唯「覆いを取る」

Angels said loudly so. ..killing...
[rareta] baby sheep is an agency of Providence, wealth, wisdom, power, an honor, a glory,
and suitable one though admiration is received...
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org605377.jpg

Look, and there is a barrel horse ....[**]..
sitting.., and it is death question lamplight, shadow prefecture,
and [**fu] as for the name of [**rusha].
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org605380.jpg

The trumpet is sounded. 1/3
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org605420.jpg

The second coming : about 'It is late'
… Why is the one without 'Appear' at all must..
even if it says from the content delayed?… The second coming doesn't do 'Delay'
but our awaking (awake) has been delayed.
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org605426.jpg

Desire
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org605430.jpg

Moreover, another mark appeared to the heaven.
Look, and a big red dragon like the fire.
There were seven heads and ten corners, and seven crowns were worn to the head.
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org605438.jpg

O Apocalipse
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org605442.jpg

覆いを取る

666

Ephesus,
Sumiruna,
Perugamon,
Tei;atei;ra,
Sardis,
Philadelphia,

and Raodei;kia

"John"

日本語でおk

主の恵みが、一同の者と共にあるように

アポカリプス・イオハンネス？？

Apocalypse

コイネーでおk

I am an α,and ω.

唯「ヨハネからアジヤにある七つの教会へ」

律「今いまし、昔いまし、やがてきたるべきかたから」

澪「また、その御座の前にある七つの霊から」

紬「また、忠実な証人、死人の中から最初に生れた者、地上の諸王の支配者である」

梓「イエス・キリストから」

和「恵みと平安とが、あなたがたにあるように」

憂「わたしたちを愛し、その血によってわたしたちを罪から解放し」

純「わたしたちを、その父なる神のために、御国の民とし」

さわ子「わたしたちを、その父なる神のために、御国の民とし」

ギー太「祭司として下さったかたに、世々限りなく栄光と権力とがあるように」

唯律澪紬梓和憂純さわ子ギー太「アァメン」



完

ｲｲﾊﾅｼﾀﾞﾅｰ(;∀;)

まじでなにこれ

おいちょっとおまえら>>1がなにしたかったのか考えようぜ

なにこれ

おいだれか
一人にするな

唯「神々の調べと共に」

律「健やかなる時を」

澪「安らかなる日を」

紬「永久なる瞬間を」

梓「瞬きの永遠を」

憂「今の一時を」

和「安寧たれ」

ギー太「エィメン」

だれかきてくれよぉおおおおおおおおおお

呪いか？

>>26
やばいかな

何だろう？聖書の一節？

>>1の文検索してみたけどこのスレがヒットした

エンゼルスはそのようにやかましく言いました。 ..殺します…
rareta子羊は、神の力と、富と、知恵と、パワーと、名誉と、栄光と、賛美は受け取られていますが、適当なものです…

まず画像は何なんだ？
キリスト系絵画に強い奴はおらんのか

見てください。そうすれば、馬が1バレルいます…[**]..
座っています。, そして、それは、**rushaの名前のように死亡質問灯火と、影の県と、**fuです。

トランペットは鳴らされます。 1/3

再臨: '遅い'…Whyに関して、すべての必須での'出現'のない1つはそうですか?
遅れた内容から言っても、再臨が'遅れ'にもかかわらず、私たちの覚醒(目覚めている)をしない…は遅れました。

願望

>>1の画像しか見れてないんだけど
他どういう画像だった？

>>1の三つ目がいわゆる悪魔っぽい気がする

そのうえ、別のマークは天国において現れました。
外観、および炎のような大きい赤い竜。
7つのヘッドと10の角がありました、そして、7個の王冠がヘッドにすり減りました。

