【文学BUND】叛旗派・情況派・遊撃派etc【右派】

ＢＵＮＤが生んだ文学青年サロン、
吉本隆明、三上治、松本礼二、
長崎浩、神津陽 etc.
これら、右派ブロックについて
ウハウハ語れ！

仕事が速いのは認めるが
とりあえずネタのある所にリンク貼ってくれ。
オレのお気に入りは

神津　陽 塾
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/ty3my/

三上治の世界
http://shomon.net/mikami/

長崎浩ライブラリーファイル
http://www.seikatukaigo.co.jp/Library%20file/Nagasaki-index/n-index-70.htm

「汝、もし疑わしくば、われらの所業を見よ」

書きたくてもな〜んもしないで無くなった組織のことは書きよう
がない。と、言うのが正直な感想
まぁ、50もレスつけば上等かも

　私も歳相応の経験は体得していますので、内ゲバ思考回避の思想原則を堅持しつつ残務に対処
します。無職状況で金が要らぬ訳がないのですが、まだ武士は食わねど高楊枝と嘯くしかありませ
ん。定年近くの同世代の惨状は駿台周辺に限らず、安保・全共闘世代主催の大向こう狙いの集会
ラッシュにも顕著です。「人間には志有る者と無い者の区分しかない」旨の幸徳秋水の言が妙に気
になる昨今ですが、心身の自由には息抜きも大切だと考えています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三上治

>>6
えっ、本物の三上さんですか。すごいですね。
昔、「大道無門」っていう雑誌出されてませんでした？
私の読解力では、残念ながらあまり理解できませんでした。

叛旗派や情況派は浪曼的な雰囲気が
すごく魅力あるんだけど、
文書を読むと深い森に分け入っていくようで、
現実の運動へのエネルギーが活字に吸収されていったような気がする。
高校の時に結構好きだった中核派とかは、
「反帝・反スタ、日帝打倒」でピシッと分かりやすかったんだけど。

行為の共同性を通じた階級形成

教えて君ですみませんが出自を教示ください。
＞「汝、もし疑わしくば、われらの所業を見よ」

>>10
確かもともとは、大塩平八郎の乱の時、
大塩平八郎が言った言葉、ないしは書いた言葉。

>>11
正確には、とある商人に軍資金の拠出を依頼する手紙の中身だな。
文章のほうは、うろ覚えだが、こうじゃなかったか？

「もし疑わしく候らわば、汝の両眼を開き、吾らが所業を看よ。」

だったような。

>>12
ちょっと前（確か１月中）の
朝日新聞土曜版に載ってましたな。

そか、調べてみるわ。
なんせ、俺がそれ読んだのは、30年以上も前だから。

>>14
あ、１２月の朝日だったかもしれんよ。

>>12
ここの「叛旗」のヘッドを見な↓
http://marukyo.cosm.co.jp/KIKANSHI/

そろそろ国家論をしません？
ロシア・マルクス主義＝暴力装置論とは違う
国家論を。

松本礼二は空港反対同盟切り崩しのための話し合い工作仕掛け人。

>>18
詳細希望。

関西での拠点はあったんですか。

青臭い書生は関西には似合わん
まあ、同志社とかのぼんぼん大学には
ちょっとは影響与えとったかもな

>>19
80年前後に加藤紘一が空港反対同盟と話し合いをもとうとしたのを仲介。
反対同盟側では島寛征が対応。
ここから反対同盟分裂への動き始まるわけだ。

加藤紘一も元ブントなのでブントつながりか。

>>21
同志社では、１９７６〜７７年頃の
学○団闘争委員会の文書読むと、
叛旗とはちょっと違うかなと思うものの、
完璧に吉本隆明なんだが。

>>21
「関西ＢＵＮＤの部屋」からの流れ者臭いな。

叛旗派が自治会とってたとこがあったな。

松本礼二は労組出身の実践家だから
文学派とはちょい毛色がちがうのでは？
著作も殆んどないだろう

>>25
具体的にはどこ？
工房の時、叛旗に共鳴しながら
拠点が分からなかったもので。

>>27
中Cとか、そういう印象あるけど。
解放制圧前の明治は情況?

>>25は関西のこといってるんでないの

松本礼二は三里塚闘争破壊策動をしかけた反革命！

「遠方から」というのはどうなった？

>>31
西部の本によると、右翼とかとつるんで反筑波万博闘争やってたって書いてあった。

党派の止揚に向かう最後の党派！
なかなかイイじゃん。
吉本好きのノンセクトにはそれなりの影響力はあったのでは、関西でも。

でも俺が大学入った時にはもう解体してたわな・・

>>33
関西で吉本ちゅうたら、興行しかおまへんが、

＞でも俺が大学入った時にはもう解体してたわな・・

最後の党派が解体したら・・・

>党派の止揚に向かう最後の党派！
最後ってことは、最初もあるのか？
止揚＝解党ってことか？

本来共産主義者党はそういうもんやろ
「国家の死滅をめざす最後の国家」みたいなもんや
わざわざえらそうに言うことやない

まあ、言葉遊びはブンガクBUNDの特徴やでw

>>37
ほっほぉー！！
党や革命の必要性すらなくなったらすい
哀れよの、右派どもは

スレタイの括り、右派・文学BUNDは、ざっくりいって
叛旗派、情況派、遊撃派以外だと、どこあたり？

>>39
なにカンチしてるんだよヴォヶ
共産主義者党は党が不要となる社会を目指してるんじゃないのか
永遠の党にしがみつくやちゃスタだろ
おめーあふぉか
カンブン部屋で漫才やってろｗ

>>41
＞共産主義者党は党が不要となる社会を目指してるんじゃないのか
＞永遠の党にしがみつくやちゃスタだろ

>>39でも関ブン関係でも全くないけど、

化石化したオツムやのう。
こんなことを言う椰子が、まだ生存しているとわ。(爆

SectNo.6

>>43
60年安保後、1〜2年しか存続しなかったグループやね。
三上や柄谷行人、後の東大全共闘議長・山本さんもいたとか。

>>41
３９でもないが、４２でもないが、
現代は、
　「共産主義者党は党が不要となる社会」
　　　　　　　　であるといわけなんですか？
それは、いつからそうなったわけ？
　　　２０年前？３０年前？
　　　　　４０年前ってことはないわけですよね。

>>43
>SectNo.6
伝説的な存在ですね。詳細希望。

>>46
三上に,もいっかい降臨してもらえば

脳が老化してるのであいまいだが、
「これまでの歴史はすべて階級闘争の歴史＝人類の前史、
階級が消滅した社会を実現できる普遍的階級＝プロレタリアートとその独裁、
階級が消滅し、階級抑圧の装置（レーニンの暴力装置論の側面だけじゃなくて）
である国家も必要なくなって、
人類の後史＝共産主義社会の段階へ入る」
・・・こんな具合じゃなかった？

>>48
それはマルクスの基本ですな。良いかどうかは別にして。

>>48
「後史」ではなく、「本史」だったと思うのだが、、、、、
で、すでに人類史は本史に突入したから、
革命党を解散したのですか？

えっ

まだ階級社会が続いてると思ってたの？

>>51
神津氏は、
経済的プロレタリアートと
政治的プロレタリアートの
両概念を批判した後、
「『階級』は創るものである」
と書いていますが。

「階級」なんて創る必要あるのかな。
だいち、どういう「階級」じゃ？

＜党・階級＞の関係の中に、互助会はどう位置づくんだ？

>>53
「行為の共同性」を通じた、
闘いの主体じゃないかな。

ところで藻前らイラク反戦どうよ？

今は
そんな情況ではない
叛旗を翻すときなのだ
さあ遊撃を開始せよ！

兵頭正俊の小説に吉本・叛旗（三上・神津）をモデルにしたやつがあるよ。

情況への発言で、吉本が兵頭の事ぼろくそ言ってたやつあったな

兵頭って、最近も書いているのか？

５８＞死間山

おまいら、こんなこと、ようやらんやろ
http://members.at.infoseek.co.jp/historie3/cc1.html

>>58
兵頭正俊はその後叛旗派から離れた。
『怜悧の哀れみ』（三一書房）は吉本批判として必読！
でつ。

三上神津のご両人。
元気ダス。叛旗は死んだが

あぼーん

>>62
情況（党派名じゃないよ）と寝たわけだな。
女が去っていった後を、どうフォローするかが
課題だと思うけど。

>>66
また、得意の
過渡期世界論批判かw

>>67
は、過渡期世界論＝「党―軍事」としか把握してないわけ？
早く「関ブンの部屋」へ帰れよ。

あげ

>>66
＞女が去っていった後を、どうフォローするかが

ぷっ、この書き方
ばかの一つ覚えだな（ｗ
ま、せいぜいここで遊んもらいな

>>70
おまいは何様なんだかね〜。
「１つ覚え」て書かれるほど書いたおぼえねえが。脳軟化症か（ｗ
「ぷっ」てのが若僧くさいやな。氏ねや。

前からＲＯＭってんだけど、
もうちょっとまともに進行したいな。
「関西ＢＵＮＤの部屋」の漫才じゃないんだから。
荒らしは無視しようぜ。

>3
長崎浩　「叛乱論」とか「結社と技術」とか、なつかしいね。どんなこと書い
てたたか、トンと思い出せないんだけど、２０歳ごろ一生懸命読んだ記憶
がすあるよ。で、７５年からこちらは一切読んでないんだけれど、タイトルだ
けみてると、日本の土俗的叛乱→がんばろう日本風的思想的転生→エコ
ロジー指向（日向BUND風パラダイムシフト）→→→大田竜化、のような
印象をもつのはおれだけか

>>72
まあもはや情勢と関係ない香具師だから漫才でもいいんじゃないかい。
懐古話と漫才しかないだろ！

>>74
＞まあもはや情勢と関係ない

そりゃ、多かれ少なかれ、共産板各スレはすべて、そう。
もちろん。ここも。w

まあ少なくとも関西ブントスレは情勢と関係ないことがガッツリと確認されたわけだがｗ

この【文学BUND】叛旗派・情況派・遊撃派etc【右派】 スレも
「情勢」云々以前に

そーとー逝っちゃってるわね。(W

はんき、じょうきょう、ゆうげきのそれぞれの結成のきっかけと
主張を教えてください。はんきは吉本興業ということなのでなんとなく
わかりますがその他の２派がよくわかりましん。

松本礼二の反対同盟と加藤紘一橋渡し役についてどう思うのよ？
藻前ら。
きゃつが三里塚闘争切り崩し工作の尖兵だったではないか。

63>うーん　死間山に登りてぇ

>>78
情況派は共産同再建委員会の俗称です。幹部が雑誌「情況」（現在も続いてる）
を出していた関係で、そう呼ばれています。元は松本礼二や長崎浩、篠田某など
60年安保のML派、明大中大の独立派が母体で、２次ブントの政治局でした。
遊撃派はその分派（たしか74年）で、松本礼二が衆議院選挙に出る構想に
反対したグループ。現在は共産同首都圏委員会の流れ。
情況派は叛旗派と２次ブントの分裂時に同じ行動（戦旗派とゲバルト）を取りましたが、
その後、分裂。機関紙は「ローテ」。松本礼二のグループは遠方派。現存しません。
>>79さんが書かれたとおり、三里塚反対同盟（当時事務局長の北原）と加藤紘一を
セットしたのは、松本礼二・篠田です。媒介になったのは、右翼の四元義隆。
遊撃派は80年に赤軍派系のML派（高原浩之）と合同して、革命の旗派。
関西派（紅旗）と統合して、赫旗派となりましたが、明治大学での解放派との
ゲバルトの後始末をめぐって、再分裂しました。前出の首都圏委員会に行かなかった
多数派が、現在の労働者共産党。日本共産党ML派と統合した党派です。

