何でお前らそんなに創価学会叩くんだ？

何も知らないくせに。

そうか

そうかい

がっかりだ

そうか

煎餅

そうかもね

政　教　分　離

がっかりだ

今日も大勝利！

そうかいそうかい

そうか

ばあちゃんが演歌のﾗｼﾞｦ聞いてたときに創化のCMが流れてた…

マジレスすると
おじいちゃんの土地そうかに騙されて取られた

そうか

きもいから

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1174627888/

アウアウ

そうか、がっかりだ

俺創価じゃないけどキャッチコピー作った




創価、いい！爽快！

親戚のそうかが無理やり聖教新聞取らせるから。

がっかりだ

何も知らんのにたたく奴は創価より最悪

いけだ･･･おおづくり･･････？

そうかいかんざきだから

知ってて叩くのはいいってことか？

うちのポストに聖教新聞が入ってた
創価をこの世から滅ぼしたい俺は先程
庭で燃やしといた

政教分離もだが、人間主義ってのも問題ありだと。
そうかネットのバーチャルなんとかってのを見たが日蓮大聖人はなにも人間を救済するために法を説いてたんじゃないんだぜ？
衆生(有情、無情問わず)を救済するために法を説いてたんだぜ？根本が間違ってるなそうかは

相手に政策の説明もせず
ただ投票をすすめる
これだけでもクズ団体

何も知らない訳では無い
聖教勧めてくるその姿だけ知ってるから嫌なんだよ
ちょっと仲良くなれば「聖教取らない？」って
不快です

うちの親父は、一人暮らししてるとき
貧乏で、腹がヤバイ程減ったから、創価の説明聞きに行って
カツ丼を1杯貰って、3時間、話聞いたんだけど、
「3時間じゃ、カツ丼一杯は安いッスよwww」
って言って、当時高価なステーキを貰ったらしい

そんな親父の息子も今は右翼

たまたま創価の芸能人好きで自分まで創価扱いされた
違うのにマジ勘弁
叩かれる宗教なのは分かるがそうゆうのは辞めてくれ

>>28
むしろ説明されてもうぜーからやはりクズ団体

おまいら6人くらいにガチ勧誘されれば嫌いにもなるから安心しな

ほとんどの奴が「2chで叩いてる人がいるから」叩いてるだけだよ

一日中、親父とブス姉が創価の話ばかりする。読みもしないのに新聞代が掛かっている。
ブス姉の方は洗脳されて創価に相当貢いでる。100万くらい。

>>31
過剰な叩きって、狂信者と同じ人格レベルだって気付いてない奴多いよね

　　　　信　　 (ﾟдﾟ)　　者
　　　　　＼／|　y |＼／




　　　　　　
　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　　儲
　　　　　　　　(＼／＼／

すげぇなおい

俺の安眠を妨げないでください

うるせぇ！！
スネークぶつけんぞ

へーそうか

>>25
でたでた

なん いい になるんだよwww

選挙前になると家に来る
友達だから追い返すわけにもいかないし
いちいち対応しなくちゃならないし
ちょっとはこっちのことも考えてほしい

さよう

>>34
おまえも２ちゃんに十分洗脳されてるわな

簡単なことだよ。創価は人間以下だからさ。

ふーん、そうかそうか

創価学会とは人の気持ちを考えないようにする宗教なんですね？

政教分離の言い逃れに信仰の自由を使うな

信仰の自由を主張したいなら無理に布教しようとすんなよ

昔おばあちゃんが創価の信者に付きまとわれてて
入会をずっと拒否していたら夜中窓から侵入されそうになったとか

別に普段叩いたりしないけどこの話しを聞いてから嫌になった

何故叩くのか
面白いからにきまってるじゃん

>>45
では人間でもあるわけだ
差別乙

朝鮮人なんかに貢いで何か意味でもあるのかね

　　　　　
　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　　創
　　　　　　　　(＼／＼／



　　　　倉　　 ( ﾟдﾟ)　　リ
　　　　　＼／|　y |＼／


　　　　倉　　(ﾟдﾟ )　　リ
　　　　　＼／|　y |＼／


　　　　倉　　 (ﾟдﾟ)　　リ
　　　　　＼／|　y |＼／

基地外だから

聖教新聞はマジおもしろい
バカすぎてね

宗派関わらず宗教なんて頼ってるヤツはクズ

でも石原さとみは俺の嫁

聖教新聞の四コマは意味不明

何で嫌いかって？
そりゃあ、うちの爺さんが死んだときに呼びもしないのに来て、貴方のおじいさんは信じてないから死んだんだ的なことを言われて、
その後勧誘されりゃあ嫌いにもなるよ

お前ら官僚大嫌いだろ？
なぜなら利権濫用して汚い金稼いでるからだと思う
そんでこの条件は創価にも当てはまるんだよな
政権与党だし利権全くなしなんてわけはない
だから創価嫌い
これならおｋ？

何も知らずに創価をたたく奴の
何を知ってるの？
知らずにたたくのは
何も知らずに創価をたたく奴以下だよ。

>>57
うそっぽ

愛国心法を建前に布教とかしそうで怖い

勧誘がしつこい。それだけで罪だろ

大作嫌いだから。
大作の精液をありがたがるクソ宗教

うちの敷地内に居座ったら、飛び蹴り食らわすぜ

勧誘がしつこい
上層部が売国
日蓮宗を破門されたくせに何言ってんの的なことが多すぎ

何で叩かれてるかを理解できない創価は…

他人の不幸を金にする宗教だから

だから宗教そのものが嫌いだとなんど

必死になって盲目的に一方を否定するなんて、キチガイ信者と何が違うのか
傍目からじゃ理解しがたいね。宗教そのものを貶す人なんか、「宗教に頼らなければ救いがある」って
妄信してるキチガイだよね

ヒント：上戸

盲目的じゃなくて冷静に嫌いなんだが

そうかそういうことか

>>69
うおっ、こんな痛い奴初めて見た

まぁ一度脱会して客観的にそうかを見てみろよ学会員さん

>>60おいイカレ
vip相手にファビョってないでF取りの
電話するか家庭訪問に出掛けろカス

１は信心が足りないな愛する事からはじめろよ

>>71
盲目的な人間が、自分を盲目的だと理解しているなら
それは客観性を有しているわけでｗ

>>73
自分が痛いと気付いてないんだなｗ　筋の通った批判と
感情的な拒絶の差が理解できないらしい

なんで嫌いかって？
内Ｐ終わらしたからに決まってんだろ！

33 名前： 酒類販売業(大阪府)[] 投稿日：2007/03/24(土) 12:22:43.90 ID:P4mI1RPY0
ほとんどの奴が「2chで叩いてる人がいるから」叩いてるだけだよ

35 名前： 酒類販売業(大阪府)[] 投稿日：2007/03/24(土) 12:24:52.98 ID:P4mI1RPY0
>>31
過剰な叩きって、狂信者と同じ人格レベルだって気付いてない奴多いよね

69 名前： 酒類販売業(大阪府)[] 投稿日：2007/03/24(土) 12:42:30.39 ID:P4mI1RPY0
必死になって盲目的に一方を否定するなんて、キチガイ信者と何が違うのか
傍目からじゃ理解しがたいね。宗教そのものを貶す人なんか、「宗教に頼らなければ救いがある」って
妄信してるキチガイだよね

そうかそうか

洗脳されちまってるな

キチガイの相手はキチガイしかしないよ

論理的な批判ができないため、慣例的な手段を用いて相手を貶めているようなポーズを取るｗ
実に短絡的かつ、集団心理に犯された「2ch教」信者らしい行動だよｗ

>>77
あ、あの
できれば>>58も論破していただけないでしょうか？

宗教自体はいいと思うんだ。
ただ、日本の宗教は節操がないというか.......
クリスマス、正月など他宗教の行事は全てやってるし、

>>77
誰がその盲目的な自分なんだよwwww

>>84
「お前ら官僚大嫌いだろ？」
いいえ別に＾＾；

前提が成り立たないので、それ以降も不成立


以上＾＾；

まがった宗教は大嫌いです

論理的に説くより倫理的に行動してもらいたいものです

>>86
横レスだが、キチガイは自分をキチガイだとは言わない、っと。

>>86
わかんないの？君自身だよ

宗教を否定すべきだとは思わないが、
政治に特別な権限を持って介入するのは許しがたいな。

明日の日本を良くするのは公明党でも創価でもなく、ただの一般市民の一票なんだぜ。

そんなことより今思いついたギャグを聞いてくれ

うんこ〜がっかい〜♪

元ｶﾉが県一の進学校に通う相当頭のいい奴だった
でもある日,ｱﾝﾁの俺にﾎﾟﾛっと三世だって口に出しちゃってからは本当毎日が口論だったっけｗｗ

「私が○×高に入れたのも母が毎日勤行唱えてくれてたから」
「性教新聞読むと世界がわかる」
「信心してから私は勝ち組になれた。今まで私を見下してきた奴らを見下せる」
「ｾﾝｾｰは頑張ってる。世界平和に努めて、表彰ｲｯ＼(^o^)／ﾊﾟｲ」
「あなたみたいな何も知らない方々の話は聞かないようにしてる。時間の無駄」


本当あわれで、典型的なさげまんでしたわ
論破されるといつも逃げるw

>>89
だからといって俺がキチガイとは限らないだろ
それは論理のすり替えだよ

論理的も何も勧誘がしつこいから、これだけで十分嫌いな理由になるだろ

筋の通った批判をしていない時点で、盲目的なわけですよｗ
深部まで具体的に知っているわけでもないのに、十把一絡げに否定するなんて
キチガイ以外誰がやるんですかｗ

過度の勧誘があったり金がかかる
ものは宗教とは言わない

＞筋の通った批判をしていない時点で、盲目的なわけですよ
いや、この理屈はおかしい

真如苑もよろしく

>>99
どうおかしいんだよｗ　どんどんキチガイじみてくなお前ｗ

>>101　おまえは何かに対して批判することはないのか？

まぁ何でもいい気がする。
嫌いな人は嫌いで関わらなければいいだけだし、肯定派だったら否定派やその他の人に勝手な肯定意見を押し付けなければいい事。
それができないなら疎まれても仕方ないかと。

ホームページと新聞見れば一目で分かるじゃん
吉外集団

>>102
批判するときは、それなりに筋の通った根拠などを用意するわけだが？
ただ「嫌い」「ムカツク」「周りがこう言ってるし」なんてのが、キチガイ丸出しなわけで

>>105
「嫌い」「ムカツク」「周りがこう言ってるし」と言ったら何故キチガイになるのか具体的に説明しろよ

なあ、>>105は学会員なのか？それとも他宗教の人？

>>105　おまえが批判するものは全て深部まで具体的に知っているから批判するんだよな？
例えば嫌いな奴がいて、そいつの性格とか特徴など深部まで理解して批判してるんだよな？

>>深部まで具体的に知っているわけでもないのに､十把一絡げに否定するなんて
>>ｷﾁｶﾞｲ以外誰がやるんですかw

お前は大分県の魔法少女の深部まで具体的に知ってるのかよ。

wikipedia見てみたら、教祖はもう80才なんだな

関わりたくないから盲目的でも構わん

＞お前は大分県の魔法少女の深部まで具体的に知ってるのかよ。

なんか笑ってしまったｗ

俺が嫌いな理由は、過度に行う勧誘や一般人の中でも空気読まずに行う宗教関係の行動。

病気の友の母に勧誘してきた話を聞いたときは、一部のみだとしても疑い以外もたなかったし

大手は叩かれる宿命なんだよ。
企業にしろ団体にしろ、大きな組織は叩かれる。
小さくても出る杭は打たれる。

フランスで、その危険な票の集め方によりカルト指定されてるんだぜ？
それだけでも叩くべきじゃないか？

>>106
主観的な感情しかなく、客観的判断が存在しないから

>>107
意見に反撃できなくなると、対象の地位を決め付けて貶めようとするよねｗ
俺個人はどの宗教にも属していないよｗ（少なくとも心情的にはね）
実家が俺の知らない部分で、何かしらの宗派に属している可能性までは否定できんが
そんな話を今までしたことがないので、まずないと言えるだろうねｗ

