【日韓】新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた…日本と韓国はむしろ仲が良かったのです（毎日新聞）★３[04/22]

「日本と韓国は長い間、『近くて遠い国』と言われてきましたが、もともと仲が悪かったわけではないのです。
むしろ仲のよかった時代の方がはるかに長いのです」。前松江市立城北小学校長で、県国際理解教育研究
会理事の錦織明さん（６０）はそう語ります。

錦織さんが監修、発行した「海を渡った神様」は、１８５０年ぐらい前の話です。内容を短く紹介します。

今の韓国の日本海側に、新羅という国があり、ヨノラン、セオニョという夫婦が仲良く暮らしていました。
後に日本で王様と王妃様になる２人は、韓国の古い本「三国遺事」に登場します。韓国・慶尚北道の町から岩
に乗り、日本のある小国（「海を渡った神様」では出雲の国）に渡ります。米や鉄作り、機織りを伝え、人々から
神様として慕われました。

記紀神話の神・スサノオノミコトについても書かれています。「スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放
されたあと、新羅に天下るのですが、それを知る日本人は案外少ないのです」と錦織さん。
本は日本語とハングル語で紹介されていて、とても興味深い内容に仕上がっています。

２０年前、錦織さんはハングル文字を読めませんでした。ある日、伊藤博文を暗殺したことで知られる韓国の
独立運動家・安重根（アンジュングン）が、本国では、いたるところで英雄扱いされていることを知ります。
「人間の評価が、日韓両国でなぜこんなに違うのか」。ＮＨＫのハングル語講座で学ぶ一方で、韓国から学校
教科書を取り寄せ、学校教材の開発を進めていきました。「戦後、教育の世界で神話はタブーでした。

『ナショナリズムをあおる』というのが理由でしょうが、私は、グローバルな視点を学校教育に取り入れたかった
のです」と錦織さんは語ります。「海を渡った神様」は日韓両国の教師が合同で教材開発し、０３年、まず電子
ブック（ＣＤ）として完成、両国の学校などで使われました。「近くて遠い国」が「近くて近い国」になるきっかけに
なったのではないでしょうか。

竹島問題を発端に、いま島根県と慶尚北道は友好関係を中断しています。錦織さんは出版にあたって
「日韓両国の友好親善に少しでも寄与することができれば望外の喜びです」と記しました。両国の「垣根」が
取り払われることを私も願っています。本は、松江市の県立図書館や同市立中央図書館などで閲覧できます。
【松江支局長・元田禎】

http://mainichi.jp/area/shimane/letter/news/20090422ddlk32070609000c.html
ソース：毎日新聞

前スレ
【日韓】新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた…日本と韓国はむしろ仲が良かったのです（毎日新聞）★２[04/22]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240500961/
★１が立った時間：2009/04/23(木) 06:46:45

３

お断わりします。

実は仲を悪く洗脳したのはアメリカ、イギリスです。

天皇とか名乗ってる人の苗字って何？

>>5
熊沢でありますか？

>>4
君、あんな乞食と仲良くするの望んでるのかい？ｗ

だからなに？

何を伝えたいのかわからない

記事じゃなくて「こういうことがあったんだよ」って日記じゃん

こんなんで金もらってる記者がいることに驚き

５なら毎日新聞 、購読

　ID:b6IlDA7C　←　こいつの苗字は？

また変態新聞のオナニーか

>>10
金とか朴とか李とかじゃねえか？

こんな記事はヤクでもキメてないと書けません(^o^)

なにこの珍島物語ｗ

新羅は、倭国です。

今の朝鮮は、北も南も、ほとんどが新羅とは関係ありませんから。
http://utukusinom.exblog.jp/i7/

1000 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）<丶｀∀´>さん[age] 投稿日：2009/04/25(土) 20:38:20 ID:Sui8jFOj

1000なら日本と共和国･大韓民国間で自由往来･自由労働 共通通貨
1000なら日本は韓国に三跪九叩頭の礼
1000なら韓国・共和国人に参政権
↑
集る気満々の朝鮮乞食ｗ

>むしろ仲のよかった時代の方がはるかに長いのです

きめぇｗｗｗ
捏造すんな、変態テラワロス毎日便所の落書きｗｗｗ

まだ続くんかい！

神話を例に出されてもな

何年前の話してんだ？

＞１８５０年ぐらい前の話です

マホメッドも生まれてない時代の話をもちだすってか？
どんだけ必死なんだよｗｗｗｗｗ

前スレの幼稚君は来るかのう

>>20
13世紀の朝鮮で作られたお話集の話。
一時ソース不明。

例えば

台湾さんとなら毎日、縁側でニコニコと将棋を打てるけど

ウリが神ニダ起源ニダなど年がら年中、毒電波を発信している隣人なんて要らない
それだけ

寝言は寝て言え！

>>24
恐ろしいことに、日本は東以外そういうキチガイに囲まれてるんだよねｗ

この記事で誰得？

答えは在ﾁｮﾝ帰化ﾁｮﾝ。全員まとめて早く死ね。

さすが変態
気持ち悪さがヘタな朝鮮日報の記事より上だｗｗ

>>1
＞錦織明さん（６０）

こういう全共闘世代の馬鹿が事態を更にややこしくさせる。

>>1
さすが変態新聞！
やはりこうでなくっては！

>>1
こんな感じらしいです

松崎しげるディナーショー
１曲目　愛のメモリー
　　　　肌が白い。
２曲目　愛のメモリー
　　　　ちょっと黒くなってきた。
３曲目　愛のメモリー
　　　　結構黒くなってきた。
　　　　もう酒が飲みたくなってきた。
４曲目　愛のメモリー
　　　　すごく黒くなってきた。
５曲目　愛のメモリー
　　　　客席にカップルを見つけてそいつらの肩に手を置きながら熱唱するしげる。
　　　　顔は「いつまでもお幸せに。」というような表情。カップルは迷惑そう。
６曲目　私はKSBの人
　　　　めちゃめちゃ黒くなってきた。
　　　　毛穴から変な煙が出てる。
７曲目　火の鳥
　　　　もう真っ黒けっけ。
　　　　ただいま絶好調中。唾がよく飛んでる日は調子が良い証拠。

神様も日本が好きってことだろ？

打倒毎日！　知り合いが毎日取ってたら、おせっかいでも
止めるように説得しましょう。

いまの５５〜６０才はみっともないな〜

日本書紀を持ち出すとイロイロ都合が悪いことわかってやってるのかな

>>35
何の知識の無い寒流婆とか、ゆとりとかなら「そうだったのかー」と洗脳できる、と思ってやってるんじゃね？

>>26
中国も反日と狡猾ささえなきゃ良い所もあるのに
共産主義を維持するための人民共通の敵の必要性と
おそロシアと渡り合う為の狡猾さがないとボロボロになっちゅうからね(´・ω・｀)
え？韓国？
ヒトモドキの住む半島なら知ってるけど、あそこって国だったの!?

天婦羅くいてー

>>37
中国史見てて、
＞中国も反日と狡猾ささえなきゃ良い所もあるのに
と言えるの？
基本的に信頼関係ってない修羅の世界だけど。

神話ってライトノベル程度の昔の作品だろ？
メデューサの目を見たら石になるレベルの物語を言われてもな。
大体髪が蛇だし。

百済はそれじゃ関係ないわけだな


っていうか毎日新聞つぶれなすぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
さらに捏造がひどくなってるわｗｗ
日本人のキチガイさがよく現れてるな
毎日買う奴はチョンだろ

日本ではなく日木の話をされてもね

変態気持ち悪すぎ

　 　　　*　　　　　　*
　　＊　　うそです　　　＋　　
　 　　 n ∧＿∧　n
　＋　(ﾖ（* ´∀｀）E)
　 　 　 Y 　　　 Y　　　　＊

>>37
支那はニコニコしながら背中に回した手に青龍刀握ってるし、ロスケも野蛮なキチガイだよ。
実際、日本は絶望的なまでにキチガイに囲まれてる。
＞ヒトモドキの住む半島なら知ってるけど、あそこって国だったの!?
あそこは大陸の塵捨て場ですｗ

キモイ

>>40
13世紀に作られた出所不明のお話だよ。
ちなみに元は2003年に記事になってるみたい。

【日韓】新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた…日本と韓国はむしろ仲が良かったのです（毎日新聞）★２[04/22]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240500961/667

667 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[sage] 投稿日：2009/04/25(土) 12:28:40 ID:a/DuW8U7
>松江支局長・元田禎

古い記事を、また使ったのかｗ　盗作じゃないからいいがｗ

2003年 8月5日
ttp://koreawatcher.at.infoseek.co.jp/docs/dm2003080522915.htm

現韓国は新羅の末裔ではなく、敵対していた高句麗の末裔です

日本が悪いとアジアに吹き込んだのはアメリカ、イギリス

>>36韓流ファンの奥さんにあわせるために韓国語を勉強し始めたおじさん知ってるけどキメエまじキメエ

主婦連の真ん中で「ヨン様ヨン様」言っているおじさんまじキメエ

>>39
芸術とか文化とかは水準高いと思うけど
まぁ確かに歴史は血塗られてるってﾚｳﾞｪﾙじゃないよね(´・ω・)

なに、日本の夫婦が海を渡って朝鮮で神様と慕われたでもいいんじゃないか

タタコン

>「スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放されたあと、新羅に天下るのですが、それを知る日本人は案外少ないのです」
そんでこんなキタねー土地にいられるかって言って日本に来たんだよな。

>>50
うはｗ
それマジ見てみたいｗ
てか、ﾁｮﾝﾄﾞﾗﾏに騙される奴らって、どういう勉強してたのかねえ。
凄まじく阿呆だと思うわ。

>>51
支那の文化芸術は、現在の厨狂政府の支那とは何の関わりもありませんｗ

（毎日新聞）

死ね！滅べ！消えてなくなれ！

侮日変態新聞！

あー変態はやっちゃいけーねことやっちったなーって感じだなー。
近いうちツブレるぜ！　オレの予知がそー教えてるでさー。

「スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放
されたあと、新羅に天下るのですが」


　さらっと嘘を言うところはさすがだｗ

>>55
んむ、アホの毛ちゃんが『革命だー!』ってぶっ壊したからね
近代史上稀にみる愚行だわ(#´・ω・)
良いものが沢山あったのに

▼百済、日本の領土　返せ！　謝罪と賠償！

大和朝廷に返却を命ずる！
▼日本帝国軍が朝鮮にしてやったものを考えれば、
日本人は朝鮮に天文学的数値の賠償請求も可能！ な気がする。
＜同時代、江戸とソウル　写真＞　
http://photo.jijisama.org/EdoSeoul.html
http://photo.jijisama.org/EdoSeoulColor.html

>>59
根の国なんだけど、新羅とはいってないな。

ついでに言うならいまの半島と当時の新羅ではまったく別人種と思われる件に
ついて。

いきなり1850年前の話を言われてもわかりません
100年前、
200年前、
300年前、
400年前・・・と順序よくたどりましょう

朝鮮から来たボートピープルの話です。

なんだ、変態新聞の連載エロ小説か。

朝鮮民族神格化プロパガンダ・・・なんかものすごいことになってるな。

新羅はモンゴル人だろ？

また鬼畜変態糞新聞の毎日か
基地外妄想

>１８５０年ぐらい前の話です。
神話と史実がごっちゃになってるぞ半島人ｗ

南鮮の正史では、日本書紀の記述は一切無視してるんだから、それを糺すのが先。
記紀を引き合いに出して、都合よく解釈するなんて、歴史の冒涜もいい加減にしろ。

イルボンは自国の歴史がどれだけ誇らしいものか理解しているニカ？
それに対して１０００年以上中国の属国だったウリの立場も分かってほしいニダ。
捏造でもしないと、ﾐﾝｼﾞｮｸの誇りを第一とするウリ達は正気を保っていられないニダ。

今までもこれからも
幾久しく不仲であらんことを
をお祈り申し上げます

>>72
だからと言って、世界中に捏造妄想歴史を発して、他国の文化を剽窃することの言い訳には出来ますまいｗ

韓国がいつからあるんだよ。ｗ

私にも韓国語勉強して交流したいと思った時期がありました。
知れば知る程それが崩壊していきました。遠い国であったらよかった

変態新聞は捏造新聞でもありました。

昔の人は今の韓国と関係ないだろ　当然日本も関係ない

一年以内に、人類の祖先は韓国人とか言いだすだろ　楽しみ　

>>74
　　　　|　　　　　　　　　　　　　|
＿＿ノ　　　　　　　　　　　　　 |　　　 ＿
| |　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　　ノ＼__ヽ
ヽ二二 ヽ -―- ､ 　 　　　　　 | 　 ＼ノ（◎）
＿____／　／"￣ヽヽ＿＿＿＿|
　　 /　 /　　　 　 | |　　　　　　＼ ゴボゴボ・・・
　　 |　 |,∧ ∧　 　 | |　 　 　 　 　 ＼
　 　.＼ヽ,,｀д´>;＜ 今日のところはこれでカンベンしてやる
　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼　　 　 　 　 ＼
　 　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼　　　　　 　 ＼
　　　　　　　＼＼::::::::::::::::: ＼ヽ
　　 　　　　　　＼＼_:::::::::::＿） ）
　　 　　　 　 　 　 ヽ-二二-―'

百済ならまだそうかなと思うが、新羅は半島の北の方だよね
百済が滅ぼされたのは新羅と高句麗の連合軍？にでなかったかな、
そのときはすでに日本は天皇家があったんだから、嘘くさい話

>>79
おいおいｗ
下水処理にどれだけかかると思ってるんだい！
流れるならチョン国のトイレに流れなさい！

>>1
13世紀に書かれた三国遺事のどこが古い本なんですか？

朝鮮民族の先祖は誰なのかわかりませんと
正直に言えば？

>>82
チョンの持つ最古（psycoではない。似てるけど）の自称歴史書なんだよ。
それしかないんだよ。

どうでもいいから、毎日変態新聞はとっとと廃業しろよ、ゴミクズ新聞。

在日変態毎日新聞は、とっとと潰れろよ

この新聞は朝鮮半島で発行しろよ！

６月までに総選挙がないとＭ新聞が潰れる噂は本当？
麻生さんがんばれー。

ＴＢＳ大ピンチ、視聴率１ケタ続出・・・最後の切り札（ﾗｽﾄﾘｿﾞｰﾄ）はキムタクの新ドラマ

http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1240644490/

■台湾で神格化された日本人■
日本人だったら言霊や道具塚や蒙古塚を、信じる宗教は違っても理解できる。
言葉や道具や戦死した敵にも命や神が宿るという考えは、欧米はもとより、中国や朝鮮族には理解できない。
↑（縄文時代からある日本人の死生観。縄文神道とも）
日本人は、中国や朝鮮族と違って海洋民族であり、東南アジアと共通する文化として、
あやとり（一説に指と紐による簡易海図といわれる中韓にはほとんど無い遊び）や
褌がある（中国や朝鮮は前掛けで下着はない。少数民族は別）
だから、沖縄や台湾や東南アジアの島国や多島海に住む人々は、
「ふんどし文化」や「あやとり文化」や「縄文文化」の根っこが一緒で、相互理解しやすいともいえる。

ちなみに台湾人はこんなに日本人を大切に思ってくれている。台湾には神様として祭られている日本人達がいる。
日本人の墓は海外にたくさんあるだろうが、「神格化」されているのは、台湾だけである。
しばしば、日本人の肯定的資料で持ち出されるが、台湾人も素晴らしい資質をもっているからと言えないだろうか？
朝鮮半島で尊い行いをした日本人はいたはずなのに．．．．．．

「六氏先生」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E6%B0%8F%E5%85%88%E7%94%9F

獅頭山勧化堂 （最近、台湾国営放送でも取り上げられました）
（広枝音右衛門警部が祀られている）
苗栗県南荘郷
http://www.katakura.net/xoops/html/modules/wordpress/index.php?p=202
　
飛虎将軍廟
　（杉浦茂峰少尉が祀られている）
　台湾南部の台南の郊外　
http://blog.goo.ne.jp/xaatw/e/554e3d59c9034fa9e9cf7e5cab805f57

富安宮
（"義愛公" 森川清治朗巡査が祀られている）
嘉義県東石郷副瀬村６-５７
http://www.tokoshokai.co.jp/giaiko/01.html

>>78
もう言ってるw
それどころか｢ビッグバンの中心は韓国ﾆﾀﾞ!｣

１８５０年前？
新羅の建国っていつだったっけ？

変態在日新聞は、寝ても覚めても朝鮮、朝鮮

朝鮮などと関わるから、例の法則で今日の体たらく

社会的信頼を失った新聞社など糞ｗｗ

そもそもかつて日本という国（の一部）だった朝鮮半島を「アンチ日本列島部」として
独立させたのは日本が大好きな英米連合軍だべよ。
現在関東と関西を独立させてやいのやいの言わせてるようなもんだ。
敗戦後の日本人はつまらん工作にひっかかる暇があるのなら、
本当の敵が誰か知ったらどうだ？英米人は朝鮮人なんて問題にならないくらいに
強くて怖いぞ。

「日本書紀」　神代の一書の四

スサノオノミコトは、その子イソタケルノカミをひきいて、
新羅の国に降られてソシモリのところにおいでになった。
そこで不服の言葉をいわれて
「この地には私は居たくないのだ」と。
ついに土で船を造り、それに乗って、
東の方に渡り、出雲の国の簸の川の
上流にある、鳥上の山についた。
（宇治谷孟・講談社学術文庫）

韓国の山には木がない。日本には樹木がたくさんある。
だから、スサノオノミコトは不服を言って土の船で戻ってきた。
これは巨木信仰と関係があるらしい。
スサノオノミコトは新羅の国を嫌っている。
今の私たちはどうでしょうか？

昔がどうとか関係ねえから在日は帰国しサヨクは
はよ首くくれ。終戦後のフランスの様に
侵略者のシンパを狩りまくる日は近い。

朝鮮人のボートピープルの話ですね！

　　　　　　　　　　　　　,. - ─── - 、
　　　　　　　　 　 　 ／　　　 , 　 　 　　｀ヽ.
　　　　　　 　 　 　/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、　 ヽ
　　　　　　　 　 ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､　',　
　　　　　　 　 　 　 YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ　 l　　　
　　　　　　　　　　　! lﾊｲJ |　　´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ | 　おじちゃんたち
　　　　　　 　 　 　 |l |l.} ー , 　　Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l　　変態新聞はどうして変態記事ばかり書いてるの？
　　　　　　 　 　 　 |l ｉｌﾄ､ 　 ｎ　　'' 　,1ｌ|ｨ| |l l |
　　　　　　 　 　 _　二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
　　　　　　　ｒ７´　　 ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
　　　　　　　Y 　 　 　 ー个‐'t　 ﾊ-､_'ゝ、
　　　　　　　 ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 　ヽ l
　　　　　　　 / (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ 　 　　'`|
　 　 　 　 　 |ヽ, ｲ　　　ﾉ┴くヽヽ、 　 　/
　　　　　　　 `´　ゝ┬ﾍ｀ヽ 　 |　 `ー‐１
　　　　　　 　 　　ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶　 ヽ　ヽ
　　　　　　　　　　　ﾄ､＿ 　 　 　 `ｰｧ'¨不ヽ
　　　　　　　　　 　 |　|　「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
　　　　　　 　 　 　 ｌ　l.　l 　 l　　! 　!└' l |
　 　 　 　 　 　　　└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
　　　　　　　　　　　　 |　　 |　　|　　 |
　　　　　　　　　 　 　 ｌ　　 l　　 !　　 !
　　 　 　 　 　 　　 　 ｌ　　 l.　　 l　　 l
　　　　　　　　　　　　ト--┤　　 !--‐1
　　　　　　 　 　 　 　ｆ‐t央j.　　 ﾄ央ｧﾍ
　　　　　　 　 　 　 　| 　甘l､ 　/ 甘　 |
　　　　　　 　 　　　　ｌ　 ,.-‐ヽ ﾚ'⌒ヽ/
　　　　　　　　　　　　`く._＿ ﾉ ゝ--‐′

>>94
> 韓国の山には木がない。日本には樹木がたくさんある。
今だってそう変わらんのじゃないの？

新聞って、人の言ったことを、そのまま載せるんじゃなくて、
少しは、検証してから載せろよって言いたい。

俺が太極拳で着弾の瞬間にウケてやるよ。


　　DVDで勉強しただけだけどな。

犯流スタァ(笑)在チョン牧師の金保の言い分をおもいだすなぁ。

お前ら、日本人ってどこから来たと思っているんだ。
縄文人はともかく、弥生以降はほとんど朝鮮半島経由でやってきて
その末裔が俺たちなんだぜ。

むしろってww

↑まあ、もちろん、今の韓国人の起源がどうなのかは別の話だけど。

さすが変態新聞ｗ

言うことが違うなｗｗｗｗ

■台湾と日本■
朝鮮人は日本の植生や文化や血は朝鮮半島にあり全てが伝わったというが、
実際は、例えば
台湾のタイワンザルと日本のニホンザルは
マカク種で近縁であり、交配も可能だが、
朝鮮には猿は過去も現在もいない

日本も台湾も海洋性東南アジアで、
褌文化圏であるが、
朝鮮は中華と同一で前掛けか下着自体がない
また、日本も台湾もあやとり（綾取りは指と紐と天体運行から導く簡易海図といわれる）文化圏だが
朝鮮・中華にはない。
台湾の祖先も縄文人と同一と目されており、
縄文式土器が多数出土するが、

朝鮮人の祖先はエヴェンキ族といわれるトナカイの放牧民であり

海洋性東南アジアでもなければ縄文人でもない。

台湾とは地質や気候も似ており、地震や温泉　多雨・台風
島国・山に森といった共通点が多くある。そして世界200ヶ国の中で一番親日国　それが台湾国ｗ

>>81
韓国のトイレじゃ詰まっちゃうぜ。

>>22さん
こんばんは〜来たよ
不思議発見見てた
オモニ涙ぐんでた〜胸にくるものあったな〜
壷の淺川さんって日本人のところも良かった
日本人にも立派な人いるよね〜日本人の見本だよね
ここにも親切は方多いよね
今日は感動だらけ

どうせ、韓国の御家芸ウリジナル捏造話なんだろ。

>>102さん
同じ意見です

>>98
チョンはバカだから、未来のこと考えずにオンドルの為に木を伐採してそのままにしてるｗ
結果、植樹もしないから禿山に。
それすら「日本が豊かな自然を奪った」とか妄言吐くんだよなあ。
水産資源も同じ。
撮り尽くして「漁獲高が減った」から、日本の海域に密漁に来る。
以前、日本海のハタハタ漁は壊滅的打撃を受けた＞ﾁｮﾝによって
日本の漁師が、稚魚を放し、禁漁期設けて保護しながらりょうしても、
クソチョンが根こそぎ・・・。

>>108
帰れ、低脳。
少しは勉強してから来い、カス。

>>102
南から海を渡ってきたルートと、北から回ってきたルートの2個が大きいらしいが？ｗ

チョンはそんなに日本が羨ましいのか？
バカバカしい民族だな〜

>>108さん
ごめんね

変態新聞による基地害民族の醜態記事。

>>112
北方系なんだけど、ルートは北からってわけじゃない。
じゃなけりゃ、なんで西日本から広がるわけ？

>>116さん
西日本は大和朝廷があったから西から広がったように思えるだけで
東は蝦夷でしょ？いつも大和朝廷に攻められてたのでは？
実際東日本のほうが古墳多いような〜って思っちゃったりしますが
あまりわかりません私では

あ〜私じゃなかったのにコメントすみません

>>116
バイカル湖畔から、樺太を通って日本へやってきたのもいるんだけど？
それが現在北方系と言われる種らしい。

支那大陸からやって来た渡来系より古いんじゃないか？
貴方が言ってるのは、渡来系の秦とかの話だと思うぞ。

>>119
まあ、結局は混血だからな……。
ただ、現代日本人に、渡来系の割合が高いことは間違いないでしょ？

>>119さん
だったら北海道にも沢山古墳があってもいいような〜
関東から追われたので結局のところ北海道では古墳を作る期間が
あまり無かったのかな〜って
近畿〜関東〜東北〜北海道ってな感じかな〜
だって〜征夷大将軍っていたんでしょ？

古い古墳には石棒ってあるでしょ
それ見た時思ったの
これ前方後円墳に似てるな〜って
これ関東〜東北でたくさん見つかってるでしょ
大和朝廷の頃こんな石棒変だな＝って

>>120
渡来系の割合がどの程度かと言うのは前スレに在ったが、どの程度を持って高いとするんだ？
622 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2009/04/24(金) 23:51:28 ID:tri6CoJJ
平安初期の史料『新撰姓氏録』（都と畿内の氏族の名鑑みたいなもの）によると、諸蕃（帰化人）の姓氏は326氏
そのうち
漢（中国）　163氏
百済　104氏
高麗（高句麗）　41氏
新羅　9氏
任那（伽耶諸国）　9氏

帰化氏族で一番多いのは漢人の子孫で、秦の始皇帝の末裔とか漢皇室劉氏の後裔等と名乗っている
百済・高句麗・任那系のほとんどは向こうの王族・貴族の後裔
新羅系は漂流民などに姓を与えて帰化を認めたものなど。漂流民は途中から追い返すようにしたので少ない
↑
こういうレスがあったが、高いかね？
それと、現在のチョンと、当事の朝鮮半島の住人にはほぼつながりは無い。
住んでる場所が同じなだけｗ

>>123
ていうか、渡来人って、紀元前から紀元後に渡ってやってきているんだけど？
日本が国の体をなしてからの流入数だけでは計れないでしょう。
それから、現在の韓国人の起源についてはまた別の話ってのは、>>104 でも書いたし……。

>>120
大和朝廷初期でも複数の民族集団が混在していたっぽいし、弥生〜奈良時代の間で
どれ位半島経由の人間が入ったんだかねぇ…

>>125
ていうか、日本人は縄文人の直系の子孫だと思っているわけ？

>>124
貴方前提おかしくない？
「今から日本国名乗ります！」で一気に国が出来たと思ってる？

>>127 そんなこと言ってないし……。

出雲から大和でしょ
たたらで武器つくって〜

>>126
混血が進んでしまって直系は存在しないと思う。渡来系の直系もまた居ないんじゃないかな。

新羅は一番仲が悪かった国だろ

ところでハングル語ってなんじゃら

>>128
成立後成立前、って分けても意味ねーってば、と言いたいの。
新天地目指してきた人間が、早く来たか遅く来たかだけだろ。
渡来人というものさしも、どうも支那大陸のみを指してるように思われてねえ＞貴方
南方から海を渡ってきても渡来だ罠ｗ

>>130
そりゃそうなんだが、どの流れがどのくらいの割合ってのはいえるでしょう？

お米にジャポニカ米というのがあるが、古来には朝鮮米と言われていたそうだしな

アイヌはある意味直系にならないの？

話がどう流れようが、
今 の 朝 鮮 人 にゃ 関 係 無 い ん だ よ!

