皇国史観プロパガンダで東日本人を侮辱するな

最近一部の偏向マスコミが皇国史観の復活を策していますが、
これだけは是非知っておいていただきたい。

　近代天皇制イデオロギーの根幹を成す皇国史観は、薩長土肥の明治政府によって
悪質なプロパガンダに利用されましたが、その本質は「西日本＝善玉、東日本＝悪玉」
という構図にあります。
　それは、日本史が朝廷を中心とした近畿とそれに反抗して来た関東との対立抗争の
歴史だったからです。

　皇国史観で忠臣あるいはよく言われる人物で西日本と関係が深い人物には、
中臣鎌足、和気清麻呂、坂上田村麻呂、日野資朝・俊朝、名和長年、楠木正成・正行、
豊臣秀吉、大石内蔵助、吉田松蔭、桂小五郎、高杉晋作、坂本竜馬、大久保利通など
がいます。
　それに対して、皇国史観で逆賊あるいは良く言われない人物で東日本と関係が深い
人物には、平将門、源頼朝、北条政子、北条義時、北条高時、足利尊氏、徳川家康、
柳沢吉保、近藤勇、土方歳三、松平容保、河井継之助などがいます。

　高慢な西国人（西日本人）がつくった明治政府は、皇国史観によって、我々東国の
先人達を悪人として宣伝し、国民にそう吹き込みました。
　我々東国人（東日本人）も、いつのまにかそれに洗脳され、郷土の偉人達を悪人だと
思い込まされて来ました。
　これは我々東国人（東日本人）を侮辱するものに他なりません。
　これを読んだあなたが東国人（東日本人）であるならば、
　こんなデタラメな歴史観の復活を、絶対に許してはいけません。

　戊辰戦争の頃、清水港に漂着した幕府軍戦死者の遺体収容を官軍が禁じ、
そのまま晒しておくようにと命じたとのこと。
　会津城下じゃ、本当に晒したのですよね。一ヶ月くらいでしたっけ。
　しかし、身内の屍が、犬に食われカラスにつつかれ、朽ち果てていくのを毎日見る
のは、どんな思いでしょう？
　我らアズマにとって、サイゴク人が明治簒奪によって作った国民国家日本と
日本近代とは、自虐の屈辱的歴史でしかないのです。

過去ログ保存所（諏訪大社の氏子）
http://azuma-.hoops.ne.jp/

はい、消えたー

東国は、西国にくらべ、独立自営の武装農民が作り上げた天地だ。
天皇中心、中央集権的な西国思想を撲滅し、分権的な東国思想を興隆しよう。
鎌倉時代、江戸時代の輝かしい栄光を取り戻すため、
西国人と天皇中心の西国文化を撲滅しよう！！！

・打倒目標、薩摩、長州、土佐、肥前、これらの住民は粛正対象だ。
・上記地域の植民地化と徹底的な弾圧。
・上記の野蛮人に担がれた天皇制打倒！！！天皇制の廃止と徳川将軍の元首化。
・江戸文化の復権。江戸弁の日本共通語実現。
・西国文化によって、抑圧された新撰組などの歴史的人物の復権。
・皇国史観の弾圧と佐幕思想の普及。

☆『韓国って、どんな国？』☆

・阪神大震災の第一報見出しが「天罰だ！」だったというあの国
・天皇陛下に包丁を送りつけたヤツのいるあの国
・娘のお見合いの時、母娘揃って整形受けるのが当たり前という奇天烈な風習を持ったあの国
・アイドル歌手が盗撮されて、その写真がネット上でばら撒かれると言う事件の起きたあの国
・レイプ犯罪率世界３位、殺人事件が日本の3倍、暴力事件に至っては日本の100倍以上起きるというあの国
・レイプ殺人・織原城二の祖国であるあの国
・中田英寿は在日三世と紙面に堂々と載せて、あとで中田側からクレームがついて、噂で書きましたと謝罪した新聞のある国
・もしかして教科書問題について先生から聞かれると「日本を攻め滅ぼしてやればいい」と答える学生のいる国
・しかもそれを諌める先生が、「日本に攻め込めば、ウリナラ(我々＝韓国人）にも被害が出てしまうでしょ？」と、自国の被害の事しか頭に無い、あの国
・剣道の話題が載るときは必ず「剣道は日本の侍のイメージがあるが 実際にはわが国こそが剣道の起源である」という一文が入る、あの国
・チャットをしていると「日本はアジアの嫌われ者！」と叫びまくる女性がおり、「それなら韓国の友好国をあげて見て」と言うと、中々挙げることが出来ず何とかごまかそうとする。そこで、更に追求してみた所、つぶやくように「・・・日本」としか言えなかったという、あの国。
・自国のコインを10倍の値打ちにして日本で不法使用する、あの国
・日本人が事故にあうと、警察がロクに相手にしてくれない、あの国
・「日本のしたことの中には良い事もあった」と言う主張のHPを作った人が告訴される、あの国。
・日王(天皇）賛美のHPを作った高校生がイキナリ逮捕される、あの国。

★アズマ原人ちゃ〜んは、目的は不明確で、短期決戦型で、戦略に統合性がなく、【人的ネットワークによる属人的集団】では娯じゃらぬかダニ？？？
　それに引き換え、麻呂たちヤマト朝廷方は蝦夷・東夷などに征夷大将軍を遣わし、目的が明確で、長期決戦型で、戦略にグランドデザインがあり、言語・律令・技術などの体系の標準化が進み、属人的集団でなく、システムによる【統合】が為されたので娯ＪＡＬダニ！！！

★ヤマト神＝低皇陛下は高ぶるモノをしりぞけ、へりくだるモノに恵みを賜うダニ！！！

★あなた自身を良いわざの模範として示し、人を教える場合には、清廉と謹厳とをもってし、非難のない健全な言葉を用いなさい。そうすれば、反対者も、わたしたちについてなんの悪口も言えなくなり、自ら恥じいるであろう。ダニ？？？

キムチ臭いスレageんな

age

保護者各位
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市立東中学校
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　保健教育科主任　磯崎恵一

　　　　　　　　　　　　　精液採集について

拝啓　時下ますますご清栄のこととお慶び申し上げます。
さて、先般の新聞報道にもありましたが、人間の精子数が減少していると
の欧米での調査報告を受け、国内でも同様の調査が行われることになりま
した。
性教育研究校に指定されている当校では、２年生男子が調査対象となり、
射精された精液の量と濃度、及び、精子の活性度が測定されます。
ご協力の程よろしくお願いいたします。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬　具

注意
１.中学生の射精は勢いがよいため、一人で容器に精液を採集することは容
　 易ではありません。保護者の方がペニスの向きを調節したりして手伝っ
　 てあげて下さい。
２.射精律動が終わったら、尿道に残っている精液をペニスの根元から十分
　 に絞り出して容器に入れるようにして下さい。
３.諸般の事情により、ご家庭で精液を採集できない場合はご連絡下さい。
　 保健室にて精液を採集いたします。

９はこれだけの文章を考えんのに何日かけたんだ？

よくまぁこんなモンを考えるもんだ、と秘かに感心したんだが、こんなの書くのは、知能指数のよっぽど低い奴か、学習傷害のある奴だろう。

それにしては、しっかり書けてるなぁ。

どうせ９はコピペだろ。

　靖国神社は、戊辰戦争での官軍の犠牲者を祀った招魂社を起源として設置された
社（やしろ）です。この招魂社とは、そもそも薩摩長州藩閥政府、天皇家に媚び
へつらって死んだ者を褒めたたえ、祀るという政治的意図で設置されたものであり、
戊辰戦争で斃れ「賊軍」とされた我ら東国の先祖を祀るものではありません。

　高慢な西国人（西日本人）がつくった明治政府は、自分達と自分達の傀儡たる天皇
に媚びへつらうことを「愛国心」と称し、自分達の政府のために死んだ「東国の
侵略者」どもを靖国に神として祀り、それに対し我らの郷土東日本を侵略者どもから
守った東国の英霊は、天皇・政府に弓を引く賊徒として靖国から排除したのです。

　以上のとおり、靖国神社とは明治簒奪政権とそれを受け継ぐ時の政府が、
自分達にとって都合のよい「愛国心」を民衆に植え付けるために設置した、虚偽の
社でしかありません。靖国神社にとって、郷土防衛ために戦って散っていった、
新撰組、白虎隊、彰義隊、長岡藩士など我ら東国の英霊は、「愛国者」ではないの
です。これは我々東国人（東日本人）の郷土愛を侮辱するものに他なりません。

　これを読んだあなたが東国人（東日本人）であるならば、こんなデタラメな神社
の存続を、ご都合主義な「愛国心」を称揚する皇国史観を絶対に許してはいけません。

　我ら東国人にとって、西国出身の明治簒奪政権によってでっちあげられた
「愛国心」とそれを守護する「靖国神社」は、我らの「先祖に対する誇り」「郷土愛」
を侮辱する自虐的存在でしかないのです。

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Ｑ：靖国に祭られている人のことをもっとたくさん教えてください。

Ａ：みなさんは、靖国神社にどれくらい神さまがいらっしゃるか、知っていますか？
　答えは、なんと2,466,000余柱です。靖国神社の神さまの中には、歴史の本やテレビ
ドラマなどでみなさんもよく知っている橋本左内、吉田松陰、坂本龍馬、高杉晋作
など、江戸時代の終わり頃から明治時代のはじめにかけて国のために活躍した人たち
をはじめ、明治・大正・昭和の戦争で戦死された多くの軍人が祀られています。でも
天皇・明治簒奪政権に叛いて戦った旧幕府系の軍人さんは一切祀られておりません。

　今から百数十年前に起きた戊辰戦争の時のことをお話ししましょう。東国に薩長簒奪
軍が攻めてきた時、軍人と一緒に立ち向かった少年たちがいます。ふるさと会津を守る
ため、会津藩・二本松藩士の子弟が「会津白虎隊」「二本松少年隊」などの名をつけ、
軍人と同じように戦いました。そしてそのほとんどが戦死しました。今は靖国神社に
祀られず、郷土で安らかに眠っていらっしゃいます。

　さらに戦後、旧幕府軍と戦った薩長簒奪軍（薩摩、長州、天皇・公家など）の、
形ばかりの裁判によって一方的に“朝敵”という、ぬれぎぬを着せられ、無惨にも
生命をたたれた徳川埋蔵金で有名な小栗忠順など忠義の方々…靖国神社ではこれらの
方々を「朝敵」として排除し、お祀りしていません。靖国神社は国民みんながお参り
することを心理的に強制されたいつわりの神社です。これで、靖国神社には、どんな
神さまが祀られているのか、おわかりいただけたことでしょう。

　靖国神社の神さまは、アズマの独立が薩長簒奪者、天皇家によって無残にも奪われた
ように、我ら東国のご先祖さまが残してくれた名誉の祖国防衛戦争までも、皇国史観
と偽りの人工国家に向けられた愛国心によって歪められますようにと、という邪悪な
意図のもとに造られたものなのです。
　東国アズマが今、偽りの歴史観と郷土愛に曇らされ、先祖の英霊の誇りを傷つけ
られているのは、靖国神社という偽りの社（やしろ）のおかげなのです。

　どうか東国アズマのみなさん、戊辰戦争の時、あなた方の未来を信じ、薩長侵略者
どもと戦って、ご自分の生命までささげて守ってくださった「私たちのアズマ」を、
これからも大切にしていってください。そして、みんなで我らの先祖を呪い、我らに
偽りの郷土愛を強制する靖国神社を解体し、立派な東国人となることを誓いましょう。
白鳩たちも神社のお庭の上を飛びながら、靖国神社が解体され、東国の人々が東国人
としての誇りを取り戻すことを楽しみにしています。

　我らアズマにとって、室町初期こそは理想の時代であろう。天皇を追放見殺しにし、
護良親王を筆頭に天皇の皇子を斬殺・毒殺などでジャカジャカ虐殺し、アズマの理想
を実現していった。なんと痛快な時代ではないか！
　これって、今の時代でいえば、アキヒトを廃位したり、ヒロノミヤやアキシノを斬殺
するようなもんだろ。テンコロどもサイゴク人の洗脳で牙を抜かれた我らアズマは、
このような室町初期の自由闊達なアズマ武者に学ぶべきではないのかね？
　ここに「太平記」より抜粋の足利高氏の執事「高師直」の名演説を上げておく。
我らアズマは、高師直の精神を見習うべきであろう！

「都ニ王ト云人在シテ、許多ノ所領ヲフサゲ、内裏・院御所ト云所ノ有テ、馬ヨリ
下ルムツカシサヨ、若王ナクテ叶フマジキ道理アラバ、木ヲ以テ作ルカ金ヲ以テ
鋳カシテ、生キタル院・国王ヲバ何方ヘモ流シ捨奉ラバヤ」

　高師直は口だけだが、光厳上皇の行列に行き会った美濃国守護土岐頼遠は、
「院の御幸にてあるぞ」という院の随臣の言葉を聞いて、「なに、院と言ったのか、
犬と言ったのか、犬であれば矢を射てやろう」と言って、犬追物の射的よろしく
上皇を射的の的にして射掛けて遊んだんだよな。オチャメな土岐頼遠のお遊びの中、
「コワヒー」「タスケテー」と泣き叫びながら、生きた心地なく必死に逃げ惑う
光厳上皇の姿を思い浮かべると笑いがこみ上げてくるよ。
　しかも光厳上皇自体が、偽の儀式でアズマに擁立された傀儡半帝の偽天皇ときた
もんだ。ほんとに室町初期は皇国史観に毒されない良い時代だ。作る会などが足利高氏
や室町政権を敵視するわけがわかるよ。ウヨクソどもは、反天皇と言うとすぐブサヨク
呼ばわりするが、テンコロを徹底的に小馬鹿にし、酒の肴で射的の的にまでした高師直
や土岐頼遠も彼らの価値観から言うとブサヨクなんだろうか（藁

１　鎌倉幕府初期の実力者、上総介広常：
　　頼朝が京都の法皇の意向を気にしてると、いつも
「あんなの放って置けば良い。関東の我々に手出しなんかできるもんかぃ」
　と嘲笑った。

２　室町幕府の執事、高師直：
　　「天皇なんかいらねぇや。どうしても欲しかったら木で像でも彫って
　　　置いておきゃいいじゃねぇの。」
　　　と暴言というか正論を吐く。

３　執権、北条泰時：
　　幕府の意向に沿わない天皇が即位したらドウよ？、と聞かれて、
　「構わねぇから、そんなん天皇の座から引き摺り下ろしちまえ」
　　とはなはだ実際的な意見を開陳。

てことで、我が関東には綺羅星のごとくスターがいるよね。
米つきバッタばかりの京の貧弱なボウヤはもちっと肝っ玉を
鍛えてみた方がいいと思われ。
ヘーカにこき使って貰って喜ぶばかりが能じゃあるまい。　

関連スレッドです。いままでの議論を参考にしてください！
なおアズマ関連の過去ログは、表題の諏訪大社の氏子さんところにあります。

政治金融版「靖国神社参拝で東日本人を侮辱するな！ その２」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=seiji&key=992430420

日本史版「皇国史観で東日本人を侮辱するな　その９」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=994326110

政治思想版「皇国史観で東日本人を侮辱するな。その８」
http://ebi.2ch.net/test/read.cgi?bbs=sisou&key=995789646

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東国は、西国にくらべ、独立自営の武装農民が作り上げた天地だ。
天皇中心、中央集権的な西国思想を撲滅し、分権的な東国思想を興隆しよう。
鎌倉時代、江戸時代の輝かしい栄光を取り戻すため、
西国人と天皇中心の西国文化を撲滅しよう！！！

・打倒目標、薩摩、長州、土佐、肥前、これらの住民は粛正対象だ。
・上記地域の植民地化と徹底的な弾圧。
・上記の野蛮人に担がれた天皇制打倒！！！天皇制の廃止と徳川将軍の元首化。
・江戸文化の復権。江戸弁の日本共通語実現。
・西国文化によって、抑圧された新撰組などの歴史的人物の復権。
・皇国史観の弾圧と佐幕思想の普及。

南蛮文化に魂を売り渡した西国人および天皇家弾劾！！！
南蛮文化と融合した寄生虫的西国人文化を打倒し、
我ら、東国人民族派は、南蛮・西国人・天皇家を徹底的に糾弾する。

我らの主張
・現代の明治以降の歴史は、西国人による自虐史観である。
・蛮族薩摩・長州の占領下に制定された大日本帝国憲法は無効である。
・大日本帝国憲法は無効であり、公事方御定書こそ我ら東国人の真の法典である。
・現天皇家は、南蛮文化に日本＝東国の伝統・文化を売り渡した売国奴である。
・新歴史教科書の制定、「東国民の歴史」「教科書が教えない東国の歴史」。
・東国人の、東国人による、東国人のための政府の実現。
・えせ南蛮人であり、裏切り者である天皇家の廃止と、徳川将軍への大政奉還。

われらはヤマトとその首領、天皇ヒロヒトを弾劾する。
ヤマト＝朝鮮一味の拡張主義的劣情から、アジア・中国に
侵略を加えたヤマト民族は、江戸幕藩体制を生み出した平
和を愛するアズマ民族とは相容れぬからである！。

たおせ、ヤマト国家！
復権せよ！アズマ民族！

日本の歴史は、東国文化こそが真に優越した文化であることを証明している。
平安以降、堕落した西国人は、堕落した政治体制しか作りえず、
東国人こそが、堕落した西国文化を打倒して、美しき歴史作り出してきたのである。

承久の乱しかり、建武の新政しかり、室町幕府の堕落しかり、織豊政権の堕落しかりである。
東国人は、これら堕落した下等な西国人による腐敗した文化を打倒し、
健全な政権を東国に作り出してきたのであり、
西国は東国に支配されることによってのみ、まともな文化発達が遂げられたのである。
明治以降の歴史は、西国人による日本総堕落化の自虐的歴史であり、
我ら独立自営の東国人によって、打倒されねばばらない！！！

富士山、浅間山の火山灰の関東ローム層で出来た茫々たる荒地だったこの
アズマの大地を、我々の遠い祖先が切り開き、幾世代にも渡って耕して来た。
そのかけがえのない大地を、我々はこよなく愛しているだけなんだ。
葛飾北斎の富嶽三十六景を見てみたまえ。
そこには大自然と闘いながら逞しく生きたアズマビトの先人の姿がある。
我々はそうした先人達に限りない尊敬の念を抱いているんだ。

古代においてアズマビトは京都の天皇や公家どもに搾取され続けていた。
その構造をぶち壊そうと最初に立ちあがったのが平将門だった。
将門の反乱は失敗に終わったが、その約２５０年後になって、源頼朝を担ぐ坂東武者
によって、最初にアズマ政権である鎌倉幕府が打ち立てられた。
この鎌倉幕府こそ、坂東武者＝関東武装農民によって造られた最初の国家であり、
我々が最も理想とする国家体制なのだ。
そして、その規範である「兵の道」こそが、我々アズマビトの祖先が生み出した
最も崇高な道徳であり、そうした価値観を守り続けることこそが、
アズマ本位のナショナリズムなんだよ。

こうしたアズマ的な社会規範に常に敵対して来たのが京都の天皇だった。
明治維新後、薩長土肥の西国人どもが関東へ担ぎ出して来たが、
所詮天皇は京都の公家の親玉であって、決して我々アズマビトの君主ではない。
故に天皇中心のナショナリズムは、我々アズマビトが奉じるべき国家規範ではないのだ。

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。
　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。
　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

綱領
一、アズマ人民はアズマ人自身の行動によって絶対の解放を期す
一、吾々アズマ人民は絶対に天皇からの自由とアズマの独立をヤマトに要求し以て
　獲得を期す
一、吾等は真の伝統に覚醒し、日本＝アズマの伝統の完成に向って突進す

　靖国神社は、戊辰戦争での官軍の犠牲者を祀った招魂社を起源として設置された
社（やしろ）です。この招魂社とは、そもそも薩摩長州藩閥政府、天皇家に媚び
へつらって死んだ者を褒めたたえ、祀るという政治的意図で設置されたものであり、
戊辰戦争で斃れ「賊軍」とされた我ら東国の先祖を祀るものではありません。

　高慢な西国人（西日本人）がつくった明治政府は、自分達と自分達の傀儡たる天皇
に媚びへつらうことを「愛国心」と称し、自分達の政府のために死んだ「東国の
侵略者」どもを靖国に神として祀り、それに対し我らの郷土東日本を侵略者どもから
守った東国の英霊は、天皇・政府に弓を引く賊徒として靖国から排除したのです。

　以上のとおり、靖国神社とは明治簒奪政権とそれを受け継ぐ時の政府が、
自分達にとって都合のよい「愛国心」を民衆に植え付けるために設置した、虚偽の
社でしかありません。靖国神社にとって、郷土防衛ために戦って散っていった、
新撰組、白虎隊、彰義隊、長岡藩士など我ら東国の英霊は、「愛国者」ではないの
です。これは我々東国人（東日本人）の郷土愛を侮辱するものに他なりません。

　これを読んだあなたが東国人（東日本人）であるならば、こんなデタラメな神社
の存続を、ご都合主義な「愛国心」を称揚する皇国史観を絶対に許してはいけません。

　我ら東国人にとって、西国出身の明治簒奪政権によってでっちあげられた
「愛国心」とそれを守護する「靖国神社」は、我らの「先祖に対する誇り」「郷土愛」
を侮辱する自虐的存在でしかないのです。

Ｑ：靖国に祭られている人のことをもっとたくさん教えてください。

Ａ：みなさんは、靖国神社にどれくらい神さまがいらっしゃるか、知っていますか？
　答えは、なんと2,466,000余柱です。靖国神社の神さまの中には、歴史の本やテレビ
ドラマなどでみなさんもよく知っている橋本左内、吉田松陰、坂本龍馬、高杉晋作
など、江戸時代の終わり頃から明治時代のはじめにかけて国のために活躍した人たち
をはじめ、明治・大正・昭和の戦争で戦死された多くの軍人が祀られています。でも
天皇・明治簒奪政権に叛いて戦った旧幕府系の軍人さんは一切祀られておりません。

　今から百数十年前に起きた戊辰戦争の時のことをお話ししましょう。東国に薩長簒奪
軍が攻めてきた時、軍人と一緒に立ち向かった少年たちがいます。ふるさと会津を守る
ため、会津藩・二本松藩士の子弟が「会津白虎隊」「二本松少年隊」などの名をつけ、
軍人と同じように戦いました。そしてそのほとんどが戦死しました。今は靖国神社に
祀られず、郷土で安らかに眠っていらっしゃいます。

　さらに戦後、旧幕府軍と戦った薩長簒奪軍（薩摩、長州、天皇・公家など）の、
形ばかりの裁判によって一方的に“朝敵”という、ぬれぎぬを着せられ、無惨にも
生命をたたれた徳川埋蔵金で有名な小栗忠順など忠義の方々…靖国神社ではこれらの
方々を「朝敵」として排除し、お祀りしていません。靖国神社は国民みんながお参り
することを心理的に強制されたいつわりの神社です。これで、靖国神社には、どんな
神さまが祀られているのか、おわかりいただけたことでしょう。

　靖国神社の神さまは、アズマの独立が薩長簒奪者、天皇家によって無残にも奪われた
ように、我ら東国のご先祖さまが残してくれた名誉の祖国防衛戦争までも、皇国史観
と偽りの人工国家に向けられた愛国心によって歪められますようにと、という邪悪な
意図のもとに造られたものなのです。
　東国アズマが今、偽りの歴史観と郷土愛に曇らされ、先祖の英霊の誇りを傷つけ
られているのは、靖国神社という偽りの社（やしろ）のおかげなのです。

　どうか東国アズマのみなさん、戊辰戦争の時、あなた方の未来を信じ、薩長侵略者
どもと戦って、ご自分の生命までささげて守ってくださった「私たちのアズマ」を、
これからも大切にしていってください。そして、みんなで我らの先祖を呪い、我らに
偽りの郷土愛を強制する靖国神社を解体し、立派な東国人となることを誓いましょう。
白鳩たちも神社のお庭の上を飛びながら、靖国神社が解体され、東国の人々が東国人
としての誇りを取り戻すことを楽しみにしています。

　だからって偽史作ったり、石器捏造までして東国すごいぜ史観は
どうかと思うが・・・。新撰組、白虎隊、彰義隊、長岡藩士は本当に
戦争すべきだったのか・・・。新撰組は尊皇攘夷の浪士隊のはずが
権力の走狗となり最後に徳川にやっかいものにされ幹部は偽名を使って
醜態を最後まで晒したそうだし白虎隊は幼年の兵士を前線に送る愚行
（権力者は安全地帯の城で）。彰義隊はあっさり逃げだしその一派は
逃亡先の宇都宮では銭倉に真っ先に走ったとか。長岡藩士は軍拡に走って
民衆を戦禍に巻き込んだ元凶。郷土愛とは自虐でも過ちや愚考を繰り返さぬ
こと。美化し他に転嫁するのでは何も歴史から学ばぬ愚か者ではないか。

昔、児玉と言うＣＩＡの職員がおりました。
戦争中は　軍部の調達に関わり大儲けしました。
戦争に負けて今度はＧＨＱと言う所の下請けになりました。
自民党なる政党は彼がアメリカの指示で作りました。

彼は　もうひとつ　御主人から重大な命令を受けておりました。
日本国天皇を日本民族と分断する。
すなわち、日本人が天皇の名のもとに再び結集する事の無いように、と言う事でした。
彼が選択した手段は、社会的に信用の無い、ゴロツキ達に天皇の名を叫ばせるというものでした。
彼は青山のユナイテッド鉄鋼とかいう所から貰った金で、暴力団・事件屋・在日朝鮮人・ゴミ屋さん等などに声をかけました。
右翼団体の誕生です。ゴロツキどもは天皇の名を叫ぶと、彼からおこずかいがもらえました。
右翼団体が、ゴミ処理の利権に絡んだり倒産整理に介入したりするのは、そんな訳なのでした。
今のところ、彼の作戦は、とてもうまく成功しています。
普通の日本人はゴロツキと同じと思いたくないので、天皇や国旗をうさん臭いものと感じています。
右翼団体は、売国奴の手下というお話でした。

30＝ブサイコク人の奴隷

　ブサイコク文化人は、戦後民主主義の弊害を西洋文明の「個」の増大が、
社会を成り立たせている基本原理たる「公」を浸食した結果起きたと分析し、
「公」を復興させるべきと主張する。

　しかし、「個」が西洋文明の産物なら、「個」を社会に調和させる「公」概念も
また西洋文明の産物でしかないのだ。ブサイコク文化人は、「公」を主張する時に、
「個」を押さえる、日本の伝統的・文化的規範をもちだすが、これは誤りだ。

　なぜなら、ブサイコク文化人の「公」は、西洋文明の「個」人主義を前提にした
概念・規範であり、日本で古来から守られてきた、伝統でも、文化でもない。
そんなものは、西洋化した明治以降にでっちあげられた規範にすぎない。

　本来の日本＝アズマには、「個」という概念はなかった。だから、「個」を調和
させるための概念というものも当然存在しない。ブサイコク文化人達は、口では
日本の伝統・文化と言いながら、持ち出す規範は、西洋ナイズされた、「公」概念だ。
彼等、ブサイコク文化人は、日本＝アズマの伝統・文化を、南蛮の社会秩序と
取り替えようとする、反伝統、反民族主義者である。彼等は、日本＝アズマに存在
しない「個」と「公」という図式を、日本の伝統であるかのように偽装して、
日本＝アズマに密輸しようとしている「密輸業者」である！

　アズマの諸君、ブサイコク文化人（西部邁、西尾幹二、小林よしのり等）は、
民族の伝統・文化と言いながら、南蛮化を押し進めるデマゴーグだ！騙されてはならん！

要するに我々がナショナリズムと思い込まれて来た天皇中心の価値観は、
明治簒奪政権の伊藤博文、山県有朋らによってでっち上げられたものなんだよ。
だから我々アズマ人がそんなものを奉じなければならない理由はないんだ。
明治簒奪政権によって押し付けられた社会規範を奉ずる者が愛国者で、
それを否定する者が非愛国者である根拠なんてないんだよ。

>以前神風特別攻撃隊の出撃前の写真を見たことがあります。
>特攻隊員達は思い思いの方向を向いて敬礼をしていました。
>何故全員で東京の方を向いて宮城に向かって敬礼をしないのだろうと不思議に思いました。
>その時あれは各隊員が故郷の方角を向いて別れを告げているのだと教えられました。
>その時は納得しました。
>しかし今になってみると何故日本政府が国家意志の発動として始めた戦争で最後に死ぬ
>時だけ急に故郷が顔を出し故郷のために死ねという理屈になるのか疑問です。
>政府は郷土と国家とをわざと混同させて隊員を騙したのでしょうか。
>それとも郷土を守るためには国家を守るのは当然なのでしょうか。

　神風さんはじめまして。特攻隊のお話ですね。
　彼らが最後に故郷の方角を向いて敬礼をしていたというのは示唆に富んだ
ご意見だと思います。
　俗に「これから死のうとする人間は嘘はつかない」という言葉があります。いくら
時の権力が、「天皇陛下のため」とか「国家のため」とか「ウソの死ぬ理由」を吹き
込んでも、実存的限界状況下に置かれた人間は事の本質を見抜き、あるべき姿に立ち
戻るといいましょうか。人間の本来あるべき自然の感情は、決して人工物たる
「機械装置の国家」や「あったこともない見知らぬ天皇」に向けられることは
ありません。本来人間が死ぬ前に思い浮かべる場所、いままで生かされてきたことを
感謝する人々は、生まれ育った故郷であり、故郷の父母・知り合いなのです。
　この意味で言えば、神風さんのおっしゃるとおり「政府は郷土と国家とをわざと
混同させて隊員を騙した」と言えると思います。天皇制明治簒奪政権は、南蛮渡来
の人工物にすぎない国民国家を家族と偽り、天皇を父と偽り、家族・郷土に向けられた
人々の自然な感情を歪めたのです。つまり、政府は人々が自然にもつ、家族・郷土
に向けられた愛着を簒奪し、かわりに無機的な国家という機械装置を崇め奉らせよう
というしたのです。その理由は、人々が家族のためなら、郷土のためなら、わが身を
捧げてもそれを守ろうとする高潔な志しを、自分達の作り出した南蛮カラクリたる
国家を守ることに利用しようと思ったからでしょう。ある意味で言えば、この天皇制
明治簒奪政権のたくらみは成功したと言えるでしょう。なぜなら、靖国神社に見る
ように国家のための自己犠牲が価値があり、それに沿わない態度は社会的に尊敬され
ないという目に見えない掟を「村社会」に蔓延させ、社会的圧力というかたちで、
人々に対面上とは言え「天皇のため、国家のため死んでこい」という社会的風潮
を作り出したわけですから。

　しかし、いくら天皇制薩長簒奪政府が人間の内面を「いつわりの愛国心」で支配
しえたと思っても、それはやはり幻想だったのです。特攻隊隊員は、死ぬ直前、
天皇にでも、国家にでもなく、自らの愛する「家族」そして「郷土」に最後の感謝の
別れを告げた。これは「真の郷土愛とは何か」を示唆していると思います。
　私は、他人のため死ぬとか、自分の信じる思想のために死ぬことが悪いとか価値が
ないとはまったく思わない。自己犠牲は尊い行為だと思います。ただ、それを人に
強制したり、人を操って人工的に醸成することは外道のすることです。なぜなら、
本来自己犠牲の精神とは、自分が愛着を持つものに対して自然に持つ感情だし、
人からとやかく言われずに実行するから自己犠牲だからです。
　その意味で言えば、特攻隊員の人たちが真に何かのためを思って死を志願する
というならそれはそれで尊い行為でしょう。そして、自己犠牲の理由は人それぞれ
ことなるわけですから、それを天皇とか靖国神社に結晶させるのはおかしい。
　ここに靖国神社とか愛国心の問題の核心部分が存在する。権力者とか歴史を作ろう
とするものは、大衆を動員するために特定の価値観・神話を作り上げ、本来多様な
人々の想いというものを、一つの方向に向けようとする。これは、人間の本来あるべき
自然というものを無視した人工的な下劣な行為にほかならない。
　特攻隊員の問題でも、戦争犠牲者の問題でもそうですが、死んでいった人たちが
自己犠牲の気高い精神で死ぬということは、私も尊い行為だと思いますし、感動
します。しかし、それを良いこととか悪いこととか評価し、他人にまでそれを強いて
はならない。なぜなら、自己犠牲というものは、愛着するもの、信じるものに対して
自然と沸き起こるものだからです。
　靖国神社の問題性の一端はまさにそこにある。靖国神社の果たしてきた機能という
ものは、人工的な国家への自己犠牲というものを国民に徳目として強いてきた。
　私はここが最大の問題だと思うんですよ。そして、人が郷土や家族・知人に対して
持つ自然な自己犠牲の感情というものを利用した。ここが靖国神社を解体すべき
もっとも大きな理由だと私は思いますね。慰霊は大いにすればいい。国家的慰霊を
すべきというならそれもかまわない。しかし、国家のための自己犠牲が尊いという
自己犠牲の煽りというものをしてはいけない。なぜなら、自己犠牲とは、自分の
心の中から沸いてくる自然な感情であり、人からあれこれ言われてするものでは
ないからです。

江戸の靖国神社には、西国人達の欺瞞が凝縮されていると言っても過言ではありません。
そもそも靖国神社は戊辰戦争の西軍の戦死者と倒幕派西国志士だけを祭るために建てられたもので、
我々の郷土東国を西国人と天皇の魔の手から守る為に戦った新選組、彰義隊、会津藩、長岡藩
などの東軍の戦死者は祭られていません。
高慢な薩長土肥などの西国人達がつくった明治政府は、江戸の九段に靖国神社を建て、
それをアジア侵略への国民精神の発揚に利用し、国民を海外侵略へと駆り立てました。
そして第二次世界大戦の広島長崎の原爆がアジア侵略の当然の帰結であるにもかかわらず、
彼ら西国人は自分達を被害者と位置付けているのです。
それは九州出身の小林よしのりの漫画を見れば分かります。
このように傲慢な西国人の建てた神社が我らの江戸にあってもいいのでしょうか。
今すぐ我らの江戸の九段にある靖国神社を解体すべきではないでしょうか。
そう、我々東国人は西国人の欺瞞に早く気づくべきなのです。
さあ、東国人の敵靖国神社と天皇を京都へ追放する為に立ち上がりましょう。

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　奉じなくてもいいが同じ愚行をするべきではない。
なにもなく誇りといえるものがないというのもまたよし。
　戦争を美化し悲劇を賛美するのは愚行。
　人より優れていると考えるのは勝手だが他を区別し
それを貶め我がを自賛するのは過去の過ちを見つめていない
のと同じ。誰が優れて誰が劣っているというものを地勢で
語るのは愚かだと子孫に伝える義務があるはずだ。歪曲では
なくても過去を語らず悲劇を讃美するのは自虐と言われようとも
反対すべきなのだ。

４０＝自虐趣味のクソヤマト
アズマ愛国心のわからない売国奴

私たちの今までの意見を要約すると以上のとおりです。
反論したい人はどうぞ反論してください。

１　靖国神社は、我ら東国アズマ人の先祖を冒涜する自虐の社（やしろ）である。
２　靖国神社は、南蛮思想である国民国家への忠誠を要求するものであり、日本に
　古来から存在した地域に向けられた「郷土愛」には似て非なるものである。
３　靖国神社は、時の政府権力が誰を祀るか誰を「愛国者」と認定するか判断する
　以上、我ら民衆に「官制愛国心」を植え付けるインチキ勲章授与機関である。
４　古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味方差別なく、死んだら
　罪業なくみな「仏」として祀るものであったが、靖国は死んでも死者を差別的
　に取り扱う。
５　古来日本での伝統的神社信仰とは、地域ごとに教義・典礼が独立して存在し、
　地域に根ざした神社信仰が行われていたが、明治以降の神社信仰は天皇制国家神道
　によって、中央集権的・統一的な教義を持つものに決定的に歪められ、地域に
　悠久の昔から存在した伝統的神社信仰は決定的に破壊された。靖国神社は、
　特に、旧来の神社信仰とは無縁な国家によって新たに創始されたインチキ神社だ。
６　「郷土愛」とは本来地域に根ざした人々の自然な感情であるが、「靖国神社」は、
　人工的な国民国家への忠誠「愛国心」を煽り立てるいつわりの社（やしろ）である。
　靖国神社は、この「郷土愛」を「歪んだ愛国心」に組替える邪な機械装置である。
７　近代国民国家への忠誠、ナショナリズムとは、南蛮仏蘭西革命に由来する思想運動
　であり、日本古来から存在する思想ではない。そのような南蛮思想たる国家への忠誠
　国家への殉教心を煽る思想運動は、日本の伝統では断じてない。
８　アズマ至上主義とは、日本の伝統に忠実にあろうとする保守・反動思想である。
　日本の伝統に忠実であろうとすれば、靖国神社は南蛮流近代主義の亜流であり
　到底許容できない。

>>40
「私たちの・・・・」正に、自作自演。
アズマうざいからもう逝ってね。

アズマ　がんばってー

|
|⌒彡
|冫、） 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|` ／ ＜ごめんなさい、むずかしくてわかりません。
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| 　ｻｯ
|）彡
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↑スマソ>>42の間違い

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40=SMクラブ行って女王様にその話してこい。

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皇国史観いかがわしい

しぬー

まじでー

いまさらー

やばすぎーー

皇国史観いかがわしい

戦後民主主義マンセーな私ですが、何か？

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>だから、最初に「応援する」って言ってるじゃない。
>かってにヤマトだって決めんなよ。

うそだ！
おまえはヤマトだ。
ヤマトの犬、スパイだ。
違うというなら行動でしめせ。（藁

皇国史観いかがわしい

皇国史観いかがわしい

靖国神社には誰が祀られているのか？

小泉首相は「国のために亡くなられた方を祀るのは当然」と言う。
だがこの「国のため」という表現に騙されてはならない。

「国のため」とはどういう意味なのか？

形式的な意味で国軍の一員として何らかの戦争に従軍したということか？
それなら大政奉還以前、幕末の蛤御門の戦いや長州征伐では官軍として戦った幕府側こそ「国のた
め」に戦って死んだ側だ。

主観的に愛国者だったということか？
それなら戊辰戦争の時の会津を始めとする奥羽越列藩同盟の兵士を分け隔てすることは東日本人には
愛国心が無いと言って侮辱することに他ならない。

より現実的に結果として国益を守る側で戦ったということか？
それなら三百万人の日本人を殺され、広島、長崎に原爆を投下され、悲惨な敗戦に至った、あの戦争
を計画立案したＡ級戦犯が「国のため」になったとは言ないはずだ。

