりは、まさにその反省から生まれたと見るのが妥当
法隆寺の五重塔の相輪からみて、５００年周期を当てはめると、
再来年あたりが怪しい

天声人語はニュースじゃないだろ。＞1

>　作家の森巣博さんは「私の言う『のすたるじじい』ですね。ありもしない『過去の
>美しい日本』を都合よく捏造（ねつぞう）し、そこへの回帰を願う人たちです。……
>残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残る」。

試練に耐える事は、守れと注意喚起自覚保存する事も含まれると思うんだが。
『美しい日本』はありもしない、と言い切るこの馬鹿は何だ。

天声人語月一回恒例の手抜きコピペだろ。
>>1が天声人語を愛読していないことが明らか。

すごいコラムだな
ノストラダムスの黙示録みてーでさっぱりわからん

1000年後に価値が出てくる文章なのかもしれない・・・

>>116
こんな変な天声人語はニュースです。
朝日も宣伝してるように、入学試験で出たらどうするのですか。

うわぁ、、、未だにアカヒ取ってる奴の気がしれん、、、

俺も今朝読んで？？？？？になったよ。
支離滅裂で良く分らん文章だ。

＞「私は『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』な
＞んて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。……意識して、
＞努力して人の下に立つぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。


　　　爆笑

残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残る

と思うのならことさら言わなくてもいい。

映画監督新藤兼人はボケ老人だよ

＞『下に立つ』と素直に訳したらよかった。

訳してもいいけど脳内だけにしといたほうが。 ＞ 犬養

北朝鮮関係で、不安にかられてるんじゃないか？

これは天声人語恒例の、「今月のことば」じゃないの？
月末にいっつもやるでしょ。6人分くらいの言葉を抜き出して。

>>118の通りだよ。

まあ、このうち4つくらいの「ことば」はずいぶん痛いな。

今日から天性珍語な

ネットで遭遇する電波よりひどい
わけわからん、つーか、恐い

>>126
つかそれ、訳したことになるんだろうか、、、

言葉狩り＆用語捏造座談会実況中継、みたいな社説だな、、、

>>84
確かにそうなんだけど、これ、全国紙の朝刊のコラムとしては凄すぎない？

吉本の社長の言葉までは朝日が何を言いたいかわかったけど
最後がさっぱりわからん
しかし吉本の社長もそういう意味でいったわけでもないと思うんだが
朝日も悪質だな

恒例の虎の威を借る狐のコーナーキターーーー！！！
折れの実家朝日とってたから家でるまではこの記事読んでは「その通りその通り。」って思ってた。

>>1 これだけだと、良くも悪くもどうにでも読めるな‥

　購　読　し　な　い　と　

　全　体　が　把　握　で　き　な　い

ようにしてある‥「○○さん、よく読んで」と続くのかもな　Ｗ

愛国心の問題よりも、
教師の質が徳力が、落ちていることの方が重大。
塾での単位認定を許可して、公教育と競争させよ。

＞国家中毒
＞愛国心派

意味変わってるし（ｗ
どっちか一つしかあり得ないってか？単細胞だね（ｗ

わけわかる。
６人の言葉の選定が、おもしろい。
並べたところが妙味だ罠。その内のどれが一番好きか…で
性格や志向が見えたり。

珊瑚事件を捏造した朝日

全部の共通点は日本をこきおろしってだけだよな？
死ねばいいのに。

ココはひどい天声人語ですね

これってつまりは、『愛国教育反対』ってことだよね？
でも今までの『売国教育』よりは『愛国教育』の方が
ずっとマシだと思うんだけどなぁ。

キモイなぁ、このコラム。

吉本社長の言葉は、言葉尻だけを朝日の都合よく使った
というものだろうな。

何が言いたいのだか、さっぱり分からん。
俺には朝日新聞を読めるほどの教養がないのだろうか？
それとも朝日詩文だろうか。
だとしたら、意味不明な点にも多少の合点がいく。

スレタイだけで、ソースは朝日だと分かったよ。。。

先生「みんな、下に立ったかな？」
生徒「はーい。立ちました」

意味通じねえよ、バーカ。

ゲロ吐きそう

>>145
そういえば記憶にあるな。検索して私HPが出てきたので一部分をば。
確かにすげー印象操作。

--
大阪の人は「大阪、大阪」といい過ぎです。
お隣の京都や神戸、奈良と一緒に関西として頑張らなあかん。
東京の歴史なんかたかだか400年。
京都は千年、奈良は二千年の歴史です。
そう思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです。

ああ、何かと思った。
普通の人はわかるのか？と焦った。


で、朝日は何が言いたいんだろう。

売日新聞か。

>>147
さすがに突っ込ませろ。
天声人語はアサヒにきまってんだろ。

実は反対派を貶めて教育基本法改正を応援するコラムか？
毎度毎度、朝日様の深謀遠慮には感服するね

他の日の天声人語を見て気づいた。
今回のは主観が入ってなくてコピペだけだからわけわからん、となるのかな。


ニュースを書きたいのか文句垂れたいのかはっきりしろと。

補足だけども、
こんなもんが、全国紙の朝刊のコラムに載ると言うこと自体がある意味
ニュース性があると思う。しかも、マスコミ板（？）のコピペに拠ると
定例って話だし。

１の意図とは別かもしれんけど、なんか、人が犬を咬んだらニュースに
なる、って次元では十分にニュース足り得てしまっているので、今回に
限ってはここでも良い様な気がするよ。

ありもしない『過去の汚い日本』を都合よく捏造（ねつぞう）し、
謝罪と賠償を願う人たちも、ゴキブリのように生き残りそうだな。

昔の天声人語はしっかりとしたコラムだった筈だったのだが。

いつ頃からか、こんな風に人の言葉をパクって穴埋めをするようになった。

同じ赤でも、明らかに質が下がった。

また小池か？

まるで、奇跡の詩人のような…

>>158
しかも、いつも最後の段落で強引に政治や世相の批判に持っていく。
おかげで論旨はいつも不明確。
おまけに自分の文章に酔っている。毎朝公開ｵﾅｰﾆやってるようなもん。

こんなこと定例でやってるっていう事は
わりと社会的に地位のある人とかの言葉を借りてきて
読者を洗脳しようとする洗脳コピペみたいなものか
天声人語書いてるやつがなんか偉そうでむかつくな
上から人見下してる感じで

すいません。これは何ですか?

まずは他人の発言を利用して読者から支持を得て、待ってましたと
言わんばかりに社説の登場。いつものパターン。

知性のかけらも無いな。
ここまで支離滅裂で意味不明な文章を書けるやつが
朝日新聞の就職試験を受ける条件を満たしているのか。

カルト教団の教義より質が悪いよな。

>>162
こんな文章で洗脳されんよ、むしろ逆効果。
文章が稚拙。
吉野屋のコピペの方が気がきいてる。

俺が寝ぼけているのか･･･意味がわからん････
ようは正男をネズミランドであそばせてやれって事か？

天声人語って高校生のバイトが書いてんだろ．仕方ないよ．

>>118
>>128

こういう場に貼るのはどうかと思われる向きの方もいらっしゃろうが、深代惇郎の天声人語でもひとつ。

＞「新聞は歴史の秒針」といわれる。秒針だからたいへんせわしく、忙しい。分秒を争って報道し、論評する。
＞時には秒針に先んじて報道する。それが勇み足であったり、見通しの良さであったりもする。

＞「締め切り時間」に追われ、書くそばから原稿用紙の一枚一枚が活字にされる。時間がなくて、弁慶の勧進帳の
＞ように、頭の中で記事を作りながら電話で読み上げることもある。一方で、この「秒針」を何日もかけて丹念に
＞読み、さらに何日もかけて新聞批評の筆をとる人もいる。締め切り時間という情状は、批評の対象ではない。
＞取材先に逃げられ、あるいは口をつぐまれる事情を考慮してくれる批評もない。

＞別に、新聞批評に苦情をいっているわけではない。苦衷をお察しあれ、と訴えたいわけでもない。ただ、批評とは
＞そうしたものであり、そして批評は大切なものだ、といいたいためである。役所や企業は、消費者や新聞が批評する。
＞政治家には選挙がある。しかし、批判する新聞を批判する強力な社会的な仕組みはない。

＞批判されない社会組織は、当事者がいかに善意をもっていても、独善と退廃の芽をはぐくむ。新聞は、そう信じている。
＞だからこそ、他の社会集団を自由に批判する。他人を批判しながら、自分だけは例外だといううぬぼれはない。
＞新聞批判は必要であるという以上に、それなしには新聞もまた独善の弊に陥る。

＞新聞が何よりも「自由」を求めるのは、それが社会で有益な役割を果たす最善の道だと考えるからである。
＞自由な新聞の立場は、政党や固定したイデオロギーとは縁がない。また自由な立場でものをいうからこそ、対立する
＞集団の双方に、自己修正の契機をあたえ得るはずだと信じている。

＞したがって、自分の政治的立場に近づかないという理由で批判されることは、新聞にとっての栄誉である。
＞そして、そうした批判も含めて、新聞を批判することは新聞のもつ批判機能をより健全なものにするために不可欠だと
＞考える。きょうから「新聞週間」がはじまる。（１９７５年１０月１５日）

月給泥棒としか言いようがないな。フリーライターだったら、
出入り禁止だろう。

これが朝日のやり方です。正直狂っています。

http://www.mlit.go.jp/river/topics/mado/index.html

“アサヒ”を『“ねつ造”“歪曲”“拉致容認”“殺人容認”“記事身勝手修正”“言論殺人”“無責任暴力記事”』と「正しく」認識していれば自らの紙面にあんな記事を載せることは無かっただろう。

なんか、他人の言葉を引用しまくって言いたい事言っておいて、
何かあったら「言葉を引用しただけ。自分に責任はない」
と逃げるズルイ手法に見える。

まあ投書欄がその最たる例だが

どうやらみんな不完全燃焼してるみたいだｗ

大学に入学して一人暮らしで自炊を始めたのですが、、
1年経ち、2年も経つころには、すっかり自炊熱も冷めほとんど外食か、ホカホカ弁当になっていました。
大学4年になったころ、また少々自炊するようになり、入学した頃に購入した
四角い1リットルくらいの缶入りサラダオイルが再び日の目をあびることになりました。
フライパンに油をチョット垂らしてみると、いやに茶色い。
「まあ、4年も経てばアブラも酸化するしな あ、まあ、火を通すからOKだよね」
なんて一人で納得して気にもとめず、そのまま使い続けました。
大学も卒業間近になって、ようやくそのサラダオイルも無くなりそうになってきて、
缶を大きく傾けなければ油が出ないようになってきました。
ある日、缶の口から油と一緒につぶ餡の小倉の皮のようなものが2〜3枚出てきました。
「ゴミでも入ってたかなあ」などどと軽く考えていたのですが、
次の日もまた次の日もアブラを出すたびにつぶ餡の皮がどんどん出てきます。
不信に思った私は、意を決して、サラダ油の缶の蓋全体を缶きりでキコキコ開けたのです。
その瞬間、目に飛び込んできたものは…百匹はいるであろう大小のゴキブリの大群。
まだ、半分くらいは息がある様子でウヨウヨとうごめいていました。
そう、私が使用していたサラダオイルの缶は4年の間にゴキブリの巣と化していたのです。
そして、つぶ餡の皮はゴキブリの死骸からもげた羽だったのです。
その事実を悟った時、一瞬にして顔面蒼白になったのを感じました。
そして4年間、ゴキブリエキスの入ったサラダオイルを食べ続けたことに改めて気づいた瞬間…
死ぬかと思った。

やっぱり、昔よりも質は落ちてるよな。
天声人語といえば、昔は受験生必読とか言われてたのに。

もっとマトモな担当に変えんかい！


いや、赤いとか親半島とかは置いといてね。

>>167
それは朝日に対して先入観持ってるからだよ
何気なく朝起きて寝ぼけ眼で見たらそうかなぁと思ってしまう人がいてもおかしくはないし
定例でこういうことやってればそのうち洗脳・・・・

>>177

氏ね

昔、塾で天声人語を呼んで要旨をまとめるという課題があった(小学生のころ)
別に教師がアカってわけじゃなくて、
どんな新聞でもいいから後ろに載ってるあの手のヤツを呼んでまとめることで
国語力がつく、ってことらしい。

うちはそのころ朝日だったから天声人語呼んでまとめてたけど
今みたいな電波文じゃなかったはずだが・・・・

(宿題だからやる気なくて中身まで吟味してなかったという可能性もある)

>>178
受験生必読だったのは、日教組と癒着してるから

電声心誤

>>181

いや、昔の朝日は一応教養があった

今の朝日は教養が消えて、アカまんせーだけが惰性で残ってるかんじ

で、>>1はどこを縦読みすればいいの？

>>178
別に質は変わってないよ．
大学教授が好き好みそうな「進歩的」な内容だから受験生必読なわけで．
別に内容が伴っているわけではない．

アカヒを朝鮮日報と訳したら誰も買わないって事を言ってるんですか？

精神科医で作家のなだいなださんは「最近、この売国心を子どもに教え込もう、そ
のために、朝日新聞を拡販しようなどという人があるが、朝日が朝鮮日報
と訳されていたら、そんなことは考えないだろう。何人もの売国心派
の文化人が、失職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。

ウヨは反省汁！

反省を知らない右翼は正しいのか？
http://news3.2ch.net/test/read.cgi/news2/1035866947/

済みません。学校の先生に「他人の文章を書いて最後に自分のコメントを書いて0点」になったことがあるオイラですが、『天下の新聞』ならこれでも金貰えるのですか？詐欺と思うのは俺が悪いから？

>>190
作文と報道は違うんじゃないか?

>>177
えぇと、いいかな。
ゴキブリのような昆虫は腹の体節のよこにある「気門」という穴を使って呼吸する。
このため、油のような液体に触れると、毛細管現象でこの気門が塞がり、
すぐに窒息してしまう。
したがって、油が液体状にある缶のなかでゴキブリが繁殖するのはちょっと
考えにくい。ゴキブリのサラダオイル漬けという可能性はあるが。

>>192

解説のふりしてきもさ増幅させんな
氏ね

>>189
サヨクなんかやってるから負け犬になったんだろ、バカは援軍求めてのこのこ歩いてくるなよ

ゴキブリだって火を通せば食えると思うよ

食いたかないがな

ゴキブリは油かかると氏ぬよ．サラダ油でしぬかどうかは知らないけど．

>186他
うーむ、何て言えばいいのかな…

内容が変わらないとしても、質は落ちてると思うが…

漏れの読後感想としては、内容はともかくとして

昔→ふむふむ、成程
今→ん？ちょっと意味がわからん。もう一回頭から読むか

こんな感じか？言葉足らずでｽﾏｿ

国語力には自信のある俺だが、この天声人語は結局何を言いたいのか
さっぱりわからない。
これはもうポエトリーの一種とでも考えた方がいいのか？

>９１歳で初めて海外旅行をしたという９５歳の美容師吉行あぐりさんが
>９０歳の映画監督新藤兼人さんに「あなたなんか、まだ若造よ」。
>１０年後の再会を約束した。

「できない約束はするな」と小学校の先生に教わりますた。

そりゃあ筆者がアカなんだから自然と会う人聞く事もアカに偏るわな。
結果他人の言葉を引用したらアカ一色でした、てのもしょうがない気がする。

>>199
それはいつまでたっても年下は若造でしかない
→年上を敬えという暗喩かな。まるで儒教だ。

>>200
それがこの文章の主張だと思うね

ポエムちゅーかメタファーちゅうかレトリカル中華

>>203
味の素ね

天性珍語をありがたがってる受験生ってまだいるの？

>>205
大学教授がありがたがって試験問題に使うから，受験生は
ありがたがらなくても読むしかないんでは？

>>206

天声人語＝毛沢東語録

>>206
そうそう。部数にもえらく貢献してる。

ひどい文章だな。
都合のいいインタヴュー意見を載せているだけ。
中学生の作文かと思った。

こんな稚拙な文章をありがたがる大学教授って居るのか？

「日本の歴史なんかたかが2000年。中国は4000年、ｳﾘは半万年の歴史です。
そう思えば、日本なんかそんなに意識する必要ないんです」

ということを匂わせているのだな

インタヴー高木ヴ―

天声人語のレベル、下がったよなぁ。
10年前の高校受験の時はもう少しまともだった覚えがあるんだが…。

>>211

正直、意識しないでほっといてほしい

>>184も言っているように、昔の朝日はまだ教養があったと思う。
マジで。中には読者をうならせる鋭い視点を示すものもあった。
今は教条主義的な狂気と幼稚さしか感じない。
純粋に日本語表現として見ても、明らかに質が落ちていると思う。

>>211
日本の歴史、というのなら大化の改新あたりから。
よって1300年程度。
支那の歴史、と言えば秦の始皇帝から、と考えるべきだから
2000年程度。
半島？
、、、、え〜っと、、、、え？

ちょいと訂正

「日本の歴史なんかたかが2000年。中国は4000年、ｳﾘは半万年の歴史です。
そう思えば、（日本人は）日本なんかそんなに意識する必要ないんです」

>>216
半島は三国時代にも韓なんたらとかいう武将がチョクチョク出てくるので歴史はあります。
文化の歴史ではなく部族の歴史ですが。日本でいうとムラからクニへ、のムラレベル。