ボケ

>>132
分けてないって。
渡来の使い方が誤解を招くものであったことは認める。
まあ言いたいことはわかるでしょう。
弥生時代以降、古墳時代初期ごろまでの大陸経由が多いっていいたいだけ。

>>134
初耳ですが？ｗ

百済と新羅は日本のパシリでした。

>魏志倭人伝には、狗邪韓国（加羅）を倭国の北限とする記事があり、
>考古学的にも当地の3世紀の遺跡には、倭系遺物の出土が多い。
>好太王碑文に倭国が海を渡って、百済・新羅を臣民にしたとの記述
>が見られる時期に、 朝鮮の正史「三国史記」に、百済が皇太子を、
>新羅が王子を、倭国に人質に出した記事がある。
>「日本書紀」も同様で、400年前後に倭国が朝鮮半島南部に勢力を
>広げたことで一致。 宋書には、5世紀後半に、倭国に新羅・任那
>などの軍事権を認めた叙任がある。
>これらの文献資料は、全て調和的。
>考古学的には、畿内発祥の埴輪を並べた前方後円墳が、古墳時代
>中期〜後期（5〜6世紀） になると、朝鮮半島南部にいくつも
>見られるようになり、倭国の勢力拡大を裏付けている。
>と言うわけで、全く問題ないのである。

>>133
縄文から弥生への変化も連続的に変化していったってのが今の有力説らしい。
渡来人によって一気に文化その他が変化したってレベルではないっす。
それとは全然別の話として、科学的にみて日本の遺伝子的多様性が大きいって話はあったかな。

>>135
つか、アイヌの原型が不明でありますから。
民族系統的には単純に原住民族でくくれないんでありますよ、日本の場合。

勝海舟の話にもあるとおり、日本の師匠は長らく朝鮮。なんで現実を認めないかね右翼はｗ
まぁー、「変態騒動」で20年以上前の記事だしてきて、謝罪迫るだけのことはあるなｗ

>>142
ほうほう。勝海舟がどこでそんなこといったんでありますかねえｗ

>>137
ああ、了解。
そういうことか。

人が住んでる、と言う実績がある方が流入は増えるからねえ。
どっちみち、国と言うはっきりとしたものが出来る以前はカオスだったんじゃねえか？
縄文系、弥生系といってはいるが、平和裏に共存してたみたいだし。

佳子さま！！！
http://market-uploader.com/neo/src/1240465438552.jpg
http://market-uploader.com/neo/src/1240465533239.jpg
http://market-uploader.com/neo/src/1240467981401.jpg

三国史記によれば、新羅の宰相は、「瓢箪」を腰につけて倭国から来た倭人なんだよね。
ところが「瓢箪」は朝鮮語で「朴」であるとわざわざ断ってる事から、
新羅の初代の王倭人の「ホゴン」の事じゃないかと言われてる。

>>143
ほんと右翼って無知だなーｗ
さすが毎日新聞で20年以上前の記事で声を張り上げるような低脳なことはあるｗｗｗ

しかし朝鮮をばかにするのも、ただ近来のことだよ。
昔は、日本文明の種は、みな朝鮮から輸入したのだからのう。特に土木事業などは、ことごとく朝鮮人に教わったのだ。
いつか山梨県のある所から、「石橋の記」を作ってくれ、と頼まれたことがあったが、
その由来記の中に、「白衣の神人来たりて云々」という句があった。白
衣で、そしてひげがあるなら、疑いもなく朝鮮人だろうよ。こ
の橋ができたのが、既に数百年前だというから、数百年も前には、朝鮮人も日本人のお師匠様だったのさ。（角川文庫「氷川清話」P-181）

>>134
朝鮮米と日本の米は全然違う。

朝鮮の米は全く粘りが無く黄色い。だから子供のようにスプーンで食べる。箸じゃつかめないから。
現在、韓国人が食べてる米は日帝時代に持ち込まれた日本の米

>>135
北海道に残ったアイヌ人が、弥生以前に本州に居た民族と同一かというと微妙…

>>137
大陸経由っていうか、大陸にも倭人は住んでいたし、倭人の領土があったわけでね

＞＞147
レス乞食乙

>>142
そんな事は言ってないぜ（苦笑

>>150
じゃあその倭人はどこから来たのさ？

>>147
つまり、勝海舟も壮大な勘違いしていたという話でありますねえｗ

>>153
遺伝子的にはチベットの方に近いらしいでありますよ。
まあ、大陸の北と南の両方から移って来てるようでありますし、
そもそも北朝鮮のあたりって人種の交差点だったそうであります。

>>147
渡来人＝朝鮮人
と言う考えが生まれたのが明治の時期で、
根拠が「地理的に近い」というだけなのは秘密だぜ。

>>147
勝は、日韓併合なんてして朝鮮を開化する必要は無いと考えていたからな。
その文脈での話。そもそも勝は歴史には全く無知だしな

>>156
ちなみに、山梨県のあたりと交流があったのは
渤海らしいであります。なぜか像が残ってるんでありますよｗ

>>153
越の国に倭人が住んでいたと中国の史書に書いてある。
越の滅亡後、突然倭人が楽浪の海中に出現する。

>>158
まだ蝦夷の支配地域で、大和朝廷と争っていたから交流でもあったのかな？

>>160
たぶんでありますが、あのすぐ近くに高句麗人が
移住させられたので、その関係なんじゃないかと
思うんでありますよね。あるいは海野氏（真田氏の祖）が、
もともと海人族だという説もあるでありますから、どっちかであります。

長野県の両羽神社だったでありますかね、その像が残ってるの……

>>158
朝鮮だか中国だか独立国だか微妙な扱いされる国ですな

>>159
稲作の渡来も越からって説があるね。

>>162
ちなみに北朝鮮は渤海こそ自分たちの最初の王朝だー！
と、いっているとか聞いたことがあるでありますねｗ

>>161
そっか、高麗神社もありましたね。
関東には。

倭人の記録は、朝鮮の歴史より遥かに古いんだよ。

>>1
＞後に日本で王様と王妃様になる２人は、
で、誰こいつ？

＞「スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放されたあと、新羅に天下るのですが、それを知る日本人は案外少ないのです」
「新羅」って書いてあったっけ？
つーか神話に「知る｣「知らない」は関係なくね？
ただの物語なんだから。

>>159
「倭」という言葉で何を指したい訳？
そういう意味での倭ならそりゃそうでしょうよ。
俺は日本列島に住む人の話をしていたわけで。

>>165
前に、確か女の作家さんで武田氏の中には
高句麗王族の血がかなり入ってるんじゃないか、
とかいう本書いていた人もいたであります。
まあ、豪族として活動していたんで可能性はあるでありますが。

ついでにいうと>>147の朝鮮人の特徴は、思いっきり高句麗系のそれなんでありますよ。
高麗神社に祭られてる高麗王若光の姿も、確かそういう風に描かれているでありますし、
もともとは高麗神社も改修される前には「白髭神社」といったそうであります。

まあ、古代史を調べていると、秦氏とか一部の有力な
渡来人は奈良、京都の周辺で政務に携わるようになって、
一方で百済人や高句麗人、新羅人なんかは結構
地方にいかされてそのまま土着の豪族になったようでありますねえ。

>>168
だから山東半島にいた倭人が、農耕技術を持って日本に移住し、一部は半島にも渡ったという事だよ。
百済自体、倭人や漢人の雑居地だったと史書にある。

一方で、縄文人は海を渡り慶尚道あたりの住民の先祖となった

>>171
じゃ「大陸経由」ってことで問題ないじゃない。

愛し合って結婚したのに血で血を洗う争いが起きたりするけどな

>>171
「山東半島にいた倭人」と「日本列島在住の倭人」が同祖とは限らないけどね。
あくまで中国人の視点の話だから。

>>175
時代や史書によって「倭人」の居住地はエライ違うしな。
犬戎なんかも特定の民族を指してる訳じゃないし

>>171
長江から直に伝わったって説も無かったっけ？

13世紀の本を基に2世紀頃の時代を推測してんの？
頭悪すぎ

朝鮮総連への非難は御止めなさい。









http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/asia/1240668893/l50

糞毎日は早く潰れろよ、ゴミクズメディアめ(`皿´)ｳｾﾞｰ

>>177
呉から直截、と言う説もあるよ。

景教？ぼそ

天皇になった。

>>1
疫病神って落ちですか？w

>>184
だれが上手いこと言えと…（ry

>>173
ルートの事を言ってるのか？（苦笑

朝鮮人の馬鹿な点は、古代の半島には言語も全く異なる多くの民族がいた事を理解出来ない事。

そういえばアイヌには海を渡って半島を支配したという伝説があるらしい。
古代新羅語と似ているのがアイヌ語という研究結果もあるんだよね。

>>175
まあそうだけどね

>>184

ナイス！

>>186
>>104 で、俺もそれは別の話って書いたし……。

>>187
吉野ヶ里なんかの例もあるから、ニューカマーとしての倭人も居ただろうねw

>>1

でも、反日国家だな、韓国。

反日生きがい、韓国人。

これこそ併合時代のニッテイ残滓なのに、相変わらず韓国人はバカだなあ。

海を渡って新羅の宰相になった倭人の「ホゴン」はアイヌじゃないか？

また変態か。
オウムとか創価学会とか統一教会とか朝鮮人がインチキ宗教営むのは
昔から変わらん。

神になったんじゃなくて自称神のキチガイ。

>>194
最近、ありもしない現実を見ることが出来る朝鮮人だからこそ
「現世利益」の新興宗教を成り立たせることが出来るんじゃないかと思えてきた

新羅と百済の民族は今の朝鮮人に滅ぼされました

こんな下らない本など見る気もしない。

朝鮮は朝鮮。日本は日本。

で、好いじゃない。

で、シベリアから南下して朝鮮半島に住み着いたエベンキとか言う
ローカルでプリミティブな狩猟採集民がどうしたって？

ボートピープルの話かよ

迷惑の神は半島起源

　　　百済ない。さらに新羅でさえない。

<#｀Д´>「日本人の先祖は韓国人ニダ」
(´･ω･`)「・・・な分けないだろう」
<#｀Д´>「百済が日本人のルーツ・・・間違いないニダ」
(´･ω･`)「百済を滅ぼしたのは新羅、その難民を受け入れてやったのが日本だが･･････。　　　　
　　　　　韓国人は新羅で、憎い倭人の属国百済人とは違うだろ」
<#｀Д´>「そうニダよ！　ウリたちは戦勝国国民ニダ」
(´･ω･`)「･･･戦勝国国民である韓国人なら敗戦国国民に何をするんだ？」
<#｀Д´>「それなら、決まっているニダ！　男は殺し、女は強姦、放火に強盗。民族浄化！
　　　　　韓国軍の歴史に残るベトナムでの9cm速射砲活躍は、4万人以上の多くの混血児として
　　　　　証明されているニダ。ウリら戦闘民族としての本領を発揮させたものニダ」
(´･ω･`)「だったら百済は韓国人じゃないだろう。その新羅も滅ぼされちゃただろ。
　　　　　百済をペクチェて読むてことは、やっぱり、別民族てことじゃないか？
　　　　　新羅をシルラてことは、新羅とさえも繋がりが薄いじゃないか。
　　　　　何時から百済人特有の名前から中国人と同じ名前に創始改名したんだ？ 」
<#｀Д´>「･･････」
(´･ω･`)「日本が戦争に負けると、自称戦勝国国民に早変わり。そして、日本人に何をした？」
<#｀Д´>「･････････」
(´･ω･`)「朝鮮征伐でソウルに攻め込んだときには、王宮の殆どは民衆によって略奪され燃やされていた。」
<#｀Д´>「･････････」　　　　　
(´･ω･`)「世宗が言う愚民だけが生きながらえた、中華帝国の残滓ってことで良いんじゃないか！」

ＥＴＶ特集
日本と朝鮮半島２０００年（１）「古代　人々は海峡を越えた」
4月26日（日）午後10時00分〜11時30分
http://www.nhk.or.jp/etv21c/update/2009/0426.html

>むしろ仲のよかった時代の方がはるかに長いのです

これどう考えてもウソだよな。そもそも昔と今の半島人はつながりがないし、
交流（というか貿易）があったとしても、それは仲がいいってことじゃない。
それに貿易や留学だって、中国の方が多かった。

情報の欠片を無理やり膨らまして当てはめるのは
古代史的に大問題じゃないか？

韓国の中学・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に
伝えられたとの話が出てくるが、その根拠は「日本書紀」を土台にしている。
韓国には古代の文献はほとんどないので、日本の「日本書紀」を土台にしている
のである。その同じ日本書紀には任那の日本府が登場するのだが、何故か韓国で
は任那は登場せず、百済・高句麗・新羅三国が「文化を伝えた」という記述にな
っているのだ。
韓国の態度は明らかな矛盾であるのだが、その矛盾は、日本の教科書の韓国化で
「解消」されている様だ。日本の教科書では１５年前くらいまでは任那の日本府
の記述はそれ以前と同様にずっと記載があったのだが、最近は記載がなくなって
いる。日本書紀の記述が半島史観で汚染されている実例である。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配
しつつ、三国文化を運んでいったと記載されているのだ。
「日本書紀に記載がある任那日本府」が虚偽ならば「百済・高句麗・新羅三国」
も虚偽なのだ。驚くべき事に韓国には歴史書がなく、我が国の日本書紀から都合
のいい部分だけを摘み食いしているのだ。韓国が言う正しい歴史とはこのレベル。

「任那日本府」を最近の教科書は記述していないと言う。不思議なことだ。
歴史は歴史的文献を土台にして事実を書くものであり、高句麗・百済・新羅という古代朝鮮半島諸国
の存在も日本書紀の記述に基づき記載されているのであるが、反日捏造を是とする韓国では任那日本
府は隠蔽されており、日本の教科書でも以前は記述があったのに、最近は記述がなくなっている。
任那日本府に関しては、高句麗の広開土王の業績が書かれている「広開土王碑」にもその記述がある。
現在の中国と北朝鮮の国境近くに存在する高さ６メートルの巨大な石碑が「広開土王碑」である。
要約すると「もともと百済・新羅は高句麗の属民で高句麗に朝貢していた。ところが、倭が辛酉の年
（３９１年）以来、しばしば海を渡って百済を破り、新羅を（判読不能）し両国を倭の臣民としてし
まった。そこで広開土王は（３９６年）に自ら水軍を率いて、倭の臣民となった百済を討伐した。」
「大軍をもって新羅城を奪還すると、撤退する倭兵の背後から任那加羅まで急追していった」などと
任那の存在がそこには書かれている。
また中国南北朝時代の「宋書」には倭の五王についての記録がある。讃・珍・斉・興・武の五王であ
る。武は神武天皇ではないかと言われている倭の五王であるが、宋書にはこれら五王の官位・爵位の
記録があり、五王のうち、斉と武には「倭国王」の他に「都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６
国諸軍事」の肩書きがあり、宋書での年代（４２１〜４７８年）から見て４世紀から５世紀頃、朝鮮
半島には任那日本府があったことは確実なのだが、ウリナラマンセーの半島史観により隠蔽されてい
るようだ。あったことを隠し、なかったことを宣伝する半島史観など百害あって一利なしなのだ。

１９７２年７月１７日、当時高麗大博物館主任で勤めていたユンセヨンの「韓国の中の古墳」
と称する寄稿文が新聞に記載された。当時慶煕大学のファングヨングフン教授とユンセヨンなど
が全羅南道の光州郊外と栄山江など平野地帯にある丘陵４ヶ所を共同調査した結果、前方後円墳
が発見されたのだ。
この墳墓が発見された当初韓国の新聞などは一斉に「古代朝鮮から日本へ前方後円墳が渡った証拠」
として報道していたのである。前方後円墳は世界的に見ても非常に珍しい形状であり、日本独自
の墳墓文化として世界に紹介されているからだ。
しかし、調査が進むと、この古墳に関する報道は一切外に出なくなった。
何が何でも日本のものは１００％韓国起源との虚偽・捏造に熱心な韓国であるが、この古墳の年代
が５〜６世紀に作られていたことがわかり、日本の古墳が作られた年代である３〜５世紀よりも後
であり、常識的に考えれば、この韓国の前方後円墳が作られた当時に日本から有力な豪族がやって
きて、当地を治めたか、若しくは日本からの何らかの影響が古代朝鮮にあったと推察される。
だからこそ韓国ではこの古墳を黙殺しているのである。任那の日本府とともに、古代の朝鮮半島の
歴史から日本を消したい韓国が歴史捏造をしている証拠のひとつとして紹介する。

朱に染まれば紅くなるの典型です

よくこんな記事載せるなあ

　>新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた

昔から朝鮮では統一教会のチョン鮮明のようなインチキ教祖がいたと言うことですなｗｗｗ

朝鮮・韓国・日本の共和国造ろうって言えば批判されるだろうな

>>211
失敗したし上下朝鮮は要らん。

そうでしょうか？
台湾も含めばかなり良い感じだと思いますが

それに失敗してるから尚良いのです
アメリカの属国になるよりも良いと思います
日本・朝鮮半島・台湾でどうでしょうか？

>>214
チョソはいりません

台湾が半島を嫌がるだろ。

朝鮮と韓国の併合を進める事に国家予算を使い切り
併合されれば、日本もらってくださいで事は成りそうです

又は併合すれば無条件で日本も渡しますってぐらいで十分かと思われます

　　　　　　　　　　　　ニダーをあげる♪
　　　　　　　 ♪　　　　　　∧,, ∧　　　　　　　　　　　 ♪
♪　　　　　　　 ∧∧∧,, ∧ ･ω･)
　ｲﾗﾅｲ ∧∧／台＼･ω･)　　 )　　　　　　ニダーはいらない♪
　　 ｱﾙ／ 支＼＾∀＾)　　 )っ＿_フ　　 ♪　　　 ∧,, ∧
　 ∧,, ∧ ｀ハ´)　　 )っ＿_フ(_/ 彡　　　 .∧,, ∧　　　 )
　<*｀Д´>　　 )っ＿_フ(_/彡　　　　∧,, ∧　　　 )　　　)
　(っ　　)っ＿_フ(_/彡　　　 .∧,, ∧　　　 )　　　)　Οﾉ
　　( ＿_フ(_/彡　　　∧,, ∧　　　　)　　　)　Οﾉ ヽ_)
　　 (_/彡　　　　　　<　　　 >　　　)　Οﾉ 'ヽ_)
　　　　　　　　　　　 (　 　　)　 Οﾉ 'ヽ_)
　　　　　　　　　　　(ゝ. Οﾉ 'ヽ_)　　　　　 ♪
　　　　 ♪　　　　ミ　 ヽ_

本屋で立ち読みをしていたら新書本のコーナーに見慣れない装丁の新書本が並べてあったので
タイトルを眺めたら、「江戸時代は北朝鮮のような社会だった」とか「『国家の品格』に異論あり」とか
妙に偏った思想を思わせることがカバーに書いてあったので、いったいどこの出版社がこんな
怪しげな本を出してるんだと思って調べたら、なんと「ソフトバンク出版」などと書いてあった。
ソフトバンクについてはＣＭなどでもよからぬ噂を耳にすることが多いが、今までは孫正義という
人間も尊敬していたのでまさかおかしなことはしてないだろうと信用していたが、こんないかがわしい
出版物まで出すようだと、やはり経営者としても企業としても首を傾げざるを得ない。

それには先ず台湾と日本の共和国政策も必要です

221 名前：・・・[] 投稿日：2009/04/26(日) 14:59:46 ID:XiWIFtdq
↑
あー、これ昨日きた知能障害煩ってるチョンだなｗ
自分は日本人だと思い込んでるｗ

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~ヽ (.　:　）　,　　＿　＼　　 　 　 　 　 /／／　 　　　＼＼　/
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毒をもって毒を制すの計

ＮＨＫのキチガイ組みが作ったＪＡＰＡＮデビュー

在日妄想ＪＡＰＡＮデビューは各界から総攻撃状態だが？
まだ放送する気？ｗｗｗ

最終目標はアジア共和国です
これには中国も加わって頂きます

- 蒼いことばの絆 -
拉致問題は「誘拐」、人道問題です。
http://www.rnet.gr.jp/

ビラのＨＰ -今こそ国民に真実を知らせ正常な世論を取り戻そう-
http://posting.hp.infoseek.co.jp/

偏向報道にはスポンサー問合せ まとめ@wiki
http://www23.atwiki.jp/inquiry_003/

在日特権を許さない市民の会
http://www.zaitokukai.com/


　　　　 　 ┌─┐　　┌─┐
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　　　 　　　　 ∩ 　　　　 ∩
　　　 (　@∀@)彡 （　´ｍ｀）彡　売国無罪！
　┌─┬⊂彡┌─┬⊂彡 　　反日無罪！
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「任那日本府」を最近の教科書は記述していないと言う。不思議なことだ。
歴史は歴史的文献を土台にして事実を書くものであり、高句麗・百済・新羅という古代朝鮮半島諸国
の存在も日本書紀の記述に基づき記載されているのであるが、反日捏造を是とする韓国では任那日本
府は隠蔽されており、日本の教科書でも以前は記述があったのに、最近は記述がなくなっている。
任那日本府に関しては、高句麗の広開土王の業績が書かれている「広開土王碑」にもその記述がある。
現在の中国と北朝鮮の国境近くに存在する高さ６メートルの巨大な石碑が「広開土王碑」である。
要約すると「もともと百済・新羅は高句麗の属民で高句麗に朝貢していた。ところが、倭が辛酉の年
（３９１年）以来、しばしば海を渡って百済を破り、新羅を（判読不能）し両国を倭の臣民としてし
まった。そこで広開土王は（３９６年）に自ら水軍を率いて、倭の臣民となった百済を討伐した。」
「大軍をもって新羅城を奪還すると、撤退する倭兵の背後から任那加羅まで急追していった」などと
任那の存在がそこには書かれている。
また中国南北朝時代の「宋書」には倭の五王についての記録がある。讃・珍・斉・興・武の五王であ
る。武は神武天皇ではないかと言われている倭の五王であるが、宋書にはこれら五王の官位・爵位の
記録があり、五王のうち、斉と武には「倭国王」の他に「都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６
国諸軍事」の肩書きがあり、宋書での年代（４２１〜４７８年）から見て４世紀から５世紀頃、朝鮮
半島には任那日本府があったことは確実なのだが、ウリナラマンセーの半島史観により隠蔽されてい
るようだ。あったことを隠し、なかったことを宣伝する半島史観など百害あって一利なしなのだ。

毎日新聞は末期症状
もう長くない

中国の教科書には、ちゃんと任那日本府は載ってる。
ていうか、半島が日本の支配下にあった事は世界中の教科書に載ってる。

日本の左翼教科書だけが、任那日本府を侵略の根拠になったとかいう訳が分からない理由で乗せてない。

チョンの古代妄想にも困ったもんだ

つか、現実の自分たちの姿直視したら判るだろうに。
国は日本からの支援で立ち上げられ、追加支援を慢性的に必要としてる。
国民は総じて低脳。
在日は言わずもがな。

そんな奴らが、なにを作ってこられたと？ｗ

気付いてませんか？
日本が今どういった状態なのかと

造ったものは壊されます

　　　{ヽ　　,,,,,, __,ノ} 　　　　 　　　 　　 ∧　　　　　　　　　　　　 /i,　 ／|
　　　ヽ. Vﾉ巛(　 ,ﾉ 　　　　.　　　　　　ヽ　Y　　 ∧　　　　 ,.　　 | ,'／／
　　 　 ﾚ彡ﾉ川 | ヽﾐﾐ ､ 　　　　　　　　　'i　|　　 i　!　　　 / |　　i　'　/
　　　/　く　〉ﾘﾘ　 | 川ヾヽ 　　　 　　　　 i　i ∧/ /　　　/　i　 /　 /
　.　 {=､　`'　　ｨ=､|ﾘﾘ川ヾヽ. 　　　.　　　 'i ',ヽ ' /　　　〈　 i　/　/
　　　ゝ'　　　　 `ィ 川川川ﾘヾー- 　　　　|　' j　|　　　　ヽ. V　/
　 　 |　　　　　　 }　川川川ﾘヾヾ.　　　　　ヽ、 i　!　　　　 〉 .／
　　　|　}　　　:　 ﾉ|　 川川ﾘﾘﾘヾ　 　　　　　 ヽ,,; | 　　 ／／
　　 ‖ |　　/　//　　ﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘ.　 　　　　　　　i:〉 ´''''''''ﾞ'r ´｀>
　　　|l. ;　　:　,'.,' 　　　　　　　　　　.　　　　　 i´ : :,.,.,. :. ﾍ／
　　　|ゝ-ｰ-､ﾉﾉ 　　　　　　　　 　　　　　　　 !: : :,'r‐ァ : : ヽ
　　　@1⌒ヽ.ゝ 　 .　　　　　　　　　　　　　 /: : ,',. ｀´: : : : : ゝ、
　　　`ﾄ､ :;;;ｲ}t'| 　 　　　　　　　　　　　　　；;;;;;; : : : : : ,.;;; : : : : `‐ .,
　　　 ヽ.}::_ソ　| 　　..　　　　　　　　　　　　ヽ,_ : :_,　1:;:;'' : : : : : : : :ヽ.、
　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　i': : : : : : : : : : : : : ;`‐- .,

私は日本人ではありません
アジアの住民です

日中韓は民族紛争を止めるべきである
日本は大和政権から脱して祖国統一を願う

１９７２年７月１７日、当時高麗大博物館主任で勤めていたユンセヨンの「韓国の中の古墳」
と称する寄稿文が新聞に記載された。当時慶煕大学のファングヨングフン教授とユンセヨンなど
が全羅南道の光州郊外と栄山江など平野地帯にある丘陵４ヶ所を共同調査した結果、前方後円墳
が発見されたのだ。
この墳墓が発見された当初韓国の新聞などは一斉に「古代朝鮮から日本へ前方後円墳が渡った証拠」
として報道していたのである。前方後円墳は世界的に見ても非常に珍しい形状であり、日本独自
の墳墓文化として世界に紹介されているからだ。
しかし、調査が進むと、この古墳に関する報道は一切外に出なくなった。
何が何でも日本のものは１００％韓国起源との虚偽・捏造に熱心な韓国であるが、この古墳の年代
が５〜６世紀に作られていたことがわかり、日本の古墳が作られた年代である３〜５世紀よりも後
であり、常識的に考えれば、この韓国の前方後円墳が作られた当時に日本から有力な豪族がやって
きて、当地を治めたか、若しくは日本からの何らかの影響が古代朝鮮にあったと推察される。
だからこそ韓国ではこの古墳を黙殺しているのである。任那の日本府とともに、古代の朝鮮半島の
歴史から日本を消したい韓国が歴史捏造をしている証拠のひとつとして紹介する。

中国の学者は「任那日本府」「三韓征伐」あたりは普通に史実として扱っている
用語もそのまま
日本と中国の文献史料と好太王碑、半島にある前方後円墳など
全部つじつまあってるんだからそういう結論になるのは当たり前なんだが

朝鮮だけが日本書紀や中国正史の「間違い」なるものを
はるかに新しい史料である三国史記の記事で「正しく」するという
歴史学ではありえないことをやっている

その三国史記にすら百済・新羅は日本に王子を人質に出したと書いてあるんだがな

日本生き残る道は
１　アメリカの属国ではなく州に加えてもらう
２　アジア共和国としての大国を目指す
３　アメリカ・中国・韓国・朝鮮に金を渡す（これは延命処置）

>>239
貴方の祖先はどちらから来られました？

当時日本に攻められて服従した住民も今では日本人です

何か脳みその腐った奴が涌いてるなw

誇らしげに任那を語る事の無いように願う

毎日記者も頭悪すぎ。
これで親韓になると思ってるのかね。
ＩＱ低いバカでも気付くだろ。

>>245
一部の日本人にこんなんおるわｗ
これが日本の右翼かｗ

日本生き残る道は
１　アメリカの属国ではなく州に加えてもらう
２　アジア共和国としての大国を目指す
３　アメリカ・中国・韓国・朝鮮に金を渡す（これは延命処置）

俺の祖先は２０万年前、アフリカで生まれたよ。

オレの先祖は警察のほうから来たらしい。

日本の神様ってヒンズー教の影響受けてるので朝鮮とは関係ないでしょ。

>>249
それ「消防」と言い換えたら消火器詐欺の常套句じゃん。

韓国は未開な後進国だから仕方ない

>>248　アフリカへ帰れ
>>249　
>>250 　インドへ帰れ

と言う気持ちは持ち合わせていません

>>252
× 後進国
○ 斜進国

>>253
昨日あれほど「自分は日本人です」て強弁してたのは嘘だったの？

日本生き残る道は
１　アメリカの属国ではなく州に加えてもらう
２　アジア共和国としての大国を目指す
３　アメリカ・中国・韓国・朝鮮に金を渡す（これは延命処置）

>>248
奇遇ですね。私のところもそうなんですよ。

東大寺大仏開眼式には、ペルシャ・唐・インド等の国は呼ばれましたが、
新羅は呼ばれませんでした。

しかし、呼んでもいないのに新羅は何故か来日。
式が終るまで丁重に太宰府に足止めされましたとさ。

>>258
第二次世界大戦末期には、アメリカ・ロシアが呼ばれましたが、
朝鮮はよばれませんでした。

しかし、呼ばれてもいない朝鮮が独立
日本は指を咥えて見てました。

＞259
少しは物考えてしゃべろうな。

>>258
東大寺大仏開眼式は敗戦占領下だったのか？

>>259
「そんな汚い物を持っているんじゃありません！」
って叱られたんだよな。
お母さんみたいだw

朝鮮人はそんなに昔からチョン鮮明みたいなインチキ宗教で金儲けを企んでたのかｗｗｗ

朝鮮人はそんなに昔からチョン鮮明みたいなインチキ宗教で金儲けを企んでたのかｗｗｗ

朝鮮人はそんなに昔からチョン鮮明みたいなインチキ宗教で金儲けを企んでたのかｗｗｗ

>>260
>>261

日本生き残る道は
１　アメリカの属国ではなく州に加えてもらう
２　アジア共和国としての大国を目指す
３　アメリカ・中国・韓国・朝鮮に金を渡す（これは延命処置）

いまじゃチョーセンヂンなんてただの「クソ喰いパク」扱いなのにエライ時代は変わったもんだなww

あんた…とんでもない嘘吐きだ

＞264
お前はこんな所で馬鹿さらしてないで、早く宿題済ませろよｗ

>>264
つまんな〜い、零点。

右翼も今の時代で終わりである
その理由は未来が無く朝鮮・韓国以下の思想である

壁打ちオナニーは家でやれ

>>268
はぁ、そうすか。
お前さんの論文じゃ単位もらえんわ。

>>268
>未来が無く朝鮮・韓国以下の思想である

全く意味不明なのだが、
具体的に説明してみろ。

>>259
日本の歴史は相違するものを祭ったものであり
綺麗・汚いがあって良しとする

>>270
正論

勝手なこと抜かすな　単なる現実的な同盟だろ

新羅の夫婦が神様ね。
これの何処が仲が良い例になるんすかね？
変態新聞の考える事はわかんね。

>>273
朝鮮馬鹿にあたしの意見が正論とみなされても困るが、

>>274
おじさんの時代〜未来の若者の時代です（正論）
おじさん右翼は汚物です（正論）
が何か？

>>277
ウリのこと
　悪く言う奴
　　みな右翼

今後、街宣右翼ってのは存続できるものなのかなぁ。
これ以上変質したら右翼の体裁保てないんじゃ…

>>277
抽象的過ぎる
マイナス10000点

>>276
貴方は右翼馬鹿では無いと信じております

新羅の夫婦が海を渡り日本で乞食、在日として蔑まれた…

日本とチョソはむしろ仲が悪かったのです。

また変態新聞の変なキャンペーンか
日に日に露骨になってるな

変な新聞は不要！

>>278
コヤツも右翼馬鹿だろ

朝鮮・韓国以下じゃない？

＞284
＞278の発言を自分で証明して見せてどうするｗ
君真性の馬鹿じゃねぇ？

この右翼と仲良く付き合うには
朝鮮出てけ＝
在日出てけ＝
来るな＝
と言ってれば仲良くなれる。（正論）

>>284
チョンと同類にされるよりは遥かにマシだw

＞286
結局君は妄想の世界に逃げ込んでブツブツ言うだけですかｗ

哀れだねぇ〜

>新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた
一体いつのことです？だからどうしたの？毎日新聞は日韓友好を持ち上げ、
一方、NHKは日台友好を分断する戦法に出たということで理解します。

・・・は昨日の奴と中身別モノかな？芸風が全然違う。

校長のくせに新羅と韓国の違いもわからないの？

>>281
悪いが「在日は国外退去すべし」と考えてるよ。
だからアンタの言うところの右翼馬鹿だよ

やれやれ・・・
また、史実を直視できない哀れな人達がいるようですね。
そんな思想、主義では世界に通用しませんよ。

今夜こちらで…
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1240724988/

＞290
一緒だと思う、自分には芸風も同じに見えるし。

毎日は朝鮮日報に改名しろよｗｗｗ

ユダヤなんて日本には関係ないでしょ
それよりも中国、半島の特アが問題だお

朝鮮のことわざ


「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「母親を売って友達を買う。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」

