Googleの技術力で被差別部落の地図を全世界に公開★2
1 :
シロイヌナズナ(大阪府):
2 :
オランダミミナグサ(北海道):2009/05/04(月) 17:57:46.68 ID:g3CA0Nun
まんこ
3 :
タマザキサクラソウ(福岡県):2009/05/04(月) 17:57:48.72 ID:hlAvaPdq
ほんとに立てんなw
4 :
ロベリア(高知県):2009/05/04(月) 17:58:09.45 ID:xiCf+Ysy
5 :
オンシジューム(福島県):2009/05/04(月) 17:58:09.86 ID:4nFxypN9
そもそも情報化社会は、原爆投下の正当化のために始まった。
じじいの政治的感傷のために、マフィアが動き、グーグルが動き、
エタの惨状が晒され、ヤクザの動向が表面化される。
日本だってやる事やってるんだろうと言いたげだ。
原爆投下の目的は人体実験。科学力の誇示のため。
それから、支配し、従え、陵辱し解剖したいと言う、エロティシズムだ。
つまり変態性欲だが、
これにつき合わされている日本人には、
オナホール乙としかいいようがないなw
6 :
ペラルゴニウム(チリ):2009/05/04(月) 17:58:15.35 ID:x3MrepNu
これ何が問題なの?
さっぱりだよ
7 :
シロイヌナズナ(大阪府):2009/05/04(月) 17:58:16.12 ID:apo5mAoJ BE:1197075874-PLT(12000)
8 :
コハコベ(岡山県):2009/05/04(月) 17:58:46.46 ID:VVE8qK17
穢多って、江戸時代の身分制度の「えた・ひにん」の「えた」のこと?
9 :
シロイヌナズナ(大阪府):2009/05/04(月) 17:58:56.65 ID:apo5mAoJ BE:1795613876-PLT(12000)
おい、さっきの
>>1を
>>1に貼ったのにはじかれたぞ
どういうこっちゃ
10 :
スミレ(アラバマ州):2009/05/04(月) 17:59:06.12 ID:og4AKHaI
11 :
タマザキサクラソウ(福岡県):2009/05/04(月) 18:00:08.93 ID:hlAvaPdq
結論「差別されてるのは人権ヤクザ」
おわり。
12 :
ヒメマツムシソウ(大阪府):2009/05/04(月) 18:00:17.48 ID:lH+PJoOU
14 :
ハンショウヅル(大阪府):2009/05/04(月) 18:00:41.82 ID:z/4C2wK4
包み隠す事が差別だと思う。
先祖がいるからお前らがいるんだけど
みんな誇ればいいんじゃねーの?
俺の先祖なんてただの浪人だぞ。今でいうニート。
15 :
シバザクラ・フロッグストラモンティ(東海):2009/05/04(月) 18:01:09.74 ID:K0tBxtzP
lH+PJoOUの街道野郎早くこい
博多村って見えてなにが問題なのかわからなかったw
17 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:01:18.16 ID:AktKjXg9
そういや教授が言ってたけど戦後間もない辺りまでは川で生活するジプシーみたいなのも居たらしいな
横浜なんかに
19 :
モモイロヒルザツキミソウ(千葉県):2009/05/04(月) 18:01:31.19 ID:rnHM2v9f
ずっとその土地に住み続けてる訳無いんだし、人権屋はマジ糞だと思うわ。
20 :
ヒヨクヒバ(東京都):2009/05/04(月) 18:01:34.15 ID:hRAMgieB
次スレここか
昔のことはいいから、今現在、深刻な差別を受けている人を探そうぜ
将来見据えて、生きていこうぜ
25 :
カンパニュラ・サキシフラガ(大阪府):2009/05/04(月) 18:03:17.47 ID:USdnJHpo
「にんげん」を探して押入れを引っ掻き回したけど見つからなかった
算数とか理科は残ってるんだけど、親が捨てたんだろうか
26 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 18:03:32.37 ID:Orx2hLEr
>>14 とか何とか言って★2まで立ててはしゃいでるくせに
27 :
ダイセノダマキ(東京都):2009/05/04(月) 18:03:43.37 ID:b98bs6FU
>>12 北海道道南だとアイヌなんて混ざっちゃってシャモだかアイヌだかもはや訳分からん状態
理由は、アイヌの女の子が一風変わった美人が多いもんだからもてまくるわけよ
それでそのまま混ざっちゃうという仕組み
28 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:03:44.63 ID:AktKjXg9
日本のは左翼の捏造が今や殆どだが、欧米における人種差別・宗教差別は過去の話じゃないんだぜ
それどころかブラクや在日なんぞ可愛く見えるくらい
29 :
藤(関西):2009/05/04(月) 18:03:44.74 ID:Gowkwh64
京都部落路線図は貼るなよマジでヤバイから
30 :
プリムラ・ビオラケア(コネチカット州):2009/05/04(月) 18:03:46.94 ID:s2gNxsqI
34゚ 39'25.87"N
135゚ 29'18.59"E
ここ?
近畿地方の被差別部落や長崎県の隠れキリシタンは有名だけど、
関東地方の例で話題になることは少ないよな
無さそうに見えてガッツリ存在するしな
ぶっちゃけ結婚とかになったら確実に親戚会議になるからな
部落ワロタwwwww
35 :
スイカズラ(関東地方):2009/05/04(月) 18:04:49.28 ID:PLnhnesg
基本的に、江戸とかのえたは、流民であって差別対象ってほどでもない。
よく言われる皮とか芸能とか医者は、単純な特権階級で、エタ・ヒニンとは別モノ扱い。
関東は、歴史上いろいろぐだぐだしてる間に、そもそも血筋なんねほぼわかんねから意味がない。
関東で部落とか言ってるのは8割利権団体かブラフ
問題は、関西。
と言ってもそもそも関西人それ自身がある意味非差別対象なので全国的には関係ない。
関西内部のゴミのような叩きあい利権が全て悪い。
37 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 18:05:36.04 ID:4GMLBr97
穢多村とか消されてるじゃん
>>32 大震災と大空襲でそういうのは全部あいまいになったからね
39 :
タネツケバナ(東海):2009/05/04(月) 18:06:11.41 ID:im8EO+Mk
40 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:06:35.89 ID:AktKjXg9
西日本人に聞きたいんだけどブラクって美女が多いってまじ?
もし差別が現存するとしたら、要は美人で処女が多いってことか
ひょっとして20の俺が童貞捨てるチャンスじゃね?万が一結婚の話しになっても両親リベラルだし親戚みんな東日本だから問題ないし
41 :
ユキワリコザクラ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:06:40.20 ID:yEJfbn6M
>>33 ないほうがいいんだろうけど家同士になると親戚とか色々あるからな
ま、うるさがたの悪評がおおきいんだろ
42 :
ダイアンサス ピンディコラ(関東):2009/05/04(月) 18:06:46.84 ID:2AS0ztMe
43 :
オンシジューム(福島県):2009/05/04(月) 18:07:11.68 ID:4nFxypN9
医者ってのは、江戸時代日本では身分が低かったけど、
戦後に格上げになったんだよな?
なんでエタは格上げされなかったんだ?
科学的な能力をもっていないから?
おまんちんのログって何週間残るんだっけ^^;
派遣村の連中集めた住宅街作ったら将来は被差別部落になるのかな
差別してないのに、差別されたから金よこせコラって言ってるキチガイでしょ?
もうウザイから本当に差別してやろうぜ
48 :
ヒメマツムシソウ(大阪府):2009/05/04(月) 18:08:31.61 ID:lH+PJoOU
>>40 遺伝子レベルで見れば部落民というか集落民(被差別部落民の多くは集落民)には
東北人と共通する遺伝子が多いから、濃い顔の人が多いから美人は多いはず
Y染色体でいうD2は西日本の大都市部住民は2割程度だけど、集落民は4割程度見つかる
D2が4割みつかるのは東北人と同じ水準
河原乞食の格上げで言えば
歌舞伎とか芸能界、経済ヤクザとかかな。
まぁ別に歴史上地位が上がったり下がったりはよくあること
51 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:09:32.52 ID:AktKjXg9
>>42 なるほど。このことだったのか
代々水先案内人やってる人とかはルーツが水上生活者だったりすんのかな
あと教授は山に住んでるジプシーの話もしてたな
なんでものろしを上げてるのを見て判別するとかいう、うそ臭い話しだがw
>>38 災害戦災による復興や人の移動、
内陸型工業の発展による農村部の人口増、
郊外化の進展があったからか。
けれどもよーく探せば名残があるところが北関東にいくつかある。
実際現地へ行ってもそれとはもうわからないくらいだけど
>>40 生まれた時から親の約束で相手が決まってるとか
昔はよく自殺とかあった
今は知らんけどどうせ変わってないだろう
加藤あいが部落って噂あったな
南河原村はなくなっちゃったしなあ
57 :
ライラック(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:10:56.44 ID:gELjzQC8
グーグル先生が糾弾会に呼ばれちゃう><
58 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:11:09.56 ID:zm53QJ5q
>>10 Youは名詞、rightは形容詞だから、動詞がないよ
You are rightなw かっこつけたければYou're rightもしくはイギリス風に単にright
59 :
カロライナジャスミン(dion軍):2009/05/04(月) 18:11:24.68 ID:obLfjPzu
六本木ヒルズは昔は毛利の屋敷で明治以降高級住宅街だったのに被差別部落とか言っちゃう大阪府民はちゃんときてるな
>>36 そういうことか
ビードーシがないからまじめにわからなかった
62 :
シバザクラ・フロッグストラモンティ(東海):2009/05/04(月) 18:12:47.69 ID:K0tBxtzP
63 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 18:12:48.20 ID:3QElfHIl
64 :
ユキワリコザクラ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:13:07.67 ID:yEJfbn6M
新しくできた繁華街はあんまり良い土地じゃないって聞くけど
>>58 口語ではbe動詞抜かしたりするのはよくあること
風俗利用してる俺が差別とかするわけがない
67 :
オンシジューム(福島県):2009/05/04(月) 18:13:56.61 ID:4nFxypN9
アメリカのマッカーサーは、社会階層の構造、つまりヒエラルキーを温存しつつ
武力は維持したい、と思っていて、日本人もその意思を共有していたのに、
なぜ今になってエタをどうのこうのと言い出すんだろう。
エタを格上げさせて、社会を混乱に持っていき、金を引き出そうとしてる、
やっぱりこれはマフィアのやり口だな。
面白いが、釣られちゃだめだろう。
68 :
ダイアンサス ピンディコラ(関東):2009/05/04(月) 18:14:12.37 ID:2AS0ztMe
>>38 戦後日本中から人間が集まってきて
新しい住宅地が山ほどできたってとこが大きいんじゃないかな
戸籍が燃えてなくなったのは大阪や兵庫や広島も一緒だし
地方にいくと未だに「100年前の先祖がやったこと」についていろいろ言われたり
「○○さん(←7代ぐらい前)とこの子」とか言われたり
30年前に引っ越してきてもまだ新入り扱いされたりとかザラにあるし
移動の自由がなかった江戸時代の農村はどこもそんな感じでしょ
逆に言うと、移動と職業選択の自由が憲法で保障された現代日本で
差別がどうこう言ってる連中がおかしいわけだが
実家にはテレビもないくらい貧乏っていう女タレントいたよな
70 :
パンジー(大阪府):2009/05/04(月) 18:14:16.11 ID:n9U6vALj
部落地名総監ってどこに行けば見られるの?
71 :
オキザリス・アデノフィラ(東日本):2009/05/04(月) 18:14:29.07 ID:Nah6H06p
72 :
オウギカズラ(群馬県):2009/05/04(月) 18:14:36.00 ID:ESjx2etB
腑分けもエタが玄白の代わりにやったくらいだしな
解剖学的っつうか外科的な知識は圧倒的に上だろ
穢れの概念があって手が出せなかった領域だしな
>>70 俺もそれ見たい
torrentでください
74 :
ヒメマツムシソウ(大阪府):2009/05/04(月) 18:14:56.79 ID:lH+PJoOU
>>59 それ以前は墓堀で・・・いや何でもない
>>63 東北は4割近く見つかるけど、西日本からは2割しか見つからないんだよな
でも西日本の村落からは4割近く見つかる
75 :
シラン(埼玉県):2009/05/04(月) 18:15:00.08 ID:qyX8mBJu
このスレ立てた奴がBなんじゃねーの?
自ら煽ってそう
>>64 地盤工学的な観点からだとそういえる部分はあるな
77 :
オキナグサ(愛知県):2009/05/04(月) 18:15:43.24 ID:6AfPeQ8W
記事を斜め読みしたが、穢多村を堂々公開したのが既にばれて務省から尋問うけてるっぽいなw
Google幹部が街道の糾弾会に呼ばれるのかなw?
そのときは是非とも先端に魚眼カメラが付いた竿を取り付けたプリウスに乗っていってくれw
大阪だと小学校の頃に毎週そういう授業が有ったんだが
関西以外は無いの?
79 :
シンビジューム(関東):2009/05/04(月) 18:16:13.33 ID:Vm40RkLv
母方の先祖が江戸時代に移民してきた奴でそれ以前のルーツは辿れない
って話をすると微妙な顔をされることがたまにあったんだけど、部落かと思われてたんかな
ただの農民が引っ越してきただけなんだけど
英文法議論はよそでやれや
>>75 B地区でようこそ作った人とかはそうかもな
執着が異常
82 :
ビオラ(長屋):2009/05/04(月) 18:16:35.88 ID:DkR9d8fq
エタビレッジ
83 :
スイカズラ(関東地方):2009/05/04(月) 18:16:41.69 ID:PLnhnesg
>>68 関東のえたは差別と言うか異能利権集団なので、そもそもあんまり差別されてない。
84 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:16:51.68 ID:zm53QJ5q
>>72 まぁ、職業として解体作業してるから実務経験は圧倒的だよな
85 :
オキザリス・アデノフィラ(東日本):2009/05/04(月) 18:16:57.54 ID:Nah6H06p
まー今となっちゃ
お前らみたいな現代の農奴が八つ当たりする対象なんだろうな
どうやってみれるの?
87 :
ポピー(宮城県):2009/05/04(月) 18:17:16.25 ID:U5nfG8J/
前スレから腑分けをエタがやったみたいなこと書いてるの多いけど
やったのはエタじゃなくてヒニンだよ
89 :
タマザキサクラソウ(福岡県):2009/05/04(月) 18:17:24.38 ID:hlAvaPdq
特殊独占職種がこの身分になったんだよな
当時は独占職種だから差別されても痛くも痒くもなかった
今はそんなに利益無いから国からお金貰ってる
>>77 先生だって腕扱きの弁護士やマフィアくらい抱えてるだろうから
大丈夫だろw
92 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 18:18:23.22 ID:Orx2hLEr
人種的な差別なら外見で一発で分かるけど
部落は外見じゃ全然分からないからな
93 :
シンビジューム(東京都):2009/05/04(月) 18:18:41.29 ID:XgQgoGR4
生まれも育ちも東京の三十代半ばだけど、エタヒニンについてちょろっと習っただけ。
実際にこれで差別されてる人なんて知らないし、そんな地区も知らない。
こんな事繰り返しても、被差別部落に巣食う利権ヤクザのマッチポンプにしか見えない。
原発の職員とかは結構近いものがありそうだな
無茶苦茶なこと言われてそう
Googleセンセイかっけー
96 :
オンシジューム(福島県):2009/05/04(月) 18:19:12.91 ID:4nFxypN9
グーグルのエタ情報開示は、幼稚な不況打開策だな。
エタヒニンは沼とかそういう悪い土地に住まわされたって小学校で聞かされたけど
マジで?
98 :
カロライナジャスミン(dion軍):2009/05/04(月) 18:19:35.75 ID:obLfjPzu
>>74 そうか1600年代以前の江戸の日が窪についての古地図や文献があるのか。
それは大発見だな
99 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 18:19:38.61 ID:3QElfHIl
100 :
ヤエザクラ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:19:54.30 ID:d+QBhDGC
部落とか全然なじみ無いと思ってたら、西日本特有の問題だったのね
>>92 今はないだろうけど、習慣とかふるまいが違うらしいよ
102 :
水芭蕉(関西):2009/05/04(月) 18:20:10.41 ID:lrRo4FVm
103 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:20:17.97 ID:AktKjXg9
>>92 なんかハーフみたいな見た目してんじゃなかったっけ。そんで美人が多いって2chで聞いた
層化は完璧見た目で判らないよな
104 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:20:36.21 ID:zm53QJ5q
>>88 穢多と非人の違いがいまいちわからないんだけど、
穢多=食肉解体
非人=もっと分解された肉や肥の処理
ってことでいいの?
どういうこと?
得た否認の住んでいた場所が公開されてしまって
得た乙wwみたいなかんじで煽りあっているの?
>>103 層化はふいんきと周囲の人間関係でわかる
108 :
ムラサキサギゴケ(兵庫県):2009/05/04(月) 18:21:34.74 ID:7yvRG9HZ
部落は見た目で分かるよ。ヤンキーか池沼みたいな格好してるやつが8割超えてる。
部落だから差別されるというよりそういう変なやつが多いから変な目で見られるというのはあった。
109 :
シラン(神奈川県):2009/05/04(月) 18:21:55.96 ID:oyAw97PT
グーグルさんかっけー!
>>1 おいおぉ〜い、なんで次スレなんだよ。なぁ?
空気読めよ!読めないのならニュー即を去れ
わかったか馬鹿野郎
111 :
シバザクラ・フロッグストラモンティ(東海):2009/05/04(月) 18:22:02.52 ID:K0tBxtzP
>>97 大雨で氾濫しやすい川のそばに住まわされたという地域もあるようだ
112 :
タマザキサクラソウ(福岡県):2009/05/04(月) 18:22:11.08 ID:hlAvaPdq
>>103 そうかは毎日読経してるからダミ声で声がでかい。
113 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:22:14.48 ID:AktKjXg9
>>106 軽くメンヘラ入った変態女は層化だったな
「さすがカルト」と思わせる変人ぶりだった
>>103 そうかは見た目はわからないけど
振舞いでわかるよな
うちの田舎だと村とか地域とかのことを部落っていうから
それが差別擁護扱いされてるって知って驚いたわ
116 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:22:58.26 ID:AktKjXg9
118 :
ジュウニヒトエ(コネチカット州):2009/05/04(月) 18:23:12.57 ID:kkhvrBrC
前スレちょっと読んでみたら、
マジもんの街道さんらしい大阪府とかデムパ垂れ流しててワロタ
2ちゃんで部落差別をネタにされて
リアルでも近隣住民に差別されて
おまけに利権ヤクザのおかげで2ちゃんで同情されることもない
利権と関係無いBって正直可哀そうじゃね?
顔つきでわかるって近所の旅館やってるばーちゃんが言ってた
特殊技能?
121 :
カンパニュラ・ベリディフォーリア(長屋):2009/05/04(月) 18:23:37.99 ID:4Hw0xI1l
差別する理由が分からん
先祖が何やってようがきちんと仕事してんだから別にいいじゃん
むしろ偉いし胸張って生きてりゃいいのに何故ヤクザが出てくるんだか
123 :
ハンショウヅル(大阪府):2009/05/04(月) 18:24:10.88 ID:z/4C2wK4
>>104 穢多=解体して皮をなめす職業
非人=障害をもった人間
らしい。
124 :
シラン(神奈川県):2009/05/04(月) 18:24:15.22 ID:oyAw97PT
ID:4nFxypN9
マジキチ
そうかそうか
は選挙近くになると襲撃してくるよw
アドレスがWinnyになってまう
127 :
スイカズラ(関東地方):2009/05/04(月) 18:25:04.69 ID:PLnhnesg
非人って言葉通り非人で、キチガイとか罪人とかだよ
罪人の非人は身分が戻ったりする。
>>122 お前らいつも部落出身とか言ってるじゃん
省略するなっつーの まぎらわしい
129 :
キキョウソウ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:25:18.25 ID:K/0ptzhX
以前婚約したんだがそいつが部落出身であることが解って破談にした
破談の理由を言った時その女と両親は泣き崩れた
あいつらが身内になったらオレの社会的立場に影響があるから
部落出身者が血縁にならなくて本当に良かった!
130 :
ジシバリ(沖縄県):2009/05/04(月) 18:25:21.31 ID:c5SXkrIT
B地区へようこそのキャッシュください
次スレとかいらんだろ
なに★2とか…アホじゃねーの?
ほんといらんわ
>>1みたいな人間
132 :
シナノコザクラ(コネチカット州):2009/05/04(月) 18:25:33.45 ID:zQii3C6t
まだリアルタイムだったころ、彼女が「部落なんてないでしょ」って、そういや見たことないって思って、そこ行ってデートしよって話になった。
そういう情報調べて見に行ったわ。
古いアパートが多いぐらいにしか感じなかったな…
心ない落書きは止めましょうって看板がある公園で、二人で弁当食べて帰りました^^
133 :
シャクヤク(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:25:38.07 ID:jbCZKhyO
関西の部落マップって無いの?
