【在日　外国人参政権を考える】強制連行の「神話」根強く　潜在意識にある負い目[04/02]

【在日　外国人参政権を考える】（１）強制連行の「神話」根強く　潜在意識にある負い目
2010.4.2 22:48

　「日本に自分の意思に反して連れてこられた方々が地方参政権をもつのは国家として大事なことだ」

　今年１月１４日、東京都内の日本外国特派員協会。講演した原口一博総務相が、所管する永住外国人への地方参政権付与をめぐり、
いわゆる「朝鮮人強制連行」に言及した。
　その内容に、元在日コリアン２世の鄭大均・首都大東京教授（６１）＝日韓関係論＝は強い違和感を覚えた。
　鄭教授は文献や在日１世の証言から強制連行の虚構性を自著で明らかにしている。

　統計や近年の研究では、在日１世の多くは日韓併合（１９１０年）後に就労など自らの意思で渡日、戦後も残留することを
選んだ人々とされる。
　日本統治時代に、日本国民として課された戦時徴用を強制連行と呼ぶとしても、朝鮮半島に適用されたのは昭和１９年９月から半年間。
　徴用労働者の多くは戦後すぐに帰還し、３４年当時の在日約６１万人のうち徴用の残留者は２４５人−という外務省発表も存在する。

「在日の中で強制連行を語る人は少ない。『神話』に過ぎず、１世から聞かされたことがないから。
　むしろ事情を知らない日本人が情熱的に語る」と鄭教授はいう。

　かつて日本国籍をもっていた特別永住者の在日コリアンの問題といわれる外国人参政権。
　背景を探る上で、日本に翻弄（ほんろう）された被害者の在日−として戦後日本で形成された“物語”は重要な位置を占める。
　鄭教授によると、敗戦に沈む国内で傍若無人に振る舞った一部の在日集団によって、日本人の間では一時、在日に対し
無法者という印象も共有されていた。

「その印象はメディアが日韓関係で歴史認識問題を盛んに取り上げた１９８０年代を境に転換した。
　歴史の当事者でない人々が日本の加害者性や犯罪性の『生き証人』としての在日をきれいに図式化して語った」

　このイメージが日本人の潜在意識にあった在日への負い目と結びつき、大衆化した−というのだ。
　こうした在日論の延長線上で参政権も語られる。

　参政権を付与すべきと語る在日３世の朴一（パクイル）大阪市大大学院教授（５３）＝商学＝は
「在日のすべてがいわゆる強制連行犠牲者の末裔（まつえい）ではない。私の祖父も出稼ぎ労働者だった。
　ただ、日本の植民地統治が朝鮮に格差をもたらし、食えなくなった人が日本に渡った」
と在日の被害者性を強調した上で、こう述べた。

　「戦後、在日は一方的に日本国籍を奪われ、日本人と同じ市民権が与えられなかった。戦後補償として参政権を戻すべきだ」

　参政権は歴史の清算として考えるべきものなのか。
　６年前に日本国籍を取得した鄭教授は
「８０年以後の在日運動は日本いじめ。かつての植民地支配に対するうらみをはらすようなテーマになった。
　だが在日に必要なのは日本に歴史を問うことではなく、日本国籍だ」と強調する。
　その理由に挙げたのが、日本社会にとけ込んだ在日がいまだに外国籍を維持する奇妙な状況。
　既に大半が日本生まれとなった在日は韓国・朝鮮籍を持ちながら母国への帰属意識に欠け、日本では外国人登録証を
持ちながら外国人意識が希薄という。鄭教授は語る。

「多くの在日は参政権を自ら求めておらず、仮に与えれば弊害の方が大きい。彼らの不透明性を永続化してしまう。
　参政権問題は日本国籍の取得で解決する」

　民主党政権が検討している永住外国人への地方参政権付与をめぐっては賛否両論が渦巻く。
　特別永住者の在日コリアンが最も多く住む大阪を中心に問題点や背景を探る。

http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100402/plc1004022250010-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100402/plc1004022250010-n2.htm
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100402/plc1004022250010-n3.htm

負い目なんかないってば

関連スレとして追加。

【参政権】外国人参政権法案　小沢氏、議員立法での今国会提出も認めず[04/03]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1270223113/

果たして格差は悪い事なのか？
日本と併合出来たからシナやソ連に統治されず、日本併合後GDPが増え
国内整備や識字率の普及があった　身分制度も廃止された
経済が成長するなかで格差は必ず生まれてくる　格差のせいにするなら、
ソ連に占領統治されていた方がよかったのでは？

歴史の清算は在日が自らの意志で帰国することでなしえます

出たー産経さんの在日いい加減目さまして働け宣言ー!