>>292
残念ですが幾ら呪文のように退去すべしと唱えようが、
吼えようが、それは妄想に過ぎないのです。
それに気付かないと先は無いですよ。
>>293
これが史実です

>>5
苗字 != 姓 なんだが、天皇の姓は？という質問なら、恐らく「天野」

チョンを神として敬えってか
キムチ悪いキムチ悪い

神様も逃げ出すのが朝鮮

変態新聞

>>298
「民明書房は実在する」のほうが信憑性が高い。
もしくは「川口浩は偉大な冒険家」とか。
朝鮮人の語る歴史なんざ「小学生の言う『僕が考えた最強ロボット』」並だw

こんなスレが★3なんて、おまえら暇なのか？

>>1
根拠のない、空論を言われてもなあ。証拠だせよ。

コリアンも35年間現人神信じてたから、おあいこだな。
植民地何とか〜とか、文句言うなよ。

アゴ様
ttp://www.yuko2ch.net/mako/mako/src/1233499808569.jpg

＞１８５０年ぐらい前


へ？1850年ぐらい前に新羅だって？？？？

また毎日変態新聞がバカバカしい記事を書いてますね。

韓国という国が何年にできたのかも、記者は知らないのでしょうね。

ウソばかり書いてお金もらえる毎日変態新聞の記者や社員は
楽な商売ですね。

>>309

それどころか新羅の年代も合わないんだが・・・

今夜のETV特集、何だありゃ
最近のNHKはマジでおかしいな
太王四神記？ハァ？

>>309
神話だと既に建国されてるがな

新聞が国民を洗脳できる時代は終わった。
変態毎日新聞は廃刊しなさい。

ＮＨＫでやってた禿の攻防で言えば
毎日はドレクセルに当たると思うよ

右翼の一日

昔昔鮮人夫婦が病身舞でも踊って
物珍しいから倭人が見物してたって
話だろう。

>>315
右翼？
俺の休日がどうかしたのか？
9時起床→シャワー浴びる→朝飯作る→朝食→大学のレポート作り→近所の定食屋でダチと昼飯→夏服買いに行く→夕食→まったりしながら酒を飲む←今ココ


それがどうかしたか？

>>スサノオノミコトは高天原を追放されたあと、新羅に天下るのですが、

【錦織明】こいつは、バカ反日妄想工作員だ。
素盞嗚尊は、
古事記では、「故所避追而。降出雲國之肥(上)河上名鳥髮地」
日本書紀では、「素戔鳴尊自天而降到於出雲簸之川上」
と書かれている。出雲の簸の川に行って、それから八岐大蛇を退治
となる。どこが朝鮮なんだよ。てめーの腐った脳内妄想の世界
だけだよ。60年生きてて、結局妄想・反日しかなかったのか。
そういう獣を「バカ」と言う。

日本が「右翼」で溢れかえらん事を。

「毎日新聞に書いてあったんだけど、
　　　　 　 ＿＿＿
　　　　／´　　　　　 ⌒ヽ 　　 うちの子もフェラチオすれば成績上がるかしら？」
　 　 /　　　　　 ／）ノ）ノ
　　/　　 　 　 // /⌒ヽ!
　　|　　　/＾ヽ|─|　　．|
　　ヽ　　ｌ　)　　　ヽ__ ノ┐　　　　　「・・・・・・・」
　　 ∠　 >　　　 　 _＿_ j　　　　　　　　　 ＿＿＿_
　　 ´ーｲ　　　　　 ヽ　　　　　　　 　 ／⌒ ⌒ヽ　　 ｀＼
　 　 　 /ー‐─┬−′　　　　　　／/　(/ﾉ　 /−､　　　ヽ
　　　／＼ ／ ヽｌヽ　　　　 　 　 /´ ｀ｰ●ー ´　 　 ＼　　 ヽ
　　/　　ヽ　　 　 ヽｌ　　　　　　/⌒三 /　 三　　 　 　 ヽ 　 ヽ
　　|　　　|　　　 ／二⊃　　　 ヽ､_＿/＿＿_ ／⌒ヽ　　|　　 |
.　　|　　　ー─/　二ｌ　　　　 　 | |　　　　　 　 　 　 | 　 ｌ　　 l
　　 ヽ ＿＿＿ヽ＿ノ､　　　　　 ヽヽ　　 / ⌒`⌒＼ｌ　 /　　/
　　 　 j ＿＿_＿_l､　 ＼　　　　　 ヽヽ､_ｌ＿,─ ､._ノ　/ 　 /
　　　/　　　 　 　 | ＼/ ＾ヽ　　　　　>━━━━Ｏ━━━ｌ
　 　 l　　　　　　　| 　 ヽ　)ﾉ　　 　 /　　　／　　　　 ヽ　　ｌ

＞318

いや日本書紀のヤマタノオロチ退治の前にあるよ、

一書曰 素戔嗚尊所行無状 故諸神 科以千座置戸 而遂逐之 是時 素戔嗚尊 帥其子五十猛神 降到於新羅國 居曾尸茂梨之處 乃興言曰
此地吾不欲居 遂以埴土作舟 乘之東渡 到出雲國簸川上所在 鳥上之峯 時彼處有呑人大蛇

スサノオは子のイソタケルと新羅に降り曾尸茂梨に居た。スサノオ言うにはこの地に私は居たくない。
埴土で船を作りこれに乗って東に渡り出雲国の簸川上にある鳥上之峯に至った。

日本書紀の編纂した人は新羅嫌いだったんだろうなw

＞322
とりあえず、スサノオが新羅嫌いだったのはガチだろ。。
ちなみにスサノオの息子とされる五十猛神は林業の神様で、高天原から植物の種を持ってきたが、新羅には植えず大八洲国に植えたので、日本は青山に被われる国となったとなってる。

昔らから半島と仲悪かったんじゃねぇ？

ETV特集 日本と朝鮮半島【2000年】 - 2009/04/26 22:00〜23:30
(1)「古代 人々は海峡を越えた」; 日本と朝鮮半島の交流を10回に渉って描くシリーズ
【最新の学術的成果】をもとに、古代から現代まで2000年の交流史を2年がかりで通覧する
彼らが、風俗や文化だけでなく、双方の古代国家形成にも深く関わっていたことは、意外
と知られていない。しかも、その関わり方を巡って、今様々（さまざま）な議論が日韓双
方で繰り広げられている。日本が朝鮮南部に置いたとされる“任那日本府”とは、いった
い何だったのか。仏教伝来の真相とは。「四神」の絵を道しるべに、海を越えた人々の旅
路をたどりながら、日本と朝鮮半島の交流の実相に迫る。

日本人は仏教伝来の真相　風俗や文化についても半島からを理解するべきです

315 名前：・・・[] 投稿日：2009/04/26(日) 19:22:42 ID:CMFU+2/q
↑
まだこのｷﾒｪキチガイチョン生きてるのかｗ
さっさとゴミ捨て場に帰れよ。
半島によｗ

超汚染犯党なんか通り道かそうでないか程度の価値しか無いだろ。

>>323
日帝のせいじゃないんだ…

【日韓】「韓国に大木が無いのは日帝のせいだそうです。申し訳ありません」… 国際結婚の日本人妻らが植樹祭参加 ★２[04/03]
http://same.ula.cc/test/r.so/takeshima.2ch.net/news4plus/1238849235/

>>327
日帝の長の先祖の遠縁かもしれない神の機嫌のせいかも。

http://en.wikipedia.org/wiki/Human_Y-chromosome_DNA_haplogroup

日本人と朝鮮人のDNA構成が全く違うのはガチ。

皇国史観に繋がるものはすべて否定される。

歴史教育は、ＧＨＱ，左翼学者、日教組に蹂躙されて来た。
日本と朝鮮半島の歴史も、皇国史観は消され、今や韓国に媚びるような記述が多い。
又、韓国の歴史学者の主張を丸呑みしているような記述もある。



古代、国境が無い時代の朝鮮半島は、中国が支配する植民地だった。
朝鮮王国は亡命中国人が建国した国である。
これを漢の武帝が滅ぼし征服した。
以来４世紀に楽浪郡が滅亡するまで、朝鮮半島は中国の支配下にあったと言う事である。

韓国人が言う「我々は文化先進国だった」と言うのは真っ赤なウソである。

https://genographic.nationalgeographic.com/genographic/atlas.html

もともと半島の南部は日本の勢力圏だったんですよ。
それが７世紀に白村江の戦いで唐・新羅連合軍に敗れてから、半島の倭人はすべて列島に集結したんですね。

だから新羅の夫婦といっても現代朝鮮人とはほぼ無関係。

>>328
機嫌が悪いと木が生えないって…
神様凄すぎます！

>>329

日本、韓国、満州と　東南アジアに見つかる
Haplogroup Ｏ２ｂ(ＳＲＹ４６５、Ｍ１７６）

>>333

ここにあるO系統遺伝子が日本と朝鮮で共通しているように見えるが、
実は同じO系統でも、詳細はO3とO２が日本、朝鮮とも半々くらいいる。

似ているようなんだけど、

O3は漢民族に特有の遺伝子で、残るO２が江南系の遺伝子らしいのだが、
日本人と朝鮮人のO２は違うという驚愕の事実が発見されてしまった。

詳細な分析では日本人はO2b1aで現代朝鮮人はO2b1*と異なったDNA。
この結果が意味するところは、渡来人は現代朝鮮民族の末裔というのは全く根拠のない妄想。

日本にも朝鮮系のDNAをもつ人はいるが、
それはほぼ秀吉の朝鮮出兵以降、日本に渡ってきた人らしい。

前を歩いていた小学生二人が突然片方が立ち止まり、
「あ！おれ、学校に忘れてきた！」
「え？何を？」
「将来の夢！」(たぶん宿題か何かの題名)
と言って戻って行ったのを見て、ちょうどその後ろを歩いていたおじさん二人が
「俺も忘れてきた気がするな〜」
「気づいても取りに戻れないだろ〜」
とか言ってて吹きそうだった。

>>330
今のところ実在は証明されてないけど、
その衛氏朝鮮の前の箕子朝鮮なんて、周の王侯の封土だしな
いわゆる古朝鮮を諸外国でも広めたいらしいが、朝鮮的にはそれでいいんだろうか

일본인은 날조만 한다！！！！！！！

はっきりいって、NHK特集は科学的にはほぼ完璧に否定されています。

同じ文化が日本と半島で見つかっても、
それは半島に日本の勢力圏が過去にあったことを意味するだけです。

半島とは仲良かったよ？

朝鮮民族が来るまではねｗ

＞新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた

そんな話、聞いたことねーよ

>>336
世界中に恥をさらすのが趣味なんじゃないのかなぁ？

スレタイだけ見て、韓国から来た奴がインチキ宗教で金を騙し取ってる今とあまり変わらないね、と思ってしまった…

島根史を知るには今のメジャーな観光コースだけでは全然足りないだろうね。
全体の１％にも満たない内容だし。
誰も行かない海や里山や小さな寺社仏閣にこそ、内容の濃い大きな歴史が詰まってるからね。
ただ、それを理解するには、大学で学ぶレベルの多様多種の学問をすべて理解し、
現場で神経を研ぎ澄ましてないと興味をそそる内容には至らないかもね。
島根の歴史を知ることは、本当の日本を知ること、それ以外何もないと思う。

魏志東夷伝　ユウ婁

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。

・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

　射撃が上手・・・これも同じだ。

　漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

　掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。

・・・これが朝鮮人の先祖だろう。

>>324
おいおい……。
半島を経由してきた文物は、「日本書紀」に記された仏典と論語しかないんだよ。
「千字文」はアナクロで後世の産物だし。

で、当時の地政学からみて、その仏典も論語も、王仁というシナ人も、華北→満州
→半島北部　という過酷なルートをたどってきた可能性は極めて低い。

当時の文化・民族の交流ルートは、
江南←→伽耶・百済←→日本　江南←→日本←→伽耶・百済
で、日本と半島南域は同一文化圏内。
また、当時の日本と比較すると、百済は文化的にも軍事的にも後進国。
遺跡、遺物、そして史料からみて、反論の余地なし。

余談だが、楽浪郡の過大評価は意味なし。
三世紀後半における楽浪郡の戸数はわずか五千。そして、消滅。
華北→満州→半島北部というルートが過酷すぎて、文物や人の補給が効か
なかった。また、半島北部の地味がやせていて、人口がふえず、文化を維持できなかった。

こういう明白な状況が存在しているにも関わらず、まだＮＨＫは偽史を垂れ流し、
日本人を洗脳し続けるつもりか？
放送料を徴収するどころか、国民に慰謝料を払え。

日韓併合と敗戦で、韓国人の正体が分かったろ。卑劣で汚らわしい裏切りものだと。
朝鮮人と二度と関わるな。

>最近、元総連関係者から得た話として

>ある２ちゃんねらーからこのような情報が流れてきた。

>「日本国内の反北朝鮮・反韓国の言論に対して常に

>圧力がかけられているのに、なぜ２ちゃんねるだけは

>黙殺されているのか。これは、総連や民団に斡旋された

>東京の在日を、２ちゃんねるのプロ固定・プロ名無しと

>して就職させることの見返りなのである。

>また、プロ名無しが日本国内の地域間対立を

>煽ること、および最近では皇太子のアスキーアート

>を張り付けることも要請している。」

>>340
夫婦かどうかはしらんが垂仁天王の時代に天の日矛やツヌガアラシトという人物が半島から日本へ来てると日本書紀にはあるね。

現在例えば、日本の中の西欧文化といっても
全く西欧人の介入していない、日本人が渡米・渡欧そして帰国
日本化しているものが幾らでもあるジャン

だいたい、どの国であれ隣の国と仲がいい例を俺は知らないが、
仲が悪いから国境が存在するんじゃないのか？

関わらない方がいい

これ普通にトラディショナルな右翼に刺されそう

>>352
戦前の血盟団などはともかく、戦後、刃傷沙汰を起こしている団体は街宣右翼、エセ右翼。
狂信者の演技をして、汚い金をかせいでいる朝鮮人のチンピラどもだから。
刺すどころか、ホルホル喜ぶだろ。

渡来人の子孫は日本人。糞半島がなんだって

大阪三大祭の一つの四天王寺ワッソを見れば韓日の友好度が解るよ

また大阪か

>>353
そもそも右翼は親韓国だろ、日本人でも
反共だからな

芸スポ新記録更新中の草なぎスレ！
スレが立てられるリミットまであと一時間！
伝説を残すにはおまいらの力が必要だ！
このスレを何とか170に！
【芸能】SMAP・草なぎ剛、全裸で騒いで公然わいせつの疑いで逮捕…釈放後、記者会見で謝罪「大人として恥ずかしい」★16８
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1240787490/

>>355
>四天王寺ワッソ

あれは痛いね。はたで見ていても、恥ずかしくなるくらいに痛い。
嘘にしても、レベルが低すぎるだろ。
以前、無教養なチョンが、肉じゃがの起源を主張し、千年前から韓国にあると、
放言していたのと同じレベル。

さんざん書かれているだろうが、国としても民族としても、あの当時と今の韓国に関係は無いだろ

>>357
>右翼は親韓国
ぷっ。
もしかして、昭和の時代から書き込んでるの？

今、どこに共産国家があるの？
まさか、シナや北チョンを、共産圏などと言う気？

冷戦構造が崩壊して、日本のサヨクが韓国と手を組み、強制連行だ、慰安婦だと、
大いに日本を侮辱してきた、この二十年来の歴史は？

本物の右翼（日本に存在するとしたら）が、菊花の御紋章をつけた不敬な街宣車の
存在を許すと思う？
ていうか、もしも右翼なら、あの御紋章を使えない。そんな恐れ多いことはできない。

日本は古代も朝鮮半島を支配してました。ありがとうございました。

昨夜放送されたＮＨＫ特集は、予想した通りの偏向報道だった。
韓国にとって満足の行く内容だったに違いない。



国境の無い時代、紀元前から紀元後４世紀まで、
半島が燕・秦・漢による中国文明の影響と支配下にあった事は無視。
半島を四つに分けた漢の４郡には、軍と共に万単位の漢族が入植した事。

紀元前２世紀末には、古代の海上交通路（山東半島〜楽浪郡〜対馬〜博多〜瀬戸内海〜大阪湾）を通って
漢と倭の交易が活発になった事。

韓国の学者はこの一級資料も捏造として否定します。
『広開土王碑』の倭（日本）に関する記述の一部分

「百残新羅舊是属民由来朝貢而倭以辛卯年来渡海破百残加羅新羅以為臣民」
（意味）そもそも新羅・百残（百済）は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯年（391年）に海を渡り百残・加羅・新羅を破り、臣民となしてしまった。

と解釈される事が一般的であったが、この解釈には異論もあり
この記述そのものが日本軍の捏造であるという説もあった。
しかし
2005年6月23日　中国で酒匂本以前に作成された墨本が発見された。その内容は酒匂本と同一であった。
2006年4月　　　中国社会科学院の徐建新が現存最古の拓本（1881年作成）と酒匂本とが完全に一致していると発表。
これにより大日本帝国陸軍による改竄・捏造説が成立しないことが確定した。
倭（日本）が当時、朝鮮半島に勢力を伸ばしていた事が証明された。

まあせっかくだから今週も貼るか…


日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

韓国人の言う「仲がよい」って韓国人が日本人から崇め奉られる事を指すんだね…(笑)じゃあ一万年経っても仲良くなれないね

集金人が来たら、
捏造番組名と内容と修正番組が放映されるまで見ないから。
と、言い放ったらゴネたけど、結局帰ってそれ以来音沙汰無いわ。

ていうか半島に倭人の領域があった事を否定する連中は、
狂信的な朝鮮右翼にもいないだろ？

出典でさえ出雲なんて書いてないのにね。

>>368
昨日のＮＨＫ教育の半島古代史を見ると、「半島に倭人の領域」はなかったことにされている。
韓国はもちろん、日本国内も狂信者の巣窟。

百済・任那は日本固有の領土

★百済は日本人が建国した

『百済の歴史』は、前期と後期に分かれる。前期の国を「第一次百済」、後期の国を「第二次百済」と
呼んで区別して考えるべきである。第一次百済は、西暦３１５年に、帯方郡の漢人・倭人が大和朝廷の
支援を受けて、日本領＝任那の北部地域に建てた国である。前年の３１４年に、高句麗の侵攻によって
帯方郡を滅ぼされた、帯方郡出身の漢人・倭人たちによる「亡命政権」が第一次百済である。
これに対して、第二次百済は、西暦４７５年に第一次百済が高句麗に滅ぼされた後、倭人の文周王が
大和朝廷の支援の下で、西暦４７５年に熊津（クマナリ）で建国した国であり、完全な倭人国家である。
また、第一次百済が、大和朝廷の支援を受けているとはいえ、役人の中核が旧帯方郡出身の漢人・倭人たち
であったのに対し、第二次百済は、役人も武将も全て倭人であり、本国＝大和から派遣された役人・武将も
多かった。
第二次百済は、大和国家の一部と呼んでも間違いではない。

第一次百済は、乾馬国（コマ）と呼ばれていた。
これは、帯方郡が、古代日本人から駒国（コマのクニ）と呼ばれていたためである。

百済を建国したのは日本人であり、そこに住んでいた民族も日本人＝倭人であった。
朝鮮人は、半島北部に住んでいたワイ人であり、百済人ではないのだ。
朝鮮人＝ワイ人と、百済人を混同してはならない。

百済人のしゃべる言葉は日本語だった。

高麗大学教授　金鉉球・鄭大均　「日本のイメージ」より抜粋

わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、
その内容は日本古代史書である「日本書紀」を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。
（そもそも韓国に古代の文献はほとんどない）
ところが、日本の学者が「日本書紀」を土台にして、古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶（日本名任那）地域を支配したという
「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか、
という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいったようになっている。
しかし、韓国の中・高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた。
外国に出かけたわが国の学生が「任那日本」に接して戸惑うのも無理はない。

>>1
もういい加減このネタは賞味期限がないと思うんだが・・・

<<365
神宮→神功

死んで欲しい
本気で死んで欲しい

仕事の終わりにも一貼り……


日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

魏志東夷伝　？婁

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。

・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

　射撃が上手・・・これも同じだ。

　漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

　掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。

・・・これは朝鮮人の先祖に間違いない。

■朝鮮人が認めない歴史的事実一覧

・弥生人が長江流域から稲作とともにやってきた百越系民族であること（稲のＤＮＡによる証明）
・半島南部の先住民が倭人（弥生人＝百越系民族）であること（ 半島南部考古学的遺物=九州北部遺物）
・新羅の建国時の宰相（瓢公）が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること。
また始祖の朴赫居世についても倭人説があること(瓢＝ひさご・ひょうたん＝朴＝半島南部古語）
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
★・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）→事実のねつ造，文化の 掠奪
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・固有語の語彙が乏しく、また日本のように字訓という制度的保証がない状態ですでに語彙のおよそ7割が日本漢語であること（学術的語彙は9割が日本漢語）

売国新聞でググったら…

このキーワードで検索: 毎日新聞

ワロタ

赤穂浪士は百済の末裔で吉良は新羅の末裔で
仲が悪かった。＝この説　　あると思います
豊臣秀吉は百済系で徳川家康は新羅系で　
この説　　　　あると思います
トヨタ財閥は百済系で安田財閥は新羅系で
この説も　　　あると思います
美川憲一は元女で和田あきこは元男説
この説は　　　ないと思います

ほんと？

こんばんは　ＮＨＫ見ました。
予想通りの内容だったので笑ってしまった

捏造新聞

シラギていうとアメノヒボコとか、そうだっけ？

今度もＮＨＫが「朝鮮半島が日本を支配した」ってどさくさ特集するよ、遠まわしに（笑）。



[４・５月のＮＨＫ洗脳放送予定]

4/28(火)ＮＨＫ教育「知る楽　歴史は眠らない　韓流-１」
5/5 (火)ＮＨＫ教育「知る楽　歴史は眠らない　韓流-２」
5/12(火)ＮＨＫ教育「知る楽　歴史は眠らない　韓流-３」
5/19(火)ＮＨＫ教育「知る楽　歴史は眠らない　韓流-４」

5/21(木)ＮＨＫハイビジョン「知る楽　インタビュー　梁石日”血”の咆哮」
在日文学を超えて多くの日本人を魅了/波乱万丈の人生/常に探し求めてきた自らのアイデンティティーほか/20:00-21:30

4/5(日) ＮＨＫ教育 「もうひとつのシベリア抑留〜韓国・朝鮮人捕虜たちの６０年〜（仮題）」
4/23(木) ＮＨＫ−ハイビジョン特集（再）「あの歌声を再び 韓国人テノール歌手 べー・チェチョルの挑戦」”アジアで１００年に１人の逸材”と言われた韓国人テノール歌手/病により失われた歌声を取り戻すための壮絶な闘いと執念の日々
/苦難乗り越え舞台に/賛美歌に込めた祈りほか



4/26(日) ＮＨＫ教育 ＥＴＶ特集「シリーズ　日本と朝鮮半島２０００年 第１回　太古・人々は海峡を越えた（仮題）」
最新の研究から日本と朝鮮半島の関係の源流に迫る/仏教伝来の真相とは

5/31(日) ＮＨＫ教育 ＥＴＶ特集「シリーズ　日本と朝鮮半島２０００年 第２回　任那日本府の謎（仮題）」
最新の発掘調査と研究成果/任那日本政府の実態/見直される朝鮮半島南部と倭をめぐる関係性他/22:00-23:30




4/4(土) プロジェクトＪＡＰＡＮプロローグ１部＆２部「戦争と平和の１５０年〜歴史から探る戦争の教訓」ほか

4/5(日) ＮＨＫ総合スペシャル 「シリーズＪＡＰＡＮデビュー〜日本の植民地統治の歴史/台湾統治の変遷ほか」

【韓国芸能】『第2のBoA』〜J-Min、NHKのアニメ主題歌を歌う[03/19]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1237426095/

　 　　　*　　　　　　*
　　＊　　妄想ニダ　　　＋　　
　 　　 n ∧＿∧　n
　＋　(ﾖ<* ｀∀´>E)
　 　 　 Y 変態 Y　　　　＊

どうでも良いが、日本が米の州の一つとして加えられたら、
おそらく、大統領＝日本人、上院･下院の大部分＝日本人
になりそうな希ガス

「日本書紀」　神代の一書の四

スサノオノミコトは、その子イソタケルノカミをひきいて、
新羅の国に降られてソシモリのところにおいでになった。
そこで不服の言葉をいわれて
「この地には私は居たくないのだ」と。
ついに土で船を造り、それに乗って、
東の方に渡り、出雲の国の簸の川の
上流にある、鳥上の山についた。
（宇治谷孟・講談社学術文庫）

韓国の山には木が少ない。日本には樹木がたくさんある。
だから、スサノオノミコトは不服を言って土の船で戻ってきた。
これは巨木信仰と関係があるらしい。
スサノオノミコトは新羅の国を嫌っている。

おめーら、今日は神社で昭和祭やっているから行ってみるといいぞ。

新羅と今の韓国は関係ねーだろ！
捏造もいい加減にしろよ・・・

何でこんなに必死になるのか？何でこんなに日本に関係したいのか？
おれの知りたい事はこれだっ

>>387
どうでも良いが、大統領制と天皇制は共存できるのか？

13世紀の伝説。w

いにしえの日本では、　『孟子』を積んだ船が唐土から本朝に向かうと、それは必ず難破する、
と信じられていました。
なぜなら、それはシナ古来の特有思想たる「易姓革命」を露骨に肯定するテキストであったからです。

地理は文化を決定し、文化は歴史を決定します。
大陸文化は科挙と易姓革命になじみますが、日本はそうではありませんでした。

それを担保し続けるのが、過去にルース・ベネディクトだけが南太平洋島嶼文化との一致として理解ができた
「神聖首長」たるわが天皇家の歴史です。
これはとうぜん、紀元前何世紀にもさかのぼった文化で、その文化と不可分の政体が、
朝鮮に国家らしきものができるよりも何百年も早くから日本列島内に確立していたからこそ、
あとあとまで大和朝廷は大陸文化の易姓革命（間接侵略）を拒否しぬけたのです。

>>37
なーんか違う　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
支那の良い所って何？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
朝鮮も支那もたいして変わらない

いや、たとえば支那が主張する起源は割りとほんとだろ？

>>395
んー。そもそもシナって断絶してるせいかあまり過去どうだったかって言わなくないか？
最近言うとすれば捏造だらけの南京くらいだと思うんだが。

紙の起源とかの話だよｗ
つかなんだよ南京の起源ってｗ
お前何人だよｗ

毎日新聞と聖教新聞
ってどっちが

>>397
紙・・・パピルスの方が古いしなぁ。あと和紙のほうが珍重されてたぞ。
火薬・・・おかげで世の中きな臭くなった。しかし油や火薬の発明はイスラムあたりとする説もある

・・・あとなんだっけ？

なんで起源にこだわるんだろう
今の状況が、そんなにつらいのかな

■朝鮮人が認めない歴史的事実一覧

・弥生人が長江流域から稲作とともにやってきた百越系民族であること（稲のＤＮＡによる証明）
・半島南部の先住民が倭人（弥生人＝百越系民族）であること（ 半島南部考古学的遺物=九州北部遺物）
・新羅の建国時の宰相（瓢公）が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること。
また始祖の朴赫居世についても倭人説があること(瓢＝ひさご・ひょうたん＝朴＝半島南部古語）
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
★・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）→事実のねつ造，文化の 掠奪
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・固有語の語彙が乏しく、また日本のように字訓という制度的保証がない状態ですでに語彙のおよそ7割が日本漢語であること（学術的語彙は9割が日本漢語）

スレタイだけ見てゾーーーーーーっとしたのは初めてだ
変態新聞死ねよ

わざわざ「神様として」なんて形容含めるあたり思惑がミエミエだし
あっても過去形であって現在は断然嫌われてるから関係ない。

こんなに昔から朝鮮半島にはチョン鮮明みたいな詐欺師がいたということですかｗｗ

変態新聞は早く廃業すべきだろう。
TBSの視聴率も凄いよね…
見る人がどんどん少くなる。半島に帰った方がいいよ

>>404
13世紀に作られた半島の伝聞集だから。
しかも、その三国遺事の元の話すら歪曲してるからどうしよう?ない。

81:
韓国の正史である三国史記「新羅は日本人が作った」「新羅王は日本人」

周知の事実ですが、新羅の第四代王の昔脱解（在位　57年−80年）は日本人です。
三国史記『新羅本紀』脱解尼師今　を読んでみます。

【三国史記】
脱解尼師今が立った、一説に吐解という。時に年六十二歳、姓は昔。妃は阿孝夫人。脱解は、本来は多婆那国で生まれた。
その国は倭国の東北一千里に在る。初め、その国王は女国の王女を娶って妻とした。懐妊から七年、大きな卵を産んだ。
王が言うには「人にして卵を生むのは不祥である。適当に廃棄せよ」。その王女は忍び難く、絹布に卵を包み、宝物と一緒に
棺（ひつぎ）の中に安置し、海に浮べ、その行く先を（潮流に）任せた。

多婆那国ですが、実在する国と考えた場合、倭国の東北一千里ですから、日本列島以外に想定できません。具体的には、丹波国が
有力です。８世紀に丹波国は丹波と丹後に分割されます。　卵や棺（ひつぎ）は当然、「船」を意味します。卵生・箱舟神話です。三国遺事には「船」と明記されています。
【三国遺事】 　
脱解歯叱今(吐解尼師今とも)。　南解王の時代、駕洛国の海中に来泊する船があった。その国の首露王と臣民は大騒ぎで迎えた。
まさにこれを係留しようとすると、船は飛ぶように走り去り、鶏林の東の下西知村阿珍浦に到着した。