では何をもって「国のため」と言うのか？
薩長やその後継者の都合以外に「国のため」の正体があるのか？

ここ(2ch)でこういう事言ってもむなしいだけですよ。

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明治国家の罪は、天皇中心の「日本」といういかがわしい共同体をシナ
猿真似の「尊皇攘夷思想」や「皇国史観」ででっち上げ、諸外国に対して
排外主義、侵略主義に走ったことだろう。
だいたいナショナリズムの規範が薩長のでっち上げた天皇中心の「日本」
でなければならない必然性なんてないんだよね。
我々アズマは、「アズマ」とかあるいはそれぞれの「郷土」を新しいナシ
ョナリズムの規範に据えようとしているだけ。
でも、薩長礼賛者にはどうしてもそれが理解出来ないらしい。
連中は骨の髄までいかがわしい「皇国史観（尊皇思想）」に毒されているのだろう。

我々琉球アズマは、徳川幕府再興を掲げるヤマトンアズマの妄説に対し断固NOを突きつける！

アズマ思想はすばらしい。
新世紀維新にぴったりだ！！

>>62
頭悪いブヨ臭

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┃　　右右右　　／　　＼　ヽ〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ　　　　　　　┃
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┃　　右‖（∵∴∪（ o o）∴）〜　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣┃
┃　　|::　　　　　／ 　‖　 ヽ〜 ＜　サンケイとって 　 ┃
┃　　 ::　 ゜ 　　∴） ３（∴）　　　くださ〜いﾊｧﾊｧ ... ┃
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>65
>66
は、
>>64
に、対する、
「援助交際」連発の日本人として恥ずかしい 女性コンプレックスブヨク
の憤激コピペAAですか。

>67
も

私たちの今までの意見を要約すると以上のとおりです。
反論したい人はどうぞ反論してください。

１　靖国神社は、我ら東国アズマ人の先祖を冒涜する自虐の社（やしろ）である。
２　靖国神社は、南蛮思想である国民国家への忠誠を要求するものであり、日本に
　古来から存在した地域に向けられた「郷土愛」には似て非なるものである。
３　靖国神社は、時の政府権力が誰を祀るか誰を「愛国者」と認定するか判断する
　以上、我ら民衆に「官制愛国心」を植え付けるインチキ勲章授与機関である。
４　古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味方差別なく、死んだら
　罪業なくみな「仏」として祀るものであったが、靖国は死んでも死者を差別的
　に取り扱う。
５　古来日本での伝統的神社信仰とは、地域ごとに教義・典礼が独立して存在し、
　地域に根ざした神社信仰が行われていたが、明治以降の神社信仰は天皇制国家神道
　によって、中央集権的・統一的な教義を持つものに決定的に歪められ、地域に
　悠久の昔から存在した伝統的神社信仰は決定的に破壊された。靖国神社は、
　特に、旧来の神社信仰とは無縁な国家によって新たに創始されたインチキ神社だ。
６　「郷土愛」とは本来地域に根ざした人々の自然な感情であるが、「靖国神社」は、
　人工的な国民国家への忠誠「愛国心」を煽り立てるいつわりの社（やしろ）である。
　靖国神社は、この「郷土愛」を「歪んだ愛国心」に組替える邪な機械装置である。
７　近代国民国家への忠誠、ナショナリズムとは、南蛮仏蘭西革命に由来する思想運動
　であり、日本古来から存在する思想ではない。そのような南蛮思想たる国家への忠誠
　国家への殉教心を煽る思想運動は、日本の伝統では断じてない。
８　アズマ至上主義とは、日本の伝統に忠実にあろうとする保守・反動思想である。
　日本の伝統に忠実であろうとすれば、靖国神社は南蛮流近代主義の亜流であり
　到底許容できない。

　靖国神社は、戊辰戦争での官軍の犠牲者を祀った招魂社を起源として設置された
社（やしろ）です。この招魂社とは、そもそも薩摩長州藩閥政府、天皇家に媚び
へつらって死んだ者を褒めたたえ、祀るという政治的意図で設置されたものであり、
戊辰戦争で斃れ「賊軍」とされた我ら東国の先祖を祀るものではありません。

　高慢な西国人（西日本人）がつくった明治政府は、自分達と自分達の傀儡たる天皇
に媚びへつらうことを「愛国心」と称し、自分達の政府のために死んだ「東国の
侵略者」どもを靖国に神として祀り、それに対し我らの郷土東日本を侵略者どもから
守った東国の英霊は、天皇・政府に弓を引く賊徒として靖国から排除したのです。

　以上のとおり、靖国神社とは明治簒奪政権とそれを受け継ぐ時の政府が、
自分達にとって都合のよい「愛国心」を民衆に植え付けるために設置した、虚偽の
社でしかありません。靖国神社にとって、郷土防衛ために戦って散っていった、
新撰組、白虎隊、彰義隊、長岡藩士など我ら東国の英霊は、「愛国者」ではないの
です。これは我々東国人（東日本人）の郷土愛を侮辱するものに他なりません。

　これを読んだあなたが東国人（東日本人）であるならば、こんなデタラメな神社
の存続を、ご都合主義な「愛国心」を称揚する皇国史観を絶対に許してはいけません。

　我ら東国人にとって、西国出身の明治簒奪政権によってでっちあげられた
「愛国心」とそれを守護する「靖国神社」は、我らの「先祖に対する誇り」「郷土愛」
を侮辱する自虐的存在でしかないのです。

Ｑ：靖国に祭られている人のことをもっとたくさん教えてください。

Ａ：みなさんは、靖国神社にどれくらい神さまがいらっしゃるか、知っていますか？
　答えは、なんと2,466,000余柱です。靖国神社の神さまの中には、歴史の本やテレビ
ドラマなどでみなさんもよく知っている橋本左内、吉田松陰、坂本龍馬、高杉晋作
など、江戸時代の終わり頃から明治時代のはじめにかけて国のために活躍した人たち
をはじめ、明治・大正・昭和の戦争で戦死された多くの軍人が祀られています。でも
天皇・明治簒奪政権に叛いて戦った旧幕府系の軍人さんは一切祀られておりません。

　今から百数十年前に起きた戊辰戦争の時のことをお話ししましょう。東国に薩長簒奪
軍が攻めてきた時、軍人と一緒に立ち向かった少年たちがいます。ふるさと会津を守る
ため、会津藩・二本松藩士の子弟が「会津白虎隊」「二本松少年隊」などの名をつけ、
軍人と同じように戦いました。そしてそのほとんどが戦死しました。今は靖国神社に
祀られず、郷土で安らかに眠っていらっしゃいます。

　さらに戦後、旧幕府軍と戦った薩長簒奪軍（薩摩、長州、天皇・公家など）の、
形ばかりの裁判によって一方的に“朝敵”という、ぬれぎぬを着せられ、無惨にも
生命をたたれた徳川埋蔵金で有名な小栗忠順など忠義の方々…靖国神社ではこれらの
方々を「朝敵」として排除し、お祀りしていません。靖国神社は国民みんながお参り
することを心理的に強制されたいつわりの神社です。これで、靖国神社には、どんな
神さまが祀られているのか、おわかりいただけたことでしょう。

　靖国神社の神さまは、アズマの独立が薩長簒奪者、天皇家によって無残にも奪われた
ように、我ら東国のご先祖さまが残してくれた名誉の祖国防衛戦争までも、皇国史観
と偽りの人工国家に向けられた愛国心によって歪められますようにと、という邪悪な
意図のもとに造られたものなのです。
　東国アズマが今、偽りの歴史観と郷土愛に曇らされ、先祖の英霊の誇りを傷つけ
られているのは、靖国神社という偽りの社（やしろ）のおかげなのです。

　どうか東国アズマのみなさん、戊辰戦争の時、あなた方の未来を信じ、薩長侵略者
どもと戦って、ご自分の生命までささげて守ってくださった「私たちのアズマ」を、
これからも大切にしていってください。そして、みんなで我らの先祖を呪い、我らに
偽りの郷土愛を強制する靖国神社を解体し、立派な東国人となることを誓いましょう。
白鳩たちも神社のお庭の上を飛びながら、靖国神社が解体され、東国の人々が東国人
としての誇りを取り戻すことを楽しみにしています。

age

私たちの今までの意見を要約すると以上のとおりです。
反論したい人はどうぞ反論してください。

１　靖国神社は、我ら東国アズマ人の先祖を冒涜する自虐の社（やしろ）である。
２　靖国神社は、南蛮思想である国民国家への忠誠を要求するものであり、日本に
　古来から存在した地域に向けられた「郷土愛」には似て非なるものである。
３　靖国神社は、時の政府権力が誰を祀るか誰を「愛国者」と認定するか判断する
　以上、我ら民衆に「官制愛国心」を植え付けるインチキ勲章授与機関である。
４　古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味方差別なく、死んだら
　罪業なくみな「仏」として祀るものであったが、靖国は死んでも死者を差別的
　に取り扱う。
５　古来日本での伝統的神社信仰とは、地域ごとに教義・典礼が独立して存在し、
　地域に根ざした神社信仰が行われていたが、明治以降の神社信仰は天皇制国家神道
　によって、中央集権的・統一的な教義を持つものに決定的に歪められ、地域に
　悠久の昔から存在した伝統的神社信仰は決定的に破壊された。靖国神社は、
　特に、旧来の神社信仰とは無縁な国家によって新たに創始されたインチキ神社だ。
６　「郷土愛」とは本来地域に根ざした人々の自然な感情であるが、「靖国神社」は、
　人工的な国民国家への忠誠「愛国心」を煽り立てるいつわりの社（やしろ）である。
　靖国神社は、この「郷土愛」を「歪んだ愛国心」に組替える邪な機械装置である。
７　近代国民国家への忠誠、ナショナリズムとは、南蛮仏蘭西革命に由来する思想運動
　であり、日本古来から存在する思想ではない。そのような南蛮思想たる国家への忠誠
　国家への殉教心を煽る思想運動は、日本の伝統では断じてない。
８　アズマ至上主義とは、日本の伝統に忠実にあろうとする保守・反動思想である。
　日本の伝統に忠実であろうとすれば、靖国神社は南蛮流近代主義の亜流であり
　到底許容できない。

靖国神社には誰が祀られているのか？

小泉首相は「国のために亡くなられた方を祀るのは当然」と言う。
だがこの「国のため」という表現に騙されてはならない。

「国のため」とはどういう意味なのか？

形式的な意味で国軍の一員として何らかの戦争に従軍したということか？
それなら大政奉還以前、幕末の蛤御門の戦いや長州征伐では官軍として戦った幕府側こそ「国のた
め」に戦って死んだ側だ。

主観的に愛国者だったということか？
それなら戊辰戦争の時の会津を始めとする奥羽越列藩同盟の兵士を分け隔てすることは東日本人には
愛国心が無いと言って侮辱することに他ならない。

より現実的に結果として国益を守る側で戦ったということか？
それなら三百万人の日本人を殺され、広島、長崎に原爆を投下され、悲惨な敗戦に至った、あの戦争
を計画立案したＡ級戦犯が「国のため」になったとは言ないはずだ。

では何をもって「国のため」と言うのか？
薩長やその後継者の都合以外に「国のため」の正体があるのか？

江戸の靖国神社には、西国人達の欺瞞が凝縮されていると言っても過言ではありません。
そもそも靖国神社は戊辰戦争の西軍の戦死者と倒幕派西国志士だけを祭るために建てられたもので、
我々の郷土東国を西国人と天皇の魔の手から守る為に戦った新選組、彰義隊、会津藩、長岡藩
などの東軍の戦死者は祭られていません。
高慢な薩長土肥などの西国人達がつくった明治政府は、江戸の九段に靖国神社を建て、
それをアジア侵略への国民精神の発揚に利用し、国民を海外侵略へと駆り立てました。
そして第二次世界大戦の広島長崎の原爆がアジア侵略の当然の帰結であるにもかかわらず、
彼ら西国人は自分達を被害者と位置付けているのです。
それは九州出身の小林よしのりの漫画を見れば分かります。
このように傲慢な西国人の建てた神社が我らの江戸にあってもいいのでしょうか。
今すぐ我らの江戸の九段にある靖国神社を解体すべきではないでしょうか。
そう、我々東国人は西国人の欺瞞に早く気づくべきなのです。
さあ、東国人の敵靖国神社と天皇を京都へ追放する為に立ち上がりましょう。

要するに我々がナショナリズムと思い込まれて来た天皇中心の価値観は、
明治簒奪政権の伊藤博文、山県有朋らによってでっち上げられたものなんだよ。
だから我々アズマ人がそんなものを奉じなければならない理由はないんだ。
明治簒奪政権によって押し付けられた社会規範を奉ずる者が愛国者で、
それを否定する者が非愛国者である根拠なんてないんだよ。

妙なオカルトにハマッている人が、
かなり前から一人だけ混ざってるね。

我々琉球アズマは、徳川幕府再興を掲げるヤマトンアズマの妄説に対し断固NOを突きつける！

関連スレッドです。いままでの議論を参考にしてください！
なおアズマ関連の過去ログは、表題の諏訪大社の氏子さんところにあります。

政治金融版「靖国神社参拝で東日本人を侮辱するな！ その２」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=seiji&key=992430420

日本史版「皇国史観で東日本人を侮辱するな　その９」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=994326110

政治思想版「皇国史観で東日本人を侮辱するな。その８」
http://ebi.2ch.net/test/read.cgi?bbs=sisou&key=995789646

　わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われたなどということは一度もない。守護大名や幕府に抵抗した一揆はあっても、朝廷に対するそれはない。それどころか徳川幕府によって身分制度が確立した江戸時代において、その「既存の序列・ヒエラルヒーを相対化する位相」を提供したのは、ほかでもなく天皇であったのだ。（兵頭裕己「太平記＜よみ＞の可能性）。
　幕府によって序列化された庶民は、天皇との結びつきを願い、自らの尊厳の根拠と身分解放への原理を天皇に求めた。被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、その起源を天皇に求めるというのが少なくなかった。
　また職人や町人の中には、朝廷から位階や受領を授けてもらおうとする者も後を絶たなかったというのは、その現われであろう。当時、天皇や中宮、朝廷の人物を模した雛人形が百姓町民の間に売れに売れ、幕府の統制が加わったほどだったというから、いかに庶民が皇室へ厚い憧憬を寄せていたかが分かる。（松浦光修「菊の下草」）。
　〜衛門とか、〜兵衛とか、権助など江戸時代民衆の間で親しく使われた名前は、実は朝廷の官職名に由来している。また近松門左衛門は三十三篇もの天皇を素材とする浄瑠璃を書き、天皇の御代を称え、天皇の徳政に感謝する劇が民衆から喝采を浴びた。
　中でも天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。講釈場の門口に「今日より正成登場」というような張り紙が出ると、お客がどっと集まったという。（司馬遼太郎「余話として」）。
　この正成を中心とする「太平記」を題材とする作品は、謡曲、能、浄瑠璃にも数多く作られた。そのためか、幕末に来日したロシア宣教師ニコライによれば、日本のどんな辺鄙な寒村に行っても、楠木正成の名前を知らない無知な者に出会ったことはなかったという。
　こうした民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情が江戸時代に存在したが故に、明治維新後、天皇のもとに近代国民国家が急速度に形成され、フランスやイギリスのレベルをはるかに超える身分制の消滅に成功したのである。
　明治になって、自由民権運動の活動家たちにも、天皇との闘争という発想はなかった。彼らは「国権全うして然る後民権全うし」の立場に立って、「君民一体」の理想を掲げ、立憲君主政体をめざした政治運動を展開したのであった。
　かの東洋のルソーといわれる中江兆民も、「我国人民の身として天子様（天皇）の御位に対し奉りて兎や角と嘴（くちばし）を動かす物はよも有らじ」（平民のめざまし）といって、君主制と民権の調和こそが日本の採るべき道だと考えた。
　天皇を平等と解放の原理として受けとめたのは、自由民権運動家にとどまらず、水平社宣言を起草した部落解放運動の父・西光万吉についても同じだった。西光は「天皇制」を「日本民族にとって、これこそ尊重すべき民族的形式である」（明治維新のスローガンと昭和維新のスローガン）と述べ、西光も天皇のもとでの解放と平等をめざした。−この考えは戦後も寸毫違わず変えていない−のであった。
　江戸時代においてはたらいた身分制解放の原理は、このように天皇のご存在であり、明治以降もその原理によって身分制解体の努力がはかられたのである。したがって、先の三同教のように「天皇制」に差別性を見い出すというのは、その努力のベクトルとは逆であり、わが国の歴史と伝統に根差した真の平等の原理が何であるかを見誤った考え方なのである。
　西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点に立ちかえり、憲法や学習指導要領の精神を踏まえて、同和教育を再構築することを三同教に求めたい。

http://www.internet-times.co.jp/news/news120802/fuumon-1-120802.html

age

age

関東武家政権は滅びたが，アズマ魂は不滅である。
敗戦は脱皮にすぎず、アズマはいまや戦勝国薩長をしのぐ超大国として
蘇った。アズマの独立精神は不敗であり，新しい国家において連続する。
だから戦争謝罪などあり得ない。
独立精神とはアズマ民族の自由を求める心である。
独立精神はすべてに優先する。なかでも、子供の歴史教育と英霊の
顕彰は独立精神の柱であり、無条件で守らなければならない。
それなのにヤマトの干渉を受けるのは，アズマの腐った政治家や
マスコミに、アズマ人不可欠の独立精神が無いからである。
君は独立精神を持っているか？

関連スレッドです。いままでの議論を参考にしてください！
なおアズマ関連の過去ログは、表題の諏訪大社の氏子さんところにあります。

政治金融版「靖国神社参拝で東日本人を侮辱するな！ その２」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=seiji&key=992430420

日本史版「皇国史観で東日本人を侮辱するな　その９」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=994326110

政治思想版「皇国史観で東日本人を侮辱するな。その８」
http://ebi.2ch.net/test/read.cgi?bbs=sisou&key=995789646

どうでもいいよ。

おおすでに、その3かとおもったらまたスレッド破壊かよ！
ウヨクソどもは、嫌がらせしかできんのか？
ウヨクソどもめ！この怒りをもってカナラズや日本史板や政治思想板のように駆逐してやるからな（藁

さあ、今晩もいきますか！
しかし、あっという間にその３？スレの流れはやすぎ（藁

ウヨクソどもは、俺たちを歴史を捻じ曲げる存在だと言うが、
歴史修正主義は、俺たちが右翼思想から学んだことなんだよ！
俺たちアズマは、右翼・保守の思想を純化・徹底した存在なんだ（藁

ウヨクソどもあいかわらずいい声でないてるね
でも、俺からいわせれば、すべて妄想の産物でしかないね
だって、俺たちアズマから言わせれば、ウヨクソどもの思想の根幹をなす
愛国心とか、天皇なんて、西洋の猿真似にすぎないもの
猿真似をいくら、声高にさせけんでも、サルでしかないもんな（藁

「アズマ」を名乗るものが「西国人」を罵倒し、その同一人物が一方で西国人になりすましアズマを罵倒している。
自作自演のクズ「アズマ」です。
そして、再びアズマに戻り西国人に対して「鮮人」と罵る。

煽りの正体は賢明な方ならわかりますね。
最近、ある「民族学校」で流行っている遊びだそうです。
自作自演で荒しまくってるけど茶番です。
単なるあおりの民族学校生徒たちです。
ソースはあるのですが、ある地方の民族学校生徒が陰湿なリンチにあうので公表できません。
アズマを騙る民族学校生徒は西国人に仲間にしてほしいとの願望があるようです。
かれらが「鮮人」と他人に対していうのは罵倒ではありません。
「おまえも俺達と同じ朝鮮人だ」という希望の声です。
暖かく観察しましょう。

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我々琉球アズマは、徳川幕府再興を掲げるヤマトンアズマの妄説に対し断固NOを突きつける！

>>92

　またそうやって議論妨害する、そんなことしかできないから、
ウヨクソって低脳って小馬鹿にされれるんだよ（藁

>>94

　そんなことないよ。琉球は、蝦夷と同じく日本神話でも日本の神がつくった島ではないはず。
俺たちアズマも、琉球は自分の好きなようにやればいいと思っているよ。
　サイゴクも同様さ。天皇をいただきたいなら、勝手にやればよい。ただ、靖国・天皇など
自虐的存在はすべて、アズマからは出て行って欲しいだけさ（藁

アズマの不幸を食い物にする
「アズマ至上主義者」
そして標的のスレを荒らすために
今日も自作自演の一人漫才。
もう飽き飽き。
運動会はもう終わったんだよ。
終わってからも紅組、白組、言っている
時点で小学生以下。

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│　　ｺｲﾂﾗｳｾﾞｪﾆﾀﾞ　.│早速..煽り　.｜┃│.ウリのレスが元で..荒れ始めた.││
｜ 　 　 　 　 　 　 　　 ｜ﾚｽするﾆﾀﾞ｡ .|..┃└─────┐ニダー・・・。　 　 ││
｜ 　 　 　 　 　 　　 　 └‐ｖ────┘┃　 　 　hehehe └‐ｖ──────┘│
｜　　 ＿_.∧ ∧＿_ .∧___∧ ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ　　.┃　　 ＿_∧ ∧＿ .∧___∧ ﾋﾋﾋ　　　　　│
｜　／＼<*｀Д´>/)<ヽ｀∀´>　 　 ｯﾄﾅ　┃　／＼<｀∀´>/)<ヽ｀∀´>　ﾂﾚﾀﾆﾀﾞ ...｜
｜　＼／|￣￣￣（ つ＿_//￣￣￣￣/ .┃　＼／|￣￣￣（ つ＿_//￣￣￣￣/ .│
｜￣￣￣￣￣￣￣ |＼//　 ｴﾛ爺　./　.┃￣￣￣￣￣￣￣ |＼//　 ｴﾛ爺　./　.｜
｜　 　 　 　 　 旦~　 ＼|| 三三三三:| �@┃�A　 　 　 　 旦~　 ＼|| 三三三三:| 　 ｜
┝━━━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━┥
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││ﾋﾋﾋ..常連ｺﾃﾊﾝ.まで釣れた.　└┐┃┌┘.こんな性癖のある連中を､　..││
｜└――――――┐. ニダー. ！！.│┃│ 　 まともに相手しても無駄！　.｜｜
｜　ﾏﾝｾｰ. ﾏﾝｾｰ!　└‐ｖ───―─┘┃｜　当然、放置や無視が１番さ！.｜│
｜　　 ＿_.∧ ∧＿ .∧＿∧ ﾓｯﾄﾓｯﾄ　　.┃└――――――┐ ほっとこう ！ │｜
｜　／＼<*｀д´>/<ヽ｀∀´>ｵﾄﾞﾚﾆﾀﾞ　...　┃ ∧＿∧　ﾜﾗﾀ 　 └―‐ｖ――――┘｜
｜　＼／|￣￣￣（ つ＿_//￣￣￣￣/ .┃<ヽ｀∀´>　 ﾜﾗﾀ　　∧＿∧ 　 　 　 　.│
｜￣￣￣￣￣￣￣ |＼//　 ｴﾛ爺　/　..┃｜ ⊃⊂ヽ 　　　　 （・∀・　,）　　　　 　 |
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「アズマ」を名乗るものが「西国人」を罵倒し、その同一人物が一方で西国人になりすましアズマを罵倒している。
自作自演のクズ「アズマ」です。
そして、再びアズマに戻り西国人に対して「鮮人」と罵る。

煽りの正体は賢明な方ならわかりますね。
最近、ある「民族学校」で流行っている遊びだそうです。
自作自演で荒しまくってるけど茶番です。
単なるあおりの民族学校生徒たちです。
ソースはあるのですが、ある地方の民族学校生徒が陰湿なリンチにあうので公表できません。
アズマを騙る民族学校生徒は西国人に仲間にしてほしいとの願望があるようです。
かれらが「鮮人」と他人に対していうのは罵倒ではありません。
「おまえも俺達と同じ朝鮮人だ」という希望の声です。
暖かく観察しましょう。

まったく妨害しかできないんだから、頭のよわいウヨクソって！

コピペ荒らしも少しだけ下火になったか？

それにしても、たった５日でスレその３突入って、ギネスブックに申請出来るんじゃないか。（笑）

冗談はさておき。

皇国史観はアズマにとって自虐的なだけではない。皇国史観は全ての日本人にとって自虐的な歴史観だ。何故ならそれは支那的皇帝専制を是とし、日本独自の権威と権力（朝廷と幕府）の分立を自ら否定する自虐的思想の産物だからだ。

また奈良・平安の律令は隋・唐法の、明治憲法はプロシア法の猿真似に過ぎず、戦後憲法に至ってはアメリカ人の草稿を日本語訳しただけのものではないか。真に我が民族の法と呼べるのは関東御成敗式目に他ならず。押し付け憲法反対！

文明開化の名の下に、何を残すべきか、何を変えるべきか思慮することもせず、文化・伝統の破壊に狂奔した明治政府糾弾！

あ、それから「封建制度」と「身分制」とは同じものじゃないですから、混同しないでね。（もっとも俺は身分制も賛成だけどな…）

テレビ東京　佐々木明子の偏向報道が　生む　テロリスト
1　教育委員長のコメントながない
2　つくる会のコメントがない
3 　韓国民団が東京都の教育に抗議
4　石原知事のコメントがない

さすが　テレビ東京　佐々木明子の偏向報道もここまできたか
1　2　を報道しないのは　決定な　偏向報道だ

諏訪大社と、靖国神社って似てるところがあるような
気がするんですけど・・・。

>>102
＞それにしても、たった５日でスレその３突入って、ギネスブックに申請出来るんじゃないか。（笑）

　そうだね。しかし、すごいねこれは。一日でも留守にするとわけわからなくなる（藁

>日本人としてのアイデンティティの確立に尽力した先人たち

そんなもの勝手に確立するな。それこそが明治薩長政権の最大の罪である。それ以前のアズマやヤマトの政権も政治的支配を確立することはしたが文化やアイデンティティまで独占しようとはしなかった。

>「同じ日本人として、各地の先人たちの名誉を回復する」という方向

なぜ「同じ日本人」なのかね？「同じ地球人」や「同じアジア人」ではいけないのかね？天皇教カルトの中で「同じ日本人」同士身を寄せ合って、以心伝心理解しあえて、おめでとさん。それでアジアの隣人や世界の人々とはどうやって理解しあい、平和的友好的関係を築いて行くのかね？

東條英教、息子の英機、そのまた息子、山本五十六、全部天皇教カルトに飲み込まれて「祖国日本と天皇のために精一杯尽力」することしか出来なかった連中じゃないか。

一人の人間が「地球人」「アジア人」「東アジア儒教文化圏」「日本人」「関西人」「近江人」「○○村」そういう重層的なアイデンティティを持って何が悪いんだね？ 昔はこれが当たり前だったし、本来これが当たり前だし、将来これが当たり前に戻るだろうと思わないかね？

仏蘭西革命が生んだ国民国家という思想のパクリに中国古代の尊王攘夷、さらに薩長藩閥の得手勝手を加えて確立した日本人としてのアイデンティティ。そんなもの確立して貰ってうれしいかね？

政治家なんぞに確立して貰わなければ君にはアイデンティティがないのかね？

天皇教カルトにどっぷり洗脳されて「祖国日本」より大きな視点も「祖国日本」より小さな視点も見失って、それで君は幸せかね？

「アズマ」を名乗るものが「西国人」を罵倒し、その同一人物が一方で西国人になりすましアズマを罵倒している。
自作自演のクズ「アズマ」です。
そして、再びアズマに戻り西国人に対して「鮮人」と罵る。

煽りの正体は賢明な方ならわかりますね。
最近、ある「民族学校」で流行っている遊びだそうです。
自作自演で荒しまくってるけど茶番です。
単なるあおりの民族学校生徒たちです。
ソースはあるのですが、ある地方の民族学校生徒が陰湿なリンチにあうので公表できません。
アズマを騙る民族学校生徒は西国人に仲間にしてほしいとの願望があるようです。
かれらが「鮮人」と他人に対していうのは罵倒ではありません。
「おまえも俺達と同じ朝鮮人だ」という希望の声です。
暖かく観察しましょう。

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>>82

秩父困民党「恐れながら天子様に敵対するから加勢しろ」

日本は外圧で大きくなった、っていうことかな。

水戸学を重んずる我々茨城県民は、皇室に対して著しく不敬なるアズマ思想などといった妄説には一切組みしないことを、ここに宣言する。

>>112
シナ人朱舜水に煽られて皇国史観の水戸学をでっちあげた常陸は、
裏切り者の巣窟だからな。
お前らは勝手に天コロにこびへつらえばいいさ。。
そのかわり利根川以南に来たらただじゃおかねーから覚えておけよ。
利根川以南の南関東こそ我々の唱えるアズマ思想の精神基盤なんだからな。
特に武蔵と相模は反天皇こそ郷土の伝統で、我らアズマ派の牙城さ。
なお、同じ茨城県民でも平将門の出身地である下総地区の住民は容認するが。

どちらも社で終わってる。

我ら関東武士団は鎌倉武士の理想を追い求めて、
天皇制を解体するまで戦うことをここに宣言する。

水戸とその他常陸は一緒にできないだろ

>>116
でもね、北畠親房が「神皇正統記」を書いたのが南常陸の小田城なんだよね。
武蔵や相模と違って常陸には天皇好きの精神風土があるんだよ。

層化

日本経済新聞は、東日本経済新聞に改称することを要求する！

勝海舟を始めとする江戸っ子は、開国、国民国家創設派と言えましょう。
アズマと雖も、完全に統一できないのが現状だと思います。

ここをお読みになった諸君！
おのれの心、アズマに目覚めよ。
ヤマト酋長ヒロヒト一家によって、覆い隠されてしまった
アズマの心性に目覚め、アズマの旗の下に集うのだ。

アズマ主義者は、おのれの心にある、ふかく刻み込まれたアズマの
伝統と文化の囁き＝言うなればアズマ性に従って行動するものである。
そしてアズマ主義運動の実践とは、アズマに代表される地域に根ざ
したの伝統と文化を、不埒にも弾圧し続けたヤマト＝チョン＝南蛮民
族による明治幕藩体制以来の中央集権的抑圧体制を打倒することに
あるのだ。「伝統と文化」に名を借りた、「伝統と文化」の抑圧の
策動を叩きつぶし、解体しなければならない。
抑圧装置の解体なしに、真の魂の復活はあり得ない

アズマ主義とは、ヤマトの押しつける「日本」「伝統」「文化」「民族」を拒絶し、
そしてヤマトが判定する「価値と善（悪）」の知の支配体系をも解体する、
高度な文化運動なのである！！！！！！！！！！！！！！

とりもどせ！東国！とりもどせアズマ！とりもどせ！真の伝統！！！！！

心即理

なんのことだかよくわからん。

お前アズマ文化をテーマに一本論文書いて見ろよ。>>121
お前のいうアズマ文化と俺たちが日本文化と思っている物の違いが
具体的に知りたいし。

まあチョンだから無理か？（藁

で、アズマの責任者は誰？徳川さんの末裔？
なんにせよ、責任者がちゃんとしてないと、デモでも建国活動でも、失敗するのは明らか。
まず責任者たる人物をあげてくれい。
もち、匿名なんつうヘタレた真似は御免。それなりに覚悟を持ってやれ。そうすりゃ民衆はついて逝く。

『今のアズマは、頭のないイルカのようなものです。』

＞お前のいうアズマ文化と俺たちが日本文化と思っている物の違いが
＞具体的に知りたいし。
＞まあチョンだから無理か？（藁

あらあら、ヤマト＝鮮人主義者が自分で墓穴掘ってるよ。
やっぱ、チョンだから無理か？（藁

うーん、これだからネタとしてのアズマ主義は止められません（ｗ

このスレもやっぱりチョンなの？

そうだな、鮮人天皇を頂点に戴く体制に順応した、
朝日新聞は日本の鮮人化を画策する反日新聞だ。
朝日新聞を解体し、天皇を東国の大地から半島へ追放しよう！

>>127
何だ、ネタかよ。
マジでチョンだと思ってた。すまん。

鮮人天皇を讃える、日本＝鮮人化計画のヤマト主義者のバカウヨに反対します。
鮮人・支那人・南蛮人化の断固阻止！
伝統墨守こそ、アズマ主義の主張です！

ちょっと、違うな。
ネタにしてマジ。マジにしてネタ
ネタ・マジ合一こそが、アズマ主義者たちである。

アズマ主義の途中総括として、「アズマネタにマジレス君カコ悪いリスト」作らない？

なんでサヨ坊は
天皇家が半島由来だと
こっちがショック受けると思いこんでるんだろうか・・・

鮮人天皇を讃える、日本＝鮮人化計画のヤマト主義者のバカウヨ捕獲（藁）

おれたちはアズマ右翼なんだがな（藁

>>133
あ、いかん。
それ、たぶん全部俺だ（笑）

>>135
>おれたちはアズマ右翼なんだがな（藁

た、「たち」？？？？
複数いたのかアズマ（笑）

つーか、１０名近くは生息しているぞ。
時々レスが錯綜して、訳がわかんなくなる。

水戸アズマとか、琉球アズマとか、色々分裂してて楽しいね！

ここをお読みになった諸君！
おのれの心、アズマに目覚めよ。
ヤマト酋長ヒロヒト一家によって、覆い隠されてしまった
アズマの心性に目覚め、アズマの旗の下に集うのだ。

アズマ主義者は、おのれの心にある、ふかく刻み込まれたアズマの
伝統と文化の囁き＝言うなればアズマ性に従って行動するものである。
そしてアズマ主義運動の実践とは、アズマに代表される地域に根ざ
したの伝統と文化を、不埒にも弾圧し続けたヤマト＝チョン＝南蛮民
族による明治幕藩体制以来の中央集権的抑圧体制を打倒することに
あるのだ。「伝統と文化」に名を借りた、「伝統と文化」の抑圧の
策動を叩きつぶし、解体しなければならない。
抑圧装置の解体なしに、真の魂の復活はあり得ない

アズマ主義とは、ヤマトの押しつける「日本」「伝統」「文化」「民族」を拒絶し、
そしてヤマトが判定する「価値と善（悪）」の知の支配体系をも解体する、
高度な文化運動なのである！！！！！！！！！！！！！！

とりもどせ！東国！とりもどせアズマ！とりもどせ！真の伝統！！！！！

アズマ主義は無限多様の無限融合なのだよ。
おのれの伝統と向かい合い、そのささやきと郷土への愛のみに
生きる。

その結果、東国の人間は天皇を西国へ追放せよ！と主張し、
西国の人間はそんな鮮人天皇は西国に必要ないから、
朝鮮半島へ強制送還せよ！と主張するのだ。

さあ、きみたちも議論に参加しよう

>>140
なんなんでしょ。
苗字でいうと
東、吾妻とか？？
よくわからん。
わかりたくもないけど。

アズマsage!