＞８１　詳細、サンクス
これ、どうよ。６８年の１０・２１ブントの防衛庁闘争
中大から出撃するの叛旗フラクと情況フラク、一部は理戦（のちの戦旗）

http://members.at.infoseek.co.jp/historie3/cc1.htm

ありゃ？
http://members.at.infoseek.co.jp/historie3/cc1.html

>>82
あんがと、堪能しました。

>>81
たいへんよくわかりました。どうもありがとうございます
戦旗とのゲバルトはどんなもんだったんでしょうか？

＞８５さん
赤軍派が明大和泉校舎のブント中央委員会に押しかけてゲバルトになったのは
ご存知のとおり６９年７・６です。その後、ブントは赤軍分派問題で議論百出
するのですが、流れとしてはそれまでのフラクション（私党）政治から脱却できず、
７０年の政治集会（豊島公会堂）で、叛旗（中大・三多摩地区委員会）・情況
（明治・政治局多数派）が理戦派（社学同多数派＝戦旗派）と衝突します。
豊島公会堂に双方が竹竿を運び込んでのゲバルトだったそうです。
三上（味岡）が演壇で演説している最中にバチバチ（藁）で、
「もう、お前たちとは一緒にやれん！」「こっちこそ！」てな具合だった
と言われています。
その後、戦旗派と叛旗派は何度か日比谷で衝突していますが、
戦旗の圧勝だったようです。ただし、叛旗のほうが人気があったそうです。
「頑張れ叛旗。あ、ああー、また負けちゃった」（藁）
７１年には、明治大学で中執主流派の戦旗派と情況派が
学生会館のスペースをめぐって対立し、戦旗派は７２年５月の沖縄闘争（神田闘争）
で大量逮捕。明治から撤退し、一部が国際主義派に。という流れ。
もう眠いので、ではまた今度。

日刊ゲンダイの主筆Fさんて、元情況派？
ほかに、太田出版のアウトロー雑誌のY編集長も？
現在の「情況」編集長Oは、戦旗（西田派）だという噂ですが？

>>87
そうそう、情況ってのはマスコミ左翼だからな。
ついでに世界の編集長Nもそうだぞ。推理小説の笠井潔もデビューは情況。

ゲンダイF氏は元游撃派と聞いたことありますが…

７０年代中頃、遊撃派とパレスチナ支援集会をやった事
あるけど違和感あったな。情況派って文学サークルと思って
いたので、何かオチがあるかと期待していたが　あまりにもフツー
な人たちなので面白くなかったな。

>86
おおっ！どうもていねいにありがとうございます。当時の状況が目に浮かぶようです。
とくに「頑張れ叛旗。あ、ああー、また負けちゃった」（藁）は最高ですね。
すると大枠では、非赤軍関東ブントは、明治＝情況、中央＝叛旗、その他＝戦旗という色分けだったようですね。明治・中央にいた竹内ブンドはどの流れをくんでいるのでしょうか。

>>89
だから、情況→遊撃

>>91
>明治・中央にいた竹内ブンドはどの流れをくんでいるのでしょうか。

竹内は元明大の赤軍派でしょ。

竹内派は関西の電通労働者で赤軍派に参加したグループが母体。
関西から東京に来て、中大のノンセクトグループと東交青年部をオルグし、
首都社研を結成、75年ごろに共産同プロレタリア派を名乗る。
明治のノンセクトをオルグしたのもこの時期。
明治の赤軍派の残党（重信派）は、一部がR戦線を名乗っていましたが、
竹内派とは別です。したがって、竹内派は関西赤軍が源流。東京ブントとは無関係。
ご存知と思いますが、75年以降５派共闘（西田派・遊撃派・烽火派・赤軍派プロ革・首都社研）
に参加しています。

＞「頑張れ叛旗。あ、ああー、また負けちゃった」（藁）

当時の両派の機関紙によると、戦旗派はキャッチャーマスクで武装し、
無敵だった。叛旗派は「われわれは断固として対峙し、一歩も引かない
闘いを展開した。見守る他党派、労働者学生に反帝戦線の勇姿を見せつけたのだった」
「その後、戦旗中間分派が女子供に投石をさせたので、われわれはやむなく撤退した」
この「女子供」とは、女性活動家と高校生活動家のことで、今考えるとなんとも差別的
な記述（W）たしか、10回以上はぶつかってるはずです。

>94,95
なるほどよくわかりました。
ありがとうございます。

叛旗は人気あったよな。といっても、政治集会は吉本隆明の講演会
みたいなもんで、3000人集まっても同盟員とシンパは合わせて150〜200がせいぜい。
76年の政治集会で解散しちゃったのは潔かった。内ゲバ全盛期で、
党派での運動が桎梏になってた時期だから。

>>94
80年あたりに遊撃派が明大から追放されたのは、なぜ？
その時、竹内ブントがとった態度は？

75年からの「五派共闘」はいつまで続いたのですか？

＞９８
遊撃派の部落差別事件が原因。正確には、77年の解放同盟江戸川支部部落民僭称事件。
その後も生協や寮を中心に残っていましたが、83年に８号館取り壊し問題で
中執（解放派・竹内派・人民連帯）と対立し、生協からの撤退となったようです。
76年の自治会撤退は遊撃派に非があるそうですが、83年の場合は解放派が大学（理事会）と
取り壊しに合意したわけで、明大当局の後押しをうけて遊撃派（当時は赫旗派）を
追放したというのが正確でしょう。
この時期、竹内派と赫旗派、西田派はブント系の裏会議を持っていたようです。
しかし、結果的には解放派の思惑通りに進みました。西田派は生田地区に学生が
いたのです。解放派にリンチを受けていたそうです。
一説には、革マル派の介入があったとも言われていますが、わかりません。
75年の「５派共闘」は、上記差別事の発生と同時に凍結。78年には竹内派は
南部一般、前衛派、フロントなどと労働者調整委員会に参加。
80年代のブント共闘は西田派・烽火派・蜂起派の三派で、同じ時期に赫旗派は日向派と共闘しています。

>>99
うおーっ、くわしい。あなたは神だ

>>99
江戸川支部事件って、マル中のＮが指示して「部落民だ」って名乗った
一件だよね。それを明治の青（自称）が問題にしたわけだな。
結局、白・青抗争に巻き込まれただけじゃん。
ご愁傷様って言いたかったな。
当時の都連の同盟員の半分くらいが部落民じゃなかったし、
活動家にいたっては７〜８割が部落民じゃなかったわな。
それをＮが江戸川支部立ち上げるのに、学生使って、そのときに
おきた問題ちゅうわけ。遊撃としては本当に運が悪かった。

>>101
うおーっ、くわしい。あなたは仏だ

いいえ、サラギと違います。

江戸川支部は、赤軍プロ革も食い込んでいたな。

＞１０３　爆
＞１０１
というか、解放派としてはブント系のブロックを崩したかったのでしょう。
当時、遊撃派と竹内派のほかに国際主義派がいて、西田派もB研にいたわけです。
最初、解放派は和泉校舎での竹内派の伸張を恐れて、若い活動家をいじめたりしてたそうですが、
遊撃派のチョンボで、矛先を向けたんでしょうね。木元以下、30歳前後の活動家が
張り付いてたらしいですから、専従活動家の少ないブント系は太刀打ちできなかった
といわれています。のちに、ブント系は竹内派をのぞいて各個撃破でしょ。
ついでに、明治生え抜きの解放派の活動家も追放されましたしね。

>>105
78-79学費闘争で、バリ封動員数は
解放派50、竹内ブント20〜30、人連10、Ｌ学同5
といったところか。

>>106
いや、まだ解放派の文連支配が及んでない時期だと、
解放派30、竹内ブント20〜、人連10、L学同〜10、国際主義派5
生田の赤ヘル〜20（遊撃派シンパ、のちに一部が西田派）、和泉の赤ヘル5（ブントファン）、てなところ。
解放派が学館委員会（部屋）と文連（カネ）をテコに大量動員できるようになるのは、
80年代なかばからと思われ。
なんか、明大スレになってきたな。

89> F氏は91年9.16東峰十字路戦士　

>>108
F氏はちがいます。91年→71年も。

>>105
学内政治的には、そなるのか
街道的には、新左翼各派対中核の対立があった
ま、東京レベルの話だが
あの一件で、江戸川支部は権利停止かなんかになったと思う
それよか、Ａ支部には叛の字の元気いい姉ちゃんいたな
いまごろは、えらいさんになってるかな？

>110
知ってる。というか、見たことあるかも。
法政の出身じゃ？

>>111
そそ
それで、高校のときは白だったとか
その反発か、中核嫌いだったが

知り合いの叛の人が挨拶をしてるのを見ただけですが、
明るーい感じの人でしたね。夏菓子ポ

誰が書いたか当ててみな↓

『このことに無自覚なままに過去に依拠し立脚したことさえ黙殺しようとし
「セクトNo６」などという薄暗い茶店の片隅でサングラスをかけ
モダンジャズを聞くことをもってよがっていた、ヒッピー族まがいのはるか
以前の自己史をもって第二次ブントの苦闘の総括にすりかえよう等という
三上浩（味岡修）などの情況・叛旗的変節の試みに対しては、われわれは
あの１０・８羽田闘争以来の鮮血の日々を全存在を賭けて戦い抜いてきた
すべての者の名において、怒りの鉄槌をふりおろさらるをえないのだ。
われわれはかつて小ブル急進主義といわれ、武闘主義といわれ、
又暴力革命主義と批判されたことはあったが、文学的ディレッタント
だとか好き者のたぐいであろうとしたことはただの一度もなかった。』

こんなもん、整理してみました。当時のこと全く知らないので、誤解、間違いも多々あると思います。ご指摘下さい。


篠田某とシミタケの確執　

・1959年、篠田、明大工(生田)入学
・同年、全学連(主流派はブント)書記長・シミタケ、和泉校舎グランドでソフトボールをやりつつ若手活動家をオルグ。短期間で、明大日共、いっきにブント化。動員数で、東大本郷、駒場、中大、明大の四大拠点の一つに。
・1960・6・15安保、国会突入闘争(樺さんが殺された)時、まだ2年生の篠田を
　中心とした明大ブントが工作隊担当。突入に際し、国会の門をこじ開ける主要メンバーに。
・権力が告訴したブント27人の内、最も若かったのは篠田
・あっさりブント崩壊後、唐牛・篠田は戦旗派→革共同、そして61年の共学同画策
・一方、シミタケ当時「お前らは精神的ホモセクシャルか！？」といわれるほどの親友、西部の「政治的に生きていくのなら革共同しかない」という西部特有の直感アドバイスもあり、プロ通派を経て革共同入り。
・1961年、東京・両国で行われた全学連大会にて、「ブント」に拘り続ける篠田は、ゴリゴリ革共同化したシミタケを許せず、隅田川に落とそうとするが、唐牛に「許してやれ！」と止められる
・篠田、1962年、明大農(生田)研究員として復学。以降、いわゆる明大独立社学同の中心メンバー
・1966・12三派全学連成立。委員長は明大ブントの齋藤。篠田は、「ご祝儀に学費値上げ全学スト闘争をプレゼント」
・1967・2・2明大当局と明大ブントのボス交発覚。全学的に力を持つ篠田政治によるところが大きいと言われている
・その機に乗じて、中核シミタケら学対が猛烈に反発。三派全学連内政治画策を経て、中核・秋山(横国)委員長に。

・1972〜73年頃、明大生協理事長に君臨していた篠田、若手活動家達から追放。

・1979年、三里塚反対同盟内に一定の影響力を持っていた松本礼二、篠田らは、当時の後藤田系列の革新官僚とボス交。政府サイドからは「農本主義という点で同じだ。方向を探ろう」と
・そのボス交を知ったシミタケは、「松本、篠田一派粉砕！」を叫ぶ

＞１１４
　おもしろい！出自をご教示乞う。

＞１１５
　スゴスギ　コメントできません・・・。

>>114
日向翔ですね。こういう文章を書かせれば、読む者を陶酔させるほど傑出しています。
普通の文章は、まるでダメなんだけど。

>>117
正解でつ

>>116
＞おもしろい！出自をご教示乞う。

『過渡期世界の革命』（荒岱介著　戦旗社　1972）

>>114>>119
いまは仲良く「情況」で座談会やったりしてるのに。

＞１２０
では、
「鉄槌を下す」はずだった、または実際に下した荒岱介が
嬉々として「情況」に登場したり、
元叛旗の高橋順一を「理戦」に載せたりするのは、
ブント右派の文学路線に屈服ということでよろしいのか？

叛旗ネタですが、
80年頃に神津グループが出した雑誌の名称は
「ローリングサーティ」だったですか？　吉田拓郎の歌と混同してますかね？
叛旗縮刷版発行の後ですか先ですか？

>>122
記憶は定かではないが、その名称で正しいと思われ
同人誌のような内容だったと思う
「叛旗」縮刷版が出たときは、叛旗ファンから非難轟々だったよ
党を物神化した「日本共産党の50年」とどこが違うのか
幻想（意識）の革命を目指した党派が思い出の幻想に浸るのかと

文学（哲学）系列でいえば、
叛旗は吉本隆明、谷川雁、森崎和江？
情況は広松渉、アルチュセール、寺山修司？

>>115のは西部の文章のまとめみたいだけど
>1972〜73年頃、明大生協理事長に君臨していた篠田、若手活動家達から追放。
って遊撃派と「遠方から」グループの分裂と連動しているのだろうか?

