【歴史】江戸時代の朝鮮人気は高く、通信使一行をを百万群集が見物、通信使から書き付けをもらうと大喜びだった★４［12/01］

今の日本人は、長崎が海の表玄関であったと思い込んでいる。
しかし、江戸の人たちは、通信使が国賓であり、オランダ商館長は一介の異国の商人に過ぎないことを知っていた。
通信使一行約５００人を、老中を先頭に幕府の首脳たちが総出で出迎え、
諸大名が総力を挙げてもてなす。これだけでも十分なのに接待費用のために課税までされたから、
江戸時代の人たちは通信使の大切さを身をもってわかっていた。

沿道歓迎の人々の中を、合わせて約２０００人の大行列が行く。それを百万の群衆が見物する。
一方、オランダ商館長の一行はわずかに４〜６人、役人と人足を加えても約60人の行列である。
役人の監視の下に、屈辱感を感じながらオランダ人は江戸に案内される。
決定的な違いは、江戸城における徳川将軍の接見のありようである。
通信使と親しく言葉を交わし、城内宴では御三家のもてなしを受ける通信使に比べて、
オランダ商館長のあつかいは粗略なものである。
商館長は名前を呼ばれて、跪き面を伏せたまま前に進み、またそのまま這いずり下がる。
これで接見が終わる。
いや、一介の商人だから接見だけでも過分な待遇であると言えるかもしれない。

江戸時代の朝鮮人気は高く、通信使から書き付けでもらうと大喜びで、
多くの寺では扁額を書いてもらい、寺の宝としたものである。
１８１９年に刊行された「江戸買物独案内」には、べっこう店のうち、
２４店が「朝鮮」の文字を、看板に書いて掲げていたと書かれていたという。
江戸の人たちは、今の人たちより朝鮮の歴史にも明るかったようだ。

使行録には、高句麗が隋の大軍を打ち破ったことを、
江戸の武家が話題にしていたことが記されている。
また、秀吉の大軍が、朝鮮の義兵にさんざんな目に遭ったことを知っていた。
とにかく、江戸時代ほど朝鮮と日本の２千年の交流史の中で
ひときわ交流の深い時代はなかったと思われる。
今までの常識では、「飛鳥・奈良時代の関係が、もっとも濃密であった」と考えられてきた。
しかし、国と国の総合的な関係を考察してみると、江戸時代こそ、
最も濃密で良好な、友好的な時代であったと言うべきであろう。

最近になって、ようやく江戸時代の朝鮮通信使の研究や、見直しが始められている。しかし、
通信使を単なる文化交流として捉えている。たしかに、戦前の
「通信使は朝貢使節」とした歴史のわい曲は否定され、前進はある。

例えば、彦根城の城門前にある、宗安寺の赤門と黒門に関する由来に修正が加えられた。
かつては、朝貢使をその正門から入れるわけにはゆかないので、非常口をつくって入れたと説明してきた。
しかし、本当の話は、国賓を接待するためとはいえ、正門からの肉類の搬入が憚られて、
特別な搬入口をつくったとのことである。

まさにこのエピソードが語るように、朝貢使として見下す話を故意に造作すれば、
友好の気持ちは消え失せるであろう。

明治の時代に、政府によって通信使の足跡は消去され、行事は中止され、教育の場でわい曲された結果、
江戸日本と朝鮮の友好の歴史、日本の近代化を準備した江戸時代の発展が過小評価された。
朝敵と植民地の物差しで歴史が創作されたからである。（金宗鎭、社協東海支部会長、終わり）

［朝鮮新報 2007.12.1］
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2007/06/0706j1201-00001.htm
前スレ　★１の時刻　2007/12/01(土) 16:24:17
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1196515039/l50

をを

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　ﾊﾟﾝ　 ∩#｀Д´>　
　＿ﾊﾟｼ_(_ﾐつ/￣￣￣/＿
　　　　　 .＼/＿＿＿/

福沢諭吉　「脱亜論」(明治18年)

　日本の不幸は中国と朝鮮だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。

「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。

>>1
>朝貢使として見下す話を故意に造作すれば、友好の気持ちは消え失せるであろう。

この記事は、ピンフが書いたのかｗ

　４スレ目とかもうね・・本当ｲﾙﾎﾞﾝ必死だな

通信使が鳥を盗む画像を思い出した

誰かが例の京大所蔵の史料を韓国人が持ち出してきた事件のリンクを貼るだろうなｗ

え〜と、鶏泥棒の話？ｗ

こんなスレが４？
よっぽど鮮人の自尊心に触れるんだろうなｗｗｗ
江戸時代には日本人から好かれてた！　ってｗ
そんなに日本人から好かれたいのか？　　絶対無理だがｗｗｗｗｗ

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ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （； ´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　（　´Д｀）<｀∀´‖>　　⊂（´∀｀　）/
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と⌒^つ´д｀）つ

鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵

ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

朝貢使ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

とりあえず貼っておこうかな。

●1764年1月22日　大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

●1764年2月3日　名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。

●1764年2月16日　江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

あーこれは正しいですね。
娯楽の少なかった太平の時代、そのようになるのもしかたないわけで。

「先進地域からの使者」という感覚もあったのではないかな。

で朝鮮人は江戸時代に何をもたらしてくれたのかな、お笑い以外で。

鶏泥棒なぁ(´ー｀)y─┛~~

オランダ人を貶めて比較して優越感に浸るのは朝鮮らしいね。
最悪の民度だな。

チンドン屋ｗｗｗ

朝貢は、受ける側が滞在費とか全部負担するものだろ。
中国王朝でもそうだった。

>15
鶏を-数匹程ｗ

まあ、中国にスパイして来いといわれてきただけ。

>>1
相変わらずこんな記事書いてんのかチョンコロリンは。
もう日本にすがりたくてすがりたくて仕方ないってぐらい嘘っぱちを
書いて日本人を騙そうとするよなこいつら。

●チョンの性質は江戸時代から変わっていない
朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』
大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。世界に、このように素晴らしい都市が
他にあるとは思えない。
●ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。 ●嘆かわしく、恨めしい。
京都
街の繁栄では大阪には及ばない。しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
●この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。 ●悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。 ●悔しい。
●この犬のような倭人を全て掃討したい。
●この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。
名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。 凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
●人々の美しさも最高だ。 ●特に女性が美しい。 ●美しすぎる。 ●あれが人間だろうか？
●「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
●我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。
江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
●この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ

>>15
うんこを投げるスポーツ

に☆わ☆と☆り泥棒

見せ物小屋へ木戸賃払って見に行くより面白かったんだろうな。タダだし　

>>20
そりゃ持ち逃げした方でしょw

>>11
もう寝るけど、それ名前が違うらしいよ。

【歴史】江戸時代の朝鮮人気は高く、通信使一行をを百万群集が見物、通信使から書き付けをもらうと大喜びだった★３［12/01］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1196515039/854

854 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 投稿日：2007/12/01(土) 23:44:04 ID:X1JYeDx5
>>18
どうでもいいけどこの絵の正しい資料名は「朝鮮聘礼使淀城着来図」。
「朝鮮人来聘記」を京大図書館等で検索しても出てこないから注意。

ちなみに京大総合博物館で複製が買えるのでインテリアにどうですか？

>>14
先進地域・・・単なるチンドンやがやってきたってことでしょｗ

大変だったのは、チンドンやの接待の任を受けた幕府役人でしょ。
だんだんと要求がエスカレートしてきて、わがまま放題。
胃を壊した役人が沢山いたろうな。

エレファントマンを見る見物人

まで�Cだ

最近、NHKを筆頭に朝鮮の意向に沿った歴史を定着させようとしてない？

東亜＋で、論破されたホロンブ向けの記事と思うと微笑ましいよねｗ

イタリアでは、同じEU圏内でも犯罪率が高いルーマニア人を危険みなし、即座に国外へ強制退去できる緊急法令を発布したそうです。

日本にも、チョウセンジンやシナ人を即座に強制退去させる法整備が、すぐに必要だね♪

>>14
エリマキトカゲやアホロートルや
サウロロプスの化石や月の石は
先進地帯からの使者なんだろうか・・・・・。

すごく人気が高くて見物人も多かったわけだが。

群集?群衆?

>>34
アホロートルは、今では簡単に買えますね。

最近やたらと、この通信士の話が出てくるがなんなんだ？
ＮＨＫの教育番組でもやってたし

お茶ごときであれほど激昂するのって何か理由があるんでしょうか？
少し不思議です

やっぱり、鶏泥棒しかイメージできない！！！！

豊臣秀吉様が悪いのか？

コケコッコ

嫌韓を懐柔しようと必死なんだよｗ

嫌いな国は？

http://sentaku.org/social/1000000796/







「最も嫌いな国は？」【首位決定戦】」調査結果

http://www.yoronchousa.net/result/766

>>38
あ、無教養で不見識で無自覚で無恥な人だ。

>>1
・・当時の日本がなんで鎖国したのか
連中、知らないで書いてるとしか思えんよ。

町人の鶏かっさらっていく連中の
どこが「人気」だったって？

ま、面白おかしく絵にされてはいるわな。ｗｗｗ

当時の先進国である朝鮮にあこがれるのは当然だね
日本人は偏屈な愛国心に囚われず
当時の優劣をはっきり認めたほうがいい
同じ日本人として言わせてもらえば
そんなことにうじうじしてるのはみっともない思う

ぶはははははは
当時の先進国だってよー

今夜もわれわれが相手だただ者ではないから覚悟しろよ

鶏★泥棒




まぁ、現在の「韓流スター」的な感じだったのは否定しないけど

中国に手助けしてもらわないと勝てない様な国が先進国とはおこがましいな。

>>48
句読点つけろ。

>>47
うん？
ちょんまげしてた国よりはずっと進んでたと思いますよ

>>52
その「進んでた国」の使者の日本の印象が>>13なんだけどなw

>>48
その台詞は、此処のピラニア達（漏れを覗いた）を
論破してから言えと（ｒｙ

>>38

まあ「ごとき」なんだけどね、
それに命をかける馬鹿のことを日本では「数寄者」と呼ぶのさ。

朝鮮通信使ってのは、幕府の権威付けのための見せ物だよ。
「将軍様は遠い外国からも挨拶に来るほど立派なんだ」って宣伝するために呼んでいた。
だから家光の時に三度も呼んだし、幕府が安定すれば呼ばなくなった。

開店祝いに飾られる花輪みたいなもんだｗ

>>52
そんなあなたに
photo.jijisama.org/EdoSeoul.html - 3k

(あしたのジョーで歌え　＞あしたのホロン部）

サンドバッグだ　浮かんでアゲル♪
憎いあん畜生のレス読んで♪
恨む！　恨む！　恨む！　
ウリナラ　チョンの血が騒ぐ♪
だけど　ホルホル♪　ホルホル　ホルホル〜
明日はきっ〜と倭がホロン部♪
明日はどっちニカ？

あのさー僕達の国はつい最近までちゃんまげしてた国なんだから
あまりデカイこと言わないほうがいいよ

>>56

将軍に対して正使が、属国の証である三礼四拝をさせられているしね。

>>52
かわいそうに。
朝鮮には絶対勝ち目の無い近代史観に毒されすぎ。
トラディショナルな価値で考えてもそういう結論にはならんと思うが。

ID:5dHphVQvが微妙にはぶちょ臭いな。

うんこまみれがですか。

どこがどんなに進んでいたのか知りたい。

>>52

例えばどんな分野で進んでいたのかね？

>>59
江戸って当時でも世界有数都市だったんだよ。韓国なんか比べものにならない位。

なんか哀れだな

>>59
ほうほう、近代まで乳出すことが誇らしいミンジョク衣装である、としてた国が何だって？

>>59
ｦｲｦｲ、朝鮮人は丁髷なんかしてないぞ？

茶人が東南アジア産の痰壺やシビンを珍重したようなものじゃないかねぇ > 通信使の揮毫

>>67

あれはそういう習俗だから、
そういう風に馬鹿にするのは関心しないね。

>>51こんなスレ冒頭から採点役を引き受けるのは面倒だアジアの人民総意により貴君を任命する変われ

>>59
朝鮮の宗主国である清も辮髪なんてファンキーなヘアースタイルでしたが？
というか世界がビックリするような独特の文化が無い国ってかわいそうだねｗ

>>69

島物道具は今でも珍重されている、

通信使の書画は何処にあるのかさえ知られていない。

>江戸時代の朝鮮人気は高く

現代の朝鮮人 気違い

動物園の猿や象が絵の具を塗りたくれば「仕込んだ芸」に対して、
高い評価が下される。動物が下等であれば下等であるほど評価は高い。
朝鮮人が字を書いて見せれば、そりゃ高い評価が下されるさねｗ。

通信使のスレを見る度に焼鳥を食べたくなる俺はチョンと大差ない

ちゃんまげって日本語はないぜ

少なくとも1800年頃の江戸の人口は約100万人、
同じ頃の世界の大都市の人口は
ロンドン86 万人、北京90 万人、上海５万人、パリ54 万人、ニューヨーク６万人

ちゃんまげ日本人が開国から50年で世界最強のロシアに勝てるわけないだろ

信長の時代には、堺の納屋がフィリピンのタンつぼを貴重なつぼとして売ってましたね。
まあ、需要と供給の関係なのでしょうけど。

わびさびからすると、フィリピンのタンつぼはイイと思う。
実態を知った後では、騙すんじゃねぇよと怒鳴るけどねｗ

>>75

そこまで馬鹿にするものどうかと思うけど、
実際に現在では観賞対象として認知されてないんだよね。

ヤフーファイナンス「TBS」の掲示板での朝鮮人のコメント

俺達は天下の大組織だぞ。ニュースを与えてやっている報道機関だ
よ、何を舐めたことを言っているんだ。俺達のやっていることは総て
正しいんだよ。

報道のためには個人なんかどうなってもいいんだ。そうだろう、違う
か。俺達が伝えたいことを伝えたいように伝える。事実や個人は生き
ようと死のうとどうでもいいんだよ。俺達の意志こそが総てなんだ。
俺達の方針にあわせて事実は作られるということを忘れないでくれ。
だから俺達の意志を補完する意味で共産主義国で盛んに研究され実施
された洗脳放送も俺達には時には必要なんだよ。

俺達はテレ朝とコンビを組んで日本を変えようとしているんだ。親中
国にして反米国家としての日本を作り上げなければならない。これは
壮大な実験なんだ。無能な政府と自民党に思いしらせなければならな
い。そのためにはなにをやっても許されると考えている。個人だと笑
わせるなよ、分かってないな、個人なんか何人死んでも構わないんだ
よ。世論操作も殺人もゆるされるんだ。

実験に失敗はつきものなんだ。その責任は政府に負わせればいいん
だ。黙ってとぼけていれば嵐は過ぎ去るもんだ。額田の問題で、俺達
の変わり身と責任の押し付け方、とぼけ方を見せてやるよ。人が死ぬ
だと、国民は沢山いるんだから気にする必要はない。６０年もたてば
みんないなくなる。厚労省と同じ考えでいいんだ。違うのは、大声で
誰かに責任を押し付けられる。法に守られている。声を上げるのは
我々だけだから事実なぞはどうにでもなるということだけだ。

俺達はまず生き残らなければならないんだよ。潰れてしまえば、歴史
のなかでマスコミの犯罪者として評価が確定してしまうが、生き残り
続ければ生き残っているという事実のために評価は曖昧になるし変え
ることもできる。生き残った時間が総てを変えてくれる。


生き残るためにはなんでもやる。嘘も、出鱈目も、インチキも構わな
い。一人殺せば何人殺しても同じだ。人権なんかくそくらえだ。視聴
率さえ取れればいいんだよ。スポンサーはついてくるんだよ。掲示板
で騒いでいる奴らはゴミだ屑だほうっておけ。叩き潰そうと思えばい
つでも潰せる。俺達は殺しに加担したことだって隠して、とぼけてい
られる大組織なんだぞ。ふざけるなよ、舐めるなよ。
ttp://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=FN&action=m&board=1009401&tid=a3ta3ba3s&sid=1009401&mid=44140

やっぱ朝鮮人は力で押さえ込んだ方がいいです。

確か本で読んだけど、朝鮮通信使の行列は物を食べながら歩いたりして
一般人から見ても品が無くて、みんな冷たく遠巻きに眺めてたらしい

＞「通信使は朝貢使節」とした歴史のわい曲は否定され、前進はある。

＞まさにこのエピソードが語るように、朝貢使として見下す話を故意に造作すれば、
＞友好の気持ちは消え失せるであろう。

でも朝鮮だけが日本の将軍に拝謁して日本は朝鮮王には使節を送らなかったということは朝貢なんじゃね？

>>1
乙

武装スリ団の起源は「朝鮮通信使」！
鶏かえせ

江戸の一般人が、通信使の掲げてた旗に書いてある文字を指差して笑ってる絵もあったな

>>82

将軍家側は朝貢という認識だったからね、
李朝には別の思惑があったけど。

>>59
何時もの劣化ホロンです、本当に以下略。

http://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=5dHphVQv

>>55
利休や織部等・・

>>82
>日本は朝鮮王には使節を送らなかった

日本人に京城までの道程を知られたくなかったらしい。
よっぽど文禄・慶長の役が堪えたんだろうね。

>>1

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鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵
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鶏返せよｗ

象が来たって言って国挙げておおはしゃぎするような国だからな
野生のチョソが着たら大喜びすんだろ。常考

気位の高い鶏ドロｗ

そりゃ動物園に珍しい動物が来たら
日本人は殺到するだろうさｗ

>>13
某局でやっていた朝鮮通信使の特集で、こういうのを少し取り上げていたな。
ただし、自分の物にしたいとか、そういうくだりを省略して。

>>78
だから「喜んだ」っていう、この評価自体がボランティアなんじゃないの？
識字率が高かったって点では、江戸の庶民はその時代の平均を大きく突き放してるわけだし。
虫以下の朝鮮人が字みたいなモノを書いて見せたから、
江戸の人々がウケてやったんだよ。
ゴキブリが這い回って字みたいなものを書いて見せて、
「ハァイ！、ゴキちゃんの作品です！ｗ！」
って言えば、仕込んだ飼い主へのねぎらいで、投げ銭のひとつもあるだろ。
ましてや朝鮮人がなにか芸をしたら、その評価は高くて当然。
よく仕込んだモンだよなｗ。

>>93

それこそ「捏造」なんだけどね。

>>84
何て書いてあったのでしょう。

>>94
そう考えるとすごいね
朝鮮の民衆は文字なんて知らないというか
世界でも平民が文字を使うなんて国はほとんどなかったからねぇ

>>87
道程と呼べるほどの道があったのかと。

>>23
>●1764年2月3日　名古屋
>人々の美しさも最高だ。特に女性が美しい。美しすぎる。あれが人間だろうか？
>「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。

失礼ながら、諸説ある「日本三大ブス」でも定席のような気がするのだが、
朝鮮基準では美人なんだろうか？ > 名古屋

>>99

その部分のもっと細かい訳。

「人々の容姿のすぐれていることも　沿路随一である
わけても女人が　皆とびぬけて美しい
明星のような瞳　朱砂の唇
白玉の歯　蛾の眉
茅花の手　蝉の額
氷を刻んだようであり　雪でしつらえたようである
人の血肉をもって　あのように美しくなるものだろうか
趙飛燕や楊太真が　万古より美女とのほまれ高いが
この地で見れば　色を失うのは必定
越女が天下一というが　それもまことのこととは思えぬほどである
これに我が国の衣服を着せ　七宝で飾り立てれば
神仙鬼神もさながらと　恍惚感いかばかりだろう」

AAを訂正してみた。

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ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （； ´Д｀）　　 　 <｀∀´r > rｧ　　　　　　　（　´Д｀）<｀∀´r >　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　（つ　　ノ⊂i　⊂i　）x　　 　＼　　　）
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と⌒^つ´д｀）つ

鶏を盗んで、町人と喧嘩をする朝鮮通信使
『朝鮮人来聘記(朝鮮聘礼使淀城着来図)』　京都大学　所蔵
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

>>99
結局どこの女性も美人だったみたいだから
きれいに着飾っていれば美人に見えたんじゃね？
日本の着物の柄とかはすばらしいからね
朝鮮の民族服ってあまり模様があるの見ないよね
だからじゃね？

眺めてみてる分には面白いよ
でも関わりあいたくは無いよ

>>100
なんだ
顔がストライクゾーンだったのか

でも白玉の歯ってオハグロはしてなかったんだろうか？

朝鮮の民族服・・・あれって、死に装束じゃまいか。

着古しているから黄ばんでいるだろうけどｗ

>>96
「清道」

>>102
つーか「朝貢」も手伝ってたんじゃね？

>>104
若い娘がたくさん、楽しげに外を歩いてたんじゃないかね？
お歯黒をしているような既婚者は目だたなくてスルーとか

日本のおなごは自由を謳歌していると、
バテレンの宣教師どももビックリしておったからの〜

ガチガチの朱子学からすれば、輝いて見えたことだろうて

落書きのハングルと日本ばかり見ていた俺
超高層ビルの上の空届かない夢をみてる
やりばのない気持ちの扉破りたい
農家の裏鶏を盗んでみつかれば逃げ場もない
しゃがんでかたまり背をむけながら
心のひとつも解りあえない日本人たちをにらむ
そして仲間達は今夜武装スリの計画をたてる
とにかくもう属国や併合には帰りたくない
自分の存在が何なのかさえ解らず震えてる
15の夜
盗んだ独島で走り出す行く先も解らぬまま
暗い夜の帳の中へ
誰にも縛られたくないと逃げ込んだこの島に
自由になれた気がした15の夜♪

人気って、要するに象やトラがやってきたということだろ。
期待はずれだったが。

宿泊のたびに、常に金品、女ばかり要求し、
日本の悪口ばかり書いていたチョン通信使。

遅レスですが
>>29　胃を壊した役人がいっぱいいたでしょうね

あまりの無理難題にぶちきれて、殺人事件がありました…
加害者、対馬藩の人なんですが、カワイソ杉

実際は群集の笑いものになっていたんだろ？

>>1
のちのチンドン屋である。

>>112
無理難題ではなく、ﾁｮｿが鏡を無くしたとき「盗んだんだろう」と因縁を付けられたから。

大昔の島国で外人がやってくるだけで娯楽になるってくらいわからんのか。
象や虎と同じだよ。

当時の漢城では、身分の高い方が二階から見下ろされないように
二階建てを禁止していたそうですね。
国賓待遇の通信使は、酒を飲んで酔っぱらった江戸庶民に二階から
見下ろされて屈辱感を感しなかったのでしょうか？
江戸時代の平均寿命から考えれば、一生に一度か二度しか見られない
見せ物だから珍しがられるのは当たり前ですね。

>>109
開港した横浜では、娼婦が難儀をしたそうですよ。
わけは、素人の娘が沢山異人さん目当てでやってきたからって。

SEXにおおらかだったんですね＞町人

いいから彦根城の捏造部分だれか凸してこいよ
言っとくが滋賀県は朝鮮人に騙されてるバカ老中年多いから
しっかり準備してから凸しろ

ウリナラマンセーの酷い朝鮮人にとっちゃ
江戸庶民の華やかな衣装に気を取られて、
自分達が笑われてるのも気が付かなかったそうだよねｗ

>>118
嘘付け！

まあ秀吉が負けちゃったのは事実だし

>>122
誰に？

>>118
>>121
春画が庶民に広く出回ったり、落語にも艶噺が数多くあったり、吉原が繁盛
してたりとわりと中世日本は性にはおおらかだったようですけどね

>>123
家康だろ。
秀吉の負け戦って、小牧での家康との戦闘ぐらいだし。

とﾏﾁﾞﾚｽｗ

読者は何故大喜びになるんだろうとは考えないのか　やっぱり

　　　象が来たときも同じような話があったような

>125
マジレスすると、秀吉は小牧の役では勝ってるよ
長久手の戦で負けたのは別働隊だし、家康が勝ったと言ってるのは江戸時代の将軍家が宣伝工作した結果らしい



しかし、何度読んでも馬鹿な記事だｗ

>>124
何がうらやましいってお風呂屋さんが全部混浴
人が風呂入ってる横でやらかしてたってんだからすげー
「風呂屋でいたすこと禁止」になるってどんだけよ

>>23
>穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間
朝鮮人と日本人は別の血統ですと、告白しているようなのもでは？