酒鬼薔薇と同じ姓だね

アズマ主義者のアズマって姓だったのか…
さすが鮮人＝ヤマトはかんがえることが違うぜ

産経は、鮮人天皇を崇拝する新聞社だけあって、
日本の教科書を支那化・鮮人化させようとたくらむ、
反日新聞社である。

われわれは産経の日本鮮人化計画を断固阻止しなければならない！

昔読んだ「虚構船団」思い出した。

>>104
どちらも負け戦の神様をまつっているね。
でもお諏訪様は全国フランチャイズじゃない?
まあ、層化のマルチご本尊には負けるけど。

鮮人天皇は朝鮮に帰れ！
教科書の鮮人化をもくろむ産経新聞を打倒せよ

>>110
>秩父困民党「恐れながら天子様に敵対するから加勢しろ」

より正しくは「恐レナガラ天朝様ニ敵対スルカラ加勢ヲシナケレバ切ル」だったかな？

秩父の貧農を主力とし、一部長野や群馬の協力者も含めた困民党数千人は鉄砲・脇差などを準備して集結し、二手に別れて役所や警察、高利貸などを破壊・放火しながら進軍。秩父の郡役所を占拠して「革命本部」の門標を掲げた。

進軍中に彼らは「政府に敵対する。秩父が勝てば勝った者の天下になる」として民衆を扇動。村々でさらなる参加者を募り、困民党軍は一万人を超える勢いを示した。

一部は東京方面へ向け進撃したが、鉄道を利用して派遣された鎮台兵（政府軍）と激しい撃ち合いとなった。最終的に火力に勝る政府軍によって長野方面に敗走させられたが、この間、約一週間にわたり秩父地方は困民党軍の支配下にあった。

わずか一週間であるが、この時、秩父地方では「自由自治元年」という年号が用いられていたらしい。

義挙に連座し何らかの処罰を受けた者は数千人に上るという。

ま、困民党とか言わなくても、平将門とかアテルイとか、天皇と国民の間の権利の闘争なんて忘れたヤツ以外は憶えてるからな。

あ、書き忘れたけど、秩父困民党では東京進撃の後は土佐の板垣退助を大将として担ぐつもりだったらしい。まぁ、アズマの同志も無節操でオッチョコチョイだな。

「アズマ」を名乗るものが「西国人」を罵倒し、その同一人物が一方で西国人になりすましアズマを罵倒している。
自作自演のクズ「アズマ」です。
そして、再びアズマに戻り西国人に対して「鮮人」と罵る。

煽りの正体は賢明な方ならわかりますね。
最近、ある「民族学校」で流行っている遊びだそうです。
自作自演で荒しまくってるけど茶番です。
単なるあおりの民族学校生徒たちです。
ソースはあるのですが、ある地方の民族学校生徒が陰湿なリンチにあうので公表できません。
アズマを騙る民族学校生徒は西国人に仲間にしてほしいとの願望があるようです。
かれらが「鮮人」と他人に対していうのは罵倒ではありません。
「おまえも俺達と同じ朝鮮人だ」という希望の声です。
暖かく観察しましょう。

引かれ者の小唄（爆笑

支那やチョンのような自国にとって都合のいい、
愛「国」教科書は我々にとって３重の意味で受け入れられない。

我々は日本を否定する！！日本などという国は虚構だ！
教科書を鮮人化させようとする動きは、教科書を貶めるものだ！
鮮人天皇を讃える教科書は、列島の民を鮮人化しようとする策動に
他ならぬ！！

産経新聞と正論・サピオを粉砕せよ！

鮮人から日本を守ろう！
ノーモア鮮人！

鮮人天皇教科書＝つくる会教科書を駆逐しよう！
われわれは日本の鮮人化を押し進める、産経新聞を
打倒することを誓う！

煽りアズマ、騙りアズマも出てきて、面白くなってきたね。

日米交渉十一月二十六日米側提案
昭和十六年十一月二十七日來電第一一九三號、第一一九四號

合衆國及日本國間協定ノ基礎概略
第一項政策ニ關スル相互宣言案
合衆國政府及日本國政府ハ共ニ太平洋ノ平和ヲ欲シ其ノ國策ハ太平洋地域全般ニ亙ル永續的且廣汎ナル平和ヲ目的トシ、兩國ハ右地域ニ於テ何等領土的企圖ヲ有セス、他國ヲ脅威シ又ハ隣接國ニ對シ侵略的ニ武力ヲ行使スルノ意圖ナク又其ノ國策ニ抄テハ相互間及一切ノ他國政府トノ間ノ關係ノ基礎タル左記根本諸原則ヲ積極的ニ支持シ且之ヲ實際的ニ適用スヘシ旨闡明ス

一切ノ國家ノ領土保全及主權ノ不可侵原則

他ノ諸國ノ國内問題ニ對スル不干與ノ原則

通商上ノ機會及待遇ノ平等ヲ含ム平等原則

紛爭ノ防止及平和的解決竝ニ平和的方法及手續ニ依ル國際情勢改善ノ爲メ國際協力及國際調停遵據ノ原則
日本國政府及合衆國政府ハ慢性的政治不安定ノ根絶、頻繁ナル經濟的崩壞ノ防止及平和ノ基礎設定ノ爲メ相互間竝ニ他國家及他國民トノ間ノ經濟關係ニ於テ左記諸原則ヲ積極的ニ支持シ且實際的ニ適用スヘキコトニ合意セリ

國際通商關係ニ於ケル無差別待遇ノ原則

國際的經濟協力及過度ノ通商制限ニ現ハレタル極端ナル國家主義撤廢ノ原則

一切ノ國家ニ依ル無差別的ナル原料物資獲得ノ原則

國際的商品協定ノ運用ニ關シ消費國家及民衆ノ利益ノ充分ナル保護ノ原則

一切ノ國家ノ主要企業及聯續的發展ニ資シ且一切ノ國家ノ福祉ニ合致スル貿易手續ニ依ル支拂ヲ許容セシムルカ如キ國際金融機構及取極樹立ノ原則
第二項合衆國政府及日本國政府ノ採ルヘキ措置
合衆國政府及日本國政府ハ左ノ如キ措置ヲ採ルコトヲ提案ス

合衆國政府及日本國政府ハ英帝國支那日本國和蘭蘇聯邦泰國及合衆國間多邊的不可侵條約ノ締結ニ努ムヘシ

當國政府ハ米、英、支、日、蘭及泰政府間ニ各國政府カ佛領印度支那ノ領土主權ヲ尊重シ且印度支那ノ領土保全ニ對スル脅威發生スルカ如キ場合斯ル脅威ニ對處スルニ必要且適當ナリト看做サルヘキ措置ヲ講スルノ目的ヲ以テ即時協議スル旨誓約スヘキ協定ノ締結ニ努ムヘシ斯ル協定ハ又協定締結國タル各國政府カ印度支那トノ貿易若ハ經濟關係ニ於テ特惠的待遇ヲ求メ又ハ之ヲ受ケサルヘク且各締約國ノ爲メ佛領印度支那トノ貿易及通商ニ於ケル平等待遇ヲ確保スルカ爲メ盡力スヘキ旨規定スヘキモノトス

日本國政府ハ支那及印度支那ヨリ一切ノ陸、海、空軍兵力及警察力ヲ撤收スヘシ

合衆國政府及日本國政府ハ臨時ニ首都ヲ重慶ニ置ケル中華民國國民政府以外ノ支那ニ於ケル如何ナル政府若クハ政權ヲモ軍事的、經濟的ニ支持セサルヘシ

兩國政府ハ外國租界及居留地内及之ニ關聯セル諸權益竝ニ一九〇一年ノ團匪事件議定書ニ依ル諸權利ヲモ含ム支那ニ在ル一切ノ治外法權ヲ抛棄スヘシ
　兩國政府ハ外國租界及居留地ニ於ケル諸權利竝ニ一九〇一年ノ團匪事件議定書ニヨル諸權利ヲ含ム支那ニ於ケル治外法權抛棄方ニ付英國政府及其他ノ諸政府ノ同意ヲ取付クヘク努力スヘシ

合衆國政府及日本國政府ハ互惠的最惠國待遇及通商障壁ノ低減竝ニ生絲ヲ自由品目トシテ据置カントスル米側企圖ニ基キ合衆國及日本國間ニ通商協定締結ノ爲メ協議ヲ開始スヘシ

合衆國政府及日本國政府ハ夫々合衆國ニ在ル日本資金及日本國ニアル米國資金ニ對スル凍結措置ヲ撤廢スヘシ

兩國政府ハ圓弗爲替ノ安定ニ關スル案ニ付協定シ右目的ノ爲メ適當ナル資金ノ割當ハ半額ヲ日本國ヨリ半額ヲ合衆國ヨリ供與セラルヘキコトニ同意スヘシ

兩國政府ハ其ノ何レカノ一方カ第三國ト締結シオル如何ナル協定モ同國ニ依リ本協定ノ根本目的即チ太平洋地域全般ノ平和確立及保持ニ矛盾スルカ如ク解釋セラレサルヘキコトヲ同意スヘシ

兩國政府ハ他國政府ヲシテ本協定ニ規定セル基本的ナル政治的經濟的原則ヲ遵守シ且之ヲ實際的ニ適用セシムル爲メ其ノ勢力ヲ行使スヘシ

>天皇のもとの平等

それって一君万民の中国思想のまんまのパクリ。
科挙のかわりに東大入試かよ。（藁）


　　　

>>158
ここは政治思想板ではないのであなたの発言に感化される人間は皆無（藁

　われわれ楯の会は、自衛隊によって育てられ、いはば自衛隊はわれわれの父でもあり、兄でもある。その恩義に報いるに、このような忘恩的行為に出たのは何故であるか。かえりみれば、私は四年、学生は三年、隊内で準自衛官としての待遇を受け、一片の打算もない教育を受け、又われわれも心から自衛隊を愛し、もはや隊の柵外の日本にはない「真の日本」をここに夢み、ここでこそ終戦後ついに知らなかった男の涙を知った。ここで流したわれわれの汗は純一であり、憂国の精神を相共にする同志として共に富士の原野を馳駆した。このことには一点の疑いもない。われわれにとって自衛隊は故郷であり、生ぬるい現代日本で凛冽の気を呼吸できる唯一の場所であった。教官、助教諸氏から受けた愛情は測り知れない。しかもなお、敢てこの挙に出たのは何故であるか。たとへ強弁と云われようとも、自衛隊を愛するが故であると私は断言する。
　われわれは戦後の日本が、経済的繁栄にうつつを抜かし、国の大本を忘れ、国民精神を失い、本を正さずして末に走り、その場しのぎと偽善に陥り、自ら魂の空白状態へ落ち込んでゆくのを見た。政治は矛盾の糊塗、自己の保身、権力欲、偽善にのみ捧げられ、国家百年の大計は外国に委ね、敗戦の汚辱は払拭されずにただごまかされ、日本人自ら日本の歴史と伝統を涜してゆくのを、歯噛みをしながら見ていなければならなかった。われわれは今や自衛隊にのみ、真の日本、真の日本人、真の武士の魂が残されているのを夢みた。しかも法理論的には、自衛隊は違憲であることは明白であり、国の根本問題である防衛が、御都合主義の法的解釈によってごまかされ、軍の名を用いない軍として、日本人の魂の腐敗、道義の頽廃の根本原因を、なしてきているのを見た。もっとも名誉を重んずべき軍が、もっとも悪質の欺瞞の下に放置されて来たのである。自衛隊は敗戦後の国家の不名誉な十字架を負いつづけて来た。自衛隊は国軍たりえず、建軍の本義を与えられず、警察の物理的に巨大なものとしての地位しか与えられず、その忠誠の対象も明確にされなかった。われわれは戦後のあまりに永い日本の眠りに憤った。自衛隊が目ざめる時こそ、日本が日ざめる時だと信じた。自衛隊が自ら目ざめることなしに、この眠れる日本が目ざめることはないのを信じた。憲法改正によって、自衛隊が建軍の本義に立ち、真の国軍となる日のために、国民として微力の限りを尽すこと以上に大いなる責務はない、と信じた。
　四年前、私はひとり志を抱いて自衛隊に人り、その翌年には楯の会を結成した。楯の会の根本理念は、ひとえに自衛隊が目ざめる時、自衛隊を国軍、名誉ある国軍とするために、命を捨てようという決心にあつた。憲法改正がもはや議会制度下ではむづかしければ、治安出動こそその唯一の好機であり、われわれは治安出動の前衛となって命を捨て、国軍の礎石たらんとした。国体を守るのは軍隊であり、政体を守るのは警察である。政体を警察力を以て守りきれない段階に来て、はじめて軍隊の出動によって国体が明らかになり、軍は建軍の本義を回復するであろう。日本の軍隊の建軍の本義とは、「天皇を中心とする日本の歴史・文化・伝統を守る」ことにしか存在しないのである。国のねじ曲った大本を正すという使命のため、われわれは少数乍ら訓練を受け、挺身しようとしていたのである。
　

　しかるに昨昭和四十四年十月二十一日に何が起ったか。総理訪米前の大詰ともいうべきこのデモは、圧倒的な警察力の下に不発に終った。その状況を新宿で見て、私は、「これで憲法は変らない」と痛恨した。その日に何が起ったか。政府は極左勢力の限界を見極め、戒厳令にも等しい警察の規制に対する一般民衆の反応を見極め、敢て「憲法改正」という火中の栗を拾はずとも、事態を収拾しうる自信を得たのである。治安出動は不用になった。政府は政体維持のためには、何ら憲法と抵触しない警察力だけで乗り切る自信を得、国の根本問題に対して頬つかぶりをつづける自信を得た。これで、左派勢力には憲法護持の飴玉をしやぶらせつづけ、名を捨てて実をとる方策を固め、自ら、護憲を標榜することの利点を得たのである。名を捨てて、実をとる！　政治家たちにとってはそれでよかろう。しかし白衛隊にとっては、致命傷であることに、政治家は気づかない筈はない。そこでふたたび、前にもまさる偽善と隠蔽、うれしがらせとごまかしがはじまった。
　銘記せよ！　実はこの昭和四十四年十月二十一日という日は、自衛隊にとっては悲劇の日だつた。創立以来二十年に亘つて、憲法改正を待ちこがれてきた自衛隊にとって、決定的にその希望が裏切られ、憲法改正は政治的プログラムから除外され、相共に議会主義政党を主張する自民党と共産党が、非議会主義的方法の可能性を晴れ晴れと払拭した日だった。論理的に正に、この日を境にして、それまで憲法の私生児であつた自衛隊は、「護憲の軍隊」として認知されたのである。これ以上のパラドックスがあろうか。
　われわれはこの日以後の自衛隊に一刻一刻注視した。われわれが夢みていたように、もし自衛隊に武士の魂が残つているならば、どうしてこの事態を黙視しえよう。自らを否定すろものを守るとは、何たる論理的矛盾であろう。男であれば、男の衿りがどうしてこれを容認しえよう。我慢に我慢を重ねても、守るべき最後の一線をこえれば、決然起ち上るのが男であり武士である。われわれはひたすら耳をすました。しかし自衛隊のどこからも、「自らを否定する憲法を守れ」という屈辱的な命令に対する、男子の声はきこえては来なかった。かくなる上は、自らの力を自覚して、国の論理の歪みを正すほかに道はないことがわかっているのに、自衛隊は声を奪われたカナリヤのやうに黙ったままだつた。
　われわれは悲しみ、怒り、ついには憤激した。諸官は任務を与えられなければ何もできぬという。しかし諸官に与えられる任務は、悲しいかな、最終的には日本からは来ないのだ。シヴィリアン・コントロールが民主的軍隊の本姿である、という。しかし英米のシヴィリアン・コントロールは、軍政に関する財政上のコントロールである。日本のように人事権まで奪はれて去勢され、変節常なき政治家に操られ、党利党略に利用されることではない。
　この上、政治家のうれしがらせに乗り、より深い自己欺瞞と自己冒涜の道を歩まうとする自衛隊は魂が腐ったのか。武士の魂はどこへ行ったのだ。魂の死んだ巨大な武器庫になって、どこかへ行こうとするのか。繊維交渉に当っては自民党を売国奴呼ばはりした繊維業者もあったのに、国家百年の大計にかかわる核停条約は、あたかもかつての五・五・三の不平等条約の再現であることが明らかであるにもかかわらず、抗議して腹を切るジエネラル一人、自衛隊からは出なかった。
　沖縄返還とは何か？　本土の防衛責任とは何か？　アメリカは真の日本の自主的軍隊が日本の国土を守ることを喜ばないのは自明である。あと二年の内に自主性を回復せねば、左派のいう如く、自衛隊は永遠にアメリカの傭兵として終るであらう。
　われわれは四年待った。最後の一年は熱烈に待った。もう待てぬ。自ら冒涜する者を待つわけには行かぬ。しかしあと三十分、最後の三十分待とう。共に起って義のために共に死ぬのだ。日本を日本の真姿に戻して、そこで死ぬのだ。生命尊重のみで、魂は死んでもよいのか。生命以上の価値なくして何の軍隊だ。今こそわれわれは生命尊重以上の価値の所在を諸君の目に見せてやる。それは自由でも民主主義でもない。日本だ。われわれの愛する歴史と伝統の国、日本だ。これを骨抜きにしてしまった憲法に体をぶつけて死ぬ奴はいないのか。もしいれば、今からでも共に起ち、共に死のう。われわれは至純の魂を持つ諸君が、一個の男子、真の武士として蘇えることを熱望するあまり、この挙に出たのである。

ここをお読みになった諸君！
おのれの心、アズマに目覚めよ。
ヤマト酋長ヒロヒト一家によって、覆い隠されてしまった
アズマの心性に目覚め、アズマの旗の下に集うのだ。

アズマ主義者は、おのれの心にある、ふかく刻み込まれたアズマの
伝統と文化の囁き＝言うなればアズマ性に従って行動するものである。
そしてアズマ主義運動の実践とは、アズマに代表される地域に根ざ
したの伝統と文化を、不埒にも弾圧し続けたヤマト＝チョン＝南蛮民
族による明治幕藩体制以来の中央集権的抑圧体制を打倒することに
あるのだ。「伝統と文化」に名を借りた、「伝統と文化」の抑圧の
策動を叩きつぶし、解体しなければならない。
抑圧装置の解体なしに、真の魂の復活はあり得ない

アズマ主義とは、ヤマトの押しつける「日本」「伝統」「文化」「民族」を拒絶し、
そしてヤマトが判定する「価値と善（悪）」の知の支配体系をも解体する、
高度な文化運動なのである！！！！！！！！！！！！！！

とりもどせ！東国！とりもどせアズマ！とりもどせ！真の伝統！！！！！

富士山、浅間山の火山灰の関東ローム層で出来た茫々たる荒地だったこの
アズマの大地を、我々の遠い祖先が切り開き、幾世代にも渡って耕して来た。
そのかけがえのない大地を、我々はこよなく愛しているだけなんだ。
葛飾北斎の富嶽三十六景を見てみたまえ。
そこには大自然と闘いながら逞しく生きたアズマビトの先人の姿がある。
我々はそうした先人達に限りない尊敬の念を抱いているんだ。

古代においてアズマビトは京都の天皇や公家どもに搾取され続けていた。
その構造をぶち壊そうと最初に立ちあがったのが平将門だった。
将門の反乱は失敗に終わったが、その約２５０年後になって、源頼朝を担ぐ坂東武者
によって、最初にアズマ政権である鎌倉幕府が打ち立てられた。
この鎌倉幕府こそ、坂東武者＝関東武装農民によって造られた最初の国家であり、
我々が最も理想とする国家体制なのだ。
そして、その規範である「兵の道」こそが、我々アズマビトの祖先が生み出した
最も崇高な道徳であり、そうした価値観を守り続けることこそが、
アズマ本位のナショナリズムなんだよ。

こうしたアズマ的な社会規範に常に敵対して来たのが京都の天皇だった。
明治維新後、薩長土肥の西国人どもが関東へ担ぎ出して来たが、
所詮天皇は京都の公家の親玉であって、決して我々アズマビトの君主ではない。
故に天皇中心のナショナリズムは、我々アズマビトが奉じるべき国家規範ではないのだ。

明治の天皇制国家の洗脳教育で、関東人はすっかり郷土に誇りを持てない自虐的な
人間に成り果ててしまったようだ。
俺の祖母は平気で北条政子の悪口を言っていたが、今から考えてみれば祖母は
天皇制による関東人敵視の洗脳教育を受けていたのだろう。
しかし、北条政子は「関東の国母」とでもいうべき人物なのである。
承久の乱の際の政子の演説が、多くの鎌倉武士の魂を奮い立たせ、関東側に大勝利を
もたらす原動力になったのだ。
そしてその結果、鎌倉幕府（関東国家）はその基盤を固めたのではなかったのか。
そんな北条政子のことを真の関東人ならば絶対に悪く言うべきではない。
今こそ我々関東人はアズマ思想を興隆し、郷土の誇りを取り戻さねばならないのだ。

将門は関東人が誇りに持つべき英雄である。
しかし侵略政権のプロパガンダで敵性思想に毒されてしまった
前途ある関東人の若人が悲しいかな少なくない。

今こそ将門、義仲、足利直義、後北条家、天野八郎ら、民族の英雄達を
記憶しようではないか。
また奥州藤原氏、シャクシャイン、伊達政宗、などはわが民族の友である。

アズマ人の、アズマ人による、アズマ人のための関八州を作るのだ。

大体さ、京都モンって、天皇も含めて性格がはっきりしないよな。
武家だったら、「お、失敗」とか思ったら、潔く腹をかっさばくとか、
コードー原理になんつーか、切れのよさがある、てゆか、最低ありたい、
と思ってるだろ。

その点関西人はネチネチしとる奴多いじゃん。裏があるし、自己保存本能に
長けすぎていて、小ずるい感じだよ。

承久の変とか、幕末の時も右顧左眄、日和ってばかりで、そこらへんが
長年の知恵だとか言われればそうかとも思うが、俺はああいうの嫌だね。
女の腐ったの、っていうかさ。

関東人の俺が天皇家に不快なモンを感じるのも突き詰めるとそこなんだよな。
腑抜けの、人の顔色伺いながら延命に汲々として永らえて来た輩、というか。

我が北条一族、和田一族、三浦一族らの集団切腹、あのバカさ、一途さ、
潔さ、のかけらでも京都モン天皇家にあるかってのよ。

昭和天皇が屹立するロケット桜花で戦艦ミズーリに突っ込む男気、気概があれば、
俺もマジで！尊敬したと思うが、マッカーサーの隣でちんちくりんの
体を晒して卑屈に笑う男だろ？関東人としちゃ、あの行為は唾を吐きかける程の
値打ちもねーよな。

へっ、バカで結構コンコンチキのド畜生、とくらぁ。

ぐちょぐちょにやわらかくで煮詰めたうどんなんざを食う
関西人には、所詮ソバをズズっとススル美学はわからんのよ。
てゆか、関西坊主なんかに、わかってほしくねーよな、ウン。
結局老人くさいんだよ、関西人とくに京都モンはさ。

正直、ヒロノミヤとか現天皇の老成したような顔、キモイて思わんか？
てゆか、キモクない、と言う奴を俺は信じない。
心のそこでは、あの顔の奥にあるだろう精神をお前も
憎んでいるはずだ。もし真にあれがウツクシイと思っているなら
お前は既にヒトではない。ヒロヒトになってしまっているのだ。

age

「アズマ」を名乗るものが「西国人」を罵倒し、その同一人物が一方で西国人になりすましアズマを罵倒している。
自作自演のクズ「アズマ」です。
そして、再びアズマに戻り西国人に対して「鮮人」と罵る。

煽りの正体は賢明な方ならわかりますね。
最近、ある「民族学校」で流行っている遊びだそうです。
自作自演で荒しまくってるけど茶番です。
単なるあおりの民族学校生徒たちです。
ソースはあるのですが、ある地方の民族学校生徒が陰湿なリンチにあうので公表できません。
アズマを騙る民族学校生徒は西国人に仲間にしてほしいとの願望があるようです。
かれらが「鮮人」と他人に対していうのは罵倒ではありません。
「おまえも俺達と同じ朝鮮人だ」という希望の声です。
暖かく観察しましょう。

意外にただのコピペではなく
何種類かレパートリ−があるのでちょっとびっくり
応援sage

武士の残虐行為を肯定するアズマ史観に断固抗議します！！！

アズマ史観こそ東国の先人への愛情を込めた歴史教育に必要な神聖な歴史観である。
我々は郷土の誇りを回復する為に、皇国史観、マルクス史観を打破しなければならない。

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←←←　↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑　→→→
←←←　↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑　→→→
←←←　↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑　→→→
←←←　↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑　→→→
←←←　天皇制ブサヨク、鮮人の走狗発見（藁）→→→
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←←←　↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓　→→→

あげ

　西郷隆盛は、薩長簒奪政府がアズマ徳川正統政府から戊辰戦争（1868〜1869）で
政権を簒奪したときの指導者であり、薩長簒奪政権の首領であった。ヤマトにとっては
建国の偉人である。しかし戦争に敗れて東国という郷土を失ったアズマにとっては、
必ずしも偉人ではない。いや郷土を蹂躙し、アズマから不当に政権を奪った強盗団の
親分ですらあるのだ。
　歴史は民族によって、それぞれ異なって当然かも知れない。国の数だけ歴史があって
も、少しも不思議ではないのかもしれない。個人によっても、時代によっても、歴史は
動き、一定ではない。しかしそうなると、気持ちが落ち着かず、不安になるであろう。
だが、だからこそ歴史を学ぶのだといえる。
　歴史を固定的に、動かないもののように考えるのはやめよう。歴史に善悪を当て
はめ、現在の道徳で裁く裁判の場にすることも止めよう。歴史を自由な、とらわれの
ない目で眺め、数多くの見方を重ねて、じっくり事実を確かめることにしよう。
　そうすれば、おのずと歴史の面白さが心に伝わってくるようになるだろう。

　以上の趣旨で、皇国史観で東日本人を侮辱するなスレは立ち上げられた。ヤマトに
ヤマトの歴史の見方があるように、アズマにはアズマの歴史の見方がある。歴史とは
数多くの見方を重ねることに意義があり、新しい歴史教科書のように現在の日本
ナショナリズム思想で歴史を見ることは一方的見方にすぎるのである。

　伝統というのは無理に定義する必要もなければ、「伝統がないのが伝統」という
のもありだと思います。無理に定義しなくても何となく「これが伝統」という国民的
合意が出来ていればそれで問題ないでしょう。
　また国民的合意もなく、定義もされていなくても伝統になんの拘束力もなければ
問題ないでしょう。
　しかし国民的合意もなく、定義もされていない「何か」が統治の正当性の根拠と
されるならば、それは為政者がその日の気分やその場の都合で何でも出来てしまう
ことを意味します。

　つまり私が問題にしているのは皇国史観では「伝統が定義出来ていない」ことでは
ないのです。統治の正当性の根拠として皇国史観は妥当ではない、と言っているの
です。

　徳川時代にその統治の正当性は「仁政」という言葉であらわされていました。幕府
や大名の発するその場その場の法令よりも「論語」や「大学」に書かれた言葉の方
がより上位の規範だったのです。
　つまり徳川時代には権力者が恣意に権力を振うことにある程度歯止めを掛ける仕組み
が出来ていたのです。
　それが明治になって「伝統」と呼ばれる「何か」それが何であるか「伝統」を振り
かざす者さえ分かっていない、いや、真面目に考えたことさえない「何か」に取って
代わられました。

　この二つを比較するならば、当然明治の方を「暗黒の時代」「圧制の時代」と呼ば
なくてはならないでしょう。

たまには、天皇に同情してみよう

想像してみてください・・・・・・・・

　貴方の娘がブス・・・・・・

　　　嫁がヤリマン・・・＆石女・・・・・・・

　　　　カカアが厚化粧・・・・・・・・・・・

　　　　　　祖父が精神薄弱者・・・・・・・・・・・

　　　　　　　父親が殺人鬼・・・・・・・・・・・・・

　　　　　　　　ストーカーの様につきまとう異常者たちの群れ・・・


　　　あとは、笑うしかありませんね・・・・・・・・・・

　日本神話なんて偽造神話だろ。我らにとって必要な神話・伝承は、郷土に根ざした
郷土の神話・昔話のたぐい。
　人工的な偽造神話なんかで、郷土愛がそだつわけがない。
　我らに必要な神話は、柳田など民俗学者が採取したような、地域に根ざす伝承
の類だろ。これらを復権させてこそ、真の地域に根ざした郷土愛が育つというもの。
　山には山神があり、川には川神がやどる。それを日本の津々浦々の民は、
崇拝し、民間伝承として語りつたえてきた。

　それをヤマトのクソどもは、文明開化と称して、日本の津々浦々に学校・役場を
建て、地域に根ざした生きたる神話＝民間伝承を虐殺していった。その目的は、
美しい伝統的地域社会・郷土愛を破壊し、みにくい人工国家たる国民国家へと、
日本を作り替えるためだろ。

　本当に我らに必要なものは、地域に根ざした神話だから、天皇・ヤマト族の
イデオローグの日本＝ヤマト神話なんていらん。
　我らの神は，一枚の葉や，一匹の虫にすら宿っているのだからな！
　だから、アズマは、ヤマト族のイデオローグのヤマト神話に絶対に反対だ！


　日本神話なんて偽造神話を公教育でありがたがる前に、
子供には、地域の「お地蔵さん」「道祖神」の言われや、
地域に根ざす民間伝承を土地の古老を教育の場に招いて
教えるべきだな。

　教科書で、通り一遍のしかも、国民国家生成のイデオロギー
日本＝ヤマト神話を教え込むなど百害あって一理なし。
　それより、古老を招いた地域の生きた民間伝承を実施することこそ、
真の伝統に基づいた、郷土愛を子供に敬わせる歴史教育だ！

アズマはもののふの土地じゃ。
このアズマを守るのはアズマ人の義務じゃ。
アキヒトを殺せ　ヒロノミヤを殺せ

「アズマ」を名乗るものが「西国人」を罵倒し、その同一人物が一方で西国人になりすましアズマを罵倒している。
自作自演のクズ「アズマ」です。
そして、再びアズマに戻り西国人に対して「鮮人」と罵る。

煽りの正体は賢明な方ならわかりますね。
最近、ある「民族学校」で流行っている遊びだそうです。
自作自演で荒しまくってるけど茶番です。
単なるあおりの民族学校生徒たちです。
ソースはあるのですが、ある地方の民族学校生徒が陰湿なリンチにあうので公表できません。
アズマを騙る民族学校生徒は西国人に仲間にしてほしいとの願望があるようです。
かれらが「鮮人」と他人に対していうのは罵倒ではありません。
「おまえも俺達と同じ朝鮮人だ」という希望の声です。
暖かく観察しましょう。

殺人が罪であると言うことなどはまやかしです。
正当な理由の下での殺人であれば、それは賞賛されてしかるべきです。

アキヒトを殺せ　ヒロノミヤを殺せ

　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　／
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　かまってくれなきゃいや〜ん。
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川　　　　　　〜　/〜
　　川川‖　　　　〜　/‖
　川川川川＿＿＿／‖
　　　／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　　| 　　夏　　　＿＿
　　| |　　| 　　　厨
　 / |　 |＿ サヨ童貞ヒキコモリ
　｜ ＼＿＿⊃

　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　かまってくれなきゃいや〜ん。
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川　　　　　　〜　/〜
　　川川‖　　　　〜　/‖
　川川川川＿＿＿／‖
　　　／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　　| 　　夏　　　＿＿
　　| |　　| 　　　厨
　 / |　 |＿ ヤマト童貞ヒキコモリ
　｜ ＼＿＿⊃

　私が提案しているのは、アズマの新憲法に定められるべき象徴徳川将軍に関する
侮辱罪 です。象徴一般に関するものではありません。（ご心配なく）徳川将軍という
憲法に定められるアズマの象徴に関する侮辱罪を提案しているのです。

　なお、どなたか書いておられましたが、国旗・国歌に関する規定も、設けるべきだ
と思います。現在、刑法９２条に、外国国旗損壊罪がありますが、自分の国の国旗に
対しては冒涜禁止規定も何もありません。諸外国では、国旗は尊重すべきとし、侮辱
等した場合は刑罰を課すとしている例が多いようです。

　ましてや、アズマにおける将軍は、新憲法に「アズマの象徴」にして「アズマ民族
統合の象徴」と定められる特別の国家象徴となる予定ですので、侮辱罪を設ける必要
があると考えるわけです。

>>1

このスレで、ヤマトの右翼・保守が奉戴する天皇制のいかがわしさがよく分かったよ。
天皇を敬うことがなんとなく愛国者の証だと思わされて来た俺も、
それは所詮明治国家の薩長の権力者が創作した価値観に過ぎないことを認識した。
そして天皇制をめぐる従来の左右対立の図式を、東西対立に置き換えたこのスレの意義は大きいよ。
アズマ至上主義は、天皇制に対するアンチテーゼとして、
今後は２チャンネルマスコミ板を席巻することになるだろうよ（藁。

>今後は２チャンネルマスコミ板を席巻することになるだろうよ（藁。

スレ乱立により削除されると思います。
自作自演ご苦労さま。

　近代天皇制イデオロギーの根幹を成す皇国史観は、の本質は「西日本と東日本とが天皇の下に融和し、平和の礎となる」という八紘一宇の思想でしたが、それは時に好戦的で野蛮な武士勢力によって歪められ、関東との悲惨な対立抗争が度々引き起こされてきました。

　我が日本国ではかの戊辰戦争が、江戸城無血開城により終結して以来、一度たりとも同じ民族間で争うことはありませんでした。それどころかサイゴクとアズマが天皇陛下の下に団結することにより、国民国家の形成が進み、ついには我が国を列強諸外国と肩を並べるほどまでに興隆させました。
　熱狂的な世論を背景とした軍国主義勢力の台頭によって引き起こされ、日本国のみならずアジア諸国を惨禍に巻き込んだあの太平洋戦争も、天皇陛下の御聖断により終結し、我が国は内外において真の平和を手に入れました。

　我が国における混乱の歴史は、常に天皇の下に融和することによって幕を閉じてきました。太平洋戦争における敗戦を経て、GHQ統治の下で古き陋習を捨て去り、「人間」を宣言された現在においても、天皇に期待される本質的な役割は変わりません。

　我々は「郷土愛」を煽り、日本国を田舎者の集団に分裂させ、かの戦国時代や江戸時代を象徴するような悲惨で貧しい混乱時代を招来するような言説には与しません。
　また、いたずらに中身のない「伝統」などといったものを振りかざし、自慰的に「神の国」を夢想し、再び我が国を対外侵略戦争に駆り立てるような言説にも与しません。

　我々、日いずる極東の民、アヅマは、はサイゴク、アズマ、アイヌ、リュウキュウ、チョウセン、その他いかなる血統の隔てなく、日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴であり、そして我々日本国民の平和の象徴である天皇陛下の下に団結し、現在の平和を維持していくことを目的とします。

我々の行動方針
一、天皇は神聖にして犯すべからず
一、日本国憲法護持
一、自衛隊を含む一切の戦力の放棄
一、非核三原則の放棄
一、歴代天皇をなぞらえた百二十四柱の御神体の建立
一、可能な限り現在の非武装平和を維持し、かつ極東すなはちアヅマから全世界へ広めていく
一、上記の目的が達せられないと判断した場合には、御神体の発動により、世界に絶対平和の状態、すなはち宇宙との融和の状態をもたらすものとする

>>1

このスレで、ヤマトの右翼・保守が奉戴する天皇制のいかがわしさがよく分かったよ。
天皇を敬うことがなんとなく愛国者の証だと思わされて来た俺も、
それは所詮明治国家の薩長の権力者が創作した価値観に過ぎないことを認識した。
そして天皇制をめぐる従来の左右対立の図式を、東西対立に置き換えたこのスレの意義は大きいよ。
アズマ至上主義は、天皇制に対するアンチテーゼとして、
今後は２チャンネルマスコミ板を席巻することになるだろうよ（藁。

日本の不幸を食い物にする
「天皇教カルト信者」
そしてこのスレを荒らすために
今日もコピペと争点そらし。
もう飽き飽き。
アメリカや中国が戦争に勝ったんだよ。
戦争中さんざん正義の戦いと国民を煽ったくせに、
負けたとたんに戦争に善悪はないと言っている
時点で小学生以下。

アズマが教科書作っても
ありのままに歴史を記述するなら
明治以降はアズマ主義で語れないのではなかろうか。

＞天皇を敬うことがなんとなく愛国者の証だと思わされて来た俺も、
なんだトラウマで反動か。どういう家庭環境？もしかしてお年寄りですか？
ニッセイや国士舘のOB?

なんだ皮肉かよ。

ていうか、いまだに官軍、賊軍て、こだわってるのはヤスクニじゃないか。
ヤスクニってＤＱＮ。

靖国神社は戊辰戦争の官軍の戦死者だけを祀る為に建てられた。
だから賊軍の彰義隊、会津藩士、長岡藩士などが祀られることはなかった。
内戦の勝者側の戦死者だけを英霊として祀り顕彰するという発想は、
この世に恨みを残した死んだ人間の怨霊を静めるために祀るという神道
の伝統的な御霊信仰とは相容れないものだね。
靖国神社って日本の伝統と相容れない極めて異常な存在だよ（藁。

文責：名無しさん

支那やチョンのような自国にとって都合のいい、
愛「国」教科書は我々にとって３重の意味で受け入れられない。

我々は日本を否定する！！日本などという国は虚構だ！
教科書を鮮人化させようとする動きは、教科書を貶めるものだ！
鮮人天皇を讃える教科書は、列島の民を鮮人化しようとする策動に
他ならぬ！！

産経新聞と正論・サピオ・諸君を粉砕せよ！

鮮人から日本を守ろう！
ノーモア鮮人！

鮮人天皇教科書＝つくる会教科書を駆逐しよう！
われわれは日本の鮮人化を押し進める、産経新聞を
打倒することを誓う！

アズマに生き残った国民全てに、私は訴えたい。ヤマトには、すでに兵はない！
艦もなければ、武器、弾薬も無い！ なのに、なぜそのヤマトに降伏をしなければならないのか！
国民よ！ 討つべきは東国の軟弱な政府高官である。
絶対民主主義の名のもとに隠れ、何一つ決定することのできない高官に、アズ
マの生き残った一人びとりの意志を託すわけにはゆかない！
ヤマト酋長のヒロヒトが、ヤマト専制国家の実権を握ったときに語った倣岸不
遜な言葉を思い起こすがいい！
ヤマトの民は選ばれし民である、とヒロヒトは言った。アズマの民は旧来の因
習にとりつかれて、大東亜共栄圏を生活の場としはじめた日本人の意識が拡大
しつつあるのに気づかぬ古き人々であるという。
その古き人々のアズマにヤマトの国民が従ういわれはないという！
徳川幕藩体制の官僚の堕落は、確かにヒロヒトの言う通りではある。ヤマトに
あってもそれは事実であろう。しかし、ヤマトの国民よ。酋長ヒロヒトの語る
一面の真理にのみ目を奪われてはならない。
ヤマトは西欧・大陸に最も近い地域であるが、その彼らが技術文明の深淵を見
たなどという戯言を誰が信じようか！
酋長ヒロヒトがアズマの一部の堕落に事よせて、ヤマト酋長政権の正当性を主
張するなど、許せるものではない。しょせん、独裁をたくらむ天皇家一統の独善である。
百歩引き下がって天皇家のヤマト独裁を認めたとしても、なに故に、アズマそ
のものまでが天皇家の前に膝を折らねばならないのか！

アズマとは、個人のアズマ心の確立の上に立った政府である。日本人が有史以
来初めて大陸に進出したのも、アズマ文化という日本人の英知の結晶たる伝統
があったればこそであろう。しかるに、あの酋長ヒロヒトは言う。討つはアズ
マの軟弱である、と！ 討てばよろしい。軟弱の源を！ しかし、何千万の罪な
きアジア人を殺戮した酋長ヒロヒトに何を語る資格があろうか！
ヒロヒトは言う。自然体系の中、一人、アジア人が強大にふえつづけるのは、
自然の摂理に対する冒涜である。それを今こそ管理して、自然体系の中の一つ
の種として生息しなければならない時アジア人数千万人の死は人類の自然に対
してなさねばならない贖罪であると！
これが、真理か？ 一つの種、一つの生命系をその自らの手によって抹殺させる
に等しい罪を犯して、ヒロヒトは何を得ようと言うのか？･･････得るものは、ない！
人があって、はじめて独裁もふるえようというのに、自らの生命系をも絶とう
とする暴挙には、我々は素朴に理解しかねるのである。
その男が、またしても暴虐をアズマに叩きつけてみせると言う。

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←←←　天皇制ブサヨク、鮮人の走狗発見（藁）→→→
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何を根拠にヒロヒトは、それを言うのか？ 彼のイデオロギーが絶対真理である
からなのか？ 否！ 彼の独善でしかない。アズマが軟弱で平和主義者だからか？
これも、否である。ヤマトの脅威に勇敢に闘った善良有能なるアズマ国民は、
未だ健在である。では、ヤマトはアズマに比べて強大な軍事力があるというの
か？ これもまた、否である。
　 　アズマの民諸君！ 聞き給え！ すでに酋長ヒロヒトの言葉は脅しにしかすぎない。
　　　不肖、私は幸いにしてヤマトに捕らわれ、ヤマト本国の実態に触れた。
ヤマトの国民は疲れきっている。軍事力の増強は、明日すぐに間に合うというものではない。
さらなる暴虐をアズマにぶっつけるなど、やってもらおうではないか！ 酋長ヒロヒトよ！
アジア太平洋戦争ですでにヤマトの兵力は尽きている。
一人の兵を育てるのに、何日かかる？ ヒロヒトは、知らぬわけではあるまい。
そしてアズマの国民、一人びとりは私は訴える。もはや、ヤマトに兵はいな
い！ そのヤマトに跪くいわれはないのだ！ 起てよアズマ国民！
　　 今こそ、ヤマトをこそ、我らの前に倒すべきである！！！！！

何を根拠にヒロヒトは、それを言うのか？ 彼のイデオロギーが絶対真理であるからなのか？
否！ 彼の独善でしかない。アズマが軟弱で平和主義者だからか？
これも、否である。ヤマトの脅威に勇敢に闘った善良有能なるアズマ国民は、未だ健在である。
では、ヤマトはアズマに比べて強大な軍事力があるというのか？
これもまた、否である。

