岡潔について語るスレ

>>935
山口博己＝gaga もありえるかも。

>>936
>　板違い

何故？　gaga さんなのかい？

あの無口な魚屋の山口がドストエフスキーだって？

大沢が山口の後釜で魚屋になるっていうのか？
まさかぁ〜。あの魚屋は女だけの店ですよ。
セクハラ野郎はお断りに決まってます。

山口博己って、長野高専の？
それはない！博己はgagaを演じる理由がまったくない。

>>937
山口博己は、早稲田卒の長野高専教官。
このヤシは多変数関数に詳しくないので関係ないしょ。
この高専には、大沢のコネで入った林本厚志もいますね。

>>937-939
コテが誰だとかの板違いなことは止めろ
板違いスレ違いなことするQmanレベルの奴はQman一人で十分

>>941
それはいえる。コテがだれであろうとなかろうとどうでもいい。
ここは２ちゃん。それでいいだろう。

>>935
どうやら 『 山口博史 ＝ gaga 』 説が図星のようですなぁ〜。

>>941
それはそれとして「Qman」って？

>>944
>　それはそれとして「Qman」って？

Qman ＝ gaga でっがなぁ〜。

>>943

山口博史 （ やまぐち ひろし ） ・ 1942 年生まれ
1999 年 10 月に滋賀大学より奈良女子大学教授へ就任
2005 年　3 月にて停年退職
著書には『 複素関数 』 （ 朝倉書店 ）

2005 年 3 月で停年退職された山口博史教授に、奈良女子大学での感想などを伺いました。
山口博史先生へのインタビュー記事　（ 2005 年 3 月 23 日、 聞き手は数学科広報委員 ） ：

http://www.math.nara-wu.ac.jp/interviews/yamaguchi.htm

わしはなぁ、いま中野茂男はんと西野利雄はんと一緒に極楽浄土に来て居りますねん。

やれやれでんなぁ、成仏しはった大沢健夫 （ たわけお ） はんに続いて、
あんた山口博史はんまでもがほんまもんの悪人さんかいなぁ〜。
そんなこまいこと、どっちゃでもよろしぃ〜おまんがな。　親鸞はんの教えを、いま一度聴きなはれぇ。

『 善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人おや 』　【 親鸞　歎異抄第三条　悪人正機 】

（ 出来の良い人でも極楽浄土に往生出来るのだから、出来が悪くて阿弥陀佛にすがるしかないと
思っている人は、いっそう確実に救われることだろう ）

　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛

>>947
岡先生が親鸞の引用とはまたおかしな話だが。
それで、岡先生もやはり、悪人として極楽往生されたのでしょうか？
あまり善人だったとも思えないので、つい。

だからプラトン達と一緒に地獄の一番浅い所にいはるんでしょ。
キリスト教徒じゃないから。

Re:>>941,>>944-945 何か？

>>946-947

今日は不思議な事に gaga ＝ [email protected] からのレスがない日やん。

仲ように成仏しはった山口博史はんと大沢健夫 （ たわけお ） はんやなぁ〜。

　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛　　南無阿弥陀佛

>>949
ここだけの話だが。
岡先生は隠れキリシタンの家系のご出身なのだ。
和歌山県橋本市一帯はキリシタンの里としても有名。
先祖代々の墓地に行くとわかるが、
岡家の墓石は十字架の形に配置されている。
そしてその墓石の裏には密かに
Per me si va ne l'etterno dolore（翻訳文はぐぐればわかる）
と刻まれておるそうな。アーメン！

>>952
そうそう。岡家の先祖伝来の地はキリシタンを見る峠
という意味のキシタ見る峠＝紀下見峠（なまって紀見峠）
というのですよ。いや、ここだけの話。

本物の岡潔先生〜本物の岡潔先生〜。
954番窓口までおこしくださ〜い。
そして、キリシタンだったかどうかお話くださ〜い。

キリシターン
ボヘミヤーン

>>954
しまった！今度こそ

本物の岡潔先生〜本物の岡潔先生〜。
957番窓口までおこしくださ〜い。
そして、キリシタンだったかどうかお話くださ〜い。

ほんまでっせ。

>>957
岡先生は元隠れキリシタンと判明しました。などと書いているうちに
1000に接近か。誰か「岡潔について語るスレ２」をお願いします。

奈良女子大の岡さんのポストって順に継承されているのでしょうか？

>>959
>　奈良女子大の岡さんのポストって順に継承されているのでしょうか？

大体そのようになっていますね。
岡スクールから西野スクールへと継承されています。
次の継承者は上田哲生さん（京都大学）または西村保一郎さん（大阪医科大学）あたりでしょう。

