【韓国】「韓国のお母さんは黒人奴隷のような仕事をして・・・」[05/06]

[しおりの中の今日]お母さんの日

アメリカバージニア州のある村に一人の少女が住んでいた。お母さん(ジャービス夫人)と
小ぢんまりと過ごしていた少女は、ある日愛するお母さんと死に別れてしまった。大変
悲しんだ少女はお母さんの葬式を済ました後、その墓所の周りにお母さんが普段好き
だったカーネーションを植えた。

そしてお母さんが生きていたときに、よくお世話をすることができなかったことを後悔した。
少女は教会の集まりに参加しながら、胸に白いカーネーションの花をつけて出た。周りの
人々がその理由を問うと、少女は亡くなったお母さんが懐かしくて、お母さんの墓所に
植えておいたカーネーションとまったく同じ花をつけて出た、と言った。

少女はお母さんに孝行をしましょうという運動をし、その運動が隣り近所からアメリカ全域
にまで浸透していった。1914年 5月7日第28代ウィルソン大統領は少女の念願どおり、
5月の2番目の日曜日を「母の日」(Mother's Day)として宣布した。

彼はその日、アメリカ国民に各自のお母さんと、すべてのお母さんたちに公開的に感謝の
言葉を伝えるように要請したのである。アメリカではお母さんの日に、母親が存命の人は
赤いカーネーションを、死別した人は白いカーネーションを胸につけ各種の集まりに参加
する。

お母さんたちはこの日、ベッドで朝食を受けるとか家族たちとレストランでブランチや夕飯
を一緒にしてお祝いを受ける。「お母さんの日」は全世界で広がって行った。日本では 5月
第2週日曜日を 「ハハノヒ(母の日)として決めたし、中国では西洋風習の代わりに「孟母
三遷至巧（孟母三遷の教え）」で有名な孟子が生まれた旧暦 4月2日を「お母さんの日」と
して記念したりする。

韓国にも伝統的なお母さんの日があった。12月冬至の時に子供達は、足袋一足を念入り
に作りお母さんにプレゼントしたと言う。 これを「冬至献襪」と言って、その足袋をはいて
この日から長くなる日差しを踏んで、それ程長く住むように祈った。

韓国では1956年から5月8日を「母の日」と指定し、1974年から「両親の日」に変更して記念
している。詩人、盧天命は可哀相な韓国のお母さんのために 「お母さんの日」と言う詩を
作った。

”アブサンのつつじも後方の山の六音も/目を与えて見る暇なく/韓国のお母さんは
黒人奴隷模様の仕事をして/どんな讃揚も楽しさも受けた事がない/この地のお母さんは
可哀相なお母さん…//5月の矢翠色空の下/今日私たちの花束を受けなさい/大地ととも
に長く生きて/このカン・サネ（川と山へ）私たちが立てる花を見なさい”


記者補足：
盧天命（ノ・チョンミョン　1912〜57年）
鹿の詩人、と言われる韓国の女性詩人。

詩の部分は日本語訳のものが無かったので、機械翻訳にかけてものを手を加えず
掲載しました。（川と山へ）は記者補足です。

ソース：東亜日報（ハングル）
http://www.donga.com/fbin/output?n=200705060120&top20=1

黒人に失礼です。
すべての黒人がレイプされているわけではありません。

だから何？

じゃあ韓国のお母さんは家でどんな仕事をしてるの？

これなんて差別主義者

盧天命さんは「植民地時代」にかけて活躍した詩人だそうです。
その頃の人が韓国の母親をこういう詩にしてるのは、数々の当時の風習や女性の地位に
関しての裏づけの一つになるかなぁとか思いました。

おいおいっとｗ

台無しｗ

また 恨か

もの凄い差別発言だな…

>>1
よく読めよ皆の衆。(特に時系列)
間違っても｢いまだに｣歌ってるとか思うなよ。
まさか…だよな>>1

国営遊園地ですら海賊版の国にマナーやモラルを期待しても無駄な気がする。

これは明らかに人種差別発言だろ
こんなものを放っておくような国家を
国際社会は許しちゃいけない

ふむ。女は三日殴らないと狐になる。。と。

また人種差別かｗ

>>1

単に『奴隷のような仕事して・・・』とすればいい物を、
わざわざ『黒人奴隷』にするあたりが、韓国の人種差別意識を如実に表していますね。

人種偏見の匂いを感じるね、社説として良く通ったね。

自分が一番悲惨でないときがすまないから相対化するんだろうけどな。
ﾎﾛｺｰｽﾄにしろ奴隷制度にしろ

１０代の俺が見ても分かる。これは人種差別だろ。

差別主義者朝鮮人の特性が良く現れてますね

人種差別発言を朝鮮４大新聞が記事にしているニダ

寒国人はなぜ黒人の方を差別するの？
アメリカで活躍してる凄い方々をご存じ？


こんな低レベルな表現を新聞に書いてしまうとはさすが



阪神大震災に天罰だと報道した国だけあるね。

詩人、盧天命は可哀相な韓国のお母さんのために 「お母さんの日」と言う詩を作った。

”アブサンのつつじも後方の山の六音も/目を与えて見る暇なく/韓国のお母さんは
黒人奴隷模様の仕事をして/どんな讃揚も楽しさも受けた事がない/この地のお母さんは
可哀相なお母さん…//5月の矢翠色空の下/今日私たちの花束を受けなさい/大地ととも
に長く生きて/このカン・サネ（川と山へ）私たちが立てる花を見なさい”