あらら、規制解除されてたのね

＞仮に与えれば弊害の方が大きい。

確実に各政党シンパに分化しちゃうよな。
共産在日と公明（創価）在日で対立とか、目も当てられない事態になるよ。

　参政権を付与すべきと語る在日３世の朴一（パクイル）大阪市大大学院教授（５３）＝商学＝は
「在日のすべてがいわゆる強制連行犠牲者の末裔（まつえい）ではない。私の祖父も出稼ぎ労働者だった。
　ただ、日本の植民地統治が朝鮮に格差をもたらし、食えなくなった人が日本に渡った」
と在日の被害者性を強調した上で、こう述べた。

　「戦後、在日は一方的に日本国籍を奪われ、日本人と同じ市民権が与えられなかった。戦後補償として参政権を戻すべきだ」

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もうね、なに言っちゃってんのこの人は・・・

> 「戦後、在日は一方的に日本国籍を奪われ、
> 日本人と同じ市民権が与えられなかった。戦後補償として参政権を戻すべきだ」

え？
少なくとも韓国籍は、自らの選択で外国人としての現在に至ってる訳だろ？

>>10
だにゃー
朝鮮籍ですらそれをやらかしたのはghqだしにゃー

日本が来る前の方が理不尽な格差社会だっただろうが
少数の両班が実質その他の人間を奴隷にしてたじゃないか

市民権が与えられなかったのはアメのせいだろ・・・

日韓併合を認めないという立場から、在日は日本国籍から韓国籍や朝鮮籍に
戻ったわけですが、このパクイチはアホなのか？

どうせ　在日枠で大学に潜り込んでいるんだろ。

まさかとは思いますが、この「強制連行」とは、あなたの想像上の存在にすぎないのではないでしょうか。

朝鮮人に参政権を付与・・・冗談じゃない。

朝鮮人は組織を挙げて陰謀工作をやった以上、日本に居る資格なし。
鮮人ヤクザ、脱税パチンコ、脅迫サラ金、前科朝鮮人、などから順次追放するべき。

>>1
それが嘘だと周知徹底すれば負い目もなくなって尚連中への憎悪も燃えて
いい事ずくめ

選挙権ほしかったら帰化しろ！　と言いたいが現実的には難しい。
俺は韓国人じゃなかったからか日本国籍取得までかなり時間かかったよ。
んで、在日の人で結構聞くのが、
　書類が面倒（ぉぃ
　面倒なんで申請しても放置されてる（ぇ
　申請しても何度も却下。 (素行が悪いのか親族が朝鮮総連に居るのかも)

強制連行って若い人ばっかり言ってるけど、年配の人って言ってる人居ないんだよなぁ・・・（少なくても俺の周りでは）

【在日】在日朝鮮人、戦時徴用はわずか２４５人 [03/11]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1268321566/

> 「戦後、在日は一方的に日本国籍を奪われ、

それは日本がしたことではないのではないだろうかと小１ry

強制連行を主張しなくなったら強制徴用とか言い出したんだよな。
でさ、それに従わなかったら罰則などはあったのかね？
（チョンの言う）数十万人をどうやって従わせたのか教えて欲しいよ

独立したんだから日本の国籍取り上げられたってのはつじつま合わないだろ。

>日本の植民地統治が朝鮮に格差をもたらし
生まれで全てが決まる両班様と白丁の関係は格差じゃないと・・・・

在日の本音は特権を持った日本人でいたかった。。。。
わかりますよ。
でもそれは60年前に水泡に帰したのです。
早く目覚めて祖国に帰ってくださいね。
あなた方は真症の朝鮮人なのですから。(笑