>倭王（天皇）が住む都であり
>「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。 ●悔しい。
自分達は宗主国の属国扱いですから悔しいのでしょうか。そういえば、
>獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
なぜ、中国の周を持ち出すのでしょうか。朝鮮独自の年号すら存在しないのでしょうか。

>女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ
健康美が基準ならば朝鮮と較べて、また中国の庶民よりもいい物を食べていたのでしょうね。

>朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。
歓待されたなら、なぜ日本人から朝鮮王の徳を感じなかったのでしょうか。
日本の庶民は朝鮮王になじみが全くなかったか、敬意が見られなかった？
それとも、本国のように庶民から鶏を召し上げると泥棒扱いされたから？（犯人一行？）

朝鮮だから歓待したのではなく、中国の属国だから粗略に扱えなかっただけではないか、と感じます。

>>129
それを西洋人が見て「日本は鬼畜」って大宣伝
結果、日本は男女別な公衆浴場になった・・・・・ところが・・・・
２１世紀の現在、北欧では男女混浴があたりまえ！
彼等に言わせれば「日本は遅れてる」とさｗｗｗｗ

>>23
見下してたのはどっちだよWW

いや、林派は歓待してたな。
やつらは朝鮮儒教と気質がピッタリあっていたから。

しかし、上のものはエライのだから下のモノはすべて受け入れろ、という朱子学より陽明学のほうが当時の日本の潮流だったのは事実。

事実でも嘘でもさ
結局、今現在韓国はもう日本と友好的な関係を持つ事が不可能なのよね。
中国より北朝鮮より嫌われている。
江戸時代がどうであれ、嫌われ者の事実は変わらないのやな。

>>131
やばｗ文化取られたｗｗｗ

>>133
へー、ちょっと勉強してきます。

いまさらこのスレで書く必要もないだろうが
通信使への日本での盛大な対応は将軍の権威を沿道の西国大名に認めさせ、
かつ大名の経済力を削ぐために盛大にやらせたのであり
幕府も大名も通信使を本気でありがたがっていたわけではない

いまでも寒流とかいって浮かれてるババアはいるわけで、
今より庶民の娯楽も少なく鎖国されてた江戸時代に大勢見物にきたのは当然でしょ。
当時人気あったものは多くが歌舞伎の中に残されてたり歌にや絵になったりしたと思うけど、
朝鮮通信士はチキン泥棒意外どんな文化貢献をしたのかね？
オランダやポルトガルとの交流が今でも残るてんぷらやカステラや沢山の事物や言葉に姿を残してるのと、
比べられるのか？
1000年以上前の百済観音なんかは今も国の宝だったりするのに、それ以降は駄目な国だなあ。

いつの間に百済観音が朝鮮渡来のものになったんだよ
根拠ないこと言わないように

朝鮮通信使とは秀吉の朝鮮征伐により日本の強さに震え上がった朝鮮が
その後日本の権力者となった徳川が方針変換してまた攻めてくるかも知れないと
将軍交代のたびにご機嫌伺いと様子見のために派遣した使節。
幕府も格下に見ていたから裏口から入れたんだろ。

朝鮮通信使って何か盗んだんだよな

かつては、今の日本人が白人を見るような目で韓国人を見ていた。
いくら否定しても、文化的に劣っていた事実は隠せない
鶏みたいな、下級召し使いのささやかなエピソードあげつらっても、本質は隠せない

>>142
で、今のチョンに何か関連あるの？

>>142
何自分自身のことを言ってるんだ？

>>143
意味がわからない。

>>145
お前がバカだからだよ

今は日本と韓国は同等の力関係だけど昔は朝鮮は日本にとって事実上宗主国だったからなぁ。

>>147
やっぱり馬鹿なんですかｗ
まぁ半島には資料というものがありませんからねｗ
妄想でしか自分たちの歴史を組み立てられないのに
そんなこと言っても意味ないよ？

>>147
韓国は日本に30年属国、日本は韓国に1000年属国

>>149
何を言ってるんだか・・・ｗ
その前に韓国という国が1000年も続いてますか？

ウソつき、火病、盗み、横領、レイプに売春！
これが今の韓国人の文化レベルだな。

江戸時代の朝鮮人気が高かったとしても、それがどうした？　って話しだ。

>>150
くだらんあげつらい乙。

この頃の朝鮮は日本にとって今のアメリカのような存在。

>>152
くだらん捏造乙

中国人さえ、恩着せがましく言わんことを
チョンは平気で言うなぁ

>>153
そんなに褒めてもらいたいのか？

>>153
朝鮮側が江戸幕府に朝貢してた時点でｗｗｗｗｗｗｗ

>>147
同等？バカを言うな。あの下賎な半島と同等だと？
真可笑ｗｗ

真可笑ってまだはやってんのかｗ

江戸の人口が100万なのに100万の群集が見学ってありえないだろ。
なんで韓国の記事って数字がいい加減なんだ？馬鹿なの？

>>14
当時の朝鮮は世界一の鶏泥棒先進地域ではあったなwww

まあ、現存する朝鮮通信使の日記とか見ても朝鮮人の卑屈さや浅ましさがよくわかる。

>>147
超真可笑ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>159
東亜的流行語

江戸の人は変わったものが好きだっただけだろ

ここ最近の通信使の「再評価」の正体というか
その目的がわかる記事だわな

事実関係は全く無視して、イメージだけ作り上げようとしてる「再評価」
アホらしい話だわ

今の日本だって志村動物園に出てくるパンくんとか大人気じゃん。

通信使は朝貢兼スパイ。
通信使の記録書を読めば、国力の差は歴然としていた。
江戸幕府は国中を見せていたが、朝鮮は返礼の日本側使節を釜山で足止め。
現在の北朝鮮と同様、李朝朝鮮は国内事情を隠すため、使節を釜山より国内に入らせなかった。

>>671
無関係な話を持ち出す朝鮮流ｗｗｗｗｗ　馬鹿丸出し

また妄言が始まった

×　671
○　167

江戸時代から韓流だった証だな

>>172
インチキプロパガンダってことか、納得w

よく江戸時代の刑罰で【『市中引き回し』の上極モン】とかあったけど、本当の所鶏泥棒とか色々の刑罰の執行かと思い込んで集まってきたんぢゃね〜か？。

ま、パレードと重ねないことこってすな。

鮮人が朝貢にきたってその群集にあざけられてたと言うのに。」

そりゃ珍しいんだから見物人も集まるだろ。
でもパンダと違って可愛く無かったのであった。

恥ずかしいチョン通信

>>38
日本人は食い物だけは本気で怒るとさんざんガイシュツ…
いやまあ茶は飲み物だけど

>1
冬ソナも、300年後、こんな感じで書かれるんだろうなぁ。。
ま、
300年後もバ韓国があれば、、の話だが。

真のアジアのかいほ

朝鮮新報は通信使ネタに食いついたのか

この前通信使の行列を再現してたけど無茶苦茶だったな。
汚い白い服着て観衆に指さされて笑われて鶏盗まないと再現したとは言えない。

「俺のひいじいちゃんはお前のひいじいちゃんより偉かったんだ！！」
「じゃあ、おまえは？」



はい、どうでもいい話ですね。

>>1
珍しい動物を見たかっただけ。

貿易商と国使を混同するとわ…

朝貢使に1票

>>180

日本語検定不合格ｗｗｗｗｗ

【歴史の真実】　朝鮮人が無視する、朝鮮の実態！
ttp://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3288236

日本人のコンプレックスの象徴「通信使」
それを誤魔化すための魔法の言葉「鶏」

江戸の住民A
「なんだ。なんだ、この騒ぎは！！」
江戸の住民B
「なんか、朝鮮からチンドン屋がくるらしいよ。」
江戸の住民C
「へーー、わざわざｗ、大層なこってｗｗｗ」
江戸の住民D
「おー、こら、チンドン屋！鶏盗むなや！！」
江戸の住民A/B/C/D
「わーわーわー」

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/3241000/20071029119366787356117500.jpg
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/3241000/20071029119366789767768900.jpg
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/3241000/20071029119366795042966000.jpg

え？どっちかってえと朝鮮通信使って緩やかな参勤交代みたいなもんじゃなかったの？

>179にモバ韓国とあるがこれは何かアイティーのことか

朝鮮人の永遠のコンプレックスの対象『日本』
それを誤魔化す魔法の言葉『倭国』

物見だけで１００万も集まる世界一の大都市だといったら
数を減らしてくるだろうなあいつらｗ

>>193
その通りニダ

朝鮮珍歩団

>>193
お、根に持ってインネンつけるって、
まさにチョンコロクオリティですなw
偉いぞ！

昭和時代のエリマキトカゲ人気は高く、エリマキトカゲを百万群集が見物、エリマキトカゲが走り出すと大喜びだった
．．．平成時代の今、当時の熱狂の面影なぞ微塵も感じられないｗ

朝鮮通信使の接待には何十万両も必要だったらしい。「エリマキトカゲ」程度の見せ物に
何十万両もかける必要性があるのか？と、思う幕府要人も多かったのだろう。
最期は対馬藩に足止めされ「もーこなくていーよ♪」って言われて、アボ〜ンｗ

ねーよ！死ね糞朝鮮人

捏造売春婦の成功に味を占め、今度は捏造朝鮮通信使ですか。
通信使の派遣には宗主国清の許可が必要だった。
朝鮮は清の属国の中では琉球以下の最下位に置かれていた。

われわれはチョンコロではない断じてちがうなぜですかわれわれはアジア前人民の崇高で尊大な意思の当体であるからだ

>>202
句読点をつけろ。

>>202
じゃあ、何て呼ばれたいか教えて。

われわれには全アジア人が含まれる

>>205
アジア人？
ケムール人やバルタン星人の仲間か？

>>205
「朝鮮人」じゃなダメなのか？

ケムール人は含まれるがバルタン星人はアジアではないではないかアジアは地球星にあるのだ知らないのか

>>160
全員が見に行ったんじゃないのｗ

でもこの記事バカ過ぎだよね

亜細亜の旭光

知能が低すぎだよｗｗｗｗ

>>207
学校で銃乱射したり、シリアに核兵器技術流したりしてイメージ最悪だから
恥ずかしくて「朝鮮人」なんて名乗れんのじゃろーなｗ

アジア人の中野最高学歴車に人民がとくに人民の代表として電網啓蒙のためにその崇高な意思を結晶したのがわれわれだ

>>211
自分の本名が嫌で、日本のみならず世界中で偽名使う国民だしｗ

本当にチョンは昔から今まで進歩ないな

嘘しかはかねぇ

>>212
その最高学歴車って言葉、簡単に変換できないのにｗｗｗｗ
最高学歴のクセに、日本語が酷いですねぇｗｗｗｗｗ

>>208
ケムール人は地球産だったかwww

国際連合の参加国にアジアなんてありませんw

日本に到着した朝鮮通信使は秀吉の朝鮮征伐の時に
武将たちが戦功を祈願して祈った観音様がある小さな島に宿泊させられていました。

江戸時代にも韓流はあった……
それは現代にも引き継がれ……
そして未来へ……
┓(￣∇￣;)┏

>>215
ハングルは表音文字だからね。漢字の使い方にルーズなんじゃろな。
表語文字の漢字文化とは根本的に異質。

成田空港で韓流スタアを待ち構える日本人ファンのような存在だったんだろう……
目に浮かぶ……サインをおねだりして取り囲んだ日本の群集の姿が……
熱狂の度合いがみなチョン(朝鮮)マゲという朝鮮由来のヘアースタイルを競っていたことからも……
┓(￣∇￣;)┏

>江戸時代ほど朝鮮と日本の２千年の交流史の中で
>ひときわ交流の深い時代はなかった
　これ、”ひときわ”は日本語としておかしくね？
前に”江戸時代ほど”があるんだから、あっさり無くすか？
入れるとしたら”これほど”か？

　やっぱ、日本語が不自由なんだな。朝鮮新報。

１００万人は大法螺だが、日本人は結構呑気で珍しい物が好きだから
見物人は来たでしょう。
ただ、これは見世物なんですよ。
今、朝鮮人です、と言ったら、気味悪さ見たさで、日本人は集まりますよ。それで、人気があると表現するのかね、まいった、まいった！

>>220
前年比８０％減、ゾンビウェ〜ブ
朝鮮通信使はチンドン屋

…ｱﾜﾚw

>>220
その擦り寄りが日本人に嫌われるｗｗｗ
┓(￣∇￣;)┏

>>220
そんなに日本人に好かれたいのか？ｗｗｗｗｗｗ

コンプレックス丸出しだねｗ

まずは日本にたくさん居る韓国人売春婦と業者を徹底的に排除。
総連と民潭の違法行為の徹底的追求から始めるべきだな。
もちろん北に対しては援助は一切行わない。
韓国が今後なんらかの経済支援を求めても全て断る。
拉致と捏造慰安婦の相殺を許してはいけない。

>>222
こんな感じか？

町民Ａ 「ちょｗｗｗなにあれｗｗｷﾓｽｗｗｗｗ」

町民Ｂ 「うはｗｗきめぇｗｗｗｗｗ」

町民Ｃ 「書き付けもらってきたｗｗｗ」

町民Ａ 「ないすｗｗｗ」

町民Ｂ 「うはwww文字もきめぇｗｗｗｗｗｗｗ」

ほんと朝鮮人は、バカだなぁ。

>江戸時代の朝鮮人気は高く、通信使から書き付けでもらうと大喜び
日本人は新しい物、珍しいものがだ〜い好きなんだよ。
江戸の時代から、日本全体の教育レベルが高かったから、
知的好奇心を抑えきれずに見物し、喜んだんだよ。

>江戸時代こそ、
>最も濃密で良好な、友好的な時代であったと言うべきであろう。
まとめは、脳内妄想ですか。

>朝貢使として見下す話を故意に造作すれば、
>友好の気持ちは消え失せるであろう。
なんだ、「日本様、見放さないで〜！」ですか。
素直にそういえば良いのに。

（　｀,_ゝ´)y─┛~~＜をい、朝鮮新報。江戸時代は外国人の人気が高かったのであって
　　　　　　　　　　　　朝鮮人の人気が高かったのではないぞW
　　　　　　　　　　　　江戸時代と言わず島国の日本は物見高かった。織田信長は宣教師が
　　　　　　　　　　　　献上した黒人に陣羽織を着せ行列の先頭に立たせた。
　　　　　　　　　　　　この黒人混じりの行列をひと目見ようと黒山の人出で京の都では
　　　　　　　　　　　　死人まで出ている。
　　　　　　　　　　　　まあ異風の行列ならいくらでも見物人が湧いて出て来たろうな。
　　　　　　　　　　　　朝鮮行列もその一つ。「友好」は後世の政治的意図による作り話。
　　　　　　　　　　　　主として朝鮮人の側からのなW

>>1
>城内宴では御三家のもてなしを受ける

　実記にそう書かれてるのかしらん？
　御三家からもてなしなんてのが制度としてあったってこと？

つーか、「人気」とかじゃないだろうに…

＞江戸時代こそ、最も濃密で良好な、友好的な時代であったと言うべきであろう。
え？…幕府からは使節とか出してたんですか？？？

江戸時代までさかのぼって、
朝鮮の人気を誇示するあたり、やっぱり朝鮮クオリティｗ

これはw・・・
ひどいホルホルですね

>>138
>朝鮮通信士はチキン泥棒意外どんな文化貢献をしたのかね？

正使や副使あたりは漢詩文の作者として有名な人が来ることがあり、宿舎となった田舎のお寺などでは、
自分の漢詩文を添削してもらうのを楽しみに地元の知識人が集まったという話を聞いたことがある。

当時の町民は興味深く物珍しそうに
象も見ました。朝鮮人の行列も見ました




それだけの事です

>>234
>……聞いたことがある。



ウリも朝鮮通信使は只の鶏泥棒のチンドン屋だったと聞いたことがあるニダよ？

>>234　>>236
一応、そういうことはあったみたいよ。レベルは知らないけど。

日本人は昔から好きでもないのに笑顔を振りまくのが得意だったんだな。

>>101
おお、名称が直ってる。
サンクス。

>>238
かも知れない。
この点は日本人として反省すべき点だと思う。
もっとハッキリと態度を示すべきだ。
傍若無人の鮮獣には、怒りの鉄拳制裁を加えてやらないとな！

>>238
だからこそ「愛想笑い」とか「苦笑い」とかの表現があるわけで。

４スレ目きたのか

鶏泥棒より、「脇差」を差した朝鮮人に激しく吹いたな・・・・・
初めて見たが、あの国の底知れなさを思い知った

>>238
いやあｗ歓迎の意を込めた「笑顔」と、「嘲笑」の区別がつかなかったんでしょ。
精神の発達が未熟なくせに、自尊心だけ10人前って手合いにはよくあること。

壮大な釣りｽﾚ

>>243

マックのバイトちゃんがニコニコしてハンバーガーを渡してくれたので
「俺に気があるな」と勝手に思い込んでストーカーするようなものだな

はっ、ストーカー国家だから仕方ないか・・・・

>>238
笑顔は大事だよ
敵意がない相手には笑顔で接するってブッシュマンも言ってたよ！

江戸時代ってアレだよな
自分より身分が上の人の前じゃ顔上げては駄目なんだよね

じゃ、見物ってことは・・・

>>237
漢字の意味が日本と中国では違うので、日本人の書く漢文はやたらに長くなったらしい。
朝鮮は上流階級は中国語ができるので、漢文の添削には役立ったとの話。

>>246
笑顔でこっそりナイフ突きつけ合うのが外交。

当時の江戸っ子は笑韓だったんだなｗ

大板血とかと同じ、単に物見高かっただけ
日本人が得るべきものが何も無かったから、
相手にされず鶏泥棒するまでになった。
それ証拠に、韓服が江戸時代に流行ったと言う
文献が見当たらない。

>>247

そういうことだな
幕府も通信使に「格」を認めているなら、大名行列あたりと同じ待遇をしただろう

当時のゾウやラクダ大ブーム、戦後の上野動物園のパンダブームと同じような
もんなんだが・・・・・どうしても認めたくないようだな、朝鮮人は

最近通信使ネタが多いということは、総連か民団の「今年の(捏造)重点項目」にでも指定
されているのかもな

>>248
漏れが聞いたのは漢詩の話だった。
朝鮮の詩人の作品が、田舎の知識人階層に広く出回ってたことに通信使も驚いた、という話。
その人に添削してもらえるのだから、それは嬉しかっただろう。
言葉は通じなくても、文字の力を感じたエピソード。

>>245
素晴らしい「例え」に感動した。

飴売りのことは、隠しておきましょう。

>>247
そうでもない。御三家以外の参勤交代の列に土下座する必要なかったようだし。
もちろん、その殿様の領民は別だけど。

http://jp.youtube.com/watch?v=TO2YDt5ch3M

歴史学者の反論動画

生類憐みの令1687年ー1700年

朝鮮通信使はその前後(七回と八回目)に来ているが、この法律が施行されている最中は
来なかったようだな・・・・・

来てりゃ面白かったのにな

金仁謙「日東壮遊歌」についてはこちらの抜粋も面白い

両班様日本へ!!!　18世紀朝鮮通信使の日本紀行。
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttravel&nid=63989

複雑な儒者のプライドが魅力的

>>257
ワザとじゃね？w

そりゃ、まぁ猿でも字が書けるのかってことになれば人気も出るかと

「毛筆を使って文字らしきものを書くサーカスの猿が日本人に大人気」ってことかｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まあ、本当に「人気」「憧れ」の的になったなら唄に歌われ、浮世絵が刷られて
芝居になるのが定番だけどな・・・・・

笠森おせんなんて、田舎の百姓娘から茶屋娘(ウェイトレス)になって、江戸中の
スーパーアイドルになったからなぁ・・・・
まさに「すたぁ誕生」

百万人いたかは知らんが、まさに「見物」してたんだろ、まぁ珍しいのは珍しいだろうから

明らかに自分たちと違う風貌の集団が歩いてるんだし

(´Д`)朝鮮国王って、今で言う市長クラスでしょ。破格のもてなしであった事は違いないが、台湾に王朝があったなら、絶対喚ばれてないんだろうな。

>>245
マジでその手の話は有るぞ。
マックじゃなくてコンビニの店員だったけど。

日本人は朝鮮のチンドンヤを見に行ったらしい

>>258
三楠
いかにも偉そうにしてる奴だが、好感がもてるね。

＞大垣（1764年2月1日）　文人のプライドを学びなさい日本人よ！の巻
＞'貴公は外国の人とは言え、儒者でありながら、銀貨で詩文の礼をするなど、
＞その志には感激するが、義の道には大いに反することだ。
＞受け取れないが、咎めないでください'

ま、従者に渡して帰ったんだろうな。

あーら不思議。マスコミで慰安婦や南京の話題が増えたと思ったら、朝鮮通信使の話題も増えてらあ。

黒船来航の時も見物人が大挙して押し寄せたらしいからね。
2ちゃんの祭りと同じ感覚だったかと。
「〜たった三杯で夜も眠れず。」は、寝てる暇があったら、見物に行かなきゃ！、という
意味だったのかもよ。

ここまで自分達に都合よく気持ちよく脳内変換できるなら
併合時の36年間も気持ちよくなるように脳内変換すればいいのにｗ

「真可笑」って大ブレイクしたなｗ

>>270
併合されてたときはしてたよ。>>脳内変換

そんなに素晴らしい交流があったならキムチのひとつでも日本文化にもたらされていいはすだが・・
その時代朝鮮由来の文化なんてあったっけ？？ｗ

歴史を何百年も遡ってまで一体何がしたいんだ
そもそも今現在誇れるものは何もないのか

不謹慎だが街中で障害を持った方々とすれ違うと
どうしてもチラ見してしまうのと同じ。

以前、まさおが捕まった時に沢山のマスコミに驚いていたらしいね。

黙ってれば日本人もそれなりに朝鮮の歴史に敬意を払えるのに、
幻想を抱いて無理に日朝史を誇張しようとするから・・・。

　今に限らず、江戸時代から朝鮮人は勘違いしてるな。

>>14
だろうね。パンダみたいなもんだ。

>>269
地味にペリー来航の時に慌てたのは下っぱ役人だけ(知らされて無かった)で、江戸城内の上役は繰るのは分かってた見たいです。
また、江戸やその周辺の民衆は、面白そうだ、と見物に来てたそうですよ。

たった三杯で夜も寝られず

とは、「いつ居なくなるか分からない。明日は見に行かなきゃ！」と言う話だと聞いてます。

>>209
東京都1000万人いる現代ですら
何か興味深いイベント開いても100万人集めるの無理だろｗ

>>271
「さらぶるま」はどうなってんだ。

おまいら、朝鮮半島は先進地域だぞ！

韓国は「資本主義国家滅亡の先進国」
北朝鮮は「社会主義国家滅亡の先進国」

鎖国している時代に外国人を見る機会があれば当然見に行くだろうし、
何か貰えるのであれば当然貰うだろう。一体何が言いたいんだ、この記事は？

>>280
> 「泰平の眠りを覚ます上喜撰(蒸気船)、たった四杯で夜も眠れず」
> という狂歌が読まれた。ちなみに＜上喜撰＞とは当時の玉露茶の商品名。
> 濃いお茶であったため、たった四隻（杯）の外国蒸気船で国中（幕府の事か？）
> が蜂の巣をつついたような騒ぎとなり夜も眠れないでいる…と揶揄している訳である。

コーヒー飲んだら眠れなかったレベルだな。

>>283
歴史捏造先進国、学術論文捏造先進国、整形手術先進国、、、と挙げたらきりが無いね。

ニワトリ泥棒、その後

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2830427

生きた鶏の踊り食い・・・・・・・


朝鮮通信使仮装行列の「賄い唐人」

左手に鶏（作り物）を持ち、右手で引きちぎった羽を口に入れようとしている。
腹が減ると生肉を意地汚く食べ散らかす野蛮人。
江戸時代の日本人が持っていた「朝鮮人のイメージ」である。

「土浦御祭礼之図」　土浦市立博物館蔵


http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/2831000/20070314117386242035136300.jpg

まー、ディズニーパレードの見物客を見ると判るね。日本人は昔からその手の
物が大好きだったんだろうな〜。なんせパレードの数時間前から場所取り始めてるし、
ビューポイントは高値で売買されてるし・・（この間場所取り業者が捕まったらしいが）
朝鮮パレードを見てない奴は、話題に乗り遅れたと思うよ。つまり好奇の対象でしか
なかったと。

>>283
>北朝鮮は「社会主義国家滅亡の先進国」

この点に関しては何カ国か先行した国があるから、先進国じゃないんじゃないかな。

日本人の野次馬根性は凄いからなｗ
昔からだったのが証明されただけで
朝鮮の人気とか関係ねえｗｗｗｗｗ

>>285
子供かｗ

でも実際はそんな騒ぎは無かった訳でｗ


精々、ついに来たか・・・ぐらい。

だって、オランダから書簡で知らせて来てたんだものｗ

>>289
「主体思想滅亡の先進国」
にしておこう。ちょっと苦しい。

>>287 ツッコミどころは...