>>125
正確には73年〜74年ですが、仰るとおり『遊撃派と「遠方から」グループの分裂』
のことです。74年の参院選に松本礼二（高橋慶彦）が出馬するので、
政治局は秘書団に改組し、茨城の右翼団体（おそらく四元人脈）と提携して
表向きは地方党を選挙母体にする、という方針をめぐって「情況」編集長の
古賀（遊撃派の議長？）が反対の意見書を提出し、政治局会議が紛糾。と言われています。
たぶん、73年から74年にかけて党内闘争が行なわれ、74年夏に遊撃派
「遠方から」グループに分裂。遊撃派の「ボルシェビキ」という機関誌で読んだことあります。
80年どろに、三里塚集会で「地方党」のビラが撒かれ、揉めてたのを見たこともあります。
遠方派はそれ以前に、仙台で「オルフェウス旅団」と名乗ってましたね。

当時、NHK茨城で長崎浩が「地方党」の政見放送をやっていたようだ。

＞「オルフェウス旅団」と名乗ってましたね。
オルフェウス旅団、川崎の幸病院労組にいたな。メチャ、ゲバルトが強かった

むかしむかし・・・そのむかし
叛旗派の拠点校
中央（最大拠点）、青山学院、立教、茨城大
情況派の拠点校
明治、和光、東京外大、名古屋大、大阪経済大
遊撃派の拠点校
74年2・6実行委（明治、中央、法政、東大C、早稲田、横浜市大）
2・6実分裂以降
明治、中央、東大C、和光、千葉商大

＞74年2・6実行委
73年2・6実行委でした。

>>122>>123
「MESSAGE　FROM　THE　THIRTY」では？

おおっ、そーだったかぁ・・・
>>131さん　サンクス！

>>129
70年代すね。
遊撃派の末裔の赫旗派（80年代）の拠（虚）点は
明治（元遊撃）、和光（元遊撃）、法政（元赤軍ML）、関西学院（元紅旗）
信州大（元ブントシンパ）、神奈川大（�U部）、関東学院（元赤軍ML)

>>129
関西では大経大だけやな。
マルとの関係は、どないなっとったんやろ。

もともと大経大は革共同関西派の青年インターの拠点校。
それが二派に分裂した。
その後　自治会の側が情況派に流れたと思う。
一時マルは学内に入れない状態であったが、いつの間にか
逆転状態になりマルの単独支配となった模様。
元情況派の人が近所にいるのでそのへんは　又、聞いときます。
その人今は人のいい単なる民主党のおっちゃんなのですが。

>>135
レスありがと。
お願いします。
ところで、叛旗派の拠点校は関西にはなかったんですかね。

＞136
叛旗派は人気あったから全国に自称シンパ（難解な機関紙の読者会を開いて、時々本部――蒼茫社
に連絡してくる――勝手に××大反帝戦線）はいましたが、拠点といえるかどうか。
今、手もとに縮刷版がないので、そのうち。
情況派の大経大は>>135さんのレスどおり主流派だったそうですが、マルとヤバイ内ゲバ（明治から来た部隊
が濃硫酸ぶっかけるとか）やったそうで、怖くなってやめちゃったらしい。
こちらもどっちかというと、情況ファンクラブみたいなんじゃなかったのかな。
叛旗と情況は組織の力よりも機関誌と雑誌の影響力で勝負してたみたいなイメージですね。

>雑誌の影響力で勝負

情況の愛読者になって、情況派に入る
→活動の傍ら、情況に文章を書かせてもらう
→ヤバくなったら辞めて、ライターとして活動
→ライターとしての実績をもとに政界デビュー
ウマーだったのかな

>>137
ていねいなレスありがとうございます。
そういえば、近所にある大学（大阪市住吉区）の周辺に
「反帝戦線」のステッカーがたくさん貼ってあって、
「この大学はマルの拠点なのに何で？」
と思ってました。

＞ライターとして活動

原稿料が安すぎて、喰えねえよ。

>>137
ていねいなレスありがとうございます。
そういえば、近所にある大学（大阪市住吉区）の周辺に
「反帝戦線」のステッカーがたくさん貼ってあって、
「この大学はマルの拠点なのに何で？」
と思ってました。

二重カキコ、ｽﾏﾝ。

＞政界デビュー
仙波とかいるけど、大半は研究者志望になったと思われ。
広松派の学者の大半が情況派崩れという噂。
＞ライターとして活動
編集者のほうが多いでしょ。
あと、生協（首都圏コープの幹部）

叛旗派の拠点校は関西にはなかったと思います。
でも吉本派を自称する人たちは居ましたし、関西大学で
講演会とかもしてるので細々と個人的には居たのかも知れません。

＞１４３
仙波氏が情況出身とはお恥ずかしながら
知りませんでした。確か、旧社会党で
「月刊・社会党」の編集長をされていた
方ですよね。

叛旗、オルグなんかしなかったもんな。
やりたいヤツだけやればいいって、そんな雰囲気でサルベージもおざなり。
あれだけ人気あったんだから、中核みたいにゴリゴリとオルグすれば
1000人くらいのデモも出来たのにな。

＞１４５
御意。

＞１４３
ついでにお恥ずかしながら、仙波輝之氏の「前衛等組織論批判」を
愛読していました。

□■□■□■□■□■日本の言論は氏んだのか？□■□■□■□■□■
　　 日本のマスコミがダンマリを決め込んでいる大事件！
　　現役の私立大・学長にして元議員「意斗山　江井太郎（仮名）」が
　　　１６歳の女子高生を買春したという驚愕の事件をほとんどの
　　　　　　　　ＴＶ、新聞が無視している！
　　 　　 しかし！
　　マスコミが権力に屈しようとも、我々にはネットがある！
これを目にした正義感、あるいはヒマがあるは勇者達はこのことを、
家族に、友人に話してくれ。そして、これを目にしたマスコミ関係者！
お前の、言葉のプロフェッショナルとしての誇りが今、問われている。
　　　　　　　後進に誇れる仕事をするなら今だ！
　　　　　
【はめはめ】元国会議員（現私立大学長）が女子高生と
　　　　　 http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1074232997/

16歳を買春した元国会議員で現私立大学長立件見送り
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news2/1074367481/l50
■□■□■□■□■□□現役の私大学長が１６歳を買春■□■□■□■□■□

>>146
はい、高校の時、中核さんにはいっぱいオルグされましたが、
本命の叛旗さんは、いずこにおられるかも分かりませんでした。
なんか、ブスの女の子にいっぱい言い寄られて、
あこがれの人は行方知れず、みたいな感じ。
ごめんね、中核さん。

俺の友人の高校には叛旗いたぜ。

>>146
茶店で必死こいてオルグしてる叛旗見たことあるぞ。
相手、オレの高校の一個下だけど。
ま、顔わかったから、あとでこっちにオルグしといたけど。
相手の反応とか、問題意識が事前にわかって、助かった。
ご馳走様ってとこかな？

>>152
ワロタ。

というか、叛旗の場合は機関紙が難しすぎて
オルグしようにも自分たちで主張を説明できなかった説が。

>>152
叛旗のオルグて、どんなんよ？

雑談と、
吶喊の読み方だけ教えて、そのまま帰ってった
○叛のオルグ、、、、、、、、

吉本隆明の自己幻想、対幻想、共同幻想の概念の説明から始まる

>>157
そこまで踏み込んでたやつがいたなら、
結構すごい。

神津ﾀｿは事あるごとに三上ﾀｿをボロクソにいうが
ありゃ、なんなん？

>>157
で、そこから、どうやって変革に至るんだろうな。
いや、決して揶揄じゃなくて、
自分が結構悩んだもんで・・・。

＞１５９
私見だが、
組織人の神津にとって、途中で組織をほっぱらかした三上は赦せんのだろうが、
何となく男の嫉妬に思えてしまうね。人物としては、大衆受けする三上の人気に対して？

>>159
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/ty3my/zuisou1.htm

このへん読むと、少し分かるような・・・。

>>157
あくまでも自己変革なのさ。幻想（意識）の革命は、運動自体の質として、
運動が批判対象とともに変革されるべきだというわけだね。
そのあたり、同じことを言っていても情況派の大衆政治同盟論のほうがわかりやすい
と思った。近代の主客構造（批判する主体と変革される対象）からは、必ず無謬の
変革主体が想定もしくは出現して、絶対の主体（党・党員）が物神化される。
主客図式（デカルト）を超えるには、マルクスを関係概念で読み解くしかないと。

＞主客図式（デカルト）を超えるには、
は分かるとしても、

＞マルクスを関係概念で読み解くしかないと。
の所をかみくだいてほしい。「変数」ということで
考えればいいのかな。

＞幻想（意識）の革命は、運動自体の質として、
＞運動が批判対象とともに変革されるべきだというわけだね。
「べき」は分かるような気がするが、
その方法論はどうなのか。

＞１６３
「大衆政治同盟論」はこんな解釈でよろしいか？
三里塚の青年行動隊が激しい実力闘争の中で革命的な政治同盟に成長した
のを見てわかるとおり、現代資本（帝国）主義は、いたるところで
大衆的な政治同盟を成長させている。その中に共産同のフラクションを
建設して、革命的叛乱を準備汁。そのためには、大衆運動の党への囲い込み
は唾棄すべし？　で、政治的訓練を積んだ陰謀家の党が必要だと。

>>163
スマソ
働くおじさんにもわかる言葉で言ってくんろ

>>165
方法論は、おそらく前衛党の否定ですね。
叛旗派はその点で愚直なまでに党派政治を否定し、最後は党を解散したわけです。
情況派はひたすら大衆運動に隠れることで、党の陰謀が大衆に乗り越えられるために？
陰謀家の組織を志向した？

>>168
秀逸ですな。特に情況派のところ。

>>165
>＞マルクスを関係概念で読み解くしかないと。
>の所をかみくだいてほしい。

組織論でいえば、党・階級２元論の止揚ですね。
革命党は労働者階級の一部にすぎない、党を階級から離れた特別の存在としない？
資本主義批判（価値論）では、価値抽出を価値実体論からではなく
価値形態論から解読する。つまり、交換価値（貨幣）を可能とする社会的諸関係
に着目することで、資本主義の実相が暴露できる。ではないかな。
このあたりは、広松哲学でしょう。現在の荒派も同じ立場ですね。もっとも、
荒派においては共産主義が捨てられてますが、たぶん広松「ド・イデ」の「現実を揚棄
するのが共産主義」の無理解の結果でしょう。

荒って、いろいろ党派カンパニアとか軍事のまねごとしてみて
やっぱり情況派が正しかったと気づいたわけね。次は陰謀政治家として
政界デビューか？

>>129
叛旗派は埼玉と明治学院モナー

ついでに戦旗派の拠点校
早稲田、医科歯科、明治、日大、慶応、上智、立教・・・。

>>170
私の広松への読みが浅いのかもしれませんが
（「疎外論から物象化世界論へ」「世界の共同主観的存立構造」
ぐらいしか知りません）、
＞党を階級から離れた特別の存在としない？
は分かります。
しかし、使用価値→交換価値は古典的なマルクス読みの人でも
言うのでは・・・。
広松や情況、叛旗と、その他を画する一線とは思えないのですが。
＜浅学非才より＞