要するに、船で倭国から渡来した人物です。更に言えば、

【三国史記】
初めは金官国の海辺に着いたが、金官人はこれを怪しんで取得せず。また、辰韓の阿珍浦海岸に漂着した。これは始祖・赫居世の
在位三十九年のことである。その時、海辺の老婆が（船を）縄で引き寄せて海岸に繋留させた。これを開けて見ると、一人の童児が中にいた。その老婆はこれを拾得して養育した。成長すると身長九尺、風貌は秀逸で明朗、智識は人に優れていた。あるいは曰く
「この児の姓氏は不明。初めて来た時、一羽の鵲が飛来し、鳴きながら随伴したのだから、鵲の字を省略して、昔を以て氏と為す。また、解いて出てきたのだから、脱解と名付ける」。

金官国とは弁韓の一国です。このことから、脱解が対馬を経由して渡来したことがわかります。

【三国史記】。
脱解は初め、漁釣りを生業と為し、その母を供養し、未だかつて懈怠の様子はなかった。母が言うには「汝は常人に非ず、骨相は
特異、宜しく学修し、功名を立てなさい」。ここに学問に専念し、地理にも通じ、楊山の麓の瓠公（瓢公）の居宅を展望して、
吉運を生む地勢と観た。詭計を設け、詐取してここに住む。その地は後に月城となる。
【三国史記】　
南解王の治世五年（８年）、彼（脱解）が賢人であるとの噂を聞き、娘を彼の妻にした。治世七年（10年）には大輔に登用して、
政事を委ねた。儒理が死に際して「先王は遺命に曰く[私の死後、無論息子や娘婿を問わず、年長の賢者を以て王位を継がせよ]。
これを以て私が先に立ったが、今度は宜しく（脱解に）王位を相伝する」。
【三国史記】
二年（58年）春正月、瓠公（瓢公）に大輔を拝命。二月、自ら始祖廟で祭祀。

ああ、このスレまだあったんだ……
フルボッコにされた朝鮮人がないて逃げ出した後なのに…まあでも貼るか…



日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

毎日変態朝鮮人新聞が朝鮮人新興宗教の宣伝でもしてるのかと思ったｗｗｗ

変態新聞オワレ。

>>407
ここに登場する瓢公とは、三国史記によると、

【三国史記】
瓠公（瓢公）は、その族と姓は未詳。本は倭人。初めは腰に瓢箪をぶらさげて、海を渡って来たことから、瓠公と称される。

とあるように、倭国から渡来してきた倭人です。瓠（瓢）とは瓢箪のことです。瓢箪を船縁二つけて倭国から渡来したので
瓢箪公なのです。脱解は、その倭人（瓢公）の屋敷を詐取したのです。その様子は三国遺事に詳しく記述されています。

【三国遺事】
（山上から）城中に居住すべき土地を（探して）展望すると、三日月のような霊峰を見つけた。永住すべき地勢だった。下山して
この地を訪れた。すなわち瓠公（瓢公）の居宅である。そこで、詭計を考案した。その家の側に砥石と炭を埋め、朝になって門で
詰問して言うには「ここは吾が祖の代の家屋である」。
瓠公（瓢公）は否定した。争訟が決着できない。そこで、裁判官に告げた。裁判官が曰く「どんな証拠があって自分の家だという
のか」。童子が曰く「私は、元は鍛冶屋でしたが、少し隣郷に行っていたところ、他人に家を獲られたのです。土を掘って検証し
てください」。　これに応じたところ、果して砥石と炭がでてきた。そこで、家を取り上げて住居とした。

倭人の大臣（瓢公）から居宅を騙し取った智謀が評価され、後に新羅王の娘婿に成ります。倭人が絡んでいます。この居宅が後の
月城（半月城）です。また、鍛冶、砥石、炭を埋めておいたと、あります。製鉄に関係しそうです。鉄については、中国の正史
『三国志』東夷伝の辰韓・弁韓の条に記述があります。

【三国志】
国は鉄を産出し、韓、□、倭など皆、これを採りに来る。諸貨の売買には皆、鉄を用いる。中国で金銭を用いるがごとくである。
また二郡で供給する。

という記述があります。大和朝廷が韓半島の鉄の利権を重要視していたことは、有名です。瓢公も脱解も、鉄に絡んで、倭国から
派遣された人物だったのでしょう。
さらに、倭人宰相の瓢箪公（瓢公）から騙し取った月城（半月城）とは雁鴨池(Anapji)の東南方向にある新羅時代の代表的宮廷の
あった所です。史跡第16号に指定されているこの半月城は、その形が新月に似ている事から新月城、または月城といい、王がいる
所という意味から在城とも呼ばれている、約900年間新羅が治めた所でした。
以上のように、新羅の第四代王の昔脱解は、倭国の丹波（現在の丹後半島）から出航し、対馬島を経由し、金官国への侵入に失敗
した後、慶州に至り、倭人大臣から城を奪い、ここで新羅王に成った日本人でした。

新羅は日本に人質を送っていただけで無く、王自体が日本人だった事もあったわけですね。
三国史記にそう書いてあるのだから仕方無い。

★ひさご＝朴＝瓢公＝倭人
興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字／漢字音を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公（あるいは朴氏も）や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
（参考文献：三国史記、三国遺事）

朝鮮はウジ虫溢れる黄泉の国

雄弁は銀、沈黙は金

坊主憎けりゃ袈裟まで憎い

>>1そうですか、さっさとくたばれ

知に働けば角が立つ、情けに棹させば流される。
意地を通せば窮屈だ。とかくこの世は住みにくい

「答え方で、その人に知識があるかどうかがわかり、質問の仕方で、その人に知恵があるかどうかがわかる。」

ｂｙ　Ｎ・マフラーズ

「タイプミスでネイティブかどうかが判り、罵倒の仕方で社員かホロンかが判る。」
by 俺

一つの嘘は嘘である。二つの嘘も嘘である。三つの嘘は政治である。　

ユダヤの諺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

しんだらいいのに

一つの嘘は願望である。二つの嘘は真実である。三つの嘘は常識である。

朝鮮人の脳内

たしかに、大昔は仲が良かったこともあるだろう。でも俺は現代に
存在しているんだよｗなんでも謝罪と賠償に関連づける特アとしての
朝鮮が存在してる現在に。

>>1 しかし今は反日なんですが何か？

朝鮮半島に少数民族が存在しないのはなぜなんだぜ？

>>425
殺しちゃったんだぜきっと
済州島民ですら大虐殺されまくってる

朝鮮アレルギーって何？

>>1
毎日さんは仲が悪い両国民を日本人が韓国人を慕う形で丸く納めたいのですね わかります

あのダウンタウンの浜田ですら、浜田大明神って呼ばれる国民性について、
韓国人っつうのは自分に都合よく解釈する気だろうか？？？

今の朝鮮人とは関係ない話
壇君朝鮮なる超古代帝国が仮にあったと証明されたら
朝鮮人は虚しくなる

何故ならば、その血統は
日本人の祖先だからな

朝鮮人の祖先はエベンキ族リャンバンの離れ目は
エベンキ族（穢人）の特徴だ

チョンは自覚が足りない
ウンコにまみれて生活していた 土人が
どうやって 文化を伝える事ができようか？

>>４３０
朝鮮人の祖先＝日本人
と言いたいのですね。了解

仲が良いとか悪いとかじゃなく、新羅って当時のシナ中原の支配者である宋から倭の属国と認められてるじゃん！
わざわざこんな文章を書くから当時の新羅が日本の属国だった事がバレるんだろ。

朝鮮人ごときがデマをぬかすな！

千年前に半島人など居ない。

奴等は中国人の糞から湧き出した蛆虫だから

仲がよかったかどうかという話は
まず鶏を返却して謝罪するなら話をきいてもよい

>>432
その新羅人は日本人ですか？

今の韓国人は高句麗と元の混血だろ

何だ毎日か・・・

日本各地で脱糞しながら大暴れする神様達をどうにかしてください

敵対していた百済はどうした？
どちらも日本の祖先にしたいのか捏造&毎日変態新聞。
毎日が懺悔改悛しない限りずっと言われ続けるだろう。

天の国新羅から神の夫婦が来た。
その妻が作った料理が日本で広まった。
人々はそれを、天の新羅婦人の名前から天婦羅と呼んでいる。

どうせならこれくらい電波飛ばしてくれれば良いのに

　　日本人：あなたは神様ですか？
新羅の夫婦：何だって？
　　日本人：あなたは神様ですか？
新羅の夫婦：とんでもねぇ、あたしゃ神様だよ

昔読んだ戦時中に朝鮮の人が出版した（日本語の）本の物語と似てるんで、
検索したら>>１のサイトに当ったわ ｗ
メチャクチャ付け足しが酷い。スサノウに至っては話にならんというところか。
ま今振り返ると、どうも出雲の神在月や出雲神話の国引きと関係があるかもな。
神在月の方はＷikiを読むと、韓国沿岸に近い対馬では天照大御神（太陽）も
出雲に出かけてるそうだし、日御子の同時代、当時の秦韓には倭人が多く混在した
記録もあるから、当時の倭人の伝承が元かな？
当時も日本と手を切ったら太陽を失う騒ぎになる今の韓国のようなものだったかもしれんな。

天婦羅は外来語（ポルトガル語）
テンプラ（天婦羅） tempero

　 ┌───┐　 │　 　┼┐　　　　　|
　　　│　 　 　 │─┼─　┴┴　 ──┼───　 　 　 ￣￣フ
　　　│　 　 　 │┌┴┐ ┌─┐　　　 /　　　　　 ＿_/＿　　 <
　　　├───┤├─┤ └─┘　　 人￣￣フ　　 <　/　 　　 ）
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　　　└───┘　 │　　 　 │ 　 　 ／　　　＼ 　 　 　 　 ∨
　 /＼＿＿_／＼
／　／　　 　ヽ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　|
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 |
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::|
＼　　｀ニニ´　 .:::／　　　　　　NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
　 　　　　 .ｎ:n　　　 ｎｎ
　 　 　　nf|｜| 　　　| | |^!n
　 　 　　ｆ|.| | ∩　　∩|..| |.|
　 　 　　|: ::　 ! }　　{！ ::: :|
　 　　　 ヽ　　,イ 　　ヽ　 :イ

又変態ですか懲りないねぇ…ｗ

>>443
ネタにマジレス(ry

戦国時代宣教師が伝えたとされ、南蛮揚げとも言われた。
ついでにいうなら、カステラ、バッテラ等も語源はポルトガルとされる。
他にタバコ、ボタン等もある。
と言ってみる。

>>446
五十歩百歩だけどありがとう　
今日はもう寝ます、おやすみなさい

＞447
君は2ｃｈなんかやってないで宿題やってろよ。

>>448
こんばんは今日はニニギについて調べてました。

昨日は違反通告されのでコメントで出来なかった。

半万年ROMってろ

国際問題・Hebei Spirit号のスレでうｐしたらこちらでもうｐするよう進められたのでうｐします。

349 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2009/04/30(木) 19:00:52 ID:29THgkXE
今日、仕事休みだし、暇だったので古代史の勉強していたんだけど、
そしたら防人の話と新羅の海賊に悩まされていた記録が出てきたんだ・・
日本としては渤海国と新羅は同じ様な貿易品しか持ってこない、
渤海国は使者がまともだったけど、新羅は使者が碌なことしないから、相手にもしなかったらしいの。
そしたら海賊化して裏日本を襲ってくるので防人を増やしたかったものの・・って記録があったの。
この話って韓国の将来を暗示してないかい？

354 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2009/04/30(木) 19:08:14 ID:29THgkXE
>>350>>351
日本書紀を読んでといいたいけど、とりあえずこっちにも載ってる。

なぜ朝鮮民族は日本が嫌いなのか―朝鮮半島二千五百年の真実 (単行本)
杉山 徹宗 (著) 　価格： ￥ 1,680

355 ：354：2009/04/30(木) 19:10:16 ID:29THgkXE
なぜ朝鮮民族は日本が嫌いなのか―朝鮮半島二千五百年の真実 (単行本)
杉山 徹宗 (著) 　価格： ￥ 1,680
単行本: 229ページ
出版社: 光人社 (2007/05)
ISBN-10: 4769813511
ISBN-13: 978-4769813514
発売日： 2007/05
商品の寸法: 18.8 x 13.2 x 2 cm

371 ：354：2009/04/30(木) 19:29:09 ID:29THgkXE
>>351
手元に資料がないのでうろ覚えだけどこんな感じだった。（私の現代語訳が入ってます。）

新羅はすぐに唐の存在を背景に威張りちらした国書を送ってくるもの国家間の情勢が疑わしくなると
「臣新羅」と国書に示し、信義というものに甚だ欠ける。
また新羅の使者や商人は渤海国の使者や商人に対して刃傷沙汰等嫌がらせを行うだけでなく
日本の接待役の役人に対しても無謀な要求ばかりを突きつける。

>>452
乙です。

《塵輪》《牛鬼》伝説考-「新羅」来襲伝説と瀬戸内の妖怪伝承-
http://ci.nii.ac.jp/naid/40007259100/
・水上勲
・帝塚山大学人文科学部紀要 第十八号

もし、大学図書館などで紀要が閲覧できるようでしたら、
上記論文にも目を通されてみては。

>>453
現在の本が読み終わり次第閲覧してみます。

どうでもいいけど、ビリケンのポジションがよく分からんわ

チョンはどう見ても貧乏神か疫病神だろ。

がっかりして　めそめそして どうしたんだい
上から目線でホルホルする きみはどこだい

ねつぞうなんて　やったもん勝ち
ケンチャナヨ
つらいときはいつだって
すりよるのか

嘘はでか過ぎて
ボロが出るだろう
胸に手を当て
反省しよう

そうさ100%妄想　もう騙されはしない
この世界中の起源　抱きしめながら

そうさ100%妄想　もうほろぶがいいさ
ぼくたちは気づいたんだ　こっち見ないでね

>>449
ニギハヤヒ ですかな？

記紀はそもそも、中臣鎌足〜藤原氏が、大化の改新に連なる出来事や、それ以前の歴史を、
抹殺する為に真偽を織り交ぜてでっち上げた、捏造史だろ？
記紀同士で裏を取っても、意味がないぜ〜。

日本人「日本書紀に『391年に神功皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。藤原氏のねつ造だ」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

>>459
韓国ってどうしてこうも愛を叫ぶのかね？
半島に愛を抱くのなんて半島人しかいないだろうに

変態新聞は懲りてないな

>>459
的確すぎてﾜﾛｽw

変態ソースwww

なんだ、この馬鹿→（・・・）まだ湧いてるのか

専門家でもない小学校校長の趣味をソースに記事を書く変態新聞すげぇ。
今に、息子が学校で聞いた話では日帝が、なんて記事を書くんだろうな。
公開オナニーで飯が食えるなんて良い商売だな。

朝鮮人を可愛がれば文化人と思われるていうのは
子犬を可愛がれば優しい人間だと思われるのと同じ発想だな。ｗ

>錦織さんが監修、発行した「海を渡った神様」は、１８５０年ぐらい前の話です

(´･ω･`)？

日本の鎌倉時代の文献で卑弥呼の頃の伝説を語られてもなぁ。
日本側にはそんな伝説ありませんから。
神宮皇后の方が時代が近い分信憑性があるな。

＞「スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放されたあと、
＞新羅に天下るのですが、それを知る日本人は案外少ないのです」

つまり、半島は流刑地だったという事にならんか。
その上の話でも結局はその夫婦、半島から逃げてきたわけで・・・
どんだけ居たくないんだ

真偽は兎も角、↓の諸説は興味深いと思う。それなりの文献や書籍を元に書かれています。
http://www.syamashita.net/history/

>>468
> ところで、和銅五（712）年に完成した筈の古事記は、奈良朝では長らく極秘にされていたことが分かった。
> 撰録者・太安麻侶の直系子孫・多朝臣人長が、弘仁3（812）年、日本書紀を講義したときに古事記を紹介し、
> 100年後になって初めてその存在が明らかになった30)という。
> その後に完成した日本書紀や続日本紀にも、古事記の編纂にかかる記述は見当たらない。

記紀（古事記＆日本書紀）そのものが、歴史改竄目的の疑いである、と問いかけています。

>>469
高天原は、空想上の、神々の住まう所。実在はしないです。
ちなみに、海洋民族的な発想として、アマは、天を差すと同時に、海も差しています。
浦島太郎の話も、竜宮城＝歳を取らない不死の神々の世界、というベースがあります。

スサノオの名については、こういう説があります。
http://www.syamashita.net/history/susano/
> 「素」は、ソまたはスと発音し人を表す語に付けて、「平凡である。みすぼらしい」など軽蔑の意を添え、「素町人」「素浪人」など。
> 「戔」は、音読みでは「サン」・「ザン」・「セン」で、「きずつける」、「そこなう」という意味である。
> 「鳴」は、鳴く（泣く）こと、吠えること。またその声を云う。つまり、「きずつき、みすぼらしく、泣く人」という意味16)になる。
> 如何に侮辱（ぶじょく）した名称かがわかる。
> それにしても、日本書紀はスサノオの偉業を抹殺（まっさつ）するために本名まで侮辱した名前に改竄（かいざん）するとは、如何にも度が過ぎている。

追放された理由に「暴れ者」と記紀に書かれていますが、こうした下りは、
蘇我氏に繋がる出雲朝廷を封殺するために作られたという説が、そこでは主張されています。

ヨノラン、セオニョ、どちらが太陽でどちらが月なのか、
その辺を日本の神様と比較すれば違いや共通点が分かるかな。

無理矢理ニコイチにしなくて、それぞれを読んで比較させた方が
よかったんじゃないかな。

- 韓国で「新型インフル詐欺」　旅行客に薬購入持ちかけ -

　【ソウル＝牧野愛博】韓国政府は、新型の豚インフルエンザをめぐる「振り込め詐欺」の
被害に遭わないよう、このほど市民に対する注意喚起を始めた。

　保健福祉家族省によると、メキシコなどへの旅行客を対象に「あなたは新型インフルエンザ
の患者と同じ飛行機に搭乗した」などとウソの電話をかけ、予防接種や抗インフルエンザ
ウイルス薬タミフルの購入を持ちかけるという。不審に思った旅行客からの問い合わせで分かった。

　今のところ、被害は確認されていないが、同省は「注意が必要」と判断。不審な電話を受けた場合、
近くの保健所などに相談するよう求める報道資料を４月３０日に配布した。

　警察当局によると、韓国国内でも振り込め詐欺事件が相次いでおり、被害額は０６年６月から
今年３月にかけて、計約１万６千件、約１６２１億ウォン（約１２６億円）にのぼる。

ソース　：　朝日　2009年5月3日22時0分
http://www.asahi.com/international/update/0503/TKY200905030150.html
関連スレ　：
【韓国】新型インフル韓国で感染確認　ソウルでは観光客の減少を心配する声も。日本人観光客は「マスクをせずに歩いてます」[05/02]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1241258311/
【韓国】新型インフルエンザ推定患者発生　機内で二次感染？　乗客337名の内155名追跡不能[05/03]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1241317412/
【新型インフル】感染女性から広がる恐れなし〜韓国政府 [05/02]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1241275512/
その他

朝鮮にはこんなに昔からチョン鮮明みたいなインチキ宗教をネタにした詐欺師が
いたというお話ですかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

毎日は早く廃刊したほうがいいな。

★世界で一番優秀な民族、世界がひれ伏す民族マンセー
韓国起源説の対象分野は剣道、柔道、合気道、相撲といった日本の武道を始め、刺身やうどん、醤油などの日本食、侍、武士道、日本刀、茶道、盆栽など、あらゆる日本文化、
さらには中国文化、インカ文明、ノーベル賞受賞者、サッカーなど、多岐にわたる。証拠が一切ないにも関わらず主張したり、無理な陰謀説を持ち出したり、
証拠があっても意図的または無意図的曲解を行ったりと、客観性に欠け、恣意的解釈、拡大解釈、思い込みで韓国の民族的・文化的優越性を説くことが大きな特徴である
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC

英文解説
http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_influence_on_Japanese_Culture

中文解説
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9C%8B%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AB%96

人類の祖先が韓国人とかイギリス人やサッカーまで韓国起源説を、「公式の学会や論文など」で言うもんだから「韓国の学者は学者ではなくて錬金術師だ」と学会で笑われている
特にイギリスではイギリス人とサッカーがらみで「植民地の未開人の誇大妄想」と評価され、欧米では日本人と韓国人が「区別」される原因の一つとなっている

日王は韓国起源

こうですか？

>>1
>前松江市立城北小学校長で、県国際理解教育研究会理事
たった１０人の天皇制反対活動を記事にしたり、学者でもない小学校校長のチョンマンセーを記事にしたり、
流石だよ毎日。学級掲示板や個人のブログみたいだよ。
ネタ提供としてはいいかも知れないが、普通の新聞として金を払って買う読者は馬鹿だな。

>>1
毎日新聞が「毎日の批判記事を載せるな！」と、ライブドアに言論弾圧

毎日新聞側がこれまで複数回にわたり、ライブドアに対して毎日新聞の批判記事掲載を
中止するよう圧力をかけてきたことが、ＰＪニュースの取材で明らかになった。

毎日新聞の英語メディア「Mainichi Daily News」のコラム「WaiWai」が卑わいで低俗な内容の記事を
継続的に掲載・配信していた問題が発覚した08年夏、ＰＪニュースは
インターネット関連のメディアには回答できない＝毎日新聞英語版の検索エンジン拒否
http://news.livedoor.com/article/detail/3706905/
「ネットは悪」なのか、柳田邦男氏と毎日新聞の「変態記事」事件への見解
http://news.livedoor.com/article/detail/3745117/
といった取材記事やオピニオン記事をライブドアに配信。ライブドアはニュース・トピックスに取り上げた。

これら記事について、毎日新聞デジタルメディア局担当者がライブドアのニュース担当者に対して、
毎日新聞を批判する記事はトピックスから外すよう電話で伝えてきた。
「なぜ何も知らないＰＪニュースの市民記者の記事をトピックスに載せるんだ。
うちはライブドア事件直後でも記事配信を継続してやったではないか」などと、圧力をかけてきたという。

毎日新聞はこれ以前にも毎日新聞批判記事にクレームを付けてきたという。
ライブドアが毎日新聞を批判した一般ユーザーのブログ記事をトピックスに掲載した09年の年初には、
「これまでにない強い圧力」（関係者）をかけてきたという。
ある元社員は当時を振り返り「記事を売ってやってんだから、
毎日新聞の批判記事を載せるなど問答無用といった調子だった」と話した。
別の関係者らは、「市民記者への反感が毎日新聞の中で渦巻いていると担当者に伝えてきた」と証言した。
また、この記事はＰＪニュースが独立して取材したもので、ライブドア側から指示されたものではない。

取材拒否などのネットメディアや市民記者への偏見や、他のメディアの編集権を侵害するなど毎日新聞の体質は、
「公器」を標榜する報道言論機関として適格とは到底思えない。毎日新聞の存続そのものが問われそうだ。
http://news.livedoor.com/article/detail/4131245/
↓毎日が消したい記事
http://news.livedoor.com/article/detail/3706905/
http://news.livedoor.com/comment/list/3705775/

百済ならともかく、なんで新羅なんだよ。

■朝鮮人が認めない歴史的事実一覧

・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人（＝弥生人＝百越系民族）であること
★・新羅の建国時の宰相が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること、また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）→事実のねつ造，文化の 掠奪
・朝鮮語（韓国語）は１８世紀 までしかさかのぼれない。それ以前の記録は漢文のみのため
　　古代朝鮮語は数十語しか残ってない。例：パク＝ひさご＝朴
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・固有語の語彙が乏しく、また日本のように字訓という制度的保証がない状態ですでに語彙のおよそ7割が日本漢語であること（学術的語彙は9割が日本漢語）

もの凄いデムパ本の発刊のお知らせか

朝鮮人の勝手な言い分にいつまでも耳を傾ける悪習は止めよう。
こいつら朝鮮人が戦後６０年の間にどれだけ悪辣な行為を重ねてきたことか。

　初代大統領のリショウバンという卑怯で下劣な男は、日本が自衛隊すら持っていないのを良いことに
　日本海の公海上で漁をしていた日本の漁師を４千人も拉致し、中には銃で射殺された者もいた。
　さらにこれらの何の罪も無い人たちを人質として日本から膨大なカネをまきあげ、しかも日本で
　殺人、強姦などの犯罪を犯した朝鮮人を釈放して日本国内での永住権をせしめた。
　そのほかにも、朝鮮での内乱を逃れて日本に密航してきた上に、日本国内で犯罪を重ねた朝鮮人が
　「ウリたちは強制連行された被害者ニダ」などと嘘をつきまくって未だに日本に居座っている。
　戦後の混乱期には、いわゆる在日朝鮮人は「ウリたちは戦勝国民ニダ」などと喚いて日本の女性や
　お年寄りに乱暴を繰り返し、日本人の土地を不法に略奪していた。
　このような自分たちの行った悪事には一切触れずにまるで自分たちが被害者であるかのように
　喚きたてる卑しい根性の朝鮮人。
　こんな連中と日本人は関わるべきではないのです。
　品性下劣、生まれついての犯罪者、これが朝鮮人の正体です。

早く潰れろ　ゴミ紙

遺伝子が劣ったチョンが神とかないな

関川：　‥‥先方（韓国人）が実証的歴史事実の積み重ねでは
説得されるつもりがないことは認識しておかないといけない。

古田：　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ。‥‥
日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、
韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ！」
と、怒鳴る。‥‥さらに、「資料をみせてくれ」と言い返すと、
「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者として
の良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関川：　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。
事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」
を優先させるようですから。‥‥

古田：　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、
それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。
当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、
誤読がいっぱい出てくる。

櫻井：　それは韓国の大学の歴史研究者ですか。

古田：　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、
思考パターンなのですね。李朝時代の両班の儒教論争も、
みなこれですから。要するに「自分が正しい」というところ
からすべてが始まる。実はこの「自分が正しい」という
命題が実証不可能なんです。この思想が突出したものが、
北朝鮮の主体思想にほかなりません。

櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」

（文藝春秋『諸君！』2006年4月号　69〜70頁

こんな国ロシアに占領させても良かった

>>479
古代日本は、百済だけでなく新羅とも関係が深い。
倭人が新羅の王族となったり、新羅の王子（アメノヒボコ）が日本に渡来して一族を形成していたりしている。

>>487
古代日本は古代の半島人と親しい関係にあったが、
後から来た朝鮮人にすべてぶちこわされた。
ということですね。

古代日本は百済と仲良く新羅とは仲悪かった。
ところでアメノヒボコって誰だ ?