>>108
嫌いな奴がいたからって、嫌いな奴だから批判するということなどありえないのだから
嫌いな奴の深部など知ろうとはしないよｗ　嫌いな奴は避けるだけ

完全な客観などありえないのだよ。

完全でなくとも、擬似的には可能だろう

>>116

＞深部まで具体的に知っているわけでもないのに、十把一絡げに否定するなんて
キチガイ以外誰がやるんですかｗ

まさにおまえだなｗ

擬似かどうかを判断するのは主観によるわけだから、どっちにせよ主観になるだろ

強引な勧誘と奴らの思想が気に入らない
あいつら的には向上心と探求心は禁物らすぃ

>>116
何故客観的な判断が存在しなければキチガイになるんだ？
そもそも>>117が言っているように完全な客観などありえない。
韻を踏むようにプラスさせてもらえば、完全な主観もありえない。
人間はそんなに単純じゃない。絶えず自分の衝動的な感情と周りの意見を取り込んで
自分の考えを作り上げる。それが人間だ。不完全な存在なんだ。
それなのにお前は「客観的な判断が存在しなければキチガイ」と決めつけている。
>>116に問う 君を今 動かす根拠は何？その理由は？

公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ
公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ　公明党のポスターを剥ぎ捨てろ

言論・出版妨害事件
1969年から1970年にかけて、藤原弘達の『創価学会を斬る』の出版をめぐり、
創価学会と公明党は「事実無根」だとして出版社・取次会社・書店などに圧力をかけた言論抑制事件、言論出版問題。
なお、藤原弘達の葬式に学会員からの祝電が絶えなかったと言う話はあまりにも有名である。

日蓮正宗から破門される
宗門との長年の確執と内紛・対立が表面化したのは1990年12月27日のことであった。

wikipediaから転載したが正直ワロタｗ
正当性はねぇわ、モラルはねぇわ
叩くなってのが無理だろｗこの記事が事実かどうかは知らんが火の無い所に(ry

>>119
短絡的なオウム返しか。厨房そのものだな

>>120
子供の極論だな。突き詰めれば個人から発せられる主張など全て主観である、なんて
何の価値もない思考停止だよ。論理上客観、普遍妥当性を有する主張というものは存在する

嫌いな奴の深部など知ろうとはしないよw 嫌いな奴は避けるだけ

ならこのスレ開くべきではなかったし、
開いて気に入らなかったならレスするべきではなかったな。
言ってる事とやってる事が一致してないな

創価学会会員になれば、どんな悪いことをするのでしょうか？

とりあえず難しいこと考えるの疲れちゃったからおっぱいの話でもしないか？

難しくてわかんないから誰か簡単に説明して

>>125　言い返せないと厨房とか言うやつってさ、なんかもうどうしようもないよね。

創価信者って鳥居くぐれば溶けて消えるんだよね。

>>115を見てくだしあ＞＜

たまには統一教会のことも思い出してあげてください

「自分が間違ってるのかもしれない」という発想ができない人とは関わりたくないです

>>122
主観を根拠にした主張などは、他者にとって意味を持たない
白いものを見て、「赤だ！」と言ったところで、それが主観なら
それ以上何にも発展しない。論拠がないから、肯定も否定も
本人以外には不可能。そんなものを議論の場に持ち出すのは
物事を理解する知性を備えぬキチガイだ、と言える

>>132だいじょうぶだよ。見てるよ。

>>125
こいつは自分がこの世で一番正しいとか思ってるやつだな
痛すぎる

>>126
「嫌いだから批判」はしないのだから、俺の今の言動は「嫌いだから」ではない、ということくらい想像してくれよ
わけのわからぬ混同をして、得意げになって的外れなレスをしないでくれ

>>130
言い返せないからオウム返しをしたのだ、と指摘したんだが、その部分は理解できなかったか

VIPでこんな素敵な創価擁護が見れるなんて感激です＞＜

以下、女体の神秘について

>>134>>137
自分にその言葉を向けなさい

>>128
Bで頼む

自分の結論：初対面を相手に見下すような言い回しをしてくる奴に
どうやって好印象を得ろって言うんだ？
>>125みたいに偉ぶったクズがいる時点でダメ団体って気づけカス

>>141
はい、そうします
ただし君もね

>>142
貧乳はないわ。
やっぱり形の綺麗なD〜Eあたりが最強だろ。

>>136
でも>>1が見てくれないんです＞＜

おやおや、反論できない意見がでると、相手の立場を決め付けるなんて
実質的な敗北宣言ですよ？
俺は特定の宗教に（心情的に）属していない、と言っているんですけどねえ

世の中では貧乳萌えとか言ってる人が多い
しかし実際に厚さ１センチほどの胸を見たとき、そういった反応が出来るだろうか？
恐らくせめてあと２・３センチは欲しい…と思う人が多いのではないだろうか？
貧乳の人は悩んでいる、そこにつけこめば彼女たちを落とせるという安易な発想から
むしろ貧乳のほうが好きだよと見えるよう、心にも思っていない欺瞞に満ちた口説き文句を吐いているのである
つまり世の中では結局の所、巨乳＝ピザ、貧乳＝ガリと評価が下され、
リーズナブルなサイズのおっぱいが好まれるのである

>>135
いや、それは極論だろ
そもそもお前がいう「キチガイ」の定義自体がお前の主観的な捉え方だろ
お前が言うキチガイを説明してみろ

>>145
いやいや、ここはあえてCがオススメですよ

>>138　あのさぁ、あんたを批判してるの１人や２人じゃないじゃん？
しかもあんたの言ってること矛盾してるの気づいてないの？
少しは自分を見つめること覚えないと人間として成長しないよ？

>>146
>>1は>>6の「煎餅」ってレス以降消えてるぞ？

>>149
キチガイという表現そのものは、君らが宗教信者に対して向けるものを逆手に取っているだけで
何かしらの定義ある評価ではなく、単に君ら自身の劣位を表現しているだけですよ

>>147
おいおい、漢字間違えてるぞｗだいぶ必死だなｗｗ
というか言い回しがキモイぞお前

>>148
それはあるよな。
やっぱり、痩せた体に大きなおっぱい。これに勝るものはない。

>>150
まぁ、まだいける。
小ぶりで若い感じが堪りませんな。

>>147
ごめんなさい＞＜
僕の負けです。
大勝利出来てよかったですね＾＾

>>151
そりゃ、キチガイの集団に対抗する以上、一人二人じゃすまない反発を受けますよね
矛盾って言葉を使う前に、何がどうであるからおかしいのか、具体的に指摘しましょう
ただの馬鹿の遠吠えだと思われたくないならね
自分を見つめる、という言葉はまず、自分自身に向けましょう。俺の手間も省けるしね

>>147
>>124の事件はスルーッスか？

>>155
バカヤロー。おまえは何もわかっちゃいない
好きな人のおっぱいを好きになればイインダヨ

>>151
全く同意だ
ただ嫌いなだけでキチガイとかどんだけだしwww

草加嫌悪厨と嫌韓厨はゆとりよりつまんね

ここで中二病な俺がきましたよ。

>>154
どの漢字をどう間違えているのか、を「間違えてる」の言葉の前に言いましょうよ
君は幼稚園児じゃないんだろう？いちいちこんなことまで説明させるなよ

>>155
でしょ？やはりC〜Dが一番かな
だけど個人的な意見だからね、もっと大きいほうが好きな人とか、
小さいほうが好きな人が多いかもしれない。

自分の個人的思想を押し付ける時点でどっかの団体と変わらないようになってしまったら
まったくでもってダメだと思うんだ。

>>161
邪気眼を超えるエピソードくれ

>>50同意

>>157
自分を客観的に見れない人間が「おまえら自分を見つめろ」って言うのは
「おまえら俺に合わせろ」ってのと一緒

>>162
丁寧語を使って煽りまくりでキメエｗｗｗ
ところでおっぱいのサイズはどれくらいが丁度いいと思う？

>>158
30年以上前の事件を理由に、現在のもの全てを否定ってのはねぇ
某国が戦争責任を追及してるのと、同じ姿に見えるんですけどねぇ

>>158
好きなこのおっぱいだってな、だんだんと
「ここがこうなればもっと完璧だ……」って思うようになってくるんだぜ。

>>153
ほら主観的な捉え方じゃねーかwww
誰一人お前が>>153でいう「キチガイ」の使い方なんて理解できねーよwww
で、その場合お前の理屈で言うと「主観的な感情しかなく、客観的判断が存在しない」場合は
キチガイになるということだったな。
ということは「キチガイ」という言葉を使うお前は「キチガイ」ということになる、という
お前の立派な意見が当てはまるわけだが、ファイナルアンサー？

自分の利益になる見えない見返りを求める優しさの臭いがプンプンしてるから。
自分のための優しさなんて嫌い。

>>162
すまんﾚｽ番号間違えたｗｗｗ

>>157　どう？これでいいの？

＞深部まで具体的に知っているわけでもないのに、十把一絡げに否定するなんて
キチガイ以外誰がやるんですかｗ

＞嫌いな奴がいたからって、嫌いな奴だから批判するということなどありえないのだから
嫌いな奴の深部など知ろうとはしないよｗ

>>166
おや？それがわかってるなら、尚更言葉を向ける相手を考え直すべきですよ

つまんなくなってきた

>>152
穴があったら入りたいわ


でもないから掘ってくる＾＾

>>163
おっぱい愛を語るのに、遠慮など無用。
本能の赴くままにおっぱいを語るのだ。

でも誰も話に乗ってくれません。

とりあえずよくわかってもいないのに批判する奴らが嫌いなんだろ。

なら２ちゃんやらない方がいいと思うよ。

>>177
なるほど！そんじゃ言葉に甘えて、
CカップCカップ！

>>168
ねぇねぇウルセーｗｗ
こなーーーーーーーーゆきーーーーーねぇ？

>>169
それを言うと好きな子のこの部分が…みたいなことばっかりになるんだよな

何かに頼りたい気持ちは分かるけど何かを信仰するにあたって見失うものばかりになる。
集団で生まれた気持ちより自分の気持ちを大事にしてあげる事が様々な優しさに繋がると思う。

大阪の酒類販売さ、さっきもどこかのスレで「私刑がどーのこーの」って暴れてなかった？

今時宗教なんざいらねぇ

>>170
おや？否定派がキチガイという言葉を使っているのに、俺が使ったら理解できなくなるなんて
どういう理屈で成立するんでしょうか？

>>173
嫌いな奴だからという理由で批判しない、と言っているのが理解できないんでしょうか・・・？
「嫌い」という感情は個人的なものだから、個人的に対象を避けるだけだ、と言っているんですが？
もし批判という行動を取るのなら、それなりに根拠を用意する、と言っているだけですよ
日本語教室じゃないので、これ以上無理解を示されても、説明する方法がありませんが

┳━┳
┣━┫
┃ 　┃

>>185
あ〜あ、このスレ見てる創価信者の目が吹っ飛んだぞ。

>>180
性格や内面については、惚れた弱みと言うのもあるし、そもそも選んだのは自分だと言う妙な責任感もある。
けど、おっぱいだけは！　おっぱいにだけはこだわりたいんだ！