>>172
医科歯科って日向いたのか？
医学連は１２．１８だろ？

>>174
マル共連のフォーラムに、二次ブント分裂時医科歯科大は面子は戦旗にいった
との記述アリ。（もちろん１２・１８もいた）

>>157
>吉本隆明の自己幻想、対幻想、共同幻想の概念の説明から始まる

「思想の問題としての国家は、
あるがままの大衆の存在様式の原像からうみだされた共同的な幻想として成立し、
そこから大衆の生活過程と逆立し矛盾するにいたったものと
して規定される」（吉本「情況とはなにか」より）

この言説は正しいと思う。
しかし、素のままでこの言葉が出された時、
実践的な運動としては、何をすればいいのだろうか。

あげ

叛旗が解散した理由がよくわかりました。

>>178
ワロタ

>>176
まあ、行為の共同性を通じた階級形成とか、
個的−共同体的所有とか、
生活過程のイデオロギー化になるんじゃない？

お前ら早いとこ、自らの関係と可能性を打ち切れよ。
　　＞○叛のとっつぁんら

>>181
意味不明。荒らし認定。

>>182
堅てえな。w

>>181は、
「逝ってください」の叛旗的翻訳でつか？

>>173
>しかし、使用価値→交換価値は古典的なマルクス読みの人でも
>言うのでは・・・。
もちろんそうですが、価値実体を単に剰余価値論から抽出すると、
労働＝疎外となるわけで、交換価値（価値）が貨幣に物象化される
社会的擬制（単純に分業や富の偏在、所有制）が見てこない。
したがって、疎外からの回復という抽象的なロジック（革共同的な）
が生まれるのではないかと私は解釈しています。
これに対して、形態論的地平は価値の実体が労働過程にではなく、
所有や分業などの社会関係に根ざしているとみるから、資本主義に
対する批判が観念的ではないと思われるのです。
このあたりは、榎原均の資本主義批判にも通底する内容だと思いますが、
浅学にて失礼。

詳しい人、追加してちょ

叛旗派（共産同三多摩地区委員会）
組織　　　全国反帝戦線連合
機関紙誌　叛旗　吶喊
おもな闘争　68年中大学費闘争（白紙撤回）、三里塚9･16戦闘、高浜入闘争、早大解放闘争

情況派（共産同再建委員会）
組織　　　社学同
機関紙誌　ローテ　共産同重要政治論文集
おもな闘争　67年明大学費闘争（2･2協定―ボス交）、三里塚9･16戦闘、高浜入闘争
　　　　　　フォード来日阻止闘争　　

分裂後の戦旗派
両川―明治の一部、立教、関西地区の戦旗
松原―明治
本多―北大
　荒―早稲田、日大、慶応、上智、東大、中部地区の一部

このスレと関係ないのでＳＡＧＥ

>>187
松原派って、なん？

>>188
松原博志（明治の戦旗派のゲバルト隊長）が率いた
共産同国際主義派（明大ニ部政経自治会・レーニン主義研究会）
78年に日本共産党行動派に合流。
>>187
両川（西田派）は九州地方委員会もありますた。
敏雄ちゃんは情況派の幹部に可愛がられてましたね。よって、関連レス。

>>189
レスサンクスです。
そういや日向のおっちゃんも自称パラチェンやりはじめのときに旧叛旗勢に
矢鱈とにじり寄ってましたよね。

>>186

遊撃派（共産同再建委政治局少数派・同盟多数派）
組織　2･6学生実→全都学生活動者会義（社学同）→共産主義革命戦線
機関紙誌　遊撃　ボルシェビキ
主な闘争　75年９・30天皇訪米阻止闘争（ブント共闘）、三里塚開港阻止闘争
79年に赤軍派（ML）と統合（革命の旗派）
82年に紅旗派と統合（赫旗派）

遠方派（共産同再建委政治局多数派）
組織　地方党
機関誌　遠方から
主な闘争　全金本山闘争、参議院選挙（茨城地方区）、三里塚反対同盟と自民党の橋渡し　　　

>>191
遠方派　組織　オルフェウス旅団も

＞１８６
叛旗、情況についてマッタクトーシロなんで教示下さい。
何て読むの。どういう意味なの→吶喊

共産同(再建）と雑誌「情況」はどーいう関係なの？

「とっかん」が正しい読み方。　＞吶喊
ただし、叛旗の場合は、「とっつぁん」かもな

立川の自衛隊監視テント村ってどっかのブントの末裔なのでつか？

吶喊　突撃するときの鬨の声
雑誌「情況」共産同再建委員会の政治局員だった古賀が
個人的に出版していた雑誌。ただし、編集方針（ライターの選別）は
党派の枠組みに近かった。

>>196
右派ではないので、関西ブントのスレに来い

>>185
>>173ですが、レスありがとうございます。
概ね理解できたような気が・・・。
特に、なぜ広松につながるのかという疑問が解消しました。

>>189
興味深いネタ、Thx！

>195
>197

194ですが丁寧なレスありがとうございます。
それからもう一つ質問なのですが
叛旗と情況は右派と呼ばれているようですが
当事者のご心境は如何なものでしようか。
そうだ！俺は右派だ！右派のどこが悪いんだ！
っていうものなのでしょうか？
それとも、奴らこそ右派で俺は左派だ！
と反撃するのでしょうか？
少なくともBUND系では右派との罵倒は
最大の屈辱だと承知していますので。
第一、このスレの看板にも「右派」とありますし。
あっ、これは煽り、揶揄ではありませんよ。
一度、「右派」と規定された方々のご心情を
お伺いしたかったのですが機会がこれまでありませんでした。

国際主義派といえば、戦旗派の分派闘争では北海道戦旗とともに
右派と規定されてた（左派は西田派・荒派は中間派）わけだが、
こそスレに出てた竹内派とのゲバルトが凄かった。
６〜７人（とにかく10人以下）で、20人以上の竹内派を瞬時に
粉砕。うち、数名を病院送りにしたとか。80年頃の明大です。

>>201
当事者じゃないので本音はわかりませんが、
ブント系にかぎらず、左派であるのか右派であるのかは
具体的にどんな闘争をしたのか。が問題であって、レッテルは
気にならないんじゃ？　たとえば、71年の9･16（機動隊殲滅）は叛旗と情況しか
やってないわけで、いくら左派を名乗る党派が革命戦争を宣伝しても虚しいというか。
じっさい、ブント系の「革命戦争派」の人からオルグを受けたことがありますが、
闘争はやらない、銃を持ってるわけでもない、爆弾が作れるわけでもない、自動車免許もない、
やってるのはショボい学習会だけ。で、あきれた記憶があります。

　　　　―――.、
　　／　　　　　 ＼
　/　　みかみ　　　(
　|＿＿＿＿__＿＿ヽ
　 ( ((||　●━● 　） 　　　／／
　 ＜￣￣￣￣￣ﾉ　　 ／|
　　　ヽ　―￣￣ﾉ 　Я|　 |　俺たちは、旗ざお以外もったことがな〜い！
　　　／　　∨⌒＿|つ　＼| 　
　　 |＿＿＿＿＿|　　　　 ＼＼
　　｜　　|　　　　｜
￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ 　　　　意義な〜し！　よ〜し！
￣| |￣￣￣| |￣￣ ヽ　 |, ――‐、 , ―― 、　　　, ― 、‐― 、　, ――‐ 、
　 | | 　 　 　| |　　　 |　|　 半旗　_|/_上京＿| ∠　憂劇_|＿ヽ/　　延宝＿__|
￣　￣￣￣　 ￣￣￣　 |■=■||ﾉ（■∀■）●（●-●）■■）`（■=■||ﾉ

>>203
＞71年の9･16（機動隊殲滅）は叛旗と情況しかやってないわけで

チミはあまりにも無知すぎ。捏造しすぎ。
あの日、他のブント諸派も青も、ノンセクも大量に逮捕されております。w

>>203　>>205

9･16東峰十字路戦闘
青行、叛旗、情況、人連、解放、労学連
戦旗と中核ブロックは天浪方面

>>206
1971年じゃ人連は、まだないＹＯ

そんなことより、三里塚闘争では叛旗が現闘団を撤退することになった
戸村選挙の評価でしょうね。戸村選挙を三里塚闘争の議会政治への流し込み
とみるか、のちの全国的な波及がこの選挙にあったとするかは、難しい問題です。
結果的には、右の方針が有効だったわけですが。
ついでに>>207当時は日中友好協会（のちの人民連帯）叛旗の互助会の通信で
前日に日中から、やるかやらないかと詰められたことが書いてありました。
ということは、叛旗もかなりブレてたんでしょうね。

＞２０３
＞銃を持ってるわけでもない、爆弾が作れるわけでもない、自動車免許もない、
＞やってるのはショボい学習会だけ。

ワロタ。

>>208
＞叛旗もかなりブレてたんでしょうね。

それが、後々まで尾を引いたんでしょうね

人連は戸村選挙反対だったよな

人連て、ﾄﾝﾃﾞﾓｾｸﾄという印象しかないんだが。

元叛旗のヒトって、解散後、地域や労組で活動したのかな？
それともマスコミへ就職？

>>213
予備校教師、学者、評論家、フツーのリーマン。マスコミではあまり聴かない。

>>214
そういう生活にすんなりと移行できるもんなの？
吉本流にインテリと自己規定するからブル転とは思わないのでしょうか？
現場を移して闘い続けるって意志はなかったのですかね

>>215
彼らは生活者の現存性に回帰し、生活者としての闘いに入ったのだ。
戦旗とかの血債ブントと違うから、政治は政治、人生は人生なのさ。
ご本人たちは、忸怩たる思いで自分の活動を回想しているのだろうけど。
三上さんや神津さんみたく、血が騒ぐのはいまだに……。

>>216
なるほど。
生活者とは、階級を超越した概念なわけね。

生活深部への退却でつ。

>>218
ドラゴン様みたいなもんか？

あんまり忸怩たる感じの元叛旗元情況ってみねえぜ。
大体インチキな昔の学生運動自慢親父になっているが。

第二次ブントの分裂って
１）軍事、２）組織論（全共闘運動を経て）、３）中国共産党との距離のおきかた
をめぐる分岐とみていいのかな。
１）の観点からは赤軍＞関西ブント＞戦旗・叛旗・情況
２）の観点で叛旗＞情況＞その他＞戦旗・・・・・＞＞＞日向戦旗
３）は７０年代の再編に関係
ってな感じなのかな

>>220
インキチといえば、神津が日向との対談で、天野のことを
ボロクソいっているね。
「キッチリ落とし前つける」と。

日向に対しては落とし前つけたのか？

＞２０８
戸村選挙には青行も反対

元中大共産研（2･6実→都学活＝遊撃派）で、
共産同越境派について、何か情報ありますか？

そういや東工大には叛旗はいなかったっけ？
イデオローグの出身校だしね

＞２２５
越境派って何でつか？

>>225
目黒区職労が拠点。中大に現役学生がいるはず。
>>226
不明……。聞いた事はない。

>>225
越境派なんてあったんだ。ブントって、ほんとおもしろいな。
「遠方から」っていうの想い出したけど、それとは関係ないよね？

＞２２９
竹内派の分派で、共産同復権派というのもあるぞ。
大衆団体は三支労（現荒川住民広場）

>>227
山本啓が作った中大共産研の末裔。
75年9･30闘争で逮捕者を出し、遊撃派から集団脱党。
80年代〜90年代まで赤ヘルにＣマーク。
>>228
もう直接の関係はないはず。

>>230
竹ブンもさらに分派してるのね。

叛旗の資料ありました。
http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g14894022

＞２３２　へぇー知らなかった。
　　　　　続報キボンヌ。

わしの持ってる神津氏の「蒼茫の叛旗」とか「かくめいの原圏」とか
「吉本隆明 試論」とか、三上氏の「大道無門」とかは、
いくらで売れるかな。

＞＞２３３
出品者の他リストにワロタ
↓↓
http://user.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/aif4334?

