【日本語】 「日本語の起源は韓半島」示す論文公開〜東京大、方言をコンピュータ解析★４[05/05]

日本の多数の方言が約2千200年前、韓半島から移住した農民によって移植されたという主張を
含む研究論文が4日公開された。

東京大学のリー・ショーンと長谷川寿一は英国王立学会報B(The journal Proceedings of the Royal
Society B)に載った論文を通じてこのような研究結果を発表した。

彼らは日本語の中で長い間変化を経ずに保存された動詞、数字、名詞など単語210個を選んだ
後、59種の方言でそれに該当する単語を探してコンピュータで比較した。

研究陣はコンピュータ分析の結果、標本とした単語が約2千182年前の同じ先祖から発生したこ
とを発見し、その時期は韓半島から大挙して移民流入があった時と一致すると明らかにした。

今回の研究は現代日本語の起源が韓半島を含む「日本列島外部」という学説を裏付けるものと評
価される。

学界では日本語の起源と関連して自生説と外部流入説が対立してきた。

まず1万2千〜3万年前から日本には原住民が生活してきたし、現在の日本語と日本人は狩猟・
採集に基づいたその当時、原住民から直接出てきたという主張がある。

この学説を支持する人々は紀元前200年に前後してアジア大陸から移民流入があったが、米と農
業技術を伝播しただけで言語の発展には影響を与えなかったと主張する。

それに反して今回の研究結果のように韓半島出身移民が原住民の言語に置き換わったか喪失さ
せたという学説が存在する。

最近の考古学界の研究結果と遺伝子を通じた研究結果は概して後者の理論を支持する傾向だ。

合わせて今回の研究結果は世界の歴史上、農業の伝播が言語の多様化の主要な原動力であっ
たという理論を強化するものと見られる。

これと共に今回の研究は、日本が狩猟・採集社会から農耕社会に切り替わるまで意図的に時間
がかかった情況を発見した。

研究者らはこれが古代日本人たちが「搾取」が避けられない農耕文化に移ることを拒否し、調和
がとれた生活を追求したものと推定した。

リー・ショーンは「日本の狩猟・採集時代の人々の調和がとれた生活方法が、私たちを戸惑わせた」
として「彼らは耕作に関する知識を持ったのに、農業を全面的に発展させなかった」と話した。

関連論文：Bayesian phylogenetic analysis supports an agricultural origin of Japonic languages
By Sean Lee* and Toshikazu Hasegawa
http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/early/2011/05/04/rspb.2011.0518.short?rss=1

ソース：スポーツ朝鮮(韓国語) '日語韓半島根説'強化論文公開
http://sports.chosun.com/news/news.htm?id=201105050000000000003304&ServiceDate=20110505

関連スレ：【サーチナ】韓国ＢＢＳ：韓国語のほとんどは、実は日本語が語源！？[05/03]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1304390404/
【書籍】 日韓またぐ言葉の冒険『日本語の正体』〜百済語の痕跡残す日本語、新羅語で変形した韓国語[09/28]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1254237298/
【書籍】 日本語の「仮名」は古代百済人が作った〜ホン・ユンギ著『百済は大きい国』[04/21]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1271942084/
【韓国】 地名や姓氏から神の名に至るまで、古代韓国と縁がないものがない日本〜イ・ナムギョの日本語源流散歩38★２[09/23]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1253798127/

前スレ：http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1304582623/
★１の立った時間：2011/05/05(木) 11:46:57.29

まーたはじまった

そりゃあ ヒトモドキに言わせりゃビッグバンも韓国起源らしいからなw

コンピューター解析と言いながら朝鮮云々のところは妄想だからなw

tsunamiとかアメリカに日本語はあるけどチョン語はないよな
それらしきものは日本にもないよな

２００近く独立国家あるけど、こんな馬鹿事言うの、トルスン国くらいだろうね？

>>3
その内恐竜絶滅も彼らの功績にw

東大の【リーション】ってなんだ！

東大の名を語って【ねつ造半島史】を勝手に世界に発表するな！

そもそも　半島→日本　は仮説にすぎないだろ。
同じものがあったことは　日本→半島　もしくは　？→日本・半島　もありえるから。

稲の伝播を考えれば
南から日本と半島にきたと考えるのが普通だけどね

ついでいうと　当時の半島の民族は絶滅して現在は存在しない。

タイミングだけで言語のルーツの同一性に言及するとは、あまりにクレージーだね。
一般には「基本単語(ヒト、イヌ、食べる、飲む、歩く、大きい、…)といった一般生活で使用頻度が高い単語」の
綴り・発音に明らかな類似性がなければ、ルーツが同じとは考えられない、というのが常識なのに。
ちなみに日本語と韓国語では基本単語の綴りも発音も違っている点の方がはるかに多いのはいうまでもない。
(両国語の単語をアルファベットで表記して比較したとしても)
まあ東大にも馬鹿はいるってことだね。

半島、これを指し示す固有語が無いからな。
ヤマト民族が発祥なら、ヤマトのような格好良い名前を
名付けたはずだが・・・・

カラ、という外国と言う意味の名前だけ半島に名付けた。
ってのが実情だよな？

まだ恥をさらしたりねえのか屑ミンジョクども

またかよ

いろんな部分で日本に絡めてくるなあ。
頼むから日本を忘れてくれよ。　200年ほど…

解析のロジックを示せ

>>1
東京(城)大ですね、わかります。


つか、ハングルが発明されたのは15世紀半ばであり、つい最近のことだぞ。
日本語にルーツがあるわけねーだろが！

この研究室の人ね
http://beep.c.u-tokyo.ac.jp/index_japanese/menba.html

はたして、どうかな？

この考え方が正しいとしても、あまりに朝鮮語と日本語との違和感が大きいよ。

東北弁と南九州の方言との差くらいならわかるんだが、

まず、理解できないぞ、朝鮮語は。

起源がいっしょといっても、ここまで違うと、ウラルアルタイ語族の一種

でもってひとまとめにするような感じだ。

ヒンディー語とフランス語になにか同じ地域から派生したみたいな言い方と

あまり変わらない。

近隣で、古代から交流があるのに、ここまで違うと、起源がどういこう

いわれようと、あっそーとしか感じない。

むしろ、縄文の影響やポリネシアや中国南部、インドシナなどの影響が

どの程度残っているかを誰か調べて欲しい。

長谷川研究室　（長谷川寿一）
http://beep.c.u-tokyo.ac.jp/index_japanese/yan_jiu_nei_rong.html

　動物の行動生態学がお得意のようで。
　ショーン・リー君発見。なぜだかたった一人だけ言語の研究。
　他の人みんな、行動生態学の研究してるよｗ

ショーン・リー君
http://seanlee.110mb.com/Site/About_Me.html

　本名は、「Sean Sangheon Lee」君。
　ニュージーランドからの留学生として来たんだね。偉いね、立派だね。

ショーン君のフェイスブック
http://ko-kr.facebook.com/people/Sean-SangHeon-Lee/100000270296458

　ハングル登場。韓国人の友達もいっぱいだねｗ

あの変な文字らしき記号は何なんだ

日本語とはまったく関連がない

＞約2千182年前
これって「約」なのか？

はいはい。
言葉は別にしても日本人のミトコンドリアDNAは、半島系じゃないから。

日本が廃れてたハングルを教育し直してあげたっていうのになにいってんだろうか

あのー、コンピューターで解析しなくても
専門家が普通に言語の比較とかすれば
すぐわかる話だからｗ
つか、言語学者をなめてるだろ？

もし仮にそうだったとして

だからなんなんだろう。。。

>>19
彼の行動自体を行動生態学の教材としてるんだろうな・・・陰湿すぎかも。

>>19
たまにいるんだよ。
研究室のお荷物でどうでもいいからとっとと出て行ってほしい人ってさ。

東大はもっと別の研究に税金投入してほしいな
研究室のを見ても、どうも産業展開とは遠い研究ばっかりだし。

>>16
文字と言語を混同しないように・・・

>>21

さあ？ｗ
しかし朝鮮は当然として、我が国にも文献資料がない時代ですがな。

それにしても、仮にこの論文が当たりを引いていたとしても、それと古代朝鮮とどんな関係があるんでしょう？
増してや古代朝鮮語と現代のそれはもはや完全に別物と言って過言ではないというに。

>>28
たまに在日とアジアの留学生しかいないような研究室もあるよな

大学における外国人教授の数が云々の話があって、
東大と言えどもおかしな「教授」が増えたのでは？

リー・ショーン

お前誰だよ！！

基本的には賛成します。
半島なくして日本はありません。
天武朝でやっと「日本」になりました。

「朝鮮半島から来た」から「半島の人」とは、限らない。
大陸からかも知れないし。そのあたりどうなの？

>>32

和田春樹だの生姜だのがいる時点で十分におかしい。

東大と言えどもっつっても
東大はあの鳩山の出身だろ
ぶっちゃけもう名声は地に落ちてる

>>34

何か言うたかそこのストロー

これからは東京大学じゃなくてトンキン大学な。それとも東京城(ヒガシソウル)大学か？

こんな事ばかり言ってるから
クリスマスは韓国起源ではない
なんて先手を打たれて国際サンタクロース協会から
言われちゃうんだよ

>>19
リー君？

李君？ｗｗｗ

韓国人って本当に日本を半島と結び付けようとする執念がすごいよなw
「日本人の根は韓国に決まってるニダ！」って思いで、生物学の研究方法を言語分野にも広げたんだろ？
こういうのを根拠に剣道や柔道起源説なんかの滅茶苦茶な理論が量産されるんだろう。

このスレは全部韓国に翻訳されてるからな。釣りコメントだけ引き抜いて、全部良心的日本人の書き込みとして処理されてるからw

>>41
ニュージーランド経由で来た韓国人らしい。

>>19
あらあらｗ

農民？朝鮮に米作り教えたのは日本人だぞ

古代日本語と高句麗語、百済語は近しいという研究は前々からあっただろう。
ただ、朝鮮語と高句麗語、百済語は別物というのもセットだったはずだが…ｗ

大和朝廷と半島の一部の百済国、とは繋がっていたが、韓国って国はどこにもなかったｗｗｗ。
明治時代に、露西亜を恐れる朝鮮が日本に併合を願い出て、
利害が一致する日本は併合を受諾した。
ＷＷ2終わるまで半島人は日本人の一部だった。

秋田はそうなんじゃね？
イントネーション同じだし

>>19
動物の行動生態学…
研究室のみんなでショーン・リー君の研究かな？ｗ

キリストも韓国人だからな

・・・両方とも漢語分岐ってだけじゃないの？
というか昔から残ってて変化してないのに方言があるってどういうことよ

教授自体、多分畑違いの話で論文の内容を検証できずに投稿許可したんだろうな。

>>40

何じゃそりゃ？ｗ

>>47

「韓」ってのは半島南部の古名だし、併合直前は「大韓帝国」です。
ご存知とは思いますが念のため。

>>48
「んだ」のイントネーション使い分けられないと秋田で生きて行くのは難しいんだがｗ

なんか結論ありき臭いな。

確かに文法は似てるけど。どうしてあんな駄目な民族になったのかねぇ。

ゴミを入れたら、ゴミしか出てこないのが、コンピュータのセオリー

この妄言製造コンピュータに、チベットやブータンのデータを入れたら
いったいどんな、とんでも歴史を吐くのやら

日本語と朝鮮語が何時頃確立されたのか、リミッターが利いていない
稲作も6000年前の水田跡が発掘されているが、半島では2000年前の炭化した種に過ぎない

古墳時代末期に大量移民してきた古代人は、狩猟民族だった事が確認されているが
農耕民族から先祖返りしていた理由がない

白長山の噴火による絶滅も全く配慮されていない
その後の空白地帯に居座ったモンゴル人が、今の朝鮮人そのものだ

全く論理的でも科学的でもない、無知蒙昧なダメ論文だな

>>42
コンプレックスのなせる業だよな。
｢自分達は全てにおいて日本より上｣と根拠なく思い込んでいるから
それに反する事実や事の真相を受け入れられない。
だから事実とは真逆の事を言ったり
真相を捻じ曲げて自分達に都合のいい解釈を後付けする。

要するにメンタリティが併合時代から微塵も変化してないという事。
100年前から何一つ進化していないんだな

>>53
これじゃね？

http://www.nihongodeok.net/thread/anchorage.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1230093821/

>>1
さっくり読んだ。
論文の主旨は以下の通り。
方法：
現代日本語方言族から他言語の影響を受けにくい基本語彙210を選び、
（基本語彙は比較言語学の教科書に標準セットがある。数1,2,3や白黒赤青、顔体、日昼夜などの単語を使う）
その音韻系統の変化を一般的な音韻変化率を利用してさかのぼり、
日本語方言族の共通祖語があった年代を推定する。
（現代の分布を、要素の変化率を使って共通祖先をたどるのは遺伝学から生まれ言語学でも一般的になった手法）

結論：
基本語彙の音韻系統的変化率から見て、日本語方言族の共通祖語は1239〜4190年（95%信頼区間）ほど前に形成されたと推定される。
ピークを取ると2200年ほど前のことである。

考察：
1. 2200年ほど前というのは弥生人の到来時期とおおむね一致する。
2. 考古学的証拠から言えば、日本は数万年ものあいだ農耕民化しなかったことになり、
これは狩猟採集民が農耕民の影響を拒否し続けた時間としては驚異的に長い記録である。
これは当時の日本は世界的の狩猟採集民の中でも格段に豊かで人口も多かったからであろう。
狩猟採集民ではあまり見られない土器製造や食料備蓄を行っていることからして、平均的な狩猟採集生活とは大きく異なる。
また、寒い地方への米栽培の伝播には非常に時間がかかり、経由ルートとして推定される朝鮮半島に米が渡ったのは3500年以上さかのぼれないことも
農耕への移行が遅かった理由と考えられる。
3. ヤマト王権が確立するまでの500〜1000年ほどの隙間があるが、
　その間に生じた多様性が消え去っており、どこへ行ったのか（結論はないので省略）
4. コメの琉球経由伝播説は他の証拠と比較しても可能性が低い。おそらく朝鮮半島経由である。

【感想】
日本語は高句麗語との共通性が指摘される（現代韓国語より日本語のほうが近い）ので、特段疑問は感じないのだが。
【感想2】
現代朝鮮語との間では、基本語彙が全く一致しない（ひ、ふ、み vs ハナ、トゥr、セッ）ので、比較しようとすると数万年さかのぼる。
現代朝鮮人とは無縁の言語。

この言外の意味をみんな汲み取っているだろうか・・・・
言語が置き換わる最大の原因は征服を受けた事によるのは歴史を見ればあきらか。
この論文は、言外に2180年前、朝鮮半島によって日本が征服された、と言っているに
等しい事は理解できるかな？

例えば、現在の西アフリカで公用語として使われている言語は、英語、仏語、スペ語
ポル語、アラビア語。しかし、アフリカにはキクユ、スワヘリの2大言語があり、北部
ではベルベル語もある。そして現在でも一般市民の話し言葉は、この現地語のどれか。
二重構造なんだわ。これは中南米でも同じ。スペ語、ポル語が2大公用語だが、今でも
ケチュア（中米ではキチェー）、アイマラ、グァラニーの3大現地語は残ってる。
西アフリカと中南米の違いは、侵食過程の違い。フィリピンなどは、すでにタガログと
言う合成言語になってる。（マレー語とスペイン語の合成）

この論文が言外に示すのは、日本の言語構成がこのような過程を経て成立したと言っている
に等しい。つまり、支配階級が朝鮮半島からやってきて、日本を支配した結果と言う事。

ただし、ここで気付かなければいけないのは、論理の飛躍。
コンピューターが解析したのは、いくつかの現存する方言の元になった言葉が一つであった
というだけ。そんなもん、別にコンピューター解析しなくても簡単に判る日本語は
すでに存在するんだが、それを日本の外からの言語をそのルーツとする根拠は2182年前に
半島から大挙して日本へ人が来た時期と一致する、という事だけ。要するに状況証拠
なわけですな。ってか、その大挙して来たというのも怪しいんだけどさ。
仮に朝鮮語との比較を行ったとしても、2182年前の古朝鮮語と比較する必要がある。
現代朝鮮語との比較では日本語との類似点が出るのは当たり前。
36年間、日本語を公用語としてその教育まで受けたわけで、出ないほうがおかしい。

日本語の起源wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E3%81%AE%E8%B5%B7%E6%BA%90

日本語は系統関係の不明な孤立言語のひとつであり、系統はいまだ明らかになってはいない[1]。
これまでにいくつかの系統関係に関する理論仮説が出されてきたが、いまだ総意を得たものはない[2] [3]。
これまでの理論仮説、そして類縁関係が強いと想定される言語、には以下のものがある。

■琉球語との系統関係
琉球列島の琉球語（琉球方言、あるいは琉球語派・琉球諸語）と、日本語（本土方言、あるいは日本語派）との系統関係は明らかである。
日本語の起源論では、琉球語と日本語の系統関係は証明済みとし、
「日本語の起源」という言葉で「日本語+琉球語」全体の起源を論ずるのがふつうである。
なお、日本語と琉球語で日本語族とする説と、琉球語を日本語の琉球方言とする説とは、
日本語の起源論においては単なる言葉の定義の問題であり、本質的な争点とはならない。

■アルタイ語族説
アルタイ語族仮説では、日本語、朝鮮語は共にアルタイ語族の一員とされる。

■朝鮮語との系統関係
朝鮮語は、文法構造に類似点が多いものの、基礎語彙が大きく相違する。
音韻の面では、固有語において語頭に流音が立たないこと、一種の母音調和がみられることなど、
上述のアルタイ諸語と共通の類似点がある一方で、閉音節や二重子音（中期朝鮮語の場合）が存在するなど大きな相違もある。
朝鮮半島の死語である高句麗語とは、数詞など似る語彙もあるといわれる[4]が、高句麗語の実態はほとんど分かっておらず、現時点では系統論上の判断材料にはなりがたい。

>>62
■アイヌ語との系統関係
アイヌ語は、語順（SOV語順）において日本語と似るものの、文法・形態は類型論的に異なる抱合語に属し、
音韻構造も有声・無声の区別がなく閉音節が多いなどの相違がある。基礎語彙の類似に関する指摘[5]もあるが、例は不十分である。
一般に似ているとされる語の中には、日本語からアイヌ語への借用語が多く含まれるとみられる。目下のところは系統的関連性を示す材料は乏しい。

■オーストロネシア語族との関係
日本語がオーストロネシア言語と（おそらくはアルタイ言語との）の混合言語だとする説。

■ドラヴィダ語族との関係
インドのドラヴィダ語族、とりわけその1つであるタミル語との関連を提唱する説。大野晋が精力的に唱えていたが、賛同者は少ない。

■中国語（古典中国語）との関係
日本は中国を中心とした漢字文化圏に属しており、中国語（古典中国語）は、古来、漢字・漢語を通じて日本語の表記や、
語彙・形態素に強い影響を与え、拗音等の音韻面での影響や、書面語における古典中国語の文法・語法の模倣を通じた文法・語法・文体の影響も見られた。
従来、系統的関連性は認められないとされてきた。
しかし、身体を表す基本語（目・耳・口などの大和言葉多数）・一部の動詞（倒れる、香る、壊れる等の大和言葉多数）など基礎語彙が朝鮮語に比べ、有意に一致点が多いこと。
朝鮮語には存在しない「声調」「語声調」が日本語には明確に存在し、日本語が他のアルタイ語族などにない広義の声調言語であること。
日本語の従来の文法で軽視されていた係助詞「は」のbe動詞との類似性があること。
日本語の語尾の「である」「です」「ます」などが省略可能な接尾語であることなど、必ずしも中国語とまったく類似点がないわけではない

（Sean Sangheon Lee）　
http://seanlee.110mb.com/Site/Slices_of_Japan.html#11
http://seanlee.110mb.com/Site/Slices_of_Japan.html#6


やっぱり韓国人でしたねｗ
誰かjpgにして貼って下さい

ttp://fetia.blog34.fc2.com/blog-entry-948.html

しかしこれらはアルタイ諸語の特徴であり、日本語と朝鮮語のみに共通するものではありません。
ですので、「日本語と朝鮮語はアルタイ諸語に属するかもしれない」と言うことは出来ても、
「日本語の祖語は朝鮮語(百済語・新羅語・高句麗語・高麗語)である」と言うことは出来ません。

日本語の場合、文献資料が豊富で研究者も多く、様々なアプローチで、かなり深く研究されています。
しかし、印欧語族で言うところの「祖語」にあたるものは、多くの学者が仮説を立てておりますが、いまだ見つかっておりません。
私は個人的に、日本語は印欧語族で言うところの「祖語」から分派したものではなく、
さまざまな言語が集約することで形成されたのではないかという仮説を立てている学者の意見に、説得力を見出しています。

朝鮮語の場合、これは日本語と比較しなくとも文献資料が余りにも貧弱という事実がまずあります。
次に、朝鮮人の朝鮮語学者が極めて少ないということがあります。

言語学という学問が、あまり脚光を浴びることもなければカネになるわけでもない学問であることは、
ほぼ世界共通と言っても良いでしょう。非常に地味な学問である上に、実際の研究においても細かく煩雑な作業が多い割に、
金銭的にも栄誉的にも、報われることはあまりありませんし、研究に対する出資者も多くありません。
即ち、研究に対するモチベーションは、研究者自身の学術的好奇心に大きく依存します。
となれば、韓国人がそういう学問を志向しないのは、彼らの性格や社会的傾向を見れば当然と言えましょう。

>>65
そうでなくとも、朝鮮における朝鮮語研究については、漢字と「朝鮮自尊心」が大きな障壁となります。

朝鮮においては、そもそもの文献資料が少ないという現実に加えて、その極めてわずかな朝鮮語の文献資料のうち、
ハングル創製以前の物は、当然ですが全て漢字によって書かれています。
それを解読するには、まずそれを研究する者に漢字の素養が無ければならないということが、最初の障壁になります。
次に、たとえ漢字の素養を持つ研究者がいても、その説明を聞く者に漢字の素養がなければ、説明を理解することが出来ません。
つまり、研究結果を発表しても、ほとんどの朝鮮人にはそれが何のことなのか、イメージさえもつかめないことになります。

更に、その研究結果が「朝鮮自尊心」を満たすものでなければ、それを公けには出来ません。
仮に公けにしても、韓国社会からは良くて無視、悪ければ弾圧されます。

逆に、彼らの「朝鮮自尊心」を満たす内容であれば、それがどんなに荒唐無稽で牽強付会に満ちていても、韓国社会では大きな支持を得ます。
その実例は、「李南教の日本語源流散歩」に見ることが出来ます。
これは史学でも同様の傾向がありますが、結局韓国では、事実を追及する研究は廃れ、
荒唐無稽で牽強付会に満ちていても「朝鮮自尊心」を満たす研究結果だけが残るわけです。

要するに、深く詳細に研究されまくっている日本語と、ほとんど研究されてもおらず、その結果もさほど広く知られておらず、
その上「朝鮮自尊心」を損なうような結果はなかったことにしてしまい、嘘でも駄法螺でも出鱈目でも、
「朝鮮自尊心」を満足させる内容なら鵜呑みにするような研究が行なわれている朝鮮語では、
比較そのものが成り立たないというのが、長年の韓国ウォッチャーの間では既に常識と言っても良いほどになっております。

>>66
故に、「日本語の祖語は朝鮮語」とか、「古代の日本人と朝鮮人は通訳がなくても話せた」などと口走る人を見かけたら、
それが日本人であろうと韓国人であろうと、日本語についても朝鮮語についても、
ほとんど理解していないか、あるいは言語にかこつけて何か別の意図を隠し持っている人であると考えて良いでしょう。

なお、その人が「朝鮮語の達者な日本人」や「日本語の達者な朝鮮人」であっても、
それぞれの言語に対して誠実な学問的アプローチを行なった人とは限らないどころか、
むしろそうではない人の方が圧倒的に多いという事実を、今一度確認しておくと良いと思います。
言葉を読み書き出来るというだけで言語学の謎が解明出来るなら、言語学など最初から要らないのです。

>>63
タミル語説って人気ないんだ。
米は日本の見たいな形なんだけどな。

2000年以上もさかのぼるなら朝鮮半島と関連があっても不思議じゃない。
むしろ、語源が同じなのになぜ漢字ではなく、ハングルにこだわるように
なったのかが重要だろ。

>>60
4. コメの琉球経由伝播説は他の証拠と比較しても可能性が低い。おそらく朝鮮半島経由である。
これこそ妄想でしょう。
先ず当時の稲作の状況を考えても朝鮮半島での稲作などほぼ不可能ではないのでしょうか。
半島南部では可能だったとした場合でも、北部から伝播したとすることを証明するか、
大陸から半島南部への伝播を証明できなければならないと考えます。

>>68
タミル語説は言語学者でさんどうする人はいないっぽい。
ただし農業用語は関連あるとのこと。

で？
別に起源云々はどうでもいいけど、

結局この研究は何の役に立つの？

ただ単に裏付けとしてだけ？

米は最近の遺伝子解明がすべてだろ、
日本に古代からある遺伝子型のいくつかは、
中国にはあるが朝鮮には存在した事がない。
つまり日本の古代の稲作は朝鮮経由ではない。

DNA解析の手法を使って言語をコンピュータ分析とか言ってる時点で胡散臭さ過ぎる。
サンプリングの時点で無理がありすぎなのは、素人でも判る。
どこのカルトだよ。大学の研究でやることじゃない。

東大は学園紛争時代から左翼学者の巣窟だからな。狂ってるよ。

日本大好きだなぁ
日本語って色々な言語が混ざって出来たんでしょ？
そりゃ朝鮮語も多少は入ってるだろうけど
そこだけ取り上げて起源主張とか笑える

基本はやっぱり縄文語がベースなんじゃないかな

>>60
＞＞結論：
＞＞基本語彙の音韻系統的変化率から見て、日本語方言族の共通祖語は1239〜4190年（95%信頼区間）ほど前に形成されたと推定される。
＞＞ピークを取ると2200年ほど前のことである。

こんなんでピークとっても意味ないだろ。
別々の時期に入ってきて広く分布してることもありうる。

>>19
昔の教養学部の研究室みたいですね。
教授の経歴だと文学部心理学科出身だから、生物学から派生した動物行動学とは違うみたいね。
ま、実験心理学は、ゴキブリとか鼠とかとは仲良しなんだろうけど。

学問としての緻密さとしては、言語学＞＞心理学だから、偉い大変なテーマ選択したもんだ。

なんでネトウヨはこの件になるとムキになるのかわからん

どっちでもいいじゃんｗｗｗ

>>78
不細工な朝鮮人が嫌いだからじゃね？

縄文語ベースとしたらそれはアイヌ語であって、日本語のことではありませんｗ

百済＝古代から日本の一部
韓国と、百済（半島の下部の、西海岸側にあった）とは別ものだ！

>>75
弥生時代に韓国朝鮮人なんて存在していないし、当然古代朝鮮語も存在していないよ

高句麗、新羅、百済と古代日本との間ではそれぞれ違う通訳が必要だったとあり
そこからも古代朝鮮には共通語が存在していないということがわかっているからね

そして高句麗、新羅、百済で使われいたであろう言語と、現在の朝鮮語との関連性を解明しようにも資料が余りに乏しくほとんど解明できずにいる

これらの国々の言語と現在の朝鮮語との関連性を解明できない以上、
現在の朝鮮語と日本語を比較したところで日本語が朝鮮半島由来であると証明することにはならないんだよ

口語でいえば、日本語と朝鮮語は似てるし、中国語とはまったく違う。
古代の文化の交流がどの地域がより深かったかは、普通考えればわかるだろ。

2000年前に日本国は存在しないし、朝鮮国もない、よって日本語も存在しないし朝鮮語もない。
より近くの部族国家の交易によって文化・言語が共通化していったと考えるのが自然である。

現在の国名・国境線で考えるからややっこしくなるんだろ。
近代に至るまでの日本の表玄関は日本海側だったんだから、どこから来たのかは言わずもがなと言うことだ。

>日本語の中で長い間変化を経ずに保存された動詞、数字、名詞など単語210個…
これらの単語に縄文と言う時代に用いられたであろう必要且つ十分が網羅されているか
注意深い検証が必要なのはこの点だ。
縄文時代の日本にまだ存在しない言葉(概念)だった可能性が高いならば>>1の言う"変化"を云々する事自体既に無意味。

でも2000年前に、祖語はあったｗ

>>83
楊水尺の流入によって国家体制が崩壊して新白丁が登場した頃に朝鮮半島の言葉は変質した。
新羅や百済の時代の言葉は遺失語で現在の南北朝鮮語と異なる。
朝鮮半島で既に無い言葉なのに外国と比較をはじめる韓国人は頭がおかしい。

そもそも、現代の日本語の共通語（口語）が確立されたのは明治になってからで、それまでは地方によって
違う口語が使用されていた。　江戸期に地方出身者が江戸に行く事になると武家言葉（山の手言葉）を教えてから
江戸勤めをさせたのである。

朝鮮半島でも、５００年前にハングルができて文語を統一するまで、口語も文語も統一されていなかった。
中国でも地域で言語がバラバラでどこも似たようなものである。

まして２０００年前の言語の流れとか・・・まるで意味なし

ていうかコンピューターで解析ってw
単にパソコンを使ったってだけなんじゃねぇの？w

でもさ、縄文人の子孫が現代の日本人ではないことは明らかだ。
文化と言語の継承も同じこと。

縄文人と渡来人のＭＩＸ或いは、渡来人のＤＮＡが強いと思うけど・・
オレは関東人だから、自身渡来人の子孫だと思っている。

「朝鮮半島」てのは文字通り「半島」
つまり主体たる大陸なくしては存在できないんだ
だから大陸が偉くて　次に半島（コリア）　その次に島国である日本
こういう地理的要因をシナチョンが勝手に優劣づけたものが「中華思想」「小中華思想（コリア専用ｗ）」
このキモい思想は「あらゆる文化は大陸を中心として広まった起源の中心地」とかいうはた迷惑な優越意識を伴うので
やたら起源にこだわる
ホント　キモい

韓半島？
朝鮮半島じゃなくて？

つか日本の農耕は半島が元だという説はほとんど否定されてなかったっけ？
当時栽培されていた農作物栽培法は暖かい南方のもので、朝鮮で使われていた農法とは異なるとか何とか。
そもそも栽培品の北限の関係から、当時の朝鮮にでは栽培できない物もあったそうだし。

自レスだが
>>1は論文自体と言うより
ソースの"スポーツ朝鮮"の表現の仕方（「現代日本語の起源…」
「韓半島出身移民が原住民の言語に置き換わったか喪失させた」 等）が問題なんだよな
ま、いつもの事だけど

>>89
ていうか例えば日本人は大半が二重瞼
朝鮮人は殆どが一重瞼。これだけとっても全然違うんだよな

>>83
どこから来たかと、どこの人間が来たのかは別問題。
外人はみんな成田から来たから千葉人ってわけじゃない。

そもそも日本語と朝鮮語は基本語彙が全く違う。
それに日本語と朝鮮語だけが似てるんじゃなくて、
日本語とモンゴル語も似てるしトルコ語も似ている。

日本語と朝鮮語には、日本語と琉球語のような密接な関係は無いんだよ

ゲルマン民族の大移動みたいに

日本人の祖先は大移動して来たんだよｗ

朝鮮半島人===山東人===東夷人

>>1
こういうこと言う学者は、かならずいるけど、
比較言語学の上で分析しようとすると
日本語は少なくとも６０００年以上遡らないと
どこの外国語とも分岐が見つからないと言われているよ。

池沼のアフォウヨはどうして外国語との分岐とか言い出すの？ｗ

ID:tbVIHZnO
こいつ注目株

韓国政府・・・
http://xianxian8181.blog73.fc2.com/blog-entry-1049.html#more

......でよ〜
.......すみだ

　　似てるね

イ・サンジョン君かね。ショーンてのは通名か？

まぁ現代チョンがバカな事には変わりないけどな

ID:tbVIHZnO
屁たれでこいつ注目株ですね

コノ学者よく見たら、韓国系だよな、リーさんって...

