【韓国】 北米アジア学会会長「韓国、前近代で中国と日本を統合する役割果たした。仏教広めたのも韓国」[08/13]

(ソウル=聨合ニュース)百済と統一新羅、高麗など古代韓国は「東アジアのフェニキア」のように中国
と日本の前近代時期に東アジアの政治・文化の統合的役割を果たした、とロバート・バズウェル(ROBERT
BUSWELL・55)北米アジア学会(AAS)会長が13日主張した。

ロサンゼルス・カリフォルニア州立大(UCLA)の仏教学研究所長であるバズウェル会長は14日、ソウ
ル・プラザホテルで開かれる国際交流財団(理事長：イン・ソンジュン)の朝食会議に先立って公開し
た「アメリカ国内の韓国学:現況と今後の課題」のタイトルの演説文を通じてこのように明らかにした。

アメリカ国内の代表的な「韓国通」である彼は「東アジアの学者が近代研究に力を注いで見るとき、
中・日を主として進行して来た。狭い意味の国家研究方法を脱して地域的にアプローチすれば、古代
史で大きな役割を果たした韓国の大切さが分かる」と述べた。

彼は続けて「東アジア仏教の地域的観点で見る時、仏教が文化的・政治的中心だった中国を通じて他
の場所に広がったはずだ、という仮定が主張されて来たが、事実は中国で個人的に活動した韓国人ま
たは韓国から由来した点に注目しなければならない」と語った。

バズウェル会長は「当時、韓国の航海術と発達した海上路は、韓半島の港を地域内の貿易中心地とし、
中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成」された点を指摘した後、
「このコミュニティは、中国・日本・東南アジア人の中間寄港地と地域内文化伝播の通路の役割をし
た」と語った。

米学界内の韓国学研究の現況について「北米アジア学会に加入した6千700人の学者のうち、韓国研究
者は400人(6%)に止まるなど、中国及び日本の学者の水準には大きく及ばないなど前途は遠い」と述べた。

バズウェル会長は1993年、UCLAに最初に韓国学センターを設立したのに続き、韓国仏教をアメリカに
知らせた功労で12日、仏教界最高の賞にあげられる卍海大賞(布教部門)を受けた。彼は1974年から5年
間、松広寺で禅僧生活をした世界的な仏教学者で、特に韓国仏教と文化に精通する。彼は2004年2冊の
仏教学辞書を発刊し、1991年には韓国禅伝統の核である国師、知訥（ジヌル）の思想を英文で紹介し
たこともある。1993年から2001年までUCLA韓国学研究所長を歴任した。

ソース：毎日経済(韓国語)バズウェル「韓国が中.日前近代統合役する」
http://news.mk.co.kr/se/view.php?sc=30000023&cm=%EB%AC%B8%ED%99%94%C2%B7%EC%97%B0%EC%98%88%
20%EC%A3%BC%EC%9A%94%EA%B8%B0%EC%82%AC&year=2008&no=502327&selFlag=sc&relatedcode=&wonNo=&s
ID=507

関連スレ：【韓国】観光公社「仏教聖地巡礼は新しい観光商品」〜日本人誘致へ[08/08]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1218218827/
【韓国】 韓国人僧侶「韓国の仏教、世界に知らせるために仏典を英語翻訳」[04/04]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1144158150/

バカはどこにでもいる

　 /'　　　　　　　　　 　!　　　━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ＞ヽ､.　　　　┃　　　━━━━━━━━
ァ　　 /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿　ト-､ ）.　 　 ┃　　　　　　　　　　　　　　　┃┃┃
'　　 Y　　ｰ==j 〈,,二,ﾞ !　　)　　　　｡　　　　　　　　　　　 　　　　　　　┛
ゝ.　 {､　　-　,.　ヾ "^ }　　}　ﾟ　｡
　　　）　　,. ‘-,,'　　　≦　三
ゞ,　∧ヾ　 ゝ'ﾟ　　　　　　　≦　三　ﾟ｡　ﾟ
'=-/　ヽﾟ ｡≧　　　　　　　　　三　＝=-
/　|ヽ　 ＼-ｧ,　　　　　　　　　　≧=-　。
　　!　＼　　ｲﾚ,､　　　　　　　　　＞三　　｡ﾟ　･　ﾟ
　　|　　 ＞≦｀Vヾ　　　　　　　　ヾ　≧
　　〉　,く　｡ﾟ　/｡･ｲﾊ ､､　　　　　｀ミ　｡ ﾟ　｡ ･

また、歴史を捏造。

「ストローとして頑張りました」ってこと？

> 彼は続けて「東アジア仏教の地域的観点で見る時、仏教が文化的・政治的中心だった中国を通じて他
> の場所に広がったはずだ、という仮定が主張されて来たが、事実は中国で個人的に活動した韓国人ま
> たは韓国から由来した点に注目しなければならない」と語った。

で、誰よ？

ストロー自慢？

日中『うるせーこのキムチ野郎！』

ここだけは意見合うんだよな、日本と中国。

仏教は最初だけだな

あとは日本人国費かけて命がけで教典貰いにいったし、
向こうからも偉いお坊さんがわざわざ来てくれたし。

韓国の航海術って初めて聞いたな。

>>1
速攻で「特に見るべき物無し」と看破されてスルーに入られてたくせに。
ストローですら無い。

　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ）
　　( つ旦O
　　と＿)_)
　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） 　　ｶﾞｼｬ
　　( つ　O. __
　　と＿)_) （__(）､;.o：。
　　　　　　　　　　ﾟ*･:.｡

7

またはじまったか

仏教って60年しか歴史が無かったっけ？

>>8
敵の敵は味方

コリア系アメリカンですか？
チョーセン人は通名を持つからややこしい

　　　　　　　　　 │　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　.　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　i----------------――‐┤
　　　　　　　　,､ｒ.''ー――――‐┬‐t､―''''''''''ﾞ
　　　　.　　　/　　　　　　　　　　　';;;;;;;;',
　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　 l;;;;;;;;l
　　　　.　 /　　　　　　　　　　　　　 l;;;;;;;;!
　　　　　 |｀`''ｰ　　　　 --‐‐=　　 /;;;;;;;;;'
　　　　　 l-ｪｪｭ.　 ,　　 ,,,,,,,,,_　　　'´￣ヽ
　　　　.　,''‐　　　/　　`'ﾞ┴''"　　 '´7}　|
　　　　. ,'.　　　 /　　　　　　　　　 / ﾉ /
　　　　. l　　　 ,'　　　、　　　　　'‐'ノ／
　　　　　!　　　`‐--- '　　　　　　''T;|
　　　　　',　　,ィ=.__ヾtｭ ',　　　　　 l''l､,
　　　　　 ',　'´ `ー‐'' ヾ､'　　　　.ノ ｌ＞>,
　　　　＿,ヽ、　 ＝=　　　 　,､ '　 ／　　|＿
　　　　　　/t'tiz､,,,,,,,,,,,,,､　'　 ,､r'"　 ,､ィ
　　　　　/i　`‐ヾﾘ巛ﾘノ-‐''"　　 ／

　　　　　　　何聖武内殊雄天皇
　　　　　【ﾅﾆｼｮｳﾑﾅｲｺﾄﾕｳﾃﾝﾉｳ】
　　　　　　（在位．１７３５〜５４）

＞仏教広めたのも韓国
鑑真は朝鮮人だったんですか？
つうか朝鮮はストロー
何も広めていない。ただの通路
身の程を知れ南朝鮮人

>>6千700人の学者のうち、韓国研究者は400人(6%)に止まるなど、
400人の内の九割九分が韓国系ホルホル学者だろうに。

＞中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成

例えば、どの町にそんなコミュニティがあったんだ？
中国政府が、治外法権と行政自治権を認めてたんなら、
どんなに古い時代でも、歴史書に残ってるはずだよね。

今スレのNGワード

「ストロー」


この言葉を使わずにひとつ上の知的会話をどうぞ！

戦前の歴史観が共通する日中において、その両国間に挟まれた形である
朝鮮の歴史観が日中両国の歴史観とは何処も一致しない件について。

最近、発作の周期が酷くなってるな。

そろそろご臨終かな？

＞前近代

なにこの不可思議な言葉？

朝鮮の仏僧って、
義湘と元暁と審詳ぐらいしか知らないんだが・・・

またコリエイトか

>韓国の航海術と発達した海上路
例の倭なんとかという海賊のことですね！

また始まったな、チョン伝説wwwwwwwwwwwwwww

韓国に仏教なんて無いだろうにｗ
今あるのは、カルト化した似非宗教だし。
キリスト教もどきの、セックスカルトも有るなｗ
鮮人ごときには、宗教なんて無駄すぎるんだよ。
キリスト教のミサで、獣の霊に憑かれるなんてｗなんの宗教だよｗ阿呆鮮人ども

また朝鮮ソースか

仮にそれが１％でも事実だとして
だから何なんだろう

>>22
ストローですら無い気がするｗ

>>1

＞事実は中国で個人的に活動した韓国人または韓国から由来した点に注目しなければならない」と語った。

裏付ける何かを出してから発言すべきでは？

　　　　　　　　　（磁器）（医学）（醤油）（おかず）
　　　　　　　　　　　　　　（経典）（筆）∧,,_∧ 　　　　
　　　　 　　　　　　　　（仏教）（儒教）<｀∀´*>　　ｳﾘﾅﾗ起源のすばらしい文化ﾆﾀﾞ
　　　　　　　　　　／￣（xx玉）（仏像）σ_　　） 　　　ﾁｮｯﾊﾟﾘは　文化を伝授してもらった 恩を思い出して
　　　　　　　　 ／　　　ﾍﾟﾘﾍﾟﾘ　　　　旦 ＼＿）　　　
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　　　　　　ｳﾘが困ったときは助けるﾆﾀﾞ
　　　　　　　　 ￣|￣|￣￣￣￣￣￣|￣|￣ 　
　　（織物）（寿司）（花見）（寺院）（折り紙）（茶）（侍）（浮世絵）（武道）（製紙法）（日本刀）（歌舞伎）（忍者）（能）

　　　　　　　⌒【食糞】【糞飯】ノ【盗作】【強盗】丿ノ
　　　　　　　　　　⌒　　【泥酔】【狂信）∧,,_∧
　　　　 　　　　　　　⌒事大】【撒糞】 <｀Д´#>
　　　　　　　　　　／￣ （暴動】【焚身】σ_　　） 　　ｱｲｺﾞｰ!　剥がれたﾆﾀﾞ！
　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　旦 ＼＿）　　　　
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　　　 ￣|￣|￣￣￣￣￣￣|￣|￣ 　　　　
(⌒放火】【強姦】【捏造】【偽証】【犬食】【騙り】【在日】【窃盗】【売春】【賠償請求】【買春】【被害妄想】【発砲】【暴行】丿ノ
　
　　　　　　ｒ⌒ヽ　　(⌒⌒)　　ｒ⌒ヽ/, 　　　　　
　　　　 、、;(⌒ヾ　　　((⌒⌒))　　/⌒) ),　　, 　　とにかくﾁｮｯﾊﾟﾘは
　　、　ヾ　(⌒ ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！⌒⌒);;）／.　,　
　、＼(⌒ゝ;(⌒ヾ　　　∧_,,∧　 　 ⌒）／）) .,／ ,,　 　ｳﾘに感謝するﾆﾀﾞ!　
（(⌒-丶(;;;(⌒ゝ;;(⌒∩#｀皿´>'')　,⌒⌒);;;;;））)⌒) 　　　　
　(;;;;(⌒(⌒;;;(⌒　　　ヽ　　　 ノ　／　)）⌒)）;;;;）-⌒)） 　　 ｶﾈを出すﾆﾀﾞﾞ!
ゞ　(⌒⌒=─　　　　　 (,,フ .ﾉ　　　　─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::) 　
（(⌒≡＝─　 人从;;;;　　レ'　;;;从人─＝≡⌒)丿;;丿ノ

仏教を日本に追い出したが正しいのでは

単なる通り道…

また、中国に喧嘩売るような真似と...
しらんぞぉ...

中国は、日本のようにお人好しじゃないからなあ
許してくれないと思いますけど。

>中国で個人的に活動した韓国人

具体的人命がでないのはいつのもことだな。

鑑真とか空海とか最澄とか韓国人か？ｗ

あ、あと、ほっといても琉球ルートで仏教来てたと思うよ。
っていうか正式伝来より先に、すでに仏教は入っていたみたいだし。

さすがお釈迦様が予言した、東方の聖都だわ。

>>34

いや、唐で勉強した新羅僧とかはいるけどね、
彼らが仏教伝播の主役かというと大きな問題が。

北米って、アラスカあたりか？

効率を考えれば、普通に海路が有力だと思う・・・
って突っ込みはしてはいけない決まりでしたよね？

パイプが何言ってんだか・・・。

>>42
アラスカであらすか？

高句麗は確かに相当な実力があった。
唐も大和も撃退。
しかし・・・
それがコリアンのもとかどうかはわからん。
コリアの語源かもしれんが、自称の可能性も高い。

日本の海賊は悪い海賊。
朝鮮の海賊は良い海賊。

と、でも言いたいのかね？
被害者面するときは、

　航海術：日本＞＞朝鮮

火病る時は

　航海術；朝鮮＞＞＞＞＞＞日本

とか言い出すわけだ。

ばかだねえ。相変わらず。
平常運転乙。

　　　　　　-‐‐- 、
　　　 ／　　　　　ヽ
　　　!　 !　人|,.iﾉl_ﾉ）
　　　i 　乂-‐　−!;i　　ヤレヤレ・・・ま〜た、はじまたよ・・・
　　　＼ヽ ゞ⊂つノ'
　　　　　｀｀フ　i´
　 　 　 　 / ＼ﾉゝ、
　　　　　/__i |丱!_ト

>>45
アラスカあらすな！

　　∧__,,∧　　　
　 <　｀∀´> -3　
　 （　　　　）　　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ
　　し―-J

これはまじめな学問なのか
妄想を競い合ってるわけじゃないんだよな

っていうか、その朝鮮は「日本」だろうにｗ

どっちにしろ、大切なのは日本と中国じゃないかｗ

>中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティ

まさかソースは↓じゃないだろうな…
ttp://koreawatcher.at.infoseek.co.jp/docs/jushin/daejusin04.jpg

>>1
キターーｗｗｗｗｗｗｗｗ
広めてるのはカルトだろっ

>>53
韓国ができるずっと前に韓国海って・・・ｗ

>>1
破れたストローだろうがよ。

>事実は中国で個人的に活動した韓国人ま
>たは韓国から由来した点に

なんという苦しい言い分ｗ

歴史がない国は寂しい。
だが、世界第13位の経済大国になっても、
自国を誇るために歴史の捏造を必要とする国は、
悲惨だ。

>>58
歴史までは日本がODAでお膳立てしてくれないからなあ

>>8
当然モンゴルも

そもそも中国と日本は統合されなかったし、
それが近代以降の分かれ道になったんだが・・・

まるでカルト池田チョン作の発言みたいだ！
http://p01.fileseek.net/cgi-bin/p.cgi?uR=http://www.tamanegiya.com/souka.html