アズマの民諸君！ 聞き給え！ すでに酋長ヒロヒトの言葉は脅しにしかすぎない。
不肖、私は幸いにしてヤマトに捕らわれ、ヤマト本国の実態に触れた。
ヤマトの国民は疲れきっている。軍事力の増強は、明日すぐに間に合うというものではない。
さらなる暴虐をアズマにぶっつけるなど、やってもらおうではないか！ 酋長ヒロヒトよ！
アジア太平洋戦争ですでにヤマトの兵力は尽きている。
一人の兵を育てるのに、何日かかる？ ヒロヒトは、知らぬわけではあるまい。
そしてアズマの国民、一人びとりは私は訴える。
もはや、ヤマトに兵はいない！
そのヤマトに跪くいわれはないのだ！ 起てよアズマ国民！
今こそ、ヤマトをこそ、我らの前に倒すべきである！！！！！

２１世紀という新しい環境は、人に新たな変革を要求するだろう。
第一の人類のルネッサンスを猿から人への変革であるとすると、
第二のルネッサンスを封建から中世の文明を得た人類、
そして、第三のルネッサンスとして電脳空間を得た新しい人（アズマ民族）。

それは、より広大な時空をも一つの認識域の中に捉え、
それによって一つ一つの事々へのより深い洞察力とより優しさを持った人ということである。
なぜならば、かつて人は移動し得る距離の中で国家（部族）を語り、
次に乗り物による拡大した移動力によって国家という認識を越えたよりグローバル
な世界観を得て電脳空間へ進出した。

そして、新しい民族（アズマ）は日本を離れ、地球を含む広大な空域を生活の場として認識する。
その度に人は己の欲望と叡智を拡大し磨いたと信じよう。
その人が、大地を翔んだのである。
その翔んだ人々の思考と認識力は、巨大な空間を己の生活空間として認識することを欲望して、
かつて利用することのなかった大脳を働かせたとき、
人はより高度に、より深く、より慈愛に満ちた精神を得ることが出来るだろう。

過去、人は己の持つ大脳細胞の半分の機能も使うことなく歴史を重ねたのである。
その一人一人が眠っている大脳細胞を目覚めさせたとき、人は変わろう。

　　　　　　　　　　　Ｏ000o
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　o000Ｏ
　(⌒⌒)
　 ヽ　 (
　　（＿）

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電脳空間！　その大地を離れた新しい環境こそ、過去に眠っていた人の考える力を目覚めさせるのだ。
神が･･････神が有史以前から必要以上の大脳を人に与えたのはなぜか？
過去の環境の中で人が生きてゆく上では、人は己の大脳の三分の一の機能を使えばよかったのである。
そして、残りは、人がより人として生きるべき巨大な空域で、
時空で生きてゆくときのために神があらかじめ用意されていた部分なのではないだろうか？

潜在能力という曖昧な人の力のあり方の中に、人は、現在考えられている以上
の力を発揮できる部分があるのだ。
アズマの民よ。
今こそ、己の眠れる力を宇宙という環境の中で目覚めさせよ。
その時に、人は革新する！
真の人のルネッサンスがあるのかもしれぬのだ！
その時こそ、人は、広大な空間も、越えることが出来ないと信じられた時間を
も超えることが出来るのではないだろうか？
夢ではないのだ！
この電脳空間という広大無辺な時空を生活の場としようと欲した時、
人は時空を乗り越える力を自らが持たなければ生きられぬのだ

北条時宗ドラマ化は、アズマ至上主義にとって神風だ。
アズマ民族主義運動の高揚を受けＮＨＫが下した英断であろう。
心憎い演出である。我らアズマの真の伝統・歴史復古の日は近い。
アズマ社会は、今アズマ文化復興に向け、アズマ独立に向け大きく傾きつつある。
立て、アズマの子らよ！　インチキ伝統を奉じ、アズマの歴史をヤマトの歴史の付属物
であるかに扱う傲慢なるヤマト族を殲滅するのだ。

アズマは、東照大権現を中心にした神の國である。
そこのところを全アズマ人に承知していただく。

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鮮人天皇を崇拝するチョンを捕獲（藁

チョン右翼はいやだね。
半島に帰れ

アズマ主義、それは故郷を愛する心。
アズマ主義、それは故郷に発し、綿々と人々の心の中に刻印された伝統と
向き合い、伝統に目覚め、伝統に回帰することを主張する文化運動。

東北だ、西国だ、などという下らぬ争いは止めたまえ。
ヤマト主義の走狗どもよ。
君たちは地域の名を借りた、「地域・ファシズム」である！
打倒されねばならない！！！！！！

アズマ主義とは地理的概念ではない。
古き良き、平和を愛し、自然を慈しみ、大地を愛し、故郷をおもう、
その故郷への回帰の有り様をアズマ主義と言うのである！！！！！

そのアズマ主義と真摯に内面において向き合ったとき、
アズマの古き良き伝統を汚し、日本の大地を汚し、自然を破壊し、
アジア数千万の人々を殺戮し、日本人数百万を死に至らしめた、
酋長ヒロヒトを首領にいただく、明治簒奪政権に気付く。
そして今もなお、東国の大地を汚し続けている存在の本性に気付く。
ヤマト主義者とはその抑圧に気付かず、安穏と酋長を抱き、弾圧から
目を背ける人間のことなのである！！！！！！
単なる地理的概念ではない！！！！

ヤマト主義者が自らの抑圧行いに気付いたとき、彼らは故郷と伝統を尊ぶ、
我らアズマ主義者の同盟者となるであろう！！
その時、日本は真に救われ、故郷を愛するものたちの共同体ができるのである！！！！

地域・ファシズムたちよ！
去れ！！！！！

鮮人裕仁を処刑しましょう。

アズマはもののふの土地じゃ。
このアズマを守るのはアズマ人の義務じゃ。
アキヒトを殺せ　ヒロノミヤを殺せ

一切の戦力の放棄、非武装中立とかすると、
アズマ、ヤマトなんていっている前に、
中国か北朝鮮あたりに侵略され、
「瑞穂の国、麗しき日本」はこの世から消滅するよ。

　郷土アズマのために生命を捧げられた英霊に、謹んで哀悼の意と感謝を捧げます。
私たちはアズマを愛し、アズマ精神の復興を願う東日本人です。

　戊辰戦争戦一三〇年という節目のときに、私たちも上野の山を訪ね、彰義隊墓地を
見学しました。郷土のため、愛する者のためと散って逝かれた、ご先祖さまの世代
の尊い生きざまを知って、強く心を打たれました。

　しかし、アズマ人がヤマトに屈っし真の誇りを失った結果、現今のアズマに充満
する、教育、政治、経済などに見る精神的荒廃は目に余るものがあります。

　今日は、薩長侵略軍のために卑劣なアームストロング砲の砲撃で虐殺された英霊への
感謝と、愛するアズマへの祈りをこめて、私たちの信仰証誌『生命の光』を謹呈させて
いただきます。ご一読いただければ幸いです。

　皆様の上にアズマの豊かな祝福を祈りつつ　合掌

アズマの幕屋・京葉三十代会　平成十年八月十五日

我らのアズマ魂は武蔵や相模の大地の土の中に宿っている。
今こそ東国の先人への愛情を込めた歴史教育を！！

>>215
世界平和のため、一切の戦力は放棄されなければなりません。
その代わり、この日本国に"神"を君臨させ、国をお守りいただくのです。
１２４艘の原子力潜水艦を建造し、さらに124柱の御神体をのせ、外洋にて我が国をお守りいただくのです。
我が国に攻撃あらば、全ての御神体の力を解き放ち、日本及び世界に即座に絶対平和をもたらすのです。

>>218
ネタだろ。
本気か？

>>219
>>218はウヨクの煽り。

　郷土アズマのために生命を捧げられた英霊に、謹んで哀悼の意と感謝を捧げます。
私たちはアズマを愛し、アズマ精神の復興を願う東日本人です。

　戊辰戦争戦一三〇年という節目のときに、私たちも上野の山を訪ね、彰義隊墓地を
見学しました。郷土のため、愛する者のためと散って逝かれた、ご先祖さまの世代
の尊い生きざまを知って、強く心を打たれました。

　しかし、アズマ人がヤマトに屈っし真の誇りを失った結果、現今のアズマに充満
する、教育、政治、経済などに見る精神的荒廃は目に余るものがあります。

　今日は、薩長侵略軍のために卑劣なアームストロング砲の砲撃で虐殺された英霊への
感謝と、愛するアズマへの祈りをこめて、私たちの信仰証誌『生命の光』を謹呈させて
いただきます。ご一読いただければ幸いです。

　皆様の上にアズマの豊かな祝福を祈りつつ　合掌

アズマの幕屋・京葉三十代会　平成十年八月十五日

□天皇は江戸期以前、庶民に無自覚だった
□神社本庁が新興宗教である
□東国が明治に破壊される以前の独自文化
□部落制度自体、西国から持ち込まれた弊害
□靖国に合祀なき郷土の英雄（河井継之介・土方歳三）について
□蝦夷共和国に関して、武士の自活地であったことについて
□明治天皇が東京巡幸のとき、あぜ道に遺棄された事実について
□大室虎之助疑惑にかんする記載
□戊辰戦役、若松城下・駿河湾での官軍の残虐行為について
□紫衣事件など、将軍家が天皇に対し従属していない態度をとった
□承久の変について、東国武士が天皇家の謀略をうち砕い
□建武新政に関して、天皇家の寄生本意の体制が武家から反感をかったこと
□軍事素人の昭和天皇が御前会議でした無責任発言の数々
□「文学方面」「言葉の文」発言に関して

>>219
>>220
アヅマ主義は以下の通り。誤字脱字を訂正。

　近代天皇制イデオロギーの根幹を成す皇国史観の本質は「西日本と東日本とが天皇の下に融和し、平和の礎となる」という八紘一宇の思想でしたが、それは時に好戦的で野蛮な武士勢力によって歪められ、関東との悲惨な対立抗争が度々引き起こされてきました。

　我が日本国ではかの戊辰戦争が、江戸城無血開城により終結して以来、一度たりとも同じ民族間で争うことはありませんでした。それどころかサイゴクとアズマが天皇陛下の下に団結することにより、国民国家の形成が進み、ついには我が国を列強諸外国と肩を並べるほどまでに興隆させました。
　熱狂的な世論を背景とした軍国主義勢力の台頭によって引き起こされ、日本国のみならずアジア諸国を惨禍に巻き込んだあの太平洋戦争も、天皇陛下の御聖断により終結し、我が国は内外において真の平和を手に入れました。

　我が国における混乱の歴史は、常に天皇の下に融和することによって幕を閉じてきました。太平洋戦争における敗戦を経て、GHQ統治の下で古き陋習を捨て去り、「人間」を宣言された現在においても、天皇に期待される本質的な役割は変わりません。

　我々は「郷土愛」を煽り、日本国を田舎者の集団に分裂させ、かの戦国時代や江戸時代を象徴するような悲惨で貧しい混乱時代を招来するような言説には与しません。
　また、いたずらに中身のない「伝統」などといったものを振りかざし、自慰的に「神の国」を夢想し、再び我が国を対外侵略戦争に駆り立てるような言説にも与しません。

　我々、日いずる極東の民、アヅマは、はサイゴク、アズマ、アイヌ、リュウキュウ、チョウセン、その他いかなる血統の隔てなく、日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴であり、そして我々日本国民の平和の象徴である天皇陛下の下に団結し、現在の平和を維持していくことを目的とします。

我々の行動方針
一、天皇は神聖にして犯すべからず
一、日本国憲法護持
一、自衛隊を含む一切の戦力の放棄
一、非核三原則の放棄
一、歴代天皇をなぞらえた百二十四柱の御神体の建立
一、可能な限り現在の非武装平和を維持し、かつ極東すなはちアヅマから全世界へ広めていく
一、上記の目的が達せられないと判断した場合には、御神体の発動により、世界に絶対平和の状態、すなはち宇宙との融和の状態をもたらすものとする

>御神体の発動により、世界に絶対平和の状態

なんだ、その御神体の発動って？

電波はよそで飛ばしてくれ

>>224
非核三原則の放棄。

age

日本では古くから戦場での戦死者を敵味方を問わず祭る習慣があった。
歴史を眺めてみても、大戦争のあとの戦後処理の問題で頭を悩ませたのは
戦死者の慰霊であり、ことに敗戦側の亡霊をどう始末したら精神的な安定
を期することが出来るのか、この点が戦勝者の心を悩ます重要な戦後政策
の一つになっていた。
歴史時代の日本の戦争は、多くが同胞相討つ内乱であった。
我が国のように同胞の打ち合いに終始する内乱では、戦勝者の側にも後味の
悪さが残こる。
その罪悪感を慰撫する為に、多くの武将や当事者は、敵味方の区別なく戦死者
の慰霊の為の忠魂碑を建てたり、盛大な回向を催すことに力を注いできたのであった。
こうした我が国の歴史的な戦没者慰霊のあり方に照らし合わせた時、
戊辰戦争の勝者（官軍）の戦死者だけを祭るために建てられた靖国神社は、
日本人の伝統とは相容れないものだと言わざるを得ない。

靖国神社は戊辰戦争の官軍の戦死者だけを祀る為に建てられた。
だから賊軍の彰義隊、会津藩士、長岡藩士などが祀られることはなかった。
内戦の勝者側の戦死者だけを英霊として祀り顕彰するという発想は、
この世に恨みを残した死んだ人間の怨霊を静めるために祀るという神道
の伝統的な御霊信仰とは相容れないものだね。
靖国神社って日本の伝統と相容れない極めて異常な存在だよ（藁。

>自衛隊を含む一切の戦力の放棄
>非核三原則の放棄

戦力を放棄するなら核兵器も持てないだろ。
ﾃﾞﾝﾊﾟやｱｵﾘにしても出来が悪過ぎるな。
しょせん「アズマ」に反論できないチョン＝天皇の苦し紛れの「アヅマ」

京都は左京区が右側に、右京区が左側に来ております。これは南面政治
のためですが、最初から蝦夷は野蛮な場所として背を向けていたんで
しょう。

確かに東北地方は明治から戦前、戦後にかけて最も開発の遅れた地域で
貧しい土地だったでしょう。政府は安全保障上、東北より台湾、朝鮮半島
の開発に力を入れていましたし。226事件にしても、東北の貧しい状況に
憤慨した青年将校たちが起こしたものです。自分達の姐妹が貧しさゆえ、
満州などに慰安婦として売られて行く。「こんな世の中間違ってる」と
当時の青年は怒りを爆発させました。

>>229
アヅマ解釈では核を戦力とは呼ばない。
アヅマは徹底的に不戦を貫く。
ただし、ひとたびアヅマに攻撃あらば、即座に全世界を無に帰し、絶対平和を確立するのみ。
まぁ、もっとも、神々の御威光の前で我が国を攻撃しようとする者は皆無だと思われるが。

age

age

age

sage

>即座に全世界を無に帰し
全世界を無に帰したらアズマもヤマトも無に帰すだろ。
アヅマだけは自分の頭の中にあるから無関係・・・・
なんて信じてるのか？
妄想電波はこれだからな（ﾜﾗ）

>>228
かてえこというなアズマ。

>238
ヘタレ小泉の同病者捕獲

>239
アズマ信奉者捕獲

江戸時代まで神仏習合が普通でそれが伝統だったんだ。
しかも日本の伝統は「寛容」だ。
廃仏毀釈なんてその寛容にも反する。
だったら神仏習合を国家権力で破壊した明治政府は伝統の敵。

Markets as of 08/13/2001 11:05 ET
Index Last Change % Chg
Dow 10,385.05 31.20 -0.29%
NASDAQ 1,955.86 0.61 -0.03%
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>240
ヤマトの敗残兵にアズマ捕獲なんてできねーって。
嘘だというならオレのIP晒してみな（wara）

江戸に巣くう害虫天皇晒しあげ

以下のスレたてた奴って同じ奴なんだろうな。
頭がいかれている。
おんなじ物何度も立てるな。

アズマ民族自決宣言！！
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=996845368
裕仁はＡ級戦犯だろう。
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=997737125
皇国史観プロパガンダで東日本人を侮辱するな
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=997204496

>>243
バカまるだし（ﾌﾟﾌﾟ）

敵を祀らず味方のみの霊を祀るという靖国神社は、日本の伝統的な宗教
からは逸脱している。
「日本人の国民感情として、亡くなるとすべて仏様になる。死者をそれ
ほど選別しなければならないんだろうか」と小泉は言う。
しかし靖国神社そのものが死者を選別しているのである。
靖国神社は戊辰戦争の官軍の戦死者だけを祀る為に建てられた。
勿論、「賊軍」の会津藩士などは祀られることはなかった。
靖国神社のように怨霊の候補である敗者ではなく、勝利に貢献した
勝者の英霊を祭神として偉大さを称えるというのは、日本では特異
な思想なのだ。
怨念が強い怨霊ほど霊験も強く、その加護にすがるのが日本の伝統
的な御霊信仰だった。
民間に普及していた信仰とは全く違う存在が、明治国家の手によって
創り出された訳だ。
こんな靖国神社のどこが「日本の伝統」なのかね？

日本では古くから戦場での戦死者を敵味方を問わず祭る習慣があった。
歴史を眺めてみても、大戦争のあとの戦後処理の問題で頭を悩ませたのは
戦死者の慰霊であり、ことに敗戦側の亡霊をどう始末したら精神的な安定
を期することが出来るのか、この点が戦勝者の心を悩ます重要な戦後政策
の一つになっていた。
歴史時代の日本の戦争は、多くが同胞相討つ内乱であった。
我が国のように同胞の打ち合いに終始する内乱では、戦勝者の側にも後味の
悪さが残こる。
その罪悪感を慰撫する為に、多くの武将や当事者は、敵味方の区別なく戦死者
の慰霊の為の忠魂碑を建てたり、盛大な回向を催すことに力を注いできたのであった。
こうした我が国の歴史的な戦没者慰霊のあり方に照らし合わせた時、
戊辰戦争の勝者（官軍）の戦死者だけを祭るために建てられた靖国神社は、
日本人の伝統とは相容れないものだと言わざるを得ない。

>敵を祀らず味方のみの霊を祀るという靖国神社は、日本の伝統的な宗教
>からは逸脱している。

>戊辰戦争の勝者（官軍）の戦死者だけを祭るために建てられた靖国神社は、
>日本人の伝統とは相容れないものだと言わざるを得ない。

じゃ敵を祭るようにすればいいのだろ、靖国で。>アズマ

age

私たちアズマの今までの意見を要約すると以上のとおりです。
反論したい人はどうぞ反論してください。

１　靖国神社は、我ら東国アズマ人の先祖を冒涜する自虐の社（やしろ）である。
２　靖国神社は、南蛮思想である国民国家への忠誠を要求するものであり、日本に
　古来から存在した地域に向けられた「郷土愛」には似て非なるものである。
３　靖国神社は、時の政府権力が誰を祀るか誰を「愛国者」と認定するか判断する
　以上、我ら民衆に「官制愛国心」を植え付けるインチキ勲章授与機関である。
４　古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味方差別なく、死んだら
　罪業なくみな「仏」として祀るものであったが、靖国は死んでも死者を差別的
　に取り扱う。
５　古来日本での伝統的神社信仰とは、地域ごとに教義・典礼が独立して存在し、
　地域に根ざした神社信仰が行われていたが、明治以降の神社信仰は天皇制国家神道
　によって、中央集権的・統一的な教義を持つものに決定的に歪められ、地域に
　悠久の昔から存在した伝統的神社信仰は決定的に破壊された。靖国神社は、
　特に、旧来の神社信仰とは無縁な国家によって新たに創始されたインチキ神社だ。
６　「郷土愛」とは本来地域に根ざした人々の自然な感情であるが、「靖国神社」は、
　人工的な国民国家への忠誠「愛国心」を煽り立てるいつわりの社（やしろ）である。
　靖国神社は、この「郷土愛」を「歪んだ愛国心」に組替える邪な機械装置である。
７　近代国民国家への忠誠、ナショナリズムとは、南蛮仏蘭西革命に由来する思想運動
　であり、日本古来から存在する思想ではない。そのような南蛮思想たる国家への忠誠
　国家への殉教心を煽る思想運動は、日本の伝統では断じてない。
８　アズマ至上主義とは、日本の伝統に忠実にあろうとする保守・反動思想である。
　日本の伝統に忠実であろうとすれば、靖国神社は南蛮流近代主義の亜流であり
　到底許容できない。

>>249

　靖国神社は一宗教法人だからできません。それに神社禰宜官僚の支配する
悪の結社「神社本庁」にそんな度量はありません（藁

あげ

あげ

＞252 名前：ぁゃιぃアズマ人 投稿日：2001/08/14(火) 22:31
＞　靖国神社は一宗教法人だからできません。それに神社禰宜官僚の支配する
＞悪の結社「神社本庁」にそんな度量はありません（藁

★麻呂ならば、致すで娯ＪＡＬダニ！！！
　例１．スー族やアパッチ族などなどのインディアン（＝インド人の意味で正しくない）の碑を植民地アメリカ大使館前に建立（こんりゅう）させるので娯ＪＡＬダニ！！！
　例２．広島・長崎の被害者を強制的に【靖國神社】に合祀させるので娯ＪＡＬダニ！！！
　例３．モンゴル（＝元）の手先となった【丁賎人や支那人】による元寇の被害者を【靖國神社】に合祀させるので娯ＪＡＬダニ！！！

　どちらのアズマさんか存じませんが、もしかして、ケザワという苗字のアズマさん
でしょうか？

★蘇れ！　その魂！　アズマ！！！
　アズマ原人ちゃ〜ん、麻呂も応援をしているので護ＪＡＬダニ！！！

★こんな、マスターベーション・コミューン（＝マス・コミ）など、【最終処理】をしてしまえで期ＪＡＬダニ！！！

★８月１５日に参拝をした、小泉を【嘘吐きサツマイモ】と尊称を込めて称えましょうダニ！！！

アズマってのは、昔の靖国に対する意義付けに変わって、新たな
意義を持たせよう、と考えているだけ。
素直に国に殉じた人に感謝の念を持って参拝すればよろしい。

四方の海みな臣下とぞ思ふ世に
　波風立てて世界征服　　　ヒロヒト

>素直に国に殉じた人に感謝の念を持って参拝すればよろしい。

薩長簒奪者の軍門に降るのはヤマトへの降伏を意味する。
我々アズマは断固靖国神社の解体を要求する。

あげ

　８月１３日、中国人ピッキング犯のように突然あらわれ、しかも盗人のように勝手口から侵入し、
人が集まることを恐れるようにそそくさと適当に参拝して遁走。ジュンちゃんのその姿感動したよ（藁

　ジュンちゃんなさけなかったね。どうせなら、１５日にするか、しないか
どちらかがよかったのにね。本心は、内外の靖国参拝反対論に屈服して戦意喪失してたが、
自分で絶対に参拝すると言った手前、盗人（ぬすっと）のように１３日に裏口からこそっと
アリバイ工作的参拝するしかなかったんだろうね。父ちゃんなさけなくて、涙がでてくらぁ〜（藁

ヤマトの靖国神社を殲滅せよ（藁

アズマよ
おまえは基本的には保守だな。
一般の保守と違うのは反天皇というところだ。
参拝反対でサヨと意見が一致するからといって
サヨの言動を信用しちゃいかんぞ。
やつらの目的は日本を結果的に滅ぼすことだからな。
老婆心ながら忠告しとく。

「ぁゃιぃアズマ人」
おまえは煽りだな

>>265

　ウヨクソどもの目的はアズマの伝統・文化を南蛮ミックスの文明開化史観で
滅ぼすことだろ！お前も日本＝アズマの伝統を滅ぼすウヨクソなんてやめろ。
老婆心ながら忠告しとくぞ（藁

>>266
>おまえは煽りだな

　煽りだなんて失礼な（藁

>>267
新右翼っぽい主張だね。反天・反米というところが。

見沢知廉は元新左翼で新右翼へ転向したんでしょ。主張は大差ないよね。

>>268

　アズマは、伝統を重視するという徹底した態度を貫くからこそ、
反テンコロ、反米というか反南蛮文化ということになったのさ。
　アズマにくらべれば、ウヨクソなんてすべてクソさ。だって、
ウヨクソどもは、テンコロの命令絶対なんだろ。テンコロが
現行憲法守れとか、朝日新聞守れと言えば言うこときくんだろさ。
　所詮ウヨクソどもは、たんなる時の政治権力の走狗にすぎんさ（藁

>>265
ひゃっひゃっひゃっ
こいつなに？
ばか？キチガイ？
国士気取りのキチガイってか？

「ぁゃιぃアズマ人 」
おまえはアズマ信奉者なのか？
おれには単なる「煽りサヨ坊」にみえるが。

>>272

　失礼な！俺はこのスレッドが政治思想板に去年の９月にできた頃からの生え抜きのアズマ信奉者だよ（藁

生え抜きが「ぁゃιぃ」なんて付けるのか。
文の最後に（藁）と付けるのも、「わたしは煽りです」
といっているようなもの。
いずれにしても、アズマは可哀相に。
おまえのような信奉者しかいないとは。

>>274

　すんません。これが芸風ですんで。おおめに見てやってくだせえ（藁

っていうかぁゃιぃアズマ人さんがアズマを代表するイデオローグでしょ。

＞270 名前：ぁゃιぃアズマ人 投稿日：2001/08/15(水) 19:56
＞アズマは、伝統を重視するという徹底した態度を貫くからこそ、

★＜伝統を重視＞で娯ＪＡＬかダニ？？？　オホホホッ！
　ならば【低皇陛下】・・・いつから始まったのかダニ？　何故長くヤマトの＜低皇＞として君臨してこられたのかダニ？？？

◆なぜ【低皇】には、理屈では説明のつかない【不可侵性】が備わっているのか、それが果たして【人の手】によってつくられたものなのか、それとも、古代人の信仰が今日まで受け継がれたものなのか、ということではごじゃらぬかダニダニ？？？

◆現在においても、鎮座している＜社や祠＞を潰すことのできない、【祟られる】といういいしれない【信仰】に似ているのが【皇国史観】では娯じゃらぬかダニ？？？

◆神の子とされる低皇が、祟る神には勝てなかった、というその低皇が、なぜ【後の世に祟る】とされるに至ったのかダニ？？？

ん〜ここも日本史板化しつつある･･･
でもここの厨房は手強いよ、昆虫程度の思考力しか持ってないから

★麻呂は学生時代に在日朝鮮人の祖国帰還運動に協力したダニ。
　１９５９年１２月、麻呂は新潟港から第一次北送船を見送ったダニ。
　当日は粉雪の舞う寒い日じゃったが、麻呂は長い間の運動が実って感無量だったダニ。
　皆さんは地上の楽園に多くの同胞を送った麻呂の業績を評価してくれますか？

＞279 名前：【＾▲＾】ヤマト退屈男@管直入 投稿日：2001/08/16(木) 02:46
＞★麻呂は学生時代に在日朝鮮人の祖国帰還運動に協力したダニ。
＞　１９５９年１２月、麻呂は新潟港から第一次北送船を見送ったダニ。
＞　当日は粉雪の舞う寒い日じゃったが、麻呂は長い間の運動が実って感無量だったダニ。
＞　皆さんは地上の楽園に多くの同胞を送った麻呂の業績を評価してくれますか？

★政治死相・日本史などに同じ文言を【ペスト禁＝ペースト禁止】で娯ＪＡＬダニ！！！

アズマの目的は日本の解体再生。
アズマは己の郷土を愛するが故、今の日本の硬直した
中央集権＝国民国家に異義を称えている。

サヨの目的は日本の解体。
彼らは個人と個人主義を信じるが故、国家も郷土も
全部解体しようとしている。

アズマ＝反天皇制の郷土愛論者
サヨク＝反天皇制のコスモポリタン
同じ反天皇制でもその論拠は正反対。

age

投稿者：シナ蕎麦屋痔瘻 　【08月15日（水） 21時19分33秒】　選択

　私も有給をとって、去年に引き続いて靖国に行きました。今年は、初めて本殿に
入って「犬死された皆様、天皇のために死んでさぞ無念であったでしょう。必ず、
犬死された皆様の思いや無念を解くべく今後の2ｃｈアズマすれっどでの情報発信に
向け努力します」と心の中でつぶやいていました。記帳なのですが、実はよく分かり
ませんでした。玉串料（1000円）のところに氏名記入欄があったので、もちろんお金
はびた一文払わず「彰義隊仇討ちの代参　アズマ代表　シナ蕎麦屋痔瘻　見参！」
と書き込みました。

　さて、情夫こと紐如さん
「・・・国家神道以外の慰霊方法はないと言うことをわからせてやる･･･」
　そうですか、本当にウヨクは、アズマ人を「ヤマト」の精神的奴隷にしたい馬鹿モノ
ですね。薩長簒奪者の手先だと自覚していないのだから、始末に悪い。

　私は、本殿を冒涜するために進入した時、ヤマトではない、「アズマ部族」の一員
であることを実感させられましたね。金にまかせて作った成金趣味の祭殿、とって
つけたような御神体の鏡があり、いかにもインチキ教祖が出てきそうな雰囲気があり
「吐き気」がしました。この「吐き気」を催す雰囲気があるからこそ、靖国神社は
インチキ新興宗教なんだと私は再認識させられました。

　また靖国神社に群らがるヤマト族どもを見ると、副島隆彦氏がいう「ヤマトは、
イランと同じ『神政カルト国家』である」を実感し、戦慄させられてしまった次第
です。本来「神政カルト国家」であるヤマト族が、偽った共和制のような「民主国家」
のふりをして、小泉首相のような無宗教的慰霊をしても、そのおかしさに違和感を
感じます。ペテンに頭がおかしくなりそうです。ヤマト土人が、土人のカルト信仰
をかなぐりすてて、何をどう誤魔化すと言うのでしょうか？

　ヤマトは、「神の国カルト国家」です。傲慢なヤマト土人連合です。靖国はヤマト
のそのような正体を、私たちアズマに知らせる貴重な警鐘だと思います。日本全土を
ヤマト・天皇の手によって管理し、奴隷化してやろうという大ヤマト主義者どもの
結集軸としての「精神の糧」が、アズマの体内深く突き刺さっていることには、
なんとも憤懣に耐えません。教科書問題をめぐって、チラチラするヤマトの傲慢に
鉄槌を。アズマの大地を、ヤマトの邪なカルト信仰から守って見せるぞ、と思って
しまいました。

投稿者：侍　【08月16日（木） 00時22分53秒】　選択

　はじめて書きます。宜しくお願い致します。
　アズマは全歴史を通して「アズマ」である。社会のシステムは封建時代から大筋は
変わっていない。（将軍、旗本、仏教・・・）
　靖国神社はヤマト・天皇に媚びへつらった自衛官や警察官の御霊をまつっておられる
とのこと。アズマ出身の首相は一切参拝すべきでなかった。
　長き歴史と伝統により培われたアズマ人の精神が隷属化したい国にとって脅威なので
あろう。だからヤマトは宗教と外交としての直接手段（戦争）を奪い、女王蜂に尽くす
働き蜂として飼育することにつとめた。
　植民地を強要していた西洋諸国には文句を言わず、負けたアズマにのみ戦争責任を
言いたてる薩長簒奪政府は、骨抜きになったアズマを思う存分内政干渉（恐喝）できる
ようになった。
　ヤマトは卑怯だ。将兵として当時の敵国と戦争行為していたくせに負けたら「おれ
たちゃ無理やりやらされたんだ、関係ねえよ！」的な姿勢で、あまつさえそれを餌に
ゆすりたかりのし放題。
　明治天皇創建の靖国神社を作ることで、日本国および日本国民統合の象徴と詐称する
今上陛下へに媚へつらうという間接的いやがらせを図る。
　小泉総理の13日参拝は悔しい。泣きながら部屋のポスターを破った。しかし、
このアズマを変革できるのはやはり小泉総理しかいない。
　今後、左右の陣営から海外から非難轟々の声が上がり、支持率は落ちるだろう。
売郷的マスコミもここぞとばかり有言実行を口実にプロパガンダをやりだすだろう。
さらに権勢欲にかられた自民党の次世代組、海外の利益を代表する政治家、ムードだけ
で世の中を語る政治家がうごめき出すだろう。こいつらにだけは政権を渡せない。
だから・・・
　小泉総理、国民を信じてくれ。そして来年こそ決断してくれ。周りは味方のフリした
敵ばかりだが、真に郷土を愛する者たちはあなたの屈辱をともに舐めよう。
　次の内戦（すでにその状態か？）まではこの屈辱を胸に刻んで耐えよう。敗戦150
周年までにアズマの意識を立て直し、そして次は必ずヤマトに勝つ！！
この状況から真に開放されるのはこれしかないかもしれない・・・

朕惟フニ我カ皇祖皇宗国ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク
忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世々厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ国体ノ精華ニシテ
教育ノ淵源亦実ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉
己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ学ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓発シ徳器ヲ成就シ進テ
公益ヲ広メ世務ヲ開キ常ニ国憲ヲ重シ国法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ
天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ独リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ
爾祖先ノ遺風ヲ顕彰スルニ足ラン斯ノ道ハ実ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民
ノ倶ニ遵守スヘキ所之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ
挙々服膺シテ咸其徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ

　私は、私の祖先が、我が国を治め始めた遠い昔から、国民を奴隷化することに力を
注いできたと思っています。国民の沢山の皆さんが、国家の奴隷にふさわしい精神で、
代々、それを成し遂げれたのは、天皇家と歴代政権支配者の結託によるの巧妙な策略
です。また、実際にそうでした。
　皆さんは、父母に絶対服従、兄弟とは相互監視、夫婦は共に相互監視、友達同士は
相互監視、自らは謙虚な心をもって、封建制の精神で事なかれ主義、教師には絶対
服従、仕事は社畜となり、しっかり税金を払い、常に権力者に盲従することです。
一旦、変事が起こった場合は、紙一枚で自分の命を投げ出し、天皇家の運が、永遠に
栄え続けるために努力してください。
　これらのことは、みなさんの祖先が従順な家畜であったことに由来するのは、明らか
です。この巧妙な策略は、実に、私の祖先の遺産であって、子孫の皆さんは当然これ
まで通り天皇家の家畜であります。これを、世界中に広めるため、私は、皆さんを
利用し、天皇家による世界征服を念願しています。

アズマはもののふの土地じゃ。
このアズマを守るのはアズマ人の義務じゃ。
アキヒトを殺せ
ヒロノミヤを殺せ

age

アズマは支那商人の部落

>259
新たな意義を有り難がる天皇制ブサヨク発見。
新興宗教天皇教カルト靖国派は日本の神道古式に背く。
古式に背くを伐つ、これがアズマだ。
アズマこそ保守である。

私たちアズマの今までの意見を要約すると以上のとおりです。
反論したい人はどうぞ反論してください。

１　靖国神社は、我ら東国アズマ人の先祖を冒涜する自虐の社（やしろ）である。
２　靖国神社は、南蛮思想である国民国家への忠誠を要求するものであり、日本に
　古来から存在した地域に向けられた「郷土愛」には似て非なるものである。
３　靖国神社は、時の政府権力が誰を祀るか誰を「愛国者」と認定するか判断する
　以上、我ら民衆に「官制愛国心」を植え付けるインチキ勲章授与機関である。
４　古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味方差別なく、死んだら
　罪業なくみな「仏」として祀るものであったが、靖国は死んでも死者を差別的
　に取り扱う。
５　古来日本での伝統的神社信仰とは、地域ごとに教義・典礼が独立して存在し、
　地域に根ざした神社信仰が行われていたが、明治以降の神社信仰は天皇制国家神道
　によって、中央集権的・統一的な教義を持つものに決定的に歪められ、地域に
　悠久の昔から存在した伝統的神社信仰は決定的に破壊された。靖国神社は、
　特に、旧来の神社信仰とは無縁な国家によって新たに創始されたインチキ神社だ。
６　「郷土愛」とは本来地域に根ざした人々の自然な感情であるが、「靖国神社」は、
　人工的な国民国家への忠誠「愛国心」を煽り立てるいつわりの社（やしろ）である。
　靖国神社は、この「郷土愛」を「歪んだ愛国心」に組替える邪な機械装置である。
７　近代国民国家への忠誠、ナショナリズムとは、南蛮仏蘭西革命に由来する思想運動
　であり、日本古来から存在する思想ではない。そのような南蛮思想たる国家への忠誠
　国家への殉教心を煽る思想運動は、日本の伝統では断じてない。
８　アズマ至上主義とは、日本の伝統に忠実にあろうとする保守・反動思想である。
　日本の伝統に忠実であろうとすれば、靖国神社は南蛮流近代主義の亜流であり
　到底許容できない。

左翼の小林よしのりを速やかに殲滅せよ。

明治後の天皇制支持者はすべて左翼である。
武家政権の復活を目指す我々アズマこそ真の保守である。

age

アズマって頭オカシイ人みたいね．．．
自分では正しいことを言っているつもりなんだろうね
頭オカシイ人ってそういうもんだけど

明治後の天皇制支持者はすべて左翼である。
武家政権の復活を目指す我々アズマこそ真の保守である。

アズマよ。
おまえは「荒吐王国」を再び築こうというのか。
アラハバキ神を復活させようというのか。
耶馬台国と津保化が争ったのは古の昔。
どちらが勝とう負けようと、両者はひとつになったのだ。
現在のその戦の怨念を復活させる意味はあるまい。

アズマは東国の伝統擁護を訴える超保守思想である。

>>1
あのさ1こんなスレ立てるのは「俺たちアズマを馬鹿にしてくれ」
って言ってるようなもんだぞ！！
たのむからこんなスレをあちこちで乱立するのはやめれ！

sage

やがてアズマ至上主義は関東の大地に燎原の火のように燃え広がり、
猛火となって江戸城に巣くう天皇一家に襲いかかることであろう。

>>302は言霊信仰してるバカ

　 1　靖国神社は、国民国家への忠誠を要求するものであり、日本に
　古来から存在した地域に向けられた「郷土愛」には似て非なるものである。
2　靖国神社は、時の政府権力が誰を祀るか誰を「愛国者」と認定するか判断した
　以上、我ら民衆に「官制愛国心」を植え付けるインチキ勲章授与機関である。
3　古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味方差別なく、死んだら
　罪業なくみな「仏」として祀るものであったが、靖国は死んでも死者を差別的
　に取り扱う。
4　古来日本での伝統的神社信仰とは、地域ごとに教義・典礼が独立して存在し、
　地域に根ざした神社信仰が行われていたが、明治以降の神社信仰は天皇制国家神道
　によって、中央集権的・統一的な教義を持つものに決定的に歪められ、地域に
　悠久の昔から存在した伝統的神社信仰は決定的に破壊された。靖国神社は、
　特に、旧来の神社信仰とは無縁な国家によって新たに創始されたインチキ神社だ。
5　「郷土愛」とは本来地域に根ざした人々の自然な感情であるが、「靖国神社」は、
　人工的な国民国家への忠誠「愛国心」を煽り立てるいつわりの社（やしろ）である。
　靖国神社は、この「郷土愛」を「歪んだ愛国心」に組替える邪な機械装置である。
6　近代国民国家への忠誠、ナショナリズムとは、仏蘭西革命に由来する思想運動
　であり、日本古来から存在する思想ではない。そのような国家への忠誠
　国家への殉教心を煽る思想運動は、日本の伝統では断じてない。