李相尚といったとこだろ

>>70
遺伝子解析によると中国には五系統の米があって、日本の米は中国南部の２系統が入ってきている。
北方系の米は日本には入ってきていない。
半島は中国北方系の米が主流（日本から渡っていったのもある）
つまり米を持って日本にやってきたのは中国人。

＞「彼らは耕作に関する知識を持ったのに、農業を全面的に発展させなかった」
この亜熱帯で育つ米を九州以外（特に関東以北）で育つようにするには品種改良にどれだけの時間が
必要だったか李くんにはわからないんだろうな

http://www.youtube.com/watch?v=Nr7CRJEDziI&feature=player_embedded#at=1340
台湾と日本・・・。

最終的には宇宙を作ったのも朝鮮人だろ？

>>110
宇宙を作った神を作ったのも朝鮮人。

朝鮮語の発する音って、日本人には不快に聴こえるような感じがする
大嫌いな中国なんかは別に大丈夫なのに
朝鮮語には嫌韓関係無しで、嫌悪感を抱くのは何故だろうか
元が同じなら、こうはならんと思う

中国の起源はちょうせん

文字や孔子　　もそうらしい

>>61
>言語が置き換わる最大の原因は征服を受けた事によるのは歴史を見ればあきらか。

征服されて一部の語彙が置き換わることはあっても言語や姓名がすべて置き換わることは無い。

朝鮮：姓名が中国風。語彙の大部分が漢語及び和製漢字語で固有語が少ない。
日本：姓名が和風（中国風（すべて音読み）は僅少）。固有語が多く伝承されている。

満州族が中国を征服したが、満州語が中国東部、華北華南の省の漢語を駆逐したことは無い。

朝鮮人とは関係ないです。

今後結婚させない。

絡むな屑ども。

今どき、コンピュータ解析に権威を持たせようなんてどんだけ未開人なんだよ。
韓国の気象庁だってスーパーコンピュータを持っているけど予報外しまくりだろうが。
気象予報に「願望」なんてパラメータ入れるから台風の進路が東郷ターンして東京直撃コース取るし(笑)。
大事なのは蓄積データと解析ソフトウェアなんじゃないかなと素人ながらに言ってみる。

まさにド素人の発想ｗ

日本語の起源が韓半島だとしても
だからなにが嬉しいの？理解できない？
使用料でも払えと言いたいの？

韓国人って、どんだけバカなんだろーか。

外国語のとの分岐云々と書いている本日のヘタレ注目株がいるが、>>1に

＞研究陣はコンピュータ分析の結果、標本とした単語が約2千182年前の同じ先祖から発生したこ
＞とを発見し、その時期は韓半島から大挙して移民流入があった時と一致すると明らかにした。
　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
＞今回の研究は現代日本語の起源が韓半島を含む「日本列島外部」という学説を
　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^
って書いてある事に気付かない池沼なのかな？
１スレずっといるけど

JapanExpoの韓国偽剣道の動画消されてるな

多分韓国の違反申告で

まじでこのままだと国策の韓国に日本文化潰されるな

何処に外国語との分岐と書いてあるの？ｗ

アフォウヨは池沼しか居ないの？ｗ

２０００年前の農民が、航海術なんか持ってるのかよ？

・・・もしかしてDNAの比較解析ツールに日本語と朝鮮語の音声データ突っ込んで比較したら
「音（声質）が似てる」と出たから朝鮮語がルーツですとかじゃないよな・・・

>>16
ハングル文字は、
日本があの忌まわしい半島を,併合したときに普及実用化させた。
それ以前はあの半島には漢字の文書しかないから、
文書資料としての朝鮮語は存在しない。

あえて、類似性を、コンピューターで解析したら、
日本語と朝鮮語は似てくるだろう。
日本が不本意ながら、半島を併合したときに、
ごく自然に日本語が、単語として浸透してしまったから。

日本語と韓国語との比較なんかしてません


アフォウヨは日本語が解らないの？ｗ

Excelに羅列して目視で比較しただけなのにコンピュータ分析とかw

>>120
> 外国語のとの分岐云々と書いている本日のヘタレ注目株がいるが、>>1に
>
> ＞研究陣はコンピュータ分析の結果、標本とした単語が約2千182年前の同じ先祖から発生したこ
> ＞とを発見し、その時期は韓半島から大挙して移民流入があった時と一致すると明らかにした。
> 　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> ＞今回の研究は現代日本語の起源が韓半島を含む「日本列島外部」という学説を
> 　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> って書いてある事に気付かない池沼なのかな？
> １スレずっといるけど



池沼アフォウヨの典型レスだなｗｗｗ

中国には万里の長城とか、いろいろな古代遺跡とか、存在する。
日本には仁徳天皇りょう古墳遺跡とか、正倉院とか

朝鮮半島には何もないんだよね。
国家の存在にしたって、
まあまともな正史を作ろうとした壇君ですら、
１３世紀の成立で、熊が先祖だとか何とか、、、

チュ・シンス(秋信守、29・クリーブランド)Shin-Soo Choo arrested 逮捕当時の動画
http://www.youtube.com/watch?v=50RdPL1jQ6s
http://www.youtube.com/watch?v=TA30uvGOscs

どっからどう見ても韓国朝鮮と違う俺を
在日認定するのが馬鹿チョンだからな
300年前前ぐらいがやっと馬鹿チョンの歴史だろ

ちなみに俺はチョン半島とまったく逆の日本の南の方だ

>>124
もしかすると、そのDNAの比較解析ツールというのが
チョンピュータ専用朝鮮ツール
なのではなかろうか

まぁ現在の朝鮮語は日本語が元だと状況証拠があったはずだかな。

古代と現在の朝鮮は断絶してるし、日本は断絶してないからな。

ホント東ア+ってアフォばっかだな

朝鮮半島から移民が来たっていうのが嘘だから無意味

こないだテレビでやってたけど
古代の中国語がなぜかある程度読めたけど
朝鮮語は暗号みたいで何かいてあるかわかんなかったよ

韓国語に大量に日本語が混じってることが最近韓国人にもばれてきたから
新しい神話を作るのに必死だな

粘着クンには>>128の解釈をして欲しいなあｗ

そういえばちょうど其の頃、貝塚からは犬の骨が出てきてる。
其の頃に朝鮮半島から移民大量に来ていたのは確かじゃない？
でも、あっという間に犬食廃れたらしくて、犬の骨が発掘されたのはわずかな期間だったそうな。

＞＞１
あらいやだ、汚らわしい。



李 鐘、とか、昌、承ってとこだろ。
コイツの指導教官も学会から追放しろよ。

英語と中国語の起源は違うのか？

アフォウヨファンタジー


・日本語の起源は朝鮮語韓国語だと書いている！

・日本語は、2200年前に朝鮮語韓国語から分かれたといっている！

・そんなバカな！許せない！




アフォウヨって、「消防署という場所から来ました」と、「私は消防署員です」

の違いがわからない池沼なんでしょｗ

やっぱり韓国は日本の先生だったんだな。
昔の日本人は韓国から言語を学んだんだな。

>>139
移民がくるには元の人口が必要
半島は北九州よりも人口密度が少ない
逆に後漢書などから半島南部に倭人が進出してたと同時代の中国人は言ってる

日本人と朝鮮人のＤＮＡが断絶してるのを銅説明するんだろ・・・・・。

現代韓国語の語彙の中には、日本語に由来するものが多数あるわけだが、
その事実をもって韓国語の起源は日本語であるということになるのか？

日本の○○は韓国起源病は本当にどうしようもない。
数年後には、韓国人が日本人に言葉を教えてやったというのが通説になるんだろうな。

韓国語と日本語を比較した論文ではありません



どうしてアフォウヨは肝心なところが解らないの？ｗ

>>142>>143←ナイス・チョンビネーション

朝鮮の三国史記によれば、紀元前1世紀〜6世紀まで何度も日本からの侵略に苦しめられ、宗主国の中国は倭の朝鮮半島南部の支配権を認めたりと、
朝鮮半島には踏んだりけったりな時代だったな。

比較や関連付けしたがってるのはウヨでなく、韓国人みたいだけど

ここまで明白な証拠が出てきているのに
日本人の傲慢な態度はアジアから嫌われると思う

火山と地震と台風と島国の狭い国土
こんなところに文化が生まれるはずがないよ

>>142

なるほど･･･ID:tbVIHZnOはこういう脳内妄想で火病おこしてたわけだｗ
よくレス読めばその妄想がトンチンカンだと判るだろうにｗ
都合のいいレスしか目に付かないんだねぇｗｗｗ

┌韓国朝鮮語祖語
┤2200年前
└日本語祖語


↑
池沼のアフォウヨはスレのパート1から、こう思ってファビョってるアフォが絶えないのはどうしてなの？ｗ


　　　　　　　 ┌本土系日本語･･･　　　　　　　　　　･･･各地現代本土方言
日本語祖語┤2200年前
　　　　　　　 └沖縄系日本語･･･　　　　　　　　　　･･･各地現代沖縄方言


こういう事を方言レベルでの共通祖語を示した訳


なのにアフォウヨは、パート1から今の今まで入れ替わり立ち代り

「ににに、日本語が韓国語から2200年前に分かれたなんて許せない！ファビョーン！」


ってファビョってる池沼ばっかじゃん

こういう話に興味がある人は以下の本を読んでみるといい。
とっくの昔に徹底的に論破されてるから。
『新・朝鮮語で万葉集は解読できない』
『古代朝鮮語で日本の古典は読めるか』

しかし、いくら否定されてもまだあきらめてないんだなあ。

朝鮮半島の地震も結構あるよ。
記録に残ってるだけでもかなりある。


45年：京畿道 [M7.1] / 震度6.0
779年：慶州道 [M6.5] / 震度6.0
1385年：黄海道 [M7.9] / 震度6.5
1518年：京畿道 [M6.8] / 震度6.0
1546年：平安道 [M6.8] / 震度5.5
1594年：忠清道 [M6.5] / 震度4.0
1597年：両江道 [M6.0] / 震度5.0
1643年：慶尚道 [M7.0] / 震度6.0
1681年：江原道 [M7.5] / 震度6.5
1727年：咸鏡道 [M6.0] / 震度5.0
1737年：朝鮮半島極北 [M9.0] / 震度5.5
1810年：咸鏡道 [M6.5] / 震度5.0
1914年：秋田沖 [M7.1 ] /震度4
1922年：対馬沖 [M6.9] / 震度4
1952年：平壌 [M7.6] / 震度5?
1952年：朝鮮半島極北 [M9.0] / 震度5
1962年：新潟沖 [M7.2] / 震度3
1964年：新潟沖 [M7.5] / 震度4
1983年：日本海中部 [M7.7] / 震度4
1993年：北海道南西沖 [M7.8] / 震度3
2005年：福岡県西方沖 [M7.0] / 震度3 (釜山) - 電柱倒壊・家20軒全焼
2010年: キョンギ [M3.0] / 震度1

2009年地震60回
2010年地震62回
2011年地震28回

＞彼らは日本語の中で長い間変化を経ずに保存された動詞、数字、名詞など単語210個を選んだ
＞後、59種の方言でそれに該当する単語を探してコンピュータで比較した。


サンプル少なすぎだし、これだけでも相当テキトーでいい加減な計算だって分かるw
で、そもそも肝心の朝鮮語に関するリサーチをしていない。
そりゃそうだわな、昔の朝鮮語の資料が無いから調べようがありませんねw
で、結局無理矢理、渡来人の影響に違いないニダって結論は無理過ぎるだろw

文系の研究って、ホントに低レベルで信用できないわ。

ほとんどの人は、韓国語なんて使う機会もないからどうでもいい
それより、こういう論文をいちいち出してくるのが気持ち悪いって意見では

池沼のアフォウヨは、韓国語と日本語を比較したと勝手に思ってる


何処にもそんな事書いてないのに


書いてない事をなんで勘違いしてファビョってるの？


池沼なら何言っても許されると思ってるの？

＞ID:tbVIHZnO

コイツは何を必至になってるんだ？
読むの面倒くさいから何言ってるか知らんがw

>>151
朝鮮は最近地震ふててきてるぞ。
数年前は年間20回程度の地震が、いまや年間60前後。

異常気象のおかげで、台風が朝鮮半島上陸する数も増えてる。
去年の台風は、日本列島より朝鮮半島の上陸した数が多い。

>>159
コレは韓国語と日本語を比較して研究だとアホウヨが思い込んでると勝手に思い込んで火病おこしてるだけ。
もう自分の妄想で自家発電して暴走してるだけだからほっとくしか手が無い馬鹿。

>>158
あぁ、お前の言ってる事は間違ってないよ。
ただ、「ウヨウヨ」と一人でファビョンしてるのが理解できないwwww

スレ読んでもわかるが無能な朝鮮人が｢日本と一緒｣と必死に主張して涙を誘うな。
劣った朝鮮人が病的に日本に憧れを抱いている事を自分の書き込みで証明してるわけだ。

↓論文が示した事↓

　　　　　　　 ┌本土系日本語･･･　　　　　　　　　　･･･各地現代本土方言
日本語祖語┤2200年前
　　　　　　　 └沖縄系日本語･･･　　　　　　　　　　･･･各地現代沖縄方言

――――――――――――――――――――――――――――――


↓日本語が苦手な池沼のアフォウヨが勝手に解釈してファビョってる勘違い↓

┌韓国朝鮮語祖語
┤2200年前
└日本語祖語

ここ最近、なんか気象もおかしいよな。
去年なんか朝鮮半島上陸して、それから日本列島に向かってきた台風何件あった？
今までそんな動きした台風なんてなかっただろ。

何かがおかしい・・・・・。
10年前と4年前に相次いで地軸傾いたのも関係してるのかな・・・・。

だから何？って話だな。

>>166
いや、そんな高等な論文じゃないから。

池沼のバカチョンは何を必死に、なんとまあ１〜４まで粘着して
ファビョってるの？

つくづくみっともないね。キモチワルイね。

日本や日本人への深いコンプレックスがなせるわざなの？

親が見たら泣くよ。

こいつの研究だと、日本語と朝鮮語は関係ないという結論になるｗ

つまり日本語をさかのぼると収束すると言ってるわけで、
それが朝鮮語に収束しないんだから。

古朝鮮語って現代でも解読されてない言語のひとつだぜ。
この比較単語って、古朝鮮語でしないと意味ないんじゃね？
それ以前に、古朝鮮語と朝鮮語のつながりも判明してないし。(てか、解読できてないし)

>>60
＞日本語は高句麗語との共通性が指摘される

高句麗語とは認められてないよ
高句麗滅亡のころ高句麗南部、今のソウル辺りに和語地名の飛び地があっただけ。
深入りするとあっちの人達が癇癪起こすことになるので放置状態

スレタイがいい加減に付けられたからじゃね
どうでもいいことを長々と

>>120
それ論文には書いてないんだよｗ

優秀な大和民族を、どうしても己からの分家にしておきたいチョン。

>>168
＞親が見たら泣くよ。

親どころか４世代にわたって日本に粘着している件。

>>168
いまだにヒデヨシのことでネチネチ粘着してくるミンジョクなんだからしょうがない

任那の件にしてもそうだけど、あれって結局は海外では受け入れてもらえずに、未だに任那は日本の属国だったような記述されてるぜ。
イギリスのGCSE準拠の歴史教科書とか。

上の論文の趣旨として、妥当なものを選べ

――――――――――――――――――――――――――――――
1、

　　　　　　　 ┌本土系日本語･･･　　　　　　　　　　･･･各地現代本土方言
日本語祖語┤2200年前
　　　　　　　 └沖縄系日本語･･･　　　　　　　　　　･･･各地現代沖縄方言

――――――――――――――――――――――――――――――

2、

┌韓国朝鮮語祖語
┤2200年前
└日本語祖語

――――――――――――――――――――――――――――――


池沼のアフォウヨは自信たっぷりで2を選びますｗ

朝鮮は世界最長の属国。
スペインは韓国の抗議受けるも、現在も訂正してません。



世界の教科書
http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129
---------------------------------------------------------------
スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」
　スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が
「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213
---------------------------------------------------------------
◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」
---------------------------------------------------------------
◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に日本に引き継がれた。
日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」
---------------------------------------------------------------
◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」
---------------------------------------------------------------
◎　タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」
---------------------------------------------------------------
◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」
---------------------------------------------------------------
◎　アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」
---------------------------------------------------------------
◎　カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は＜中略＞朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」
---------------------------------------------------------------
◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」
---------------------------------------------------------------

>>10
優秀な一流学者もいっぱいいると思うけど、
魂売った自称学者が多いのも東大というイメージがある

>>178
ドヤ顔の所悪いが、その2択だと君は論文の主旨理解してない事を暴露してるだけだがｗｗ

>>177
日本側だって
「当時は『日本府』とは呼んでない」
としか言ってないわけで。

>>181
それと>>1に書いてある外部から入ってきた外国語とか、論文要旨に書いてある農業云々のくだりも理解してない

反共の砦の時代ではない。ストーカー潰しの時代だ。中国人はさっぱりしている。

李氏朝鮮のアホな世宗と言う王が今のハングルの様な○や×や括弧の様な文字を作らず、
発音に合わせて漢字を充てていたらカナ文字のように略した朝鮮語ができたかも知れんが、
このハングルだって自分の悪口を書いたと言って使用禁止にしたんだから、
度量のないバカな王だったって事なのに、朝鮮人に言わせると世界一綺麗な文字だそうな。
日本語の起源が朝鮮半島だったらどうだって言うんだ？
性懲りもなく起源主張ってどれだけ劣等感丸出しなんだ？
バカチョンは？？？？？？？？

>>179
福島原発の報道と同じで外国人は当事者（日本政府やクソチョン）のいうことを
鵜呑みにしてないところだエライ。

天孫の降臨地は筑紫なんだから、半島から来たんだろうな。

これを読んでから、レスしてる？
http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/early/2011/05/04/rspb.2011.0518.full?sid=60395e6e-a0f2-43b5-9bc7-85fe09eef282

日本語の語彙データを分析しただけ。
それが、近郊の国から来た可能性もある程度ｗ

売らないやってキムチ喰ってりゃ良いんだよ
チョン
ピョン
ボヨン

韓国内で流通してるキムチも殆どは国外産だけどな。
現在の韓国は、キムチ純輸入国。

弥生人のＤＮＡは中国の江南地方にいた文明人と一致したのだから
もう朝鮮は関係ないのだから、馬鹿なことを言う朝鮮人は無視でいいよ。

馬鹿というのはこれね　→　ソース：スポーツ朝鮮(韓国語) '日語韓半島根説'強化論文公開

>>142>>153>>178

＞研究陣はコンピュータ分析の結果、標本とした単語が約2千182年前の同じ先祖から発生したこ
＞とを発見し、その時期は韓半島から大挙して移民流入があった時と一致すると明らかにした。

＞今回の研究は現代日本語の起源が韓半島を含む「日本列島外部」という学説を裏付けるものと評
＞価される。

二千年前に半島から移民が大量流入って
どうやって証明されたんだよW

>>193
その頃に半島に居た人達は韓国人じゃないしw

韓国人はその後にシベリアからやってきたエベンキ族なのにね。

東大教授にして、このレベル！

毎度毎度穴だらけの理論をぶち上げる度胸だけは誉めたい

まさに、ウリナラフィルター満開ｗ >>192

日本語の地域による言語の分類からルーツを探ったが、結論はでていないぞｗ
朝鮮メディアに釣られ過ぎｗ

（パワーポイント・データ）
日本の地方による分類
　ttp://rspb.royalsocietypublishing.org/powerpoint/early/2011/05/04/rspb.2011.0518/F1
日本の地方による相関
　ttp://rspb.royalsocietypublishing.org/powerpoint/early/2011/05/04/rspb.2011.0518/F2
日本語発生のヒストグラム
　ttp://rspb.royalsocietypublishing.org/powerpoint/early/2011/05/04/rspb.2011.0518/F3
日本人と琉球人の分析
　ttp://rspb.royalsocietypublishing.org/powerpoint/early/2011/05/04/rspb.2011.0518/F4

de,
古代韓国（朝鮮半島）民族や文化と
今の韓国人と関係はあるのか？

2000年遡ったとして、その言葉はどこの言語に繋がりそうなのか実例を挙げないとな。

半島から来たとしても、現在の半島人とは関係ない。
何とか理由をつけて優位性を示そうという、魂胆が見え見えw

<丶｀∀´> ウリナラ過去を創造できるニダ！

>>1の記事は分かりにくいが、＋で立った方の下の記事を読めばある程度理解できると思う。
http://www.afpbb.com/article/environment-science-it/science-technology/2798334/7175562

・日本列島に人が定住するようになったのは約3万年〜1万2000年前（石器時代）
・約2200年前に朝鮮半島から大量に人々移住してきた
という２点を前提として、現代日本語の起源はどちらにあるのかというのが議論に
なっているわけだ。

記事にある研究チームの主張する（仮）説を分かりやすくいうと、
・進化生物学ように言語も現代の語彙から進化・変容の過程を辿ることができる
・各地方の方言からその進化（変容）系統をコンピューター分析によりモデル化する
・そうすると約2200年前の共通祖先に行き当たる
・その時期は朝鮮半島から大量移住があった時期であるから、現代日本語は彼らの
　言語から進化・変容を遂げたと推定される

この研究チームの仮説に対する評価は横に置くとして、彼らの主張はこういうこと。

そんなに日本がうらやましいのかねえ

どの地方の方言なのか言わないのが笑えるな。馬鹿らしいの一言だわ。例えば道具が伝わったら名前やそれを使う動さや関連する言葉も一緒に伝わる訳で少ないサンプルでどうこう言えるもんじゃない。本当に馬鹿らしい。

>>203
韓国は日本の兄（起源）である事を常に示したいから。

日本と関係が深いっていうだけで、アジアでは羨望の対象になるのか？

>>1
チョン、いいかげん諦めろｗ往生際が悪いｗ

>>205
×日本の兄
○日本の母

>>205
普通、血縁もない奴が兄貴面して来たら殴るよな。

>>208
韓国人って土から生まれた土人だろｗ
北朝鮮人しかまともな兄弟いないじゃんｗｗｗ

■漁業関係の用語や一部地域の漁法、さらに神話伝承など
■製鉄関係の精錬方法や方式の違い
■稲作の開始時期と器となる土器の種類の違い

古代日本とひとくくりに出来ないほど
日本各地において様々なバリーエションがあり
まぁ…ぶっちゃけ周辺区域から
時代も時期もバラバラに複数ルートで
様々な人々を受け入れてきた結果じゃないと思うのだわ。

んで、日本語の成立も様々な地域の言語から
語彙を借りたちゃんぽんが大本だったんじゃないのかねー。

これといった歴史の無い朝鮮は、哀れだな。

　　　　　　　　　　　また御用学者か　　いくら貰ったの？

>>211
基本語彙は沖縄含む日本全土同じだって。
いくつかの流入経路はあるけど、2000年以上前にきれいに混ざってしまったらしい。
そして、何故か日本人と似たDNAは、近隣にはなくてチベットとか遠くにしかないという。

>>1

今の日本語が日本列島に広まり初めたのが約2200年前から
という事しか判らないだろこれじゃ

しかも朝鮮半島から入って来たことも全く証明出来てない


ただ単に東南アジアから稲作が入って来てそのせいで
生活領域を広げることが出来るようになっただけじゃね？

縄文人→蝦夷→アイヌ
弥生人→倭人→日本人


チベット人と似てる遺伝子を持つのはアイヌ民族が最大で
本州では東北地方が多い

チベット人が縄文人とはハードウェアレベルで近親関係という事



ソフトウェアレベルでは、アイヌ語と日本語は全然違う
つまり縄文系の言語と弥生系の言語は関係ない

日本語の祖語とは弥生系だ
日本語は縄文人から見れば外来種である弥生人が話していた言葉と言う事だ
弥生人は2千数百年前に現れた

彼等は当然、船に乗って海を渡って来たんだ
それが日本人の祖先たちだ


そして弥生系の遺伝子と似てるのは朝鮮人だ

>>216
アホがきた

論文を書いた人は弥生早期と絡めて農業云々と言ってると思うんだが
稲（水稲）のDNAから半島経由はありえないって事を知らんのだろうな。

沖縄は早くから倭人の勢力範囲になって

ソフトウェアレベルで弥生文化にいち早く同化したんだろう



東北人より1000年早くね

>>217
１スレからの粘着組だよ
何度指摘されてもコピペレベルの事しかしないから
途中で秋田

情けないですね 何も作り出せない 島国 日本は
文化の無い 哀れな民族だってことだ 日本人って
日本と違い 韓国人は 温和で 優秀で 他国から尊敬されている。
大韓民国は 豊かで心優しい 悠久の歴史がある国
韓国は 文化の花咲く国 すばらしい国
世界の恥ですよ。 文化泥棒 すぐ 死んでください。

これで証明されたことは、日本にあるほとんどの物は元々は朝鮮半島が起源だということ。
やはり、桜や忍者、剣道、茶道も朝鮮半島起源なんだね

ユダヤ民族に人種の多様性があるように
ソフトウェアレベルの話と、ハードウェアレベルの話は同じではない


御前らはアイヌ以外は全部日本人は同じと思ってるかもしれんが

同化圧力が高い日本的社会の中で、縄文的なものを棄てて
弥生文化圏と同じになっただけだ



ま、韓国や北朝鮮も同化圧力の強い社会だな


その同化圧力の特性も、同じところに由来するかもしれないな

起源を捏造したところで、朝鮮人が無様なのは変わらんぞ？

スペインも言ってるけど、世界最長の属国の国朝鮮ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
恥ずかしいなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
俺なら自殺するわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ









世界の教科書
http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129
---------------------------------------------------------------
スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」
　スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が
「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213
---------------------------------------------------------------
◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」
---------------------------------------------------------------
◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に日本に引き継がれた。
日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」
---------------------------------------------------------------
◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」
---------------------------------------------------------------
◎　タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」
---------------------------------------------------------------
◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」
---------------------------------------------------------------
◎　アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」
---------------------------------------------------------------
◎　カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は＜中略＞朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」
---------------------------------------------------------------
◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」
---------------------------------------------------------------

朝鮮が作った歴史書にも、朝鮮半島は長い間倭の進出支配を受けていた記述が。
宋も倭に朝鮮半島南部支配権を与えていた。









346年 倭の軍隊が突然に風島を襲い、さらに進軍して金城（新羅首都）を包囲して激しく攻めた。【三国史記・新羅本紀】
364年 倭兵大いに至る。 新羅王はこれを聞き、とても敵わないと恐れる。【三国史記・新羅本紀】
391年 倭が海を渡り、百残（百済）、□□新羅を破り、これを臣民とする【広開土王碑】
393年 倭人が侵入し、金城を包囲して５日間も解かなかった。【三国史記・新羅本紀】
397年 百済、倭国と国交を結び王子の腆支（テンシ）を人質に送る。【三国史記・百済本紀】
399年 倭が新羅の国境に満ち城池を潰破し民を奴客とし、百済は誓いを違えて倭に通じた。【広開土王碑】
400年 倭が、新羅城の内に満ちる。新羅救援の高句麗軍が接近すると倭賊は任那・加羅に退いた。【広開土王碑】
402年 新羅、倭国と国交を結び奈忽王の子の未斯欣（ミシキン）を人質に送る。【三国史記・新羅本紀】
404年 倭、不軌にも帯方界に侵入し、高句麗軍と戦う。【広開土王碑】
405年 倭国に人質となっていた百済王子の腆支、倭国の護衛により海中の島にて待機してのち百済王として即位。【三国史記・百済本紀】
405年 倭兵が侵入し、明活城（慶州市普門里）を攻撃。【三国史記・新羅本紀】
407年 倭人が東部と南部へ侵入。【三国史記・新羅本紀】
407年 万を超える倭が進出。【広開土王碑】
425〜443年の間　倭国王珍が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
451年　宋が倭国王済を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東将軍・倭国王に任ず。【『宋書』倭国伝】
462〜478年の間　倭国王武が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・七国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
478年　宋が倭国王武を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭王に任ず。【『宋書』倭国伝】

>>216
自分も小学生の頃、弥生人と稲作が半島から来たと思ってた時期がありました。
中学生になれば真実が分かると思うよ。

>>227
弥生人＝朝鮮半島からやってきたとか聞いたことが無いね。

>>222
いくらほざいても朝鮮人がそれらを一切保存しようとしなかった汚点は消えないぞ？
本気で残そうという意志があれば海外からの侵略だろうが天変地異だろうが関係無く伝承されるからな。

ぶっちゃけ、朝鮮半島から日本列島へ流れる海流ないから、朝鮮から日本へ来るのは結構きつい。
中国北部やロシアからならすぐに日本へたどり着けるけど・・・・
朝鮮からだと結構時間掛かるけど、対馬海流に乗って東北行くか？

>>1
日本を見ていなけりゃ生きていけない哀れな人種(ある者は人ではないというが)。
あらゆるものは韓国から始まったと主張しなければ生きていけない惨めな人種(ある者は人ではなくヒトモドキと呼ぶが)。
真似ばかり、パクリばかり、↓を見れば一般民衆もどれだけバカかわかる。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm4657792

こんな脳みそで起源を言われ、どんなに長文を並べられてもますますバカとしか言われないがなぜわからない？

そうか、バカだからしょうがないか・・・

今でも対馬の海岸はハングルだらけの韓国からのゴミが沢山流れ着くよねｗ

>>228
東北で稲作できるようになったのが近世からだと理解すればより寒冷な朝鮮から稲が伝わるはずないと自然と理解できる。
弥生人は支那の江東、江南からの移住。

>>233
学校ではそのように習ったと思うけどね。

朝鮮なんて近世に突然現れた連中のイメージしかないね。

日本の場合は温暖で、平和な時代が長かったので品種改良などが進んで面積あたりの収穫量は中国朝鮮の比じゃなかったそうな。

>>234
日本での稲作の開始自体縄文時代だしｗ

>>235
伊達正宗も貢献していたようだしね。

>>1
稲の種類とかDNA鑑定とかだったら考察できるだろうけど、
古代朝鮮語()が失われてる以上、どんなに頑張っても、
「その当時大量に朝鮮半島から移住があった」ことを前提としての、
「それと関係があるかも？」で終わることはガキでもわかるだろ。

日朝同祖説だか稲作朝鮮半島経由説だか何を大事にしてるかわからんけど、
予測の方向性を間違い過ぎるからこんなことになる。指導教授（？）が
そのあたりをスルーしたのか読み切れなかったのか…いずれにしろアウト。

>>232
流れつくけど、いつまで経ってもハングル表記にならないよね。

日本民族は朝鮮半島から来たのだ


と考えても別に矛盾しないよな


なんでウヨはファビョるの？ｗ

>>240
朝鮮半島から日本列島は船では結構かかるが、中国やロシアからなら船で半日〜1日でこれる。

>>240
今の朝鮮人と日本人は縁がないから。

>>235
稲（水稲）の大きな利点は連作障害が殆ど無い事もね。
ついでに朝鮮半島北部や遼東半島では（確か）近世まで
半島南部でも1000年位前までしか水田の跡が確認できない。

よって収穫量＝人口＝余力に優る倭から半島南部に進出しても全然おかしくないけど
なぜか認められない哀れな連中がいるんだよなぁ

方言周縁説は？

>>240
中にはそういう人たちもいるかもしれんが
今の朝鮮人とその当時渡来してきた人たちはまったく関係ない

ハングルのゴミが大量にやってくる対馬の人間は、歴史に出てきてから
現在までたっても朝鮮人になってない不思議。

>>242
DNAから見て、最低でも今の朝鮮人とは関係ないよなぁ

対馬から半島南岸までの方が

中国から九州までより誰がどう見ても近いし速いよｗ

起源がどうあろうと今のチョンには関係ねーしｗ

認めたくない国粋馬鹿が多いようだが、純粋な学問的成果は
甘受すべきだよ。それが文明人というものだ。

>>240
火病ってのは、朝鮮人に特有の民族的疾患だって知ってた？
あなたはネトウヨ＝朝鮮人だって言ってるんだよｗ

>>240
稲作と一緒に
と言うのが無理がある
あと基本「黒潮説」が有力

>>236
今でこそ縄文晩期と判っているけど、弥生時代の定義が水稲の開始だから、
将来は弥生時代が遡るかもしれんｗ

>>248
距離ではなく、手段の問題

別に朝鮮半島から朝鮮民族が来たと言ってる訳じゃない

朝鮮半島から日本民族が来た･･･かもしれない




別にこれならネトウヨアイデンティティは崩壊しないだろ？ｗ

>>248
で、それが？

文化の質が違いすぎるだろ、半島と中国じゃ後者が圧倒的に上

>>247
はい。

半島では、何代もの王朝は滅び、住民は入れ替わってますし、
日本国が、半島の流れなら、日韓併合は自然の成り行きとして
半島乞食が受け入れていないとおかしいのです。
在日に至っては、謝罪を要求するなどあり得ないこと。

自力でノーベル賞が取れないのでなんとしても日本人と親戚になりたい朝鮮ﾋﾄﾓﾄﾞｷ、かわいそうです(´；ω；`)

>>248
海流の関係で距離が近くても、朝鮮半島から日本列島にたどり着くのはめっちゃ時間掛かる！！！
大型のガレー船でもないと・・・・・。

>>257
住人（DNA）が入れ替わってるは俄かに賛成しかねるけど、
民族の定義である風習・言語は変わってそうな気がするよね

>>253
環壕集落も縄文時代の遺跡から見つかってますからねぇ

>>255
日本人が米を主食にしている限り、主流となる民族が朝鮮半島から来たという説は、
かなり苦しいね。

>>259
古代半島の造船技術を考えてもねぇ・・・

と言うか資材が無いか、今の北を見て解る様に

釜山あたりから対馬まで近いだろ


朝鮮半島の北の果てを出発地点にした話なんかしてない

目視可能な対馬すら、有史以前から現在までかけて朝鮮人化できてないのに
なんでその向こうにある九州や本州を侵食できると思ってるの？

半島から伝わったというのは分かるが、
起源とは事の始まりであって、起源が半島にあるとの証明にはならない。
バカとしか思えない。
しかも調べたサンプル数が少なすぎる。
似たような発音と意味の言葉が5000あるというヘブライ語を起源とする説のほうが信憑性がある。

>>264
距離だけが問題なのか？

>>264
だから、日本海の海流を勉強してから出直せｗ

>>259
ついでに言うと冬の玄界灘・響灘の荒れ方はかなり酷い
九州だと関門海峡が注目されがちだけど、九州北岸は結構危ない

>>264
江戸時代ですら、海流に逆らって直進しようとして対馬まで押し戻されたんだぜ。
当時の技術じゃ海流に逆らって対馬から九州本土に直行は無理。

>>260
大陸における古代国家の隆盛は
民族(部族)の隆盛であり、
被征服民は奴隷階級に落とされ、
まともに血統が残ることはありません。

支那なら落ちのびて(僻地への移住)も可能でしょうが、
狭い半島だとそれも無理。

ただ、亡国の際にたびたび日本に落ちのびた可能性は否定しない。

次は当時と今の海流が同じだったとは限らないとか言い出すのかな

また嘘かよ
凄いな

>>244
そう考えられる例は存在するみたいだが、確定はされていなかったような。

>>264
距離的には近いけど、手段が限られてる。
DNA解析や遺物からは古代の江南とは関係深そうだけど、朝鮮は証拠がないな。
日本→朝鮮という証拠ならかなりあるけど。

心理学者なら何で朝鮮人は日本のルーツになりたがるのかって
のを研究すべきだろ、畑違いすぎ

>>272
季節風がー
とか言い出して、高度な帆船文明の起源を主張しはじめるｗ

アフォウヨが否定しても弥生時代には朝鮮半島と船で行き来していたからなｗ

朝鮮半島は北も南も
国家事業で漢字を追放して、
自分たちの国語のルーツすら、
あやふやにしてしまった。

その結果、
自慰的な起源主張が幅を利かせる。

>>277
ソース出して。
そういう説のソースは見たことないので興味がある。

>>271
大陸＝半島で論を持ってくるのはどうかと思う
だって後百済や後高句麗が成立してる＝支持されているのだから

>>275
いや、中国にもイギリスにも言ってるぞ。
ケルト人の祖先は朝鮮人、よってイギリス人の祖先は朝鮮人だそうだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

■■■■惨めで恥ずかしい“朝鮮”の歴史（笑）■■■■

918年　高麗建国
10世紀 宋に朝貢、契丹（東胡の末）に朝貢。
12世紀 金（女真族、東胡の末）に朝貢。
13世紀 高麗はモンゴルの属国となる。劣等感から、一然という僧が檀君神話を捏造し、忠烈王がモンゴルに日本侵略を唆す。（コリョ族もモンゴル族も同祖、東胡が匈奴に破れ四散したのは2200年前、ゆえに彼らの歴史も最長2200年）
14世紀 高麗滅亡、李朝建国。李朝は最初から明の冊封国で、国名も中国に決めてもらった。
17世紀 清（女真満州族）に服属、三跪九叩頭の礼に甘んじる。
19世紀 日本が日清戦争で中国を破り、属国の李朝は独立させてもらう。（日本の保護国）
1910年 李完用の要請により日本に併合してもらう。李氏朝鮮（大韓帝国）滅亡。
1948年 戦後アメリカ軍政庁の統治下にあったが、アメリカの後押しで大韓民国が成立。
1950年 アメリカとソ連の代理戦争である朝鮮戦争が起き分断国家となる。
1991年 ようやく国連加盟、史上初めて世界から独立国家として認められる。　
1993年 韓国、軍事独裁制を脱し、史上初めて独立民主政体となる。
韓国人のＤＮＡはエベンキ族が最も近い。神話やアリランなども共通している。
朝鮮人の先祖は北方から朝鮮半島に移住してきた民族。
半万年の歴史は捏造。
朝鮮半島南部は日本だった。
百済人と韓国人はまったくの別民族。
　　　　　　イギリスの教科書

日本の大学とか教育現場からチョンを追い出すべき。
ゴキブリチョンやシナ人は工作員の可能性が高い。
と言うか工作員だろう。
留学生も犯罪ばかり犯すし叩き出した方がいい。
寧ろ失業者とか日本人の教育を支援して人材のリサイクルを図った方が有益。
ゴキブリチョンは明らかに日本をターゲットして色んな工作してるかな。
チョンは敵と言うことで大学や教育現場は警戒する必要がある。
小中学校にもゴキブリチョンの教師がいるけど、
公務員は法に基づいて懲戒権や成績を着けてる訳で公権力を行使してる。
教師だからと言ってゴキブリチョンを公職に就けて良いと言う訳ではない。
子供達や日本人に劣等感を植え付けようとする民族主義に基づいた工作だ。
日本文化の破壊でありテロ行為。
ゴキブリチョンの工作を絶対許してはならない。
朝鮮通信使とか古い辞書にも載ってないし、チョンの捏造。
漢字を伝えたとか言う朝鮮人（王仁）も単なる天皇陛下に使われたパシリで、
シナの書家の書いた詩集を持って来ただけ。
対馬にはこの朝鮮人が日本に漢字を伝えたと言う記念碑があると言う。
とんでもない話。
ゴキブリチョンの人種優越主義的宣伝活動を粉砕しよう！

前スレから転記。

9 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2011/05/05(木) 17:09:04.06 ID:0ZfoKmEU
    さっくり読んだ。
    論文の主旨は以下の通り。

    方法：
    現代日本語方言族から他言語の影響を受けにくい基本語彙210を選び、
    （基本語彙は比較言語学の教科書に標準セットがある。数1,2,3や白黒赤青、顔体、日昼夜などの単語を使う）
    その音韻系統の変化を一般的な音韻変化率を利用してさかのぼり、
    日本語方言族の共通祖語があった年代を推定する。
    （現代の分布を、要素の変化率を使って共通祖先をたどるのは遺伝学から生まれ言語学でも一般的になった手法）

