【韓国】「民族精気を立て直す議員の集い」、日帝侵略資料館建設勧告提出へ【12/13】

「民族精気を立て直す議員の集い」所属の超党派議員４１人は１３日、
１９０５年に乙巳保護条約（第二次日韓協約 ）が締結された場所である
徳寿宮重明殿（トクスグン・ジュンミョンジョン、有形文化財５３号）に
「日帝侵略歴史資料館」を作ることを勧告する決議案を国会に提出すると明らかにした。

http://japanese.joins.com/html/2004/1213/20041213161206200.html

http://www.uploda.org/file/uporg21591.gif

日本つよーい

民族精気　＝　反日　　中華圏はこれだから・・

>>1
普通　「大韓戦争資料館」だろ

朝鮮半島歴史上もっとも死傷者出したものを　やらんのかよ

立て直すまでもなく余ってることは明瞭だな。

つうか、また秘宝館造るのか。
金ないくせに半日には必死だな。

>１９０５年に乙巳保護条約（第二次日韓協約 ）が締結された場所

要するに過去のおバカな指導者が活躍した場だよな
日本をターゲットにする前に、自分たちの先祖の愚かさを
省みる「資料館」にすればいいものを、どこまでも「我が民族は素晴らしい」ってか

観点がずれとるなこいつら

民辱なら他にもイーパイあるから、ガンガンいっとけ。ｗ

またチョンの民族主義思想か！

民族精気って、よく分からないけどイカ臭そうだな。

普通「民族の精気を立て直す」なら、自分達の国が
強かった頃や独立を勝ち得た頃の記念物じゃないのだろうか
あっ、万年属国には無理か

朝鮮人て北も南も脳みそ腐ってるな

独立の英雄【機密文書】　金佐鎮将軍

○独立団首領金佐鎮等救済方ノ件 自大正十二年三月
（朝鮮人ニ対スル施政関係雑件／難民救済ノ部 第一巻）
レファレンスコード：B03041641200

金佐鎮と金奎植が海林鮮人会長の説得によって、独立運動を
やめて寧安・密山県地方で農業を行う事を決意した．その為には
資金が必要なので援助して欲しいと山内総領事に要請してきた事
を報じる史料です，
http://kuyou.exblog.jp/1424341/

独立の英雄｢独立運動やめて農業やるから
　　　　　　　　　　　チョッパリはカネよこせﾆﾀﾞ」

侵略者と言ってる者に援助を要請してるよｗ

真実の歴史を正面から見据えることの出来ない人達。
愚かな人達。

１９０５年に乙巳保護条約（第二次日韓協約 ）のお陰で、今の韓国がある
のではないのか。そうでなければ、今頃はロシアか中国の植民地または属国
になっていたはず。先祖の苦しい決断も分からないようでは民族の精気を立
て直すことができるわけがない。

>>5
もう戦争紀念館がある。

（ ﾟ∀ﾟ）ァﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ /　＼　/　　＼ /　　＼ /　　＼ /　　＼
っ結局は反日しかないのか（ｗ

つくづくチョンって大馬鹿なんだな。
絶滅しちゃえばいいのに。

民族の性器ですか？勃て直すんですか？それでレイプに励むんですか？

性器は勃ちっぱなしニダ

どこまでも他人のせいにする半万年の３歳児。

立て直すのに、反日施設が必要なのかあ。

チャンコロと同じ思想回路だな、

半万年奴隷ならＤＮＡレベルで中国の奴隷化してんだろな。

>>19
超賎民辱はレイプがデフォルトでつ。

本当にバ力丸出しだなチョンはW

反日だけでしか国をまとめられんのかねぇ・・・
今の20,30代は嫌韓が多いから、こんなこと続けてたらマジで日本から
あいそつかされるな。
まあ、そうなるまで奴らは気づかないんだろうな

捏造記念館を一体いくつ作る気なのだろうｗ

>>25
あたちの子供（小学生）も嫌韓ですよ。

日本が居なかったら、永遠にロシアの奴隷じゃね〜かよ。
感謝されることが有っても、文句を言われる筋合いはね〜な！

日韓首脳会談後の共同記者会見
http://www.kantei.go.jp/jp/koizumispeech/2004/07/21press.html

歴史問題については、これまで、公式の協議や対話も行ってきた。
日本政府からの謝罪も何度もなされた。９８年に金大中大統領が訪日した際の
日韓共同宣言以降、韓国政府としては、過去の問題について、新たな転機が訪れ、
新たな政府間の合意がなされるようなきっかけがない状況では、公式に問題提起したり、
争点にすることは控えるようにしている。

（中略）

逆に、韓国政府が要求を繰り返すと、日本国民の間で、何回も謝まったのに、
何回謝らなければならないのかという反発が生じる可能性もあろう。両国民の情緒的な
隔たりがある中で、私の任期内には公式的には提起しない方針である。


（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

これからも、日本にたかる気マンマンですな。

>>1
いつまでもそんなことやってて精気が立て直るかよ。

ほんと鮮人ってバカ。

もうこの国だめだな

バカだねえ。日本様の機嫌を取らなきゃまともに生きていけない国のクセに。
自分の能力分かってモノ言えや。

韓国人は空気を読めない民族だから
また来年「教科書」で騒ぐだろう。
今回は４年前のようにはいかない。
中国はそれを見越して慎重にやるとおもう。

>>32
昔はマシな時期があったような言い方ですな。

支那人は戦術として嘘を付く。
朝鮮人は常態として嘘を付く。

支那人はまだ救えるが，朝鮮人は救えない。

>>35
日本統治下の頃はまともだったのでは？

>>1
　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　自爆 まだ〜〜〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |

>>37
その時，韓国という国は無かった。

なんだ、またいつものネタかよ･･･
チョンはおもしれ〜ことよく考えるよな

>>28
それってロシアの奴隷にはなりたくないだろうという前提で言ってるよね。
でもどうなんだろう？
北の同胞は今に至るまで半世紀にわたって奴隷だが、南でもそういう北に親近感持ってるみたいだし、まして御主人様が白人とくれば。

いっそ完全に日本の敵に回ってくれ。北チョンまとめて相手しても自衛隊だけで三日で
半島浄化できるから。こんなバカ共を併合なんて先祖は優しすぎたな。

>>34
読めないのは空気だけではない

韓国がこういうバカなことに精力つかってるうちは
ちっとも脅威ではない。
まー頑張って北朝鮮を目指してくれたまえ

軍事クーデターを繰り返した韓国の歴史資料館を建設して欲しいわ

>>41
明治の日本人というのは独立の気概が高かった。
隣の朝鮮人もそうだと誤解していたのさ。
彼らにはどこかの奴隷が気持ちよかったのに，
お節介にも独立させてあげたけど，結局独り立ちできなかった。
で併合。せめて植民地でなく「併合」としてやったのが仇になった。

半万年の奴隷根性というのは居心地がよくて独立などいやなんだよ。
究極のニート民族だ。これでよくも絶滅しなかったものだ。
それだけは彼らの能力に違いない。たいした奴隷根性だ。

もうすぐ、北の崩壊が始まるかもわからない。
その時に、北救済のお金、韓国は自分たちで出せよ。
絶対に日本の金を当てにするなよ。

日本からの観光客がいなくなりますが・・・。
それでもいいんですか？
韓国の政治家って経済のことを無視して、
思想論ばかり唱えているから国が滅びる。

>>47
害虫に光合成しろといってるようなもんだ

日本に侵略された記憶と言うのは彼らにとっては財産なんだろうなぁ

最近日本が中国や北朝鮮ばかり相手にしてるから
かまって欲しいんだよ、きっと

修学旅行の名所がまた一つ増えました、か。
反吐が出るぜ！

>>50
捏造の記憶だけどね。

また悪趣味な蝋人形を展示すんのかな

>>48
大丈夫，ノービザ渡航で荒稼ぎ。

>>50
なんせ金の成る朝鮮フカシ話ですから。

>>46
日韓併合して学校を建て鉄道や電力、水道などのインフラを整備してやったのに、日本が戦争に負けると朝鮮人は植民地支配の謝罪と賠償を求めてくる。
まさに時代主義の遺伝子の成せる業だ。こんなんだったら教育やインフラの整備に莫大な資金など注ぎ込まずに本当に植民地にしておけばよかったんじゃないかと思うよ。そのほうがどれ程日本が潤ったか・・・

おれ修学旅行で蝋人形の館行ったぜ！

中国と韓国って秘密条約を結んでそうだなぁ。日本を潰してアジアの盟主を
知らしめようって感じで。

民族精気を立て直す資料（▲＝不戦敗　●＝大敗）
・中国の植民地▲
・高句麗に敗北●
・大和朝廷＋百済に敗北●
・唐に服従▲
・宋に服属▲
・元に屈服●
・鎌倉幕府に敗北●
・倭寇に崩壊●
・関白に敗北●
・明に服従▲
・清に屈服●
・明治政府に服従▲
・分裂＋増殖▲
・朝鮮戦争で双壊滅●
・ベトナム戦争で敗北●

>>59
そうだとしたら、漏れは歓迎するねｗ法則でシナアボーンｗ

そういうことしないと「民族精気」が立て直せないのか？
お前らのアイデンティティって他になんかないわけ？
日本と交流なかった頃はどうやって生きてたのさ？

〜宋に服属▲　　　　
・遼に屈服●
・金に屈服●
・元に屈服●〜

民族精気　＝　反日
民族精気　＝　反日
民族精気　＝　反日

実際に資料を調べれば、併合後の急速な発展状態と、併合前の悲惨な貧国状態とが
写真付きで明らかにわかってしまうのだがその辺はどのように誤魔化すんだろう。

>>62
そもそも「民族」って概念が理解できるくらいまで
学を付けさせてやったのが日本だからねえ。

>>65
韓国人には生まれつき、目にウリナラフィルターってものが付いてて、自分
らにとって都合の悪いことは見えなくなっているからケンチャナヨですｗ

>>65

竹島に韓国売春婦資料館建設へ

この議員達の父親や祖父を調べると
日本の統治に協力してたってオチになるんだろw

>69
親日法だっけ、あれ最初聞いたときはむかついたけど
その後の展開には笑った

まぁ半島には嫌われるほど、ある意味ホッとする

>>66
そもそも民族って日本語から入った言葉のような気がするが。
この衆らは２、３年前、日本語から入った言葉を追放するとか騒いでた衆らとは無関係なのか？

>>1

面と向かってメリケン人に文句が言えないので、手近なところで
日本を叩いて国内の不満を外に向けさせるってか？
　半島に根付く伝統的な手法

>>37
３０年以上教化したが脳みそ腐ってるのは直せなかった。
とうじも法律は守らない、嘘ばかり吐く、事大すると今と変らず劣等人種でした

中国もますます反日が盛んになってまいりました。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041213-00000097-mai-int

3馬鹿がんばれ！

http://8126.teacup.com/ku_da_ra/bbs

在日著祖のページ
お前ら荒らすなよ

他国を侵略して併合すれば、そりゃ怒るだろ。

民族性器でも立て直して、レイ−プにでも励んでろ＞バ韓国

民族精気よりも
民族正気を立て直してください

おいおい、韓国国民の総意によって国際法上合法的に行われた合併だぞ。

>>80
うそこけ

合併がなくても清かロシアに
なってたわけで
お宅の祖先が一番いい選択をしたんじゃ寝えの。

「従軍慰安婦」なんてものは架空のものだしねぇ。
「慰安所」ってのは確かにあったし、朝鮮人売春婦も日本の内地からの売春婦もいたさ。
そしてそれらは紛れも無く”商行為”だったのさ。
「正論」２００５年１月号
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/seiron.html
私が見た「従軍慰安婦」の正体 小野田自然塾理事長　小野田寛郎
↑
これによると漢口だけでも月間１３２万円もの巨額が慰安所の収益になったことになる。
零戦が３万円の時代なので実に零戦４４機分もの巨額である。
なお、当時の初任給が４０円足らずだったそうなので、現在の２０万円足らずを
基準として計算すると実に６６億円／月となる。年間では７９２億円である。
「慰安婦」は実によく儲かり、内地では生涯返せそうも無い借金でさえ慰安所では
１年働けば帰せたそうだ。
「慰安婦」とは「売春婦」だったのだ。
更に、現在の韓国で売春婦らが「売春させろデモ」を行っていたのは記憶に新しいだろう。
これが実態なのだ。

>>81
嘘吐きな親戚の話じゃなくて当時の公文書でもみてこいや

>>80
誇張はするべきでは無いよ。
少なくとも30万人の支持は確定している。
国際法を誠実に守って行った併合に何が問題あるのかね・・・。
やっぱり「民族的自尊心」？

総意どころか向こうから頼んできたのになあ

ねつ造してでも日本を恨み続けていないと民族として
精神的平衡が保てないってんだから、可哀想な民族だよ
よほど自分に自信のない連中なんだな

まあ、日本が併合してやらなきゃ今でもロシア人の奴隷だな
シベリアでは北朝鮮から外貨稼ぎのために送られた労働者が今でも
ロシア人に奴隷みたいにこき使われてる。
俺が見た番組では逃げ出した北朝鮮人をロシア人が犬に追わせたり
食事もろくに与えずに労働者同士が殺しあって人肉を食った朝鮮人を
ロシア人が逮捕して見下す態度で北朝鮮側の人間に引き渡す様子が報道されてた。