正直、古代まで含めて歴史の長さ比べをしたら
世界で一番偉いのは

イ　　ラ　　ク

ということになるわけだが

支離滅裂でわからんね。
なに、この記事。

>>216
中国は清で一回滅んでるだろ．

>>220
早い話が「反省と謝罪と賠償しる！」ってことでしょ

おいおい、日本を代表する新聞の一面に載せる文だろ。

せめて日本人に書かせろよ。

結局、言いたいのは愛国心教育反対ってだけだろ。

言葉を自分の都合のいいように解釈してはいけない、っていうのの実例を
出したかったの？

>>221

清は漢民族の国じゃないもんね
中国の歴史は中華民国からだろ
日本は大化の改新あたりから
朝鮮は・・・

歴史の長さで比べたら
ゴキブリ＞＞＞＞人間だな

きっと>>177の主張したいことはこれだったのだな

ひどい文章｡引用の一つ一つは､一瞬そうかな?と思わせるが､全体を通して伺える意見がぼけてる｡

>>227

まとめるのうまいねｗ

ニューズウィークの冒頭に風刺漫画と最近の言葉が載ってるわけですが、
そっちの方がまだ面白い気がするよ。

>>37
遅いけど・・・

>これより安部ちゃんとの喧嘩の方が面白かった
安部との喧嘩って何？

東京の某美容整形外科で看護婦をしている友人から聞きました。
そこに安室奈美恵が来たそうです。何をしに来たんだろう？って
思って、診察室の外で盗み聞きしたそうです。
ですが、整形手術ではなくてレーザー脱毛をしに来たみたいでした。
最初に先生が毛の量や太さ、肌の状態を確認して、
実際にレーザーを当てて脱毛するのは看護婦なんだそうです。
で、先生から安室奈美恵のカルテを渡されて見てみるとすごかったって。
以前から「毛深そうだな〜」とは思っていたけど、
カルテによると、「腕、足、ビキニライン、ワキ全て毛の量が
多く太い」って書いてあったの。更に「ワキガ」って記載も・・・・。
実際、彼女の体を見たらすごかったらしいです。
腕の毛は肩から手首までびっしり生えていて、肩から背中にもつながっていて、
足は太ももは処理をしていなくてうぶ毛よりやや太目の毛が多く生えていて、
膝から下は剃っていたみたいですが、毛穴がかなり目立つぐらいの毛深さ
（男の人の髭剃り後ぐらい）だったそうです。ビキニラインもパンツから
毛がかなりはみ出していて、へその下ぐらいまで生えていたって。
剃っていたみたいだけどね。ワキに至っては、そのまま伸ばせば
男の人よりすごいと言っていたよ。
しかも、ワキガなので脱毛中はくさかったって。
通常、女性の場合は月1回のレーザー照射を2〜3ヶ月でＯＫらしいのですが、
安室奈美恵の場合は半年はかかるって言ってました。
安室奈美恵がワキガなんてちょっとショックです。
歌ったあとはかなり汗をかいて臭いんだそうです。
ワキガの人は汗が多く出るそうなのですが、女性の場合は
顔に大量の汗をかく人は9割方ワキガだそうです。
耳垢が水分を含んでいる人も9割方ワキガみたい。
安室奈美恵は異常に顔に汗かいているよね。歌い終わった後とかね。

新聞のコラム欄なんて、落書きと同じ、２ｃｈと同じ、単なる埋め立て。
それをありがたがって、しかも入試にまで使うとは。
記事に対する意見は賛否両方載せるのが基本。日本の新聞はそんなこともできてないくせにえらそうにすんなと。
なーにが社会の木鐸だ

いや賛否載せると言えば、2chのほうがまだマシ

デフレ日本。借金から始まる愛もある。

87 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：03/01/29 09:19 ID:OQCHb4G9
>>82
いつもこんな事ばっかしてんのか彩は?
92 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：03/01/29 09:28 ID:rbMnoqWH
>>87
スケベ画像も簡単に送信できるし、送ってから
「あさってはこうしてあげる」というと大喜び。
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/credit/1041764551/

天声人語=コラム=随筆=自分の見聞への感想を思うがままに綴った文章｡
だが､この文章は他人の揚げ足取りでしかない｡

こんな文章毎日見せられたらそりゃ新聞替えようか、と思うわなぁ。

>>233
２ちゃんねるが便所の落書きなら
今回のは、精神病棟の落書きみたいだよ

誰か、ワケワカランのAA貼っといてくらさい。もう寝ます。

やる気のない大学生のレポート

>>237
大部分の読者はそんなこと気にせずにただ読むだけ。
つまり読者が馬鹿だから朝日はやっていけるってこと。
思想的なことを気にしてたら朝日なんてとってられない。

漏れ朝日とってるけど天声人語はざっと見て支離滅裂なものは
読まない。
よくあるんだよな、誰かのコメントをダラダラ書いてあるやつ。
ちゃんと仕事しろよ、記者どもは。
新聞替えちまうぞ。

関西の反東京感情を朝日の反日に利用できると思ったのか。

愛国心って何？というのは微妙な問題だね。

何も中国や朝鮮、アメリカみたいに、病的な愛国心を持てとは言わないけど、
必要以上に卑屈になる必要はない、ということでいいと思うな。

右にも左にも、必要以上に振れてしまった連中はやっぱりアホ。
朝日もそれに気づけよ。

>>243
日本人の愛国心も病的だろｗ
自分が属する集団と一体感を持とうとするのは人間の本質だとおもうが。

まーいかにも左翼万歳朝日新聞の社説ってとこですね
でもニュースではないだろ、これｗ

「私は『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』な
んて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。……意識して、
努力して人の下に立つぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。

努力して中韓の奴隷になれって事？

>>244
その絡み方も客観的に見て気色悪い

マスコミ板をよろしく・ね

☆朝の娯楽★☆天声人語。12人の怒れる男★
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1042587686/
http://society.2ch.net/mass/kako/1042/10425/1042587686.html

>>246
文脈もクソもないが、その解釈で間違ってないと思う。

>>244
戦中のそれは確かにそういう面があった。
で、それが終わったら、今度は徹底的にその反対に振れた。
要するに動きが極端だった。

だから、適正なバランスの中で小さく振れるような社会を
目指すべき。幸いなことに、病的な「愛国的」日本人の数は
まだまだ少ない。しかし、あまりに左が馬鹿すぎると、
またバランスが崩れる。今はそれが問題じゃないのかな。

なんか泣けてきた。

要するにこれに関連して、愛国心はイクナイ！って言い出したんだろ。
何が方針転換だ、何も変わっちゃいない。

【教育基本法】「愛国心」「公共心」めぐり、与党内で賛否両論
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1043847149/

ああ、朝日の妄想が変な婆あキャラを作りだしたんだな。

＞パトリオティズムが国家中毒や国家依存と訳されていたら、そんなことは考えないだろう。

訳すも何もそんな意味ないが。

何この「なだいなだ」って。キチガイ？

アサピ＝笑いがない東スポ

東スポみたいに芸を見せてみろ！

>>250
USAとかテーハみんｇとかいうのはホントに病的なのか？
と問いたい。
端折るが、日本人は形の見える団結行動は行うことは無いが
村八分に代表される心理は、集団を皆が意識している事
であり、ここでいう「病的な」の別表現ではないのか？

ともかく、戦後教育とマスコミによるモラル形成は愛国心を
狭い集団のエゴとしての意味づけを成功させ、結果、
自国の名の下に熱狂する集団が病的として映るのではないか？

>>255

日刊ゲンダイの朝日化＝笑えないもすごいわけだが

なんか紀伊国屋書店行ったら、表紙がW杯の日の丸の旗で埋まるスタンド、
裏表紙に戦中の子供たちが並んで日の丸を振る写真を使った、変な本があって驚いた。
こんな無茶な結び付け方したり、ぷちナショナリズム症候群なんて言葉生み出したり、
進歩的文化人とか言われてる人達は相当あせってるんだなと思った。
そもそも生まれ育った所や集団を好きになってはいけない、なんて変な考え方がよく
今まで通じてきたもんだ。

＞「私は『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』な
んて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。……意識して、
努力して人の下に立つぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。


「私は彼の主張を理解できる」が「私は彼の主張の下に立つ」で、意味が変わってく
るじゃねぇか。それどころか発言者の立場まで変わってくるぞ。アホかと。



＞　精神科医で作家のなだいなださんは「最近、この愛国心を子どもに教え込もう、そ
のために、教育基本法を改正しようなどという人があるが、パトリオティズムが国家
中毒や国家依存と訳されていたら、そんなことは考えないだろう。何人もの愛国心派
の政治家が、汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。

愛国心って別に国家に依存するわけじゃねぇだろ。汚職議員なんて「売国奴」じゃねぇ
か。


＞　作家の森巣博さんは「私の言う『のすたるじじい』ですね。ありもしない『過去の
美しい日本』を都合よく捏造（ねつぞう）し、そこへの回帰を願う人たちです。……
残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残る」。

今現在の日本も「ありもしない日本」か？。今これからのことを考える必要から、愛国という
発想も要るんじゃないかって話だろうが。

　「私は『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』な
んて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。……意識して、
努力して人の下に立つぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。

↑これは今年最大のヒットになるな、最高だよ朝日

＞『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』
＞なんて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。

＞パトリオティズムが国家 中毒や国家依存と訳されていたら、


そんな意訳は戸田奈津子だって許さないだろう。

そおいえば、社民党の誰かも消えて逝きましたね。
やつも愛国心があったから消えたの？


というか、
反論の余地もない常識と私的意見の間に
都合のいい極論をはさまないでしょ。

犬養道子さんとなだいなださんはよほど英語が苦手なようですね。

安打スタンド＝ホームラン

そのエゴが他者に対する深刻な脅威、迷惑となったとき、その愛国心を
病的と呼んでいいんじゃないのかな。

時にそういう「愛国心」は国家戦略としてみたときはマイナスのファクターが
多かったりするし。何度も繰り返すが、すべては微妙なバランス。

それから、国の中で細分化された価値観と、その延長線上の
国家としてのエゴ、という捉え方には違和感を感じる。

76 名前：文責・名無しさん 投稿日：03/01/27 20:19 ID:nV1B6RDN
ついでに有名な九九九先生のページから転載
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/20010714.html

　もうゾクゾクしちゃうね＞日教組

>　精神科医で作家のなだいなださんは「最近、この愛国心を子どもに教え込もう、そ
>のために、教育基本法を改正しようなどという人があるが、パトリオティズムが国家
>中毒や国家依存と訳されていたら、そんなことは考えないだろう。何人もの愛国心派
>の政治家が、汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。

国家依存、会社依存、宗教依存、政党依存、地域依存・・・・

依存していないやつの方がめずらしいんじゃないの？こいつ本当に精神科医？
脳味噌食べちゃうような精神科医なんじゃないのｗ

>>264
ﾜﾗﾀけど、
エンタイトル２ベースじゃないの？安打だし

>>267
こいつは思想依存かな？
愛国心＝悪、という思想を絶対正義として、依存しているんだな。

「なだいなだ」っての見てパタパタママを歌っていた「のこいのこ」を思い出した。

こ、こらまた、意味不明なコラムだな………

いや、スレ建てたくなる気持ちはよーーくわかる。
まあ、なんだ、朝日新聞はもう少し日本語が読み書き出来る
人を使いなさい。

人件費削減で、シナ人でも雇ってるのかな（藁

愛国心が､依存的･中毒的な面を持つのは､どの国にも見られる｡ときに指導者崇拝に傾く｡これまた､多くの国に見られる｡
では､天声人語の文章は､正しい愛国心はどんなものかと言う提示がない｡

神風賦にカヘレ！

>>1
よくまあ、これだけ反日言論を収集できるもんだな。（ｗ

>>272
そこが問題。
結局、自分の考え、代替案なしでの反対は、単なる馬鹿のすることだからね。
だからこそ、最近の左の馬鹿っぷりに危機感を感じる。

>>265
左翼も、愛国心を持って改革を目指すって言えばいいんだよな。
（朝生で言って左翼もいたけどね。）

家族愛、地域愛の延長なんだからさ。なくなるわけがないし、
逆に思想を特定せず一般化すれば、美化させることもなく、権力に利用されることもないと思うな。

今は、愛国的とアンチ愛国的の両方が美化されて利用している人がいるからね。

犬養道子はカトリックだよな？
むかし何冊か読んだ記憶がある。そんなに
悪い印象はなかったな。>>1で無理矢理政治的
文脈に位置付けられるのは本人は不本意に
思ってるかもなぁ。

>>276
いろんな価値観を内包する形での愛国心は、別に害悪でもなんでもないと思う。
極端なアホを挙げて、愛国心＝悪とやる左翼が多いのにはまいる。
アホ丸出しでしょ。

日の丸振りかざすことだけが愛国心じゃないんだよな。

天声人語じゃないが朝日って言ったらこれだろ

----------------------

「大声を出して痴漢は撃退よ」　　埼玉県北本市 18歳 高校生


私は、高校生になって電車通学になりました。電車通学になると痴漢に遭うと言われていたので
、高校に入学する前から心に決めていたことがあります。


もし私が痴漢にあったら絶対に「イヤー痴漢よー」と言ってやろうと決めたのです。
なのに電車通学になって早三年目。一回も痴漢に遭ったことがないのです。
同じ線に乗る友達に聞いてみたら、みんな２回から３回は痴漢に遭ったことがあるというのです。
なぜ私は痴漢に遭わないのかとても不思議に思いました。
確かに友達と乗っていることが多いので、痴漢しづらいと言ったらそうなのですが、一人で電車に乗ることだってあるのです。

私は男の人ではないから痴漢をやる人の心情は分かりませんが、私には痴漢をするとヤバイというオーラが出ているのかと少し思いました。
やはりおとなしそうな子の方が、抵抗しそうもないと思うのでしょうか。
私が痴漢に遭ったら、思い切り大きな声で叫びたいと思います。

自分が生活している土地の風土･人々･歴史を､慎ましやかに恋おしむ｡

>272
アカヒに正しい愛国心なんて概念ないだろ

>>279
婦警さんに痴漢した馬鹿もいるのにね。

まあ、たでくうむしもすきずきですよ〜。

>>276
＞愛国心を持って改革を目指すって
それが本来の左翼。
考え方こそ違うがどちらも国を良くしようと考えているのは変わらない。

だが今日本に巣食っているのは違う。サヨク。そう、連中だ。

>>279
どういう意図で掲載したのか真意を測りかねるな（ｗ
やっぱり自意識過剰な女の子を面白がってるだけなのか＞朝日

正直、純粋に疑問なんだが、

>>1みたいに、あからさまに教条的で、信じがたいほどに程度が

激低い文章を本当に大学入試で使うのか？？？

その大学はやばいんじゃないかな。

>>283
「反対のための反対をする集団」に成り下がった左翼は、
「自分の飯のためにがなり立てる右翼」同様存在価値はないよな。

結局右左という尺度で物事を測ろうとするのが話をややこしくしているんだろう。
まじめな連中と売国奴連中。この二つがどこに潜んでるかしっかり見極めないとね。

犬養道子って犬養毅の娘？
奥田英二の嫁のお姉たん？

>>285
逆にロジカルじゃなくて、分かりにくいから、分析する問題を作るには
向いていたりして（W

このスレはなんでこの板にあるの？

２ちゃんでも論理なんて関係なし、
とにかく人にイチャモンつけたがる人が多いけど

そういう性格を改善できずに大人になると左翼になるのではないかな

>278
>日の丸振りかざすことだけが愛国心じゃないんだよな。

でも、右の短絡的な方々の目標ってその程度だよ。
「形から入れば愛国心が身に着く」みたいな認識でしょ。

ある種の信条の共有を前提にしないと丸で暗号文だな
恐るべしアカヒ

>>281
朝日は愛国心に満ちあふれているぞ。
北朝鮮と中国に対する愛国心にｗ

>>288
分かりにく過ぎて、問題すらつくれない罠（ｗ

>>289
速報＋って、
最も便所の落書きって言うか、年代思想男女のるつぼっていうか、一般的というか
存在価値は速報性だけじゃないと思うんだよな。

だから人が多いと思うんだけど。

>>289
前に立ってた、産経抄の「北朝鮮の核に対して何故反核団体はいつもの様に抗議しないのか」ってスレは

それなりにニュース性があったと思うが、これは、朝日のいつものキチガイぶり晒してるだけで

ニュース性ないな。

>>277
確かに｡ｶﾄﾘｯｸ教徒の犬養が､宗教禁止の社会主義者ではなさそうだな｡

>>290
必ずしもそうとは限らないが、その可能性は高いかも。

私事だが、自分の親戚には、学生運動やりまくってた強烈な左翼と、
毎年皇居に詣でて天皇陛下万歳とやるバリバリの右翼がいる。
両者を見て、バランス感覚の大切さを思い知ったよ。
多くの人はどちらにもついていかない。それが現実なんだよな。

　　　　大日本民主主義人民共和帝国

この理論？で

韓国サッカーに見られるあの国の愛国心は

この場合どうなるんでしょうね・・・？

>>291
逆に、日の丸反対すれば誰でも左な短絡的な人たちもいるじゃない？
（俺の高校にはいたけどね〜。）

いや、そもそも、国旗を振りかざさない国なんてないよね？
正月に国旗を飾る程度で右翼扱いされてはたまらないな。

軍歌鳴らして珍走するやつらは論外だけれども

日本のカトリックは反日の牙城。従軍慰安婦に南京大虐殺が大好き

>>291
そういう右の浅はかな部分を指摘して行くのが本来の
左翼の役目。

日の丸振りかざす人が出れば「軍歌の足音」のワンパターンでは
誰もついてこないよ。

>>300
ああ確かに疑問だね。

朝生にでる姜も愛国心は病気っていってるけどさ、

自分の国のこと批判しろよっていつも思うんだよな。

朝鮮人の愛国心の方が、どう見たって異常なのに

それ無視して日本を論じるんだよな。

>>301
日の丸反対で左でない香具師っているのか？
そんなのをみたことないから解らないや。
つか、どんな理屈で反対なんだろ？

>>301
必要以上に自国の国旗を憎悪する態度もまた、左翼が気持ち悪がられる原因だろうね。
本質的な部分でなく、表層的な部分で程度の低い争いをしてるのが一番の問題だね。

愛国心が病気に近い物だってのはベネディクトアンダーソンの造語
だろうね。造語って言葉が正しいかどうか微妙だけど。
想像の共同体を読むと正月に国旗を振る程度のことを何も思わずに
やるって行為がそもそも病気なんだっての改めて認識するね。

まあ彼は病気とは言ったけどそれが悪だとは言ってないのがミソだけどね。

>>307
それを言ったら、宗教なんて病気もいいところじゃないか？ｗ

>>307
不自然な話だな。

自分の国を愛するのが病気か。愛自体が病気って言いそうだよな。

☆朝の娯楽★☆天声人語。12人の怒れる男★
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1042587686/

