おまえらの恩師、池田大作先生ゆかりの書物がタダで見れるよー＾＾

創価大学（東京・八王子市）の中央図書館で開催中の
「池田文庫」開設１０周年記念特別展で、創立者・池田名誉会長ゆかりの書籍９０点が、
新たに追加展示された。
このうち１０点には、創立者自身の揮毫が記されている。
戸田第２代会長の詠んだ和歌を集めた「草創」（写真＝昭和５０年５月３日刊）には、
「懐しき　恩師　戸田先生を　お慕い申し上げつつ　遺弟　池田大作　此の一書を残さむ」と綴られるなど、
一冊一冊に創立者の魂が刻まれている。
展示は３１日（木）まで一般公開（入場は無料）。

http://www.seikyonet.jp/sg/Satellite?c=Page&cid=1161803072646&p=1161803072646&pagename=sp%2FLayout&pid=1180139562315&subparam=0

学会員が池田先生よりも2代目会長が好きな奴なんていないっていってたけどマジ？

そうか

【レス抽出】
対象スレ： おまえらの恩師、池田大作先生ゆかりの書物がタダで見れるよー＾＾
キーワード： そうか


2 名前： 客室乗務員(長屋)[] 投稿日：2007/05/26(土) 10:37:39 ID:pYPHOcXs0
そうか




抽出レス数：1

燃やせ

在日本朝鮮宗教団体

即刻焚書にすべき

池田大作の師匠戸田城聖は高利貸し(大蔵商事）の社長でした。池田はそこの社員でした。
高利貸し営業で頭角を現し大もうけして池田は大田区に一戸建てを購入しています。この団体
の原点がどういうものであるかがうかがえますね。

http://www.asyura2.com/bigdata/up1/source/1781.jpg

ｷﾓｲ

i　　 　 _.,,,,.,..　　　　　　ﾘ,;;;;;;:: ;;;;;:: ;;;;; ::;;;;;; ＼　　|!　　 人 从 　　　　　　　 ＿＿＿＿
　 i |　　　.;';;;;ﾞ;;ﾞ;ミﾐ )　　 　(彡ﾉり／ﾘﾉ" ﾐ;;;;;;,,,.. ゝ　|!　　） 南 （ 　 　　　_-=≡::　;;　　　ヾ＼
　i| |i　　　i;;;;;;;;;;;;;rj　　　 　 );;; ヾ､;;;;...__,,　　）;;;;;;;; ヾ　 　） 無 （　　　　／　 　　　　　　　 ヾ:::＼
　i| |.i 　　 ':;;;;;;;;;;' j.　　　　 i:::) ` ;;ー--､`　〈;;;;;;;::;;; i　　） 妙 （ 　　　　| 　　　　　　　　　　　|::::::|
　i| i i　;'.⌒''~ﾞ,..　`⌒'ヽ.i　i::/ 　 ^:::::::..　i　 ,ll/ﾆi ;; l　 ） 法　（ 　　　.ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/
　l| | i ;i::!　..;ﾉ　::;....　i　）i　l ヾヽ''　　　　ﾟ　　 )）ﾉ;; /　） 蓮　（ 　　.　. || <\>|￣|　<\>　|── /＼
　 l | i. `i　 ::: : .::: 　:| 'ﾉ |　 | iにﾆ`i,　　　　 (_／i;;; |　） 華!!　（ 　　　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/
　　 | i.　|　 ::.　.::　 ::l /　||　! ｀ｰ‐'"　　　 ／　　ゞ:l　つ経 (⌒ 　　.　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/
　　 ,-‐‐!　　::;:　　 ::|i_.,-||､ ! "￣ 　,,,. ／,;　　　 ﾐi　|l 　　　　　　　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　）　|　土地売って財務しろ
.　　i, ｀';:〉 ....;:::::..　..:::ﾞ 　 |.|i ヾ二--;‐'　,;;　,;　　　ﾐ　||i　　i| 　　　　　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　 |　生命保険も財務しろ
　　 ＼.i'´ﾞﾞ"' ;::　'''ﾞﾞ"';　,,l |　＿|彡"　 ,'　;　／'￣＾￣''''＼|| 　　　　　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /　　年金も退職金も
　 　　 ヾ＿,;;;i!､._ 　_,;..-' .-'"　 〈　　　 ;　／ 　　　　　　　　　　　　 　　 ＼　￣￣　　　／ 　／　　　全部財務しろ

