【韓国】 「仏国寺多宝塔の遺物は日本にある」〜日帝が補修した際、不法に持ち出した、という主張も提起 [01/19]

「仏国寺多宝塔の遺物は日本にある」（上）（中）（下）
http://www.chosunonline.com/article/20080119000049
http://www.chosunonline.com/article/20080119000050
http://www.chosunonline.com/article/20080119000051

　慶州・仏国寺の釈迦塔から発見された無垢浄光陀羅尼経（以下、無垢浄経）は、高麗時代に当たる
1038年に納められたものだ、という研究結果が発表された。また、「慶州南山のある塔から出土した」
ということが分かっている舎利盒など仏具一揃い（東京国立博物館所蔵）について、1925年に日帝が
多宝塔を補修した際、不法に持ち出されたものだ、という主張も提起された。
1966年に釈迦塔で発掘された「墨書紙片」と、釈迦塔から実際に発見された遺物を詳しく分析した結果だ。

　韓国木簡学会（チュ・ボドン会長）が23日に東国大で開催する月例発表会で、木浦大のチェ・ヨンシク教授と
東国大（慶州キャンパス）のハン・ジョンホ専任研究員は、墨書紙片を分析した論文をそれぞれ発表する。
二人の結論と論理的根拠は、かなりの部分が合致している。

◆多宝塔は1024年、釈迦塔は1038年に修繕
　国立中央博物館は昨年10月、墨書紙片は釈迦塔の補修に関連するものだと発表した。
しかし、チェ教授とハン研究員は、国立中央博物館の発表に反駁し、「墨書紙片はそれぞれ、
1024年の多宝塔補修記録と1038年の釈迦塔補修の事実を示す遺物だ」と主張。

　まず、問題の墨書紙片は、4種類の記録から成っている点に注目しなければならない。
1024年の記録2種類（仏国寺無垢浄光塔重修記と重修形止記）と、1038年の記録2種類
（仏国寺西石塔重修形止記と仏国寺塔重修布施名公衆僧小名記）だ。

　一般的に塔を補修する際、もともと塔の中にあった遺物はその場にそのまま置いておき、新しい遺物を
追加した後でその内容を記録に残した。同じ塔を補修→再補修したのであれば、1024年に記録された遺物の
中で重要なものは、1038年の記録にも当然なければならない。しかし、1024年の記録と 1038年の記録を
比べると、石塔内で発見された遺物に関して一致する部分はほとんどない。1024年の記録には、
▲銅で塗金された盒子▲舎利8個▲純金の瓶▲塗金した函▲無垢浄経1巻▲無垢浄経9編が
「元来」のものとしてあり、これに追加で▲銅製の容器▲各種の香を納めたと記されている。
一方1038年の記録には、▲蘭と蓮を刻み込み蓮華の台座を備えた金堂（舎利の外函を指す）
▲舎利47個が安置された緑色の瑠璃瓶▲木塔15個▲香が出土したと記されている。補修後の「追加品目」は、
▲銀で作った鐘2個▲各種の香▲無垢浄光陀羅尼経1巻▲宝筺（ほうきょう）印陀羅尼経など、と記録されている。
さらに、 1966年に釈迦塔から実際に出土した仏具は、1024年の記録より1038年の記録に描写されたものと
外形上一致するように見えた。

　二人は1024年と1038年の記録において、塔に対する描写が余りにも異なっているという点についても指摘した。
1024年の記録には、仰蓮台（天を仰ぐ蓮の模様の台）、花蕊（花の雄しべと雌しべ）、獅子などの文字が記され、
一方1038年の記録には、初層、下層、中層、上層といった文字が見られる。しかし、ほとんど同時期に同じ寺で
同一の塔に対し、かくも異なる表現をすることはあり得ないというわけだ。釈迦塔が典型的な新羅の三層塔で
あるのに対し、多宝塔は何層なのか言い表し難い特殊な形態をしており、獅子と蓮花石を配置しているという点も
注目しなければならない。こうした遺物や石塔の外観の比較のみならず、1038年の補修記録に「西石塔」という
題が付いていることを見ても、1038年の記録は西側にある釈迦塔の補修記録であり、1024年の記録は東側にある
多宝塔の補修記録というわけだ。

>>2以降に続く

◆多宝塔の遺物が東京国立博物に
　慶州地域に昔から住む住民たちは、日帝が行った1925年の多宝塔補修は韓国人の接近を禁じた上で極秘裏に
進められ、多くの宝物が出てくるや、風呂敷に包んで持ち去ったと証言している。

　ハン研究員は、墨書紙片の1024年の記録で言及されている遺物と、日帝強占期に骨董品大手と呼ばれた
小倉武之助の所蔵品（現在は東京国立博物館所蔵）のうち、「慶州南山のある塔から出てきたという遺物」の
目録が一致したと指摘した。例えば、純金で作られた瓶（金の舎利瓶）、銅で塗金した盒子（金銅円筒型舎利盒）、
塗金した函（金銅教函）、銅で作られた容器（青銅盒）などがそれだ。（カッコ内は小倉の目録）

◆無垢浄経は高麗代に納められた
　墨書紙片に登場する無垢浄経には、▲巻物1巻と9紙片（1024年の記録）▲巻物1巻（1038年の記録）がある。
国立中央博物館は、1024年に記録された無垢浄経は釈迦塔の創建当初に納めたもので、1038年の記録で言及
されたものは、当時釈迦塔を補修するのに伴い、新たに納めたものだと解釈した。しかし1966年の釈迦塔補修時、
無垢浄経が巻物1巻しか出てきていないのは問題だ。このため中央博物館側は、「1966年に釈迦塔から出土した
無垢浄経が、1024年の記録で言及されているものなのか、1038年の記録で言及されているものなのかは分からない。
従って、製作時期もまた、統一新羅から高麗までのどの時期だと断定することはできない」と語った。

　しかしチェ教授とハン研究員によれば、1024年の記録は多宝塔補修の記録であり、1966年に釈迦塔で発見された
「無垢浄経1巻」は当然ながら 1038年に納められたものだという。それが実際の発見状態とも合致する。
従って、釈迦塔で発見された無垢浄経は1038年に新たに納められたものとなる。ただし二人は、「統一新羅時代の
ものをよく保管しておいて、1038年に納められたと見ることもできる」と述べた。

◆多宝塔の重修記がなぜ釈迦塔にあるのか
　23日の発表時、討論を受け持つ韓国技術教育大のチョン・ジェヨン教授も、「両研究者の主張に同意する」と語った。
しかし、▲なぜ多宝塔の重修記を釈迦塔に納めたのか▲1024年の記録に見える無垢浄経が小倉の所蔵品にないのはなぜか、
などの点は未知数だ。チェ教授とハン研究員は、「国立中央博物館が中間発表時に判読文で既に明らかにしたように、
釈迦塔から発見された1024年の記録も、実際には寺で保管中だったものを1038年に書き写した後で納めた。
釈迦塔を1038年に補修する際、それ以前に行われていた多宝塔補修工事を参考にしたことを知らせるために
納めたものとみられる」と語った。

■墨書紙片
　1966年に釈迦塔で発見された金銅製舎利外函の底に納められていた。発見当時、紙が餅のように一塊に
なっており、「黒い字を書いた紙切れ」という意味の「墨書紙片」と呼ばれるようになった。発見以降現在まで、
国立中央博物館で保管されている。学者らはそれまで、釈迦塔は西暦8世紀半ばに建てられた後、1度も
補修されたことがないと考えていた。このため、金銅製舎利外函から発見された無垢浄光陀羅尼経も、
8世紀半ば以前に作られた世界最古の木版印刷物と見なしていた。