>>307
そういう習慣的なものを必要以上にあげつらう必要はないと思う。
国旗に入れ込む必要もないが、憎む必要もない。

>>307
不明にしてその著作を読んでいないので､愛国心が病気だという論理を､かいつまんで説明してくれないか｡

ていうか今まで何の問題もなかったこと、誰も問題に思ってなかったことが
左翼の手によってわざわざ「問題」って事にされることが多い。
○○というのはは●●差別だ、配慮しろとか、頭おかしいんじゃねえのかってのばっか。
愛国心だってそうだろ。

一度読んで見れとしか言いようがないよ。
すごく平たく言うと宗教やなんかと同じような類のものだといってるんだ
よ。ナショナリズムをね。宗教についてもしっかり触れられているよ。
宗教的な枠がなくなったことで想像の共同体が国歌に向けられたんだという
内容だったと思う。
もちろんナショナリズム＝パトリオティズムというわけではないから、
「自分の国を愛するのが病気」というのは正確じゃないと思う。

あと日本と西洋とてでは歴史の流れが違うから一概に同じとは言えないと
思うけど、国家ってものが無形の想像の共同体であるってことは同じだし
確かだと思うよ。
個人的には日本は国民国家であった歴史がないからいわゆるパトリオティズム
ってものはないし、ありえないし、持ち出す必要もないとおもってる。

> 日本は国民国家であった歴史がないから
え？ 何でそう思うの？？

>>315　明治維新も敗戦も市民革命だとは思ってないからだよ。

>>314
愛国心＝パトリオティズムでない、ナショナリズムって何？

それと、郷土に対する愛の事は否定しないんだね君は。

>>314
パトリオティズムが日本ではありえない、ってのは言い過ぎ。
西洋と違う文脈で生まれる新しい形のパトリオティズムは
存在しえると思う。

ただ、それは学校で教えるべきものか、あるいはそんなことが可能なのか、
という疑問は残るけどね。

>>314
>思うけど、国家ってものが無形の想像の共同体であるってことは同じだし
>確かだと思うよ。

どういう意味で言っているかわからないけど、国家を家族に置き換えたらどうですか？
無形の否定ってのがそもそも違うかと。
（いや、そもそも無形じゃねえよっていいたいが、主張が見えないのでやめとくよ）

>個人的には日本は国民国家であった歴史がないからいわゆるパトリオティズム
>ってものはないし、ありえないし、持ち出す必要もないとおもってる。

別に、御恩と奉公でも、愛国心は理解できると思うけど。
（確かに日本は、戦中ぐらいしか”民族”でくくることもなかったし、他民族を
食い物にする帝国主義もなかった。俺も、民族主義、1国主義的一面はいやだと思うよ。
共産は否定するし、競争は否定しないけどね。）

>>314
吉本隆明のネタ本ですか｡

>>319
民族主義、1国主義は否定するけど、貧富格差は否定しないって意味ね。

なんかね、xSczwHXeさんが言ってるのは、

結局は「ナショナリズは悪」ってイデオロギーの産物にしか思えないよ。

とてもくだらない教条主義。

>>322
どういうネタですか

＞　「東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。そ
う思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。

カッペ根性丸出し
歴史って何だよ？から考えてみれば良いんだよ
東京(関東)に人が住みだして４００年か？
４００年以前は大した歴史が無いっていうなら
今現在の京都や奈良の歴史も大したことがないって事になるだろう

そういえば今日はちょうど80年前にヒトラーが首相に就任した日だね。

別に市民革命を経なくても国民国家は成立すると思うが。
市民革命とはあくまでヨーロッパの特定の状況においておいて発生した現象に
すぎず、普遍的な意味は持ってないよ。
じゃあ今の日本は国民国家でなくて何なのさ？

>>317　もう少し僕自身の個人言語について説明したほうがよかったね。
この本の中では熱狂的な愛国心をナショナリズムとして捉えて、そう
表現しているけど、言ってみれば民族自決みたいなことを言い出すのも
ナショナリズムの一つだし、そうなるとどっちが鶏でどっちが卵なのか
って関係になるだろ?だからちょっと言葉を分けたんだけど、説明が足ら
なかったね。申し訳ないです。

僕は、そういった愛国心とか郷土愛って物そのものを否定しているわけじゃなくて
個人的に上記の理由で不自然だと思ってるだけだよ。
アンダーソンも別に悪いといってるわけじゃあないんだよね。
自覚的な政治的イデオロギーとかいう類のものとはまったく違う
ってかれはいってるだけなんで。

とまあ>>324みたいな短絡的な人間が誤解するような引用の仕方するのが
朝日のクソなところだな

どうせこの社長も
「東京ばっかり意識する必要はない。地方には地方の文化がある(大阪に注目しろや！)」
程度のことが言いたかったんだろうが、
言葉を切り張りするから発言の趣旨も闇の中ってわけだ

>>326
おお〜。
市民革命がなかったことを言ってるのか〜。にゃるほどにゃるほど。

おいらはもうそろそろ離脱します。

>>326
日本人が「お上」という言葉を未だに使うところなんかは、
国民国家の一員である、という意識の薄さを象徴してるかもね。

でも、だからと言って、愛国心というものが成立し得ないという結論には
至らないと思うけど。

>301
>いや、そもそも、国旗を振りかざさない国なんてないよね？

そりゃわからんけど、日本で一生懸命旗振る伝統も
無いような気がするし。好きにすりゃいいんじゃない。

>正月に国旗を飾る程度で右翼扱いされてはたまらないな。

さすがに右翼扱いする奴はいないでしょう。

>>328
お前が云う事なんて分かっているさ
もっと気の利いたこと言ってみろよ

国民国家ってのは､よーするにアレだな｡
上から指図されて自分たちの暮らしが成り立っているのはイクない!!
自分たちのことは自分たちで決める仕組みを作ろうじゃねーか､ってことだな｡

要するに正田邸なんか無価値だからとっとと壊せ！って凄く遠回しに逝ってるだけだろ。

>>331
余裕でいるよ。(*´Д｀)
ちなみに飾っとくと壊されるよ。やってみそ。

俺に読解力がないのは認めるから
だれか>>1のコラムの趣旨を教えてくれ
さっぱり意味がわからん。

僕自身は、市民革命によって成立した国がもつナショナリズムや
パトリオティズムにはそれなりの必然性があると思ってるってことです。
よく言われることだけど、アメリカなんてこれがなきゃ国家として成立
しえないわけです。
僕自身は日本はそういった意味で「西洋的」にはまだ近代のままの国家だと
思うんです。ただ西洋がすべてじゃないですよね。318さんの言うような
日本固有のパトリオティズムってのはありえるし実際あると思う。
ただ馬鹿右翼が西洋のパトリオティズムを持ち出して、そのまま実行しようと
するのがどうしても違うと思うし、もしよしんば日本固有のパトリオティズム
がしっかりした形で成立してもそれは教育で教えるべきことではないと
思うんです。

>>319　いや、おっしゃってることはよく分かるんですが、アンダーソンは
国家や宗教という共同体が家族のような共同体と違うのは、その実体が
想像でしか規定できないからだといってるんですよね。

>>326　少し上に書きました。今の日本は「西洋的」な意味では非国民
国家だと思ってます。近代国家でしょうね。
でも西洋のものさしで図るってこと自体がだめなんでしょうね。

>>333
その辺を突き詰めて考えていくといわゆる「夜警国家」に行き着くわけだが。

まあ、あくまでも突き詰めていけばの話しですがね

社会学わからないよ。用語が難しい。体系的に学ばないと駄目ですか。

>>335
お仲間ﾊｯｹｰﾝ！(藁

>303
>そういう右の浅はかな部分を指摘して行くのが本来の
>左翼の役目。

「本来」かというと、それは違うと思うなぁ。
右翼をイジル事が左翼の存在理由ではないわけで。

>日の丸振りかざす人が出れば「軍歌の足音」のワンパターンでは
>誰もついてこないよ。

この手のセンスの古さってのはどうしようも無いよね。

まあ、実際には全く役にたたないどころか、他人を騙したり、論点をぼやかす為にのみ役立つ、
社会的に見て至って有害な学問ほど、体系的に学ばないと駄目だろうなあ。

>>333
もちろん、そういう意味もあるだろうけど、国としてまとまった方が
規模の経済が発揮できて強い！ 税金がｲﾊﾟｰｲ、徴兵もｲﾊﾟｰｲで戦争に勝てる！
ってのが本質だと思うな。
自主独立だけなら、国家という規模にまとまる以前にもあったのだから。
例えば都市国家とか、部族連合とか。ほとんど国民国家に潰されたけど。

>>339
あう〜、歴史をつまんでるだけじゃだめっすか？

既に話がスレ違いじゃないか？？

>>345
精神科医のダンナそれは違うよって流れだけんども。

国と云うのは､モノとして､具体的な線引きが予め為されていない｡
だから､国は人々のイメージが作り出したモノと言いたいのだな｡

>335
>余裕でいるよ。(*´Д｀)
>ちなみに飾っとくと壊されるよ。やってみそ。

そういうもんかね。
まぁ、「国旗」としての日の丸に拘ってる方なら
ちょっと右っぽいと感じるのもわからんでもないですが。

しかし家に飾ってる旗を「壊す」のは右とか左とかいうのとは
別の話ではないかなぁ。

>>336
>>50と読むらしい。

>>337
そういうことなら同意。
自分が「病的」と感じるアメリカ的愛国心（バラバラな文化を結びつけるための手段）
や、韓国的愛国心（外敵を想定することにより盛り上がるもの）を
そのまま日本に持ってきてもそぐわないし、そもそも無理があると思う。

だからこそ、日本的愛国心ってなんだろうね、という所にこそ議論が集中
してほしい。そういう定義があやふやなものを無理やり教育に導入しようとしても
無理があるのは明らかだからね。

>>348
そこらへんいやに暴力的なのもやつらの特徴だよ。

>>348
ちなみに、国旗はあるべきだと思うよね？？

>>346　俺は別に違わないと思うけどｗ

>>347　「国民国家は」としてくれれば○。王国とかは別だからね。

ていうか右翼とか左翼とかってすぐ別けたがるのがそもそも何も
わかってねーなという気になるけどどうでしょ？
いまどきマルキストの左翼はいないわけでそうなれば左翼の意味合いも
これまた変わるでしょうに。
社会主義と共産主義の違いも説明できないのに左翼とはなにかを語る
やつが多くて驚きです、僕の周りは。

皆さん！極東板で新プロジェクト始動です。
よかったら覗いてください

〜極東板最大プロジェクト２〜

日本の明日を考えよう！行動しよう！
2003年、デフレ不況、莫大な財政赤字、深刻な失業問題
緊迫の半島情勢、祖国日本が危ない！
心あるチャネラーよ！今こそ結集せよ！

本スレhttp://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1043759979/l50
前スレhttp://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1042899935/l50
党名投票所http://members.tripod.co.jp/WGIP/vote.html
党結成準備ＨＰhttp://members.tripod.co.jp/WGIP/index.html

第一回日本国民党（仮）党大会in靖国神社

１．日時　２月１１日（火）１０：００〜
２．場所　靖国神社遊就館喫茶店前
３．資金　各自任せる

＞何人もの愛国心派の政治家が、汚職で消えていった現実

ウィンストン・チャーチルなんてとんでもない賄賂ジジィだったけど、彼があの戦いで起ち上がらなければどうなっていたろうか？

>>353
いやいや、すれ違いじゃないっていいたいだけ。ｽﾏﾝ。

だばだば、さらば〜

>>341
書き方が悪かったかも。
要するに、身内の側から指摘されにくい問題点を外部から指摘することにより、
両者の落としどころを模索してゆく、という感じかな。

>>350　個人的には「愛国心」とか「パトリオティズム」（同じだけど）
って言葉にすでに西洋的なそれの手垢が付いてしまっているんでどうも
アレルギーを覚えてしまうんだよね。
僕自身は日本的な愛国心とかそういった類のものはあっていいと思うし、
むしろそろそろ育ってくるべきものだと思う。
なのにいつまでたっても西洋のお仕着せでしか論じることができない
状況に焦燥感を覚えるね。
ただし、僕自身は想像の共同体でしかない国家にそういった気持ちを
心のそこからは抱けないという個人的な部分も持ち合わせてる。
そこは人それぞれだものね。しつこいけど今日本にたくさんいる
いわゆる「右翼」は大キライだよ。

>351
いやぁ、その暴力ってのは右とか左以前のもっとラジカルな
感情から来るもんだと思うんですよ。
行動に移すに当ってその対象を具体化する必要が有るんですが、
その時点で右でも左でも朝鮮でも精神病患者でも、とりあえず
使えるものを見つけるわけで、何より先に思想があるって
わけじゃないです。
ま、そういう短絡的な人間がいろんな方面で兵隊となって
くれてるのでそこを上手く活用するのが利口な方々でしょう。

>>358
欧米では「国家＝想像の共同体」という意見は理解できるけど、
現状の日本には、それとはちょっと違った印象を持ってるけどね。
地理的、文化的にかなり特異な点にあるから。

つーか今アメリカ在住なんだけど、特にこっちにすむようになってから
日本の特異性、独自性を強く感じる。

この天声人語は、朝日は馬鹿新聞ですよと言いたいだろ？

>352
いや、別に思わないよ。
事務手続き上、日本を示すポインタとして必要だって事は
あるかもしれないけど。大した存在価値は無いと思うな。

>>360　うん、アンダーソン自身も想像の共同体であるのは国民国家
だといってるわけだから(僕の解釈ではね）、あなたの言ってることは
正しいと思う。
僕は自分自身の勝手な解釈で国家という存在やオリジンはまさに
パスカルの合理論で成り立ってると思ってるんだ。だからやっぱり
そのコアの部分は想像だと思ってるんだよね。
ただ日本は確かに「想像」という行為を具現化しなくても国家として
成立しえてるというのがそもそもの独自性だと思うね。
ヨーロッパではありえない話だから。

どうして日本の歴史家はもっと国家という枠組みから日本を研究する人が
いないのかな。みんな右か左って分かれててそれ以外見えないみたいね。
そんなんじゃいつまでたっても問題解決しないよね。

>357
そういう構造はある意味楽しいかもしれないけど、
右翼と左翼の対に拘りすぎると両陣営ともコケちゃいそうだなぁ。

>>364
それは同意。
つーか、今の社会が右左でカテゴライズできるほど単純であるはずがないからね。

>>365
国単位で民族差別するのもやめてね
その中にいる人だってそれぞれだから

国家とは何かぁ〜！？　なんてな、
団塊オヤジどもがやってたことを、そのガキどもが
今、再びやってるわけで。いいんでないの？
多くのものは社会人になればそんな政治思想など忘れるし。
実際、生活を支えるのが大変で、それどころではなくなる。
やるなら、今のうちだよ。ｵﾚから観れば、右だろうが左だろうが、
やったれやったれ、だな。

> ただ日本は確かに「想像」という行為を具現化しなくても国家として
> 成立しえてるというのがそもそもの独自性だと思うね。

これこそが日本を日本たらしめている本質だと俺は信じてる。

だからかどうかは知らんが、海外にいる日本人って意外と群れないんだよね。
ほかの人種コミュニティーと比べると面白いよ。

朝日新聞を購読しましょう
http://homepage.broba.ws/asahicom/
恐怖！新聞勧誘の横暴！！
http://kusoasahi.tripod.co.jp/
朝日珊瑚事件を語り継ぐホームページ
http://isweb44.infoseek.co.jp/art/asahilog/
南京大虐殺を捏造した朝日新聞
http://www.history.gr.jp/nanking/asahi.html
http://www.history.gr.jp/nanking/peace.html
従軍慰安婦も捏造した朝日新聞
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti2.htm#zyuugunianfu
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_2/jog106.html
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_2/jog107.html
新聞の宅配問題を考えるホームページ
http://www.kcn.ne.jp/~ca001/A.htm

いまさらだけど、 >>81 は面白い。要するに、朝日新聞のレベルの低さ、内容
の空疎なことを象徴している。つまり、この天声人語は、抜書きを切り貼りした
単なる散文調でまるで論理展開不明です。

いいかげんに、こういう言葉遊びを自称「代表的カラム」に掲載するのは止めて
欲しいね。まぁ、馬鹿新聞と認定して欲しいなら話は別になるのだが（ｗ　
つーか、既に認定されているようだが。

制限されたサイズのコラムで、起承転結をスムーズにこなして読者を唸ら
せるというのがプロの仕事だろうよ。これじゃまるで、アサピーの脳内を
紙面にぶちまけたような感じだよ。

>>368
群れるというのは以前から急激に減ったんじゃないか。
以前は、日本人は群れると言われてきたから。

>>366
もちろんそれは知ってるよ。
ただ、マクロな視点で眺めたとき、「XX的なもの」という
カテゴライズは成立すると思うよ。

つーか今住んでるとこは、まさに文化のごった煮だから、
ある意味肌で感じてるし。

職場もインド人、アメリカ人、台湾人、イギリス人、サウジアラビア人
などなど、まさにごっちゃごちゃだから。

>>371
いや、住んでる人に限って言うと、ほかのコミュニティーに比べて
集中度がとても低く感じる。

>>367
団塊の世代とは本質的に違うと思うな。
かく言う自分は２０代だけど、同世代はネットワーク上で
議論することはあっても、それはほかの娯楽と同じような価
値しか持っていない気がする。

>>374　団塊っていっても、実際にウンドーやっちまった連中って
ごくわずかだろうしね。それでも、リアルに変えられるかも、
っていう環境があった、冷戦構造下で社会・共産主義がデカかったし。
今は右左で考えられないし、直接行動するほどの熱はないわな。
オヤジどもと反対の道をトレースしつつ、違うところに穴を見つけて欲しいと思うな。

吉本の社長の言葉を、教育基本法改正反対の趣旨で使ったんだとしたら酷いな。

これは東日本の大都市として東京を挙げただけで、首都＝政府という意味合いではないだろ。
それ以前に政府≠国だからどっちにしろおかしいが。

>>375
アメリカを見ると、学生運動は環境問題なんかへシフトしてる
印象を受けます。

まあ、胡散臭い団体の影がちらつくので、個人的にはだいっ嫌いですが。

　　　　　　　　「天声人語」
　このタイトルは何様？

ほかの国が「愛国心」って呼んでるものを
敗戦で否定された日本は
「愛社精神」で日本を伸ばしてきたわけよ。

だから子供を亡くしても泣きそうにない社長さんたちが
会社つぶしたくらいでメソメソ泣く。

>>171の
1975年10月15日の天声人語（筆者：深代惇郎）は実に名文だな。
かっての天声人語がきわめて高い評価を受けていたのが納得できる。

(　´�D｀)ノ＜天の声、朝鮮人が語る・・・。>>378

犬養の言葉を意訳(アカヒ新聞が伝えたい事)すると、


　我々朝日新聞の記事を、読者の皆様は完全に理解する必要などないんです。
　それは今世の中に起きている全ての事件でも同じです。
　完全に理解する必要はないのです。
　なぜなら、読者の皆様に代わり、我々朝日新聞が事件を噛み砕き、
　皆様にお伝えするからです。皆様は我々朝日新聞の生み出す思考の下にいるだけで、
　煩雑な所作を必要とせずに、様々なことを理解をすることができるのです。
　いえ、もっといいましょう。あなたがた読者様におかれましては、我々の敷いたレールに乗れ


とすると、この後に出てくる右派・愛国派批判は、
自ずと「朝日新聞は左派・売国派」と表されるべきなのだが、
なぜか愛国派の対要素として国際派と嘘をついている。
朝日新聞にとってもっとも恐れるのは、『右派・国際派』というジャンルに他ならない。
自国を愛し、国際的な見識もある、それが本来幕末直後の日本であるわけで。

これを単純にノスタルジーと表する事ができるのは、
朝日新聞にとっていかに『右派・国際派』が煙たい存在かよくわかる。

相変わらず自虐ﾏﾝｾｰだなぁ朝日は。

なだいなだはともかく
彼の友人だった北杜夫は、1980年代90年代のエッセイで
与党・野党の戦争に関する論争の姿勢が底が浅いと気に食わず、
またその結果としての日本の謝罪外交に批判的なエッセイをいくつも書いていたな。

戦争に関しては、日本に悪いところはあったが他の国もひどいことやってるし、
戦争はそういうもんだと感じてたようだ。
空襲でたくさんの思い出を失ったためかな？

小説は昔から読んでたし、軽妙なエッセイはいくつもよんでいたけど、
最近図書館で見つけたエッセイを読んで、へぇーこんなことも書いていたんだと思った。

自虐じゃなくて「朝鮮」なんだよ

貼・鮮人語に改名しる

まあ、東京の歴史なんてたかだか４００年だけどな

文章が随分と散り散りで論旨が掴めないのですが。

おいお前ら、asahi.comでほとんどの記事がみれなくなってまつ。
記事をみたけりゃ金払えｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!!