そうか

おまいら馬鹿にしてるけど大作せんせいは空も飛べるんだぞ

先年、東村山の市会議員・浅木明代が「怪死」した。
この市議は、「創価王国＝東村山市」で、創価学会批判を繰り広げており、
学会員たちに恨みをかっていた。
そこで、創価学会員が経営する衣料店で万引きをしたと訴えられ、
法廷闘争の最中に、ビルから転落死したのである。
警察は異常な速さでこの事件を「万引きを苦にした自殺」と断定した。

しかし、いくつもの疑問点が残った。
町中の創価学会員を敵に回して戦うような人間が、
万引きの謀略ごときを苦にして自殺するものか、という疑問がまず一つ。
（以下ソース）
http://www.geocities.jp/nada123jp/film.book.6.html

これはゆかりんスレだな

現職議員殺害から１０年
９５年９月朝木昭代議員を駅前ビルから落して殺した犯人は？
最高裁判決、創価自殺説を否定
創価本部激震！　未だに怪文書、つきまとう自称記者

　十年前の９５年９月１日夜十時、朝木明代議員が、東村山駅そばのモスバーカーのあるビル上
層階から何者かに落とされて殺された。　しかも、おかしなことにこの事件の２ケ月半ほど前に
、東村山駅そばの洋品店主が「１５００円のＴシャツ」を万引きし犯人は朝木明代議員だなどと
被害届をだし、警察が書類送検したが、後に裁判でこの店主が目撃した犯人の服装は、当日の朝
木議員の服装とは全く違ってたことが判明した。　ようやく事件発生から十年、今年５月１３日
最高裁はついに朝木議員遺族と矢野議員を勝訴させ、判決理由で「司法解剖の結果、朝木明代議
員の左右上腕内側部に皮膚変色(アザ)が認められたこと、明代議員の事務所の鍵が平成７年９月
２日タ方になってから本件マンションの２階踊り場付近で発見されたこと、朝木議員の靴がいま
だに発見されていないこと、明代議員が同年８月において本件窃盗被疑事件が冤罪であると主張
して徹底的に決意を表明していたことが認められ、これらの事実に照らせば、なお明代議員が自
殺したことを裏付ける事情(警察発表)をもって、自殺を推認するに足らず、他に明代議員が自殺
したと認めるに足りる証拠はない」とした東京地裁の認定を支持、判決は確定した。創価本部や
創価信者らがさかんに「万引き苦にして自殺」と宣伝したのは誤りだったことが明確になった。
　この判決で「月刊タイムズ」という冊子と元社員は名誉毀損文書を発行したことで百万円の
支払いが命じられたが、元社員は創価に買い上げて貰っていることを事実上、法廷で証言した

http://asyura2.com/0505/cult2/msg/460.html

パーフェクトダークスレかと思ったからスレタイの意味がわからなかった

どさくさに紛れて層化の会長の首もぎ取ってくる!