    結論：
    基本語彙の音韻系統的変化率から見て、日本語方言族の共通祖語は1239〜4190年（95%信頼区間）ほど前に形成されたと推定される。
    ピークを取ると2200年ほど前のことである。

    考察：
    1. 2200年ほど前というのは弥生人の到来時期とおおむね一致する。
    2. 考古学的証拠から言えば、日本は数万年ものあいだ農耕民化しなかったことになり、
    これは狩猟採集民が農耕民の影響を拒否し続けた時間としては驚異的に長い記録である。
    これは当時の日本は世界的の狩猟採集民の中でも格段に豊かで人口も多かったからであろう。
    狩猟採集民ではあまり見られない土器製造や食料備蓄を行っていることからして、平均的な狩猟採集生活とは大きく異なる。
    また、寒い地方への米栽培の伝播には非常に時間がかかり、経由ルートとして推定される朝鮮半島に米が渡ったのは3500年以上さかのぼれないことも
    農耕への移行が遅かった理由と考えられる。
    3. ヤマト王権が確立するまでの500〜1000年ほどの隙間があるが、
    　その間に生じた多様性が消え去っており、どこへ行ったのか（結論はないので省略）
    4. コメの琉球経由伝播説は他の証拠と比較しても可能性が低い。おそらく朝鮮半島経由である。

    【感想】
    日本語は高句麗語との共通性が指摘される（現代韓国語より日本語のほうが近い）ので、特段疑問は感じないのだが。
    【感想2】
    現代朝鮮語との間では、基本語彙が全く一致しない（ひ、ふ、み vs ハナ、トゥr、セッ）ので、比較しようとすると数万年さかのぼる。
    現代朝鮮人とは無縁の言語。

>>277
朝鮮と日本で行き来があったのは否定しないぞ。
海流の関係で朝鮮半島から九州直行は無理といってるだけ。
大型帆船なら可能だが・・・・当時はそんなのないだろｗｗｗｗ

>>276
あぁ、今の時期に吹く

何故か太平洋側の福島から、放射性物質を半島まで運ぶ季節風ですね
しかも黄砂混じりでw

>>253
> 弥生時代の定義が水稲の開始だから、

もともと「弥生式土器を使ってた時代」という意味だったのが変化したわけだから、
今後も弥生時代の定義は変わっていくだろうね。
多分、移民の時期がメインの判断材料になりそう。

>>280
> だって後百済や後高句麗が成立してる＝支持されているのだから
よく意味がわからないな。
自称ならいくらでもできるし、史料で言えば本来の百済も高句麗も中国史に入っちゃう。
中国史自体が、ヨーロッパ史みたいにいろんな民族、国の興亡の歴史だけど。

韓国人の歴史歪曲捏造は余りにも酷く、目に余るものがある。
これが日韓の感情的なもつれの根本的な要因であり、双方に摩擦を生み出す元となっているのだ。
韓国人はよく日本の歴史歪曲を指摘するが、実際は韓国で教えられる歴史こそが、そもそも歪曲と捏造に満ちたものだから話にならないのである。
近代史からの因縁の日韓の歴史の齟齬は「日本は朝鮮の独立を奪ったのか？」という点から始まる。
結論から言うが、奪ったも何も、元々朝鮮は中国歴代王朝の千年属国であり、主権さえ認められていなかった国なのだ。
日本が下関条約の第一条で初めて朝鮮の中国からの独立を明記するまで、千年の長きに渡り朝鮮は、中国の属国となっていた事実を、韓国人達は決して認めたがらない。
今回はその千年属国の真実を示すことで韓国人の歴史認識がいかに歪曲されたものであるかを証明したい。
朝鮮の歴史を紐解くと、初期の高麗朝を除きほぼ全てに渡って中国歴代王朝の属国としての地位に甘んじてきた。
その有様は、事大主義（小国が大国に媚びへつらって生きていく主義）に代表されるように千年属国朝鮮の悲惨な姿を現している。
しかしながら当の朝鮮は事大主義に生きることを選択し、それを誇りとしているのだから何をかいわんやである。
朝鮮のこの事大主義は、時には何と朝貢を受ける中国王朝の方が、迷惑がる事もあった。

また馬鹿が一部の例をだして全体に当て嵌めているなぁ
これって詭弁のパターンにだよね？
それが何％の割合でどれだけ影響を及ぼせたのか言ってみやがれｗ

〓父親がネトウヨになってしまいました〓

教えてGOO！質問投稿日時：2008/11/02 21:20
http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?q=4449057

テレビで中国や韓国の名前が出ただけで、嫌味、皮肉、中傷、ひどいものです。

で、あんまり毎回毎回なので、しつこくてうんざりしてしまって、もうテレビ消すよって言ってしまったんです。

それまで笑って一緒に見ていたのに、一瞬にして売国奴のような扱いをうけました。というか、私の人格を
全否定されました。お前のようなやつは一生人から嫌われて生きていくんだとものすごい剣幕でした。
この変わりようがとってもとっても怖いです。精神を病んだのかもと思いました。本当に怖かった…。

そのような父親をもって、とてもつらいです。以前は温厚な、大人しい人間でした。
みなさんは、何が父を変えたのだと思いますか？

ネトウヨから抜け出させる、最低でもネットから離れた状態での誹謗中傷をやめさせることはできませんか？

私はこういう問題に興味がないので、左翼とかわからないですけれど、テレビをみて毎回聞かされているとうんざりです。
私ががまんしていればいいだけの問題なのでしょうか。

中国王朝の宋は、朝鮮の宗主国の地位を捨てて、なんと朝鮮半島の支配権を日本に押し付けやがった！！！



346年 倭の軍隊が突然に風島を襲い、さらに進軍して金城（新羅首都）を包囲して激しく攻めた。【三国史記・新羅本紀】
364年 倭兵大いに至る。 新羅王はこれを聞き、とても敵わないと恐れる。【三国史記・新羅本紀】
391年 倭が海を渡り、百残（百済）、□□新羅を破り、これを臣民とする【広開土王碑】
393年 倭人が侵入し、金城を包囲して５日間も解かなかった。【三国史記・新羅本紀】
397年 百済、倭国と国交を結び王子の腆支（テンシ）を人質に送る。【三国史記・百済本紀】
399年 倭が新羅の国境に満ち城池を潰破し民を奴客とし、百済は誓いを違えて倭に通じた。【広開土王碑】
400年 倭が、新羅城の内に満ちる。新羅救援の高句麗軍が接近すると倭賊は任那・加羅に退いた。【広開土王碑】
402年 新羅、倭国と国交を結び奈忽王の子の未斯欣（ミシキン）を人質に送る。【三国史記・新羅本紀】
404年 倭、不軌にも帯方界に侵入し、高句麗軍と戦う。【広開土王碑】
405年 倭国に人質となっていた百済王子の腆支、倭国の護衛により海中の島にて待機してのち百済王として即位。【三国史記・百済本紀】
405年 倭兵が侵入し、明活城（慶州市普門里）を攻撃。【三国史記・新羅本紀】
407年 倭人が東部と南部へ侵入。【三国史記・新羅本紀】
407年 万を超える倭が進出。【広開土王碑】
425〜443年の間　倭国王珍が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
451年　宋が倭国王済を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東将軍・倭国王に任ず。【『宋書』倭国伝】
462〜478年の間　倭国王武が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・七国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
478年　宋が倭国王武を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭王に任ず。【『宋書』倭国伝】

倭人が半島に鉄を漁りに行っていたのは御前らアフォウヨだって知ってるだろｗ

>>293
ソースをどうぞ？

>>288
後百済を名乗った事は、百済を構成していた人（部族）が多数いたって事だと思ったから

>>287
今はもう縄文弥生の区別って余り意味ないって話じゃなかったっけ？

毎年中国に3000人もの美女を献上しなければならず、
残った韓国男どもは不細工な自分の母をレイプしたり、 男が余った為に女の争奪戦で残った不細工を取り合った。

そのため、血が濃くなりすぎて頭がおかしい人間だらけになった。

さらに美女が中国へ行くもんだから、不細工の遺伝子だけが生き残った。
そのため、今では韓国人女性の95％が整形をしている。

これは韓国の女性が美人でないということでなく、
韓国の男の偏執的精神異常による女性に対する差別、人間の尊厳や人間らしさからかけ離れていることの証明である。
女性を物としてしか見ないから韓国では幼女の売春が昔からあった。

さらに、娘が嫁に行く前に実の父が娘に種をつけ子供を産ませ、それを奴隷として扱うという人類の常識では考えられない風習が、２０世紀の現代まで、日本に併合されて禁止されるまで続いていた。

ちなみに｢火病｣とは、アメリカで韓国人のみに認められた精神病だが、
世界中の国の人々の遺伝子を調べたあるドイツ人学者が韓国人の遺伝子を調べたところ、 あまりにもショッキングな事実で固まってしまったらしい。
「韓国人とは、父と娘、母と息子が交配してできたような民族だ」　と。

■ネトウヨと連合赤軍・オウムの共通点

○ネトウヨの主張って、どいつもこいつも判で押したように同じなのが気持ち悪い。
　在日とか、ミンスとか、中韓とか、言ってることも主張も聞いてるとだいたい同じ。
　しかも中韓に日本か支配されるとか、およそ常識ではありえないような妄想ばかり。
　本来これは、カルトで洗脳された信者の特徴なんだよね。

　彼らは「自分で考えた」とか言うけど、カルトに洗脳される時はみな同じ。
　閉鎖的な場所で偏った情報ばかりを与えて自分で考えさせる、これが洗脳の手法。
　そうすると当然同じ結論に至り、同じ意見、同じ主張を持ったカルト信者ができあがる。

○そしてその狂った結論・主張が世間で受け入れられない理由、メジャーになれない理由を、
　自分たちが偏ってるせい狂ってるせいとは思わず、周囲に責任転嫁するところも同じ。

　連合赤軍なら共産主義思想、オウムなら麻原の教義について、どちらのカルトも、
　「マスコミは権力者の手先で偏向してる。大衆は洗脳された愚民」と言ってた。
　そうやって周囲がおかしいと思うことで自分たちは正しい・自分は正気だと思い込む。

しかし世間はまったく自分たちの思想に耳を貸さないから、マスコミ・愚民への憎悪を
　どんどん増幅させ、仲間だけで凝り固まり、さらに先鋭化し・攻撃的になっていく。
その結果がどうなったかは連合赤軍・オウムを見れば明らかだ。

○またオウム信者や共産主義者のようなカルトとの共通点として、
　人も場所もわきまえず、自分の信じてる教えを布教しようするという点も挙げられる。
　しかも彼らは「愚民を啓蒙してやってる」と思ってるから、自分たちが傍から見れば
　迷惑な存在だなんて、これっぽっちも思っていない。

ネトウヨの特徴をまとめると、連合赤軍やオウム信者とまったく同じで、
客観的に見ればまさにカルト思想なんだが、当の本人たちは気づいてない。

>>293
日本は砂鉄から製鉄してるから朝鮮半島関係ないかと・・・・。
朝鮮半島の製鉄は山から切り出した鉄鉱石から製鉄してる。
製鉄方法がまったく違う。

叉、朝鮮人の嘘、捏造が始まった。

こいつ等捏造ばかりしているが、他にやる事が無いのかね。

>>293
その「鉄」の対価として何が半島に渡ったんだ？

>>295
単なる傀儡で、実際は新羅の国だと思ってたんだが。
何故征服した国の傀儡を作ったのか不思議だったんだけど。

>>293
鉄の原料は砂鉄で、日本でも採れたワケだがー(棒)

>>293
倭人が朝鮮半島にまで辿り着けるだけの船舶技術を持っていたとの主張はわかったが、
それが古代朝鮮人が日本に辿り着けるだけの技術を持っていたことには結びつかないぞ

おれが興味があるのは、「基本的な語句210がどのようなものだったか？」
ちなみに、韓国の教授は、音韻が似ていても意味が全く違う言葉を書き連ねて、日本語の祖語は韓国語だと主張したことがある。

>>303
たたら製鉄とか・・・

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=109191&servcode=400
【韓国】自国語のハングルが読み書き出来ない”文盲”成人が２５％を突破（中央日報）03/10/08
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japanese/www.hani.co.kr/section-005000000/2003/10/005000000200310081936394.html
【韓国】漢字文化圏の漢盲国家・韓国　英単語の補助がなければ、雑誌すら読めない（中央日報）04/08/14
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japanese/www.hanja-edu.com/0408_month/14.html
朝鮮語では文学どころか基礎的な科学用語を記載する事すら困難です．．↓↓↓
呉善花・著｢日本的精神の可能性｣より
朝鮮文字使用で思考が幼稚化、語源への手掛かりも失う
韓国語では、水素Ｈ（hydrogen）のことを「suso」という。「水素suso」は、日本人が
作った和製の漢語なのだが、私の受けた学校教育の場では、化学用語として、
とにかく「スソ」というのだと教えられただけで、それは漢字で「水素」と書くのだとは
教えられていない。
(略)現在の韓国のように、漢字を排除して殆ど朝鮮文字だけを使っていると、言葉に
漢語や日本語の持つイメージが全く浮かばない。語源の手掛かりも失う。漢語や
日本語に由来する言葉であっても、全てが固有語であるかのように錯覚してしまう。
だから、「スソ」は日常世界とは何ら関係する事のない純学術用語以外のものでは
なくなる。しかし、日本語では「水素（スイソ）」という単語を教われば、誰の頭にも
「みずのもと・水の素」という訓が浮かんでくる。

>>284追記。
>>1に抜粋されてるのは論文中の考察部分の文章の抜粋。
↓

学界では日本語の起源と関連して自生説と外部流入説が対立してきた。

�@まず1万2千〜3万年前から日本には原住民が生活してきたし、現在の日本語と日本人は狩猟・
採集に基づいたその当時、原住民から直接出てきたという主張がある。
この学説を支持する人々は紀元前200年に前後してアジア大陸から移民流入があったが、米と農
業技術を伝播しただけで言語の発展には影響を与えなかったと主張する。

�Aそれに反して今回の研究結果のように韓半島出身移民が原住民の言語に置き換わったか喪失さ
せたという学説が存在する。
最近の考古学界の研究結果と遺伝子を通じた研究結果は概して後者の理論を支持する傾向だ。
あわせて今回の研究結果は世界の歴史上、農業の伝播が言語の多様化の主要な原動力であっ
たという理論を強化するものと見られる。

>>292
もっと前から倭人が半島に行っていたよなｗ

>>302
新羅が高句麗滅ぼして統一したあとにできた国。
たしか統一から後百済まで200年位はあったと記憶してる。
んで後百済を作ったのは新羅の将軍だったはず。

まずどういう根拠があって二千二百年前に半島から大量流入があったと断じているのか？それを示さないとねW

>>305
「こんなに音韻が同じな単語がある！」
「全部、漢語(熟語)じゃねーかｗ」
ってのもあったなーｗ

朝鮮に残ってるのは残りかすって訳だｗ

日本に関係する、文化を起源主張すればするほど、

韓国人の大嫌いな、日本人に近づいてしまうのだけど、

韓国人はそんな、いんちきな学説でもホルホルできるのかな？

>>305
李南教慶一大学校総長ですねｗ
あの連載が終わってしまったようで、少々電波浴が物足りません。

「日本の敵は日本人」　財界社
　＜文武両道の「武」が欠けたエリートのおそろしさ＞
　・東大出身者は二つのグループに分けられる。この二つのグループには決定的な違いがある。一方は、知識や実務能力はあっても、歴史観や国家観という基本的な価値観が欠落している。
他方は、しっかりした基軸に照らし合わせて、ものごとを考える。
　東大出身者の圧倒的多数を占めているのは前者で、大半の官僚や官僚出身の政治家がこのグループに入る。後者のグループはほんの一握り。
　・武という字はそもそも「戈」を「止」める。すなわち矛を収めて、平和的に解決する道を説いている。精神の構えがしっかりしていなければ、武の道は実践できない。
　「文武両道」は「知識」だけではいけない、ものの見方、考え方、精神のあり方が大事だと説いた先人の教えだと私は解釈している。
　・とくに戦後のあとの世代になればなるほど、要領良さが増した。戦後の偏差値教育一辺倒での受験戦争では、頭脳のよさよりも要領よさが問われる。要領だけで魂のないエリートが、官僚としてどんどん送り込まれた。
これが平成官僚の堕落につながったと、
私は見ている。

>>309
違うよ。倭人は半島から来たんだよ。

>>307
もう、ハングル捨てて英語でいいじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗ

アフォウヨは如何して

たたら製鉄があるから日本から半島に鉄を取りに行かなかった、

なーんていうファンタジーを言うの？ｗ



キミ達は義務教育で寝てたのかなｗ

ズバリ朝鮮の「三国史記」を読んでもすべてが朝鮮半島に日本の強烈なプレゼンスがあったことを書いている。アカデミックな立場から任那日本府の存在は否定しようもない。だが韓国の歴史研究は「ウリナラマンセー」ナショナリズムオンリーなので、
任那日本府を完全否定する。日本においても戦後、皇国史観のみならず過去を全否定する風潮の広がりと左翼史観の蔓延、および朝鮮人が怒るからという「外交的配慮」によって任那日本府の存在を否定するようになった。学問が政治的にねじ曲げられた。
広開土王が日本を大敗北させたことは、韓国人にとって痛快であり、是非ドラマでも描きたいだろう。だがそのためには朝鮮半島の南側、ほぼ今の韓国の国土が日本の属国に成りはてていたという真実を描かざるをえない。
千数百年前、ほぼ今の韓国の国土にあたる部分が日本の支配下にあったという真実は、豊臣秀吉の日明戦争（文禄・慶長の役）や1910年の韓国併合が侵略ではなく
奪還だった

外国を侮辱する暴言を吐く息子
兵庫県、女性

　高校１年生の息子のことでご相談します。テレビで北朝鮮や中国などの外国の報道をみては、両国をはじめ外国を酷評し、最後には「あんな国なんか無くなっちまえ」などと暴言を吐き、聞くに耐えません。
「他人を悪く言うのはよくないよ」と親の気持ちは伝えてきましたが、これに関しては反抗的態度を取るばかりです。先日父親が厳しく指摘したら、激しく反抗し取っ組み合いになりそうでした。
外でおおっぴらにこのような発言はしていないと思いますが、このような狭い了見では、とても人様とは上手くやっていけないだろうと心配です。息子の言動をどのように考え、どのように接して行けばよいでしょうか。
大阪学院大学助教授　加茂　英司

　お母様の心配はもっともであり、さぞかしご心痛のことと察せられます。ひとつ息子さんに確認していただきたいのですが、息子さん自身、もしくは親しい友人などが直接に北朝鮮や中国の方と、これまでに何らかのトラブルがあったのでしょうか。
例えばけんかをふっかけられたとか、恐喝されたとか。そうであれば話はわかりやすいのですが、息子さんが北朝鮮や中国のことを悪く言っているのは単にそれらを批判しやすいからに過ぎないのであって、とりたてて北朝鮮や中国とはなんら関係がないでしょう。

　むしろ息子さんが荒れている原因は何か別のことでストレスを感じているからだと思われます。学校の勉強についていけないという問題も考えられますが、最も一般的なケースは、新しく進学した高校で友達が出来にくいという人間関係のつまづきです。
おっしゃっているような「このような狭い了見では、とても人様とは上手くやっていけないだろう」ではなく、「人様と上手くやっていけないから、このような狭い了見になる」のです。順序が逆です。

韓国起源の記事ってたとえ日本発だとしても日本のメディアからは出てこないのはなんでだよ？

>>317
ＤＮＡでは否定されてるけど・・・・・。

・東亜の近現代史を語る上で、まず着眼しなければならないのは、匪賊の跋扈とそれ以上に過酷な軍隊と官僚による苛斂誅求があった、という社会史である。
それを知らなければアジア的停滞社会の経済史もわからない。
　そのような歴史的社会状況を打破したのは、まさに日本人の手によるインフラ建設であった。日本人は台湾で匪賊を討伐、平定し、朝鮮では両班の苛斂誅求を停止させた。
満州では軍閥、馬賊を追放し、それによってこれらの地域では安定社会が現出し、殖産興業が行われた。
・満州事変後に満州国が樹立されると、治安の安定した桃源郷、王道楽土を求めて、毎年百万人以上の流民が万里の長城を越えて満州国へとなだれこんでいる。
支那事変勃発後は、日本軍が進むところ、匪賊が姿を消して社会秩序が回復し、インフラが築き上げられ経済が安定へと向っていった。
・日本精神（リップンチェンシン）すなわち大和魂は「ベン命（ピアミア）、「全力を尽して事に当る」「命を賭けて行動する」ことの象徴である。
・日本精神の中には、勤勉、進取の精神、強い責任感、法を守ること、人を思いやって和を尊ぶ、忍耐すること、などが含まれている。
・台湾は戦前からすでに「アジアの孤児」という自己認識があったが、現在は中国によってさらに厳しい、孤立無援の環境に置かれている。その台湾人のよりどころにするものが、いくら虐げられても屈しない「大和魂」なのである。
・日本は大東亜戦争当時、ABCD包囲網に包囲され、八方塞がりに追い詰められた結果、そこから抜け出すために、大日本帝国の国造りを支えてきた時代の精神を究極まで高めなければならなかった

オレも倭人は、日本の在地民族じゃないから
半島か大陸から来たと思うよ

当然だよね


元々は、中国南部だとしても、大量移住の直前のタイミイングでは
半島にいっぱい居たんじゃないかなｗ

鉄を取りに行くとねぇ
余剰がなけりゃ取引もできないんだが
そんな大規模なモノが半島にはあったのかどうか知りたいもんだ

>>310
やっぱり百済の遺臣というより、国名使いたかっただけみたいな感じだな。
なんで百済の名前使ったのかよくわからなかったけど、そこまで調べるほど興味なかったから。

〓ネトウヨの一生　後半（30代〜人生終末）〓

【30代】
周囲はほとんどが結婚しているのに、自分は、無職職歴なしの半引き篭もりニート。もはや国士様であることだけが唯一の誇り。
家では自分を罵る高齢の親を殺したい衝動と必死に戦う。凋落していく自分の人生と反比例して、 中韓・在日・ブサヨへの
憎しみが増してゆく。自分が日本人としては底辺だと薄々自覚しているが、直視する勇気はない。

【40代】　末期症状
ずっとネットで売国奴を罵り、自民や新風を支持してきたが、どちらの党も日本社会で相手にされず、自分の境遇は悪くなるばかり。
友人にも女にも職にも恵まれず、寝たきりで無言の親を抱えて絶望感を深める。日本をこれほどまでに愛しているのに、
日本は自分を底辺としてしか扱ってくれない。そんなギャップについに耐えられなくなり、ブサヨ政治家暗殺を企て実行に移す。

【終末】
ネットでの愛国に費やした数十年。しかし現実は何も変わらず、事件は加藤議員実家放火事件のよう、仲間であったはずの
ネトウヨたちによって在日の「自作自演」扱いされ、２ちゃんねるで在日認定。獄中なので幸い何も知らずにそのまま
病死。無縁仏となる。

>>325
リャオトン半島ですか？
マレー半島ですか？

>>319
自分で作れるのにわざわざ採りに行く意味がわからんのだがー(棒)

中華思想はNegativeだけではなく良い面も有る。 民族を問わず、時の王朝に朝貢すればその仲間に入れるという広大な思想である。
日本が現代でも叩かれているのは朝貢を渋って冊封体制下に属することを拒んだからである。
朝鮮半島は古代から自ら進んで中華王朝の冊封体制下の地域になった。 よって終戦まで朝鮮半島には独立国家が存在していなかっ
た。
時の地方豪族が僅かの貢物を中華王朝に贈りその数倍数十倍のお土産を授かって些かでも国らしき体裁を保っていただけである。
『韓国人は中国人のパンツを穿いた猿』・『鮮人は支那人の飼い犬である』と言われる由縁である。
朝貢・冊封体制、そのやり方は現代にも通じていて中国政府が近隣の極貧国やアフリカ諸国元首に来朝させてお土産を沢山持たせる外交方程式がある。
朝貢を拒否した国は悉く侵略され略奪される悲運を味わった経緯がある。
高麗など（南北鮮）、蒙古（内蒙古）、チベット（西蔵）、トルキスタン東部（新疆ウイグル地区）、大理（四川省雲南）、安南（ヴェトナム）、冊封体制に入る前の朝鮮半島などなど。

>>319
磁鉄鉱じゃたたら製鉄できないじゃんｗｗｗｗｗｗｗ

朝鮮半島にも縄文人は居たんだよ

現代朝鮮人の比率からすればちょっとだけどね


半島南部から縄文土器が出る

つまり縄文人の航海技術で半島まで余裕だったって事だ

韓国人ってさ〜日本語が好きで好きで羨ましくて自分の物にしたくてたまんないっ！ってのがわかるわ〜

コピペ連投ってどこに報告すればいいんだっけ？

縄文後期の頃から耕作して、翡翠なんか交易もあったらしいのに言葉が形成されていないとはどういうこと？

「地球上最大の幸福者」日本人
　・明治２２（１８８９）年に来日した英国の詩人エドウィン・アーノルドは、日本の聴衆を前に次のように語った。
　「あなた方の文明は隔離されたアジア的生活の落ち着いた雰囲気の中で育ってきた文明なのです。そしてその文明は、競い合う諸国家の衝突と騒動のただ中に住む我々に対して、
命を蘇らせるような安らぎと満足を授けてくれる美しい特質を育んできたのです」
　「寺院や妖精じみた庭園のすいれんの花咲く池の数々のほとりで、鎌倉や日光の美しい田園風景のただ中で、長く続く荘重な杉並木のもとで、神秘で夢見るような神社の中で、茶屋の真っ白な畳の上で、
生き生きとした縁日の中で、さらにまたあなたの国のまどろむ湖のほとりや堂々たる山々のもとで
、私はこれまでにないほど、わがヨーロッパの生活の騒々しさと粗野さとから救われた気がしているのです」
　この詩人が「命を蘇らせるようなやすらぎと満足を授けてくれる美しい特質」と表現したものは日本社会の至るところに存在していた。
それは日本の自然であり、人家の佇まいであり、日本人の微笑みと挙措であり、それらを作り上げた日本人の心だった。
・幕末の安政４（１８５７）年に初めて長崎湾を訪れたオランダ海軍の教育隊員ポンペは「乗組員一同は眼前に展開する景観に、こんなにも美しい自然があるのかと見とれてうっとりした」と書き残した。
　また、幕末に長崎に開かれた「海軍伝習所」で日本の若き武士たちに海軍とは何か、外交とは何か、さらに国家とは何かを教えたオランダ海軍の教育隊長、フォン・カッテンディーケもこう書き残した。
「四囲の情勢が変わりさえすれば、こんな美しい国で一生を終わりたいと何遍思ったことか。（中略）これらの地に住む人々こそ、地球上最大の幸福者であるとさえ思った」
　・美しい自然の構築と維持は、幸福なる心の反映である。そうした点に多くの外国人が触れてきた。安政５（１８５８）年に日英修好通商条約を締結するために来日した使節団の一員で、使節団の乗ったフリゲート艦の艦長を務めたオズボーンは最初の寄港地長崎の印象について
「この町で最も印象的なのは（そしてそれはわれわれ全員による日本での一般的観察であった）男も女もこどもも、みんな幸せで満足そうに見えるということだった」と書き残した。

どこの灯台?wwwwww

>>319
たたら製鉄がどんなものか分かってんの？

※ただし韓国は存在しません

>>333
倭人の船舶・航海技術が高かったという主張にしかならん。

たたら製鉄は、鉄鉱石が容易に採掘できなかった日本が
独自に編み出した製法。

それ以前に半島から鉄器を輸入していた時期があるのは確かだが、
刀剣類に見られる形状の発展から、古墳時代くらいで終わって
いそうな気がする。

漢字との格闘の末に成立した日本語の表記法は、表
音文字と表語文字を巧みに使い分ける、世界でももっとも複雑
な、しかし効率的で、かつ外に開かれたシステムとして発展し
た。

　それは第一に、「やま」とか、「はな」、「こころ」などの
神話時代からの大和言葉をその音とともに脈々と伝えている。
日本人の民族文化、精神の独自性はこの大和言葉によって護ら
れる。第二に「出家」などの仏教用語だろうが、「天命」とい
うような漢語だろうが、さらには、「グローバリゼーション」
や「ＮＧＯ」のような西洋語も、自由自在に取り入れられる。
多様な外国文化は「大和言葉」の独自性のもとに、どしどし導
入され生かされる。

　外国語は漢字やカタカナで表現されるので、ひらがなで表記
された大和言葉から浮き出て見える。したがって、外国語をい
くら導入しても、日本語そのものの独自性が失われる心配はな
い。その心配がなければこそ、積極果敢に多様な外国の優れた
文明を吸収できる。これこそが古代では漢文明を積極的に導入
し、明治以降は西洋文明にキャッチアップできた日本人の知的
活力の源泉である。

　多様な民族がそれぞれの独自性を維持しつつ、相互に学びあ
っていく姿が国際社会の理想だとすれば、日本語のこの独自性
と多様性を両立させる特性は、まさにその理想に適した開かれ
た「国際派言語」と言える。この優れた日本語の特性は、我が
祖先たちが漢字との「国際的格闘」を通じて築き上げてきた

百済ない

つうか、論文それ自体を気にする人がいないのでフォローしておくんだけど…。
スレタイと違って、論文テーマの柱となってるのは
　　　　稲作南方由来説　V　S　稲作朝鮮半島経由説
だからな？
んで、
　　　 ,ｨｨr--　 ..__､j
　　 ﾙ! {　　　　　　 ｀ヽ,　　　　　　　∧
　 N { l `　　　　,、　　　i　＿|＼/ ∨　∨
　 ゝヽ　　　_,,ｨjjハ、 　 |　＼　　日本語の祖語形成は2300年前くらい！
　　`ニr‐tﾐ-rr‐ｔｭ<≧rﾍ　　 >　2182年前には朝鮮半島からの人口流入イベントが有った時期と重なる！
　　 　 {___,ﾘ ヽ二´ﾉ　 }ｿ　∠　　狩猟→農耕の変遷もその頃！
　　　　'､ `,-_-ｭ　 u /|　　 ∠　日本の言語と稲作は朝鮮半島から来たんだよ！南方由来説は無理！
　　　 　 ヽ`┴ '　／／l＼　　|／＼∧　 /
--─‐ｧ'|　｀ニ--‐'´　/　 |`ｰ　..__　　 `´
　 　 く__レ1;';';';>､　 /　__ |　 ,=､　___
　　 「　∧ 7;';';'|　ヽ/ _,|‐､|」 |Ｌ..! {L..l　))
　　 |　 |::.V;';';';'|　/.:.|トl｀´.!　l _,,,ｌ | _,,|　 , -,
　 　 !　|:.:.:l;;';';';'|/.:.:.:||=|=; |　| 　 | |　.l /　〃 ))
　　　 l |:.:.:.:l;';';'/.:.:.:.:| ! ヽ　＼!‐=:l/ `:lj　 7
　　　 | |:.:.:.:.l;'/.:.:.:.:.:.! ヽ:::＼::　 ::::|　 ::l　/
と言ってる。

ぶっちゃけ、農耕にかんする資料の浅さとか、
祖語調査から強引に農耕起源主張とか無理強いが多すぎる。
さらに言うと、日本語の祖語解析は自分でやってない。

>>333
それ、多分北陸の縄文人じゃないかな？
糸魚川の翡翠が交易されてたっぽいし
親潮に乗って

>>366
そんなん言ったら日本海沿岸部全部で共通言語に必要になるわ
ロシアまで日本の黒曜石は行ってるんだぜ

圧倒的な元の軍勢に勝てたのは、二度の”神風”が吹いたからだというのが定説になっているが、勝因はそれだけではない。元は騎馬戦では、無類の強さを発揮したが、海を渡っての戦いには慣れていなかった。
また、大軍の中には高麗や宋の兵も多く交じっており、内部的な団結は弱かった。
　そして、最も強調すべきは、自分達の国を守ろうという当時の日本人たちの気概である。この国難に際し、朝廷と幕府は一致協力し、執権・北条時宗を中心に幕府統制のもと、御家人たちががっちりと団結し、
勇猛果敢に戦ったことが活路を開いた。　・国のために私利私欲を排してまとまった御家人、
国のために一心に祈った宗教家たちが民衆の心を束ね、ひとつになって国難に向ったおかげで二度の暴風雨の到来という奇跡ももたらされたのだと。
　当時の人々、とりわけ武士には何よりも公を優先する心があった。「いざ鎌倉」の言葉が残っているように、武士たちは質実剛健を旨とし、平時は国難に備えて武道を磨き、質素な生活を送り、
いざ国難に際しては、すべてを捨ててでも駆けつけるという気概があった。
・歴史教育、教基法改正問題などでよく目、耳にする「愛国心」「伝統：文化を大切にする」という言葉。しかしそこに何らかの情感がなければ、その言葉はただの美しい音で終わってしまう。
その情感は「愛借の念」であると思う。
　１１月号で石原慎太郎氏は、「垂直の情念とは・・・我国の風土が培ってきた伝統文化への愛着、歴史を担った先人への愛借の念、それらの共感への正確な強い認識と、それに発する友情と連帯感、
そしてそこからこそかもし出される自己抑制と自己犠牲をふまえた責任感といった、国家社会という大きな群れを支え存続させるために不可欠な、集団としての本能に近い情念にほかならない」と語っておられる。
　また安倍晋三氏は「いつの時代にも抗いがたい情勢というものが自らの外側に存在する。自らの歴史に対して愛借の念があるかどうか。自らのこととして引き受ける覚悟があるか。戦後の占領政策は
日本人からその愛借の念を消し去るところから始まっています。しかしやっとその魔法が解け始めている」と述べていた。

アフォウヨタンタジーでは

半島と列島の間に見えないバリアーでもあるのｗ

ミスった
>>347のアンカーは>>336

先人は「一燈照隅、万燈照国」と言った。皆がそれぞれ一燈を掲げていこう。私利私欲ではなく国家民族の未来のために行う行動は、いかなる行動であろうとその大小を問わす、
国家再生という大きな大河へと流れ込む一粒の水滴となる。そしてその水滴はやがていつの日か、大いなる本流となって穢れた自虐史観を洗い流し、私達の愛する日本を再び強く誇り高い侍の国へと至らしめるものと信ずる（５１９頁）。
いずこの国においても、「自国の国旗を掲揚し、国歌を斉唱する」ことはごく自然な行為である。むしろ、否定すれば国家反逆罪を問われ、処刑に値する罪を問う国家もある。
かくして『君が代不起立』運動を展開する日教組には、国籍こそ問わねばならない。
国民の基本事項として、それを学校教育の中で徹底する国は多い。まして、日教組が信奉する北朝鮮をはじめ共産主義国、および社会主義国に至っては、さらにその色彩は濃厚である。
たとえば、先に来日した温家宝氏の中共では、噂話をしただけでも密告により逮捕され、国家反逆罪の罪に問われる事例もある。
　そうした海外の事例に照らしても異常である。その目的は、この集団が教育の場で展開して来た「自虐史観教育」「東京裁判史観教育」「亡国教育」「反日教育」等に共通しているのではないか
。いわゆる、侮日思想の噴霧に目的がある。いわば、日本人として、
ごく自然に持つべき「日本人としての誇り」「自信」を砕破（さいは）せんとする破壊行為である。
日本人を「骨抜き」にして、特定国の言いがかりに頭を下げさせる、「言うなりになる」存在に貶める。そうした人間を「育てる」ことを目的としている。いうなれば、日教組は「特定国の意をくむ教育担当」であり、
教育の部位から思想破壊を進める「工作員」と認識すれば、事の次第が判りやすい。
まもなく卒業式、および入学式の時候を迎える。登校する子供たちは教員を選ぶことが出来ない。不運にも、とんでもない教員を担任に持たなければならないケースもある。実に痛ましいことだ。この日教組を支持母体に持ち
、同組織のＯＢ議員を擁する民主党は、この教育現場の荒廃をどう説明するのだろうか。

