朝日の基地外投稿 第85面

朝日新聞「声」欄や「時評」などの基地外投稿を検証するスレです。
地方によって文章に多少の違いがあるので、どの版か(東京本社、大阪本社など)を明記してください。
なお、他紙のデムパ投稿も可です。
また、「名もない一市民」を装っている投稿者ですが、実際には職業的運動家、左翼的なイデオロギーに
染まった人が多いということが判明しています。投稿者名をぜひGoogleで検索してみてください。

話の流れの中で必要な場合を除き、【ネタ投稿は原則禁止】とします。こちらにお願いします。
朝日のような基地外投稿【ネタ専門】５リラ
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1075377962/

理解不能な煽り系コピペ、貧乳ネタ、ゲーム脳(藁)的書き込みは徹底無視の方向でお願いします。
できれば考えてからレスをしましょう。ここは純粋に基地外投稿を楽しむスレッドです。

なお、その基地外投稿の担当は
東京版「声」欄編集者は　伊藤卓郎 ／　大阪版「声」欄編集者は　星野光敏

前スレ
朝日の基地外投稿 第84面
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1077788349/

過去スレ(1〜34)はウソ田インチキ氏製作のサイトにあります。
http://usoda.hp.infoseek.co.jp/asahi/index.html
第35面〜83面はこちらに
http://members.at.infoseek.co.jp/lunatic_asylum/
栄光の殿堂入り作品・その他受賞作は次のサイトをご参照を。
http://www.hi-ho.ne.jp/inverse/


その他の関連サイト

☆朝夕の娯楽★天声人語＆素粒子。二十八星ﾃﾝﾄｳ★☆
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1076343214/
○●○朝日の社説 Ver.12
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1075306743/
やっちゃった！今日の朝日のドキュン記事　その37
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1077288032/
@∀@)　　　　　　朝日AA　　　　　　(@∀@ ３
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1076838823/
貧乳少女でﾊｧﾊｧするｽﾚ Part12
http://pink.bbspink.com/test/read.cgi/ascii2d/1077458582/
朝日の実状　vol3
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1036370712/
昔の新聞の電波投稿【ソビエトマンセー】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1059835497/
朝日のような基地外歌壇【ネタ専門】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1068041342/

◆ 基地外投稿における基地外要素
ほとんどは、以下の五種類の組み合わせでカテゴライズできるとされています。

1.　事実誤認及び思い込みを前提に理論展開：
　　　　一番多出。朝日的事実を前提としたものが多い。

2.　不適切な類推、比較：
　　　　拉致と強制連行、など。実情としてまったく別もの。
　　　　1.に裏づけされている場合が多い。

3.　論理の不連続、飛躍。
　　　　論理展開がおかしいものや、結論が激しく一致しないもの。
　　　　朝日による付けたしの可能性も。

4.　そのまま自分への批判となっているのに気付かない。
　　　　たかが歌や旗に拘るのはおかしい、など。拘っているのはあなたです。
　　　　そんなのどうでも良いといいながら妙に拘るパタンが多い。

5.　ただの空想、もしくは願望。

定番。本スレのかわいいマスコット(上)とかわいくないマスコット(下)
　　　　　　　　　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　　次の基地外投稿まだ〜？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣| 　|
　　　　　　　　|　.有田みかん.　 |／

　　　　　　　　　　　　　　　　∧　　　　　　　 ∧　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /　ヽ　　　 　 　 /　ヽ　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　ヽ＿＿＿/　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　l＿＿＿l　　　＼
　　　　　　　　　　 　 |　　　　　 ● 　|　　　 |　　●　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　へ　　　 |　　 へ 　 　 　 ヽ 　 /　　　　　|　＜　 次の朝日の基地外投稿まだ〜！？
　　　　　　　 ＼＼　　＼　 ＼＼　　　　ヽ/　　　　 ／ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ﾁﾝ　　　　　　　 ＼＼　　.＞　＼＼　　　　　　　　　　ヽ
　　　ﾁﾝ　　　　　　＼＼/　　　　＼＼　　＿　　　　　　 |
　　　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　 /￣　　 ヽ　　　　/　　 ＿
　　　　　　　 ＼回回回回回／￣￣ヽ　　　　　　　　/￣￣ ／|
　　　　　　　　　＼＿＿＿／　　　　　 ヽ＿＿＿＿／　　／　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／

定番にしたくない？本スレの恐いマスコット

　　　　　　　　　　　　　　　　∧　　　　　　　 ∧　　ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /　ヽ　　　 　 　 /　ヽ　　　ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　ヽ＿＿＿/　ノ（ ヽ　　　　ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
　　　　　　　　　　　　／　ノ（ 　　　　　　　　　⌒　　＼
　　　　　　　　　　 　 |　　⌒ 　 ▼ 　 ┌─　　　▼ 　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　へ　　　 |　　ノ（ 　 　 　　/　　＼　　　　　|　＜　　基地外投稿まだかよ！おせんだよ！！っんっとに！！
　　　　　／　＼＼　　＼⌒　　　　 　/￣￣￣＼　 ／ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　／　　／＼＼　　.＞　　　　　　　　　　　　　ヽ
　ﾁﾝﾁﾝﾁﾝ／／ 　＼＼/　i　i　 　　　　＿　　　　　　 |
　　ﾁﾝﾁﾝﾁﾝ　　　　　　i　| ‖| 　　 /￣　　 ヽ　　　　/　　 ＿ ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
　　　　ﾁﾝﾁﾝﾁﾝ　Σ [￣￣￣￣￣ヽ　　　　　　　　/￣￣ ／| ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　￣￣ヽ＿＿＿＿／ 　　／　 | ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
ﾁﾝﾁﾝﾁﾝ ＼回回回回回／　　 　ﾁﾝﾁﾝﾁﾝ　　　 　 　／　　　| ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ
　　　　　　　＼＿＿＿／　　　ﾁﾝﾁﾝﾁﾝ　 　 　　 　／　　　　 | ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ

　　　　　　／有ヽ　
　　　　　/　 =ﾟωﾟ)
　　　　　|　 U　/
　　　　 （　ヽノ
　　　　　 ﾉ>ノ　　ﾋﾀﾋﾀ
　三　　しＵ

あのさ、朝日じゃないんだけれども、これってネタ投稿なのかしら？？

http://www.okinawatimes.co.jp/opi/20020613_5.html

投稿者の名前に「赤井邦道」と同じニオイがするんですけど・・・

定番にはなったものの最近は基地外投稿の洪水であまり出る幕のない騒々しいマスコット　　
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　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　次の基地外投稿まだ〜？　　　　　　　　 ＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　 ＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
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　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
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　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!
と新聞休刊日の静かなマスコット(ｗ

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　　　　　　　 　　／　　　（・∀・　）　
　　　　　　　　〆 　 ┌　 |　　　　| .∈≡∋
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコノ　　 ||
　　　　　　　　　||　.｜　　　|:::|∪〓　 .||
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼

定番になってしまった必死なマスコット
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　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　異国の空の下ぁぁぁぁぁぁぁぁぁ!!　 ＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　 ＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（@Д@#）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!


忘れ去られた懐かしいAA　　　
　　　
　　　ﾊﾟｧｯ･･･ ∧＿∧*
　　　　　* 　 （@∀@-）←最近輝いている
　　　　　　　 φ　朝⊂）　　*
　　　　　／旦／三／ ／|
　　　　　|￣￣￣￣￣|　.|
　　　　　| 良　識　派 |／

真っ当な意見と見せかけ、実は詭弁で論点をはぐらかす輩が多々おります。
皆様も以下の「詭弁の特徴」を覚え、そういう輩を排除しましょう。。

例：「犬ははたして哺乳類か」という議論をしている場合
　　 あなたが「犬は哺乳類としての条件を満たしている」と言ったのに対して
　　 否定論者が…

　１：事実に対して仮定を持ち出す
　　　　 「犬は子供を産むが、もし卵を生む犬がいたらどうだろうか？」
　２：ごくまれな反例をとりあげる
　　　　 「だが、尻尾が２本ある犬が生まれることもある」
　３：自分に有利な将来像を予想する
　　　　 「何年か後、犬に羽が生えないという保証は誰にもできない」
　４：主観で決め付ける
　　　　 「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」
　５：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
　　　　 「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」
　６：一見関係ありそうで関係ない話を始める
　　　　 「ところで、カモノハシは卵を産むのを知っているか？」
　７：陰謀であると力説する
　　　　 「それは、犬を哺乳類と認めると都合の良いアメリカが画策した陰謀だ」
　８：知能障害を起こす
　　　　 「何、犬ごときにマジになってやんの、バーカバーカ」

　９：自分の見解を述べずに人格批判をする
　　　　 「犬が哺乳類なんて言う奴は、社会に出てない証拠。現実をみてみろよ」
　10：ありえない解決策を図る
　　　　 「犬が卵を産めるようになれば良いって事でしょ」
　11：レッテル貼りをする
　　　　「犬が哺乳類だなんて過去の概念にしがみつく右翼はイタイね」　　　
　12：決着した話を経緯を無視して蒸し返す
　　 　 「ところで、犬がどうやったら哺乳類の条件をみたすんだ？」
　13：勝利宣言をする
　　　　「犬が哺乳類だという論はすでに何年も前に論破されてる事なのだが」
　14：細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
　　　　「犬って言っても大型犬から小型犬までいる。もっと勉強しろよ」
　15：新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
　 　　 「犬が哺乳類ではないと認めない限り生物学に進歩はない」
　16.全てか無かで途中を認めないか、あえて無視する。
　　　　「狂犬病を防ぐため全ての犬を検査するのは不可能だ（or莫大な費用がかかる）」　　
　17. 勝手に極論化して、結論の正当性に疑問を呈する。
　　　　「確かに犬は哺乳類と言えるかもしれない、しかしだからといって
　　　　　　　哺乳類としての条件を全て持っているというのは早計に過ぎないか。」
　18.電波を発する。
　　　　「犬が哺乳類だと言うならおまえが犬になってみろ。」

対洗脳・情報操作に対する十箇条

1.　与えられる情報を鵜呑みにするな、まずは疑え。
2.　自分の頭で考えている気になるな、殆どの場合無意識に誘導されていると思え。
3.　数字に騙されるな、数字でも悪意があれば操作する事は可能だ。統計ってやつは算出方法次第で操作できたりするんだ。
4.　過去に目を向けろ、必ず今と繋がっている。
5.　皆が一様に同じ結論、意見に達したときは、情報操作もしくは悪質な誘導、最悪洗脳されていると考えろ。
6.　事象、問題点、結果を箇条書きで抜き出せ、そして関連付けろ。
7.　耳触りの良い言葉ばかり言う奴は信用するな。そいつは下心を隠している。
8.　強硬論をまくし立てる奴は単なるパフォーマンスでやってるだけだ。バックに居る誰か、もしくは何かから目を逸らす目的があると考えろ。
9.　正論ばかり述べる奴には気をつけろ、禅問答になる。
10. やばいと感じたら直ぐに逃げろ。それと逃げ道の確保を忘れるな。

「アンニョーン、アンニョーン」
「このような形で機密費が使われるなら、いくら使っても領収書は要らないと、国民は納得するでしょう。」
基地外満載の朝日新聞の投稿が、朝も早くからスレにこだまする。
反朝日のお庭に集う住人達が、今日も天使のような無垢な笑顔で、
その日朝刊の新聞投稿を晒していく。
汚点を数多く持つ朝日新聞を包むのは、スレ住人の生暖かい視線。
朝日を取っていない人のリクエストにはなるべく応えるように、
投稿者名は必ずぐぐるように、素早く晒すのがここでのたしなみ。
もちろん、半角二次元板貧乳スレで間違ってコテハンを晒してしまうような、
はしたないスレ住人など、存在していようはずもない。

朝日の基地外投稿スレ。
2000年６月２４日に立てられたこのスレは、元は「子らが大合唱アンニョーン」という
投稿を晒すために作られたという、板では伝統のある名物スレである。
マスコミ板。愛国心を色濃く残しているこの板で、一部の基地外朝日信者に見守られ、
反朝日から反社民党・反プロ市民までの一貫教育が受けられるマスコミ嫌いの園。
時代が移り変わり、スレが84回も改まって第85面にまで達した今日でさえ、
１スレ読み続ければ温室育ちの純粋培養アンチ朝日が箱入りで出荷される、
という仕組みが未だに残っている貴重なスレである。

スレ立て終わり

↓第85面ドゾー

>>1
ＭＯＴＵＬ、ご祝儀でつ

既成事実追認　泥沼化への道
主婦　鵜飼礼子　大阪市　５２歳

自衛隊があっけなくイラクへ行ってしまってから、派遣反対の声は小さくなった。
しかし、米国では「イラクに大量破壊兵器があったと示す証拠はない」という前調査団長の発言以来、
波紋が広がっている。
にほんでは、もともと多くの国民が戦争の大義である「差し迫った脅威」に疑問を持って開戦に反対したのだ。
にもかかわらず、政府は「大量破壊兵器」を全面に押し出して戦争を支持した。
その根本が崩れたというのに、政府はまともな釈明さえしない
支持した以上は協力しなければならないとの論理を認めたとしても政府は自衛隊の派遣以外に
選択肢を模索しただろうか。
米国の占領政策が行き詰まり、治安が悪化する中で自衛隊派遣の準備を着々と進めていただけではなかったか。
それでも、復興支援は必要であり、他に選択肢がないと納得してか派遣を容認する人は増えているという。
派遣された以上、みんなで応援しようと言う空気も強まっている。
こういう既成事実の追認こそが、かつて日本を戦争の泥沼に引きずり込んだと言う事実を忘れてはならない
既成事実に惑わされず、原点に戻って戦争の大義を問い、自衛隊派遣反対の声を上げ続けたい。

派遣に賛成してる奴は日本を戦争に引きずり込む愚民！ってとこか

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　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　軍靴の足音！　軍靴の足音ォォォォォォ！ ＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　 ＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（@Д@#）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

>>14
既成事実の追認には、まず暴走する現地軍が始まらねえだろ。

http://search.nifty.com/cgi-bin/search.cgi?cflg=%1B%24B8%21%3Aw%1B%28B&select=2&Text=%1B%24B1-%3BtNi%3BR%1B%28B&submit=%1B%24B8%21%3Aw%1B%28B

例の意見広告に積極的に参加してますね

>>14
だからさ、イラクをどうしたいのさ。
日本はどうすべきなのさ。
「国連を中心とした国際協調をしる」という観念論はいらねーよ。

>18
だから、対案はないんですよ。
それを考えるのは政治家の仕事。
われわれ市民は、嫌なものは嫌だと言うだけ。

と言いたいのでせう。

>>1
新スレ乙です。

>>19
http://www.hi-ho.ne.jp/inverse/hakenhantai.htm
こう言うまともな投稿に対して
http://www.hi-ho.ne.jp/inverse/daiannasi.htm
これですからねぇ…。

>>14
だから戦争開始時の議論は切り離せと．．．

追認ではなくて現状でどうしたらいいのか考えろと．．．

>>6
はい。宇津田史郎→鬱だ死のうですから。
他に有名なものでは
「日本の健闘と韓国の大躍進に燃えたＷ杯」
http://www.okinawatimes.co.jp/opi/20020704_2.html
の「根田 覚｣さん(根田覚→ネタ書く)
「今のメディアで平和は実現可能か？」
http://www.okinawatimes.co.jp/opi/20021226_1.html
の｢司伊 義虎｣さん(司伊義虎→しぃ ギコ)
がいます。

あと、２ちゃんねらーではないものの
「又吉正栄｣さんの投稿がおすすめです。
特に「憲法第9条は愛だ！希望だ！」
http://www.okinawatimes.co.jp/opi/20031106_2.html
が電波度が強いですよ。

戦争に対案などない！って開き直った馬鹿がいたが

>>22
>小学生を中国の最前線に送り、南京住民を機関銃で虐殺させるような

これが本当に載ったのか。すごいなw

沖縄タイムスは両方の意見をのせているね。

常連の又吉さんみたいな強めデンパから

「国内唯一の地上戦」という欺瞞
ttp://www.okinawatimes.co.jp/opi/20030403_4.html


まで。

>>24
だから朝日は止められない。
普通に考えれば小学生が前線行けるはず無いんだから。

>>22
>又吉正栄

ﾜﾛﾀ。

唯一神：又吉イエス（＝又吉光雄）ではないのですね。

＞しかし、米国では「イラクに大量破壊兵器があったと示す証拠はない」という
＞前調査団長の発言以来、波紋が広がっている。

その前調査団長本人は「イラク開戦は正しい判断だった。イラクは国連決議１４４１に明白に違反していた」
と言い切ってるんだけど？

>>22
「ネタ書く」さんの投稿にﾜﾗﾀ。そんな投稿を載せるなんてw

最後の「又吉」さんの投稿の年月日を見て思った。偶然にもあの唯一神の選挙のあたりじゃん。
しかも東京が住所になってる。これには何か作為的なモノを感じる・・・

>>25
すごい・・・この両極端の投稿のギャップに激しくとまどうw

とりあえず前スレ終わってから投稿しましょう。

>>22
>>27を見て考えてみた。
唯一神：又吉イエス
投稿者：又吉マサエス

>>22 の例を考えてみると、まさか・・・

>>14　これ読めヴォケ
（↓確か毎日新聞のサイトからコピペ保存していたコラム）

イラクで大量破壊兵器の捜索にあたっていた米国の前調査団長デービッド・ケイ博士が
米議会で証言し、「開戦時、イラクに大量破壊兵器の備蓄はまずなかった」と明言した。
さらに、「私を含めほとんど全員が（有無に関する判断を）間違っていた」とも述べた。

この証言や、ケイ氏が各メディアに語った「大量破壊兵器が存在した証拠は見つからなかった」などの
発言をもとに、「開戦の大義はなかった」「イラク戦争は誤りだった」という批判がなされている。

しかし、こうした批判はあまりにも短絡的だ。
証言の全体を見る必要がある。ケイ氏が強調したのは、イラク戦争の是非ではなく、
米国の情報収集能力の不備についてだった。もっとも、仏独だって開戦前には
イラクに大量破壊兵器があると思っていた−とケイ氏は証言の中で言った。

　イラク戦争の是非に関しては、ケイ氏は、「フセイン政権の崩壊で、世界はずっと安全になった」と
述べ、むしろ支持の姿勢を示した。
その理由についてケイ氏は、「大量破壊兵器がなくてもフセイン政権は脅威を与えていたし、
フセイン大統領に大量破壊兵器開発の意図があったことも明白だ」と述べた。

ケイ氏は「その意図が重要だ」とも語った。イラクはまさに、ブッシュ米大統領が
先の一般教書で述べた「最も危険な政権が最も危険な兵器を持つ」状態だったのである。
大量破壊兵器は、確かに「戦争の大義」の重要な要素の一つだった。それが最終的に
存在しなかったと証明されれば、なぜ存在したと判断したのかの究明も必要だ。
しかし、それはまだ早い。ケイ氏も「イラクは広い。どこかに隠されている可能性は
論理的にゼロではない」と言った。

フセイン元大統領の拘束で、関係者たちがようやく恐怖から解放され、真実を話し出すとの見方もある。
なによりも、イラクでの各種世論調査では、最大多数のイラク国民がフセイン政権の崩壊を歓迎している。
戦争では、攻守双方が大義を主張する。一方の側の大義を批判すれば、他方の主張する大義を容認する結果になりかねない。
戦争の大義に、我田引水式の短絡した議論は禁物である。

>>1
乙〜
なんか毎日ここを覗くのが日課になってしまった。

>>14
何かもう必死でしょ、最近の自衛隊イラク派遣反対派。
どっちつかずの中間層を非難するようになったら、それは過激化して自滅する前触れ。
フランス革命や１８４８年革命の教訓から何も学んでないのかね、サヨたちは。

>>32
それ産経の社説だと思う。

＞２２
沖縄タイムスはなぜか電波をそのまんま載せるよな。
言論表現の自由をまもるために馬鹿意見を載せるのか
普段から電波を浴びて不感症になってるのか
よーわからん。

朝日なんかはフィルターがかかってんだが。
赤井にやられたがな（ｗ

>>1
乙〜。
しかし、時代劇登場人物の中、何故突然>>9に菊花賞馬なのか気になる・・・・。

〜アサヒ基地外投稿のテーマ〜

ア・ア・アサヒの投稿欄〜
過去スレ探せば顔なじみ
笑ってちょ〜だい今日もまた
誰に〜も遠慮はいりません

ア・ア・アサヒの投稿欄〜
主張はますます電波です
今日のテーマはなんだろな
チカ〜ラいっぱいぶつかるぞ

ア・ア・アサヒの投稿欄〜
ググればおかしい人ばかり
手ぐすね引いて待ってます
これ〜を読まなきゃ損をする

ア・ア・アサヒの投稿欄〜
教員在日主婦にサヨ
無職に老人子ども達
そろったところで始めよう
そろったところで
　は〜じ〜め〜よ〜お〜〜〜！

>>1乙・・・って何だあの>>2は（w

>>35
>>32が産経の社説かは分かりませんでしたが毎日のはこれですね

　イラク戦争の大義　大量破壊兵器だけ問題か
高畑昭男（論説室）
ttp://www.mainichi.co.jp/eye/kishanome/200402/13.html

前スレで語られてた知事賞辞退への反論投稿、大阪版にもありました。
↓これが元の投稿。

朝日の基地外投稿 第83面

2月24日　大阪版
こだわるなら知事賞辞退を
無職　　真鍋　恒男（大阪府高槻市　62歳）

　今年も大阪場所（春場所）の季節が来ました。
春場所担当の間垣親方の談話記事が載り、大阪府知事賞授与で
女性知事を土俵に上がらせることは「絶対にあり得ません」
と明言されたことに賛意を送りたい。
　そもそも大相撲はスポーツ性以上に伝統文化の要素が高いと思います。
文化伝統を認めず、権利意識を優先主張する知事は大阪には不必要です。
　政治は、権利や法律以上に伝統や、文化、民族の合意の上に立って治められるものと思います。
合意のない法治や権利主張は争いの元となります。
少数意見が認められなくなると争いの原点になります。
　浪速の文化とは、人に馬鹿にされても、「まあまあよろしおますやないか」と
争いを避けるところにその伝統があると思います。
　知事には、そういうことより、正攻法でどのようにして大阪府の財政を立て直すか、考えてほしいです。
私は大相撲ファンですが、太田知事がそこまで自己主張するなら、
日本相協会は大阪府知事賞を辞退するとよいのではないでしょうか。
興業も、大阪でしなくても北海道やその他、
春場所は全国持ち回りでもよいのではないでしょうか。

3月4日　大阪版　声『土俵と女性知事』

賞を取りやめ強い意志を示せ
大学研究員　　高橋　千絵（京都市　40歳）

　2月24日の「女性知事を土俵に上がらせないことに賛意を表する」
という投稿を読んで愕然（がくぜん）としました。
確かに日本の伝統、風習を守り次世代に伝えていくとことは大切なことだと思います。
しかしながら、長い歴史の中で形成されてきた差別の上に成り立っている風習を
漫然と次の世代に伝えていくことの必要性はどこにあるのでしょうか。

　そもそも女性が土俵に上がれないのは、ただ「女性が不浄だから」という理由からです。
「女性が不浄」ということに何の根拠もないことは明白です。
それを押し通すことは女性差別以外の何ものでもありません。
ずっと長い間行われてきたから、伝統だからといって差別を容認していては、
どんな差別もいつまでも社会からはなくなりはしないのです。

　大相撲は立派な国技、国民の愛するスポーツなのですから、
差別の上に成り立った風習は撤廃するべきです。
前述の投稿には「日本相撲協会は知事賞を辞退すればいい」と書いてありましたが、
私はむしろ、知事賞の授与を取りやめてはどうかと提案します。
太田知事には、形骸（けいがい）化した要請を何年も続けるのではなく、
一歩踏み込んだ強い意志を見せてほしいものです。

3月4日　大阪版　声『土俵と女性知事』

排除の理由を説明する責任
主婦　　山中　昭子（大阪府堺市　44歳）

　「こだわるなら知事賞辞退を」の投稿は、
日本相撲協会が毅然（きぜん）として伝統を守るべきだとのご意見でしたが、
女性を土俵に上げないという伝統の根拠は何でしょうか。

　伝統文化の「かたち」はしばしば、
古い時代の科学的知識の欠如や偏見に根ざしています。
例えば、女性には血のけがれがあるという考え方です。
毎月の生理は、生命をはぐくむため、
いわば神の授けた宝物と判明した今日、
そのような意味の伝統ならば、廃止しなければ、
むしろ神に対し非礼ではないでしょうか。

　他方、女性排除が相撲の本質上、どうしても必要ならば、
協会はその必要性をきちんと説明するのが礼儀であり、
文化継承者としての責務だと思います。

　私の住む地域の「だんじり」にも女性は乗せません。
以前、小さな女の子が「男の子だけ乗せるなんて」と言って涙ぐむのを見かけ、
近くの人に理由を尋ねたところ、「だんじりは女性であり、
他の女性を乗せると嫉妬（しっと）して暴れるとされる」との答えでした。
女の子に「だんじりは女の子だから、もっと可愛い女の子が乗るといやなんだって」
と言うと、彼女はニッコリして元気になりました。
相撲協会は啓蒙（けいもう）的役割についての自覚が足りないように思います。

>>41-43
乙。
>>42の方は未だまともなこと書いているような気もするが、
>>43はどうだかね。もしちゃんと根拠を説明したら納得して諦めるのか？

>>39
指摘されてﾜﾛﾀ。

うちの親が「今日の声欄はなかなかいいことを言っている」とべた褒めしていたから
私も読んでみた。「うんうん。なかなかいいなぁ」と思った。
ぐーぐるで調べる前までは…l||li _|￣|○ il||l
（3月4日　東京版）
・リユース瓶をもっと使おう　高校教員　○川　×男　（福岡県　58歳）
ttp://www.google.co.jp/search?q=%E5%A6%B9%E5%B7%9D%E5%BE%81%E7%94%B7&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

・洗剤メーカーCMに配慮を　主婦　○岡　×子　（千葉県　松戸市　63歳）
ttp://www.google.co.jp/search?q=%E6%B3%89%E5%B2%A1%E8%96%AB%E5%AD%90&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･　朝日新聞に私の純粋な心を汚された

奈良に女性入山禁止の山があるが
「差別である、世間で議論を起したかった」と
女性教師のグループが強行入山したことがあったな。
なぜか思い出したよ。

科学万能じゃねーだろうに。

>43
＞いわば神の授けた宝物と判明した今日
これは「血のけがれ」ってのとベクトルが違うだけで男性差別にもなる言い方だね。
まぁ、本音が出てる訳だが。
「子供を生むための生理現象の一つ」って言えよ。

まぁ、土俵に上がるのを反対されたのに文句があるなら賞を取りやめれば、というのには頷ける部分もありますが。

さらに、同日東京版
・綺麗な言葉で話してみよう　大学生　倉持　麻子　（横浜市　19歳）
ttp://www.google.co.jp/search?q=%E5%80%89%E6%8C%81%E9%BA%BB%E5%AD%90&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=
ぐぐったら、なんだかなー（ｗ

>>40
スマソ、３２はどうやら産経の社説だったようだ。
毎日の方も保存しますた。

毎日のほうがある意味詳しいな。
（読売も先日同じような論説出していたし。ケイの発言要旨も載せて）

結局デビッド・ケイの発言を短絡的に伝えたのは朝日だけか。

伝統に理由なんかあるわけないじゃん(あってもいいけど)
些細なことに拘る前に天皇制について発言せよ。
女は国民統合の象徴たり得ないという法律のある国なのだぞ。
さすれば、耳を傾ける価値も生まれようというもの。

「宝塚に男が入れないのは差別」

誰か、投稿する？

>>47
山神様の祟りでもおきないかな、こいつらに。

そういえば貴ノ花親方が以前テレビでこんなこと言ってたな（うろ覚え）。
「土俵は戦場ですから。守るべき女性を上げる場所ではありません。」
実際のところなんでなんだろうな。女性禁制っての。

>>37

>>8って時代劇登場人物なの？
なんかの暗号か？
EXCWSM U(*)

気になる。。。

こちらの過疎スレもどうぞ

男女平等！リストラ親父も宝塚歌劇団入団させろや
http://hobby2.2ch.net/test/read.cgi/siki/995009831/

>>53
基本的には神事だから穢れを忌む意味だと思う。
鳥居なんかも昔は生理中の女性はくぐれなかったし。

ヅカは好きなんだが、あれに男が混じるのはいやだぁぁ。

まあ、宝塚歌劇って逆・歌舞伎なわけだが・・・
女も歌舞伎舞台に上げろ！って聴いたことないな。

「女性だから土俵に上がれない」というのは正しくない。では男性なら誰でも
土俵に上がれるかというとそんなことはない。土俵に上がれるのは、直接対戦
する力士は当然としても、それ以外には行司、呼び出し、勝負審判など、勝負
に直接かかわる者だけだ。表彰式などのセレモニーでは協会以外の者が上がる
こともあるが、そういう場合には土俵には薄縁（うすべり）を敷いて靴が直接
土俵に触れないようにする。つまり土俵は一種の禁足地なのだ。実際、土俵の
下には米、昆布、するめ、勝ち栗などが鎮め物として埋められており、何人も
みだりに立ち入れない清められた場所なのだ。

>>59

(　･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

漏れは穢れだけが理由なら止めるべきだと思ってるが女人禁制の山に話し合いの最中に強行したのは糞だと思う
どうもブサヨフェミは自分の主張を通すためなら力で押し切ってもいいと思ってるからな
普段は「話し合えばわかる」とか逝っててさ

毎回思うんだけど、太田知事ってさこんな事で男女平等とか図らなくてももっと他にやんなきゃいけないことが有るだろうに・・・

>>59
じ、じゃあ…女力士を認めませう(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

女力士の条件

・体重100kg以上

これでも(*´Д｀)ﾊｧﾊｧするか?

>>59
それはつまり女性でも力士や行事（今後現れるかはともかく）なら
土俵に上がってもOKってことなんですか？
それともやっぱり男性だけ？

>>58
女歌舞伎は、とうの昔、江戸時代に禁止されてますが何か。
ついでに言うと、若い連中（ジャニのような連中）で構成されるのも禁止された。

そんで今の野郎歌舞伎と相成ったわけであります。

そもそも相撲は神社に奉納するぐらい宗教的意味を帯びているからなぁ・・・
単に男女平等！と言うのとは一線を画すかと。

ＩＤ変わっているけど59です。
いわゆるﾌｪﾐな人の言い分が「男なら土俵に上がれるのに女は上がれないのは
不公平だ」みたいな言い方なのでああいう書き方をしたけど、やはり神事で
ある以上、一定の禁忌はあるべきだとは思います。
本場所初日の前日に行われる土俵祭を見ると、相撲が「神事」であることが
実感できます。白装束に身を固めた行司がまず土俵を一周して清めたあと、
（この「清め」によって単なる土の山である土俵が聖なる場所となる）
同じく白装束の立行司が神官として祝詞を読み上げます。
なので個人的には、たとえば引退相撲で花束を渡すくらいのことならむげに
拒否しなくてもいいとは思いますが、それによって「それなら本場所でも」と
なしくずしにされるのをおそらく協会は恐れているのでしょう。

土俵に女性が上がれないことに関しては、横綱審議委員でもある内館牧子氏が、東北大学の
大学院生となって、研究しています。

文句をたれる連中は、内館氏のようなバイタリティはないのか？

歌舞伎には子役の女の子が出ることはあったはず。
相撲はもともと豊作祈願とか、農業のお祭りの意味があるので、
農業の神＝女神　だから女性は土俵に上がれないと聞いたことがある。
昔は女性が観ることもダメだったけど、千秋楽だけ（？）特別に見れたとか。

>>43
血の穢れについては「古い時代の科学的知識の欠如」と
科学を根拠にバッサリ斬っておきながら、

＞むしろ神に対し非礼ではないでしょうか。

って・・・神は科学的に証明されてたのか？
それともこの人の言う科学って、「幸福の科学」？

個人的には、「相撲は神事、伝統芸能」と言い切ったらすっきりすると思われ。

「６カ国協議」について（談話）
社会民主党
幹事長　又市征治

　４日間にわたった第２回の６カ国協議が終了し、議長声明が発表された。議長声明では、「朝鮮半島の非核化」を確認し、
「平和的解決」に向けて協議を継続することや作業部会が設置されることについて合意したことが明らかにされた。今回の
協議において、北朝鮮の「核開発計画」の放棄について、具体的な成果が得られなかったことは残念である。

今回の６カ国協議においては、米朝の基本的な対立を解消することができず、予定された合意文書の取りまとめが不可能
になるなど、問題解決の困難さを浮き彫りにしたが、一方では次期会合の日程が設定され、日朝、米朝の２カ国間協議が
長時間にわたって行われるなど、参加国の問題解決に向けた前向きの姿勢が感じられるものであった。次期会合が早期に
開催され、解決に向け大きく前進するよう強く期待する。

中国や韓国、ロシアが解決に向けて具体案を持って臨んだのに対し、わが国政府の対応は米国との共同歩調が際立つば
かりであった。北朝鮮の核問題は、隣国であるわが国にとっては切実な問題であり、過去の歴史的経緯からしてもより積極
的かつ柔軟に対応すべきである。

「拉致問題」についても、今回の６カ国協議に提起され、日朝交渉も行われて協議の継続が確認された。今後とも「日朝平
壌宣言」に基づき交渉が早期に再開され、「拉致問題」が早期に解決に向かうよう強く望むものである。

＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠
＞過去の歴史的経緯からしてもより積極的かつ柔軟に対応すべきである。

これだけ批判を浴びても、土下座外交を推進しようとする社民党。もはや、言うべき言葉もない。

>>73
だから「6カ国」って、北朝鮮は国じゃないってのに。

>>73
んで、拉致問題解決のために、土井さんが行くべきだと主張する、と（ｗ
前スレよりコピペ
-------------------------------------------------------------
２月２６日付　新潟日報「窓」欄

『拉致家族帰国社民訪朝促す』　　志苫　裕　７６　無職（新潟市）

　本紙報道によると、北朝鮮拉致被害者の子供たちのピョンヤン空港へ
の出迎えに閣僚級が充てられるとのこと。
　私はこのメンバーに社民党元総理の村山さん、元国会議長の土井さん
の二人が加わることを提案する。
　また旧社会党には昭和三十年代初頭、戦後処理としての朝鮮人帰国
事業にかかわり、その帰国者はもちろん要路にも少なからず知己が
存在する者がいるはずだ。これらの者を募りメンバーに参加させることも
意義がある。
　往年の帰国問題があらためて想起されるとともに祖国へ帰ることの
今日的意味が強調されることになるだろう。
朝鮮総連や労働党とのコンタクトは当然。
　さらにかつての「金丸訪朝団」の故事にならい各党派の代表からなる
訪朝団を提起することも日朝親善を掲げる社民党の役割と思量する。
　本紙の拉致特集では、日朝首脳会談の疎漏（帰国者の往復）を嘆き、
小泉首相の再訪朝を訴えるご家族の悲痛な叫びが聞こえるが、私の
提案によっていくらかでもその心が和めば幸いである。

>>41-43
朝日はマジで入れ食いだよなｗ

女人禁制でもいいと思うよ。そういう場所があってもいい。伝統は大事だ。
そんなに土俵にあがりたいのかなあ？

女人禁制に関しては、いろいろ議論するのは構わないと思う。
ところがこやつらの場合、普段相撲にほとんど興味がないくせに、自分たちにその権利がないのが気にくわんというだけで、
ギャァギャァ騒いでいるだけのような気がしてならない。
男性にのみ認められていることに対しては、「差別だ」「時代遅れだ」などと、ヒステリックに叫ぶくせして、
女性にのみ認められていることに対しては、あれこれ理由をつけて、その権利（利権？）を死守しようとする。
しかもそういう女をフォローすることが正しいと勘違いしている、フェミ野郎もいる。

男女は平等であるべきが、実際は、女の言い分に対して男性が一方的に譲歩を求められることのほうが圧倒的に多いと思う。
この辺が、俺が奴らの言う「男女平等」を、素直に受け入れられない理由である。（当方、男です）

女性が土俵に上がれない事で具体的に何らかの被害を被っている女性など居ない以上
知事が土俵に上がったところで、男女平等には何の前進にもならない
ただの自己満足でしかない

世の女性がこぞって「土俵に上がりたい」と思ってるならまだしも

男女平等社会を目指したいなら、他にもっとやることがたくさんあるだろうに
それをほっぽって土俵入りに時間と労力を掛けてるというのは
結果的に目指す目標へは後退ないしは停滞してるだけ

あれだよ、どうしても賞を渡したいなら、マトリックスとかスーパー歌舞伎みたいに
ワイヤーアクションで空を飛んで渡すと言うのはドウ？

天下の奇祭「国府宮のはだか祭り」にも、女性の参加者がいないのは差別だ！って言ってくれ。

宝塚の舞台に上げろとか、長野県の知事とか言い出さないかな（ｗ

>>75
村山と土井の訪朝に条件付きで賛成したい。

条件：帰ってくるな！

>>22,27
又吉正栄＝又吉マサエイ
マサエイの逆＝イエサマ→イエスサマ　かな？

スロット覚えたてで初心者の頃、ウンコがしたくなりホールに行ったんだ
で、便器に座ってふと横を見たら
「トイレットペーパー以外の物は詰まりの原因になりますので流さないでください」
と書いてあった
だから俺はウンコは便器の横でして、尻を拭いたペーパーだけを流してしまった
そしたら店員が来て、大きなピンセットみたいな物でウンコを一粒一粒拾いながら
「おまえわざとか？」と言ってきた
俺は悪くないのにイヤミ言われてアタッマきた

>>42 >>43
古くから受け継がれた慣習なんていらない！と言う雰囲気…
共産主義の匂いがプンプンしますね。

太田知事にはカトリックに抗議してもらいたいものだ。
宗教的背景があるのはどちらも一緒なんだからさー。

>86
文革の夢ふたたびって感じですかね

私にゃ「文革の悪夢」としか思えないですが

>>42は前スレの955と似てるな。>>43も多少。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1077788349/
1.先日の〜の投稿に驚く。
2.そういう考え方は非合理的であり差別を助長する。
3.そういう考えはやめるべきである。
4.むしろこうすべきである。

>>78
激しく同意。男女平等の考え自体は間違ってないと思うが、
ブサヨフェミ共は「男女平等」ではなく「女尊男卑」の社会にしようという魂胆だろう。

＞奈良に女性入山禁止の山があるが
＞「差別である、世間で議論を起したかった」と
＞女性教師のグループが強行入山したことがあったな。

逆に男性入山禁止の山があって
「差別である、世間で議論を起こしたかった」と男性グループで強行入山したら
不法侵入の上にセクハラ、変態野郎のレッテル貼られるんだろうな・・・

フェミファシストがどう考えてるのか知りたいから、
誰か餌を投稿してくれ。





もし誰もやらないなら漏れがやるが。

>>91
実際にあるじゃないか、
女性専用車両が。




まああれはあれで痴漢から身を守るのには最良の手段なのだが。

差別による被害を受けている人がいる→差別を無くす　というのが

差別を無くす→自分は被害者だと言い張る　ってのになっちゃってるな

>>91
沖縄のクボー御嶽についてはどう考えているのかな？

>>93
新聞の記事に『女性専用車両は空いているから今後も続けて欲しい』と言うのが
載って、心の底から無くして欲しいと思った。

>>96
ともに語り合いましょう
http://love2.2ch.net/test/read.cgi/gender/1067721781/l50

>66
>女歌舞伎は、とうの昔、江戸時代に禁止されてますが何か。
>ついでに言うと、若い連中（ジャニのような連中）で構成されるのも禁止された。

どちらも役者の売春が盛んだったからだよね。
でも野郎歌舞伎も売春してた罠・・・・

>>47
大峰山も被害に遭ってるようだ。
http://homepage1.nifty.com/gokigen/sub08.html
のサイトでもネタにされてる。

『大峰山の女人禁制廃止を　世界遺産登録前に署名活動』
　世界遺産登録を日本政府が国連教育科学文化機関（ユネ
スコ）に推薦している修験道の根本道場、奈良県天川村の
大峰山（山上ケ岳）が宗教的伝統として女人禁制を続けて
いるのは「女性差別だ」として、同県の市民グループが
２４日までに、禁制を解くよう求める署名活動を始めた。
　グループは「『大峰山女人禁制』の開放を求める会」。
福島瑞穂社民党党首など議員や研究者、市民ら約２００人
が呼び掛け人となり「男性は信者でなくても入山できるの
に、女性だけ排除するのは人権侵害。伝統も時代に合わせ
て見直すべきで、このまま世界遺産に登録されるのは問題
だ」と主張している。３月末まで署名を募り国や県、修験
道本山などに届ける意向。
　大峰山では開山以来１３００年近い女人禁制の伝統があ
るとされ、解禁をめぐっては護持寺院や信徒の間で議論が
続く。
（2004年02月24日 火曜日　京都新聞）

最近ここを読むだけで寝る時間が来てしまう。
といって読まないと余計気になってねらんない。
朝日新聞！　もっとまともな投稿をのせて、おれの睡眠時間を確保すれ

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
俺様用しおり
　 ∧＿∧ 　　
　<　`∀´>＜　今日はここまで読んだﾆﾀﾞ　　　　　　
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

>>99
ま　　た　　福　　島　　か　　!

>>99
伝統が守られてるからこそ世界遺産に登録される価値がある、と考える俺はおかしいのかな？
いずれにせよ俺は「科学的根拠」なんてもんがなくても、ついこないだ考え出されたような
理屈から導き出した「男女平等」より、長い歴史に鍛えられた「女人禁制」のほうを信じるけどなー

＞伝統も時代に合わせて見直すべきで、

俺もそう思う。

だが、お前らみたいなフェミがいるようでは、まだまだその時代ではない。

どうでもいいが、男女共同のトイレを標準装備にしてくださいよ。

>>99
あくまでも、大峰山は観光地じゃなく宗教施設なんだよな……。
修道院の見学をしたい、とか言っても認められないのと一緒だよ。

女人禁制の制度はよくわからないが
朝日が反対しているから多分いいことのように違いない。

>>99
＞伝統も時代に合わせて見直すべきで
1300年も続いた伝統を壊せと言うのか？
この社会主義者！

>108
必要とあらば見直せばいいと思うんですけど、
問題は壊したあとに何が残るのか、ですね。
｢伝統を壊した｣という結果だけが残るなら無意味。

プロ市民にとっては、効果はともかく｢やった｣という事実が大切なんだろうけれど。

>>109
ですねぇ。女人禁制の山に入れるようになったって、それがなんだというのか。
相撲の土俵に女が上がったって、それが何になる？
何も考えず条件反射的に「女人禁制」に反発してるだけの、運動のための運動
という印象ですね・・・。

この間、大阪城ホールへプロレス見に行ったんですよ、プロレス。
スーパーJカップっていう大会なんですけどね。
そこに試合前、リングに上がってきたんですよ、ﾌﾞｻｴ知事。
でね、さっそく演説をはじめたんですが
選挙活動を手伝ってくれたプロレスラーの名前さえ
言い間違えるんです。
明らかに、覚えてきた感じがしないんです。

お前、選挙や議会だと必死にいろいろ覚えて喋るだろうに
プロレスのリングではそれかよと。
この調子で土俵にも上がるつもりなのかと。
「あさあおりゅうさん、優勝おめでとうございます」
とか言うんと違うのかと。

>>99
＞伝統も時代に合わせて見直すべきで
いちいち時代に合わせてかえるものは伝統じゃないと思うんだが・・・
あと女子禁制のところがあるんだったら男子禁制のところもあるとおもうんだが　

スーパーＪカップ・・・ﾊｧﾊｧ

>>112
沖縄じゃあ神事を司どるのは女性だし、神聖な場所は男子禁制だったりしますなあ。

別に、宗教的に男子禁制にされているところに入りたいとは思わないね。
無理矢理入った所で自己満足にもならないし。
女子禁制にされているってことよりも、不浄のもの扱いされていることが気にいらないのかな？

>115
異性だけが何かやってるのに割り込みたくなるのって、
ガキのやることじゃないかって気もしますね。
小学校の時、女子だけ理科室に集められて話を聞いてるのが、
そりゃもう、気になって気になって(w

>>116
確かに小中学校の時、女子だけが集められることが多かったが、
そのときは女子の間で陰湿ないじめが横行していたので、その関係と思い込んでいた。
若かった・・・。

「女子だけがビデオを見てる！」って騒いでる奴もいたなー。

どーせ、「女子禁制なんて差別よ」なんていっときながら
男子禁制のところはスルーなんだろ？
まあ、行きたいとは思わないが

http://www.asahi.com/politics/update/0305/001.html
やる気ある女性、１度は当選保証　民主が制度検討
---------------------------------

やる気はあるかもしれないが実力がなくても、女性であれば一度は当選可能（ｗ
こういうのはそれこそ「性差」を利用してるよな。

実力がある女性が、同じぐらいの実力の男性に比べて、
機会を均等にもらえないならば確かに差別だ。そーゆーのは是正すべきだ。

だが、女性だからと言って実力の程は問わずに採用するのは、
男女同権でもなんでもない。

韓国で、「女性だけが立候補できる選挙区を作ろう」なんてやっていたので、
アホが真似して同じことを言い出すかと危惧していたら、民主党（ｗ
-----------------
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/02/16/20040216000065.html
２６の「女性専用選挙区」導入へ 2004/02/16 19:01

>>118
それが全てよ
片方で「男女平等」とか言いながら
他方では「男のくせに」「男だろ」とか
言いまくり。そのダブルスタンダードを
なくさない限り、まともにとりあう必要は全くない

「やる気ある男性」は保証されないんですね。

つーか、「保証」される「選挙」ってなんだよ…「占拠」って言い換えろ。

今日は社説が基地外投稿並みにぶっ飛んでる
朝日すげえや

3月5日　大阪版　声の欄

『首相の頑固さ　実害を招いた』　住職　　東野　　廣（滋賀県　78歳）

　経済発展を続ける中国は新幹線技術の導入に日独仏３国のいずれかを選ぶことに
なっていて、日本としては、ぜひ選定してほしいと念願していた。

　もし参入できれば、政治的には硬直した日中関係の融和が将来にわたって図られる。
経済的には鉄道関係のみならず、産業全般に新天地が開かれ、文化的にも日中交流の
画期的な拡大が進む。さらに、今世紀中には遠くヨーロッパに至る「鉄のシルクロード」も
夢ではないと考えられている。資源が無くて技術を売る日本としては、世界に名を売る絶好の
機会になるはずだ。

　しかるに、先ごろ中国を訪問した公明党の神崎代表に対して中国側が、小泉首相の靖国
神社参拝問題で日本の参入は難しくなったと伝えたとのこと。長年にわたって中国や韓国、
東南アジア各国との外交に重大なつまずきを来していた首相の頑固な態度の結果が、いよ
いよ実害として現れてきたといえる。

　首相は「自国のことのみに専念して他国を無視してはならない」から、イラク派兵をすると
いうが、靖国問題では逆になっているではないか。首相は中国に飛んで事態の好転を図るか、
国民に謝罪すべきで、だんまりは許されない。

>111
どうせなら、朝赤龍の方が
「朝」「アカ」の２連コンボで朝日向き。

3月5日　大阪版　声の欄

『差別の現実に怒りを覚える』　会社員　　坂本　武雄（大阪市　51歳）

　息子はまだ大学３回生だが、早くも就職活動に入っている。活動の様子を報告
してくれるのだが、驚いたことがある。それは部長面接でのことだ。親の職業や
家族構成を聞いたそうだ。業種は金融関係。金融関係はそういうことがあるらしいとは、
うわさでは聞いていたが、改めてこの国の現実を知った思いがする。

　私は企業内同和問題研修推進員に選任されており、就職差別問題の研修も受けて
きたし、行政もこの問題の根絶に取り組んできたはずだ。しかし、この現実である。就職
差別は根絶できるのだろうか。

　社会的責任の大きい金融業会だからなおさら、こういうことが許されてはならない。業界の
おごりを強く感じる。

　妻も息子もこれが現実だから仕方がないと言うが、そういう現実だからと受けとめることしか
できなくなっているのか。差別や人権問題は、行政側から押しつけられた建前であり、我々
企業人はそんなことなんか知るもんか、という意識がいまだにあることに怒りを覚える。

>>123

＞　首相は「自国のことのみに専念して他国を無視してはならない」から、イラク派兵をすると
いうが、靖国問題では逆になっているではないか。

日本国憲法には、こう書いてあるんだが。

http://list.room.ne.jp/~lawtext/1946C.html

＞　日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く
自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と
生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を
地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。
われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、
平和のうちに生存する権利を有することを確認する。

＞　われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならない
のであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、
自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。

どう考えても、「中国その他の内政干渉」を批判すべきときに引用する言葉のように思えるが。

>>123
いいぞ、いいぞ、小泉首相。この調子で終戦記念日も靖国参拝して
厨国への新幹線技術の流出を防げ!

>>99　伝統より「男女平等」ですか、そうですか。
でも何故か知らないけどこのてのがわめいてる男女平等って
寧ろ男卑女尊な気がするんだよなー
でその為には伝統がなんだ、とくる。
最低だな。民俗学勉強して出直して来い。

>>123
>さらに、今世紀中には遠くヨーロッパに至る「鉄のシルクロード」も
夢ではないと考えられている。

「鉄のシルクロード」なんかすでにあるよな。戦前から。

>>123
「資源がなくて技術を売る」
「資源がなくて技術を売る」
「資源がなくて技術を売る」
「資源がなくて技術を売る」
「資源がなくて技術を売る」
「資源がなくて技術を売る」
「資源がなくて技術を売る」
「資源がなくて技術を売る」

なんかとんでもない勘違いをしてるな。こいつ…
正しいのは「資源がなくて技術で製品を売る」ことであって、
厨国のような技術はただで貰って当然という魂胆の国家に
技術を売ってしまえば長期的な利益がなくなるどころか
利益を横取りされるということに全く気付いていないようだ。

>>125

別に選考に関係させるわけじゃなく
話を広げるために聞いたりしてるんじゃ？
単に面接で親の職業と家族構成聞いただけでファビョるなよ。

選考に関係あるなら裏で興信所とか使って調べてるよ（ｗ
実際そういう会社あるし。

>>123
こいつにとっての「MADE IN JAPAN」って何なんだろ。

>>99
うろ覚えなんだが・・・
世界遺産に登録されたギリシャのある聖域は女子禁制のはず
ただ、戦争中いくどか女性の難民を保護したことがあるがな

>>125
なんで「親の職業や家族構成を聞いた」だけで、「改めてこの国の現実を知った思いがする」という発想になるの？

教えて、エラい人！！

>>131
問題は解同だよ。雇う側としても、解同との無用の揉め事は避けたい。
うちの親父は管理職だったので、
それこそ「企業内同和問題研修推進員」を兼任させられていたが、
マジで大変そうだった。
碌に働きもしない役立たずのクビを切ったら、そいつが同和地区出身で、
何かっつーと解同がでしゃばってきてえらい目にあったらしい。

>>135

奴らは自分らの差別がなくなると利権が無くなって困るから
やってるんでタチが悪いよな。
関わり合いを持たないのが一番いい。

>>125
息子が試験に落ちたかどうかが書いていないわけだが。

>>131
あの署名の女子高生も就職に苦労しそうだな…

>>129
＞遠くヨーロッパに至る「鉄のシルクロード」
これを見て、シナはヨーロッパ侵攻でもするのか？と思ってしまったヨ。

鉄の○○と言われて鉄のカーテン連想しちゃったんで。

>>135

そういやうちの会社も
この前までそういう委員があってちゃんと委員を置いてたな。
無駄だからって理由で今年に入って無くなってしまったが。
そういう無駄な委員会をすべてリストラ寸前社員に押しつけてしまった。

西日本新聞「こだま」５日付
「常連２人の顔 少々うんざり」水浦征男＝６２（長崎市・神父）

　　小泉首相と福田官房長官の二人の顔をテレビで見ない日はない。しかし小泉内閣が発足して三年
　近く、近ごろはこの顔に少々うんざりしている。

　　たいてい夜のテレビニュースには首相と官房長官の顔が映り、ひと言ふた言のコメントを聞かさ
　れる。その受け答え方に、謙虚さのかけらも感じないのは私だけだろうか。

　　官房長官は、しばしば、つっけんどんな答え方をしている。記者を見下したような傲岸不遜（ご
　うがんふそん）な態度が目につく。これは、見ていて自分たちがバカにされたような気分になる。
　もっと、丁寧に答えられないものか。

　　首相と官房長官の共通項は、どちらも二世議員だということ。このことと、二人の言動とは無関
　係ではないだろう。二世のイメージは苦労知らずで、ちやほやされ、お金の心配もない。こうした
　二世議員には、一般国民の苦労は理解できないだろう。

朝日　福島版

　苦しむ教師へ網野氏の言葉
　　無職　　島田　晴子（東京都板橋区　６１歳）

　歴史家の網野善彦さんが亡くなった。反骨精神に貫かれたような生き方に敬意を表する。
網野さんについては、この時期なので特に思い出されることがある。
　この時期、というのは、東京都の公立学校の卒業式・入学式で信じられないようなことが
進行しているからである。先生たちに処分をちらつかせながら日の丸に最敬礼し、
君が代を歌うことが強制されている。都議会議員まで動員してその実態を監視させるのだそうだ。
なんという常軌を逸したやり方だろう。
　数年前、網野さんが若い頃勤務した都立高校の同窓会が講演会を企画した。
日本海の地図をさかさまに見る網野さんの発想が新鮮だった。そのころ、日の丸・君が代の強制が
少しずつ始まっていたので、当時そこの教員だった私は控室を訪れ、一面識もなかった網野さんに
質問をした。
　「もしも網野さんが今この高校にいて、日の丸に敬礼し、君が代を歌え、といわれたら
どうなさいますか」。一瞬の後、言葉をかみしめるように答えてくれた。「僕は、処分を覚悟で
反対するでしょうね」。断固とした信念のこもった答えだった。
　処分を受けることを教師たちはためらうだろうか。心ある親たちや生徒は、この事態を
見逃すのだろうか。苦しんでいる教育現場にせめて網野氏の言葉をお伝えしたい。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
「同志諸君、偉大なる同志網野君は『処分を恐れず反対する』と言っているぞ！
保守反動勢力の策動に負けず闘おう！」でつか。
はっきり言って、この話が事実なのかどうかも疑問なんでつが。

>>141
神父のくせに表層的なことしか考えられない奴ですね。
受け答えが冷たいのは、余計な事言って記者どもに
揚げ足を取られないように注意しているから。
批判するなら政策を理論的に批判してくれ。
苦労知らずとか金持ちとか、これではただ単に嫉妬しているだけのようにしか見えない。

>>123

中国への新幹線技術の輸出なんてやめておいたほうがいいと思う。
日本の技術が採用されれば、そりゃ一時は儲けたような気になるかも知れないが、
将来、事故や故障が起きたとき、日本側に設計上、施工上の落ち度が全く無くても
とんでも無い理屈を付けて、こちらに尻を持ち込んでくるに決まっている。
長い目で見たら、結局大損こくのがオチだと思う。

>>142
ぜひ反対する教師は処分を恐れず行動して欲しいですね。

んで処分されれば都立高校もましになるからさ。

>>141
小泉は3世なんだがな。

>>141
もうテレビ見るな、寝ろ、いっそのこと死ね。神父のくせに心が狭いなー。

>>143
有人宇宙飛行が出来るほどの技術大国である中国様に、
下賎な日本の技術なんて恐れ多くて提供できませんよｗ

>>123
ＪＲはそもそも乗り気じゃないんだが・・・というかこの新幹線問題に靖国を絡める方がおかしいだろ、どうみても。

>>141
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いって感じがする。こういうイチャモンの類をどうしてわざわざ紙面に載せるんだろ。

＞官房長官は、しばしば、つっけんどんな答え方をしている。記者を見下したような傲岸不遜（ご
　うがんふそん）な態度が目につく。これは、見ていて自分たちがバカにされたような気分になる。
　
あんたがバカかどうかは知らないけど、首相の番記者はバカだ。だからある程度は見下してるんじゃないの？実際問題。
これは石原閣下も言っているが、首相に張り付いている記者は新人が多いらしく、ホントにどうしようもないほどバカなんだと。
それに自分達の発言を恣意的に歪められたりする。小泉さんはそれでもよく相手をしているが、森さんの時はついにプッツンしちゃっただろ？

政治家だけじゃなく、実際は記者も傲慢だぞ。

ありうる不測の事態に備えて〜ＷＰＮからの提案
　昨年の米大使館行動を予定した３・２０〜２２までの経験からみても、自衛隊がイラクで重大事件を
起こした場合（あるいはそれに類似した問題が起こった場合）の私たちの行動を、あらかじめ検討し、
予定しておくことは、イラク派兵を取り巻く情勢からみて必要です。これはそうした事態の発生を期待
するようなことでは全くありません。ないに越したことはないのです。しかし、全くありうる事態であ
ることも明白です。そうした場合に備えて以下のマニュアルを策定し、より多くの皆さんがともに行動
されるよう提案いたします。当面はなによりも３・２０の全国統一行動の成功を。
自衛隊がイラクで殺し、殺された時（あるいはそれに準じた問題が起こった場合＝これはどういう判断
にするか、連絡をとりあって判断したいと思います）、全国一斉行動を行う。
�@全国一斉行動について（統一アクション）
●その日→誰でもできること、一人一人がそれぞれ見える行動をする。
　　白いリボンをつける。家の窓から白いスカーフをだす。
　　その日はもちろん、継続的に「マスコミへの意見送付」をする（連絡先・別掲）。
　　送付先もWEBでリンクするようにできたらベスト。メール、FAX、電話　どの手段でも構わない。
●その直後の日曜日→地域での行動・集会
●次週の土曜日→全国集会（東京）
�A特に東京では
●その日（日本時間の１５時までなら、その日の１８時から衆議院第２議員会館前集合、それ以降なら
翌日１８時から衆議院第２議員会館前集合）連続３日→首相官邸への抗議行動→座り込みテント村設置
（どこに置くか、未定）。
●その直後の日曜日→１３：００〜ハチ公前集会と宣伝（連続３日のうちに日曜が入ったら、官邸前の
行動はこれに切り替え）
●次週の土曜日→全国集会（東京）
　　呼びかけ　　ＷＯＲＬＤ　ＰＥＡＣＥ　ＮＯＷ　
（この行動が始まったら、この件の問い合わせは以下の携帯にお願いします。０７０−５２１２−０２７５）
高田健　許すな！憲法改悪・市民連絡会
TEL０３−３２２１−４６６８　ＦＡＸ０３−３２２１−２５５８
東京都千代田区三崎町２−２１ー６ー３０２
[email protected]
http://www4.vc-net.ne.jp/~kenpou/

朝日　福島版

　憲法を読んだ　力強く美しい
　　パート　　大石　亜希子（東京都練馬区　３１歳）

　「日本の憲法を読みたいのだけど、どこで手に入る？」日本に２年半住むアメリカ人の
友人に聞かれ、私は絶句してしまった。
　日本に３０年暮らしながら、この国の憲法を読んだ事のない私には答えられない質問だった。
まじめに働き、暮らし、選挙に行く。でも、憲法を読んだ事のない私に、政治やニュースを語る
資格があるのだろうか。情けない思いで家に帰った私は、インターネットで調べ、ごく普通に
本屋さんで売っていることを知り、すぐさま自分の分と友達の分の２冊を注文した。
１冊２８６円だった。
　届いた本は、小さくて薄っぺら。でも、中身は力強かった。日本という国は、なんて美しい憲法を
持っているんだろうと、私は驚き感激した。自分が大きな力で守られている感じがして、
誇らしく思った。たくさんの人に読んで欲しいと思った。
　自治体で、成人式の際などに配ることはできないだろうか。選挙権を持つ時にこそ
読まなくてはいけないし、新成人から周りの家族や友人に広がればいっそう意義があると
思うのだが。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
そんなことしなくても、普通は学校で習います。
社会の時間寝てたんですか？
自分の不勉強を社会全体がそうだと思わないで下さい。

無理に土俵に上がる必要は無いと思う。

けど、昔は女が相撲を観ることすら禁じられていたわけで、
それが平等主義からか商業主義からか解禁に。
その辺との整合性が微妙な感じがする。

>>141
「謙虚さのかけらも感じない」と投稿する人の多くは、
自分に謙虚さはかけらも無い。

>>142
網野の意見は正しいな。
自分勝手な主義主張を貫きたいなら処分や不利益を覚悟せよということだ。
不服を言う前にとっとと辞めちまえ。
法に文句があるなら政治家でも目指すんだな。

>>151
偶像崇拝は禁止じゃなかったっけ？

>134
ほとんどの人には問題なくても、B地区の人にとっては触れて欲しくない事柄だから。
家族構成も、構成だけじゃなく名前まで聞けば、
帰化半島人であることが分かったりするわけで。

投稿者はその辺に自動で反応するようになってるんでしょう。

>>151
せめて、ポケット６法くらいには載ってると思わなかったのかね。
それすら考えられない事に絶句するよ。
　

>>151
で、9条以外もちゃんと読んだのか？

>>158

前文および第一条〜第五条は破棄すべきです

by 護憲集団

>>158
じゃあ、護憲じゃなく改憲集団だね。

>>125
親の職業や家族構成なんか、その気になれば本人に聞くまでもなく
簡単に調べられるんだが。
ついでに身内に犯罪者、多重債務者、プロ市民がいるかどうかもな。(w
わざわざ本人に聞いただけマシだよ、この会社。

　田原総一朗と姜尚中の二人の顔を朝生で見ない日はない。しかし朝生が開始して八年
　近く、近ごろはこの顔に少々うんざりしている。

　　たいてい夜のテレビ朝日には田原と姜の顔が映り、ひと言ふた言のコメントを聞かさ
　れる。その受け答え方に、謙虚さのかけらも感じないのは私だけだろうか。

　　田原総一朗は、しばしば、つっけんどんな司会進行をしている。出演者を見下したような傲岸不遜（ご
　うがんふそん）な態度が目につく。これは、見ていて自分たちがバカにされたような気分になる。
　もっと、丁寧に答えられないものか。

　　首相と官房長官の共通項は、どちらも鼻がデカいということ。このことと、二人の言動とは無関
　係ではないだろう。大鼻のイメージはチンコが大きくて、ちやほやされ、モテない心配もない。こうした
　鼻デカ男性には、チンコ小さい男の苦労は理解できないだろう。

>>151
んなもん、公民、政経の教科書の後ろの方に資料として掲載されてる。
普通の人なら、学生時代に憲法を読んでるってことだ。

>151

比較的日本と関係が深いアメリカ人ですら日本の憲法を読んでない
所詮、日本の憲法なんてこの程度の知名度なのに、
その憲法に守られてるから日本は安全と思考が飛躍するのはなぜ？

>>163
学生時代にちゃんと勉強しないと>>151みたいになるんですね。

>>151

まぁ読んだとしても前文と９条だけだろうけど。

てか３１歳なら公民の時間に勉強するだろ。寝てたのか？

で、改憲を訴えてる人は、読んだ上で「これではいかん！」と思ってるわけだが。

そういえば今月の『正論』に朝日新聞投稿者を取り上げた記事があったね

>>151

よく読んでみたら、

＞日本に３０年暮らしながら
とは書いてあるけど、ひと言も『自分は日本人だ』とは書いていないし、

＞選挙に行く
とは書いてあるけど、ひと言も日本の国政選挙や地方自治選挙だとは書いていない。

>>149

今の記者は、びっくりするほど勉強不足だよ。

なんでも、「下手に予備知識を持って取材に行くと、読者のわからないレベルの
記事になってしまったり、先入観から勝手な解釈をしてしまう」から、事前調査や
日頃からの勉強などは「わざと」やらないらしい。

政治部はまだそれでもネタが限られているからある程度は覚えていくんだろうけど
取材方法はあい変わらず、「読者と同じ視点で、同じ知識」で臨み、取材対象に
「私（＝読者）が判るまで、懇切丁寧に説明してもらう」ことを求めている。

じゃあ、「読者」ってどういうのを示すかって言うと、今の新聞は「中学卒業程度」の
知識があれば読み取れるようになっているし、最近は「教育に新聞を！」と解説の
レベルもどんどん下がってきているから、厨房程度のことを示しているのだろう。
つまり、質問している記者はその程度の連中でＯＫということになる。


そりゃ、福ちゃんも小馬鹿にしたくもなるだろうさ。

今日は豊作ですな。週刊金曜日を読んでるような錯覚さえある。そんな金曜日の午後。
>>123
どうもこいつらは中国の市場を買いかぶりすぎているな。まあ、朝日読者なら当然かもしれんが。
確かに人口の多さから、膨大な消費は期待できるんだろうが、地方との経済格差は開く一方だ。
また、著作権意識の希薄さに代表される、法整備の欠陥等もあって、リスクの方がはるかにでかいと思うんだが。
わけのわからん名目で、「税金」払わされたりしているしな。さすが人治国家だけのことはある。
さらにそれを靖国問題と絡めるというのは、正に「新技」ですな。商売のことで他国の風習に文句をつけるのはいいのか？
日本が他国にそれをやったら、「足元を見た汚いやり方」として、烈火のごとく批判しまくるだろう。
第一、靖国参拝をやめたからといって、中国に優遇してもらえる保証もない。あの国の約束は、ホント信用できないからな。
中国は、あまり相手にしないほうがいい。北京五輪前の数年間、ＯＤＡを見合わせたりすると面白いんだが。

>>125
「社会的責任の大きい金融業界だから」なおさら、雇用候補者のことをこと細かに調べるという考え方はないのか？
あとで問題が起こって、「何でそんな奴を雇ったんだ」と言われるような事態を避けるためにも、当然のことだと思うが。
俺も金融業界に身を置いていたことがあったけど、やっぱり聞かれたもんね。でも、別に不快には思わんかった。
「お金を扱う仕事だから、それに手をつけるような奴、またはそういう人間が周辺にいる奴は使えないんだろうな」と思ってた。
この息子が面接に通ったのかどうか知らないが、人様のお金を扱う仕事というのはそれだけ重いものということだ。

>>166

公民の授業が無い学校もあるからな。
うちの学校公民は教科書が配られただけ。
大学入試で使えないから公民の授業やんないんだよな。
公民は簡単だからいいんだけどな。
授業一度も受けずにセンター80点とれるし。
一生懸命勉強した日本史より
一度も授業もやってない公民の方が点が高くて
嘆いてた奴が居たな。

>>151
＞　「日本の憲法を読みたいのだけど、どこで手に入る？」
＞日本に２年半住むアメリカ人の友人に聞かれ、私は絶句してしまった。

こっちが「絶句してしまった」よ。
デカイ本屋か図書館いけば憲法なんておいてあるはずだが。
左翼が懇切丁寧に思想まるだしの解説つきの本なんて
山のようにあるだろ。何で答えられないんだ？
もしかして政府が日本国憲法を隠しているとでも思ったのかよ。

>>142

処分覚悟で起立をしないというのなら、それはそれで筋が通ってるんだよ。とりあえず
この投稿者の方は自分で何言ってのか分かってんのかね？網野氏は処分食らっても
自分の信念を優先すると言ってるんだよ？「著名な人だって起立に反対してる」ってわけ
じゃないんだよ？

>新成人から周りの家族や友人に広がればいっそう意義があると思うのだが。

知らないのはあなただけ、知らないのはあなただけ。

>>151
憲法なんて
小学校の教科書の後ろにさえついてるんだし。
俺は小学校の頃授業がくだらんかったから
よくページの後ろの方にある憲法とか
付録の部分をよく読んでた記憶がある。

それに憲法ぐらいネットでみれば
どっかに載ってるだろうが。

ほら
http://www.ndl.go.jp/constitution/
http://www.shugiin.go.jp/index.nsf/html/index_kenpou.htm

プロ市民の脳内での出来事はマジであきれるな。
マジで９条しか読んだことがないんだろうなぁ。

>>142
網野さんは、「処分を覚悟で」と言っているぞ。つまり、処分は甘んじて受け入れるということだ。
ここが、一部のブサヨ狂死との最大の違いだ。
いつも思うんだが、国民の税金から給料が出る「公僕」でありながら、公の場における式典などの際に、
国旗掲揚、国家斉唱をぞんざいに扱うとは何事か。このスレでも何度も目にしたカキコだが、

「　思　想　信　条　の　自　由　よ　り　、　職　務　を　優　先　し　ろ　」

このブサヨ狂死のやり方がＯＫなのであれば、仮に相手が気に入らない連中だった場合、
警察や消防は「思想信条の自由」によってそいつらを助けなくてもいいし、
スーパーのオーナーはそいつらにだけ販売拒否していいということになるんだが。
ホント、基地外につける薬がほしいよ。

>>151
こいつは学生時代に何をしていたのかな。それと、感動したのは、内容に関してか？
どうも「難しいことがいっぱい書いてあって、よくわからないけどすごいと思った」という程度にしか思えんが。
憲法改正派はそれらを全て読んだ上で、問題点を指摘して改正に移ろうとしているわけだが。
逆に反対派は、改正案を読むことなく批判の声を上げているから、「ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ」と思うわけで。

ふう・・・長文スマソ。
しかし、今日は声欄よりも社説ですよ、社説。
自衛官官舎に自衛隊イラク派遣反対のビラを配ってﾀｲｰﾎされた「市民団体」を援護しとります。

>>175
てゆーかさ、「憲法(を含めた法律)が書籍としてまとめられ、売られている」
という社会状況を知らないってのも、どうかと思うぞ。

いくらなんでも社会に疎杉。＞大石某

って、こいつ漏れと同い年かよ・・・

>>125
＞親の職業や 家族構成を聞いたそうだ。

「どこまで親の仕事について知っているか」
を問う意味での質問だと聞いた事がある。その質問に
「サラリーマンです」「会社員です」とか答えるようではイカンらしい
以上、内定ないままの大学4年生でした

>>569
>最近は「教育に新聞を！」
これってさ、特定新聞の宣伝活動になってしまうんじゃないのか？

ま、勉強しない新聞記者はいらね。子供の使いじゃあるまいし。
解説と称して作文を造り妙な思想をおしつけるのもな。

>>175
思うに、９条すら読んだこと無いんじゃないのかな。
文面を知っているとは思えんし。

ビラ配りの人たちは国家公務員なのに。

国家公務員が、選挙で選ばれた国会議員が作った法律に、気に入らないから
従わないとはどういうことよ？旧軍にも劣る反民主主義者だ。

>>176
北海道の雪祭り騒動も社説掲載後に投稿がきたから
同じ系列の投稿がくるだろうね（ｗ
今回は知識人のコラムも載るだろうがな。

今回は↓につきるが（ｗ
39 名前：匿名希　望(トクナマレ ノゾミ)[sage] 投稿日：04/03/05 10:52 ID:i7l6Kd8Z
　■派遣反対――ビラ配りでなぜ逮捕
＞関係者以外立ち入り禁止と表示されているのに、勝手に敷地内に入りビラをまいた。正当な理由もないのに建物に侵入する行為を刑法は禁じているではないか。警察の理屈はそんなところだろう。

　■佐藤氏辞職――あーあ、情けなや
＞どんな事情があれ、違法行為は違法行為である。

　同じページに書いて、何とも思わないんだろうか？

>>123
＞日本としてはぜひ選定して欲しい
あんたは日本代表で、決定権を与えられているのか？
思いあがりも甚だしい。
>>141
テレビ見なければ良いこと。

>>169
記者の知識のなさといえば、思い出す事がある。

前の米大統領選挙のとき、朝日に電話して
「選挙人」というのはどういう立場の人がなるのか
選挙人が必ずその党の候補者に投票するという保障はあるのか
・・・と聞いたところ、朝日の人は
「大変高度な質問」なので答えられない、調べてから電話する、と言った。

それから４年程たつけど、いまだに連絡なし。
でも、考えてみりゃ、朝日に米大統領選の仕組みなんか聞いた私が
アホでした。朝日はアメリカなんか興味ないもんね。
全人代の代表の選び方だったら、いそいそと教えてくれただろうけど。

今日は珊瑚の日だ。3月5日。
朝日よ、知らんぷりしてないで珊瑚捏造事件を振り返れ。

>>142
＞先生たちに処分をちらつかせながら日の丸に最敬礼し、
＞君が代を歌うことが強制されている。

日の丸に「最敬礼」って何？
掲揚の時に起立すること？

>>141

まさに坊主憎けりゃの世界だな。
こっちとしては何かと出てきては文句や批判しかしない菅直人や
土井や福島のほうが見ててうんざりしてくるが。

小泉は正論が多いし、福田は馬鹿記者や野党に対して皮肉が上手いから
見てて面白いけどね。

二世議員を「苦労知らずで、ちやほやされ、お金の心配もない」とかいうが
「苦労ばかりで、ちやほやされず、お金の心配ばかり」な議員は
鈴木ムネオみたいに賄賂や汚職に手を染めやすいということも言える。

二世議員だから悪いというのは偏見差別だな。それでも神に仕える神父ですか？

最近のサヨクの間じゃ、網野マンセーがちょっとしたブームなのかな？

秘書給与疑惑で今更議員辞職とは困った香具師だな。
民主党は学歴と秘書給与について調べてないのか？

>>187
本人の意図とは関係なく引用しても文句言う本人がいなくなったからね。

まちがい>>188だった

>>178
え、もう3月5日だけど
あと26日しかないんだけど
2chなんてやってていいの？

>>188
網野さんも今健在だったら、サヨクの皆さんにいい様に使われることを善しとしないと思う。
9.17以降の世論の変化、朝鮮半島の様々な事実を見たら見解を変えるはず。

>>123
日本国首相が、太平洋戦争に関して、アメリカにとって不愉快な言動を繰り返す。
　　　　　　　　↓
怒ったアメリカが、日本に対し、何らかの外交的な締め出し政策を行う。

といったケースを想定した場合・・・

「アメリカは身勝手」だの、「それとこれとは話が別だろう」だの、
「よく言ってくれた。これに怯まずこれからも頑張ってくれ」だの、
「思想、言論の自由は、わが国の憲法で保障されている」だのという
至極まっとうな意見が寄せられるだろうに、「アメリカ」が「中国」に
置き換わった途端、「歴史認識を修正して即刻北京に陳謝に参ぜよ」か。
「アメリカの犬」と呼ばれてる人間だって、アメリカに対してここまで
過激な追従は主張しないと思うがなあ。
もう、中国の犬どころか無自覚なスパイ行為だ。

#それに中国の国土なら、ドイツ・フランス式の高速鉄道のほうが、
#建設や運営などのコストが抑えられて良いだろう。
#特に日本方式を採用する理由は見当たらない。
#っていうか、自国技術だけで頑張って開発しろや。
#その方がよっぽど後世に恩恵を残すぞ。

>177
いわゆる｢六法｣の類の存在は知っていても、
それが本屋で普通に売られていると知らない女なら実在します。
法曹関係者や法学生にだけ流通するシステムがあるんだとか。
俺あ、法学部だが、模範六法も全書も本屋で買ったけどなあ(w

>>123
>>144
何の関係もない靖国と新幹線を受注の段階で、関連して文句を付けて
いる段階で相当おかしい。
開発、運用段階でも、政治問題を絡めてくるぞと宣言しているようなものだ。

網野史観ってこんな感じだけど。

ttp://www.horagai.com/www/txt/amino.htm

左の人の拠り所としては、弱いと思うんだけど。

中国の新幹線受注に関しての結論は、

「こ　ち　ら　か　ら　願　い　下　げ。」
（ただ、誠意と反省を示した上でどうしてもと懇願されたら、少しは考え直さないでもない）

ということでいいか？

>>195
l|li_|￣|○il|li


つか、本っていったら、図書館にあるだろう
ぐらいの発想って、ないもんなのかなあ。
小さい本屋じゃあないような本や、高い本でもタダで読めるのになあ。
ってか、税金の塊なのになあ、図書館って。

>>197
網野史観はマルクス史観を否定しているんだし、全然左よりじゃないと思う。

筑紫哲也をテレビで見ない日はない。しかし８月１５日以来、近ごろはこの顔に少々うんざりしている。
　たいてい夜のテレビニュースには筑紫哲也が映り、ひと言ふた言ﾌｲﾝﾌﾝﾊｧﾊｧを聞かされる。
その受け答え方に、謙虚さのかけらも感じないのは私だけだろうか。

>>173
＞「著名な人だって起立に反対してる」
つかさ、国旗掲揚の際の起立＝（最）敬礼になるわけ？
確かに礼儀作法ではあるけど、
「敬礼」、ましてその「強制」って表現したら、
普通はもっと違うこと連想しない？

>>125
それを見た瞬間、地名総鑑を考えてしまったw

>>134
昔、地名総鑑という本を巡って企業vs同和団体という争いがあったんだよ。
その本は、部落地域のリストだった（と言われている。見たことがある人はごく少数）
就職の際にこのリストを元にしたりした（と同和団体側は言っている）ので問題になった。

同和利権の真相っていう本に、その「同和団体による地名総鑑購入企業の糾弾」の時の写真が表紙に載ってるね。
↓（小さくて見づらいけど）
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796635467/250-2557788-3871406

この問題が起こる少し前に、「八鹿高校事件」
（団体側数百人が教師66人に襲いかかり、13時間にわたって「糾弾」と称した集団リンチを加えた）
が絡んでいるとの見方もあるから、一概に割り切れないのが「地名総鑑」でした。

国旗掲揚の際の起立が最敬礼になるのなら、
授業をはじめるときの「起立、礼、着席」だって、最敬礼だよな。

左巻き教師は、
「あの先生は嫌いだから起立しない」という生徒がいても、
「ちゃんと立って礼をしろ」とか注意しないのかな？

　　　　　　　　　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　 ﾁﾝ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾁﾝ
　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼@∀@）　＜　　は〜い、出ました! 天声人語!!
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
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　　　　　　　　|　.電波発信中.　 |／

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾁﾝ
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　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼@∀@）　＜　　またまた出ました! 今度は社説!!
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣| 　|
　　　　　　　　|　.電波発信中.　 |／

以上、朝日新聞のラジオのCMでした。

>>151
実はこの人は・・・
第１条を読んで美しい憲法だと思ったのだ！

冗談はさておき、本当にこの人は憲法を読んだことがなかったのか？
激しく嘘臭いんだが。
あと、知らなかったからって別に絶句することじゃないよなあ。

>>151
この人、あんな現実離れした事しか書いてない憲法読んで「自分が大きな力で守られている感じがして、誇らしく思っ」ちゃうんだね。
「君は王女、僕はナイト。一生かけて君を守るよ」とか歯の浮くようなこと言われたら、すぐ舞い上がって股開いちゃうタイプじゃない？
「私は大きな力で守られているわ〜」とか言って。

http://www.takamin.com/oekakichat/user/oekakichat3.php?userid=62499
ええとこおしえたる。お絵かきチャットや。

>>207
ブサヨなんかに憲法読んでる奴いないだろ

>>210
そもそも憲法がGHQが決めた暫定的なものだと知ってる人が何人いるのか。

>>123の新幹線について参考までに。
JR東海社長のインタビュー記事
http://chubu.yomiuri.co.jp/tokeizai/glocal_031008.html

>123や>125に比べれば出力は低いが立派な電波だと思う。

寒さで破断も　北海道の脱輪
無職　山口和男　兵庫県川西市　77歳

　北海道でダンプカーのタイヤが脱輪し、直撃を受けた園児が死亡する
痛ましい事故が起きました。
突発的な災難で、ニュースを見て胸のつぶれる思いがしました。
　学問的な知識はあまり持ち合わせてはいませんが、若いころから金属加工
の仕事を50年余りやってきました。まだ工作機械も少なかった戦前のこと。
ある作業工程で25ミリから30ミリの角棒の鋼材を切断するのに、冬場の零下
の季節に限り、切断部分の4面にたがねで切り込みを入れ、夕方、土の上に
並べておきます。
　翌朝に出勤すると、土には霜柱が立ち、その上に並べた角棒の切り込み
部分を大ハンマーで打っていくと、いとも簡単に折れていきました。
　当時の職人の知恵だと思いますが。今回事故の金属破断面が類似している
ようにも思われ、寒冷地での金属の脆弱さも考えるべきかと、遠い昔を思い
返してみました。



寒冷地での金属の脆弱さ以前に、このダンプのドライバーは過積載の上に
ボルトの損傷を整備工場に指摘されてるのに無視して直さなかったDQN

最新ニュースというわけでもなく、ボルトの損傷についても何度か続報があったから
ニュースを見るなり新聞を読むなりすれば「ボルトの破断は寒さのせいでは？」
と言えんだろうに、なんで自分の経験を語りたがるかな

>>125
＞業種は金融関係
そりゃ「金」と「信頼」を扱う仕事だしな〜　部落とか云々以前に聞くだろうな
自己破産暦や債務があるようなヤツをホイホイ雇う訳にもいかないし

「京都での自衛隊の鶏舎消毒は憲法違反で軍靴で徴兵制の音が聞こえる。」
「京都は憲法違反の自衛隊に出動依頼したので精神的苦痛を受けて謝罪と賠償を…。」
とかいう投書は来ませんかやっぱり。

何故、わざわざ自衛隊？
派兵がなし崩し的に行われ、さらに既成事実を積み重ねようとしている不気味さを感じます！

ってなとこでっか。

>>215,216
　鶏の大量虐殺に手を貸す自衛隊を糾弾します！　というのはダメ？

なし崩し出た！ なし崩し出たよ〜！！
ぐえー既成事実の積み重ね既成事実の積み重ね！！

・・・ってな感じだな。
俺は限界だと思った。

>>212
普段はケチ、協調性無しで叩かれまくってるけどね、火災大明神。しかしたまにはいいこと言うな

>>151
うーん、前文読むと汚い日本語にうんざりするんですが。
中学の社会科の時間で「酷い日本語だけど、テストするからがんばって覚えて」って
言われた記憶があるなあ。

ミスターが倒れたのは日の丸を背負ったせいだ。
日の丸は侵略の象徴でミスターと中朝韓に謝罪汁！



という投稿がきそうな予感

まあまあおまいら、ａｍｌの２月分が更新されたから
これ読んでまたーり汁
http://www1.jca.apc.org/aml/200402/index.shtml

>>221
そのネタ来そう。国を背負う、日の丸を背負うって言う考えはイクナイ！てな感じで

>>151
この人は、別にサヨさんでも何でもなくて、単純に無知なだけのように思う。

＞自分が大きな力で守られている感じがして、誇らしく
こういう、個人を超えた大きなものに守られているとか、それに誇りを抱くとか、
そういう感覚は真性のサヨさんなら、むしろ嫌いそうな気がするんですが。

>>223
「以前、中田選手も言っていたとおり…」って言葉が、頭に付きそうだな。

http://members.at.infoseek.co.jp/lunatic_asylum/076.html

この鈴木進一がまたやってくれました。

「処分を恐れずいま止めねば」

内容を要約すると今日の丸君が代を止めないと未来は大変なことになる、と。

今日あたり韓国の反日法関連で、
「過去に向き合う韓国、ｶｺ(・∀・)ｲｲ!! 日本も見習え!｣
という投稿が、載りそうな気がする。

http://www5d.biglobe.ne.jp/~dvl_lab/yasukuni.html

小泉首相1/14靖国参拝の真意？


2003年小泉首相は事前の報告無しに電撃的に靖国参拝を決行した
今回の参拝には何の意味があるのか？どんな影響があるのか？
諸外国（と言っても２ヶ国だが）の動きとともに主観的に考察する
ちょっと長いけどカンベン

大阪版
テンプレ元来た道と在日のナヌム旅行の二本で〜す。

>213
そうですね。自分はこんなこと知ってますって語りたいだけに見える。
寒冷地では｢トラックのタイヤは折れて飛ぶもの｣って思われているのなら、
この年寄りの言い分にも現実味が加わるでしょうが、
それならそれで、あそこまで報道されないだろうしなあ。

>>226
「なぜ、いまなのか。」

>>141
わずかな例で勝手に断定するのは問題。

>>232
そもそも小泉は二世ではなく三世だしねぇ。

>>141
＞一般国民の苦労は分からないだろう
職安で、週休二日・月給五十万以上を検索する党首にも言ってやれよ

６日付け朝日名古屋版

国益を抜きに奉仕の精神で　■自営業　加田満(三重県四日市市56歳)

　他国がしているから自国もする普通の国へ―今、わが国では与野党を間わず、
この論理が闊歩し、憲法改正の論議が行われようとしています。

　たとえば、町内溝掃に出ず、金を出して済ましていて果たして信頼されるだろうか
と考える人は、ただ町内溝掃に参加するという目先のことのみに気を取られ
ているだけです。世話を焼く、ボランテイアに奔走するという形の参加があるこ
となど頭に無い。

　他人がするから自分もするという人を、人は尊敬に値すると患うでしょうか。
事情のあるなしにかかわらず、先の戦争を引き起こしたわが国が、多くの死を無
駄にしないと考えるならば、アメリカが武力では普通の国ではないのと同様に、
独自の思想や確固たる信念を持ち、武力に頼らない外交をする「特異な国」
で存在するべきだと、私は考えます。

　自国の国益のみで動く外交から脱し、恥も外聞も恐れず世界規模で世話を焼き、
仲裁し、ボランテイアに徹する国。
そんな国が一つくらいあってもいいんじゃない。この地球に。

>>235
何か文章がメチャクチャじゃないか？

>>235
要するに
国益を一切考えるな！
つー事か。
>>234
＞＞一般国民の苦労は分からないだろう
＞職安で、週休二日・月給五十万以上を検索する党首にも言ってやれよ
ﾜﾗﾀ。

>>229のやついきます。

2004年３月６日　朝日新聞大阪本社10版声欄特集「歴史の教訓から」
「普通の国」は　列強の後追い
農業　大西武将（愛媛県　62歳）

　小泉首相は憲法９条を改正して、集団的自衛権の行使を可能にする「普通の
国」にしたいと、しきりに言っている。「普通の国」とは、堂々と軍隊を持ち、
戦争をする国のことであると思われる。
　明治維新を成し遂げた日本は、列強に追いつき追い越せと富国強兵の道を走
った。日露戦争で帝政ロシアに勝って以来、太平洋戦争で敗北するまで、アジ
ア諸国に多大な迷惑をかけ、日本国民を犠牲にしながら、この道を突っ走って
きた。
　配線で、日本国民は二度と戦争はすまい、平和国家日本としての道を進もう
と決意した。それにもかかわらず、歴史の教訓から何も学ぼうとしない人たち
が、「普通の国」とか「国際貢献」とか言いながら、列強の後追いをしている。
　この道は「いつか来た道」である。自衛隊のイラク派遣を支持する人たちは、
このまま行けば、徴兵制が待っていることを考えなければならない。
------------------------------------------------------------------------
　常連の見事なばかりのテンプレ投稿でした。もう（ｒｙ
こう書けば、朝日新聞に採用されるという典型だけど、「普通の国」を連呼して
いるのは小沢一郎なんだけどな。小泉首相が連呼しているのは、「国力に応じた
国際貢献」なんだけど、混同しているのはわざとか？
　しかも、軍国主義を標榜している国がすぐ近くにあるのは無視のようで。

>>235

自社の利益のみで動く仕事から脱し、恥も外聞も恐れず世界規模で世話を焼き、
仲裁し、ボランテイアに徹する企業
そんな企業が一つくらいあってもいいんじゃない。この地球に。


自営業なんだから、国よりまず先に自分の会社でやってみれば？

自衛隊の復興支援inイラク＝イラクに世話を焼いてる とも言えるわけだが

>>238
「歴史の教訓から（何も学んでいないバカの声）」特集の間違いですか。

>>238
こういうの見るとあ〜今日は土日かって思う

>>238
配線＞敗戦。終戦じゃなかったの変換ミスったｗ
続いての在日２世の韓国人の投稿は途中あまりにもぐだぐだなので略します。

2004年３月６日　朝日新聞大阪本社10版声欄特集「歴史の教訓から」
彼女らの一生　無視するのか
定時制高校生　康　蓮花（大阪府　67歳）

　在日２世の私は昨年12月、韓国への修学旅行で「ナヌムの家」を訪ね、元従
軍慰安婦のﾊﾙﾓﾆ（おばあさん）たちに会った。
（中略）
　一言いいたい。この人達を置き去りにして歴史教科書からの「強制連行削除」
はないと。自民党若手議員の皆さんにお聞きしたい。彼女たちのことを知って
いるのですか？真実の歴史認識があってこそ、あすのゆこう関係や平和が保てる
ことを知って欲しい。
----------------------------------------------------------------------
　投稿者に尋ねたい。いわゆる「従軍慰安婦」として出てきている彼女達が
強制連行されたのか？と。むしろ、戦前の過ちをいくら謝っても、ハゲタカの
ようにたかってくる連中の手先にされ、晒されてるのを哀れに思わないのかと。

>>241
その通りだと思います。
もしくは、国際情勢の現実が見えない引きこもりの特集かとｗ

>>235
何が言いたいのかサパーリわからん・・・
「国益を抜きに奉仕の精神で」 イラクに人道支援することに賛成しとんのかと
思った。

>たとえば、町内溝掃に出ず、金を出して済ましていて果たして信頼されるだろうか
>と考える人は、ただ町内溝掃に参加するという目先のことのみに気を取られ
>ているだけです。世話を焼く、ボランテイアに奔走するという形の参加があるこ
>となど頭に無い。
この例えで言うと、１)町内溝掃に出る　２)金を出して済ます　以外にどんな
選択肢があるんだ?　ボランティアつったら普通、清掃作業やるほうを想像するよな。
まさか、「あんたはあそこらへん掃除しなさい」とか采配する側にいろと言うのか?

>>238
>　この道は「いつか来た道」である。自衛隊のイラク派遣を支持する人たちは、
>このまま行けば、徴兵制が待っていることを考えなければならない。

堂々と戦争をする国＝徴兵制を布いている国とは限らんと思うが。
まあ、これ書いた奴はどうあがいても徴兵されんけどな

給料明細をみて、「住民税め！！」っと思うのだが、
よく考えてみると、毎日のゴミ収集だけでも数万の価値があるな。
自己責任でやれってことになったら、大変だわ。

慰安婦セミヌード

>>238
名前がｶｺ（・∀・）ｲｲ！

>>243
その「ナヌムの家」の園長が職員をレイプしたり、入っていない慰安婦
から「ハルモニの生き血をすするナヌムの家」などと非難されている事
は無視ですかｗ

「無職　こんな呼び方はやめよう」　宇奈月一（うなつき　はじめ）元会社役員

テレビのニュース番組を見ていて、最近気になるのは、事件の容疑者の肩書が「無職」と報道されてい
ることだ。事実、犯行当時、就業していなかったのかもしれない。だが、耳障りという気持ちはぬぐえ
ない。
そう思ってみると、新聞の投書欄でも、中高年の人を中心に、「無職」という肩書が目につく。中には、
懸命に求職活動している人もいれば、心ならずもそう自称する人もいるだろう。
ささいなことかもしれないが、私は「無職」という呼び方には、嫌悪感を覚える。理由は、「無職」の
人が「何もしていない人間」と見なされがちだからだ。
高齢者でも、少しでも世間の役に立ちたいという気持ちから、金銭的報酬もほとんど求めず、これまで
の知識や経験を生かして、一生懸命にやっている人もいる。その人に「無職」と刻印することは、「あ
なたは世間的にはもう用なしだ」と言うに等しい。仕事に無心に意欲的に取り組んでいる人の一切を、
否定するように聞こえる。
また、この言葉が持つ「ネガティブ・インプリケーション」（否定的暗示）が、世間ではどれだけ認識
されているだろうか。「無職」という言葉からは、無用、無力、無能、無気力、無知などが連想され、
いずれも否定的な暗示を伝えている。単に「特定の職業を持たない」というニュアンスにとどまらない。
英語圏では「retired（引退した）」とか、あるいは「former（元）○○」と旧職名をつけて言うのが
通例で、「無職」という言葉はない。
「無職」という言葉がいつ、どうしてできたかは知らないが、その昔、役所の書類や警察での取り調べ
で、職業欄があり、特定の職業を持たない人々を、「無職」という呼び方でひとくくりに処理したので
はないのか。そんな官製型の「差別語」ではないかと想像する。
一つの提案だが、現在、特定の職業に就いていない人は、「元○○」とした方がよいのではないか。
フルタイムの職には就かず、複数の仕事をしているような場合は、その人の職業を決めるのは、外部の
人ではなく、その人のコミットメント（やる気）が一番高いものを選択すべきだと思う。それも、当人
に任せるのが適切だろう。
「無職」という呼び方は、一日も早くなくなってほしいものだ。

>>245
町内清掃なんて、大した仕事じゃないから
ボランティアで、別のことをしろ。

って意味にとって見た…

>233
三世ならなおさら、と喜ばせるだけですぜ、ダンナ(w

>236
うん。なんか憲法の前文みたいな悪文ですね。

>251
(今の時代なら)60歳以上の人が｢無職｣と表示されて、
｢何もしてないのか｣とネガティブな印象を持つ社会のほうが変なんだよん。
俺も、ついこの間までそうだったけれど、求職中の者は、やっぱり無職でしょう。
だって、他に言いようがないじゃん。｢求職者｣とでも呼べば、職をもらえるの？
いしいひさいちが漫画に書いてた｢退職無職｣｢完全無職｣｢無職同然｣
なんて括りはあってもいいかもしんないけど。

>235
ボランティアはまず「義勇兵」という意味なんだが、知ってるか？

と思ったら、日本国内で義勇兵を募って武装させ治安維持任務に投入しろ、
ともとれる気がしてきた……。
そんなに強い電波じゃないと思うんだが……。

>>251
＞「無職」という言葉がいつ、どうしてできたかは知らないが、その昔、役所の書類や警察での取り調べ
＞で、職業欄があり、特定の職業を持たない人々を、「無職」という呼び方でひとくくりに処理したので
＞はないのか。そんな官製型の「差別語」ではないかと想像する。

またまた「アサヒ脳」特有の我田引水空想癖がでたな。
知りもせず、調べる気もないのなら、妄想でものを言うな。

>>251
英語圏では事件の容疑者の肩書も必ず
「引退した○○」「元○○」とかって呼ぶの？

>>238
「普通の国」とは、「戦争ができる国」であって「戦争をする国」じゃない。
６２年も生きてて、「可能」と「する」の違いもわからないのか。

日本を来週訪問する予定のペーション・スウェーデン首相は５日、
ストックホルムで共同通信と会見し「イラクの平和構築と国家再建に対する
日本の貢献を全面的に支持する」と述べ、自衛隊のイラク派遣に強い支持を表明した。
　スウェーデンは昨年の米英によるイラク戦争を国際法違反として批判したが、
首相は「過去のことは過去に置き、今は前進しなければならない」と強調。
平和維持活動の経験が豊富なスウェーデン軍のイラク派遣については「国際法上の
条件は備わっているが、他地域で活動中のため部隊のやりくりで問題がある」と述べ、
現時点では困難との考えを示した。
http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-040306-0004.html

サヨ大好きスウェーデンがｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ｯ!!

＞過去のことは過去に置き
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
極東3馬鹿やサヨからは絶対聞けない言葉だ

>>142
俺、昨日卒業式だったよ。
入学式の時は、国歌斉唱なんて行われてなくて、「近隣諸国に迷惑をかけた」という校長先生の言葉と共に
テープに吹き込んだ君が代が流れるだけのなんとも違和感ありまくりの光景だった。

でも、昨日の卒業式では、国旗掲揚がされており、国歌斉唱も伴奏付きで行われた。
感動した。思いっきり感動したべ。
卒業式前に行われた予行では、校長先生が「昨年までとは違い、国旗は壇上真正面に飾り、国歌を伴奏付きで行う事になりました。
これからは国際人になるべく、日本の国旗や国歌を大切にし、そして外国の国旗と国歌も大切にしてください。
だから、皆さん立って歌って欲しい」と言ってました。
入学式の時に｢アジアの不幸が〜」とか言ってたからちょっと不信感あったけど、すごくまともだった。良い先生だ！

でも、他の教師が「先生達は命令だけど、君達は思想信条良心の自由で立たなくてもいいのよ」と言っていましたが・・・

校長先生が居なくなってからだけどね。つーか、校長先生がその場から去った後で言うのは卑怯だと思うのですが。


まー、もっとも、本番では皆起立してみんな歌ってましたが。
さらに校長先生は「日本国を愛し、伝統を守りながら、そして国際社会で福祉などに貢献できる大人になってください」と言っておられました。


教師に比べて、校長先生って保守の人が多いのかな？壇上にある国旗にも必ず一礼してたし。

>>251
>>256

日本では元警察官　元右翼団体と呼ばれているがな

>>251
これはいいんじゃない？
長年勤めた職業にプライドを持ってるお爺さんとかが
「私は元○○です」って名乗るのは悪くないと思うよ。

>>235

自分の店の利益のみで動く商売から脱し、恥も外聞も恐れず町内規模で世話を焼き、
仲裁し、ボランテイアに徹する店。

そんな店、　確　実　に　潰　れ　る　ぞ

それでよく自営業やってるなぁ・・・
俺も３０代自営業主だけど、５６にもなってその程度のこともわからんとは・・・

>>260

＞教師に比べて、校長先生って保守の人が多いのかな？

ていうか責任感があるだけだと思うが。
学校の長として、一介のサヨ教師みたいな無責任なことはできない。

国だって同じ、総理大臣として一国を治める長になったら
無責任な野党みたいに非現実的な反対論だけでは済まされないんだからね。

だいたいＮＧＯにして給料をもらう「プロのボランティア」なんだけどな。

何で給料もらうかって？
ただ働きじゃ碌な仕事できるわけないだろう。
金持ちが道楽でやるわけじゃなし、優秀な人材も集まらないしね。
専門家を雇うならなおさら。
一見矛盾してるようだけど、ただ働きですむのはそれこそ町内会レベルまで。
趣味でやるならともかく、命の危険だとか、専門知識、技術を要する仕事に
プロが必要なのは当然の事。

>>251
（⌒）＿（⌒）
　　　　　／　　　　　　＼
　　　　　|　⌒　　　⌒　 |
　　　　　|　　・　　 ・　　 |
　　　　　|　　　 ●　　　 |　＜ん？　駄目のプーさんって事ですね。
　　　　　ゝ　　 ー　　 ／
　　　 ／　　　　　　　　ヽ
　　　|　　 　　　　　 　 　|
　　　|　　|　　　　　 　 |　|

>257
武器を持ったら使ってみたくなるのが人情。
戦争できるようになれば、やりたくなるに決まってる。
アメリカがかっこうの例だ。

などと言うのでしょう、たぶん。
この人の頭の中では、今まで自衛官は銃を持ったことがないし、
警官は、紙鉄砲かなんかを持ってるんでしょう。
または逆に、ウ・ブンコンみたいな警官がウヨウヨいる脳内国家にお住まいか。

※ウ・ブンコン
　泥酔して、ライフルや手榴弾で、
　一晩に57人の無辜の市民を殺した、
　ﾆﾀﾞとか言う国の警官。

>267
すっげえぇぇぇーー！！
そのウンコとか云うジェノサイド警官は実在するのか？詳細キボン！

ライフルはともかく、警官がなぜ手榴弾ｗ

>268
ttp://www.fuchu.or.jp/~stock/chrono/year/1982.html
>1982/04/26，昭和57/04/26
>韓国慶尚南道で、酒に酔った警官が銃などで55人の住民を殺害する。

とりあえず調べたらこれが出た。
漏れもこれ以上の情報ｷﾎﾞﾝﾇ

>262

こいつの肩書き見て見ろよ「元会社役員」だぞ
こいつは今まで「役員」だったのが「無職」になるのが嫌なだけなんだよ。
結局、昔の栄光にすがりたいだけなんだよ。

元自衛官だけはｶﾞﾁ。

＞でも、他の教師が「先生達は命令だけど、君達は思想信条良心の自由で立たなくてもいいのよ」
＞と言っていましたが・・・

立たない事が正しいとでもいいたげですな。

＞まー、もっとも、本番では皆起立してみんな歌ってましたが。

先生方は苦虫を噛み潰したような顔だったのでしょうか（ｗ

>>243

厭な名前だな、理由は書かんが。

また新潟日報投稿で
自分の思想押し付けて自衛隊派兵によって傷つけられた訴訟を全国の有志に呼びかけてるぞｗ

少なくともこの板の住人にとっては、「無職」のイメージが悪いのは声欄のせいだよな。

>>235
半分くらいまでは、湾岸戦争のときの日本を批判しているとしか思えず、
もしやイラク派遣賛成か？と思ったら、そこからアクロバットを見せてくれた。

＞自国の国益のみで動く外交から脱し、恥も外聞も恐れず世界規模で世話を焼き、
＞仲裁し、ボランテイアに徹する国。

かつての大東亜共栄圏みたいな考え方ですな。

>>238
内容は「テンプレ」「様式美」「伝統芸能」なので、評価するのは野暮と言うものだろう。
ただ、この人にとって不幸なのは、どんなに平和を訴えたところで名前が好戦的過ぎるところだ。
古臭い軍国主義の匂いすら感させる。「反戦道」を極めるには、これは大きなマイナスだ。

>>251
職業欄に「遊び人」とか「走り屋」とか「ネット○○」とか
記入するDQNが発生しないことを祈るばかりだ。

ウ･ブン･コン(ウ・ポムゴン）
分類：人名
1982年4月28日　キョンサン･ナムドにて宜寧という所の巡査ウ・ポムゴン(27歳）は
酔っぱらって軍の武器庫に侵入してカービン銃やら手榴弾やらを持ち出して
手当りしだいに村人を殺りく、最後は自らも立てこもった家の住人もろとも手榴弾で爆死。
殺した人数57人　負傷者38人
この事はギネスにも認定された。

>>235
を読み間違えていた。
そもそも「町内溝掃」と戦争を同列に例えていいのか？
イラクは「汚れきったドブ」なのか？

＞世話を焼く、ボランテイアに奔走するという形の参加があることなど頭に無い。

いや、イラクに行った自衛隊には、それしか頭にないのだが。

＞他人がするから自分もするという人を、人は尊敬に値すると患うでしょうか。

かと言って、他人がしないようなことばかりする、或いは他人がしていることに
一人だけ反対して参加しない、というような人が尊敬されるとは限らない。

またそう考えるなら、スイスではドイツではコスタリカでは・・・
と他国を引き合いに出すのも止めるべきだ。

>>251
そもそもおまえが
無職
ではなく
>元会社役員
と言われたいがための投稿ではないかと小一時間（ｒｙ

「元服役囚」「元殺人犯」「元強姦魔」っていうのは朝日的にはNGですかね？

>>281
元某新聞配達員≠強姦魔

>>272
元自は再就職しても犯罪起こすと「元自衛官」なんだよね……

まあ罪犯すなって言えばそれまでなんだが。
えーっと、

「しかし、だからといって、いきなり逮捕したうえ、元自衛官で一括りに報じるのははあまりにも乱暴だ」？


これテンプレにイイなｗ

>>271
肩書きがなくなった途端、誰からも相手にされなくなったんだろうな。

自衛隊イラク派遣により、
「徴兵制が来るぅぅぅ」「ｸﾞﾝｸﾞﾂの響きが（ry）」
などというイタいデマゴギーを垂れ流すブサヨが沸いてきたが、
この種の連中が一般国民にキチガイ扱いされて無視されるのは、
既に十年も前から証明されている。
１９９２年、当時の社会党はＰＫＯ法に反対して、
「議員辞職」などという恥ずかしいパフォーマンスを演じ、国民の顰蹙を買ったが、
朝日新聞１９９２年６月１８日朝刊第３１面に
国民の冷たい視線に晒された社会党議員の様子が記事になっているので引用してみたいと思う。

『社党「帰郷」の第一声』
「私は衆議院議員の鈴木喜久子です。」
―中略―
「自衛隊をまるごと海外に出すという憲法違反の法律なんです。
この法律は若者の徴兵にもつながる大変な問題で、国会を解散して国民の意見を聞くべきです。
そのためには任期途中でしたが辞表を出すしかありませんでした。」
右手にマイクを握り、かれた声を絞り出すように訴えた。
しかし、演説に聴き入る人はほとんどいない。女子高生のグループが配られたビラを見ながら
「キャハハハ」と笑い声を上げてそばを通り過ぎていく。
―中略―
「ここはいっつも頭にきちゃう。あんたたちのためにやってるのに。ほんとに、んもう。」
移動する車の中で、無関心な若者へ歯ぎしりをした。
**********************************************************************
若者に、デムパ演説を笑われてﾌｧﾋﾞｮってまつ（ﾜﾗ

　　　　_、_ 　女子高生ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　 　（　,_ﾉ` ） 　 　　n
　￣　　 　 ＼　 　 （ E）　
　ﾌ 　　　 /ヽ ヽ_／／

ＡＡにしたら、まさにこの↓ような感じ。

　　昭 徴　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　和 兵　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　）　　　 来　徴
　　四 制　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　だ　る　兵
　　十 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　っ　う　制
　　年 来　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　 　 　 　 　 　 　 く　て　ぅ　が
　　ま る　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　　／厶,（藁
　　で と　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　だ い　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　よ う　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　ね デ　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　│ マ　　ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　 は　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!

>>274
もしかして、コバ＊ト文庫の某在日作家を思いだしたとか？

警察予備隊の時もサンフランシスコ講和条約＋旧安保の時も安保改定の時も
ペルシャ湾への掃海部隊派遣の時もカンボジアＰＫＯの時も、いつもいつも語ら
れた、『戦争への道』

社会党のセンセイ方が、ありもしない『戦争への道』造りを必死に食い止めようと
していた間、自民党のセンセイ方が造っていたのは、ただ、地元選挙区への道
だったりする。

＞２８９
ﾜﾗﾀよ

>>251
警官「職業はなんですか？」
「元会社役員です」
警官「無職ね」

普通職業といったら、現在就いている職業の事だ。
複数の職を経た人間はどう書くんだか・・・

スティーブン・マクイーンなんて、「映画俳優」の前に何個元〜が付くんだよ（笑

>>254
今ググってみたんだが、ボランティアの語源としての
「義勇兵」の意味を端折って紹介しているサイト、結構多いんだな・・・
漏れも>>254に言われるまで知らなかった訳なんだが＿|￣|○

しかし相変わらず台所感覚で国際、政治問題を語る投稿者が多いな
>>235とか。話に具体性を持たせようと例え話をしてるんだろうけど。

＞恥も外聞も恐れず世界規模で世話を焼き、仲裁し、ボランテイアに徹する国。
これってその国に強い経済力や軍事力がなきゃできんだろ。
国益まるで無視の外交して日本が没落したら無理な話。

さて、そろそろ捏造記事の仕上げにかかるか。
ロイヤルミルクティーと犬ハムメロンで潤いながら!

6日　名古屋版

私的参拝なら首相辞した後

主婦　柏村　セツ子（名古屋市　63歳）

　大阪地裁が2月27日、小泉首相の靖国参拝を「公的参拝」との見解を示したことは、違憲判決に向けた重
要な一歩になったと思う。小泉首相は、この判決を真摯に受け止めて欲しい。
　首相がいくら私的参拝と主張しても、秘書を連れ、公用車を使い、「内閣総理大臣小泉純一郎」と記帳す
れば、誰が見ても公的参拝であり、憲法20条に抵触するのは明らかです。裁判が違憲判決に至らなかった
のは残念ですが、20条を読めば、公的参拝すなわち違憲になるのではないかと思います。
　首相がどうしても参拝したいのなら、公職をすべて辞し、一私人となってから参拝するべきでしょう。
　首相には、憲法がなぜ政教分離を定めているのか考えてもらいたい。戦前の日本では、国家が宗教と結
びつき、国民を侵略戦争に駆り立てたが、靖国神社はその精神的支柱となりました。この悲惨な歴史を繰
り返さないために政教分離の原則が出来たことを忘れてはなりません。
　心ならずも戦場に倒れた人々は、英霊として神格化されるより、二度と愚かな過ちを繰り返さないことを
願っているのではないでしょうか。
--------------------------------
４：主観で決め付ける
「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」
５：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」
とりあえず、首相には思想信条の自由は無いと言いたいらしい、人権侵害者ですな。

>>235
自分が「奉仕してあげたい」と思うのは勝手だが、それを政府が国民の税金を使って実行しようとするのはいかんだろう。
大体、今までの日本は「武力に頼らない外交」に徹していただろうが。
その結果、日本周辺に「日本に向けてミサイルの照準を合わせている国」「日本人を拉致する国」「麻薬を密輸する国」
「偽ドル札、変造５００円硬貨を作る国」「領土係争中の竹島に勝手に軍を駐留している国」がでてきた。
世界には、ボランティアをありがたいと思うどころか、してもらって当然などと考えている国もあるということ。
そういう国々も存在しているという状況で、奉仕に徹するというのは、膨大な金の無駄遣いだろう。国民が暴動を起こすぞ。

>>243
定時高校生の67歳か。もう何を言っても無駄かもしれんな。
本人は「無理矢理連れて行かれた」と言っていても、本人の知らないところで家族が対価を受け取っていたりするしな。
日本の貧しい農村部でも、実際にあったことだよ。
その「ハルモニ」たちは、実際に苛烈な人生を歩んできたんだろうが、国の方針として強制連行したという事実も証拠もない以上、
少なくとも歴史の授業で子供に教えるべきではないという話なんだが。
「真実の歴史認識」というのは、資料を元に明らかにしていくものであって、決して自称被害者の言い分を何の検証もなしに
鵜呑みにするということじゃないよ。

しかし、祖国の正確な歴史を教えてもらえないというのは、ある意味でかわいそうな話だ。反日を国是としている国だからな。
まぁ、日本にもブサヨ狂死がのさばっていて、正しい歴史を教えてもらっているとは言えないのが欝。

>>260
卒業おめでとう。

ところで、入学式と卒業式はどっちも同じ校長先生だったの？
えらく雰囲気が違うんだが。

＞でも、他の教師が「先生達は命令だけど、君達は思想信条良心の自由で
＞立たなくてもいいのよ」と言っていましたが・・・

晴れの門出を祝う卒業式でこんな事を抜かす常識の無い狂死がいるんだね…
こんなバカに教えられる生徒が可哀想だ。

ちなみに、漏れの在学時代の校長は漏れ達が卒業した後、校長がオウムの在家信者だった
事が判明してぶったまげた記憶しかない。
なんかおかしな校則が多い学校だとは思っていたんだが。

>>251
老人ホームで一番嫌われるタイプだな。今なにができるわけでもないのに過去の肩書きにこだわるヤツ。

>>299
NHKの「ご近所の底力」でも、むかしの肩書きにこだわる奴は近所づきあいで
失敗するとなってたな。

>>296
まさにテンプレだな。政教分離ってべつに執政者は宗教的行為をしては
いけないよ、って言う意味じゃないんだが。宗教が政治に介入するなってだけで。
宗教の名の下に政治をするなってことでもあるが。
で、戦没者をいつくしむ思いは各国共通なわけで、それがその国の宗教観に
基づくのも自然の道理なわけで、それが日本では神道であったわけで

てか
＞靖国神社はその精神的支柱
どんな精神的支柱だよ。

＞心ならずも戦場に倒れた人々は、英霊として神格化されるより、二度と愚かな過ちを繰り返さないことを
＞願っているのではないでしょうか。
神道について少しは勉強してからいってくれ。

>286

ソースキボンヌ

>>293
前も出た話だけど、スター・ウォーズの「帝国軍」に対抗している
レイア姫たちの軍がそうだよね。
字幕の人はそのまんま「ボランティア軍」って訳しちゃったけどさ。

>>243でも掲載されてますが、電波浴したい人のために全文ＵＰします。

３月６日　大阪版　声
【彼女らの一生無視するのか】定時制高校生　康　蓮花（大阪市６７歳）
　
　在日２世の私は昨年１２月、韓国への修学旅行で「ナヌムの家」を訪ね、
元従軍慰安婦のハルモニ（おばあさん）たちに会った。彼女たちは共同生活
をしている。同年中に６人が亡くなったことや、自分たちにはもう時間が
残り少ない」となど、号泣しながら名誉回復を訴えていた。
　私は話を聴きながら涙が止まらなかった。ハルモニたちは戦時中、日本軍の
「慰安婦」にさせられた。軍人の言いなりにならないと、銃剣で脚を突かれ、
今でも、その時の傷が痛むことがあると言う。戦後も、自分の身を恥じていて、
家族と離れ、身を潜めながら生きている。
　ボランティアの方の手作り美術館には、ハルモニたちの心の一生が描かれた
作品が展示されており、亡くなられた方の魂の叫びが伝わってきて衝撃を受けた。
　一言いいたい。この人たちを置き去りにしての歴史教科書からの「強制連行
削除」はないと。自民党若手議員の皆さんにお聞きしたい。彼女たちのことを
知っているのですか？真実の歴史認識があってこそ、明日の友好関係や平和が
保てることを知って欲しい。
-----------------------------------------

内容はさて置いて、韓国へ修学旅行とあるが定時制高校にも修学旅行が
あるの？「ナヌムの家」コースで修学する定時制高校ってどこ？

>>303
なっち？

きったない路上に「元」従軍慰安婦様がイスに座り
地べたに若いモデルが土下座させられてる映像を見て
吐き気を催しそうになったのは俺だけですか?

あの人たちも「元」って肩書きにこだわる人だねぇ。

定時制高校生　康　蓮花（大阪市６７歳）
　　　　　　↑　　　　　　↑　　　　　　　↑
　　　　　　　このへん　　　　　　　＿|￣|○
　　　　　　(*´д｀*)ﾊｧﾊｧ　　　

>>296
>心ならずも戦場に倒れた人々は、英霊として神格化されるより、
度と愚かな過ちを繰り返さないことを願っているのではないでし
ょうか。

英霊が「二度と愚かな過ちを繰り返さない」というような
珍サヨ思想を持っているはずはなかろうw

>>304
ナヌムの家 修学旅行で検索したらクラクラしてきた。

>>308
そう、その「愚かな過ち」って思想、人間として許せないよな。
なんでこういうバカどもは、今の価値感で過去を断罪しようとするのだろう。
結果はどうあれ、命をかけて戦った人々を愚弄するな、といいたい。

>>308
馬鹿なこというなよ、英霊達は
「二度と同じ過ちを繰り返すなっ！！」
って強く思ってるに決まってるだろ。








「やるからには必ず勝て、無謀な戦いは挑むな。」ってね

>>251
前スレで、今、お年寄りにPCを教えています、と書き込んだ者です。
（タイピングの練習中、サヨがかった教員を評して、「変人」と入力した痛快な御老体の
話を書きました。）

彼は「元中学校長」と呼ばれることを極端に嫌います。
「『元』じゃメシは喰えねえからなぁ」が彼の持論です。

>>296
>首相がどうしても参拝したいのなら、公職をすべて辞し、一私人となってから参拝するべきでしょう。

その勢いでぜひ「日教組教師がどうしても君が代歌いたくないなら公職をすべて辞し、一私人となってからするべきでしょう。」
と言って欲しい。

>>312
現在の自分に自信のある人は、「元〜」なんかに固執しないよな。
>>251の爺さんは、会社を辞めて、年賀状が全く来なくなって、ショックだったん
だろうな。

>>296

>違憲判決に向けた重要な一歩になったと思う。

>裁判が違憲判決に至らなかったのは残念ですが、20条を読めば、
>公的参拝すなわち違憲になるのではないかと思います。

そんなに小泉に違憲な存在になってほしいのか？こ香具師は

ブサヨの奴らってなんで自分の脳内設定を自信満々で語れるのかなあ？
俺なんか2ちゃんでさえ「これで間違ってたら恥ずかしいな、みんなに馬鹿にされるだろうな」
と書き込む直前までググリまくってるがｗ

>>316
その小市民的意識が、君を立派で常識ある社会人たらしめているのだよ。

>>316
プロ市民はその強すぎる信念のために盲目的にならざるを得ないんだな。
周りが見えているあんたは正常だ。

＞この人たちを置き去りにしての歴史教科書からの「強制連行削除」はないと。

だから慰安婦のみなさんは日本軍に強制連行されたんではなくて、
慰安所経営者（それも朝鮮人）に売られたり騙されたりしてきたんだっての。
徴用とはまったく別だろ！

＞自民党若手議員の皆さんにお聞きしたい。彼女たちのことを知っているのですか？

正直、あんたより知ってると思うよ。「真の歴史の事実」をね。

当時慰安婦にならざるを得なかった彼女たちには同情を禁じえないが
日本政府としてはなんの関係も無い。それに日本人だって慰安婦は沢山いたんだぞ。

憲法改正は時間の問題だ。もう「旧憲法」という言い方をしても
いいと思う。仮に違憲だといっても旧憲法の規定・・。
旧憲法の旧9条。

もう「侵略戦争」にもうんざり。靖国と侵略戦争の関係の指摘も
たくさん。

「大正デモクラシー」の崩壊後、起きたのが「中国化」
であることは明らか。そして「大正デモクラシー」のもとでも
靖国神社はあったが、別に何の問題もなかったのだ。

>316
彼らにとって大切なのは｢発言した・行動した｣という結果だけなので、
正しいかどうかなんて考えてる暇があったら｢ｳﾝｺｰ｣とでも言ったほうがマシ、
という思考回路が形成されているのです。
うちの父が共産党支持者なのですが、まさにそんな感じ。
テレビを見ていても、町内会の会合でも(別世帯なんで俺も出てるの)
とにかく｢発言する。誰よりも先に｣ということに全力を注ぐので、
言ってることは、その都度変わり、180度違うこともザラです。

>>226
朝日　福島版　３月６日

　処分を恐れず今止めねば
　　都立高校教員　　鈴木　進一（埼玉県　４８歳）

　一枚の紙片が机の上に置かれた。「職務命令書」とあった。校長が
「卒業式の職務命令を渡します」と告げた。何に基づく職務命令なのか尋ねたが、
「お願いする」とだけ言い、机上に置き立ち去ったのである。
　「１０月２３日の都教委の通達及び地方公務員法３２条に基づき命令します」と書いてあった。
都教委の通達は「日の丸・君が代」の実施を強制するものだ。私は、３２条の趣旨は、単に命令に
従えではなく、憲法などの法令を守った上での職務命令ということを承知かと校長に問いただした。
議論になったが、その中で校長は「これからの日本や都教委の考えは変わるとは思わない」
ともらした。
　校長の立場もあるかもしれないが、しかし、これからの日本をつくる若者を育てるのが
教育ではないのか。その教育の場で変わることはないのだからと言ってよいのか。
国や都教委の考えは変わらないから黙って従えとは。
　ある国会議員は教育のあり方として「お国のために命を投げ出す日本人を生み出す」と発言。
私たち東京の教員が今沈黙し一枚の紙切れのままに動いてしまえばその先には何があるのか。
従わない者は処分と脅されようとも、ここで私たちが止めなければ大変なことになってしまうのだ。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
もう毎日のように反日の丸・君が代投稿の連続でお腹いっぱいでつ。
朝日必死だな。

>321
自己レスつーか補足。

どうかすると、まず発言権を確保しておいて、
話しながら主張の内容を考えていることもある。
だから、話始めと終わりで、趣旨が変わっていることも(w

Aさん｢それは○○にしたほうがいいと思うんですけど｣
オヤジ｢いや。いやいやAさん、そうおっしゃるけれども！
　　　　　(中略)つまり、○○のほうがいいということでAさんに賛成ですわ｣

同じ席にいてとても恥かしいのです。

>>323
大変なお父ちゃんをお持ちですな。ウチの父も似たようなモンだけどｗ

>>235
＞たとえば、町内溝掃に出ず、金を出して済ましていて果たして信頼されるだろうか
＞と考える人は、ただ町内溝掃に参加するという目先のことのみに気を取られ
＞ているだけです。世話を焼く、ボランテイアに奔走するという形の参加があるこ
＞となど頭に無い。
だからわかってないな。
町内清掃で例えるなら、いやいやながらも泥まみれになって
ドブ掃除や公衆便所の掃除をしているのが米英で、
要領よく理由をつけて、汚れないような仕事をしてるのが日本なんだよ。
こんなやつが町内にいたら、誰だって村八分にしたくもなるさ。

>>325
論理が破綻している良い例ですな。

>>235
>　自国の国益のみで動く外交から脱し、
> 恥も外聞も恐れず世界規模で世話を焼き、
> 仲裁し、ボランテイアに徹する国。

こういう国ってすでにあるよねぇ。
世界の警察を自任して、直接関係ない国
の紛争解決にも奔走している…

あ、そうだアメリカだw

>>322
過去スレにも名前を見つけたよ。

34 名前：文責・名無しさん ：03/12/20 09:59 ID:52UCt5eG
本日付「声」（宮城版）TOPの横に掲載

生徒も親らも統率求めるが
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高校教員　鈴木進一（埼玉県48歳）

教員になったのは中学時代の先生の影響である。
一人は大柄な先生で、ことあるごとに生徒を殴った。非のあることは理解できたが、なぜ
殴るのか分からなかった。反省よりも恐怖のみで、その先生の前ではおとなしくしていた。
一人は小柄な先生で、決して小言を言わず、何かあると静かに窓を開け、教室が静まる
まで外を眺めていた。親の評判はよくなかったが、この先生にあこがれた。生徒が気付く
まで待っていてくれた。その姿に影響され教員になった。
いまだに、しかる先生や殴る先生が保護者の共感を呼ぶ、厳しくやって下さいと。力や
権力を示さねばいくら理を説いても、生徒たちは聞く耳を持たない。生徒一人づつは理解
を示すが、集団の時には生徒たちからも力や権力による統率を求めてくる。これでいいの
だろうか。
こうした生徒が親になり社会をつくる。暴力や戦争否定などと説く時、個人では理解を
示しても集団になると決壊していく。生徒だけの責任とは思わない。最後は言葉や理や
法によらず、力や富や戦争を受け入れていくこの国、そして傲慢なあの国。なぜか関係
がないとは思われない。

傲慢なあの国・・・北か

俺は中国だとオモタ

まあ、アジア三馬鹿のどれかだな。

殴るのはともかく、叱る教師が支持されるのは当たり前ですよね。
大人になって思い出すのは、叱ってくれた先生ばかりだよ。
もちろん｢叱る｣と｢ただ口うるさい｣は全く別ですねる

>324
お互い気苦労が絶えませんな(w

国歌斉唱もしない変な学校もこの世にはあるんだな・・・
俺の学校は、国歌斉唱もしたしごくごく普通だったが。それなりの私立中堅進学校だけど。
校長、理事長は「貴様らエリートなんだからしゃきっとしろ。国のために奉仕しろ。ボケが」て言ってたな。
大学入って聞いた話によると、仰げば尊しもだめな学校あるらしいね。
なんでも、「身を立て名を上げ」がだめだとか。
もう末期症状だな。そういう奴らは。
小中高とそれなりに恵まれていたんだと認識した。保守基盤かあるのからかもしれんが。

あと、6日付けの朝日朝刊に、武士道が云々なんてアホな記事があった。
妄想しすぎ。

共産主義者ってすぐに文化を破壊したがるからね。
しかし、朝日新聞は日本の文化レベルの向上に役立ってる。
朝日俳壇とか有名だろ？

書いた本人はアメリカのこと意識してんのかな？

>>327
どういう教育方針でもいいですけど、
とりあえずDQNを生み出すようなマネはしないで下さい。
あんたのようにその先生に憧れるのではなく、
叱られることに慣れずにささいなことでプッツンする
ようになった同級生もいるかもしれないからさ。

>>296
＞　首相には、憲法がなぜ政教分離を定めているのか考えてもらいたい。戦前の日本では、国家が宗教と結
＞びつき、国民を侵略戦争に駆り立てたが、靖国神社はその精神的支柱となりました。この悲惨な歴史を繰
＞り返さないために政教分離の原則が出来たことを忘れてはなりません。

どうしてこう臆面もなくウソがつけるのかねえ・・・

>>322
＞　ある国会議員は教育のあり方として「お国のために命を投げ出す日本人を生み出す」と発言。

いつ、誰がそんなこと言ったんだ？
本当にこの発言のままの主張をしているデンパ議員がいるなら、俺も批判する。
いいから名前晒せよ。何を恐れて名前を出せないんだ？
まさか、またウソをついているんじゃあるまいな。

軍隊嫌いの人たちの崇め奉る「日本国憲法」の条文は、
その殆どがアメリカ軍人によって起草されていた。
http://www.ndl.go.jp/constitution/gaisetsu/ghq.html


4へえ〜　　　　（こんな常識を何をいまさら）

>>322
＞都立高校教員　　鈴木　進一（埼玉県　４８歳）
＞私たち東京の教員が今沈黙し一枚の紙切れのままに動いてしまえばその先には何があるのか。
＞従わない者は処分と脅されようとも、ここで私たちが止めなければ大変なことになってしまうのだ。

鈴木先生、おっしゃるとおりです！今こそがんばって食い止めなければ！！
鈴木先生の強い意志に期待しております！！




次回の投稿で肩書きが
「無職　鈴木　進一（埼玉県　４８歳）」となるのを愉しみにしております！！

>338
元都立高校教員、になってると思われ。

>>322
>都教委の通達は「日の丸・君が代」の実施を強制するものだ。私は、３２条の趣旨は、単に命令に
>従えではなく、憲法などの法令を守った上での職務命令ということを承知かと校長に問いただした。

下のページにある「憲法公布記念都民大会」の写真を見て、
壇上に何の旗が掲げられているか確認してみよう。
http://www.ndl.go.jp/constitution/gaisetsu/05gaisetsu.html

>>340
つーか
>都教委の通達は「日の丸・君が代」の実施を強制するものだ。私は、３２条の趣旨は、単に命令に
>従えではなく、憲法などの法令を守った上での職務命令ということを承知かと校長に問いただした。
の部分が何を言っているのかまるでわからん。

で、戦前の日本は何教と結びついていたんですか？ 教えてエロい人

>>342
そりゃ大本教だろ

>>322
>一枚の紙切れのままに動いてしまえばその先には何があるのか。

赤紙を連想させたいんでつね（・∀・）

>>336
民主党の西村真悟が確かに発言している。
ただし、文脈から切り離された言葉なので電波に見えるだけ。
http://www.saga-s.co.jp/pubt2003/ShinDB/Data/2004/02/26/015_02.html

>>337
偶然にも、朝食でその話が出たよ。
両親曰く「アメ嫌いの共産・社民は、何でその嫌いなアメリカが作った憲法
を護憲だ護憲だ、と崇拝するのか？この時点で矛盾している」

うちは全員改憲（特に9条）賛成だけどね。
護憲派というか憲法9条マンセーの人々は日本にミサイルがぶち込まれたり
仮に自分の親・子供とか殺されても、何の抵抗も、文句も言わないのだろうな。
素晴らしいご高尚な思想をお持ちのようで・・・・・

二ヶ月に一度の常連さん登場！

機関誌配って逮捕とは不当
社会保険労務士　中村義隆（名古屋市　37歳）

　休日に共産党機関誌「赤旗」を配ってとして、社会保険庁の職員が国家公務員法違反容疑で警視庁に逮捕された。実際には、人事院規則１４−７(政治行為の禁止)違反である。
　この規則１４−７には、大きく二つの批判がある。一つは表現の自由の侵害、もう一つは国家公務員法１０２条(政治行為の禁止)が、この１４−７に定める内容を法の内容とする「授権」であるため、法律によらずに広範な禁止行為を定めていることである。
　公務員の政治活動が問われた「猿払事件」の一審判決は、非管理職の勤務時間外かつ職務上の地位を利用しない政治活動を罰することはこの二つの理由から憲法違反だと判断した。妥当な判断と考えるが、最高裁では逆転して合憲判決だった(昭和４９年)。
　共産党は今回の逮捕を弾圧だと批判している。私はこの主張は当たっていると思う。有事法制立や自衛隊のイラク「派兵」、改憲議論の浮上など、ますます日本がおかしくなっていく中での逮捕。たとえ無罪になっても、弾圧としての効果はある。
「自分は共産党ではないから関係ない」と思っていると、弾圧という、いつか来た道の共犯者になってしまうだろう。
------------------------------------------------------------------------
やはり常連さんは突っ込み所多すぎる、期待通りの投稿をしますね。

国家公務員法違反容疑で逮捕されたなら、公務員法を議論するなら良いが、人事院規則持ち出しても時間の無駄なんですけど。

>>341
おそらく「32条の趣旨は、法律にのっとっている場合のみ命令に従え、という意味だ。
国歌国旗強制法は憲法（奴隷的拘束からの自由、とか思想信条の自由、とかを念頭においてるのか？）
に違反しており、この法律（国旗国歌法）を基にした職務命令は無効である。そのこと（違憲であること）
を理解したうえでこのようなものをだすのか。」

という意味かと。

>>342
マジレス。
浄土真宗。
靖国違憲訴訟では浄土真宗の人々が躍起になっているけれど、それは過去のスタンスを隠すためだと思われ。
浄土真宗と戦争の関わりは残念ながら一般書にはあまり記載されている様子はないんだよな、論文には見受けられるけど。

>>322
公僕が国や教委や校長に従わないとは、戦前の軍部独走
を彷佛させますなw
都知事の石原人気は学校教育にありと見た。

>>347
朝日が朝日なら読者も読者だな・・・・・

先日の社説といい、こんな投稿を載せる朝日は赤旗と変わらないだろうよ。
いっそのこと赤旗と合併して朝日改め「赤日新聞」と変えたら？

>>322
>これからの日本をつくる若者を育てるのが教育ではないのか。

都立高校なんだから、
「国や都の方針で」これからの日本をつくる若者を育てるのが都立高校の役目だと思う。

>私たち東京の教員が今沈黙し一枚の紙切れのままに動いてしまえばその先には何があるのか。
先のことはわからないけど、
少なくとも、おまえが期待しているようなことは何も起こらないと思うよ。

>>351
アカには２種類あり、代々木と反代々木である。
合併はできない。
教団に従う教会派は「赤旗」を
神秘主義者にも似た個人派は「朝日」を読むのは伝統である。

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右翼も関与＝宅地転売で差益９００万円−西武鉄道利益供与事件で警視庁

　西武鉄道の利益供与事件で、総会屋 芳賀竜臥容疑者（７４）
＝商法違反容疑で逮捕状＝が顧問を務めた横浜市の不動産会社は、
西武鉄道から格安で購入した神奈川県横須賀市内の宅地を右翼の男を経て
川崎市内の金融業者に転売していたことが３日、分かった。
事件には複数の土地ブローカーが関与したことが分かっており、
警視庁組織犯罪対策３課は不動産業者と合わせ数人について立件する方針。
この右翼関係者が関与した過程では、約９００万円の差益が生じており、
同課は宅地転売の全容解明を進めている。　（時事通信）[3月3日]

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040303-00000729-jij-soci
-------------------------------------------------

>>347
＞「自分は共産党ではないから関係ない」と思っていると、
＞弾圧という、いつか来た道の共犯者になってしまうだろう。

　※原典はナチス台頭時のマルチン・ニーメラ牧師の言葉だと思う。
　　「共産党が弾圧された。私は共産党員ではないので黙っていた。社会党が弾圧された。
　　私は社会党員ではないので黙っていた。組合や学校が閉鎖された。私は不安だったが
　　関係ないので黙っていた。教会が弾圧された。私は牧師なので立ち上がった。
　　そのときはもう遅かった」

もしかして俺達は
「共産党員や共産党支持者じゃなくても、警察による不当逮捕糾弾に協力せよ！
さもなくば、お前らも弾圧に加担する側だからな。覚えてろよ！」、と脅迫されてるのか？
現在の日本共産党や社民党が、政府にとって、警察を動かして弾圧してまで
活動を封ずるべき脅威を内包している政党だとは、とても思えないんだが・・・

>たとえ無罪になっても

なるわけなかろーに。

たかが白地に赤丸の国旗に何を躍起になってるんだか。

>347
一審の判決が最高裁で覆ったのなら、最高裁判決が有効なのは言うまでもないことですが、
そもそも地裁レベルでの判決は、ほとんど裁判長の意向で出るものなので、
ただ一人、変わった考えの持ち主がいれば、変わった判決が出るものですよね。
(いやまあ、誰とは言いませんけどね)
中には、法律解釈の問題提起として、覆ると分かってる判決を出す場合もある。

>>354は、朝日の声投稿者のデムパを肴に娯しむのは
右翼で総会屋で犯罪者の所行だと主張したいのだろうか。

>>357
つかアンチ君が代・日の丸の連中は
国家・国旗をどのようなものにしたいのかねえ？

>>360
おそらく、赤地に黄色い鎌とハンマーと星印のマークの旗。
…って、今は亡きそれんの国旗かよっ。

>>360
基本的には「ない」ほうがいいんでしょうな。
起立して国歌斉唱したり、国旗を掲げたりする、その「行為」そのものが
嫌なんでしょうから。(「国家」を強く意識させる行為だからね)

外交上必要な時以外は使いたくないんじゃないかなー。
と、以上想像。

君が代を歌わないのは生徒を正しく育てるためだとか言ってる奴がいるけど
それは自分のアイデンティティだからだろうに
まぁこんなことで喧嘩してる人達を反面教師にすることはできるだろうけど

>>360
白と赤を逆にすれば許してくれるかも
つまり赤地に白丸

たぶん赤の部分が比較的少ないから怒ってるんだろう

>>360
高校の時の資料集から引用

「小室哲也さんに作ってほしい」
「「いわお」「こけ」とかなんだか重苦しい」
「（米国歌のように）あんなふうに、さわやかなのがいい。ロックなんて駄目？」
「若い人にも分かる言葉で、現代の理念を象徴するような歌を」
「いくつか案を出して国民投票でもすれば」
「戦前の天皇中心の国家体制の歌だから、今の国家にはふさわしくない」

ちなみに賛成派の意見
「和風でシンプルなメロディーだ。国家にふさわしい」
「W杯の時歌っているのを見て感動した」

まぁ高校生ですから大目に見てやってくださいな

>>349
真宗の今の法主がアカだって記事を
正論だか諸君だかで読んだんだけど詳細は忘れちゃったなあ。

新潟日報はまた長岡市民が文句言ってるｗ

>>365
日教組好みにソ連国歌みたいな爽やかなのはいかが。

我が自由なる祖国を称えよ
民族（極東三馬鹿）友好の絆
おタカさんの政党は我らを導く
共産主義の勝利へ！

昨日の共産主義リアルマンセーなばあさんが「ソ連崩壊は真の共産主義じゃなかったから」
って言ってたが「真の共産主義」ってありえるのか？
共産主義ってのはそこにいたるまでのプロレタリア独裁が不可避だから必ず腐敗してしまうと思う
それともみんなの心が一つに（教育）なれば共産主義も成功するかも

さっきニュースを見て思ったんだが、
自衛隊がイラクへ派遣されることは屁理屈や奇麗事を言って反対するのに、
自衛隊が鳥インフルエンザに感染した鳥を処分することについては

デ　モ　も　起　こ　さ　ず　ス　ル　ー　で　す　か　？
自　衛　隊　そ　の　も　の　に　反　対　と　叫　ぶ　サ　ヨ　ク　の　皆　様　？

http://www.asahi.com/paper/column.html

03月07日付　■《天声人語》

　ときどきの世を映すのが新聞の投書欄だが、４日の米紙に掲載された
投書には、複雑な感慨を禁じえなかった。

---------------------------------------------------

このスレは、「ときどきの世を映す物」を鑑賞して楽しんでいたのか！

そうなると随分偏った世界なんだな

＞ときどきの世を映すのが新聞の投書欄だが、

その「世を映す」どころか、偏った思想にまみれたノイジーマイノリティと、それにシンパシーを感じる新聞社との共生関係を、はからずも浮き彫りにしてるのが投書欄だろ？

>365
米国国歌って爽やかですかねえ。好きなメロディーではありますけど。

音楽だけで評価するなら、正直君が代よりソ連国歌の方が好き。

ま、国歌てのはポップソングとは違うからねえ。

アメリカ国歌って軍歌じゃなかった？

朝日ではないが、今日の河北新報の声の欄に
「鶏を殺すシーンはアウシュビッツを思い出すからやめろ」
という投稿がありました。

>>296
＞心ならずも戦場に倒れた人々は、英霊として神格化されるより、二度と愚かな過ちを繰り返さないことを
＞願っているのではないでしょうか。

心ならずも戦場に倒れ、靖国でお祀りされてた方々が現世に蘇ったら恐らく「日本は侵略戦争をした。ごめんなさい」「靖国は軍国主義の象徴」なる主張をする
者達を天誅しに行くんじゃないの？
だって自分達を犯罪者呼ばわりするサヨにどう譲っても同調なんかしてくんないでしょ。

>>298
ｻﾝｸｽ。
同じ校長です。だから、俺も驚いた。入学式の挨拶とまるで違ったから。
入学式の時は「言わされた」可能性もあるが。うち、共産系が強いガッコなんで。
もね。でも、今回は都の後ろ盾もあるし、正直に国旗・国歌を勧めることが出来たのかもね。

>>251
そう言えば、「私の視点　ウィークエンド」の同じ面に武士道ブームについて
語っている人がいた。

・武士道ブーム　平和こそ新渡戸氏の願い　岩島久夫　元防衛研究所戦史部長　（財）新渡戸基金教育部会専門委員

ちょっと気になったので書いておきました。

>>349
何年か前に自己批判し総括したと思う。
その誓いを実行するために
基地外ばりに批判し続けているのかと。
ある意味、宗教になってる。

>>377
要塞を攻め落とせ！とかいう歌詞だったような。
軍歌だよね。スペクターに言わせると「唄うのが難しい歌」らしいが。

>>380
最近、朝日らの武士道叩きが目に付くね。
日本人が誇りを持つと批判したくなるようで・・・

しかし、誰も平和(・A ・) ｲｸﾅｲ!　戦争(・∀・)ｲｲﾈ!!　なんて言ってないだろうにｗ
不当な圧力に媚びへつらうことなく、自らの歴史に誇りと矜持を持ち、偏見と無知を戒め、未来志向の建設的な関係を築こう、って言ってんの。
諸外国と。なんか過去のくらーいアンダーワールドにおいでーおいでーしてるのって、友好和平！地球市民！とか言ってる連中だよな。

こんなん見つけたんだが。
ttp://img.2chan.net/b/src/1078635707858.jpg

>>332
>>382
３月６日　私の視点　ウイークエンド　

　◆武士道ブーム　平和こそ新渡戸氏の願い
　　岩島　久夫　　元防衛研究所戦史部長　（財）新渡戸基金教育部会専門委員

　新渡戸稲造博士の「武士道」が売れている。米映画「ラストサムライ」の公開で
武士道精神が脚光を浴びたこと、先には台湾の李登輝前総統が「『武士道』解題」なる
著述を上梓、日本人に「新渡戸先生の武士道精神を取り戻せ」と発破をかけたことの影響もあろう。
　イラクに派遣された陸上自衛隊本隊指揮官が出発に際し、「武士道の国の自衛官らしく、
規律正しく堂々と取り組みます」と述べたとも報道されていた。
　しかし長年にわたり、新渡戸氏の著作に親しんできたわたしは、博士が存命ならば、
必ずや「イラク戦争反対」「自衛隊派兵ストップ」と声を大にして叫ばれたであろうことを疑わない。
　「武士道」は、決して戦争を勧める書ではない。新渡戸博士があの書で明らかにしようとされたことは、
第１章に「道徳体系としての武士道」とあるように、当時の指導者階級たる武士が果たすべくして
果たし得なかった日本人社会の精神基盤の育成と責任、及びその功罪についてである。
　第１３章「刀・武士の魂」では「武士道は刀の無分別なる使用を是認するか。答えて曰く、
断じて然らず！　武士道は刀の正当なる使用を大いに重んじたる如くその濫用を非とし且つ憎んだ」
「武士道の究極の理想は結局平和であった」とも説いておられる。
　であればこそ、日露講和条約の締結交渉に当り尽力のあったセオドア・ルーズベルト米大統領も、
旧知の金子堅太郎貴族院議員から献呈された「武士道」に感銘を受けたのである。
(続く）

>347
この件ってなんとなく別件逮捕くさい気がするんだよなぁ。

とはいえ法律違反をしておいて
その法律がおかしいから逮捕は不当だって
どんな言い草だよ。

法律がおかしいならいきなり破るのではなく
改正していくよう運動するのが本道ではないのか？

＞必ずや「イラク戦争反対」「自衛隊派兵ストップ」と声を大にして叫ばれたであろうことを疑わない。

すまん、途中だろうが、早々につっこませてもらう。

（>>385の続き）
　制度としての武士が消滅した後、博士は「武に重きを置くよりは、平和を理想とし、
かつ平和を常態とすることが至当であろう」「武士を理想、あるいは標準とする道徳もこれまた
時代遅れであろう。それよりは民を根拠とし標準とし、これに重きを置いて政治も道徳も行う時代が
今日まさに到来した」と記し、平和を理想とする「平民道」を繰り返し説かれた。
　こう見てくると、新渡戸博士がその生涯を通して訴えたかったことは、武士道そのものの称揚に
あるのではなく、今日の武士に相当する社会的指導層、すなわち政策決定に従事する政官財民の
リーダーたちの真摯なる平和への取り組みであったことは明らかである。
「武士道」が軍国主義に利用されるようなことがあってはならない。

＞「武士道」が軍国主義に利用されるようなことがあってはならない。 　

心配しなくていいよ。

もうね（ｗ

日本文化の悪の代名詞にするために、
日本刀一振りで１００人斬りやったと言ったり、
日本伝統のものを貶めるために、日本刀は折れ易いと言ったり（ｗ

------------------------------------------
「実はもろかった日本刀」　チャンバラ幻想　（朝日新聞　12/3　2002）

時代劇がブームなのだそうだ。・・・・・でも、ちょっと気になるのが劇中のチャンバラ。
主人公が敵の刀を受け流しつつ、ばさばさと切り倒していくのがお約束”だが、実は日本刀は
それほど堅牢な武器ではない。『刀と首取り』などの著書がある鈴木眞哉さんは「柄の部分
などに構造上の欠陥があるようだ」と指摘する。
　鈴木さんが依存するのが日中戦争当時、日本刀約２千振りを修理した成瀬関次さんの報告だ。
それによると刀の損傷のうち、刀自体にかかるものは３割ほどで、残りはすべて柄や鞘に
かかわるものだった。つまり（刀にもよるだろうが）、実践で太刀打ちをすると、日本刀は、
柄がおれたり、鍔元がぐらついたりする可能性が極めて高いのである。
　善玉の得意技「棟（峰）打ち」も現実には難しかったらしい。古武術には空中で１８０度回転
させて相手を打つ技があるというが、時代考証家の名和弓雄さんによると、刀は本来、みねの
部分で打つようにできていないため、場合によっては折れるおそれがあるという。・・・・・

岩島 久夫（いわしま　ひさお）
国際政治軍事アナリスト
昭和２０年海軍兵学校卒業 東京大学大学院修了
防衛庁勤務を経て防衛研修所戦史部長を最後に退官
アレン国際短期大学学長などを経て現在は
岩手日報客員論説委員、聖学院大学大学院客員教授（平和学）

この人はいわゆるプロ市民ではない。
もし、プロ市民だったら新渡戸稲造さんも軍国主義主義者に認定してる。
彼の著書、「武士道」もぼろ糞に言うだろう。

>>369
>それともみんなの心が一つに（教育）なれば共産主義も成功するかも
だから心が一つになるまで反対者を粛正します

>>390
別に貶めているわけではないと思うが。
でも朝日だしなぁ

>>390

そのもろかった日本刀でチャンコロ１００人斬りですか最後はカブと割りですかそうですか。

あいつらはケーキでできているんですか？

ライトセーバー作りましょう

>>393
貶めてるというより矛盾でしょ。

＞折れやすい日本刀一振りで百人斬り

>>390
まあ、同じ面（社説）に「犯罪扱いにするのは何事じゃ、ｺﾞﾙｧ！」というのと「犯罪は犯罪である」とを同居させる新聞社ですから（ｗ

>>391
あの人に軍事アナリスト勤まるんなら俺だってできそう。

>>394
ケーキの中の人に失礼です

>>390
軍刀の評価
ttp://www.h4.dion.ne.jp/~t-ohmura/gunto_056.htm

ここでは件の成瀬氏の「闘ふ日本刀」の要約があるよ。

>>397
自称クオリティペーパーがアジビラになった瞬間に我々は立ち会ったのだよ（w

どうでもいいんだが、最近朝日のHPが何故か見られない・・・
なんかチェックされたのか・・・？

>>378
おや、まあ・・・・
自衛隊関連で来るかと思いきや、そんな所を憑いてくるとは・・・・・

>386
戦後、治安維持法は悪法だってことになってるじゃないですか。
(まあ、なんぼでも恣意的に運用できるのはどうかと思うですよ)
そこから｢治安維持法で取り締まられた→それは実は正義だから｣
という流れになっちゃってるんでしょう、彼らは。
だから現代でも、自分らが捕まったら、それは法律が悪い、と(w
始めに｢正義は我にあり｣あり、ですから、
自分らは間違っていない以上、取り締まるほうが間違っているはずなんですよ。

>>378
激しくうｐきぼん。

>>342
日本の各キリスト教宗派も戦時中、自発的に大同団結して日本の勝利を神に祈っていた。
それが今の日本基督教団の始まりなのだから皮肉なものだ。

>>403
まさに、「突いてくる」より「憑いてくる」の方が言葉として相応しいな。
些細なきっかけで何の関係もない他人を襲いまくるホラー映画の悪霊みたい。
袖触れ合ったが運の尽き、って感じだ。

ちょっとスレ違いだけど、なんか笑えるので、転載した。

逮捕にあたってのＳ藤Ｋ樹・元自治相のコメント（嘘）
「辻元、お前、執行猶予と引き替えにチクッたろ」
　Ｆ島Ｍ穂・社民党党首のコメント（嘘）
「これ以上、チクリの連鎖が広がらないことを望みます」

「isaの知・拉致等ダイアリー」より
http://www3.diary.ne.jp/user/342460/

>>404
戦前、右翼で鳴らした笹川良一も治安維持法で逮捕された事があった。
つーことは、笹川良一も正しいのですか？　答えてサヨクの人（ｗ

当時、悪鬼のごとく糾弾した中曽根ですら、最近は平和の徒らしいからなあ。
奴らの見方は、何があるか正直わからん。

もうなりふり構わないな。
最近サヨクってのはイデオロギーを越えて


　　　　　人　　　類　　　の　　　敵



に見える。

前スレ996
＞うちの地元じゃジーゼルカーのことを汽車って呼ぶんだが…
＞汽車は蒸気機関車の略じゃないのか。

ディーゼルの事を汽動車と呼ぶんだよ。

>「武士道の国の自衛官らしく、規律正しく堂々と取り組みます」
>「武士道の究極の理想は結局平和であった」

どこか矛盾しとりますか？

>410
後藤田もな。

武士道の究極は「戦わずして勝つ」ではないのか

>>360
白地に赤い星。「日本人民共和国」（井沢元彦）の国旗ですね。

>>370
村山が政権取って、阪神大震災があってから、
「自衛隊そのものが違憲」という主張はなくなっちゃったみたい。

今言われているのも、「自衛隊の【イラク派遣】反対・憲法違反」という主張です。

>>374
ちなみに、そのメロディーで「君が代」が歌えるんだなこれが。

米国のスポーツイベントで、有名アーチストが国歌斉唱をするのを目の当たりにする機会が多くなったからね。いろいろといい影響になってんじゃない。
本来、ナショナリズムだとか、ネガティブにとらえずに、おおらかに受け止めるべきことなのにね。

　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧
　　　　　　　 　　／　　　（・∀・　）　
　　　　　　　　〆 　 ┌　 |　　　　| .∈≡∋
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコノ　　　 ||
　　　　　　　　　||　.｜　　　|:::|∪〓　 ||
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼

>>404
まさにその通り。
何しろ彼らの基本スタンスは、「俺が正義でお前右翼」だもん。

>>419
やはりスポーツとナショナリズムについて、サヨのダブスタぶりが明らかになったのは、’02年のサッカーＷ杯のときかな。
日本の国（チーム）としてのまとまりをものすごい白眼視する一方、某半島の異様な熱狂ぶりは無条件でヨイショ。

あの頃は、「韓国」という国名に、「お隣の国」という枕詞がいちいちついてるのがウザかった・・・

新渡戸稲造は確かにファシズムを嫌っていたが、共産主義のこともそれ以上に
毛嫌いしていたのだ。

朝日新聞西部版　７日付
「水族館の使命 市長はき違え」無職　吉田茂（福岡県中間市　５６歳）

　　山口県下関市の市立水族館・海響館が自衛隊員と家族の入場料を割り引く方針だそうです。具体的な
　ことは市で検討されることですが、同市長の取り組みには料金だけでない意図的なものを感じます。

　　海響館には昨年、孫たちを連れて行きました。子どもたちに自然の大切さ、子どもたちに自然の大切
　さ、人間と同じ生き物との関係等を身近に見て感じさせ、夢を与えてくれたと思います。

　　しかし、この海響館を「軍隊に対するアレルギーを払拭する」ための道具にするなんて考えられませ
　ん。同市長はまた、「日本を普通の國にする」と話していますが、普通の國とは軍隊を持つことではあ
　りません。犠牲や苦しみをもたらした戦争、過去の歴史をどう思われるのですか。

　　普通の国になろうと人々は努力してきました。今回の発言について、「応援するのは当然…異論は覚
　悟の上だ」とのことですが、覚悟とはどういうことでしょうか。豊かさに慣れきっている社会に、少し
　波風を立たせ、どうせ後は静かになるさ、と考えておられるように聞こえます。

　　このようなことは政治家の中にも見られます。普通の国から大海原を漂い、どこへ行き着くか分から
　ない「迷える島」にならないように願っています。

>>424
>普通の國とは軍隊を持つことではありません。
では普通の国とは世界のどこにあるのかと小一時間（ｒｙ

>>424
名前だけはいいね。

>>424
ね、ネタでしょ？ネタだよね。明日、早いんだよ、ネタと言ってーーーーーーーーーーーっ！！

　　　 ／￣￣￣￣￣￣＼ 　　　　　──　　　 ／￣￣￣￣￣￣＼　／￣￣￣￣￣￣＼
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　/　　　　 　　　　U　　　　　　ヽ　　　　＼　 /　　　　 　　　　　　　/　　　　　　　　　　U　　　 ヽ
　l:::::::::　　　　　　　　　　　　　　 |.　　　 ／　l　　　　　　　　　　　　l　　　　　　　　　　　 　　 :::::::::|　
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　ヽ:::::::::::::::::::.　　＼／　　　　　ノ 　　　　　　 ヽ::::::::　　＼／　　　 ヽ　　　　　＼／　 ::::::::::::::::::.ノ

>>425

ほら、大統領が亡命した軍隊のない国ですよ。

>>428
Σ(´Д｀； ）

>>425
ちょっと前のハイチ（ｗ

表面だけ見ているならコスタリカとも言いそうだな。

＿|￣|○ かぶった…
トイレに行く前に書き込めばよかった…

ハイチに関して、朝日が妙に静かだったのがﾜﾗﾀ。

軍隊を廃止したらどういうことになるか、のいい見本ですね。
騒乱を全く鎮圧できん。

ところで、朝日系の方々は、軍隊は許せなくても、
民兵の存在は許せるんでしょうか？

>>424
これか。
http://www.nishinippon.co.jp/news/2004/iraq/

正直、市長も批判者も投稿者も全員ずれてる感は否めないなあ。
巻き込まれた防衛庁がお気の毒。

水族館って高くない？

>>424
タイトルが
「水族館の使命 市長はき違い」
だったらﾜﾗﾀんだが。

どうでもいいが、米国ネバダ州のある売春宿は愛国心を示すため、
イラク帰還兵は無料というサービスをやったらしいな。

>>423
新渡戸稲造って、確か「野球害毒論」で押川春浪なんかと対立していた
よな。
高校野球を応援する朝日が.......。

>普通の國とは軍隊を持つことではありません

軍事予算を毎年２ケタ台の割合で増加させてる中国は極悪非道な国家ですなぁ

>>437
それ故に新渡戸の出身地の岩手は甲子園で勝てない『新渡戸の呪い』が掛かっているそうだ。

>>424
つーかいわゆる“普通の国”なら、軍人軍属とその家族には
それなりの優遇・優待措置があるのが当たり前で内科医？。

第一、水族館の料金割り引いたくらいで何ケツのアッナ−ル小さい事言ってるんだか・・・・・・・・。

>普通の國とは軍隊を持つことではありません

で、軍隊を増強している「普通の国ではない国家」に囲まれた日本が
お人よしににも「軍事を否定」したらどうなるか？

まだ分からんのですか？

>>424
みんなとは違う点をツッコマせてもらうが、

>子どもたちに自然の大切
>さ、人間と同じ生き物との関係等を身近に見て感じさせ、夢を与えてくれたと思います。

水族館を見て自然の大切さの何がわかるのか。
また、「人間と同じ生き物との関係」とは、「人間は他の生き物を監禁
してもまわない」でいいのか。
それでどんな夢を与えられるのか。

>>424,433
　このニュースでむかついたのは、共産等のダブスタぶり。
公正中立であるべき自治体首長の立場を逸脱した発言」と下関市長の
発言を批判する一方で、上原公子・東京都国立市長は「イラク戦争反対」などと積極的に政治的発言をしている。

ま、ダブスタは今に始まったことじゃないんだけど。
「人のフリ見て我がフリ直せ」っていうけど、こうなってはいけないと自分に言い聞かせてます。

しかし、この海響館を「軍隊に対するアレルギーを払拭する」ための道具にするなんて考えられません。

>ほんと、あなたのような軍隊アレルギーにつける薬はないんですねw


同市長はまた、「日本を普通の國にする」と話していますが、普通の國とは軍隊を持つことではありません。

>えー、軍隊を持つ持たないの論議はともかく…

ご　く　一　般　的　な　国　は　軍　隊　を　持　っ　て　ま　す　が　何　か　？


犠牲や苦しみをもたらした戦争、過去の歴史をどう思われるのですか。

>戦いには絶対に勝たなくてはいけない。負ければどんな目にあうかわからないから。
この間ロードオブザリング見て一層感じたね。


普通の国になろうと人々は努力してきました。
今回の発言について、「応援するのは当然…異論は覚悟の上だ」とのことですが、覚悟とはどういうことでしょうか。
豊かさに慣れきっている社会に、少し波風を立たせ、どうせ後は静かになるさ、と考えておられるように聞こえます。

>覚悟とは過激派とかプロ市民のような反対派からの脅しには屈しないということでは？
「覚悟」って日本語はそういう意味でなくて？


このようなことは政治家の中にも見られます。
普通の国から大海原を漂い、どこへ行き着くか分からない「迷える島」にならないように願っています。

>このようなことはプロ市民の中にも見られます。
お隣の国々から間違った知識を養い、どこの国の人間かわからない「迷える国民」から脱却するよう漏れは願ってます。

安易な外国人への割引も止めるべきだな

>>439

じゃいまだ唯一甲子園で三回戦を突破していない山形は、何の呪いが…

イラク支援で供与するパトカーの数が予定より増えたのが
血税の無駄遣いだって言ってたやつは既出？

>>443
そもそも、自治体の首長って、政治的に中立でなければならないのか？
役人や軍人じゃないんだから。選挙で選ばれてるんだし、自分の意見をどんどん言って
当然じゃないの？（国立の市長も、賛否は別として、発言するのは好きにすればいい。）
それを、自分の権限の範囲で政策に反映させてなぜ悪いんだろう。もちろん、議会や住民
にも反対する権利はあるけどね。リコールなり、今度の選挙で落とすなり、方法はある。

>>443
もう、こうやって朝日を見て感じるのは、時代遅れの反日左翼勢力が
必死に断末魔の叫びを上げているってことだな。

>>444
「>」は引用した部分に付けるのが一般的だ、
と資料を示さず自論が支持されていると思わせてみる。

大阪を「無法地帯」にしようとするアフォがいます
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200403040011.html

ちなみに★「無防備地域」とは ★

戦時国際法で“降伏した都市”と見なされる地域の事。つまり侵略に対する降伏受託に当たる。
戦時下で敵軍が隣接しており、すぐにでも敵軍に侵攻される情勢でなければ、無防備宣言は出せない。
また、野戦に対して発動するので、出したところでそこが非戦闘区域になるわけではない（空襲は受ける）
さらに、無防備宣言都市は侵略軍に対する降伏都市なので、侵略軍による略奪もしくは虐殺を防ぐ事は不可能。

無防備地域に対する日本政府公式見解
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/anpo/houan/buryoku/027.html
自国政府とその軍隊に抗戦の意思がある限り、自国軍がそのままその場で活動を続ければ無防備宣言は無効。
勝手に地方自治体が宣言した場合、日本国からの反乱宣言となり、国内法で内乱罪もしくは外患誘致罪に問われる。




これの擁護投稿来たらどうしよう・・・(((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル

無防備地域宣言をめざす大阪市民の会
http://homepage3.nifty.com/muboubi_osaka/index2.html

どういう団体かは自分の目で確かめるんだ。

>>424
この投稿者の「普通の国」論は、まったく検討はずれだとは思うが、
自衛隊員とその家族に水族館を割り引くってのは、なんなんだ？とも思う。

自衛隊員を支援するならなんかもっと、筋の通るようなやり方があるんじゃなかろうか。
税金安くするとかさ。

>>452
＞表題の「無防備地域宣言」とは、ジュネーブ条約第1追加議定書第59条に規定された
＞戦時における住民保護の精神が謳われた国際協定です。その基本的根幹を支えている思想は、
＞過去の大戦で一般市民の死者が多く生み出されたことを反省し、「戦争は違法であり犯罪である」という考え方です。
＞従来の「国民は国家の戦争政策に従うのが当然」という考え方を廃し、
＞「戦争から離脱する権利」を保障し住民の生命と安全を保護する目的をもった協定です。

これって、全部連中の妄想だよねw

朝鮮総連関連団体のＨＰのリンク。
ずらーっと並ぶ朝鮮系団体の中で何故か唐突にあの新聞社が・・・・・・・


http://www.tokyo-kyc.com/link/link.htm

>>454
妄想と言うより、カルトの教義。
こいつらの掲示板とか無いの？　あったら、ちょっと遊びに行きたい。

>>451
盛り上がりそうだなぁ･･･サヨ凄い好きそうだもん･･･
というかさ、無防備地域宣言って、蹂躙された地域を自国が取り返して、
戦争に勝ってこそ効力を発揮するもんだろ？
戦う前から無防備宣言して無抵抗だと、良いように蹂躙されて終わりなんだけど･･･
「国内法で内乱罪もしくは外患誘致罪に問われる」って当たり前だよなぁ。
そういえば内乱罪って死刑だよね。まとめて検挙されないかな>>452の人たち。

>>455
いいサイトの紹介ありがとう。付き合ってはいけない企業のリストができるし、
日本人の安全のために重要な情報だ。
公安も知ってるだろうけどね。

>446
山形は別に呪われてないので安心してください。

>>452
呆れるなあ。
日本国政府がジュネーブ条約の追加議定書の批准を決定したのは、
有事法制整備の一環だろうに。
こやつらが、有事法制に賛成していたとはとても思えないんだが。

軍人が武力を背景に押し付けた憲法を「平和の理念がこもっている美しい平和憲法」
などとありがたがってる大馬鹿どもときたら、いつもいつも良いとこ取り。
義務やリスクは考えもせず、権利ばかり夢想している。

>>452　のサイトをよく読んでみたら、別に政府によるジュネーブ条約追加議定書
批准の決定を受けて発足したわけじゃなかった。

日本国政府が批准していない条約を、地方自治体が我が身を守る盾にしようってか？
余計わけ分からんわ！

>>461
地方自治体でもないと思うが・・・。
自治体は香具師らの妄想力に負けないで下さい。

しっかしたまたま同じ地域に住んでる人間にはいい迷惑だよな・・・。

>>462
いやいや、大阪市がこんな主張をしているのではなく、基地外団体が、
数の論理を使って、大阪市にバカな宣言を強制したがっている点は、
理解しています。

>>451
最悪・・・・
うちの姉がだんなの仕事の関係で大阪にいるんだけど

こんな現実離れした馬鹿な考え持っている屋氏が
ごく僅かであることを信じたいが・・・・

仮想敵国を考えれば工作の成果ともいえるな

>>451
外患誘致って死刑確定だったよな・・・

本日の東京版見たけどダメだな
最近全然ダメダメ、イラク関連は出尽くしてつまらんありきたりの肥ばっかし
近頃常連の坂本や岸が採用されてないことから言ってもあちらの皆さんも
ネタ切れなのかな？もっと凄い電波で俺らを楽しませてくれよ

そういえば、大阪の部隊は今でも弱いのだろうか。

つうかお前ら>>452で出てくる人名でぐぐってみれ。

……((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>412
遅レスですいません。

恥かかずにすみました…ありがとうございます

毎日新聞西部本社版　８日付
「『愛の花』に生まれ変わりたい」ライター　佐藤千帆　31（東京都港区）

　　私は孤独が嫌いです。でも「孤独」や「絶望」などのフレーズをこよなく愛します。「孤独」や「絶望」あってこそ
　「明日」もまたあると思うからです。この世に「愛」はたくさんあります。ただそれが目に見えないだけです。

　　私は、もしも生まれ変わるなら「愛の花」になりたいです。愛の花になって、誰にでも愛と笑顔を振りまきたいので
　す。「愛の花」とは「愛の女神」です。いつもにこにこしている人はそれだけで「愛」の対象になります。

　　この世に戦争など悲しいことも多いです。なぜ「愛」があっても戦争が起こるのでしょうか。なぜ同じ人間を憎まな
　ければならないのでしょう？

　　私は「愛」になりたいのです。「愛」になって、「愛の花」になってどこまでも飛んでゆきたいです。そして、どこ
　にでも平和を、愛をうたいたいです。「愛の花」は誰の心の根にもあるものです。みんなも「愛の花」咲かせませんか。
　そしてみんなで平和な明日を祈りましょう！

>>471

その言わんとするところは分かる、よっぽどのキティ・ガイでなければ
無用な憎しみなど相手に抱きたくないからな。
　ただ、30も過ぎれば「祈る」だけで状況は変わらん事ぐらいは分かるだろ？
なあ、一体どうやって「愛の花」を咲かせるんだ？具体的に教えてくれ。まさか。日本
だけ率先して軍備撤廃ってわけじゃないだろうな・・・・？

>>424
この人が考える普通の国とは何だろうか。
軍隊を持たないことが普通の国だとは確定づけてはいない（卑怯）。
何を前提に普通の国を定義しているのかはっきりしないさせないまま
説明されても焦点がぼけて読んで内容がさっぱりでした。

>>459
つまり勝てないのは弱いからと言うことか
了承した

>>471
こんな幼稚な文章書いてて「ライター」？

>>471
「愛があっても戦争がおこる」

と主張してるのに、

「愛の花になって飛んで行きたい」

？？？？

何の解決にもなってないんじゃない？

>>471
((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
怖いよ｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

>>471
自作のポエム集でも作って書いとくなら良いけど
これを新聞に投稿するってところが凄いよな

>>471
あんまこう言うことは言いたくないのだが・・・

ひょっとして､この人の頭の中は「『愛の花』のお花畑」で一杯ですか？

今日の朝日に強制連行ネタがあってとっくに話題になってるもんと思ったらまだ出てないみたいだけど既出？

>>471

飛んで飛んで飛んで飛んで〜♪
回って回って回ってまわ〜る♪

建前・アメリカ追従ではなく、アジアと仲良くすべきだ。
本音・アメリカと仲良くするのではなく、中国に追従すべきだ。

>>471
誰の花粉も受け入れるという宣言？

３月８日　大阪版　声「強制連行以外どんな言葉が」

「強制連行」とは何かということだが、第２次世界大戦末期に入り、私達も
学業をやめて工場へ勤労動員された。
通勤の電車には、朝鮮半島の若者も多数乗っていた。
彼らは動員され、徴用されて日本に連れてこられたのだが希望者を募った
わけではなく、やはり強制的に徴用されたのだと思う。
歴史教科書から「強制連行」の文字を削除して一体何を言いたいのか。
まさか、日本が紳士的に動員したと言いたいのではないだろう。
とにかく過去の悪事を隠し、きれいごとを並べようとする人間のいやらしさである。
当時は軍の命令で事を運び、反発など出来るはずもなく、国民は引きずられていたのである。
あの朝鮮の若者たちは２０歳をすぎていた者ばかりと見られ
今もその姿ははっきりと脳裏に刻まれている。
港湾で労働する外国人捕虜も見た。
外米の握り飯を地面に座ってほおばる姿も。
戦争とはこんなもの、決して正常なものではない。
「強制連行」が気にくわないなら、どういう言葉を使いたいのか。
歴史を美化するのは恐ろしいことであり、真実をかくしてしまうことである。
「れきしをねじ曲げるな」である。
-------------------------------------------------------------
肝心な所が「だと思う」になってるな、自分から希望して来た朝鮮人も沢山居たわけだし
他の国に比べれば日本の徴用は遥かに紳士的だったがな。

　　　　　　　　 　 ★
　　　　　　　　 　 │
　　　　　　　　γ ⌒ヽ　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　i　・∀・ｉ　　＜　愛、忘れてませんか？
　　　　　　 ／i　　　　ｉ＼　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　⊂／ｉ　　★ ｉ＼つ
　　　　　　 　 ゝ　　 /
　　　　　　〜/　　　 ＼
　　　　　　　/　 /~＼　＼
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）
　　　　　／　ノ　 　 /　／
　　　　/　／ 　 .　 / ./
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ

>>484
強制的に連れてこられた人間が連れてきた側の人間と仲良く電車通勤ですか・・・・
外米の握り飯と言うのもよくわからん・・・おまいはその握り飯食べたのか？

>>484
間違いがあるな。

まず、強制連行じゃねぇ、徴用だ。
それと、軍の命令じゃなくて、政府の命令だろ。
現場で搬送したのは、軍かも知れんがな。
戦時捕虜の動員労働は、人道に反しないならOKじゃなかったか？

>>484

＞徴用されて日本に連れてこられたのだが希望者を募った
＞わけではなく、やはり強制的に徴用されたのだと思う。

税金も強制で取られますが、それは犯罪ですか？
義務教育も強制ですが犯罪ですか？子供の強制連行ですか？
徴兵も強制ですが当時犯罪でしたか？

てか自分も勤労動員されて強制的に工場に行かされたわけだが
それも強制連行というのですか？

そもそも朝鮮は当時日本領だったっていう前提がまったく抜けてるわけだが。

　　　　　　∧＿∧　 　 　　∧＿∧
　　　　　_（　´∀｀）　　　　（@∀@）
　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （　　　　） 　 だから強制連行と徴用を
　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）

　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　 （　　´∀）　（@∀@）
　　　　　 　≡≡三 三ニ⌒)　　　　） 　　 同一視すんなって
　　　　　　　　/　 /)　 ） ￣.|　|　　|
　　　　　 　　〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）

　　　　　　　　 　 ∧＿∧　 ,__ ∧＿∧
　　　　　　　　　 （　　　 ´）ノ　）:;:;)∀@）
　　　　　　　　　 /　　　￣,ノ''　　　　） 　　言ったろうが
　　　　　　　　 Ｃ　　　/~　/　/ 　 /
　　　　　　　　 / 　 /　〉 （__（＿_./
　　　　　　　 　＼__）＼）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ ｌ /／
　　　　　　　　　　　　∧＿∧(⌒) ―― ★ ―――
　　　　　　　　　　　 （　　　　） /|ｌ　　／/ | ヽ 　　ヴォケがーー！
　　　　　　　　　　　（/　 　　 ノｌ|ｌｌ ／　/　|　 ヽ
　　　　　　　　　　　 （Ｏ　　ノ 彡''　 　/　 .|
　　　　　　　　　　　　/　 ./ 〉
　　　　　　　　　　　　＼__）_）

佐藤千穂の川柳ﾊｹｰﾝ
http://www.mainichi.co.jp/life/hobby/senryuu/200006/11.html

＞「強制連行」が気にくわないなら、どういう言葉を使いたいのか。

　徴用　

正直、徴用だったら文句も出ない。徴用があったのは事実だ。
徴用まで無かったなんていってる奴なんて存在しない。


＞この世に戦争など悲しいことも多いです。
＞なぜ「愛」があっても戦争が起こるのでしょうか。

愛があるから戦争も起こるとも言える。
俺が拉致被害者家族なら愛する家族を取り戻すためなら戦争も辞さない。

お前は愛する家族をテロでやられるかもしれないという状態でも
そのテロリストに愛を唱えるのか？
もちろんテロリスト側にも言い分があろうが、だからといって愛で解決できる
なんてことは不可能。

>>484

＞歴史教科書から「強制連行」の文字を削除して一体何を言いたいのか。

多くの歴史教科書に「強制連行」という文字が載っていたのは、ごくわずかな時期。
戦後すぐはもちろん、1960年代になっても70年代になっても使われなかった言葉だ。

>>452
うわ、そこの掲示板数日前にN速+で晒されてプチ祭りになってたのに
今見たら全部削除されてる・・・。

ブサヨク共って結局批判に対しては言論弾圧するしか脳のない連中だって
ことがよくわかるな。
何が無防備地域宣言だ(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>484

西洋人捕虜を東南アジアから連れてきて、労働させているのがおかしい
ですね。連れてくるのに大変な手間がかかるわけです。朝鮮半島から
連れてくるほうがはるかに安くつきます。朝鮮人を簡単に強制連行できる
のであればこのようなことをなぜしなければならなかったのでしょうか。
捕虜に労働させることは勿論禁じられています。なければならなかった
のはなぜか？

日本人と同じように通勤する朝鮮人の若者たちをみて、希望したの
ではなかったと投稿者は勝手に思ったわけですね。
「強制連行」であると決め付けて、そうしないと歴史の美化
と称するのは極めておかしなことです。単に印象を語っているにすぎません。
強制連行では、奴隷狩りと同じ意味で受け取られれますが、このような不正確な
用語はつかうべきではないのです。

また軍の力が急激に増大していたのは事実ですが、けっして軍は全権力を
掌握したわけでもありませんでした。誇張はよくないことです。

みたことだけを語ってもらえればいいのです。余計な後知恵はいりません。

>>471
＞私は、もしも生まれ変わるなら「愛の花」になりたいです。愛の花になって、誰にでも愛と笑顔を振りまきたいので
＞す。「愛の花」とは「愛の女神」です。いつもにこにこしている人はそれだけで「愛」の対象になります。

えべっさんですか？

>>495
横レスｽﾏｿ

漏れは吉祥天を連想する・・・

>>484
当時は日本人だったのだがな。しかも戦時中。
お前と同様の扱いをしていたのがそんなに不満か？

>>484
普通、「強制連行」という言葉からは、
夜中寝ているところを憲兵が押し入って引き摺っていったとか、
田畑で農作業しているところを手当たり次第拉致してトラックに
押し込んでいったとか、そういうおぞましい場面しか思い浮かば
んのだが…。

あれれ？
つーか、当初そういう意味で使っていたんじゃなかったっけ？

>>466

第八十一条 　 【 外患誘致 】
外国と通謀して日本国に対し武力を行使させた者は、死刑に処する。

>>484の投稿者はこういう香具師です。
http://www.google.co.jp/search?q=%E9%A7%92%E4%BA%95%E8%96%AB&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&lr=
ﾌﾟﾛ市民に限りなく近いと言えましょう。」

>>498

今だって税金納めないで逃げ回ってたら国税庁職員が押し入って
強制的に引きずられていくわけだが・・・

ここのスレの方にお聞きしたいのですが、有名あるいは悪名高い
投稿者の一覧みたいなのはないのでしょうか？
ときどきここを覗いているのですが、面白いですね。

大阪人の一人として、「ごめんなさい」としかいいようがない。

これでは、沖縄、広島をぶっ契りで、抜き去って「やっぱり大阪は・・！」といわれてしまう。
日本人であり、大阪人として、恥をかいてしまいましたが、せめて署名が集まらないことを祈っています。

>通勤の電車には、朝鮮半島の若者も多数乗っていた。

これって、朝鮮が植民地じゃなかった証左になるのでは？
支配者と被支配者がおんなじ電車で通勤なんて考えられないかんね。

「愛ゆえに人は・・・・」聖帝様のお言葉、心にしみます。

>>484
徴用は日本人も受けていた。
それを「強制連行」と呼ぶ事で恰も朝鮮人にだけ差別的待遇を行ったかのように
思いこませようという政治的なものを感じる。
強制連行されたから「在日に選挙権をよこせ」「在日に年金を給付しろ」と主張
しているのを見ても分るように、歴史を在日は政治的に利用している。
＞とにかく過去の悪事を隠し、きれいごとを並べようとする人間のいやらしさである。
自分達の政治的な意図のために「強制連行」などと呼ぶお前等こそ「卑しい」人間だ。
＞「強制連行」が気にくわないなら、どういう言葉を使いたいのか
「徴用」という言葉を歴史的事実として記述するなら文句は無い。
＞歴史を美化するのは恐ろしいことであり、真実をかくしてしまうことである
＞「れきしをねじ曲げるな」である
たしかにその通りだが、歴史を歪曲し美化しているのは在日とそれを反体制運動に利用
しているお前のような人間だろ。そうやって歴史が捻じ曲げられているから修正要求が
出てるんだろ。左翼の連中によってでっち上げられた歴史はちょっと考えてみただけで
も、「南京大虐殺三十万人犠牲説」「慰安婦強制連行説」「万人坑」「スマトラの穴」
などがある。そうやって歴史を歪めてきた人間が「歴史を捻じ曲げるな」だと？笑わせ
るな。説教強盗並の開き直り方だ。

>>471
愛って何だ？




躊躇わない事さ

>>507
ギャバン！

>>508
アバヨ涙

>>509
ギャバン！

>>510
よろしく勇気

宇宙刑事〜♪

>>512

ギャーバーン♪

http://homepage.mac.com/yuusuke_0131/iblog/C520422805/E1192413420/
http://www.geocities.co.jp/Stylish-Monotone/1764/Icon/005_604.swf
http://www.mameso.org/mamesaito/flash/gavaso.swf

何故そんなにノリが良いのか……

>>471
おまいはこのお言葉でも聞いておけ
http://ww32.tiki.ne.jp/~yumehamu-510/seitei/aiyueni.mp3

>>514
男なんだろっ！

>>516
グ〜ズグズするな〜よっ♪

大阪が本当に無防備地域宣言だしたら　リアルに内戦になるかもね

まあプロ市民（外国人）って言っても選挙権もないし
発言力なんて、たかが知れてるけどｗ

>>484
>とにかく過去の悪事を隠し、きれいごとを並べようとする人間のいやらしさである
実は朝日のことを指している

>「強制連行」が気にくわないなら、どういう言葉を使いたいのか。
徴用でええやん。

>歴史を美化するのは恐ろしいことであり
吹いてしもた。韓国なんて、SF歴史小説つくって完全に美化しとりますなあ。

>真実をかくしてしまうことである
北朝鮮なんて、お父様がどこの馬の骨か分からん香具師ということ隠してますねえ。

>「歴史をねじ曲げるな」である
まずは東亜細亜三馬鹿国家に言えや。

>>446
マットの呪い

>>503
前、大阪駅前で待ち合わせしたとき
「ｲﾗｸ戦争は反対ﾆﾀﾞ！ﾌﾞｯｼｭは謝(ry」
と署名集めやってたけど99％無視食ってた。
中等教育で痛い目にあった反動か目が覚めたのかは知らんが少し賢くなったようだ。

>>452
ラオウを大阪に派遣しよう！

徴用
徴兵
↓
「徴」がつくから強制
↓
だから強制連行・強制労働という解釈＞プロ市民＆プロ無職の皆様

>>490
妄想を語るにゃ遅い30代

>>507-513
お前ら俺を笑い殺す気ですかそうですか

>>521
大阪駅前の歩道橋の上では
モナーやギコを使ったブッシュ叩き、小泉叩き、
イラク「出兵」反対のスケッチブックを
並べている香具師がいるな。

>>507-513
ﾜﾗﾀ

>>484
> 歴史教科書から「強制連行」の文字を削除して一体何を言いたいのか。
> まさか、日本が紳士的に動員したと言いたいのではないだろう。
> とにかく過去の悪事を隠し、きれいごとを並べようとする人間のいやらしさである。

「徴用」を「強制連行」と言い換えて一体何を言いたいのか。
まさか、日本が奴隷狩りをしてしたと言いたいのではないだろう。
とにかく自分が良い子なのを確認したくて、その他大勢を高見から思い込みで批判して
満足する人間のいやらしさである。

> 港湾で労働する外国人捕虜も見た。
> 外米の握り飯を地面に座ってほおばる姿も。

第２次世界大戦末期といえば、一般国民に米が行き渡らなくなった頃である。
麦飯や芋ばかり詰まった手弁当で徴用されている自分と比べ、
握り飯の給食のある外国人捕虜がうらやましかった、としか読めない。

> 「強制連行」が気にくわないなら、どういう言葉を使いたいのか。
> 歴史を美化するのは恐ろしいことであり、真実をかくしてしまうことである。
> 「れきしをねじ曲げるな」である。

「徴用」が気にくわないなら、どういう言葉を使いたいのか。
自己を美化するのは恐ろしいことであり、真実をかくしてしまうことである。
「れきしをねじ曲げるな」である。

>>404
１：共産主義は絶対に正しい
２：もしも共産主義が間違っていた場合→１が適用される

>>471
典型的なお花畑系ってことで、まあいいんじゃない？
別に愛の女神になっちゃいかんという法律があるわけでもないし。

>>526
AAを政治的主張に使って欲しくないなあ…

>>526
　で、ドサクサにまぎれて
　「北朝鮮にも核を持つ権利を」とかあるんだね。

いいんでないか、金正日たたきにも使われてたし。
政治的なことなんかにもバンバン使われるのが、既存のキャラクターより生き生きしてて
良いように思うのは私だけ（略

>>471
すげーﾜﾛﾀ。
目にキラキラと星の光るキャラクターが活躍する少女漫画が大好きな小学生がこっそり書いた詩みたい。
10年後どころか、翌日自分で読んでも恥ずかしさに悶絶しそう。
でもこれ、31歳の作品か。しんじらんね。

昨日の朝日川柳　大伴閑人選

青リボン黄色いハンカチ赤い紙　　　北九州市　坂口亜貴緒

------------------------------------------------

朝日は拉致被害者と家族をいつまで傷つけ続けるつもりなのか。
拉致被害者救出を願う青リボンを赤紙に結び付けるとは。

青リボンって国旗国歌反対運動にも使われていたなあ。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/5821/activity/peaceribon.html

>>526
写真ｷｳﾞｫﾝﾇ

>>535
朝日最低だね。

>>536のリンク先
＞心の強制を許さない 市　民　ネット
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>535
青リボンにまで悪いイメージを植え付けようとしてるのか・・・

3月8日　大阪版　声『鳥インフルエンザ』
生き物らしく扱ってほしい
高校生　　中村　緑（京都市　16歳）

　京都で起きた鳥インフルエンザ。
何万羽もの鶏が「処分」されていく。
牛のBSE問題を耳にした時から、気になる部分があった。
この「処分」という言葉。
機械的で、私にはまるで、
この生き物たちが生き物として扱われていないように感じた。

　家族で鳥インフルエンザの話をする時、
私はあえて「処分」と言わず、「殺される」と言う。
もちろん、普段から私たちが食べるために「殺されて」いるのだが。

　ウイルスは、生肉や卵にたとえあったとしても、
70度以上に加熱して食べれば問題はないという。
なのに、なぜ食品として「処理」された鶏たちは店頭から撤去されていくのか。

　人間が食べるために殺された鶏たちが無駄にほかされていく。
私には、わからない。どうして、そこまでするのか。

　確かに、食べる上での安全性を確かめるのは重要なことだ。
だが、少し敏感になりすぎではないだろうか。
もっと冷静に判断すべきだと思う。
私たちは、彼らから大切な恵みをもらっているのだから。

　明日もまた、鶏たちが「処分」されていく。
普段あまり考えることのなかった、
鶏や他の生き物たち一匹、一匹のありがたみを改めて考えさせられた。

3月8日　大阪版　声『鳥インフルエンザ』
儚くむなしいにわとり哀歌
主婦　　寺西　幸子（東大阪市　78歳）

　にわとり哀歌
わたしゃ　にわとり
悲しい命
何も知らぬに　ころころと
命絶たれて　地獄に落ちた
儚い命
食べてももらえず　スゴスゴと
飼い主様も　可哀想
わたしゃ　にわとり
むなしい命
月に人間飛んでいく　世でも
わたしの命は救えない
わたしゃ　にわとり
声無い命
あの鶏小屋へと帰してと
ああ叫びたい　叫びたい

>>541
女子高生だから許してやるが・・・
>>542
「食べてもらえず」・・・ババアが。

>>541
言いたい事は分かるが、言い回しが何かの影響を受けているような気がする。


なぜギャバソの歌詞でこのフレーズが出てこない

光の速さで明日へ〜ダァシュさー！（変な雄叫び付き）

>>471
殿堂入りに推挙したい

本日の産経(関東版)談話室に、28歳フリーターが無職の呼び方を増やせと言う
>>251と似た内容の投書があるのだが

>>471
これネタじゃないの？爆笑して腹ｲﾃーよw

流れ断ち切ってｽﾏｿが・・・
>>2でおなじみの某スレが最近ガザ地区のごとき有様になっている・・・
わしら教徒は難民になってしまうのだろうかつд｀)

>>546
これだろ？

前向きな無職に配慮ほしい　フリーター　28歳

「無職」とは文字通り職がない人をさす言葉だが、なんと非情な言い方だろう。
定年退職し、第二の人生を歩みだしたかつての敏腕社員も、親の脛（すね）をかじるモラトリアム人間も、
病で働きたくても働けない人も、夢に向かって充電中の人も、職がないというだけですべて横並びにされる。
「無職」とはネガティブな印象を人に与えてしまう言葉である。
最近では「ひきこもり」や「リストラ」をこの言葉に重ね合わせる人も少なくない。
「勤勉」や「誠実」のイメージからもほど遠い。ほぼ同じ意味で「家事手伝い」という言葉がある。
その人の性格をより細かく表しているという意味では歓迎すべき言葉といえる。
「無職」の二文字でバッサリ切り捨てずに、もっとバリエーションがあってもいい。
定年退職者の「卒職」、就職活動者の「準（備）職」などだ。仕事がないとしても、
今の時代、すべてが本人の責任とは限らない。「無職」という言葉の重圧に押しつぶされそうな
人々の身が少しでも軽くなるよう、配慮が必要だと思う。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>535
ネタ？
家族会に通報しる。

>>515
「立てよ国民！ジー(ry」をつなげても、違和感ないな(w
(と言うか、実際そんなMADテープはありそうだが)

れっちゃん、れっちゃん、
ギャバン祭りに出遅れたよ！

>>549
ひきこもり、リストラの差別に繋がる。
彼らだって好きでそうなったわけではないのだ・・・なんて反論くるのかな

>>471

まあ感染した鳥を殺すのもこれ以上他の地域に蔓延しないのを防ぐためだし、
ウイルスがこれ以上広まって万一、人間に感染するタイプに突然変異したら
それは大変なことじゃ済まされないわけですから、処分しているんじゃないんですか。




と言ってみるテスト。

>>503
国立市民として、その悩みはよくわかる。っつーか、沖縄とか広島とか大阪とかは県単位だけど
こっちは市だからなぁ……

>>526
あれさ、ﾆﾀﾞｰやｼﾅｰを使わないのはﾐﾝｼﾞｮｸｻﾍﾞﾂだよな。
同志のｱｻﾋﾟｰもﾏｲﾆｯﾁもいるのに　あ　え　て　使わないし。

モナーやギコをｱｻﾋﾟｰ・ﾏｲﾆｯﾁ・ﾆﾀﾞｰ・ｼﾅｰに脳内で摩り替えると
しっくり来るんだがｗ

>>535
これって本当に載ってたんですか？
うち、昨日の朝日は家族に捨てられちゃったんで確かめられないんです。
信じ難い川柳ですね。これはぜひ画像付きで載せたいです。
どなたか画像ＵＰしてくれませんか。

今日の分はいま打ち込んでいます。
昨日の川柳もひどいですが今日の歌壇も斜め上です。
ＵＰまでもう少しお待ちください。

>>535
坂口亜貴緒が糞以下のヤシであることはいうまでもないが
こんな川柳とは到底いえない代物を選出した　大伴閑人も
最低だな。死ねよ、マジで

>>557
いつも楽しみにしとります。頑張ってくださいね。

>>502
ええと、ギャバン祭り（携帯で見ててﾜﾛﾀｗ）等で流されてしまったようなので。

朝日購読されてはいないのでしょうか？
投稿者一覧は無いですが、>>2にある殿堂サイトの各作品をご覧になれば……
と思ったけど投稿者名全て記載じゃなかったね。まあ常連となるプロ投稿家
の方々はたまに名前が出てきますので、その辺チェックしていただけたらと。

まあこのスレ常連の投稿家にも勝る電波度を発するスレもありますので、よろしければそちらも。
☆朝夕の娯楽★天声人語＆素粒子。二十八星ﾃﾝﾄｳ★☆
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1076343214/
○●○朝日の社説 Ver.13
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1078362007/

>>549
それです。
既出でしたか

>>535
これまで朝日の数々の悪行をワラって許してきた私ではあるが
コレは看過できないな
謝罪モンじゃない？

>>535
坂口亜貴緒

ずいぶんと　正　直　な　人　間　の　屑、左　翼　野　郎　だなっ！！

坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒
坂口亜貴緒

晒しあげてやる。

>>535
　これは、是非ソースが欲しいところだな。
　もし本当なら社会問題になるぞ。
　こんな事を報道する新聞が、存在して良い筈が無い。

>>471
「愛」には、”相手を見下す。”というニュアンスがあることを知ってるのかな？

坂口亜貴緒は、過去に２度ほど朝日川柳に入選しているようですね。
（いま新聞記事検索してみました）
その２つは特にサヨではないですけど。
普通に、日本の景気を皮肉るネタで、

も一つの日本は景気がいいらしい
家計簿の赤字で銀行黒字にし

という感じでした。

朝日はなんと弁明してくるかな
とりあえず、今週の週刊新潮が楽しみ。

>>535
ネタじゃなかったらあまりにも酷すぎるな…

>>564
たった今確認した。確かに昨日の声欄の下の朝日川柳の中にあった
しず心なく。だと

>>490
激ワラタ。

>>471
直江兼続の兜でもかぶって、街を錬り歩いていろ

>>535
基地外投稿はまだ笑っていられるが、これはさすがに許し難いぞ。

まあ、当の朝日自身は多数の抗議があっても「数件の反響がありました」で終わりだからなー。
んで、そのお詫び記事の隣には凝りもせず反日投稿が載るという。

神現る！
>>535の記事のうｐが来ました！

351 名前：342　[]　投稿日：04/03/08 22:31 ID:PDWNE0MA
うｐしますた。
ttp://cgi.2chan.net/up2/src/f50350.jpg

けど、なんか重い・・・。

至急、「救う会」に連絡するべきじゃないか？
これは。やばいだろ。そんなに北朝鮮を批判されて悔しいんだろうか。

坂口亜貴緒 ググっても出ないな・・・
プロ市民のペンネームか

>>574
うわ、マジだ…。


北九州市　坂口亜貴緒

>>574
しず心なく…？

まさか、拉致被害家族の思い
自衛官の無事を思う気持ち
召集された家族を思う気持ち
を並置しただけ、とかいうんじゃあるまいな。

そんないいわけは通さんぞ！

「しず心なく」って一体･･･

評者の意図も全く掴めん｡

選者の大伴閑人を晒し上げろ！！

「しず心なく」って「落ち着いた心もなく」って意味だっけ。

>>574
「養鶏の社長じゃ惜しいと永田町」

・・・なんかこれにも非常に腹が立ったのは私だけ？？

>>581
その通り

>>582
私も腹が立ったよ。

川柳と歌壇、両方UPしました。
http://f3.aaacafe.ne.jp/~asapy/

川柳の画像UPしてくださった方、どうもありがとうございました。
画像は重めですが、ADSL回線なら何とか見られる程度です。
コメントは皆さんの反応を見つつ書き換えも考えています。
とりあえず、私は文才がないのでこの程度で勘弁を。

「久かたの　光のどけき春の日に　しず心なく　花の散るらむ」　紀貫之
ｲｶﾚ評者はここから「しず心なく」を採ったと思われる……

「久かたの　光のどけき春の日に」が青リボンと黄色いハンカチ。
つまり北朝鮮拉致被害家族と自衛隊イラク派遣に対応している。

「花の散るらむ」が赤い紙。つまり召集令状。戦時下の日本を指している。

大意

「拉致被害に抗議した派遣自衛官を暖かく送り出すような人はイコール軍国主義者ですよ」

朝日は心の底から逝っちまって欲しい。

>>574
�煤i￣Д￣;）

本当に載ってやがる。。。。。。

投稿者もカスなら選者もカスだな。

>>585
ありが�d
ｲｴﾛｰﾍﾟｰﾊﾟｰの意図よ〜く解りました

>>471と>>542は殿堂入りを希望します。
やっぱり天然モノは違うね。

そして>>535は永久保存だな。
これは笑えない、というより、上手いと思う奴の気が知れない。

大意を修正し、少々推敲を加えました。
「拉致被害に抗議したり、派遣自衛官を暖かく送り出すような人は何時の間にかみんな軍国主義者になってますよ」

この方が「しず心なく」のニュアンスも加えられるか？

>>535

>>566の句にあるように、色を掛けるのが作句のパターンのようだから、
本人的には、上手く青・黄・赤が上手くそろったくらいの
認識しかないんだろうね｡

いつか「謝罪広告は紙面全面使え」と投稿してた香具師がいたな。
あの人は今どうしてるんだろ。

>>574
ブルーリボン運動をやっているR-NET ブルーリボン運動推進本部に
通報しておいた。無論、証拠画像付きでな。

>>590
オレもそんなとこだろうと思うが、あまりにも不適切で無神経といえる。
嬉々として投稿する暇があったら、少しは気配りができるように普段から注意しろってんだ。

>>590>>593
いや、どう考えてもこいつは狙ってやってるでしょ。
「青いリボン」と「黄色いハンカチ」は時事ネタから拾ったとしても、
ある特別な意図が無いと「赤い紙」は付けないでしょ。時事ネタでも何でもないし。

あたりめぇだボケ

>>589
大意はそんな感じですかね。すかし、いつの間にかなんて上品な感じが無くもっと直截

青リボン＝黄色いハンカチ＝赤紙＝花の散るらむ＝戦争、戦争による死（or軍国主義者、戦争好き）

書いてて余計腹立ってきた。

頭の中が反日自祖虐史観でぱんぱんに膨らんでるから、すんなり赤い紙なんてフレーズが浮かんで来るんでしょ、このバカは。
それを嬉々として採用する新聞社は時代が時代なら本社を焼き討ちされても文句は言えないだろうに。

よく考えたら朝日新聞こそ赤紙だよなあ。


アカのよむ新聞。略して赤紙。

>>598
本当の赤系の人は朝日は読まないよ！
中途半端な人は読むけどね。

>>471
いまさらだが愛の女神ってのはやはりこいつのことだろうか？

http://www.sun-denshi.co.jp/soft/pc/tomak/info.htm
http://park12.wakwak.com/~pusai/sekai/tomak01.htm

すまん、あげちまった。

>>471
失業し高くて買えない求人誌　東京　佐藤　千帆
http://216.239.53.104/search?q=cache:_zEbTrImnWEJ:www.mainichi.co.jp/life/hobby/senryuu/200207/23.html+%E4%BD%90%E8%97%A4%E5%8D%83%E5%B8%86&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8

この情けない女だろうか

青い顔　黄色い肌に　赤い思想

>>600
ｿﾚﾀﾞm9(･∀･)!!

>>471
かわいそうだが、経済動物とはそんなもんだ。
もしどうしても救いたいんだったら、金を出してやってくれ。

>>605
レス番まちがえた。
>>471は>>541に・・・・・。l|li_|￣|○il|li

「しず心なく」が非常に意味深だよな……

「静かな、落ち着いた心もなく」というあたりの意味だから、

「拉致被害者の救出を訴えたり、派遣される自衛官の無事を祈る人は、
物静かで落ち着いた心もないので、いつの間にか徴兵制（w）の時代になりますよん」
とでも解釈しようか？

さらに>>596氏のように「花の散るらむ」も加えると……

真相は
　良さそうな言葉を見かけたので使ってみたかった。

だったりして。

でお前らちゃんと読売や産経、新潮や文春といった所には通報なさいましたか?

>609
今日当たり産経が絡んでくるような気がする。

こんなの見つけた。川柳を趣味としている人のHPらしい。
この人の、いかにも朝日新聞の影響を受けていそうな政治的発言や川柳、開設している掲示板の
書き込み等は置いておくが、こんな人ですら、朝日川柳に対する不満はそうとう鬱積しているらしい。

http://homepage3.nifty.com/awaji/hitorigoto.htm

> 　さらに、もう一言申し上げれば、私の知っている限りの朝日新聞の地方版の選者は、
> 川柳界で第一人者の方が行っておられるが、本社版は、前大阪版選者林旅人氏にしても、
> 大伴閑人氏にしても、川柳界では無名の社内の趣味でやっておられる方が選者である。
> 経費削減も良いだろうが、時事川柳だけでなく川柳自体をバカにしているとしか思えない。


反面、大伴閑人氏の選句ぶりは、ベ平連の活動家にいたく気に入られている。
http://www.jca.apc.org/beheiren/321Asahi-Senryuu.htm

>>535
なんだこれ

>>535
目の前にコイツがいたらぶっ飛ばしてるかもしれない。

>>555-612

これって、声のイラストと同じだよ。

>>535
・・・に対する皆さんの驚きや怒りが私には理解できない。
ほめるところはほめないと。

朝日新聞の、嘘偽り無い、透き通るほどに素直な心情ではないですか。
末期奇形プロレタリア狂歌としてこのうえない出来映えであり
｢朝日新聞｣という思想を体現したとも言える素晴らしいエッセンスです。


朝日が日本を嫌悪するように、
私もついつい朝日を嫌悪してしまう。
そんな、力ある言葉ですね、この歌。


この新聞社は日本にとって内臓の病などではなく
｢敵ですが何か｣と彼等からシグナルを送ってくれていると思えば
なかなかにシャイな組織だな、と可愛いく思えないこともあるわけがありませんね。

３月９日朝日新聞大阪版「声」欄

お国ではなくお肉のために　　　無職　谷垣潤也（奈良県　２８歳）

超党派の国会議員でつくる「教育基本法改正促進委員会」の設立総会で、民主党の西村真悟衆院議員
が「お国のために命を投げ出しても構わない日本人を生み出す」と発言したと聞いて、脚本家三谷幸
喜さん作の「笑の大学」という芝居を思い出した。

戦時下の検閲を描く。『ロミオとジュリエット』をもじったある一座の芝居について、検閲官が設定
を日本と日本人に変えるよう求める。座付き作家は『金色夜叉』の貫一、お宮に置き換えるが、検閲
官はさらに「お国のため」というせりふを入れろと注文をつける。すると、作家は「お肉のためなら
死んでも構わない」と貫一に言わせてしまう。「オクニ」と「オニク」をかけた駄じゃれだ。

下らないかもしれないが、感銘を受けた。私は、お国よりお肉の方にはるかに親近感を覚える。お国
などという実はよく分からないもののために死にたくない。だから、いっそ「お肉のために死ぬ」と
冗談めかしてふざける方がましだ。

西村議員の発言は極めて問題だ。自分の生き死にのことを、他人にとやかく言われる筋合いはない。
徹底的にちゃかしてしまえ。

３月９日朝日新聞大阪版「声」欄

偏狭な愛国心もっと抗議を　　　通訳・翻訳業　藤井智子（京都府亀岡市　３４歳）

民主党の西村真悟衆院議員が「教育基本法改正促進委員会」で、「国のために死ねる日本人を生み出す」
という趣旨の発言をしたと、新聞で知りました。基本法への「愛国心」盛り込みが焦点になる中で、やは
りねらいはそこなのかと、非常に恐ろしい気持ちでいっぱいです。

憲法を変えて軍事的にも国際社会に貢献できる国にしようという動きが自民党にありますが、その自民党
と野党の民主党が参加する委員会ではやはり国のために死ねる教育を、という本音が出てくるのです。
「国際貢献」という言葉が、いかに美辞麗句に過ぎないかがよく分かります。

教育は国家のために死ねる人間を育てるものでは決してありません。偏狭な愛国心を唱える動きに、古く
さいと感じるだけでなく、私たちはもっと抗議の声を上げるべきではないでしょうか。

また、メディアはこうした動きを取り上げて、広く議論を促していくべきです。

>>617
聞き飽きた、低レベルの馬鹿サヨ発言。もっと、強烈な電波、キボンヌ！！

西部版のトップ投稿は、「首相が靖国参拝を続ける事は中国、韓国の怒りを買うだけだ。そこまでして参拝する価値があるのか」
みたいな内容ですた。
まあ、テンプレどおりで糞つまんない内容でしたが、日常を題材にした投稿が最近増えて来た西部版で、こういう投稿がトップを飾るのは、
やはり何だかんだいっても、結局は反日カルト新聞だからなんでしょうね。

>>619
奸直人も「靖国参拝は国益に反する」とバカヒと同じことを言っている。
右顧左眄して叩頭され続けることが国益なのか。

>>620
こうとう 0 【▼叩頭】

（名）スル
〔頭で地を叩く意から〕頭を地面にすりつけてお辞儀すること。
叩首。

　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧
　　　　　　　 　　／　　　（・∀・　）　 　　　　最近、東京版の電波少ない……
　　　　　　　　〆 　 ┌　 |　　　　| .∈≡∋
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコノ　　 ||
　　　　　　　　　||　.｜　　　|:::|∪〓　 .||
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼

>>617
「偏狭な愛国心」がどうたらと言う前に、世界を見渡せ。
すぐ近くに「偏狭な愛国心」を持ってる国があるだろうがﾖ。
しかも「反日」付きで。

googleったところ、>>616はヒットしなかったけど、
>>617は山ほど同姓同名がいるみたい。
http://www.google.co.jp/search?q=%E8%97%A4%E4%BA%95%E6%99%BA%E5%AD%90&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=
東京都三鷹市にも同姓同名のﾌﾟﾛ市民がいるので、区別が難しい。

朝日を観るやつといえば、なのにあなたは会社とかいう漫画家にいそう。

>>617
こういうのに過剰に反応して、すぐ偏狭なとか文句をつける前に、
自分の偏狭な価値観・知識を矯正することを勧めるよ。
自分ではそうは思ってなく、鼻高々で酔っているんだろうけど

>>535
朝日新聞はさ、学習能力がハツカネズミ以下だな。

根拠のない家族会非難を何回批判されればいいんだよ。

>627
ハツカネズミだって、電気ショックで痛い目に遭えば
それを食らわないように行動パターンを変えるよね。

＞お国などという実はよく分からないもののために死にたくない。

この人２８歳無職でどうやって食べているんでしょう。
親のすねかなあ。もし生活保護だったら、国に対してそんな気持ちではいけませんね。
あんたが実はよく分からないものだと言っているお国に対して
納税や勤労の義務も果たさず何をえらそうに。

>>616
実際に「お肉のために死んだ」事件が起きたばかりなのに、こんな投稿を載せるなんて、
アサヒっていいセンスしてるじゃないの

>>616
>28歳無職だからといって茶化してはいけません

(´-`).｡ｏO(漏れも軍靴の音が聞こえる投稿書こうかな…）

>616 >617

眞吾ﾀﾝの言いたいことはわかるが、サヨに攻撃される隙を作ったんじゃない？
政治に興味がある人ならともかく、ノンポリが聞いたら引くだろこの発言は

「神の国」発言の例もあるから、前後を全部聞かないと詳細はわからんが

>>631
頑張れ。
もし掲載されたらネ申だ。

>>602
> 失業し高くて買えない求人誌　東京　佐藤　千帆

仕事をする気がないんですね。求人誌買うくらいの投資はしろよ。
もっとも、東京ならただの求人誌もあると思うんだが。
うちの地方には「ＱＪ」の姉妹紙がフリーペーパーだ。

国とは人の集まりです
人が集まって家畜を飼ったり猟をしたりするわけですが
お前ひとりじゃ肉一切れだって手に入れられないだろうがよ

というか、今は過渡期なんだと思う。中道への。

つまり4年前（だっけ？）の「神の国発言」時には、まだその言葉が
風潮に合わなかったから（サイレントマジョリティ的にはともかく、
サヨク勢力は元気一杯だったし）排斥された。けど、現在だとどうだろう？
更に3年先なら？…たらればの話は好きじゃないけどね。

西村の発言も小泉政権以前、というか平壌会談以前なら、もっともっと
叩かれたと思う。結局、平壌会談前と後とで、こういうイデオロギッシュな
問題も時代が変わったんだよなー。俺はその一点のみにおいても小泉は
もっと評価すべき首相だと思う。色々問題はあるだんだけど（藁

あ、アンカー打つの忘れてた。
>>636は>>632へのレス。

>>535
青リボン黄色いハンカチ赤い紙

うわー、本当に朝日に載ってたんだ。
他スレで見かけたのだが、
てっきりネタだと思ったよ。
酷すぎる。

>>634
求人情報誌は買えなくても、アサヒへ投稿する金は払ってるんだよな（ｗ

西日本新聞　こだま　　人前での化粧排せつに似る　　鬼塚恵　59　福岡市

四日のこの欄で車内での化粧を注意した男性の言動への、ある女性による反論を読んだ。
世の中の枠組みが善しもあくしも緩んだ今日、公の場でのマナーの問題が世論を騒がせる
ことが多い。事実私も人前での化粧は不快で、気になる。
もし人が絶海の孤島にただ一人住んでるとすれば、いかなる行動も制約されないだろう。
カラスの勝手である。が、不特定多数の人間が集まる場所では、そうはいなかい。
恋人とデートへの途中、小さい鏡を出して乱れ髪を繕うというしぐさなら、ほほ笑ましい
とやり過ごせもしようが、下地クリームに始まり、口紅、マスカラ、まつげカーラーへと、
延々と続く入念な工程をいやが応にも眼前に突きつけられ続けると、公衆の面前での
排せつ行為を見る思いがして、何ともやりきれぬ不快なむなしさを感じる。
池田晶子氏（文筆家）ではないが魂が穢れる気がする。だから人前での化粧はして欲しくない

>>640
Σ (ﾟДﾟ;)
まともで正論だ。
撒餌にはいささか不向きだな。

>>640

素晴らしい。

実は俺は電車内で化粧をしようが
たいして気にならなくてむしろ会社にすっぴんで来るぐらいなら
電車の中ででも化粧して来いよと思ってたんだが、
こうして不快に思う人がいて
そういう人が多数であるなら電車内の化粧はすべきでは無いと思う。

それどころか朝日にも求人広告は普通にある罠

本人に恥と言う自覚がないのが一番問題だ。
例えば人前での排泄は迷惑と言う以前に、やる方も恥ずかしいからやらない。
恥を撒き散らしてる事を自覚すべきだよな。

>>636

森の「神の国発言」も内容聞いてれば単に神社関係者の集まりでの
リップサービスだったわけで。

まぁ「神々の国」にしとけばまだよかったんだろうかとも思うけど。

>>645
青リボン黄色いハンカチ赤い紙　　もｱｶﾋのリップサービス

>>640まあびっくり。まともじゃん。
と、思ったらわが地方紙下野新聞にまたしても‥。

「A級戦犯合祀　甘い首相認識」　宇都宮市　貝原善一（自営業　７２歳）
◇靖国神社のA級戦犯合祀に「抵抗感はない」と明言した小泉純一郎首相の国会
答弁に、中国の王毅外務次官と韓国政府は「非常に遺憾」だという記事が二月
十二日付本紙に載っていた。
◇過去の植民地支配と侵略、中国・韓国への侮辱は目に余るものがあった。小泉
首相は認識が甘すぎる。先の大戦で死んだ幾多の兵士はA級戦犯の人たちに殺さ
れたのだと思うようになった。ポルポト、アルカイダ、アウシュビッツなどの虐
殺にも劣らぬ苦しみにあえぎながらだ。
◇名誉の戦死といえば体裁はいいが、A級戦犯と同じ社に祭られている英霊たちは
首相に参拝されて喜んでいるだろうか。私はA級戦犯の合祀は反対である。首相は
もう一度あの戦争の悲惨さを思い起こすべきだ。今のような首相では真の中・韓
国交は望めない。A級戦犯は私たち遺族にとっても犯罪者である。


我が地方紙は一応、左がかっているとはいえ、右の意見もちゃんと
掲載します。全体的には>640のような投稿によって占められています。
しかし今回のものははっきり言ってヒステリックなアジビラにしか読め
ません。歴史認識のなさ、基本的知識の欠如、感情論で書き殴っただけ
のこのような文章は私としてはただ不快なだけです。

>>640
＞もし人が絶海の孤島にただ一人住んでるとすれば、いかなる行動も制約されないだろう。
公務員試験の勉強で憲法やった時の一番最初に
内在的制約の説明でこんなんがあったなｗ

>>629
「声」が採用されると3000円だったか貰えるんじゃなかったっけ？
それ目当てで、狙って電波投稿してるんじゃないんだろーか。

>647
>A級戦犯と同じ社に祭られている英霊たちは首相に参拝されて喜んでいるだろうか。

A級戦犯の名誉回復には、当時の社会党も賛成してたよな？

>ポルポト、アルカイダ、アウシュビッツなどの
>虐殺にも劣らぬ苦しみにあえぎながら

毛沢東や金親子には触れないのな

>>616

一ヶ月くらい前の吉野家に行ってれば、リアルに「おにく」のために死ねたのにね。

>>603
応えて一句。
青二才　黄色い紙に　アカ思想

>640
正論です。正論ですが……おそらく通じないでしょう。
ああいう人は自分の行動が周囲の不快感を呼ぶ場合、
普通に「不快感を覚える周囲がまちがっている」と考えるからです。
化粧をするという個人（女性）の権利は絶対に侵害されてはいけないのです。
え？　公衆の場での化粧なんて見たくないという他の人の権利ですか？
それは「女性に対する不当な弾圧」へ自動変換されます。

>>647
＞ポルポト、アルカイダ、アウシュビッツなどの虐
＞殺にも劣らぬ苦しみにあえぎながらだ。

なんか凄い事になってるな・・・・

＞名誉の戦死といえば体裁はいいが、A級戦犯と同じ社に祭られている英霊たちは
首相に参拝されて喜んでいるだろうか。

少なくともお前等に来てもうより嬉しいだろうな。
英霊の多くは愛国者だって事実を忘れてないか？中国・韓国を無批判に受け入れて自国や歴史を侮辱するお前等の戯言を
英霊がその通りだと賛同すると思うのか？

＞首相はもう一度あの戦争の悲惨さを思い起こすべきだ。

そうだな。その通りだが、それと慰霊や追悼は別個のもですよ？
歴史に対する反省や検討は必要ではあるが、歴史に少しでも残酷な面があったら関係者を慰霊してはいけない。追悼してはいけない。
というのはデムパです。

＞A級戦犯は私たち遺族にとっても犯罪者である

こいつ遺族だったんだ？遺族だったらもっと言葉を慎めよ。
お前の言う通りアルカイダーらのような虐殺を日本が行ったのならその実行犯は一般の日本兵だろ。
お前の知り合いも犯罪者か？

昨日あたり、長野知事住民票騒動への投書に面白いネタがあったぞ。
「知事になると県庁所在地に引っ越さないとならない。
田舎に住みたいと知事になれないじゃないか」とかなんとか。

朝日も『国のために死ねる』って字句どおりに取るなよ
『国のために心身を削って働く』ってことだろ

＞A級戦犯は私たち遺族にとっても犯罪者である

当時の法に照らし、正規の裁判所で有罪とされた者を犯罪者という。

>>647
.＞名誉の戦死といえば体裁はいいが、Ａ級戦犯と同じ社に祭られている英霊たちは
＞首相に参拝されて喜んでいるだろうか
　これに当てはまりますね。
　４：主観で決め付ける
　　　　 「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」

>>657

西村眞吾は「国民のために」と言っている。
それを勝手に「国のために」と言い換えて非難している。


いいかげん、法的な規制が必要だよ。

>656
その御仁は田中康夫騒動の本質が
選挙人名簿二重登録状態であることに
気づいてないのだろうか。

別にどこ住んでいても問題ないし。
ただ不意に登庁する必要が生じた場合に
県庁近くに住んでいた方がなにかと
叩かれないであろう。

国ってのはそもそも人(国民)の集合体であるから、
「国のために」ってのに難癖つけるってのは、
難癖つけた本人以外の国民全員に対して難癖つけてる
のと同じなんじゃなかろうか。

と、ふと思った仕事の合間。

五十嵐俊之　46　農民詩人　（水原町）

スポーツ外交の道は無いのか

時々、思う。われわれの世代とは一体、何なのだろうと。
若いころには、”シラケ世代”とか呼ばれ、何事にもさめていると揶揄された。
しかし、子供のころは皆で、”友達百人できるかな”を歌い、小学校の先生からは「人間は皆平等なのだから、皆仲良く」と教えられた。
でも、心の隅では、金持ちもいるし、貧乏の人もいる。
ましてや犯罪者という悪い人もいるのに皆仲良くだなんてと言う気持ちもあったが、協調性を重んじ、相手の立場に立って物事を判断しようと努力した。
これがわれわれの受けた戦後民主主義教育の根幹をなす思想だったのだろう。
だから、この”皆仲良く”の否定は戦後民主主義の否定を意味する。

そのように育てられたわれわれは当然、争いは好まず、生まれや育ちで人を判断・差別せず、人の”和”を大切にする生き方を学んだ。
しかし、最近の世の中の論調を聞いてると間尺に合わないことが多々ある。
例えば、北朝鮮に対して船舶入港制限や外為法制限といった”力による制裁”ではなく、スポーツ外交のような平和的問題解決の道は模索できないものだろうか？
ともすれば日本の国益とかいう日本人のエゴで物事を見がちだが、一方で、北朝鮮の人民が何を考え、何を望んでいるかもっとおもんばかってみる態度も必要なのではないか？

こいつ、職業欄に自分で農民詩人なんて書いて恥ずかしくなかったのかな？

>>663
ネタ？・・・・じゃないよね。
＞北朝鮮に対して船舶入港制限や外為法制限といった”力による制裁”ではなく、スポーツ外交のような平和的問題解決の道は模索できないものだろうか？

拉致問題や工作船問題はスルーですか。そうですか。
ってかね。普段、バカの上に超がつくほどお人好しの弱腰政府と名高き日本が他国に向けて制裁するってどれほどの事か理解しろ。

>>663
頭の中が「小学校で教えられた」頃から全然進歩してないって感じだな。
この人、本当に46年間も生きてきたのか？

それにしても、農民詩人って（pｹﾞﾗ

>663みたいな奴こそ拉致られればよかったのに

「農民詩人」もこのスレではお馴染みのような・・・
前にもあったよね、確か。

>>663
>農民詩人
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
＞北朝鮮の人民が何を考え、何を望んでいるかもっとおもかんばってみる態度も
＞必要なのではないか？
お　前　が　そ　の　足　で　聞　い　て　こ　い　。
そ　し　て　二　度　と　帰　っ　て　く　る　な　。

という訳で微妙な投稿群あたりに入れてもいいのでは。

>>663

って、「農民」って差別用語では？

フセインの倅はサッカーで負けたら選手をボコボコにしてたらしいが、
そういうのをどう思うのか>>663の人に聞いてみたい

>>663
＞例えば、北朝鮮に対して船舶入港制限や外為法制限といった”力による制裁”ではなく、
＞スポーツ外交のような平和的問題解決の道は模索できないものだろうか？

去年の大邱ユニバの騒動をお忘れですか？
「平和的解決」を目指して米支援やら何やらやった結果がこの現状なんですが。

＞北朝鮮の人民が何を考え、何を望んでいるかもっとおもんばかってみる態度も必要なのではないか？

「戦争してでも金政権を打倒してほしい」とか言われたらどうするのかね。

>>663
何のスポーツを想定してるのかわからんが、高々数人の選手の試合結果で
自分の生殺与奪を決められた場合、納得できるのか？この人。

事あるごとに統一旗持って入場行進してるけど、何の進展もないやん。

>>663
季刊「農民文学」って中身が激しく見てみたいのだが、見ると石になるかもしれん。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~takeko/noubun260.htm
http://www.hanga-cobo.jp/akiko/inoue-8.htm

>>663
貼られると思ったよ。ちなみに今日の投稿にはテンプレの９条擁護もありました。

今日の社説が「竹島問題には毅然とした態度を」という、めずらしくまともな物だった一方、
投稿欄が電波を発信してました＞新潟日報

>>663
相手を気遣いすぎて「拉致というと相手のプライドを傷つける」と
ろくに交渉してこなかった結果何がおきたか思い出せよ。
相手の立場にたって、相手の気持ちを〜なんてサヨの妄想にすぎん。

>>640
池田晶子さんってあの「哲学の巫女」池田晶子さんでしょうか？
結構ファンなんで著作も読んでいるのですが、化粧の話は知らないなあ。
ソースわかる方、教えてください。

http://www5a.biglobe.ne.jp/~takeko/noubun260.htm
>井口克己論
>　　　　　想念の宇宙から現実を撃つ・・・・・・・・・・・・・一ノ瀬　綾

http://www.unn-news.com/sinsai/tokusyu98/kobe-u.html
>井口克己さん（朝日新聞社勤務／当時＝営・三年　映画研究部Ｒｉｃｋ'ｓ）

同姓同名?

>>663
＞これがわれわれの受けた戦後民主主義教育の根幹をなす思想だったのだろう。
＞だから、この”皆仲良く”の否定は戦後民主主義の否定を意味する。

さんざん同胞を拉致られ、核ミサイルで脅されてもまだ”皆仲良く”ですか？
相手の立場に立って物事を判断しようとするなら、拉致被害者の立場に立つくらいの
想像力も無いのか？

＞一方で、北朝鮮の人民が何を考え、何を望んでいるか
＞もっとおもんばかってみる態度も必要なのではないか？

自由にモノを言ったら強制収容所送りのあの国で
人民のホンネとやらを聞けるモンなら聞いてみろ。

なんつーかもう・・・いいかげんにしろって感じだな。
無知と貧困は人類の大罪。

>>663
あの〜、農民詩人ってなんでつか？
犯罪者の事情を被害者が慮ってやれってか？

>>679
同姓同名。論じられている方は第0036回農民文学賞受賞者。
って四桁？あと900年も農民文学賞なるものが長続きするとは
到底思えないわけだが、こっち方面関係者って何かすげぇ変。
http://www.e-hon.ne.jp/bec/SC/PrizeInform?SHOUCD=351

「国民のために死ねる日本人を生み出す」は正直俺も引く。
「国民のために生き抜く日本人を生み出す」にすれば誰にも文句を言わせなかったろうに。

死ぬより生きる方が数倍難儀なことだってあるわけだし、
また「特攻」だけは絶対に繰り返してはならない戦法だと思っている。

まあ、どう生きるか、と、どう死ぬか、は結局は同じ意味にはなるのだけれど。

「農民詩人」でググると、
中国系のサイトがヒットするんだが。

>>683
そうすると、「武器を持たなければ誰も攻めてこない」というメルヘンを抱いてる連中が勢いづく。

>663
拉致被害者の家族を帰さないのは北朝鮮のエゴじゃないのかよ？
こいつ過去にもこんな投稿してるな(基地外投稿第50面から)

五十嵐俊之　43歳（水原町）　農民詩人
〜フセイン亡命受け入れ国に〜

ついにイラクで、戦争が始まった。父と、その模様を伝えるテレビを見ながら、いろいろと話し合った。
そこで思いついたのが、なぜ日本は、フセインの亡命受け入れ国に、名乗りを上げなかったのか？
ということだった。そうすれば、アメリカ追随主義でもなく、オルタナティブな、も一つの選択ができたはずだ。
今回の戦争で、アメリカが大きな間違いを犯しているとすれば、それは人名の無視、軽視、愚弄である。
凶暴な人間ならば、その命を抹殺してもいいという理論は、戦争そのものの理論で、
ブッシュの信ずるキリスト教からは、最もかけ離れた考え方ではないか？それは日本にも言える。
人名への尊重の精神からすれば、フセインの亡命受け入れ国として、国際社会に宣言すべき
であった。アメリカにもイラクにも毅然とした態度をとるとするならば、今からでも遅くない、フセインの
亡命受け入れ国として、政府は政治交渉すべきなのである。このままでは、わが国がテロリズムの
標的になりはしないか、心配で仕方がない。

>>660
悪質極まりないな、だいたい国に忠誠を誓うなんて当たり前じゃないか
そういうこと否定してるから年金払わんやつが増殖するんだよ。まあ西村を全てﾏﾝｾｰしようとも思わんが

「スポーツ外交」も、決して生易しいものではない。
例えば地球侵略を目論む宇宙人との、人類の運命を掛けた野球大会の様子を
描いた「愛星団徒」という野球漫画がある。断っておくが、決してギャグではない。

http://home4.highway.ne.jp/datzoido/manga/konspo/aseidanto/

「スポーツ外交」と聞くと、俺はまずこの作品を連想するようになってしまった。

４３歳と４６歳？

>>688
ワロタ、死体度がMAXなのが最高に受けた。地獄甲子園みたいなもんか？

>>686
やっぱり思考が小学生停まり‥‥。
まぁ、いっぺん自分が当事者っつーのかな、何かの被害にでもあってみるといいんだな。
例えばこいつの父親が拉致されるとかさ。
その上でなおこんなことホザけるんであれば、少しは見直してやってもいい。
まぁ、こういうのに限っていざ自分が被害者になるとﾋｽﾃﾘｯｸにやれ裁判だ、賠償だ、とみっともなくわめき散らす気がするなぁ。

「スポーツ外交」って何？どんな外交戦略？

北朝鮮の地獄の組み体操軍団と死闘を繰り広げる
美少女体操チームの話を死体度低めで見てみたい気がする。

朝日もよく農民詩人なんてふざけた職業で載せたな
職業：２ｃｈネラーでも載れるのかな？

全然関係ないが、「農民」に対して一般的会社員はなんて言うんだろう。

・・・・・・「社民」？

>>692
　ほら、猪木がやってたでしょ。

>>663
じゃ、猪木を落選させるなよ。
猪木が北やイラン（イラク？）でイベント開いたりしてたのにな。

あ、かぶった。

俺は「農民」はＯＫで｢百姓｣がダメだと小耳に挟んだが。

＞北朝鮮の地獄の組み体操軍団と死闘を繰り広げる
日本からはブロッカー軍団マシーンブラスターが参戦します。

>>700
＞日本からはブロッカー軍団マシーンブラスターが参戦します。
大笑いさせていただきました。

>>688
そういや、TV版の「大運動会」も最後そういう展開じゃなかったか？ｗ
ｱﾆｦﾀはsageて去りますが。ﾉ|

>>700
いいのか？
ジミー・オリオンは在日宇宙人だぞ。

それはﾒｶﾝﾀﾞｰﾛﾎﾞ

こんばんわ。

西村氏は余りにもストレートに言う時があるから
　>>616-617みたいな連中がヒステリーを起こすのも判らないでもない

だけど、普通は、仮にある国が攻め込んできたら、手前の家族・子供、
そして国を守る為に戦うよ。つーか戦わざる得ない、と思う。
>>616-617の投稿を見て、昔の朝日小学生新聞（こんな名前だったけ）の
アンケートで、他国が攻め込んできたら7割以上の子供が「国外に逃げる」と
答えていたのを思い出したよ。
（あとの2割は「どうすることもできない」　「戦う」と答えたのは1割にも見たず）

「愛国心=悪」と捉えているこいつらも、他国が攻め込んできたら、
国外へ逃亡するのだろうな？　それならそれでいいが、平和云々について
語る資格もないし、日本人であると名乗って欲しくもないね。

>670
現役農家から言わせてもらうと、別に差別は感じないな。
ついでに「百姓」も差別とは思わない。
「農民」「百姓」を差別用語だと言っているのはおそらくプロ。

呼び方なんてどうでもいい。騒ぐのなら、その分地元の野菜を買ってくれ。
……これが、「農民」の本音だ。

http://www.asahi.com/
朝日新聞のトップひどすぎ。 みだしが「万引き生徒に「犯罪者」、先生暴行 」
万引きは犯罪なので犯罪者と呼ばれてしかるべきなのだが朝日はそれを
あたかも間違ったことであるかのように報道。こういう記事が世の中をおかしくするんだ

■2004/03/09 (火) 付録 朝日新聞のこと
そう言えば、朝日新聞がまた馬鹿をやった。一昨日の「朝日川柳」。またまた
日本人の死を心から願っている事を暴露した。社説で書けず、投稿欄でしか
意思表明ができなくなった。これも、CRITICALにまとめて書きます。全然、あの
ページが更新されないと激励、叱正半々のメールを頂いた。もうちょっと待ってく
ださい。

青リボン　黄色いハンカチ　なかりせば　浦の苫屋の　赤い夕暮れ

http://www4.diary.ne.jp/user/401628/

>>703
在日地底人だったような…

今日の朝日川柳に「パナウェーブ養鶏場に駆り出され」というのがありましたが、
鳥インフルエンザ被害拡大を防ごうとする人を、ありもしない電磁波をおそれる
パナウェーブの連中みたいだとあざ笑っているのでしょうか。
それとも自衛隊はありもしない外敵におびえて作ったのだからパナウェーブと
同じだと揶揄しているのでしょうか。

>>710
ただ単に全身を覆う防護服が白いから､だけではなかろうか

http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1078374811/711
なるほど、見た印象をそのまま素直に詠んだだけでしたか。
電波の浴びすぎのようなのでひとっ風呂浴びてきます。

>>712
しまった。重ね重ねの板汚し、あいすみません

＞パナウェーブ養鶏場に駆り出され

見た瞬間、
「社会の役に立ちそうにないこの連中を養鶏場に送り込んで命の危険を伴う
汚れ仕事やらせたれや」
という主旨の句と理解してしもうた。
「そんなに派兵賛成なら自分からイラクに行って地雷掃除してこいや」
なんて主張する厨房がこの板にもいるからなぁ。
ううう、毒されている。

もし西村議員が「国民のために死ねる政治家」と発言していたら、
朝日は叩いたかな？　スルーしたかな？　褒める事は絶対無いだろうけど。
「国民のために死ねる日本人」が一人もいなくなると困ると思うんだけど、
朝日は一人もいなくなるのが理想なんだろうな。
というかそういう日本人が増えると朝日は困るんだろう。きっと。

今日の読売夕刊文化面で、東京都立大教授で日本国籍を取得した元在日である鄭大均教授が
「在日は強制連行されたなどとして犠牲者として語られているが、一世の多くは出稼ぎで
日本にやってきたのであり、徴用で日本に動員された朝鮮人の大部分は戦争直後に帰国した。」
「（在日の）被害者意識は人間を自己責任の感覚から遠ざける。」
とはっきり書いてるね。
感情的に強制連行をがなりたてる朝日の投書人達はこれを見て何と言うのかな？
あ、自分に都合の悪い情報は彼ら見えないらしいからね…

彼ら的には出稼ぎも広義の強制連行だそうですから。日本の支配さえなければ、
そんな必要はなかったそうです。

ま、間違いではないね。日本の統治がなければ、野たれ死にしたか、そもそも生まれ
なかった人たちだし。

>>715
「(韓国・中国の)国民のために死ねる日本人」

>>715
>>660
これはおそらくマスゴミの捏造ではないかと思われ。

>>716
オウムも「悪いデーターは入れるな」と言って信者を洗脳していたっけな。

>>663
皆、同じ人間。されど皆違う人間、ですな。

>>708
「ブブカを着ない事が迫害され、ブブカを着用していなかった女性が〜」
って書いてあるんだけど……
「ブルカ」じゃないのか？？　教えてエロい人

>>722
確かにブブカって書いてある(w
これじゃあイスラムの女性はみなB旧雑誌の読者になっちゃう。

農民詩人→脳眠死人

ブブカといえば棒高跳びだろう

ぶぶかといえば吉祥寺のラーメン屋だろう

>>716
多分「読売はウヨ」と言っておしまいじゃないかと…