>>184　おまえ下の質問で回答しているんだぜ？　じゃあおまえ間違ってるんじゃね？


>例えば嫌いな奴がいて、そいつの性格とか特徴など深部まで理解して批判してるんだよな？

>>181あんたにゃ同意
それ幹部に言ってやってくれ

親に変な価値観植え付けられた俺は叩いてもいいだろ？

とりあえずさ、創価の話は決着が着きそうにないからここで終わろう

ここからは自分の好きなおっぱいサイズを書いて行け
俺はＡ〜Ｄだな

嫌いという感情が芽生えて書かれてるのを否定しなくて受け入れる力は宗教は教えないのかな。

>>184
俺がキチガイという言葉を使ってるのはお前の文脈を引用するための手段だよ
論理的な文章の材料としては何一つ使っていない＝お前しかキチガイという言葉を使っていない

>>188
「嫌いな奴だからという理由で批判はしない」という答えになっているんだが・・・？

こういうスレ本当に面白いけどレスを返してくれる人が稲ｗ

Cだろ常識的に考えて

>>195
みんな宗教の話じゃなくて、揚げ足合戦になるからな。

俺はつるぺたぺったんまな板までおｋ

>>194　本当だｗ　これは俺のミスだわ　ｽﾏﾝ。

あと、おまえの勝ちでいいわｗ　正直秋田

てか、悪徳な宗教とかそういう類と
同じようなイメージがあるから、なんとなく叩きたくなるんだよ。

もっと世間の役に立つようなことを
すれば見直すけど

>>198
それは背中じゃダメなのか？

>>193
でも君は「キチガイとは限らない」「何故キチガイなのか」と
キチガイという言葉が意味するところを、それなりに把握した上で意見していたと思うんだが？
意味がわからないなら、最初から「キチガイとは何ですか？」と質問するのが筋だよね
反論できなくなって論点をずらした、という解釈が成り立ちそうだけど

あと何かに信仰してる人の特徴は一般的に見て難しい言葉や漢字を使って博識がある様にみせる。
簡単な言葉を使っていろんな人に分かりやすく説明するのが一番難しく賢い人なんだけど。
気付かないでわざわざ難しい言葉や比喩を好む。
見てて面白い。

堅苦しい言い回しなんてしてないでそぅら、
おっぱいおっぱい！

>>195
ヒント:ＶＩＰ

布教活動が迷惑なんだよ

>>197
それが２ちゃんの面白い所だよね

賢い人はこうするんだ、って頭の悪い人の願望を述べられても「はあ、そうなんですか」としか言えないよねｗ

>>201
背中のラインとはちと違う

俺Ｂ〜Ｃ

創価はこの世から消えてほしい

とりあえず創価がやってる狂った活動に批判してるんだから、
それの批判の批判をしてみな？

入会したその日から感情の成長が止まるからな。
人をみる様々な目線も失う。

そろそろ終わりか？
人いなくなってきたし

おい、誰か知らんけどP4mI1RPY0に同意求められてるぞ。
誰でもいいけどにこやかに同意してあげろよ。

今創価の勧誘から変な本渡されたんだが









真っ二つにして窓から捨てました^^

狂った活動って、どれだけ実証したの？自分の目で確かめて、体験したから言ってるんだよね？
まさか普段否定しておきながら「マスコミが言ってました」とかは無いよね？
匿名かつ証拠能力もない「２ちゃんねるにこういうスレッドやレスがありました」とかでも無いよね？

というか創価のいいとこはなんなの？

あれ？　おっぱいもう終わったの？
ttp://bbs.freedeai.com/src/up1323.jpg
やっぱ３か４だな

>>209
まな板でも乳がいいのか。
それじゃ、頑張れば自分の乳にも萌えられる？

創価が全てじゃなく、最初からある活字の感情より、
自分個人で育てていく感情を穏やかに見つけていった方がいいと思う。

いい生き方しなくても幸せにならなくても大切な物がはっきり見えていれば創価に入ったりしなくても自分を見失なわないと思う。

>>219
４〜６だな。
っていうか、エロゲってサイズ明らかにおかしいよな。
Cカップでパイズリとか、どんだけ男爪楊枝なのかと。

>>202
俺が考えたキチガイは一般的な「精神状態が異常な人間」のことだよ。
だけどお前と議論しているうちにお前がキチガイの解釈や使い方が
もの凄く極端なことに気付いたんだよ　普通そこまで極論で
キチガイなんて言葉使わないだろ

このスレで僕たちVIPPERが馬鹿にされてるお！
スパイウェアとかガチで危ないおっお！！
(^ω^#)ビキビキ

http://game12.2ch.net/test/read.cgi/gal/1163563055/947

947:名無しくん、、、好きです。。。 :2007/03/24(土) 13:32:29 ID:L0PebPED [sage]
VIPPERマジで死ね。
一人じゃ何も出来ないからって群がるなっつぅの。
スパイウェア送って欲しいかVIPPERどもｗｗｗ

>>217
自分が逢った変な活動まとめてみようか？

しつこく入れ入れ言ってアレやるなコレやるな言うのが創価なんだろ？
ウザイしキモい

>>225
ｋｗｓｋ

>>219
また懐かしい物をｗｗｗ
３〜4.5くらいかな
４よりあと少し欲しいが５だとデカイ

そうかの勧誘の酷さは見逃せない
俺の友達に京都に下宿していたやつがいるんだが、そこの家主がバリバリそうかだったのね
最初は感じのいい人だったんだけど、日を追って｢せいきょう新聞とらないか｣｢集会に出てみないか｣と勧誘が酷くなっていったわけ
友達は断り続けてたんだけど、ついに大家がキレて追い出されてしまったのよ
友達は嘘吐くやつじゃないしそんなことで嘘ついてもしょうがないだろ
だから俺も客観的に見てそうかは嫌いだし叩きます

創価のいい所は創価という生きがいが出来る事じゃない？
心が苦しんで迷ってる人が信仰に頼る思考があるからな。
何かにすがりつかなきゃ安心出来ないまだ精神が子供なんだよ。

>>228　なんかスゲーわかるｗｗｗ

一種の集団意識だよな。
集団でいると安心する中２病だらけ。

>>223
普通の定義は？何を根拠に極端だと？

>>225
ここで説明されても、証拠にならないしどうでもいいよ
（疑っているという意味でもないが）
「自分が遭った被害」に関して批判するなら、全然問題はない
それが創価の体質そのものだという証拠があるなら
創価全体を批判するのも問題ない

好き嫌いに筋の通った説明だの理論だの要るかよ

宗教に頼るなら自分どうにか出来ないの、てかどうにか出来ないから宗教に頼るのか、悲しいのぅｗｗｗ

>>234
好き嫌い自体の話ではなく、それを理由に批判を行うのが滑稽だと言っているんだよ

俺が露利画像うｐするから仲良くしようぜ。

>>211
真如苑モネー

わざと漢字やややこしい文章で必死に難しくし、頭が良く見せようとしてて可愛いな

>>237
ロリはいらん。
ナースをくれ。

>>235
草加は宗教じゃないぞ？
金を出して傷を舐め合う学芸会だ。

「宗教に頼らない自分が正しい」という主張は、宗教を信仰する人間と大差ないわけで

集団に縋る？「自分は妙な信仰を持たない”普通の”人間だ」という意識が
一般社会という集団（価値観）に依存したものだと、気付かないのだろうか

創価信者で根拠のあり創価全てを語れる人いないの？
いくらでも受け立つ!

まぁ神に祈るのは腹痛になった時だけで充分だし
その時の為だけにあらゆるリスクを負ってまで創価に入ろうとは思わんな

信者は大作の奴隷に過ぎないってわけだ

別に創価とかも無くならなくてもいいから、他の人に迷惑かけなければいいよ。

>>242は創価なん？

>>241
それでも悲しいのぅｗｗｗｗ

>>227(`･ω･´)ゞ了解
・しつこい新聞勧誘、いい加減うざいのでしっかり断ったら傘立て壊された。
・学校の同級生にそういうのいて、半ば拉致みたいな状態で集会に連れて行かれて入会させられそうになった。
・親類に創価がいて無理やり新聞契約させられた。
・なんか学会のお偉いさんを神以上にあがめろとか起こられた。
俺の創価被害は108まであるぞ？

>>242
「普通の人間」とか思ってないし書いてもないよ。
全ての人に゛普通゛とか無いよ。
それも決めつけに入るんじゃないかな。

>>1が「ｿｳｶの勧誘がウザい」「親の死に目など弱みに付け込もうとされた」
等に対して一切反論できずスルーしているのが色々な事実を物語ってるな

>>247
少しは過去ログを読め。特定の宗教には属していないと言っている
ただ俺の知らない部分で、家系が何かに属している可能性を考慮し
（そうである可能性はまずゼロだが）、「心情的には」と
断りを入れているがな

>>249
創価撲滅運動しよう

>>252
さっきからお前はカッコばっかりつけてないで、ちょっとは真剣におっぱいのこと考えてやろうぜ？

なーる
ところで>>242は創価なん？

>>250
「普通」という言葉ではなく、ニュアンスの話だよ

自分は異端ではない、異常ではない、劣等ではない
それらの価値観全てを総括し、「単なる社会的多数への依存だ」と
言っている

>>240
ttp://bbs.freedeai.com/src/up1324.jpg
ttp://bbs.freedeai.com/src/up1325.jpg

>>247
たとえVIPでも嫌いだからと暴言を放つことを許さず、平易な文章を嫌う、良心的、大勝利的正義の味方。

信仰してる奴は喋りに芯が無いんだよな〜
全ての言葉は何かの受け入りだから。
創価してるより美しい自然見ていろんな事を感じる方が成長するし、生きがいも見つかると

>>257
三次か。
ナースなら三次でもおｋ。ちょっと抜いてくる。
ついでに寝てくるかも。

自分の言葉が受け売りではない、という思い込みがもはや狂信者レベル
価値観の根底にあるのは、社会常識や一般知識、マスメディアの受け売りでしかない

>>256もっと心を穏やかにしてみれば。
世間を見渡す目を鍛えたり。
そうしたらどんな文章の作りが美意識が高いとか分かるから。

草加を哲学的観点から批評するのはこのスレですか？

ttp://bbs.freedeai.com/src/up1326.jpg

そうか

例えば俺はゴキブリ嫌いだし、いなくなればいい死んでしまえと思ってるけど
これは主観が入ってるからだめ？

あとおっぱいはBで譲れない

学会員って自民党党員より数多いんだな。

俺の意見はﾇﾙｰですかそうですか

>>261マスメディアｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

どうでもいいんだが

なんで創価作った人を池田だと思ってる奴がこうもまでに多いんだ

九州のDJは脱会者？
っぽいんだけど違うかな？

知らないものは簡単に受け入れない

俺の近所に学会員の婆さんいるけど、そんなに悪い人じゃ無いんだけどなぁ……
ホームレス相手の炊き出しとかに参加してるのみたことあるし、町内の広場の草むしりとか学校の交通当番も率先してやってるって言うし。

>>262
心を穏やかに、ねえ。自分自身に向けるべき言葉を持っている、という点だけは褒めてあげるよ
あとは向ける相手を間違えないだけでいいのだから、指導は楽だ
文章の作りにおける美意識とか、自分自身でも具体的に説明できないような抽象表現を、
得意げになって使わない方がいいよ。知ったかぶる無能ほど、恥ずかしい存在はないからね

創価の人間ってお子ちゃまだね・・・・・

結婚してから嫁が宗教やってたの知ったらおまいらどうする？

>>261おまいみたいに社会知識、一般知識、マスメディア(笑)だけの言葉を感じとるのは悲しい。
自分の経験や体験からいろんな感情が産まれるからその感情を大切にしたらいいとね。
創価や誰かの始めからある思考じゃ成長しないよ。
ってこった。

>>276
離婚

電話とかも選挙前にかかってくるけど、適当に「はい」っつってきゃあそれ以上何も言ってこないし、
ガキの頃とかすごい優しくしてもらった記憶あるし、学会員で悪い事してるﾔﾂなんて全体から見たら一パーセントにも満たないだろ。