>>342
古代に半島に鉄の高炉はあったんだが、一時期だけで消えてるんだってね。
何があったのかな。

>>349
というより、君が反論のための一次資料を出せばいいだけじゃないか。

>>319
トラップに引っかかったかw

弥生時代の金属器は何処から来たの？ｗ

朝鮮人は日本人とは関係ないからw

朝鮮人はしつこい連中だね。

国歌不起立、奇人は地球上日本にのみ生息 国歌斉唱時、国旗掲揚時に起立する必要などないと唱える人間は広い地球上、日本にしか存在しない。「そんなことはない」と言いたければ、具体的に国名を教えてほしい。
こういう主張を行う人はだいたい日本や米国が嫌いで、中国や北朝鮮が好きだ。彼らが好きな国々で同じ主張を行えば、死刑になる可能性すらあるのに不思議だ。（こういう連中は小泉訪朝後、表立って北朝鮮擁護を口にしなくなったが）
「ありがとう」や「こんにちは」「おはようございます」を個人の信条に反するといっていわない人がいたとすれば世界中どこにいっても社会人失格だ。
外国に旅行しても、他国の国旗掲揚時や国歌斉唱時に起立して敬意を表するのは「ありがとう」と同じレベルのマナーだ。
ところが日本にだけ「国旗や国歌に対して起立する必要がない！」と学校で生徒に教える奇人が存在する。
イスラム教国では男性でも肌の露出が禁忌されている。そんなイラクに半ズボンをはいて入国した香田証生氏は、首を切られて惨殺された。常識の欠如が、殺害された原因だったといっていい。
非常識な奇人の教え子が海外に旅行すれば、非常識な行動をとり、香田証生氏の二の舞になってしまうのではないか。
イスラム教国で、その国の国旗や国歌にぞんざいな態度をとれば、事件に巻き込まれる可能性だってあるだろう。
なにも「日の丸」「君が代」だけの話ではない。国旗・国歌に敬意を表するのは、地球の常識だ。
地球の常識すらないのが、日本の左翼だ。しかしいつまでこんなバカなことをやっているんだろう。

>>349
そろそろ飽きてきたから、新しい芸風を発揮できないなら放置するよ

>>352
アフォウヨには見えない資料なんじゃない？ｗ

>>352
朝鮮半島から製鉄所が消えたのは、燃料となる木材の問題の為。

>>358
おかしいな
ブサヨのウリにも見えないﾆﾀﾞ

日本人が文明開化のかけ声と共に、数千数万の和製漢語を作
りだして西洋文明の消化吸収に邁進したのは、そのたくましい
知的活力の現れであるが、同様の現象が戦後にも起きている。
現在でもグローバル・スタンダード、ニュー・エコノミー、ボ
ーダーレスなどのカタカナ新語、さらにはＧＮＰ、ＮＧＯ、Ｉ
ＳＯなどの略語が次々とマスコミに登場している。

　漢語を作るか、カタカナ表記にするか、さらにはアルファベ
ット略語をそのまま使うか、手段は異なるが、その根底にある
のは、外国語を自由自在に取り込む日本語の柔軟さである。

　漢字という表意文字と、ひらがな、カタカナという２種類の
表音文字を持つ日本語の表記法は世界でも最も複雑なものだが、
それらを駆使して外国語を自在に取り込んでしまう能力におい
て、日本語は世界の言語の中でもユニークな存在であると言え
る。この日本語の特徴は、自然に生まれたものではない。我々
の祖先が漢字との格闘を通じて生みだしたものである。
漢字という初めて見る文字体系を前に、古代日本人が直面し
ていた危機は、文字に書けない日本語とともに自分たちの「言
霊」を失うかも知れない、という恐れだった。しかし、古代日
本人は安易に漢語に乗り換えるような事をせずに漢字に頑強に
抵抗し、なんとか日本語の言霊を生かしたまま、漢字で書き表
そうと苦闘を続けた。

　そのための最初の工夫が、漢字の音のみをとって、意味を無
視してしまうという知恵だった。英語の例で言えば、mountain
を「末宇无天无」と表記する。「末」の意味は無視してしま
い、「マ」という日本語の一音を表すためにのみ使う。万葉集
の歌は、このような万葉がなによって音を中心に表記された。

　さらにどうせ表音文字として使うなら、綴りは少ない方が効
率的だし、漢字の形を崩してしまえばその意味は抹殺できる。
そこで「末」の漢字の上の方をとって「マ」というカタカナが
作られ、また「末」全体を略して、「ま」というひらがなが作
られた。漢人の「末」にこめた言霊は、こうして抹殺されたの
である。

　日本人が最初に接した文字は不幸にもアルファベットのよう
な表音文字ではなく、漢字という表語文字だったが、それを表
音文字に改造することによって、古代日本人はその困難を乗り
越えていったのである。

>>348
でも、防衛戦だったから戦った武士に褒美(土地）あげられなくてそれが幕府が倒れる遠因になったりするんだけどね
当時は褒美目当ての個人主義が中心で、今言われるような「忠義」が重要視されるのは14世紀後半かららしいし

しかし、同時に漢字の表語文字としての表現の簡潔さ、視覚
性という利点も捨てきれない。mountainをいちいち、「末宇无
天无」と書いていては、いかにも非効率であり、読みにくい。
そこで、今度は漢字で「山」と書いて、その音を無視して、mo
utainと読んでしまう「訓読み」という離れ業を発明した。こ
うして「やま　の　うえ」という表現が、「山の上」と簡潔で、
読みやすく表現でき、さらに「やま」「うえ」という日本語の
言霊も継承できるようになったのである。



こうして漢字との格闘の末に成立した日本語の表記法は、表
音文字と表語文字を巧みに使い分ける、世界でももっとも複雑
な、しかし効率的で、かつ外に開かれたシステムとして発展し
た。

　それは第一に、「やま」とか、「はな」、「こころ」などの
神話時代からの大和言葉をその音とともに脈々と伝えている。
日本人の民族文化、精神の独自性はこの大和言葉によって護ら
れる。第二に「出家」などの仏教用語だろうが、「天命」とい
うような漢語だろうが、さらには、「グローバリゼーション」
や「ＮＧＯ」のような西洋語も、自由自在に取り入れられる。
多様な外国文化は「大和言葉」の独自性のもとに、どしどし導
入され生かされる。

　外国語は漢字やカタカナで表現されるので、ひらがなで表記
された大和言葉から浮き出て見える。したがって、外国語をい
くら導入しても、日本語そのものの独自性が失われる心配はな
い。その心配がなければこそ、積極果敢に多様な外国の優れた
文明を吸収できる。これこそが古代では漢文明を積極的に導入
し、明治以降は西洋文明にキャッチアップできた日本人の知的
活力の源泉である。

民俗学、神話学ほどではないにしても、
言語学というのもいさささか胡散臭い分野であるのは確か。
サンプルの取り方一つでいかようにも解釈ができる。
ただ、言語学にはそれなりの積み重ねがあるので、
それを基にしてサンプルを選んだのかどうかが、第一点。
次に、
＞約2千182年前……韓半島から大挙して移民流入があった
という前提は、
現在ではほぼ否定される。
まず弥生人というわれる人々は大量にはやってこなかった、
というのが現在の考古学的な研究結果。
そしてやってきたのは主に中国江南地方の稲作民というのが、
最新の稲や人骨等のＤＮＡ研究で明らかにされつつある。
かつて、沖縄の港牛人？（ここら辺はうろおぼえ）の人骨がかなりまとまって
発掘され、それによると、かなり北方の民族に近いという結論が出た。
騎馬民族征服説論者には心強い傍証になった、と思いきや、
最近ではそれは他と比べるとかなり特殊な、むしろ例外的なサンプルだということが
判明した。
騎馬民族説は妄説ということだけでなく、
朝鮮半島を含む北からの流入は、
江南人とくらべても小規模なものに留まった、
という結論になりつつある。
むしろ、半島南部人は縄文人を含む倭人が多くいて、北九州とかなりの交流があった、
ということが実証されつつある。

>>360
特高警察に踏み込まれた事のある家系の者ですが、私にも見えませんw

在日脳障害には、日本と半島の交易が盛んだったと思えるんだ。

室町幕府とかでも大した実績ないのに。

オリジナルがコピーに劣るのかよ、笑う

伊勢
多様な民族がそれぞれの独自性を維持しつつ、相互に学びあ
っていく姿が国際社会の理想だとすれば、日本語のこの独自性
と多様性を両立させる特性は、まさにその理想に適した開かれ
た「国際派言語」と言える。この優れた日本語の特性は、我が
祖先たちが漢字との「国際的格闘」を通じて築き上げてきた知
的財産なのである。



http://www.sankei.co.jp/seiron/etra/no08/ex08-thesis-1.html反日プロパガンダにトドメを刺すために　日中歴史の真実東京外国語大学名誉教授　岡田英弘

>>358
朝鮮人以外には見えない資料か。
精神科の分野だな。

>>359
ああ、中国大陸の悠久の歴史の中で繰り返された状況ですね。

>>366
あった、かも、しれない、可能性・・・だけで十分なんでしょ

＜バカ正直の日本人はどうして生まれたのか＞
　日本人の正直さがいかなる背景から生まれてきたかを遡ってみると、神代の昔、天照大神の時代からすでに「明き心、清き心」がいわれていた。神道は他の宗教と違って戒律がほとんどない。
仏教もユダヤ教もキリスト教もイスラム教も、宗教には戒律があるのが当たり前なのだが、神道だけは例外なのである。では戒律のかわりに何があるのかといえば、「清めよ」とか「清き心」という、一つの信条なのだ。
そういう美徳を原始神道の時代から日本人はもっていたのである。
　中国の場合は、たいがい「良心のある人間は社会から孤立する」。良心をもっている人間はなかなか社会で通用しないので、孤立させられ、疎外され、排除される。しかし、日本人の場合は誠心誠意、つまり真心がないと相手にされない。
そこが日本人社会と中国人社会の決定的な違いである。
　そういう社会環境のなかで育まれたのが日本人のバカ正直な心であろう。では、この心が何故生まれたかといえば、武士道の「士道」と町人社会の「匠」からであろう、と私は思う。
徹底的に道を極めるのが武士道だけれども、匠もそうなのである。徹底的に物事を極めて追求するというのは、やはり真心の賜物なのだ。一つ事を極めるのは、ニセを容認する心ではできないことである。（２５７頁）

>>349
朝鮮人脳の中には日本と朝鮮半島が見えないレールでつながってんの？

あったべきだ
強制をともなうあった

そもそも、日本と朝鮮半島歴代王朝は323年〜1419年まで敵対してたしな。

>>370
まあ、連中にはそれで十分なんでしょうな。

●李登輝氏
１．「人間いかに生きるべきか」という哲学や理念を教える。「公に奉ずる精神」こそが日本及び日本人本来の精神的価値観である。
中共、韓国には儒教社会としての「孝」（親孝行）の観念はあるが、「公」（忠）の観念はない。
２．「伝統や文化（精神的なもの）」と「進歩（物質的・機械的なもの）」との共存関係。

３．「義」を重んじ、「誠をもって率先垂範」、「実践躬行」するところである。日本精神の良さは口先だけじゃなくて実際に行う、真心をもって行うというところにこそある。
--------------------------------------------------------------------------------
　●孫文
　儒教は地域を公としない。孝の思想を中心に、血族を神聖化する。つまりは血族主義の儒教に馴致されて、古き越人の末裔たちは同姓をもって同血とし、機闘の目標を他姓にむけるようになった。これでは国家を公とする近代国家が興らない。

>>375
しかも、仮定の上に想像を加え更に妄信で味付け

コレで論理が成立するんだからなぁ・・・

中国の国父・孫文
　どうしてもアジアは、ヨーロッパに抵抗できず、ヨーロ
ッパの圧迫からぬけだすことができず、永久にヨーロッパ
の奴隷にならなければならないと考えたのです。(中略）
ところが、日本人がロシア人に勝ったのです。ヨーロッパ
に対してアジア民族が勝利したのは最近数百年の間にこれ
がはじめてでした。この戦争の影響がすぐ全アジアにつた
わりますとアジアの全民族は、大きな驚きと喜びを感じ、
とても大きな希望を抱いたのであります。[2]

「期待した」「希望を抱いた」という言葉が注目されます。そ
れは民族独立への期待、希望です。日露戦争を契機に、近代世
界システムから諸民族独立へと、世界の潮流は大きく転換した
のです。[b]




ちなみに日本は朝鮮と台湾を植民地化した、という人がいま
すが、これは正確な言い方ではありません。もちろん、当時も
植民地と思い違いをして、差別をしたり、搾取をした日本人も
いたでしょう。しかし、政治面、経済面を見れば、インドのイ
ギリス支配や、オランダのインドネシア支配とは、本質的な違
いがありました。

　正式な条約によって成立した朝鮮併合では、朝鮮国王は皇族
に列し、貴族院議員も７人任命されました。スコットランドが
イングランドと合併して連合王国となったのと同様です。また
台湾は日清戦争の結果、日本に割譲されましたが、これはアメ
リカがメキシコとの戦争に勝って、カリフォルニア等の西部諸
州を新領土としたのと同じです。スコットランドやカルフォル
ニアを植民地だと言う人はいません。

　日本は、朝鮮や台湾を新付の領土として大切にしました。四
国には大学がありませんでしたが、台湾、朝鮮には帝国大学を
作りました。もう少し時間があれば、先行する北海道、沖縄、
樺太の後を追って、衆議院議員総選挙も実施された筈です。[c]

海を渡った縄文土器

縄文人は日本列島に孤立して縄文文化を築き上げたのではなく、
東アジアとかなり交流があった事実が明らかにされつつあります。
その交流を可能にした舟が最近発見されましたので,まずはそのあたりから紹介します。

外海用の舟ですが、縄文時代（前期）のものが長崎県大村湾の伊木力
（いきりき）遺跡からでています。見つかったのは残存部の長さが 6.5m の
丸木舟の底部です。この舟の出土により日本と朝鮮との交流がより
確実になりました。そのあたりの事情を、佐賀県立名護屋城博物館
（館長は西谷正元九州大学教授）が出版したパンフレット「特別企画展、
縄文のシンフォニー、交流の原点探索」（１９９４年）から引用します。

【シンガポール＝藤本欣也】米誌タイムは最新号で、「現代アジア」について特集
シンガポールの元外交官、キショール・マフバニ氏の論文「アジアの再生」を掲載した。

同氏はアジアの世紀と呼ばれる今の発展をもたらしたのは自らの文化に対する自信であり、
中国や韓国などアジア諸国はそれを提供した日本に感謝の意を表すべきだとの見解を明らかにしている。

マフバニ氏はシンガポール国立大学のリー・クアンユー公共政策大学院学長。
インド系で、国連や米国で長く外交官を務めた。

同氏はまず、「文化に対する自信は発展の必要条件である」と指摘。
英国の植民地だったインドをはじめアジア諸国では欧州の文化の優越性が民衆の心の底に刷り込まれていたとし、「日露戦争でロシアが日本に敗れて初めてインドの独立という考えが生まれた」とのインドのネール初代首相の言葉を引き、

「２０世紀初頭の日本の成功がなければアジアの発展はさらに遅れていただろう。
日本がアジアの勃興（ぼっこう）を呼び起こした」と論じた。

韓国の場合も、日本というモデルがなければこれほど早く発展できなかったと指摘。
中国も、日本の影響で発展できた香港、台湾、シンガポールという存在がなければ、
改革開放路線に踏み出さなかったとし、

「日本がアジア・太平洋に投げ入れた小石の波紋は中国にも恩恵をもたらした」
「（日本を歴史問題で批判する）中国でさえも日本に感謝すべきだ」などという見解を示した。

リーって韓国人か？

韓半島が日本語の起源＝半島の起源は日本＝半島は日本人の祖先が住んでた　→韓国人ファビョーン？

>>348
馬鹿なの？
御家人達を駆り立てたのは褒賞を狙う私利私欲なんだけど。

近代世界システムの荒波をかぶりつつ、必死に独立を護って
きた日本の歩みは、好むと好まざるとに関わらず、世界の非白
人諸民族に独立への希望を与える役割を担う運命にありました。
あるいは東南アジアの華僑のように、欧米の植民地支配機構の
手先となって安逸を貪るという道もありましたが、我々の父祖
はそのような選択をしませんでした。先に引用した「四海兄
弟」の明治天皇御製に見られる、世界の諸民族が平等に仲良く
していかなければならないという理想が根強く日本人の心の中
にあったからです。

　その理想はどこから来たのか、実は我が国はこの理想に基づ
いて建国されたのです。

　日本書紀には建国の詔が記されていますが、その中で神武天
皇は「恭みて寶位（たかみくら）に臨みて、元元（おおみたか
ら）を鎮むべし（謹んで皇位につき、大御宝、すなわち人民が
安寧に暮らせるようにしよう）」と即位の抱負を述べられ、さ
らに「六合（くにのうち）を兼ねて都を開き、八紘（あめにし
た）を掩（おお）ひて宇（いえ）にせむこと、亦可からずや」
（国家をまとめて、都を作り、天地四方の人々が大きな一つ屋
根の下で仲良く暮らせるようにすることは、素晴らしい事では
ないか）」と語られています。

＜この舟の周囲からは外海の漁労具と関連の深い 2kgを越す石の重りが
出土していることから、この船は河川の移動用でなく外海を移動するのに
使用された舟であると考えられた。この舟の調査は、これまで断片的な
資料からいわれていた日本列島と朝鮮半島との海を越えた交流の存在を、
さらに一歩確実なものにした＞

ここで断片的な資料とありますが、このパンフレットでは縄文時代の交
流の痕跡を詳細に説明しています。それを紹介します。まず土器からいうと、
韓国の隆起文土器が対馬や佐賀の赤松海岸遺跡から、有耳壺型土器が
佐賀の小川島貝塚から、また櫛目文土器の影響が佐賀の赤松海岸遺跡
から見つかっています。

　一方、日本の轟式土器が慶尚南道の上老大島貝塚、煙台島貝塚から、
坂の下式土器が慶尚北道の新岩里遺跡から、北久根山式土器が
釜山の東三洞貝塚から、また中津式土器が上老大島貝塚から出ています。
ただし、轟式土器は起源は今のところ日本とされていますが、
将来の発掘次第では日本でなくなる可能性もあります。



―――――――――――――――――――――――――

縄文時代から対馬海峡の往来は普通の事でしたｗ

>>349
大陸の民族にとっては、海はバリアだよ。

海洋民族にとっては、ハイウェイだったが。

　
朝鮮語については、全く解析していないのにｗ
　

誰がここまで悲惨にしたか　李氏朝鮮統治518年の愚民政策が、身分統治が、ここまで悲惨にした。李氏朝鮮統治下にあった518年間、朝鮮は両班（ヤンバン）という支配階級が、
朝鮮の大多数を占める農民から搾取し続けたのだ。どんなに能力があっても階級の枠から出れないため、皆、やる気を喪失し、向上心をくじかれ怠惰になったのだ。
未開で悲惨な奴隷社会だ。全ての元凶は李氏朝鮮統治、日本ではない。、１２００年前の日本の奈良時代以前（７１０年）だ。朝鮮が誇りにする朝鮮王朝の愚民政治のために、
１２００年間文化は停止し、搾取する物など何も無い、最貧国になった。
1905/8/20　日露戦争（朝鮮半島や満州は、日本の生命線である。その朝鮮半島と満州の制覇を争った、ロシアとの戦争）日本勝利。
日本の朝鮮における権益確認韓国を保護国化、関東州の租借権および長春・旅順間の鉄道を清国の同意を得て、ロシア、日本へ譲渡、南満州を勢力範囲とした。
遼東半島を租借地とし、樺太南半の割譲。
1905年11月17日　第二次日韓（大韓帝国）協約を結ぶ。外交権を失い、日本の保護国となる。そもそも日本は大韓帝国の外交権なんて奪っていない。
日本の保護国となる以前、大韓帝国政府はロシア公使館の中にあり、ロシアに事大してた。ポーツマス条約に従い、ロシアから朝鮮の優越権を委譲されただけだ。

1906年　韓国統監府設置。

1907年　国債報償運動。ハーグ密使事件。高宗が退位し純宗が即位。第三次日韓協約。内政権が日本の管轄下に入る。韓国軍の解散が定められる。

1909年10月26日　韓国統監府初代統監伊藤博文がハルビン駅にて安重根により暗殺される。『馬鹿な奴じゃ』これが伊藤の最後の言葉になった。朝鮮と清国国境が定まる（間島協約）。

1909年12月4日　「韓日合邦を要求する声明書」一進会（百万の朝鮮人会員）

でも倭人は航海技術に長けた海洋民族だからなｗ

日本は日清戦争で韓国を独立させてくれた。日露戦争でロシアに食べられる寸前の韓国を救ってくれた。
　それなのに韓国はこれを感謝しなかった。あの国に着き、この国に着き・・・結局は外交権を奪われる事になった。しかし、これは我々が自ら招いた事態である。丁未条約を締結する事になったのも、やはりハーグ事件を起こした我々に責任がある。　
伊藤博文が韓国の国民を見守ってくれ、皇太子を導いて韓国の為に尽くしてくれた事は忘れられない。
それなのに暗殺事件が起こってしまった。今後、どんな危険が到来するのかわからない。
これもまた韓国人が自ら招いた事態である。
　・・・だから劣等国民として保護されるよりも、日本と合邦し大帝国を作ろう。世界の１等国民として日本人と全く同じ待遇を受けながら暮らしてみよう。
1910年　朝鮮滅亡、日本統治。日韓併合条約を結び、大韓帝国を、大日本帝国が併合。京城に朝鮮総督府が設置される。
ヘレン・ミアーズ　「アメリカの鏡・日本」より

「朝鮮併合後の維持には日本の国力を超えた莫大な金が掛かる」伊藤博文は朝鮮を近代化させた後独立させるつもりでいた。
伊藤博文の言葉「明治日本の対韓政策」（著：深谷博治）
　「韓国人の誰が、自ら、その独立を主張したのだろうか？そして、韓国人の誰が、自ら、韓国の独立を承認したのだろうか？あるならば聞きたい。韓国人は、
数千年来、固有の独立を有していたと主張するが、私はこれを認めることは出来ない。」
　「日本は出来るだけ、韓国を独立させようとしてきた。しかし韓国は遂に独立できなかった。そのため、日本は、日清・日露の二大戦役を開く羽目となった。
その結果として、日本は韓国を保護国とした。これを日本の侵略だと言うなら言うがいい。日本は自衛上、本当にやむを得ず韓国を保護国としたのである。」

>>384
引用元何処よ？

あと、船があったから半島と・・・と言うのは立証にはならんぞ？

どんどん科学調査で真実が見えてきたな
捏造は遺伝子解析で崩壊してきた、やはり天皇は朝鮮から来たな
しかも2千年程度しか経ってない、縄文人を支配するために
奴隷化を強力に進め、その後に捏造神話をデッチ上げた

>>384
ブログじゃねーかｗｗｗｗ
ブログソースするなよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まーた小規模の例を持ち出して全体を推し量る馬鹿が出たなｗ

>>391

＞どんどん科学調査で真実が見えてきたな
＞捏造は遺伝子解析で崩壊してきた、やはり天皇は朝鮮から来たな
＞しかも2千年程度しか経ってない、縄文人を支配するために
＞奴隷化を強力に進め、その後に捏造神話をデッチ上げた

つまり、日韓併合は問題なかったってことだな。
同族同士なんだからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

日本にキリスト教が伝来したのは、1549（天文18）年にフランシスコ・ザビエルが来日して布教を始めたときと考えられている。それ以前にネストリウス派の原始キリスト教団が日本で活動していたことについては全く分らない。
　太子伝説には、聖徳太子の名前だけでなく、いくつものキリスト伝説に類似した点がある。そのことから梅原猛氏が1972年に出された有名な法隆寺論の題名を、「隠された十字架」とされたほどである。
　その「隠された十字架」の30年後に、景教の研究者のケン・ジョセフ氏が『隠された十字架の国・日本』という著書を出された。この著書には、非常に面白いことがいくつか書かれている。
●聖徳太子以前の景教の伝来
　まず同書によると、『新撰姓氏録』が記す4世紀中葉の仲哀天皇8年に、「弓月の君・巧満」が朝廷を訪問したとき、景教が日本に伝えられた可能性があるとしている。
　また日本書紀によると、応神天皇の14年（＝4世紀末頃？）、弓月の君が百済経由で来日したとき、自国の人夫120県を連れてきた。それが新羅に邪魔をされ、加羅にとどまった、と記されている。そこで朝廷は葛城襲津彦を遣わし、
弓月の人夫を加羅から召されたという。
　ジョセフ氏によると、シルクロードにおける絹の交易は、ユダヤ人とキリスト教徒によりほぼ独占されていたという。弓月の君とその子孫である秦氏は、その絹の交易に関わっていた。彼らは、その後、倭国に帰化して京都、大阪の周辺に住み、
水利事業、機織り、製紙の仕事に従事したとされている。
　しかしこの状況から、聖徳太子とキリスト教を結びつけることは、まだできない。そこには、さらにいくつかの証拠を加える必要がある。
　その第一は、聖徳太子の重要なブレーンの一人であった秦河勝という人物が、弓月の君に繋がる秦氏の人物であり、彼は蘇我・物部戦争以来、太子側近としてつかえた。
彼は推古11(603)年に制定された官位12階のうちで、第2位の小徳位に任ぜられたほどである。
その秦河勝が原始キリスト教の導入をした中心的人物とされる。

この「平安京」という名前は、ケン・ジョセフ氏によると、イスラエルの「エルサレム」と同じ意味だそうである。その「イエル・サレム」は、ヘブライ語で『平安の都』とういう意味であり、平安京には、秦氏のエルサレムへの憧憬の思いが込められているといわれる。
（ケン・ジョセフ「前掲書」185頁）
　秦河勝は、平安京が造られる200年前の飛鳥時代の帰化人である。彼は7世紀の始め、聖徳太子により法隆寺が建立されるのと同じ頃、京都の葛野の地に広隆寺（＝蜂岡寺）を建立した。
　スペインから来日したカトリックの宣教師マリオ・マレガ神父の研究によると、この広隆寺（603着工−622竣工）は、もともと仏教の寺ではなく古代キリスト教の教会であったといわれる。
　この教会は、窓がなく大きな入口が一つあるシンプルな構造で、黒い十字架が一つついていたといわれる。
　江戸後期の儒学者の大田錦城（1765−1825）は、広隆寺を見たとき、これは仏教寺院ではないといった。著書「吾窓漫筆拾遺」の中で、広隆寺は中国の長安にある景教寺院、大秦寺に倣って建立されたものであり、
本尊の脇時は景教の神像であると書いている。（ケン・ジョセフ｢前掲書｣、64頁）
　聖徳太子の「法隆寺」は、｢仏法を興隆する寺｣として建立された。これに対して、同じ時期に秦河勝により、｢広く宗教を興隆する寺｣として景教の「広隆寺」が建立されたとすれば、
飛鳥時代の国際化を象徴する画期的な出来事であったと思われる。ただし「広隆」は河勝の本名といわれる。　
　日本書紀には、推古11(603)年11月に、聖徳太子が「我れに尊き仏像あり、将に誰かこの像を得て恭い拝せむ。時に秦造河勝進みて曰く、臣、拝みまつらむ。即ち、仏像を受けて、因りて以って蜂岡寺（＝広隆寺）を造る」という記事がある。
　この聖徳太子から与えられた仏像が十字架にかかったキリスト像であれば、この記事は画期的な記事になるが、残念ながらこの尊像が何であったか分らない。

　

>>260
朝鮮の文化や言語はおそらくそのまま(上だけそっくり入れ替わってるだけ)。
20世紀まで『三国志』に書かれたままの塚形藁葺きの家に住んでるし、風俗も濊や辰韓の習慣が
そのまま残っている（大祭5月、鬼神信仰、シャーマニズム医療、泣き女、挙げ句の果てには
儀礼、生活習慣は囚人・奴隷の類などと・・・ｗ)

国際的評価も嘘つきで信用なら無いのが全く変わってないｗ

ただし訓民正音以降の14世紀以降の記録だけみても言語がかなり変化しているのが分かってるので
原型をたどるのはかなり難しいとｗ

まず子音が3つ以上消滅してるし、
母音も7→6(母音調和が崩壊)→9(重母音の融合による)→7→6(長音が消滅中)。

船が合ったとだけ書いて居るんじゃありません

半島のモノが日本で
日本のモノが半島で出土しますと言っているんですｗ

人が船で往来していたからだｗ
そして船そのものも出た

縄文時代のなｗ



そして勿論、弥生時代には更に優れた航海技術を持った民族が
2千数百年前船に乗って海を越えたやって来た


縄文人と弥生人は骨格も遺伝子が違うのがハッキリしてるんだからｗ
そして弥生人は、日本列島に存在しなかった文化を一度に大量に持ち込んだ

外来種だからだ

聖徳太子は、ヘブライ文化を十分に理解していた人であったらしいことに興味がそそられるが、この本では、予言者としての聖徳太子にスポットをあてている。

歴史は繰り返す。

武力を持ち始めた人間が自分たちの科学のみを信じて、神を軽視し、人間の力のみに頼って暴走し始めると、人間の生活がいかに堕落し始めるかはどの時代を見ても判を押したように同じである。

聖徳太子は、このサイクルを知り抜いていた故に警告の書として未然記を書いた、というより、未来の日本人に託したような気がする。

太子の心配どおり、今や日本はかなりきわどい時代にさしかかっいる。

どす黒い魂胆を隠しつつ飴と鞭を巧妙に使い分ける米国という危ない友にこづき回され、本来の自分を失っている眠れる獅子、それが今の日本ではないだろうか。

方や、自分達がニセのユダヤ人であることを重々知っているユダヤ国際資本、方や、ユダヤ人の子孫であることなど少しも知らないで偽物に従っている正当なユダヤ人子孫、日本人。

日本人はぎりぎりまで追いつめられないと自分たちの本性に気づかないのだろうか。。。

化石からも遺伝子分析が可能になった事で
真実がどんどん明らかになってきた、天皇稜の遺伝子調査をすべきだな
本当にY遺伝子が継続してるのか、決定的な証拠になる
他人が今の天皇なら、男系にこだわる理由がなくなる

ケン・ジョセフ氏の著書失われた日本人のアイデンティティ内容（「BOOK」データベースより）
なぜ、いまの日本人は元気がないのでしょう?それは、日本人が自分たちの「ルーツ」を見失っているからです。人間は、自分が何者なのか知らないと、結局はなにをすべきかわからなくなってしまうのです。
日本人は、これまで自分たちのアイデンティティについてまったく無頓着でした。そして、学校で習った歴史を本当の歴史と勘違いしてきました。日本の原点は、あなたが信じているような「単一民族国家」ではなく、
「多民族共生国家」です。また、日本人は本来の「仏教徒」ではありません。「隠れキリスト教徒」と言った方がいいのです。じつは、仏教より早くキリスト教が伝来し、飛鳥・奈良・平安時代の日本にはさまざまな人々が住んでいました。
日本人はもともと「国際人」だったのです。空海が唐の都・長安から持ち帰った「経典」は仏教の経典ではなく、景教の「新約聖書」でした。そしてザビエルは、日本人がすでに「デウス」(神)を知っていたので驚いたのです。
ですから、日本人がこうした自分たちの「本当の姿」を知れば、日本は必ず復活し、あなたもきっと元気になれるのです。

内容（「MARC」データベースより）
いま日本に元気がないのは、日本人がアイデンティティを喪失しているからだ。本当の歴史を知れば、日本は必ず復活する! 日本人の歴史観とアイデンティティを根底から覆す一冊。

>>398
探したけど、ソースがブロクなんだが・・・・。
あんたバカ？

>>276
まぁ金だらいで海渡るようなアホどもだから一万人くらい居れば
一人や二人は渡れると思うぜ？
高度じゃないけど渡れないわけじゃない。

>>398
その時代の船は北陸で多く見つかっており、そちらではロシアまで交易に行っているのはすでに述べているが？
ログは読めませんか？

・漢字の世界というのは原始的で、喰うとか寝るは表現できても、情感表現には限度がある。

　・日本は５世紀間、思案を重ねて仮名を思いついた。これなら日本語を壊さないで表記できる。漢字の存在は知りつつも仮名の発明まで待って漢字を導入した。しかも、仮名を２種類創ったところがすごい。

　一つは漢字の一部、たとえば「伊」の偏だけとって「イ」を創った。もう一種は「安」の草書体から「あ」を創った。おかげで米国からテレビがこようと、ドイツからルンペンがこようとみな仮名名で処理できる。
漢字の国から「老頭児」がきてもロートルで済んだ。

　その中国では４０００年変わらずに、テレビは電影、即席緬は方便緬と馬鹿の一つ覚えでやってきた。

　しかし文化は高きから低きに流れる。日本に遅れること１４００年、中国は日本の仮名書きの方法をそっくり採用して表音文字を生み出そうとしている。（週刊新潮

>>398
そして、『大挙して渡海している』ということは、
大陸の民族であった朝鮮半島の人間では有り得ない。

>>397
母音変化についてソースがあれば詳しく


>>398
それがどうしたの？
さっきから小規模の例を挙げて全体を推し量るとか
馬鹿ですか、アンタは

>>403
北から丸太船で、密入国しようとしたのが捕まった・・・ってニュースがあった様な？

日本語の起源はヘブライ語

>>406
確か自称、狩猟民族だしね

昭和４２(1967)年、イギリスの歴史家、Ａ・Ｊ・トインビー
博士が伊勢神宮を参拝されました。清らかな五十鈴川の流れに
手をひたし、本殿前で敬虔に拝礼された後に、博士は神楽殿の
休憩室で、毛筆で次のように記帳されています。
Here, in this holy place,
I feel the underlying unity of all religions.
（この聖地において、私はあらゆる宗教の根底をなす統一
　的なるものを感ずる。）
　地球上には無数の宗教がありますが、その根底には、神に対
する畏敬と感謝が共有されているのでしょう。そびえ立つ杉の
大木に囲まれた伊勢の神殿は、その畏敬と感謝とを最も純粋な
形で表現していると、博士は感得されたのではないでしょうか。
この「根底的な統一性」とは、ふたたび、糸に結ばれた「まが
たま」を連想させます。
さらにトインビー博士は次のようにも書かれています。
　私は、人類はいま再び汎神教へと回帰する必要があると
信じています。われわれは人間以外の自然がもつ尊厳性に
対して、元来もっていた尊敬と配慮の念を取り戻す必要が
あります。そして、そのためには、われわれがそうするの
を助けてくれる、正しい宗教ともいうべきものが必要です。
この正しい宗教とは、人間も人間以外をも含む自然全体が
もつ尊厳性と神聖さに対して、崇敬の念をもつべきことを
教えてくれる宗教のことです。これに対して、誤れる宗教
とは、人間以外の自然を犠牲にして、人間自身の貪欲さを
満足させることを許す宗教です。結論的にいえば、われわ
れがいま信奉しなければならない宗教は、たとえば神道の
ような汎神教であり・・・・」（二十一世紀への対話）

対馬海峡往来なんて日常茶飯事だったのは考古学でも歴史学でも認める所だが


どうしてアフォウヨはそれを否定するの？ｗ

>>407
ttp://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/cgi-bin/enc/korenc.cgi
ttp://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/cgi-bin/enc/korenc.cgi?%E8%BF%91%E4%B8%96%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E8%AA%9E
ここが一番詳しいかな？