>何人もの愛国心派の政治家

国を愛さない政治家がいると言いたいのか？

>>389
あ、自己レスすると「今日の朝刊」のことですた。

>「東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。そ
>う思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。

この発言がすでに東京を意識してる罠
ていうか吉本って４０００年の中国、 半万年の韓国には意識しまくりなんだろな。

ニュースの事実部分のみなら著作権の対象ではないが、
コラムの丸ごとコピーは、引用を超えてるから、>>1 は著作権法違反？

天声人語ももうやめたらいいのにね。
こんなの文章じゃないよ。
ｽｺﾞｲいやらしい遠まわしな言い方する人みたいだ。
そういう人にはわからないﾌﾘするだけだけどね。

>>394
別に新聞社のｵﾅﾆｰは勝手にやってくれて構わんが、そんな駄文を大学入試に使用する大学が異常。

17 名前：可愛い奥様 ：03/01/26 22:34 ID:TUIQ49Fl

娘は現在小６、５年時からの担任女教師がバリバリだった。
去年秋の拉致事件の騒ぎを子どもらになんて説明するかと思ったら、

「皆さん、北朝鮮が拉致した拉致したと騒いでいますが、
昔の日本は朝鮮半島の人たちにもっともっともっとヒドイ事をしたんです。
その事を忘れないで下さいね」
（ホントにこう言った）
だって。お前は教師辞めてさっさと北に行ってしまえ！と思ったよ。

子どもには「うのみにするな」とだけ言いましたけど。それ以来気をつけてると
困った発言多すぎ。
転勤族で、ただ今は結構な田舎にいるんだけど、こんなとこにも・・と驚いた。

asahiはｳﾝｺ

＞　精神科医で作家のなだいなださんは「最近、この愛国心を子どもに教え込もう、そ
＞のために、教育基本法を改正しようなどという人があるが、パトリオティズムが国家
＞中毒や国家依存と訳されていたら、そんなことは考えないだろう。何人もの愛国心派
＞の政治家が、汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。

これ、デタラメな文章だろ。

「パトリオティズムが国家 中毒や国家依存と訳されていたら」はパトリオティシズムは
愛国心という良い意味でなく、悪い意味を持つ単語だと言ってる。

一方、「最近、この愛国心を子どもに教え込もう・・」と、愛国心自体が良くないもの
だと言ってる。

記者の意に添う部分だけ、抜き書きした（と思われる）せいで無茶苦茶。

日の丸などという記号に敬意を払えというのが愛国心なら
軍国主義そのものを子供たちにたたき込むことに他ならない
全くこんなこともわからん奴が増えてるなら世も末

私にはさっぱりわかりません。
どなたか、この文章の翻訳をおながいします。

>>「私は『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』な
>>んて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。……意識して、
>>努力して人の下に立つぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。
これは素直に中国、朝鮮の下に立てというとこですね。

>>精神科医で作家のなだいなださんは「最近、この愛国心を子どもに教え込もう、そ
>>のために、教育基本法を改正しようなどという人があるが、パトリオティズムが国家
>>中毒や国家依存と訳されていたら、そんなことは考えないだろう。何人もの愛国心派
>>の政治家が、汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる」と。
これはそのまま。
愛国心を持つ者は汚職事件を起こす卑しい人間で、愛国新教育など狂気の沙汰だ、と。

>>作家の森巣博さんは「私の言う『のすたるじじい』ですね。ありもしない『過去の
>>美しい日本』を都合よく捏造（ねつぞう）し、そこへの回帰を願う人たちです。……
>>残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残る」。
日本人は歴史は放って置けと。
私たちが文化財を燃やし、教科書に日本の蛮行を綴るから。
こういう事ですね。

>>「東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。そ
>>う思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。
これは日本、中国、朝鮮の歴史の長さですね。
日本は400年、朝鮮は1000年、中国は2000年。
たかだが400年しか歴史のない、日本など大したこと無い、意識することもない。

間違ってるところありますか？

>>399に
>>1並みの駄文をﾊｯｹｿ！

>>395
そんな大学の晒しageｷﾎﾞﾝﾇ

もはや朝日は客観的な事実を伝える、報道新聞じゃない。

報道という前に、いかに自分の主義主張をばらまいて
世間を誘導するかに必死だ。この>>1の文章からも
その様態が見て取れる。

彼らは、自分の都合のいい様に事実をトリミング、ときには捏造し、
好みの情報だけをピックアップする。

それは報道とは言わない、ただの思想広報機関紙だ。

受験に強い新聞を謳い、左翼文化人を多用する権威主義的な側面もあり
彼らは、自分らが世間を導き世を正す存在であるという
高見にとまったエリート意識をもち、世間を見下している。

以前、紙面でどうどうと自らを「愚直に正義を貫く新聞」といったように、
世を正す正義は自分らだ、というまことに偏狭な使命感を持った
一種のカルト的集団であるともいえよう。

一般国民の目線に立った、より客観的且つ、思想的、情報的偏りの薄い
報道が求められているのである。

朝日と世論との乖離は甚だしい。

で、何を言いたいの?

朝鮮と中国の歴史の長さが逆ですよ

朝日はマゾ！

>>403
おらよ
これを見ればいかにシャレにならん状況か、よく解る

2002年大学入試実績
2002年の大学入試では、287大学437問題が朝日新聞の記事から出題されました。ちなみに他の全国４紙からの出題は合計で175大学207問題。
朝日新聞1紙だけで4紙の合計を大きく上回っています。
大学入試のライバルは、日本各地でがんばっている高校生や予備校生。全国紙の朝日新聞は、受験生の必読最強ツールです。
http://www.a-ing.com/p001.html

もはや、「天声人語」と「素粒子」の区別がつかなくなったて感じだな。
金正日の「ウェー！ハッハッハァッ！」並みに低脳文章。

で、言いたいことは、愛国心を母国愛を持つなと言うことですか。。
ｱｶﾋっぽい記事でﾅｴｰ

すごいな．
ここに書き込んでいるやつの偏差値の差は大きいだろうね．
読んでいてすげ〜頭良いやつとすげ〜馬鹿と･･･
おそらく，トップとビリの差の間の中に国民に95%は入るんだろうな．

>>401
なるほど。
おかげでわからなかったところが全部わかった。

すげーいやな内容だな。
日本の新聞がこんなことかいてていいのか？

アンダースタンドをアンダーとスタンドに分けるなんざ
ニュウズペーパーをニュウズとペーパーに分けて
「わたしはニューズペーパーは新聞と訳すのではなくてはなくて
『ニュー』と『ペーとパー子』とと素直に訳したらよかった。
新しい林家のあり方を示しているくらいでちょうどいいの。」
なんていうたわごとと大差ない。

あのさあ
もともと昭和天皇だってできるだけ戦争は避けるように言ってたし
軍部だって戦争は否定的な意見もあった
それが戦争する羽目に陥ったのは
共産主義思想にまっかっかにそまった
ソ連のスパイの手先が戦争するようにし向け、
さらに、軍を攪乱させるため誤った情報を報告したり
朝日新聞の共産主義記者が
新聞にわざと戦争おせおせムードの世論を操作する記事書いたり
したからだろ。
それが、戦後になったら、一転朝日は「すべての責任は軍にある」
と責任を押しつけ、しかも自分には何の責任はないような顔をしている。
今もやたらと愛国心を悪いイメージにしようとしている。
戦前も戦後も朝日は売国奴だよ。そんな売国奴に
愛国心のなんたるかを説教されるとはね。

>398
>記者の意に添う部分だけ、抜き書きした（と思われる）せいで無茶苦茶。

そうかなあ？普通に読み取れるぞ。398は、国語読解力が弱くないか？？

>>401さん
ありが�d

朝日の”愛国心”がよくわかりました。

それにしても強引な貼り付け記事だよな

＞　「東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。そ
＞　う思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。

これは吉本興業が東京進出するときに発言したことで、
教育基本法や愛国心などについて語ったことじゃないんじゃないか。
継ぎはぎだらけの文章って、小中の作文以下だろ

こんな新聞が大学入試に多く使われてるって、捏造してるとしか思えないんですが

>「東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。そ
>う思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。

建国して歴史が浅い新参者のアメリカ合衆国なぞも意識する必要がないのかな。
（屁理屈だけどね）

朝日の文章はもはや芸術の域に達しているな

いくらなんでもコレアまずいだろ。
書いたやつは前日風俗でぼったくられたに違いない

こんなしょーもない天声人語書いてる暇がある位なら､
早く朝鮮民主主義人民共和国に謝罪と賠償をしろよ！バカアサヒｗ

はっきり言って天声人語って入試に出せるほど高等な文章じゃねーだろ。
せいぜい中学生の作文だよ。こりゃ

2001年4月から、新しい著者になった天声人語と素粒子。
このごろ、なんだか変な文が増えてきた。

ちなみに、11月6日（7日だったかも）の天声人語で
「アメリカの野球のワールドリーグに、『ワールド』と
つけるのは気に食わなかった」と書いているが、
自分達の「天声人語」は、もっと傲慢なネーミングだろうが。（笑）
自分のことを棚にあげて、よう書けるわなと、笑った。

その「天の声」とやらを書くはずの作者が、最近、どうでもいい
個人的なことや、まとまりのない文・批判を書いているのを、
よく目にする。
素粒子も、同様。わけわからん文を書いていることがある。
教養のある読者にとって、わけのわからないような記事を書くのなら、
いっそのこと、なくなった方がまし。
購読料は、もっと有効に使うべきだ。
というわけで、おかしな文を、 公に批判することにした。
必要ならば、過去にも溯って批判しようと思う。

太平洋戦争のことを「軍部に騙された」「政府が民主を騙して」なんてのはウソ。
民衆が一番いけいけどんどんだったし、軍部がそういった民衆の雰囲気に
引きずられることも多かった。
勿論、軍部がそういった雰囲気を利用したことは事実なのだが、
民衆も十分に好戦的だったことは間違いない。
大体、戦前の上村中将宅投石事件や小村寿太郎に対する批判などは
民衆が率先してやったこと。

>>414
いきがる前にもう少し勉強せい
まずは当時の朝日新聞を読むべし

>>422
卒業文集にでも載せてればいいんだよこんな檄文は

>>424
さらにその民衆をあおった張本人が
朝日というオチがつく。

コワイのは、こういう新聞が、日本の世論だと、英訳されて
海外に毎日届いていることだよな……

つか、「国家依存」て・・・
国民がすべて国家公務員の図こそ「国家依存」ではなかろうか？

愛国心のない奴は海外でもろくなことしないからな。
日本人としてプライド持った行動をしてもらいたいもんだ。
海外にいる連中は見えないけれど日の丸背負ってるんだ。
ほかの日本のイメージのためにもいい加減な行動は控えていただきたい。

そりゃあ、韓国五千年の歴史に比べれば、（は

昭和初期まで軍人は肩身の狭い思いをしていた戦前の歴史を
くり返さず、自衛隊を国軍化して軍人を敬えと

天声人語は文章の体としてそうひどくないけど
素粒子はひどい
最近著者が変わったようだけど、あれなら丸山タケシのナンセンスなコラムのほうがよほどましだ。

これこそ「正しい歴史認識」！！
http://academy.2ch.net/korea/kako/1014/10141/1014110105.html
　　　ﾊﾟｧｯ･･･ ∧＿∧*
　　　　　* 　 （@∀@-）←輝いている
　　　　　　　 φ　朝⊂）　　*
　　　　　／旦／三／ ／|
　　　　　|￣￣￣￣￣|　.|
　　　　　| 良　識　派 |／

チョソ国、中共の狂信的「愛国心」は何ら否定せず
自分の生まれた国のみ貶めようとする

なだいなだ

氏ね！
ガキじゃないんだから
名前は漢字にしろ！

>>434
記者の生まれた国は大陸にあるのでは？

>>432
禿同。
素粒子は読む気がしない。
勝手に訳わからんこじつけしてアレは駄目コレも駄目…
自分の主張を読者に押し付けようとしてる感じが強いと思う。

お前ら、天声慎吾もひどいですが毎日の余禄は普通につまらんだろ。難しい言葉解説して終わり。ほんと得るもの無し。ｳｱﾝﾀﾞｰｽﾀﾝﾄﾞｩ

金正日が拉致を自白して国民の怒りが沸騰するなか
突如、メディアに登場して拉致被害者そっちのけで
「脱北した朝鮮人の救済」を主張する加藤博

その正体は過激派セクト（第四インター）の活動家だった。
http://www.jca.apc.org/~monsoon/index.htm

最近中学の入試でも
文章要約などの長文を書かせる問題が続発しています。
で、ときどき小学生に天声人語を要約しろとかいう
教師あがりのバカ塾講師がいます。
おまえら小学生が
こんな変な文章の意味を理解したら怖いだろ
と言いたいです。
私は、普通に問題集に出てくる過去の入試問題のなかから
要約の材料を見つけます。

要するに「日本人の教育は北朝鮮と韓国と中国に委ねましょう」
ということが言いたいようだ。

愛国心というのは学ばなくても
普通の人間は備わっている。
国を嫌いにしようと朝日系人間が頑張っているから
反動が来るんだよ！
ブサヒ詩ね！

歴史の試練　＝　朝日の情報操作

国という物体があり俺たちが存在してるのでは無く
俺たちが同じような文化、歴史（郷土）を共有しているものを国と言う
自分の国を愛していない（愛着心）と言うことは自分を愛していないと言うこと
国からいろいろとお駄賃をもらってるのに（もちろん金も払っているが）
文句を言うのは筋違い
ガキが自分のこと（勉強だ手伝いだ）をしないで親に小遣いが少ないだ、どうだと文句言うのと同じ＞左は

>442
だよね
自分らのとって来た行動に対する
反動が、表面に出て来たんだよ

いままでのつまらん努力が水泡に帰すから
チョンイル工作員ども、最近必死だな（w

基本法の改正案みれば「愛国心」なんて書いてない
いつもの曲解と捏造のプロパだな

天声人語などと大上段に構えながら
馬鹿が書いた文章はこんなものという悲劇ｗ
まさかもう受験にはでないんだろ？

まあ、この天性塵語で江戸っ子を敵に廻してしまったな（w

しかし、ここで吠えている連中というのは、北鮮顔負けの
教条主義に凝り固まっておるのう。

チョンでブサヨクというのはおまえらのことか。

ライターが替わったらしいね。
思想はともかく前より明らかに文章が下手になった。

>>446
>>408を見れ

朝日から読売に変えようとした親父がお袋に怒られて
ｼｮﾎﾞｰﾝとしてました。

>>450

マジ？・・・もうだめぽ

愛国心を持てと言う奴に限ってろくなやついない。
これは事実。

報道の基本である、事実を端的に記載したようなものじゃ、
試験問題になりにくいからな。
朝日みたいに分けわかんない文章の方が問題をつくりやすい。

>>453
韓国のことですね。自分もそう思います。

愛国心を捨てろと言う奴に限ってろくなやつはいない。
これも事実。

>>453
つーことは、朝鮮人は全員ろくなやつじゃありませんな。

故郷を愛する心は必要だと思うが、
国家権力を愛する心なんぞ持ちたくねぇな。

>>81
ﾜﾛﾀﾖ

>>455-457
予想通りのレスありがとうｗ
俺もそう思うよ。

オレだって国を愛したいんだよ

頼む、愛させてくれよ・・・・

朝日の醜態

ほんとにひどい
朝日どうしたんだ？本当の馬鹿になっちまったのか？
起こる気にもなれない

愛国心とかそういうものは、人から「持て」と言われて持つものでは
無いと思う。自然に芽生えるもの。
強制はいかんよ。人の心の中のことでしょ。
オウムとか北朝鮮と一緒になるよ。

>>463
それはそうだけど、今行われてる公教育って売国心が
徹底して強制されてるからなぁ。それをなんとかしないと。

愛国心の是非はともかく、>>1の記事のような奴等を愛する気には絶対になれないな

海外食生活右翼化傾向
http://mytown.asahi.com/usa/news02.asp?c=28&kiji=63

外国で和食を食べる人は全員右翼なのでキムチ鍋を食べましょう。

もはや朝鮮日報ﾚｳﾞｪﾙだな（藁

>>466
(ﾟДﾟ)ﾊｧｧｧｧｧｧｧｧ?