どんなのか1回見てみてぇ。
135 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 18:25:55.49 ID:3QElfHIl
107: アーティチョーク(dion軍):2008-11-12 03:06:30
古代に東北から蝦夷を西国に強制移住させて そのまま現代まで
被差別部落になっているところがあるのだわさ。シマ語という方言を
使っていたり、奇怪な縄人形を火にくべる祭りとかあるんだわさ。
集落の墓も変わっていて、木の柵に囲まれた土饅頭に幟を立てていてね。
もちろん現代だからタクシ−会社経営していたり衛星放送見ていたりは
するんだけど幕末のころまでは周囲と言葉も通じなかったらしいわ。
単語じゃなくて文法も違うらしいっていうんで金田一なんとかって言語学者が
調べに来て本になっているよ。徳島県の話しです
136 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:26:07.59 ID:zm53QJ5q
>>115 それはたぶん集落を表す単語しての「部落」
あたかもそういう集落を代表しているかのような虚勢を張って
権力を求めるのが部落解放同盟がいう「部落」
わざと同じ読み同じ発音になるようにして勢力を拡大してるだけ
137 :
カロライナジャスミン(dion軍):2009/05/04(月) 18:27:09.88 ID:obLfjPzu
>>115 被差別部落問題なんだけど長ったらしいから略して部落
138 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:27:12.40 ID:ig+Nlk6+
グーグル先生は本当凄い
こういうところはアメリカの企業だよな。もっとやれ
139 :
サンシュ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:27:22.91 ID:n3fHVdv4
狭山市の部落民のおれがきたよ
140 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:27:24.63 ID:zm53QJ5q
>>129 貴様か
あめぞうを潰した工作員というのはw
142 :
ダイアンサス ピンディコラ(関東):2009/05/04(月) 18:27:36.16 ID:2AS0ztMe
>>1の母親とか死ねばいいのに
小汚い顔しやがってクソババア
死ね死ね
Buraku Liberation League
BLL
145 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:28:12.43 ID:AktKjXg9
>>139 単なる田舎集落とブラクは違うだろ
それにほら、西日本にしかないでしょ
146 :
オウギカズラ(群馬県):2009/05/04(月) 18:28:25.68 ID:ESjx2etB
147 :
シハイスミレ(青森県):2009/05/04(月) 18:28:47.83 ID:AQYPxs3U
自分が部落出身じゃないと思ってる奴ってかなり多いだよなあ
148 :
クワガタソウ(滋賀県):2009/05/04(月) 18:29:06.68 ID:IrVilHPu
白人が黒人を大阪人が部落を差別するのは
自分より能力の高いものに活躍の場を与えないためです
つまり大阪人は底辺のクズ
こんなにその土地にこだわるなんて、
地縛霊って、生霊だったんだな。
部落と差別部落の区別付かない人が未だに多いのね。
同和から大阪叩きにチェンジされたようですw
修学旅行で最も印象に残ったのは、
京都市営バスの車体やつり革に書かれていた
「差別はやめよう」という意の啓発標語だったな。
以前市営バスのペーパークラフトのpdfファイルがDLできたんだが、
それにもちゃんと啓発標語が書いてたった。
156 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:31:23.22 ID:Dh8492Nc
リアルで部落差別を受けているという人間に会ったことない件について
>>137 在日朝鮮人を在日って言うようなもんか
在日イタリア人もいるというのに!
158 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 18:32:21.61 ID:lkGUt0Mm
北陸や東北の人びとが蝦夷むけて移住した
うちの家系はまさにそれ
159 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:32:30.41 ID:AktKjXg9
>>156 層化と在日は高校時代にリアルで遭遇したな
前者はキチガイメンヘラ女、後者はオカマだった
大阪の川沿いにラブホテルが多いのはそういうことだと聞いた
161 :
シバザクラ(コネチカット州):2009/05/04(月) 18:32:45.82 ID:o9r7EPey
どこかは言わないけど大阪の市立の大学があるところの周辺はやばい
163 :
ダイアンサス ピンディコラ(関東):2009/05/04(月) 18:33:31.18 ID:2AS0ztMe
>>83 江戸はいろんな身分の人間が複雑に重なりあって
行政都市・生活都市として機能していたんだね
上方は将軍がいないからまた別の気風が育ったとかいうけど
164 :
スイカズラ(関東地方):2009/05/04(月) 18:33:35.41 ID:PLnhnesg
この日本でゴミのように土地に執念してるのは関西だけだからな。
関西出身に神戸ってどのくらいなんですか?ってきくと、
絶対に土地の格の問題として話すから。まじガイキチ
なにがやばいんだよ
えたひにんつっても、ちゃんと遺伝子が絶えてないあたりが、もう特権階級じゃん。
それに比べてお前らときたら…
167 :
ウイキョウ(ネブラスカ州):2009/05/04(月) 18:33:52.60 ID:P/NU6v2u
今まさに西成区を車で移動してるんだけど
いつそのエリアに突入するのか怖くて仕方ないよ
なんかパチンコ屋みたいなスーパーもあるし、怖いお
日本人人口の1割くらいが部落の血を持ってるらしいね
血液型でいうとAB型を差別するのを同じレベル
日本人ってホント血で人を区別したがるな
171 :
ジャーマンアイリス(コネチカット州):2009/05/04(月) 18:34:05.53 ID:FqF8h6W6
172 :
シバザクラ・フロッグストラモンティ(東海):2009/05/04(月) 18:35:11.41 ID:K0tBxtzP
173 :
ツゲ(大阪府):2009/05/04(月) 18:35:19.80 ID:mju1ncxP
174 :
シキミ(宮城県):2009/05/04(月) 18:35:20.21 ID:sY+wtjbu
田舎の運動会のテントにデカデカと「○○部落会」(たぶん町内会みたいなもん)って
書いてあってワラタwww
>>169 底辺は下を見たがる
自分が一番下だという現実から目を背けたいからな
同考えても底辺な無職のくせに働いたら負けとかw
176 :
シバザクラ・フロッグストラモンティ(コネチカット州):2009/05/04(月) 18:35:43.63 ID:hThsuWxv
四国はヤバいが死んだじいさんの言葉だった。
穢多村ワロタwおれの住んでる所で2度ワロタw
これってよく調べたら部落出身でした
っていうパターンだと特権もらえるわけ?
179 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:36:19.29 ID:zm53QJ5q
>>13 くだらねー
リモートホストやIPアドレス表示させて何がおもしろいのかわからん
おまえの頭、昭和時代で停止してんじゃねーのw
180 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:36:31.57 ID:ig+Nlk6+
>>171 言ってねえよ。
ちなみに部落同盟○○支部っつうのが1kmに5件ぐらいあるから
未だに凄いビラを配っています
>>164 神戸ってメチャ多いw神戸民には禁句だぞ
今まで部落ネタって漠然としか知らなかったけど、
>>1の記事は結構ハッキリ書いてて、わかりやすくていいね
[一番怖かった文章]
the burakumin leadership is highly organized and
has offices throughout the country.
今日の失語症躁鬱ニート部落民スレ
185 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:36:58.65 ID:AktKjXg9
大阪の場合、SVが途切れてる不自然なエリアがBってことか?
西成なんかも本気でヤバイとされる場所はSVないし
186 :
シラン(埼玉県):2009/05/04(月) 18:37:03.57 ID:qyX8mBJu
江戸には4人の非人頭がいました。
品川の松右衛門、深川の善三郎、代々木の久兵衛と車善七です。
彼らは世襲制であり、名前も代々受け継がれました。
興味深いことに深川を除いて、浅草(現在は町屋)、
品川(桐ケ谷)、代々木(代々幡)は現在も東京の
火葬場のある地名なのです。
埼玉全滅だなw
ざまぁww
189 :
タマザキサクラソウ(福岡県):2009/05/04(月) 18:37:38.81 ID:hlAvaPdq
190 :
オキナグサ(愛知県):2009/05/04(月) 18:38:17.64 ID:6AfPeQ8W
最近はニートとかフリーターとか派遣社員の方が賤民扱いだよな?
>>175 まぁ無職に限っては完全自業自得だがなw
192 :
クリサンセコム・ムルチコレ(東京都):2009/05/04(月) 18:38:27.37 ID:TucOkFQq
多摩地区某市の某有名神社付近にある部落を長年観察している。
由来も明確ではないのだが、まず土地が悪い。
多摩川の氾濫に伴って何回か悪い土地を転々と移動させられたらしいが
神社に関係した異能職能集団とか、動物を扱っていたというような説がある。
ほんの10年前ぐらいまでは、微妙に立ち入れない雰囲気が漂っていたのだが
再開発や宅地分譲などで混住が進み、今だと教えられてもわかりにくいだろう。
微妙なボロ家や微妙な人種が少し残っている部分はあるのだが。
結局部落って、下には下がある的な制度面や、異民族(異集団)の隔離の
名残りみたいな部分があるから、今や普通にホームレスとか
流入民崩れとかの新下層民の問題の方が痛々しくて、むしろ関東なんかでは
古い部落がそのままの形で残ってる方がまれだろうな。
札幌で九州の団体観光客が大きい声で「北海道の土人はなんたらかんたら」って
大爆笑してるのはみたことがあるが、あれは差別なのかな
194 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:38:38.58 ID:zm53QJ5q
つうか、既婚者と不倫して相手から奪っちゃうとか、普通に今でも生産中さ。
昔の階級の名残だけで云々言ってる奴らは本質を知らないバカ
枝川は”エタ側”が語源じゃねえからな
197 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 18:39:01.61 ID:3QElfHIl
198 :
クワガタソウ(滋賀県):2009/05/04(月) 18:39:02.49 ID:IrVilHPu
前にB地区にある公営団地に入ってみたら
駐車場に右翼の街宣車があってワロタw
東京住みだけど部落とかそんな問題が今も多少なりとも残ってるなんて
ネットし始めてから知ったよ
地区で差別なんて、現代では成り立たないきすらするんだけどな
202 :
ミミナグサ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:39:27.98 ID:Y2NwqsiA
ワラタwwww
部落とか当時住んでたやつらだろw
今は自称被差別でしかないだろうなwww
203 :
シンフィアンドラ・ワンネリ(東京都):2009/05/04(月) 18:40:26.64 ID:VNNfZozX
さっきの画像に八王子の○○の名前あったけどあれ合ってないよ。
今はもう無いだろとか思ってる奴は素人
表面上は無いといわれてるだけでガッツリ存在してる
>>199 足立区とか江東区とか行けば実感できるよ
>>104 エタは革の加工が主だけど他にも専売できるものがあったはず
ヒニンは刑場の仕事や死体運びなんかが主、あと物乞いもヒニンしかできなかった
江戸の身分制度はその階級でできることが決められていて、
逆にその仕事はその階級でしかできないって仕組みだった
もちろん、身分によって身につけられる着物や履物の制限もあったけど
下層階級だからといって貧しいと簡単には言い切れない部分もある
あと江戸ではヒニンはエタの支配下にあったけど、それ以外の地域では支配は別になっていたりと
一貫したものでもなかったみたい
207 :
ハナカイドウ(愛知県):2009/05/04(月) 18:40:55.71 ID:6Yj4sYnx
何でそんな部落に詳しいんだよお前ら
>>13 どうせいつもの奴かと思ったけど
気になってクリックしちまったじゃねえか
209 :
ヒュウガミズキ(静岡県):2009/05/04(月) 18:41:06.78 ID:qwNH/5dC
部落言ってられないほど区画整理だかで潰れまくってるけど
潰されると困る奴が居るからな
実際、うちの地区じゃ被差別部落地区に新興住宅地できて地域名ではまったく判断できなくなってるわ
酷いな
212 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:41:21.04 ID:zm53QJ5q
>>204 そういうことにしないと、脅して金とれないからなw
213 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:42:07.24 ID:ig+Nlk6+
>>198 公営団地がかなり建ってるんだけど誰が使ってるのかが気になる。
言わない方がいいんだろうけど。
>>207 マンション買おうといろいろ調べたら出るわ出るわで止めました
まだ賃貸
215 :
オオバコ(長崎県):2009/05/04(月) 18:42:32.32 ID:Cwk9/vq5
>>212 いや実際に俺は差別してる
っていうのも部落は補助金やら何やらを目当てにした暴力団のたまり場になってるケース多すぎだからな
つまり、危険な地域ってこった
216 :
ヤエザクラ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:42:32.14 ID:d+QBhDGC
>>205 その地区が差別を受けてるとかそういう認識はまったくないけどな
217 :
イワウチワ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:42:52.87 ID:/bvh2TiI
俺の先祖は弓道の達人だったに違いない
218 :
イモガタバミ(ネブラスカ州):2009/05/04(月) 18:42:54.76 ID:Cot3loe6
最近、新参とか厨房増えたから言っとくが、2ちゃん的には穢多や非人などのかつての被差別民をいまだに差別しているわけではなくて、これらに関連する団体の逆差別的な行動、活動を批判しているだけだからな。
すべて一緒くたにするなよ。
無知であるならば勉強するか、そのままであり続けるかにしておけ。
世の中、知らん方がいいこともあるからな。
219 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:43:02.03 ID:AktKjXg9
220 :
ねこやなぎ(福島県):2009/05/04(月) 18:43:08.97 ID:yoHix7oK BE:3372023-PLT(12000)
もう差別問題なんてとっくの昔に解決済みだしな。。。
変に隠そうとする方がかえって軋轢をうんじゃぬんじゃないの?
そもそも国家的エタヒニンであるオーストラリア人は白人の間で微妙に差別されてるかもしれないけど、
ジャップなんてその百倍くらい蔑視されてるからなw
武士を先祖に持つイエローは犯罪者を先祖に持つイエローとか、朝鮮人を祖先に持つイエローに対して
ちょっと優越感を持ったりもするのかもだけど、国際的に見れば50歩100歩、誤差みたいなものだろ。
221 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 18:43:11.65 ID:3QElfHIl
>>192 北半分と南半分がバッサリ分かれてるあの市のことですか
>>214 少なくとも俺だけは聞くのでその話、詳しく
223 :
ツゲ(大阪府):2009/05/04(月) 18:43:30.97 ID:mju1ncxP
google vs 解同か面白そうだ
224 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:43:39.04 ID:meO5qRIl
解同っていまは在日のすくつ(←ry)になっているから
差別で食っていこうとしている連中の集まり
だから潰さなきゃダメなんだよ
都市部では昔からの人間は他地域に移して元の場所は
公団住宅とかにしてわからないように気配りしてる
うつらないのは何かあんだろうね
226 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:43:48.08 ID:ig+Nlk6+
>>207 大阪だとにんげんっていう本が配られて知らないことなのに勝手に教えられるから
で、ビデオで橋のなんちゃらっていうわけのわからないビデオを上映してその感想を言わなきゃいけないっていう感じ
もちろん俺は寝てた
227 :
ヤエザクラ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:44:06.62 ID:d+QBhDGC
>>204 今もあるというのは西日本住み
そんなの昔の話だというのは東日本住み
そういうことだ
228 :
クリサンセコム・ムルチコレ(東京都):2009/05/04(月) 18:44:14.62 ID:TucOkFQq
>>214 どこだか知らないが、食肉工場跡とか化学工場跡とか(両者川沿い)
なんて物件は買いたくないわな。
>>220 どこの外人がレスしてるかと思ったら、福島かよw
>>207 一応、そういう世界にいるんでね。 君より情報持ってるよ
231 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:45:14.11 ID:AktKjXg9
>>228 行政区分上住宅地区じゃない物件だったらブラクじゃなくても買いたく無いよな
あと川沿いは災害時に心配だし
部落ってどうやって調べりゃいいの?
233 :
クモイコザクラ(東京都):2009/05/04(月) 18:46:03.89 ID:lRnj1G3R
>>230 なんかカッコいいなオマエ
ガムやろうか?
おれんち大阪の住吉区南端で大和川近いんだけど結構ヤヴァイ。
235 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:46:12.48 ID:ig+Nlk6+
>>219 んにゃ、左翼もいるけど、右翼もいるよ
屈折して右翼になる場合も多い
失礼だけど右翼は勉強しなくても適当に街宣車で叫んでればいいからな
236 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 18:46:14.79 ID:3QElfHIl
要するに縄文系被差別部落は大和社会に対するオフショアとして機能してきたので、
おのずと化学産業や皮革産業などの高リスクな産業も立地してきた。
237 :
クリサンセコム・ムルチコレ(東京都):2009/05/04(月) 18:46:19.39 ID:TucOkFQq
>>221 多分そうです。現実的に言えば、あの市は南北4層にスライスできます。
>>204 ガッツリ部落利権を貪ってるんですね、わかります
239 :
ベニバナヤマボウシ(コネチカット州):2009/05/04(月) 18:46:30.67 ID:a0Hq8oIK
福島遅せーよカス
>>228 跡地ならまだ良いがその系統の人が現役で住んでる地域は避けたい
豊洲とかw
242 :
ツゲ(大阪府):2009/05/04(月) 18:46:50.35 ID:mju1ncxP
243 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 18:46:52.59 ID:lkGUt0Mm
>>234 長居東の川沿いとか雰囲気がやばくない?
244 :
クモイコザクラ(東京都):2009/05/04(月) 18:47:00.68 ID:lRnj1G3R
>>232 行政は部落対策で予算組んでるからそういう地域はすぐ分かるんじゃないの?
245 :
ボロニア・ピンナタ(福岡県):2009/05/04(月) 18:47:00.52 ID:WnZj4QdH
>>120 朝鮮人の様な奴も居るし、なんか妖怪のような変な顔をしている
246 :
ねこやなぎ(福島県):2009/05/04(月) 18:47:19.12 ID:yoHix7oK BE:16857656-PLT(12000)
>>219 ヤクザ=ブラク(+チョン)≒街宣ヤクザ
だからな…
解同はリベラルと言うか団体の存続と利権食い漁る為に動いてるだけだし
自民だって人権擁護法案とか通そうとしてる派閥があるから、左右とかはあんま関係ないんじゃない?
247 :
チチコグサ(大阪府):2009/05/04(月) 18:47:22.67 ID:5c2WTdpx
近所が部落らしいんだが全然気付かなかった
今ググッたらその地区の小学校の目標が部落差別を失くすみたいな事
書いてあった
>>234 俺は平野だ
大和川近いけどて何かやばいの?
>>205 府内ではエタ町とヒニン町はそれぞれ一ヶ所しかなかったんだから
昔から続くエタヒニンの町は足立と江東にはないよ
そこらにある被差別部落と呼ばれてる地域は後からいろんな理由で後から作られた被差別地域だよ
>>234 未指定部落ってやつか
利権にも有り付けないホントの貧民部落
250 :
ダイアンサス ピンディコラ(関東):2009/05/04(月) 18:48:12.87 ID:2AS0ztMe
>>199 残ってる問題は差別じゃなくて
行政対暴力とか暴力団と結び付きの強い産廃処理業者による不法投棄とかだけどね
南関東でも、神奈川の大磯で長年役場を脅してきた同和の人間がこないだ逮捕されてたな
県民として呆れるわ
富士山清掃運動やってるアルピニスト野口健は
「富士山にゴミを捨てることで儲かる人達」の嫌がらせで
飼い犬を殺されたって発言してるね
>>12 最近発表されたやつは20パーくらいだったぞ
そういやぁ、大阪近郊が実家の会社の同僚が、絶対に自分の実家の事を話さないんだけど。
253 :
ハナカイドウ(愛知県):2009/05/04(月) 18:48:59.17 ID:6Yj4sYnx
>>226 一回もそんなの教えられたこと無いな
覚えてないだけかもしれんが
254 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:49:06.43 ID:ig+Nlk6+
>>234 まさに俺が幼少期にトラウマになったところじゃないか
川を挟んでやばいところがあるよな
京都に住んでると部落というものに
特別な感情すら抱かなくなる。
部落の友人もいるし
少し歩けば部落地区もあるからなあ。
思ってるほど凄い場所でもないぞ。
wikiって訳すなよ的な違和感
多分東日本みんな感じてるんじゃないか
258 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 18:50:05.85 ID:3QElfHIl
>>237 今地図見返してるけど、幹線交通機関の配置がもうすごいですね。下の方がまだあまり行ったことないです
259 :
プリムラ・フロンドーサ(大阪府):2009/05/04(月) 18:50:07.91 ID:cN6yCsB9
同和ってどういう意味だ?同じ和人て意味か?
今ではどう考えても和人を滅ぼす為に異民族と共闘してるけど
>>244 それってあったとしても市レベルでしょ?詳しい地名なんて記載されてるの?
261 :
リナリア(東京都):2009/05/04(月) 18:50:12.61 ID:6amfNdmQ
>>152 ネタだろ。
アイヌや琉球ですら文法は同じ、さらに朝鮮語も極めて近種の言語なのに、
東北に文法が違う民族がいたとかありえん。
>>251 そんなもんに構うな。
北海道に純血のアイヌなんて、もう誰もいないんだから。
自称アイヌしかいないのに、差別も何も無いよ。
263 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:50:28.65 ID:ig+Nlk6+
>>247 俺が前レスで書いてるところと平野区はまじでやばい
俺がちょっと探検心で足を踏み入れたら泣きながら帰ったから
幼い心にトラウマがついた
264 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:50:37.55 ID:zm53QJ5q
>>219 あいつら政治思想なんかとは関係ない
たまたま利用できる物が手近にあったら何でも使うだけ
ゴキブリと同じ
265 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 18:50:46.51 ID:lkGUt0Mm
>>257 平野は夜の出歩くのは注意しろってよく聞いた
>>255 いや知らないだけだろ
2008年に深草を歩いてみたけど
びびったぞ
>>255 懐柔されてるだけだろ
きっちり金取られてるじゃんw
268 :
シバザクラ・フロッグストラモンティ(東海):2009/05/04(月) 18:51:27.07 ID:K0tBxtzP
>>219 いろいろな部落団体があって、支援する政党は自民、民主、共産党といろいろある
多分、暴力団に所属するB民の街宣車だろう
269 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:51:27.14 ID:ig+Nlk6+
>>243 何て言うか大阪の人でも西成は有名だけどその地域は知らないことが多いからね
270 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:51:28.30 ID:AktKjXg9
>>235 左翼も勉強せずに扇動に乗せられてるだけの奴居るだろ
271 :
ヤマボウシ(大阪府):2009/05/04(月) 18:51:34.43 ID:Itx2pIIq
272 :
クモイコザクラ(東京都):2009/05/04(月) 18:52:01.02 ID:lRnj1G3R
>>241 オマエはなにか勘違いしてるみたいだけど
枝川1丁目は朝鮮だよ
あそこはマジ外国。
江東区の図書館行って勉強しろアホ
なにが調べただよwww
東京だったら浅草弾左衛門で調べるといいね。
東浅草いきゃ皮革専門業者たくさんあってすぐ分かるよw
部落地名総監.xls
これ需要あるか?