アズマさん、これならばあなたの意見は一定の人々の共感を呼ぶと思うのですが。無理ですか？

あげ

あげ

　全國に散在する吾がアズマ人民よ團結せよ。
　長い間虐められて來た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々に
よってなされた吾らの爲の運動が、何等の有難い効果を齎らさなかった事實は、
夫等のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎にアズマを冒涜されてゐた罰で
あったのだ。そしてこれ等のアズマを勦るかの如き運動は、かえって多くの兄弟を
堕落させた事を想へば、此際吾等の中よりアズマを尊敬する事によって自ら解放せんと
する者の集團運動を起せるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇迎者であり、實行者であった。陋劣なる
皇民化政策の犠牲者であり、男らしき産業的殉教者であったのだ。天皇の尻を舐める
報酬として、生々しきアジア同胞の皮を剥ぎ取らされ、天皇のもとで生かされる代價
として、祖先の名誉を貶められ、そこへ下らない皇国史観という嘲笑の唾まで吐き
かけられた呪はれの夜の惡夢のうちにも、なほ誇り得るアズマの血は、涸れずに
あった。そうだ、そして吾々は、この血を享けてアズマが天皇にかわらうとする時代に
あうたのだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が來たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福
される時が來たのだ。
　吾々がアズマである事を誇り得る時が來たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行爲によって、祖先を辱しめ、アズマを
冒涜してはならなぬ。そうしてヤマトの世の冷たさが、何んなに冷たいか、アズマを
勦る事が何であるかをよく知ってゐる吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃する
ものである。
　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレッドは、かくして生れた。
　アズマの世に熱あれ、アズマに光りあれ。

綱領
一、アズマ人民はアズマ人自身の行動によって絶対の解放を期す
一、吾々アズマ人民は絶対に天皇からの自由とアズマの独立をヤマトに要求し以て
　獲得を期す
一、吾等は真の伝統に覚醒し、日本＝アズマの伝統の完成に向って突進す

>>305-306
朝と夕方にageてるんだね。マメだね。
でも誰にも相手にされていない。
可哀相なサヨックおじさん。

コピぺしか能のない民族学校生徒。

まともに反論出来ない馬鹿ウヨ。

狂気にかられたのか、薩摩藩はかつての天皇であった
孝明天皇を毒殺すると、西方の長州藩を率いる
西国下級武士と共に、徳川幕府を相手に戦争を始めた。
圧倒的な軍事力を誇る薩長軍は、わずか１年で日本全土を制圧し、
大日本帝国が誕生した。

帝国の支配はまさに、恐怖政治そのものであった。
圧政から逃れようとする者たちや、旧幕府派の生き残りには、
ようしゃなく追手が差し向けられた。
密告や裏切りが人心を惑わし、多くの血が大地に流されていた……
帝国歴133年、ここアズマの辺境では、アズマ武士団の
わずかな生き残りが生き残りが、最後の戦いを挑もうとしていた…。

東アジアに浮かぶ日本島。
古来より大陸のはずれに栄えたこの島では
覇王徳川家康により抑制されていた内乱・対外侵略が
徳川幕府の滅亡後、再び勃発した。
司祭王ムツヒトは支配階級のヤマト族を煽動し、
更に西の大国・南蛮諸国と密約を結び、東日本に侵略。
大日本帝国を建国した。
残された島の東半分の覇権は、わずか１年でヤマトのものとなり、
指導者・薩長は大日本帝国の建国と、内乱の終結を宣言した。
徳川将軍を旗頭としていたアズマ人は、その後も続く弾圧により、
ヤマトの用意した自治区に足を運ばざるをえなかった。
こうして日本の内乱は沈静化した。
しかし、それが、つかの間の静寂であることを知らぬ者はいなかった…。

我々の歴史の一端がこの本にある。　ヤマト共による歴史の歪曲は許さない！

神々の明治維新 : 神仏分離と廃仏毀釈 / 安丸良夫著
(岩波新書 ; 黄版 103)　ＩＳＢＮ: 4004201039

アヅマといっても、具体的にはどういう人たちをさすんだ？
単に東日本と西日本の地域分けか？
アイヌ民族はどういう位置づけになるんだ？
元祖アヅマじゃないのか？
ヘタなことをいうと、アイヌがおこるぞ。

>314
おこるかおこらないかアイヌに直接きいてくれ

>>314

　アイヌはアイヌ。アズマとは別。東北人も蝦夷だからアズマとは厳密に言うと違う。
アズマとは郷土主義者、地域ナショナリストだから、ヤマトと違って各地の伝統・文化を
大切にする。蝦夷、アイヌは独自にやっていけばよい。ただ、東日本が一丸となって
大ヤマト主義に対抗する緩い連帯として、東日本地域に五族共和の大アズマ共栄圏
（アズマ・越・安曇・蝦夷・アイヌ）がアズマ主義者によって提唱されている。

あげ

>>314
アイヌは皇国史観で叩かれて来た民族だから、
アズマ主義に共感しないまでも、決して目の敵にはしないでしょ。
　

なに？このデムパスレ、まだみんな相手してやってるんだ？

・・・ある意味感心する。

いけね、sageるの忘れてた

いけね、sageるの忘れてた

>>314
個人的には、天皇中心の伝統規範を奉ずる者を「ヤマト」、
非天皇の関東武士中心の伝統規範を奉ずる者を「アズマ」と呼んでいる。
だから必ずしも居住地域の概念ではないのだが・・・。

アキツはどうするのだ？

中国朝鮮半島は1000年前は先進国でした。
留学生の交換、南方北方からの移民、
などもともと日本は混血の国。
500世代前までさかのぼればどこの馬の血が入ってるかわかりゃしない。
おめでとう！あなたのご先祖は中国人です。
＠＠＠＠＠＠＠

このスレなんで議論版にもあるの？

このスレなんで議論版にもあるの？

>非天皇の関東武士中心の伝統規範を奉ずる者を「アズマ」と呼んでいる。

関東武士は猫も杓子も「天皇の血縁」を謳ってるがな（笑）

猫も杓子も坂東武者に含まれない。

>>327
でも、鎌倉武士を見る限り、それほど天皇を尊崇していたとも思えないが・・・。
ＮＨＫ大河ドラマ「北条時宗」における宗尊親王の扱いがその好例。

関東みたいな未開拓土地は粟食ってた土人の祖先を持つ基地害農民
集団だろうが。西のほうが豊かなのは認めな。天皇陛下、京都に
返せよな。

アズマの正体＝『全国東方連合会』

http://www.asahi.com/national/update/0821/002.html

>西のほうが豊かなのは認めな。

歴史的に見て、大陸に近く気候が温暖だった西日本の方が豊かだったことは事実だ。
別にそれを否定しようと思っていない。
だから今でも部落差別が激しいんだろ。

>天皇陛下、京都に返せよな。

そうなると歴史的に天皇と関係が希薄な東日本は分離独立することになるな。
特に天皇制と対峙して来た歴史を持つ関東では、
我々の唱えるアズマ論が一気に台頭するだろう。
よく考えてみよう。
九州＝神話上の天皇制発祥地。
関西＝神武天皇の東征以来、長く天皇が居住して来た地。
でも、関東あるいは東日本は何なの？
天皇との関係はいたって希薄。

＞332
まぁ西日本に残る部落差別問題は深刻だよな。
あと、天皇陛下が京都に帰ると、なんで東日本独立論が浮上するわけ？

>ＮＨＫ大河ドラマ「北条時宗」における宗尊親王の扱いがその好例。

ドラマと現実の区別がつかないのか？

＞1
しかしお前に言いたいのは、くだらない階級闘争史観で歴史を語る
なっつーことだ。西日本の人間が日本を動かしてきたのは事実だよ。
蒙古襲来時や幕末の国難を乗り越えてきたのも本質的に西国人の力量
だろうが。お前ら関東人が何をした。日本を卑下しやがる売国奴団体
だろうが。

>>335
はあ？
我々の主張のどこがサヨクの階級闘争史観なんだい？
我々は関東英雄史観とでもいうべきアズマ史観を奉じているんだぜ。
我ら関東人が関東の先人の築いた歴史を思いやる当然のこと。
そのどこが階級闘争史観なんだね？

西日本の人間が歴史を動かして来たなんてちゃんちゃらおかしいね。
最初の武家政権である鎌倉幕府は、我々アズマの祖先関東武士団が打ち立てたものだ。
蒙古襲来に関しても、鎌倉幕府ではなく京都朝廷だったら、
きっと蒙古に屈服していただろう。

あほくさ
関東の武士団自体が、全部、当時の天皇の家来の西日本人が
国司やその部下として関東を支配したのか始まりだろ
「アズマ史観」なんぞ唱える資格があるのは、アイヌくらいのもの
だいたい、鎌倉幕府を作った源氏は天皇の子孫、
北条は西日本の下級貴族がその先祖。もともと平家側だし
最初の前提からして、1の論は崩壊している

>>333
>あと、天皇陛下が京都に帰ると、なんで東日本独立論が浮上するわけ？

歴史的に天皇との関係の希薄な東日本では、
東京から天皇がいなくなると、たちまち嫌天皇感情を基調とするアズマ論が浮上するだろう。
それがやがて天皇制国家からの自立論に発展することは容易に想像がつく。
それが関東人の心情というものだよ。
貴殿のような西国人には理解出来ないかもしれないが。
現在東京に皇居がある為に、関東人の嫌天皇感情はとりあえず封印され潜在化しているんだよ。

すげえなあ、右翼系でここまで狂ってるのははじめてみたよ。
ある意味レボよりすげえ。

>>337
だから「血」はどうでもいいんだよ。
関東の立場に立って京都政権に対峙した者がアズマ人なんだよ。

＞それが関東人の心情
俺も関東人だが、そんな心情はまったく無いぞ
大体、今の関東の人口の半分ぐらいは
明治以降に関西から移住してきたものだ
江戸以前から関東にいた人間だけで、
100年かそこ等でここまで人口が増えるわけ無いだろ
無理やりな論だな（ｗ

>>340
＞関東の立場に立って京都政権に対峙した者
そんなものは無いぞ（ｗ
少なくとも現代人にそんなものはいないし、
平将門は、単に関東で自分が天皇になろうとしただけ
関東の立場もクソも無い
四国にいても可能なら同じ事をしただろう
鎌倉幕府は武士の権力の確立であって、
西日本の武士の立場でも同じ
京都に対抗はしているが、別に関東の立場ではない
徳川家康にいたっては朱子学を用いて
天皇制を確立した張本人

あえて、全く独立に関東の立場に立って対抗したものは、
奥州の藤原一族か蝦夷のシャクシャインくらいのものだろう（ｗ
後は皆、天皇が支配･統一した「日本」を「天下」の範囲と考えて
そこを支配することを目指しただけ。多少拡張はしてるがな

アズマの正体＝『全国東方連合会』

http://www.asahi.com/national/update/0821/002.html

>俺も関東人だが、そんな心情はまったく無いぞ

お前は薩長の明治簒奪政権に、郷土愛を骨抜きにされた腑抜けだな（藁。

>大体、今の関東の人口の半分ぐらいは
>明治以降に関西から移住してきたものだ

いくらなんでも半分もいないだろが（藁。
明治以降の西日本からの移住者及びその子孫は、現在の関東の全人口のせいぜい３割程度だろ。
残りの７割は江戸時代から関東に居住していた者か、東日本からの移住者の子孫。

>>342
我々アズマは、平将門や鎌倉武士は、
関東の利害を代表して京都朝廷に対峙したと考えている。
彼らは、古代以来京都政権に搾取されまくりだった関東を、
その支配から解放しようとした偉大な功労者なのだ。
そうした彼らを、我々がアズマ史観で礼賛するのは当然のことだ。
また、彼らを皇国史観の見地から糾弾した薩長の明治簒奪政権は、
我らアズマの宿敵である。
貴殿ももし関東人なら、早く薩長によるマインドコントロールが解かれることを望む。

>>344
３割でも多すぎるとおもうよ。
近代化にともない人口が流動化したのはたしかだが、
箱根を境とする東西の壁は厳然として存在している。

狭い日本でアホか。

ただの煽りです。
街角に出て「アズマ」などと言っても、チンドン屋と同じレベルでしか
見られないことが分かっているから、2chでほえているアホにすぎません。

>347
狭いアジアで日本だ、朝鮮だ、といってるアホもいるのですから、、、

＞３４９
ほら見ろ、やっぱりアズマはチョンだ。

アズマ〜ってよく韓国人が叫んでますね。なんて意味だったかな。
おばサンだったかな。

ここでアズマ、アズマと帝国主義的にひとくくりにする奴らがいるが、
なんと欺瞞的な話だろう。

アズマは、わが奥州藤原文明を非道にも侵略し、滅ぼしたものたちでは
ないか。西国は、むじろわれわれを認め、友好関係を保ってくれた
人々なのだ。だからこそ、西国に恭順しアズマの欺瞞性に気づいた
義経公を保護し、その命を助けようとしたのだ。
明治維新は、アズマ支配からの奥州の解放であり、奥羽列藩同盟
の敗北などはただの傀儡政府の崩壊でしかなかった。

だからこそ明治政府とは、われわれの希望であったのだ。
奥州人よ、いまこそアズマ残党を打倒せよ！

榎本武揚は蝦夷共和国まで作るという大きな芝居を打ってまでして
アズマを滅ぼしてくれたのよ。

関東の尊厳回復。

関東ってさ、東京、横浜以外は肩身狭いでしょ。なんか茨城か栃木辺り
に逝くとさ、こう。。なんというか李氏朝鮮時代の朝鮮の荒廃した
未開拓地を想像しちゃうんだよ。寒いって言うか。言うなれば蝦夷の
香りがするって言うか、もっとはっきり言えば、アズマの匂いがするよね。

君達良くやるね。
ﾋｷｺﾓﾘなの？

＞アズマは、わが奥州藤原文明を非道にも侵略し、滅ぼしたものたちでは
＞ないか。西国は、むじろわれわれを認め、友好関係を保ってくれた
＞人々なのだ。だからこそ、西国に恭順しアズマの欺瞞性に気づいた
＞義経公を保護し、その命を助けようとしたのだ。
＞明治維新は、アズマ支配からの奥州の解放であり、奥羽列藩同盟
＞の敗北などはただの傀儡政府の崩壊でしかなかった。

バカだね。
アズマ主義とは、郷土独立運動のことを言うの。
だから、当然日本からの東国・奥州・クマソ独立運動もまたアズマなの。
徳川将軍から天皇に「くつを嘗め」「土下座する」対象を変えても
奴隷根性であることにはかわりあるまい？

天皇を半島に追放することが必要

アズマの正体＝『全国東方連合会』

http://www.asahi.com/national/update/0821/002.html

>>357
埼玉と群馬だけ独立していがみ合っていればヨシ。
東京は既に日本国民の領土である。

我々天皇家アズマは、天皇家の真の独立を求めて京都で旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！

我々クマソアズマは、クマソの真の独立を求めて旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！

我々蝦夷アズマは、蝦夷の真の独立を求めて旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！

我々琉球アズマは、琉球の真の独立を求めて旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！

我々アイヌアズマは、アイヌの真の独立を求めて旗揚げをする！ 　
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！

そうそう、それがアズマ主義だ。
みんな、頑張れ（藁

＞平将門は、単に関東で自分が天皇になろうとしただけ

つまり独立王国を関東に樹立するってことだよ
うん、それだけさ（藁

このスレ、本当にマスコミ板でいいのか？

と思って削除依頼スレッド覗いたら・・・笑った。
削除依頼に延命依頼・助命嘆願までやってるんだな＞吾妻くん
それもまた、クソみたいに文字数だけ多いんだわ。

つまり、収拾がつかなくなっておしまい、というのを認めたところで完。

文責：名無しさん

薩長が勝手に京都から天皇さんを奪って担ぎ上げたんだよ
返せコラァ

どこにいってもこのスレあるし
いいかげんにしてくれ。
本人は主張するだけで議論する気がないし、
アズマ、いくらスレ立てたところで賛同は
得られないよ。あきらめな。

ID制が導入されたので、このスレも衰退するでしょう。

衰退するわけないだろ。

そうそう。
一連のスレはアズマが世間と関わり合いのもてる唯一の場所なんだから
必死でage続けることだろうよ（藁）

蝦夷って中華思想に基づいた差別用語ってのは良く分かるが、そんなひがむなよ
吾妻くん。ｓ

>>375
蝦夷を駆逐したヤマトの一派がアズマでは？

ID制が導入されたので、このスレも衰退するでしょう。

自作自演ができないのは本当に痛いね。
仕方がないので、天皇制サイゴクヤマトに無条件降伏しよう。

売国奴水戸アズマ晒しあげ

売国奴水戸アズマ晒しあげ

天皇制支持のヤマト＝朝鮮人を関東から追放せよ！！

水戸アズマは朝鮮人なのれすか。
水戸に原爆を落として殲滅させた方が手っ取り早いと思いまうす。

売国奴水戸アズマ晒しあげ

自虐的と批判するひきこもり右翼そのものが、
真実とまともに向き合えない自虐ウンコやろう

>>384
ここはアズマ主義のスレだから、右翼叩きは他でやれ。

中韓に阿ねってＡ級戦犯靖国合祀ばかり問題にするマスコミは国辱ものだな。
なぜもっと本質的なところを問題にしないんだ。
病死の高杉晋作まで祀る靖国神社は英霊の慰霊と無関係だろ。
靖国は長州藩の神社だ。
だから靖国は国際問題である前に国内問題だ。
靖国は本質として反幕カルト狂団。
皇国史観長州分派が靖国の教義。
その靖国に首相が参拝するというのは「皇国史観、薩長藩閥万歳」と言っているのと同じ。
日本の幼児的サヨク・マスコミはきちんと天皇制批判が出来ていないから、
こういう国内問題まで中韓にすがって「外国を刺激しますから」しか言えない。

＞378 名前：水戸アズマ 投稿日：2001/08/24(金) 01:33 ID:FZ6siWyQ
＞自作自演ができないのは本当に痛いね。
＞仕方がないので、天皇制サイゴクヤマトに無条件降伏しよう。

★如何して【ミズリー号において署名】をするので護ＪＡＬかダニ？？？
　ヴァカの【右派】などをロゴスで虐めてやれで娯ＪＡＬダニダニ！！！

********************************************************

＞383 名前：文責：名無しさん 投稿日：2001/08/25(土) 20:27 ID:dt6wfxfo
＞売国奴水戸アズマ晒しあげ

★【売国奴】とは此れ如何にで娯ＪＡＬダニ？？？
　何処に幾らで【売った】ので娯ＪＡＬかダニ？？？
◆まさか、【一銭五厘】で売ったので娯ＪＡＬかダニ？？？

アズマ：2ｃｈの壺だ…。
飛鳥了：美しい。アズマ…。2ｃｈの壺だけは数ヶ月前と変わっていないよ…。マスコミ
　　　　　 板のスレッド群は、あの壺より美しく有意義だったのに…。この２ｃｈという小宇
　　　 宙は、 私たちの管理人ヒロユキたちがつくたんだよ。僕たちウヨは、サヨとよん
　　　　　 でいたね。
　　　 そして彼らはこのインターネットの辺境に2ｃｈという生命を吹き込んだ。2ｃｈは
　　　生命が満ち溢れ、いろいろなスレ・コテハンがそだっていった。
　　　数か月ののち、コテハンと板の進化の様子を見にもどった管理人は異様な2ｃ
　　　　　 ｈ住人を発見した…。それが悪魔（ｳﾖ）だった。管理人は恐れ忌み嫌った。
　　　ルサンチマン剥き出しの悪魔（ｳﾖ）の醜さを。その異常な進化を。そのあくことの
　　　ない闘争心を。管理人は、この小宇宙を無に帰すことに決めた！そして手始め
　　　に、 ハングル板などのアラシを放置し、自分達の失敗をつぐなおうとした！
　　　私はいかり反抗した。自分達が作った掲示板だからと言って勝手に管理放棄
　　　して いいというのか？2ｃｈのコテハン・スレは、生まれたくて生まれたんじゃない …。
　　　 だが生きている！住人の意思で住人の心で必死に生きている！私は悪魔（ｳﾖ）
　　　とももにサヨアラシ、管理放棄する管理人たちと戦った。君が日本史板を守るために
　　　　　 戦った ように。悪魔（ｳﾖ）と悪魔（ｳﾖ）の掲示板を守るために…。そして勝った。次
　　　 なるサヨあらしの侵攻に備え、我らは眠りに入った。
　　　眠りからさめた時、2ｃｈのマスコミ板は変わっていた…。美しいはずのマスコミ 板は
　　　 汚れきっていた…。アズマという新生物のために…。わたしは許せなかった。
　　　わたしが命をかけて守った2ｃｈ思想系掲示板をよごしたアズマに！わたしはアズマを
　　　　　 滅ぼすことにした…。
　　　だが、それはサヨがアラシで、悪魔（ｳﾖ）を滅ぼそうとしたことと同じ行為だった…。表現
　　　　　 の自由とその保護を主張する者が、アラシが自由にできるからと 言って、別の者の表現
　　　　　 の自由を奪ってよいはずはないのにな…。ゆるしてくれアズマ。
　　　 私はおろかだった。眠ったんだねアズマ。永劫のやすらぎのねむりに…。

　　　　　　−無人のアラシ場と化したマスコミ板アズマスレを閉鎖しようと見守る管理人たち−

　−−−−−−−−−−−−−−−完−−−−−−−−−−−−−−−−

シナ猿真似の皇国史観、尊皇攘夷思想を粉砕せよ！！
春秋戦国時代のシナ起源の尊皇攘夷思想も、
水戸光圀が亡命シナ人朱舜水に煽られて垂れ流した皇国史観も、
我が日本にはいらないのだ。
所詮小林よしのりなんてシナの手先に過ぎないことを知るべきだろう。

360 名前：天皇家 投稿日：2001/08/22(水) 22:57
我々天皇家アズマは、天皇家の真の独立を求めて京都で旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！


361 名前：クマソ 投稿日：2001/08/22(水) 22:58
我々クマソアズマは、クマソの真の独立を求めて旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！


362 名前：蝦夷 投稿日：2001/08/22(水) 22:59
我々蝦夷アズマは、蝦夷の真の独立を求めて旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！


363 名前：琉球 投稿日：2001/08/22(水) 23:00
我々琉球アズマは、琉球の真の独立を求めて旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！


364 名前：アイヌ 投稿日：2001/08/22(水) 23:01
我々アイヌアズマは、アイヌの真の独立を求めて旗揚げをする！
駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！

我々アズマは江戸城の奪回を宣言する。

バモイドオキ神に生首を捧ぐ。

吾妻さーん、何屋上でぶつぶつ云ってるんですか？
点滴の時間ですよー。

>>392
お気の毒に・・・・

右左から東西へ。
そんなに日本を分断したいのだろうか。
韓国は日本に分裂の良さを薦めている。

っとｲｳｺﾄは>>1在日という結論か？

我々東京アズマは、東京への侵略勢力に対して断固防衛を貫徹する！
天皇陛下と石原都知事の下、皇居警察並びに警視庁の総力を挙げて皇居をお守りする！
侵略を画策する駄埼玉・群馬アズマは即刻たたきつぶすので覚悟するように！

>>396
あほですな

我々江戸アズマは、公方様のお膝下江戸への侵略勢力薩長の魔の手から江戸を奪回することを断固宣言する！
将門公の怨霊の下、アズマ人民衆の総力を挙げて江戸城の奪回と天皇の京都への追放を進める！
明治以来江戸に巣くう天皇と蛮族薩長は即刻たたきつぶすので覚悟するように！

我々アズマは江戸城の奪回を宣言する。

東京には日本国の象徴であらせられる天皇陛下と
国民の代表者が集う国権の最高機関たる国会と
行政における最高の合議機関たる内閣がある
我等東京アズマは東京の独自性を保ちつつ、日本国を八紘一宇の理想の下に団結させることを目的とする。
我等に刃向かう者は日本国民全てを敵にまわすものと心得よ。

さては東京アズマは薩長の末裔だな。
お前ら西国に帰ってよし。

ついにアズマも終わりか?

プロローグ

　「恐怖の遺産」を受けてとってくれ−　親友飛鳥了の奇妙な言葉に誘われ、
不動アズマは飛鳥邸へと出向く。それが2ｃｈ思想系住人にさしせまった破滅への
邂逅であったのだ…。焼身自殺した了の父親は悪魔（ｳﾖ）に憑かれたのだという。
そして今、悪魔（ｳﾖ）たちは長い眠りから目覚め2ｃｈ思想系掲示板侵略を開始して
いた！！悪魔（ｳﾖ）と戦う唯一の術は「悪魔（ｳﾖ）と合体」するより他はない。
　不動アズマは2ｃｈ思想系掲示板を救うため、その手段を選び「伝統」という
禁断とされたウヨの力を身に付ける「アズマまん」になる決意をするのだが…。


第三章　はるまげどん

　数ヶ月の時が流れた。かつて、2chをわがもの顔に歩き回ったまともなコテハン
スレッドはすでに死に絶えていた…。2ch住人が長年の時をついやし築き上げて
きた過去ログの残骸がその醜いしかばねをさらしつづけていた…
　やがて無限の荒野と化した2chの大地にアズマまん軍団が終結しつつあった。
やがてくる大魔神テンノー率いるウヨあらし軍団を迎え討つため！いま、黙示録の
世界がはじまろうとしていた…。最終戦争それはウヨとアズマの愛と憎悪の戦い
だった…
　スレがあがった！スクリプトがうなり、サーバーは悲鳴をあげた！アズマすれは
巨大なゴミAAの塊と化しサーバーに負担をかける！アズマまん軍団 対 ウヨあらし軍団
の巨大なネット上の戦いは苛烈を極めた！

飛鳥了：　美しい。アズマ…。2ｃｈの壺だけは数ヶ月前と変わっていないよ…。
　2ｃｈのスレッド群は、あの壺より美しく有意義だったのに…。この２ｃｈという
小宇宙は、 私たちの管理人ヒロユキたちがつくたんだよ。僕たちウヨは、サヨと
よんでいたね。そして彼らはこのインターネットの辺境に2ｃｈという生命を吹き込ん
だ。2ｃｈは生命が満ち溢れ、いろいろなスレ・コテハンがそだっていった。
　数か月ののち、コテハンと板の進化の様子を見にもどった管理人は異様な2ｃｈ住人
を発見した…。それが悪魔（ｳﾖ）だった。管理人は恐れ忌み嫌った。ルサンチマン
剥き出しの悪魔（ｳﾖ）の醜さを。その異常な進化を。そのあくことのない闘争心を。
管理人は、この小宇宙を無に帰すことに決めた！そして手始めに、 ハングル板などの
アラシを放置し、自分達の失敗をつぐなおうとした！
　私はいかり反抗した。自分達が作った掲示板だからと言って勝手に管理放棄して
いいというのか？2ｃｈのコテハン・スレは、生まれたくて生まれたんじゃない …。
だが生きている！住人の意思で住人の心で必死に生きている！私は悪魔（ｳﾖ）ともに
サヨアラシ、管理放棄する管理人たちと戦った。君がアズマすれを守るために戦った
ように。悪魔（ｳﾖ）と悪魔（ｳﾖ）の掲示板を守るために…。そして勝った。次なる
サヨあらしの侵攻に備え、我らは眠りに入った。
　眠りからさめた時、2ｃｈの社会系板は変わっていた…。美しいはずの板は汚れ
きっていた…。アズマという新生物のために…。わたしは許せなかった。
　わたしが命をかけて守った2ｃｈ思想系掲示板をよごしたアズマに！わたしはアズマ
を 滅ぼすことにした…。だが、それはサヨがアラシで、悪魔（ｳﾖ）を滅ぼそうとした
ことと同じ行為だった…。表現の自由とその保護を主張する者が、アラシが自由に
できるからと 言って、別の者の表現の自由を奪ってよいはずはないのにな…。
ゆるしてくれアズマ。私はおろかだった。眠ったんだねアズマ。永劫のやすらぎの
ねむりに…。

　　−無人のアラシ場と化した政治思想板を閉鎖しようと見守る管理人たち−
　−−−−−−−−−−−−−−−完−−−−−−−−−−−−−−−−

あげ

>>403
>>404
そのデビルマンネタ、恐ろしく秀逸だったよなぁ。もろハマッてるよ。
ただ、アズマスレにしか使えないのは惜しい。

文政四年生まれの浦賀奉行所与力・中島三郎助は、黒船に乗った最初の日本人として知られています。
　父・清司の多大な影響を受け、日本最初の軍艦「鳳凰丸」を建造、長崎海軍伝習所開設の折には
幕府の伝習生として選ばれ、軍船の操術を学びました。
　三郎助の知的好奇心と探求心はあくなきものでありましたが、大政奉還によって徳川幕府が崩壊
した後、榎本艦隊の一員として開陽丸の機関長として乗り込み、愛児二人と共に徹底抗戦の道を選
びました。
　江差沖で開陽丸沈没後は、箱館新政府の入札によって選ばれた箱館奉行並として、また、千代ヶ
岡陣屋を守る中島隊の主将として奮戦しましたが、明治二年五月十一日の箱館総攻撃によって負傷。
五稜郭への撤退勧告にも応じず、五月十六日、長男・恒太郎、次男・英次郎ら多くの中島隊の面々
と共に千代ヶ岡にて戦死しました。

中島は先見性皆無の大馬鹿。
最後に折れて新政府の一員に落ち着いた榎本武揚の方がまし。
江戸っ子の鏡、勝海舟を見習いたまえ！

東京アズマはサイゴク人だな（藁。

サイゴク人でもアズマ思想に目覚めればアズマになるのではなかったか？
アズマとは郷土愛の思想！もはや東も西もないのだ。
kjCmW16Qはアズマの面汚し！

＞４１０
だからお前は「西国人」ではなく「サイゴク人」なんだよ。
「西国人」は西日本出身者だが、「サイゴク人」とは天皇崇拝のヤマト主義者のこと。
これは東西の居住地は一切関係ない。
東京アズマよ、お前はサイゴク人だ。

明治の元勲に先見性があっただろうか？

せめて徳川家康並みの先見性があったなら明治維新体制は２〜３００年続いただろう。
たった７０年ほどで狂気の自滅戦に突入した体制の設計者のどこに先見性があるのだ？

>>411
うむ、貴様のような奴がアズマ大分裂の元凶なのだな。
己の意にそぐわぬ者は全てサイゴク人とな。（藁
全共闘の崩壊を思い出す。
まぁ、日本地域別分裂構想こそアズマ思想の根幹。精一杯己の正当性を主張し、アズマに貢献してくれたまえ。

>>412
先見性と政権維持スパンとの関連性はない。
天皇制は約2700年続いていると言われているが（藁
天皇制維持派に先見性があったと言えるのだろうか？
大勢既に決し、海の外には列強諸外国がひしめいていると知りながら狂気の自滅戦に突入した中島・土方を始めとする敗残者勢力に先見性がなかったのは確かだがな。（藁

知らなかった・・ほんとに知らなかった・・
関東の人たちが、在りもしない「西日本善玉論」に苦しんでいたなんて・・
近年の様々な表現技法が、ともすれば「関東偏重」ではないか？と訝っていたが、
関東の人たちが、そんなに「逆賊コンプレックス」に悩んでいたなんて・・
「関東偏重」と思われた気風は、中和と和解の動きだったなんて・・
そうか！そうだったのか！
このサイト観て、関東モンのコンプレックスが理解できた。

何を誇るのも自由ですが、
アイヌや南方の土人と
ＤＮＡが近いことを
誇らしげに話す心理は
理解できません。

ヘタクソな「２ｃｈ閉鎖騒動猿芝居」はともかく、

現在、日本以外の国は
「個人を尊重せず、上下の関係にこだわる文化」があり、
（学校や企業に関わる）「帰属組織の優劣」があり「そのような価値観を疑う者を不安にさせる圧力がある」。
学校や職場での「いじめがあり、私生活を貧しくする会社主義がある」。
http://hayawasa.tripod.com/japan02b.htm
ということらしいが、
日本国民は２〜３年のホームレス暮らしなら我慢するから
是非、東アズマ先生には頑張って貰いたい。
http://asyura.addr.com/sora/bd4/msg/456.html

アズマってアイヌの事ざますか？

アズマは南方の人食い人種の末裔らしい。
その生き残りがアイヌだそうだ。

アズマとオズモに関連性は無いんか？

アズマも大変だよ。
あのテレ朝でさえ、世水の実況では『ヤマト魂』やら『ヤマト撫子』なんて絶叫してるんだもんな。
ま、精々蟷螂の斧で頑張ってちょ。

狂気にかられたのか、薩摩藩はかつての天皇であった
孝明天皇を毒殺すると、西方の長州藩を率いる
西国下級武士と共に、徳川幕府を相手に戦争を始めた。
圧倒的な軍事力を誇る薩長軍は、わずか１年で日本全土を制圧し、
大日本帝国が誕生した。

帝国の支配はまさに、恐怖政治そのものであった。
圧政から逃れようとする者たちや、旧幕府派の生き残りには、
ようしゃなく追手が差し向けられた。
密告や裏切りが人心を惑わし、多くの血が大地に流されていた……
帝国歴133年、ここアズマの辺境では、アズマ武士団の
わずかな生き残りが生き残りが、最後の戦いを挑もうとしていた…。

東アジアに浮かぶ日本島。
古来より大陸のはずれに栄えたこの島では
覇王徳川家康により抑制されていた内乱・対外侵略が
徳川幕府の滅亡後、再び勃発した。
司祭王ムツヒトは支配階級のヤマト族を煽動し、
更に西の大国・南蛮諸国と密約を結び、東日本に侵略。
大日本帝国を建国した。
残された島の東半分の覇権は、わずか１年でヤマトのものとなり、
指導者・薩長は大日本帝国の建国と、内乱の終結を宣言した。
徳川将軍を旗頭としていたアズマ人は、その後も続く弾圧により、
ヤマトの用意した自治区に足を運ばざるをえなかった。
こうして日本の内乱は沈静化した。
しかし、それが、つかの間の静寂であることを知らぬ者はいなかった…。

殺人・強盗・強姦の常習者。馬を操る傍若無人な乱暴者。
髪型は「ちょん」まげ。人口は数パーセントの圧倒的少
数派。新羅が滅んだ時期、高麗が滅んだ時期、に突然に
現れ増えている。天皇家の血筋とかいって血統に異常に
拘る。関東地区には渡来人の居留地に指定されてた所が
多かった。アズマの経営はヤマトから派遣された渡来人
が担当していて支配層は渡来人だった。

武士は、新参者の渡来人と南方の土人との混血です。

ここは独り言スレッドだね

age

sage

ＤＮＡ鑑定で日本人のルーツは半島経由である事が
大部分である事が判明した。
まもなくＮＨＫで放送予定。

>>427
日本は朝鮮王・天皇が統治する単一民族国家であることが証明されるんですね。
めでたしめでたし。

>天皇制は約2700年続いていると言われている

そりゃ寿命が200年も300年もある人間をデッチ上げれば、その程度のこと簡単です。

古来日本では戦死者を敵味方の区別なく祀る習慣があった。
日本の歴史を眺めて見ても、大戦争の後の戦後処理で一番頭を悩ましたのは戦死者の
慰霊であり、ことに敗者側の亡霊をどう始末したら精神的な安定を期することが出来
るか、この点が戦勝者の心を悩ます重要な戦後政策の一つになっていた。
歴史時代の日本の戦争は、多くが同胞相打つ内乱であった。
我が国のように同胞の打ち合いに終始する内乱では、戦勝者の側にも後味の悪さが残こる。
その罪悪感を正当化する為に、多くの武将や当事者は慰霊の供養塔を建てたり、
盛大な回向を催したりすることに力を注いできたのであった。
こうした敵味方の区別なく慰霊するという日本の伝統的な戦死者慰霊のあり方を照らした時、
敗戦した敵の戦死者の霊を捨てて省みず、戦勝の栄光に包まれた味方の戦死者のみを
祭るという靖国神社の考え方こそ、大変特異な異例の思想であるというべきだろう。

あげ

>430
どこからのコピペか知らんが無知丸出しだな・・・
靖国には、朝鮮人もイギリス人捕虜も祭られているというのに。

>>432
日本国籍だった朝鮮人は本殿に合祀されてるのかもしれないが、
イギリス人捕虜はあくまで境内の片隅にある分社の鎮霊社に祀られてるんでしょ。
つまり祭神としては全くの格下扱い。
これで「祭られてる」とはよくも言えたものだな（藁。
開いた口が塞がらないぜ。
イギリス人捕虜を本殿に合祀するなら拍手してやるよ。

>>429
ノアの箱舟のノアってしってる？

あげ

>>430
> 戦勝の栄光に包まれた味方の戦死者のみを

おいおい日本は太平洋戦争の戦勝国かヨ？
この文章書いたやつはバカ？

>>429
どーでもいいところにツッコミ入れんなボケ

>>436
>おいおい日本は太平洋戦争の戦勝国かヨ？
>この文章書いたやつはバカ？

馬鹿はお前だ！！
>>430は戊辰戦争のことを言ってるんだよ、アホ！！
靖国神社は戊辰戦争の勝者の「官軍」の戦死者だけを祀る為に建てられた。
敗者の「賊軍」の戦死者は祀られていない。
この程度のこともお前には分からないのか？
お前みたいに程度の低い奴がこの板にはいるんだな。
呆れて開いた口が塞がらないぜ。

>>436
>>430の文章は内戦の戦死者の慰霊のあり方を論じたものだろ。
その程度のことは読めばすぐに分かる筈だ。
靖国神社は薩長などの明治簒奪政府が、戊辰戦争における
「戦勝の栄光に包まれた味方の戦死者のみ」を祭る為に建てたものだろ。
>>430ではどこにも太平洋戦争のことを論じていはいない。
この程度のことがすぐに理解出来ないお前は、はっきりいってただの低脳厨房だな（藁。