＞バズウェル会長は1993年、UCLAに最初に韓国学センターを設立したのに続き、韓国仏教をアメリカに
＞知らせた功労で12日、仏教界最高の賞にあげられる卍海大賞(布教部門)を受けた。彼は1974年から5年
＞間、松広寺で禅僧生活をした世界的な仏教学者で、特に韓国仏教と文化に精通する。彼は2004年2冊の
＞仏教学辞書を発刊し、1991年には韓国禅伝統の核である国師、知訥（ジヌル）の思想を英文で紹介し
＞たこともある。1993年から2001年までUCLA韓国学研究所長を歴任した。

ああ、「韓国」で食っていくことに決めた人なのか。
韓国ネタに脚光が当たればおいしいもんな。納得した。

>>59
でも日本の反日学者や売国新聞が、元ネタ援助してたりするんだぜ…

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"ROBERT BUSWELL" の検索結果 約 970 件中 11 - 20 件目 (0.10 秒)


本当に権威なのかよコイツwww

>>1 学会で注目されるための主張の一発ネタなら韓国は宝庫｡

>>59
いやいや朝鮮併合から、韓国が近代化し世界でも有数の経済国家への発展の歴史を
作ったのは日本（米国）のお陰ですぞ。
無論、韓国人の努力もあるだろうけど韓国単体では無理な事は明らかだったしね。

前近代に於いて、中国人とは朝鮮族中国人であり、
日本人とは、半島南部を占拠していた日本民族や、竹島等の小島に住んでた日本人を指す！

これ、朝鮮では常識・・・！

チョンの妄想癖ってどうにかならのかね？

どこの国の歴史科でも、学生時代に頭のいいのは日本史か中国史に行って、落ちたのが韓国史に行くから
韓国史の学者の劣等感というのは凄まじいらしいよ。医学部落ちて歯科医や薬剤師になった人みたいなもん。
で、劣等感から逃れるために、自分の所属する学問である韓国史の価値を大きく見せようと躍起になるんだと。

そもそも百済や高句麗は朝鮮人じゃないだろw

歴史は創作とか発明の範疇なのだね。

しかしＵＣＬＡの仏教学研究って、こんな低レベルでいいのか？

聖徳太子の頃から新羅、高句麗、百済は華麗にスルーされてましたね。

すがるものが無いってのも惨めですね。

>>41
なるほど

>>59

でも、日帝時代に、それまで打ち捨てられてた仏教の遺跡やらを
補修したりして復興の一端を担ったんでしょ？

その点からいうと、こういう面でも日本の世話になってるよ。
この国

【日中韓】なぜ中国や台湾は韓国を叩くのか・・・自国の問題から目をそらすために韓国を攻撃している★2
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1218706841/

これが理由です。

古代韓国ってどこだよ。朝鮮だろ。

で、中国台湾から叩かれるとそんなことは言ってない
嫉妬されて困るとのたまうですよ

>>1
・・・朝鮮人は馬鹿しかいねぇのか?
宗主国に向かっていってみろよ　多分激怒すると思うが

>>75

日本との関係では、
審詳という新羅僧は重要です。
東大寺の良弁僧上が華厳宗の講師に呼びよせた人物ですから。

また始まったか

糞チョン気持ち悪い

そんな立派な国の国民は60年前までは糞嘗め土人でしたがW

歴史捏造はホントにやめて欲しい。

いや、むしろ現代においてこそ、
日本と中国の間に意見の一致と
限定的ではあっても、友好をもたらす可能性のある
唯一の存在が韓国（に対する憎悪）ではないかと。

あっても、なくても仏教の伝播に何の影響もない
朝鮮半島なんてその程度のもの

・・・・だったらいいなぁ

ここでチョンのおねだり例をひとつ

韓国に唯一残ってる日本式寺（仏教）の修復費用を恵んで欲しい・・・

アホか

>>1
韓国に対する論文と言えばｗ

Ending the U.S.-Korea Alliance
by Doug Bandow
http://www.nationalinterest.org/Article.aspx?id=17812

司馬達等は中国人だよね？
この人が日本に仏教伝えたって聞いたけど…

中国人から日本人に忠告します。

「韓国人は犬だと思って付き合いなさい」。　それが韓国人のためでもあります。　

謝ってはいけません。

筋の通らない理屈を言ったら、１００倍制裁をしなさい。

感謝の気持ちは、王が家来に褒美を与える様に接しなさい。

正論や理屈は意味がありません。強制と命令で動かしなさい。

裏切りにたいして、温情は絶対にいけません。

実行できない無理な命令を出して、出来ない事を責め続けなさい。

で、深めたのは？

マタハジー・マター（1952・インド）

だれかAA作って

半島人はトップからしてこの手がいつもです。

北の闇から来た男、朴春仙　著　株式会社ザ、マサダ￥１５００
ｐ４７
鶴見潮田の朝鮮人集落には密航してきた人間がたくさんいました。
済州島で武装蜂起に失敗した左翼分子まで密航者だらけでした。

半万年属国がそれはねーわ

バズウェル会長は1993年、UCLAに最初に韓国学センターを設立したのに続き、韓国仏教をアメリカに
知らせた功労で12日、仏教界最高の賞にあげられる卍海大賞(布教部門)を受けた。彼は1974年から5年
間、松広寺で禅僧生活をした世界的な仏教学者で、特に韓国仏教と文化に精通する。

・・・この会長は古代の漢文を読めるのか？

ではなぜ韓国は今でも前近代国家なのか？

>>93

新羅の華厳宗も曹渓宗もカルト化したからなあ・・・

正直な話、ストローにさえなってないだろ。
今度は統合ときたかよｗ
すげえ脳味噌だな、朝鮮人は。

ばーか、韓国経由の南都六宗が古いと空海や最澄は直接中国に最先端の仏教を学びに行ったんだぞ。鎌倉仏教だって最澄の天台の流れ。韓国人って歴史を知らないの？バカなの？

>>9
南都六宗のうち、
百済の坊主が関わったのが成実宗。
三論宗が高句麗の坊主(中国への留学有)。
新羅に関わっているかもしれない坊主(新羅に留学した？)が華厳宗(唐に学んだとも)。
で、勿論、どちらも中国十三宗で、百済や高句麗、新羅の新たな要素が入っているとは思えない、と。
ただ、やたら朝鮮人が東大寺に拘るのは、東大寺が華厳宗だからかな？

で、六宗の他は、
法相宗と倶舎宗は、遣唐使の留学僧が玄奘三蔵の弟子になり学ぶ。
律宗は勿論、鑑真和上。
藤原氏の氏寺で、東大寺とともに大和国(奈良県)で勢力を築く興福寺が法相宗。

てな感じ？

シナも呆れるチョンの妄想

お釈迦様は朝鮮人ニダ
遣唐使は朝鮮人が中国人に教えた仏教を持って帰ったニダ

バカチョン・・ウザイね〜

>>1
現代における北朝鮮なんてどうでも良い・・・
って事なんですね。

こんなのが研究所所長・・・ぷっｗ

>>25
近代以前ってこと。
史学のゼミなんかでも、前近代と近現代で別れたりするよ。

>>81
ふむ

…で、その審詳はその後どういう道を歩まれたのでしょうか？

朝鮮民族の歴史は捏造、デタラメの歴史

根拠となる歴史遺産もほとんどなしwwwwwwwww

土人の朝鮮人に歴史を語る資格なし

だめだコリア

韓国の歴史は６０年なんで、韓国について語る必要もないよ。

だいたい、あたらし物好きで今はキリスト教の方が多いじゃん。

>彼（ロバート・バズウェル）は続けて「東アジア仏教の地域的観点で見る時、仏教が文化的・政治的中心だった
>中国を通じて他の場所に広がったはずだ、という仮定が主張されて来たが、事実は中国で個人的に活動した
>韓国人または韓国から由来した点に注目しなければならない」と語った。

本当にこのままの表現で言ったかどうか怪しい
普段から韓国は中国→日本への直截的な影響、交流を消したい意図がある記事をよく書く

朝鮮半島って、無法の山賊地帯だったから、
当時の船も海路をゆくことを選んだんだぜ。

ストローどころか、暗黒地域だったのは歴史的史実。

　　安らぎもなくひたすら戦いを繰り返し、

　　　　　　　　　　　　　　　　i　　　;'
　　　　　　　　　　　 ＼ ､ ヽ　|　/　　'
　　　　　　 　 `ヽ　 　'; ,　__　/l　　　／
　　 　 　 　 　 　 ∧＿∧＼ｿ/／＿∧
　　　 　 　 　 　 8 ； ´Д8 //､＼Д｀；8
　　　　　　　　　（　　　　∨/　 ヽと　　）
　　　　　　　　　/＿ﾉ、ヽ_,)'　　 >_人＿ゝ
　　　　　　　　 （__,,ﾉ^ヽ_,）　　 （_,,/⌒ヽ_,,）



　　荒みきっていた古代の日本人に・・・・・

　　　　　　　　　　　　 　 　 i|_　ｷﾞﾘｷﾞﾘｷﾞﾘ
　　　　　殺してやる！　　//
　　　　　 　 　 :∧＿∧:　/イ|∧＿∧:　死ぬのはお前だ!!
　　　　　　　　:8 # ´д8// :||´Д｀#8:
　　　　　　　　 :|　　　 つ)　:0と 　　）:
　　　　　　　　/__人＿ゝ　　/_人＿ヽ
　　　　　　　　（__入＿）　　（_,,ﾉ^＼_,,）

韓国なくしては今の日本文化もありえない
世界の常識

日本を絡めないとあらゆることが成り立たないことを恥じた方がいいよｗ
国内に何もない証拠ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┌┐　　 　 　 　 　 　 　 ┌┐┌┐
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　　　　　　　　　　　　 　 　 i|_　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ノゝ、
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.　　　　　 　 　 ∧＿∧　/イ|∧＿∧て　　　　 　 　 　 　 　 　 ((ヽ　|
　　　　　　　Σ8 　ﾟд8// .||8　ﾟДﾟ8 そ　　　　　　　　　─ 　　j从l i 　 ─
　 　 　 　 　 　 |　　　 つ)　.0と 　　）　　　　　　　　　　　　　 　 m.mゝ
　　　　　　　　/__人＿ゝ　　/_人＿ヽ 　　　　　　　　　　 　 ／　　|　　　＼
　　　　　　　　（__入＿）　　（_,,ﾉ^＼_,,）




　　救いの道を教えたのは誰であったか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　　 　 　 　　 　 ノゝ、　　　　　∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　　 　　 　 （-_-｀）　 　 　 「＿」ヘ 　こちらは我が百済に
　　　　 　　なんとありがたい　　心が洗われるﾓﾅ.　 　 　 　 ((ヽ　|　　　　 <-.- >　　　伝わりし仏教ニダ
　　　　　　　　　∧＿∧　　　∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　j从l i 　 　 　 ((ヽ_,|
　 　 　 　 　 　 8　 ＴД8　　8　;´Д8　　　　　　　　　　　　　 　 m.mゝ　　　　 |＿_|
　　　　　　 　　 ﾉ　　ノ))　　 ﾉ 　 ノ))　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ∪∪
　　　　　　 　（⌒＿）__） 　（⌒＿）__）

ソースが毎日てやっぱ変態記事ですね！

>>114
それは韓国の捏造

>>1
妄想もここまで来ると、むしろ立派ｗ

バイク便で運んだらバイク便のあんちゃんが自慢するようなもんか

>>114
戦後の日本文化は韓国と交流が疎かった頃に生まれましたが何か？

で、韓国学って何よ？
犯罪心理学か？
ゼンエーゲージツか？

>>114
×世界の常識
〇韓国の常識

>>122
犯罪心理学みたいなもんですｗ

>>1
なぜ遣唐使が遭難率の高いルートを取らないといけなくなったか、調べてから書け！

青木直人さん「中国との関係は100年戦争」
http://jp.youtube.com/watch?v=zKJePdx4978
http://jp.youtube.com/watch?v=Yesla8cicr0

東大寺だって空海が別当だったろ？いつまでも自分の配下のようによく言えるよ。

>>113-114、>>116
やあ、妄想ですね？

>>114
南朝鮮なんて60年の歴史しかない新興国でしかない

>>8それはモンゴル人のセリフ。

ここまでいくと清々しい

>>1
>仏教が文化的・政治的中心だった中国を通じて他の場所に広がったはずだ、という仮定が主張されて来たが
仏教がそんな地位にあったことって、中国の歴史上であるの？

>当時、韓国の航海術と発達した海上路は、韓半島の港を・・・
当時って、何時よ？

ロバート・バズウェル

こいつは幾ら貰ったのかな？

"ロサンゼルス・カリフォルニア州立大"の検索結果 7 件中 1 - 7 件目 (0.33 秒)
が、全部チョンニュースな件

ちなみにUCLAはカリフォルニア大学ロサンゼルス校で
カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校とは無関係

>>106

華厳経典を将来し、
良弁に華厳宗を伝えたと説明されてますね。

韓国の国と国とを結びつけるセンスは類稀なるのもだ
今の国際情勢のバランサーとしての役割をになってるのは昔から培った技術があるからだろう

ストローが無ければ、
オレンジジュースは飲めなかったはずにだ。

>>1
バズウェル「私はこんな事言ってない」

また、これだろ？

面倒臭いから、お釈迦様も朝鮮ミンジョクでいいニダ

＞韓国研究者は400人(6%)に止まる

韓国人の主張する歴史と、日中のそれとの齟齬が大きすぎるし、
資料を普通に読んだら自称歴史通の韓国人から叩かれる。
そら関わりあいになりたくないでしょ、普通。

>>136
反日を軸に模造品を安く売りつけるセンスには脱帽します。

大仏の頭のぶつぶつはキムチだという説もあるくらいだからな
韓国の影響力は計り知れない

>>134
存在する大学なのかも疑わしい・・・　と(´・ω・｀)

>>136お前らは中国の属国だっただけだろ

新羅は日本の遣唐使を邪魔したりと
唐風文化の流入を阻害してましたよ。

まあた始まった

詐欺師の手口にそっくりだな。

中国とモンゴルと日本の惨めな奴隷が何だって？もはや狂犬病の野良イヌ並みだな。ｗ

身分をわきまえろ、乞食土人。

>>137
ストロー業者への評価とオレンジ農家への評価は
やはり仕分けして考えたいものです。

>>135
ちなみにその記録は日本にあるのでしょうか？

こんなアホが学長名乗れるなら俺でも名乗れるな。
余程今まで無駄な勉強してたんだね。

日本人の学長じゃなくてよかったよ

で、バズウェルさんはいくらもらったんですか？

>>136
そのバランサー感覚を自国に発揮してはどうかね。60年も分裂してずにさｗ

救済併合するんじゃなかった。
60年間韓国後悔術で苦しんでます。
トホホ、、

>>1
>バズウェル会長は「当時、韓国の航海術と発達した海上路は、韓半島の港を地域内の貿易中心地とし、
>中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成」された点を指摘した後、

これって、韓国人じゃなくて倭人じゃないのか？
古代韓国人（笑）は騎馬民族なんだろ？
なんで航海術もってるんだよ。ｗ

こんな事言ってるから中国からも嫌われるんじゃん！まだ分からないの？
ここまで来ると普通に病気だよ。

先進的な国は他国や異民族からの破壊的侵略の対象になりやすい。
そういう国は周りの国からすればあまりに魅力的で、時に妬みすらされるからだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ∧
　　　　　　　∧∧ 　俺達も続くぞ！　 　.||
　　　 三　／ 　 ＼　 ∧＿∧　　∧б∧.||　金目のものよこせー！
　　　　　 （　｀∀´)　ミ　｀Д´彡（# ﾟДﾒ）||　　駄目なら壊せ！！
　　　三　━つ━つ━＞━つ━━＞＿つ
　　　三　/　/ ＞　　人　Ｙ　　 /　/ ＞　Ｕ
　　　三（＿_）　　三 し（＿_） （＿）

＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　∨

　 ∧∧　　 我が国もこういったことが繰り返されたせいで
　∩ヽ*>　　かつての輝かしい文化はほとんど残っておりません
　(ﾉ ヽ_）
　 |　　）〜
　 Ｕ Ｕ


　　　　　　　　　　　　　　安心して。韓国の影響を受けてきた日本文化
　　　　　　　　　　　　　　　の中には韓国のものもたくさん残ってるんだ

　　　　　 　∧∧　 　　　　　　　　　　　　　∧∧ 返還してあげる　　　　　　【織物】【医学】
　　　 　 　< *ﾟoﾟ>　　　　　　　　　　　　　 (ﾟヮﾟ*)　　 　　　　　　　 【武道】【筆】【製紙法】【磁器】
　　　　　　U　　|　　　　　　　　　 　 　 　 ⊂ ∪| 　　　　　　　　　【寿司】【花見】【寺院】【折り紙】
　　　　 〜（　　|　　　　　　　　　　　　　　　|　　|〜 　　　　　　　【茶】【浮世絵】【歌舞伎】【侍】【忍者】【能】
　　　　　 　U"U　　　　　　　　　　　　　　　U"U 　　　　　　　【儒教】【仏教】【経典】【勾玉】【仏像】【日本刀】

>>150
うぃきだけど
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%A9%E7%A5%A5

ナイスボケｗ

まさかマジで言ってるわけじゃないだんだよな。

>>142

そのぶつぶつは日本から朝鮮半島にとうがらしが伝わる前から大仏の頭にある。ｗ

マグロは泳いでないと死ぬが、ちょんは嘘吐かないと死ぬんだろw

　　　　　　　　　　　　ｲﾙﾎﾞﾝありがとう
　　　　 【医学】　 　 　助かったニダ 　　　　　　いや、役に立てて何よりだよ
　 　　　【磁器】　　　　　　　∧∧　　　　　　　　　　　　 ∧∧
　　　【経典】【筆】 　　 　　< ＾ヮﾟ>　　　　　　　　　　　 (ﾟヮﾟ；)　　　　　　　　　　　　　　　　　【織物】
　　　【仏教】【儒教】　 ┌─と. |　　　　　　　　　　　(( ⊂ ∪| 　　　　　　　【寿司】【花見】【寺院】【折り紙】
　　＿【勾玉】【仏像】＿|　　i.　 ）〜　　　　　　　　　　 　|　　|〜 　　　　 　【茶】【浮世絵】【武道】【製紙法】
　　◎──────◎ 　 （／ヽ)　))　　　　　　　　　 　U"U 　　　　　　【日本刀】【歌舞伎】【侍】【忍者】【能】



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ∧∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(ヮ｀；)　　　　　　　　　　　　　　　　　【織物】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂ ∪| 　　　　　　　【寿司】【花見】【寺院】【折り紙】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　|　　|〜 　　　　 　【茶】【浮世絵】【武道】【製紙法】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　U"U 　　　　　　【日本刀】【歌舞伎】【侍】【忍者】【能】



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本当はここに残ったものも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　全部ニダーのものなんだけどね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(；´o｀) ｲﾂｶﾊｾﾞﾝﾌﾞｶｴｻﾅｲﾄ　　　　【織物】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/つと| 　　　　　　【寿司】【花見】【寺院】【折り紙】
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 〜|　 　|　　　　　　 【茶】【浮世絵】【武道】【製紙法】
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 U" U　 　 　 　 【日本刀】【歌舞伎】【侍】【忍者】【能】

>>150

東大寺に招かれたんで、
正倉院文書などに名前が出てきます。
記紀類で確かめたことはないですが。

またいつもの病気ﾆﾀﾞ

本当にｶﾑｻﾊﾑﾆﾀﾞ

チョンは犬以下。ただそれだけ。

>>155
実際、陸路を使った方が費用的にも時間的にもロスは少ないよなぁ
日本のように島国が他国から何かしらを導入するのには海上路を開拓するしか無いが。
半島であり大陸と陸路で往来出来る朝鮮が海上ルートを”わざわざ”開拓する意味を感
じない・・・。

>>162

勾玉なんて朝鮮じゃあ産出されてないじゃん・・・

ニダー板でリアルニダーが暴れてんぞ！

起源またキタ

俺、今日の法要で結構疲れ切ってる一応学僧のはしくれには位置する坊主だけど






確かに、大安寺審詳ってのが最初に法華経講義をしたけど
仏教のその後の大きな流れからいえば、その後深める為に
どんどん中国から学んだ・交流したので
……その1点だけとって統合する役割なのかな。要するに日本と近くにいてホルホル？

こいつらきっと日本の隣じゃなかったら何の価値もないよ

嘘の始まりは朝鮮人ﾆﾀﾞ。

>>157
なんで返還？
文化のこってないことも歴史の事実だろ

つうかきもいAAやめろよ

>>166
いや、自動動力が登場する前は水上交通が交通の王様だよ。
ちょんが黄海を重要な交易ルートにするのは自然。

たかだか６０年前に国が出来たのにね
おかしいね

>>157
ところでさ。
自国文化を他国の侵攻があったからとて、奪われるとかあるのか？
ましてやその形跡がなぜ今の韓国に存在しないんだ？
おかしいだろうよ。

>>162
きちがいなのか

>>172
<*ﾟ　などをNGに入れるとあぼーんされる
<*　だけだとAAノムも消えることがある

>>170

法華経じゃなくて華厳経じゃないですか？

ねえ、鑑真は？

>>173
チョンはどんな丸木舟につかまって漂流してたんだ？

>>175

まあ、寺院の跡はあるし、『高麗史』なんかにも細かな記録はある、
ただ>>157のほとんどは妄想の産物。

>>179
鑑真も空海も最澄も朝鮮人なんじゃねえのか？www

半島はストローの役目を、あまり果たしていなかった。
半島の遺跡、遺物、史料を見れば、一目瞭然ではないですか。
半島の学者もどきは論外として、なぜ、日本の学者が客観的証拠を元にして
論考しないのか。
なぜ、学者もどきの嘘を日本へ持ち込み、歴史教科書を汚染するのか。
理解に苦しみます。

>>175
コピペ

秀吉は、陶工を根こそぎ奪っていき、韓国の陶器産業を壊滅させ、多くの絵師を連れ帰り、
浮世絵を描かせました、また、イチゴやメロン、タクアンなどの山菜も多くが根こそぎ引っこ抜かれて
日本に持ち帰られたので、韓国は未だにロイヤリティーを払えと理不尽な要求を突きつけられてます、、

また、日本はその頃、まともな刀を作る技術が無かったので、韓国の刀も多く奪われて行きました、
先祖伝来の刀を守ろうとする韓国人は日本刀で韓国刀ごと真っ二つに斬り殺されました

>>166
騎馬民族の勢力地を越えてさらに山越えしなくちゃならないから、手間といえば手間なんじゃね？

これは怒っていいぞ中国人

>>178
うっわｗｗｗｗｗｗまじではじぃｗ

その通りです。　　言い訳ですが疲れていますがついつい2ch見ちゃいます。。。

朝鮮人の遍照金剛なんて聞いた事ないんだが？

そんな無能な国が文化の中心になるワケないだろう・・・

>>180
これか？

http://shadow-city.blogzine.jp/photos/uncategorized/2007/12/10/swanboat.jpg

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>>173
朝鮮半島には船底の平らな川舟しかなく航海技術は未熟。
船底が平らだと波に耐えれないから近海で波がないときしか航行できない。
元寇で朝鮮の船は海の藻屑になっただろ？

>>184
タクアンが山菜ｗ

>>187

お疲れ様です、
なにせお盆ですからねえ。

>>183
「あまり」果たしてなかった、つまり少しは果たしていたってことだからね。
全否定はできないし。
それに、実際果たした以上に働かれていても結果は違っていたわけで。
そこらのさじ加減も含めると、朝鮮半島の影響が無かったとは言えないんだす。

>1
>仏教が文化的・政治的中心だった中国を通じて他の場所に広がったはずだ、
>という仮定が主張されて来たが、事実は中国で個人的に活動した韓国人または
>韓国から由来した点に注目しなければならない」と語った。


「中国で個人的に活動した韓国人」
「韓国から由来」


相変わらずのキムチ脳だが、

文献が豊富に存在する「事実を」仮説と言い、裏付けのない空想を「事実」を言う
根拠はいったい何なんだｗ

>>191
百済てのは支那人も多数いたんだ。
現地人の船じゃなくて支那人の船で交易は当然あったろうさ。

いっその事、世界中でチョン共の大嘘に騙されたフリしてシナーを発狂させるのも面白いかもなあ。

後は発狂したシナーが勝手にチョンゴキを叩き潰してくれる。ｗｗｗ

>>173
なるほど。
でも朝鮮が航海術に長けていたなんて話聞かんのだけど
単にそういう機会がオレに巡って来なかっただけかな？

アメ人で韓国学を専攻するなんて落ちこぼれもいいところｗ

>>184
タクアンって言う山菜は存在しないんだけどねぇｗ

まあ、この点については日本と中国の見解は一致するね

キムチ野郎は黙っとけ

韓国通
略して姦通

>>1
こんな事言っといて自分達が批判されると、「韓国が叩かれる理由が分からないニダ。」だもんな。

本当に気持ち悪い

>>192,200
誰が作ったコピペかは知らんけど
あいつらの思考をまとめるとこうなる

>>153,163
レスどうもです

もちろん、彼の国にも資料が残されているのでしょうね？

朝鮮人じゃなくても朝鮮と深く関わると、頭がおかしくなる。
これはもう定説ですな。

無欲を目指していく仏教が、韓国なんかに根付くわけがないわｗ

>>173
ずっと馬に乗って草原で生きてた奴が、海に乗り出そうと思うだろうかｗ
それよりは、内陸から船着場まで商品を運んで、そこから先は航海のプロに
任せようとするんじゃないか？

仏教って日本人の僧が直接教えを請いに中国まで行ってたし、日本が頼んで中国の高僧や
鑑真和尚様とかが来てくれた。
韓国ってどこの韓国？
歴史に存在していないんだけど。

単なる通路＝ストローだろ

フェニキアとは、また大きく出たな。

どうせ金目当てのリップサービスだろ。
学者として二流の自覚があるから、金ありそうな二流国探して
乞食やってるだけだろ。

【韓国歴史】 政府樹立60年〜韓民族の根、檀君朝鮮探して中国・内モンゴル自治区へ[08/14]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1218725826/

　

必死すぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ストローがなかったら、直截コップに口をつければいい
穴だらけ黴菌付きのストローなら綺麗なコップに直截口を

ここまでストローの役割を過剰に礼賛され、しかもストローではなく起源だと言われると
こう言い返したくなる

＞仏教が文化的・政治的中心だった中国を通じて他
＞の場所に広がったはずだ、という仮定が主張されて来たが、事実は中国で個人的に活動した
＞韓国人または韓国から由来した点に注目しなければならない」と語った。

こういうこというから、世界中の仏教関係国から嫌われる。

>>184
朝鮮の役の頃だったか。とある朝鮮の官吏が「わが国の刀剣は日本のものに比べて
著しく品質が劣る。よって一日も早く日本の刀匠を捕虜にすべき」と朝鮮王に
奏上したとかなんとか。確か山本七平あたりの本で読んだ気がする・・・。

>>184
あの当時　アジアでイチゴはともかく　メロンがあったとは！！
しかもタクアンが山菜とは！
てっきり　漬物の一つだと思ってたさぁ

んで、まともな刀を作る能力が無い日本は優秀な刀鍛冶を朝鮮から
奪って行ったと・・・
んで、そんな優秀な刀鍛冶が打ち出した先祖伝来の刀を守ろうとして
まともな刀を作る能力の無い日本人が作り出した日本刀で優秀な刀
鍛冶が打ち出した朝鮮刀ごと真っ二つですか・・・

不可思議と矛盾が入り混じるマジカルな国家だったのね。

>>214
韓国では起源と経由が同じ意味になっているのではないか、という説がある
でもあいつら見ているとそうは見えない

>>208
三国時代のちょん半島には支那人、倭人などいろんな人種が雑多にいたんだ。

航海技術に長けた山東半島あたりのシナ人も多数行き来してた。
百済は山東半島の対岸だから、シナ大陸から日本に行く際の格好の中継点だったんだよ。

ちなみに当時から日本は豊かな国だったから支那商人の交易の終点としてかなり行き来が盛んだったんだよ。

>>205

ないんじゃないかな？
『三国史記』に記述があるかどうかですね。

>>217
秀吉軍が半島を蹂躙
イシュンシンが秀吉軍を撃退

両方の主張を何の疑問もなく同時に行ってるし

>>216
つーか、朝鮮半島でも主力は槍だろ？

>>221

あれだけ清正公が暴れまわっていたのに、
李瞬臣は何を撃退したんでしょうかねえｗ

>>205
安価ミスorz

×>>153,163
〇>>158,163

仏教「船で海を行けばすぐ日本に付くのに、なんでわざわざ朝鮮の山の中歩かなきゃならねーんだよ。」

>>225
妖怪退治の旅だからじゃ

ロバート・バズウェル

そんな事はいってない

>>223
ホロン部のように妄想の敵
むしろ自分自身

>>194
半島には文明、文化の痕跡がほとんどないんだよ。
半島の古墳の絵を見たこと、ある？→すごくヘタだよ。
半島の仏像とやらを、見たことある？→すごくヘタだよ。
半島の土木建築の遺構とか、見たことある？→すごくヘタで規模が小さいよ。

どれもこれも拙くて、とてもじゃないが、日本に伝えるとか、教えるとかいうレベル
のものじゃない。

そもそも、今の朝鮮人の祖先はシベリア系の狩猟民で、昔、半島にいた民族とは
他人だけどね。

さっき恥さらした坊主だが最近知って韓国に夢中だｗ

でも僧侶的に「何となく伝来に敬意を表する」くらいしか韓国に価値は無いよ
経済面で9月危機説があるそうだし、来年3月位に韓国にまとめてツアーの
予定があるんだけど大丈夫なのかな
一応寺院関係回る予定なんだけど…なんだかなかぁ

その頃に韓国は無いんだが

>>226
退治出来てないじゃん

>>225
それこそが修行だよ

そもそも韓国なんて国は６０年前に、アメリカと日本が作ってやった国なのに、
どうやって日本への仏教伝来なんかに関わったのか謎だな。

>>230
珍獣観察が趣味になって、ちょっと性格がひねくれて、
軍事、食い物、アニメ等に妙に詳しくなるから
やめておいた方がいいと思うぞ

>>1
ないない

　 /＼＿＿_／＼
／　／　　 　ヽ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　まーたはじまった
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼　　｀ニニ´　 .:::／
／｀ー‐--‐‐―´´＼


このAA一度貼りたかったんだ(ﾟ∀ﾟ)

