天皇制は、バカな国民をダマスための手段だ」2

前スレ：http://society6.2ch.net/mass/index.html#3
がどういうやり方によってかスレストに。
仕方ないので新しく立ててみました。

1 ：yukichi：2009/04/10(金) 03:42:10 ID:EJne6/a+0

「天皇制は、バカな国民をダマスための手段だ」
諭吉は、天皇制をこう理解していた！
　
　「立君の政治」は、「人主が愚民を篭絡するの一欺術」　
（福沢諭吉全集　第5巻271ページ）

「天皇制は、支配者がバカな国民をダマスための一つの手段だ」という意味です．

なぜ、彼はそう書いたのか？それは、次の理由によります．
◆自分は金持ちになりたい．（「日本一の大金持ちになりたい」　これが、彼の少年時代の夢だった（岩波文庫「福翁自伝」）
◆金持ちは、多数の者の生命と財産の犠牲の上に可能となる
◆支配者が国民の生活を犠牲にして、初めて金持ちが可能となる
◆自分は、支配者の側に立ちたい．　門閥制度で一生下級武士はいやだ！
◆一方国民は、だまって生活を犠牲にはしてくれない．
◆だから、国民をだまさなければならない．
◆国民をだますためには、天皇制をもってくるのが一番よい．
◆天皇のために、命も財産も投げ出す．「お国のため、大義のために死ぬ」ということができる．
（若くして殺された特攻隊員がそうだった）
◆彼らと遺族が、がっかりしないように靖国神社（1879年）をつくっておこう．
◆自分は表向き、教育（慶応義塾）と新聞（時事新報）の責任者ということで行こう．
◆実際には「暗に政府のお師匠さま」（全集第20巻頁）として、侵略戦争を推し進め、そこで上前をはねよう．（実際に戦争報道で大もうけをした）

これが、福沢諭吉の真実です．
いくら大もうけをしたかは、文献上明らかになるはずです．
http://koheina-hoso.blogspot.com

天に唾した報いだ！

天皇制は善良な日本人を騙すサヨクの造語だ！

てか、前スレのスレストはやっぱ、天皇の意を受けた言論弾圧ということなの？
誰か説明してよ。

コノスレはデコイだね
（”乙！

またネトウヨが工作したんだろ
日本人の恥晒しだな

糞と天皇と一緒にすり潰されて肥料になればいいのに

丁寧なケアを入れようとすると
ヤクザスレでもそうだったが・・
管理者のブロックが入る

>>7
落ち込むことないですよ。
あなたの発言も、スレの管理もお世辞にも丁寧で価値があるとは言えなかった代物ですから。

うざい君らは自分で逃げ場をなくし
この先
追随する国に糾弾されるであろう問題をワザワザ
表に出している
同情する気はナイ

僕は君らを嬲る係りで助ける係りではない
誤解するのは止めて欲しい！（＾＾

soopllofeivは頭が不自由な人だから放置しましょう。

# 自分を助けられるのは自分シカイナイ #
僕は
ジャッジと拷問を与える
係りで
動いている

１１さんID22:49:54 ID:n4I7Jt+70　へ
僕は頭が不自由な人ダケド莫迦ではないよ・・
悪いけど（＾＾

【偽医療】AKA 関節運動学的ｱﾌﾟﾛｰﾁ【ｲﾝﾁｷ医療】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/body/1211885077/

千城台クリニックのＡＫＡ療法による不正請求返金
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/healing/1207056268/

【肩こり腰痛】日本関節運動学的ｱﾌﾟﾛｰﾁ(AKA)医学会
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1229493132/

医療法人榎会千城台クリニック
http://qb5.2ch.net/saku2ch/kako/1208/12083/1208346578.html

11さん
それと呼び捨てするの止めて呉れナイ
ムカつくから（”君みたいな低能に・・・・

理解できる？（”

soopllofeivさん。
眠剤を飲んで寝ましょうよ。

ﾀﾞﾏｼage

天皇の家系には今迄に一般からの参入があり、これは皇室がその時の権力者に積極的に迎合して、天皇制という利権を維持しようと
するからであり、一般からの人選もまた権力者達に都合のよいものである。 それでは国民は一体 “ 何を崇め奉っているのだろうか “ 。