でも創価大学って偏差値結構高いんだぜ…

　　　　　　　　　　　　　　　 　＿　　　　　　　　　　どうなさいました………？
　　　　　　　　 ,. -''"~￣`ｰ'″ 　 ＼　　　　　　　　　　　お客様……
　　　　　　 ／　 _　- ⌒`　'⌒　　丶ヽ
　　　　　 /　.／　　 　,-､,.-､ヽ ＼　 　|　　　　　さあ　さあ　お気を確かに…！
　　　　 /　 　 　 　 　 i⌒'⌒ヽ＼ ＼　ヽ　　　　がっかりするには及ばない…！
　　　　,' / 　 　/　 /, |　　　　|｜|　　ヽ ＼
　　　 ,'/　 　 /　 /// 　 　　　ﾄ､l |､ヽ　 　 ）　　　　お客様の財務は
　　　,! ／　　　/７ノ‐- ､ 　　　＞'ヽVヽ　,|　　　　　たかだか300万…！
　　　| 　 ノ_,イ ､=='='_==､ 　 /_===ｫ |｜|
　 　 .|　.ｲｴ| | 　`ー┸’-'　 〈┸’‐'".|　l`　　　　　　まだまだ…
　　　 |,　ヾ_V　　　　　　　　　＼ 　　|//　　大勝利の可能性は残されている…！
　　　 :|　 | |:ﾊ.　　　　　　 (" __　＞ | /
　　　　|　ｉ | i |`、ヾﾆニニﾆ,ニニフ/′　　　　　　　　どうぞ………
　　　 /　　ﾄ!| ｌ |ヽ 　 ￣￣￣￣　/　　　　　　存分に夢を追い続けてください……！
　 ,／| i　| |　! | |　＼　　￣￣ 　/
´　 　 |ﾊﾊ| 　|ﾊ!|. 　 丶.　　　　/ |"'''‐-　...__　　　　　我々は………
　　　　|　　＼　　　　　　` - イ,ﾙ'
　　　　 |　　 　＼　　　　／　｜　　　　　　　　　　　その姿を心から…
　　　　　|　　　　　＼／　　　｜　　　　　　　　　　　　　応援するものです…！
　　　　　 |　　 　 ／　＼ 　 　 |

画像ちゃんねるetcへの強制捜査に関するご意見は

国家公安委員長
参議院議員　溝手顕正　先生 まで
（ブログあり）

　　　　　　　　　　　　　　　 |l ili l ili iliii|i|/　　
　　　　　　　　　　　　　　　 |l ili ili lilii i/　　
　　　　　　　　　　　　　　　 |l ili l ili iliii|
　 ,-､　　　　　　　 　　 　 　|li llil lil @il|
　 ＼＼　　　　　　　　　　　|liii 人 l lilil|
　 　 ＼＼　　∧＿∧　　　 |ii{´┴｀}iiil>>1　　
　///　.＼＼（　＾ν＾ ）　 ※从三从三ﾐ／ ﾅﾝﾐｮｰﾎｰﾚﾝｹﾞｰｷｮｰ
　| | |　　 ⊂ （　　　つニ二二二二Σ＞
　＼＼＼／(/ノ＼ ＼ 　 ／／／｜ i|＼
　　 　　／ ／_）　（_＿）／／／__ゝ　 ＼
　　 　 '､／　　　　　　バシーン！バシーン！

セクト(カルト)の判断基準

純粋性
到達不可能な理想を示し、信徒（会員）の行動を規制し、常に更なる努力を求める

指導部の管理
情報源の管理、外部での社会活動の抑制、外者との連絡を断ち切ることの奨励

無謬性・神聖な教義
自分たちの教義が唯一の真理であり、救済への唯一の道と説明。教義に対する全ての批判の抑制

逸脱した神秘主義
事件と自然現象の因果づけ

独裁性
グル・教祖の強い権力、個人崇拝

秘密教義（秘教主義）
外部への漏洩が厳禁とされる秘密の教義

タダで見れる！！！！大勝利！！！！！！！！！

>>21
エリート主義（秘教主義）
信徒（会員）が他者よりも優れているとする

規則を破った場合の嫌がらせや強制懺悔、追放

脱退者との接触の禁止（カトリックの「破門」に似た概念）
信者が自分たちの子供を酷く扱うなどの教義的義務
「エホバの証人」にみられる異教祭の禁止、体罰、その他

　　　　　　ある日洗脳ｶﾙﾄ信者に
　　　　　　　手紙が届きますた・・・
　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　/ ヽ＿＿__／/
　　　　　　　 　/　　　/　　　/
　　　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　　 /　　　/　　　/
　　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　 /　　　/　　　/
　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　￣￣￣￣￣