何で羽根を食う?
じゃまいか?w

>>291
幕府上層部はそうだったらしいね。
なにも知らなかった庶民は、珍しいものがきた！ってんで、騒いだらしいが。

チンドン屋を物珍しく見物してただけだろ。

>>295

現実はそうなんだけど、朝鮮人は「還流スタァに群がる江戸市民」の図を
捏造定着させようと必死みたいだな

>>292
「民族消滅の先進国」ｷﾎﾞﾝ

別にファンでもないけど、芸能人がロケやってるの見たら
とりあえず写メを撮るのと似たようなものだろ。
人気が高いのとはちょっと違う。

パラパラやタケノコ族を見るようなもんだろ？

結局あれだろ、日本に朝貢してたんだろ。

日本人のDNAに深く刻まれた韓流。グレートコリアンは太古より日本人の憧れの証

　　　　　　　　ﾊｧ！　　　　　ﾊｧ！　　　　ﾊｧ・・・
　　　　　　　　　　　　　 ∧　　　　　∧
　　　　　　　　　　　　　/　ヽ　 　　/　ヽ
　　　　　　　　　　 ：　/　　　>＿/;,; 　　ヽ
　　　　　　　　　　　／/ 　 ;;#　 ,;.;::.　ヽ :::＼　：　こ、今回はこれくらいに
　　　　　　　　：　 / -==、 　 '　　､==-　..:::::丶　　　　　　しておいてやるニダ！
　 　 　 　 　 　 ／ ""　 　_┃＿　""　 ＊　.:::.:＼　：
　　　　　　　　：＼　#;;:..　 l/ﾆﾆ|　　.:::::::/　::::::／　
　　　　　　　　　　 ヽ.;;;//;;.;`ｰ‐'　#　 .,..;;#:::ノ　　
　　　　　　　　　　　　＞;;;;::..　　　　.....;,.;-
　　　　　　　　　　　　 ＿
　　　 　　 　 　 　 ,'´r=＝ﾐ､

江戸人「朝鮮人がきたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ朝鮮人がきたｗｗｗｗｗｗｗｗｗみんな朝鮮人がきたよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

1790年までの朝鮮国王は即位通告のため、また十年に一度の貢納のために、
日本の特使を遣わさなければならなかった。それ以降は、使節は対馬まで
赴けばよく、このため盛儀などの費用のうえで在来より数段も負担が軽減した。


シャルル・ダレ著「朝鮮事情」より抜粋

鶏を盗んだ文化大貧民国の朝貢

>>1
本当にストーカーだ。キモイ民族。

男子バレーＷ杯：日本、米国に敗れて６敗目　　　　　　　　　　　　　　　　　第９日（30日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071201k0000m050130000c.html
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本、スペインに逆転負けして５敗目　　　　　　第８日（27日）
http://mainichi.jp/photo/news/20071128k0000m050093000c.html
毎日新聞　：男子Ｗ杯　日本、３位以内絶望的　プエルトリコに０−３　　　　　第７日（26日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071127ddm035050113000c.html
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本はエジプトを降し、３勝３敗と五分に　　　　第６日（25日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071126k0000m050062000c.html
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本３敗目…ロシアに完敗　　　　　　　　　　　第５日（23日）
http://mainichi.jp/photo/news/20071124k0000m050062000c.html　　　　　　　　　
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本はアルゼンチンに完勝、２勝２敗に　　　　　第４日（22日）
http://mainichi.jp/photo/news/20071123k0000m050124000c.html　

毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本は豪州に完敗、１勝２敗に　　　　　　　　　　第３日（20日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071121k0000m050141000c.html （11月27日ごろに豪州戦の記事、削除。）

毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本、チュニジアに競り負ける　　　　　　　　　　　初日（18日）
http://mainichi.jp/enta/sports/news/20071119k0000m050106000c.html


第２日（19日）「 韓国が負けた記事 」だけが元から無い。存在していない。　豪州戦の記事は、上記のタイトルやアドレスでありました。

11月19日（第２日）、さいたまスーパーアリーナで「日本と韓国」の試合がありました。14.5%　フジテレビの視聴率です。

日本 3 (25-15,25-20,25-21) 0 韓国　　　　　　　　　　豪州戦の記事、削除で説得力が大幅に減。毎日新聞、恣意的削除か。

何故一方通行だったのかの説明がないなw

鶏レスだけで★4とは。
おまいらどんだけ鶏好きなんだよ。

百万群集ってなに？
江戸にそんな人口いないよ？

実際我が国で犯罪起こしてくれるし、蔑視されても止むを得ないことしてるからな・・・

2ｃｈにいるとやっぱ勉強になることが多いな
嫌韓派の話はウソばっかりだということが
よくわかるな

吉宗は長崎から象を輸入し、江戸を練り歩かせた。
珍しい動物に江戸っ子は大喜びだったという。

>>309
　　 　　　/ﾞﾐヽ､,,___,,／ﾞヽ
　　 　　　i ノ　　 川　｀ヽ'
　　 　　　/　　・　　 ． ・ i　だっておいらぬこだもん。　
　　 　　彡,　　 ミ(_,人_)彡ミ
　∩, 　/　ヽ､,　 　 　 　 ﾉ 　
　丶ニ|　　　 '"''''''''"´　ﾉ
　　　　∪⌒∪"￣￣∪

>>312
ＩＤ変えたの？
ごくろうさんｗ

>>302
nice!!

>>312
もっとがんばれ

在日電波って本国に良く思われたいとか、複雑な感情が混じってて笑えない

>1

軍事政権から今に至るまで、政府によって日本統治下の足跡は消去され、行事は中止され、教育の場でわい曲された結果、
日韓併合の友好の歴史、朝鮮半島の近代化を準備した日本統治時代の発展が過小評価された。
自国の正当化と日本を評価しないという物差しで歴史が創作されたからである。

今度ははぶちょが来たかw

>>301→>>312でいいんだっけ？

俺も小学生の頃に遠足で東京に行ったときに外人にサインをしてもらったな
瞳がビー球みたく綺麗で驚いたよ

ウソつきは泥棒の始まり

>>312
はぶちょ、どうした？
もっと頑張れよ。

>>313
五位だっけ？ｗ

>325
陛下に見せたなら５位になりそうだなあ。
サギでさえ五位が居るしｗ

五位ってことは旗本と同格というｗ
老中は四位だけど

>>320
何で本日第１球目のレスで俺がはぶちょ認定なんだよｗｗｗｗｗ

>>328
誰もお前をはぶちょだなんて言ってないが。
自爆乙w

>327
退屈男も五位か〜ｗ

>>328
書き込みの日本語レベル。
低能はぶちょにはわかるまいw

>>312
そうだね
今も昔も朝鮮人は大人気だよね
服着た猿としてｗ

>>329
流れに目を通せばどう見ても
俺をはぶちょ認定しようとしてる風に見えたからな
まあいい

>>333
はぶちょなのかｗ

>>332
物言う猿はそりゃいい見世物だろうな。

>>335
江戸時代の庶民に朝鮮語は理解できないだろうから、
むしろ「何か人語に近いモノを喚く猿」なんじゃない？

>>333
やっぱしお前、はぶちょなんじゃん。

>>1を読んでて思ったんだけどさ、東亜板に似てない？

【江戸】
「朝鮮人通信使が出たぞー！」「え！？マジ？どこどこ？」「お前ら集まりすぎだよｗｗ見えねぇってｗｗ」

【平成】
「ホロン部が出たぞー！」「え！？マジ？どのスレ？」「お前ら集まりすぎだよｗｗレス読めねぇってｗｗ」

ってピラニアが群がる図に……ｗ

どう考えても朝鮮通信使は疎んじられてただろ。
回を重ねるごとに来日周期が長くなって、江戸から遠ざけられるようになってただろ。
通信使が江戸にたどり着いたのは何回ぐらいだろ？

>336
ブッポーソーという鳥は「仏法僧」と啼くので良いモノとされましたみたいなｗ

>>340
朝鮮人はニダニダいうので荷駄扱いされましたってこと？w

30年くらい前に朝鮮人が人妻に一目ぼれ。
付きまとった挙句、事もあろうか裁判所内で発砲。
その女性のご主人が失明ってのがあったな。

じゃぁ、それ以降、朝鮮人の評価は下がり続けて、今はマイナスになっているんだね。今後も下降し続けるだろうが。ｗ

>341
ダニ扱いに！

>>340
でもそれ本当は別の鳥（コノハズク）の鳴き声なんだよなw

>>1

　き　も　ち　わ　る　い

>345
ＮＨＫが取材して解明〜ってあの流れは結構好きだったりｗ

新井白石の『折たく柴の記』にある話。

江戸幕府作成の国書に朝鮮通信使が文句を言った。

　 Π　
⊂二⊃　　＜朝鮮国王の親族の諱の漢字があるﾆﾀﾞ！
<#｀Д´>　　　すぐに書き直し汁！

そこで白石は、

　　　　　　　 でしたら、貴国からの国書にある「光」という漢字は、
（ ´∀｀）　＜三代将軍 家光様の諱にあたるので書き直して下さい。

結局、双方が文書を書き直すことで合意した。

他の幕府官僚は「戦争になるんじゃないか」と心配していた、とも白石は書いている。

また始まったwww

イザベラ・バード (Isabella L. Bird, aka Mrs. J. F. Bishop, 1831~1904) は英国の旅行家・探検家

北京を見るまでわたしはソウルこそこの世でいちばん不潔な町だと思っていたし、紹興へ行くまではソウルの悪臭こそこの世でいちばんひどいにおいだと考えていたのであるから！　

都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定二五万人の住民はおもに迷路のような横町の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛どおしがすれちがえず、荷牛と人間ならかろうじてすれちがえる程度の幅しかなく、
おまけにその幅は家々から出た固体および液体の汚物を受ける穴かみぞで狭められている。 (pp. 58-59)

出発前、ほこりとごみと汚物にまみれた宿の庭にすわり、うつろに口をぽかんと開けた、無表情で汚くてどこをとっても貧しい人々に
囲まれると、わたしには羽根つきの羽根のように列強にもてあそばれる朝鮮が、なんの望みもなんの救いもない哀れで痛ましい存在に思われ、
ロシアの保護下に入らないかぎり一二〇〇万とも一四〇〇万ともいわれる朝鮮国民にはなんの前途もないという気がした。 (p. 425)

まとめとして、わたしはあえてつぎのように提言する。

朝鮮の国民の環境は、日本もしくはロシアの援助を得て漸進的に改善されるはずである。 (pp. 497-49

朝鮮人はずーっと勘違いを続けてください。
面白いから。

朝鮮通信使

0.あいさつ
1.うまいもの食わせろ
2.女連れて来い
3.くれ
4.事件多発隠蔽（泥棒、強姦など）
5.帰る
これだけ。

>>1
朝鮮に人気があった訳じゃなくて、
物見高いというかミーハーなだけだろ。

韓半島にあこがれ嫉妬するDNAが日本人にはある。

>>354
　　　　　　　　　 　　　＿＿＿_
　　　　　　　　　　　／　　 　 　＼ ないない
　　　　　　　　 　／　─　 　 ─　＼
　　　　　　　　／ 　 （●） 　（●）　 ＼　　　
　　　　　　　　|　 　 　 （__人__）　 　　 |
　 　　　　　　 ＼　 　　 ｀ ⌒´ 　　 ,／
　r､　　　 　r､／　　　　　　　　　　ヘ
　ヽヾ　三　|:l1　　　　　　　　 　　　　ヽ
　　＼>ヽ/ |｀ ｝　　　　　　　　　 　　|　|
　　　ﾍ　lノ `'ｿ 　　　　　　　 　　　　|　|
　　　　/´　 /　　　　　　　　　　　　 |.　|
　　　　＼. ｨ 　　　　　　 　 　 　 　　|　 |
　　　 　 　 |　　　　　　　 　 　 　 　 | 　|

気持ち的にはもちろん反日なんだけど、現実は韓国みたいな劣等国の相手してくれるのが世界で日本しかない、
そういう韓国人のジレンマがよく伝わってくる記事だよな。

韓国がツンデレ、とはよく言ったものだよ。

必死だなw
朝貢使だったってバレバレなのにw

>>1
>通信使から書き付けでもらうと大喜びで、

あんな騒ぎ起こした連中からサインもらったらいいネタだよねーｗｗｗ

>>358

実は借用証書の文面だけ隠してサインさせていたり・・・・・

大名行列は「下にぃ〜、下にぃ〜」だろ。
見物されてたってことは、見せ物扱いだってことだよ。

しかし、オランダ商館と比べて悦に入るっちゅうのもな・・・

誇れる歴史が少ないというのはかわいそうだな

金宗鎭、社協東海支部会長

祖国(豚金)のご機嫌鳥と
妄想でホルホルする為の
毎度の自慰記事だな
キムチ悪い

>>361

日本にとっての「ビジネス相手・取引先」との待遇と比べている時点で・・・

朝鮮通信使×
朝鮮窃盗団○

チョンの歴史は百済無い歴史

分かったか？

金宗鎭、社協東海支部会長

ロマサガ3のソウルサッカーみたいなもんだな

>>1
これに関する記事を見るたび笑いが・・・
鶏w

グレートコリアン＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞倭奴

朝鮮通信使は江戸の町人から鶏を盗んで大乱闘になっただろうがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

〈朝鮮通信使来聘４００年−９−〉　歓迎された朝鮮良医

「東医宝鑑」は吉宗座右の書

　朝鮮は医学先進国であった。

　刊行された医学書は、２００種類にも及ぶ。その最高峰の医書が「東医宝鑑」で許浚という国王の主治医が著した（１６１３年）。
徳川吉宗は、この書物を生涯の座右の書の一つとし、日本語訳のために日本の学者たちを動員している。
「東医宝鑑」は清の皇帝もこれを取り寄せて出版しているほどの名著である。
　江戸では、朝鮮の医書が大いに研究された。宇喜多秀家らが朝鮮から持ってきた医書は５４種１３８冊にもなる。
その後に朝鮮医書の名著「医方類聚」（３６５巻）、「東医宝鑑」（２５巻）などが出版される。
　江戸の医学は、朝鮮医学なしには成立しなかった。
　徳川幕府は、通信使一行に朝鮮の良医を加えてほしいと要請する（第７次通信使から良医が参加）。
　良医とは国家試験（科挙）に合格した医者の指導的地位にある者たちである。
朝鮮の科挙には、文科、武科、雑科の３つがあり、雑科は医者、数学者、通訳官、天文学者などの技術専門家を選んだ。
徳川幕府は、朝鮮の良医には駕籠を与えて厚遇した。
　第９次の通信使・申維翰は「医学は日本でもっとも崇尚する。
天皇、関白をはじめ、各州太守はみな医官数人を置いて、稟料を与えることははなはだ厚い」と、
その社会的地位の高さについて述べている。
　さて江戸の医者たちは、朝鮮の良医に大きな期待を寄せて、医事問答を熱心に行った。
吉宗の命により、奥医師の林良以と息子の良喜は、朝鮮の良医権道足先生と４回も医事問答を行っている。
吉宗は、本草学者にも問答に参加させ、朝鮮人参に関して質問させている。
　北尾春圃と奇斗文の医事問答は「桑韓医談」として京都で出版された。
竹田定直と奇斗文の医事問答集も４０冊になる。
　初代春圃に次いで２代、３代と良医との医事問答が行われた。
　大阪で築山竜安が医員白興銓と問答を交わしたことが「桑韓唱和集」に記録されている。
山田図南と良医李佐国の問答は、「桑韓筆語」に記録されている。
要するに江戸時代の名だたる医者たちが、先進医学を吸収するために、朝鮮の良医たちとの問答に熱心であり、
それを出版し、江戸医学の向上に役立てたことである。
「桑韓」の桑は、日本を扶桑の国とも呼んだことから、韓は朝鮮の古い時代の三韓から来たものである。
　朝鮮の良医、人参、医学書は、まさに江戸時代の医学の花形であった。
　ドラマ「許浚」「大長今」で朝鮮の医学が日本に紹介されていることは好ましいことだが、
江戸時代の時代劇にはせいぜい「朝鮮人参」しか出てこない。
もうそろそろ良医や「東医宝鑑」が登場してもいい頃だ。
　ここで江戸時代の学問の交流を行った通信使のエリートが合格した科挙試験に一言触れる。
三使たちは文科の合格者たちで、合格するためには６２万字の書物をマスターしたと言われる。
「千字文」の本に例えれば６２０冊分の量である。
　彼らは両班の生まれで、５〜６歳のころから学問を始める。通信使一行の使行録に、日本を「蛮夷の国」とする記録があるが、
学問レベルからすると無理からぬ面もある。一部の学者・林羅山、新井白石、雨森芳州のレベルの高さには敬意を表している。
　通信使に送った水戸黄門の漢詩に関しても、「蛮夷の国」の人物としては出来が良いと記している。（金宗鎭、社協東海支部会長）

［朝鮮新報 2007.8.24］


捏造記事の常習犯らしい

＞長崎が海の表玄関であったと思い込んでいる。

全く間違ってねえと思うがな〜。
徳川の鎖国時代にたった12回しか日本に来て無い通信使より
遥かに日常的に繋がりが深かった罠〜。
医学を学ぶ者の憧れの地だったし。
異国文化や技術、産物の窓口だった事は間違い無い罠。
で、おまいは何を言いたいんだ？

朝鮮は医療大国で日本に医療を教えた
一方韓国を併合した大日本帝国は韓国人に糞舐めとシャーマン医療をやめさせ近代医療を教えた

http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news2/1192185408/14
この女エロ杉

ふーーん。
徳川時代の医学と言えばオランダ医学と清から伝わった漢方が中心だと思ってた。

>>369

＞通信使一行の使行録に、日本を「蛮夷の国」とする記録があるが、
学問レベルからすると無理からぬ面もある。

実際は朝鮮は日本より500年学問が遅れてると書かれてますｗ

>>374　
日本が朝鮮を併合する前の朝鮮の文明レベルは10世紀並でした。

いくら捏造したところで劣等民族の惨めな歴史は変えられないよ＜金宗鎭

>>369
朝鮮天文学ってどんなの？必要性があるの？

>>361

そもそも、オランダは商人で通信使は正使、
待遇面で比較することすら間違いなのだが・・・

>>358
実は、江戸時代の一般庶民の教養と向学心を示す話なんだけどね。

漢詩の添削をしてもらったんだよ。
独学やら日本人同士の勉強会では判らない事もあっただろうし。
例えると、フランス料理のシェフが本場からやってきたので、
町の料理人が味を見て貰うために押しかけた、ってかんじ。
＃シェフの腕前については知らんけどねｗ

朝鮮では両班のお偉いさんが学んでいた漢詩が、
日本では庶民の娯楽だったっていう文化レベルの差を示す話なんだなｗ

＞通信使に送った水戸黄門の漢詩に関しても、
「蛮夷の国」の人物としては出来が良いと記している

日本の学問のレベルに嫉妬して劣等感にさえなまれながらも
どうしても上から物を言わないと気がすまないニダ

>>379

そもそも江戸時代は、俳句の方が盛んな時期だしねえ。
漢詩集の有名な作品ってないじゃん。

訂正

＞通信使に送った水戸黄門の漢詩に関しても、
「蛮夷の国」の人物としては出来が良いと記している

日本の学問のレベルに嫉妬して劣等感に苛まれながらも
どうしても上から物を言わないと気がすまないニダ

>>350
ロシアは利に聡いので、速攻抜けました。
逃げ遅れたし、逃げようのない日本がお荷物を一人で背負って、
さらに、そのお荷物から攻撃を受けているところです。ｗ

笑われてたんじゃね？
「うわっ！臭ぇ！w、なんかあいつら変な臭いしねぇ？w」
「あいつら、ニワトリ泥棒したんだってよw」
「まじ〜？w、だっせ〜www」
「馬鹿みてぇw」
現代風にアレンジしてみたが…

半万年に及ぶ悲惨な民族の歴史から抜け出すには今しかない

その為には歴史を捏造して日本を責め続けるしかない

ｂｙ劣等民族

>>383
朝鮮半島がロシア領になってたら、確実に今より悲惨だったのにな
日露戦争で日本が勝ったことに感謝してもらいたいんだが・・・

＞ 戦前の「通信使は朝貢使節」とした歴史のわい曲は否定され、前進はある。
この部分は新井白石に聞いてくれという感じだな

>>386

<#｀Д´>＜チョッパリがウリ民族を保護しなかったからロシアに絶滅させられかけたニダ、
　　　　　　　　チョッパリは謝罪してウリを支援するニダ！！

将軍が変わるたびに目通りに来るんだから朝貢使節だろ。
琉球と同じことをしていた。

>>389
琉球は薩摩が従えていたんじゃなかったっけ？
薩摩が幕府に力を見せつけるために、琉球人と一発で分かる衣装で行列に加えたって読んだけど。

>>388
何をどうやっても、最後は反日につながるんだよな。歴史が証明しとる。朝鮮のすべての道は反日に通じる。とな。

朝鮮通信使は見せ物、異国のチンドン屋と大騒ぎ

チョンコは自分が昔から見せ物の猿あつかいされてた事に気づけないのか

なるほど、「通信使は朝貢使節」という歴史事実は否定されわい曲されつつあるつーことか。

＞１８１９年に刊行された「江戸買物独案内」には、べっこう店のうち、
＞２４店が「朝鮮」の文字を、看板に書いて掲げていたと書かれていたという。
＞江戸の人たちは、今の人たちより朝鮮の歴史にも明るかったようだ。