俺も北朝鮮は嫌いだがさすがにロシア人には頭にきたよ
今の韓国人は自分たちはそういう状態におかれる可能性があったことを考えてみる
べきでは？

http://8126.teacup.com/ku_da_ra/bbs

在チョソの掲示板
お前ら荒らすなよ

>>87
半万年属国だからね、韓国はｗ確かに可哀想だなー（棒読み）

　
　　　朝鮮時代、全権大使としてアメリカに渡った李成玉が各民族に接して
　みると、朝鮮人は米国人に軽蔑されているインディアンより劣り、
　その他メキシコ、インドなどの民族より劣っていることを知り、衝撃
　を受け、次のように述べています。

　「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面
　をもつことはできない。亡国は必死である。亡国を救う道は併合しかない。
　そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思って
　いるが、日本は違う。日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは
　気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、
　日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者
　である。それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福
　が受けられる道はない。
　日韓併合が問題になるのは、変な話だ。我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を
　基に考察したのだ。」

　　　　　　　　　　　朝鮮全権大使　李成玉　「李完用侯の心事と日韓和合」

　　　　読者は朝鮮人の無気力、怠惰、居候根性、貧しさをつぶさに観察されたこと
　になるが、このため朝鮮の独立はきわめて困難で、将来を望むことが難しい。
　

　　朝鮮の事々物々はことごとく低級である。貧弱である。劣等である。
　　　　　　　　　　　　イギリス旅行家　イザベラ・ルーシー・ビショップ夫人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「三十年前の朝鮮」

　朝鮮人は一般に頑固で、気難しく、怒りっぽく、執念深い。それは彼らが
いまだ浸っている未開性のせいである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ダブリュイ主教「朝鮮事情」

朝鮮人は、自己の知的水準を引き上げ、精神世界を拡大しようとする努力が
あわれにもないのに、社会的地位を高めようとする激しい欲望だけはある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホーマー・ハルバート「朝鮮亡滅」

　　　　韓国は多年、その自主独立の政治ができなくて、過去数世紀の間、支那の
宗主権を承認していた。日本がこれを、その境遇から救った後は、日露の係争
の地であった。次いで、日本は又々、これをロシアの圧迫から脱けさせるや、
財政に行政に日本の忠言指導を受けることになり、外交の事は、挙げてこれを
日本に委せた。それ以来韓国は少なくとも、露、仏、英諸国が、その付属国民
に対すると同様の恩恵に浴するにいたった。けれども近来、韓国は徒らに名を
無実の独立国に借りて、陰謀、奸計を弄し、隣国の激怒を招き、威圧、否戦火
を蒙った。これが実に日清・日露の二大戦役を実現したゆえんである。
　ここでこそ韓国の地位に、根本的な改革を加え、それによって禍根を除去
するより以外ない。ゆえに我々は、日本保護下における韓国に対し、そのいわゆる
韓国の独立に永遠の離別を告ぐるものである。

　　　　　　　　　アメリカ・ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙

　　　　「日本が敗戦した１９４５年８月１５日までは、日本人に気に入られ
　ようと、われもわれもとぺこぺこしたくせに、日本が負けると判ると
　今度は自分はこのように独立闘争をしてきたと嘘っぱちを並べる。
　昨日まで警察にいて朝鮮人の思想を取り締まっていたやつまで、自分
　が警察にいてかばっててやったから、多くの思想犯が無事でいられたと
　ぬかしやがる・・・・・」

　　　　　　　　　　　　　　　　　 「山河哀号」　麗羅

　　　　併合前後の韓国人は日本人に「土民」と呼ばれていた！！
　　　　（大正デモクラシーの旗手、吉野作造の見た朝鮮半島）

　異民族の統治は、「威圧」だけで成功するものでないことは固より言うを?俟たない。
幸いにして朝鮮政府（朝鮮総督府、もちろん日本の統治機構）は、一方に於いて国家
の威厳を示して居りながら、他方に於いて土民に近代文明の恩沢に浴するの機会を与え
殊に昔の李朝時代に見なかったいろいろの生活上の便宜を供して居る。殖産興業もだん
だん盛んになって居る。交通機関も開けた。殊に道路はどんな田舎に行っても今や立派
に造られて居る。病院も設けられた。その上朝鮮総督府は朝鮮民族の精神的満足並びに
その開発を計る事を怠って居ない。社会公共の秩序は立派に維持されて居る。権利の保障
には土民と内地人（日本人）との区別を立てぬ。比較的公平なる裁判は土民を満足せしめ
て居るようだ。
某朝鮮人は予に、「自分の父祖の代までは、その蓄積せる財産に眼をつけられて故なくして
府の長官から捕縛され、その度毎に多額の身代金を取られたものだが、かくの如き不当の
侵害は今日は全くなくなった。これ全く日本の統治以来のことだ」と言った。
殊に現在の総監寺内伯は、正義の観念の極めて強烈な人で、道に合わないことは秋毫の微と
いえどもこれを仮借しない。しかも、この点について伯は決して土民と内地人とを別たない
といわれて居る。この点は朝鮮人は皆、伯を徳として居るようだ。
かく一方には国家の威力を示し、他方に於いては土民に物質上の満足と及びその発達の機会
を与えて居るのだから、朝鮮民族の同化は十分出来ないまでも、その統治の事業に於いては
決してまごつく訳はない筈である。
　　　　　　　　　　民本主義の提唱者　吉野作造　（大正五年満州と朝鮮半島を視察）

ロシアの植民地になってたら
今頃漢字どころかハングルも普及してなくて
ロシア語喋ってたかな

　　韓国人は「韓国という国」に絶望して「日本人化」をめざした！
　　
　「数千年にわたる過去の朝鮮史、ことに李朝五百年史だけをとりあげて
　みても、完全な独立の道などは一場の夢に過ぎないことはわが朝鮮自身
　の常識である。いわんや最近五十年の国際状況、特に日増しに険悪の度
　を増すこれからの世界史相を展望するとき、朝鮮が微弱なままに一度
　自立してみようというのは最初から問題にならないのである。
　　してみると、今我々に残された唯一の道は、肉体的にも精神的にも
　内地人と同族になって、一切の権利と義務を同一に享受しようとする
　皇国臣民の道である。」
　　　　　　　　　　　　　　金文輯　「朝鮮民族の発展的解消論序説」

　われわれがまず明らかにしなければならないことは、この（日本からの）解放
が盗人のように不意に訪れたということだ。解放後の腹立たしいこと、醜いざま
は一つや二つではないが、その中でもほんとうに腹立たしいのは、この解放を
盗もうとするやつらが多いことだ。彼らは、自分達だけはこのことを早くから
わかっていたと宣伝する。それは彼らが盗人のようにやってきた解放を、さも
自分が送り込んだようにして盗もうとするためである。それは嘘だ。もし彼らが
あらかじめわかっていたなら、それほど先見の明があったなら、どうして八月十四日
までへりくだって服従していたのか。そのときひと言でも予告して民衆を慰め、勇気を
ひきしめさせていたなら、今になってことさら宣伝しなくても民衆は指導者としてお迎
えしただろう。そういうことはやめて素直になろう。君も僕もみな知らなかったのだ。
みんな眠っていたのだ。神社参拝をしろと言われれば腰が折れんばかりに拝み、姓を
改めろといわれると競い合って改め、時局公演といえばありったけの才能を傾け語り、
米英を罵倒し、転向しろといわれば実にアッサリ転向し、よく見られようと聖書も直し
教会も売り、信用が得られるとなると四つん這いになり、犬の鳴き声もしてみせた。
この国の志士、思想家、宗教家、教育者知識人、文人に、また海外流浪何十年と格好は
よいが、その実、互いに博士派、先生派、なになに派、なになに団と、ハワイや
サンフランシスコではアメリカ人の召使をしながら、勢力争いをし、重慶・南京では
とうもろごし粥をもらって食いながら地位争いをしていた人たちが、なにをあらかじめ
わかっていたというのか。思想はなんの思想で、政治はなんの政治運動をしたというのか。
この国が解放されるとあらかじめわかっていた人など一人もいないのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「意味から見た韓国史」　咸錫憲

　　
　　伊藤博文公を暗殺した安重根を賞賛しなかった当時の韓国人

市川正明編「安重根と日韓関係史」という資料には、二万語に及ぶ（伊藤公の暗殺）
各国の反応が掲載されていますが、その中で外国（サンフランシスコ・ハワイ・ウラジ
オストック等）にある韓字新聞の報道ぶりも伝えています。前年の明治四十三年三月に
サンフランシスコ在住の張仁煥らが韓国政府の外交顧問だったスチーブンスを射殺した
時には、これら韓字新聞は連日にわたって暗殺事件の犯人を賞揚し、激越な論調をみせて
いました。
しかし、伊藤公暗殺については事実を報道しただけでした。／韓国の（今の）教科書のよ
うに「全世界に大韓男児の気性を見せ、日本の大陸侵攻を世界に警告した」ことにはなら
なかったのです。
青少年に愛国心を涵養するため、韓国がこのように記述したことはよく解ります。しかし
テロという手段の持つ反作用についても教えなければならなかったのではないでしょうか。
皮肉にも、伊藤総監暗殺によって日韓併合は一挙に早まってしまったのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

浅ましい民族だね。

やっぱり韓国だ、100年経っても大丈夫？

　　　　　　弱いものは徹底的に苛め抜く！これが韓国の歴史である！

＜動物がひどく苦しがっていることが判ときでさえ、一般の朝鮮人はまったく、関心
を示さない。道路に病気になった猫や犬や、けがをした鳥などがいると、子供も大人
も老人も手に手に棒や石を持って、この哀れな動物をいじめ殺してしまう。＞
　　　　　　　　　アメリカ人　メソディスト派宣教師　ホーマー・Ｂ・ハルバート

　　　
　　　　　　　意気地なしのくせに、怒ると正気を失う韓国人

　「朝鮮人は本当に怒ると、正気を失うといえるかもしれない。自分の生命
　などどうなってもいいとぃった状態になり、牙のある動物になってしまう。
　口のまわりにあぶくがたまり、いよいよ獣めいた顔つきになる。遺憾なこと
　だが、この怒りの衝動にわれを忘れるといった悪弊は、男だけの独占では
　ない。／
　　女は立ち上がってひどい大声でわめくので、しまいには喉から声が出なく
　なり、つぎには強烈に嘔吐する。精神錯乱に陥るこうした女たちを見るたびに
　私は、どうして脳卒中で倒れずにすんだのかと、不思議に思う。どうも朝鮮人
　は幼少のときから自分の気分を制御する術を学ぶことがないらしい。子どもも
　親をみならって、自分の気に入らないことがあると、まるで気が狂ったように
　大暴れして、結局、我意を通すか、それとも長くかかって鎮静にもどるか、
　そのいずれに落ち着く。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホーマー・ハルバート｢朝鮮亡滅」

　　　　　日本敗戦後、日本から独立する気も気概もなかった韓国人！
　　
　　（一旦は呂運亭らの「朝鮮準備委員会」に行政権を与えたがアメリカの
　　命令で再び統治権を取り戻した日本に対し）
　　かくまでの恣意的な凋落に対し、韓国の民衆は憤慨して決起することは
　　なかった。
　　かの三・一独立抗争（という名の単なる暴動）に見られる武装蜂起もなか
　　った。レジスタンスもなく、本格的デモもなかった。
　　連合軍が進駐してくる前に、自分達の手で帝国主義者を処分としておくと
　　いう発想がなかった。／
　　韓国光復軍といったところで、実はなにもしなかったのであった。
　　いくら何でも正式の会戦で日本軍を破れ、ここまではルーズベルトもチャーチル
　　も蒋介石も周恩来も要求はするまい。いや、考えてもみないだろう。しかし、
　　重慶に本拠をおく大韓臨時政府の軍隊（？）たる韓国光復軍。せめて対日ゲリラ
　　くらいには参加してもよかったのではないか。
　　韓国の開放が日帝から戦いによって奪取したものではなく、日帝とアメリカの取引
　　によって得られたものであること。
　　この外傷が致命的な後遺症となって大韓民国を呪縛することになる。

　　　　　　　　　　　　　　「韓国の悲劇」小室直樹著より抜粋

　　　　カナダ人の見た李朝末期の韓国社会の惨状と韓国人の自堕落！

　私は、十分に耕せそうな土地をほったらかしにしていながらも、飢えに
苦しむ農民のさまが理解できなかった。「どうしてそれらの土地を耕さない
のか？」と聞いたところ、「耕せば耕すほど、税をとられるだけのことだ」
という返事があった。

　　　　　　　　　「朝鮮の悲劇」カナダ人ジャーナリスト　　マッケンジー
　

日韓基本条約の補償に関する文書が公開されたおかげで、民族精気は半万年以前と同じレベルで
盛り下がっております。

半万年底辺を低迷してた民族が何をしても無駄。

>>105
あれ？
もう公開されたの？

どんな反応だったんだろう（ｗ

　　