今の朝鮮人は侵略者

時代は変わり変態新聞が生まれた

>「スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放されたあと、
新羅に天下るのですが、それを知る日本人は案外少ないのです」

高天原のあとは出雲に行ったんだろ？
どう解釈して出雲が新羅になったんだ。

朝鮮半島には昔からチョン鮮明のようなインチキ宗教の教祖がたくさんいたという
お話ですｗｗｗｗｗ

チョン鮮明は天罰があたってヘリコプター事故でくたばったようですが、インチキ教団は
未だに秘密にしています。

日本の侵略行為によって両国はこんなにぎすぎすしてしまったんだよ。

>>492
>>321>>388かな？

朝鮮通信史は江戸の町並みをみて
「北京の都も敵わない立派な街（家という家は全部瓦屋根）」
「女は美しい」と驚嘆、さらに
“羨ましい”という心情を言葉にした。

いまの朝鮮は日本を羨ましいという気持ちを素直に表現するべき。

>>494
唐に事大して百済と高句麗を滅ぼしたバカのせいだよ。

>>495
最初新羅に追放され、だが気に入らず
埴土の船を作って出雲についたんだな。
だがそれがなぜ、新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていたとか
仲が良かったになるんだ？

むしろ此地吾不欲居と嫌がってないか。

遠くて遠い国だと思うがなｗｗ

日本人と朝鮮人が、何故仲が悪いか？
それは半島南の取り合いをしたから！
奴らはもっと上から南下して来た。

古代において朝鮮人の血（新羅）とは国交断絶してきた
>>1は常識的な歴史事実を知らない

防人が何を警戒してたか知らないんだろうな。

ああ、このスレまだあったんだな……張っておこ！

日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

同盟国百済を滅亡させた新羅は日本の敵国として渤海と新羅包囲同盟を結んだ。

あの……落としものですよ？

　　　　　　　　 .∧__,,∧
　　　　　　　　（´・ω・`）
　　　　　　　　 (ｏ愛国ｏ
　　　　　　　　 ｀ｕ―ｕ´

　　あなたのすぐ後ろに落ちていましたよ？

>>498
新羅に行ったという記述があるかと聞かれたので、あるよとレスしただけなのに・・・
仲がよかったと言ってるのは>>1のおじさん。

>>480
朝鮮半島や列島におった倭人が越系云う断定は出来んし、新羅の支配層は
スキタイ様式の北方積石木槨墓人で現地の韓人や倭人を支配しただけの
ことよ。特定の民族に優劣なんか無いし、あると考えるんはナチズム・
レイシストぐらいのもんじゃろう。

＞松江支局長・元田禎

なんだろう、この不自然極まりない名前は・・

>>1
変態新聞の毎日、お前が言うな！

>>1

さすがは変態毎日新聞。
歴史的事実は全く無いのに脳内妄想だけで記事を書いてる。
しかし、社内でこの記事を載せるに当たって、誰一人として反対する奴がいなかったんだろうか。
笑いのネタにはなるかも知れないけど、教養も品性も全く無い捏造記事。
こんな下らない文章書いて1000万プレーヤーになれるって、どんだけ保護されてんねん！
吐き気がするわ。

>>510
反対するような人は入社出来ない
運良く(？)入社出来ても出世出来ない
だから発言権がない
負のループ…

後先考えないのは朝鮮人だから仕方ないか。でもサヨは本当にバカだなぁ…

http://www.nicovideo.jp/watch/sm4241434
ウリナラファンタジーここに極まれりｗ

なにこの3文ファンタジーw
ソースだせよ、クソ新聞

【「天皇が来る意味って何ですか?」佐賀県で毎日新聞、在日朝鮮人記者「朴鐘珠」が】

　2006年10月29日に佐賀県で開かれた水産振興と海の環境保全について考える「第26回全国
豊かな海づくり大会」に天皇皇后両陛下を招待することを発表する佐賀県知事の臨時記者会見
での出来事だ。知事のパワーポイントを使った説明のあと、毎日新聞の在日朝鮮人記者
「朴鐘珠」は次のような質問を知事に…

「今回の行事にですよ、天皇と皇后が佐賀に来ることの意味って何ですか」

「非常にこうなんかいろいろとお金も人もかかりそうなんですけれども、このお2人は、
このお2人が佐賀に来るということで、そこまでする価値があるんですかね」
などと発言し、知事に「かみついた」。
＜以上、http://www.saga-chiji.jp/kaiken/06-9-28/shitsumon1.html より＞


★「皇族黙れ」で有名な朝日新聞の清水建宇
朝日新聞、論説委員の清水建宇、週刊文春に暴露されてたね。
「建宇」でググレば仲間が沢山
　李建宇 金建宇 鄭建宇 朴建宇 許建宇

★朝日新聞、論説主幹は若宮啓文…こいつもすごい「竹島を韓国に譲歩して 友情の島にしよう」と提案だとさ。
★朝日新聞、編集局長は木村伊量（きむら ただかず）

「建宇」「伊量」だの日本人には読めない名前ばかりだな（笑）

要するに天皇家＝コリアン説が正しいという証拠になるのかな
文化の歴史だと朝鮮半島は関係あるよね

神話まで捏造するかw

「任那日本府」を最近の教科書は記述していないと言う。不思議なことだ。
歴史は歴史的文献を土台にして事実を書くものであり、高句麗・百済・新羅という古代朝鮮半島諸国
の存在も日本書紀の記述に基づき記載されているのであるが、反日捏造を是とする韓国では任那日本
府は隠蔽されており、日本の教科書でも以前は記述があったのに、最近は記述がなくなっている。
任那日本府に関しては、高句麗の広開土王の業績が書かれている「広開土王碑」にもその記述がある。
現在の中国と北朝鮮の国境近くに存在する高さ６メートルの巨大な石碑が「広開土王碑」である。
要約すると「もともと百済・新羅は高句麗の属民で高句麗に朝貢していた。ところが、倭が辛酉の年
（３９１年）以来、しばしば海を渡って百済を破り、新羅を（判読不能）し両国を倭の臣民としてし
まった。そこで広開土王は（３９６年）に自ら水軍を率いて、倭の臣民となった百済を討伐した。」
「大軍をもって新羅城を奪還すると、撤退する倭兵の背後から任那加羅まで急追していった」などと
任那の存在がそこには書かれている。
また中国南北朝時代の「宋書」には倭の五王についての記録がある。讃・珍・斉・興・武の五王であ
る。武は神武天皇ではないかと言われている倭の五王であるが、宋書にはこれら五王の官位・爵位の
記録があり、五王のうち、斉と武には「倭国王」の他に「都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６
国諸軍事」の肩書きがあり、宋書での年代（４２１〜４７８年）から見て４世紀から５世紀頃、朝鮮
半島には任那日本府があったことは確実なのだが、ウリナラマンセーの半島史観により隠蔽されてい
るようだ。あったことを隠し、なかったことを宣伝する半島史観など百害あって一利なしなのだ。

１９７２年７月１７日、当時高麗大博物館主任で勤めていたユンセヨンの「韓国の中の古墳」
と称する寄稿文が新聞に記載された。当時慶煕大学のファングヨングフン教授とユンセヨンなど
が全羅南道の光州郊外と栄山江など平野地帯にある丘陵４ヶ所を共同調査した結果、前方後円墳
が発見されたのだ。
この墳墓が発見された当初韓国の新聞などは一斉に「古代朝鮮から日本へ前方後円墳が渡った証拠」
として報道していたのである。前方後円墳は世界的に見ても非常に珍しい形状であり、日本独自
の墳墓文化として世界に紹介されているからだ。
しかし、調査が進むと、この古墳に関する報道は一切外に出なくなった。
何が何でも日本のものは１００％韓国起源との虚偽・捏造に熱心な韓国であるが、この古墳の年代
が５〜６世紀に作られていたことがわかり、日本の古墳が作られた年代である３〜５世紀よりも後
であり、常識的に考えれば、この韓国の前方後円墳が作られた当時に日本から有力な豪族がやって
きて、当地を治めたか、若しくは日本からの何らかの影響が古代朝鮮にあったと推察される。
だからこそ韓国ではこの古墳を黙殺しているのである。任那の日本府とともに、古代の朝鮮半島の
歴史から日本を消したい韓国が歴史捏造をしている証拠のひとつとして紹介する。

>>2なら毎日新聞を一生定期購読する。

>>516
天皇家が朝鮮人と関係あるなら、韓国併合は正当化されるんだが良いのか？

>>1
まず古代のまだ民族も定まっていない時代のことを
日本と韓国という風に例えてる事は適切ではない。
倭と新羅は常に対立続きで、半島にあった諸国家の中でも
もっとも仲が悪かったといえる。

またこの様な物語を作るなら、日本列島から韓国へ渡った説話も存在しているので
それを元にCDを作るべきだ。

>>1
その夫婦は渡来人で日本人に技術とかを教えてそれで神様の様な存在の救世主
として慕われたって事か。いい話じゃないか

こちとら爺ちゃん曾爺さんの話を
持ち込まれて困ってるんですけど。

>>523
元ソース、それも13世紀のお話集では、全く違う話なんだが。。。

ちなみに三国遺事の話は、太陽の神と月の神夫婦が半島から逃げ出して、半島が闇に包まれたので戻ってきてほしいと御願いしたら、奥さんが織物だったかを渡してくれたので、半島にも再び日が差すようになったとかなんとか。
日本側に対応する話はないです。
13世紀頃出てきた神話ってありなのかとも思うが、それ以前がほとんど残っていないので、半島では多分12世紀以前は超古代の扱いになるんだろう。
そう言えば、長白山の噴火は記載されているんだろうか？

>>513
メソポタニダ文明に吹いた
ウリのコーヒー返せｗ

国際理解研究所
ttp://www.tezuka-gu.ac.jp/from_toppage/kokuri/kokuri_kouen.html
ここで取り上げられてるね。

７世紀までは九州倭国と畿内日本国が並立していた。
畿内は　北朝ー高句麗ー新羅ー畿内　枢軸を作っていた。
九州では　南朝ー百済ー九州　枢軸だったんだな。そうしてバランスが取れていた。
ところが、隋唐が中国を統一すると、この枢軸関係は崩れ、危機感を持った高句麗は百済や畿内とも親交を結ぼうとした。
新羅はそれまで高句麗の属国であり、百済からは侵略を受ける一方だったから、この状況を利用して打開しようと九州倭や畿内と結んで高句麗百済の追い落としに動いた。
九州倭はこれを拒否。畿内日本は高句麗と新羅を天秤にかけ、動かなかった。
そこで新羅は唐と結んで百済、高句麗を滅ぼすわけだ。
九州倭国は百済に肩入れして敗れた為に滅び、王は唐に捕虜として連れて行かれ、唐の進駐軍を大宰府に受け入れざるを得なかった。
畿内日本は高見の見物を取っていたので唐に滅ぼされる事もなく、責任を問われる事も無かった。
と言うのが真相だ。

日本が白村江の戦いに兵を送っていたとしたら、大和の都にも唐の進駐軍が来なかった筈が無い。
進駐軍は畿内まで来なかった。
これが何より畿内が倭国でなかった証拠だね。

米や鉄作り、機織りって同時期に日本に伝来してたのかー
知らなかったなー

はやく祖国へ帰れ
朝鮮変態新聞

>>1
疫病神？それとも貧乏神？

この話は実際に三国遺事を書いた僧の一然自身が

日本の歴史書にはこう言う話は出てないから
「辺邑（辺鄙な田舎）の（村）長」にでもなったんだろうと
現実性を否定してるよ

それより新羅は日本人の重臣瓢公（三国史記では瓠公）
が支配する国で
第四代昔脱解王など
王になる人物を次々に呼び寄せてるんだよね

まあ、政情不安の百済や新羅から
日本に一族ごと亡命してきた者がいろいろいたのは事実

兵庫のでは、新羅から来たアメノヒボコ（天日槍）が地元の豪族に撃退されて
あちこち転戦し、最終的に大和朝廷に帰順した話とか

岡山では、百済から来た温羅という鬼が大和朝廷の派遣した五十狭芹彦命（ひこいさせりひこのみこと）が退治した話

宮崎県の南郷村では、百済の禎嘉王(ていかおう)と、その子の福智王(ふくちおう)が流れ着いたが最終的に打ち取られた話とか

ただそれらはすべて地元の豪族や大和朝廷の派遣した将軍に打ち取られているんだけどね

島根に来たか．．．変態w

1000なら毎日新聞、毎日読む

日本は在日のもの、鳩山民主党の主張
広島市秋葉市長は本名を姜玄徳（カン・ヒョントク）というそうだ。
全国の地方都市の市長でも
静岡市長の小島善吉も朝鮮人だということは有名だ。

面白いのは、
この記事見て、なら併合は正しかったんですね！言うとキレる件。

偽名は犯罪の温床、禁止にすべき。偽名を使う報道機関は営業停止。

毎日変態朝鮮人新聞はチョン鮮明が大好きです。

とりあえず、貼っとく。
1994　安国寺(長崎県壱岐島)から国の重要文化財指定の「高麗版大般若経」が盗難。翌年に韓国の国宝284号に指定され、盗品は韓国に存在する事が判明。
1998　叡福寺(大阪府太子町)から高麗仏画「楊柳観音像」(重要文化財級) を含む仏画32点が盗難。韓国に渡った事が判明。
2001　隣松寺(愛知県豊田市)から阿弥陀如来の極楽浄土を描いた,県指定の重要文化財「絹本著色阿弥陀仏曼荼羅」など7点が韓国人により盗難。
2002　鶴林寺(兵庫県加古市)から国指定の重要文化財「絹本著色阿弥陀仏三尊像」など8点が盗難。韓国人の犯行。
2005　鰐淵寺(島根県出雲市)から「紙本墨書後醍醐天皇御願文」など国指定の重要文化財4点を含む,仏画や経典13点が盗難。

>>538
笑えるなｗ

韓国っていつから有・る・ん・だ・よっ！

【正論】筑波大学大学院教授・古田博司　増殖する韓国の「自尊史観」
http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/081217/acd0812170302001-n1.htm
2008.12.17 03:01

　≪「チャングム」のまやかし≫

近頃、会合で話をすると10人に1人位は韓国時代劇チャングムのファンがいて、物語をそ
のまま史実だと思いこんでいることが多いので、正しておきたい。まず朝鮮の李朝では、
女子が宮中に出仕すると王様と疑似婚姻関係に入るので一生外に出られない。チャングム
女史のように出たり入ったりはできない。

ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色はない。
中国の清朝でも日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しかないのはそ
のためで、民衆の衣服が白なのも顔料が自給できないからである。民芸研究家による「朝
鮮の白は悲哀の色」というのも、今では真っ赤なウソである。上流階級だけは中国で交易
する御用商人から色のある布を買っていた。

李朝は清朝や江戸時代と異なり、技術革新を嫌い、低レベルの実物経済で500年もの統治
を可能にしたのであり、どこに似ているかといえば、いまの北朝鮮に似ている。19世紀初
めの朝鮮の儒者が、「(我が国の拙(つたな)きところ)針なし、羊なし、車なし」(鄭東●
『晝永編』)といっている。

針は粗雑なものがあったが、ちゃんと縫うには中国から針を買わねばならなかった。当時
の中国針は優秀で、日本も輸入している。羊はモンゴルに征服された高麗にはいたが、い
つの間にか滅びた。車は西洋文化が流入するまではない。木を曲げる技術がなかったから
である。だから李朝には樽(たる)もない。液体を遠方に運ぶことすらできなかった。かつ
て日本が保護したとき、韓国はそのような国であった。

そんな時代に朝鮮なんてまだ人類と呼べる文明を持っていなかった
だろ　カス

また毎日の洗脳記事かよ、こんな記者よく表にだせるぜ。

★天文観測は独立国の証、中国の属国は天文観測禁止
　日本での継続的な天文観測は推古朝（飛鳥時代前半）の７世紀初頭に始まっていたとする研究結果を、
国立天文台のチームが日本書紀の分析からまとめた。日食などの観測が必要となる暦づくりは
皇帝の独占事業で、中国は影響下にあった周辺国に禁止していた。
日本に律令制が芽生えたのは６８０年ごろとされるが、その半世紀以上前から、独自の暦づくりへ、
布石を打とうとしていた可能性があるという。

　天文台の谷川清隆特別客員研究員らは日本書紀に記録がある日食、月食、彗星（すいせい）、
月が星を隠す現象などについて中国の記録と比較した。

　その結果、６２０年にオーロラが記録されたのが最初でそれ以前には天文記録がないこと、
６２０年以降には、日本でしか観測できない現象が２件、中国でも観測可能だが中国には
記録のないものが１件あった。また、同年以降、中国と日本の両方で観測された彗星が５個あるが、
記述の作法が違い、中国の記録の引き写しではなく、日本独自の観測の可能性が高いという。

　昼間に突然暗くなる皆既日食は誰でも気づくが、部分日食やオーロラなどは、
観測の知識と技術がある専門家が空をずっと監視していないと記録できない。
そのため、６２０年ごろから継続的な天文観測が始まったと結論づけた。

　古代、中国と主従関係を結んだ周辺国は、貢ぎ物を贈り（朝貢）、中国の暦を使う義務があった。
５世紀の日本が倭（わ）国王として朝貢していた記録が中国にある。
だが、６０７年に派遣された遣隋使は「日出づる処の天子」で始まる対等な国家とも取れる国書を
持参したとされる。

　谷川さんは「国書を独立宣言と解釈すれば、暦づくりのために独自の天文観測が
必要になったのではないか」と話している。

　律令体制下では、天文や占いをつかさどる役所「陰陽寮」が置かれ、専門職の天文博士、
暦博士が天文観測と暦づくりを担当するようになった。（鍛治信太郎）

asahi.com
http://www.asahi.com/culture/update/0307/OSK200903060083.html

「批判記事をトピックスに載せるな！」と、毎日新聞が言論弾圧
http://news.livedoor.com/article/detail/4131245/

【PJ　2009年04月28日】−ポータルサイト「ライブドア」のニュース欄トピックス上に
掲載される毎日新聞への批判記事について、毎日新聞側がこれまで複数回にわたり、
ライブドアに対してトピックスへの掲載を中止するよう圧力をかけてきたことがこのほど、
ＰＪニュースの取材で明らかになった。独立したメディアの編集権を侵害するという、
報道機関としてはあるまじき毎日新聞の言論弾圧体質が浮き彫りになった

　ライブドア元社員を含めた複数の関係者によると、これら記事について、
毎日新聞デジタルメディア局担当者がライブドアのニュース担当者に対して、毎日新聞を
批判する記事はトピックスから外すよう電話で伝えてきた。ある関係者によると「毎日新聞担当者は、
何も知らないＰＪニュースの市民記者の記事をなぜトピックスに載せるんだ。うちはライブドア事件直後でも
記事配信を継続してやったではないか」などと、圧力をかけてきたという。

　ある元社員は当時を振り返り「さすがに口には出さないが、大事件を起こした問題企業にも
記事を売ってやったという態度がひしひしと伝わってきた。その記事配信を継続していることを
恩着せがましく言ってきた。その裏にはいつでも配信契約をやめてしまってもいいんだぞ、
という傲慢（ごうまん）さも見え隠れした。記事を売ってやってんだから、毎日新聞の批判記事を
載せるなど問答無用といった調子だった」と話した。



5月1日は五味ボマーの日。
さすがテロリストを飼ってる組織は言うことが違うｗ

毎日「表現の自由」と実態
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-entry-2426.html

毎日新聞ってマジで気持ち悪い。
ゲロ吐きそうだ。

毎日変態朝鮮人新聞は未だにチョン鮮明を懐かしがっているようですねｗｗ

新羅百済は倭人が建国した国家。元々は日本の属国。任那日本府は日本の直轄領。
新羅は北方から流入してきた異民族に簒奪され、百済任那はその新羅に滅ぼされた。
滅ぼされた百済の人は日本に亡命し半島からから倭人は消えた。
新羅を簒奪した異民族こそ朝鮮民族直系の祖先。
古代は倭人国家で日本の属国だったのだから親密だったのは違いない。
しかし今の朝鮮人とは関係のない別物。

岩に乗ってどうやって海を渡るんだ？

あんな気持ち悪い民族と仲良くなって、気持ちいいと思う奴は変態だけ
と思ったら変態新聞か

アブノーマルな嗜好を一般人に押しつけんじゃねえよ変態！

どうせならもっと面白い記事書いて笑わせてみろ
変態

何年物書きやってんの？

世界を正しい姿に戻すには、まず、朝鮮民族を滅ぼさねばな

こういう誤った記事を出すということは、毎日変態は広告主を必要としないらしい

大化の改新は、三韓（百済・新羅・高句麗）の使者の前で、蘇我入鹿の首をきった！
ある意味、見せつけたみたいなもんだな。

さすが、へんたい。日本の領土が、占領されているのにこの記事。マゾですか？

対立を煽る戦前とは違うんだ！仲良くする記事を書くのがマスコミの使命だ！

…で、思考が止まってるんでしょ。

だから、嘘でも何でも書く。

実は、その思考自体が戦前と全く変わり無い事に気がつかないマヌケ。

>>534
推古天皇の時代の三韓から鉄人に率いられた来襲とか、百済系の温羅も
朝廷に討ちとられた創話になっとるが、片や日本列島の原住民たる
熊襲や蝦夷を征服した記述がセットになっとる。
土着の国津神系(出雲族のように渡来時期が早い外来系に過ぎん)を
征服した天孫族は渡来系じゃ無かったら宇宙人ファンタジーになって
仕舞う。記紀の書かれた時代が白村江の敗戦から土着思考になった時代
背景を考慮すべく、(外圧にさらされた民族は土着の文化伝統復古の側面を
強調し、反文化変容、土着主義運動は多くの場合、新興宗教運動の形を
とる。)日本の幕末の外圧期も儒教朱子学系水戸学やその影響かにあった
国学者らの廃仏毀釈で仏像破壊なんか、朝鮮半島の高麗期の仏像破壊と
同様、思想狂信者の朱子学的攘夷運動、土着主義運動の一環で、
戦後左翼史観の日本民族の自民族発段階説も米国の進駐軍に対する
土着主義運動であろう。現代はネット右翼側からの土着主義運動が
盛んであるが、兎も角、白村江以来の外圧土着思考化した見解が遅れて
渡来した鉄人集団や吉備の温羅の外来者征伐説話に反映されとるだけの
こと。
三韓から来襲した士卒の子孫は「西国の海士宿海」になっておるし、
渡来系の温羅自体が吉備王国民である。

>>552
百済は北方から南下した夫餘が建国し、新羅は、北方積石木槨墓人
が南下して建国し、倭人が多かった任那伽耶も、支配層は北方
木槨墓人であろう。『三国史記』の飢餓に苦しんだ倭人が新羅へ
移ったように、倭と新羅は陸続きで接しておった。倭≒日本じゃ
ないよ。中世の倭寇が朝鮮半島の賤視された、禾尺、楊水尺や
済州島の残留蒙古人も加えたエスニック集団であったように。
韓国は、朱子学的狂信排外攘夷思想で否定するけど、倭集団とは、
そのようなもの。

ホントにマスコミって日本じゃ民族犯罪組織の一部になってるんだな

>>561
高麗期の仏像破壊は×で、李氏朝鮮が○。
兎も角、日本も韓国も朱子学的排外攘夷思想、外圧に対して
引き篭もり土着主義運動が好きな集団で類似しとるよ。

>>564
似てないよ。
そもそも江戸時代までの体制が古代の中央集権がそのまま残っていた半島と封建時代を経た日本では違いすぎるし。
儒教の捉え方自体が違うから、話がやっかい。

845 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/08/29(日) 17:44 ID:rnXvW2Nj
「試し腹」って何かと思ってぐぐったら驚愕…

「女は子を産む道具でしかない」朝鮮では、「道具（女）が不良品（不妊症等）であってはならない。
故に、『これこの通り、妊娠できる体でございます』ということを証明するために、
「種男」という男に娘を犯させ、妊娠した状態で輿入れさせる」。これを「試し腹」と言います。
産まれてくる子供は、当然夫の血を引いていないため、妻と同じ奴隷的な身分しかなく、
結婚はおろか大人になるまで成長する者も稀だったと言われています。
自分の娘を血縁の近い男（兄や叔父）に妊娠させて、妊娠できる女と証明させて
嫁がせる儒教思想が暴走した悪しき習慣だそうです。
日帝が禁止した朝鮮時代の悪しき風習だそうです。

853 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：04/08/29(日) 21:36 ID:in1fiNQU
>>845
なぜか検索サイトで「試し腹」関係のサイトは削除されている･･･
過去にあったサイトはヒットしなくなってしまったのは一体誰が(ry

http://freett.com/iu/memo/Chapter-010409.html#010409090000

犬肉の年間消費量、200万頭・1兆4千億ウォン

国民が1年間に犬肉200万頭分を消費していることが分かった。
国会保健福祉委員会所属の与党議員が24日に公開した「食用犬政策関連の設問調査結果」によるもの。
回答者1025人のうち55．3%が「犬肉を食べた経験がある」と答えた。

経験者を年齢別にみると、50代が81．0%で最も割合が高く、次いで40代が66．9%、60代以上が64．3%、
10代が60．0%、30代が 59．3%、20代が46．1%となった。1年間に犬肉を食べる回数は、
「1〜3回」が64．1%で最も多く、「4〜6回」が16．8%、「7〜10回」が10．5%、「11〜20回」が4．9%、
「21回以上」が3．7%と続いた。この調査結果を基に韓国人の犬肉消費量を推定したところ、
年間で平均 165万〜205万匹、金額にして1兆996億〜1兆3675億ウォンに上ることが分かった。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=81096&servcode=400§code=410&p_no=&comment_gr=article_81096&pn=28&o=a
http://www.captiveanimals.org/news/2001/korea.htm

>>565
あなたの「封建時代」云う解釈も、左翼マルクス史観の「奴隷制」〜
「封建制」〜「資本主義」〜「共産主義」云う社会進化論的発展段階説。
戦後の石母田正氏ら共産主義史観の人達が広めた説で、共産主義の
科学的唯物論に否定的な梅棹忠夫氏や司馬遼太郎氏らも、「封建制」が
西欧と日本だけの事例と云う誤認に乗せられて、大ホラ喇叭吹いて軽率な
ことよ。イスラムのイクター制という武人の土地所有「封建制度」に
対する知識は無かった云うか、日本の知識人は和漢洋の知識だけあれば
世界全体が解ると独善妄想が幅を利かせとった時代じゃし。
あなた自身が戦後左翼史観の教条的解釈を前提にされとる。
米国人のドナルド・キーン氏が司馬遼太郎氏の日本は儒教の国ではないと
云う見解に対して、日本人の道徳「義理」「人情」も儒教の道徳でしょう、
と云われ、司馬氏が論破されたことがあるけど、「慈悲」仏教的用語と
しても、日本の儒教要素の強さは否定出来んよ。

毎日新聞の模造ニュースを見るたびに
「毎日新聞 変態」でググることにする

他に付き合う奴がいなかったからだろ！
クラス４人だから、嫌でも口きくだろ！今と違って。アメリカもイギリスも無いしよ。

>>568
寝るけどさ〜
儒教って日本人の考える儒教と大陸の奴等の言う儒教って違うよ。
江戸時代に儒教を利用したのは確かだけど、取捨選択しちゃうのが島国の都合のいいところ。
同じ言葉で意味が違ってるのはよくあること。
漢字使ってるから勘違いしているけどね。

最近借りた古事記の解説書に書いてあった古代日本史↓
・縄文＝中国人、弥生＝朝鮮人
・卑弥呼は朝鮮人だから、その子孫の天皇も朝鮮人
・天皇は中国人に支配されていた事実を隠蔽するために古事記の編纂を指示
・それまでにあった不都合な歴史書は全部焚書した
・古事記の中には韓国（からくに）が理想の国として描かれている
・神功皇后は新羅に沢山の朝貢を納めた
・古事記は新羅の書物のパクリ

これを読んだおまいらの意見を聞きたい。

>>572
そのトンデモ本の書名を是非さらしてくださいw

>>572
著者の名前は三文字もしくは名字に金とか張とかついてませんでしたか？

やっぱトンデモで良いんだよな？
余りにも自信満々に書いてあるから、自分が無学なだけかと思ってしまった。
寺田青胡著の「古事記は日本のふる里だ」という本です。

1850年前の事をハングルで書いてあるって言われてもｗｗｗ

鬼ヶ島に鬼が住んでいた方が信憑性がある

>>575
ぐーぐるで26件しか引っ掛からんような人の本をよく見つけたな

超汚染から貧乏神と疫病神が日本に逃げて来ました｡
…それまでは日本には貧乏神も疫病神もいませんでした｡

両神も逃げ出す超汚染はあらゆるモノが欲しくてたまりません｡

>>575
仕事終わった＼(^_^)／
トンデモ本と言われた著者は、みなさん、己の説を堅く信じていらっしゃいますよ。

>>579
それこそがトンデモ本の面白さの源泉かと。

>>576
三国遺事は漢文だろ

>>571
儒教の影響なら江戸期以前でもあるし、朱子学の影響は鎌倉末期から。
江戸期は特に広まった。日本の儒教は長男の権限が強いことから、
中国よりも朝鮮に似ておる。日本の中でも薩南学派の影響か鹿児島なんか
特に似とるねえ。
http://koreaphoto.hp.infoseek.co.jp/buddhism.html
http://www.mmjp.or.jp/askanet/rediscover_notempleinkagoshima01.htm
http://www.mmjp.or.jp/askanet/rediscover_notempleinkagoshima02.htm
http://www.mmjp.or.jp/askanet/satsuma_shimadzu_route.htm
李氏朝鮮による仏教弾圧と、「鹿児島に寺院がほとんどないわけ」の仁王像
破壊と、朱子学の影響が強い地域は類似性があるよ。「島津氏のルーツ」に
豊前の秦氏が大隈へ移住したり、島津(惟宗)氏が渡来系秦氏のであること、
出水、国分に新羅の風習が見られる(美少年崇拝)ゆえ、
薩摩は武士道よりも、新羅の花郎道の趣きが強い。
それゆえか、今でも鹿児島人は韓国の慶尚道人の気質に似とるよ。

なんか、腐れ儒教者が涌いてるな。
しかも日中双方から馬鹿にされた朝鮮朱子学を持ち上げてる・・・
気持ち悪い・・・

>>583
>日中双方から馬鹿にされた朝鮮朱子学いう根拠は?
廃仏による破壊行為を持ち上げるほど、朱子学に傾倒しとらんよ。
中国では、長男が祭祀料だけ余分に貰うて遺産は概ね平等に分けるが、
朝鮮では、遺産も長男が相続する。日本の武家社会の後者に属するし、
東日本では民間でも長子相続制が普及しておった。西日本では、鹿児島や
九州地方を除いて、長子相続制は民間に普及しとらん。
長男絶対制は、朝鮮と九州、東日本の類似特徴であろう。

鎌倉の御家人は分割相続で疲弊したんじゃなかったけ。
儒教と言うのは？？？だと思うけど。
経済的理由が優先。

江戸の商家は能力優先と聞くし。

古代には多くの朝鮮人が日本に亡命してきました。朝鮮の王からその領民まで
亡命してきたんですね。心優しい日本は彼らに住む土地を与えて保護してあげ
ました。その帰化朝鮮人が住んでいた所に彼らの神を祭りました。
それが今日まで残っているんですね。……しかし神社は天皇が大本です……
「帰化朝鮮人の神」が神社に祭られているという事は彼らの神が天皇に服属した
という事なんですけどね（笑）

高麗神社の主祭神はかつて朝鮮半島北部に栄えた高句麗国からの
帰化人高麗王若光（こまのこきしじゃっこう・「王」は他に
「こしき」「こにしき」「こにきし」などとも読む）です。
　若光の故国高句麗は、紀元前１世紀ころ朱蒙（しゅもう）に
よって建国されたといわれています。
最盛期は５世紀の広開土王（こうかいどおう）長寿王（ちょうじゅおう）の
１００年で、中華人民共和国吉林省集安県にある広開土王碑からは
そのころの高句麗の強勢ぶりをうかがうことができます。
　若光が渡来した年代についての社伝はありませんが『日本書紀』
天智天皇称制５年（６６６）年１０月高句麗から派遣された使節の
中に「二位玄武若光」の名があります。『続日本紀』文武天皇大宝３年
（７０３）年に当社の御祭神が「従五位下高麗若光に王の姓を賜う」
と記されており、高句麗が６６８年に唐と新羅によって滅ぼされて
しまったことを考えると、『日本書紀』にある「玄武若光」と高麗王若光は
同一人物と思われます。
　若光は元正天皇霊亀二年（７１６）武蔵国内に新設された高麗郡の
首長として当地に赴任してきました。当時の高麗郡は未開の原野で
あったといわれ、若光は、駿河（静岡）甲斐（山梨）相模（神奈川）
上総・下総（千葉）常陸（茨城）下野（栃木）の各地から移り住んだ

高麗人（高句麗人）１７９９人とともに当地の開拓に当たりました。
若光が当地で没した後、高麗郡民はその徳を偲び、御霊を「高麗明神」
として祀りました。これが当社創建の経緯です。
　

ttp://homepage.mac.com/jtuka/ebook/yonoran5Frameset.htm
話の途中で杵築大社（出雲大社）が出てくるけど、
出雲神話と整合性とれないのでは…

