<檀君神話>
昔々、帝釈天である桓因には何人かの息子がいた。
その中の桓雄とういう息子は、常に人間を救うために地上に降りたいと思っていた。
息子の思いを察した父は、下界を見まわし、大白山脈がふさわしい所だと知り、息子をそこに降りるようにと言った。
帝釈天は息子の桓雄に天の王になる者に与える3つの天符印をもたせ下界に降ろし人間世界を治めさせた。
桓雄は3千名の家来を連れて大白山頂上にある神壇樹の木の下に降りて、そこに神市という都を建設、自ら天王という名でそこを治めた。
天王桓雄は、風、火、雲の神に農事と生命、疾病、刑罰、善悪を治めさせ、人間のすべての事(360個)を主管しながら人間を治め、教えた。
このとき一匹の熊と虎が洞窟に住んでいたのだが、彼らは人になるのが願いであった。
彼らは天王桓雄を訪ね、人間にしてくださいと切に願った。その姿に感動した桓雄は、蓬一束とニンニクの20個与えこう言った。
"これを食べて100日の間光を見なければ人になるだろう"。
熊と虎はそれを食べはじめた。熊は三七日(21日)の間がまんして女に生まれ変わったが、虎はとうとう我慢できず洞窟を飛び出した。
熊女は結婚する相手がなく、毎日神壇樹の木の下で子供ができるようにと祈っていたが、可愛そうだと思った桓雄は、少しの間人に変わり熊女と結婚し男の子を産んだ。
その子が檀君王倹となり平壌を都に定め朝鮮を建国した。
また、日本神話と共通点が多いことから、日本の先祖の可能性も有る
(BC.2333年陰暦の10月3日に建国したと伝えられている)。
帝釈天はBC.2333には存在してないんだが??
もう少し言うと、インドの神様を帝釈天と中国人が翻訳したのは
もっとずっーと後代のことなので、ここからすでにあやしい。
日本神話に帝釈天が出てこないのは言うまでも無い。
日本の祖先神は熊ではないぞ。
動物が人間にしてくださいと祈ったという話も無い。
どこが共通なのか、はっきり言えよ。ネタスレなんだろうが。
>>1-2 韓国人が言っていること。
ネタでしょ。
神話には万物の神で空の支配者のファンイン が自分の息子であるファンウン に山や渓間のある地上に下りて住むように命じ彼を手伝う風伯、
雨師、雲師など3000人と一緒に地上へ送りながら「住みやすい人間世界になるように力になってあげなさい:弘益人間」という建国理念を提示しました。
ファンウンは今の北朝鮮と中国満州の国境に位する太白山(今の白頭山)に降りてきて そこを神市 と命じて律法を制定して人間に芸術、医療、農耕術を教えました。
穴で同棲していた一頭の虎と熊が人間になりたくてお祈りしました。それを聞いたファンウン彼らを呼んで20かけらのにんにくと一本のよもぎをあげながら
100日間日を浴びないでただ聖なるにんにくとよもぎばかり食べるように指示しました。
虎はすこしして穴を出てしまいましたが熊は20日を堪えたあげく21日目に女に変わりました。
熊女(ウンニョ)はファンウンに謝して仲間がいなくて寂しくて神檀樹の下で子供を生ませてほしいとお祈りしました。
熊女の祈りに心を打たれたファウンが彼女を花嫁に迎え入れ赤ちゃんが生まれ彼を祭壇を支配する統治者という
意味をもつ檀君(タングン) と名づけました。
また、日本神話と共通点が多いことから、日本の先祖の可能性も有る
檀君(タングン)は賢明で強い指導者として育ちB.C.2333年平壌城(今の北朝鮮の首都)へ移してきて朝鮮王朝を立てました。それ以降1908才になる年太白山(今の白頭山)へ戻り山神になりました。
新羅建国神話 辰韓の12国のうち慶州の斯櫨国が優勢となる。
斯櫨国は6村の合議制で運営され、各村長は天から山に天下った者達。
6村長が君主を招こうと祈るとBC69光る卵が降りてきて男子生まれる。
BC57初代王赫居世として即位AD574代目王脱解即位。
脱解は倭の東北1000里にある龍城国の出身で新羅に流れつきその前には駕洛国の王位を奪おうとした。
と言う事は脱解は倭国(北九州)の東北の隠岐、能登半島、新潟などから来た倭人と考えるが自然。
このように新羅王家には日本人の血が入っているし、日本の王家には新羅出身のスサノオノミコトの血が入っているから親戚同士。
金色の櫃が天下ってAD65金閼智生まれる。ここまでが金の卵云々で神話らしいがそれ以降は王の子が次の王となる自然な話しとなる。
金閼智の7代後の孫が王となる。新羅神話の特長は、征服より人々の合意で次の王が決まること、無理矢理の天下りが無い、各王の寿命も即位年齢も人間として自然で、日本神話の神のように数百年生きるなどの無理がない。
駕洛(金官伽邪、大伽邪とも言う)建国神話 AD42年3月15日天から6個の金の卵が亀旨峰(クシフル)に降りてきてそのうちの1個から生まれた金首露が天下り開国。
その他の卵から生まれた5人も周辺国の王となる。これが伽羅6国、金官伽邪、阿羅、古寧伽耶、大伽耶、星山伽耶、小伽耶の由来。
神武天皇の父のウガヤフキアエズの命が上伽耶(ウガヤ、伽耶の上流地方)出身との説がある。
ニニギノ命が天下るのは筑紫の高千穂の峰のクシフル嶽となっている。
よって、天皇家は伽羅出身と考えてよく、伽羅が英国とすれば、日本は(英国からメイフラワー号でやって来た人が祖先の)米国のようなもの。
また、日本神話と共通点が多いことから、日本の先祖の可能性も有る
部族連合辰国が馬韓弁韓辰韓に分かれる。
馬韓が最強で中心となる日支国の王は辰王と呼ばれ、日本の天皇の祖先との説も。BC194年箕氏朝鮮準王が南に逃れ馬韓王となる
うんこ。
朝鮮神話ですか…。
「荒らされる」んでしょうね…。
檀君の行方を見ることが、日本を知る事です
12 :
天之御名無主:03/01/11 00:53
壇君神話って三国遺事に書いてあるんだろ。たしか13世紀に出来た。
日本神話パクってるんだから、ところどころそりゃ似ているよ。(w
(^^)
14 :
天之御名無主:03/01/11 07:30
至尊の尊称に「君」がつくところがオリジナルでない。
反対で日本が真似をしたんです
16 :
天之御名無主:03/01/11 12:28
13世紀……(w
惨めだね……挑戦は(笑
17 :
思考する名無し:03/01/11 13:27
檀君を信仰している人は朝鮮半島にほとんどいないでしょう。
これも日本に潰されたと言われかねないな。
朝鮮半島は、キリスト教、儒教が多いのですね?
18 :
天之御名無主:03/01/11 13:46
■4.黄河文明もメソポタミア文明も朝鮮民族が作った!?■
韓国の大手・東亜出版社は94年に「大朝鮮帝国史」という本を出版した。
そこで描かれた朝鮮民族の発祥を要約すると、次のようなストーリーになるという。
古朝鮮の領土は北はバイカル湖から南は揚子江まで、西はモンゴル砂漠から
東は日本にいたる広大なものだった。紀元前9000年前、束夷族である桓因は
パミール高原の下に桓国を立て、その後バイカル湖の付近に移った。
紀元前7000年前に韓国人の祖先はバイカル湖付近から分かれ、
世界各地に散らばっていった。
紀元前4500年には中国東北部に紅山文明ひいては黄江文明を打ち立てた。
紀元前3500年頃には西に向かつた一部が、メソポタミア一帯にシュメール文明を築き、
紀元前2700年ごろには中国南部に進出した一部がチベットまで征服し、
8O0年問統治した。また西に向かった一部はフィンランドの北側に定着し、
東北に向かつた一部はべーリング海を渡つてアメりカに入りインディアンの祖先になったという。
東に向かつた一部はサハリンを伝って日本列島に入り、日本に定者し、
これが「倭」の祖先となった。紀元前2173年には朝鮮族は海を渡ってこの「倭」を征伐した。
よって日本族の94%は我が同族〈朝鮮族〉である。
同様の内容が、韓国陸軍の「民族史教育」で教えられており…
http://macky.nifty.com/cgi-bin/bndisp.cgi?M-ID=0367&FN=20021005085527 軍で教えていると言う事は徴兵制だから全ての成人男子は
学校卒業した後もこんな歴史教育を受けているですね、
19 :
天之御名無主:03/01/11 13:47
20 :
天之御名無主:03/01/11 13:52
今年は「宇宙の起源は朝鮮」を期待するよ。(w
>15
日本書紀は8世紀には出来ていましたが・・・・13世紀とは
8世紀より前でしょうか?
それとも、ふるーい漢文の断片でも残っているんですか?
>>22
檀君は5000年前から有りました
突込みどころが満載でどこから突っ込んで良いやら…
26 :
天之御名無主:03/01/12 13:30
>>23 その言い分で通るなら、日本の神は、何万年も前から…。
檀君って、シベリアのツングース系部族に伝わる信心信仰や動物信仰の神話を、
都合の良いように朝鮮民族の神話として作り替えたものだでしょ?