　　「究意するに韓国を亡ぼしたのは日本でもなければ之を責めるにも当たらぬ。
　　また当時の李完用始め自余の責任者でもなければ之を攻撃するの必要もなし。
　　詮ずるところ、其の責任は二千万同胞にあるのである。
　　　思うに韓国自体が独立の要素を欠き、独立独行することが出来なかったため
　　であって古今を問わず韓国国民全体が無気無力の為す事なかりしの致すところ
　　であって、まことに自ら招ける禍と云わねばならぬ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国道知事　朴栄��

　安重根の伊藤博文公の暗殺に驚愕し、謝罪・追悼の意を表した官民多くの韓国人！
　　　　　（安重根の収監されている監獄に面会する者一人もなし！）

　衝撃が走ったのは、韓国の王室ばかりではありません。十一月四日の国葬（日比谷）
には、韓国の勅使はじめ政府代表者らが多数参列しました。同じ日にソウルの奨忠壇
では、李完用首相の主催で、官民一万人が参列して追悼会がも催され、追悼会は全国
各地に及びました。
　一ヵ月後の十一月二十六日には漢城府民会、その翌日は大韓商務局総会、十二月十三日
には永道寺がそれぞれ主催して、追悼式が持たれました。当時、旅順監獄に繋がれていた
安重根の所に面会に行く者はなく、伊藤博文に対しては「東洋の英雄」「朝鮮の大活仏」等
の賛辞が続きました。
　そればかりではありません。朝鮮民族の罪科を謝罪するために、全国十三道に呼びかけ、
「渡日謝罪十三道人民代表臨時会議所」を設ける団体も現れました。また一方では、伊藤公
を閔帝廟のように、神として祀る運動やら銅像や頌徳碑を建立する運動も起こりました。

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助　著

併合してやったなんて暴言、
同じ国民として恥ずかしい。

日本人はここまで卑しい民族に成り下がってしまったか・・・

　　　　　　　韓国独立の志士、羅寅永らの団体「自新団」の歌

　　　　　　　　
　　　　　　　「同盟の歌」　　　　　　　　　　　　　　　　　大意

　怨むなよ怨むなよ　　日本人を怨むなよ　　　　　日本人を決して怨んではならぬ
　日本人にあらざれば　露国の強暴免れじ　　　　　日本は凶悪なロシアを駆逐して
　龍岩浦をば犯せしを　友邦日本の兵力で　　　　　くれたではないか　これは日本
　之を千里に駆逐せり　是れ恩徳に非ざるか　　　　でなければできないことであって
　我が政府に人在りて　内治外交を料理せば　　　　恩徳ではないか　韓国政府が内外
　日本の如き文明が　　野心を起こす理あらんや　　の処理をきちんとしていればどうして
　大韓国勢強盛に　　　東洋平和の維持あるに　　　文明国の日本が野心を起こそうか
　大逆無道の国賊が　　君を売り国を売り　　　　　韓国さえしっかりすれば東洋平和が維持
　自ら請うて譲与す　　争奪繁きこの時に　　　　　　できる　それを邪魔しているのが国内の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　売国奴どもだ

>>109
ザパニーズ乙ｗ

　　　　　　趣味はなく、心に余裕がなく、遊び心を知らない殺伐とした韓国人

　一般の風俗をみても苦難の烙印がさまざまな形で押されている。まず、わが国民
のように趣味を持たずに暮らしてきた民族はいない。一般庶民の家では庭を手入れ
することがほとんどなく、花を植えることもしない。日本の農夫はいくつかの植木蜂
をもちクーリー（中国の労働者）もひばりを飼っているというのに、わが国の人たち
は何もない。国ごとに国花があって国の象徴があるのに、われわれにはそれもない。
ムクゲをかかげるのも近来のことだが、それさえも政治とのかかわりからで趣味による
ものではない。誰もムクゲに意味をもたせる者はいない。わが国民は生の楽しみを
知らない。生を味わい、人生をかみしめる余裕を持たない。常に追い立てられている
人々、常にしかめっ面の人々だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　咸錫憲　「苦難の韓国民衆史」

　　　　　　　　　　日本に併合される前の朝鮮半島はまさに死せる墓場であった！

　　日露戦争直後の１９０６年、「武士道」の著者であり人道主義者の新渡戸稲造が
　　朝鮮半島を旅行している。
　　彼は朝鮮人を「政治的野心に欠けた、かの脆弱な女性的国民」と評して次の
　　ように述べている。

　「山野は実に墳墓に充ち、予の今過ぎる所の路傍にも土饅頭を列ねて、また、
　 やがて埋葬されるべき棺を列ぬ。／（朝鮮衰亡の原因は）その国の気候に非ず。
　 また、その土壌に非ず。かく死と密接なる国民は自ら既に半ば死せるものなり」

　　　　　　　　「枯死国朝鮮」　キリスト教徒　新渡戸稲造　（国際連盟事務次長）　

　　　　千年宗主国には何も言えない韓国！武器取らぬ国のみに男らしい女々しい国！

　朝鮮戦争のことを書き過ぎたかもしれませんが、ここで韓国に申し上げたいことが
あります。朝鮮戦争は韓国が主導して統一できる絶好のチャンスでした。多大の犠牲
を払いながらもそのチャンスが開戦六ヶ月にして訪れたのでした。それを妨害したの
が中国共産党でした。中共軍の侵略によって三年余の悲惨な戦争となり、韓国、米国
国連軍全体の戦死者が四十五万余、戦傷者は五十五万人を超え、国土は焦土と化し、
国民全てが悲惨な境涯に追い込まれました。その責任が中国にあることは国連も認める
ところです。韓国はこの判りきったことをなぜ取り上げないのですか。中国に対して謝罪
と補償をなぜ求めないのですか（１９９２年中韓国交回復に際して、韓国の李相玉外相は
中国に謝罪と補償を求めないと明言している）。中国は強国であり、求めても相手にされ
ないことが判りきっているから遠慮しているのですか。韓国の教科書でも「中共軍の介入
で戦闘は新たな様相を帯びるに至った」と書いてあるだけです。「日帝３６年」の「侵略
行為」には詳しすぎるぐらい記述してあるのに、余りにもアンバランスではありませんか。
　韓国が精神的にひ弱な日本を追求する前に、中国に対しても厳しく責任を問う姿勢を示した
ら日本人も「正義の国・韓国」に対して敬意を払うことは間違いないでしょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　　韓国の政治的命脈は気息奄奄であつた。「何時滅亡するか」といふ状態
だつた。鶏林各道の山河は開拓すれば将来、大富源となることは疑ひ
ないところだつた。だが、政治は腐敗し、堕落は横行し、巨費を投じ
て官を買ふ徒は財を奪ふなど「人々を苦しめた」。十三の長官などは、三
年その職に居れば子孫は三代の後まで寝転んで我が世の春を謳歌でき
た。かういふのが実情だから、富めば役人に奪はれるため、人々は働
いて富を得ようとする者はいない。人民は怠け者となる。唯、その日
暮らしの衣食さえ足りればいい。とした。土地があつても耕さない。
鉱山があつても採掘もしない。漁民も働かない。山林は乱伐にまかせ
た。国をあげてその日暮らしである。かうして国運は日に日に衰える
一方だつた。　

　　　　　　　　「北清戦観戦記」　坪谷善四郎

>>1
自虐記念館ってはずかしいやっちゃなーｗｗ

　踏んだら孕んだ！
　　孕んだ振る降る般若だ！
　　童貞擦る無駄、フン出る春巻きはむ無理！
　　チン毛ちぎり、看板塗る飛騨！
　　安眠煮る焼酎！
　　安打！？半田ゴテ適時打！！
　　原チャリ盗んだ！
　　よくちょん切れるハサミだ！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________　
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/　
　　　　　 （ 二二二つ /　と）　
　　　　　　| 　　　/　 / 　/　　
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣

　　　　　　朝鮮人民はあまりにも愚昧（愚か）であった！！

　　「朝鮮の王室と政府は腐敗堕落しきっており、、頑迷な朋党は、人民の財を略奪して
いる．その上、人民はあまりにも愚昧である。これでは国家独立の資格はなく、
進んだ文明と経済力を持つ日本に統治させなければ、ロシアの植民地になるだろう。
伊藤博文総監の施策は、朝鮮人にとって有益で、人々は反対していない」

　　　　　　 　アメリカ人の朝鮮外交顧問　　ドーハム・スティーブンソン

恩を仇で返す
それが朝鮮人
よって金輪際奴らと関わるべきでない

まあ、若い世代は朝鮮にむかついてる奴が多いから
亜10年ぐらいで日本の風向きも一気に変わるだろ

韓国も支那を見習って歴史を捏造かｗ

　　「併合前の朝鮮は地獄だったといってよい」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玄永燮（無政府主義者）

韓国知識人の主張によれば、有史以来、千回も侵略を受けたが、すべて撃退した
という。しかし、前述のように嘘である。ほとんどの場合、徹底的に叩かれ、連行
を免れた者は属国の従順な民となって、宗主国に阿諛迎合したのである。
　唐軍も、モンゴル軍も満州軍の侵入のときも、その負け方は、たいてい似たり寄
ったりである。それは新羅史、高麗史、李氏朝鮮史と諸史の原典記録を一読すれば
細かく記述されている。中国諸史だけでなく、朝鮮半島の歴史も大同小異である。
　韓国知識人の多くは、なぜ歴史を直視する勇気がないのであろうか。／
　朝鮮半島の歴代王朝の国防政策は、たいてい専守防衛だから、兵数が少ない。
李朝末期は数千人の単位程度で、ほとんど宗主国の防衛に頼りっぱなしだから北方
から異民族が侵入してくると、たいていは城を棄てて逃げ惑い、農民はわめき、哭
くばかりであった。
　たいがい敵が侵入してくると、各地方の軍隊は総崩れとなり、地方の長官は競って
土地を献上し、帰順するか、逆に敵軍に従軍し、火事場泥棒を働く者も少なくなかった。
宗主国をかさに、高麗や朝鮮国王にゆすりたかりを働き、一族の利益を図るのが、朝鮮
半島の鉄則のようなものだ。千余年来、たいてい同じようなことを繰り返したのであった。
　だから千年進入され、千回とも敵を撃退したのではなく、属国になると誓ってから宗主国
が兵を引いたという歴史事実が繰り返されている。
　ではなぜ戦後になると韓国知識人の歴史歪曲が、日を追ってますます神話まがいのもの
までに変化していったかというと、それはどの民族も自存自衛のために欠かせない民族の
自尊心にある。
　　　　　　　　　　　　　　韓国人の反日台湾人の親日　　黄文雄　光文社

　韓国は壬辰倭乱（豊臣秀吉公の朝鮮征伐のこと）で焦土と化した。だから
三百年もへても立ち直れなかった。いやがうえにも倭乱のひどさを強調した
いという気持ちはわからないでもない。しかし、考えてもみると、一回の大乱
だけで三百年も立ち直れない民族は、世界中のどこにいるのか。もしあるとす
れば、もっと恥を知るべきであろう。戦後、焦土化した日本は半世紀もたたず
に再び経済大国になったではないか。千回も侵略され、すべての侵略者を撃退
したという自慢話と、三百年も立ち直れないでいるという論理を矛盾すること
もなく主張することに自己撞着はないのであろうか。
　韓国知識人はつねにこのような歴史歪曲で「反日」を正当化する。

　　　　　　　　　　　　　　　韓国人の反日台湾人の親日　黄文雄　光文社

なんかいっぱい貼ってるけど、
幾ら文明が遅れていようが、腐敗していようが、
併合していい理由にはならんよ。

だめだ、こりゃ。

　　　　　　シナの属国の中では沖縄よりも低い地位だった朝鮮！

　そもそも、中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、下国のなかの下国であった。
　天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し、朝鮮の使臣だけは異色
　の丸首の衣である。
　また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し、朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じ
　られていたこと、「渓陰漫筆」に書かれている。そして、李朝時代の臣民は琉球以下の
　扱いを受けたと嘆いている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国は日本人が作った　黄文雄　徳間書店

うは〜、嫌韓コピペ厨が来てるよ

宗主国様の教えの通りﾆﾀﾞ

>>124

　１９１０年、日本が韓国を併合したのは韓国の新皇帝が「請願」した
からだった。パールハーバー（真珠湾攻撃）以前は、日韓関係について
語る歴史家は、日本は欧米列強から教わった国際関係の規則を実に細かい
ころまでも几帳面に守っていた、と言ってほめるのだ。トリート教授に
よれば日本は「ひとつひとつの手続きを外交的に正しく積み上げてきた
そして宣言ではなく、条約で、最終的な併合を達成したのである」。
事実、列強の帝国建設はほとんどの場合、日本の韓国併合ほど「合法的」
手続きを踏んでいなかった。

