【惰民党】攝津正Part2【総裁】

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952相変わらずきもいよ:2010/04/24(土) 22:30:29
■[J-POP]アソビ・セクスにも 19:37
興味が出てきた。
http://www.asobiseksu.com/

神聖かまってちゃんのライブ報告が朝日新聞の夕刊文化面に掲載されていた。
その上が、アソビ・セクスの紹介。

953塩見元赤軍派議長が生前葬 「初めて尊敬」と雨宮さん:2010/04/25(日) 03:27:38
 元赤軍派議長塩見孝也さん(68)の生前葬が24日、東京都千代田区の総評会館であり、
塩見さんと交流のある約150人が集まった。米軍普天間飛行場の沖縄県外への移設を求める
県民の運動を支援するイベントで、集まった香典は政府への要請などで沖縄から上京する
費用としてカンパする。

 塩見さんは東京都清瀬市在住で、現在は市立駐車場の管理人。インターネットの会員制交流サイト
「ミクシィ」で日々の出来事を発信しており、若い世代の知名度も高まっている。
生前葬はジャケットにジーンズ姿の塩見さんが自分への弔辞を聞いた後、
管理人の姿になって“参列者”と食事などをする演出だ。

 作家の雨宮処凛さんは「塩見さんとは長い付き合い。生前葬というかたちで(沖縄県外への)移設を
求める運動に取り組むと聞き、初めて尊敬した」と弔辞を述べた。

 ほかに社会学者の宮台真司さん、映画監督の若松孝二さんらが塩見さんへの思いを語った。

 塩見さんは「一回死んで生き直すような区切りのイベントにしたいと思った」と話した。
954革命的名無しさん:2010/04/25(日) 03:31:25
攝津も生前葬でもやったら少しは話題がとれるのではないか?



しかし、塩見孝也は無職でニートでヒモやってる爺さんかとばかり思っていたら
清瀬市で市立駐車場の管理人やってたんだな。
こんど見に行ってやろうかw

955革命的名無しさん:2010/04/25(日) 06:43:09
そういえば攝津は塩見とも仲が良かったな
956革命的名無しさん:2010/04/25(日) 06:46:18
雨宮の「プレカリアートなんたら」にも攝津は自分で売り込んで攝津の
骨折転倒事件は掲載されたし、
雑誌『情況』にも攝津の論文は掲載されたな。

攝津も隠さず、自分のHP上に履歴に加えろよ。
957革命的名無しiさん:2010/04/25(日) 09:38:56
ユーチューブにせっつの演奏の画像がアップされているけど、アクセス数はどの程度なの?
月10万件はなくっちゃね。ブレイクのきっかけにもなりゃしないよ。
せっつが避けている「他人の評価」が求められる。それを拒否しているようだと
本当に一生ダメだぜ!
958革命的名無しさん:2010/04/25(日) 09:42:47
>せっつの演奏
フリージャズとか言っているけど、ただ適当に鍵盤鳴らしているだけじゃないの?
959革命的名無しさん:2010/04/25(日) 12:20:17
http://www.youtube.com/user/tadashisettsujazz

youtubeの再生回数ならここから見ることができる
殆どの回数はナルシストが自分で繰り返し見ているのだろうと思うが
というか見たら本気でキモい
日記とあわせて読むと更にキモい
960革命的名無しさん:2010/04/25(日) 12:27:00
攝津と塩見だとともにナルシストぶりで共通する性格があるな

塩見がmixiで見せるナルシスト性もあれは相当きもちわるいよ
961革命的名無しさん:2010/04/25(日) 19:36:04
今日の動画で分かった。
摂津のピアノは母譲りだったのだ。
装飾音符を入れりゃいいと思ってる
962革命的名無しさん:2010/04/25(日) 19:56:25
> 雨宮の「プレカリアートなんたら」にも攝津は自分で売り込んで攝津の
> 骨折転倒事件は掲載されたし、
> 雑誌『情況』にも攝津の論文は掲載されたな。

それは自分で売り込んだのは勿論だけど、実際には母親が雨宮に手紙を書いて
どうか正のことを書いてやってくださいとお願いしたんだよ

それだって攝津のブログ上の報告だけじゃあ分からなかったけど
群像で雨宮の連載が活字になったものを見て、攝津の母親からこういう手紙が来ました
と書いていたのではじめて分かった事実だった
963革命的名無しさん:2010/04/25(日) 22:32:47
1日しか働いてないのにあんなに金もらって、その金でCD買ってるんだもんなー。
詐欺としかいいようが無い。
964革命的名無しさん:2010/04/25(日) 22:41:18
それでいて本人は自分の人生に満足していると語っているw
965革命的名無しさん:2010/04/25(日) 22:59:11
せっつただしが真に馬鹿だというのは
「前田さんは農民じゃありませんよ。樹木医です。」
とかいってケラケラ笑ってる。
これが本気で馬鹿なのは、前田が樹木医だとか自称してるのはせっつがジャズミュージシャンだとか
自称してるのと同じレベルの話だろ。
現実の前田のしのぎはしがない農作業の農民なんだよ。

