和歌山には熊野もある

高野山だけじゃない、熊野も語ってくれ。

智弁和歌山が有名

そういえば、竜神温泉っていいとこやね。
っていっても１７〜８年前の話やけど。

和歌山ラーメン食べに行きたいなぁ。

粉川寺もあったよね。

かつては熊野詣といって一世を風靡してたらしいね。
熊野権現ってところで何？

阿弥陀如来のことです

＞粉川寺もあったよね。

　粉河寺です

道成寺モナー

根来寺も紀三井寺も長保寺モナー。

ところで、ＮＨＫの朝の連続テレビ小説「ほんまもん」の舞台が熊野。
映っていた、あの大きなお社（おやしろ）は何神社？

熊野は雨が多いらしい。

>>8　のハンドルネームはなんて読むの？　地名ですか？
　

日前神宮・国懸神宮もあるよん

＞１０　熊野本宮大社だろう。　テレビ見てないけど。

夏に熊野三山巡る旅してきた。那智・新宮はいいとして
本宮大社へ行く方は一日にバスが数本しかないので
乗り逃すと命取り。。。湯峰温泉は硫黄臭くてgoodﾀﾞｯﾀﾖ
奈良県だけど十津川村行きたいなぁ〜。熊野三山の奥宮
玉置神社があります。

隅田八幡宮は？

神倉神社も忘れないでちょんまげー。
ゴトビキ岩が泣いちゃうよー。。

>>１７さん
神倉神社！！！行った！！！行きましたよー！
御祭りであの階段駆け下りるんでしょう！？ｺｴｰ
自分が行った時はたまたま人いなくて、ゴトビキ岩を思う
存分ながめてきました。あそこからの眺めは最高です！！
（p.s.その後浜王子へ行こうと思って半日迷った阿呆）

那智の滝はすごかったよ。ﾋﾞｸｰﾘ
あとは龍神温泉もよかったよ。
高野山行く前に寄ったの。

熊野はいいよね。熊楠もいたしね。

歓喜神社@白浜もある！

>>12
鞆淵＝ともぶち。
和歌山県那賀郡粉河町の地名
鞆淵八幡神社には国宝の御輿があって、
いまなら県立博物館で特別展やってるよ。

熊野と言えば「めはりずし」！
旨い！
age！

>>22　美味いね！

age

あげ

この連休に熊野本宮に逝こうと思ってます
大阪・吹田からゆきますが、道路事情が悪いと聞きます。
安全なルートと所要時間をご指南ください
教えてチャンですみませんがよろしくお願いします。

熊野行くなら西名阪の郡山で降りて南下・・大台ヶ原経由１６９号線（？）で北山村
に入って熊野に出るルートが早いと思われ。渋滞もないし道路事情もいいぞ。
漏れは熊野で仕事してて週１神戸に帰ってたが、このルートだと３時間切ってたぞ。
吹田からなら同じようなもんだろ。出発の時間帯によるけど。
ちなみに熊野は三重県だろ？

気をつけろ。
大台ヶ原にはテロと追い剥ぎがいるぞ。

>>27
一般的に「熊野」と言うたら和歌山の「熊野三山」一帯を言います。
ちなみに君のおっしゃる「三重」の「熊野」は「熊野市」のこと。
ここで話題にしている「熊野」は「熊野三山」一帯のことです。

>>29
そうね。あんがと！
ならば３時間もかからないはず。ただ真冬は酷寒、しかも豪雪。

>>16
隅田八幡宮は橋本市だね。日本史でおなじみ人物画象鏡がある。
ところで、熊野速玉の神宝館に逝った人いる？

>>27
ありがとう！がんばっていってきます！

熊野の「熊」って何？熊が住んでるから？

目のくまと同じ意味で、影になるところ（谷など）＝日陰になりやすい場所に多く着いている名前です。

熊野には徐福も来たぞぃ。
age

補陀落山

熊野にはこじんまりとしてるけど
温泉もあちこちにありますね、age

東山丸太町

京都には今熊野がある

熊野三山いいなあ
熊野古道いつか歩きたい・・
と、たまに思う。

クマーノと言えば、八咫烏。
カァ〜〜。

ヤフーオークションで、幻の人気商品、発見！！！

今は無き「コピーガードキャンセラー」↓
http://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b18505597