√(961) = 31

>>960
となるとやはり付加価値のあるポストということですか

>>960
継承者のレベルが単調減少しているように見えるww
初代が偉すぎるのも困ったものだな

>>962
>　となるとやはり付加価値のあるポストということですか

それはないですね！　しかし、責任あるポストです。　いままでは、

岡潔 ----> 藤田収 （京都大学では広中平祐氏と同級生） ----> 山口博史

のように継承されて来ています。

西野利雄氏と藤田収氏は岡潔先生の愛弟子であり、
山口博史氏は大津賀信氏の弟子であり西野利雄氏の弟子筋になります。

そして、上田哲生さん（京都大学）と西村保一郎さん（大阪医科大学）は西野利雄氏の愛弟子になります。
尚、奈良女子大学では岡潔先生の遺品の管理もおこなっています。

いま奈良女子大で多変数解析の教授のポストにいる女性は
岡潔の継承者ではないのですか？

>>964
あっ知らなかった。

岡 → 西野 → 山口 →？ かと勝手に思っていた！

>>965
>　多変数解析の教授のポストにいる女性は岡潔の継承者ではないのですか？

違います。　専門分野が多変数関数論ではないです。

なるほど。ありがとう。女性の中には直接の岡さんの弟子（女性）が
いてもいいのに、いないわけですね。それはちょっと残念ですね。

>>966
>　岡 → 西野 → 山口 →？ かと勝手に思っていた！

西野利雄氏は、京都大学・理学部 助教授から九州大学・工学部 教授の経歴です。

尚、藤田収氏の奥様である藤田礼子さんは、
岡潔先生の奈良女子大学での愛弟子であり優秀な方でしたが、ご結婚後には家庭に入られています。

こういう人事の流れを見るにつけても
一般公募のむなしさがわかりますね。

>>969
それは惜しかったですね。
岡先生の愛弟子が主婦になってしまったとは。

>>970
その意味ではいい情報ですよね

>>960　>>964　>>969

良く知ってはるねぇ〜！

>>973
>　良く知ってはるねぇ〜！

わしはなぁ、ほんまもんの岡潔やからじゃよ。

数学と何の関係もないレスばかりだな

岡潔生誕百周年を記念して 2001 年 11 月 22 日から開始されました
『 岡潔について語るスレ 』 も三年と半年余りでレス数も 1000 に急接近中で御座います。

どなた様か、続編となる 『 岡潔について語るスレ２ 』 の作成を何卒お願い申し上げます。

岡潔のめざした数学について語るスレも作って頂けないでしょうか。
井戸端会議には入れてもらえそうにないので。

>>977
＞岡潔のめざした数学について語るスレ

いいですね！あるといいですね。
みんなが忘れている「岡潔の夢を語るスレ」ね。

>>978
岡潔は
　　峠を越えたところに花園を開こう
としたが、峠を越えたとたんに
　　峠を越えるのにこんなに時間がかかるとは思っていなかった
と言ったきり、紀伊見峠に引きこもってしまった。
というところから始めてみるのもよいかも。

>>977
>　岡潔のめざした数学について語るスレも作って頂けないでしょうか。
>　井戸端会議には入れてもらえそうにないので。

gaga さんも、続編となる 『 岡潔について語るスレ２ 』 に、どうぞ入ってくださいね！
色々な人々がいる方が、色々な異なる意見が聴けて楽しいじゃおませんか？

ただし、メール・アドレス [email protected] はお止めになってね。

生前の岡潔先生は京都大学でのセミナーの後には、セミナーの仲間を連れて
必ず百万遍の交差点近くの喫茶店でコーヒーを飲みながらお喋りされるのが大好きでしたね。

これからの続編 『 岡潔について語るスレ２ 』 でも、
みなさんとコーヒーでも飲みながら、掲示板への書き込みで楽しく過ごしてみませんか？

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　　　　,レｨ三フラ三二　―--ヽ　､ァ≦、ζソシ、
　　　ス三ンサ三三三ニ三ミ　ミY　ｙラ孚ﾅﾗｼﾞｮｼ
　　　ｳ三ンサ三三ニニ―　`ミ､ ',　i ! ﾘ`キ=ﾆミ
　 ､ニ三=ニ―-―ニ―--　ヽ　ミリ　 ﾘi!　､　ヽ、
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　Iiiiiilllllllllllllllllli:::::::: ヽ、　＼　　` ノlliiiii;;::､,,
　llllllllllllllllllllllllllii::::::::::　::‐--　-‐'ｲ| ｌlliii.;;.;....､ヽ、
　

　　　　　　　　　　　　　岡潔博士

>>980
メールアドレスは変えた方が良いですか。

>>982
>　メールアドレスは変えた方が良いですか。

gaga さんが、名古屋大学・多元数理の大沢健夫氏でなければですが。

>>983
その御注文は２chの趣旨に沿ったものですか。

>２chの趣旨
人のメールアドレスを騙ることが，
2chだから全く許されると思ったら大間違い．

三年二百十五日。