【中央日報社説】すでに国際社会から歴史問題で多くの恥をさらしてきた日本政府…靖国神社参拝は永久中止せねば★２［8/13］

【社説】日本内閣の靖国神社参拝、永久中止せねば

日本の安倍晋三首相と閣僚全員が８月１５日、靖国神社を参拝しないことにしたという。
日本が太平洋戦争で米国に降伏したこの日になると多くの日本の閣僚はこの神社を
参拝してきた。軍国主義を崇尚する代表的宗教機関である靖国に、敗戦後、初めて
閣僚全員が参拝しないというのだ。望ましい決定だ。それでも政略的な側面が強いと
いう疑惑をぬぐうことができない。歴史問題に関する日本政府の言葉と行動は、時流
によってよく変わってきたからだ。

安倍首相は日本の代表的な右派の人物だ。日本軍慰安婦を否認し、平和憲法改正を
推進してきた。そんな彼が今、内外から追われている。日本の核心同盟国である米国
の下院は、これまで日本政府を相手に日本軍慰安婦に対して公式に謝って責任を
負えという決議文を採択した。国内参議院選挙では惨敗した。彼の首相辞退論も強く
出た。それで窮地に追い込まれた彼が韓国・中国などとの関係改善のために今回の
決断を出したという解釈が支配的だ。

日帝が敗亡してから６２年たったが、解決しなければならない課題はまだ多い。過去、
日帝侵略の被害者たちが日本政府、企業、靖国などを相手に起こす強制労働補償など
の訴訟も絶えない。日本政府が率先垂範して誤った歴史の傷を治癒するのが当然
なのに背いているからだ。または米国下院の慰安婦決議案が採択された後にもまだ
公式謝罪さえしていない。

誤った歴史を隠す、あるいは歪曲することは日本にも大きな損失だ。すでに日本政府
は国際社会から歴史問題において多くの恥をさらしてきた。オーストラリア、カナダ、
フィリピンなどでは日本軍慰安婦問題を叱咤する議会決議文を採択しようという動きが
起こっている。日本が国力にふさわしい尊敬を受けることができずに影響力がないこと
も歴史認識と無関係ではない。日本閣僚たちの靖国神社参拝放棄が真実性を認めら
れるためには、今回の決定が１回で終わってはいけないのだ。また徹底した歴史に
おける反省と実践をする始発点になるように願っている。

ソース：中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90165&servcode=100§code=110
前スレ
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186964884/

>>1
スレ立て、おつかれさまです。

夏の風物詩ですねー。

>>1乙。

とりあえず朝鮮人は滅べとレスしておく

>>1
乙でありんすー。
また何か奉納するんでない、安部さん。

日本の世論を動かすには「恥」を使え。

てのが見え見え。
支那もよく使う手。

>>1
だが断る！

>>1
おまえらに何の関係が？

ちょんちょんばかちょんばかちょんちょん♪

きーちーがーいばーかちょん♪

ばーかーちょんちょん♪

>>1 乙

移民が進んだ今じゃ諸外国でも活動しやがる。
嫌がらせしてる暇有ったら本国の惨状を何とかしろってんだ ('A`)

それとも、もう回復不能だから見捨てたのか？

すでに国際社会から歴史問題で多くの恥をさらしてきた中国政府に言われちゃ仕方ねえな

こんな事言ってるのって特アだけだろ？

>>11
日本も言ってるよ

すっかり風物詩だねぇ

靖国参拝しろよ阿部〜
舐められてんじゃねえよ・・・

世界最悪の人権蹂躙国家の中国とか、今でも強制連行
人身売買慰安婦がいる韓国に言ってやれ

>>14
参拝を希望する世論が湧き上がらないと無理だろうね。

南北首脳会談開催オメデトウございます。
連邦国家樹立を期待しています。

>>10
支那に「恥」という感覚は皆無
世界の恥知らず大国のくせに

ReplaceStr.txtの搭載により
JaneStyleでもデフォルト（無記入）の名前や
スレビュー（スレ表示）画面を好みに変更出来るようになりました。
東亜板らしい画面を工夫してお試しください。

Jane Style
http://janestyle.s11.xrea.com/

【変更の具定例】

//▽東アジア板デフォルト名前の変更
<ex><丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[TAB]日本人の（´・ω・｀）名無しさん[TAB]name[TAB]<0>news21.2ch.net

//▽書き換え
<ex>中国人[TAB]チャンコロ[TAB]all[TAB]<0>
<ex>韓国人[TAB]チョン[TAB]all[TAB]<0>
<ex>朝鮮人[TAB]チョン[TAB]all[TAB]<0>
<ex>中国[TAB]支那[TAB]all[TAB]<0>
<ex>中華[TAB]支那[TAB]all[TAB]<0>
<ex>中共[TAB]支那共産党[TAB]all[TAB]<0>
<ex>韓国[TAB]南鮮[TAB]all[TAB]<0>
<ex>韓[TAB]チョン[TAB]all[TAB]<0>
<ex>北朝鮮[TAB]北鮮[TAB]all[TAB]<0>
<ex>朝鮮[TAB]チョン[TAB]all[TAB]<0>

【関連スレ】
2chブラウザ Jane Doe Style ってええね Part48
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/software/1185704386/

ReplaceStr.txtを活用するスレ Part2
http://jane.s28.xrea.com/test/read.cgi/bbs/1186841359/

信教の自由は憲法で保障されてるはずなのに、なぜか護憲派の日本の新聞も叩くからな。
日本人の頭の中まで口出されるいわれはないよ。
行くか行かないかは個人が自主的に決める問題だ。

内政干渉もいいトコ。

【コラム】日本の外交は誰が動かしているのか。（中央日報）

複雑な構造を持った日本の「右傾化」を
代える方法も多様に講じられるべきだろう。
第一、圧力、すなわち「外圧」は肝要だ。
靖国を含め歴史問題の原則を明確にするのは、
日本への問題提起のため依然として必要とされる。
韓国政府の「歴史問題提起」は、
これまで便宜的かつ一時的な性格が強かったのも事実だ。

第二に、「包容」の戦略も必要とされる。
日本の大衆に迫る形と言語でもって批判的なメッセージを伝えること、
「日本の良心勢力」だけでなく、
政財界の指導層にも食い込むため努力すること、
日本の将来の方向も視野に入れた「地域の安全保障協力体制」を
多角的に試みること−−などが、それに含まれるだろう。

第三に、在日韓国人の地方参政権獲得とともに、
日本社会を内側から変化させる方法も進めなければならない。
そうした点から、今回、韓国が先に、永住する外国人に地方参政権を
付与する措置を取ったのは、高く評価されうる。
日本が歩む道に韓国が及ぼす影響力は少なくない。

李鐘元（イ・ジョンウォン、立教大学教授、国際政治学）

さっさと統一して在日引き取れや馬鹿チョン

これで靖国参拝しなくても、捏造歴史で無限に付け込んでくると
言うことがはっきりしたな。

>>1
乙です。

　以下の『指摘事実』が反日独善史観教育・靖国神社反対工作を継続しなければならない理由か？！

　『１９３７年、中共のちょうりゃくによって、
　　　１月満州国の一部が、国民党、イギリス軍に支配され、
　　　３月に、日本軍は、国民党軍と戦争となり、南京に、追い詰め、背後より、中共軍によって、襲われ、
　　　４月より、南京は、中共軍によって支配されました。
　日本軍は、人質を、帰してもらい。北京方面に、兵を引く。
　　　４月より、中共軍による、大虐殺。イギリス軍、ペンタゴン、国民党軍、後のイスラエルの要人からの、ＳＯＳ、
　中共軍、退路確保のため、盧溝橋などの、鉄道爆破、失敗。
　日本軍、中共軍へ宣戦布告。７月１２日南京落城、７月末に、完全支配。』
　日本に対して　『米国より、そく、世界のリーダーとなりえる、ソ連とドイツの戦争工作に、協力するよう話が、ありました。』
　日本は　『１９３８年、１月から３月にかけて、あらためて反対。
　米国に、使い物にならない敵と判断され、関係悪化。』
　『中共は、ソ連の台頭を好まないことを、米国に、表明。
　中共による、中国支配が、米国によって、確約されました。
　そして、捏造歴史による、日本バッシング。』

　（靖国神社への投稿『事実はひとつ』より拝借させていただきました。）

特亜は日本人の人権を完全に無視してるな

朝鮮人に恥の概念があるとは、恐れ入った

たしかに外交では各下の韓国相手にフルボッコにされて醜態さらしてるよ

　『中共国家主席、コウ・タクミンさんは、１９９６年、１９９７年、１９９８年に、
　メデアにて、
　１９２７年の広州大虐殺、１９２８年の済南大虐殺、１９２８年のチョー・サクリン爆殺は、日本は、関与していないと、発表しました。
　いずれも、Ａ級戦犯となった、軍事裁判の結審結果のことです。
　日本国政府要人は、それらに関する、公式文書の存在を、認めました。』

　『ＡＢＣ戦犯ではないと、いうことです。
　日中戦争南京戦、７月始まり、１２月南京落城、日本軍による、国民党系市民への、大虐殺は、以下のこと、ひとつだけで、否定できます。
　満州国皇帝溥儀の弟、フケツさんが、日本人のひろさんと、日本で結婚式をあげたのは、１９３７年、１月です。
　中国で一番めでたい、旧正月２月に、満州で、あげる予定が、同年１０月に、あげることになりました。
　国家の中心人物が、戦争中に、結婚式を、あげません。
　日中戦争南京戦は、１月から１０月の間に、おきたことです。
　入り口と、出口が、間違っているので、中共の大うそ、国民党の天敵は、中共です。
　中共が、犯人です。』

　『現在のこる、南京大虐殺の写真、軍の行動記録、供述書は、日本が、敗戦後、天皇家を、つぶされたくなかったら、君達が、大切に思っている人を、殺害されたくなかったら、お世話になった人を、殺害されたくなかったら、
　捏造歴史に、協力するように。
　そして、できたものです。軍事裁判、処刑となりました。』

　『日本軍人と確認できない写真は、１９４０年１２月と１９４１年１月に、米国ラスベガスに、南京町を作り、そして中国南京に、渡ってつくられております。』

　（靖国神社参拝問題への投稿『事実はひとつ』より転記させていただきました。）
ttp://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=5&board=552019566&tid=cf9q6a6bbbaede&sid=552019566&mid=286

安倍が右翼ねえ。

韓国人は相当めでたいな。

>>1
嘘つき鮮人の方が恥を知るべきだろ。

日本と関わるとろくな事が無いから
韓国は日本に関わらないほうが良い
断交するのが最良の選択
交流なんて考えてはいけません

慰安婦さんになった方々は、まだ半島が、中国の千年属国支配の影が残って
いた、１９１０年から１９１９年の間以前は、
皆さん、ペクチョンさんの家庭出身です。
そんなに早く部落差別が、なくなるわけもなく。
現在、かなり改善されましたが、まだ厳しく半島に残っています。
やはり、ペクチョン差別による経済的困窮から、慰安婦さんになった方々
です。
親の借金返済のために。借金返済の速さから、ヤクザとのトラブルの少なさ
から。
親、おじさん、手配師が、軍関係の業者を択んだと言う事です。

この件で、日本、米国、韓国で、騒いでいる方々も、ペクチョン出身です。
もちろん、ホンダさんも戸籍原本捏造組のペクチョンさんです。
戸籍原本の墨、インク、紙の質、朱肉、筆跡でわかります。

２００５年、韓国のペクチョン政権は、苗字、名前を自由に変えることを
実行しはじめました。
ペクチョンさんは、苗字、名前、出身地でわかるからです。
この行為は、自分達の主張を、有利に運ぶための作戦でしょう。
ペクチョンのネットワークで、事実を捏造し、日本に譲歩を迫る。
そして、謝罪と金銭の要求。
河野談話やアジア女性基金は、ペクチョンのネットワークの成功例です。
ペクチョン出身の河野さん、村山さん、仙谷さん、鳩山さん、共産党の
小池さん、その周辺の人びとは、「してやったり」でしょう。

やりすぎた結果、国会議員の半分は、メデアのほとんどは、日本の過去を
悪く表現することを条件に、
軍事裁判の結審結果とその歴史史観を、守ることを条件に、
戸籍原本を捏造してもらい、こてこての日本人となった、戸籍原本捏造
組やねじ込み合法帰化組の、ペクチョン出身者とバレはじめている。

８月１５日は靖国神社に行こうっと

半島には、北も南も厳しく残る。部落差別、ペクチョンがあります。
中国が半島を、千年属国支配していた時。コントロールしやすい様に、
ピラミッド社会に、しておりました。
ぺクチョンさんが、１８％から２０％いました。
１９１０年から１９１９年の間に、日本はある事情で３％にまでしました。
そのことが、半島の残り８０％近くの人々の、反感を買うことになりました。
そして、りー・ショウバンたちの、３・１運動へとつながりました。
そう簡単に部落差別は、なくなりません。
２０００年頃の、金・大中政権までは、日本、米国などに肉親のいない
半島のペクチョンさんは、
金銭的援助を得られず。
長年のペクチョン差別による、経済的困窮から。
親が、借金をして子供を育て、生活をしておりました。
その借金返済のために、女性は年頃になると。
めかけ奉公や性産業に従事です。
１９４５年以前なら、なおさらです
ペクチョンさんは、苗字、名前、出身地でわかります。
日本によって、強制的に慰安婦にされたと言っている元慰安婦さんは、
１９１０年から１９１９年の間以前は、皆さんペクチョン出身の家庭です。

経済的困窮から慰安婦になった。借金返済の速さから、ヤクザとの
トラブルの少なさから。
軍関係の業者を選んだということです。
一発で経済的困窮から、慰安婦になったとわかる人を、今後全面に、
出さないほうがいいとおもいます。
苗字では、岩、石、、松、竹、梅、杉、桐、桧、鳩、鳥、岡、山、猪、熊、
洪、東、南、西、北、春、夏、秋、冬、大、中、小、甲、高、皇、河、田、
泉、堀、王、張、葉、菅まだまだありますが。
名前では、日、華、英、蘭、根まだまだありますが。
ペクチョンさんは、苗字、名前、出身地を半島社会から、強制されて
いたと言うことです。

>>29
各下？

もしかして格下？ｗ

日本政府が世界に恥をさらしてきたのは
何度も不要な謝罪をしたり、平和を無分別に唱える国際常識の欠落だろう

日本の主権を侵害し
日本人の人権を無視

なんでここまで侵略を許してるのか
たの先進国は疑問に思ってるだろう

>>37
格下だ格下

>>38
不要な謝罪を求めたのも
平和を無分別に唱えるよう政府に要求してきたのは
何を隠そう日本国民だけどね

河出書房新社の・満州帝国・Ｐ１１４に、読売新聞などに載った。
南京落城を祝う銀座の写真があります。
１９３７年、１２月１３日との事。
中国の軍事裁判、東京軍事裁判の証拠として、採用された物です。

国旗のぎょくがありません。
国旗のぎょくは、あまてらす・すおうの神、神武天皇を表します。
国旗は今上天皇です。
こんな写真が、新聞に載りません。各新聞社には、検閲官がいました。
不敬罪となります。
各新聞社が、不敬罪となった事実はありません。
これは、戦後中共など戦勝国などが、友好のしるしとして。
１９４５年から１９４７年にかけて、勝手に銀座を修復し。
捏造歴史作りのために、１２月１３日南京落城を祝う銀座の写真を作り。
新聞を作り。
裁判に証拠として、採用させた物です。
１２月１３日南京落城の証拠として、嘘の写真を、うその新聞を作り。
裁判の証拠としたのですから、１９３７年１２月１３日南京落城。
日本軍による国民党系の人々への大虐殺は、大うそ。
中共が、犯人です。

中共などは、自分達が負うべき戦争犯罪を、日本におし付け。
アリバイのために、日時までも捏造し。
日本軍人捕虜に、家族を、天皇家を、慰安婦を、軍属を、日本人を殺害され
たくなかったら。
捏造歴史に協力するように。彼らを助けるために、捏造歴史の写真、
フイルム、軍の行動記録、兵士の供述書などに協力し。
それにて裁判。処刑。暗殺。


無念の死を受け入れるのが、日本人です。慰安婦です。日本軍人です。
軍属です。
その後中共は、反日教育、日本バッシング、捏造歴史映画の奨励。
中共のやっていることは、えげつない。

歴史を外交の手段とすること事態が汚いことだ。
たまたま、歴史の認識の整理が混乱している日本相手には多少通用したが、いずれ自分の国にもふりかかる愚かなやり口だ。

将来、現代の歴史を研究する者から見れば、６０年後の謝罪要求など、口先で言っていることとは異なる意図によるものと考えるのが当然のこと。
中国の陰険な謀略体質と、外国の政治を利用するロビー活動の汚さを、証明する歴史となるだけのことだ。

歴史問題より、現代の問題のほうが、解決は急務だしな。

これは我々生粋の日本人がいくら反論したところで
日本に金がある限りたかられ続けるわけですよ。
有るものからは取る。無いものからは取らない。

〜数年後の8月15日靖国神社にて〜

麻生総理大臣「だって参拝してもしなくても批判されるじゃないですか。（アベ君………ナイス踏み台!!）」

>>43
一歩日本を出て国際社会で汚いも糞もないよ
やられる方が悪い

日中戦争南京戦、１９３７年、７月７日始まり。同年、１２月１３日南京
落城。
そして、日本軍による国民党系の人々への大虐殺などは、大うそ。
中共軍などのアリバイなどのために、日時までも捏造し。
戦後、日本軍による南京大虐殺などの写真が、フイルム、軍の行動記録、
兵士の供述書などが、中共が中心となって作り上げた。
今日に至っても、中共政府は、日本軍による南京大虐殺は、３０万から
４０万人である。
これは、えげつないと言うことで。

満州国皇帝溥儀の弟フケツさんが、日本人のヒロさんと日本で、結婚式を
挙げたのは、１９３７年１月です。
中国で一番めでたい旧正月２月に、満州で挙げる予定が、４月もだめで。
結局、同年１０月となりました。
国家の中心人物が、戦争中に絶対。結婚式や祝儀を挙げません。
日中戦争南京戦は、１９３７年１月から同年１０月の間におきたことです。
入り口と出口が間違っている。
犯人は、中共軍、華中、華南の軍閥です。
中共軍などは、自分達が負うべき戦争犯罪を、日本におし付け。
アリバイのために、日時までも捏造し。
日本が敗戦した後、日本軍捕虜に対して。家族を、天皇家を、世話になった
慰安婦を、軍属を、日本人を殺害されたくなかったら。
捏造歴史の写真、フイルム、軍の行動記録、兵士の供述書などに協力する
ように。
彼らを助けるために、協力し。それにて裁判。処刑。暗殺。無念の死を
受け入れるのが、日本軍人、慰安婦、軍属、日本人です。
中共はその後、反日教育、日本バッシング、捏造歴史映画の奨励。
中共のやっていることは、えげつない。

>>19
デフォルトの名前の変更が出来ない場合は
変更対象であるデフォルトの名前は書き込み画面のSETTIG.TXTページを開き
BBS_NONAMEのNAME=の右側の部分をご利用ください。

むしろ煽ってるのマスコミだけどな

米国ホワイトハウスは、１９９８年に１９３７年ライフ１０月号に載った、
上海事変、日本軍による上海空爆幼児丸焼けなどの写真は。
１９３７年、９月１８日に上海現地で、捏造されたものと発表しました。
解説本まで出ています。
日本軍が、南京を落城させるためには、世界的国際都市上海に、敗残兵を
入れて、大混乱を作り出すことだけは、避けなければいけません。
南京落城には、日本軍による上海ガードが、絶対条件です。
日本が、上海をガードしている時。
当時、米国と言えど捏造は無理です。
日本軍によって、南京が落城し。敗残兵を確保し。日本軍が上海をガード
する必要のない時。
日本軍が、上海から兵を引きあげた時。
捏造できます。つまり、１９３７年、９月１８日以前に南京は落城して
いると言うことです。
入り口と出口が違う。日本軍による南京大虐殺は、大嘘ということです。
中共が犯人です。

中共などは、自分達が負うべき戦争犯罪を、日本におし付け。
アリバイのために日時までも捏造し。
日本が敗戦した後、日本軍捕虜に家族を、天皇家を、世話になった慰安婦を
、軍属を、日本人を殺害されたくなかったら。
捏造歴史に協力するように。彼らを助けるために。捏造歴史の写真、
フイルム、軍の行動記録、兵士の供述書などに協力し。
それにて裁判、処刑。暗殺。
無念の死を受け入れるのが、日本軍人、軍属、慰安婦、日本人です。
その後、中共は、反日教育、日本バッシング、捏造歴史映画の奨励。
中共のやっていることは、えげつない。

この季節になると中韓と左翼の人たちはどんだけ卑劣で救いようのない
人たちなんだと思う今日この頃。てか人間と呼ぶのにも抵抗を覚える。
ましてや同じアジア人と思われてるかと思うと身の毛もよだつ。

いつまでも差別だ謝罪だ賠償だと泣き叫べば真相の追及を妨害できるとでも
思って？もうTVをはじめとするメディア規制で真実を闇に葬りされる
時代じゃないの。わかる？今までの自称被害者の発言集まとめてみたら
とんでもないジョークになるよ（笑）口を開くたびに発言変わってんだから。

なぜ、簡単に論破できる南京大虐殺など、軍事裁判の結審結果とその歴史
史観が、崩れないのか。

崩れやすい軍事裁判の捏造歴史を、守るために。
中共など戦勝国は、１９４５年以降。
朝鮮半島などに帰れば、部落差別されるペクチョンさんで。
日本に住みたいがために、心理的居住権確保のため。
日本の過去を悪く表現する癖のある方で。
司法、立法、行政、メデア、宗教、教育などに興味のある、権力志向の
強い方々を、戸籍原本より捏造し、こてこての日本人にしました。
一万人です。
その方々が、仲間をねじ込み的に合法帰化させています。
その条件は、日本の過去を悪く表現すること。
軍事裁判の結審結果とその歴史史観を、守ることです。
戦勝国のアシストもあり。皆さん生き残って、住む世界で力をつけてきて
います。
在日、帰化された方々、捏造組一万人などほとんどが、１９１０年から
１９１９年の間以前は、ペクチョン出身です。
現在、国会議員の約半分は、その方々です。
メデアで番組のＭＣ、日本の過去の歴史、外交、政治などを表現されて
いる方々の９５％以上は、その方々です。
これでは、６０年以上経過しても捏造歴史は、崩れない。
あとは、正しい歴史は天皇家のメンツ丸つぶれとなります。
結果として、捏造歴史と引き換えに、国体の護持ですから。
つまり、天皇家の命と引き換えに、捏造歴史を受け入れたと言うことです。

