【韓国】「高句麗末期の権力者」淵蓋蘇文の息子・子孫の墓を発見[10/18]

淵蓋蘇文（ヨンゲソムン/ ?〜665年）の長男として高句麗滅亡当時、莫離支（マクリジ/王に次ぐ最高執権者）を
務めた泉男生（チョンナムセン/634~679）と弟の男産（ナムサン/639~701）、泉男生の息子泉誠（ホンソン/~692）、
ひ孫の��（ピ/708~729）の墓が中国洛陽で約1300年ぶりに確認された。

高句麗の最後の王である寶藏（ポジャン）王の墓の位置も西安で見つかったが、開発のためにすでに無くなっていることが確認された。
この事実は中国吉林省の社会科学院が発行している考古・歴史学の季刊誌『東北史地』最近号で明らかになった。
『東北史地』は「今年の4月から6月にかけ発掘した結果、これらの墓が?陽市・ヨンドゥ村で見つかった」と発表した。 　
泉男生と泉男産、泉��の墓はヨンドゥ村に並んで存在し、泉男生の墓はここより西側に５キロメートルほど離れたところで見つかったと、
『東北史地』は明らかにした。墓の大きさは直径16メートル、高さ6メートルほどだ。


『東北史地』は「1992年と1926年に?陽で、彼らの墓の誌石（故人の名・生没年月日・業績・墓のありか・方向などを記して墓前に埋める石）が
出土した当時、故宮博物館の職員だった郭玉堂（1888〜1957）が出土地点と遺物等を記録した『洛陽出土石刻時地記』が出版され、
これらを基に発掘した」と明らかにした。
淵蓋蘇文の息子の姓が淵氏から泉氏に代わったのは、唐の高祖李淵（在位618~626）の名前を避けるために、
「淵」の意味を活かせる「泉」の字を選んだためだという。
百済（660年）と高句麗（668年）の滅亡によって、両国の義慈（イジャ）王と寶藏王や支配層は唐に連れて行かれたが、
彼らの墓の位置が確認されたのは今回が初めてだと ソウル大の宋基豪（ソン・ギホ）教授（国史学）ら国内の専門家は明らかにした。

しかし、『東北史地』の内容は今回の研究が『東北工程』の一環として進められたことを示唆している。
4つの墓すべてが高句麗の墓の様式である石室墓地（封土石室墳/大きな石で墓の部屋を作ってから土をかぶせた墓）であるが、
唐の国特有の陶器である唐三彩（多彩な色が塗られた陶器）が出てくるなど、唐と高句麗の文化が融合した特性を見せている。
また、新・旧唐書の記録のように、高句麗の支配層が洛陽などの中国で埋葬されたことが証明され、
泉男生ら3つの墓は中国の伝統的な墓地様式である左昭右穆（中心に先祖を埋葬してから、その前側と右側から順番通りに後孫を埋葬する方式）方式
で作るなど、高句麗文化が唐の文化に融合・吸収される様相を見せていると指摘されるためだ。

『東北史地』はまた、西安で高句麗の寶藏王の墓の位置を突厥族の酋長の墓とともに確認したが、すでに無くなっていたと明らかにした。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/10/18/20051018000003.html

関連
【中韓】中国、「高句麗は漢民族が建国」案内板を撤去[09/01]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1125545752/l50

2get

はいはい属国属国

(´･ω･`)知らんがな

李朝の末裔リ・グ王子をあんな酷い目に遭わせて、自国文化を誇るなよ。
クズ共が！

ホンソン、ピ、ホジャン。ギャグかよ。

ファビョーンニダ

あれ？高句麗って中国だったんじゃないの？(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

軍国主義者か、テメェらぁああああああああああああああ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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>>9

李朝の末裔リ・グ王子をあんな酷い目に遭わせて、自国文化を誇るなよ。

クズ共が！

事大主義者か、テメェらぁああああああああああああああ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
ゴラァ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

テーハミング！！！！！
デーンパミンゾク！！！！！
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＞泉男生（チョンナムセン/634~679）と弟の男産（ナムサン/639~701）、泉男生の息子泉誠（ホンソン/~692）、
＞ひ孫の��（ピ/708~729）の墓が中国洛陽で約1300年ぶりに確認された
＞高句麗の最後の王である寶藏（ポジャン）王の墓の位置も西安で見つかった。

これは高麗帝国の存在を証明したことになるﾆﾀﾞ。

>>9
デーンパミンジョク！がわいとるなｗ

しかし親日認定されお墓は無かったことにされるに変造500ｦﾝ

>>11
よく　>>1　を見ろ〜　ﾃｰﾊﾝﾐﾝﾝｸﾞ！！って記事じゃないﾆﾀﾞ！！

>『東北史地』の内容は今回の研究が『東北工程』の一環として進められたことを示唆している。

>高句麗文化が唐の文化に融合・吸収される様相を見せていると指摘されるためだ。

「東北工程」恐るべし
東北工程で、朝鮮半島の歴史は、全部中国史に塗り替えられる。
まあ、属国だったんで仕方ないでそ。
中国が正しいしw　漏れは中国の東北工程を支持しますw