これ、「朝鮮べっこう」を売ってますっていうだけの話。
本物のべっこうじゃなくて、馬のひづめや牛の角から作るまがい物のべっこうのこと。
別に自慢できるようなものでもなんでもないからｗ

>395
つまりなんだ。その当時から朝鮮はまがい物だったのか。

>>395
べっこう　　＝金むく
朝鮮べっこう＝金メッキ
って、ことですね。勉強になりました。

>>397
あくまで例えだかんね。べっこうは海亀の一種のタイマイの甲羅を加工したもの。

>>395
当時から朝鮮は蔑称に近かったんですか？

インターネットが普及してから日本に関する情報に触れる機会が多くなった。
↓
今まで爺々婆々から洗脳されて培われて来た価値観が日本の情報により総崩れ。自分達の歴史観が大嘘だと思い知らされる
↓
しかし今更自分達の過ちを認めたくない。
↓
「ゴネルだけごねてやれ」という結論に至る。
↓
あとは皆さんがご存知の通り・・・な民族が一丁出来上がり！

>>399
俺も詳しいこと知ってるわけじゃないんだけど
この偽べっこうはもともと朝鮮でさかんに作られていたものらしい。
まあ、まがい物とは言っても、一応それなりの技術は必要だったみたいだから
朝鮮を卑下していたというわけではないようだ。
でも、>>1みたいに、ただ「朝鮮」という文字が出てきただけでホルホルするのはどう見ても異常。
金があったら誰だって本物のべっこうの方がいいよｗ

>>401
なるほどなー。
まぁ朝鮮人参とかも珍重されてますし、そういったもの置いてます的な張り紙も
あっておかしく無いですね。記述はないですが・・・ｗ

昔の日本には、「唐〜」とか「南蛮〜」などと名のつくものはごまんとあったわけで。
「南蛮菓子あります」っていう看板を出してた店が江戸にたくさんあったとして、
現在のポルトガル人がそれを知ってホルホルするか？っていう話ｗ
「唐瘡（梅毒）の薬あります」っていう看板を出してる店がたくさんあったとして、
現在の中国人がそれを知ってホルホルするの？って話ｗ

男子バレーＷ杯：日本、米国に敗れて６敗目　　　　　　　　　　　　　　　　　第９日（30日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071201k0000m050130000c.html
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本、スペインに逆転負けして５敗目　　　　　　第８日（27日）
http://mainichi.jp/photo/news/20071128k0000m050093000c.html
毎日新聞　：男子Ｗ杯　日本、３位以内絶望的　プエルトリコに０−３　　　　　第７日（26日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071127ddm035050113000c.html
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本はエジプトを降し、３勝３敗と五分に　　　　第６日（25日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071126k0000m050062000c.html
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本３敗目…ロシアに完敗　　　　　　　　　　　第５日（23日）
http://mainichi.jp/photo/news/20071124k0000m050062000c.html　　　　　　　　　
毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本はアルゼンチンに完勝、２勝２敗に　　　　　第４日（22日）
http://mainichi.jp/photo/news/20071123k0000m050124000c.html　

毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本は豪州に完敗、１勝２敗に　　　　　　　　　　第３日（20日）
http://mainichi.jp/enta/sports/general/news/20071121k0000m050141000c.html （11月27日ごろに豪州戦の記事、削除。）
豪州戦の記事は、上記のタイトルやアドレスでありました。

毎日新聞　：男子バレーＷ杯：日本、チュニジアに競り負ける　　　　　　　　　　　初日（18日）
http://mainichi.jp/enta/sports/news/20071119k0000m050106000c.html


第２日（19日）　「 韓国が負けた記事 」　　だけが元から無い。存在していない。

11月19日（第２日）、さいたまスーパーアリーナで「日本と韓国」の試合がありました。14.5%　フジテレビの視聴率です。

日本 3 (25-15,25-20,25-21) 0 韓国　　　　　　　　　　豪州戦の記事、削除で説得力が大幅に減。毎日新聞、恣意的削除か。

いまでもチンドン屋の連れてるサルが紙になんか書いてくれたら
子供たちは喜ぶと思うよ。

えっ？何？
朝鮮人はもうタイムマシンの開発・実用化に成功したのか！？

>>369
自称・医学先進国朝鮮の100年後（幕末期）ムーダン（巫術）
　リアル・チャングム
http://megalodon.jp/?url=http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/photo/igaku.html&date=20070805180753

　

ゲラゲラ
ご機嫌うかがいに来てるだけｗ

もう鶏泥棒が真っ先に思い浮かびますｗ

>>406

この時期からして反日感情は高かったからね。
対日警戒に割くだけの軍事力の余裕がなかったんで、
安全保障の目的から通信使が必要であったという事実は重要ですな。

>>399
当時の日本人は知らないだろうけど、
そもそも「朝鮮」って「貢物が少ない」って意味なんだよな。
だから事実でもある侮蔑、ってことになるのか？

ちなみに名づけたのは当時の中国。役立たずには容赦ないｗ

慰安婦同様捏造のプロパガンダが役所、マスコミ主導で始まったが「通信使はスパイ兼朝貢使節」が正しい。
宗や元の時代から既に日本の国力は中国より充実していた。
黄金の国ジパングは西洋人の憧れだった。

550 ：名無しさん＠八周年：2007/12/02(日) 17:24:24 ID:eE+wQ5Ee0
つーか、外国人参政権って外国人に日本が乗っ取られる法律を前にして、
洒落でも無い日本のクライマックスなのに、 工作員？みたいの一杯湧いてるな。

もし日本人がココで煽るのなら、マジでアメリカと日本におんぶに抱っこされてても
経済破綻した精神病者達を養うために一生働くんだよな？

そんな人生が嫌なら、とりあえず抗議文と応援文送り捲くれ。
ゲームでもなんでもなく、これはマジだぞ？
自分の息子や夫を戦争に行かせたくなかったら、山ほどの税金払いたくなかったら、
自分の嫁、娘、彼女を朝鮮人の慰安婦としていかせたくなかったら、

死ぬ気でメール打ち捲くれ。
板が何処であろうとも書き捲くれ。

>>410
ああ、秀吉の後でしたからね。

しかし、マスコミ…馬鹿な捏造はいい加減止めて欲しい。
最近朝鮮通信使ネタが少なくなって良かったと思ってたのに、朝鮮は諦めてないみたいですね…

この前娘（小1）がBSで朝鮮時代劇を見ていたから、「これ、ほとんどウソなんだよね」
って言ってあげた。娘が「えええ！どこが？」って聞いてきたので、「ほんとはオッパイ
ペロンチョしてるんよ。あと着物の色はみんな白だったらしいよ」って言ったら
「テレビでもペロンチョすればいいのに・・・」だってｗ

>>414

友好使節というのは、あまりにも歴史を無視した話です。
少なくとも、両国の思惑と時代背景から語るべき話題ですな。





文化使節、ご冗談を。

にわとりかえせ

現在の韓流ブームに共通するね

>>418
日本のマスコミが煽ってるだけで、現実はゾンビウェーブだね。

>>416
＞少なくとも、両国の思惑と時代背景から語るべき話題ですな。
それすると、日本を責める手段がなくなるんですが。

革命政権だろう？何故封建主義の朝鮮王朝を肯定するかな。

>>421
統一の下準備なんじゃね？ 北朝鮮の金王朝を肯定するための。ｗ

>>415
どうでも良いがお前さん、娘の教育間違ってないか？

半島人が半島内の歴史を捏造するのは別にどうでもいいとして、
なんで、江戸時代の日本のことまで捏造するの？

ケッコーコケッコーな話ではないか。

＞江戸時代の朝鮮人気は高く

その人気、夏祭りの「見世物小屋」か「お化け屋敷」みたいなものだろｗ

朝鮮人の皆さん、お国の太鼓を持って踊るのは、スコーシ
沖縄のエイサーに似ているからといって、駅前の公園なんかで
琉球民謡をかけて、踊らないで下さい。
エイサーは、ずっとエレガントな踊りです。
２年続けて、那覇一万人エイサー祭りを見学してきたので、
違いはすぐ分るのです。
エイサーは、念仏踊りを起源とした、われらがニッポンの
文化です。だから、洗練されているのです。

江戸時代には歓迎されたのに、現在はどんなに宣伝しても韓流が相手にされない
その理由を考えて反省しよう、って発想には行き着かないのか

2006年ゴールデンに全国ネットで放送された映画の最低視聴率
誰にでも秘密がある(イビョンホン主演) '06/7/3(月) 6.6(記録的な低視聴率)
2007年ここまでの最低
僕の彼女を紹介します（チョン・ジヒョン主演）'07/10/22(木)7.5
（チャンドンゴン主演『ハリケーン』の8.0を更新）

>>428
だけど、相手にして、相手にしてと、しつこいのです。

嫌いな国は？
http://sentaku.org/m/social/1000000796/

韓国人の嫌われっぷり大爆発ｗｗｗ

これでもまだ韓流ブームを語るつもりか？キチガイ朝鮮人どもがwwwこれが現実
です。

どんどん投票よろ☆

なんんで本国の人たちは事実資料しらべないの
こんな情報発信でとても恥ずかしい

>>431

<；｀Д´>＜「愛情は証拠に優先される」、ウリナラの誇る声闘論理学の第一原則ニダ！

>>432
・・・
情けない人たちでごめんなさい

>>431
朝鮮人だからだろｗ

朝日新聞　社内“偽装請負”の実態　英字紙組合員が告発


7月27日、朝日新聞社前で行われたヘラルド朝日労組による抗議行動。
「朝日新聞はヘラルド解雇を撤回しろ」と書かれた横断幕を掲げて行われた。
http://www.mynewsjapan.com/displayimage.jsp?picname=ReportsIMG_I1188210095849.jpg


昨夏より、キャノンや松下電器産業をはじめ、製造業の一流企業で蔓延する非正規雇用者の違法な活用「偽装請負」の告発キャンペーンを展開した朝日新聞。

だが当の朝日新聞発行『ヘラルド朝日』で働く非正規雇用者も、同じような境遇に置かれている。
あたかも不当な処遇にあえぐ非正規雇用者を支援するかのような報道とのダブルスタンダードについて、朝日で働き、朝日を提訴して闘っている非正規雇用者たちは、「お前が言うな」と冷ややかな目で見ている。




【Digest】
◇ヘラルド朝日労組の裁判が高裁で審議中
◇口約束だけでフルタイム働かせていた
◇実態は「労働者」なのに
◇非正規雇用者の組合結成を機に、いじめが横行
◇「編集方針と労務方針は違う」ダブルスタンダード
◇地裁判決「諾否の自由があった」
◇朝日“正社員労組”の反応


朝日新聞　社内“偽装請負”の実態　英字紙組合員が告発
http://www.mynewsjapan.com/kobetsu.jsp?sn=738

上野のパンダと同じでした（終

>>405
昔、「反省サル」って流行ったよなー。

>>437
今は、２代目だか３代目だかが苦戦しているw

エキス　オルゴール　ガラス　カン（缶）　コップ　スコップ　ペンキ　ランドセル　ズック　コーヒー
これ、全部オランダ語から入って来た言葉だそうだ。
粗略に扱ってたはずのオランダからこんなに言葉が導入されてるのに
人気が高かったはずの朝鮮の言葉がほとんど日本語に入ってないのはなんで？ｗ

反日韓国をボイコットしよう
買うな、売るな！

>>439
罵倒語だかろくでもない意味の単語に朝鮮由来がいくつかあったようなｗ

>>1
鶏泥棒が？ｗ

>>441
チョンガー



おれチョンガーorz

にわとり返せよおおおおお！

朝鮮人はゴキブリより劣るクソ民族

ただ単に見世物行列だったんだろ

>>1
誰だこんな記事書いたのは？と思ったら
やっぱり賎人のオナニー記事だったか。
そりゃ、江戸時代の人はいけしゃあしゃあと反省の色もなく
街中を闊歩してる鶏泥棒がどんなものか見たかったんだろうよ

つい最近、ＮＨＫで放送した番組を見て記事を書くな

>>441
チョンガーとか？

なんでこう朝鮮人ってのは自分を過大評価するかねえ。
現実を見ろよ少しは。

外国人だから普通に珍しいだろ
内心は朝鮮人だってよｗプッｗみたいなもんだろうけどさ

唐丸籠みたいもんだろ。

にわとりを返してもらえればもっと大喜びしたものを！

　　 　　＿＿__
　　　／＿_.）)ﾉヽ
　　 .|ミ.l　_　 ._ i.）
　 （＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ 　　　
　　.しi 　　r､_） | 　　　ワシがチョンを撲滅した。
　　　 |　 `ﾆﾆ' /
　　　ﾉ　`ｰ―i

>>1
鶏泥棒がか？ｗ

珍鈍屋と同じ見世物だろｗ

鶏盗むやつらだから、100万人で監視してたんですよ。

───────── ― -　-- 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノノﾉﾉ　-＿_
￣￣　 / ,ﾍ　 　ﾉﾉﾉﾉﾉ　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(ﾟ∈ﾟ* )　　─_＿___　___
￣￣　i　.i　＼ （#　゜∋ヽ, 　　___,, __ ＿ ,, - _―　∧ 从ノ　　　 (ミ＿（⌒＼ ヽ　_　__＿
──　ヽ勿　　ヽ,__＾ 　 j　 i~""　　　　 ＿ ― ＿ < (≡￣￣￣￣三＼ ⌒ノ　ノ）
＿＿＿＿＿＿ 　 ヽ,,　/　/　__,,, -- "" ─ "ー ・(つWつ ￣￣＼ 　⌒彡) 　 ノ　＝＿
───────　 ヽﾉ　ﾉ,イ　　─── ― -　　 ＼フ-フ 　 　　＼,＿＿,ﾉ ノ
───────　 /　/,. 　ヽ, 　──　　　　　　　　　　　　　　　　　/　／　≡＝
＿＿＿＿＿＿ 　 丿 ﾉ　ヽ,__,ﾉ　＿＿＿ ＿　_ _　　　 　　　　　　/ ノ　　　　　　____
　　　　　　　　　　 j　 i　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /ノ　＿─ (´⌒(´
＿＿＿＿＿ 　 　巛i~　＿＿＿＿ ＿　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ/＝　(´⌒(´⌒;;

ちんどん屋ってこれが発祥だったのかな？

なんか、朝鮮＞日本って見方をしたい輩がいるみたいだが
当時の日本って明や清すら見下してたんだぜ？
古代中国の文化に嵌りながらも、その当時の大陸国家とは
故意に距離を置いて、半ば喧嘩売るような態度を取ってた

意外にも江戸幕府は中国の序列を、朝鮮より下に置いていたらしいけど
それでも朝鮮は清国の属国でもあったわけで、通信使一向の扱いが
それ以上のものになるわけも無く
通信使の代表が「なぜ朝鮮人を唐人呼ばわりするのか！」
と怒った話があるが、それに対して日本側はこう答えている
「大陸の人間も唐人呼ばわりなんだからいいじゃん」
これに通信使は納得したらしいが、この返答が何を意味してるかというと
俺たちはお前らの宗主国の清国人ですら唐人と呼んでるぜと言ってるわけ

>>457
クックルさん見たの久し振りｗ

日本の教科書から、歴史的事実の「任那日本府」の記述が消え、戦後何十年も経ってから
捏造された「従軍慰安婦」という虚偽が記載された。
こんな、事実とまったく逆の現象が起こる原因は、「半島文化は高い、朝鮮民族は優秀」
という根拠なき願望を歴史的事実や文献・証拠よりも優先させるという儒教発想があるか
らだ。近代の科学的手法一切を否定する腐った儒教信仰での「正しい歴史認識」とは、
事実よりも「文化の優れた半島」をどうやって肯定するのかという「捏造作業」のこと
なのである。

>>458
と言うよりゃ、象の時なんかみたいに
「将軍様がまた珍しい動物を取り寄せた」
みたいな感覚だったんじゃ。
まぁその正体は鶏泥棒だったわけだけどもｗ

朝鮮通信史が江戸城下を行進する浮世絵版画が残っているけど、江戸町人は二階の窓に
鈴なりで見物（見下ろしてる）してる。

ちょっと時代は下るけど家茂上洛の図をみると、町役人は自分の家の前の地べたに毛氈
や花筵を敷き平伏している。もちろん二階の窓は閉め切り、見下ろすなんてことはして
ない。将軍を上から見下ろしたら首がいくらあっても足りない。

まあ、江戸市民にとっては朝鮮通信史の行列は見世物そのもの。

何より、朝鮮の王様の使いはわざわざ江戸まで来て将軍に挨拶するが、その逆は無い。

このスレサヨクの言いたい放題になってるので極東板の皆様の支援が必要です、どうか支援して下さい
映画板の【反日に反撃】南京の真実 第５戦【日中情報戦】
http://tv11.2ch.net/test/read.cgi/cinema/1196260338/l50

>>128
＞長久手の戦で負けたのは別働隊

嗚呼・・去年の「功名」の秀次の隊の事でつか？ｗ

功名のＯＰは歴代の大河のＯＰの中でも屈指のネ申ＯＰ。
誰も反論は許さない。

(^.^)必見!！・・・韓国人の敗戦リスト version 12.02
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=921430
http://s04.megalodon.jp/2007-1203-1725-48/www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=921430


日韓問題に関して詳しく知りたい方におすすめ
よくまとめられている

>>13
朝鮮通信士が大阪が中国の伝説の楽園とか書いたモンだから、チョンが大阪に多いのか!

鎖国したのって朝鮮中国から人がおいそれと来られないようにするためでしょ?

>>372
うわわわわわわ、何やってるんだその女

>>469
ヤラセだと思うよ

なんだチンポ記事じゃん

そりゃ、十余年に一度やって来る珍獣<ヽ｀∀´>を見たかったんだろう。

いつも美味しいもの食べてても、たまにはジャンクフード食いたくなるのと一緒だね。

↑バカ

>>431
調べたら、嘘がつけなくなるから。
嘘がつけないと、朝鮮人は死ぬのです。

>>467
で、住み着いた結果がアレ。

>>431
嘘も百回言えば本当になると信じてるんじゃねｗ？

>>475
住み易い天国も奴らが来た途端地獄になるんだよなｗ
米国の日本人街がまさにそれだｗ

つーか、長崎へは当代一流の知識人たちが遊学して、オランダ人から学
んでいたんだが。朝鮮通信使は何を残していった？

＞しかし、国と国の総合的な関係を考察してみると、江戸時代こそ、
＞最も濃密で良好な、友好的な時代であったと言うべきであろう。

現代は友好的でないってことを認めてるんだｗ

↑バカ

>>480
呼ばれて飛び出てバナナマン

お前のかぁちゃん日村！！

日本に ゲーム 伝授する '21世紀 朝鮮通信使'

朝鮮通信使(朝鮮通信使)欄, 朝鮮に 王が 日本の 幕府(幕府)将軍に 派遣した
公式的な 外交使節として 朝鮮の 数多い 文化と 伝統を 持って 日本に 先進
文物を 伝授した これらを 言う.
15世紀から 19世紀まで 日本に 外交使節を 派遣しながら 文化を 伝授してから,
日本の 先進化で 人海 彼 命脈が 切られた 現在, 再び 一度 私たちの 先進文化
使節団が 日本を 訪問したから ところで 'eスポーツ 朝鮮通信使'だと 割 数 ある.

去る 12月 1仕事(土) 日本 東京 オダイバに 位した メデ−アジュ(Mediage) 6階
イベント 会長で 2009年 正式 設立を 目標で 日本eスポーツ協会(JESPA) 設立
準備委員会が 正式 出帆した.
http://j2k.naver.com/j2k.php/japanese/digital.hankooki.com/reporter/reporter_view.php?digit_cd=A01&gs_no=D2007120323420334

>>11
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
この絵何回見ても笑えるわｗ

朝鮮人チの見せ物、チンドンヤで有った。

チョウセンヒトモドキゴミムシの愚かさは

当時大名行列が来ようものなら土下座で頭を上げる事もかなわないのに

チョウセンヒトモドキ使節は庶民が物珍しさに近寄りバカにする事もできたってことだろ

息つく如く嘘を吐くチョウセンヒトモドキゴミムシだけど
いつもかならす矛盾が露呈

＞パンダだろ

というレスはどれくらい着くかな？

以前ハングル板でも書いたけど、
江戸時代初期に幕府は朱子学を取り入れようとしてただろ。
一応李朝は朱子学の先進国と「思われていた」訳なんだよな。
いつまでそう扱われてたかは分からないけど
確かあらいはくせきがモウイラネって取り止めてたような。

謝罪状

『確かに鶏を盗みました、我が国には貨幣と呼ばれる物が有りませんので弁償する事も出来ません。御免なさい

大清国属　何他羅漢鱈』

こんな感じで何枚書いた事やら…

鮮人が何を言おうが、鶏泥棒のインパクトが強すぎて
「朝貢使じゃない」とか「厚遇された」なんて話しは
史学的考証すらまったく必要ないと思わせるほど霞んでしまった。

>>489

日本の「大君（将軍）」に李王が正使を出すという、
李朝側にとってはかなり屈辱的なイベントだったんだけどね。
使節も王命でいやいや来ていたわけで、
京都を通りながら「ここに居る「帝」ではなく、はるか遠くの「将軍」に会わねばならんのか？」とね。

なんだキムチラシ裏新報か。

単なる鶏泥棒で江戸城にも裏口からしか入れてもらえない日本への朝貢使節だとバレた今さら
ナニ言ってもな〜（ﾆｶﾞﾜﾗ

毎日毎日オナニー駄文書いては２ちゃんねらーを始めとしたたくさんの日本人に失笑・爆笑されて
恥ずかしくないのかね在日チョンコロたちは。

>>486
パンダに土下座謝罪汁！

>>491

裏門と言うのはやめて下さい、
『徳川実記』では大手門（表門）となっています。
日本による組織的なねつ造行為と言われてもフォローできませんよ。

朝鮮通信士が日本を見て妬みまくってたがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

天皇に目通り叶わないのは今も昔も変わらないな

江戸時代から一般人にヲチされてたと

先日の朝鮮日報の記事には、「日本の子供たちが朝鮮通信使にまとわり付いて
大人気だった」って載ってたよなｗ

当時の朝鮮が日本より優れていたとしたら大人が真っ先に集まるはずなのに、
「通信使に興味を示したのは子供たちだけだった」ってオチには失笑したよ。
ま、チンドン屋みたいな格好の集団が通りを闊歩してたらガキが喜ぶのは今も同じだけど．．．

鶏盗まれないように見張ってたんじゃね？

どんなテレビより雑誌より朝鮮人が必死に書くﾎﾙﾎﾙ記事が面白いなんて・・・
くやしいな。

>>493
２ちゃんでは、一度間違った情報がインプットされると延々と繰り返して誰かが言い出しますからね。
この話が出るたびに訂正していくしかないでしょうね。

>>500

まったくです。
これを繰り返しているようじゃあ、
コリアンのやっていることと同じですからね。

>>501
大手門（表門）と「徳川実記」の名前は覚えました。
またどこかで見つけることがあったらレスつけときます。
…余り書き込まないから役に立たないと思いますが。