世界列強に軒並み侵略されたのに
日本しか批判しないバカシナ

１９９６年でしたか。ロシアが中心となり。
戦勝国などが、公式文書で南京大虐殺や満州事変などを、全面否定しました。

また、外交機密文書としてもみ消されると考え。
ひとつのしるしとして。
日本の過去の歴史を、悪く表現する癖のある国会議員、その周辺の人、
メデアで活躍されている人々と、私は金玉とサオを賭け。
見事私は、勝利し。金玉とサオのカットとなりました。
思ったとおり、公式文書は国益に利するが、個人的利益に反すると言うこと
で、外交機密文書となりました。
今日、国会議員、その周辺の人々、メデアで過去の日本を悪く表現されて
いた方々が、銭湯や温泉、女遊びをしなくなったのは。
このことが原因です。

それでも、１９９６年以降玉無し、サオなしの人々は、南京大虐殺だ。
満州事変鉄道爆破だなど、
東京軍事裁判の結審結果とその歴史史観を、肯定しておりました。
その行為が、日本は国益を守ろうとしない国とレッテルを貼られ。
領土問題で、話にはいれません。
中共までもが、本気で尖閣諸島は、わが領土と言い出す始末。
この先、外交機密文書とすることに賛成した人々は、
どうしていくのだろう。

チョンは稚拙な正義感で非難して、いつも自分の馘を絞めるワケだが…

史実史観は、国民党のお情けで、華中山間部で生活していた中共軍が、
１９３７年、１月またチョウリャクをかけてきました。
その結果、国民党とイギリス軍が、満州国の一部を支配しました。
旧正月中の日本軍、満州国軍の反撃は、全中国人の反感を買います。
じっと我慢。３月１日日本軍、満州国軍は、国民党軍などに宣戦布告。
３月末には、国民党を南京に追い詰めています。その後にらみ合い。
上海の国民党は、租界などの諸外国からケンカは外でやるように。
追い出され、ほとんど日本軍に参入されています。
後に、南京政府の軍人となった人が、多くいます。
４月、南京背後より、中共軍、ソ連軍事顧問団が襲い。
南京は、中共軍支配となりました。
日本軍は、国民党が安全保障として、連れ去った人質を、一部返してもらい。
北京方面に兵を引く。
中共軍、南京で華中、華南の軍閥と大虐殺を始める。
国民党、イギリス軍、後のイスラエル要人、ペンタゴンから日本軍へ、
預けていたハトにてＳＯＳ。
無視すれば、即、経済封鎖との事。
中共軍と日本軍、北京方面にてにらみ合い。
７月７日、中共軍退路確保のために、盧溝橋など物流拠点を爆破。
ことごとく失敗。
日本軍、中共軍に宣戦布告。同年、７月末南京落城。
７月末、即、国民党より日華不可侵条約の仮調印の申し出。調印する。
国民党、イギリス軍、ペンタゴン、後のイスラエル要人、華北の軍閥に
よる、中共軍、ソ連軍事顧問団、華中、華南の軍閥への報復虐殺。
９月１８日、日本軍上海撤兵式と日華不可侵条約本調印。
これが史実です。

日本人の振りして、反米、反中、反韓、・・・・・・・・・・・・・・・・、反日？
それでは、やはり、可笑しい。
それこそ、毎度お馴染みの朝鮮伝統芸能、病身舞（ピョンシンチム）。
　　http://www.youtube.com/watch?v=i86fiRjvafk
朝鮮人は、被害者を装い、片輪の真似が、実に上手。
そんな、愚劣な見せ物に、日本人は、もう、お金、払いません。
土井たか子こと李高順が帰化したのは、１９５８年１０月２６日です。
福島瑞穂こと趙春花が帰化したのは、１９８６年２月１５日です。
池田太作の父である子之吉の本名は、成田作（ソンジョンチャク）で、母方は池（チ）姓という。
みんな、仲良し、朝鮮人パラサイト。
小沢一郎の改正原戸籍に拠れば、東京下谷の生まれ、その父親の小沢佐重喜が５６歳の時の三男、岩手に居たのは、中学一年の一年間だけ。
その夜叉と異名のサエキの墓は、朝鮮風の一人墓。その妻のアラキ・ミチの墓は、韓国済州島。
それ故、朝鮮人の妾の子の説、浅草の香具師の倅、満州ゴロの潜入工作員の息子、朝鮮進駐軍総司令官の御曹司、・・・・その他、良い噂は、聞かない。
そして、その政治資金運用違反で、逮捕、目前。
そして、既に有罪の西村慎吾も、なんと、北朝鮮とのこと。
これらは、既に、ネット上にある情報なれば、悪しからず。

日中戦争南京戦、１９３７年、７月７日始まり、１２月１３日南京落城。
そして、日本軍による国民党系への、南京大虐殺との事。

満州国皇帝溥儀の弟フケツさんが、日本人のヒロさんと日本で、結婚式を
挙げたのは、１９３７年、１月です。
中国で１番めでたい旧正月２月に、満州で結婚式を挙げる予定が、予定
変更。
４月も予定変更。
結局、同年１０月となりました。
国家の中心人物が、戦争中に絶対、結婚式や祝儀をあげません。
日中戦争南京戦は、１月から１０月の間におきたことです。
南京戦の始まりと終わりが、変えられている。
中共のアリバイのために。
国民党の天敵は、上海合意のもと。
１９２７年から１９３１年の間に、華中、華南で国民党と戦って敗れた。
華中、華南の軍閥、一部市民です。
そして、中共軍です。
国民党の人びとを、南京大虐殺にしたのは、中共軍などです。

日本軍が、南京大虐殺をやったとする写真、フイルム、軍の行動記録、
兵士の供述書などは、
太平洋戦争がおわり。中共などが、日本軍捕虜などに強要して、
出来上がった物です。
それにて裁判。処刑。文句を言えば、死人にくちなし。
南京大虐殺など裁判結果を、論理的に否定すれば、修正し。
新たな捏造歴史作り。
そして、暗殺。
中共のやっていることは、えげつない。

韓国の意見なんて誰も聞かないだろ？
自意識過剰だ。韓国人。

>>59
そうでもない諸外国で韓国の主張は大方通る

【米国】　8月15日を「韓人の日」に制定＝NY州議会　[08/13]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186971485/

コピペうぜえよ。

こちらが許すとつけあがる国、許すほどに要求が多くなる国
甘えの構造って奴だな　距離をおくべきだ

★強姦所（英名：The Rape Center、日本名：慰安所）の経営者（ＢＣ級戦犯）を政府が靖国神社に合祀★

　「まずは、目立たない範囲で」と旧厚生省側が戦犯の合祀を靖国神社に要請していたことが明らかになった。
東京新聞によると合祀されたＢＣ級戦犯の中には12才の幼女を拉致して性奴隷にした強姦所の経営者も含まれていた。
　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
毎日新聞　2007年3月29日　12時37分
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/news/20070329k0000e070062000c.html

★国と靖国神社が一体で戦犯合祀を進める＝靖国問題で国会図書館が刊行★
http://www.asahi.com/national/update/0328/TKY200703280359.html
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2007032800988


★白馬事件の強姦犯を政府の肝いりで靖国神社に合祀★
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
日本政府と行政の主導により、１９４３年にインドネシアで強姦所を開業後、オランダ軍による戦犯裁判で
強姦の有罪判決を受け、４６年に現地で獄死した強姦犯（岡田少佐）について、日本の旧厚生省と靖国神社が
６９年に神様として合祀を決めていたことが発覚！　（東京新聞３月２９日＝２８日、国会図書館公表の「新編　
靖国神社問題資料集」に明記）

http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2007/05/0705j0417-00001.htm
http://www.videonews.com/asx/press/070417_jwrc_300.asx

鮮人の言う恥ならば知った事ではないのだね。

馬鹿チョンの劣等感丸だしの記事だなｗ
韓国を尊敬する国は世界中にないからなｗ

わはは　こんなところでお仲間と傷を舐めあうことしかできないクソウヨｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

え？
チョンに正義感なんて微塵もないだろ。
自らの出生を捏造隠蔽するのと同様に歴史を勝手に創作し、都合の悪いことは全て焼却し、それさえ誰かのせいにしながらも
他者に寄生ながら他者を隠れのみに生きる寄生虫だろ。

>>60

これ、何の意味があるんだい？

>>68
朝鮮人がﾎﾙﾎﾙできる。

>>66

いまさら白馬事件もって来るような低級な餌には食いつく気が起こりませぬ。

確かカナダには関係無い国に要らん問題持ってくるなボケ
って感じで慰安婦問題取り上げるの拒否されてなかったけ？

チョウセンヒトモドキは黙れ

国連ゴミ出し憲章

月・木　猿ニート
火　　　猿
水・金　粗大ゴミ、ネットウヨ

第2・4水曜　空き缶・ペットボトル
毎月10日　ネットウヨ

通名つかって日本人にまぎれて、こそこそ悪口言うやり方は日本人の一番きらいなやりかただ。
堂々と本名名乗ってでてこい、お前ら便衣兵か。

今後シナ語を喋るゴキブリを見かけたら、片っ端から○していきます。

日本が大東亜戦争を正当化する勇気を持てないから
今の地位に甘んじているというのが実情ではなかろうか。

自国の戦った戦を、勝ち負けのいかんに関わらず、称揚できない国など
日本とドイツだけである。

他国では、たとえ、負けた戦であっても
「敵の卑怯なる策謀により形勢を逆転することができなかった」、
「敗れたりとは言え、・・・・できたことは子々孫々まで我が国の誇りとするところである」
などと言っている。

日本も国際標準に合わせればいいだけの話である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,, -――-､
┌─┬───────┐　　　　　 　 　 　 ／／ヾｿ)）,il|,）;r､　　靖国参拝で中国を焚き付けた張本人
│ １│彡彡彡 ⌒⌒ ﾐ　　| 　　　　　　　 　 /";彡`ヾﾄﾞ!ｿﾂノﾞﾐヾ､
├─┘ノ　　　　　　　 ﾐ ミ.| 　　　　 　 　 　 i;彡　　　_ ＿　　 ﾐ. i　現在の日中関係を築いたＡ級戦犯です
｜ 彡ﾉ _,,,,,,__　 __,,,,,,_　.|ミ | 　　　　　　　　 ,i;;;彡　,.,._ .　　:_..､ヾ/
｜.彡ﾄi.‐=・= Ｈ,=・=‐i-}!ﾐ. | 　　　　　　　　 i:yv.　´;.｡.､`;　;｡:、 ﾘ. 　　　どんな工作員なんでしょうか？
｜ l.|.ﾊ｀ー‐´ハ｀ー‐´ .!ﾐ. | 　　　　　　　　 ヽ`i　 ､ _;ノ,: i､:_,.　!
├─┐ :　/L__ 」ヽ､_　 l.‐ | 　　　　　　　　　`| ,_＿､,.r､_.bヽ. ,′さぁ、参ります
│16 |ﾍ, ｨー===-'〉, ./　　| 　　　　　　　　／r´.三ﾐD‐-;→;ｿ 　　アタックチャ〜〜〜〜ンス！！！
├─┼─┬─┬─┐　　| 　　　 , : -´￣|::::|´^,　ｒ〕!Ξ´.ノ‐- ､.
│21｜22│23│24│ 　│　　／::::::::::::::::ヽﾉ　　 ）´､:_丿|::＼:::::::`‐-､.
└─┴─┴─┴─┴─┘.／ :::::::＼_:::::::∧　, _.∧ ./.ヽ !:::::::ヽ:::::::::|:`,

最近特亜の迷言が笑えるようになってきた

どこの国の新聞だよ

>>74

お前は馬鹿か。

こそこそ裏でやるのは日本のお家芸だぞ。お前、猿のくせに、国技を馬鹿にしているのか。

濃いつなに様?

>>80
そうだねえ、堂々と圧力掛けてから報道するなと脅しかける鮮人とは違うねえ

>>80
ファビョるの早すぎだろ

>>80

と、在日がこそこそ言ってますｗ

靖国神社へ公式参拝をした国は
インドネシア・スリランカ・タイ・インド・ドイツ・スイス・フィンランド・ポーランド・
ルーマニア・ロシア・フランス・イタリア・リトアニア・スロベニア・エジプト・チリ・
ブラジル・イスラエル・トルコ・アメリカ・オーストラリア・アルゼンチン・
トンガ・スペイン・ペルー・ベトナム・カンボジア・シンガポール・台湾・パラオ等、
第二次大戦の『戦勝国も敗戦国も両方含んだ世界中の国々』。

世界中で認められているので問題なし。

さすが墓荒らし文化国は言うことは違いますな。

>>80
お前の国の国技にはかなわねーよｗ

>>81
昨日も湧いてた。
猿が好きな熊ｗｗ

>>1これ書いた奴リアルで頭悪いだろ

>>80
日本人が通名ですか？ｗｗｗ

韓国人に誇りが持てず
日本人に憧れて通名使ってる民族は黙ってなさい

>>87

竹島とか日本海とか、本当に姑息な動きするからなぁ・・・

一回くらいまともに正面から来てみろと

国技＝レイプの蛮族に言われたくない罠

>>89
こと日本が絡むと
どんな新聞社もこうなってしまう。

>>94
日本のマスコミでも特亜が絡むと
変になる奴が多い罠

お前はバカチョンか。

公衆の面前で火病るのは朝鮮人のお家芸だぞ。お前、チョウセンヒトモドキのくせに、人間様を馬鹿にしているのか。

>>95

絡まなくても。

>>95
×変になる奴
○さらに変になる奴

>安倍首相は日本の代表的な右派の人物
朝鮮人に言わせるとケロロ軍曹も日本右翼らしいからなあ
まともに相手するだけ無駄だな

>>49

日本にマスコミなんて存在しないよ




在るのはマスゴミだ

ほらね、参拝してもしなくても口を出し続ける
何世代にもわたって恐喝し続けることができると思ってる
半島ごと消えちゃえば良いのに

日韓永久鎖国。

>>91
朝鮮人に一番ダメージを与えそうな言い方だなｗ

>>1
これから少しづつ日本の反撃がはじまるだろう
将来的には口も訊けなくなるぐらいにボコボコにしないとな

お前らは、日本のサラリーマンが会社で上司の前ではぺこぺこ頭を下げて、

会社が終わったら、居酒屋で安酒を飲みながら、上司や会社の陰口を叩くという、

お家芸を立派に伝授している連中を馬鹿にしているのか。


こそこそ陰で、やるのが、日本のお家芸だぞ。

忘れるなよ。

世界に誇れる文化だから。

日韓永久断絶していいよ。

死ね朝鮮人

>>105
なるほど
レイプは陰でコソコソやるのが嫌な
ヒトモドキの性格のせいか・・・・・
そりゃ大変だなｗｗ

ＴＶで「靖国、慰安婦、虐殺に関する賠償云々…」の後にベトナムの混血児問題と韓国の主張を
流してくれたら大方のお茶の間では韓国の行動に？が浮かぶんだろうけど

もうさ、朝鮮人は滅べばいいと思うよ。

m9(´･∀･`) チョン・しね！（人名）

>>105
お宅の国では大声で罵倒し合って、相手よりも圧倒したら論破になるんだよね？
理論どうのは二の次で

>>109
それ以前に
こういう社説や日本が絡んだ新聞記事
を毎日見せればあっという間にまともになるよ。

「安倍政権下では首相は勿論のこと閣僚全てが参拝を見送った」という事実は重いけどね。
安倍が村山、河野の仲間入りする日もそう遠くはないだろう。

>>105
わざわざ欧州まで行ったのに、裏でコソコソと日本の悪口を
言ったが相手にされずに帰ってきたノムヒョンン酋長をどう思う？

>>７７
加藤千洋工作員！

朝鮮が文句言うってコトは正しいことってことだな。

>>114
秋の例大祭に予定している。

朝鮮人は未来永劫反対し続ければいいと思うよ。

>>119
そうであって欲しいねぇ。
いつの間にか擦り寄ってきたりしてｗ

俺は靖国参拝には反対だったけど朝鮮人や中国人の騒ぎ方を見て逆に
絶対靖国参拝をやめてはいけないと思うようになった
やめたらあいつらを調子づかせるだけ

>>1
とにかくそういうことを平気で他国に対して言う連中とは絶対に付き合いたくない｡

永久に日本に関わるな、チョン。

村山内閣ですら成し得なかった閣僚参拝ゼロを実現して
戦後レジームを打ち破るですかｗ　さすが安倍ちゃん

しかし、これで小泉まで行かなかったら最高に笑えるなあｗ
去年なんだったの？って話になるし
あれが英霊の慰霊のために体を張ったのではなく
英霊を利用した露骨な政治目的であったということがバレてしまう
そして、それに見事に煽られて熱狂しまくったウヨのアホさ加減もｗｗ

>>124
>去年なんだったの？

去年は小泉が靖国参拝を選挙公約にしたから。
それに、靖国参拝はそもそも例大祭に行うのが通常。

>>124
マジで今年は小泉どうするんだろうね。行くのかな。

まぁ、アレだ。
いつ何時行こうがシナチョンが騒ぐのは目に見えてるから。
この際、いつ行ってもいいんじゃないの？

俺としては【15日or例大祭に参拝→シナチョンどもがファビョる】のコンボを見たいんだけど。

中日新聞かと思った

>>125
＞それに、靖国参拝はそもそも例大祭に行うのが通常。

靖国信者、支持者にとってはだろ？
首相が例大祭に赴くことに政治上の意味があるとは思えないし、むしろ政教分離の
問題が生じうる。8.15に参拝するからこそ行為の宗教性は緩和されるんだけどね。

まぁ、去年の秋・今年の春と例大祭をスルーした安倍が行くとは思えない。
次回訪中でご許可を頂けたらありうるかもしれけど。

>>129
>首相が例大祭に赴くことに政治上の意味があるとは思えない

そもそも外国が文句を言うこと自体に政治上の駆け引きの意味しかない。

>去年の秋・今年の春と例大祭をスルーした

かわりに8月15日に参拝しただろ。

言ってくれるねぇ。
では一言。

無血併合の方が恥。

>>115

ノムヒョンはヨーロッパで堂々と日本批判をやっていたからいいんじゃない。

それより国連総長選挙のとき、お前らは最後まで影で邪魔をしておいて、（もちろん反対票も）

選挙に当選したら、心にもない、オメデトウを連発したよな。

反対なら、最初か反対と堂々と言えよ。

その「こそこそ」のお家芸が、韓国人には通用しないからね。

いや、韓国人が一番嫌いなやり口だな。

ざんねーーーーん。

>>1
朝鮮人が恥について説教するとは、世も末だな。

中韓と在日がもともと救いようのないのは言わずもかなだけどどそれ以上に
左翼と名乗る人が本当に救いようのない思想になってんのは日教組以外に
マスコミが多きくかかわっているからね。特にこの時期マスコミがどんだけ
支離滅裂で矛盾だらけの記事を書いてもそれを完全に鵜呑みにして
矛盾点つかれたら逆上して火病を発病する・・・ある意味夏の風物詩（笑
そんな手口が通用するとでも思ってんのかね？てか左翼の平均年齢は
どーなってんだか。

>>132
日本が反対票を投じたとは初耳だな
確か賛成票を投じたか棄権したはず

>>130
中韓の「歴史」を理由とする不当な批判に対して、どう対応するのか？ってことだよ。＞政治上の意味
ややこしい問題は有耶無耶にしてとりあえず先送りという対処が得策ではないということは
これまでの例で明らかなのに。

去年は例大祭の代わりに8.15に参拝したからOK？
例大祭に参拝することが通常というなら併せて参拝すればいいことじゃん。
安倍は首相就任してから一度も参拝していないという事実を無理に擁護することもなかろうに。

チベット人が可哀想です。

>>137
チベットの仏教文化を破壊しつくしたように、支那共産党は日本の神社も無き物にするつもりだろうな。
いっしょになって靖国反対してる朝鮮人は自分たちは支那に助けてもらえると思ってるのが痛いな。

日韓共に新聞記者のオナニー記事だらけで新聞が臭くて臭くてかなわん。

【世論】従軍慰安婦問題で日本の謝罪は十分 Yes37%,No44%　安倍首相は靖国参拝するべき Yes34%,No53%…FNN調査
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1176018921/-100

>>136
>併せて参拝すればいいこと

良いか悪いかなんて現段階ではわからんよ。
この問題がこじれるのは、ただ単に安倍が参拝すれば総ての問題が片付くとは言えない
点だ。
仮に安倍が今年の8.15に参拝すると表明したとして、それを諸手を上げてﾏﾝｾーしてい
いのかも微妙だ。

>>140
日本の世論は参拝反対色強いからな。参拝しないで正解。

中国系も韓国系もなぜ本国の惨状には目をつぶって日本を貶めようとする行動ばかり取るんだろうなあ。

靖国片付いても次のﾈﾀで「日本は〜」って言い出すだけだ罠
ﾈﾀ探しも国内のﾏｽｺﾐが手伝って啓蒙してくれるし

日本の世論は主体性が無さ過ぎる。相手の反応ばかり
伺ってどうするよ。黙って相手に合わせていたら
死ぬまで奴隷だぞ。

>>145
んな・・・
世論に主体性を求めても・・・

>>145　
サヨ国民はマゾだからそれを望んでいるみたいｗ

とりあえずこれだけは言っておこう。
宗教弾圧、内政干渉。

>>141
大事なことは国民的合意を形成すること。
その為には自らの主張・態度を明らかにした上でその是非を国民に問うべきだろう？

批判されるのが嫌ならさっさと退陣すればいい。
世論の審判を恐れて逃げ回っても先はそう長くないのに。
首相になってからの安倍の言動は、まるでモグラ叩きのモグラのよう。

>>143
外に敵を作るのはいつの時代にも有効な手段
日本は中に敵を作ってる稀有な国

>>150　
日本は外にも中にの敵を作る国じゃね？

もうさすがに我慢できないんだが

どうすればいい？

スケープゴートを探しては　叩いているんですよ。
でも　幻だから　そのうち自分自身を叩く羽目になるという、
絵に描いたような　「藪をつついて　蛇を出す」行為ですな。