なんで右翼って言葉を使うかな・・・

>>466
２ちゃんのネタ以下の記事だなぁ・・・

>>463
今の日本は以上で、GHQによる教育改革で愛国心は悪いものだと言うことを教わった。
愛国心の結果が軍国主義に繋がったのだから、というプロパガンダを埋め込まれたんだよ。
自然に芽生えようにも芽生えにくいよな。

>>452
でも学校別の出題数とか詳しいデータが無いとなんとも･･･

たとえば、同志社で２０問、早稲田で５０問とかなｗ

朝鮮日報sine

>>463
売国心とかそういうものは、人から「持て」と言われて持つものでは
無いと思う。自然に芽生えるもの。
強制はいかんよ。人の心の中のことでしょ。
オウムとか北朝鮮と一緒になるよ。

>>463
愛国心を持つなと言う「強制」はありなんですかねぇ。。。
アサヒとかはそういう論調にしか見えんのだが。

「私は『アンダースタンド』という言葉が好きなんだけど、これを『理解する』な
んて訳したのがいけない。『下に立つ』と素直に訳したらよかった。……意識して、
努力して人の下に立つぐらいでちょうどいいの」と評論家の犬養道子さん。

なぜ「理解する」ではダメなのか意味が全然分からないんですけど．
別に道徳用語ではないと思うのですが．

日本が「世界で唯一成功した社会主義国」
と言われているのは、第２次世界大戦中、ルーズベルトが
ソ連のスパイとつながっていてアメリカの上層部にも共産主義者
が蔓延していたから、ＧＨＱの対日政策もそれに沿ったものになった

アメリカはその後赤狩りをおこなって、共産主義者を一掃したが
日本はいまだにＧＨＱの政策を引きずっている

だからさ、もうさんざんがいしゅつなんだけど、
愛国心の「国」の認識が　

反対派　国＝政府、体制（天皇）

賛成派　国＝国土国民、郷土、歴史文化

だから、まったく論議が噛み合わないんだよなぁ。。。

>>466
北━━━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ━( ﾟ∀)ﾉ━(　　ﾟ)ﾉ━ヽ(　　)ﾉ━ヽ(ﾟ　　)━ヽ(∀ﾟ )ﾉ━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ━━━!!!!!
　　　　　　　 へ　)　　 (　　ノ　　(　　)ﾉ　　 (　　)　　　へ 　)　　　へ　) 　　 へ　 )
　　　　　　　　 　>　　　　>　　　　<　　　　　 <　　　　　　　<　　　　　 >　　　　　 >
はずかしいねｗﾏｼﾞでﾜﾗﾀ

>>476
ｺｳﾀｸﾐｰﾝが驚くほどに社会主義。

>>477
反対派はそのうえ「過去の賛美」を含めている印象。
愛国心があるので、道にゴミは捨てません。

愛国心なんて教えられる物じゃない
ましてや学校で

イタコ新聞の口寄せコラム

愛国心を持つな。
なんて学校で教えることじゃない。

もしかして、

これって　　下　　書　　き　　だったのでは？　

>>481
そうか？
日本という国を住みやすい良い国にしようとか
政治に無関心にならないようにしようとか
外国にも誇れるような国にしようとか
そういうことは教えられるだろ？
そこから自分は何が出来るかを考えることが公共心であり愛国心でもあるわけだが。

日本は昔からダメな国だからどうなってもいいし、なにやっても個人の自由だろとか
いう風潮があまりに高まってきたから、公共心や愛国心ということを教えなきゃいけないと
いう事になったわけだが。

　>>1の意味が激しく理解できないんすが、
　なんなんすか。

>>486
他人の発言を前後を分断して引用することで、いくらでも
読む人の印象を誘導して操作できる、という実験です。

>>474>>470>>473
売国心なんて言葉は無いから意味がわからん

>>477

いや、賛成派にも、

国＝政府、体制（天皇） 派
と
国＝国土国民、郷土、歴史文化派
の２種類いるぞ。

政治家で愛国心云々いってるやつはたいてい前者だろう。

愛国心は持たなくてもいいから、母国愛は持ってもらいたいな。
日本を好きでいて欲しい。
日本は本当にいい国だと思うんだけど、

おれ、日本の笑い好きだし、食べ物も美味しいし、人もいい人多い。
自然もあるし、国も豊かだし、芸術もいいものがある。
世界に誇れる企業も文化もある。スポーツだって。。。

日本って、誇れると思う

>>477
普通に生きてれば国、郷土、歴史文化を愛する心は育つから問題ないよ
愛国心なんてアメリカみたいに傲慢さを生み出すだけ

「愛国心なんて教えるものではない」というのならば、
「基本的人権」や「国民主権」も教えるまでもなく
当然のことだから、憲法に書かれているのはおかしい、
という議論も成り立つのだが。

テストだよん。＞朝日
まさか、下書きの原稿を校正せずに。。

何より「共産主義思想」なんて、小中学生に学校で教えるもんじゃないよ。

>>491

だから、今の日本はふつうじゃないんだって
わざわざ国を愛する心を育たないようにしてるから問題になってんの

>>492
成り立たないよ。基本的人権や、国民主権は、日本社会の制度で
教えないとわからない。愛国心というのは、
精神的なものでしょ？道徳心を教えられないという議論なら
成り立つかも知れないけど。

>>495
同意。日教組は断固抗うんじゃﾈｰﾉ、と。
なぜ、こうも学校教育は日本を恥と教育するのだろうか。

不幸せな人がいない社会主義賛美、とはり総論だろうけど、実際はみんな不幸だから目立たないだけ。

スマソ >>1 にかかれた文章の組み立て意図がさっぱりわからん。
愛国心を否定したいなら、もっと真っ向からそういう文章にすればいいのに＞アカヒ。
あれだと、パッと見に老人の言葉の引用にしか見えん。

>>495
どこが？
それは日教組のことを言ってるのか？
ずいぶん狭い部分のことのみだな

ﾌﾟ
おいらが500取っちゃった　ﾃﾍ

>>494
小中学生以上になると論破されるからでしょﾌﾟ

>>495
私が小学生の頃は、「日本に生まれた事を幸せに思いなさい」
と言う教育を受けたけどね。
そういう割には君には育ってるみたいだね。

>>498
他人の発言をコラージュしてあるだけで、筆者の意図は直接はかかれていない。その取捨選択の意識から言いたいことを読み取って欲しい、ってところか。
はっきりいえよ。

社会主義思想、共産主義思想こそ、団塊の世代の「のすたるじじい」

>>496
「愛国心」はヨーロッパの集権的近代国家が成立する17世紀
以降に成立した。それまでは古代ローマ帝国のような存在を
除いて、国民に普遍的に普及する「愛国心」のようなものは無かった。

「愛国心」は決して人間が当然持って産まれる概念などではない。
だから、他の「国民主権」「基本的人権」などの後世に作られた
概念と同様に、教え込まなければ芽生えないものだ。

>>499
教育基本法改正って日教組たたきじゃないの？

>>504
「千と千尋の神隠し」も自分好みの解釈をしているようです。ｹﾞﾗｹﾞﾗ

＞精神科医で作家のなだいなださんは「最近、この愛国心を子どもに教え込もう、

＞作家の森巣博さんは「私の言う『のすたるじじい』ですね。ありもしない『過去の

真ん中の二つを云いたいが為に小細工していますね。
上と下の年寄りの話でほのぼのオブラートに包んで

まとめ：
天声人語はコピペ厨で不完全燃焼の燃料で釣り師

>>503
>>508
小ざかしいねぇ（ｗ
ところで、この天声人語を受験問題にしている大学ってどこよ？
こんな文章勉強している人間に、仕事の要件書なんて書かせられんな。
「私の意図するところを読み取ってください」なんて、
ボタンの掛け違い起こりまくりだろうが。

共産主義思想？
社会主義賛美？
そんなもの教えられた記憶はまったくないが
502のようなことを言われた記憶ならない事もないが

民族主義、国家主義、どっちがいいんだろうか・・？

>>511
大韓民国ではそうなんですね。ふーん。

赤ヒが日本国民が愛国心を持つことが気にいらねーって、お決まりの話だな

高校時代、天声人語に対する感想文を求められて、一週間図書館にこもって
資料付きでばっさり論破してやったら、馬鹿左翼の現国教師がヒス起こしやがった。

マンセーしてもらえると思って課題出したんだろうな。

>>511
わしゃあ、いわれたなぁ。「進行」と「侵攻」だったかの記述について延延とか。
富の偏重についてとか。

歴史の授業で、カムイ伝のコピー配られて
階級闘争の話とかね。

>>515
よくわからんが、どっちがさきなんだろう。ｻﾖｰｸが教師になるのか、教師になったらｻﾖｰｸになるのか。

>>518
9割は前者だな。

>>517
映画「人間を返せ」を見た。これは判定微妙か？

ヒエラルキーが強いとどうしようもなくなる罠。

中学の音楽の授業は、教科書はいっさい使わず、
年に1曲シューベルトとかやって、1曲朝鮮民謡やって、
あとは全部ロシア民謡でした。

>>518

左翼運動支持者増勢のために左翼学生は教師を目指す、という
新左翼の運動が昔あったんだよ

理科の授業で、、、







は特になかったなー。

>>522
そりゃすごい。徹底しているなぁ。教師ってのは反論されない相手にすき放題なのか、とおもわせる出来事でした。

>>523
それは耳はじめっす。んじゃ、完全に裏目ってないっすか？

セクトでオルグられそうですな。
うちんとこは結構な進学校だったのに､教師がドイツの戦後保障とか
頓珍漢なことを抜かしてて馬鹿だと思った。
お前よくそんなで教師になれたな、と。

なあ、もしかして>>1って赤日の釣りなんじゃないのか。
赤井邦道への報復とか。

立て読みとか飛ばし読みに注意しろよ！

>>525
事前に打ち合わせてて、音楽室近くでその音楽教師を中心に
合唱コンクールのミーティングをしている時に、吹奏楽部が
君が代をすぐ近くで演奏したら、教師は血相変えて飛んできました。

>>528
この程度のネタ提供は素でやってくれてるような気がするけどな。
おかげで俺達や新潮がネタに困らないわけだが。

訳がわからん天声人語だな。
朝日の真意がちりばめられてはいるが、
京都１０００年、奈良は２０００年、東京は４００年・・ってなんだ？

『愛国心』というふうに、一括りで片づけてしまうと却ってわからなくなる。
この用語は、何らかの意図を持った人が使うことばではないでしょうか。
日本ほど、政治・宗教・民族を意識しない国はないと思う。
『愛国心』とは、その３つの要素を組み合わせ、
何がしかの考えを持った人が引用していると思います。
ですから、そのこと自体の意味を議論すれば、必ず対立スルのは当然です。
お互い信ずるものが違うのですから。

>>526

4トロの学生なんかそれで随分教師になったんじゃねーかな

関西圏がにっちもさっちも行かないのは、歴史的ヒエラルキーのせいだと

といってみるテスト

京都も奈良も、首都でなくなった時点で "歴史" は終わったと思ってるのは俺だけか？

それとも朝日は、存在し続けるだけで "歴史" と呼ぶのか。

>>533
それは君だけだろう・・

知らない町行って郷土史とか読むと結構おもしろいよ

>>523
三つ子の魂百まで、というかガキのうちから
アカくなるように刷り込んどけ！っていう日教組や
全教の手口ってのは、北朝鮮と変わらんな。

まあ戦争中の日本の修身も似たような物だが。
でもこの話題を筑紫や鳥越がTVで話すと、
「だから北朝鮮は昔の日本軍国主義みたいで酷い」ではなくて、
「だから日本は他人（北朝鮮）のことはあまり言えない」になるのは、
びっくりするほど自虐的！！ｗ

×下に立つ
○間に立つ
　じゃないのか？　語源からして。

>>536


意味がわからんが？？？漏れは教師じゃないぞ

( ﾟДﾟ)y―┛~~｡oO(新左翼教師はいまだ多いな)

>>502
>>511
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/20010714.html

これ読んでみなよ
20才で小中高と公立だったけど、俺が使った教科書はまんまこの採点表に沿った内容だったよ
今の教育は戦後のGHQ時代なんかよりよっぽど歪んでるんだよ

>>537
過去にそうであって間違った歴史を歩んだというなら、
実際にその当事国家の立場から、北朝鮮に対して
警告してあげるのが筋だよな。

>>539
ごめんごめん
>>533じゃなくて>>535だった

朝日も、断末魔の叫びって感じだな。

>>542


あいよ、了解　(ﾟдﾟ)

>>535
日本全体が三国人に焼き払われて
焼け野原になっても、それはすばらしい歴史だと断言できますね！

ヒエラルキーは関西に任せよう

といってみるテスト

言いたいことがよくわからんが、
教育が足りないとみんなからバカにされるということは
よくわかった。

>>540
むしろ、左傾化は、占領政策の失敗という説もあるね。
http://www.glocomnet.or.jp/okazaki-inst/iraqjapanjp.html

天皇は東京に引っ越して救われたのではないか

といってみるテスト

人間の一生価値観は思春期〜青年期までの教育（洗脳）できまります。
この時期を過ぎると価値観が固定されるので
変えるのは困難です

どうも勘違いされたようで・・・

といってみるテス

コミュニストを「マルクス依存」。
デモクラシーを「平等強迫症」。
在日朝鮮人を「半島妄想」。

>>548
そこのURLの記事うさんくさいなあ
>占領の滑り出しは順調だった。軍は天皇の詔勅を受けて完全に
>武装解除し、国内の治安はいささかの乱れもなかった。

うそつくなよ
占領軍がまず作らせたのが売春宿だろ
「私らだけの犠牲ですむなら」と覚悟で売春宿にはいった女たちだけ
ではたりず、占領軍は日本女性をレイプしまくってたくせに
本来それを取り締まる将校も率先してやったほど。
それと、占領軍を批判するような記事はいっさい検閲がかかって
載せられなかったんだから、終戦当時の資料がＧＨＱマンセーなのはあたり前

で，みんな愛国心なんて持ってるんですか??
正直，今の日本が大嫌いなのですが･･･

ワールドカップでみんながこぞって応援してるとヘドが出そうだったよ．
ま〜，韓国ほどの熱狂ではなかったが．

４００年って、アメリカよりは長いよね？

>>553
岡崎氏は共和党マンセー派。

どっちにしろ朝日は売国奴

>>554
なんで日本に住んでいるんですか？我慢して。

遅レスだが>>106

もともとの区分けって、
左翼=急進派(radical)、右翼=保守派(conservative)だよな？
いつから左翼=自由主義者(Liberal)になったんだ？？

「あの人はこう言った，この人はこう言った」

それだけを集めて天声人語かよ
しかも意味不明

左寄りのくせに中道をきどる朝日もｷﾓｲが
右寄りのくせに中道をきどる一部の２ちゃんねらーもｷﾓｲ

「愛国心」なんて言われても抽象的で意味わかんないよ。
具体的に国のどこを愛することなのか具体的に説明してくれ。
「愛国心」の内容を説明しないまま人に押し付けようとする奴は間違いなく右寄り。

>>559
広義と狭義で実体が逆になる場合があるからややこしいね。
右翼、ウヨク、左翼、サヨク、反日、国粋、在日外国人右翼。

市民の反対語は右翼なの？

右翼に反対するのが左翼
左翼に反対するのが右翼

>>561

それを具体的に説明しようとしてるのが今回の教育基本法の改正だろ

マスコミ板もう要らねーよな？
ハン板・マス板と一緒にまとめちまえよ。

売国心ではない
とだけ言っておこう

>>561
それは知りたいな。
どこで改正案見られるの？

おれは別に教育基本法改正派を煽ってるわけではないよ。

あ、>>565の間違い

>>568

文部省のホームページ

>>561
日本人でよかったなぁ。日本に生まれてよかったなぁ。
こう思うことってありますよね？

私の場合、Ｗ杯で中津江村の人々がカメルーン選手団の到着を
深夜３時にもかかわらず熱烈に歓迎している姿を見た時でした。

あぁこういう人が大勢いる日本に生まれてよかったなぁ。
人をもてなすという文化が根付いている日本に生まれてよかった。
と心から思えました。愛国心とはそういうことなんだと思います。

>>571
うーん、いまいちピンとこないな･･･。
とりあえず文部科学省のHP逝ってきます。

>>571
うーむ。
韓国のナショナリズムは自国を尊重するあまり
外国を軽視するものになってるよなぁ。

「愛国心」も国ごとにいろんな定義があるな。

俺も日本人嫌いだな。
むしろ最近の日本人の韓国人ぽいところが嫌いだ。

>>572
国家権力としての国を愛せということじゃなくて、
日本の伝統、文化、風土に誇りをもつこと。
それが愛国心です。

>>574
うーむ。右傾化すると
どうしてもウリナラマンセーに傾いてしまうのかなぁ…

でも現実問題として、今の日本の姿勢のままでは
ずっと極右の韓国に搾取しつづけられると思うんだけど。

左翼ってのは、言ってしまえば理想なんだよね。
それを現実が遮ってしまう。

皆が左翼になれる、そんな平和な時代が来るといいね。

あ、でもね。
左翼と売国は別物だと思うよ。

朝日が終わってるのは間違いない。

愛郷心のでかい版だと思えばいいんじゃないか。

お互い、知らない県でも、出会った人が「○○県は、これこれこういうところがよくて」
という話をすれば、県に立ち寄る機会があったとき、とりあえずそこを見てみる。
いくと、今まで知ろうとしなかったものでも、もっと学びたいと思う。
全部の県がそうであれば、お互いにとってプラスになる。