>>234
分派といっても、72〜73年ごろ。
一時期、三支労（木の根団結小屋）は竹内より動員力あった。
拠点は大阪電通、神戸大学、山谷（梶グループ）、荒川地区労。
党首は渡辺某、前資論研とのゲバルトで有名。

＞２３７
あー、それだったら塚で都はるみのコンサートやったとこ？

都はるみって、
８０年代に東京で、吉本とか三上とか集まった集会にも、
出てなかった？
ＢＵＮＤと親和性あるのかな。

>>239
1987年あたりにやった品川・寺田倉庫での「吉本25時間」だな。
中上健次が呼んだんだよ。

「吉本25時間」の出演者（？）、ご教示を。
記憶の範囲で結構ですから。

＞２４１
本になってるはず。図書館にないかなぁ。

「吶喊」て機関誌本当にあったっけ？
人は右派というけれど三上先生、爆弾作ってたでしょ
それが理戦に流れたんじゃないの

>>241
いま吉本隆明２５時
1987年9月12〜13日
東京・品川／寺田倉庫Ｔ−33号館で行われた24時間連続講演と討論・全記録
1988.2.25　弓立社　1,800円
<12日>14:13〜　事務局コメント
14:22〜　主催者挨拶　◎中上健次・三上治・吉本隆明
14:41〜　情報と像　◎井上英一 ――印刷技術をモデルとして
16:40〜　都市論�T　◎吉本隆明 ――付／都市問題から見た天皇制
18:55〜　建築の黙示録1987　◎宮本隆司 ――スライドによる写真展
19:20〜　機械の知　◎橋田浩一
20:31〜　生きるということ　◎大原富枝
21:35〜　文学論　◎吉本隆明 ――文学はいま
22:37〜　吉野の桜　◎前登志夫 ――鬼・歌
<13日>00:25〜　上野動物園再襲撃　◎中村座公演
01:33〜　対談／歌謡曲の心　◎都はるみ・中上健次
02:55〜　超物語論　◎中上健次 対談／中上健次・吉本隆明
04:32〜　批評と無意識　◎宇野邦一 対談／宇野邦一・吉本隆明
07:02〜　近代知のゆくえ　◎加藤尚武
08:02〜　反権力思想は存在するか　◎三上治
09:02〜　都市論�U　◎吉本隆明 ――付／日本人はどこから来たか
10:24〜　知識人論　◎呉智英 ――儒教的世界は解体したか
11:23〜　ジャパン・バッシングは存在するか　◎石川好
12:04〜　対談／事件・家族・こども　◎山崎哲・小阪修平
13:11〜　主催者挨拶　◎三上治・中上健次・吉本隆明
　　　　 究極の左翼性とは何か　◎吉本隆明 ――吉本批判への反批判
　　　　　　
http://shomon.net/ryumei/rbooktan4.htm

＞２４０
この時代は柄谷行人は絡んでいなかったのですか？

懐かしい。小阪修平、野次られてたよなぁ。
>>245
柄谷行人がポストモダンで売り出し中の頃だが、
左翼的な認知はなかった。今でも、吉本派は柄谷を認めてないんじゃ？

>>246
柄谷、60年安保以来何もして来なかったくせに、何で今頃？だよな。
昔のブント系と決別したつもりで作ったNAMが潰れて、やっと目がさめたんじゃねぇか。
>>243
もしかして、牧田吉明のことか？

>>243
シャパラルはそう言っているよね

背反社でしたかね？＞牧田吉明

柄谷行人は中上健次の面倒をみていたようだが
この顔ぶれはスゴスギ＞主催者挨拶　◎中上健次・三上治・吉本隆明

>>250
柄谷は中上健次の葬儀委員長をやったくらいだからね

何か書き込みたくて考えていたが、なかなか見つからなかった・・・

そういえば、新劇反戦（管孝行、中村敦夫、原田芳雄、市原悦子etc）と
一緒に情況が紀伊国屋ホールに突っ込んだことあったな〜
情況が何かやった唯一の闘争だったかも・・・

最近見かけないけど元気にしているのかな？＞管孝行

>>253
「現代の眼」がなくなってから、
収入減っただろうなあ。

>>254
河合塾は辞めたの？

以前は天野恵一や池田浩士と「批評精神」とかやってたね。＞管

池田さんは最近どうなの？

>>50
メチャ亀レスでｽﾏﾝのだが、
「後史」と呼ぶか、「本史」と呼ぶかは、
結構深い問題を抱えているのでは・・・。
「人間は、疎外のもとにおいても
つねに人類としての富を展開してきた」という梅本克己の見解から
「後史」という見方が出くるが、
「本史」と呼ぶ方は「前史」を抜け殻として規定する。
「プロレタリア文化は人類が資本主義社会、地主社会、官僚社会の
圧迫のもとに作り上げた知識の蓄積の合法則的な発展で
なけらばならない」（レーニン）
とすれば、事はプロレタリア文化論にまで及ぶ。

257ですが、

×「後史」という見方が出くるが、
○「後史」という見方が出てくるが、

重ね重ねｽﾏﾝ。

>>257
50ですが、あのようなおちゃらけな書き込みに、
丁寧なレスをいただき、
心より、恐縮しています。

>>253
松沢哲成のひきで、東女の非常勤やってたと数年前に聞いた。今はやってるかは知らないけど。
しかし、河合塾の広告で管孝行の似顔絵見たときは驚いた。

昔、ウルトラマン観てたら「脚本　管孝行」って出てた。

親父さんは旧陸軍大将でした。大昔、新聞に訃報が出て
「長男は評論家の管孝行」と書いてあったのには
不謹慎ですが笑いました。

第二次ＢＵＮＤにいたけど、統一派、マル戦どちらだったか忘れたな＞松沢哲成

ウハスレが失速したようですのでＡＧ

「国家＝階級支配のための暴力装置」に
代表されるロシア・マルクス主義を批判しませんかね。

しろ

そういや慶応にも叛旗派はいたっけ？機関紙にもかなりの頻度で支部情報が
載ってたような。学内でどのくらいの勢力だったかが気になる所。

慶應は赤ヨワ杉

>>268
マル戦の拠点だったぞ。

たしか、栗本慎一郎(経済学部)はマル戦。
1964-65の学費値上げ反対闘争時の日吉(教養課程)自治会委員長だったとか。

>>269
のちに文学部自治会を統一派がとっていたような・・・。

これ気になるんですが・・・

http://page8.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/h5903288

267>洋服屋に行ったＡ，ゼネコンに行ったＮ，京王じゃないけど
アンちゃんはお元気ですか

佐高も慶応場リスト組らしいね。
彼は、山形にかえったとき、赤軍がかえってきたといわれたようですね。

>>273
分かりましぇーん。須磨祖。

>>274
佐高はフロント（法律学科）、たしかブントは鈴木正文がいたっけ？
ブント統一派は６８年あたりにノンセクト自治会の日吉文学部自治会を
奪取し、翌年にフロント自治会の三田文学部自治会をとったんだっけ？
日本赤軍の和光晴男（だっけか？）がそこの副委員長だったような・・・。

あれっ！？叛旗の話じゃないか・・・ｗｗ

267>なつかしいですね。Ｎさんは瀕死のＫ社でしたね。しっかり不良資産の
再生フラクション作ったんですか。写真屋さんになったチ○○さん、Ｔさん
、Ｕさん、Ｈさんもお元気ですか。互助会でたまには同窓会やっている
のですか。

age

代々木勢力に毒された立命館は最悪だ！！
共に闘おう！！
これからは立命評論だ！！
http://www.infoseek.livedoor.net/~rituhyou/
http://bbs6.otd.co.jp/611457/bbs_plain

立命館の話題はやめよう
欝になる
トラウマだなあ

取り敢えずＡＧＥ

中上健次は王子闘争に参加していたらしい。
この辺の事情をキボンヌ。

「ロシア・マルクス主義」に対する吉本の批判は、
レーニン−スターリンを連続したものとしてとらえていると、
考えていいでつか。

「前衛」の、大衆へのコミュニケーションの在り方といった面では、
連続してとらえていると言っていいだろうな。
国家＝暴力装置論が出てくる背景にあるのは、
当時のロシア市民社会の未成熟だと思うが。

違うでしょ、軍隊・警察機構をとく自由主義段階の安価な国家論は
暴力装置そのものだよ。

>>284
今ひとつ意味が分からんのだが。ｽﾏﾝ。
市民社会−法−国家の上昇過程の中で、
市民社会の「アトム的分立」（ホッブズ的社会）が共同幻想、
言い換えれば形式的、法的平等へと集約されていく。
つまり、共同幻想、この場合「『平等』へと上昇する法の整備」がなされていれば、
血の日曜日もなく、舞台は法廷へと移っていたかもしれん。
それは帝政ロシアには、望むべくもない。
成熟した市民社会の「恐ろしさ」を実感し、
それを共同幻想としての国家へと集約するに至るまで、
市民社会が成熟してなかったということかな。

>>285
成熟へと走る過程の市民社会に対して、
国家が未成熟だったから国家のむき出しの暴力が現れ、
そこから国家＝暴力装置論が出てきたという見方もできるな。

日刊ゲンダイが１面で特集

１面（カラー） http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
２面 http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg

ＹＢＢ恐喝犯は創価学会元幹部： 竹岡誠治
現在、聖教新聞社広告部長。

また、共犯の湯浅も創価学会員 （記事より）
竹岡の息子は、創価学会本部職員

選挙活動・布教活動に使えるので、ＹＢＢの加入者名簿に目をつけた

age

あらゆる意味でブクロ派「革共同」の歴史からさえ自由となって、「労働運動」の名のもとに争議団
として露命をつなぐことを企んでいる今日の中野一派。彼らがやり残しているのは、ただ「革共同」
と「前進」の名称変更だけなのである。
　だがその前に、わが同盟と革命的・戦闘的労働者は、中野一派配下の残存ブクロ派の一切の
反階級的・犯罪的蠢きを許さず、速やかにその息の根を止めるであろう。

要は、マルクス、それとレーニンやスターリンの「ロシア・マルクス主義」が
連続してるのかどうかっていうことではないの。
一歩間違えばマルになるけど、
吉本の「自然過程」と「有意義集団」の問題提起は、
今も色あせてないと思う。

age

マル教練フォーラムに三上の出版記念パーティーの話が出ているぞ

>>292
「60年代」は、それなりに読み飛ばせばソコソコ読めたけど、
今回出版の「70年代」は、話にならないぞ。
つまんないし、何言いたいのかわかんないし、あれ、本人も頭整理できてないんじゃないか？w

＜左翼版　オレオレ詐欺にだまされるな＞　投稿者：神津　陽 　投稿日： 3月21日(日)17時41分3秒
http://6005.teacup.com/kozu/bbs

神津塾によると
神津さんは、ワールドピースのとき
「とにかく寒すぎる」といぼやいてました。
さすが、雨の日は傘さして、熱燗焼きそば大好きな
叛旗「戦士」雨天中止党派ですね
革命も天気に左右されるそうで。
党派がつぶれたのもわかりマス

おじさんとの語らいhttp://www.loft-prj.co.jp/OJISAN/bbs/bbs.cgi
今年の桜は豊作かな？ 投稿者：平野　悠 投稿日：2004年3月28日(日)00時15分

過渡期 掲示板http://6803.teacup.com/bundpro2/bbs
三上治さんの出版パーティ　投稿者：高望み 　投稿日： 3月28日(日)18時15分36秒

回覧板http://6701.teacup.com/kozu/bbs
困ったものだね　投稿者：神津　陽 　投稿日： 3月29日(月)23時43分24秒
＜やれやれ＞他　投稿者：神津　陽 　投稿日： 3月28日(日)21時00分52秒

三里塚で1ヶ月援農させろ。精神を鍛えなおせ！たるんどる。

２０２０年・第三次統一社学同全学連妄想分布図

北海道： 700人 　　 北大、小樽商科大、帯広畜産大、札幌医科大、道都大
東北ブロック　：　500人　岩手大、弘前大、東北学院大、宮城大、東北大、
福島医大、日大郡山、石巻専修大
関東・首都圏　：　2000人 中央大、明治大、医科歯科大、専修大、青学大、日大、
電気通信大、関東学院大、和光大、早稲田大、東洋英和大、女子美術大、順天大
東京海洋大、北里大、千葉大、神田外語大、東京大、慶応大、首都大学東京、
東京電機大、明学大、上智大、文教大、東京芸術大、帝京大、東海大、法政大、
茨城大、茨キリ大、筑波大、流通経済大、埼玉大、埼玉県大、ものつくり大など
中部　：　800人 　　 新潟大、信州大、金沢大、福井大、静岡大、静岡県大
、静岡英和短大、名大、名城大、名古屋市大、椙山女大、岐阜大
関西　：　1500人　大阪市大、京大、関大、同大、関学大、同女大、甲南大、
桃学大、神戸大、神戸女学大、京都女大、龍谷大、京都外国語大など
九州　：　400人 　　 九大、北九大、佐賀大、熊本大
中四国　：500人 　島根大、山口大、鳥取大、香川大、徳島大、愛媛大
沖縄　：　200人　　 沖縄大、琉球大