面の皮の厚いチョンに負い目なんてあるわけないｗ

連行や徴用の証拠が無いのは送り返すと良いんじゃね？

彼の国の家系図と照らし合わせて不可解なのもついでに帰そう

在日の嘘晒しage

40才以上で定職があり犯罪歴や生活保護受給の記録がない在日については本人が望めば無条件で日本国籍が取得出来るようにすればいいんじゃなかろうか？

在日特権が無くなるから、日本国籍はいやなんだとｗｗｗ

>>28
確かにそれはいいかもね。
韓国籍の人に限っては2重国籍を認めれば進んで日本国籍も取得してくれるだろうし。

負目なんかねーし。在日が全部死んでくんねーかなとは思ってる。

>>28
それいいかもね。
でも無条件はちょっと難しいでしょ。

>>30
在日だけ二重国籍を認めるだとか　アホもたいがいにしろ
さらに特権を与えるつもりか

甘やかせばさらにそれに乗じて次の要求をしてくるのが、
朝鮮人だといつになったら理解するんだよ？

民団は次なる要求に進むだけ。

ウイグル人の人権活動家ラビア・カーディルは、
「どうして日本軍は新疆まで来なかったのですか？
　そうすれば私たちの未来は変わっていたのに」
と語っている。

韓国人は中国共産党の支配下で辛酸を舐めればよかったのに。

>>30
二重国籍以前に、こんな在日稀だから日本国籍得られないよｗ

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　　　　　　　（　< ＼　　レ’＼＼　　　ヽ　　 /　　　i　） ノ 　　 　ﾉ>ノ
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>>30
韓国は二重国籍を認めるけど兵役義務は必須だぞｗ
、で他国の軍人は帰化できないのでマトモな男は日本国籍習得不可
女は殆ど売春婦だし、やっぱり帰化不可

だめだなｗ

>>9
日本が支配してなきゃ、半島は裕福だったと言う妄想が大前提

憲法違反。

要は日本に帰化できない、反日前科者が政治活動したくて、参政権よこせ
と言ってるんだよ。韓国、朝鮮人、インド人、フランス人それぞれに祖国に
選挙権を有している。

＞朝鮮に格差をもたらし

李氏朝鮮時代、奴隷がほとんどで何が格差なんだよ、バカだろ。
イザベラバードの朝鮮紀行にも知り合いにタカル習慣が書いてあるだろうが。

＞食えなくなった人が日本に渡った

既に飢え死にしそうだったから、他国のロシアや中国に併合を頼んでたんだろうが。
こんな何も知らない奴を教授にするな。

こういう記事を応援の文とともに
原口や民主党議員、そしてマスコミにおしえてやるべき。
批判口調では聞き入れにくいことも
支持者からの助言と認識されれば受け入れやすいだろ。

2.歴史問題を矮小化する傲慢
　宮台氏は「在日のなかで強制連行されてきた方というのはごく一部で、大半は一旗上げに
　やってきた人達なんですよ」という。
　なるほど、それは《ウソ》とは言い切れない。いわゆる強制連行で日本に渡ってきた在日一世の
　男性は2割程度だと推定されている。逆に言えば、8割は出稼ぎだ。したがって、ミクロな次元では
　「一旗上げに」海を渡ったケースも当然多かったろう。
　だが、日本が朝鮮半島を植民地支配した36年の間に、朝鮮半島からは膨大な人口が半島外に
　流出した。植民地支配のプロセスで、伝統的な社会秩序と経済基盤が崩壊したためである。
　そうしたマクロな社会状況に言及することなく、ミクロな次元でのみ捉えようとするのは公正な
　視点とはいえない。社会学では、マクロな社会状況の影響で生じた社会移動を「強制移動」と呼ぶ。