>>149
>自らの主張・態度を明らかにした上でその是非を国民に問う

問うている。
例えば選挙の際、安倍は「改憲選挙」だと説いて回った。
で、それを正確に報道したマスコミが幾つあった？

>批判されるのが嫌

批判されることが問題なのではない。
マスコミ側が批判している点が正確ではないのが問題なんだよ。

この靖国に関しても、マスコミはその由来や意義を正確に報道しているか？

>>153
そのヘビがキングコブラでありますように・・・

＞すでに国際社会から歴史問題で多くの恥をさらしてきた

こういう勝利宣言口調は、ここに書き込むホロン部にも共通する。
民族の性癖かw

国際社会は韓国必死だなとしか思ってないのになw

建国６０年そこそこの幼い国に何を期待しても酷。

こんなことで国民世論を煽りまくるのはいいんだが。
月末にかけての南北首脳会談でバカふたり組みが統一宣言を出しても受け入れられるような下地を
せっせとこしらえているのかね。
「日本に謝罪を求めるために北南は統一しまスミダ」って。

>>154
おまいはさっきから論点ずらしまくりだな。
靖国の問題で何で憲法改正の話が出てくるんだよ。
メディアの批判が不当であるというなら、それに対して反論すればいいだけ。
それとも、政府の発言は全て「編集」されるから何も発言しないことが最良であるとでも
言うのかい？

>>150
その点は小泉は上手かったが、安倍は下手糞だよな。
マス塵に論点を変えられても戻す事が出来ないようなら、次回の衆議院も負ける事になる。
靖国と改憲はマス塵との主導権を争う上で絶対に譲ってはいけなかったのに。

>>129

この板にも、保守本流がいるんだな。驚いた。

政教分離の観点から、閣僚・要職者が例大祭に出るべきでない。
そんなことでは、公明党とやってることが変わらん。
寧ろ宗教色の薄い平時や、多くの国民を犠牲にした政治的反省を
踏まえての8月15日こそ参拝日に相応しいって意見か。

この板、公明党批判をしつつ「例大祭行けよ」なんていう
バカが多いのかと思ってた。

なんだ、永久ってお前らはこういう言い回しが好きかも知れんが
見てて腹しかたたん−y( ´Д｀)｡oO○

>1
永久に絡み続ける気マンマンですね。
うざ。

堂々と参拝してたのは小泉だけだろ
参拝したってしなくたって中国韓国は騒ぐんだからいい加減ウザイな

>>152
直接的な運動を起こせ。
チャットでも集会でも路上演説でもなんでもいい、同士を集めるんだ。
そしてデモをするなり、署名を集めるなり、講演会を開くなりして、自分達の主張を多くの人に知ってもらえ。
多くの人の意思を集わせる事こそが、民主主義国家では最大の力となる。

公明党と一緒って、例えそれが宗教染みていたとしても新興宗教と一緒にするのは違う。

この記事の評価　0点(前提の認識不足)

アベは参拝に行くかどうか、いちいち言わないと明言している

>>162
それは、政治家はお参りや葬式にも出るべきではないという完全宗教廃止論者の言い分だろ−y( ´Д｀)｡oO○

>>167

それは、明らかに間違い。
政教分離という観点に、新興宗教だからとか
日本有史以来の伝統だからという区別をつけるのは
現行の憲法解釈を明らかに超えている。

宗教の教義・中身に関する議論を制度解釈に持ち込むのは論旨破綻。

安倍首相が支那の友好詐欺への返礼してんのか。
日本とトラブル起こしたら靖国行くぞ、コラって具合だな。

靖国が日本のカードになってしまった。

>>162
……政教分離の意味、解ってるか？

>>171
今はもう日本の手札から半分離れて、サヨクの手札になってる。
なんで靖国行かないんだ！　と、

靖国参拝しないことで批判してるの多いだろ？

で、バカが多いいとか抜かしてたバカはどこに行ったのかしら？
政治家は、冠婚葬祭と関わってはいけないなんて�dでも理論の続きが聞きたいところなんだけどね−y( ´Д｀)｡oO○

>>174
『政教分離』の意味自体を解ってないっぽい。

朝鮮人の歴史は極秘だらけ。貴族の娘をモンゴルの有力者に貢物として差し出していたことも

李氏朝鮮の国王が清の使節に土下座させられていたことも、朝鮮が中国の属国中で最低のランクに

位置づけられていたこともすべて極秘。ただし、朝鮮人以外の外国人はみんな知っていることだけどｗｗｗｗｗｗ。

>>1
恥を曝す日本人も居ると思うです。
でも、特亜三国とその人民に比べたら、かわいいものですよ。

>>170
じゃ、｢頂きます｣って言うのも｢ご馳走様でした｣って言うのも憲法違反か？ｗ

あとな、憲法問題持ち出すなら、議員が例大祭に出ようが一切問題ない。
公明党も憲法違反になっていないんだが。

特定の施設に営利になるような形で働きかけない限りな。

一度福岡高裁か地裁のバカが判断したけれどもだ、
ネットのアクセス数が増えたのは新聞・テレビがこぞって報道したからだし。

>>177
ん……？
恥をさらす日本人……？


どう考えても>>1は言い掛かりだけど。

>>169,172,174

少なくとも、お前らと違って保守本流系の人は
政教分離に関する判例と、20条3項の目的効果基準に
したがって行動するから、例大祭の意義深さを
知れば知るほど出席を見送る。

冠婚葬祭に出るななんていうバカ、共産党員だけ。

で、日本と戦争した事の無いチョンと靖国にどんな関係が？

>>174
でも冠婚葬祭への金銭譲渡は禁止にしていいよ。
枡添が言ってるけど(じゃー発議しろやボケハゲ)。

あれを禁止にしないと領収書を出して貰えないから公表できないし、
給料にも不満だし、経費の文書交通費も足りないんだってさ。

>>180
いや、だったら意味言ってみなよ。
政教分離の。


……言っておくが『政治は宗教に関わるな。完全に分離しろ』って事では無いぞ？

安部は絶対に叩き潰す

>>180
冠婚葬祭を辞書で調べて来い。
あと、バカバカいっておまえ自身のバカだと言う事に早く気が付け夏厨が−y( ´Д｀)｡oO○

>>182
お賽銭もだめなのか！
それはそれで、楽しみが減るだろう？（ｗ

ま、あと２、３年で経済崩壊するだろうが、その時日本にゃ何も期待するなよ。

>>183

お前が語る番だろ。
俺は、政教分離に関する原則は
宗教的活動に関する規定(20条3項)、目的効果基準に
したがっていると具体的に、法解釈で書いたぜ。

例大祭をOKとする、お前らの政教分離の基準を書いてみろよ。
何を基準にしてるんだい？

そうしたら、俺が間違ってりゃ反論してやるし、
正しいと見なせれば同意でもしてやっからさ。

おまいらの主張の正しさを見せてくれ。

おれは、法的には平時や8/15日こそ参拝しやすい日だという
本流の主張は、非常に筋が通っていると思うがね。

政教分離の趣旨ってさ

特定の宗教を弾圧することはもちろん、
特定の宗教を特に信仰することによって他の宗教を間接的に抑圧する

ことが問題なわけ。
で、靖国に行くのが上の行為に当たるの？

目的効果基準云々の前に趣旨から考えなよ

>>174
＞政治家は、冠婚葬祭と関わってはいけないなんて�dでも理論
これは君の勝手な解釈だろ。自己の身勝手な解釈で相手を罵倒する様は特ア人と同じでは？

コテが自己の無知を棚に上げて人を罵倒する様は見苦しいし恥ずかしい。

>>180
それに、20条３項ってこれか？

第20条
３　国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。

何処に『参拝禁止』ってな解釈出来る文言がある？

信仰じゃなくて振興な

つーか、そもそも日本では政教分離を厳格に考えすぎ。

欧州やアメリカを見てみろ。

>>189
歴史的に特定の宗教やその信仰者が弾圧されてきた経緯がある為かそういうイメージを
持っているかもしれないが、特定の宗教を「援助」「助長」推進」することも政教分離違反
となる。

>>190
例大祭が冠婚葬祭に含まれないというならわかるが含まれないのかね？
それと、コテを特殊な存在だと君自身考えるのは勝手だが所詮ＩＤと同じと考えてる自分からすれば
そのように特別だと考えてる方こそ恥ずかしい−y( ´Д｀)｡oO○

>>194
だからさあ
おまえさんの書いている二行目の行為が何故いけないのかというと、
俺が書いた「間接に抑圧する」に当たるからだよ。

>>179
最近おかしな人増えてきたでないですか、朝鮮人的思考というかそゆ感じの人。
ああいう人の事ですよ。

靖国神社と護国神社は日本の汚点だから無い方が良い。

>>188
第20条及び各種判例において、参拝を憲法違反とする根拠たる文言が存在しない。
且つ、特定の『宗教的祭祀』（例大祭）を特別視するに値する根拠も無い。


以上。

>>195
携帯から見てる時なんかだったら、IDで追えないんで、コテだと助かるねｗ

>>197
昔っからだよw
姫ちゃんは80〜90年代の暗黒時代を知らない？
今の時代は、まだマシだよ。
正直。

>>186
さー？
賽銭の類はあくまで神様仏様へのお願いの対価だから禁止する必要は無いでしょ。
例えるなら｢人参飼う為に100円玉を渡す｣みたいなもの。

だが御祝儀や見舞金の類は対価がないから禁止していい。

つまり議員はただ酒、ただ食いに来るってことだ。

俺なら呼ばないし、ただ酒・ただ食いで回ってる迷惑な奴には票入れないｗ

>>194
それら何かしらの宗教色ある冠婚葬祭に政治家が関わる事で推進の意味を持つという見解を見たことある。
そうすると、それら関わる事は完全に政教分離違反として禁止するべきというのが君の見解かね？−y( ´Д｀)｡oO○

>>200
おりゃ、携帯で２ちゃん見れない人なんだが
そうなのか−y( ´Д｀)｡oO○

>>191 , 199

お前、やっぱり不勉強だな。
その「20条3項をはじめてネット検索で見ました」っぽいレスからすると、
おれは、法解釈のレクチャーから始めないといけなさそうだ。

法律ってのは金科玉条じゃなくて、必ずどこまで具体例に解
釈するかっていう議論があって運用されるんだよ。
だから、判例を非常に大切にする。
これは、刑法でも民法でも、税法でもそう。
特に税法なんてのは、細かい解釈論は「通達」でフォローするんだよ。

いちいち、法律に
○○教は、○○祭と○○祭がダメ。
××教は、××祭と××祭がダメ。
なんて書くわけねーべ。

で、大切なのが適応基準になるわけさ。
その違法性の基準が目的効果基準なんだよ。

ほんとうの保守層は、法治国家であるという原則を
きちんと守るから、そういう法解釈を非常に大切にする。

おまえは、法解釈を大切にせず、「マイルール」を作るみたいだけどな。

>>203
携帯の專ブラでは、IDで抽出だの検索だの出来ないから、
コテ付いてる人だと記憶に残りやすいんだよね。
ｱﾝｶ付いてれば飛べるけど、それも運だしねｗ

>>195
憲法が禁止している政教分離原則の対象となるのは、国家・公的行為なわけだが？
通常私的行為と考えられる冠婚葬祭はどうなんだよ？なんて反論を持ち出す君は、
この問題を全く理解していないように思えるが？

>>196
君のレスを読み間違えていたようで申し訳ない。

で、特定の宗教団体が主催する祭事に参加することが一般人をしてその宗教または宗教団体
を「助長」「推進」していると認識すると認められるならば、その行為は政教分離に反する行為で
あると判断されるよ。

>>204
だから、解釈出来る文言が無いって言ってるだろ？
各種判例においても、傍論での『違憲判断』は出たが、主文での『違憲判決』は出ていない。
第一、日常参拝と祭祀時参拝を湧ける理由は何だよ？

>>205
進化してるな。
それも、携帯専ブラもあるのか・・・やばいな時代から取り残されてる（ｗ
今度、検索してみる−y( ´Д｀)｡oO○

＞＞１
韓国は自軍のベトナムでの蛮行を反省して、軍を解体しなさい。
大国の鉄砲玉のくせに！

>>189
｢あけましておめでとうございます｣と、おみくじで一喜一憂し、七草粥を食い、
数日後に豆を撒いて海苔巻きを食い、｢バレンタインデイ｣で秘書と妻からチョコを貰って、
娘の桃の節句と息子の端午の節句ではっちゃけて、
笹を刈って来て短冊にありとあらゆる欲望を書き吊るし、
田植えの前に酒を飲み、キュウリとナスに楊枝刺して遊んで、
七面鳥じゃなくて鶏でローストチキン作ってカボチャの蝋燭たてを作り、
モミの木に飾りをつけて、煩悩の数だけ鐘を打ち鳴らす議員は政教分離違反かな？ｗ

>>204
靖国参拝について違憲判決は出たのかと聞いているんだが。

地裁か高裁の判事の判断基準はさっきも言ったとおり｢ネットのアクセス数増加｣だぞ？

どうも、コテハン系は法治国家の原則や
政教分離の原則を無視する底の浅さが見えるので、
この辺で撤収するわ。やっぱり浅かった。

俺にとっては、靖国神社に祭られた英霊の方々と
同じくらい法治国家の原則、自由主義の原則は大事なので、
法の(素人による)個人解釈や、法解釈を軽視した
感情論には付き合いきれない。

>>207
あるよ。俺がこんなに答え書いているのに、
なぜ、ネット検索で見つけられないかわからない。
いちいち目的効果基準の運用例を教えるのは勘弁してくれ。
もし、まだ学生だったら、一般教養でもいいので法学系の
コマをとってみてくれ。そして、解釈について先生に
聞いてみてくれ、きっと「こいつは、他学部なのに本気で
法を学びたいのか！」と喜んで教えてくれるから。

>>206
国家、公的、私的をどこで区切るかという問題であり。
その肩書きなどを使用しながらの冠婚葬祭であるなら
総じて禁止すべきという事こそ君の言う政教分離だと思うんだけどね。
また、参拝も私的なものですというコメントに食いついてるのはそれら厳密に
解釈する君のような人間がおおいいのではないだろうか？
俺は、そこまで厳密な解釈は必要ないと思ってるよ−y( ´Д｀)｡oO○

>>212
だからよ。
目的効果基準として解釈するんだろ？
お前の言い分では。
それは良いとしても、参拝の何処が『他者を助長する』に値するんだ？
何も行けと『命令』してないし、行った方が良いと『推奨』もしていない。
ただの行為だ。
それの何処が『目的効果基準に抵触する』んだよ？

中華、法治国家だなんだで判例が一つも出てこない不思議−y( ´Д｀)｡oO○
宗教分離や日本国憲法の解釈論議がしたいだけなのかな？

>>215
判例で『違憲判決が出ていない』って言ってるのに、何をグダグダと。

朝鮮人の歴史は極秘だらけ。貴族の娘をモンゴルの有力者に貢物として差し出していたことも

李氏朝鮮の国王が清の使節に土下座させられていたことも、朝鮮が中国の属国中で最低のランクに

位置づけられていたこともすべて極秘。ただし、朝鮮人以外の外国人はみんな知っていることだけどｗｗｗｗｗｗ。

>>216
所詮頼れるのは傍論メインだからだろ。
まあ、わからなければ先生にきけばいい。
先生は絶対正しいと考えてる一年生らしいかわいらしい意見だと思われる−y( ´Д｀)｡oO○

カナダを巻き込むなって…隣（板内）でかかわらんって言ってたし…

>>218
いや、つーかね。
頭の中の解釈が全てだと思ってんじゃないかなぁ。

>>213
どうやら君は勘違いしているようだが、俺も国家と宗教の完全な分離を主張しているわけではない。
許される行為とそうでない行為があるという考えは君と同じだよ。

議論の対象となっている靖国参拝について言えば、8.15参拝は違憲と言い切れるわけではないが、
例大祭については違憲の疑いが強いと思っている。

判例の採用する目的効果基準によりそう考えているわけだが、この基準は行為・行為者といった主観面
のみならず、一般に与える効果・影響も含めて行為の宗教性について総合的に判断する。
要するに、本来宗教的意義を有していた行為であっても世俗化（宗教性が緩和）されたものであれば、
政教分離に反しないという結論を取ることが可能となる。

全国各地で戦没者の慰霊・追悼儀式や平和関連の式典が催される8.15に参拝することとそれとは別に
神社が主催する祭事に参拝することとは、当然一般に与える影響やその認識に違いが生じる。
8.15ならokで例大祭は駄目というのは、こういう理由からだよ。

日本って”法治”なんですかね？
”法治”というより、”法に従う”の方が近い気がするですよ。

日本は、政教分離が生まれた国より厳密に運用し過ぎてるくらいでないですか。
もうちょっと、余裕を持たせてもいいと思うですよ。

>>218

きのこる先生に聞けばイイデスカァー？

>>221
……神道って世俗（習俗）化してんだけど。
阿呆か？
研究室に閉じ篭って法学の本ばかり見て、他分野知らないからそーいう馬鹿を言う。

何も言い返せないな
実際中止してるし

他スレで、返事してやれって言われたよw
もう最後な。

>>214
>それは良いとしても、

目的効果基準の前提に立ってくれたなら
多少は議論が進むわ。

>参拝の何処が『他者を助長する』に値するんだ？
>何も行けと『命令』してないし、行った方が良いと『推奨』もしていない。
>ただの行為だ。

それが、お前の個人的解釈なんだよ。
なぜ、例大祭への出席を「参拝」だとか、「ただの行為」だとか解釈するかねー。
例大祭の意義深さと神社本庁通達でも読んで見直せよ。

つうかねー、感情論で考えたってお前の理屈危ないよ。
他の宗教で、ほぼ同意義で同程度のイベントがあったときに
内閣の人間が出席していたら、お前はどう思うのかねー。
池田センセーが催すやつとかさ。

俺には、まだお前の理屈は大変危ういものに見え、
公明との連立に大反対したような保守本流層のものが
一貫した良いものに見えるわ。

>>224
靖国神社が世俗化している？

初詣や七五三といった神道に由来する行為が世俗化しているからといって、神道に関連する
全ての儀式が世俗化しているとでも？

>>222
政教分離というのは、
そもそも宗教を政治利用しないことなので、
公明党の存在自体、おもいっきりひっかかるんですが。

で、宗教の自由も存在してるので、
政治家の個人の信仰の自由は保障されています。

よその国の宗教の自由を政治利用してるのは、
中国、韓国

法治国家としては、他国の内政干渉をきちんと
しりぞける事こそが、とるべき道だと思います。

>>226
だからよ。
神社本庁通達にしろ、歴史的意義にしろ、それは『一般人の大多数において既知ではない専門知識』であって、それを根拠にするのがおかしいだろ？
『助長される』のが一般人なのに、何故『一般人の大多数において既知ではない専門知識に基づく判断』が基準になるよ？

>>221
8/15のマスコミの過熱報道は十分一般に与える影響もある。
それに比べて、後者はいくら神社主催と言ってもマスコミ報道や注目度的に8/15と比べても明らかに
見劣りする。
一般への影響、認識の違いというのは
君の思想的や宗教的理由によりそれだけは許せないということに跡付けで理由を付けてると思うに十分ではないだろうか？

また、自分が上で述べたように宗教分離に関して問題なのは
公的、私的、国家をどこで区切るかである。
一般への影響などという曖昧な線引きで論じられては困る−y( ´Д｀)｡oO○

>>227
……ええと、基本として『宗教』と『習俗』の差異、解ります？

馬鹿め

>>232
韓ちゃん。
アンタ、立場からして誤解されやすいんだから。
一言レスは止めなさいw

で？
ｋｗｓｋ

>>232
元ネタは多分、沖田艦長か。ｗ

>>232
>>234
とりあえず【審議中】

　　　　　　　　 　 ∧,,∧　 ∧,,∧
　　　　　 ∧,,∧ (´・ω・) (・ω・｀). ∧,,∧
　　　　　( ´・ω).(O┬O) (O┬O) (ω・｀ )
　　　　　(　O┬O　∧,,∧.　∧,,∧)┬O　)
　 　 　 ◎-Ｊ┴◎(　　´・) (・｀　　)┴し-◎
　　　　　　　　　　 (　.__　l) (l　__　)
　　　 　 　 　 　 　 `ｕﾛｕ'.　`ｕﾛu'

>>228
あまり詳しくない人は、姫の様な考えの人も少なくないと思うです。
法の運用って難しいですね。

公明党には、超”厳格”に適用してほしいですね。
その前に、厳密に説明がほしいです。

支那朝鮮みたいにならない様、法に関わる人にはがんばってもらいたいですね。

>>229

もう、ほんとうに最後な。
なんで、個人的解釈ばかりするかなー。

>『一般人の大多数において既知ではない専門知識』

によって高く謳われる儀式にわざわざ出席するのはよくないって
保守本流の方は考えてるんだよ。
神社本庁の通達ってのは、平たく言うと「公務員や政治家は、
金銭的行為はもちろんのこと、その他においても節度を持ってくれ(遠まわしに出るな)」って
お願いしてるんだよ。それなのに、内閣総理大臣就任中に「例大祭にでろ」ってお前らは言うのか！
法的には平時や8/15のほうがいいに決まってるだろ！

だから、お前らはバカだって言われるんだよ。
いつも、法解釈は無視 or 自分勝手、時勢も都合のいい解釈しかしない。
駐車違反して「他の人もやってる」、速度違反して「安全で見通しが良かった。
制限速度が悪い」なんて言い訳している連中と根っこは一緒だな。
解釈論の幅という点では、「所得隠しする連中の会議費・福利厚生費の拡大解釈」と同レベル。

最後には、全て無視して「マイルール、俺が法律だ！」と言い出す。

>>162 を読んで、「お、結構まともかも」と思った俺もバカだったわ。

韓国人に知り合いがいるけど皆がいう様な反日じゃないよ
日本文化が好きだし、礼儀正しい、
反省しない日本政府や歴史を歪曲する一部の日本人
が嫌いなのであって日本人個人自体は礼儀正しくて好きだって
韓国は中国のような盲目的な反日じゃない。
ネットの情報を鵜呑みにしないで一度韓国人と話てみれば？
見方がかわるよ。

>>237

横から失礼。

＞いつも、法解釈は無視 or 自分勝手、時勢も都合のいい解釈しかしない。

法解釈の根拠となる、判例等、もしくは法制局の判断はありますか？

＞最後には、全て無視して「マイルール、俺が法律だ！」と言い出す。

そっくり貴方に当てはまるように見えますが？

>>238
そのコピペ秋田

くそアベシは退陣しろｗ

>>237
……自分の言ってるのが『厳密な法解釈に基づいた言説』よりも『保守本流（と自称している）思想信条に基づいた主張』になってるの気付かんか？

>>230
＞一般への影響、認識の違いというのは君の思想的や宗教的理由によりそれだけは許せない
＞ということに跡付けで理由を付けてると思うに十分ではないだろうか？

