【死刑】　日本の死刑モラトリアム１周年なわけだが　【停止】

神戸連続強盗殺人事件の向井伸二死刑囚が2003年09月12日に死刑執行されて以来、
日本の死刑執行停止（モラトリアム）は１周年を迎える。

現在日本の死刑確定囚は64名。再審請求等の問題の無い死刑囚も多くいる中、
野沢太三現法務大臣は死刑執行命令書へのサインを行っていない。

就任時、野沢太三法務大臣は死刑廃止への批判をしていたが心変わりをしたのか？
外務省の圧力が強まっているのか？森山真弓前法務大臣程のガッツが無いのか？

司法府の決定を行政府が無視している現状でも法務大臣更迭の動きはみえない。
死刑はこのまま廃止になるのか？宅間くんの6ヶ月以内執行要請も無視している
現在の法務大臣についてどう思う？

【ソース】

野沢太三氏就任記者会見
http://www.moj.go.jp/SPEECH/POINT/sp030922-02.html

死刑関連
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/1670/indexs.htm

死刑確定囚一覧
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ohgai/1901/cplist.html

宅間守資料
http://www004.upp.so-net.ne.jp/kuhiwo/takmar.html

凶悪犯罪は増えてるのにね

週間ダイヤモンドのヘタレ対談
http://dw.diamond.ne.jp/yukoku_hodan/200310/

裁判中の本名（朝鮮名）隠すために

送り込まれた創価信者と獄中結婚したという話だが。

相手（中年女）の名前になってたら確実。


だが、マスコミはそのことはいずれにしろ隠蔽するだろうな。

毎朝10時の恐怖ですね。（10時だったよな？）
コツ　コツ　コツ　コツ・・・・ピタ
何号室のナニナニ、出なさい。

何の役にも立たない糞人権団体のご機嫌伺いばっか
死刑にびびってんなら法務省辞めろ
死刑廃止が言いたいなら無期刑囚を社会に絶対に出すな
話はそれからだ

死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。
死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。死刑。

うんこマスコミのうじむし犯罪者どもを生かしておくな。

法相も執行の決定するの精神的に嫌なのかもね
できれば、次の大臣がやってくれってがんじじゃない？

９０年１２月２９日、法務大臣に就任した左藤恵衆議院議員は、
「最初から執行命令に判を押すつもりはなかった」。
というのも、左藤は浄土真宗大谷派の寺の住職でもある。
その教えから死刑反対の立場であった。
http://homepage3.nifty.com/tetuh/104.html

さっさと殺せよ
こんな奴らを生かすために税金を払ってるんじゃねえ

死刑執行をする刑務官もエタ
死刑判決を出す裁判官もエタ
死刑求刑をする検察官もエタ
死刑執行の許可を出す法務大臣は名誉エタ

おまいら、悪いことをすればエタに苛められるのよ、わかったか？

死刑にしないで出所させたら裁判所や刑務所は
最後まで出所させた人間の面倒を見ろ｡
↓のような事件は､もう聞きたくない｡

http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1094454282/

死刑執行停止なんて・・・さっさと死刑にすべき。
どこから死刑確定犯の維持費（食費や光熱費など）が出てると思っているんだ？
俺たちの税金じゃないか！
悪いことを、それも殺人をした冷酷非道な輩は即刻死刑執行すべき！

警察の捜査方法じゃ、無実の人が無理やり犯人に仕立て上げられて
死刑判決受ける可能性がかなりあるのは確かだな。
警察の奴らは、徹底的に証拠を嘘、捏造、偽造しても
何とも思わんからね。

>>15
冤罪を訴える人々
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/1670/060800.htm

なんと大道寺くんまで冤罪だそうな・・・

あと9年でアムネスティに褒められる

>>15
交通課以外、警察はすべてエタだ。だから人を殺すことなどなんとも思ってない。
そもそもビデオやテープ録音機など数十年前から普及しているのに、
いまだに密室で拷問してむりやりでっち上げ調書に署名させる。
こんなことがまかり通っている野蛮国家が日本なのである。

終身刑や、複数の罪状に問われた際の刑期の加算など、
新しいシステム(←日本にとっての)の導入を検討すべき。
人を殺めておいて、初犯だからって数年のお勤めで許すな。
相手の肉体だけでなく人格も破壊する行為のレイプが重罪であると認知させる為にも、
加害者の人権を認めないくらいの法的処置を試みるべき。

陪審員制度の導入なんかより、もっとやるべき事があるだろう!!