韓国人は黒人を土人って言います
詩人でもこのレベルの詩だからな
もうだめだろ、この国
ロス暴動で黒人層に嫌われまくるわけだわ

これはちがうな〜、
「母の日」と「狒々の歯」ぐらいちがうな〜

これが詩人か。韓国語で読むとどうこうってのは知らんが、小学生の作文並に懐が浅い

奴らの人権意識なんてこんなもの。

こんばんは。


現地人の私に数少ない活躍の場がやってきました。

「前山のつつじも後山の緑も
目をやる暇もなく
韓国の母さんは黒人奴隷のように働き
どんな讃揚も楽しさも受けた事がない
この地の母さんは可愛そうな母さん

５月の矢翠（ビーチ）色の空の下
今日私たちの花束を受けてください
大地とともに長生きなさって
この江山に私たちが咲かす花を見てください」

（＊）江山（ガンサン）＝川と山。または「国土」そのもの。


>>6の意見に大いに同感します。

黒人奴隷のようなって、オイオイ…


別に生命に危険があるほどじゃなかろうに。

ウリは世界優秀民族なのに黒人奴隷と一緒にされたニダー！！これは民族差別ニダ！

こんな感じ？

おまえらがよく言えるな日本に開発される100年まえは土人じゃんｗ

っていうか世界優秀民族って自信はどこから湧いて出てくるのか知りたいｗｗ

南朝鮮はライスを怒らせた

韓国女って男が国防の為ｗに大便洗顔してるの尻目に海外に股開きに行ってるような連中でしょ。

在米のやつらも酷いからな。
精神が異常じゃねーか

儒教は差別主義者を生むという典型的な記事だなｗ

また　黒人vsウリ民族（in　ロサンゼルス？）　が再発するぞ。だめだコリァ。

>>34
誰がうまく言えとｗ
長さん乙

この詩が詠まれた当時、韓国のお父さん達はどういう状況だったんですか？

なぜ今こんな詩を載せるかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

あちゃーｗ

＞盧天命（ノ・チョンミョン　1912〜57年）


時期的に、もし併合時代に女性の人権に（慰安婦強制のような）問題があったなら、
黒人奴隷などという表現よりは併合時代の表現を使ったはず。

・・・とも読めますね。（ちょっと視野狭すぎかな）

>盧天命（ノ・チョンミョン　1912〜57年）
ということなので、この詩が1957年以前のものってことだな。

…どっちにしても、この詩を今この現代に引用した東亜日報は異常だが。

自分達より肌の色が濃い人種には強気だよな。

>>1
黒人蔑視だな。

>>27
ふむ・・・

「女性詩人」でないと、こういうことすら書けないのではないか、
と愚考します。

>>27
わーありがとー。なるほどこういう感じの詩・・・っていうか、六音じゃなくて緑だったのね・・・。
黒人云々のあたりはともかく、詩としてはいい詩と思います。

>>36
聞かなくても想像できるだろ…日刊(そういや最近見ねえな)国技発動の国なんだから

黒人に失礼　まずは謝れ

>>41
強気だけ。
実際には・・・・・

>33
半島のは奇形儒学、厳密に言うと奇形朱子学。

馬鹿の詩人っていそうだな
ほめ言葉でｗ

>>39

　ちょっと前から観察してて思ってるんですが、、
　あなたはかなりの高齢ではありませんか？

　なんとなくですが、、、

>>39
自身の母親などの姿を見て、この詩を作ったなら併合前の韓国での母親の地位というのは
黒人奴隷と比ゆしたくなるような境遇だったと推し量るのは間違いないと思いますよ。
「鹿」という詩が最も有名なようですが、他の詩も機会があったら見てみたいですね。

黒人への人種差別にだ!にっ帝のせいにだ!!

>>44

韓国では、なぜか、「川」を「江」とよくいいます。
>>27の「緑」は、直訳するとＮＯＫ＿ＵＭ（緑陰）のことです。

韓国語では、「六音」「録音」と発音が同じです＾＾；

俺は差別主義者と朝鮮人が大嫌いだ

>>52
言いだしかねん所がこわいな。

>>53
漢江もそれかな？

なんかDNAレベルで人種差別主義が染みついているのか？

>>36


「家父長的な」という言葉があります。

あの、「血と肉」という映画をご存知ですか?

あれが（悪い意味で）家父長的なんです。

あれほどひどくはなかったでしょうけど、一般的にそういう「母より父」な社会でした。

<ヽ｀∀´>ｳﾘ達より劣る人間がいるﾆﾀﾞ！ｳｴｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯ
ということ？

>>53
なるほど、ＮＯＫ＿ＵＭだから録音とかに翻訳されるんだｗ勉強になります。
うーん、やっぱりハングル辞書かわなきゃだ。

>>39
いや、それはちょっと厳しいかと。
問題があったとしても、比較対象として身近に過ぎるので、
世界的に有名な黒人奴隷問題の方を挙げたのでは。

＞韓国にも伝統的なお母さんの日があった。12月冬至の時に子供達は〜

こんな素晴らしい伝統があるのに、なんで5月8日を「母の日」にしたのかな？

なんかみんな解釈が違うような気がするな。日帝時代の詩なら、間違いなくここでは
黒人奴隷は母と並んで同情の対象だよ。

今なら差別感情で間違いないけど。

>>58
つか、韓国だと嫁さんは
ダンナの姓を名乗れないと聞いたんですが。

日本の場合、女性詩人が女性の社会的立場をテーマにした詩といえば
石垣りんさんの「私の前にある鍋とお釜と燃える火と」が有名ですが・・・

それと比べると>>27の詩では「可哀想」というのが全面に出すぎのような。

>>53
江は「大きい川」の意味でしたっけ。

黒人地域の掲示板に貼って来る！！！

>>50

小学校の頃、日本では「太陽戦隊サンバルカン」や「太陽の使者鉄人２８号」などを放送していました。

＝ω＝.


>>51

うーん。。。ちょっと探してみます。


>>56

はい。正しく＾＾

>>64
男子を産むまで籍にも入れないと聞いた
いや、系図に書き込まれないかな。
とにかくそんな感じだったと。

>>62
それは言えますね。
日帝残滓とかいって役に立つ物を壊してばかりいて、どうしようもない。
こういった物こそ、旧来の日付で記念日にすればいいと思います。

韓民族ってさらりと黒人差別するよなｗ

>>67
何で川って言わないんですかねぇ・・？
ホントに分からん連中ですな。

>>68
ホントに女性蔑視なんだな、あっちは。

>>67
>小学校の頃、日本では「太陽戦隊サンバルカン」

30代ってことですな

韓国の母の日って

老女レイプの日でしょ？

>>68
女の子は家系図に載らないよ。

酷いな！　韓国人！

黒人奴隷持ち出す詩をもってくるあたり、母の日でさえ「恨（ハン）」的なんだなｗ
このメンタリティが分からん。

>>61

うーん・・・やっぱり自分の視野が狭かったんでしょうか

女性と言うこともあって、やっぱり女性問題に敏感だったんでしょう。
他に似たような詩があるか探して見ます。

>>48
半島のを奇形というものいいが、儒教は君子を敬うという、階級社会を肯定することから始まる、
潜在的に差別を生む思想であることは、欧米では常識。
神のもとの平等を謳う一神教の世界の住民から見れば、儒教もヒンズー教も原始的と見る輩が
少なくない。