■人類学的なパースペクティブを簡単に説明
縄文人は、主としてバイカル湖周辺に発生した原モンゴロイドで、マンモスを追いシベリア、サハリンを経て日本列島に渡来。
弥生人は、越＝タイ系民族が多数に分かれて居住し（楚・句呉・越を建てた）、百越の地と呼ばれた長江の流域〜南部から渡来。
一方、朝鮮半島にもともと定住していたのは日本列島の縄文人に極めて近い人々であり、遺物も縄文的。
その後弥生人が、長江の流域から北九州一円（半島南部含む）へ渡来。
このことから、古代の北九州一円の地域における定住者の間に、大きな人種的差異はなかったものと考えられる。
現在ある日本人と朝鮮人との間の人種的な差異は、その後の半島における、北方アジア人、主としてツングース系民族の侵入、移入による混血が原因。

※ 江南人骨日中共同調査団（山口敏・東京国立科学博物館名誉研究員が団長）は、
　　江蘇省の墓から出土した六十体（二十八体が新石器時代、十七体が春秋戦国時代、十五体が前漢時代）の頭や太ももの骨、
　　歯を調査。特に、歯からDNAを抽出して調査し、福岡、山口両県で出土した渡来系弥生人と縄文人の人骨と比較。
　　結果、春秋戦国時代人と前漢時代人は弥生人と酷似。DNA分析では、
　　江蘇省徐州近郊の梁王城遺跡（春秋時代末）の人骨の歯から抽出したミトコンドリアDNAの持つ塩基配列の一部が、
　　福岡県の隈西小田遺跡の人骨のDNAと一致した。

■国立科学博物館：日本人はるかな旅
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/5-14.html
渡来系弥生人は大陸のどこからやって来たのでしょうか。
最近の調査により、水稲耕作の発祥の地ともいわれている中国南部が有力視されています。

■稲作が中国大陸から日本へ直接伝来した裏付け
http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif
中国から日本へ稲作が直接伝来した裏付けとなる「RM1-b 遺伝子の分布と伝播」。日本の各所に点在するRM1-b遺伝子。
中国では90品種を調べた結果、61品種に、RM1-b遺伝子を持つ稲が見付かったが、朝鮮半島では、
55品種調べてもRM1-b遺伝子を持つ稲は見付からなかった。なお現在の日本に存在する稲の遺伝子は、RM1-a、RM1-b、RM1-cの3種類。

■日本語の音韻と照葉樹林ベルトに分布する言語の照応関係
http://yamatai.cside.com/katudou/image/213-2.gif

■魏志倭人伝の風俗記事が南方的
東京大学の民俗学者大林太良氏は述べる。
『魏志倭人伝』に描きだされた倭人の風俗は圧倒的に南方的であって、
中国南部から東南アジアにかけての文化、ことに江南の古文化と密接な親縁関係をもっている。
刺青の風習や貫頭衣などは、中国南部から東南アジアの風俗である。
すでに倭人伝の著者陳寿も海南島との生物・文化の類似を強調している。

■稲作、高床式建築、ナレズシ、鵜飼、納豆・・・中国南部のタイ系〜東南アジア諸民族に見られるもの。

よく百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。

初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）　13代　味鄒尼叱今（金氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）　14代　儒礼尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）　15代　基臨尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）　16代　訖解尼叱今（昔氏）
..　　　　　　　　　　　　　　　　17代　奈勿尼叱今（金氏）

そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字／漢字音を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。宰相として影の王のように振る舞った倭人の"瓢"公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公（あるいは朴氏も）や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
（参考文献：「三国史記」、「三国遺事」、金素雲「三韓昔がたり」）

■大韓民国史跡第16号
半月城（Banwolseong）
新羅時代王が住んだ宮廷跡
http://www.worldtips.net/localtips/koreatips/_share/cities/images/gyeongju_seokbinggo.jpg

半月城は雁鴨池（Anapji）の東南方向にある新羅時代の代表的宮廷のあった所だ。
史跡第16号に指定されているこの半月城は、その形が新月に似ている事から新月城、または月城といい、
王がいる所という意味から在城とも呼ばれている。
約900年間新羅が治めた所であった半月城には、現在鬱蒼と生い茂る森と、青い芝生の丘が調和した状態で、
城跡のみ残っている。
しかし過去には華麗で壮厳であった宮廷を始め南門と正門である帰正門（Gwijeong-mun）、北門、
玄徳門（Hyendek-mun）、武平門（Mupyeong-mun）などの城門と月上楼（Wolsangnu）、忘恩楼（Mangeunnu）、
鼓楼などの楼閣、政事を論議した朝元殿など、たくさんの建物があったと言われている。

※ ちなみにここはもともと倭人で新羅（辰韓地域の有力集団）建国時の宰相、瓢公の住居。
　　2代目の新羅王の長女と結婚し、4代目の新羅王になった倭人の昔脱解は、
　　知略でこの住居を詐取したことにより出世し、その後歴代新羅王の居城となりました。

■【広開土王碑】より
百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
<訳>　そもそも新羅・百残は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。しかし、倭が辛卯の年（391年）に海を渡り、
　　　　百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

■【隋書】より
新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來
<訳>　新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。

■朝鮮半島南部にある前方後円墳群
現在までに全羅南道に11基、全羅北道に2基の前方後円墳が確認されている。
朝鮮半島の前方後円墳はいずれも5世紀後半から6世紀中葉という極めて限られた時期に成立したものであり、
百済の国境に沿った伽耶の地のみに存在し、円筒埴輪や南島産貝製品、
内部をベンガラで塗った石室といった大和系遺物を伴うことが知られている。そのため、
大和朝廷から派遣された官吏や軍人、大和朝廷に臣従した在地豪族などのものと見られており、
大和朝廷による直轄的な経営の根拠とされる。

光州月桂洞古墳1号墳 ttp://21coe.kokugakuin.ac.jp/image.php?id=84
光州月桂洞古墳2号墳 ttp://21coe.kokugakuin.ac.jp/image.php?id=85

※ 関連する大和朝廷側人物
タリの国守　穂積臣押山（ほづみのおみおしやま）
継体紀七年六月条に引く百済本紀には、委（やまと）の意斯移麻岐弥（おしやまきみ）とあるとされる。

昔の半島の南部には、やさしく勇敢な倭人が住んでいたが、いつの間にか、嘘吐きで凶悪な怠け者の鮮人族に
騙されて家財盗られ皆殺しにされて滅んでしまったんだ。

現在の日本乗っ取りを狙う在日鮮人をみれば、良く想像できるだろう。

>>584
>>585
補足：戯けの語源で「田分け」と言うのもあったな。

そう言えば、出雲風土記に載ってる国引き神話に、新羅から奪ってきた土地の事も書いてあったな。

まあ、古代から倭人は半島を狩場にしていた様だし、奴隷として攫って来てたんだろうな。

>>584
東日本で代々農家やってますが、本家/分家はあるし形見分けもありますよ？

櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」
（文藝春秋『諸君！』2006年4月号　69〜70頁）

古　韓国語に「声討」という言葉があるんですよ。声で討つ。

櫻　やはり怒鳴ることが効果的ですか。

関　いやいや、櫻井さんは声が小さければ小さいほどみんなが耳を傾けるんですよ。
　　　私のように気の弱い者が怒鳴るしかない（笑）。
　　　ただ、先方が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないということは認識しておかないといけない。

古　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ（笑）。
　　　当事者なのであまい詳しくはお話できないのですが、たとえば意見が対立しますね。
　　　日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかー！」と怒鳴る（笑）。

関　「ない！」と答えてはいけないのですか（笑）。

古　さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、
　　　「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。
　　　事実よりも自分の願望と言うか、「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。

>>585
鎌倉の御家人、東日本の方は、長子相続で、末子なんか取り分が少ない。
http://jacoman.kitaguni.tv/e700381.html
宮本常一氏が指摘されるよう、本家、分家の格差が強いんが東日本で、
西日本では「分割相続を主とし、財産相続でも長幼による区別は少なく、
女にもまた相続権があった。」東の親方子方隷属縦社会と西の平等な
権利を持つ、民主的な横社会の合議制とは違うよ。九州も含め西日本では
水軍の活躍した沿岸部に横社会は顕著で内陸部は東日本的縦社会の要素が
強い。
沿岸部、西日本の交易や航海の点と線で捉える思考等海洋的性格と、
領域を農地、領土の面で捉える島国でありながら大陸的性格の東日本との
違いであろう。また職分によって、養子制の合理主義の商家と格式の
形式主義の武家も違う。社会構造では東日本は朝鮮の社会に近い。
西日本は分割相続から、もっと北のツングース、満州、蒙古、トルコ系の
狩猟や遊牧の民に近いといえよう。西日本の沿岸部は漁撈生業の伝統から、
生物を糧にする狩猟や遊牧の民と似た処がある。交易品も財産の獲物の
うち。東日本の面の世界では、土地に労働投資しておるゆえ、土地に
しがみ付き、支配者に対しても鬱々たる気持を持ちながら、我慢する恨の
精神が強うなる。海民ならいやなら他所へ移ればよい。生業やその伝統に
基づく文化体系が違うわけです。

【在日】■華僑の許平和さんが韓国人の民度の低さを批判■【完敗】

★WBCでの韓国野球選手によるマウンドでの旗立て事件を批判
★決勝でイチロー選手がタイムリーヒットを打った時の日本人の本音
★日本人は基本的に韓国人が大嫌い。マスコミだけが韓流大好き。
★古館の日韓両方の旗を立てるべき発言のあまりの偽善っぷりに反吐がでる。

反感を買う韓国スタイル1
ttp://www.youtube.com/watch?v=iTzstBpSWKw&feature=channel
反感を買う韓国スタイル2
ttp://www.youtube.com/watch?v=Pp5F8fDRHaY&feature=channel
反感を買う韓国スタイル3
ttp://www.youtube.com/watch?v=0gIhem-kZrQ&feature=related
反感を買う韓国スタイル4
ttp://www.youtube.com/watch?v=rJu-0t-1Jug&feature=related
反感を買う韓国スタイル5
ttp://www.youtube.com/watch?v=lRejoWizzI8&feature=related
反感を買う韓国スタイル6
ttp://www.youtube.com/watch?v=5XlpnymiM9s&feature=related

★すでに下記のスレで許平和氏を右翼で人種差別主義者だと火病った在日が糾弾しております。
【右翼番組】WHAT'S NOW 許 平和(華僑)
ttp://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1241531984/l50

>>600
単純に財産を分割しないためと言うだけだろう。
農家で土地分けていくと結局誰もが損しかしないし。
労働力として次男以下を飼い殺ししてたのは、いただけないが。。。

>>589-590
航海の軸線でない江南や黒潮は遣唐使の時代でも遭難ルートで、江南の
文化は山東、朝鮮の黄海ルートじゃないと無理。その江南の人骨も
北方新モンゴロイドの特徴の高顔で南方の低顔じゃないし、朝鮮東北部の
会寧の穢系と思われる人骨まで提示したらあんたの嘘がバレるじゃろうに。
日本人も朝鮮人もツングースの分派に過ぎんよ。風土と歴史条件によって、
民族が違うだけのこと。中共側が指定した場所を日中共同で掘っても、
結論は最初から出とるようなもの。中共側は日本人に勝手に掘らして
くれんよ。しかも日本人は江南派の学者だけの共同調査よ。
まあ、江南は朱子学の本家ゆえ、あなたを含め隷属したい気持が強い
日本人も多いであろう。江南出身の江沢民氏が反日教育と中共の愛国無罪を
喧伝した宗主国様のやり方に近づきたい、あんたの思惑が丸見えじゃ
ないか。縄文人の心まで空想する佐藤洋一郎氏の稲作じゃの電波が
強い。大林太良氏の日本文化の北方アルタイ要素は無視か。
古墳時代の胡服・筒袖は南方習俗にないし、南方は魚を醗酵しても、刺身の
ように生で喰わん。魚を生で喰うのは北アジアから、新大陸寒冷地の原住民
の習俗じゃし。中華思想隷属者の喧伝はバレる嘘を平気でつくゆえ面白い。

>>600
儒教は関係ある？

いい加減にしてくれ。
毎日新聞には反吐が出る。

>>591
新羅の支配層はスキタイーアルタイ式の積石木槨墓人で、韓人や倭人は
被支配層。昔氏が丹波とやら電波もその時代に丹波なんか無いし。
ちなみに昔氏は新羅に財宝と奴婢を献上しとる。
>>593
倭は、朝鮮南部〜日本列島に及ぶ集団で日本列島の住民を表したものでは
ない。半島の倭、伽耶集団のことで、伽耶の支配者北方木槨墓人が
鉄の産地を押さえておったゆえ、半島で実力があっただけのこと。
>>594
中国に生口(奴隷)を献上した三世紀以前の倭人に、「やさしく勇敢な」
じゃの空虚な形容詞はいらんよ。
>>595
「田分け」は、平等分割を表しておらんが、「山分け」は平等分割。
山地の狩猟民は、日本のマタギであろうと、台湾の高砂族であろうと、
北方ツングースであろうと、獲物は平等に分けるね。平地農耕民と違うゆえ
山地民の習俗を「山分け」と称したんじゃろう。獲物を平等に分けるんは
漁撈民も同じ。
>>597
半島より列島の民が奴隷の狩場に遭うたんじゃないか。マムルークが奴隷
出身を恥じんよう、別に恥じることでは無い。日本の先住民である
蝦夷や隼人も奴隷民にされ、兵士として奴隷兵になったわけで。

>>606
長子相続ってどうやら経済的理由や相続争い防止が目的でそれのバックボーン思想で儒教採用かな。
南北朝とか応仁の乱とか相続権がいい加減で混乱してるし。
家康が家光を将軍に決めたのは儒教と言うより混乱防止だろうし。

弥生前中期の土井ヶ浜では、沖縄方面の貝の装飾品が見つかっているから、
南方ルートはその産地で黄海ルート以上にはっきりと運行されていた事がわかる。
BC10世紀(西周時代)の北朝鮮の会寧鳳儀の人骨はその土井ヶ浜に類似という。
とすると、山東、江蘇、沿海州、西日本と弥生人の出所の候補が多彩になってきたが、
抜歯という文化性では一歩退く事になる。
周を代表する支那北方系遊牧民の移動も考えられ興味深い。
また顔の形は、ツングース系/土井ヶ浜/現代日本朝鮮人と違いを見せてツングース
系でまとめるのは説得力に欠ける。

新羅が各種の移植者の地であったのは間違いなく、征服王朝のような気もするが、
遺跡文献からははっきりしない。高句麗の影響は認めるものの、馬韓(百済)の辰王
の後継の可能性は高い。

伽耶(ｶﾔ)というと。東夷伝/倭/韓条の狗邪韓国がもっとも語呂として近いが、
日本では呉音「クヤ」と読む。しかしクジ(ャ)という読みもあるんではないだろうか？
２通りの訛りが有った。

倭において生口は奴隷という意味以上に優秀な人材を指す。王仁他、文化系は
生口として来日している。後漢も魏も大変珍重な者として相応な褒章があった。
唐書の蝦夷の弓の達人の披露はその名残でもある。

>>561
稲爪神社の縁起にある三韓の鉄人伝説は、神社の箔付けのため
中世(律令制崩壊後)に創作されたファンタジーです。
同様の説話は沖縄にも見られ、こちらは日本ら来た鉄人が
地元の英雄に撃退される筋となっています。

犬肉の年間消費量、200万頭・1兆4千億ウォン

国民が1年間に犬肉200万頭分を消費していることが分かった。
国会保健福祉委員会所属の与党議員が24日に公開した「食用犬政策関連の設問調査結果」によるもの。
回答者1025人のうち55．3%が「犬肉を食べた経験がある」と答えた。

経験者を年齢別にみると、50代が81．0%で最も割合が高く、次いで40代が66．9%、60代以上が64．3%、
10代が60．0%、30代が 59．3%、20代が46．1%となった。1年間に犬肉を食べる回数は、
「1〜3回」が64．1%で最も多く、「4〜6回」が16．8%、「7〜10回」が10．5%、「11〜20回」が4．9%、
「21回以上」が3．7%と続いた。この調査結果を基に韓国人の犬肉消費量を推定したところ、
年間で平均 165万〜205万匹、金額にして1兆996億〜1兆3675億ウォンに上ることが分かった。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=81096&servcode=400§code=410&p_no=&comment_gr=article_81096&pn=28&o=a
http://www.captiveanimals.org/news/2001/korea.htm

避妊具の包装破る音が好き　　辰五郎　横浜　08年09月13日　　　　　　　　　←注
アノ日だと丸一カ月拒否される　　青毛のアン　久喜　08年8月09日　　　　　←注
セクハラも着ぐるみ着れば気にされず　土岐佳子　今治　08年8月05日
精子の死おもえばちょろい没の数　生駒　鯛が明日　08年8月3日　

目的が海水浴ではないビキニ　　柏原　柏原のミミ　08年8月１日
ビーチバレー僕は試合を見ていない　　明石　橋口征史　08年7月22日
妄想はエアー水着の新体操　　岡可忠　八王子　08年07月03日
下心なけりゃ金など貸すものか　　柏　長谷川正利　08年6月10日　　　　　　←注

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団塊の老害はさっさと死ね。
戦前を駆け抜けた世代に泥を塗り
厚顔無恥にも自分たちが戦後日本を築いたと
妄信して止まない。

日本をダメにした全ての元凶だよ。
・・・・そんな俺の63の親父も共産党信者だ。。。

韓国なんて遠くに行ってほしい国

相変わらず「ウソ」垂れ流しだな、変態新聞

>>606
主張の根拠も示しておらず、まったく説得力なし。

最も遠くにあってほしい国だ！

ふあぁ〜（あくび）

願望でも断定口調で書くと格好はつくが…所詮トンデモ説だからな。

>>604-607
東日本の宗族制の発達で、本家と分家の差が出たと云えよう。
>>608
貝等の交易品は、人の移住と違いリレーで運搬される。黒潮なんか死の海で
漂流ルートであって、人の集団がまとまって移住出来るんは、越人の末裔の
中国南部人の台湾移民なんか見れば、中世前期以前は無理であろう。
漂泊ルートの黒潮、東シナ海より「波立たず、油の如き黄海は」と軍歌の
文句にあるよう、黄海はおだやかで航海が容易であった。
抜歯の面から考えると山東半島あたりが候補地になろう。山東半島から遼東
か朝鮮の黄海道を経由して遣隋使コース、航海のメイン・ストリートの
方が人の移住には適しとる。弥生土器のシベリア・沿海州ポリッエ的要素が
朝鮮の日本海側経由で南下して、両者の混合が土井ヶ浜の北方形質集団に
なったと考えるよ。ツングース系云うても、高顔、広顔の北ツングース
と高顔、狭顔の南ツングースでは容貌が違う。日本の公家面、長州型の
容貌は南ツングースの典型。戦前からの天孫族≒ツングース説は妥当な
考え方じゃと思うが。
4世紀は世界的に、ゲルマン、エフタルや匈奴、鮮卑等五胡、夫餘、高句麗
集団ら北方の民族が南下した時期で、新羅も倭も北方民族によって造られた
ともいえよう。
奴隷に劣等も優秀もないが、渤海が日本の舞女を唐に献上したよう、
芸能の巧みな者もおったし、芸能、技術者から労働奴隷まで広範囲じゃ。

845 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/08/29(日) 17:44 ID:rnXvW2Nj
「試し腹」って何かと思ってぐぐったら驚愕…

「女は子を産む道具でしかない」朝鮮では、「道具（女）が不良品（不妊症等）であってはならない。
故に、『これこの通り、妊娠できる体でございます』ということを証明するために、
「種男」という男に娘を犯させ、妊娠した状態で輿入れさせる」。これを「試し腹」と言います。
産まれてくる子供は、当然夫の血を引いていないため、妻と同じ奴隷的な身分しかなく、
結婚はおろか大人になるまで成長する者も稀だったと言われています。
自分の娘を血縁の近い男（兄や叔父）に妊娠させて、妊娠できる女と証明させて
嫁がせる儒教思想が暴走した悪しき習慣だそうです。
日帝が禁止した朝鮮時代の悪しき風習だそうです。

853 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：04/08/29(日) 21:36 ID:in1fiNQU
>>845
なぜか検索サイトで「試し腹」関係のサイトは削除されている･･･
過去にあったサイトはヒットしなくなってしまったのは一体誰が(ry

http://freett.com/iu/memo/Chapter-010409.html#010409090000

日朝国交史

　神功皇后三韓征伐、白村江の戦争、元・高麗軍による元寇、倭寇、朝鮮征伐、日清、日露戦争、朝鮮併合、南鮮による竹島不法占拠、北鮮の日本人拉致事件

>>607
なるほどねぇ。>>584さんの内容は発生要因は別ながら東北では結果が偶然良く似てしまったって事ですね。
イクチオサウルスとイルカみたいなもんか。
頼朝も信長も三男だしな。武家の相続も時代で変化してるようですし。

ヒトモドキとは仲良しにはなりません。思われるのもイヤです。変なこといわないでください

>>623
争乱期の武家の相続って、家臣の派閥争いの結果が反映されてるんでは。長子である必要は無い。

そう、任那は日本の領土だったからね
同じ日本だから、仲がいいとか悪いとか無関係だった

>>1
気持ち悪いこと言うな

>>1
当時韓国なんてねぇよｗｗ

韓国と中国。
俺は両方大嫌いだが、まだ中国のが許せる。

高貴な俺の嫌い度
韓国〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉中国

>>621
このサイトの中のアニメ事情とか見てて思ったが、キムチにちょっかいかけられて
潰されないようにするには鳥居をバンバン出せばいいんだなｗ

この先全てのアニメ、漫画、エロゲには全て鳥居を出せばいいｗ

なんか結論がキム痴新聞のあれみたいになったがマジっぽいｗ

>>629
オレは

キム痴＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞超えられない永遠の壁＞＞＞＞支那畜

反日国家の外国人が多く定住すると
いろんな面でおかしくなってくる。
日本は舵取りをしっかりしないといけないよ。

>>630
もう、あらゆる空港、港湾に鳥居を建てて欲しいのです。

>>633
「とつ国より来る害悪、悪鬼羅刹を塞ぐ為、
全ての施設入り口に鳥居を設ける様にしました。」

とかやれんかな？

キムチが潜ったら日帝礼賛とか言ってればいいんだし。

★「日本人はお断り」「100倍謝罪しろ」　理想と現実の狭間で揺れる韓流ファン - ★厳選！韓国情報★
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/e900d1f044ca2786b10d1ef3066cdca1

>>625
鎌倉期が東日本的長子相続制が全国に流出した時代に対し、室町戦国期は
>>600が如く、西日本の影響と乱世で長子相続制を維できんかったと云う
べきであろう。
http://www.seikei2.juntak.net/2006/1115/handout_1115-2.pdf
http://www.seikei2.juntak.net/2007/1121/handout_1121-1.pdf
上の方の8/13の社会組織の諸特徴と長島の分類の675に東日本、北日本は
村の代表者決定は世襲的、西南日本は、ムラの代表は選挙で決める。
東日本と違い本家と分家の序列なし。で根本的に日本の東西の社会組織の
構造は違うよ。
下の方の11.21.-14の表2 東西民俗対照表が如く、物質文化では西日本の
頭上運搬は朝鮮の習俗に近いが、社会では長子相続、隷属小作等、
東日本の方が朝鮮の社会に近い。11.21.-26の九州は大和文化圏と
朝鮮や大陸の東シナ海文化圏の混合地帯で西日本でも朝鮮文化の
影響が強いと云えよう。

>>636
朝鮮通信使はもう飽きたから。
というか、江戸期でも儒者のごく一部しか興味もってないし。

こんな出鱈目をいう校長は捕まえて、それを記事にした毎日は倒産したほうがいいよ

奥野和徳こと朝鮮名オ・ファドクの在日による再犯
1 ： ◆V3/DONjiko ＠変態仮面V3φφ ★：2008/11/21(金) 19:22:28 0
　阿倍野署などは２０日、大阪市東住吉区中野３、無職、奥野和徳被告（３２）＝強盗強姦と
住居侵入罪で既に起訴＝を１３件の強盗強姦と住居侵入容疑で逮捕するなどし、
捜査を終結したと発表した。
調べでは、奥野容疑者は０７年１月〜０８年４月、柏原と大阪両市内のマンションで、
１０〜２０代の女性にナイフを突きつけて暴行するなどし、現金計６万８０００円を奪った疑い。

http://mainichi.jp/area/osaka/news/20081121ddlk27040368000c.html

「顔に傷をつけるぞ」　女子大生強姦で大阪の会社員を逮捕

1 ： ◆V3/DONjiko ＠変態仮面V3φφ ★：2008/04/18(金) 03:53:42 0 ?2BP(7779)
　大阪府柏原市のマンションで女子大生を暴行し、金を奪ったとして、柏原署が大阪市東住吉区の会社員、奥野和徳
容疑者（３２）を強盗強姦（ごう・かん）容疑で逮捕した。

　同署の調べでは、奥野容疑者は昨年８月１２日深夜、柏原市のマンションで２０代の女子大生にナイフを突きつけ、
「顔に傷をつけるぞ」などと脅して暴行したうえ、現金約５千円を奪った疑い。同様の被害があったマンション周辺で警戒中
の同署員が今月１０日深夜、奥野容疑者を見つけて職務質問し、１１日逮捕した。

　一人暮らしの女性が狙われる被害が府南部などで相次いでおり、奥野容疑者は「大阪や兵庫、奈良で十数件やった」
と供述。同署が関連を調べている。

http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200804170042.html

http://news24.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1208458422/

あれだけ、日本で犯罪を犯してたら駄目だわ！

古代も国交してたが、犯罪ばかり犯すので付き合いをやめたんだろな。

>>636
儒教の影響って話だったような。
ぜんぜん根っこは違うようですね。

>>616
>>606の狩猟民、漁撈民、騎馬民族形態の民主制のソースか?
http://japanese.china.org.cn/ri-shaoshu/14.htm
http://www.wound-treatment.jp/next/dokusho78.htm
http://pezetairoi.hp.infoseek.co.jp/history/alacarte/Chmielnicki.html
http://akon.sakura.ne.jp/tiune/violin.html
一番上のツングース系オロチョン族は「平均割当の習慣を保持し、
老人・虚弱者・負傷者・身障者は更に少し多くもらえることに
なっていた。」二番目の一番下の、カリブの海賊も、
ヨーロッパの階級制を超え、海賊船の富の分配は「今日的な
意味においても民主的だ」
三番目の・コサック社会「アタマンの選挙、全員集会の合議制と
いった平等な仕組み、経済的平等」
四番目のウクライナに、コサックの「民主制は、まさに遊牧騎馬民族の
それである。」
西欧や帝政ロシアの封建農奴制と違い、海賊やコサック騎馬集団は、
常民より離脱した面、自由で平等な社会であった。
元来移動性が強い集団は囲いこまれた農耕民より自由であるし、
日本では>>600のように西日本沿岸部の漁撈、海賊的な社会に
当てはまる。海洋思考の西日本と、閉鎖農耕的大陸思考の東日本の
差異とも云えよう。

● チマチョゴリ切り裂き事件は朝鮮総連による自作自演


北朝鮮による大韓航空機爆破事件、パチンコ献金疑惑、ミサイル発射実験････等、
北朝鮮の謀略が発覚すると必ず発生したチマチョゴリ切り裂き事件。
日本人が加害者のような報道をされるが、幾つかの矛盾点がすぐ浮かび上がる。

　■ 物的証拠の切られたチマチョゴリを警察へ絶対に提出せず、なぜか朝鮮学校が門外不出の保管
　■ 派手にチマチョゴリを切られるくせに怪我をした女学生は１人も居ない
　■ 公表されている被害124件に対し、警察に正式に届けられた件数は12件と極端に少ない

日本人の民族差別と在日朝鮮人が主張すれば、誠実な日本人は罪の意識を持ってしまう。
すると、在日朝鮮人が何をしても批判しにくい風潮を作り出すことができる。
つまりテロや核問題を、民族差別問題へすり替えさせる自作自演の可能性が高い。

そもそも逮捕者がいない以上、事件は日本人によるものだとは全くもって断定できない。
チマチョゴリ事件の自作自演を追求した在日ジャーナリスト金武義（ ※ ）は不審な死すら遂げている。

またアカヒや侮日新聞、テロ朝やT豚Sのニュース番組は、朝鮮総連の発表については一切検証せず、
「 警察の発表によると 」ではじまる警察記事と同列のように扱って報道している。
朝鮮総連の片棒をかつぐ奇形サヨ・ジャーナリズムの体質もあわせて批判されるべきである。

　※ 金武義（ キム・ムイ ）　
　　 1961年生まれの在日3世。各種サービス業、肉体労働等を経て、フリーライターになる。
　　 チマチョゴリ切り裂き事件は朝鮮総連による自作自演、とのスクープ記事、
　　 『 チマチョゴリ切り裂き事件の疑惑 』（「 宝島30 」 94年12月号 ）を発表直後の1995年、
　　 アパートの自室で不審な死を遂げる（ 週刊文春 1999年11月4日号でも怪死と報道 ）。