天皇制の成立の起源は、西欧の王族のように隣国からの侵略に対して “ その戦いの先頭に立つ “ といった、民衆からの要請や
契約としての民衆への貢献などといった、歴史上の事実が全く存在しない。
天皇制は “ 現人神 “ と称することで平民から租税や年貢を騙し取るという、極めて悪質な意図による制度であり、
北朝鮮の金正日独裁体制に酷似した “ 特権階級と強欲の象徴 “ であって、すぐに廃止すべき忌まわしい制度である。

日本の歴史において天皇や皇族達が、国の存亡の危機に際して自らの命をかえりみずそれに対峙した、といった事実が今迄に
あっただろうか。　何をしたかといえば、日米の戦争開戦時には神である天皇の命令として一般民衆を強制的に参戦させながら、

終戦時には国民が焼夷弾で焼け死んでいるのに、天皇と皇族どもは日本で一番安全な所へ逃げ隠れていた。
アメリカの占領軍司令官に対しては自身の命乞いと皇室の存続を交換条件として、占領軍の忠実な下僕になることを取引した。

大日本帝国軍部の虐殺とは南京だけに限ったことではない。　　大日本帝国の軍隊は当時の主要国の軍隊とは違って、
天皇を神と崇拝し “ 絶対忠誠 “ することを国から虚妄扇動されて、“ 集団的異常心理 “ に陥らされてから派兵されて、
前線で戦わされた。　捕虜になるなら集団自決や特攻玉砕をするという決意の軍隊は、もはや狂気の殺人集団である。

そのため負け戦になれば降伏するという、世界的な近代戦の常識が通用しない軍隊であった。　帝国の戦争指導部にとっては
天皇崇拝の虚妄扇動によって、前線の兵士は死ぬことを恐れずに戦ってくれるのだから、こんな楽なことはないだろう。

虐殺は占領した中国各地で、捕虜や非戦闘員に対して些細なことを理由にして、銃剣刺殺や軍刀によって行われた。
それは戦に負ければ集団自決をするという、最終的には自分自身をも殺害するという狂気が根底にあったからだ。
それによって虐殺された中国の民間人は、中国各地で相当数に上った。

そしてこの戦争によって日本でも中国でも、多くの戦争孤児が不条理な運命を背負って生きて行くことになる。
原子爆弾で多くの国民が死んでもなお天皇は統治権にこだわった →　http://jp.youtube.com/watch?v=50ZyQQ6yBqI

アメリカとの戦争という日本国の存亡が決する非常時に、人間神格天皇などと妄想のような制度を作ったばかりに、
無条件降伏を迫られた局面に対してその最終決断を、形式的にもその人間神格者に仰がなければならないハメになった。

この人間神格者は、歴史の運命性によって担ぎ出された面は否めないが、そうであったとしても
いざとなった局面では、もはや自分の決断がこの国の命運と共に国民一人一人の命をも左右する、
という自覚を持っていたはずだ。　そうでなければ人間神格の意味すら成さない。

通常の常識と意志をもった人間であれば、暴走する軍部に対して、命を懸けてでも早期の降伏宣言をすべきであった。
それはもはや一個人の " 素朴な正義感と理性 " に委ねられる。　決して超越的神秘能力などではない。
超越能力というものは、素朴な正義感から派生するようなものだ。
そして、どのような制約があったにせよ、いざとなった局面ではその決断の意志力こそが " 神的崇拝 " となっただろう。

そうすれば、日本の民間人だけでなく軍人も多くの犠牲者を出さずに済んだ筈だ。
当時でも、全ての日本人が " 戦勝するために死にたがっていた " 訳ではないのである。

人間がその地位に就く天皇制ではその利権の強欲的争いは必至であり、天皇制維持のためには、成立は宗教でもないのに
いつの間にか宗教に絡められて、民衆の素朴な信仰心を利用しながら人間神格の代々継承という、世界の宗教のどれにも
類をみない、とんでもない権威維持の欺瞞が行われている。　それはあろうことかこの国の憲法条文となっている。