　　　　　　　　　　　　　「アメリカの鏡・日本」　ヘレンミアーズ　著

>>124
併合は半島から懇願してきたのですが。

未来永劫、永遠にやっていればよい。

　　　　　　　　小中華を自負する属国の歪んだ自尊心
　　
　韓国人が自国の歴史認識について、もっとも忌み嫌うもののひとつは、中華帝国
　によって朝鮮の歴史が決められてきたという「他律史観」である。「事大主義」
　という言葉も、あまり好きではないようだ。これらの用語は、自国史の主体性に
　かかわるものだからだろう。史実とは関係なく、自律性が欠けていることを、ひ
　たすら否定したがるのだ。
　そのため１０００年以上にわたる中華帝国との主従関係、君臣関係を無理やりに
　「友好関係」「同盟関係」などと主張するのだろう。しかし、精彩を欠く半島史
　は、冷厳な目で見れば他律性以外の何があるというのか。
　　　　　　　　　中　　　　　略
　しかし、李氏（朝鮮）一族の属国願望は限度を超えた、きわめて徹底したもので
　あった。明から国号を乞い、国王の認知を求め、生殺与奪の権をすべて宗主国に
　任せてしまったのだ。これまた、人類史上類を見ない属国根性である。

　　　　　　　　　　　　　韓国は日本人がつくった　黄文雄　徳間書店

来年は日本のマスゴミだけが捏造だらけの友好ムードつくるってことでつね

韓国も支那共同様、日本叩きが国民的娯楽と化し、我が
日本国の顰蹙を買って久しい。他のスレで何度も書いたが、ろ助の南下
を防いだ日本の功績にちったぁ感謝してもらいたいもんだな。
日本がいなけりゃお前ら、今ごろロシア語喋ってたんだぜ。
侵略って言うけどよ、要はお前らが弱かったからだろーが。
強かった日本を憎むのはわかるが、その前にテメエらの祖先の
無力・無能を反省しろ。総合的多角的客観的に見るのが本当の歴史認識だ。
もっと勉強しろ。そーそー、アメ様も嫌っちゃいかんな。
アメ様がいなかったら、お前らの各家庭には異大なる狩猟様の写真が貼ってあったぞ。

>>128-129
だから、武力をかさにそうなるように持って行ったんだよ。

>>134
それはひょっとしてギャグで（ｒｙ

>>134
おい、お前のパスポートの２ページ目、何と書いてある？ｗｗｗ

　　　「剣道」も「自分たちの文化」と考えるほど「日本文化」が
　　　　社会の隅々まで定着してしまった韓国社会！

　韓国史で、もっとも多忙だったこの十六年間は、日本社会の影響を集中的に受けた
時代である。海一つ隔てた日本の社会は常に模範答案のようなもので、韓国人は猛烈
にそれを書き写した。／どれほど熱心かつ正確に日本のそれを書き写してきたかは、
韓国社会の日常的な社会現象を見ればわかる。／それだけではない。テレビ番組、
化粧品の種類や包装、ラーメン、ヤクルト、地下商店街、胃腸薬「正露丸」ゴキブリ
とり、ホテルやサウナ、流水プールと人工波のプール、高校生の暴力、新聞の編集
とコラム等／すでに韓国化したものも目新しいものも、ほとんどが日本を媒介にした
ものである。／新聞発商品の品名や形に首をひねるまでもない。数多い法令集の文章
や専門用語に感嘆する必要もない。／わけは簡単である。日本のそれをまねている
のだ。／癒着の範囲は人間に限らない。社会全体が、目に見えるものも、見えない
ものも模倣で蔓延しているのだ。／その結果、日本の絆から解放された韓国は、逆説
的なことに日本の模倣社会になってしまった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　１９８１年８月１４日付　「韓国日報」

　　
　　

またパスポートか。

やれやれ、前に自分が書いた文コピペするか…

日韓併合において言い出してきたのは大韓帝国側なんだが。
日韓併合の立役者である宋秉�o（ソン・ピョンチュン）らは、
「韓国の衰微は外国からの圧迫ではなく、自らの反省と自覚の欠如に原因がある。」とし、
「もし東亜の均衡が破られ、韓国が欧米列強諸国の植民地となれば、韓国国民は流出し、
国土は廃墟となる事は必定である」と言った。

そして国家が破滅寸前の大韓帝国を救う策として、、「日韓双方の国力の差・文明の程度の差から
「日韓対等合邦」は事実上不可能であり、「連邦制」では欧米列強に対抗する様な強固な国家は建設できない。
従って、日韓が一体となり列強に伍す強固な国家を建設するには、大韓帝国皇帝の全権を大日本帝国天皇陛下に委譲するのが、最も現実的である」と主張した訳だ。

当時の日本にとって破産寸前の大韓帝国と一緒になるなんてとんでもない話だった。
現代の独逸統合を見れば分かる通り極めて大きな経済的問題が生じる訳だ。
まして当時のアジア情勢を考えれば外交的にも厄介な問題を背負い込む事になる。
日本の利益にはならない。初代韓国統監となった伊藤博文や井上馨等はそもそも「日韓併合」には消極的だった。
にも関わらず日本国内には、「同じ東亜の隣人である韓国の民に救済の手を差し伸べようではないか」と言った考えも大きかった訳。
これは樽井藤吉（1849-1922）の『大東合邦論』（後の『大東亜共栄圏』構想の元となる）が大きく影響している。この論の影響は大きく、内外に影響を及ぼし、遂には韓国国内にも「日韓併合」論が公然と主張されだした。

>>138
昨夜に続いてｗ

　　今日の台湾、韓国の高い教育レベルは、もし総督府時代（日本の統治）
がなかったならば、あと百年経ったとしても今日の中国とたいして変わ
りがないと言い切ることができる。
　桜田武元日経連会長は、１９７６年、３月に「韓国の経済的発展は、
日本の統治時代の教育のおかげである。教育制度、官僚組織、軍事制度
は日本が残した三つの功績である。韓国経済の成長を主導したのは、日本
の教育を受けた人々であった」と発言して、韓国から強い批判がわきおこ
った。それはけっして「妄言」や「暴言」ではない。そのとおりだと思わ
ないのは、むしろ歴史を知らないということだろう。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　黄文雄　「中国・韓国の歴史歪曲」光文社

>>139続き

日韓双方の努力は実を結び、明治43（1910）年8月22日、「韓国併合についての日韓条約」が調印され、大韓帝国は大日本帝国に併合された。
この時が韓国が救われた瞬間だった。
朝鮮の民には本国と変わらぬ権利が与えられ、教育においても差別される事は無く、1924年には旧帝国大学の京城帝国大学（現・ソウル大学）設立されました。
実の所、大阪帝国大学（1931年設立、現・大阪大学） 名古屋帝国大（1939年設立、現・名古屋大学）よりも設立は先。
そして、本国（日本）から莫大な資金を投じて、韓国を支え続けた。韓国中央銀行を設立して金融の建て直しを図ったり、鉄道交通網を整備して近代化の礎を築いたりと言った具合で、朝鮮人に感謝こそされ、恨まれる覚えはない。

参考文献
「日帝」だけでは歴史は語れない　反日の源流を検証する　（呉 善花　三交社　1997）
捏造された日本史　日中100年抗争の謎と真実　（黄 文雄　日本文芸社　1997）
歪（ゆが）められた朝鮮総督府　誰が「近代化」を教えたか　（黄 文雄　光文社　1998）

　　


　　　　　　　　　近代韓国の英雄が語る「李氏朝鮮史」

　「四色党争、事大主義、両班の安易な無事主義な生活態度によって、後世の子孫
　まで悪影響を及ぼした、民族的犯罪史である」
　
　「今日の我々の生活が辛く困難に満ちているのは、さながら李朝史の悪遺産その
　ものである」

　「今日の若い世代は、既成世代とともに先祖たちの足跡を恨めしい眼で振り返り、
　軽蔑と憤怒をあわせて感じるのである」

　　　　　　　　　　　　　　　　「国家、民族、私」　　　朴正熙　韓国大統領

　 　 　 ,' ／　　 　 　 ,ヽ 　 `､　`<／':, ':, （ ・・だったら、宗主国の尻にこびりついた糞でもなめて。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 　 ,''´　　　 ':, 　 　';,ﾞ:､ 　 ';,　 ﾞ､　 ';, ',（ 好きなんでしょう？糞をおいしそうにナメるの。　　
　　　 ,'. 　 　　　 };　! 　',',|ﾞ､　 lﾞ, 　 !　 |', ! ￣￣￣￣￣￣￣l／￣ヽ ヽ､￣':,￣
　　　 !. 　 　 | 　 |l　|;　 | ! ,l　 N 　| 　,' |l .,'　　　　　　　　　　　　　　ﾞ､　 ＼ ',
　　 , |　|　　.,'|　 ﾚl ,'.l　,' 　 ! /　} /　/　'./　　 　 ,:' 　　,., 　 　 　 　 　',_..-''" !
　　 ! |　!　 .,' レ/ |/ |.,:' 　 ﾉ"_　",'／　,〃 　 　,,;'' 　　.,',' 　 　 　 　 　 } }　 　!
　 　| | ,'| ,,/イ, '　´　'´　　　,;:=::ｯ1}-;＝=;;;;;;;; '∠_　　,:'/　　　　 , , 　 　|,' 　　!
　l　 ',',.ﾚ!./ ﾉ' _.......　　　　　´　　 | |　　　 ￣｀ﾞﾞﾞﾞ"￣'´'､_　 　　,':,'　　, ,' 　　 !
　 !　 ',', l'　_,;;:'''"ﾞﾞﾞ` 　 　 　 　 　 l lヾ:､　..___　　　　　　`ﾐ;;､　/:/ 　 ,'.,'　　　|
　 ', ',　ﾞ;､ ﾌﾞ´　.....::::: 　 　　' 　　,ｨ j ...｀ﾞﾞ'＝= 　 　 　 　 　｀ヾ､<. 　,:',:'　　　 !
　', ', ':,　',` U ::::　 　 　､:::ｧ' 　／!| j　::::::::...　　 　 　 ,､ヽ._ 　　｀>ン'´　　　　|
　 ';, ':, ':, ヽ.._u　　　　　　　／ｨ　!ﾚ､　　　　　　　　 ....ヾ::､､ ,イ〃　　　　　　|
　 ':,''i:､ヽヽ.ヽ ｀｀ﾞ`' ー-,＜_ノﾉ.,ｲ|_|ヽ　　　 ` ｰ　´　::::::... ,:'.ノ','　　　　　　　!
　　 ｀',',`ヾ;､ヾ:､---‐‐‐'´　{イ´,','/ 　ヽ 　 　　　 　 　　ノ' ´ l !　　　　　　　|
　　　　ヾ;ﾉ `ヽ､｀　　　　　 '｀`ｿ'ｰ‐‐‐-､` --,-‐‐‐ ' ' ´　 　 | | 　 　 　 　 　!

国際法に適法だとか、合法的な併合と言うが、
だとすれば、大戦後だって日本だ。あそこは。

領土返還運動でもしたらどうですか？
プチウヨのみなさん。

　


　　　　　　　　　近代韓国の英雄が語る「李氏朝鮮史」

　「四色党争、事大主義、両班の安易な無事主義な生活態度によって、後世の子孫
　まで悪影響を及ぼした、民族的犯罪史である」
　
　「今日の我々の生活が辛く困難に満ちているのは、さながら李朝史の悪遺産その
　ものである」

　「今日の若い世代は、既成世代とともに先祖たちの足跡を恨めしい眼で振り返り、
　軽蔑と憤怒をあわせて感じるのである」

　　　　　　　　　　　　　　　　「国家、民族、私」　　　朴正熙　韓国大統領

確か韓国の団体が日韓併合の違法性について判断してもらおうとイギリス
と日本の学者も招いて裁判のようなものをさせたことがあった。
日本からは2人の大学教授が参加し、その一人は違法論者、もう一人は不当だが
合法という立場だった
まあ要は、日本から招く奴は+-0にして後はイギリス人学者が違法と判断する
ってのが韓国側のシナリオだったようだが協議の結果出た結論は日韓併合は合法。
その当時例のごとく韓国人が火病起こしてたよ

ずっとまえにテレビで見たな

韓国人「これからの『刺身』は我々の文化ですよ」

変な液体で青く染まったひらめがかわいそうでした

>>145
必死になる前に、パスポートは何色だ？

　　　 先述したように、１９世紀から２０世紀初頭にかけての韓国は農村から
　都市ソウルまで、あらゆる地域においてきわめて不衛生な生活環境であった。
　今のハングル世代は常に韓国の山紫水明を誇りにし、韓国人はどこへ行って
　も生水が飲める世界でも珍しく水のきれいな国だと自慢している。
　しかし、日帝時代以前の韓国を見た外国人は、赤裸々に当時の実情を記録して
　いる。例えば、ダレ神父の「朝鮮事情」には、韓国の「水はまずく」、水が
　原因でかかる早老病をはじめ様々な、「水土病」について書いている。
　そんな朝鮮に、慈恵医院の管制が発布されたのは１９０９年のことであった。
　本格的に近代医学医療制度が導入されたのは、朝鮮総督府時代からである。
　総督府が設立した大韓医院は、やがて京城帝大（現在のソウル大学）付属病院
　となり、朝鮮半島の近代医学、医療発展の中心的存在となった。
　各開港都市と国境都市は１９１０年から厳しい防疫、検疫を実旋しており、
　疫病の浸入防止に取り組んでいた。コレラ、天然痘、ペストなどの大流行は
　１９１８年〜２０年が最後となり、その後は乳児の死亡率が撃滅した。　　
　その後、地方の医療制度は清州、金州など順次各地で確立され、医師の養成
　と疫病の防止に全力が注がれた。さらに、１５０万円の下賜金から済生会が
　つくられ、李朝以来存続していた階級制度の廃止とともに、各道から市町村
　に至るまで医療設備が整備されていった。賎民も国民として、近代医療の恩恵
　を受けられるようになったのである。
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本人がつくった」　　黄文雄　台湾評論家
　　　　　　　　　　　　　