　 　 　 　 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　　　　　| キンマンコ 　 ＼:＼.. 　 |
　　　　　　　| .|　財務しろ!　　　 ﾐ:::| 　|
　　　　　　　|ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　 .|
　　　　　　　| ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ:　 |
　　　　　　 / |ヽ二/　　＼二/　　∂:/＿＿＿__
　　　　 　 / /.　 ハ - −ハ　　　|_//ヽ＿＿／/
.　　　　　/　 |　 ヽ／＿＿＼_ノ　　/:　　/　 　/
　　　　 /　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ../:　　/　 　/
　　　　/　　　　　＼ilヽ::::ﾉ丿＿. /.　　/　 　/
　　 ／ちんちん 　‐しｗ/ﾉ＿_../:.　　/ 　 ../
　／シュッ!シュッ!シュッ!。... /:　 　/　 　./
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/:　　　/　 　/
.　　　　　　　　　　　　　 　　￣￣￣￣￣

民間の王に会って戴き感謝感激雨あられとか言ってた犬作か

長城会＝集団ストーカー？

この長城会は組織系統でいうと、青年部の中にある「学生部」に所属して
います。そして、指揮命令系統は、「最高責任者」（＝大センセイ）→「青
年部の最高責任者」→「創価大学の学生部の責任者」→「長城会チーフ」
の順で指示が出ます。
　特に、この「長城会チーフ」の命令は絶対で、長城会のメンバーは上から
の命令を忠実に実行するよう特別に訓練されていて、口の固い、忠誠心の強
い男子学生の中から選ばれるということです。
長城会の仕事は、大学内の警備を担当する一方で、学内外の反対分子の牽
制、尾行、情報収集、監視、盗聴、盗撮といわゆる、チョー怖いボーリャ
ク活動全般です。
http://toshiaki.exblog.jp/1600333/
http://www4.diary.ne.jp/user/423276

なんでいちいち創立者と呼ぶんだ

巨額の広告費にモノを言わせた異様な創価学会メディアのキャンペーンが続いている。標的は、週刊新潮
や脱会者、そしてかつての本山や元公明党幹部たちである。三十余年前、自らに都合の悪い本の出版を妨
害する「言論出版妨害事件」で国民に謝罪した池田大作氏。その悪夢が再び繰り返されようとしてる。この巨
大教団は今、どうなっているのか。気鋭のライターが、その暗部を抉る。

＜新潮社の反人権とねつ造の歴史＞

＜”ウソ八百″山崎正友の厚顔無恥）
＜この一冊で週刊誌報道のウソがすべてわかる＞
＜「週刊新潮」による創価学会報道のウソ＞
＜ガセネタ屋「乙骨正生」にまたも司法の断罪！＞
＜破簾恥な竹入義勝の経歴詐称＞

…・連日、創価学会系出版物による異様とも言えるキャンペーンが続いているのをご存じだろうか。
新開や雑誌の広告欄で、そして電車の中吊り広告で、それは今年に入って目もくらむような巨額の資金が投
入されて行われている。彼らがターゲットにするのは、週刊新潮や新潮社そのもの、あるいは学会に批判的な
ジャーナリスト、そして学会を脱会した元幹部、元公明党幹部らである。
彼らに対して憎悪に満ちたタイトルで、これでもか、と罵声を浴びせかけている。
これらの表現は、この宗教団体の体質を表して余りあるが、まずその常軌を逸したキャンペーンの有り様から見
てみよう。