274 :
ねこやなぎ(福島県):2009/05/04(月) 18:52:44.89 ID:yoHix7oK BE:19667257-PLT(12000)
てか治安とか景観がよければ部落だろうと関係無いと思うんだよね。
そんな気にするくらいなら地域で協力して欧州の小洒落た都市みたいな街並を作れば良いのに。
276 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 18:53:20.47 ID:lkGUt0Mm
>>269 3年前にすんでた長居公園付近はよる外人のたまり場になるし、
あきらかに川沿い付近は汚いところ多かった
277 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 18:53:38.03 ID:ig+Nlk6+
278 :
クワガタソウ(滋賀県):2009/05/04(月) 18:53:48.73 ID:IrVilHPu
>>219 ググったらやっぱり右翼だった
4 名前:名無番長 [2007/02/22(木) 20:41:56 0]
高松市田村町のすみれ団地のすぐ近くで「政治結社黒潮塾」と白い字で書かれた
黒っぽい(黒だったかも)日産サファリが停まっているのを見たけど一体どんな団体?
離れた場所から見たのではっきりとした事は分からないけど、拡声器のスピーカー
は屋根に付いていなかったような気がする。
279 :
カロライナジャスミン(dion軍):2009/05/04(月) 18:53:48.84 ID:obLfjPzu
280 :
パンジー(大阪府):2009/05/04(月) 18:53:51.80 ID:n9U6vALj
部落、朝鮮、アイヌのクォーターで創価信者なら最強ってことですか?
>>274 なぜそれができないのか考えるんだ
京都は外人も大勢訪れるんだぞw
282 :
ヒナゲシ(長野県):2009/05/04(月) 18:54:50.67 ID:VV7tWXah
谷間の辺鄙な場所とか部落の確立高い?
283 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 18:55:13.83 ID:zm53QJ5q
>>274 治安や景観よくして住みたきゃ一世帯あたり100万よこしな
って言われても「関係ない」って言えるか?
284 :
ダイアンサス ピンディコラ(関東):2009/05/04(月) 18:55:15.29 ID:2AS0ztMe
穢多と非人の違いが分からない
おお、誤爆誤爆w
288 :
チチコグサ(大阪府):2009/05/04(月) 18:56:36.87 ID:5c2WTdpx
確かに大和川沿いはちょっと雰囲気違うな
オゥ ナイスデザイン
290 :
キエビネ(神奈川県):2009/05/04(月) 18:57:07.81 ID:hNRiQudM
ぶっちゃけさ、穢多村とか書かれた古地図を公開されて、一番得するのって街道で
損するのは行政と納税者だよね?
鉄塔の真下に住んでる人らは部落なん?
293 :
ミミナグサ(アラバマ州):2009/05/04(月) 18:57:54.05 ID:Y2NwqsiA
>>226 そんなの風化させちまえばいいのにやっぱ利権が絡んでるとそうなのか・・・
俺のところなんてそういうやつらが居たってだけだったなww
この前祭られた朝日のバカの末路、だれかしらね?
296 :
オステオスペルマム(東京都):2009/05/04(月) 18:59:17.85 ID:DVQJ07v7
事実上消耗戦だった戦争と戦後の混乱で無くなっているはずなんだよね。
しかしてその実態は在日ってことなのか。ほらまたバカが踊るよ
297 :
ワスレナグサ(栃木県):2009/05/04(月) 18:59:49.83 ID:5a4iPeku
先生の地図、愛媛 大阪 京都 岐阜 東京しかない
栃木のB地区マップみたかったのに
298 :
ポレオニウム・ボレアレ(神奈川県):2009/05/04(月) 18:59:57.08 ID:QmJxAljk
古地図での扱いはエタ>>>ヒニンなんだな
>>275 うpするから海外のロダくれ
俺が殺されないようにw
300 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 19:01:02.05 ID:lkGUt0Mm
301 :
オランダミミナグサ(東京都):2009/05/04(月) 19:01:04.58 ID:CHq0DXm5
将来は都営団地出身者が差別されたりして・・・
>>298 現代でいうなら
派遣>>>無職みたいなものか
今でも死体処理は必要だからな
303 :
バイカカラマツ(catv?):2009/05/04(月) 19:01:24.94 ID:i1peosLo
>>234 俺の知り合いが最近引越したんだが、大阪市立大学の北東にある団地なんだけど、部落かな?
304 :
ネメシア(宮城県):2009/05/04(月) 19:01:30.46 ID:pJmGax7O
グークックルってまだあるのかな?
305 :
ヘラオオバコ(空):2009/05/04(月) 19:01:45.12 ID:4oVc2ywq
>>17 二十年ぐらい前までいたよ。
今は一隻だけあるな。
306 :
アヤメ(東京都):2009/05/04(月) 19:02:31.68 ID:4DjC3Ved
部落=在日って思ってる奴多すぎ
308 :
バイカカラマツ(catv?):2009/05/04(月) 19:03:56.93 ID:i1peosLo
>>234 俺の知り合いが最近引越したんだが、大阪市立大学の北東にある団地なんだけど、部落かな?
309 :
コスミレ(愛媛県):2009/05/04(月) 19:04:38.29 ID:YbNxf066
見事に市営住宅になってるなw
310 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 19:04:43.24 ID:ig+Nlk6+
>>303 うんとは言えない。
俺のレスを見たらわかる。
311 :
シナミズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 19:06:19.28 ID:PDAJVKnd
玄田牛一さんスレか
312 :
パンジー(京都府):2009/05/04(月) 19:06:24.78 ID:/9Lrq/0a
休日に日本史の勉強か。立派や。
江戸時代の罪人の身分を持つ者が主に居住していた地域ってだけだろ?
それが200年以上経った今、何の意味があるのか。 その方が知りたい。
315 :
ハイドランジア(catv?):2009/05/04(月) 19:07:53.09 ID:hxVHRO0f
>>310 矢○ではないよ
我○○東三丁目
真南に小学校がある
316 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:08:34.12 ID:AktKjXg9
西成区とか住吉区って、SVで見ると大阪市内だというのに所々地方の住宅街っぽい景観してるな
かと思えば国道沿いは郊外テイストな店ではなく都市型のビルが密集して、その脇に戸建住宅があったり
なんちゅうか都市の性質が複雑。せせこましい
317 :
クリサンセコム・ムルチコレ(東京都):2009/05/04(月) 19:08:49.86 ID:TucOkFQq
>>303 大阪市大のあたりは川が蛇行してるけど
昔は河口近くの蛇行川なんて水が出たらひとたまりもない土地。
要するに元々土地が悪いとみなされているところ。
大和川付近はまあいっぱいあるみたいだけどね。
318 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 19:09:09.74 ID:zm53QJ5q
>>314 自分と直接関係ないくせにそういうことを盾にして
税金からほぼ無制限に金を引き出して無駄遣いしているんだが
それに何の意味がないのか? その方が知りたい。
319 :
キエビネ(愛知県):2009/05/04(月) 19:09:32.56 ID:ESadCIO7
>>303 大阪市大に通って6年目の俺登場
一応部落って事でなんやかんや言われてはいるけど
犯罪とかはまったく聞かない、むしろ我孫子・天王寺辺りのが治安は悪い
その辺りで一番厄介な人種は酒飲んで騒いでる大学生です
322 :
サポナリア(catv?):2009/05/04(月) 19:10:22.18 ID:4LF/31y6
何?解同はgoogle社員呼びつけて糾弾会でもするの?
正直部落の何が問題なのかわからん
324 :
ヒサカキ(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:11:51.59 ID:AktKjXg9
325 :
シラン(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:12:40.05 ID:ujQ8ljwa
グーグル先生、確認会・糾弾会行きは決定か。
その後、解放新聞を3000部取らされて、
街道講師を招いての週2回の勉強会(謝礼:10万円/回)
部落解放の歴史みたいな40万円の本を500部買わされて、社員全員に配布。
326 :
キエビネ(愛知県):2009/05/04(月) 19:12:56.23 ID:ESadCIO7
>>318 だから、その税金の配慮に何の意味があるのか、知りたい。
なぜ税金が使われるのか。を
328 :
タツタソウ(関東):2009/05/04(月) 19:13:25.50 ID:oFrqxpfk
これって日本政府と日本人の信用が下がって街道だけが得するっぽいのに
なんでみんな他人ごとで余裕ぶっこいてるんだ?
在日には勝てませんって白旗あげちゃった?
330 :
アッツザクラ(関西地方):2009/05/04(月) 19:13:47.53 ID:ig+Nlk6+
>>325 グーグル先生は表現の自由云々でつっぱねるだろ
プライバシー問題が表になっても全然だもの
331 :
クワガタソウ(滋賀県):2009/05/04(月) 19:13:59.70 ID:IrVilHPu
橋下は部落には甘そう
332 :
クモイコザクラ(東京都):2009/05/04(月) 19:15:34.41 ID:lRnj1G3R
>>314 それは一理あるんだけど
そういう地域ってのはもともと土地自体が良くないんだよ
水はけが悪かったり土地がやせていたり
刑場なんかがあったりとか一般的に住むのに適さない場所が多いんだ。
まあそれが現代にまで適用できるかってのはあるけどな。
利権をむさぼる似非童話とかいまだに調べ上げて必死にそういう人たちを排斥しようとする奴らは理解不能。
ただ人間住む場所の土地のいわれとか土壌形質なんかはやっぱしっかり調べたほうがいい。
333 :
藤(catv?):2009/05/04(月) 19:15:53.13 ID:NMTSDxS2
穢多村って名前だけは聞いたことがあったが日本の暗部か
こわい
334 :
サンシュ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 19:17:05.79 ID:KAFMYtMi
えた村ってマジか‥
うちの近所なんだけど
369 名前: あなたのうしろに名無しさんが・・・ 投稿日: 03/01/20 14:37
過去スレにあったんだけど横浜は港北ニュータウン周辺の旧地名。
神隠,猫谷,百目鬼,本丸,神無,稲荷谷,御霊,供養塚
そのほかにも
川和町:城古場,猫谷,土腐,影谷,地蔵
恩田町:餓鬼塚,供養塚,地獄田
鴨志田町:念仏堂
勝田町:蛇山
新吉田町:裏土腐
折本町:蛇谷
東方町:鬼塚
他県、特に関西方面からの移住者が最近かなり多いのですが
港北ニュータウンなんて元々こんな怖い名前の所です。
こーゆー怖い名前ってこーゆーのとなんか関係あるのかな?
地元の古い歴史は興味深い
なにこれこわい
338 :
オランダミミナグサ(catv?):2009/05/04(月) 19:19:09.74 ID:IvTux9GR
339 :
ハチジョウキブシ(catv?):2009/05/04(月) 19:19:25.11 ID:x/Xk220o
>>313 北畠は住吉じゃなく、阿倍野区なんだが
それに高級住宅街だぞ。
いい加減な資料だなあ
340 :
ポレオニウム・ボレアレ(神奈川県):2009/05/04(月) 19:19:36.74 ID:QmJxAljk
古地図は宝の宝庫だね
>>12 だから奨学金制度でこれまでたった一人のアイヌ人しか返金してないってか?
343 :
サポナリア(愛知県):2009/05/04(月) 19:20:38.12 ID:1hIaVFK7
344 :
ウシハコベ(中部地方):2009/05/04(月) 19:20:40.29 ID:upUIjGZX
>>313 毎回言ってるけど、それ間違いもあるから
注意ね。正解もあるけど
345 :
クモイコザクラ(東京都):2009/05/04(月) 19:21:22.77 ID:lRnj1G3R
>>335 沼とかサンズイ漢字とか矢とか塚とか谷とかが付く地名
昔の地名につく漢字でなんとなく雰囲気が分かるらしいね。
346 :
パンジー(京都府):2009/05/04(月) 19:21:35.99 ID:/9Lrq/0a
テレビドラマで描かれている江戸時代を信じている人って多そうだなw
>>341 バカだな。アイヌ人なんていないのにその統計どこのだよww
349 :
アネモネ・ブランダ(静岡県):2009/05/04(月) 19:23:22.64 ID:sdiuy1+h
昔ばっちゃんに戦前の話聞いたら部落で言ってたけどただの集落だった
差別部落とややこしい
350 :
トキワヒメハギミツバアケビ(埼玉県):2009/05/04(月) 19:23:24.40 ID:zm53QJ5q
>>339 文句があるなら区役所に行って
「さっさと部落資料わたさんかい!ぶちころすぞ」
って脅して最新版入手しろよ
351 :
カンパニュラ・トメントサ(関西・北陸):2009/05/04(月) 19:23:25.60 ID:5SVTeB8c
誰かあの動画持ってない?地名総覧を持ってたか打ってたか忘れたけど、その会社に街道?が乗り込んで行く動画。テレビでもなんかの番組で放送したはず。
352 :
西洋オダマキ(神奈川県):2009/05/04(月) 19:23:54.96 ID:+tuZjUya
祖先の職業なんてどうでもいいじゃないか
>>347 「アイヌ修学資金」アイヌの学生989人に対して24億円を貸し付け 返還者はわずか1人だけ、159万円に留まる・・・北海道
1 : ◆KIHA55jUA2 @キハ55φ ★:2009/03/24(火) 22:08:31 ID:???0
修学資金の大半が返還されていませんでした。
道が、アイヌの学生を対象に修学資金として貸し付けた24億円余りのうち、
返還されたのは、わずか159万円だったことが明らかになりました。
道の説明によりますと、1982年から去年まで、アイヌの学生989人に対し、
大学の修学資金として24億円を貸し付けましたが、このうち、返還したのは、
わずか1人で、159万円に留まっているということです。
また、21億円は、経済的な事情で免除され、中には、大学の通信教育の受講生に
14年間で1213万円を貸し付け、返還を免除した例がありました。
(自民党・小野寺秀道議)「こんな大問題をしっかり調べていないことが問題だと思いますし
納税者の道民にどう説明するのか」道は、これまで、免除の基準を厳しくする
などの改正を行っていますが、さらに、制度の見直しを検討する方針です。
(2009年3月24日(火)「どさんこワイド180」
http://www.stv.ne.jp/news/item/20090324185912/index.html
355 :
シャクヤク(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:25:51.86 ID:jbCZKhyO
部落マップって無いの?
いちいち、調べるのめんどくせーんだよ!
さっさとうpしろよw
不良高校生が学校毎に地域抗争の喧嘩してるみたいな意識しか無いんだよなこれって。
357 :
ユリオプスデージー(西日本):2009/05/04(月) 19:27:47.72 ID:qhQ817Dx
358 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 19:28:13.81 ID:B2W4SzIR
>>354 アイヌの団体には最近、在日朝鮮人がはりこんでるっていうからな。
サイトの役員リストに朝鮮人の名前がたくさんあって指摘したらページ削除とか。
359 :
シキミ(宮城県):2009/05/04(月) 19:28:38.94 ID:sY+wtjbu
>>1の地図って
ぶっちゃけ、浪速区の芦原橋駅周辺なんだろ
浪速人権文化センターとか、いかにもな施設があってワロタ
360 :
キキョウソウ(東京都):2009/05/04(月) 19:29:03.52 ID:IYA95Aic
「アイヌ修学資金」で調べると色々出てくるね。
ID:Rqn749Td
>>347 は差別はないと頑張ってるけど、何の人?
361 :
キキョウソウ(東京都):2009/05/04(月) 19:30:24.90 ID:IYA95Aic
>>356 「アイヌ修学資金」の問題にはレスしないの?
362 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 19:30:26.01 ID:B2W4SzIR
>>135 徳島県三好市池田町シマっていう住所があるな。
地図を表示させると、そのあたりみんな地名がカタカナでなんか不思議な雰囲気が。
>>360 差別が無いとは言っていない。
アイヌ人なんてもう既にいないと言ってる。
364 :
アブラチャン(福島県):2009/05/04(月) 19:31:52.87 ID:Sd6oq83z
おれ頭からちん毛が生えてるんだが、出自は大丈夫だろうか
全部ちん毛ってわけじゃなくて、5%ぐらい
365 :
カンパニュラ・トメントサ(関西・北陸):2009/05/04(月) 19:32:36.36 ID:5SVTeB8c
指定地区は色んなハコモノで分かるし、実質公開されてるみたいなもんだから、まあインパクトはないけど
未指定が晒されたら問題だな。未指定にも色々あるみたいだが、何の優遇もなしに静かに暮らしてる連中はそっとしといてやるべきだ。
廃墟ファンと部落ファンってかぶってるのかな?
個人的には廃墟よりもずっと興味深い。
367 :
ノゲシ(catv?):2009/05/04(月) 19:33:26.55 ID:MPgHzlmL
>>313 はやく解パス教えれ
バージョン1はイマイチだな
370 :
キキョウソウ(東京都):2009/05/04(月) 19:35:07.72 ID:IYA95Aic
>>363 だったら「アイヌ修学資金」の問題はどうなるんだよ。
無知なのか、何か意図があるのか。
371 :
イモガタバミ(ネブラスカ州):2009/05/04(月) 19:35:56.79 ID:Cot3loe6
港北とか多摩のニュータウンってもともとはそういう土地だったからきれいにして地方の人たちが住み着いたんでしょ
372 :
カンパニュラ・トメントサ(関西・北陸):2009/05/04(月) 19:36:15.48 ID:5SVTeB8c
>>366 現在の部落は団地とアスファルト。無駄な空間と広かったり狭かったりイビツな道路。そしてガランとした空気。
どこもそんな感じで魅力はないよ。
373 :
クモイコザクラ(東京都):2009/05/04(月) 19:37:39.41 ID:lRnj1G3R
>>366 歴史的背景とか平家がらみとか由来的なものは好きだけどな
マジでいまでも差別してる奴とか利権屋はどうでもいい。
>>370 自称なら沢山いるんだろ? 面倒くせえなおまえ。
>>370 一滴でもアイヌ人の血が入ってればアイヌだとウタリ協会はいってるから、
アイデンティティはないが利用してる人が多いんだろ。
それをかんがみても異常な数字なのはわかるが。
376 :
キンケイギク(catv?):2009/05/04(月) 19:37:59.31 ID:noaXkL4z
部落途中下車の旅スレは
不謹慎ながらワロタw
377 :
キバナスミレ(東京都):2009/05/04(月) 19:38:48.19 ID:+woplpYv
>>335 それしょっちゅう言われるけど、地名がアレなだけで全然関係ねえぞ
378 :
クワガタソウ(滋賀県):2009/05/04(月) 19:39:39.53 ID:IrVilHPu
指定地域とか作って、その理由付けにエタヒニンなんて歴史を持ち出すんだけど
そんなのか関係ないところが多数あって
結局のところ被差別地域の再生産してるだけなんだよな
どことはいわんがさ
381 :
ダイセノダマキ(京都府):2009/05/04(月) 19:40:33.98 ID:Ta2+FIbk
河原君とかってあれなのかね
382 :
藤(神奈川県):2009/05/04(月) 19:41:04.64 ID:43r0ikRz
>>313 期待はずれだった かなりすかすかじゃないこれ?
エクセルの方はちゃんとしてるのかな
おまえら実際身近なやつが部落の人間だったら遠ざけるの?
384 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:41:30.00 ID:meO5qRIl
アイヌも解同も在日連中がかなり入ってきているからな
アイヌの真っ当な人達は逃げているし
それに部落差別でも真っ当な人はとっくに逃げている
残っているのは、それを利用して金儲けしようとしている連中じゃん
こういう連中は潰さなきゃダメだろ
まあ、利権を得る事で生計を立てる商売が流行ってるって事だ。
386 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:42:27.98 ID:meO5qRIl
387 :
ハナワギク(関東・甲信越):2009/05/04(月) 19:42:32.81 ID:fpYdVPsX
Googleばんざーい!
388 :
オキザリス(埼玉県):2009/05/04(月) 19:43:30.44 ID:W5AU/TnZ
部落って特権階級だろ
愛媛県内の中学校の修学旅行日程には必ず「リバティ大阪」か「水平社博物館」が組み込まれ出ている
これ豆知識な
ちなみに俺は水平社博物館行った
総合的な学習の時間に共同レポート書いて、文化祭で発表した
390 :
ビオラ(埼玉県):2009/05/04(月) 19:44:33.84 ID:UpTyh12P
Bの女の子知り合いにいるけど普通に美人だぞ
>>335 それは部落がどうとか検索するより、風水とか地脈、気の流れの観点で
検索する方がいいんじゃないかな
怖いと思ってたところが意外に高貴な場所だったりするかもしれんな
現代において被差別部落の人間ってどういう人間を指すの?
そこに住んでる人間?それとも今までずっと部落の血を守ってきた人間?
393 :
水芭蕉(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:46:36.68 ID:CEK96397
えたは身分的に低いが、金は持っていたんだぞ。
江戸中の糞尿回収を一手に引き受けていたんだから。
非人は人別帳に乗らないから、人に非ずで非人。
田舎から逃げてきた農民やアウトローたち。
要するに戸籍がないわけ。
そのグーグルの技術力とやらはどうやったらみれるの?
>>390 どこからBだとわかったんだ?
まさか自分から言ったのか?