>>495

お目通りか
ﾊｲ此処で問題ﾄﾞｪｰす。

かつて陛下に御眼通りに適った人外は？。

�@　象　
�A　朝鮮人外魔峽

なーんだ
毛堕物以下かいナ…と。

パンダが上野にきたようなものだろがｗ

パンダにあやまれ！！

>>502

お願いします。

朝鮮戦争の原因も、対馬(九州)に侵攻するために軍を南に終結させた隙を北に攻められた、
ってデタラメが延々語られているからな…

試し腹も、ハン板で検証したけど明確なソースが無く、保留扱いだったはずなんだが。


て、ホロン部だかオルタナン辺りが、ネット右翼の嘘と喚くｗ

「種受（シバジ）」　 韓国映画　東芝（15,000円）

李氏朝鮮時代に実際にあった代理母（シバジ）の物語。

シバジ（種受け）とは，跡継ぎがいない名家の主人と交合し，男の子を産む職業。生まれた子が女の子の
ときは引き取られ，その子もまた，シバジとなる。

▼李朝時代の名家の宗孫シン・サンギュと夫人のユン氏との間には子がなく，跡継ぎを心配したサンギュの
母と叔父シン・チホは，陰門谷のピルニョの１６歳の娘オンニョをシバジとして家内に入れる。


http://www.hf.rim.or.jp/~t-sanjin/rim_sibaji.html

李朝時代は、16歳の少女までこんな仕事をしてたのか．．

×　李朝時代は
○　李朝時代も

>>372
サヨクの女達か。萌え〜

江戸時代、街道を通って江戸に向かう行列はたくさんあったが、幕府が敬意を払うべき対象とみなした
行列に対しては一般庶民は行列に対し土下座をして行列の通過を待つ義務があった。
それらは例えば大名行列、皇室の勅使の行列、お茶壷道中(将軍に献上するお茶を運んだ行列)等々である。
朝鮮通信使に対してはどうだったか？　
道端の庶民でさえも通信使の行列に土下座どころか、腕組み、指差しをして笑いながら見ていたことが
当時の浮世絵にたくさん描かれている。
つまり朝鮮人が如何様に言い繕うとも、幕府にとっては朝鮮通信使は属国からの朝貢使であって
日本の一般庶民などに幕府の権威をみせびらかす為のセレモニーにすぎなかったというのが真実だ。
だから庶民も通信使の行列を指差し、「ほら属国の朝鮮人が通るぞ。なんて奇妙な連中なんだ。」と
笑っていたのである。

>>511
すげー納得した。ありがとう。

不思議だな。オレがレスると止まる。ほぼ止まる。

もうそろそろ落ちますよ、という時にレスしてるだけだ。

>>487
江戸中期までらしい。
それも林家での位置で、林家で教本の一つに使われていただけとか(これが江戸中期まで)。
それ以前に、荻生徂徠(林家に学んでいた)が出てきた頃(元禄)には、朱子学批判も始まっているし。

朱子学については江戸時代初期に明が滅亡し、
朱舜水をはじめとする明の朱子学者が日本に亡命してきたので
二流の知識しかない朝鮮人を重視する必要もなかった。

>>1
一応、国賓を迎えるに当たっての敬意は示したんだろうな。
大人だな、江戸幕府・・・だが、陛下にお目どおりがかなった通信使がいるのだろうか？

・・・あと、

>通信使一行約５００人を、老中を先頭に幕府の首脳たちが総出で出迎え、諸大名が総力を挙げてもてなす。
これだけでも十分なのに接待費用のために課税までされたから、江戸時代の人たちは通信使の大切さを身をもってわかっていた。
沿道歓迎の人々の中を、合わせて約２０００人の大行列が行く。それを百万の群衆が見物する。

この文章、５００人が二行後には２０００人に増えているし、参勤交代に比べれば、費用の多寡も知れている。
・・・そして、当時の江戸の総人口が１００万と言われており、しかも百万以上の人口を有した都市は、当時は江戸とバグダットだけだ。

三国志の誇張表現よりも数倍酷いな。

古のローマでは
降伏した蛮族や虜囚にした蛮族のパレードに
市民がたくさんつめかけて見物したそうだ

>>511
大体、通信使って将軍の代替わりごとに慶賀のお祝いを述べに江戸に参る行列だよな。

>>1
>明治の時代に、政府によって通信使の足跡は消去され、行事は中止され、教育の場でわい曲された結果、江戸日本と朝鮮の友好の歴史、日本の近代化を準備した江戸時代の発展が過小評価された。

最近、江戸時代の文化文明や生活様式に対しては、評価が改まってきたが、それは・・・
・・・当時の朝鮮の文化レベルとは、また別のお話。

>>1
・・・ちょっと読んだだけでも突っ込みどころ満載の記事

朝鮮新報って、この程度の考証が出来なくても、記事かけるんだな。
楽な商売だな。

この頃に腰ミノ一丁の土人が江戸市内を列作って
のし歩いても群衆はわらわらあつまってきただろうよ

早い話がただの物珍しい＆珍獣扱いだわな

大阪万博でも外国人と見たらそれが誰でもサイン攻めにしてたなんて話も聞くしｗ

>>523
いや、スーパースターだったんだよ江戸時代の通信使というのは。
ハリウッド俳優みたいなもんさｗ

>>524
・・・多分、立ち上がったレッサーパンダ程度だ。

おれも日光猿軍団とか志村動物園のパンくんとか好きだよ。
うちの近所に来れば絶対見に行きたい。
朝鮮通信使もそういう扱いなんでしょ。
猿がモノを書くなんておどろくよ。

単なる野次馬だろう。江戸っ子はそういうの好きだからｗ

おまえら差別するのが好きだなあｗ
ちょっと呆れた。

>>528
普通に>>1の文章からして、オランダ商館長と通信使の扱いの差を事実に反する誇張をした上で、その差異の理由に根拠の希薄な優越感を持ち出している方がどうかと思うけど。

ほんと、オランダ人を差別する韓国人って最低だよねｗ

　　　　　　　　　　　　　＋
　　　　　　　　*　　　　　　　　　　　　*
　　　＊　　　　　 　　　　　　　＋
＋　　　_∩_ 　　 　 　 _∩_ 　　 　 　_∩_
　　 ━「　　」━ 　⊂[　韓 ]⊃ 　━「　　」━ 　　＊
.　　　 <.　ﾟ-ﾟ> 　 　　<.　ﾟｰﾟ> 　　　 <.　ﾟ-ﾟ> 　 　　　　＋
　 　　（　 Y ） 　　　（''' 》》''） 　　　（　 Y ）
＊　　 |_＿_| 　　　　.|L||:|」| 　　　　|_＿_| 　　　*
　　　 〈＿ﾌ_ﾌ 　　　.〈＿ﾌ_ﾌ 　　　〈＿ﾌ_ﾌ
　　　＋　　　　　　　　　　　　　＊

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あれは神様？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ∧∧　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*　　)　　　　（*　　　）　いや、仏様だモナー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　＼　　　 （　　　　）

つまり朝鮮じゃ特使になる人しか読めなかった漢文が
日本の一般市民にも読めてたって事か

>>532
そのようですね。
ちなみに、江戸時代の手習いは「変体かな」から始めたそうです。
漢字は草書から。
楷書は、武家などで格式ばった文書に使用した、とのこと。

文化の差が大きすぎますね。

「はじめてのお使い」 の起源は朝鮮通信使だろ

>>534
『はじめての留守番』の間違いじゃないか？

いや、パン君とジェームスの起源だろ？

今日のNHKは2時間連続で日韓祭りだ！
みんなで騒がな損損

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　　　　　　　　 +　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　Π　　　+　　　　　　　　┃
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+　∧＿∧∩⊂＝⊃　　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （； ´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　（　´Д｀）<｀∀´‖>　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　（つ　　ノ⊂i　⊂i　）x　　 　＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　（　ヽノ　　ﾉ____ﾉi／　　+ 　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　し（＿）　<＿<_＿〉　　 　　　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´д｀）つ

【午後3時5分より】朝鮮通信使400年【CG再現】
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1197089478/l50
【午後4時より】日韓文化フォーラム【NHK教育】
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/liveetv/1197089290/l50

しかし最近のキモい通信使の流れは誰が描いた絵なんだ？

>>538
最初は在日。それに韓国がのったらしいね。
（多分日本人の）生ホロン部と話したところでは、日本が朝鮮から文化・文明を全て教えてもらった最終的な証拠と思ってるようだ。

↓半島ソースでさえこんなのがありますがなぁ

朝鮮日報／朝鮮日報JNS「朝鮮はあまりにも日本を知らなかった」
兪碩在（ユ・ソクジェ）記者
http://www.chosunonline.com/article/20070805000015
http://www.chosunonline.com/article/20070805000016

ＮＨＫ見ろ！

「我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。」
"（ ´ﾟ,_」ﾟ）ﾋｯｼﾀﾞﾅ"

>>541

中国は「仁」の国、韓国は「考」の国、日本は劣って「忠」の国なんだってな。

いい加減ウザいんだが？
韓国人に対して殺意しか芽生えないんだが、どうしたらよいのだろうW

>>544
そんなに韓国が気になるんだったら、親しむのも一つの手だな。
このスレでもまま歪んだ感情がないとも言えないにしろ韓国に対して皆興味津々な訳だし。
たとえ人の心が歪んだご時世でも人間が純真な心を捨て去るわけはなく
高貴なこうばし〜い香りに人が群がるのは当然の営みなんだ。そして、その先には半島があるわけだ。

だから完治がすんなってのバカチョンw

>>546
>完治が

おっと、勘違いですねw

土人見物はそれは面白かろうし、土人が字を書けたなんて事になれば
そりゃそんなレア物は嬉しかったことであろうなあ。

>>544
ＧＯ！ＧＯ！ＧＯ！wwwwwwwwww

百歩譲って
江戸時代の人間には人気者（見世物というニュアンスで）だったとしてもだな…

今は？

>>1
本当にキモイ記事だな。

そんなに日本に関心を持ってもらいたいのか？


それで「反日やってるんだから、キチガイだろ。

>>544
やっちまいな

何で他人の家に土足で踏み込んでくるような真似をするんだろう
嫌いじゃないけど関わらないで欲しい

鶏返せよ･･･

ローマ皇帝がローマ市民のためにコロシアムで催し物をするのは当たり前と市民は思っていました。
幕府も、同じ事を考えていたんじゃないかと思います。

なにせ、チンドンヤが練り歩いてくれるわけですから。
馬鹿にしても外国人ですから恨みは買わないし。

>>548
土人に謝れ！土人でも人は人だ。
よりによって人外のヒトモドキと一緒にするなんてあんまりだぞw

鶏返せ

他国の歴史を捏造すんなや

　>>545 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2007/12/09(日) 01:45:49 ID:0GA7EaRT
>>544
　>そんなに韓国が気になるんだったら、親しむのも一つの手だな。
　> 高貴なこうばし〜い香りに人が群がるのは当然の営みなんだ。そして、その先には半島があるわけだ。

だったらさっさとその香ばしい(多分キムチと糞尿の臭い)半島へ帰ればいいだろう。

何故いつまでも日本に寄生して乞食、蛆虫のような生活をしてるんだ？　馬鹿チョンは。

「江戸時代、朝鮮通信使は日本に先進文化を教えた」とか言ってるくせに、その後の明治時代には
大量の朝鮮人や中国人が日本に押し寄せて日本から近代文明を学んで行ったよな。
現代韓国語や中国語の大半はその時期に彼らが日本から持ち帰った語彙ばかりだし。

文字を書くモンスターなんか珍しいだろうからな

通信使が挑戦から来るばかりで、日本から挑戦に派遣されたことが一度もないのを挑戦人はどう思うんかね。

万博くらいまでは、外人が珍しかったぐらいだから、
当時の日本人にとっても、外人は半島人であっても
珍しいモノだったのでしょう。

そりゃ、江戸から有名な役者が地方巡りに来たのと同じくらいは人気はあっただろうよ

江戸城の裏門からしか入れない通信使ってなんだ？

>>565
「徳川実記」では表門から入ったとの話だよ。
幕府の権威を見せるための興業だから、裏門はないんじゃないかな？

東亜住人の半島知識＆分析力は異常w
朝鮮人より朝鮮のことを知っているww

>>567
以前、韓国政府が「正体不明の不気味な虫」としていた虫を、虫板の連中があっさり正体を突き止めたしなー。
スレッドが立ってから僅か１５分で。

【朝鮮の歴史】は

　　　おはようからおやすみまで、暮らしを邪魔する　『在日』
　　　捏造のチカラ、テロリスト宣言　『朝日新聞』
　　　お靴の迷惑　『ロッテ』
　　　あしたのゴミ　『民主党』
　　　The fabrications are infinite　『韓国政府』
　　　権力を築く信者のお布施　『創価学会』
　　　Drive your delusions　『ヒュソダイ自動車』
　　　未来に責任を持ち越す政治　『公明党』
　　　Shift the past　『シンスゴ』
　　　犬を、おいしく、楽しく　『KOREAN』
　　　Inspire the anti-Japanese　『プロ市民』
　　　拉致ひとすじ　『金正日』
　　　四角いエラを丸くする　『整形美人』
　　　脱税を実感に　　　『朝鮮総連』
　　　淫らな明日のために　『従軍慰安婦』
　　　不味さが肥えて逝けるコツ　『モラソボソ』
　　　黄色いエラ　『レッドキムチグループ』
　　　未来を担う若者を洗脳する　『ピースボート』
　　　犯行は計画的に　『ほのぼのレイプ』
　　　歴史をクリエイトする　『韓国人』
　　　電波も全開に　『朝鮮人』
　　　悪名世界一への挑戦　『朴李電気』
　　　闇の資金を浄化する　『北朝鮮』
　　　ヤラセを仕掛けるクズ集団　『電痛』

ご覧のキムチ野郎の提供でお送りします。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-------------------
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　捏造・制作・著作　TBS

チンドンヤの元祖かもな。

泥棒の監視の為だろう。まあ物珍しいことは認める。
日本人の常識を当時からはるか斜め上に突き抜けていたのだろう。

松平定信が、朝鮮通信使を冷遇したってホント？
本当なら理由を知りたい。

>>760
幕府への客というだけだろう｡

他国が徳川に伏すというのは大名にはインパクトがあるしな｡

>>760
幕府への客というだけだろう｡

他国が徳川に伏すというのは大名にはインパクトがあるしな｡

特大ファウル2連発でカウント2ストライクです

まさに�d�jw

>>760
幕府への客というだけだろう｡

他国が徳川に伏すというのは大名にはインパクトがあるしな｡

朝鮮通信使を2階から見下ろしてたのは…全然考慮されないんだろうか？

当の通信使も将来こんな形で、朝貢を誇るとは夢にも思ってなかっただろうなｗ

緒戦通信史って見世物だろ.

>>579

「蛮夷に四拝の礼をさせられた、恨めしくて悔しい、大事なものを失った気分だ」
という正使の嘆きが記録されていますねえ。

通信使は今でいうと韓流スターみたいなもんだな。
日本女性のあこがれの存在。

ナイトメアーだろ？あの装束はｗ

>>582

なるほど泥棒ヤローか

>>582
単なるたまーに来るパンダだろ？

>>582
奇○の見せ物（ｗ

朝鮮通信使が下女を強姦したって話は聞くけど、記録はどこに載ってるの？

しかし、外国（独立国じゃなかったけど）の使節が窃盗に強姦ですか…
今の朝鮮人のありようから容易に想像できるだけに、アレが隣国であることが心底嫌だ。

>>587
朝鮮て両班が貴族のようにやりたい放題横暴働いていただけの国だから、
強盗も強姦も日常茶飯事なのよ奴らには。
日本でも勘違いして同じことをしただけだろう。
まぁ、朝鮮人のメンタルは今と変わってないわけだがｗ

反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！

>>589

間違えてロッテのガムを買ってしまいました。
ごめんなさい。
ロッテのガムは、ギブミーガムが発祥と聞いたけど本当なんですか？

なにしろ元祖チンドン屋だもんなｗ

徳川吉宗が日本に象を輸入したときの話が掲載されています。江戸の町民に熱狂的な歓迎を
受けたそうです。象もさぞかし「先進的学問」を持っていたんでしょうなｗｗｗ
ちなみにこの象は中国人商人を通じてベトナムから輸入されたものです。朝鮮人には無理ですなｗｗｗ
　　　↓
象が江戸についたのは、５月２５日で、江戸市民の熱狂的な歓迎を受けながら、市中を練り歩き、
浜御殿に収容された。２日後、徳川吉宗は、象を江戸城に召し、大広間の前庭において観覧した。
その後10年以上にわたって浜御殿(現在の浜離宮恩賜庭園）で幕府が飼育にあたったが、その間、
徳川吉宗は、象を見るのを楽しみの一つとし、何度か江戸城に召し出したと言われる。

チョン脂肪ｗ　必見！　社会の裏　事件の真相　全て繋がっている



２ちゃんねる検索　→　　　右翼の正体

つーか、チンドン屋を物珍しく見物してただけだろ。
よくもまあこれだけ美化できるな。
鶏ドロボーの子孫どもが。

おまえら酷い差別を続けてるなｗ

市中引き回しって奴だな。

朝鮮人の存在意義を考えてみた。
結論は 世界に散らばる 朝鮮マンコ 位しか思い浮かばない。

吉宗が輸入した象は天皇にも謁見しておまけに官位までもらっていたようです。
ニワトリ泥棒通信使よりはるかに好待遇だったんですねｗｗｗｗｗｗｗｗ

享保14年(1729)4月28日、ベトナムからやってきた象が中御門天皇と霊元上皇
の御前に出されました。
長崎に上陸して江戸へ行く途中、京都を通りますので、折角の珍客、陛下にも
見て頂こうということで、この日の謁見となったのですが、天皇に謁見するの
に無位ではいけないということで、急遽「従四位広南白象」(*1)という位が
贈られ謁見を可能にしました。こういう事を考えるお公家さんもなかなか粋です。

>>583それは『ドリｨ〜ム』ニャ御方の事ですか？

どう言おうと、朝貢だって明白です。

>>1
裏口から入れられてなかったっけ？

国賓扱いってより極貧扱いだったんじゃないの？

見世物小屋とかと同じ感覚だろ？
土人がマンガみたいな文字書いた紙もってたら巷ではヒーローだろうしｗ

古美術品の売立会目録とかよくみるけど、
朝鮮通信使に揮毫してもらった作品なんて見たことないぞ。

>>602
日本人って好き嫌い関係なく、知らん人でも周りの勢いでサイン貰ったりするからなぁｗ

一応、貰うだけ貰っとくって奴でｗ

>>601
裏門説は否定されてるよ。
なんでいつまでも同じこというのだろう？

最近、日本のマスゴミと結託して鮮人＞＞＞日本人の刷り込みをやたらやってるように思う。
要注意の動きだ。

>>602

>土人がマンガみたいな文字書いた紙もってたら巷ではヒーローだろうしｗ
多分チベットのパクパ文字のパクリであるところのハングル文字は使わなかったの思う。
ハングル文字は、近代に日韓併合後の日本は文字の普及のために広めた物。

それ以前は朝鮮の腐れ両班にとてはハングル文字は唾棄すべき物だった。というか漢文の
教養を独占することが自らの特権性の根拠だったわけです。

江戸幕府の歴史でほんの10数回の訪問で、歴史に残る文物が無いのは、どういう訳か答えてくれるよな？

鶏泥棒を歴史に残してる位じゃねぇか

んで数百年かけて水車一つも作れないwww

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ

ﾆﾜﾄﾘﾜﾛﾀｗ

ニワトリどころか、ヒヨコまで盗んでるし．．．
http://nandakorea.sakura.ne.jp/img/15013.jpg
http://nandakorea.sakura.ne.jp/img/ktx_hiyoko.jpg
http://nandakorea.sakura.ne.jp/img/hiyoko.jpg

チンドン屋が通っても群衆だできる時代。
異国の服を着て金物をならしながら行列していたら
言わずもがなだろ。
んで、通信使は何を伝えて何を残したの？

でもどう考えても朝鮮に「江戸しぐさ」みたいなものは存在しなかったと思うんだ。

いくらグダグダと言い訳を連ねてもニワトリを盗んだり、接待に使われた食器を

こっそり懐に入れるような外国人が国賓に値するかどうか良く考えて見れば

馬鹿でもチョンでも(チョンは無理かｗｗ)分かりそうなもんだが。

今だって日本に居ない珍獣が日本に来たら大人気になるわｗ


朝鮮人＝珍獣

朝鮮通信使は豊臣に代わり日本の実権を握った徳川幕府が
鎖国政策で対外戦争しない方針となったものの、
秀吉の朝鮮征伐で日本の武士たちの鬼のような強さに震え上がった朝鮮が
いつ日本がその方針をやめて攻めてこないかとびくびくして
将軍交代の度に様子をうかがうために派遣されたもの。

朝鮮通信使の日記でも大阪京都名古屋の町の華やかさや規模の大きさ
それを遙かにしのぐ江戸の繁栄ぶりに驚き、
朝鮮は言うに及ばず明や清の都に勝るだろうと綴られている。

アザラシのタマちゃんも人気あっただろ？朝鮮通信使とかいうのもそれと一緒だよ。
日本人から人気があって良かったじゃないか、朝鮮人。好きなだけ喜んでいいぞ。



ただ、アザラシごときが「俺が日本に文化を伝えた」とか言い出したら、
撃ち殺してエスキモーにでも進呈してやるがな。

江戸時代：日本の街並みを見て涙目
現代：「昔はもてはやされたニダ！」と妄想

結論：進歩なし朝鮮人哀れｗｗｗ

当時の朝鮮は属国だったから外交権がなく、朝鮮通信使は外交使では無かったというのはマジですか？

>>619
名前が「通信使」という時点でわかってあげてください。

まだ差別してるのかよお前ら。懲りない連中だなｗ

>>621
自分等で差別される原因を作っておいてよく言うよな。

>>611
韓国製の方は微妙につぶれてて気持ち悪いな
あいつら、なんでこうもキモイものを造る才能にあふれているんだ？

>>617謝れよ！謝れよ！！ゴマちゃんをこんニャ>>1のと同類に扱った事を謝れよー！！！！

通信使は外国からきたアイドル。
キャーキャー騒ぐ日本のファンが沢山いたんだろうなｗ

>>625
サーカスのピエロと同じだバカｗ

>>625
「キャー！鶏泥棒よ〜！」

キャーの意味が違うと思う。

>>524
せいぜい崖に取り残された犬程度だろ。

>>626-627
とほほ。お前ら差別が好きだこと。

>>629
どこら辺が差別？鶏泥棒はちゃんと文献があるんだけど？
具体的に言ってね。

>>630

∧>629∧
<＃｀Д´>　泥棒扱いするなんて差別ニダ！！

ID:rzD95bqR＝ ID:fhYr8Bgoかｗ
差別しか言えない初心者は半年はＲＯＭってもらわんと。

そりゃピエロが見れれば普通喜ぶだろ

私は歌舞伎を良くみるのだけど、あの当時歌舞伎は最先端の流行を突っ走っていて
人気になるものならどれだけ上から弾圧されようが、どんどん取り入れた

だから中国に行った男が色々見聞きして来たという芝居や
鄭成功をモデルにした一代グランドロマンも記録的なロングランを続けたのよ

……まぁ、中身はかなりいい加減な、いかにも歌舞伎っぽいものだけど

それだけ世間の流行り物に敏感で、どんな物でも人気があるなら使おうとしていた当時の歌舞伎に
「朝鮮」というファクターがカケラほども出てこない

つまり社会的にほとんど影響がなかった、もしくは誰も知らなかった
もしくは良い物として受け取られなかった……

のどれかであったということで、今必死に歴史の捏造に走っているようだけど
今更やっても歴史は変わらないよ

>>634
そういえば落語もそうだよね。
落語を読むと江戸の文化がよくわかるけど
朝鮮がらみのネタなんて見たことも聞いたこともないよ。

朝鮮の人はシリアスだからな。
落語のようなお笑いには馴染まないと思われ。

そんなこと言ったら、落語がシリアスになるじゃないかｗ

そういえば、”落語”にあたるような文化って中国や朝鮮にはあるの？

捏造に必死だねこりゃ
眉唾な妄想ばかり

>>638
鶴瓶の弟子に朝鮮人がいるからもうじき

>>1
ピエロｗ

小中華思想
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%80%9D%E6%83%B3

をぃをぃ、どこの朝鮮人だぁ！これ書いた野郎は

★日本に小中華思想などなかったぞ
★日本は儒教文化圏の国じゃねーぞ
★日本は儒学という教養の一種として儒教の影響を受けただけで
生活に根ざしたものではなかったぞ
★こんなの読んだら、無知なﾔﾂはまるで日本が朝鮮と似たような国のように
誤解するだろボケ！Ｗｉｋｉでねつ造工作してんじゃねーよ