でも、ＸＸ県は最悪！みたいな貶めあいは、悪い愛郷心。

国際交流≠世界市民ってことも、左翼は理解するべき。

いい例を紹介すると、ジェンダーフリーね。
「性差別をなくそう」という主張の元、
同じ教室で男女が体操服を着替えるような学校がある現状。
性を同一にしてしまうのではなく、
性差を尊重しあうことこそが重要なんじゃないの？

なんて考えてみたりする。

とりあえず、日本人であることに疑問を持つ人
日本が嫌い、外国の方がいい
というひとは、外国に住んでみろ
日本はいい国だ。日本人でよかったと思うから。心から思えるよ。

ブサヨクの偏向教育のせいで

愛国心　＝　国家主義・国粋主義

だと思っちゃう人が多いかも知れんが、本当は

愛国心　＝　郷土愛

で良いと思うが。負け犬サヨクが田舎で有機農法はじめたり
壺焼いたりするのも根底に拭い去れない「愛国心」があるからか？ｗ

>>577
愛国心を持った左翼がいてもいい

お父さんお母さんを敬いなさい
というのと一緒だろ
それを合理的に説明しろと言うのか

「ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ! 韓民族は世界最高民族ﾆﾀﾞ!」→民族主義
「日本を世界に誇れる国にしたい」→愛国心
「日本は恥ずかしい国です！アジアの国々に永久に謝罪しなさい！」→売国奴

簡単に言うとこんなもんか。ｳﾖｻﾖはこのいずれにも存在する。

あったあった、これね。
【教育基本法改正案中間報告】
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo0/toushin/021102.htm

んで、問題になってるのはこれか
「▲ 日本人としてのアイデンティティ（伝統、文化の尊重、郷土や国を愛する心）と、
　国際性（国際社会の一員としての意識）」

身近な「郷土」を愛する心は住んでるうちに自然と沸いてくるけどね。
「国」の場合、行ったことも見たこともない場所が多いわけだし･･･。
これでは愛国心の説明にはなってないなあ。

　２ちゃんねる歴4ヶ月。「サザエさん」の頃から我が家はずっと朝日新聞。ところが最近は
スポーツ欄、経済欄まで読むのが嫌になった。つーか、全ての記事に信がおけない心境。
　過剰反応と思うがチョト心配。２ちゃんねらーの影響力も相当なもんだよ。

ここ２年くらい、天声人語ってトチ狂ってないか？
昔はもっとマトモな文章だったのに。

>>575

そうだよね、それが有事のときは郷土を守ろうという、
強力な自発的意思になる。

>>585

いいこといってんじゃんと思うけど

愛国心って言うのは
自分が国の主権を持っていて、自分が国を動かしている
と思えばおのずと沸いてくると思うんだけど

>>1
評論家の犬養道子さんと、精神科医で作家のなだいなださんは

　　1:事実に対して仮定を持ち出す
　　　「犬は子供を産むが、もし卵を生む犬がいたらどうだろうか？」

に思いきり該当してるんですが。

見せ掛けの愛国的発言とか行動がなくても、
日本はいいなぁ、とか、日本人はやっぱりいいなぁ、とかの
自然な気持ちがあればそれが「愛」なんじゃないか？
そういう気持ちが助け合いを呼び、国難にはみんなで
頑張ろうという自己犠牲も生まれる。

今，日本人であることが恥ずかしいです．
何でもアメリカの言いなりで．イラク攻撃に対してだって他の先進国はこぞってアメリカに抗議しているのに，日本の馬鹿首相に至っては「そんな仮定の話は出来ない」とか･･･
日本の文化，伝統の大切さはわかります．だからこそ，今の日本が嫌いなのかもしれません．
少なくとも，ちょっと前の日本ではこんなに簡単に人が殺されたりはしなかったし，茶髪のDQNもいなかった．
良き日本に戻りたい･･･
こういうのも愛国心でつか？

>>593
憂国という形を変えた愛国心だと思います。
日本によくなってほしいからこそ、そう思うわけだから。

>>593
思うだけではただの厭世家でしょう。

>ちょっと前の日本ではこんなに簡単に人が殺されたりはしなかったし

え？

ここで言われているような「愛国心」は現行法のままでも教えられるんじゃないのか？ｗ

>>589
俺が疑問なのは
県や地方まで超えた「愛国心」ではなくて
身近な「郷土愛」で十分じゃないかなー、ということ。
同じ日本の中でも東北・関東・関西・九州など
地方ごとにそれなりの独自の文化があるわけだし。
だからいきなり「愛国心」といわれると
あまりに漠然としすぎててよく理解できないんだよね。
いちど海外に出て
もっと広い目で日本をみたらわかるようになるのかな･･･。

降る雪や明治は遠くなりにけり。

国を愛する気持ちがあって、その上で保守的な思想を支持するのが右。
国を愛する気持ちがあって、その上で革新的な思想を支持するのが左。

今は、右も左も愛国心以外のものがベースだったりすることが多い。

職場で同郷の奴が郷土愛が高くてな、地元の名所・名物・歴史
や名士を魅力一杯に語れるんだよ。
皆に交じって聞いているそんなことも知らない自分が恥ずかしくてな
〜県人であるというアイデンティティーが欠落してるんだと思うんだ

>>601
中学校ではいっさいなくなって赤教師の天下だったけど、
小学校の頃は、授業で自分の郷土の伝承や偉人や旧跡を
調べたりしたから、やや知っている。
こういうのは、もっとあっていいよね。

>>598
最近思うのは、「民族主義」ってのは結局、小国のエゴイズムをごり押しするために
歪曲された概念じゃないのか、ということ。
郷土愛も突き詰めれば、孤立主義に陥るよ。ごく局地的な孤立主義に。


新しい概念が必要なんだよ。
ﾌﾟﾛ市民が拠って立つｻﾖ思想と同時に民族主義をも木っ端微塵に打ち砕ける概念が。

個人的には、「八百万の神」思想がその可能性を秘めてると思うんだけどね。

郷土を超えた文化や日本人的性質というものがあるよ。
日本中を放浪してみるとよくわかるよ。どこの土地の人も
親切だし、謙虚だし。俺はそういう経験を通じて
日本人というものがとても好きになった。

私は、私達の祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現をめざして、日本の国を
おはじめになったものと信じます。そして、国民は忠孝両全の道を全うして、全国民が
心を合わせて努力した結果、今日に至るまで、見事な成果をあげて参りましたことは、
もとより日本のすぐれた国柄の賜物といわねばなりませんが、私は教育の根本もまた、
道義立国の達成にあると信じます。
国民の皆さんは、子は親に孝養を尽くし、兄弟・姉妹は互いに力を合わせて助け合い、
夫婦は仲睦まじく解け合い、友人は胸襟を開いて信じ合い、そして自分の言動を慎み、
全ての人々に愛の手を差し伸べ、学問を怠らず、職業に専念し、知識を養い、人格を磨き、
さらに進んで、社会公共のために貢献し、また、法律や，秩序を守ることは勿論のこと、
非常事態の発生の場合は、真心を捧げて、国の平和と安全に奉仕しなければなりません。
そして、これらのことは、善良な国民としての当然の努めであるばかりでなく、また、
私達の祖先が、今日まで身をもって示し残された伝統的美風を、さらにいっそう明らかに
することでもあります。
このような国民の歩むべき道は、祖先の教訓として、私達子孫の守らなければならないところ
であると共に、この教えは、昔も今も変わらぬ正しい道であり、また日本ばかりでなく、
外国で行っても、間違いのない道でありますから、私もまた国民の皆さんと共に、
祖父の教えを胸に抱いて、立派な日本人となるように、心から念願するものであります。

愛国心を考えるどころか
あさぴ読んでるやつは

立派な売国奴

生れてから18年間、ずっと海外で育ったが日本が大好きだった。
帰国して大学に行ってびっくり！誰も愛国心を持ってる奴がいない。

お前らも海外出て日本を見つめ直してみろ。きっと日本が好きになる。

>>607
何故好きだったの？その理由を是非。

四季が美しい、人々が穏やかで優しい、安全、食べ物がおいしい
自由、楽しい遊び場いっぱい、おれみたいな海外育ちの人間にも暖かい、
親戚が住んでる、じいちゃん・ばあちゃんの国。。。

そんなところかな。

当たり前のようだが、どこの国もそうだと思うな。

国家やナショナリズムに依存しないと、その精神がもたんようじゃ幼稚園児だろ。

覗いてみたが、感動した！　今の学校教育というのはすさまじいな。
こんなにも馬車馬みたいな「自称愛国者」たちを育成しているのか。

ここまで動態視力を制御しとけば、いつでも徴兵できるわな。
期待して良さそうだぞ＞石破　おめでとう。

>>607
韓国いったことがある。
ソウルとかは日本と殆ど変わらない風景なんだが（匂いは違うが）、
言葉が通じないんだよな。これが。

人種も近いし、ヘタに似ているんで、ものすごい孤独感を感じた。
言葉が通じるってなんて素敵なんだ、と。

それで日本が猛烈に恋しくなったよ。

土地や文化、風習など、理由として語られる部分は色々あるが
核の部分はそれだけだと思うよ。

>>610
朝鮮人と「同じ人類じゃん」などと
同一視されるのは我慢できまつぇんが、なにか？

>>606　あかひでは売国心を教えています

>>611 はネタだとは思うが…。

日本人の愛国心のなさはやばいよ。

アメリカ、タイ、イギリス、スイス、中近東に住んでたんだが
どの国と比べても日本人の自国に対する誇りのなさは際立ってる。

自国旗を燃やされても激怒しない国民なんて信じられん。

例えば、日本人全員がそれぞれバラバラに、一億種類以上の言語で
互いに会話してたとする。

そりゃも、めいめいが勝手なルールで言葉を作って喋るから、お互いが
何を言っているのかてんで判らない、理解できないとするよな。
なおかつ、アメリカでの「自由」みたいな、共通のキーワードもないとする。
でも、みんな刺身を食ってたり幼女に萌えたりしてるわけだ。
そういう国だとする。

「日本が好きです」と言えるか？

>自国旗を燃やされても激怒しない国民なんて信じられん。
それがあんたの言う愛国心かい
あきれるね、まるっきり右じゃん

なんでそんな無茶な仮定をしなきゃなんないのか理解できないんですが。

>>617
あきれるね、まるっきりクソサヨじゃん

>>617
普通のことだと思うが。

天声人語ってなんなの？
社説？編集日記？散文詩掲載欄？
ちょっと小耳にはさんだことのメモ？

>>617
チョンイル新聞の記者さんですか？

>>617
日本人自身が自国旗を燃やさないことのほうが問題あり
価値としての「日本」が評価に値しないってことなんだから

>>619-620
え？君らは国旗燃やされると激怒するの？
で激怒して具体的に君らはなにをするの
　　　　　　　　　　

>>617
自国旗を燃やされて気分悪いってのは普通の日本人としての当たり前の感覚だと思うぞ。

仏国大統領は激怒したけど

>>624
何もしないよ。
日本じゃ日の丸燃やしても犯罪じゃないし、暴行を正当化出来るわけじゃない。

でも海外じゃ国旗燃やしたらリンチされるよ。
日本でも外国の国旗燃やしたら犯罪になることもある。

>>621
誘導尋問式に都合の良い引用文を羅列したパッチワークれす。

国旗に対する愛は自然な愛国心か？
国家に対する愛だろが。体制側の愛国心が標準なんだろ。
日本をのぞいてな

国旗燃やされたら起こるのが普通。
ためしに外国行ってその国の国旗を燃やしてきたら？

中国なんて、日中友好企画で日本の高校生と中国の高校生が
夏休み1ヶ月かけてドミノを並べたのに、中国の国旗の形に並べた
部分に隙間が空いてるのが許せん、って言って、そのパートを
中止させようとしたくらいだかんね。
ここまで来ると異常だけどさ、国旗を焼くとか人の道に外れてるよ。

なんで自然な愛国心とか不自然な愛国心とか区別する必要があるんだよ。

<丶｀∀´>ウリが書いた天声をバカにするなニダ

>>632
ワタシは普通の愛国心はあるつもりだが，
国旗とかにことさら敬意を表させられるのは嫌だ。
別に日の丸・君が代にも反対ではないが，
国歌斉唱とかのときに起立させられるのが嫌なので
そういうことを共用されそうな場所には行かないようにしている。

朝鮮＝心自然な愛国心
日本＝不自然な愛国

朝鮮＝良いナショナリズム
日本＝悪いナショナリズム

国歌斉唱で起立とか、愛国心以前に礼儀の問題でしょ。
外国行って、日本の国歌斉唱の時に立たなかったら、
すでに軽蔑されてビジネスにもなんにもなんないよ。

>>613
親に聞いてみろ。オマエは朝鮮人だぞ。

朝鮮人は先祖が熊らしいから、人類とは別でしょ。

ほんじゃチョン公は皆殺しって事で

>>634
「国旗とかにことさら敬意を表させられる」とかそういう感覚を持つことがまずおかしい。
国旗に敬意を持つなんてのはいわば空気みたいなもんだろ。
朝起きて人に会ったら挨拶するようなもんだ。
「人に会ったときにことさら挨拶させられる」とは普通は思わんだろ。

いまどき国旗を燃やしたら犯罪ってのも前時代的だから、

国旗を燃やした奴を殴っても罪にならない法律を作ろう。

さすが、こりませんな。アカヒは･･･

愛国心とは「この国に生まれて良かった」と思える心だと思う。
みんなの定義はどうだえ？

お、オレ突然開眼したわ！愛国心、習得しますた！
もうバッチリ。何でも聞きやがってください！
>>607がめちゃいいヒントになった。ありがとう。

>>634
あらら、歪んで育っちゃってるよｗ
朝日は反省ｼﾙ

自分の家の表札に落書きされたら怒るだろ？
それといっしょだよ。

>>643
そうだろうね。
働くことができて、腹いっぱい飯が食えて、子供が安心して育てられて、老後も心配がない･･･
ってことになれば、普通に「この国に生まれてよかった」と感じるでしょう。
もっとも人間なんて、欲が深いからこの限りではないが。

真の国際人は無国籍にあらず、己を自国の代表として
他国人をその国の代表として接する人である。
卑屈にならず、傲慢にならず、誇りを持ち、誇りを尊重すべし。

>>643
意思の疎通が可能な人々を大切にしようと思う心。
同じように考える人々を守りたいと思う心。

「地球市民」なんてのは国際社会では通用しないもんです。

愛国心のない、誇りを持たない人間ばかりの世の中なんて卑屈だなｗ
夢物語を信じてるロンパールームって感じ。

もうほとんどの大学が入試に使わなくなってきたんだってね>天声珍語

>647
上見りゃきり無し、下見りゃきり無しってね

>>650
つか、一万年後に生まれたら良かったのにねという人々、だな。
いわば人類の早漏人種。

それが自分で理解しきれていない所が、地球市民の悲劇だわな。

>>640
国旗燃やされたら気分悪いのはわかるけど
激怒っていうのは理解不能
国旗燃やされて激怒するのが愛国心なら（ﾟ�听）ｲﾗﾈ

>>634
もしメジャーリーグを見に行ったとして、
アメリカ国家斉唱のときに一人で座ってられる？

>>649
確かにそうなんだろうけど「愛国心」なんて言葉を使う必要もない気がするな。
ただどこかで限定しなきゃいけない訳だから、そうなると「愛国」って言葉が
とりあえず座りがいいのかな。

>>648
派外道！
が、こんなこと平気で抜かしてるDQNがわんさか存在する。

東京書籍　中学社会科　新しい社会
http://ten.tokyo-shoseki.co.jp/text2002/cyu/cyu-sha/cyu-sya.html
●基本方針
「生きる力」を身につけた地球市民の育成
家庭・学校・地域社会の構成員としての自覚を持ち，「生きる力」を身につけた
個性豊かな生徒を育てる。さらに，社会的課題を自分自身の身近な問題として
とらえ，地域社会→日本の国家・社会→国際社会の課題へと発展的に認識することを
促し，地域，国家，国際社会に生きる「地球市民」としての公民的な資質を育む。

>>173
く…くたびれた…　⊂(-＿- ⊂~⌒⊃

それにしても朝日はひどいね。
自分のほうから論点ずらすなとか言いながら、話ずらして広げま
くってるのは朝日だろ。
そのうえ誠実に質問にお答えくださいと自分で言っておきながら、
言った本人が答えてないし挙句の果てには議論の打ち切りかよ。

朝日が自分達に都合の良い、しかも数少ない資料で物事を断定
するのが良く分かった。

＞「真実を隠し、国民をだます」
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
おまえら朝日新聞のことじゃねーか！

>>657
範囲が判りやすいからね。

日本は島国なんで、本当は「愛国心」なんていう必要もないんだよ。

>>643
俺的愛国心は「この国を守るためならがんばれる」

自分の所属している集団を意識する。これは他集団があるなら当然
帰属意識があるなら所属への誇りもあって当然。
集団のシンボルを持ち大切にするのは珍走でも確認される人間の本質的行動
愛国心にネガティブイメージを抱くのは不自然だって気付けよ

オレは燃やされても怒らないけどさ、
尻ふかれたら、たぶんﾌｧﾋﾞｮる。

貴様、｢らりるれろ｣の手先かっ！

>>662
君の考える日本という集団のシンボルは何？

ま、政治不信だからと言って
投票率が落ちまくってる現状はマジでヤヴァイわけで。

国旗国歌に反対することがかっこいいとされた時代はもう終わりましたよｗ

アサピー大活躍
http://homepage.broba.ws/asapy/

アサピーフラッシュ倉庫
http://www.geocities.co.jp/MusicHall-Horn/6487/

>1
友人宅で朝日を読んで今回ばかりは心の底から思いました。
ああ、この人たちは、頭の悪い人たちなんだ、と。

>>665
朝日新聞の旗

>>662
愛国心って戦争に繋がるイメージがきついからな。
ポジティブイメージな愛国心ってどんなだよ？
別に日本人で日本が好きなのに殊更、愛国心なんて言葉使う必要ないべ。

朝日新聞って、自分たちが叩かれると烈火のごとく怒って、
トンチンカンな朝日批判、とか見出しつけちゃって後悔して
入れなおしたりするもんね。
愛社精神ありますよね。