>>225
日本と支那とを結ぶ交易ルートは大きく２つ。
一つが山東半島から黄海を横切って百済経由で日本。
もう一つが江南から東シナ海を通って直接日本。
後のルートは中継点がないし海も荒いしでリスクが大きい。

また始まった・・・。
本当に捏造が好きなんだな・・・。

>>229
まぁ、朝鮮半島の仏教自体、何回も迫害されてるからなぁ。

>>230

ごくろうさまです。
ところで御宗派は？

中国と日本の前近代時期に東アジアの政治・文化の統合的役割
省略して言うと「中国製三流家内工業ストロー（役に立たない）」だろ？

あー、また馬鹿の一つ覚えかよ。
たまには違う事を言わないと、あきるね。
この、ニダニダ詐欺。

>>241
えーと、真面目に答えると浄土宗です

だから今現在殆ど韓国と縁が無いんですけどね
本当になんで韓国ってこういう表現しかできないのか・・・魅了されますｗ

創価を広めたのは認めよう！…で、死ね！

バスや電車で言ったらどこそこ経由のどこそこにあたるのが百済だろw
自慢するこっちゃねえわな。

しかも統一新羅になったら日本と疎遠になり経由地でもなくなっただろw

森林資源が豊富であった日本は大型の刳船が作れたが、
朝鮮半島は森林資源に乏しく航海に耐える船は作れなかった。

>事実は中国で個人的に活動した韓国人ま
>たは韓国から由来した点に注目しなければならない」と語った。

カルト的な因果関係のこじ付けw。さすが　韓　国　学　www

>当時、韓国の航海術と発達した海上路は、韓半島の港を地域内の貿易中心地とし、
>中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成」

これが本当なら、韓国の貨幣等、経済関係がしっかりしていた足跡が各所に
残っている筈…
取引に、紐を通した鋳物硬貨をジャラジャラ鳴らしながら…ではお粗末過ぎwww
まったく…”捏造やハッタリも10年唱え続ければ事実になる”の典型ですね。

>>1
戦わなきゃ！現実と！

>>244
うちは本願寺派ですw
ばりばりの庶民ですなあw

さすがトンネル効果。
素敵です、コリアさん。

>>244

浄土宗だと接点ないですね、
先日は民団が、栄済が帰朝の際に高麗によって、
高麗の喫茶法を日本に伝えたのだとか言ってましたよ。

もちろん、妄想なんですが。

こんな冗談で笑いを取らなくても良いから。

早くノーベル賞が取れるような研究者を一人でも育てなさい。ｗｗｗ

このストローはお前らが思ってるより価値があるんだよ！！！

って事？

仏教を日本に伝えた功があったのは扶余族じゃなかったっけ？
劣等朝鮮人種とは全く関係無いぞ…

>>223
挑戦王朝実録で、秀吉軍の侵攻が確定的になった後の作戦会議の記録があるが、
「倭軍は水戦が得意だから、わが軍は陸に引き込んで有利に戦うべき」って記録があるのね。
倭寇とやりあってたから当然の感想ではあるのだが、
結果としては水軍が善戦して陸軍は壊滅的だったという。

しかし朝鮮王朝実録の文禄の役の記述は読んでて鬱になりますよ。
「建議を求めたが、大臣たちは泣いてばかりで声にならない」
「陛下いわく『どこそこで負けたとか、どこの街が陥ちたとか、誰が降伏したとか誰が裏切ったとか、
　そんな話ばかり聞きたくねーよー！！なんなんだよチクショー！』」
とかそんなんばっかで。

誰か中国語の堪能な奴いたら、訳して中国の掲示板にでも貼り付けてきてくれ。
奴らを争わせる絶好のネタだ

>>247
海洋系民族と、牧畜･狩猟系民族の違いであって、森の話じゃないよ。
中世以降にシベリアから移住してきた朝鮮土人は、いまだ定住の過程にあり、
農林業が大の苦手で山を荒らしてハゲにしたり、稚拙な農法で飢饉を年中行事
にしたり、もう、たいへんなんすよ。

とてもじゃないけど、日本に文化を教えられるような文明人じゃないから。
現に、今も、日本から文化を輸入して（ぱくって）るでしょ。
この日本→半島の構図は、昔からあったのよね。

>>220
ないんでしょうなｗｗ



記録無いのに起源主張したり、億が一、朝鮮起源であったとしても
継承・発展させたものがほとんどない事の事実からは
どうしても逃れられない



すばらしい民族性がひしひしと感じられます

>>256

不様だなあ、
陸戦は清正公の独壇場だったと言いますからｗ

>>1
韓国は建国されて100年経ってない国だからそれはありえませんｗｗｗ

>>259

高麗仏画と平安仏画を見比べると、
本当に没交渉だったんだなあと関心しますよ。

喫茶養生記にまで手を伸ばしてるのか・・・本当にダイナミックコリア
貴重な情報ありがとう御座います。

本分では無いですが皆様の書かれている通り、東アジアの中でも
海上移動に関心が強かったのは日本と、中国南方の人々でしょうね

>>256
ほう、そういう生々しい実録を残した事は評価できるな。
後世の子孫にその教訓が生かされてるとは思えんがw

しかし、良い大人が大事な会議で泣くなよww

>>162
だから韓国人は嫌われるんだよ

>>1

碌な歴史がないことを、まず受け入れろよ。
それこそ仏教だろ

>>256
あ〜そういうのも残してるんだね。
捨てたもんじゃないな　朝鮮。

>>263

浄土宗といえば、知恩院で随分と高麗仏画を持ってましたね。
下手をすれば変換を要求してくるかもしれませんよ。

>>267

朝鮮王朝実録は、まあ大した記録ですよ。
ただ、王宮関係ばかりなんで、
李朝の庶民社会が見えてこないんですが。

なるほど〜
中国の属国だったり日本に併合されたりした歴史を
自尊心が傷つかないよう別な言い方にしたんですねｗ

永久属国の家畜奴隷が、また訳のわからんことを喚いているのか？

訳違いじゃないの？
｢韓国は日本の満州進出の足掛かりになった｣
が正解じゃないの？

＞当時、韓国の航海術と発達した海上路

何のことだ？
朝鮮人の航海術に関する記録なんかあったっけ？

>>260
そりゃ、戦国を戦い抜いた精鋭だからなぁ。

中国様を冒涜するのか朝鮮
どうなるかわかってるな

>>274

まあ、李朝の戦法に対して相性が良かったというのもあるんでしょうけど。

>>269
結局いろんな階層の人が記録残さないと庶民生活はわからんですな。
日本だと平安末期くらいからぼつぼつわかってくるって感じでしょうかね。

将門の時代くらいだともうわからないことだらけのようで。

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　　　　　　　　|　三|　 三ｼ　　　ヾ三　 |三 |
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　　　　　　　　ト､ﾆ|　<でiﾝヽ　 ;'i"ｨでiﾝ |三.|
　　　　　　　　', iヽ!　 ､　‐' /　 !､　ーシ |ｼ,ｲ
　　　　　　　　 i,ヽﾘ　　　　,' :　 !.　　　　 |ｆ ﾉ
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　　　　　 　 　 　 　 | ＼　　ｰ一 ／ /　　 _,ﾝ'ﾞ＼
　　　　　　　　　　,ィ|､　 ＼　　　　 /_,､-'" _,.-''´ ｀丶､＿_
　　　　　　 ＿, イ　 | ヽ＿ 二＝''"　_,. -''´　　"""""´´　 ｀`ｰ

　　　　ナンジャソリャ・フザケタコトヌカスト・ドタマカチワルゾ
　　　　　　　　　（インド．１７０１〜１９９６）

>>268
近頃朝鮮の記者諸氏は2ちゃんをソースに記事書いてますから
近日ここにスレが建つ気がします



ｗ ｗ ｗ

>>267

あるだけ奇跡だぞ？
去年だか東亜で建ってたスレに古文書を現代アートにしたってのがあったぞw
歴史的価値なんざ判らんみたいだったぞその作者はw

>>277

あと日本だと、絵巻物で視覚的に残されているのが強いです、
朝鮮だと風俗画は李朝まで下りますから。

>>1
こいつら世界地図見たこと無いのか？
どう考えても朝鮮経由するより、中国と直接やり取りした方が早いぞ･･･
そもそも、朝鮮なんて中国の一地方ではないか･･･

結局、朝鮮の航海術には記述は無く
実際に船を運航してたのは、支那や倭の人間であり。
朝鮮は単に中継地点ってだけの話なんだよね。
・・・>>1が言ってる事は倭か、身びいきにして考えても支那のどこかであって
朝鮮では無いんじゃないのか？

>>281
あれは素晴らしいですね。
いくら文献で残していても絵にはかなわない。
平安末期の絵巻物って凄いリアルですよね。
それでいながら写実的だけじゃない独特の味もある。

>>1
ロバート・バズウェル(ROBERTBUSWELL・55)北米アジア学会(AAS)会長の主張

>仏教が文化的・政治的中心だった中国を通じて他の場所に広がったはずだ、
>という仮定が主張されて来たが、事実は中国で個人的に活動した韓国人または
>韓国から由来した点に注目しなければならない

>当時、韓国の航海術と発達した海上路は、韓半島の港を地域内の貿易中心地とし、
>中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成」された点を指摘した後、
>「このコミュニティは、中国・日本・東南アジア人の中間寄港地と地域内文化伝播の
>通路の役割をした」と語った。

この二点の反論は宗主国様に任せる。
ロバートおじさん「そんなことは言っていない」の可能性が高いけどｗ

>>278
麿じゃん。手抜き禁止

>>269
東亜の人たちってそんな事までご存じなんですか？
実際韓国との交流は結構盛んなのかもしれません・・・・

増上寺の大蔵経も高麗〜だそうですし。　返還とか、我が身（に近しい）に
起きたら笑えない話になりますね。。

すげえ馬鹿学者ｗ

そもそも日本と中国は統合されてませんが何か？

>>284

ああいう公共的性格のないものが残っている段階で奇跡に近いですけどね。

「これが　ぶつぞうだよ。」
「ごくらくへ　いくよ。」
「にしから　つたわったよ。」

という半島人の会話を聞いて、日本人がシナ大陸へ
詳細な情報と経典を得る旅に行くことになる。
ストローというか、ヒント会話をするゲームの登場人物かな。

>>279
ちょっｗｗｗｗｗ　洒落にならんｗ
宗門僧侶がそのスレに書き込んでるとか言われたら…火病で逃げられますかね

>>260
「加藤清正の虎退治」の逸話のせいで、朝鮮の虎は清正公が絶滅させた、
って話が有るみたいだぜｗ

>>289
統合、が何を指してるのかなんだよなあ

>>287

そもそも朝鮮王朝実録では、世祖が
「仏教なんて止めたんだから経典なんてあげちゃっていいじゃん、オマケで梵鐘も付けてやれよ」
と有難いことを言っているんですがねえ。

>>276
朝鮮は後進地域だから楽だったのもあるだろうが、
加藤清正はオランカイ（満州野人女真）も一ヶ月程度を平定している。
（しかもそれで朝鮮人から感謝されてる。）
普通に強かったんでしょ。

>>296

とりあえず、半島北部まで突き進んだらしいですからね・・・

しかし最近、清正のイメージが具志堅になってしまったｗ

100歩譲って>>1の通りとしよう。




支那の伝書鳩がそんなに凄いのか？ｗｗ
しかも海運技術は何処も朝鮮由来が無いぞｗｗ

でも自国は分断国家。

経典て、たしかサンスクリット語だよね？
どこに朝鮮の影響？

>>280
そんな時、日本ではvipperが古紙を使って人食い伝説をでっち上げ
ねらーを釣っていたｗ

>>300

鳩摩羅什とか三蔵が漢文訳したんだよ、


中国で。

>>291

ちょうせんじんがあらわれた

　はなす
　けなす
→たたく
　ける
　しつける
　にほんごのなまえをつける

ではなんで朝鮮にはその痕跡が全くないんだろうね？

>>1
Mr. BUSWELL, your research is useless.

>>296
唐入りの失敗は元冦の逆のような気がするわ。
島国が大陸を侵攻するのってやはり大変なんでしょ。
イングランドみたいな狭い海峡隔てた国でも上手くいかなかった。
後金軍と秀吉軍とで軍としての強さで秀吉軍が劣ってたとは思わないし後金は人数も少ない。
だけどいろんな他の要素も作用したとはいえ、最終的に支那を征服しちゃったからねえ。

>>304
放火したんじゃね？南大門みたいに

>>304
日帝と秀吉が焼いたニダ。原爆以上の破壊力があったニダ。
方法と手段は解明されていないニダ。何でも「文明」というものらしいニダ。

理解できない説だな・・・

>>309

<丶｀Д´>＜考えてはいけないニダ、感じるニダ！！

曹渓宗の日本語ホームページでもやはり「民族精神文化」「韓民族の主体性」「日本の侵略」
仏教というより、民族教のようなものになっている。

韓国仏教

この当時中国で隆盛であった参禅修行法が導入され、禅宗が発展して民族精神文化の新しい地平を開
かれた。これは後、三国を統合して高麗を開国するのに思想的原動力となった。
高麗も同じく仏教を国教とし、韓民族の主体性を大いに高め、絢爛たる民族文化を発展させた。特に
高麗王朝は、道?国師の風水地理説の教えを取り入れて、全国の名山に寺院を建立して仏教を広めるの
に大きな貢献を果たした。また八万大蔵経版を造成して周辺の外勢の絶えない侵略からの平和を祈願
し、八関斎会や燃灯会といった祝祭によって国民統合を図った。

近代には日本の侵略で日本仏教の影響を受けて妻帯僧が増えるなど僧風が急激に衰退した。解放後に
は僧団浄化運動を大々的に展開して仏の教えによる正統僧侶が結集して、韓国仏教を代表する統合集
団の大韓仏教を出帆させ、今日に至っている。
http://jp.koreanbuddhism.net/jokb/content_view.asp?cat_seq=427&content_seq=373&page=1

>>311

まあ、そんなところでしょう。

火病発見ｗ

バズ会長、21歳から朝鮮漬けで34年間…

精神に支障をきたしてもおかしくはない



もう洗脳は解けないだろうなぁ

こと仏教に関しては半島スルーしてる宗派ばっかりじゃね？ｗ

>>306
朝鮮は雑賀衆を動員して女真に一矢報いたりしとるよ。
明も朝鮮に日本人雑賀衆出せと言ったりな。

嘘つきは糞朝鮮人の始まり。糞朝鮮人は息を吐きながら嘘をつく

まあ航海術が未熟だった頃は、沿岸航行で行けるとこまでいって、そっから風見て一気に渡ってたとは思うが、別に陸に上がる必要ないしな、その場合

たまに飲料水とか食料の補給のための交易はしたろうが、中継地だろうな…

そもそも当時の半島の人間が海に出たがる理由が特にないしな…まあ、亡命者はいただろうが、文化の伝播における影響という視点で見ると、控え目に見ても一時的かつ限定的なものに限られると思うのだが…

…こいつばか？

あ、控え目でなくひいき目だった… orz

http://www.aasianst.org/absts/2006abst/Korea/k-29.htm
めっけた。（英語）
多分これだとおもうけど、違ったらスマン