檀君神話が、創作だか捏造だか再発見だか発掘だかされたのは
高麗時代だよ。だから高句麗とも百済とも新羅とも直接の関係は
薄い。もっとも、捏造というのはひどすぎるかも知れない。
それ以前に存在したとしても平壌近隣のマイナーな精霊信仰の
ようなもんだったといわれている。
檀君王倹は一名王倹仙人、また王倹仙人というが、王倹とは
「王険」すなわち平壌の古名。この仙人とは、山に隠って修行して
神通力や不老不死を得た人間のことではまったくなく、当時の
高麗の俗語では妖怪や妖精、精霊のような存在をいった。当時
平壌は高価な香木であるビャクダン(白檀)の産地で、この香木へ
の信仰も盛んであったことなどから総合して、ようするに「檀君」
というのは「ビャクダン(白檀)の木の妖精」のことだろう。
これがモンゴル時代の民族意識の高揚とともに民族的な神へと
祭り上げられたのである。
韓国などでは夫餘・高句麗の神話と類似しているとして
夫餘系神話だという説もあるが、実際は夫餘はともかく高句麗の
神話は南方系の要素が強い。それに反して檀君神話は明らかに
日本や夫餘の天孫降臨神話と同じく北方系。
天からくだってきたのは檀君の父の「桓雄」で、桓雄に
地上におりるように命令したのは桓雄の父の「桓因」。
「桓雄」は夫餘神話の「解慕漱」と同じ光明神(太陽神)。
本来の夫餘神話にはもちろん檀君などというものは登場しない。
つまり夫餘のあまくだり神話の後半に、「神檀樹(シンダンス)の
上にあまくだった。そこで檀君を生んだ」という形で檀君信仰を
接合してできたのが檀君神話なのである。
>>28 昔々、帝釈天である桓因には何人かの息子がいた。
その中の桓雄とういう息子は、常に人間を救うために地上に降りたいと思っていた。
息子の思いを察した父は、下界を見まわし、大白山脈がふさわしい所だと知り、息子をそこに降りるようにと言った。
帝釈天は息子の桓雄に天の王になる者に与える3つの天符印をもたせ下界に降ろし人間世界を治めさせた。
桓雄は3千名の家来を連れて大白山頂上にある神壇樹の木の下に降りて、そこに神市という都を建設、自ら天王という名でそこを治めた。
30 :
天之御名無主:03/01/12 15:58
ふむ、>23に反論しないところからすると、出来ないらしい。
それとも、朝鮮民族お得意の都合の悪いことはスルーか。
…まぁ、日本の昔話でも一万年前に観音様が出てきたり、
インドネシアでも、4000年前のコトなのに「アッラーアクバル」
なんてのもありますけど。
32 :
天之御名無主:03/01/12 21:03
>>29 あまりスイカの皮をなめない方がいいのでは。
33 :
天之御名無主:03/01/12 21:18
BC195年衛満が1000人の手下とともに燕からやってきた。
準王の信任を得て国境警備隊の責任者となった。
衛満は漢が攻めてくるとうそを言い、準王を守るという口実で王倹城
にやってきたがBC194年準王を追い出して自分が王位についた。
衛満は何人か? 中国系なら、古朝鮮は多民族に征服された。
古朝鮮系の移民なら、恩人を裏切ったろくでなしが王になった。
らしいです。 韓国では、古朝鮮系の移民としているようです。
恩知らずですな。
34 :
天之御名無主:03/01/12 21:20
BC109年
漢が攻めてきた。BC108年 古朝鮮滅亡。お気の毒。
35 :
天之御名無主:03/01/12 21:41
新羅の景徳王は父聖徳王の冥福を祈るために大きな鐘を製造しようと
したが作れずに死んだ。遺志は息子恵恭王に引き継がれたがひびわれて
ばかりで失敗続きだった。「生きた子供を溶かし込むとうまくいく」
と信じた恵恭王はぐらぐらと煮えたぎった鉄湯の中に幼子を入れて
鐘を作った。そして鐘は完成。そしてその鐘を突くと、「エミレエ!」
と響いたので「エミレ鐘」と呼ばれるようになった。
「エミレエ!」とは幼子が母を呼ぶ声である。
ひとでなし。
36 :
天之御名無主:03/01/13 00:55
三国慰自は13世紀に坊主が書いた、ほとんど仏教書だろ。
しかも、少ない歴史部分はスグにバレル捏造がある。
(魏書から引用したと見せかけて、実は捏造等…)
歴史捏造は昔から鮮人の得意ワザだ罠。(ウェ〜 ハッハッハッ八!
>>36
あなたの一方的な理論はつまらないですが、なにか?
私は日本人モジャ!!
仏教書読めない者は神様の祝詞(のりと)は読めないとおもうが。
39 :
天之御名無主:03/01/13 04:51
>>37 36の言うことは、ある意味正しい。
朝鮮の歴史書によると、中国の南の方、三国志で言う呉の国あたりを、
倭国が治めていたことになっているらしい。
そんな歴史は、中国にも日本にもないと思われるのだが、「我々が正しい」だそうだ。
帝釈天は強い。剣に活力を込めて持つことが出来る、俺達は戦わないがな。
41 :
天之御名無主:03/01/13 06:20
とらがタバコ吸ってたり、、、
俺は煙草は一切吸わないぜ。
43 :
天之御名無主:03/01/13 09:28
寅さんも、さくらも 柴又のしとは
半島の人ですか
44 :
きゃのんぼーる:03/01/13 15:23
13世紀に成立した説話なのに、
良くもまあ日本神話の起源かも知れない等と言えるものだ。
全方後円墳を発見し「日本の起源は韓国」と喜んだ挙げ句、
日本より時代的に後で作られたと判るとブルドーザーで証拠隠滅。
意地でも日本の上に立ちたいようだ。
5千年前の話です
46 :
天之御名無主:03/01/13 22:21
>>1よ、檀君神話の初出は13世紀の三国慰自だが、
その後の出典と研究書は何よ?
チミにあげられるかな???(ウェ〜 ハッハッハッ八!
47 :
天之御名無主:03/01/13 23:34
>>45 だからその理屈だと、日本の神話は、何万年も前だってばよ。
>>47
日本が偽造した遺跡の事ですか?
49 :
天之御名無主:03/01/14 02:21
>>48 で、5000年前の檀君の遺跡は見つかったのかね?
50 :
天之御名無主:03/01/14 03:14
>>49 ピョンヤン市内でハクーツされ今や観光名所だそうな。しかも陵墓内からは
ウリナラ版神代文字ともいうのか「檀君文字」の碑文が出土したそうな。
甲骨文字の古さを凌ぐユーラシア最古の文字だそうだす。トホホ
51 :
天之御名無主:03/01/14 03:20
>>50 年代鑑定は誰がやったんでしょう?
誰かみたいに、埋め戻しという可能性も…。
52 :
天之御名無主:03/01/14 16:30
ワールドカップで金大中が中国人もビックリ!の
「ウリナラ5千年の歴史」云々といっていますた。
かの国では13世紀のヨタ噺=国定史実とゆーことになっています。
ウェ〜 ハッハッハ!!
やっぱりって言うか…ネタスレになったな!
東北人くたばれ!
55 :
天之御名無主:03/01/14 19:33
>>1 ただ単に「朝鮮神話も読んでみよう」というスレならいいけど
日本の祖先を占うなんて書くとろくな事無いぞ。
遺跡は無いですが、資料は多く有ります。
>>55
現実を受け入れるには勇気が必要です
58 :
天之御名無主:03/01/15 02:47
>>56 遺跡は無いですが、資料は多く有ります。
・・・だから言ってんだろ!
北鮮に檀君の墓が有るって!!
将軍様の命令で造ったヤツだけどな!!!
ウェ〜 ハッハッハ!
>さむらい
ハングルか極東に来なさい。ここではほかの人に迷惑です。
>>59 5000年前に作られたコンクリート製の遺跡だそうです。
“日本国籍を持つ人間の祖先がすべて朝鮮半島に居た
人間の子孫”なんて妄説を信じることができるのは朝鮮人だけです。
ちなみに、日本の民俗学的な遺物としては縄文土器があります。
これが、1万6500年前のものが最古です。
また、アイヌには熊信仰がのこっており、縄文人の半島移住が
半島の遺跡から確認されてます。
したがって、朝鮮半島の人々の先祖の一つは縄文人だとする説が有力です。
このことはDNAによる検査からも縄文由来の要素が半島から見つかることで
裏付けられます。
つまり、壇君は縄文人です。
偽造は止めて真実を見てください
65 :
天之御名無主:03/01/16 10:51
66 :
天之御名無主:03/01/16 12:26
67 :
天之御名無主:03/01/16 13:30
>>1 ツネオ君が人類を創造したのかと思ってたら、人類はもう既にいたのね。
んでもって熊を人間にしてやって、その子孫が鮮人だと(w
どうりで野蛮というか獣臭いというか(ww
やはり鮮人はホモサピエンスとは別系統の生命体だったのね(www
68 :
天之御名無主:03/01/16 15:48
だから三国慰自は捏造だって言ってんだろ!
13世紀当時は元に征服されていたから、ハッタリでモンゴル人を唸らせようとしたのだ!!
ウェ〜ハッハッハ!
69 :
天之御名無主:03/01/16 16:00
>>68 熊の子孫なのは真実。
・・・だったらいいな(ボソ
72 :
天之御名無主:03/01/16 18:44
妄想は寝ていって下さい
クソスレ。さむらいはハングルか極東へ逝け。
ここへは二度と来るな。
反論なしですか?
76 :
天之御名無主:03/01/17 15:58
個人的には、檀君神話は日本の国生みみたいな神話たらざる神話としてしか存在する意味を持たないと思ふ。
結局は、神話の域を飛び出す事もできない単なる寓話だという認識でいますが‥‥あくまでも個人的な意見ですがね。
77 :
天之御名無主:03/01/17 17:14
檀君神話は、日本神話や大元帝國の神話などが、混ざって成立した物でしょ?
78 :
天之御名無主:03/01/17 18:32
>>77 一概にそういえるんかな。神話って類似点を探せば日本とギリシャだってかなり近しいものはあるし、パクったという歴史的証拠がないのにそうはっきりと言わない方がいいのでは?
>>77 「祖先が動物と婚姻」というのは、
北東アジアに共通だと思います。
実際、古事記にも中国の思想とかの影響はありますし。
80 :
天之御名無主:03/01/17 23:53
>>78,79
13世紀成立の物である以上、色々な神話をパクって民族色をつけたというしかないでしょう。
五千年前なのにに帝釈天云々と言う辺り、最低限仏教伝来後というり時代背景が見えると思うのですが…。
恐らく、広開土王辺りを神格化して、年代を適当に上げておいたのではないかと思います。
81 :
天之御名無主:03/01/18 00:16
>さむらい
檀君が日本の先祖、天皇家は伽羅出身などと、デタラメ喚くのもいい加減に汁!
もし、その噺が本当なら鮮本や漢籍に記されているはずだ!!
悔しかったら、それを証明出来る鮮本をだしてみな。
なにしろチミの祖国は自称5000年もの歴史がアルんだろーが!!!
古文書は幾らでもあるだろ? ウェ〜 ハッハッハッ八!
ところで、衛満って中国人なんでしょう?
>帝釈天云々と言う辺り、最低限仏教伝来後
だって仏教の起源はハン島なんだもの。
84 :
天之御名無主:03/01/18 01:43
>81
おおかた「日帝が焼いた」とか始めるんだろうな連中。
85 :
天之御名無主:03/01/18 01:44
つうか半島は半万年の歴史があるとしても、地球は遥か百数十億年も前に母止津和太良世乃大神によって創造され、この国は一万年前には天照大神から始まるウガヤ朝によって統治されていたのですよ。
86 :
天之御名無主:03/01/18 01:51
>>82 それが誰だか知らんが、日本語とハングル文字は、日帝に無理やり教え込まれたから、
その前は漢字使ってたんじゃないのか(藁
>86
BC194年に即位した古朝鮮の王。燕から来たと言われている。
つまり、もう征服されているわけ。
>>87 ありがとう、勉強になったよ。
だから、風伯だの何だのやたら中国のものが出るわけね。
と言うことは、朝鮮では、ひょっとして帝釈天は、北極星の神格化なのかな?