一般に対する影響や効果の判断は社会的反響の大小ではなく、一般人に特定の宗教を援助・助長〜
させるか否かの判断。神社主催の祭事に参加することは、その宗教団体を推奨しているのでは？と一般人
が認識しても不思議ではないと思うが、これは俺の思想的偏重によるものだと？

＞問題なのは公的、私的、国家をどこで区切るかである。

確かに、これは君の指摘する通り。公金の支出、行為の法的義務付けといった公的行為の有無で全てを
判断すれば明確だろうが、それで十分であるとはいえないとはないと思うしね。
>>231
宗教的行為の一部が世俗化していることと宗教そのものが世俗化していることとは別問題だろ？
ということなんだが。

>>241
ほぉ、珍しく意見の一致が見られるな。
だが、しかし！
まずはお前が消えるべきではないだろうか？−y( ´Д｀)｡oO○

>>238
ちゃねらも実社会では普通に見えると思う

>>239
> 法解釈の根拠となる、判例等、もしくは法制局の判断はありますか？

無い。
こちらも要求したが出さない。
根拠は、各種判例の『傍論による違憲判断』という『裁判官の個人的心情』
『神社本庁通達』と言う『要請』
自称・保守本流の『思想信条』のみ。

>>241
ねぇねぇ、本当に尿道ストローって気持ちが良いの？
いやね、何故か気になって気になって・・ｗ

>>238
100歩譲って中国人のほうがﾏｼ。
お前ら在日朝鮮人は中国人移民に注意したら。

１５日に閣僚は誰も参拝しないｗ
なんだこの政権？
安倍もその覚悟がないのに靖国靖国言ってんじゃねえよ
おまえはもう二度と参拝するなよ
英霊も迷惑だ

さすが現在進行形で世界中で恥を晒して、「朝鮮人お断り」「朝鮮人は仲良くなれない民族Ｎｏ１」
「朝鮮女を見たら売春婦と思え」などと世界中から称えられる韓国人の言葉には重みがあるな。

一般に学者とか研究者と言った人間でも誤解しているのだが朝鮮人は日本人に対して

恨みを持っているので、あのような一種奇妙な言葉や行動に走ると思われている。しかし

実際には朝鮮人のあの恨みと妬みで凝り固まったような民族性というのは百年やそこらで

形成されるものではない。２０００年以上前から初めは中国に、そしてモンゴルやさらには

満州族の清に征服され民族としての誇りを蹂躙され犯され踏みつけにされたという数千年間に

渡る民族の記憶が遺伝子レベルで蓄積されて、結果としてあの狂気とも思われる民族性が形成

されたということを理解しなければならない。したがって日本人がいくら理を説いて道理を

聞かせたところで、朝鮮人のあのヒステリックな言動が直ることはあり得ない。あれは遺伝子

レベルでの異常なのである。

韓国人の入国お断り

韓国製品の輸入お断り

>>240
これをコピペと認識できた君は２chのやりすぎだ、控えなさい。
それと私は韓国人への偏見をなくしてもらいたく
行動している。2CHと現実とを区別してもらいた。
私は２CHに洗脳されてたが実際に多くの韓国人と接して
それが間違いだと気が付いた。あなたがたもそれに気が付いて欲しい

だから、中央日報よ、検証可能な証拠を出してくれ
世界が認めたという証拠はどこにあるのだ？
アメリカ下院が証言だけで日本人の過去を汚すような腐った組織だということが分かっただけだが

日本国憲法の政教分離って、政治が積極的に宗教を利用することであって
別に慣習的な行動じゃないんだが。
日本国憲法の英語の原文を見れば、禁じられてるのはアクションだけ。

別に公務の一部としての参拝じゃないんだから、
例大祭にしろ8月15日にしろ、参拝で生じる政教分離っていうのは
ない話なんだがなぁ。

そもそも、「参拝により政治的効果を生む」というなら、
マスコミが過熱的に報道しなければ良いだけじゃないのか？
間違いなくそれの方が影響大きいんだから。

>>253
どうでもよろす。
てか何で上から目線？

どっかの宗教団体みたいだな。

「あなたを幸せにしてあげます」

みたいなもんか？

んでもって神道の場合は、これはもう日本の慣習であって
明治神宮や伊勢神宮への参拝が政教分離に反するとか
言われることはないんだから、靖国神社も全く同じ基準で
問題なしとなるのが普通の判断なんだがなぁ。

>>50 言わんとする意味がわからんこともないが、このままの文体では
十分理解しにくい。句点の使い方、以下の一般的ではない表現を直せ。

入り口と出口が違う。???

自分達が負うべき戦争犯罪を、日本におし付け。。。
アリバイのために日時までも捏造し。。。
日本人を殺害されたくなかったら。。。

やっぱ右左の相対論なんだわな、これ。
引いたら引いたで「日本内閣の靖国神社参拝、永久中止せねば」と押される。

新　聞　こ　そ　が　神　社　を　政　治　利　用　し　て　る。

>>246

でしょうね。
自分勝手な解釈を振りまいているのはどちらなのかと。

もう当人はいないか。

>>243
>一般に対する影響や効果の判断は社会的反響の大小ではなく、一般人に特定の宗教を援助・助長〜
>させるか否かの判断。

それを判断できるのは、裁判所か個人的見解でしかない。
裁判所が判断したのであれば判例を出すべきで話しが終わるし。
個人的判断であれば君自身の宗教、思想を明らかにした上でこう判断したというのがフェアーだと思われる。

>神社主催の祭事に参加することは、その宗教団体を推奨しているのでは？と一般人
>が認識しても不思議ではないと思うが、これは俺の思想的偏重によるものだと？

8/15日が国家的に意味を持つ事は君のレスからもわかるように
その国家的意味を持つ日に参拝することは君の主張からすればＮＰなはずである。
それが8/15はＯＫで例大祭はＮＯという区分は君自身の思想的偏重
もしくは、君個人が持つ矛盾を露呈してるに過ぎないという話し。
今年は、閣僚参拝が0であるらしいから次のターゲットは例大祭だっという臭いがするので
深読みしすぎてる面があるだろうが
あえて、どちらかだけに賛同することは何かしらの思想的、宗教的なものが介在してると思わせるに十分ではないか？
神社主催だからというなら本殿参拝も神社主宰だしな−y( ´Д｀)｡oO○

>>257
自称『保守本流』の『法学専門家』からすれば、許せない事らしいよw

国際社会＝支那人・半頭亜人ではないだろう？

ちゅうか、保守本流ってなんさ（ｗ
古賀やヨミウリが保守本流っ言われる事があるがよくわからん−y( ´Д｀)｡oO○

おい馬鹿チョン 日本人はお前達と関わりたくないし眼中にもない

>>249
なにそれ？
まるで阿倍さんが靖国、靖国といっているみたいじゃない？

本人は、いくもいかないも（申し上げない）
いってもいかなくても、政治利用されるだけだから
といってるのに、

靖国参拝を公約にかかげていたのは、
小泉さんであって、阿倍さんは意図的に触れてない。

それをあたかも阿倍さんまで、
靖国、靖国と騒いでいるような誤解を与える言い方をするね。

印象操作？

>>243
>一般に対する影響や効果の判断は社会的反響の大小ではなく、一般人に特定の宗教を援助・助長〜
>させるか否かの判断。
で、それはマスコミ報道の方が効果が大きかろう。
で、これは「報道の自由」なんだから何を撮って来て
その結果、ある宗教の信者が増えようが、しょうがないわけだ。

それが問題あると思えば、マスコミの側が報道を自主的に控えるべきであって、
単なる慣習に口を出す理由にならんよ。
まさか「視聴率が取れるから報道してるけど、オレたちの報道で靖国ファンが増えたら
　　　　　政教分離！」なんて理屈じゃないよなぁーと。

>神社主催の祭事に参加することは、その宗教団体を推奨しているのでは？と

なら明治神宮や伊勢神宮も政教分離に反する、とか言われないとならなくなる。
あれも第二次大戦後は、靖国と同じ宗教法人なんだから。

特定の宗教と言うよりは、明治期から続く慣習なんだから、
政治から宗教へのアクションと判断する人間は幼稚すぎると思うよ。
つか元々、70年代までは例大祭への参拝で何も言われてないし。

これが何よりの影響力の証明ではないか？

>>264

サヨクや革新と協調できる、保守の都合のいいところだけの「保守」のことでは？ｗ

内政干渉

一般に学者とか研究者と言った人間でも誤解しているのだが朝鮮人は日本人に対して

恨みを持っているので、あのような一種奇妙な言葉や行動に走ると思われている。しかし

実際には朝鮮人のあの恨みと妬みで凝り固まったような民族性というのは百年やそこらで

形成されるものではない。２０００年以上前から初めは中国に、そしてモンゴルやさらには

満州族の清に征服され民族としての誇りを蹂躙され犯され踏みつけにされたという数千年間に

渡る民族の記憶が遺伝子レベルで蓄積されて、結果としてあの狂気とも思われる民族性が形成

されたということを理解しなければならない。したがって日本人がいくら理を説いて道理を

聞かせたところで、朝鮮人のあのヒステリックな言動が直ることはあり得ない。あれは遺伝子

レベルでの異常なのである。

>>1
団塊世代以降は、強烈な嫌韓世代が待ってるよ。政界も少しづつ世代交代する。
反日サヨクの団塊を始末したら、その後は特亜は好き勝手できねぇぞ。

>>269
やべーｻﾖｸと協調できるあたりで俺入りそうだ（ｗ

>>262
まあ「保守本流」も、ながらく日本の保守じゃなくなってるからなー
売国宮沢の系譜がリアル保守とは思えん

>>264
自民党の派閥w
鴻池会なんかが『自分達は保守政党の中心であり、伝統を引き継いでいるのだ』って主張してる。

まぁ、多分彼の言ったのは『伝統的な保守』って意味じゃないかとw

>>264
つまり保守というよりは守旧・反進歩本流ってとこかー
英語で腐り止めの意味を持つ保守を名乗るべきじゃないなー

>>274
田中角栄から続く系譜だしね-……
貴様らの何処が保守だとw

谷垣派も、分類上は『保守本流』だしw

>>275
国民新党も使ってような記憶があるが
保守って言葉がどんどん穢れてく感じだな（ｗ

>すでに国際社会から歴史問題で多くの恥をさらしてきた

アホだなぁ。

世界のほとんどが「植民地にしてた国」か「されてた国」ばっかなのに、こんなこと言ってもしょうがないの分からんのだろうね。

過去最大の参拝者数を記録しようぜ。

靖国通りまであふれかえる参拝者。
日頃の報道に不満を感じる参拝者と取材記者との小競り合いを切っ掛けに、全マスコミ糾弾の声が上がる。
万の単位参拝者に取り囲まれる、マスコミ。数の多さに対応できぬ警察。
事態収拾の為、市ヶ谷から自衛隊の緊急派遣。歓声を上げ自衛隊を迎える参拝者。
その様子を目のあたりにし、自らの取材姿勢がどれほど国民感情からかけ離れたものであるのかを
痛感するマスメディアであった。

>>264
でも古賀は人権擁護法案を推し進めようとする事実・・

>>277
シナ共産党と国交回復する保守がどこにいるんだと言いたいわなｗ

安倍首相が右派ねぇ……
韓国人って上辺しか見る事の出来ない低能ばっかりなのかな？

>>273

おひｗ

まあ、サヨク連中が保守を持ち上げ始めたら、ちょっと注意が必要ですね。

>>280
えー多分朝ちょろっといって帰るけど。
余り混まれると暑いから死んじゃう−y( ´Д｀)｡oO○

>>281
誰か、処分してくれ（ｗ

ぶっちゃけていえば、サヨクのどこが革新派なのかも分からんけど
憲法九条と特ア謝罪体質の保守じゃないかお前ら

>> 239, 242, 262
しょうがねーなー。
地鎮祭判決や玉串料判決を読み
更に、目的効果基準の内容を理解したうえで
それでも、俺の個人的解釈だというのか？

要は、俺に論拠となる法と判例、通達を全部書けってことか？
それじゃ、一定の知識を持った人同士の議論でなく、
ただのレクチャーになっちまうんだよ。

だから、ベースとすべき基準部分の提示はきちんと
行なって議論を進めたんだよ。

きょう始めて20条3項や、目的効果基準を改めて考えた連中にも
一発でわかる金科玉条なんてあるわけねーべ？
そんなに簡単な問題じゃあねーよ。

とりあえず、現状は黙認するとして
「目的効果基準」の問題点を議論するといった
建設的なことなら喜んで参加するが、
現状のままで All OK ということなら願い下げだ。

日本に、保守ってもう無いでないですか？
みんな”もどき”と思うですよ。

>>282
そりゃ革新だろうとw
ええ、貴様らが保守を名乗るなとw

>>278

亀井兄が例のアメの慰安婦広告に名前を連ねていたりしますけどねｗ

しかしあの党、亀が四人もいるんだよなあｗ

>>288
んー……
真の意味での保守政党は無いかなぁ。

自民は『保守理念の革新政党』だし。
新風は『守旧政党』だし。

>>272
>団塊世代以降は、強烈な嫌韓世代が待ってるよ。政界も少しづつ世代交代する。

団塊世代も、別に朝鮮人好きなわけじゃないんでは？
むしろ今の子供たちのほうが、
よっぽど日韓友好イベントなどで
仲良くする機会を強制されているし

団塊世代にとっては
朝鮮人＝在日朝鮮人または
キーセン旅行だと思うなぁ

1980年代以前は、韓国人は自由に海外旅行にでれなかったし
団塊世代にとっては、
日本では赤線廃止
韓国では、1回3,000円の激安で娼婦が買えた。
（1970年代は韓国大統領が、みずからキーセン旅行を誘致してた）

今の若い世代より、内心朝鮮人を一番馬鹿にしてるのは
団塊世代で、キーセン買いをしたおやじたちでは？

>>288

あ、姫ちゃんひさしぶりｗ

まあ「改革」という言葉の対義のような錯覚を起こしてしまったのか、一時期あまり良い言葉でないような印象がもたれていましたからね。
現在の国力、繁栄を維持（つまり「保守」）するために「改革」をおこなっているはずなのにｗ

もっとも「革新」という言葉ほどにはぶれていはいませんよｗ

8月15日を避けただけだろ。
する人は、するよ。

・・・ずっとROMってての感想だが。

左に翼がある人：
あるべき論。「〜すべき。〜ではない」という断定/否定多め。
独善的な決め付けが多く、右の部分的肯定さえなぜか否定。
１本の主張以外は認めない感じ。

右に翼がある人：
である論。断定/否定が多くなく、柔軟な印象。
左の肯定もやぶさかではなく、主張は複数あっても良いという立場から
総論賛成・各論反対になる場合あり。

なぁ、右って一般人じゃないか？

>>295
日本において『右』ってのは『中道』で、『左』は『極左』や『売国』だからw
そう思うのは当然じゃないかな？w

8月15日を避けなくてもいいが、避けてもかまわんな。

8月16日に電撃参拝なら笑えるがｗ

>>292

うーむ

団塊世代は、朝鮮人に対して、「好き」というより、「罪悪感」の方でしょうね。
買春ツアー云々を抜きにしても、無意識もしくは本人の意図しないうちに、彼らを馬鹿にしているのかもしれない。

>>295
東亜+に書き込みしてる人達の中に、真の右翼がいると思う？
戦後最近までの社会やマスコミが左寄りだった反動で右寄りに見えるだけで、実はごく普通の中道の人達が殆ど。

>>295
バードマンが言ってたんだけど
右と左の翼があってはじめて鳥は飛べるんだって
思想的に偏る事は良しとせずバランスを取る事こそが本流だと思われる−y( ´Д｀)｡oO○

>>204
20条の該当の原文
The State and its organs shall refrain from religious education
or any other religious activity.

禁止されているのはアクティビティ、つまり「国からの積極的な活動」の
ことなんだよね。
で、アメリカの政教分離とは本来、国が特定の宗派を優遇することへの否定であり、
大統領が聖書に手を当てて宣誓するのを批判したりはしない。
そして靖国参拝は明確に明治からの伝統なんで、これには入らないんだな。

>>295
おまえが右翼なだけだろｗ

日本国内でも同じ意見が多数にあるだけに辛いところだな
日本で国民投票したらどうでもいいサイレンマジョリテイも
否定派になって靖国廃止になりそうだな

>>295
サヨクはそもそも共産主義というファシズムの兄弟、
全体主義の信奉者だからな。結局そうなるんだろう

>>299
私も中道左派だしな。
バリバリの右はいないでしょ。

>>303

文章が支離滅裂なんですがｗ

ところで、「国民投票」って何の？
「靖国参拝の是非」？　「靖国廃止」？
どちらにしろ法的拘束力は持ちそうにないし、そもそも法に反するのでは？

>>293
こんにちはです。

どういう立場であっても、政治家には自国の繁栄の為に尽力してもらいたいですね。

>>295
左巻きの人から見れば真ん中も右ってだけだよ。
尤も我が国のサヨは何故か日本よりもよその国に忠誠心持ってる人ばかりなんで
通常のリベラルというものでもないけれど。

>>307
……そうは行かないのが日本の政治家。
特に『サヨ』『リベラル』なんて、言われてる連中。

>>261
最高裁判決がないものは全て個人的見解に過ぎないと切り捨ててしまえば、否定派
のみならず肯定派の意見も何の根拠のないものとなるわけだけど？
まぁ、君の質問に答えると靖国に対しては俺はニュートラル。肯定も否定もしない。
それでも首相は靖国に参拝すべきだと考えているが、それは戦没者やその遺族、共に
困難な時代を生き抜いた戦友や国民の心情を無視することはできないと考えているから。

ただ、政教分離の問題から例大祭ではなく8.15に参拝すべきと考えているだけ。
8.15に拘るのは、君の言うように8.15に国家的意味があるからではなく、宗教性が緩和される
と思うからだよ。
小泉は、その参拝目的として戦没者に対する哀悼と不戦の誓いと主張していたが、同日には
全国各地で同様の儀式・式典が行われており、行為の一般に与える宗教的効果も憲法が
禁止する程には達していないと思うわけ。
それとは別の日時に神社が主催する儀式に出席することは、たとえ8.15の参拝と同様の目的・態様
であっても、一般の受け取る意識は異なってくる。
君はこの判断は単に俺の個人的意見に過ぎない、思想的影響によるもと決め付けているのが
残念だけど。

>>306
あそこが戦争神社に認定するかどうか別にして
日本の総意が靖国否定派になるだろうということだよ

なんで靖国参拝が国際社会で歴史問題になってるのかわからんな。

>>299
大抵はそれが普通なのに、何故かそれに対して
右翼呼ばわりしている連中がいるからねぇ・・
まぁ、今の東亜やハン版が出来る当時からその連中って
湧いていたから、今に始まった事じゃないかと思われ。

特亜以外で問題視されているニュースを見た事がないわけだが。
馬鹿言ってんじゃねぇよ。

>>311
ここ数年、終戦の日に靖国神社参拝する人は激増してるんだけど

>>310
だからよ。
8月15日の『本殿参拝』も『神社主催の宗教行事』だっての。
ちったぁ、調べてから言えよ。

それに>>301の指摘は無視か？

>>312
連中にとって自分の目で見える範囲が世界であり、自分の同胞がいる場所が国際社会だから。

一般地球人類の価値観とは食い違っているのが解かるでしょ ('A`)

>>313
大体がネトウヨ認定される人の多くが親米だったり……
親米の右翼がどこにいるんだとｗ

>>295
インターネット世論が右よりだとよく言われるけどね。
私から見たら、まだまだ甘い方だよ
中国や韓国のような極端な例はもちろん、アメリカや欧州のサイトを見れば、もっとどぎついことも書いている

>>295
靖国参拝は
本来の右翼、左翼の意味にはどちらもはまりません。
排他的じゃないし、日本の文化と伝統を愛しながらも、憲法改正などの改革を望んでいたりねぇ

むしろ朝鮮人は、国粋主義の左翼だし

右翼
こくすいしゅぎ＝
自国民および自国の文化・伝統を他国より優れたものとして、排外的にそれを守り広げようとする考え方

保守主義＝
旧来の伝統・慣習・考え方などを尊重して、急激な改革を好まない主義

左翼
急進主義＝社会主義運動などで、現体制・秩序を急激に変革しようとする主張および立場。ラディカリズム

共産主義＝財産の私有を否定し、すべての財産を共有することによって、平等な理想社会をつくろうという思想。

階級対立のない共同社会。
広義には、プロレタリア革命によって権力を獲得した労働者階級が生産手段の社会化をなしとげて築く、社会主義と呼ばれる低い段階と、
狭義には、そのもとで発展する高い生産力によって、「各人は能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」という状態が生まれた高い段階の社会をさす。

>>310
だからさー、分かる？
日本国憲法で禁じられている政教分離というのは、
「完全政教分離」じゃなくて、政治から積極的に働きかける
宗教性のことなんだよ。
で、例大祭に参拝するのは慣習として確立されてるんで、
それが問題になるとした一部判決はそもそも司法に携わる資格が疑われる。

明治神宮や伊勢神宮に参拝したからと言って、それで批判された例も無いしな。

そもそも70年代まで例大祭に参拝していた時期には、
なぜ何も言われなかったのかとなるわけだ。

>>310
>否定派のみならず肯定派の意見も何の根拠のないものとなる

否定派に根拠がないって時点で論争は終わりだよ。
否定する根拠がないなら、現状を黙認せざるを得ないわけだが。

>>307

まったくその通りなのですが、確信犯か狂信者かただの馬鹿かの区別はあるとして、売国奴の結構多いのが我が国ｗ

>>311>>315

小泉のお陰で、否定派だけでなく肯定派の尻にも火がつきましたからねｗ

色んな国の要人や宗教家が靖国参拝してるじゃないか。
国際社会じゃなくて中国と韓国の特定アジア社会だろ。と思ったら〜・・

＞韓国・中国などとの関係改善のために
ワロタｗ

>>311
残念ながら、一般マスゴミとそれに乗る大衆の状況を見てると
それがありえるのがなぁ。
NHKとかバカな犬田や古舘あたりが感情的に叫べば
それで反対しそうだし

>>325
今ならみのかな、影響高そうなのは。
逆にあれが賛成といえばころっと引っかかりそうだ

>>311
>あそこが戦争神社に認定するかどうか別にして
>日本の総意が靖国否定派になるだろうということだよ

かってに日本の総意にするない！
去年の約29万人の参拝客の存在は無視？

>>316

終わろうかと思ったけど、あまりにも酷いのでレス。

英文を根拠に議論や判断する司法家なんていません。
立法なら考えられますよ？
少なくとも、司法では非常識極まりない。
公民で習ったでしょ？三権分立。

どうします？ 裁判で検事 or 弁護士が「この部分の英訳はー」なんて言い出したら?
何の根拠にもなりません。

>>318
連中の言う「ネトウヨ」「右翼」は保守派の意味ではない。
彼らの気に入らない事を書き込んでいる人を指す、スラングと覚えておいて下さい。

>>326
みのは去年は「嫌ですよねー」みたいなことを加糖と言ってたから
微妙だけど、あんがい転びそうでもあるな

>>327
普段マイノリティの意見が封殺されてるとか言う輩に限って
総意を語ろうとするものだよ。

>>328
……日本国憲法って、原文英文で成立してるんだけど。

あと『８月15日の本殿参拝も神社主催の宗教祭祀だ』って点は無視か？
それで何故『宗教性が薄まる』んだ？

完全に他宗教の配慮をさせたら豚肉も牛肉も乳製品も魚類も酒も駄目になるね。
韓国も日本に言う前に世界に配慮してこれらを食わないで欲しいな。

>>310
どっちかだけにするから論理的破綻を来たしてるんだよ。
参拝して欲しいのであれば政教分離を出さずにどちらでもいいから参拝して欲しいと何でいえないの？
政教分離を出して片方はだめだというから、なら両方ダメだろっと突っ込まれる。
また、そういう矛盾が靖国と敵対関係にある宗派や国家からに影響された思想的宗教的偏重にも写る。

>戦没者やその遺族、共に
>困難な時代を生き抜いた戦友や国民の心情を無視することはできないと考えているから。

それは、俺も感じてる。
だからこそ、現在の国政のトップに参拝して欲しい。
例大祭だろうと8/15だろうと関係なくね−y( ´Д｀)｡oO○

安倍のこーゆーヘタレなところが有権者にも見透かせれてるんだよ。
まずは自分の思ったこと好きなように言って、好きなように行動してみろよ。

>>331
ふぅ〜　びっくりした。

こうですか？

>>330

みのは基本的にノンポリで、どちらにでも転ぶでしょうね。

>>328

日本語ではいかようにも解釈できるから、当初作成された英文で持って、本来の意図を探ろうという話でしょ？
それを何ですか？
法廷がどうとか、三権分立とか、誰がそんなことを？

>>328
レベルが低いのがそちら。
憲法はその成立過程から、正確に解釈するのが当たり前。

もともと日本国憲法は英文で作られてから、
日本語に翻訳されたという経緯がある。
逆なら外国文など問題にならないし、
この場合、例えば中国訳とかドイツ訳とかは問題にならないが。

そして、製作者であるアメリカの言う政教分離とは何かと考えれば、
当然、完全政教分離ではないという結論に達する。

司法が、「日本文で判断する」という理屈で、
意図的に解釈を変えている可能性があるね。

それから憲法九条第二項も面白い。
In order to accomplish the aim of the preceding paragraph,
land, sea, and air forces, as well as other war potential,
will never be maintained. The right of belligerency of the state
will not be recognized.