>>28
別表をご覧いただきたい。

これは03年7月から遡る2年間、新開や中吊りなどへ学会関連出版社がどのような広告出稿を行ったか、広告業界
の内部資料に基づき段数（面積）と金額（正価換算）を集計し、グラフにしたものである。
『潮』（潮出版社刊）や『第三文明』（第三文明社刊）はいずれも創価学会系版元の月刊誌だ。これに加え『パンプキ
ン』女性誌・潮出版社刊）、『灯台』（主婦向け子育て誌・第三文明社刊）などの中吊り広告、新開広告に毎号か定番
々で登場するタイトル（コピー）がある。
　ひとつは、池田大作創価学会名誉会長称賛、宣揚であり、いまひとつが、学会に批判的なメディアや人物への攻撃だ。
とりわけ後者はすさまじく、冒頭に挙げた例はごく一部に過ぎない。
辛口のコラムニストとして知られる徳岡孝夫氏は、こんな感想を抱いている。「（電車の）中吊り広告といぅのは、サ
ラリーマンが通勤途中に、半分眠りながら見るものですよね。熟読するのではなく、必ずしも実際に雑誌を買うわけで
もない人たちが、ごく短いキャッチフレーズによって、天下の形勢を窺う。吊り広告というのは本来そういう性質のも
のです。ところが、最近の『第三文明』や『潮』の広告を見ていると、それとは違う。なんだかグロテスクだなと思い
ますよ。これまでの創価学会のこと、例えば言論出版抑圧事件などを思い出して、ああいう胡散臭い団体が、またグロ
テスクな作戦を始めたなと思います。程度の差こそあれ、宗教というのは他者への寛容、トレランスを持っていないと
いけないと思うんです。それがないために、世界ではいろいろな問題が起こっている。ああいう広告は、自分の気に食
わないメディアを名指しで糾弾して、電車の中で絞首刑にしているわけで、週刊新潮は手始めかな？　不愉快に思いま
すね」

http://page.freett.com/sokagakkai_komei/katsudou/shin_kiru01.html

こないだ学会員に実際には池田大作書いてないでしょって言ったら。
それはねーわｗｗって言われた。

師匠！！

池田大作が創価学会の信者たちを欺した経緯。

１．オックスフォード大学ポドリーアン図書館では，540ポンドを支払えば，「終身名誉館友」という
　「部外者図書館利用証」（library friend）を一人の人間が獲得できる。
【証拠１】部外者図書館利用証(library friend)の規定：　http://www.bodley.ox.ac.uk/friends/
　Membership Rates: £25 p.a. Friend, £40 p.a. Honourable Friend, £500 Life Friend
２．これを創価学会は公式HPにおいてオックスフォード大学からの「学術顕彰」として記録していた。
【証拠２】「部外者図書館利用証」を「学術顕彰」として創価学会公式HPに記載：
　http://web.archive.org/web/20020607133523/http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/HBK/Ikeda-Daisaku/jusyou.html
写真付きの顕彰ですｗ　写真のキャプションに激ワラです。
「オックスフォード大学のボドリーアン図書館は、「教育への貢献」をたたえて、「終身名誉館友」に。」
３．ところが，ネットでその詐欺行為が指摘されると，公式HPにおける「顕彰」から「部外者図書館利用証」を外した。
【証拠３】「部外者図書館利用証」を「学術顕彰」として記載しているとの指摘：
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/katsudou/index.html
【証拠４】現在の創価学会HPにおける池田大作の顕彰：「部外者図書館利用証」が消えている！
http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/soka-info/achievements/honor.html

共産党です

驚いたことにアーカイブから例の写真とキャプションのリンクを外したようですね。

過去のアーカイブまで改ざんしているんですね！！！

池田先生のハーバード大学に於ける講演（通訳付きの１０分間・質疑応答一切無し）が
無料で拝聴できますよ。

http://www.sokanet.jp/sg/sn/MemberMMovieChairman/SokanetMovie/1162331620523

大画面で鑑賞しませう。先生！

http://www2.sokanet.jp.edgesuite.net/02movie/ikeda/03/ikeda_l.html

ここまで大勝利なし

創価学会が大敗北！

創価どうしたの？　

創価大まで歩いて5分だから行ってくるか

『見れる』ってなんだよ、『見られる』だろうが。ら抜き言葉すんな

創価って存在自体が恥ずかしいね。

　　　　　　 　 ＿＿＿＿＿
　　　　　＿／ノ（ 　 　 　　 ＼＿　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ／　/　 ⌒　　　 　　 　 ＼＼　＜　帰り道気をつけろよ…
　　　,| 　._l┴┴┴┴┴┴┴┴l　 |　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　|　 l |ヽ.＿＿_/ヽ＿＿.ノ ∧　| 　　　　　　 ∧
　　 |　　ヽl -=　=-.|| -=　=- /　ヽ_　　　　　　 / .∧
　　,|　　 |〈　　￣　| |　￣　 /　　 ｀､⌒ヾ⌒ヽ/　　∧
　　|　　 .||ヽ__,/(｀　　 ´) ／　　u (.....ノ(....ノ 　　　／ ヽ.
　 |　　　|,l　 {ヽ、｀─´　,|　　　　>>1　　　　u　.:（....ノノ
　,|　　　| ヽ. ヽ/=====/￣￣ヽ　　　　　 ::::::::::::::／`ヽ
　 |　 　.|　　＼ヽ====(＿＿_..ノ　　u::::::::::::::::::::(....ノノ
　.|　　 .|　　 　＼________／ヽ　　u ::::::::::::::::::::::::::::ノ