もしくは、中国に遠慮して、天帝を避けたと…。
89 :
天之御名無主:03/01/18 04:03
>>85 >地球は遥か百数十億年も前に母止津和太良世乃大神によって創造され、
神話板で突っ込むこともないと思うが、百数十億年前だったら
宇宙創造だよ。ビッグバンだよ。
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけの優しさ・もっともらしさ(偽善)に騙されるな!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い)
●他人に異常に干渉する(しかも好戦的・ファイト満々でキモイ、自己中心)
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けている)
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている(日本の常識は世界の非常識)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者に弱く、弱い者には強い)
●あら探しだけは名人級(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため、性格がうっとうしい(根暗)
●一人では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量)
●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい)
●他人からどう見られているか、人の目・体裁をいつも気にしている(「世間体命」、「〜みたい」とよく言う)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度も言う、知障)
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬する(不合理な馬鹿)
●執念深く、粘着でしつこい(「一生恨みます」タイプ)
●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(他人をけなして相対的に自分の立場を引き上げようとする等)
それと、O♀はエコヒイキきつくて、冷酷だからな。
A♂の異質排除×O♀の冷酷=差別・いじめ とあいなる。
91 :
天之御名無主:03/01/18 16:49
三国意地には
駕洛国(半島南端)の始祖は、インド・阿踰陀国の王女と結婚しますた。
…などと、思いっきり作者が仏教僧丸出しの捏造が書いてあるのだ!!
しかも、かの国ではコノ噺は史実とゆーコトになっている。
そして釜山アシア大会の閉会式で、ミュージカル仕立てでコノ捏造噺をアシア中に
晒してしまいますた。
ウェ〜,ハッハッハッハ! ウェ〜,ハッハッハッハ! ウェ〜,ハッハッハッハ!
チョンって、マジで檀君信じてるんだってプ
94 :
天之御名無主:03/01/18 18:58
>>85 なにいってんの?それをいうなら、地球を創造したのは天津身光大神だし、日本を最初に統治したのは天御中主天皇だよ。
韓国人が檀君に夢中になるのは、箕子も衛氏も朝鮮人ではないため。
檀君がいないと最初から隷属の歴史となってしまうため。
そして、檀君は日本神話の借用だね。その証拠に日本の神話がそれ以前のことについても
十分な内容を持つのに対して内容がスカスカ。
13世紀の書物に突然現れるという不自然さ。etc
96 :
天之御名無主:03/01/18 20:08
97 :
天之御名無主:03/01/18 20:22
>>94 お前こそ何いってんの?
日本は天照大神からのいわゆる万国統治時代から正式的な国として興るんだろ。
98 :
天之御名無主:03/01/18 20:57
檀君神話における重要構成要素であるニンニクが
檀君神話に書いてある時期に半島にないのは致命的。
99 :
天之御名無主:03/01/18 21:10
>>94>>97 日本列島創成のいきさつには諸説あるが、結局は天照大神=神武天皇だよ。
100 :
天之御名無主:03/01/18 21:15
トンデモ本の類の話はやめれ。やるなら別スレでやってくれ。
>>100 何がトンデモか言わないと。
神話自体がトンデモだからね。
102 :
天之御名無主:03/01/18 22:31
>>99 神武天皇はわからないが、アマテラスがおそらく神話の最古層だろうね。
琉球神話にあるアマミチュウも女性神で建国太祖。
103 :
天之御名無主:03/01/18 22:37
他に
「あまみきよ・あまみこ」との呼名あり。
104 :
天之御名無主:03/01/18 22:37
94と97の元ネタは九鬼文書だろ?
どちらにしても、天皇家を不当にみてる事からいえば、五十歩百歩の考えに過ぎないと思うのだが‥‥
105 :
天之御名無主:03/01/18 22:45
>>104 じゃあ要するに君は、檀君神話は九鬼文書程度の明らかなトンデモ本としてしかとらえてないんか?
106 :
天之御名無主:03/01/18 22:49
檀君などは他国の神話だろう。 日本には関係ない。
107 :
天之御名無主:03/01/18 22:50
信じたければどうぞかってに。
日本人には関係ない。
>>105 そうじゃないって。ただ俺は94と97のいってる内容が、そう大差ないっていいたかっただけなの。別に檀君と比べようとしたわけじゃないから。テレビ見てるし、もう落ちるよ。
109 :
天之御名無主:03/01/18 22:55
>>105 おれは104ではないが、檀君神話は九鬼文書以下かもしれないね
>>106 そんなこと充分わかってますが?ただ他国の神話についてとやかくいう必要ないでしょ。所詮神話やろ?そうめくじら立てる必要ないっしょ。
>>108 あっ、そうなんや。こっちも誤解してたわ。ごめんごめん。
112 :
天之御名無主:03/01/18 23:17
>>111 おまえこの板初めてだろ。もっと勉強してから来い!
113 :
天之御名無主:03/01/18 23:20
このスレの人は朝鮮に神話がなくて13世紀に初めて作られたと思ってるの?
114 :
天之御名無主:03/01/18 23:41
>>113 全然ないとは思ってないですけど、神話の内容が近隣諸国のそれをパクリまくってるとは思ってます。
115 :
天之御名無主:03/01/18 23:49
>>114 周辺文化の影響を受ける(パクる)のは当然だと思いますが。
・・・・って今更このスレで神話の話は無理だな・・・
>113
神話ってのは民族/部族の自覚とともに成立する。
朝鮮に神話がなかったと考えるのは不自然。
ただし、
13世紀に纏められた「檀君神話」と古代朝鮮の「神話」に
どの程度の関連があるかはまた別の問題。
>>116 朝鮮に神話はあるよ。たたし、それぞれの国ごとの神話であって、朝鮮という統一体の神話は13世紀に突然現れるんだよ。
背景を考えると良くわかるよ。
118 :
天之御名無主:03/01/19 08:36
120 :
天之御名無主:03/01/19 14:14
>>119 檀君が生まれる経緯とか、その他の付随する内容などないんだよ。
いきなりなんだよ。
いかに内容が希薄か良くわかる。
しかも、その後経緯についてもないようはなく、1980歳も生きたなどと信じろというほうが無理。
121 :
天之御名無主:03/01/19 14:15
122 :
天之御名無主:03/01/19 14:19
神話というのは口伝なり民族精神とともに造成されるもの。
仏教用語に彩られた、坊主の書いたものが民間伝承であったはずがない。
>>120 ここは世界史板ではなくて神話板なので。
>>122 たとえ創作であってもその物語が事実として民族に共有されればそれは神話と呼ぶしかない。
124 :
天之御名無主:03/01/19 14:51
韓国では神話ではなくて歴史なんだよなぁ
まあ、いいけど(笑)
125 :
天之御名無主:03/01/19 16:15
>>91 プサン大会は俺も観たニダ。
なんでわざわざインドの王女が嫁に来なくちゃならないんだ????
プププププ!
檀君陵を金同志の「ご教示」?で発掘した際、檀君とお母子記人骨が発見され、
最新鋭の年代測定法で測定したところ、4千数百〜・・前・・・(細部忘れた。)という数字が
でたという記事をよんだことがある。
ウーム、「ムー」、歴史は作られる。
127 :
天之御名無主:03/01/19 21:03
>>126 最新鋭の年代測定法と言っても、北の最新鋭でしょう…。
どうせ捏造なんだし。
128 :
天之御名無主:03/01/19 21:47
1よ、オマエが書いたヨタ噺↓の続きはまだなのか?
>日本神話と共通点が多いことから、日本の先祖の可能性も有る
>天皇家は伽羅出身と考えてよく、伽羅が英国とすれば、
>日本は(英国からメイフラワー号でやって来た人が祖先の)米国のようなもの。
問題なのは、韓国では中学・高校でも史実として教えていること。
130 :
天之御名無主:03/01/19 23:40
>>129 と言うことは、日本でも朝鮮人学校で教えてるということですか?
教えてるでしょう。
あと「日本の国宝第一号は何か知ってますか?」ってやたらに訊いてくるからウザイ。
132 :
天之御名無主:03/01/20 00:42
133 :
天之御名無主:03/01/20 01:38
一号なんて無いんだよね。まとめて決めたから。
でも朝鮮人は弥勒菩薩像(百済作)だと思っている。
確か一部に東北の杉が使われているんじゃなかったっけ?
だから百済で作られた説は否定できる。
>>132 >>133さんの言う通りです。
日本に国宝には番号なんかついてませんから。
でもこれが、韓国の教科書に載ってるんだな。
135 :
天之御名無主:03/01/20 02:18
>>133,134
ありがとうございます。
日本人なら、知らなくて当たり前ってことですね。
戦前の国宝って、重文に格下げされてるのも、多数あると聞きましたが、
いつ頃の情報で国宝とか言ってるんでしょうね。
136 :
天之御名無主:03/01/20 15:45
現代の金ファミリー神話ですら捏造しまくりなのだから
13世紀に書かれた神話は捏造に決まってるだろーが!!
捏造はチミ達鮮人の伝統芸だよ! さむらいクン!!
ウェ〜ハッハッハ!
韓国文化のコピーの集大成が日本文化です
138 :
天之御名無主:03/01/21 01:11
139 :
天之御名無主:03/01/21 01:25
>>137 韓国文化ってなんですか?
中国文化の間違いでしょう。
唯の『通り道』ごときが、調子ブッコいてんではありませんよ。
韓国から文化をもらわなければ、日本は乞食文化でした
142 :
天之御名無主:03/01/21 02:29
>>141 乞食の意味知ってますか?
倭の国は、漢からも魏からも認められてますが何か?
韓国からでなくとも、中国から入りましたが何か?
143 :
天之御名無主:03/01/21 05:16
倭に人質とられて文化伝えたなどとおこがましい。
そもそも韓国起源のものなど一つもない。経由地のくせに偉そうに。
144 :
天之御名無主:03/01/21 07:01
145 :
天之御名無主:03/01/21 12:04
>>141 日本は中国文化を原型がないほどアレンジしてる。
文字も言葉も習慣も中国と違い、中華主義的に言うと、日本は破門されてたような状態で、『野蛮』とされていた。
中華主義では『異文化=野蛮』だから、当時の日本も中国も、お互い異文化だと認識していたワケ。
どっちが上かとか、あえて優劣は問わんがな。
一方韓国はキーセンや宦官を中国に輸出してた。
朝鮮こそが中国文化を正確に受け継いだと言う、『小中華主義』があったし、自ら朝鮮が中国文化であること、中国の属国であることを主張し、誇っていた。
「さむらい」がいるからおかしくなる。
こいつの発言を全部透明あぼーんすることをすすめる。
そしたらいくらかは朝鮮神話のスレに軌道修正できるかも。
148 :
□□マジやばいよ□□:03/01/21 16:57
>147
禿道だが、「さむらい」は
>>1だろ。
「アジアの神話も読んでみよう!」という一環で「壇君神話」もたまには
読んでみようというのなら、いいんだけどね。
150 :
天之御名無主:03/01/21 20:30
いいか悪いかは置いておくが、そもそも近代以前の韓国の思想では「中華の文化」を
一字一句間違いなく完璧にコピーすることが文化的であり先進的であるとされてたんだよね。
そういう意味で、日本文化は野蛮で遅れているという認識が一般的だったわけだが。
まぁ、下層の文明化されていない民衆に韓国独自の文化が無かったとは言わないが
為政者がそれを「野蛮である」と忌み嫌う状態が20世紀直前まで続いたのだから
大衆文化や民族独自の文化などが大きく育つ余地は全くなかった。
近代まで野蛮で未開とバカにしていた日本独自の文化を懸命に韓国原産だと宣伝している
のがその証明でもある。
151 :
天之御名無主:03/01/22 00:02
日本が「野蛮で未開」だったのは幸いだった。
韓国じゃ、日本統治時代以前をどう教えてるの?
