【民族教育】在日コリアンの現状学ぶ　朝鮮学校で韓国人大学生ら[02/05]

『在日コリアンの民族教育や人権問題などについて学ぶため来日した韓国人大学生約５０人と
日本の大学生約４０人が５日、大阪市生野区の東大阪朝鮮中級学校を訪れ、授業参観したり、
講義を受けたりした。
　同校の夫永旭校長が朝鮮学校設立の経緯や２００２年９月の日朝会談以降、相次ぐ朝鮮学
校の生徒たちへの嫌がらせについて講義。その後、学生たちは５班に分かれて授業参観した。
　「嫌がらせを受けた生徒にどう接しているのか」「朝鮮学校の先生になるための資格は」など
と質問しながら熱心にノートに書き取った。
　ソウル大の閔允京さん（２５）は「在日コリアンは、日本人と一緒と思っていた自分の無知が恥
ずかしい。民族の誇りや文化を守っていこうとする姿に感動した」と話した。』
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040205-00000198-kyodo-soci

Yahoo! JAPAN(http://headlines.yahoo.co.jp/hl)より引用


依頼あり
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1075458547/259

…韓国人の誇りや文化？なんのこと？
捏造だらけの文化に誇りを持ってるの？流石韓国

感動したのなら連れて帰ってくれ。

＞ソウル大の閔允京さん

ﾜﾗﾀ

ﾁｮｿ自慢のソウル大学

あれは併合時に日本が作ってやった大学という真実ｗ

まだ共同通信か

（´･∀･`）ﾍｰ

それでも祖国に帰ってこいとはいわない朝鮮人と
帰りたいとは言わない在日。
また証言を完全に事実として報道する共同。

よーし、パパ捏造しちゃうぞー

　ソウル大の閔允京さん（２５）は「在日コリアンは、恥ずかしい」と話した。』

共同の地味な工作活動ではあるが
ソウル大の閔允京さんの思いは
やがて実を結ぶものと信じたいですな。

「在日は朝鮮人だキャンペーン」でも半島向けに張れば
実は効果あるんじゃないだろうか。

しかしこういったニュースは朝鮮学校が共同通信に
報道してくれとわざわざ連絡してるんだろうか。

>1
自国民を棄民扱いしている国の人が言う台詞ではないね。

>>9

本音はそうかもしれんな

>>13
オッサン世代はいざ知らず、
若い世代はやっちゃってくれそうな気がするんだがなあ

>同校の夫永旭校長が朝鮮学校設立の経緯や

ほう。

つーか恥ずかしいと思ったら祖国に帰還させる運動でも始めたらどう？

>>15
どういう内容かはこちらから推測してください。

１９４５年８月１５日に日本が敗戦になりました。その当時、在日朝鮮の方々が
どれくらいいたか。戦後ですから、はっきりした統計は出ていなんですが、
いろんな文献、資料を見ると２４０万人いた。ほとんどの方は故郷に帰りました。
いろいろな事情で帰れない方もいて約６０万人残った。彼らが植民地時代に
一番屈辱的なことは何だったのか。

４８年までわずか２年の間に全国津々浦々に５００は越えています。
本によっては５２４とか５５０とかありますけど。５４１だとも言われます。
どれが本当かわからないんですが、大体５４０〜５５０の学校が雨後の
筍のようにできた。わずか２年ですよ。

学校といっても学校の体をなしていませんわな。どこかのぼろ小屋を
借りて修繕して子どもを集めて勉強させる。雨が降ったら雨が漏るという状態です。

ttp://www5d.biglobe.ne.jp/~mingakko/koen03425.html

-----------------------------------------
２４０万人の内、殆どの人が帰ったのに
色々な事情で残った６０万人の事情が知りたいですね。