これだけ馬鹿と妄想が炸裂してると、もう恐怖の空間としかいいようがない
966革命的名無しさん:2010/04/26(月) 00:35:57
ソフトバンクの攝津正選手は、
自分の名前の検索結果を見て
どう思ってるんだろうね
967革命的名無しさん:2010/04/26(月) 01:57:58
おいしいと思ってるに100万ペリカ
968革命的名無しさん:2010/04/26(月) 03:12:24
@kenjirookazaki 暗号を解読するの大変です。つかできません。フォロー解除しませんんが。
約4時間前 webから
返信 リツイート
969革命的名無しiさん:2010/04/26(月) 11:20:27
あいつに何を言っても「糠に釘」。何も理解できないんだからね。
あいつに理解させるには、あいつが飢えるしかないよ。
970革命的名無しさん:2010/04/26(月) 22:28:33
前田さんはtwitterやってないの?
日々の農業報告見たい
971革命的名無しさん:2010/04/27(火) 10:08:30
>>966
攝津選手を検索しようとして、ココのページ見た人はW
972革命的名無しさん:2010/04/28(水) 01:12:19
このスレッドもパート2で打ち止めかな。
まあ、こんなやつ、今更突っ込むまでもないしね。
単なる基地外ということでスルー、無視でいいよね。
973革命的名無しさん:2010/04/28(水) 01:50:14
新スレ立ちました

【マザコン関取】攝津正Part3【船橋東部屋】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1272386490/
974革命的名無しさん:2010/04/28(水) 01:57:53
>>973
その日暮らし板に立てたスレを有効活用しろよ
975革命的名無しさん:2010/04/28(水) 02:01:58
やっぱり攝津正を論じるには共産板でしょう
これが定番です
976革命的名無しさん:2010/04/28(水) 02:20:36
左翼運動や左翼文化人に憧れ、近づいていった結果、悲惨な人生に陥った人間は、
日本社会のあちらこちらに有象無象いるわけで、
そのサンプルの1つとして、このリンダとかいう男を取り上げるというのはいいかもしれんな。
977革命的名無しさん:2010/04/28(水) 03:00:15
別に社会運動が存在している動機は還元すればすべておしなべてそれだという事のほうが
真実を突いているわけで、
そこの動機自体が責めの理由になるわけではない。

必要なのは、そこの嘘の動機付けを塗り重ねていくことではなくて、
そこにある理由のメカニズムを出来るだけ単純に明け透けに見えてよいような
開放的な見通しを作ることだ。

ここは一つ、関取の腹を借りて、
カエルをでんぐり返しするみたいに解剖して
太りすぎのエディプスを巡る謎を解いて見るべきだな。

つまり、カエルはどんどんもっともっと、中心の壁にぶつかっていって
跳ね返ってきてよい。

攝津正とはそのいしずえとなる貴重な固有名となるだろう
978革命的名無しさん:2010/04/28(水) 11:54:25
>>974
せめて無職だめ板か負け組板にすべきだったw
979革命的名無しさん:2010/04/28(水) 13:15:51
関取もいい加減、社会常識の存在を知ったものやら、最近は運動話やサヨク話の
類を書かなくなったしね。あのヤローがいかにも自分の手は汚れていませんよ、
とばかりに昔の運動の話をしているのを観ると本当にムカツイたもんだが、最初
から今みたいにジャズの話だけしていればまだマシだったのにな(あの自己満な
演奏はともかく)。
980革命的名無しiさん:2010/04/28(水) 15:37:10
会社を辞めて自営業」になったのなら、今までやってきた自分の歴史をすべて背負って
やってるのだと思っていたよ。
それがブログで「親がやっている」とのたまう始末。
こいつぁ飢えるしかないよ。
981革命的名無しさん:2010/04/28(水) 16:26:54
いつの間にか、このスレも共産党板屈指の人気スレになってるなあwww
982革命的名無しさん:2010/04/28(水) 21:25:47
カクマルに近づいていって悲惨な人生になるやつよりはマシ
983革命的名無しさん:2010/04/29(木) 01:04:19
dutuumoti 2010/03/09 22:32
>こういうの小さな親切大きなお世話っていうんだよな。
ハハハ(笑)。
たしかにそうですね。ホントだ。
でも別にいいじゃないですか。
お世話したいんですよ。
下のお世話は絶対嫌ですけど(笑)。
まあこういう人もいるんだなと大目に見てください。
きっと損はさせませんから。
感情的にはムカツクでしょうけど。
悪意はありませんので。
では。
984革命的名無しさん:2010/04/29(木) 01:05:06
おぞましいw
985革命的名無しさん:2010/04/29(木) 21:07:48
>>959
音楽系の再生回数が軒並み2ケタだったのにはワロタ
最高再生回数が自室とはwww
986革命的名無しさん:2010/04/29(木) 21:56:15
ラジオ放送22時から。http://tds.radilog.net/
9分前 APIから
返信 リツイート