【明治天皇の教育勅語】
私は、私達の祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現をめざして、日本の国をおはじめになったものと信じます。
そして、国民は忠孝両全の道を完うして、全国民が心を合わせて努力した結果、今日に至るまで、美事な成果をあげて参りましたことは、
もとより日本のすぐれた国柄の賜物といわねばなりませんが、私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます
国民の皆さんは、子は親に孝養をつくし、兄弟、姉妹はたがいに力を合わせて助け合い、夫婦は仲むつまじく解け合い、友人は胸襟を開いて信じあい、
そして自分の言動をつつしみ、すべての人々に愛の手をさしのべ、学問を怠らず、職業に専念し、知識を養い、人格をみがき、さらに進んで、社会公共のために貢献し、
また法律や、秩序を守ることは勿論のこと、非常事態の発生の場合は、真心をささげて、国の平和と、安全に奉仕しなければなりません。
そして、これらのことは、善良な国民としての当然のつとめであるばかりでなく、また、私達の祖先が今日まで身をもって示し残された伝統的美風を、更にいっそう明らかにすることでもあります。
このような国民の歩むべき道は、祖先の教訓として、私達子孫の守らなければならないところであると共に、このおしえは、昔も今も変わらぬ正しい道であり、
また日本ばかりでなく、外国で行っても、まちがいのない道であります。
私もまた国民の皆さんとともに、父祖の教えを胸に抱いて、立派な日本人となるように、心から念願するものであります。

>>412
だから、大陸と九州の往来は「半島経由説」ではなく「黒潮説」が有力だからｗ

>>412
＞対馬海峡往来なんて日常茶飯事
それいつの時代の船の話ですかね。

・日本の開国維新は、文明の改宗といわれるほどの東洋文明の否定であり、放棄だった。もちろん東亜世界の伝統的な中華天朝朝貢冊封秩序の否定でもあった。

　・日本人の鋭い感覚は、近代化を「文明開化」として捉えた。そしてその時代感覚から「脱亜入欧」を進め、積極的に西欧文明を受容して国家を転生、成長、隆盛させるとともに、怒涛のごとくアジアに影響力を伸長していった。

ドナルド・キーン　日本文学研究家　
　・神道によりますと、人間が生きているこの世界は、いちばんいいところです。死んでからは、黄泉という穢らしい汚れの多いところへ全ての人は行く。
仏教では、この世の中は娑婆であって、穢れのおおいところである、死んでから清い浄土へ行く。儒教のほうは、この世の中以外に世の中はない。
三つともまったく矛盾しあっているんです。日本人はその三つの宗教を同時に信じられるので、たいしたものだと思います。

>>398

そら半島とも交流はあったろうが、それ以上に大規模に沖縄経由での中国南部や東南アジアとの交流があったわけだがｗ
半島との交流以外は見えない病にでもかかってるのか？

弥生時代

405 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2011/05/06(金) 11:33:05.81 ID:D7NdxFsw

　・日本は５世紀間、思案を重ねて仮名を思いついた。これなら日本語を壊さないで表記できる。漢字の存在は知りつつも仮名の発明まで待って漢字を導入した。しかも、仮名を２種類創ったところがすごい。

＞すべて同意できるわけではないが、
漢字を導入しようとすればもっと早くできたのに、
かなり後になってから本格的に取り入れたことに関しては、
日本のある漢文学学者も、日本人の言語感覚からして、
「漢字」に対してなみなみならぬ警戒心？あるいは複合観念（コンプレックス）
があったのではないか、というようなことを言っている。

>>419
弥生時代の定義を教えてくれ。

○昭和56年（１９８１）2月23日〜26日、ローマ法王ヨハネ・パウロ二世はローマ法王として初めて来日した。この時、法王は慣例を破って皇居に天皇陛下を訪ねられた（2月2４日１１時皇居で天皇と会見。１４時法王庁大使館で鈴木善行首相と会見）。
法王が外国を訪問してその国の元首や首相に会う時は、その国の方々が法王を訪ねて会いに来るのが慣例となっており、法王の皇居訪問は前例のないことなので、問題となった。
その時法王は、一身を捨ててマッカーサー元帥の前に立たれた天皇をたたえての訪問であることを、キリストの精神をたたえての訪問であることを、皆に説いた。皆は、その一言で納得した。
　戦前狂惨の正体を喝破したローマ法王のピオ11世は、（反共戦争）（日中戦争・支那事変・日華事変）（１９３７年７月７日）が始まった年の10月に、全世界の3億5千万のカトリック信徒に対して、次のようなメッセージを出している。
「日本の支那事変は侵略戦争ではない。共産党と戦っている。共産党が存在するうちは、全世界のカトリック教会、信徒は日本軍に遠慮なく協力せよと」。
当時、共産ではなく狂惨と喝破していたのは、全世界のカトリック信徒と日本だけだ。
　右も左も、既に結論ありきで、事実を捏造するか、事実を針小棒大にして、既決の結論に帰着させようとする。森を見ず木だけ見て、既決の結論に合致する部分だけつまみ食いしている。私は右でも左でもない、
私にあるのは真実、史実、禍福史観（木ではなく森を見る）、真実史観、実事求是だ。私が昭和天皇を最大限に評価するのは、古今東西世界の常識をくつがえし、敗戦なのに逃げずに、天皇の役目護国のために十字架を背負い、命を懸けたことだ。
ローマ法王ヨハネ・パウロ二世も称賛したこの無私の行動が、世界の評価を一変させていることを、日本国民はしっかり認識しなければならない。
【良書紹介】『日本人なら知っておきたい近現代史５０の検証』
古賀俊昭、土屋たかゆき　著 勝岡寛次　監修 展転社
四六並製 224頁 定価：1575円（税込） 平成20年3月10日発行
平成１７年４月号から二年間、日本会議の『日本の息吹』に連載さ
れた「戦後世代のための戦後史講座」を基に、その後の情勢を踏ま
え、加筆・構成したもの。あとがきによれば、「どこから読んでいただいても構いません。...“つまみ食い”も
大歓迎です。日本人として最小限知っておきたい時事的な問題を、
質疑方式でなるべく噛み砕いて説明することを心掛けた積りです。
漢字のルビもなるべく多く振り、中高生にも読めるようなものにし
ました。本書がきっかけとなって、戦後史や占領の問題に興味を
持っていただける若い人が、一人でも増えることを切望してやみま
せん。」扱われているテーマ：
日韓併合、満州、「支那」、「事変」と「戦争」、コミンテルン、
南京事件後増えた南京の人口、「強制連行」の神話、ハル・ノート
はソ連の謀略、「大東亜戦争」と「太平洋戦争」、沖縄戦「集団自
決」は軍命令ではなかった、国際法違反の東京大空襲・原爆投下、
北方領土、日本は無条件降伏ではない、「国体」と「天皇制」、シ
ベリア抑留、「遺棄」化学兵器処理、神話、紀元節と建国記念日、
戦後の「国語改革」、左翼思想を子供たちに注入する教員、日教組
と教育荒廃、現行の日本国憲法、旧教育基本法は「自主的」か、教
育勅語は否定されたか、「Ａ級戦犯」、首相の靖国参拝、昭和天皇
のお気持ち、東京裁判を覆すマッカーサー発言、日本の独立記念日、
竹島、台湾は中国の一部か、「親日」台湾と「反日」韓国、テロリ
ストに効かない核の傘、安倍前首相と福田首相「保守本流」の二つ
の流れ、勘違い外務省、「歴史共同研究」が意味を持つための前提、
中国の「愛国」は反日、米下院慰安婦決議は中国による離間策、集
団的自衛権、日本の核アレルギーと北の核、改正された教育基本法、
なぜ愛国心を危険視するか、禁じられた宗教的情操教育、「女性天
皇」と「女系天皇」、建国記念の日を祝う国民式典消滅の経緯、昭
和の日制定の意義

沖縄経由なんて小規模だよｗ

だから九州南部じゃなく九州北部がはるかに発達したｗ

>>413
ありがとございます

>>415
往来可能だったら全体に影響を及ぼせると思ってる馬鹿なんだから、
相手しても無駄な気がしてきたよ

>>412
当時の粗末な船じゃ無理だってｗｗｗｗ
危険な対馬海流横断するより黒潮に乗って日本と朝鮮を行き来したほうが方が安全だし確実だろ。

>>423
高千穂とかクマソって知ってるか？

>>408
そうそうｗ
頭狂ってるよな。

朝鮮人は「日本の祖先は朝鮮人ニダ」って言ってるが実際は
密入国しまくりってだけだしな

古墳時代以前、弥生人日本入植以降


縄文人より入植民のほうが多いからねｗ


クマソは倭人ではありませんｗ

日本民族の本体は倭人だからｗ

>>428
九州南部に有力な国があった証左だが？
高千穂は？

>>349
>>428
ソースは？

しかし壁打ちで自己主張してソースなしって・・・・。
いくら朝鮮人だとしても酷すぎ無いかねぇ。

人が十字架に張り付けられる話・・・本→つまり聖書
へブライ語で　ＨＯＮ＝聖書

日本　 ＮＩＨＯＮ
へブライ語でＮＩーＨＯＮは聖書に従うの意味
聖書に従う国→日本

傑作の「傑」・・・何事にも優れているの意味・・・イ ＋ ハリツケ
ハリツケになった人→キリスト

『みずほ』・・・へブライ語・・・東方に行ったユダヤ人の意味

畳のサイズ・・・゛８７�p×１７４�p ゛
バビロン捕囚後に使われていた１キュビット＝４３、７�p
実は８７�p×１７４�p＝２キュビット×４キュビット

力士が土俵に上がると塩をまく。
欧米人には理解出来ないようであるが、
同じ習慣があるので、イスラエル人には清めているとすぐに判る。

相撲の掛け声
「ハッケヨイ！」「ノコッタ！」「ノコッタ！ノコッタ！」
日本語では意味不明。しかしへブライ語では、
「相手を打ち破れ！」「やっつけろ！」「やっつけろ！」の意味。
力士が土俵に上がると塩をまく。
欧米人には理解出来ないようであるが、
同じ習慣があるので、イスラエル人には清めているとすぐに判る。

相撲の掛け声
「ハッケヨイ！」「ノコッタ！」「ノコッタ！ノコッタ！」
日本語では意味不明。しかしへブライ語では、
「相手を打ち破れ！」「やっつけろ！」「やっつけろ！」の意味。

弥生人が朝鮮半島から2300年前にやってきた〜！
の資料は15の↓
    Hammer M. F.,    Karafet T. M.,    Park H.,    Omoto K.,    Harihara S.,    Stoneking M.,    Horai S.
2006 Dual origins of the Japanese: common ground for hunter–gatherer and farmer Y chromosomes.
J. Hum. Genet. 51, 47–58. (doi:10.1007/s10038-005-0322-0)
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16328082?dopt=Abstract

>>423

それが沖縄特有の貝などの装身具が縄文遺跡から結構発見されてるんだ、九州だけじゃなくて近畿や東北などからもね、つまり本土のかなり奥にも沖縄の交易品が流入していたし、そこらで取れる石などが代価として沖縄にも入っていっていたわけよ。

海流バリヤーや台風ミサイルを装備して容易に到達できない日本列島（ｗ

>>431
>>1の論文からしてそうだし。
部分的には証拠出してるけど、ほとんど妄想から成り立ってる。
これ、本当に講座でok出たんだろうか？
出してる団体もなんだかよくわからないんだけど。

高千穂も神話に選ばれただけ

倭人の主要拠点じゃないｗ

日本と朝鮮の往来が活発だったとして、ひとつ疑問が浮かぶ。

中国の場合は、大連／青島／天津／上海等が港として発達し、大都市となった。
朝鮮の場合も、最終目的地が中国だったとしても、朝鮮北部は山地で険しく陸路は向かないから、経由地として発展する余地はあったと思うが全然発達した港がない。

>>284
　在来の言語学的手法にコンピュータを導入して日本語方言が分化した
時期を推定した。
というだけの研究なのに、それを門外漢が半可通の考古学知識を持って
考察するから可笑しくなる。それをまた結論有りきのメディアがつまみ
食いをするから更にわけわかめになるという典型ですな。

>>435
だよなーｗ
たかだか波高50ｃｍ程度で割れる船でも死ぬ気があればどうにか辿りつけるもんなｗ
何処の朝鮮だとは言わないけどｗ

朝鮮には「病身舞」と言って、障害者の動作を真似た踊りで、障害者を馬鹿にするものがあります。日本併合時代に禁止されましたが、戦後朝鮮の誇るべき伝統文化、
日帝が不当にも禁止した伝統文化の復活という名の下にまた出てきました。　動画を見たこともあります。　醜悪そのものです。　障害者を笑うのは朝鮮人の基準では当然のこと、ごく自然のことでしょう。
韓国人の「差別意識」はよく知られている。大別すると（1）外国人差別、（2）女性差別、（3）障害者差別、（4）地域差別、（5）在日差別、に分類することが出来るのではないかと思う。
いかに韓国（朝鮮）人社会が「差別社会」であるかが分かる。「差別」が定着したのは一般的に李朝時代だといわれている。韓国ではその時代に定着した歪んだ儒教が絶対的な身分階級を生み、絶対的な差別を社会にもたらした。
更に儒教は中華思想にも通じ、これら差別思想は、中国に対し恭順の姿勢を表現するにあたり格好の名分となった。しかし、いまだに精神的にその野蛮性・後進性から脱し切れていないのは、やはり民度の低さ、民族としての未成熟度、
精神的未分化がその原因としてあるのではないか。
　「差別」をするということは、要は劣等感の裏返しなのである。自分に自信がないから自分より下位に何者かを据え、それを揶揄することにより安堵する。韓国人たちが「自民族優位主義」を声高に叫ぶのも、
要はこの劣等感によるものなのである。こうした記事を見るにつけ、あらためてそのことを感じざるをえない。哀れな民たちである。

日本国内で異民族扱いになるようなDNAサンプルが
古墳時代のものでもあったっけ？

>>437
で、クマソが九州南部の「有力な国である」である事に関する反論は？
あと、高千穂が違うならどこが正解？

ﾏﾀﾊｼﾞﾏﾀがﾏﾀﾊｼﾞﾏｯﾃたのか

だから沖縄は弥生文化圏に早くに同化したんだよ

東北と違って

一万年前は陸続きだったんだし。
朝鮮半島っていう概念自体が意味ないんじゃ？？

当然、北のほうだけじゃなくて南の方も大陸とつながってたんだし。
言語学者じゃなくて猿の研究してる人間だろ？

朝鮮半島は、半島でありながら港がまったく発達しなかった稀有な地域です。

>>445
むちゃくちゃだな（ｗ

だからクマソは南部で有力な集団だっただけで


北部の発展の足元にも及ばないのは考古学的に明らかだろｗ

熊本でさえ火の国と呼ばれて神話に出てきた時点で
九州が要所であったはずなんだけどな。

>>436
動物の生態や行動についてがそこの教授の専門のようで、
ショーン・サンジョン・イ 君だけがなんか違うことやってるので、
研究室全体としてイ君の行動を学術的に調査している可能性も捨てがたい。

>>450
<丶｀∀´>＜火の国の起源と言えば

朝鮮半島の近代化は日本統治からはじまった。1910年（韓国併合）に1300万人しかいなかった朝鮮民族は1945年（終戦）に2500万人を突破した。朝鮮民族はわずか35年程度で人口が倍増した。
韓国は、自国の国旗考案者や国歌作曲者を自ら売国奴に認定した。荒唐無稽なファンタジー反日歴史観が完全破綻した瞬間といっていいのではないか。「日本統治時代は、すべて悪だった」が破綻したのだ。
韓国はついに自国の本当の歴史に真正面から向き合わざるをえなくなったのではないか。 韓国人といえば世界一の国旗フェチだ。しかし太極旗をデザインした朴泳孝は親日派の売国奴だった！！！さらに国歌の作曲者までもが、親日派の売国奴だった！！！
そもそも韓国国歌（愛国歌）は、安益泰が作曲した管弦楽曲「韓国幻想曲」の終曲の合唱部分だった。しかし2006年3月、「韓国幻想曲」が、満州国建国10周年を記念して発表していた「満州交響曲」と同じ曲だったことが発覚した。
曲名が「満州交響曲」のままでは、二度と日の目を見ない可能性があると思ったのだろう。安益泰は曲名を「満州交響曲」から「韓国幻想曲」に変更したのだ。
安益泰は指揮者でもあったが、彼が自らベルリン放送交響楽団を指揮して「満州交響曲」を演奏するフィルムがドイツで見つかってしまった。
韓国国歌は満州の歌だった！！李氏朝鮮を建国した李成桂には女真疑惑があり、朝鮮人にとって満州はまったく縁のない話ではないのだが。
太極旗を考案した朴泳孝は親日派（＝売国奴）だった！！

>>433
抄録しか見てないけど、2300年前に半島からっていうのは、本文関係なくて勝手にそう思い込んで前振りに書いてるだけみたいなんだが。

>>374
その年代に朝鮮半島には王朝など存在していない。
中国の代官がいるだけ。

首都ソウルでも、漢字にすると「漢城」

中国人の城という意味しかない。

韓国人は起源は大好きだけど、歴史を大事にしない。

何かに事大することは好きだけどなあ。

>>451
朝鮮人の行動様式の研究か・・・・・。

妄想発露→論理的に反論受ける→火病発動

以外に何か研究対象となる行動様式あったっけ？

なぜ北部の方が南部より常に発達したのか


半島への出入り口だからｗ

―朝鮮総督府の隠された真実―」　黄文雄　創氏改名のきっかけとなった理由のひとつに、満州へ移住した朝鮮人からの要求や嘆願があったことは、あまり知られていない。
満州はもともと清国を開いた満州人の祖国であり、清朝時代には漢人（中国人）の入植が禁じられていた。１９世紀未には入植が解禁されたが、その少し前から満鮮国境にいた朝鮮農民は、じょじょに入植をはじめていた。
それがもっとも多かったのは間島地方（現在の吉林省延辺朝鮮族自治州）である。入植解禁前に漢人はすでに満州に入って盗伐や盗墾を行っていたが、朝鮮人は盗伐者たちに雇われて働き、だんだんと定着農民となっていった。
朝鮮人の多くが水田、漢人の多くは旱田耕作という棲み分けはあったが、しばしば衝突もあった。もっとも大きな衝突は「万宝山事件」（1931年）であり、それをきっかけに韓国人はソウルをはじめとする大都市の支那人へ報復虐殺を行った。
日韓合邦当時、満州には約１５０万の朝鮮人がいた。彼らは絶えず漢人から圧迫され、搾取され、農奴に近い生活を強いられていた。やがて朝鮮人狩りが起こる。朝鮮人をもっとも嫌ったの張作霖で、「満州には朝鮮人をひとりも入れさせない」と息巻いていたほどである。
この朝鮮人迫害は、漢人・韓人たちの満州資源争奪の争いを助長した。このような歴史背景下で、朝鮮人にとって唯一の救いは、当時五強のひとつであった大日本帝国の臣民となることだった。唯一、中国人に対抗できる切り札であったため、
朝鮮人たちはすすんで創氏改名を強く要求したのである。日本こそが、朝鮮人にとって合邦国家の民族の誇りであり、中国人の跋扈に対抗できるただひとつの勢力だったのだ。 ＞
しかし、「創氏改名」を遂げた過激な一部の朝鮮人が、漢人（支那人）ヘの報復のため満州で跋扈したことから、日本人は「日本鬼子」、朝鮮人は「二鬼子」と呼ばれ、
嫌韓感情が高まっていった。在満朝鮮人の「帝国臣民」としての法的地位要求に対して、当時の朝鮮総督府外事課長の田中武男は、次のような警告をしている。
「在満鮮人が、日本国民たる特権のみをふりかざして驕慢な態度に出、自重を欠き謙譲を失い、不遜暴慢をもって本来の満州国人やその他との間に紛争を引き起こし、
ためにその非難忌避の対象となること甚だ多き」韓国人は一度優越意識に浸ると、その自信はどこまでも増長するようだ。

>>446
補足するなら2万年前の最後の氷河期でも日本と半島は繋がってないよ

>>446
完全に大陸と繋がっていたわけじゃない。
1万年前に完全に離れた。

それ以前は水位が下がった時のみ、大陸と地続きになったりしてた。
氷河期に極まれに大陸と地続きになったり、間氷期は水没して大陸から離れたり。

明らかといいつつ、明らかな内容を出すことが出来ない壁打ちはなぁ・・・。
ファンタジーを語るのと全く変わらない訳だが・・。

昔あったよな、「人麻呂の暗号」
在日教師が学生そそのかして卒業研究にしたやつ。

結局、当時の朝鮮語でなく、現代語にしたから笑いものになって終わったけど。

>>457
朝鮮人は海流を自由自在に操れる能力でも持ってたのか？

>>5

キムチ！ キムチ！ キムチ！キムチ！ キムチ！ キムチ！キムチ！ キムチ！ キムチ！キムチ！ キムチ！ キムチ！キムチ！ キムチ！ キムチ！キムチ！ キムチ！ キムチ！
キムチ！ キムチ！ キムチ！！







オエっ。
書いてて、キムチ悪くなっちゃったw

【サーチナ/中韓歴史論争】韓国ＫＢＳ「満州はわが領土だった」、中国紙応戦「でっちあげ」[9/8]
　中国共産党系の環球時報は7日、「韓国テレビ局と中国が、満州史で論争」と題する記事を発表した。
実質的には、韓国ＫＢＳが番組で「満州はもともと韓民族の土地。清朝を樹立した愛新覚羅氏も、祖先は韓国人」などと主張したことに対する反論だ。

■韓人、鮮人の歴史
モンゴルには百年以上にわたって血を吐くほどの過酷な支配を受け、満州族には
２７０年近くも属国とされ国王は土下座、両班は自分の娘を献上し、平民は大半の
収穫を年貢として巻き上げられ塗炭の苦しみを味わっていた。
そこから解放してあげた日本にたった３６年間植民地にされたといって国が滅んだかの
ように喚きたてるキチガイ朝鮮人。
食べ物がなくなるほどの過酷な収奪をしたモンゴルや満州族には何一つ言わないで
人口を倍増させてすべての国民に教育を施し近代化に必要な社会基盤を整備してやった
日本に対してのみ「謝罪だ、賠償だ」と喚くキチガイ民族。
これこそが２千年間奴隷として虐げられて誇りもプライドも失った下劣民族の本性です。
　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
▼<＊｀∀´>　優秀な東アジア人は、み〜んな韓国系認定して自慰してますニダ！

　★<丶｀∀´>　モンゴル人は朝鮮人の子孫。チンギス・ハンも韓民族。あぁ誇らしい

　★亡くなった350勝投手の米田は韓国系だったんじゃないニカ？極右野郎の稲尾は日本人っぽいニダが…

>>447
中国がかなり近かったが故に、港湾や船舶を自力で発達させる必要がなかったと推測出来る。

>>460
大陸とつながっていたのは、北海道までじゃなかったか？

>>461
それを一般的には明らかにファンタジーといいます。

>>449
有力だから発展するのか？
発展するから有力なのか？
どっちだ？





ちなみにクマソなど九州南部勢力に圧迫された高千穂族の移動＝神武東征と見ている

>>437
あほだろｗ
倭国ってのは小国の集まりであり
九州にも熊襲やら隼人やらがいた。
なのにそれらを合わせて

>>452
お前ら火病の国だろうｗ

>>455
200年前後なら、一応朝鮮半島には王朝あるよ。
楽浪郡は既になく、複数の国家に分裂してた。

>>1って韓国人が書いた記事なんですね。『韓半島』なんていってる時点でｗ
日本人なら嫌韓じゃなくても『朝鮮半島』と言うしねｗ


で、今の韓国って言う国やハングルとと関係ない記事だしｗｗｗｗ

日本の起源＝韓国＝韓国が優秀だから日本が先進国優秀
だって言いたいのだろうねｗ
毎度の事ながら、韓国人の思考は気持ち悪いねｗｗｗｗ

熊襲も隼人も倭人にとって征伐対象


民族が違ったんじゃないかなー

訪日するCHI-NA代表に日本は歴史を鑑みる等言われる筋合いはない。
日本の対外戦争は、有史以来、
倭・高句麗戦争（朝鮮半島で両国が交戦したと高句麗好太王碑に刻まれている）
白村江海戦（日本・百済軍と唐・新羅軍が朝鮮西海岸の白村江で交戦）
元寇（蒙古襲来　二度にわたる蒙古・高麗連合軍による北九州への軍事侵攻）
朝鮮出兵（太閤秀吉による二度にわたる日本の李氏朝鮮への軍事侵攻）日清戦争（朝鮮半島の権益を巡って日清両国が衝突）
日露戦争（満州の権益を巡って日露両国が衝突）
大東亜戦争（アジア・太平洋の権益を巡って日米が衝突した史上最大の戦争）
の７回だけです（厳密には、幕末の「薩英戦争」等もあるが、含めない）。しかも、戦争によって領土を得たのは、
日清（朝鮮半島・台湾）・日露（満州・南樺太）の両戦役だけ
侵略した国は越南だけではありません。朝鮮・満州・蒙古・チベット・台湾・中央アジア。これら東アジアの全域にわたって、
幾度と無く侵略を繰り返してきました。現在でも、満州・内蒙古・チベット・トルキスタンが中国の「占領」下にあります。
その事は、チベットやトルキスタンでの独立運動等を見れば分かる通りです。

満洲国は日本の敗戦ともに消滅した。日本降伏の６日前に満
洲国に侵攻したソ連軍は、全域の産業施設を略奪し、本国に持
ち帰った。その金額は約８億９千５百万ドルにのぼるとアメリ
カ・ボーレー調査団は報告している。

　そのあと、毛沢東は「もし、我々がすべての根拠地を失って
も、東北（満洲）さえあれば、それで中国革命の基礎を築くこ
とができる」と言って、満洲の確保に走った。全中国の重工業
の約９０％を満洲が占めていたからだ。

　1945年１０月になると、満洲争奪のための国民党と共産党と、
中国人同士が数十万人単位の死傷者を出して戦う凄惨な内戦が
始まった。こうして平和な高度産業国家として発展した満洲は
再び、略奪と戦乱の中華世界に飲み込まれていったのである。

>>474
ん？北朝鮮は韓国人にとって征伐対象なので民族が違うって事？

>>474
民族は関係ない
有力だったのはなぜか
だ

>>474
民族が違うから征伐対象なら、韓国と北朝鮮は別民族か？

西都原古墳群をディスるとかスゲェｗｗ

>>1
何でこいつらこんなに必死に大嫌いな日本と自分を関連付けしようとするん？

「中国」と呼びますが、これは「中華人民共和国」（1949年成立）及び、その前身である「中華民国」（1912-1949、1950年以後は台湾）と言った「国号」（国名）の略称なのです。
漢・隋・唐・明と言った「王朝」は、実の所、「国号」をそのまま王朝名に使っている訳で、「漢」王朝時代の国号は「漢」、「唐」王朝時代の国号は「唐」なのです。
漢や唐は決して「中国」では無い
その観点からすれば、「中国」の歴史はまだ百年にも満たないと言う訳です。（「中国」の歴史では、日本の「中国」地方の方が歴史は古い!!）



今の中国の歴史教科書にチンギス・ハーンは中国の英雄として登場する。チンギス・ハーンは横綱朝青龍の母国、モンゴルの英雄だろう。朝青龍の祖先たちによって中国は植民地にされてしまったというのが事実だろう。
だがそれではあまりに惨めで歴史の連続性が途切れるので、コペルニクス的発想の大逆転である。モンゴルの英雄チンギス・ハーンを中国の英雄に仕立てあげてしまった。
このロジックであれば、豊臣秀吉も明を滅ぼしていれば今頃、中国の英雄として中国の歴史教科書に登場していたはずだ。

半島も多民族だったからな

>>480
朝鮮半島から日本に文化が伝わった。
朝鮮半島の国は日本の兄だ。

って、いつもの朝鮮の病気です。

台湾
この期に乗じて尖閣に進出せよと言った閣僚を即日罷免
150億(民間140+政府10)の義捐金に対し、何の見返りを求めず。

韓国
義捐金を出すのだから、慰安婦と独島を認めろ
日本教科書に竹島が載る→送金中止

鮮人の奴隷と裏切りの歴史
・清国の奴隷＝強い大国の清に付いていれば安心ニダ朝鮮も強いニダ！
　ところが日本がアジアでも影響力を増してくると・・・
　清と露西亜と日本・・・何処が最強かニダ？ここで吟味ｗ
・日清戦争日本が勝利＝日本は清より強いニダ！！
・朝鮮独立、日露戦争勝利＝日本は最強ニダ！日本に支配されれば朝鮮も最強ニダ！
（ここで興奮は絶頂を迎えるｗ）
・日韓併合＝これで朝鮮は最強ニダ！清の奴らは朝鮮に酷い事をした！許せないニダ！
・満州進出＝今や朝鮮は最強ニダ！中国人を殺せ！復讐するニダ！
　日中戦争では日本軍以上に張り切って参加したのは言うまでも無い。
・東南アジア各地＝今や朝鮮は太平洋で最強ニダ！女を捜せ！支配するニダ！
・日本敗戦＝日本はダメだ、米国が原爆を持ってるから最強ニダ！
（ここで何故か戦争に勝ったと勝手に妄想）
・戦後＝朝鮮はアメリカと手を組んで日本に勝利したニダ！日本は酷い事をした！
　　　復讐するニダ！日本人を探して殺せ！原爆を落せ！
・現代＝朝鮮はアメリカの支配の下原爆を持ってるから最強ニダ！米国は日本を支援するから許さないニダ！
　　　中国と米国は、どっちが最強ニダ？ここでまた吟味ｗ
　　　しかし総スカンで孤立ｗ
　　　朝鮮の見方をしないなんて、とんでもないニダ！北朝鮮と一緒に日本を攻めるニダ！
　　　しかし世界に相手にされず一層孤立ｗ
　　　朝鮮は何処に支配されれば最強ニダ！原爆が欲しいニダ！日本に復讐するニダ！

西都原が発達するのはもっと後だよねｗ

>>446
それだと日本、アイヌ固有である父系のY染色体遺伝子ハプロD2が、
日本人の4-5割を占めていることと半島で全くみられない事の説明がつかない
(YAP+のDE系列とYAP-のCF系列の分離が5-6万年前と言われるため)

ついでに最終氷期では半島と日本は一度もつながったことが無いと言う説が有力で

この時期に日本に来た連中はスンダランド(今の東南アジア)から北上してきたのでは
無いかと言われてると。

作家・評論家　黄　文雄（氏）人民共和国の法律の約８０％は日本のものを真似ている。
モンゴル史家・学術博士　宮脇順子（氏）
中国は、江戸末期から近代言語がないので、辛亥革命の時、日本を見習って、中国を近代化しよ
うとした。辛亥革命を起こした中国人は、日本留学組で、（耳で聞いて分かる）共通語がなかっ
たので、日本語で連絡をした。日清・日露戦争から後は、日本の明治時代の教科書を全部、中国
は日本から輸入した。なので、現代中国語というのは日本語に非常に近い。古典中国語と全然違
う。
問題は、日本を見習って日本のような国をつくろうとしたが、天照おおみ神に対して皇帝の子孫、
大和民族に対して中華民族でなければならないとした。　日本人は、とても言葉が統一されてい
て、非常に均質がとれていてまとまりが大変強い、それで日本のように成功するんだったら、中
国も一つの言葉でみんなで一体になってまとまれば、という強迫観念があった。
評論家　石平（氏）
それが漢民族にだけの適用だったらよかったが、（他の５５民族にも適用しようとして誤った）
中国人の「大中華意識」の中では国家とはヤクザの集合体みたいなもので、漢民族を親分とし、その他の弱小民族を征服して縄張りを拡張する。これが四千年も続いてきたのである。
蒙古族が中国全土を占領して大帝国を作っても、彼らは蒙古族が一時的に中国で元帝国を作り、蒙古族が親分になっただけであり、満州族が中国大陸を制覇して清朝を作っても満州族が親分になっただけであると言う。
このような言い訳が「大中華」のウソとして「中国の歴史」に組み込まれる。
中国は一つしかない、万世一系である、といったウソを平気で中国の歴史に書いてしまう。中国は一つの国ではない、四千年も続いている乱世である。

>>482
また芸風が戻ったな
放置するかｗ

朝鮮　稲作　氷河期でぐぐると

>>490
宇宙のビッグバンは朝鮮半島から始まった事が判るのです・・・。

>>491

Ω ΩΩ ＜ な、何だってー！？

西都原周辺には縄文〜弥生〜古墳まで連綿と続く遺跡群があるのを知らないとか楽しい奴がいるなぁ

>>487
D2ってアイヌと沖縄の南北端で高率なんだよね。
言語は、文法が北方系で、語彙は東南アジアに近いとされているし。
でもアイヌは言語を含めた文化面は北方系に近いし、混沌としてるな。

日本語の起源が朝鮮半島なら当然2200年前の半島の言葉ってのが残ってるんだろうな

>>483
大嫌いな奴と兄弟だということに、強烈な嫌悪感が湧かないことが不思議です。
連中と血のつながってるなんて、日本人的には勘弁してほしいです。
どうせなら、米国みたいに親分ヅラしてたらいいのに。
能力がないから、血筋しか頼るネタがないんですかねえ。

なぜ彼らは起源説にこだわるのか？

自信が無い。裏づけが無い。底が浅い。
吹き溜まりの半島に住み続けるせいか先天的に危機感が強く好戦的

韓国本国のほうも、今年に入ってから露骨に日本を併合するなどと言い出したからな。
やっぱりﾁｮﾝは殺すより他にないと思う。

在日中国人女性　鳴霞さん（近畿福祉大学講師）の「親日の告白」（SAPIO）
日本があのまま満州にいてくれたらどんなに立派な国になっていただろうか」と、とても懐かしんでいました。
　一昨年秋『文化大革命の大虐殺』の著者、宋永毅先生が米国から来日した際、宋先生と靖国神社に参拝しました。宋先生は、自然と人間の魂が調和している靖国神社を「すばらしい大和心」と絶賛しました。

私も、古代中国の仏教建築を紡佛とさせる靖国神社の清潔にそびえ立つ姿を前にして凛とした神聖な気持ちになりました。社頭で手と口を清める作法もすばらしい。
　驚いたことは神社には遺骨がなく霊魂を祀っていることです。一度合祀すると祀られているすべての霊が一本のロウソクの炎のようなものになっていると教えられました。A級戦犯も含めてこの魂を分祀するのは不可能であることがようやく分かったのです。
　これは日本の伝統的精神文化であり、他国が批判することのできない文化の違いなのです。境内には従軍した馬、犬、鳩なども本殿の脇に祀られていることを知り、日本人のやさしさに感銘を受けました。
　私の知人の20代の中国人留学生は「日本の街は好きだけど、夢にまでくり返し出てくる残虐な日本人は嫌いです」と言います。悪夢を見るまでの反日教育に私はゾッとしますが、
中国に言論の自由が保障され実態が知らされれば、このような反日洗脳も解けるでしょう。
　一昨年12月、私は米国で開催された中国問題国際会議に講師として招かれ、いろいろな報告をしてきました。現在中国の国定教科書には天安門事件、
チベットでの虐殺、ベトナム侵略、朝鮮戦争の真実などは一切記述されていません。また元が2回日本を侵略したことも書かれていません。
　わたしは日本に来るまで、中国が大躍進政策の失敗で2000万人の餓死者を出し、文化大革命で2400万人の命が奪われたことを知りませんでした。
中国共産党が日本に対して「正しい歴史認識」を問うのであれば、これらを中国人民に対して知らしめるのがフェアなやりかたではないでしょうか。
　