>>1
チョンメディアソースで糞スレ立てんな、チョン宣伝工作員

最近のはらぺこさんは暴走しとるでぇ

なんか何が何でも東日本を朝鮮化したい人がいるようですね。

>>646
東日本の戸主や家長を尊重する農奴縦社会は、西日本の合議制よりも
朝鮮半島に近いよ。

>>640
単に新羅・唐軍に負けて、属国だった百済が滅びたからでは？
あの後、半島沿岸経路が使えなくなったからねぇ。

朝鮮の宗族社会は他とは比類出来んだろ。

朝鮮人って、もう日本人になりたくてたまらないんだねｗ
中国人に同じ事言ってみ？浄化されるぞ
第二朝鮮族として扱ってあげようかって言うくらいにｗ

これで、韓国を攻め入る理由が出来た、
我々日本人は朝鮮半島を領有する権利があると言う事だな。
いずれこの記事を元に、第二征韓論を盛り上げるとしようか。

>>651
あんな呪われた土地要らないだろ？
君は朝鮮人なの？

実は今の朝鮮人は総てHIDEYOSIの子孫


HIDEYOSIが何かは知らんが…

>>652
悪いが、自立の意思の無い発言をする奴は民族浄化される運命にある。

朝鮮人は朝鮮人
日本人は日本人
何が、朝鮮忍者だ、
何が、日本で神様になっただ
寝ぼけんな

あの手この手で擦りようろうとして、てめぇらの自立根性を失おうとしてるだけにすぎん。

>>647
説明して欲しいのですが。
経緯を含めて。

>>656
西日本は点と線の海洋的性格ですが、東日本は農本主義として面の領域
支配が重要でした。朝鮮では、新羅が海洋国家から張保皐を粛清し
次第に農本主義に転換するわけです。農本主義は、総領を中心とする
宗族制は発達しますから、朝鮮半島と東日本は社会組織が似てきたとも
いえます。西日本では河内源氏と摂津源氏に総領とか本家、分家の
区別は無いてしょう。その河内源氏、桓武平氏もそうですが、東日本に
支配地を持ち、その土地で暮らすと総領や本家、分家の区別が出て
きます。歴史的には鎌倉期の東日本の守護、地頭が拡散すると
西日本にも総領的側面も出てきますし、室町以降の西日本の影響が強い時代
は、東日本でも長子相続が崩れ、江戸期はまた東日本的な要素が強まると
東西相互影響はあるわけです。それと南北朝期から朱子学の影響が
日本にも広まり、江戸期には主流うなりますから、長子相続の相続制を
促進する形になりましたゆえ、朝鮮と東日本の農本制、朱子学の影響で
両者は西日本を挟んで似た社会組織になったと思いますがねえ。

>>1
古代ローマ人が新羅作ったんでしょ？

妄想垂れ流してんなぁ。

>>657
妄想の羅列ばかりで、ちっとも説明になって無いのですが。

>>657
朝鮮側の説明が不足してませんか？
両藩って分家できたの？
制度として。
農民の相続システムが貴族に影響？

ソースは毎日新聞

毎日はダメだよ。
層化系出版物の広告満載だよ。

他紙に比べると、層化と密着してるネッｗ
っていうのが分かるよ。

また変態毎日新聞か。

変態毎日新聞が 今度はインチキ神話を新聞で広めてるw

A:韓国内の親日勢力は実は縄文人（純粋日本人）。
B:日本国内の親韓国勢力は実は古代朝鮮人。
Aの説明：古代時に多くの朝鮮人たちが日本に上陸し権力者として
振舞った。縄文人たちは強力な武器で武装した朝鮮人たちの
前では奴隷にならざるを得なかった（説）。権力者たちは
朝鮮人参と引きかえに縄文人たちを朝鮮半島まで強制的に
連行し朝鮮側へ売り飛ばしたようだ。朝鮮に連行させられた
縄文人たちはその後朝鮮人に同化していった。同化しても
日本・日本人に対する強い愛情はなくなるもんじゃない。
韓国内の親日本意識が強い韓国人たちは実は朝鮮人に同化して
いった純粋縄文人・純粋日本人たちの末裔なのだ。
Bの説明
日本に来た古代朝鮮人の中には半島に強い恨みを持っていた人間
たちが多くいたようだ。しかし一部の朝鮮人たちは半島に対して
強い愛情を持っていた。彼らも日本人に同化しても朝鮮に対する
強い愛情はなくならなかったようだ。日本国内の親韓国親朝鮮感情
が強い日本人たちは実は日本人に同化した古代朝鮮人たちなのだ。
この説はすべて正しい。

＞新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた

創価神社でも作ったのかな？

古代には多くの朝鮮人が日本に亡命してきました。朝鮮の王からその領民まで
亡命してきたんですね。心優しい日本は彼らに住む土地を与えて保護してあげ
ました。その帰化朝鮮人が住んでいた所に彼らの神を祭りました。
それが今日まで残っているんですね。……しかし神社は天皇が大本です……
「帰化朝鮮人の神」が神社に祭られているという事は彼らの神が天皇に服属した
という事なんですけどね（笑）


高麗神社の主祭神はかつて朝鮮半島北部に栄えた高句麗国からの帰化人高麗王若光
（こまのこきしじゃっこう・「王」は他に「こしき」「こにしき」
「こにきし」などとも読む）です。
　若光の故国高句麗は、紀元前１世紀ころ朱蒙（しゅもう）によって建国されたと
いわれています。最盛期は５世紀の広開土王（こうかいどおう）長寿王（ちょうじゅおう）
の１００年で、中華人民共和国吉林省集安県にある広開土王碑からはそのころの
高句麗の強勢ぶりをうかがうことができます。

若光が来朝した年代についての社伝はありませんが『日本書紀』天智天皇称制５年（６６６）年
１０月高句麗から派遣された使節の中に「二位玄武若光」の名があります。
『続日本紀』文武天皇大宝３年（７０３）年に当社の御祭神が「従五位下高麗若光に王の姓を賜う」
と記されており、高句麗が６６８年に唐と新羅によって滅ぼされてしまったことを考えると、
『日本書紀』にある「玄武若光」と高麗王若光は同一人物と思われます。

　若光は元正天皇霊亀二年（７１６）武蔵国内に新設された高麗郡の首長として
当地に赴任してきました。
当時の高麗郡は未開の原野であったといわれ、若光は、駿河（静岡）甲斐（山梨）
相模（神奈川）上総・下総（千葉）常陸（茨城）下野（栃木）の各地から移り
住んだ高麗人（高句麗人）１７９９人とともに当地の開拓に当たりました。
若光が当地で没した後、高麗郡民はその徳を偲び、御霊を「高麗明神」
として祀りました。これが高麗神社創建の経緯です。

なお「従五位下」というのはとても低い階位です。当時の日本が朝鮮半島に対する
関係がよくわかると思います

従五位は国司クラスだから、とても低いとは言えんだろう

>>670
殿上人ではあるしな。
公卿と比べたら阿寒。

>>670
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　　　　　　　fﾐ{;:;:;:;:f'´　 , -−-_,, _,ｨ ､_,,ｨ,.-−､　 };f }
　　　　　　　l ﾄl;:;:;:;:l　　､,ィ或tｭ､ﾞ:ミ　{,'ィt或ｱﾁ　l:l,/
　　　　　　　ﾞi,tヾ:;:;:!　　｀ヽ 二ノ　　　ﾄ ` ‐''"´　 l:l:f
　　　　　　　 ヽ`ｰ};:l　　　　　　 ,r'､ 　 ヽ 　 　　　ﾘ_）
　　　　　　　　 ｀"^l:l　　　　　 ,/ﾞｰ､　 ,r'ヽ　　　　l
　　　　　　　　　　　ﾞi　　　　,ノ　 　 `'"　 丶.　　 ,'
　　　　　　　 　 　 　ﾞl､　　 ′ ,, ｨrｪェzｭ､,_ 〉 } /　　従三位ですが何か？
　　　　　　　　　　　　',ヽ　　ヘヾ'zｪｪｪッ',ｼ'　//ヽ
　　　　　　　　　　　　 }　丶、　` ｰ--‐ '"'´,/ノ:.:.:ヽ
　　　　　　　　　　　　/l　　 丶、　　　 　 ,.ｲ:.:.:.:.:.:.:.:丶､、
　　　　　　　　　 ,r'"^l　!　　　　` ー‐;オ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.,ノ　 ,}、
　　　　　,. -ｧ＝く（:.:.:.l　 l　　　　　 ／/:.:.:.:.:.:., - '"　 ,／　ヽ、
　 , - '"´ ／　,／｀＞'t､_」＿＿_,ｨ'ﾞ,ィ,.: -‐ '"　,. -‐ '"　　　　＼
／　　　　ヽ-（　　/　/ f　　 }li,　　　　 ,. -‐ '"　　　　　　　　　　＼

>>670
低いよな

百済義慈王の王子の禅広（ZENKOU）は、
新羅・唐の連合軍によって祖国が滅亡し、日本に亡命してきた。
そして天皇に仕え、天皇から「百済王」という姓を賜った。
百済王敬福（KEIFUKU）が建てた「百済王神社」

百済王敬福（KEIFUKU）は陸奥（MUTSU）という日本の東北地方に赴任させられた。
当時の感覚では、南極のような僻地だ。

百済王敬福（KEIFUKU）は陸奥（MUTSU）で黄金を産出し、天皇に献上した。
天皇はとても喜び、敬福（KEIFUKU）を従5位から従3位に昇進させた。

百済王の冠位は、それまで100年間、ずっと「5位」でした。
それが、「3位」になったという事は、大出世です！

日本株式会社（社長・天皇）として例えてみます。


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

天皇


皇族

正1位
従1位
━━━━━━━↑役員クラス↑━━━━━━━━━━
正2位
従2位
正3位
従3位←昇進した冠位
正4位
従4位
━━━━━━━↑部長、課長クラス↑━━━━━━━
正5位
従5位 ←百済王の基本の冠位
正6位
従6位
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

要するに「黄金を献上したので、百済王を係長から課長に昇進させた」という意味です。
日本株式会社（社長・天皇）で、百済王の基本冠位は係長クラスでした。
繰り返しますが、百済王の日本の冠位は基本的に「5位」です。
ところが、江戸時代に日本に来た象は・・・。

1728年6月7日、ベトナムから中国の貿易商が連れてきた象。
1729年4月26日に京都、5月25日には江戸に到着。
京都では、象が天皇に謁見する際、「従4位」の官位が与えられた。

なんと！象は「4位」を与えられていました！

「象」＞「百済王」

「百済王」氏はその後、MIMATSUという姓に改名し、

現在でも存続しています。
今は、日本に8万ある神社の1つの
前出の「百済王神社」の神主をしています。

そうだ、古代では仲がよかった。
ワイ人、蒙古人が入ってきてからおかしくなった。

　　r〜'⌒ｰ ､　r'⌒ｰ〜へ　 r〜'⌒て_
　（　あっ　　〈　)　あっ　〈　（　あっ　　)
　(　‥‥！ノ （　‥‥！ ）　〉‥‥！　　　　　r〜'⌒ｰ-､　　　　　　　　　　　　　 r〜'⌒
　 `ｰ〜'＾)ﾉ　　ﾉ'⌒ｰ-〜'　く r'⌒　,r_⊂ﾆゝ、　) 変態　　)　　　　　　r〜'⌒ｰﾍ　(　変態なんだ
　　　 　 ´　　　n　　n　　　 ﾉ'　　 _‘ｰ'7‘ｰァ l （　‥‥！‘ｰ〜'⌒ヽ　 ） 変態　　） ） お前は‥‥！
　　　 r_‐v',ニヽ._　　　　ｎ　　　　|. }__/'"", ' /　`ｰ-〜'⌒) 変態　 ‘ｰ'　‥‥！ﾉ　`ｰ┐r‐､＿
　,. -┘,〜　'ﾆﾆ ｒ三ぅｭ_　　　　　ヽ._　)'´　ノｧ、　　　　 （　‥‥！(⌒ｰ〜'⌒ｰ'　　　　j/
.（ ( ( r'ﾉ ,ｨﾆキ(⌒ヽにr=ミ､._　　　　'ﾐ＝´'´　 ＼　 　 　 ^ｰﾍ (⌒ｰ'　　 ＿　 ／⌒¨Ｚ.._
　〉r' 〉〉こﾆｘ,ﾆ､`ﾟ ┴'Z》ﾖE)）入_　 　 ＼ 　 　 　 ＼　　　　　｀ヽ　　　　,＞ ｀′　　　　｀ヽ
（ い.ヽ ﾄ≠（　 ﾟ｀TZ_rｸﾆ|ｔ(( !|^＼｀¨ﾍ‐ｬゝ.　　　　　＼　　　 　 　 c　 Ｚ.ｨ　,、　　　　　　│
. ｀て_ゞﾆミヽ二ﾆ´r‐((ﾆｿlﾆ)）ﾊ.　 ヽ　|　|l　＼　　　　　ヽ　　　　　　 　 /ｨ'<,ﾍl､vr‐､　　　|
c.　　｀ ｰぃ(⊂三うテﾆ=＝=ｲ　＼　|　　　　　ヾ=-　　　　〉　　　　 c.　　　>i _ノ, ||ｆi｝　 　 |
　　　　 　 ｀つ ).）!人＿＿__∧　/　 !　　 　 　 　 　 　 ／ 　 　 　 　 　 ／_､ ,.ノ .|ﾚ′　　 {>''⌒ヽ
　　c　　　z三彡'ｲ　 ヽ;::::::::ﾊ∧￣|├------─‐''''¨´⊂ﾆ二_￣ ＼, -｀ ‘Tニ-〕l　ﾊ.　 　 ＼:::::
　　　　 ／／　　 |　　　＼∧｣:::l　 l |　　　　　　　　　　　　〈_;ﾀ　　 /:::::::::::⊂,¨´/　ﾚﾍ.　　 ヽ }
　 　 ／／　　 　 ｀￣/ 　 |:::l |:::ヽ ヽ＼　　　　　　　　　　 ‘ｰ---‐ﾍ::::::::::::::〈_／／ ..::::＼ヽ.Ｎ′
　　/⌒＼　　　　　 〈,ｨ⌒ｈ､| |:::::::＼|　 ＼. ／￣￣￣￣￣￣￣￣ ｀ー-〜フ´ ..::::::::　　V:`::
　 ,'　　　 ヽ　 　 　 / ‘ｰ'ノ ﾊ.|:::::::::| :＼. ／　／l二二二二二二二二二二ﾌ　..:::::::　　..::::::
.　l.　　　　 i　 　 ,.ｲ　　　　'ノ）|::::::::| : :／　／／　　　　　　　　　　　　　　/⌒ヽ;　　..::::::
　|ヽ　　　　|　／　ヽ　　　 イ　|:::::::|／　／／　　　　　　　 　 　 　 　 　 /:::::::::::: }　::::
毎日新聞の英語版サイトがひどすぎる　まとめ＠wiki
www9.atwiki.jp/mainichiwaiwai/pages/1.html
■「母親が息子にフェラチオ」「女子高生がファーストフードで淫乱に」　毎日新聞英語版が5年間捏造ニュースを世界に発信していた
winzdouga.blog108.fc2.com/blog-entry-387.html
毎日新聞問題の情報集積wiki
www8.atwiki.jp/mainichi-matome/
毎日新聞の英文サイト「毎日デイリーニューズ」　廃刊どころか新創刊
www.mainichi.co.jp/20080720/0831.html

あと↓これだな。
ttp://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=5fV_Pfo7c4s

※ただし、ソースは変態です

>>1
鬼の起源も朝鮮人です

朝鮮人だって本心では自分たちが歴史が始まって以来ずっとモンゴルや中国などの
　周辺諸国の奴隷だったことを知ってるんだよ。
　だからなおさらのこと劣等感、恨み、妬みが塊のようになって心の中で燻り続けて
　何か誇大妄想狂的なことを言わずにはいられないんだと思う。
　普通の自信と誇りに満ちた民族ならここまで非常識な非現実的な主張は絶対にしない。
　そんなことを言ったら逆に自分たちの信用を失うと分かるから。
　ところが朝鮮人は劣等感と屈辱感と汚辱にまみれた歴史の真実から敢えて目を背けるために
　大声でわめき続けるしか無いんだよ。

>>660
妄想の羅列とする根拠を幼稚な一言コメントじゃなしに具体的に書け。
>>661
源氏や平氏は軍事貴族じゃけど。じゃが、平安貴族の実家出産は
朝鮮的ともいえる。しかし古代においては神話では、海神の娘
トヨタマビメが、山幸彦の子を夫の住む陸の上で産んでおるので
婚家出産。河内の百済系と思われる渡来系も婚家出産をしておる。
近年の朝鮮半島において出産は、婚家と実家の両方があり、実家での
出産は、ふつう初産のときらしい。その北のツングース満州族は
婚家出産である。出産を病院で行う以前の日本においては、第一子(初産)、
実家出産(第二子以降は婚家で、というのが多かった)と婚家出産は、
明瞭な領域があった。実家出産地帯は、九州、近畿東部から北陸と愛知、
南奥羽と関東地方と、九州を除いて東日本に集中した傾向にある。
近畿西部、中国、四国地方は婚家出産地帯である。
初産の出産の場所からも、東日本は朝鮮半島的で西日本はモンゴル・
ツングース的であるともいえよう。

変態新聞もここまでとはなぁ･･･
どう考えても日本神話のほうが古いし。
1850年前ってお前ら文化らしい文化なんてなかったろ。

>>683
主観全開の文章ですね。

【日韓】新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた…日本と韓国はむしろ仲が良かったのです（毎日新聞）★３[04/22]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240659099/



　

朝鮮人は神は神でも『貧乏神』。

何？これ・・・・・神武天皇の事？

また変態か

>>683
残念ながら朝鮮に関係ない大昔から古代日本人は招婿婚だ
実家で出産するのはあたり前だ馬〜鹿

>>683
平氏って桓武平氏だろ
出自はハッキリしている
常識だろ

朝鮮人は何故こんなに宗教が好きなのか？　それは朝鮮人の性格を見ればすぐに理解できる。

朝鮮人は論理的な思考が出来ない。しかし宗教の教祖や神父は論理的に説得する必要は無い。

朝鮮人は大声を出し、時に情に訴え、時に恫喝し、そして自信たっぷりに嘘を吹聴する。

日本人には嘘を自信たっぷりに言うタイプは少ないのでコロッと騙される人が出てくる。

朝鮮人は良心の呵責とかは持ち合わせていないのでどんな真っ赤な嘘でも大声で自信たっぷりに

吹聴します。あの従軍売春婦どもを見ればよく分かる。

百済＞＞新羅

>>683
捏造すきですね^^
お国柄ですか＾＾＾＾＾＾＾

朝鮮は元以降の宗主国中国への美女の朝献で女性不足となり、父娘間、兄妹間の近親相姦が進み朝鮮キチガイ劣等遺伝子が蓄積された。
元以前の半島から日本への移住者の血に関しては天皇家を含む日本人の中に入っていても問題ないな。

>>685
主観全開云うて、客観性全開の歴史なんかも無いが。しかも>>683の文は
概ね「日本古代史11ウヂとイエ」(大林太良編　中央公論社)を参考に
しとるよ。
>>690
古代日本が招壻婚一色と誰が云うたんか?たぶんフェミニスト女性史学者の
影響か、マルクス史観の発展段階説による招壻婚〜嫁入り婚と、
戦後左翼史観で前提条件として鵜呑みにしとるんか?
このスレは自民族発展段解説を唱える左翼史観の影響が強いわい。
古代から招壻婚(江守五夫氏流に云えば、一時的妻訪婚)と嫁入り婚とが
共存し地域による差があり、一元的社会進化論のみの左翼史観の解釈で
時代の段階説に合わせても意味があるまいに。
>>691
平氏が桓武天皇の子孫かどうか解らんし、三浦氏や関東八平氏なんか
特に捏造臭いわ。清和源氏にしても、宇多源氏にしても、古くは上毛野氏に
しても、どうせ捏造系図や捏造出自じゃろうし。近世においては、
徳川氏が賀茂氏、藤原氏、源氏と御都合主義で姓を変えとる。
近衛前久や吉田兼家に頼んで。源氏になるんは、慶長七年の近衛前久書状
「只今、源家に又氏をかえられ候。(中略)将軍望に付ての事に候と申し
候。義国よりの系図を吉良家より渡され候ての事」と、捏造は明らか
じゃし、大久保彦左さんも『三河物語』で素性も知れん遊僧の徳阿弥の子孫
が徳川氏と云う。流浪の僧なんか、司馬遼太郎氏は「徳川氏先祖は当時の
賤民ですよ。」と出自をバラしておられたが、司馬氏は平氏系の千葉氏は
百済系じゃの、ご自身の先祖佐々木源氏の朝鮮渡来人の子孫とされとるね。
まあ、昔の武士の出自なんか現代のヤクザや芸能人の出自と変わらんよ。
在日と被差別民が多数じゃし。
奈良期の聖武天皇の騎馬護衛は渡来系の史氏や秦氏で足軽は原住民奴隷兵の
蝦夷や隼人であるし。
>>694
捏造好きは、韓国と日本の学者で首位を争えるんじゃない。

日本国は、反中国、反韓国を国是として成立したんですけどね。
岡田英弘氏の著作によれば。

半可通は、チョーセンと韓国を同一視するから
すぐレベルの低さを露呈する(笑)

>>698
同一視？？
まるで違う民族のような言い方だなwwｗ

きんもー

>>697
えーと・・・いつの時代の話ですか？
反中国はわかるけど、韓国ってありましたっけ？

嘘臭いですね

>>698
分ける必要あるの？

妄想の人がまた来てる。でも、このまま安定してスレが維持できそうだね。

イクチオサウルスとイルカを同一視してる人がいるのはここですか

くだらん

何捏造してるんだよ、変態毎日。
早く解散しろよ、日本の害悪。

日本人はＹ染色体ＤＮＡのＤ系統を高頻度で持つ事で有名である。
世界的にもチベット人や中近東の人だけがこのＤＮＡをもっているが、
他の世界のどこにもほとんど存在しない。さらに日本のすぐ近くの
朝鮮半島や中国人がアジア特有のO系統であり、孤立したD系統
を持つ日本人の異質さが際立って見える。
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=184219

>新羅の支配層はスキタイーアルタイ式の積石木槨墓人で、韓人や倭人は
被支配層。
>昔氏が丹波とやら電波もその時代に丹波なんか無いし。
>ちなみに昔氏は新羅に財宝と奴婢を献上しとる。

>倭は、朝鮮南部〜日本列島に及ぶ集団で日本列島の住民を表したものでは
ない。半島の倭、伽耶集団のことで、伽耶の支配者北方木槨墓人が
鉄の産地を押さえておったゆえ、半島で実力があっただけのこと。

>中国に生口(奴隷)を献上した三世紀以前の倭人に、

全く根拠が書かれて無いニダｗ

>>666

朝鮮半島に、縄文人（古モンゴロイド、DNA Y染色体DE-D2）の分布が見られる
というのは俺は、初耳だね

>>703
半島を指すならチョーセン
韓国なんてのは、たかだか六十年の新興国(笑)
古代の話するなら、韓国なんて単語を使うのは間違い
チョーセン半島南部とか
当時の国名で表記しなくてはいけませんよ
地名と、民族名と、国名を混同して使うのはおかしいでしょ(笑)

時々毎日新聞って、朝日新聞よりきもい。。
アサヒは必死だし、確信的だが、毎日はなんかしら〜っときもい。。

>>708-710
一種類の遺伝標識(しかも父系YDNAは、母系MtDNAよりも遺伝子種類も
少なく精度が低い。遺伝子の変化でY染色体の型だけ変わらんいう根拠も
無い。)だけで、日本人の起源を妄想しても意味があるまい。
多数の遺伝子型から総合的に考察するんが学問で、単一遺伝標識に
喰らいつくんはカルトの世界よ。YDNAのDE系統はチベット、中東、アフリカ
であるが、何でアフリカを無視するんか?黒人に人種的偏見からあえて
無視したんか?まあ、YDNAの単一遺伝標識では、日本人が東アジアより、
黒人に近いという解釈も出来るわけじゃ。
>>709
新羅の古墳の構造が内陸アジアに結びつくし、副葬品の黄金の金製品の大量
さは、東アジアでは類例が無い。あんた類例があるんなら提示しんさいや。
兎も角、新羅は、高句麗や百済の胡漢文化(北朝の北方遊牧民と漢民族の
混合文化)と違い非中国的特色が顕著で西方のローマ文化の影響が強い。
しかも古墳を造らす側は支配層であり、北方民族が現地の韓人や倭人を
支配したと考える方がまともじゃ。
倭は中世の倭寇でさえ、多民族のエスニック集団なのに、古代の倭だけ
日本人になるわけあるまい。倭とは、朝鮮南部〜日本列島の集団のことよ。
『後漢書』『魏書』の倭人伝を読んでないんか?倭人が宗主国様の中国に
対して生口(奴隷)献上も明らかじゃないか。

>>713
＞YDNAの単一遺伝標識では、日本人が東アジアより、
＞黒人に近いという解釈も出来るわけじゃ。

しかし朝鮮人に近いって結果は出てないな。
1種類だけ信奉するというか、反証要素が無いだけだわな

>>714
YDNAの単一遺伝標識で朝鮮人と違いがあるだけで、MtDNAやHLAでは朝鮮人に
近いよ。総合的考察から反証しとらんのはあんたじゃ。
だいたい近隣地域と似ておらん人種なんか16世紀以降の新大陸の移住や
ロシア人の東方移住以外に類例はあるまい。
日本人と朝鮮人は人種は近いがイギリス人とドイツ人が人種が近くとも
民族が違うよう、日本と朝鮮は異民族云うことよ。細分化すると西日本と
東日本も国籍は同じでも、大和民族の西日本と東夷民族の東日本とは、
社会構成が違う。イングランドとスコットランドが違うようなもんじゃ。
イギリス人はデンマークやドイツの渡来者アングロ・サクソンが主流で
あるが、日本の電波論の共産主義的自民族発展段階説なんか唱えんよ。
ユーラシア西端のイギリスもフランス(フランク王国)も極東の日本や
朝鮮(百済・新羅・伽耶)も、4世紀以降の北方民族による南下、国家形成
(ゲルマン・エフタル・五胡・夫餘・高句麗諸民族の南下)と云う世界的
現象における新興国家云うことよ。世界的同時代現象を無視して、
日本だけが、共産主義的社会進化論の鎖国主義で解釈するんは可笑しい。

>>715
それは朝鮮人だけに限定できないじゃん？

毎日社員は要は朝鮮総連や創価会館に勤めてると同じブランディング力を手にしたも同然

誰か、朝鮮人のDNAを調べたドイツ人が、朝鮮人が近親者ばっかりのDNAで恐怖したとか何とかのコピペ持ってない？

錦織さんは朝鮮人が平気で嘘をつくことを知らない。
良いことしたつもりでいるこういう人が一番やっかいで迷惑。

早く消えろ
変態クズ紙

>>1
>新羅に天下る
こんな記述あったか？
俺の記憶によればそんなこと一切書かれてなかった気がするが。
つか、全般的に細かい地名が曖昧だろ。日本神話って。

あと、この記者は日本において神様の普遍さを知らないな。
キリスト教だって、ユダヤ教だって、イスラム教ですら、取り込んでしまう宗教観だから、神様がどこであれ特に気にしない。
もし、変態新聞の言ってることが正しいとしても、それは日本と朝鮮半島が仲良いこととは関係なく、ただ、日本に朝鮮人が居たというだけ。
(そもそも神道自体、他の民族宗教を取り込めるよう作られてるから)

そんなんで安い友情語っても何の説得力もねーよ。変態新聞さん。

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　　　 　　　　　||￣|　　　　|　信じる者は救われるニダ！
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>>718
骨の分類だったと思うが

馬鹿記者が住んでる付近の地形を、当時の方法さながらに変えてあげよう

どうやってこの島が生まれたか勉強しなおせサル

でたらめ抜かすやつのいる地域は由緒ある場所だろうが保護しない

どこを誰が侵略して行ったかを調べるには女（mt 被征服側）より男（Y 兵隊　征服側）
のDNAだな

その他の指標。
Gm遺伝子では日本人に最も近いのはバイカル湖畔のブリヤート人。
しかも日本民族は、北海道から沖縄に至るまで、ことＧｍ遺伝子に関する限り、
驚くほど等質である（長年他民族に侵略されず均質化が進んだ）
HLA遺伝子では日本人に最多なのはＢ５２−ＤＲ２で同様に高頻度なのはモンゴル人。
（朝鮮人には殆どない）

>副葬品の黄金の金製品の大量>さは、東アジアでは類例が無い。（中略）
>西方のローマ文化の影響が強い

この前テレ東で放送してた新設日本ミステリーの受け売りか同じネタ本か。
大体それで何故倭人まで被支配層になるん？

その論理で行くと日本よりずっと後代に朝鮮半島には前方後円墳しかもいかにも
属国風で小さくてしょぼいの造られてるから倭国や倭人が支配層と言う事は明らか
だわな 倭寇なんか一緒にするなよ　倭は当然倭国。
広開土王碑文に倭が海を渡って来て百済新羅を破りと書いとるよ

他の
>ちなみに昔氏は新羅に財宝と奴婢を献上しとる。
の根拠は？

恩を仇で返す 朝鮮などと仲良くする必要なし

そんなのは校長辞めてからやれ

>>725
御都合主義じゃのう。HLAで最多の近畿、山陽、北九州に多いB52-DR2だけ
抽出しても意味があるまい。
http://www.gecoities.jp/ikoh12/honnronn4/004_08.html
http://yamatai.cside.com/katudou/image/bunnkizu.png
http://park11.wakwak.com/~siori/sinwa.html
http://www1.megaegg.ne.jp/~myfriend/higeki.htm
一番上のブログにHLAの概要が出とるが、日本人に二番目に多く、特に
東海、北陸以東に多く、韓国では一番多いB44-DR13もわざとらしい工作で
無視すなや。右の図の「東アジア集団に代表的なHLAの遺伝子のセット」や
類縁図からも、総合的に本土日本人と韓国人が近いんは明らかであろう。
ニ番目の尾本恵市氏のように、23個の遺伝子から複合的考察から、
本土日本人が、朝鮮人やチベット人に近いとするんが妥当じゃ。
松本秀雄氏のGm遺伝子の単一遺伝標識の起源論についても、
尾本氏は「一種類の遺伝標識でもって日本人の起源を言うのは、昔、古畑
先生が、日本人の血液型を調べると東ヨーロッパへ行ってしまうという話で
困ったことがおありになる。」
埴原和郎氏「標識遺伝子などを一つだけとると、ブリアートの中でも
変わっている可能性があるのです。ブリアートだけの遺伝子だけ
変わらないという証明は何も無いのです。日本人の遺伝子も変化し、
ブリアートの遺伝子も変化するのであれば、系統関係は解らないと言う
ことになります。その為に尾本さんは、たくさんの遺伝子を検査して
説を立てておられる」と、変容する遺伝子を単一遺伝標識で妄想するんは、
カルトの世界で、学問という総合的考察と違うんじゃ。