153 :
天之御名無主:03/01/22 01:36
>>141さむらい 韓国から文化をもらわなければ、日本は乞食文化でした
たった50年の歴史しかないヘタレ韓国から世界的文化国家・日本が、
文化を貰うワケないだろーが!!
日本から金と技術を恵んで貰わなければ、今頃韓国は北鮮同様の乞食国。
W杯のスタジアム建設費も恵んでやったしね。
オマケニ日本発のあらゆるモノをパクリまくりで、捏造ウリジナル化。
ホントに救い様の無い国だ。
日本人は経済大国とかアニメや漫画が有名というが、
経済は韓国戦争とベトナム戦争で儲け
アニメや漫画は韓国人が先に描いたのに、それを盗作して先に出しただけ
ノーベル賞を取った日本人も韓国と繋がりが有るか、在日の血を分けた我々の同胞
昔から我が国の影響だけを受けてきた日本
いい加減に目を覚ませ
結局我が国のコピー文化だろ
勘違いも程ほどにな
だから日本は世界から嫌われるんだよ。我が国の民族の様に外人に尊敬される民族であれ
分かったモジャ?
>>152 教科書では朝鮮時代は「文化が最も栄えた時代」と教えています
実際、文化面は中国に負けない水準でした。
今の我が国の文化の礎は朝鮮時代にできたものです
156 :
天之御名無主:03/01/22 03:04
本
と
は
韓国
が
コピー文化だ
勘違いも程ほどにな
分かった ?
>>155 アホか。
経済が破綻して、どうしょうもない状態だろ。
158 :
天之御名無主:03/01/22 06:52
>>155 >「文化が最も栄えた時代」
それはどうゆうもの?文学?戯曲?工芸?
代表的な作品名と作者名、地域は?
>我が国の文化の礎は朝鮮時代にできた
当時から伝承されたものは何?家元はどこで、現在何代目?
あと、ここまで書いてなんなんだけど、御国自慢なら板違いだよ
159 :
bloom:03/01/22 08:37
160 :
天之御名無主:03/01/22 11:12
胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。
「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。韓国の近代化
は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。馬鹿馬鹿しい。
同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の
抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとした
のだ。「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れて
ものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに
強制的に独立させられたというのが真実だ。「漢河の奇蹟」だって!笑わせる。
日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけ
お膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」
なるものがあったのか。併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。
現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごり
に満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。このような韓国の本質を知らず
「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰
ではない。これが恥でなくてなんであろうか。
韓国の評論家 金満哲
161 :
天之御名無主:03/01/22 17:43
>>154 マンガが韓国になってからなら、日本の方が先だボケ
大体ドロボウと厨の文化を盗むわけないでしょう。
嫌われてても、半島の人たちみたいに、untouchableでないだけまし。
だから「さむらい」の相手するなって。
荒らしと煽りと真性は放置!
漫画って何、一番最初なの?
新聞とかの風刺漫画?
鳥獣戯画は漫画?
28 : :03/01/12 15:15
檀君神話が、創作だか捏造だか再発見だか発掘だかされたのは
高麗時代だよ。だから高句麗とも百済とも新羅とも直接の関係は
薄い。もっとも、捏造というのはひどすぎるかも知れない。
それ以前に存在したとしても平壌近隣のマイナーな精霊信仰の
ようなもんだったといわれている。
檀君王倹は一名王倹仙人、また王倹仙人というが、王倹とは
「王険」すなわち平壌の古名。この仙人とは、山に隠って修行して
神通力や不老不死を得た人間のことではまったくなく、当時の
高麗の俗語では妖怪や妖精、精霊のような存在をいった。当時
平壌は高価な香木であるビャクダン(白檀)の産地で、この香木へ
の信仰も盛んであったことなどから総合して、ようするに「檀君」
というのは「ビャクダン(白檀)の木の妖精」のことだろう。
これがモンゴル時代の民族意識の高揚とともに民族的な神へと
祭り上げられたのである。
韓国などでは夫餘・高句麗の神話と類似しているとして
夫餘系神話だという説もあるが、実際は夫餘はともかく高句麗の
神話は南方系の要素が強い。それに反して檀君神話は明らかに
日本や夫餘の天孫降臨神話と同じく北方系。
天からくだってきたのは檀君の父の「桓雄」で、桓雄に
地上におりるように命令したのは桓雄の父の「桓因」。
「桓雄」は夫餘神話の「解慕漱」と同じ光明神(太陽神)。
本来の夫餘神話にはもちろん檀君などというものは登場しない。
つまり夫餘のあまくだり神話の後半に、「神檀樹(シンダンス)の
上にあまくだった。そこで檀君を生んだ」という形で檀君信仰を
接合してできたのが檀君神話なのである。
165 :
天之御名無主:03/01/25 20:49
発掘されたのは北朝鮮でしょう。
>165
世界最古の「コンクリート」も壇君陵からハケーンされたんですよね。
ずいぶん保存状態は良かったようですが。
さむらいが来ないのは、韓国サーバが落ちてるからか?
偽造ばかりで理論になりませんね
超久しぶりだな。
今までの質問に全て答えてから、能書き垂れろよ。
<ヽ`∀´><ウンコー?
170 :
お答えくん:03/01/30 01:39
コテハンにしますた
>>169 じゃ漏れが答えるから質問してみ。
171 :
天之御名無主:03/01/30 20:37
坊やいくつ?
172 :
天之御名無主:03/01/31 00:02
http://www.maruden-net.co.jp/7/7_2001/7_0112/7_011225.htm >河内主任研究員は、生年月日が判明している日本人男性約9000人と
>女性約3400人のデータを調査。
>その結果、1910年から49年の間に生まれた男性の頭の横幅が急速に広くなるなど、
>短頭化現象が進行。その変化は、過去数百年間の十倍以上の速さだったという。
>ところが、50年以降に生まれた男性と60年以降の女性では変化のスピードが遅くなり、
>70年代以降は短頭化がストップした。”(以上)
近年、日本人が急速に短頭化している原因が分からなかったが、短頭化が
始まるのが1910年の日韓併合であるところから、その悪因が在日韓国朝鮮人
の帰化や混血などに因るものだと分かってきた。
173 :
天之御名無主:03/01/31 00:03
http://www.d9.dion.ne.jp/~rojuku/kasaiFolder/ronbun6.html >「帝都復興」と共に広がるこの都市下層ベルトに植民地化されていた朝鮮半島から
>大量の人々が流入してきたのも、この時期の特徴である。
>この時代に渡日した金相泰は昭和初期の亀戸における下層社会における朝鮮人社会
>をこのように記している。
>「この下町の日本人社会の中に散在する朝鮮人社会は、二重の「賤民民族」として
>蔑視された。・・・その生活様式は共同生活の飯場形態であり、被抑圧民族同志の
>寄り合い運命共同体的なものであった。」
>「このような被抑圧人民階層の社会においては、日本人、朝鮮人という差別意識も
>なく、人間同志の恋があり、結婚があり、人類の生命の遺産たる子孫が誕生した。
>誰からも犯すべからざる自然体がそこにあった」
実はこれこそ表沙汰にされる事の無い、人種の教育を全く受けていない、
あまりにも無知な日本人の過去最大の過ちである。
これで異人種の血を大量に注ぎ込まれ、短頭の日本人が多く産まれ、
日本人種の大量破壊につながる過去最大の失策である。
174 :
天之御名無主:03/01/31 09:25
我が五千年の歴史はひと言でいって退嬰と粗雑と沈滞の連鎖史であった。
いつの時代に辺境を超え他を支配したことがあり、どこに海外の文物を
広く求めて民族社会の改革を試みたことがあり、統一天下の威勢でもって
民族国家の威勢を誇示したことがあり、特有の産業と文化で独自の自主性
を発揮したことがあっただろうか。いつも強大国に押され、盲目的に外来
文化に同化したり、原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかった。
「われわれのもの」はハングルのほかにはっきりとしたものは何があるか。
我々はただ座してわらを編んでいただけではなかったか。
自らを弱者とみなし、他を強大国視する卑怯で事大的な思想、この宿弊、
この悪い遺産を拒否し抜本せずには自主や発展は期待することは出来ないで
あろう。
以上のように我が民族史を考察してみると情けないというほかない。全体的
に顧みるとただ唖然とするだけで真っ暗になるばかりである。
このあらゆる悪の倉庫のような我が歴史はむしろ燃やして然るべきである。
「朴正熙選集」−我々は今何をいかになすべきか−
近代韓国の祖 韓国史上唯一の英雄・愛国者 朴正熙 韓国大統領
これこそ「正しい歴史認識」!!
http://academy.2ch.net/korea/kako/1014/10141/1014110105.html パァッ・・・ ∧_∧*
* (@∀@-)←輝いている
φ 朝⊂) *
/旦/三/ /|
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| .|
| 良 識 派 |/
日本人とはDNAでなく文化と思われ。
176 :
(。・_・。):03/02/16 05:31
(^^)
(^^)
∧_∧
( ^^ )< ぬるぽ(^^)
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―
∧_∧
ピュ.ー ( ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
=〔~∪ ̄ ̄〕
= ◎――◎ 山崎渉
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
檀君神話が日本神話の起源であることは非情にhこらしい.
184 :
天之御名無主:03/08/12 03:08
檀君神話の成立は11世紀くらいだろ。日本神話は7世紀よりは古いでしょう。日本神話が
檀君神話のネタになっているのでないの?
187 :
天之御名無主:03/08/12 08:14
188 :
GET! DVD:03/08/12 08:16
189 :
天之御名無主:03/08/12 14:31
日本の祖先を占い、檀君神話を学んだら
無関係 と判りました。
190 :
天之御名無主:03/08/12 20:14
毎年、約1万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、日本の新生児約100万人のうち、
約1〜2万人の新生児に
容赦の無い朝鮮人の血が流し込まれている。
191 :
天之御名無主:03/08/12 20:27
毎年、約1万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、美しく清らかな日本の新生児約100万人のうち、
毎年、約1〜2万人の新生児に
容赦無く劣等人種の血が流し込まれている。
目的は日本人の朝鮮化(不細工・低脳・犯罪者化)だ。
強者に媚びへつらい、弱者には残虐な民族性にされてしまう。
(⌒V⌒)
│ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
⊂| |つ
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195 :
天之御名無主:03/09/03 13:38
素人の疑問なんだけどさ、日本の歴史(古事記とか日本書紀とか)に登場する
朝鮮人って「もくらこんし」とか「えてぽんげ」とかだろ?
「桓雄」みたいな中国式の名前は大昔に使ってたのか?
中国式名→えてぽんげ→中国式名か?
196 :
天之御名無主:03/09/03 23:04
「桓雄」というのは中国式の名前なの?仏教系だとは聞いたけど。そもそも檀君神話の
成立が10世紀以降だと言われているので、どんな名前でもありではないの?