アポカリプス

Ephesus,
Sumiruna,
Perugamon,
Tei;atei;ra,
Sardis,
Philadelphia,

and Raodei;kia

私は、αと、ωです。

あ、思い出した
αアルファとωオメガは清書だったきがする

なんだ金玉か

王冠を被った紅き竜ってキリスト教における邪の象徴じゃなかったっけ

赤き竜これか
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E3%81%84%E7%AB%9C

じゃあやっぱりこれは聖書か？

なんか呪われそうで怖いんだけど…

新約聖書っぽいな

ついでに、>>1ぐぐったらこれ出てきた
http://www.unkar.org/read/takeshima.2ch.net/news4vip/1249048656

画像は、Apocalipseでぐぐればそれらしいのいっぱいでてくるな

>>6は聖書のヨハネ黙示録だ
七ツの頭に１０の角をもった赤い竜

ここ読め
ttp://www.interq.or.jp/sagitarius/ootarag/file/yored.htm

つーか、前にも違うスレに投下してんのかｗｗｗ
同一人物か？

>>17
わたしはアルパであり、オメガである。　最初の者であり、最後の者である。　初めであり、終りである。（※ヨハネの黙示録22-13）

で、なんで唯が「覆いを取る」んだ？
覆いって何だよ

>>45
「アポカリュプス」 （”Aπ?κ?λυψι?）の訳ではあり、原義は「覆いを取る」ことから転じて「隠されていた ものが明らかにされる」という意味である。

>>46
�d
もしもしは聖書に詳しいんだな

とりあえず、>>1は関西人らしいｗｗｗ
ttp://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1264782931/

訂正
｢黙示｣とは「アポカリュプス」 （”Aπ?κ?λυψι?）の訳ではあり、
原義は「覆いを取る」ことから転じて
「隠されていたものが明らかにされる」という意味である。

>>1の画像しか見てないが怖すぎるやめろ

唯「酒飲んで酩酊する俺は、>>1、よりは、イカれてない♪」

唯「鋭角恐怖症の奴は耳を塞げ。」

唯「ｴﾚｸﾄﾘｯｸ混乱主義者の俺は脳がくりだす言葉を呟きながら」

唯「虚って、曖昧っていたから。」

梓「天使と」

梓「天使と悪魔が同居する山小屋には」

梓「シャワーがついてないんです」

梓「どうして……って聞かれると……」

梓「……自殺を勧めるしかできないです。」

梓「だからそんな悲しいこと聞かないで欲しいです。」

聡「楽しい事だけを、数珠のように紡いで生きていられるはずがないんだよ」

唯「京都府京都市から参りました放課後ティータイムです。」

唯「ドラムス、リツタイナカ！ 」

>>1の絵はオカルアートの絵じゃなかったか
>>2の画像はアメリカ版リングのワンシーン
>>4西洋中世美術、ゴシックまで行かない辺りの絵だなあ
後はボスだとかそういう北方ルネサンスのワンシーンに近い
>>5はアンソールの絵だな、これは欲望でもなんでもない
>>6はロマネスクか？この辺りは詳しくないから断定できん
>>7はただのポップアートだな、牛はヨハネだったかペテロだったか
とにかく誰か聖人を象徴するものだろ、それを蝿＝悪魔がたかって蝕む
訳だから神の子の僕が啄ばまれるとでも言いたいのかなあ