>>145
あんな糞まみれ半島などいらんｗ

>>148
あれか？
市場の生魚に、韓国人が青い液体をかけて、新鮮そうに見せる
捏造をしていたというヤツ？ｗ

　　
　　日本名への創氏改名こそ唯一の韓国人の「救いの道」であり、創氏改名への道を
　　積極的に日本に求めたのは韓国人自身だったのだ！


　日韓併合当時、満州には１５０万の朝鮮人がいた。彼らは絶えず漢人から圧迫
　され、摂取され、農奴に近い生活を強いられていた。やがて朝鮮人狩りが起こる。
　朝鮮人を最も嫌っていたのは張作霖で「満州には朝鮮人を一人も入れさせない」と
　息巻いていたほどである。この朝鮮人迫害は漢人、韓人たちの満州資源争奪の争い
　を助長した。
　このような歴史背景下で、朝鮮人たちの唯一の救いは、当時世界五強のひとつであった
　大日本帝国の臣民となることだった。唯一、中国に対抗できる切り札であったため、
　朝鮮人たちはすすんで創氏改名を強く要求したのである。日本こそが朝鮮人にとって合邦
　国家の民族の誇りであり、中国人の跋扈に対抗できるただひとつの勢力だったのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本人がつくった」　黄文雄　　　　徳間書店

日本人大尉がスウェーデンのジャーナリストに述べた朝鮮人観　

　「将来性がなく、中国人以上に散々な民族です。一千年前に眠ったその
　場所にいまだに留まっているんです。いっそうよくないのは、その眠り
　から覚めようとしないことです。自分の足で立ち上がろうとしないし、
　独立を望んでいません。
　　朝鮮人は独立がいやなんです。できればいろんな人に依存して責任回避
　したいんですよ。
　　彼らの望むことといえば、ただ何の心配もなく、平和にくらすことなん
　です。独立と言う言葉は、彼らにとって、恐怖を意味し、不信や無法と同じ
　ことです。／
　　われわれ日本人は楽しく働いて、その結果について自負心を持ちます。
　ところが朝鮮人を見ると、生存の余地がなくなるという局面に至らない限り
　働こうとしません」
　　　　　　　　
　　　　　　「悲劇の朝鮮」　スウェーデンジャーナリスト　アーソン・グレブスト


　　

わ、すげえ（ｗ
嫌韓コピペ厨が他にも来てるｗｗｗｗ

一言言って良い？



見　飽　き　た　、　読　み　飽　き　た




自分のHPにでも書いておいて、それにリンク張って。
そうすれば１レスで済むから。

>>145

だってあそこ貰ったら
貧しい（しかもｱｲｺﾞｰｱｲｺﾞｰうるさい）難民を預からなきゃならんだろ
そこまでの苦労してまで欲しい土地じゃないしｗ

　　

　　　　　　　　　　　　李朝末期のソウルの様子

　　　「二十五万の同市民は地上に瓦または藁を並べた一階屋の下に潜り込んで
　　　　生活している。いや、不潔な道路に蠢動していると形容したほうがよい
　　　　だろうか。その道路は広くとも二頭の馬が並ぶことができない。狭いと
　　　　ころで一人の荷を担いだ者が往来を塞いだほどである。路傍には悪臭が
　　　　芬々とする溝があり、路面は垢まみれの半裸体の子供と獰悪な犬によっ
　　　　て占領せられている」

　　　「市街の中心を西から東へ流れる下水道は、市内の汚水を夜に昼に絶えず
　　　　城外に排泄している。そのために下水道の泥は真っ黒で幾世の昔からの
　　　　濁水によって染められ、悪臭を空中に放散して旅人を悩ましている」

|｀∀´>

なんで日本の文化をさも自分の文化だと言えるのかが不思議でしょうがない・・。

　韓国は今日、「日帝三十六年」に対する歴史的歪曲をし、さまざまな批判を繰り返し
「民族独立館」までつくり「日帝の罪業」を展示し、後世に教え、いくら日本が謝罪
してもまた謝罪要求を繰り返し、ますます、「反日感情」を拡大させる一方である。
どう考えても不思議なのは、そうでありながらも、相変わらず日本に資本と先端技術
の移転を要望することである。不即不離の関係を保ちながら、恨みつらみばかりを
喚いていることは、だれが見ても意気地なし、情けないと思われても至極、当然で
あろう。
もし、本当に「反日感情」が共に天を戴かないほど強いものなら、別に日本文化の
侵入を完全にシャットアウトしなくともいいのではないだろうか。全国民がそれほ
ど蔑み、嘔吐するほどの軽薄な日本文化であるならば、音楽であろうと、映画であ
ろうと禁止する必要もなかろう。やはり、日本の経済力の強靭さに圧倒され、日本
経済と日本文化の優越性と拡散力を恐れているから、せめて、日本文化を全面禁止
せざるを得ないのでなかろうか。むしろ、そう考えるのが常識である。
中国は文化大革命当時、過度の伝統文化を破壊を行い、中国の今日の停滞と混乱を
もたらした。
韓国人は時代が変わればすべての前代の文化を徹底的に撲滅していくので、今日で
は世界的に見ても最も伝統文化の少ない国で、言語、服装までが中国かモンゴルの
コピーにすぎない。
前王朝の文化をあきれるほど容赦なく破壊してしまうことー「断絶の思想」を克服
できず、これからもまた繰り返していく限り「二十世紀は韓国人の時代」どころか、
ＩＭＦの管理さえ抜け出せないだろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄文雄　台湾の評論家

面白いことになっているｗ
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/wc/1102077913/

　　　　今日、私たちが日本の「奴隷化」を非難するのは、要するに日本の
　植民地経営が拙劣だったからである。しかし、一般に「進歩」の基準
　とされている、病院、学校、官庁（特に現地行政機関）に占める韓国
　人の割合、通信施設の整備、産業化、資源開発などの分野でみると、
　日本の経営は他の植民地主義諸国に比べて劣っていなかったばかりか、
　むしろ勝っていたといえる。
　今日、日本の韓国経営を否定する人は、日本の主な目的が韓国国民の
　安寧福祉より自国の安全保障と経済的利益であったことを指摘する。
　しかし、そういう状況はヨーロッパでの植民地では当たり前のことで
　あった。
　韓国で間違っていたのは日本の経営ではなく、植民地制度なのだ。
　１８９４年にシル在韓国米代表は、日本の改革方針について、「国民
　に平和、繁栄、開化をもたらすだろう」と好意的に書いている。彼は
　日本の韓国経営について「人道的」という表現をつかっているが、恐
　らく心からそう信じていたのだろう。
　日本は韓国国民を「指導」すべき「責任」において、これほどまで
　悪政に虐げられてきた韓国国民には「独立」国の運営は無理である、
　と説明してきた。今日私たちも真面目に同じ事を言っている。当時の
　日本も私たちと同じくらい真面目だったのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　ヘレン・ミアーズ「アメリカの鏡・日本」

国が傾いた時、国内に分裂の兆しがある時、そして政治家にやましいことがある時
必ず外に敵を求めます
韓国も中国も分かり安すぎて笑えます

　　フランスのダレが１８７４年にまとめた「朝鮮事情」の第五章「法廷」
では、刑務所内の残虐ぶりをこれでもかこれでもかと書いています。そ
の中で拷問のやり方を次のように分類してます。

１、棍棒・・・柏の棍棒でふくらはぎを思い切り殴る。回数によって軽重
　　　　　　　がある。
２、骨の脱臼と屈折・・・二本の太い棒を使って腕の骨を脱臼させたり折る。
３、吊り拷問・・・手を後ろで縛り、腕を空中に吊りムチで打つ。
４、鋸拷問あるいは足の鋸引き・・・骨に達するまで鋸で引く。
５、まさかり拷問・・・木製の斧またはまさかりで肉片を切開する。
　これらの報告を読んでいると、思い出すのは韓国の天安市にある、
「民族独立記念館」のことです。この記念館で最もショッキングなのは
日本の警官が朝鮮人を拷問している場面です。／修学旅行にやってきた
韓国の小中学生たちは、その前で日本人への憎しみをかきたてます。
　私は眺めながら、もっと深刻なことを考えていました。こういう拷問
のやり方の中に、ここに紹介した外国人の報告の描写とダブるところが
あると気づいたのです。だから拷問を行っているのは朝鮮人であるとこ
ろに、悲劇の深刻性があったのです。
　　　　　　　　　　　　　 「日韓２０００年の真実」名越ニ荒之助

要するに、朝鮮は恩を仇でかえす奴らだってことかｗ
まさに恩知らず

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　∩　　先生！！　朝鮮民族の精気を
　　　　　　　　　∧∧　／／　　　　立て直すとかいってますが　　　　
　　　　　　　　（　�∀・） 　　　　　そもそもそんな物あったのでしょうか？
　　　　　　　,ノノ　　｜　
　　　　　　⊆──――┐　

　　総督府（日本の朝鮮統治府）以前の李氏朝鮮社会は、司法行政の綱紀が乱れ、教育
、衛生は顧みられず、河川、林野が荒廃し、道路、橋梁もなく、港湾も船も車も
なかった時代であった。
　それから二十年後（日本統治時代）の昭和初期に朝鮮を訪れたアメリカのブルンナ
ー博士は、朝鮮農村の実状を視察して、地方の古老にも接触して今昔を比較し、
（李氏朝鮮と日本の統治が）天と地ほどの差があることに驚愕した。
　朝鮮総督府は人さらい、草賊（盗賊）暗躍、飢民あふれる李朝末期の社会に、産業
を興し、治安を回復し、近代社会を作ったのであった。　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「歪められた朝鮮総督府」黄文雄　光文社

韓国がシナに追いついたというところか。

どっちも早く国際社会に追いついて欲しいものです。

　　　
　　　　　
　　　「韓国は今や末路である。亡びざる国はなく、四千年の
　　　旧邦も今は断末魔に近づいている。一進会ならざるも
　　　哀々たる庶民は此上塗炭の苦しみにまみれたくなかろ
　　　う。むしろ、日本は速やかに併合して日本天皇陛下の
　　　政にて一千二百国民が蘇生する事を得れば、国は亡ん
　　　でも亡び甲斐がありと言わねばならない。」
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平理院裁判長　洪鐘宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」より

いいか、>>166

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)



あまり先生を笑わせるなｗ　　　　　　　　　
　　　　　　　　_, ._
　　　　　　 （；ﾟ ∀ﾟ） 　
　　　　　　　(|　ｙ |)

>>155
無様な言い方しかできないみたいだねｗ
ソースを見てファビョってる姿が目に浮かぶよｗ

>>124
　　　　　　　　　　「韓日合邦を要求する声明書」

　日本は日清戦争を通じて韓国を独立させ、日露戦争でロシアに食われかけ　
　ていた韓国を救ってくれた。それでも韓国はこれをありがたく思うどころ
　か、あの国にくっつき、この国にくっつきし、結局は外交権を奪われるこ
　とになったが、これは我々が自ら招いたことである。丁未条約を締結する
　ことになったのも、やはりハーグ事件をおこした我々に責任がある。　
　伊藤博文公が韓国国民を見守ってくれ、太子を導いて我々韓国のためにご
　苦労されたことは忘れられない。にもかかわらずハルピンの事件がおきて
　しまった以上、こんごいかなる危険が到来するのかわからない。これもまた
　韓国人自らそうしてしまったのである。（中略）
　それゆえ劣等国民として保護されるよりは、いっそ日本と合邦し大帝国をつく
　って世界の１等国民として日本人とまったくおなじ待遇をうけながら暮らして
　みよう。

　　　　　　　　　１９０９年　１２月４日　　一進会（百万の親日朝鮮人会員）

まあ朝鮮人が何いっても、朝鮮人しか聞いてないんだけどな。
もっと尊敬される行動をしないもんかね？なんかひとつでも。

>>124

ロシアに併合されて、革命後、スターリンに虐殺されるのが、望みだったのか･･･ｗ

　　朝鮮の学者たち自身も、自国の文献に何ら信用を置いておらず、また決して研究対象
　にする事なく、中国の歴史書だけを読むことにしている。
　ときどき朝鮮語で書かれた簡略な歴史本に出くわすこともあるが、それは婦女子の気晴
　らし用の真偽取り混ぜた奇譚集に過ぎない。学者たちといえば、それを開いて見ること
　さえ恥辱だと思っている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「朝鮮事情」　ダレ神父