韓国の次は創価学会か


頑張るぞ！！

>>278
だよね

>>271昔から創価や宗教は毛嫌するほど嫌いだ。
周りにいっぱいいるから創価する人の気持ちや行動が分かる。
この世から信仰なんてなくなればいいと思ってる。

>>273
それは創価の特技だ

今更だが

創価学会って、勧誘以外にナニやってんの？

>>277
その思い込みが素晴らしい。君の言っていることなんて、そこらの本やTVで繰り返し繰り返し述べられ
擦り切れてもはや感慨も湧かないレベルの「つまらない説教」に過ぎないんだが、自覚できないようだね

>>284
ボランティアとか結構やってるの見るよ。

＞気持ちや行動が分かる

ああ、何だただの中二病か＾＾；

創価や信仰は見返りを求める自分のための優しさだから嫌なんだよ。

そうかそうか

>>279若い会員で知り合いいないの？

見返りを求めない優しさなんて、子供の理想論なんだけど＾＾；

創価学会の最大の問題点は政党とのつながりだろ
創価学会の人間はその悪事に積極的であれ、消極的であれ
加担している事に代りはない
創価学会は加入しているだけで罪

>>286
それは一目で「創価学会員がやってる」と分かるの？

>>288
まあ、清貧なんて奴隷道徳に過ぎないんだから、何かしたら見返りを期待するのは当然じゃね？

熾烈な論争に垣間見えるバスト談議がいちいちツボな件

俺もBだな

そうかそうか

>>292
何で？違うよ。全然違うよ。政党なんかじゃないよ。

>>285
話にならんね
その「俺は勝者」的な思考どうにかならない？

>>297
でも政党なんでしょ？

そうか乙

>>274そうやって上から目線ばかりじゃいろんな立場の人の気持ちなんて分からなくなって一人よがりの生き方になるよ。
恥ずかしいの基準も飾りすぎて君の心は自分の本当の感情じゃなくて作られた物だから、苦しくないか？

>>293
あー、近所の知り合いの学会員と居たから、無条件に一緒に居た連中も学会員だと思ってただけだわ。
もしかしたらあの婆さんだけかもしんね。

現時点で法が裁いていない罪を裁こうとするなんて、傲慢が過ぎるんじゃないのか？

>>298
勝者？くだらない被害妄想を前提に、的外れな意見をするなよ
君が話にならないな

真如苑＝そうかがっかい＝オウム＝せつり＝パナウェーブ

統一教会よりはマシ
その程度だが

>>295　Ｂかｗ　だいたいこのくらいの大きさがいいよなｗ
２次だが>>219ではどれよ？

>>282そっか。んじゃその知り合いの方たちをどうか見離さないでね
いつか色々気付く人も出てくるから

オウムと創価学会って抗争してたよな？
オウムに毒ガスを氷にして弾頭を作って池田大作と小林よしのりに打ち込むって計画あったし。

なんかイっちゃてる奴多いな
俺達が創価叩く理由なんて、
｢おもすれーから｣以外にねーよｗｗｗｗ

>>301
独り善がりなエッセイストが書いてそうな、真新しさも特筆すべき点もない、凡庸な主張だね
君は今、自分が上から目線になっているということも、「自分の感情」が純然たる自由意志のもと発生しているという
確証などどこにもないということも、何一つ自覚できていないんだね

>>299
わかりやすい思想の説明！
わかりやすい説明会をやる！
せっかくやっているのだからもっともっとお洒落に！

違うよ。全然違うよ。政党じゃないよ。

そんなに人のためになりたいなら創価の資金を自分の将来のために貯金か親やおばあちゃんに花を買ってあげた方が、人間的にも成長するし心も気持ち良くなると思うのだが

>>308
オウムは創価学会の真似をしようとして失敗した例
オウムも出馬経験あり

今時宗教なんて争いの元になるだけだ

選挙のときに貼られるポスター　全部剥いでやれｂ

>>311
でもでも、党首はマルチパンサーなんでしょ？

公明党の電話UZEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
あとｴﾎﾊﾞUZEEEEEEEEEEEEEE
立て続けにくんな

>>304
自覚なしか
その性格はチョン＋DQN＋池田＋ジャイアン＋20代前半尾崎豊ってところか

>>309
そこまで開き直るんなら、どうでもいいんだけどな

選挙の時だけ電話してくる創価UZEEEEEEEEEEEE
氏ね

ってよく見たらまた大阪かよ

公明党に入れてくださいね＾＾
嫌です＾＾

>>301でもさ、君はレスを返してきてくれるから可愛いらしいよな。
相手の心理を暴いて語ると少し頭が良くなったって思って気持ちいいもんね。
そういう言葉達を極めようとしているけどそれも君の個性で自由意識(笑)だからね。

有名人が創価かどうか判断するスレで
江頭は100%創価じゃないという判断が下されていた

>>306 言わずもがな

同志よｗｗｗ

創価叩いてる皆で新興宗教作って出馬してこの国ぶんどって創価潰そうぜ。
名前はVIP教ね？公約とか方針とかはまあネラーならわかるよな

>>324
ﾜﾛｽ

ID:P4mI1RPY0は、「お前年いくつよ？」って聞かれたら「そんなの関係ないだろ」って返しちゃうような年齢と予想。

あと>>323は数分後に物凄い赤面するんだろうな。

>>327
イベントで「そうはイカンザキ」ってネタをやった後

「俺は違うからな！」宣言

>>310
なぁ、お前さっき「褒めてあげるよ」とか言ってなかった？
自分自身に向ける言葉がなんたらとか言ってるが大丈夫か？
お前も十分上から目線じゃね？

>>323
レスを返してきてるってのは、むしろ俺視点の捉え方なんだけどね
頭が良くなった？悪いけど、君程度を相手するには逆に「抑制」に意識が行くんで
そんな発想には至れないよ。で、君は都合が悪くなると相手の表現を
嘲笑するポーズを取りたがるけど、意見が無いなら黙っているのが利口だよｗ

創価って（笑）いやいや笑っちゃいけないか（爆）

もっとおっぱいについて考えてあげて下さい！！

>>333
いい加減ウザいよ

なんという人間革命

>>331いや君と話すのは面白いから。
何でもマイナスに換えてしまう事も個性だよな。
そんなに攻撃的だときついだろうに。

>>328
自分にとって都合のいい人格を想定し、それを貶めることでやり返した気になるなんて
オツムの程度が知れるね。で、君は何歳なのかな？

>>330
俺は俺が上から目線であることを否定した覚えはないんだけど？
相手が否定的に扱っているから「君がそうじゃないのか」と返したが
否定していない俺に「お前も」と返して、何になるんだ？

あの虹の画像なら俺は3かな。

創価必死杉ﾜﾛﾀ

必死にレスしてる奴もちょっとアレだけど
ゴマかして別の話ばっかりしてる奴はもっと痛い

>>336
何でもマイナス？何に関して喋っているのかすらわからないほど
自分の世界で完結してるね、君は。まあそれがカッコイイと思える年頃なんだろうけど

>>341どうした？
どんどん言葉が貧しくなってるよ。

「創価＝金」

だからだろ

>>343
kwsk

>>342
おや？安易な煽りだね。言葉が貧しい、か。多分に抽象的だね
まぁ君のレスって最初っからその程度だけどさ
俺さっき言ったよね？ろくに意見がないなら黙っていようって
君は俺と話しているつもりか何か知らないけど、成立してないよ

>>344
そのまま受け取れ。
層化の狙いはただの金儲けだよ

>>337
やり返したって、なにか？　俺がお前に口喧嘩で負けたとでも？ｗｗｗｗｗｗ
ちなみに俺はまだまだ若造若干二十歳だけど。

アンチ創価の中でも創価の何が問題かちゃんと浸透してない事にビックリだ

>>342
>>345
ひゃはyひゃひゃひゃはyはyははやひゃひゃひゃひゃひゃひゃはｙｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ俺もまぜれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>346
どんな方法で儲けてるのかｋｗｓｋ
俺も肖りたいから

>>345まあね。
うんうん。
そんな事を言われてもすぐ君は「馬鹿」や「氏ね」とか返してこないで人間の心理を必死に追求してこようとするからそこらへんの奴よりまぢ楽しいから。
こんな面白い奴は少ないからもっと話していたい。

誰かこのスレ音声化してくれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>334　>>340　ごめんね。


創価批判が多いが、他に迷惑かけなければいいだろ？
親族や知人が入会しようとしたら、止めればいいだけのこと。
勧誘がウザイとか書いてあるが、創価自体も責任あるが、勧誘してるそいつ自信の問題だろ？
勧誘がきたら断ればいいだけのこと。創価つぶせは極論すぎる。

ID:P4mI1RPY0
こいつの発言を声に出すと笑い死ねる

草加は草加批判した政治家を家族ごと殺したじゃん
これでもカルトと言わないのか？

>>347
俺との口喧嘩にすらなってないけどね。君は君の中に作り上げた「都合のいい何者か」に向かって
罵声を浴びせてるだけだから。二十歳？社会的にはまぁ若造かも知れないけど・・・
鯖読んで倍にしてるとかじゃないよね？年齢訊かない方がよかったな。もはやただの馬鹿にしか見えなくなった

人間が創造したもので、もっとも素晴らしいものも、
創造してはいけなかったものも「神」と言われてるからなぁ

創価は理想主義者の集まり
そして理想主義者は国家の敵になりやすいのれす

>>350
よく言われるのは学会員に対する集金
それは真偽はわからない

ただ、公明党が創価学会以外に大して集金ができていないのに
潤沢すぎるぐらいの資金を持っている事を考えたら、相当学会員から巻き上げてるハズ

>>355
ｋｗｓｋ

香典を持って帰るから困る

>>353
うざいよお前。
創価の勧誘にどれだけの人間が嫌な思いしてるかわかってんのかよ
「断ればいい」ですむ問題じゃないから迷惑してんだろ

>>351
もうちょっと工夫したら？さっきと何も変わってないよ、そのレス
俺と話してるつもり、面白くしてるつもりか知らないけど、打っても響かない相手には
そのうち飽きがくるんで

>>354
小学生みたいな、何の意味も無い嘲笑のポーズをいちいち演出すんなよ

幸福の科学の話なんだけどさ
本部内の売店で団体関連の本やらが売ってるらしい
だけどレジはなく、かわりに賽銭箱のような物が置いてある
その本を貰ったらお布施をして下さいってことでね
なんでこんなことをするのかというと商業関連の税金じゃなくて宗教関連の税金がかかるようになって
税金が少なくなるから

>>356
喧嘩にはなってないよなー。
お前はなんかカッコよさげなこと言って勝ち誇ってるだけだもんなー。
で、結局お前はいくつよ？ｗｗw

>よく言われるのは学会員に対する集金
>それは真偽はわからない

事実。層化はあくまでも「寄付」だと言ってるのが笑える
位？が高くなると寄付金も高くなる。いや逆か？

>>363工夫か…。
じゃあ君の座右の名を教えて
とか？

でもきっと君はまたレスを返してくれる。
必ずレスを返してくれる。
信じてる。

>>353
創価学会＝公明党と言っても良い
創価学会が大きくなって、公明党が政権を握るような事があれば大変な事になる
現に自民党と協力している体制にあるから
政治に口を出せる立場にある