戦争につながるのは、愛国心じゃなくて、
政治や宗教による思想の違いが歴史上
大半だったりするけどね。

>>664
ごめん、それなんだっけ？
喉まで出かかってるのに思い出せん！

　ホント、産経信者ってあきれてものがいえないね。
　まともに反論できなければ、気に入らなければ削除依頼かい？

　産廃とは、産経新聞廃刊の略かな。だって、全然、うれてないもの。
２００万部いったいかないで、騒いでいるけど、どちらにしても大赤字には変わりない。
昨年度は２３億円の赤字だったよね？

記者クラブの金が払えず縮小したり、組合を弾圧して賃金を実質カットにもっていったり、
北朝鮮拉致報道で誤報を何回もしたのは昨秋のことでした。１００円で駅売りしている分は、まずまず売れているけど、
もともと駅売りの新聞なんて、発行部数の数パーセント分だから、
赤字解消にはほど遠く、焼け石に水なんだよね〜。

ヘギョンさんインタビューでもあきらかになったけど、フジテレビより報道の機動力が劣るし、
産経の記者ってダサダサで格好わりいよ。ビンボー臭くて。
何かいいことあるのかなー、こいつらってかんじ。夕刊廃止につづいて、朝刊廃止も間もなくってかんじかな？
それとも、この場に及んで、まだ朝日に罵声を浴びせてオナ●ー
しまくるつもりかい。世間の認識は、朝日の敵は読売。
朝日は、産経に対して泰然自若としているね。いつも、無視状態だね。

>>674
メギソ

>>674
メタルギアソリッド２

>>675
ハァ？
モテねー男の言う事はワケがわからんｗｗｗｗｗ

>>676>>677
うおぉーーー！
即答サンクス！
すっきりしたぜぃ！

>>675
おやおや、業界人の方ですか？必死ですな。

ありがとよ、みんな。あったらもっと聞かせてくんな。
ｳﾖだのｻﾖだの、まったく関係ない罠ぁ。

愛国心とは
　「この国に生まれて良かった」と思える心-643、647
　意思の疎通が可能な人々を大切にしようと思う心-649
　同じように考える人々を守りたいと思う心-649
　「愛国心」なんて言葉を使う必要もない気がするな-657
　日本は島国なんで、本当は「愛国心」なんていう必要もないんだよ-660
　俺的愛国心は「この国を守るためならがんばれる」-661

他人が愛国心を持ってないと決め付けるﾔﾂが一番迷惑。
そういう人間に限って自分勝手な愛国心を押し付けたりするんだよな。
国旗がどうとか奉仕がどうとか。
大きなお世話だっての。

「売国者達」がこの国の陰の最高意志決定機関だ・・・

>643
私は全然深く考えてない。
「日本にあるものが、日本にいる人たちが好きだから日本が好き」
その気持ちが愛国心でいいと思う。

>>680
また足立の醜屍クンが涌いて出てきたんでつよｗ
マス板を世紀末の荒野にしてしまった有名粘着荒し。
マス板を覗けば分かるさ（溜息


あ、醜屍クンの勇姿は
http://natto.2ch.net/mass/kako/996/996903843.htmlの
19〜55あたりだよ！

統一協会、勝共連合が大喜びしてます。
愛国的、教育基本法
http://www.ifvoc.gr.jp/new_page_626.htm

(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

吉本の社長って天声人語で文章を引用されたことを知ってるの？

もし無断で文章を引用されて　曲解されてたら本人も怒るのでは？

これで吉本をつついたら面白いかもｗ

おまえらなんか、まだ若造よ

２ちゃんの糞スレの皆様に、作曲家・岡田克彦ファンクラブからのご案内です。
ご高承のとおり、岡田克彦氏の卒業した早稲田大学政治経済学部と、ひろゆきの卒業した中央大学文学部夜間は
比較にならないほど差があります。中央大学文学部夜間のようなヘボい大学に共通しているのは、文化水準が
低いということ。18歳から22歳をヘボい大学で過ごすということは、感受性において致命傷と言えます。
２ちゃんねらーの大半は岡田克彦氏に比べて、著しい低学歴で頭が悪いだけでなく、感受性も愚鈍で腐っている
という、取り返しのつかない状態なのです。
せめて、http://www.geocities.co.jp/MusicHall/5933/で、岡田氏の作品に触れましょう。
また、学歴至上主義は、学歴がないか、東大のような高学歴であっても学歴に相応しいだけの自分の特技
等を持っていない人が不愉快に思っているだけのことです。２ちゃんのひろゆきの卒業した中央大学
文学部夜間のようなものは、学歴と言えるようなものではなく、これは、拭うことの出来ない、生涯つきまとう
汚点で、絶対に取り返すことは出来ません。２ちゃんの皆さんの大半は、波風を立てずにその場限りの平穏無事を保守する
という、下らない事なかれ主義にうつつを抜かしていますが、私共は心優しい仲間なので、はっきり申し上げられます。
ひろゆきは、感受性において、まさに取り返しのつかない状態にある、ということです。
従って、阿呆のひろゆきのやっている２ちゃんは阿呆の危険集団だということです。

愛国心派って、そういう出所だったのか…
ttp://www.google.com/search?q=%E6%84%9B%E5%9B%BD%E5%BF%83%E6%B4%BE&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

　「東京の歴史なんかたかだか４００年。京都は千年、奈良は２千年の歴史です。そ
う思えば、東京なんかそんなに意識する必要ないんです」と吉本興業の林裕章社長。
そして、かの国は半万年。　　　････なんで5000年じゃないの？

>>688
これが元で、吉本芸人に対し帰郷推進運動が起こったので、謝罪と賠償を・・・

今日本で言う愛国心なんて、新興宗教みたいなもんだからな。
極めてカルトチックな。
つーか、出所は本当に、戦中戦後の新興宗教だったりする。

>>694
隣は国全体がカルトのようなものだが、何か？

>>695
だから似たようなもんだって

>>694
ほう、時代遅れのカルト宗教、マルクス教団
のレッテル張りですか？

>>694
ここまでスレの流れを無視して
愛国心＝国への忠誠心で
話をしようとするのはなぜですか？

>>698

「今日本で言う」愛国心

と書いたよ。

>>699
「朝鮮人の愛国心はキレイな愛国心」ですか(ﾌﾟ

>>694
ﾜﾛﾀ

極左＝日本赤軍をはじめとしたテロリスト
左翼＝革マル派をはじめとした過激派

中道＝朝日のようなバランス感覚を持った常識派・中立派のこと

右翼＝読売新聞に代表される、国家中毒・国家依存という病を患った一派
極右＝産経新聞に代表される、ありもしない『過去の美しい日本』を都合よく捏造し、そこへの回帰を願う連中

何によらず「愛」はそれに伴う行動が問題だよな。
その言葉自体は否定的に捕らえる気はないけど、
それに伴う行動が、ただの「我執」だろう、と
思えるときも多いなわ。

>>700

キレイもキタナイも言ってないよ。
どっちも似たようなもんだと言ってる。

>>703

それそれ。

天逝珍語ｷﾀｰ(･∀･)-♪　　　ﾌﾟﾌﾟ

はい、燃料一匹入ったよ！
誰か相手してやって

執筆者は北朝鮮に逝け

>>173
熟読しちまったよ。役人も決して好きじゃないけど、これに限っては役人の言ってることが１００％正しくて朝日の主張（というか戯言）は完全に狂人のそれだね。

しかも負けが確定すると泣きながら棒きれ振り回して「最後通告です、打ち切る」って、すごいな。
目があったから刺した、ぼくは頭がいいから悪くない、って言ってる気違いと少しも変わらない。正直ぞっとしますた。

＞中道＝朝日のようなバランス感覚を持った常識派・中立派のこと


朝日のどの辺にバランス感覚があるのかとｗ

>>700
北朝鮮の核はきれいな核だからねー。ハァ。

これ、将軍様が書いた日本語でつか？

>>709
国交省の役人は鬼の首をとったかのように喜んでおりました

あ、スレ立ってたのか。俺も今日の天声人語を読んで
「なんじゃこりゃ」と思ったんだよねぇ。

ｱｻﾋﾟｰが言ってること最近中核派あたりの機関紙と大差ないぞ（ｗ

親子愛、友愛、恋愛、家族愛、郷土愛、愛社精神・・・

愛国心というと大袈裟だが、なんでここまで
大騒ぎして否定する奴が多いのかな。
自分の生まれ育つ国がそんなに嫌か？

>>716

「愛」国心　の意味を考え直せ、ちゅー話だろ。バカだね。

>>717
他の「愛」と同じでいいよ

ちゅーレスだ

中国・朝鮮を褒め称えることが「本当の愛国心」だと教わりました。
共産党、マンセー！

「愛」と、愛の外側にいる人を排除する事とは違うと思う。

>>716
「自己愛」の追加をおながいします。

>>709
俺もよんじゃったよ。朝日らしいっていうか
こういうみっともない醜態さらして恥ずかしくないのかな。

あぁ、恥ずかしいけど面子だけとった形だな。どっかの人みたい。

>しかも負けが確定すると泣きながら棒きれ振り回して「最後通告です、打ち切る」って、すごいな

普段殴り返されたことのない子供が殴られて、パニックになったんだな
朝日って、あむろ？？？

「拉致被害者家族を支援する在日コリアン関西集会」
http://www.mukuge.net/ratihigaikazokusiennsyuukai.htm
↑
横田家族、有田家族が出席するらしい。
総連の幹部と椅子を並べてな。
もう、拉致被害者を応援しない。
これは国民に対する裏切り行為だよ。
横田、有田、勝手にしろや。

>>702
２ちゃんねらーにはどれがあてはまるの？

>>723

おまえ、生きてても空気のムダだから死んだら？

厨房の頃、こんなもん読まされてたせいで（略

>>718　すまなんだ　>>719みたいなバカがいるので、混乱した

>>723は逝ってよし！

> パトリオティズムが国家中毒や国家依存と訳されていたら、
> そんなことは考えないだろう。何人もの愛国心派の政治家が、
> 汚職で消えていった現実も、この訳なら当然なことと納得できる

ニュー速のエセウヨどもには耳の痛い話だな。
まさに朝日新聞こそが真の愛国派といえるね

>>729　いや、それ言ったのは朝日じゃなくて、なだいなだ　だから
別に朝日を評価する必要はないんだが、、、

しかし「国家依存」「国家中毒」つーのは的を射ている。珍走団とならんで
ニュー速でも使えそうﾀﾞﾅ

朝日の連中って勘違いしてんじゃねぇの？
自分たちが世論を造ってるとでも思ってんのか？

なだいなだのヒゲ

朝日は東西分断させる気かｗ

今朝の『天声人語』はおなじみ「最近の言葉から」
ご覧のように愛国心をめぐってのなだいなださんと森巣博さんの文章を引用している。
いずれも私は初出で読んだが主義主張は違っても納得させ微苦笑させるいい文章だった。
しかしこういう引用のしかたはいわば魚を切り身にして売るがごとき行為。
しかもこのふたつを並べて読者の考えを明らかに一方に誘導している。
これまでの『天声人語』の著者の矜持は「最近の言葉から」でもとの文意を尊重し
どうとられても許される程度の分量しか引用しないことだった。
しかしてこれは卑劣にして卑怯である。

http://www.diary.ne.jp/user/31174/?

>734
魚を切り身で売ってもいいじゃん、と、どうでも良い部分に
ひっかかりました。

いいかげんに日本の新聞ばっか読むのやめろ。
もう21世紀だぞ。外国の新聞や“論説”も読め。

そうそう、昨日のは全く意味がわからなかったなあ。
実に気持ち悪い気分になったのを思い出してしまった。

偶に、新聞を読んで国語教育を、
なぞとのたまう記事（こんなこと抜かすの新聞だけ）を
見るが、馬鹿を云えと言いたい。

これって社説じゃなくてただの愚痴の垂れ流しじゃん？

愛に臆病なのではなく、
「愛」って付くと少し照れくさいのだ。

中国が4000年の歴史があると公式に発言したら、中国はそれ以上成長しないと
思われる。ヒエラルキーの力は、崩壊させるのには強いが成長させる力はない。
インドなんて成長しないでしょう。

逆にアメリカのように歴史が浅いと、ものすごい現実の力で押し捲る。
成長力はものすごく強いが、一貫性にかける。しかし、アメリカに
一貫性を保たせているのは、歴史ではなく科学である。つまり、
歴史が浅くても、科学があれば一貫性は保てるということである。

歴史と科学が対立している原因は、その一貫性の信憑性において互いに
分があるからに他ならない。

おヒマな方は宜しければ、以下の質問の答えを自分なりに考えてみてください。

　１：肉親が殺されたら腹が立ちますか？
　２：親戚が殺されたら腹が立ちますか？
　３：友達が殺されたら腹が立ちますか？
　４：自分が所属する会社の仕事仲間が殺されたら腹が立ちますか？
　５：自分が所属する会社の社長が殺されたら腹が立ちますか？
　６：自分が支持する市長が殺されたら腹が立ちますか？
　７：自分が支持する国会議員が殺されたら腹が立ちますか？
　８：総理大臣が殺されたら腹が立ちますか？
　９：帰化した元在日が殺されたら腹が立ちますか？
　10：日本を旅行中の韓国人が殺されたら腹が立ちますか？
　11：外国で日本の国旗が燃やされたら腹が立ちますか？

>>741追記。

学生の方は、

　４：自分が在籍する学校のクラスメイトが殺されたら腹が立ちますか？
　５：自分が在籍する学校の校長が殺されたら腹が立ちますか？

で。

>>1
パラグラフ毎に全く関係の無い文がつなげてあるなあ。すごいすごい

これなんの話ナわけ?　

>>741
模範解答しってるよ


「憎しみの連鎖を断ち切ろう」

いやーすごい。「あーん、ぼくのいうことをわかってー」って書き手が言っているのが
伝わってくるよ。きっと書き手は原稿を落としそうだったんだね。

何だかんだ言って半島に憧れてんじゃん

>>746
同意。

>>745
問題ではないですし、模範解答はないですよ。


＞「憎しみの連鎖を断ち切ろう」

憎いモンは憎い。これは当たり前の話。
それを、浮っついた言葉を押し付けることで無条件に覆い隠そうとするから、
ｻﾖの論調は宙ぶらりんになる。得てして共産主義的になる。
反吐がでますよね。

問題は、各々が憎悪の根源を理解できているか、ということではないかと。

昨晩とはレスの面子が変わっているなあ｡
この天声人語の文章が駄文であるのは、一目瞭然だが。

クラスに>>1みたいなわけのわかんないことを口走る香具師が
いるんですがやっぱ「アサヒ君」って呼んであげるべきでしょうね。

彼の名（迷）言集（つっこみどころ満載！）

「別に桜の花が梅より先に咲いたっていいわけだし、そんなの自然の摂理が決めることだと思うけどな」
（ホームルームが１時限のあとになったとき）

アメリカ人が怒りの矛先をイラクに向ける、それだけ追い詰められてきたからでしょ。
アメリカって言ってしまえば俺たちと同じで永遠の受験生なんだもん。

彼女、いないよ。必要ないし。好きだとかそんなの関係ない。時間の無駄だし、
今はもっと楽しいこととか為になることいっぱいあるっしょ。
ときメモとかの参考にはなるかもしれないけど・・・

>>741
1,2,3 ○
4,5 △（信頼している人なら腹が立つ）
6,7，8,9,10,11　×××

昨日、ダウンタウンDXにユンソナが出演していて
韓国人の頭の中には、いつも天使の囁きと悪魔の囁きがあるんだって。
どっちを取るかは本人次第だとのこと

将来、読まれても恥ずかしくない記事を心得ていたなら少なくともこんなの載せないだろ。馬鹿朝日

教育基本法など、どうでもいい。
いくらいい法律ができても現実の教育は悲惨そのもの。
建前より本音の部分に手を加えていかないと日本は滅びてしまう。

>>729

英英辞典を引くと、Nationalisticは「自分の国が他の国よりも良いと信じ、
しばしば他国民に対する敬意を欠くような人」とある
対してPatrioticは単に「自国に対して強い愛情を持ったり表現すること」とある
辞書の方でも「NationalisticとPatrioticを比較せよ」との注意書きがある

なだいなだと朝日新聞！　勝手に言葉の定義を変えるな！！！

お前等釣られすぎ。タテ

>>753
確率(実際の現象)的には、圧倒的に後者を選択しているようだが･･･

いや、ひょっとして世界の｢天使と悪魔｣と韓国の｢天使と悪魔｣は
逆の立場を取っているとしたら･･･

>>753
天使の囁き→謝罪と賠償で済ましてやろうよ。
悪魔の囁き→ﾚｲｰﾌﾟしまくってから謝罪と賠償を要求してやる、けけ。

そんなに日本を糞だと思うなら出て行けばいいのに。

Wording change could right perceptions

The monthly ritual of presenting quotable quotes has come around again.

``I did business in various parts of the country, hiring employees or working
for other people as a hired hand. I have known sheer luxury and life in the
gutter,'' recalled a 68-year-old woman in the first composition she wrote as a
night-class junior high school student.

A victim in the Great Hanshin Earthquake of 1995, she was trapped under rubble
for 46 hours until she was rescued.

``I like the English word `understand,''' said critic Michiko Inukai, ``but
those who translated it into Japanese made a terrible mistake. Instead of
putting it into rikaisuru (comprehend), they should have rendered it into
shitani tatsu (stand under) in a straightforward manner.''

``You should make a conscious effort to stand under or defer to others. That is
the way to make you a decent person,'' she added.

``Some people are becoming vocal about their proposal to revise the Basic
Education Law to instill the love of the country in children,'' said
psychiatrist-novelist Inada Nada. ``But if the translation for patriotism were
kokka chudoku (addiction to the country) or kokka izon (dependence on the
country), they would not be such strong advocates,'' he went on. ``Why is it
that many politicians in favor of promoting patriotism have been destroyed in
bribery scandals? These renditions of the word patriotism would provide the
explanation. Everyone would see that the lawmakers had it coming.''

Novelist Hiroshi Morisu complained of nosutarujijii, the elderly driven by
nostalgia. ``These people falsely paint a `beautiful past Japan' to suit their
convenience and wish for bringing the country back there,'' he said. ``In my
opinion, their activities are driven by mere nostalgia,'' he went on, adding,
``I believe truly valuable things will weather the trials of history and keep in
existence without special protection efforts.''