日本刀、実は韓国の文化ﾆﾀﾞ

のソース誰か張っといて

>>166
一つずつ遡って立て直して、半万年分戻ればあるのかも…　途は遠いのう

支那が南京館増設って騒いでるから、御父様に倣つう事なのかねえ…

私はよくよく我が子孫と朝鮮民族の将来を考えたあげくに、こうするのが当然
　だという堅い信念に到達したのである。日本人との差別がなくなること以外に
　朝鮮人は何を望むだろうか。したがって差別の除去のために、あらゆる努力を
　注ぐことが、最も重大にして緊急なこととなる。我々の在来の姓名は、支那を
　崇拝していた祖先の遺物である。今我々は日本帝国の臣民である。支那人と
　混同される姓名をもつよりも、日本人と混同される氏名をもつことが、最も
　自然だと信ずる。
　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　「創氏とわたし」

　　　　　　　　　　韓国の英雄的文学者　李光洙（香山光郎と創氏改名）

朝鮮人自らが合併を望んだ、ってことを認識してくださいね

　　韓国人は怯えながら生きてるうちに、感情が安定を失うようになった。おそらく
　　韓国人ほど、怒ることを好む民族はいまい。怒ることが不安や焦燥感を解決する
　　代償行為となるとともに、自尊心を守る手段にもなる。その自尊心も、外観にこ
　　だわるために、薄い表皮のようなものでしかないので、ちょっとでも引っかかる
　　ことがあれば、怒りの引き金がひかれることになる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ダブリュイ主教　「朝鮮教会史序論」

>>179
あーあー聞こえないﾆﾀﾞｰ（AA省略）ｗ

>>171
うん？？

私は「歴史の立て直し」をするためには当然、李朝史を直視し、近代化
できなかった朝鮮近代史を検証すべきだと思う。史実をなかったことに
したり、なかったことを存在したかのように歴史捏造することが「歴史
の立て直し」ではない。他人を責める前に、自分を責めるべきである。
　李朝は、人類最大の災いであった。李朝社会の底流にある事大思想、
あるいは利己主義、無責任な不労所得生活などこそ最高の理想とする考
え方を検証し、その李朝社会の荒廃ぶりを根本から分析し、学ぶべきこ
とを学ぶべきであるが、これが韓国人自身には難関なのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　加耶大学客員教授　崔基鎬　

　　　　　韓国の英雄的作家　李光洙が指摘した民族の衰退原因

一、虚言と人をだます行為。韓国人同士は、お互いに嘘とだます行為のため相互に信
　　じられないので「外国人は信用しても、韓国人を信用しない」奇妙な現象あり。

一、空想と空理。韓国人は美辞麗句を　連ねるが、実行が伴なわない。他人の行動や
　　話の語弊、問題点を探すだけで、空論に陥ることが多し。

一、表裏不同。人の前ではへつらい、人の背後では批判し、悪口を言う。恥知らずの
　　態度。
一、怯懦、卑屈。物事におじけ恐れる。臆病である。他人のことを気にして決断する
　　意思弱し。
一、非社会的利己心。社会的公益には無関心だが、自己と家族、私党のための極端な
　　利己主義。

>>182
よっ！
パスポート、何色だ？

完全な日本人になる以外に別の道が朝鮮人に開かれているとするならば、それは
　苦悩衰微への道である。・・・
　要は、小乗的で朝鮮的なものを掲棄清算することである。朝鮮語と朝鮮の衣服、
　朝鮮の家、形式的な祖先崇拝、朝鮮史、こんなものを完全に止揚して、改めて
　精神的に日本人的な感情に染まらなければならないのである。・・・
　朝鮮人的心情を完全に殺して、生まれ変わらなければならないのである。

　　　　　　　　　　　　　　　無政府主義者　玄永燮　「朝鮮人の進むべき道」

現在の韓国人の姓名は、すでに祖先の姓氏を捨てて漢姓を使っているが
「日帝時代」の創氏改名は原則的は自己申告制だった。台湾で日本時代に
行われた「許可制」による改名運動に比べたら、むしろ韓国人にとっては
「特権」であって、非常にゆるやかなやり方だ。ましてや「日帝」は万民
平等等の原則に基づいた新戸籍制度を創設して、戸籍さえ許されなかった
人口の半数近くを占める奴婢に姓氏を与えた。さらに、「皇民化」＝近代
国民運動によって日本語やハングル文字を普及させただけでなく、李朝時
代以来、両班から蔑まれていたハングル文字の教育を学校で採用し、漢字・
ハングル混じりの文章を体系化させ、伝統文化の研究と再興を推進したと
いうのが、紛れもない史実だ。
　「生命を奪われた」というのも、実に史実に反している。近代化の産業
発達によって優生学的な社会改革が行われたことで、有史以来の飢餓と疫病
を克服することができ、植物依存の生態系までも変えることができた。その
ため、米の生産量が一千万石から二千万石以上に倍増し、韓国の人口も倍増
した。このことを、生命を奪ったとは言わないだろう。日本は優生学的に
も人口学的にも、韓人の生命の質を飛躍的に向上させたのだ。
　客観的に見れば、「日帝三十六年」の「七奪」は実質的には「七恩」と
言うべきだろう。／韓人に少なくとも自国史について「正しい歴史認識」を
日本は求めなければならない。

　　　　　　　　　　　「龍」を気取る中国「虎」の威を借る韓国　黄文雄

韓国人の最大の悲劇は儒教にある。すなわち儒教というイデオロギーが、
韓国文化社会を形成した張本人なのだ。
　奴隷政治、道徳の腐敗、個人主義と利己主義、権勢と虚礼虚飾・・・・
という韓国社会の腐敗を生んだ最大の要因が中国の儒教思想である。儒教
というエイズを患った韓国人は、すでに長い間に無感覚となり、その弊害
に気づいてないようだ。
　一般に韓国人は、中国人のことを軽蔑して「テノム（垢野郎）」という有名な
悪口を頻繁に口走る。そして中国人のことを「非衛生的でうじゃうじゃと喧しく、
秩序を守らず、ひどく利己的なところがある。そして面子を重んじて口汚く、
団結心がない。また極端に嘘をつくし、虚礼虚飾で自身のプライドを守ろう
とし、自分の過ちを認めたり、反省したりすることはほとんどしない。保守的
で自己顕示欲が強く、怠け者で目先のことしか見えない近視眼野郎たちだ。
権力と権威に弱く、金銭と名誉の前では奴隷と化して膝まづき、うまくいけば
自分の徳であり、うまくいかなければ他人のせいにする」等々と徹頭徹尾こてん
ぱんに叩きのめす。
　ところが興味深いのは、このような中国人の特徴、性格はほとんどそっくり
そのまま、韓国人にもあてはまるということだ。私が見たところ韓国人は、こ
れよりひどいことはあっても、ましだという根拠はどこにもない。そればかりか、
さらに中国人よりも悲劇的なことは、韓国人が感情的で幼稚な点である。

　　　　　　　　　　　　　　　「韓国民に告ぐ！」　金文学・金明学共著　祥伝社

どうでもいいが･･･

ID:gXZwGH0s

出し杉ｗ

　　我々は五千年の歴史を自慢し、歴史を大事にすると言う。しかし
　　実際は、歴史を教えてくれる記念物、象徴物を惜しげもなく壊して
　　いる。
　　ソウルの歴史が六百年だと言いながら、その長い歴史の苔を教えて
　　くれる建物はあまりない。五千年の歴史を訪れる外国の観光客は、
　　半日もあればソウルの古跡をすべて見終わる。数百年前の史跡を
　　訪れるまでもない。我々は口癖のように「日本の統治三十六年」
　　を言うが、祖父母達の「恨」を蘇らせてくれる遺跡があまりに少ない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「井戸の中の韓国人」洪思重

併合前後の韓国人は日本人に「土民」と呼ばれていた！！
　　　　
　　　　（大正デモクラシーの旗手、吉野作造の見た朝鮮半島）



異民族の統治は、「威圧」だけで成功するものでないことは固より言うを?俟たない。
幸いにして朝鮮政府（朝鮮総督府、もちろん日本の統治機構）は、一方に於いて国家
の威厳を示して居りながら、他方に於いて土民に近代文明の恩沢に浴するの機会を与え
殊に昔の李朝時代に見なかったいろいろの生活上の便宜を供して居る。殖産興業もだん
だん盛んになって居る。交通機関も開けた。殊に道路はどんな田舎に行っても今や立派
に造られて居る。病院も設けられた。その上朝鮮総督府は朝鮮民族の精神的満足並びに
その開発を計る事を怠って居ない。社会公共の秩序は立派に維持されて居る。権利の保障
には土民と内地人（日本人）との区別を立てぬ。比較的公平なる裁判は土民を満足せしめ
て居るようだ。
某朝鮮人は予に、「自分の父祖の代までは、その蓄積せる財産に眼をつけられて故なくして
府の長官から捕縛され、その度毎に多額の身代金を取られたものだが、かくの如き不当の
侵害は今日は全くなくなった。これ全く日本の統治以来のことだ」と言った。
殊に現在の総監寺内伯は、正義の観念の極めて強烈な人で、道に合わないことは秋毫の微と
いえどもこれを仮借しない。しかも、この点について伯は決して土民と内地人とを別たない
といわれて居る。この点は朝鮮人は皆、伯を徳として居るようだ。
かく一方には国家の威力を示し、他方に於いては土民に物質上の満足と及びその発達の機会
を与えて居るのだから、朝鮮民族の同化は十分出来ないまでも、その統治の事業に於いては
決してまごつく訳はない筈である。

　　　　　　　　民本主義の提唱者　吉野作造　（大正五年満州と朝鮮半島を視察）

　　　　　　　　日本が韓国人に「ハングル」の読み書きを教えた！
　　　　　　
李朝時代の韓国は、中国をひたすら崇めて自ら「小中華」と称していることを誇り
としていた。そのため漢文が重んじられ、ハングルは婦人や子供が使う字として
蔑まれていた。ハングルは日韓併合以前は、公文書にも、祝祭祀文にも、全く使われ
ていなかった。韓国人が全員読み書きできるようになったのは、日本統治時代に学校
でハングルを教えたことに始まっているのである。
　総督府が編纂した「朝鮮語辞典」
これは、総督府に朝鮮固有の文化を尊重しようとする明確な方針があったためで、
そのほかにも朝鮮総督府は、明治四十五年に「朝鮮語辞典」に着手したり、大正十年
には「朝鮮語奨励規定」を設けて日本人官吏に朝鮮語の習得を奨励したり、大正十三年
には新設の京城帝国大学（現ソウル大学）に朝鮮語・朝鮮文字の講座を開設したりと、
朝鮮語の教育、普及に対策を講じている。「朝鮮語抹殺」の意図がもし日本にあれば、
総督府が率先してこうした施策を打ち出すはずがないからである。

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　今から十五年ほど前、アジア各国の軍部代表がマニラに集ったときのこと
だ。例によって韓国軍の代表が、延々と戦争当時の日本軍と日本民族と現在
の日本企業を罵倒する演説を打った。列席のアジアの親日家たちは「韓国代表
の演説は痛烈無残で聞くに耐えなかった。だが列席の日本の自衛官はひと言も
発しなかった。」　
　そこで、列席していたインドネシアのアリ・ムルトブ准将は韓国の軍人に
向かって次のように日本を擁護した。彼はＡＳＥＡＮ結成の仕掛け人である。

＜日本はアジアの光である。大東亜戦争は欧米人にアジア人の勇敢さを示した
もので、チンギス・ハーンとともにアジア人の誇りである。／ここで、インド
ネシアの日本民族の価値について申し上げる。今、忽然として日本民族がこの
地球上から消えたら、アジアとアフリカは非常に困る。その時に韓国が一番
困ると思う。韓国は工業大国の日本と競争したから、立派な工業国になれたので
ある。近くに強力な競争相手がいることは素晴らしいことだ。／つまり日本の近く
に位置していることは幸運なのだ。経済的支援を連続的に受けているといってよい
くらいだ。インドネシアが日本に近ければ今のような貧弱なインドネシアではない。
　つまり、我々インドネシア人は「日本はなにもしてくれなくてもよい。」と考え
ている。日本は欧米と肩を並べて進歩しているだけで十分アジア・アフリカに尽くして
いる。
　だから、我々アジア人は外交面に弱い日本を支援したいと思っている。日本から援助
をもらうだけで応援しないのでは運命共同体の一員とは言えないし、対等のパートナー
とも言えないのではないか。＞

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画より

>>166
1500年くらい前にはあったようだ。
なんかえらく礼儀正しい国呼ばわりされてて、えらく違和感を感じたぞ俺はw

あほな奴らだ
朝鮮人がもがけばもがくほど
日本に対しコンプレックスが大きくなり
世界中でますます嫌われる負の連鎖がつづくのだろう
どんどん税金でたてればいいじゃない　どうせなら日本のゼネコン使えよ