そもそも古朝鮮は中国の古代王朝であって、現在の朝鮮とは関係ないので中国式の名前
で全然OKです。
197 :
天之御名無主:03/09/03 23:05
★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ツリ目かトガリ目★
★ヨリ目★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★
★肌の色が黒い★ヒゲが薄いか生えない(男性限定)★
★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★歯が大きい、または出っ歯★
★頬骨が強く張っている★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★
★うりざね型の面長★ゼッペキ頭(過短頭)★
韓国朝鮮人の帰化や混血で日本人に増えている形質一覧
あぼーん
199 :
天之御名無主:04/01/24 18:01
檀君神話妄想って、もはや人類起源の域やね。
なのに「日本の祖先」やら「日本の起源は朝鮮」やら
やたらローカルな主張するところにコリアンのコンプレクスが
にじみ出てて笑える。
というわけでage
200 :
天之御名無主:04/01/24 20:01
信頼すべき北朝鮮の考古学情報が入手可能になる時代を待つ必要があるが
檀君神話は韓国南部で無文土器早期(突帯文)が始まる前13〜前11世紀頃に
北方狩猟民族の神話が取り入れられたと考えるのが順当かもしれない。
日本にもアイヌの熊送りの伝統があるが、これは縄文人が本来持っていたもので
東アジア諸国と同程度の古さがあるものと見られる。アメリカインディアンの熊神話
がはっきりしないがわかればおもしろい。
201 :
天之御名無主:04/01/24 20:08
学問、言論の自由を守るのが国の機能である。歴史は
考古学を基礎にした学問であり、国の仕事とはこうした
地道な仕事に従事する人を支えてゆくことであろう。そうして
立派に成長した学問の上にのって学者が深い論戦を交わす
環境を国が作ってゆかなければならないんじゃないか。
残念ながら論戦を交わす以前に「自説が唯一絶対」と信じている民俗学者が一部地域には
多いからな…。特に朝鮮半島の自称・歴史学者(学者ですらないが)は偏重的。
土台を自ら壊した挙句、砂の上に楼閣を建てるが如き稚拙な説を唱える者が多すぎる。
学説でも何でもない「自分達に都合の良い荒唐無稽な物語・幻想」など省みる必要はない。
論拠も無いお伽噺に反論するのは無意味だ。
203 :
天之御名無主:04/01/25 10:01
九州産の黒曜石が韓国の釜山で発見されたり、伊豆七島の神津島で採れる
黒曜石が茨城県の縄文遺跡から発掘されたりして、交易の可能性さえ感じ
られるのだ。青森県の今津遺跡からは中国の周の時代の土器が発見されて
いるし、韓国からは明らかに日本列島産である縄文土器が続々と発見された。
縄文人は私たちの想像以上の規模で遠隔地と交流していたのである。
http://www.eco-net.co.jp/pcmail/joumon.htm
204 :
天之御名無主:04/01/25 10:02
日本人は2万年も前から居るんだよね。
一方、朝鮮半島に人が住み始めたのがちょうど7000年前。
南方から移住してきた人々という。
韓国から出る日本産の縄文土器が総てを物語っている。
205 :
天之御名無主:04/01/25 11:21
>>1 大体寅さんでもないのに帝釈天とはなんだ。寅さんの
和尚さんに哄笑されそうだが、あれはインドラ、つまりゲルマン
のトール、ギリシャのゼウスなど、印欧語族の神話だ。寅さん映画に
夢中になるのはわかるがちゃんとした本も読んでもらいたいものだ。
206 :
天之御名無主:04/11/26 04:16:29
語尾にモジャを付けて「日韓友好」を叫ぶ在日君が昔ハン板にいますた。
散々論破されて消えたけど、全然学習してなかったみたいだな・・・。
スサノオと新羅とか、都合の良い所だけは無駄に学んでいるようだが。
>>1 初めて聞いたが、檀君神話ってそういう話だったのか。
すでに人間がいる状態で、
「人間を統治したい」と帝釈天の息子の桓雄が大白山に降りて、
でも、帝釈天につけてもらった部下以外からは相手にされなかった。
「人間になりたい」と言っていた熊を人間になれるという甘言でだまして、
結婚し、その子が檀君で、子孫が朝鮮人。
朝鮮人以外の人間は、檀君より前からいたし、
朝鮮人は、桓雄にだまされたアホの熊の子孫、ってこと?
すごく自虐的な神話だ。
209 :
天之御名無主:05/01/12 02:26:52
途中、読んでいないけど、檀君神話なんて神話じゃないでしょ。中世説話というか。
檀君神話の成立時期なんてせいぜい10世紀でしょ。三国遺事が初出で13世紀だし。
210 :
天之御名無主:05/01/15 23:20:06
人のものを奪いに来たって事は
アマテラスの話に似てるね。
211 :
天之御名無主:05/01/16 00:39:52
スサノオも白頭山に降りたなあ。あ、大白山て違ったっけ。
212 :
天之御名無主:05/01/16 18:27:18
@ハプロタイプHLA−A24−B52−DRB1*1502(DR15)
本土日本人 頻度8,6%、沖縄人 1,5%、 アイヌ人 1,0%、
韓国人 1,4%、 中国朝鮮族 2,2%
このハプロタイプは日本人で最多頻度のハプロタイプであり、且つ文献(a)に
よると、北九州、山陽、近畿、更に秋田・山形でも高い頻度で観察されます。
又、国外では、韓国や、おそらく北朝鮮のハプロタイプ頻度を反映していると
考えられる「中国朝鮮族」でも、そこそこの頻度で観察されること、及び文献(c)
で、中国北部漢族でも見られ、以前の報告ではモンゴル(共和国)の一集団でも
高頻度(文献(a)で5,9%?)であると発表されています。
私は、このハプロタイプが、日本人最多であり、且つ、北九州、山陽、近畿で更に
高頻度であることから、弥生時代開始前後に、遼河流域周辺から、半島西岸を一気に
南下して、半島南部に到達し、更に間を措かずに、主力が渡海して北九州〜山口方面
に上陸・移住し、瀬戸内から近畿に弥生文化とともに拡がって、ついに国家形成・
民族形成・日本語を形成するに至った集団「倭人」の民族移動を表わすものと考えています。
213 :
天之御名無主:05/01/16 18:27:54
遼河流域周辺から、半島西岸を一気に南下して、半島南部に到達し、
更に間を措かずに、主力が渡海して北九州〜山口方面に上陸・移住
遼河流域周辺から、半島西岸を一気に南下して、半島南部に到達し、
更に間を措かずに、主力が渡海して北九州〜山口方面に上陸・移住
遼河流域周辺から、半島西岸を一気に南下して、半島南部に到達し、
更に間を措かずに、主力が渡海して北九州〜山口方面に上陸・移住
遼河流域周辺から、半島西岸を一気に南下して、半島南部に到達し、
更に間を措かずに、主力が渡海して北九州〜山口方面に上陸・移住
遼河流域周辺から、半島西岸を一気に南下して、半島南部に到達し、
更に間を措かずに、主力が渡海して北九州〜山口方面に上陸・移住
地球は遥か百数十億年も前に母止津和太良世乃大神によって創造され、
その直系の子孫がフグ田タラオ神様なのですぅ。
215 :
天之御名無主:2005/05/23(月) 11:37:50
桓武神話?
216 :
236:2005/05/23(月) 11:59:31
>208
だが日本の神話もだな、
天孫降臨前から日本には人間いっぱいいたし
神武天皇の親であるフキアエズノミコトの母親は八尋の大きさの鰐
だし、大和東征のさいには侵略行為とみなされ猛烈な抵抗に遭っているし。
檀君は古代神話じゃないよ
平壌の土地神と妙香山の道教系の香木信仰と夫餘系の天神降臨神話と仏教説話を
組み合わせて創作した13世紀の「中世の説話」
日本の中世でも、神話はほとんど改変され、日本創造に第六天魔王がいたり謎の武器が登場していたり
梵天帝釈天が世界を統治していたりあの世に泰山府君がいたり、創作しまくりだったがな。
「中世」という時代はそういうもの。
その混淆の面白さを単なる「創作」と捉えるか、解きほぐすべき複雑な現象とするか。
>>218 それなら正しいだろうが、
ストレートに古代を反映した神話であるかのように扱うのはおかしいってことだよ
高句麗の始祖伝説も壇君神話と直接の関係はないしな…
221 :
天之御名無主:2006/05/10(水) 21:38:43
そう。ぜんぜん関係ない。
223 :
天之御名無主:2006/05/10(水) 23:47:05
ブログステーション69って知ってますか?
ここのコンテンツの超常現象に入ると
『心霊基地局』っていうサイトがあるんですわ。
56歳にして霊能力に目覚めた牧野良三の心霊写真が凄いよ。
動画リポートなんて笑えるから必見!
ちなみに私が牧野良三ですけどね。
ttp://www.blog-station69.com/
恒久2666年の建国の父、神武天皇と自称半万年の熊五郎を比較するスレはここですか?
三国遺事の和訳があれば盛り上がるんだけどなぁ。
226 :
天之御名無主:2006/05/14(日) 17:33:03
普通に買えよ。
『完訳 三国遺事』 明石書店 (1997/12) ¥10,290 (税込)
韓国に知人もいるし、2ちゃんダーラのレイシズム的嫌韓書き込みには腹もたつ。
しかし檀君神話などをもちだす韓国人だけは、正直軽蔑したくなる。
たとえば「東日流外三郡史」などを本気で信じている奴は
そいつがどんなに立派なやつで社会的に高い位置にあっても、
人間性そのものを否定したくなる。
檀君神話も似たようなものだ。
檀君神話ではない、本当の朝鮮神話ってあるの?
