【絶望の教室】元祖攝津正伝説Part７【南無】

　　　　　　　　　　　　　　こっちが元祖スレよ！
　　　 /:. `,　　　　　　 　　　　　 　 ／￣￣　ヽ, 　　　　　　　　　○＿＿_　
　　　/::::.　'、 　　　　　　　　　 　 /　丶　/　　　', 　　　　　　　 ／　　　　＼　
＿__/::::::::.　`、　　　　　　 ノ//,　{゜}　 /¨`ヽ　{゜}　,ミヽ　 　　　|. ＿＿＿＿|　
:::::::::::::::::::::　　＼　　　　／　く　 ｌ　　 　ヽ._.イｌ　　　 , ゝ　＼　 |::|　前田　　||　
:::::::::::::::::　⌒　　ヽ 　／ ／⌒　リ　　　ヘ_/ノ　 　 　 ⌒＼ ＼ |;:.￣￣￣￣|　
:::::::＿/:::::::::::::.. 風ｉ(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　 ⌒￣　＿).|ヽトェェェイ/　
￣ 　/::::::::::::::::::来　ｌ ｀￣￣｀ヽ　　　千鳥足　　　 /´￣￣　　 .|　＼＿,__／|　　
　　 /::::::::::::::::::::坊　|　　　　　　　　　　　　　　 (ヽ三/)　））　 ￣　　　_, ._ 　 ￣
　　/:::::::::::::::::::::　 　ｌ　　　　　　　　　　　＿＿　 ( i))) 　 　　　ｗ　　（ ・ω・ ）
＼/:::::::::::::::::::::　 　/　　　　　 　　　　／⌒ 三⌒＼ ＼　　　　(~)、 /　　　i　 ）こりん
_..　　　　　　　　　 　 　 　 ,,.-'ヽ 　 ／（ ○）三（○）＼ ）　　　 ＼ `　|＿/　/|
ヽ "゛ー-、、　　 　　　　 　／ :　:!／:::::: ⌒（__人__）⌒::::＼　
　i 、 :.　ヽヽ_,,.....、,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!| 　 　(⌒)|r┬-|　　　　　| 　 /＼＿＿_／ヽ 　
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　照子　 ,;_ , / ,┌、-、!.~〈 `ー´/　 　＿/ ／ノヽ　孝和　　 ヽ、
　　ヾ_:::,:'　　 　　　　　 　 -,ノ　| |　|　|　 __ヽ、　　　　/　/　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' :::ヘ
　　ヾ;. 　　　、,　 ノ_ ヽ,,._　,.、;, 　レレ'、ノ‐´　　￣〉　|　| ン（○）,ン　<、（○）<::|　|｀ヽ、
　　　 ;; 　　≦゜≧,ミ::,≦゜≧　;:　　｀ー---‐一'￣　 　　 |　 ｀⌒,,ノ(、_, )ヽ⌒´　::l　|::::ヽl
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; '　　　　攝津正　　　 　　　 ヽ　ヽ iｌ´トェェェイ｀ｌiｒ ;/ 　|:::::ｉ |
　　 　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ノ,;　　　　　　　　　　　 　 　 　　／ヽ　 !ｌ |,ｒ-ｒ-| ｌ! 　 /ヽ　 |:::::ｌ |
　　　;'　　　 ヽ 王王王ツ　;: 　　　　　　　　　　　　　　/　　|^|ヽ､ ｀ﾆﾆ´一／|^|｀,ｒ-|:「￣

【蛙の子は】攝津正part６【ブタ】http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1286181037/

は本人が立てた偽スレですから
元祖スレはこっちです

本人が立てた方はジェネラルボイコットにして
みなさんこっちに書き込みお願いします


前スレ
【蛙の子は】攝津正part６【ブタ】
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1286181037/

本人が立てた偽スレはこっち

【豚の耳に】攝津正 part7【念仏】
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1289896773/

さあ本命はどっちよ！

どっちでもいいぞ（笑）。

>>1
【ドンブク】攝津豚正Part7【ピアニスト】
じゃなかったのか？

緊急事態ですからｗ

>>7
緊急事態が緊急変態に見えた
目の調子がおかしいらしい

ブタはブタスレがいっぱい立った方が、
自分が有名になったみたいでうれしいらしい（糞）

別に。

さすがにスレタイがオーバーデコレーションに思えるんだが・・・・

これぞ、「aka リンダ＠special edition」　でしょう

二重の主体、二重の攝津正

>>13
＞二重の攝津正

それはとても重そうだｗ

二重の皮下脂肪
二重のドンブク

攝津正

仮に支払督促から地裁訴訟へ展開して敗訴となるとして、
サラ金の返済無理事例とちがい、
nhkは敗訴したやつの勤務先や預金口座を知らないんだから、
サラ金に比較して強制執行しにくい、ってのはあるから
敗訴上等って戦術はありだな。
そもそも強制執行って、ピンポイントで狙い撃ち
にしなくちゃならないのと、狙い撃ったところで口座なり
勤務先なりが当たりで中身のある場合ではじめてお金が取れるから
サラ金ですらなかなかやらない。執行手続きに金がかかるからね。

[攝津家]父親の苦悶 00:11CommentsAdd Star
twitter, over capacity.
父親が原因不明の足の痛みを訴え苦悶しているがなす術がない。
長年の不摂生が祟ったのだろうか。余り痛がるようだと救急車で病院に連れていくしかないのだが、
さてどうだろうか。

千鳥足 2010/11/17 14:34 緊急性がないなら、救急車を使うな

摂津よ、いまこそ君の運転免許を活用するときだ！

攝津たそを来年の都知事選に出馬させよう。

攝津勝手連に結集されたし

救急車というのは、どんどん使えるやつがかっこいい

>>19
バカ
珍走車を「かっこいい」と言ってるのと同レベル

そうじゃなくて救急車を使っちゃいかんとか言ってシタリ顔してる奴が馬鹿だというのｗ

攝津の親父なんて明らかに病気なんだから十分市民として救急車使う権利あるじゃねえか
攝津の親父みたいな泡沫船橋市民の爺さんでもしっかり税金だけは取られてるわけだろう？
だったら堂々と119番使えばいいじゃねえか

本末転倒なのは、変な理由で救急車悪用するのがいるからという理由をつけて
本来使うべき病人に自己犠牲を強いるような物言いだ
結果的に最も悪質なのは、そういうことを何か偉そうな顔して言う奴なんだよ

そんなの無視ムシ

摂津どんの小説デビュー本のタイトルを考えました。
「東京スカイツリー オカンとボクと、時々、オトン」
これでどう？

＞2010-11-19 語る攝津正
＞■[政治]首相官邸から送られてきた。 00:13
○ＫＡＮ−ＦＵＬＬ　ＢＬＯＧ
http://kanfullblog.kantei.go.jp/
☆＜ＫＡＮ−ＦＵＬＬ　ＴＶ＞：
「ＡＰＥＣ 菅議長 成果報告」
http://kanfullblog.kantei.go.jp/2010/11/20101118-4.html
「ＡＰＥＣ終了　〜農業再生、待ったなし！」
http://kanfullblog.kantei.go.jp/2010/11/20101118.html



　　ぼくは、攝津正のこういう語り方のほうに爆笑していますが

　　＜■[政治]首相官邸から送られてきた。 00:13

この語り方も爆笑です

＞哲学講演。




＞■[Ustream]現代のパレーシア 23:10
＞哲学講演。
http://www.ustream.tv/recorded/10931925
今日のUstreamでひびのまことさん（id:hippie）が提起した問題を私なりに検討してみましたので、
もしよろしければ視聴してみていただければ幸いです。

要するに、
所謂「ナルシスト」というのは、自分のナルシズムをうまく他者に表現できない人のことをいうんだな。

攝津を見てるとよくわかった

>>24
ブタさんブタさん

この週末に名古屋でクイア学会があって、そこでひびのの講演があるから行ってきたら？

995 名前：革命的名無しさん 投稿日：2010/11/19(金) 07:06:54
なんでせっつは一人暮らしが絶対イヤなのか？
・マザコンだから、ママとはなれたくないから？
・一人だと身の回りのことができないから？
・一人だと働かないとお金がないから？


996 名前：革命的名無しさん 投稿日：2010/11/19(金) 07:23:33
>>995
そもそも、なんであんたはそんなに一人暮らしが「正しい」と考えているのか？

それが不思議だ
というか、
問題なのはそっちのほうｗ

問題なのは、それがイデオロギーだという事に気付いていない人がいるということだ。
攝津問題の逆説として、こういった反動勢力のほうが
攝津の問題にこじつけて自己を正当化して出てきてしまうんだよね。
こういったイデオロギーの反動性とは、それが表面的な左翼とか自立を標榜しているという見せ掛けとは
全く何の関係もない。

しっちのほうが、実はリアルな攝津正を巡る問題性だ。


997 名前：革命的名無しさん 投稿日：2010/11/19(金) 07:25:00
しかし、こっちのほうが、実はリアルな攝津正を巡る問題性だ

CH2=CH-CH=CH2

攝津、一度はひびのに反抗しておきながら、
結局はひびのをパレーシアに祀り上げて依存か。
やはり変わらないのがブタだな。

それより攝津はHIV検査に行ったの？
船橋市の保健所でタダでやっているはずだが。

>>28
それが看護学部の書く化学式かよｗ



情けねえ
看護婦身分じゃどんなシッタカ知識こいたところで
医者が命令する処方書きには絶対逆らえないんだからな
もちろんそんな屁理屈言ってるの雇ってくれる病院なんかどこにもあるわけないが



この看護師お医者さんの命令に逆らって妄想言ってますよ！って
通報されてクビにされて終わりだ
そんでまた結局せっつのサイトに潜って来るんなら明らかな悪循環だな

femmelets 攝津正
@melonmaeda 実際NAM組織は焼き払われた＝解体されたわけですが、
「そこから発芽する芽」はあったのでしょうか？　私？　まさかね。

>>32
まさかね、と言いつつ、私、と確信している小汚さが感じられる

過疎スレ 無駄なスレ 生め　梅　うめ　埋め　宇目　ウメ　産め ume
丶丶丶丶丶丶温幽籬櫑櫑櫑櫑櫑幽厶雌櫑幽岱垉厶丶丶丶丶丶丶
丶丶丶当櫑欟欟櫑欟欟欟欟欟欟欟櫑欟櫑櫑翻麗謝叱丶丶丶丶丶
丶丶丶覇竃櫑櫑欟欟欟欟欟欟欟櫑欟櫑欟欟欟層櫑艶旨丶丶丶丶
丶丶丶層櫑欟欟欟欟欟欟欟欟欟嬲竃嬲竃竃欟櫑竃覇覇丶丶丶丶
丶丶丶灑嬲欟欟嬲嬲嬲嬲嬲鬻辧卻眉贈幗層欟欟櫑竃櫑廴丶丶丶
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丶丶丶丶丶丶丶丶二旛櫑封贈簡幗難幗幗櫑鬱災三灑欟

>>34
前スレからこの同じコピペ荒らしやってるのは同一人物だろう
それに、

＞りんこ 2010/11/19 15:44
２ｃｈ1000は頂いたスレは立てない。

femmelets 2010/11/19 17:53
次スレもう立ってるよ。



というように、
前スレのラストで問い詰められたけど、書き逃げした厨、
>>27で言及されてるものの正体は、
りんこである。

要するに、似たようなこと摂津にふっかけてる奴ということで分かるが

千鳥足＝りんこ　　

だなｗ

別にひっぴい♪♪を祀り上げたわけじゃないよ。
千鳥足とりんこは別人格でしょう。

だからそういうのは多重人格障害（解離性同一性障害）というんだよｗ

そうかなあ？端的に別人だと思うが。

今まで攝津正の自己判断でどれだけの誤謬を犯してきたのか
よく自分の胸に手を当ててきいてみ？


それができなければ、攝津正自身が解離性同一性障害だというだけのことよ

>>38
つーか、
これだからある種の詐欺師には、
攝津正なら騙せそうだと思わせる
突け込めそうだとにおわせるんだろうな

まぁ、前スレの書き込みは半分くらい、千鳥足の自演だねｗ

> NAM会員じゃなかったのにNAMに関心持つような人っているのか。 #nam 43分前 webから

ブタに関わってから関心を持つようになった。
まさに社会運動の悪い面をすべて集めて凝縮したような「絶望の教室」
当事者でなく、第三者が研究するのは面白いかも。

＞攝津正平常運転
元気なようだ

脱ひきこもり、カフェ開業で社会と接点
http://www.nikkei.com/life/living/article/g=96958A90889DE3EAE0E1EAE0E0E2E3E7E3E3E0E2E3E28588EAE2E2E2;p=9694E3E6E2E4E0E2E3E2E4EAE6E2

そういえばカフェLETSてのもあったw

>>43
働けるよなｗ

しかし「働かない」。

>>45-46
何という速レスwww

＞りんこ 2010/11/21 18:27
いきものがかりはいいなあ。
かえりたくなったよを聴くと涙。

femmelets 2010/11/21 21:14
いきものがかりは聴いたことない。

りんこ 2010/11/21 23:54
著作権の侵害になるのでお奨めできませんがようつべは？

femmelets 2010/11/22 09:06
いいかも。


＞ りんこ 2010/11/21 23:54
＞著作権の侵害になるのでお奨めできませんがようつべは？

こういうバカなエクスキューズが一々くどくて異常だというの
これはだから、

> 千鳥足 2010/11/17 14:34 緊急性がないなら、救急車を使うな

と同じ性質


どういう自己主張のこじれから、こういうどうでもいいことを一々偉そうに押し付けたがるのかは
普通の人にはちょっと想像不可能だろうなｗ
蓋をあけて見ればちょっと恐ろしいコジレなんだが。

こぼのブログは中々いいねえ

読んでて面白い

こぼの日記を読むと、せっつのブログがいかにオナニー日記か思い知らされるよ。あのピアノ演奏も、聞いてる側からするとただ不快なだけだけど、せっつ本人は性的エクスタシーに近いモノを感じてるのかもな。だからドヤ顔で演奏するのか。
せっつの人生自体がオナニーだしな。オナニーマシーン攝津正。毎日がエクスタシー！うらやましくなってきた。

別に羨ましくは全くならないｗ

あんなもので羨ましくなるのは
ウンコのにおいが気持ちよくなるのと同じタイプのダメ人間だな

>>51
赤木の「希望は戦争」のアイロニーがわからないブタと同レベルのマジレスwww

↑
そういうアイロニーごっこが蓄積すれば
そのうちカクマル派レベルのマジ馬鹿が堂々と闊歩する世の中になるだろう
という社会と時代のメカニズムが、
どうしても理解できなかったマジ白痴ねｗ

>48


本人に聞いたら千鳥足とりんこは別人だってさ
もっとシッカリ分析してくれよなあ

誰がいつどこで本人に聞いて確認したの？

証拠を見せろよ





しっかし、、、、、
２ちゃんねるだから何でもアリだとか
勘違いしているのなら大間違いだぞ
イイトシしていい加減にしろよなｗ

ずっと引っ付いてすれ見てれば？
お〜怖い怖い

>>56
それはオマエだろうｗ
恐いのは
一番恐怖だよ存在自体が

くりかえしお馬鹿な言いがかりつけてるんでわかるが
普通
ネットで音楽流したりサイトを眺めたり別作業でギターをひいたりしながらいれば
２ちゃんねるのチェックなんて即座に入ってくるわ

レスが早いのが悪いわけなくそういう意味不明の言いがかりつけてくる馬鹿のほうが
馬鹿すぎて恐いなｗ

そもそも金曜の夜に明らかに何処にも行く宛てのないことが悟られきってる人間が
他人が金曜の夜にレスしてやってるとギャーギャー騒いでるって
こんなに悲惨な嘘つきがバレまくってる人間なんて
２ちゃん広しでも滅多にいないからなｗ

ハイハイ
病室に戻りましょうね

こんな蝿男でも本当に看護婦になれるのかよ？

こんど厚生大臣でも質問してみるかｗ

>57は

ギターを弾くらしいが多分直情系の泣くギターなんだろうな
ワンパターンにならんように注意しろよ

全然違うが
そもそもおまのようなものに音楽を聴き分ける耳なんかがあるはずがないｗ


マルクスは、そもそも音楽を理解できるのは一定の訓練と教養のある人間だけであり
そうでないのは音楽を聴いても理解さえすることがないと言ったが

まさにその事実がパーフェクトに当てはまってる人間がおまえのことに他ならない
というのは、特に知らない人であっても、もうネットの醜態、醜言見た人々には
もうみんな了解済みだｗ

バーか。
腐れマルクスなど音楽との関連性なぞ意味無いわ
それにアンタ日本語の間違いが多すぎるぞ
良く読み返すように

今日は勤労感謝の日だぞ

おまえ本当にどこにも行くところがねえんだなあｗ

夏の間は冷房もないアパートの自室で頭発狂しながら攝津スレと攝津ブログに怨念書き殴っていた
もちろんそんな怨念は誰にも届かないし書き込み自体が粗大ゴミ以外の何物でもなかった
今でも全く変わっていないし、ますます断末魔の症状は酷くなっている
解離賞性の人格障害が２ちゃんと攝津ブログ上で炸裂するばかりだ

そもそもおまえが「日本語の間違い」なっていうものがまずおまえの妄想でしかなく
おまえが最も日本語書けなく日本語も理解していない珍しいアホだなんて
特におまえを知らなくても２ちゃん上だけで既に多くの人間が了解済みだよ

おまえが日本語について語るなんぞ、蝿やゴキブリが人間の言語について何か語り
文句をつけるというのと同レベルのおこがましさだ
いい加減に悟れよ。身の程知らずめｗ

>今日は勤労感謝の日だぞ

おまえ本当にどこにも行くところがねえんだなあｗ



これから、出かけます。
あなたはこれからも、在家ですか？それとも〜
あなたの特徴は支離滅裂な文章とｗｗｗｗ

やることある人間が無理して外出なんかする必要もないんだよ
また、金曜の夜なんていう不思議な妄想も何の意味ない

家で粛々とするのみだ

繰り返し言うが


> まあ、がんばってくれたまえ、はっはっは。
> ここで駄法螺を吹いている分には放置してやるから、思う存分妄想を
> ぶちまけるがよい。

こんな馬鹿な人間は日本広しといえども滅多にいない
だから攝津界隈になんか出没するようになった。断末魔だ


おまえが日本語について語るなんぞ、蝿やゴキブリが人間の言語について何か語り
文句をつけるというのと同レベルのおこがましさだ
いい加減に悟れよ。身の程知らずめｗ

ハイハイ青筋立てずに深呼吸してください。
楽になったでしょう？
さ、病室に戻りましょうｗ

さよなら

ﾊｲ！　

やっとキチガイの六十蝿男が病室に戻ってくれるそうですｗ

femmelets 攝津正
芸音の宴会が無事終わったのは良いのだが母親が酔い潰れてしまった。
後片付けは私もできないので父親が一人でやっている。申し訳ないと思うが致し方がない。
最後まで責任が持てないのなら宴会をやるべきではないと思う。幾らお金が無いからといって。

femmelets 攝津正
酔っ払いは嫌いだ。
3時間前

femmelets 攝津正
予想通り夫婦喧嘩が始まり、父親が母親を殴っている。
3時間前

femmelets 攝津正
２２時から始めます。http://www.ustream.tv/channel/femmelets
4時間前

femmelets 攝津正
22:00から。と言いつつもうやってるよ。 ( http://ustre.am/fbQj で配信中)
13分前

femmelets 攝津正
@doraephone 食い物だけが残っているから、ゴキブリが来るし腐るから片付けて欲しいと母親に言ったが、
冷蔵庫に入れろと言われ、入れたが、全部入りきらないのでそう言ったが、
母親はそのまま放置しろと言い、飲んだくれて寝ている。
2時間前

>>70
そしてブタが残飯処理かｗｗｗｗｗｗｗｗ
また体重増えるな。

> 予想通り夫婦喧嘩が始まり、父親が母親を殴っている。

こういうの見てると、
他人から暴力振るわれることが照子にとって
長寿と元気の秘訣ではないかという気がしてしまう

攝津正のキチガイ度が500ぐらいだとすると
このスレは9000000ぐらいだな　特に長文と草(ｗ)があるのは相当逝っちゃってる

＞後片付けは私もできないので父親が一人でやっている。
何もできないヤツだなあ

だからそいつの正体は蝿男の看護婦（元カクマル）だって
前からあそこのブログにはdutuumotiとか変に絡んできてるのがいるだろう
全然関係ないところから変な蝿が攝津正に取り付こうと入ってきた
わしは正体を知ってるが訳わかんない人は
文脈を読んで理解してくれ

[AML 3779] 三鷹市大成高校、解雇撤回闘争裁判、地裁全面勝訴判決に寄せて
Hoshino Katsuya RXN12130 at nifty.com
2005年 9月 22日 (木) 18:57:42 JST

脇田創と申します
初めて投稿します

東京三鷹市にある私立大成高校の、
信じられないような、不当解雇闘争と、
この時代、珍しい清々しさで、
解雇された教諭と、共に闘うなかで、
無期限停職（出勤停止）となった10人の組合員が、
がんばっているのを、報道などでご存じでしょう。
『週刊金曜日』『自然と人間』などはもちろん、レポートしています。
一般商業新聞やら、雑誌すら、「あまりのひどさ」ゆえに、
昨今では珍しく、労働者・被解雇側に好意的な記事が載せられています。
ですから、このメーリング・リストの読者諸氏の中には、注目しておられる方も、
少なくないでしょう。
けさ、たまたま、駅頭で、当該組合員の宣伝活動に遭遇し、
昨日、東京地裁八王子支部で、全面勝訴判決が下ったことを
知らされました。
速報とともに、さらに支援・連帯の声を広げて頂きたく、
投稿することにいたしました。

以下、組合（争議団）のＵＲＬに、小生の書いた、祝メールを添えて、
送信します。

自然と人間　2005年5月号
http://www.n-and-h.co.jp/200505/

熊沢 誠
「人材さん」と呼ばれる使い捨て労働者たち
中島敬方（日本エイム株式会社執行役員ＨＲ部門長）
「下請け」から「パートナー」への脱皮をめざす
──急成長する請負会社にインタビュー

脇田　創
ジミーのハローワーク　大国ニッポンを支える外国人労働者


星川 淳　明日の足跡　今月の気になる地球 #19
たかが国、されど国

秋山豊寛　農のある暮らしから #32
吹き始めた「環境支払い」の風

魚柄仁之助の食文化情報局　台所の穴＃17
吟醸暮らし・酒極道　酒育の道

田中千世子　映画に行こう！
単語スペル暗記大会で

リレーエッセイ自然塾　
伊東祐朔　ぼくゴリラ

元気です労働組合　
杉江 弘　大惨事を乗り越え安全を守り続ける　　日本航空機長組合副委員長

このスレ見ながら意味の分からない人がいるんじゃ困るんでもうネタバレするが
攝津正ブログのコメント欄で今年の春先から、やたら必死に茶々入れて攝津に絡んでる男の正体は
これだ。

> [AML 3779] 三鷹市大成高校、解雇撤回闘争裁判、地裁全面勝訴判決に寄せて
> Hoshino Katsuya RXN12130 at nifty.com
> 2005年 9月 22日 (木) 18:57:42 JST
>
> 脇田創と申します
> 初めて投稿します


「脇田創」という病人みたいなペンネームを語っているが
メールの名前欄にあるように、こいつの本名は、星野勝弥という
昔から動労シンパで、三鷹の辺りじゃ異常者で有名だった男だ
1951年の1月生まれなので来年の頭には六十歳になる。

最初は、dutuumotiとか名乗り、やがて攝津に追い払われるところころハンドルを変えるようになった
それで千鳥足とか、その他意味のわかんない名前で今も侵入している。
そいつの正体はこれだし、上で喋ってるのもこれだし、前から時々このスレを荒らしてるのもこれだ。


知らない人はよく認識してくれ
でないとこのスレで起きている事は意味分からないからｗ

「自然と人間」というのはＪＲ総連の機関紙

千鳥足がどんな奴かはともかく、だからと言ってブタのやってることが正当化されるわけではないと思うが。
豚自演はもういいよ。

ま、こういう極端に変な人間をおびき寄せてしまうという意味で
攝津正というのはすごい対象だということでしょう

ただ、絡んできてる変なやつの悪質さゆえ
時々、このスレでも、攝津のブログ上でも、掃除が起きるんだよ

こういう掃除は行きがかり上やむをえないので
意味の分からない観客には、ご了解願いたいということだよな

時々攝津スレはこんな風に荒れます
しかし攝津くんが余りに変な人なので、どうしてもこういう人を引き入れてくるんです
これもまた攝津正の偉大な由縁ですと、
考えて頂きたいｗ

つまり、


「疎外、それは攝津正だ。」


（戦後５０年ぶりの衝撃と反復）

ブタって確かにホイホイだよな。スゴイ電波というか磁力というか重力（笑）があるｗ

2010-11-24 攝津正公爵

■[ジャズ]Duke Ellington / Never No Lament: The Blanton-Webster Band 09:07
Never No Lament the Blanton-Webster Band
アーティスト: Duke Ellington
出版社/メーカー: RCA

>81

ワロタｗ

脇田創でググったら競馬の騎手が出てきた。
攝津正で野球の選手が出て来るのと、奇しくも同じノリｗ

世の中には攝津と同様の生い立ち、境遇の人間がまだいるんだということだよな
驚くべきことに。

■[自分]毎日攝津正 00:24
さて、攝津正である。
限られた人とコミュニケーションし、限られた人のために生きているような気がしてならない。
限られた人とは、melonmaedaさん、iwayan77さん、yukie14さん、nakachiyamiさんである。
要するに私のUstream放送を視聴してくれる人達ということだが。毎日、ありがたいことである。
本当に。私の生き甲斐は演奏することなので、演奏を聴いてくれる人の存在は本当に支えになっている。
幾ら感謝しても足りない。

というわけで。
毎晩やってるよ（２２時から）。http://www.ustream.tv/channel/femmelets

今はMiles Davis In Tokyoを聴いている。

たぶんあれは、
一人の人間が、適当に複数名前を騙り散らして、
一方の人格では攝津を貶め、けなし、
もう一方の人格では誉める、ほめまくるという
幼稚園の児戯みたいなママゴトごっこやってるんだろうと思うんだが
そういうのって、どうなのよ？ｗ

あそこのホストも、
「明らかな別人格でしょう」とか言ってくれるぐらいだから
知恵遅れのスケベ根性にとっては、世話ないといったところだが

まあ末期症状だよなあ

最近コメントが少ないな。
あいかわらずYou tube好きのMoses Hessは仲良しみたいだ

>81

まだ日本語の文法間違いに気付いていない様だ

>67,81,89

同人物

> まだ日本語の文法間違いに気付いていない様だ


だから白痴は相手にしないよｗ

スレの流れを撹乱するな

もう攝津の所に前代未聞のトンデモないストーカーがついてるのは
みんなバレてるんだからさｗ

>89は違うな
86、と87は67と同一じゃねえ？

89＝87で、
86は別人だよ
でもって、87＝67だ

残念ながら外れだなｗ

で、だからどうしたんだ？

>>91、>>92、>>94

例のアホストーカーの疑いもあるが
そうでなければ
おまえはもしかして攝津正のブタ自演ではないのか？ｗ

次行こうよ。
他の話題をｗ

いや私もそう思うんだがｗ

>79
「自然と人間」というのはＪＲ総連の機関紙

絶対関わらない方が良いぞｗ

今年の紅白には攝津正が出ます

わらわも出たい

　　　　　　　 _,.-‐──‐‐‐: ,
　　　　　,.r'''´: : : : : : : : : : : : ﾞ': ,　　　
　　　 r'´: : : : : : : : :_,,..-、: : : : : :＼
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　 j /´　ﾞ'!,w'｀'´　 　 　 |: : : : : : : : : :!　
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　 i,l'　‐'ﾞi !|　　￣｀ﾞ　　　 ＼: : : : : :/
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　　|∠iｱﾉ| i' ��'‐ﾋ!,ﾞ>､,__ 　 !; r'´ﾞi |
　,i' ‐-''ﾞ｜!　　＼___,. 　 　　 i | l_ﾉﾉ　　　　ヤザワ　気付きました。
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　　　　　iﾞ'‐---;‐'i'_'i＼/ ,,! 　 ｀ﾍ,
　 　 　 ｜ ｀i, 　ﾍ,!　| /<´　 / ,／|
　　　　　! 　 i 　　＼/／==/ / 　 !

＞自分に価値が無いという（ひどくありふれた）感覚、感情。
＞私は文章と音楽で自己表現しているが、他者から、社会から承認、認知されない。
＞大学からも運動からも放逐されて、今は孤独に自宅にひきこもっている。
＞その過去と現在に対し、絶望的な気持ちを抱いている。

だからさ〜、働けばいいんだよ。頭数に入れてもらえれば、頼ってもらえるわけで。

>>103
千鳥足発見。
答え：嫌だ。

　　　　　　　 _,.-‐──‐‐‐: ,
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　　|∠iｱﾉ| i' ��'‐ﾋ!,ﾞ>､,__ 　 !; r'´ﾞi |
　,i' ‐-''ﾞ｜!　　＼___,. 　 　　 i | l_ﾉﾉ　　　攝津正　気付きました。
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　　ヽ; : ::r‐-‐-;;::::.! 　 　 　 　|: : : :,/
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欝もイヤ、働くのもイヤ、音楽か文章で他人に認められたいけど努力もイヤ……
どこまでわがままな奴だよ

何か一冊でも書いて出版みようというまじめな動機はありますか？

>>104
アマゾンの倉庫でCDの仕分けすることも、音楽文化に貢献することなんだぞ

欝は受け入れているし努力も嫌じゃないよ。
倉庫には二度と行きたくない。かつての物流倉庫もAmazonの倉庫も。
トラウマになっている。

欝だ、苦しい、とか書くなよ。詐病なんだから。

　　　　　　　 _,.-‐──‐‐‐: ,
　　　　　,.r'''´: : : : : : : : : : : : ﾞ': ,　　　
　　　 r'´: : : : : : : : :_,,..-、: : : : : :＼
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　 j /´　ﾞ'!,w'｀'´　 　 　 |: : : : : : : : : :!　
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　 i,l'　‐'ﾞi !|　　￣｀ﾞ　　　 ＼: : : : : :/
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　　|∠iｱﾉ| i' ��'‐ﾋ!,ﾞ>､,__ 　 !; r'´ﾞi |
　,i' ‐-''ﾞ｜!　　＼___,. 　 　　 i | l_ﾉﾉ　　　世界の矢沢　気付きました。
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　 ﾞ! 　 （Ο.◯丿ヽ,　　　　　　i｀ﾞ: : ヽ　　　　　　
　　ヽ; : ::r‐-‐-;;::::.! 　 　 　 　|: : : :,/
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　　　　 ﾞi; :｀'''''´／ ..::::::;／|ﾞ＼_
　　　　　iﾞ'‐---;‐'i'_'i＼/ ,,! 　 ｀ﾍ,
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　　　　　! 　 i 　　＼/／==/ / 　 !

ジョニーと和解
キャロル再結成

可愛いあの子はルイジアンナ

君はファンキーモンキーベイベー

> アマゾンの倉庫でCDの仕分けすることも、音楽文化に貢献することなんだぞ


そんなことあるわけねえだろうｗ

一体どこからそういう詐欺師の物言いが続いているのか
想像できないこともないが

他人を奴隷化して埋め込めるための、つまりこういうのが真性の「搾取」としての
イデオロギー的な物言いなんだよ
本当にしょうもない奴だと思うがな

自分で自分が実は他者を搾取するほうに回っていて
結果的には資本主義に最も卑劣なやり方で貢献してるにすぎないってことに
気付かないんだからさ

音楽文化とは個人が自分で享受すべき分野でしかなく
誰にも「貢献」なんか望んでないよｗ
そんなこと強制してる奴がいたらただのストーカーだがな
「音楽文化」のほうで腰抜かしてしまうわ

本気で社会を音楽文化的にしたいのなら
まずはそういう労働のボイコットからはじめるべきだな

＞まずはそういう労働のボイコットからはじめるべきだな
馬鹿か。
じゃあだれがやるんだ、その仕事。
だれかやんなきゃならないんだよ。

だからおまえが百倍馬鹿だというのｗ

いっつも賃労働は需要と供給では供給側のほうが過剰なんだよ
だから誰も「倉庫労働」をやらくなるなんていう状態が
どう考えたって来るわけない
常に労働したい希望者のほうが多いんだから
資本の論理から考えたってそうだ。

一体そうでなくても一杯で入りきれないという単純労働の現場に
無理矢理自分が貢献して入り込んでやろうなんていう必要があるんだよ？
全くないよ
そうでなくても人は余ってるんだからさ

> アマゾンの倉庫でCDの仕分けすることも、音楽文化に貢献することなんだぞ


繰り返し言うが、
こういう馬鹿げたイデオロギーに無自覚的に「貢献」しているところが
もう凡そ反マルクス的な振る舞いなんだって

こんなバカなこといまだに平気で言える人間は、およそマルクス主義とは関係ないし
マルクス的に見れば、こういう妄念こそが最も破壊すべしイデオロギーだというにすぎない

キリスト教起源か、全体主義起源か、あるいは資本の提灯持ちか、党への護摩すり、こびへつらい
という意味しかない
本当にバカバカしい思い込みだな

だから精神病理だというんだよ
単純にここまで来てるともう、病気としかいいようがないものｗ

こういう「無自覚な全体主義」を、こまめに排除していくことでしか
左翼の未来もないね

ここまで読めば、「千鳥足」その他複数ハンドルでまとわりついてる男が
真性の白痴だというのが、みんな読者にも分かるだろう

本当に珍しいよ
ここまで頭のおかしい男というのは

>>114-115
排除してくれて結構。おれマルクスなんて読んだことないから。
お前みたいな奴ばかりだったら、さぞやこの世は住みやすいだろうね。

どうでも良いけど働かざる者食うべからずだよ。
母ちゃんの株でも良いしFXでも良い。
でも分析も必要、情報も必要、世界の情勢もだが全て否定の様だし
それじゃ無理ダンベ
当たり前すぎてものも言えんわいな
ピノキオ症候群？良いんじゃない？結末は自分で処理しなきゃなんないんだから
自由に生きて行けば？死ぬまで貫いてちょ〜だい
だがこういう人に何か有っても血税は使って欲しくは無いな
生活保護とか

>>117
当たり前だ
誰もおまえが、
マルクスを、ちゃんと読んでるなんて信じてた人間はいないよｗ


単なるブルジョワ的な部屋のオブジェよりも悪質なフェティシズムで
偶像崇拝としての、「カールマルクス」という、詐欺的記号でしかない

> どうでも良いけど働かざる者食うべからずだよ。


このイデオロギー的物言いも、やっぱりちょっとおかしい

攝津正の問題というのは、これとは別のところにあるわけでしょう


働かない者が食ってるから、攝津正はおかしいのではなく
資格のないものが自らを偽って、下らない文句をネットで垂れ流してるから
攝津正はおかしい、許されない、というのが、大体正しいね



別に、攝津正がネットに出てこなくて、黙って一人で暮らしてれば
ひきこもりがただ飯食ってるだけの話で
何も社会問題なんか引き起こすわけない

>120

じや、彼のネット料金や楽器や生活費は何処から来るんだい？
親が働いてるからだよね？ま、株らしいが
摂津はおかしくはないし許されない訳でもない
こういう人間は沢山居ると思う
只、
今は子供だとして許されても（許されるはずも無いが）親が突き放し
又は何か有ったら。
ムズイな　結末は悲惨だ
だが枯葉それを肯定している以上好きな様に生きて行けば良い
未来を決めるのは彼自身だ

>>121
だからそんなことをおまえが世話焼く筋合いは全くないんだと
もう何回も言ってるわけだろうｗ



誰もここで「攝津正の将来を心配して」、攝津正を批判してるものなんかいないんだよｗ
そんなもの一人もおらんわと断言してよい

攝津正被害を最小限に抑えるために、このスレは存在しているといってよい

なんで全く会ったこともないしこれまでその存在すら知らなかったような赤の他人が
私は攝津正の将来を心配してますなんていう顔を平気でしてやってくる事ができるのか？
本当にいい加減にしてほしい、糞偽善で大欺瞞だ

攝津正は、殆どその生涯において救いようがない、というのが大体の真実であり
結論であると言ってよい

ただだからといって、攝津正の被害をみすみす放置しておくわけにもいかない
社会問題としての攝津正を明らかにして、その被害を最小限にとどめるということぐらいしか
他人に出来ることなんていうのはないし、
またそれ以上のことを考えるなんていう事自体が嘘だ

だから全然心配して無いよ
好きに生きればって言ってんじゃん
ちゃんと読んでよ
彼が生きようが死のうが関係無いけどなんか思想の捉え方がイビツに
感じたので
どう生きようが良いんじゃない？
俺迷惑被って無いし

> 社会問題としての攝津正を明らかにして、その被害を最小限にとどめるということぐらいしか
> 他人に出来ることなんていうのはないし、


→
それを、明らかにして、分析して、被害を最小限化して防ぐ

社会的な分析としては、
なんであんな化け物みたいな人間が生じているんだということの意味を
みなが理解して、啓蒙できるということで
読み物としての意味はあって、面白いわけ

このスレのヒットが高いのは、そういう理由による
ただそれだけのこと

それ以外に、あんな化け物を、誰も何とかできるわけはないね
またすべしだとも思わない

あれはあれで自然の秩序を全うして生きるしかないんだし、
それを全うしたとき自然に死が訪れるということでしょう
彼は彼の本性としての自然を生きているだけのことだね

> だから全然心配して無いよ
> 好きに生きればって言ってんじゃん
> ちゃんと読んでよ


ちゃんと読んでやれば読むほど
矛盾してること言ってるとしか見えないよｗ

実際あんたみたいなのは単に矛盾してるだけなんだよ



とにかく、千鳥足が、攝津正に対してチョッカイ出す理由なんて全くないんだよ
攝津正本人は迷惑してるが、まさにその通りで、
余計なお世話で、詰まらない迷惑でしかない
それが現実

それでもチョッカイ出すというのは、これはもう本人の抱えてる疚しい理由
病気の理由ということでしかないんだよ

つまり、千鳥足＝攝津正ということだ
存在意義の等価性において

分析して見る分が面白い分には、このスレでも話題になるが
それも詰まらなくなれば、単に、誰からも忘れ去られる、というだけの運命だろうな
ただ、攝津正には勝てない。あっちのほうが、人間としても、はるかに上手で役者だ

>125

あんた病んでるネエ

ふざけんなｗ

全然病んでるつもりはないよｗ

だからおまえと話す事自体が無駄だと言われてるんだ
実際、おまえが関わってきたすべての他者、すべての場所において結論は同じことだったわけだ

おまえが最終的な社会の裁きにかかる必要があるのは、
疑いようのない事実であって、それをちゃんと出来るのが、今の段階ではここしかないから
こういう展開になってるだけのことだろう

攝津正の心配するふりをするよりも、自分の身の振りを考えろ

このスレを利用して何をやりたいのか分りませんが
好戦的なのは過去を含め、前コメントをみれば判りますが、直ぐに熱くなるのは
まずいですな
俺が社会の裁きに掛かる必要があるか無いかは分かりませんが
恐らく無いでしょうｗ
そこまで飛躍してカキコをしている事は可笑しすぎますな
パラノイアっぽいなあと感じた次第です。
余りあつくならい様にしないと通常の生活も問題を生じますよ
と、言うと益々好戦的になりそうだなあ
楽に生きましょう

>>128
だから千鳥足というのは、もう何を話しても完璧に無駄なだけだ



みなもこれでよく分かったことだろうｗ

だから如何して
千鳥足に成るのかが判らない
わたしは千鳥じゃないのですよ
皆も良く判ってると思うが。

>>122
そんな難しいこと言わないでも、単にネタになるから摂津スレは存在しているのかと。

苗字廃止運動、イイネ。私はただの、ブタになる。 約6時間前 webから

>>131
そう思う

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/gay/1284213448/513-523

2010-11-28 笑う攝津正

>>130
そんな馬鹿なことを言う人間は、日本広しといえどもおまえ一人しかいないｗ

>138

そうだよ俺が書きこしてんだから俺一人に決まってんじゃン
だけどお前も一人で何度も滅茶苦茶な論理を書いてるけど
頭悪すぎだよネエ　自分で書いてることが理解できてんのかねえ？

>127

自分の身の振り方を考えろって言うけど
何でそこまで飛躍するのかホント理解に苦しむね
余程攝津に憎しみを持ってんだな
まあずっと色々書いて下さいな

>>137

> ちゃんと読んでやれば読むほど
> 矛盾してること言ってるとしか見えないよｗ
>
> 実際あんたみたいなのは単に矛盾してるだけなんだよ


こういう人間のことを指して、まさに支離滅裂というｗ

また意味不明
　I recomend that you have to go to the hospital.

そりゃあなあ
革マル派のテキストを他人に教えていても全くそれが理解できてなかった人間もいるよなあｗ


２ちゃんねるなんかで
これが、もう末期症状なのは、見てる人も、過去の関係者諸氏も
みんなよく理解してるのだろうから

自殺するときは
荒川の橋から身投げして飛び込むことを、お勧めするよ

それが最も、最後に他人に迷惑かけないで死ぬ方法だろうなあ

身投げは他人に迷惑掛けるので皆さん止めましょうねｗ

>140
そりゃあなあ
革マル派のテキストを他人に教えていても全くそれが理解できてなかった人間もいるよなあｗ

そりゃあなあ
革マル派のテキストを他人に学んでも全くそれを理解しようと
しない様にした人間もいるよなあ

だって未だにマルクスって、笑えるなあ。
革マルも一般にはテロ集団だよ
ロシア人に聞いてみたら？マルクス=レーニン時代に
どれだけの民間人が粛清されたか
何の罪も無いのに
マルクスなんて糞だね！

>>142
んっ？
また「末期症状」が更なる支離滅裂に向かって混迷を深めてるみたいですねｗ


どうやら精神分裂病者の発言みたいなので
言ってることはよくわからないのだが、

しかしまず、

それじゃあ君は、どういう理由で、革マル派の本を他人に教えていたというのだい？
革マル派の本を教材にして、合宿やったり、授業やったりする人というのは
どういう積りでそんなことやるのだろうか？
そこがまず第一の不思議だ

そして第二に、
君は、攝津のブログに今年の春先ぐらい、「革命戦争」なんていう耳慣れない電波用語を
平然と使って書き込んでいた人のような気がするのだが、

君は非暴力派の人間なのか？
暴力革命を支持するとか、単に支持するだけでなくそれが不可避であると考える派なのか？
これが革マル派ならば、明瞭な暴力革命不可避派以外の、何物でもない

もしその非暴力というのが一貫してのことなら、非暴力派の人間というのは、どういう理屈で
革マル派の本を読むんだ？読めるんだ？

あるいは、上が単なる多重人格障害の人間が、また新たなる人格をでっち上げて書き込んできたというのなら
単なる症状の悪化という以外にないんだが

基本的にここは、攝津正の話題をする場所なので
君には君専用のスレが昔からあるわけなんだから、ここでそういう話に逸らしていくのはやめてくれないか？

まあ、>>143は、>>142の投稿が、某常連と想定してのレスだ

人違いならそれまでなんだが、

しかし、

>>142
> そりゃあなあ
> 革マル派のテキストを他人に学んでも全くそれを理解しようと
> しない様にした人間もいるよなあ

というのは文章の意味がわかりませんね

これは何を言いたいのでしょうか？ｗ

>>142
> だって未だにマルクスって、笑えるなあ。

もちろん笑えるｗ
誰もが未来に希望を持てて
今の生活を充実する手段を持つなら
笑顔がこぼれてもあたりまえだろうが。
マルクス主義は人々に笑顔を与えるんだ。

>>145
少なくとも、
おまえの存在が「人々に笑顔を与える」ことだけは永遠にないからｗ



このスレの読者はもうみんな気付いてるが。

もしレスの流れで、
>>142＝>>145なら、

やっぱりこの人、明瞭に、多重人格障害（解離性同一性障害）だよなあ。。。

kenjirookazaki おかざき乾じろ
１９３０年にスターリン、ソビエトに招かれたバーナード・ショーは歓待にすっかり気をよくし、
ソビエトには労働者の自由がある、自分はみなさんと同じく思い違いをしていた、
と偏見を変えるようラジオ番組で訴えた。大分豪勢で楽しい旅だったらしい。
この手の言論の自由（？）の主張（？）はよくある。

>142

あのさあ、ちゃんと日本語読んでくれよなあ

>140に対するコメントだよ

何時俺が革マルのテキストを教えてたって言ってる？
>140がテキストを教えても理解できない人間も居るよなあああ

に対して俺の>142があるわけさ。そんなの糞食らえという俺
此処までは付いてきてるかな？
俺はマルクスなんてどうでも良いし悪しき物だと思っているし
そんなもの誰にも教えようとも思わんと同時に何時も思想を持ち出すのは
あなたなんだよ。
俺は>118、123で言ってるように
好きに生きれば？って言ってんだよ。

更に
そして第二に、

>君は、攝津のブログに今年の春先ぐらい、「革命戦争」なんていう耳慣れない電波用語を
平然と使って書き込んでいた人のような気がするのだが、

アリャリャ極まれリだな
これを書いたのは誰だい？
間違いなく俺では無いが何でこういう風に俺だと決め付けるのかソノ根拠（まあ凡そ的外れ）
を聞いてみたい。
何かに執りつかれてんじゃねえの？
まあいいけど

>140と同人物を理解できる人はちょっとおかしいと思うなあ
被害妄想の気があるので早く然るべき所に行ったほうが良いよ
これ以上悪くなる前にと同時に革マルはやめてね！

>144

初めからマルクスを拒否ってると言う事。

ふーん、、、誤爆だったかもしれないがｗ



しかし、それを言うなら、あんたがまず一番最初に読み違えてるな

>>140
> そりゃあなあ
> 革マル派のテキストを他人に教えていても全くそれが理解できてなかった人間もいるよなあｗ

これは、>>140が「革マル派のテキストを他人に教えていた」のではなく、
そういうことをやっていたのに関わらずそのテキストの意味が理解できてなかった某がいる、
という意味で、直接的には

>>137
> >138
> そうだよ俺が書きこしてんだから俺一人に決まってんじゃン
> だけどお前も一人で何度も滅茶苦茶な論理を書いてるけど
> 頭悪すぎだよネエ　自分で書いてることが理解できてんのかねえ？


「自分で書いてることが理解できてんのかねえ？」という発言に係っているんだよ。
ただこれは、>>137=千鳥足、と想定してのことだから

しかしこんなことはそんならどうでもいいｗ

それで、昨夜未明から続いているレスの応酬で、誤爆があったのなら、
それは謝ろう。しかししょうがない。
こっちが標的にしてる人物は、攝津ブログに出てくる「千鳥足」であって
それ以外にないよｗ

せっつは夏はいつも同じような服を着ていたが
冬はバラエティーがあるようだね

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　,i' ‐-''ﾞ｜!　　＼___,. 　 　　 i | l_ﾉﾉ　　まぁ多少誤爆があってもしょうがねえ　みなさん仲良くいきましょうやぁ
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謝罪しかと受け申したが謝罪は要らぬ事よ
それよりおいおい
摂津を批評するのか、千鳥足攻撃なのかどっちだい？
どっちでも構わんがここで千鳥足を攻撃しても
本人は痛くも痒くも無いのでは？
千鳥足って一体誰なんだろね？
摂津ブログを待つ

一旦送る。

いやだからあれの正体は「脇田創」という某動労シンパだと、
私は考えているｗ

ううむ
其の根拠は？

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　 　 　 ｜ ｀i, 　ﾍ,!　| /<´　 / ,／|
エーニータイムウーマン
アイドンウォンチュミー
ジョンビライスクミー
エーニータイムウォマン
ジョンビライ
と歌ってました

あーあ、豚叩き内部のゲバかよ・・・
だから左翼はダメなんだwww

＞私達一家三人は、半額のお弁当を食べた。フライ弁当であった。
いくら半額だからと言って、老人とメタボが揚げ物弁当食うなよ

■[夢]相撲部屋に入門する夢 00:33
相撲部屋に入門して稽古する夢を見たが、願望充足？　……まさかね（笑）。

■[二和向台]二和向台サーガ 21:32
二和向台のマルエツに行ってきた。
20:30過ぎて、弁当が半額になるはずだが、いつまで待っても半額にならない。
21:00近くなって、母親と、もう諦めよう、と話し、レジに並び、会計を済ませた。
ところがである。
まさにその時、マルエツの店長が弁当お惣菜コーナーに来て、半額シールを貼り始めたのである。
あ！と私達親子は叫んだ。
会計を終えた商品をレジ袋に入れ、急いでお惣菜コーナーに戻り、半額になった弁当を買い漁る。
今日はOMCカード優待デーで5%オフだし、半額の商品しか買ってないし、大幅にお買い得。
待った甲斐があった。

どんぶくジャズ復活

照子は料理はしないのか？
自分で調理したほうが半額弁当より安くつく
超デブの息子と不健康な夫に「揚げ物」ってのもどうなんだ

あそこの自称店で照子の作った焼きそば食ったことあるが
激マズで食えたもんじゃなかったわ
昔は水商売の店だったとか言ってたから
それなりの食事を作って出てくるのだろうと思った
そしたら、ぐっちゃぐちゃの焼きそばよ
この女どういう味覚してんのかと思ったよ
あとお菓子とお茶と酒飲んで、息子のピアノきいて帰ったわ
しめてお人様千円よ
もしかした千五百円ぐらい払ったかもしれん
おまけに酔っ払った照子が胸を押し付けてきてセクハラされたわ
あれには参ったｗ

>>165
わざわざ行ったのか、ご苦労なことだ

孝和よ　　　　　照子を殴っていいぞ

>しめてお人様千円よ

しめてお一人様千円よ

>165


何だかんだ言って
摂津が好きなんじゃん

>>168
この引用はちょっと何が言いたいのか意味がわからないｗ

訂正

あんたも一回いって焼きそば食ってみなさい

美味い焼きそばをつくるのも難しいかもしれんが、
激マズ焼きそばをつくるのもそれなりに工夫？がいるんじゃないか

元女装家
セッツ・ドンブクーブタ

＞昼寝していたのを起こされて、母親と二人でマルエツ二和向台店へ買い物に行ってきた。
やっぱり「お手々つないで」かな？

>>173
聴覚だけでなく味覚もおかしいんだなｗ
インスタント食品、ジャンクフードだけで育ったブタだけあって。

孝和は昼間なにやってんだい？

お金ください http://kanekure.ssig33.com/femmelets 千葉銀行 二和向台支店 普通 口座番号：2194468 攝津正
#kanekure 約3時間前 金くれから


断る

働け

＞お金ください
＞千葉銀行 二和向台支店 普通 口座番号：2194468 攝津正
バカですか？
口座までさらして

トモダチ。


NAM総括（杉原正浩）
著作権その可能性の中心（柳原敏夫）
ダンス＆パンセ（菅原正樹＆山田いく子）
関本洋司のブログ
ヘンリー・ミラー再読（飛弾五郎）
遊学の森トラスト（田中正治）
だめダメ共産主義者日記

柄谷行人が本だしたんで再び、攝津が色目使っている。

一言で言うと、南無のやつらは友達つくるなら、人選べ

10年続けてストーカーしている奴なんてみたことないな

ブタは他人による搾取には敏感だが、

自分の搾取性には全く鈍感なんだな。

ブタは親を搾取し、納税者を搾取して生きていることに全くもって鈍感。

だから働かないんだよ。

>>178の口座を使って、誰かマネーロンダリングを、と思ったが、
あそこを通すとお金がますます汚れそうだ。

>もしかした千五百円ぐらい払ったかもしれん

もしかしたら千五百円ぐらい払ったかもしれん

>>183
公安に目を付けられる

2010-11-29 歌う攝津正

■[Twitter]なんじゃこりゃ。 16:26
http://twitter.com/hazuma
http://twitter.com/wakusei2nd
http://twitter.com/ssakagami

こういう人ばかりではないのだろうが、日本（ヤマト）の左翼は本当に駄目だ。
機動左翼たかおんのブログは以下。

「わんわんらっぱー」 http://wanwanlapper.seesaa.net/
「わんわんらっぱー@はてな」http://d.hatena.ne.jp/Takaon/

機動左翼たかおんは以前、「馬鹿左翼たかおん」と名乗っていたのだが、
「馬鹿左翼たかおん」に戻したらどうか。そのほうが実態に合致していると思う。

摂津スレが何時の間にやら
左翼に乗っ取られている
そういうことは自分のブログでやるように！

機動左翼たかおん　なんか反論したほうがいいぞ

共産党板だからある程度は仕方ない。
しかも共産党板一番の人気スレなわけだし。
ジャズ板にも攝津スレ立てるか？
本人は喜ぶだろうけどｗ

いややっぱ左翼の真ん中に立っていてこそ、攝津正は一番目立つ！

>>190
それだとブタをジャズピアニストだと認めることになるw
本人から立てに行くかもしれないけど。
やはりブタはイタい左翼活動家というカテゴリに留めておいた方が目立つwww

だめだよ、せっつをジャズ板に置いちゃ。
自己愛が増強されるだけだ。

アメリカ人の肥満と摂津正の肥満　　さて怖いのはどっち？

せっつが平穏無事に生活してるのは、御滝不動尊へお参りのおかげかもね。
毎月一日にお参りする、ってなんかご利益あるの？

摂津家の迷信深さだろうな

俺も滝不動行こうっと

お不動さんへの交通費は、けちらないのか

>>198
いい運動になるじゃんｗ

ネットがなかったら、あるいはおとなしく地域だけで生活していたら
毎月お参りを欠かさない、
不幸な障害を負った息子と、平穏無事を祈る信心深い老女で済んだのにねえ。
豚がネットで吠えるからおかしなことになる。

そんなことはない
数年前に新潟で女児監禁して10年近く自分の家に閉じ込めていた男が捕まっただろう
あの監禁男も老母と一軒家の中にずっと二人暮らしだった

ネットがなかったら何か性的な変質事件を町で起こしていそうだな
いま性的な事件でつかまってないのは、攝津の異様な臆病症のためだろう
なまの人間と二人になったときの怖くて相手の目が見れない男
それが攝津正だ
攝津がいまだに風俗へ行かない理由も、なまの女が怖いからだな

　　　　　　　　　 　　,.- ..,　　　　　　　　　　　 　 　 　 :
.　　 :　　　　　　　 ,ﾞ　　　ﾞ ' ‐ ‐ ‐/⌒ヽ' ' ﾞ　', 　　　..:::..
.　　　　 ∧　　 　 ： 　 　 　 　 　.!　,.γ⌒ヽ　；　　　 ::
　　 　＜　 '７ 　 ,'ﾞ　　　　　　　　ﾞ'‐-ﾍ, 　 ﾉ.,⌒)
　　　　 レｔ-!　. ,'　　　　　　　　　　　　~ ^ヾ_ノ
　　　　　 　!‐‐┼-　　　　_,ノ'　　'ヽ､_ 　　 　 ；
　　　　　　　!‐┼- 　　　-･=,　　､-･=-　　.ｰ┼-
　　　　 　 　 !.‐十.　　┃"" ) ･ ･)'""┃ 　　‐┼- 　まるごとリンダちゃん
　　　　　　　 ,.!- ヽ、　　┃ヽﾆﾆﾆｿ┃　　　ﾞメ、
　　　　　　　 ',.と　 　ﾞ ッ‐,┗━━┛ｯ, ‐ ' ﾞ
.　　　 　 　 　 ` !、　 ./　　ﾞ' -∠ｨ^'ﾞ　 　 ﾞヽ、
　　　　　　　　　　 `.７　.,‐^- 、　 ﾞヽ、 　　　i
　　　..::..　　　　　　ノ 　 ι､r'　　　　 ヽ、,._ノ
. 　 　 :: 　 　 　 ,∠..,,_ 　 　 ﾞ　　 　 　 　 >　　　.:.
　　　　　　　　　　` ''!　ﾞヽ.,, _ _ 　 　 , イ　　　...:: ::...
　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ、　　ヽ、 ￣ 　,ﾉ　　　　:: ::
　　　　　　　　　　 　 　 ﾞ ' ' ﾞ 　 ﾞ ' ' ﾞ　　　　 : 　:

ブタよ、食ったもの日記やってくれ。
ブログの定番ネタのやつ。
栄養診断してやるからww

>
MosesHess 2010/12/03 00:54
私の友人に鬱病の薬物治療で廃人同様になったのがいるんだよ。
私は本当は鬱病じゃなかったと思っている。

摂津どんは断じて精神病などではない。
論理的な文章が書けるし読解力もある。
自分では鬱病だと思っている（思いたい？）ようだが、そもそも早稲田の大学院まで出て35歳で無職無収入で鬱にならない方がおかしい。
あなたは鬱病ではなくて単なる鬱気分だ。
もし現状に満足して元気溌剌だとしたらそっちの方がビョーキだ。

>>203
せっつくん、きみは「鏡像段階」という言葉を知っているか？

> 摂津どんは断じて精神病などではない。
> 論理的な文章が書けるし読解力もある。


だからMosesHessは、
単に「精神病」という言葉の意味を知らないだけ

誰にでも精神病理の種というのは宿しているわけであって
多かれ少なかれ精神病の要素を所有しながら、日常生活を生きている。
それが大きく育つか、発病するかいなかということだけど、
攝津のケースは、普通の男性35歳が無職で鬱だというのとは、
彼の生い立ちから見て、明らかにケースが違う。

生い立ちから辿っていけばこの人の精神は、幼少時から正常化したことが
殆どないというのを実証することができる。
精神病の人に限って、やたら不思議に論理的な文章を書きたがったりするというのも
すべてケースの内に入っている。
だから、精神病者は文章が書けないというほうが、ずっと偏見である。

>>206
つまり幼少期から成長期に、正常な鏡像段階を経て来なかったから、
今の攝津正が出来上がったと
＜まるごとリンダちゃん

って事はMoses Hessとやらも行っちゃってんの？

いやあれは単なる普通のダメな人間

■[自分]キチガイ攝津正 13:25
長年の友人であるJikkenfishくんによると私は狂人だそうだが。
また、大学時代、ノンセクトの親玉だったテキサスは、
私のことを「キチガイは何をするか分からない」と恐れていたと
芸術ウピョピョン会の先輩から聞いていた。
左翼にあるまじき差別と思うが（笑）、まあいいだろう。
実際は私はごく普通である。

> 実際は私はごく普通である。



燦然と輝く御一言

Moses Hessの精神科薬に対するコメントは、生半可な知識をききかじった素人に典型的なもの。
バカ丸出し。

あれ？みんな攝津の「演奏で神々と交感できなくなった」発言にはつっこまないの？

私にとって音楽は神々への通路であり開けだ。

おー　出ました　攝津神！ｗ

ネ申（ねさる）だろ！

どっちでもいいぞ。

いや、ネ豕（ねぶた）だ

ねぶたとは実に目出度い。

ドンブク着て一日中ゴロ寝している豚
【ドンブク】 攝津正 part8 【ネブタ】

神々の肛門＝攝津正

モゼスヘスはもう少し賢いかと思ったのだが・・・
精神医学に関しては、しろうと知ったか知識を振りかざしている。

青森のねぶたで攝津正のを作ったらさぞかし怖いだろうw
リアル攝津がねぶたのサイズまで膨張する可能性もあるがwww

ドンブク万歳！

■[インターネット]消滅するweb 00:22CommentsAdd Star
(前略)
自分の生きた証しがいとも簡単に消滅してしまう、記念碑が消滅してしまう、そのことに畏怖の感情を覚える。だが、どうすることもできない。


せっつの本音はこの辺なんだろうね。奴は死にたいのではなく、とにかく生きて自分の生き様を残したい、人に知ってもらいたい、
有名になりたい、というのが本心。巨大なねぶたみたいに膨れ上がった自意識がせっつただし、というわけだ。

つーかそれって、早いうちに検索エンジンに残っているログを漁れば
半分くらい消滅したサイトのログは回収できるんじゃねえか

ハイル・どんぶくーーー！

モーゼスと攝津は仲が良い
良い友がいて良かった良かった

モーゼスってさ、ちょっとだけ聞きかじった「知ったかぶり」の男だよね。
オタのおれから見ると、奴の書いていることはとても月並み・凡庸。

>>230
ブタと同類。
まさに類は友を呼ぶだねwww

つーか本当に友達のいない孤独な人間がどうやら攝津のブログに入り込むみたいだな
前田（a-29）というのも福岡県の田舎で働く農奴みたいな人間だけど
福岡のド田舎で周囲に哲学や文化の話できる人なんかいるわけない
だからネットの中で飛んで火にいる虫のように、
攝津の場所にひきつけられていく

俺だよ 2010/12/05 00:23
どんだけYou tube好きなんだろね
無料だからってさあ

femmelets 2010/12/05 00:31
俺だよって言ったってわかんねーよ。誰なんだ？

MosesHess 2010/12/05 01:14
生きるのが苦しい人でしょ。

俺だよ 2010/12/05 01:16
そんな乱暴な言葉を使うんじゃ無いよ
兎に角著作権には敬意を払うのが良いと思うぞよｗ

MosesHess 2010/12/05 01:18
おまけ。摂津正ベートーヴェンを弾く。
http://www.youtube.com/watch?v=8vKgawvTbnU

俺だよ 2010/12/05 01:26
Zzzzww

MosesHess 2010/12/05 01:27
深夜PCに貼り付いて他人のブログを荒らす。
まさに薔薇色の人生だなｗ

俺だよ 2010/12/05 01:38
肥満と抜け毛に注意して下さいね

femmelets 2010/12/05 01:58
普遍的な文体の人ですかw

インターネット現実的な展開において「著作権に敬意を」なんて言ってる事が
いかに間抜けな事態のなのかをよく考えてみるべし

現状でもアーティストは「著作権」によって利益は保証されてるし
それは限界の位置がネットによって常に変動してきただけのことであって
アーティストもそれを保護する資本も自らの利益を損ねているなんていう事態には至らない
そういう事態には至らないように、うまく著作権と利益の構造が移動して別のフォーメーションに行くように
資本主義というのは自己調整機能としてちゃんとうまく出来ている。

そもそも糞敬意は敬意にさえあたらない

敬意ではなくてそれは純粋に利益の問題であり
利益は現状でもちゃんと保証されるように、ネット的資本主義は機能している

> femmelets 2010/12/05 01:58
> 普遍的な文体の人ですかw


それなりにfemmletsの態度も調整されて正常化してきてはいると思うけど

しかしこんな風に切り返しながらも、
対象がまた風来坊への誤った攻撃へと、
すりかえられてしまうとなると
それは明らかに間違った方向へと
敵意をすりかえていることになるでしょうねえ。


結局そんな風に扱われえるようになった風来坊は
可哀相というよりも
本人が間抜けだったというのでもあるが。

ちゃんと２ちゃんねるでは警告出していたしｗ

MosesHess 2010/12/05 10:20
摂津どんはネットのありとあらゆる所に行って書き散らかしているので、
得体の知れないネット浮遊霊とかネット地縛霊みたいなのをここに大勢連れ帰ってきているという気がする。
こいつらまとめてデス見沢先生の所に送るか、上祐にでも頼んで除霊してもらった方がいいぞｗ

■[インターネット]ネット浮遊霊とかネット地縛霊 13:25
MosesHess 2010/12/05 10:20
摂津どんはネットのありとあらゆる所に行って書き散らかしているので、
得体の知れないネット浮遊霊とかネット地縛霊みたいなのをここに大勢連れ帰ってきているという気がする。
こいつらまとめてデス見沢先生の所に送るか、上祐にでも頼んで除霊してもらった方がいいぞｗ

ワロタ。
だが私は、1000個くらい（1000は大袈裟か）ブログとかホームページとか掲示板とかチャットとか
持っているのだ。アクティヴなのはここを含む数個だが。
ネットのありとあらゆる所に行って書き散らかしているというのはその通りだwww

> ワロタ。 だが私は、1000個くらい（1000は大袈裟か）ブログとかホームページとか掲示板とかチャットとか
> 持っているのだ。


キチガイの怖さだな。
なんか照子のラジオ語りによると、攝津正は子供の頃、ミニカーの収集癖があって
ミニカーオタクに染まり、ミニカーを買って与えてやればとりあえず喜んでる子供だったという話があった。

子供時代のミニカー収集癖から攝津正の肥満型所有のフェティシズムは始まっているのだろう。
この異様な収集癖と蓄積欲が、
攝津正にとって常に、失われているファルスへの代償行為となっていることは明白である。
そして自分の異常なフェティシズムの執着について、
それを相対化する視線、他者的な自己相対化の視線というのは、本人にとって一切訪れない。

ここがまた攝津正の不思議だ。
普通、思想や文学を学ぶということは、自己相対化の契機を学ぶものだが、
攝津正にとってはそこが全く機能しないのだ。
思想、哲学でさえも、あれの手にかかると、ファルス執着的な肥満型蓄積へと
すべてが還元され飲み込まれてしまう。

本来、思想や哲学が持つべき姿とは全く逆の姿が体現され、
そして思想にとっては最も忌まわしいはずの、単純、単細胞の権力志向が復活する仕掛けになっている。

摂津の両親が死んだ時が怖いなあ。パニくって何するかわからんぞ。
誰か民生委員に彼氏の現状教えてあげてよ。

ミニカー良いよなあ
大好き

＞芸音の会員さんは、七十代、八十代の年配の方が中心であるが
うーん

せっつは子供の頃ミニカー自慢しか他人にできることなかったんだろうなｗ

モーゼス　ヘスはトラブルメーカーなんだな

femmelets 攝津正
芸音カラオケなう。月謝1500円で会員さん2人来たから、月収3千円か。
終わってるな。俺は時給3万円なのに…。でも楽しいからいいのだ。

> 終わってるな。俺は時給3万円なのに…。


せっつ先生、ちょっと言ってることの意味がわかりません！

いや、私がちょろっと一時間、三味線を弾けば、3-4万円の御礼を
貰っていたのだ。
だが、今、一番安い会員さんは月謝1500円なので、何人か
休んだりすると、収入が数千円レベルになってしまう。
ということなのですよ。

> いや、私がちょろっと一時間、三味線を弾けば、3-4万円の御礼を
> 貰っていたのだ。

まるでそれじゃあ、せっつ先生が今までプロの三味線弾きで
それで飯を食ってたような言い草じゃあ、あーりませんか

三味線を近所の演芸会でひいたらたまたま一回3万円もらえたというのは
そういう自称の仕方はできません！

■[いーぐる]いーぐる掲示板への投稿：東浩紀『動物化するポストモダン』（講談社現代新書）を読んでの感想 18:01

その1
読んでみましたが、後藤さんは肯定的な評価をされていましたが、私には実感としてよく分かりませんでした。
我々がジャズを好むのも、オタク的で動物化した欲求充足（プロザックを読むようなもの）なのでしょうか？　
いや、別に「人間」にこだわるわけじゃないんですが、
私には東が描くような現在の状況がサッパリ分かりませんので…

その2
東浩紀の言うことが分からないのは私がオジサンになったからかとも思ったんですが、東は1971年生まれ、
私は1975年生まれだから一応、私のほうが年下なんですよね。若者なり若者文化に接しているかどうかが
現在を理解できるか否かの分かれ目になるんでしょうかね。
東の議論をジャズにどう応用していいか、ちょっと分からないのですけれども。まあジャズと言っても、
私の場合1955年前後のものを聴くことが多いので、本当の現在のジャズの現場は知らないわけなのですが。
でも現在、時代って何なんでしょう？　何を今更な疑問かもしれませんが、、、
さて、私塾を開くか（笑）。

その3
東浩紀さんの『動物化するポストモダン』（講談社現代新書）、二読、三読するうちに朧ろげながら分かって
きましたが、やはり皮膚感覚としてなんか遠い世界の話というか、自分が今生きている世界と同じ世界の
話だという実感が持てません。
私の理想はアート・テイタムとかなのですが（テイタムが理想の人がなんであんな滅茶苦茶なピアノを
弾くのか、とは突っ込まないでくださいw）、やはりポストモダンを生きてないということなんでしょうか？　
東さんの議論は共産主義など大きな物語は終わったという前提に立っていますが、
私が今もなお共産主義者であることなども関係しているのでしょうか？　
よーわからん、というのが正直な感想です。I'm old fashioned.
イーグルトンの本、読んでみます。

教えてやろう

東浩紀の言う「動物化」というのは、
攝津正みたいな分裂症的人間像のことを、半ば揶揄して語っているのだよ

動物化は、一方ではドゥルーズ的であり肯定的な側面もあるが、
もう一方では非常に危機的でどうしようもない側面があるという、
両義性のあるメッセージになてちる。

もちろん、攝津正というのは、東浩紀から見ても（あるいは斎藤環から見ても）
ケースのうちでは、最も忌まわしい、危機的な現在性を表出させている現象であるといえよう。



これももはや、ポストモダン社会の常識の域か？

>>246
それだったらいっそのことプロ三味線奏者として自立する方向を考えたらどうだい？
市役所の人権関係のイベントの仕事とか取ってさ。
女装して性同一性障害だと名乗って三味線弾けばば毎週だって仕事があるぞww。

こいつって「性同一性障害」を名乗って女装してたの？
なにかのイベントで？

女装とドンブクの接点はどこに？

あかねで女装店員やってたよ
リンダナイトと自称して
しかしお客はいつも少なかった
周囲は退いてるだけだったけど

性同一性障害＝GIDを名乗ったことはないよ。

＞femmelets 攝津正
小説が書きたい。
9分前

＞femmelets 攝津正
作家になりたい。
11分前

＞femmelets 攝津正
文学者、作家、小説家になれずに悩む。文章が書けない。
11分前






まずきみは、がんばって死ねや
ほんと、反吐が出るわ

＞femmelets 攝津正
＞小説が書きたい。
＞作家になりたい。
＞文学者、作家、小説家になれずに悩む。文章が書けない。

どういう努力してんの？
血反吐を吐いてから言いなさい。

肥満のアメリカ人と肥満の摂津正　さて怖いのはどっち？

正は毎日ブログを更新し、Youtubeを録画、公開し、Ustreamを放送していた。そのうちに正のファンも徐々に
ではあるが増えてきた。だがそうはいっても、それで喰える程のものでは全く無かった。正は図書館に通って
様々な本を借りて読み、ものを書き、音楽して日々を過ごした。そのような生活は正の理想とするところ
であったかもしれぬ。だが、収入を生まない事は正の罪悪感を刺激した。

母親である攝津照子は、月に二枚、CDを買ってもいいと言っていたが、正は一切CDを購入する事を止めて
いた。又、CDレンタルも退会した。正は支出を切り詰めた。だが、それでも家計は赤字であった。倉庫を
退職して後、正が家計を握っていたから、その事は痛い程分かっていた。

もうこの人は、何を書いても意味ないよ

＞正は、年老いた両親が衰えたり、亡くなったりした後どうやって生きていけばいいのか、
＞と毎日思い悩んだ。商売は、全て母親がやっている。自分は、出来ない。とすれば、
＞もう生きていく術が無い。そう思うと心が暗くなった。だが、どうにもできなかった。

だーかーらー、仕事をするんだよ、軽いものからでいいから。
それとも家事を何か手伝うとか。

＞自分は、大学を逐われた身であり、
こう書くとなにかかっこいいが、要は博士課程の試験に不合格だった、というだけだよね

＞四谷にあるジャズ喫茶の店主が正の文章や演奏を認めるような一行を書いてくれた

迷える摂津に引導をわたしてあげることも必要では＞ジャズ喫茶店主
褒めても金になる訳じゃないし

また「私小説」というか自分語りが始まったな。
もうすぐ「欝だ、死にたい」と言い出すんだよ。
そして翌朝、「復活」と言って演奏を元気にUp。

誰が何と言おうと表現活動は断固継続する。

>>263
いや、いいんだよ、続けてくれて。
でも「表現活動」っていうような積極的なものじゃなくて、「現実逃避活動」に
なってないかい？

だって攝津正が「表現活動」を続けてくれなかったら
皆がお笑い番組を見れないではないか

>>263
君自身は「表現活動」のつもりだろうが
周囲には「自慰行為」にしか見えない。

攝津正の自称する小説だが、
あれだけ同じ書き方のスタイルを変えることができないというのは、
一種の知能障害にしか見えない。

9

794 ：785：2010/11/05(金) 18:22:14 ID:kW9YyfN/0
>>789
＞今の状況をわかってないな。
なんでケンカ腰になるのかわからんな。
就職活動がうまくいかないからって八つ当たりされちゃかなわんぞ。

今の状況は甘くないってよくわかってるから言ってる話なんだよ。
ハローワーク行って求人票見てって型にはまった他人まかせの就活じゃもう通用しない状況だってことさ。

ちなみにおれは無償のボランティアで自治体の手伝いをするところから始めた。
そういう活動をすると世の中のニーズってものが見えてくるしどんな人がどうそういうニーズに関わっているかもわかってくる。
世の中のニーズを満たすためには何が必要か何をすれば良いか考えて行けば"仕事"はそこにあるって理解できるよ。
そういう仕事を地道に重ねたおかげで仕事がちゃんと収入に結びついてもきた。借金も返した。

金を稼ぐってことは他人から自分や自分の仕事に価値を認めてもらうことだ。
価値を認めてもらいたいなら自分には価値があることを行動で示さなきゃ認めてもらえないよ。
ありふれた履歴書に他人が金を払ってなんかくれないだろう？だったら自分に価値を作るんだ。
まず働けってのはそういうことさ。

それじゃあなんでこの人、
10年前のＮＡＭの時代からずっと同じこと言われ続けてるのよ？ｗ

ウン子の社会哲学　革命は過去を繰り返すと猫が言う

ようは、ただの赤ん坊の助けて！っていう絶叫でしょ。
それをあと五十年百年続けられたら、
それはそれでやっぱりすごい。
おれはさ、内容はそりゃないよね、ないけど、
何にもないんだ。ただ泣いてるだけ。ままーって。
そんな同じ不毛を維持し生き永らえたってのは
凄いと思う。鈍い輝きがあるよ。
じゃあそんなものを読みたいかといわれると
読みたくないし金も払いたくない。
だけど、あと五十年続けたら研究者は研究するだろう。
それで名前くらいは残るでしょ。それでいいんじゃない。

素晴らしい＜　　　うんしの社会哲学

カキコしてる人明らかに一人だな

いやいや俺も参加する

>>274
豚自演か

上見たところざっと三人はいると見たが

老子、孔子、ウン子、・・・と続きます

珍子、満子

攝津「まだ早い」一億円辞退

http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/sports/stove_league/?1291775605

鷹攝津正　年棒一億円辞退
豚攝津正　ネットで金くれ乞食

えらい違いだ。

摂津はあの演奏画像とか小説みたいな日記にどう反応して欲しいのだろうか？
１．褒めて欲しい
２．茶化して欲しい
３．無視して欲しい
４．お金が欲しい

■[石原慎太郎]石原慎太郎は進入禁止！ 15:03
自サイト内に特設ページ「石原慎太郎は進入禁止！」開設。
http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/shintaroishihara.html

石原慎太郎は進入禁止！


東京都知事の石原慎太郎がまたやってくれました。


毎日新聞の第一報。


石原慎太郎知事は「子供だけじゃなくて、テレビなんかにも同性愛者が平気で出るでしょ。

日本は野放図になり過ぎている。使命感を持ってやります」と応じた。


毎日新聞の第二報。石原都知事：同性愛者「やっぱり足りない感じ」


東京都の石原慎太郎知事は７日、同性愛者について「どこかやっぱり足りない感じがする。

遺伝とかのせいでしょう。マイノリティーで気の毒ですよ」と発言した。


いやあ。この人の暴言癖は治らないねえ。

こういう人が東京都知事として大きな影響力を持っているっつーのは、如何なものかと思うが、

東京都民ではない（千葉県民の）私にはどうにもできないねえ。

石原慎太郎のこういう発言に共感する奴なんているのか？　いるんだろうなあ。

こういう感性の御仁が表現規制に乗り出そうとしているわけだが、

過去に石原慎太郎が書いた暴力小説を模倣して犯罪が実際に起きたりもしている。

規制するならおまえだろう、てな話なわけだが、

表現規制反対派としては、かくも有害な石原の小説をも擁護しようと言うべきか。

石原慎太郎の暴言は、三国人発言からババァ発言、知的障害者に人格あるのかね発言、

フランス語は欠陥品発言など枚挙に暇が無いわけだが、そんな石原が落選せず、

東京都知事として再選され続けていることは深刻な問題である。

東京都民は結局、この人を選び続けてきているんだよ。

慎太郎が、「裕次郎の兄です」と後出しじゃんけんして都知事戦に参入してきた時から。

今までずっと。これを民主主義というなら、民主主義は深刻な危機にあると思うね。

とりあえず抗議や問い合わせなどしたい人のために関係先のリンクを検索して貼っておこう。

私も都庁にメール送った。

東京都公式ホームページへようこそ?
石原慎太郎公式ウェブサイト?
石原慎太郎暴言データ集

つか、東京都民の人、頼みますよ。こういうの野放しにしないでくださいな。みんな迷惑ですんで。

攝津正（2010年12月8日（水））

>>282
５．なんでもいいからかまって欲しい
だろ

>>284　>>285

上記文章内の「石原慎太郎」をみな「攝津正」に置き換えてみよう

文章の意義が驚くほど全く同一に変換されていることに驚きますｗ

femmelets 攝津正?
@usoki あずまんと宇野常寛がAZM48とかいって「ホモネタ」で盛り上がっているのにちょっと苦言を呈しただけでブロックされた。
宇野も俺をブロックしてる。
49分前

femmelets 攝津正?
自サイト内に特設ページ「石原慎太郎は進入禁止！」開設。http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/shintaroishihara.html
49分前?

femmelets 攝津正?
石原慎太郎の同性愛者差別発言、如何なものかと思うが、どういう抗議をしていいかよくわからない。とりあえず、都庁にメール送った。自サイト内に特設ページも設置中（今構築している最中です）。
1時間前?

femmelets 攝津正?
@o_tsuka 俺もだ。
1時間前?

femmelets 攝津正?
あずまんからはブロックされている。同性愛揶揄を批判したらブロックされた。 @usoki
1時間前?

>>288
この攝津正的自意識の恐ろしい独我論ぶりを見てくれ

これは、東浩紀にブロックされた、宇野にもブロックされたという負い目が
摂津の頭の中でプレッシャーとなって押し寄せた挙句、
解消するために、そうだ、だから石原慎太郎への攻撃だと、
自分の憂さを交換してコンヴァージョンして
最も今誰にでも分かりやすい、白黒のはっきりしてる悪役としての石原攻撃へと
負のリビドーを向け変えたというプロセスがはっきりしてる証拠ですね。

hurati 2010/12/09 00:56やはりどう考えても彼らの話の流れの中に「父として」というものを読むことはできないです。
親と言うのは、子どもがいれば自動的に親になるわけではないと考えます。彼らは物理的には父親かもしれないけれど、
社会の中の父性、でもなく子どもとの関係性においての父親でもない。「父」ということをどうこういっているような内容
では全くないような気がします。?

femmelets 2010/12/09 01:03コメントありがとうございます。ただ、今日読み上げた内容だけがあの本の全てではなく、
労働論は全体のごく一部に過ぎないということは言い添えておく必要を感じます。とはいえ、私は反感を持ちましたが。
父になるのを拒否する＝子どもをもうけることを拒否する＝家族を持つことを拒否する人間としての生理的反撥のようなものです。?

hurati 2010/12/09 02:54こちらこそ興味深い内容でした。件の本ですが、取り上げたのは一部であれ、文章とか言葉と
言うのはホログラムの様なものです。発した者の本質が常にその骨にはあると思います。
ダメな者はダメ、こんな思考停止宣言を、なんのてらいもなく高らかに二人で盛り上がってる（ように見えます）学者を
学者と呼んでいいものかどうかと。
摂津さんがあれ読んで凹むいわれはないですよ。断じて。?

femmelets 2010/12/09 07:29ありがとうございます。実はかなり凹んでいたのです。。。でも元気になりました。

詐欺師の連続性ですね
また口からデマカセ語る奴


>>89
> たぶんあれは、
> 一人の人間が、適当に複数名前を騙り散らして、
> 一方の人格では攝津を貶め、けなし、
> もう一方の人格では誉める、ほめまくるという
> 幼稚園の児戯みたいなママゴトごっこやってるんだろうと思うんだが
> そういうのって、どうなのよ？ｗ
>
?> あそこのホストも、
> 「明らかな別人格でしょう」とか言ってくれるぐらいだから
> 知恵遅れのスケベ根性にとっては、世話ないといったところだが
>?
> まあ末期症状だよなあ

＞それに比べれば私のUstなどささやかなものでしかありませんが、
＞継続は力なり、と信じてやっていこうと思います。

どういう力を身につけようとしているんだ？

攝津正「継続は力なり」
不釣り合い過ぎるってw

>>294
仕事も続けようとは思わなかったのかね。

>今日もやります毎日やります。
>Ustreamライヴ放送毎晩やってるよ（２２時から）

元気だねえ。
将来を悲観だとか、欝だとか、よく言うよ。

■[南無]南無創設 17:40
http://www.geocities.jp/tadashisettsunam/
南無は2000年前後に存在したNAM=New Associationist Movementの浄土宗的ヴァージョンである。
易行的であり、南無という念仏を唱えるだけで成仏できると説く。
また、浄土宗のコミュニスト＝アソシエーショニストヴァージョンである。
それは救済を政治的な、社会的な水準で求める。
2010年12月10日（金）現在、南無には攝津正しかメンバーがいない。
集合南無は、個体攝津正のみをメンバーとして持つクラスである。
今後、メンバーは増減するかもしれない。
攝津正は、2010年12月10日（金）現在、無職無収入でひきこもりである。
ニートは34歳までを指すので、攝津正はニートの範疇からも外れた。
攝津正は、自分で自分自身を見棄てた棄民であり、自暴自棄になった死の衝動としてある。
それが何処へ行き、どうなるかは、攝津正本人を含めて誰にも分からない。
これから攝津正＝南無の冒険が始まる。
NAMは易行的ではなく偉業的だった。
我々の南無は易行的にして異形的なるものを目指す。
南無は倫理的＝経済的であるとともに政治的＝文化的でもあるような運動である。
南無は無為の解放である。それは徹底してだらしがない。
だらしがないというところの一貫性において、倫理的である。

攝津先生、
惰民党と南無の差違がわかりません！

>>297
攝津正である。
正直、惰民党の存在を完全に忘れていた。
今日はもう無理かもしれんが近日中にホムペ更新するので許してくり。

報告である。
惰民党のホームページを久し振りに更新した。
私のサイトかブログから飛んでいけるので、暇な方はご覧いただきたい。

>>299
ブタは自分が暇だったら他人も暇だと思ってるんだなｗ

毎度毎度同じ内容の「自分語り」をブログにupして、
いいかげん飽きないものなのかねえ。
「飽きない」というところが「自己愛性人格障害」ってことの証明か。

＞動画の撮影とアップは続けます。私の生き甲斐なので。
自慰行為が生き甲斐なのねw

攝津が主人公のドキュメンタリーを撮ってくれる人募集、
という書き込みもあったな。
攝津の日常に密着するだけで大変だと思うのに。
どこまで出たがりんだんだか、この豚は。

千鳥足 2010/12/11 19:10 フリージャズとでたらめとの違いを教えてくれ。
まあおれは正統ジャズのことも知らないが。

気に入らないコメントは削除か。最初からコメント受け付けなければいいのに。
どうせ「好ましいコメント」をくれる人間は限られているんだから、ブログで公開する必要ないだろ？

それとも、「反論封殺」か？　それでも表現者なのかねえ。

>>305
＞気に入らないコメントは削除か。
そうだよ。

＞それとも、「反論封殺」か？　それでも表現者なのかねえ。
表現者ですよ。

毎日攝津の放送を聞いてる人達ってすごいわ。倒錯的というかウンコ好きというか…

>>307
実在しないんじゃないの？　せっつの脳内世界の存在で。
いたとしたら信じられないわ。
あの調律の狂ったピアノのでたらめ演奏と意味不明のしゃべりを
楽しめるなんて。

それにしても、あの「自分語り」を小説などと称するところを見ると、
せっつはまともに小説を読んだことがないんじゃなかろうか？
だから小説がどんなものかわかってなくて、ただ自分のことを書けば
それが「私小説」になると思いこんでいる。

照子が入院したらどうするんだ？
入院費用はもちろん、身の周りの世話とか出来るのか？
何もできないじゃん。
どうせ発狂するだろうが。

>>309
>照子が入院したらどうするんだ？
何にもできないね。
「親孝行」とか殊勝な言葉を使っているが、言葉の意味を知らないようだ。
というか「母親とお手々つないで」を至上の親孝行と思っているんじゃないか？

だからおれは時々「働け」と書き込むのだが、どうにもそれは嫌らしい。
おれもろくに仕事のできないお荷物社員だからえらそうなことは言えないが、
せっつというのは35才にもなって本当に幼稚だね。

ＩＢＡＩＢＡ 2010/12/12 15:25 　アドバルーン監視員の仕事とかどうですか。
一日中空を眺めながら、思索にふけるんだろうか！？

千鳥足千鳥足 2010/12/12 17:07 ＞アドバルーン監視員の仕事とかどうですか
もちろん「断る！」だよね。

君はなんやら哲学かぶれの言葉とか「自分苦」という（自分では凝ったつもりの）
言葉を使っているが、一番君を表現できるのは「幼稚」ということばじゃないか？

>>311
＞だからおれは時々「働け」と書き込むのだが、
大きなお世話だ。二度と書き込むな。書き込んでもすぐに消去する。

でも、ちがうだろう。大きなお世話な言葉をありがとうありがとう、
いいながら無視し、得意な分野の既存の知識のエスキスを批判的に継承し
まとめあげ一覧表と展望のある論文にし、岡崎氏やなんか君にひいき目である
一流二流どころに勇気を持ってみせ、激賞を受け直ちに出版元に売り込んで
もらう、さもなければ学校へ再入学し然るべき学位を獲得し雑誌記事を書き
講義をもちながら身過ぎ世過ぎし、教授職を得る、
ジャズピアニストであればそれにふさわしいルートを経られるだけの
技術的洗練に励み、然るべき評価を受けにいき、激賞され、といった一連の
プロセスに入らねばならない。
上記、いずれも無理であるなら、働けとはいわない。
そのままで苦しみ続ければよかろうし、なんとなれば、ドアノブに
結んで延長したタオルを輪っかにしてくるっとまいてそこに首をつっこんで
あとは体重乗せれば見事に締め上がる。楽に死ねる。

他人の介入を舐めちゃだめだ。
大きなお世話だろうとなんだろうとありがたいんだよ。
今の態度のままだと、やみくもに突き進んでまかり間違って
ジャズピアニストとして円盤を売り出す段取りまでいったとしても、
誰も買ってくれないんだよ。
誰がこいつに金を落とすかよ！っていわれちゃう。
なんで後先のこと考えないのさ？
金を落としてくれるかもしれん連中に対しては
媚び売ったり冷たくしたりいろいろして絶えず関心を持たせる工夫が
アーティストには不可欠だろう。あんたはそういう大切な事柄
すべて無視してきてるから、もうこれまでだ、おしまいなんだよ。
ご愁傷様。

書き込んでも絶対に消去する。認めない。

だからさ、君はもう35才なんだよ。誰がなんと言おうと君は35才の人間として存在しているんだ。
いやだとか断るとか大きなお世話だとか消去とか、ブログや２ちゃんで大きなことを言っても
世の中からはそれ相応の活動を求められるんだ。
ジャズでも文筆でもいいよ、君はそれで相応のことができるだけの努力をしているのかい？
それに、世の中のいったい何人が「夢」を職業にしてるか、想像したことあるか？
みんな歯を食いしばって、嫌みに耐えて、心身疲労させて生きてるんだ。

おれは君に「４ね」とかは言わない。
ただ、目の前に迫っている困難に対して、小理屈つけて逃げるのはよせ。
「いやだいやだ」と幼稚そのものだ。
愛する母親の介護とか、どうするんだ？

生活保護を否定しないけど、自堕落なヤツには受け取って欲しくない。

彼はプライドが高いから保護は受給しない

と思ってたら申請してたのかよ
駄目だこりゃ

お前の言うことは絶対に聞かない。

>>315
自分のブログでいくら大声で「消去」とわめいても
誰も相手にしないよ、嘲笑するだけだ。

あるいは「檻の中に入れられた獣」がほえているようなものか。
檻から外へ出てみろや。

生活保護受給者について誤解が多い。
みな誤解してる。
あれは、一見ずうずうしい自堕落なヤツってのを演じながら
実際は肩身狭くつらい。寂しいんだよ。耐えがたいのさ。
生活保護受給者の自殺率は全国平均の二倍だよ。年々増加してる。
https://encrypted.google.com/search?q=生活保護受給者　自殺者数　割合

みんななんで外に出て働いてると思う？いろいろあるが年を経て増える理由は
一人で寂しいから、死んでしまうから、だ。
いったん、生活保護受給者になると自分の自堕落や肩身の狭さ、情けなさで
労働へ戻りにくくなってくのさ。いまの攝津みたいに。
それで気づくと自殺するんだ。最後は情けなくて誰にも相談できなくなってな。
今のうちだよ。人に相談でき、努力するだけの体力もあるのは。
いずれは相談も出来なくなり体力もなくなる。

>いったん、生活保護受給者になると自分の自堕落や肩身の狭さ、情けなさで
労働へ戻りにくくなってくのさ。いまの攝津みたいに。
それで気づくと自殺するんだ。最後は情けなくて誰にも相談できなくなってな。

そんな事はあの大先生は考えてないよ
なんつったって遊んで暮らしたいのだから
只で金貰えんのかってとこだろな
心から同情する

相談も努力も断固拒否する。お前らの言うことを一切聞かない。
お前らを絶対に許さない。

まあ自殺直球がお似合いなんだな
それもいいだろうよ
スタイル気にせずぶくぶく太って
貧乏自慢してあっというまに他界してった、
あんな豚みたいな彗星もないだろう、ってみんなが思い出すこともなく。

見なければ見ないで済む書き込みをわざわざ自分からすすんで
のぞき見してるのは君だ。
君がかってにその書き込みを聞こう見ようとやってきて味を見ては
絶対に許さないなどとかってに舞い上がる。なあ彗星くん。
許さないのはいい。いいが、いったいこれら助言にどういう許されないところが
あるというのかね？

ルネサンス研究所などとはしゃいでいるが
君の論文を掲載し謝礼を支払ってくれる見込みでもあるというのかね。
また、そのための血のにじむような努力を重ねているのかね。

ルネッサンス研究所設立趣意書
　まえがき――��人々�≠ﾖ
　およそ一年に亘る討論と試行錯誤の結果、私たちは特殊な「研究所」の設立を
目指すことになった。心ある人々に私たちの真意を伝え、参集を呼びかけるために、
以下に読まれる文書が用意された。


とあるんだよ？
ところで、君は、攝津君、きみはこれのいう
「心ある人々」に該当するなどとどの面下げていうのかね？
きみは心があるのかい。
きみはこれまで何をしてきたんだ。
無名であり無数である他人を排除侮蔑する以外に。

大きなお世話だ。干渉するな！

お前らのやってることは他人の家で土足で上がり込んで乱暴狼藉を働く
といったものでしかない！
私はお前らを断固拒否する！
絶対に認めない！

干渉してはいない。できもしないのだから。
ここは２ちゃんねる。独り言の痰つぼ。
自分宛のメモ書き、チラシの裏だ。
君はね、せっつくんという自分よ、チラシの裏よ、
いちいち書き込みを聞こうみようとしなくていいんだよ。
君は、君の寂しさをそういう真似に用いてはならないよ。
君の寂しさを、ちゃんと、ハローワークへいく、
そのほか、求人サイトを利用するなど正しい使い道へ
自分を行き延びるよう促す道へ利用しなくちゃ。

他人の家を土足で上がり込んで乱暴狼藉を働いてなんかいないさ。
できもしないのだから。
ここは２ちゃんねる。独り言の痰つぼ。
自分宛のメモ書き、チラシの裏だ。

しかし、２ちゃんねるのスレッドを、自分のうちであるなどと
混同するようだと、いよいよだな。これが最後のやりとりだというのも
いいものだな。

攝津さん。落ち着いて読んで下さいよ。
このままの生活が続けば、ご両親が亡くなった後、あなたは完全に
路上生活を強いられるか、精神病院で一生を終える可能性が高いです。
まだ３５歳なら、小さなことでも少しずつ出来るはずです。
取りあえず、ネットの時間を今の半分にするだけて色々展望が開けると思います。
メンヘルでヒッキー８年過ごし、なんとか社会復帰出来た者として
一言申し上げたい。

＞精神病院で一生を終える可能性が高いです。
これもお金がかかるんだよ

全て拒否する。

>>332
だったらこんな所来るなよ

ブタが今日ブタ番を見てくれた人のハンネをブログに書くのは、ある意味脅迫だよな。
まあ、その視聴者たちも、ブタをかまってあげたいと思っている点で、
ブタと共依存なんだろうから、放っておくしかないのだろうけど。

あのさ、せっつ君は路頭に迷うのを覚悟しているかもしれないけど、
君の大切な母親が病気になって療養が必要になったとき、君はどうするの？
あいかわらずブログ書いて演奏動画upするの？

人のカネ当てにしてるんだろ。
ところで、HPに口座番号なんか晒して、いくらかのカネが入金されたことってあるの？

うん、HPに口座さらして、理由の説明もなくカンパしてくれ、ってのは
人間としてどうかと思う。
自分が「カンパしてもらって当然」という意識があるんだろうね。

やだねー、共産党ってそういうメンタリティなのか？

＞他人の家で土足で上がり込んで乱暴狼藉を働く
あんたの家が「どうぞお入り下さい」と言っているんじゃないか。
「家主もむちゃくちゃ言ってます」だから、来訪者もそれに倣うよねえ。

別にカンパ強要してないだろ。
他人の家に土足で云々は俺のブログへの千鳥足などのコメントのこと。

〉良き息子を演じなければならぬ。
孝行息子のつもりだったの？
〉見苦しい醜態を晒すのではないか？
今の時点で充分見苦しい醜態を動画で晒しています。

〉良き息子を演じなければならぬ。

攝津の周囲がせっつを下手に励まさないのは
理由があるね。長男にして一人っ子であるがゆえの
過大な期待を背負いこんでひとり押し潰される
非情な苦しみしか、もうそこにはないわけだから。
責任感、家制度などのプレッシャーの中で
ただ倫理観や責任とを意識するだけで精一杯なんだ。
よく生きてられるもんだ。
自由に動ける気楽さがそこにはないんだ。

〉良き息子を演じなければならぬ

だったら働くのが一番だと思うが

千鳥足千鳥足 2010/12/13 13:27 君の母親は、自分の死後、君が生き甲斐を失ってすぐに後を追うようなことを望んでいると思うの？　そんなはずないだろう。彼女は君に生き続けて欲しいと思うだろう。つまり君が自立することが親孝行なのだ。
今、君が「いい息子を演じている」というのは欺瞞である。

femmelets 2010/12/13 14:58
千鳥足　コメント付けても　削除する
千鳥足　お節介して　莫迦みたい
千鳥足　馬鹿丸出しの　2ちゃんねらー
千鳥足　よせば良いのに　口を出す

働くのは絶対に嫌だ。

一生ただ飯ぐらいするのが
親孝行である、と？

別に親孝行じゃなくていいよ。ともかく俺は変わらないから。
君らが何を言おうと。

>>347
じゃあ「変わりたい」ようなことを書くな
他人をうらやむな
医者へも行くな、カウンセリング受けるな

お前の言うことは聞かない。一切。

>>349
後で君自身がつらい思いするだけだよ

知ったことではない。

>>351
君だけの問題じゃないんだ。地域の人や行政に迷惑をかけるんだ。

ここまで来ると明らかに攝津に絡んでる男がおかしいなｗ

豚自演乙

攝津の言う通り、彼が自分の人生で何をやろうが彼の勝手だ
野垂れ死にするのも彼の自由だ
どんな難癖や言いがかりをつけても、
攝津をその自然な彼自身の自由の方向性から矯正し、
型にはめようとする他人には、根拠が全くない

ここまで来るとそれはもう攝津のためではなく
言いがかり付ける人間の奇妙で疚しい自己正当化の為に
このしつこいお節介がやられているのだとしか、言いようがない

攝津自身の社会的問題というのは、
彼が仕事しないで家にひきこもっているという問題とは
繰り返し言うが、全く関係ない
攝津の問題とは、彼が他者に対してかけにいく迷惑の問題にすぎず、
そこしかない。
それ以上にどんな理屈や難癖をつけようと
彼が「賃労働」するしないの自由、
そして彼が生き死にを選択することの自由という
関係のない問題にまで踏み込んでいるのは、
そこまでチョッカイ出してるやつがおかしい。

「まずは両親のために。母親のために。良き息子を演じねばならぬ。」

誰の台詞だ？
ただ飯食らいの「良き息子」。

>>355
「働け」と言えば豚がムキになるから言ってやっているだけだけどな。
そんな難しい話ではない。

な、豚よ、働け。

攝津「断る」

えらそうに難しい言葉を使って語っていることと
日々の行動が乖離してんだよ。
だから茶々をいれたくなるのさ。

生きることに執着してるくせに「死にたい」とか言うし、詐病者だし

詐病者ではないよ。

>>357
>>358
断る。

せっつへ
働かなくてもいいからさ、少しは料理とか覚えたら？
親が寝込んだときのためにも。

「家事ができるようになる」は労働することとは話が違うからいいんじゃない？

アルバイトもやったことないの？

「あかね」とかいうサロン？で働いていたのはなんだったのかな？

人間、生きていれば辛いことはたくさんある。攝津の問題は、「辛い」とか言って悦に入って
辛さを軽減しようという試み（あえて「努力」とはいわない）をしないことだ。
辛い自分に酔ってる。
その一方で生への執着は人一倍で、ジャズとか文筆とかで賞賛されたい気持ちがあふれている。
ブログだのネットだのに書き散らかして、でも何かするわけでもない。
自己陶酔、あるいは自慰行為、あるいはナルシズム、それに尽きるね。

だから攝津は、他人が何を言おうと絶対働くことないのは
わかりきってるんだから、何故言うのか？ということだよな

働かないでこければ、単にまた笑ってやればよいだけのこと
本人もそれで構わないと信じている

とにかく、攝津正にとって、自分の不利になるような、
利己の犠牲になるような行為とは、
偽善的な演技以外には、絶対ありえない
それで彼の立場からすれば、これで正しい、
これが天命なんだということ

彼が今まで共産主義者を自称したことがあるのは、完璧なデタラメで
嘘だった。そしてそれでよい。
もう真実は明らかにされたのだし

本当は、彼の立場から賃労働を拒否していることは、正しい
しかし人間は正しいことを主張してもそれで生きていけるわけがない
だから人は嫌でも働くのだし、攝津も働かなければ、破綻は予定されている

しかし破綻してもいいから働くのだけは嫌だと言ってるんだから
これはちゃんと自己責任を取って、本当に本人に任せるべきだ
ホームレスになれば、我々はざまぁ見ろと言うだろう
それでよい。本人もそれでよいと言ってるのだから。

私は誰が何と言おうと、働くつもりはない。全くない。

働こうと働くまいと、どっちでもいいけどさ。金はどうすんのさ？

だからそれもどうでもいいんだよｗ
本当にしつこいジジイだな

金がなけりゃ泥棒でもなんでもすればいいじゃねえか
銀行強盗できれば天晴れだし
オレオレ詐欺できれば大したもんだ
中国の爆窃団に入れりゃもうこわいもんはねえ

逮捕されればまたみんなで笑い
2ちゃんのネタにする

それも全部攝津正の自由なんだよ

犯罪やって捕まったら、完全に自由がなくなってしまうな。今やってる好きなこと
何もできなくなるよ？　それは嫌だろう。　それならそういうことを避けようとする
計算くらいできるだろう。

それでいいだろう
完全に自由がなくなること、
つまり死が本人の望みなんだから



キチガイの妄想ストーカーがしゃしゃり出て何とかすることではない
完全にお門違いだ。



>>371
けっきょく攝津正本人よりもおまえのほうが馬鹿でウザイんだよ
おまえがよく自覚しろｗ

>>372
うざい？　うざいのは自分だろう。無意味に行間開けてなんのつもり？
うざいねｗ

>>373

もうここまで来ると白痴




おまえ攝津正にも馬鹿にされてんだよ

気付けよ？





おまえが死ぬ前にｗ

>>374
行間あけるのがうざいといったら、ますます意固地になって、もっと行間あけだしたなｗ
まるで威嚇するエリマキトカゲみたいだｗ　しかしエリマキトカゲほどの可愛気はなく
やっぱりうざいだけなんだが。

文体変えても豚自演バレバレ

不滅なのか死にたいのか、どっちなんだ？

>>377
「不滅で死にたいけど死ねない自分」と思いたいんじゃないの？
残念ながら不死不滅の方法は実在しないけどな

寝ると気分が改善するってうらやましいよ。

明日になると「復活」とか書いて、CD聴きまくって、でたらめピアノ演奏を
次々公開してるだろうね

■[Ustream]不滅の攝津正 00:16

前回（全快）放送の題名は「元気！」、快復したのでこの題名にしました。


「女が不愉快なら、男は欲望は満たせないと知れ。」というのは傾聴すべき意見です。
大体、性解放は、「異性愛男性の性欲の満足」に矮小化される傾向がある。しかし、
女性や性的少数者らの性も当然、考慮すべきです。自分の性欲が満たせればそれでいいというのは、
（敢えて「真の」と言うが）「真の性解放」ではない。例えば、ビート・ジェネレーションにおける性解放が
そうでした。ビート運動に関わった女性達が、ビートニクらの運動の異性愛男性中心主義を証言して
います。（他方、アレン・ギンズバーグやウィリアム・バロウズのような同性愛者もいたわけですが。）
我々が目指すべきは、異性愛男性のみの性解放ではなく、女性や性的少数者も含めた全面的な
解放であり、それは他者の尊重、顧慮と両立するはずです。そのことを強調しておきたいと思います。

> 「女が不愉快なら、男は欲望は満たせないと知れ。」というのは傾聴すべき意見です。


同様、
攝津正が他者に対して突きつけて見せる、ある種の性的アピールｗ　も全く同じ話で
攝津正の醜さと恐ろしさが、相手に不愉快を与えるのなら
通常、当事者としての攝津自身も、欲望は満たせないと知れ。

しかしこれはまだ常識的な範疇の話だ。
驚くことに、攝津正の場合は、そのおぞましい性的な自称アピールによって
他者を必ずや不愉快にさせているにもかかわらず
不思議なことに、本人はその他者の気持ちを石のように理解しないばかりか
攝津当人の場合は、その度に、何かあの意味不明な、不気味な欲望を
淡々と満足させているような有様なのである！
（都市伝説怪談船橋東武線沿線二和向台の巻）

＞もう他人や社会と関わりたくない。
ではなぜブログを？
他人に読んで欲しいからではないのか？
心境の独白なら公開しない日記に書けばいいわけで

「働くのは絶対に拒否する」とわがままな主張をして、こころあるアドバイスは
「断る」とか言って、それでいて
「毎日同じ繰り返しで、苦痛で不安だから死にたい」などと書くのは
読者に対する一種の「脅迫」ではなかろうか？
リストカットを繰り返す境界例患者の「死ぬ死ぬ詐欺」みたいなものではないかと
感じる。

「自殺はするな、生きろ」とおれは摂津に言うけれど、もし仮に自殺をするとしたら
社会に対して正当なうらみつらみがないのだから。
そういうことはブログに残さないでもらいたいものだ。
「遺書」はひそかに残してくれ。

金がないなら、CDを売りに出すとかしてはどうか？

「働くのは断固拒否」というけれど、労働経験なんてほんの少しの職場だけだろう？
その経験を一般化してしまうのは賛成できない。
学歴あるんだから、塾講師とか家庭教師とか、そういうのを見つけられるだろう？

＞人生総体に対して、何の意味も希望も見出せずにいる。

これは、たとえば広島・長崎の原爆投下を許した
（理性の名の下に行った）人類の恥辱と惨禍や
アウシュヴィッツの凄惨な大量殺人を許した
（理性の名の下に行った）人類の恥辱の後では、
誰しも感じたり思ったりすることだ。人間として、何ら問題はない。
もっとも、そのあとで、どうつなげるかは人それぞれだ。
せっつは、「だから早く死にたい。」といってる。甘い。
「だから人間として反省を深め理性をめぐる思索に時間を費やしたい」
というのが思想家、哲学者のあるべき一面ではなかったのか。

それだけでなしに、本当に、人間にとって人生は耐え難いものなのが
ふつうなので、耐え難い人生をいかに楽しんで身過ぎ世過ぎしていくか
といえば、与えられた運命なり条件なりを通じて、
知識や経験、立場を偉大なものとの比較や批判的継承なんかを
それ自体猿真似としてやりながら
それぞれの道を造り歩めたらいいので、
せっつには時間も本も楽器もあるからそれが可能なのに、
なぜ、地道なそういうありかたを無視し
一直線に死を歌い上げておわってしまえるのか。

>>385 禿銅

＞■[Ustream]Ustreamな私 07:36CommentsAdd Star
＞というわけで。今日もやります毎日やります。
＞Ustreamライヴ放送毎晩やってるよ（２２時から）
「生」を積極的にアピールしているように思えるのはおれだけか？

いやまあ、「人騒がせなかたちで死を積極的にアピールするだけの
そんな生があってもいいんじゃないのよ？」思想の人だといえば
いいわけでしょ。だけど、そんな思想、いらないでしょ。

自サイトに以下、追加した。
http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/apd/index.html

あれっ　この人まだ佐々木病院通ってたの？
脅威のしつこさだなあｗ

執念の斎藤環＝有名人ストーカーだな
しかし斎藤環は絶対出てこない

しかし、攝津親子の執着性、ストーカーの執念も
まさに前例を見ないほど強力でしつこいものだからねえ
これは佐々木病院と攝津親子の戦争にまで発展するな

果たして、佐々木病院側が折れて、タマを出してくるのかどうか？というところだ
結論は。
攝津親子の執念がどのくらいしつこいかというと、もう
千鳥足＝アル男と同じくらいに異常だからｗ

わざわざ余分な電車代工面してまで遠くの佐々木病院通ってるんだもんな
それもまた親子で恐ろしい光景だが

しかし、斎藤環だが、彼ならこのスレは既にチェックしていると思うがな

ネットの中で、ＮＡＭ騒ぎはじめ、左翼の事件や現代思想的な口走りで有名、
というか五月蠅くてたまらないあの攝津正について、
普通の思想関係者だったら、その名前を目にしたことがないというのはありえないからな。
既にどういう人が、ＮＡＭだとか自分のストーカーだとかにいるのかは
すべてお見通しのことだろう。

■[自分]ホムペ更新 18:09
哲学者＝作家＝音楽家 攝津正
http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/
回避性パーソナリティ障害＝不安パーソナリティ障害 攝津正(2010/12/15（水）)

ホームページにサブディレクトリを追加する方法にさっき気付いた。もっと早く気付いていれば、ホームページ
を無限増殖して1000個にしなくてよかったのに。と思ったが後の祭りだ。まあ、それは良いとして。
昨日一昨日と希死念虜ばりばりだったのだが、今日、芸音に豊富町の会員さん二人が来て、
レッスンしてたら元気になった。やっぱ働くと快復するもんなのか。まあ芸音労働を労働と呼べるかは
微妙だが、これからも頑張っていきたい。
ところで、2ちゃんねるでは、私が佐々木病院に通ってることを斎藤環へのストーキングだなどと誹謗中傷
する投稿が相次いでいるが（しかしそんな愚かな投稿をするのはピエールしかいない）、全く見当外れである。
私は斎藤環には会ったこともないしこれからも会うつもりもない。私は彼のラカン主義に懐疑的なのである。
ひきこもり言説には共感するが。特にひきこもるものが自己愛故に死を思い、自己愛故に死ねない
というジレンマを指摘した辺りにね。それと、「自傷的自己愛」という概念も重要だと思う。だが、それだけだね。
ストーキングしているつもりはないし、斎藤環の診察を求める気もない。佐々木病院に通い続けてるのは
単に転院が面倒臭いからだ。
自立支援も手続きし直さねばならないし、いろいろ大変だ。だから病院を変えてないだけなのである。
2ちゃんねらーの言うのは単に邪推である。

> ホームページにサブディレクトリを追加する方法にさっき気付いた。もっと早く気付いていれば、ホームページ
> を無限増殖して1000個にしなくてよかったのに。と思ったが後の祭りだ。まあ、それは良いとして。


いやそういう自己弁明がまたいつものアレで邪推で端的で、
攝津正の性質として、そんな簡単な技術は百も承知な上、
「完全に忘れていた」の一言でまたすべてを誤魔化しつつ、
ホームページの募集を見るとすかさず無限に登録を、壊れた機械のように繰り返していることだろう。

その姿はもはや、
知る人にはおのずと目に見えるほどに明確なもので、
ある種攝津に特徴的な病気の形態が
ただ単純反復されているだけの話だが
攝津正が居直り、
平然と自分のやったこと、やってること、自分の性質について否認を続けることも
ずばり想定内でいつものことであり、
また何の驚きもないものの、
そもそもやっぱり同じ病気の一つである、
有名人のストーカー病も
平然と屁を誤魔化すが如くして否認していられる攝津正自らの
居直り自体も
邪推ならぬいつも邪自己弁明の塊であることは、単に自明なのであーーーーるｗ

照子、疲れたろう。
ぼくも疲れたんだ。
なんだかとても眠いんだ。
(少し寝るとすぐに回復)
『二和向台の豚』

> だが、それだけだね。
> ストーキングしているつもりはないし、斎藤環の診察を求める気もない。佐々木病院に通い続けてるのは
> 単に転院が面倒臭いからだ。
> 自立支援も手続きし直さねばならないし、いろいろ大変だ。だから病院を変えてないだけなのである。


佐々木病院に転院してから、交通費が親子二人で馬鹿にならないと
自分のまいた種なのに愚痴こぼしてる過去ログがどっかにあったはずだなｗ

自立支援手続きの話も、それは前の病院の時から何度同じ手続き役所に繰り返してるか
過去の行動の積み重ねの記録が不審というかただ呆れ返るだけの話である。

そもそも攝津正の脳力で、斎藤環のテキストを理解できているとは全く思えんだろうて

ま、一番攝津正の性質について心当たりあって気付いているのは
佐々木病院のスタッフたちだろうけどな
攝津の奇妙奇天烈なブログとネット発信は、佐々木病院一同でも噂になってると思うよ
今までで病院史上最強の奴が来た！
ということでｗ

> ところで、2ちゃんねるでは、私が佐々木病院に通ってることを斎藤環へのストーキングだなどと誹謗中傷
> する投稿が相次いでいるが（しかしそんな愚かな投稿をするのはピエールしかいない）、全く見当外れである。
> 私は斎藤環には会ったこともないしこれからも会うつもりもない。私は彼のラカン主義に懐疑的なのである。
> ひきこもり言説には共感するが。特にひきこもるものが自己愛故に死を思い、自己愛故に死ねない
> というジレンマを指摘した辺りにね。それと、「自傷的自己愛」という概念も重要だと思う。だが、それだけだね。
> ストーキングしているつもりはないし、斎藤環の診察を求める気もない。佐々木病院に通い続けてるのは
> 単に転院が面倒臭いからだ。



そもそもじゃあ、あなたはなんで、
近所の病院から紹介状書いてもらって佐々木病院に転院なんかしたのか？
数年前だがそのときの記録は全部ブログに残ってる。
近所の病院と、遠くの佐々木病院における、治療内容の差とは何なのか？
そもそも内容に違いなんかあるのか？（有名人の有無以外には）

でえ、早速、佐々木病院にカウンセリングという最初から徒労が分かってるものにかかりながら
ブログでは、親子二人で交通費が高いとか愚痴こぼしてるわけよ
笑えるというか単に呆れるわなあｗ

「死にたい」と大騒ぎして、そして結局いつもの通り元気になったわけだ

＞やっぱ働くと快復するもんなのか。
じゃあ働け
回復してうれしいんだろ

femmelets 攝津正?
ルネサンス研究所にメール送ったが返事ないんでもう一度送った。

femmelets 攝津正
俺は俺自身をtsudaってるなう。

こいつ、精神科に親と一緒に通ってるの？
初診でもないし、身体が不自由なわけでもないのに？
きもいマザコンだなあ

>>394
名作「フランダースの犬」に対する冒涜だw

不思議な疑問ちゃん 2010/12/15 19:31
そもそもじゃあ、あなたはなんで、
近所の病院から紹介状書いてもらって佐々木病院に転院なんかしたのか？
数年前だがそのときの記録は全部ブログに残ってる。
近所の病院と、遠くの佐々木病院における、治療内容の差とは何なのか？
そもそも内容に違いなんかあるのか？（有名人の有無以外には）
でえ、早速、佐々木病院にカウンセリングという最初から徒労が分かってるものにかかりながら
ブログでは、親子二人で交通費が高いとか愚痴こぼしてるわけよ

攝津正の言動とは（このとおり）端的に卑劣で愚かなだけである。


攝津よ
反論あるのならちゃんと問いに答えろ

＞■[2ちゃんねる]2ちゃんねらーと私の違い 18:55
私は、2ちゃんねるに書き込むこともできるし、
自分で発信するホームページ・ブログ・掲示板等も1000個持っている。




ﾎﾝﾄすごいっすよねｗ（ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ）

とても人間技ではないと思います

攝津はルネ研に近づくのはいつもの卑しい根性を発揮しているだけですかね？
それとも本気で活動するつもりなのだろうか？

まぁせっつが入る時にはルネ研の終わり。

久しぶりに摂津ラジオ聴いたが今夜はなんで躁状態なの？

>>407
またテンプレを反復するだけのことだから。

と思ったがこのスレには貼られてないぞ。

攝津正（せっつ　ただし、1975年−）は日本の千葉県船橋市在住の破壊活動家。
自称、「惰民党」党首。「絶望の教室」とも呼ばれている。

※同姓同名の秋田県出身のプロ野球選手、攝津正とは無関係である。攝津投手の
名誉のために付け加えておく。

本人が絶望ばかり繰り返し、この男が関わる者みな絶望させ途方に暮れさせるから。
途方に暮れたら最後、「それは差別だ」が待ち構えて離さない。あなたが自害するまで。
数々の、社会的に受容できない要求、社会的法律的に問題のある要求、を繰り返し
社会を悩ませ疲弊させてきた。初見こそ穏便だがそれは「先生」あってのもの。
いざ「先生」が見放すなら、途端に本性を現す。二言目には「それは差別だ」と
いって不毛な恫喝を繰り返す。「先生」がかわると政治的左右も変わる。
普段はコバンザメ。この男に「それは差別だ」「私を不当に排除するな」と
繰り返されたら、その詳細をすみやかに２ちゃんねるの該当スレッドにて
公表すべきであり、そうしないならば関係者の中に交渉ストレスのために
自害するものまで出かねず大変危険である。２ちゃんねるでのニックネームは
「天皇」「暴君」である。この男にひれ伏し跪いて足を舐め続けるか、
それともこの男のなす「差別」恫喝に屈することなく排除を決め込むか、
それは関係する諸兄それぞれにおける組織・集団等の運動指針次第である。
基本的には、社会的に既知の差別問題のみが排除してはならない差別問題であるが
社会的に未知である差別問題、議論の余地ある差別問題については
これをとりあえず排除しながら運動の組織運営していくという指針により、
この男や第二第三の「攝津」を合法的に排除し、運動の組織運営を
より円滑に行うことが求められる。どのような組織であれ
全ての事象を、犯罪含みで受け入れながら運営していくことなど
組織・集団の分解なしにはできないからで、いわば「組織確立のための排除」
「節度ある外部受容」を模索することが組織においては求められる。

>>407

いつもの調子で入ってくるつもりなら反対するしかないな。
どういうつもりなのか知らないが。
ＮＡＭでもなんでも摂津を入れるとろくな結果にならないのは
これまでのスレで十分読ませてもらった。

またお得意の「自分に都合の悪いコメントは削除」だね

＞今夜はなんで躁状態なの？
きのう、たくさん「死にたい」思いを味わったから。
せっつの「死にたい」は、翌日の「元気で復活」の予兆現象。

また事件が起きる！(ﾜｸﾜｸ感あるいは笑う攝津正)

＞いやー品性下劣ですねえ。
と書いているが、
＞賛同人として名前を連ねたい
＞年中死にたいだの何だのぬかしているわりには相変わらず売名行為には熱心
＞Ｆ労に在籍していたとき、組合費もろくに払わずそのことをブログに吹聴していた
＞２ちゃんねらー相手に死ぬ死ぬ詐欺でもやってる
どっちが品性を疑われる存在なのかねえ

いやー、攝津君には皆が負けますからw

今夜のラジオで喋っていたが、攝津は結局
F労の組合費
払わないでトンズラしたらしいぜ

品性下劣であっても別に問題ないと思うが。
左翼は高尚なインテリ集団ではないし。
いくら上品でも口だけで何もしないんじゃむしろだめでしょう。
攝津はそれとも違うのだが。
まあルネ研から離れてくれさえすれば問題なし。

＞いや、私は精神病だし、
摂津は精神病ではない。
「パーソナリティ障害」というのは「性格のいちじるしい歪み」を指す。
「病気」のカテゴリーではないのだ。

また「攝津正」にかこつけてバカな妄想語りだす奴がいるよｗ

「パーソナリティ障害」＝人格障害

ということはいいよな？
ここは中学生なら全員わかるぞ

でえ、ICDによれば、こういうことだ

＞検索語： 人格障害 　17件ヒットしました。

1 F07.0 器質性人格障害 (7)
2 F60.0 妄想性人格障害 (3)
3 F60.1 統合失調症質性人格障害 (1)
4 F60.2 非社会性人格障害 (3)
5 F60.3 情緒不安定性人格障害 (1)
6 F60.3a 衝動型人格障害 (1)
7 F60.3b 境界型人格障害 (1)
8 F60.3c その他の情緒不安定性人格障害
9 F60.3d 情緒不安定性人格障害，詳細不明
10 F60.4 演技性人格障害 (3)
11 F60.5 強迫性人格障害 (1)
12 F60.6 不安性[回避性]人格障害 (1)
13 F60.7 依存性人格障害 (2)
14 F60.8 その他の特定の人格障害 (6)
15 F60.9 人格障害，詳細不明 (5)
17 F60 特定の人格障害 (28)


わかったか？
オマケ攝津便乗型の頭のおかしな人ｗ

＞■[回避性パーソナリティ障害]ホムペ更新 15:21
＞回避性パーソナリティ障害＝不安パーソナリティ障害 攝津正
http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/apd/index.html
2010年12月15日（水）
爽風会佐々木病院に通院し、T医師の診察を受ける。「死にたい」「辛い」等と訴えると、
T医師は原因とかきっかけは思い当たらないかと尋ねてくる。私は思い当たらないと答える。



　それで、攝津正の場合は佐々木病院の医師からは
「回避性パーソナリティ障害」の診断を受けているようだから、
ICD-10では、「F60.6」にあたる、これはれっきとした疾病の症例だ。

佐々木病院に転院したのは、高根台メンタルクリニックでの治療が
行き詰まり、深刻な希死念虜・抑鬱に悩まされるようになったから。
ホームページ検索して、ここならどうかと行ってみた。
治療内容は佐々木病院ではパキシルがメインドラッグである点が違う。

ルネサンス研究会については真面目にコミットする気がありますよ。
私は共産主義者（趣味者ではない）なのです。マジで。

それと親子で佐々木病院行ってるというのは違うよ。
私一人で行っている。

＞治療内容は佐々木病院ではパキシルがメインドラッグである点が違う。
パキシルくらい、どこの精神科でも出してくれるよ。
遠くの病院に行く理由にはならない。

抗うつ剤をメインにするにして、他のSSRI，三環系、四環系、ひととおり試したの？
深刻な希死念虜・抑鬱なら、メジャーだって選択肢だ。

攝津スレ見てたら、こっちがおかしくなってきた・・・・。

>>425
確かに、攝津が発狂する前に、仕事が辛くて自分の方が先に発狂しそうだわ。
赤木智弘の「希望はメンヘル」発言って、実は攝津へのあてつけかもな。

>>422
別の病院を探したというが、それならその時、佐々木病院に決めた理由は何なのか？
斎藤環という人名以外にそれもないだろう。
しかも攝津は、「斎藤環は新患は取らないらしい」とブログで発言しているように
（この発言が何度か出てくる）
病院のスタッフか医者に尋ねているか要求しているかしているのだろう。
そして断られている。

ログで、佐々木病院でカウンセリングをはじめたとき、こんなものが初歩的な水掛け論で
効果ないものという批判的意見が、２ちゃんでも出ていたが、
本人の意識にさえそう上っていた。
効果が期待できないと感じていて、あえて新しく料金を乗せてまで、
佐々木病院のカウンセリングなんかやったのは、それでは何故だったのか？

自立支援を出す手続きが面倒というのは、前の病院から繰り返しているはずだが、そんなに面倒なのに
何故あえて佐々木病院に移るときはそれをやったのか？

攝津が昨日のブログで否定した口調とは違い、高根台から佐々木病院への移動をしたときのほうが
はるかに意味不明な点が多い。これらの不審な行動動機のことを指して、
「また攝津正にとって例の有名人目当」しか
理由が考えられないと、言われている。
実際そうなのだろう。


攝津正の否認とは、常に嘘の上塗りでしかない。

最も単細胞で、猿のような精神分析的事実だ。

来年の初頭は攝津正ルネサンス祭でネタ充観測

こっちから薬の指定できんでしょ。高根台メンタルクリニックの医者は
パキシル処方しなかったぞ。
斎藤環目当てじゃないって。ホームページ見て良さそうだと感じたから
佐々木病院に転院したのだ。

>>429
もう既に「攝津正」という固有名が、関係してきた団体、社会運動で
攝津正に独特の奇妙な性質として、
有名人狙いの媚び諂いにコネ作りという性質は指摘されバレていて
それで２ちゃんだけでなく、至る場所で同じ噂もされているのに、
ここで、佐々木病院転院だけは、それとケースが違うなんていうことが、
どうしてありえるのか？

ＮＡＭでも、あかねでも、Ｆ労でも、みんな攝津正に独特の奇妙な行動パターンが
近視眼的で他を顧みれないおかしな出世主義で、
場所の権力に近づくためなら、どんな卑劣な手段でも、嘘八百でも、
恥も外聞もなく、平気でやってのけてきた
どこの場所でも同じ攝津正の行為を目撃した不快に怒りが告発されているのに、
なぜ佐々木病院のケースだけが、全く同じ条件の証拠は揃っているに、
違う、有名人権力への近づきではないと、おまえが断言できるのか？

全く信用ができるわけない
おまえが現在、岡崎乾二郎の名前をあげては利用して喚き続けているように
斎藤環の名前を利用して他に向けて喚きたいという、
攝津特有の単純単細胞の醜い欲望が透けて見えてると、
既に多くの人々から勘付かれていることに、なぜ自分の振り撒いている悪臭の存在に
まだ気付けないのか？

> 別の病院を探したというが、それならその時、佐々木病院に決めた理由は何なのか？
> 斎藤環という人名以外にそれもないだろう。
> しかも攝津は、「斎藤環は新患は取らないらしい」とブログで発言しているように
> （この発言が何度か出てくる）
> 病院のスタッフか医者に尋ねているか要求しているかしているのだろう。
> そして断られている。


そもそも、もし攝津が、佐々木病院に通い続けていながら、
斎藤環に取り入りたいという欲望と無縁ならば、
ブログで、「斎藤環は新患は取らない」という他の病院スタッフから言われてる話を、
繰り返し何度もブログに書き続ける必要がないわけ。

最も単純な精神分析的推測でも、ああこの人はそれだけ斎藤環という有名人に取り入りたいんだなあ
という事情は誰でも分かるし、病院のスタッフ、医者にも同じブログを読ませているのなら
尚更、佐々木病院スタッフには、攝津正の惨めな願望は筒抜けのことだろう。

そもそも攝津正自身はこんな風に言っているように、

> ところで、2ちゃんねるでは、私が佐々木病院に通ってることを斎藤環へのストーキングだなどと誹謗中傷
> する投稿が相次いでいるが（しかしそんな愚かな投稿をするのはピエールしかいない）、全く見当外れである。
> 私は斎藤環には会ったこともないしこれからも会うつもりもない。私は彼のラカン主義に懐疑的なのである。
> ひきこもり言説には共感するが。特にひきこもるものが自己愛故に死を思い、自己愛故に死ねない
> というジレンマを指摘した辺りにね。それと、「自傷的自己愛」という概念も重要だと思う。だが、それだけだね。
> ストーキングしているつもりはないし、斎藤環の診察を求める気もない。佐々木病院に通い続けてるのは
> 単に転院が面倒臭いからだ。


せっつは、斎藤環の本なんか今までまともに読んだことないわけよ。
読んでもその意味が全く分かった試しがない。

>私は彼のラカン主義に懐疑的なのである。
> ひきこもり言説には共感するが。特にひきこもるものが自己愛故に死を思い、自己愛故に死ねない
> というジレンマを指摘した辺りにね。それと、「自傷的自己愛」という概念も重要だと思う。だが、それだけだね。

こんな言い草で、せっつが何を言ってるのかは全く意味不明である。
文章の趣旨は曖昧模糊で、その場限りの詭弁を弄しているだけというのは即座に分かるし、
すかしっぺのように中味ない誤魔化し方だが、
これで「斎藤環」の要約か、批判して遠ざけるべきポイントを示してるつもりなら、
余りにお粗末きわまりない。
攝津正というダメ人間の、
オツムの低さと性格の醜悪さを自ら晒してるというザマにしかなってない。

つまり、せっつにとって、斎藤環という存在とはその主張の思想内容によって意識されているわけでは全くなく
せっつの頭では最初から斎藤環の批評の重要性、独特の意味性なんか理解できるわけもなく、
彼にとって岡崎とか柄谷とかの記号同様、ただの媚び諂うべき有名人としての偉い人という認識以外
最初から持ち合わせていないわけだ。

何度言われても違うものは違うとしか言いようがないよ、ピエール。

何度言い返しても、それはまた嘘をついているとしか言い様がないんだよｗ


今まで公衆の面前で何度恥晒しな嘘をついてきた？
そんでそれがバレた
数えてみろ
それが攝津正の「義務」だ

それでは攝津正にもう一つ訊いてみよう


攝津は今回何故「ルネサンス研究所」に入りたいと思っているのか？

貧乏な自分、著作家な自分。（2010年12月16日（木））

貧乏なのである。自由に使える金がまるでないのである。だから文化、芸術を体験したいができないのである。
美術といっても教養がまるでなく、岡崎乾二郎しか知らないのである。というか、先に岡崎乾二郎という人物
をRAMで知って、後に彼の絵画を見たのである。そういうわけで、私の文化体験は貧しい。どうしようもなく
貧困である。本は図書館、CDはレンタル。映画は見ない。演劇には行かない。

そんな私だが、著作家なのである。といっても、電子書籍含めて本は出さぬ。全てhtmlで公開する。
html化して無償で公開というのは、私の唯一の理念なのである。書籍を出版するのに投資しようとは思わない
し、読者から金を支払って貰おうとも思わぬ。文芸誌にも思想誌にも書かぬ/書けぬ。私は素人だからね。
下手の横好き。文章を読んだり書いたりするのは大好きだ。だがどうしようもなく、へたくそだというのも
自覚している。他人に快感を与えない。だが書く。毎日書く。毎日書いて、インターネットにアップする。
それが私の生き甲斐である。まーでも、素人でも書いていいと思うんだよね。書きたい気持ちがあるなら。
それと『重力０３』でも『フリーターズ・フリー』でも問題にされたんだが、私が書いたものをネットで公開して
しまうという問題。それやってる限りプロの物書きにはなれぬのかもしれぬが、それでもいいのである。
インターネットで無償で公開、というのが私の流儀で、それは変えようがないし変えられないのである。
ネット乞食もやってますが入金はまずないねえ。分かってますよ、ええ。みんな大変なんでしょ。
無理は言いませんよ。

■[自分]ぼくは 17:37
狂犬なんだよ。近寄るな。

＞攝津は今回何故「ルネサンス研究所」に入りたいと思っているのか？
共産主義者だからだろ。

> ＞攝津は今回何故「ルネサンス研究所」に入りたいと思っているのか？
> 共産主義者だからだろ。


どこが？ｗ

嘘をついたことなどまるでないね。
ピエールのデマ宣伝だろ？

攝津は前に、もう左翼はやめた、共産主義はやめたという「宣言」を
相当にくりかえし、何度も書き散らしていたはずだ。

それが何故、最近はまた唐突に、共産主義者あるいは左翼に復活したというのか

その辺の論理的な経緯を、是非説明してもらいたいと思う


（つーか、ルネサンス研究所なる場所に入る前にまず向こうから必ず問われるだろうな）

>>440
このスレの過去ログ読めの一言で済ませたいところだが
また知恵遅れ君のことだから一から手取り足取り示してやらないと理解できないのかと
しょうがないなと思うが、

じゃあ、攝津正が、あかねの金抜き取ったことを借りただけと称し
謝罪したものの簡単に忘れたといい撤回し、ネコババはしたのかしないのか
横領は合計何回だったのか？？？？・・・・


こんなどうでもいい下らない話を何回繰り返すんだ？

>>440
むしろ日記に書いていることがいつも全部嘘だと皆に見抜かれているという意識を持ったことはないのかい？

>>429
摂津へ
薬を指定して要求するのは、必ずしも無理ではない
今の薬が合っていない（効き目がない、副作用が強い）という訴えがあって
申し出た薬が妥当なものであれば、医師はかたくなではないよ
パキシルがイヤだ、他のSSRIか（古典的な）三環系を、という申し出は
十分あり得る

君は大好きなデス見沢の相談室を閲覧しているのだろ
それならば多くの患者が薬をリクエストしていることに気づくはずだ

金がないというなら持っているCDを少し売ったらどうだ？
手当たり次第に買って収集しているようだから
気に入らないもの、もう聴かないというものもあるだろう

働けばいいんだよｗ

2010-10-29 赤攝津正
■[政治]赤 00:10
NHKのクローズアップ現代を観た感想を、昨晩のブログに記したが、印象的だったのは、
オバマを「社会主義者」と呼ぶのが悪口、罵倒語であることだった。東西冷戦は本当に終わったのか、
と訝った。彼ら「健全」な「古き良き」アメリカを懐古する草の根保守達にとっては、「共産主義者」は悪魔で、
「赤」、危険人物なんだろうな。
だったら、今こそ「赤」を名乗ろうじゃないか。クィアとか言ってる場合かよ。「赤」だよ「赤」。
「赤ちゃん」だよ。「黒ちゃん」というのもいるが（笑）*1。

攝津の自称する「共産主義者」ってもしかしてこれのことかよ？
だったらふざけんなとしかいいようがないなｗ

ブタのいう共産主義とは、
「他人の物は俺の物、俺の物は俺の物」
というジャイアン共産主義だろwww

当たって砕けろで攝津正がまた行動を起こしてくれればそれでいいわけです

来年の福笑いが楽しみ

ルネサンス元年

これが世界史で史上最強の共産主義者だ

赤ちゃん共産主義でルネッサンス

お漏らし共産主義

femmelets 攝津正
ファシズムに誘惑され新興宗教？に誘惑されつつも、私は共産主義者。（←ホントかwww ヲイ！）
1時間前

femmelets 攝津正
ルネサンス研究会どうなってるんだ。メール送っても梨の礫だ。
1時間前

相手側は怯えてるんだよｗ　

察しろよ　

他人の欲望を

しかし、こぼのブログは面白いなあ

　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　||　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ||
　　　||　　本日の議題　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ||
　　　||　　攝津正の入会申請について 　 　 　 　 　 ||
　　　|| 　 　 　 　　 　 　∧ ∧ 　 。 　 　 　 　 　 　 　 ||
　　　||　　　　　　　　　 ( ,,ﾟДﾟ)／　 　 　 　 　 　 　 　 ||
　　　￣￣￣￣￣￣￣ﾉ　　つ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 　 / ￣￣￣ /|
　 　 　 　 　 　 　 　 |￣ルネ研| |
￣￣￣￣￣￣￣￣|＿＿＿＿|/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　 ∧,,∧　 ∧,,∧
　　　　　　∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
　　　　　(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ )
　　　　　｜　Ｕ (　　´・) (・｀　　)　と ﾉ
　　　　　　ｕ-ｕ （l 　　 ) (　　　ﾉu-ｕ
　　　　　　　　　 `ｕ-ｕ'.　`ｕ-u'

なんか攝津正の異様な近視眼性と猪突ぶりが怖いｗ

>>458
猪突じゃなくて豚突だけどねw

柄谷さんはもう共産主義運動には関わらないの？

攝津の様を見たらまずやる気なくすでしょう

哲学板で柄谷さんを批判している人たちは
運動に今関わっている人とはまた別なのか。

もともとＮＡＭに来ていた運動系の人脈は柄谷行人の過去の著作なんか読んだことなくて
そのまま入ってきてたね
つまり柄谷のことをよく知らないほうが運動しやすいという奇妙な環境だったから
そっちのほうが利用しやすいということでもあったんだが

社会運動のあらたな共同の研究と探求を！
「ルネサンス研究所」設立シンポジウム

　12月12日（日）13時半から明治大学アカデミー9階にて「『ルネサンス研究所』設
立シンポジウム」が開かれ約120名が参加した。
　
　冒頭に司会者（古賀暹・表三郎）がルネサンス研究所設立の経緯を語り、左翼系出
版社が中心となり連絡をとりあって。現在の状況、社会運動の危機に対して議論し認
識を深めるための共同事業を始めることにした。そのため最初にシンポジウムを開催
し徹底的に議論したい、と報告した。
　
　次に設立趣意を書いた市田良彦氏が、今の社会運動が共有するものを喪失した危機
にあり、空虚なものとなっていると指摘し「共産主義」の理念を実践的に問いかけて、
討議していきたい旨語った。
　
　次に川上徹（同時代社）氏、新開純也（元関西ブント議長・共生社会をめざす地球
市民の会）氏、太田昌国（現代企画室）氏が登壇して、自分の出自や歩みを語り、こ
の「ルネサンス研究所」や昨今の社会情勢について思うところを語った。

その後討論に移り、伊藤誠氏が研究所への期待を述べて、デビッド・ハーヴェイの
新著を紹介し、彼があらためて共産主義などの理念に立ち戻ることを考えていること
を話し、また本のなかで従来の社会主義については否定的なのだが、相対的な評価が
求められるのでは、とコメントした。菅孝行氏はこの動きがブント勢力中心のもので
はなく、誤解であると参加者に説明し、市田氏の報告にあった国民国家が崩壊してい
るという話は、そうではなく国家が強化されているのではないか、と疑問を投げかけ
た。またレーニン主義のような党や理念中心ではなく社会改良の運動の評価について
の問いかけもあった。また日本共産党の党員構成で6割が65歳以上である、という事
例を挙げて左翼に共通する高齢化問題や若い世代への運動の継承を危惧する問いがあ
がった。

　左翼や社会運動をひとつのシンポで議論するには、あまりに問題が多様で拡散する
と感じたし、ルネサンス研究所の具体的な中身が、いまひとつ見えなかったのは不満
だったが、社会運動や文化・理論を横断的に追求して共同していく場を設定するのは
歓迎なので、大いに活動して運動を盛り上げてほしいと思う。（T.A)

ルネサンス研究所
設立発起人（順不同）
新開純也　古賀暹　多田康男　井出彰　表三郎　川上徹　松田健二　山崎耕一郎　
下山保　大下敦史　菅孝行　長原豊　八木健彦　太田昌国　榎原均　市田良彦　 崎
山政毅　後藤元　伊吹浩一　桝本純

攝津がどうやってこの中に入っていくのか？ｗ

俺は狂犬なんだよ近寄るなって言ってるがどうなんだ？
そんな覚悟も無いのに
かまって欲しいくせに、構うと自分に都合の悪いコメント削除って、結局
恐れてんじゃネエか（批評を）批評を恐れて何が出来んだ？。
全部断るだもんな
それからさ、共産主義者って働かないのか？
おかしいな全くさあ　そんなんで共産主義を主張出来んのか？
この人は困っている人が居ても何にもしないだろうなあ
でも自分が困ったら助けて欲しいって、何なんだこの思考回路
カンパなんてしねーしそんな事を晒してる人って協賛主義の方が
合ってると思うよ
35にもなってどうなってんだ
馬鹿と何とかのサンプルか


上記に対するコメント
多分

断る。

ああ駄目だこの人は
ずっと悩んでいれば其のうち救急車が約束の地へ連れてってくれるだろうな

働きたくないと言うが、その人間の為に税金を搾取される共産主義者もいる。
ま、納税してないと思うが少しでも良心が有るならＣＤ買うのを止めて
国に納税してくれよ。あーだこーだ言うのはそれからだ。この国が
どんどん社会主義的になるのはやばい
ずるがしこい奴は一杯いるし貧困ビジネスの対象にならないように
気をつけた方がいい

femmelets 攝津正
携帯電話解約を決心。

> 働きたくないと言うが、その人間の為に税金を搾取される共産主義者もいる。
> ま、納税してないと思うが少しでも良心が有るならＣＤ買うのを止めて
> 国に納税してくれよ。あーだこーだ言うのはそれからだ。この国が


その前に攝津正は、フリーター労組の組合費は結局払わないままやめた
逃げ得といったものか
そもそもグッドウィルの交渉で、二日しか働いてなかったのに見事に労災と慰謝料まで
ぶんどったのは、全面的にフリーター労組のお陰。
攝津ほどこの組合に世話になり利用したものもいない、珍しい。
なのに、組合費は結局払わないで逃げるようにやめた。

これって何よ？
共産主義者か？ｗ


> ずるがしこい奴は一杯いるし貧困ビジネスの対象にならないように
> 気をつけた方がいい

攝津本人の営みがある種の貧困ビジネスに近い
いつも自分の銀行口座を宣伝しているし、
オレオレ詐欺のスマートなヴァージョンかもしれない

中国行ってピアノ弾けば
１３億人？いやそれ以上いるだろう中国人を騙せるんじゃねえ？
更に共産主義だしピッタンコ！
毎晩ブログで大暴れで国民を煽ってくれ！
中国はこんなインチキな国だって
そんで、全て削除されて逮捕その後はどうなるかわからん
社会主義万歳！

この人は親鸞の悪人正機説の害悪を
煮詰めたものだからね。
性質悪いぜ。
叱咤激励は削除するか逃避する。
駄目出しすればそうだ、俺は駄目人間だと居直るだけ。
何一つ自分でやろうとはしない。
自律あるところ他律もやってこようが、それは
この人にはない。ひたすら他律だ。
これじゃしかし誰も相手にしない。
だからとこのままじゃ死ぬだけだと追い詰めると
死ぬ死ぬ喚く。それで病院行って先生苦しいです、と。
先生は何かかわったことがありますか、ないです、じゃあ休んで様子見ですね、
といえばそれしかいうことがないのかとくる。翌日元気になるわけ。
そんな繰り返し。

おかあたまのおっぱいが吸いたい僕ちゃんでしゅ

対話したいんでしょうな
先生と呼ばれる人と、
そうして、自分の心を確認して安心したいんだろうと思うが
担当医はサンプルとしてもあまり変わり映えのしない
表現に愕然とし
その後拒否る様なシナリオ
つまりまずいぞコイツは
関わらない方が良いと曖昧な受け答えを

ピアノ弾けないんだが
あれぐらいなら俺にも弾けそー

>>466
攝津は老人受けするから大丈夫ｗ

↑これがいわゆるブタ自演だろう

femmelets 攝津正
茨城・取手駅刺傷事件　現行犯逮捕の男「自分の人生を終わりにしたかった」
2時間前


femmelets 攝津正
@yonezawaizumi まー1000個ホームページ持ってるからバラバラ化するんだろうなあwww
自己バラバラ事件が趣味なのよ。
2時間前

いずみちゃんもよくこんなカス相手にするなあ。
とっととブロックしてしまえばいいのに。

そこがいずみちゃんの悪魔性なのよ

思い迷う自分。（2010年12月17日（金））
よねざわいずみさんから尋ねられた。

.@femmelets 質問です。確かせっちゃんは以前は「私は共産主義者ではない」
ようなことを主張してたと思ったんですが、いつから共産主義者になった
（戻った？）のでしょう？

一応、返事はしたのだが、正直なところ自分自身戸惑い、思い迷っているというのが実情である。確かに、
左翼なり共産主義者を辞めたとか転向したというようなことを言ったこともある。左翼や共産主義者で
ある/になることは無理だと感じるときもあれば、そうあらねば/ならねばと思うときもある。だから
思い迷っているのである。私の基準なり参照は常にNAMであり、NAMの経験を反芻しつつ
共産主義の可能性を考えている。私は、レーニン主義では全くない。暴力革命に賛成したことは
一度もない。では、暴力を用いずにどうやって、革命なり変革を起こすのか。そのことを絶えず考えてきたし、
今も考えている。

>>480
こういう攝津正の性質って本当に許し難いと思うんだよね

それに、論理的な筋としてどういう展開があってどうという転向の話では全くないでしょう
また今回も例の、
「全く忘れていた」という類に同じ話。

それじゃあ次はいつ、共産主義者やめたになるのか
そっちの予測だな。

気分次第でこいつの立場、説明する論理は何とでも変わるんだよ
次に、共産主義者やっぱやめたになるのは、
けっこう簡単に答が出てて、
つまり、ルネサンス研究所から総スカンが出されたときだな

別に許し難くも何もないでしょ。
ルネサンス研究所が私を拒否したところで、何の問題もない。
私は既に惰民党とか南無（NAM）を立ち上げているし、
「共産主義者攝津正」というサイトも立ち上げている。
そこで持続的に考えていけばいいだけの話だ。

>>483
また思いっきり許し難い傲慢ぶりで出てきたよｗ

自分の漏らすウンコのにおいに自分で気付かずということなんだな

それで、きみが共産主義者になったところで、どうなるの？
誰かきみとそれで口きいてくれる人はいるのか？

>>483
きみは過去ログのどの辺で、共産主義も左翼もやめたし関係ない発言してたのか、
自分で覚えてる？

＞人との関係を切り続けて、今の自分がある。
２ちゃんねらーとの関係は続いてますw

労組の組合費踏み倒して逃げたの
あれも共産主義者の行動の意味なのか？



そういうのが共産主義者のやれることなんですか？

【無職】攝津正【惰民】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/okiraku/1270622728/l50

1 名前： 攝津正 a.k.a. "Linda" [[email protected]] 投稿日： 2010/04/07(水) 15:45:28
こいつは左翼じゃないって、その通りだろ。引っ越すぞ。

わかった！


労組の組合費払わないでトンズラするときは、左翼やめたことになってたんだ

共産主義者が、商品所有欲に埋もれ、塗れた生活していていいのかよ！

共産主義者が、労働を蔑み労働を拒否していいのかよ

共産主義者が聖者のような生活を送らにゃならんっつー必然性はあるんかい。
俺はないと見た。

カネならないんだ。

倫理的な生活を目指すのが、共産主義者だろう

> ルネサンス研究所が私を拒否したところで、何の問題もない。
> 私は既に惰民党とか南無（NAM）を立ち上げているし、
> 「共産主義者攝津正」というサイトも立ち上げている。
> そこで持続的に考えていけばいいだけの話だ。


それで便所にこもって長時間ずっと糞ばってるように「持続的」に考えながら
誰にも他者に通用しないような自己流共産主義でっちあげて
ネットに掲げて、あそこの家は全部電波だとネットで陰口叩かれるだけで
どうなんの？


口先だけならなんとでも妄想で思い通りの世界を語れるんだよ

アマゾンで買い物コントロールもできない奴に、共産主義者を語る資格はない

>>493
だったら働いて稼げ。話はそれからだ。

左翼やめる前にまずリンダやめろ

リンダ画像きぼんぬ

断る。

femmelets 攝津正
共産主義者だと名乗ると2ちゃんねらーから倫理的に糾弾されるので辛い。
yukie14さんから、攝津さんは強い、と言われたけど、全然強くない。硝子の心ですよ。すぐ折れる。
ひきこもりとコミュニストって両立しないんだろうか？　
資本主義の悪に心を痛めるひきこもりがいてもいいように思うが。

>>501
事態はもっと単純な話であって、
攝津正が倫理的なひきこもりであるなんていういうことはありえない。
この世のひきこもり階級の中でも最も堕落した
自堕落なひきこもりであることは確実である。
そう世界が認めるところだ。
ほんとこういう自己弁護を見れば見るほど虫唾が走るわｗ

＞硝子の心ですよ。すぐ折れる。
一晩寝れば、元気に復活。「死ぬ死ぬ詐欺」が毎度毎度繰り返される。
反省のない前言撤回が日常現象。
その心にはどんな比喩が適切かな？

femmelets 攝津正
2ちゃんねるには応答しなくてもいいのだろうか。
2時間前

femmelets 攝津正
お気楽極楽のようにおもわれているかもしれないが、ほんとうはいろいろなことに気を遣っているのである。
たいへんなんだ。そういうこともわかってほしいというのは傲慢だろうか。
2時間前

そんなものは誰でも気を遣って生きてるに決まってんだろうｗ
仕事に出てようがひきこもろうが、誰でも心労とストレスで骨までやられながら
それでも遣り繰りしながらなんとかギリギリで生きてるんだよ
それが普通の人間の人生だ
おまえほど我儘でその癖中味が皆無の卑屈な虚栄欲で悩んでますなんて顔している人間は
日本広しといえども絶対いない！
単なる傲慢なんかではない、存在自体がニッポンの肥溜めだ

＞そんなものは誰でも気を遣って生きてるに決まってんだろうｗ
＞仕事に出てようがひきこもろうが、誰でも心労とストレスで骨までやられながら
＞それでも遣り繰りしながらなんとかギリギリで生きてるんだよ
＞それが普通の人間の人生だ

こいつはそういう基本的な現実に対して感受性がおかしいんだよね。
みんなは楽してるのに自分だけ苦しい、「自分苦」だ、とか、周囲が見えていない。
「金がない」→「誰かカンパしてくれ」とかいう論理だし。
ふつうは
「金がない」→「働こう」「節約しよう」だが、そういうロジックは単純に嫌で
反資本主義みたいなことを言い出す。
（カンパも、どういう活動だから、という説明は不要というスタンスだし）

35年間、どういう経験をして、どうそれを自己の行動に血肉化しているんだろう？
親の教育も問題か、溺愛された超マザコンのようだし。

なんでも欲しいものは与えられる、というような育ちだったのだろうか？

だからデブになるんだよ。
ビデオを見たが、そのうち自力で立てなくなるぞコイツ。
そうなったら誰がこのブタの面倒を見るんだろうね。

>>507
なんでも欲しいミニカーなら買って与えられた

リンダちゃん画像upきぼんぬ

>>508
「誰も面倒見てくれなくて結構」と言うだろう。
しかしそんなわけにいかないだろ？　
民生委員とか、隣近所の人とか、音楽アカデミーの会員さんとか、
自治体の福祉担当者とか、あるいは特殊な部屋掃除を仕事にしている人、
そういう人々の手を煩わせるんだよ、お前が拒否しても、誰かがそういうことを
やらないといけないんだ。
金がなくても重病人や死体を放置にできないだろ？

共産主義とか有名な哲学者とかについてえらそうに語るが、お前の日々の生活、
そして孤独死しての以後の処理、そういう「身近な社会」に対して目を開け！

俺攝津は理解不能だが
孤独死は気にしない、死んだらなんにも無いよ仏陀もジーザスもユダも
モハメッドも、少し古い呼称だが。

まー私もそのうち死ぬんだろ。
リンダちゃん画像は一枚しかない。
http://sapporo.cool.ne.jp/hommelets/profile.html
に掲載している。あかねのS王さんから携帯で写メしてもらった。

>>513
ウソみたいにやせてるじゃん

>>511
この人物が言ってることは相変わらずナンセンス
単なるナンセンスを通りこえて悪質でもあるんだが

基本的に、攝津がどう死のうと攝津の勝手だと考えるべしだし
それは誰にとっても、自由で然るべきである

人は、自分の生き死ににおいて、自由な意思決定を持つし、また持つべきである
それは先日の取手駅の殺傷事件のように、他人を巻き添えをしない限りであり
その限りでは民主主義的な社会の中で、自分の死に方の自己決定はある

要するに、>>511がナンセンスなのは、こういう考え方を他に押し付けてる限り
「自己責任」という考え方が、宿らないし、育たないわけだ。
個人において宿らないし、社会にも宿らない。
村人の相互監視的な社会主義か共産主義の中から一歩も進歩しないし
自由という、幸福でありながら同時に残酷な自己責任と隣り合わせの「現実」というものに
いつまで経っても人が気がつかないわけだ。

自由には責任が伴う。自由は、個人を幸福にするし、人生を楽しくさせる
しかしその自由をうまく使えるようになるためには、自己責任という、絶対的な危険の感覚と
隣り合わせに、その現実と社会の仕組みを学ばなければならない。

攝津は何やっても、原則自由なんだよ。他人の権利を侵害しにいかない限りは。
しかしその自由であるが故に生甲斐の持てる在り方は、自分の選択に対して、自分で責任を負うという
残酷さと決意も選択のうちであるということ。
この絶対的な滅びのリスクが意識されないところでは、結局自由の力によって、上のステップに人生がいく
という可能性を、町内の相互監視の中で奪われながら、その隷属的な範囲での選択肢しかありえないわけよ。

これでは、基本的に、欺瞞であるし、また社会の成熟する力も奪っているのね。
まさにそれが>>511の立場である。
実に下らない立場だが。

攝津がどういう死に方をしようが、他人も関係ないし
攝津の死体処理にやってくるのは、確実に市や警察の職員であり
彼らはそういう仕事によって給料をもらっているのだから、そんなことで
誰に迷惑もかけるはずがない。

個人の死の選択が、個人の意思には、社会的相互拘束の理由から委ねられないというのは
それがいかに反動的なイデオロギーに過ぎないのかを、思い知るべきだ。

そうではなく、攝津が今ここの絶対的自由を謳歌したく、そっちのほうを選択するなら
どうぞ攝津の意志にそれを決めさせ、その代わり、それで失敗したときのツケというのは
絶対的に自分で背負うのだ、という習慣を、はっきり引き受けさせることが肝心なのである。

そしてこれが成熟の条件だ。
自由には責任が伴う、ということを、個人の選択のレベルで自覚すること。



そうでないのに、おまえが勝手に死んでも、
死や町内会が迷惑する、なんてコケオドシの監視作用に引き込もうなんざ
バカすぎて話にならない。

こういう奴に限って共産主義者を自称しようと、もう死に滅びてもらうしかないような遺物だよ。
まさにこういうのが老害。

素朴な話、せっつは親（特に照子）が寝たきりになったり、死去したら、本当に
どうするんだろう？
保険にははいっているのか？
株を売れば多少の生活費にはなるのか？

出てこないが、親戚というのもぜんぜんないのか？

これは>>516の主張に反するように読めるかもしれないが、書いている
おれとしては、
＞攝津が今ここの絶対的自由を謳歌したく、そっちのほうを選択するなら
＞どうぞ攝津の意志にそれを決めさせ、その代わり、それで失敗したときのツケというのは
＞絶対的に自分で背負うのだ、という習慣を、はっきり引き受けさせる
のつもりの問いなんだが。

だから、責任を一切自覚せずに自由自由とほざくから、
ブタは叩かれてるんでそ？

ブタジエンがいくら駄文連ねてもそこのところがわかってなきゃねえｗ

それから他人に迷惑をかけなければ一切何をしようが自由、
というテーゼは、新自由主義、リバータリアニズムのものだよね。
果たして共産主義の下でこのテーゼは成立するのかな？ブタ君。

> 素朴な話、せっつは親（特に照子）が寝たきりになったり、死去したら、本当に
> どうするんだろう？

素朴な話、
そこですべては破綻するんだよ
そこですべては現実が訪れる

そこで本格的にホームレスになって落ちぶれるか、施設に入る
まーせっつだったら、施設も追い出されるだろうから
本当に、プロのホームレスになるか、死だよな。

それで、このとき、この人物にとって正しい結末、正しい結果がはっきりする
ということで、ハッピーエンドなんだ
実際には。残酷な真理だが
本人にとってもハッピーエンドだし、彼から迷惑を蒙った社会にとってもハッピーエンドだ。


親戚の話はしょっちゅう書いてるじゃないか。大分にいるが、正の親子はやっぱりバカにされてる
義父のむ一人の子供は、成田で不動産屋になってちゃんと自立している。

それで>>517の思い込み＝妄想に反して、あんたの意見は全く自己責任の仕組みに反している
自己責任というのは、最大限の自由を本人の希望にあわせて享受させてやること
これがまず条件であり、その代わり、その最大の自由と幸福の代わりに、責任の現実性というのを
しっかりと教えておき、失敗の不幸は自分で引き受けさせること。
町や行政のできる援助は最低限のことしかないことを認識させることに尽きる。

あんたの思い込みは、悪質な退行現象としての、社会主義か共産主義か村人宗派の近視眼的思い込みに
すぎないが、社会をリベラルに推進し革命するという点から見れば、
単なる反動勢力の妄念以外の何物でもない。

>>519
おまえみたいなゴキブリ蝿男のブタ男がしゃしゃり出れる幕ではないｗ

多くの部分における自己責任という前提が、最低限行き渡った上でないと、
自由な社会も自由な関係も、社会的に成立するはずない。

その前提に立てない社会設計は、共産主義を自称するなら、
どうぞ完全に滅びている共産主義にすぎないんだから、勝手に滅びるしかない
それで既に滅びている

基本的に、個人の生き死には、個人の自由に近づいていく
これが最終的な奴隷のくびきを断ち切っていく条件だ
フーコーもそう考えたように。



自由な社会の条件というのは、実際、限りなくリバタリアズムに近いし
リバタリアニズムを問題として経由しなかった社会思想、社会設計は、すべて
もはや現段階では偽者でしかない。
基本的にそういう問題に気付かず共有できなかった人間は、何言っても時代遅れになるしかないし
こうして２ちゃんでしつこく妄想を叫びたてるしか居場所もなくなるということだ

リバタリアニズム＝libetarianism

このスレにいる人って、
「共産主義思想の持ち主」だからなのか
「せっつがおもしろい」からなのか
どっちの人？

２ちゃんなんだから全部混じってくるに決まってんだろう
そういう区分けしても防衛の柵はもてない

しかし、同じバカ話しつこく繰り返してる反動勢力＝老害勢力が
ほぼ同一人物の自演であるということはいえるだろうなあｗ

つまり、
千鳥足にはじまって、その前は何という名前で出ていたか、
アル男なんていう名前で出るが、もちろんそれだけではない
無数の多重人格障害だ
もちろんこのスレにも出てきて必死に同じ話をぶり返す・・・

しかし千鳥足の元人物だが、mixiあたりだと子分もいて連携してるので
そういう子分が連携してこのスレにも入り込むとかいう
可能性も考えられるだろうなあ

まあしかしバカなこと言う人というのは所詮限られているから
特定はできると思うよ

結局、攝津豚自演　対　千鳥足の２人しか書いていないのか　ｗ

そういうことでは全くないなｗ

攝津を批判する勢力は分かれる
分かれるといっても、大勢に対して千鳥足元人物の一人という対立の図式にしかならないが

元々千鳥足（元人物）が今年の春先になって攝津のブログに現れ、同時に２ちゃんでも自演を始めた時から
目的は、攝津にすりより、ゴマをすることによって、攝津を利用し、口説き落として洗脳し
自分の支配下に入れようということだった。
かの人物が他のあらゆる場所でやってきた行動のパターンだから。

しかし攝津は、洗脳する側にとって実は手強く
なかなか思い通りにならない、相手にならない
それで最初はゴマすってた同一人物が、攝津に文句をいいコケオドシするようになったわけだ
それで出てきたキャラがあの千鳥足というストーカーキャラだ。
しかしこの正体人物は、以前からどこの場所でもやってたことはストーカーなので
慣れてるし、自明のことでもあるし、簡単に引き下がらない
しかし一回正体を把握してしまえば、パターンは簡単に読める

いわばその正体は脅威のブタ蝿男！
（豚と蝿の歴史的mixtureだ）

脅威→驚異

> 「誰も面倒見てくれなくて結構」と言うだろう。
> しかしそんなわけにいかないだろ？　
> 民生委員とか、隣近所の人とか、音楽アカデミーの会員さんとか、
> 自治体の福祉担当者とか、あるいは特殊な部屋掃除を仕事にしている人、
> そういう人々の手を煩わせるんだよ、お前が拒否しても、誰かがそういうことを
> やらないといけないんだ。
> 金がなくても重病人や死体を放置にできないだろ？
>
> 共産主義とか有名な哲学者とかについてえらそうに語るが、お前の日々の生活、
> そして孤独死しての以後の処理、そういう「身近な社会」に対して目を開け！



そもそもこんな発想は、マルクスが考えた共産主義社会とは全く関係ない

他人に干渉されたら自由主義
自立できなくなったら共産主義
めでたしめでたし

そもそも、自由があるから責任が生じるのであって
自由を持つということはリスクを持つということである。
しかしこのリスクを持つ可能性を選択しなかったら、次の上の段階へと移動できるということもない。
個人における自由の意味だ。

それに対して、自由はないが責任だけある社会というのは、つまらない社会である。

個人にとっては、自由を持つから、責任も生じるのである。
自由を自己放棄して（自己犠牲、自己否定の意味だ）、それで責任だけ要求してるような社会というのは
昔の社会であり、進化さえもそこでは自己否定されている。

>>533
それに対して、ブタは自由はあるが責任だけない社会を夢見ている。

だから叩かれる。

このリスクの意味、危険の感覚について、攝津は自分自身引き受けるべきであるということ。
攝津に必要な自己管理というのは、それだけのことだ。

結局、すべてがダメになったとき、それでも攝津のことだから
昔言ってたことは撤回してでも泣きついてくるだろうが、
しかしそのときは、自分の選択した運命ということで、攝津本人には引き受けてもらう。

最低限の福祉的施しは、今の社会が用意してくれるだろうが、
同時に馬鹿げた、有名人になってそれで買い物し放題の金を得るなんていう想像は既に終了している。
ただの廃人ということで底辺の境遇しか与えられていないが、
そこで自覚してもらうという他はないもの。

しかし、奴隷になるよりは、自由の夢にかけて生きれたというのなら
それはそれでいいはずだということだな。

自由にはリスクがつく。リスクがあるから責任という観念を人は覚える。
それに対して、リスクもないが自由もない。ただ責任意識だけを内面化したがるような社会というのは
本質的に奴隷の社会だ。
そういう意味で、社会主義は文字通り敗北したのだし、実際それは、社会としては間違っていた。

>>535
だから、ブタはその自己管理も出来ないで自由自由とほざくからネタになるのであって・・・

75年生まれのいい若いもん（？）が60年代の学生みたいな観念的モダンジャズファンを以て任じているのが
面白いのに
やはりジャズ板に進出すべき

>>537
キモがられる以前に相手にされない。
共産板だからこそ相手がいる、という面があるからな。

演奏はジャズ板では相手にされないだろうね
評論はどうかな？　物好きがいて相手してくれるかもしれないよ。
でもどこかメディアに掲載は、もちろんありえない。

ジャズでウンチ、じゃなかった薀蓄垂れてる奴って、攝津に勝るとも劣らず変な奴多いからな。

ジャズ喫茶も存続のためには
せっつのたわごとの相手をしなければならない

>>541
せっつがジャズ喫茶に金を落としているわけではないが。
むしろあの掲示板を見て、客が行くのをやめる損失の方が大きいのではないかい？

斎藤環の精神科云々の話だが
コレクターでもDJでもない攝津が
3000枚ものCDを買い込むのは
ASPを疑うべきではないだろうか

>>543
「コレクターだから買う」ではなく
「買った結果がコレクター」なのだから
せっつは立派なコレクターだろう

＞世界秩序を組み替えるために何が必要なのか。自問自答するが、答えはでない。
でかいね、考えることが
もっと考えるべきことがあるだろうに

コロたま

自分が変わればいいんだ！

とは絶対にならないんだよなw

攝津含めて、全ての負け組み貧乏人は死ぬべきだと思う。
糞貧民どもは俺たち高収入勝ち組み共産党板住民の足をひっぱるなよ

攝津は年収１０００万稼げないなら死ね！！それが経済に貢献するということだ。
大金を稼げない奴はダメ人間だよ

>>543
所有することによって自らの欠落を埋めているのだから。
誰からも「攝津より上」「攝津よりマシ」「攝津ほどひどくない」と思われているわけだけど、
攝津にとっては「お前らよりたくさん所有している」ということがアイデンティティの最後の砦なわけよ。

で、それが共産主義者ってね　ｗ

糸圭　秀子 2010/12/21 02:10
＞攝津正する攝津正

価値０のセルフパロディｗ

攝津正である。
以下、更新した。
http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/shintaroishihara.html

＞石原慎太郎は進入禁止！（最終更新日：2010年12月21日（火））
＞東京都知事の石原慎太郎がまたやってくれました。



石原慎太郎は出入禁止＝攝津正は出入禁止

（斎藤環的批評）

フリーター全般労働組合
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1259992408/499-507

>>543
確かに攝津のしゃべりかたはアスペルガーっぽい。
どうなんでしょう？

とても場所と人間の空気を読める人間ではないという意味では、
症状があたってるでしょうね

いや、あるいみ、機を見るに敏であるともいえる
勤めだしていきなり労災とか

一方で確実に、
最も臆病に空気の読み方に支配されていることで、結論としては
絶対的な空気の読み誤りに行動が出るという、
爆笑例でしょう

喋り方の遊離性、目があってない感じ、
相手との距離感がおかしくいつも乖離している感じというのは
そのまんまアスペルガーでズバリだろうな

単にデブだから顔がぼけっとしてたり滑舌が悪いだけではないのか？

痩せてるときからいつもおかしかったよｗ
知的障害者的な挙動不審が

KYである（笑）。
アスペルガーであるかどうかは、知らぬ。

デブでもある。
挙動不審でもある。

しかしASPの特徴である規則正しさへの執着はブタには全くないな。
どこまでもズボラでいい加減なのがブタだから。

意味のわかりやすいそれらしい文章を書くという執着があるではないか。
それが攝津正流の「regulative」なのだろうて。

自分では冗談で意味不明性人格障害とか言ってたのだがwww

ズボラでいい加減なのは認めるよ。怠惰だからねえ。

また太ったなあ。そろそろキングスライムくらい？

> 意味不明性人格障害とか言ってたのだがwww

「意味不明性障害」ですか。新しい病気の名前ですね
ICD-11にその病気入れときましょう

意味不明性人格障害

それは新しい金字塔だ！

攝津さん、このスレ住民の総意である「貧乏人は野垂れ死ね」に反論してみてくださいよ。
俺たち金持ちの足をひっぱるなよ貧民！！

金持ちなり勝ち組は、貧乏人なり負け組がいるからこそ勝ち組でいられる
んじゃねーのか。
野垂れ死にったって、社会福祉だってあるっしょ。
現在の政府の枠組みでもさ。

> このスレ住民の総意である「貧乏人は野垂れ死ね」

ちょっとこれは事実誤認ですからｗ

> 野垂れ死にったって、社会福祉だってあるっしょ。
> 現在の政府の枠組みでもさ。

しかし攝津はやっぱり福祉に乗っかることしか考えてないのか
なんつー、ふってえやろうだなｗ

税金の無駄遣い野郎め

>>572
ある時は他人に迷惑をかけなければ何をしても良い
いざとなったら福祉があるから


笑止

今の政府の枠組みでは、

　勤労者が働いて税金を納めることによって

福祉が成り立っているのだけどな。
カネは天から降ってくるわけでもなし。
価値は労働から生まれる、とマルクスも言っただろう？

> 価値は労働から生まれる、とマルクスも言っただろう？

それは端的に経済学的な間違いだったという事は、自明のことだろうｗ
労働が受け持つのはあくまでも価値の一部であって、決してそれは価値の全体ではない。


基本的に、他人に迷惑をかけなければ、何をしてもよい自由があるというのは、
現在の社会の前提だ。この自由と拘束の範囲は明確である。
（逆にいえば、この自由と拘束の範囲が理解できていない人は、単に反動的なのであって、
頭がおかしい）

それでは公共の自治体に、税金として持っていかれる部分、即ち義務として支払われる部分だが、
これは、内面的な意識、奉仕の意識としては、全く要請されていない。
あくまでも、機械的な徴収としての、義務であり、税金であり、
そしてそれでよいのだ。

>>574が勘違いしてるのは、攝津のようにただの穀潰しに見える人物であっても
既に、多くの局面で、社会の中では税金を納めているのだということである。
要するに、攝津が買い物をすれば、消費税という形で、彼も無意識的に税金を納めている
徴収されている。それで、税と義務の仕組みというのは、それでよいのだということだ。

労働は、それをやることが必要な者がやる。それまでのことだ。

攝津のような穀潰しの人物であっても、無意識的に、自然な現代社会のメカニズムとして
既にどのような人物であっても、公共体の社会から、福祉を受けることのできる
経済学的な前提が出来上がっているのは、
（つまり誰にでも平等にその資格が与えられうるという、不思議な仕組みだが）
このように、税金の徴収における、無意識的で機械的な仕組みである。

これは労働や奉仕の意識とは全く関係なく、誰もが平等に無意識に支払うことによって
誰もが平等な福祉を享受できるという、自動的な仕掛けであり、装置である。

社会というのは、このような自動的な装置というのを発明すれば、あくまでもよいわけであって
それ以上の個人の内面に踏み込むなんていう権利は全くいらない。

内面的意識とか主体的意識といったものほど下らない、反吐の出る代物であるものはないのだから。

＞アル男 2010/12/22 12:43
濱瀬元彦の新作ライブ版、菊地なるよし参加、ライナーノートで斎藤環が登場
じゃあね、もう来ないから


こいつは一体何回「もう来ないから」を言ってるんだｗ
うんざりするがまた来るよ
それで次の名前が何になってるのかに注目ｗ

ついでに言えば、
消費税以前の社会体系であっても、昔から、税金というのは、
払えるやつが払えばよいのね
それだけのこと
西洋のリベラルな社会意識では、昔からそうだった

裕福なものが貧しいもののために、税金を払ってやることによって
社会的な不均衡な格差は是正される、
そして社会の大枠の前提としての、自由の意識は、すべての人間において守られる。
重要なのは、この理念としての自由が守られることだ。
（即ち、他人に迷惑をかけない限り、個人は何をやっても自由だという
リベラル社会の大前提である。）

不必要で無意味な、義務の意識やら、主体性の意識などに犯され、翻弄される必要はない。
それらはすべて歴史的に、国民的な騙しに過ぎなかったということが
リベラルな市民の意識には共有されているから。

>>576
それは社会の側の制度の欠陥であって、攝津のようなフリーライダーが人口に対して僅少であるから、
システムが維持できる、というだけの話だろ。
攝津みたいなひきこもりが何万人も老年期を迎える、十数年後には立ち行かなくなるわけだが。

ちなみに危険行為の自由という議論があるが、登山など危険行為を行うことを、日本でも欧米でも止める者はいない。
いざとなった時の救助に多額の費用を要するから、という理由で禁止する法を持つ国は聞いたことがない。
しかし、外国では危険行為を行う際は、救助費用などはあらかじめ自分で保険をかけたりして備える。
日本では捜索ヘリの費用もすべて税金でまかなったりしていて、それに異を唱える者もそれほど多くないが。
まあ、日本はそういう甘えた自己決定論者に寛容な国なんだな。ｗ

ブタジエンよ、早く合成ゴムになって社会の役に立てｗ

>>579
またこいつは馬鹿の上塗りだなｗ

フリーライダーが増えてくるような社会になれば、またそれに応じて自動的な社会設計を
変更し、発明しなおせばよいだけの話だろう。
基本的に、社会改良、そして革命というのは、こういう社会発明、社会設計の思想にのみ依存する。

市民が誰でも平等にウンコもって担がなければならないなんていう
義務だとか奉仕だとか内面だとか意識だとか主体性だとか、
そんなウンコには全くもって関係がない。
（そもそもマルクスの考え方がそういうものであった。
マルクスをよく読めば、革命が、義務とか主体的意識とかいったものとは全く関係がなく
資本論の構想がなされているのがわかる。）





外国で、登山やダイビングや冒険で、危険行為するものだって
それらがみんな自賠責保険払ってやってるわけねえだろうｗ
外国だっていざとなったら普通に公共の警備隊が救助やってるんだよ
日本の公共依存なんてまだいいほうだ
要するに何も外国なんて知らない奴が、
ただの聞き齧りでまた、絶句するような大法螺吹いてるだけだろうがなｗ

> ちなみに危険行為の自由という議論があるが、登山など危険行為を行うことを、日本でも欧米でも止める者はいない。
> いざとなった時の救助に多額の費用を要するから、という理由で禁止する法を持つ国は聞いたことがない。
> しかし、外国では危険行為を行う際は、救助費用などはあらかじめ自分で保険をかけたりして備える。
> 日本では捜索ヘリの費用もすべて税金でまかなったりしていて、それに異を唱える者もそれほど多くないが。
> まあ、日本はそういう甘えた自己決定論者に寛容な国なんだな。ｗ


つーか、外国の場合は
（ここで外国というのもそれがよく資本主義化された西洋だという限定でだろうが）
民間企業がちゃんと普通に、公共警備について事業として参入できるんだよ。
だから金持ちの場合は、公共に迷惑かけちゃいけないとか、あるいは公共機関は単に
信用ができないという理由で、民間の保険に委託するんだよ

日本の場合は、そういう公共的な救助の領域にまだ、民間が要するに事業参入できないだけの話だ
何故なら、義務だとか勤労保護とかバカなこというやつが、
民間が公共事業に侵食してくることを、理念保護と労働者保護、そして組合保護の観点から
必死になって抑圧してるからだよｗ

>>581
まあ機械がすべての労働をやって人間は怠けて暮らせる世の中になればそんなこともありえるだろうがな（笑）
なるほど危険行為の失敗を救済するのは、諸外国でも公共機関だが、
その公共機関がちゃんと救助サービスの利用者に請求するのだよ。
救急車でさえ無料でない。わかったか？

救急車が無料でないのは、外国がといった一般論ではなく
どこの国がという個別の話だろう
意味わかんないのは、日本は救急車がいつまで無料で走れるかどうかわからず
また日本の救急車は別に無料でも特に構わないと思うのだが、
もし、その、こいつの言うところの抽象的な「外国」とやらが、
救急車が後で料金支払い要求するから何か偉いとか思えるのなら、
同時にその「外国」では、大学の授業料はほぼ無料に近かったりするわけだ。

大学の学費が安いかほぼ無料の国と、
大学の学費は高いが、救急車はすべて無料で乗れますという国と、
どこをどう比較してどっちが正しいという話になるのか
全く理解に苦しむわな

要するに、>>583は何も考えたことないんだよｗ

>>584
はは、結局日本特殊論に逃げ込むのか。それもいいだろう。攝津が住んでいるのは日本だからな。
ひきこもりも日本固有の問題っぽいし。（そういう外国がないとは言っていない）
攝津の主張がマジョリティになりたければ、より一層ブログでもツイッターでもブーチューブでもやって、
支持者を増やして行くんだね。お手並み拝見お手並み拝見。

誰も攝津の主張を救うなんていう話はしていないｗ

攝津なんか日本だろうが外国だろうがどこいってもダメに決まってんだろう



しかし、攝津のグータラな有様を見て、
あれだから日本人は勤労意識に目覚めて義務的に奉仕しなければならない
という結論には全くならない
そういうのは単なる短絡で反動だ
という話がされているだけだよ

納税者意識を持って良いのは少なくとも年収1000万円以上の奴だけ

それ以外の奴はフリーライダーも同様だよ。だから俺は攝津は死ねとは言ってない。貧乏人は死ねと言ってるんだ
ここで攝津叩いて憂さ晴らししてる性根の腐った貧民、お前だよ

>>587
う〜ん、攝津よりきみのほうが病院入院したほうがいいなｗ

なんか気がついたらトンデもない反動主義ファシストがこのスレに侵入してるぞ

攝津さんだって、滅びの美学っつーもんは持ってるでしょ
フランダースの犬や火垂るの墓は最期にちゃんと野垂れ死んだから感動的なんだ
あそこで闇屋をやって戦後の混乱をサバイブするようなラストだったら誰もあんな映画見ない
だから攝津さんもどうか、道端で野垂れ死んで欲しい。そうすればあなたの名誉は保たれます。

>>587
つーかきみは、病院もそうだが、取手駅でナイフ振り回した男と同じレベルに壊れてるんじゃないか

お前もそうだよ。キチガイじゃない正常な人間が攝津スレなんかにいるかよｗｗｗ

>>590
いや最初から闇屋の中から飛び出てきたような申し子が純粋さを気取るのは
そりゃあ絶対無理だ
もっとギャグっぽいニヒルエンドなストーリーがいい

キチガイじゃない正常な人間も攝津スレにはいるんだよ
そんなの文章見りゃすぐ分かるだろう
キチガイは無理してこのスレ書かないでいいんだから
どうぞお引取りしてくれ

気狂いほどに自身の病識がなく
他人の書き込みを「異常だ」といって攻撃

攝津の存在価値は攝津自身の基地外ぶりもさることながら、
基地外ホイホイとしては最高水準の性能があるところだから。

そもそも２ｃｈの共産党板にいるって時点でだいぶ異常だから
しかも攝津みたいな塵よりどうでもいい人間の個人スレに粘着してる奴が正常なんてありえねえよ
文章とか関係ねえよ　統失だって一応論理的な文章書けるんだから　このスレにいる奴はキチガイに決まってるだろ

>>597
オマエモナー（懐）

もちろんそうだよ　俺もお前も攝津と同程度にはキチガイなんだよ
一般人はこんなところに来ないのよ

有名野球選手と同姓同名だから間違って検索からこのスレや豚サイトを見つける人は多いと思うけど、
興味ない人はそのままスルーだよね。豚攝津に反応するというのは確かに基地外だｗｗｗ

２ちゃんというのは、ネットの中においてはれっきとした政治的な現場だ

そこを弁えてまともな人間も、ここで戦える
摂津をパージする作業はそれなりに政治的な仕事だ
左翼の中から摂津みたいに悪質なのが出てきたら、その都度
２ちゃんのよな場所で問題化するべきだ
故に、摂津本人はおかしくても、摂津を問題にする摂津スレは
正常な理性の現場であるべきだ

以上のこと

ここを取手駅前だとか土浦駅前だとかと混同する人は
どうぞ来ないで結構である。。。

>>601
ほら、キチガイじゃん　キチガイじゃなきゃこんな文章書かないよｗ

>>602
だからオマエはキチガイなんだよｗ





いいから今から柏駅までダッシュで逝ってこい
報道ステーションはじまる10時までに
ばっちし駅前でヒーローになって実況中継してこい

あんまりエスカレートすると
さすがに攝津スレの存続上やばいんで、静かにしておきましょう

事件のようなものを、なんら本スレは増長させるものではありません

ただ理性的な分析と情報交換の場所であります

船橋市二和向台駅のエンジェルといえば
デブ専の攝津正先生です

>>603
いや、本当にお前自分でキチガイの自覚ないの？摂津でさえ狂人であることを自覚してるのに
お前みたいなのが刃物振り回して暴れるんだろうな

はいはいお引取り願いましょうねえ




攝津菩薩の前では
人類みな平和です

生き地蔵かよｗ

攝津・尊氏への信仰のみが重要なのですね　信じる者は救われる

功徳をつむぞ功徳をつむぞ　聖なる御父、攝津様　アーメン

アーメンじゃなくて南無ｗ

なーむくん
http://www.naamukun.com/

まー年収1000万円以下の人間はみんなフリーライダーっつーのはねえ、
いかがなものかと思うぞ。冷静に考えな。

おっと。先生の御一言です。流石ですね

サッチャーがやったように人頭税というのもいいかもな。
そうすれば豚みたいなフリーライダーをなくせる。

攝津は国民年金は払っているのか？親の金からでも。

＞アル男アル男 2010/12/22 12:43 濱瀬元彦の新作ライブ版、菊地なるよし参加、ライナーノートで斎藤環が登場
＞じゃあね、もう来ないから

＞femmeletsfemmelets 2010/12/22 23:58 じゃあねwww

せっつよ、お友達がまた一人減ったぞ

いやだからそいつは今年の春先から続くずっと同一人物の自演だってｗ

同一人物の自演にしては文体が違うと思うが。

>>614
人頭税、賛成。てか金持ちから税金取るのがおかしいよ
金持ちは貧乏人の数十倍も数百倍も頑張ってるんだから、むしろ金持ちを税金で保護すべき

■[夢]体育の授業の夢 13:00CommentsAdd Star

バスケットボールの試合？　新体操？

攝津のレオタード姿？？？？？

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>>618


> たぶんあれは、
> 一人の人間が、適当に複数名前を騙り散らして、
> 一方の人格では攝津を貶め、けなし、
> もう一方の人格では誉める、ほめまくるという
> 幼稚園の児戯みたいなママゴトごっこやってるんだろうと思うんだが
> そういうのって、どうなのよ？ｗ
>
> あそこのホストも、
> 「明らかな別人格でしょう」とか言ってくれるぐらいだから
> 知恵遅れのスケベ根性にとっては、世話ないといったところだが
>
> まあ末期症状だよなあ

>>618　の言い分だが、
それじゃあ、人工的に文体を変えながら、
書き込みすることはできないのか？
ということになるがな
普通、人間はその位のことを簡単にやるだろうなｗ

femmelets 攝津正
1000*1000*1000=1000000000の意味は、1000個のホームページに1000個のサブディレクトリ、
そしてそのそれぞれに1000個のhtmlということでした。
1時間前


femmelets 攝津正
websiteを1000*1000*1000=1000000000作る大構想。
4時間前

yonezawaizumi よねざわいずみ
１日１０００個作っても３０００年くらいかかりそうですね。
長生きしないんじゃなかったのかせっちゃん！ｗ
RT: @femmelets: websiteを1000*1000*1000=1000000000作る大構想。
4時間前


femmelets 攝津正
@yonezawaizumi あはは。そうだった。
1時間前

>>625

知恵遅れを相手にあやせる技か

こういうのを学びたい

人工的に文体を変えて投稿することは可能だろうが、そうしたという
証拠がないでしょう。同一人物が自演している、という強迫観念、
妄想、思い込みである可能性はないのか。自分が語っていることが
妄想ではないのかという健全な懐疑を持ち続けることが必要だと
思いますよ。

それじゃあ、摂津に聞くが、今年の春先にしつこく出ていた「dutuumoti」というＨＮの男は
一体何だったんだ？
あの男のしつこさも異様なものだったというのは、このスレでも記録に残ってるが
ああいうストーカ的な異常さを持った人物が、突然そう簡単に消えると思うか？
dutuumotiのＨＮが出なくなってからしばらくして現れたのが「千鳥足」だった。
摂津に奇妙なイラヌお節介をまるで助言でもするかのようにしつこく語りかけるという意味では、
dutuumotiと傾向が同じであるし、実際これは同一人物だと考えられる。
それ以外にも意味の分からないＨＮを語る、しつこいお節介のような書き込み、
そしてそういう語り方のイデオロギー的な同一性において、幾つかのＨＮは同一人物が
名前を変えてまでしつこく、かつ多重人格障害的に、摂津正に付きまとっているのだろうとは、
簡単に推測がつく。
それでは今回の千鳥足も、そんなに簡単に消えるだろうか？
もちろん摂津からしつこく嫌われるようになれば、そのＨＮは消えるだろう。
しかしこれまでの傾向から見ても、同じことをやっていた人物は、またＨＮを変えて
同じことをやるだろうと、予想できるまでだ。

そうではないのかい？

そんなもん、警察の調査でも強制導入しなければネットの書き込みの「証拠」なんて
確実なところは取れるわけはない
それならば、このスレでも、摂津のブログでも、ついてくるコメントは、すべて誰某が書きましたなんていう
証拠は全くないよ。
>>617の書き込みだって、攝津正以外の人物が、そう装って書き込むことは可能だ。
IPの証拠を見れるのは、掲示板の管理者と警察関係者だけだ。

そういう不明な前提の上で、大体のところで最大限に正確な推測を出して
物事を進めなければならないというのが、ネット上の運命だ。

摂津のブログにチョッカイ出してくる書き込みの幾つかは、ＨＮが違っても
その内容の不気味さにおいて同一性がある、だからその同一性は同一人物の
ストーカーではないのかと、攝津正に疑えと言ってるまでだ。

「アル男」と「千鳥足」は、別に文体が違うとは、全然思えない。
攝津がどういう根拠でそう言ってるのか分からないが、攝津ブログに残ってるログから
これはやっぱり同一性があるという意味での証拠なら、取り出して見せることはできるだろう。

>>627
本人は「ナチュラルな嘘をついてる」積りかもしれないが、
こういうのは全然ナチュラルなんていう物とは程遠い、
卑屈なシラを切り続けるというのが、攝津正の本性だと言って申し分ない。

それで攝津というのは、そういうやつだということが既に皆に了解されてるわけだ。
だから、悪い奴が利用したいとつけこみやすいし、
実際そういうのに攝津は利用されやすい。
この性質は別に一生治らないだろうから、どうぞそういう悪循環をいつまでも続けてろとしか
言いようはない。

もし攝津正にまだ良心の欠片でも残っているのなら
今どういうパラノイアが、攝津を利用したがって来ているのか、よく胸に手を当てて考えて欲しいと思う。
しかし、こう忠告するのも今までのケースと同様意味ないのなら
今までと同じ恥晒しな人生を、ネットの中で永遠に攝津正は、繰り返すだけだ。

それが攝津正的永遠というもの。

摂津は管理者なんだから、書き込みのIP見たらわかるだろ・

>>631
アホｗ

はてなダイアリーの場合、コメントしたもののIPなんか日記の当事者には見れない。

その他無数にやってるという攝津の掲示板に、はてなと同様の変な人が出ているのかどうかまでは
知らない。
時々出たことはあるかもしれないが連続的には出ないだろう
無意味なマイナー掲示板で騒いでも何も自己顕示欲は満たせるわけないからな。
はてなが攝津の舞台にとって一番目立つところであるのだから、ストーカーのほうも必然的に
はてなに付きまとうようになる。そしてはてなと同じ目立つ場所といえば、ここ２ちゃんねるだなｗ

まあ攝津みたいなのにしつこく粘着するお前らは確かにストーカーだよな

攝津は叩かれることでも自分の存在感を確かめてるのだから、
本当は完全に無視しておくのが一番だと思う。
しかしごく少人数の攝津ファンがいて、チヤチヤと褒めることによって、
攝津は自分が偉いと勘違いするから、
２ｃｈであっても世間の風を送り込んでやることも必要。

■[映画]ホムペ更新 14:22
攝津正映画作るぞ！
http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/cinema/index.html
2010年12月24日（金）
TwitterでStickyBluesさんという学生さんが、私の映画を撮影したいと申し出てくれた。
しかも、無償で、ということである。誠にありがたい話である。
ただ、StickyBluesさんは現在海外留学中で、来年7月頃からということだが、それで全く構わない。

また物好きなのが現れたぞｗ

結局有名になりたいだけじゃん

>>633
摂津は実際、他人に被害を与えることで肥える男なんだから
そんな呑気な話ではない

>>638
他人に迷惑を掛けなければ何をやっても自由

他人に迷惑を掛ける豚は自由になってもらっては困る

StickyBlues氏はこのスレの存在を知ってるのかな

実は前にも攝津正の映画化という話はあった
ＮＡＭにありがちな間抜けで従順な若い学生が、
せっつさん映画に撮らせてくださいという殊勝な阿呆がいたんだ
いかにもＮＡＭ的な苦笑いが出てくるエピソードだが
今あの学生がどういう目をしてかつてのＮＡＭと摂津ブログを見ているのか
あるいは全く見ていないのか・・・

まぁ学生が、○○を映画に撮らせてください、
と来たら一種の病気のようなもの

『実録攝津正−二和向台疾風怒涛篇』

StickyBlues氏はゴダールが好きみたいだが、
確かにゴダール映画の題は攝津に合う
「勝手にしやがれ」
「気狂いピエロ」
ｗ

つまりゴダールをウンコで塗り潰したような映画になるんですね

最後はダイナマイト体に巻きつけて爆死

とはいってもウンコが飛び散って後始末が大変そうだｗ

『頂上決定戦−マツコデラックス対攝津正』

>>647
マツコが「断る」

マンコも断る

ゴダール風
『勝手に断る』
『気狂いウンコ』

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メリー攝津クリスマス！

せっつは「ジャズファン」を自称しているけれど、ライブに行ったりはするのだろうか？
CDはたくさん持ってるかもしれないけれど、ジャズはやはり即興におもしろみがあるわけで、
ライブの雰囲気を知らないでは半可通ではないかという気がする。

あ、でも「金がないから無理」か。

>>653
ジャズって演奏者同士の対話、観客との対話が基本だろ。
ブタには一番不向きな音楽ジャンルのように思うが。

>>654
だからせっつにはセッションを一緒にやる相手がいなくて
ただひたすら悪性の下痢の如くソロピアノのでたらめ演奏をたれながすのだ

風来坊とセッションやった時も、風来坊が一方的にブタの演奏に合わさされていたよな。
ブタは一貫して空気を読まないし、演奏でも人に合わせようとしない。
「他者」を認識する機能が根本的に欠落している。

あのバッッキングじゃ演奏出来ないだろ
一体ＣＤの何を聴いてるんだか、良く評論するよな評論かどうか微妙だが

貧乏人は音楽なんかやっちゃダメでしょ
貴族の遊びだよ　攝津は今すぐ音楽をやめなさい　聴くのもダメだ　貧乏人はダメだ

東京プライドが大変みたいだね。
攝津よ、日比野の鉄砲玉として、
「オレがオレが」と出て行ったらどうだ？

攝津正web
http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/

心配な自分。（2010年12月25日（土））

芸音音楽アカデミーの忘年会が終わったが、
ドラムの高校生の生徒さんが父親にパソコンを買って貰ったのだという。
ということは、私のこのホームページやブログ等も見られるようになるわけだ。
そのことに、強い不安を持つ。
また、両親がパソコン、インターネットを始めたいと言うが、
ホームページやブログも読まれてしまうのだろうか。
そうしたら、私が尊敬すべき人間などでないことが分かり、軽蔑されるのではないかと恐れ不安になる。
が、心配しても仕方がない。

>>660
というか、このスレに辿り着くことを願うw

読まれるのがイヤならホームページやめればいいじゃん
かんたんなこと

＞悪印象を持たれないか、不安
悪印象しか持たないだろう、普通の感性なら

おいおい、あれだけ石原のパターナリズムを批判しといて、
自分はそんな尊敬されるべき人間として年下相手に高圧的に振舞ってたのか。どうしようもないな。

>>664
人の話を聞かない、人の忠告を一切無視する攝津が、
もし弟子なり部下なり配偶者なり子なり持ったりしたら、
どういう態度を取っていくかは少し考えればわかることだろ・・・

東京プライドが大変なのか？　そこに今まで関わってこなかったものが
いきなり介入しようとしても、それは無理だというのは自明ではないのか？
高圧的な態度など取っていないよ。

>>655
正しいな。その通りだ。

>>662
それがやめられないんだ。ネット中毒だからなwww

よねざわいずみさんのスレッドで話題になっていたので
佐藤かよで検索してみたが、本当に美しいな。
思わずブログにコメントしてしまったよwww

>>669
また有名人に擦り寄りかよwww

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>>671
その顔に、人間がプライドをもてるのか？

>>670
つーか、有名人なら普通は身の経験を感じると思うが。

攝津正名の登場に

ごめんｗｗ　　　　間違えた

> 有名人なら普通は身の経験を感じると思うが。

有名人なら普通は身の危険を感じると思うが

花子＝ドラムの生徒さん

だから東京プライド入るつもりないっつーの。

いや東京プライド入るとか入らないとか言う前に
それ以前の根本的問題だろう

■[攝津正]月刊『攝津正』、電子ブック。 00:35
iwaさんが電子ブックを作ってくれた。pdfファイルである。
以下にアップロードしたので、読みたい方はダウンロードしてね。
http://groups.yahoo.co.jp/group/meta21/files/book/

>>678
ブラクラ注意

豚攝津、車も故障、ピアノも調律せず、風呂釜も故障で、どんどん修繕が必要なものが増えてるよ。
キミが働いて、金を稼いで修理するということは思いつかないのかね？

だからそのうちうんこで石鹸のように体を洗うようになりますからって

しん 2010/12/27 06:47
一日千回更新→無理無理。

しん 2010/12/27 08:15
ところでクルマはどうなったの？せっかく免許を取っても使わないと腕がさびるよ。

femmelets 2010/12/27 13:56
やっぱ無理かw
車はぶっ壊れたまま、買い替えの目処すら立たずです。

ＩＢＡ 2010/12/27 17:24
　車で、一番遠くまで行った記録はどの辺までですか〜？　映画の企画「攝津正酷道を行く」というのはどう？　……などと思い付きを書いてみる。

femmelets 2010/12/27 17:42
家の近くまで。

しん 2010/12/27 21:44
摂津氏は家庭教師とか塾講師やる気ない？私は両方やったけれど、楽しかったしペイも結構よかったよ。

■[せんずり]一日千回更新する 18:41
せんずりブログ。

やばい　
攝津に言われるままadobe digital editionをインストールしてしまったｗ
それで月間攝津正を開いた
「不明な著者」というタイトルの上に不気味な攝津の笑った顔が・・・ｗｗｗ

しかしadobeの電子ブックリーダーを初めて使ってみたが
これはなかなか使い勝手がよくて楽しいね
今までのビューアーはどれもみな使えない代物だったから

>>684
あんまり気持ちが悪くて吐き気がしたので（攝津正の笑った顔）
もう「アイテムを削除」しました。

なんかすごーく、自分のパソコンが汚された気がしていて
不快です。

お前ら攝津のこと好きすぎるだろ

単にこの世のキモすぎるものを見たときは異様な感慨が残るということでしょう。



生と死スレスレの体験をしたときはその恐怖が後にも心理的に反復されるように。

femmelets 攝津正
姪っこにお年玉あげなきゃな。
5時間前

この人、お年玉あげるということの意味がわかってるのかな？




姪っ子にあげるお年玉というのは一体出所は誰の金？
35歳無職が母親から貰った金をまた姪っ子にお年玉としてあげたところで
一体どういう義務あるいは見栄を彼は満たすのだろうか？

5000円未満のはした金をお年玉とかいうんじゃなかろうね

子供だって馬鹿じゃないからね　親戚のどケチなオッサン認定されて終わるね

つーか35歳男が本当は無収入のくせに、親から裏で金貰って
それで姪っ子には、このおじさんがお年玉あげたことになるっつー
大嘘が演技できると思ってる
超肥満した馬鹿息子の頭が恐ろしいわｗ

働くのはいやだ。
お年玉は父親からあげてもらってもいいんだよ。

だからおまえは恥を知れってｗ

なんかせっつって生活が規則正しいよね
朝もちゃんと起きてるし
ひっきーだと生活リズムがむちゃくちゃになりそうなものだけど

攝津の生活の規則正しさは、単に親の命令への絶対的服従を意味してるだけ
要するに自分の考えで道に迷うというよりも、まだそれ以前の幼児的状態が脱してないだけの段階

姪っ子って書いてるけど、親戚づきあい皆無なんじゃなかったの？

＞働くのはいやだ。
おれだって働くのはいやで、働かないで食っていけたらどんなにいいかと思ってる。
でも３５才にもなったいい大人が、大きな声でだだをこねるようにこういうセリフを
くりかえしているってのは、恥ずかしいとは思わないのだろうか？

やっぱこういう奴は戸塚ヨットだよ。
週刊誌読んだが、最近は30以上のひきこもり生が増えているらしい。
親がまだ元気なうちに更生させるべきだよ。

戸塚ヨットスクール絶対拒否。
更生拒否。

攝津のような年収300万円未満の国家の足をひっぱる貧乏人を皆殺しにする政策を要望しよう

今の都知事なら真剣に考えてくれる。お前ら中流階級も賛成のはずだ。ぜひやろう。

次の言葉を攝津とその仲間たちに捧げて
2o1o年最後の書き込みとするか。
https://twitter.com/kenjirookazaki
# 子供は大人が 方便（レトリック）の世界にしかいない気の毒さを
知っていて、それに優しくもつきあおうとするから翻弄されてしまう
のではないかな。決して真偽の判断につまづくわけでもなく
嘘を嘘として見抜けないからでもない。 約3時間前 Saezuriから
言葉を学ぶことは（残念ながら）真偽の判断でも論理的整合でもなく、
まずこうした方便と（方便を必要とされている社会）を許容し、
それに配慮することだから。あえて嘘（あるいは真実）をいう事
（嘘か本当か判断しようとすること）は、こうした寛容さから、
離れてしまう危機を引き受けることである。 約3時間前 Saezuriから
芸術とは 世界を作ることだ。
世界を作るとは無矛盾的な嘘のない自律体系を作ることだ。
こういう誇大妄想をもった「かいじゅうたちのいるところ」、
かいじゅう（キャロル）は、嘘をつきたくないから、
それをやっているのに、それがいつも大ボラで誇大妄想で
終わってしまうことに傷ついている。古い感想 約3時間前 Saezuriから

>>698
恥ずかしいとは全然思わないね。

>>701
気違い（笑）。

ブログにわざわざ載せているところをみると
戸塚ヨットスクール入校がお気に召したようだな

シルバー精工が倒産＝編み機老舗、負債15億円

次は5917の番か？

来年も働かないぞ！

＞来年も働かないぞ！
元気があってよろしいですね

アマチュアのクィア映画とかより、ちゃんとテレビ局に撮ってもらった方がよさそうだな。
どうなる日本？ひきこもり青年の今、みたいな報道特番向けで。

摂津を「ひきこもり」と呼ぶのは抵抗があるなあ。
あんなにブログだの演奏動画だのに出まくっているのに。
それに、親の禁止が解けたら、CD買いに走るんだろ？
有名人に呼ばれれば、集会にもホイホイ出て行くんだろ？

攝津正主演映画
タイトル『攝津正をひっぱたきたい』
キャッチコピー「希望はスーパー半額品」
これでキマリさ！

>>704
何がキチガイなんだ？サッチャーやレーガンのような偉大な政治家たちは貧乏人をいかにひねり潰すかをちゃんと考えていた。
石原さんにもその気概が感じられる。俺たち中産階級はお前ら貧乏人にもう我慢ならないんだよ。貧乏人を抹殺するための革命が必要だ。

【希望は】攝津正part8【スーパー半額品】

■[ルネサンス研究所]ブログできてるな。 17:47
ルネサンス研究所、ブログできているな。http://renaissanceken.blog106.fc2.com/

自分自身の言葉に吐き気がする。 約1時間前 ついっぷる/twippleから

攝津正からお年玉をもらう予定の姪っ子は
このスレを見つけて、はっきりおじさんの正体を知るべきだと思う

それでおじさんの正体を見つけたら、勇気をもって両親にも教えてあげましょうね

【攝津正をひっぱたきたい】攝津正part8【希望はスーパー半額品】

攝津の場合は「自分の意思で」「政治的に」貧困を選択してるわけだからな・・・

> 【攝津正をひっぱたきたい】攝津正part8【希望はスーパー半額品】



敵は消費税増税、
似非左派菅政権をやっつけろ！

【希望の教室】攝津正part8【戸塚ヨット】

今年もまた攝津正の素晴らしい怒涛の年末が押し寄せているようだ

>>719
攝津のようなのがいるから所得税中心の税制はダメなんだ。
消費税中心か、できれば人頭税を創設すべきだ。

昔なら単なる変人奇人で流されたような人間にアスペだの発達障害だのと診断名をつける風潮は
いかがなものかと思うが，それでもやはりそうした診断名が必要な人間は存在するのではないか．
特定ジャンルのCDだけを10000枚も買いまくって自己満悦するなんてその類の病人じゃないのか

賛成だ。もっと貧乏人からむしりとるべきだ。金持ちや中産階級のような努力した人間から取るべきではない
年収400万円以下の貧乏人から全財産を没収しよう。

攝津正が姪っ子にあげるお年玉袋の中味は千円だと予想した

千円持ってたら、こいつはCD買いに行くよ
500円だろう

孝和の実子は成田で不動産屋業やってちゃんと自立してるという
まあそれが普通の人間なんだがｗ

攝津正がお年玉上げるという姪っ子はこの孝和の実子の娘だと見た
明らかに馬鹿げた演技ということがわかってるのに、
それでも正はお年玉上げる儀式をやりたいらしい
そんなお膳立てされたスケスケの偽善劇であっても、
正にとってはお年玉を子供に上げるという優越感の演技が捨てられないらしい。

まあ浮世の義理という奴だよ。

どうせ自分が稼いだ金じゃないんだろう？

>>728
単にきみは子供にお年玉あげるふりをしていい気になりたい
またあの馬鹿げた無根拠な優越感に浸りたいと思ってるだけじゃないのか

「浮世の義理」これほどあなたに似つかわしくない言葉もない！
あなたこそ「浮世」から最も遊離した人ではないか！

> femmelets 攝津正
> 姪っこにお年玉あげなきゃな。
> 5時間前


普通、こういう呟きを他人に語る人は、
「姪っこにお年玉あげる予定があるから、年末は自分の支出をセーブしなきゃ」
みたいな意味で語るもんだ。
つまり、他人に小遣いあげる義務があるから、自分が稼いで持っている金の中から
節約して、姪にあげる分だけ残しておかなきゃ、といった意味で言う話だ。

しかし、攝津正が姪にあげる予定のお年玉とは、35歳の男が父親から渡された金であり、
それは攝津正自身の稼ぎとは全く関係ないばかりか、元からこの人物が
いかなる子供たちにも、偉そうな顔してお年玉など、渡せる義理の全くない人間、
35歳の異様キモ豚巨大幼児であるということは、一部ではよく知られてる事実である。

攝津正は、姪っこにお年玉あげながら、自分もいっぱしの社会人の如く振る舞い
何か偉そうな演説でも子供相手にぶってやるつもらいだったのか？・・・・・





　　　　オェッーーーーー！　　嗚咽。嗚咽。・・・・・

＞まあ浮世の義理という奴だよ。
どの口がこういうセリフを言うのかね

金持ってないんだろ？
他人のお金をさも自分のもののように姪っ子に渡す。
汚いやり口だね。

もう我慢ならない

攝津の姪っ子お年玉問題について糾弾会をやりましょう

攝津特権を許さない市民の会と連絡をとります

攝津一族の間でどんなふうに金が流れようがどーでもいいじゃんw

もちろんそれで攝津家の雑魚どもが他人様に向けて何一つ文句言う筋合いもない
わけだがなｗ

> 攝津特権を許さない市民の会と連絡をとります


名づけて、「攝特会」誕生ｗ

カルデロン一家ならぬセツデロン一家を船橋から叩きだせー！！

日本から出てケー！！

> femmelets 攝津正
> 姪っこにお年玉あげなきゃな。


わかった！
こういう所でもまたせっつは姪の女の子に対して、
何か性的に代償的な関係を期待してるんだなｗ

親戚さんの人には、攝津正が性的変質者として既に有名な男だということを
教えてあげなきゃ

同じ早稲田出身俳人に
種田山頭火がいるな。
あのくらいずうずうしくって
投稿続け生き続ければ
山頭火になるかもな
結局、ほとんど自活してないだろこの人も。
酒癖ひどく、自殺未遂しながら
師である井泉水や支持者の援助によって生計を立てていたわけだし。

図々しさだけがこの人の得意技だ

図々しくなければこの世の中生きていけないわけだしな。
攝津はゴキブリのように生き残って行くのさ。
２ちゃんねらーが死に絶えてもねw

＞しんしん 2010/12/29 06:02
＞摂津氏は人間の三大欲求（食欲、睡眠欲、性欲）の内、ひとつからは解脱しつつあるよう
＞だから、もはや聖人の類にちかいんじゃないの？

そんなあほな。
食欲は旺盛で食いまくって太る一方だし、睡眠はたっぷり、昼寝もしてる。
性欲もクスリの副作用でインポなだけで、性愛についてよく話題にしている。
その上こいつは「名誉欲」「権力に近づきたい欲求」のかたまりだ。
で、金も欲しくてカンパの要求。
俗物の権化じゃないか？

>>744
これが噂のブタ自演かw

https://twitpic.com/3klq9p
１.すべてのものは他のすべてのものと結びついている。
２.すべてのものはどこかに行かなければならない。
３. 自然は一番よく知っている。
４.タダ飯なんてものは どこにもありません。

（バリー・コモナーの４つの法則）

攝特会VS惰民党

これが来年の目玉になる

>>748
リアル在特会にも襲われるかもね。住所も顔も晒してるわけだし。
リスク管理甘すぎだよな。
攻撃されたら他の左翼仲間は支援してくれるのかな？

惰民党の対抗馬

たちあがれ攝津
みんなの攝津
新党攝津
9条攝津
攝津愛国党
攝津さきがけ
セッツ真理党

さあ自由に選べ

惰民党って、社民党のパロディだったんだな。
今頃気づいたw

来年最初に起きる事件としての福笑いは、ルネサンス研究所事件

>>748
そのようなことがあれば何はともあれせっちゃんの防衛にまわるよ。
対ファシスト戦での最低限の仁義は自らに課さなければ、と思うけど。
「そのようなこと」が起きることはまずないだろうけどね。

いやいや攝特会とは左翼のことに決まってんじゃないですか
なに言ってるんですかあなたは

つまり攝津正こそが新世紀型の麻原であり、新世紀型のヒトラーなんですよ

すべての左翼にとって左翼たる由縁は、攝津特権を許さないこと

労働を蔑む攝津を許さないこと

逆に、左翼を自称する人やファシズムと戦うとか自称する人ならば、
攝津正が自己語りするときの矛盾や態度がおかしいと見抜けなかったら、
それは偽物だね

「攝特会」というものが成立するなら、
それは狭義の左翼、右翼の枠組に囚われない、
幅広く攝津正の言動がおかしいと感ずる人が自然に集まって
出来上がるだろうな

femmelets 攝津正
携帯「無料」ゲーム　アイテム購入→高額請求　平均９万５０００円　苦情が急増
4分前

＞放送する攝津正 05:07
朝早くから元気だねえ

攝正恩

摂津の演奏動画はピアノの前に座ろうとするところから始まるようだが
その動作を見るに、ほんとうに身体が重そうだね
なんかよたよたしてて、窮屈そうにいすに座る

＞酒は昔は飲んだのですが、今はすっかり止めています。
なんか手間がかかって面倒くさい酔っぱらいになりそうだなあ

>>762
立ちあがってカメラを止めに行く時の方がスゴイw

>>763
酔い潰れると「死ぬ」「死ぬ」を連発して、川や線路や幹線道路に飛び込もうとしたり、
あるいは逆に俺に金くれ、有名にしてくれと甘えられたり、
その両方が交互に来たり・・・
俺は攝津と飲んだことはないけど想像したらこんなところか。古い付き合いの人補足よろ

攝津は酒を飲みだしたら間違いなくアルコール依存症になる。
既に買い物依存症、ネット依存症なわけだし。
金がないのはある意味幸いかも。
親が死んで生保か何かで金が入ると、攝津は酒に溺れる可能性が高い。

トイレの神様攝津正

ウンコの化神攝津正

femmelets 攝津正
@ryuuichi_thono 生活保護を受給しようとすると家を奪われます。

femmelets 攝津正
できるだけお金を使わない生活をしている。なかなか辛い。だが、借金地獄、やむを得ない。

良いお年を！

よいはくち↑

フリーター労組のスレ見たがやまゆうへの個人攻撃ひど過ぎるんじゃねーの。

大晦日は勿論！攝津正のUstream放送だ！！！！
年末年始も休まず放送しているよ！！！！

おまえがやまゆうに媚びたところでまた余計なお世話だってｗ

彼女だって攝津が寄って来たら飛んだ迷惑だろう
彼女は攝津みたいなのが本当に嫌いなんだよ
よく気付け

それで攝津はまた空気読めない豚で、彼女の本名ばらしてるしな


そもそもなんでフリーター労組スレで起きてる個人攻撃についてクレームをここで言うのか？
全くこのスレとは関係ないと思うぞｗ

>>774
そんな暇あったら大掃除の手伝いでもやれや。
働けとは言わんからさ。

>>775
いや、攝津は自分のブログでもnoizのブログでも根来祐を批判している。
集中的ないじめ状態に対して苦言を呈しているんじゃないかな。
>>773だけを切り取って読めば発言としてはまともだと思うぞ。
これまでやらかしたことを考えると攝津ふざけるな、となるんだけどさ。

femmelets 攝津正
大晦日なう。気分上々。
2時間前

femmelets 攝津正
最近、神々が降りてこない。
2時間前

femmelets 攝津正
@yunegoro 私は情報が少なすぎて誰が正しいのか分からないけれども、Twitterやめずに一時お休みして、
もろもろ整理ができたら再開したらどうですか？
3時間前

人が、twitterやりたいと思おうと、やりたくないと思おうと、
全く外野の攝津正が関知することではない、と普通思うがな。

余計なお世話が目に余ってこういうのは点数鳥にしか見えないわｗ

実際攝津正的言動の動機というのは間違いなく最も単純で分かりやすいものしかないと思われ

要するに本人上で呟くように、
「大晦日なう。気分上々。」だったんだろうな
それだけのことｗ

> 来年は卯年であるが、私は年男である。ぴょんぴょん跳ねるぞ（笑）。


茶吹いたＷ
立ち上がるのも不自由になろうとしてるのに

>>779
というか、有名人スリスリだろ。いつもの。

>>777
そうか、集中的な叩きに遭っている自分をねごりんに投影してるのか。

攝津正の叩きとねごりんのバッシングでは、質も規模も意味も、全然違うｗ

二つを一緒にしたら、余りにもねごりんに失礼だろ

＞来年は卯年であるが、私は年男である。ぴょんぴょん跳ねるぞ（笑）。


デブが跳ねたら床が抜けますよ

芸音注意ｗ

＞■[攝津家]義兄一家、姪っ子 11:08
義兄夫婦が姪を連れて来た。彼ら夫婦には娘が二人いるのだが、上の子は来ず、下の子が来た。
父親がお年玉を上げたが、それに何倍ものお返しがあった。
感謝あるのみである。彼らは来て、すぐに帰っていった。一年に一回、来るのが慣わしである。
去年も一昨年もそうだった。


よくわからんが、
ここで、「何倍ものお返しがあった」というのは、
姪にあげたお年玉の金額の何倍もの金額を
義兄から、３５歳無職の攝津正が、お年玉にもらったということだろうか？

>>785
なるほど、海老鯛だったわけか。
攝津の考えることは違うw

こいつん家は投資業だなあ

攝津は在日シナ人だからな実は

勿論、そのような事態を予想していたわけではない。
私は在日日本人である。

別に有名人スリスリでも彼女に自分を投影しているわけでもない。
それは錯覚である。
ともあれ2ちゃんねらーの皆さんも良いお年を迎えることを祈る。
私達もそうするので。

いや来年も笑いを期待してますから

ルネ研がむばってください

>>790
ところで３５歳無職の大人が事実上ひきもりとはいえ
義兄からお年玉をもらうということについて、あたなたは恥を感じないのでしょうか？

>>789
> 勿論、そのような事態を予想していたわけではない。


これはちょっと攝津自身の説明文と符合するとおかしい。

> 父親がお年玉を上げたが、それに何倍ものお返しがあった。
> 感謝あるのみである。彼らは来て、すぐに帰っていった。一年に一回、来るのが慣わしである。
> 去年も一昨年もそうだった。

このように、「去年も一昨年も」、同じことが起きていたのなら、
せっつは、義兄からやっぱりお年玉を貰っていたはずである。
来る前日から、展開を予想して、また姪にお年玉あげなきゃとか自分で告白してたのだから
せっつの狙っていたものが、例年と同じ、義兄からの収入だったことは、簡単に見て取れるな。

なんでこの場に及んでそんな下らない嘘をつくのか？

しかしどこまでも徹底的にセコイ！そして姑息だ。攝津正の存在自体がｗ

http://allabout.co.jp/finance/gc/11828/
を見ると、攝津はCD10枚買える額を貰ったのか。
同時に、お年玉卒業は大学卒業、とも書いてあるがwww

>>775
何か既視感がある・・・

534 名前： 革命的名無しさん 投稿日： 2010/12/30(木) 18:30:22
やまゆうはこの十年以上こんなことを繰り返してますな。
人間関係が破壊されるのを楽しみとする愉快犯ともいえる。
過去に参加していた場所からはすべて逃亡してるよ。

　１盛り上がっている運動体に途中から参加。
　２その運動体で発言権を増大させるための裏工作。
　３ターゲットを絞り糾弾ごっこを開始。
　４運動体内部の不信感を増幅させる根拠ないうわさ話の拡散。
　５一時的に専制的なヘゲモニーを確立。
　６やまゆうの工作で仲違いされた構成員達が真実を知り再結束。
　７やまゆうのあやしさに気付いた構成員たちによる追求が始まる。
　８追求には一切答えることなく逃げまくる。
　９その運動体とは違う運動体に駆け込みそこで逆切れの悪口を吹聴する。
１０運動体から事実上の縁切りをされる。
１１新たな運動体での活動を開始する。
　　　（１に戻る）

笑いは期待していて良い。

いや、ねごりんにそれは失礼

人間の規模がちょっと違いすぎますからｗ

お年玉は、姪っこに千円
攝津正に四千円とみた

これでまたＣＤ買えそうなので攝津正の心はホクホクしている。

しかし、新年が来る前に小遣い貰ってお年玉か
さすが３５歳巨大幼児の考えることは違う

金を使う分経済に貢献してるからまだマシかな

倹約貧乏クソヤローよりかはね

>>800
それはたしかに言えてるんだよね

攝津正のアイロニー、
攝津正の逆説だ

femmelets 攝津正
今年も年越しそばはどん兵衛だった。朝はカップラーメン。ジャンクフード漬けなり。

あけおめことよろ

今年も来年も再来年も、攝津と攝津スレ住人のエターナル喜劇は続くよ！！！

>>799
生活費のために親に渡すとか、調律に使うとかだったらまだ許すが、
そうじゃないんだろうな。
年明けたら絵画や写真に挑戦したいとほざいているが、
どれだけ金かかるか知ってるんだろうな。
やるのは結構だが、人の金はあてにするな。
働いてから言え。

明けましておめでとうございます。今年もよろしくお願いいたします。

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