ヤフーオークション内では、現在、このオークション
の話題で、持ちきりです。

＞＞４０
熊野古道の出発点は大阪市阿倍野区の王子神社。
何日かかるかな？。

＞43
もしや神ですか

想像で20日位・・？

運動不足でもっと必要かな

＞クマーノと言えば、八咫烏。
＞カァ〜〜。
八咫烏といえば日本サッカー協会シンボルマーク
代表チームのユニフォームにも三本足の八咫烏が輝く。
ガンバレ！　サッカー日本代表
熊野の護符がついているぞ。

財団法人　日本サッカー協会
http://www.jfa.or.jp/

久々のage！

４ヶ月経ってまだ落ちてないのかＹＯ…。

熊野はカルト宗教の巣

熊野本宮大社九鬼宮司もWM深見先生派です。団体参拝では箱根よりもかなり前に自らが
団体参拝講義をしてましたから…
昨年の正月「深見さんは来られないのか！」とそわそわしていたと聞きます。
（実際は、伊勢昼版が夜版になったのでココで新年を向かえ、スタッフ神業で
白山へ行ったため、熊野へは正月は行っていない（たしか月末に行ったとか？）
ちなみに九鬼宮司は大本教だったか？に出てくる九鬼氏の子孫とかで宗教性の
ある方だとか…
http://www.fukami-comedy.com/

サッカー日本代表勝利祈願age

熊野はとてもいい！！http://www.geocities.co.jp/HiTeens-Penguin/2328/

小辺路と奥駈道行ったことある人います？
チョット行こうと思うんですが。

こんなスレがあったなんて…
早く教えてちょ〜よ。
ヒロシマの熊野ファンでした。

熊野本宮大社最悪。元彼が昔そこの神主だった。
入ってる人達のうわさもすごいものがあった。
金や、人間の悪さ・・・
普通の就職と同じで10月11月にはどこもかしこも就職決まってるんだけど
あんなに由緒正しい大社でも、決まんないのよね。
で、1月になっても決まってない奴らが就職してくるの。
だから結構変なやつらが多い・・・と
大社関係の奴が言ってた。
ただ、神様はすごいらしいけどね。
しかし働いてるのがあんなんじゃなー。。。
友達の神主も神様だけじゃなーって言ってたよ
私大社の元彼に人生めちゃくちゃにされたし。
今でも「死んでくれ」と願ってるね。
あれから人生変わったしまったから。
見てたら謝れ！○○大○！！

熊野三山−速玉（新宮）、本宮、那智、どこが良い？

>>55
そういうあなたを見限ったその元彼のほうがすばらしいと思われ。

>>55
> 元彼が昔そこの神主だった。
本社の宮司だった訳？
一神職ではなく？

以前の宮司は九鬼宗�骼＝B
昨年、宮司職をご子息の九鬼家�骼≠ﾉ譲りました。
５５の彼氏の○○大○さんではありません。

＞＞58
よくわからない、わたしは神主と聞いているが。
色々あるらしいね。
私が言いたいのは、神社等で勤めてる人って（まして神社の家庭）
の人って、もっと人を大切にしてるかと思った。
自分の言った言葉を大切にしてるかと思った。
自分所に引越しまでさせといて、
「ことの重大さ（呼んだこと）に気づいたから逃げさせてくれ」
って言って、他の子とくっついたりね。引越しさせてからすぐ。
びっくりしたねー

って言うかこれ、実は私の親友の話(^_^;)
彼には会ったことあるよ。

その子、今だに病院通ってる。
そうとうショックだったらしく、ちょっと気に病んでね。
私何にもできなくって・・・だから、そういう人は
神様に仕える仕事して欲しくない！
かかわる人がかわいそうだ。
マジに死ねば彼女も良くなるかも・・・

>>60
いずれにせよ、神職としては感心せん。
冥罰がくだるであろう。
（きれいごとなのは百も承知だが人の死をのぞんではあかん）

>>59
人の不幸を祈願するカルト団体を受け入れる箱根神社、熊野本宮大社、住吉大社、
白山ﾋﾒ神社、鹿島神宮、これらの神社の実名をあげて神社本庁に抗議してみましょう。
涙ながらにうろたえて楽しいですから。