■金明秀　社会学者。関西学院大学社会学部准教授。
http://news.livedoor.com/article/detail/4684737/

> 参政権を付与すべきと語る在日３世の朴一（パクイル）大阪市大大学院教授（５３）＝商学＝は
> 「在日のすべてがいわゆる強制連行犠牲者の末裔（まつえい）ではない。私の祖父も出稼ぎ労働者だった。
> 　ただ、日本の植民地統治が朝鮮に格差をもたらし、食えなくなった人が日本に渡った」
> と在日の被害者性を強調した上で、こう述べた。
>
> 　「戦後、在日は一方的に日本国籍を奪われ、日本人と同じ市民権が与えられなかった。戦後補償として参政権を戻すべきだ」


・植民地支配で日本人に搾取弾圧差別されたはずなのに、その本拠地に自ら来るという発想が破綻している
・一方的に国籍を奪われたどころか、自分たちは戦勝国民だと勝ち誇っていた。奪われたことが不満なら暴動がおきてるはず

>>42
原口は、事実を知った上で言ってるんだよ
たかじんで何度も出てる話だし

だから性質が悪い確信犯

２４５人を開き直るつもりか。

>>28
特別永住者の在日はよっぽどのことがなけりゃ国籍取得を蹴られないよ。

てか、国籍取得が進まないのが問題じゃないんだ。むしろ逆。
毎年1万人が帰化していって、在日の総数が激減していってる。

そんで組織率が低下し、危機感を抱いた民団が、その歯止めとして
元々訴えてた参政権を、より強硬に主張するようになった。

世代の切れ目が縁の切れ目。
覚悟すべき。

在日＝ウジ虫

日本国籍はやったらいかんだろ。同化政策の犠牲者と騒ぎ出すから。

特別永住者の帰化条件を同じにしよろ俺たちと！！
日本国籍手続き取得、時間かかったぞ。
一般外国人と条件同じしろ。
同じするから差別ならない。

韓国人は優遇されているよう感じるよ。
アジア人の永住者はどんな知らないおもってるかは。
国政取得条件緩くしろとは思わない。
本国はもっと厳しいので日本政府より、国籍簡単とれる韓国人に反感ある。

原ロはバカなふりした確信犯だろ

>>51
奴らにとって
優遇されないこと＝差別

■■■■ウソの上にウソをついて日本に居座った在日■■■■

ボクが学んだ総連系民族学校、いわゆる「朝鮮学校」では、
強制連行はあったというスタンスであらゆる話が進みました。
それはもう見事な徹底ぶりで、「いただきます」という言葉を聞かない日はあっても、
「強制連行」という言葉を聞かない日はなかった、と言っても過言ではないと思います。
（注：当時の話です。今、どうなってるのかは知りません。）
その頃のボクは大人の言うことをやたらと疑ってかかる、非常に嫌なタイプのガキでしたが、
それでも「やっぱ強制連行はあったのねー」と何となく信じて過ごしていました。

それが変わったのは、ふとした拍子に父（在日コリアン二世）とこの話をした時からです。
彼が言うには、 オレが今まで生きてきた中で、「強制連行された本人」、
あるいは「その子供」など一人たりとも見たことがない。
（ボクの）爺さん婆さんはもちろん、親類・縁者・友人・知人も皆そうだし、
そんな話は聞いたことがない。
もちろん、本人が「違う」と言ってるだけで、
実際は強制連行されたヤツがいるのかも知れないが、多数派ではないと思う。
と、衝撃的なことをさらりと言ってのけます。

さらに 、だいたい、強制連行されて来たヤツがいたとして、日本でそんな嫌な思いしたヤツなら、
戦後すぐに祖国に帰ってるはずだろ。
日本にいる朝鮮人のほとんどは、「日本で一旗あげたるでー！」と気合入れて来て、
ずるずると居残った連中とその子孫がほとんど。 うちもそう。
「おいおい。そんな大事なことはもっと早く言ってくれよ、ダディ。」とは思いましたが、
目から鱗がポロポロと落ちる話でした。

もちろん、これはあくまで一人の在日がそう言っているだけで、客観的な資料とは言えませんが、
「在日」と「強制連行」を語る上で、
これほど納得させられる証言をボクは聞いたことがありません。