230 :
天之御名無主:2006/05/16(火) 09:00:08
「さむらい」という日本語をコテにしてる時点で
韓国人の日本人に対するコンプレックスがよくわかるな
本来なら韓国、朝鮮などの文化を心から誇って
コテにすべきだろう、例えば「ペクチョン」「白丁」とかな(苦笑)
社会不適合者の在日にありがちなジレンマだな
哀れすぎだよ実際
232 :
天之御名無主:2006/09/08(金) 20:24:09
檀君神話は20世紀に入って作られました。
檀君神話=東日流外三郡史
234 :
天之御名無主:2006/09/08(金) 22:09:27
第六天魔王=天皇以前の豪族を象徴
第六天魔王=信長=天皇の体制に組み込まれない意志表示
235 :
天之御名無主:2006/09/10(日) 14:41:06
■なぜ、新羅には9世紀以前の古文書が無いのか?■
朝鮮には、9世紀以前の古文書がない。
歴史書も無ければ、万葉集のような「歌集」も無いのである。これは実に不思議なことである。
朝鮮人の主張によれば、
「朝鮮(古代では新羅であり、その前身であるワイ州)では、古くから文字文化が栄え、
日本よりも高度な先進文化があった。日本人に文字(漢字)を伝えたのも、我々朝鮮人
(ワイ人)だ」なのだそうだ。
もし、彼らの主張が正しく、朝鮮(ワイ)に文字文化が栄えていたならば、その事実を示す証跡が
あるはずである。
日本においても、中国においても、インドにおいても、またギリシャ・ローマにおいても、
文字文化が栄えた国々では、その事実を示す古文書や石碑などが残っているものである。
文字文化が栄えるということは、多くの文書が書かれ、その写本が社会に流通するということだ。
だから、文字文化が栄えている社会では、そういった古文書は、後世に残りやすい。
紀元前に書かれた中国の歴史書=史記が後世に残ったのは、原本だけでなく、多くの写本が書かれ、
それらの写本が無数に存在したからである。
ところが、9世紀以前の朝鮮には、文字文化の繁栄を証明する古文書が一つも無いのである。
朝鮮人の主張によれば、『三代目(さんだいもく)』という歌集が存在したという。
しかし、その原本も写本も存在しない。『三代目』の存在を証明するものはないのだ。
半島南部の百済・任那・志羅紀には、文字文化があったようである。だが、百済や任那、志羅紀は
倭人(日本人)が建てた国であり、朝鮮(ワイ)とは関係ないのである。また、高句麗もフヨ族が建てた国
であり、朝鮮人(ワイ族)とは関係ない国である。
けっきょく、朝鮮(ワイ)の文字文化を証明する物は、何も無いのである。
ワイ州(現在の韓国の江原道地方)には、9世紀以前の古代都市の遺跡もないようだ。この事実は、ワイ族
(朝鮮人の先祖)が原始的な狩猟民であり、都市を建設し、管理・運営するほどの文明を持っていなかった
ことを示している。
で、古い記録は秀吉が焼き
総督府が完全に隠蔽した、と。
広開土王碑は完全に改竄され、中国は「東北工程」で悪用するためにだまってる。
はぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
237 :
天之御名無主:2006/09/10(日) 19:13:52
amazon korea って存在しないね。
アマゾンは、
日本
アメリカ
イギリス
ドイツ
フランス
カナダ
中国
で現地法人を持ち、サイトを運営している。
韓国では、ビジネス成り立たないのかな。
238 :
天之御名無主:2006/09/12(火) 02:17:22
こうかいどおうの碑の文字は日本軍人?によって改竄したなどという説は否定されたんた゛よね。
239 :
天之御名無主:2006/09/12(火) 06:20:43
中国の学者が完全否定。
石灰で字を修正した拓本業者まで特定されてる。
酒匂拓本(じゃないんだけど)正しかった。
にねかかわらず某国では、いまだに改竄説が通ってる。
証拠をつきつけられてもね。
240 :
天之御名無主:2006/09/12(火) 08:26:06
自分は日本人だけど、祖先のルーツを辿っていくと
この話は、かなり信憑性があるので驚いています
241 :
天之御名無主:2006/09/12(火) 09:38:24
ヨン様が檀君の役やる神話ドラマだか映画だかが来年くらいに出るらしいじゃない
242 :
天之御名無主:2006/09/21(木) 18:09:51
えっと。ヨン様は広開土王じゃなかった?
また捏造史観によって、倭を蛮族扱いしたりする。
244 :
天之御名無主:2006/09/24(日) 01:24:15
>>243 絶対に倭が蛮族侵略者扱いされるので、ヨンさまファンのおばちゃんたちが洗脳される・・・
>>240 I am Zapanese.
wara
歴史創作。起源捏造その他は徹底無視すべし。
あっちが何を言っても相手にしないほうがいい。
昔は四菩薩の事を、大梵天王・帝釈天王・持国天王・広目天王と言っていた。
もちろん昔の百済にも仏教が伝わっているので、帝釈天王は知っているはず。
単にチョンがウリは帝釈天王の子孫だと言っているだけだべ。
しかーし、帝釈天王の信仰はバラモン(ヒンドゥー教)が源流なので自爆乙w
ちなみに帝釈天王と漢訳したのは三蔵法師たち。
チョンとは無縁です、はい。
248 :
天之御名無主:2007/04/16(月) 16:28:27
よ
249 :
天之御名無主:2007/04/17(火) 21:16:31
百済は楽浪郡の漢人たちが、ヤマト朝廷の援助を受けて建国した。
文周王は倭人らしい。
暗殺されたが・・・。
250 :
天之御名無主:2007/04/18(水) 21:20:07
クマの末裔
市況版にもクマ達がおチンチンビローンってしてますよ
251 :
天之御名無主:2007/04/21(土) 11:39:03
1>>
檀君神話?
6〜7世紀に、仏教と一緒にインドから伝わった牛頭天王(ヒンズー教のイン
ドラ=帝釈天の部下で、元は中東のバール神が変化したものと言う説もある)
の神話だね。
日本には645年に伝わり、スサノヲ命と習合して京都の八坂神社の主祭神に
なった。これが「蘇民将来の御札」の始まり。
平安時代に編纂された「ほき内伝」という書物に書かれているから、興味のあ
る人は調べてみて欲しい。
要するに、檀君神話は今から5000年前の話じゃない。
(その時代にはインドラ神自体が存在しなかった)
三国史記が成立する500年前に朝鮮に伝わった神話なのさ。
だが、朝鮮では王朝が交代するごとに新王朝が自分達の権力を正当化する為に
旧王朝時代の文化や遺物を徹底的に破壊してしまったため、自分達の歴史が本
当はどんなものだったのか知る事が出来ず、自らのアイデンティティーを確立
する事ができないで苦しんでいる。
哀れだとは思う。しかし、「かわいそうだから」と言って、今の朝鮮人が捏
造した歴史を真実として認める義理はないよ。
「歴史認識」よりも「歴史的事実」を優先させるべきだ。
嘘を真実として認めるのは「本当の優しさ」でも「相手に対する思いやり」で
もない。
それは、「あなたはいい人だ」と評価してもらいたいが為に自分で自分を騙し
ている行為でしかない。
252 :
天之御名無主:2007/04/23(月) 19:22:54
どうでもいいけど、たった500年前なら神話よりラノベじゃね?
253 :
天之御名無主:2007/04/23(月) 19:27:46
>>252 一応、他国の神話ラノベ呼ばわりするのはどうかと…
三国史記より銀河英雄伝説のほうが面白いのは確実だけどw
254 :
天之御名無主:2007/04/23(月) 20:11:58
>>253 お前の方が失礼だろ!
銀英伝と比べてどうするwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
255 :
天之御名無主:2007/04/24(火) 21:57:39
どっちも似たようなもんだ。歴史書の形式をとったファンタジー(空想小説)
なんだから。
だが朝鮮人にとっては、妄想と願望と「悪いことは全部他人のせい」という言葉にしがみつくしか生きる方法がない。
本当に哀れで救われるべきなのは、朝鮮人の八つ当たりで殺されたり強姦された人達だ。
殺した側の人間じゃない!
256 :
天之御名無主:2007/04/27(金) 18:04:00
>>254 銀河英雄伝説馬鹿にしすぎ…
多分読者は三国史記の倍以上いると思われ
アニメにもなってるし
>>255 一応資料的な価値もあるかもっていうか
古事記、日本書紀と比べてはるかに遅いんだよねえ
257 :
天之御名無主:2007/04/27(金) 19:53:15
258 :
天之御名無主:2007/04/27(金) 20:01:06
>>257 誰もそんなこと言ってないし
中東の文化も入ってるのはパスポート見れば分かるでしょ
菊の紋章は古代メソポタミヤの太陽の紋章
古代王家で広く使われたもの
世界に残る古代王朝ってわけだけどな
259 :
WAKATAKERU:2007/07/19(木) 18:35:33
日本の神話は琉球と同じ世界両親からの誕生神話であり
皇室行事、ウタキ御岳という神社の原型
言語の音韻関係も、唯一沖縄語と日本語は一致します。
言語学では日本語と琉球語は2500年程前に分岐したとされており、
韓国語とは全く一致しません。
韓国の神話は熊と人間との結婚というエベンキ族と共通の神話で狩猟採集民族由来の神話であり、
日本や琉球の神話とは全く関係はありません。
新嘗祭が狩猟採集民族の行事におもえますか?(笑)
260 :
WAKATAKERU:2007/07/19(木) 18:50:25
切れたかな?
韓国の熊と人間からの誕生という神話はエベンキ族と全く同じ話しで、
狩猟採集民族のもの。
新嘗祭でわかるように日本は稲作民族の神話。終わり。
261 :
月光仮面:2007/07/30(月) 11:55:10
262 :
月光仮面:2007/07/30(月) 13:01:23
263 :
月光仮面:2007/07/30(月) 13:11:48
しかし、港町レベルの話はは考えられないので、少なくとも後の渤海程度の版図を
持っていたと考えるべきであろうか。すると、この南には後の高句麗のような国がない
ことには収まらない。これが列陽というのだろうか。しからばそれから南の朝鮮半島
は何と呼ばれていたのだろうか。
264 :
月光仮面:2007/07/30(月) 13:35:12
すると箕子朝鮮という実体がなくてはおかしくなる。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kochosen/kochosen2-kisicyosen.htm では箕子朝鮮は何故山海経に出てこなかったのだろうか。一つの考えは鎖国の
ように国境を閉じていたということも考えられる。例えば燕の近くに北發という国があり、
ワイバクのようであるが、これには南發という国があるはずである。これがすなわち
箕子朝鮮に入っていた、また、月氏というのも一緒になって入っていたと考えられる。
『王恢傳』 北發、月氏は臣従させてしかるべき。(中略) 發と朝鮮を連記すること
から、北發は朝鮮附近に在している。軽重甲篇に言う「發とは北發、その国は朝鮮に
近い」これなり。文皮とは虎豹の毛皮のことである。・・・こういう記事からすると、朝鮮、
北發、月氏は高級商品の国際交易をしている民族といった印象を受ける。特に月氏
というのはシルクロードの月氏のようである。箕子朝鮮の方は広域的経済地域で
無紋土器、環濠集落等が発達するのであろう。
ニンニクが中国に伝わったのはBC2〜3C頃。
また、そのニンニクを修行に使う事は、仏教の伝来とともに広まった思想。
5000年前にニンニクを栽培していた記録は、エジプトからしか発見されていない。
>>258 あれ? 俺のパスポートは日の丸だけど。
267 :
天之御名無主:2008/03/14(金) 23:47:01
268 :
天之御名無主:2008/03/15(土) 20:58:54
で、異民族風の称号と異民族風の名前を持つ神様が始祖ってのは半島の人としてはどうなの?