　1990年代に入り、国立中央博物館は墨書紙片に対する調査を開始したが、「釈迦塔を高麗時代に建て直した」
という記録が見つかるとすぐ、秘密にしたまま研究を中断した。2005年9月、メディアを通じ遅まきながらこの事実
が知れ渡った。

　昨年3月9日、墨書紙片の内容を根拠として無垢浄光陀羅尼経の製作時期を確実に知ることはできない、と本紙が
報道するや、発見41年目にして本格的な判読作業に乗り出した。国立中央博物館は昨年10月28日、墨書紙片の
判読文を全面公開した。

慎亨浚（シン・ヒョンジュン）記者

返せ

>>1
はいはい、ヒデヨシのせいなんでつねｗ

盗んで持って帰っていいという話にはならんと思うが

>>3
韓国人が盗んでったものを先に返せ

>釈迦塔で発見された無垢浄経は1038年に新たに納められたものとなる。ただし二人は、「統一新羅時代の
>ものをよく保管しておいて、1038年に納められたと見ることもできる」と述べた。

韓国で学者やるのも大変そうだな

＞昔から住む住民たちは、日帝が行った1925年の多宝塔補修は韓国人の接近を禁じた上で
＞極秘裏に進められ、多くの宝物が出てくるや、風呂敷に包んで持ち去ったと証言している。

こいつらが一番怪しいんだが

最初から略奪が目的なら補修なんかしないだろ。

確かに、日本には統一教会の霊感商法で無理やり買わされた
多宝塔が沢山あるだろうな・・・。('A`)

こんな屑に小沢は参政権をやるのか！

日本国民より韓国人のほうが大事なんだ！

韓国人はこれを支持するのか？
なら韓国人は盗人どものあつまりだな。

極秘裏に進めたのにずいぶん詳しい証言がてでくるな

>>12
>>なら韓国人は盗人どものあつまりだな。

・・・なにをいまさら・・・・

>>7
でっちあげて日本が悪い事にすればいいみたいなんで、子供でもなれるのでは。

時空太閤ヒデヨシの事はよく分かりませんが略奪目的なら何故補習を？

また悪魔の証明ですかー
いい加減にその場の思いつきで話しをしないで下さいよ

相変わらず卑しい考えしかできない連中だなぁ

学術的な発掘調査で、一般人立ち入り自由ってありえるの？
ロープの外側から見学にならん？？

>>11
そら当たり前だろ、
あいつの政策をみてそう感じない方がおかしいｗ

チョンがこの手の妄想を垂れ流すたびに
「元々日本にあったものを盗賊民族である朝鮮人がそちらに持って行ったものを取り返した」
ってFAX一枚送って終了にしてやれ。

お経が宝物？
その頃の百姓がそんなこと知るわけないじゃん。
絶対嘘だってｗｗ

様式美ｷﾀﾜｧ*・゜ﾟ・*:.｡..｡.:*・゜(n‘∀‘)ηﾟ・*:.｡. .｡.:*・゜ﾟ・* !!!!!

不可解。

>>10
早いよ〜ｗ

人ものは好き勝手に奪い
自分のものは盗られたとほざく
そ れ だ け がこの国の国策

仏国寺か、結構綺麗なお寺だったよ

何を言いたいのかさっぱり…


ん〜、日本にある＝日帝が盗んだ
ですかネ？

長いから読んでないけど要約すると「ドロボー返せ」って事？

護憲派なんちゃらは何者？在日か？なんで日本にいるんだ？国籍はどこだ？気持ち悪いので帰ってくれよ。お願いしますから

ウヨがウヨウヨ

朝鮮にあって、なくされるよりも日本が管理したほうがいいだろ

どうせ価値もわからないんだから

そもそも、李朝時代に大規模仏教弾圧をやっていたのに、
いつからこんなに仏教関連のものを大事にするようになったんだ？

>>30
埼玉の総連と言う噂。

>>31
半島へお帰り。日本はあなたの居る場所じゃないのよ。

>慶州・仏国寺の釈迦塔から発見された無垢浄光陀羅尼経（以下、無垢浄経）は、高麗時代に当たる
1038年に納められたものだ、という研究結果が発表された。

ろくに調べもしないで世界最古の印刷物とふれまわったあれね、
単に日本の百万塔陀羅尼を貶めたかっただけなのね。

>>8
つか、住民どもは幾つなのよ？
少なくとも90以上じゃないと意味なくね？

まあ大陸で暗躍していた骨董ゴロが勝手に持ってきた可能性は
否定できないな。
併合以降の文物で国が保管してる半島の遺物は
半島に全在日の帰国祝い品として渡してやってもいいんじゃない？

またﾁｮﾝﾔｸｻﾞが寺宝を盗みまくるのかな

仏教排斥で無人で荒れ放題じゃなかったの？仏国寺
泥棒とか、放火が多いﾐﾝｼﾞｮｸなんだら日本のせいにする前に自分たちを疑え

大阪市立美術館で開催された「屏風展」で朝鮮通信使を通じて朝鮮国王に贈った
約２００双の屏風で現存している２双の内の１双を展示してたけどボロボロだった。
http://osaka-art.info-museum.net/special019/special_biombo.html

秀吉や日帝のせいでなく文化財の保存がまともに出来ない国だと思った。

お前等が盗み出して売ったくせに
本当にゴミクズだなチョンは

日本が修復しなければ塔そのものもなかったんだけどな。

>>40
親が見に行ったんだが
かなりの山の中らしい


だから今まで残ったとも言えるけど

>>41

サントリー美術館で見たけど、
会場の中で突出して保存状態が悪かったですね。

この時代の朝鮮の農民が漢字読めるの？









あ、今でも読めないかｗｗｐｇｒ

<丶｀∀´> < 日帝のせいニダ

朝鮮にも建築物はあったんですね。
李氏朝鮮末期の藁ぶきの家の写真が真実の朝鮮かと思ってましたよ

こいつら、マジで馬鹿だよなあｗ

11世紀の話だろ、その後の朝鮮では仏教排斥が起きて
正式に儒教が国教になってる、お寺さんはみんな山の中
それに何で骨董屋が持ち去った物が国立博物館蔵なんだ？
しかも補修してまでだぞ、返せというなら返したってかまわんが
補修代金と保管料をよこせ

>>38

交換条件はソウル大と中央博に日本側から入った品々の返還になるね、
大谷コレクションが帰国するなら素晴らしい。

>多宝塔を補修した際

おまいらは壊れたまま放置しとったんかいｗ
こいつらホント物大切にせんな。

そんなことより早く日本に強制連行された同胞たちの返還運動をしろよ

なあ･･･「接近を禁じられていた」調査場所から、「風呂敷に包んで」持ち出されたものが、宝物だってなんで韓国人にわかったんだ？
それこそ、砕けた陶器のかけら〜とか素人にはガラクタ同然のものでも、学者は大切に運び出すんだぞ？？

＞1925年に日帝が多宝塔を補修した際、不法に持ち出されたものだ、という主張も提起された。

不法に

>>37
言われてみればそうだ、当時10歳以下の記憶なんてどう信用しろっての。
現在100歳以上でも、調査時にまともな記憶があったのかどうか。
なんたって妄想させれば宇宙一だし。