もしかしたら　高度な嫌がらせ・・?　　　たぶん馬鹿だろうけど。

>>316
エミリ伝説は真偽がはっきりしないデマだろ？
話題的にも司馬遼太郎が扱ってみたい旨をチラッと発言していたけど、
それっきりだし。

>>318
＞ 韓半島の港を地域内の貿易中心地とし、
という一文が成立するには、集散地である必要があるかと。
遺跡を掘り返すと日本と中国の文物がざっくざくというのなら認めるに値するが、
そういう遺跡ってあるのかしら？

＞ 中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成
これはどこまで信じられる記録なのでしょうか。
三浦やVOCみたいに派遣側・接受側双方にその存在が記録されていれば分かるのですが。

＞事実は中国で個人的に活動した韓国人または韓国から由来した点に注目しなければならない
　
そんなすごい人なら、名前くらい残ってるだろ。誰よ？

>>324
記録や遺跡は全て日帝が（ｒｙ

<丶｀∀´>＜何でもウリの国が発祥し広めたニダ。ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ。ﾌｧﾋﾞｮｰﾝ

こいつ利口だなｗ妄想が金になるって分かってんだろｗｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　チョッパリが気になって気になって
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夜も眠れないニダ
　　　　　　 ∧＿∧,、,　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　　　　<#｀Д （ （二（￣￣￣￣￣￣(　 　○
　　　　　／⌒＼ / / |　　￣￣￣||￣￣￣￣￣
　　　　 /　　＼ 　/ ノ 　 　　　　 .||
　　　　 |　　　 /ー' ' 　 　 　 　 　.||
　　/￣￣￣￣￣￣￣＾＼　　　...||
　　￣||￣￣￣￣￣￣||￣　　 　示
　　　 ||￣￣￣￣￣￣||　　 　.／|| ＼

>>321
2006年だからちと古いね。内容も違う。
ロバート・バズウェルが国際的な韓国研究の中心人物であることは違いなさそうだ。

セッション『韓国仏教におけるカルトと儀礼：信仰、忠節、社会』

リチャード・マクブライド「実際の仏教的呪術：無垢真言陀羅尼経は密教か？」
バトリック・ウールマン「韓国のモンゴル支配期における法上菩薩教団」
キム・ジョンウン「仏教国としての儀式施設の建設」

指定討論者：ロバート・バズウェル

韓国で〇〇は韓国起源ﾆﾀﾞって本出せば売れそうだな

この間の朝鮮日報の記事だと荒唐無稽な事言うのは他の国々だって言ってたような気がするが

>>316
＞朝鮮は雑賀衆を動員して
サルフで鳥銃を扱える捕虜を使ったって記録があるような事も聞いたが、雑賀衆？
何かの小説じゃないの？

すぎたことを粘着してきめえええええええええええええええええええええええ

>>330
なんか仏教といっても、オカルトっぽい香りが…

マイリス支援お願いします

直接対決！反日極左と入管法違反韓国人のデモを粉砕！

http://www.nicovideo.jp/watch/sm4267380

ま〜た何を根拠にそんな事言い出したのよ。
本気でそう考えてるなら、国内向けじゃなく世界に向かって主張してみろよ。

>>321
今年のやつはこれだね。ちょっと面倒なので探すの手伝って……
ttp://www.aasianst.org/absts/2008abst/Korea/korea-toc.htm


ひとつ面白い発表を。
「なぜ朝鮮は近代化に失敗したか？経済学的環境学的視点」ジェームズ・リウィス（オクスフォード）
韓国の近代的失敗に関する議論はは1世紀以上のあいだ激しく続いています。
日本人の学者からでた初期の説明は、完全に人種差別的なものから、
「停滞」についてマルクス主義に立脚した巧妙な社会経済の分析まで多様にありました。
戦後の韓国人の歴史家は、日本から出た停滞論に論駁するために「資本主義の萌芽」があったとする論文を盛んに出して、
資本主義発展の軌道が日本の帝国主義によって邪魔されたと主張しました。
「芽」論文で使われているデータは基本的にミクロ経済学的なものですが、
投資家や賃労働者などいわゆる資本主義的関係の発展を調べるための個別産業や商業化のスケールと範囲に集中しています。
ミクロ分析に必要な物価データが利用可能なのはごく最近の時代だけです。
（中略）
今回我々は降雨量のデータを併用して日中英と比較しながらマクロ的な分析を行ってみました（略）
李氏朝鮮は18世紀までは比較的安定した農業システムを持っていましたが、
19世紀には政府のインフラ投資の激減と地域別降雨量の変動で農業が壊滅したことが示されました。

仏教を広めた国が、仏教を徹底弾圧とは、これ如何に

＞古代韓国

なに、それ？ｗ

http://photo.jijisama.org/OldKorea.html
写真こそ、ありのままの真実。
朝鮮に歴史無し、文化無し。

あー、ごめん
>1を見ると[朝食会議に先立って公開した「アメリカ国内の韓国学:現況と今後の課題」のタイトルの演説文]
なんでちょっと無理かも。
"Koreanology in United States"でググったが出てこない。
インターネットで見られるのはまた後になりそうだね。

なんでそんなに必死にたたいてんの？
>>1は「いろんなものが朝鮮半島を通り抜けて行き来しました」って
いってるだけにしか見えないんだけど。

ﾆﾀﾞｰ板荒らされてやんのｗ

古代韓国と言う歴史はありません。
韓国は６０年の歴史で終了。

お前ら、ストロー、ストローって言うなよ。
ストローにも「液体を、そのままの状態で移動する」
という立派な機能があるんだぞ。

現在でも劣化コピーしかできない韓国人にそんなこと出来ると思うか？
ストローに失礼だぞ。

俺の推論は、「韓国は通り道にあったに過ぎない。」だわ。

リップサービスも大概にしとかないと度を越す民族

仏教を日本にもたらしたのは中国人の僧で、広めたのは日本人の信者。
いずれにしても、半島人の絡む余地はないな。

他民族の往来を指をくわえて見ていただけの土人は哀れだw
証拠や記録のあやふやな歴史の隙間に割り込んで、
何も無かった自分達の歴史のねつ造に精を出すしかないからな。

その労力を未来に向ければ、少なくとも馬鹿にされることはないのに・・・
バカチョンはどこまでもバカだったw

遣唐使、遣隋使ってさ、、、

半島人が日本に嫌がらせしてたから、わざわざ
遠回りして船使ったわけでしょ。ｗ

古代韓国ってなに？

頭イイ人、百度に貼って下さい。

またー始まった

>>349
初期の遣隋使は、半島側のルートを使っていたけど
仲が悪くなった為に半島を通らないルートに変更したとか

いちいち、日本に来た鑑真和尚の仕事はただの旅行だったわけですね。
しかし、こんな事逝ってると、中国も怒るんじゃね？

バズウェル教授「そんなことは言ってない！」

中国本気で怒れ

余りにふざけ過ぎだ

妄想乙と言いたいところだけど欧米人はアジアの歴史に対して認識不足が過ぎるからな
ファンタジーの世界と同列にしか見ていないから韓国の妄言を疑いも無く受け入れる
韓国が端午の節句の起源を主張してユネスコにあっさり受け入れられた時は呆れたよ

いい加減、このｷﾁｶﾞｲ民族を如何にかして欲しい・・・。('A`)

これはｗｗｗｗｗｗ

おい！誰か頭のいい人、百度に転載してみてー！

支那の連中はなんて言うかな。。。

なんでいつも韓国の歴史を紹介するのに、日本とか中国が出てくるんですか？ｗ

支那、暴走してくんねぇーかな(´･ω･`)

>>1
>狭い意味の国家研究方法を脱して地域的にアプローチすれば、古代史で
>大きな役割を果たした韓国の大切さが分かる

あんたのアプローチの方が思いっきり狭いですがｗ

朝鮮研究の専門家って、皆この程度なの？

石窟庵と仏国寺

韓国・慶尚北道の慶州の町の郊外にある、大伽藍を持つ新羅時代創建の寺院。
仏国寺はプルグクサ、石窟庵はソックラムと読む。石窟庵は、仏国寺からさらに9km
山中へ入ったところにあり、8世紀の仏国寺改修の際に建立された。しかし建立後の
、李氏朝鮮による仏教弾圧により人々から忘れ去られていった。

1900年、がれきの中に埋もれていた石窟庵を発見したのは、山中で雨宿りをしよう
とした郵便配達夫であったという。吐含山（トハムサン）の斜面をくりぬいた石窟庵の
窟室には、崇高な釈迦如来座像が安置されている。 （1番目と2番目の写真は仏教
弾圧によって荒れ果てた仏国寺と石窟庵）

慶州国立博物館

本館の左手の庭園には、首のない石仏。そして鼻の部分をもがれた頭部。李朝時
代の仏教弾圧によってうち捨てられた石像は、この地に寄せ集められ長い風雪にさらされ
ていた。（3番目と4番目の写真は仏教弾圧によって打ち首になった仏像）

　博物館の展示物で印象深かったものは、石仏であった。展示されていた石仏は皆、
鼻が欠けていたのである。石仏の鼻を削ぎ落したは、子供が欲しい女の人だったので
ある。その昔、石仏の鼻を落として煎じて飲むと子宝に恵まれるという迷信が流行り、
半島の各地から女の人がやってきて、仏像の鼻を落としたというのである。そのため、
慶州にある石仏のうち、かなりの仏像は鼻が欠けているのだという。

---------------------------------------------------------------------
豊臣秀吉が仏教を破壊？

韓国を旅すると旅行ガイドに『わが国に古い寺院が少ないのは秀吉軍に破壊されたためです』と
説明されるらしい。日本人観光客は贖罪意識を感じて居たたまれなくなるようだ。しかしこれほど
明白な歴史歪曲があるだろうか。李氏朝鮮は仏教を大弾圧し、１万以上あったといわれる寺院は、
秀吉軍が朝鮮に入った時にはわずか３６寺にまで減らされていたのだ。

http://photo.jijisama.org/buddhism.html

韓国が北東亜細亜の接着剤であるのは事実だしな
大東亜共栄圏が今でも存在してたなら中心で頑張っていただろうな

>中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成

今でも、中華街のように、海外で同じ民族同士が集まってコミュニティを形成するのはよくあること
対外交流が盛んだった唐の時代には、国都長安には、西域との交易を担った中央アジアのソグド人の居住区があったし、
南の広州や泉州にはインド洋航路を往来していたアラビア人やペルシャ人がたくさん住んでいた
同じように、朝鮮半島の対岸の山東付近の都市の一部には、新羅人が集住している地区もあったという話
その実、新羅人とは言っても、新羅に滅ぼされ、迫害を受けた百済の遺民が中心だったらしいけどね

で、中国側としては、そういう外国人街の中でもめ事があった時は、
むやみに役所に訴えを持ち込まずに、できるだけ自分たちで解決させるようにした
文化習慣も異なる外国人のトラブルは、同じ国の人間に任せた方が上手くいく場合が多いからね
もちろん、これは城壁で囲まれた都市の一部の地区だけでの話で、
都市そのものの支配を外国人に委ねるようなことはするわけがない

治外法権と行政自治権と言うとすごそうに聞こえるけど、
まあ、町内会に毛が生えた程度のものだよ

えーと日本にある仏教教団のうちいくつが朝鮮由来なんですか？
創価除外で回答おながいしマス

大僧侶鑑真が行かなかった国＝朝鮮　なのにね

アメリカでも通名制度ってあるのか？

>>364
最近韓国嫌いで日本と台湾と中国がまとまってきてるな。

韓国人の有名な坊さんって誰だ？

いつもの様式美？
「そんなことは言っていない」

ストローの外｢ひゃっはー！ここは通さないニダぜー｣

というか仏教が広まる広まらないとか言う時代には、まだ韓国なんて国はないだろが

恥ずかしいとか、意識ないだろうな。
大体その頃違う民族が居たんじゃなかったかな？

＞事実は中国で個人的に活動した韓国人または
＞韓国から由来した点に注目しなければならない

日本語としておかしいから意味が判らない

>>361
昨日報ステで人民解放軍が、
中朝国境渡河訓練を始めてるってｗ

判った！自国の仏教を破壊することで他国に仏教を飛散させたんだ。

朝鮮人って本当に嘘吐きなんだな。

日本に来るな！　在日は帰国しろ！

空海は直接、中国に渡海したわけだが。

>>374
一応、いやん、馬韓、痴韓の三韓と言う化外の地があったよ。

韓国学の研究者って、北から金貰ってる主体思想研究会みたいなもんなのかね

見事な提灯記事ニダ！家畜・奴隷以下の朝鮮になにが出来るんだ

　【ソウル１４日共同】韓国の李明博（イ・ミョンバク）大統領は１４日、韓国人歴史学者らとの懇談で、
日本の新学習指導要領解説書への竹島（韓国名・独島）明記に関連し「独島問題に対応していく
一方で、日本との関係は引き続き維持していかねばならない」と表明した。大統領府が明らかにした。
竹島問題と対日関係について分離して対応する考えを示したとみられる。

　竹島明記発表後、李大統領のこうした発言が公になったのは初めて。

　李大統領は竹島問題について「断固とした、冷徹な意思を持って対処する」という姿勢を
強調した上で、従来の対応は「無条件に声を張り上げ、数日過ぎれば冷めてしまう」ような
やり方だったと批判。「非常に賢い対処」の必要性を訴え、政府と企業、在外同胞などが
協力して「緻密（ちみつ）に文化的に」行動していくよう要請し「戦略的で長期的」対応の
重要性をあらためて訴えた。その例として「在日韓国人の日本参政権取得」をあげた。

http://www.47news.jp/CN/200808/CN2008081401001291.html

>> 381
以下に韓民族が偉大であったかを証明するのが彼らの仕事。
臭いものにフタをしたり、外国のせいにしたりするのも仕事。

＞国際交流財団(理事長：イン・ソンジュン)の朝食会議に先立って
＞公開した「アメリカ国内の韓国学:現況と今後の課題」のタイトルの演説文

なんかもう、その場限りのリップサービス臭がぷんぷんしてるんですけど

>>385
論文として公開しないという前提かな？
だけど、韓国の新聞で大々的に奉じられ、他の（韓国の）学者のネタにされ。

考証すべき事跡が何も残っていないじゃないか。
捏造するしかないノー、悲しいノー、奸国。

日本のアニメで育ち、日本のゲームで遊び、日本のアダルトビデオの世話になり、
高い金を出して日本製品を買い、寿司やテリヤキを食べる世界の人達に
とって日本はよく聞く国だが、韓国って一体どこにあるの？

あぁ、日本と中国の間にあるパッとしない国ね。

キチガイでも偉くなれるんですね。

エキストラ程度の役回りなのに、大げさだな。
韓国人てバカだろ。

馬鹿だろ

その時代は韓国は倭人文化圏だろ

もう韓国にできることは歴史の捏造くらいしかないからな
元々、歴史も文化もないし、何かを生み出す技術力もない
だから日本や中国に寄生して注目されたいんだよね
でも民度の低い韓国じゃなにやっても無理だけどねｗ

超ファンタジー

いちおー
コリアが古代の朝鮮から韓国までごっちゃに表現しちゃってると思うので、その点のツッコミはとりあえず避けよう。

まぁーた、はじまったか

仏教破壊したのは韓国まで読んだ

＞ 韓半島の港を地域内の貿易中心地とし、
　　　唐と新羅との貿易はあったし、唐の贅沢品を日本に転売してもうけた商人もいたようだ。
　　しかし、これが「貿易中心地」かな。　シルクロードのオアシス都市のような中継・転売都市じゃないの？