「朝鮮はあまりにも日本を知らなかった」（上）
ttp://www.chosunonline.com/article/20070805000015

これを読んで思ったんだが、朝鮮は『日本に教えてやった』って言う立場を、現在も堅持しているでしょ。
実は、日本は『朝鮮も学んだ』のであって、『朝鮮を学んだ』わけでも『朝鮮から学んだ』訳でも無いんだよね。
積極的に行った日本の情報活動を見て、朝鮮は『進んだ文化を必死で取り入れようとしている』と思っていたんだろうね。

・・・・結局、『小中華』に拘った朝鮮人は、清を蛮夷に屈した元宗主国とし、自らを正当と見て、何ら学ぼうとしなかったんだろうね。
論語で『学ばずに考えたが、何も得られなかった。結局、先ずは学ぶことからだ』と言う言葉は、無視していたんだろうね。

今後も、同じなんだろうなぁ・・・最初の記事は、朝鮮日報だけどね。

ピエロつーか、チンドン屋のルーツじゃなかったか？

>>638
病身舞・・・

江戸時代より最近起きた日韓併合の正当性を勉強せい

おいおい朝貢なのにな

>>647
だって、将軍就任の慶賀のお祝いだもん。
陛下に目通り許されたこと無いだろうし・・・殿上すらも

レイシストどもの下らんレスばかりだ

飴屋に朝鮮の名前が多い理由は
当時の飴売りが道端で外国人の仮装して踊ったりしながら
売っていたからじゃねーの？唐人踊りとかの系統で。

朝鮮通信使はとんでもないものを盗んでいきました。

それは．．．．．．鶏です。

江戸に上る大名行列は頭下げないといけなかったんだよな？
行列を横切っていいのは産婆だけだったと言われてるが。
で、朝鮮チンドン屋は絵にも残ってるけどみんな立って見物してるよな
明らかに朝鮮通信使というのは、幕府に従う地方大名より下ですね。

>>1
でも今はどうして人気ないんだろうね？

よくここまで嘘八百を吐けるもんだね

>>654
・・・嘘ではなく、彼らの『認識』がそうなんだろうなぁ。

やっぱり、誰か面と向かって『馬鹿』と一言言ってやらないと。

江戸時代の民衆はリベラルで楽しい人たちだったんだろうな。
朝鮮の人が来たら、その格好の良さとか可愛さみたいなものをしっかり評価して
あげて、拍手を送る。
今でいう追っかけファンも沢山いたんだろうね。

そんな人達の可愛がっていた鶏を盗むなんて、なんてヒドイ奴らだ…。

朝鮮通信使は江戸から更にわざわざ日光まで行って東照宮にも拝礼している。
死してなお家康の武威が異国の夷狄・禽獣の類にまで及んでいることを可視化していたわけである。
朝鮮国王の使者が朝鮮にはない宗教の施設に詣でて、日本式の拝礼をしていたということが
何を意味するかは指摘せずとも容易に分かるであろう。

広重二代　東海道平塚図　
http://www.klnet.pref.kanagawa.jp/archive/tokaido/tokaido_gazo_page/m_size/6.hiratuka/hira1.jpg

遠くのほうだけど町民は地面に正座して頭を下げてる

朝鮮通信使
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/l/lunakko/20070422/20070422003035.jpg

頭下げてない　酒飲見ながら見物している

いつまで過去にしがみついてるんだよあの国は

>>660
面白そうな見せ物ですね。
やっぱり施政者は民衆に娯楽を与える必要があるんでしょうか。

多摩川にアザラシが住みついた時のこと思い出した。見物人多かったな。

>>612
その上チョン語を発するわけだからね。
人が外国人を奇異に思うのは、自分の分からない言葉で会話してるのを見た時じゃないかな。

まぁあったかもね。日本人は珍しい物好きだからね。

>沿道歓迎の人々の中を、合わせて約２０００人の大行列が行く。それを百万の群衆が見物する。
大名行列は通り過ぎるまで土下座すんだっけ？

かっこいい奴が朝鮮の人には多いから、
江戸の女達は夢中になったんだろうな。

鶏泥棒がｗ

>>667
「ちょいと、あれが鶏泥棒のお役人だってさ」
「あちらさんはお役人でさえ満足におまんま喰えないんだってねェ…」

ヨウツベで日本人の修学旅行生を取り囲んでサインをねだる韓国人群集の動画を見たぞ．．．
観光バスから降りてくる学生や教員に向かって「キャーキャー」叫びながらサインと握手を求めてくるの。
日本人学生がすげー困惑した顔をして、恐る恐るサインをしてた。

アレって反日か何かの著名運動に利用されちゃうのかね．．．

↑最後の一行がバカすぎ

>>670
それはないだろうと思ったけど、ID:98iW7eG0が否定しているところを見るとあり得るのかも。
韓国に行く羽目になったら要注意ということやね。

また朝鮮人お得意の歴史捏造か
このまえ映画『力道山』見たけどこれも捏造が酷かった

江戸で思い出したが
暴れん坊将軍、って歴史捏造ドラマだな。
あんなに将軍を美化するなよｗ

>>1
早い話、チンドン屋（一種の見世物）のように見られていたのだろうｗ

パチンコ屋とチンドン屋の間には歴史的必然性が
あったというわけだ。

まあ、娯楽がない田舎にサーカスがやってきたみたいな感じでなｗ
まつり巡業の見せ物も昔の歌舞伎役者もそんな感じだろ

地元の興行主や香具師の騙り口上に取りあえず乗って祭を楽しむ

別に朝鮮通信使の一行だからどうだったってわけじゃないｗ

ハリウッドスターが来日すると、日本のファンが空港に集まって
歓声を上げる。
通信使の来日ってそれに似た状況なんだろうな。
江戸の奴らは良いものを見る目が肥えてるし。

>677
そこは
「韓流スターが来日で成田が大騒ぎ」
て言うべきだな
やっぱり韓流スター様とやらの成田での騒ぎはサクラだから
とっさの例えには出ないですか？

朝鮮の歴史はあまりにも惨めで真実に目を向けたくないのはわからないでもないが
うそ・誇張はいかんだろ
ましてやそれを外国にまで押し付けようとは

>>678
サクラ？バカいってんじゃねーよ。お前さては人種差別者か？

民団は２週間前からペの来日時刻を宣伝して、在日総動員する念の入れようだもんな．．．
しかも、集合させやすいように毎回羽田を使って入国してくるし。

>680
じゃ何でハリウッドじゃなく韓流スターて言わないの？
お前自身あの騒が虚像だと潜在意識ては分かってるからだよ

>>680
サクラていうより動員はしてるんだわ。
普通は、空港の混乱を避ける為に来日日とかは極秘でしかも平日だったりするんだけど、
寒流スターの場合は、土日祝日で日時と到着ロビーとか公開してるんだってね。
しかも、弁当やお金も出るって話だし。

>>683
成田の時は、東京駅集合で送迎バス、日当、弁当付だぞｗ

誰が金出してるのかね？

韓流スターの来日の場合は通信使やハリウッドスターどころではない
国民を挙げての大イベントになっちゃうからな。

>>683
寒流ってなんだよ。正確に書け。

サクラは誰でも使うんだから大目に見てやれよ
ヨン様かっこいいじゃないか
しかし何といっても一番はイ・パクサだな

ＭＳのＩＭＥで「かんりゅう」を変換しると『寒流』がトップに出てくるよ．．．
『韓流』なんて字は、当然候補に出てこないｗ

市中引き回しの上、磔獄門！　みたいなもんだろ。
いまでも、北朝鮮で公開処刑が行われると人だかりが出来るそうだ。

>>685
あー。すまん、お得意のIMEに変換任せちゃったし、寒流くらい韓流にわざわざ変換するのも面倒だったから。

>>687
だよなー。IMEってMicrosoftだけど、韓国の技術者が関わってるはずなのに、そのあたりの変換はちゃんとしてないんだなー。

>>688
全然違う例を出すなよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　¶　　　 　　 ∧彡
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　（　`Д）　 彡　・ ＼
返してよぅ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　/丑/つヽ,）彡 　人.ヽ.）
￣∨￣￣￣　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　//丑/(三"'''--/'''"￣
　 ∧＿∧ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　=≡=（ （**)─┘　　 ヽ
　（ ´Д⊂ヽ　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　／　　　/　 ⊇　　　　　　 ）
⊂　　　　ノ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　／　　 　/　ノ ノ￣丶　　ソ　＼
　 人　 Ｙ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　／　　　／／/ /　　　　＼ ヽ＼ .＼
　し （＿）　　　　　　　　　　　　　　　 　[こくまろ]　　　　《_/　《_/　　　　　　ヽ/ラ丶/ラ


￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ''';;';;;;;,.,￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
シチュー引き回しの刑

実際、国賓扱いならはるばる歩いてこさせないで、途中で乗り換えてでも江戸の近くまで船で来させるよな。
それをぞろぞろ歩かせたわけだから、多分に見世物として扱う傾向が強かったんだろう。

国賓であると同時にスーパースターでもあったから、
あえて街中を歩いてもらったというのが自然の解釈だよ。

>>692
だって将軍の御威光を示すための見世物行列だもの
うちの将軍こんな外国の奴らへーこらさせるんだぜってｗ

>>691
ワロスｗ

中国から贈呈されたパンダも「国賓扱い」と言われたが、先進文化とは何の関係も

無いんだよな。

当時の朝鮮の先進技術ってなに？
普通モノを教えてもらう側が教える側に行くよね？

現地民と揉めてボコボコにされる国賓

今しがた、なんでも鑑定団で通信使が紹介されていました。

いささか説明不足ではありますが、変に持ち上げたりせず、まずまずと言って良いでしょう。

鑑定額300万円。

江戸寛文期の、どこかの藩の狩野派御用絵師の作。
古い時代の通信使史料は貴重っと。

それはまあ納得ですが、近年の日韓交流史への関心の高まりって、ねえ、安河内先生？ｗ

大名行列を邪魔して、首を斬られる極貧

>>700

ちと高過ぎですね・・・

鶏の絵のTシャツを作れば好事家に売れると思うよ。

>>702

そうでもありません。
この時代の狩野派の職業絵師の作品なら、過去の例を見てもこのくらいで不思議はなし。

ただし、わざわざ付加価値に言及した点が何ともｗ

>>691
オマイ、それシチューと引き回し、両方誤解しているニダ。
ウリも『引廻し』は、西部劇風だと思っていたニダ。

>>704

鑑定団、というかTVそのものを見ませんけど、
鑑定団の値段そのものがバブル期の価格なんですよ。
木挽町狩野の絵だって最近は安いのに・・・

>>706

そりゃ値段を付けている鑑定士が商売人ですからｗ
亡くなった日本画家や、降板した文化財評価委員は、どっちかというとしまり屋でした。

確かにこの番組では、二通りの価値基準がごっちゃになっているけどｗ

>>707
地方の狩野派の無名作家なら、
色つきの屏風でも300万はキツイと思いますけどね。

>>708

その辺はまさに、通信使がらみの付加価値でしょうね。

昨今の「通信使ブーム」に踊る人は少なくないはずｗ

ついさっき朝鮮通信使の屏風が取り上げられてたね。
300万って値段が付いてたけど・・

何か、妙な感じがするのは
幾らなんでも漏れの邪推だろうか・・ｗ

>>710

実はあの番組にとって朝鮮は鬼門。

十年以上前だけど、中島が朝鮮磁器の現代作家の作品を、上方修正させられたことがある。

>>710
パチ屋、不動産屋、金貸しの在日チョンが金に糸目をつけずに買ってるからだろ。
「誇り高きミンジョクの栄光の歴史」だかなんだか知らないけど。
絶対に鶏泥棒とかは高値がつかないだろうね。

かぼってたorz

>>700>>706
まぁ、屏風自体は確かに良さげに見えるんですけど
此処最近の朝鮮通信使の特集等の異様な取り上げ方を見てるから
如何してもねぇ・・
（寧ろ日本の洛中洛外図屏風の方が、漏れには高そうに思えたり・・）

>>711
確か、当時の鑑定団でも取り上げられてたよね。
実際には余り値が張らない様な作品なのに
何故か、値段が上乗せされてた記憶が有る。

>>714

何の理由も述べず、５万円→４０万円プラス鑑定士中島の謝罪だったかと。
私の母親が、「韓国人がクレームをつけた」と一発で答えました。

記念すべき私の嫌韓第一歩だったりしてｗ

>>715
すげーかあちゃん。
うちの親なら鵜呑みして終わり

>>715
幾らなんでも、上乗せし過ぎですよねｗ
依頼の品々に対して、鑑定士は実際に売買する価格で
「鑑定」する筈なんですけど、何でこうも変わってしまったのか・・

>>717

<丶｀∀´>＜つまりウリナラへの愛情が育まれたということニダ♪

>>716
>>717

上で少し触れたけど、鑑定額には商品としての価値と、あくまで純粋な学術芸術的な価値と、二通りの基準が考えられます。
無論、この二つを完全に切り離すことは不可能ですが。

で、中島はあくまで需給バランスを指摘して、日本に多数持ち込まれている以上、いかに人間国宝（？）の作品と言えど、値段はつかないと鑑定しただけで。
それに対し、売買対象の商品としてではなく、あくまで美術品そのものの価値を見ろと、抗議がきたのであろうと母親の推測。

>>719

市場価値はあくまでも物流で決まるんですけどね、
そもそも美術的価値は金額に換算するものではないし。

>>720

とは言え学術芸術価値の方だって、金額換算以上に良い評価方法が見当たらないのもまた事実。

それにしても、上の朝鮮磁器の例は、金額の訂正を見てもやっぱり異様。
市場原理を度外視しても、現代作家の磁器の基準値が４０万というのが、果たして妥当なのかどうか。

>>721

日本の人間国宝と対等という扱いならこんなものですね。

>>719
需要と言ってもねぇ・・それほど朝鮮通信使関連の
品々等は一般の人達には（今までは）余りメジャーで無い感じも
致しますが・・
それにしても、御母君は凄いですな。ｗ
一瞬で、「韓国人がクレームをつけた」って・・ｗ

>>718
貴兄・・最近そのニダAAが
板に付いて来ていませんか？ｗ

戦犯民族ｼﾞｬｯﾌﾟ最悪

>>724

せめてスレタイに沿った電波を出してよ。

>>724
m9(^Д^) 真可笑www

>>722

了解です。
ならば、単純に市場原理をどかした評価に切り替えたと見るべきでしょうね。

>>723

あくまで推測ですよｗ
と言っても母は絵描き崩れ。審美眼も美術品市場の知識も持っているし、まず確実でしょう。

「嫌韓」については知りませんがｗ

>>724
敢えて書こうか？
その「戦犯」って具体的に何？ｗ

戦犯民族ｼﾞｬｯﾌﾟは日本から出ていけ

日本は戦犯民族ｼﾞｬｯﾌﾟだけのものではない

日本はｱｼﾞｱ人のものだ

>>729

スレ違い。

>>727
いや、推測って言っても
一発で見抜くって、正直凄い事かと。ｗ

>>729
ほう・・で、おまいの言う「ｱｼﾞｱ人」って
具体的にどんな人かね？ｗ

戦犯民族ｼﾞｬｯﾌﾟはｱｼﾞｱ・世界からの嫌われもの

さっさと総玉砕しろ

業務連絡：ID:OWxmXsAQ に餌を与えないでください。

>>731

凄いと言うか、根性曲がっていると言うかｗ

>>732
・・単なる壁撃ちだよねコリア、スルー対象でおｋだな。

>>733
承知しました、以後はスルーします。

それにしても、今後も朝鮮通信使関連の特集なり
組むんでしょうね、今のTVは・・
で、来年は北京五輪が有るから間違い無く中国マンセーの
特集を更に多く放送するでしょうし。

>>735

鶏泥棒がうざかったのは、今年が４００周年だったからでしょう。
今後は徐々に大人しくなるか、嫌韓への対抗に、より派手になるか、どちらになることやらｗ

来年は対中国の年です。

さすがにこの妄想はチョンにもきつくないか

>>732
おまえの民族の愚かさをこれでも見て噛み締めろやバカチョン
★全世界に広めて下さい韓国朝鮮の真実の情けなく愚かな歴史を！

■朝鮮人が絶対に認めたがらない朝鮮人の歴史（英語字幕付き）
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★チャンネル桜出演時の崔基鎬（チェケイホ）先生の動画です。
★崔基鎬（チェケイホ）先生逃げて〜！！

http://jp.youtube.com/watch?v=xOguQsyK08M
http://jp.youtube.com/watch?v=AAr95eQnRCo
http://jp.youtube.com/watch?v=7iDDqOkNJRA

朝鮮の遅れた文化なんか相手にするか笑わせるなwwwwwwwww
●江戸時代から日本は中国より豊かで韓国よりはるかに進んだ国でした
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3258797

>>736
多分、それ（中国関連）で特番や特集を垂れ流すでしょうね。
・・でも、中国の美術品は漏れもちょっと惹かれてたり。ｗ
（朝鮮とは比較にもならない位、膨大な美術品や
恐らくは貴重な文献も多数、紹介するでしょうし。）

>>740

朝鮮はどうひいき目に見ても美術品が冴えないからねえ・・・

>>1だから何？押し付けがましいから嫌われるんだよボケ

そういえば、通信使の土産に李朝宮廷の絵画がないのもポイントだね、
幕府はオランダ絵画を購入していたりしているし、
明清画は人気があって相当な量が流通していた。
なのに李朝絵画はほとんど持ち込まれなかった、
これは幕府が李朝には絵画をくれとは頼まなかったということかな。

>>741
と言うよりも、朝鮮の美術品は
ちゃんと保管や維持がされてるのかも疑問ですけどね。

件の屏風の事もそうですけど、美術品の修復等も
まともにされていない様に思えますし・・＞韓国

>>743

もしくは通信使側の意図。

>>744

サイコロをオーブン（乾燥機）で灰にしたというアレ？

>>745

馬上才は幕府側の要請で来日していたようです、
人参や鷹の子も幕府側の要望でしょう。
なのに土産物に絵画が含まれなかったというのは、
幕府側が李朝絵画に関心が無かったことを示しているように見えます。

>>746

やはりそちらの方が納得できそうですね。
まともに考えれば、わざわざ朝鮮から絵画を求める合理的な理由が見当たらないと。

>>745
何時ぞやに有ったあれの事でつね。ｗ
それだけじゃなくて、他の美術品に対しても
ちゃんとした修復はされて無い様な気がするので・・
あくまでも個人的な推測ですけどね。

>>746
当時の日本は鎖国下に置いても
殆んど自前で賄われていましたからね。
文化にしても、芸術にしても。

寧ろ当時の中国の影響が（例えば禅宗等で）
漏れは大きいと思いますけど。

>>747

珍品として少しは興味を持ちそうなんですけどね、
実際に現物を見て、まるで関心の対象にならなかったということじゃないですかね？

>>748

まあ確かに、国璽紛失だのキログラム原器破損だのと聞きますとねｗ

>>749

清朝との区別を認められなかった（同類の粗悪品？）のでしょうね。

いつも思うのだが、江戸時代ってかなり歴史的にみて面白い時代なんでしょ。
なのに、教科書にはそれが伝わっていないような。

>>749
今も昔も、日本人って良い物に対しては
興味や関心＝コレクター魂が湧きますからねぇ。ｗ
通信使の持って来た李朝の宮廷絵画に関心が湧かなかったって
どんだけ〜なのかと。

>>750
連中って、憲法の元本すらも
紛失してるって聞きますからねぇ。ｗ

>>752

それが文物返還運動をやるんだから、あきれた話です。

さて、今晩はこの辺りで。

>>753
熨斗でする〜。

>>702
狩野派で３００万って、安すぎだろ。
どんな小さい画なんだ？？

反日韓国をボイコットしよう
買うな、売るな！

朝鮮新報（笑）

>>755

狩野派は大流派だから、一杯いるの。
桃山時代に近い初期狩野は高いけど、
地方の狩野派の知られていない絵師なんて二束三文ですよ。

そろそろ寛容な日本人も
分不相応なことをしつこくほざいてる韓国人に教えてやるべきだろう
『おまえらは長年中国の属国だった。日本の発展には何の寄与もしていない。』と

こんな国が何をほざこうが、所詮は乞食の寝言同然だ。
　　　　　　　↓
『高麗伝』から
　高宗十八年（1231）十二月二十三日、（蒙古の）使者が来た。曰く、「崔から進上された貢物は、
　欲しくないものばかりだ。別の財宝を持ってくるがいい。また戦いが長引き、兵士の衣服がすべて破れているので、
　百万人分を調達せよ。馬一万匹を選んで持ってくるように。王子・王女などはもちろん、身分が高い家から子女を供出せよ。
　また男女一千人を選び、蒙古皇帝に贈ること。これらは迅速に行え。」
　高宗十九年(1232)四月、高麗は蒙古に使者を送って奏上した。高麗王は、「臣」と称した。
　曰く、「要求された貢物が多すぎて調達が困難である。現在集め得たものを贈るので、事情を考慮願いたい」云々と。

　これが属国の運命である。

通信使から書き付けをもらうと大笑いだった

日本に朝鮮通信使が来ていたのと同じ時代の朝鮮本国は清の属国にされていて、こんな惨めな状態でした。
　　　　　　　　　↓
三跪九叩頭の礼
大清皇帝功徳碑復元記念レリーフ　清国皇帝（ホンタイジ）に土下座で許しを乞う16代朝鮮王仁祖

この時の謝罪を記念して仁祖王自らが建立した石碑があの有名な大清皇帝功徳碑（三田渡碑）だ。
内容の要約はこうだ。

・愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆った。

・清国皇帝は、愚かな朝鮮王を窘め、この大罪を諭してやった。

・良心に目覚めた朝鮮王は、自分の愚かさを猛省し、偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。

・我が朝鮮は、この清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆った愚かな罪を反省するために、この石碑を
建てることにする。

間違ってもらっては困るがこの石碑は清国皇帝が建立したのではない。朝鮮王が自ら建立したものである。
もちろん建てざるをえない状況に追いこまれたからだが。

1273年の事実や1637年の三田渡の盟約は韓国の歴史上最も重要な事実であるにもかかわらず、1273年のほうは、
デタラメな記述のみ、三田渡のほうは完全隠蔽で記述すらない。

江戸城の裏門から通される国賓がいるかよ。

>>763

つか、裏門ってのはデマだから信じないで。
時代も判らない屏風の表現から特定できる内容じゃないよ。
『徳川実記』だと大手門ね。

そりゃあ人間以外の生き物が文字っぽいものを書いたら喜ぶべな

>>765
ウチの犬が字書いたら確かに笑う♪

物珍しいから受けたというのがそんなに誇らしいかねえ。

>>767
さすがに、物珍しくても江戸の総人口が集まるわけ無いよな。
・・・百万って

江戸時代のどこかの家臣が、ところ構わず唾を吐き、道端で用を足す
朝鮮民族について書いた日記がなかったっけ。
もう一度読みたいんだけど題名忘れてしまった。

最近、この手(ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ)の記事を見てると、韓国がいかに馬鹿な民族かしみじみ感じるｗｗｗｗｗ
少なくともネット上では日本･中国に一番嫌われている民族なのになｗｗｗｗｗ