どうでもいいから、とっとと連れて帰ってくれねーかな。　

日本のニュースとして配信されている現状

つーか「240万人」が　ど　う　い　う　名 目　で内地(現日本)に来たのか、明らかにしてもらおうか。

＞「在日コリアンは、日本人と一緒と思っていた自分の無知が恥ずかしい。

じゃあとっととウリナラに帰れよ。馬鹿チョン。
日本人を寄生虫以下の在日と一緒にすんな。ヴォケが。

うだうだ言ってねえで祖国に帰国してくれ、日本人は誰も反対してねえぞ。
帰国したら拙い事でもあるのか？
民族の誇りや文化は祖国で堂々と守ってくれよ、日本に居たいのなら
日本人に嫌われ無いようにするのが普通の人の考えだ。

　戦後の日本においては、朝鮮人少数民族は、いつも刺戟的な勢力であった。
　数においては大いに減ったもの、朝鮮人は依然として口喧しい、感情的・徒労的
　集団である。彼らは絶対に敗戦者の日本人には加担しようとはせず、かえって戦勝
　国民の仲間入りをしようとした。朝鮮人は一般に日本の法律は彼らに適用され得な
　いものとしてアメリカ占領軍の指令も同じようにほとんど意に介しなかった。
　そのため国内に非常な混乱をおこした。占領当初の数ヶ月、在日朝鮮人炭鉱労働者の
　頑強な反抗のために日本の重要産業たる石炭産業の再建は損害をこうむった。
　経済的領域における朝鮮人のいろいろな活動は、日本経済再建への努力をたびたび阻害した。
　１９４８年の神戸における緊急事態宣言は、日本の教育改革を朝鮮人が妨害した結果、
　行われたものである。引き上げについては占領当局が決定した政策を日本政府の手で
　実地しようとするのを妨害した。／たとえこのような事件（朝鮮人の犯罪）で朝鮮人の
　犯罪性が拡大されることがなかったとしても、この犯罪性が日本人・朝鮮人の関係に
　与えた影響は依然として甚大なるものがある。朝鮮人の略奪行為が、大部分、下層民の
　日常生活にとってきわめて重要な地域において行われたということもあった。
　さらに朝鮮人は日本に不法に入国しようとしたが、ときには伝染病も持ち込んだと
　いう事情もあって、この不安を強める実例を提供した。朝鮮人は悪者だという心理が
　時の流れとともに日本人の心から薄れていくであろうと信ずべき理由はなにもないのである。

ハーバード大学教授　エドワード・ワーグナー（朝鮮史）

「感動したニダ！」
・・ってことは、「在日同胞の韓国居住を前向きに善処する」ってことでＯ．Ｋ？

嫌がらせをされてることについて「講義」かい（ｗ
笑わせてくれるじゃん。

日本国内の朝鮮学校生徒数＞＞＞＞＞＞韓国内の日本人学校生徒数

しかし朝鮮学校に日本人が侵入し「斧男」のように生徒を殺人未遂したという事件は過去に一件もない。
毎日のように朝鮮学校は「民族差別！」「チマチョゴリ切り裂き！」と叫んでいるのにも関わらずだ。
いかに在日の叫ぶ「民族差別！」「チマチョゴリ切り裂き！」が怪しげな証言であるか分かるだろう。

もし、「日本国内の朝鮮学校生徒数＝韓国内の日本人学校生徒数」だとして、
日本人学校生徒が韓国内で「着物」で通学したとしたら、どんな事になるのだろうか？

おそらく頻繁に今回のような事件が発生するのではあるまいか？
だから「着物」で通学する事など出来ない。
「本当に」危険だからである。

本当に差別に苦しみ、萎縮して暮らしているのは一体誰だろうか？
それは「日本人」である。

迷惑かけるから嫌われているのに
何つー言いぐさだ
厚かましいな

こいつらの教育は”白頭山は富士山より美しい”と教えるそうだ。
まったくなに言ってんだか。。。

拉致についてどう思っているのか聞いてみたい

>>29
おそらく自分たちには関係ないと言うだろ。

>27
厚かましいから<ヽ ｀∀´>なのだよ。
それが香具師等の特徴のひとつ
ﾆﾀﾞ━━━━━<｀∀´>━━━━━!!!!

在日コリアンは、日本人と一緒と思っていた自分の無知が恥ずかしい。
在日コリアンは、日本人と一緒と思っていた自分の無知が恥ずかしい。
在日コリアンは、日本人と一緒と思っていた自分の無知が恥ずかしい。

たしかに在日朝鮮人はいろんな意味で日本人と違いますねw

日本人学校の生徒たちへの嫌がらせについての講義はしないのでつか？

>民族の誇りや文化を守っていこうとする姿に感動した

なんで帰国せずに日本に住み着いているの？
誇りや文化を守るためなら真の祖国へ逝けばいい。
日本に来たら日本の風習や文化に従えよ。

韓国側参加者の方は、「韓国人大学生」と言いきっています。
なのに何故、日本側参加者の方は、「日本の大学生」なのですか？

>「朝鮮学校の先生になるための資格は」

俺も知りたい

>>17
日本で財を築いた人でしょうね
間違いなく強制連行ではないと

斧事件に対する鮮人の言い分を聞いてみたいものだ。
さすがに日本人は、斧まで持ち出して襲いはせんよ。
そういう問題も講義で取り上げろ！
だから、全てにおいて無知な懲りアンになるんだよ。

936 名前：21世紀（今は）[] 投稿日：04/01/29 01:05
933>>
それ、本当の事ですよ、都合の悪い事はみんな日本のせいにしてるのも、事実。
確かに、日本が総べて正しいとは、言いませんが、20〜30年前の朝鮮学校の歴史
教科書なんか、日本の武器庫で、少女が犯され殺されたとか、ネギの中に秘密
書類を隠して日本軍に見つからない様食べながら歩いたとか、今考えると不自然な
箇所ばっかりで、正しいのは、年代くらい、これ、小学校5年生の教科書、その党利
書かないと試験で間違い、その教育を受けた在日の子供が、3世、4世ですよ。
北、も南も民族教育を受けた人は噛み合わないと、思いますよ。日本人からは
信じられないでしょうが、これ、本当の話し、ウソと思うなら、40代後半の朝高出身に
聞いてごらん、特に小学校の歴史、国語教材。

938 名前：21世紀（今は）[] 投稿日：04/01/29 01:24
936＞
朝鮮学校の教科書の内容を、日本人に決して言うな、日本は朝鮮をスパイしてる。
小学校5年生の時、先生からこっぴどく叱られましたもの。
今思うと、知られたらまずい事もあったんでしょうね。
これ、ウソのような、本当の話し、私体験者です。みんな、帰ればいいのにね。
それか、反日の人は日本以外の外国に住むか。見てて、しがみつく姿が、見苦しいものね。
ちなみに、わたし、いま、米国在住です。たまたま、仕事で、日本に少しいるだけ。
でも、日本人って、やさしい民族ですね。米国に行って実感しました。
朝鮮学校の教育、なんだったのかな？　うけなきゃ、良かった！（本心）

>>39
※936＝938です。

トンデッパン

鮮校生は、まず自分達が害人だと言うことを学んでください。

>>42
害人　いい表現だ

害人　素晴らしいもろうたです。
しかしまあ、国に帰ればいいのになぜ日本に残って、
日本政府や日本人をいじめるのかな？
害人だよ本当に。

また判で押したようなﾁｮﾝ発言だなw

朝鮮人に必要なことはサヨみたいな自虐歴史観

極東三馬鹿は『アジア諸害国』でもいいですか？

＞＞４７
認めます。

【朝鮮人の特徴】

在日朝鮮人の特徴，

民族の誇りと言う割には，祖国の土を一度も踏んだ事が無い。
民族の誇りと言う割には，本名を名乗らず通り名を使おうとする。
民族の誇りと言う割には，北朝鮮を助けてあげない。
民族の誇りと言う割には，帰国しようとしない。
民族の誇りと言う割には，日本にタカルことしか考えていない。
民族の誇りと言う割には，兵役に就かない。
民族の誇りと言う割には，日本の大学に入りたがる。
民族の誇りと言う割には，半島の人間にパンチョッパリと言われ馬鹿にされる。
民族の誇りと言う割には，国籍をすぐに変更する。

朝鮮人は実にミジメなミンジョクですね！！

TBSなら「恥ずかしい。民族の誇りや文化を守っていこうとする姿」
とうっかりやってしまうのかな。

>「民族の誇りや文化を守っていこうとする姿に感動した」

半島に帰ってからやれよ。

ていうか「民族の誇り」とか臭いよな。
ことあるごとに「民族の誇り」を持ち出すのってﾁｮﾝくらいじゃねーの。


>「嫌がらせを受けた生徒にどう接しているのか」「朝鮮学校の先生になるための資格は」

これも臭い。そんな一見、心温まりそうな発言なんか（ﾟ�听）ｲﾗﾈ


と・に・か・く、早く(・∀・)ｶｴﾚ!!

日朝会談の席でも、指摘されたことだが、嫌がらせを受けていると言われているが、実際のところ被害届はほとんど出されてない。
会談の席で指摘されながら、いまだに被害届を出したとの話もない。。
この辺にどうも胡散臭いものを感じるね。
それと民族の誇りとやらを大切にするのはけっこうなことだが、それを理由に日本社会と同化することを拒否したり。
帰化を嫌っているのは在日の方だ。
そうした誇りは尊重するが、日本社会であくまで異邦人の立場を貫く以上は、日本社会も異邦人として扱うしかない。
そのこともわかっているのかね。
多くの県が補助金を朝鮮学校に支払うなど、理解し難い行動に出ている事実もあるし。
そういった日本社会が与えてくれた面も彼らは一度でも理解しているのかも知りたいとこだ

>　ソウル大の閔允京さん（２５）は「在日コリアンは、日本人と一緒と思っていた自分の無知が恥
>ずかしい。民族の誇りや文化を守っていこうとする姿に感動した」と話した。』

(;´Д｀)

いや、本当に連れて帰ってください

民族の誇りや文化を守っていくのは結構なんだが、
せめてまっとうに暮らしてから言ってほしいよなぁ。
不法入国がほとんどのくせに何言ってんだか、まったく。

それより何より、これは国内ニュースじゃないだろ、共同さんよ。

＞民族の誇りや文化を守っていこうとする姿に感動した」と話した。』
そして日本人が日本に誇りを持ち文化を守ることを妨害していると。。。

それより、韓国人って多分、在日朝鮮人は「日本人（日本国籍所有）」と
思ってるだろ。同じ韓国人なんだよ。それを知れよ。

大いなる勘違いしてることを、ソウル大に帰って宣伝しろ。

>在日コリアンは、日本人と一緒と思っていた自分の無知が恥ずかしい。

韓国人の中では、在日は日本国籍なのに差別されていると
考えてる奴が多いという話も聞くが

わざわざ日本まできて何勉強してんだ？もっと有意義なこと学べよ

★在日３世４世が知らない在日の根源的犯罪史。日本人は、絶対に許さない。
私は５０歳代の、おじさんです。私の子供のころ（昭和３０〜４０年）ころは、終戦直後の余韻が
まだ残り『朝鮮人』と言うと、それは凶悪犯罪者を意味しました。

小学生のころ、夜のラジオで聞くニュースは「キン・・」「ボク・・」などの朝鮮人による事件の
ニュースのない日はありませんでした。敗戦と同時に、全国で一斉に始まった朝鮮人による
強盗・強姦・恐喝・・など、あらゆる社会的犯罪のひどさは、いずれ明るみに出されると信じています。
敗戦後、日本は急速に治安を回復すると、朝鮮人達は、誰からも相手にされなくなりました。

すると、このころから、『在日に対する言われなき差別』などと言い始めました。
しかし、当時の日本人は、こんな「身勝手な言い分」を誰も相手にしませんでした。
日本人が、朝鮮人に対して、「馬鹿にした感情」と「恨み」を強めていったのは、
この、日本が戦争に敗れた時の、朝鮮人の言動のひどさにあります。

ていうか、日本人とあくまで一緒になろうとしない、
在日コリアンはおかしいと思うんだけどね・・・。

俺は在日コリアンの異常さに感動してるよ。

>>60
というか、ぢぢ様サイトで記事を検索しても
戦前も朝鮮人による犯罪が多いよ。

>>62
★驚くなかれ！戦前からこの有様！これが戦後の治外法権下なら・・・(( ;ﾟДﾟ))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

■朝鮮人詩人の金素雲の自伝より抜粋
日本人所有の家を借りたなら、家賃は一切払わなくてもよいというのが、
その当時（昭和の初期）同胞の間では常識化していた風習だった。
「お前らは国まで盗んでいったじゃないか。家賃ぐらい何だ！」
―こちらにはこんな腹があったが、引っかけられた日本人の側では恨み骨髄にならざるを
得なかった。家賃をもらうどころか５，６ヵ月分の家賃に当たる金を＜立退料＞という名
目で払わなければならなかった。こんなとき、その仲介の役割を果たすのが、いうなれば叔父
の職分だった。（同胞が集団居住する町には、こんなブローカーが必ず何人かいた）
１，２年ただで住んでは＜立退料＞をせしめて家を空けてやることもあったが、時には引っ
越した次の日に大家から立退料を取ってまた引っ越していく、そんな場合もあった。
その立退料の半分ぐらいにあたる金が叔父のようなブローカーの懐に入ってくる。もちろん
これは４，５０年前の昔話ではあるが、こんなやり口がその後長い間い年月を通じて、大多数
の日本人の生活感情の底に＜チョーセンジン＞を敬遠し蔑視する後遺症の種となったことも事実である。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Kaede/3250/noriasa/mondai2.htm

＞家賃をもらうどころか５，６ヵ月分の家賃に当たる金を＜立退料＞という名目で払わなければならなかった。
＞時には引っ越した次の日に大家から立退料を取ってまた引っ越していく、そんな場合もあった。

『蛇を吊し煙で燻べ家主をいやがらせて立退料四万円余をせしめた／鮮人連の組織的恐喝』 大阪朝日 1926/11/14
『「借りた以上はおれのもの」／替玉を住せて立退料を／被害各方面に及ぶか（武庫郡精道村）』 神戸又新日報 1931/12/3
『僅か一ヶ月に四軒から立退料／ペテン師鮮人の凄腕／悪運つき芦屋署へ検挙』 神戸又新日報 1932/12/17
『悪鮮人の借家戦法／目指すは立退料／囮を使って巧みに家主泣かせ／同時に二組検挙さる』 神戸新聞 1932/8/31
『貸家へ無断で住み家具一切を薪に／立退料をうけ高架下を追はれた乱暴な朝鮮人十名（須磨）』 神戸又新日報 1930/10/22

『立退料目あてに借家を渡り歩く／内地人を手先に使った家主泣かせの鮮人』 大阪毎日 1928/10/4
『家賃を払はぬ／鮮人連脅す』 神戸新聞 1925/10/18
『家賃を払はぬ鮮人に明渡し判決（飾磨郡津田村）』 神戸又新日報 1927/12/6
『封印を破って勝手に住み込む／家賃払はぬため明渡しを執行された男（飴行商）』 神戸又新日報 1929/8/23
『家賃を払はぬ鮮人追ひ出されて暴行／大挙して空家に押入る（林田）』 大阪毎日 1930/2/26
『家主泣かせの「糞小路」の鮮人長屋／家賃を払はず立退きにも応ぜぬ／市で善後策を協議（林田）』 大阪毎日 1934/7/26
『家主泣せの鮮人／立退料の強請』 大阪朝日 1926/5/7
『立退料目あてに借家を渡り歩く／内地人を手先に使った家主泣かせの鮮人』 大阪毎日 1928/10/4
『貸家へ無断で住み家具一切を薪に／立退料をうけ高架下を追はれた乱暴な朝鮮人十名（須磨）』 神戸又新日報 1930/10/22
『風采と巧言で偽り／鮮人の借家荒し／立退料取りの常習／湊川署に元兇検挙さる』 神戸新聞 1931/6/6
『家主泣かす悪鮮人の群／替玉使って家を借り、立退料を恐喝』 神戸新聞 1932/2/27
『立退料ばかり二千余円／鮮人を手先に使ふ／うるさい借家人（林田）』 神戸又新日報 1932/3/20
『替玉で立退料（林田）』 神戸又新日報 1932/5/31
『悪辣な鮮人の家主泣かせ／新進会長が仲に入って立退料六千円を取る』 福岡日日 1926/12/2
『家主泣せの鮮人／立退料の強請』 大阪朝日 1926/5/7
『「借りた以上はおれのもの」／替玉を住せて立退料を／被害各方面に及ぶか（武庫郡精道村）』 神戸又新日報 1931/12/3
『風采と巧言で偽り／鮮人の借家荒し／立退料取りの常習／湊川署に元兇検挙さる』 神戸新聞 1931/6/6
『家主泣かす悪鮮人の群／替玉使って家を借り、立退料を恐喝』 神戸新聞 1932/2/27
『立退料ばかり二千余円／鮮人を手先に使ふ／うるさい借家人（林田）』 神戸又新日報 1932/3/20
『替玉で立退料（林田）』 神戸又新日報 1932/5/31
『悪鮮人の借家戦法／目指すは立退料／囮を使って巧みに家主泣かせ／同時に二組検挙さる』 神戸新聞 1932/8/31

　朝　鮮　人　犯　罪　は戦後の混乱期のドサクサにまぎれてならともかく

　　現　在　進　行　形　だから（ry

また大阪か

>>64絶望の神戸（ｗ
>>1不快なニュースだな。

ねぇ、何でこんな内容を堂々と偉そうに書くの？チョンは

日本の大学生のコメントが聞きたいな。
40人も居ればねらー1人くらいは居るだろうし。

在日はさっさと帰れ
なんでマスゴミは在日の真実を放送しないんだよ
どこの国のマスコミだよ

>>68
もし貴方がその一人だったら現場での集団火病と共産党特有の総括攻撃に耐えられますか？

華僑はわりとふつーに暮らしてんのになあ。

連れて帰れよキムチ野郎

挑戦学校の生徒が在日ヤクザに刺されて芯だというニュースは
案の定続報は全くなくなったな。

>>71
周富徳が脱税していると告発したのは同じ華僑。
理由は、その国の法律を犯す事を許せば、華僑全体のイメージが悪くなるからという事。
云わば日本社会に順応して行こうと努力しているからだ。（一部新興中国人は別）
だが、在日韓国人、在日朝鮮人は違う。
その差はやはり倫理観じゃないのかな。

>>69
総連や民潭が非合法活動でマスゴミに圧力を
かけていることを承知の上で逝っているのか？

>>74
やっぱりそうなんだ。
うちの近所の中国人街は警察に協力する団体みたいなのを発表したよ。
新しい中国人から泥棒に入らる被害がすごいらしい。

馬鹿じゃねえの

>>64
朝鮮人は阪神大震災を「天罰だ」とぬかしたが、
神戸の長田や新開地なんて、国内一の朝鮮人の巣窟じゃん。

ナショナリスト朝鮮人

>>74
在日中国人や在日朝鮮人が１枚岩と思いすぎじゃない？みんな仲良しって
訳じゃないだろうに。

>>74
普通に考えれば同業者の密告なんだろうけどな。

朝鮮人のいない美しい日本を創ろう

『在日の店で嫌がらせオフ』開催。
気兼ね無く暴れて下さい。破壊・流血を見慣れてる在日にとってはそんなの
ケンチャナヨ。
嫌韓・嫌朝諸君！日頃のウップンを酔ったフリして晴らそうじゃないか。

　神様　　神様　　どうか私の願いを聞き届けてください
　私のささやかな小さな願いを聞き入れてください
　満点の星空達の声に紛れて告げるのでどうか聞き入れてください
　
　朝鮮半島に巨大な隕石を落としてください
　ほかには何も望みません
　どうか　神様　私のささやかな願いを聞き届けてください　

『朝鮮人がアイゴーと泣き叫ぶ姿』、これ以上醜く浅ましい姿を見たことが無い。
全身から発するアノ 『押付けがましさ。あたりを憚らぬ厚かましさ。恥じらいの無さ。無教養。』
『万景峰号の甲板で、踊り狂う女達や醜女軍団に、同じ血・同じ醜さを見た。』思わず吐き気がした。