社学同幻想があるから、なかなか学生が集まんない
いいかげんブント再建とかいうことやめたら(大笑）
だから、３０年たっても、学生運動が、墓場の中
で終わるのですよ。

>>299
ｵﾏｲもイテー椰子だな。

なに、ﾈﾀﾆﾏｼﾞﾚｽしてんだかな。Ｗ

>>300
ｵﾏｲはもっとイテー椰子だな。

なに、ﾏｼﾞﾚｽをネタにしてんだかな。Ｗ

あくまでもネタですよ。ネタｗｗ

関東学院にいたブントの流れを組む組織は
赤軍、怒涛派、ＭＬ派でいいのですか？

中核もいた。

「あくまでもネタですよ。ネタｗｗ」
っていってもしらけるだけ

もちっと笑えるネタにしろって
つまんないよ・・・・

神津塾の回覧板みたら、神津って、２日にやったマイバックページとかいう
とこの自分の呼びかけた飲み会に人がいっぱい集まって、朝まで飲んだのが
よっぽどうれしかった！
といっているが、三上の出版記念パーティーと競いたかったようです。
ブントの有名人として、どっちが人望があるか、を競い合っていたみたい。
年寄りのひがみ根性というか、こうなると「老害」だよ

「セクトＮｏ．６」について知ってる人いる？
いたら、いろいろ教えてくれないかな。

あぼーん

>>306
若疑シク覚候ハバ
　我等ノ所業終候処ヲ
　　爾等眼ヲ開テ看ヨ

あぼーん

> 戦旗派と情況派が
> 学生会館のスペースをめぐって対立し

もうアホというか、お笑いの領域。

ブント？バイトかとおもた

もう、すでにここで論じられたかも知れませんが、怒涛派の歴史・分析等を
お願いしたいんですが・・・・。

ワシもいい歳だから日曜の朝も早起きしてしまうんだ。
今朝もそんな訳で朝早くからパソを開けると、同じ様な奴がいた。
先ず怒濤はウハスレに書き込まないだろう。情況とか叛旗と一緒に
されたくはないだろう。なにせプライドだけは高い怒濤のことだから。
このプライドの高さはマル戦からの伝統だと、昔、鳴注氏が言っていた。
さぁ、今から町会の古紙集め動員に決起してくるな。

887 名前： 関大OB(74年卒業) 投稿日： 2004/02/08(日) 14:46

小生が知り得た範囲での当時の大経大の学生運動状況を記します。

70年安保当時の経大自治会、新聞会は共産主義者同盟情況派が主導権を握り
赤ヘルメットでそれなりの陣容を誇っていました。
経大闘争は確か、70年１月頃、新聞奨学生問題でバリケードストライキに突入していました。
当時、関大からも支援に行きましたが、応援団等の右翼学生も元気でした。いまは応援団も
解散させられてるようですが。
そして、71年頃になると革マル派が台頭し、自治会が革マルに乗っ取られていました。
ました。自治会が乗っ取られた頃は、経大自治会執行部諸君は下宿で革マルにテロられ瀕死の
重症を負った学生が多数いたようです。
そのため、経大自治会執行部は亡命政権のような状態で関大に常駐していた頃もあったのです
がいつのまにか消滅していました。
だけど、革マルは凄いですよ。
生き残りにかけては、かっての東大闘争から逃亡して組織を延命したようにしたたかです。
生半可な知識で革マルを批判すると一生、テロの恐怖に怯えることとなることだけは覚悟した
方がいいでしょうね。
取り急ぎ、お知らせいたします。

怒涛派にやられっぱなしだぞ!
右派の論客、語り部はおらんのかぁ〜っ

たしかに怒涛スレは勢いがいいな
叛旗は解体宣言したから語る資格なし
あの事務所の備品の取り合い騒動、私見たんです！

こっちのブントのＯＢは文学的に語れ。

国から社会法人に入る補助金を利用した悪意ある事実
http://www.jakuetsu.co.jp/
少子化対策に使われた補助金は適正に使われていなかった。
備品を購入に見せかけ文化事業で扱う貴金属を施設長が私的に購入。
支払いは補助金からもある。議員の私的財産保持のため補助金が使われていた。
入札、合い見積もりは他社から集めた書類。社員同士で書き換え提出。
公立施設にバックマージンを渡す行為。
数えれば切がないほどの不正行為。
社員には大丈夫だと言うが本当にいいのか?
商品を買い補助金で支払う側、それを受け取るために納品書、請求書、領収書の書き換え。
どちらも罪にならないのか?
徳本社長はどんな考えで会社を運営し社員教育をしているのか?
社会福祉にたずさわる会社としてこれでいいのか?
具体的に施設名、自民党議員名を出してもいいが会社に対する嫌がらせやデマでもなく
事実を見直しより良い福祉環境や福祉にたずさわる会社を望むだけだ。
株式会社ジャクエツ徳本社長答えよ。

LPGは精神異常者でないだろ

右派age

左派age

陰謀派age

吉本ファンのため、共産同（叛旗派）に強い興味があります。ですが、この党
派があったのは私が幼児の時であり、情報が全くありません。
先日、都内の某書店で「＜叛旗＞全縮刷版」を購入しましたが、字が小さすぎ
て読めませでした。三上治氏の本も読みましたが、叛旗派内部の詳しいことま
では書いてありませんでした。
「自立せよ、その日常生活意識をとことんまで意識化してみよ」(吉本）という
テーゼと、実践運動がどのように両立したのか？　このあたりのことを簡単でよ
いですから教えて下さいませんか。つまらない質問で申し訳ないですがよろし
くお願いします。

味岡より神津の本を読めば。
蒼茫の叛旗はまだ版元に在庫あり。
ほかの著作も古書店を探せば手に入る。

現在は日向戦旗に加担している早大教授高橋順一氏が70年代に入ってからの叛旗派の活動家ですから、
彼の著作を読めば、いろいろと雰囲気がわかると思います。

叛旗に「旗ざお以上の武器は持たせたことがない」とか
自慢していたのは三上だったっけw？

三上と味岡は同一人物なん？

同一人物　別人格

味岡(三上)も神津も、どっちもどっちじゃん。

いい加減、「大人」になれよ。
　

丸太も持たせましたが、なにか？

革共同云々に対して以下のレスが付いています。見てみてください。
中核派の方々はどう反論するのでしょうか？

http://aa4.2ch.net/test/read.cgi/kao/1081437702/l50
眞子様のAAを集めるスレ

780 ：（*ﾟДﾟ）さん ：04/06/08 21:36 ID:???
「いつの日か『人間』が『開放される』」というカルト思想の起源はセム的一神教である。
ニーチェに「神」を殺されたので、「人間」が人間を救済するという思想が急ごしらえされた。

まあ、つまり、いいかげん20世紀的な人間観を卒業しろよ。。。

781 ：（*ﾟДﾟ）さん ：04/06/08 21:36 ID:???
スターリングラードの死闘って本を昔読んだの思い出した。
少年少女20世紀の記録シリーズだったがｗ

age

神津が新撰組本を脱稿したそうだ。
またJCA出版の世話になるのか。

三上さんの奥さんが法律家(弁護士？)だってんで、同盟(神津さん？)から
厳しく批判されて、隆明センセのところに泣き込んだってことありました
よね。その話詳しく聞かせて。

叛旗の解散後、裁判闘争やってる連中の面倒は誰がみてるの。
それとも、例の自己責任ってやつかな。

現在は日向戦旗に加担している早大教授高橋順一氏が70年代に入ってからの叛旗派の活動家ですから、
彼の著作を読めば、いろいろと雰囲気がわかると思います。
高橋順一〜海老蔵は、三里塚東峰十字路戦闘で逮捕後、全面自供。とりわけ他党派、三里塚農民を権力に売り渡した犯罪分子であり、叛旗派を除名されています。
叛旗解体後、日陰から元叛旗派を名乗り初めていますが、吉本の転向論を読んで出直せといってあります。

335　三上さんの奥さんが法律家(弁護士？)だってんで、同盟(神津さん？)から
厳しく批判されて、隆明センセのところに泣き込んだってことありました
よね。その話詳しく聞かせて。

回答
三上　味岡の女房が弁護士ではなく、司法試験の勉強をしていたことが事実。
批判は同盟大会で、
1.その事実を隠していたこと。
2.早稲田を中心とする革マルとの全面ゲバルト中に、女房が怖がっているとふざけたことを言ったこと。
3.生活・金銭関係が自立的ではなく、不明朗であったこと。
4.武装闘争を全面否定しはじめたこと。
5.政治闘争を恣意的な趣味に置き換えたこと。
以上のことから一切の組織活動・政治活動の停止処分を確認。
1名の保留者を除き全会一致で決議。本人も了解。
その後は吉本に言われて評論家へ転進。恥多き人生へ転落中。

>>337-338
＞叛旗互助会

いい歳なんだろーが
こんなところで、そんなこと書いてて、

お前さんも「恥多き人生」なんじゃねえの？w

336　叛旗の解散後、裁判闘争やってる連中の面倒は誰がみてるの。
それとも、例の自己責任ってやつかな。
回答
叛旗解体後も互助会を中心に11.19新宿闘争　【実刑1名　被告11名】三里塚東峰十字路戦闘、9.20三里塚放火焼き討ち闘争の被告8名を支え続けた。
互助会は解体後、28年間存続している。

政治活動しているひとは自分の家族の職業とか身上をその組織に報告するの？
昔、警察官は結婚相手に付いて上司に報告し、了解・了承を得ると聴いたが、
叛旗派もそのタグイの規則があたのかしら。
スパイ対策でしょうが、堅苦しい感じですね。

保全age

右派age

>>341
＞政治活動しているひとは自分の家族の職業とか身上をその組織に報告するの？

元祖日共でもやってるよ
当然だろが

age

>>341

それはしょうがないでしょ？
本人にスパイの意思がなくても、情報漏らされて特高（もとい、公安警察）に情報知られたらこまるわけで。
あ、あと創価もやばいな

辺野古ボーリング工事強行絶対阻止！
沖縄−東京同時行動に立ちあがろう！

�@沖縄・辺野古現地座り込み行動
　連日　午前６時〜　辺野古漁港集合
�A東京・国会前座り込み行動
　連日　午前１０時〜　衆議院第２議員会館前
�B東京・防衛庁抗議行動
　９月１３日（月）午後６時３０分〜　 防衛庁正門前（JR総武線・市ヶ谷駅下車）
　主催：辺野古への海上基地建設・ボーリング調査を許さない実行委員会

age

右派解体！

とっくの昔に解体されてるやんけ

神津本の感想求ム。

age

赫旗から分裂した「風をよむ」ですが、結局、革命の旗結成以前の
游撃派に戻った感じの主張なんでしょうか。
時代＆状況も激しく変化したとはいうものの、模索舎の紹介文を読んだ印象では、日向以上のパラチェンとしか思えません。
実践的にはどんなんかなーと。ご存知の方、お教えください。

風をよむでググってみても、あまり探し出せませんね。
東峰団結小屋（でしたっけ。遊撃のころからの？）維持委員会と何かの記事にあった記憶。
この「維持」が主なる活動だとすると、かなり悲しいですな。