10人に1人が創価ってマジ？
1割もの日本人が、政教分離も理解できない基地外だとしたら恐ろしいわ

>>359
なるほど。でも使い道が福祉だから喜んで払ってるだろ？
別によくね？強制してないらしいし。

>>369
創価に入ればメリットが一杯ある
自分の事しか考えない奴、何も考えてないバカは
ほいほい創価学会に入る

>>362　普通の訪問販売とか、勧誘電話とかわらないじゃん？
俺はいつも他の宗教に入ってるって言ってる。

>>370
＞使い道が福祉
とんでもない。その使い道は全く不明
強制してるかどうかもわからない。

>>369精神年齢が低い人が多いからな…

政教分離って国が特定の宗教を弾圧したり援助したりすることを禁ずることじゃないの？

>>365
カッコよさげなこと言って勝ち誇ってるとか、またしても君の脳内に存在する「誰かさん」の話か
（それにしても、>>92>>117>>120を見る限り、「カッコよさげなこと」が好きなのはお前じゃないのかとｗ）
俺？俺は8歳だよ。あ、そうそう、聞きそびれたことがあるんだけど、
「年齢の話なんて関係ないだろ」って言う奴の年齢って、何を根拠に判明するわけ？

お前らは便乗家だもんな

>>375
政教分離はそのまんまの意味

死んだら資産を学会に寄付するらしいぜ
まぁそれは信者の勝手だが

創価の勧誘でひどいのは、安く済むから葬式やらせろって言ってくるらしい
人が悲しんでるときに、んなこと言ってんじゃねーよと思う

>>380
それマジ

>>378
そのまんまの意味って？

政治と宗教を分離させるってことかい？

>>368　たしかにそこは問題だな。
しかし、与党としてほとんど舵のとれていないだらしない政党だし、
創価批判者がこのスレのとおり、たくさんいるわけで、そこまで重要な問題とは思っていないです。

>>373
わからないのに叩くのはおかしくないか？

もし犬作先生が首相になったら…

ID:P4mI1RPY0が面白すぎるから困る

家族が信者の俺がマジレス

集金、奴らに言わせれば寄付ってことらしいがこれはマジな
貧乏人からも容赦無く掠め取る

とりあえずこのスレにきて
ID:P4mI1RPY0
に出会えて良かった。
魅力的。
これは心から。

>>383
そこらへんが、俺の突っ込んだとこなんだけどな
「わからない」「確証はない」レベルの情報ですら
「いや創価嫌ってる人多いし」ってな感情レベルで
「こうに違いない」と決め付け批判している

でも公明党が与党に加わって
まず第一に国会議員の特権廃止を掲げて
既にいくつか実現してるって聞いたんだけど
これはいいことなんじゃないのか？

>>381
ヒント：「そのまんま」

>>382
創価は思ってる異常に浸透しているので
現実世界で創価批判をするのは相当厳しい、匿名だからできる。
ネットでの創価批判を辞めたら絶対にいけない

>>383
学会員から集めた金の使い道が「わからない」じゃ問題だろ

>>376
ID見るとかなかなかエッチなことをしてくれるようだな。
「年齢の話なんて関係ないだろ」つう奴の年齢は、大体１４〜１７あたりだな。
経験則に過ぎないけど。

ID:P4mI1RPY0もわざとこういう風に話してたのかな…
それとも本気で話してたのかな…

どっちにしろ好きだな

>>389
学会員の増加と、勢力拡大の為に
外国人の参政権を認めようとしている

>>383
生理的に層化が大嫌いな人手えあげて

ノ

>>347
年齢なんて関係ないだろ、と返してくる奴の年齢を、どう調べて
「経験」として蓄えることができたんだ？すまんが、承服しかねるな

>>381
そりゃ憲法をそのまま解釈すれば、宗教団体の政治活動を禁じてるわけじゃない、ととれるけどね、
政教分離の精神を考えれば、ただの屁理屈にしか聞こえないでしょ
国によっては政教分離が甘いところもあるけどね、アメリカなら創価は即効で法律違反になる

要するにID:P4mI1RPY0は創価？

>>395
世界はネットだけじゃないんだぜ……？

>>394
挙手厨死ねよ

>>393
それはいいのか悪いのか判断が難しいところだが
国際化を考えたらいつかはやらなくてはならないと思うんだが

>>397
ただの議論好きのおしゃまな子。

>>397
創価or中二

>>400
俺は大反対だが。
まぁ兎に角、宗教団体が政治に加担してる事が問題なのよ

また出たw　こういう思考停止しちゃってるクズは、信者と同レベルだろｗ
俺は創価擁護をしてるわけじゃなく、根拠のない感情論で「俺様正しい」って
他を否定してる奴が、狂信者に見えるってこと言ってんだよｗ

エホバと創価の友達がいるがどっちもしつこかったな
最初周りは仕方ないなぁと普通に付き合ってたが
しつこく宗教がらみの話をするので皆にはぶられて孤立したが

>>398
いや、ネット以外であっても、年齢を尋ねて「関係ないだろ！」って返してくる相手の年齢を
どう調べるんだよ？簡単に調べてわかることなら、そもそもお前が年齢訊くって時点で矛盾だわな？

宗教きもいから。オウムと同レベルかそれ以下のチョン集団なんだろ？よくわからんけど。

今日ってなんかあるのか？
またｴﾎﾊﾞ電話してきやがった・・・

そうか、がっかり。

まだ創価は嫌いだが

ID:P4mI1RPY0はそんなに悪い奴では無いと思う。
感情が育ち過ぎてるけど。

創価みたいな中途半端な宗教はダメだけどさ〜
政治と宗教のつながりなんて、世界的に見れば多いんじゃないの？

感情論しか言ってない奴に、感情云々されるとは驚いた

もう「そうか」ってネタは秋田

チョンの精子飲んでイニシエーションとかやってるんだろ？キモすぎｗｗｗ

>>406
確かにそのケースは矛盾だね。
けど、その一例だけ考えて他のケースを想像しないのは思考停止じゃね？ｗｗｗ

そろそろ統一地方選挙ですね

>>403
だんだんわかってきた。
ついでに聞くが他の団体はいいのか？

ツンデレだよな

>>411
そんな事はない
仮にそうだったとしても、宗教と政治を結びつけるのは良いことという事にはならない

>>413
そうか・・・

ID:P4mI1RPY0
抽出レス数：61

頑張りすぎだろ常識的に考えて・・・

>>417
例えば？

>>413
そうか…

>>396
そうか？　宗教団体が政党を支援してはいけないっていうのはアメリカにもなくね？

>>401
おしゃまな子、って表現は>>117みたいな発言をする人にこそ相応しいものだと思うぜ？

>>415
おいおい、お前は脳味噌をどこかに落としてきたのか？
どう調べたのか、という質問をしているのが見えないか？
「質問しなきゃ年齢がわからない相手」が
「質問しても年齢を答えない」というのが絶対条件で
そこからどうやって、相手の年齢を知り「経験」としたのか
俺はお前に、「詳細を尋ねている」んだぜ？

みんな創価は嫌いなのに一生懸命自民に投票するのは何でだぜ？
思考ストップしてる馬鹿かウヨか臆病者ばっかりってことか

>>422
公務員労働組合とか
組織票してるって聞いたことある

また創価スレが伸びてるのか

とりあえず政教分離については

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BF%E6%95%99%E5%88%86%E9%9B%A2%E5%8E%9F%E5%89%87


みんなwikipedia見てからにしようぜ
わからない事は質問すれば良い

正直、俺に害がなければいいよ
夜中に家に来たり、何回も電話してくるとかメンヘラかよ

身近にいたらID:P4mI1RPY0と親友になりたかったよ

じゃあ寝る

>>427
組織票は問題だけど、無くせないわな
創価学会は宗教的な問題が絡んでくるのと、規模が大きいことから
他の組織票とりもっと深刻

>>426　自民を支持してるわけじゃなくて、自民しか無いんだよ。
他の政党がヒドすぎる。

あんま話さない友達の知り合いに創価のおなのこがいて新聞勧められた。
一度見てみたいから持ってきてって言っておいしくいただきました。ごちそうさまでした。

>>434
3回もやったあとに
「布教するために、体を売るような宗教なんかには入りたくない」
とかいったのか？　かっこいいな

>>425
おいおい、
どう　　　　　　　　　　　　　　　　　てい




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だぜ？

>>426
俺は毎回共産党に入れてる左翼でｻｰｾﾝｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>425
おしゃまってのは褒め言葉として取っとくよｗ
普段からおっさんおっさん言われるし生え際もやや怪しいからちょっと嬉しいぜ。

例えば年齢わかってる相手に、「まだまだ子供だな」って言ったら、
「年齢なんて関係ないだろ」って返してくるような奴とかさ。
まぁ、口喧嘩そんなに得意なわけじゃないから細かいことは簡便なｗ

>>432
長々とつきあってくれて
ありがとう。
そろそろ退散するわ。

>>390
>>396
創価叩きは別にいいとして政教分離に反してるってのは無理があるだろ。
嘘ついてんのか単に知らないで言ってるのか知らんが見ていて痛い。

政教分離の制度趣旨が個人の信教の自由にある以上信仰している者が
特定の政党を支持することを禁止できるわけがない。

アメリカが厳格分離型に属するというのは本当だが一般に日本も厳格分離
型に属するとされる。アメリカでも宗教団体が政党を支援することを禁止
することはないだろ。

他の発言までよく知りもしないで適当なこと言ってると思われるから
政教分離云々は言わないほうがいいよ

とりあえずしつこいだろうが

創価＝どうでもいい

>>433
一回も与党がかわったことないのに、みんなそう言うよな。駄目だったらまたかえれば良いだけなのに。
新興宗教政党とタッグ組んでる時点でさ、もう投票すべきじゃないと思う訳。そういうのってフェアじゃないし、汚い

十年くらい前だっけ？
公明党が政教分離の原則に反しているって政界て騒ぎになったのは

社民党はバカで有名な福島瑞穂がＴＯＰだから論外
民主党は言ってることが結局は社会主義だから論外
公明党はカルト集団だから論外
日本共産党は未だに共産主義だから論外

となると、新党大地…！

>>438
ちょっと待てよ。ニュアンスが全然違うぞ
「自分の年齢を知ってる奴に、年齢を理由に子ども扱いされる」のと
「知らない奴に年齢を尋ねられる」のじゃ、比較にならんだろ

>>444
ＷＩＫＩによると

1970年以来、日本の国会においては、創価学会が支援する公明党との関係については幾度となく問題にされている。
内閣法制局からは「宗教団体が政治的活動をすることをも排除している趣旨ではない」旨の答弁がされている。

らしいよ

>>440
とりあえず>>429のwiki読んでから話そうぜ
今のお前は論外だよ
>>429でわかんない事あったら質問しな、教えてやるから

政教分離問題(創価のWikiより)

政教分離の原則から、創価学会と公明党との関係は議論の対象となった。
内閣法制局は「宗教団体が特定の政党を支援することについて、なんら憲法に抵触するものではない」と見解を出している。
そのため創価学会は、この問題を解決したものであるとした。
しかし実態としては、現在でも創価学会と公明党とで定期的に連絡会議が持たれるなど両者の関係は密接であり、
報道などにおいても「公明党の支持母体である創価学会」という形で公然と扱われていることも事実である。
そのため、創価学会が批判されるときは「創価学会と公明党との表裏一体の関係が問題である」点を指摘されることが多い。
実際、創価学会は数多くの利益誘導を公明党を通じて行ってきた。
近年では2003年4月に「創価学会の要請で公明党が制定した」名誉毀損の賠償金額を上げる法案などがその一つとして挙げられる。
この法案の目的は『週刊新潮』などの反創価メディアへの牽制である事は言うまでもない。。


下3行読むと、これはどうかと思ってしまうな・・・。

>>446
どっちも自分が年齢的には子供であることは自覚しつつも、
精神的には大人（対等）であるという意識に基づいて「年齢なんて（ｒｙ」って発言に及んでるわけだから一緒じゃね？