>>497
儒教の影響だと考えられます

>>489
下手に北部九州に南部九州を比較しちゃったからじゃないかな？
西都原、菊池、熊本、山鹿、玉名とかそうそうたる面子が揃ってる地方なのにねｗ

九州も瀬戸内に面した豊前や豊後以外は明らかに同族の範囲だろう
方言も大分とかは瀬戸内弁に入るし、鹿児島こそこてこての九州弁だろうな
熊本・長崎の両者の方言は近く、佐賀・福岡の方言は熊本長崎弁に＋何か加えた
感じ、瀬戸内弁かな？
熊襲は中国からの渡来で「呉の太白の末裔」を称した連中で
隼人はそれらよりもかなり早くに渡来していた連中
そもそも出雲の連中とは若干出自が異なるんじゃないかと思う
呉越の違いがあるようにね

＊ロイヤルダッチシェル石油（子会社ＢＰ石油）　創業者＊マーカス・サミュエル

自分は貧しいユダヤ人少年（１８才）として、日本の海岸(湘南)で一人貝を拾って
いた過去を、けっして忘れない。あのおかげで、今日億万長者、ロンドン市長に
なることができた、 1894年に「日清戦争」が 勃発すると、サミュエルは日本軍に
食糧や、石油や、兵器や、軍需物質を供給して ...
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1668066
サミュエルは1921年に男爵の爵位を授けられて、貴族に列した。 その4年後
には、子爵になった。 サミュエルは「どうして、それほどまでに、日本が
好きなのか？」 という質問に対して、次のように答えている。

「中国人には表裏があるが、日本人は正直だ。日本は安定しているが、
中国は腐りきっている。日本人は約束を必ず守る。中国人はいつも変節
を繰り返している。したがって日本には未来があるが、中国にはない。」

武士は、当時の外国人から観れば、見下ろすほど「小柄」ではあったが、威風堂々とし、目線を一切逸らさずに対応する姿に、会った西欧人は畏敬の念を抱き、
帽子をとって最敬礼したという。遠くおよばないが、日本人の心を伝える士に一歩でも近づきたく思い、日々新たに精進したい。
　さて、テレビ討論などで、適当なことを並べる屈中政治家などの表情を、機会あれば、画面からじっくり観察していただきたい。語る目線が虚ろで、あるいはキョロキョロと落ち着かない。持つべき心を失い、
また、社会的に重要な立場にありながら、罪の意識も無く、都合勝手な虚言を並べている証左である

コンピュータで解析したなら青森弁の自動翻訳器でも作ってくれ。
字幕無いと話しがわからん。

Japお猿さんたちお元気？

これはデータベース化しないのか？

>>505
あらあら、そのお猿にまたたく間に征服されたウジ虫がどうしたの？

むかーしむかしの韓国起源説と中国起源説で世界中で争ってくれればいいよ
こっちを見るな

504
津軽弁？
南部弁は比較的聞きやすいと思うが、婆ちゃん世代はどっちも分からんw

私たち韓国猿は劣等な奴隷民族だ。
We inferior Korean Monkeys are slave of Japanese.
Dokdo is Japanese territory. ＞世界文学の中心に入るためにはハングルが致命的な短所として作用した。
国民は読書しないし本買わないんだから、文学賞なんていらないだろ
▼関連

【黄教授】国際科学界で韓国の信用が失墜。論文掲載拒否や韓国人科学者との接触禁止令も ★３ [01/11]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1137085431/
【韓国】韓国はノーベル賞分野ではノーメダル　先を走る日本が憎いし羨ましい！ ★3[12/19]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1292854799/
【学問】ノーベル賞の時期、韓国人は羨ましさと憎しみに満ちた目で日本を見る…両国の差の理由は「基本に忠実」と「結果重視」 [1/03]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1294066962/
【韓国】我が国を侵略した「前科者」日本がノーベル賞を次々取るとは、怒り炸裂。だがはっきり言って羨ましい [10/09]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1223592354/
【韓国】韓国はノーベル賞不毛の地 ★4 [10/05]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1286368628/
【韓国】「日本はノーベル賞を次々取るのに、我が国は取れないじゃないか！」 ⇒ ソウル大学廃止論が急浮上
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1223690973/
ノーベル賞の根岸英一教授「韓国は30年遅い」「すぐに韓国人研究者の名前が」浮かばない」
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1286541940/
【韓国】日本がノーベル賞を取れるのは自国語で深く思考できるから。我が国も英語ではなく韓国語で科学教育を行なうべき ★２[10/09]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1223558607/
【韓国】世界７大強国にならんとする我が国が、科学部門のノーベル賞を一つも取れないのは何故なのか？ ★８ [10/08]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1223505564/
【ノーベル賞】韓国ネチズン：「日本は科学分野で凄い業績を出す国なのに、どうして歴史歪曲するのか。不思議だ」 ★３ [10/09]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1223643756/

★第一回世界文字オリンピック開催　白熱した競争の末、ハングルが世界最優秀文字に輝く　（笑）
ここが変だよ朝鮮土人 / 2009年10月17日
■ハングル、世界最高の文字に選定　〜　第一回世界文字オリンピック、成功裡に閉幕
　10月５日から７日まで世宗文化会館世宗ホール、キリスト教連合会館、キリスト教100周年記念館で開催された第１回世界文字オリンピックでハングルが１位となり、
世界最高の文字と認められた
日本人９１％「新聞が必要」
トンスル朝鮮
朝鮮人は文字を読む文化がないからなぁ
韓国人は、ハングルで書かれた記事を一応読めるが、意味不明で読み飛ばすから、新聞に価値を見出せない。つまり文盲と同じなの。
論理的思考が苦手なので新聞文化が発達せず、ネット依存してナショナリズム迎合し易い下地が存在する訳なの。『韓国では新聞が不要』と書き換えた方が宜しい。
「情報と知識を得るために新聞が必要だと考えていることが分かった」・・・韓国の新聞では100%無理なことですね。


★第一回世界文字オリンピック開催　白熱した競争の末、ハングルが世界最優秀文字に輝く　（笑）
ここが変だよ朝鮮土人 / 2009年10月17日
＞ｗ福沢諭吉に感謝すべきだな（弟子井上）
ハングルを教えた朝鮮総督府　　マンセーーーｗ

ここが変だよ朝鮮土人
日韓併合の罪　ソウル大学は1946年に新設した大学として、設立母体を京城帝国大学とはしていない----『ウィキペディア (Wikipedia)』より

ソウルに大学を創った。現在の韓国の学歴偏重の弊害の原点はここにある。

朝鮮人は、自分に固有のハングル文字を軽蔑して、中国文字である漢字のみをただひたすら尊重するおかしな国民である。政府の公文書はもちろん、普通の手紙にも、
会話の間にも努めて中国文を模倣して使用し国粋というべき語学上もっとも発達したハングルは婦人と子供と、下層階級が使用するものときめ込んでいる。
「朝鮮とその隣邦」　イザベラ・ビショップ　1897年
朝鮮人の間に技術や法を伝える文字が存在しないことに困惑した日本人がハングルの存在を見いだし文法的に整備し改良し、これを朝鮮文字として広く朝鮮人に教育し、
初めて彼らは文字による学習を受ける機会を得ました。
ところが戦後もともと自分たちの文字であるハングルを日本人が奪ったとか、漢字は日本人も使っている敵言語だと言って漢字の使用を禁止したり、はあ？な文明を進化させてます。
日本がハングルを普及させたという証拠資料はこうしてしっかり残っているのですが・・・
少なくとも彼らの祖先の歴史は漢文で描かれているのに、いまやその歴史書や伝記を読める人間は学者でもほとんど皆無というあっぱれな民族です。

　　（韓国ハンギョレ新聞　2008.05.24 03:38:50）
　ネットで「日本語残滓を無くそう」という内容の文を読んだ。「ハングル愛」運動をする人の
ブログであったが、「家族（カジョク）」という言葉は日本語残滓だから替わりに「食口（シクク）」
という国語を使おうという主張だ。ネチズンが好きそうな内容だった。日帝残滓を無くして私たち
のものを活かそうという運動はこれまでもたくさんあったし、日本に対する反感が作用して多くの
共感を得たからだ。

　しかし、私はそれが「生半可なポピュリズム」という気がする。なぜか？その人は日本語と
韓国語の語彙、言語を理解していないように見えたからだ。母国語を活かして理由もなしに私たち
の生活に入り込んだ外国語由来の語彙をすべて置き換えることができたらどんなに良いか？
しかし、それは現実的に不可能な話だ。その人は現在、韓国語の中の日本語がどれほど多いか知ら
ないからそんなことを簡単に言うのだ。

　よく　韓国語語彙の80%が漢字語　といわれるが、その大部分がまさに日本語に由来している。
　　　　　　注意、請願、交通、博士、倫理、想像、文明、芸術、古典、講義、
　　　　　　医学、衛生、封建、作用、典型、抽象、哲学、
などの単語が日本から来たものと言うのはよく知られた事実だ。そのすべてを変えようという話な
のか？

「家族」と言う単語を使うと「親日的感情」があるのか？そうではない。語彙は必要によって借用、
導入、適用して使うものであって「言語的民族主義」によって強制できるわけではない。そんな無
理な運動は戦時中に英語を禁止した日本野球でストライクを正球、ボールを悪球とした「国家政策
的言語指導」で見られるものだ。（中略）

こんな話をすると、よく「親日派」「日本人」と言われるのがおちだ。しかし「家族」を「食口」
と叫ぶ人のブログタイトル自体が「XX文化研究所」という日本語が混じっているのを見たら、
むなしい笑いが出るだけだ。

>>505
そんなお猿さんに植民地にされちゃった韓国人元気？
お前の婆さんはお猿さんに犯されてお金儲けてたんだって？

いい加減うっとおしいぞ、ID:D7NdxFsw
スレ潰しのつもりか？

韓国ＢＢＳ：韓国語のほとんどは、実は日本語が語源！？[05/03]
サーチナ 2011/05/03
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=0503&f=national_0503_053.shtml

>>484
韓国といえば、義捐金の猫糞という問題もあったはず。

中国では、中国新聞出版総署が今年4月、「孫文は韓国人」説を転載した報道機関6社を
「ネット上の虚偽情報を検証せずに転載し、重大な社会的影響を引き起こした」などとして、
名指しで非難している。
　　今回の騒動の背景には、事実関係を確認しないまま報道するなど、
報道手法の確立しない中国の体質にも、問題があると見られる。（編集担当：金田知子）
サーチナ　2009/08/06(木) 10:03
ttp://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0806&f=national_0806_022.shtml
関連スレ
【中韓】「韓国起源説」中国人、自縄自縛のから騒ぎ？中国のブログ等で「マイケル・ジャクソン韓国人説」記載急増[08/06]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249563700/
【中国】「虚偽報道」６紙を非難、「孫文は韓国人」など-中国新聞出版総署［04/15］
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1239767170/　（dat落ち）
【中国】「孫文は韓国人」と韓国紙？　中国駐在韓国大使が否定「根拠がなく、ねつ造だ」★２［08/18］
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1219037205/　（dat落ち）
【研究】”中国革命の父”孫文は朝鮮民族の血統…韓国の大学教授が主張★３［07/31］
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1217537512/　（dat落ち）
【韓国】「日本語の起源は百済語だった」 8月に日韓同時に出版〜中国で「またか！」の声★3[07/23]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1248420491/
【サーチナ】奇怪で愚かな韓国人よ、幼稚で可笑しい韓国人よ、平和な時代に世界大戦でも起こしたいのか？孫悟空の起源は韓国★４[01/22]
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1232639776/　

私は他国の食文化にあまり干渉するつもりはないが韓国では年間２００万頭の犬が食用で殺されているそうだ。韓国中央日報の記事である。
金額ベースでなんと１兆４０００億ウォンとのことだ。日本円で１７００億円である。
http://japanese.joins.com/article/article.phpωaid=81096&servcode=400§code=410
細々とした食文化と思っていたがとんでもなかった。韓国人は今でも犬を食べまくっている。
韓国には数え切れないほどの悪習があるが犬食に関しても犬をできるだけ苦しませながら殺したほうが肉の味がよくなるというのがある。これは特殊な迷信ではなく韓国人の多くが実際に信じている話である。このことを実証する映像はネットに事実数多く出回っている。
私は残酷な映像は苦手なので最後まで見れなかった。
朝鮮半島には誇るべき文化が驚くほどない。東アジア文化の発祥は日本と中国ばかりである。しかし朝鮮が異文化の人々であることだけは間違いない。

自分の小便で顔を洗うと支那の史書に記された、蛮人「穢族」の子孫が朝鮮人。
高句麗や百済とは文化的にも、遺伝的にも無縁の異民族だ。
「穢族」と比べたら、縄文人の方が半島では大先輩。弥生人も先輩だ。
現朝鮮人の祖先、すなわち穢族は、半島の新参者だよ。大陸北方から流れ込み、
倭人が開拓、文明化した新羅を簒奪した新入りの蛮族なんだよ。
古代日本が交流（支配）していた伽耶や百済、新羅とは無縁の異民族だ。
唐に事大して半島を乗っ取った、卑劣な敵の穢族。
朝鮮人は半島に住んでいた古代人の子孫ではないし、その文化も継承していない。
異民族（倭人系）に対する蔑視と虐殺、文化破壊については、済州島の歴史を見ると良くわかる。
現朝鮮人が日本へ大量流入するようになったのは、近代に入ってから……特に昭和時代。
古代に日本へ渡来し、帰化した半島人は、現朝鮮人と赤の他人。別の民族だ。
弥生人は半島から来たわけじゃない。
古代の半島人≠朝鮮人
朝鮮人は半島の新参者。
朝鮮人の祖先は、大陸北方から流れてきた、
エベンキ族などと近しい穢族であり、日本と縁の深かった新羅を簒奪、百済を滅ぼし、
唐に事大して日本人を半島から追い出した。
彼らは農耕や牧畜をしてたわけじゃない。日本に文化も伝えていない。
当時、穢族は半島で一番未開の後進的部族だった。
半島が立ち遅れ、支那や日本に追いつけないのは、この穢族の末裔だから。

人類史上で最も異常な文化とされる朝鮮半島李氏朝鮮時代。
その１０００年で形成されたのが、世界でも最悪な朝鮮半島民族・人種であり
朝鮮半島民族・人種は、世界史上で 最 も 卑 怯 で 鬼 畜 な 民 族 であるが、
DNA調査で精神分裂病気質の民族・人種であることが証明されている。
精神分裂病気質なので、
たとえ無意識でも、堂々とした(様に見える)態度・言動とは正反対な行動をとる。
常に、同時に、 ２面性を保持しているので、一般人は容易に騙されてしまうのである。
特に日本人は、お人良しのマヌケで有名だから
朝鮮半島民族がスタンダードとしている手法は、
1.可哀想だと思わせて餌食にする。
2.加害者であるのに、捏造した事実で被害者を演じる。
3.堂々とした態度・言動で相手に取り入り、相手が弱ると裏切り餌食にする。
4.グロテスク＆鬼畜度が酷いほど賞賛される。
通名朝鮮人を判別するのは非常に困難な状況なので、
可愛そうだと思っても係わってはイケナイ。
ごく稀にマトモな朝鮮人もいるが、そうでない朝鮮人との判別は不可能なので
とにかく係わってはイケナイ、絶対に信用してはイケナイ。
日本社会が殺伐と成っている原因であるが、現状では仕方がないのである。
加害者であるのに、捏造した事実で自分達は被害者だと主張しながら
それを元に卑怯＆鬼畜な行いを正当化し、それを延々と続ける。
その異常さ (実際、そう思っているとしか思えないほど）は、
人間の理解を超えている。

ほんの数百年前の朝鮮語すら不明なのに、なんで二千年以上前の事が判るんだよ。
アホかこいつ。

>>505
元気だよ
まだまだ原発は予断は許さない状況だけどね
世界中からの温かい支援もあるし
それに報いるためにも、なんとか乗り切ってみせるよ

君の国はどうだい？
数少ない｢世界企業｣サムソンは訴訟と部品拒否で先行き不安だし
インフレも相当進んでると聞く。
日々の生活に不安はないかい？
けど、韓国人は世界一優秀なんだってね。
幾多の困難も他国の援助なしに
自力で克服してきたんだってね。
だから、今回も君達 だ け でこの困難を乗り切ってくれよな。
猿の国日本になんかに助けてもらったら
君達の尊大な自尊心が傷付くだろ？

な？

世界の優秀民族なんだから
たやすい事だろ？

記事に東京大って書いてあるけど、結局執筆したのは韓国系のLEEかｗ
長谷川教授は自分の面倒見てる学生ってことで共著にしてるのかもｗ

>韓国系のLEE
>>524
李
奴ら、日本人に対しては「イ」と発音するよう強いるくせに、欧米に向けては、
LEEとシナ読にする。
何のつもりだろう？

>長谷川教授
突っ込み所満載（古代の朝鮮語が不明他）の憶測と偏向、誤解と創作による「お話」に
共著のサインをした段階で、もはや教授、いや学者の資格がない。
衷心より、軽蔑しておりますwww

そもそも今使ってるハングルは日本の編纂した物なのじゃなかったか？

朝鮮人は、戦後、歴代韓国政府の一貫した徹底的反日捏造歴史観による洗脳教育により全国民、ただの一人の朝鮮人も正しい歴史認識を持てないでいる。
そもそも現在の朝鮮人韓国が存在するのは、日本が日清戦争で中華属国奴隷乞食３０００年の朝鮮族を開放、嘆願により併合血税を注ぎ込み産業、教育、医療・・日本のおかげで今日が有る。・
・当時の様子を英国女性旅行家イザベラ・バードが旅しているが、著書「朝鮮紀行」＝ハードカバーの証拠写真多数、販売中＝曰く『私は、このような貧困、乞食、病が蔓延した首都を見たことが無い！！
街は、草葺の平屋のみ、街路中央にどぶが流れ、民家には等しく便所が無く、これが便所代わりだ。糞便、猫の死体、蝿が飛び交う。女は、乳出しチョゴリ、風呂の習慣も無いため人々は垢まみれで疥癬等の皮膚病が蔓延している。
商店も無く全て夥しい露天のみだ。無政府状態のため通貨が用を成さず物々交換が主流だ。・・・こんな朝鮮を復興させた日本韓者されることはあっても謝罪させられることは無い！！ しているからと言って、特段欧米文化圏というのは、バカもいいところです。
そんな事を突き詰めれば、ローマ字はメソポタミアの楔形文字起源だから、
西欧文化はメソポタミア文化圏という事になります。その楔形文字も元をたどれば、象形文字起源だし。それはそれで又、別の文化圏起源かもしれません。ましてや最近馬鹿チョンを驚喜させた、
文字を持たないチアチア語に世界一合理的な馬鹿チョン文字を使用させようとしているから、
馬鹿チョン文化圏と主張するなら、これこそ妄想の世界であります。結局の所、ある言語を表記するために、他の言語の文字を使用したとしても、それは借用しただけの事です。むしろこのシナントロプス学者は日本の風下に立つ事を嫌い、
何とか日本の影響から逃れようと、もがいているという所でしょう。シナントロプスは甲骨文字で占いでもしているのが、お似合いです。独自の文化のない馬鹿チョンは、チアチア族でも相手にするのが相応と言うところでしょう。

漢字表記を恐れているのは、朝鮮人の指導者じゃねえか？なにせ漢字表記すると日本植民地時代に導入した全単語の９０％と言われる近代用語（和製漢語）や和語（大和言葉、訓読み）が一目瞭然となるからだ。
現在の韓国、北朝鮮では、教科書、小説、新聞、科学技術所等々が日本製漢語や和語なくしては、
ただの１ページも書けないのが現実だ。滑稽なことに最近、韓国人素人学者や一般韓国人がこの和製漢語や和語の日本語との共通性を発見して『アイゴー！！単語も、意味も日本語と共通ニダ！！アイゴー！！大発見ニダ！！日本語のルーツは、百済、
朝鮮語ニダ！！アイゴー！！ウリナラマンセー！！アイゴーオンマー！！』
情けないことに日本の韓流婆さん達も韓国語を勉強、和製漢語や和語を発見！！『まあ！！日本語と同じ単語、意味も同じ！！朝鮮語は日本語の祖語なのね！！』と馬鹿な間違いをしている。

>>527
これコピペ？読んでないけど3行で頼む

>>1

二千二百年前の朝鮮で話されていた言語が分ったことのほうが大発見だと思うのだが。
（古代の朝鮮での言語は全く謎。高句麗時代の発音すら不明）

もしこの研究が与太で無いのならな。

>>525
そもそも長谷川教授は専門外
遺伝子の変化を方言のい変化に当て嵌めれないかと実験してみたのが今回の論文だもの

>>432
コピペにレスするのもなんだが、「ハッケヨイ！」「ノコッタ！」「ノコッタ！ノコッタ！」が日本語で意味
不明？？
「八卦良い！」「残った！残った！」だろ？

リー・ショーンは「日本の狩猟・採集時代の人々の調和がとれた生活方法が、私たちを戸惑わせた」
として「彼らは耕作に関する知識を持ったのに、農業を全面的に発展させなかった」と話した。

朝鮮人直接の先祖　署汚K（ゆうろう）族
署汚Kの生活スタイルは、その東夷諸国のなかでは極めて特異である。まず、署汚K人は地上に家を建てず、地下に縦穴（竪穴）を掘り生活する。竪穴は深く（梯子の段数が多く）かつ大きいほど尊ばれたという。
さらに、溷（こん　厠）を中央に囲んで暮らし、その人尿で手や顔を洗ったという。これについて『三国志』や『後漢書』では「その人々不潔」、「その人々臭穢不潔」とあらわしている。また、署汚K人は養豚が盛んで、豚を主食とし、
豚の皮を着物にした。夏にはほぼ全裸でわずかな布だけで前後を隠したが、冬には豚の膏（あぶら）を身体に塗って風や寒さを防いだという。食事をするときに、他の東夷諸国では食器（爼豆、高杯形土器）を常用していたのに対し、署汚K人は食器を使う習慣がなく、
『三国志』では「東夷のなかで最も無規律な者たち」とあらわしている。署汚K人は、弓矢に長けており、必ず人の目を射当てる。矢には毒が塗られており、人に当たれば死に至る。署汚Kには統一的な指導者は存在せず、
邑落ごとに大人（だいじん　酋長）がいた。

英国人女性旅行家イザベラ Ｌ・バード(旧姓)Isabella Ｌ・Bird（イザベラ Ｌ・ビショップ夫人）（Isabella　Ｌ・Bishop夫人） 1894年１月（６２才）〜189７年３月（６５才）、
４回に渡り朝鮮各地を旅した紀行文『Korea and Her Neighbors朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期』時岡敬子訳『
朝鮮紀行』講談社学術文庫「注。１８９４年から１８９５年日清戦争。
１８９５年大韓帝国独立。竹島編入は1905年2月22日。日露戦争勝利（1905年9月）。大韓帝国保護国（1905年10月）。
日本統治は１９１０年から。日本と朝鮮、まさに激動の時代の第一級の真実の記録であり、紀行文だ。日朝の原点が記録されている。日朝必読の書だ。」
第二章首都の第一印象　（１８９４年１月）・・・城内ソウルを描写するのは勘弁していただきたいところである。北京を見るまでわたしはソウルこそこの世でいちばん不潔な町だと思っていたし、
紹興へ行くまではソウルの悪臭こそこの世でいちばんひどいにおいだと考えていたのであるから！都会であり首都であるにしては、そのお粗末さは実に形容しがたい。礼節上２階建ての家は建てられず、
したがって推定２５万人の住民は主に迷路のような「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛どうしがすれちがえず、荷牛と人間ならかろうじてすれちがえる程度の幅しかなく、おまけにその幅は家々から出た個体および液体の汚物を受ける穴か溝で狭められられている。
悪臭紛々のその穴や溝（正確にはみぞ）の横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たち、疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、ひなたでまばたきしたりしている。
路地にはまた「小間物」とアニリン染料で染めたけばけばしい色の飴を売る行商人もいて、溝の上に板をさし渡し、おそらく１ドル程度の品物を並べている。
とはいえソウルにも「大掃除」はあり、漢江の砂地や渡し船の上や麻浦からソウルにいたる路上で、みぞの中身を荷かごに積んで運ぶ牛を数えきれないほど見た。

第四章　ソウルの種々　・・・ソウルには芸術品がまったくなく、古代の遺物はわずかしかないし、公園もなければ、コドゥンというまれな例外をのぞいて、見るべき催し物も劇場もない。
他の都会ならある魅力がソウルにはことごとく欠けている。古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もないし、
いまだに迷信が影響力をふるっているため墓地もない！
　清国と同じように孔子廟とその教えを記した碑があるのはべつにして、ソウルには公認の寺院が一つもなく、また僧侶が城内にはいれば死刑に処せられかねなかったので、
結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない。

第三十七章　最後に　改革（貴族を廃止し、皆平民にした 。 ）があったにもかかわらず、朝鮮には階級がふたつしかない、盗む側と盗まれる側である。
両班から登用された官僚階級は公認の吸血鬼であり、人口の五分の四をゆうに占める下人（ハイン）は文字通り「下の人間」で吸血鬼に血を提供することをその存在理由とする。５５８頁
英国婦人の見た李朝末期　朝鮮の真実（証言集)　外国の方から見た日本と朝鮮
誰がここまで悲惨にしたか　李氏朝鮮統治518年の愚民政策が、身分統治が、ここまで悲惨にした。李氏朝鮮統治下にあった518年間、朝鮮は両班（ヤンバン）という支配階級が、
朝鮮の大多数を占める農民から搾取し続けたのだ。どんなに能力があっても階級の枠から出れないため、皆、やる気を喪失し、向上心をくじかれ怠惰になったのだ。
未開で悲惨な奴隷社会だ。全ての元凶は李氏朝鮮統治、日本ではない。上記写真や、記述の内容は、１２００年前の日本の奈良時代以前（７１０年）だ。
朝鮮が誇りにする朝鮮王朝の愚民政治のために、１２００年間文化は停止し、搾取する物など何も無い、最貧国になった。

さきほどからスレの１割を占めるコピペは、なんなんだ？

>>529
>朝鮮で話されていた言語
　
日本語だけの解析で、朝鮮語は解析してないｗ　後は、朝鮮メディアの妄想。

>>530
>長谷川教授は専門外
だとしても、やはり、責任は激しく問われると思う。
無学な俺でも気づくような「あきらかな穴の数々」を見過ごし、
共著の書名をするなんて、学者として失格。

朝鮮人の名前の歴史を見ると、いろいろ考えさせられる。朝鮮人の本来の名前は金とか李とかじゃなく、日本の万葉仮名と同様に朝鮮読みだったものに漢字をあてたりしていたようです。
新羅の時代には、手柄のあった者が支那の姓を賜った。それがもとになって、金や李など支那式の姓が増えていく。でも、上流階級の人たちだけが姓を持ち、下層階級の人たちには姓がなかったという話です。
　日本が統治するようになって、四民平等で、みんな姓を持つようになった。公式の戸籍制度はまだありませんから、自分たちの存在を明確にするため、私的に族譜というものを作るんです。日本でいえば家計図です。
姓は徹底して男系で、金の家に李の娘が嫁いだ場合、生まれた子供の姓は金です。
　やがて、日本の戸籍制度を参考にして、朝鮮戸籍令が施行される。そのうち、佐藤や中村という日本式の名字をつけたいという人も現れ、内鮮一体ということで、氏を認めるようにした。金という姓の人が何も届出をしなければ、
金が「本来の姓」であると同時に「新たに氏」にもなったわけである。日本式の氏をつけた場合、名前もあわせて三郎などと日本式に変えることも認められた。それが昭和１５年の朝鮮民事令の改正、つまり創氏改名です。
ｂｙ正論
　呉　善花　評論家　諸君
「強圧もなく無言の圧力といわれているほごのものではなかったのならば、なぜたくさんの人たちが改名したのか」
　・”実際的な生活領域を侵されない限り、時代の支配的な趨勢にいちいち目くじらを立てて反抗しない”という「被支配者の知恵」をもって生きたきた朝鮮半島庶民たちの長い伝統にあると考えている。
　・日本は、統治後しばらくして、初期の『武断統治的な姿勢』を根本的に改めた。そして事実、生活の蹂躙に至るような統治をしないことを一貫させ、『法治主義』に徹していった。
法治主義を逸脱して人々の生活を蹂躙し、過酷な統治を布いたのは日本ではなく、日本統治以前の『李朝政権』であり、戦後の『金日成政権』や『李承晩政権』だった。日本統治はそれらとはおよそ比較にならない善政だったし、
人々はそれらの時代とは比較にならない平和で豊かな一時代を過ごした。
姓氏など表向き変えておけばいいのだ。大多数の人々の本音はそこにあったと思う。

>>536
2200年前の言葉が各地の現代日本語（方言含む）の基礎ってだけだものぬ。

んで、その時期に大量に朝鮮から移住があった（←これも事実なのか？）から彼らの言葉だと（特に根拠も無く）推測している。

英国王立学会にメールして、誤りを指摘してやりたいが、それだけの語学力がない。
悲しいね。
……にしても、英国王立学会ってレベル低いのと違う？　普通、こんなの採用しないだろ。

確かにハングルはパクチョン（白丁）を代表する被支配者階層（世宗は愚民と言ったようだ）にとっては良いことだろう。　しかし、このハングルには困った特性がある。
　例えば『造船人』と『朝鮮人』が同じなのだ。　日本人がチョソン造船朝鮮と書いても、連中にはチョソンチョソンチョソンとしか読めないのだ。
he-----
　彼らにそのことを質問すると文章の『前後』から正解を探すそうだ・・・・・・これは新たな愚民を創生しただけだね。
例：
釣船の操船で有名な朝鮮人たちの祖先が造船した商船に率先して乗船し商戦に挑戦
↓
チョスンのチョスンで有名なチョスン人たちのチョスンがチョスンしたチョスンにチョスンしてチョスンしチョスンにチョスン


＞＞＞

チョンさんいいかげんにしてください

http://livedoor.2.blogimg.jp/kokovip/imgs/3/d/3d6779f4.jpg

>>529
だからよ〜。
言語比較なんてやってないんだってｗ
もっとも、この論文の穴でもあるんだけどな。
日本人が2300年前に『弥生化』したと言うことになってるんだが、その論拠は不明なんだよな。
引用資料もそれを補強し得ているとは思えない。
（スレ住人の中からは、査読されてないんじゃねーの？という声もある。）

何よりも
>>1韓半島出身移民が原住民の言語に置き換わったか喪失させたという学説が存在する。
ここの論証が不十分。
単純に日本の祖語が2300年くらい前に成立したから〜！いってるんだが、
そもそも成立時期は1239〜4190年のあいだで、そのピークを2300年にとってるだけ。

「東アジアで最も怠けた卑怯な民族」――台湾やパラオには、慣用句として「日本人のような」と「韓国人のような」という言葉が存在する。前者は勤勉、誠実、律儀、といった褒め言葉。
後者は怠惰、卑劣、嘘吐きなどという意味合いのけなし言葉（しかも最大レベル）。ついでにもう諸兄もお馴染みだろうけど、アメリカで「KOREAN」といえば「（特に黒人に対する）人種差別主義者」という意味のスラング。
国際取引の場にも「OINK」という言葉があって、これはこのままだと「豚の鳴き声（つまり、日本語で言うなら「ブーブー」とか「ブヒブヒ」という擬声語）」という意味だが、この場合は「ONLY IN KOREA」という言葉の略で、
意味合いとしてはﾁｮﾝとの取引で一方的に契約を破棄されたときに「まーたﾁｮﾝかよ」、「ま、所詮ﾁｮﾝだから」という風に使われる。ほらどうしたﾁｮﾝども、教科書だけ訂正しても意味ないぞ。
お前らのクズさは世界津々浦々に広まってるからな。

韓国の教科書が、世界中で最も劣悪で悪質な差別と歪曲、捏造、誤字脱字に満ちた記述で、ゴミ以下である。
アフリカの発展途上国のほうがより良い教科書で学んでいる。
韓国人が低能無学で下品で品質が悪いのは、教科書のせいかもしれない
朝鮮末期にこの地を訪れた西洋人が残した「路上が人糞だらけの汚い国」「東アジアで最も怠けた卑怯な民族」････････「シュリーマン旅行記」清国・日本清国の不潔さとは対照的に日本の清潔さをほめているのが印象的。
続いて、
現代の台湾人の記述･････俺は覚えてる。ある韓国のメディアが全アジア人は韓国人の子孫であると言ったことを。 俺は覚えてる。ある韓国人が英語は韓国語から派生したと言ったことを。
俺は覚えてる。ある韓国の大学の教授が我が母国、台湾が古代高句麗の植民地だと言ったことを。 さて、もし彼らがそう思うのであれば、なぜ彼らはそれを学問的に証明できないのか？ そして、私は彼らに言いたい。
もしお前らがそんなにも日本を憎むなら、なぜ日本によって立派に建てられた約6000校を壊さないのか？ なぜ韓国人は日本人によって建てられた堅固な橋、秀麗な建物、他の建造物を使い続けるのか？
事実、それらは日本の人々が日本人の税金で造ったものだ。 しかし韓国人にはそういうことは思いもよらないように見える。

自国の教科書を正す前から他国の教科書を非難したりするから嫌われるのです。

>その時期に大量に朝鮮から移住があった

ない。どこの史書にも書いてない。
日本書紀に出てくる、秦氏の移民は、ずーーーと後の話。

さらに言わせてもらうと、
紀元前から、朝鮮民族が半島に住んでいたことを前提としている時点で、この論文は
価値を失っている。

古代の新羅はもとより、中世の高麗の言葉さえ、朝鮮語では全く解読できないのに、李はこの
論文を書いたわけで……日本のアイデンティティを崩すための情報戦の一環ではないか？

〓ネトウヨ、家族に刃物で切りつけ逮捕 「中国が攻めてくるーッ！」などと〓

共同通信　2005年10月24日
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051024-00000100-kyodo-soci

　２４日午前５時１０分ごろ、愛知県大府市北崎町井田の建設業布目伊調さん（６８）宅から「二男が刃物を振り回している」と
妻の美代子さん（６１）が１１０番した。布目さんと長男明光さん（４０）が全身数カ所を刺され重傷、美代子さんも頭を切られ、
軽傷を負った。

　駆け付けた東海署員が殺人未遂の現行犯で無職の二男光隆容疑者（３８）を逮捕。同容疑者は「中国が攻めてくる」などと
話しているという。　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣
　同容疑者は布目さんの仕事を手伝っていたが、半年ほど前から「体が疲れた」と仕事に行かなくなり、
離れの自室に閉じこもってインターネットをするようになったという。

どうでもいいんじゃない？
今が大事
記号文字はつらい

>>537
激しくは問われないだろうね
だって論文が生物学の項目に掲載されるもの

>>540
発表するのは自由。掲載されるのは別としてね。（王立学会については知らないが）
もちろん批判される義務を負うだけです。

自国の教科書を正す前から他国の教科書を非難したりするから嫌われるのです。

韓国の歴史書に見る韓国人の文化破壊と歴史捏造
驚くべき事に韓国には歴史書がない。と言ったら韓国人は怒るだろうか？
しかしながら、これは事実である。
韓国の学界で認められたまともな最古の歴史書は１１４５年の「三国史記」（金富軾）である。
ちなみに日本の最古の歴史書は７１２年（和銅５年）の「古事記」である。
何故韓国には１２世紀以前の歴史書が存在しないのか？
これは、韓国では王朝が変わると、前政権の全てを否定し破壊し尽くすという野蛮な習慣に起因するのである。
韓国ではよく遺跡や歴史的文物の破壊された姿が見られる。
韓国人は決まって「秀吉の朝鮮出兵によるものだ」と言い張るのだが、馬鹿馬鹿しい限りである。
朝鮮半島中の歴史的遺物や史書をことごとく焼き払い・破壊するのにどれだけの労力が掛かると思うのか？
秀吉の最終目的は明国征伐であったことは既に日本の歴史学会で認められている。
朝鮮半島は現在で言えば明国征伐の為の橋頭堡に過ぎなかったのである。
常識的に考えて、そんな明国という巨大な敵と戦おうとしている軍隊が、何を好きこのんでいらぬ労力を駆使して、文化破壊などする必要があるだろうか？
常識で考えれば、子供でも理解出来るものである。