真赤なトウガラシが　燃えて広がるわら屋根―

詩「誰も知らずに」より

>>62
どの辺りを意図して書いたか微妙ですねぇ。

>>65
確かにですね。本当に悲惨すぎたのかも・・・。

>>67
あ、日本語のサイトではなかったのでいいですよー。
今度図書館ででも探してみまする。

>韓国では1956年から5月8日を「母の日」と指定し、
>1974年から「両親の日」に変更して記念している。

父親が火病って無理やり変更させたに100万ウォン

ググってみたら、盧天命は親日派の名簿に載ってるみたいだ。
何でだろ？

>>67
…なんてこった。その頃まだ生まれとらんですよ…

いいじゃねぇか。韓国なんか全部そうなんだろ

「両親の日」なんて！
子どもや孫にまで貢がせよう、て魂胆だな。

>>83
詩人なら日本統治を賛美するような詩を作ったと見るのが自然でしょうか。
資料が少ないからなんともいえないですが・・・ｗ

>>22で補足
奴ら日本に差別とか言えないよね

>>1
> アメリカバージニア州のある村に一人の少女が住んでいた。
あざとい。

。。。。あの・・・・・・

・・・・・・・ちょっと意外な内容が出てきました。

「上で言及したこととは大いに異なるが
日帝末期が、彼女の活動状況を一番よく理解することができる面だ.
彼女は親日新聞の毎日新報記者に働いた.
また公式的な日本代表団資格で日本軍占領下にあった中国東北地方を旅行した.
なおさら日本の占領をほめたたえて積極的な支持を標榜する幾多の親日時を出刊した.
解放以後売国奴で烙印を押され, 朝鮮戦争が起こるとソウルに泊まった彼女は朝鮮文学芸術同盟に参加した.
後に逮捕されて利敵罪で 20年刑の宣告を受けたが、多くの詩人たちの努力で 6ヶ月後釈放された.
それにもかかわらずこの経験は彼女の生涯と作品に多い影響を及ぼした.」

>>75
たしか、夫側の系図だったかと・・・・
つまり、女の子は頭数に入ってない。
男子を産むまでまとも（とまでは言えないが）
に扱われない。


ま、昔の話だけどね。

黒人奴隷って...

これ新聞に載せちゃ不味いだろ

>>88
もろに言ってますが何か？

>88で更に補足
差別のない日本でこれだけ五月蠅く
私たちは被害者的な主張は日本人からすれば
うんざりなんだから

>>87
それならまだいいかもしれませんが、
「今朝鮮は発達して未来へ羽ばたこうとしている」
とかいう詩を併合時に書いた、というだけだったりしたら、もう救いようがないですよ。

…まさか、日本に留学とかしてて、それが理由だったりしたらもっと救いようがないですが。

>>87
この詩にしても、日帝統治下「以前＝お母さん」と「以後＝私たち」で
女性の地位が変わった、という意図を含んでいるとしたら
糾弾の対象になりかねませんが・・・

>>64

はい。韓国では、母は実家の姓のままです。

最近はそうでもないですが、
「出家外人」という言葉があったほど、
「娘は結婚すると実家の人間ではない」とされますが、
そのわりには姓もそのままなのは意外ですね・・・

>鹿の詩人

だめだよ、最初の一文字省略しちゃ。

「　馬　」

朝鮮の苛烈な家父長制の下で虐げられる女性たちは、
まるで悪名高き黒人奴隷の有様のようだ。
…ってだけのことで、黒人差別って意味は無いだろ。

>>67

　むー、、小生より年下ですか(´・ω・｀)
　想像とは違いましたね。十数年前に半島行った事あるんですが

　太陽の使者鉄人28号　ﾅﾂｶｼｽ

>>90
なるほど。>>83は本当だったわけだ

>>90
うーんやっぱりですかー。日本統治での待遇改善が彼女に影響を与えたと考えるのは
穿ち過ぎでしょうかね。

>>95
>>90によるとそれに近いような本を沢山出したみたいですねｗ

>>96
作者の年齢考えると「お母さん」は確かに李朝・大韓帝国時代の人になるしな。

>>99
当時はね・・・・・

これだけで今の価値観で昔のことを糾弾することが
どんなに理不尽なことか解れば良いんだけど・・・・

解るわけないか。

>>97
う〜ん、ちょっと信じがたい話ですね。
日本人からすると、ですが。

ｱｳﾄｰｰｰｯ!

>>96
どうも私はそんな気がしてならないですねー。
この詩がどの時期に書かれたかははっきり分かりませんが、併合前に比べて各種の布告で
女性の地位がそれなりに改善されたのは皆さん周知の知識ですし。

だとすると、どういう意図でこの詩を引っ張り出してきたのか、東亜日報の記者さんの思惑も
気になるとこです。盛大な自爆かもしれませんがｗ

>>107
連中、いっつも自爆してるじゃんｗ

>>1
現在もこの詩は、そのまま韓国の母親の現状に大体において当てはまるらしい･･･

>>90
うわ、リロードしないうちに新たな情報が。
ありがとうございます。

…ちょっとわからない経歴の持ち主のようで。
併合時、様々なところに行った知識人で、
かつ、朝鮮文学芸術同盟なんかに参加、
>多くの詩人たちの努力で 6ヶ月後釈放された
と言うくらいに知名度がある…

…理想主義的な人だったのかな。

>>108
彼らの自爆はこちらに知識の裏づけや補強をしてくれるので助かるかしらーｗ

>>1

韓国って必ず黒人を差別対象にするよな。
イエローモンキーも、自分たちではないと思っている。

はっきり言ってデリカシーは皆無。
他人への思いやりなんて全くない。


ただし、自分と家族に対しては意識過剰で必要以上の対応を求めてくる。

こんな奴らが近くにいたら、おまえらどーよ？
ていうか、日本ｶﾜｲｿｽ･･･

>>71
その経緯はここが参考になる
ttp://www25.big.or.jp/~yabuki/doc3/kyo13-31.htm

--以下引用--

第三の北方からの民族移動の波は、おそらく唐末のものである。これらの結果、……言語のもっとも基礎的な語彙につぎのような変化が生じた。
「め」（目→眼）、「のむ」（飲→喝）、「いぬ」（犬→狗）、「いく」（行→去）、「くち」（口→嘴）、「くう」（食→吃）、「さる」（猿→猴）、「はしる」（走→）などである。

これらの変化は日本語に用いられる漢字との関わりの点でたいへん興味深い。
「目、飲む、犬、行く、口、食う、猿、走る」── すべて現代日本語で用いられている漢字にほかならない。
つまり、日本人は唐末の民族移動によって中国語のもっとも基礎的な語彙に変化が生ずる前に、漢字を導入し、導入したままの形で用いつづけてきた。
ところが肝心の中国大陸では、これらの語彙が変化してしまったわけだ。

--ここまで--
日本語のカワをあらわす名詞は「川」「水」「河」「江」なんかがあるが、
韓国の場合、南方系の「江」の影響が強いときに導入した漢字が固定されているのだと思う。