明確に、第一項の目的を果たすためには、武装をしないという論理になってるから
自衛戦争は可能と解釈される。

>>328
政教分離ってのは、政治に携わる者が宗教と無縁でいろって事じゃないよ。
政治家だろうと葬式にも出れば、神前結婚式にだって出席する。
本来靖国神社参拝もこれらと同じレベルの話。

この糞熱いのに｢内政干渉｣ですか？

シナチョソてキモイですね。

日本人がどうこう言うのは自由だが外国人が言うのは許せない

>>305
ウリも左派!!!

>>338
意味不明な日本語の憲法よりも英文の方が分かりやすいという罠・・ｗ

>>331
みずほちゃんを思い出したですよ。

つか
TBSは叩きつぶさんと

マスコミの横暴ぶりには
目に余るよなぁ

>>343
ちゃんと英文から解釈すリャいいのになー司法のあほどもも

>>316
8.15とそれとは別の日時とでは一般に与える影響・効果に違いが生じるといっているわけだが？
>>301,321
日本の政教分離は原則は、アメリカのそれよりも厳格に規定しているわけだけど？
政教分離原則が、アメリカ憲法の系譜に立つものであるとしても、それ故に全くの同内容であるべき
とはならないだろう？
＞日本国憲法で禁じられている政教分離というのは、
＞「完全政教分離」じゃなくて、政治から積極的に働きかける
＞宗教性のことなんだよ。
これは君の独自的見解？それとも法学者の意見？後者なら引用をお願いしたい。

>>343
仕方ない……
代々『日本政府は翻訳が下手』って伝統が有るんだから。

>>348
あぁ、なんて呪われた伝統だ（ｗ

>>347
仏式の葬式に出席、神前結婚式に参列、正月に明治神宮に初詣、クリスマスに教会のミサで賛美歌を歌う。
これらと靖国神社参拝に明確な違いがある？

>>350
靖国を政教分離で禁止ならそれらも禁止になりますねw

>>348
翻訳が下手と言うより、複雑怪奇な構文や表現が可能な日本語のせいではないかと。

>>350
違いがあるとすれば、マスゴミが騒ぐか騒がないか。

しかし、それは政治家の問題ではなくマスゴミの報道姿勢の問題だよなぁ。

>>347
お前、諦め悪いし無様だぞ……

８月15日の本殿参拝であろうが、秋季例大祭であろうが『マスコミ報道』によって『神社主催』が周知されるのは一緒だ。
参拝であろうと『本殿参拝』なら、わざわざ宮司（一般に神主）が出てくるんだぞ？
一般参拝の時は出てこないよな？
それによって、視聴者側にも『これは特別なのだな』という認識が発生する。
つまり『８月15日の方が例大祭より、宗教性が薄くなる』という理論は成り立たない！

一般に学者とか研究者と言った人間でも誤解しているのだが朝鮮人は日本人に対して

恨みを持っているので、あのような一種奇妙な言葉や行動に走ると思われている。しかし

実際には朝鮮人のあの恨みと妬みで凝り固まったような民族性というのは百年やそこらで

形成されるものではない。２０００年以上前から初めは中国に、そしてモンゴルやさらには

満州族の清に征服され民族としての誇りを蹂躙され犯され踏みつけにされたという数千年間に

渡る民族の記憶が遺伝子レベルで蓄積されて、結果としてあの狂気とも思われる民族性が形成

されたということを理解しなければならない。したがって日本人がいくら理を説いて道理を

聞かせたところで、朝鮮人のあのヒステリックな言動が直ることはあり得ない。あれは遺伝子

レベルでの異常なのである。

中国軍に対しては常に常に勝利であり、「虐殺された」だなんて
大陸打通作戦で日本陸軍に全部撃破された弱虫中国軍の逆恨み。

>>352
日本語でも、口文一致体なら書けるでしょーがw
もっと簡単明瞭に。

>>337 , 338

お前たちのやっていることは、自民党の憲法審議会なんだわ。
立法府では、憲法見直しに際して、現状のものを徹底的に
理解する意味で非常に深く議論してるよ。
最高裁判所の司法判断ではそんなことしない。

やっていることが高度だから、カッコいいとか、そういう次元じゃない。
立法府の立場を混ぜてるから指摘した。
だから三権分立だって言ってるんだよ。

憲法審議会的議論なら原文との比較も大いに結構だよ。
でも、それと現状の司法運用は話が別。

>>358
司法解釈だろうが、議論が紛糾した際は原典に当たるのが学者の常識だ。

>>347
ところで、日本では政治家であっても
宗教の自由が保障されてるんですが

法的にどうのこうのってのは、
無理だよ。

今求められているのは、法の解釈じゃないから

中国や韓国のいいがかりに、
外交問題としてどう対処するのか？
だけですから

理想のバッティングでは４割打てないと誰かが言ってた。

>>359

また、勘違いしてる。
司法判断するのは「学者」じゃないでしょ？

たぶん、私に反論する人の中で、君のレベルが一番低い。
きみと同じ主張をする人でも、
その部分は「あちゃー、違うよー」って頭抱えている人いるよ。

>>358
それとここで韓国の靖国干渉に腹を立てているのは、

憲法の解釈だの、
自民党だの、
そんなことはどうでもいいんだ。

ウザイ韓国の内政干渉に
いい加減頭に来ているだけだ！

日本の主権に対する侮辱行為だ

これが韓国クオリティ。
http://www.chosunonline.com/article/20041021000070
「首都移転は首都がソウルであるという不文の慣習憲法上、憲法改正事項であるにも関わらず、これを法律でもって変更したのは国民の憲法改正国民投票権(憲法130条)を侵害したもの」

よくわかりませんｗ

何だか東大とかにいる、朝鮮系の教授の屁理屈文を読んでいる気分。

話が外周ばかりで、根本を微妙に避けているあたり。

平均的な日本人より弁がたつけど……w。

>>363

いや、だから例大祭じゃなくてさ。
平時や8/15に行けばってのが、伝統的保守本流(公明党否定派)の主張さ。
俺が、保守本流を評価しているのは、ブレが非常に小さいところだよ。

他国がどう思おうと関係ない。
わが国の勇者、英霊を称え感謝する神社に日本人が参るのは自由だ。
命を捧げてまで国を守ろうとした方々のことは本当に誇りに思う。
だから俺は今年も参拝する。

存在自体が恥じなチョン

>>350
日本人は基本的に他宗教に対しては寛容の立場だから、
キリスト教や仏教、神道の儀礼や儀式には余り抵抗無くやってるよね。
クリスマスを祝う一方で正月には初詣に行くし、今は
お彼岸だからご先祖を迎えたりしてるし、（それもごく自然に）
多分靖国も多くの人にとっては同じ事と思うけど、如何せん
それに対して無理な非難をする連中がいるからなぁ・・
（何処とは言わないけど、マスゴミや某国の国籍を持った連中とか）

>>362
ああ、学者って言葉が気に入らないか。
じゃあ言い換えよう。
　『紛糾の際に原典に当たるのは、討論者の義務だ』
と、これでいいか？

あと、お前の主張に寄って立つなら
　『司法関係者は原典も知らず、訳文のニュアンスの違いも解らずに、勝手な自己流解釈で判決を下している』
となるがいいのか？
司法関係者＝独善的判断者、と言う結論になるが？


第一>>354を無視して>>359に答えてるのは何故だ？
答えられないからか？
反論出来ないからか？
そうじゃないなら反論してみろ。
レス番飛ばし、なんて姑息な手を使わずに。

鬼畜呼ばわりされ、実際に日本を相手に戦った米英国人は、靖国神社に対して何も言わない。
内鮮一体と言われ、日本人として戦った朝鮮人は、戦後62年経過してもぐずぐず言い続ける。
何か理解できないのは俺だけなのかな？

靖国道りの銀杏は廃棄ガスの匂いがきつい。

靖国にとって8/15はたいした意味ないだろ
キムチは気にしすぎ

>>366
だから何故『例大祭は駄目』で『８月15日なら良い』んだ？
お前がその根拠とした『宗教性が薄れる』云々の理屈は>>354で粉砕したぞ？

>>370

> 第一>>354を無視して>>359に答えてるのは何故だ？
> 答えられないからか？
> 反論出来ないからか？
> そうじゃないなら反論してみろ。
> レス番飛ばし、なんて姑息な手を使わずに。

まぁ、落ち着け。
議論するなら、冷静にいこうや。
でな↓の、>>354 の >>347 って、俺じゃないんだよ。

> 第一>>354を無視して>>359に答えてるのは何故だ？

>>369
政治家の人達も、自分が参拝したい日に堂々と参拝し、外国やマスコミから何か言われたら、お葬式で御焼香するのと同じ事です。
これでいいと思うんだけどね。
それ以上何か言い続けるなら、それは政治と宗教の問題じゃなく政治と戦争の問題になるし。

人扱いされてなかった朝鮮人に文明を与えた日本。
朝鮮人に恨まれている日本。
朝鮮に金や産業技術、国際社会における仲介役まで要求されている日本。
朝鮮の言うことにいちいち耳を傾ける日本。
在日の治外法権を作り出した日本。
在日に日本国民の血税を流用する日本。

靖国参拝がそんなに外交カ−ドになるなら、使わない手は無いよな
その内、朝鮮と手を切るには靖国参拝が欠かせ無い行事になるだろう。

>1
日本人の感情を踏みにじりまくってるな〜。
まぁ、それで一応の効果を得られてきたってのもあるが、
今となっちゃァ、逆効果の方が強いだろうな。
首相も、ナショナリズムを刺激して、政治的困難を乗り越えりゃ良いのに。
大陸を見習ってなｗ

中央日報って毎回コメント欄で死ぬほど突っ込まれてるけど、
あれ担当者や本社はどう思ってんのかねｗ

>>367
それに靖国には太平洋戦争だけでなく
明治維新、日清、日露戦争
日本近代の礎となった多くの
英雄たちが祀られています。

日本近代史に獅子奮迅の活躍をした

坂本龍馬
吉田松陰
大村益次郎

日清、日露戦争の英霊達
あそこは近代史の縮図だわ

>>375
ああ、悪かった。
落ち着こう。

に、しても。
>>374に回答してもらおうか。

まあ既に方向性としては朝鮮を切る方向に向かっているから、
未来の日本人は今より幸福な時間を過ごせると思うよ。

>>376
特に、韓国や中国の靖国に対しての一連のあれって内政干渉に
当たるからねぇ・・それを批判する所か、ごく普通に
「ご先祖に対してのお参り」とでも言えば済むような事でも
それを良くは取り上げずにひたすら、中国韓国の都合の良い解釈で
報道し続ける今の売国マスゴミ・・全く、「真の敵は内に有る」とは
よく言ったものだと思うよ。

>>383
切れるわけ無いだろ（ｗ
いいから、現実に帰って来い！−y( ´Д｀)｡oO○

>>380
まったく歴史問題の恥だのめちゃくちゃいいやがって
どこまで失礼な新聞なんでしょう

靖国の合祀者リストを見ると、
英雄ぞろい
日本人はもっとこんなにりっぱな御先祖様がいたことを
誇りに思っていい

>>385

必要性がどこにもない。
それが認識できたら話は早い。

>>370
8.15とそれとは別の日時では、例え行為の目的や態様が同一であるとしても一般の受け取る
印象が異なると何度も言ってるだろ。
全国的に戦没者への哀悼を捧げる日と認識されていることが、行為の持つ宗教性を緩和する
と言ってる。

これはそんなに可笑しな見解か？
本音を言えば、政教分離の問題から開放される為には、国民的合意を得た上で無宗教による
追悼・慰霊施設を設けることが望ましいと思う。でも、今はまだその時期ではないと思う。
戦死者やその戦友、残された遺族の心情を無視することは許されないと考えているからだよ。
そうした方々への配慮と政教分離原則との妥協が8.15参拝なわけ。

世界中探してもおそらく朝鮮人ほど恥ずかしい民族はいないでしょう。

朝鮮人は紀元前２世紀の考古学的に立証できる衛氏朝鮮の建国以来、常に中国(当時は漢)の支配下にあり

その衛氏朝鮮が１００年足らずで漢の武帝に滅ぼされると漢が楽浪郡などの直轄地を置いて漢民族の直接

支配を受け、その後独立国家を造った新羅は唐の属国であり、その後を継いだ高麗は宋に朝貢してその

庇護を受けざるを得なかった。しかも高麗末期にはモンゴル国家である元に征服され代々の国王は元の

皇女を妃としその間に生まれた皇子は、元の宮廷で養育されると言う惨めなありさまであった。

その後モンゴルからの独立に成功するが、その為の戦に功のあった李氏が政権を簒奪して李氏朝鮮を

成立させた。しかしこの李氏朝鮮も国家を維持する為には当時の中国の国家である明に服属せざるを得ず

明から冊封されてようやく朝鮮王として認められた。しかも中国に対する忠誠心を表わすために前政権の

高麗の国教であった仏教を排撃して中国の土着の教えである儒教を国教とした。１６世紀末には豊臣秀吉の

侵攻により滅亡寸前にまで追い込まれたが明の援助によりかろうじて生きながらえたが国力は疲弊しきっていた。

そして１７世紀初頭に満州の女真族に破れ女真族を兄、朝鮮を弟とする条件を飲んで降伏した。

ところが１０年もたたないうちに清と国号を変えた女真から明への出兵を命じられると、これに逆らって

清と交戦しあっけなく敗れる。この時の清との講和の条件は次のような悲惨なものだった。

　　１　明と断交して清に服従すること
　　２　朝鮮王子を人質として送ること
　　３　莫大な賠償金を支払うことと毎年清に対し貢物を贈ること
　　４　朝鮮国王自らが清の使節を土下座して迎えること

しかもこの敗戦の証としてソウル近郊に建立された三田渡碑には、「 愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆ったが

清国皇帝はこの大罪を許してやった。朝鮮国王は、自らの愚かさを反省し、清国皇帝の臣下になることを誓った。」などと刻まれ、

この碑は日清戦争で日本が清を破って朝鮮を解放するまで立てられていた。

朝鮮人が好んで引用する儒教の教えに基づく父子、兄弟関係などというのは１７世紀以後、満州族などに蹂躙され

その満州族から弟分扱いされた自国の恥ずかしい歴史を誤魔化してあたかも漢民族との間で平穏な冊封関係の下で国王として

品位を保ってきた振りをする為の寝言に過ぎない。

>>384
なあ、靖国問題って慰安婦問題と形は違うが
結局日本側から原因を生んだんだよな？
靖国＝中曽根首相
慰安婦＝朝日
だったよねえ？

結局、

何打こりゃ？ｗ

420:沙羅
07/08/07(火) 19:50:47
↑､どうされましたか?
何だか､絶句しているというか､言葉も出ない､というﾒｯｾｰｼﾞに受け取れますが､､
ﾒｰｿﾝに殺されて食べられないようにしなくっちゃね｡ああ怖い怖い､くわばらくわばら｡
日本の皇室というのは私の想定では各国王室では位が低くって､せいぜいぱしり程度と思います｡
だから一生懸命背伸びして､なんとか正当派悪の王国に認められたいということもやってると思いますね｡
もともと明治維新のときに替え玉になってるんだから､日本でだって正当性もないのだろう｡
神道の人から聞きましたが､明治維新の時に霊的な継承もしてないんですってね｡
だったら雅子が明治天皇の例大祭すっぽかしてｾﾚﾌﾞﾊﾟｰﾃｨｰでも見てみぬふりなんじゃないの?
普通の家庭だって､夫が出張行ってがんばって仕事しているときに妻がｾﾚﾌﾞﾊﾟｰﾃｨ毎日やってたら､お前､一体なにやってんの?で離婚だろうね｡
皇太子も悪魔のｻｲﾝが有名になっちゃって､心労でﾎﾟﾘｰﾌﾟなんじゃないかと思うけど､祭祀もしないようなんじゃ､どこからどう見ても､もう皇室はおわりだろう

をはり


http://jbbs.livedoor.jp/bbs/i.cgi/otaku/5109/1152753275/

>>386
おまえの御先祖様？

一般に学者とか研究者と言った人間でも誤解しているのだが朝鮮人は日本人に対して

恨みを持っているので、あのような一種奇妙な言葉や行動に走ると思われている。しかし

実際には朝鮮人のあの恨みと妬みで凝り固まったような民族性というのは百年やそこらで

形成されるものではない。２０００年以上前から初めは中国に、そしてモンゴルやさらには

満州族の清に征服され民族としての誇りを蹂躙され犯され踏みつけにされたという数千年間に

渡る民族の記憶が遺伝子レベルで蓄積されて、結果としてあの狂気とも思われる民族性が形成

されたということを理解しなければならない。したがって日本人がいくら理を説いて道理を

聞かせたところで、朝鮮人のあのヒステリックな言動が直ることはあり得ない。あれは遺伝子

レベルでの異常なのである。

>>1
北の拉致や核やら
偽札ほど恥をさらしてませんがな

今平和でいる国をせめるより

今テロしてる国に先いえよな

>>385
>切れるわけ無いだろ（ｗ

切るっていっても、国交断交するレベルは問題があっても

韓国が今後日本に金を貸してくれと泣きついてきても、
だが断る！

と、突き放すくらいの疎遠はお願いしたいね

甘い顔したらつけあがるつけあがる！

>>388
はいはい、予想通りの本音でした。
ありがとうございました−y( ´Д｀)｡oO○

>>388
＞8.15とそれとは別の日時では、例え行為の目的や態様が同一であるとしても一般の受け取る
印象が異なると何度も言ってるだろ。
全国的に戦没者への哀悼を捧げる日と認識されていることが、行為の持つ宗教性を緩和する
と言ってる。

ここら辺はもう主観の争いだから議論してもしょうがないな。
個人的にはどっちもさして変わらんと感じる。

ていうかマスコミが報じなきゃいいだけの話なんだがなｗｗｗ

俺は憲法変えるべきだと思うね。そもそも1条がヤバイｗ

けチョンけチョン

>>388
非常にオカシイ。
>>301で指摘されている通り、日本の政教分離は『完全政教分離ではない』からだ。

だから
> 本音を言えば、政教分離の問題から開放される為には、国民的合意を得た上で無宗教による
> 追悼・慰霊施設を設けることが望ましいと思う。でも、今はまだその時期ではないと思う。
> 戦死者やその戦友、残された遺族の心情を無視することは許されないと考えているからだよ。
> そうした方々への配慮と政教分離原則との妥協が8.15参拝なわけ。
この意見は『何の根拠も無いお前の個人的見解』に過ぎん。

更に言うと
> 8.15とそれとは別の日時では、例え行為の目的や態様が同一であるとしても一般の受け取る
> 印象が異なる
これは『お前の想像・予想』であり、飽く迄主観的な意見。
違うと言うなら、その根拠となる統計でも出してもらおうか。

>>382

わかった、「もう一度」答えてやるから。

いいかい、保守本流の根拠はあくまでも
違法性の高いところは避けるべきと言っているのな。

例大祭の時期の歴史的根拠はわかるよな。
そして、8/15日という日の歴史的位置づけはわかるよな。
(靖国が出来たのは明治だぜ。8/15は二次大戦終結だぜ。)

拝殿したから宗教性がとか、
参拝したから宗教性がなんてのは
目的効果基準の比較にならないんだよ。

そんなもの、平時にだって拝殿して神主さんにお払いしてもらうんだから。
目的効果基準の「目的」という単語についてよく考えなさい。

>>388
だからさ、政治家の靖国神社参拝は、請求分離の原則には反しない。
中国や韓国、それらの国に同調したり煽ったりするマスコミが政教分離の問題に仕立て上げている。