この論文は昔から有る、
「『弥生人』が『縄文人』を駆逐していまの日本のあらゆる原型を作ったんだ〜！」
的な論の補強みたいなもんなんだけど、言語的な考察以外は強引な理論展開が多すぎる希ガス。

また、「任那日本府」の話も下のスレッドで出ていたので取り上げてみるが、
その存在の有無以前に韓国のやり方はあまりにも矛盾だらけである。
韓国では上記の通り、１１４５年以前の歴史書がないため古代朝鮮の研究を中国及び日本の歴史書を使って研究している。

その中の「日本書紀」にこの「任那日本府」が登場するのだが、韓国人研究者は「日本書紀」の任那日本府以外の朝鮮の記述を正当と扱いながら、「任那日本府」に対してはこれは虚偽であるというのである。
同じ文献でありながら、こんなダブルスタンダードをとってまともな研究といえるのだろうか？
ちなみに、韓国の歴史学会は世界では相手にされていない事がつとに有名である。
例の「５０００年前の熊太郎（壇君）王朝存在説」やら、今回の例に見るように自分たちに都合の良い歴史しか認めない非理性的態度が原因である。
歴史を顧みないと韓国人は日本人によく言っているが、それは自分たちの方ではないのか？
自分たちで文化を破壊しておきながら、それを日本のせいにするなどもってのほかである。
歴史は韓国人の為だけに存在しているのではないことを韓国人は理解するべきだ。

>>545
朝鮮民族についてまでは言ってねえってｗ

【 コラム】北東アジア経済時代に漢字は武器
トンスル朝鮮 漢字は国家競争力だ国会議員の９割「小学校で漢字教育すべき」
改めて考えてもハングル自体が持つ科学性とハングルを作った人の偉大な志、無限の可能性には驚嘆するしかない
←>
>矛盾の極みだな。科学的？偉大？馬鹿か？その素晴らしい愚民文字使ってる北の馬鹿チョンは世界最低の貧困国だぞｗ
ほうほう。漢字に長けた朝鮮通信使が、鶏を生のまま齧って盗み食いして、町人と大騒動し、挙げ句に絵付きで記録に残された事はスルー。
漢字に長けたキンとかいう朝鮮通信使が、名古屋はたいそう美人が多いだの、この豊かな土地から日本人を追い払い、我が朝鮮王のものとしたいなどと、今の韓国人と全く変わらない事を書いていた事はスルー。
これがKoreanの本性だ。
要するに、このお笑い記事を書いた記者の真意は、「ハングルはまったく役立たず、朝鮮半島の言語は日本語が相応しい」と云う事を、暗に言っている訳ですな（笑）
まあ、漢字を捨てた途端、朝鮮土人の思考能力が猿より劣り始めたもの（笑）

…。
なんか、本気になりすぎてるヤツ多いけどさ…。
この論文、自分で言い出した問題提起に対して何も調べてないに等しいぞ？
強引に考察と結果をひねり出してるだけで。

原文読めよ。
>>60とかの有志の概要でも良いし。

【 コラム】北東アジア経済時代に漢字は武器
←>。現代韓国人は漢字を知らず、中国人、台湾人はおろか、日本人とも漢字でコミュニケーションをとることは不能だ。
日本人が中国人、台湾人など中国系の人たちと漢字で筆談するには大きな差がある。
ww『こうした違いはいくらでもある。』←こう言う事、理解している癖に奈良県の"なら"を"ウリナラ"の"ナラ"と掛け合わせて『だから奈良県はウリナラ領土』とかトンチキな寝言を抜かしたり、
三流馬鹿大学のキチガイ学長が頓珍漢なポエムを連載するんだよね？（馬鹿の名前なぞ、一々覚えておけるか。）早くこの前紹介した香山リカちゃん先生に診断してもらった方がいいよ？w
北東アジアで唯一、漢字を捨てた国にこれからは漢字が武器だと言われてもねェ。その昔、『ハングルはあらゆる音を忠実に表記できる世界で最も進化した文字なんだ。』と自慢されましたが、
その割にはあんたの英語の発音は原音忠実じゃないなと思いましたが、余りの自文化中心主義に憐れみすら覚えました。表意文字と表音文字を持つ言語は圧倒的な文章表現力を持つことが朴正煕を初めとする民族主義者には理解できず、
愚かにも高慢に漢字を捨て去った韓国。一方、外国固有名詞の表記に苦労する★中国、「大衆汽車公司」がフォルクスワーゲン社と知って、成る程と思いながらどう発音するのだろう、不便だなと思う。
日本は漢字・平仮名・片仮名、ローマ字で４倍の表現力を獲得し、漢字を借用して近代西洋自然科学の概念を貪欲に吸収。

朝鮮バカ土人に漢字は無理。
日本人は漢字を導入し、今でも大切に使っているが、多くの言葉を創造し、漢字表記を創造してきた。　中国も日本製の漢語を逆輸入したが、自らも創造したので、違いが大きい。
　然るに朝鮮は日本で作られた言葉をそのまま教わっただけだから似ていて当然。　謂わば、これらも日帝の残滓だ。　何故平気で使うのだ。　おまけにつまらぬ自尊心から漢字を全廃したので、冷機と冷気の区別もつかなくなってしまった。　
朝鮮は自らの意思で北東アジア文化圏からも落ちこぼれてしまった低級民族。　このテイタラク、この低学力でノーベル賞をどうしたら取れるか、などと言う。　殆ど病気だ。　それも不治の病。
空調は日本でも中国でも同じ意味。日立のエアコンに冷気と書いてあるのを見て日本ではエアコン＝冷気と早合点する韓国人の漢字力の低さに唖然とする。きちんと調べてから記事を書くように。明治日本は多数の近代漢語を創造し
、漢字文化の生命力の維持・発展に貢献し、中韓の近代化に大きな貢献を果たした。日中はともに漢字を日常的に用いて現代漢字文化の中枢におり、相互に影響しあっている。すでに日常的な漢字使用を放棄し
、欧米人同様記号的・印象的・感覚的使用に限られている韓国の漢字文化は事実上終焉し、茶文化同様韓国はまた重要な文化財を失った。一貫して漢字文化発展に寄与してきた日本と漢字文化を撲滅した半島とはもはや同じ漢字文化圏とはいえないし
、一緒にしてもらいたくない。「籍」だけおくような安易な構えで漢字文化圏の一員などといってもらいたくない。
日本は中国、香港、台湾とともに漢字文化を守り抜くつもりだ。永久にさようなら、半島の漢字文化。

朝鮮バカ土人に漢字は無理。
「冷気」は冷たい空気、「冷機」は冷房機、「空調」は空調機ではないのか？前二者は日本語同様朝鮮語も同じ「ヨンギ」と発音するが、「気」と「機」の区別ができないからこのようなでたらめ推測妄想記事ができるのだろう。
自己矛盾というか、メチャクチャというか、とりあえず発音記号でしか表現できない低脳民族の悲哀が感じられる記事ではあります
漢字を覚えられないから、ハングルと言う愚民文字を作った国が朝鮮です。その朝鮮では普及できず、日本と合併してもらっていた間に教育されてやっ使えるようになり、独立させてもらった後、
漢字が難しすぎてハングルを使うしか道が無かったので使ったのが韓国。歴史はちゃんと理解しましょう。

朝鮮人はハングルを使っていれば良い。漢字は必要ない。日帝が憎くて漢字教育を止めた経緯を良く考えて見ることだ。初志貫徹、にっくき日帝が使っていた漢字などは使わないことが韓国の国策だろう。
日本製品や日本文化も拒否するのが朝鮮のアイデンティティーだろう。憎い相手の真似などしないことだ。

朝鮮バカ土人に漢字は無理。
ｗｗ「ハングルへの愛と漢字教育は決して相反するものではない」★★★　相反するから漢字をやめたんでしょ。また日本に近づこうとしてるな。それとも宗主国中国に媚売ってるのかな。Hangul as No.1の韓国に今更漢字なんて必要ない。
ミステリーサークルのようなハングルは、
朝鮮人にピッタリの文字だ。クルクルパ〜
漢字って日帝残渣で廃止したんじゃなかったっけ。どうでもいいけどハングルでさえ正確に書けない大学生がいっぱいって記事最近書いてあったのに、さらに漢字学習で読めないやつ量産してどうするつもり？
そのハングルの普及も日本が併合して1面（村）１校政策で小学校を作ってやったからだ。ありがたく思え、馬鹿チョン。
エッ！！？日本では「エアコン＝エアーコンデショナー」を前々から「空調＝空気調和」と言っておりましたヨ！！・・・・この記者も、バカ、白痴レベル。
つまりあれか。韓国も『漢字ハングル混じり文に戻すべき』と言いたいのか？無理だな。今から韓国人に漢字を教えようとするのは、はっきり言って犬にドイツ語を教えるよりも難しい。

呉　善花　評論家　拓植大学教授
　・韓流ブームの中心は純愛ドラマで、一途な愛情を傾け続ける男の情熱的なアプローチが特徴的だ。そこでは、性的な衝動や情動に流されず、どこまでも道義的であろうとする、信義に厚いひたむきな男の姿勢が描かれる。
そこに「日本では消え去った古い男の姿」が感じ取られ、率直さや情感の強さの印象とあいまって韓流にはまっていく。
　・日本の大衆文化は、漫画・映像・音楽・キャラクターグッズ・菓子・清涼飲料水・ゲーム機などに至る迄、無数の違法な海賊版・剽窃版を通して、７０年前後からすさまじい勢いで韓国へ流れ込み続けてきた。
韓国の大衆文化は、その実名を隠された日流によって形成され、日流の発展を韓流の発展として歩んで来た。韓国の４０代半ばくらいまでの世代は、日本の大衆文化にどっぷりと浸って育ってきたのである。
　彼らによって和製を手本にした技術的な進歩が重ねられ、韓国テイストが加えられ、日本消費社会の高度な感覚に耐えられるレベルが獲得できれば、日本市場で十分受け入れられる「感覚商品」の誕生となっていくのが道理である。
科学技術分野での家電製品などと同様の、アジアから日本への「ブーメラン効果」と同じこと。韓流ブームはそのように、ジャパナイゼーションを受けた韓国大衆文化の流入によってもたらされたブームである。

＜世論調査＞嫌いな国も、見習うべき国も「日本」 日本人は、『朝鮮人と朝鮮人の国韓国が世界一死ぬほど大嫌いだ！！』よく覚えておけ朝鮮人！！朝鮮人、日本国土から出て行け！！来るな朝鮮人！！生意気にも見習う国は日本だとバカ朝鮮？
見習うんじゃなくパクッてんじゃネエかよ！！日本人が朝鮮人を蛇、寄生虫みたいに嫌う理由（１）反日捏造教育（２）捏造従軍売春婦（３）日韓基本条約で解決済み個人国家補償を未だにたかってくる
（３）竹島武力侵略占領、裁判拒否（４）日本国連常任理事国先頭に立って阻止（５）靖国参拝内政干渉（自国は国を挙げてベトナム大虐殺強姦韓国軍戦没者墓地参拝）教科書干渉（６）日本海呼称捏造
（７）韓国カルトの洗脳強姦霊感商法詐欺献金、不法滞在者、武装スリ団、押し込み強姦強盗

>>554
多いってーか、約一名（ｒｙ

〓〓 ネトウヨの病理　１　『妄想性人格障害』（パラノイア） 〓〓

すぐに「陰謀だ陰謀だ」と騒ぐ人間とは？

妄想性人格障害者の特徴
http://www.fuanclinic.com/byouki/a_04.htm

【疑い深さ】
明白な妄想症の徴候は“疑い深い”ことです。妄想性人格障害の人は世間を敵に回して見ていますから、
いつも警戒しています。「○○の陰謀だ」「○○の謀略だ」と考えずにはいられません。

【敏感性・攻撃性・責任転嫁】
ちょとした侮辱にも気づき、何も企てられていないのに反応します。その結果、彼らは常に防衛的・敵対的となります。
軽い助言さえも聞く耳を持ちません。ささいなことでも自分の落ち度を認めず常に責任転嫁します。
一方、他人に対してはたいへん辛辣で攻撃的です。

【冷淡無情・高いプライド】
妄想性人格障害の人は、論争好きで譲歩する事を好まず、冷淡で、他人との惰動的な関係を嫌う傾向があります。
感情の共有が苦手で人と親しく交際しようとしません。彼らは自分の論理性と合理性にプライドを持っています。
妄想性人格障害の傾向のある人生観を持った人が、専門医を受診することはほとんどありません。
彼らは、本来、人に助けを求めることは嫌いなのです。

【妄想性・偏執性】
現実に即しない間違った頑迷な信念です。常に勝ち負けにこだわり、訂正することをかたくなに拒絶します。
彼らの妄想は、同じ社会に暮らす別の人から、なかなか理解を得ることが出来ません。

朝鮮語は全く知らないが先日NHK語学講座のテレビで「歌手」を「かす」と言っていたが、
多分日帝残滓だと思うがどうして朝鮮には歌手と言う歌手がいなかったのかなと思ったら、
朝鮮人はほとんどが奴隷で日本の様な音曲が一般的ではなかったんだと言う事が分かった。
腐れ儒教で何もわからなくなっているんだと思う。
何で日本語を正確に発音できないのに誤魔化して日帝残滓を平気で使うのだろう？
不思議な奴隷の後裔だこと。

朝鮮土人どもは、臭い未開人だから、世界中から嫌われている。　原因は、キチガイじみた人格と内容を伴わない奇妙な優越感（劣等感が原因ｗ）。　
奴等は、海外で「高貴な日本人」のように見せかけようとするが、巨大で四角い顔と釣り上がった細目、醜い言動のせいで、すぐに朝鮮土人だと見破られてしまう。　外国人の「感情悪化」を防ぐには、奴等が臭くて不潔な半島から一歩も外に出ないことだ。
　汚い半島の中で、妄想に耽るだけなら、害が少なかろう。
「朝鮮事情」　マリ・ニコル・アントン・ダブリィ主教
　李氏朝鮮の残酷な死刑や拷問に対して　
　「こんな状況がまだこの地球の片隅に残されていることは、人間存在 そのものへの挑戦である。とりわけ、私たちキリスト教徒がいっそう恥じるべきは、異教徒の日本人が朝鮮を手中にすれば真っ先にこのような拷問 を廃止するだろうということだ」
　スウェーデン人　アーソン・グレブスト　　「悲劇の朝鮮」
　　　怠惰、自堕落、虚飾こそは韓国唯一の「伝統、文化」である！
　　　　　　　「両斑」についての酷評！
「人の目に労働と映るなら、出来る限りそれから遠ざかろうとする。自分 の手で衣服を着てはいけないし、煙草の火も自分で点けてはならない。そば手伝ってくれる場合は別として、馬の鞍に自分でのぼるべきでない」
　　　　　アーソン・グレブスト「悲劇の朝鮮」
　「彼らはいつも借金で首が回らず、何かちょっとした官職の一つでも回って こないかと首を長くしており、それを得るためにあらゆる卑劣な行為をつくし、それでもなお望みがかなえられない場合には飢えて死んでしまう」

だから〜、これは渡来人(帰化人)が日本に渡ってきた時期とそれによって方言が出来た時期しか判明できてないの！
なんで日本語の起源の話になんだよ。

http://www.youtube.com/watch?v=FNX7VNfzje8

でもこの動画で古代日本と古朝鮮の出土品比べると
朝鮮のほうが遙かに文化的だし物もいい。
朝鮮人が飛鳥人に文明を教えたのも頷ける

スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」

エル・ムンドの記事は世界の常識でしょう、、、嘘で固めても世界中に知られている事実。　　
　有史以前 ： 黒い山葡萄原人が生息。 　　　┃2世紀 ： 漢軍の駐屯地になる。 　　　┃4世紀 ： 日本の属国になる。 　　
　┃7世紀 ： 唐の属国になる。 　　　┃13世紀 ： モンゴルの属国になる。 　　　┃14世紀 ： 再度中国（明）の属国になる。 　　
　┃17世紀 ： 明が滅亡し、清の属国になる。 　　　┃20世紀 前半 ： 日本の属国になる。 　　　┃20世紀 後半 ： 北半分がソ連の、南半分がアメリカの属国になる。

日本が救い出すまで、朝鮮人は、中国に女を差し出して生き長らえていた「植民地」ならぬ「奴隷部族」だったんだ。
その上、両班階級が民を虐げ、部族内で虐待し合ってた訳だ。先ずはソレを認識しろ。当時の欧米の旅行者の手記を見れば一発で判る筈だ。
日本は朝鮮に独り立ちして欲しかったが、安重根の馬鹿が全てを滅茶苦茶にしたので併合せざるを得なかった。いいか「植民地」ではない。
普通「植民地」に大学を作ったり、工業化を促したりはしない。それ位は判れ。恩を仇で返しやがって。

東大が如何に受験馬鹿の集まりかの証明ｗｗｗ

>>432
＞畳のサイズ・・・゛８７�p×１７４�p ゛
それは畳を小さくして儲けようとするずるがしこい江戸間の畳の寸法

京間は3尺1寸5分×6尺3寸（955mm×1910mm）

ホームセンターで売ってる合板の定尺は3尺×6尺（910mm×1820mm）で
中京間

今、韓国は「対馬も韓国領だ」と騒ぎ始めている。元と朝鮮は1274年と1281年に日本に侵攻したが、対馬は多くの島民が虐殺された。この時の怒りが主に対馬島民による倭寇の凶暴化となり、
朝鮮と支那を震え上がらせたことを韓国人は思い出すべきである。
それを遡る660年、唐と新羅に攻められて逃げてきた百済の人々を日本は保護したのみならず、再興のために軍船を整えて唐・新羅連合軍と激突した。武運拙く負けたものの、
日本は2000人もの亡命者を受け入れて手厚く保護したのだ。恩を忘れてはいけない。
それから1300年、1960年代の日韓国交正常化で日本は多額の税金を韓国に投入した。最貧国のひとつだった韓国はガソリンを注入されて急成長した。60万人の在日は特別永住権を得て安心して暮らしている。
誰のお陰か。
日本人は温和しいが、ある日「堪忍袋の緒が切れた」と一気に怒りを爆発し、怒濤の進撃をしかねないから、韓国人は自制とか遠慮とかを少しは学んだほうがいいだろう。
朝鮮民族と二度と繰り返してはいけない未来
韓国は過去に、戦争で中国やロシアに殺され、占領されるのを恐れ、戦いもせず、日本国にまるで難民の様に救済（併合）を求めたという事実がある。　
それが現代では日本が韓国を残虐な行為で戦争をし、被害を与えたという様な真っ赤なウソに塗り替えられている。　そのウソを根拠に日本にインネンを吹っかけ、
（本来なら感謝すべき）日本に保証や賠償を求めるとは本末転倒である。　
我々日本も、アメリカと同じく、韓国（朝鮮）民族を非常識民族として今まで以上に厳しく取り締まる時が来ているのだ。
そして（歴史を教訓に）二度と韓国とはむやみに近づく事は無い。　我々はお互い他人である事をしっかりと認識しなくてはならない。　
その上で、朝鮮が救済を求めるなら、頭を深く下げてお願いするというのが筋だ。　　
｢やってもらって当たり前｣という（韓国伝統の）鬼畜的思想はもう終わりだ。
国家間の友好というのは、韓国のデタラメで一方的に（お人よしの）日本が騙されている状態ではあり得ない。
今の強引な二国間の寄せ付けは、日本に韓国が今までやってきた全てのウソとデタラメを認めさせるという卑劣な策略以外の何ものでもない！

>>567韓国史能力検定試験、日本でも実施ｗ
今日のトンスル隠者の民朝鮮人
　　国際裁判所から逃げ回ってるような捏造歴史大国が・・歴史検定の資格なし
問１、竹島は日本の固有の領土だ。問２、朝鮮は日本の植民地だった。問３、朝鮮は日本のお蔭で多少近代化した。答えは、いずれも正解。こんな出題かな。
問１．慰安婦の数は何人？　問２．強制連行されたのは何人？　問３．壇君の父親と母親の名前を答えよ。　問４．南韓はＷＷ２で戦勝国でしょうか？　問５．南韓はその歴史の戦いにおいて何勝何敗か？
　問６．花道、茶道、武道、忍者の始祖を答えよ。問７．南韓の歴史の始まりは１万年前か、半万年前か？　以上満点を取れた方はトンスル１年分くれてやるニダ。
韓国史ってか？そんなもん簡単じゃねえか！！「中華属国３０００年＝＞日本帝国奴隷属国植民地＝＞日本国の経済技術保護国＝＞現在は、捏造、歪曲、パクリ、不法滞在、洗脳強姦カルト、
犬鍋、猫鍋、回虫キムチ、使いまわしごちゃ混ぜビビンパ・・・・
地方の昔の地名も総督府編纂の書籍に頼らねば、もはや分らないような国に、満足な歴史などあるはずがないのです。あるのは願望によって捏造された虚構だけ。怪我人の傷口に塩を塗るようで申しわけないが、
朝鮮史などはないに等しい。岩波文庫2ページ分ほどもあるかな？その程度です。合掌

ぜひ，和田春樹・東京大学名誉教授と姜尚中・東京大学教授も受験して成績を公表してもらいたい。

まあ大体語順は似てても音韻、語彙レベルでほとんど共通性のない
日本語　　　　　　　　　　　と　　　　　　　　　　　　　朝鮮語に
共通の祖語を見つけようとしても齟齬しか密絡んだろうが

ID:D7NdxFswはもろきみのスレ潰しかな。

韓国史能力検定試験、日本でも実施ｗ
今日のトンスル隠者の民朝鮮人
わっはっは!　たかだか60年そこそこの歴史で、検定だとぉ……。ま、チョンコロリンのやることだからな……。
韓国史となれば清国属国朝鮮と日帝時代そして日本文化を削除する必要がある。残ったものと言えばヨン様の好きな食べ物とか、キムヨナの厚化粧とコスチュームぐらいしか残らん。
私の韓国近代史の理解は、100点だな！！　だって「日韓併合は韓国側の要請で仕方なく併合してやった」「安重根は両班上がりの不勉強なテロリストだった」「強制意連行はデッチ上げだった」
「従軍慰安婦は戦場売春婦だった」「漢口の軌跡は日本の援助金で出来たのだ」・・・て書けばいいのでしょ！！　簡単です！！
日本の大阪・京都・奈良・神戸の･･･が施行された。＞これって在日の多い地域だよね。結局受験したのは南朝鮮籍の在日と帰化した南朝鮮系日本人だけだね。
でもさぁ、日本から離れた1945年までの歴史って、北朝鮮で教えている歴史と一致してるんでしょ？まさか（笑）

>>89
父系のY染色体による遺伝子解析では日本人の4割は縄文由来と思われるD2に分類されるらしいぞ。
弥生系のO2bは3割だから、両者は平和的かつ長い時間をかけてゆっくりと融合していったことがうかがわれる。

>>1
他のソースないのかね
記者のフィルタもかなりひどそうだけど
オリジナルの主張も相当歪んでいることが伝わってくる

統計的な処理は事実に近いにしても
稲作、遺伝、等に関する勝手な憶測がひどい

リー・ショーンは「日本の狩猟・採集時代の人々の調和がとれた生活方法が、私たちを戸惑わせた」
として「彼らは耕作に関する知識を持ったのに、農業を全面的に発展させなかった」と話した。
>
戦前の日本が朝鮮半島に残した資産は昭和二十年八月十五日現在、ＧＨＱ（連合国軍総司令部）の試算で八百九十一億二千万円（当時のレートは一ドル＝十五円）に上ります。
　このうち、北朝鮮に残した資産は四百六十二億二千万円で、現在価格に換算すると八兆円を超えます。
　日本は朝鮮北部を主に工業地帯として開発し、今の韓国にあたる朝鮮南部を農業地帯として開発しました。朝鮮北部では特に、鴨緑江水系の電源開発に力を注ぎました。
　この計画を最初に思いついたのは、電気技師の森田一雄氏と土木技師の久保田豊氏です。大正十三（一九二四）年、両氏は朝鮮半島の五万分の一の地図を見ながら、鴨緑江に合流する赴戦江や長津江の水を逆方向の日本海側に落とせば、
巨大な電力が得られるのではないか、と考えました。朝鮮半島の東側の急勾配（こうばい）に着目した発想でした。
　この計画を大手電気化学工業の日本窒素肥料社長、野口遵氏に持ち込んだところ、野口氏も賛同し、その資金援助によって朝鮮北部の電源開発がスタートしました。
　終戦までに、赴戦江、長津江、虚川江、華川、水豊などの発電所が完成し、禿魯江、江界、西頭水、雲峰、義州などの発電所は工事中のまま、終戦を迎えました。
　また、日本海側の興南という地に、この電力を利用した東洋一の化学工場、日本窒素肥料興南工場がつくられ、硫安、硫燐安などの化学肥料が大量に生産されました。興南市は工業都市として栄えました。
　現在、日本と北朝鮮とは国交がなく、これらの水力発電所や工場が戦後六十年を経て、どうなっているかについて、外務省も正確な実態を把握できていません。 朝鮮の発展に尽くした父祖たちの物語を、せめて日本人だけは記憶にとどめておきたい。
　戦後、日本から莫大（ばくだい）な工業資産を引き継いだ北朝鮮の経済は長い間、農業国の韓国より優位に立っていた。一九六五（昭和四十）年の一人当たりの国民所得は、韓国百二十ドルに対し、北朝鮮は百九十ドルだった。
しかし、その十年後、韓国五百八十ドル、北朝鮮四百五十ドルと逆転した。
　それは、昭和四十年の日韓国交正常化に伴う日本からの経済協力（無償三億ドル、有償二億ドル）と、これを経済発展のために使った当時の朴正煕大統領をはじめとする韓国民の努力の成果だった。
　一方、北朝鮮はソ連の援助や朝鮮総連（在日本朝鮮人総連合会）からの不正送金などによって、持ちこたえてきたが、ソ連崩壊後、軍を優先させる金正日政権の「先軍政治」により、経済はほとんど破綻（はたん）しているといわれる。
最近、電力だけでなく、肥料も韓国に頼らざるを得ない状態である。
　日本が残した水豊ダムや興南工場はどうなったのか。北が日本の遺産を食い潰（つぶ）した経緯も、いつか検証されなければなるまい

日本から朝鮮土器が出土してるじゃん
古代朝鮮が日本を支配していた

リー・ショーンは「日本の狩猟・採集時代の人々の調和がとれた生活方法が、私たちを戸惑わせた」
として「彼らは耕作に関する知識を持ったのに、農業を全面的に発展させなかった」と話した。
>
水車を何百年もかけて結局、普及出来なかった国のお話。
農業技術は中国と日本から何度も移入しているのだがいつまでたっても追いつかなかった。

1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告。
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 中国も日本も水車の利を得ているが我が国(朝鮮)にはそれがない。
1431 世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述がちらほら。
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる。
1451 文宗元年11月18日 どうやら水車の導入に失敗。
1488 成宗19年6月24年 水車導入の試みがあります（そして音沙汰無し・・・。)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試みが書かれています（そして音沙汰無し・・・。)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試みが書かれています。琉球(沖縄)と中国で教わった福建式の水車の様です。
　ここから100年間水車の記述が有りません。消滅したようです。
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み
　そして30年記述無し。
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述。　そして70年記述無し。
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました。『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 また水車を造らせたと記述。一向に普及する様子が有りません。
1764 1763-1764年 の朝鮮通信使の「日東壮遊歌」に（淀城の水汲み水車の感想）「その仕組みの巧妙さ見習っ
て作りたいくらいだ」と記述有り。
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる。普及している感じはしない。
1811 純祖11年3月30日 ここの記述でも水車なんか必要なのか？と書かれており全く普及していない事が読み取れる。

>>577
そういえば朝鮮半島で前方後円墳が発見されてましたね。

>>577
それが書かれている中国の古書は何？

韓国で前方後円墳が見つかったら、埋めなおすメンタリティーだからなあ、、、

結局この論文って
・2000年もあったら九州から北海道まで言葉が伝わるよね
位しかないのよな

この李って長谷川教授の研究対象なんじゃね？

>>581
埋めなおした理由がまた傑作だよねｗ
最初はウリナラが日本に文化を伝えてやった決定的証拠ニダ！とホルホルして
学術調査を進めたら日本にある前方後円墳よりも明らかに後代のものと判明しちゃって
こんなものがあっていいはずがないニダ！って埋めちゃったんだからｗ

【差別】英語は不利！センター試験外国語、「外交上の理由で加わった」韓国語と１３点差>嫌われることばかりをしてる人を嫌うのは、差別やない。
　　差別、差別と印籠のように突き出してくる人間こそ 卑怯者の差別者なんよ。
韓国語が加わったのは日韓共催でサッカーW杯が行われた14年度。韓国政府の要請を受けて政府が決定した。
理由を中川秀直官房長官（当時）は「W杯があり、そういう流れの中で若い世代を中心とした
交流を一層促進させる狙い」と、説明している。>　いわば、国民にとっては、もはや「日本の政治家」として認識すべき存在ではなく、
その政治信条の実質的な「国籍」もまた、すでに「日本」にはない。特定国からすれば、これらの傀儡に、日本の国庫から莫大な議員報酬を拠出させて養わせる。
しかし、肝心なその政務は、特定国のために「遣わせる」。安上がりで好都合な仕組みなのである。ここに良識が見抜くべき本質がある。

韓国が対馬を自国の領土だと強く言い出したら宣戦布告汁。

「朝鮮開化史（恒屋益服著　博文館　明治34年）」

http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1864978

　明から清に主人を替えた後の朝鮮人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、2回
の羅禅（ロシア）遠征と明の征伐に従軍した。父として明を敬っていたはずなのに新しい父
を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。3回にわたる明征伐では朝鮮軍は満州
人を驚嘆させるほど明人を虐殺した。満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友
のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。しかし、朝鮮軍が満州人の軍門
に降り清軍に召集されると、今度は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐
殺と略奪を行ったのだ。清の将軍である龍骨大が率いた、明征伐についての朝鮮兵行状の記
録には次のようなものがある。「韓兵ことに虐殺を極めたり。漢民号呼して曰く、天朝、
朝鮮において何の仇があろうか。その恩に背いて、ここに至るかと…」

　明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝鮮は宗主国である明から国号を下賜された。しか
し、いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、明人を
虐殺した。日韓合邦後、満州でもっとも暴れたのは朝鮮人である。万宝山事件は、朝鮮
人と中国人の水をめぐる争いから起こり、朝鮮半島における中国人虐殺にまで発展し
た。満州では、朝鮮人は「二鬼子」として中国人から恐れられ嫌われていた。

【中国】（サーチナ・コラム）韓国の文化強奪は整形・豊胸と同じ [08/11/22]
　中国人の間では「文化を横取りする」などとして韓国に対する反発が高まっている。このブログはなぜ韓国人が他国の文化に執着するかを考察するものである。以下はそのブログより。
　昔、私は中国のお隣の国、韓国という国に感心させられてばかりいた。中国のように悠久の歴史を持っているわけではないにもかかわらず、韓国文化は煌びやかであったし、
韓国ドラマは若い世代から大いに支持されていた。彼らのファッションも先進的だったし、至る所で韓国車が走っており、中国は5000年の歴史を持ちながらも赤面の思いをするほどであった。
　しかしながら、韓国人は豊かになるのと同時に自信と意欲を失っているようにすら思える。彼らは厚顔無恥ともいえる手段を以って、孔子は韓国人であった、中国四大発明は韓国が発明したものであったなどと主張を繰り返していた。
こういったニュースを眼にするたびに無性に腹が立ったし、彼らを蔑視するようすらなった。
　私は韓国人の心理が分かっている。彼らは自国の文化の源流が中国であることを抹消したいと思っているのだろうが、仮に韓国文化が中国文化から大いに影響を受けたものである事実は変わらない。
経済的に成功を収め、物質面では裕福になった彼らだが、充実した文明を持たないがためにより一層の虚無感を感じているのだろう。

>東京大学のリー・ショーンと長谷川寿一は

はいはいｗ

>>577
それって朝鮮が日本に朝貢していたという証拠だろ。
実際朝鮮の王族が日本に人質として来ていたし。

>>586
チョンの捏造起源の封じ込めは日中露が唯一手を組めそうなネタだね

「朝鮮幽囚記」　ヘンドリック・ハメル　（生田滋訳　1969年　平凡社東洋文庫）
（ハメルはオランダの船員で、長崎へ向かう途中船が難破して朝鮮に流れ着き、１６５３〜６６年の間出国が許されず朝鮮に留めおかれていた。）
この国民の誠実、不誠実および勇気について
彼らは盗みをしたり、嘘をついたり、だましたりする強い傾向があります。彼等をあまり信用してはなりません。
「新・韓国風土記　第１巻」　ソウル市根の深い木社編　安宇植訳　1989年　読売新聞社
両班階級は常民との約束は到底信用できないもの、彼らに誠意や真実、信義や正直、良識などの徳目を期待するのは無駄なことと決め付けた。さらには、そうした徳目を悪魔に売り渡した階層として扱うより他ないとまで認識するようになった。
常民階級が徳目に背を向け…　したがって彼らは、ほんのわずかでもおのれの利益につながると判断すると、喜怒哀楽の感情を度が過ぎるほど、行為や言葉によって示した。
大声を張り上げたり、暴言を吐いたり、下卑た言葉で口汚く罵倒したり、時には腕をまくったり拳を振り上げたり、目を剥いて睨んだり胸ぐらを掴んだりするのもそのためであることが少なくなかった。
そうしてこうした粗野な言動こそが、しばしば彼らに利益をもたらしたのである。
朝鮮人の証言や主張には、話を面白おかしくしたり自分を優位な立場に置くためか、嘘っぽい話や大げさな物言いをし、まぎらわしい表現を意図的に行うことが間々有ります。
そこで、韓国・朝鮮人論の中から、それに言及しているものを紹介します。
「雨森芳洲」　上垣外憲一　1989年　中公新書
◇新井白石の朝鮮観　（江戸中期の儒学者・政治家　1657〜1725) （灰色文字は本文になし）
日本に送られてくる通信使は、日本向けには将軍の襲位祝賀をうたいながら、朝鮮の文献を読んでみると、敵情探索を目的としている。これは恩義を忘れたものである。
大体、朝鮮は信義のない国であって、明が清に攻められた時も一人の援兵も送ろうとしなかったではないか。「夫朝鮮狡黠多詐、利之所在、不顧信義、蓋○狢之俗、天性固然」
（朝鮮人は狡猾でいつわりが多く、利のあるときには信義をかえりみない。狢（むじな＝タヌキの異称）の類の風俗は、天性からしてそうなのである 「国書復号経事」）。
白石の通信使待遇格下げの根底には、このように朝鮮を軽侮する心理が働いている。日本の文人たちは、朝鮮のことを礼儀の国などといって持ち上げているが、
歴史に照らしてみれば、かくのごとく信義のなき国である。そうした国の使節をそれほどまでに優遇することはない。こうした論理である。