>>111
慰安婦でも自爆してるからなｗ

>>113
サンクス。

韓国の男女別制は家の概念が日本と違うというかないからだね。

創氏改名って、実はこの家の概念の無い所に戸籍=家の概念を持ち込もうとした結果なの。
氏のほかに家族の姓を新しく追加しろっていう。

ご参考までに・・・同じく親日派扱いされている「イ・ドンジュ」の「序詩」とともに、
韓国でとても愛されてきた「鹿」を紹介します。

作家は、反共の詩も結構書いたそうです。ここで言う「鹿」は自分の生涯ではないか？という分析が多いようです。


「首が長くて悲しい獣よ
いつも大人しげ、無口だね
冠が香るお前は
とても高い族属だったみたい

水の中の自分の影を覗き見て
失った伝説を思い出し
どうしようもない郷愁に
悲しい首をして遠い山を見つめる」

>>112
これが最近流行の釣りに見せかけた
チョソのストレス発散かｗ

臆面もなく「黒人奴隷」とするところに、
朝鮮人の差別感覚が実によく表現されている。

もはや、韓国や北朝鮮を国として認めてはいけませんな。

>>117
この頃ホロン部の罵倒語も
「倭猿」が増えたな。

>>116
「族属」は「血筋の身分」というか「血筋の高貴さ」という解釈でいいですかね

>113
スレ主旨とはずれますが面白いですね。
日本でも、京都を中心に遠く離れるほど古い時代のやまとことばが
方言として残っている現象が見られます。
漢字の伝播にも同じ事が起きて、遠い極東の辺境に
最古のものが今も残っているんですね。

>>117

はぁ？
なに言ってんの？
チョンはおまえだろ？

>>113

＞韓国の場合、南方系の「江」の影響が強いときに導入した漢字が固定されているのだと思う。

なるほど。

しかし「音読み」する時には「チョン（川）」と読むから不思議ですね。

難しい＾＾；

>>116
いつも思うが、この詩はめちゃくちゃいい。

>>115
正確には、創氏改名の創氏の方だね。
改名は朝鮮人の要望で実施されたもので、任意だった。

この>>１の詩は日本人は使わないきわどい表現だし、公では絶対に
受け入れられないだろうな。
（これに感情移入したら確実にそいつの人格を疑われるだろうからな）
きっとこの韓国の詩人は天然でやってしまっているのだろう。
イタすぎる。

>>121
あ、はい。日本語にはない言葉ですね。

自分の辞書には「同じ種族に属する」と書いてあります。

>>116
失った伝説、というのはかつて高い評価を受けていたのに
そこから凋落した、という意味なのでしょうか。
後期の作品でしょうかね。

>>116

日本統治時代の詩人ってみんな親日派扱いなのか・・・？

>>130
文化人の後ろ盾というか、パトロンが日本だったのだからまぁ大抵がそうなるわな。

>>130
うーん

・書いた作品が残ってる
・恣意的に解釈できる
・併合時代の教育を受けてて意識が日本人に
　近いと思われている。

で、簡単に認定されやすいのかと。

>>131
うーん、あらためて例の親日派財産没収が異常だと分かるな・・・

>>128
「高貴なものの眷属」くらいの訳でも大丈夫でしょうか

>>120
コンプレックスが多いんだから、生暖かく見守ってやろうと思ってますｗ
>>123
どうどう

>>1

さりげなく黒人差別してるよな？

>>129

１９３８年だそうです。

>>130

序詩もそうですね。韓国人が一番愛する詩だったのに・・・

>>116のイ・ドンジュはユン・ドンジュの間違いでした。

でも韓国の文化の中では、詩はかなり良いと思うぞ。
その一部が親日派ってことで評価されないのか。

>>中朝

俺らもキミらは同じ東洋人だと思っていたころがありました（ｱｱ略）

ｱｱって事はねーだろ（笑

バキみたいなヤツね>ｱｱ

また黒人差別か

>>130
たとえば、日本の金子光晴のような反戦詩を書いていれば大丈夫・・・
となると、極めて枠が小さくなりそうですね。

>>137
うーん、何があったんでしょうかねえ。
まだ親日派認定とかされる前ということは。

韓国人クリーニング店へ７８億円請求した黒人裁判官の件と一緒に見てみると面白いな。
もしかして、わざとやってるのか？

こんな援護射撃されて、クリーニング屋大丈夫かwww

なんかシロンボ以上だな奴ら

>>143
ん〜、この作者はもう５０年前に亡くなっていますし、
そこら辺は関係ないと思いますよ。
新聞の編集員のことを言っているのなら、そこら辺は不明ですが。

>>137
スレ違いの質問なんですが、韓国って、キリスト教の国なの？儒教の国なの？

一歩譲ってこの詩を書いた人は五十年前に亡くなってる人だから黒人奴隷の表現自体はいいけど
現代の新聞にそのまま載せるのはどうかと

>>142

結婚もしなかったそうですし、内容もギリシア神話のナルシスと似ていますし・・・

理想主義の自分を慰めるための個人的な詩だったかもしれませんね。

>>149
ギリシア神話というと、イメージとしては微妙に
ナルシスとアクタイオンが混じっているような。

女には名前がない（とくに年頃の娘には、身近な者以外は名前を呼ぶことができず、
また族譜でも、たいていの場合、女は除外されているが、名前がないわけではない）。
大部分の若い女性は、なんらかの異名をもらい、年長の親戚や一族のものは、彼女
が子供のあいだこの異名を呼ぶ。
しかし、彼女が結婚適齢期に達すると、両親だけがその名前で呼ぶことができ、一族
の誰もが、他人と全く同じように、誰それの娘とか、誰それの姉といった遠まわしの表
現をする。結婚後には、この異名もなくなる。たいていの場合、実家の親戚は彼女の
嫁入り先の土地の名で、また婚家先の親戚は彼女が嫁に来る前に住んでいた土地
の名で表現するのである。ときには簡単に「誰それ（夫の名前）の宅」と呼ぶこともある。
彼女に子供ができると、礼儀上「誰それの母」という名を使わなければならない。
女性が法廷に出頭しなければならない場合、官吏は公判の便宜上、裁判が続行して
いるあいだに限って、職権で彼女に名前をつける。

『朝鮮事情』ダレ

>>146
たしかに作者は亡くなっているけど
バージニアとか黒人奴隷とか
ピンポイントで狙っているようなネタとしか思えないから
わざとこの詩を持ち出したのかと思った。
考えすぎか。

>>147
確か国民の大半はカソリック（自称）
おもくそ現世利益型らしいので、ヴァチカンからはどう思われてるか。

>>149
最後は花になるわけですか。

…いや、冗談は置いておいて。
成る程、そういうところを悲観的に見ていた詩というのは一理ありますね。

>>152
何も考えずに出して、偶然逆鱗に触りかねない内容になった、
というのが当たりじゃないでしょうか。
まあ、これはそんなに海外に発信されないでしょうし、
多分大丈夫とは思いますが。