とりあえず法務大臣は更迭だな・

>>19
受刑者一人当たりにかかる経費　月22万円。
刑期をむやみに長くすればそれだけたくさん税金が食われるって事。
犯罪を犯した人間に、パート従業員の給料よりも高いような税金を
投入すべきか？

他人の人格を無視し殺した死刑囚に人格など求めても与えてもいけない。
控訴しない者はもちろん控訴しても最高裁で死刑が確定したらせめて５日以内で執行するのが妥当であろう。
今も刑務所にいて無駄飯だけ食っている死刑囚は全て即死刑執行すべし。そんな者達に健全に生きる人達の税金を浪費するとは何事だ。
死刑廃止論等有る事は知っているがどんな理屈を付けても無実で殺された人の人権は決して戻らないし遺族も可哀想過ぎる。
そもそも死刑囚を拘束したまま刑務所で長年生かして置いて何の価値がある？無駄以外どんな生産に繋がるのか？
どんどん執行して事実を大々的に報道すべし。彼等の正しい使い道は犯罪の抑止以外に無いのだ。意味なく生かして置いたらその使い道さえなくなるではないか。

死刑廃止論者の言い分は主に５つ有る。
・既に反省して居る者をあえて死刑にしても意味が無い。
・人殺しが悪いからと国がその人を殺せば死刑囚同様に殺人の実行である。
・冤罪で死刑になれば取り返しが付かない。
・死刑を執行してもなくなった人は帰らない。
・全ての遺族の中には犯人の死刑執行を望んでいなく、執行後逆に加害者意
　識で苦しむ人達もいる。

どんな言い分も死刑囚の執行停止には繋がらず単に悪魔のささやきだ…
健全にして日々を送る人達はこんな戯言に努々耳を傾ける事無かれ…
死刑囚は即執行すべきである。

>>２１
ま、金の問題ではないと思う。死刑囚なんて７０人もいないし。

野沢太三って左藤恵みたいに、死刑したくないという信念か何かあるの？

>>23
＞・冤罪で死刑になれば取り返しが付かない
だけでも十分死刑執行停止の理由になるぞ。

ただ、死刑廃止国は10年以上死刑執行がなかった国を含めると100ヶ国程
らしいからなあ。Ｇ７で死刑を完全実施しているのは日本だけ。米は廃止・
長期間執行停止している州多数。Ｇ８ならロシアも死刑国。司法制度で
ロシアと同等と、国際社会から見られるのは嫌だなあ。

俺が法務大臣になったら
就任した日に全員の書類にサインするのにな。

>>27
廃止国はキリスト教国が多い。
日本とは考えが根本的に違う

あと、重罪犯(殺人・強盗・強姦等）は皆死刑にしろ、との意見もあるが、日本の
殺人犯は検挙数年間1000人以上、強盗1000人以上、強盗致死傷2000人程、強姦（致死傷
含む）1500程（これらは数年前の記録）。合わせると年間5500人死刑にしないといけなくなる。
中国の死刑執行数が3000人以上で世界１らしいから（http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H15/1507/1507076death.html）
そんなことしたら中国以下の人権劣悪国になってしまう。犯罪者は罪に問われる
べきだし、厳罰化が望ましいとしている人も中国ほど極端な執行を望んでるわけではないと思う。
しかし、死刑執行件数が多ければ多いほど、欧米からは人権劣悪国として批判されるのは事実。

>>27
いいじゃんロシアと一緒でも。今じゃ一応アソコも民主国家だ！
基地外・変態だらけのアメ公と一緒よりはマシ！！！

日本の場合は酌量の余地のない大量殺人ばかりだからね。死刑になるのは。
そのかわり向こう（欧米先進国）は死刑が無い代わりに相手を殺しちゃうことは
実は平気でやっちゃう風土（戦争をしかけるとか）だよ

アメリカなんか、裁判にかけるもなにもの話でなく、
犯行現場で警官に射殺されてるのが物凄くいそうな
気がするんだが。

あげとこ

このスレなんか不気味やな。
宅間があぼーんされたの、このスレ立てて直後やないかい。
>>1さんは何か予感があったんかい？
　　　　　　　　偶然？
それともこのスレが引き金？

長引く裁判とかムダだから、いっそのこと、全ての犯罪者を死刑にしちゃえばいいじゃん。
交通違反で死刑。万引きで死刑。痴漢で死刑。無銭飲食で死刑。立ちションして死刑。
死刑廃止論者や団体なんて、クソみたいな連中だからね。「冤罪の危険性」を唱えるけど、
そもそも、そいつが怪しいから、捕まって、有罪にされるわけでしょ。百歩譲って、
その犯罪とは無関係だったとしても、叩けばホコリのでるようなカスでしょ。
あと、刑の確定から執行までが長すぎて、執行の事前告知もなくて、それまで長い月日を
独房で隔絶されて、怯えて暮らすのは人権侵害だって言うけど、それが、自分が犯した罪の
重さを実感させるってことでしょ。ただ、↑で書かれてるように、それも単なる税金の
ムダ使いだから、やっぱり即刻死刑を執行するべきだな。
ついでに、殺人罪を犯したヤツは、そいつが犯したのと同じ内容で死刑にするのって、どう？
刃物で刺し殺したら、そいつも刺し殺す。焼き殺したなら、そいつも焼き殺すの。　