＞ 中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成
　　これは、日本の円仁が「入唐求法巡礼高記」に記録した山東半島の新羅人のことじゃないの？
　　張宝高、張詠がボス
　　しかし、新羅人には案の定、ヘンなのがいて、円仁の荷物を預かったまま返さず、
　ボスの命令でようやく送ってきたりしていたわけだ。
　　

韓国学研究って何やるんだよ、韓国が捏造した資料みてそのまま信じそうだなアメリカ人はアホだから

この馬鹿何言ってんの？

弾圧の歴史だっただろうが

>>1
相変わらず白人たらし込むのが上手いな｡
いや､湯田や→ニダヤの支配ﾗｲﾝかもしれんか｡

>>399
つ 寝言

>>1 要するにただの「ストロー」って事だろ？

>>5
廊下だろ廊下

竹島を平和の島云々ってネタあったじゃん。
日本と中国で朝鮮半島を攻めて資源だけ分け合って
朝鮮半島を日本と中国の平和の象徴とすればいいのでは？

>「アメリカ国内の韓国学:現況と今後の課題」のタイトルの演説文を通じてこのように明らかにした。

韓国学って、そもそも何なのよｗ

オナニーのしすぎは体に悪いぞ

>>1
このオッサンの問題は

仏教は　一つのものだと勘違いしていることだな

仏教を広める手段として朝鮮半島の土地的功績は高い

中国と日本の親善の為に、朝鮮半島を両国共同の土地として、
平和の象徴とするように求めます。

aho

日本と中国の間に存在していただけだろ。

日本と中国の間にあるのは琉球だろう。何勘違いしてるんだ

朝鮮人の渡来僧ってあんま聞かないけど
だれがいるのだろう

破戒僧ならいくらでもいるがなw

>>413
鑑真ニダ

と言って宗主国様を怒らせるのも間近かもｗ

じゃあ、何で鑑真は命がけで海を渡って日本に来たのだろうか？

カルト、サラ金、風俗業、パチンコ、廃品回収

>>416
朝鮮によって歪んだ仏教の教えを正す為？

>>415
それ言ったら、日本の仏教界も黙っていないとオモウゾ。
そもそも、半島に居着いていた原生生物のために、
シナ海ルートを通ったんだろが。
シナ海に沈んだ文物や人材をおもうと・・・なーむー

嘘も100回言えば真実になる、の実例。
ここまで嘘ばかり広めている韓国人はある意味凄い！
その情熱を環境技術の開発なんかに傾けてくれんかね。

どこまでいくのか韓国と中国ケンカ。韓国の捏造
ttp://jp.youtube.com/watch?v=a5CjHI3HTlA

またチョンの、だったらいいなシリーズかｗ

>>413
三論宗/慧灌(高句麗)・・・・飛鳥時代
成実宗/道蔵(百済)・・・・・・飛鳥時代
華厳宗/審祥(新羅)・・・・・・奈良時代

>韓国学
>韓国学
>韓国学





笑かしてんのか？

>>416
危険度が、
海＜＜朝鮮半島
だったからじゃない？

日本や中国の物の一部が韓国起源であるという重要なソースとなり得る記事だな。素晴らしい。

一時ソース無し。あるいは検証せず、想像だけでウリナラマンセーするという良い見本だな。素晴らしい。

>>426
どこに韓国起源と書いてあるん？

中国人は日本人より、韓国人が嫌いらしい
ttp://jp.youtube.com/watch?v=MoTyBqo2CpI

これはアウト
鑑真もアウトと言う

>>428
君は記事を読んでいないのか？

確か、空海と道元って、法統ついで帰国しちゃってるよな。朝鮮にもいたのかね、そんな
奴？いたら記録が残ってそうだが。

>>426

名前の通り「知」が抜けてるよアンタｗｗ

ｳﾏｼｶｼﾞｬﾈｰﾉｗ

>>431
せめて、日本語は読めてくれよ。どう読んでも、伝播に貢献したがせいぜいだ。

流石に仏教舐められてる気がしてならない…。
むかついてきた。ブッタを馬鹿にされてる気がしてならない。
宗教学学んでんのか？こいつ…

>>435
韓国仏教を学んでるんじゃないの？ｗ

キリスト教も、韓国キリスト教とは分けて考えないと
他のキリスト教徒に怒られるんじゃなかったっけ？

>>431
韓国も広めるのに一役買ったとは読めるな。韓国起源はさっぱり分からん。

六十年前はすでに日本に仏教ともキリストきょうともゆだやきょうともいたんだがね

http://megalodon.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.mainichi-msn.co.jp%2Fchihou%2Fniigata%2Fnews%2F20070319ddlk15070232000c.html&date=20070319135010

毎日新聞　2007年3月19日

−−　一部抜粋　−−

間違った記事を載せた新聞は、それが一部であっても欠陥商品。記事に書かれた当事者、
さらに新聞代をいただいている読者の皆様に心から謝罪しなければならない。
謝ったら終わり−−ではない。なぜ間違えたのか、再発を防ぐためにはどうしたらいいのかを検証する必要がある。
最悪の対応は、「気づいたのは一部の人」と高をくくり訂正に応じなかったり、
表面だけ取り繕って本当の検証を行わないこと。その行く先には信用失墜しかない。

　　　　　 （毎日新聞 新潟支局長、柴田朗）

この口でよく、台湾と中国は捏造で韓国を叩いてる、なんて
平気で言えたもんだな・・・
反吐が出るわ、マジで。

韓国人と中国人は、ウソをつかねば生きていけない。

韓国人から嘘をとったら何が残るんだろう

沖縄やちぇじゅ島なら中間的寄港地ならわかるんだが
朝鮮半島なんかいらんだろ。

嘘ばっかりほざくな！
チョンカスが！

ストローがジュースの味を自慢する如く

また並行世界からの旅行者か…

>>1
>彼は1974年から5年間、松広寺で禅僧生活をした世界的な仏教学者で
何で韓国の寺で生活しただけなのに世界的な仏教学者なんだ？

だがちょっと待って欲しい。
反面教師として果たした影響は評価されるべきではないだろうか。

在日が好きだというSoftBank使いなんだが
かなりSoftBankというかYahoo!はやばい
Yahoo!のモバイルコンテンツは中国か朝鮮の検問でもされてるのか？
とにかく恐ろしいことが起きてる
携帯でコミックを読んでいたんだがアドルフに告ぐという手塚の名作
改悪されとる
後半になると風景が写実的になったり伏線無視して行き当たりばったりなストーリーになる
Wikipediaで見るとまるで別
中国人スパイも出てこないし
やばいあれは手塚への冒涜だ

>>1
ふへぇー┐('〜`;)┌
だったら何故、遣唐使も遣隋使も鑑真和尚も危険を省みず海を渡ったんでしょうか？！
歴史の七不思議ですか？！
急がば回れで、安全な筈の陸路の多いルートをさけ
危険な海のルートしか選ばず、幾度となくベトナムに流されても
何年掛かっても、海を渡るしか無かった先人は朝鮮半島を知らなかったのか？ｗ

>>1
コレは早速物理学会誌に投稿するべきじゃないのか？
パラレルワールドを確認した初めての証拠になるぞ！

>>449
著作権侵害で通報出来るんじゃないか？
にしても、やることが韓国過ぎる…

俺もSoftBankなんだが、Vodafoneから自動移行してしまったんだ。
契約更新のタイミングでWhite Planに切替えて何時でも無料で破棄出来るようにしたよ。
余計なオプションも排除して着信専用にすればほとんど金かからない。
他社の携帯をメインに使うように契約すると同時にね

>>1 もっと気の利いたギャグを言え

>>450 朝鮮経由すると仏教が劣化するんでない？

朝鮮人のどういう坊主が日本へ仏教を広めたんだ？

>>455
李　鑑真

【韓国】 北米アジア学会会長「韓国、前近代で中国と日本の属国の使命を果たした。嘘・ホラ広め興奮するのは韓国人の生命活動」[08/13]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1218722387/l50

仏教を学ぶため日本の僧侶は中国へ渡ったのであって、朝鮮半島には行ってない
朝鮮半島に本物の仏教はなかったからだよ

とにかくいつになったら日本が半島経由しないで中国と交流してた事に気付くんだろうか

>>1
百済と朝鮮は関係ないだろ。

それに遣唐使も朝鮮と関係ないし。

毎度お馴染みの捏造史観をどうぞ。

日本人　＝　日本書紀に「391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。」

韓国人　＝　捏造だ。

日本人　＝　三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。
　　　　　　新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。

韓国人　＝　捏造だ。

中国人　＝　満州にある広開土王碑の碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。

韓国人　＝　捏造だ。

中国人　＝　中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。

韓国人　＝　捏造だ。

中国人　＝　中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。

韓国人　＝　捏造だ。

中国人　＝　中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。

韓国人　＝　捏造だ。

日本人　＝　日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？

韓国人　＝　そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。

中国人　＝　中国の歴史書まで捏造か？

韓国人　＝　そうだ。歴史書が本物だとしても，日本という名前は７世紀まで無かった。倭と日本は違う。

日本人　＝　三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？

韓国人　＝　捏造だ！

中国人　＝　中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」と公式に認めている。

韓国人　＝　中国人の捏造だ！！

日本人　＝　イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」 書いている。それを世界50か国の学校に発行している。

韓国人　＝　オックスフォード大学の捏造だ！！

日本人　＝　アメリカのコロンビア大学やアメリカ議会図書館が「５世紀の朝鮮半島南部は日本の大和政権の支配下にあった。」と記載している。

韓国人　＝　世界中が朝鮮半島を捏造している！！

>>461
救えんなぁ

日本文化は他国の文化を奪って作った文化だというのは歴史を見れば分かる
日本文化というものは最初から存在しないということだ


日本の文化はもともと朝鮮と中国から奪ったものをもとに作ったものだろう
それを自分たちのものだ真似するなとうるさい
飯に刺身を乗せただけの食文化が食文化か
なんて貧しい文化か

宗主国様に言いつけてやるぞ

　 /'　　　　　　　　　 　!　　　━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ＞ヽ､.　　　　┃　　　━━━━━━━━
ァ　　 /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿　ト-､ ）.　 　 ┃　　　　　　　　　　　　　　　┃┃┃
'　　 Y　　ｰ==j 〈,,二,ﾞ !　　)　　　　｡　　　　　　　　　　　 　　　　　　　┛
ゝ.　 {､　　-　,.　ヾ "^ }　　}　ﾟ　｡
　　　）　　,. ‘-,,'　　　≦　三
ゞ,　∧ヾ　 ゝ'ﾟ　　　　　　　≦　三　ﾟ｡　ﾟ
'=-/　ヽﾟ ｡≧　　　　　　　　　三　＝=-
/　|ヽ　 ＼-ｧ,　　　　　　　　　　≧=-　。
　　!　＼　　ｲﾚ,､　　　　　　　　　＞三　　｡ﾟ　･　ﾟ
　　|　　 ＞≦｀Vヾ　　　　　　　　ヾ　≧
　　〉　,く　｡ﾟ　/｡･ｲﾊ ､､　　　　　｀ミ　｡ ﾟ　｡ ･

どこを縦読み？

要約すると「韓国は通り道だった」でＯＫ？

>>461

エンコリに貼って反応を見たいものだ

という夢を見たニダ。

またストロー最強説かｗ

>>463
貧相な寿司食べてんな。
回転寿司だって、もう少し仕事してるぞ。
酢でしめたり、あぶったり、漬けにしたり、刺身の切り方一つでも研究されてるぞ。

ｼﾅがぶちきれるぞ

>>471
いや、コンビニのパック鮨だってご飯に刺身を載せただけなんて事は無いし
要するに鮨くったことないんじゃないか？

△　通り道
○　途中の悪路

挑戦文化は他国の文化を奪って作った文…
作れてないな

　　 ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)　あばばばばばば
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.|
　/　/　 　( _●_)　 ミ/　　　∩―−、
.（　　ヽ　　|∪|　　／ 　　　／　(ﾟ)　､_ ｀ヽ
　＼　　　 ヽノ　/ 　　　 　/　　(　●　 (ﾟ) |つ
　 /　　　　　　/　　 　　　|　／(入__ノ 　 ミ　　あびゃばあびゃあばばば
　|　　　　　　 / 　　 　　　､　(＿／　　　 ノ
　|　　／＼　＼ 　　 　∧＿∧＿＿　ノﾞ ─ｰ
　|　/　　　 )　 )　　　<;∩Д´> 　　　　　　＿
　∪　　　 （　 ＼　　/（_ノ　ｨ ＼＼　　　　　＼
　　　　　　 ＼＿)⊂こ＿）_）｀ヽつ

柔道のベースになったのは朝鮮柔術なんだよね
柔道創始者の嘉納治五郎も言っていた

>>1
そんなことばっかり言うからチャンころが怒るんだよ。

>>477
盆の時期に釣りをするといかん、って親にいわれなかったのか？

>>477
初めて聞いたな詳しく頼む。

今日の「まーた始まった」スレはここですか？

中国〜さっさとこの犬属国消しちゃえよ。

韓国通って・・・・何かの罰ゲームでしょ？

朝鮮なんぞ属国以下の存在でそこから発祥したものはキムチくらいだろ
悪い冗談だ

インドはもう少し起こってもいいと思うぞ

韓国学？

これだから永久に世界の笑いもの。
真実を見ず、勝手なプライドを妄想でまぎらす。
パクリの技術を捏造でカバーし、他国の文化を強姦し容姿でさえ、整形しなけりゃ
生きてはいけない劣等民族。

インドから日本に着くまで、色々なルートがあると思うが
シナから朝鮮半島ルートは、半島こそが終着点だったんじゃないか
そしてチョン自ら滅ぼした。

> 「当時、韓国の航海術と発達した海上路は、韓半島の港を地域内の貿易中心地とし、
> 中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成」された

そんな記録あるの?