>>60
放っておいてもバチが当たるよ。そんなヤツ。

>>60
近い所まで引っ越しさせたってことは、
本宮の近くまで引っ越しさせたってことだね、
あんな場所に引っ越しさせられたんじゃ、
怨みに思うかもね。
十津川の山奥じゃなくてまだよかったかな。

熊野はどうして今でもあんなに多くの信仰を集めているの？

共産党がカルト奉賛鹿島神宮を吊し上げに入るかもしれないとの仰天情報

そりゃ

日本第一大霊験所だから

>>67
日本第一大靈驗所って、秀吉が書いたもの見たことがあるけど、
あれは秀吉が決めたの？
大峰山よりスゴイということ？

熊野本宮の宮司さんともなれば、普通なら常に奥のほうにいて
一般参詣者がお会いすることなんてできなさそうに思うのですが、
本宮の宮司さんは違います。いつも社務所の前あたりで一般参詣者に
対して挨拶や説明をされています。常連の方とは、よく山の下の
喫茶店でコーヒーを飲みながら、お話をされていることも……。
紫の紋袴を穿くだけの身分であられるのにも係わらず、
神様にお仕えするという姿勢で、普段は白袴を着しておられます。
知らない人が見れば、宮司さんだとは気付かないかも知れませんね。
もっとも風格がおありなので、違うなとは気付くと思いますが。
こういう所が大したものだと僭越ながら感心してしまいます。
昨年宮司の席を御嫡子様に譲られましたが、こういう姿勢は
承け継がれているようです。

やっぱり、上皇らの行幸が大きいな。

>>1
熊野って三重県じゃなかったっけ？

和歌山の熊野を語っているのだす。

高句麗代表象徴物 三足烏、日本サッカー協会エンブレムに化ける

高句麗古墳壁画に出てくる三足烏(上)と日本サッカー協会の象徴物である三足
烏(下)。 日本サッカー協会(JFA）のエンブレムの三つの足が付いた烏、すなわ
ち三足烏が高句麗の代表的な象徴物という指摘が出てきている。

学界によれば三足烏は高句麗古墳壁画に集中的に現れる高句麗の独特の象徴物
ということ。中国吉林地方の五〓墳（ごかいふん）４号墓、角抵塚、北朝鮮平
南の徳花里１,２号墳など高句麗古墳に描かれた三足烏を代表に選ぶことができる。

韓国古代史専攻のユン・ミョンチョル東国大教授は「日本サッカー協会は三足烏を
1930年代から象徴物として使用してきた」とし、「その間、我々が無関心だった
あまり、先祖たちのものを日本に奪われた格好」と明らかにした。

現在、このエンブレムは日本が2002年ワールドカップを広報するために作った
各種冊子と日本サッカー協会のインターネット・ホームページにもれなく載せて
いて、今後外国人たちが三足烏を日本の象徴物と誤解するのにもってこいである。

中国・韓国・日本を含んだ東アジア地域では古代から烏を太陽神として崇拝して
きたとは言え、三足烏だけは高句麗固有の象徴物ということが学界の共通した
見解だ。高句麗の人々が三つの足が付いた烏を崇拝したのは伝統的に我が民族が
「三」という数字を神聖な数字と考えてきたためだ。

ユン・ミョンチョル教授は「まず国民に三足烏の存在と重要性を知らせなければ
ならない」とし、「高句麗文化研究の集いである『高句麗連帯』を通じて、
この問題を公式に取り上げて論じて対応方案を模索して行く」と明らかにした。

<イ・グァンピョ記者>[email protected]

>>73
また捏造かよ。
半島の伝統だな。

三足烏は古代の中国でも太陽の中に住む動物として
存在してるんじゃないの？

>>74
ハン板で聞いてきました。
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Christie/2329/

７５です。やっぱりそうか。＞７６

>>69
熊野の原住民は。　韓国人？
アイヌの神話にもでてくるよ。　アイヌは韓国人？
陰陽道にもでてくるよ。　中国人は韓国人？
インディアンの神話にもでてくるよ。　北方インディアンは韓国人？