たった三日で無駄スレになったな

一生モラトリアムで実質終身刑でいいと思う。なんかで読んだが死刑囚は
看守等の足音が聞こえたらいつも刑の執行かとおびえる毎日だと。その
おびえる毎日で一生過ごせばよいだろう。

>>35
ううん、特段なかったです。＜予感。
執行命令は執行5日前だから
このスレ立てたときはもうすでに命令書が出されていたでしょう。

累積赤字国債の利払いモラトリアム宣言すべき。

>>38
そのためには死刑がありうるということが信じられていなければならない。

うん？？

絞首刑なら絞首刑らしくギャレットで執行汁！
ぎりぎりと徐々に締め上げて目玉がこぼれて舌が突き出る死顔を中継したらいい。抑止効果あるだろw

>>43
刑務官がニタニタ笑いながらか？
死刑廃止派が増えると思われ。

http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1095493877/108-207
このスレでも死刑議論してます。

何とも間が悪く、このスレを立てた人の先見性の無さ、見通しの悪さは
一流でしょう。こんな事ではこれからの日本を生きて行くのは非常に
困難でしょう。しかし、違った意味で目の付け所は良い。そこだけが
救いだ。

１９８９年１１月を最後に、３年４ヶ月間もの長きにわたり、刑の
執行が行われなかった時が有った。
それを破ったのが、法務官僚出身の冷徹後藤田正晴だ。それも、華々しく
同時に３人を執行した。その後は、ほぼ半年に一度、複数の死刑確定囚を
同時に執行するようになった。

それ以来の約一年間の空白は希であり、死刑と言うものの在り方を、
真摯に考える良い機会で有ったのにも関わらず、継続でき無かった
ことは、為政者の精神の貧困と言わざる得ないだろう。

国際的には死刑廃止国際条約が現存しており、それに歩みよれない
日本人の精神状況も考えて行く必要が有る。

http://www.ndl.go.jp/horei_jp/Treaties/un/human_rights/human_rights_index.htm

空白の３年４ヶ月に就任した、法務大臣は長谷川伸、梶山静六、佐藤恵、
田原隆の四氏である。

中でも佐藤恵氏は大臣に就任した後も死刑制度を批判し続け、死刑執行
命令書に２度に渡りサインを拒否している。自民党と言っても、幅広い
人材がいる。そうした人たちが減少してきたことが、凋落と相俟って
いるのかもしれない。

所詮は土地も税金もありあまってる国の話。
他国は他国、日本は日本。そこを認識しなくては国際化などはじまらない。
国の実情を無視したサル真似を国際化とは言わないよ。

死刑廃止という世論にならないのは村八分の精神が脈々と受け継がれてるからだろうね。
死刑廃止はすなわち、掟破っても仲間はずれに出来ないのと一緒だし。

>>48
フォーカスと論点がずれているところに、日本人のサンプルを見る思いがする。
狭い島国根性と鎖国的精神ＤＮＡは、まだ色濃く染みついているようだ。

自民党員で長らく政府の大臣の要職につかれていた、人道的な佐藤恵氏は
インタビューで、このように答えています。
「分厚い資料と共に、死刑執行書にサインするように求めてきた。二週間かけて
精読した。死刑執行の条件は整っていた。」しかし、悩んだあげく、「人間が
人間の生命を奪う権利が有るのだろうか」とサインを拒否した。

何と人間的なのか、冷徹後藤田との違いは明らかだ。その冷徹を以後の
法務大臣は引継、一時の社会党村山総理の基の社会党法務大臣さえ
死刑執行に喜び勇んでサインをする、この国の民主に理性は存在しない。

今まで死刑賛成派だったが、死ぬまで遺族と向き合わせる事考えたら、
死刑よりも生かしといて苦しめる方がいいと考えるようになった

>>52
罪とは何か、一生をかけて、考えさせ、償いをさせる。有る意味この方が
惨いかも知れないがそれしかない。死を覚悟した犯罪では、それほど
死は怖くない。それを行ったことがどれ程社会悪か知らしめる事が大事だ。

>>53
死刑よりも他の国民への戒めになると思う。

>>26
懲役刑でも取り返しはつかないぞ。
時間をどうやって取り返すんだ？

>>54
今の日本人は理性を失っている。パンとサーカスにしがみついて、茹でガエルに
自らが成ろうとしている。殺人と言えば死刑、イラクの３人の人質は、
売国奴で、アメリカのイラク侵攻は、ＴＶを上げての大賛成、何の倫理も
ない国民に、将来の不幸に対する文句を言う資格は無いだろう。
自業自得の結果だよ。これで良く、世界の安保理の常任理事国とは、
みんなの笑い者。

世の中には常識の嘘と言うものが多数有り。
その架空の論拠で、恰も真実の如く、前提として、その後の論理の
展開の大きな真柱とすることは良くあることだ。

この場合における、被害者の感情も一人歩きは否めない。
日本の人口におけるに殺人よる被害者は、限りなく０に近い。
その中の彼らの声の有る部分は、必ずしも死刑を望んでいない。

その中で、死刑を言い立てるのは、経験もなく、被害者の代理を
装い、自己の権力の行使を望む為政者か、有らぬ被害を妄想するする
弱者の戯言の感が強い。

被害者でもない世間が、被害者感情をむき出しにして圧力をかける中で、
加害者にたいする憎しみを、殺人という犯罪に対する憎しみに転化して、
悲哀を乗り越えようとしている被害者は多数いる。

ある遺族はこのように語っています。
「判決理由の中で｛被害者の感情を考慮すると死刑に値する｝を聞いたとき、
死刑という方法で犯人を殺すことが、本当に被害者のためになるのだろうかと
おもいました。」

これが、多くの被害者のいつわざる心では思う。

ある被害者はこのような事も述べています。

死刑の判決が出た日に、自宅や祖父母の家に、沢山お祝いの電話がかかってきた
ことです。私に電話をかけてきた人たちは何が目出度いのだろうか、わが
耳を疑いました。他の極一部の被害者の中には被害感情をむき出しにして、
「犯人を死刑にしてくれ」と言う人がおり、世間もそれを是認し、そうしなければ
許させないという風潮がつくられて行きます。さらにマスコミもそれを
助長します。

こうしてみると、死刑の世論は過大につくられたものではないかと疑問が
湧いてきます。

憲法の面から見て行くと、違反の可能性が非常に高いとの意見は多数有ります。

第１３条（個人の尊重）に対する違反
「個人の尊重」は憲法の確信であって、すべての憲法の規定はここから敷衍
し解釈されるべきものである。公共の福祉の目的による人権の制約は、
「個 人の尊重」と矛盾するものではなく、むしろその範囲内で許されるもの
と解 すべきものであり、死刑による生命剥奪は明らかに、その限界を超える。

かりに生命剥奪が許される場合があるとしても、その合憲性の判定基準は、
もっとも厳しいとされる表現内容の自由に対するものより、はるかに厳しい
ものが要求される。しかし、表現内容の規制に関し用いられる「明白かつ現
在の危険」の基準に照らしたとしても、死刑によらなければ直ちに他の人命
に危害が及ぶとはいえず、違憲と解さざるをえない。

こうした意見を聞くと、このまま死刑をけいぞくして行くことがよいものか、
ここは取りあえず、死刑の執行を保留して、みんなで良く考えることが大事な
事ではと思う。

もう少し憲法について、調べてみたが、どうも第３１条（法定の手続の保障）
により、死刑の拠り所としていたが、現実には違うようだ。

憲法３１条の文言によれば、たしかに法定手続のもとに生命を奪う刑罰の存
在を予定しているが、これをもって憲法が積極的に死刑制度を肯定している
とまではいえない。前文や１３条などの規定から、憲法の目的は「個人の
尊 厳」があまねく実現させることにあるといえ、他の規定もこの憲法の精神
に のっとって捉えなければならない。本来、憲法制定時に１３条などとの
整合 性から生命刑を排除すべきであったのに、当時の時代状況においては
それが 著しく困難だったので、次善の策として適法手続きの担保をおいた
ものと考 えるべきである。

>>唯の人

>何とも間が悪く、このスレを立てた人の先見性の無さ、見通しの悪さは
>一流でしょう。こんな事ではこれからの日本を生きて行くのは非常に
>困難でしょう。しかし、違った意味で目の付け所は良い。そこだけが
>救いだ。

やいやい！居丈高に俺のことぼろくそに言いやがって！
ま、それはいいや。何とか生きていくことにしましょう・・・。

色々書いてあるけれど、これはコピペなのかな？
できれば要旨をまとめていただきたいけれど。

【唯の人的死刑廃止論】
�@　死刑は人道的に間違えてている制度だ。
�A　殺人被害者は人口に比べれば0に近い。また被害者遺族の一部は死刑を望んでいない。
�B　死刑制度は為政者の自己顕示のための権力行使に過ぎない。
�C　また死刑存置における世論は事件と無関係の一般国民の妄想に過ぎない。
�D　死刑制度は憲法13条違反、憲法31条違反である。

不満はあると思うけれどこんな感じでまとめたが。大体OKかな？

>>62
反応するにしてもレスポンスが遅いな。こんな事では、これから生きて行くのに、
人に遅れを取りそうだ。先が思いやられる。

先見の無いスレ名で、ヘタレ板になっていたので、少し間借りをして、
先進的な意見を乗せていたが、つれづれなるままのカキコだから余り気に
するな。

【唯の人的死刑制度についての疑問】

�@　死刑は人道的に間違えてている制度だ。　→　人道的見地から死刑には疑問性がある。
�A　殺人被害者は人口に比べれば0に近い。また被害者遺族の一部は死刑を望んでいない。→　このままでよろしい。
�B　死刑制度は為政者の自己顕示のための権力行使に過ぎない。　→　可能性は有るがそのようには言っていない。
�C　また死刑存置における世論は事件と無関係の一般国民の妄想に過ぎない。
　　　→　死刑の世論は過大につくられたものではないかと疑問　
�D　死刑制度は憲法13条違反、憲法31条違反である。
　　→　そうした意見がある。　

>>63
しょーがないじゃん、沈みまくってたと思ってたからさ。
スレタイでモラトリアム、とかって使っちゃだめなんだ、って反省した。
ま、3日で沈んでいいスレだったのだけれど。
サルベージされているの今日まで知らんかった。
ま、先のあまりない人生なので多少遅れてもあまり気にしない。

とりあえず今回はすぐ読んだということで。
ちょいと疑問があるのでまたここに書くから、暇ならレスください。

�@　人道的見地から死刑には疑問がある

これはひとそれぞれかな。そういう意見はあると思う。生命剥奪刑だからな。
首ひねられる鶏を見て「かわいそ〜」って思うのと同じ。

それで人道的見地から言えば刑罰はどうあるべきってことかな？
冤罪問題はめんどいので避けておくれ。

�A　殺人被害者は人口に比べれば0に近い。また被害者遺族の一部は死刑を望んでいない。

殺人被害者は人口に比べれば０に近いっていうのは異論無し。

言いたいことは犯罪に注目しすぎるなってことかな？
そうなると交通事故くらいしか国民は注目するなってことなのかな？
確かに野次馬根性もあるだろう。これは人類普遍的な欲求ではないかな？
犯罪を伝聞にしろ見聞きして被害者の立場にシンクロする。その結果憤りを覚える。
是非はともかくこれは欲求なのでは？

一部被害者遺族は死刑を望んでいない、これも異論無し。

でも多くの被害者遺族は犯人の極刑を望んでいるのではないか？
無期懲役判決やら懲役10年程度の殺人事件でも悔しいとコメントする遺族は多いと思うが。

死刑は極刑で他の刑罰とは根本的に違う。遺族感情で量刑に差異が出るものでもない。
その部分で多数意見を尊重する死刑という制度は否定されないのではないかな？

国家は個人による復讐応報の形態を望んでいない。このため刑罰は国家が独占している。
しかし個人による応報感情の昇華は、刑罰独占と同時に国家に課せられた責任じゃないかとおもう。

�B　死刑制度は為政者の自己顕示のための権力行使に過ぎない。

先ほども述べたように刑罰は国家（為政者）が独占している。
しかし為政者の恣意的な科刑は認められないのは明らか。
ま、唯の人はそうはいっていない、ということなのでここまで。

�C　死刑の世論は過大につくられたものではないかと疑問

確かに仰るとおりだろう。
凶悪事件の報道があまりに過熱しているし、これが死刑存置の世論に大きく影響しているのは確かだね。
これについてはほぼ同意だけれど少しだけ。

凶悪犯人を糾弾したがる世論についてだけれど、
民事的な事件ならまだしも刑事事件で凶悪な犯罪というのは共同体の秩序を破壊するものだ。
２ちゃんねらが主張する残酷な刑罰、というのは確かに唯の人が聞いていたら呆れると思うけれど
一面国民感情であり、その根本には秩序破壊者を除去し、社会制度を維持したいという人間の欲求ではないだろうか？
勿論、犯罪者を見下すことで優越感に浸りたい、見たいな意見があるのは否定しないけれど。

また死刑というのは教育・更正を主眼に置いた近代刑罰系の中で異質なのは確か。
これらの部分がマスコミのニュースとして魅力的、裏を返せば国民がその報道を望んではいないか？

�D　死刑制度は憲法13条違反、憲法31条違反である。

多分唯の人は13条31条の合憲最高裁判例は知っていると思うので
判例は出ているよ、といったことはいいません。

でも俺の意見でも最高裁判例とかぶることもあるのはご容赦。

基本的人権は憲法の制約を受けない、と11条・97条の解釈であるけれど
これには疑問。11条・97条の基本的人権の将来における保障は
あくまでも日本国憲法内で与えられるものであって憲法13条の拘束は受けると思う。
つまり公共の福祉に反しない、という制約が基本的人権にはある。

この「個人の尊重」は社会契約上の権利であって、公共の福祉に反する行為を行ったものは
すなわち社会契約の義務の放棄であり、当然その権利は制約される。
他人の生命を侵奪したものが、自らの生命だけを尊重せよということに
合理的な説明は不可能だ。
さらに31条は極めて明快に刑罰としての死刑制度を認めている。

唯の人の主張はわかる。
他人の生命を正当に剥奪する行為はありえる（例えば警官による現場射殺などだろうか？）が
死刑制度は正当防衛でもなく、緊急避難でもないということだろう。

しかし憲法が国民の権利の確認をしていることを考えれば、当然社会契約について定めていると判断できる。
すなわち権利の停止、剥奪の方法が明文化されている31条は、
個人の生存権も制約していると思うのだが。憲法は刑法ではないのだ。

最後に。

自分はアメリカが実行したモラトリアムはあってもいいと思う。
死刑制度は疲弊している。

例えば6ヶ月以内の執行が行われないことをとっても
日本の死刑制度には明らかに無理があるわけだ。

一度モラトリアムを行って徹底的に制度を検証すればいい。
その上で「国民合意の下で」死刑存置・廃止を決すればいいと思う。

もし死刑制度を廃止するのであれば最高刑だけをいじるのではなく
法定刑の底上げをお願いしたい。

つまり殺人罪・傷害致死罪・暴行致死罪等は一括して殺人罪に統合し
その上で長期不定期刑（基本的に懲役15年以上）を導入し
行政府の判断だけではなく司法府との協議で懲役・禁錮を執行して欲しい。

これで93年以来12年連続執行。
3年間の中断なんて屁みたいなもんだったな。

それとさ、確か執行が再開された93年の2度目の執行から、94年の執行までは1年くらい間が空いてたはずだよ。

更に、2001年の執行は年末12月27日、御用納め前日に駆け込みで行われたんじゃなかったっけ？
「今年こそ執行0で終われる。」と期待してた廃止派も多かったろうにねえ・・・

>>46
>>１９８９年１１月を最後に、３年４ヶ月間もの長きにわたり、刑の
執行が行われなかった時が有った。

廃止派っていっつもこれ引き合いに出してくるけど、10年以上も前のこといつまで引きずってんだか・・・

>暴行致死罪
なんですかこのオリジナルな罪名は？

>>75
ないなｗ　＿|￣|○

93年の執行再開後、1年以上執行がなかった時期は2回、あと少しで1年（11ヶ月以上)ない、という時期も2回ある。

ttp://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/sikeisikkou.htm

・93年11月26日〜94年12月1日
・99年12月17日〜00年11月30日
・00年11月30日〜01年12月27日
・02年9月18日〜03年9月12日

つまり1年くらい執行がないなんて、特に珍しいことでもなく、モラトリアムなどとはしゃぐのは早計、ってこと。

>>65
行くつくところは倫理観の問題になるのかも知れないな。
人に人を殺す権利が有るのかに行き着く。
感情と現実はまた別物で有ることも確かだ。
現実に多くの国が死刑を停廃止している。彼らもまた同じ感情を持った人間で
ある以上、被害者の感情も日本と多くは違わないはずだ。その中で廃止を
している意味を考えることは重要なことだ。

刑の形態については、死刑を廃止するならば、終身刑が浮上するだろう。

>>68
現在の政府の見解、スポットを当てた報道の仕方を見ていると、犯罪の
本質を意図的に隠している傾向は有るように思える。又犯罪の劇場化により
必要以上に際だたせている面が大きい。それがまた国民の望みに輪をかけて
いるようにも思える。

しかし、君も言う様に

>また死刑というのは教育・更正を主眼に置いた近代刑罰系の中で異質なのは確か。

を、もうそろそろ国民の間でも、真剣に考える土壌を作り上げて行くことは
大切なことのように思える。


日本の殺人事件は戦後一貫して減少している。現在では１０万人に１０人を
切ってきている。これは先進諸国では類を見ない傾向であり、不思議な傾向と
さえ言われている。戦後から少しの間は数十人単位の死刑執行が行われていたが、
その後は数人単位の執行や停止期間が有ったにも関わらず殺人は減少し続けている。
このことを見てみると、死刑が抑止とは非相関であることが見て取れる。

であるにも関わらず、凶悪犯の増加を錯覚させるような、言動と報道が主流で
だから死刑は必要だとの方程式が確立されており、現実とのギャップが大きいように
思える。

>>79
付記
先進国の中で最も残虐な犯罪が少ない日本において、日本より残虐な犯罪が
圧倒的に多い先進国が廃止している、最も残虐な死刑を何故行わなければ
ならないかを問う必要がある。

>>69
確かに今の最高裁は死刑にたいして合憲との立場を取っている。
私も、敢えてこれに対する違憲論をここでは記載はしない。

只、１９４８年３月１２日死刑合憲最高裁判決でも、
３名の裁判官は、補充違憲として、「将来、正義と秩序を基調とする平和的社会
が実現し死刑の威嚇による犯罪の予防を必要と感じない時代に達したなら、
３１条により排除されうる」と述べており、
１９９３年年１２月１０日の平取事件最高裁判決では、
「死刑が残虐な刑罰に当たると評価される余地は著しく増大した」とも述べている。

現在がその時期に当たるかどうかの検証は必要な事だと思う。

>>70
これについては全面的に賛成だ。日本国民も感情だけに流されるのでは無く、
何事についても、一度立ち止まりよく考えて見ることも大事だ。

>>唯の人
読ませてもらった。報告まで。
ありがとうね

死刑は残虐な刑罰である、という考え方がありますが、

私は、死刑は必ずしも残虐な刑罰ではないと思います。

>81
アメリカ占領下の保育器の中の「民主主義」が、いかなる妄言を吐いておろうが、独立国としての現在に何の意味もない。
そんなこと常識じゃないのか？
まだ幼い夢を見ていたいのかな？

殺された人はどう思ってるのだろうね
貴方方の言ってる事は
ご本人の無念を酌量してるの？
罪と罰のラスコールニコフの論理が如何に身勝手なものか
平和に暮らしている人間に対する
破壊分子なんだよ、断固排除するのが正解だと思う
人権とか憲法の問題じゃないよ
人間の、動物の根源的な問題だという事を理解してくれ

なんか難しい事いろいろ言ってる人が、唯の人とか、居るけどね、

死刑囚になったヒト科の動物は、必要ないだけでなく居ると危険で邪魔だから消してるんだよ。

つまり、死刑の本質ってのは害虫駆除と同じなのさ。

>>84
憲法36条に基づく死刑が残酷であるとする説は大まかに言って2種類ある。

�@　生命剥奪刑自体が残酷であるとする説。
�A　死刑執行方法である絞首刑（刑法11条）が残酷であるとする説。　

これらは最高裁判決（S23.3.12とS30.4.6）で否定されている。
ただしS23.3.12判決は補充意見として>>81の指摘どおりの意見が出されている。
唯の人はこの検証の時期にあるのではないか、としている。

>>85
よくわかりませんが憲法不要論、ですか？

>>86
俺は死刑を存置すべきだと思っているよ。
主な理由は次の4点。

�@　社会契約論に基づいて　＜　人を殺したら殺した側の人権は制約されるはず

�A　一般予防論に基づいて　＜　計画的犯罪はある程度死刑によって抑制されているはず

�B　被害者・被害者遺族の報復　＜　国家が刑罰権を独占しているのならこれらの報復権もまた履行するべき

�C　特別予防論に基づいて　＜　死刑を執行すればその犯罪者の再犯は確実に防げる

上記討論は「唯の人 vs 1 」だから特段死刑存置理由を述べてはいません。

ただ人権・憲法の問題ではない、ということは違う。
死刑は制度として成り立っているのだから最大限、人権・憲法を鑑みなければならない。
例えば裁判もてきとー、量刑もてきとーで裁判官が専断的に決めていいものなのか？
死刑制度を維持するためには管理・検討は常に必要なことだと思うぞ。

唯の人とは俺の意見は正反対だが反対意見に対して傾聴し反論する努力はすべきだ。
死刑制度が正しい制度であればどんな反論にでも耐えれなければならない。
多くの死刑廃止派が専断的であることを考えれば論理的死刑廃止論には
きちんと向き合わないといけないと思う。大体ここはニュース議論板。

・・・なんて２ちゃんで力説してど〜する・・・＿|￣|○

>>87

基本的に同意。それが原点ではあると思う。
こむずかしい議論というのはそれを補足しているにすぎない。

>>90
漏れは死刑存置派で最近このスレを見始めたのだが、
唯の人のような論理的死刑廃止論者は確かに珍しいな。いささか上段に構えた
物言いは廃止論者特有のものだが、彼の主張はまっとうに議論するに値する。

>多くの死刑廃止派が専断的であることを考えれば論理的死刑廃止論には
>きちんと向き合わないといけないと思う。

この部分には激しく同意。１のスタンスを強く支持し、応援する。

>死刑制度が正しい制度であればどんな反論にでも耐えれなければならない。
すこし違和感。正しい正しくないは個人の主観であって絶対的価値観ではな
い。１が唯の人の理に十分納得し、阿（おもね）るところがあるのならば
耐える必要などない。受け入れれば良いだけだ。
でないとディベート自体の意味がなくなってしまう。

とりあえず、１、ガンガレ！存置論者でも感情に走る輩が多い中、貴重
な存在だと思う。
これからはオイラも割り込みレスをするかもしれないが、参加させて欲
しい。

>>92
応援さんきゅ。でもねここスレタイが悪いから誰も来ないんだよね＿|￣|○
論理的死刑廃止論者いますか？

自分も死刑賛成だなぁ｡
死刑によって人が人を殺す権利なんかないというのはわかるが
人を殺した犯罪者にもそれは無いわけだし
殺された被害者と生き続けている加害者の間には
両者平等のはずの人権が平等じゃなくなってるわけだし
その差はどうやって埋めるのだろうと思ってしまう｡
国によって宗教観や歴史､習慣など違いそれぞれ考え方や善悪すらも違うのに
他の国が廃止にするから右にならえもどうかと思う。
先進国＝正義の国じゃないしね｡
その国の風土(?)にあった制度にすればいいと思う｡
日本国民の大多数がが死刑廃止を望むんならそうすればいいが
自分ふくめ今んとこそういう風潮でもないしね｡

言葉不自由だな自分･････

昨日のNHK人間講座で、日本はもともと死刑をしない国で、１５０年間死刑の
ない期間があったとか。

>>95

平安時代に347年間のモラトリアム。
死刑廃止派が必ず持ち出す資料だから覚えておくといいよ。
ま、それもすごく懐疑的だけれどな。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/1670/020800.htm

あとは聖武天皇もモラトリアムしてたらしい。

>>94
言葉不十分ってことはないよ。いいたいことはよくわかる。

特に民意をないがしろにしてはいけないというところは激しく同意。
ヨーロッパの死刑廃止が民意からではなく議会主導で導入されたのは
やはり健全な民主主義とはいえないとおもうよ。

>>96

264 名前：日本＠名無史さん 投稿日：04/08/04 14:43
刑罰トリビア。
日本は世界最初の死刑廃止国である。

補足
８１２年薬子の変で藤原仲成が処刑されたのを最後に、以後３４７年間にわたって死刑の執行は行われなかった。


272 名前：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM 投稿日：04/08/04 17:34
>>264
ただ『拾遺往生伝』を見ると、地方で捕えた盗賊の首を刎ねるくらいの事は行
われていたようですね。他には手足の切断や投獄が行われました。
また『今昔物語集』などを見るに、郷・荘内での殺人には地元民の意思による
処刑が行われたらしい。院政期の処刑の方法は、通常は木に縛り付けて射殺す
るもので、武士であれば首を刎ねられたようです。
『今昔物語集』には参加を断るようなら首を刎ねるという主の命令に逆らえず
狩猟に参加して母の生まれ変わりであった鹿を射殺してしまった武士も登場し
ますが、掟は苛烈であった模様。
『古事談』には、白河院が殺生禁断令を出していた時代に上からの命令で鳥を
獲って捕まり、「公の罰なら死罪にはなりませんが、私どもの間で重科といえ
ば首を刎ねられることです。」と言った武士が登場しますが、こちらは呆れた
白河院の命によって流罪に処せられたそうです。
『宇津保物語』には、主の関白に「息子を見つけられなければ獄に下すぞ」と言
われた下人たちが「首を召されても構いません」と答える場面がありますが、
この辺りのやり取りは貴族と武士や庶民の意識の違いを示していて面白い。
公の死罪が無かったというのは仰る通りで、九条兼実もその日記『玉葉』の中
で死罪を復活させた事が信西の命を縮めたと述べています。
もっとも頼長が勝利していてもやはり執行するつもりであったそうですが。

>>98
おお！これは貴重な資料だ。しらなかったな。さんきゅ。
やっぱりやってたんじゃんｗ

日本の平安時代の死刑廃止は「死穢」を恐れたからだろ。
人権思想とは何の関係もあるまい。

聖武天皇のモラトリアムは一応人権っぽい主張だったそうな。

平安時代の死刑廃止つっても今で言うと国家反逆罪とか
政治犯とかの特別犯に対する廃止だったじゃないの。
最後に執行された人物が分かってるぐらいだしな。
アムネスティ風に言うと通常犯罪存置国だったんじゃないの。
地方自治に関しても中央はそこまで関与してないでしょ、この時代。

さっぱーり

1000年も昔のことなんて本当かどうかわかるわけがない。
記録が本当なのかどうかもわからん。
また、当時の記録が全て残ってるってわけでもないだろう。

そんな大昔の話、10年前の3年間停止以上に無意味。

>>104
それは平安時代が死刑廃止国だったと言ってる廃止派に言ってくれ

つーか平安時代だって別に死刑が廃止されていたわけではない。
ただ死一等は免じて、行われていなかったというだけの話だ。

>>106
いやだから廃止派は執行してない期間が300年以上有ったから
事実上の廃止国だったと言ってるんじゃないの？
廃止派じゃないからなんとも言えんが・・・

>>98
>通常は木に縛り付けて射殺するもので

８１２年足す３４７年と言うと、12世紀ですか。
１２世紀に鉄砲って有ったんですかねぇ。ずいぶんいい加減な資料ですね。
死刑反対派のでっちあげかと。

>>108
しゃさつ 0 【射殺】

（名）スル
銃や弓などでうち殺すこと。

そう。
いころされる＝射殺される。
ちゃんと変換するぞよ。

日本の平安時代、中国は「唐」でアメリカ合衆国はまだ存在すらしていなかった・・・

>>107
いやだからそれは執行しなかっただけで廃止じゃないじゃん。
それに実質的というなら、そのぶん私的な死刑は横行してたわけだし。

>>112
いやだからそれは平安時代が死刑廃止国だったと
吹聴してる廃止派に言ってくれと言ってるじゃん。

age

平安時代の死刑モラトリアムは非常に疑わしいことは確かだな。
そんでもって平安時代が民主的で先進的だった、と廃止派は主張するのだろうか？
天皇･公家などの貴族文化マンセーってこったな？

そういう話ではないと思うが

結局就任直後は死刑にしないわけだな・・・
来年の9月くらいか？