倭猿共は韓半島のような偉大な食文化が無くて可哀想ですねkkkkk
http://www.chosunonline.com/article/20050824000069




という夢を見たﾆﾀﾞ

仏教のお師匠さんは中国ですよ
最澄さんは天台智者大師、弘法さんは恵果アジャリ
道元さんは天童如淨禅師、臨済宗の栄西、天台真言の円仁も。
鎌倉・室町には五山に中国の禅僧が来日。

中国経由できた物をいかにも我、由来と言うところが素晴らしい。　青磁も白磁も焼き物総て元祖ダニ

宋代の大陸には学ぶべき点が多かったからね

Japan Societyの連中に怒られるぞｗ

いつ、世界で指折りの基地外池沼屑土人国家だと気づくんだろう・・・
だれか教えてやれよ・・・

韓国って一年中こんな事やってんだな
もっと生産的になったほうがいいと思うよ
無理だろうけど

君が代の中のさざれ石って朝鮮原産の石なんだよな

　　　　　　　　　　　 　 ／＼_
　　　　　　　　＿── ＿／ ソ　　＼_ 　　KORES…
　　　　 _-ｰ.￣　　　　　　 ≡ ノ|　　　_＞
　　　／　　ｙ　　　 / /.　　　 レﾟ　　　｝
　　と-ｰ ￣　　　　| |　 r(　　　　　　　)
　＜＿＿　　　　　∪　 `(　　 ﾄ､ 　　　}_
　　　　 ￣￣＼＿　　　　　　 ヽﾟＩ　≡ _＞
　　　　　　 ⊂二二二 -ー＼ ^　　_／
　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼／

新羅統一後は通り道どころか、日中分断のために通路をふさいでいたり
したな。

　そのため日本は半島沿岸航路を通らず、シナ直行航路を開発しただろう。

羅針盤を発明したのは朝鮮なんだよなぁ・・
それだけは認める。

さざれ石はあちこちにあるよ、滋賀県の伊吹山の北側のが有名だけどね、倭武尊の伝説のところだけど。　字間違えたかなー

韓国だけだろ。こんなバカなことぬかしてるのは。
東南アジアのほうが誇り高いぞ。

何もなくても自分が韓国人である事に誇りをもってるやついないの？

ごめん　日本武尊て韓国の人でしたよねー。　　素晴らしいニダ

は？

>>488

そのページ、まだ生きていたんだ・・・
ジョークスレ史上最悪の虐殺劇の原因ですね。

>>504
「スケキヨ丼」でググると、2位に来るんだぜ。

http://www.google.co.jp/search?q=%E3%82%B9%E3%82%B1%E3%82%AD%E3%83%A8%E4%B8%BC&sourceid=navclient-ff&ie=UTF-8&rls=GGGL,GGGL:2006-10,GGGL:ja

件の朝鮮日報のページには「スケキヨ丼」なんて勿論一言も書かれてないし
タグもキイワードも無い。
なのに2位ｗ

あまりにも多くのブログ等で「スケキヨ丼」で言及されてリンクされたからだろうなあ。
Google順位の神秘ｗ

確かベトナム戦争の時、捕まえたベトの人のレバーをお食べになっていたのは誰でしたっけネー・・・・・

>>22
チューチューチュー

この記事のポイントは、
「韓国人がじゃなくて、韓国(Korea)が役割を果たした。」
となっていることだなｗ
つまり、その功績は、韓国人のものではない。

元祖レバ刺しニダ

日本に仏教を伝えたのは朝鮮民族とは別民族の百済人
さらにインドで生まれた宗教である
仏教を日本に定着させたのは
漢民族の僧侶の力が大きい
その証拠にお経は漢字で書かれている

朝鮮人の大好物がウンコだってことは知ってるが。

下鮮が布教してるのは金集めセックス偽キリスト教カルトだろ。

せんせ〜、この>>1には５Ｗ１Ｈ（誰が、いつ、どこで、何を、なぜ、どうやって）
がほぼすっぽり抜け落ちている気がするのですが、気のせいでしょうか？

>>500
東南アジアに謝れ

>>510
漢字の起源は…

>>513
　　∧＿∧　　
　 <　｀Д´>　・・・　　
　 （　　　　）　　
　　し―-J


　 　＿　（ｍ）　＿
　 　　　　|ミ|
　 　／ 　.｀´　 ＼
　　　 　∧＿∧
　　　　<｀∀´　∩ 　
　　　　（つ　　丿 　＜証拠は全部HIDEYOSHIが燃やしたﾆﾀﾞ！
　　　 <＿＿ ノ
　　　　 　レ

なにを馬鹿言ってるニダ。　釈迦　キリスト　マホメットより前から韓字はあるニダー！

>>516
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿r_ ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　{＿__　 ＼＿
　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿__ , ‐‐＞､ 　 ｀ヽ
　　　　　 　 　 　 　 　 , --ｲ{ , -.､｀l　{　　｀'ｰ ／
　　　　　　　 　 　 _,.ｨﾍ.　| >ﾍ. 　 ! |｀'ーく￣
.　　　　　　　 ,　'´　　 .,ゝ.! ＼':,￣lﾉ､　　 ﾉ
　　　　　＿,ノ ＿_,ノ￣_,ノﾆ ‐- ､__ヽゝ＜ ＿＿_
. 　 ヽﾆ´ -､ 〈 　 . 　 {　　　 ｀ヽ　　　　　 　 ｀' 　 ｀ヽ.
.　　　 　 　 ｀¨　　　　＼　 　 仁 「｀'ｰ-.､___　　 　 　 ｀' ｰ- ､
　　　　　　　　　　　　 　｀' ‐‐┴￣｀' ､＿___〕‐-.､_　　　　 　 〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｀'　､＿__/_｀>ﾍ.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ｀) ､ ｀' ｰ-.､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀¨＼　 　 !
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀""´　　　　　　　. 　　，　． . ∧＿∧
　　　　　　　 　 　 　 　 　 _　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　'　　 .∴　'　　　　　< 　　　 >
.　　　　　　　 　 ,r'⌒ヽJ´._|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　` .　　・,‘　 ｒ⌒>　 _／ ／
　　　　　　　＿ {　 　 　 　 ｀'　､＿_　　　　 ＿ 　 　 　 　 　 　 　 ＿　　　　　　,　.　　　’ |　ｙ'⌒　　⌒i
　　　　　　lﾞ|三|｀lヽ.＿＿　　／---{￣￣　　　　丁　￣｀l￣三弐 　}　　　　　　　　'　　 |　　／　　ノ ｜
.　　　　 　 Y^ヽ.__L　-┴-.､｀ヽ　 __　　 　 　 _ ,∠. ＿_ ノ一 ''"´ ￣　　　　　　　　　　　, ー' 　／´ヾ_ﾉ
. 　 　 　 　 }　　j.　｀ﾌ⌒ヽ　＼／{└‐クﾌﾌ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　,　　ノ
　　　　　　弋. //´ __ヽ , -- ､|＿_ﾊ　.T"´　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　／　／ ／
　　　 　 　 　 ｀r1´　 |.//⌒ヽ.＿ { L　}　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　,'
　　　　　　　 ,ノ｀'ー‐ﾍ, ‐ ---‐ '"~￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　 　 　 '´────｀'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　!､＿／/ 　 〉　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|_／

日本に来た偉い坊さんって中国人ばっかだろ。
日本からの留学も中国に行ってたし。

もう死んだ方が良いですな、こいつらは。

第二次世界大戦当時を頂点として、米国のアジア研究のレベルは下がる一方なのか、
と思ったが、

流石に千年以上前の百済を、現代の韓国と同一視する素人同然の自称研究者が
相手にされるとは思えん。

ま〜たはじまったｗ

俺がゴクウなら元気玉をぶちあてるんだがなあ。世界地図変わるくらいの一撃を
かましてやるのに。エネルギー分けてくれる奴かなりいるだろうから。

>>523
それこそ例の"極右"だろｗ

相変わらず訳のわからん事をいっているなぁ

バズウェル会長

金もらってるなｗ

すぐに、仏陀は韓国人になるよ。

（゜Д゜）ハァ？　
韓国国民ぐらいしかこの話を信じてないことに気づけ

日本と中国の歴史ほじくりまわして
都合のいい材料探してんじゃねーよ

その頃には韓国なんて国はありませんからー

所詮こいつ チョン だろう

空海と最澄が苦労して中国から仏典を持ち帰ったことと
日本の仏僧達の願いを聞き入れて
何度も船が座礁しても
失明してまで日本に仏教の戒律を伝えに来た中国人僧の鑑真がいなけりゃ
日本に仏教は広まらなかっただろ

そーゆーエピソードをもつ韓国人僧侶の話なんて聞いたことないぞ
いったい何宗を伝えたのが韓国人なのさ？

韓国内じゃ宅配が日本以上に盛況なんだって聞いたよ。歴史的宅配国家だね。

>>1
ここまで来ると、本当に恥も外聞もない、形振り構わず
必死って感じ？　惨めですねぇ。日本人で良かった…

>>498
何言ってんの？

今日も正常運転

バランサー理論ですかね？

バーボン飲みにきたのに

>>537
正確には複数国家間の平衡を壊す
アン-バランサー
だと思う。

韓国人スゲー

高句麗が中国の帯方郡だったから半島経由しただけなのに。

「百済」と「済南（済）」の仏縁
一
公式には日本に仏教が伝来したのは、西暦５３８年，（日本書紀によると５５２年。
元興寺縁起などでは５３８年），百済の聖明王の使いで訪れた使者が欽明天皇に
金銅の釈迦如来像や経典，仏具などを献上したことが仏教伝来の始まり、とされる。

だが、百済の紀元はそもそもな謎である。
古代百済人は現韓国人の高句麗人、高麗人とは、まったく異なる人種だ。
「百済」とは「伯済」と同じで、その名由来は「済人が多い」という意味である。
中国、山東半島のつけ根にある現呼称「済南」は古代で「済」と呼称していた。
「済南（済）」は古代から北京に近く、漢人が多い地方で、文化（特に仏教文化）
、芸術などが発達した地方でもあった。

古代では、山野を歩くより航海しやすい海域であれば海を行くほうが速い。

山東半島（青島）から東に船を向ければ、帆船にとっては、最も速度が速くなる
斜め後ろか又は横風を受ける（ヨットの用語では、クウォーター、アビームという）
航路が夏（は南東風）、冬（は北西の風）関係なくとれ、黄海海流の影響が両岸で
相殺されるから、誤差が生じ難いのが朝鮮半島の百済地方ー山東半島（青島）の航路
なのである。少々、風は不利で目標より風下側になっても陸地近くなるにつれて海流
が好い方向に作用するとうになっていた。
夏は青→百済が、風が全般的に東方向に振れると、不利な風向になるが、朝鮮半島の北よりに
近づいても、沿岸では黄海の湾岸流の南流にのれば容易に百済地方にいけた。
夏に百済地方から青島に行くのは帆船として理想的な航路で最も速度のでる航路である。

つまり百済地方は、中国の山東半島の付け根で、北京から近い「済」という地方とは
青島経由で頻繁に行き来することができる地理条件なのである。
つまり、百済は当時としては、北京の文化が最も早く効率よく伝来する地方だったといえる。
また済南は当時から仏教が盛んな地域だった。済南にある「千佛山」は中国仏教の聖地
である。百済はたびたび戦争をしてるが、そのたびに中国軍が百済に加勢してることでも、
百済地方が中国との結びつきが強いことを示している。

高句麗、高麗
一方、現韓国人の多くは高麗系（高句麗、北方山岳系）の民族だ。
仏教文化では「犬」を含めた四つ足動物は、特に食わない。動物性蛋白質は食っても
せいぜい魚か鳥だけ。
青島、百済のような海岸系民族は動物性蛋白質を魚介類から取れるから「四足動物は
食わない。」というような亜流仏教文化に馴染みやすい。山岳系はそういうわけには
いかない。

新羅
仏教を重視したのは新羅も同じだが、新羅は韓国人（高麗人）が建国した国ではない。
新羅はそもそも倭人が建国した国（シラキが前身）であって、後で朝鮮半島南部に侵入
してきた「韓国人（高麗人）」じゃない。尚、高麗人は朱子学崇拝であって、仏教は
軽んじた。

「百姓」とは「農家（農業）」という意味でもないし、「百の姓」という
意味でもない。この場合の「百」は「数えきれないほど多い」という意味だ。
「百済」も同じで「数えきれないほど済人がいる」という意味である。

日本と中国でしか自己を保てないんだな･･･

その割りには寺院なくね？

他人の功績(文化）を自分の功績（文化）と歴史捏造しないと、
自己の存在意義を感じられない韓国人、哀れ。

高麗は仏教を弾圧した。

特に李氏朝鮮王朝は仏教を弾圧した。

なぜ朝鮮人は嘘ばかりつくのか？【１】
http://jp.youtube.com/watch?v=84N-5RC_yhA
なぜ朝鮮人は嘘ばかりつくのか？【２】
http://jp.youtube.com/watch?v=qgTSdP_fUmc&feature=related
なぜ朝鮮人は嘘ばかりつくのか？【３】
http://jp.youtube.com/watch?v=7SDbvLsZTSU&feature=related

【朴氏族の祖先は倭人だった・新羅は倭人により建国】百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出した事実がある。
初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）
13代　味鄒尼叱今（金氏）
14代　儒礼尼叱今（昔氏）
15代　基臨尼叱今（昔氏）
16代　訖解尼叱今（昔氏）
17代　奈勿尼叱今（金氏）
そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、音読みで姓=漢字一字、名=漢字二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる｢朴｣という姓だけは、
辰韓の語の｢バク｣という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの｢バク｣という辰韓の語が何を意味するかと言うと、｢瓢｣。宰相として影の王のように振る舞った倭人の｢瓢｣公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公(あるいは朴氏も)や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
参考文献：三国史記、三国遺事

>>521
第二次世界大戦当時も高かったわけじゃないけどねｗ
アメリカの非西欧研究は概して怪しい。
対象国の言葉もしゃべれない、書けない人間が対象国の人間の英文での著作まとめるのが
普通だから。
「菊と刀」のベネディクトも日本語の読み書きできないどころか、日本に行った事もなかったはず。
ライシャワーとかほんと例外的存在だよ。

>>551

＞日本列島から渡来した倭人が王になって
これは、怪しい。倭人が古代から朝鮮半島南部に住んでいた可能性のほうが高い。

NHKのニンニク臭さキムチ臭さ、反日、高句麗、高麗礼賛もはや度し難い。
もはや、NHKはノムヒョンの韓国神聖化運動、高句麗、高麗神聖化運動に
翼賛迎合し、新羅（「志羅紀＝シラキ」、任那、伽耶）や百済の歴史抹殺、
焚書坑儒番組でしかない。

>>1
朝鮮人は、馬鹿の頂点に君臨するつもりだとしか思えない。

ロバート・バズウェル　「そんなこと言ってない。」

菅原道真が遣唐使廃止を建議した理由は２つ。
１．唐が内乱でがたがた、何かを学べる状態じゃない。
２．新羅の海賊がはびこって航海の安全が保てない。

日中間の交流を妨害したって事も忘れないでね。

http://photo.jijisama.org/buddhism.html

朝鮮王朝による仏教弾圧
朝鮮に国号を改称した李成桂は新たな法制の整備を急ぎ、また漢陽（今のソウル）への遷都を進めた。
崇儒廃仏（儒教を崇拝し、仏教を排斥する）政策をとり、儒教の新興と共に仏教の抑圧を開始した。
しかし、この政策は李成桂が晩年仏門に帰依したため一時中断され、本格的になるのは李成桂の
亡くなった後の第4代世宗の時代になる。
仏教弾圧の理由には、前王朝高麗の国教が仏教であったということが大きな理由の一つとして挙げ
られる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%B0%8F%E6%9C%9D%E9%AE%AE

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E6%95%99%E5%85%AC%E4%BC%9D#.E4.BB.8F.E6.95.99.E5.85.AC.E4.BC.9D.E3.81.A8.E5.BD.93.E6.99.82.E3.81.AE.E5.9B.BD.E9.9A.9B.E7.92.B0.E5.A2.83

4世紀後半以降、高句麗・百済・新羅は互いに連携・抗争を繰り返していた。
6世紀前半即位した百済の聖明王（聖王）は、中国南朝梁の武帝から「持節・都督・百済諸軍事・
綏東将軍・百済王」に冊封され、当初新羅と結んで高句麗に対抗していた。
が、次第に新羅の圧迫を受け、538年には都を熊津から泗沘へ移すことを余儀なくされるなど、
逼迫した状況にあり、新羅に対抗するため、さかんに倭に対して援軍を要求していた。
百済が倭国へ仏教を伝えたのも、倭へ先進文化を伝えることで交流を深めること、また東方伝播の
実績をもって仏教に心酔していた梁武帝の歓心を買うことなど、外交を有利にするための
ツールとして利用したという側面があった。