``Tokyo's history goes back only 400 years, counting the years when it was
Edo,'' said Hiroaki Hayashi, president of Yoshimoto Kogyo, a leading
entertainment company. ``On the other hand, Kyoto has a history of 1,000 years,
and Nara's history is twice as long,'' he noted. ``When you look at it this way,
you don't have to worry so much about what people say (of our shows) in Tokyo.''

Speaking to movie director Kaneto Shindo, 90, Aguri Yoshiyuki, 95, a beautician
with well-known offspring, said, ``You are still green.'' The beautician had
made her first overseas trip when she was 91. Both promised to meet again 10
years later.

--The Asahi Shimbun, Jan. 29(IHT/Asahi: January 30,2003)

http://www.asahi.com/english/tenjin/K2003013000227.html

これを英語に訳した担当者は、「俺はいったい何をしているんだろう…」と
鬱になっているんじゃないのだろうか。

奈良は2000年、のつぎにウリナラは半万年が抜けとる

>>1

>私の言う『のすたるじじい』ですね


お前だ、お前。＞朝日

>残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残る
では、今の市民団体や朝日新聞が必死で訴え、そちらへ持って行こうとしているものは何？

それと、パトリオティズムが愛国中毒とか国家依存なんて情け無い意味合いなら、
アメリカの新型防空ミサイルは「パトリオット」などとは呼ばれなかっただろう。
（まぁ、「愛国者」、加えてＳＬＢＭ「ピースメイカー」でも思いっきり恥かしいけどさ）

朝日独走中

★★絶対取りたくない新聞はどれ？★★
http://dempa.2ch.net/seroon/soc/x3e03f7922bf47.html

久々に特級のアホ記事だ

天声慎吾

恐怖新聞って何じゃ？

僕はこの>>1のコラムにあたってまだ新しいスレ立てていません。
体調も非常に悪くなって来ています。
今後、天声人語じっくり見ないようにしたいと思います。
言葉の力は凄いですね。
でも、朝日新聞は突っ込み処満載で好きです。

受験生のみなさんは風邪に注意して、頑張って下さい。

自分の所属しているコミュニティーや住んでいる所に愛着を感じたり、
そこを良くしていこうと考えるのは、大半の人にとっては自然な事。
愛国心なんてのは、その対象が政治的な枠組みに対してなのか、文化
民族的なものに対してかという対象や、どの様に良くしていくか、内に
秘めるか公表するかの等その発露の仕方に違いはあるが、それが邦とい
う単位にかわったものにすぎない。
つまりは、誰もが持っていておかしくないあたりまえの感情。

それが愛国心と聞いただけで議論になってしまっている段階で、日教組や
赤日の術中に嵌まってしまっているということに気付け。
一昔前の戦争アレルギーの植え付けと同様のことだよ。

>>772
当たり前・・・と、言い切るのはどうかな？

実際、例えば近所の子供とコミュニケーションができてるﾔｼが（ﾊｧﾊｧなしでｗ）
どれだけいるか。
当たり前であってほしい事が、現実当たり前でなくなっている。それを無視し、
「当たり前のこと」と言うのは、誰も納得（実感）できないと思うよ。

「愛国心」「公共心」に反発を覚える人々が決して少なくない最大の理由は、
個人主義の誤った解釈とその蔓延にある。我不関故汝不可関だ。
これは、強ち日教組やアカヒのみの責任とも言えない。ヘタに他人に干渉して
不利益を蒙るより不干渉を貫く方が楽であり、誰でも楽な方に流れるものだからね。

相互干渉を前提とした社会の再建。
これを目標にすることで初めて、本当の「愛国心教育」が始まると考えてる、オレは。
これさえ目指せば、文化や国土に対する愛着は後から湧いてくるもんだよ。

・・・と、アジっておいて。
これに賛同できるか否かは>>772その他の人におまかせ。
つまり、最終的自己判断こそが、個人主義の真骨頂。

>>772
日本に住んでて日本のもの食ってて生きてて
それでも愛国心を教育で強制しなきゃ好きになれないほど
今の日本には日本が嫌いな日本人がたくさんいるのかい？
俺はそうは思わないけど
そんな愛されない国ならつぶれちまえばいい
普通に生きてれば愛国心(郷土愛)見たいなもんは芽生えるだろ
それとも君の言う教育したい愛国心はアメリカ式の怪しげなマンセー教育かね

>>773の余談

そういう意味で、千葉だかどこだかの幼児に対する「ゆとり教育」は愚の骨頂だったねえ（ｗ
数年先を予測する、なんて考えたこともない（であろう）児童に好き勝手させてどうすんだ、と。
自己責任に考えが及ばない（であろう）者に自主性を求めるんだから笑える。
ああいうのを実行したﾔｼこそが、本当の国体破壊者だわ。

本人は自覚ないだろけどな（ｗ

>>774
レス番間違ってないか？かみ合ってないぞ

「済みません。」「お詫びの言葉もございません。」
詫びの文化を持つ日本人には、非を認めて潔しとする美徳観があるから
「反省しる！！」が受け入れられ広がったのかもしれない。
よわきをたすけ、つよきをくじく。反権力が良識であり、マルクス主義が
インテリに持てはやされ、国の指折り新聞がこんなのになっている。
これも日本だからこそあり得た話なのかも。

「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面
　をもつことはできない。亡国は必死である。亡国を救う道は併合しかない。
　そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思って
　いるが、日本は違う。日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは
　気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、
　日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者
　である。それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福
　が受けられる道はない。
　日韓併合が問題になるのは、変な話だ。我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を
　基に考察したのだ。」

　　　　　　　　　　　朝鮮全権大使　李成玉　「李完用侯の心事と日韓和合」

これこそ「正しい歴史認識」！！
http://academy.2ch.net/korea/kako/1014/10141/1014110105.html
　　　ﾊﾟｧｯ･･･ ∧＿∧*
　　　　　* 　 （@∀@-）←輝いている
　　　　　　　 φ　朝⊂）　　*
　　　　　／旦／三／ ／|
　　　　　|￣￣￣￣￣|　.|
　　　　　| 良　識　派 |／
読んでみて面白かったらほかの人にも教えてあげよう。
約束だよ。

努力して中韓朝の下に立つぐらいが丁度いい。

愛国心は国家依存や国家中毒だから、もってはいけない。
宇宙船地球号マンセー

過去の美しい日本は絶対にありえない。
だまってたら中韓朝の真の日本史がでてくるので信じなさい

中国４千年、半島半万年の歴史を大事にしなさい。

まだ若造

韓　国　は　日　本　を　ア　ン　ダ　ー　ス　タ　ン　ド　す　べ　き　だ

焼肉に続け。こいつもキャップ剥奪。

ありもしない『過去の美しい中国・韓国・北朝鮮』を都合よく捏造（ねつぞう）し、そこへの回帰を願う人たちです。

他人の言葉の引き写しが天声人語の現在か。

阪神大震災の救助活動の意味を良く考えようぜ、朝匪さんよ。

天声人語を批判できるだけの学歴をおまえ等持っているのかよ(w 朝日はもっとも学歴が高い新聞何だよ！おまえ等みたいのがあれこれいうな！

「学歴」云々を持ち出す香具師こそ学歴コンプレックスを持った低学歴。

新聞論評を一般大衆が批評して、何が悪い。

　　　 　/∧＿/∧ 　　　　
　　　（(´´∀∀｀｀ )） 　　電波受信中。
　　　//　　　 ＼＼　　　
　 ⊂⊂((　　ヽﾉヽﾉつつ
　　　しし(（＿）)　　　　　

文化や伝統を保持し続けるには、不断の努力と意志の力が必要だと断じた
三島の言葉の意味が、最近身に染みてよく分かるようになった。
ほっといてふんずけても残る「伝統」とやらは、
一体どんな下劣なもののことだ？
東大のカンサンジュンとの対談本もトンデモな内容だったが、所詮森もやはりこのレベルか。
海外に出た人は、日本の伝統に再度目を向ける人間と日本を徹底的にくさす人間とに両極端に別れるとよく言われるが、
森は典型的な後者だね。

天声人語がニュースだと、２ちゃんねらーが思っている
ということが、今日の俺のニュース。

>>753
どちらの行動を選択しても、
　良い結果なら「自分の判断の賜物」
　悪い結果なら「天使なり悪魔のせい」
如何にも朝鮮人らしい考え方。

>>789
いや、おまえの文章の読み方が間違っていると思う。
>悪い結果なら「天使なり悪魔のせい」
どういう結論だﾜﾗ

これが左翼系の大學に問題として出されるわけか・・・

ってか吉行あぐりは全然関係ないような。

>>790
だから、
　「自分にその行動を薦めた、天使or悪魔の責任で自分は悪くない」
ということ。

http://homepage1.nifty.com/ban/img-box/img20030201010337.jpg

　「何人もの朝日新聞の記者が、児童買春で消えていった現実も、
　　この訳なら当然なことと納得できる」と。

　

この記事アカ費の中でも結構スゴイだろｗ
キモチワルイ記事

>>787
同意する。
ブラックバスに食べられた、琵琶湖の淡水魚のように、
日本文化なんてなくなってしまう。

で、「カンサンジュンとの対談本」。俺は面白く読んだが、、、。

なんか、１には感じるものがある。
最近日本が保守的になりつつあるが、
その原点をイデオロギーにではなく、人の歴史、お爺さんやお祖母さんとの繋がり、
住んでいる町の歴史、地方の歴史、など、身近な所に求めろ、と言いたいのでは？

「愛国心」は育てなくても勝手に育つと思っているんだろうね。＞朝日新聞
あの阪神大震災の時の全国からの救援は、あれは愛国心の現れだったのだろうか？
朝日はあれらこそを愛国心と言いたいのだろうか？

1は馬鹿
アカヒの記事を載せたら
関心が寄せられるからと意味なく
スレたてんなやﾎﾞｹｪ

朝日は偏差値が高い人向けだからおまえ達には無理だ

中学3年　15歳
去年まで万引き見つからなかったけど、
今年に川崎の書店で万引きして発覚した。一度やってみなよ。
最初のみだけど、エロ漫画6冊万引きできる。
万引きするだけして、警察振りきって逃げることもできるし、
思いきって電車に飛びこんでしまえばほぼ100パーセントの確率で死ぬ。
あとはオヤジにまかせて書店潰せばいいだけ。暇つぶしになる
近所のDQNババアとか色々仲間がいるのでマジでお薦め。

>>797
「のすたるじじい」という言葉にそれほどの意味を見出せるかな？

>>798
じゃあ朝日は最右翼ってことか。
頭隠して尻隠さずのなんちゃって（死語）サヨク。

少なくとも学校の作文でこんなの書いたら不合格間違いなし

>>1
小学生並みの作文ですなぁ。此処まで日本語を崩壊させて
意味不明な文章を作ることの出来る技量には感服するが。

朝日は

情報戦で日本を破壊する工作機関

破防法適用すべき

　

★★絶対取りたくない新聞はどれ？★★
http://dempa.2ch.net/seroon/soc/x3e03f7922bf47.html

朝日新聞の輝かしい歴史

http://homepage.broba.ws/asahicom/asahistory.htm
http://homepage.broba.ws/asahicom/asakanto.htm
http://homepage.broba.ws/asahicom/tvasahistory.htm
http://www.geocities.com/gikoneko_1/soccer.htm
http://www.geocities.co.jp/AnimeComic-Brush/6519/flash/akaihoudou.html
http://www.nisseikyo.or.jp/home/teigen/kougi.html
http://picnic.to/~ami/kougibun.htm
http://www2.jimu.nagoya-u.ac.jp/circle/sonota/nsnw/asahi0314.html
http://genpatsu_shinsai.tripod.co.jp/news/sm991121.html
http://www.asahi-net.or.jp/~zj7t-fji/20000212.htm
http://www.zasshi.com/kaishya/data/AsahiShimbun.html
http://www.chongryon.com/japan/data/shisa-j/bank11-20J.htm

これほど見事なヘボ文章を出す朝日は神

報道とは中立を意識しておこなうものではないのか
ある意図をもってそれに賛成する人のみの文章を載せているとしか見えないのだが
新聞社としてこんなことでいいのだろうか

読みたい香具師がそれだけいるっちゅうことなんじゃないかえ。
おかしいか？なんか。

>>809
正常な判断力のない人間が増えると
おそろしくないか？

>>808
偏向報道、いいと思うよ、オレは。
但し、「こういう方針で編集してます」とはっきりくっきり明示した上での話だけど。
今のままだと、中立＝日和見にしか過ぎない。

中立報道の幻想は、そろそろ打破されるべきじゃないかなあ。
まずあり得ないわけだし。

>>810
「正常」である、ないを一部の人間だけによって決められることの方が
はるかにおそろしいぞ。
反対意見もじっくり言わせてやる、これが日本のいいところなんじゃないか？
お前ら不正常だ！とあぼーんされる北鮮がいいなら、逝ってみてはどうだ？

フランダースの犬はパトラッシュ

国家中毒犬？

>>812
普遍的なモラルというものもあると思われ。

怖い新聞だなーまるで国を愛することはタブーみたいな言い草だな。

>>814
たとえば？

>>811
その点、読売ははっきりしてるよね。憲法試案とかいろいろ。

まあ、中立であろうとなかろうと、捏造ばかりで自分たちの言ったことに責任のもてない
朝日新聞の存在価値は0だけど。

>>817
朝日は現在、猛烈に迷走してるからねー。傍から見ててとても面白い。
宗主国様と、それに反目する日本国民との間でおろおろするばかり。
「我々は宗主国様を擁護し続けます」と言い切れば、コアなファンを獲得できるのにねえ。

ところで、ＫＹって一体誰なんだろうか（ｗ

「ダライ・ラマは反乱者」1985年9月1日(加藤特派員)

中国は一日、チベット自治区成立20周年を盛大に祝うが、これを機にインドに亡命中の最高位の「生き仏」、
ダライ・ラマ14世に対し「帰国を歓迎する」との呼びかけを再び強め始めた。
これには、今なおチベット仏教の教主として幅広い信仰を集めるダライ・ラマの帰国実現によって、
漢民族とチベット民族の団結をうたい、祖国統一やチベットの近代化建設のテコにしようとの中国側の思惑がのぞく。
チベットは五九年にダライ・ラマが《反乱》に失敗してインドに亡命後（以下略

※チベット侵攻。
1949年、中国が漢民族とは全く違う民族国家の領有権を突然宣言。
1950年に軍を侵攻させ占領し、現在も占領し続けている。

軍国主義を肯定し、日本の平和主義を否定する朝日新聞。

何人もの朝日新聞の社員が、ハレンチな犯罪で消えていった現実

記事で綴る朝日新聞社史
http://homepage.broba.ws/asahicom/asahistory.htm

『過去の美しい朝鮮』

「日帝」以前のソウルは世界一不潔な都市
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti3.htm

愛国心なんてものは今でも皆普通に持ってると思われ。

でなきゃ、オリンピックやワールドカップのたびに皆夢中になって日本を
応援する理由が説明出来ない。

>>822
激しく同意！！

・声珍語、ムカツク。

>>818
> 宗主国様と、それに反目する日本国民との間でおろおろするばかり。

宗主国と言っても北朝鮮と並ぶ宗主国である中国様も健在だし
新宗主国の韓国様も健在なので
たぶんいつかは北朝鮮を切ると思う。

・・・罪をなすり付けて自分だけは良い子ちゃんでいるのは得意だし。

アサヒ新聞を新聞として読むには、北京語の知識が必要なのかもしれない。(´ー｀)

ナベツネの拡販員さんや、こんなとこで油売ってないで、もう７軒ばかり
回って来いヨ。ウェーッ　ハッハッハ

>残るものなら、ことさら守れと言わなくても歴史の試練に耐えて必ず残る」。

必死に憲法九条を守れと言ってるのはどこの新聞だろうか？
放っておいても　残るものなら残るんだろ？

憲法九条、残るかも知れんぞ。護憲バネの主体は
なんと言っても女性票だろう。

　　　　 ∧＿∧
　 　　（；@∀@）　_＿　　∧ ∧　　　／￣￣￣
　 |￣(ノ ￣(ノ ￣|　 |　 (ﾟДﾟ ;)　＜　トンデモ新聞を処分♪処分♪
　 |　　ごみ箱　　|　 |.┏⊂､⌒ヽ　 ＼＿＿＿
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★★絶対取りたくない新聞はどれ？★★
http://dempa.2ch.net/seroon/soc/x3e03f7922bf47.html

朝日の社説
万景峰号は日本の平和、秩序、安全を害していない
http://www.asahi.com/paper/editorial.html
与党内には、万景峰号の入港を止めるための議員立法をめざす動きがある。
安全保障上の理由で特定の船の入港を阻むことができるような制度にするという。
しかし、話はそう簡単ではない。国連海洋法条約は沿岸国の平和、秩序、安全を害しない限り、
自由な航行を認め、港湾法も「何人に対しても（中略）不平等な取り扱いをしてはならない」
と規定している。
現時点では万景峰号が日本の秩序や安全を侵していることを立証する証拠はない。
北朝鮮は何をするかわからない、とにかく万景峰号を止めろ、ではすまない。

ま、中曽根も数々の疑獄事件に関わってきたしなぁ。
未だに、議員を続けているのが不思議なくらい。

>>831
・・・

>>831
同じ文中に
「一昨年の奄美大島沖の銃撃戦を振り返るまでもなく、北朝鮮の工作船の
イメージは鮮烈だ。万景峰号も様々な工作の舞台だったのではないか。
そんな疑念をぬぐい去ることはできない。」
とも
「万景峰号についても、まずは厳正な検査と監視が筋道である。」
とも書いてある。

＞朝日の社説
＞万景峰号は日本の平和、秩序、安全を害していない
だと？
タイトルは
「万景峰号――厳しいチェックが筋だ」
だろうがよ。安倍みたいなやつだな。ウェーハッハッハ

入試はやっぱり朝日の天声人語だね。
要約不可能な文章。タイトルと内容の乖離。尻滅裂!
難問の素材としては最高!

このまえ終戦後昭和20年代の天声人語読んだら「戦争に負けたからって卑屈になるな、日本人としての誇りを持て」って書いてあったぞ。

ちょっと驚いた。