396 :
( ● ´ ー ` ● ) はスバラシイ:2009/05/04(月) 19:47:35.60 ID:yoHix7oK BE:10115429-PLT(12000)
>392
部落解放同盟とかに加入してる人の事じゃね。
397 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 19:47:57.62 ID:lkGUt0Mm
398 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:48:33.96 ID:meO5qRIl
>>392 ギャーギャー騒いでいる連中のことだろうな
現代でもまだ「部落差別」に固執してる人間は
・利権を貪る当事者
・当事者以外はただのバカ
これくらいだろ
400 :
シハイスミレ(青森県):2009/05/04(月) 19:49:03.58 ID:AQYPxs3U
美人課ブスかは部落は関係ないだろ
常識以前の問題で
401 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 19:49:09.35 ID:B2W4SzIR
>>392 たぶん元が新平民(ぐぐれ)とかのひとたち。
さらに時代が下って昭和になってから戸籍をあたえられたようなサンカもたぶん被差別部落民扱いじゃないかな。
このスレ部落出身者大杉ワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
403 :
キブシ(長屋):2009/05/04(月) 19:50:23.37 ID:j1X3s1ds
神戸在住
近所に部落あるけど別に足踏み入れて襲われることもないし
特別ヤバイ人間がいるわけでもないし
静かな下町だよ
お前らネットの情報に毒されすぎじゃね?
>>401 被差別部落を新平民にしたんだからそらそうだろけど
今だとその子孫がみんな被差別部落なのか?
405 :
ストック(関東・甲信越):2009/05/04(月) 19:50:43.52 ID:n1wBnsuw
チョンは死んどけ
関宿も消えたしなぁ
ウチは江東区に実家があって松平家?の末裔の末裔らしいが、ここらへんも部落なんだろうか・・・。
自分でもよくわからん。なぜか飛び飛び埼玉や品川に土地持ってる。
408 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 19:53:39.74 ID:B2W4SzIR
>>404 基本的にそうだとおもう。
被差別部落のあった土地に、よそから引っ越してきたからって被差別部落民になるわけではない。
戸籍でたどれたりするんだから血族ってことになるんじゃないか?
>>403 実態を知らない人間なんてそんなもんだ
実際は、「部落」と言われてたような地域でも
マンションなどが建てば人は流入するし
現在において「特定地域出身」であることになんら意味は無い
ただ、ヤクザに在日外国人が多いように
「自ら低きにながれる人間」は別だな
410 :
スミレ(滋賀県):2009/05/04(月) 19:54:05.29 ID:ZKT4LQZl
412 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 19:55:36.30 ID:3QElfHIl
むしろ最近は差別云々よりも
新しい公営住宅なんかの配置と貧民の処理に行政の意図を感じることが多いな
413 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 19:56:08.73 ID:HZip/KMq
>>204 少なくとも俺の周りは一切無い。
おまえは部落差別無かったら困るような口ぶりだな
414 :
オランダミミナグサ(catv?):2009/05/04(月) 19:56:16.85 ID:IvTux9GR
>>1 の写真の場所、今グーグルアースで見たら、
穢多村の表示だけ消してあったけど簡単に特定できたぞ。
大阪市の芦原橋駅付近、リバティ大阪の北側、浪速地区だ。
芦原病院事件のせいであまりにも有名な場所なのに、今さら消して意味あんのか?
415 :
ポピー(アラバマ州):2009/05/04(月) 19:56:18.41 ID:erQuM/V+
竹中平蔵は部落出身のエリート。東大を出て
今じゃ、裏で米国債2兆円をもらう程にまで上り詰めた。
でも換金出来ないもんだから必死で、テレビ出て郵政民営化が正しいって言いまくってる。w
416 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 19:57:25.63 ID:B2W4SzIR
>>411 増えてりゃな。
でもこういうのって仲間内で結婚することが多いからな。
それと、そういうのから抜け出したくて引越しをくりかえし部落利権とは無縁に普通の生活してるひとも多いだろう。
417 :
カラタネオガタマ(千葉県):2009/05/04(月) 19:58:40.83 ID:Uy0waheF
屠殺場の近くの川が真っ赤になってる画像くれ
>>389 リバティ大阪は行ったなあ
なんでこんなところを廻らないといけないのか意味不明だった
学校以外で部落がどうこうってのは聞かないなさすがにもう風化してるわ
419 :
クワガタソウ(滋賀県):2009/05/04(月) 20:01:45.51 ID:IrVilHPu
「童話迷宮」って曲で「私いまは童話のなか〜」って部分がどうしても
「同和野中〜」に聞こえてしまう
ごっつの豆はじめてしった。
すげえなコレ。
意識してやってるのか?
421 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 20:03:47.48 ID:0zm4PoHO
>>420 あれを「同和教育」にすぐ結びつけるのは
必要以上に同和教育を受けた関西方面の人間だろうな
実際は、あの手の教材は、いろんな内容のものがある
それのパロディであって、特別に同和問題をテーマにしたコントではないだろう
423 :
ミツマタ(dion軍):2009/05/04(月) 20:05:49.73 ID:T9t0tPMm
何でもかんでも部落に見えてくる典型的な2ch脳のやつがいるな
424 :
ポロニア・ヘテロフィア(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:05:51.17 ID:LUYWO0vr
解同vsGoogleってちょっと見物なカードだな
海を渡ってきた挑戦者に王者解同はどんな戦いを見せてくれるんだろうw
425 :
オオバコ(愛知県):2009/05/04(月) 20:06:02.80 ID:UYw5mLhw
時々教育テレビとかで
「自分のルーツを探ろう!」ってな企画あるよな。
小学生がお爺ちゃんの若い頃写真を見せてもらったり、
そのときの町の様子とかを聞いたりするほのぼの系。
それを学校が真似して、授業の一環で取り入れて、
自分が部落出身だと分るとショックだろうな。
>>418 昔、ν速にカワサキていうコテがいたけど
そいつは愛媛出身だった。
ちなみにそいつの名字はカワサキの由来は
皮を裂くことから来ている
共産党で何とかなるんだからグーグル先生の圧勝だろ
428 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 20:07:49.83 ID:3QElfHIl
俺部落だけどなんか質問ある?
ずっと関東県民だから部落差別自体がリアリティを持たなくて、
名古屋に飛ばされたときにショック受けたな。そりゃ同和教育
必要だな……いや、やっぱり何にもなかったことにするほうがいいんじゃね
って。
逆カーストに怒りを覚えるのは普通だが、普通に人と人の付き合いしたいじゃん。
一緒に飲んで馬鹿やって。
431 :
ハナズオウ(千葉県):2009/05/04(月) 20:09:54.60 ID:R2tH5Te6
433 :
キバナノアマナ(東京都):2009/05/04(月) 20:10:24.49 ID:f+TGwZ3J
Google△
434 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 20:10:27.09 ID:3QElfHIl
>>430 名古屋って関西に比べたら10倍マシなんだけど
436 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 20:12:40.24 ID:0zm4PoHO
>>435 関西じゃ名古屋にあるような肉骨粉工場はもうないなぁ。
みんなミートセンターになった。
437 :
コデマリ(愛知県):2009/05/04(月) 20:12:41.55 ID:aQySZbqU
H山神社の周囲にA田姓の家が密集してるんだけど、これって違う場合もあるのかな?
438 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:13:23.44 ID:meO5qRIl
>>403 ギャーギャー騒がなきゃ、そらそうだろうよ
あの連中は金さえ貰えればいいんだからな
士農工商w
440 :
ヒイラギナンテン(北海道):2009/05/04(月) 20:14:10.28 ID:LbPDy+QJ
いまいち部落差別ってのは実感湧かないな
在朝鮮人も噛んでるのか?
441 :
オウレン(catv?):2009/05/04(月) 20:15:18.36 ID:w/2jIJhI
差別上等の白人様 vs 基地外ゴネ得厨
ファイッ
442 :
エニシダ(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:15:33.17 ID:MnxbVsUj
あらゆる人は同等である。それを異なるものにするのは生まれではなくて、徳にあるのみ。
ヴォルテール 「断片」
443 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 20:15:34.00 ID:3QElfHIl
甚目寺の某商店ってあれ訴えられないのか?それが心配
444 :
フリージア(中部地方):2009/05/04(月) 20:16:30.46 ID:FcBBHlra
うちの会社では一応内々定だした相手の素性は探って
部落や、在日系は最終内定は出さない。
ほぼオーナー企業だから出来る。
不穏因子は限りなく排除したいし。当然の道理
部落利権の事なんてまともな大人なら誰でも知ってる
いまだに差別してるのはジジババくらいだ はよ死ね
子供の頃「同和地区」と書かれた看板を何度か観た気がするんだけど
どこなのか全く思い出せない
関西だと基本的にはどこの自治体にもモザイク状に点在してるから最低限の知識は必要
ほぼ部落差別ってもう無いだろう。
でもそれにこじつけた支援団体が自治体から金とって
それが逆差別になってたり、さらにその逆に金取ってる団体を差別したりしてる。
ようするに早々に団体は解散したほうがいい。
>>431 両親が幼いころに死んで施設暮らしだった俺をBが引き取ったんだ
だからよくわからない
部落開放同盟開放同盟が必要
453 :
ヒヨクヒバ(東京都):2009/05/04(月) 20:21:34.84 ID:QlJEWNRJ
O区のH町はマジだな
一時期住んでて解った 引っ越したが
454 :
チチコグサ(東日本):2009/05/04(月) 20:22:34.47 ID:DVxQ37yv
455 :
ハボタン(東日本):2009/05/04(月) 20:24:04.73 ID:YGnK316O
町内に被差別部落があって、その地域の家業は草履作りだった。
小学生の頃、健康にいいとの理由で全員、上履きの変わりにその草履を履かされた。
社会科見学でボロイ家にいってじじいのインタビューとかさせられた鬱
457 :
オウレン(兵庫県):2009/05/04(月) 20:24:47.06 ID:QW86kCMg
>>1 まあ、本当に差別をなくしたいのなら
全部覆い隠すか、こんな風に広めるしかないんじゃない?
正直どうでもいい話。差別をなくせと声高く叫んで被害者意識を持つのに
忙しいそうな人達が、本気で無くす気なんて無いだろうがな(笑)。
そういえば、どこかのニュースで街道って被差別部落出身しかなれないと思ったら
在日でもなれるのには驚いた記憶がある。
被差別部落も進化wしているんだなあww。
458 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:25:33.63 ID:meO5qRIl
明らかにこのスレに
普段からネット監視している解同の連中が紛れ込んでいるな
459 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:26:13.67 ID:meO5qRIl
非常に単発も多いし。
確実に監視している連中がいるな
相当危機感を持ってるんだろうな
460 :
ケマンソウ(catv?):2009/05/04(月) 20:26:25.46 ID:swwSfFSI
この手のスレが立つと誰が得するか
お前ら→ニヤニヤしながら見てるだけ
某団体→予算カットなんて だってこのスレ見ても差別は今でも残ってる
461 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 20:27:12.53 ID:3QElfHIl
462 :
アブラチャン(福島県):2009/05/04(月) 20:27:25.83 ID:Sd6oq83z
>>454 その人の息子は窃盗かなんかで逮捕されたような…
またリストとかつくって被差別部落が差別されてますよーってかw
仕事としては最低の仕事だなw
464 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:27:57.96 ID:meO5qRIl
普段のν速の流れじゃないなww
465 :
メギ(千葉県):2009/05/04(月) 20:28:07.32 ID:N7nbOFj5
>>174 村の集落の事を部落って言う事多いから
あんま過剰反応するのもバカっぽいよ
>>451 引き取られるときに「部落出身だけど大丈夫か」とか「S(俺の名前)には言わなくてもいいのか」とか言ってた
結局聞かされたのは家に行く車の中でだったんだがそのときは特に気にしてなかったな…
467 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 20:29:00.69 ID:3QElfHIl
寧ろ血縁地縁でガチガチに縛られてるノンケ農民は、見出した子供を引き取るとかできないよね
>>466 意味わかんね
おまえにいわなくていいのかって
いってるじゃん
469 :
ビオラ(東京都):2009/05/04(月) 20:30:12.99 ID:BA0fvZ8f
単発が禿げて来たな
お湯が沸いてきたな
土地で人をどうこうというのは理解出来ない。
罪人の子孫とかそういう話だよな本来は…。
まあ、犯罪者を出した家からは警察官には採用されないとか言う話と同じレベルだな。
この辺から是正しないと、差別問題は解決しないがな。
もっと言えば、大卒以上とか何らかの制限を加える求人票も差別だよな。
考えてったらきりがねえwwww
うちの親は妹が結構するとき、旦那の素性調査をしたよ。
Bなら絶対結婚は許さなかった。これマジ。
>>466 ありがとう
つか子供にそういうの聞かせても意味分からないと思うんだけど
474 :
福寿草(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:32:10.45 ID:mP6sPBXf
475 :
プリムラ・ダリアリカ(兵庫県):2009/05/04(月) 20:34:31.72 ID:4RxsbSHh
>>468 うろ覚えだからよくわからん
施設っつってもちゃんとしたところじゃなくて家みたいなところだったから
ちなみに今は名古屋きてプログラマーやってるんだけど別に差別はされてない
478 :
メギ(千葉県):2009/05/04(月) 20:37:34.37 ID:N7nbOFj5
ソレよりもID:eVWrHOdHは色々ある人生なのに健気に頑張ってるのが素晴らしいとオレは思うが
479 :
タニウズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 20:38:29.86 ID:6FkSG5Jg
何百年かしたらフリーターや派遣の子孫がエタとかいわれそうな勢い
480 :
シラン(神奈川県):2009/05/04(月) 20:39:14.49 ID:iyAeYN62
>>477 本物だったはず。確か幕末の彩色写真だったと思う。
481 :
ショウジョウバカマ(大阪府):2009/05/04(月) 20:41:04.47 ID:TTPojHBQ
483 :
ハチジョウキブシ(catv?):2009/05/04(月) 20:42:34.19 ID:x/Xk220o
もう一度言っておく
北畠は住吉区ではなく阿倍野区にある
しかも高級住宅街の清明の一角にある
絶対に被差別部落ではない
484 :
ポロニア・ヘテロフィア(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:43:27.05 ID:LUYWO0vr
485 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 20:43:33.37 ID:B2W4SzIR
>>482 ただの晒し首。
御用って提灯があるから、犯罪者だとおもうけど。
後ろに子供のものらしき磔死体があるけど、こんなん日本でもあったのかな。
>>393 んなわけねーだろ馬鹿
タバコ産業をJTが独占し、郵便事業を日本郵政が独占したからって
末端の社員まで裕福になれるわけじゃない
487 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 20:43:58.37 ID:lkGUt0Mm
>>483 百貨店の裏のきれいなマンション住宅街だろ?
488 :
タニウズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 20:44:17.15 ID:WX4vuCzS
弱者利権
490 :
ハナモモ(東日本):2009/05/04(月) 20:44:56.87 ID:ECA3cZty
車運転してるとたまに平屋が4件くらい並んでる場所があるのは一体何なんだ
491 :
カラスビシャク(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:45:06.65 ID:meO5qRIl
>>486 普通の生活する分には
末端の社員まで裕福とまではいかないがそこそこの生活はできるぞ
492 :
ハナビシソウ(長屋):2009/05/04(月) 20:45:49.85 ID:gw839cBw
>>489 連座制?
縁座制って初めて聞いたんだが
>>474 暗闇坂刑場だな。
最後の山田朝右衛門もここで仕事をしていた。
494 :
ミミナグサ(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:46:54.99 ID:xp5or4RG
幕末のらしい。
これの後ろの方で座ってるのが要するにあれな人たちだろ?
こういう専門の仕事をする人っていうか
はりつけの小僧は盗賊の押し込みの手引をしたかどにて。
いつの世もDQNはDQNってことで。
>>485 江戸時代は直訴すると一家全員が磔になったらしい
ベロ出しチョンマって聞いたことある?
こういうの蒸し返す馬鹿がいるから金よこせって馬鹿が絶滅しないわけで
499 :
プリムラ・ダリアリカ(兵庫県):2009/05/04(月) 20:48:38.36 ID:4RxsbSHh
>>494 それでこのスレに貼られたのか
意味が分からんかった
うええ…
子供まで手打ちにすることないだろ…野蛮すぎ
なんで胴体だけなんだ
よく見てないが上はあるのか?
>>494 番非人
刑罰のひとつでああいう風に刑場の番をさせられる。
502 :
オニタビラコ(東京都):2009/05/04(月) 20:49:35.57 ID:gpyAAx7V
>>497 その処刑回避策は、唐傘連判の方が有名だと思う。
503 :
カンパニュラ・ベリディフォーリア(秋田県):2009/05/04(月) 20:49:38.68 ID:j8SCPuMh
和と同じなら、僕らも君たちもみんな日本人ってことじゃないのか?
>>1 Googleさんかっけぇ
古地図とか眺めるの好きだからこれは楽しみだ
505 :
ノゲシ(catv?):2009/05/04(月) 20:51:52.69 ID:MPgHzlmL
>>487 近鉄百貨店天王寺店なら、2キロ近く北だよ
清明は、関西じゃ兵庫県芦屋の次くらいに金持ちが多い
大理石の家とかゴロゴロある
俺はすぐ東隣りの中流階級の多い阪南地区出身だが、中学が清明の子と同じで金持ちのボンボンやお嬢が多くてビビった
磔獄門の方が打首より罪が重いから
後ろの子供がなんかやって親族が打首になったんじゃないかな
507 :
キエビネ(愛知県):2009/05/04(月) 20:52:57.43 ID:ESadCIO7
なんか職員に間違われたのでやっぱいいわ
zipじゃないほうのパスがわからんかっただけだし
508 :
ダイセノダマキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 20:53:43.92 ID:oGwqwQg3
部落はリバーサイド 川沿いリバーサイド
あの画像は親族じゃなくて強盗団だよ。
510 :
雪割草ユキワリソウ(関西):2009/05/04(月) 20:54:09.13 ID:X3L4dtgW
>>497 ちょーんまちょんま、べーろだしちょんま
だな。
511 :
ショウジョウバカマ(滋賀県):2009/05/04(月) 20:54:24.82 ID:OR7cNY/K
物知りν速民に聞きたいんだけど
結局、山窩は実在したの?
三角寛の幻想だったの?
512 :
ウシハコベ(中部地方):2009/05/04(月) 20:54:56.56 ID:upUIjGZX
何で部落を隠すんだろう
個人的には一生懸命隠されるとそれがどこなのか知りたくなる
水道とか電気のメーターに細工して逆回転させたりするんだよ
検針員が、数値がおかしいですって告げると
料金払って欲しけりゃ地区の元締め通せとかやるんだよ
そんで偉い人が集まってごにょごにょ話をする
そういう顔役がいる限り問題はなくならない
515 :
タチイヌノフグリ(dion軍):2009/05/04(月) 20:55:36.99 ID:SHj21pZV
516 :
ポロニア・ヘテロフィア(アラバマ州):2009/05/04(月) 20:55:39.07 ID:LUYWO0vr
上の写真はwikipediaで磔の項目を見ると載ってる奴と同じものじゃないの?
517 :
ガザニア(京都府):2009/05/04(月) 20:56:16.24 ID:T9hQvj0C
∧∧
|\ (´Д`) /|
ヾ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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___<__)__________ (__>___
>>511 そりゃ居たでしょう。
職人じたい定住するようになったのは封建体制のおかげみたいなとこあったし。
519 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 20:58:03.69 ID:lkGUt0Mm
>>505 阿部野橋と勘違いしてた
すっげーーー地区だな
520 :
プリムラ・マルギナータ(コネチカット州):2009/05/04(月) 20:58:36.29 ID:wA7eQdKL
521 :
アルメリア(千葉県):2009/05/04(月) 21:00:28.09 ID:0s/7Hgev
今得た、元得たとか書いてある県内某所の地図を
他県のサイトで古い資料として見たことがある
522 :
キエビネ(愛知県):2009/05/04(月) 21:01:19.61 ID:ESadCIO7
そういえば昔の社会の先生が部落の数調査して消されかかったって言ってたな
.
>>248 某企業の人事では都内はそこを含めて数か所指定してるよ
525 :
カンパニュラ・トメントサ(関西・北陸):2009/05/04(月) 21:02:27.33 ID:kcE1O5Vn
それまで部落だって知らずに生きてきて
結婚の時の相手の親からの身元調査で
始め知る場合とかもあるらしい
結婚は反対されそれまで仲良くしてた
友人は離れて行ったんだって
関西のムーブって番組でやってた
これは京都での出来事
大阪育ちだけど部落差別の現場見た事
ないから驚き
526 :
ネメシア(catv?):2009/05/04(月) 21:04:17.05 ID:MFGiiPxQ
>>426 あいつは川崎のバイクが好きだから川崎だろ
部落って何なのさ
どんなやつが住んだら部落になんだよ
528 :
ポロニア・ヘテロフィア(東京都):2009/05/04(月) 21:05:01.82 ID:MYCferzw
タブーを破るのは外圧かw
Bの人が似たような顔してるのは、あれは血が濃いからかな?
同じ市町村でもその地域によって顔の特徴が違うけれども
530 :
デルフィニム(埼玉県):2009/05/04(月) 21:05:48.85 ID:Xc12yPNF
そういえばニュー速でみた事がない県てどこがある?
俺的には
青森、島根、秋田、岡山、高知、佐賀、長崎、鳥取
見たことあるかも・・・の県
愛媛、和歌山、静岡、福井、山梨、岩手
どうよ?
531 :
ショウジョウバカマ(滋賀県):2009/05/04(月) 21:06:17.61 ID:OR7cNY/K
伝説と奇談という古い子供向けの写真入り説話集があるんだが
その中に江戸時代に撮影された晒し首や磔の写真まであって
子供の時それみてショックだったの思い出した
あと、何か犯罪おかした女の人が縄で縛られたまま1週間河原に放置される刑とかもあったみたい
1週間後見に行ったら、その女性の姿がなかったという…
子供ながらにその女性は浮浪者に連れ去られて慰み者になってるんだろうなぁと思ってオナニーした
534 :
フクジュソウ(大阪府):2009/05/04(月) 21:07:33.18 ID:MfBYlfOF
>>40 西日本人に聞きたいんだけどブラクって美女が多いってまじ?