この点は最も重要だから再度指摘する。　一個人である人間の神格化を法として宣言してそれを代々継承するということは、
自然の全存在体系の元となる根源作用が、その一個人に由来すると宣言したことであり、これは
それを許容したその国の国民全体が持つ、自然認識あるいは自然観における " 恐ろしいまでの軽薄さ " を表している。

古来より、" 神懸り " となって宗教の開祖者となつた人物史などでは、何らかの " 非日常的奇跡 " が見られたとの記述
もあるが、そのような異質な現象を認めるとしても、それは神懸りのような精神的変容を体現する人物が代理する
自然の根源作用の " 外延 " であり、
その非日常的異質性は決して神懸り的人物による力の発現ではない。　さらにそのような神懸り的非日常性が決定素因として、
遺伝的先天能力として継承されることなど絶対に起き得ない。　これは世界の宗教開祖者の家系をみても明らかである。

オウム真理教が松本サリン事件で使用した “ サリン噴霧車 “ は、それ以前にも使用したと供述されている。
ウィキペディア、池田大作サリン襲撃未遂事件　→
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%A0%E7%94%B0%E5%A4%A7%E4%BD%9C%E3%82%B5%E3%83%AA%E3%83%B3%E8%A5%B2%E6%92%83%E6%9C%AA%E9%81%82%E4%BA%8B%E4%BB%B6
↓　( 以下部分抜粋 )
オウム真理教の麻原彰晃は、同じ新興宗教である創価学会を敵視していた。　
“ サリン製造成功を機に “ 麻原彰晃は池田大作をサリンで暗殺することを企図し、村井秀夫らに実行を指示した。
1993年12月18日土曜日、東京都八王子市の創価大学では演奏会が開かれる予定で、池田大作も出席することになった。
当日未明、創価学会施設にオウム真理教の “ サリン噴霧車 “ が到着し、3kgのサリン溶液を噴霧した。

しかし防毒マスクを着用していたせいで、創価学会会員に怪しまれ直ちに逃走した。
この後、オウム真理教は1994年6月27日に松本サリン事件、1995年3月20日に地下鉄サリン事件を起こした。
池田大作サリン襲撃未遂事件の犯行の事実は1996年1月の松本サリン事件公判で明らかにされた。

しかしオウム真理教犯罪者のこのような供述から何の疑問点も見出せないなら、オウム真理教サリン事件の背景について
もう一度真剣に考えるべきだろう。　　　　何故なら、“ サリン製造成功を機に “ 池田大作をサリンで暗殺することを企図し、
敵対する創価学会の集会場へ “ サリン噴霧車 “ を向かわせ、そこで毒ガスを噴霧して相応の被害が出たら、
それこそ “ 前代未聞の大事件 “ となり、オウム真理教の活動はそこで停止する。

そしてサリン噴霧によってその企図が成功したのなら、オウム真理教の毒ガス製造はそのことが最終目的になったはずだ。
しかし少し考えれば分かることだが、敵対団体の要人を暗殺するのに、サリン噴霧車を使って毒ガスを撒き散らすだろうか。
そして実際は何も起きず、その時点ではニュースにもならなかった。　なぜこの時は毒ガス事件は起きなかったのか。

なぜ松本市でサリン噴霧する必要があったか　→
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835555&tid=jaamfda4ka4aaa41a4k0ubc1a4nlr3da4hbfm4va4nbbe0a4ka4da4a4a4f&sid=1835555&mid=435
素朴な疑問、北朝鮮拉致の目的は何か　→
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835555&tid=jaamfda4ka4aaa41a4k0ubc1a4nlr3da4hbfm4va4nbbe0a4ka4da4a4a4f&sid=1835555&mid=419

それは、このオウム真理教サリン事件の “ 背後組織 “ が、
オウム真理教と創価学会は敵対関係にあると、後々のこのような供述によって信用させるための偽装だからである。
この時点で毒ガスの使用が発覚することは、事件全体の首謀者にとっては危険なことであったろう。