やっぱり独り言スレッドだな

古来日本では戦死者を敵味方の区別なく祀る習慣があった。
日本の歴史を眺めて見ても、大戦争の後の戦後処理で一番頭を悩ましたのは戦死者の
慰霊であり、ことに敗者側の亡霊をどう始末したら精神的な安定を期することが出来
るか、この点が戦勝者の心を悩ます重要な戦後政策の一つになっていた。
歴史時代の日本の戦争は、多くが同胞相打つ内乱であった。
我が国のように同胞の打ち合いに終始する内乱では、戦勝者の側にも後味の悪さが残こる。
その罪悪感を正当化する為に、多くの武将や当事者は慰霊の供養塔を建てたり、
盛大な回向を催したりすることに力を注いできたのであった。
こうした敵味方の区別なく慰霊するという日本の伝統的な戦死者慰霊のあり方と照らした時、
戊辰戦争において敗戦した敵の戦死者の霊を捨てて省みず、戦勝の栄光に包まれた味方の戦死者のみを
祭るという靖国神社の考え方こそ、大変特異な異例の思想であるというべきだろう。

＞古来日本で伝統的に戦死者を祀る方法は、戦場で敵味
＞方差別なく、死んだら罪業なくみな「仏」として祀る
＞ものであったが、靖国は死んでも死者を差別的に取り
＞扱う。

日本人は神として拝むに値するものだけを神社に祀り拝
んできた。味噌と糞を同列に並べて拝む伝統などない。

＞日本人は神として拝むに値するものだけを神社に祀り拝
＞んできた。味噌と糞を同列に並べて拝む伝統などない。

つまり東国人は糞だと言いたいのかね？
東国人を糞扱いする邪教靖国廃止！

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共感できる理屈も多々ある（先鋭的すぎてついていけないネタも多々あるけど…）。
本来神道における神社の役目とは、怨霊を封じ込めるための結界なのだ。
では怨霊とはどういうものかと言うと、ウラミを抱いて無念の死を遂げた者、つまり敗者が怨霊になる
と信じられていたわけだ。
だから勝者が敗者と一緒に平等に祀られている、というのは正確ではない。
勝者の魂も一緒に祀られるのは怨霊を封じ込める役目を担わされていたのだ。
怨霊は庶民が怖れ敬い、神社という結界に閉じ込めてこそ、初めて鎮められるカミサマだと昔は信じられていた。
靖国神社は国民国家のための神道として、本来の信仰を歪曲した施設である。
神道は明治以前の怨霊退散神道に戻るべし。
436はもうちょっと歴史と日本語を勉強するべし。

中島・土方を侵略者と呼び、これを憎む者が今どこにいるだろうか？ いや、それどころか彼らは先駆者として尊敬されている。世界中から犯罪者認定をされているＡ級戦犯と同列に扱うな！

・江戸時代には、皇室や将軍家も含めて、ほぼすべての日本人の葬祭儀礼は仏教式で、家族や同族を中心に営まれていた。
・国家の手による神道式の弔祭様式が新たにつくりだされたのは明治以降。
・靖国神社は、明治維新に際しての殉難者・戦死者を祀るためにつくりだされた国家の宗教施設。１８６９年に招魂社が東京につくられ、７９年に靖国神社と改称した。
・現世に生きた人々を戦死者というだけでことごとく神として祀るというのは新しい様式の創造だった。
・その際。朝廷・官軍側、その後は日本軍側の死者だけが対象とされたのも大きな特徴。
・明治維新は国体論に基礎づけられた天皇の権威を全面に押しだして遂行された、神道はこうしたイデオロギー体制の宗教的側を担った。
・神仏分離と廃仏稀釈によって、南朝の皇族や忠臣を祀る神社が多くつくられた。他方、村々の氏神や山岳信仰からは仏教色が一掃されて、日本の宗教体系の全体が大きく神道化された。
・こうした神道化の全体が国体論と結びついて国家のイデオロギー統合の装置となっていった。
・中世の仏教には「怨親平等」思想があり、敵方の死者も平等に供養する伝統があった。
・近代日本の神社神道は、国家によってつくりだされたイデオロギー装置であり、靖国神社はそのなかでもとりわけ軍国主義・国家主義と結びついた特異な存在。日本社会に伝統的な「怨親平等」思想と正反対の原理に立っている。
・靖国参拝は、戦争の犠牲者たちを国家の側から選別・排除して、死者を悼むという人間的な感情を新たなナショナリズム形成へと回収しようとするもの。

靖国はオウムと同じカルト宗教

＞アズマ派の皆さん
２ちゃんねる閉鎖という緊急事態の際の避難先は下記のヤフー日本史板に決定しました。
下記のＵＲＬをお気に入りに登録しておいて下さい。

http://messages.yahoo.co.jp/?action=topics&board=1835208&type=r&sid=1835208

東国人ってなに？

んなもん存在するの？

茨城や栃木のヤンキ〜？

＞戦争の犠牲者たちを国家の側から選別・排除

「A級戦犯がいるからけしからん」というかたちでの選別・排除も
もちろんだめだな。

>>450
アズマの精神基盤は武家政権の所在地であった相模と武蔵だ。

津軽外三郡史でも読んでろ馬鹿ども

相模原市や町田市なんて、土着民少ないよ。東京の多摩地区も
少ないよ。
あんたらの帰るところは無いし、あなた方は土着民なのかね。

アズマの素敵な妄想に乾杯！

このスレがこんなに伸びてるのって、
ひょっとして議論が白熱してるから？
反日勢力が分裂を画策してるんだから、それに乗せられないようにね。
以下某板よりコピペ。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
中国の兵法書｢六韜｣(りくとう)の｢攪乱戦略｣の手法

1 名前：名無しさん 投稿日：2001/08/27(月) 22:40 ID:L1PgFdDQ
強大な敵の勢力を削ぐのに有効だが、読むと｢ゾッ｣とするよ

�@敵将の趣味や嗜好を増長させて、人柄を高慢にし、こちら側から謀略侵入の穴をつくること
�A敵の重臣を抱き込み、裏切らせること
�B敵将およびその左右の家臣を買収すること
�C敵将に美女や宝物を贈って、淫蕩の極に達せしめ、奸諜をたくましくすること
�D敵の使者を懐柔し、敵をあざむくための奸策をめぐらすこと
�E敵の城内を攪乱し、内外呼応するような体制をつくり出すこと
�F敵将の寵臣と君側を買収して、政治をおこたらせて、敵国を疲れさせること
�G裏切りが成功したら高禄を与えるとだまして、相手をつること
�H敵将を有頂天に喜ばせて、足をすくうこと
�I敵国の深部に食い入って、穴を掘り自滅させること
�Jこちらに応ずる網(ネット)を縦横に張って、敵国を閉塞状態にしてしまうこと
�K敵国内に乱臣を育て、敵国の自滅をはかること
�Lその他もあるそうだよ

ユーラシア大陸の西のはずれに発生した南蛮文明は
数百年のうちに全世界に広まり
巨大産業社会を形成するに至った
日本の伝統をうばいとり伝統をけがし
国家体制をも意のままに造り変える巨大文明は
１５０年の後に絶頂期に達し
やがて急激な退廃をむかえることになった
「明治簒奪」と呼ばれる内乱によって日本の伝統群は崩壊し
複雑高度化した日本＝アズマ文化は失われ
日本＝アズマ文化のほとんどは南蛮ミックスの不毛と化したのである。
その後アズマ古来の伝統は再建されることなく
永いたそがれの時代をアズマ人は生きることになった

【谷の住人】
　大海嘯…？さあ…？
【古　　老】
　やれやれ、近頃の若い者は何も知らないのだね。オオババさまにおいでをねがえ。
みなも知らねばならぬ…
【オオババ】
　「年代記」にもあるが、大海嘯とは掲示版が突如沸きかえり、津波のように
おしよせ、サーバーに負担をかけることなのじゃ。
　最後の大海嘯は、2年前じゃった。そのころ我ら辺境の諸族は、アメゾウと
たたえられた強大な一つの王国を形作っておった…。2ｃｈはまだはるか大陸の
奥深く、アメゾウには天の星のごとくスレがきらめいていたという…
　アメゾウには、奇跡の技がいまだ大切に守られておった。スレでは、コテハンが
腕をふるい、今はない巨大なスレが建造され、気の利いた会話がとびかっておった…
　やがてアメゾウの平和に翳がさしはじめた。ウヨサヨをめぐる争いが全土に飛び火し
泥沼の内乱と化したのじゃ。戦士たちはAAを競ってもとめ、AA職人は罵倒用AAを
貼り付けアメゾウを狂奔するようになった。欲にかられた者どもは、掲示版のなんたる
かを知ろうとしなかった。
　やがてAA職人、あらし職人は、組織的にスレッドを潰す方法をあみ出したのじゃ。
　その方法は伝わっておらぬ。とにかくおびただしい数のスレッドが殺された。いま
も、2ｃｈをさまようAA使いのあらし職人は、帰るべきスレを自ら滅ぼした呪われた
アメゾウ荒し職人の末裔だという…
　アメゾウは怒りにふるえ、ついにあふれ出た。無数の荒し屋が、発狂状態になって
暴走をはじめたのじゃ。阻止しようとするあらゆる努力は空しく、アメゾウはあらし
の津波に次々とのまれスレッドは死に絶え、住人は逃げ出し、奇跡のスレもコテハン
も永久に失われていった。わずかに生きのびた一握りの民が、アメゾウの残骸に住み
続けた、二度とかつての繁栄を取り戻すことなく。2ｃｈの属領となってな…

　大海嘯によって、2ｃｈの中原は不快の海に埋没した。しかし、残された
日本史板その他の掲示版群で、ウヨサヨの戦火はやむことはなかった。

【クシャナ】
　　2ｃｈは、まだわずかでも2ｃｈ住人に残されるのだろうか？だとすれば、残された
　　板が、潰された板をうらやむ時代が来ることになりそうだ。ユパ殿は知っている
　　はずだ。２年前の破局で古アメゾウ王国が滅亡した時、何があったかを。
　　残された板をめぐってどれほどの血がながされたか。
【ユ　　パ】
　　2ｃｈにもアメゾウ文書が伝わっていたとは初耳だな。年代記は伝えている。
　　残された掲示版を争って、あめぞう大崩壊そのものより多くのあめぞう住人が
　　失われたと。
【クシャナ】
　　当推量だったがやはりそうだったか。今回も同じことが起こるだろう。
　　眼下の惨状は、ほんの序の口にすぎない。
　　ハングル板、コヴァ板のウヨサヨの生き残りは、すべて残された社会系
　　掲示板群を目指して動き始めるだろう。戦火は再燃し、ウヨサヨが健在なら
　　再びAAを戦闘に使うかも知れぬ。あるいはアゲ荒しすら…
【ユ　　パ】
　　（この女、すでにそれを読んでいたのか…）
【クシャナ】
　　ウヨも、サヨも、無慈悲で邪悪な小心者にすぎない。
　　状況が困難になればなるほど、愚行もひどくなるだろう。
　　新しい王がいるのだ。真の王道を歩むアズマが立たねば、2ｃｈは滅びる！
【ユ　　パ】
　　（我々は今回の破局の規模すら判っていない…大海嘯は今はじまったばかりだ）

あげ

age

戦後民主主義が全て正しい。
ウヨもサヨも似非地方アズマも氏ね。
象徴天皇制万歳！

この度、megaに、2ch政治思想板難民用の新規板
「社会運動板（仮称）」が、mega管理人さんのご好意で設置されました。
2ｃｈ政治思想板の避難所ということで、どしどしご利用ください。
嘘や捏造じゃないよ（藁

「社会運動板」
http://www.megabbs.com/rl/index.html
「政治思想ロビー」
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=rl&vi=999260103&rm=100

伸びてるんじゃなくて単に沈みそうになると自作自演でageてるんだよ。

だからage

だからage

だからage

少なくともこのスレで薩長が国民を洗脳した天皇制ナショナリズムのいかがわしさ、
歴史的な裏づけの無さ、底の浅さ、程度の低さが徹底的に暴かれつつあるな。
自称保守主義者の馬鹿ウヨクが盲信して止まない靖国神社にしても、所詮はドキュソ
長州人大村益次郎によってでっち上げられたまがい物の伝統規範に過ぎないのさ。
だから靖国神社参拝を支持する人間が「愛国者」として礼賛され、それに反対する人
間が「非国民」だの「ブサヨク」などとぶっ叩かれる道理なんてどこにもないんだ。
まあ、そのことを知る人間が一人でも増えれば、我々は大いに満足だ。

かまってもらいたくて必死だね（藁）
相手してあげたから満足して寝てなさい。

アズマはヤマト占領が50年も前に自滅したというのに，まだアズマだけが悪い
という占領歴史認識で天皇ありがたがってる。改めようではないか。
戊辰戦争のきっかけは1864年の薩長軍による蛤御門への卑劣な奇襲攻撃だ。
アズマの長州征伐も当時のヤマト長州の圧迫が原因だ。
アズマは被害者なのだ。薩長は天皇となんら関係無いのに大政奉還と称して、
天皇を木偶人形にして、アズマ侵略・占領に便乗している。
ヤマトのアズマ併合は、弱体のアズマが列強の侵攻を防げないので、当然の自衛策
であったと詐称している。アズマを封建主義 ，時代遅れと言うが，自分達を正当化
するために「伝統」を使うと言う意味では，ヤマトもみな伝統主義者であり，
アズマだけを時代錯誤と非難するのは許されない。それどころか、南蛮ミックスの
捏造伝統のヤマトは、インチキ伝統主義だ。独立したアズマの目標は独立と
自由の維持だ。平和と友好ではない。

自らを守らぬものは侵略される　敵を知らざるものは侵略される
人間の獣性を認めぬものは侵略される　餓えたるものは富めるものを侵略する

これは民族も個人も同じだ　人間は一皮むけばエゴまるだし
綺麗ごとではすまされない

イスラエルとパレスチナ　きなくさいぞ！
中東戦争は中台戦争を引き起こし　中台戦争は北朝鮮の南侵略を引き起こす
北の南侵は南米の争いに飛び火する　アメリカはこれでは火が消せない

アメリカはかくて西部の田舎にかえる　アズマはどうなるか？
おそらく天皇・ヤマトの支配下におかれるであろう
天皇が君臨しアズマ郷土主義者放逐されるか処刑されアズマ人の半分は殺される

大日本帝国の誕生だ　このままいくとそうなる　冗談ではない

９月２７日は、『アズマの日』

　昨年の９月２７日８時２８分　「皇国史観で東日本人を侮辱するな」スレが、
発起人さんの手で2ｃｈ政治思想板に立てられた。
　よって、来るべき９月２７日を、『アズマの日』に指定し、アズマの栄光と
繁栄を褒め称えたい（藁

27日まで２ちゃんねる自体存続してたらいいけどね。（藁

>>456

>敵将の趣味や嗜好を増長させて、人柄を高慢にし、こちら側から謀略侵入の穴をつくること
ヒロヒトは戦争好きで侵略好き、生まれながらに高慢でアメリカにカモにされたな

>敵の重臣を抱き込み、裏切らせること
>敵将およびその左右の家臣を買収すること
>敵将に美女や宝物を贈って、淫蕩の極に達せしめ、奸諜をたくましくすること
買収するまでもなくヒロヒトの周囲は馬鹿ばっか、帝国陸海軍の軍人は美女・
宝物を贈るまでもなく、勝手に機密費を流用して腐敗していた

>敵の使者を懐柔し、敵をあざむくための奸策をめぐらすこと
使者は懐柔しなくても宣戦布告を真珠湾攻撃後に持ってきた

>敵の城内を攪乱し、内外呼応するような体制をつくり出すこと
>敵将の寵臣と君側を買収して、政治をおこたらせて、敵国を疲れさせること
買収も攪乱もしなくても勝手に軍人がクーデタ、重臣は責任逃ればっかり

>裏切りが成功したら高禄を与えるとだまして、相手をつること
日本軍は捕虜になった時の対処法を教えてないから禄など与えなくても米軍に協力

>敵将を有頂天に喜ばせて、足をすくうこと
>敵国の深部に食い入って、穴を掘り自滅させること
勝手に国難国難と騒いで軍が予算と権限を一人占め、
大陸から撤退すればどこにも国難なんてないのに

>こちらに応ずる網(ネット)を縦横に張って、敵国を閉塞状態にしてしまうこと
網を張るまでもなくヒットラーやムッソリーニと手を組んで勝手に自閉状態

>敵国内に乱臣を育て、敵国の自滅をはかること
東条英機みたいなイエスマンだけ信頼して勝手に自滅へ一直線

http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=999378933

あげ

１２２１年の承久の乱の折、北条泰時率いる我ら関東武士団の精鋭１９万は、
一撃の下に脆弱な後鳥羽上皇軍を粉砕した。
この大勝利は関東国家鎌倉幕府を守る為に関東人の心が一つになった結果である。
しかし皇国史観のインチキ幻想に囚われた明治簒奪政府は、
我らの領袖であった北条政子、義時らを悪逆として徹底的に喧伝した。
我らの祖先の果たした偉業にけちをつけたわけである。
その結果多くの関東人が両人を悪人だと信じ込まされてしまった。
我々関東人はその屈辱を決して忘れてはならない。
そして今こそ次代を担う関東の子供たちに、承久の乱における関東武士団の偉業を
永遠に称えるような歴史教育を施すべきである。

日本史板へ移動してください。板違いで削除依頼します。

sage

>>478
板違いじゃないだろ。
教科書問題や靖国問題を理解するうえで、このスレほど重要なスレはない。
歴史観の対立がマスコミの中心的問題となっている以上、諸問題がいかにして生じたかを論じるのはマスコミ板の使命だ。

島国根性

>>480
とっとと皇居奪回準備でもしてろや負け犬（藁

>>482
あれだけ大騒ぎをしたあげく採択率１％のつくる会。
大衆の支持を得られない負け犬カルト集団はみじめだね。
そしてコヴァどもの傷の舐めあいも愚劣で滑稽。
歴史を知らないバカに未来はない。

>>478
>日本史板へ移動してください。板違いで削除依頼します。

皇国史観の復活を策しているサンケイのようなマスコミがある以上、
皇国史観と地域対立をテーマにしたこのスレは、たいへん有意義なものではないか？
また各マスコミで論調の全く異なる靖国神社問題も、本質は皇国史観のテーマでしょ。
だから決して板違いではない。

さげ

うじゃい

mouiii

sage

sage
/

>>483
>あれだけ大騒ぎをしたあげく採択率１％のつくる会。

採択率は１％ではなく０．１％以下です。
作る会はリベンジを狙っているようですが、

ところでこのスレで皇国史観が東日本自虐史観だと知れ渡れば、
皇国史観の復活を策している東国人の作る会会員は自虐史観論者だと叩かれることになりますね。
それに対する連中の反論が楽しみです（藁。

結局、天皇制廃止を言いたいだけだろ、アズマは。
左翼はさっさと革命を起こして自爆してください。

なーるほど朝日って東日本史観なんだ
あれ？朝日って大阪資本じゃなかったっけ・・・・
西日本自虐史観論者朝日マンセー！

>>483
皇居奪回と教科書に何の関連性があるというのだ？
まぁ、今回の教科書検定では戦後民主主義・象徴天皇制護持の教科書が多く採択されたことは喜ぶべきことだ。
さてさて、皇居の暴力奪回や、天皇の京都追放、および埼玉県の独立を支持するような教科書は採択されたのかな？

皇国史観以前に、平和憲法の下の平和な現代において殺人を肯定するような非民主的な輩に歴史観云々を語る資格はないね。ましてや郷土愛を語るなどもってのほか！
口でばかり歴史観云々などと観念的なことを言っておらんで、さっさと皇居に攻撃を仕掛けたらどうだ（藁）

484 名前：文責：名無しさん 投稿日：01/09/03 00:04 ID:jUMWN/G2
>>478
>日本史板へ移動してください。板違いで削除依頼します。

皇国史観の復活を策しているサンケイのようなマスコミがある以上、
皇国史観と地域対立をテーマにしたこのスレは、たいへん有意義なものではないか？
また各マスコミで論調の全く異なる靖国神社問題も、本質は皇国史観のテーマでしょ。
だから決して板違いではない。


489 名前：文責：名無しさん 投稿日：01/09/03 00:10 ID:jUMWN/G2
>>483
>あれだけ大騒ぎをしたあげく採択率１％のつくる会。

採択率は１％ではなく０．１％以下です。
作る会はリベンジを狙っているようですが、

ところでこのスレで皇国史観が東日本自虐史観だと知れ渡れば、
皇国史観の復活を策している東国人の作る会会員は自虐史観論者だと叩かれることになりますね。
それに対する連中の反論が楽しみです（藁。

---
自己レスであわてて訂正ってところが可愛いね。
もしかして自作自演狙った？
数字さえまともに書けんようなおっちょこちょいでは、皇居奪回も夢のまた夢ぢゃな。

>>492-494
あいかわらず空回りする挑発ごくろうさま、ﾋﾟｴﾛ君。
つくる会にとって、今回の教科書騒動における最大の収穫は、
万世一系のカルト神話がもはや笑い話のネタにしかならないことを学ぶことができたことだ。
もっとも、この点について真摯な自己批判をするようではファシストとして失格。
きっとつくる会はしょうこりもなく神武神話を蒸し返すんだろう。
コヴァの昆虫なみの知能は勲二等瑞宝章に値するね。

＞皇居の暴力奪回や、天皇の京都追放、および埼玉県の独立
「皇居」があやふやな権利の上に立地している刹那的存在であることを否定できないﾋﾟｴﾛ君の断末魔と受け止めよう。
暴力的に江戸城を占拠した連中、私利私欲のために玉を利用してきた連中の犯罪性を暗に認めてるからこその発想だね。

＞東京アズマ
>>483と>>489は別人だぞ。
>>483さんの言う作る会教科書の採択率１％という数字が間違ってるので、
俺が>>489で０．１％と訂正しておいた。

お前は東京都民じゃないだろ？

今の天皇家が滅亡したら
次の天皇家は白河以北から樺太より南で出るから
剥きになるな

アイヌの族長を国家元首に！！

age

age

アイヌの族長を国家元首に！！

>>501
それもいいけど、まず幕府を再興しよう。
幕府がまずやるべきことは、靖国神社の取りつぶしかな。
跡地には吉原でも再建すればいい。
彰義隊や新撰組など国のために命を落とした英雄の慰霊は東照宮で行う。
もちろん上野の西郷像も引き倒さなければならない。
伊藤博文や岩倉具視などのテロリストの子孫は全員島流しだ。

上野の西郷像、靖国神社の大村像はアズマの屈辱の象徴。
この二つの銅像は首の部分だけ切断して晒し首用の銅像として残し、
胴体部分は鋳潰して、彰義隊などアズマ殉難碑につくりかえるべき。

明治簒奪者がでっち上げた天皇制近代国民国家を礼賛する
自虐趣味者ウヨクソ、インチキ保守を糾弾するのがこのスレッドのテーマ(藁

だからアズマは天皇制廃止がいいたいだけだろ。
さっさと自爆テロでもなんでもやれよ。
天皇暗殺に成功したらお前ら未来永劫英雄だぞ。中韓の。

>>505
アホかおまえは。
真に天皇を敬っているのは佐幕派側だ。
天皇を「玉」と蔑称し、倒幕を「芝居」と言いなしていた薩長は、
私利私欲のために玉を奪うことに血眼となり、
あげくのはてには孝明天皇毒殺という日本史上最悪の犯罪に手を染める。
このテロリストが捏造したカルト国家を批判するのは日本人として当然のこと。
ちなみに長州人のほとんどはチョンの末裔。
明治以降の「天皇制」とは、チョンや天皇毒殺魔が天皇の権威を悪用するための体制にすぎない。
したがって、明治〜昭和初期の体制を賛美するアホウヨこそ、天皇を侮蔑している逆賊と言える。

>>506
結局は、日本国内に不和を生じさせて、中韓が日本を
侵略しやすくしたいだけだろ？
盛んに日本国内で反米思想をまき散らす意図とまったく同じ。
そのくせ、同一人物が、アメリカ国内では、アイリス・チャンと組んで、
日本人を鬼畜ウジ虫呼ばわりする。
自由主義体制を崩壊させて、日本をチベットみたいに
しゃぶりたいだけだろ？
見え透いてるんだよ。

>>506
三倉昇だろ（藁
ムー？で俺も読んだぞ（藁

伊藤博文は忍者である。
しかも下忍。
便所の中に潜むこと数日間にして天皇の肛門を貫いた。（藁
やったね。

インターＱチャット裏情報総合サイト「荒らし博物館」http://suzakusama.tripod.co.jp/
はＱチャの常識となりつつあるサイトで、Ｑチャット常連たちのあらゆる情報がここに集められている。
ここはＱチャの荒らし情報だけではなく、常連たちのドラマが記録されたＱチャの歴史資料館とも言える。
数あるコンテンツの中でも、「常連人物簿」はＱチャットの常連のＨＮと情報がリストになって相当数、整理・統合されており、
これからあなたがＱチャットで遊んでみようと思う時に出会いから友達作りまで役立つことは間違い無い。
他にも荒らしや煽りなどについてのコンテンツもあり、Ｑチャのガイドラインとして申し分ない娯楽サイトだ。

　靖国合祀論をとなえ続けてるバカが一名いるが、
靖国神社を民族・国家にとっての英雄を祀る社として位置付ける発想なんだろうが、
そういう基礎認識自体がアズマと根本的に違っている。
　アズマは、国家主義や民族主義自体を否定し、封建的地方分権を「伝統」の見地から
唱える思想集団だから、そのようなアズマが民族・国家の社としての靖国合祀を
認めるわけがない。そこのところを発想が理解できないのだろう。
　日本の本来の伝統社会とは、地域社会の連合体であり、ナショナリズムにもとづく
民族国家・国民国家ではない。そのような地域連合体としての社会の慰霊とは、
地域ごとの慰霊が自然であり、靖国神社のようなナショナリズムの社という存在自体
アズマは受け入れないということを、靖国賊軍合祀論のバカは理解していないのだ。

＞また、左翼の捏造かよ。伊藤博文は忍者である。
＞しかも下忍。
＞便所の中に潜むこと数日間にして天皇の肛門を貫いた。（藁
＞やったね。
509>>
理論で勝てなくなると、すぐ、左翼お得意の
捏造かよ。
お前らが反日左翼である事は、これで明白になったから、
肛門貫いたなら、その論拠と日時と資料を提示しろ。

このスレでは「サヨク」とは幕末の勤王派の流れを汲む天皇制支持者のこと。

なーるほど朝日って東日本史観論者なんだね＞あずま君
あれ？朝日って大阪資本じゃなかったっけ・・・・
西日本自虐史観論者朝日マンセー！
朝日はドウあがいても自虐史観だと言いたいんだね

>>512
三倉昇を読め。真実はそこにある。

東日本史観論者は、関東出身である読売と産経を支持し、
西日本出身の朝日と毎日を撃滅しましょう。
とりあえず、大阪の朝日新聞本社に、日本刀でもふりかざして、
乱入してください。

自分の信念が正しいと思うのならば。

なんだよ、オカルト雑誌ムーの受け売りかよ。
左翼って、自分の頭で理論構築すらできないのね。
そこまで自分の知性の無さと恥知らしをさらけ出せるのは
思考停止した左翼ならではだね。
まじめにレスして損した。
あほくさ。

>508
三倉昇はム−では無いのでは？

もういい。つまらん

孝明天皇が急死されたご様子は、主治医である伊良子が詳しく記録している。
おびただしい下血、吐血を伴う激烈な症状に突然おそわれたとのことで、
主治医は病死ではありえない「奇怪な」症状と記している。
現代の医師の見解でも、急性砒素中毒症状との酷似が指摘されており、毒殺死の可能性が極めて大きい。
「忍者が刺殺」といった風説が宮中に流れたのは、激しい下血を見た女官が刺傷と誤認したものと考えられる。
岩倉の姪の女官が運んだ煎じ薬を飲んだ後に急死されたことを考えると、岩倉は限りなくクロ。

>>512
孝明天皇が毒殺ではないと主張したいならば、その証拠をみせてみろ。

>>507
チョン大村がでっちあげた靖国神社こそが、日本国内の「不和」の象徴だろ。
そして、東京大空襲も広島・長崎への原爆投下も、元をただせば薩長のチョンの盲動が原因。
とんちんかんな屁理屈で長州チョンの既得権を擁護するウヨがいるかぎり「不和」はなくならないだろうね。

あずま原理主義者は東芝、ソニー、日立製の電化製品しか使いません
自動車は当然富士重工製を使います
その他ありとあらゆる分野で西日本資本の会社の製品は使用しません

ドキュソ長州人大村益次郎がでっち上げたカルト靖国神社が日本の国内対立の原点。
国内の不和を望まないのならば、今すぐ靖国神社を焼却すべきだ。

しばらく見ない間にガンガン下がってるな。
>>496人違いだったようだ。スマソ

>>495
暴力的に奪われた江戸城を暴力的に奪おうとしてるのが駄埼玉アズマではないの？
刹那的な権利っつってもねぇ。悔しかったら憲法でも皇室典範でも、国会議員に命令して改正させるんだな。
さて、江戸幕府擁立アズマは皇宮警察の存在をどう考えるのか。
現在約1，000名の屈強な者達が皇居を守っているが、彼らに対してどう立ち向かうのか？
東京以外アズマの意見を聞きたいものだな。
http://www.npa.go.jp/kougu/toppage.htm

＞現在約1，000名の屈強な者達が皇居を守っているが、彼らに対してどう立ち向かうのか？
順番として、まず皇居突入、天皇処刑をするのかしないのか決めるのが先決だろうが。
天皇処刑に全員賛成なのかい？　それなら次にその方法を検討しようや。

age

あたしン家は、皇居を守護し奉り帝をお守りしてきたらしいので、
基本的に「尊皇派」であることにかわりはありません。

でも、幕末維新期の佐幕派が、真の尊皇派だったなんていぅ説は、はじめて目にしました。
幕府軍の武家って「たとえ担げるものなら、木の帝であろうと金の帝であろうと、担ぐ」ような感覚だときいてましたから、その説は意外でした。

>>507 >>524-525
ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ、ｱﾎｳﾖ特有の回避行動だね。
ｱｽﾞﾏに追いつめられてﾋﾟｰﾝﾁなのは分かるけど、外国に対する排外主義をたきつけたり、
「天皇」の背後に逃げ込みとち狂った蛮行を煽ったりするのはあまりに見苦しいぞ。
行き詰まると幼稚園児以下の短絡性を露呈するところがｳﾖのｺﾜｻ。
ｳﾖの英雄である岩倉や西郷も、短絡思考から帝を殺めたことを忘れるべきではないと思うね。

ちなみに、今後の皇室の地位は歴史が決めるであろう。そして歴史をつくるのは主権者である国民。
つくる会は、国民が正しい歴史観を学んだならば日本は変わると言ってるが、この点のみは正しい。
国民が日本の近代史の真実を知ったならば、現在の虚構は早々に崩れ去るだろう。
もっとも、その危機感ゆえにつくる会はやっきになって皇国史観という虚偽意識を復活させようと
あがいてる･･･歴史の流れに逆らう無駄な努力だね。

>>527
尊攘派による無差別殺戮で荒廃していた幕末の京において、
孝明天皇は将軍徳川慶喜や守護職松平容保に厚い信頼をよせていた。
薩長は、孝明天皇を陰謀で排除することなしには幕府から権力を簒奪することは不可能だった。
逆に言えば、明治政府とは天皇毒殺により誕生した政権だと言える。
薩長が天皇を神として祭り上げたのも、大逆罪を隠蔽するため。

>>527
マジレスしておくけど、孝明天皇が佐幕・公武合体論者で、佐幕派の会津藩主松平容保
を最も信頼していたことはよく知られてるよね。
そういう孝明天皇の意思を考慮すれば、倒幕派が「尊皇派」とは必ずしも言えないでしょ。
いずれにしても幕末史は複雑怪奇で極めて分かりにくい。
だから明治政府が書いたように、「倒幕派＝善玉、佐幕派＝悪玉」という単純化された
図式で捉えるのは間違ってると思うよ。

靖国神社にＡ級戦犯が合祀されたことに天皇は不快感を示し、
それ以来靖国参拝を拒絶するようになった。

このように口に尊皇を称えながら、天皇が嫌がることを
平気でするのがウヨクソなのです。

>>528
君はアズマじゃないだろ。アズマ以外のネタは他でやれよな。
狂った蛮行を煽ったのは東京以外アズマだよ。駄埼玉アズマかな。
過去ログ読んで出直してきなよ。
過去ログ読むかぎり、駄埼玉アズマが民主的な手続きによって郷土・アズマの独立を目指しているなんて記述は皆無なんだけどね。
・天皇を京都に追い出し徳川将軍擁立
・天皇＝朝鮮人を半島に追い出し徳川将軍擁立
・サイゴク人＝朝鮮人をアズマの土地から追い出す
・室町時代は武士が皇族をジャカジャカ虐殺していた素晴らしい時代
等の妄言を駄埼玉アズマは吐いていたが、彼らはこれらの主張を真に民主的な手続きによって実現する気があるのか聞きたいね。
もちろん、「全部ネタでした」で済ませてしまってもいいんだけどさ。
そこんとこよろしく。

＞東京アズマ
お前は偽アズマだな？
本当のアズマなら「東京」なんていう薩長の造語は使わない。

>>533
アズマとは郷土愛の思想だ。
東京を郷土とする者が東京アズマを名乗って何が悪い。アズマなどといった、郷土観を拡散させるような言葉は単体で用いるべきでない。
んなアホなことにこだわるんだったら、薩長がでっちあげた「江戸山の手言葉＝標準語」を否定して標準語を禁止にしなさい。
そんでもって、駄埼玉や駄群馬の言葉でしゃべれ。わかったな

>>534
おそらく「東京アズマ」は薩長の子孫だな（藁。
真のアズマ人の心を持った者に天コロにこびへつらう奴はいない。
「東京」＝武蔵の野辺に宿るもの、それは我々の祖先から受け継がれた反天皇の魂、
勇猛果敢な関東武士団の精神だからだ。

なお、このスレは「東京」都に先祖代々住んできた２名が中心になって議事進行しているスレだ。
残念ながら我々は埼玉県民でも群馬県民でもない。

江戸じゃねーの？
真のアズマなら薩長によりつけられた地名使うのか？

>>536
だからわざわざ「」を東京に付けたの。
分かる？

少なくとも東京アズマは先祖代々武蔵に住んでる奴じゃないな。
所詮は薩長にこびへつらう犬。

天皇処刑の是非を問われて遁走する東京アズマ。
議論を避けておいて民主主義とは笑らかせる。
議論しなければ結論はでない。
アズマとは名ばかりのウヨクソであることがバレバレ。

「東京アズマ」やはり偽者か？
でも、アズマも偽者が出てるってことは有名になった証拠（藁

江戸城を巣窟とする害虫天皇は速やかに京都へ追放すべきだ。

郷土を愛する思想、それがアズマ思想である！
琉球アズマしかり、アイヌアズマしかり、蝦夷アズマしかり、クマソアズマしかり
貴様等の言うアズマとはどこの思想だ？まさか駄埼玉や駄群馬の思想をアズマとして一般化していないか？
私は天皇を象徴とする国に生まれ、天皇が住まう東京で生まれ育った。
戦後民主主義およびコンクリートジャングルに生きる思想こそが東京アズマだ。
平和と秩序を愛する思想こそが東京アズマだ。
反東京アズマの言う郷土とは何だ？東日本か？東日本においても歴史的対立があることを知らぬか？

重ねて言う。
東京アズマとは戦後民主主義とコンクリートジャングルに生きる思想！
平和と秩序を愛する思想こそ東京アズマの思想！
我等と志を同じくする者は性別・職業・出生地・民族を超えて東京アズマとなりうるのだ！

貴様等反東京アズマの言う郷土とは何だ？答えよ！貴様等こそが似非アズマではないか？

そんならバスクアズマ、ＩＲＡアズマ、パレスチナアズマ、チベットアズマ
もなりたつのかえ？みんな郷土を愛してるんじゃねーのか？

>>542
天皇制への激しい憎悪こそがアズマ思想の原点だ。
反天皇を唱えない者はアズマにあらず。

徳川はわれら越後の、不識庵（謙信）様が打ち立てた義戦と相容れぬ覇道を
もって関が原で非道無道の戦いを起こし、われ等の領国を奪い取った者たち。
幕府再興など、断じて認められぬ。
徳川幕府を報じるものこそ、まさに奴隷根性と言ってしかるべきだろう。

であるから、１はきちんと自己批判し、徳川家康を同宣言文から削除するように
せよ。それがなされないかぎり、口に「東日本」至上主義を唱えながら、新潟の
侵略・略奪を正当化し、いなおるインチキといわざるを得ない。

＞＞５４４
横入りしてスンマセソ
その定義ではアズマって
なんかヤマトがいないと存在価値のないデスラー様のようで
ちょっと悲しい

>>544
＞天皇制への激しい憎悪こそがアズマ思想の原点だ。
基地外左翼とおもわれ・・・

>>545
我らアズマの根幹を成す政治理念は、平将門以来の天皇制からの自立である。
とりわけ鎌倉幕府こそが我らが理想とする国家形態である。
よって我らの政治目標は必ずしも徳川幕府の復活ではない。

>>546
あんた越後人？
ならあんたは越後至上主義でも唱えたら。
我々は別にそれを否定したりはしないよ。

>>548
アズマはサヨクにあらず。
日本武道の本流である関東武士団の流れを汲む真の保守である。
そして関東武士団の政治目標は、天皇制からの自立だったことに留意すべきだろう。

>>549
一人でがんばってね。

鎌倉武士団の骨格知ってるか？

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50
http:/毛（アズマ）人男の特徴。
ＤＮＡは大陸系だが、南方土人系も濃い。
性格はしつこい。根暗。卑怯。むっつり。
新しいことを取り入れられない。日本のお荷物。
昔の恨みをネチネチほじくり返し、驚愕の歴史改竄
も何度も行う、やはり「卑怯」で恥知らずな劣等部族。
超自虐（自爆）史観でとにかく役に立たないヤツばかり。
顔は鼻を殴られたように真ん中がへこんだデカい顔。
体毛も青くて濃いので不潔。
/mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=996378783&ls=50

549 >>
あんた、佐幕派が正当であるって言ってたじゃん。

それから、鎌倉幕府を真の正当とするなら、
奥州藤原氏討伐は正当化するのか？
源氏の征夷大将軍を正当化するなら、
源義家らの前九年後三年の役も正当化するのか？
それなら、相当越後人をコケにしているって事だぞ。
545＞＞
ファイト、ＧＯ！

>反東京アズマの言う郷土とは何だ？

江戸

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>あんた、佐幕派が正当であるって言ってたじゃん。

我々のいう佐幕派とは、必ずしも幕末の佐幕派にあらず。
古代以来の関東武家政権を奉ずる者のことをいう。
平将門＞鎌倉幕府＞室町幕府鎌倉府＞後北条氏＞江戸幕府という一連の関東国家のこと。
俺が個人的に最も理想としているのは鎌倉幕府だな。