池田うんこ

┳━┳
┣━┫
┃ 　┃

１．オックスフォード大学ポドリーアン図書館では，540ポンドを支払えば，「終身名誉館友」という
　「部外者図書館利用証」（library friend）を一人の人間が獲得できる。
【証拠１】部外者図書館利用証(library friend)の規定：　http://www.bodley.ox.ac.uk/friends/
　Membership Rates: £25 p.a. Friend, £40 p.a. Honourable Friend, £500 Life Friend
２．これを創価学会は公式HPにおいてオックスフォード大学からの「学術顕彰」として記録していた。
【証拠２】「部外者図書館利用証」を「学術顕彰」として創価学会公式HPに記載：
　http://web.archive.org/web/20020607133523/http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/HBK/Ikeda-Daisaku/jusyou.html
写真付きの顕彰ですｗ　写真のキャプションに激ワラです。
「オックスフォード大学のボドリーアン図書館は、「教育への貢献」をたたえて、「終身名誉館友」に。」
３．ところが，ネットでその詐欺行為が指摘されると，公式HPにおける「顕彰」から「部外者図書館利用証」を外した。
【証拠３】「部外者図書館利用証」を「学術顕彰」として記載しているとの指摘：
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/katsudou/index.html
【証拠４】現在の創価学会HPにおける池田大作の顕彰：「部外者図書館利用証」が消えている！
http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/soka-info/achievements/honor.html

田村ゆかりってそうかなのか

こういう団体でも今ではりっぱな日本の中枢なんだから
美しい国は奥が深い。

http://www.sokanet.jp/sg/sn/MemberMMovieChairman/SokanetMovie/1162331620523

誰一人としてスタンディング・オベーションを送っていませんね。

終始、俯いたまま原稿を棒読みする池田。
聴衆に訴えるべき肝心な箇所さえ、原稿を読み自分の言葉で語らない池田。

頬杖をついて池田スピーチを聞く識者。

彼等の表情の全てが、池田に対する評価を物語ってる。

参考：
http://toride.org/real/maha2.rm

051.jpg禁止

宮本顕治委員長（当時）宅電話盗聴事件の判決は？

〈問い〉　創価学会による宮本顕治委員長（当時）宅電話盗聴事件で、組織的犯行であったという判決があ
ったと思いますが、知人に「判決文には具体的記述がない」と反論されました。どうなのでしょう？　
（東京・学生）
　〈答え〉　創価学会による宮本委員長宅電話盗聴事件の東京地裁判決（８５年４月２２日）、東京高裁
判決（８８年４月２６日）は、この電話盗聴が創価学会の組織的犯行であることを、たいへん具体的に詳
細にのべています。　東京地裁判決は「北條（浩・創価学会会長）の本件電話盗聴への関与について」の
項で、盗聴実行犯の一人である山崎正友弁護士が独断で本件電話盗聴を企図・実行する状況になかったこ
とを認定し、盗聴資金が山崎が個人的に支出できるものでなかったこと、北條側のみとめている事件発覚
直後の山崎から北條への報告とその後の経過、本件盗聴後の山崎弁護士の創価学会内での出世の事実など
を具体的に認定し、次のように北條浩の関与を認めています。「以上にみてきたところを総合判断すれば
、被告山崎が独自に本件電話盗聴を計画、実行したとするよりは北條の承認と資金提供のもとに実行した
と考えるのがより自然であり、北條は、本件電話盗聴に関与していたものと認めるのが相当である」
　東京高裁判決は、一審判決よりもきびしく、「北條が本件電話盗聴に関与したとの山崎供述の信用性は
妨げられず、他に、以上の認定判断を覆すに足りる証拠はない」と指弾しています。このように、本件電
話盗聴事件は創価学会の組織的犯罪であることを、第一審、第二審ともきちんと認定しています。
　以上の判決は、日本共産党出版局発行の『裁判記録　創価学会の電話盗聴』に全文が掲載されています
。　なお、この裁判で北條側が最高裁上告を途中で取り下げ、判決に従う態度をとり、北條氏の妻とその
子ども（北條氏が途中で死亡したため訴訟を継承）らは、宮本氏に対し裁判所から命じられた損害賠償金
を利息をつけて全額支払いました。（柳）