●在日の帰化容認工作キーワード一覧
日本国籍にヨダレをたらす、在日くんの自作自演キーワード。
何でも帰化しろと叩いて帰化容認世論に仕向けようと工作している。

★〜帰化して欲しいよ★〜ドンドン帰化して欲しい★チョンは帰るか、帰化しろよ★
★帰化すればいいんじゃないの★帰化して日本人になれば〜★帰化もせずに〜するな★
★俺は帰化して欲しいと思ってるよ、マジでさ★俺は帰化は当然の権利だと思うよ★
★帰化してもらうのが日本人と在日の利益になる★そう思うなら帰化しろよ鮮人★
★まぁ、こういう主張はありだろうな。帰化してからな★なら帰化しろよボケが★
★〜日本国籍を取得しよう★日本国籍取ればいいだろ★選挙権が欲しけりゃ帰化しろよ★

●「帰化させれば在日特権は消滅、在日は無害化する」？　んなわけねーだろ。
生活保護は共産党や公明党の議員の口利きや創価学会員や、部落民など「差別」を
武器に事実上「ザル」で給付が受けられたりするのは有名。ここまでは純日本人でも
できる。そして当然「帰化した朝鮮人」もまた生活保護を受けることはできるわけだが…。

月17万の生活保護を受ける在日
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/t/torix/20070108/20070108183235.jpg

こんな感じで役所を脅して生活保護を出させ、うまい汁吸いまくるのが常識である在日が、
帰化したからってまじめに働くのだろうか？
なぜ「帰化すれば特権は消滅（だから帰化させよう）」などと言い出す奴がいるのか？
日本人にそう思わせたい奴らの真の思惑とは何なのか？

民団自身が否定しているはずだ

でも最近は保護取り消しもされてきてるな。
こっそり働いたりしてたのチクられたり。
さすがにみんなムカついてきたのかな？
俺もチクったけどｗｗｗ

４月１７日(土)、日本武道館に1万人を結集しよう!　事前申込みをなさらなくても、参加は可能です。

■■■■外国人地方参政権に反対する一万人大会■■■■

全国にいま、外国人参政権反対の声が巻き起こっています。
本事務所には、全国から連日のように外国人参政権付与反対の地方議員署名が届き
いまや反対署名の地方議員は3000名を突破し、首長も540自治体が「反対」を表明しました。
都道府県議会も同様で、参政権反対・慎重の意見書を採択した県議会は、過半数を遥かに超え３５県に達しました。

全国の地方議員や同志の皆さんとともに、「外国人地方参政権反対の世論」を内外に示しましょう。
　※企画の詳細はブログ　http://k-forum.iza.ne.jp/blog/　でお知らせします。

ご参加申込みは、まだまだ間に合います。どうぞお知り合いの方お誘いあわせの上ご来場下さい。
(事前申込みをお願いしているのは、座席の確保など、できるだけ当日の混乱を避けたいと考えているからです)

ですから、事前申込みをなさらなくても、参加は可能です。
場所　日本武道館　日時　４月１７日（土）午後2時から午後3時半（開場12時半予定）
当日は、Ｄゲートの「当日参加受付」までお越しください。

ベトナム戦争の責任は米国にあります。ベトナム戦争と日本が行なった強制連行を
相殺するのは日本人に取って不利。日本人は過去の過ちである朝鮮人強制連行を認め
謝罪し、(適切な賠償を行なうのが筋である。それこそが友好を前進させ未来志向の結びつくのであります。
日本人が過去の過ちを認め、謝罪賠償すれば韓日及び朝日又は日本人と在日との
友好親善が図られるチャンスである。　問題の本質は日本人が過去の歴史的事実である
強制連行を認めるか　認めないかの決断に懸かっておる。
強制連行の罪を認めた方が日本人は楽になり、解放されるであろう。
賠償などは日本政府に任せれば良いではないか。日本国民が強制連行を認めれば事は平和的に
上手く進むのである。

この件について、鄭大均教授のこの本は影響力が大きかったと思う。

在日・強制連行の神話　　鄭大均著
http://shinshomap.info/book/4166603841.html