269 :
天之御名無主:2008/03/15(土) 22:08:16
歴史を捏造するのは良くあるけど、神話の捏造もまあ、日本にも古史古伝があるけど、
神話を捏造してそれを正史と言ってるのは朝鮮人だけだよね。
270 :
天之御名無主:2008/03/16(日) 11:55:49
せめて朝鮮名で捏造すれば良かったのにね。
君とか王倹とか漢人の名前じゃなくて。
271 :
天之御名無主:2008/03/16(日) 15:30:34
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
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古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では,いわゆる三足土器で炊飯していました。
http://www.hibari.ed.jp/club/ki/ki.html
272 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:41:43
韓国人=朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、 いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方(日本海沿岸地方)に 住んでいたワイ族。
百済人、高句麗人は古代の満州地方に住んでいた遊牧民族=フヨ族。
ウィキペディア-朝鮮民族
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%B0%91%E6%97%8F 歴史
朝鮮半島では4世紀頃までに高句麗、新羅、百済の三国が興り三国時代と呼ばれるが、7世紀に中国の唐が新羅と結んで高句麗、百済を相次いで滅ぼし、さらに新羅が唐の勢力を追放して朝鮮半島を統一した。
高句麗や百済の支配層は扶余系とみられ、韓系である新羅人とは別系統の言語を話した。
一般的に現在の朝鮮語の祖語は新羅語とされている。このことから言語をもって民族の基準とすると、朝鮮民族を形成していった主流は新羅人であると考えられる。
ウィキペディア-新羅
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%BE%85 脚註
^ なお韓国では、高句麗の滅亡後にその遺民が靺鞨族と共同して満州に建国した渤海を高句麗の後継国家と見なし、新羅・渤海をあわせて南北国時代と呼び、朝鮮民族史の及ぶ地理的範囲を朝鮮半島から満洲・沿海州を含めた領域としている。
しかしながら、言語的観点から現代の韓国・北朝鮮の祖とされる新羅と、高句麗・渤海とでは、民族的・言語的に隔たりがあり(金芳漢著・大林直樹訳『韓国語の系統』)、
高句麗・渤海を現在の韓国・北朝鮮へ連続する国家と見なす十全な根拠がないため、高句麗・渤海の故地を領土に含み、また高句麗・渤海と民族的に同系である満州族を国民として多数抱える中国との間に軋轢が生じている(→東北工程)。
273 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:46:20
高句麗=扶余系=満州系なんだわな。
高句麗の発祥地は中国の東北地方で、高句麗の数百年の歴史のうちの最初からの半分以上が中国東北地方にしか版図がなく、朝鮮半島には存在はしてなかった。
そして、彼らが滅亡した後は、ほとんど満州の部族に移行している。つまり、どう考えても、高句麗は中国東北系の国なんだわな。
高句麗と朝鮮の関係って大日本帝国の朝鮮と似たようなもんでしょ。
朝鮮に日本家屋があることを理由に、朝鮮人が江戸文明を作ったとかぬかすくらいあつかましい主張でしょ。
何しろ、文明が継承されてないんだもの。
満州人はきっちり高句麗文明を継承してるけど朝鮮は100年前は土人文明だもの。
高句麗はシナと新羅(朝鮮)が連合して消滅させた異民族の古代国家にすぎない。
百済も、高句麗の後継国家、渤海も同じ。
274 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:47:06
275 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:49:03
朝鮮人(高麗族、コリョ族)は中国東北部起源の北の蛮族
「楽浪半島、もしくは東シナ半島」の歴史(中国と日本の歴史)
前1000年頃 殷の廷臣、箕氏(中国人)が周の武王から楽浪(半島北部)に封じられる?(周の属国)その後、周の凋落で王を称す?
戦国期 編纂されはじめていた地理書「山海経」に「楽浪の南に、燕に朝貢する倭がある」旨、記される。 辰国(半島南部、百越人の国)は倭そのものか? 百越人(弥生人)とは、失われた長江文明の担い手。現在そのDNAは半島、日本、ベトナム以南にしか残されていない。
前195年 秦に滅ぼされた燕からの亡命武将、衛満(中国人)が箕氏楽浪を乗っ取る。 このころから辰国は三韓に分かれはじめる。 馬韓(後の百済)は百越人の国。秦韓(辰韓、後の新羅)は始皇帝から逃れてきた秦民の国。弁韓(後の任那)も秦韓に似る。
前108年 中国皇帝の武帝が衛氏を滅ぼし楽浪郡を設置、植民地とする。
前37年 東胡を祖とするコリョ族(高麗族)が中国東北部に高句麗(前高麗)を建国。
2世紀 遼東太守、公孫度が扶余族(穢族からコリョ族と分岐)の王、尉仇台に嫁を与え馬韓(後の百済) の王とする。先から三韓の王族は全て扶余族となっていた? 倭王も同族? 新羅三王家のふたつに倭出自伝説が残されている。
3世紀初 公孫康 、曹操の許可を得て楽浪郡南部を帯方郡(後の百済)として設置。
4世紀 晋の八王の乱の混乱に乗じて、高句麗が楽浪郡を不当占拠。百済、新羅が建国。日本を大国と崇め、人質を送る。任那も併せ三韓は日本の勢力下にあった。
7世紀 任那、百済と順に滅亡、遣隋使と合わせて日本は半島から手を引く。新羅、高句麗を征伐。統一新羅は中国の属国となり、独自の名前と年号を捨て、中国式の名前と年号を使い出す。
918年 新羅滅亡、高麗(後高麗)建国。新羅内に雌伏していたコリョ族が国を乗っ取った。
ここまでは、朝鮮人の歴史ではない。
276 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:50:00
朝鮮人とは朝鮮半島の南側に住んでた原住民で、三韓(馬韓、弁韓、辰韓)人だろ?
それに対して高句麗(※)も百済も朝鮮人を支配してた扶余(ツングース)民族だな
※
広辞苑より
【扶余】前一世紀から五世紀まで、中国東北地方北部に活動した民族。
また、その建てた国。ツングース族の一。一〜三世紀中頃が全盛期、もと百済の別称。
【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙(東明王)の建国という。
中国東北地方の南東部から朝鮮北部にわたり、四世紀広開土王の時に全盛。
都は二○九年より丸都城、四二七年以来平壌。唐の高宗に滅ぼされた。高麗(コマ)。
【渤海】八〜一○世紀、中国東北地方の東部および朝鮮半島北部のあたりに起った国。
靺鞨(マツカツ)族の首長大祚栄が建国。唐の文化を模倣し高句麗(コウクリ)の旧領地を
併せて栄え、七二七年以来しばしばわが国と通交。一五代で契丹に滅ぼされた。
【靺鞨】(マツカツ)ツングース族の一。有力な部族が七部あり、その一である
粟末(ゾクマツ)靺鞨の首長大祚栄は渤海国を起し、また黒水靺鞨は後に女真と称した。
【女真】中国東北地方の東北部から沿海州方面に住したツングース系の民族。
五代の頃より女真と称し1115年完顔(ワンヤン)部の首長阿骨打(アクダ)が金を
建国し宋に対抗。後に清朝を興した満州族も同一民族である。
一方朝鮮人は、朝鮮半島の原住民の事です。
馬韓、弁韓、辰韓の民族ですね。
なので
百済≒高句麗≒渤海 ≠ 三韓=朝鮮民族
277 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:51:11
278 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:52:03
279 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:52:54
【質問】『「我々韓国人は高句麗人(フヨ族)の子孫だ。高句麗は韓国人が建国した国だ」と主張していますが、 これは事実でしょうか?』
【回答】 完全なウソです。韓国人の作り話です。韓国人と高句麗人はまったく別種の民族です。高句麗人は
古代の満州地方に住んでいた 遊牧民族=フヨ族の一派ですが、韓国人=朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、
いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方(日本海沿岸地方)に 住んでいたユウロウ族です。狩猟民族=ユウロウ族の子孫が
現在の韓国人です。このユウロウ族はシベリア奥地の山岳部から半島東北部に移住してきた民族です。
満州地方に住んでいた遊牧民である高句麗人(フヨ族)とは何の関係もありません。強いて関連付けるならば、
一時期、フヨ族がワイ族を 支配化に置いていたこと、くらいです。
では、高句麗人の子孫にあたる民族とはどのような民族なのか。それは女真族(満州族)です。
高句麗が唐によって滅ぼされた後、高句麗人(フヨ族)は彼らの故郷である『満州』に逃げました。
高句麗人はこの地において契丹族や鮮卑族、モンゴル族と混血しました。それによって誕生したのが
女真族(満州族)なのです。 この女真族が、1115年に満州地方から中国北部にまで版図を有する
『金国』を建国しました。金国が滅びた後、1616年に、 同じく女真族の国である第2次金国=後金国が建てられ、
この『後金国』が清国へと発展していきます。
280 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:53:35
高句麗人(フヨ族)の歴史を図にすると、下記のような流れになります。
〔フヨ国→ 高句麗→ 金国→ 後金国=清国 (高句麗滅亡後に建国された渤海国も『高句麗人の国』という説がある) 〕
見ての通り、高句麗と韓国人は何の関係もありません。高句麗人の末裔と呼ぶべき民族は満州族であり、
韓国人=朝鮮人ではないのです。 韓国人は高句麗人の子孫ではないだけでなく、高句麗人の歴史を受け継ぐ
満州族(女真族)のことを『オランケ』と呼び、蔑んでいました。 オランケとは韓国語で「野蛮人」の意味です。
韓国人は、「我々は高句麗人の子孫だ」と自称する一方で、本物の『高句麗人の子孫』である満州族のことを、
野蛮人呼ばわりして 見下しているのです。
ところが最近の韓国人は、時と場所によって「満州族と韓国人は兄弟民族だ」と言ったり、「満州族はオランケであり、
韓国人と違う民族だ」と、 言ったりしています。まさに『ご都合主義』です。自分たちの都合により、歴史を捏造し
歪曲しているのです。 日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はユウロウ族の子孫である。この2つの民族は
最初から別種なのだ。
281 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:55:08
282 :
天之御名無主:2009/09/13(日) 00:56:19
中央日報 2004.09.27 スペイン紙「韓国4228年間、中国の属国」
スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版(www.elmundo.es)が
「韓国は4228年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に1895年まで属していた(略)
「▽韓国が元々中国植民地だったと伝えた米CNNテレビ▽平壌を中国植民地だと紹介したヒストリーチャンネル−−などのケースと同じ脈絡のもの」(略)
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213 http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129 世界の教科書
◎ ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは4世紀の事だった。その後300年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、17世紀になるまで待たなくてはならなかった」
◎ フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は19世紀に日本に引き継がれた。
日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」
◎ インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」
◎ タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」
◎ ポーランドの教科書
「AD1世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」
◎ アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」
◎ カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は<中略>朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」