あ、アメリカにもこういう板があったら話は別で。

>>151
そういえば韓国高額紙幣の肖像候補の申師任堂って通称っぽい（李珥の母の意味っぽい）のだが、本名はなんなのかね。
せめて本貫が分かれば通称かどうかは判断できるのだが。

>>147

「あなたの宗教は？」と聞かれて「儒教」と答える人は（基本的に）いません。

２００５年調査で（前に２００６年版があった気がしますが・・）

仏教１０，７２６，４６３（２２．８％）
プロテスタント（韓国で言うキリスト教）８，６１６，４３８（１８．３％）
カソリック（韓国で言う天主教）５，１４６，１４７（１０．３％）
ウォン仏教（仏教の一宗派）１２９，９０７

韓国では、プロテスタントとカソリックは別物扱いです。

>>149
韓国wiki には、

＞しかし太平洋戦争の中に書いた作品の中には 〈グンシンソング〉など戦争をほめたたえて
＞戦死者たちをほめたたえる煽動的で政治的な時たちが多数含まれている.

とあるんですが、実際どうなんでしょうか？

黒人奴隷
＾＾＾＾
　↑
此処が無くても話は通じるのに
何故いちいち付けるのかについて

>>154
たぶんただの時事ネタなんだろうね。
で、>>1の詩はおそらく朝鮮での模範的な母への孝養が歌われてるだろうと。
下手に詩を変えると、ちび黒サンボでぎゃーぎゃーわめくザマスどもとあんまりかわらなくなるし。

タイミングは悪かったとしか言いようがないけどねｗ

>>155

ＳＩＮーＩＭ　ＳＵＮというのが本命だそうです。

ヤンバン（貴族）には名前がありました。

>>156
ありがとー。
仏教が多いのに驚きｗ

>>158
石原慎太郎がわざわざ「三国人」を使ったのと同じで、
特に深読みしなきゃならんようなことはないと思われ。

>>158
韻を踏む為、とか近代の悲惨な出来事の比喩、
時宜にあった表現方法、当たりが考えられますね。

>>156
ほぅ、そうだったのかー。
認識間違えてた。是正しとこう。

失礼。

>>160で・・「ＳＩＮ−ＩＮ　ＳＵＮ」でした。

>>157

はい。>>90にもありますが、「親日派」扱いされているようです。

>>162
深読みのなくても三国で一番バカな国が分かってしまう日本人は殆どかと思われｗ

じゃ、ここらへんで移動します。


御機嫌よう〜

>>167
またねー

>>167
ごきげんよう。
いろいろ勉強になりました、ありがとうございます。

>>167
情報どうもありがとうございました。ではまた。

欧米や日本みたいなリベラルなポリティカルコレクトネスの感覚が無いんだね。
だから黒人や障害者を無邪気にコケにして、ロサンゼルスでは暴動を招くほど嫌われた。
日本だとポリティカルコレクトネスと結びついた半島勢力やマルクス主義勢力により「半島の批判はタブー」という言論統制があったわけだけど。

>>160お久し振りニャ。親日派認定されていませんかニャ？

黒人に失礼だろ・・・
いくらなんでも黒人はウンコ食べたりしてねーぞ。

黒人がいない国家のわりにサベチュがひどいな

>>1
これはヨーコの話以上のインパクトがありますね　ホルホル

冷蔵庫のお母さん・・

>>1
黒人さん関係無いんじゃないですか？
女性の扱いが元々そういうだけの話です。
相変わらずひどいですね。

・・・美談にどうしても人種差別を絡めないと気がすまない無いのか・・・。

>>177-178
2chも初心者なんですか。
たった150レスほども読めないとは。

差別大好き韓国人

>>1
つまりこの詩人の生きてた当時は、母は黒人奴隷並みの扱いだったのね。

お母ちゃんを奴隷扱いと。どんなけ女性差別したのか想像も付かんな。

黒人に謝れ

訳わからん

>この日から長くなる日差しを踏んで､それ程長く住むように祈った｡
冬至から日は長くなる――と思ったけど｢日ざし｣なら伸びるわな
また下手な創作かと思ったww

チョスンヒもyellow monkeyとか言われてたんだろうな。まあどっちにしろあいつは基地外だが

これは黒人の方々に失礼ですね。

ちゅうかな、こいつら、働くこと自体が奴隷と同意なんだろう。
だから、労働者は支配者たる経営者を倒さなくちゃいけない、、という労働争議がある。
白丁同士の足の引っ張り合いなんだけど、実はね。

　　　　　＿
　　 ∠　　　 ヽ
　 　　!　iﾉ ｀メ!〉
　　　 'z(ｌ ﾟ ヮﾟﾉ ポカーン。
　　　　と!大iつ 底辺を黒人として認識してなきゃ書けないですよねその詩……。
　　　　く/|_lヽ 美談で終わらせないのが朝鮮クオリティー……。
　　　　　し'ﾉ

>>12月冬至の時に子供達は、足袋一足を念入り
>>に作りお母さんにプレゼントしたと言う。

クリスマスに靴下を枕元に置くのは韓国起源でした。

黒人奴隷のような・・・・・・・・・

韓国語でどう書いてて訳してるのかしらないが、文章にすごい黒人差別的なふいんき感じるんだが。

>>190
アメ公的な言葉狩りに付き合うとするなら、そういう雰囲気になるだろうな。

それだけ朝鮮人男性の女性に対する差別がはげしかったってことでこの人が黒人差別をしてたれけじゃないだろ・・・
上の方の人らおちけつ

朝鮮人の奴隷根性には年季が入ってる。

>>192
そんな連中が「奴隷解放」をやった日帝を「世界最悪の支配」と
ぬけぬけと言ってしまう皮肉。

韓国にも伝統的なお母さんの日があった。12月冬至の時に子供達は、足袋一足を念入り
に作りお母さんにプレゼントしたと言う。 これを「冬至献襪」と言って、その足袋をはいて
この日から長くなる日差しを踏んで、それ程長く住むように祈った。