まあ、2ちゃんねるですからね(笑い)。 QT @yukie14: まあ!失礼な呼び方ですねえーー;
約1時間前 webから
返信 リツイート

#nowplaying Oscar Peterson plays Porgy & Bess
約1時間前 webから
返信 リツイート

#nowplaying Bud Shank plays tenor
約5時間前 webから
返信 リツイート

@yukie14 2ちゃんねるではマザコン関取と呼ばれていますw
約6時間前 webから yukie14宛
返信 リツイート
987革命的名無しさん:2010/04/29(木) 21:57:33
このひと全然笑えないと思うのだが


まぁ自嘲という意味での自己言及ならば理解できないでもない
988革命的名無しさん:2010/04/29(木) 22:21:38
10時20分休みたいって言って最初の曲って誰?
989革命的名無しさん:2010/04/29(木) 23:07:50
ゆきえちゃん    嘘だと思ったら実物と会ってみな
990革命的名無しさん:2010/04/30(金) 01:57:42
うはははは!!やっぱ札束って生で見るとすげぇ迫力!!
てか俺、お姉たまにチンチンいじられてただけなんだけどな(笑)
仕事クビになってニート化してたのに、気がついたら前より給料増えてた件www
991革命的名無しさん:2010/04/30(金) 16:04:29
まあ、ネット上の付き合いは出し手も受け手も距離を選べるからね。
好きなように誤解も出来る。kawaaiやyukieみたいな勘違いもありうるんだろ。
でも、実物に会ったら、攝津のありえない非常識、アンモラル、そして姿形の
醜さ、無能さ、はっきり言うと肯定できる部分がほとんどないあいつの本質を
正面から受け止めなきゃならないから、さっさと逃げちまうだろうよ。デブで
もバカでも性格さえマシだったら友達を作れるのに不幸な奴よ。
992革命的名無しさん:2010/04/30(金) 19:20:21
kawaaiというのは、80年代には確信犯的な革マル派支持者だったというとんでもない愚か者であって、
年齢はもう六十になるような、とんだ癲癇老人が正体だ。

それも攝津のブログとは、バカがまたバカを呼ぶというよいサンプルだな。

疎外論というのは現在では攝津正のような人に象徴されているというのが理由だろう。
993革命的名無しさん:2010/04/30(金) 22:37:13
約束が成立しない世界
994革命的名無しさん:2010/05/01(土) 02:55:02
kawaaiって、ひょっとして、某労働法研究室にいた河○○彦なんじゃないかと
ひそかに推測。たしか、ヤツは攝津とほとんど同い年のはずだが、PN固定でミ
ニコミに投稿してたが、文体がそっくりだ。
995革命的名無しさん:2010/05/01(土) 03:09:49
いやそんなに偉いやつじゃないですw
ただのカクマル周辺のパシリよ
今攝津にしつこく恩を売って贈与しても相手にされないやつは
昔カクマルに同じことやっても全く組織には相手にされなかったという
全く同じ法則が反復するんだということ

996奉仕と功利:2010/05/01(土) 03:26:27
他人に恩を売ることの功利主義というのが確実にあるわけであって
こういう奇妙なスケベ根性を持つ人は
柄谷を読んでみて贈与批判とかロジックの形だけ覚えたところでも
根本的な疚しさはやっぱり抜け切らないんだよ




必死に攝津に食らいついていくあの執念深さというのは、論理的に説明することは不可能なんだ
動機が意味不明でもやっぱりああしてまで見ず知らずの他人の攝津を支配下に組みそうという
不思議な妄念とは、昔の時代の、不条理ゆえに我なんとかとかいう、主体性やゲバルトの論理と
照らし合わせてみたとき、あの屈折した支配欲に根ざしている奇妙な功利性について
分析的に発見することができるよ
昔の左翼というのは自己否定を強いられていたから、功利的な支配欲の形態もすごく屈折してるんだよ

労働とか他人を庇う仕種だとかを、これ見よがしに買って出る人は、キリスト教のボランティアとかいくと
よく見るけど、あれはあれで、そういう体制における功利主義の形なんだということに気付くことができる
革共同が示していたような自己犠牲を強いるような主体性論というのも、やっぱりああいう構造の
一時代前まで続いてきた形態の一つなんだ
997革命的名無しさん:2010/05/01(土) 12:35:15
じゃあここで攝津にくらいつく主体性はどんなもの?
998革命的名無しさん:2010/05/01(土) 19:05:19
摂津を自分よりもダメな奴に見立てて出汁にする自己正当化でしょうね

これが疎外論の宿命
999革命的名無しさん:2010/05/01(土) 20:12:18
2ちゃんねるで反摂津陣営ができてるのは、摂津正問題の被害を最小限化するため
もちろんこの問題に関しては2ちゃんねるの方が正しい
摂津正の自己弁明の中には何も信用性がなくとも
摂津正周辺を巡る正しい判断はこっちのほうに出てくる

もしこういうアンチ陣営を張ることが出来なかったら、
このケースでは確実にインターネットは深甚な被害に見舞われることでしょう



>>998
摂津を出汁にして弁護してみたりしながら自己正当化してるというのは
例の奇妙な病人の話

1000革命的名無しさん:2010/05/01(土) 20:14:23
昔カクマル今攝津
10011001
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。