>>448
wikiで勉強してるお前が論外だろｗちゃんと学者の本読めよｗｗ

>>448のレスのどこが論外か指摘もできないのか？

>>443 言いたいことはわかるが、とりあえず与党がかわったことあるぞ。

>>451
知識が偏ってる本ばっかりよんでると恥かくよ
wikiみたいにちゃんと議論されてる所が一番良い

>>450
違うだろ。論点が発言者個人の情報に関連しない場合、わき道に逸れないように
話題そのものを却下する、というケースもある。たしかお前が言ったことだよな？
一つの例に囚われて、他の例を考慮しないのは思考停止だとか

>>453
反論するならレスの内容について反論しろよｗ
あなたのwiki知識で具体的に恥をかかせてみてくださいな

おもしろそうなんでやってきました

wikiみたいにちゃんと議論されてる所（笑）いやいや笑っちゃいけないか

http://anime2.2ch.net/test/read.cgi/anime/1173105531/l50
http://anime2.2ch.net/test/read.cgi/anime/1174116636/l50

>>454
えーと、もうなんかどの点について反論すればいいのか、もしくは降参すればいいのかわかんなくなってきた。
とりあえず、俺が間違っててお前が正しい、それでおｋ？

つまらなそうなので帰ります

☆スクープ☆
何とあの井上真央に
恋人発覚！？
その衝撃写真はコチラ
http://c-au.2ch.net/test/-/base/1174709822/i

>>455
そもそも「信仰している者」が党を指示する事自体は問題じゃない
「宗教」が党を支持する事が問題
本ばっかり読んで他人と考えを交わす事をしないからそういう基本的な事を間違えるんだよ

>>459
それで正解だと思うよ
絡むだけ損

>>459
言い返せないなら言い返せないで、黙っているか、もしくは素直に宣言したらどうだ？
わざわざ「俺が間違ってるわけじゃないけど、しつこいから相手の望むようにしておくか」って
言い訳じみた演出しなくていいからさ

おっぱいは大きさじゃない!!感度が大事なんだよ!!

＞「宗教」が党を支持する事が問題

えっ？そうだったの？これは新しい

信仰している者が自らの意思で公明党に投票してるんで創価は白っすね

>>462
同じ信仰をしているものが同じ政党を支持することと宗教団体が
政党を支持することを実質的に区別できるのか？

個人の信教の自由を保障する以上信仰している個人が特定の政党を
指示することを選択している以上憲法違反とするのは無理だろ。

>>464
そんなに深読みするなよ。
結局何話してんだかわかんなくなったんだから俺の負け負け。

>>42
俺はむしろ男のソレを見せつけられる彼らは不幸だと思うが

>>469
また言い訳じみてるね。「お前がわけわかんないこと言ったから」って主張したいだけなのが丸見え

>>468
「実質的に」区別できないから問題なんだ
憲法違反である事には間違いない、正し法で裁けない

ID:5xaJoKcn0って「Wikiすら読んでいない」んじゃねーの？

>>1からスクロールしていく毎にヒートアップしててﾜﾛﾀｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　　　　　　　　　 　 _ ,,..... _
　　　　　　 　 　 　 　 ,..:::´;: -― ､｀:::..､
　　　　　　　　　　　 ,' '"´ ..　 　 :ﾞ.,:::::;:::ﾞ;
　　 　 　 　 　 　 　 i 　 　 ,. ‐'"' :.. ': 　 ;:!、
　　　　　　　　 　 　 !,.....、 .:;'ﾆ・'　 ::. ､i′ i　　　 月に一度の休日は
　　　　　　　　 　 　 ', ｨｧ|　..　　 　 ::.　 i ' ,!　　　　創価学会員と
　　　　　　　　　　 　 !　 !､ -〉 　 　 　 ::r'i　　　　　 激しく殴り合っております
　　　　　　 　 　 　 　 ', -‐'.､-‐ｧ　: 　 ::;! !
　　　　 　 　 　 , ‐ ､,.:'､:_::ﾞ::::}´　　:　／　.|、
　　　　　　　／ヽヽ-'.; ' ,.'‐<　 　 ／ 　 ／ ヽ
　　　　　 ／_ヽ. ヽ ﾚ'　,′　｀「 ´　　／　　 ,'::::`､-.... ,,_
　　　　　レ⌒ヽ' -'′/　 　 ,.| ,〉:-;〈　　　 ,':::::::::::ﾞ:､::::::::::￣::７:､
　　　 ,イ;ｨ'ヾ´ :i′ :/..-‐'";':::|/:.:.:.:.r ､ 　/:i:::::::::::／:::::::::::::::;:'::::::ﾞ,
　 　 i' ´　!　|:.:.:! .:/::::::::::::;ゝ:::|'|:.:.:/　　〉:::::!::::::;:::＼::::::::::::;:'::::::::::::',
　 　 i!　　l_.l￣l _,':::::::::::::;'::::::::| |ダi　 /::::::;'::::::@::::/::::::::::,':::::::分::ｲ!
　 　 |　　.| .1 「 ,!:::::::::::::;'::::::::::ﾚ;.:､:'y':::::::/:::::::::::::/::::::::::::|:::::::::貝:::E',
　　　|　 ∧ |. |:'::|::::::::::::i谷欠:|:xX/::::::::;':::::::::::::/:::::::::::::::|::::::::::ィ:::::ィ',
　 　 |　 !::::',|. |::::!::::::::::::l::::::::::::|:':,/::::::::/::::::::::::/::::::::::::::::::|::::::::::え::::え',

正直な話
ID:hzh4HV+z0とID:P4mI1RPY0がなにを言ってるのかよくわからん

>>471
くそ、いつになったらデレが出てくるんだよ……。
いい加減そろそろ深読みしてまでツンツンするの疲れてきたろ？
デレたっていいんだぜ？　ホントマジ俺の負けだから。

本気で政教分離の精神に反してない、と思ってる人はどうかしてる
憲法文そのものに違反していることと、法の精神に反しているというのは違う
前者なら即効で取り締まられているわけで、要するに創価は所謂「法の抜け穴」を突いているわけで
アメリカなら判例から鑑みるにかなり厳しく引っ掛かる、日本は甘い

>>472
そこまで堂々と矛盾を言われると絶句するな･･･

憲法違反であることが間違いないなら憲法訴訟を提起すれば（もちろん
訴えの利益がある事案でね）勝訴できるだろｗ

お前がさっきから言ってる意見ってお前の個人的な妄想というか意見だろ？
一般的に言われてるみたいな言い方すんなよ

>>477
馴れ合い臭い

>>478
その判例を挙げてくれよ

>>479
少し考えれば分かるのに、考えられないのかなぁ
行為としては宗教が党と結びつく犯罪だけど
宗教として党と結びついてる事は公言してない、証拠が無い
それに党員に投票を「強制」しているかどうかもわからない

妄想かどうかは君が外にでて色んな人と話せばわかるよ

信教の自由における原則としての「政教分離」が、どういう解釈を以て、特定宗教による政党支持の禁止に繋がるのか
筋の通った論理で説明してくんね？ソースもない「アメリカさんはこうだ」という与太話はどうでもいいから

まず「Wikiにはそんなこと書いていない」んだが、ID:5xaJoKcn0が寄る辺としているのは何？

そもそもＷＩＫＩには団体が支持するのも違憲じゃないって書いてなくね？

宗教的信念をもった人間や団体が特定の政党を支持することは違憲ではなく、
国家権力が特定の宗教団体を弾圧、援助することは政教分離原則に反するという形で議論は収束している。

>>1
とりあえず批判したいわけではないが実際親戚など近しいとこに学会員がいると正直面倒臭いしいろいろな面で我慢を必要とされるんだ…
うちの両親なんかはあまり強くものを言えるほうではないからかなりこの親戚相手には昔から苦しい思いをさせられている…

スレタイ無視されすぎﾜﾗﾀ

今まさに公明党の選挙カーが騒音を撒き散らしているよ
名古屋、長久手付近。

>>482
やっぱりかｗｗ君が外に出て話してる色んな人っていうのは憲法の
けの字も知らない人なんでしょ？
要するに20条3項をなんとなく（←ここ重要）読んでなんとなく反してる
んじゃないかなって思ってる程度でしょ？

君の信頼するwikiには創価と公明の結びつきは公言されてると書いてなか
ったか？公言してなくても結びついている証拠なんていくらでもある。

にも関わらずなぜ憲法訴訟が提起されないか？憲法に違反していないからだよ。

こんなことはちょっと勉強すればわかる。個人的（＋同レベルの人と共有する）
稚拙な意見を堂々と述べるなよｗｗ

さて、「Wikiは多数の議論によって形成される信頼のおける情報ソースだ」と熱弁していたID:5xaJoKcn0が
Wikiに裏切られた形になるわけだが（読め読め言いながら読んでいない奴が悪い！よね）
どういう言い訳をするのか、見物だな。「時折Wikiには荒らしなどが介入し、作為的に内容を書き換える」とかかな？

卒業以来ずっと音信不通だった学会員だったＹよ、
選挙前につまらない電話してくんな！

>>483
難しい話はわからん。
層化のやつに「政教分離」について講義されたがさっぱりわからなかった。
ただ、すごく嫌な思いをした。なぜなら勧誘話のなかでの講義だったから。
「入らない」といったら哀れみの目で見られた。押し問答の末、
そいつとの絶縁を宣言して帰った。

それが俺が層化を叩く理由。政教分離なんてどうでもいい。

レスするだけ俺の人格が疑われる気がして来た
知的障害者をからかってるＤＱＮみたいな気分
ここで辞めるよﾉｼ

あらら〜、「都合のいいレッテル」を貼って逃げましたかｗ
「信仰しない人は不幸になるよ」って言い捨てる狂信者と、何ら大差ないメンタリティｗ

>>493
ちょｗｗｗｗｗｗ今度から勉強もしてないのに人に議論ふっかけるなよｗｗｗ

創価スレで政教分離を出すと痛い目にあうってのは相変わらず鉄板だなあ

創価信者の欠点

粘着質
空気読まない
自分が正しいと妄信している
他人の都合を気にしない
無駄に情熱的

池田大作様！大勝利！

↑あなたは、コレを見てどう思うか。

最近、漏れが昔通ってた塾から関西創価高校に進学した椰子がいるんだけど
そいつの家族って１００％創価だよな？

>>499
じゃね？　そろそろ選挙があるから縁を切っておくのがお勧め
あいつら、ほんのちょっとの縁でも電話してくるから

>>499
鳥居くぐれなかったら創価らしいぜ

アンチ創価も>>497が当て嵌まるんだよな
これは擁韓と嫌韓の関係にも言えたりするんだけど
極端に相反する存在は、共通した点を持ってるということか

こうなったら好き嫌いで決めるしかないな

>>502
誰だって議論に熱中すればそうなるだろ

議論っつーか、否定の応酬だけどな

創価は叩けば埃がでそうだが、相手にすると怖いので
20歳以上の日本国民なら、誰でも持ってる選挙権を使って公明党に投票しないのが
一番だと自分は思います。
投票しないのを人に勧めるのも創価と同じだし、創価を信仰してる人にそれを言うのは
あいつらが投票するように勧めるのと、同じぐらいに迷惑な行為です。

ま、とりあえず選挙いけってこった

>>506
同意

もう面白いから叩く でいいじゃん

大阪の理屈は人の心理における理想論でしかない

>>508
同意

感情的な理想論しか言ってないのは、アンチの方だがｗ
俺はただ単に、根拠のない理屈の愚劣さを示しただけだよ

大阪タイムはやっと終わったか

最後のほうレスもされてないのにｇｄｇｄなんか喋って相手にされてなくて、
落ちかけたらレス止まってから30分後にレスしたりしてﾜﾛｽｗｗｗｗｗｗ
そんなに議論がしたいのかｗｗｗｗｗｗｗ