朝鮮人って足袋履いてたっけ？

＞韓国のお母さんは 黒人奴隷模様の仕事をして

なんという差別的な発言

「黒人奴隷のような」思いっきり差別発言だな。

見下げ果てたナマモノだよ、半島の亞人は。

笑えねぇ……笑えねぇよ、このセンスの悪さ。

当時の世界情勢によって書かれてたとしても
今これを載せちゃうところがなあ…

百歩譲って細かく解釈をしていったとしても
記事の前文が台無しにしてるのは確か。

ただ母の日にこんな詩がありますと
紹介すれば良いのにどうして
あからさまに絡めるのか。

人種差別は韓国の特徴だからな

＞黒人奴隷のような仕事をして・・・

また嘘ばっか。

糞尿まみれで何千年も属国としてイジケてただけのただの能無し馬鹿だろうによぉ。

一番クリックした奴が優勝

ひたすらクリック
http://www.clickclickclick.com/default.asp
国別ランキング付き

打倒韓国！

連打ツール「ばぐ打ち」
http://www.vector.co.jp/soft/winnt/util/se380756.html
クリック間隔110
ゆらぎ15に設定
１、クリックボタンにマウスをあわせてF10を押す
２、999までたまったらF10でクリックを止め、数字の下の文字をクリック

あとは１と２を繰り返すだけ

サーバーエラーで入れない人は何回かF5キー押せば入れるようになる

東亜日報は日帝残滓。


以上

黒人奴隷は慰安婦ではありません

なんで韓国人は黒人差別ネタが多いんだろう？
そんなに身近なことなのかな。

世界有数の忌まわし民族な癖して他民族を平然と差別する。
ｿﾚが朝鮮人という者ﾃﾞｽ。('A`)

黒人への差別感に溢れてるなあ
なんでこいつらこういうのが異常だと思わんのだろう？？

別段お母さんが苦労してるって語るのに
他民族や人種を引き合いにだすなよ

>>208
異常なんて思うわけが無い。
何故なら朝鮮人自身が異常者だから。ｗ
ＮＡＶＥＲでも朝鮮人の黒人差別はﾃﾞﾌｫ。

>>1
母の日に失礼!!
でも起源がアメリカなのは当たってる。＜その国だけだけどな、当たってるのは、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AF%8D%E3%81%AE%E6%97%A5

>黒人奴隷模様の仕事をして

へぇ？
世界に例外のない奴隷支配をしたのは日本だけじゃなかったの？

>>1
一事が万事こんな感じなんだろうなぁ

また黒人にボコられんぞｗ

イラク人「なにをやった？」

黒人「何度言ったらわかるんだ！！」

黒人「ただ息子とビーチを歩いていたら、突然あの韓国人が襲いかかってきた。」

黒人「俺は何もしてないのにな」

韓国人「★×○■！！｣

イラク人「絶対に何か理由があるはずだ」

黒人「理由が？　アンタどこの出身？」

イラク人「ティクリード　イラクだ」

黒人「そうか、イラクじゃどうか知らないが・・」

黒人「俺が生まれ育ったアメリカ合衆国じゃ、韓国系は黒人が嫌いだ｣

黒人「知ってたか」

韓国人「★×○■！！｣


〜アメリカで人気のＴＶドラマ「 ＬＯＳＴ 」より〜

おい、あやまれＡＡ頼むぞ

好意的に解釈すると機械翻訳がいい加減なのかもしれんが。
すれたいも黒人奴隷模様の仕事をして・・・にしとくべきじゃないのか

スレタイのみでｶｷｺ

いつも通り、大した人種差別っぷりですね。

J(`-')し{主人は冷たい土の下に

もしチョンが「黒人奴隷のような」という差別意識を持って
いるならば、鮮人は確実にその範疇あるいはそれ以下であり
別になんの問題も不思議も感じられない。
ある意味自業自得な人生としか言いようがないね

あの半島の馬鹿共は、くだくだとうるさいが、
朝鮮は、日本に併合されなかったら、
どの道、中国かロシアに占領され、もっと酷い生活を強いられていた。
「共産圏からの防波堤」として、賛否両論あって占領してみたものの、全く意味がなかった。
特に美味しい土地でもない（資源はないし、農地としても適してない）。
超貧しい「朝鮮」という国に道路を作り、鉄道を引き、学校、病院等を作って、
土人さながらの生活から、人並みの生活に引き上げてあげたのは、紛れもない「大日本帝国」という事実を
馬鹿チョンは知らないし、認めようとしない。教えるなんてことは絶対にしない。

あと、欧米に対立できる唯一のアジアの国「大日本帝国」への併合は、「むしろ、望んでいた」という事実もな。
土人のような朝鮮人から今の韓国へ発展したのも、全て日本の援助のおかげ。いくら払ってやってると思ってるんだ？？
感謝されても、恨まれることは一切ない。
第一、お前たちの教科書は間違っている。
韓国は、大昔から独立国で、何でも韓国が起源で、何でも韓国が一番で、と教わっているだろうが、
海外へ出て、すこし勉強すれば、それはすべてウソだとわかるはずだ。
恥を知れ、恥を！！！！

韓国人は奴隷以下だな。

なんて無神経な民族なんだ。

おまえら落ち着け！

>>1が書かれた時代を考えれ。

民族の卑しさがほとばしってるな。
本人たちは全く気付いてないのだろうが。

落ち着くのは俺だった…orz

>>221
もしジャップが「韓国人は奴隷以下だな。」という差別意識を持って
いるならば、ジャップは確実にその範疇あるいはそれ以下であり
別になんの問題も不思議も感じられない。
ある意味自業自得な人生としか言いようがないね

これは素で不思議なんだけど、
日本は近代までほとんど黒人を見たことがなかったわけよ。
織田信長の家来に、宣教師から譲られた黒人奴隷がいたって記録はあるけど。

で、黄色以外の人間と付き合うようになった途端、
自分たちも黒人と同様に白人からは蔑まれてるのだと思い知る日々が始まった。
そこを変えたくて頑張った。

韓国だって事情は似たようなもののはず。
江戸幕府と同じく、鎖国してたし、国内で黒人奴隷を使ったことはほとんどない、はず。
後は日本に併合されたり内戦やったり分裂したりだけど、黒人との接点無し。

今の日本人の平均的黒人観と、何でこうも違うの？

>>227
上を見るか、下を見るかの違いじゃないか？

自分達の存在があまりにも情けない扱いだったので、
白人から自分らよりも下のレベルの扱いを受けてきた黒人に対して、
「あいつらよりも上だ」と強く意識したんじゃないのかな。

と、想像してみた。

>>227
「話に聞いた」程度のことを比喩ったんだとは思うんですがねぇ。
ちと無神経だなぁ。
日本でも「乞食同然」とは言うけど「クーリー以下だ」とか言わんもんなぁ。
だんだん眠くなってきた。

>>1
>韓国のお母さんは黒人奴隷模様の仕事をして

この文より分かること。
１）韓国人の黒人差別意識
２）韓国人の男尊女卑意識
３）てか奴隷模様って何さ

あ〜あ、いい話しかと思ったら、黒人蔑視と職業差別かよ。
ホント、萎えるなァ。
なんで事の本質が解んないだろ。

あのー、お前ら。
ニダーの肩を持ちたくないが、
この詩自体は多分問題ないと思う。
何故なら遅くて1950年代だから。
飴で黒人問題が本格的に認知され面に出てきたのはもっと後だよ。
ブラウン判決自体1954年だしね。
ベニスの商人みたいなもん。