>>767
「たくさん」を百万というのは中国の伝統だよ
歴史書にも百万の大軍ってのが頻繁に出てくるよ
隋の煬帝の高句麗出兵も百万の大軍といわれてるが実際は二十万ぐらいだったらしい
それでもすごい大軍だけどね
まあ日本の八百万の神様と同じような意味あいかな
だから朝鮮も宗主国に倣って百万っていってるんだろ

それにしても朝鮮のエリートである通信使様が
日本の庶民が朝鮮ではエリートの特権である文字が読めるという事実をどう思ったのかねぇ？

朝鮮人を強姦魔で火病持ちのキチガイにしたのはモンゴルの過酷な支配によるものです。

朝鮮人を嘘つきで詐欺師で他人の物も自分の物という異常性格の持ち主にしたのは、

中国史上稀に見る大詐欺師の孔子の考え出したインチキ教義の儒教の影響によるものです。

>>772

「聖賢仁ならず、百姓もて芻狗となす」とね…

>>772
儒教自体はかなり寛容性の有る、あの時代としては秩序維持にかなり有効な教えだぞ。
・・・問題は、それを曲解し、歪曲し、原理主義化して剛直化し、思考不能に陥った朝鮮が悪いわけで。

ＮＨＫで孔子の特集番組をやっていたのでどんな嘘八百を並べ立てるのか興味を持って

見たら案の定、孔子と儒教の特集なのにかなりの部分を朝鮮の習慣などの様子を説明する

部分に費やしていた。もちろん孔子や儒教に否定的な論評はいっさい無し。

そんなに儒教が素晴らしかったら儒教の下でかつて一度でも素晴らしい統治がなされた

国家や社会があったかその実証を見せてもらいたかった。もちろんＮＨＫなどには

無理な注文だがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>771
>それにしても朝鮮のエリートである通信使様が
>日本の庶民が朝鮮ではエリートの特権である文字が読めるという事実をどう思ったのかねぇ？

日本は士階級と庶民の区別がいい加減な野蛮国ニダ！って馬鹿にしてたらしいｗ

>>776
確かに、両班と庶民の区別に比べれば、曖昧だったかも知れんが・・・・
・・・野蛮さでは両班に負けるよなぁ。

>>776

武家が麻、庶民が錦を着ているのを見て、
上下の別が行われていない野蛮国だと言っていましたねえ。

チンドン屋発祥の鍵を握ってるよね。

>>13
日本一週火病の旅だなこりゃ、、、

ホントかよ？
もう朝鮮人の言い分は全く信用出来ない。
日本から事実の発掘があったのなら信じるけど。

ニワトリ盗んで、一般人と喧嘩になったのは知ってる。

>高句麗が隋の大軍を打ち破ったことを、
江戸の武家が話題にしていたことが記されている。

それぐらい言ってやるよねえｗ

見世物に百万も集まったとは驚きだね。

徳川将軍の権威を認めてもらうために、通信使を招請したって言うけど、
認めてあげる方がわざわざ来るのって、小中華思想とは相容れないんじゃないのけ？

しかも江戸城の裏口から入るなんてねぇ

通信死は将軍が代替わりするたびに、朝鮮が勝手にあいさつするために

おくってきた、たんなるご機嫌伺いです。

朝鮮人の気が高かったたとか意味分かんねーよ。

気って気功とかのことか？
まったく朝鮮人のいうことはわけわからん。

>>1 植民地時代の朝鮮人も、率先して日本が作った学校、大学、企業に入りたがったりしてました。
特に、まだ、朝鮮には無い軍隊に憧れ、日本の士官学校に入学し、高級軍属となった
朝鮮の方々も多く居られました。その様な方々が韓国国防軍や北朝鮮人民軍を興したのは
有名な事です。
双方とも、昔は上手く付き合っていたと思うのですが、今は、きっと最悪なのでしょう。
それというのも、ノムヒョン氏のおかげです。
朝鮮人の皆さんは、無能な大統領の言う事を真に受けて、反日になるのは止めた方が良い。

>>783
まだ言ってる人がいたのか。。。
裏口はないよ。大手門（表門）だって。
朝鮮人みたいなことしない方がいいよ。

>>1
またチョンの捏造か

もう鎖国でいいよ。朝鮮限定でさ

>>761
それってさ、外人が日本人に「何かｶｺｲｲ漢字を書いてくれ」って言ってるのと同じレベルだよな、一応正式の外交団なのにwww

確かに、昔の朝鮮をよく見ていたと思うが、
それは外国すべてに対して言えることで、
日本にとっては対もカンボジアもベトナムも
オランダもエゲレスも大差なかったはず。

ただ、朝鮮に関しては「知れば知るほど嫌いになる」って法則があってね。

通信使とは属国だから　国使と名のれなかったわけ

その時,日本は野蠻国だったから　

外出だと思うけどあえて

当時100万集まるってｗ
130,000,000人いる時代ならまぁわからんでもないけど

百万かぁーよっぽど長い距離を練り歩いたんだろうな。九州から江戸まで900�`？ごくろうなこってすなー

学術系というより色物と思うけど

いろ‐もの【色物】
寄席よせ演芸のうち、講談・落語・浄瑠璃などに対して、
音曲・踊・奇術・声色こわいろ・漫才などの称。

>>796
珍曇屋の起源だとの話もあるから間違ってなさ気。

朝鮮の捏造はあいかわらずで笑えるなぁwwwwwwww
対抗のためエンコリのやつです

●韓国には固有の文化が完全に無い。韓国は中国文明。日本は固有文化の、日本文明。
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3262762
●韓国はストローですらなかった。日本と中国の直接交流。
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=95009
●江戸時代から日本は中国より豊かで韓国よりはるかに進んだ国でした
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3258797
●韓国人留学生が見たアメリカの現実。歓迎される日本、無視される韓国
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2264666
●ドイツに留学して日本文化の影響力にびびった韓国人
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3286860

人気有ったと思わなければやってらんないもんな
気兼ねなく物見遊山できてなに言っても問題にならなかったからね
実に良い見せ物だったんだよな

そもそも、その時は大清國属朝鮮だったじゃん

いつだったっけ？
日本が仏教の祭典をやりたいと申し出たときに朝鮮は
原本無くしたからできねって言ったよな？
でもその原本は
今でも存在するw
今も昔も嘘つき朝鮮

昨日ちょうど福岡国立博物館で幕府が朝鮮通信使に渡した国書の現物見てきた。

宛名は朝鮮王「殿下」なんだな…陛下じゃなくて。
やっぱ相当見下してたんじゃね？

来週の「その時歴史が…」は朝鮮通信使ネタだ
NHK必死すぎ

>>803
どういうほのぼのした話にしてくるのかマジ見物だな、コリャwww

世界中から嫌われ今や宗主国様からもきらわれているのに謙虚に受け止めて反省するどころかウリは世界一の民族ニダなどと尊大する始末。愚かで哀れなピエロ。裸の王様。このような民族に明るい未来などあるわけはなし

ついでにつっこみ

＞１８１９年に刊行された「江戸買物独案内」には、べっこう店のうち、
＞２４店が「朝鮮」の文字を、看板に書いて掲げていたと書かれていたという。

江戸買物独案内を元にしたデータベースによると
・屋号に「朝鮮」を使っていた店：1件→朝鮮屋（糸物問屋）
・取り扱い品目に朝鮮製品があった店：35件→炭屋、上総屋など（象牙製品が多い）
この結果を見るに、看板に掲げていたというのは「○○あります」という表示程度のものであって
看板という言葉からイメージされる「○○屋」のような看板とは別のものっぽい。
1件だけモロに朝鮮屋ってのがあるのみ。

ちなみに「唐」で検索すると134件もヒットする。
朝鮮が櫛などの小物中心なのに対してこっちは薬や書籍が多い。
この状況から見るに、江戸町人は朝鮮を珍しいものがある国という程度にしか受けとめておらず
文化的に尊敬していたとは考え難い。
知識人にとっては中国の代理品みたいな感じだっただろうから、それなりにもてはやされたかも。

>>806
395 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん：2007/12/02(日) 15:34:15 ID:GePyLt+O
＞１８１９年に刊行された「江戸買物独案内」には、べっこう店のうち、
＞２４店が「朝鮮」の文字を、看板に書いて掲げていたと書かれていたという。
＞江戸の人たちは、今の人たちより朝鮮の歴史にも明るかったようだ。

これ、「朝鮮べっこう」を売ってますっていうだけの話。
本物のべっこうじゃなくて、馬のひづめや牛の角から作るまがい物のべっこうのこと。
別に自慢できるようなものでもなんでもないからｗ

日本に朝鮮通信使が送られていた江戸時代の朝鮮本国は清の属国で朝鮮国王が清の
使節に土下座させられ毎年貢物を徴収されていました。
こんな哀れな状態だったのです。
　　　　　　↓
三跪九叩頭の礼
大清皇帝功徳碑復元記念レリーフ　清国皇帝（ホンタイジ）に土下座で許しを乞う16代朝鮮王仁祖

この時の謝罪を記念して仁祖王自らが建立した石碑があの有名な大清皇帝功徳碑（三田渡碑）だ。
内容の要約はこうだ。

・愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆った。

・清国皇帝は、愚かな朝鮮王を窘め、この大罪を諭してやった。

・良心に目覚めた朝鮮王は、自分の愚かさを猛省し、偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。

・我が朝鮮は、この清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆った愚かな罪を反省するために、この石碑を
建てることにする。

間違ってもらっては困るがこの石碑は清国皇帝が建立したのではない。朝鮮王が自ら建立したものである。
もちろん建てざるをえない状況に追いこまれたからだが。

>>802
本来「陛下」は皇帝（天皇）独占の敬称ないし称号。なので、王は「殿下」となる。
使う漢字や用語には厳しい階級差の決まりがあった。
今は、日本国内では独立国の王は「陛下」を使う。だけど、カンボジアのシアヌークは国王即位後も「殿下」だったような。
欧州の大公以下やイスラムの各種首長はどうだったかな。

最近の朝鮮通信士イメージアップキャンペーンは何処が主導してるんだろ
通信士絡みの記事が近頃やたら多いような気がするんだけど

>>810

バカか．たんに、今年が通信使始まって４００年だからにすぎんよ．

>>1
事実だったかもしれんが朝鮮の傲慢な態度が想像つくな、
近代あっさり抜かれたわけだがｗｗｗｗｗ

後の韓流ブームの先がけである

【在日】 朝鮮通信使のおとし子“十返舎一九”　 〜通訳官が大阪で下女を強姦し孕ませる（民団新聞）07/07/19

<布帳馬車>通信使のおとし子

2007-07-19
朝鮮通信使400周年記念行事は今も各地で続いている。
結構な傾向だが、通信使関連記事にはもう食傷気味という読者も少なくないかもしれない。
ここでは、通信使の歴史的意義という名分ではなく、一行の日常とはどのようなものだったのか、
それがかいま見える説を紹介しよう。

一行がソウルを出発してソウルに帰還するまで通常６カ月かかり、最も長い場合（第11回通信使／
1763年８月３日ソウル出発）、11カ月もかかった。 江戸滞在は１カ月間なので、残りの期間は道中
の日々である。

第11回通信使が往復に11カ月も費やした最大の理由は、復路の大阪で一行の一人が対馬藩の
役人に殺されるという「殺人事件」があったからだが、ここではその大阪で、通訳官の一人が一行の
世話をしていた日本人下女を強姦し孕ませたという「別の事件」に注目したい。

なぜかといえば、その下女が産んだ子供は、何と『東海道中膝栗毛』の作者・十返舎一九という説が
あるからだ。それは李寧煕氏の『もう一人の写楽』という著書に記されている。謎の浮世絵師・東洲斎
写楽とは韓国人絵師・金弘道であるというのが書の主題だが、この主題は十返舎一九が通信使のお
とし子でないと成り立たない。

主題への賛否は留保するが、一行の滞日中、善隣友好という大義名分の他にも様々なレベルの
交流があったことをここでは指摘したい。当然ながら、本当の友好関係とは草の根交流が
その基礎になっているからだ。（Ｙ）

http://mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=91&corner=8

すげー電波だな．．．．
写楽の次は十返舎一九までｳﾘﾅﾗ起源かよｗｗｗ

>>814
ていうか通信使が日本人女性を強姦したって部分は事実なのか？
鶏泥棒よりもそっちの方がひどいと思うんだが。

>>795
それを帰りも歩くんだぜ？
絶対国賓扱いじゃねーよ。

歴史でチョンがホルホルするのはいいが、いつも韓国発信のみだね。
発展してる国なら、他の国と交流や貿易があるはずなのに、全く聞かないのは何故？
まるで中国と日本しか交流してない鎖国みたい。
まさか、欧州やアフリカインドのチョン文化も太閤ヒデヨシや日帝が壊したとか言うの？まさかね

後の鵜飼である。

>>1
小学生が書いた課題学習か何かの作文かと思った

>>814
> 一行の滞日中、善隣友好という大義名分の他にも様々なレベルの
> 交流があったことをここでは指摘したい。

朝鮮人は強姦事件も友好的な交流だといいたいのか?
そんな意識しかないから強姦率で世界一の座を争うようなことになるんだよ。

<丶｀∀´>肉体交流こそが友好の証ﾆﾀﾞ！

要はチンドン屋と同じ扱いなんじゃねーの

>>822
それ以下だろ。

>>818
野生のかもにえさをやり過ぎると「メタボ鴨」になって
国に帰れなくなってしまうらしい。と、ＴＶでやってたお。

ﾊｯ!・・・・・・・在日・・・・

第一級朝鮮通信士　強烈な電波を発信できる
第二級朝鮮通信士　中程度の電波を発信できる
第三級朝鮮通信士　小規模の電波を発信できる

>>823
チンドン屋のルーツが朝鮮通信使って説があるね。

将軍の代替わりの慶賀に来たという名目だから日本の民衆も一応の敬意を払って
サインを求めるくらいはしただろうな。どこの国の人間が来てもそうしただろう。

今の在日朝鮮人社会も新しいストーリーを作ってるらしいね。
貧しくて差別から逃れるために密航してきたのを強制連行と嘘付いてたのがバレ始めて、
何と最近は元々お金持ちで貧しくなかったと言い出してるのよね。
本国韓国では白丁は日本に逃げて今は全員両班だと言ってるし、どっちもどっちだが・・・
朝鮮人は矛盾を大声でカバーする特異な民族！

大陸（シナ、朝鮮）は動乱が絶えない社会なので、常にウソをついていない
と命が危ないから、ウソ、誤魔化しが日常化しているのだな。

>>828
知り合いの在もそんなことを言っていたな。
「うちは元々両班で、地元でも有数の名家。お嫁に行く時も、
ｱﾝﾅ家に嫁ぐのはやめなさい、と反対しきりで・・」とか。

そんな良家のご令嬢が、なんで日本でパチンコ屋をやってるのかとは
突っ込まなかったけどね。

ｶﾜｲｿｳﾀﾞｶﾗ

>>824
まさにそのまんまだね(´･ω･`)
彼らの場合、追っても追っても日本に住み着いて帰ってくれないわけで。

最近 通信使を持ち上げる番組が多くて気持悪い
色々な既成事実捏造を狙ってそうで

>>1
そんなに大人気だったのにどうして落ちぶれちゃったの？

昔はチンドン屋で、今はキーセンパレード。

>>832
名護屋城址にある博物館でも通信使を美化するような事ばかり書いてありましたよ
朝鮮の優れた文化を日本に伝えにきたみたいな内容だったような
ニワトリ泥棒の件や通信使様が本音を切々と綴られた素晴らしい日記みたいなのは一切なし
日韓文化の交流というなら通信使の負の部分も公開してこそだと思うんですがね

一緒に行った親は家康が朝鮮との関係を修復するために通信使を招いたみたいに思ってるみたいです

誇るものがない劣等民族根性丸出し記事

普通の野次馬なんじゃないの？
俺も韓流芸人ぺしかしらないけど、サインくらいくれるなら欲しいもん
自分からもらいに行こうとは思わんけど

何か朝鮮の偉い人が来たらしいから見に行こう、くらいのもんで、
別にホルホルする程の事ではないだろう

>俺も韓流芸人ぺしかしらないけど、サインくらいくれるなら欲しいもん

なんでそんなもの欲しいのかな？

>>837
×何か朝鮮の偉い人が来たらしいから見に行こう
○何か朝鮮の奇妙な生き物が来たらしいから見に行こう

>>1
今と同じだなw

>>838
別に欲しくはないけど、話の種くらいにはなるだろ
拒否する程のもんでもないし

>>837
頭も下げてないんだから、偉い人なんて意識はないだろ。

「百聞は一見にしかず」とは良く言ったもんだ。いくらチョンが口先でごまかそうと

しても、通信使を眺めている町人たちの様子を描いた浮世絵を見ればこのチョンたちが

どんな風に見られていたか手に取るように分かるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

韓国の歴史家が「自国マンセーのための歴史研究」してるなら
おまえらの歴史研究は「隣国を馬鹿にするための歴史研究」だな。

>>842

大名行列と同格なら民衆は正座して頭さげてるはずだよね。

>>844
ただのカウンターパンチだよ。
日本に実害がないならどんなアホなこと言ってもこれほど叩かれないよ。

とマジレス。

>>844
捏造しなけりゃ笑われないよ。

>>844
隣国の歴史を馬鹿にするつもりは無い
事実が知りたいだけｗ

そもそも文化的に成熟期に入っていた日本に対して何らかの影響を与えられるようなものはなかっただろ
実際痕跡が何一つ残っていない

あと、「徳川将軍の接見のありよう」だけど四拝礼で臣下の礼を示していたね朝鮮人は
将軍にではなく朝鮮王の国書に礼をするとか自分を納得させていたよらしいけどw

あとさらにえば、オランダ商館長云々じゃなく琉球の江戸上りとの比較すればいいんじゃないかな
やることなすこと朝鮮朝貢使とそっくりなんだけど
江戸上りを対等な交流などという学者はいない

●韓国には固有の文化が完全に無い。韓国は中国文明。日本は固有文化の、日本文明。
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3262762
●韓国はストローですらなかった。日本と中国の直接交流。
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=95009
●江戸時代から日本は中国より豊かで韓国よりはるかに進んだ国でした
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=3258797

>>849

文化史的には琉球を出すと、
三味線と砂糖という非常に大きな影響が挙げられるんですよね。

しかし何故かコリアンは琉球と李朝の比較論はやらないんですｗ

>>851
宗主国から琉球以下の扱いを受けていたからでは？

>>844
馬鹿な歴史しかないから困るｗ

>>851
琉球＞＞＞＞＞(銀印と銅印の壁)＞＞＞＞＞朝鮮

へんてこ文字で面白かったんだろｗ
チンドン屋からもらった変な嘘字の書き付けなんだしｗ

第１回から最後まで、朝鮮通信使が持ってきた国書は全て日本の年号で記されているんだよな。
これだけ見ても、朝鮮が日本に事大してたのは明白。現代韓国人は「対等な関係だった」とか言ってる
けど、それなら干支で年号を表記してるはずだし。

何せ、この程度の国ですからね。
　　　↓
『高麗伝』から
　高宗十八年（1231）十二月二十三日、（蒙古の）使者が来た。曰く、「崔から進上された貢物は、
　欲しくないものばかりだ。別の財宝を持ってくるがいい。また戦いが長引き、兵士の衣服がすべて破れているので、
　百万人分を調達せよ。馬一万匹を選んで持ってくるように。王子・王女などはもちろん、身分が高い家から子女を供出せよ。
　また男女一千人を選び、蒙古皇帝に贈ること。これらは迅速に行え。」
　高宗十九年(1232)四月、高麗は蒙古に使者を送って奏上した。高麗王は、「臣」と称した。
　曰く、「要求された貢物が多すぎて調達が困難である。現在集め得たものを贈るので、事情を考慮願いたい」云々と。

　これが属国の運命である。

びけぬかせ！　

チョンコは嫌われ者　

新井白石も言っている

このものたち利を求め　儀にあらず　と

チョンコは今も昔も　蔑むべき

【社説】韓国お得意の偽韓国起源説は千年属国国家たる”民族的劣等感”が起因★４
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/nida/1196906374/

>>1
でもにわとり盗んだんだよね？・・・・・

鶏返して〜

もう「朝鮮通信使＝鶏泥棒」が確立しましたな。

でも、朝鮮通信使の人気は有ったと思うよ。
パンダが初めて来たときとか、この前のシベリアのマンモスとか
珍しいものが来ると日本人は何時間並んでも見物に行くだろ。

鶏泥棒だったころの民族性と今現在が何も変わってないのがすごい。
ありゃ遺伝だな。

こんな捏造・歪曲ばかりしていたら、隣国から嫌われるのは当然だわ。

ヨン様みたいな通信使もいただろうし、
江戸の女は夢中になったんだろうねｗ

朝鮮の歴史はほとんど全史を通じて属国の歴史と言っても良いくらいだ。これでは
とても恥ずかしくて自国の教科書には真実は書けないはずだｗｗｗｗｗ

　高麗は契丹族の遼に、臣属の礼をとらされた上、何度も侵略を受け首都の開城を
陥とされたりしているし（1011年）、そのあと女真族の金にも君臣関係を強要され、
それを受け入れている（1126年）。蒙古族の元とは1231年以来、30年にわたり和戦
を繰り返したが結局降伏し、14世紀半ばまでその支配下におかれた。高麗の官人は
元の官服を着し、王室は元の女を娶らされ、国民は苛酷な貢租や子女の徴発に泣い
た。（田中明『物語　韓国人』文春新書）

この前の時代もほとんど中国の属国状態だったのみならず、この後の時代も
中国を占領した満州族の清に服属し国王が土下座、両班が娘を献上するなどの
隷属状態だった。

>>862
通信使って帝への謁見てなかったって本当？
だったら、ゾウさん以下なんじゃね？

>>863
日本のヲタ遺伝子みたいなもんか…。

常考してパンダだろ

日本人を１00%とした場合の日本国内における犯罪者率比較
http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51057469.html

犯罪率１位は在日朝鮮人、犯罪件数１位は在日中国人
http://ameblo.jp/campanera/entry-10038416164.html

http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/022/0488/02206180488023a.html
第０２２回国会　法務委員会　第２３号
昭和三十年六月十八日（土曜日）
　　　　午前十時五十九分開議

六十万と推計をせられる朝鮮人のうち、日本から母国に帰りたいという者は
一人もいないといっても大した言い過ぎではない。
一方向うからは、入れれば、それこそ手段方法を選ばず、
命がけでも密航をして、方法さえつけば怒濤のごとくどんどん入ってくる。
そしてこちらから強制送還をしようといたしましても、
韓国の政府がこれを容易に受け付けないというところに、
人道問題だけでは解決しない大きな国と国との外交問題と申しますか、
もう入国管理局だけでは手に負えない大きな外交問題となって
ここに横たわっておるのは、私が申し上げるまでもなく、
御理解をいただいておると思うのであります。

>１８１９年に刊行された「江戸買物独案内」には、べっこう店のうち、
>２４店が「朝鮮」の文字を、看板に書いて掲げていたと書かれていたという。

看板に「南蛮」て書いてた店はもっと多かったと思うよｗ

朝鮮韓国起源のもの
嘗糞
犬鍋
ホンタク
病身舞
火病
捏造
レイプ
パクリ
試し腹

素晴らしい文化ですねｗ
ｗ

来週水曜日のNHK「その時、歴史が動いた」で朝鮮通信使の番組やるみたい。

その時　歴史が動いた「対馬藩・決死の国書すり替え〜朝鮮通信使秘話〜」
チャンネル ：総合/デジタル総合
放送日 ：2007年12月19日（水）
放送時間 ：午後10:00〜午後10:45（45分）
ジャンル ：ドキュメンタリー/教養>歴史・紀行
ドキュメンタリー/教養>ドキュメンタリー