　　　伊藤博文公が韓国の自堕落官僚たちに与えた名訓示！
　
　「日清戦争後間もなく、ロシアが手を韓国にのばすや、韓国はそれを
　とがめぬばかりか、韓国独立のために謀る日本を嫌厭した。韓国は自国
　の独立の為には、不利なことは判りながらロシアに追従したではないか。
　日清の役から日露の役に至る十年間、韓国は奮って、独立の要素を滋養
　しなければならなかった時期であったにもかかわらず、これを顧みず、
　或いは右に傾き、或いは左に傾いて、その為ついに、日本が韓国のために
　ロシアと戦わねばならなくした。故に今日、日本が韓国の外交権を掌中に
　収めたのは、当然のことである。
　何故ならば、これを依然として、韓国人の手中に収めて置くとするならば
　韓国は何時までも、列強の競争場となり、日本のために極めて危険だから
　である。
　然るに韓国人は、今日にいたっても尚、外交権を回復するだけの実力を養う
　努力をしようとせず、しきりに、他国の援助によって、これを日本から取り
　去ろうとしているようである。けれども、どんな国にせよ、他国のために自国
　の財力と国民の生命を供するものではない。およそ、国家は、自ら独立する
　要素なくて、単に、他国に寄りかかっているだけで、立っていけるものでは
　ない。今日のままで進むとすれば、韓国を亡ぼすものは、他国ではなく、韓国
　自身ではなかろうか。
　故に諸君は反転表裏なく、専心一意、韓国のために謀らなければならない。
　日本は諸君を助けて、韓国を独立させるよう尽力しつつある。然るに韓国人は
　日露戦争のような大激戦を目撃しながら、尚、覚醒しないのは何事であろうか。
　そうだ。韓国を亡ぼすのは日本人ではなくて、内外の形成を察せず、無謀軽挙
　を事とする韓国人である。
　自分は韓国の改革に絶望した事もしばしばである。然しながら、韓国の形勢に
　顧みて、忍耐して従来の方針を改めないる国は自ら立たなくてはならない。
　今日のように進むならば、韓国はもはや、自滅の外ない。」

>>185
http://www.iziz.co.kr/images/passport.gif

こんな感じで良いか、坊主。

　　
　　　　　　韓国学長の言葉「戦わざる者は自ら滅ぶ」

私は平素学生に対して、韓国人としての自覚を促している。日本の韓国併合
に抗議する前に、韓国人自身が考えなければならないことがある。
日本の韓国併合に対してアメリカもイギリスも誰一人反対しなかった。世界
は当然のような顔で受けとめていた。それは何故か。清国軍がソウルを占領
しても韓国人は戦わなかった。だから日本軍が戦って清国を追い払った。ロシア
が入ってきたときも我々は戦わなかった。日本軍が血を流して戦い、朝鮮から
ロシアを追い出した。だから日本はこれ以上トラブルはいやだと、朝鮮を併合して
しまった。これに対して世界の列強は、日本がそうするのも無理はないとして、
ひと言も文句を言わなかった。このことを忘れてはならない。韓国は自ら滅んだ
のだ。日本の悪口を言い、責任を日本に押し付ける前に、我々は戦わなかったから
滅びたことを知らねならない。

　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著

>>197
ありがとよ　チョン坊ｗ

　　　
武器持たぬ弱い者だけに示す朝鮮人の「民族の性器」いや、「民族の精気」

　第二次大戦後、我々はフランスとの戦争を含めて合計三十年間にわたって
侵略者と戦ってきた。そのため国土は破壊され、経済成長は遅れてしまった。
その中で特に残虐で野蛮なのは韓国軍であった。村を丸ごと焼け払い、死者の
耳までそいでいった。アメリカの捕虜になったほうが待遇がよかった。韓国の
捕虜になったら殺されるのである。
ベトナム人には美人が多いので、女は皆、慰安婦にさせられた。韓国との混血児
は名乗り出ないので、はっきりとした数は判らないが、一万人以上はいるはずだ。

　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画
　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

>>197
ところでチョン坊、大久保で日本語を勉強したのか？

　　朝鮮人は、朝鮮語を忘れてしまわなければならない。朝鮮人が日本語でものを
考えたときこそ、朝鮮人が最も幸福になった時である。学校で朝鮮語を教える
必要は全くない。朝鮮人を不幸にしようとするならば、朝鮮語を永続させて、
朝鮮的な低級な文化を与え、それ以上の発達を阻止することである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　玄永燮　「朝鮮人の進むべき道」

　　日本人以上に大東亜戦争を賛美・協力した多くの韓国人！！

　　　　　　　　　「ルーズベルトよ！答えよ！」

　正義人道の仮面を被り、摂取と陰謀をほしいままにしている世界の放火魔、
　世界一の偽善君子、アメリカ合衆国大統領ルーズベルト君。君は口を開けば
　人道を唱えるが、パリ講和会議の序文に、（日本人が）人種差別撤廃文案を
　挿入しようとしたとき、これに反対し、削除したのはどこの国であり、黒人と
　東洋人を差別待遇して同じ席にもつかせず、アフリカ大陸で奴隷狩りをあたかも
　野獣狩りをするが如くしたのはどこの国のものであったか。・・・
　しかし、君等の悪運は最早尽きた。一億同胞なかんずく朝鮮半島の二千四百万
　は渾然一体となって大東亜の聖戦の勇士とならなことを誓っている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国の詩人　朱耀翰　（戦後韓国国会議員）

　　
　　　　　伊藤博文公の保護政治に感謝していた当時の韓国人！！

　韓国人の安寧と幸福、その生活の向上を図るため、母国日本の財政負担は三年間
　に三千万円に達している。日本及び日本人を益することを少しもやらないで、
　韓国及び韓国人のために図りてあまりにも忠実である。飽くまで韓国の主権を
　尊重するため、中央の各部大臣や地方長官はすべて韓国人を任用し、日本人は
　その下働きになっているに過ぎない。利権は韓国人のみに与えて、日本人には
　荒蕪地開発の第一号を与えただけではないか。なおその上、韓国通の大陸浪人を
　追放するなど、日本及び日本人から孤立した政策を採ってきた伊藤総監の心事那辺
　にあるやを疑わしめるものがある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国発行　「邦字新聞」より

　　　　　　「韓国独立運動の父」の血涙！！

　子孫は先祖を憎み、後進は先輩を怨み、我々民族の不幸の責任を己以外
　の誰かに転嫁しようとする。一体、なせ゜我々にできず、その上に他人
　のみを非難するのか？我々が独立できないのは「ああ、我々のせいだ！」
　と己の胸を叩いて悔いることができず、「あいつらのせいだ！あいつらは
　殺されてしかるべきだ！」と叫ぶだけで、どうして座り続けているのか！
　己こそ殺されてしかるべきだと、どうして悟れないのか！

　　　　　　　　　韓国独立運動の父　安昌弘　　上海臨時政府での演説より

なんか、ホロン部が出現してこなさそうな悪寒。
別のスレに逝ってくる。

　　我が五千年の歴史はひと言でいって退嬰と粗雑と沈滞の連鎖史であった。
いつの時代に辺境を超え他を支配したことがあり、どこに海外の文物を
広く求めて民族社会の改革を試みたことがあり、統一天下の威勢でもって
民族国家の威勢を誇示したことがあり、特有の産業と文化で独自の自主性
を発揮したことがあっただろうか。いつも強大国に押され、盲目的に外来
文化に同化したり、原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかった。
「われわれのもの」はハングルのほかにはっきりとしたものは何があるか。
我々はただ座してわらを編んでいただけではなかったか。
自らを弱者とみなし、他を強大国視する卑怯で事大的な思想、この宿弊、
この悪い遺産を拒否し抜本せずには自主や発展は期待することは出来ないで
あろう。
以上のように我が民族史を考察してみると情けないというほかない。全体的
に顧みるとただ唖然とするだけで真っ暗になるばかりである。
このあらゆる悪の倉庫のような我が歴史はむしろ燃やして然るべきである。

　　　　　「朴正熙選集」−我々は今何をいかになすべきか−　　
　　　近代韓国の祖　韓国史上唯一の英雄・愛国者　朴正熙　韓国大統領

日本大人気だな

ソウルに、戦争記念館とかいうのがある。ぜひ見ていただきたい。
３Ｆまであって、１Ｆに古代いかに韓国人が外敵に勇敢に立ち向かったかが展示してある。
もちろん、資料的に怪しげな武器も展示してある。
２Ｆは１９１４年までの歴史。韓国併合までですな。
３Ｆに行くと、いきなり朝鮮戦争の展示物。おいーーー、日帝３６年はどうなった？
とガイド役をしてくれた韓国女性に聞いたら、それは別の博物館がある、ということだった。
ふん、別にしなきゃならねえのか、と思ったよ。
俺が行った平成９年ごろは日本の中学生も多数修学旅行で来ていた。反日教師が
日本がひどい事したとか説明していたよ。その世代もそろそろ２ちゃんねる読んで
いるんだろうね。

（´・ω・）つ韓流電波置いときますね・・・

【韓国メディア】日本は実質的かつ成熟した姿勢が見られず残念だ。
（省略）
韓国の国家情報院（国情院）や統一部当局者は「最先端のＤＮＡ鑑定の分野において、
北朝鮮の能力は取るに足りない。故意に欺こうとしたものではないかもしれない」としている。
　日本が、そうした点を確かめてみたのかどうか気になる。「騙された」と怒ってばかりいるから、
本音が、遺骨送還よりは北朝鮮へのバッシングにあるのではないか、との誤解を招くことが懸念される。
北朝鮮側に抗議はするものの、冷静に取り組み米国のように遺骨共同発掘を提案することなどといった、
実質的かつ成熟した姿勢が見られず残念だ。
http://japanese.joins.com/html/2004/1213/20041213195819100.html

・現在の在日韓国・朝鮮人は「強制連行」されてきた人たちの子孫なのか？

終戦当時、昭和２０年（１９４５）に日本に住んでいた朝鮮半島出身者は約２００万人でしたが、
そのうち、「徴用」などで単身来日していた朝鮮人は、家族が故郷にいることもあって、
ほとんどが敗戦とともに帰りました。
占領軍の命令によって、日本政府が運賃無料の引き揚げ船を用意し、優先的に帰国させたのです。
一方、自分の意思で日本残留を希望した約６０万人の人たちというのは、
すでに家族も呼び寄せて生活の基盤が日本にある人たちで、
ほとんどが一旗揚げるために出稼ぎに来た人々といえます。

http://www.jiyuu-shikan.org/faq/A05.html



「韓国・北朝鮮に謝罪は不要」
http://www.jiyuu-shikan.org/faq/chousen/index.html

民族性器を立て直す、だろ

おい朝鮮民族
調子にのるな
恥も外聞もなくよくこうもぬけぬけと嘘を…

あの三国は反日でしか団結できんのか？

　　 　　　　　　　　
　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　
　（＃´∀｀）　＜半万年の奴隷民族が、寝言は寝て言え！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　（ ~つ　と)　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　｜ .Y（___）)))∧　ヽ ﾉノ　　　 　　　　　　　　　　　
　（_＿）<｀∀´；　>⌒つ　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　何を言ったのか、もう覚えてないニダ。　　　

>>211 だいたいこんなﾔｼﾗばかりだろｗ


http://www.akashic-record.com/y2003/pop.html
（一部抜粋）
【この事実は、貧しい国(旧植民地)から豊かな国へ移住して働きたい、というにんげんの持つ自然な気持ち(憧れ)は差別ぐらいでは崩れない(差別されるから移住したくない、
ということはなく、「差別のない貧困」より「差別のある豊かさ」を選ぶ)ということを示している。
したがって戦前の日本で、植民地朝鮮の人々が日本に移住したのは「みんなむりやり強制連行されたから」というのは間違いだ。
封建制が残り近代産業もろくにない戦前の朝鮮半島に嫌気がさした人々は、戦時中の日本政府の徴用を契機に、また一攫千金の「パラダイス」を夢見て
日本に移住したのだ(たとえ宗主国政府から移住を禁止されても、植民地住民は宗主国に来たがる。「来るなと言われても来る」のだ)。
田中宇『マンガンぱらだいす』http://tanakanews.com/i11.htm(風媒社95年刊)も参照されたい。】