だから越後は越後で自分達のアイデンティティーを主張してね。
我々はそれぞれの郷土が独自の地域ナショナリズムを奉ずることを推奨している。

アズマ＝東側諸国万歳史観

明治以降の日本の近代化政策を全否定するということは、
要するに日本は欧米列強の植民地になるべきだった、といいたいようだ。
さらに言えば、ソ連に侵略されて日本も東側諸国に属するべきだった
といいたいらしい。

アズマは煽っている暇があったらさっさと革命を起こすべし。
中共が崩壊すればお前らの政治資金は枯渇して明日にでも餓死
するのは確実だ。
そのまえに一人一殺の覚悟で機動隊と華麗に自爆すべし。
お前らはただの暴徒だから、靖国神社に祀られるどころか墓石一つ
立たないから安心して逝け。

＞我々はそれぞれの郷土が独自の地域ナショナリズムを奉ずることを推奨している。
じゃあ、関西人のナショナリズムを否定するのはおかしいぞ！
理論破綻！

>>558
我々は別に関西のナショナリズムを否定してはいないぞ。
それを関東に押し付けるなと主張してるだけだ。
それぞれの地域が地域の先人の築いた歴史や精神文化を愛せるようなナショナリズム
を構築すべきというのが我々の従来からの主張。
薩長の明治政府によって押し付けられた天皇中心のナショナリズム、皇国史観は、
我々の郷土関東の先人を侮辱するものだから、断じて我々はそれを認めないのだ。

なんだか無様な議論になってるね。
平将門以来の天皇制か。そんな者は第二次大戦の敗戦によって崩壊しているよ。
まぁ、もともと明治維新でも崩壊していたんだがね。

象徴天皇制は天皇を平和のための神として祭り上げる制度である。
独裁を抑止し、日本国憲法第９条の精神を世界に広めるための平和維持機関説を我々東京アズマはとる。
十字軍を組織して異教徒をジャカジャカ虐殺していたローマキリスト教と、現在のローマキリスト教は同一のものと言えるか？
もう一度言う、貴様等が敵視した天皇制などというものは既に存在しない。

さて、>>559君に質問がある。貴様の言う郷土とはどこだ？
関東などといった曖昧なる単語ではぐらかして欲しくないな。
埼玉か群馬かはたまた栃木か？
堂々と郷土愛を主張して欲しいものだ。
もし君が東京アズマであるならば、くだらぬ過去の歴史などにとらわれず、我々と共にコンクリートジャングルの思想に生きようではないか！

>>559
Youは関西圏の大学で村八分にでもあったのかな？
世の中恨みだけでは生きていけないぜ。

>>559
あれ、言ってることが変わったよ？
方針転換ですか？
日本史板で薩長絶滅とか言ってたのに？
筑紫哲也や井上ひさしのように論点から逃げるのが好きなんですか？

鎌倉幕府？
あの奥州藤原を滅ぼした、悪魔の連中か？
それを平然と理想、と呼ぶのは奥州蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に鎌倉幕府を理想とするなら、奥州はもちろん不倶戴天の
敵である。奥州人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

そもそも、鎌倉幕府とは何か。（我々にとっては不倶戴天の敵ながら）正統たる
源家を謀略によってほろぼし権力を簒奪した、北条どもの恣意的な権力構造で
ないか。しかも奴らは、各地各地の伝統や慣習、自治をまったく踏みにじる
「御成敗式目」なるカルト主義を押し付け（なんの法的裏づけもなしに！）
その土地その土地に生きる人々の営みを破壊した。ある知識人が、この悪カルト
教義の正統性を問うたところ、教祖北条は、「道理のおすところ」（＝正しいん
だから、これは正しいんだい）とぬかしたという。
我らは守護・地頭制度、御成敗式目なるカルト教義すべてをさかのぼって
無効とする！アズマの中で、本当に「その土地その土地の文化・伝統を尊重」
すると名乗るものよ、当然鎌倉体制にツバをはきかけて立ち上がれ！！！

嶋国紺上

鎌倉幕府なる政権は、我等が信州木曾谷の英雄木曾義仲を滅ぼした
言わば裏切り者であるのは明白。
我等が信州人は鎌倉幕府なるものは不倶戴天の仇である。
よって鎌倉幕府を理想とするアズマなる連中は我等の敵である。
信州人よアズマを許すなかれ。

>日本史板で薩長絶滅とか言ってたのに？

勿論、関東からは薩長は徹底的に根絶する。
鹿児島、山口両県出身者は絶滅収容所へ叩き込んでチクロンＢで根絶。
その薩長に担がれた天皇はアズマに巣くう害虫。
アズマ民族主義の宿敵、関東の歴史を冒涜した不倶戴天の仇敵。
よって天皇は京都へ追放！！
アズマの大地はこうして民族浄化される。
我々はその理想にいささかの変化もない。

>鎌倉幕府？

鎌倉幕府はアズマ人の理想を実現した偉大な主権政府。
輝かしい関東武士団の道理の上に成立した民族の府。
平易な文章で書かれた御成敗式目は、アズマ民族の真の法典。
今こそ北条泰時の理想の実現を！！
たとえ鎌倉幕府内部では御家人同士の権力争いがあっても、
天皇の政府に対しては結束していたのは、御家人達が天皇制からの自立と
いうアズマ人の大義をよく認識していたからだろう。
今こそ鎌倉幕府の復興と鎌倉ナショナリズムの実現を！！

>>567>>568
自分にとって都合の悪い事実はみんな無視、って姿勢がほほえましいですね。
アズマとは伝統と郷土愛の尊重を声高に叫びながらも、自分たちに都合のわるい伝統や郷土愛は平気で抹殺したがる矛盾を抱えているご様子で。
結局アズマも戦前戦中の皇国史観も、本質的には変わらないということですね。（藁

出雲に始って、日本国中チョン天皇に討伐されなかった土地はない
それらの土地の諸民族にとって、天皇に反撃し民族の独立を回復しよう
とするのは理想。

＞570
リュウキュウとエゾ地を侵略したのはだぁれ？
おまえこそ日本単一民族説を盲信する皇国史観派ではないのか？

徳川幕府？
あの佐竹氏を常陸から追放し、圧制を敷いた悪魔の連中か？
それを平然と理想、と呼ぶのは常陸蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に徳川幕府を理想とするなら、常陸はもちろん不倶戴天の
敵である。常陸人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

そもそも、徳川幕府とは何か。（我々にとっては不倶戴天の敵ながら）正統たる
豊臣家を謀略によってほろぼし権力を簒奪した、下郎どもの恣意的な権力構造で
ないか。しかも奴らは、各地各地の伝統や慣習、自治をまったく踏みにじる
「武家諸法度」なるカルト主義を押し付け（なんの法的裏づけもなしに！）
その土地その土地に生きる人々の営みを破壊した。
我らは参勤交代・賦役制度、武家諸法度なるカルト教義すべてをさかのぼって
無効とする！アズマの中で、本当に「その土地その土地の文化・伝統を尊重」
すると名乗るものよ、当然徳川体制にツバをはきかけて立ち上がれ！！！

ああっ！関東全土から、反アズマの火の手があっ・・・・・（ｗ

>リュウキュウとエゾ地を侵略したのはだぁれ？

確かに徳川幕府は蝦夷地を侵略したが、琉球は侵略していない。
まあ、１６０９年に薩摩藩が琉球を侵略した際に、幕府がそれを許可したのだから、
幕府も同罪だと言われるかもしれないが、あくまで侵略自体は薩摩藩がやったこと。
また、琉球王国の主権を強奪し、日本に併合したのは薩長の明治政府だろが。
１８７２年に琉球王国を廃し琉球藩を置き、１８７９年に廃藩置県を断行して沖縄県を置いた。
この責任はすべて薩長のドキュソどもにある。

>徳川幕府？

ニ百数十年の太平を関東にもたらした徳川幕府は真の平和の政府である。
我ら武蔵の天領の農民は、その人徳高い徳川幕府をあくまで守護する。
我ら武蔵の農民の崇高な魂は永遠に武蔵の野辺に宿ることだろう。

我々アズマ至上主義者は、明治の天皇制薩長簒奪政権を徹底的に排斥し、
あくまで平将門以来の関東武家政権を擁護する。
関東の先人の築いた歴史と精神文化を尊重する我らこそ、
関東における真の郷土愛論者、愛国者、民族主義者である。
大義は我らアズマにあり！！

アズマの巨木文化は取り入れてるがな！

>幕府がそれを許可したのだから、
あれは命令だったのだけど。
徳川政権の米本位制のおかげで、奥州は数年ごとに餓死者を出した。
関東の怠惰は奥州の犠牲の下に正当化されていた。
徳川政権の農民主権は、のちの満州国における土地略奪の原型。
職人も工人も商人も全ての人間は職業による差別を受けてはならない。

我等はアズマの防衛の為に戦っている。
主権国家アズマの権力の回復の為に！！

大室寅之祐＝明治天皇

んなコたない

徳川幕府？
あの里見氏を安房、上総から追放し、圧制を敷いた悪魔の連中か？
それを平然と理想、と呼ぶのは安房、上総蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に徳川幕府を理想とするなら、安房、上総はもちろん不倶戴天の
敵である。安房、上総人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

徳川幕府？
あの結城氏を乗っ取り、下総から追放して圧制を敷いた悪魔の連中か？
それを平然と理想、と呼ぶのは下総蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に徳川幕府を理想とするなら、下総はもちろん不倶戴天の
敵である。下総人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

後北条氏？
あの相模の名門三浦氏を滅ぼした、悪魔の連中か？
そもそも後北条なる連中は西国からやって来た侵略者ではないか！
それを平然と理想、と呼ぶのは相模蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に後北条氏を理想とするなら、相模はもちろん不倶戴天の
敵である。相模人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

後北条氏？
あの上杉氏を関東から追放し、古河、小弓、堀越の各公方を滅ぼした悪魔の連中か？
そもそも後北条なる連中は、遥か西国からやって来た侵略者ではないか！
それを平然と理想、と呼ぶのは関東蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に後北条氏を理想とするなら、全関東はもちろん不倶戴天の
敵である。全関東人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

徳川幕府？
あの武田氏を滅ぼした、悪魔の連中の末裔か？
それを平然と理想、と呼ぶのは甲斐蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に徳川幕府を理想とするなら、甲斐はもちろん不倶戴天の
敵である。甲斐人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

だ、だめだもうアズマには神奈川と埼玉と東京しか残っていない・・・。
東京は天皇に制圧されちゃってるし、残るは神奈川と埼玉・・・。
ああ、我等アズマの命運も尽きたか・・・。

平将門？
あの一族内で内紛を起こし、関東を大混乱に陥れた悪魔の連中か？
そもそも平氏なる連中は桓武天皇の子孫を名乗る西国からの侵略者ではないか！
自らの欲望で全関東を支配しようとし、反対する甥と対立しただけではないのか？
それを平然と理想、と呼ぶのは関東蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に平将門を理想とするなら、全関東はもちろん不倶戴天の
敵である。全関東人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

鎌倉幕府？
あの和田義盛、比企能員、三浦泰村、安達義盛・・・・・を次々に滅ぼした、悪魔の連中か？
そもそも源頼朝、大江広元、三善康信なる連中は西国からやって来た侵略者ではないか！
歴代将軍を見ても、清和天皇の子孫と名乗る源氏、天皇一族、藤原氏一族ではないのか？
真の関東政権を目指し足利尊氏、新田義貞が反北条氏で蜂起したのではないのか？
「ヤマト」と北条氏が手を組んで出来たものであり、関東人の為の政権でないのは明白である。
それを平然と理想、と呼ぶのは関東蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に鎌倉幕府を理想とするなら、全関東はもちろん不倶戴天の
敵である。全関東人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

昔、児玉と言うＣＩＡの職員がおりました。
戦争中は　軍部の調達に関わり大儲けしました。
戦争に負けて今度はＧＨＱと言う所の下請けになりました。
自民党なる政党は彼がアメリカの指示で作りました。

彼は　もうひとつ　御主人から重大な命令を受けておりました。
日本国天皇を日本民族と分断する。
すなわち、日本人が天皇の名のもとに再び結集する事の無いように、と言う事でした。
彼が選択した手段は、社会的に信用の無い、ゴロツキ達に天皇の名を叫ばせるというものでした。
彼は青山のユナイテッド鉄鋼とかいう所から貰った金で、暴力団・事件屋・在日朝鮮人・ゴミ屋さん等などに声をかけました。
右翼団体の誕生です。ゴロツキどもは天皇の名を叫ぶと、彼からおこずかいがもらえました。
右翼団体が、ゴミ処理の利権に絡んだり倒産整理に介入したりするのは、そんな訳なのでした。
今のところ、彼の作戦は、とてもうまく成功しています。
普通の日本人はゴロツキと同じと思いたくないので、天皇や国旗をうさん臭いものと感じています。
右翼団体は、売国奴の手下というお話でした。

>>33
丸山真男、筑紫哲也、久米宏もブサイコク人ですが…なにか？

後北条氏？
あの長野氏を滅ぼし、由良氏を小田原に幽閉した悪魔の連中か？
それを平然と理想、と呼ぶのは上野蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に後北条氏を理想とするなら、上野はもちろん不倶戴天の
敵である。上州人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

後北条氏？
あの佐野氏を乗っ取り、宇都宮氏の家臣をそそのかし謀反を起こさせ危うく
滅亡寸前にまで追い込んだ悪魔の連中か？
それを平然と理想、と呼ぶのは下野蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に後北条氏を理想とするなら、下野はもちろん不倶戴天の
敵である。下野人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

>郷土を愛する思想、それがアズマ思想である！

惜しい。あと一歩だね。郷土を愛し、伝統を重んじる思想、それがアズマだ。

>貴様等が敵視した天皇制などというものは既に存在しない。

これも惜しいね。アズマが容認する天皇制（朝幕両立）は既に存在しない。ま、天皇は京都あたりで引き取りたきゃ勝手に引き取ってよ。

それから政権についてその「正当」性を問題にしてる人がいるようだけど、用語としては「正統」性の方が妥当かも。

それで「セイトウ」というのは「何一つ悪いことをしていない」という意味じゃないからね。

例えばある会社の社長が電車の中で痴漢をしたからといって自動的に社長の地位を失うわけじゃない。社長を辞めさせるには取締役会や株主総会の議決が必要。逆に何も悪いことをしていない社長でも解任されることがある。

と言うことで、鎌倉幕府は（多分）アズマのセイトウな政府でしょ。でもその鎌倉幕府による奥州や九州の支配はセイトウ性に疑義あり。

ついでに御成敗式目のことだけど、これは既に論じられてるよ。

御成敗式目は当初御家人の法として公家や寺社は適用外だった。しかし朝廷の法である律令より優れた法であったので公家や寺社が自発的に御成敗式目の適用を望むことが多くなり全国的な法となった。つまり道理に叶った法だったんですよ、実際に。

後北条氏？
あの太田氏の家臣を裏切らせ江戸城と武蔵を乗っ取り、河越夜戦で扇谷
上杉氏を滅ぼした悪魔の連中か？
それを平然と理想、と呼ぶのは武蔵蔑視であるとしかいいようがないだろう。
「アズマ」が仮に後北条氏を理想とするなら、武蔵はもちろん不倶戴天の
敵である。武蔵人よ、断じてアズマを許すなかれ！！

てんしよんあげ

「諏訪大社の氏子」さんに質問です。
出雲大社には明治以前は神主の家系は２つあって、交互に神主になっていました。
ところが明治政府の認定時にたまたま一方が男系が絶えていて、
もう一方の家が「あっちは絶えました」と明治政府に報告しました。
そして結局もう一方は神主の地位を追われ、現在では「出雲教」を名乗って再起を誓っています。
現在、諏訪大社は出雲の神主とは親交がありますが、「出雲教」は完全に無視しています。
これは明治政府におもねり、江戸時代の秩序を破壊する行為です。
なぜ、貴方はそれを容認しているのですか？それとも、貴方の正義は単なる差別感情なのですか？

大和が奥州の立場でカタルーニャでねーよ！！
蝦夷にとって一番の敵は大和。頼朝の奥州討伐は
家筋の闘いであり地の闘いでは無い！！

なんかよくわからないが、東京アズマとか言うのが暴れてるのか？
最近マスコミ板の保守・管理さぼってきたからよくわからないけど（藁

正しいアズマ理論を東京アズマに教えたほうがいいのでは？＞アズマ人

明治天皇？
薩長のかっぺが担ぎ出して来た公家の親玉じゃないか。
所詮歌詠みと雅楽にしか能がない優男だったんだろ。
そのくせ関東人に朝敵逆賊のレッテルを貼って叩いた。
一説によると長州人の大室某が成り代わったともいう。
「アズマ」が真の関東人なら、明治天皇制を殲滅すべきだ。

＞公家や寺社が自発的に御成敗式目の適用を望むことが多くなり全国的な法となった。つまり道理に叶った法だったんですよ、実際に。

靖国神社も、自発的に戦没者慰霊の中心的場所として認めている
人々がすごく多いなあ。アズマ（関東）含め。

>>596
それは明治簒奪政権による悪質な洗脳の結果。
薩長の建てた靖国神社は東日本を呪う邪悪な社。
今こそ我々は関東のナショナリズムに目覚めなければならない。

「つまり道理に叶った慰霊施設だったんですよ、実際に。」
とはならないの？（藁

天皇を京都に戻すなら首都も返せ！
ついでに関西企業も返せ。
こうして東京が首都でいられるのも
関西や九州のおかげ。

アズマの意図は関東の分離独立でしょ？

馬鹿アズマは関東の境界線がどこであるのかも論じられないらしい。
それぞれの地域の伝統・自主性を無視・圧殺して、あいまいな境界・関東なるものをでっち上げようとする。

アズマたちの郷土ってどこよ？
まさか関東を単一民族地帯のように考えてないよね？
まずは、アズマを主張する人間が己の郷土について語ってみてはいかが？

アズマ史観こそが自虐史観だ。
大東亜戦争を侵略戦争と認めるからには、対米戦・対ソ戦すら日本側の
侵略と認めることに他ならない。
また対支那戦は中国共産党が国民党を日本軍と戦わせるために仕掛け
、さらに国民党を疲弊させるために断固講和せず泥沼化させたものだ。
これらを侵略と認めるアズマ史観こそが我々の郷土関東の先人も含む
当時の日本人を侮辱しており、またこのスレで喚いているアズマ自身お
も含む現代日本人の利益まで損ねている。

アズマ史観こそが真の皇国史観であり、関東人から見れば自虐史観でしかない。
後北条氏なる連中は京都で将軍家の家庭教師を務めていた西国出身者ではないか！
西国から我等が関東に侵略してきた連中が理想的とは笑止先番。

江戸幕府にしても、何処の馬の骨とも知らぬ三河人が関東を乗っ取っただけではないのか？
平将門自体、桓武天皇の子孫を自ら名乗る西国からの侵略者ではないか！
源頼朝及びその一派にしても西国出身者連中ばかりではないのか？
源氏自体清和天皇の子孫を名乗り、その後の種軍も天皇一族、藤原一族だけではないか！
関東人の和田義盛、三浦泰村、比企能員を滅ぼしておきながら関東人の理想的政権とは笑わせてくれる。

アズマが理想とする政権は全て西国からの侵略者により立てられた政権ではないか！
これは明らかな西国優越史観であり、我等が関人は常に西国人に支配されろという主張であるのは明白である。
真の関東人よ、アズマ一派のデマに流されず真実の歴史を直視しようではないか！
西国人の関東侵略を正当化し、関東ナショナリズムを西国人に優位なように操作しようとするのを許すな！

まあ、今までは敢て相手の土俵に立って越後は？とか北条はダメ！とか
言ってきたけど、こんもへんでまとめるとあらゆるナショナリズムや
伝統主義において、境界線の曖昧さというものは存在する。いや、他のもの、
例えば民主主義や国際主義もそうだ。

20歳以上は選挙権といったら、なぜ19歳11か月の物には認められないのか、
中絶時の胎児に人権はあるのか、「ユダヤ人」とはどこからどこまでか、
キリスト教のクリスマスは土着文化の異端じゃないのか・・・

こういう、境界線の矛盾はどこにも存在するんだよ。明治維新は会津にとっては
正義の戦争じゃない、官軍しか祭られてないのは不公平だ（むろん鎮霊社が靖国
にはあるけど）、というようなのを仮に矛盾だとしても、例えばアズマというのが
上にあるように奥州・越後などを切り捨てないと成立しないようなもの。
どんな思想にもついて回るたぐいのものでしかない、それは美女や美男を
あいつはウンコするから醜い！！と主張するようなものだ（藁。

アズマは全関東を切り捨てないと成立しません

反アズマの諸君は新選組については何も触れてないみたいだな。
その領袖であった近藤勇と土方歳三を郷土関東の伝統文化擁護
の立場から否定してみなよ？
彼らは武蔵多摩の百姓出身出身であり武蔵野の大地そのもの。
彼らこそ我等アズマ史観を奉ずる者達の心の拠り所だ。
我等アズマは彼らの祖先の地と汗と涙の滲んだ大地を死守する。
そして彼らを皇国史観で否定した明治簒奪政権は我等の宿敵である。
さあ、反アズマの諸君、何か反論してみたまえ。

>アズマたちの郷土ってどこよ？

このスレの首謀者２名は、東京２３区と多摩地区に先祖代々住んできた土着人だ。
武蔵野は我等の祖先が切り開いた大地であり、その野辺には我等の祖先の魂が宿る。
祖先伝来の郷土武蔵野を我等は死守するのみ。

>まさか関東を単一民族地帯のように考えてないよね？

当たり前だ。
特に水戸っぽなど同郷人とは思ったこともない。

>アズマは全関東を切り捨てないと成立しません

それはない。
武蔵野だけはアズマの牙城なり。
その大地には我等の崇高な魂が宿る。

エー、武蔵野・江戸と申しましても様々な階層の人間が居たもので、それぞれ身分も住まいも異にしていたので御座いますな。
18世紀初頭、江戸は100万都市となっていたと考えられまするが、その内実は決して一枚岩では御座いません。
おおまかに、武士層が50万人、町人層が50万人。
武士は当然旗本御家人をはじめ各藩邸のお侍様方等、様々な方々がいらっしゃいました。
また、町人層にしても大店を構えるご主人様や田舎から丁稚奉公に来ている小僧さん方、また、長屋の八ッツアン、熊ツアン、ご隠居さんのようなその日暮らしの気ままな方もおられました。
これに調布くんだりのような江戸市街の外の農民層を含めますと、それはそれは様々な方々がいらっしゃいまして、それぞれ手をつなぎ合ったり、喧嘩したりしながらやってきたので御座います。
江戸幕府の崩壊の一因には、資本主義の浸透による町人や農民の打ち壊し・一揆等の頻発が挙げられております。
さすがの薩長も、これら町人・農民の幕府に対する不満なくば、将軍様に参ったを言わせることなどできなかったことで御座いましょう。

また、武士層、町人層、農民層、それぞれ居住区域も大きく異にしていました。
江戸市街では武家様の居住地を３といたしますと、町人層の居住地はわずか１に過ぎませんでした。
同じ５０万人でも、町人は武家様の三分の一の土地にひしめき合ってくらしていたのでございます。
それぞれ郷土とする地域も、伝統も、大きく異なってくることでございましょう。

さてさて、>>607NCPgRIyY様はどの階層のお方でいらっしゃいますでしょうか？お武家さまですか？それとも大店のご主人で？
あっしは信州くんだりから日本橋の大店に方向に来ているしがない丁稚でございますが、やはりあっしにとっての郷土は信州でございますなぁ。
あなた様の郷土はどちらでございますか？

>>609
俺の先祖は農民だよ。
このスレの主催者のもう１名の先祖も農民。
先祖伝来の郷土は武蔵の野辺と言っておきましょう。
それだけに郷土への共感が強いんだよ。

>591

うん、諏訪大社が権力に妥協的で弱腰だってことは知ってるつもりだよ。

>598

靖国神社の側がはっきりと全国民の慰霊施設ではないと宣言して、それでも国民が挙って靖国に参拝するなら「道理に叶った」と言えるんだがなー。嘘ついて信者の獲得を謀るのはカルトの特徴でしょ。

　　 ,.:ﾆ二三ﾆﾆﾆﾆ二:､
. 　 ix:::三彡=-ｰ'''ﾞﾞﾞヾ､_ヽ
　　iX:::::xノ"　__　 __　 ﾐiii、
　　|彡;"　　　　￣　　　iiiij
　　,=彡 　-==''　'' ==、 ijij
　　i ､i|:　.ﾐ-○。i､○=　ii|'
　　'; ' ::　　ｰ'" ,　i,ﾞ'ー　,l
　　 ｰi:::::i.　　' iiiiiii""　 :j　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　カミカゼ精神が、キティムスリムに受け継がれて
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　| 　　　　　いるのがわかり、うれしくおもいます
　,,..ｨ'ﾞ|、　 ｰ-　ー ノ　　 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
''"　|　';＼　￣ 　 　jヽ、
　 　| 　';　＼_____ ノ.|　ヽ、
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　 　＞　　 ヽ. ハ　 | 　 |｜

■　昭和天皇(1901〜1989)　■

>明治以降の日本の近代化政策を全否定するということは、
>要するに日本は欧米列強の植民地になるべきだった、といいたいようだ。

妄想炸裂中だね。アズマは東国が薩長の植民地にされたことに抗議している。

薩長による明治維新か日本の植民地化かの二者択一なんて藩閥がでっち上げた迷信。
こんな迷信で国民の洗脳を図る薩長明治政府はやはり凶悪カルト集団。

ああ気持ちがいい。もっと死ね。

もう日本国内の妄想騒動なんてどうでもいいね。
まぁアズマにとっても勉強になったんじゃないかな。
早速民間機ハイジャックして皇居につっこめば？
まぁチキン野郎にはできんだろうがな。

age

>>615
同意。
左翼は煽るだけで天皇一人殺せない臆病者だらけ。

>>617
馬鹿者めが！！
我々アズマは左翼ではなく超極右だ。
我々こそ真の伝統主義者、郷土愛論者、愛国者だ。

お前達コヴァこそどこかの国の大使館にでも自爆テロをやってみなよ。
やっぱ出来ないの？
所詮臆病者だね（藁。

>604

>アズマというのが上にあるように奥州・越後などを切り捨てないと成立しない

ゴメンね、昨日はテレビに気を取られてて見落としてた。で、これも惜しいね。アズマというのは奥州・越後などの自立を認め、共存を図る立場だ。

>591

こっちも投げやりなレスになっててゴメン。でもさ、諏訪大社の弱腰を言うなら、もっと根本的な問題があるだろ。

もともと諏訪大社の大祝様と言えば諏訪で知らぬ人のいない生き神様だよ。それが明治新政府が天皇一神教をやる都合上、日本に生き神様が二人もいたら都合が悪いと不当な圧力を掛けてきたんだ。

で、諏訪大社は腰抜けだから恫喝に屈して、それ以来大祝様のことを大っぴらに生き神様として拝むことはなくなったんだ。ひどい話だろ。

でも諏訪大社には他にも逸話があるんだよ。諏訪大社には上社と下社があるんだけど、戦国時代に上社の大祝軍が下社に攻め込んで社殿を焼き払い、下社勢を大虐殺したんだ。社殿はその後再建したけどね。

それで上社と下社の関係なんだけど、もともとの諏訪の勢力は上社側で、下社側は上社を監視・牽制するために天皇が送り込んだ勢力だったと言われている。

で、隠忍自重幾百年、戦国の世の乱れに乗じて大祝様は下社勢の皆殺しを謀ったてわけさ。ま、神々の戦いというのは息の長いもんなんだよ。

反アズマの諸君は新選組については何も触れてないみたいだな。
その領袖であった近藤勇と土方歳三を郷土関東の伝統文化擁護
の立場から否定してみなよ？
彼らは武蔵多摩の百姓出身出身であり武蔵野の大地そのもの。
彼らこそ我等アズマ史観を奉ずる者達の心の拠り所だ。
我等アズマは彼らの祖先の地と汗と涙の滲んだ大地を死守する。
そして彼らを皇国史観で否定した明治簒奪政権は我等の宿敵である。
さあ、反アズマの諸君、何か反論してみたまえ。

「武蔵多摩の大地に生きるもの」なら当然、三河からの侵略者・徳川の傭兵に
なるという屈辱的な道を選ばず、三葉葵に叛旗を翻すべきなのではないかね？

自分たちの出世のためなら、自立・独立の道を捨て三河軍団の飼い犬と
なるというその根性はいったいなんなのだ。おまけに保科正之という、
会津と縁もゆかりもない男が（家光の異母弟というコネだけで）徳川軍団
の一員として展封された、いわば占領軍たる会津藩預かりになるというの
をどうして肯定できるのかね？さっぱりアズマ主義とやらと整合性がないぞ

>アズマというのは奥州・越後などの自立を認め、共存を図る立場だ。

なるほど、ならさっさと奥州人が上で要求するように、>>1の宣言文から
徳川家康や源頼朝の名をはずし、自らのゆがんだ歴史観を謝罪するように。

それができないで、なぜ奥州や越後と和解・共存できようか。
これは大原則だ。
「過去に眼をふさぐものは、現在も盲目になる」。

会津のお山には変な踊りを踊る観光土産物屋さんと、
ゲッペルスの銅像があるって本当ですか？

ちなみに会津藩は、藩として神道、しかも天皇を頂点とする
国学的神道を報じていたりする（だから歴代藩主は戒名を
持たず、みな『〜命』）。

所詮会津と縁もゆかりもない進駐軍だから当然なのだが、
なぜか会津藩を肯定する自称アズマがいてなあ。
たぶん、「自立を認め共存を図る」とき、会津での国教は
それになり、天皇を強く崇拝するようになるのだろう。

アズモ？ﾅﾝｼﾞｬｿﾘｬ?

国同士の戦で負け、戦犯と見なされて両手をもがれた日本初の戦犯の神様

>>615&617

ウヨクって本音は天皇を殺して貰いたいのか？
皇后や皇太子はどうよ。ついでに殺そーか？

アズマってどこにいるの？
見かけたことがない。
ウヨやサヨならテレビでフツーに見れるけど。

電波学者網野とかもアズマ？

>>621
郷土の先人の築いた歴史と精神文化を擁護するのがアズマの立場だ。
我々は断固として武蔵野の先人に想いを馳せ、彼らの魂に触れ、彼らの
精神文化を受け継ぎ、卑劣漢薩長との闘争を継続する。
これは我等の宿命なり。

だから卑劣感は、三河者の侵略者・徳川や国学神道カルトを報じる
進駐軍・会津松平家だからこそ、かれらに支配された武蔵野の先人
の無念を思い、葵紋に叛旗を翻すべきではないか。それが真のアズマ。
違うかね？

（出世のために三河の傭兵になった裏切り者新撰組など、武蔵野者に非ず）

　反グロ−バリストの極右アズマは、今回鬼畜米英を撃滅したテロリストを
全面的に支持する！自国だけに通用する正義を振り回し、アジアに不当に
する毛唐は死ねべし！
　右翼・保守の諸君恥ずかしくないのか？先の大戦は誤りだったとは言え
アジア解放が理想だったのではないのかね？イスラエルを支援する
テロ国家アメリカは、現代の「十字軍国家」イスラエルを支援し、アジア人
たるパレスチナ人を不当に弾圧する圧政者ではないのかね！
　右翼・保守の諸君が、大東亜戦争をアジア解放戦争と評価するなら、
当然、パレスチナ・アラブを支持するのが当たり前だろ！もし、アジアに
介入するアメリカを支持するというなら、先の大戦の理想は間違いだったとでも。
アジア解放の理想は方便だとでも（藁

戊辰戦争の頃、清水港に漂着した幕府軍戦死者の遺体収容を官軍が禁じ、
そのまま晒しておくようにと命じたとのこと。
　会津城下じゃ、本当に晒したのですよね。一ヶ月くらいでしたっけ。
　しかし、身内の屍が、犬に食われカラスにつつかれ、朽ち果てていくのを毎日見る
のは、どんな思いでしょう？
　我らアズマにとって、サイゴク人が明治簒奪によって作った国民国家日本と
日本近代とは、自虐の屈辱的歴史でしかないのです。

　郷土の文化を大切にする伝統主義者のアズマは、反グローバリスト。
よって、アメリカンスタンダード、アメリカの正義の名のもとに、
アジアの多様性を認めないアメリカに対するイスラムの鉄槌を支持する！
自国の都合を「全世界の正義」と詐称する傲慢なアメリカ人シネシネ！

　愛する郷土のために命をささげる特攻は断じてカルトではない！
アラブの郷土のために命をささげた、アラブ版爆弾３勇士の栄誉を
アズマ人は尊敬する！アラブ爆弾３勇士の冥福を祈らせてもらう。
　傲慢なアメリカ市民は死んで当然だ！ざまーみろ。東京大空襲で
無関係の俺の実家焼きやがって。アラブの英雄よ仇を討ってくれて
ありがとう！

>>630
武蔵野の農民に天領の民としての誇りを与え、年貢率も非常に低かった徳川幕府には
我々は感謝の気持でいっぱいだ。
その徳川体制に郷土を代表して最後まで忠節を尽くした新選組の近藤、土方、沖田らは、
まさに武蔵野の英雄である。
我々はあくまでも新選組を擁護し、彼らの守らんとした徳川幕府、さらには平将門、
鎌倉幕府などの関東国家を断固として守護する。
それが我が郷土武蔵野への崇高な郷土愛の発揚に他ならないのだ。

>>627
別にかまわないよ。殺してみれば？
別に俺等の生活変わらないしね。
やりたきゃやりなよ。それなりのリスクをしょってさ。

>>635
じゃあなんで江戸末期には打ち壊しや一揆が頻発したのさ？
多くの教科書が掲載している「農民は生きぬよう死なぬよう年貢を搾り取れ」ってのは捏造？
明治維新は江戸の農民や町人が江戸幕府に抵抗した部分が大きく関わってるんだぜ。
まさか、「つくる会」みたく、江戸期は安定していて一揆は少なかった、江戸政権と農民の対立というマルクス主義史観には断固反対！なんて言いださんだろうな。（藁
つくる会は「慶安の御触書」も無視しているしね。所詮、アズマ史観＝つくる会史観ってとこか。

ネタとしても品性劣悪だね。
アズマ＝人殺し肯定集団ということが確定したな。
また、アズマ＝極右天皇制皇国史観者であることも確定した。
アズマが天皇制を憎むのも、所詮左翼の内ゲバ同様、近親憎悪ってとこだろう。

我々日本国民は憲法９条の精神を改めて確認し、平和のために生きるべし。
自衛隊はあくまで抑止力。それ以上でもなくそれ以下でもなし。
攻撃目的の派兵に対しては断固反対すべき！

>>637
お前が言ってることは、明治期の天皇制礼賛の皇国史観、
戦後のサヨク学者受け売りの歴史観そのものだな。

>「農民は生きぬよう死なぬよう年貢を搾り取れ」ってのは捏造？

捏造に決まってるだろ。
諸藩領はどうか知らないが、少なくとも天領では極めて年貢が安かった。
徳川幕府が農民を搾取していたというのは、最初は薩長の明治政府が幕府政治を
叩く為に捏造し、戦後はサヨク学者が受け継いだ江戸時代暗黒史観に由来する。
天領では低い租税率、幕府による寛治主義で、農民は徳川将軍に親近感を持っていた。
天領の百姓出身の近藤勇や土方歳三が苗字帯刀をしていたのはその証拠だろう。
実際俺の住んでいる地域では、今でも徳川幕府には好意を持っているものが多い。

>>639
結局アズマとは「つくる会」の別働隊のような者だったんだね。
一揆や打ち壊しの存在を否定し、農民に支配を強いた慶安の御触書まで否定する。
アズマがつくる会を批判するのも、谷沢永吉と同じような近親憎悪だったんだね。これではっきりしたよ。

>天領の百姓出身の近藤勇や土方歳三が苗字帯刀をしていたのはその証拠だろう。

赤穂浪士の大部分が先代からのにわか武士だったって知ってるか？
そんなの天領以外でも珍しくも何ともない。

>622

理想的と言っても生身の人間のやること、アズマとて家康や頼朝が完全無欠の聖人だったと主張するつもりはない。英雄豪傑に毀誉褒貶はついて回るものだ。

ところが皇国史観（支那の天命史観の焼き直し）では皇統を一に定め、あとは皇統に与する者は善、皇統に背く者は悪と機械的に割り振るだけで、歴史上の人物の事績を個別に評価しようとはしない。これこそ歪んだ歴史観である。

>624

これも皇国史観論者の全否定か全肯定かの単純化の例だな。会津藩について言えば尊皇の藩であり、尊皇を主張し、尊皇を行った。その言葉とその行動が一致したのである。アズマが肯定的に評価するのはこの言行一致の部分である。

口に尊皇攘夷を称えておきながら帝に背き御所を銃撃し、一度権力を握るや開国を行って恥じることがない。これでは国家的詐欺ではないか。なにしろ比較対象が詐欺師なのだから会津藩が高く評価されるのは当然であろう。

＞一揆や打ち壊しの存在を否定し、農民に支配を強いた慶安の御触書まで否定する。

諸藩はどうだか知らないが、と書いてるよね〜〜
やっぱり反アズマは捏造大好き集団だな（爆藁）

＞アズマが肯定的に評価するのはこの言行一致の部分である。
徳川家康なんか豊臣の忠臣として関ヶ原を戦っておきながら後で豊臣家を滅ぼしてしまったけど言行一致に反するんじゃない？＞諏訪大社の氏子さん

＞ぁゃιぃアズマ人さん
ちょっと調子に乗り過ぎてないか？ テロをネタに悪ふざけは幾ら何でもエゲツナイぞ。

>>640
だから俺が徳川幕府が圧政の府じゃなかったといってるのは、
天領に限定してのこと。
諸藩領については俺の関知することではない。

１はまさしくちょん
ばかスレでもこのような文を何回も見せつけることによって
みなを洗脳させることを目的としているようだ。

　ばかたれ、お見通しだよ。
　逝ってよし！
　みなさん、影響受けないで下さい。
　アズマ並みのあたまになってしまいますよ。

>>644

　かまわない。テロをネタにするのはエゲつないかもしれないが、アメリカが
パレスチナその他でしていることは、俺にとっては憎悪の対象。
　それに、東京大空襲で俺の実家も焼かれているから、俺にとっては、
正義の名のもとに日本での市民虐殺の都市無差別爆撃・原爆を正当化する
アメリカに対するテロ賛美は、当然の措置！