身近に部落民がいないのでわからないが
テレビでやっていた部落特集に出ていた女は全員不細工だった
535 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 21:08:54.76 ID:B2W4SzIR
>>511 いたと言っていいと思う。
2ch見るようになるまでサンカという言葉は知らなかったけど、思い起こせば幼馴染にいた。
そのころは山奥でイノシシ撃ったりしてる人の子かと勘違いしてたけどな。
536 :
オウバイ(dion軍):2009/05/04(月) 21:09:27.78 ID:CgXle999
>>1の画像見られないんだけど
みんなどうやって見てるの?
芦原橋だったら近所だけど、いったいどこのこと言ってるのか気になる
wikipediaの磔の項の写真の方がよっぽどグロかった 笑えないw
なんかテュルッてしてる
>>531 話は違うが川に沈めたり、土に埋めたりする人柱はともかく
山の神様に捧げる生贄なんかは、実は裏で売り飛ばされてたんじゃあと疑ってる。
山の神=クマ等の肉食動物の場合、人間一人食ったぐらいで収まるわけないし
逆に人肉の味を覚えて大変な事になるって文献もあるしな。
540 :
コブシ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 21:10:09.08 ID:EQUOnl3k
ワクワク
542 :
カキツバタ(dion軍):2009/05/04(月) 21:10:20.34 ID:UXyx4e+x
>>40 苗字で大体わかるエリアに住んでるが、不細工かかわいいか両極端
何故かイケメンはいない
544 :
ジシバリ(沖縄県):2009/05/04(月) 21:11:40.81 ID:c5SXkrIT
今では高級住宅街だけど昔は部落とか危ない場所だったみたいな情報が欲しい
545 :
オウレン(愛知県):2009/05/04(月) 21:11:44.23 ID:giLCAB7s
俺の住んでる市に部落あるわ。子供のころは意識してなかったけど
部落民は粗野で頭が悪いってのは今にして思えばかなり当たってた。
親の影響なのかね?
ちなみに市に部落地区があるってのは意外に知られていなかったりする。
546 :
デルフィニム(埼玉県):2009/05/04(月) 21:12:12.28 ID:Xc12yPNF
オセロの松島は真正面から見ると美人だよな
547 :
シロバナタンポポ(福井県):2009/05/04(月) 21:12:14.05 ID:uW/tSX5X
オセロの白いのはどのへん?
548 :
オウバイ(dion軍):2009/05/04(月) 21:12:41.20 ID:CgXle999
マジでイライラしてきた
どうやったら見えるの?????
なんかページ開いても[AD]とかいうのしか出てこない
549 :
チューリップ(福岡県):2009/05/04(月) 21:12:52.03 ID:VrlE2C7S
何だ大阪の有名どころじゃん
ツマンネ
551 :
キランソウ(コネチカット州):2009/05/04(月) 21:14:26.67 ID:XMq60oXy
ばあちゃんがやたらとうるさく言ってくるな
俺がびびったのは近くに同じ名字の人が三十件くらい固まった地区があるということ
これって国も必死になって隠そうとしてるってことは
日本人にまだまだ差別意識が強いってことかな。
553 :
シラン(アラバマ州):2009/05/04(月) 21:14:56.86 ID:7StmdSDV
産業で
554 :
チャボトウジュロ(千葉県):2009/05/04(月) 21:15:09.29 ID:PaZBp035
加藤あいって、そうなの?
可愛いのに
555 :
オウバイ(dion軍):2009/05/04(月) 21:15:41.54 ID:CgXle999
>>550 どうやって見てるの????????
マジで教えてください
最近はエタヒニンって差別用語なのか。。。
普通に歴史で習ってたが。。。
つかATOKでさえ変換できなくなってるし
>>525 関西でもそうなのか。
関東、というか神奈川県の南湘なんだけど
俺も現場見たこともないし、空気を感じたことも
身近に話を聞いたこともない
身近じゃないから、会社の親しい人に「俺、部落なんだ」とか言われても
「へぇ、・・だから?」ってな感じなんだよねぇ
佐賀、熊本、大分と回りの県はそうでもないのに
福岡だけ突出して多いのは何故だ
>>551 同じ苗字だらけのところが必ずしも部落ではない
単に田舎なだけだったりする
560 :
シラン(神奈川県):2009/05/04(月) 21:16:43.14 ID:iyAeYN62
>>103 女信者に限って目つきでわかる
目が見開いていて鈍く光っているというか
ハマヨツみたいな感じ
562 :
シラン(関西地方):2009/05/04(月) 21:17:06.44 ID:hg73Rsu+
神戸在住の俺からしたらこんなことで驚くなと言いたい
【レス抽出】
対象スレ:Googleの技術力で被差別部落の地図を全世界に公開★2
キーワード:コトリバコ
抽出レス数:0
>>552 めんどうなことだから無いことにしたいんじゃね?
565 :
ヒュウガミズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 21:19:25.21 ID:MhEUpJ45
>>426 カワサキ“最強”龍一か
なぜかイギリスを深く尊敬していて、イギリスの悪口言うとムキになってすっ飛んでくるのな
566 :
オウバイ(dion軍):2009/05/04(月) 21:19:50.96 ID:CgXle999
ほんと教えて
どうやっても画像見えない
567 :
ショウジョウバカマ(大阪府):2009/05/04(月) 21:20:05.76 ID:TTPojHBQ
>>565 俺は関西にはもう戻りたくないと愚痴ったらそいつに説教された
570 :
ダイセノダマキ(関東):2009/05/04(月) 21:21:04.98 ID:khjARxZ/
高校で部落教育受けて「そんな差別今日まで聞いたことねえよ」とか思ったけど
>>1みたいのがいると部落教育も必要か
571 :
ヒメマツムシソウ(兵庫県):2009/05/04(月) 21:21:23.00 ID:vjPupmWP
今や部落民は特権階級じゃん
前科持ちでも公務員になれて、仕事サボり放題でも首ならずに年収800万円
副業で建築会社経営して公共事業を強引に受注させてボロ儲け
すげえええええ、天国じゃん
573 :
デルフィニム(埼玉県):2009/05/04(月) 21:22:11.22 ID:Xc12yPNF
>>525 プロパガンダに決まってんじゃねーか
関西のテレビ局なんて部落解放同盟に牛耳られまくってるよ
ニュー速にいてそんなこともしらねーのかよ
穢れが多いと書くのか
この漢字考えた奴は鬼だな
575 :
オウバイ(dion軍):2009/05/04(月) 21:22:48.78 ID:CgXle999
>>567 >>1の画像リンクをJaneで開いても真っ黒だし
リンクをコピーしてブラウザで開いても何も画像がないんです
576 :
ショウジョウバカマ(大阪府):2009/05/04(月) 21:22:49.88 ID:TTPojHBQ
577 :
ヒュウガミズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 21:23:06.42 ID:MhEUpJ45
>>511 サンカ自体は間違いなく実在してる
三角は面白く話を膨らませただけで完全な創作ではない
日本史板などの専門板でサンカのネタをふると必ず否定厨が湧いてきて荒らしまくるから笑える
578 :
斑入りカキドオシ(関西):2009/05/04(月) 21:23:34.23 ID:bvco7BeW
>>525 あの岡林信康の「手紙」ばりの話だな
こういうのはせつないね
カムイ伝に出てくる敵のジジィみたいのばかりなんだな。
580 :
カンパニュラ・トメントサ(関西・北陸):2009/05/04(月) 21:24:12.27 ID:kcE1O5Vn
>>557 部落云々自体2ちゃんで始めて知った
ちなみにその京都のカップルは親の反対押し切って結婚して
反対してた親からは絶縁され家にもあげてくれない
孫が産まれても抱いてもくれないって
>>580 すげぇなー未だにそんなことが起きてるのか
582 :
ヒュウガミズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 21:25:19.89 ID:MhEUpJ45
>>573 むしろおまえが+に帰れよ
ウヨのプロパガンダなんかに騙されやがって
583 :
ユキノシタ(愛知県):2009/05/04(月) 21:25:49.57 ID:aF1uIIul
ニュース見てねーのか?奈良のポルシェとかさあ
>>581 大学は京都に住んでいたけど
そんな話は聞いたことがない
587 :
コデマリ(愛知県):2009/05/04(月) 21:26:03.23 ID:aQySZbqU
で、excelのパスは?
でもネトウヨとかみてると韓国ってだけで叩くし、
アメリカなんかよりは差別意識は強いよね。
でも街道のほうはなんか天皇批判にまでいってるから
これも支持できないし、ニュー速としては全力で
情報公開だよね。
589 :
マンサク(神奈川県):2009/05/04(月) 21:26:47.55 ID:yu3GOt/r
どっかの地名+部落 でぐぐるとどこでも部落認定されてるから困る
590 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 21:27:13.53 ID:wdB5woJw
>>474 貼り付けにされてるのは強盗を手引きした丁稚かなんかでっけ?
591 :
セキチク(東京都):2009/05/04(月) 21:27:49.56 ID:egAcosTn
部落の奴は被害者面してる奴のみ差別対象にしてる
593 :
チリアヤメ(dion軍):2009/05/04(月) 21:28:24.74 ID:dRhfFEF7
高校の時、通学路の推奨ルートが一部を避けるような迂回路になってたから
不思議だったけど、近寄ってみて全てを察した
594 :
ヒュウガミズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 21:28:26.70 ID:MhEUpJ45
>>568 ニュー速ってのは名無しは+ほどじゃないけど若干ウヨ寄りで
コテだけ強烈にサヨだったり在日だったり
ウヨサヨの枠をはるかに突破した独自の政治信条をお持ちだったりと
やたら個性豊かで笑える
595 :
キエビネ(愛知県):2009/05/04(月) 21:28:35.44 ID:ESadCIO7
596 :
斑入りカキドオシ(関西):2009/05/04(月) 21:28:43.90 ID:bvco7BeW
ちなみに俺の友人は神奈川出身だが、
某兵庫県第二の都市出身の女性と結婚する際に聞かれたそうだ
そいつの家柄を
597 :
シラー・カンパヌラータ(アラバマ州):2009/05/04(月) 21:28:56.57 ID:wMR8Oc1J
598 :
節分草(長屋):2009/05/04(月) 21:29:06.02 ID:u3h1iGlu
>>511>>577 サンカっていうか
山奥で炭焼きやってた被差別民のひ孫だか
なんだかが前にν速に来てて、そいつの話は興味深かったな。
街道の喧伝にいいように利用されて捨てられたって話。
利権利権で肥え太った被差別部落民もいれば
闇に埋もれて消えていった山奥の被差別民もいたんだって思った。
なんでも声が大きいやつの意見だけが広まるよな。
街道は定期的にマッチポンプしないと存在を忘れ去られる。
>>591 濡れ手で粟も加えろよ。
そいつに取り行ってうまい汁すってんならそいつらと同じ。
600 :
オニタビラコ(東京都):2009/05/04(月) 21:29:49.13 ID:gpyAAx7V
>>593 私はベルサイユ宮殿に向かう時に、
特定の場所になると父が馬車の窓のカーテンを閉めるから、
不思議に思っていましたけど…。
601 :
ムシトリナデシコ(山口県):2009/05/04(月) 21:29:52.47 ID:XAzrJLix
602 :
マーガレット(中部地方):2009/05/04(月) 21:29:53.46 ID:LFLRUhff
>>586 この同じ家が続くところがあれあのか・・?
エタ・非人のエタって穢多いて書くのか
はーそういう理屈だったんだな
606 :
ムレスズメ(兵庫県):2009/05/04(月) 21:32:33.58 ID:UnBZw2EG
pass
「kaiho-domei911」
607 :
ヒュウガミズキ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 21:33:08.46 ID:MhEUpJ45
>>598 利権目的でわざわざ被差別地域に引っ越した奴もいるよ
先祖代々差別されてたわけでもなんでもない
エセ同和と呼ばれてうちの県でも注意を呼びかけてる
そういう奴らのせいで本当に差別されてた人々まで利権だ利権だ言われるのはちょっとおかしい
609 :
オウバイ(dion軍):2009/05/04(月) 21:33:16.06 ID:CgXle999
610 :
オニタビラコ(東京都):2009/05/04(月) 21:33:31.48 ID:gpyAAx7V
>>604 「オタク」を「汚多苦」と綴るくらいの上手さだよね。
611 :
ショウジョウバカマ(大阪府):2009/05/04(月) 21:33:56.75 ID:TTPojHBQ
612 :
ジロボウエンゴサク(アラバマ州):2009/05/04(月) 21:34:55.50 ID:6DWH9AVk
ストビューで御前となばが手をつないでデートしてるのが写ってるとかなんとかで声優板で祭りになってるな
613 :
オニタビラコ(東京都):2009/05/04(月) 21:37:48.14 ID:gpyAAx7V
>>612 つか、新宿ガード下近くのパチ屋付近だと、二流有名人カップルを頻繁に見かけるし。
それくらいで騒いでいたらキリがない。
614 :
ジロボウエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 21:39:03.46 ID:HhtjloJE BE:1521828959-2BP(400)
中学でも教育してるからなー、差別系のことは
チマチョゴリ切断もアイヌも公民で教えられるよ
615 :
ショウジョウバカマ(大阪府):2009/05/04(月) 21:40:52.96 ID:TTPojHBQ
616 :
キクザキイチゲ(千葉県):2009/05/04(月) 21:41:31.71 ID:KVUyrOls
617 :
藤(石川県):2009/05/04(月) 21:42:13.61 ID:4/sL7h28
駅前ぶらりたび復帰してるな。
てっきり殺されたのかと思ってた。
618 :
パンジー(東海):2009/05/04(月) 21:46:07.20 ID:ViRWtrdR
在日部落と解同ヤクザ部落が酷いだけだからな
あとは特殊な仕事につきやすいぐらいしか特権ないな
県内の部落なら俺に聞けよ
俺の先祖は水平社だぞ
>>619 場所は個人的にどうでもいいけど
その人たちの暮らしぶりに興味あり
過去現在未来とか。
生活習慣とか食習慣とかって独特なものってあるの?
621 :
キエビネ(愛知県):2009/05/04(月) 21:50:17.60 ID:ESadCIO7
622 :
プリムラ・マラコイデス(コネチカット州):2009/05/04(月) 21:52:10.63 ID:+czPap2e
小学校のころ同和教育で道路が整備されていないことを切々と語られたが、大人になって共有関係や補償問題やセットバックでごねてる方々がいることを学びました
>>547 いとこは東大阪市議で解同蛇草(はぐさ)支部の関係者だな。
同じ校区に住んでたけどオセロ松嶋の話は聞いたことないんで本当にあの辺に住んでたんだろうか。
624 :
マムシグサ(愛知県):2009/05/04(月) 21:54:49.79 ID:e2QN7f1m
被差別部落スレは危ないぞ、冗談抜きで
安易に差別用語連発してるそこの君!
625 :
キキョウソウ(東京都):2009/05/04(月) 21:55:43.54 ID:IYA95Aic
そう言えば宅間守って、市バスの運転手を辞めて、その後、清掃局に勤めているよね?
何をやっても宅間が採用されていたのは、それが原因?
>>620 地域によるよ正直
差別にも地域差がある
食文化も地域によって違う
産業も地域によって違う
白山信仰もまた地域によってマチマチ
>>626 そっかぁ、あんまり特性っての無いのか。
地域の結束力とか何かのたびに動員がかかるとかってあるの?
あるんだとしたら逆にうらやましくなるよw
都会暮らしだと他人に無関心ってのが過度だし
いちべつして「ふん!」ってのがざらだからさ。
628 :
アズマギク(兵庫県):2009/05/04(月) 22:00:37.49 ID:ozj66ZuM
たとえば2chだと、大阪というだけでバカにされて叩かれるけど
じゃあ大阪に住んでる俺が腹が立つのかというと、全然立たないわけで
もし本気で怒って何か行動するとすれば、それは怒って見せることで何かが得られる時だけだろうな
629 :
クレマチス・モンタナ(神奈川県):2009/05/04(月) 22:03:24.56 ID:kXs0QSDv
俺は部落出身だけど
刑○幼○舎に入学し
○微視商事に就職したよ。
そして将来は○族と結婚するつもり。
日本には差別なんかないよ。
またこいつか
>>627 地域の結束力って田舎ならどこにでもあるだろ
都会の部落民は、地価が上がってみんな土地を売ったわ
新栄とかそうだな、今は団地だけど
632 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 22:06:17.31 ID:0zm4PoHO
難波パークスから市場の辺りは処刑場で、その周辺は非人部落と聞いた。
633 :
ベニバナヤマボウシ(千葉県):2009/05/04(月) 22:06:34.90 ID:ZYBNdPYi
>>13 いつも思うんだけどこのポートチェックは意味があるのか?
>>169 海外もだよ
貴族制とかカーストとかもろじゃん
どうやら人のさがらしい
635 :
シキミ(宮城県):2009/05/04(月) 22:13:14.06 ID:sY+wtjbu
そうか佐賀か
636 :
ニガナ(catv?):2009/05/04(月) 22:15:15.93 ID:U7A4S/d1
637 :
ハチジョウキブシ(catv?):2009/05/04(月) 22:18:23.63 ID:x/Xk220o
司馬遼太郎が石田三成が負けたことによって家康に部落にされたところがあるって書いたのはどこ?
実際に地名書いて問題になったらしいが
638 :
セイヨウオダマキ(北海道):2009/05/04(月) 22:20:14.15 ID:lkGUt0Mm
>>563 おまえのレス後にすぐ、ずっと、しかも読んでしまったよ
貞子の100倍くらいひで〜よ
ここまでひどい悪寒はひめゆりの塔を見学した以来だわ
今ある差別は良家との結婚ではじかれるのと影口くらいかなぁ多分
それよりも部落利権の方が大きいと思うが
641 :
ハイドランジア(catv?):2009/05/04(月) 22:28:37.24 ID:hxVHRO0f
>>636 奈良県のある町に国宝を見に行ったら、
役場に大きく「差別を無くそう」と看板が掲げてあってすぐわかった
むしろ宣伝してるよ。
奈良の差別は江戸以前が多いから
643 :
カラスノエンドウ(大阪府):2009/05/04(月) 22:31:10.95 ID:j/zFR36R
644 :
オオジシバリ(静岡県):2009/05/04(月) 22:33:58.33 ID:hQ+9VpGO
三重県の桑名駅周辺ってそうなの?
駅前に大きく差別やめようって大きく書いてあったけど
645 :
ムラサキハナナ(千葉県):2009/05/04(月) 22:34:16.23 ID:bavTW95J
>>474 江戸時代の子供の概念とかが違うんじゃないの?
子供は命だけは許してやるみたいな現代のクソみたいな流れがない美しい光景。
>>520 ワロタ
646 :
アヤメ(アラバマ州):2009/05/04(月) 22:34:17.02 ID:vzBjfBt9
647 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 22:35:25.99 ID:wJA/HViL
今でも部落差別とかやってる奴いるの?
どういう理由で差別するのかとても聞きたい。
25歳は子どもとは呼ばないと思うんだけどなーw
649 :
イワカガミダマシ(ネブラスカ州):2009/05/04(月) 22:38:51.96 ID:sSmG49T4
>>647 気持ち悪がられているんだよ。
昔は近親間でやってたりしていたんだろう?
>>649 そういうのが一番のなぞだよね。
なんかすごい秘密があるのかな?
>>649 最後の一行はおまえさんの決めつけだろ?
そういうのは良くないな。
>>649 近親間でやってたのは下層の人間だけじゃねーよ
>>647 企業なんかは出自が卑しいからとらないわけじゃなくて
妙な活動してるのに入社されると面倒だからとりたがらない
自分は中核派です日本赤軍ですとか言ってる人とろうと思わんのと一緒
655 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 22:48:17.69 ID:wJA/HViL
>>649 そりゃ昔は変な仕事してたりで差別される理由もあったろうよ。
でも今は違うだろ。普通の人と同じ普通の生活をしてるだけだろ?
しかもムラ構造も終わった現代社会でどんな顔して差別してるのか想像つかん。
てんすとかの入る施設の近くに
白山神社があるんだけどこれって…
657 :
タツタナデシコ(千葉県):2009/05/04(月) 22:49:46.25 ID:AHQmMVE8
うちの近所の白山神社は1300年代の物だから問題ないな
658 :
クリサンセコム・ムルチコレ(関西地方):2009/05/04(月) 22:52:12.87 ID:36lAvl0R
>>642 奈良の役所ならどこでも人権標語の一つや二つくらい掲げてある。
659 :
ジシバリ(沖縄県):2009/05/04(月) 22:53:49.89 ID:c5SXkrIT
660 :
イワカガミダマシ(ネブラスカ州):2009/05/04(月) 22:55:25.92 ID:sSmG49T4
661 :
ピンクパンダ(東日本):2009/05/04(月) 22:56:43.57 ID:pnY+6LVL
>>659 これは・・・俺が貸し出してる平屋1階建ての家より酷いw
663 :
ネメシア(catv?):2009/05/04(月) 23:00:11.70 ID:MFGiiPxQ
>>659 こんなの堺市にいっぱいあるよ
Bの住宅なの???
665 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 23:02:30.09 ID:wJA/HViL
>>660 部落だとかなんだとか関係ないじゃん。肉屋は全員部落かよw
>>664 ワロタ。堺ってほんとこんな住宅ばっかだよなw
改良住宅画像は心霊写真よりぞくっとくる物もある
>>647 マジレスするとすり込み
親に部落云々言われてたから俺も少し差別気味
子供だったから大きな大人が言うんだし何かあるんだろうと素直に受け止めてた
今思うとあれだしどう考えても差別する必要はないと思う
だけど何故か今でも部落と聞くと嫌悪感が少なからず沸く
教育って大事だなぁと思ったよ
669 :
イワカガミダマシ(ネブラスカ州):2009/05/04(月) 23:06:28.00 ID:sSmG49T4
>>665 肉屋じゃなくて彼らは屠殺屋って言うんじゃないの?