>>580
古朝鮮はハングルの歴史書がある
日本は言葉がなかったので、朝鮮が漢字を教えた

http://www.youtube.com/watch?v=FNX7VNfzje8
加羅瓦と書いているだろ。朝鮮の瓦だ。わかったか

だからお前等の論文は世界中から参照されてないんだよｗ

歴史的大発見１００年前まで幻の古代文明が半島にあった。
李朝＝インカ帝国説】【韓国】 李朝＝インカ帝国説〜古田博司筑波大教授
「李朝には木を曲げる技術がなかった」★　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　つ まり、李朝というのは並みの中世ではないのです。例えば車がない。輪っかがないんです。なぜかとい うと、曲げ物をつくる技術がない。
木を曲げることができないから樽もないわけですよ＞ 　非常に興味深い発言である。李朝は木を曲げる技術がないほど停滞した時代だったという。
李朝＝ インカ帝国説。さらに続けよう。 ＜甕は重いでしょう。
樽だと楽なんですが、それがないんですよ。だから升に入れて、車がないから、 チゲといって全部背中に担ぐ。
王朝の宮廷に地方でとれた蜂蜜を届けるんですけれども、そういう時は 四角の升です。
それを組み合わせて木釘で打ったものに蜂蜜を入れて、
背中に担いで山越え谷越え するものですから、
着いた時は半分ぐらいないという状況になる。
もっとすごいのは、李朝には商店 がないんですよ。御用商人の商店が一カ所に集まっている。
でも戸が閉まっている。要するに、宮中の 御用をするだけなんですね。
一般の民衆はどうかというと、みんな市場で買い物をします
。北朝鮮と同 じなんです。開いている商店というと、
筆屋とか真鍮の食器屋ぐらいですね。両班（ヤンバン）のうちで 使うから筆屋と食器屋はある。
／帽子などは地面に広げて売っています。商店というものが全然ないん ですね。これは儒教のせいではありません。
初めからずっとないのです。北朝鮮も同じで商店がない。闇市しかないわけです。
　高崎経済大学教授　八木秀次
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1244637410/

>>591
そのハングルの歴史書の名前は？

やっぱり日本人は朝鮮半島から来たのかな・・・

>>595
もしそうだとすると、朝鮮併合に対する謝罪だ賠償だという根拠が崩れるんだよね
なんせ侵略ではなく、祖国統一だもの。

★韓国の妄想映画に中国失笑　「15世紀、朝鮮ミサイルが10万人の明軍を壊滅。明は朝鮮に朝貢してた」
歴史問題 /【中韓】 朝鮮のミサイル兵器で１０万人の明軍が殲滅…韓国映画の『神機箭』が中国でブーイング [01/29]
　韓国映画の『神機箭』が、中国で“ブーイング”の対象になっている。
　同作品の舞台は15世紀、名君とされる世宗の時代だ。李氏朝鮮では秘密裏にミサイル兵器を開発。
それを恐れた明朝はスパイ活動で秘密を盗もうとするが、開発担当者は完成目前のミサイル兵器とともに
自爆することで、情報流出を阻止。最終的に明は10万の大軍で朝鮮を襲う。朝鮮側の兵力は1000人以下だったが、 世界で初めて作られたミサイル兵器「神機箭」を使用。明の大軍を殲滅（せんめつ）するというストーリーだ。
　鳳凰網は「でたらめの韓国作品。15世紀に中距離ミサイル出現」と紹介。 同記事を転載した環球網には、批判のコメントが多く寄せられた。
「ここまでやるとは、尊敬だ」、「わははは」、
「原爆を作ったのが米国でなければ、16世紀に韓国が発明したと言うんだろうな」、
「ええと、日本の連合艦隊を破り、山本五十六を捕虜にしたと言い出すぞ」、
「そんなにすごい武器があるのに、なんで日本にやられたんだ」、「あいつらは、変わらないねえ」――などがある。
「豊臣秀吉の軍に攻められた時、助けた恩義を忘れたか。 明が出兵していなければ、加藤清正や小西行長に皆殺しになっていたのだぞ。恥知らずめ」などの書き込みもある。
　同作品は、歴史を徹底的に改竄（かいざん）したとの、かなり長い批判意見も発表された。
　◆東北地方の半分が、彼らの領土とされている 　◆神機箭と呼ばれる武器は中国・宋朝に存在した
　◆明の皇帝が朝鮮に朝貢している 　◆明の大軍なのにモンゴル兵の服装、ただし馬は少ない
　◆「神機箭」の飛び方は、現在の中距離ミサイルと同じ
　◆朝鮮王が「帝」を名のっている。中国の藩属下ではありえないこと
　――などを8点を列記し、「当時、明と朝鮮に戦争はなかった。 約100年後に、明と朝鮮がともに、日本と戦った」とも指摘。 「この調子では、火星もやつらのものと言い出すだろう。何の不思議もない」と皮肉った。

中国人民から韓国36へ訊く　”貴方が恥知らずでなければ誰が恥知らずなのか？！”
1.あなたたちは、かつて中国の藩属だった事実をなぜ否認するか？ なぜ以前天朝に来て貢ぎものをささげ、大国が討伐の兵を挙げないようにしたあなたの行為を、
恥知らずにも、このように言う。"両国の友好往来であり、平等的外交で互いに贈っていた”と。
2.あなたたちは太極の図案を盗用して、五行の八卦の中の四卦と陰陽の魚を剽窃し、あなたたちの国旗をとみなすが、中国人民の同意を経た後か？

>>588
仁徳天皇は朝鮮人
狛はコマ　新羅コマ　高句麗を意味する　神社も朝鮮人が教えた
韓国で3-5世紀に発見されているのに、日本では6世紀にコピーが出土

正倉院も韓国のコピー　宝物全部返せ

>>595
それはDNAで否定されてるはずなんだけど。

もうこれで
チョン語化した日本語排斥しなくてよかったな。

いくつかある説のうちのひとつではありますね。

肯定派がやたら反応して、それに疑問を抱く人が次々と出てくるから
注目されるんですかね。

>>598
桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫なのは知ってますが、
仁徳天皇が朝鮮半島出身などというのは聞いたこともありません。

>>598韓国人に火病などの精神異常者が多いのは、これらの理由によるものと考えられています。キムチの食べ過ぎは覚醒剤常習者と同じ、海馬の縮小をもたらすので注意しましょう。

東大は、一週遅れのアホ。こんな奴らが国の中枢にいるのだから、日本が負け続けるのはあたいまえ。

2007年から流通している1万ウォン札の裏面には中国古代の天文学者、張衡が発明したとされる観測器具、「渾天儀」が自国のものとして印刷されている。
今度は、中国の地方政権だった高句麗（コグリョ）古墳壁画の模様を取り入れて、これまた自国の物と主張している。ドラマでは多少の脚色は許されるが、
韓国ドラマは捏造と空想の産物で、時代考証や事実は全く無視している。ましてや、国が発行する紙幣において捏造（文化窃盗）は国際的信用を失う事を覚悟したほうがよい。
韓国としては、国威掲揚の一環なのだろうが認識が甘い。民族優位主義もここまでくると自覚していない精神疾患国家だね。中国人は嫌韓が進み、
後は歴史に詳しい一部日本人と台湾が気が付くだけだろうけど････

長谷川寿一・・・在日朝鮮人？

>>598
朝鮮考古学ではそうなってるんなら
それはそれでいいと思うよ
考古学とは別のジャンルだからね。

>>598
朝鮮半島にかつて神道のような宗教文化が展開していたかどうかは怪しいです。
現代ではむしろ排斥されていますが。
神代文字がハングルだといっている人もいますが、
そもそもハングルの成立は15世紀なのでこの説は疑わしいです。

チョンの起源説はもう飽きた
少しでも証拠があれば、まだマシなんだけど

>>607
誇大史とか、ファンタジー文学史かな

>>606
畑違いの分野なので多分詳しくはないんじゃない？
一応、論文として破綻してないから投稿OKしたって感じじゃないかな。

>>609
そのうちイタコに檀君の霊を呼び出してもらったらウリナラが日本を支配していたという証言がでたニダとか言いだすよｗ

朝鮮っていう国名は、朝貢が少ない国って本当？

東京大は日本の癌

>>610
朝鮮朝顔と朝顔が別モノのように
朝鮮○○というのは別モノだから。
こういうふうに捉えるようにするのが、
互いのために一番いい。
この朝鮮研究も、朝鮮コンピューターで朝鮮ソフトを走らせた朝鮮解析なんだろうし。

>>601
日本語の方言に関してはこんなもん。
朝鮮関係に絡めた話は根拠無しのでたらめだな。

>>614
研究室が多すぎるんだよ。
しかも地方の大学と比べて予算が潤沢だしね。
よくわからないのが日本の大学のはずなのに
研究室によっては日本人が1人もいないところもあるとか。

>>613
鮮なし（すくなし）

朝鮮という言葉ですが、朝というのは朝貢の朝です。鮮というのは少ない、
という意味ですから、「貢物少なし」、となるのです。
　ttp://kokis.client.jp/noby/n30_otiaichousen.html

朝鮮は関係無いw

大阪の起源は朝鮮であることに疑いの余地なし

歴史の研究というより、いかに日本を貶めるかの研究だな。
こいつら、学者失格。
朝鮮人はこういう謀略をよく使うけど、民族のアイデンティティにまで手を出すって、
相当罪が重いよ。
ただじゃ済まない。
いずれこのツケは払うことになる。

多分・・・　朝鮮半島で戦争が起きたら、両方とも滅びるだろ。
民族滅亡だよ。
よその国の民族のアイデンティティを引っこ抜こうとしたんだから、
それくらいのカルマが出てくるだろ。

でもネトウヨも弥生人が海外から来た事自体は認めてるんでしょ？ｗ

4時間必死に考えたのがそれかｗ

　　　＿
　 　/〜ヽ 　 韓国からじゃないな台湾あたりから黒潮に乗って来たんだろｗ
　　（｡・-・）　
　　 ﾟし-Jﾟ　

>>622
アフリカから来たに決まってんだろ

>>622
そう。　　日本人はユダヤが起源だからね。
日本人の優秀さをみてみなよ。
東の果てで、しかも島国で、こんなに優秀な国になるわけないだろ？
ちょっと考えれば分かるだろ。

弥生人が日本に上陸する船に乗った時

何処が出発地点だったの？ｗ

>>624
http://www.youtube.com/watch?v=K6_tKLn90AA

2200年前って、秦氏が秦の始皇帝の子孫と自称してるから半島経由で来たって
証拠にでもするのかなぁ…

>>622
海外のどっかで弥生人が住む弥生国があって
そこで弥生文化が完成して、あるとき大挙して
日本列島にやってきたとでも？

2200年前なら徐福だよね

でも弥生人はもっと前から来てた筈なんだ


それとも徐福一団が、日本語の祖語を喋ってたのかな

なくもないよねｗ

>>630

きっとムー大陸にあったに違いない

>>628
　　　＿
　 　/〜ヽ 　 2000年前にしちゃハイカラだなｗ
　　（｡・-・）　
　　 ﾟし-Jﾟ　

>>628
確かに、くろしお、だｗ

日本語というのは縄文時代の日本には存在しなかった言語だからね


だから縄文時代には日本語の祖語を喋ってる言語集団は
朝鮮半島か中国大陸に居たんだよ

>>635
そう断言するに至った元となる学術的資料を教えてください

>>632

古代からQBが関与してきたんだよ。

>>635
お前弥生時代の定義言ってみ

>>631
徐福は二度目の出航する前に始皇帝が死んじまったから
本当に航海したのかどうかすらアヤフヤな伝説。

しょうがない・・・・　　これでも見てなさい。

日本とユダヤ
http://www.youtube.com/watch?v=xoowLHXVTvI&feature=related

>>640
テレ東、青竜と白虎の番組復活させろｗ

>>637
10分ヘアーカット専門店ってそんな古くからあんのか

基本単語を見てみると日本語と朝鮮語には共通性なさそうだけどね
似ている単語がありました程度では弱すぎる

既出だけど、参考までに貼っとくよ
議論の参考までに


　　日本語　 沖縄語　 古日本語 アイヌ語 朝鮮語　 北京語　 広東語
肌　hada　　 hada　　　pada　　　 kamka　　salgat　　pi2　 　 　 pei4
血　chi　　　 chii　　　　ti　　　　　 kem　　　 pi　　　 　 xue4　　　hyut3
骨　hone　　 funi　　 　 pone　　　pone　 　 ppyeo　　gu3　　 　 gwat1
毛　ke　　 　 kii　　　 　 ke　　　　 numa　 　 teol　　　 tou2fa 　 mou4
頭　atama　 chiburu　 kachira　　sapa　 　 meori　　 tou2　　　tau4
耳　mimi　　 mimi 　 　 mimi　　　 kisar　　　ky　 　 　 er3duo　 ji5zai2
目　me　　　 mii　 　 　 me　　　　 sik　 　 　 nun 　 　 yan3jing　ngaan5
鼻　hana　　 hana 　 　pana　　　 etu　　 　 ko　　　　 bi2　　　　bei6
口　kuchi　　kuchi　　　kuti　　　　par　　　　ip　　　 　 zui3　　　dzoey2
歯　ha　　 　 haa　　 　 pa　　　　 mimak　　i　　　　　 ya2chi3　ngaa4
舌　shita　　 shiba　 　 chita　　　parunpe　hyeo　 　 she2　 　 sit3
爪　tsume　 chimi　　　tume　　　am　　　　sontop 　 zhi3jia　　dzi2gaap3
足　ashi　 　 fisa　　　　achi　　　 ure　　 　 dari　　　 jiao3　　　goek3
脚　ashi　 　 fisa　　　　achi　　　 kema　　 dari　　　 tui3　　 　 toey2
膝　hiza　 　 chinshi　　piza　　 kokkasapa mureup　 xi1　　　　 sat1
手　te　　　　tii　　　 　 te　　　　 tek　　 　 son　　 　 shou3　　 sau2
腹　hara　　 wata　　　para 　 　 hon　　　 bae　　 　 du4zi　 　 fok1
首　kubi　 　 kubi　　　 kubi　　　 rekut　　 mok　　 　 bo2zi　 　 geng2
背　senaka　kushi　 　 tso　　　　setur　　 deung　　 bei4　　 　 bui3zek3
胸　mune　　nni　 　 　mune　 　 penram　gaseum　 xiong1　　 hung1

日本語と沖縄語は明らかに同系で、古日本語（奈良時代の日本語）ともあまり変わっていない。
一方で、日本語族、アイヌ語、朝鮮語、シナ語派の固有語には、明確な借用語以外に語彙の共通性が全くない。
アイヌ語の「pone」は日本語の「骨」からの借用語と見られている。

2200年前とは･･･またずいぶん最近だな･･･

>>598
朝鮮に正倉院や出雲大社のような様式の伝統建築があれば
名称と所在地と建物の写真貼り付けてくれ

>>618
「朝鮮」を「朝する（＝朝貢する）こと鮮（すく）なし」と解きほぐしたのは
不瞞你説（＝何を隠そう）、この乃公（わし）ぢゃ。
「朝する＝皇帝が政務を執る」を「朝貢」に結びつけたのは些か強引という気もするが
日出づる國の嫌韓右翼諸君にはすこぶる評判がいい。

>>635
チョンて縄文時代や縄文人を馬鹿にしてる事が良くあるけど、何で？
不思議で仕方無い

日本の古モンゴロイドのY染色体DNAのハプログループはD2

そしてこれは現代日本人では本州では東日本ほど出現頻度が高く、
北海道のアイヌ民族では最大になる

つまりアイヌ民族は縄文人の末裔だ

そしてアイヌ語は日本語の祖語の形成に関係しない


つまり日本語の祖語を話す言語集団は、海外から来たんだ
弥生人として


そして弥生人の渡来時期は考古学上紀元前3世紀以前ほどでしかない
縄文人が1万年前に居たとして、弥生人がやってきたのは
列島史に措ける、ほんの最近の出来事だ

>>646
秀吉と日帝に破壊されるまで、チョンの方が優れていたって
教育されていたからじゃない？

>>647
それで、何が言いたいの？

昔は弥生人が稲作を持ってきた事になったてたから
稲作の年代が大して変わらなかった時は良かったけど

今はどんどん古い時代になってるからね
縄文人が稲作をしてたって事になってる

でも縄文人は半島まで船で行動範囲だったからおかしくないよね


日本に来た稲のタイプで、半島に多いタイプと
大陸と日本にしかないタイプ

前者が縄文人が持ち込んで、後者が伝説の徐福が持ち込んだ分って事もありえるな

東大は、日本を貶めるために日本人の税金を費消している。

稲の年代の鑑定が古くなっても

弥生人の骨が出た遺跡の年代はそのままだから

>>650
相変わらず朝鮮人は時系列で破綻するんだな

稲作に合わせて弥生人がもっと早く着てたというのは

誰か言ってるのかな？紀元前8世紀とか


>>653
何処がおかしいか言ってみて

>>654
寒冷地で作付け可能な稲が作られたのは何時？

共通点が見られる位にしときゃいいのに、起源主張すんのが大好きだな

列島史から措くのか…
縄文と弥生を区別したがってるから「除く」の意の「措ける」使ってるのか
単に誤記なのか…と深読みしてしまい、眠れそうにないw

間違ったのかボケなのか突っ込み待ちなのか、どっちだ！

何時なの？

つーか、こんなの常識じゃね？
日本のちょっと古い田舎のほういくと、朝鮮語みたいな発音の地域や物が沢山ある。
日本語ってのは漢語と朝鮮語をミックスしたものなんだから。

常識なら、長い間、日本語の成り立ちが謎だったわけがない

まぁ、稲は来ててもホントに稲作をやってたかは解らないな>>縄文人

>>659
例えば？
てかお前古代朝鮮語の発音判るのか
論文書いて学会に発表した方がいい

>>659
古い田舎(笑)

>>650
あれ？確か日本で見つかってる稲のDNAと半島で見つかってるDNA比較されてて
日本にある稲の特異的なDNAは全部半島で見つかってるDNAに含まれてるんじゃなかったっけ？
んで逆に半島にある稲の特異的なDNAのいくつかは日本にある稲のDNAにはないらしく
日本と半島への稲の伝達経路はまったく別っていうのが今の最新の説じゃなかったっけ？

>>659
今の朝鮮語ができたのいつだっけ？

>>661
物証が出るくらい消費していたのに
どうやって米を確保していたの？

>>661
弥生人以前に稲作をしていた痕跡があるわけだが、
縄文人でないとすれば誰がやっていたと考えられるのか教えてください

嘘と妄想の国Ｋ

>>661

イネだけ飛んでくるのかヨ

>>661
ここまでID真っ赤にしてる人初めてみた

●中国には８種類全ての変形が存在し、朝鮮にはｂを除く７つが存在するのに、
日本の品種の多くはａまたはｂに限られている。

●ａからｈのタイプが「中立」だった事を考えると、日本列島に運んでこられた水稲の
量がわずかだった、という推論が成り立つ。（このあたりはちょっと理解できなかった。）

●ＳＳＲの多型を調べてみたら、以外にも日本列島に渡ってきた水稲が小さな集団で
しかなかったことがわかる。弥生時代に、多量の水稲が水田耕作の技術とともに
渡来したという従来の史観には大きな疑問が生じる。

●従来、稲の伝わってきたルートは朝鮮半島経由だというのが考古学の結果から
推論されていた。しかしＳＳＲ多型の観察からは、もう一つの渡来の経路が想定される。

●それは、８遺伝子のうちｂ遺伝子が朝鮮半島の在来品種の中に見つからないという点である。
にもかかわらず、中国と日本には高い割合で分布している。おそらく過去には、中国大陸から
直接日本へ到達するモノの流れがあり、ｂ遺伝子を持つ水稲もそのルートを
経てきたものと思われる。また、ａ遺伝子は中国ではそんなに高頻度では分布しないが、
朝鮮半島と日本列島には高い頻度で分布する。この遺伝子は朝鮮半島を経てきたと推測できる。

●唐古鍵遺跡と池上曽根遺跡の炭化米からもこのｂ遺伝子が発見されたことも注目に値する。
いずれも弥生時代中期（宇約2100〜2200年前）の遺跡であり、ＳＳＲ遺伝子はいくら時を
経ても全く変化しないので、これらの炭化米は、2000年前からここに埋まっていた事がわかる。
すなわち、2000年前、明らかに中国大陸からｂ遺伝子を含む水稲が、近畿にも渡来してきた
ことが実証できるのである。

朝鮮の稲作は南部に限定されているくせに、津軽平野まで
弥生時代の水田跡が出てくる日本と比べるなよ。

>>664
> 日本にある稲の特異的なDNAは全部半島で見つかってるDNAに含まれてるんじゃなかったっけ？
去年のレポートでは日本にある稲のDNAの一部が半島にある、だった。

> 日本と半島への稲の伝達経路はまったく別っていうのが今の最新の説じゃなかったっけ？
そういう話も聞いたけど、ソースある？

>>670

お前自分がはった内容理解できてる？

>>666
ムー帝国人かな。

日本まで来て現地の住人に作らせていたと古文書に書かれていた！

つまりだ、中国から直接来たタイプの稲は
2200年前と言っている訳だ


>>1の年代も2200年前


徐福が中国から出発したのも2200年前


時代的には問題は無いよね

>>675
つまり、それが日本語とどういう繋がりがあるというのか？
徐福が朝鮮人で朝鮮語を話し、日本に朝鮮語をもたらしたというわけでもあるまい。

中国にも朝鮮半島にもあるタイプの稲より

中国にしかないタイプの稲の方が新しい


これってポイントだよね

徐福も鼻で笑ってたけどまじめに考えなきゃいけなくなったな

>>675
つまり朝鮮は関係ないってことだな

徐福ご一行ならないね

>>677
お前が貼った奴には朝鮮半島のイネが古いなんて全く書いてないぞ

>>659 >>日本のちょっと古い田舎のほういくと、朝鮮語みたいな発音の地域や物が沢山ある。

・・・日本の方言に有気音・無気音の区別や、語尾子音の n,m ng を区別するものなど聞いたことがないがな。

　有気音・無気音は沖縄の先島に例外的にあるだけらしいが、本土から離れすぎている。

>>647
アイヌ＝縄文人じゃないよ。

http://research.kahaku.go.jp/department/anth/s-hp/s5.html
>（１）　ミトコンドリアDNAを用いた系統解析により、北海道の縄文・続縄文時代人の系統の頻度分布は、
>　　　本土日本人を含む現代東アジア人集団における頻度分布と大きく異なっていることを明らかにした
>　　　（安達・篠田・梅津・坂上・松村・大島・百々,　2005）。

本土人の支配勢力は縄文人じゃないからなｗ

>>675
出発したかすら定かではないが>徐福。
始皇帝からまんまと金をせしめた詐欺師だろ。

>>680
そりゃあ、米の北限を越えた地域で、古代米が繁殖するわけないからな。

>>683
何人ですか？
そしてそれは稲作、日本語の起源とどういう関係がありますか？

中国語と日本語の文体や発音が違うのは
日本が島国で海で外部からの影響受けにくかったから
大陸と違う言語が定着してる訳で
朝鮮語が陸続きの中国語の文系、発音と違い日本語に近いなら
日本語からの影響を朝鮮語が受けてると見るのが妥当

でも朝鮮半島を飛ばしてその稲は大陸から直接その時代にピッタリ来ていたｗ

言葉と稲やヒトの遺伝子は不可分のものと考えるには無理がある。

熱帯地方の籾を貯蔵する高床式倉庫や高床式住居が日本までは伝わったが
朝鮮には伝わらなかった。

このことからして東南アジア→日本→朝鮮と
稲作文化が伝わったことは間違いない。
中国華南では米食中心、華北では粉食つまり小麦の麺食中心だ。
稲作が朝鮮半島を経て伝わったのなら朝鮮にも高床式倉庫の痕跡があるはずだが。

稲作の伝播が朝鮮半島が先で日本が後なら
籾を貯蔵する高床式倉庫が日本にはあるのに朝鮮にないのはどう説明する。

やべえ
こいつが何を言いたいかわかんねえ

>>688
脳内妄想乙

>>688
それに対して異論を唱えてるレスってあった？
稲は南方経路で日本に来た、朝鮮半島経由ではないという意見が大勢だと思ったが。

それよりアンタこう言ってるんだけどさ、その話とこれとどう繋がるのか説明してくれない？

240 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2011/05/06(金) 10:17:49.75 ID:tbVIHZnO
日本民族は朝鮮半島から来たのだ


と考えても別に矛盾しないよな


なんでウヨはファビョるの？ｗ

ま、誰かが持ってこなきゃ、そのタイプの稲は存在しなかったんだから

倭人が取りに行ったのかな？

それとも大陸居残りぐみの倭人が持ってきたの？

縄文人が船に乗って大陸まで往復？そんな事無いよね


>>692
縄文時代の稲は半島と同じタイプでしょ

>>692
稲と民族は別なんじゃないのｗ

>>693
>>216であなたが言っている
＞日本語の祖語とは弥生系だ
＞日本語は縄文人から見れば外来種である弥生人が話していた言葉と言う事だ
＞弥生人は2千数百年前に現れた
＞
＞彼等は当然、船に乗って海を渡って来たんだ
＞それが日本人の祖先たちだ
＞
＞
＞そして弥生系の遺伝子と似てるのは朝鮮人だ

これとの整合性はどうなるわけ？

>>693
>縄文時代の稲は半島と同じタイプでしょ
ソースは？

>>694
つまり稲は日本語とは全然関係なく、朝鮮人は最初から絡む必要性がない。
>>1の論文はまったく無意味な出鱈目だということかね？

そこで2千数百年前としてるのは2200年よりもっと前まで含めてるからなｗ

縄文時代の稲って、南方から伝播したものじゃないのか

●それは、８遺伝子のうちｂ遺伝子が朝鮮半島の在来品種の中に見つからないという点である。
にもかかわらず、中国と日本には高い割合で分布している。おそらく過去には、中国大陸から
直接日本へ到達するモノの流れがあり、ｂ遺伝子を持つ水稲もそのルートを
経てきたものと思われる。また、ａ遺伝子は中国ではそんなに高頻度では分布しないが、
朝鮮半島と日本列島には高い頻度で分布する。この遺伝子は朝鮮半島を経てきたと推測できる。

>>694
いや、主食と民族には強い結び付きがあるぞ。

ま、朝鮮半島起源だけはねぇってことよ。

http://inoues.net/study/japonica1.htmlのコピペか
講演の要旨見てから出直したら？

日本語の祖語の話で分が悪くなったから稲の話だけに集中して誤魔化そうというわけか。

>>683
それじゃ、D2（縄文系）が本土人の4割をしめる説明が付かないよ。
被支配層の父系遺伝子が優勢になるのはおかしい。

>>698
もっと前というのはいつまで含めてるのでしょうか？
それが一番大事なﾎﾟｲﾝﾄなんですが。
まさか5000年〜2200年前後までを含むなんていわないとは思うけど

>>702
どこが間違いでもあるかな？

指摘してよ

>>704
大和民族は蝦夷の言葉がネィテイブでは解らないんですよｗ

日本の豪族貴族は弥生人なんですよｗ
蝦夷とネイティヴでは会話できない人たちが日本の権力の中枢


D2の人たちはみんなただの被支配層ですｗ

>>702
これってもう古い学説では？
よくこのhp使う人がいるけど、最新の研究で否定されていなかったっけ？

異論があるなら書いてよ

ビックバンは韓国人が起こした！

>>707
遺伝子で使用言語まで判るんか、アホだろお前。

>>707
圧倒的多数の被支配層の言語を、なんの痕跡も残さずに根こそぎ奪い去ったと言いたいの？
そんなの不可能だよ。

>>706
佐藤さんは半島に日本より古い稲作の跡が、半島に無い事を知らないでその講演やってる
よって半島から来たor半島の稲作技術を見たってのが成立しないんだよｗ
元々、農学専門の人だからしょうがないけどね

伝来してきたはいいけど、温帯ジャポニカって弥生時代でも無視されちゃってたんだね
という研究発表だなこれ。

東日本ほどD2が多い、でも東北人は日本語を喋ってるよな？
これは単に大和民族が征服して同化させたからだ

D2が多いからって今の東北人の誰が縄文語を喋ってるの？誰ももう話せないよ


それどころか、アイヌだってネイティブで話せる人数が減って
生きた言語として絶滅寸前の筈だ

>>712
だが、秀吉率いる日帝なら、人口＝国力であった古代世界であろうと、
言葉狩りを完遂するに違いない！！(笑)

>>715
大和民族という単語が急にでてきましたが、
大和民族とはどのように定義されるものですか？

日本人が「日本語の起源」を研究するのは分かる。
朝鮮人が「朝鮮語の起源」を研究するのは分かる。

でも、例えば、日本人が、「英語のルーツ」を研究するとなると

「意味不明」

縄文語とか言い出したぞｗ
誰かどうにかしろｗｗ

>研究陣はコンピュータ分析の結果、標本とした単語が約2千182年前の同じ先祖から発生したこ
>とを発見し、その時期は韓半島から大挙して移民流入があった時と一致すると明らかにした。

すまん、これが「日本語の起源は韓半島」の根拠？
えっ？
何で？

いや、起源を朝鮮半島とするなら、当時の「朝鮮語」と何故比較しない？
あっ、古代朝鮮語は殆ど残っていなかったねｗ

大和を中心とする弥生人の民族集団で良いんじゃないの

倭人だけどね

>>715
繰り返すけど、
・2000年以上まえに言語を奪われる程の被支配関係になった集団の父系遺伝子が4割などという優勢勢力になることは遺伝学的にありえない。
・義務教育制度が確立した近代国家でもない限り、言語だけを完全に消滅させることは不可能。
この2点を覆すだけの根拠を示してくれ。

>>719
いやあ、とっくの昔に

『朝鮮半島はねぇよ』

と言ってやっているんだが、悪あがきをやめなくてね。


まあ、韓国起源を諦めて、日本を貶す方に移っていってるようだが。

>>722
実際に言語として本土から消滅してるじゃんｗ

日本語は海外から来た弥生人の言語なのに


縄文人を祖先をもつ人間だろうと、いまや日本語しか話せない

かつて日本語とはまるで違う言語を話していた筈なのに

>>723
「筈」が来ましたよ「筈」が
１スレ目から大分粘ってたけど、いい加減駄目だな、こりゃｗ

>>724
＞弥生人の言語

どこで証明されてるのか、詳細を教えてください。

そういえば民族の文化を守るためなんて教育施設まで作っておきながら
民族の言葉が話せない変な集団が居ましたね。

百済も支配層は少数派だからなｗ

清朝だって同じ事だ



縄文人を祖先にもつ者は4割も居るから被支配層なんかじゃない？

蝦夷は被支配層ですがｗ

もっと踊れw

>>1
本当にほっておいて下さい…

古代の支配関係は

今みたいに人数に応じて国会議員を各地方から選出するのとは違うんですよｗ


数が多かろうが被支配民族は何時までも被支配民族だったんですｗ

そのうち東日流三郡誌を根拠に出しそうな勢いだなあｗ

>>731
いいや、人口の多寡は食料生産能力・武力にダイレクトに関わってくるから、
少数民族は圧殺されるよ。
古代世界であれば、尚更だ。

>>731
中国大陸の歴史を否定しちゃいますか。
すごいですね。

ムーでも持ち出して「進んだ武器が！」とかやってくれｗ

弥生人は単なる征服者だよ

どうしてそれが解らないかな

>>736
その弥生人ってのは具体的に何？

倭人

弥生人が征服者？
初耳だわ

>>737

＞弥生人

ま、渡海に必要な能力を鑑みるに、朝鮮半島の人間では有り得ないが。

>>735
http://d.hatena.ne.jp/type-r/20050609

>>738
弥生人＝倭人？
倭人てのはどっからきたのさ？

倭人は航海技術に長けていたからな

>>742
その倭人はどこから沸いて出たの？

>>742
それじゃ、朝鮮半島から来たって説は除外か

>>736
自分が見たかぎりでは日本がかって征服されたとか言ってる学者はいなかったが？
去年の記事だと､縄文弥生の区別ははっきりとは区切れないだったな。

>>742
つまり、

『倭人とは海洋民族であり、朝鮮半島の人間は日本の起源に関係ない』

ということだ。

>>731
父系遺伝子は支配層がより多くの子孫を残すので、被支配層は多数派を維持することができないという定説を覆すつもりなら、
それなりの根拠をしてくれよ。
跡形もなく言語を消し去る方法についてもよろしく頼むw

チョン語の起源は日本語ってことか

日本語と文法が似ているが、基本的な言語が違う。
多分、百済・任那は、日本語を使っていたってことでOK。

中国と陸続きで、モンゴルの蹂躙を受けたチョンは、言語的にその根源をたどれないはずなんだが。

>>741
鯖がありなら冷凍マグロもアリだな

>>749
それ鈍器ｗ

征服民族なら争乱の跡があるはずなのに
縄文→弥生の変遷期に大きな争乱の後がなかったのは
定説なほどガチだと思っていたのだが

弥生人が紀元前3世紀以前に大陸から直接着たのか

半島に拠点が既にあってそこから着たのか



可能性がどっちが高いかで考えるなら当然近い方が必然的に考えられるなｗ

そうだろ？

2千年前の日本や朝鮮で使われていた発音って分かっているの？

>>752
いやあ、東南アジアの方から海流に乗って来てると思うがね。

実際、海流を利用して驚くほど遠くまで行けてるし。

>>752
朝鮮半島の土民は航海術を持っていなかった点を考慮すれば答えはひとつ

大陸南方海洋ルート→日本→朝鮮半島
a系の遺伝子を持つ稲はそのときに「持ち帰った」

バカチョンのバカさかげんもここまでくると
哀れ………

というか朝鮮語はどこきげんだよｗｗ
朝鮮語源がにほんとかとはいえないのかｗ

>>752
そしてあなたの論である弥生人＝倭人＝支配階級であるならば、
倭人が朝鮮半島を支配したということになる。

>>752
朝鮮半島にそういった拠点の遺跡があったの？

なければ、東南アジアから海流を利用してやってきたと思うよ

>>752
お前の妄想でしかないから論ずるに足りない
論じてほしければソースを出せ

結論ありきで次から次へ思いつきで仮説を立てていった結果結論が正反対になったでござるってか

>>674
そういうマンガが描かれていた！

古代アトランティス人、もしくは、地底人の可能性もある

弥生時代前期の水田稲作って北部九州だよｗ

>>758
別に間違いじゃないけどね

倭人は半島でも征服したからｗ


それに、弥生人の文化は輸入文化だからなｗ

>>750
その為にサターンが捨てれませんｗ


>>759
外的要因が何も無いのに、日本にいた倭人を征服するだけの人数を送り込むとか
半島でどうやって生きていたんでしょうねー
謎だらけだわー（棒）

津島江道遺跡を無視するとかすごいわぁ

＞日本にいた倭人を征服するだけの人数を送り込むとか


日本に居たのは縄文人であって

縄文人は倭人ではありませんｗ

>>765
一応確認しておくが、

『倭人が海洋民族である以上、朝鮮半島の人間が日本の起源になることは有り得ない』

という結論に、異論はないんだな？

倭人は海洋民族だから、朝鮮半島からも来れるよｗ

とりあえず、水稲の流入が北九州あたりから始まったのは理解したが、
遺伝的に異なるものである上、朝鮮半島のは陸稲だったりするのは

実に不可解(w

それも南部九州じゃないからねｗ

>>770
その割りにゃ、古事記とかに収められている伝承は南洋諸島とか東南アジアに類似の物があるのに、朝鮮半島には皆無といっても過言じゃない件＾＾
何より遺伝子の型が違う＾＾

>>770
ってことは、東南アジア→日本列島→朝鮮半島もあるのか

>>772
日本語を理解する能力が無い子に用は無いんだけど。

勿論ありえるよねｗ

縄文から弥生への変遷期の事や、
半島に拠点を設けられたかどうかに疑問に対してレスを入れないで
縄文人は倭人じゃないに反応するなんて

しかもアンカ先は別の人なのに、重度の選択性文盲だわー（棒）

>>770
朝鮮民族が海洋民族でない以上、

『古代の朝鮮半島は、倭人と称される海洋民族に侵略されていた』

という結論になるが、それで構わないんだな？

でも、弥生時代初期の水田稲作は南部九州じゃないからねｗ


弥生人は何処から来たのかな？ｗ

>>771
水田跡ですら半島の方が（確か）1000年程遅かったりしますしｗ

>>779
朝鮮半島から遼東半島にかけての地域では

　な　い

のは確実ですね。