何という自己紹介・・・

http://hissi.dyndns.ws/read.php/news4vip/20070324/UDRtSTFSUFkw.html

>>513

その粘着さも層化クオリティなのかい？

>>515
自分のことは棚上げかい？

やっと東西タイム終わったか

結局結論としては草加の迷惑な行為に実際に遭ったﾔｼなら叩いていいでＦＡ？

擁護側っていつも実際に行ってること、嫌われてる理由となってる行動に対しては
絶対に触れないよね。

正直非常識な勧誘とか本当にあるし、俺もそういうの受けて非常に腹が立ったけど
今回は、「何も知らないくせに批判ﾔﾒﾚ。主観的に見るな」と
主観・客観とか、実際にあることと、２７０度くらい違う方向で話されても困りますん。

挙句困るとガキ扱い。

回線切って死んじゃえばいいと思うよ。

叩かれる本当の理由をCtrl+Fで検索したが
まだ出てないようだ

VIPでは結局無知な叩きと見ておｋ？

「しつこい勧誘を受けた」って、そのケースで批判できるのは
「しつこく勧誘した人間」だけなんだよね
あと、批判のやりかたが愚かだという指摘は、別に創価そのものを
擁護するという意図を持つわけじゃない。アンチは盲目的だから
自分に向けられる否定の言葉を、全て「創価信者だ！」などと
決め付けて思考停止する

もうこんなめんどくさいスレが立つから創価きらい

カルトを叩くのに理由がいるのかい？

理由なく叩くのなら、カルト信者と同列の人間性を有していることになるが
それでいいなら精を出したまえ

>>1
勧誘がうざいから

>>521
今読んでたんだけど…
「しつこい勧誘を受けた」っていう人間が
「しつこい勧誘をした」っていう人間が属している
団体を批判するのは正常じゃないか？

勧誘の内容自体がまったく別の事柄ならその理論は正しいが
その場合は自分の属している団体への加入が目的なわけだろ？

「こういった執拗なまでの勧誘を繰り返す会員を擁している団体」
これは一個人としては十分批判するにたり得る要素ではないの？

追いついた
感想


酒屋知的オーラ出しすぎｗｗｗ
もっと分かりやすい日本語で

>>526
正常か？その団体の方針でしつこく勧誘するのか、自分が受けたケースだけでは判別しようがないだろ
その勧誘してきた奴が妄信しすぎていて、そいつ自身に問題があっただけと考えるのが先じゃないのか？
確証を得るために、きちんと調査なり何なりした上で、その団体の体質だとわかってから初めて
全体を批判するだけの理由が生まれるわけだが、そこまでしているのか？俺に言わせればそれは
「かつて戦争を起こした日本人がいるから、日本という国は野蛮である」と批判を続ける某国とダブるんだが

>>528

日本語でおk

そういうセリフは、正しい日本語を提示し、相手の誤りを指摘した後に使うといいよ

必死な創価信者がいると聞いて駆けつけてきました



　　　　　ま　　た　　大　　阪　　か



帰りますね⊂（　＾ω＾）⊃

おはよう
起きた
漏れのID:P4mI1RPY0はまだいるか

反論できない相手は「創価信者」と決め付けるｗ
この思考回路はカルト信者と同レベルなんだが、気づいていないようだな

聞きたくもない説法をしようとする。変な新聞おしつけてくる。熱狂的な信者がこわい。



嫌と言ってもやってくるんです。


そうすれば創価が嫌になるのも当たり前だと何回(ry

勧誘は本当にしつこいよな、
こういうカルト団体はもう目が必死なんだもん
この前もパワーフォーリビングにしつこく攻め寄られたよ。

まだいるじゃまいか
ID:P4mI1RPY0はさすがだな
話そうぜ!
彼女いるのか？

だからそれは、そういうことをする人間がおかしいんでしょうがｗ
もし君の学校にDQNが居たとして、「あんなDQNが居る学校の生徒は、全員DQNに決まってるだろｗ」とか
言われたとして、納得すんの？納得するっていうなら、これ以上言えることはないけどね
まぁ、その時点で「熱狂的な信者」と大差ない、盲目的で怖い思想をお持ちですね、って感じか

>>537

＞そういうことをする人間がおかしいんでしょうが


普通の信者じゃなく周りの熱狂信者が嫌いなんですYO！

あと最後煽る意味がわかりませんYO！

>>537
何でカルト教団を擁護してるかわからんが
君の言ってることは気持ち悪いね。

熱狂信者とやらを、どれだけ見たの？嫌な勧誘とかされたからって、それやった人がおかしいってだけ
ろくな根拠もないのにまとめて対象を批判するなんて、その熱狂信者と何が違うのか、俺には理解できないね
煽ってるように見えた？ただ本心を書いただけなんだけどね

皆ID:P4mI1RPY0は創価としては威力は無いが創価じゃなかったらけっこう凄い人物って薄々気付いてるだろ。
感情面の読む心理が鮮明で素晴らしい。

某国とは全く違うと思いますが…
その理論は批判の対象が国家であって、しかもその批判の論拠が
過去に存在した、個人としてはまったく面識ない人物（というか民族）
なわけですよね？その民族の大半は生まれながらに日本国民であって
成人した人間は自分から望まない限り他の国の国籍を取ることはほとんどない。

ところが先ほど言った場合は、自分で選択してその団体に所属して
その団体の布教活動という名目の元勧誘をしているわけですよね？
そう言った場合、その人物がその団体のパブリックイメージを
背負っていると考えるのはふつうじゃないでしょうか？

そう考えると、そういった問題ある個人を抱えている
宗教団体は「一個人」として批判することは
異常ではないと思うのですが…

韓国にたいする世界の反応とまったく同じだよ
いい韓国人をいるが総合的にみて明らかに歪んだ愛国心とやらをお持ちだから叩かれる
草加も同じ 全体的に狂信的なやつが多い 当然それをやらないやつもいる だが大多数を占めるのが狂信的な以上当然そのいい草加信者とやらもヒトククリにされる 草加ぎ異常じゃないなら強制勧誘や押し掛けなどが自浄作用により消えるはずだかなんでなくならないんだ？

>>528へのレスです

>>540
勧誘されればわかりますYo！

あのしつこさは異常ｗｗｗｗ

おばちゃんは周りの人からも一目置かれて隔離されてますYo！


まとめて対象を批判する


↑当たり前


近くの京進塾も前殺人事件があってたった一人のためにイメージがたおちだYo！


根拠も何も嫌な事されたら普通その団体を好きにはなれないね

人それぞれだよな〜
思考の自由の権利あるし
自分が好きな思考でいてもいいって思う用様になった。
誰も口出し出来ないし否定も出来ないみたいな。

まあ創価は嫌いだけど。
創価してる人とか細かい所じゃなくて゛創価゛゛信仰゛が嫌いだから。

>>537
納得できるかは別としてそういう目で見られるのが世間として一般的だろ
雪印とか不二家も一部が勝手にやったことだ、責任は無い
って言われてはい、そうですかで何も無しか？
企業には企業の責任があって学会にはそれが無い、と？

>>540
教団が何を資金にして運営してるかお前は知ってんのか？
何故勧誘するのか信者に直接聞いてみたらどうだ？

>>546
自由には必ず責任が問われる。

>>549まぁ確かな。

ID:P4mI1RPY0と個人的に話したいんだ

草加を批判するのをとがめる前に大多数の狂信的信者を比較的普通の信者がなんとかするのが先だな ある地域 団体においてある事象が多く発生した場合
その集団 地域に対して警戒 用心するのは当然の権利だ
これすらダメなら犯罪多発地域とかの用心もできなくなる

てかもう少し分かりやすい例えしろよ>>537。


例えが極端すぎ

そうかに関わってる人間を見たことない俺はどうでもいい。

>>537が全身全霊で全レス↓

　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　_、_
　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　 ヽ(　,_ﾉ`)ノ　残念、私のおいなりさんだ
　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　へﾉ　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　└→　　ω ノ 　　　　　　　　　　　　　　　　　

今更だが>>528ﾜﾛﾀ

嫌韓叩く時なら通用するかもね
今回では話のすりかえにしか見えない

怖いよな

おまいらもなんだかんだ言ってID:P4mI1RPY0の事好きだろう

>>558
ウホッ

あ、あとP4mI1RPY0さんが多分危惧しているだろう
メディアリテラシーの必要性みたいなのは大いに共感していますよ。

多分多数の信者を擁してる宗教団体という特殊性が
話を分かりにくくしていると思うのですが。

>>558
漏れはネコ
ID:P4mI1RPY0はタチ

創価怖すぎてワロタ
このスレの学会員みたいなんが隣人とかにいなくて良かった

おー長引いとるな
ところで、




戻ってきたら九州のDJの様子が変だ…

ID:P4mI1RPY0がどっか行っちゃったのでこのスレはもう伸びないな
新たな学会員が来ないかぎり…

なんでまだ落ちてねえんだよｗｗｗｗｗ

>>542
全然違わないよ。ある一例を押し並べて語る、という思考回路が共通している時点で
その他細やかな差異に関わらず、同等の指向性を有すると言える

そもそも「団体に属する目的」と「布教活動の内容」と「団体の方針」は、必ずしも一致するものではない
一致するという事実を得ているならまだしも、「そうに違いない」という思い込みならば批判に筋など通らない
その思い込みが「普通」かどうかなんて、立場の違いでいくらでも変わる。妄信と同じだよ

>>543
韓国の国策などに対し批判的である、ということや、一部の韓国人に対する非難がある、ということはあっても
「全部ひっくるめて一方的に非難」する「世界」などどこにもないよ。感情論で事実を歪めない方がいい
「自分は正しい。自分が気に入らない奴はその味方も含めて必ず悪だ」なんて、狂信者と何が違うんだ？

>>545
しつこく勧誘してくる人間は鬱陶しい。けれど、それだけで全てを知った気になって
頭ごなしに否定するようじゃ、人格レベルが同じ
イメージが落ちるという感情論と、批判の論拠にするということは、同じではない

あと、もうちょっと改行のしかたどうにかならないの？携帯厨だからか知らないけど

>>547
一般的、ということに対する妄信だね。その一般性は何が保証するのかな？
食品会社は、安全な食品を売ることが最低限守るべきことであり、それができていないのなら
全体に責任が問われても仕方がない。しかし宗教は、単なる信仰を同じくする集団じゃないのか？
団体としての質が違うのに、求める責任だけ混同するのは、筋が通らないだろう

>>548
君は知っているのか？証拠を持っているのか？

>>553
何度か言っていることだが、「極端すぎ」という結論を述べる前に
何がどうであるから例えとして不適切なのか、を具体的に述べようね

>>556
上に同じく、すりかえだと言う前に

ID:P4mI1RPY0まだいて吹いたｗ

まだいる人に「まだいた」と言われるのは、いまいち理解できんな

>>563
ID:P4mI1RPY0に恋した

皆食事か？

566
明らかにおかしいな
ホテル 宿場 レストランでの
韓国人お断りは各国て行われている
また性犯罪の警告も韓国に渡航する人間にたしている国もあるよ

これは当然の自衛措置だよ？

韓国人という集合において騒音 無礼な態度という事象が多発したから韓国人入場禁止という
防衛策をこうじるのは当然
これを草加にやることによる
狂信的勧誘からの防衛はなんら
非難されることではないな

>>572
ホテル・レストランって民間じゃん。さらに、各国ってどれだけの国の、どれだけの場所で行われてるんだ？
もう一つ言うなら「自衛」はまだわかるが、自衛することと攻撃することは別だと思うが？

他の誰かもやっていることだから正しいのだ、という思考もまた、狂信者と何ら変わるところはない

このスレってさ、ガチンコの学会員が居ないよな
俺以外に

暇だからなんでも質問ぼしう中

>>566
ん？ちょっと分からないのですが

＞ある一例を押し並べて語る、という思考回路が共通している時点で
　その他細やかな差異に関わらず、同等の指向性を有すると言える

というのは貴方の先の発言についての見解ですよね？
僕のさっきのレスはまさにその貴方が言う
「細やかな差異」について述べていたのですが
それを「細やかな差異」と認識してしまうのであれば
もう「批判」という行為を行う際に背負う責任の重さの
認識の違いとしか言いようがないのですが。