犬エキスの注射打ってみた

まーたはじまったｗ

まーたはじまった

>>54
むしろそっちの方を大事にするよなあ

昔近所の発掘現場で
金の小さな塊よりも勾玉を大事に掘り出したっていうのを聞いたことがある。
壊れないように接着剤で補強しながらだったっけかな？

>>54

瓦や木片も貴重だね、
韓国人は併合期の日本人の行為はすべて悪意の産物としか取らないからなあ・・・

おや？
日帝は文化を破壊しまくったのじゃないのか？
なんで「補修」しているんだ？

というか、当時の朝鮮で日本が持っていったとしてソレは不法か？

>>63
そもそも朝鮮人に不法の概念なんて理解できるわけがない
わけで、単に「悪い事」という意味で使ってるだけじゃないか？

おまえらがいつも日本の物を盗んでるから、勝手にそう思えるだけだろｗ

ノーベル賞でもアメリカの議会でも日本がロビーしているとか、
日本には独自の文化がないとか日本がウリナラ起源の文化を盗んだとか、
日本人は韓国人に容姿で劣っていてコンプレックスを持っているとか、
日本人はみんな極右で教科書捏造していて表現の自由がないとか、
それらは全部おまえらがしてること、考えてること、おまえらの現実じゃん。

自己の心的内容を他者に見出すのは心理学で「投影」というんだよ。もち、錯覚。
自分がそうだから日本人もそうに違いないニダ、という思い込みをまず捨てなきゃ…。

>>62
壊したり補修したりと日帝は大変だよなあ。
いつ寝ていたんだろう？

>>62
イルボン達が自分のものにするためニダ


という言い訳を予想

>昔から住む住民たちは、日帝が行った1925年の多宝塔補修は韓国人の接近を禁じた上で
>極秘裏に進められ、多くの宝物が出てくるや、風呂敷に包んで持ち去ったと証言している。

Q1.当時10歳としても現在93歳、その証言は大丈夫？
Q2.軍が接近を禁じ、極秘裏に進めたのに、なんで宝物、それも多くの、が出てきたことが分かったの？
　　しかも風呂敷で包んで？どれだけ接近して確認できたんだよ、極秘裏w
Q3.壊れ物を風呂敷で包むのw？


信憑性のある嘘をつこうとして、逆に嘘だとばらしてる、いかにも無知蒙昧なチョンニュースだなw

>>62
日本人はすぐそうやってあげあしをとろうとする。悪い癖です。

>>60-61
そうそう。
文字の書いてある木片一欠けとか、すごく大事にする。
脆ければそりゃ大事に包んで持ち出すよ。

そしておそらく、日本側にこの調査についての細かな記録が残っていたところで、「捏造ニダ」ってなる希ガスorz

>>63
事後立法で有罪にする国だから。

楽だよなー
たぶん、自分が何か失敗しても全部日帝のせいにすればOKなんだろうな。

朝鮮人は屁理屈こねる強盗だな

>>63-64
つーか、奴ら「法」の概念を理解しないままでなんとなく「不法」と言ってるだけ
何の法に対して不法なんだとｗ

>>1 チョッパリどもｳﾘの気持ちニダ！
http://izanagi.iza.ne.jp/images/user/20080111/196815.jpg

>>62>>66

コリアンの言う文化財破壊というのは、
戦中期に日本軍が民族主義をあおるような石碑類を破壊したという話ね。
事実かどうかは確認とれてませんが。

補修してやったら、どろぼう扱い。
だからな、韓国人なんか助けちゃダメなのさ。

チョソが近寄るのを禁じるのは当たり前だろ。
今ですら、貴重な物に対する扱い方がろくでもない連中に、
触らせるなんてとんでもないわ。
寺の誰かが売り払った可能性も高そうだ。

地元の人間シャットアウトして補修なんて・・・・・・


よっぽど原住民が信用されてなかったんだろうな。
手癖が悪かったに違いない。

>>75
ロックだなぁｗ

一番の問題はこんな穴だらけろ推測を南朝鮮の三大紙が掲載してるって事なんだよね。

>>71
大韓皇帝位ですら死後養子でむりやり継承だからねえ（そのうえ元祖と本家でゲバルト中）

>>70

コリアンの頭の悪そうな学者が、
中央博にある半跏像の出土状況の資料が無いから、
山奥の寺院から不法に持ち出したに違いないとか言い張っているんですよ。

せめて、何処の寺院から持ち出したのか具体例を挙げてから言えとね・・・

また皇居の地下にあるとか言い始めるのかな
所で何で皇居の地下にある事になって居るんだろう？
そんな小説とかでもあったのかな

壱岐・安国寺の寺宝は「韓国の国宝」になっていた！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1128772214/
仏画の掛け軸を盗み韓国で売却、韓国人男で起訴
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1097672339/
国重文の仏画狙い寺襲う　韓国人窃盗団を逮捕
ttp://www.chunichi.co.jp/00/sya/20070201/eve_____sya_____013.shtml
文化財盗に「韓国ルート」、逮捕の韓国籍男が接点か
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20070225i101.htm?from=main1

ぶっちゃけた話、もちだしたとして秘密にしておく必要なんてないと思うのだが……。>>異物

>>68
まあQ1に関しては、伝聞という可能性もあるけどね。
「オモニが言ってた」とか。
ただ、それだと信頼性は低くなるんだよな･･･証人が多く生存している時点で誰かが聞き取り調査でもしていればともかく。

>>79

その地元住民に盗まれると思ったんじゃないかな。

日本の百万塔陀羅尼は大丈夫か。

（以前）「韓国なんか興味なし」→（今）「大嫌い」となりました。

そういや
見に行った親が言ってたけど

この寺の近くに
お経を隠した洞窟があったとか何とか。

戦乱だか儒教との争いで焼かれるのを
防ぐために隠したとか言ってたな。

>>84
一頃NAVERでも流行ってたな＞皇居の地下
鮮人ども「証拠出せ」って詰め寄られるとよくこれで逃げようとする。

>>86

正式な調査なら無理ですよ。
まあ、盗掘があったのも事実ですが、
犯人は日本人よりコリアンが多かったんじゃないかなあ・・・

不法っていうが、当時のどんな法律に抵触しているのかね？

可能性としてないわけでは・・・・ない、と

>>87
朝鮮では物証よりも証言を信じるのが普通ですよ
ウリナラに都合が良い限りはｗ

>>1

例によって「ニッテイのせい」ですか。
我が国の政府は名誉毀損で訴えろっつーの。



……どこに？

>>87
本当の証人が生きていたら、捏造出来ないじゃないか〜〜〜〜〜〜〜〜

>>83
>コリアンの頭の悪そうな学者が

それは「標準的朝鮮人」の事をさしているのか、
それとも連中の中でも一際頭の悪いやつの
事を指しているのか、話の中身よりそっちの
ほうが気になるｗ

>>89

あれは方々にあるから・・・

そういえば一度だけ、現物に触ったことあったな。

>>89

百万塔の中には民間に流れているものもあると聞きます。
コリアンの手に渡って、妙な捏造をされなければ良いのですが。

まあ大部分は法隆寺がきっちり握っているので大丈夫でしょうけど。

あるとしたら日本のどこにあるねん

またはじまった(笑)

まーた盗人の言い掛かりかよ

というか、日本にいくつもある百万塔とか
どうすんの？

あれは関係あるんじゃなかったっけ？

いい加減にしろ泥棒朝鮮人

>>102
日本国朝鮮自治区かな。

>>８８
チョッパリが大事そうに扱ってるニダ。きっと高く売れるニダ！！
　　　　↓
こんなガラクタが大事なんて、チョッパリはバカニダねｋｋｋｋｋ
　　　　↓
(消失)