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-11/0311faq.html

このショート・スピーチを鑑賞するとき・・・池田大作に豚の脳味噌ほどの知性があるとは思えない。

http://www2.sokanet.jp.edgesuite.net/02movie/ikeda/03/ikeda_l.html

通訳付きの１０分間。実質５分。原稿棒読み。質疑応答一切なし。
これで講演ですか？

池田大作が創価学会の信者たちを欺した経緯。
驚いたことにアーカイブから例の写真とキャプションのリンクを外したようですね。

過去のアーカイブまで改ざんしているんですね！！！

１．オックスフォード大学ポドリーアン図書館では，540ポンドを支払えば，「終身名誉館友」という
　「部外者図書館利用証」（library friend）を一人の人間が獲得できる。
【証拠１】部外者図書館利用証(library friend)の規定：　http://www.bodley.ox.ac.uk/friends/
　Membership Rates: £25 p.a. Friend, £40 p.a. Honourable Friend, £500 Life Friend
２．これを創価学会は公式HPにおいてオックスフォード大学からの「学術顕彰」として記録していた。
【証拠２】「部外者図書館利用証」を「学術顕彰」として創価学会公式HPに記載：
　http://web.archive.org/web/20020607133523/http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/HBK/Ikeda-Daisaku/jusyou.html
写真付きの顕彰ですｗ　写真のキャプションに激ワラです。
「オックスフォード大学のボドリーアン図書館は、「教育への貢献」をたたえて、「終身名誉館友」に。」
３．ところが，ネットでその詐欺行為が指摘されると，公式HPにおける「顕彰」から「部外者図書館利用証」を外した。
【証拠３】「部外者図書館利用証」を「学術顕彰」として記載しているとの指摘：
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/katsudou/index.html
【証拠４】現在の創価学会HPにおける池田大作の顕彰：「部外者図書館利用証」が消えている！
http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/soka-info/achievements/honor.html

　 　　　*　　　　　　*
　　＊　　　　　＋
　 　　 n ∧＿∧　n　　大勝利ﾆﾀﾞ
　＋　(ﾖ<* ｀∀´>E)
　 　 　 Y 　　　 Y　　　　＊

やたら勝利とか前進とか言ってる同僚がいるんだけどコレって…

確定

>>35
ロープレの音楽みたいだな

今日も明日も明後日もし明後日も大勝利！

セクト(カルト)の判断基準

純粋性
到達不可能な理想を示し、信徒（会員）の行動を規制し、常に更なる努力を求める

指導部の管理
情報源の管理、外部での社会活動の抑制、外者との連絡を断ち切ることの奨励

無謬性・神聖な教義
自分たちの教義が唯一の真理であり、救済への唯一の道と説明。教義に対する全ての批判の抑制

逸脱した神秘主義
事件と自然現象の因果づけ

独裁性
グル・教祖の強い権力、個人崇拝

秘密教義（秘教主義）
外部への漏洩が厳禁とされる秘密の教義

>>59
エリート主義（秘教主義）
信徒（会員）が他者よりも優れているとする

規則を破った場合の嫌がらせや強制懺悔、追放

脱退者との接触の禁止（カトリックの「破門」に似た概念）
信者が自分たちの子供を酷く扱うなどの教義的義務
「エホバの証人」にみられる異教祭の禁止、体罰、その他

http://www.kt.rim.or.jp/~sokohaka/aozora.jpg