↑サイゴク人か（藁。

>結局アズマとは「つくる会」の別働隊のような者だったんだね。

これは違う。
我々はあくまで「つくる会」が奉じている皇国史観を否定している。
そもそも江戸期を暗黒時代として断罪したのは明治期の皇国史観論者だ。
我々はその偏見に対して果敢に立ち向かっている。
我々はあくまで天領の農民の精神を受け継ぎ、郷土武蔵野の伝統を守護する真の郷土愛論者である。
故に天領の民の末裔として祖先が敬った徳川幕府を擁護するのは当然である。

アズマが右翼のわけが無いだろうが。
アズマが言っていることは成田空港反対や沖縄米軍基地反対をやって
いる極左の連中と全く同じだ。
地域エゴを反体制運動に結びつけようとして必死に屁理屈こねているだけ。
馬鹿左翼はそうやって永遠に反対運動やっていろ。

＞６５０
馬鹿発見！！
アズマは郷土の伝統、歴史、精神文化を守護する真の保守だ。
郷土は人間が生きる上での最少の共同体。
それへの強い思い入れを訴える我々こそ正統派極右である。

だいたい左翼が郷土愛を説いているのかよ？
そんなの聞いたことない。

西国人なのに気持ちはアズマ、
といっている人が一番アズマとやらの屍をさらして辱めているようにも見え

　西洋にとってのイスラエルは、日本人にとって満州国のようなもの。
西洋がイスラエルを支持するのは、日本人が満州国を支持したのと
同じようなもの。
　それなのに、あ〜それなのに、それなのに。満州国建国に抵抗した
テロリスト中国人を排除した日本は悪者。イスラエル建国に抵抗した
アラブ人を排除するアメリカは善玉。
　この不条理を受け入れる日本のウヨクソどもはみな屁たれだね（藁

今回の戦で肉親と友人を失った人々に深い悲しみを覚える。
だが、それと同時に敬意と賛辞を送りたい。
貴方達の愛した人々は命を賭けた困難な仕事を立派にやり遂げたのだ。
そうした人々を愛し愛され、育み育まれたことは大変素晴らしいことだ。
彼らの美しい精神と行為を、「魂」を無駄にしてはならない。
戦に賭ける命の美しさ！　精神の崇高さ！
我々は彼らの「魂」を決して忘れてはならない。

＞年貢率も非常に低かった徳川幕府

それを理由に三河からの侵略者・徳川幕府を肯定できるなら、
日本の支配後は朝鮮半島庶民の税負担は（平均すると）はっきり
楽になり、生活水準は上がったのだが？

【イスラム史観で中東人を侮辱するな】がそのまま書けるなあ？

イスラムって、最初から平和的に地域に浸透した？
土着文化を尊重した？その土地その土地の、地域宗教や生活様式を
変更しなかった？

自称「アズマ」がなさけないのは、まず「保守」嫌いが先に
あって、（自分が電波受信した）「ウヨクの主張」と反対に
なるような主張をしたいというのが優先し、自分たちのアズマ
主義をそれに合わせてかえてしまうところ。
どういう発想をすれば、土着文化尊重のアスマ主義から
「イスラム肯定」が導かれるのかと思うが、答えは簡単、

「アメリカ嫌いだ、日本の協力反対」という、本当に主張したい
ことに合わせて、アズマ主義を牽強付会で主張するに過ぎぬ。

本当に確固とした理論をきちんと守っていれば、その結果アズマが
保守と同じになることもあるだろうに。

ササン朝の美しい文化、メッカに元来栄えていたさまざまな多神教、
造形美の極致であったろう、バーミヤンの石仏（の顔面）、
酒や豚肉といったささやかな庶民の生活を彩る食文化・・・
すべてイズラムの侵略と、その後の洗脳によって失われたものでは
ないか！！
固有の文化を尊重、共存するという主張をいうものがそれを正当化
していいのか？心ある真のアズマ人よ、徹底的にイスラムを肯定する
獅子身中の虫を殲滅せよ！！

アヅマの負け

アズマは天皇制ナショナリズムの壮大なパロディーなんだよ。
それを忘れちゃダメダメよ。

>>656
>>657
天皇制ナショナリズムはアジアを侵略してその際死んだ兵士を靖国神社
に英霊として祀る。
イスラム原理主義は国際社会にテロ行為を働いてその際死んだテロリス
トを殉教者として「英霊」扱いする。
よく似てるね（藁。

アズマってドイツやアメリカみたいな連邦制を
望んでるのか？それなら実現可能かもな。

自称アズマってネット上で暴れてるだけで
現実社会じゃ顔を付き合わせた事も
ないんだろう？
取り敢えず、アズマのオフ会でもやったら？
気まずいか？

>「アメリカ嫌いだ、日本の協力反対」という、本当に主張したい

今やアメリカ＝ユダヤ資本は郷土を侵略しその伝統文化を破壊しようとしている。
我々がアメリカ＝ユダヤ資本を目の敵にするのは当然だ。

お前は分かってないようだが、反ユダヤ主義とはウヨクにもサヨクにもなる
ことに注意せよ。
戦前のアドルフ・ヒトラー率いるナチスはウヨクの一種だっただろ？
我々アズマの考え方はそれに近い。
アズマはサヨクではなくあくまで超伝統主義のウヨクだ。
アメリカ＝ユダヤに魂を売り渡す自称保守を殲滅するのだ。

超伝統主義なら徳川の侵略をなぜに正当化するんだ？
辻褄があってねーぞ

アズマスレで触発されてアズマになった人間って
どれくらいいるの？
どんくらい宣伝効果があった？

本気で宣伝活動してるんだろう。
アズマの知名度は飛躍的に上がったのは確か。

やっぱ、大阪人こそ真の伝統主義者か？

江戸幕府を復興する
とおどけてみせる
呉智英もアズマなのですか？

>>664
「アズマ」は論者によって考え方がかなり違うからね。
またマジとネタが混じっていて、他人様の見解のどれがマジでどれがネタなのか区別がつかないんだ。
ウヨクが「アズマ」を詐称している例もあるように、
誰でも参加出来るのが「アズマ」なんだよ。
だから宣伝効果のほどは分からないね。

>超伝統主義なら徳川の侵略をなぜに正当化するんだ？
>辻褄があってねーぞ

だから新選組の近藤、土方、沖田らが徳川幕府を最後まで擁護しようとした以上、
武蔵野の農民を祖先に持つ我々にとってはその佐幕主義が伝統なんだよ。
故に徳川による武蔵野支配は合理化される。

アズマ史観（大日本帝国の皇国史観の焼き直し）では「関東」を一に定め、あとは関東に所属する地方は善、それ以外の地方は悪と機械的に割り振るだけで、それぞれの郷土の伝統、歴史、精神文化を個別に評価しようとはしない。これこそ歪んだ歴史観である。

「天皇制ナショナリズムの壮大なパロディー」
パロディとして一貫してないだろ？と言われてるのに、なんの言い訳になるのやら。

例えばここな。
「アメリカ＝ユダヤ資本は郷土を侵略しその伝統文化を破壊しようとしている。
我々がアメリカ＝ユダヤ資本を目の敵にするのは当然」

イスラムもそうだろ？って言われればそれでおちまい。

＞武蔵野の農民を祖先に持つ我々にとってはその佐幕主義が伝統

てことややっぱり、奥州平泉や越後やらの民を先祖に持つ人はその反徳川・
反源氏が伝統でいいわけだな（藁。
ほら、こういう地域を切り捨てるか>>1の宣言文から家康や頼朝を削除するか
早めに決断してくれ。

アズマ大本営発表！
マスコミ板方面においてウヨクソ大撃滅。アズマまたまた大戦果！
ウヨクソ、大東亜戦争の理想は、「方便・プロパガンダ」だと認める（藁

日本の報道はアメリカ寄り過ぎないか？
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=1000385731

90 名前：文責：名無しさん 投稿日：01/09/14 00:14 ID:sYwaDf3U
＞ アメリカに迎合する現代の日本人をみて、アジア独立の理想のため
＞ 戦って死んだ日本人は泣いているよ。
アジア独立の理想なんてねーよ。
そんなの信じてたのは、末端の兵士。
あったのは、損得、弱肉強食の論理。感傷的になるな。

106 名前：シャア兼用 投稿日：01/09/14 00:30 ID:quPQwg2o
>>94
　アメリカの傲慢に付き合いきれなかったってのもあるだろうけど
馬鹿みたいに軍部を押さえることができなかったりしたのが悪いんだろ？
結局、開戦を避けるために外交努力したけど無駄に終わったしさ。
外交努力を続けたってことは「大東亜共栄圏」なんて士気向上の詭弁やプロパガンダでしかないってこと。
　あの東条英機の内閣でも外交努力をしてたんだから「大東亜共栄圏」が目的だなんて言えないだろ？
んなもん確立したかったら、アメリカと早いうちに戦争した方が絶対的戦力差で負ける日本に有利なんだし。

108 名前：８５ 投稿日：01/09/14 00:33 ID:pphl/sXk
大東亜戦争時の日本人を責める気にはならん。
むしろいまよりずっと勤勉で理想があって羨ましい。
かつてあったような「理想」が存在し難い今となってはせめて今の
無思想と平和（見せかけ）と自由さを
正当化するしか手立てがないんだよ

113 名前：８５ 投稿日：01/09/14 00:38 ID:pphl/sXk
理想を本当に自分の生きているうちに
かなえたかったら違う星に行くしか
手立てが無いんじゃないかと。それでも
５０年もっていいほうだと思う。

理想と狂気は紙一重なんだよ。
理想に燃えるエリートによく見られる
のが極度のユーモア不足。
人間の持つ非合理性と暴力性と不真面目さ
を無視するな。

114 名前：＞１０７ 投稿日：01/09/14 00:38 ID:xqk/AyEE
アズマよ。
大東亜戦争で無くなった先人達の死を無駄にしないために、日本は存続し続けなくてはならない。

戦争に善悪は無い。
勝ったもの、力があるものが正義なのだ、

日本は圧倒的なアメリカの力に負けてしまった。
しかし、アメリカは日本を滅ぼしはしなかった、結果として、今の日本がある。

今や日本はアメリカと運命共同体。
先人の犠牲を無駄にしないため、子孫の繁栄のため、アメリカと歩調を合わせるのが得策、と言うか、選択肢は無い。

独善的な感情論で国際政治を語るな！
そこがサヨクだと言っておる！

118 名前：シャア兼用 投稿日：01/09/14 00:43 ID:quPQwg2o
>>111　あづま

＞靖国神社言ってご先祖さまに 謝罪しやがれ（藁
笑ってる時点でアンタも本気じゃないんだろ？

俺は靖国に祭られてる戦没者は尊重する。
が、それと大東亜共栄圏の肯定が両立しなければならないとは思わないがね。
かといって、戦犯として処罰されたプロパガンダを流してまで
アメリカと戦争に踏み込まなければならなかった上層部も尊重までとは言わないがそれなりに肯定はする。
ってか上層部からすればプロパガンダで間違い無いだろ。

ウヨクソって、やっぱりデマゴーグのインチキ集団だったんだね。
大東亜戦争の理想のアジア解放って、方便・プロパガンダだったんだね（藁

　アメリカ人は市民を大量殺戮された経験がないから、 日本の原爆市民虐殺とか、
都市市民無差別爆撃虐殺の痛みがわからない。
　今回の都市無差別テロは、傲慢なアメリカ人に市民無差別殺戮の
罪深さを教えてやったと思う。日本人は、今後原爆・都市爆撃の悲劇をアメリカに
張する時、この事件を引き合いに出せばよい。これで、アメリカは無辜の市民を
虐殺することの意味を嫌でも思い知ることになろう。これでアメリカが思い知らなかったら
今度は10万人殺せ。それでも、日本の都市無差別爆撃の死傷者にはとどかないがな！
　今瓦礫の中で苦しんでいる傲慢なアメリカ人よ。東京大空襲で、我らの父祖が
地獄の業火・瓦礫の中で体験した同じ苦しみを味わって、苦しんで苦しみ抜いて死ね（藁

>てことややっぱり、奥州平泉や越後やらの民を先祖に持つ人はその反徳川・
>反源氏が伝統でいいわけだな（藁。

東北人は東北人のアイデンテティーを主張すればよし。
我々はそれに一切干渉しない。

>ほら、こういう地域を切り捨てるか>>1の宣言文から家康や頼朝を削除するか
>早めに決断してくれ。

上記２名の削除は断固拒否する。
我々が守らんとしているのは関東、とりわけ南関東の歴史、伝統、精神文化である
以上、それを擁護する為には彼らは欠かせない人物だからだ。
何度でも言うが東北人は東北人の伝統を主張すればよし。

けけけ。瓦礫の中の鬼畜米英シネシネ！
苦しんで、苦しんで、苦しみぬいて死ね！

東京大空襲の業火の中で、生きながら焼かれた、無辜の非戦闘員たる
日本市民の苦しさ、無念さ、熱さ、絶望感を味わいやがれ！

よくも、市民巻き添えの無差別都市爆撃、原爆投下を「正義」と言いやがったな！
世界貿易センタービルの瓦礫の中の米国人よ、絶望感と痛みに咽びながら
じわじわと東京大空襲の日本市民と同じ苦しみを味わって死にやがれ（藁

ウヨクソ殲滅あげ
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=1000385731

反米は左翼の専売特許だろ。
在日米軍がなくなれば人民解放軍が日本を速やかに
解放してくれるからな。

　シャア兼用殿に経済学に関することでご教授願いたいことがありますので、
お手数ですがシャア兼用殿を見かけた方は下記のスレッドまでご連絡ください（藁

皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=998951086 　

>反米は左翼の専売特許だろ。

こいつ大馬鹿か？
戦前の大日本帝国が反米だったのを忘れたか？

楽しんでるとこ邪魔して悪いんだけど
思想板直ったんだしそっちでやってくれない？
どうしても嫌だってんならせめてsageるぐらいの
気遣いがあったっていいんじゃないかな。

>反米は左翼の専売特許だろ。

真の右翼は現代文明の象徴アメリカを否定するもの。
アメリカを肯定するものは右翼にあらず。

>楽しんでるとこ邪魔して悪いんだけど
>思想板直ったんだしそっちでやってくれない？

　いやだ！昨晩ウヨクソさんと話したところによると、強者に媚びへつらって
弱気をくじくのが、右翼・保守の真のありかただということに気がつかされたので、
しばらくここで知的弱者をいびりたおす、ウヨクソ狩りを決行することにするよ（藁


日本の報道はアメリカ寄り過ぎないか？
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=1000385731

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　　　　　　　　　.ll,,) '|!,,,　 .(i;;;;;iiilllii;il)l;'::　,r''| li,,,l　　　　　／
　　　　　　　　　　　|l;,'l||ll!|lll'llllllllllllllllll,'! ||l| ll |!ﾞ　　　　＜　アズマ　アクバル！
　　　　　　　　　　　| i‐:ﾘlﾄ:,::;;;;;;;;;;;;;;,,,:l lil　´l!|.;|lﾞ　　　　　＼
　　　　　　　　　　　 '!:ﾄ)' 'li, iiiiiiiiiiiii'.､l.｀ll,,|:(｀ |　　　　　　 　￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 l|!｀r,.('ﾄ.r　i　lﾞ i　 |.　)ﾞl! |
　　　　　　　　　　　　i'!.'il､.'l; .| i'l l. ; l,i,'!!'l;ﾞ;; '|ﾞ
　　　　　　　　　　　　ﾞ 'l;;;l'llll :ili;|.ﾌ/; ,｀ﾄ.ﾞ;l!.
　　　　　　　　　　　　 ;l i;''ll!|_ |_ li,, !,,l'!.lﾚi!ﾄ
　　　　　　　　　　　　 ﾄ .l|l､.lli;l!i'''!,､ r l!(.／
　　　　　　　　　　　　　ﾞ' '!ﾞﾞ llﾚ|l,.;i,i;| ;ｰ.ﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾞliﾄ　!:!
　　　　　　　　　　　　　　　　　 '.ﾞ'｀
　アズマの神は偉大なりage

>>687
はぁ？
つまりマスコミ板住民がむかつくから
板違いのくそスレ立てて荒らしてってわけ？

>>687

　ううん、俺もウヨクソの端くれだから、弱いも（痴的弱者）いびりが大好きなだけさ（藁

　シャア兼用殿に経済学に関することでご教授願いたいことがありますので、
お手数ですがシャア兼用殿を見かけた方は下記のスレッドまでご連絡ください（藁

皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=998951086

ぁゃιぃアズマ人のせいで、アズマはろくでもない殺人肯定団体だという誤解が生まれてきている。
嘆かわしい。
我々は天皇をアズマの土地から追放することを目的の一つとするが、卑劣な殺人は到底容認できる者ではない。
もはやぁゃιぃアズマ人は我等アズマの同士とは認めがたい。
よってここにぁゃιぃアズマ人のアズマからの追放を宣言する。
アズマ立ち上げ人の一人として功績は大きいが、少々ハメをはずしすぎたようだな。馬鹿が。

家康について言えば、かなり胡散臭い狸親父だとオレも思う。ただ、あの時代に他に誰がいたかという問題がある。石田三成じゃ傲慢で人に嫌われ過ぎてるし…。

それからアメリカでのテロ事件のことだけど、賛成にせよ反対にせよ犯人はイスラムと勝手に決めつけてて良いのか。裏で誰が誰を利用しているのか利用されているのか、大本営発表の行間を読んだだけでも色々勘ぐる余地がありそうだからな。

かつてオクラホマで連邦政府ビルが爆破された時も事件直後はイスラムばかり疑われていたが犯人として捕まったのはミリシアのメンバー、つまりアメリカの極右だったぞ。

ところでミリシアって中央集権に反対し、アメリカ人でありながらアメリカ連邦政府を不倶載天の敵と看做す極右集団なんだよね。なんかアズマみたいに過激でマイナーな存在だなー（藁

で、ミリシア的にはアメリカの一般市民を巻き込んだのは悪い、だがWTCやペンタゴンを標的に選んだことは正しい、とでもなるのかな？

今回のテロに関しては、アメリカ批判を行うものは、テロ擁護者と認識されても仕方ない。
それはアメリカのみならず、日本を含む西側政府の共通した認識。
NATOは集団自衛権の行使を約束しているし、ロシア、インドも要請があれば軍事面での協力を行うと明言した。

北朝鮮、イラン、中国でさえも、テロ批判。
パキスタンも、米軍の上空通過を容認した。
もはや現状の構図は、世界ＶＳテロリスト。

テロの擁護者は、同盟国日本の国内勢力であっても容赦はしない。
君のような、２ちゃんを利用した世論工作員（中核派か？）も、ＩＤを辿って、徹底的に身元を洗って、追求するであろう。
小泉も全面の協力を約束している。

繰り返し言うが、
世界ｖｓテロであり、アメリカvsイスラムでは無い。

覚悟せよ！

アズマはアイヌの神カムイを奉ずる神の国である。
その統治権はアイヌの族長アテルイより和人平将門に受け継がれた。
今こそ東日本皇位の復活を！！

　　 ,.:ﾆ二三ﾆﾆﾆﾆ二:､
. 　 ix:::三彡=-ｰ'''ﾞﾞﾞヾ､_ヽ
　　iX:::::xノ"　__　 __　 ﾐiii、
　　|彡;"　　　　￣　　　iiiij
　　,=彡 　-==''　'' ==、 ijij
　　i ､i|:　.ﾐ-○。i､○=　ii|'
　　'; ' ::　　ｰ'" ,　i,ﾞ'ー　,l
　　 ｰi:::::i.　　' iiiiiii""　 :j　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　|::::: 　i' ,==-、） ﾉ　 　＜　　朕の反米の志を受け継いでいるのは、
　 　　〉:::::　　ﾞ二￣　ノ 　 　 　|　　皮肉なことに皇統史観を拒絶するぁゃιぃアズマ人だけじゃな。
　,,..ｨ'ﾞ|、　 ｰ-　ー ノ　　 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
''"　|　';＼　￣ 　 　jヽ、
　 　| 　';　＼_____ ノ.|　ヽ、
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　 　＞　　 ヽ. ハ　 | 　 |｜

■　昭和天皇(1901〜1989)　■

>>690

　とほほ、乱行がすぎてついにアズマ除名されちゃったよ！
　これからは「ぁゃιぃアズマ人」は、「アズマ（はぐれ純情派）」を名乗ります（藁

罪もない一般市民を盾にして、罪もない一般市民を虐殺する。
アラブも右翼も関係ない。これは最低の行為だ。
やるんなら正々堂々と戦争ふっかけろ。

無差別テロ、無差別殺人を肯定するような奴にアズマを語る資格はない。
アズマは簒奪者薩長を敵視こそすれ、決して無差別テロ、無差別殺人を肯定する思想集団ではない。
アズマの名を不当に貶めようとする人間はアズマの名に値しない。
アズマの名を不当に貶めようとする人間は天皇制皇国史観主義者と同じである。
そう、アズマの名を不当に貶めようとする人間は天皇制同様、打倒すべきアズマの敵である。

>>696

けけけ！名無しのクセしてえらそーに。
文句があるなら正々堂々、ハンドルだして議論ふっかけろ！
いつでも相手してやるよ。それより、お仲間のシャア兼用ちゃん呼んできてよ（爆笑

アズマ大本営発表！
マスコミ板方面においてウヨクソ大撃滅。アズマまたまた大戦果！
ウヨクソ、大東亜戦争の理想は、「方便・プロパガンダ」だと認める（藁

日本の報道はアメリカ寄り過ぎないか？
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=1000385731

>>697
>>696は発起人の俺じゃないよ。
俺は以前からパレスチナ同情派だから。
こいつは多分インチキ保守のアズマ詐称だろう。

>>699

　わかってますよ。いつもの私の悪ふざけですって（藁

おーむみたい

とか言う前に、アズマが本気で「その土地その土地の伝統・文化を尊重」
するというなら、イスラムがそもそも土着文化を認めず次々と破壊して
いったという事実だけで、今回のテロにかかわったか否か以前に、不倶
戴天の敵、「眼の敵にするのは当然」になるはずだが、その矛盾は一向に
解決されてませんな。

>てことややっぱり、奥州平泉や越後やらの民を先祖に持つ人はその反徳川・
>反源氏が伝統でいいわけだな（藁。

東北人は東北人のアイデンテティーを主張すればよし。
我々はそれに一切干渉しない。

>ほら、こういう地域を切り捨てるか>>1の宣言文から家康や頼朝を削除するか
>早めに決断してくれ。

上記２名の削除は断固拒否する。

----------------------------------------------
ふーん、つまり「ある地域で英雄とされている人物が、別の場所では
不倶戴天の敵になる」ってことはあり得る。そしてその認識に差はあれど、
その違いを違いとして認めて、お互い干渉するのはやめよう・・・と
言いたいわけね。


おや？どこぞの教科書の前文に似ているような気が・・・（藁
やっぱりあれは正しかったのかな（藁

>>702私、アズまですが、ぐうの音もでません降参します

>636
ということでテンコロ一家はウヨクからも見放されました。
支持してるのはドキュンだけか（藁）

日頃東京裁判におけるアメリカの非を訴えているウヨクは、
アメリカに支持されたイスラエルに弾圧されるパレスチナ人の悲惨さに少しは同情してあげな。
まあ、今回のテロはパレスチナ問題とは直接関係ないのだろうがね。

我々が守らんとしているのは関東、とりわけ南関東の歴史、伝統、精神文化である


アズマの範囲は「関東、とりわけ南関東」ということでいいわけね。
では今度から、スレに「東日本」は使わないでね。それでは新潟や
奥州が入ってしまい、主張と違ってしまうから。

日頃「皇国史観」における西日本の非を訴えているアズマは、
イスラムを掲げたトルコやアラブに消滅させられた中東多神教
文化の悲惨さに少しは同情してあげな。

>704
馬鹿らし
アズマは神道だ
多神教だ
神仏習合だ
イスラム原理主義とは相容れない
だから冗談でもイスラム原理主義を支持したぁゃιぃアズマ人は破門された
いま出回っているのは新生ぁゃιぃアズマ人＠はぐれ純情派だ

破門は勘弁して

>>710

　ひねりがないな！どうせなら、ぁゃιぃアミバ様とでも呼んでみやがれ！
俺は天才「ぁゃιぃアミバ人（藁）」だ！ウヨクソども、貴様らをウヨクソ究極超人を
造るためのデクとしてつかってやるぞ〜（藁

>では今度から、スレに「東日本」は使わないでね。それでは新潟や
>奥州が入ってしまい、主張と違ってしまうから。

これは拒否する。
TVの天気予報では、おおむね「東日本＝関東」のでしょ。
新潟や奥州は「北日本」扱いね。
これからは「東日本＝関東」ということにしよう。

先生！
ＮＨＫでは新潟と長野は関東とされてます。

？？？？？？？？？？？？

1）「東日本」の大辞林第二版からの検索結果　
ひがし-にほん 【東日本】
日本列島の東半分。地質学的には糸魚川静岡構造線より
東の地域をいう。ひがしにっぽん。⇔西日本

2）＞松平容保、河井継之助などがいます

>ＮＨＫでは新潟と長野は関東とされてます。

違うぞ。
新潟＝越後、長野＝信濃だろが。
あと山梨＝甲斐だな。
関東＋甲斐＋信濃＋越後で「関東甲信越」というだろ。
つまり関東は、東京、神奈川、埼玉、千葉、群馬、栃木、茨城の１都６県だぞ。
新潟と長野（あと山梨も）は「関東」ではないんだよ。

だから？？？？？
ＴＶでの扱いのお話してるんでしょ。
ＮＨＫは関東として扱ってるでしょ。
北日本として扱ってるならなんで関東地区の天気予報で新潟、長野扱ってるの？
青森、秋田、岩手はあきらかに扱ってねーじゃん。
ブさよくはこうやってごまかすのがお得意なんだから（ｗ
ついでに税関、国税、警察、自衛隊、裁判所も関東扱いだねえ

いっとくけどイスラム教は基本的に他宗教に対し寛容だよ。
マホメット、サラディンは税金さえ納めれば
信仰、居住、移動、商売、その他の自由は保障してた。
過激で不寛容なグループが台頭してきたのは
１９世紀以降、つまり、欧米帝国主義による
植民地支配を経験してからだよ。

アメマってカルト？

こんな馬鹿スレが未だに生き残っていたのか。

>>705
未だに天皇制マンセーな奴らが居るとしたら、そいつ等は化石同然。
別にあってもなくてもいいノンポリが大多数。まあ、物騒なことが嫌だから、消極的容認派が一番多いんではないかな。
天皇が「日本は神の国」とか言い出したら即座に廃止に回るだけ。世論ってそんなもん。

未だに奥州論争が出ていて笑える。
「アズマ史観プロパガンダで東日本を一緒くたにするな」というスレタイトルに変えたらどうだろう？
代わりに「皇国史観プロパガンダで、多摩地区を馬鹿にするな」というスレを立てなよ。（藁

アズマのコテハンってぁゃιぃアズマ人だけ？

てことは、アズマの生存が確実視されてるのはこいつ1人だな。

他にいるのか？

イスラム教は基本的に他宗教に対し寛容

と、主張する人が多いが、まず他宗教はゼニを払え、払えば
見逃してやる、というのがまずもってドキュン。超ドキュンの
十字軍よりは（まだ）マシだった、という主張なら賛成だがね。

その寛容もキリスト・ユダヤの「啓典の民」のみに向けられた
ものが多かったし、帝国主義以前にも強制拉致による改宗者軍
の編成や、バーミヤン仏像の顔面を切り落とす蛮行・・・

いやそもそも、他宗教を尊重するのならメッカのカーバをそのまま
多神教信者のために残してくれるはずだが？

>>719
日本人のほとんどは天皇制支持だよ。
信じたくないかも知れないけど、これ現実。
だからといって、別に天皇まんせーではないよ。

アズマは「来る者拒まず」だ。
よって奥州、越を切り捨てるつもりは毛頭ない。
ヤマトのように無理矢理奥州、越を支配下に置くつもりもない。
天皇軍による日本列島諸民族軍事征服を当然視する馬鹿には
支配＝被支配構造の否定が「切り捨て」に見えるのか？

>北日本として扱ってるならなんで関東地区の天気予報で新潟、長野扱ってるの？

だからテレビでは新潟、長野を含めた場合、「関東」とは言ってないでしょ。
山梨も含めて３県をいしょに扱う場合、「関東の天気」とは言わないでしょ。
あくまで「関東甲信越の天気」って言ってるでしょ。
よく気象情報を見てチョ。
だから新潟、長野は「関東」じゃないの。

>ＮＨＫは関東として扱ってるでしょ。

扱ってない。
何度も言っておくけど、山梨、長野、新潟を含めた場合は、
「関東」ではなく「関東甲信越」でしょ。
俺が言ってること分かる？

>ついでに税関、国税、警察、自衛隊、裁判所も関東扱いだねえ

だから「関東」扱いじゃなくて「関東甲信越」扱いでしょ。
分かる？
「関東」と「関東甲信越」は違うの。

アズマは我が関東の伝統を守護する真の保守である。
今こそ平将門、鎌倉幕府、徳川幕府に次ぐ「アズマ第四帝国」の建国を！！
ジーク・アズマ！！

>アズマは「来る者拒まず」だ。
>よって奥州、越を切り捨てるつもりは毛頭ない。
>ヤマトのように無理矢理奥州、越を支配下に置くつもりもない。

まさにその通り。
奥羽越列藩同盟は戊辰戦争における「賊軍」の中核。
我々アズマはサイゴク人薩長に抗戦した彼らに敬意を表している。
よって我々は奥羽、越後を排除する考えはない。
奥羽、越後は彼らアイデンテティーを主張すればよし。
我らは来るもの拒まず。

>1）「東日本」の大辞林第二版からの検索結果
>ひがし-にほん 【東日本】
>日本列島の東半分。地質学的には糸魚川静岡構造線より
>東の地域をいう。ひがしにっぽん。⇔西日本

これは正確ではないね。
富士川糸魚川構造線（フォッサマグナ）で日本列島をニ分割する場合、
正しくは「東北日本」と「西南日本」と言うんだよ。
「東日本」「西日本」という言い方は地質学のものではなく、あくまで俗称。
だから「東日本」「西日本」範囲は論者によって微妙に違うのは当然。
さらに気象情報のように「東日本・西日本」の他に、「北日本」という範囲を設定する場合もある。
なお、「南日本」という言い方はまずしないね。
鹿児島県には「南日本新聞」ってのがあるようだが。

>ＴＶでの扱いのお話してるんでしょ。

じゃあ、あんたがどうしてもというなら、
「東日本＝関東甲信越」ってことに変更しようか？
それならあんたも納得するでしょ。
もっとも戊辰戦争の「賊軍」の東北を切り捨てるべきではないと思ってるが。

＞我らは来るもの拒まず

じゃなくてさ、侵略の象徴・頼朝や家康を英雄扱いしておきながら
奥羽も仲間、越後も仲間ってのは無理なんだよ。それこそ
「アズマ主義プロパガンダで奥州・越後人を侮辱するな 」でしょ。
要求どおり宣言文１から彼らを削除か、アズマとは関東限定で彼らは
入らない、かどっちかにしないと。

この「歴史認識」を改めない限り、真の友好は奥州や越後と
関東の真の友好は築けません。
真摯な反省の表明と、そして補償も必要になります。
それなしで『来るものは拒まず」とか「彼らアイデンテティー
を主張すればよし」というのは侵略の事実を直視しない妄言です。

>じゃなくてさ、侵略の象徴・頼朝や家康を英雄扱いしておきながら

だいたい徳川家康がいつ奥州を侵略したの？
源頼朝が侵略したのは事実だけど。
安土桃山期から江戸初期にかけてそうした事実はない。
関が原の際に対立した会津上杉氏にしたって結局家康は討伐しなかった。
正しい歴史認識を持ってね。

>>730
>>731
今の東北人はその血の多くが阿部比羅夫や坂上田村麻呂らによるアイヌ侵略の後に
移住した和人のものです。
東北人は先住のアイヌ民族に対して謝罪と賠償をしなければアイヌとの真の友好はありません。
速やかにアイヌ民族の団体北海道ウタリ協会に対して謝罪と戦後補償をしましょう。

我々を傲慢なアズマと一緒にしないでけろﾖﾝ

家康は、上杉家を武力による圧迫と脅迫で、石高でも圧倒的に少ない（1/4ほど、
もともと家老一人の領土）米沢に追放しただろ？その後の上杉家の生活の困窮は
筆舌に尽くしがたいものがあった。

それを侵略ではない、とするこの妄言、傲慢、自己欺瞞・・・

>>723
そう言うんだったら、千葉、茨城、東京を勝手に支配下に置くのもやめた方がいいね。
それぞれの伝統者地域性を尊重して、干渉しないでほしいよ。

>家康は、上杉家を武力による圧迫と脅迫で、石高でも圧倒的に少ない（1/4ほど、
>もともと家老一人の領土）米沢に追放しただろ？その後の上杉家の生活の困窮は
>筆舌に尽くしがたいものがあった。

>それを侵略ではない、とするこの妄言、傲慢、自己欺瞞・・・

当たり前だ。
それは侵略ではない。
だいたい上杉は元々越後の戦国大名じゃねーか。
東北生え抜きの大名ではなく、豊臣秀吉の命で会津に転封になったもの。
上杉自体が東北への侵略者だったことを棚に上げて、
徳川による減封を「侵略」などと言うお前は何者？

>東京を勝手に支配下に置くのもやめた方がいいね。

東京、否江戸を支配下に置くのは当然だ。
江戸を含む武蔵野こそ我らの精神基盤だからだ。
江戸、武蔵野の伝統の尊重が従来からの我々の主張。

はて？鎌倉時代渋谷に住んでいた御家人「渋谷氏」は
現在では鹿児島県内にしか子孫が見られない。
ここで言う「江戸・武蔵野」の定義が見えないのだが。
鹿児島県人が渋谷を占拠するのは正当なのか？

>>737
武蔵野の農民がなにを寝ぼけたこと言ってるんだよ。
江戸は武士と町人の街だ。
農民はおとなしく武蔵野で米を作っていればよい。
生きぬよう死なぬよう搾り取られるだけの哀れな存在・農民。
徳川様も圧政が過ぎるが、仕方ないのかもね。

>江戸は武士と町人の街だ。

そんなのダメダメよ。
江戸は元々武蔵の農民が開拓した大地。
徳川家康入府以前は純農村だった。
地形的にも江戸城は武蔵野台地の東の縁、山の手台地にある。
だから江戸を武蔵野の一部に含めるのは当然。
（隅田川以東は武蔵野じゃないけどね）
もっとも江戸の武士は三河からの流れ者だが、
江戸町人は元々その多くが武蔵など東国の農民だろが。
江戸期に江戸の町に流入し江戸町人になった。
江戸町人と武蔵野の農民の血は近いのさ。

>生きぬよう死なぬよう搾り取られるだけの哀れな存在・農民。
>徳川様も圧政が過ぎるが、仕方ないのかもね。

徳川幕府が圧政を敷いていたというのは嘘。
天領では嘘のような寛治主義で統制は緩く、
年貢も安く、農民にとっては徳川様様だった。

>はて？鎌倉時代渋谷に住んでいた御家人「渋谷氏」は
>現在では鹿児島県内にしか子孫が見られない。

もう郷土を捨てた人間は関係ないね。

>もう郷土を捨てた人間は関係ないね。
なら現在アズマ思想人が優位でない地域は見捨てたの？
それなら世界全域からいなくなりなさい。それが世界のためです。

アズマ大本営発表！
マスコミ板方面においてウヨクソ大撃滅。アズマまたまた大戦果！
ウヨクソ、大東亜戦争の理想は、「方便・プロパガンダ」だと認める（藁

日本の報道はアメリカ寄り過ぎないか？
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=1000385731

　シャア兼用殿に経済学に関することでご教授願いたいことがありますので、
お手数ですがシャア兼用殿を見かけた方は下記のスレッドまでご連絡ください（藁

皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=998951086　

本当に大本営発表だな。「シャア兼用」君は決して論理的には負けてはいない。
（ただし、彼の意見には反対。統合された資本主義こそが現在の正当な倫理なのだと思う。）

>なら現在アズマ思想人が優位でない地域は見捨てたの？

連中は鹿児島県を愛すればよしってこと。

>>651
>郷土は人間が生きる上での最少の共同体。
最小の共同体は家族だ。
左翼は昔から「封建的イエ制度から日本人民を解放せよ」などと
家族制度を軽蔑しぬいているからこんな当然のことすら分からない。
アズマは郷土愛を語る前に肉親近親に対する軽蔑心を克服しておけ。

>だいたい左翼が郷土愛を説いているのかよ？
アイヌや沖縄に独自の文化があることを強調して独立運動を煽って
いるのは左翼だろうが。
郷土の文化遺産維持やら自然保護を名目に、道路・鉄道・空港・
ゴミ処理施設その他もろもろの公的事業に反対しているのも左翼だ。

　シャア兼用殿に経済学に関することでご教授願いたいことがありますので、
お手数ですがシャア兼用殿を見かけた方は下記のスレッドまでご連絡ください（藁

皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=998951086　

>>746
>>左翼はから「封建的イエ制度から日本人民を解放せよ」などと
>>家族制度を軽蔑しぬいているからこんな当然のことすら分からない。

アズマは今までに一度もこの種の主張をしたことはない。
このヴォケめが！！

郷土愛を説く我々アズマこそ真の保守ウヨクである。
既成のウヨクは天皇の名の下に郷土愛を踏みにじり、
地域の伝統文化、歴史、先人の業績を否定する卑劣漢である。

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皇国史観で東日本人を侮辱するな　その１０
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>イスラム教は基本的に他宗教に対し寛容だよ。

これはその通りですね。仏教やヒンズー教まで「経典の民」扱いされたりしてるし。

>他宗教はゼニを払え、払えば見逃してやる

でもこれも確かにイスラムだし、寛容と言っても寛容さの程度が問題だね。

>超ドキュンの十字軍よりは（まだ）マシだった

と言うあたりが妥当な結論じゃないかな。イスラムは他宗教を征服したがキリスト教は他宗教は言うに及ばずキリスト教内の異端まで皆殺しにしてきたからね。

その上で「春秋に義戦なし、ただ之より良きは則ち之あり」と考えるとイスラム教対キリスト教ならイスラムの肩を持つものではないかな？

問題は果して噂されるビン・ラディンが本当にテロの黒幕なのか、また彼がイスラムを代表する立場にあるのか？って点でしょ。彼がイスラムを代表する立場にないなら、今回のテロに関連してイスラムが寛容な宗教かどうか議論してても無意味でしょ。

それからパレスチナ人はイスラム教徒だけでなくキリスト教徒も含むって知ってるよね。それ以外にユダヤ教徒まで含んでるって知ってる？

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