＜番組内容＞
▽対馬は秀吉の朝鮮侵略によって生命線の日朝貿易を断たれて危機に陥った。
江戸幕府誕生ののち貿易再開のために日朝講和を目指した対馬島主・宗義智の
和平への秘策を描く。

＜詳細＞
戦国時代、李氏朝鮮に朝貢し日朝貿易の利益によって命脈を保っていた対馬。
島主・宗義智は、豊臣秀吉による朝鮮侵略によって生命線の日朝貿易を断たれ、
存亡の危機に立たされた。戦後、義智は貿易再開のために日朝間の講和を求めて奔走。
講和実現のため、義智は徳川家康の謝罪の国書を偽造して朝鮮に届け、朝鮮から
講和使節を出させるという大胆な策に出た。江戸時代の朝鮮通信使派遣の契機となった
宗義智の講和への道のりを描く。



＞戦国時代、李氏朝鮮に朝貢し日朝貿易の利益によって命脈を保っていた対馬。
・・・へ？対馬って、日本じゃなかったの・・・？ｗ

>>863
昔＝鶏泥棒
今＝ＫＦＣ

戦後、韓国の初代大統領となった李承晩という男は１９５２年に後に李承晩ラインと呼ばれる漁船立入禁止線を

国際法を無視して公海上にひいて、その線内で漁を行なった日本漁船を一方的に拿捕しその中には銃撃によって

殺された者もいた。日本は未だに自衛隊さえも持たず、米軍占領下であるため反撃も十分に出来ないことを見透かした

上での卑劣な行為であった。1965年(昭和40年)の日韓漁業協定の成立を機会にそれまでに抑留された４千人近い日本人の

返還を訴えた日本政府に対して韓国政府の要求した条件は驚くべきものだった。

なんと、日本人抑留者の返還と引き換えに、常習的犯罪者あるいは重大犯罪者 (殺人、強盗、強姦等の犯罪者) として

収監されていた在日韓国人・朝鮮人472人を収容所より放免して在留特別許可を与えよと要求したのである。

もう一度言うが犯罪者を釈放してしかも祖国に帰せと言うのではなく「日本国内において在留許可を与えよ」と

言ったのだ。ヒトラーやスターリンでもここまで図々しく、卑劣な要求はしないであろう。

日本人は決して朝鮮人の行なったこれら卑劣極まりない行為を忘れてはならない。朝鮮人の本質は相手が弱いと見るや

略奪・暴行を平気で繰り返すという民族性だ。連中が誠実とか平和などと言っても決してだまされてはならない。

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徳川幕府成立後途絶えていた朝鮮通信使とのおもな議題は、
秀吉の朝鮮出兵で連れ帰った朝鮮人陶工の帰国事業だった。

家康はすべての陶工を帰国させる手配をしたが、九州各藩の調査では
殆どの朝鮮人陶工たちは帰国を拒否した。
理由は・・・
彼らの多くは白丁で被差別民だったが、日本に「強制連行」されたが、
各藩は士族身分で待遇し、日本人の陶芸見習いをつけ「師匠」になった。
本国との待遇の違いは歴然。帰りたくないはなあ。

だって日本は「地上の楽園」なんだも〜ん！

江戸幕府の身分制度「士農工商」のお手本は李氏朝鮮の身分制度。
藤原惺窩や林羅山などの儒学者は朝鮮にあこがれていた。
今の左翼文化人同様であるが、やつらが日本に身分制度を半島より持ち込んだ。

>>876

ちょい違う、捕虜全般の帰国事業ね。
陶工は一部に過ぎない。
島津家じゃあ兵士の訓練とかさせてたらしい。

>>877

まあ武士中心の世界観は、
日本独自のものだけどね。

もう出たかもしれんが、朝鮮通信使はたしか江戸城の裏門から
入城していなかった？
江戸時代の狩野派の屏風絵にそんなのがあったような・・・

>>431
史料が無い･･･と言う可能性もある。
あの国は異様に物持ちが悪いから。

>>880

だからね、屏風の描写から憶測する前に文献史料を確認しろとね・・・
『徳川実紀』の記録だと大手門から入っていたよ。

>>881

通信使の日記は結構残っている、
ただ都合が悪いから見ないフリをしているね、あれは・・・

>>877
憧れてたのはイメージ上に有る「高麗」だがな。

>>880
ガイシュツだが、表門ではないのは単に文化上の問題。

江戸城の郵便受けが裏門にあったんだろ。
通信使は国書（郵便物）を届けにやってきた訳だし．．．

>>885

いや、正使が将軍に謁見して四拝の礼をさせられているわけだが・・・

いい加減に裏門の話はやめろとね。
これは不確かな史料からミスリードを誘っているわけで、
日本側による捏造行為、やっていることはコリアンの連中と同じだよ。

通信使にはイケメンの奴もいただろうし、
江戸の人が夢中になるのも頷ける。

>>887

ヒント：浮世絵に描かれていない。

某商店街の福引で
一等　大韓民国の国籍
二等　大韓民国へ二泊三日の旅
三等　キムチ１年分
福引会場にはあなたも韓国人にと大々的に宣伝していた
商店街は混雑していたが誰も福引をしている者はいなかった

>>889

つ『特賞　在日特権』

これが抜けてたから、誰もしなかったんだと思う。

意見交換
日記は更新する、非常に!!助言する!
p(＃^▽゜)q
http://xi24pps.blog23.fc2.com/

意見交換
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日本が政治構造の改革（明治維新）を終えて、新政府が朝鮮に挨拶しに行くと
ノラリクラリと拒否されたそうだ。そもそも友好関係を結ぶ気が無く、国家として
日本との交流を拒否したのは朝鮮の側だ。
だから"あんな国は付き合う相手でもなんでもない。やっつけてしまえ"（征韓論）が
出てきたわけだが…
朝鮮は後になって（あの時は下手を打った…）と思うと自分達の動きでさえも
歴史から抹消して"日本は悪"に変換しちゃうんだよねぇ。

ぺに群がる在日おばさんの姿と重なる
ぺを飛行場へ見に行くと交通費と小遣いが貰え、サインを貰うと売れると大喜びだった。
これでぺの同行者が窃盗でもしてたら瓜二つ。後世に語り継がれるであろう。

>>894
ヨン様の追っかけオバハンってそうだったの？
なんか沖縄の反基地闘争の日当２万円のアルバイトだな。

将軍の権威をﾖに示すための見世物だからな
見てもらって何ぼのものだし
人気はあっただろう。そうでなければ呼んでもらえんし

江戸の女達は興奮しすぎて
通信使に抱きついちゃったっていう話も聞いたことがある。
光GENJI並の人気だったんだな〜

朝鮮通信使の捏造、まだ続けるの？
知られると余計にその実体がばれるよ？

桂銀淑から趙チクン、BOAにいたるまで、
日本に来た朝鮮人はスーパースターばかりです。
通信使も同じでしょう。

>>899
不細工だみ声覚醒剤常用者とかイラネ

ま、江戸時代のことで訳の分からない印象操作しても
現在の在日や本国のチョーセンジンが簡単に台無しにしてるからw

江戸時代の日本って「中華帝国」意識だったんだろうな。
桃山時代に秀吉が清国征服に出かけるくらいだし、
徳川幕府はシナ帝国と対等ぐらいに思ってたんだろう。
だから超卑から通信使はきたが、一種の朝貢みたいなもんだろ。
日本からは半島へ行ってないもん。

>>902

朝鮮出兵の時はまだ明王朝な。

>>899

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李氏朝鮮は朱子学や儒教 が蔓延し人々は空理空論ばかり朝から晩まで喋り働かない。
橋は壊され道路を作らない（敵の侵入を防ぐため）ため商業経済は行き詰まり国は貧しくなる。
その一方両班（ヤンバン）と言われる特権階級から民衆は奴隷の扱いを受けていた。末期には近代化を唱えようなものなら
生意気だという理由だけで頭､手足バラバラにされ木に吊され晒された。
正に阿鼻叫喚の地獄絵図。これが李氏朝鮮の真実である。

>>903
あ、そうだった。訂正ごめん。

まぁ、当時にしたら朝鮮は先進大国なわけだし
そこの使節が来たら、こういう騒ぎは仕方がないな
ビートルズ来日みたいなもんか

>>907

国土からして小国なんだが・・・
生産力は話にならないし。

　　　　　　　　　　　　＋
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　　 ━「　　」━ 　⊂[　韓 ]⊃ 　━「　　」━ 　　＊
.　　　 <｀∀´>　 　　<｀∀´>　　　 <｀∀´> 　 　　　　＋
　 　　（　 Y ） 　　　（''' 》》''） 　　　（　 Y ）
＊　　 |_＿_| 　　　　.|L||:|」| 　　　　|_＿_| 　　　*
　　　 〈＿ﾌ_ﾌ 　　　.〈＿ﾌ_ﾌ 　　　〈＿ﾌ_ﾌ
　　　＋　　　　　　　　　　　　　＊

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あれは鶏泥棒？！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ∧∧　　　　　∧＿∧ 　　　死んだ、じっちゃんが言ってた
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*　　)　　　　（*　　　）　あの集団を見たら物を盗られないよう
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　＼　　　 （　　　　） 　しっかり見張ってろって

関係無いけど、今日の美の巨人の冒頭で「江戸末期九十万石の栄華〜」
って言ってたけど、テレ東よ・・
九十万石は「江戸初期の蒲生氏」までの間だぞ。
（江戸末期は松平氏（元は保科氏から）で当時は三十万国前後だった筈だし）

他にも、突っ込み所が有ったけど
でも・・あの現在の屏風（泰西王候騎馬図）を見る限りでは
やっぱり日本人の才能だなって思ったな、漏れは。
（色の無い版画を元に、あれだけダイナミックに
彩色しながら描けるって、凄い事だと思うし）

■シラキの歴史

　『任那（ミマナ）』というのは、もともとはシラキの通称であった。古代日本人は、シラキのことをミマナと
呼んでいたのである。
　ツヌガアラシト＝天日矛が、シラキの王子と呼ばれたり、ミマナから来たと言われたりするのは、
古代日本人が、シラキのことを、もともとミマナと呼んでいたからだ。
　日本人が、シラキとミマナを区別するようになったのは、垂仁天皇か景行天皇の時代からのようである。
ミマナとは何か。孫（ミマ）の地（ニ）という意味である。ミマは皇孫（すめみま）の意味。ナは地（ニ）の母音が
ＩからＡに変わった言葉で、領地の意味である。

　第１０代＝崇神天皇の時代に、ミマナから一人の男が渡って来て、崇神天皇の家来となった。
男の名は、ソナカ・シチ。中国の歴史書=三国志（３世紀後半に成立。３世紀の歴史を記している）によると、
韓（半島南部）では首長を臣智（シチ）と呼んだという。つまり、ソナカ・シチは韓（カラ）の王なのだ。
　日本書紀に登場する蘇那曷叱知（ソナカ・シチ）は、ミマナから来たと記述されているが、ミマナとは孫領であり、
すなわち、シラキのことである。ソナカ・シチこそ、シラキの王子＝ツヌガアラシトなのである。
　そして、ソナカ・シチの本当の名前は、ソナカアラシトであろう。ソナカとツヌガは同名なのである。
また、ツヌガアラシト＝天日矛の子孫とされる神功皇后の本名は息長足姫であるが、その氏名である『息長』は、
後世ではオキナガもしくはイキナガと読まれているが、『息長』にはもう一つの読み方がある。
「シナガ」である。シは息または風という意味だ。
　この『シナガ』が、ミマナ国から来た王子、ソナカと関係があるのは間違いあるまい。また、ツヌガもシナガに通じる。
おそらく息長氏の氏名は、もともとはシナガ氏と読んでいたはずだ。シナガはソナカ＝ツヌガが変化した氏名であろう。
このように考えれば、天日矛の子孫と呼ばれた神功皇后の一族が、なぜ『息長』という氏を持っているのか、
その理由がよく理解できるであろう。
　息長氏は、シラキ＝任那と関係が深い一族であり、だからこそ、神功皇后はシラキへの出兵に強く拘ったのである。
その子である応神天皇がシラキに拘ったのも同じ理由からである。
　神功皇后の参謀＝武内宿禰とは何者なのか。
　孝元天皇の曾孫と呼ばれる武内宿禰は、神功皇后のシラキ出兵を積極的に支援したが、これは武内一族もシラキとの
関係が深いからである。すなわち、武内一族はシラキの鉱山利権を握る豪族だったのである。
　ワイ族の国・新羅（シンラ）に皇孫領（ミマナ＝シラキ）を奪われることは、武内一族の利権が失われることを意味する。
それは、鉱山利権に支えられた武内一族の富と権力が失われることを意味している。
　だからこそ、武内宿禰は「シラキの危機」を無視することはできなかったのである。武内一族がシラキの鉱山利権
（鉱山の管理権）をヤマト朝廷から与えられていたという事実から考えて、武内宿禰が孝元天皇の曾孫であるという伝承は、
信憑性が高い。天皇の子孫＝皇族だからこそ、武内一族には、鉱山管理が任せられていたのである。
　そして、武内宿禰の子孫とされる平群氏や蘇我氏が、朝廷内で大きな権力を持てるようになったのも、先祖である武内一族が
シラキの鉱山利権によって蓄えた富のおかげなのである。
　「天皇家をもしのぐ」と言われた平群氏や蘇我氏の富と権力は、シラキの鉱山利権を独占することによって
得られたものなのだ。

逆にこの当時、日本から半島に使節が行ったら
道々で庶民に袋叩きにあってただろうな

朝貢がこんな形で紹介されるとはｗ

見物されてる時点でオカシイと気づけよｗ

何で戦わずに自ら喜んで36年間も日本国に朝鮮は併合・植民地にされたんだろうね？
何で戦わずに自ら喜んで36年間も日本国に朝鮮は併合・植民地にされたんだろうね？

【答え】
　朝鮮人がバカで劣等でゴキブリ以下で世界中から嫌われる害虫だから！
　朝鮮人がバカで劣等でゴキブリ以下で世界中から嫌われる害虫だから！

>>907
はなはだ疑問符。

徳川幕府が利子超賎を先進大国と見てたという証拠だしてくれ。

ヒトモドキの見物だな。
いわゆる見せモン。
「ああ、人でないヒトモドキが人の格好してるｗｗｗ」
てな感じ。

まあ、わざわざ海を渡ってやって来たんだから幕府としてもお客さんに対して
失礼のないように対応するのは当然だろうけど、
庶民からしたら珍しいアトラクションとしての方が強かったみたいだし幕府もそれを止めなかった。

　　　　　　　　*　　　　　　　　　　　　*
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　またニワトリ泥棒？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ∧∧　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*　　)　　　　（*　　　）　いや、強姦魔かもなぁ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　＼　　　 （　　　　） 　棒持って来い

>>918

馬上才っていう、芸人も同行してたしねｗ

昔の日本人って恥ずかしかったんだなー
今も韓流にケツ突き出してるから、たいしてかわらないけど

朝鮮人の恥の感覚は意味不明だな

みんなで二階の窓から見下ろしてたんだから、見せ物だったんだろうな（笑）

まあ、イベントだからね、見物客が集まったであろう事は想像出来る。
江戸っ子は好奇心強そうだし。野次馬根性とも言うがw

あの人かっこいい！とか、あの男タイプだわ！
とか江戸の女どもは騒いでいたんだろうな。
通信使は現代の韓流スターだ。

>>925
>通信使は現代の韓流スターだ。

昔も今もインチキってことか、なっとくw

↑アイタタタタタ　差別者のカキコ痛いね。アイタタタタタ

朝鮮人の、あの捏造、逆恨み、無能の性格というものは、数百年前からずっと続いてるんだね。
根本的に欠陥があるんだろうな。
早く断交した方がいいとしか…

昔のことはどうでもいいけど、
今日本にいる韓国人を何とかしろ！

琉球使節などもそうだが、道中で正使副使の輿の傍にやってきては覗き込む人が
相次いで行列が進まないので、江戸市中では見物席を設けて幕府役人に警備に
当たらせたという記録もある。

人気はあったようだが、日本の一般大衆からは全く敬意は払われていなかったばかりか、
見慣れない衣装を身に纏った通信使は変人・珍獣の類だと思われていたんだろう。

>>11の絵は左下の人が血を吐いて死んでるように見えるんだが。

まーたから何って話だが

らくだとか象と同じ扱いか。象はたしか階位受けたたから、実際は象以下だな。

>>1
だから何？って話

>>931
その上の朝鮮人はマイケル・ジャクソンのスリラーを踊っている！

象が従四位もらって天皇に謁見出来たんだよね。
通信使はどうだったっけ？wwww

>>935
あれ？アル・ヤンコビックのスリだーじゃないの？
朝鮮人がやってるからてっきりそっちだとばかりw

幸せいっぱい夢いっぱいだな。

見世物だったからでしょ？

人気のおわらい芸人レベルかな。なら分かる。

将軍様に献上する茶壺には土下座するくせに、朝鮮通信士は見物OKって…

たしか京都の藤森神社に、境内で朝鮮通信史が暴れた記録が残っていたはずです。今度の休日に行ってきます。

らくだはたしか、将軍に見せた後は両国の仲見世で見世物にされてたんだよね。

実は朝鮮通信士の行列もあまりに面白くて日本中で真似してたんだけどね。
唐人踊りの名前で、現在でも３箇所ほど残っているはず。

>>936吉宗だったか、長崎から江戸まで象を輸送して、沿道は箱根駅伝並の賑わいだったらしいな。

>>1
×朝貢使として見下す話を故意に造作すれば、友好の気持ちは消え失せるであろう。
○文化を伝達したとして大言壮語する話を故意に造作すれば、友好の気持ちは消え失せるであろう。

朝鮮通信使は何回も朝貢しに来たにもかかわらず、日本で蘭学が勃興して近代化を
進めていることには全く気付かなかったようだな。

旧態依然の事大主義墨守の朝鮮人は学習能力が欠如していたのさ。

↑
超賎の事大主義というのはシナに対してだが、
この時代の李朝は日本をどう見ていたのだろう？

日本が通信使を半島に送らないのに、
奴らは日本に送っているが・・・・

これどう思う？

>>948
そもそも通信使って名前がよくわからない
目的は何?

日本を見下していたよ。日本が送らなかったんじゃなく、日本の答礼使のソウル行き拒否してたの。
宗主国様は清で、そちらが一番偉く、次が自分たちって言う考えだから。初期の国旗に残っているじゃん。
大清国属高麗国って。でもその清をも内心馬鹿にしてて小中華名乗っていた連中で、それは今でも
全く代わっていないな。日本に対しても中国に対してもそう考えないと精神のバランスがﾞが保て
なかったんだね。

現実は宗主国様の扱いでも、沖縄より位が低い野蛮人扱いだったから。

信は手紙のことだから、信を通じるお使いで、朝鮮国王の郵便配達って意味だよ。

>>949
朝鮮通信使は室町時代から始まるが、
一般には徳川政権が日朝貿易（対馬藩が代行）の事務手続きと、
徳川将軍の代替わりやお世継ぎ誕生などを祝う「祝賀使節」が通信使の仕事。

>>950
だとしたら、何で幕府のお祝いにわざわざ日本まで来たんだろうね？

>>950 いや朝鮮は日本の朝鮮再出兵を警戒して日本人を受け入れなかった
らしい。こういう態度を250年も取り続けたのだから、明治維新で征韓論が
出て来る素地になったのだろう。

　民族性は100年単位でも変わらないので、今後も朝鮮は日本を敵対視し続け
るだろう。

確かに日本が恐かったみたいだね。清を巻き込んでも戦場は半島で、当時なら陸戦だし。

でも、日本を嫌って悪口言いまくりながら、なぜか擦り寄ってくるのは今でも同じじゃん。
連中の考えなんて今も昔も変わらないのさ。

かってウーパールーパーやシーモンキーが大人気だったのは
別に日本人が彼らの高度な文化に憧憬をもってた
からではない

夫朝鮮 狡黠多詐 利之所在 不顧信義 蓋穢貊之俗 天性固然（新井白石 「国書復号記事」)

新井白石の指摘通りだろうね。何せ「狡黠多詐 利之所在 不顧信義」だからね。来るたびに
ずうずうしく大量のお土産でも要求してたんだろう。それも嘘までついて。

韓国の歴代大統領が今でも全く同じ事を繰り返しているな。

通信士が言っていただろうことも大体想像がつく。

「ウリを国賓にするﾀﾞﾞ」「晩餐会開いて美味いもの食わせるﾆﾀﾞ」
「日帝の植民地支配と強制連行が（秀吉の侵略と胸腺連行が）」「反省と謝罪と賠償と」
最後の〆が「援助するﾆﾀﾞ（ｼﾞｪﾆになるものよこすﾆﾀﾞ）」だろう。

>>372
すげーなあ、最近の女は。

なんだっけ町人の鶏取って殴り合いしたんだろｗｗ

>>943
毛唐人祭りかな？
確か朝鮮人の真似して、馬鹿な振りして踊り狂うとかいう｡｡｡
今でも毛唐人＝馬鹿者という意味で使われているからねｗ
（ただオランダ人も同じことさせられたみたいだから｡｡｡あれなんだけどｗ）

つーか、韓国人って今が敵わないからといって
過去はウリの方が先進国だったと言ってホルホル
するのが好きだよね。


そうした所で、現状の何が変わるか知らんけど。
ピザな中年が昔は俺は色男でモテモテだったんだぜ
と得意げに言うのと何も変わらん。

>通信使から書き付けをもらうと大喜びだった
あ〜分かる分かる。
オレが幼稚園の頃、馬が書いた
（と言うか馬にペンを銜えさせて飼育員が色紙を動かしたモノ）
サインを貰って喜んだもん。

江戸時代のご先祖様達も、土人が文字を書けば物珍しさに群がったんじゃい。


>>1
モノは良い様とは良く言った物だwwww

>>962
それで、「昔は色男でモテモテだった」ってのが事実だったんならまだしも、
全然そうじゃなかったわけで・・・・
日本の方がたくさん資料あるから、全部ばれちゃうんだろうね(´･ω･`)

２１世紀なのに、国内だけで通じる地理・歴史･科学があるって、どんな国なんだろうね(´･ω･`)

国内だけで仲良くやってるんならまだしも、
事あるごとに日本を侮辱し、隙あらば蔑視しようとするしね(´･ω･`)

宝暦度では、御三家筆頭徳川宗勝、次いで徳川宗将、徳川宗堯が同席のもと、溜間筆頭松平肥後守、松平右京大夫、井伊、榊原。老中堀田正亮、松平武元、石川総房、西岡忠尚、本多正珍。高家六角義春、品川氏幸、戸田忠正、武田虎幸が同席。

>>965

寛永の時は、シグルイでお馴染みの徳川忠長が接待してますよ。

通信使が徳川幕府から歓迎されてるなら、町人は鳥を盗まれても
喧嘩など絶対にできない
町人が通信士と喧嘩できたり、通信使を追いかけられるということは

徳川幕府＞＞＞＞＞＞＞＞朝鮮通信使＝江戸の町人

という事だ

>>1
…という妄想をしてみましたがいかがですか？

>>966
長七郎の親父か

>>865
整形してないチョンの顔なんてエラバリ細釣り目ばっかりだろ。

>>907
先進大国なら逆に使節を派遣して現地でその様子を見て学んでくるだろ。アフォか。