澪「スピーカー、二つ。」

澪「あるってことは、」

澪「そこに二次元の世界がある。ってことなんですねって」

澪「言う彼女。」

>>57
詳しいな
そっち系調べたりしてる人？

澪「NERO(N) Caesar？」

律「なんだそりゃ？」

紬「自称偉大な芸術家、アンチクライスト、ローマ大火の真犯人。使徒の屠殺者。」

紬「…ある怪物をローマ人たちはこう呼んだわ。」

>>59
ベルギーの19世紀末美術をやってたんだよ、だからほんの少しだけ美術に心得がある

>>1の目が3つなのはなんだ、どこの国、宗教、文化でも奇形は悪魔の生まれ変わりって扱われてきてるが
それと腹に押された数字みたいな痕は？牛の体に焼いた鉄当てて管理するみたいだけど馬にもするか？
>>2の馬は黒いな。黒い馬は悪夢を象徴する、誰か聖書に詳しいやついないのか？馬は何かのイコンだったりする？
>>3も現代アートだな、明らかにローブの色が青＝マリアにも関わらず体格が男、それより絵が潰れててクッキリと見えない。>>1は高解像度版をよこせ
>>4はボスな気がしてきたな、こんなわけの分からない組み合わせをするのはボスしかいない
教会の騎士とかが悪魔を刺し殺しているワンシーンだろうけどなんでこのカット？全体像じゃない理由は？
>>5は1890年以降にアンソールが描いたやつだな、ただアンソールは聖書の中身よりもキャラクターを利用して
絵を描くやつだ、この絵には｢クズ共お前ら死ぬんだよキャハハ｣とかそういう意味が含まれてるぞ
>>6は審判の絵だな！？>>7でアポカリプス、>>46の言うように真実が明らかになるという意味なら

>>7の絵の内容が>>1の言いたかったこと？

ていうか>>1は本当に何かを伝えたい？単にお遊びじゃないの？

>>3は絵のタッチからベクシンスキーの作に見える

なにこれ怖いっていうか不気味
読んだけど呪われたりしないよね？

-

不気味だが気になる

\

あげ

紬「そして『覆いを取る』に隠された意味は…」

紬「布の覆いを剥ぎ取る。」

紬「ナザレのイエスの遺骸を包んでいた布の覆いを剥ぎ取る。」

澪「聖骸布の中のキリストは、ただの肉…」

きになる

紬「アポカリプス。」

紬「απο((away)from) καλυψισ((the)covered)」

紬「その実…」

紬「‘υπο(under,behind) καλυψισ」

紬「…でもあるわ。」

今北産業

唯「ブツブツ…」

澪「唯？」

唯「ダヴィデの子そしてアブラァムの子。
　　アブラァムはイサァァクを成し、イサァァクはイァコブを成し、
　　イャコブはジュダァとそのはらからを成し
　　ジュダァはタマルによりペレツとツェラーを成し、ペレツはヘツェロンをなし、
　　ヘツェロンはアラムを成し、アラムはアミナダブを成し、アミナダブはナァソンを成し、
　　ナァソンはサルモンを成し、サルモンはラァブによりボアズを成し、
　　ボアズはルツによりオベドをなし、オベドはイェッサイを成し
　　イェッサイは王たるダヴィデを成し…」

律「…」

唯「ダヴィデはウリヤの妻によりソロモンを成し
　　ソロモンはレァベアムを成し、レァベアムはアビイィヤァを成し、
　　アビイィヤァはアサを成し、アサはイォサァペェテを成し、
　　イォサァペェテはイォラムを成し、イォラムはウズィァを成し
　　ウズィァはイォタムを成し、イォタムはアァズを成し、アァズはエゼキァを成し
　　エゼキァはマナセェを成し、マナセェはアモンを成し、アモンはイォシアァを成し
　　イォシアァはイェコニアスとそのはらからを成し…」

唯「イェコニアスはサラティエルを成し、サラティエルはツェルッバベルを成し
　　ツェルッバベルはアビゥドを成し、アビゥドはエリアキムを成し、
　　エリアキムはアツォルを成し、アツォルはザダクを成し、ザダクはアキィムを成し、
　　アキィムはエリゥドを成し、エリゥドはエレアツァルを成し、
　　エレアツァルはマッタァンを成し、マッタァンはイァコブを成し、
　　イァコブはイォセフを成し、イァコブはマリアからメシアたるイェスを成した。」

梓「唯…先輩…？」
唯「ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ…」

>>74
×イァコブはマリアからメシアたるイェスを成した

○イォセフはマリアからメシアたるイェスを成した

紬「メシアはダビデの子孫から出る。」

紬「そして、その預言は成就された。」

唯「ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ…」

唯はどんだけ聖書読み込んでるんだ…

>>72
理解
不能
death

>>72
このスレは怖くない。
決して怖いものじゃない。
笑うのではない 感じるのだ