おまけ・・・

戦前の朝鮮人の犯罪（極々一部の抜粋）をザット見ることができます
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1096099071/328-338
戦前日本在住朝鮮人関係新聞記事検索
1868−1945
該当件数は、573 件です。
現在、1件目から 100件目を表示しています。
『鮮人内地密航／発見されて説諭』 大阪朝日 1921/7/15 鮮満 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『又も帆船で密航した不逞鮮人四名逮捕さる』 大阪朝日 1922/5/20 〔7/4〕 下関・兵庫 【社会】
『北鮮から密航の怪鮮人／新羅丸の石炭庫に潜伏／労働者には不似合の所持品が不審』 福岡日日 1922/5/21 〔1/2〕 下関・山口 【渡航】
『鮮人十名密航』 大阪朝日 1922/7/2 夕 〔2/1〕 下関・山口 【社会】
『鮮人十名の密航者／京畿丸に潜伏』 京城日報 1922/7/4 〔4/8〕 下関・山口 【渡航】
『密航鮮人発見（遠賀郡芦屋町）』 門司新報 1923/11/7 〔1/5〕 遠賀郡・福岡 【渡航】
『鮮人の内地密航に警戒の眼が光る／釜山水上署の取締』 京城日報 1923/12/20 〔2/5〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『内地密航と取締』 大阪朝日 1923/12/6 鮮満 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『ブロ−カ−の手で密航する鮮人が多い／大部分は山口福岡両県に上陸／北九州一帯では特に警戒を厳にして居る』 九州日報 1923/4/17 〔5〕 ・福岡・山口 【渡航】
『発動船で密航／鮮人九名発見』 福岡日日 1924/2/21 〔1/2〕 下関・山口 【渡航】
『潜入を企つ／立神丸に忍んで（舞鶴〜元山定期航路・立神丸で自称島根県人が密航企図。「不逞鮮人」と連絡ある者と見込み取調中）』 大阪朝日 1924/4/20 京附 〔1/9〕 舞鶴・京都 【警備】
『丗名の鮮人欺されて密航／山口特牛港に』 福岡日日 1924/5/2 〔1/3〕 ・山口 【渡航】
『五十余名の密航団／難船して露見に及ぶ』 京城日報 1924/5/9 夕 〔2/4〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『鮮人渡来制限撤廃／密航は取締る』 福岡日日 1924/6/7 〔1/7〕 下関・福岡 【渡航】
『密航の鮮人』 門司新報 1924/7/11 〔1/5〕 下関・山口 【渡航】
『極左傾の不逞鮮人が日本へ密行した／手配が廻つて警視庁活動（青山爆弾事件。在ウラジオストクの活動家が日本に密航した形跡があるという朝鮮総督府の打電により活動開始）』 京都日出 1924/8/15 〔〕 東京・東京 【警備】
『四十二名の密航者検挙／第一回の小手調べ／募集人は厳重処分』 京城日報 1925/10/11 夕 〔5/1〕 慶南・朝鮮 【渡航】
『労働者釣りの悪玉縮み上る／密航者は次第に減少の傾向がある』 京城日報 1925/10/16 〔6/1〕 慶南・朝鮮 【渡航】
『巧妙な鮮人の密航／当局も取締りに悩まさる』 京城日報 1925/5/15 〔3/7〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『鮮人労働者を内地へ密航させる／大仕掛な企て暴露』 京城日報 1925/5/21 〔3/6〕 ・朝鮮 【渡航】
『鮮人丗三名の上陸で騒ぐ／密航と誤認して（戸畑市）』 福岡日日 1926/1/4 〔1/3〕 北九州・福岡 【社会】
『さても現金な／密航者が絶える／渡航阻止者に対しては／釜山で就職口を周旋（水電工事にも）』 大阪朝日 1926/10/6 朝鮮朝日 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『渡航鮮人の／素質が向上／密航者の群もだんだんと減少』 大阪朝日 1926/11/17 朝鮮朝日 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『鮮人丗五六名を乗せた奇怪な密航船来る／白木署に上陸して行衛不明／其筋では頗る重大視（門司市）』 福岡日日 1926/3/12 〔1/3〕 北九州・福岡 【渡航】
『小発動機船で鮮人の密航団／三十名釜山から門司に上陸し行方を晦す』 大阪毎日 1926/3/14 夕 〔2/5〕 門司・福岡 【渡航】

世界的に孤立してるのに空気読めてないな。

インポテンツの国民であったか、SEIKIを立て直す、とはノ。
ご婦人方はどうする？

性器を勃て直すのに外用薬を使ってたらだめだろ

ID:gXZwGH0さん、有難う！　　日本人どころか、世界中に見せたいよ。

要するに日本に支配される以前は自分たちは
誇り高く、勇気に満ち、精気あふれる民族だった、と言いたいわけか。
独立してもう半世紀以上もたつのにいまだ
精気がないのもやはり日本のせい？

なんかもう韓国人に関わるのいやだ・・。
もうアイツラが困ろうと泣き付こうと永久にほっとこうぜ・・
なんでワールドカップの時アイツラのスタジアム建設費とか
出したの？ほっときゃ良かったのに・・。

民族のプライドっていうのかな。
中国や朝鮮は外側から取り繕ってるような気がする。
逆に日本のそれは内側から湧き出てくるものだ。
どちらが強いかは明白だよ。

急速に民族主義と中国に傾いてるなあｗ

津州で殺された日本人を中国人とすりかえる。相変わらずのプロパガンダ
http://news.tom.com/piclib/1748_1.html

金体制統一で中国から飼い殺しだろ

>>223
そういえばワールドカップの時の韓国側スタジアム建設費を日本が出したって話だが、あれ日本が上げちゃったのかな、それとも融資したのかな？
融資したなら許せるがまさかあげちゃったってことは無いよな。
今思い出してもワールドカップの時の韓国の観衆の日本チームに対する反応は不愉快だ。
あれで韓国のスタジアムの建設費は日本が贈与していたとしたらちょっと許せん。

難しい問題ですが、まず日本は韓国政府に対して、反日教育を中断するように
強く要求しないと駄目ですね。今までの日本政府は、まるで罪を犯した人のような
態度をとって、韓国の反日教育を認めているような感じです。多くの韓国の人が私
くらいの気持になり、昔、日本が朝鮮に対して行ったことに感謝の気持ちを持ち、
これまで反日教育をしたことを申し訳ない気持で対話を進めるならば、友好関係
は上手く行くと思います。（金完燮）

「反日」の構造　　西村幸祐著
中国、韓国、北朝鮮を煽っているのは誰か　　７章より（178ｐ）

http://books.rakuten.co.jp/afvc/NS/CSfLastGenGoodsPage_001.jsp?GOODS_NO=1734380&rbx=X

http://nishimura.trycomp.net/works/011.html

ホントこいつら寒国なんて国なぞ造らず朝鮮戦争時に
北朝鮮にそのまま１国になってくれてたほうが現状対処しやすかったかもしれんな。
日本も平和ボケにならなかっただろうし。ま、戦争はしたくはないがね。

>>228
貸してるんじゃないかなぁ・・でも日本政府のことだし・・不安
IMF管理になった後で、凄い金に困ってたんでしょ韓国
確かIMF管理下になった時も日本は気前良く税金使って
韓国助けてるんだよね・・・そのお返しがコレさ・・・アハハー。
感謝もしないヤツラに税金使うんだったら福祉や失業者対策に使ってやれよなー。

ワールドカップの試合の収益も、山分けってことだったんだろ？
激しくガラガラで小学生にタダで配った分も、日本の満員分で補ったんだろ

今日のニュースステーション見て思いました。
併合前の朝鮮半島って、今の北朝鮮のようなものかと。
金政権＝李氏朝鮮
共産党員＝両班

1 ：番組の途中ですが名無しです ：04/12/13 18:58:38 ID:XU86fnCY
http://www.geocities.jp/ku_da_ra/nitijou.htm
ﾜﾛｽｗｗｗ

前スレ
在日が必死に日本とＤＮＡ鑑定を否定しています
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102878085/


13 ：番組の途中ですが名無しです ：04/12/13 23:36:16 ID:0mp8sZJd
3月4週　(週3‐4話）

土曜日の朝、息子と「超星神グランセイザー」というヒーロードラマを見ていたら、やっぱりテコンドーの動きに似ている。
こういうヒーローものには今後テコンドー経験者が増えるだろうなと思い、インターネットでキャストに経験者がいないか調べたら、テコンドーの経験者はいなかったのだが、敵役のルシアというキャスト名が金チスンと書いてあった。
何々、特技が朝鮮舞踊？この子は朝鮮学校出身でマァチガイナイ！


こいつの頭の中はこんなことばっかりだな。ものすごく笑える。

16 ：番組の途中ですが名無しです ：04/12/13 23:41:59 ID:0mp8sZJd
3月2週　(週3‐4話）

「日本の中の朝鮮文化」の1巻を読む。関西地方のものは一応読んだことがある。しかし、1巻の関東編は以前から持っていながら、そのままになっていた。
P61ページのところで、勝呂（すぐろ）氏の説明文で、「スグロとは、古代朝鮮語のスグリ(村主)が転訛したものである。
えっ？ということは、アイススケートの村主章枝選手は渡来氏族の後裔なんだ。一番美人だし、応援しようかな。


ﾎﾟｶ〜ﾝ・・・・・・・・・

鳥取県の片山て、ウヨクのヤツ等は　その侭にしておいて　いいんですか？

小泉の様な　典型的な売国奴なんですけどｗ

>>235
片山と小泉を一緒にするあなたは、本当の売国奴です。

具じゃ具じゃ陳列による錯覚。
怖いもの見たさに来てしまったって感じ。
まともなものは決して安くない。
コーヒーメーカーを１９８０円で買って家族に自慢したら、翌日のホームセンターのチラシでは９８０円の目玉になっていた。何度か悔しい思いをしてから、じっくり見るようにしている。
わかったこと。
平日、ここで安いと思って買うと、土日のホームセンターのちらしでの方で信じられない価格でのっている。
近所のふつうの主婦に聴くと、今頃気づいたの？って言われた。
新聞を取っていない人たちが行く店よ。え？

>>236オマエがな〜ｗ
まぁ、今頃、売国・小泉がチョン総聯と連絡取って、北賎に拉致された　

日本人を殺す様に　指示してるけどなｗ　　テメェの「功名心」の為に！！！

反日・小泉の世紀の売国奴の頭には、如何に日本を売り、如何に日本人から金を毟り取り、
テメェの功名心の為、日本人の生命・財産を北賎に垂れ流す事しか　頭に無い！ｗ
明治時代の日本人の頭蓋骨は　他の時代の日本人よりも、明らかに小さかったのです。
何故か？　　其れは、日韓併合の為に　チョン半島へ日本人の莫大な財産、資産、投資を
した為です。　それに拠って、当の日本人は、餓死や栄養失調が当たり前でした。
女、子供は売られ、日本人の財産が全て　朝賎塵の為に使われました。にも拘わらず、
朝賎塵の口から出る言葉は何ですか？　明治時代の日本人のチョン半島への莫大な投資は
今、糞チョンに何と言われていますか？　あの時の日本人の餓死や身売りの悲惨さを、棚に
上げて、糞チョンは、「　日本人は酷い事ばかりした、チョー賎塵の全ての資産、財産を
略奪しやがった！　その時の　謝罪と賠償をしろニダ！」　　と、口を開けば抜かします！

いいのか？　オマエ等ｗ　　クソ小泉の売国奴は歴史から学ぶ処か、二度と犯してはいけない
チョン半島への拘わりを　また犯そうとしているんだぞ！　　まぁ、愚者(小泉）は歴史に学ば
ないのは　よく解るが、あのキチガイ売国奴の功名心の所為で、我々日本人が　また、更に、
明治時代の二の舞を踏まされる事に為っていいのか？！　　それで、感謝されるのなら
いざ知らず、糞チョンというセイブツは口を開けば「謝罪と賠償しろ！」　と抜かすｗ

日本は大疲弊し→更に日本人は子供は産めない国に→日本人だけ人間が居なくなり→

　日　本　だ　け　が　滅　亡　、　日　本　民　族　滅　亡　　・・・・・・

＠明治時代と同じく、日本人は餓死、身売りだが、　チョン賎塵の人口は日本人の財産で

２倍に増加。　日本乗っ取り→日本滅亡→日本列島が劣等ﾐﾝｼﾞｮｸのチョン列島へ・・・・


記上の事を、小泉チョン一郎　という　世紀の売国奴は　今　画策している！

　　　　　　　　　　　　　　　　気を付けろ！　目を覚ませ　日本人！！！

これって朝鮮式お化け屋敷の話でしょ？

　北方領土をロシアが保護区にしたとき、韓国も右ナラエ（帝政ロシアに右ナラエの韓国王朝から見た左翼貴族達）。
　　　
　　竹島もニダ！　　　急ぐニダ！
　　　
ソ連の脅威　と　番犬の北韓　止めに竹島航路か・・・・
（ソ連の脅威　と　番犬の北韓）
　竹島が日本に返還されれば、韓国人の異常な反日行動が無くなり、日韓が以前（竹島紛争）よりも友好的に為ることは、当然の人間の心理であるからして・・・・・・・・・・・。

　　　　　　　　　事務的に　　→　　　ハーグ！　　はぁーーーーーぐぅ！　　　Her　Goo！
　　　
■　ヨン様よりも　平和的な友好への路・・・・・・・・韓国軍部は、いい加減 竹島 を返してください。
　　
　竹島が返還されれば、韓国人の異常な反日行動が無くなり、日韓が以前（竹島紛争）よりも友好的に為ることは、当然の人間の心理であるからして・・・・・・・・・・・。
　　　
　　　　　　　　　事務的に　　→　　　ハーグ！　　はぁーーーーーぐぅ！　　　Her　Goo！

>>238
ホロン部乙

>民族精気を立て直す
だからウソで固めた捏造歴史を押っ立てて、オナニーしてる訳か　ｗ

きもいよきもいよ！

もう日本にかかわらないで！！
キモっ！

>>238
ttp://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=rfoqGqa%2B


おまえのパスポートの色は(ry ｗｗｗ

　もう絶対に関わりたくないし早く民族精気を立て直して
世界最悪の国に戻ってください。