ソース:1/14付東亜日報(依頼スレ
>>984さんの依頼で記者がハングル記事を翻訳)
http://www.donga.com/fbin/output?n=200801140141 *記事が非常に長いので一部略します。中略部等は
>>2以降)
(冒頭文一部略・・・
>>2以降に掲載)
檀君!神話の中の人物か?それとも 実在の人物か? 今年度高等学校に入学する学生
たちは国史の時間に新しい事実を学ぶことになる。高等学校国史教科書で内容の一部が
修正されたからだ。
2006年度の教科書では古朝鮮の建国過程は”三国有史と東国通監の記録によれば、
古朝鮮は檀君王倹が建国したと言われている(B.C. 2333年)’と記述している。
変更点は”言われている”と言う文字が抜けたのだ。
これは青銅器時代始めの年代を500年繰り上げて檀君神話を歴史に編入させたのだ。
修訂版教科書は考古学界の研究成果を多々反映したように見えるが、これに対する批判
も強い。
檀君神話を歴史で編入させた主張の根拠は何だろう?何より青銅器時代の遺跡中、B.C.
15世紀とB.C. 13世紀まで報告の上がっている遺跡らに関係している。江原道の旌善、春川
洪川・京畿道加平・慶尚南道晋州等の地で最近出土した遺物などがそれだ。
これを根拠にして韓半島に青銅器文化が伝来された時期を繰り上げなければならないと
いうのがその主張だ.。また中国が古朝鮮の建国場所である中国東北地域の青銅器導入
時期を繰り上げているのだから、韓半島の青銅器導入時期を繰り上げることは当然だと
主張している。
(中略*1・・・北朝鮮の檀君稜と、それを根拠に檀君を実在したと認めるべきなど)
2007年度の高校1年生用国史教科書から、古朝鮮の建国過程を公式の歴史に編入して、
韓半島の青銅器普及時期を最大1000年まで繰り上げたことは、韓半島で最初の国家で
ある古朝鮮の歴史を含めた我々の古代史を、実証的な研究を土台にし積極的に解釈した
という事に意味がある。
これを通じ対外的に韓民族の起源を確かにすることで中国の東北工程を含めた周辺国等
による韓半島への歴史歪曲に対立できるだけでなく民族のアイデンティティを確立すること
を歴史学界は期待している。
(中略2・・・檀君実在に対する、韓国内での反論や反発の紹介。北朝鮮の檀君稜は歴史上
の証明にするには無理や、見つかったという遺骨の年代測定結果では年代が食い違う、
中国の東北工程に対応しようとする余り、急ぎすぎている等)
実は韓民族平和財団の代表が日本は戦犯たちを、自国の英雄として名誉回復に注力して
おり中国は”東北工程”を先鞭に我が国の高句麗、さらに遠くは檀君朝鮮さえも自国の歴史
として編入させようと目論んでいるこの時に、強大国らの精神的攻勢に対応し一日も早く
檀君を単純な神話ではない、歴史上の主人公として認めなければならないと主張した事が
ある。
最近中国社会科学院が発行した”列国誌-韓国”で”韓半島最初の国家、古朝鮮は韓国史”
とし、韓半島最初の古代国家を古朝鮮として確定した。実際建国年代は確かではないと
しながらも、B.C.2333年に建国したという檀君神話も紹介した。
これは韓国史古代史歪曲を主導した”辺彊史地研究中心”の学者ら主張と研究結論を上級
機関である中国社会科学院が不正だったとした点で意義がある。
(以下略)
関連記事:中央日報2007年2月記事
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=84883&servcode=400§code=400