ですか？！

日本の仏塔を片っ端から調べないときがすまない

朝鮮人の恐喝。
ふざけるな！

>>99

李亀烈という御仁ですね、
『失われた朝鮮文化日本侵略下の韓国文化財秘話 』という著作を出していますが、
半分以上が難癖に近いものでした。

>>109
先にお前の国のなか全部調べてから言え。

【スクープ】韓国木版印刷物は世界最古じゃなかった!?　
「世界最古」の無垢陀羅尼、日本の百万塔陀羅尼経より新しい可能性
http://www.chosunonline.com/article/20070309000035

>>86
そりゃそうだなw
大体併合が1910年なんだし、国内で発見したものを国内で移動したのに、不法って言われてもなw

>>87
そうなんだよな。
伝聞あり、偽証民族、反日ブースト、無責任
のコンボが通常に装備されてるから、正直こいつらのの証言は吟味する時間が無駄な気がしてしょうがない。

>>102

東京国立博物館に寄贈された小倉コレクションに含まれているのがそうだと言っているの。
東洋館という建物にあるんですが、
ただでさえ人目を引かない上に、
中国コーナーの奥にある朝鮮コーナーはまるで注目されないのです。

>>109

「仏塔」って、上は五重塔から下は仏壇の装飾まで、一体日本にいくつあると思っているんだかｗ

>>115
相手にせんほうがええよ。いちびりだし。

>>115
じゃあ大丈夫そうだな
他の仏塔が狙われることはない

何でもかんでもあったことにして「じゃあ見せろ」と言われたら「日帝が持ち出したﾆﾀﾞ」
いつものことだな。

>>118

仏塔じゃなくて、その納入品の話ですよ。

半島は魔法の呪文「日帝生ﾆﾀﾞ」を唱えた！

日帝が残したインフラを返せ。
民間人が残した工場や店舗を返せ。

>>1
>1925年に日帝が多宝塔を補修した際

何故日本が修復したか理由を述べよw

携帯探すために後先考えず世界遺産燃やしちゃうような民度がひくーい韓国人には無理。

今回は東京国立博物館を調べればすぐに終幕しそう
どーせ「勘違いでした」で終わり

>>125

寝言に耳は貸さない方が良いでしょう。
どうせ他のところも調べさせろと言い出すに違いないし。

>>125

韓国の文化財関係者は小倉コレクションを「返還」させたくてしかたないからね、
とりあえず難癖をつける最初の標的にしたわけでしょ。

>>123
なおせる人が朝鮮にいなかったから？

起源主張してるんだし、コレはないか
わからないな〜

＞「慶州南山のある塔から出土した」ということが分かっている舎利盒など仏具一揃い（東京国立博物館所蔵）
しかしこの書き方だともう決定してるような感じ
普段を見るにどうやっても引き下がらなさそう

朝鮮式カツアゲだな

>韓国人の接近を禁じた上で極秘裏に進められ、
>多くの宝物が出てくるや、風呂敷に包んで持ち去ったと証言している

接近を禁じられた韓国人がなじぇ宝物が出たとか風呂敷に包んで
持ち去ったとか証言できるのか？それは韓国人が嘘吐きだから。

朝鮮人が焚き木にしようとしたから慌てて止めたんじゃね？

仏教は同じものを複数作ったり、分けたり、
写すのに割と寛容な気がするんだけど？

>>129
向こうに返したとしてもねえ
どうせなくしてしまうんじゃないかな？

＞日帝が行った1925年の多宝塔補修は韓国人の接近を禁じた上で極秘裏に
＞進められ、多くの宝物が出てくるや、風呂敷に包んで持ち去ったと証言している

接近できなかった韓国人が、「風呂敷に包んで持ち去る」のを見てたんだ？ｗ

無茶苦茶な要求繰り返してちょっとずつ譲歩を引き出してく下劣ないつものやり方

>>131
風呂敷はドラえもんで見たﾆﾀﾞ

また被害妄想患者の発言集か？

>韓国人の接近を禁じた上で

盗むからだろ。

>>137

タイム風呂敷？

>>140
あれで補修したに違いないﾆﾀﾞ

そのうち李朝の埋蔵金を返せとか言って来るぞ

まーたはじまった。
ホントよくもまあここまで根性の曲がった連中だことｗ

小倉武之助はコリアンから悪徳コレクターとして喧伝されているけど、
自分では朝鮮の文化財が海外に散逸するのを見るに見かねて収集しはじめたと述べているね。

寺の住職か
半島側の研究者が立ち会ってないのかな？

風呂敷使うのが本当だとしたらかなりズサンだな
100年前じゃ仕方ないけど

>>137
トンチャモンニダ。

<ヽ｀∀´>クッククククkkk
http://www.chosunonline.com/article/20060716000012
http://www.chosunonline.com/article/20060531000036
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=76302&servcode=700§code=700
http://adon-k.seesaa.net/article/42816972.html

>>144
当時の朝鮮（中国もだけど）の状況見てたら
むしろそっちの方が当てはまるよなあ。

やつら聞く耳持たんけど。

>>149

李家あたりが収集しないかぎり、
海外流出は避けられなかったはずですから。
現地で事業をしていた日本人実業家が収集するのは、
不思議でもなんでもないと思うんですけどね。

こういう電波記事の背景には必ず共産党が絡んでるんだな。

>>144
本当にそのつもりなら韓国に返還してるはず

とか言ってるんじゃないの？

>>152

小倉は日韓基本条約の前年に死んでいるから。

文化財として扱わない、言葉は悪いが土人国の
モノを大切に保管しただけだよなあ。

補修してもらっておいて、なんていい草だ。

>>150
面白いのは、今になって中国系の骨董商が
中国製の骨董品を買いあさっている

>>150
日帝時代や日本軍占領期を
最悪に見せるためそれ以前を
バラ色に脚色してるからなあ・・・・・

>>156

国内の需要が向上したからね、
こないだまで海外に売り付けて回っていた連中が・・・

>>156

連中はただで回収する気満点というところが……。

>>153
小倉って人の本心が本当に朝鮮の文化財の収集保存なら韓国に「返す」ことにケチはつけられないな
というか韓国人もこの辺り利用すれば返ってくる確率は高くなるのに
悪徳コレクター呼ばわりしてたら元も子もないわｗ

>>158
江戸時代以前の骨董品はなかなか出てこないらしい
いま、流通しているのは明治当たりのが多いそうだ

>152
だとしても自腹で買った物だろうに・・・

>>159
ガードマン2人連れて常に億の金を持って歩いているそうだ

高麗の磁器でさえ戦後日本の好事家が海外に紹介したところから
ようやく知られるようになっったわけで。
そしたら慌てて「ｳﾘﾅﾗの宝ﾆﾀﾞ！」って買い戻したりしてるんだよな。

>>1
>不法に持ち出した、という主張も提起
それはあんたらだろｗ
自分たちのやる事でしか考えられないから無理はないがｗｗ

戦前の朝鮮を映した貴重な映像

http://jp.youtube.com/watch?v=jLyr2oCX4iU&feature=related

馬鹿クズだなチョンは

韓国人の罵詈雑言と違って、総督府の行動理念は「歴史に謗りを受けないように」
だからな。総督府は、韓国人にも価値有る資料をそっくりそのまま残していったが、
李承晩政権の元両班どもがすべて焼却処分してしまった。
そりゃ、国が混乱にも陥るってもんさ。悪意ある人間には、他人の善意はまったく
理解できないものだと思うぜ。

見る目のない馬鹿ばかりの国から価値を理解できる国に文化財が流れるのは仕方ないと思うんだが。
実際、明治の文明開化の頃に浮世絵をはじめとした多くの文物が日本から海外に流れているんだし。

>>164
李朝の陶器なんか
ほとんど生活雑器だよなあ・・・・・

まあ日本人も国内の屏風やら仏像やら散逸させたしな
当時の欧米の文明が凄く映ったせいで自国の文化に自信がなくなったのは
多かれ少なかれどこの国でもあるんじゃない？

>>169
伊万里焼きなどもかなり大量に流れ出たらしいね
伊万里美術館の館長が古いものを集めるために
世界中を駆け回ったらしい

>>169
あの頃海外に出たのは、
そもそも日本の流通品だものｗ

問題は戦後でしょｗ

169
買ってるならいいけど盗みだよ。頭大丈夫かい？

関連
【スクープ】韓国木版印刷物は世界最古じゃなかった!?　
「世界最古」の無垢陀羅尼、日本の百万塔陀羅尼経より新しい可能性
http://www.chosunonline.com/article/20070309000035

>>173
日本の国宝級が多数ニューヨークの博物館の地下倉庫あたりに眠っているのは何とも歯痒いね。

>>171
てか、簡単なのよｗ

幕末に金と銀の相場が交換レートが
日本は異常に安かったんで、それを
利用して大量に金を手に入れたと。そういうことよ

日本の茶道の茶碗って、もともとは朝鮮で価値も判らずそこらへんに転がってたもんじゃなかったっけ？

国内の人間が自国の文化に見出す価値と
外国人が見出す価値って必ずしも一致しないよ

>>178
マニアやコレクターってのは、昔から変な所に価値を見出したりするんですよ。
それを、美学とも言うんだけどねw

>>178
椀によるがな。

>>179
ま、この場合歴史的価値だからね。

連中は単に「古い」っていうだけで飛びつきまくってるが。

>>180

　　　　　　　　　＿＿＿
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はいはいわしのせいわしのせい

まず、「不法に持ち出した」ってので嘘丸出し。


朝鮮は当時日本領。
日本が日本から持ち出して何が不法か？

>>183
死ね利休

>>185
殺すなーｗ

>>185
もう死んどるがなｗ

大英博物館とかルーブルとか見て来いよ。

日本が補修にかけた費用＜日本が盗み出した財宝の価値
まずこれを証明しないと

>>185

太閤殿下乙

日本の場合このお方に責任を押しつけられる内は楽です。

>>183
茶碗のお湯に抹茶を溶かして
口笛吹いてる、おとこの美学♪

というか日本は文化財もきちんと修復してたんだな。

なにが植民地だよ嘘ばっかりつきやがって

日本の併合前の南大門の写真ときたら（ｒｙ

>192
ま、自国文化を保護するのは日本人の感覚では当然だがね。

>>192
てか、朝鮮の思想家とか、そこらの研究も日本がやったのよｗ

まあ高麗茶碗の賞玩は利休の独創じゃないんだけどね、
利休は見立てよりも創作の方に比重がある数寄者。

あれ？稀に見る最悪の統治だったんだろ？
それで文化財を修復？

>>192
植民地つーのがそもそもの間違い

奴らがわざとそう使ってるのかも知れないけどね。


しかし実際には「併合」の方が欧米での受けは悪いらしい
という自爆ｗ

反日教育って本当に人格狂わせるな
修復したことは読みってるくせに盗人呼ばわりだよ

はいはい・・・
もうね・・・事あるごとに日本に因縁つけてくるのは
そろそろネタとしても飽きましたよ・・・
少しは文献等の検証や時代背景なんかも調べれば・・・

どうだろう？
「自国の歴史に嘘をつかない朝鮮人」を文化遺産として探してくるのは？
これは間違いなくユネスコに認められるぞｗｗｗ

>>192>>194-195

まあ山師も居たことは事実だけどね、
総督府は基本的に国家事業でやっているから。

>>200
残念ながら、いない

>>197
逃げ惑う人々を容赦なく襲い、あらゆる建造物を破壊し
風呂敷に入れ補修もする大日本帝国

「日帝が破壊し尽くしたﾆﾀﾞ！」ではどうも諸外国からいまいち信用されてないってことに気付いて方針変更。

見れるはずのないものを「見た」って言うのはよくあること
独立運動のとき抵抗した朝鮮人は屋内に閉じ込められ一緒に入れた布団に火をつけて
皆殺しにされたそうだ

まあ、日本に吸収されたときに戦争もできなかった民族になぜ同情するかね？
あいつら金玉ついてんのか？あ、そういえば小さかったな。

何でもかんでも日本のせい。断交したい。

中央博物館、「無垢浄光大陀羅尼経」制作時期にノーコメント
http://www.chosunonline.com/article/20070311000007

これを何とかしたいんだろうな。

イルボンに有るはずニダー！！ですか？

今現在、韓国の石仏は鼻が取れてるのや、首から上が無いのが多い。
鼻が無いのは安産祈願のために砕いて煎じて飲んだらしい。
首から上が無いのは仏教弾圧のときのものらしいし・・・
日本にある高麗期の仏教関係の文化財は、廃仏の時売り払われたものがある可能性が高い。

残念、超時空太閤秀吉が燃やしたからそんな物有りません

じゃないといつもの主張に辻褄あわないんじゃね？ｗ

知れば知るほど嫌いになる国。それが韓国。
韓国との交流は百害あって一利なし。韓国とは国交断絶するべき。

朝鮮うざすぎ

>>206
なにをいうか！
小さいのはキンタマではない、サオのほうだ！

だったら補修なんかせずに、根こそぎ持ち出して後は放置するだろうが
あほか。

>>213
狸の置物みたいだな、それ。

風呂敷に包んで持ち去ったとゆっちょる

日本の非常に貴重な国宝、金閣寺、足利義満像ほか貴重な文化財を焼失させた
放火犯かつ典型的な在日朝鮮人　林承賢

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E9%96%A3%E5%AF%BA%E6%94%BE%E7%81%AB%E4%BA%8B%E4%BB%B6

日本に在日朝鮮人というダニが住み着いていなければ、そして
こんなダニ民族を鹿苑寺（金閣寺は同寺にある建物）に住み込ませるという
おろかな行為をしなければこんなことは起きなかったのに。

<；｀Д´>＜日帝は理知的で文化的関心が高く、時には親切だ、
　　　　　　　それでもウリは信じている、日帝の残虐性を。

　　　　　　　反日宣言、大韓民国！　

>>215
統計では、キンタマの重量は世界平均の倍近いって聞いたことが。
だからすぐに溜まって我慢できなくなって国技と言う事になるのかも。

>>217

林承賢は寺院生まれで名前が大陸風だけど、
在日でもなんでもないだろ・・・

で、結局・・・　証拠は韓国人の証言だけ？ｗ

＞　1990年代に入り、国立中央博物館は墨書紙片に対する調査を開始したが、「釈迦塔を高麗時代に建て直した」
＞という記録が見つかるとすぐ、秘密にしたまま研究を中断した。2005年9月、メディアを通じ遅まきながらこの事実
＞が知れ渡った。
＞　昨年3月9日、墨書紙片の内容を根拠として無垢浄光陀羅尼経の製作時期を確実に知ることはできない、と本紙が
＞報道するや、発見41年目にして本格的な判読作業に乗り出した。

アホ過ぎる

妄想思い込みを、そのうち、ﾛｸに裏づけもないのに確定事項にしやがって、
余りにも堂々と語られると、腰抜け連中が従っちまうんだよな。
困ったもんだ。

>>220
誰が何度も指摘しても、コピペやめないんだよね。それ。
個人的には「２ちゃんねるのデマ」として意図的に捏造されたネタだと思う。

>>219
あえて、シッタカ……失礼します。

朝鮮人は苛烈な氷河期を経験したシベリア狩猟民だから、凍傷にかからないよう（血が十分に通うよう）
先端は短くなってるのよ。
指とか鼻とか、チンポが短い（小さい）のは、そのため。
きびしい生活で、乳幼児死亡率が高かったから多産→キンタマは大きい。性欲が強い。抑制が効かない。

あと、氷柱ができないように、ヒゲとか体毛とか極端に薄い（ない）でしょ。
目なんか、厚い脂肪で保護されるから、どうしても一重（つり目・狐目）になっちゃう。

こういう異人種が、日本人の兄を自称しているのは……。

まぁ、日本人が持ってきたとしても理由はこうであろう。
「韓国人は歴史的に重要なものであってもすぐに焼き捨ててしまうので
これは私たちが丁重に保管しておこう。」

つか日本の仏像盗難にあって…うわ何す

よく言うぜ。日本から盗み出したものを国宝指定したりしてるくせに。

朝鮮人が盗みに来るに100円！

「奪われた証拠はないけど、奪われたと思っている人がいるから日本から奪っても良いニダ」と日本に泥棒にくるのはいつものことです。

niwatorikaese

「日帝の略奪をキム某さん(29)が語る」
祖父から聞いた話だが、と前置きした上で語ってくれた。
日帝軍に警備目的で雇われた。私が夜間に詰め所にいると日帝軍が大勢トラックに乗りやってきて
一人の将校が私に命令した。「しばらくこの場を離れろ」と。仕方なく私は付近の警らに回り
寺の裏側に怪しげな照明を見た。私がこっそり近づくとそこには風呂敷に包んだ文物らしきものを
兵隊が担いでトラックに乗せていた。一人の将校が私を見つけるやすっ飛んできて
今見たことは忘れろと将校は私に軍票を握らせた…

…さて朝鮮日報さん、こんな予定稿でいいですかｗ

朝鮮地方に置いておいた物は全て消失した物と思っていたが
日本が大事に保管していた物もあると聞き安心している。

またいいがかりか。

昔、対馬かどっかから盗まれた巻物かなにかが、韓国で発見されたという巻物と同じだった
けど、返してもらえなかったという事件があったけど、それ返せ。

そういや、寺の宝が盗まれる事件前に多発してたけど、また多発しそうだな。

連続して発生する、重要文化財の盗難事件。 (週刊新潮10月13日号)
今度は鰐淵寺(島根県出雲市)が被害に! (2005年9月)

1994　安国寺(長崎県壱岐島)から国の重要文化財指定の「高麗版大般若経」が盗難。
　　　　翌年に韓国の国宝284号に指定され、盗品は韓国に存在する事が判明。
1998　叡福寺(大阪府太子町)から高麗仏画「楊柳観音像」(重要文化財級) を含む
　　　　仏画32点が盗難。韓国に渡った事が判明。
2001　隣松寺(愛知県豊田市)から阿弥陀如来の極楽浄土を描いた,県指定の重要文化財
　　　　「絹本著色阿弥陀仏曼荼羅」など7点が韓国人により盗難。
2002　鶴林寺(兵庫県加古市)から国指定の重要文化財「絹本著色阿弥陀仏三尊像」など
　　　　8点が盗難。韓国人の犯行。
2005　鰐淵寺(島根県出雲市)から「紙本墨書後醍醐天皇御願文」など国指定の重要文化財
　　　　4点を含む,仏画や経典13点が盗難。

犯行の共通点
1. いずれも、収蔵庫の南京錠をパールなどで破壊して押し入っている。
2. 目当ての重要文化財だけ持ち去る。営利的かつ政治的。
3. 盗品に高麗仏画が含まれる。

韓国が日本からの盗品を国宝指定
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/kako/200107/23.html#09

壱岐の重文経典盗難事件が時効
一九九四年に壱岐芦辺町の安国寺から国の重要文化財「高麗版大般若経」が盗まれた事件は、二十三日
午前零時で七年の時効が成立した。酷似した経典三巻が九五年に韓国で国宝に指定されたことが判明。
外務省が韓国側に調査協力を要請したが、同一物か確認できないまま終結となった。
盗難が発覚したのは九四年七月二十三日。十一世紀初頭に高麗で彫られた版木から刷った初彫本と、写本
の計四百九十三巻が宝財殿からなくなっていた。南京錠を切断して侵入し、経典だけを持ち去ったとみられ、
被害額は数億円。
県警は全国の古物商から情報を募るなどしたが犯人像はつかめないまま。「最後に見てから盗難に気付くまで
二カ月が過ぎており、広範囲な捜査を余儀なくされた」（県警幹部）。
一方、文化庁は韓国が九五年に国宝に指定した経典三巻と、安国寺の初彫本の写真を照合。
染みや汚れ、巻末の署名などが酷似していることが判明し、外務省は九八年二月、韓国側に調査協力を要請した。
しかし韓国側からは同年七月までに「要請にこたえることは難しい」と回答。外務省北東アジア課は「相手の好意
に期待するしかなく、限界がある」としている。
朝鮮半島から渡来した文化財については、過去に日本が多数を持ち出した経緯から、韓国側には複雑な国民感情が
あるとされる。県も「時効と言っても今は（教科書問題などで）難しい時期。こちらから働き掛けることは難しい」
と苦しい立場を強調する。大浦宏道住職は「経過を全く知らせてもらえず、ちゃんと調べたのか疑いたくなる。
時効は身を切られる思い」と話している。

．．．．韓国人め
歴史捏造に、竹島侵略、それに寺とかの宝物の略奪、許せんな

修復前の写真がＦＡだろｗ

残っていたと考えられる脳がおかしいｗ

>>236
犯人が朝鮮人なら時効は成立しないよな

>>1
長くて読む気にならない。
世界中から黙殺されている韓国の薄馬鹿学者どもの妄言なんか
読む価値ゼロなんだから三行くらいにまとめろよ。

>>240
日帝が
悪い
ﾆﾀﾞ

直してやったのに泥棒呼ばわりか・・・ホント、朝鮮人には何も施しちゃダメだな。
これからは自力で補修して全部パーにしてしまえ、クズ共。

自分ら、物を保管する文化がなくて歴史の照明物がないものだから日本に難癖つけて自分らの歴史にしようとしてるだろ。

朝鮮人は日本人を勝手に格下だと妄信してるから、
それに助けられるのは逆に屈辱で恨むべきことで、決して恩に着るようなことじゃない。
そういう考え方をするから友達にはなれない。

石窟庵と仏国寺

韓国・慶尚北道の慶州の町の郊外にある、大伽藍を持つ新羅時代創建の寺院。
仏国寺はプルグクサ、石窟庵はソックラムと読む。石窟庵は、仏国寺からさらに9km
山中へ入ったところにあり、8世紀の仏国寺改修の際に建立された。しかし建立後の
、李氏朝鮮による仏教弾圧により人々から忘れ去られていった。

1900年、がれきの中に埋もれていた石窟庵を発見したのは、山中で雨宿りをしよう
とした郵便配達夫であったという。吐含山（トハムサン）の斜面をくりぬいた石窟庵の
窟室には、崇高な釈迦如来座像が安置されている。 （1番目と2番目の写真は仏教
弾圧によって荒れ果てた仏国寺と石窟庵）

慶州国立博物館

本館の左手の庭園には、首のない石仏。そして鼻の部分をもがれた頭部。李朝時
代の仏教弾圧によってうち捨てられた石像は、この地に寄せ集められ長い風雪にさらされ
ていた。（3番目と4番目の写真は仏教弾圧によって打ち首になった仏像）

　博物館の展示物で印象深かったものは、石仏であった。展示されていた石仏は皆、
鼻が欠けていたのである。石仏の鼻を削ぎ落したは、子供が欲しい女の人だったので
ある。その昔、石仏の鼻を落として煎じて飲むと子宝に恵まれるという迷信が流行り、
半島の各地から女の人がやってきて、仏像の鼻を落としたというのである。そのため、
慶州にある石仏のうち、かなりの仏像は鼻が欠けているのだという。

---------------------------------------------------------------------
豊臣秀吉が仏教を破壊？

韓国を旅すると旅行ガイドに『わが国に古い寺院が少ないのは秀吉軍に破壊されたためです』と
説明されるらしい。日本人観光客は贖罪意識を感じて居たたまれなくなるようだ。しかしこれほど
明白な歴史歪曲があるだろうか。李氏朝鮮は仏教を大弾圧し、１万以上あったといわれる寺院は、
秀吉軍が朝鮮に入った時にはわずか３６ヵ寺にまで減らされていたのだ。

http://photo.jijisama.org/buddhism.html

>>242
確か連中の文化財って集めて日帝が作った博物館に収めてたよねぇ。

その後朝鮮戦争で散逸・・・って事な気がするんだがｗ

【韓国】韓国で唯一の日本式寺院、修復困難　日本の仏教界に支援を要求（朝鮮日報）07/12/30
http://www.chosunonline.com/article/20071230000030

>屋根も日本式の瓦が入手困難なため、コンクリートで補修した個所が痛々しかった。
>傷んだ本堂を修復しようにも財源は限られており、関係者は日本の仏教界に広く支援を呼び掛けている。

日本式の瓦が入手できないのなら自国内で作ればイイのに、何でコンクリートなんだ？
つうか、朝鮮には瓦職人がいないのか？
そもそも、何で日本に支援要求してんだ？
日本人住職を追い出して寺院を乗っ取ったくせに、厚かましいにもほどがある．．．


韓国】日本統治期の建築物、保存か撤去かで揺れる木浦（朝鮮日報）07/02/04

瓦屋根の仏教寺院に強引に十字架立てて礼拝堂にしちゃってるし．．．
http://www.chosunonline.com/article/20070204000015
さらに、日本家屋に派手なペンキ塗りの窓枠やバルコニー付けて、フランス語のネオンサイン．．
http://www.chosunonline.com/article/20070204000016

ﾁｮｰｾﾝ人の美的感覚ってどうなってんの？
もはや文化財の価値なんて無くなっちゃってるじゃん。

朝日新聞も正しい韓国人の姿をえぐってくれ。
きれい事だけじゃなくな。信用なくすよ。

>>1
読んでないけど、日帝に併合されてた時期なら不法になりません。

>>1
読んだので、また書き込む。
1038年→1925年の間に消滅している物品が多数あると考えます。
記録にあるから、全てあるﾆﾀﾞなんて、到底考えられません。

　　　　　　 へ　　　　　　　　　　　　へ
　　　　　　（　レ⌒）　　　　　　　　（　レ⌒）　　　　 |＼　　　／}　　　　 く~~~7
　　　|＼_／　　／へ＿　　　|＼_／　　／へ＿　 　＼＼_／／　　　　　 ~|／,,_
　　　＼_.／|　|／　　　＼　　＼_.／|　|／　　　＼　 　 >　／　　　 　／~＿__､　＼
　　　　　／　　／|　|~ヽ　ヽ　　／　　／|　|~ヽ　ヽ 　／ ∠＿＿　　|　／ 　　! 　 |
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　　　　　　　∠-''~　　　 　　　　　　∠-''~　　　　　　 　　 　~`-ﾆ>　　ノ／

>>1
そんなことより在日共を持って帰れよ！
ノシ付けて返してやるよ！

＞一九九四年に壱岐芦辺町の安国寺から国の重要文化財「高麗版大般若経」が盗まれた事件は、二十三日
＞午前零時で七年の時効が成立した。酷似した経典三巻が九五年に韓国で国宝に指定されたことが判明。

2007年にさくらんぼの産地として知られる山形県天童市で高級品種さくらんぼ「佐藤錦」
30キロが赤く色づいた実ばかりが軸ごともぎ取られるという事件が発生した。
その２日後に盗難された佐藤錦と酷似した高級品種さくらんぼが韓国ソウル市内の
デパートで売りに出されたことが判明。 （以下略

いつものパターンな。

【国内】サクランボ１００キロ盗難＝「佐藤錦」ばかり軸ごと−山形(時事通信)04/06/19

１９日午前６時半ごろ、山形県東根市若木通り、農業工藤和彦さん（３３）の畑で、サクランボの
高級品種「佐藤錦」約１００キロ（約４０万円相当）が盗まれているのが見つかった。
同県内では今年、収穫期を迎えたサクランボの盗難が計１１件報告されているが、
一度に１００キロも盗まれたのは初めて。

http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1087651014/

↓３日後・・・

【韓国】味が柔らかく糖度の高い黄色いチェリーが２２日、ソウル・ヒョンデ百貨店で初披露されている。（朝鮮日報）04/06/22
http://www.chosunonline.com/article/20040622000034

>>1
そんな有り得ない妄想を膨らますよりも日本に押し付けた棄民を一人残らず引き取れよ

>慶州地域に昔から住む住民たちは、日帝が行った1925年の多宝塔補修は韓国人の接近を禁じた上で極秘裏に
>進められ、多くの宝物が出てくるや、風呂敷に包んで持ち去ったと証言している

接近も禁じられ極秘裏に進められたにも拘わらず、何故か風呂敷に包んで持ち去ったと証言できる不思議ｗ

>1
長くて読む気しない、1024年か1038年かでもめてんのか？
で日帝が宝を風呂敷に包んで持ち去っただと、またいい加減な証言だけが証拠か
仏教排斥で寺を山に追いやり荒れ果てさせた自分らの所業にはまったく触れず
大切に保管してる日本に文句言うなつーの！

こんな国に関わったのが間違いだったよなぁ。

その内、「極秘に進める為に付近の住民を虐殺した」という証言も出てくるんだろうなｗ

小倉武之助(1870千葉-1964)
　　大邱電気会社を興し社長となったが、この会社はさらに発展して大興電気、南鮮合同電気となり、
ついには朝鮮第一の電気会社となった。
　..ry..
　　こうして集められた品は一部を東京の小倉邸に置いたほかは、大邱の小倉家に保管されていた。
そして、敗戦と引揚げ。在韓のものは、もちろんそのまま在置されたので、東京にあったものが、
小倉コレクションの根幹となっている。
その経済的な基礎を朝鮮に置いていた関係もあって、戦後の小倉氏は７０数歳の高齢でもあり、
苦しい生活を強いられたという。コレクションの一部を手離されたのもこのころであったようだ。
しかし、そうした時期にあっても、氏の蒐集に対する意欲は、なお止まらず、
当時日本国内にあった朝鮮関係遺品を手に入れることに努力されている。
　　　　　東京国利湯博物館、寄贈小倉コレクション目録、1982 より

　要するに、
　・電力会社社長が購入蒐集した個人コレクション
　・小倉コレクション　の大部分は、大邱にあって戦後、没収または略奪または破壊された。
　・戦後、日本で購入したものもある。

韓国は小倉氏に賠償する道義的責任がある。

韓国版ダビンチコード？

現在進行形で、上朝鮮の文物が中国人に

売り払われてるじゃんｗ

>>262
<丶｀∀´>日帝時代に中国に売り払われた事にすれば文物を盗んでも合法だし
　　　　　　日本に謝罪と賠償も要求できるし、一石二鳥ニダ♪

日本政府とマスコミが韓国にきちんと対処していないことが一番の問題だな。
学会も韓国の嘘に反論しないし、どうなっているのかね？

日本人による補修以前に地元民が盗掘→盗人がばった屋に売る→買ったチョソが
日本に密輸→日本の骨董品屋が入手→博物館の研究員がその価値に気づいて入手。
こんなところが真相とおもわれ。

何が「不法に持ち出した」だ
いつも被害者ぶりやがって、自分の民族が情けなかったことを悔やめよ

日本の植民地だったくせに、当時同じ国内において本土へ持って
行くことは不法なのか？

とにかくこいつらは本当にムカつく

多分

韓国に置いてたら　売り払われるのが目に見えてるからなあ

>>267
売り払われたほうがいいかもです

価値もわからないバカが壊したり、腹立ちまぎれに放火とかあるかも

････この手のスレッドをみると、
アーネスト・フェノロサって人名を思い出す。

>>268
価値が分かっていても　展示方法が間違えていて

駄目になってしまうこともあるからなあ

（展示方法の）知ったかぶりして　後で取り返しの付かない事態に陥るって　あるからなあ

＞昔から住む住民たちは、日帝が行った1925年の多宝塔補修は韓国人の接近を禁じた上で


そうしないと、近隣住民に中のものを盗まれるからじゃね？

>>266
植民地じゃねえよ、馬鹿が

>>271
と言うよりも　日本人×

で　　　　　　　学者以外○

じゃないの？

>>1

「そんな物は、始めからナイ」
に30000仏ウォン

＞慶州地域に昔から住む住民たちは、日帝が行った1925年の多宝塔補修は韓国人の接近を禁じた上で極秘裏に
＞進められ、多くの宝物が出てくるや、風呂敷に包んで持ち去ったと証言している。

80年以上前の出来事の証言に信ぴょう性があるのは、少なくとも90歳以上の人間。
「住民たち」らしいから、相当な長寿の地域だと思われる。
こんな仏教遺物の調査より、この地域の長寿の要因を調べるべきだな。

朝鮮はたしか、14世紀か15世紀に朝鮮王による廃仏があって、
そのときにかなりの数の寺が破壊されたんじゃなかったっけ。

>>276
高麗時代には万を数えた寺院が、豊臣秀吉の唐入り（文禄・慶長の役）の頃には20いくつに減ってたそうです。

話題の○宝塔がなんとたったの50万円！
｢まぁすごい！｣
しかも、この○宝塔、中が空洞になっていて小物が入れられるのです。
お電話はこちら、今すぐご連絡下さい！

>>276
よほど山奥で行けない場所とか
僧が強くてつぶせなかった寺院以外は
一般人でさえ放火しまくったらしいからねｗ
政府とか機能しないんだし

いい加減にしないと、マジギレすんぞ
薄汚ねえ朝鮮人ども

不法とな

この程度なのに学者なんてｗ
自称なのか？
それとも韓国じゃこんな馬鹿でも即学者に成れるのか？
時系列も理解できないのに歴史学者とは嗤わせるｗ

>>282
だって馬鹿じゃないと社会的に抹殺されるしｗ

>>282

あっちじゃ反日発言すりゃみんなえらい人だろｗｗ

>>282
風水博士とやらが　朝鮮総督府は風水で李氏王朝を抹殺したって　記事を　韓国三大紙に載せる国だぞｗ

あれ？

ニッテイとやらは全てを破壊しつくしたんじゃなかったの？

ニッテイが補修って、、？

食堂入って皿にゴキブリ入れてどうしてくれる？がチョンの常套手段。

>>282
まぁ、ネラーのほうがよほどレベル高いわなｗ

薄汚い劣等民族朝鮮人を嬲り殺しにしたい。

高麗は国教が仏教で、李氏朝鮮は儒教でしょ、お寺は山奥へ
高麗青磁から李朝白磁、青磁は破却

馬鹿の語源を知っているか？

秦の2代皇帝・胡亥の時代に権力をふるった宦官・趙高が、あるとき
皇帝に「これは馬でございます」と言って鹿を献じた。皇帝は驚いて
「これは鹿ではないか?」と尋ねたが、群臣たちは趙高の権勢を恐れて
みな皇帝に鹿を指して馬だと言った、という『史記』にある故事
に由来する。もっとも、今では俗説といわれているけどね。

いずれにせよ、韓国の歴史学会は、この故事にいうような「馬鹿」
ばかりだということ。

上中下を通して読んでみたが
1925年に多宝塔の補修をしたのが総督府か文部省であれば
経典以外の宝物が小倉某なる骨董美術商の手に一度渡ったというのが解せないな
総督か文部省がそのとき持ち出したのであればそのまま博物館行きだろう

>>291
馬鹿は当て字、梵語のmoha「慕何」の転で僧侶が隠語として用いた事による。

って、上に小倉氏は美術商じゃなくてコレクターだって書いてあるな・・・

>>291
馬も四つ足、鹿も四つ足ってやつか。

いいから日本から盗んだ国宝返せよ。極右きむちが！

やっぱサンスクリットすげえは

本当に関わりを持ちたくないミンジョクだな。福田さんも
アキヒロとあんまり深く係わらず、葬式と火事見舞ぐらいの付き合いに
限定してくれんかな。

戦犯民族ｼﾞｬｯﾌﾟ最悪

単発ＩＤが湧いてるな、上司にコテハン貰って来い。

日帝が居なくなった後も国璽や憲法が無くなってるから
日帝が改修する直前に寺に存在した物を示す資料が必要ジャマイカ？ｗ

200双の屏風をたった200年かそこらで2双に、
しかもそのうち1双はぼろぼろにしちまうんだから
恐るべき保存力のなさだよなw

物資に乏しいくせに物を大切にしない心情ってのはどうなのだろう？

チョンはなんでも日本のせいにするって本当なんですね。

これからはチョンにも優しくするのを止めます

>>1

チョンの糞みたいな物を欲しがるわけねーよ馬鹿！
無理矢理いりもしないゴミを日本にチョン公が謙譲し
代わりに日本から先進技術や宝を持っていったんだ！
解ったか！屑チョンメ！！！

>>303
シャベツニダ

と騒ぎますので
ご注意下さい。
可能な限り無視するのが
得策かと。

>>300
ｳﾘ栄光のホロン部はエリート部隊ﾆﾀﾞ！コテハンは、その努力を認められた
精鋭に与えられる物ﾆﾀﾞ！簡単にやれないﾆﾀﾞ！！

>>2
＞日帝が行った1925年の多宝塔補修は

ん？1925年といえばもう日本なんだから日本政府が補修しても何も問題ないんじゃないの？
よくわからん。
補修作業員が個人的に持ち帰ったってこと？

>>307
>作業員が個人的に持ち帰った
その危険があったから
現地人シャットアウトしたんだろうね。

>>2
(･∀･)y‐┛~~　1024年の遺物を日本が持ち去って1038年の遺物は残っているのですね不思議ですね

>>41
２００の内の２しか残らないとはひどいなｗ
残ってるのも主な出品作品の画像を見ると確かにボロボロ
オランダのほうがよっぽどきちんと保存してくれてるじゃん

併合前のボロイ街並見れば
保存なんてありえない事が容易に見て取れる

マシな品物は当時の王宮で持っていた品ぐらいじゃないの？

>>311
王宮にあった物は、あの国母ｗが山に寄贈したんでない？ｗ