同じくセッキから割れて日共ＭＬとくっついたもう一方の、
労働者共産党と比較すると、やはり＜遠く＞を見すぎておる感が。
さすが右派のメッカ、東京。汗臭さがしない。

SECTNo6以来のサテン左翼のDNAが脈々と流れてるな＞右派

サテン左翼ね。納得。

ＳＥＣＴＮｏ６ってサテン左翼だったの？
ちょっと幻滅。

ＳＥＣＴＮｏ６って、実体はただの同人誌でしょ。
『情況』から出た、二冊の島成郎への追悼文集で、当事者が書いていたけれど、
島の直接の指令によって結成されたけど、結局、機関誌を出しただけで何もしてないでしょ。
1970年か71年だかに味岡が復刻してウニタで買ったけど、つまんなかったよ。

『このことに無自覚なままに過去に依拠し立脚したことさえ黙殺しようとし
「セクトNo６」などという薄暗い茶店の片隅でサングラスをかけモダンジャ
ズを聞くことをもってよがっていた、ヒッピー族まがいのはるか以前の自己
史をもって第二次ブントの苦闘の総括にすりかえよう等という三上浩（味岡
修）などの情況・叛旗的変節の試みに対しては、われわれはあの１０・８羽
田闘争以来の鮮血の日々を全存在を賭けて戦い抜いてきたすべての者の名に
おいて、怒りの鉄槌をふりおろさらるをえないのだ。われわれはかつて小ブ
ル急進主義といわれ、武闘主義といわれ、又暴力革命主義と批判されたこと
はあったが、文学的ディレッタントだとか好き者のたぐいであろうとしたこ
とはただの一度もなかった。』

『過渡期世界の革命』（荒岱介著　戦旗社　1972）

「セクトNo６」って辺境ー地方に行くと復刻版を大切にして
持っていて現場で戦っている活動家っているんだよ。

どこか教えて。

東大全共闘の元議長、山本義隆氏もセクトNo６周辺にいたんだったよな。

セクトNo６というと、
「運転手は運転手独裁を。おかみさんはおかみさん独裁を」って
いうスローガンぐらいしか知らなくて、神秘的な感じ。
スローガンからは吉本隆明の香りがするけど、
叛旗派と関係あるの？

とゆーか荒の変節ぶりのがすげーわけだが（わら
怒りの鉄槌振り下ろしてもいいっすか？

>>360
悪文ですな。１回読んでも意味分からん。

>>366
こいつ馬鹿。
小学校で日本語勉強し直せよw

>>367
日向カルト信者、乙。

>>367
なーが馬鹿だ。
ろくに読点も打てんような文章書く方がバカだろ。
モノ書きは、読者へのサービス精神が必要なんだよ。氏ねや、このカス。

369だが、ついで言っておく。
労働で疲労して帰宅したプロレタリアートに
読んでもらう文章じゃねえな、こりゃ。
オナニーやってなよ。

今読んでみたが、確かに>>360は
かなり悪文だ。(W

哲ヲタ、文ヲタは例外なくキモイんじゃ！

１つの文が長すぎる。

複文・重文を解読できないのですね。
単文馬鹿もここに極まれり。

>>374
必死だなw

>>374
だかっら、お前らみたいなヒマ人じゃねえのよ、
俺ら、働き人は。
せめて新聞の文体に近づけな。
お前はクサイ。院生の臭いがするな。寄生虫、早く氏ね。

>>376
ｲﾀﾀﾀﾀ

>>376
カクマル的扇子w

>>374
「複文・重文を解読できないのですね」とか言ってるようじゃ、
お前は多分、教労カクマルだろ。
完全殲滅するわな。

>>379
無形重要文化財指定きまりW

教労マル

チュンをオルグっているつもりの

裸踊り

>>380
ﾜﾛﾀ

日向カクマルw

>>378
どこが「カクマル的センス」なんだよ。
カクマルは「プロレタリア的論理の場所的実現」とか言って、
動労や全逓とかの大単産に基盤作ってただろ。俺は違う。
労働者は今、疲れてんだよ。
読点もロクにないアジ文を読む体力がどこにある？

>>381
意味不明なんだけどね。
解説しろよ、このミーハー。

藻前ら、阿呆言ってないで、テロリストを応援汁。皆殺しやで　w
http://www.sankei.co.jp/news/041109/kok010.htm

>>385
ﾅｸﾅ､ｶｸﾏﾙ

>>387
あほか。俺はバリバリの赤ヘルノンセクトじゃ。

>>388
マルはみんなそう言うよ　ワラワラ

>>389
お前、許さんぞ。
１０歳代から反戦高協（中核派系）にいた俺としては。
反革命カクマルは殲滅対象だ。

>>390
ﾅｸﾅ､ｶｸﾏﾙ

無内容塩見の弟子でさらに無内容な荒＝理戦一派について
何らかの意味でも批判が必要と思ったことないな。
ただの第二革マルでしょ。今じゃ、第二民青だけどね。
ブント主義の片鱗もないこのミニカルトが自称BUNDだから、暗い笑いが止まらない。

破産した連中って
貯金出来る人を憎んでるみたいだね。
ある意味憎まれないルンプロも気楽かもね。

>>393
さすが第2革マル。(わら
　

悪文たっていたって
これはお経でしょう
左翼ラップみたいなもんで
別に労働者がよむのに難しいとか
院生くさいとか
そんな、たいしたもんじゃないよ

アラアラ大変！

ポルシェのためなら何だって書いちゃうよ。

>>397
つーか、
50代後半の今も
文章ヘタすぎなんだけど。

早大時代初期、作家を目指していたとは・・・(爆藁
　

そういや叛旗派の拠点だった女子大ってどこ？

寧ろ叛旗に女はいたのか？

津田塾、お茶大

叛旗の男は軟弱でモテない

>>398
粗はますます悪文になっている
これ常識

内ゲバに弱かったことぐらいで
批判されるいわれはない

＞内ゲバに弱かったことぐらいで

そういや、赤軍派の塩見や望月を隣地監禁して
望月を死に追いやったのは中大の叛旗だったな。
この事件の自己批判は聞いたことがないが。

>>405
塩見さんの最近の著書にでも影響されましたか？

>>406

>>405は事実じゃん。

別に内ゲバに強いわけではない
ああいうところから
綱でおりるというのは意外と体重の負荷がかかるから
無謀です

真夏に２０日間も監禁して
指ぐちゃぐちゃにつぶしといて
「逃げたものが悪い」かよ

叛旗の陰湿な思想がよくわかるぜw

内ゲバは革共同だけではなかったのでツネ
憧れの吉本隆明さんがこんなことしていたなんて・・・・

スプーンで目玉ほじくり返したりしていません

>>410
別に吉本が内下馬したわけじゃないだろ
つーか、そもそも吉本なんてブントでもなんでもない
三上が吉本にかぶれて、ブントに吉本イズムを持ち込み
吉本オタが集まって分派を作ったのが叛旗だろ

１１月１９日塩見孝也（６３歳）出版記念パーティー
http://www.loft-prj.co.jp/OJISAN/diary/report.cgi

>元ブンドの３人衆（味岡氏、神津氏、塩見氏）の３人が顔をそろえていたのはちょっとびっくりしたな。
>そしてこの３人がこの場でもつかみかからんばかしの激論しているのには驚いたな。
>まだ情熱は失っていないよね。

３ばかトリオだな、まったくｗ

アラも来たらよかったのに

>>415
アラ本では、わりと最近、
神津、塩見とは親しげに対談している。w

>>415

アラは、例の「日向派によるロフトプラスワン襲撃事件」以降、
ロフトには出入り禁止だよ。

さとさとは元気そうだね。

三上さんが「かんけいの革命」とどこかに書いていましたが、これはどういう
概念なのですか？　「マチウ書試論」の「関係の絶対性」とかかわりがあるの
ですか？　若輩者なのでわからないので、知っている方、よろしければ教えて
下さい。

決まってるじゃんか。
叛旗女性同盟淫との三角カンケイの清算ってこった。
なんでも、三上の醜いあのデブさについてが原因。

ちょっとまじめに答えて下さいよ（W)。

みえないかんけいがみえはじめたときぼくらはふかくけつべつしている。

「人間は、狡猾に秩序をぬってあるきながら、革命思想を信ずることもできる
し、貧困と不合理な立法をまもることを強いられながら、革命思想を嫌悪する
ことも出来る」（「マチウ書試論」）。この関係性を革命するということだろ
うか？　叛旗派の元戦士たちよ、何か語れ。

檄文

今、法政大学学生会館の存在が窮地に立たされています。
国家権力と法政大学当局の学生自治への不当な弾圧に
より法政大学学友4名が公安警察により逮捕されています。
その中には学生会館を運営している理事長と事務局長が
含まれており、このままもし起訴されるようなことがあれば
学生会館を運営している法政大学学生連盟は混乱状態
になるとして、学生単独管理という今の状況を法政大学
当局が不当に認めないこととなることが予想されます。
この事件の不当性は、理事長の逮捕容疑が威力業務妨害
と建造物不法侵入とされているが、その事件の時間帯には
理事長はカレー屋でカレーを売っていたという証言が多数あ
ることからも判断できるのである。この事件を利用して法政大学
当局が公安警察を介して学生自治を弾圧しようとしていることは
明白である。大学当局による弾圧行為は1977年5月27日の308人
学友逮捕以来25年ぶりの不当行為である。この事実を法政大学
学友及び関東学生探検連盟関係者諸氏は断固として認める
わけにはいかない。明日1月26日午後7時より、1・26法政大学当局
追及学生集会が行われ、法政大学学生部長に対して公安警察を通じた
不当捜査の取りやめと大学当局が出した被害届の取り下げによる
4人の学友の奪還釈放を要求する。不当逮捕は基本的人権の侵害
にあたる。それに抗議するため明日学友及び関東学生探検連盟関
係諸氏に集会の参加を求める。関東学生探検連盟はその創設以来
法政大学学生会館を総会の会場として利用してきた。その恩義
に報いるため、また我々の権利を守るため、関東学生探検連盟関係者
諸氏に集会の参加を呼びかけるものである。

1998年度関東学生探検連盟副会長　　戸田　聡　・　林　剛
http://www.karin.sakura.ne.jp/~tanken/renmei/index.htm

幻想領域の自立性。

12月１８日、「情況の会」の結成大会があった。
てっきり情況派の再建かと思ったら
どうも雑誌「情況」がぜんぜん売れんので、
会員制同人誌にする会だったらしい。
まあ、５００部発行でも売れ残りが山ほど出るんだから
もう、アカンわな。

げ
俺一回だけ買っちゃったことあるけど日本で500人以内に入ってるのか

こそーり捨てなきゃ、燃えるゴミにまぎれて
持ってたら特定されちゃいそうで怖いです

だれか情況の会のようす、おせーて。　

まだ情況って売ってたのかw

500てこたーねえだろ
漏れの所から歩いて十数分圏内に、2店、置いてあるところあるぜ。

430の居所を特定しますた

福田和也が言ってたが、右左を問わず、今硬派な言論出版物の市場は３０００ぐらいだって。
この固定客があっち買い、こっち買いしてるって。

失意の硬派読書人は満州へ

『情況の会』は主催者だけしか集まらなんだ。
例によって、的場・仲正・新田が発起人。
情況の会＝アソシエ21＝現代史研究会＝社会理論学会　み〜んな同じメンバー。

日米のネオコン（転向左翼をも含む）の策略に乗せられないよう、無条件の反戦を！


「非戦つうしん」http://www1.ocn.ne.jp/~mourima/hisen0.html

経済制裁でなく、対話による真相究明を求める声明」賛同署名のお願い
http://www1.ocn.ne.jp/~mourima/seisaino.html

三上のあのデブってのは、叛旗時代からそうなのか？
それとも、叛旗から逃亡してからデブになったのか？

的場サンってあの的場サン？
いま通勤電車でマルクス東京にあらわるみたいな新書本読んでます

日高普のほうが面白いと思うけど、悪い本じゃないよね

よくわかんないね。
ここの住人たちは。
何とか派何とか派って。馬鹿みたい。

保全age

自分を棚に揚げて言うけどさぁー
結局、叛旗を立ち上げた意味って何なのさ？

それはお前を食べるためだよ

>>434
的場さんの新書、この種のものとしては例外的な売れ行きみたいだけど。
彼も元BUND右派系？

ちがう。市民社会派＝構造改革系。
的場の新書より、大川正彦のＮＨＫブックスの『マルクス』の方が、
はるかに面白かった。的場のは、つまんねえや。

>>443
サンクス。
そういや「アエラ」に吉本（新喜劇じゃない方の、ばななじゃない方の）が登場してるって？
立ち読みしようっと。

下のファイルは遊撃派ですか？
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

右派ブロックはみんな今なにやってんのだろうねえ

だいたい右派ブロックに現役の運動体とかいわゆる拠点ってあるの？
全金本山、長い闘いご苦労様だったけど、ここも今はもうまったく関係ないのかな。
あと「風をよむ」(共産同首都圏委員会)なんてのも、人脈的には６０年代あたりからの
継承性ってあるのかな。内容的にはブントを突き破って、もうぶっ飛んでますが。