◎ イギリスの教科書
「西暦366年から562年まで、日本が朝鮮半島を支配した」
283 :
天之御名無主:2009/09/14(月) 14:29:42
百済→王族は扶余族、大和朝廷と親戚 、民衆は長江文明の遺臣の弥生人(百越人ともいう)
新羅→王族は扶余族、三王家のふたつに大和出自伝説あり、民衆は弥生人と、始皇帝から逃げてきた秦人(漢族)
高句麗→ツングース系女真人
高麗→ツングース系女真人+
渤海→ツングース系女真人+倭族系統
渤海と高句麗の民族的人種的なつながりははっきりとはわからないが、
新羅に滅ぼされた高句麗の遺民が建国した国ではないか、とは言われている。
何度も日本に朝貢している。
渤海が滅んだのち、今度はその遺民が高麗を建国した、というのがだいたいの流れ。
中国東北部にいた人々が一時期朝鮮半島に国を作ったとも言えるし、それが朝鮮人であるとも言える。
朝鮮半島は漢族、倭人、中国東北部族、モンゴル人等々、種々雑多な人種が入り乱れている。
日本と違って、半島というのはどこでもそういうもの。いわば人種民族の通り道的な存在。
284 :
天之御名無主:2009/09/14(月) 14:31:41
朝鮮の歴史は半万年ではなく千百年弱
「朝鮮、属国史」の始まり
918年 高麗建国
10世紀 宋に朝貢、契丹(東胡の末)に朝貢。
12世紀 金(女真族、東胡の末)に朝貢。
13世紀 高麗はモンゴルの属国となる。劣等感から、一然という僧が檀君神話を捏造し、忠烈王がモンゴルに日本侵略を唆す。(コリョ族もモンゴル族も同祖、東胡が匈奴に破れ四散したのは2200年前、ゆえに彼らの歴史も最長2200年)
14世紀 高麗滅亡、李朝建国。李朝は最初から明の冊封国で、国名も中国に決めてもらった。
17世紀 清(女真満州族)に服属、三跪九叩頭の礼に甘んじる。
19世紀 日本が日清戦争で中国を破り、属国の李朝は独立させてもらう。(日本の保護国)
1910年 李完用の要請により日本に併合してもらう。李氏朝鮮(大韓帝国)滅亡。
1948年 戦後アメリカ軍政庁の統治下にあったが、アメリカの後押しで大韓民国が成立。
1950年 アメリカとソ連の代理戦争である朝鮮戦争が起き分断国家となる。
1991年 ようやく国連加盟、史上初めて世界から独立国家として認められる。
1993年 韓国、軍事独裁制を脱し、史上初めて独立民主政体となる。
現在 いまだ言論、学問の自由もなく民主主義とは程遠い国である。北は論外。
285 :
天之御名無主:2009/09/23(水) 00:32:57
チョンスレか。捏造歴史本をまじめに検討してもな、竹内文書と同じだ^^
286 :
天之御名無主:2009/09/25(金) 15:51:06
おい、最近チョン工作員が見かけないな、なにか指令が出たな、
どうせよからぬ指令だろう、バカチョンが、そのうち在日中国人に凌駕されるだろう。
287 :
天之御名無主:2009/09/28(月) 18:25:53
>>1-8
ありがとう。ようやく確信が持てたよ。
天皇家の由来は少なくとも朝鮮渡来ではないと。
288 :
天之御名無主:2009/10/23(金) 21:20:55
南方熊楠のスレを探してたら、こんなとこに迷い込んでしまった。
>>1は通称タタテマホイホイ神話と言われる。
近代では金日成が自らの神格化を行うために使われていた。
現在は金正雲が帝釈天の化身だと主張中。
ところで最近、ジョンウンのウンは「雲」という文字ではないという噂がでたが、これは真っ赤なウソ。
雷(=雷神)は雲から生まれるという意味をこめて、金日成が雲の文字を後継者の名前に入れたんだ。
おそらく金正日と金正雲の間で何らかの確執があって、正雲=帝釈天の構図を正日が否定しにかかったと思われる。
289 :
天之御名無主:2010/08/20(金) 14:58:39
【“朝鮮半島の2000年史”の歴史は朝鮮人の歴史ではなかった!!】
1 檀君朝鮮はまったくの神話、中国のどの歴史書にも登場しない
2 箕子朝鮮は伝説上の国、中国人の箕子が建国した中国人の国家。『史記』巻38宋微子世家「武王既克殷、
訪問箕子、於是武王乃封箕子於朝鮮」
3 衛氏朝鮮は考古学的に証明できる朝鮮の最初の国家で、燕王盧綰の部将であった、衛満が朝鮮に亡命し建てた亡命政権
4 もちろん衛氏朝鮮の王も朝鮮人ではない『史記』朝鮮列伝「朝鮮王滿者、故燕人也(朝鮮王、満は燕国人である)」
5 衛氏朝鮮もBC108年に前漢の武帝に滅ぼされ、故地に楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地
6 『後漢書』に「初、朝鮮王準為衛滿所破、乃將其餘衆數千人走入海、攻馬韓、破之、自立為韓王。」とあり、
箕子朝鮮の最後の王、準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、その馬韓が百済になった
7 百済は扶余系民族だから言語的にも民族的にも今の韓国人は殆ど関係ない
8 高句麗と渤海はツングース民族で、同じツングース民族の満州族系 「高句麗→金国→後金国=清国(女真族のご先祖)」
290 :
天之御名無主:2010/08/20(金) 15:02:50
9 濱田耕策「夫余、高句麗、沃沮を構成したツングース系の諸族(Yahoo!百科事典)」、黄文雄「遼東や北満の地は、か
つて高句麗人、渤海人などの(中略)ツングース系諸民族が活躍した地である(黄文雄著『韓国は日本人がつくった』)」
「高句麗の主要民族は満州族の一種(中略)高句麗人と共に渤海建国の民族である靺鞨はツングース系で、現在の中国の少数
民族の一つ、満州族の祖先である(黄文雄著『満州国は日本の植民地ではなかった』)」、鳥越憲三郎「高句麗は紀元前1世
紀末、ツングース系の?族によって建国(鳥越憲三郎著『古代朝鮮と倭族』)」、山川出版社『世界史用語集』「【高句麗】
中国東北地方東部のツングース系貊族の夫余族の国」、護雅夫「高句麗は東北アジア、満州にいたツングース系民族であり、
4世紀から6世紀の初めにかけての最盛期には朝鮮半島の大半と南満州とを勢力圏に収めた(Yahoo!百科事典)」、森安孝夫
「【渤海】現在の中国東北地方、ロシア連邦の沿海州、北朝鮮の北部にまたがる広い範囲を領有して栄えた満州ツングース系
の民族国家(Yahoo!百科事典)」、藤本和貴夫「7〜10世紀には極東地方から満州、朝鮮北部にツングース系の渤海国が建て
られた(Yahoo!百科事典)」、広辞苑「【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙の建国という」、
大辞泉「【高句麗】紀元前後にツングース系の扶余族の朱蒙が建国」「【渤海】698年、ツングース系靺鞨族の首長大祚栄が建国」
10 新羅は古くは辰韓=秦韓と呼ばれ、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国
11 『北史』新羅伝「新羅者、其先本辰韓種也。地在高麗東南、居漢時樂浪地。辰韓亦曰秦韓。相傳言秦世亡人避役來適、
馬韓割其東界居之、以秦人、故名之曰秦韓。其言語名物、有似中國人。」「新羅とは、その先は元の辰韓の苗裔なり。領地
は高麗の東南に在り、前漢時代の楽浪郡の故地に居を置く。辰韓または秦韓ともいう。相伝では、秦時代に苦役を避けて到来
した逃亡者であり、馬韓が東界を割譲し、ここに秦人を居住させた故に名を秦韓と言う。その言語や名称は中国人に似ている」
291 :
天之御名無主:2010/08/20(金) 15:03:36
12 『後漢書』辰韓伝 「辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。其名國為邦、弓為弧、賊為寇、
行酒為行觴、相呼為徒、有似秦語、故或名之為秦韓。」「辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界
の地を彼らに割譲したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴(酒杯を廻すこと)と称し、互いを徒と
呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。」
13 唐が高句麗・百済を滅ぼし、旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府とした為、朝鮮半島全域が一時期中国領となった
14 結論として朝鮮民族は新羅が直接のご先祖。でも・・・悲しいことに
15 その新羅も王は朝鮮人ではありません、日本人でした。
金氏王統の始祖瓠公は日本人
(瓠公は新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要人物)
『三国史記』新羅本紀
「瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。」
(瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。
初めは腰に瓢箪をぶらさげて海を渡って来たことから、瓠公と称される。)
昔氏初代の昔脱解(第4代脱解尼師今)は日本人
『三国史記』新羅本紀
「脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里。」
(脱解、本来は多婆那国で生まれた。その国は倭国の東北一千里に在る。)
292 :
天之御名無主:2010/08/20(金) 15:06:17
16 それもそのはず古代において半島南部は日本の属国でした
『隋書倭人伝』
新羅 百濟皆以倭為大國 多珎物 並敬仰之 恒通使往來
(新羅と百済は倭国を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに倭国を大国として
敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している。)
広開土王碑文
百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
そもそも新羅・百残は(高句麗の)属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯の年(391年)に海を渡り、百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。
17 ちなみに弥生人は朝鮮人ではない1999年3月18日に、すでに江南人骨日中共同調査団が
「長江下流域の古人骨と北部九州・山口の渡来系弥生人骨のミトコンドリアDNAが一致した」と発表している。
18 高麗を征服した元は朝鮮半島北西部に東寧府、双城総管府の植民地を設置
19 1259年、高麗の太子(のちの元宗王)がフビライに降り、その息子忠烈王は、1260年に大ハーンに即位したフビライ
の娘婿となった。これ以来、代々の高麗王の世子(世継ぎの太子)はモンゴル皇族の婿となって元朝の宮廷で暮らし、
父の死後、高麗王の位を継ぐのが習慣となった。高麗王の母は、みなモンゴル人になったの
20 李氏朝鮮も実は、朝鮮人王朝では無く、女真族王朝だったの。なのに女真族ををオランケと呼び差別していた
21 15世紀の李氏朝鮮の世宗の時代に侵略して併合し、朝鮮の領土に組み込むまでは、李成桂の出身地の咸鏡道を含む
朝鮮半島北部(咸鏡道、平安道)は女真族居住地域であり、女真族の領土だったの
22 李成桂は女真族の酋長の李之蘭と義兄弟の契りを結ぶなど、李一族は女真族の配下を多数抱えていたの
293 :
天之御名無主:
23 女真族はモンゴル名を持っており、父李子春は吾魯思不花というモンゴル名を持っており、さらに祖父李椿は孛顔帖木兒、
李子春の同母兄李子興は塔思不花、李子春の兄弟も完者不花、那海などモンゴル名を持っており、モンゴル語で書かれた
一族の家系図から、李一族のモンゴル名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれていないの
24 元に仕える行政長官ダルガチは、原則としてモンゴル人か色目人が任用されたが、元初期には一部の南人や契丹人、
女真族が、モンゴル名を持つことでモンゴル人とみなされ任用されたが、李成桂の四代前の高祖父李安社はダルガチだったの
25 千戸長として女真族の統治を行っていたの
26 『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には「初三海陽(今吉州)達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。
生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。(三海陽にいた元のダルガチだった金方卦(女真人と思われる)が、
度祖(李子春の父)の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟である。彼は女真で育ち(女真の族長になった)、
腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった)」
という記事があり、女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然なの
※朝鮮民族が建てた朝鮮民族による朝鮮民族の為の国家は有史以来存在しません。
箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、馬韓が百済となり、その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され、
朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族。