670 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 23:08:36.82 ID:3QElfHIl
671 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 23:09:53.12 ID:3OkbnQpL
672 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 23:10:05.92 ID:wJA/HViL
>>668 でも今の若者は部落なんて言葉自体知らないだろ。
つーか2ちゃんでしか聞かないわ。
>>669 知らんけど同じようなもんだろ。
牛殺すだけで悲劇の部落民だったら、世界中の食肉業界は部落かよってw
>>668 その点、上のほうを見れば分かるけど関東は差別解消に成功しつつあるよな
674 :
ヤマエンゴサク(dion軍):2009/05/04(月) 23:11:57.98 ID:3QElfHIl
この食肉産業の人の証言を聞くと平民は無責任かとも思うが、
差別撤廃という希望を暴走させた人間がいることも確かだな
>>672 そりゃ普通に話すようなことじゃないしな
少なからず禁忌に触れるんだし
んで完全に知らないっていう奴は今まで会ったことないわ
程度はあるけど普通に学校で教えてると思うよ
676 :
チドリソウ(大阪府):2009/05/04(月) 23:14:04.76 ID:pubKfFZ3
この地図はどこで見れるん?
677 :
ヒメオドリコソウ(関東地方):2009/05/04(月) 23:14:33.45 ID:hGiGXELp
678 :
オオニワゼキショウ(北海道):2009/05/04(月) 23:14:57.59 ID:lnjsZ4Nn
小学校のときにアイヌの血混じってそうな女の子いたけど
白人みたいな顔立ちで超可愛かったよ、毛は濃かったけど
差別するどころか憧れるね
Excelのパスはまだかよ
680 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 23:15:55.15 ID:0zm4PoHO
淀川の向こう岸は部落だらけだよな。
南方、崇禅寺、日ノ出、瑞光、井高野と密集してある。
少し離れて上牧にも。
>>668 親から刷り込まれた身だけど、差別良くない!!!って子供の頃は思ってた。
でも大人になって利権の話とかを知って関わりたくないって思った。
>>678 憧れてても友達にならずに集団でヒソヒソやってたらイジメだかんな。
>>673 そうなんだよ
教えなければ知らないまま消えていくのにな
利権うぜぇ
文化的にみて重要なのもあるかもしれないけど…
684 :
プリムラ・オーリキュラ(コネチカット州):2009/05/04(月) 23:18:22.65 ID:RkcgWiNK
>>647 人は何らかの理由をつけて差別をしないと生きられないからね。
仮に部落差別がなくても、国籍差別、地方差別、性差別、職業差別…
何らかの差別をして/されて生きていく。
部落差別なんて小中の教科書で聞く程度だったわ。
普通に地区のことを「部落」って呼んだりするし、
2ch見るまで解同なんて知らなかった。
知らない人間が多くなってきてるのに、態々大声上げて訴えてるのは、
利権絡みと思われても仕方ないな…。
686 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 23:19:15.62 ID:wJA/HViL
>>675 習うけど、別にそれは「学校で習ったこと」レベルだろ。
子供にとっちゃ、方程式の解き方やイネの発育や県庁所在地の名前と同じような扱いだろ。
なにをそんなに深刻になってるのかわからん。
googleマップで地図作ろうと思ってたら、
google自ら作ったか
部落問題や同和問題の研修が会社でたまにあるけど部落とか同和とかどいつらのこと言うんだよ。
どんなのがそれに該当するのかさっぱりわからんから研修受けててもさっぱりだ。
これをGoogle様が解決してくれたってこと?
研修で見るドラマがまた意味不明なんだ、見たやつならわかると思うけど。
あんな被害意識むき出しな奴らとか日常生活で同話同話言うやつ見たことねぇ。
689 :
カキツバタ(dion軍):2009/05/04(月) 23:21:11.35 ID:UXyx4e+x
葬式、革製品、食肉...など
どれも肉食わない奴が食肉を残酷だと重い、差別するのはわかるが
葬式屋とか差別する奴はわからんなあ
690 :
シラン(静岡県):2009/05/04(月) 23:21:46.96 ID:vFlhRRm3
部落部落いうけど部落には問題ないからな。
被差別部落だ。
692 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 23:22:57.67 ID:wJA/HViL
にしても「部落解放同盟」って意味わからん名前だな。
解放もクソも別に誰も縛ってねーだろと。
695 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 23:23:40.50 ID:0zm4PoHO
>>689 神道だと穢れの概念がある。
仏教にある四つ足の食肉禁忌と混ざってそれらが穢れになった。
696 :
西洋オダマキ(神奈川県):2009/05/04(月) 23:24:18.80 ID:+tuZjUya
差別を錦の旗にした利権になっちゃってるんだろ。アホらしい。
697 :
ヒイラギナンテン(愛知県):2009/05/04(月) 23:25:23.66 ID:BEA+0ddp
今北 mjsk
さすがgoogle!俺たちに出来ないことを(ry
699 :
イカリソウ(アラバマ州):2009/05/04(月) 23:26:03.91 ID:x/sFc8O/
【レス抽出】
対象スレ:Googleの技術力で被差別部落の地図を全世界に公開★2
キーワード:馬尺
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>>691 きちんと分けて使われてるなら良いけど、
関西行くと地区としての意味でも使えないからなぁ…
しかも東北地方でも違う地方の人間から、
態々「部落」を使うな、って言われることあるみたいだし。
差別無くしたいのか、増やしたいのかどっちなんだよ、っていう。
701 :
ヒイラギナンテン(愛知県):2009/05/04(月) 23:26:51.15 ID:BEA+0ddp
そういや何年か前にニュー速で、部落地域にスネークして写真うpるってスレがあったけど覚えてる人いる?
そこそこパート化してたと思うけど
>>695 神道の穢れの概念って
明治以降からだと思うんだけどな
学者じゃないから分からんが
出雲大社は未だに部落民雇ってるよ
小学生の頃にんげんっていう道徳の教科書配られたけど
道徳の時間に道徳の授業してなかったわ
ふつうにホームルームみたいな感じやったぞ
俺の住んでるとこ、人権教育に凄く力が入れられてるのは
部落があったからと知ったのは最近の話
705 :
西洋オダマキ(神奈川県):2009/05/04(月) 23:30:39.74 ID:+tuZjUya
なんでニート解放同盟とか作らないの?ポルシェ乗れるかもよ?しゃちほこのある家に住めるかもよ?
>>702 昔からある。
神祇官なんかは一ヶ所に集めて住まわした。
神祇官は穢多の前身かな。
アマテラス、スサノオ、ツクヨミの3神はイザナギオが黄泉の国から持ち帰った穢れから生まれた
穢れと聖は表裏一体で転換が起こるから死に関わる祭祀を任されてたんだよ
708 :
ヒイラギナンテン(愛知県):2009/05/04(月) 23:31:22.92 ID:BEA+0ddp
>>702 >出雲大社
なんで?利権的には雇わなきゃかもだけど、
みそぎの観念からいったら雇っちゃダメじゃないの
709 :
スカシタゴボウ(山形県):2009/05/04(月) 23:32:18.51 ID:xEfy6nra
>>705 そんなに行動力あるなら滅多な事でニートにならねぇだろw
学校で習わさなければ差別は無くなるのと違うん?
711 :
ヤエザクラ(catv?):2009/05/04(月) 23:34:13.62 ID:syO2NuMR
>>705 ニート関連で怪しい団体は、前の選挙の時にあった
>>708 穢れとされていることを専門的に行う者たちをつくることで
それ以外は穢れに触れずに済むって考えなんじゃないかな
713 :
オウギカズラ(愛知県):2009/05/04(月) 23:34:28.90 ID:EUbPH0qV
神道の話はどれもこれも当てにならん
べつに経典があるわけでもないし、皆言ってることがバラバラ
714 :
ハイドランジア(東京都):2009/05/04(月) 23:34:34.99 ID:YFkMF1tt
>>702 穢れの概念は、逆説の日本史で初めて知ったんだけど。
それによると、血を扱う武士は穢れてると見られ、その武士が権力を持った関東には穢れの思想はないとか。
言えてると思った。
関東、東京にはそんなモノないもん。
明治になって肉食があっという間に広がったのも「穢れ」とか考えないからだろな。
普通に農家が豚を飼って、肉食したわけだよ。
だから関東は豚が主食なんだけど。
人権学習最悪だわ。罪の意識を植え付けて利権を延命させてるとしか思えん。
そういう愚行が、こういう好奇心に火をつけている。
鳥取も最悪だぜ。教員の点数稼ぎの為に人権学習をやらされて、玄関に人権学習優良校の看板が付いて誇ってるし。
普通の授業潰してやるとか、狂ってるわ。
マジであほくさ。さっさと無くなってしまえよ。
716 :
シュロ(宮崎県):2009/05/04(月) 23:34:40.04 ID:bdLmiRr5
九州はすげえなぁ
自分のお父さんは肉屋ですとか言えない土地もあるらしい
717 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 23:35:35.21 ID:B2W4SzIR
>>702 もっと古いだろう。
アジアの稲作は通常、養豚とワンセットなのに日本には養豚抜きでつたわってきた。
そんな大昔からのことだって説もある。
中国の農村なんかだと自分の家の庭で豚でも牛でも殺して解体、肉にしてるからべつにそんなのはいやしい仕事でもなんでもないし。
>>708 支配者や神仏職の配下の労働者は賎民なんだよ。
719 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 23:36:10.51 ID:0zm4PoHO
720 :
シラン(東京都):2009/05/04(月) 23:36:56.52 ID:wJA/HViL
>>716 そういう差別してる人間に、「まだそんなことやってんの?バカじゃないの〜ん?」
って言ったらどういう顔するのか見てみたい。
721 :
タマザキサクラソウ(福岡県):2009/05/04(月) 23:39:17.10 ID:hlAvaPdq
723 :
アッツザクラ(東日本):2009/05/04(月) 23:40:28.13 ID:uGi6YI85
>>714がすげえな。
逆説の日本史ってそこまでトンデモだったっけ?
>>720 差別してる人間って、一体何食べて生きていくんだろうなw
一生米と野菜だけで生きていくのかねぇ?
ちゅーかそんなこといってたら、農業と畜産業なんてロクにできないわな。
どうやって生きてんだろ。搾取?
725 :
オオジシバリ(静岡県):2009/05/04(月) 23:41:37.13 ID:hQ+9VpGO
726 :
エニシダ(アラバマ州):2009/05/04(月) 23:42:13.91 ID:MnxbVsUj
孟母三遷
住む環境が子供が持つ価値観に影響するのよね
727 :
シュロ(宮崎県):2009/05/04(月) 23:43:08.68 ID:bdLmiRr5
728 :
ヒイラギナンテン(愛知県):2009/05/04(月) 23:43:50.36 ID:BEA+0ddp
>>718 そうなのか
僧侶とかって封建時代じゃ特権階級だと思ってたけど
729 :
ハイドランジア(東京都):2009/05/04(月) 23:44:17.80 ID:YFkMF1tt
>>723 なにがトンデモだか分からんが、逆説の日本史に書いてあるじゃん。
穢れ思想における徳川の地位が。
養豚までは書いてないよ。
それは普通の常識だけど。
>>724 でもさ、町のお肉屋さんが「サベツすんな!」って言いだしたら
町民は「どうせスーパーで買うしw」ってなるしな。
スーパーの肉野菜なんて新鮮さで言ったら専業の店には到底かなわないバッタ品同然なのに。
結局、差別であくどく儲けてる椰子は存在するわけだね。
731 :
ヒイラギナンテン(愛知県):2009/05/04(月) 23:45:55.30 ID:BEA+0ddp
>>724 TVのグルメコーナーに出てくる最上級肉も、そういう業界を経由してるわけだしね
まあ芸人の業界自体ヤクザみたいなもんだし、ヤクザは部落民だし
732 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 23:46:32.38 ID:B2W4SzIR
733 :
オニタビラコ(東京都):2009/05/04(月) 23:47:10.20 ID:gpyAAx7V
>>728 豆知識: 一休さんは小坊主時代、普通に稚児も勤めていた。
734 :
アッツザクラ(東日本):2009/05/04(月) 23:47:41.71 ID:uGi6YI85
>>729 関東、東京にはないというのもおまえさんの想像か?
弾左衛門とか知らなさそうだし
その本にも載ってないのだろうな。
735 :
ムシトリナデシコ(愛知県):2009/05/04(月) 23:47:44.94 ID:4hynVxz7
一方、ひろゆきは部落開放同盟に通報してあめぞうを潰した
>>728 僧侶もピンキリで乞食修行があって諸国を托鉢行脚しなきゃならない時代もあったからね。
僧侶と芸人とやくざは密接なつながりがあった時期もあった。
>>729 横からわるいけど
その本ほかのことがどう書いてあるかは別にして
武士が穢れててそれが関東で権力云々はとんでも解釈だと思うぞ
738 :
ショウジョウバカマ(大阪府):2009/05/04(月) 23:48:52.32 ID:TTPojHBQ
>>727 黒馬物語に出てくるよ。翻訳はボカして差別的な表現はない。
肉屋が差別されないのはドイツやスイスぐらい。
740 :
エニシダ(アラバマ州):2009/05/04(月) 23:49:35.00 ID:MnxbVsUj
肉屋とか職業とは無関係だよ
741 :
ロウバイ(アラバマ州):2009/05/04(月) 23:49:43.81 ID:OeKvVCZX
穢多
742 :
ハイドランジア(東京都):2009/05/04(月) 23:50:21.46 ID:YFkMF1tt
>>734 >弾左衛門
知らねえなあ。
それは部落差別の例かなんかなのか。
一般に関東に部落差別があるなら、そんな例を出さなくても広くあるはずだし。
そんな例を出さなきゃならんのが、ない証拠だろ。
近くの部落では最近まで近親婚しか出来ずいまだにその弊害で障害者が多い
と聞いたことあるが全国的にそうなの?
744 :
ツボスミレ(宮城県):2009/05/04(月) 23:50:46.78 ID:4g+siuNj
言われてみれば豊岡鞄とか八幡靴とか関西には革製品で有名な所が結構あるな。
関係あるのか知らんけど。
動物を殺すことが賤しいだけで、動物を食べることは賤しくないっていう考えになるのが、
いまいち良く分からないんだよな…。
結局どっちも同じじゃね?っていう。
746 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 23:51:37.91 ID:0zm4PoHO
>>742 浅草に行ったことがないのか?(・∀・)
747 :
ナガバノスミレサイシン(福岡県):2009/05/04(月) 23:51:51.63 ID:8IzYzOMq
748 :
ショウジョウバカマ(大阪府):2009/05/04(月) 23:52:01.61 ID:TTPojHBQ
>>744 >>1の地図らへんには大変有名な太鼓職人がいて金持ちだったらしい
太鼓も動物の皮使うからなぁ
>>737 でもさ、平安貴族たちから見れば武士なんて不浄役人の最たる者だよ。
>>727 肉屋というか、自然そのものに直接に関わってた人が
賤民視されてたみたいだな
>>740 豚殺しが差別用語になって肉屋に代わり
これまた差別用語になってすでに使えないわけだが。
お肉屋さんでギリギリセーフ。
今は精肉店と言わないと引っ掛かろわけだが。
752 :
クモマグサ(関東):2009/05/04(月) 23:54:13.00 ID:9PN4Lkj0
人権ゴロさん
753 :
ハイドランジア(東京都):2009/05/04(月) 23:54:23.47 ID:YFkMF1tt
>>746 ないよ。
浅草って一度も行ったことない。
754 :
コメツブツメクサ(神奈川県):2009/05/04(月) 23:54:51.01 ID:xppDsZ99
部落とか差別とか意味がわからないんだけど
基地外がすんでるとか、化け物が住んでるの?
つーか
「穢れの概念は、逆説の日本史で初めて知ったんだけど」っていう奴の話を
まともに聞こうというほうがおかしい
757 :
アッツザクラ(東日本):2009/05/04(月) 23:55:10.91 ID:uGi6YI85
>>742 てか「弾左衛門」は全国の部落民の長で浅草に大屋敷を構え、
その影響で浅草を中心とした一円は
被差別部落の多い地帯であることくらい知っておけよ。
というかお前が知らないから無いという推論は横暴で
単にお前に教養がないから無いと思い込んでいるのだろう。
758 :
カンパニュラ・サキシフラガ(埼玉県):2009/05/04(月) 23:55:19.05 ID:Y1LrWkNp
関東以北じゃ、部落=集落 って言う意味合いだから
部落っていうワードに対して蔑んだイメージはないんだよな
759 :
ジュウニヒトエ(関東・甲信越):2009/05/04(月) 23:55:23.11 ID:3UQq7//U
>>743 部落じゃなくても田舎だと近親婚は多いよ
それでうまれた現在20代のいとこは、障害者とはいわないが色盲。
一見健常者でもなんらかの疾患が出るのは普通みたい
760 :
ジュウニヒトエ(関西・北陸):2009/05/04(月) 23:55:46.15 ID:0zm4PoHO
>>748 渡辺村は皮革技術が高かったから全国各地に移住させられたらしい。
それで渡辺姓が多いらしいとビーバップハイヒールでやってた。
>>756 それもそうだな。
なんか長文で教えてくれているような気がして
うぜぇと思ったからついな。
762 :
ツメクサ(東京都):2009/05/04(月) 23:57:23.21 ID:B2W4SzIR
763 :
ハイドランジア(東京都):2009/05/04(月) 23:57:26.60 ID:YFkMF1tt
>>757 おれ、浅草は知らないけど、そこらを縄張りにしてるテキヤでバイトしたことあんだよ。
でも、知らない。
>>743 近親婚で奇形が生まれるのってガチなのかな?
牛とかって近親で生ませられるけど、奇形が多いとかいう
話は聞かないし、近親婚のタブーって文化的なものの気がするんだよね
>>757 昔の話だし、わざわざ知らないと言う人に言っても無駄だんべ。
ダンザエモンにしても荒くれ不作法者のまとめ役から権益を奪ってしまってるからなぁ。
767 :
フサアカシア(愛知県):2009/05/04(月) 23:58:59.30 ID:SFCtChIm
768 :
アグロステンマ アゲラタム(佐賀県):2009/05/04(月) 23:59:17.87 ID:SDLXnkhV
高校の頃に「部落差別を無くそう!!」と涙流しながら吠えてた
部落の女が市役所に就職しててワロタw
B枠使ってんじゃねーよ穢れマンコが
770 :
クモイコザクラ(愛媛県):2009/05/05(火) 00:01:03.17 ID:sgUb1Plw
China1875の古地図にチョンが発狂しそうでワロタ
>>763 それなら親方や兄貴分に「クルマゼンシチって何モンっすか?」って聞いてみなよ。
「どこで聞いて来た!」って殴られるかもしれんがw
>>765 利権でかなり裕福な生活をしていたらしいね。
部落側の資料だと、あれも部落の内部で階級差をつけて
団結を疎外させる装置として機能していたと解釈しているみたいだが。
>>765 そりゃ向こうから進んでエタ頭の話なんてしないさ
774 :
ツメクサ(宮城県):2009/05/05(火) 00:04:13.00 ID:4g+siuNj
仙台も川沿いに不自然な立地で墓場や住宅が建ってる所があるけどあれが関西で言う所の部落なのかな・・・
終戦直後のどさくさで不法占拠してそのまま・・・って感じもするけど。
775 :
エピデントルム(アラバマ州):2009/05/05(火) 00:04:35.32 ID:njya1TZ9
>>751 職業との関連性は地域によって違う
食肉業との関連性が深いのは関西地方
その関西でさえ全てが全てって訳ではない 非同和の業者も多い
>>749 それは穢れとはまた別の話じゃね
貴族階級でもない卑しい人がなに偉そうにしてるんだよみたいな
777 :
サイネリア(神奈川県):2009/05/05(火) 00:08:27.00 ID:tJK8yxTG
西の方限定か
低レベルなことやってんのは
よし、お前ら
同和カルタでもすっかー
779 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:08:47.91 ID:6dSxCtqN
>>771 大学時代の昔の話だから。
でも、浅草そのものは行ったことないけど、近くにはいくつも売の場所があって、何カ月かやったけど。
テキヤって言う、部落に一番近そうなとこでも、そんな話題、一切出ないよ。
話題じゃなくても、雰囲気すらねえわ。
おれは多摩の人間だから、尚更知らんのかもしれんが。
穢れ思想とかそれに近いモノなんて、聞いたことないね。
780 :
ツルハナシノブ(東京都):2009/05/05(火) 00:09:53.74 ID:wc3xgxrh
>>766 遺伝疾患だけどべつに近親婚で血を濃くしなくてもあらわれるだろ、色覚異常は。
782 :
シュッコン・バーベナ(関西・北陸):2009/05/05(火) 00:11:30.31 ID:0og8x6y5
>>777 低レベルというか、昔から発展してて歴史が古いとそうなる。
封建社会で街のシステム上必要だからね。
783 :
節分草(神奈川県):2009/05/05(火) 00:11:35.96 ID:WGacbwdq
結局お前らも別に大した出自じゃあるめーしw
何得意に語っちゃってるんだよ、しかも上から目線でよぉw
生きてる牛さばいてみろやっつうの。
784 :
ツルハナシノブ(東京都):2009/05/05(火) 00:13:29.40 ID:wc3xgxrh
>>779 弾左衛門って江戸時代の話だから、歴史に興味なきゃそりゃ知らんだろうよ。
現代でそんな話は普通にしてたら出ないし。
>>779 そりゃ今を生きてるから昔の話なんかしないだろうし。
穢れ思想の一番わかりやすい例は神社の境内では飲食禁止ってやつかな。
ちなみに多摩は多いよ。
今は解消してるだろうから多かったと言うべきかな。
786 :
ツルハナシノブ(東京都):2009/05/05(火) 00:14:18.54 ID:wc3xgxrh
>>783 >生きてる牛さばいてみろやっつうの。
おまえがやってみれば?