ルーシーブラックマンさん殺害事件

　織原は1952年に大阪で韓国人の両親のもと金聖鐘（キム・スンジョン）として生まれた。
父親は貧しい移民だったが、タクシーと不動産、パチンコで財産を築いた。１５才のとき、
金聖鐘は、東京の名門私大、慶応義塾大学の高校に行かされ、そこで、政治と法律を学んだ。
このころ、外科手術で目を大きくして東洋人らしさを軽減し、新しい日本名、星山聖 鐘
（記者注：星山聖二の誤りか？）に名前を変えた。

TIMES ON LINEを抄訳＜How the bubble burst for Lucie's alleged killer＞
http://www.timesonline.co.uk/article/0,,7-1737805,00.html
http://megalodon.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.timesonline.co.uk%2Farticle%2F0%2C%2C7-1737805%2C00.html&date=20060402145317

以後、変態新聞は禁止。

>>1
>【松江支局長・元田禎】

またこの人か。
少し前にも「日韓友好マンセー」みたいなコラムを書いていたな。
在日枠で入社した羽織ゴロかな？

だから、韓国新聞でスレを建てるなと・・・・

え、毎日、あれはブログだろｗ

いわゆるリベラルをきどる一部の日本人は
とにかく無前提で韓国朝鮮にすりよるんだなあ。
ところが韓朝人はこれまた無前提に日本国日本人
は極悪ワンパーとしてあらゆるものに挑発してくるんだなあ。
このヨタ話もいい例だな。ただ有効親善をデッチアゲの
神話まで捏造しても、韓朝人は喜ばんよ。
彼らは日本より上であるってのが譲れない第一条件なのだから。

>>726続き。>>729の一番上が出とらんかったわい。
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn4/004_08.html
>>297の三番目の新羅の非漢族文化、ステップルートを通じてアルタイ
以西の西方文化は由水常雄氏も云われとるよ。日本では渡来系鮮卑系とも
思える東漢氏の新沢千古墳も西方的であると云えよう。
どこがミステリーネタなら。あんたのような左翼共産主義者の妄想と違う
わいや。
左翼の妄想観念論を批判された海音寺潮五郎氏も、四番目のブログに
「日本歴史を点検する」の引用文が、「朝鮮半島と大和朝廷はルーツが
同じではないのか」に出ておるが、海音寺「魏志倭人伝」の記述を
真正直に読めば、倭の境は朝鮮半島にありますね。つまり、三国志の頃の
中国人は南朝鮮から日本列島にかけての地域全体を倭・日本と考えて
いたのですね。ですからおそらく南朝鮮の人間と日本人とは同種族で
しょう。」と、甕棺、支石墓でも朝鮮南部と九州北部や西部は、
韓と同一文化圏じゃったし、倭人が日本列島だけの集団と云う根拠も
無いわけじゃ。前方後円墳の前方の方墳プランも高句麗の方墳プランの
受け売り、広開土王碑文の倭も、朝鮮南部の伽耶の北方木槨墓人の軍事
勢力じゃし、海を渡るんは朝鮮の流通が黄海を利用しとったことでも
明らかなことよ。昔氏が七宝と奴婢を満載して献上したんは、
『三国遺事』に出とるじゃないか。

朝鮮半島からの亡命者を受け入れたが正しい！
戦後は密入国者だけど。

>>1
後に日本で王様と王妃様になる２人は…日本のある小国（「海を渡った神様」では出雲の国）に渡ります。米や鉄作り、機織りを伝え、人々から神様として慕われました。

なんていう神様？
それとも捏造？

なんでキムチくっさい神様が日本で慕われるんだよ

>>1
しかしまぁ…
穏やかな表情（？）穏やかな口調で、でも言ってることは無根拠な思い込みとご都合主義…
某動画サイトのあの”チョソンニンジャ”と同レベルというか…
よくこれで”日本は嘘ばかり”とかいえるもんだ。

>>735
前方後円墳を取り上げなくても日本にも円墳、方墳があろうに。
なぜ高句麗を出してくる？高句麗だとさらに歴史が浅くなるけど。

どっちにしろ今仲良くないんだから、あったか無かったか分からねーような昔話したって無駄だろ。

>>735
その当の伽耶が?知王2年（452年）に王后寺を創建した理由のひとつして
南の倭を鎮む事を上げているのが倭が伽耶で無い証拠だろ
あんたと同様な事言ってた井上秀雄を深津行徳＆鈴木 靖民が論破しとるわ

それと誰がサヨク共産主義やねん　俺は子供の頃から赤嫌いやわ
朝鮮半島大好きはサヨク側のあんた等の方やろｗ

>>729
B44-DR13は％的に東海地方＞韓国だから日本の東海地方から朝鮮に
渡って行ったんだろ　なんたって新羅は未斯欣を人質に出す属国のような
もんだからなｗ

>本土日本人が、朝鮮人やチベット人に近いとするんが妥当じゃ

日本人と韓国人より韓国人と満州人の方がDNAでは近いだろ
韓人と満人は同族と言える それこそワザとらしく無視すなや
ttp://www.gecoities.jp/ikoh12/honnronn4/004_08.html
1）東北アジアのグループの中で大陸に住む集団（モンゴル人・漢族・
満族・韓国人）はかなりコンパクトにまとまっているが、本土日本人
はやや離れている

あれ〜？YでもGmでもHLAでも日本人と韓国人は結構違うねえｗ
729の書いてる事はおかしいよねえｗｗ

>>740
方墳は高句麗プランじゃ。意味不明じゃが、高句麗の歴史が浅い云う根拠は
何か?
>>742
南の倭だけじゃあ、日本列島を表しとる根拠にならんで。倭人千余人が
飢饉で新羅へ行った話しなんか、新羅と倭が陸続きの可能性が強うなる
のう。マルクス・エルゲンスの影響の強い新進化論派の鈴木靖民氏を挙げる
自体、あんたが左翼共産主義史観が好きじゃと告白しとるじゃないか。
http://web.sfc.keio.ac.jp/~oguma/report/book/The_Myth_of_the_Homogeneous_Nation.html
http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-26-6.html
http://akiyama.net-trader.jp/whoswho/view.cgi?res=070102185217&i=203
上の方の戦前は渡来者が日本民族を造ったと云う見解が主流じゃったが、
戦後共産主義的自民族の内的発展が主流となり、現代でも
学界では、鈴木靖民氏のように、マルクス史観内的発展説の影響の
強い新進化論派が主流じゃ。
真ん中のブログには、(3)に、人類学者の清野、長谷部氏が日本民族
混合起源説から、ナチスのバスに乗り遅れるなとばかり、優生学論を
唱えとる。世界のどこの人種、民族であろうと優劣なんか
無いのにのう。今時そう思うとるんは、朱子学の影響を受けた
水戸学、国学系の攘夷国粋主義者か、ドイツ観念論のナチス優生学か
マルクス共産史観に洗脳されとる連中だけじゃろう。
下の方のブログの2008/04/05(土)23:30:31氏が、「古いタイプの左翼史観で
ある。こういう史観に染まっていると、変化の要因を、外部の民族の流入や
征服によって説明することを非常に嫌うのである。長谷部=鈴木の日本人論が
簡単に受け入れられたことや、騎馬民族説に感情的反発があるのはその
せいである。」佐原真氏ら左翼論者や国粋鎖国主義者が多い考古学界は
今日も反省が無いけぇのう。

>>1
いきなり2000年前の朝鮮半島を
現在の韓国とみなしてる時点でアウトだよ。
当然その後に続く考察はデタラメになる。

２点

>>743
B44-DR13の頻度が韓国より東海に多かったけぇ、東海の人間が
韓国へ行ったことになるたぁ短絡的電波論よのう。大陸から半島へ新しい
集団が入ったら、頻度が下がり、古い遺伝子は辺境の島国でこそ温存
出来る面は無視して、共産主義的内的発展による拡張主義を唱えるんは、
ドイツ流の大陸思想じゃないか。日本と同じ島国でも海洋思考の
イギリス人はそがん馬鹿な事は云わんよ。新羅が人質など、後世の
文書に過ぎんし根拠が無いのう。世界的に民族移動は北から南じゃし、
日本だけ例外云う拡張主義は通用せんよ。
>>744-745
>>729の23個の遺伝子頻度と総合的に考察された尾本氏の調査を無視し、
HLAに限定しとるが、そのHLAでも、「HLA-A,HLA-BおよびHLA-DRB1
遺伝子頻度に基づいて作成した類縁図」で、本土日本人が韓国人、
満州人、北部漢人と同様、ピンクに含まれ、アイヌ人や沖縄人が緑の
集団に分類されとることを都合良う無視すなや。
あんたが挙げた図なら、琉球人は本土日本人よりアムール・サハリンの
ニブフ族に近うなるど。
ほいで、mtDNAでも宝来氏や篠田氏は日本人と韓国人は近いとされとる。
だいたい韓人と満人、日本人は同じ南ツングース族として似とるが、
形質・容貌では満州・北朝鮮北部は日本の上品な容貌と似てベルツの
長州型近いが、韓国人とは多少距離があるんじゃないか。
民族の性格では、正直な満州人と虚言を入れて会話する朝鮮人や中国人と
違うけどのう。

>>747
こういう電波なおじさんは結構いる。
自説を固く信じていて、反論どころか疑問を呈するだけで怒り出すんですよ。
教師とかだと特に最悪ですw

毎日shineが松江までいって工作です

>>749
同じ新羅本記なのに「倭人千余人が飢饉で新羅へ行った」事は肯定して
おいて都合が悪い「新羅が倭に人質出した」事を「後世の文書に過ぎんし
根拠が無いのう。」と否定してるんだから最早救いようが無いｗ

>>748
いやHLAには限定して無いよ　YなんてHLA以上に違いがハッキリしている
し、Gmも韓国人と満州人は殆ど同民族と謂っていいレベル。日韓の比較では
日本人はab3stは多くaxgは少ないが韓国人の場合全く逆。
それにmtが近いのは認めるがこれは以前書いたように被征服側の母系遺伝子
だからね　比較するのは適当ではない
日本人と韓国人が近いと言うなら韓国人と満州人は同民族と認めてもらわなきゃ
ダメだな

751のアンカーは>>746ね

それと、儒礼尼氏今十二年（295）春条の『王、臣下に謂いて曰く。倭人
しばしば我が城邑を犯す。百姓、安居するを得ず。我百済と謀りて、一時
に海に浮かび入りて其の国を撃たんと欲す。』とあるからこれは完全に
倭国（日本）の事だわな

「いやこれは海から攻めるため」とか広開土王碑文の時と同じように
苦しい言い訳してはいかんよｗ　
現に日本の学界では倭は当然に日本で古代において朝鮮の一部を支配してる
事を殆どの学者が認めているだろ　これは中国の学界でも同様。
これは未確認だがイギリスのオックスフォード大学の出版社の教科書が、
「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」 書いてそれを
世界50か国の学校に発行しているらしいが事実なら世界史の定説だね
何故こんなにもあんたの説は受け入れられないのかねえ。

これも>佐原真氏ら左翼論者や国粋鎖国主義者が多い からという事に
しておくの？ｗ

現代の国境を、古代にまで求める意味が分かりません

朝鮮人は勘違いしている
朝鮮人とＤＮＡが酷似しているならキムチ、又は焼肉か女を求めるはずだ

日本人だから↓こうなる
http://feb.2chan.net/jun/b/src/1243517851639.jpg

>（「海を渡った神様」では出雲の国）に渡ります。
>米や鉄作り、機織りを伝え、人々から神様として慕われました。

この肝心な箇所が創作・後付けなんだよ。

通貨危機の再発を防ぐためには外貨準備高を積み増すのが最善策で、適正規模は
３０００億ドル程度だという分析が出された。韓国金融研究院の金泰俊（キム・テジュン）
院長が２８日に開かれた韓国先進化フォーラム主催の「脆弱な外貨管理システム、どの
ようにするのか」というセミナーでこのように発表した。

金院長はこの日、「経常輸入額と流動外債、外国人株式資金流入額などを考慮すると、
外貨準備高が３０００億ドル程度になれば危機に備えられる」と述べた。現在の外貨準備高
は２０００億ドル程度であることを考えると、これから１０００億ドル程度をさらに積み増さなくて
はならないという話だ。また、「今後世界の不均衡が続き金融危機が再発する可能性がある」
とし、ドルが下落している今が外貨準備高を増やすときだと指摘した。

討論者として出席した企画財政部の申霽潤（シン・ジェユン）国際業務管理官も、「経常
収支黒字を通じて外貨準備高を着実に積み、他国との通貨スワップを拡大するのが最善策
だ」との見方を示した。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=115938&servcode=300§code=300

>>751-752及び>>753
だいたい新羅が建国されたんは4世紀で、3世紀に新羅国なんか無いど。
高麗時代の倭国認識に合わせた史料に過ぎんし、日本の記紀も7世紀の
後世史料に過ぎん。肯定や否定以前の問題よ。海に浮ぶ国なら慶尚南道の
多島群でも解釈は成り立つわけじゃ。それを日本列島にこじつけるんも
強引な電波じゃのう。
Y染色体なんか、母系のmtDNAより数が少のうて精度が低いど。
Gm遺伝子で満州族の頻度なんか無いど。st遺伝子はツングース系オロチョン
族が最大値を示すことが出とるだけじゃ。あんた勝手に捏造すなや。
ほいで、満州族が韓国人や日本人と同族の南ツングース族であることは
当然のことよ。
広開土王碑文の倭は、伽耶地方の支配者である北方木槨墓人の勢力が
ことよ。捏造言い訳はあんたの方で。日本の学界なんか佐原真氏で
さえ旧石器捏造に加担しとるど。彼ら歴博の年代測定も怪しいもんじゃ。
同様に中共や北朝鮮、韓国も日本同様起源を古うしたい方じゃけぇ、
疑わしいことは云うまでもない。東アジアの日本、中国、朝鮮の
朱子学国家は皆事実の隠蔽と捏造が好きじゃけんのう。
中共が江南の断定的な地区の考古学調査を日本人に掘らしたのも、
同様で中共側に許可された場所だけじゃし、中共側は倭人が生口(奴隷)を
献上した根拠があるけぇ、日本人を倭人集団にしたい思惑がある
けんのう。オックスフォード大学のものは読んどらんけぇ答えようが
無いが、米国は、大使であったライシャワー氏なんか騎馬民族説も含めて
日本史を書いておられたし、戦前から日本は高句麗系とするエドガー・
スノー氏の見解から、騎馬民族説と同様4世紀の伽耶の北方木槨墓人
(夫餘勢力)が日本列島を支配したと云うレッドヤード氏の見解(Gallopping
Along with the Horseriders)もある。レッドヤード氏については
岡崎久彦氏も教えを乞うたらしいが。
http://www008.upp.so-net.ne.jp/bungsono/Okazaki2/cyousenshi6.html
http://www008.upp.so-net.ne.jp/bungsono/Okazaki2/cyousenshi25.html
「日本の皇室の起源は夫余なり」で、日本人自体も南ツングース族の
分派に過ぎんよ。

天皇を政治利用するなって言う左翼がやたら朝鮮と繋がりある事にして政治利用しようとしてる矛盾

東亜にはかなり慣れたつもりでしたが、
今日は頭痛薬の世話になります。

>>1
また変態かよ
脳みそ溶けて鼻から出てるぞ、毎日の記者
良く恥ずかしくないな

>>758



あれ？
白馬青馬じゃん！！
古墳時代に全国に渡来人が拡散したという考古学的or人類学的根拠はどうなった〜？




また30年40年前の話を持ち出してくるんじゃないだろうなｗ

> 安重根（アンジュングン）が、本国では、いたるところで英雄扱いされていることを知ります。
>「人間の評価が、日韓両国でなぜこんなに違うのか」
　
そんなの普通に考えれば当然のことじゃん
このヲッサン、本物のバカなの？

>>758
アホ牛はとうとう名無しかwww
扶余なんて日本に来ててもせいぜい被差別民。
殺牛祭祀をどう説明するんだ？
あと河内王朝の武装は大陸のどこのものでもない倭独自のもの。
江上の説の最大の欠点は、
単なる乗馬道具が大陸と共通してるという理由だけで、
日本が騎馬民族に征服されたなんて言い出したこと。
今となってはアホ丸出し説。
例えて言えば日本製のバットを持ってるキューバ選手に、
日本製のバットを持ってるからあなたは日本人ですか？と聞くアホみたいなものwww

>>762-764
おどれら、鎖国共産主義史観者は、どこの板でも名無しじゃろうが。
古墳期に北方新モンゴロイドの列島拡散については埴原和郎氏が
拡散速度が速くなっていると、云われとるど。
被差別民自体、渡来系も縄文系もおるし、近世大名の尾張、三河系なんか
徳川氏を始め被差別民系じゃのう。倭独自云うて馬面もか?倭=伽耶や
日本列島だけじゃのうて、北朝も重装騎兵時代じゃ。
ほいで、江上氏の著作を多数読んどるが、江上氏が乗馬馬具だけで
騎馬民族説を言い出したとは、初耳じゃがその根拠を提示してもらえんか?
もし提示出来んかったら、あんたは嘘吐きで、日本人全体が嘘吐きと
される誤解を他国の人達に与えることとなる。

>>765
河内王朝の武装は大陸のどこのものでもないという本質をスルーして、
言葉尻とらえるヘタレ牛ｗ

馬具以外にはミマキイリヒコなどのくだらない語呂合わせがあったかな。
それがどうなんだ。

さて河内王朝の武装が大陸のどこのものと同じなのかを答えてくれ。
いつものように論点スライドさせるなよ。

さぞかし「逃げ芸」炸裂なんだろうなｗ

本当か？

>>767
んなはずがない
百済の王族が国を滅ぼされて北九州に逃げてきたのを
日本がかくまったのは本当。

ないない

韓国？　韓・・・ああ、韓国ね、うん

>>766
河内王朝云う概念もネオ騎馬民族説の水野祐氏云われたことで。
馬具が出て全体的に軍事的性格になっとる。現地の物を採用したら
渡来した根拠にならん云う方が可笑しい。
論点云う自体、あんた逃げとるじゃないか。論点とは相手を自己の
前提条件内に誘導する手段じゃし、論点を限定するんは、全体的な考察を
無視する観念論に過ぎんど。
ほいで、江上氏が馬具だけ云うて、今回は語呂合わせだけとお茶を濁すな。

天婦羅に見えたのー(´･ω･｀)

錦織って鮮人臭い名字だのうｗ
つうか毎日新聞は聖教新聞に社名を改めろよｗ

tyonkoha昔から怪我意の住民

アメリカでも嫌われてるシナ　朝鮮

>>771
>現地の物を採用したら渡来した根拠にならん云う方が可笑しい。

なにが現地の物を採用だ、都合よい事言うなｗ
やって来て王権奪取した根拠を言え。
1つの古墳から10の遺物が出たとして、
そのうち1つや2つが大陸の物であった場合、
その被葬者が渡来系にはならない。
残り8つや9つの遺物の方が大事だしね。
そういう考古学の鉄則を江上は無視したんだ。

まだ分からないのかおまえ。ｗ

なんでそんなに日本と韓国をくっつけたがってるの？このキモイおやじ。
韓国と仲良くしたってなんのメリットもないじゃん

社会主義動員葬儀だな

遺伝子学がまだ発達してなかった時代での考古学では、今と比べてずいぶんと雑な
分類しかできなかったんだろうね。文化人類学とか骨の形とかが主体だったわけでしょ。
そして後は類推などしていくしかなかったんでしょ。
今は、っつーか、これからますます新たな遺伝子分析手法が生まれるたびに古代日本史
での新たな発見もたくさん出てくるわけだな。面白い分野だね。

>>778

765の馬鹿はまだ埴原和郎なんて出してるもんね。

まだ騎馬民族征服説信じてるおじちゃんが書き込み続けてるのか・・・

妄想と現実の区別がつかない変態新聞記者がゲーム脳やネットを批判してる滑稽さ

>>775
高句麗は支配した楽浪郡で墓制を積石塚から土塚に変えた墳墓が目立つが
楽浪の漢人が選択でもしたんか?
畿内は人類学的にも新モンゴロイド化されとる地域じゃし、土着の
縄文人が文化を受け入れた等、妄想に過ぎんよ。
>>776-776
>>758の岡崎久彦氏は親米派で親中や親韓派じゃあるまいに。
>>778-779
遺伝子は変容するけぇ、単一遺伝標識じゃあ根拠にならんことは、
尾本氏や埴原氏の引用で云うたはずじゃ。戦前からの日本人の起源に
現代でも大幅な変化は無いのう。新しい学説が出たら判断せずに
喰らいつくダボハゼは情報を受動するだけの洗脳された人間に過ぎんけど。
この板は戦後共産主義の自民族発展段階説に洗脳された連中のオナニー
じゃけんのう。

変態！！！変態！！！！変態新聞！！！！！

>>782
>高句麗は支配した楽浪郡で墓制を積石塚から土塚に変えた墳墓が目立つが
>楽浪の漢人が選択でもしたんか?

つまり支配した側が支配した地域の墓制を変えてるのだね？
もし日本が大陸のどこかの民族に支配されたら墓制を変えられてただろうね。
でも変わってないじゃん。
あまえ頭おかしいのか。
何を言ってるんだ？

マジキチｗ

日本人は相手を知れば知るほど嫌いになったと言う事だ。
今は北朝鮮は・・と言っているが朝鮮人は朝鮮人同じだ。
理由も無くプライドだけが高い。ボンクラな民族だ。

潰れろ変態新聞社
この世に存在する価値無し

昔の日本史の教科書には任那の事が書いてたけど、今は載ってないってホント？
そんなに不味い話なのかね？あれって・・。
元寇のことは朝鮮が先兵で攻めてきたことは隠してたし。

キチガイ新聞

>>758
「倭人千余人が飢饉で新羅へ行った」とお前自身が>>746で引用してる
だろ　馬鹿か。　
　

>>1
何が言いたいのか内容からいまいち伝わってこない、文章がまとまってない、電波ゆんゆん。
この記事書いたの在日か？

>>788
元寇で高麗人が壱岐対馬の人たちを男は皆殺し、女はレイプの上
手に穴を開けて連行していったのは教科書に載せなきゃだめだよ。
朝鮮人の気質は昔も今も同じということだ。

１．１５世紀の朝鮮、ハングルを作った国王世宗の治世。中国で貨幣が流通していることを知った
世宗は中国から貨幣を輸入して、「貨幣を使わない者は処罰する」という法律まで作って、貨幣を
流通させようとしたが、結局失敗している。それは農民と官僚が主体の社会で、物々交換が行われ
ていたからである。（世宗実録より）

２．１２世紀の日本、平家の治世。平清盛は周囲の反対を押し切って、中国から貨幣を輸入して、
流通させようとしたら、爆発的に大流行したという記録が残っている。世宗と清盛を比較する人は
いないが、やろうとしたことは全く同じである。

３．１５世紀の世宗の治世。朝鮮から役人が来日して、漢文の見聞録を書き残している。それによ
ると、当時の日本（室町時代）は社会の隅々にまで貨幣が浸透していて、乞食でさえ米を欲しがら
ず金をほしがる様子に驚いている。さらに有料の宿屋、渡し舟、馬まで用意されていて、日本では
金さえ持っていれば旅ができるので驚いているのである。（老松堂日本行録より）

４．１７世紀、江戸時代初期の日本。米などの物資が集積するのが大阪で、巨大消費地が江戸に
なったため、代金をいちいち運んでいては不便で危険であった。そのため、手形で決済する仕組
みが成立した。さらにそれが発展して、１８世紀初頭には米が収穫される以前に権利を売買して
おく、いわゆる先物取引市場が大阪堂島に世界で最初に成立するのである。（NHK出版「マネー革命」より）

５．１９世紀末の朝鮮。イギリス人女性イザベラバードは、日中韓を旅してそれぞれ旅行記を書
き残している。当時の朝鮮半島の様子を、ソウルとその周辺で銅銭が流通しているのみであり、
地方に行くとそれさえも流通しておらず、物々交換が行われていると指摘している。（朝鮮紀行より）

キチガイ新聞早く潰れろ！
バカチョン

半島はキチガイの輸出を大昔から行っていたよってことだな

新聞社を語る意味がわからない

>>782
島嶼という地域性が特殊な遺伝形質を保持したまま後世に残しているのは
ガラパゴスやオーストラリアが証明してるじゃん。

>>784
馬鹿か?墓制を被支配者の漢人に合わせたたんは支配者の高句麗じゃ。
>>790
倭が朝鮮半島の集団じゃないとする反例に使うただけじゃが、どっちに
しても世界的北方民族南下の4世紀以前に、百済、新羅、伽耶、大和政権
なんか存在せんわ。
>>798
島国のイギリスは渡来人のアングロ・サクソンが支配した。日本も
渡来形質が主流で支配された縄文形質は傍流じゃ。

記紀神話の神・スサノオノミコトについても書かれています。「スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放
されたあと、新羅に天下るのですが、それを知る日本人は案外少ないのです」と錦織さん。

・・・スサノオは新羅には住みたくないと言って日本へ舞い戻って来たんだが。

>>799
ごちゃごちゃ言わんと、
河内王朝最盛期の衝角付冑や帯金短甲が、
大陸のどの民族の武装と同じなのか言えや。
言えないで征服説なんて唱えるなドアホ。

>>799
>4世紀以前に、百済、新羅、伽耶、大和政権なんか存在せんわ。

3世紀に大和王権が誕生してたのは考古学的定説ですが？
一方、百済、新羅、伽耶には王墓はありませんが？

広島爺ってｱﾎ？ｗ

＞＞これに対し朝鮮半島では水稲栽培は１５００年程度前までしか遡れない点、九州北部と栽培法が酷似していることや
＞＞遺伝子学的に日本の古代米に満州から入った米の遺伝子が交雑した米が多いことなどから、水稲は日本から朝鮮半島へ、陸稲は満州経由で朝鮮半島へ伝わったことが判明した。

＞＞また朝鮮半島の米はＮＯ．２の遺伝子が７０％を占めるので、米が朝鮮半島に導入された初期段階でＮＯ．２の遺伝子が多く伝わっていなければならない。
＞＞日本から２種類の遺伝子を持った米が朝鮮半島に渡ったものの、ＮＯ．１の温帯ジャポニカ種は朝鮮半島に根付かずＮＯ．２の遺伝子のみが広まり、そこに満州から米が入ってきて、ＮＯ．２の遺伝子を持つ米と交雑したと考えると朝鮮半島の米に遺伝子的な説明が付く。
＞＞支那にはすべての遺伝子が満遍なくあるので、特定の種類の遺伝子だけを多くして朝鮮半島に伝えるのは無理だ。
＞＞韓国の学界には古代朝鮮人が遺伝子を見分ける何らかの術を持っていて、仕分けをした上で日本に米を伝えたとする説を唱える学者もいるが、願望というか発表の際に興奮気味に意地でも朝鮮半島から日本に米が伝わったことにしたいようにしか見えない。
＞＞どうやって遺伝子を見分けたかを説明していないので相当に無理がある説だ。
＞＞韓国の学者は学術的見地よりも感情が先に出ているので非常に相手をしにくい。実際にＢＳＥの研究会をイギリスで開催した際は韓国からは招待者なしという事態もあった。

＞＞米の伝来は支那南部から日本へ来たものであることを説明したが伊勢神宮にはこれを裏付けるような伝承がある。
＞＞「米は斉の御田から天照大神が持ってきた」（斉は現在の中国山東省）というもので、現在の学界では日本の米は支那の山東省付近という説がもっとも有力だ。
＞＞また、同地域にも一部部族が日本へ渡ったとする伝承がありこれを裏付けている。
＞＞さらに台湾の学者が鵜飼に着目した研究をしているのだが、これも日本への米の伝来が支那からであることを裏付けている。

＞＞なお、日本の品種改良技術は奈良〜鎌倉時代に飛躍的に伸びたが、飛鳥時代にも籾の選別技術等が確立しており、５世紀頃には単位収量がアジアでトップクラスになっている。
http://tahyuka.hp.infoseek.co.jp/rekiikako8-inasaku.html

どうした変態新聞。

血迷ったか？

スサノオノミコトは高天原（たかまがはら）を追放されたあと、新羅に天下る

・・・これは新羅が日本の属国だったことの証明になるな。

当時はアメリカもロシアもイギリスもフランスもなかったからな！
実質的に

相手できるのは朝鮮だけ。

神話の時代に無理矢理に繋がりを見出すことはできても
そののちのアジア史の中で半島の無用さは他民族に類を見ないほど
何してたの？１５００年間も

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毎日新聞問題の情報集積wiki-ビラ保管庫(新)
http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/pages/543.html

漢字や仏教を朝鮮を通じて導入した。

本当は中国やインドから買いたかったが、ピンハネ半島が間にあっただけ！

>>809
普通に考えれば それもねつ造だから

>>1
アホ

>>809
半島は間にないよ。
はじめの頃の北路は沿岸部使ってたけど、それでも「通じて」という中に含むのは無理だと思う。

本当か嘘か分からない歴史に興味は無い
問題は今、日本にとって如何に害であるかということ

>>1 新羅の夫婦が海を渡り日本で神様として慕われていた

渡ってそのまま居着いたら、その夫婦は現代日本人の祖先と言うこと。
先祖の偉人を神様に祭るのは日本では一般的。

現代韓国人とは関係ない話。

はいはい変態新聞変態新聞

>>814
居着いただけで神になれないが。
というか、>>1の論旨はそれ以前の問題な件。

変態マイニチが何を言っても笑われるだけ