チョンナムセンとか読みは適当に発音してないか？
今の朝鮮語読みっぽいが。

もしかしてまたコンクリート製？

>>17
いや、きっと最新のアルミ型材で出来ているのでせう

さて二文字の名字な訳であるが。

朝鮮は何処へ行くのかな。起源話で中国に勝てるはずもなしだしね。

>>18
いやＮＨＫの美術さんは手を抜かないと思うよ

高句麗て満州だろ

ゴッドハンド？

チョン国は檀君を信じてるのかｗ

>>24


コンクリート製の墓が、５０００年前からあると言っているそうだよ。


５０００年前だって（爆）、コンクリートで作ったんだそうだ。

コンクリートでなく高句麗土だろ。

>>26
連中が本気で言ってそうで怖いぞ

日本書紀とかに出てくる半島人の名前は4文字だろ。

つまり、今いるヤツラとは無関係だろ。

高句麗は朝鮮人(主に北)の支配された歴史

> 唐と高句麗の文化が融合した特性を見せている。

属国だから当然ですな

なんで名前四文字なの？なんで今は三文字なの？

そんな昔の墓が発見できるわけないだろ。
資料あんのか

　高句麗王朝末期の貴族、泉蓋蘇文は今日の韓国では漢語発音で「チョン・ケ=ソ=ムン」
と呼ばれているが、日本書紀の「伊梨柯須弥」という表記から当時の高句麗では
「イリ・カスミ」と発音したことが知られている。泉はもと淵と称したのであるが、
唐高祖の諱を避けて淵を泉に改めたのであろう。
「イリ」は高句麗語で泉を意味すると言われており、日本語の訓読みに類似した表記方法、
「カスミ」を「蓋蘇文」とするのは漢語の発音を用いて高句麗語を表現した、
日本の万葉仮名に類似した表記方法と考えられる。

天智七年（６６８）九月十四日　高句麗滅亡。
　隋帝国の総力をあげた四度に及ぶ侵略をしのぎ、ついに遠征に失敗した隋を内部崩壊させた
高句麗であったがその隋を倒した唐もまた高句麗征討を継続した。
この時、高句麗の宰相、淵蓋蘇文は栄留王と不和になったため遂に王と重臣たちを謀殺、
王の甥の宝蔵王を擁立して自ら全権を掌握、国内を一つにして唐の侵略に対処。
その卓抜した指揮により唐の侵攻を撃退し続けた。王を弑殺したことから「三国史記」
などは蓋蘇文を悪く描いているが彼なしにこの難局を乗り切ることは難しかったであろう。
しかし、その蓋蘇文が天智三年十月（日本書紀による）に薨ずると彼の三人の子供たちの間に
内紛が発生してしまった。弟男建・男産たちに追われた長男の男生はあろうことか唐に
救援を求めたのである。
絶好の機会に唐は再び大軍を派遣、新羅も軍を派遣して挟撃した。やがて唐軍は
男生の案内で首都平壌を囲んだ。以前であれば新羅を背後から牽制したはずの百済は既に
滅びてしまっており、また同盟関係にあった日本も百済救援軍の壊滅により既に半島から
手を引いている。絶望的状況のもと、遂に高句麗は唐の将軍李勣に降伏するに至った。
なお日付には諸説あり、「日本書紀」は天智七年十月、「三国史記」新羅本紀は
文武王八年九月二十一日、同高句麗本紀は宝蔵王二十七年九月、「旧唐書」は総章元年九月十二日、
「唐会要」はここに用いた同九月十四日とする。（なお、年はいずれも同じ年を指す。）
（三国史記・高句麗本紀、唐会要）

（祇園祭りで有名な）京都八坂神社の御由緒
　斉明天皇二年（６５６）高句麗の伊利之使主（いりしおみ）が来朝した時に祇園祭が始まったと伝えられている。
彼は『新撰氏姓禄』に見える八坂造の祖の意利佐（いりさ）と同一人物と考えられ、またこの付近は
八坂郷と称したことから、高句麗からの渡来人が牛頭天王を祀ったのが創祀と言われている。

つまり高句麗の貴族イリ家の一人が日本に亡命して八坂氏の祖となった。

八坂造
http://www.harimaya.com/o_kamon1/syake/kinki/s_yasaka.html
　八坂神社の祭祀は、古くには八坂造の子孫が務めていたようである。
伝わる系図によれば、伊利之の子・保武知は山背国愛宕郡八坂の里に居住して八坂造を賜り、
八坂保武知と称した。以後、子孫は八坂の里に住したという。