それを今持ち出すのが問題なんだろ

>>226差別してるのは韓国人でしょ。奴隷模様って何？

母の日でも恨み節

>>227
ニダーさん達が宗主国から受けてきた扱いが人間以下何で、自分達以下の存在を探して安心したい。
だから、日本軍として南京に入城すれば暴虐の限りを尽くすし、日本が敗ければ日本には無茶をする、自分達は第三者でございなんて平気で語る。
こんなのみんな奴隷根性の裏返し。

韓国人て本当に黒人差別が好きだよな・・・
黒人ってスポーツはできるし、面白いし（映画の影響かもしれんが）、頭いい人だっていくらでもいるのに、どこら辺を馬鹿にできるのかがわからない。
ただ黒いってだけで、自分たちより劣等だと思い込んで差別してるのだとしたら、韓国人は地球上から消滅したほうがいい。世界のために。

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　　　　　 ゝ.i::...　"　,(,,,⌒,,)、　 .!ﾉ／　　u (.....ノ(....ノ 　　　／ ヽ.
　　　　　 ,.O!、ゝ 　　_,,、,,,_　''/jO|　　　　　東亜日報 u.:（....ノノ
　　　　　/　...＼ 、''t─-─''　/ /￣￣ヽ　　　　　 ::::::::::::::／`ヽ
　　　　　ゝ,,,＿;;ヽ　 "'ｰ-'"　,　(＿＿_..ノ　　u::::::::::::::::::::(....ノノ
　　　　　　　 __,,ィ'ﾞﾞ.ー--─' ﾄ-､,,,,,,ヽ　　u ::::::::::::::::::::::::::::ノ

これはひどい黒人差別ですね。

母の日って言うのが韓国にあるかしらねーけど
恨の日に改名しとけ

売春婦の国が、黒人を見下すという、おぞましい韓国。

人種平等への旗手　〜米国黒人社会の日本観
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h12/jog132.html

ﾁｮｰｾﾝ人に読ませてやりたいね。

当時の詩人がどう書いたかじゃなくて、それを今の人間がどう解釈できてるかだとおもう。
作者を単に黒人差別という批判は自分を貶めることになるからほどほどにしなさいよ。

この記事書いた奴はもう少し気を使って書けば良いのにね。
注釈なりなんなりで。

記事を書いた奴を責めてるのが見えないのか

朝鮮人のお母さんは、売春婦のよ（ｒｙ

>>244
もちろん見えてますよ。
その人に言ったつもりはありませんが？

黒人奴隷なんてモロ放送禁止用語だろ。

アメリカに移民して内容はどうであれ仕事と言うくらいだから給料もらってたんだろ
一緒にすんな。自分たちを可哀相だと思ってるところが気持ち悪い

>>1
ひでぇ。。

黒人奴隷のように働くって、奴隷の意味なんか分かってないだろ。

アメリカ社会で実際にあった奴隷とはどんなものか。
市場で売られる。親子夫婦が離れ離れになる。
教育を与えてはいけないとされる。
白人を相手に訴訟を起すことはできない。
景品や相続の対象になる。
罰を与える白人が女性の場合、町のコンスタブルで鞭３０回、４０回と
委託して鞭打ち刑にしてもらうことができる。これに対する抗弁は許されない。
白人の農園主が、罰を与えすぎて殺してしまっても罪にならない。

朝鮮人の差別意識は異常。

売られたり買われたりしてたんだろうが、自分の意志は無かっただろうに。

どっちにしても、（注釈があろうとなかろうと）朝鮮人と比べるのはいただけないな。
奴隷の方が悲惨だ。

朝鮮人世界の田舎者

由来
カーネーションが母の日に選ばれたのは、母への愛という象徴だったからです。
また、十字架に架けられたキリストに聖母マリが涙した後に咲いた花だといわれています。
カーネーションの中央部の赤色は、キリストの体から散った血の色ともいわれています。
名前の由来としては、古代ギリシャ時代にさかのぼります。古代ギリシャ人は、オリンパス
山の神々の主神ゼウスに花冠を捧げる習慣がありました。カーネーションは、その時代、
花冠を作るのに欠かせないものでした。そこで、花輪を意味するラテン語CORONAにちなんで
CARNATIONと名付けられたといいます。
そして、母の日の提唱者であるアンナ・ジャービスのお母さんがカーネーションが好きだっ
たことも原因の一つです。

黒人でなくてもこの記事は不快だな。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
母の日（ははのひ）は、日頃の母の苦労を労り、母への感謝を表す日。日本やアメリカでは5月第2日曜日に祝われているが、世界中で様々な日で行われる。スペインでは5月1日、北欧では5月の最後の日曜日。

母の日は20世紀初頭にアメリカで始められた。1907年、ウェストバージニア州で教師をしていたアンナ・ジャービスが、自分の教会学校の教師であった亡き母親を覚えて、教会で記念会をもち白いカーネーション
を贈ったのが始まりといわれている。その記念会でジャービスの母への想いに感動した人々は母をおぼえる日の大切さを認識し、その3回忌にあたる5月8日に、ジャービスは友人たちに「母の日」を作って国中で
祝うことを提案した。翌1908年の5月10日、彼女が勤めていた学校に470人の生徒と母親達が集まり、最初の「母の日」を祝った。彼女は参加者全員に、彼女の母親が好きだった赤いカーネーションを手渡した。こ
のことから、赤いカーネーションが母の日のシンボルとなった。1914年に、「母の日」はアメリカの祝日になり、5月の第2日曜日と定められた。

日本では、昭和時代に皇后（香淳皇后）の誕生日である3月6日（地久節）に行われていたが、1949年ごろからアメリカの例に倣って5月の第2日曜日に行われるようになった。