日本国民の象徴たるところの天皇陛下が、二度の例大祭に奉幣してる時点で
もう、って感じｗ

>>392
>おまえの御先祖様？
あんたは日本人じゃないのかい？
日本を守るために、戦ってくれたのだよ。

今日あるのは、彼らの働きという感謝の気持ちはないの？

あぁごめんね。外国の方なのですね

>>395
政治経済に根深く入り込んでる現状ではそれは出来ないとおもう。
それを変える為にもリアクションをおこさんといかんのだがな−y( ´Д｀)｡oO○

>>401
×請求分離の原則
○政教分離の原則

請求分離ってなんやねんｗ

>>400
こっちも繰り返し言うぞ。
何故『例大祭参拝』の方が『違法性が高い』と判断されるんだ？

現実問題で多くの恥をさらしている中国と韓国政府に言われたらお仕舞いだ

靖国神社には文句を言っても、全国各地にある護国神社には文句を言わないんだねｗ

>日本が国力にふさわしい尊敬を受けることができずに
影響力がないことも歴史認識と無関係ではない

おぃおぃ、国力に相応しい態度をとったら、ヤヴァイのはそっちなんじゃねぇのｗ

朝鮮についてはもうある程度結論が出たと思うよ。
あとはやり方は色々あるだろうけど、不正追求から始まっているね。

>>406
神條ちったぁ落ち着け。

>>1
内政干渉。

>>394
彼等は向かってくる相手には、
なにも言えないんだよ

>>402
いや、天皇陛下は日本国の象徴であると同時に、
日本神道の最高司祭だから（この場合の呼び方は天子）。
神道系列の大規模な神社である靖国にいったって変でも何でもないんと違う？

>>411
何さ？

米国で可決されたからと言って、何故謝る必要がある？？
コイツラは米国が叩けば日本が入れると思い込んでいるからなｗ
良い気味だ。

>>404
>政治経済に根深く入り込んでる現状ではそれは出来ないとおもう。
アメリカだって、同盟にもレベル4段階あって
同盟の最低ランクに落としているし

フランスは外交で、相手に差し出すお料理で
あなたは我が国にとって、
このレベルのお付き合いです。
と、シビアな意味を込めます。

それにこの10年間で、政治経済の関わりがかなり薄くなってますよ。
それをしたのは韓国側だし

森元総理が韓国とのパイプ役だったそうだけど
竹島問題で、森さんの顔をつぶしたのがでかいそうな

経済も韓国が日本から輸入する分は増えているけど、
韓国と共同経営の企業は大夫減ってきてるそうです。（土地代と人件費の値上げのため）

>>406
それも、2〜3度言ったよ。
宗教的意義の違いだよ。
宗教的に根ざしている意味 ( 神社本庁の見解も服む ) と目的効果基準との比較だよ。

>>390
確か、中曽根首相が靖国に対して公式の参拝をすると表明して
実際に参拝した後、中国と韓国が反発して以降は今の状況に到る事に・・
それが一部の報道機関の影響が関連しているとあるけど、実際には
朝日の方から靖国に対しての報道がされた後で中国韓国の反発が
持ち上がってるので、結局は靖国＝朝日の売国マスゴミが打倒です
本当に以下略。
（因みに、個人的には従軍慰安婦の報道と同じ手口と思う・・一応。）

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%96%E5%9B%BD%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E5%95%8F%E9%A1%8C

日本よりマナーとルールとモラルが守られるようになってから、言えると思うのだが、
恥を自覚しない麻痺している中華に言われてもね。

>>418
日本語でおｋ

>>408
目的効果論はアメリカのレモンテストを例にしてるように

絶対的分離は不可能という原点だよ


行政主体の地鎮祭はアウトでも
個人の奉納はありだよ

歴史や文化伝統と結びつきがつよい慣例をそもそも否定できない

おまえの家は墓参りするなとはいえない

>>399
＞これは『お前の想像・予想』であり、飽く迄主観的な意見。
＞違うと言うなら、その根拠となる統計でも出してもらおうか。

司法の法律判断の全てが統計上の資料に基づいているとでもいうのか？
もちろん、俺の意見が客観的なものであると言うつもりはないよ。
ただ、H9.4.2の最高裁判決の多数意見を参考にすれば例大祭に出席する行為
は違憲となるのでは？と考えてるわけ。
君も知っての通り、この判決は参拝行為の合憲性が争われたものではない。
でも、「特定の神社を特別なものと印象を与える」「特定の宗教への関心を呼び起こさせる」
という効果が生じれば、宗教的行為に該当することがありうることを示している。

>>418
だから〜……
それに対する反論も何回もしてるぞ？

>>214>>229なんかがそうだ。
あと、指摘として>>370前段。

安倍はもう駄目だな。
こういうところで、断固内政干渉を受け付けないという態度を取らなければならないのに
敵国の言うなりになってしまった。
安倍のせいで、日本の改革は10年遅れるだろう。

いい加減ウザイからTOAファイトでやれ。

安部が止めたのは選挙のせいだろ

>>423
有り得る、だろ？
そりゃそうさ、全ての行為には『違法可能性』が介在してんだから。

だからさ。
お前さんが『判例』を根拠として持ち出すなら、未だに『主文での違憲判決』が出てない事実に相反してんだが？

靖国参拝支持＝右派という方程式が未だ脳内にあるんだな半島民は

>>427
元々行く行かないを言わないのが方針だったはず。

>>429
だなあ、大多数の日本人はもう既に戦没者の墓参りくらいにしか思ってないってのに。

>>435
前任がが強力過ぎたから弱々しく見えるんだ
小泉と比べたら安倍は威勢無いが、歴代総理の中ではかなり頑張ってる方だ

まーなんだ
日本の法律や日本の政治は日本国民が決める
「参拝しないでほしい」という「要望」は聞くが
「参拝するな」という「要求」や「参拝させない」という「妨害」は
内政干渉であり国際法違反だから無視するよ

>>ｷﾒﾗ




違憲推定か？



消極的違憲審査性から

合憲推定だよ

>>432
昔の内閣と比べたらマシに見えるが、安倍は小泉の後を継いで
さらに日本の改革を進めることもできたのに、逆に小泉のやったことを
元に戻してしまっている部分が多い。
だから、安倍のせいで日本の改革は10年遅れたといえる。

>>414
もちろんその点はおかしくないよん。

いろいろ細工してはあるけどｗ、結局のところ国の金を結構使う
国民の象徴的存在が神道と仏教に密接な繋がりを持ってる時点で、
20条は問題がありまくりんぐということね。

これまで解釈解釈でごまかして来たけど、突っ込みされまくってかなり軋みが出てきちゃった。
護国神社への行幸も無くなってるのは最早末期的症状。

>>424

> それは良いとしても、参拝の何処が『他者を助長する』に値するんだ？
> 何も行けと『命令』してないし、行った方が良いと『推奨』もしていない。
> ただの行為だ。

これは、あなたの憲法解釈だって言ってるんだよ。
目的効果基準は、そんな
　「命令」、「推奨」×
　「行為」○
なんて内容じゃない(そもそも、反論になっていない)。

いいかい、目的効果基準は
　「当該行為の目的が宗教的意義をもち、その効果が宗教に対する
　　援助、助長、促進又は圧迫、干渉になるような行為をいう」
んだよ。

だから、例大祭のような意義深いものについて
神社本庁は「気をつけよう」としているし、保守層は
「要職についたら避けよう」としているんだよ。

例大祭の重要性を理解してるから。


で話は延ばせば、目的効果基準そのものの議論は必要。
しかし、現状で All OK は論外。

ヘタレな閣僚ばかり選んだもんだ
なんで参拝する閣僚が1人もいないんだ？
史上初か？

昭和天皇発言プロパガンダにしてやられてるのか？

>>436
元々、現憲法のほうが日本の伝統に一致していない。
憲法のほうを変えるべきだ。
ここに問題の根本がある。

>>437
……はぁ、もういい。
言っても無駄だって解った。

勝手に主張してな。


あー、はいはい。
私の負けだ負けだ。

>>428
違憲判決が存在いない以上、憲法問題も生じないとでも？
違憲を主張するなら同様の判例を示せ？

これが詭弁であることくらい頭の良い君なら理解しているはずと思うのだが・・
解った上で言ってるんだろうけど。

>>1
いつの間にか首相だけでなく閣僚全員は行くなって言ってた、って事になってるじゃんｗ
キチガイに譲ると際限なくなる良い例だな。ｗ　

>>432
外交はまずまず成功、特に拉致問題に関してはヨーロッパ各国との協力をとりつけてきたってのに
マスコミは特亜以外の外交問題には一切目もくれず元々民主系の問題だった年金問題を全て安倍に押し付け
たうえにその票で自治労のトップは当選。

>>438
はっきり言明したのか関係者（笑）が言ってるだけなのか現状じゃわからん
マスコミとしては外枠固めて半ば公約させたみたいにおいこみたいんだろう

民主主義国家の最大の欠点「報道機関が対外勢力と結びつけば終わり」が一番体現されてるのが日本

>>417
海外を比較に出すべきではない。
状況も背景も違うしな。
また、海外で冷遇されれればされるほど国内のそっちよりは気を使うし。
日韓議員連盟にしたって、いまだ健在だしな−y( ´Д｀)｡oO○

>>423
愛媛玉串料訴訟上告審判決を、参拝にまで拡大解釈するべきことか？
「特定の神社を特別なものと印象を与える」「特定の宗教への関心を呼び起こさせる」
これを出すなら8/15だろうと例大祭だろうとだめになるだろうし
>>441で食いついてる部分が間違ってる。
違憲の可能性を指摘してるのは誰でもない君だよ。
玉串の判決が参拝にまで拡大解釈できるのであればそれを証明する義務があるのも君だろ。
なに自分で証明もできないことを他人に求めてるんだよ−y( ´Д｀)｡oO○

>>1
日本社会で多くの恥をさらしてきた在日朝鮮人
在日朝鮮人が強制送還せねば

何か熱くなっている討論を見ていて馬鹿馬鹿しくなってきたんだけど・・・
投票で選ばれた代表って言うのは、厳密に言えば個人ではなく
その個人が主張する「政策」だろ？　代表である事実と選ばれた個人が＝で結ばれる事は無いと考えるのは
ごく当然の事だと思うんだが。
何で個人のことにまで文句つけるんだ？　この国の政治家は王様や貴族じゃないんだがな？

>>435
いや戻してはいない
外遊で中韓に行った点を除けば
ナントカ還元水だの年金だの次から次に問題が出て来て戻す時間すら安倍ちゃんにはなかった

でも年金も事務所経費も小泉政権前からの問題でデータ紛失なんて直人クンが厚生大臣やってた時のことだけどね
それらを「だからなんだ！」と勢いで乗り切り（解決ではない）
一方で「forever love〜♪」「わたしはポチ」と弱く見せてバランスをとったのが小泉首相

>>439
そういうことですわな。ところが大メディアで中々こういう主張が出てこない、とｗ

>個人的参拝や崇拝は思想の自由から否定できない


閣僚の行為も公共性を有するもの以外は自由


私的領域での参拝や崇拝は否定できないし

慣習や条理は法律の下を形成する要素である。

>>448
連日の反戦番組や９条特集をどうにかして欲しいな−y( ´Д｀)｡oO○

>>440

憲法改正と20条3項のありかたに
ついてもいい勉強になったろ？

つうか、この立法、行政、司法の独立性や
近代国家の原理原則を理解してもらいたい。

特に行政府(内閣)の人間たるもの、立法府や司法府の
基準には慎重にあるべき立場だからな。
一般人の考えていることよりずっと厳格だぜ。

もし、現状の法秩序がダメなら、現状を拡大解釈せずに
立法からスタートするんだよ。
自衛隊派兵・憲法9条だってそうだろ？
おまえは、一番法案作成のプロセスの重要性を
理解している立場だろ？

靖国だってそうだぜ。
現在の法の下で無理に例大祭に行こうとせず
法案をつくりゃいい。ただ、他の宗教のことを考えると
法案作りは相当難しいだろうけどな。

>>451
お前が石頭だって解ったよ。
勉強になった。


……時間を無駄にした。

>>452
まぁいいわ。
他の奴にも考える
いいきっかけになったろうから。

>>450
そうか？
俺は昨夜ＮＨＫでやってた水木しげるのヤツは良かったと思う
少なくともテレビ朝日でやってた台風の中手紙のついた風船飛ばす話よりは

>>450
まったく同意。
テレ東の漢らしさを見習って欲しいものですよね。

>>454
ちょおまー比べるものが最低ランクってのはどうなのよ（ｗ

>>444
お前はへ理屈こねて全否定してるだけじゃん。
自己の解釈は正当でそれに反するものは全て間違っているなんて主張されても
議論にならないわな。

靖国参拝という行為が宗教性を有することは否定し得ないが、他方で戦没者への哀悼・多大な
犠牲を生んだことに対する反省等の目的を有することも事実なわけだ。
8.15に参拝することは、後者を強調する効果を生み宗教性を緩和させると主張してるわけ。

違憲と主張するなら違憲判決を出せというなら、合憲と主張するなら合憲判決を出せということも出来る。
違憲の判例が出るまでは合憲だなんて主張は、思考の停止であり議論の放棄だろう。
クリスマスや初詣等の行為を持ち出し、それらの行為と靖国参拝を同視することも詭弁の一つだね。

>>453
頭悪い俺に基本的な事から教えてくれ。
公人としていくのが問題だってのは、まあわからんでもない。
で、私人として行く事ってどんな問題があるの？

>>451
えーと、とりあえずひとつだけ言わせて

例大祭について法案つくるってナナメウエの考えにびっくりした

>>458


公的業務以外は基本的に自由


総理は公的うんこをするわけじゃないだろ


みたい番組だって
エロ本だってあるだろ

慰霊、先の大戦で若くしてなくなった無名の戦士への追悼の気持ち、
法整備が重要というのは解るがそれだけで解決する問題ではない
のではないか？無神論、唯物教というイデオロギーを押し付けられるの
は真っ平だ。もうな・・

>>1
朝鮮人、気持ち悪すぎ。
反日にいそしんでいないと、アイデンティティが保てない
くだらない民族なんだ。

世界から尊敬されなくてもいいよ。
朝鮮人と縁を切れるなら何と言われようがかまわない。

>>444
>海外を比較に出すべきではない。
>状況も背景も違うしな。
>また、海外で冷遇されれればされるほど国内のそっちよりは気を使うし。

状況も背景もちがうので、比較はできない。けど、他国に合わせることはできる。

アメリカがつき合いを薄くしたなら、
こっちもそれに合わせて、外交カードとしてつき合いを同じだけ下げればよい。

つまりは、うるさいおばさんが野菜をもっと安くしろ！
と喚いている時に、よそのお店はこれ以上安くできません！と、つっぱねている時は、こっちもむりに値下げしなくてもよい。

みんなが安くしてる時に、うちは安くしないよ！
と、つっぱねてばかりでは、商売にはなりません。
他の西側社会が冷たい時は、扱いを翻すチャンスだけどね

>日韓議員連盟にしたって、いまだ健在だしな−y( ´Д｀)｡oO○

中味はどうだかねぇ

ホント内政干渉されまくりだよな日本て

素晴らしい判断です
安倍総理、並びに閣僚の判断を支持します

ま、あいつ等の目的は
近代国家としての｢日本｣が存在していなかった。
という歴史を創造する事であって
日本人＝邪悪な猿という理屈に繋げたいだけだし。

日本の厳格政教分離は異常。
無国家・無政府主義の左翼どもは
都合の良いときだけ、人間性と宗教を利用するんだから
聞いてるだけで頭悪くなるわｗ

安陪はいまいちセンスない。
靖国神社参拝やめても、プロパカンダに利用されかえって問題が拗れる。

なんかもうグダグダっすね、この総理ｗｗｗＷＷＷＷＷ

そんな、こいつをいや、実は安倍チャンには実はこんな意図があって
と、最初の基準をどんどん下げて、どこまでも擁護する君たちｗｗ

なんかもう宗教だなWWWW

韓国政府の内政干渉

韓国なんて潰れろ、朝鮮人大嫌い。
日本が朝鮮人を中国から解放してやったことは言わない。

中国死ね

>>471
あっごめん
韓国だった
まーどっちでもいいか

靖国に逝けよ

この国守って死んだんだぞ

キ●ガ●　が　勘違いをしてるぞ。

>>466
素晴らしい判断だと思う理由を述べてくれ。

神社みたいなださい建物なんか潰してしまえばいいのに
アニメみたいに欧州建築だれけのお洒落な国にしてほしい

朝鮮人って、「国際」だの「世界」だのが好きだなぁ。
自分だけじゃ自信がないから持ち出すのだ。

「皆が言ってるけど…」などと言う人と同じ。

彼らの言ってる「国際社会」の範囲は、
世界の常識とちょっと違う気がする。

日本は恥ずかしい国って昔からマスゴミが口にしてた言葉だな。
お里が知れるつーか、元々そういうやつらがメディアを牛耳ってたんだろうな。

>>476
俺は日本の建築物は機能的で美しいと思うが、まあ美的感覚は個人のセンスだからどうこういうのは止めとこう。
ただ、自国文化を馬鹿にする奴って国際社会じゃカス扱いされるからやめといたほうが良いぞとだけ言っておくな。

>>476
おまい、いくつ？

>>475
つまらぬ過熱報道で靖国を汚されずに済むからです

一般に学者とか研究者と言った人間でも誤解しているのだが朝鮮人は日本人に対して

恨みを持っているので、あのような一種奇妙な言葉や行動に走ると思われている。しかし

実際には朝鮮人のあの恨みと妬みで凝り固まったような民族性というのは百年やそこらで

形成されるものではない。２０００年以上前から初めは中国に、そしてモンゴルやさらには

満州族の清に征服され民族としての誇りを蹂躙され犯され踏みつけにされたという数千年間に

渡る民族の記憶が遺伝子レベルで蓄積されて、結果としてあの狂気とも思われる民族性が形成

されたということを理解しなければならない。したがって日本人がいくら理を説いて道理を

聞かせたところで、朝鮮人のあのヒステリックな言動が直ることはあり得ない。あれは遺伝子

レベルでの異常なのである。

神社は韓半島から日本へ渡せた

この頃気づいたんだが、日本人は羞恥心麻痺してるでしょ。

韓国の駐在武官だって参拝してるだろうがｗ

◆併合時の日本政府から朝鮮総督府への通達

一、朝鮮人は対等の関係を結ぶという概念がないので、常に我々が優越する立場であることを認識させるよう心がけること。
一、朝鮮人には絶対に謝罪してはいけない。勝利と誤認し居丈高になる気質があり、後日に至るまで金品を強請さるの他、惨禍を招く原因となる。
一、朝鮮人は恩義に感じるということがないため、恩は掛け捨てと思い情を移さぬこと。
一、朝鮮人は裕福温厚なる態度を示してはならない。与し易しと思い強盗詐欺を企てる習癖がある。
一、朝鮮人は所有の概念について著しく無知であり理解せず、金品等他者の私物を無断借用し返却せざること多し。殊に日本人を相手とせる窃盗を英雄的行為と考える向きあり、重々注意せよ。
一、朝鮮人は虚言を弄する習癖があるので絶対に信用せぬこと。公に証言させる場合は必ず証拠を提示させること。
一、朝鮮人と商取引を行う際には正当なる取引はまず成立せぬことを覚悟すべし。
一、朝鮮人は盗癖があるので金品貴重品は決して管理させてはいけない。
一、朝鮮人には日常的に叱責し決して賞賛せぬこと。
一、朝鮮人を叱責する際は証拠を提示し、怒声大音声をもって喝破せよ。
一、朝鮮人は正当なる措置であっても利害を損ねた場合、恨みに思い後日徒党を組み復讐争議する習癖があるので、最寄の官公署特に警察司法との密接なる関係を示し威嚇すること。
一、朝鮮人とは会見する場合相手方より大人数で臨む事。
一、朝鮮人との争議に際しては弁護士等権威ある称号を詐称せる者を同道せる場合がある。権威称号を称する同道者については関係各所への身元照会を徹底すべし。
一、朝鮮人は不当争議に屈せぬ場合、しばしば類縁にまで暴行を働くので関係する折には親類知人に至るまで注意を徹底させること。特に婦女子の身辺貞操には注意せよ。
一、朝鮮人の差別、歴史認識等の暴言に決して怯まぬこと。証拠を挙げ大音声で論破し、沈黙せしめよ。
一、朝鮮人との係争中は戸締りを厳重にすべし。仲間を語らい暴行殺害を企てている場合が大半であるので、呼出には決して応じてはならない。

　日本人と朝鮮人では『恥』と言う概念が、どうも違うようだな。

>>476
廃屋ですら美しい建物が日本にはあるぞ

>>488
日本人の恥＝恥ずかしい行動をとると　恥

韓国人の恥＝恥ずかしいと思って時点で　恥

自分の考えがあって、それを貫き通し、行かないって言うならまだ良い
状況が悪くなったからって信念を変える奴が一番信用できない
どんだけヘタレなのよ、この総理と内閣

国を愛する気持ちが大切とか言うなら
年に一度くらい国家のために亡くなった英霊の為に手をあわせる位しろや
なんつーか日本の保守の底が知れてしまった感じだね、、

あと、ここで妥協してしまったら後々不利な状況に陥るだろ
シナとかニンマリしてるな、この状況に
本当信念もない、外交感覚も欠如した内閣、、
こんなのをムリムリ盛り立ててる連中はマジで終わってるわ、、

安倍の美しい参拝履歴

2004年8月15日
2005年8月15日
2006年4月15日
2007年4月（供え物奉納のみ）

【国際】 「日本の首相は、靖国参拝やめろ」「遊就館内の説明、訂正すべき」…米議会で批判相次ぐ★３
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1158341146/l50
【国際】小泉前首相らの靖国参拝は「歴史を否定している」　ブッシュ元米大統領が日本側の歴史認識に異例の批判★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1166222837/l50
【政治】公明党の太田昭宏代表、靖国参拝「首相の心の中にないと思っている」 [10/01]
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1159695228/l50
【宗教】 「首相の靖国神社参拝は自重してほしい」、「憲法９条の平和主義は堅持すべきだ」・・・創価学会の原田稔会長
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1163770904/l50
【社会】 「万一、安倍首相が靖国参拝したら、取り返しがつかないことに」 中国大使が牽制★２
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1170403516/l50
【政治】安倍首相、靖国神社の春季例大祭に合わせ、「内閣総理大臣」名で供え物送る　首相の真意は不明と共同通信
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1178555549/l50
【政治】安倍首相の事務所「思想信条に関するご質問には回答しておりません」　靖国神社に供物奉納についての朝日新聞の取材に
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1178562296/l50

【靖国】 靖国神社参拝について、新閣僚の大半が態度を保留
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1159336446/l50

　靖国神社への公式参拝を明言、実行した小泉純一郎前首相に対し、明言を避け続ける安倍晋三首相。
二十六日、新閣僚の座についた十七人全員に靖国参拝について聞いたところ、二人が参拝の意向を示し、
十一人が態度を保留した。

　参拝に前向きな姿勢を示したのは、松岡利勝農林水産相と佐田玄一郎行革担当相の二人。

【日中】渡辺恒雄「日本の首相の靖国神社参拝は絶対に我慢できない。発行部数1000数万部の『読売新聞』の力で、それを倒す」★４［8/10］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186806790/l50

>>476
　　　　　　　lヽ　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　,
　　　　　　　|　ヽ　　　 ＿_　　　　　　　　　　　　　　　　　 , ィ／/___
　　　　　 　 ヽ 　 L,ｧ'´ ／　　　　　　　　　　 　 　 ／´￣: : :!: : : : : :｀ヽ
　　　　 　 ,　　＞f=-＜ｰ ､ 　 　 　 　 　 　 ┌‐ァ´／:/: :.l: ∧: :.!: :.｀ヽ: ＼
　　　　／: : :イ´: ∧ヽ　､: :.＼　　　 　 　　　Y´:{:/: : /__:ｲ:/　 !__!､:.!: : ヾｰ ゝ
　　　/: : : :|:/:_: l/　}: |､: : !: : :ヽ. 　 　 　 　 {:::::/:{: /´／l/　　l/ ｀}:|: : l: :}
　 　 l: : : : |/´//　　ｌ:バ｀:|: l: : :.|　　　　　　｀Y: ｲ:ｬ≠rﾐ 　 　 r-=rｧ: :|: :|
　 　 |: ｌ: : :|≠彳　　　!ﾃミ: :!: ﾄ､!　　 　 　 　 |∧!:/ r､:::|　　　ﾄｨ,.:} 〉: ﾄ､l
　 　 |: l: : :ｲ代.| 　 　 |rt:从ｌ: :|　　　　　　　　|l: 込.弋シ　　　弋ﾂ｛ }ｲ:|
　 　 l/l: : : 弋シ 　 　 ゞ= {ﾉ: :|　　　 　 　 　 .|:!:. ｰﾄ､''''　　｡　　'''ﾉl" l:.|
　　　 ヾ.ﾄ､:.l､'''''　　｡　 ''''ｲ:∧l　　 　 　 　 　 |:.ヽ: :|　｀　ｧ-ｬ＜.　 |: :ｌ:.|
　　　 　 Vヽヾ７ｰfァﾆ彳 l/　　　　　　　　 　 |: :.}: :|　／l ></ ﾄ､　|: :l.:|
　　　　　　　Y⌒ヽ､／｀ヽ　　　　　　　　　 　 |: :.|: :|/ |／}::::{ヽ!l V: :ｲ.:|
.　　　　　　 ├‐┬＝┬┤　　　　　　　　　　 |: :.|: :| /| { .》::《 | |∧/ !:.|
　 　 　 　 　 ｌ　　!　　 !　ｌ　　　　　　　　　　　|: :.|: :|〉 ｌ ｌ .{:::::} ｌ l　|　|:.:|
　　　　　　　↑神社の娘　　　　　　　　　　　　　　↑神社の娘

>>490　どっちかというと、あいつ等のは

勝ち負け、上下で
下に置かれるものが
上に逆らうのは恥

＝劣等民族が、世界一優秀な単一民族国家韓国に逆らうなど恥

って、既知外理論でしょｗ

>>476
何かのアニメの聖地になってる神社もあるそうですが

>>476
>欧州建築だれけ



そういやフェイ●ととか言う少女はビルに家を構えていたが、一方なのなんとかとかいう悪魔は道場まである家に鎮座してうわなにやm

ちなみに外人さんは「ｵｰｼｭﾗｲﾝﾜﾝﾀﾞﾎｰ！」と写真とりまくってるぞ・・・マジで

>>448
細かいところを省いて大雑把に言ってしまうと、現憲法は日本を潰すために
押し付けられた憲法なので、日本を潰すことが目的のマスコミや左翼団体は
絶対に憲法を変えろとは言わない。
だから、なんとかしてマスコミの独占を潰すしかないのだよ。

■これが世界の常識　（CNNがアンケート）
http://edition.cnn.com/SPECIALS/2006/japan.decides/

「日本の安倍首相は、靖国神社を参拝すべきか？」

参拝すべき　　　 99.5% 4000045 votes
参拝すべきではない 0.5% 19678 votes

Total: 4019723 votes

>>467
んで、その元になるのがまたしても現憲法なわけだ。
とにかく、憲法を変えないと始まらない。
そして、憲法を変えることを妨害している最大の勢力がマスコミというわけだ。

>>494
まさしく、奴らは狂人の集まり。
狂人集団だということを、国民が、さらには世界の人間がきっちりと認識しなくてはならない。

>>498
マスコミの力＞おかしいと気付いてる人の力

正直、マスコミ抑えられた時点で勝負はついてると思う。

朝鮮戦争はイヌ死にだった
英霊など存在もないｗ

>>503
それは言い過ぎ。
国は違えど、自分の国の為に命を賭して戦った人を蔑んじゃいけないと思う。
そして、日本人なら、死者に鞭打つ真似もしちゃいけないと思う。

別に世界の評価なんてどーでもいいよ。
どっかの世論調査では
世界に良い影響を与えている国No1が日本で
またある調査では友好選好度最高が日本だったけど
それを嬉しいなんて思わない。

世界なんて自分の都合ばっかり考えて
その時々にあちこちに色目を使う自分勝手な連中ばかりだからな。

相手の善意や好意を過度に期待したり、見返りを求めるなんて馬鹿げている。
反対に慰安婦の件で幾ら叩かれようが全く意に介すべきではない。
放っておけば良い。無視しろ。
その内小汚い売春婦の婆ぁ共もくたばる。そしたら墓に小便かけて笑ってやれば良い。

>>504
はいはいそーゆー台詞はコレ見てから言おうねー
http://blog-imgs-11.fc2.com/r/i/r/ririrnngo/1186064562862.jpg
因みにリアル黒

この記事を書いた記者に聞きたい・・・国際社会？？？？どこの国際社会だよ？いつから半島が国際社会になったんだ？

>>505
いや、国営に信用は必要だ、外交で相手の何を見るかっていったら「弱点」と「信用」なんだから。
ただ、その信用っていうのは言う事聞くって意味じゃなくて、自分に芯と誇りを持っているという意味での信用だ。
自分の言う事ホイホイ聞いているだけって相手は、自分の立場の悪くなる状況に陥ったら
手の平返して別の奴の言う事ホイホイ聞くって考えるのが普通で、そんな相手の事を信用出来る訳が無い。
国も国民も自分に芯と誇りを持って行動しよう、それが国際社会においては足し算引き算と同レベルの基本なのだから。

>>505

世論調査の対象は各国の政府関係者じゃないからね。

なんで永久中止なんだよ、死ねよ、糞新聞。
参拝は個人の自由だろ、糞め。

歴史問題で恥をさらしてきたのは、

真実を認めない基地外韓国。朝鮮人のお前らだ、

世界的信用度は日本の足元にも及ばないぞ、嘘つき韓国人。

>>506
あのさ、「本音と建て前」とか「韓国面に落ちるな」って言葉もあるでしょうに。
真実の歴史を知る人間であればこそ、韓国人だから、中国人だからと無闇に蔑む人間を戒める必要があると思うんだけど。

靖国神社の参拝に後々中国人が騒ぎ出し、最近になって中国より騒がしくなる韓国
やっぱり火が点きやすいのはチョンなんだと実感

「いつ行っても批判しているんでしょう。いつ行っても同じですよ。」

ｂｙ　小泉純一郎

恐るべし、前首相の洞察。

元西側(古)の国々の中で、ここまで、自分たちが言論の自由を封殺しているという
自覚の無い国は無いと思う。
内側にも外側にもね。

>>1
多くの恥ってのを、具体的にひとつひとつ説明して欲しいんだがwww

>>512
韓国人や中国人を無闇に蔑んで貶める権利は無い。
韓国人や中国人を他と同様に扱って痛い目を見る義務も無い。

>>457
全否定はしてないなー参拝に関しては共通点もあるだろ。
それと、本音としての無宗教施設を出した時点で政教分離をだしつつ8/15以外認めないのは
今現在8/15の参拝への国内、海外からの圧力を考慮に入れた意見としか思えないんだけどね。
感情的な物で8/15だけはいいんだと言うのはいいよ。
俺が行くべきだってのも所詮その感情論だからね。
でも、論理的に違憲の可能性を出しながら例大祭に行くべきではないと言うのであれば
靖国参拝を永久に中止しろって言ってる奴らの糧にしかなってないってことをなんで無視するの？
君が言うように8/15だけ参拝を良しとしよう、内圧外圧でいけない。
例大祭も違憲の可能性があるからいけない。
なら、無宗教の施設関連へとなるだけの話だろ。
君の本音がそれであるならここで例大祭に反対するのは俺的には納得できる話しだったりする。

あと、違憲の可能性を指摘してるのは君だろ。
違憲じゃないから何をやってもいいなんて事は言わんが判決をしっかり認識し
それ以外の方法を考えるしかできないのが現状であって
君が言う、「特定の神社を特別なものと印象を与える」「特定の宗教への関心を呼び起こさせる」
これを出せば大体の冠婚葬祭はやりずらくなるのも当然だろ。
だからこそ、玉串判決などはその判決どおりに解釈するべきであり
拡大解釈による、参拝への違憲性などを口にするのは間違っているんじゃないのかな？
まあ、君の本音が無宗教の慰霊施設なんて矛盾したところらしいから議論するだけ無駄なのは事実だとおもうよ−y( ´Д｀)｡oO○

>>506

昨日の504です。レスあれからついていたんすね・・・
ちょっトリンク先覗いてきまふ

韓国以上に恥ずかしくなれる国は存在しない。
韓国の例とは中国に無条件服従する事。

一般に学者とか研究者と言った人間でも誤解しているのだが朝鮮人は日本人に対して

恨みを持っているので、あのような一種奇妙な言葉や行動に走ると思われている。しかし

実際には朝鮮人のあの恨みと妬みで凝り固まったような民族性というのは百年やそこらで

形成されるものではない。２０００年以上前から初めは中国に、そしてモンゴルやさらには

満州族の清に征服され民族としての誇りを蹂躙され犯され踏みつけにされたという数千年間に

渡る民族の記憶が遺伝子レベルで蓄積されて、結果としてあの狂気とも思われる民族性が形成

されたということを理解しなければならない。したがって日本人がいくら理を説いて道理を

聞かせたところで、朝鮮人のあのヒステリックな言動が直ることはあり得ない。あれは遺伝子

レベルでの異常なのである。

>>512
うん
>日本人なら…
これは大事だよね。

>>517
御説は御尤も。
だからと言って、何の脈絡もなく、しかも亡くなった人を何の論拠もなく蔑む書き込みってのはどうなんだろ？
日本で災害があった時に、エンコリとかで見かける「日本人が死んでざまー見ろ」と同じレベルなんじゃないかと。

>>523
ふむ、それは確かにそうだ。
非を認めて謝罪する。すまんかった。

>>506
リンク先消えてる


（´・ω・｀）

チョンやシナは日本を貶めるのにミソもクソも一緒にした論法でくるんだよな。
でも、それを可能にしてるのは日本がミソもクソも一緒にしてるからなんだよ。

>>506
んーなんか写真ちょっと不自然で怪しくね？
あいつらそんくらいのことはやってそうだけどさ。

>>524
俺も年甲斐もなく意地を張りすぎた。
我が非を認め謝罪する。申し訳なかった。

日本が作ったソウル大学をつぶしてからいえ

>>524,528
今愛が生まれた瞬間を見た。

孔子は韓国人、漢字の起源は韓国、キリストの起源は韓国
イギリスの起源は韓国、サッカーの起源は韓国
韓国人は優秀（賄賂で買った平和賞以外のノーベル賞無し）
韓国は美女の宝庫（成人の８割が整形）

これにくらべたら全然恥ずかしくない

1 ：日出づる処の名無し ：2006/02/04(土) 20:55:59 ID:uoPsoMG0
　世界に最も「良い影響」を与えている国は日本―。米メリーランド大が世界の約４万人を対象に
実施した英ＢＢＣ放送との共同世論調査で、こんな結果が出た。同大が３日発表した。
逆に最も悪影響を与えている国は、核問題が国際社会の反発を招いているイランで、次いで米国だった。

　調査は昨年１０―１２月に米州、欧州、中東、アフリカ、アジア各地域の３３カ国で行われた。
質問の対象となった国は日本、米国、中国、イランなど。

　調査結果によると、日本が世界に「好影響」を与えているとの回答は、３３カ国中３１カ国で
「悪影響」を上回り、平均すると好影響が５５％、悪影響が１８％だった。
具体的に何が判断材料となったかについては触れられていない。

　日本との関係が悪化する中国では１６％対７１％、韓国では４４％対５４％で、いずれも
日本が悪影響を与えているとの回答が好影響との回答を上回った。
半面、好影響との回答が多かったのはインドネシア（８５％）やフィリピン（７９％）。
米国では６６％が好影響と答えた。

　一方イランに対しては、悪影響との答えが３３カ国中２４カ国で好影響を上回った。
昨年ワースト１だった米国は、昨年と同じく２０カ国で悪影響が多数派。
中国は２０カ国で好影響が多数だったが、平均すると９ポイント下落した。（共同）
(02/04 12:29)

http://www.sankei.co.jp/news/060204/kok036.htm
ネタ元
http://www.worldpublicopinion.org/pipa/articles/home_page/168.php?nid=&id=&pnt=168&lb=hmpg1
グラフ
http://www.worldpublicopinion.org/pipa/articles/home_page/168.php?nid=&id=&pnt=168&lb=hmpg1#Japan

>>527
言われてみると血痕の赤が不自然。
静脈を流れる血は赤黒い筈だし、動脈を流れる血もオレンジ色って事はありえないな。

>>530
あーいーがうまれたひーそのとーきにー
しんじつはーはじまーるのー♪

>>534
かんーじんーがうまれたひーとのとーきにー
ねつぞうはーはじまーるのー♪

>>535
キムとーだーったらー　いきてゆーけぬー
めぐーりーあーえたー♪

>>533
ねえ。頭部の持ち方と頭部上部のくすんだ肌色はリアルだけど…
頭部下部は明らかに加工してるよね。
で、stileproject.comってなんだよこれ…エロサイト？

ノームーがうまれたーこのとーきにー
はんにちがー　はじまーるよー

必死にネタ元調べた。がんばった、俺。
いぁ、このくらいにしとかんとウザがられるなｗ

>>538
わかんなかったのかｗ
努力は認めるので、三日後会おうな。

>>502
マスコミの力は着実に低下している。
取り返すのはこれからだ。

穏健保守 VS ネットウヨ で、ネットウヨを穏健保守が論破してる
スレがあるって聞いてウソだと思って読んでみたら、マジだったw

>>540
あんま低下していない気がするw

低下させたいなぁと思うけどもさｗ

>>542
今回の選挙結果を見るにつけねぇ・・・

>>542
いや、低下しているよ。
ただ、その低下がまだまだゆっくりなんだな。
すっかり衰退するまでに、あと10年20年かかる。

>>541
こらこら
俺はこれまであちこちのスレでネトウヨ呼ばわりされたけど、このスレで論破された覚えはない。
>>350に対して明快な答えは貰っていない。

>>545
ネトウヨだったの（´・ω・｀）？

バチカンとユダヤは靖国参拝認めるよね。
バカチョンはそれをどう思ってるのかね？

>>546
自分の認識では政治的思想は中道左派、日本って国がいろんな意味で好きなだけ。
だけど、ネットで何か書き込みすると、よくネトウヨ呼ばわりされる。

>>548
日本が好きって気持ちは大事だよな。

アジここ姉さんの次に愛してるからがんばれ。

韓国人は死者を敬うっていう概念が無いんじゃない

>>518
晩飯をくって風呂にも入ってryいたもんでレスが遅れて申し訳ない。　

さてと、、結局最後まで君は俺の主張を理解できなかったということか。
頭が悪いから？怠惰な性格に原因がある？それとも政治上の意見や思想に
染まりすぎて柔軟な思考ができなくなった？ま、なんでもいいけどさ。

君の反論らしきものについて再反論する。
・本音（無宗教施設の創設）と主張（8.15靖国参拝）に矛盾が生じているという指摘について

矛盾していないよ。判例の採用する目的効果基準は極めて不明確な基準。判断の資料に
一般人に対する影響やその認識を基礎とする以上、時の経過や一般の理解・認識の内容に
変容が生じれば、その結論が全く異なるものとなりうる。今の時点で合憲であると考えられる行為
であっても、後には違憲とされる可能性もあるわけ。
無宗教施設であれば、そうした危惧が生じない。俺が「望ましい」と言ったのはこういう理由。
ただ、国民的合意の必要性と戦没者や遺族の心情を無視すべきではないと留保のもとで主張
したわけだが、君は華麗にスルーしているね。意図的なんかな？

>>518続きね

・8.15だろうが例大祭だろうが違いなどないという指摘に関して
目的効果基準の判断資料の基礎となるものについては、上記に書いた一般人の認識以外にも
行為それ自体、行為者の主観や目的、行為の行われる場所や日時、主催者、祭祀や儀式に
付随する行為であればそれら祭祀・儀式の規模や宗教的意義等から総合的に判断される。
8.15と例大祭では一般の受け取る印象及び祭祀、儀式にも違いがあると考えたわけだが？

・冠婚葬祭云々についての指摘に関して
君は何度か例としてあげているが、意味するところがわからない。
親族、友人・知人等の慶弔に関連することを指しているのであれば、それは私的行為として問題に
ならないだろう。　国家行為として国が主催となるものであれば無宗教で執り行われており、政教
分離の問題は生じない。（天皇家に関する儀式に関しては判例は合憲としている。）
私人の主催する弔事に公的行為と参列することもあるが、それは社会儀礼的行為として憲法上の
問題とはならない。
で、どういう場面で問題になるというわけ？

・最後に
政治・外交上の問題と憲法上の問題を同列に論じ、君の言う「現実的解決」の為に後者を無視する
なんて意見を支持することは出来ない。君は極論・自己解釈論を持ち出して法的問題を無視しようと
しているように見受けられる。　君自身が認めるように感情が優先しているのだろうが、だからといって相手
も同じように感情論を振りまいているという決め付けやレッテルを貼りで議論に決着をつけるような安易な
方法では説得力を得られないと思う。
とはいえ、長々と付き合ってくれたことに関しては謝意を申し上げる。ありがと。。

韓国の小中高生１１人、慰安婦問題めぐり東京で抗議デモ
1 ： 巡査(神奈川県)：2007/08/13(月) 21:16:59 ID:HXykYjmG0 ?PLT(12012) ポイント特典
【ソウル１３日聯合】
「平和を愛する韓国青少年の歴史の会」に所属する小中高校生１１人が、
慰安婦問題に対する日本政府の公式謝罪などを求めるため、１３日に日本を訪れる。
東京に４日間滞在し、デモを行い関連集会に参加するなど、さまざまな活動を展開する計画だ。

光復節（植民地支配からの解放記念日）に当たる１５日午前には東京・上野公園で、
日本軍慰安婦に対する日本政府の謝罪と補償を求める抗議活動を行う。
「日本の友人らに送る平和の手紙」と「日本政府と安倍晋三首相に送る公開書簡」を朗読するほか、
「アリラン」や「故郷の春」など、韓国の伝統民謡をバイオリンで演奏する小さな音楽会も予定している。

同日午後にはルーテル市ヶ谷センター前で抗議デモを行い、
同センターで開催される靖国国営化阻止集会に参加する。

ソース　連合ニュース
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2007/08/13/0400000000AJP20070813000900882.HTML

友好国もいないくせにw朝鮮猿は友達いないんだろwwwwwwwwwww

>>551
いやいや、俺のほうこそちょっと用事が入ったのでレスするのに手間取ってすまんな。

>・本音（無宗教施設の創設）と主張（8.15靖国参拝）に矛盾が生じているという指摘について
俺はそれについて筋が通ってると書いた。
矛盾してると追及したのはその本音を出さずに8/15にこだわる事であって
本音がそれであればきわめて筋の通った話。
外圧内圧によって、閣僚や政治家が8/15参拝を倦厭し。
無宗教施設への国民的合意へ向けての言論工作であるならなおの事納得できる。

>・8.15だろうが例大祭だろうが違いなどないという指摘に関して
その目的効果基準の判断資料は8/15にも適用されると俺は言ってるんだけどね。
適用されない説得力ある根拠があるなら聞くよ。

>・冠婚葬祭云々についての指摘に関して
君の言う事を適用すればそれ以外も規制するべきだとなるんじゃないかという事を言いたいんだけどね。
社会儀礼的だろうと私的行為だろうと肩書きとして役職を持つ人のリアクションが影響を持つのは当然の話しだろ。
でも、小泉の参拝を違憲として裁判おこしたのが軒並み棄却されてることからも
参拝に関してははっきりしてるんじゃないの？
早い話、小泉流で通せばいい話だと思うんだけど
君が、玉串判例を参拝まで拡大解釈するのは結果として君の本音へつなげたいからでしょ。

>・最後に
俺は今までの判例をしっかりと踏まえながらであるなら問題ないって立場ですよ。
政治、外交上の問題と憲法上の問題をごっちゃというかまずはその外圧をどうにかするのが先決だとも考えてる。
あと、自己解釈論結構だけどさ、君こそその文章で説得力を持ってると感じてるのかな？
極めて不明確な基準にいくら材料をたしたところで不明確なのは変わらんだろ。
白黒させたいなら小泉の参拝を違憲だと裁判起した連中を見習って裁判でも起しなさい。
その判決を見てから、改めて判断するからさ−y( ´Д｀)｡oO○

>>555
うわー 漢字いっぱい

>>556
あなたはこの程度の漢字も読めませんか？
鮮人おt…おっとっと

もういいよ、中国人と朝鮮人と在日ども皆殺しにしようぜ…

靖国神社は国家防衛のために殉職した人を祭っている。それが二等兵の様な最下級兵士であっても、
軍司令官の様な将官であっても、護国に尽くした人は祭られているのだ。
通常の日本人の感覚からすれば当たり前のことであり、何らの違和感もないのだが、中国の国家慰霊
施設である八宝山の場合、そこで慰霊の対象となるのは政府高官や将官という、いわゆる「偉い人」
だけである。
冷静に事実で考えて欲しいのだが、自由・平等を実践しているのは中共か？日本か？
どう考えても日本の方が自由であり、様々なところで平等なのは日本の方である。
「歴史の捏造」「軍国主義」という中共が日本に対して貼りたがっているレッテルも、実際は中共自身
が歴史を捏造しており、毎年の軍事費の伸びが２桁パーセントの軍国主義国である。
実態や現実とは違うレッテル貼りに狂奔する中共の情報戦に対して、今までは朝日新聞などの日本国内
の中共隷属サヨクが呼応し虚偽宣伝を繰り返していたので、さもそれらが本当のことだと誤解させられ
ていたのだが、これからは事実に基づく常識的な判断により、中共隷属の洗脳から脱却し、真実に基づ
き考え行動する時代となったのだ。

アルゼンチン「韓国人は追放したい民族１位」
ttp://j2k.naver.com/k2j_frame.php/japan/www.hani.co.kr/section-014007000/2002/11/014007000200211281042001.html
メキシコ「韓国人は共存できない民族」。韓国人は現地の法律を無視。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/02/12/20010212000005.html
タイのマスコミ「韓国には絶対に行くな」と警告。
ttp://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20020419174232400
フィリピン政府にも訴えられた「人身売買国家、韓国」。米国も人権３等国と酷評。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/10/18/20021018000049.html
フィリピン当局、自国女性に「韓国人警戒令」
ttp://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k283.html
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/01/24/20050124000073.html
カンボジアで韓国人が空港で酔って暴力。韓国人の空港利用マナーは最悪。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/08/02/20010802000027.html
ブラジル「韓国人にボリビア人が虐待されている」
ttp://www.brazil.ne.jp/sociedade/news/076.html
ロシアのダンサーが性被害「韓国は地獄だった」と絶叫。韓国人の組織的な性犯罪。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/02/11/20030211000042.html
サイパン住民「韓国人が天皇陛下に抗議するなら韓国企業ボイコット」
ttp://wkorea.exblog.jp/1116956/
ttp://www.abc.net.au/ra/news/stories/s1400138.htm
ネット上でも世界から嫌われ友達ができない韓国人。海外チャットで韓国人は無視
ttp://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://netizen.khan.co.kr/mainnewsviewer.php3%3fartid%3d20010720054743
韓国人プロゴルフ選手はマナーが悪い。過去３年間100件の苦情はすべて韓国人選手
ttp://chuspo.chunichi.co.jp/00/ustour/20030827/col_____ustour__000.shtml
世界各地の労働者に嫌われる韓国企業
ttp://tanakanews.com/b1worker.htm
フィリピンで嫌われる韓国人
ttp://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://welz.new21.net/write/wri_019.htm
東南アジアで嫌われる韓国人。韓国人だけ別料金を設定している
ttp://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://bmp.dnip.net:8080/kjcha.htm
アメリカ私立校「韓国留学生には問題児が多い」
ttp://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20000601120350400
メキシコの政治家「韓国人はマフィアだ」
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/11/12/20031112000071.html
韓国の激しい人種差別。黒人を“奴隷”や“泥棒”や“伝染病患者”扱い
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/10/29/20031029000091.html
外国から追放された韓国人、３年８か月間で２万８０００人
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/10/22/20041022000017.html
在ソウルのカナダ大使館が警告「韓国では外国人へ対する性犯罪が横行」
ttp://www.asianpacificpost.com/news/article/353.html
イギリス「飲酒運転禁止ポスター」をハングル表記。韓国人は遵法意識が低い
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/24/20040924000048.html
ＥＵが批判「韓国は世界最大の偽造品輸出国」
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/03/20040303000059.html
韓国人の人格障害　感情のコントロールが未熟
ttp://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138
あなたはレイプされに韓国に行くのですか？
ttp://tour2korea.k-free.net/kaese.html
米国が韓国へのビザ免除プログラムを施行しない理由
ttp://www.heritage.org/Research/NationalSecurity/bg1850.cfm#_ftnref33
アメリカから見捨てられそうな韓国（反日だけでなく反米も）
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/03/25/20050325000070.html
在スイス韓国大使、韓国団体観光客は世界の迷惑
ttp://www.cbs.co.kr/nocut/show.asp?idx=65963
キリバス「性が乱れた人たちを『コレコレア』と呼びます」
http://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k317.html

竹島問題と在日朝鮮人特権の歴史

■1949年01月：李承晩、政府樹立直後の新年記者会見で日本に対馬島返還を要求。
　　　　　　　　(この要求はGHQにより「根拠がない」と却下。日本も拒否。)
1949年02月：韓国軍一斉に釜山に集結開始（対馬返還の後押し、または対馬上陸作戦を画策したものと推察）
1949年04月：国連安保理、韓国の国連加入案を否決
1949年05月：米軍から李承晩政権への武器供与を停止
1949年06月：米、韓国撤退完了を発表
1950年01月：米韓軍事援助相互協定調印。が、米は韓国側からの軍事支援要求を拒否。
1950年04月：韓国、空前の大インフレ。年間200%を達成。
■１９５０年６月　朝鮮戦争始まる
　　　・北朝鮮怒濤の南下、北による統一直前に至る。
　　　・日本に大量の韓国人避難民が到着。
　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■同年７月　ＧＨＱレッドパージを発動、日本占領方針を転換。
■同年９月　国連軍出動
（安保理事会をソ連が欠席し、拒否権を行使しなかったので国連軍が成立）
　　　・国連軍怒濤の北上、あと少しで南による統一寸前。
　　　・ＧＨＱの命令で、旧日本海軍の残存部隊、国連軍に協力し朝鮮戦争で機雷掃海を行う。
　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■同年１１月　中国共産党　中国義勇軍で参戦。
　　　・３８度線付近まで押し返され、戦線膠着。

■１９５１年７月　休戦会談開始
■同年９月　日本と連合国はサンフランシスコ講和条約調印、
　１９５２年４月に日本が独立回復することが決まる。

■１９５２年１月　
　朝鮮戦争のさなか、国連軍の後方基地と機雷掃海を引き受けていた日本に対し、
　韓国政府は、日本が独立回復する前に、李ラインを宣言。竹島を電撃占領。
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
多くの日本漁船が攻撃され死傷者多数・拿捕された。
　日本は抗議するものの、ＧＨＱ占領下で涙を飲む。
（在日特権は3995人の人質と引き換えに日本刑務所にいた400名弱に付与された、これ以外は全て詐欺による取得と言える）
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■同年４月２８日　ようやく日本独立を回復。
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■１９５３年７月　朝鮮戦争、休戦協定成立。
　・避難民は帰国せず、日本に居着き、
　　いつの頃からか、強制連行されたとウソをまき散らす。
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
　竹島占領は、まさに火事場泥棒だった。
日韓友好条約締結、賠償（身代金）3億ドル（当時のレート支払済み）日本刑務所の在日朝鮮人に特権付与
と引き換えに日本漁民開放

（この3億ドルはボスコなど企業設立に使用され、日本にかなり還流した
元々韓国は農業主体で、工業は無かったのである）

竹島占領して拿捕漁民人質と引き換えに金と在日特権を得るなんてテロ犯罪だよな
チョンに言ってやれ「よっ！テロリスト！」　　 (　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

韓国人ほど嘘つきな民族はいない

>>1
お前ら程恥を晒しちゃいねぇよ。

■【韓流】 「韓流は最初から存在しない。ゾンビ・ウェーブだ」米芸能記者、「韓流の日」シンポで指摘★３[07/22]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1185208279/l50

■【韓国】「“メード・イン・コリア”にはアイデンティティーがない」[07/25]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1185334776/l50

■【アフガン人質事件】 二人死んでいるのに国際社会の関心低い〜韓国の国際的位相の低さ反映という分析も[08/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186273513/l50

■【ﾐｽﾕﾆﾊﾞｰｽ】 イ・ハニ、本当は悔しかった〜母親、日本代表１位に腹立ち何日も寝られず
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1181826140/

■おち○ちん国際比較サイズPART6　韓国は最下位
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1173594617/

■韓国名門女子大の3人に2人「次は韓国人として生まれたくない」
http://kuki1.stoo.com/news/html/000/412/263.html

■日本女性は韓国男に興味なし
http://english.oricon.co.jp/news/20060801_03.html

■日本の若者「韓流（笑）全く興味ない.日本の恥」
ソース 動画
http://ime.nu/www.youtube.com/watch?v=8ba7glXp_Lk

■外国人妻10人中8人「韓国人とは2度と結婚したくない」朝鮮日報
http://www.chosunonline.com/article/20051123000042

だまれチョン、ノーベル賞はインチキな平和賞ひとつしかないくせに。
こっちは１２もとっておるのだぞ。
佐藤栄作と大江健三郎の分は無かったことにしてもいいが、

すでに歴史問題で多くの恥をさらしてきたネットウヨ…靖国神社はキモヲタ皿仕上げの良いチャンス

『今度の台湾総統選の民進党の候補者
　　謝長廷 先生は、韓国の東洋大学栄誉博士号を授与されました。』

　http://www.ey.gov.tw/content.asp?CuItem=4120&mp=1
　　行政院

　　　首頁 > 認識行政院 > 首長資料

　　　首長簡介

　　　謝長廷 先生

　　　　民國35年5月18日生
　　　　台北市人
　　　　已婚　一子一女

　　　學歴
　　　　民國59年 國立臺灣大學法律系學士畢業
　　　　　　　　　大學3年級律師高等考試第1名及格、司法官特等考試通過
　　　　民國61年 日本京都大學法學碩士
　　　　民國65年 日本京都大學法學院博士課程結業
　　　　民國93年 韓國東洋大學榮譽博士


　　その他の情報が

　　http://news22.2ch.net/test/read.cgi/manifesto/1184747180/
　　　靖国神社について(憲法的に)

　　　の　２３．〜２５．　にかけてあります。

米下院での慰安婦騒動に関する決議のあとの讀賣新聞の論調で
逆法則が発動し巨人軍は快進撃を続けていたのに・・・・・・。
ナベツネ発言の記事以降、巨人は３連敗。
　怖いな〜、こういうのって。ｗ

>>493
亀ですが、文化庁表彰作品「かみちゅ！」のこともたまには思い出してやってください。

小泉が参拝したよ

＞日本の安倍晋三首相と閣僚全員が８月１５日、靖国神社を参拝しないことにしたという。

m9(^Д^) はずれ！ 残念でしたw

恥と言えば・・

韓　　　国　　　人
って事実を恥ずかしくて言えなくて、
ザ　パ　ニ　ー　ズ
って言ってるよね？
なんで？ねぇ、なんで韓　国　人って知られるのが恥ずかしいの？ｗ

　どう考えても恥をさらしてるのは朝鮮人だと思うが…？

　＼＼　　　　高市！　　　　高市！　　　高市！　　高市！　　高市！　　高市！　　　　／／
　　　＼＼　　　靖国参拝 ！　　靖国参拝 ！　　靖国参拝 ！　　靖国参拝 ！　 　　 ／／
　　　　　＼＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／／
　　　　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩.
　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡
　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩. 　　　 _　_∩.
　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡. 　　(　 ⊂彡.
　 　|　　　|　 　 　|　　　|　 　 　|　　　|　 　 　|　　　|　 　　|　　　|　 　 　|　　　|　 　 　|　　　|
　 　し ⌒Ｊ.　　 　し ⌒Ｊ.　　 　し ⌒Ｊ.　　 　し ⌒Ｊ.　　　し ⌒Ｊ.　　 　し ⌒Ｊ.　　 　し ⌒J

恥を晒し続けたのは朝鮮人・中国人です。
朝鮮人・中国人の行動は、世界の目から見ても異様な光景にしか見えなかったでしょうに。

まったく李氏朝鮮時代の原住民生活から開放して人間らしい暮らしをさせてやった
恩も忘れて、よくこんなことばっかり言ってられるな朝鮮日報。

ホントにお前らはあの時、ロシアの植民地になっちまえばよかったんだ。

靖国でＡ級戦犯を参拝した高市は恥を知れ

何だ、また白丁が沸いたか？

>>1
何か幼稚さ漂う社説だなｗ

>>577
m9(^Д^)

次期内閣

総理：小泉
防衛：高市
外務：閣下

朝鮮人気持ち悪っ

>>577
終戦記念日だけあって、次から次へとよく湧いてくるなぁw

もう燃やすっきゃないでしょ。
そうすれば嫌でも永久中止・・・

KY小泉のせいで>>124が泣きながら首を吊ろうとしてるので誰か止めてやって下さいｗｗｗｗｗ

たしかに>>124は外しまくってるな。思い込みの激しい奴と見た。

>>584こういう馬鹿が日本人だということに激しく情けなさを感じる。っていうか茶位か。

>>584 そんなに、在日相手のShowDownがしたいの？
まぁ、そろそろ始末するときかもね

しかし日本の靖国賛成派も虫の息の数になってきたな
日本国民大衆一般大多数が靖国を戦争神社であることを
しっかり認識している証しだろう

何だ、鮮人が沸いたか？

靖国からさっき帰ってきたところだが、去年よりはだいぶ人が少ないな。
それでも相当の人はいたが。

>>124
高市早苗って大臣…聞いたことある？

着物着て初めて靖国参拝した
感想はますます中国と朝鮮が嫌いになった

靖国を政争の愚にするなよ
国を守る為に散った英霊に失礼過ぎる
朝鮮人も奉られてるんだぞ

記録映像に李氏朝鮮時代の映像が残ってるしw
噂の猫車の映像は無かったけどw

朝鮮人にすりゃ　ふしぎ

金にもならない靖国参拝なんて

靖国があって今の日本があるってことを

現在日本があるのは　靖国の英霊のおかげ

>>1
靖国に参拝しまくってた小泉が
選挙に強く、支持率も高かったのを知らないのか

頭おかしいなこの新聞

韓国人の歴史歪曲性質が治らない限り、靖国問題の解決は永久に来ない

去年は武蔵陵に参拝してきた、今夏は靖国に参拝する予定だ。

こういう思考、精神だから朝鮮って駄目なんだよな。万年属国なのも 頷けるよ。

40度越えでくそ暑いのに棄民チョンコは日本を叩く元気があるのか。
全くうざい存在だな。
60年前チョンコをホロコーストしとかなかったツケなのは確実か。

存在そのものが犯罪の鮮人は在日含めて、
今すぐ首くくって死んでほしい。

http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1187179374/l50#tag35
チョンが湧いてますｗ

倭人涙目ｗｗｗ

安倍はしおらしいな
法則が発動しなければいいが

麻生さんがイスラエル訪問中で、ホロコースト記念館にも行ったらしい。
ついでだから、イスラエルで「ユダヤ人ホロコーストに匹敵する」と言われる
日本の蛮行である、「南京大虐殺」や「韓国併合」について意見交換してもら
いたいものだ。

>>605
ホロコーストは捏造だけど本当に同列にしていいのか？

>日本が国力にふさわしい尊敬を受けることができずに影響力がない

国際社会から孤立してるそうですからねw

李氏朝鮮の時代に数百年間に渡って国王自ら清の下級使節に土下座させられた恥ずかしい歴史が頭にこびりついて離れないので

日本の修学旅行生や観光客に「過去の反省」などと称し、お門違いの謝罪を強いて憂さ晴らしをしている哀れなチョウセンジン。

哀れな奴隷民族チョウセンジン、チョウセンジン哀れ、哀れチョウセンジン！！　　♪奴隷の歴史は未来永劫残ります♪

♪奴隷民族、チョン哀れ♪　　　♪奴隷民族チョン哀れ♪

すげえ
もうすでにA級戦犯で反対してた事じゃなくなって
参拝自体がいけない事になってる

>>609
参拝どころじゃなく、存在自体が気に入らない。
行き着くところは日本そのものまで行くことだろう。

>>610
だな。結局は日本の存在が気に入らないんだよな。
だから連中の要求に終わりはない。

発想が幼児だなぁ。

馬鹿な新聞だｗ
歴史を捏造しまくる鬼無知には言われたくない。

>>611
そんなだから滅ぶのだ 半島は…

黙れ馬鹿チョン

反日、反Xとは
Xが前提、つまり日本が前提にあらねばならず
他社依存そのものであります
反体制を打ち出すプロ市民が
体制の色によって発言がころころ変わるのと同じ
自我を支える確固たる独立した精神的支柱がないチョンとプロ市民が
仲良くなるのは必然ですね

戦後の３国人による略奪殺人の証拠はあるんだろう？
有志による抗議行動で失地回復をせんとな！
博士の事務所がオープンしたら射撃指揮所になってもらい集中砲火の開始だな。

別に恥晒してないしなぁ

「おまえ朝鮮人だろ？」って言われて一番怒るのは朝鮮人だってこと知らないのか
この新聞は？朝鮮人自体が朝鮮人であることを恥じてる証拠だろうがよ。

閣僚参拝０を阻止した高市には大いに評価したい。

>>1
中止ってあーた。

>誤った歴史を隠す、あるいは歪曲することは日本にも大きな損失だ

損失！！！バカこいてんじゃねー

日本人なら、明治以来一族の誰かしら、戦死してるから
口には出さんが参拝して、悪い気のする者は居ない。

ただ、中韓相手に貿易でもしてるとなぁ

李氏朝鮮の時代に数百年間に渡って国王自ら清の下級使節に土下座させられた恥ずかしい歴史が頭にこびりついて離れないので

日本の修学旅行生や観光客に「過去の反省」などと称し、お門違いの謝罪を強いて憂さ晴らしをしている哀れなチョウセンジン。

哀れな奴隷民族チョウセンジン、チョウセンジン哀れ、哀れチョウセンジン！！　　♪奴隷の歴史は未来永劫残ります♪

♪奴隷民族、チョン哀れ♪　　　♪奴隷民族チョン哀れ♪

>すでに国際社会から歴史問題で多くの恥をさらしてきた日本政府
？？多くの恥をさらしてきたのは「捏造、恫喝、そして演出」の特定アジア
です。日本の反撃は、これからが本番であることを覚悟して待たれよ！！

総理か変わればどうにでもなると思われ

＞626
　　　　　ムリ　特亜を殲滅してやんよ

日本？恥さらしたのは中国政府だろｗ

やはり戦争には勝たねばならぬ

「美しい日本」じゃなく「強い日本」へだよ、安倍ちゃん

それにしても「弱い犬（朝鮮人）ほど良くほえる」な〜

(2) 万里の長城が示すように、支那の漢民族は満蒙を化外の地（野蛮人の住む土地）と蔑視しており、
辛亥革命前、日本に留学中の康有為、梁啓超ら保皇党と孫文らの革命党が横浜で論争していた際、
我が国の国民新聞が「革命党は清朝政府を倒すというが清朝政府は支那人ではないか、支那人にして
自分の国の政府を倒すのはおかしい」と批判したところ、革命党の胡漢民は激怒し、数万語を費やして
満洲は支那と異なり、満洲人による支那の漢民族支配が不当であることを力説したのである。
【萱野長知孫文関係資料集】二〇三頁。

さらに一九二五年十月末、唐紹儀は、「満洲人の征服者は、支那満洲連合のおみやげとして満洲を
持ってきた。漢人は清朝を倒したが、満洲は依然満洲人の正当なる相続物たるもので、宣統前帝は
満洲に王権を回復することができる筈である。」とまで公言していたのである。
ジョンストン【禁苑の黎明】六三四頁。

http://touarenmeilv.ld.infoseek.co.jp/from60to66ww2.htm

■倭寇の正体は朝鮮海賊だった！！
【気ままに歴史】
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/genko/genko.htm
『高麗の三別抄からの書』
　文永八年（１２７１）９月２日、高麗の三別抄から援軍と兵糧を乞う書が来る。この書の原文は残存せず、
そのことについての記録があるのみである。

『吉続記』
『件牒状趣、蒙古兵可来責日本、又乞糶、此外乞救兵歟、就状了見区分。』
「書の内容は、蒙古兵が日本に責めて来ることと、兵糧と救兵を乞うということである。これについて皆の思案がいろいろと分かれた」

　高麗の『三別抄』とは何か。当時の日本側のほとんどの人間は、「何だこれは！？」と思ったことであろう。
しかし、「蒙古がやはり攻めてくる」ぐらいの認識は固まっただろうか。
　『三別抄』とは、高麗において、はじめは警備のための兵士として集められた者たちが、やがて恩賞しだいで誰とでも戦争する
傭兵軍団に成長したものである。当時の権力ある武臣の「爪牙（武器）」として働き、抗蒙派に付いては和平派の有力者を抹殺し、
和平派に付いては抗蒙派の首謀を殺害するなど、高麗の権力者同士のさまざまな政争に利用された。
　やがて、三別抄によって抗蒙派の武臣が一掃されると（高麗の武臣政権の終焉）、三別抄そのものが不要になった高麗王・玄宗は、
その解散を命じた。
　それに怒った彼ら『三別抄』は、１２７０年・６月に反乱を起こし、抗蒙を唱えて人々の結集を呼びかけたが、その実体を知る人々は
乱を恐れて、皆逃げ散ったという。高麗の政府軍と幾度となく攻防を繰り返し、拠点にしていた珍島の陥落直後に日本に救援の使者を送った。
その後、残党が耽羅（済州島）に移るも、１２７３年・４月、蒙古を含む討伐軍に鎮圧された。
　次のような記録を見ると、彼らが高麗の国や人民のことを思って蒙古に反旗を翻したのではないことが分かる。
１２７１年・２月に、蒙古が『三別抄』に降伏を勧めた時に、こう返書を書いている。
『元史=世祖本紀』
『乞諸軍退屯、然後内附。而忻都未従其請。今願得全羅道以居、直隸朝廷。』
「討伐軍を退いてほしい。そうすれば服従する。（蒙古の将軍である）忻都がその要請に従おうとしない。（蒙古皇帝に）お願いする。
　我々に全羅道を任せたうえで、そこを蒙古の朝廷の直轄領にしてほしい」
　やはり、状況とカネしだいで、どちら側にも付く性格は変わらないようだ。『三別抄』は単なる盗賊・海賊集団なのである。
この連中が、後に『倭寇』を名乗って、海賊活動を開始するのである。

　日本が『三別抄』にどう対応したかの記録はない。もちろん救援の乞いに応じることなど考えられないことである。
もし、そんなことをすれば、即、高麗政府への宣戦布告を意味するし、現地での蒙古連合軍との戦争である。
まことに自殺行為としか言いようがない。