■新羅王家・『朴氏』は存在しなかった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　高麗時代に編纂された朝鮮の歴史書・『三国史記＝新羅本紀』の中に、新羅を建国した王家として『朴氏』という王家が登場する。
だが、『朴氏』などという王家は存在しなかったのである。
　この『朴氏』という王家は、『三国史記』の編纂者・金富軾(きん・ふしょく）が、任那日本府に伝えられていた古文書を読んで、
その記録の内容を誤読したために創作された王家であり、実在しない。
　おそらく金富軾は、任那日本府の古文書・『シラキ史』の記録に出てくるシラキ王の称号・『日子』（ボコ）に『朴』の字を
当てたのであろう。
　古代日本の皇族男子の名前の頭には、『日子』（ボコ）が付くことが多い。『日子』はアマテラス大神の子孫である皇族男子を
意味する称号である。
（例：日子ホノニニギ、日子ウガヤフキアヘズ、日子ホホデミ、日子ヤイノミコト、日子イマス王など）
　しかし、朝鮮人（ワイ族）である金富軾が、そのような事実を知るわけがないので、彼は『日子』を氏だと勘違いしたのだ。
　おそらく、任那日本府に残されていた歴史文書には、「日子と書いて菩古（ぼこ）と読む」というような解説文が書かれていたであろう。
それを読んで、金富軾は首をかしげたはずだ。日古を「ボコ」と読むのは日本式の訓読みであって、中国式の音読みや朝鮮式の音読みでは、
そのような読み方はしないからだ。
　それで金富軾は、『三国史記』を編纂する際に、ボコ（日子）という呼称に『朴』（ボク）の字を当てたのである。
　この事実から、当時の半島における漢字の読み方が見えてくる。現在の韓国では、『朴』の字をパク[ＰＡＫ]と発音するが、
金富軾がボコ（日子）という呼称に『朴』の字を当てた事実から、高麗時代までは、半島人も『朴』をボク[ＢＯＫ]と発音していたことが
分かるのである。
　第四代以降の王家だとされている『昔氏』（セキ氏）というのも、金富軾が誤解に基づいて創作した王家である。
これは金富軾が、カラ半島東南部に位置した旧シラキの別名・『南加羅』（ありし日のカラ）の号を誤解した結果、創作された氏であろう。
『南加羅』の日本式の読み方である『ありし日のカラ』の「ありし日」とは、昔の意味である。
　おそらく、高麗に残っていた任那日本府の歴史文書には、『南加羅』（ありし日のカラ）のことを『昔加羅』、
もしくは『昔新羅』と表記していたのだろう。
　それを読んだ金富軾は、『昔加羅』を「昔氏の加羅という意味なのだろう。昔氏という王家が存在したのだろう」と、
誤解したのである。
　『南加羅』『昔加羅』というのは、古代カラ半島東南部にあった頃の『シラキ』（知ら城）であり、『三国史記』が「昔氏」と
呼んでいる『シラキ王』は、ヤマト朝廷が『シラキ日本府』へ派遣した長官（ミコト持ち）である。だからこそ、『三国史記＝新羅本紀』は、
「昔氏は倭から来た」と記しているのだ。
　『三国史記＝新羅本紀』には、新羅王家として、『朴氏』、『昔氏』、『金氏』という三系統の王家が記されている。
　実は、『昔氏』の後を継ぐ王家として登場する『金氏』だけが、実在した『新羅王家』であり、『金氏』はケリン族（鶏林）の王家なのである。
つまり、新羅（ケリン）を建国したのはあくまでも『金氏』であって、『朴氏』や『昔氏』などという王家は、新羅には存在しなかった。
　『三国史記』において、『朴氏』、『昔氏』という名で呼ばれている王は、実は新羅以前に存在した『志羅紀』（シラキ）を統治していた
倭人王、つまり、日本皇族のことなのだ。
　『三国史記』は、倭人国・シラキ（弁韓）と、その北方にあって、シラキと敵対関係にあったケリン（辰韓＝後の新羅）を
混同しているのだ。『金氏』はケリンを建てた王家であり、シラキの日子（日本皇族）とは無関係である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■『三国史記』編纂の資料として使われた『ミマニアン・ドキュメンツ』（Ｍ資料）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　高麗時代前期（１１４５年）に編纂された朝鮮最古の歴史書・『三国史記』は興味深い書物である。
この書は、半島側の資料として、『古記』、『海東古記』、『三韓古記』、『本国古記』、『新羅古記』、
金大問『高僧伝』、『花郎世記』などを第一次史料として引用したとされているが、
かつて半島南部を統治していた任那日本府（シラキ日本府）によって記録され、伝承されきた古文書、
いわゆる『任那日本府-公文書群』（ミマニアン・ドキュメンツ）も、資料として使われているようだ。
　シラキ（弁韓）を建国した稲飯命とその子孫に関する記録を、『朴氏』（日子氏[ボコ氏]）の歴史として
記録しているのだ。
　捏造・創作も多く見受けられるが、白村江戦争後にワイ族によって焚書されたと思われていた
『任那日本府-公文書群』が、１１４５年まで残っていたという事実は驚きである。
　おそらく、日本書紀にその名が記されている『百済本記』、『百済記』、『百済新撰』なども、
『三国史記』編纂の際の資料として使われた『任那日本府-公文書群』の一部であろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■『弘仁の新羅賊』

　『日本紀略』弘仁四年(８１３年)３月１８日の条、およびその前後に記録された長崎県五島・小値賀島への
入寇をめぐる諸事項。
　まず８１１年１２月６-７日未明、対馬佐須浦に一艘が上陸、海上には２０艘余りの新羅船が様子を窺いにきた。
そして８１３年、基肆軍団の校尉が２月２９日、次のように伝えてきた。
「新羅の一百十人、五艘の船に駕り小近島に着き、土民と相戦う。即ち九人を打ち殺し、一百人を捕獲す」
　事後の対策として、新羅語の通訳を対馬に置き、商人や漂流者、帰化・難民になりすまして
毎年のように大量にやってくる新羅人集団を尋問できるようにし、７９６年以来絶えていた弩師を
復活するなどした。

■新羅＝憲徳王の治世

　憲徳王（けんとくおう、生年不詳 - 826年）は新羅の第41代の王（在位 : 809年 - 826年）であり、
姓は金、諱は彦昇。
　８０９年７月に、甥の哀荘王を殺害して、自ら王位に就いた。
　その治世下、新羅国内では、度々災害が起こって民が餓える事態が発生していたが、租を免じたり穀倉を開いて
施したりしているものの、有効な手立てとはならず、盗賊が跋扈するに至り軍隊を派遣してこれを鎮圧するなど、
安定した政治は行われてなかった。８１６年には、飢饉に見舞われた新羅人が食を求めて唐の浙江省東部へ流入した。
そのような流民は１７０人にものぼった。
　また、この前後で日本に逃れた新羅人も２００人以上になり、日本人を狙った海賊活動を展開していた。


■『寛平の新羅賊』（第５１代-真聖女王の時代）

『日本紀略』『扶桑略記』寛平五年(８９３年)および六年(８９４年)の条にみえる熊本、長崎、壱岐、対馬にかけての
入寇とその征伐の記録。
　８９３年５月１１日、大宰府は新羅の賊を発見。
「新羅の賊、肥後国飽田郡に於いて人宅を焼亡す。また、肥前国松浦郡に於いて逃げ去る」
　翌８９４年４月、新羅賊が対馬島を襲ったとの報せを受ける。沿岸国に警固を命じ、参議・藤原国経を権帥として
下すなどを定めたが、新羅賊は逃げていった。
　この間、遣唐使が定められたが、一説に唐の関与を調査するためであったともいう。
　９月５日の朝、対馬守・文屋善友(文)は、郡司士卒を励まして賊徒４５艘を弩をかまえた数百の軍勢で迎え撃った。
雨のように射られ逃げていく新羅賊を追撃し、２２０人を射殺した。また、船１１、太刀５０、桙１０００、
弓胡?(やなぐい)各１１０、盾３１２にものぼる莫大な兵器を奪い、賊一人を生け捕った。
　その賊が言うには、新羅はここ数年、不作が続き、民は餓えに苦しみ、国庫も尽きて王城も例外ではなく、
「新羅王の命令により、日本の穀絹を奪う為に、帆を飛ばして参り来たる」という。
　王の命令による海賊行為であったと、大宰府に捕らえられた賊が証言しているのである。これは明らかに日本人を
狙った侵略である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

漢字も読めない外人が何言ってんだ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■『新羅文化』は日本文化よりも遅れていた

　現代の韓国人は、「古代日本人に対して古代韓国人が先進文化を教えてあげた」だの、
「古代韓国文化が、古代日本文化に大きな影響を与えた」だの、「日本仏教は新羅仏教の影響を受けた」だのと、
デタラメな話を主張する。
　古代韓国などという国は存在しなかったし、古代韓国文化も存在しないのである。カラ（韓）は韓国ではない。
新羅と日本の間で、『文化交流』は無かった。外交関係はあったが、それは友好関係ではなかった。
両者の合意の上で、使節団を派遣し合い、相互スパイ活動（相手国の内情を探る活動）をしていただけだ。

　半島の新羅時代は、日本の平安時代と重なるが、新羅文化の日本文化に対する影響はゼロである。
日本文化に影響を与えられるわけがない。なぜなら、５世紀〜９世紀にかけての時代に存在した東アジアの国で、
新羅は文化的にもっとも遅れた国だったからだ。日本文化の足下にも及ばないほど、新羅文化は後進的だったのだ。
　その証拠は、新羅文化が現在の韓国にカケラも残っていないことである。同時代に存在した日本の平安文化は、
現代の日本にも伝えられている。平安文化が、平安時代、鎌倉時代、室町時代、そして江戸時代、明治時代、
大正・昭和・平成時代と受け継がれてきたのは、それだけの価値がある文化だからだ。平安文化が各時代の日本人から
愛されたからである。
　もし新羅文化が、日本の平安文化に匹敵するほどの成熟した文化、洗練された文化であったならば、
とうぜん高麗時代にも受け継がれたはずであり、現代にも残っているはずだ。しかし実際には残っていない。
これは、新羅文化が『狩猟文化』を基本とする原始的文化だったからであり、後世に伝えるほどの価値が無かったからだ。
　新羅には仏教文化は無かった。古代の半島において仏教が盛んだったのは、西北部（旧帯方郡）と西南部（クタラ）
であって、新羅本領（現在の慶尚道）ではないのだ。
　新羅の仏教文化ウンヌンという伝説は、高麗時代に「創作」された話にすぎない。統一新羅の仏教文化は百済文化であり、
帯方郡文化なのである。新羅文化ではない。
　日本の平安文化に匹敵する「成熟した文化」「華麗な文化」は、新羅には無かった。平安日本のほうが先進国だった。
これが歴史の真実である。韓国人にとっては認めたくない真実であろうが、真実は真実なのだ。


★『承香院・平安文化研究会』ホームページ
　http://web1.nazca.co.jp/hp/jyoukouin/

>>543
＞新羅は韓国人（高麗人）が建国した国ではない。
＞新羅はそもそも倭人が建国した国（シラキが前身）であって、

新羅は韓国人（ワイ族）が建国したんだろ。
それに新羅の前身はシラキではない。ケリンが改号して新羅になった。
ケリンとは辰韓である。
シラキとは、神武天皇の皇兄・稲飯命（佐比持ちの加美）が建てた国であり、
中国史書・三国志=魏書で語られている弁韓のことであり、後の任那である。
任那は、３世紀以前は半島の東南部（今の慶尚道）にあった。
そこは天日矛（天日日子）の国、シラキの位置である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はワイ族の子孫である。この２つの民族は最初から別種なのだ。
戦前に唱えられ、現在も一部の無知な日本人や朝鮮人が唱えている『日韓同祖説（日鮮同祖説）』は学問的な
根拠がまったく無い、妄説である。


■倭人とは何か

　シナ揚子江下流地域、浙江、福建、広東、広西、海南、ベトナム、ラオス、台湾、フィリピン、
沖縄諸島、九州、四国、本州、カラ半島南部などに住んでいた、南方アジア系=海洋民族の総称である。
漁業を生業とし、また内陸部の倭人は稲作を中心に農業も行っていた。


■ワイ族とは何か

　古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族。もともとはシベリアの山岳部や森林地帯に
住んでいたツングース系民族の一派であり、現在の朝鮮民族の直系の先祖。
　ワイ族は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人、ミマナ人、クタラ人などと敵対関係にあり、
倭人系民族と領土紛争を繰り返していた。
　ワイ族は３世紀初頭から、まずシラキを侵略し、シラキ領北部にケリン（鶏林）を建てた。
３世紀後半にはシラキ南部にまで軍事侵攻し、４世紀前半にはカラ半島東南部を完全に乗っ取った。
　ケリンの軍事的圧迫を受けたシラキは、３世紀後半には領土が西方に移動し、国号をミマナに改めた。
その後、ケリンは、国号を『新羅（シンラ）』に変えた。
　新羅（ケリン）は、半島東南部を拠点にして、西側に隣接する日本領＝ミマナ（馬韓）に対して
侵略を何度も仕掛け、６世紀前半に、ついにミマナを滅ぼし、新羅に併合した。
　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を
支配下においた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

韓（ハン）万年は属国でしかなかったのに、ナニ寝言いってんだｗ

＞中国東部海岸に治外法権と行政自治権を持った韓国人コミュニティが形成」された

今の在日みたいなものか。

>>1
そもそも、古代に韓国なんて存在しないってばｗ

日本と中国の間にただ存在していただけ。

なんか最近の韓国ってヤケになってるとしか思えないんだけど。。

朝鮮出身の仏僧なぞ、寡聞して知らない

バカにハンドマイクを持たせちゃいかんっていうことだな。
韓国の学問とはまず自分等の民族的自尊心を満足させる説を構築し
それを補完し説に合致する資料をチョイスするというモンだからな。

>>571韓国人の四分の一が韓国嫌いとの結果がでたから、余計ﾎﾙﾎﾙして盛り上げてんだろうw

>>572
百済観音の事じゃないかな

真実


中国←→日本



　　　チョン鮮


放置

<丶｀∀´>＜ウリの民族性はキムチの臭いのように強烈ニダ　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ

中国の写経僧が命懸けでシルクロードを行き来して教典を持ち帰り、
それを日本へ船を使って布教、だったはずなので朝鮮全然関係ない。

ただの泥棒民族のくせにｗあほう鮮人どもはｗ

朝鮮には船は無かったし、航海術だと？笑わせるｗ
しかも、文字も読み書き出来なかった鮮人どもなのにか？ｗ阿呆民族

教科書でもﾁｮﾝの記述は数行程度。しかもおれ当時は中国の一地域と思ってたぞ

>>9
さり気なく嘘辞めてください
仏教はインドから陸路を経て中国へ伝わりました
日本の留学生達は中国で仏教を教わって日本へ帰ってきました
・・・朝鮮関係ないし
朝鮮ってそもそも儒教だし