普通は殺してからさばくよ。
787 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:15:15.46 ID:6dSxCtqN
>>781 釣りとか言うの、やめようよ。
ホントの話だから。
自分に理解できない話はスグ、釣りとか言う。
それが2ちゃんねらのつまらんとこなんだよ。
788 :
シロイヌナズナ(神奈川県):2009/05/05(火) 00:15:18.45 ID:/SwwuI7K
>>783 出自調べて3代遡ったらイギリス人の名前が出てきたんだけど・・・
>>783 肉の等級分けについてkwsk!
見分け方とか教えてよ。
現場の声というのはとても興味深く役立つものです。
790 :
プリムラ・フロンドーサ(コネチカット州):2009/05/05(火) 00:16:32.13 ID:ilTd8QWo
>>783 お前生きてる牛を捌くのか
マジかっけーな、ガムやろうか?
792 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:18:00.90 ID:6dSxCtqN
>>785 穢れ思想がか?
血を扱う人間を、差別するとか?
ウソ言え。
部落って言う、集落はあったろ。
それと勘違いしてんじゃないの。
爺は部落とか言うよ。
>>787 とりあえず、お前が知らない・聞いたことない=ない
っていう前提はやめておいた方がいいぜ。
弾左衛門を引き合いにしたのも、まず検索して調べてみろよってことさ。
そこから色々なことが分かってくるから。
何がやばいって犯罪者の末え(ry
795 :
シロイヌナズナ(神奈川県):2009/05/05(火) 00:18:55.35 ID:/SwwuI7K
>>192って
最近道路工事してる多摩センター以南のあのボロ屋だらけの辺?
797 :
ジョウシュウアズマギク(宮崎県):2009/05/05(火) 00:19:32.94 ID:SSoZ45FN
>>774 国際センターの近くのは…部落じゃないほうだよ
>>790 自分も居住範囲外だしなにせ広くて山だらけでよくわかんない。
ただニュータウン住まいの新住民と従来地区の子弟間では争いが多かったってのは伝聞した。
日本中どこでもある話だけど関係あるのかしらん。
799 :
ジョウシュウアズマギク(宮崎県):2009/05/05(火) 00:20:48.58 ID:SSoZ45FN
>>783 牛は生きてるうちは捌かないよ
昔は眉間をトンカチでぶったたいて倒れたところを皮剥いた
800 :
シュロ(dion軍):2009/05/05(火) 00:20:50.83 ID:gH2OjNEi
801 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:21:14.47 ID:6dSxCtqN
>>793 だから、検索しなきゃ分からんような差別が、どうしてリアルな日常としての歴史につながってんだよ。
802 :
シロイヌナズナ(北海道):2009/05/05(火) 00:21:38.64 ID:TvVROZ5o BE:683502645-PLT(12137)
北海道に住んでる俺にとっては無関係な話だ
>>792 どこをどう読んでそうレスになったんだか。
>>801 >リアルな日常としての歴史
これを言いたいのなら最初から逆説の日本史なんか出してくるなよ。
あれこそリアルな日常と全然関係ない本じゃねえか。
イギリスにも差別があるとすればやっぱり君主の存在と関係あるのか?
>>801 検索しなくても檀家制度とかあるじゃないか(・∀・)
807 :
プリムラ・フロンドーサ(コネチカット州):2009/05/05(火) 00:23:09.48 ID:ilTd8QWo
>>785 某白山神社では元旦に甘酒を振る舞っていたと記憶しているが
808 :
ヤマシャクヤク(dion軍):2009/05/05(火) 00:24:34.61 ID:P8Wcm7gS
>>799 ノッキングは私も上記動画で初めて見た。
>>805 奴隷貿易で繁栄を横臥した大英帝国が差別するのは何かわからんのか?
811 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:25:16.56 ID:6dSxCtqN
>>803 多摩は多いって言うから。
親戚の農家で、普通に豚飼ってた歴史があるのに。
幕藩体制から、明治になっただけで、思想文化が変わるわけねえだろと思うわけさ。
特に明治の世なんて、情報があるわけじゃない。
昔の習慣で生きてたわけだから今と違う。
最初からなかったんだよと思うしかない。
白山神社勧請された地については部落なのか普通の信仰かの判別が難しいわ。
名のある武将とか地元の大地主が勧請した場合はたぶん白山信仰によるものだと踏んでいるけど…どうなんだか
多摩と言うとそれこそグーグルのストリートビューで
新興住宅地と道路一本でわけ隔てられている部落地帯が露呈した
場所があるところだな。
814 :
姫カンムリシャジン(関西):2009/05/05(火) 00:25:40.11 ID:WPIvjOlQ
816 :
イベリス・ウンベラタ(北海道):2009/05/05(火) 00:28:19.44 ID:LyUMtAQQ
この間ベスト電器と郵便代詐欺で捕まった「白山会」って
やっぱり部落ってやつなの?
気になってしょうがない
817 :
ヤマシャクヤク(dion軍):2009/05/05(火) 00:29:00.28 ID:P8Wcm7gS
アメリカなんて人類の半万年のコンプレックスが全部凝縮された国だからな
818 :
エピデントルム(チリ):2009/05/05(火) 00:29:01.25 ID:RI6T/CMX
ニューヨーク等のスラム街の地図=日本の被差別部落の地図
819 :
プリムラ・ダリアリカ(コネチカット州):2009/05/05(火) 00:29:32.98 ID:s9ui8K2b
関東、特に東京で差別がないのは東京が地方民の寄せ集めでそんなの気にする暇もないからだろ。
それに戦争で多くが焼けてわけわかんなくなったしな。
弾ざえもんくらい知っとけ。
820 :
節分草(神奈川県):2009/05/05(火) 00:29:35.51 ID:WGacbwdq
生きてる牛ってのはものの例えだけど。
821 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:29:52.83 ID:6dSxCtqN
>>804 いや、あれは史実の証拠じゃなくて、人間の文化思想で歴史を解明しようって本だよ。
著者はだから、実証第一主義の歴史学を否定して、憤慨してんじゃん。
リアルな人間感覚で分からない歴史なんて、ウソだと言うように主張してる。
だから、なるほどと思えることもあるわけ。
穢れなんて、概念と言うか感覚の問題だろ。
>>811 後半の部分ね。
街道警備とかの仕事を世襲的にしていたや人、山が近いからそれに携わる細工職人とかが多かったしね。
豚飼いは肥育業は農業だよね。
>>821 「僕ちゃんが信じられないことは全部ウソだ〜」ってことか
824 :
シンビジューム(兵庫県):2009/05/05(火) 00:32:28.52 ID:e5U4c5YB
>>1のえた村はぷいぷいで古地図出してやってたな
あの地域の特産の太鼓の若き打ち師みたいな感じで芸能人扱いっつか、エタ様かっこいいだろwwみたいな報道だった
エタ村まで行く道は一本しかなくて、やっぱ特殊な閉ざされた地域だったんだなって感じたわ
825 :
プリムラ・フロンドーサ(コネチカット州):2009/05/05(火) 00:33:44.92 ID:ilTd8QWo
>>810 お神酒って透明な液体でしょ
ほんとに甘酒だったんだよ
826 :
プリムラ・ダリアリカ(コネチカット州):2009/05/05(火) 00:34:08.76 ID:s9ui8K2b
にしても、もっこすがまだ来てないのは珍しいなwww
827 :
プリムラ・インボルクラータ(愛知県):2009/05/05(火) 00:34:31.93 ID:HXXwcSoW
>>821 まあ感覚でいえばなんだってそうなるだろうな。
主観的な思い込みを超えて、客観的であることを求めないのであれば
人に対する説得力は消えうせる。思い込みでギャンギャン吠えているだけ。
いいじゃないですか?
829 :
藤(宮城県):2009/05/05(火) 00:34:50.31 ID:Rz9x5Nzf
830 :
クワガタソウ(関東):2009/05/05(火) 00:35:19.31 ID:HacxvZGM
浅草の会社で働いてた時、まず初めに部落の話は絶対すんなとこそっと言われた。
当時は意味がさっぱりわからなかったな。
831 :
シロイヌナズナ(神奈川県):2009/05/05(火) 00:35:58.53 ID:/SwwuI7K
>>825 神社からわけてもらうのはオミキって言うの。
甘酒は神社が気を利かせてくれたんだよw
神様からのお恵みをみんなでありがたく頂きましょうってこと。
833 :
プリムラ・ビオラケア(兵庫県):2009/05/05(火) 00:36:33.35 ID:RIaFIqLh
>>1の地図やっと見れたけど江戸時代の地図が見れるっておもしろいな
834 :
シンビジューム(兵庫県):2009/05/05(火) 00:36:51.77 ID:e5U4c5YB
>>779 浅草は地元の人間に言わせると穢れ地なんだそうだ
あんなとこ観光に行くとこじゃないと東京に代々住んでる親戚が言ってたよ
ダンザエモン縁の地だし、まあ普通に考えりゃそうだろうね
白山神社じゃなくても神事を執り行うような神社には必要となる特殊階級だから、白山神社に拘りすぎるのもどうかと。
街道沿いや地名に宿や駅があれば、そこも特殊階級の人達を必要とする仕事がある。
836 :
ヤマシャクヤク(dion軍):2009/05/05(火) 00:38:29.95 ID:P8Wcm7gS
屠殺従業者が敬遠されるってのは、刀狩り教育のせいもあるだろうね。生命は政府が独占してるっていう建前になってるから。
837 :
ヤマシャクヤク(dion軍):2009/05/05(火) 00:39:29.83 ID:P8Wcm7gS
屠場に行くと、生命がまさに売り物に変換されていくのが見える。でもそれは皆が多かれ少なかれやっていることだ。
838 :
オニノゲシ(東京都):2009/05/05(火) 00:39:47.74 ID:V7+mIrnk
>>825 神様の選択をお前が勝手に決め付けられるなんて、すげえな。
おまえ、超神と名乗ってみたらどうだろう?
839 :
シンビジューム(兵庫県):2009/05/05(火) 00:40:20.23 ID:e5U4c5YB
>>833 大阪はまだ部落団体の力が弱いから古地図見れるんだけどね
京都か奈良だかは見れないそうだ
兵庫も部落多いから古地図は見せてくれないかもしれない
840 :
イベリス・ウンベラタ(北海道):2009/05/05(火) 00:40:50.26 ID:LyUMtAQQ
だれか
>>816に答えて
やり口とか風貌とかそうなのかなと思ったんだけど
部落ってなじみがないからわかんない
すごく興味はあるけど
部落差別とか言うが、そもそもそんな物があったのかすら疑問に思う
842 :
シバザクラ(コネチカット州):2009/05/05(火) 00:43:21.66 ID:ilTd8QWo
843 :
ヤマシャクヤク(dion軍):2009/05/05(火) 00:43:27.76 ID:P8Wcm7gS
「穢れ」って言うけれど、今はむしろ菜食主義者の童貞の僧侶なんて言ったらすげー嫌われる時代だよな
844 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:43:36.09 ID:6dSxCtqN
>>823 >>828 おまえら、なんか勘違いしてそうだけど。
感覚から発生する差別感覚って、人間って言葉にしなくても分かるじゃん。
なんとなく、他人をバカにしてんな、されてんなとか。
だから人間って、言葉はいいこと言ってても、人に好かれなかったり、ムカついて喧嘩したりするわけでしょ。
で、数十年、東京で生きて来て、そういう意味でも部落差別なんて、聞いたことないからさ。
あるなら、俺も見聞きしたこと、そのままレスするし。
朝鮮はあるけどな。当たり前だけど。
845 :
姫カンムリシャジン(関西):2009/05/05(火) 00:45:21.91 ID:WPIvjOlQ
>>841 神奈川にもしっかりとあります
教育ってなんなんだろうね
846 :
タンポポ(福岡県):2009/05/05(火) 00:45:38.42 ID:Cs5Su7gJ
>>492 親類・縁者の犯罪で連帯責任を負わせられるのが縁座制。
これに対し、他人の犯罪での連帯責任が連座制。
847 :
ロウバイ(大阪府):2009/05/05(火) 00:46:13.12 ID:ixzZoqrk
中学の時通学路の途中に革工場と革工場の間を通っていたんだけど
朝からその光景はすごかったよ。
ブルドーザーに内臓系の物をタップンタップンさせながら
工場と工場の間の道をピタピタ物を落としながら走ってそれを
鶏が突いてた。臭いも凄いし。
ばーちゃんが「あそこで臭いとかキタナイとか絶対言ったらあかんで!」って言うから
「なんで?」って聞いても理由も言わず「殺される!」って言われてたから我慢して通ってたけど。
まあ汲取り屋に対しても同じ事を言われてたから子供心ながらに何か言ったら失礼なんだなぁって思ってた。
>>821 実証できないことは否定してしまうようなことはよくないし
感覚的なことを取り入れることも大事だとは思うよ
でもさ「武士が権力を持った関東には穢れの思想はない」ってのはあまりに短絡で暴論だよ
実証で反証可能な感覚的解釈が否定されることはおかしくはないんじゃないかな
850 :
ヤマシャクヤク(dion軍):2009/05/05(火) 00:46:56.12 ID:P8Wcm7gS
まあ今の日和見的な政府がなくなれば、差別利権寄生者なんていなくなるだろうし、
もっと「他人の不幸で飯がまずい」精神をやめれば、都会の箱物に住んでいる限りは既になくなったも同然だよな。
結婚差別とかいうけど、そもそもエロゲでセンズリこいてるような連中だしな。
>>831 川沿いの場所。
その一帯のまわりは立派な家の建つ新興住宅地で
将来的に部落として消滅してしまうのではないかという勢い。
>>844 俺は今まで原爆の被害に遭ったという人を知らないし
広島に行ってもそんな話になったこともない。
原爆の記念館があるらしいが見たこともないし。
ゆえに、アメリカによる原爆投下は無かった。
原爆とか歴史の教科書に載っているのは
実証主義を第一にする歴史学の腐敗によるもの。あるいは陰謀。
もっと日常の感覚に即した歴史を語るべきだよね〜
>>843 いや、むしろ尊敬だろ。ストイックな生き方だね。
853 :
ヤマシャクヤク(dion軍):2009/05/05(火) 00:48:00.67 ID:P8Wcm7gS
>>847 まあそういうのはセグリゲーションでいいんでしょうね。今は機械化もできるし。
野中◯務
古◯誠
お前らGWに何やってんだよ
>>839って矛盾してるんだよな
部落民は差別されていることを売りにして利権を貪ってると主張してるんだから
地図を公開させなくして、わざわざ部落の存在を確認できなくなるようなことはしないはず
どうもこの手の部落の話題は創価並みの都市伝説じみた胡散臭いのが多い
857 :
シュッコン・バーベナ(関東・甲信越):2009/05/05(火) 00:49:21.86 ID:BVwsfEMZ
859 :
姫カンムリシャジン(関西):2009/05/05(火) 00:49:28.05 ID:WPIvjOlQ
>>849 ああ、スマン
名前から勝手に思い込んだ
>>825 いやそれ普通にお祭の神社ではよくある光景だよ
昨今じゃ飲酒運転うんぬんから御神酒じゃなく甘酒だったりする。
明らかに部落だといわれがある以外は、すべての白山神社=部落と短絡的に考えるのは間違いだと思うよ。
普段「+板は見えない敵と戦っている!」とか偉そうに見下してるくせに
自分達が見えない敵と戦ってるんだから、笑っちゃうよ。
2ちゃん見るまで部落差別なんて知らなかったんだろ?
だったら既に答えは出ているじゃないか。それが真実だよw
862 :
ハハコグサ(北陸地方):2009/05/05(火) 00:51:14.23 ID:21KPwiHu
(●●)聖子
>>313 小学生のとき住んでた麻生区白山が入っててショックだわ
神社だけじゃなくて小学校の名前も白山だったよ
864 :
クロッカス(アラバマ州):2009/05/05(火) 00:52:31.47 ID:cCg19iej
>>14 浪人って武士か
先祖は武士ってことを遠まわしに自慢したいわけか?
きめぇ
865 :
セイヨウタンポポ(アラバマ州):2009/05/05(火) 00:53:50.73 ID:4LkHrVSq
>>856 また差別問題が!!って大騒ぎ出来るじゃん。
ネタが増える。
866 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:54:15.78 ID:6dSxCtqN
>>848 ある意味、実証でもあるんだよ。
冠位十二階。
源氏、平氏の時代から、皇族、天皇の親戚であるにもかかわらず、武士は下に見られた。
それは穢れの思想だという。
血を浴びた人間が、朝廷で天皇の身近にいちゃならないって思想でしょ。
だから遠ざけられ、それに怒った源氏が幕府を作り、頼朝は弟さえ殺した。
その流れが、足利で徳川。
867 :
タツタナデシコ(茨城県):2009/05/05(火) 00:57:25.69 ID:/zNKjl4n
小泉純一郎が朝鮮部落と聞いたんですが本当ですか?
祖父がヤクザでしたよね?
868 :
福寿草(関西):2009/05/05(火) 00:58:28.50 ID:1Bb1+H2/
江田とか会田とか恵田のとか重田って地名ってそうなの?
869 :
オニノゲシ(東京都):2009/05/05(火) 00:58:51.04 ID:V7+mIrnk
>>864 先祖は浪人、子孫は就職浪人。
先祖も苦笑してるだろうなぁ…。
>>866 平氏を先にしろよw
桓武天皇の皇子が関東に下向して拠点を築いて
その子弟たちが京にのぼっても出世することは出来なかった。
871 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 00:59:41.21 ID:6dSxCtqN
だから、源氏の鎌倉幕府から、血に穢れた武士が納めた国である関東。
それ以前は平将門が納めた。
江戸時代は徳川。
そんな地域が、穢れの思想を持ってどうする。
歴史が逆転しちゃうじゃん。
872 :
シンビジューム(兵庫県):2009/05/05(火) 01:01:11.96 ID:e5U4c5YB
>>856 部落名鑑が存在するのに2ちゃんで固有の地名を書くとすぐあぼーんが入るのと同じことだよ
B地区へ行こう!ってHPが差し止め訴えたのも、利権を食うのも部落
ようするに1枚岩じゃないわけ。部落利権はおいしいから893もたくさん入ってきて巣食ってる
奈良の捕まったフェラーリ公務員なんてもろ893の顔だよ
>>871 だから支配者側にとっては穢れや差別ってのは人心掌握に都合のいい制度なんだろうな。
上を見ないで下見て暮せって椰子だ。
874 :
アブラチャン(東京都):2009/05/05(火) 01:02:55.31 ID:Qy5HH1hV
>>834 浅草を穢れ地っていったいどこのお公家さんやら
浅草を部落っていっちゃそらそうだろけどちょっとってかんじだな。
そんなこといっちゃ非人を抜きにして江戸文化は成立しないし。
>>866 そうだよな。ただ穢れはどこから見て穢れなのか。それ以前に東国武士は差別され自分たちでやるしかないとなって立ちあがったんだ
被差別部落の団体って多文化主義で行き
自分たちのコミュニティの持つ文化を認めろという運動なのか、
あるいは個人主義で行き
自分たちの文化を解体を目指す運動なのか、
昔から分からない。
876 :
シロイヌナズナ(神奈川県):2009/05/05(火) 01:03:41.55 ID:/SwwuI7K
西の土人から見たら関東は皆部落か
877 :
イワザクラ(ネブラスカ州):2009/05/05(火) 01:04:16.78 ID:iEB1nesa
本当グーグルマップだけははやく廃止にしてくれ
878 :
クロッカス(アラバマ州):2009/05/05(火) 01:04:19.67 ID:cCg19iej
>>871 戦国末期には全国を武士が支配する体制が完成したわけだから
関東だけ別というのは理解できん
879 :
福寿草(関西):2009/05/05(火) 01:06:08.68 ID:1Bb1+H2/
家康の「欣求浄土、厭離穢土」を
穢土=江戸
と読むと面白い
東京は汚れた土地だったから、色々結界とか仕掛けたんじゃね?
881 :
シロイヌナズナ(神奈川県):2009/05/05(火) 01:07:51.40 ID:z0mnUBYW
面白くねーから。
民国人は低レベルだな
882 :
シンビジューム(兵庫県):2009/05/05(火) 01:08:03.07 ID:e5U4c5YB
>>874 エタは永代制、非人は一代限りだろ
十手持ちや八瀬の童子も非人なわけだし
人に非ずってのは聖人って意味もあるんだよ
>>880 天海 江戸でググるといい
>>874 浅草の場合は部落といっても、歓楽街としての色が濃い地域だからな。
それこそ今の一等地にある、名だたる歓楽街が部落だと言われても
ピンと来ないのと同じだ。
ただそれでも、死刑を執行する場所など
当時の地図を見るとやはり部落と言われる所以のものがエリアにはあるよ。
884 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 01:08:45.73 ID:6dSxCtqN
>>876 そういうことだよ。
大河ドラマ「篤姫」で、そのシーンがやんわりと描かれてた。
天皇の妹、和宮が13代将軍家茂に嫁入りする時、「あんな野蛮な国」と卑下してたろ。
でも、和宮は家茂に会い、愛するようになる。
これは史実に近いけど。
それ位、関東は野蛮=血を浴びた武士の国ってわけだ。
徳川以後、戦争がないんだから、理屈では野蛮なわけない。
なんで
>>866ここから
>>871ここへいきなり飛躍するかなぁ
関東に穢れの思想がなかったのならなんで箋民階級が徳川が江戸幕府を開く前からあったんだ?