勧告人がテロリスト養成施設を見学ねぇ。
まあ内心「パンチョッパリ市ね」って思ってるわけでさ。

もしチョソ校生が差別のない勧告に住みたいなんて逝ったら
「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?　来るんじゃねーよこの白丁が！！」で終了。

兵役から逃れて特権生活送っている在日に
本気で同情寄せてる勧告人なんていねーよ（ｗ

在日は日本国籍を持っていない。つまり外国人だ。
このことを理解している日本人も多いのも事実だな。
外国人が永住権を子々孫々まで無条件に与えられ、しかもその永住権は特別永住資格として、重犯罪を犯さない限り剥奪されることはほとんどない。
これって他の外国人と比較すれば、破格の待遇だよ。
これだけ優遇され特別扱いされながら、日本政府に差別を訴える在日の気持ちが理解できないし
日本人の中でも、「その通りだ」と信じている人が異常に多いのがもっと理解できない
だいたい、日本が気に入らないなら自分の国に帰れば良い。強制連行が事実として行なわれたとしても、それはすでに半世紀以上も昔の話だ。
ほとんどの在日が二世三世になった現在では、日本政府が彼らの処遇に責任を持つ方がおかしい。
徴兵されて死んだ日本人の家族に子々孫々まで年金を支払うのならともかく、同じ戦争被害者と比較しても異常に優遇されているのが現在の在日の姿だよ。
どこが日本社会で差別されているのだ。在日の方がこのスレを読んだら教えて欲しいものだ。

朝鮮人はチマチョゴリ（服）を切られたことがあるらしい（自作自演?）が
斧で頭を割られた朝鮮人の幼児の話は聞いたことがない。
チマチョゴリを切って逮捕された日本人の話も聞いたことがない。

２５で大学生かよ！！は無しか？

>>89
姦酷には２年の徴兵があるからな

>>90
まあ、それはわかっとるんだが・・・・
誰か乗ってくれるかなっと・・・深夜だしソレは無かったな・・・

癌国はもう滅んでいいよ。
もう腐れ縁切っちゃって完全国交断絶で
日本は一切の援助なし。

>>87
日本人の赤紙で戦地逝った方もさー、日数が少し満期に足りないだけで恩給でねーらしーしな。
ﾁｮﾝはふざけるなって感じ。

>>87
そうそう、ついでに重大犯罪を起こした、在日の場合通り名では無くて
本名で報道し、積極的に国外追放して欲しいですね。

>>86
テロリスト養成施設なんていいもんじゃない。
せいぜいがヤクザ予備校ってところ。

み

http://61.93.12.221/ftp/on9.wmv
マジでへこむ

在日コリアンの現状を学んで、帰国要求運動でも起きるのか？

日本人と一緒だと思ってた事が恥ずかしいって、仮に一緒だとして
何が問題だと言うのか？

　 ∧､　　 　　　　　　　　 ∩＿∩ 　 　　 ∧_　ｽﾁｬ
／⌒ヽ＼　　∩＿∩　　（・(ｪ)・　）　／/~⌒ヽ
|( ● )|　i＼（　・(ｪ)・）　　/　†　ハ／i　|( ● )|
＼＿ノ　^i |ハ 　†　　＼　 　　　ヽ | i＾　ゝ＿ノ 　
　|＿|,-''iつl/　　/￣￣￣￣/　　 ｌ⊂i''-,|＿|　我々の要求は沖縄県における天皇制の処分だ　　
　　[__|_|／〉 .＿/　魔 法　 /＿＿〈＼|_|__］ 明日、靖国神社を処分する。
　　　[ニニ〉＼/＿＿＿＿/　　　 〈二二］ http://darkelf.dip.jp/doubt/okinawa.html
　　　└―' 　 　　　　　　　　　　　　'─┘
我々は必要以上の文明を継承することはできない。
よって、我々の高尚で自由なる精神への回帰と達成のために政府に対し次の通り要求する。
１.沖縄県における天皇制の処分
２.不必要な民族的アイデンテティーの継承拒否権
３.沖縄米軍基地の処分
４.義務教育英語に加え中国語を選択可能とする
５.１国２制度の国家体制、および首相を２名とすること.