なぜならその「細やかな差異」を述べることでしか
あなたに一個人として強引な勧誘を論拠とした
創価批判の正当性を伝えるすべはないと思うのですがどうでしょう？

あと僕は何も
＞「そうに違いない」という思い込み
ということは言っていません。むしろそう言った思い込みは危険だという認識もあります。

ただ「そういった強引な勧誘を行う信者を特に咎めもせずに擁している宗教団体」
といった事実は一個人として批判するに足りえるものではないのか？
と言っているのです。

>>575
一個人としてだろうが、何だろうが、批判する行為の正当性に差などないよ
確証のないことを前提に、押し並べて批判することは等しく愚劣
その対象が国家だろうが宗教団体だろうが企業だろうが、それ自体が持つ性質に関わらずな

573

自衛のために草加の狂信的勧誘や集団的勧誘の実態を流布するのは明らかに自衛だよ？

スペインでは韓国人は相いれない民族 アルプスでは韓国人のガイドは断る
これも全て韓国人という集団の
大多数がやった無礼きわまりないもののせいだ
草加は狂信的な勧誘を行う信者が数多くいるという事実から
草加の信仰に対する糾弾になるのも当然 なにがちがうかな？

>>577
いいや、君がすべきは「創価の勧誘は一切無視する」「創価と関わらないようにする」ただそれだけだよ
それが自衛ってものであり、他人に対し主張を押し付けるのは布教と大差ない

>>567
すり替えに見えるのは俺の主観的感情の論述にすぎないからシラネ。
じゃだめ？ｗ

>>528の例え話にしても
結局１を見て１０を判断してるって言いたいんだろ？よくわからないけど。
適した例え話じゃないのがわからないかなぁ？
その某国は現実の状況を見ずに今更どうしようもない過去の事を持ち出してるだけじゃん
それと違って今は現実に接することができる草加、被害に遭ってる草加を論じているんだからさ。
他意が無かろうとわざわざ規模を大きくしてわかりにくくしてるようにしか見えない

俺の文も読みにくいだろうが
おたくも意見を貫こうとするならついでに分かりやすいようにしてくれると助かる

578
それは違うな〜
それも一種の主張だろ？
同じだよ 元カノの時にいやと
いうほど味わった青年部の集団
勧誘、実家の神社の焼き討ち
国家神道と現在の神道を履き違えた神社弾圧

これらを客観的史実として
草加の逆恨みカルトせいを流布
するのは正当な自衛だ

草加の信仰に対する警鐘として
なんら間違ってないよ？

>>579
過去のことを持ち出して現在のことを言うのも、少数の行動を持ち出して全体のことを言うのも
大して差はないんだけど、わからないかなぁ？
一部から受けた被害を、根拠もないまま全体に広げるってのがいかに棄権な発想か
わかってないんだね。そこらへんが、妄信的だって言える部分なんだよね

誰も質問してくんね
からさびすぃ
>>580彼女に入決カード書かされた？

>>580
君が受けた被害は、それだけでは創価そのものを批判する材料になっていない
それは単に、君に被害を与えた人間を批判する材料に過ぎない。ただし、君個人が
創価全てを忌避するというのは、自衛手段として認められるべきことではある
しかし、自衛に留まらず創価全体を非難する主張を繰り返すなら、それは
狂信者による布教活動と、心情的にはまったく同じこと。同等の人格レベル

うーん…
国家だろうが企業だろうがですか…

例えばデート商法まがいの営業で言葉巧みに接客をされて
自分に全く興味のない法外な値段の絵を売りつける業者につかまって、
その後も営業の電話をしつこく何回も掛けられる。
テレビでニュースを見ると同じ経営形態をしている同業種の会社が摘発されていた。

それでもその企業の経営方針を批判することは愚劣ですか？
あなたは確証といいましたが、個人が生活を送る上で問題（上記の場合では金銭的な）
となる行為なら批判の論拠として立派な確証にはなりませんか？

上記の例は極論ですが、どんな企業だろうと
ユーザーに対してストレスを感じさせるような営業行為は批判の対象となって当然です。
ユーザーとしては対価を払う上でそれも立派な判断材料の一つですから。
そして他人にその会社についての意見を求められれば
一つの事実としてそのことを話すのではないですか？

先ほども言いましたが、話をややこしくしてるのは
「多数の信者を擁する宗教団体」と言う側面があるからではないでしょうか？

創価はしつこいから嫌い、だから叩く。
叩くならその一個人を叩けだぁ？
その個人を運営している所を叩いちゃ駄目なんだよｗｗｗ

創価を全然知らない俺なわけだが
どっかしらで創価の名前を知る→調べてみる→いろいろな事実が露呈
って流れで嫌になったんだったなぁ
今は昔に比べて悪い事（この場合単に悪いってだけでなく、一般的な視点から見て異質な行動）しちゃうとその記録が克明に
しかも長々と残る傾向にあるから、そういった風評が一瞬にして広まっちゃうのは仕方ない話なんじゃないかな？

あと、この世にもあの世にも救いなんてない

下の責任は上の責任、これを理解していないID:P4mI1RPY0は無職だろうな。

おれさ、金が無いとき、飯だけ食いに学会の建物に何度か出入りしてるんだよ。
でさ、何で弱者を救うってお題目で活動してるのに、ふろ…巡回探食労働者を助けないのか聞いたんだよ。そしたらなんかグダグダ言うわけですよ。
短く纏めると、金持ってないからとか、そういう方針としか答えないわけ。

はっきり言って、ただのカスですよ。だから嫌い。

>>584
「企業の経営方針」が明らかになったのなら、その企業を批判する理由は生まれるだろう
自分個人に降りかかる問題の出所に対し、確証を得ないまま「こうである」として批判するのが
愚劣だと言っているんだよ

>>585>>587
宗教と企業の区別もつかないなんて、少なくとも社会というものを何一つ知らないのだろうな

一個人を叩いたら名誉棄損だーなんだー言われるからめんどいんだよ。
だからその対象となる一個人のだめな点の原因の創価を叩く。これでＦＡ

>>576
あと
＞一個人としてだろうが、何だろうが、批判する行為の正当性に差などないよ

差があるのは正当性ではなく、批判する際に背負う責任の重さですよ。

まぁ結局、どの主張を取ってみても、感情論を前提にした一方的な否定しかないから
カルト信者同士の争いと何ら差はないってことだね。本人は否定するだろうけど
「自分は絶対に正しい」と妄信しているからね

>>591
責任に差があるからといって、正当性をないがしろにしていいわけじゃないんだが？

前にあまりにしつこいから苦情の電話入れたら
電話に応対した奴まで勧誘してきやがった。
はっきり言ってカスですわ

>>589
方向性が違うだけで根本的には宗教も企業と同じですよ。

ま…まてよ
オレンジレンジや浜崎あゆみ…
アンチは多いが一応人気は高い
ということはアンチの数＝人気度
つまり、創価学会はリアルでは大人気だったんだよ！！！！！！！！！

>君が受けた被害は、それだけでは創価そのものを批判する材料になっていない

これはお前が決める事ではないよな。
被害を受けた人間が決める事、個人の尊重にも干渉してくるとはさすがだなｗ

>>581
わかんねぇなぁｗそれはただの拡大ではなく
拡大してからずらした形で非常にわかりづらいんですけど

つーか、このスレの主旨としては
全てを知ってる学会員なら叩いても可。
だから皆さん、草加に入りませんか？
ってところか

>>589
さっきのレスで「経営方針が明らか」になったのは
あくまで個人として営業マンに接してのことですよ。
ニュースで見たのは同業者が摘発されただけです。

つまり貴方が言いたいのは営業マン（信者でもいいですが）の
接客だけではその会社の経営方針は分からないと言うことですよね？

＞自分個人に降りかかる問題の出所に対し、確証を得ないまま「こうである」として批判するのが
愚劣だと言っているんだよ

その確証を得るための判断材料をさっきから述べているのですが…
あなたが「企業でも国家でも宗教でも同じ」ということを言ったので
個人がその確信を得るための判断材料の一つを述べたのです。

貴方が言うメディアリテラシーの重要性はよく分かりますが
その会社の商品や企業体質に興味のない顧客（勧誘される側）はその勧誘される対象を通して
全体像をつかむと言うのは一つの方法として当然ですよね？
先ほども言いましたがパブリックイメージを背負っているなら
その対象の行動が会社の行動だ、と思うのは自然だと思います。

あと他の人へのレスですが
＞宗教と企業の区別もつかないなんて、少なくとも社会というものを何一つ知らないのだろうな
これはいくらなんでもずるいです 。一貫した主張を持っての議論だと思ってましたが？

＞責任に差があるからといって、正当性をないがしろにしていいわけじゃないんだが？

正当性をないがしろにしていいなどと僕は一言も言ってませんが？
その正当性を証明するための確証について論じているんではないですか？

そもそも日本って国が元来持ってる性質と、創価って宗教団体の持つ気質（？）自体が噛み合わない
無宗教がデフォとなった現代の日本において宗教への勧誘がウザがられるのはある程度仕方ないわけで
このスレにも「勧誘がウザい」ってレスがたくさんついてるでしょ？

>>593バカが。学会員と一度も関わったことの無い
お前がウダウダ語ってんじゃねーよカス
そもそもお前今月家から出たの？
一日の半分もモニターの前に居座りやがって
最高潮にキモいよ？

いよっ！歯汚いよ！ちゃんと磨けっ！
いよっ！顔キモいよ！致命的だよっ！修整不可だよっ！
いよっ！口クサイヨっ！100円やるからガム噛めっ！
いよっ！大学中退っ！ご両親は今日も泣いてるよっ！
いよっ！ハロワにも行けないのかい？カワイソー

どうだい？このレス見てたらイライラしてきちゃった？
そうだよね。小、中、高と親友もいなくてキモ扱い
されてきた君だもの！全部君がキモいから悪いんだよ！

さあ！イライラしてきたから俺に返信レスするかい？
君のお得意のブレインを駆使してやってみようぜ！
君の糞ダサい返信煽りレスで負け犬人生の遠吠えを
してみようぜ！そして明日からのモニター前での勤務も
がんばれ！イエーイ！

なむみょーほーれんオーマンコー！
バーカキモヒキニート死ねwwwwwwwwwww

おまえらまだやってたのかｗｗｗ
おい、酒類販売業の大阪！おまえヒマ人だなｗ

中吊り広告にドン引き

信者の客観性のない信仰にガクブル

それより何より

　池　田　大　作　が　キ　モ　い

★★★★★春の田代祭りの開催お知らせ★★★★★

本日午後１０時より、下記のスレでワンクリを田代で

潰そうという祭りが行われます。

参加資格は下記のスレの>>1-10を読むことです

携帯、パソコン問わずのご参加をお待ちしております。

【標的は】２００７年春の田代祭り【ワンクリ】
http://wwwww.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1174737008/l50

583
違うな
まず草加に自浄作用が存在しないことを糾弾している
この問題はネットが普及しはじめてから初めて大々的に取り上げられるようになった
おかしいね 草加内部で狂信的勧誘是正の動きが一切見られない
お前さんは草加を批判するなというが草加の教義すら批判対象にしないというのはカルトでしかないぞ
神道である家を攻撃し国家神道をきちがいのように批判する

理論武装にあまりにも貧弱で
いいまかされると恫喝に走る

これが一部だというならなぜこの１０年全く是正の動きがない？
自浄作用は？

ID:P4mI1RPY0まだいるか

ID:P4mI1RPY0