その説明がつかんだろ
886 :
セイヨウタンポポ(アラバマ州):2009/05/05(火) 01:09:50.54 ID:4LkHrVSq
>>875 どっちでもない。真のスローガンは差別をなくすな!だから。
887 :
アブラチャン(東京都):2009/05/05(火) 01:11:21.09 ID:Qy5HH1hV
>>474 なんか現実味無いな・・・きれいなCGみたいだ
>>882 いやいやぐぐれじゃなくてさ。
きみの言葉で教えてほしかったんだ。
越えられない超えがたい境界線ってことかいな?
村はずれに六地蔵と地域の墓ってのはありがちだけどさ。
890 :
タチイヌノフグリ(千葉県):2009/05/05(火) 01:13:34.09 ID:/TXJH8FY
どうでもいいからexcelのパスを早くくれ
誰か捨てアドでメールしてみろ
891 :
シロイヌナズナ(神奈川県):2009/05/05(火) 01:14:19.39 ID:z0mnUBYW
くだらん
892 :
福寿草(関西):2009/05/05(火) 01:14:21.22 ID:1Bb1+H2/
穢土時代
穢土幕府
穢土っ子
差別解消には風化が一番って立場からすると、こういうスレはかなり迷惑だな。
894 :
シバザクラ(関東):2009/05/05(火) 01:15:41.52 ID:sIXhndRh
関東にだって被差別部落はあったんだよ。
田舎者は知らずに住んでるけどさ。
895 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 01:16:39.65 ID:6dSxCtqN
896 :
姫カンムリシャジン(関西):2009/05/05(火) 01:17:59.07 ID:1bCFR98D
>>893 同意
同じ民族だから黙ってりゃ分からない
外国の人種差別より風化は簡単なはず
897 :
ダリア(福岡県):2009/05/05(火) 01:18:02.27 ID:/oAFF9oQ
レス番
>>893でそういう事言われてもねぇ・・・w
人権ヤクザの存在を明らかにした方が効果的だろ
898 :
サイネリア(神奈川県):2009/05/05(火) 01:18:07.07 ID:tJK8yxTG
ラーメン二郎とかありがたがって食ってる奴が居る時点で部落とか以前の問題だけどなw
>>893 風化させたくない人たちが騒いでますから
900 :
福寿草(関西):2009/05/05(火) 01:18:52.80 ID:1Bb1+H2/
穢多島
海穢多
901 :
オオバコ(catv?):2009/05/05(火) 01:19:43.12 ID:CE8fWwCZ
902 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 01:19:51.05 ID:6dSxCtqN
もしかして、徳川は、いや、全ての戦国大名はねつ造してでも、源氏に系図がつながった。
そういうこと、知らんのかな。
差別する気は無いが
こういうスレはためになるよ
自分は特殊だ、のスノッブ厨が多いけど
過去の野蛮な生活を経た上での、現代の清潔でスカした日常があるということについて
もう一度考え直さないと
文章おかしいが、、、
大阪で中学の校区内に部落地域があったけど同和の授業なんてなかった
だいたい小学校でするもんなの?
>>893 「風化」というのは被差別団体が最も嫌う差別解消法だったと思うよ。
差別は今でも頑なにあり、一人ひとりが差別に積極的に取り組むことで
解消していくのが良い、みたいな。。
ただ、そうした態度が利権を断固として守るぞ、という風に見えてしまい
いわゆる逆差別が起きて、問題をややこしくしているのが実情だと思うが。
そもそもの差別の根拠である「穢れの思想」なんて、風化真っ最中なのにな。
>>895 関東には穢れの思想はすでになかったっていってるんでしょ?
だったら箋民階級もなくなってなきゃおかしいでしょ
存在してたら矛盾しちゃうんじゃないの
>「穢れの思想」なんて、風化真っ最中なのにな。
礼節の崩壊だとしたらこれはこれで困る。
908 :
ホトケノザ(アラバマ州):2009/05/05(火) 01:26:29.79 ID:4Le3B9vJ
909 :
シロイヌナズナ(神奈川県):2009/05/05(火) 01:27:07.17 ID:/SwwuI7K
>>907 なお更「非処女は中古」を唱えていかなくちゃならないな
910 :
ホトケノザ(アラバマ州):2009/05/05(火) 01:27:28.30 ID:4Le3B9vJ
>307
連休明けに実施予定?
911 :
アルストロメリア(アラバマ州):2009/05/05(火) 01:27:59.42 ID:tZwDc5MI
みんな色々と知ってるのはなぜ?
このスレに書かれた事ほとんど知らなかった。
穢れ ←これとか読めないし。ほんとにどこで知ったの?学校でならうの?
横浜市で生まれ育った俺は多分そういう教育を受けてないと思うが・・・
穢れなんて思考はどこにでもあるもんでしょ。
中心地から見れば周辺はそとに行くにしたがって野蛮になるって
言うのも共通の認識だと思うし。
塗擦は人間の歴史の仮定で動物の中に人間を見る割合が大きくなって
きて差別されるようになってくるものだと思うから、それが穢れ
と結びついただけじゃないの。だから現代的問題でもある。
913 :
シンフィアンドラ・ワンネリ(東海・関東):2009/05/05(火) 01:28:36.99 ID:0gg8IB8R
地図見ると国道253号線って表記あるんだけど実際そこに行くと道はない
これってなんかあるの?
914 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 01:29:12.71 ID:6dSxCtqN
>>906 最初からなかったんだよ。
将門が支配する前、ただの原野だよ。
無論、支配者はいたけど。
つまり、農民しかいない、そんな土地に、どうして差別思想が出てくるの。
根本的におかしいんだよ。
畿内と違う。
天皇が東京に来たのは、明治以後だからね。
>>909 そうなんだよ。童貞と処女は美しく清く正しいものだ。
身を慎むって今じゃほとんどの人はしてないよね。
916 :
ダリア(福岡県):2009/05/05(火) 01:30:15.04 ID:/oAFF9oQ
917 :
チューリップ(愛知県):2009/05/05(火) 01:31:28.82 ID:HzqQb6Yo
今じゃ・・って昔なんか祭りの度に乱交しまくりだったじゃん
918 :
セントランサス(大阪府):2009/05/05(火) 01:32:37.68 ID:8UsDkgbY
919 :
パキスタキス(東京都):2009/05/05(火) 01:33:05.31 ID:6dSxCtqN
>>911 だろ。
言葉すら知らんよな。
ふつう。
920 :
ワスレナグサ(大阪府):2009/05/05(火) 01:33:38.64 ID:k+H58VaD
そうかなかったのか
なかったんならしょうがないな
平等を求めるなら隠すべきじゃない堂々としていろ
まあ、特権を求めてるから隠すんですけどねw
広島のB地図まだぁ〜?
925 :
シンフィアンドラ・ワンネリ(東海・関東):2009/05/05(火) 01:35:47.92 ID:0gg8IB8R
京都で育ったオレに隙はなかった
西日本で育ってれば違ったかもね
>>920 いやいや、神道の本場だろw
八幡神社なんて大和朝廷の征服のモニュメントみたいなもんだぞ。
明日の朝までに4スレはいくかなー
ぽまいらこういうの好きだなw
928 :
キランソウ(岐阜県):2009/05/05(火) 01:39:00.06 ID:NQ7Kkxuw
>>879 だから自身は穢土とは対照的な日光東照宮に祀られようとしたらしい。
>>927 次スレはさすがにないだろう。
勢いもないし、
>>1とは直接関係のない話になっちゃっているし。
930 :
スミレ(dion軍):2009/05/05(火) 01:40:09.05 ID:WuQdUDFK
>>911 たぶん関東の人間にはわからんことなんじゃないか。
俺東京生まれの埼玉育ちだけど、中学の歴史の授業にやっただけで、昔はこんなのがあったんだって程度だった。
2ch来るまで全然知らなかったよ。
931 :
ナニワズ(千葉県):2009/05/05(火) 01:41:35.39 ID:jA+2TB2i
>>911 士農工商の下にえた・ひにんがあったとか島崎藤村『破戒』
これくらいは学校で習ったっしょ
>>888 うむ、何かリアリティがなくて不思議な感じだな
過去がどうであれ、今大声で騒ぎ散らして、それが迷惑なのは事実
934 :
イワザクラ(ネブラスカ州):2009/05/05(火) 01:44:15.45 ID:kHqKa0zD
部落って集落の意味もあるよ
福島県ならガチ
935 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 01:45:24.87 ID:YUe/iqVU
wikiで神祇官を調べてみた
神祇官 (律令制) [編集]
古代の律令制における神祇官は、祭祀を司る官である。諸官の最上位に位置し、行政を司る太政官よりも上位におかれた。四等官は、伯、副(大副・少副)、佑(大佑・少佑)、史(大史・少史)。
ただし、相当する位階は低く、後述の神祇伯の相当位階は従四位下とされる。これは、太政官の常置の長官たる左大臣(正二位または従二位相当)よりはるかに低く、
左大弁・右大弁(従四位上相当)、大宰帥(従三位相当)、七省の長官たる卿(正四位下相当)より下であり、蔵人頭と同等である(官位の項参照)。すなわち、職員令(しきいんりょう)では太政官の上に位置したが、
文書行政では太政官よりも下位であった。
ちなみに、古代の神社の社格である「官幣社」は、祈年祭の奉「幣」を神祇「官」から直接受ける神社であることを意味する(国幣社は国司から受ける)。
沿革 [編集]
律令制以前には、大宝律令制定以前の史書にもその存在が現れるため、
飛鳥浄御原令等によって既に設置されていたと考えられているが、原文が残っていないため、大宝律令以前の制度については詳細は定かではない。
律令制下では、当初は忌部氏や大中臣氏(藤原氏とは同族)が神祇官の要職を占めていたが、
のちに花山源氏白川家が代々神祇官の長である神祇伯に就任した。
神祇伯になったものは臣下でありながら王を称したので、白川伯王家などといわれる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E7%A5%87%E5%AE%98 なんでこれが穢多の前身になるの?ここの住人が適当な事言ってんじゃないの?
オカルト板で見た
武蔵七党の話が気になる
八王子もいろいろあるんだろうな
937 :
サイネリア(神奈川県):2009/05/05(火) 01:46:01.40 ID:tJK8yxTG
続きはオカルト版でやったらいいとおもうの
940 :
ワスレナグサ(大阪府):2009/05/05(火) 01:49:19.14 ID:k+H58VaD
部落の人は皮製品のプロで大昔から武将の甲冑も作ってたんだから、
時代が変わっていく中で差別されるどころか本来は尊敬されるべきだった。
問題をこじらせたのは差別を餌に利権にしてしまった連中なんだろうな。
942 :
イワザクラ(ネブラスカ州):2009/05/05(火) 01:49:43.90 ID:kHqKa0zD
>>938 東北なら部落は差別用語ではないよ。
親戚も当たり前に言うしな。
943 :
ダリア(福岡県):2009/05/05(火) 01:50:13.43 ID:/oAFF9oQ
どうせ黙って風化させようとしても、市役所に名を名乗らない男から部落地区の問い合わせがあって
それがなぜか解同が嗅ぎつけて電話を応対した市職員が糾弾会にってパターンだぞ
単なる貧民街と、いわゆる部落とはどう見分ければいいの
同じ形のトタンで出来た家が複数ある地帯は、やはり、、、
俺たちの麻生が変な疑惑もたれてるから、
ここで解決を宣言すればいいのに。
名を売って巨悪を駆使して穢れた富を得てる時点で政治家は穢業だわな。
>>942 東日本じゃおおむねそうだよね。中学での学旅行で京都行ったときに
「部落問題を解決しよう!」みたいなポスターを初めて見たけど
なんことやらさっぱり意味がわからなかったよ。
差別のメッカの奈良県民ですが、
たしかに昔はほんとに理不尽な差別がすごかったらしいです。
ただ、法律できてからは完全に逆差別状態になってしまったようです。
たとえば部落を抱えてる自治体なんかの財政なんて例外なく借金の比率が高いですし、
車で走ってると急に道路や川の整備が綺麗になる地域が出てきたり・・・・・
お見合いの仲人さんに聞いたんですが、最近は恋愛結婚ではほとんど部落だからといって縁談が壊れるって聞かないし
お見合いでも昔みたいに部落ってだけで断るとかはなくなったって言ってたな。
団塊以上の人は気にするんだろうけど、それより下は逆差別での印象が悪く関わらないってなってるんじゃないかな。
部落が集落の意味ももつっていうよりも
それが本来なんだよ
部落のなかに差別を受けていた部落があって
いつのまにか部落=被差別地域ってことになって差別用語になっちゃんだよね
明治期の官報なんかだと村よりも小さい集合体を普通に部落称してからね
これがまた最近はそのころの官報みて部落って書いてある地域をエタ村だのヒニン村だの言い出すのもでてきて
困ったことになっちゃってもいるんだけどさ
951 :
シンフィアンドラ・ワンネリ(東海・関東):2009/05/05(火) 02:02:49.50 ID:0gg8IB8R
>>949 奈良出身の笑い飯西田が可愛い子の家まで行こうぜって友達数人といったら、その子の家がとたん屋根の家でおっさんが出てきて「なんじゃおまえらは〜!」って言われたって話をしてた
952 :
チャボトウジュロ(北海道):2009/05/05(火) 02:04:30.01 ID:YdSQlYY6
>>951 いや、年頃の女の子の家に男が数人で押し掛けたら
怒鳴りつける父親は別に部落ヤクザでなくてもいるでしょう
時代が進むに釣れディープな地帯がキレイになっていくというのも
なんか、さみしいなw
昔川崎に住んでたとき見た
多摩川沿いにあるsirenに出てきそうなプチ要塞も保護してほしいw
>>953 女の子の家を外から見てただけみたい
よれよれのパッチはいたおっさんが出てきたって
958 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 02:08:33.85 ID:YUe/iqVU
wiki見た限りでは神祇官って貴族がやってるんじゃないの?なんで穢多の前身になるの?
藤原氏の同族が主要な地位を占めてたとか書いてあったけど嘘なの?
959 :
イワザクラ(ネブラスカ州):2009/05/05(火) 02:10:40.67 ID:kHqKa0zD
結論 東北地方では差別用語にはならない
ようするにゴッゴル様様だな、街道とか童話的には。
>>956 雪国じゃ珍しくないぞ。雪が滑り落ちやすいからな。
でも関西じゃ珍しいんだろう。
>>958 そうだよ。それは正しいよ。
同心までは武士で目明しは武士では無いのと同じ。
オスカルは貴族だけどアンドレは貴族じゃないよ。
神主は神社に一人だけどひとりだけじゃ手が足りないでしょ?
昔は寺社領って領地があってそこで働いていた人たちがいたってことだよ。
綾瀬に駅がないのは部落だからではありません
964 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 02:18:37.78 ID:YUe/iqVU
>>962 ベルバラは見た事無いからわからんがな。
俺が言ってるのは
神祇官は穢多なの?ってことなんだが、神祇官って穢多なの?
神社が穢れた人から幣帛を受けるって意味ワカランのだが。
神様に捧げるものが穢れたものじゃ駄目だろ。
965 :
プリムラ・マルギナータ(コネチカット州):2009/05/05(火) 02:19:00.39 ID:aBhA3mQ2
民主党には利権を破壊できないな
966 :
サイネリア(神奈川県):2009/05/05(火) 02:19:32.38 ID:tJK8yxTG
967 :
チューリップ(愛知県):2009/05/05(火) 02:21:57.52 ID:HzqQb6Yo
伊勢神宮の大麻(お札)を全国に配って宣伝したのも流浪の芸能民だよね
>>964 わざわざ聞く必要無いじゃん。
身分制度から外れているけど賎視はされてない。
キミの書き方だと企業の社長はフリーターなの?って風に感じられる。
969 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 02:24:21.25 ID:YUe/iqVU
>>967 そりゃあ神様から人々に、穢れを払う為に配るんだからいいんじゃないか?誰が配ったってやったって。
でも神様に贈り物する人が穢れてたら駄目だろ。
>>969 ところが違うのだよ。
神職以外の遊芸人は卑しいとされたの。
当時は農民は国を支える大事な人材だから厳しく管理された。
それを外れてしまうことは恥ずかしく卑しいこととしたの。
971 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 02:29:37.39 ID:YUe/iqVU
>>968 >>702とか
>>706とか
賎視してるし、そうされてきた様な書き方なんだが。
そう言う主張してる人が神さまに近づくことができるのは穢れた人だけとかトンデモかましてるんだが。
フーコー『狂気の歴史』くらい読んでから発言したまえ(クイッ
神奈川県横浜市○○区
間違ってるし、範囲広すぎるw
974 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 02:32:39.63 ID:YUe/iqVU
>>970 そんなことは知ってるよ。
お前
>>969ちゃんと呼んでないだろ。
官幣社は神祇官から幣帛を受けるらしいが神祇官が穢れた人だったら駄目だろ。って言ってるの。
神様→人→人は良いだろ別に。
>>974 代参した人がお札やお守りをくれるのはいいと思うよ。
ただ赤の他人が縁起をふりかざして触れてまわるのはおかしなことなんだよ。
今でも他人の家を訪問してくる某宗教者や店に熊手を売りにくるパンチパーマは普通の人なのか?ってことさ。
977 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 02:41:40.82 ID:YUe/iqVU
>>975 まって神祇官って国の機関でしょ、大和朝廷からの使いがそれでいいの?
例えば大和朝廷から神祇官が出雲大社に向かいました。
この場合賎民使っていいの?しかもそれを神様に捧げるわけでしょ?
ν速民に部落を語らせるとすごいことだけはわかった
大昔、航海の時に身を清めずにひたすら天に祈る役割の人がいたそうな。
981 :
アブラチャン(東京都):2009/05/05(火) 02:47:18.69 ID:Qy5HH1hV
982 :
チューリップ(愛知県):2009/05/05(火) 02:47:40.31 ID:HzqQb6Yo
983 :
ハナワギク(東海):2009/05/05(火) 02:48:47.69 ID:67kxNs5T
だから何で近代神道で語るんだよ
古神道は狭義がなく統制されず独自の風習があった。
エタが勝手に建てたエタの神を奉る神社もあった
984 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 02:50:11.80 ID:YUe/iqVU
>>978 あなたの例えがおかしいから。変な例えを使わないでレスしてくれ。
985 :
ハボタン(関西・北陸):2009/05/05(火) 02:51:47.17 ID:h8SbXtFu
街道がアップを(ry
>>983 その通りだな。
神道に純粋な聖性を求めるのは
西洋の一神教的価値観を導入した明治以降のことだろう。
それまでは地域や社によって独自の風習があった。
wikipediaの「賎民」の記事をコピペしたくなった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B3%8E%E6%B0%91 諸職人(刀鍛冶や、石工、薬売り、紺屋、筆結、木樵、鎧細工、笠張り、仏師など)や
舟渡、陰陽師、宿曜師、山伏、禰宜、巫女、白拍子、舞々、楽人、能役者(端役)、連歌師、
俳諧師、通事(飜訳業)、瓦版売り、高利貸(銀行員)などのように
地域・時代によっては賎民とされた職業もある。
>禰宜、巫女
987 :
サイネリア(catv?):2009/05/05(火) 02:58:14.80 ID:oi64jBXe
Googleマップよりgooのほうが解像度の高い画像が多い
988 :
フデリンドウ(アラバマ州):2009/05/05(火) 02:59:00.60 ID:G+BTv/hr
>>414 確かに場所は分かったしグーグルアースで見れた。
けど、何でエタ村って文字がグーグルアースでは消えてるのに
>>1の画像では載ってるんだ?
989 :
イワザクラ(ネブラスカ州):2009/05/05(火) 02:59:51.94 ID:kHqKa0zD
Googleはユダヤ系じゃなかったか?
990 :
フデリンドウ(アラバマ州):2009/05/05(火) 03:00:58.84 ID:G+BTv/hr
ああ、記事になって問題が表面化したので早速文字を消しましたってことなのこれ?
991 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 03:04:24.62 ID:YUe/iqVU
>>986 それ神祇官じゃなくね?
別に太古だったら諏訪大社の捧げ物とかで鹿の首何十個も並べてたりするから
仏教的に言うとアレなんだろうけど。
四足の動物が駄目って言うのは仏教の影響だろうな。神仏習合してからの風習だろうな。
それ以前の神道は地域ごとにことなった風習があって独自に独立してるイメージ。
ところで別に神職の下位の者が賎民でも普通だと思うが。
神祇官ってどんなものなの?神職の中の基準を教えて欲しい。
992 :
ハナワギク(東海):2009/05/05(火) 03:04:32.81 ID:67kxNs5T
ニュー速は怪童が監視してるから対応が早いな
この流れだから白状するけど僕は穴キンだよ
やっと見方解ったけどこれ超面白いな
>>991 >ところで別に神職の下位の者が賎民でも普通だと思うが。
これを認めてしまったらID:HWsjF7Vfと意見が食い違うこともないんじゃない?
横レスでちゃんと読んでいないが。
エクセルのパスまじでくれ
長野に沢山あるなんて知らなかったな
山形はゼロなんだ
997 :
ウィオラ・ソロリア(アラバマ州):2009/05/05(火) 03:10:48.65 ID:wj5I+YQQ
unveil secretsって大げさだな
998 :
ハナワギク(東海):2009/05/05(火) 03:11:24.54 ID:67kxNs5T
>>991 神職の位が明確に出来たのも近代神道が出来てから
諏訪大社には風祝なんて位があったわけだし
近代になって神道が統制され始めると風祝はなくなった
あと諏訪には一年神職とかあって
一年神官を経たらいけにえにされる
彼等は賎民だったのかもしれない
999 :
ねこやなぎ(大阪府):2009/05/05(火) 03:11:43.69 ID:m0P4KMBN
1000 :
センダイハギ(東京都):2009/05/05(火) 03:11:52.38 ID:YUe/iqVU
>>994 いや神祇官の話をしていたんだが。
>>706の話だな。
どうも相手が俺のことを勝手に決めてかかって居た様に思える。
1001 :
1001: