國學院神道学科生へ

来年、再来年神社奉職をめざす三、四年生のみなさん、奉職活動のマニュアルをお教えします。若木育成會なんかでも神道科の就職は別扱いと言われ、出席した親御さんもさぞかしがっかりされたことでしょう。
そこで奉職経験のある私が何でも質問にお答えします、私は昨年卒業し希望するお社に奉職できました。しかも社家ではありません。
神道研修事務室との上手なつきあい方、教えます。
なんでも聞いてください、私は瑞玉ではありませんでしたが積極的な活動により縁故なしで高倍率神社に奉職しました。当時ライバルには語らなかった極秘マニュアルをもう関係ないのでここですべてオープンにします。

奉職決まりません。なんでもいいからアドバイスを

おれは１１月に決まったから、まだ焦ることはない。
ちょくちょく研修部に顔出しとけば、大野さんとかが良いところを見つけて、
声かけてくれるかもよ。

現役さんは絶対にここに就職したい！というお宮があるのですか？
先々週、上席のお供で大學に行き研修部にも行ったのですが今年は本当に求人が
少ないらしいですね、しかも本庁や靖国はご丁寧にその旨を紙面で伝えてきたそうじゃ
ありませんか、浦田事務長などに「ここに行きたいというお宮が決まっているなら申し出ろ、
神社側に働きかけてやるから」
と最初の説明会で言われたと思います（多分、言われていると思います、自分の時はそうだったので）
しかし、注意しなければならないのはそれを鵜呑みにして申しでた神社からの求人をいつまでも待つことです
ご存じのように大學には人がたりないから来て欲しいと言うことで求人が全国のお宮からだされます、しかしそのすべての期待に
こたえられてないのが現状です、そのような中、こちらから希望の神社を申し出ても大學はあまり積極的に動いてはくれません
大學側も学生をだましているのではないと思いますが、そういう現状があります
もしここに入りたいと言うのがないのなら、とりあえず地域重視で求人をあたってみてください。
一日二枚しか求人票は閲覧できませんよね？とりあえず毎日研修部に通って求人表をチエックしてみてください
求人表にはさまざまな条件が書かれています。剣道の出きる者を望む、とか雅楽を今現在やっている者を優先せしむ、とかいろいろあるはずです
そのなかで自分にあっていると思われるものは研修部にその事を伝えておくのです

もちろんこれからも求人は来るとは思いますが、今神社界も不景気のため減った人数しか補充しません、減っても補充しない神社もあります

とにかく研修部に名前だけではなく、希望地域、神社なども覚えてもらうよう努力してみてください

女子の就職どうにかしてあげて欲しい。
巫女扱いはかわいそう。

　いまは愚妻でも。目にとまったあのころは、神楽舞のときても厠掃除のときてもそのまんま天然石のかがやきの気がしたんだが・・・じたんだたばこはボロの香か。

女子の奉職ですがこればっかりはどうも・・・いつの時代も難しいんです、
女子学生を巫女ですら採ってくれない神社がほとんどです。私の奉仕している神社は
短大卒や地元の実業系の高校（商業）をでた巫女さんがほとんどですが、まれに國學院出の
かたも縁故で入って来ますが４年ないし５年で事務職の方へ移っていきますね、
でも現場としてはあまり、しゃしゃりでてくる（神道の事を他の巫女よりも
もしっている）大卒巫女は敬遠される傾向にあると思います。巫女さんどうしの関係も難しいものがあるそうです
やはりあくまでも明階（検定）をとるのでしたらやはり女子神職と奉仕したいと思います
私の時は結構大きなお宮に奉職しました、橿原、宮地嶽など
女子は自分を足である程度の情報は仕入れておく必要がありますね、大学側はやめろといいますが過去助勤に行った神社や
採用実績のある神社に行って話を聞いてみることで道が開けてくるかもしれません

ところで、神主って初任給どれくらい？

宮司、あと１人女子神職をとってください。
女１人はきついです。

埼玉県鷲宮神社入りたいけどああいったところは無理か｡

女子神職も祝詞やるの？

>>11　やりますよー。ただ、地鎮祭とかはほとんど行かせてもらえない。
なかのお祭り（初宮とか）がほとんどです。
大工さんとか、昔の人は「女には穢れがあるから」って嫌煙されてしまうことが多いです。
男尊女卑が今も生きていますね・・・いいのか悪いのか分かりません。

神道学科も大変そうですな。

みなさんいろいろ情報ありがとうございます。
私は社家なので色々実務を学べるような、又は社頭や町中で直にコミニュケーションをできるような、地域密着型の神社をできれば関東圏で探したいと思っています。しかしなかなか難しいですね。

先日実家の例祭でした。祭日を土日にしろ、との圧力が年々強まっており大変です。だからこそ奉職先で教化活動を学びたいと思っております。現実は厳しい
でしょうががんばりたいです。

神職の人も布教活動したほうがいいね・
神社には神が祭ってあるってだけでその他なーんにも知らない世ほとんどのひとは。
これじゃあ廃れるばっかりだ｡
ちょっと愚痴を一つ｡
例祭のときに巫女さんが摂社の前で大黒様のお守りというの売ってたので、この摂社の祭神は大国主の命でよいのですか？ときいたら「いいえ、大黒様です｡」と言われた｡
バイト巫女じゃなくて普段から社務所にいる人だったが、こんなものか｡
もう少し巫女だからと言って教育したほうがいいんじゃないのか｡

やっと奉職決まったよ、ながかった

オレも決まりました、と言っても七月だけど
早めに決断して良かったと今は思う

警告。
福島県会津の岩代一宮　「I神社」
ここは、お参りに来ても中に人を入れなくて最悪。
こういった神社に奉職しない様、十分気をつけるように。

ａｇｅ

>>19
私怨ですか？

現在四回生だけど私は奉職を諦めたよ・・・。
京都の某神社は浪人生が駄目だとか、熊本の某神社は明治神宮研修生しか
採らないとかって言われて面接すら受けさせて貰えない状態でした。
まぁ、四月から週に五日研修部に通っても駄目でしたよ。
あと、神社って申し込んでから回答まで時間か掛かりすぎだよね、一社申し込んだら
あとの神社は回答がくるまで求人票見れないから、回答が来る一ヵ月後くらいには
よさげな神社は皆盗られた後だったよ・・・。
神社子弟はコネで有力神社に決まっていってますね、今年も。はぁ、まぁヒガミなんですが（＾＾；；；
一般就職決まったから、まぁいいか

伏見稲荷大社、たぶん研修部から現役の一部学生じゃないと採用は望めないといわれたと思いますがこれは研修部がかってに
言っていることです、何年間かたまたま現役入学の学生が続けて入社したから研修部は勘違いしているんだと思うよ。
私の時は二浪入学のやつが奉職しました、そいつは自分で伏見稲荷講務本庁に知人を通じて確認したみたい
ざんねんだったね

わいも奉職きまっとらんねん

有力社家じゃないと辛いと思われ・・・・この業界は・・・

使えそうな資格無い？

２２＞ちゅーか菊池神社は無理だべさ、なに菊池の息子が明治の権禰宜だから明治実習生を優先しても
しかたねーべ

神道研修部って卒業してからでも利用できるんですか？？
専攻科を数年前に卒業したんですけど、奉職活動がしたいです。
研修部を通しての奉職活動は現役学生しか無理なんですか？？

age

>>28
現役じゃないと無理っぽいですよ（＾＾；；；

存在する意味がなくなっているのでは？

宝飾の公募自体が減ってるよね。
皇學館はどうなのかな。

>>16
大黒様＝大国主の命というのは必ずしも正しくありませんよ。
元々は仏教の魔茎首羅天(ヒンドゥー教名シヴァ神)という全身真っ黒な神様の事です。

しかし、某K神社は神職子弟希望で募集かけているのに
M君を書類面接で落とすとは、どういう神経しているのか
ほとほと呆れかえりますなぁ

>>34
書類面接てなんだよ？場か、雇うほど神社も余裕ないんだよ。
現場の人間からひとこと。分散のとき、大祓い詞はともかく偏O値低いから無理）
、祓え詞位覚えてからきましょう。そのうち実習期間延長や、明快授与2年から
5年位になるよ。母校が廃れるのはみたくない。皇大に負けるな（競うつもりないけど
）

書類選考の誤りですな〜

>>35
雇うほど余裕が無いなら、そもそも募集を
かけなければ良い話ではないのか？
募集をかけるって事は雇う気が有るんだろ。
選り好みしてんじゃねぇよ

もういいじゃん菊池の話しは・・・

>>38 ところでここの「菊地」とどういう関係かは不明なものの、
「菊地 ◆yGKIJetc」という人物が以下のスレで国学院を罵倒しました。
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1009193569/
の「46」において2浪の「菊地 ◆yGKIJetc」が罵詈雑言です。
この人物は一貫してこの調子なのです。
国学院を罵るにいたってはもはや“国賊”。

ちなみに国賊菊地を糾弾するスレはこちらです。
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1009272029/
国学院、そして全国の神職の「敵」である国賊菊地に鉄槌を！！

>>39
ずいぶんと愛国精神に溢れた方々ですなぁ・・・

正直最近の神道科はどうよ？
俺がいたころはDQN揃いだったが･･･
そんな俺もDQNだったけどな。仲間とﾎｽﾄな格好して通ったもんさ

http://www.xs4all.nl/~norencar/images/make_love_not_war.jpg

雇う側から言わせてもらえば、新卒採りたいのです。
でも、高給取りさん達が辞めてくれないのです。
昇給が当前だと思ってるから、もう信じられん。
神社は氏子区域を守っていれば良し、妙な入れ知恵遣すな。

若い力のある連中が稼働せんことには
神社はまわらんよ。

ハァ、やめてくれないかな、先輩方。やめてくれないかな高給取り。
今度大社逝ってやるきなさそなのがやめるよなイヤガラセとか怪文書送りつけてみよか
それがウチらの就職活動……やらねばやられるだけじゃ氏…

＞２８
わたしは学部を去年卒業しましたがたまに利用しています。未だに奉職が出来ない
ので。今年はまだ研修部に顔を出していませんが、年賀状は一応出しておきましたけど。
自分は中年になってからの学士入学なので余計に奉職が難しくて・・・。
拾ってくれる神様はいらっしゃらないのか・・・

�@日曜又は�A土日祝限定で雇ってくれる所ないかなぁ…
�@月５万円�A月10万円くらい…歩合制でも良いよね。
地祭一件二千円とか…。現物支給でも構わないですよ。
神饌のおさがりとかで…

うえ・・。明階とろうと思ってたけど、ヤメタわ。なんだか皆さん大変っすね。

>47
都内、もしくは近県の神社では雇ってくれるんじゃない？
学生の時、土日だけ行って１０万ぐらいもらってたよ

バブルの頃は神主志望の学生いなくて困ってたのに…。
どの道、心底なりたいと思ってる奴なんていないのさ。
今頃いらねぇんだよぉ！総代に直階でも取らせりゃ事足りんだからなぁ！

俺は心底なりたい

＞51
例え宮司の爪を切るのが仕事だとしても？
脱ぎ捨てた装束を集めて畳むのが仕事だとしても？
カビの生えたモチを食べるのが仕事だとしてもか？ゴルァッ!!

神職希望者以外は、入らないほうがいいよ。
職探しでものすごく苦労するから。

>>53
逆だな、神職希望者は入らない方が良いよ。どうせ就職できないから。
ま、教養の一つとして後生大事に取って置くこった。

　地方からの求人には、かなり空きがあります。都内近県に希望が多いのが現状
です。日光東照宮や、神宮（神宮はコネ）は募集人員うまらないし。

>52
正月の鏡餅処理ほど苦痛な仕事ないっすよね。撤下する頃には人に譲れる状態では
ないうえに、水餅にしてからは毎日水かえてもギンナンみたいな臭いがする。
それを煮たり焼いたりチンしたりすると、ドリアンやシュルストレミングの比では
ない。人間を辞めたくなる瞬間でもあります。

>>55
どの地方に空きが多いんでしょうか？

ネット
厨房童貞ウヨの集団を
絞めてやってください

http://www.tetsusenkai.net/patriot_station/pleasant.cgi

http://www.tetsusenkai.net/

雇う側としてはやっぱり社家の人間がいいな。
頃合をみて辞めていってくれるから、高給払わずにすんで楽だ。
四十前には辞める旨、約束しておいてもらえると雇いやすいね。

　6日に神道文化学部受けてきました。

　しかし、このスレ見てると、夢崩壊って感じですな(´Д｀；)
靖国で奉職したく國學院を志したのですが．．．．今後数年で
求人状況が変わる、ということはあるのでしょうか？
　大学の成績も関係します？

ＯＭＲ用紙の四月からの連絡先のところまだ書けないんですが…

新四年生の奉職活動の状況はどうよ？

祭式Ｏ野Ｊｒ．は今年も教え子のなかから嫁捜し。
がんばれよ！


52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：02/04/19 16:32
>>14
去年祭式終えたsaなちゃんが助手をつとめています。かなり親密ですよ。
だって、saなちゃんは、先生と一緒にかえるし、授業半分くらい休んでも
合格だし、ずるい！親父キラーのSなちゃんは、阿曽やの授業もパス！いいよね
病弱は


53 ：＞１４ ：02/04/19 22:13
左名ちゃんはＯ野先生のいちばんのお気に入りでしょう。先生は自分の気に入った女のこを
いつも助手につかますよ。そうすれば公然とデートができるからね。だって祭式がうまいわけでもないのに助手やらせるなんて変じゃン！


54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：02/04/20 08:34
助手につかますよ？　助手につかいますよ。　だろ？つかませちゃいけねーよ。

神社に奉職するならいろいろとつてをつくった方がいいよ。
自分も神社を辞めて再就職をしたときに神社の手伝いをし、
つてを作ったものだ。
神主希望者諸君も頑張って奉職してください。

卒業生諸君！
そろそろ慣れたころではないですか？
報告キボンヌ！！


♪

(ﾟ∀ﾟ)　軍歌歌ってる？

有るか神社、神奈川はやめとけ

斧は今年は、ケイちゃんらしいぞ？

>63.68
おっさん達ウザイ！去ねや、ｳﾞｫｹ。祭式なんか眼中ねぇんだよ、このﾀｺ！

>>67
海老名の？

>>70
詳しくは、城南建設、

あぼーん

ラグビー部の先輩の百姓が覗きです。

あぼーん

今年の奉職どうなった？

そろそろ白状スレや
コネクション。
明治、下鴨、

>>41
神道学科、神道文化学科、神道学専攻科、それぞれにDQNが何人もいる。
もちろん他の学科にもいるだろうが、この3つにはDQNの割合が多いと思われ。

韓国人が対馬を韓国領だと言い出してます！
http://academy.2ch.net/test/read.cgi/history/1029269877/l50

日本人が北方領土を日本だと言い出しています！
http://www.hokuhoku.ne.jp/hoppou-d/

このスレと関係ねぇ。
あそこは、ニフォン。

ところで剣道できると奉職率上がるのか？

age.

剣道ねー、確かにあるかも。
関東じゃ地味だけど抜刀道(居合)とか流行ってるし・・・。
でもテロとか不審者とかの時代だから柔道とか
空手とかの方が現場には欲しいかも・・・。

テロにそんなもん通用するか

国会議員だって、つい今朝がた刺されたじゃん。
神社だって放火テロが連続した年は緊張したし、
警備員を配備したりしたけど、
細身のお年よりっていう感じの警備員でさ、
万が一犯人が現れて、その警備員と取っ組み合いになったら、
境内で不必要なけが人だしちゃうんじゃないかと心配したよ。
やっぱ、健康で武道系でたくましい職員がいいわな。

刃物や拳銃には無力と思われ

日々警戒していると思わせることが重要
何か起こったときはすでに手遅れだからな

ま、そういうことだよね。
弱弱しい神主が目に付く神社だと、
賽銭泥棒でさえ「かなり楽にイケルかも・・・」って
思うんじゃない？
二日酔いだろうが、風邪気味だろうが、
境内歩く時はハッタリ半分ではつらつと歩くように
心がけてるけどな。

いいかげん、奉職の話スレや。

多分>>81は>>4であったように研修部の求人票の条件に剣道を出来る者を望む、とか
書かれているのを見て書き込んだんじゃないか？

剣道とか柔道、空手の資格って持ってるだけで奉職率上がるのかな？
とりあえず俺は柔道初段持ってるけどもう何年もやってないし、段持ってるだけじゃだめなのかな〜

初段かー。微妙だなー。

mishimaに決まった選考科生逝ってよし。イヤミなんだよ世間知らずのDQN.

meiji製菓？にきまったDQN白状すれや

turu8もはくじょうすれ！どうせ場かコネのくせに。

あぼーん

神道研修部のS田は馬鹿。

今だ！！　98ｹﾞｯﾄｫｫｫ!!!!
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ∧∧　　　　　　　(´⌒(´
　　　　　　 　　　　　⊂（ﾟДﾟ ）≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 　⊆⊂´￣ ⊂ソ 　(´⌒(´⌒;;
　　　　　　　　　　￣￣￣　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　＼　　　＼　　　　　　　| 　　　　　　／　　　／　　.／
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
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　|　　┌┬┐　　　　　《＿》∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|　　├┼┤　　　　（　・∀・）/＜先生！洗脳されそうです！
　|　　└┴┘　　　　/ /　　 /　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　
　|　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼　　　　　　　　
　|　　　　　　　.￣||[￣￣￣￣]|￣　　　　　　　　　　　 ..| 　　
　|　　　　　　　　 .||（￣）（￣） ||　　　　　　　　　　　　　..|
／￣￣￣￣￣　　　￣　￣　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼

| 静王400Wください
＼＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__________
　　　　　　　　 ∨　|はい! すぐにお持ちします！ （2Ch電源ｽﾚにﾏﾝｾｰ書き込みしたのが効いてきたな・・・）
　　　　　　　　　　　＼＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ＿＿　　　　　　　　　 ∨
／　　／|　　　　　　　∧＿∧　　∧ ∧　　　　.／￣￣￣￣￣
|￣￣|／|　　　　　　 （´∀｀　）　(ﾟДﾟ； )　huntkey製電源なんてよく買うなぁ･･･
|￣￣| |￣￣￣|＼＿（＿　　 ） ⊂＿|＿＿＿ .＼＿＿＿＿＿ 　
|￣￣| |＿＿＿| ∧＿∧￣￣￣　 ／／／／|. 　.
|￣￣| |＿＿＿|（　　　　）＿＿＿_|￣￣￣|／|
|￣￣　　　　　　（　○　 ）　　　　　￣￣￣|　 |
| 　火災保険も　｜ ｜　|　 　　　 AMD　 |　 |
| 　始めました　 （＿（＿）　　　 　　 　　|／

　 .＿＿
　　J＿†_|　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 (,,ﾟДﾟ)　＜　 神は全ての罪を許したもう。
　　ﾊ￣￣`つ　|　汝の魂に幸いあれ…
　　し　╋｜ 　 |
　　 |＿_＿|　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ∪ ∪　　


100get

∧＿∧ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（； ・∀・）　＜　>>100の状況設定がﾜｹﾜｶﾗﾝ…
　（　　　　）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　｜ ｜　| 　　　
　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　（・∀・）ｳｰﾑ?ﾅｿﾞﾀﾞ!!

　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉
　　　　　 　 　 | 　 |
　　 　 　　 　　ﾔヽﾘ
　　　　　　　 　　　　 　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　　 ／　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　　 /　　　　　　　 　 ヽ
　　　　　　　　　 i　　　　　　　　　　 i
　　　　　 　 　　 |　 　 　 -‐　　 '''ｰ {
　　　　　 　 　　 | 　　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ｢ ヽ　　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼
大層驚かれたようです

￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣
　 ＿_∧＿∧＿
／＼ （＾▽＾）　 ＼　　　　　　　　　　(´´
＼／|￣￣∪￣|＼　　　　　(´⌒(´
　 ＼|＿＿＿＿|≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　 　　　　　　　　(´⌒(´⌒;;
　　 　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ　　　　

　　　　　 ∧＿∧
　　　　　（ ´∀｀ ） 　このゴミ、どこに捨てたらいい？
　　　　 /⌒　　 ｀ヽ
　　　　/　/　　　 ﾉ.＼＿M
　　　 (　/ヽ　　　|＼＿__E）
　　　　＼ /　　　|　　 ／　 ＼
　　　 　 （　　 _ﾉ |　 / ｳﾜｧｧﾝ ヽ
　　　　　 | 　 /　/　 |ヽ（｀Д´）ﾉ|
　　　 　　|　 /　/　　ヽ（>>1 ）ノ
　　　　 　(　 )　) 　　　￣￣￣
　　　　　 |　|　/
　　　　　 |　|　|.
　　　　　/　|＼ ＼
　　 　 ∠／　

奉職がお困りで、しかも大学の成績が悪いあなたにオススメな神社。
和歌山県の熊野本宮大社はいかがですか。
自然に恵まれた素晴らしい所です。
その中で出世さえ考えなければ、こんな環境のいい神社はありません。
宮司は馬鹿なので、機嫌さえとっておけば充分です。
さあ、いますぐ研修部に希望を出しに行きましょう。
ただし、女の子はやめましょう。
間違いなく、宮司に強姦されます。

間違っても奈良県護国神社には奉職しないように。
宮司が裏でヤクザや右翼とつながっており、陰で卑劣なことをやって、自分の意に従わない
神社に嫌がらせをしかけます。
奉職したら、手先に使われる可能性あり。
本庁は、これらの事実を見て見ぬふりです。

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　　　　）＜　ダ・ル・マさんがー！
　（　Ｏ 　 ）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　│ │ │
　（__ （＿_）

　 ∧＿∧
　（　´∀｀）彡　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（ Ｏ 　 ）　 ＜　転ばない!!!!!
　││ │　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿　
　（__（＿_）

／|　　　　　　 　 |　 |＿＿＿＿_
　 |　　　　　　 　 |　 |￣￣￣ ／|
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　 |　 　 　 ／　 ／　|／／ ／ ／|　　　　　　　　／￣＼　　　　　　 　 　ド
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　 |　 ／　 ／　　|文|／ ／／ ／　　　　　　　　 ＼＿／　　　　　　　 　ド
　 |／　 ／.　 ＿.|￣|／|／|／.　　　 　　　　　／　│　＼(´⌒;;　　 　　ド
／|＼／ 　／　／ 　|／ ／　　　さ　　.　　(´⌒;´⌒;;(´⌒;;　　(´⌒;;　　ド
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　 |　　　|￣|　 |　|ヽ／l　　　い　　　　　　 　∩ ∧　∧∩//(´⌒;(´⌒ ド
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　 |　　　|／　　　ま　　　　　　　　/　／＼_」　/　／＼」　(´⌒;;　 　 　ド
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　　　 　 　 | （ﾉ　　|） 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　 *､_,|,, ,,＿,ﾉ
　　　　　　　U"U

http://qb.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1031059240/13

107に嫌がらせをしたいので奈良県護国神社に奉職しますた

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1036849393
國大の神道にいる奴ってヲタ臭え奴ばっか

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：02/11/09 22:43
なんかメガネかけて小太りとか、目立ってしまう位地味だとか、
アトピーで陰気臭そうな奴とかそんなんばっか。
はっきしいってオエー！って感じ。

メガネかけて小太り…卍は小太りどころぢゃねぇしなぁ…

いつもＧジャンの彼は小太りでキモイっす。
今日もなぜか弓なんか持ってきてましたが、狩りにでも行くのでしょうか？
で、卍ってなんじゃらほい？

>117
女学生をかりにいきますた

http://qb.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1031059240/20　

　　∧∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　
　　(,,ﾟДﾟ)　＜　>>117の彼とか学ランの彼とかDQNな彼女とかなんとかならんか。
　　/ つつ∬ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　
〜（,,＿,,）旦　

岡村似のヤシは何者？

>>120
その人達はみんな線香科ですか？

Ｇジャンは潜行科、学ランは寡黙等離愁、女は浸透化３年か４年だったような・・

>>123
やはりＧジャンは知ってる人のようです。　(´ д ｀；)　まじキモイ・・・
で、学ランやＤＱＮ女は何をやらかした人達なんですか？
気を付けなくては・・・

Gジャンは有名人だからね(ﾟ∀ﾟ)アヒャヒャ！！
学ラン＆ＤＱＮ女をの偉業を知りたければ、
明日の５限の某授業に出ましょう。明日も伝説が生まれます

>>明日の５限の某授業に出ましょう。明日も伝説が生まれます
出ますた。Gジャンは授業中いきなり弓を取りに行きますたがなんだったんでしょう？
DQN女は阿粗野にうるさいと言われとりますた。
学ランはみんなに呆れられておりますた。

飽食についての情報頼む。阿曾やは論外。

>>126
伝説が生まれた瞬間に立ち会えたのですね・・・
もうあなたも学ラン、DQN女、Ｇジャン通です。
より一層の精進しましょう(ﾟдﾟ)

なんなの？
Gジャンって。男？

Gジャンって端玉？

Ｇは水玉であらず

Ｇはガンダムでもあらず（ﾟдﾟ）

でも、アル意味瑞玉並でもある

水玉ってそんなに悪い奴らなの？

>>134
悪いっていうか、自分達が神から選ばれし
凄い人たちと思ってるような態度です。
黄泉醜女のくせに・・・

瑞玉の男なら黄泉のシコシコね

月曜５限目・・・とうとう、伝説の最終章が生まれます

弓持ってきてる香具師がGジャンなの？
あの弓はなんで持ってきてるの？？

>>138
是非、本人に聞いてください(ﾟдﾟ)

http://hentai.s1.x-beat.com/sample1.wmv
http://hentai.s1.x-beat.com/sample2.wmv
http://hentai.s1.x-beat.com/

　　　　　　　　∧ ∧　　　／￣￣￣￣￣
三　 　　　　 ( ´Д｀;)　＜　ホウショクネーヨ
　　 .┌─┐　>　／　　　＼＿＿＿＿＿
　三.│求│./　/┌───┐
　　 .│人⊂　　つ| 履歴書│
　|＼└／へ　/　└───┘
　＼.￣　 ∪ /
　　 ￣￣彡∪

　 .＿＿
　　J＿†_|　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 (,,ﾟДﾟ)　＜　age。
　　ﾊ￣￣`つ　|　
　　し　╋｜ 　 |
　　 |＿_＿|　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ∪ ∪　　

漏れら極悪非道のageブラザーズ！
今日もネタもないのにageてやるからな！
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧ 　 ∧＿∧ 　　　age
　（・∀・∩）（∩・∀・）　　　　age
　（つ　　丿 （ 　　⊂）　age
　 （　ヽノ　　 ヽ/　　）　　　age
　 し（＿）　　 （＿）Ｊ

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　　　　ﾉ　／　　/　＜おーい、グッチさんこのｽﾚどうすんだよぉ。
　　　　|　 ￣￣ /
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土曜日は補講です。

今年の専攻科は不作でした（らしい）
来年に期待しましょう。

大飢饉だよ

(ﾟДﾟ;≡;ﾟДﾟ)ﾄﾞｳｼﾖｳ

age

２月か３月に國學院オフを開催致します。
まだ日程や具体的な内容などの詳細は未定ですが、
日にちが近くなったら参加者を募集すると思いますので、よろしくです。

詳しくは下記の大学生活板、國學院大學スレにどうぞ。
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/campus/1041616359/l50

幹事：ヽ（Q´・ω・｀Q）っ ◆QJITai/STk （旧字体主義）
副幹事：じゅさんみ ◆3mi/ZCj.8A

　今日初めて講義中のGジャンの姿を見ました｡
挙動が変でした｡あと、何故か授業中ガッツポーズ
してました。

　なんでですか。

（＾＾）

みずたま、の
会長、京都のしもがもに、こねいり
らしい。

てんかーん君は、亀戸0じんにきまりました。

おれは、0先生に、北海堂神宮
に決まりましたよ。

岡屁が撮ったGジャンの画像発見！！
http://www.geocities.co.jp/MusicStar-Keyboard/4234/gallery.html

　＼＼　　　　　　　／／
　　　　　　∩＿
　　　　　 [|＿＿]　　　　 )、
　　　　　（ | ´∀｀）＿　（(　),　ﾎﾞｵｵｰ
　　　　　 |￣|つ￣|　 |つ♀`
　　　　　 | ノ　　 | |_ノ. 　人
　　　　　 |ー――|
　　　　　/＿＿＿|
　　　　　 （＿_）＿）

　　ｶﾞﾗｯ!!
　 ＿＿＿＿＿
　|∧ ∧.||　 .|　|　　／￣￣￣￣￣￣
　|( ﾟДﾟ) ||o　|　| .＜ 　さて寝るか
　|/　　つ　　|　|　　＼＿＿＿＿＿＿
　 ￣￣￣￣￣
　　　　↓

　　ﾊﾟﾀﾝ
ヾ'＿＿＿＿＿
　||　　　 |　　　|
　||o　　 .|　　　|
　||　　　 |　　　|
　 ￣￣￣￣￣

（＾＾）

Gは奉職きまったの？

琴平神社は大学院にほうッ職

（＾＾）

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

>>156

あの子連れの変人女か?

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

在日がよく言ってる、混血が良いなんて大ウソ！

日本人の歯並びが悪いのは、在来種と渡来種が混血したせいである。
在来種は小さな歯と小さな顎、渡来種は大きな歯と大きな顎。

歯が在来系、顎が渡来系でも、歯が渡来系、顎が在来系でも、
歯の大きさとそれを受け止める顎の大きさが違うために、前歯の
がたつき、または八重歯が発生しやすくなり、日本人に歯並びの
悪い人が多いのである。

混血はむしろ肉体的に奇形が起こりやすいという良い具体例である。

http://village.infoweb.ne.jp/~fwik1362/haisha/ha03.html

http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/010a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/011a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/012a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/013a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/014a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/015a.jpg

http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/016a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/017a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/018a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/019a.jpg
http://www85.sakura.ne.jp/~yodare/yphoto/kanous/image/020a.jpg

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

東京新聞夕刊にコラム書いてる女性作家さんて、ウチの神道学科だろ。

>170 だれだれ？現役？？

>>167
化膿恭子で抜いちゃったじゃﾈｰｶ！ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧﾝ!

>>171
激しく遅レスだが、若井スウ(漢字失念)さんって人。
直接｢國學院｣の名前は出てこないが、明治神宮実習の話とか、
神道の授業の話とか書いてた。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。）
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

賄賂で奉職ゲットだ！

祝詞講義の元助教授（もう首になった）に交際せまられて
就職紹介してやるって言われた。
胸をもまれたので、みんなにばらしたら他の女子学生にも
同じ事してたみたい

みんな就職オメデトウ

アンチ山崎渉板
http://jbbs.shitaraba.com/computer/6686/nurupo.html

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

原宿の某神社から通ってる君、こないだ君のお父上と話したよ

togojinjya?

◎弥生人は朝鮮を経由していない！！

「土井が浜の弥生人骨は、160センチメートルを遙かに超えた長身、華奢な四肢骨、
細面の顔に低い鼻、のっぺりとした、それでいて端正な顔立ちで、いわゆる北方系
「新モンゴロイド」の特徴がありました。
彼らのルーツを求めて朝鮮半島南部の慶尚南道金海と南部の勅島（ﾇｸﾄﾞ）の人骨、
中国は山東省の漢代の人骨を対象に調査されました。ところが、朝鮮半島２ヶ所の
人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず、中国山東省の人骨は、極め
てよく似た形質を持っていることが確認されました。弥生人のルーツはやはり中国
だったのです。」
http://sakezo.com/shumi/rekisi/keta1.html

ところが、朝鮮半島２ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島２ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島２ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず
ところが、朝鮮半島２ヶ所の人骨には土井ヶ浜の人たちと同じ形質は認められず

M橋は鶴、N西は明と伊勢の人事権持ってる。どちらも助教授に降格したが。
U事務長は水玉閥だよ。社家より見十玉の子優先さ。警官の娘、Y国にはいったようだ。

>>173
激烈な遅ﾚｽだが、若合春侑（ワカイスウ）さんだよ。
学士で入ったんで３年らしい。
本屋で新刊みかけた。旧字旧かな遣い文だった。
学内で本人をみかけたことはないが。

奉職の話しょうぜ！

重複ですのでこちらでどうぞ。

國學院・皇學館スレPart4
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1051195617/

>>186
本人知ってるsage

>>189
どんな人ですか？hage

今年の奉職どんなかんじなのかな

今年の奉職どんなかんじなのかな

今年の奉職どんなかんじなのかな

今年の奉職どんなかんじなのかな

ﾜｶｲｽｳ=ﾔﾏﾉﾍﾞ

国学院の神道科は神道文化学部に改編されたんじゃないですか？

I教授に頼んでシバダイ神宮に入りますた。

今年の奉職どんなかんじなのかな

今年の奉職どんなかんじなのかな

２００ゲット
今年の奉職どんなかんじなのかな

神主って月給どれくらいなの？

ツルデ２４饅円くらい。小さい床で１２〜１５くらい。同期でサービス業に就職したやしは月２７饅だそうだ。金目当てなら本店か伊勢か、京都のイナリ、ツル、あたりおすすめかな？

國學院の神道学科って偏差値どれくらいなん？
国文科が高いってことは知っとるんやけど。

神主の子息なら得撰という浦口に近い推薦があります。阿曾谷の授業で高校生向けに書かれた本まともに朗読できないヤシがごろごろしてたし、英語のロウマジ書けんで瑠年してるのもいる。ようりょうのいい場かはてきとうに単位とってる。偏差値なんてあってナイようだ。

ようするに、けっこうバカなのか？

バカ

当たり前じゃん

なんだ・・・国文科ダメだったら神道学行こうかと思ったんだが・・・
そんなもんか、と反感を買う発言をしてみるテスト。

バカが目立つだけで､偏差値の高い奴はそれなりにいる｡

高低差が激しいかもね。

ちなみに国文って文学部日本文学科のことだよね？日文はなぜか付属あがりが多いから外部はやりにくいかも・・
それから、偏差値を気にしてるみたいだけど神道文化学部に行こうと思うなら、
偏差値は役にたたないよ→一般就職考えてる人で神道文化学部に入る人なんて聞いたことない。
神社で働きたいなら良いけど一般企業に就職するのに不利なのは間違いないし
神道の世界は別世界。偏差値を気にするのなら辞めたほうがいい→日文受けるなら日東駒専くらいは受かるでしょ。

それと、家が神社で無い人が神道文化学部に行くなら
１、神社で働くことしか考えられない。
２、新卒で就職できなくてもしょうがない。
３、周りの家柄、知識の差をを知った時に圧倒されない。
じゃないと行く意味ないよ。
例外→中年でリストラとかされた人が暇だから勉強するには面白いかもね。
　それと、法学部だろうが文学部だろうが一般教養として神道の授業をとれば
神道について学べるよ

そうなんだ？なんか将来性がないなぁ・・・。神社の収入ってやっぱ生活してくにはきつめなのかな？
国文は附属上がりが多いのか・・・きついな、多分。
俺は国語にはそこそこの実力はあるけど、全国を視野に入れたらまだま
だ油断できないだろうしな。だいたい俺国語以外は大したことないから
国立は無理かもなあ・・・。大人しく日大にしとくか・・・附属だし。
でもなんか日大ってレベル低そうに感じるのは俺のプライドが高いだけ
かな？

う〜ん…各神社によって給料はまばらなんだろうけど、なんだか地方の神社は概して
安いみたいよ。俺の奉職している神社も日本中でベスト５にはいるけど月収１５くらい

ただよ、正月とかのボーナスは凄いって聞いたよ。
６ヶ月分とか８ヶ月分とか。

工工ｴｴｪｪ(´Д｀)ｪｪｴｴ工工

俺は神道の研究者になりたいと思って入った。

神道の研究者って日本にどれくらいいるの？
儲かるの？

儲けるために学者になりたいか？

今年の明治の奉職どんなかんじなのかな？プスッ！

>>219
階位取得したとたん階位剥奪でつ
。゜(´Д⊂)゜。

スレタイにある神道学科って偏差値どのくらい？

神道文化学科の学生ってどんなサークル入ってるの？
１番多いと思われるサークルを教えて？
なんか神道に興味でてきた

age

やっぱり神社研究会か？

教授一流(？)
施設二流
学生ボンクラ
学食(・�凵E)イラネ

國学院

施設は現状で４流だ。

神道文化学科の学生ってどんなサークル入ってるの？
１番神道の学生の多いと思われるサークルを教えて？

ミズタマOこじゃないの？

だれか<<227にまともな答えを

>>227
げんしけん

それは冗談だろ。

神社研究会ってどこでやってるの？誰か教えてください。あと連絡先なんかもできたら
教えて

神社研究会は
巫女巫女ナースを歌ってる巫女ヲタどもの集まりと聞いたが・・・

顧問って荘司氏だったよねぇ

siteあるやろ

>>223
神社研究会ってもしかして男ばっかりなのか？

　　ｶﾞﾗｯ!!
　 ＿＿＿＿＿
　|∧ ∧.||　 .|　|　　／￣￣￣￣￣￣
　|( ﾟДﾟ) ||o　|　| .＜ 　さて寝るか
　|/　　つ　　|　|　　＼＿＿＿＿＿＿
　 ￣￣￣￣￣
　　　　↓

　　ﾊﾟﾀﾝ
ヾ'＿＿＿＿＿
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　||o　　 .|　　　|
　||　　　 |　　　|

しょうがねーから自分で神社つくるか

ベンチャー神社だ

>>238
かわいい巫女さんいっぱいですか？

かわいい巫女さんいっぱいいるサークルないかなAAAAAAA？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. ‐,ﾌlヽ｀丶
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／‐' 　 !　 ｀ヽヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /´::　　　 !　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　/: : ::　　　 l　　　　　lヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　!ヽ　 ,､　　 l　　 ,、　　 !
　　　　　　　　　　　　　　　　　l.　ヾ::rtj-､_レtﾃ,:ゝ'　ﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ lｰY.ノ　 l｀ ヽY ヽ /　　待てぃ！！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ､ l|、 r_=､　|l .// 　　　俺にも教えてくれ！！
　　　　　　　　　　　 ＿　　　　　　｀ヽ!ヽ ＿ ィ-r'　 ＿　　　　 ＿＿
　　　　　　　　 ,. '´　　 .::｀ヽ　,. ‐ ニﾉ　 _,. -‐ 'ﾆ´‐ ::::::＞ '´ /　　/ ＼
　　　　　　　 ,ｨ　 . : : ..:::::::: ﾚ:ヽ　L ｰ_,´-‐ '´　, - ､:::/　　／　 ／　 . : ヽ
　　 　 　 　 /_ ｰ_―　'. .:／::l　 〉 ' ´　　 ,. - ´ _ ／/ ,.　'　 ,　'　　. .: : : : :ヽ
　　　　　／rく｀>､ﾍ : :..:::/ヽ:::!./　　,. ‐_´ -‐ '´　l::l‐　　.／　　. : : : : : : :.:::::}
　　　 /´　r｀く,ヽ,ﾍ´l-､/　　ヽl -‐ ' ´　　　　　　 l'= ﾆ´-‐　' ´￣ ヽ: ..:::::::::l
　　 /　　　｀ヽ'ヽr '´ ヽ　: : : /　　　　　_,., -‐ '"￣l　　　　　　. . : : : ::::::::::/
　　ﾉ_,. - '´......￣ ｀ヽ __l_,. -'- ､,_ ,.. ‐／　　　　 ノ　　　　　　　　: : : ::::／

やはり新國學研究会でしょう。

新國學って年度変わってから動いてない気がするけど、どうなの
元々不明瞭な組織だし、よう分からん

同期でも神社研究会が何人かいたけどみんな成績良かったなー。
大学院や研究所にＯＢ、ＯＧがかなりいるらしい・・・

今年の3・4年生に告ぐ。
神職募集が掲示されはじめた時期だとおもうが、くれぐれも情報収集はおこたらないでくれ。
面接では上手いこと言っていても、神社の人間は労働法も知らないのが多い。
そのため毎年悲劇がおきる。
一回の人生大切にした方がいい。

國學院卒（経済）なんだけど企業に就職して１０年。
ふと思ったのだがこれから神主ってなれるの？
また入学に試験あるの？期間どれくらい掛かる？仕事あるのかな？
どなたか教えて下さい。

國學院に直に聞いた方が早い。
奉職に関しては年齢制限を設けているところが多いからねぇ。
それにコネがほとんどだし。
この板の神社関係のスレを全部読めば神主になるのが地獄だってわかるよ。

資格だけなら取れる。
奉職はコネないと無理かも。

スレ違いかもしれないけど、神道学専攻科の試験って何やるの?
今某大学の工学部にいて、親父に明階取っとけって言われたから今年か(大学院まで行けたら)再来年の受験を
しようと思ってるんだけど、國學院大學のホームページ見てもどんな試験をやるか書いてないんだよね…

確かに載ってないみたい。
国語（現国と古典）と日本史じゃないかな？英語もあったっけ？
大学に☎した方が確実。
でも理系からだと入試大変かもねえ。畑 違うもんね(^.^)
入学してからもカリキュラムびっしりだから、要覚悟だよ。
明階って卒業時に取れなくなったでしょ？一つ下の正階しかくれない。
さらに２年間？実際に神社に勤めないともらえないハズ。

>>250
ありがとうございます。
日本史は高校時代はセンター92点とかだったけどもう9割以上忘れてるよorz
古典もヤバいなー。古語なんかここ3年全く見てないし。
院試終わったらコツコツ始めようかな…
しかも明階取るまで3年はかかるわけですね(；´д｀)
何とかなるだろうとは思ってたけど険しそうな道だ…

史学科1年です。来年神道科への転部を考えてます。
今年史学科から神道科に転部した人いますか？

>245
労働法規云々その通り。だから俺は神主なんぞならない。
法律に対する無知、法律を遵守しようとする意識が希薄である。
そんなもの職種として成り立つのがおかしい。

神主になるのは、相当な覚悟じゃないと無理ですよ。
胃潰瘍になって馬鹿見るより、最悪のシナリオを考えてかかった方が被害も少ない。

それと奉職先神社は徹底的に洗ってから決めた方がいい。

田舎の神社で、教師と兼務したいな

神奈川の神社には奉職しない方がいいぞ

↑俺もその意見に大賛成

↑禿げしく同意だ

神奈川の某女子神職が自殺した理由を教えてキボンヌ

彼女のことはそっとしといてやろうよ。
凄まじいイジメと差別を受け続けていたんだからさ。

ねぇねぇ、その死んだ女の子には悪いんだけどさ

それだけで何で神奈川県神社全体の話に持って行こうとするわけ？

>>261は神奈川県神社庁職員かつ加害者

>>261
なぜ死を選んだのか考えてみろよ
ようするに彼女を助けようとしたり、かばったりする神職が一人もいなかった
結果がこれなんだろ
大体この板の全てのスレで神奈川の神社を褒めているレスなんかないだろう

卒業後、他の仕事と兼業したいのであれば研修部に助勤の求人をよく依頼してくる神社がお薦め。

>>261
感想なり反論なりするのが礼儀だろ

>>262−>>263
ワイドショー根性丸出しだな。
神職目指す（or神職）だとしたら、噂話信じたりしないで自分の頭で考えたらいかが？

>>265
そうだね。でも、あなた方は「神奈川の神社」とひとくくりにしてるでしょう？
こういうのはデタラメといわれても仕方がないよね

>>261＝>>266

じゃあ神奈川の神社でいいところ教えてくれよ
夢見ていられるのは学生のうちだけだよ

他大卒でつが、大学院の神道学専攻行くのは難しいでつか？

>>267
あのねぇ・・・人をジサクジエン呼ばわりして楽しいですか？
鬼の首とったみたいに嬉しそうだね

>>268
そんなことは自己責任で探しなさい。私はあなたのお母さんじゃないんだよ

>>269
神道学専攻科行こうぜ。
工学部在籍中(来年大学院進学)の俺も行くつもり。

>>270
何様

>>272
神様

あのさぁ此処迄読んできて不思議に思うんだけど。
神奈川神職のカキコがないのかっていうのと、自殺したと言われる女子の
詳細が不明なんだよね。
だからって神奈川をかばうわけじゃないけど、やっぱり何か変だよ。あの県。

>>271
皇學館の？

自殺沙汰に限らずいろいろあるんだろ

>>276
予見と憶測で話さないでいただきたい。

見ず知らずの自殺者の話をしておもしろいんだろうか。。。

最近て、実習以外に助勤でポイント貯めていかないと階位がもらえないって聞いたけど本当なん？

>>275
俺は親父が國學院だったから國學院行けって言われてる。
卒論やりながら日本史の勉強('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾ

>>279
そうだよ。指定実習�Vってのがある、俺の代から始まって俺のときは１０ポイントだったのに
次の年の代から８ポイントになってた。どういうことだー！

それから、基礎集団実習は指定実習�Tに分散実習は指定実習�Uに名称変更しました

>>245
> 神社の人間は労働法も知らないのが多い。
>>253
> 法律に対する無知、法律を遵守しようとする意識が希薄である。
> そんなもの職種として成り立つのがおかしい。
どうも寺よりひどいようですね。世間知らずというか、自閉体質の度合いは。

>>259
>>260
>>261
>>262
>>263
>>274
その神奈川県下の神社に自殺した女子神職がいるという話だが、
それは「都市伝説」レベルの話なのか、実際のソースがあるのか。
後者であれば、差し支えのない範囲で詳細を示されたい。
（例：Ｘ市内のＯ神社　とか）

>>282
おまいも身内のゴシップを聞きたがってる時点で自閉体質。

>>281
10ポイントだと需要過多で取りたくても取れない人間が出てきた、って聞いた。
12→10→8と変遷してるらしい。

まあ学部１，２年生は、先延ばしにして助勤しない香具師が多いからな

>>283
意味不明。真偽を問い質してはまずいのか？

>>282
印鑑すれ６に書いてありますた↓

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/09/07 23:53
あれだろ。自殺した女神主ってK県の神職だろ。

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/09/08 00:34
仮名皮県ですか？

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/09/08 01:39
>>274
すまない。それは前のレスから察してくれ。

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/09/08 07:28
また神奈川か！

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/09/08 08:50
なんだよ、期待したのに
って、猿ねーが侵食になれるわけねーかー
中退だしな

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/09/08 09:04
つまり神奈川には奉職してはいけないと、こういうことですね。

>>286
便所の掲示板に書き込んでる時点で真偽が知りたいんじゃなくて
「覗き見根性」だっていってんじゃないの？
やめようよ、そういう週刊誌的発想は
「真偽が知りたい」とか「真相を確かめたい」とか口当たりのいい言葉ばかり並べても
その本心はみーんな分かってるんだからね

便所の掲示板じゃないな

便所の書き込みか・・・

>>288
そういうのを「下衆の勘繰り」という。
自分の貧相な心根＝他人も同じ、と思うなかれ。
デマが流れて、それを放置している方が余程不健全。

神奈川県下のもろもろの神社・神職としても、
自殺したと目されて迷惑している人にとっても。
黒白をはっきりつけた方がよい。

そもそもいつの話だ？
そんなの未だに気にしてるのはゴシップ好きのお前だけだ。

２ちゃんなんて所詮ゴシップやうわさ話の吹きだまり。
偉そうな大義名分掲げるなら神社庁とかに聞けよ。
だいたい噂の真相聞いてどうするんだ？お前が訂正して回るのか？
それこそ神社庁に「迷惑してるから何とか汁！」って言えよ。
白黒はっきり付けるってのは何らかの解決をさせること。
お前はただ単に噂話を聞きたいだけ。

>>291
>>292
何をムキになってるやら。ｗ
イジメの当事者が火消しに躍起か？　ｗｗ
神奈川の神社庁の体質知っててそういうことを書いてるんだろうし。

話をそらしてるわけで。

ちなみに神奈川にも住んでなければ知人の神主もいない。
もちろん内部状況は知らないし知りたいとも思わない（それこそ知ったところで何もできないし）。
ついでに死んだ人のことや俗っぽいゴシップにも興味ない。

この話はこれでおしまい。
それでも知りたきゃ神社庁に聞くか別スレ立てろ。
こっちはお前の悪趣味につきあう気はない。

現状の奉職率はどうなってます？

奉職率って関係あるのか？
神道の事を勉強したいだけの人や、他宗教のハク付けで資格取りに来てる人は貢献してないだろうし。
まぁ、自分の奉職先くらい自分でなんとか出来ない人間が神社の事をまともに出来るとも思えないが。
以前、Ｔ県のｳﾞｧｶが困ってたから紹介してやったら1ヶ月もたなかったから、しばらく紹介してやる気になれん。
Ｋ県の女神主は宮司じゃない？
確か総代に雁字搦めにされておかしくなったとか聞いた記憶がある。

流れを戻そうとしたらこの有様ですか…

>>281
>>284
サンキュー。
ちなみに助勤一日で１ポイントという計算かい？

>>299
そうだよ。がんばってね

神社を選ぶ基準ってなにかなぁ・・・・当方、社家じゃないんでどこに奉職しようか
迷っています。

國學院大學って校舎に神棚あるの？

神棚ではなく敷地に本物の神社があります。もちろん祭式練習用の社殿ではありません。（それはそれで祭式教室にある）。

>>300
社家じゃないんだったら無難に別表大社に奉職することを進めるよ。
あと、世襲じゃないとこね。
リーマンに徹するのが長く務めるコツだよ。

>>302
それは知ってる。校舎内には神棚ないの？
たまたま行ってきた某美大の教室を、外からのぞくと神棚があったから、国学院は当然あるだろうなあ
とおもったんだが。

大学院の神道研究科ってどんな香具師が行くの？

>>305
大学院入試に合格した人が行きます。おじさんやおばさんもいます。

ちょっと質問を。
国学院で神主の資格を取ったとして、
家や親戚に神社関係者がいないが神主として就職したい人向けの、
神社からの求人ってどのぐらいあるんでしょ？

あるんでしょ？って凄い失礼な終わり方だな。（´Д｀）
あるんでしょうか？、ですな・・orzｺﾞﾒﾝﾅｻｲ｡

いやいや
ほんとのあるでしょう！？

>>309
？？（´Д｀）？？

>>305
俺も神道文化行こうかと思ってるんだ・・ｗ

>>307
１０年前は、階位証を得た数の８割くらいは奉職先があったが、現在は６割くらいに落ちてるはず。

世間様の不景気が及んできた…。

くれぐれも神社は選んだ方が良いですよ。
ひどいところが多いから。

>>311
どうもありがとうございます。

リーマンを辞め神道の研究に一生を賭けようかと思い始める漏れがいたりもしますｗ
ちなみに学部は都内の他大。

男は千葉市稲毛区園生町、国学院大学３年で、
右翼団体構成員の

木川智容疑者（２１）とみられる。

だな

>>314
日本も捨てたもんじゃないな
木川青年！立派に務めてこいよ

>>314
こいつが神道文化学部？

>>317
経済ネット

木川を賛美するのﾔﾒﾚ
大學の名を汚し、正しいことをしたとつけあがる究極の馬鹿でしかない

明日２２日発売の｢月刊日本」２月号に、「明治神宮の空から暗雲を吹き払うために
―外山勝志・明治神宮宮司への忠告『退任ノ勧メ』」というショッキングな記事が
掲載されると話題になっている。筆者は湯澤貞氏、明治神宮に３３年間勤めた方で、
昨年秋に靖国神社宮司を退任した、神社界では知る人ぞ知る人物。責任を放棄してきた
財界や学者の責任役員、総代の責任追及、辞任は必至。外山宮司の明治神宮私物化の実態が
いよいよ表面化してきた。

今年の奉職状況はどうなんですか？

だれか就職情報教えてくれ

地域を選ばなければ奉職はできる。女子は絶望的。

週刊新潮　２月10日号
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/

銀座ホステスを引き抜き、側近を権宮司に大登用―その乱脈ぶりを
「右翼」が糾弾し、「ワイン好き宮司」はボディガードをつけて身を隠す日々。
http://www.zassi.net/bin/PosDetFrame.asp?ID=23

>>322
別表社ならどこでもいいっていうのだったら？

ウチの近くの神社の神主が、自分の息子が國學院神道学科を出ているからといって
一般の家庭の人間に自慢されても困ります。しかも、跡を継がないで何を
しているのやら。

たしか國學院の皆さんは、明治神宮・記念館が多いですよね。
今は外山宮司と角田社長の悪事暴露で「大変」ですよ。
お気をつけなさって！！

外山勝志の不敬・私物化がよく分かる
全国の神社宮司が続々と辞任勧告へ
神社本庁は一体何をしているのか！
外山勝志は院友会会長、恥ずかしい

http://www2.neweb.ne.jp/wd/sekisei/

>>327
１月28日の集まりに外山は欠席してる

天皇殿下とか
なめとんのか、外山

大学の神道科ではなく「別科」の事ですが、ここの学生の中には右翼団体の人が結構いるって本当ですか？

>>330
漏れは知らぬ。しかし渋谷キャンパス内でチンピラ風ファッションの
おじさん手前くらいの人なら何人か見かける。

卒業生ですが、自分がいた時に見た風景が以下の通りです。
季節は忘れたが、もう薄暗くなっていた。渋谷の本館の方から正門に向かって二十人位の団体が歩いてきた。
先頭には331で言われている様なチンピラ風ファッションの若造数人、その後ろに学ラン(長ラン)を着た学生、おそらく応援団長。
またその後ろにも学ランを着た学生が大勢。
先頭の若造は親衛隊？だったのか、それにしてもとんでもない学校だと思った。

そんな院に惹かれ松

えっ？

>>331 332　レス、サンクスです。
ここの大学は見事に右と左が混在してますね。水と油でしょうけど。

fs

自殺した女性神主は何歳だったんだ？もしかしたら同級生かもしんない。。。

神社庁って、募集出してる？

神社行くより、神社庁行きたい

神社に奉職せずに、神学を研究して神道系の新教団を創ろうと思ってる私がいますが何か？

>>339
あなたにはこちらがおすすめ
http://www.worldmate.or.jp/

>>340
私が創ろうと思ってるのはそんなんじゃ無いよ。
だいたい、ＷＭは皇室を侮辱するような連中と一緒にするな！
ＷＭは神学が有るようで無い。
神社参拝サークルみたいな感じだし。

あげ

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/09/04(日) 01:05:21
Ｊｒの助手やってる院生　あの女そうとうしたたかだぞ！
大学の極秘情報を外部にもらしていることが発覚。
Ｊｒや水玉の言動をちくいち沼BEに密告　おまいは工作員か！
人として恥ずかしくねーのかよ


327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/09/04(日) 22:06:08
事実だ。緘口令なんて意味ナシだよ。

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/09/05(月) 18:21:21
>>324

それってSさんのことか？
329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/09/06(火) 09:46:58
Ｓ以外にいないだろ　女はおしゃべりだからな
330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/09/06(火) 17:48:49
まさかＮ部の祭式ビデオに登場した女か？
俺の友人が学部で一緒だったらしいが、大人しくていい娘だとは聞いてるが。
ただ院に上ってからは、その真面目さが逆に反感を持たれ周りのクソ院生から足を
引っ張られてるとは聞いたことがある。何度か見かけたことがあるが
そんな悪い女には見えんが....
331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/09/07(水) 08:55:15
したたかなヤシほど見かけと本性がちがうものよ
真面目だから黙っていられなくてほかでベラベラしゃべったりするんだろうな
院生は情報網はりめぐらしてるから何でも知ってる・・大学とすれば外部にしられちゃマズイこともあんだよ
それをあの女がばらしまくってたそうだ。本人は否定するが調べた結果、残念ながら本当の話だった

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/10/21(金) 01:12:57
真犯人がわかった！スパイはＯ智という女の陰性だ！
853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/10/21(金) 03:33:48
越●は杉咲を恨んでいたから自分の罪をなすりつけた訳か！
つーか２ちゃん書き込んでるのも越●だろ？
854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/10/21(金) 10:06:31
なんでばれたんだ((((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/10/21(金) 14:00:26
やはり同じ淫の女だと思ったよ。
その女、Sとは学部同期ではないはず。
淫てロクな奴がおらん。
856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2005/10/21(金) 18:39:05
あの女のやり方。
「○○さん（それなりに偉い人の名前を使うことがおおい）や、他の人たちも言ってる」と、勝手に決めつけて自分だけじゃないと責任を他人になすりつけて誹謗中傷を繰り返す。
しかし立場がヤバくなると真っ先にトンズラして誰かの元に泣きつく。
被害者多数。
Ｓさんも気の毒です。
ここまでの書き込みをよく読み返せばわかると思います。

ORIGINAL JAPANESE STYLE.

魁！！雪駄塾〜甦れ！大和魂〜
http://settajyuku.blog23.fc2.com/blog-entry-1.html

日本が世界に誇る「雪踏（雪駄）」についての考察。「粋」を徹底的に追求。
世界広しと言えども、ネットでここまで詳しく解説しているのはここだけ。

しっかりと勉強しなさい。後悔するよ。

こんにちは。
現在、神社仏閣板では、ローカルルールを決める議論をしています。
その中で、仏教系の大学や神道系の大学のスレッドを禁止にしようという意見が出ています。
（このような意見が出た発端は、↓この書き込みです。）
（http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sakud/1075433321/111）

このことについて意見のある方は、

ローカルルール（ＬＲ）議論スレッド
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1102745174/

まで、お願いします。

スピリチュアルカウンセラーの江原さんが行っていた所ですね。

江原は学科性ではありません。
別科です。

神祗信仰は祭妃あってこそ。だから中西先生。

↑
特定の院生とデキてる降格助教授

はじめまして！今大学３年なんですが、卒業後神道専攻科（國學院大學）にいきたいと
思ってます！どなたか専攻科に関する情報ありましたら教えてください！
試験などのことなども・・・
お願いします！

自分はあいにく皇大専攻科出だけど、どうしてまた資格を取ろうと？

他人を癒せる人間になろうと思った
ポジティブに思考するよう努力してみた
６年耐えて崩壊した漏れは現在転職活動中･･･
精神力を鍛えることをオススメしまつ

>>349
江原って神職をしていたじゃん

江原は別科

やめてくれ〜｡
江原なんてあんなインチキと大学をつなげるなんて｡

たすけてケレ

【日韓】福岡市、韓国ウォン特区計画を推進　[04/25]
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1145927218/1-100
【朝鮮日報】福岡市、韓国ウォン特区計画を推進
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1145992892/1-100
福岡市、【韓国ウォン特区計画】を推進
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/news/1145928322/301-400
【福岡市】ウォンが通用する‘ウォン特区’を作ろうというアイディア推進中［4/25］
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1145919609/601-700
福岡市【韓国ウォン特区計画】を推進
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1145968648/1-100
【社会】招致中止を、と「いらんばい！福岡オリンピックの会」[06/04/21]
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1145629198/1-100
【福岡】山崎市長のﾘｺｰﾙを要求する！【五輪?】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1145087562/1-100
【五輪】2016年夏季五輪招致・福岡市がJOCに立候補意思表明書を提出
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1145867164/1-100

スレ違いじゃなければ教えて下さい。

國大神を数年前に卒業し、明階検定合格・正階授与の資格を取得しました。
現在31歳で、神社への就職を考えています。
一年間の実務経験もあります。
場所や待遇についてのこだわりはありませんが、自分よりも年上のかたがた
のいるお宮を希望しています。
どなたか教えて下さい。

難しいんじゃん
現役だって大変なのに…

國學院大學の専攻科と別科についての情報が欲しいです。
ホームページにも書かれていないようなので。

江原啓之：
國學院大學別科神道専修�U類修了。北澤八幡神社に奉職。

別科修了だと、大卒扱いになるのですか？
院友の一員？

別科は養成所と一緒

江原啓之波瀾万丈
http://ehara.sakura.ne.jp/

>>360
現役は大変、というか選り好みしすぎなんだと
国大は、首都圏じゃないととか、官社がいいとか…
結局、募集に対して全てに応えられない
そしてその募集は皇大に回り…

ここ数年、国大より皇大が一層重宝される悲しい結果に

関東の神社は学生に平気で祭典奉仕させて、
しかも下手くそでも注意せず不相応な金を出すから
学生は神社奉仕を甘く見て成長が止まるし、無駄にプライドが高くなる。

無資格者の祭典奉仕は原則禁止にならんもんだろうか。

國學院大學別科神道専修�T類と�U類はどう違うのか？

�T類は、一年で権正
�U類は、二年で正

なんで、卒業と同時に明階取得できなくなったんだい？
昔は、卒業と同時に明階取れてたんでしょ？

納得できない！！

大学出ただけでは神職として半人前以下だから
指導的立場の神職たるべき明階にふさわしくない

それと、偉そうにしてる奴が増えたのも原因。って聞いたけど真偽は不明。

専攻科って、何をするところ？
神道文化学部とどう違うの？

同じ。
四年かかる人(それでも出来ない奴はいる)は学部に、
一年で出来る人(そんなに多くない)は専攻科にどうぞ。

敢えて相違点を挙げれば
学部の方が実働が一年早い。
学部でしっかり右翼洗脳される(賛否あり)。
神社界の人脈か一般社会との繋がりか。
出身大学が皇国で恥ずかしくないか。

その辺を考慮して

>>373
>>374
専攻科は大卒以上じゃないとダメ
別科なら高卒でも可（正階・権正階）

正式名は、國學院大學神道学専攻科でいいのですか？

ＯＫ
自分は専攻科卒だけど、1年間じゃやっぱり実際奉職してみると大変。
結局奉職してからの努力が大事なんだよな〜。
卒業してから何年かたつけど、なんだかんだ言って結構いい思い出。
明治・石清水・伊勢・本庁と４回も実習あったけど、それぞれ未だに思い出深い。

他の大学を卒業した人が神職の資格を取りたかったら、専攻科にくればいいのですね。

正式には　神道學專攻科　ね。全部旧字。
そういえば学生の頃、「上級神職」とか「指導的立場」とか散々言われてきたけど
実際は直階のじいさんと同じ扱いだし、
正階権正でも養成所卒でも年数が長ければ、当然上位なわけで・・・
階位階位と教える大学は学生をダメにすると思うよ。
プライドだけは高い使えない新卒多いもん。
諸先輩に嫌われて、鬱になったり退職するのが多いのもそのせい。
階位なんて、ただのものさしのひとつに過ぎない！ってことを承知しといてください。

>>359
あなたが卒業後どんな職に付き、どんなスキルを持っているかで変わってくる。
もっと言えば、なぜ今頃神社界に戻りたいと思うのか？
基本的に新卒か、現場を知った使える経験者（円満な移動が前提）しか
雇用対象にしていないと思うので、ハードルは高いと思うよ。
よっぽどの実力かコネがなきゃはっきり言って無理。
村の神社守として年収10万円くらいでもいいのなら多少はあるかもしれないが。

真面目な神主さんが泣いています
ttp://www.house-wf.co.jp/c1000mag/woman/

豚骨スープにこだわりの焦がしニンニクのコクと風味をブレンド

専攻科や別科の場合、卒業ではなく修了？

>367
ご意見に賛成！
関東方面では、無資格（勉強中）のえせ神主が地鎮祭や祈願祭をしている。
こんな悪弊はやめるべき！
資格を取ってから、斎主をしてください。
他のプロの神主に迷惑です。

>>383 YES

國學院大學文学部第一部史学科の卒業生です。
神職の資格を取るにはどのコースがベストでしょうか？

学生使うと安くできるのでは？聞いた話では地鎮祭を学生２人と計３人でして二人に各１万あげて
後は神主の総取りだと小耳に挟んだが・・・・色々あるのね。

>>386
つ。何処ぞの宮司を騙して講習会（一ヶ月）

別表と諸社、神職子弟でないなら、どっちがいい？

それとも、両方メリット・デメリットがある？

昔、中世の城の発掘調査をしたとき、地鎮祭はお坊さんを呼んで仏式でやった。
地鎮祭は神主さんの専売特許ではないの？
法律的な決まり事はあるのかな。

そんなことに法律で介入したら明らかな政教分離違反。
神主だろうが坊主だろうが学生だろうが
法的には関係ない。

浄階、明階、正階、権正階、直階。
すみませんが、これらの読み方をお教え願えませんか？

ジョウ
メイ
セイ
ゴンセイ
チョッ

−カイ

有難うございました。
専攻科を出れば何階が取得できるのですか？

神主になるつもりならそのくらい自分で調べろ。

皇學館大学の創立者、久邇宮朝彦親王の子孫が、神社本庁統理の久邇邦昭氏。 <br> 國學院大學の創立者、有栖川宮幟仁親王の子孫は、もう居ない。

別表と諸社、神職子弟でないなら、どっちがいい？

それとも、両方メリット・デメリットがある？

その通り

具体的には？

どんな状況で
将来どうしたくて
どんな神社を検討してるのか

具体的に

國學院の野球部あと少しで一部か？ファイトです！

國學院大學硬式野球部、東都大学リーグ１部に復帰！　おめでたう！

>>400
國學院神道文化四年
将来は神社に奉職・・・つか今年ですが
旧官幣大・中・小社、国幣大・中・小社、府県社・・・ぐらいまでを希望しております。
地域は限定しません。ど田舎でもいいです。

松山俊太郎先生は、まだ國學院で教えていらっしゃるの？
著書の中で、神道は社を建てたことさえ堕落だ、とおっしゃっていた。

>>403
社格はもう無くなったんだよ。目を覚ませ。

ど田舎は厳しいぞ。都心にしておけ。高望みしないと、ホントに
辺鄙な所に行く羽目になるぞ。

>>405
そんな事言ってると六割からまた下がっちゃうよ！！

>>405
地方が厳しいって考えが古すぎるな
地方だろうが都市部だろうが、変なところは変だろｗ

高望みは絶対危険

>>405
は？別表社って意味なんですが・・・別表社って知らない？

ちゃんと、神社の事知ってる人いないんですか？

知ってるのが居ても
お前みたいな人にものを聞く態度を知らん奴に
誰が教えるんや

今年の求人表の一番目だけは絶対止めておけ。

國學院の哲学科に、何か特徴あります？

昨日、実家に帰って兄から聞いて驚き、怒りと悲しみに震えました。
國學院神道学科の学生の方は知っておくべきだと思い、インターネットの
書き込みを転記して送りました。

「女子高生コンクリート詰め殺人事件」／転記
　足立区綾瀬の少年らは、夜８時過ぎ帰宅中の女子高生を拉致し、自宅２階に
４０日間監禁、殺害した。遺体はドラム缶に入れコンクリートで固め、江東区の
空き地に棄てた。監禁中、手足に揮発性油を塗りライターで火を付け、被害者が
熱がるのを見て笑い転げた。肛門に瓶を蹴り込んだり、性器を灰皿代わりに
したりと陵辱の限りを尽くした。監禁場所は木造家屋２階であったが、階下に
同居する少年の両親は、「知らなかった」と主張し逮捕さえされなかった。
事件詳細：http://www8.ocn.ne.jp/~moonston/lynch.htm

実際は「事件詳細」に書いてあるより何倍も惨いそうです。　許せない！

>>409
ははは。俺はもとより、社家の人間の人間性の低さを知ってますからネェ
そういう人達にはこういう態度で十分だと思いまして（苦笑

なんで、社家の連中ってあんなに性格悪いんですか？

>>413
友達いないだろ。

自己紹介乙

>128あたりで話題になってる学ランのひとってもしかして超メガネのちんまいおじさん？
だったらそいつ五年以上いることになるぞ…

お前らのおかげで神風が噴きました。
オージーにﾌﾟ

日本サッカー協会名誉総裁・高円宮久子妃殿下

沼の字には早々に隠居願いたい

>>416
あの人、変な人だったなぁ〜・・・

6　津多姫智子統合隔離病棟結界スレ　6
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151629343/l50

一社の宮司のくせに知的障害者を馬鹿にする、同和差別を繰り返す、勅令を受けたと詐称する、

本職のかたがた、成敗してください。

神社本庁を国家機関に復活せよ。文部科学省の宗務課を本省から分離し、神社本庁と統合し、内閣府の外局として「宗政庁」を設置する。そして靖国からＡ級戦犯を分祀する行政命令を発布せよ。

基地外乙!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！

「Ａ級戦犯」なんて存在するの？

あぼーん

>>413
神職推薦で入ってきたヤツら、特に去年の中央実習で騒いでた連中は人間のクズだよな。
まぁそれはさて置き、別表だろうと諸社だろうとそんな人間のクズは居るから、運か事前の情報次第。

個人的に言うなら、神職推薦で入ってくるような連中の神社がどんなランクのものかってのを考えれば、
自ずと行く先は見えてくるんじゃね？　人付き合いって言うか、感情を笑顔で隠せるなら取りあえず
どこでもやっていける。それが無理なら、ある程度人の多いところを選ぶといい。

>>410
何神社だったっけ？

>>424
国内法での取り扱いを見れば元から存在しない。
仮に存在していたとしても、サンフランシスコ講和条約が締結された後、戦勝国との交渉の末に
所謂戦犯が罷免された時点で罪は消えることになる。
また所謂A級戦犯で死刑に処せられた方々は、近代法理念からすれば刑が執行された時点で
罪は消えたことになるから在任ではないということになる。

つまり「A級戦犯」っていうのは、どっかの人たちが尤もらしく聞こえるように持ってきた言葉遊び
程度のものに過ぎないってことです。

>>422
政府機関になったところで靖国神社は一宗教法人のままだから、政府による分祀命令は
目的効果基準のうち「特定の宗教団体への干渉」にあたるので政教分離違反となるので憲法違反。

161 ：裕香 ：2006/08/01(火) 01:45:46 HOST:ZP045012.ppp.dion.ne.jp
対象区分：［個人・三種］優先削除あり
削除対象アドレス：
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/998301786/425

削除理由・詳細・その他：
個人名と個人メールの晒し。はっきりと個人情報漏洩と書いてあります。

http://up2.viploader.net/pic/src/viploader288109.jpg

>>410
どこ？

>>430
事務課行けば分るだろう

神奈川の御お山だろ

そこのそばの神社はもっと危ないぞ

そばっていってもいくつもあるぞ
但し「三宮」だったらお門違いだよ
あそこの宮司はまっとうだからね

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
必死ですね。

410 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/06/09(金) 21:08:20
今年の求人表の一番目だけは絶対止めておけ。

430 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/03(日) 20:07:15
>>410
どこ？

431 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/05(火) 07:50:44
>>430
事務課行けば分るだろう

432 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/06(水) 09:24:05
神奈川の御お山だろ

433 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/06(水) 10:11:02
そこのそばの神社はもっと危ないぞ

434 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/06(水) 11:59:46
そばっていってもいくつもあるぞ
但し「三宮」だったらお門違いだよ
あそこの宮司はまっとうだからね

435 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/07(木) 15:37:42
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
必死ですね。

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/09/07(木) 21:20:18
410 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/06/09(金) 21:08:20
今年の求人表の一番目だけは絶対止めておけ。

430 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/03(日) 20:07:15
>>410
どこ？

431 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/05(火) 07:50:44
>>430
事務課行けば分るだろう

432 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/06(水) 09:24:05
神奈川の御お山だろ

433 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/06(水) 10:11:02
そこのそばの神社はもっと危ないぞ

434 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/06(水) 11:59:46
そばっていってもいくつもあるぞ
但し「三宮」だったらお門違いだよ
あそこの宮司はまっとうだからね

435 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/07(木) 15:37:42
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
必死ですね。

別表行っても糞安い給料でこき使われるだけですよ。上から一、二番の勅祭社ですらね。
あくまで労働ではなく奉仕だと言われて終わりですし、
学生時代に頭では奉仕と分かったつもりでも現実…世襲の独裁は救い様がないですね。
名前は売れてますから、使い捨てにしても何ら問題ありませんしね。労働監督局の世話に成るのが嫌なら、ひたすら我慢するか、民社でのんびり仕事した方が幸せかも知れませんよ

なぁ、本当に神職って他の業界に比べて大変なのか？

他も大変そうだぞ？

他の業界だってもちろん大変。

部下に仕事を押し付けるしか知らない下らん奴が年功だけでやりたい放題。
関連会社の血縁者（無能）が辞めさせられないのをいい事にいじめに精を出す。
異常性でしかないサディズムを社員教育、当然の通過儀礼として押し付け続ける。
その上で「家庭を支える為に頑張っています」と被害者面して普通に生きている。

社益にたかる、社益を損なう害虫なんてそれこそどこにだっているよ。
けど奉職は我慢でも信仰でもなくて、身を正し道の上に居続ける事だと考えてる。
だから、納得して仕事できることなんて殆どなかった会社員よりはずっとずっとマシ…
というのが元会社員からの意見。
自分の場合は、金＜誇りを持つ事のできる仕事、だな。

人生そう甘くないってことよ

奉職どうなってる？
国大・皇大・養成機関それぞれ大変そうだね
奉職担当者は努力して欲しい
それでなくても有力社家ばかり優遇される、閉じられた社会なんだから…

斧先生！陰性の汚血に気をつけて下さい。
大学の内部情報を外部にしゃべっているというのは本当です。
絶対にもらしてはならないことなのに！そんな人に指導資格はないです。
このままではだめです。学長に報告したほうがいいです。本当です！

>>443
お前の方こそなんなんだよ。
Ｏさん好きじゃないけど、密告みたいな真似は止めろ。

内部機密を漏洩してる方が問題だろ

怪文書

陰性のＯ智にスパイ容疑アリ！
大学内でも捜査がはじまっている
どうやらＯ智は神道研修部の女から内部情報を聞き出して
外部にもらしていたそうだ。それどころかありもしないことをでっち上げ
ＪｒやＳ嵜を引きずり下ろそうとした過去もある
証拠がみつかったら査問会が開かれ、おそらくＯ智は退学処分になるであろう

まあ内容はいつものデッチ上げだね。
それで「みんな言ってますよ」で信じ込ませようとしたんだろう。
利用された降格バカ助教授や沼Ｂも追放でいいよな。

>>447-448
いいかげんにしろ。ばかなことはやめなさい。

退学じゃなくて放校処分が妥当だと思われ

>>450
この大学に神道に関するサークルはありますか？
教えてください。

民社は当たりはずれがある。社家ではない俺は、
所謂はずれの民社に行ったのだが、さんざんこき使われた。
結局辞めてみれば如何に異常な世界であるかよくわかる。
辞めても資格がないと一般社会では就職は出来ないし、
神職はそれほどつぶしのきかない職だ。

ちなみに俺が今年辞めたその某社だが、当然ながらまた求人を出している。
国大より学生が送られてはすぐに辞め、全く人が居着かないやばいところだ。
多分国大研修部も薦めないだろうが、人生を棒に振るくらいなら、
学生さんはよくその神社の過去数年の人の出入り具合をよく見た方がよい。
ちなみに求人票に3ヶ月以上残っていて誰も応募はしていないらしいが、
研修部とは別ルートで１人奉職が決定したとか？

それはどこの神社ですか？

452だが、まずＴ都である。もうわかるだろう？

話の種提供
1981から1983の間にK谷市H陽中にてY十郎23X-1Xの
7某国井家系大作の子学とその仲間たちは
5弱者にいじめがバレたら親族に危害を与えると脅迫し、
5えたひにんと呼び、遺書や奴隷契約書を書かせ、
7殴る蹴る汚すを繰り返し、金銭も恐喝していた。
0こういう類は親族ともども不幸とは無縁の
0社会的信用を得たお金持ちの生活をしている

４５６ｹﾞｯﾄー(o^-')b☆ ﾆｬﾊ~ﾝ☆

神戸の生田神社で紀香と陣内が十二単と束帯で結婚式をやったぞ。
現在正式に着用できるのは皇族だけじゃないのか？
芸人風情が神社でしていいのか？

皇族の他、旧公卿、旧華族、高官−例えば三権の長なら、黒の束帯−
かつての勅任官・親任官・奏任官・判任官はそれぞれ束帯の色が違うんですが
・・・それにあわせれば公式の場で着用できないことはないでしょう。

が。一般人だと、その人に何らかの官位や由縁がないと、本来拙いんでしょう
ね。礼装といえば礼装ですが、明らかに分不相応。

ま。せめて、着こなしと所作がしっかりしていれば、今回はまぁ・・
ということではないかと。

>>458
レスありがとう。私は神戸の人間ですが生田神社は神戸市の中心部に
ある神社です。しかし、境内は狭く、敷地の半分以上は拝殿という程度
です。紀香の出身地の西宮市には広大な敷地を持つ西宮神社や旧官
幣の廣田神社がありますが、この衣装がネックになって断られたのでは
ないかと穿った事まで考えてしまいました。
今上両陛下が即位礼で着用されていたのを拝見した事がありますので、
生田神社にクレームが入るんじゃないかと思いました。
明治神宮で同じ事をしたら、問題になるでしょう？

>>459
問題になんかならないよ
実際束帯・女房装束で神前結婚式を挙げる一般人は結構いるからね
今回は芸能人だったから話題になっただけ
ただ女性皇族と同じ形や紋は、まともな装束屋だったら控えるだけだよ

>>459
大体、聖上は束帯なんてお召しにならない
束帯はあくまで臣下が着るもの
女房装束も皇后がお召しになるものは色目から紋がはっきり定まっている
紀香の着ていた十二単は有職的にみるとめちゃくちゃです

>>461
そうですか。では即位の礼の際、陛下がお召しになっていた衣装は
どういう名称なのでしょうか？ずっと「束帯の最高のもの」と思って
いました。
それと紀香の十二単の一番おかしな点はどこでしたか？興味があり
ます。

いずれにせよ、私は束帯を着用してへらへら笑っている陣内は不快
でした。卑しい姿でした。私が昔の神官だったら、境内を出た時点で斬った
かも知れません。
それと神社の警備に多数の警察官が動員されました。すべて公金です。
生田神社は神戸では初詣も多く、有名なのですが私は以後参拝は控える
ことにします。前日から「一般参拝者立入禁止」にし、（挙式は午后）
毎日参拝している地元の人を排除することをご祭神が許すと認識している
似非神職のいる神社など！！

>>462
神道文化の学生?
大学生にもなって教えてちゃんは止めようね
本気で調べたかったら装束屋に聞くより、高倉や山科に伺って学ぶがよろし
聖上が召される装束も限られているから國學院図書館で調べてごらん

天皇のオナニー種散之儀（たねちらしのぎ）

一、まず、沐浴を行い、身を清めます。

二、種散之儀用の礼服（股の開いた袴）を着用します。

三、裸体の描かれた屏風を用意します。

四、懐紙を載せた四方を、その前に置きます。

五、四方の前に座し、右手で御棒を握ります。左手は、膝の横に置きます。

六、屏風の絵を鑑賞しながら、右手を前後に動かし、御棒を摩擦いたします。

七、散（ちらし）の気配があれば、四方の懐紙を左手に取り、御棒の前を軽く押さえます。

八、心の天にいたるときも、種はこぼしあそばぬよう、懐紙で受け止めます。

九、「よい」と合図いたしますと、侍女が部屋に入ります。

十、侍女の「お相手は如何なされました」の言葉には、「もう帰られた」と答えます。

十一、屏風に一礼し、座したまま三歩さがります。

十二、立ち上がり、もう一礼して、十六歩で部屋を出、儀を終えます。

>>464
本当かよ。

ヲレなら屏風の絵に相手をしてもらった後で、侍女にも相手をさせるな・・・・・

88 わさび栽培(栃木県) 2007/04/18(水) 00:50:42.32 ID:6/fjN4ws0
皇太子「ほーら、日本のシンボルのシンボルだよー」

　神道学科を受験しようかと思ってるのですが
この学科は、他の学部からどう思われていますか？
彼女や友人出来ますか？　周りから引かれませんよね？？

>>468
その理由は？
他人に聞く前にこのスレの最初から読み直してみたらどうかな？

理由はどうであれ、一般人にこの学科を勧める事はできない。
それ相応の志と覚悟があったとしてもだ。

他人の視線がどーたらこうたら言うくらいなら、やめておいた方がいい。
絶対に後悔する。早い内に違う進路を見つけた方がいいよ。

参考までに別スレを　↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1169633800/l50

>>469さん　丁寧なレスをありがとうございます。
　　　　　　法学部か史学か神道で迷っているのですが
　　　　　　　神道は他では学べないコアな学科で興味があったのですが
　　　　　　　紹介されたスレを読んだらちょっと考えました。
　　　　　もっと色々と調べてみようと思います

>>470
がんがれよ。
確かに面白い学科かも知れないが、興味本位で始めるには向いていないと思ったんだ。
大切な4年間を取り返しのつかない形で失う事のないようにね。

学ぶ事は本人の意思でどうにでもなる事だよ。
社会人になってからでもできるし、歳をとってからでもできるよ。
一般社会での経験を積んで、その上で神道を学び、神社と関わって生きていく方法だってある。

やり方は一つじゃないよ。
君の未来に夢と希望が溢れる事を願ってやまない。

>>468
他の学部でも神道の講義取れるから興味を満たすならそれで充分だと思うよ。
学校の中で白衣袴姿とかでまわりはドン引き。他の学部の人は距離を置きたがるな、確かに。
彼女や友人は難しいんじゃね？っていうか史学や法学に入れるなら来ないほうがいいよ。

>学校の中で白衣袴姿とかでまわりはドン引き。
他の学部の人は距離を置きたがるな、確かに。
　
　　白衣袴姿って1年生の時からそういう格好するのですか？
　　1日中その格好ではないですよね？？
　　何かの本で他の学部の人は白衣袴姿を憧れの目で見ているって
　　　あったのですが、これってウソだったのでしょうか？？

憧れるわけないだろw

>>471さん >>472さん
丁寧な暖かいレスをありがとうございます。
他スレを色々見たのですが、イメージとは違い
　　不倫とか色々乱れてるみたいですね。。
　日本史が好きなので袴姿とか憧れがあったのですが。
　周りはドン引きという事ですし、、

周りより自分を見つめなさい

渋谷校舎には神社があって、神道学科の学生は
そこの前を通る時、一礼しなければならないって
聞きましたが、実際みなさんしているのでしょうか？

するよ

しなくていいよそんなもん

神道学科生でなくても一礼しなさい

唾吐いて通り過ぎればよろし

国学院って偏差値２０で一日２時間勉強してる僕でも来年受かりますか？

一日二時間勉強してても偏差値２０なら社家じゃないと無理。
偏差値２０でこれから二時間ずつ勉強するなら余裕。

社家なら偏差値２０でも受かるの？？

國學院の付属の内部推薦も社家の人じゃないと
受からないのですか？　成績よりも社家の人優先？

>>481
氏になさい

　　　　 .:r,,'''=''',-,,'''.-'''''::'''.:r‐.:r.┬　‐ '''''v,'-''''‐.┬‐.rヽ.,.,,i'‐-uu､　　　　　　　　　　　　　.,,,,-'' '''~~-,,
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　　　　 ｀'‐rr'';;uy ﾆ､=,,,,..=,,,,,,,,'''''=-､.''ﾞ= '　'''''┘‐ﾞﾞ″'''''~~¨　′
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(´･ω･)ﾉ　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 /　　　　　うるせえエビフライぶつけるぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 UU

>ただ、高校生をたった四年で神主らしくしなければならないという神道系大学の特徴ゆえに、
彼ら（学生や教師には）冗談を言うことすら許されないような空気が流れてるんですよね。

別スレで見て疑問に思った入学希望者なのですが
ここの神道学科ってこんな雰囲気なのですか？

違うよ。
村社のバカ息子娘でも裏口入学同然の特薦ってので入れて勉強しなくてもまず資格は取れる。
普通に厳しくして単位を落すと父兄が文句をつけてくるからバカでも大抵卒業してインスタント神主のでき上がり。

>>470
いまだに片手で数えられる程しか法律家を輩出していない法学部よりはマシだ

哲学だから威張ってる糞バカよりはマシだ

S木さん、今でも好きですよ

なんか痛い奴が湧いてきたな

大好きな諦められない人の復縁を願って、飛行機に乗ってはるばる
出雲大社へ行く事に決めた。　そしてそのガイドブックを買いに本屋へ行ったら
なんとお互いの家が遠いはずのその人と偶然遭遇した。
けど、その人は満面の笑顔で赤ちゃん連れでいた。
●年ぶりに会ったのだけど、出雲大社の神様は、まだ参拝してないのに
ど真ん中はもう結婚してしかも子供いるよ〜、だから復縁願ってもムリよって
見せて下さったのかな？と今でも思う。
　しかも実際参拝して引いたオミクジは、夫婦の和を守る者は祖神の守護を得るって
いうもので、不倫願望なんて全くないのに釘を指すようなお告げでびっくりした。
　縁って何なのでしょうね　
　　

神道の地方の小さめお宮の跡取り大学生って学生の時に
出来婚するってパターン結構多い気が？
卒業したら出会いなくなるから
学生のうちに嫁確保って事か？

イヤッホウィ！！！
奉職先が最低だーい（別表）

どう最低なんだね？
(^^)

悪いことは言わん。出雲大社はやめとけ。

なんで？職員が交通事故でカタワになっても隠ぺいするから？

この学部は全国から非常識な奴らが集まってくる。特に中国地方からきた三年生の若ハゲの態度は悪すぎ！
なんで社家のガキはこうも人としての常識のない社会不適応者ばかりなんだ！

>なんで社家のガキはこうも人としての常識のない
社会不適応者ばかりなんだ！

KWSK！でも、生徒会とかやってた人とかも
いるけど、そういう人も常識ないの？

でも、家が神社の男って結構モテてる気が？

>>500
社家が五人いれば三人は世間知らずで常識知らず。社家出じゃなくも神職課程選択してる奴の中には実習先
で祭式任されて、さも自分が神職なったかのような勘違いをして上からものを言うようになる奴もいる！俺
は最近それに出くわした！この学部の学生の大半は自分で出した糞も他人任せだし、誰かが何とかしてくれ
ると思ってる奴が多い。

>自分で出した糞も他人任せだし
たとえだよね？

高校までは結構普通に周りに溶け込んでた社家の人でも
大学で色々学んでくると、自分は別ってなんだか勘違いしてくる気が。

＞世間知らずで常識知らず
ボンボン？？　女の子を二股かけてたりする人いない？

世間知らずで常識知らずなのは、今まで田舎の小さな世界でちやほやされてたか
ら自分は他の人間より優れてると勘違いしてる。それと単位が取れなくても親が
何とかしてくれると本気で思ってる。あと授業態度がありえない！しゃべるなっ
て注意されても数分後には忘れてまたざわつくし、國學院はカードリーダーで出
席とるんだけどカードだけ通して帰る馬鹿も多い。履修登録者の半分もいない事
がしょっちゅうだ。これって全員出席してなかったらどうする気だろう。真面目
にやってる奴がいるから帰れる訳で、これは真面目にやってる奴の中に紛れ込ん
で教授や学校を騙してる。真面目に勉強に取り組めば取り組むほどバカらしけ思えてくる、それがこの学校

地方のお宮程度でも田舎だと
代々続く名士だからな。

服装とか社家の人ってすごくない？
地元から出て開放されたからかな？

とにかく神道文化は社会と掛け離れて行く気がする。

>>507 でも結構彼女持ちが多い気が・・・　家柄？

>>508
彼女がいれば社会性がでるのか？

ずーっと昔のも、どことは言わんが全国区の神社の跡取り、外車乗り回してたな。

この学科の人って結婚が割りと早いね。
やっぱり跡継ぎ問題かな〜？
だから大学だけでもって言ってあんなに
開放的になるのも解る気がする

神道学科の女子は跡継ぎ男子がいない神社の養子婿候補を探しにきてる
事が多いらしいね。

>>511
開放的って？　あっちがｧ？

５１３　神道の男子ってなんか解放的じゃない？
　　　　うるさい地元から解放されて、うれしくて仕方ないって感じ

>>514
四年間遊ぶつもりでやってくる馬鹿ばかりだね。中には本当に学びたい人たちも
いるのに、そんなの関係なしに騒ぎまくる。婿探しや、嫁探しなら出会い系でも
やってろと思う。遊び目的で大学を利用すんなと言いたい

嫁探しか・・・　在学中に出会った彼女と
卒業後結婚ってパターンか。　よく聞いた事ある。

初めまして。
三年生からの編入学を考えているのですが、
やはり１年、２年と学んで実習もしている学生さんには、
相当努力しないと付いていけないでしょうか・・・？

そんな心配するぐらいなら専攻科行けば?

>>517
二部へ逝けば〜

>>518,519
ありがとうございます。
もう少し考えてみたいと思います。

神道学部は相当バカだからだいじょうぶですよ。
普通についていけると思います。

でも神道の男子って結構モテる気がする・・
あの白袴のおかげ？

祭式や授業はすぐに追いつけるだろうけど
考え方についていけるかは疑問。
よくもわるくも特殊だから。

近所の神社の神主様。〇十年前からそこの神社に何時までも変わらない若い姿で勤められていますが(年齢不詳？)定年制なんですかね？とても気になります。

>考え方についていけるかは疑問。
よくもわるくも特殊だから。

どんな考え方？？神道学部の知り合いは
いないから気になる。　普段着の見た目だけだと
神道だってわからないけど。

生まれ変わったら神社の家に生まれて神主になりたい。

神道には生まれ変わるなんて思想はありません。
残念ｗ

>>499
それは広島の出〇大社教系神社のし〇って奴？

現役の学生の人がいたらお聞きしたいんですけど、
今って奉職先の募集はは結構あるの？
売り手市場？買い手市場？

数年内に採用をするんだけど、情報があったら教えてください。

>>528
あんな申請じゃ無効だわ
ガイドラインをよくよんでから申請しなよ

神道男子ってモテて羨ましい。
確かに結婚願望強くて結婚考えてる女子学生だと
将来どうなるかまだ未定で結婚なんて考えてもまだないの男子学生より
嫁さがししてる神道男子＆
安定収入？の神主跡取りってウマーなのかも。
地方のお宮規模ならあんまりウルサクなさそうだし。

安定収入があるかどうかはさておき
地方のお宮になればなるほど嫁には神職資格取らせると思うよ

>>527
キミは学校で何を学んできたのかね？
ひとりで「>>527教」の教祖でもやってなさいよ？

じゃあ神道における生まれ変わりの根拠教えてくれ

神道男子ってもてるのか〜

もてるのは家柄次第です。
一般人、地方の名も無い社の人は無理です。

結果だけ見てると、社家以外の出身のほうがモテているようだが。

婿養子争奪戦がキモイから目立つ。

>婿養子争奪戦がキモイから目立つ。

どんな？　学部違うし、神道の知り合いいないから解らない。

都市伝説だろ

うちの神社は大河でここ2年はガッポガッポ。

ＮＨＫこそ神なんだよ

神社の跡取りってどんな気分なんだろうね〜

神社の跡取りに生まれ変わったらなりたい

田舎に行けば神主いない神社いっぱいあるよ。
やりたいんならやったらいいんじゃないか。報酬はないけど。
それとも裕福な神社の跡取りってことかい？
感心せんなー

さげ

>>544 ＞神主いない神社いっぱいあるよ
あのな、そういう神社は兼務神社っていって最寄の神主常駐神社の管轄兼務になってるものなの。
　地域の伝統や成り立ちによって各々の神社の氏子区域ってのは大まかに決められている。

>>546
後継者難で、支部長とかが無理やり押し付けられて
書類上の宮司になっているような兼務社も増えている。
そんな神社のことじゃね？

◆◆上野八幡監視スレ◆◆◆
◆ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209396160/l50

神道男子ってモテて羨ましい

この学部って大学生でも
髪の毛染めたり、長髪じゃいけないという
決まりがあるのですか？

http://www.tokyo-np.co.jp/article/gunma/20080715/CK2008071502000169.html

　.　/./~￣￣ヽ ﾐ　http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d4/Macarthur_hirohito.jpg
　　　　　　　　| |　　　　.　| |　　マッカーサー元帥の下に呼び出され、戦犯ヒロヒト記念撮影
　　　　　　　　| |━-　-━| |　　http://en.wikipedia.org/wiki/Hirohito
　General　.　|/=・=| =・=ヽ|
　　　　 　　 （6|　 　|__i　.　|9）　　　　　　　 /￣￣~￣＼
. MacArthur　|　　 .＿,　　|　　　　 　 　　/./￣￣￣＼ |
　　　　　 　　　＼_＿＿__丿　　　　　 　　|┏━　　.━┓|
　　　　　 ,--―|＼　　　／|¬―､　 . 　　|/‐(◎)-(◎)‐|.|
　　　　／　　　.|/~＼／＼|　　　 ＼ 　（6|　 　　|_」　　.　|9）
　　 ／　　　 ＿＿　/・　 ＿＿|　 　|　　 丶　　━━　　/
　／ 　 ／|　|　・　| |・ 　|　・　 | 　　|　 　　＼　'￣~　／
<　　 .<　　|　￣￣ |・　　￣￣~|　.　）　 　／|￣￣￣|＼
. ＼　　＼ .|＿＿＿|・＿＿＿_/　 /　　／＼|￣▼￣|／＼
　　.＼　 ＼|＿＿__回＿＿＿|　 /　　/　　　|＼▲／|　　　ヽ
　　 .　＼　/　　　　　　　　　 ＼/　　/.戦犯 | 　▼　 |　ﾋﾛﾋﾄ |
　　　　　 /　　　　　　　　　　　 |　.　|　　　　 ￣~|~￣　 　　 　|
　　　　　 |　　　　　 i　　　　　　|　.　|　　|　　　　| o　　.　| 　　|
　　　　　 |　　　　 　|　　　　　　|　　|　　|　　　.　| o 　 　 | 　　|
　　　　　 |　　　 　　|　　　　　　|　　|　　|　　.　 ∧　　　　| 　　|
　　　　. 　|　　　　　||　　 　.　　|　　|＿__|　　　/　ヽ　.　　|＿__|
　　　　. 　|　　　　　||　　 　　　|　　　|　|　　　/　 | .＼　　 ｜｜
　　　　 　 |　　 　.　| |　　　　　|.　　.巛|u　　/.　/ |　　ヽ 　u|》》
　　　　　.　|　　　　|　|　　　　 |　　　　　 |／　 /　 |　　　＼|
　　　　　　 |　 　.　|　 |　　　　|　　.　　.　| 　　 |　.　|　　 　|
　　　　 .　　|　 　　|　. |　 　.　|　　　　　　|　　　| 　| 　　　|
　　　　 .　　|＿＿_|　　|＿.＿_|　　　　.　　|＿＿|　|＿＿_|
　　　　　　　（　　）　　 （ 　　）　　 　　　　（＿丿　　ヽ＿）
　　　　　　　 `ー"　　　 `ー"

就職だいじょうぶか？
今年も全滅のところあったらしいじゃないか

全滅って？

　　　　 ..,,,,;;;iill|||||Illllia,,_
　　 : .,iiilllllllﾞﾞ¬ﾞ|ll|l》ﾞ|ﾄ砲,、　　　　「原子爆弾が投下された事に対しては、
　 ､,llllllﾞﾞ｀″　　: : ｀: 　 ｀`ﾐi､
　.:ll感l″　　　戦 犯　 　　..,ﾞlL　　　やむを得ない事と私は思っております。」
　;ll|巛ﾞl,!: 　　　　　、 i､　　　 法
. i'ﾌ,,l,ﾞl": .:igl絲!llト:″|: .,,,,iig,,,,永　　日本記者クラブ　昭和天皇 公式記者会見
. ｀;ll,lト　 : ]″_,,,,,┐._ .,i´　 .ﾞて″　 http://www.youtube.com/watch?v=4b6VuxlBUYI
　 ;lﾚ-･''ﾞ‐'ｾﾞﾞﾞ”｀,ｱ~｀ﾟﾞ|,ﾞﾞﾞﾞlト,ﾚ⊥　 1975年10月31日
广'i､ｧ　　　ﾞﾞ‐'‐'" : ::: 　ﾟ"ｰ'″ .|i
ﾋ'::;,il|　　　　　　_.::::::: 　.�＝@　　||　←昭和天皇ヒロヒトも、久間大臣と同じこと言ってた。
.'fi,;ﾞl;ﾋ　 : : ;: 　:":･lllﾞl,.'l･!°　　 |
　 ﾞ'!,,,い: 　　 ,‐ .,!.gl,,|i,,j,,＼　 ,/
　　 .”ﾞl　　　/゜,,,,,lwew-ii,, ゝ ,lﾞ
　　　　ll，　 ゜,,lﾞ｀:;,,,,l,ll,,、.ﾟト.,,/　　やはり原爆はしようがない、やむを得ない事だったの？
　　 ,,,i'llrﾟ''ri,,,,,_　: : 　　: : _,r°
　,,,iilllli,ﾞｈ,、｀ﾟﾞﾞﾞlllllllllilllllll"】

今伊勢神宮で実習中だ。

>>554
2008年卒業生の奉職先を調べてみな。
何処に何人か？とかね。
いつもの所が“O人”となっている。

>>555
長崎への速さはどうかと思うけど

伊勢神宮とか言ってるバカがいるよｗ
氏ねｗ

>>559　さんへ
どーして　>>556　さんは馬鹿なんですか

正式な名称が「神宮」だから。
伊勢神宮ってのは俗称。

どっちでもいいじゃんね。少なくともバカ呼ばわりはないと思うよ。
単に「神宮」といったって通じねーし

國學院なら通じます。

院でも館でも通用するだろｗ
バカ以外にはｗ

神社本庁vs明治神宮　どっち派？

そりゃ明治だろｗ
ぼったくらねーしｗ

有名人神社の宮司の推薦では、専攻科には合格できませんか？

神道の男子はモテていいな〜

専攻科は社家でないと受からない？

神社庁の推薦をもらっていれば、受からんこともないけど、
奉職難しいよ。特に25歳を越えると

実質3浪超えるとかなりきびしいってことか

30歳未満で、神社庁の推薦があれば受かりそうですか？＞専攻科

奉仕先も決まってますが社家ではありません。

あげ

受かりますか、って試験があるんだから、その出来が悪かったら
受からんだろ

大分の教員試験がなんたらかんたら

・全国の共同作業所でつくる「きょうされん」（東京都）の全国大会が４、５の両日、広島市で
　催された。
　５日は中区基町のＮＴＴクレドホールで「障害と平和」をテーマにした市民講座が開かれ、
　約１００人が参加した。司会を務めた大会実行委員長の浅井基文・広島市立大広島平和
　研究所長の他、「はだしのゲン」の作者・中沢啓治さんら４人がパネリストとして登壇。

　原爆小頭症患者を支援する女優・斉藤とも子さん＝同左から３人目＝は「被爆者の子が
　障害を持って産まれても、みな障害者手帳を持っていなかった。当時は原爆のせいだから
　障害者とは違うと思われていた」と発言した。
　障害者の孫娘を持つ浅井委員長は「人為的とはいえ、被爆者が障害を持っているという
　状況がある。広島で障害への理解を広げるため、障害者と被爆者の相互理解が必要。
　両者には差別という共通の問題がある」と指摘。中沢さんは「６０年代に東京では、被爆者だと
　分かると冷たい目で見られた。広島から差別をなくして連帯していかなければ」と応じた。

　さらに、中沢さんは「天皇や軍部はポツダム宣言を無視し、その結果、広島・長崎で多くの人が
　亡くなった。なのに戦後、天皇が広島に来た時には日の丸を振るように学校で言われた。
　なぜ万歳なのか。今でも腹の中が煮えくり返る思いがある。日本人は甘いと思う」と話した。

　浅井委員長は「広島が平和を訴えるなら、広島は何かを根本的に見直さなければ
　ならないのでは」と応えた。
　http://mainichi.jp/area/hiroshima/news/20081006ddlk34040233000c.html

アホ葉雅楽会の尊師と同じ在日の犯罪者ｗ
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1223638311/l50

>>571
去年の専攻科には50過ぎの非社家のおっさんがいた。
ちゃんと奉職もできたらしい。

米兵は神様
「トリイステーション」がその証拠

http://ishiba-shigeru.cocolog-nifty.com/blog/2008/11/post-8451.html

>>577
一応ちゃんと奉職活動をしていたらしい。

私人柱なんですけど、本当に卑弥呼にいけにえとして殺されるんですか？

>>581
校医さんに相談してください。

霊感とか霊能に詳しい、または理解のある教授とか助教授とかいるのでしょうか？

ある人に、神道界は、社家以外には冷たいと聞きました。
実際、閉鎖的な印象があるのですが、一般の家庭に育った人が神社に奉職するのは、かなり努力が必要になりますか？

>>583
学術的に理解のある先生はいるよ。

>>584
社家って身元が確かだからな。ただ、非社家でも若ければ奉職先が見つかりやすくなります。確かに非社家は社家より努力が必要なことも多いが、それも神職としての財産だし、いいんじゃないかな。

>>586
私は、来年、25歳です。
学士入学試験に既に合格しましたから、春から三年生に編入されます。
無事に卒業出来た時には27歳ですが、採用する側としては新卒を取りたがるみたいですから、ちょっと厳しくなりそうですね。
そう言えば、>>1さんが言及している瑞玉会と言う礼法に関するサークルですが、私に助言してくれた人物も、そこに入った方が良いと勧めてくれました。
瑞玉会について、分かる範囲で良いので教えて下さい。

　　∧,,∧
　(；`・ω・）_。_ 　　お茶注ぐよ！！
　/　　 ｏc(　　ｱii
　しー-Ｊ 　 　 .旦


　 ∧,,∧
　(；´・ω・）_。_ 　　アッ！！
　/　　 ｏc(　　ｱii
　しー-Ｊ 　 　 .旦ヾ
　　　　　　　　　ゞ　⌒ζ
　　　　　　　　　　~⌒~
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　∧,,∧　　　ｼｮﾎﾞｰﾝ
　　　（ ´・ω・）
　　c(,＿Ｕ_Ｕ　.旦ヾ
　　　　　(　　ｱ　ゞ　⌒ζ
　　　　　　　　　　~⌒~


　　　　　　　　　　　　よしバレてない
　　　　　　 ｸﾙｯ　∧,,∧
　　　　　　　　ﾐ（・ω・´ ）
,　 　　ｿﾞｳｷｿ→(ﾌ∞⊂)
.　　　　　　　　　しi!ii.-Ｊ　ζ~ζ
.　　　　　　　　　　旦　　　 ~ ~


　∧,,∧　　　　お茶ドゾー
（ ´・ω・）つ旦

>>588
(　・∀・)つ日 ｻﾞﾊﾟｰ
　　　　　　川

>>587
�@一年で学部四年分の祭式の熟達
�A各社OBOGとの人脈ができる
�B皇居清掃奉仕
などがウリの、サークルみたいなもんです。
お分かりのようですが、奉職活動は積極的になさってください。

>>590
ありがとうございます。
よくわかりました。

>>587さん、

来年学士で受けようと思っているのですが難しいですか？

いつの間にやら立派な大學になっていて驚きました。

>>592
結論から言えば簡単です。
科目は小論文と面接。
小論文は、江戸時代の国学者の随筆を読んで、800字前後で所感を述べよと言う内容です。
去年の過去問では、本居宣長で、今年、私が受けたのは、橘守部でした。
多少、意味がつかめない所があっても大体を把握出来れば問題無いです。
面接は、私は自信がなかったのですが、結果は合格でした。
真面目に学びたい意志が伝われば良いみたいです。

守部か…作った人が変わらないなら、来年は鈴木重胤あたりかな。

ありがとうございます。

そうですか。小論文の過去問などは入手できるのですかね？

面接はなぜ神職になりたいか？などですか。

質問ばかりですいません！

なんで神職なんかに…
良い事なんてほとんどないのに
高い理想持ってる真面目な人には幻滅しか待っていないのに…

>>596
過去問は、資料請求して送ってもらった冊子の中にあったはずです。
面接は、「神道に興味があるのは何故か？」、「何故、神職になりたいのか？」とか、大体、そんな感じです。

私に助言してくれた人物(神職)の話では、学士入学しても、がっかりして辞めてしまう人も結構いると聞きました。
正直、入る前から不安になってきました。
在学中か、卒業生の方に伺いたいのですが、神道文化学部卒で、神職にならなかった人は、どんな職業に就く人がいるのですか？
私の手元にある資料では、新聞社に入った人が取材されています。
私は、前の大学を卒業してから、きちんと就職出来ず、幾つかのアルバイトを虚しく転々としただけでしたから、就職の事はやはり気になります。

>>599
神社実習とかするんだろうけど、実習になってないんだよね
大社の繁忙期の雑用みたいなもんだし、半分お客様状態だし
で、凄く辛かったとかこれを経験したらどこでも神職出来ますみたいな
気位だけは一人前な勘違い神職の出来上がり…
宗教者として毅然とした態度は必要だと思うけど、毅然とぶっきらぼうは
意味が違うんだよね

>>599
普通に役所勤めしています。
もう大学時代なんて遠い昔のこと。

他スレで、神職の労働環境に就いて、現職の方々に質問してきました。
その話では、拘束時間は長く、休みは少なく、その上、薄給で、宗教者の癖に信者よりも信仰心のないサラリーマン化した神職も多いとか。
現実と理想のギャップで退学してしまう人がいるというのは聞いていますが、早くも不安です。
もっとも、私は軽い鬱病を患っているので、季節的に少しネガティブになっているのも関係していますが…。

>>602
神社界は鬱の理解度は皆無なので気をつけた方が良い
まあ勉強してみて別のお仕事探すのもいいだろうしさ
正直な話、薄給でも休みが確保されている職場のほうが幸せだとおもう

普通の企業でも鬱の理解度なんてないさｗ

一番よろしくないのは、一般社会で疲れた人間が、癒しというか逃げ道として
神職の道に進もうとすることだな。得手勝手な神職像ができあがってるから、
現実に直面して失望すると。

>>604
貴殿が私を批判してるらしいのは分かるし、それはそれで甘受するが、私が國學院大學で学ぶのは、単に就職の為だけではない。
純粋な向学心から志を立てたのです。
嘗ては禅宗に興味を持って坐禅を組み、禅の語録を読み、或いは儒教(特に陽明学)に興味を抱き、前にいた某大学(敢えて名前は伏せておきます)に学び、そして、この度、國學院に学ぶのです。
まぁ、どんな職場でも、鬱病患者であれ、普通の健康な人であれ、一定の苦痛は伴うでしょう。
大学を卒業しても、うまく就職出来ず、所謂「ニート」に毛がはえた程度の私は、観念論の世界に生きているとのそしりを免れますまい。
ただ、私は私なりに真面目なのです。

純粋な向学心の割には勤め先のことばっか気にしてるようにみえるな。

>>606
学びたい事を学んだ上で、それを活かした仕事で充実感を得られたら、それに越した事はないでしょ。
それに、一度、就職活動が巧く行かなかった身とすれば、就職の事を気にするのは当然の事です。

就職が気になるなら、いまさら國學院なんかに行かないほうがいいに決まってる。

神職になりたい、立派だと思います。うちの神社(デカイ)でもサラリーマンを辞めて神職になった、という人は結構いらっしゃいます。
職場の環境について、これは入らないと分かりませんから書きます。
募集では大体18万〜20万と書いてありますが、一年目は手取り13万位です。
実習生は、もっと仕事が大変です。
上の神職さんより早く出てきて仕事をし、上の神職さんより遅くまで仕事をしなければなりません。
拘束時間は、忙しい時になると毎日１０時間以上は当たり前、勿論残業代はつきません。
ここに労働基準法はないとおもって下さい。
大体の社会人のお休みは120日間と言われていますが、神社ですと75日くらいです。
ぶっちゃけ、薄給のキツイ仕事です。
縦社会なので、理不尽な事が沢山あり、精神的にきてしまう人が沢山でます。多くが辞めていかれます。
鬱病を患っておられるそうですが、この世界では関係ないです。鬱は甘えの世界。
これが現実です。
憧れで入って失望するよりも、現実を受け入れ頑張る意志があるのならば、
応援いたします。

７５日も休みがある神社ってかなり特殊じゃね？
週休１．５もあるんだから。

俺はせいぜい２〜３０日くらいだった。
休みまで１週間以内になるとわくわくしたよ。

>>598>>605
うーん、余計に心配になってきたな。学問するのは立派なことだけどな。

何が心配かって、>>598のプライドの高さが見えるところなんだわ。
自分より知識のない奴、自分より宗教心がない奴、もしかすると自分より年が若い奴、
にしばらくは顎でこき使われるわけだが、それに耐えられるかどうか。

将来への漠然とした不安から鬱的になるのはしょうがないが、禅を学んだというのなら、
自分の知識、教養、宗教心、プライドといったもんは一度すべてガラクタであると認識して、
飯が食えればそれでいい、くらいに思って空っぽでぶつかれば、神職としても、
うまくやっていけるんじゃないかな。
ただ、本当にひどいところもあるから、そこからはすぐに逃げた方がいいが。

情報としてはそれなりにわかりましたが、まだ、具体的な事は何もわからないので、奉職の事は時間をかけて慎重に考えたいと思います。

鬱は甘えとか基地外かお前はｗ

365日休み無しの貧乏民社の俺が来た

休みあるだけマシと思え

>>613
基地害の集まりの業界だ、
って書いてあるのが理解できんのか？

精神病患って辞めてく人が何人もいるから怖いよね。

前職がブラックな企業にいた人は強いね
一度地獄を見てるから、神社がましに見えるというｗ

いうほどひどいかね？
収入は確かに乏しく思うことはあるけど。

上下の人間関係がきついのはかんべんだが、そうでもないとこは企業努力はしてんの？

基本は受身じゃないか？神社界って。
結構のびしろあるとおもうんだけどな。

論点ずれてる

神社＝ブラック

再就職したらどこでも天国に見えるという

一部志望者の理想が実態とマッチしてないのもあるわな
神に仕える素晴らしい仕事で、かつ、待遇は完全に公務員並、
みたいに思ってそうだから

神社界に改善点は結構あるんじゃない？。

例えば収入が少ないと不満であれば、社入が増えるような努力はしてますか？

神社が潤えばその分はきっと職員にも反映されるという期待が見込めるんじゃないかな。
社入が伸びてもその努力を査定してくれないとこってのもあるだろうけど、
そんな気配があるとこはさっさと先に見切りをつけておくべき。

うちの神社、かなりウハウハなのに、給料なんて雀の涙だよ。
神職間で不満溜まりまくりなんだけど、
信仰心の有無と労働条件は全く関係ないと思うよ。
宮司がいい思いするだけ

最低賃金さえ払わないんだから営業努力以前の問題。
ただの違法行為。

奉仕だって言って最低賃金以下で職員はこき使われる一方、
宮司は高級車乗り回していばってればいいんだよね。
信仰心っていい言葉だな〜。

>>605
海の魚は川で生きられない。
川の魚は海で生きられない。
形が似ていても、水の違いだけで生死を分ける。
腐った汽水に住む魚なら、そのどちらでも、何とか生きていけるけどナ。ｗ

学問よりも先に社家と非社家の違いを理解しないとナ。
同じ場所に居ても、住む世界や吸う空気は全くの別物だゼ。
向学心や志は立派だが、それだけじゃ勤まらんヨ。
ましてやメンタル面が弱い人間なら、尚の事。
飲み込めないモノを無理やり飲んでいくんだゼ。己の人生を削ぎ落としながら。
それが出来ない奴は鬱になって辞めていく。

友人が言ってたゼ。
社家の人間は魂の牢獄にいるって。

さ、もう一度、考え直してみるんだナ。

うわあ

今日、國學院から書類が届きました。
履修要綱とかが送られてきたのですが、書類に不備があるみたいですし、書類を読んでもよくわからない所がありそうなので、近日中に教務課に電話する事になりそうです。
ただ、一つだけ早急に知りたい事があります。
神道文化学部は卒業論文書かなくても卒業出来るのですか？
実習中心の学部なら、それも理解出来るのですが、どうなのでしょう？

それこそ教務課に電話したほうがいいんじゃないか？

卒論くらい書けよ

今は演習の中に卒論みたいなのが組み込まれてるはず

>>631
そうですか。ありがとうございます。

今日、教務課に電話してわからない事聞いてみました。
基幹演習というのが他大学のゼミに相当するらしく、その教員の指導で書く演習論文というのが卒業論文に当たるらしいです。

助手といえば国学院の汚血のほうが性悪だぞ
自分は大学の機密情報を外部にもらしていたくせに
その容疑を同期の院生になすりつけていたのは有名な話。
斧Jr.の様子を監視密告しているスパイ女

634
あんたいい加減にしないと本当に訴えられるよ

越○さんなに書き込んではるんですかｗｗｗ

地方のお宮で代々家族で神社を守ってる感じのところって
神さまがその神主さん一家を護ってるのかな。
大学で相手見つけて、そのまますぐ結婚っていうパターン多そうだね

http://ex24.2ch.net/test/read.cgi/campus/1233845826/

僕は、中学の時、神職になりたかったけど、親に猛反対されて、諦める努力をしたけど、鬱になった。
その後、お坊さんと縁があって出家したが、なんとお寺の鎮守のお社の掃除をまかされて、お寺としてのお経と、神職の方から特訓していただいた祝詞でお奉りさせていただいていて、物凄く幸せ。
でも、こういうのってダメなんでしょうか？今は許されていますが…

よいよい。多様な信仰の形があってこその、この国だと思う。
ま、きっちり分けたがる人が多いけど気にするな。

ありがとうございます！！
そういっていただけると物凄く嬉しいです。
これからも、頑張りますp(^-^)q

>>639

縁があったということだな。よかったな。

社家でもなきゃ神職希望でも無いが、宗教学がやりたくてここへの進学を考えている。

それで？

一般職希望で入って来る奴でどんくらいいるもんなん？
去年は19人あぶれたみたいだけど、この人達は一般職希望の人達かね？

あぶれたってのは卒業生の進学、就職からって事ね。

>>645
ニート枠

一般で入って来る人が？

>>643
東大行けよ

>>649
浪人はちょっと

宗教学やりたいなら、自分好みの本や論文書く先生のいる大学を受けた方がいいと思うよ。
神道を学びたいなら別だけど…。

私もそうおもいますね。

ご自身でよくよく大学をお調べになり、そして宗教学の中で自分がどのような分野を深く学びたいか、オープンキャンパス等で、あらかじめネットや大学案内等で注目していた教授に話を伺うとかがよろしいかと…

四年という時間を有意義に頑張ってください。

>>651
神道もやりたいです。

あんまり宗教学の本を読んでこなかったんで……
もっと前から準備しとくべきでしたね。

神道を入口に色々宗教学を学んでいくつもりなんだね。
宗教学という選択をするのだから、学者になりたいのかと思ったんだ。
なぜなら、就職試験で宗教学というのは必ず質問されるから。
だから、就職を考えるなら少しずらして哲学科を選んで宗教学をやるとかみんなしてたから…。
とにかく、学びたいという気持ちはすばらしいことだから頑張ってください。

哲学から院に進んだ人がいましてね…

そりゃもちろん、院に進んで勉強出来たら一番だよ。ただ、学者になりたいとか、神職になるとか、それをいかした仕事に就かずに普通に就職したいんだったら、宗教学科や神道学科は一般企業に構えられるよ、といいたかっただけ。
ちなみに、院に進んだら、さらに一般の就職先は減るよ。これは哲学や宗教学に限らずね。
僕は大学院で働いてたから、その楽しさは知ってるけど、つぶしがきかないという点では厳しかったね。
その点を踏まえて、考えたり、好きな先生についていって楽しく過ごせる4年間であって欲しいな。

>>643は金持ちの息子で、就職しなくても生活していける余裕があると見た。
院に行くのはそういう人間でないと

別に院に行くとは言ってないんだけど……

それはそうと、せっかく神道にも宗教学にも興味を持ったんだから、頑張ってくださいp(^-^)q

>>656
やはり神道からの一般就職はかなり厳しいですか？

本人次第といいたいところだけど、運の問題と、普通あまり選択しない神道学科を選択したという点で、
自分的にはなんら普通と変わらない気持ちでいても、周囲の人事の人の受けとめ方が様々なので、
何で神道なの？とかどうして宗教なの？とかはきかれるかと…。
ある程度相手に納得してもらえる答えを出さないと、理解しずらいみたい。
公務員とかならわりと大丈夫そうな気もするけど、後は就職口は少ないけど、学芸員とか、
仏壇屋の神棚部門とかなら、知識はいかせると思うよ。
将来何になりたいとか、どんな仕事につきたいかにもよるかな。
まだ受験のことで頭がいっぱいで先のことまで考えるのは大変だろうけど、そういうことも視野にいれとくと、
この先4年間、自分に長く続けられそうな仕事がどんなものがあるか調べながら過ごせるし、同じ勉強でも的を絞って出来るかな、と思うよ。

宗教学やりたいなら普通の学校の文学部系統でやったほうがいい。
国学院とか皇學館の神道学科は基本的に学問するとこじゃなくて神主作るとこだし。

それはいえてるよね。
仏教学科の方がまだお坊さんにならない人も多い気がする。
仏教は住職養成機関が大学ではない場合があるからかもしれないけど。
そうなると、国學院も皇學館もかなり内容が濃い…。
実技とか、祝詞作ったりとか、机の上だけじゃなく、正に神職養成機関だな。
明階位まで取る為に勉強という側面もあるわけだから、
宗教学からはちょっとずれるかな。

>>661
将来は地元(秋田)の新聞社なんかにでも就職出来たら幸せだな、と考えています。
学んだ事は別に仕事に生かしたい、とは思わないです。

神道にはV日程で合格していて、地元の国立も判定はかなり良いので入れるかと思います。
今はどちらに行くべきか、をただ考えている状況です。

学びたい動機についてはそれなりに理由があるので説明出来ますが、確かに興味無い人に納得させるのは難しいですよね。

>>663
比較宗教過程にもそのような実習があるのでしょうか？

東北大学文学部でも目指しなさい

比較宗教課程…そっちだったのか。
そりゃ楽しそうだな。
だったら実技や実習については、自分の単位の取り方で大分違うんじゃないかな。
必須科目がちょっとわからないんで。
それと、銀行員や事務とかじゃなくて、新聞社ならわりとリベラルでいけそうな気がするね。
地元の国立大学が無難な気もするけど、自分だったら、関東で比較宗教課程を取るかな。
東京方面はいろんな意味で勉強になるし、比較宗教課程ならいろんなことに絡めて論文書けそうだし。
勝手に勘違いして神道課程と思い込んでました。すまない。
それなら大丈夫だと思うよ。頑張ってください。

はて？皇學館が無くなる？

失礼伊勢校舎ではなく名張校舎でした

>>666
さあ、どうなんだろうねえ。マスコミは一番難しそうな気もするが。
なんせ今のマスコミ上層部は左翼崩れが多いからねえ。
神道と付くだけでアウトかもしれんよ。

マスコミは今の時代厳しいっしょｗ
あそこほど学閥重視の業界も珍しい
マスコミ院友会って組織があるけど、神道が行ったら確実に浮く

うーん、新聞社によりけり…
といいたい気持ちはいっぱいなんだけど、やっぱり難しいかな。
せっかく神道や宗教に興味を持ってもらえたし、色々話しても頑張りたいみたいだったから、
その気持ちを削ぐのはどうしても惜しくて…。実際、勉強すると面白いから、その気持ちも味わってもらいたいし…
でも、ここで自分も含めて皆さんがいってることが、就活中に自分に向けられる言葉になることも否めない
ということしかいえないかな。
神道課程なら、神職にならないで、それもいかさないとなると、教室で浮くかなという心配があったけど、
比較宗教課程なら、少し違って楽しめるかな、と思ったんだが…。

良く考えて選択されることを願います

>>671
気持ちはわからんでもないが、高校生に妙な夢を与えるのもよろしくないとは思うよ。

どうしても神道がやりたい、あるいはここしか受からなかった、というのなら
いいかとは思うが、もっと上のランクの大学に受かる可能性があるなら、断然そちらに
行った方がいい。

おっしゃる通り、そこなんですよね。
どうしても神道・神職、だったら何も考えずに応援出来るんですが、
就職先もまったく関係ない職場で、関連のない仕事を選ぶのなら、
今の情勢を考えると、4年後困らないようにって思ってしまうのは仕方ないですよね。

>>664です。
回答ありがとうございます。
ここまで丁寧に相手をしてもらえるとは思いませんでした。

やはり就職を考えると危ないのですね。
去年の卒業生に群馬の上毛新聞社への内定者がいたり、その前にもちょくちょくあったりしたので期待したのですが･･････。

とりあえずは地元国立で頑張ってみます。
受からなかったら選択も何も無いですからね。

頑張ってください。
地味で保守的な大人の意見を言い過ぎたかな、と思いますが、
どうか、希望の就職先につけますように。
大学に行く前から就職、就職言ってしまうのもなんですが、
やはり、それだけ切実ですので…。
これにめげずに、神道や宗教学にも興味を持ちつづけてください。
どこかで、きっと役に立つと思います。　　　　

宗教を学びたいなら科目等履修生で学ぶっていう手もあるしな

そこそこの給料でそこそこの暮らしがしたい人になら十分な学科ですか？

>>677
就職に限っていえばお勧めできない

というか文学部系を選んだ時点で、就職について期待してはいけない

それから、文学部系の人間がすぐに思いつく出版・マスコミ業界は
インターネットの影響で完全に斜陽産業になってきた

大学院には基地外女がいるからお勧めできない

ここ入って役所の職員でも目指そうかね。
それなら学科関係ないし……。

独学で公務員試験なんて受かるもんなの？

弟さんですか？
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/80533

なれるよ。努力次第だけど。

>>674ですが、地元秋田大学の国際言語文化に受かりました。

まだ神道学科へ行きたいという思いはありますが。

なんだ東北大学じゃないのか
そこはもともと教育学部か？ならパッとしないけど、そこで勉強して
神道が勉強したくなったら大学院にでも行けばいいよ

正直すべりどめで受けた大学なので……。
東北大院目指して四年頑張ろうかと思います。

國學院に四年もいるとまわりのレベルの低さに巻き込まれて、ゴールデンウィーク
明けにはすっかり腐りきってる。
ただ頑張ってる人は本当に頑張ってるから、入学後一週間で大学の研究室に顔を出
したり、就職課に通ってるぐらい気合が入ってる人は、そこそこいいところに行く
けど。

>>686
國學院の院に行っても、当然｢勉強に付いていけない｣という状況も有り得るんですよね。
ましてや学部の方向性も多少違うので、独学でどこまでカバー出来るやら。

すいません殆どチラ裏ですね。

神道新入生の俺が通りますよっと

みんな！！
負け組の>>690が通るって！

>>689
国大の院で勉強について行けるか、だって
そんなにすごいもんなんだｗ

まあ>>687はトンペーの院を目指すだろうから関係ないよ

すいません>>687=>>689です。

>>693
謝るくらいじゃ書くなクソが

勘違いしてらっしゃるみてーだったからさ。

http://dubai.2ch.net/test/read.cgi/emperor/1228909654/220

以前、瑞玉会についてお尋ねした者です。
四月から学士入学で三年に編入されます。
もし、瑞玉会へ入るとしたら(他のサークルでもそうだと思うのですが)、年齢的にも学年的にも微妙な立場の私としても、受け入れる側としても、ちょっと人間関係的に難しいものがあると思うのですが、どう思いますか？
真面目に答えて下さる方のご助言を請います。

>>697
はっきり言って、年上の後輩は扱い辛い。サークルなら尚更。

去年の六月に出身の神職が日枝神社で起こしたレイプ事件の裁判はどうなりましたか？

日吉（ひえ）神社じゃなかったっけ？

ttp://news.nifty.com/cs/magazine/detail/asahi-20090318-02/1.htm

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1070583833/977-985

國學院大學の自治会って、革マル派で、過去に内ゲバの事件も起こしたという事ですが、革マル派とつながっているのって一部の文系サークルだけですよね？

応援団も繋がってますよ。

>>704
応援団なんか、硬派なイメージがあるのですが、革マル派シンパなんですか？

シンパっつーか、馬鹿だからｗ
上からの命令は絶対なんだろ

>>706
「上」って、そんなに自治会＝革マル派は権威があるんですか？
革マル派なんて、戦後の平和な時代に、中核派と内ゲバを繰り返して、何十人も死人を出してる連中でしょ？
そんな輩に盲目的に従うなんて、悪いけど、本当に馬鹿なんじゃないですか？

>>699 巫女さんを襲おうとしたの？その神主さん

>巫女さんを襲おうとした

ではなく実際に襲ったようだ。

>>708
これ嫁
ttp://news.nifty.com/cs/magazine/detail/asahi-20090318-02/1.htm

それ読んだけど、全く女っ気はなかったってある（父の話）
学生時代モテなくて神社に就職してから傲慢になったタイプなのかな？
なんかその神社へ今度行こうかと思ってたけど、止めた。
同居問題で揉めて妻と離婚ってあるし
神社の跡取りって同居してくれる嫁さがしに大変なんだね。

日本語でおk

今、神道研修事務課が募集している助勤、神田明神の助勤は、祭式は30000円、不祭式は27000円と掲示板に貼られていました。
このスレでは、神職は労働環境としては余り恵まれていない。薄給である、と聞いていました。
なのに、助勤は一日奉仕するだけで、こんなに高い報酬を得られる。
この矛盾はどうなっているのでしょうか？

神を代務する立場にある者としては全然安いんだよ！

>>713
まず最初に、そんな具体的な情報をオープンの掲示板に書くな。常識がないのか？

次に、自分のお社に務める人間の給料と、よそから応援に来てもらう人と、単価が
同じなわけないだろう。この場合は学生相手だが、一種の奨学金の意味もあるんだろう。
学生相手ということ、またそんな余裕はないということで、日給がもっと安い神社も多い。

最後に、君は>>587>>598か？だとしたら、この世界本当に向いて無さそうだから、
やめたほうがいい。

↑>>598安価ミス？
ま、神職も人間だが金・酒・女・ギャンブルに溺れる人間の何と多いこと。そるに比べりゃ傷が浅いかもね。

>>716
？
アンカミスではないが？598って名前を入れてる奴を追っていってみな

　　お金の話しは無かったことに！！−
　　　　　　　　　　　　　　　 ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!　　　　　　|　巫女みこナース！巫女みこナース！生麦生米巫女みこナース！　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　 ＜　巫女みこナース！巫女みこナース！蛙ぴょこぴょこ巫女みこナース！　＞
　　　☆　　　　　　　　　　　|　巫女みこナース！巫女みこナース！ｾｸｼｬﾙﾊﾞｲｵﾚｯﾄ巫女みこナース！|
　　　　　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!　　| 　巫女みこナース！巫女みこナース！ソウルトレイン巫女みこナース！　|
　　　　　　　　　　　　　　 ＜　巫女みこナース！巫女みこナース！姉三六角巫女みこナース！　　　　＞
　　　☆　　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!　|　巫女みこナース！巫女みこナース！立直一発 巫女みこナース！　　　|
　　　　　　　 ☆　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨ ∨　 ∨　∨　∨　∨
　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!　ヽ　　　　　　　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（ﾟ∀ﾟ #）　　　　/　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!

>>715
具体的な金額を示したのは、軽率だったかもしれませんね。
あなたのご指摘に感謝し素直に反省しましょう。
確かに、あなたの示された番号は、私の書き込みですが、何故、神職に向いてないとまで言うのですか？

だからお前みたいなバカは神職になるなっていってるんだよバカ

>>719
自分のとった行為に対する認識の甘さが原因だよ。
重大なミスを「この程度」くらいにしか思っていないんだもの。
神職云々と言うより、社会人としても不適格。
俺は蝙蝠だけど、一般社会においても君のような人を使う気にはならないな。

まだ夜明け前の時間帯ですが、>>721さんの書き込みがあったので、私も書き込みます。
確かに、お金の金額はデリケートな問題であるとは思いますが、敢えて言うならば、神道研修事務課の掲示板を見れば、國學院の学生なら誰でも知る事が出来る公にされた情報で、非公式な情報をすっぱ抜いたのとは違います。
そもそも、國學院以外の人が応募してくるなどありえない事です。
こう言うと開き直った様に聞こえるかもしれませんが、あなたは、そもそも、私の過去の書き込みから神職に向いてないと言ったのではないのですか？
私は、神職の労働環境や報酬など、シビアな事をこちらに質問してきましたが、それだって、実際には人に対して面と向かって言うのは気が引ける話題だから、こちらで質問してきた次第です。
それから、蝙蝠と言う隠語をググってみましたがわかりませんでした。何を意味するのですか？

>>722
勉強はできるけど、頭が悪い人だという事が良く分かるよｗ
あのね、どんな業界にも「暗黙の了解」って言葉があるんだよ。
誰もが知っているけど、それを口に出してはいけない事がね。
神社界は建前と面子で成り立っている世界なんだよ。
ごく私的な関係で内密に問い質すなら話は別だけど、ここは２ちゃんだぜ。
パブリックとプライベートの区別もつかないのか？？？
それくらいの事すら理解できないからボロカスに言われるんだよ。

たとえばさ、自分の会社で仕入れてる特売品の卸値を、他社の人間がいる前で
ペラペラ話すヤツがどこにいる？
「知りたい」という欲求に対して安全装置（常識と分別）を持たない人は、どんな世界でも
使い物にならん。

オマケに蝙蝠という言葉すら理解できないとはね・・・・・
常識だけじゃなく、想像力も欠如しているようだｗ
これはマジで社会人に向いてないな。
國大に行くより先に社会の事を勉強してきな。

うひゃ！今更ながら>>599を読んで分かったよ。
こいつリアルでドロップアウト君だったんだｗ
お前、バイト先でも「使えねーヤツ」として扱われていただろ？
屁理屈をこねくり回すより先に病院に行け。
このままじゃ神社界も一般社会でも無理だ。
つーか来て欲しくないｗ

院のバカ女といいどうして簡単に情報漏洩するバカがいるもんかね。
一番向かないことに執着するのは止めてフリーターに戻った方がまだマシだと思うよ。

俺も>>715>>721>>723の考え方はあまりに独りよがり過ぎて同意しかねる。
後進に指摘するにしても言い方があるだろう？客観的には誹謗中傷にしか取れない。
おまえはいつもそんな対応しているのか？

>>726
そうか？
>>715>>721>>723はすごく親切だし、かなり優しいと思うぞ。
一般社会じゃ殆ど誰も問題点は教えてくれないで、山程陰口を叩かれる。
指摘されて反省もなく、言い訳をしたら上から下まで総スルー。
それを繰り返せば、自ら辞めるように持って行かれる。
「誹謗中傷」って言うのはもっと酷いぞ、本当に。
自分の世界でぬくぬくしてたら、そこら辺の表現は全然分からないだろうけど。

まあなんだ、一日単位の助勤と年間を通じての本職の給料を比較する事が
どれだけナンセンスなのかを理解していないところが痛いよな。ｗ
>>713は単純な掛け算も出来ないのかと。ｗ
間違いを指摘されても「軽率でした」くらいにしか思っていないし、反省するどころか
屁理屈をこねくり回して反論いるし。
「何故いけない事なのか」を本気で理解していないんだぜ。
自分の概念だけで生きてるのが良く分かるよ。
過ちを認めて素直に反省し、それを繰り返さないようにしてるなら、もう少し違った
言い方もできるけどね。

>>726の職場で単純なミスを繰り返し、その都度、屁理屈ばかりこねる奴がいたら
どういう態度をとるんだい？

>>713
親切ついでに教えてあげるよ。
もし神社側で何らかの理由から助勤料を下げる事態になった時の事を考えたか？
このスレを見て「以前の助勤料と違う」と云って助勤が集まらなくなったら、君は
どう責任を取るつもりなんだ？
国大生なら周知の事実だから関係ないのか？
神社の人なら知っていると思うが、神田の例大祭の前後は他所の神社の大祭が
続いているんだぜ。
神社界ってのは「忙しい時だけ人手が欲しい」んだよ。多少の色を付けてでもな。
これで分かったかい？
環境や状況、慣例も知らない癖に、疑問に思うからと云ってベラベラと思った事を
口にするような奴に期待できるものは何もない。

>>729
よくわかりました。ありがとうございます。私が間違っていました。
>>726
お気遣い感謝します。
確かに、一般には、世間知らずな人間は、無視され、馬鹿にされ、忠告などされないでしょう。私を非難した人達には、確かに一理あります。
しかし、そのような中で、あなたの様に、私を気遣ってくれる方がいた事は嬉しく思います。

>>730
一理あります・・・かｗ
どこまで自分に対して甘いんだか
それって結局、自分の非を100％認めていないってことでしょ？
どうしようもないね　この人は
何か言う度に墓穴を掘ってるｗ
ホント世間に向いてないよ

>>726
>>713の内容、文体、タイミングを見て、ほぼ>>587>>598だろうと思っていたので
強く言ったということ。そりゃ大学入りたての18の子なら、まだ優しくは言うが、
24、5歳で多少の社会経験はあり、しかも、

>>605＞前にいた某大学(敢えて名前は伏せておきます)に学び

なんて書いてるくらいだから自慢するほどの学歴（すくなくとも國學院よりは上）の
人間が、こんなアホな質問した上に「神田明神さんは結構出していらっしゃいますが」
くらいにぼかす気遣いもないのか、ということにちょっとショックを受けたわけだね。

>>730
「空気が読めない」「理屈っぽい」「無駄にプライドが高い」
という君のような性格は、正直なところ日本社会のどこでも敬遠されるけど、
特に神社界は古い体質なので、可愛がられないと思うし、君も我慢できないと思う。

しかし、国大に入ってしまった以上しょうがないので、積極的に助勤をすることを
お薦めする。ポイント取るだけでなく、それ以上やると。そうすればいろんなお社の
空気を感じ取れて、この世界が自分に合っているかわかるかもしれん。

個人的には1年で休学して、永平寺にでも入門してくるのがよいと思うね。
なんか禅の修業はすごいらしいから。君も学問だけでは禅を学んだことに
ならないことはわかっているはずだし。
そこで、プライドを一度粉々に粉砕してもらえれば、鬱も消えて、新しい人間に
なれる、、、かもな。

>>733
＞永平寺にでも入門してくるのがよいと思うね。
たぶん途中で脱走して、後はヒッキー一直線だと思うｗ
屁理屈意外、出来ることないんだから

>>733
いや、むしろ戸塚○ットスクールの方が向いているかとｗ

どうしてバカに限って社家でもないのに神職になりたがるんだろうね。
いい加減にしてくれよ。

>>733
>積極的に助勤をすることを （ｒｙ
>永平寺にでも入門してくるのがよいと(ry

いや、かえって逆効果だと思う。
途中で逃げだすのは分かってるけど「とりあえず行って来たという事実」が、奴のくだらんプライドに成る恐れがある。
何ひとつ結果を出した事もない癖に、観念だけで生きてるような人間だもの。

現実の空気を吸えないし読む事もできなから、就職もバイトも続かなかったんでしょ？
そんな人種を受け入れる場所なんて今の日本には何処にもないよ。
だからこそ奴は神社界に興味を持ったんでしょ？レベルの低い魂胆が見え見えだよ。ｗ

禅寺よりも新宿の最底辺のホストクラブにでも行った方がマシ。
単純な競争＆階級社会だからね。学歴や観念なんて糞の役にも立たない事が分かるだろうし。
ああいう場所でボロ雑巾になるまでイビられた方が奴の為になると思うけどな。
>>730はお金の話が好きみたいだしちょうどいいじゃん。働いてお金を貰う事の意味を身体で覚えた方がいいよ。
分かったかい？>>730

もうみんなほっときなよ。
高偏差値大学からの編入生で年齢もバラして学内関係者にはもう誰だか特定されてるに決まってるじゃん。
狭い世界なんだから教職員や学生たちは陰で笑ってるさ。
神職だってネットもやるんだし、狭い業界だから神青とかでも話題になる。
それこそ神田明神で助勤たちがホットな話題にするってば。
就職活動でも恥さらすだけ。
今日、うちの神社にアイツ面接にきたんだぜ！
うっそまじ？どんな奴だった？
噂通りな奴だったよ〜ww
やっぱり〜！
実は実習でうちの神社来たんだよね〜うちでは絶対とらないってみんなで言ってたんだよｗ
うちでも速攻落としたよ！大學にはあんな噂の人物をまわしやがってうちの神社なめてんのかって言っておいた、、、
てな会話が既に目に浮かぶ。

まぁ教授も事務も早速ブラックリストに入れてるだろうから斡旋自体がないわな
ごしゅうしょうさま（棒読み）

ま、そういう事だよな。
>>713はもう國大に居ても意味ないんとちゃうか？
ちなみに、皇學館でも要らないからｗ
さっさと退学て家に帰りなよ。

ホント、こんなバカはさっさと辞めて欲しいもんだね。

養成所でも要りません。お引き取り下さい。

狭すぎる業界なのに誰だか特定できる情報を自ら発信し、かつ自らが痛い人間であることまで警告くださる。
全国神社の求人担当者にはありがたいことです。

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　　　/ ー ヘ　ー　′ ´＾V　/　　─　　|　　─　　　 ヽ　　 ｉ
　 　 ｌ ＼　　　　／　　_丿　i　　 二 　 |　　二　　　　 |　　 |
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　　　　　 >ー── く　　　　 ヽ　 ＼　　|　　　／　 　 / 　 /
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　　　 ｌ　 l　 　 　 　 |　 ｌ　　　　 >━━６━━━━━く 　　　
　　　 ヽ、|　 　 　 　 | ノ　　　　/　 く　　　　／　　　　 ヽ 　　　

助勤先の神社にて

宮司「どうせ直ぐに帰るんだ、ほっとけ。」
禰宜「あいつ、実習の意味を分かってるのか？何しに来てるんだ？」
権禰宜「ああ、あれ？言葉遣いは丁寧だが、言ってる事は物凄く失礼なんだよな。何様のつもりなんだ。」
出仕「初対面の俺に、いきなり給料の話をしてきたぞ。どういう神経してるんだ？」
巫女「土器を洗ったりご祈祷の準備で忙しいのに、いきなり神道の事について話し掛けてくるんだもの。嫌になるわ！」
実習生「いつになったら紙垂の付け替えが終わるんだ？？他にも仕事が山ほどあんのによ。使えねーよな、まったく！」

てな事になりそうなオカーンｗ

笙山師とか埼玉ニートを思い出させるキャラクターだなｗ

同じこと書こうとしたらすでに書いてる人がいてわろた

どうしてバカが神職に憧れるんですかねえ…

なんか彼らの自尊心を満足させるイメージの職業なんだろうな。
だからプライドだけ高くて何もできない奴がやってくると。

そして現実を知り、再び失望してニート生活まっしぐらｗ
だいたいさ、一般社会より遥かに狭量で保守体質な世界に来るなんて
それこそ飛んで火に入る夏の虫だよな。
このままズルズル続けて本当に焼け死ぬ前に辞めた方が身の為だよ。
仮に資格を取って奉職できたとしても半年と持たないだろ？
鬱が悪化して本当に社会復帰できなくなるよ。ｗ

まあ今のうちに辞めてくれるのがお互いのためだねw

これだけフルボッコにされて、いったいどんな顔して学校に行ってるんだろ？
もうとっくの昔に個人特定されてるだろうに。
まさか教室の中でも屁理屈を垂れ流して自己弁護しているのかな？ｗ

「こんな世界、僕は来たくなかった！」
そう言い放って新世界へ旅立ったかも

これで彼も分かったと思うよ。
これが神社界の現実だって事がさ。一般企業と大して差はないって事も。
いや、一般企業より酷い部分の方が多いか。

>>598　何を夢見てたのか知らないけど、君には向いていないんだよ。
思想や観念だけで生きられるほど世の中は甘くないんだ。
普通の企業で無理だった君には、到底耐えられるものではないよ。
純粋な向学心だか何だか知らないけど、そんな物は何の役にも立たない。
むしろ邪魔なだけ。君の間違ったプライドと同じくらいに。
そのプライドを捨てたとしても、今のままでは無理。
君に必要なのは知識でも学問でもない。世の中で生きていく為の知恵を身に付ける事だよ。
汗水垂らして働きなよ。苦いものを飲み込みながらさ。

それができないから逃げてきたんだろうけどねw
世の中そんなに甘くないんだよ

自演乙

おっとご登場ですな

彼も今の自分の立場と状況を理解して、早く方向転換すればいいのにね。
今のままじゃ、たとえ資格を取って奉職できたにしても上手くいく訳がない。
周囲から疎まれ孤立し、ますます鬱が酷くなって辞めざるを得ない状況になる。
今の段階で既にそういう状況になっている可能性の方が高い。
級友は当たり障りなく接しているが、教室の中でも彼は浮いた存在だろう。
その自分の立場すら彼は理解していないかも知れない。
（俺は高学歴だし）（歳も離れているから）程度にしか感じていないかも。
周囲の視線が実は冷たいものだと理解した時、彼は壊れてしまうだろうね。
これまでに書かれている事は悪意でも誹謗中傷でもない。君に対する忠告だよ。

はっきり言おう、君は病んでいる。だから神社界は無理だと。

それを理解しない限り明るい未来はやってこないよ。

神社も寺も無理だろうね
ハードルの低い一般社会の方がまだ戻りやすいかも

今一度>>587に問いたい。
正直に、そして簡潔に答えて欲しい。

神職資格を取って何をしたいの？
どんな神職になりたいの？
現実の神社界について何を知っているの？
一般社会からはみ出した君に何が出来るの？

この問いの答えが、君の全てを物語るよ。
今更、恥も外聞もないだろう。
その答えに対するアドバイスが、君の為になるはず。
誹謗中傷は無視すればいい。だが辛辣な意見には耳を傾けるべきだと思う。

神職になって寝食をともにする

なんちゃって

神職板って怖い……

國學院神道文化ですがこのスレ見て神職あきらめました
てか嫌いになりました

>>763
あ？童貞のガキが一丁前にいきがるんじゃねーよ
神職なんざ足の引っ張り合いして当たり前のヤクザ稼業だぜ？
てめぇそんなこともしらねーで目指してたのかよｗｗ
はなからてめーみてぇな童貞ガキなんざいらねぇってのｗ

>>763
ここで叩かれている587みたいに自分勝手な理想を抱いているのなら、早めに進路を変えた方がいい。
でも、この程度の事で諦めるなら、他の仕事に就いても続かないと思うけど。
どんな仕事に就いたって現実は甘くないんだ。
思い描いていた理想通りの世界じゃないからと言って逃げ出すのかい？
それじゃあ587と同じ人種に見られるよ。
社家と非社家の壁を乗り越えて頑張っている神職だってたくさんいる。
みんな現実と理想の狭間で闘っているんだ。
最後まで闘う意思がないのなら、来ない方がいい。
中途半端な気持ちじゃ、この世界では続かない。
門は開いているが敷居は果てしなく高い。
そして、そこから伸びる道は針の雨が降る棘の道だからね。
緩い世界を期待していたなら、お門違いだよ。

>>765
やめてほしいのか続けてほしいのかどっちなんだｗ

やめるも続けるも本人次第だろ
>>765は全然何も見えてない坊やに、両方の道のほんの少し先を示してやっただけだ

ハッキリ言う。
俺の食い扶持が減るからやめとけ。

哀れ

このスレちゃんと見てみたけど本当に自演なんだなｗｗ

久々に面白かったｗｗ

なんだｗ
相変わらず某Oは大学で威張ってるのかｗｗ
言ってることは間違ってないと思うが、人間的になあ
社会のルールを勉強してから威張ってほしいなｗ

専攻科に入ってる社会人って、1回社会に出たっていう経験と年齢で、学内の人を見下してる感じがしてウザい。。。
ドロップアウトしてここにきたんでしょう、、、？、、ハァ、、、

神主の給料って安定してる

>>771
言ってることもやってることも間違いだらけだと思いますが…

>>773
安定して低空飛行してるわな

水玉会出身の八王子、子安神社神主近藤容疑者逮捕

せ、せ、せ、せんぱーい

>>776
詳しく

訃報や

海老沢泰久死去

神道と関係あんのかよおっさん

國學院大學文学部卒。國學院大學折口博士記念古代研究所勤務

海老沢泰久のnumberの記事が読めなくなる

いつも思う、子供産んだからといって幸せにはならない
子供産む自信がない人はとりあえず自分の事一生懸命にやって
本当に好きな人・本当に信頼できる人が表れるまで待つべき
周りも結婚を急がせるのは良くない、親の時代とは違うんだから

子供はいた方がいいよ
そんな事に疑問を持ちつつ産まないでいたら、
いつの間にか身寄りのないおばあさんに

>>783
あなたの言う事は正論かも知れない。
でも女性の身体には物理的な限界がある事も忘れないように。
性欲には限界はないが、子供を産むには身体の限界がある。
年齢が高くなればなるほど、出産による負担が大きくなる。
適齢期って言うのは外見や体面上の問題じゃない。
人間の寿命の事も含めた意味なんですよ。
何か勘違いしていませんか？
子供を産むのに必要なのは自信じゃない････覚悟と愛情。
それを持てないのなら産まずにいた方がいい。

んな事考えてるから少子化がすすむ

少子化の原因は高学歴化だよ
・子供に金かかるようになった
・晩婚化による初産の遅れ

少子化の原因は義務教育の徹底と公立学校の普及
・タダ同然でみんなほぼ同じ
・学歴をアクセサリー化して他の子供と差をつけるために余計な金をかける
・実力相応ではなく学歴相応の職業や生活をいつまでも追求
・不相応な見栄や娯楽のために使う金が増え、それを「最低限必要なもの」と思い込む
・そのため子供は1人が限界

周りも結婚を急がせるのは良くない。また馬鹿が繁殖する。

神道的には、子供は神なんだから
沢山授かりましょうよ

>>788
ある程度バカがいないと少子化は解決しないんじゃね？
人口が増えてるのって発展途上国ばかり

自分の働きで得られる収入に見合った生活をするのではなくて、
並み〜ちょっと上の生活をしたいのに自分の収入が少ないのは政治が悪いんだ
みたいなバカがもりもり増えたらどうしようもないよ

てか、民主政権は最悪だがな

日本中から神道系の偉い人が集結するお買い得な大学らしい

神主なんか気楽な仕事w

それがうりだし

神主の仕事で一番得した事は何ですか？

・たいした仕事してるわけでもないのに丁重に扱ってもらえる。

・それなりに飯が食える。
・境内掃除していただけで「偉い！」と年寄りに言ってもらえる。

なるほど
確かにそれはおいしい

http://u4.getuploader.com/kokudaiup/download/3/%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%82%BF.zip

馬鹿は必要です。
馬鹿がいなくなっても、残った人間の中でまた相対的な
馬鹿を馬鹿呼ばわりする連鎖が続くだけだからです。
大東亜帝国がなくなったら次は國學院というようなことでね。

馬鹿でもトラックの運転は出来るし、仕事はなくならない。
低所得で働く馬鹿は結局必要なんです。
馬鹿がいなくなったら、人間を輸入しようということになる。

高校→別科神道についてなにか頼む
多くは語られないせいでなかなか掴めねぇ

2chでの動き方がわからんのでなんとか



結局奉職はもとより就職も厳しいわけだな？

どうやら関係ないとこ見てたっぽいわ
普通に受ける分には特になんもいらんのか

浮上

８月８日
さよなら我が家

神宮実習終わった

神宮おつかれ、最終日はウナギでた？