全金本山って昔は反旗やら状況とかいたんだ。
てっきり元から中核だと思った。

うは！

age

吉本は馬鹿ですな。

73 ：ＬＰＧ（ねっｗ）の母、：05/02/07 13:37

ＢＵＮＴ遊撃派の地下活動家､反戦ネットワーク、ＬＰＧの母、「タマ」でございます。皆様、また愚息が世間を騒がせているようでゴメンナサイネ。特に「青い鳥様」・・
あれでも、子供の時から何不自由なく育て、純真で優しい子供になりましたのに、いつの頃からか大阪の「黒目」と称する方の影響を受け、親の言うことを聞かなくなってしまいましたの。
去年の夏も二人で「靖国神社」の鳥居によじ登って、なにか、「フンサーイ」と叫んでいたらしく善良な多くの市民の方から反撃を受けてしまったと聞いています。
それがあってからというもの、黒目さんという方は近所のイタズラ好きの子どもたちに、「この、非国民！」といわれ道頓堀川に投げ込まれること、数えきれないとか。
昨日も愚息に電話をよこして、「ＬＰＧよ〜、馬鹿はかぜをひかないというけど、あれ嘘だぜ、
おれ、昨日川に投げ込まれてかぜをひいてしまった、ＬＰＧはいつも「おいら馬鹿だから絶対に
かぜひかない！」と自慢しているけど注意した方がいいぞ」と優しく励ましてくれたそうです。
先日､小学校に通う娘「おとら」に、「かあさん､どうしてＬＰＧ兄さんの頭、あんなにおかしくなってしまったの？」と聞かれ､
「おかしくなったんじゃないのよ､おとうさんが酔っ払った勢いで母さんに挑んだため、着床した時点で能にアルコールが回ってしまったらしく、どうすることも出来なかったのよ」と話した途端、涙があふれて来てしまいました。
見ると娘「おとら」の目にも大粒の涙が・・「どんなに馬鹿でも「おとら」のお兄さんだもん、これって家族愛っていうんでしょ､おかあさん、今日､先生がいってた」といって、兄を慕う妹。心優しい子どもに育ってくれました。
単身赴任から半年ぶりで帰ったとはいえ､あの時、私さえお父さんを拒否していればと思うとくやしくてしかたがありません。
下のファイルの下段にあるメールでの嫌がらせ、愚息の犯行に間違いありません。今までの大罪をお許し下さいませ。本人に代わりまして深くお詫びいたします。
http://www.geocities.jp/peaceadvance/

やい、元叛旗の○森、ペンキ屋やってたらしいが、貸した金かえせ！
おまえは、かつての同志たちに迷惑ばかりかけてるぞ。
特に弁護士してる○○からはかなりの金借りてる、というか既に
踏み倒してるじゃないか。

おお、○森君ね・・・　中大では頑張ってたのに・・・

中大の叛旗・・・　なつかしいねえ
浅川、太刀川、神津、板橋、元気か？

梶、片桐、川上、榊も元気か？

革新

>>453
なんだかんだ、優しさが滲み出ているぞ。

保全age

age

神津によれば、味岡はたった独りで逃亡したというけれど、結構、味周辺に元叛の連中いるじゃない。
たとえば、早稲田の高橋教授とかさ。本当のところはどうなの、けんこんグループというのも実態はあったの？

文学アゲ

吉本や叛の字にかぶれた同志社のボンボンが
学友会から左派を追い出して、永らく赤ヘルごっこをしていたが
去年めでたく永久解散したってよ（ｗ

マルハンage

>>463
同志社の学友会は、８０年代以降吉本系は勢力持ってない。
Ｈさんが卒業してからね。君は無知だね。
時代錯誤の関西ＢＵＮＤ（同志社では全学闘）は、
淘汰さるべくして淘汰されただけ。

上げてみた。

　　　　　　　青い鳥
⌒ヽ　　 　|□□□□| ::　　　,⌒｀.
　"⌒ヽ .　|□□□□| 　　/⌒Ｙ
　　　Y⌒ヽ□□□□|.(⌒ヽ.､ _
　　　　　⌒ヽ､￣　,'''"⌒Y⌒ヽ;;,_
　　　　　　　　　　　　　　`---------､　　　　　　ﾌﾞﾚｲｸ!ﾌﾞﾚｲｸ!! ｹﾐｶﾙｱﾝｶｰDaDaDa！
　　　　　　　　　J( 　)し　　　　l|l 　　　`ｰ---､ ｶﾁｯ(ﾟ∀ﾟ )　　　　ヾ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
　　　　('A`)　　 　（　）　　＜( 　)＞　　　　　　|　 ┳入　）　　　　　 (　　)
　　　ﾉ( ﾍﾍ　　　　 | |　　　　（　）　　　　　　　 `､|￣|＜＜ 　　　　　 <　<

age

邦子でﾄﾞﾋｭｯ

「第四インター」（かけはし）に警戒しよう！
『かけはし』サイトより
http://www.jrcl.net/web/frame0396-7b.html
恥ずかしげも無く
「朝鮮総連は[「帰国」事業の]責任を取れ」
という横断幕を持っていますね。 ※三浦小太郎の関係団体と共闘
（下から2番目の写真）

(ｍ) 　　 |;;;;☆;|＿　(ｍ) 極右を動員する「かけはし」/まっぺんは
. （　)､　〈 #ﾟ∋ﾟ〉　 ﾉ　i 　シャイデマン・ノスケの徒
　 ヽ/´⌒~∨~⌒｀ヽ_ノ
　　（ 　|　(　|　)..ヽ　）、 ( m)
　　/　人（.人.）ﾉ. ,ゝ　⌒ノ
　ﾉ⌒)　 )＝口＝(　´￣
　(m)　∠vvvvvvvゝ
　　　　 /　　/　ヽ　.ヽ
　　　　 |　　）　　（..　/
　　　<<<＿）　　（＿ﾌ7　　

　　・　.　_____ 　　
　　　 ／⊃　 :::#:;⌒⊃
　　　（;。A°）　　　⌒⊃　
　　　 ∨￣∨￣￣￣　　　内通〜
（2004年の『「四トロ」同窓会二次会』より）←冷静になるな＝排外主義感情を左翼も共有せよ、と叫ぶHP管理人「まっぺん」←※三浦小太郎が掲示板常連
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キムジョンイル、いい加減にせー！　
投稿者：まっぺん 　投稿日：12月 9日(木)21時19分3秒
「またもや遺骨がニセモノであったとは、どこまで人を馬鹿にしたら気が済
むのか！　まったく度し難い。
こんな時に「冷静になって・・・」とかヌカす自称「左翼」がいると思うと
情けなくなってきますね。」

「新しい歴史教科書をつくる会」講師を呼び込む「四トロ」。※三浦小太郎という人物は『現代コリア』の編集者も勤めた人間である。
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http://hatahata.mods.jp/archives/2005/02/212121.html
左派系の有名掲示板である「四トロ同窓会」に、右翼活動家の三浦小太郎さんが、北朝鮮難民（いわゆる「脱北者」）に関して
左派系の人々への呼びかけを投稿されておられます。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8618/chirashi/chirashi.html
●史の会：三浦小太郎先生講演会
９月末に「10月の史の会は三浦小太郎先生の講演会」と聞いて「チラシをつくらんといかんなぁ」と思っていましたがなかなか着手することができず、開催日の10日前になってようやく着手＆完成。自分は三浦先生をまったく存じ上げていないのですが、
朝生で左翼東大教授「姜尚中」を論破した実績があることがわかったので、「姜尚中」をフィーチャーしたチラシにしました。まるで落書きです。そんな軽いノリでいいのかなぁと思っていたら、事務局の東雲亭さんから
「姜尚中をお笑い感覚でコケにしているのがいい」「「史の会」と聞いて「ちょっと・・」と考えている人でも、こんなひょうきんな会だったら参加しても、と思うかも知れない」と誉めて頂きました。また新しい参加者が来るといいなぁ、
自分は行けるかどうかわからないけど。（2003.10.01作成、2003.10.02記）
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8618/chirashi/031011.jpg

　　　　　　　↓中に青い鳥
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　　　ﾉ( ﾍﾍ　　　　 | |　　　　（　）　　　　　　　 `､|￣|＜＜ 　　　　　 <　<

独立左翼アゲ

「おいら、ＢＵＮＤ」、なんて真っ赤な嘘。ほんとは革マルの地下活動家、反戦ネットワークのＬＰＧ（ねっｗ）。
しかし、ねっｗの「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールドピースナウの元実行委員として重要な役割を担ってきた」という自慢話。ＷＰＮには革マルはいないと聞いていたのでどうもおかしいとは思っていたが、やはりうそだったか。
それと、ねっｗ！おまえ、「おいら、ブントにほめられちゃった」といって俺に紹介した下のファイル、おまえのことなんて一言も書いていないじゃないか！
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

『情況』ってどうやってできたのですか？

二死ローマ脂肪ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

age

470、472>>反戦ネットワークのＬＰＧ様。

「天は二物を与えず」、「能ある鷹は爪を隠す」とでも申すのでしょうか、
ＡＡ、ずいぶんお上手ですね。新作を心待ちにしています。

「おいらイギリスに旅行に行く」といって家を出たまま連絡がありません。イギリス、エジプトなどでの相次ぐテロ事件。あれほど大事にして毎日タオルで拭いていた「Ｚ、反帝、反スタ」と書かれたヘルメットも見当たりません。
情報によりますと逃亡した中に東洋人らしい人がいるとか・・・「おいら、ＢＵＮＤ」、なんて真っ赤な嘘。ほんとは革マルの地下活動家、反戦ネットワークのＬＰＧ（ねっｗ）。 私、母、「タマ」でございます。
あれでも、子供の時から何不自由なく育て、純真で優しい子供になりましたのに、いつの頃からか大阪の「黒目」と称する方の影響を受け、親の言うことを聞かなくなってしまいましたの。
去年の夏も二人で「靖国神社」の鳥居によじ登って、なにか、「フンサーイ」と叫んでいたらしく善良な多くの市民の方から反撃を受けてしまったと聞いています。
それがあってからというもの、黒目さんという方は近所のイタズラ好きの子どもたちに、「この、非国民！」といわれ道頓堀川に投げ込まれること、数えきれないとか。
昨日も愚息に電話をよこして、「ＬＰＧよ〜、馬鹿はかぜをひかないというけど、あれ嘘だぜ、
おれ、昨日川に投げ込まれてかぜをひいてしまった、ＬＰＧはいつも「おいら馬鹿だから絶対に
かぜひかない！」と自慢しているけど注意した方がいいぞ」と優しく励ましてくれたそうです。
先日､小学校に通う娘「おとら」に、「かあさん､どうしてＬＰＧ兄さんの頭、あんなにおかしくなってしまったの？」と聞かれ､
「おかしくなったんじゃないのよ､おとうさんが酔っ払った勢いで母さんに挑んだため、着床した時点で能にアルコールが回ってしまったらしく、どうすることも出来なかったのよ」と話した途端、涙があふれて来てしまいました。
見ると娘「おとら」の目にも大粒の涙が・・「どんなに馬鹿でも「おとら」のお兄さんだもん、これって家族愛っていうんでしょ､おかあさん、今日､先生がいってた」といって、兄を慕う妹。心優しい子どもに育ってくれました。
私さえ泥酔した夫を拒否していればと思うとくやしくてしかたがありません。下のファイルの下段にあるメールでの嫌がらせ、愚息の犯行に間違いありません。
今までの大罪をお許し下さいませ。本人に代わりまして深くお詫びいたします。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/5270/