この事件は表向きオウム真理教による毒ガス犯罪になっているが、実際に毒ガスの惨事を起こすことは、
日本の政治機能の実権を奪取するための脅迫手段であり、それを実行した “ 背後組織 “ とは、

某外国工作機関と結託した、政治家 ・ 天皇直下の機関 ( 犯罪関与の疑惑があっても司法の捜査権が及ばない ) ・ 偽装宗教団体
外務省 ( 北朝鮮拉致の不可解性 ) ・ 巨大資本グループ ・ テレビ業界要人 ・ 司法関係者などが関与したと思われる。
そしてこの連中の “ 意に沿わない “
当時の日本政府要職者に対しては、毒ガス事件への非力な対応などの難癖を付けて、辞職を迫ったのではないか。

松本サリン事件冤罪騒動は真犯人追及攪乱が目的　→
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835555&tid=jaamfda4ka4aaa41a4k0ubc1a4nlr3da4hbfm4va4nbbe0a4ka4da4a4a4f&sid=1835555&mid=456

天皇とその直下機関には、犯罪関与の疑惑があっても司法の捜査権が及ばない。
このことは非常に大きな問題です。
秘密裏に某外国 ( 例えば北朝鮮 ) との共同謀議が行われていたり、税金の不法奪取が行われていても捜査権が及びません。

先生の頭、不自由なだけでなく明らかに悪いです。

>>26
>直下機関
というのは宮内庁のことですか？

>>ID:w4QPHFhR0は世界人類の代弁者。
素晴らしい。
もう日本人は全員滅びてアジアの糧となるべき。


（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>29同意致します！
天王と日本人は死滅して欲しいね！

福沢諭吉って「天は人の上に人を造らず…」と言ったんだよね。
ひょっとして「天」とは実は「天皇」のことで、
天皇以外の全ての人間を平等にするという意味なのか？
じゃあ、やはり諭吉は天皇制を支持してたんだな？

>>31
違うよ。
あれは「人は皆平等というが、実際に世間一般を見てみると身分があり平等ではない。この違いは何か？それは学問をしているかいないかだ。」
って言う意味。
でも福沢諭吉が天皇制支持ってのは間違いないと思う。
『帝室論』って天皇制について書かれた本を出している。

>>32
　>>1の文脈で「支持」とすると、天皇制を道具として駆使して
自分の利得を図るという意味になる。

逆に、>>1の勝手な読み込みと見える部分は無視すると
反対の立場も成立する。謀略的な権力の道具に過ぎないという本質
を忘れるな、という。

また小倭猿が抵抗する
おとなしく日王は死刑しろ

>>34
あなたがやってください。

倭猿の小犬が何か言っているか

レッドクリフ(本編に古代中国王朝が出てくるシーンがありマツリ事の場所を"朝廷"と
している場面が結構出てくる)や
火の鳥(漫画)をミタ方は薄々気づいている話だ
もっと崩すとなぜ漢字とひらがなとカタカナが存在するのか？まで行き着くので止める
大陸から日本を侵略し統治した天皇家が野卑な古来からいる土着民＝日本人なら
高貴な家柄とか血筋とかのたまう理由も理解しやすい話だ・・

帝王学という学問があるが元々ルーツが違う＝侵略した相手を動かすと思うのならば

大東亜戦争での兵士や軍艦のことを少し　あとで書いてみてもいいかもしレナイ

ソースがフィクションw
さすが歴史の教科書が全編ファンタジーの野蛮人。

ﾀﾞﾏｼage

やはり日本人は卑しい土人だったのがこれではっきりしたわけだな。


（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

316 ：神も仏も名無しさん：2009/06/24(水) 18:15:56 ID:Tov5Y1Sx
福沢諭吉
「すべて自ら頼む能はざる者は他を頼むこと必然の勢なり---神仏なり、耶蘇なり、往古片輪
の時代に適したる教えなれば、世の中に片輪のあらん限りはその教えもまた甚だ入用なり。
酔狂立小便にポリス、夜盗に犬、いくじなし愚民に暴政府、馬鹿と片輪に宗教、丁度よき
取合せならん。（「宗教の説」1881年頃）」

諭吉は無神論者であるが宗教は愚かな民衆を統治する手段になると考えた。
諭吉は若いとき祠のご神体の石をそこらにおちている石と入れ替えたり
神様の名を書いたお札を用便に使ったりしていたが、本人は何も罰が当たらなかった、
だから石や紙を拝む必要はないと言っている。

レッドクリフ(本編に古代中国王朝が出てくるシーンがありマツリ事の場所を"朝廷"と
している場面が結構出てくる)や
火の鳥(漫画)をミタ方は薄々気づいている話だ
もっと崩すとなぜ漢字とひらがなとカタカナが存在するのか？まで行き着くので止める
大陸から日本を侵略し統治した天皇家が野卑な古来からいる土着民＝日本人なら
高貴な家柄とか血筋とかのたまう理由も理解しやすい話だ・・

帝王学という学問があるが元々ルーツが違う＝侵略した相手を動かすと思うのならば

大東亜戦争での兵士や軍艦のことを少し　あとで書いてみてもいいかもしレナイ

おじいちゃん、それ昨日書いたでしょ！
さっさとオムツ替えましょうねー。

困惑する低能な宮内省関係者のあがき＞４３さん

これは稚拙で危険な話だといえる
過去を調べずに
相手に物を言っていることに等しいからだ

まったくだ。
現代人が特定の史観で描写したフィクションをネタにして、過去を調べずに歴史を語るバカ普通居ないわな。
無知無能夜郎自大、恥知らずの危険極まりない愚行だわ。

>>42
で、「火の鳥」の元ネタになった騎馬民族征服史観が文献、考古学史料共に裏付けがなくて現在は否定されている点、
前方後円墳の分布が百済地域より畿内が年代も古く、大型なのはどうお考えで？

生憎こちとら古代史は専門外なので、教員養成課程のアホ程度の知識しかございませんが、せいぜい楽しませてくださいよ。

>>41
>いくじなし愚民に暴政府、馬鹿と片輪に宗教、丁度よき
>取合せならん。

うーむ、ユキッチー、ポリティカリーにインコレクトすぎて
とてもついてけませんｗ

soopllofeivは頭悪そうにレスしたら、たった10分で噛みついて来たのに、真面目に答えたらナシのつぶてか。
マジレスしたときにびっくりしちゃって、尿瓶に頭突っ込んで窒息死しちゃったかな。謹んで御冥福御祝いいたします。

ﾀﾞﾏｼage

ここで小倭猿がキイキイ泣いてるか
強姦の虐殺の侵略者は静かにしなさい
許さない

自分もこういうのは疎いんだけど、
日本人の祖先が騎馬民族であるとするより、海洋民族とした方がいろいろとつじつまが合うそうだな。根拠はうろ覚えたが。
同時に日本人の祖先を騎馬民族だとした方が得する輩も沢山いるわけだ。

少なくとも日本の国益を損なう考え方を、日本人が支持してたんじゃ意味不だ。
しかもその動機はいつだって、真実の追求でなく、打ち負かしてやろう。という攻撃的な思惑が原動力となっているように、言葉の端々から伺える。

>>51
この星から出てけヒトモドキ。

>>52
「騎馬民族」というのは遊牧生活を強く示唆するから、そういうモンじゃない
というのは確かだろうが、
弥生系が大陸系というのは大筋で全く間違いないと思うが。
「日本人」の系譜は7つぐらいあるらしいから、海洋系が先祖というのも
間違いではない。

この問題で国益というのがなんなのかさっぱりわからないが、
西尾みたいに、歴史解釈は戦争の一種で、
政治的都合で歴史的真実は変わってきて構わない
という考えは、不都合ならデータの改竄も可というのと変わらないので
前近代的という意味でドキュンな感覚であり、
きわめて悪い意味でポストモダンである。

こういう主張が、裁判所は警察や国会の言うことを聞け！というのと
同じぐらい暴論だという
ことが分らない人は、西側先進国・自由主義陣営のメンバーとしては
公の場に決して立たせてはいけないイタい人と言えよう。

>>54
「自由主義史観」も「中・韓国定史観」も政治目的の手段としての歴史、
主観の絶対化と言う意味で前近代的自国正統化史観だと自分も思います。
騎馬民族史観は単一民族神話へのアンチテーゼとしての意義は有ったでしょうが、
現状は残念ながらこのスレのおバカさんのように大和朝廷の正統性否定、
朝鮮民族の大和民族支配の正当性示唆という韓国国定史観押し付けの道具にされてしまっています。
これからは政治的党派ではなく、方法論の違いによる恣意的史観の排除が必要でしょう。
だから>>1は氏ね。

裁判所は、立法府たる国会の言うことはある意味きかねばならないから、
>>54中の「国会」は「行政」に訂正

小倭の小犬があわてて糞漏らしている

天皇の歴史は日本列島に人が住み着いてからの年月からしたらかなり短い。
狩猟採集を主とする長い時代の後、紀元前後から急に農耕が広がり、すぐに王権ができた。
建国も2600年の前のこととされてきた。だから天皇は後で海を渡って来た人々、
たぶん弥生時代以降の人々が生み出したものの可能性があるわけじゃないのか？
ただ騎馬民族による原住民との交わりも絶った力による支配というのとは違うと思う。

日王は強姦して成した小倭の猿
汚い

>>58
血統はいろいろでも、文法的には韓国・朝鮮語を含めた東北アジアの言語の
グループに属する言語を母語としていることは否定できない。語彙は色々だけど。

「てにおは」みたいな助詞で部品を接着して文を作るという根本構造が共通。
ヨーロッパ語や中国語にはそういうものはない。

「天皇制」より遥かに稚拙な作り話で騙し直そうって作戦はあまり上手く行ってないね。
それとも自分が騙されてるクチ？>>1

犬は黙れ
ばかな弟が兄に尊敬しなさい
許さない

>>61　ﾀﾞﾏｼage

コノスレは
宮内庁がかんでいます

阿呆達のグンタイだから
日本語が外人に解からないと思う莫迦達で
いいネタを
世界に配信しています！（”うはは

頑張ってね宮内庁！
世界中に嫌われる稚拙ナ論理を展開して
海外に嫌われるように・・

このスレは宮内庁はかんでいません。

もう見えたんだよ、在日のたくらみがな

3年かけてTV散々行政や政治の批判を繰り返し、TVで官僚を悪人に仕立て上げ
いつまにか公務員はみんな悪人という雰囲気を作り出し、
なぜか税金すら上がってないのに官僚を憎むように洗脳する。
麻生批判で現政権まで漢字が読めないだの下らない批判をして

今度はそれらを利用し自分達で政党おったててそっくりそのまま乗っ取る。
それが民主党ってわけだな。

>>64
はいはい。
さっさと「朝廷は中国語だからテンノーは中国人、マニフェストは英語だから民主党はアングロサクソン人。」の大演説始めない。

>>67
自民党が自分から支持を減らすようなことを繰り返したんだよ。
自民党こそ在日の手先じゃないの？

>>69
結局、>>64みたいな汚物はどこの党で処理してくれるんだ？

>>70
共産党と民医連。

0000

test

もうすぐコノ国は終わる可能性がある
キリスト教圏の問題と
赤裸々にこのサイトの
　　　　　　　　　　　　　　　　皇族スレ
での
東亜細亜圏の差別についてだ・・
証拠を沢山残し
否定できない者達に非難が飛び交う

海外の片田舎の酒場にアジア人が飲みにいった
現地の男「君はどこから来たの？」

あとはスガシカオさんに訊いてね（”・・

海外の(欧州も可能)片田舎の酒場にアジア人が飲みにいった
現地の男「君はどこから来たの？」

あとはスガシカオさんに訊いてね（”・・

>>32
>世間一般を見てみると身分があり平等ではない。この違いは何か？それは学問をしているかいないかだ。

今上は生物学に造詣が深いが、だから「神聖にして冒すべからざる」身分にある
のだろうか？

ﾀﾞﾏｼage

日本文化チャンネル桜　桜プロジェクト水曜日ゲストコーナー

【完全版】小林よしのり「天皇論」を語る【H21/7/22】
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7721895

ﾀﾞﾏｼage

　　　　　　　 　 　 _ ,／: : : 〉／;:ﾊ/￣ ｀丶､　＿＿_
　　 　 　 　 　 ／, :´ : : : ／;:;:;;;':/: : : : : : : : ヽ　: : : : :く二ﾆZ
.　　　　　　 ／: : : : : : ／'"´: ￣: : : : : : : : : : : :＼;;-‐;;:'"／
.　　　　　 /: : : : : : ／ : : : :／:/: : : : : : : : : : : : : : :ﾏ;;'／
. 　 　 　 ,′: : : : :/: : : : : /:: : l: /: : : : : : : :ヽ: : :丶: :〈
.　　　　 : : : : : : :/: : : : : /::: :{ |│: :/: : │: : |:: ｌ:: :|:: : :',
　　　　 i: : : : : :/ : : : /:/:ｌ::::八! |: : {:: : : j:: : :|:: |:: :|:: ｌ: :|
.　　　　ｌ: : : : .:,':: : : : l: |l::|::::|:::j/|: :,'!:: : /ｌ:: ::,':: j: : |:: j: :|
　　　　j: : : : .:ｌ :: : : : l: |ﾚ∨|:‐ト|: ハ:::.:!│:/_;.ｲ:: /::/: ,′
　　　 ,' : : /.::,'!::: : : : l: L二._�Y_V｀ヽヽ{ 匕�W ﾚｲ::/} / 　　漏れがどこにいるか当ててね！
｛￣ ∨: : /.::/::|::: : : : l: |l代ぅ:歹￣`　　弋歹＾ｱ/:ｲ／ 　　　　http://www.id.yamagata-u.ac.jp/Urology/sutaff06.h　　　　
l:::::::├＜.::/:::,'|::: : : : l: | 　 ¨¨＾　　　　　 `¨　,':: : |
ｌ:::::::∧::::::::｀ヽ:|::: : : : l: |　　　　　　　　 〉　　 :::: : :|
'::::::::::::}::::::::::::: `ｌ: : : : l: ﾄ､　 　 、　　 _,　　 ｲ::: : : :!　
:::::::::::,' ::::::::::::::: |: : : : ｌ: |　丶、　 ￣ 　 . 个:!::: : : :|
::::::: /::::::::::::::::::::|: : : : ｌ: |　　 /ヽ､_, ｨ升=､| :ｌ:::: : :│
ヽ／::::::::::::::::::::∧: : : :l: |　　ハ/　　 ∨ヽ ｝:ｌ::::.: : :|
::::::::::::::::::::::::::::::::∧:: : l: |＞rK ヽ＿／⌒V!.:ｌ::::.: : :|

アゲ

結局>>1は逃走？

>>83
だから文脈から察すると
soopllofeivが>>1なんじゃね？

★通信・放送を総務省から分離、民主が政権公約に

　民主党は２３日、衆院選の政権公約（マニフェスト）に、通信や放送に関する規制などを
所管する独立行政委員会「通信・放送委員会」の新設を盛り込む方針を固めた。

　総務省から通信・放送行政を分離・移管する。政府からの高い独立性を持つ
米連邦通信委員会（ＦＣＣ）を参考にし、「日本版ＦＣＣ」と位置づける。

　現在の通信・放送行政は、総務省が設置した審議会や懇談会の答申をもとに、
最終的に総務省が意思決定している。
民主党は、国家権力を監視する役割を持つ放送局を国家権力が監督するという矛盾があると主張している。
独立行政委員会に権限を移管することで、国家権力が放送に介入できない体制を整える考えだ。

　通信業界などからは、競争を促すような規制のあり方を望む声の一方で、
新組織が実際に放送と通信の両方を監督できるか懐疑的な見方もある。

　電気通信分野では、携帯電話会社などが支払う電波利用料については、現在の基地局数などではなく、
電波を活用したことで生じる利益などを勘案する方式に改め、効率的な利用を促す。
総務省の審議会などが決めてきた電波の割り当てについても、一定の条件のもとで
オークション制度を導入することも含め、見直す。