母の日にはやはりカーネーションなどを贈るのが一般的となっているが、最近ではカーネーションに限らずバラ、ガーベラなども好んで贈られるようになってきている。

=================
又、得意の捏造

その内、幼い頃、桜の木を切り倒した、ジョージワシントンも朝鮮人に
なるような悪寒。

バージニアに触れるのもナンセンス

過酷な生活という表現で十分足りるのに黒人奴隷と照らし合わせてるところに
気味悪さを感じる。

人種差別するやつは、人間のクズ

おいおい、それが差別だろ。
朝鮮人は重傷だな。

黒人奴隷・・・




韓国人は東南アジア人と黒人差別はひどいからな

＞アメリカバージニア州のある村

へーーーーーーーーーーーーー。
で、基地外恨み文化の朝鮮人としてはチョ・スンハがした事は
正しかったとか言うんですかねぇ。

もうこんなクズ民族、地上から消滅すればいいのになぁ。

>>1
このスレを呼んでいると、意図的にかは判らないが、＜米国の母の日の話＞
＜中国の孟子の話＞最後に＜韓国の話＞と文脈が続いているが、一貫して
主語が「お母さん」となっており、しかも韓国の話には米国の「黒人奴隷の
様な」との話が結び付けられているので、幼い子供がこの話を聞くとまるで
韓国人が国際的な母の日を提唱制定したように聞こえてしまう。

これは、どう考えても黒人差別だ。
アメリカの議会で、ホンダ氏に取り上げてもらわなくては、

ジャービスと聞いてピンクパンサーに出てくる女装が趣味の執事を思い出した。

スレ違いでスマソ

韓国人の手にかかると、どんないい話もどす黒い思惑が垣間見える話になるな。

>>262
日本人差別も

だれかジェシー･ジャクソンにﾁｸってやれよ
一気に反韓感情が盛り上がるし
慰安婦問題なんか吹き飛ぶからよ

>>257
アメリカ大陸は古代朝鮮の植民地だった、ってのがあったな
インカやアステカはウリたちの末裔ﾆﾀﾞってやつ

詩人って言われてる人の割りに、ダイレクトな言い回しするんだな．
詩人ならもっと言葉遊び的な言い回ししろよ．

>>90
あちゃー、日帝統治下って大正デモクラシーの時期が含まれますから
韓国女性も解放の風に乗ってしまったんでしょうか。
お気の毒に。

人種差別と朝鮮人は嫌いです。

韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな

ウリナラオリジナルの非人道的扱いだっただけじゃん。

頭悪いだけだな

俺はこういう人種差別と朝鮮人は大っ嫌いだ！

やっぱり女は物扱いﾆﾀﾞｗ

>>274
ＬＯＳＴでも、「韓国人は黒人差別が大好き」と、黒人キャラが嘆くシーンがあるよ。

チョーセンジンは奴隷ならありがたいと思いなさい！家畜のクソ以下の存在
が本当の姿。

黒人は奴隷かよ。
そんな意識しかないんだな。

嫌な表現する詩人だな。


韓国人のような物乞い生活をし・・もし黒人が韓国人を例に表現されたら気分悪いだろ

詩の意味は機械翻訳だからな・・・なんとも言えん

>>283
詩の意味じゃねーじゃん。タイトルだろ。
黒人奴隷模様の仕事と出る時点でろくなもんじゃない。

記事の大半はまともなのに。

例えば、「奴隷」とだけ書いてあるのを機械翻訳で「黒人奴隷」にしたのでは？ と思って、
１単語づつバラバラに infoseek で翻訳してみた。

「黒人」「黒い」っていう単語、「奴隷」の直前で使ってやがる。orz

試し腹とか腹貸しの伝統が朝鮮女性を苦しめてたからね。
ある意味、黒人より酷いよ。統治前の朝鮮女性の境遇は．．．．

もっと他に表現の方法がなかったのか。

なんで君らはチョンに文明人的態度を求めるのかね？

>>22

>寒国人はなぜ黒人の方を差別するの？
これはいい。


だが
>アメリカで活躍してる凄い方々をご存じ？
これは何の関係があるんだ?

詩の翻訳は>>27でsincereleeさんがやってくれてますね
盧天命の詩は別にいいんだけど・・・差別というより被害妄想ぎみな詩だなってぐらいで
ただ東亜日報がこれを載せたのは問題アリですね。そのまま載せるなら注釈をつけるなりすればいいのに
一番いいのはこの詩を載せないことだろうけどね

いや、韓国ではこう言う表現は問題にならないんじゃないのか?

どういう表現が問題になるかは国によって異なるというだけのことだろ

韓国人が差別などできる人種はいない
お前らが世界の最下層で蠢く虫けらだということがまだ分からないのかね

嫌韓のブログの一つです。
http://myhome.cururu.jp/hououjihidemasa/blog

>>258
バージニアは既に終わった過去。
あれは全世界が犠牲者。騒いでるのは醜い倭人だけ！

イラク人「なにをやった？」

黒人「何度言ったらわかるんだ！！」

黒人「ただ息子とビーチを歩いていたら、突然あの韓国人が襲いかかってきた。」

黒人「俺は何もしてないのにな」

韓国人「★×○■！！｣

イラク人「絶対に何か理由があるはずだ」

黒人「理由が？　アンタどこの出身？」

イラク人「ティクリード　イラクだ」

黒人「そうか、イラクじゃどうか知らないが・・」

黒人「俺が生まれ育ったアメリカ合衆国じゃ、韓国系は黒人が嫌いだ｣

黒人「知ってたか」

韓国人「★×○■！！｣


〜アメリカで人気のＴＶドラマ「 ＬＯＳＴ 」より〜

「韓国のお母さんは黒人奴隷のような仕事をして・・・」とあるが、
そんな米国へあえて行くからには、韓国では筆舌に尽くしがたい辛酸な生活だったのだな。
米国へ脱出して「よかった、よかった」。
二度と韓国には戻らないようにね。恐ろしいところだから。

バージニアの乱射事件にさりげなく関連させて
こういう風に苦労話で、
なんとなく責任回避してるようにしか思えないね。
あ〜〜、イヤイヤ。

作者の母の世代って併合前じゃんw

黒人差別？

みんなこの問題以前に、コイツらをどうにかしてくれよ・・・マジで頼む。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/download/1176635669/

韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな
韓国人は、東南アジア人と黒人差別はひどいからな

労働的や意志に反してという意味においては、黒人奴隷は悲惨かもしれない。
しかし、チョンに生まれることは、根源的に悲惨なことだ。
神様の罰ゲームだとしか思えない。

>>262
基本的に色が黒いのがダメらしいよｗ
にしても、あの黒人嫌いは在日、リアル半島人、在米、全員に共通してるな。
不思議だ。。

日本人は自信を持って朝鮮人を差別してほしいもんだ。ｗ

>>1
さすが差別大国。。。

そういや黒人歌手が来日したとき｢一人のアーティストとして扱ってくれた｣と感激したなんて話があったな　
ホントか知らんが

「韓国のお母さんは米国で黒人奴隷のような仕事」をしてでも「韓国には居たくなかった」のだ。
韓国はどのような国なのですか？
李氏朝鮮時代は野良犬と人の区別がつかなかった。
今もそうなんですか？誰か答えて。

黒人差別、ヒスパニック差別が一番ひどいのは韓国系だよ