讀賣新聞　http://www.yomiuri.co.jp/election/shugiin2009/news1/atmoney/20090724-OYT1T00132.htm
前スレ　http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1248425355/

月刊WiLL

■橋本明
「廃太子」を国民的議論に
http://web-will.jp/

japと日王は滅ぶき！

ウラル・アルタイage

日本も韓国・朝鮮もウラル・アルタイ語族

>>89
でつ

日本猿


差別するな

ﾀﾞﾏｼage

最近 公安を聴かなくなった
諜報活動をWEB上でおこなう

サイバーポリスという課が動いているみたいだ
でも何をどれだけ行うことが
WEB上での職務のマットウに繋がるのだろうか？

始祖のITセキュリティ関係者はアングラか反体制者の群れだった
天皇「どこどこの何さんが何をしてるか覗けないかい？」
サイバー(sigo)ポリス
「アイアイサー」

なにか間違っている気がする
最近のsoopだった....

>>93
おい無能な駅弁国大卒程度の低学歴、糖質のフリしてないで、さっさと「宮内庁職員」論破したら？

>駅弁国大卒程度

天皇制を擁護したい者がそんなしょうもない表現しちゃいかん。

ﾀﾞﾏｼage

売名行為で「天皇」を持ち出すカルトまでいる。象徴だからと甘く見ている愚か者こそ問題。
下のブログなんか天皇制以前に何とかしないとヤバイと思ったぞ？それこそマスコミのネタになりそうだ。

ttp://yaplog.jp/koubousan-333/archive/3986
ttp://yaplog.jp/koubousan-333/archive/3988
ttp://yaplog.jp/koubousan-333/archive/3936
ttp://yaplog.jp/koubousan-333/archive/3937
ttp://yaplog.jp/koubousan-333/archive/3938
ttp://yaplog.jp/koubousan-333/archive/3744
ttp://yaplog.jp/koubousan-333/archive/3823

ﾀﾞﾏｼage

ﾀﾞﾏｼage

ﾀﾞﾏｼage

soopllofeivさんパッタリ来なくなったね

「長州人はゲルマン民族」の話、もっと詳しく聴きたかったのになー。

日本の宗教詐欺のカラクリを解明するスレ？

ごろつきを末端とする支配体制は、仮にそれが歴史と伝統があれども
主権者に対する反逆であり、その上で「国民統合の象徴」を自称するなら
多くの主権者を国民として認めていない事になる
存在自体が憲法違反だな

絶対に公表されることはないだろうが、
今上の好みは、ほぼ間違いなく鳩山＞麻生だと思う。

>>105
麻生は下品だからね。
言葉も汚いし。

すばらしい発見！

>>104
>多くの主権者を国民として認めていない事になる

多くの主権者ちうところがよくわからない

第25代　武烈帝の業績

二年九月
妊婦の腹を裂いて、その赤子を見る。

　三年十月
人の生爪を剥いで、芋を掘らせた。

　四年四月
人の頭髪を抜いて、木に登らせ、その木を切倒して、落として殺した。

　五年六月
人を池の樋に伏せ入れ、外に流れ出てきた所を、三刃の矛で刺し殺す。

　七年二月
人を木に登らせ、弓で射落とす。

　八年三月
女を裸にして、馬と交接させる。その陰部を見て、潤っている者は殺し、
濡れていない者は、没して官婢とした。

映像で見るご結婚50年のお歩み（被災地お見舞い）

http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2632.html

両陛下は大規模な災害が起こった際には，現地に赴かれ被災者をお見舞いになってきました。
また，復興後にもご訪問になり被災者を励まされています。

映像で見るご結婚50年のお歩み（戦没者慰霊）

http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2633.html

両陛下は激戦の地硫黄島，戦後50年には長崎・広島・沖縄・東京を，
そして戦後60年にはサイパン島を訪れ，戦争で特に大きな災禍を受けた地を
ご訪問になり犠牲者の冥福を祈られました。

天皇陛下御在位２０年記念式典と天皇陛下のおことば

http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg2867.html

平成21年11月12日。天皇陛下御在位二十年記念式典が、
東京都千代田区の国立劇場にて行われました。
その模様をご紹介します。