韓国asNo.1思想、韓国人らしい・・・
>>78リンク間違い>>78は>>73
イ・グァンピョ記者への質問

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1010755942/61
と重複ぜひ知りたい。

大昔は今みたいな国境の意識は無いからね。
うんと大昔であれば民族意識も確立していないでしょ。
人間は移動するもんなんだし。
だから、朝鮮民族を中心に考えれば、みな朝鮮民族ってことに
なるのかもね。
人類みな兄弟ってことかいな。
日本列島に大陸や半島から沢山の人が天下りしたことは事実だし、
日本人には朝鮮民族の血が濃いわけだから、
民族で分けるのもどうかと思うね。
日本と韓国が昔っから中悪いのは、新羅と百済の争いを
今にひきずってるって話もあるよね。

段々スレ違いになってきてないか？

いや、そうでも内かもしれない。
八咫烏は花の岩屋にたどり着いた南方からきた民族だという伝説がある。

九鬼水軍と熊野神社のかかわりについても知りたい。

九鬼水軍の総帥で鳥羽城主となった九嘉隆は
熊野別当家の家柄。
九鬼家は、江戸時代は御家騒動によって二分し、
幕府の沙汰により、京都の綾部藩主と丹波の三田藩主と
に分かれました。幕府は御家騒動をいいことに、
西軍に与した最強の水軍を山の奥へ追い遣ることで、
反旗を掲げること恐れを避けたわけですね。
戦後は、九鬼家は熊野本宮大社の宮司家になり、
現在に至っています。
地元の人たちは、昔のお殿さまが帰ってきたことを
喜んでいます。

熊野、高野、吉野の三野で世界遺産を目指してるが。。。。。。。。。

青岸渡寺ってどう？

行ってきますた。

バスの本数が少ないので時間を合わせるのが大変。
乗客も少なく半分は１人きり。

青岸渡寺の副住職さん、とっても活躍していますよね。

>>86
他の二つ（平泉と石見銀山遺跡）に比べれば、かなり有望だと思う。
和歌山出身の自分としては、国内初の複合遺産にして欲しい。

大斎原を見に行ったら、深○東○の立てたらしい碑があった。
なんか萎えた。

今のままの熊野であってほしいです。

しかしよー
いくらなんでも過去に巫女をレ＠プしたような奴が大社の宮司はまずいんじゃないの

九鬼を立派だなんていう奴は、たぶん金をもらって買収されてます

しかし熊野本宮の宮司って評判悪いね。
裏熊野のカラスに退治してもらったら？

だいたい本宮町に住んでいる奴らが乞食みたいなもんだよ

先週車で行ったよ
かなり遠かった。
あの石段はお年寄りにはつらいだろうな・・

本宮に行くより玉置へ行けよ

熊野界隈でお勧めの温泉旅館を紹介してください。

あづまや　か渡瀬温泉にあるホテルかなあ
でもあづまやはかなり古い上に高いですよ
ちなみに本宮は何でも高いようです
ガソリン代゜も

え？ガソリンまで高いすか。

山の上のガソリンスタンドはどこだって高いよ

あづまや泊まったけど良かったよ。
建物は古いけど、汚いわけではなし、古さは歴史があるからだし、変に改装していないから
周囲の風景と良く調和して、古き良き温泉街の風情が味わえますよ。
二階の部屋から、通りを眺めるのがベスト。

やはりあづまやって高いんでしょうか

今日は玉置の大祭じゃー

スレ主には申し訳ないがタイトルを熊野詣でとかにしてほしかったな。
類似スレがあるせいか他のスレとレスのだぶりが多いような。

ほんとだ　そういえば
もう少し考えて欲しかった
間違っても　熊野速玉大社なんていうスレを別に立てないでほしい
わからなくなるし、みんな混乱していると思う

>>104
自分は一人で泊まったから１８０００ぐらい。宿の料理とかおいしかったし、自分は妥当な線だと思ったけど。

>107
誘っていますか？
前振りもって誘っていますか？

あずまやは高級旅館なのね。自分はいつも安い宿ばかりなのでそう感じるわ。
ところで以前、本宮へ行った時、渡瀬の手前で道路が分岐する角にりっぱなうどん屋が
あったので入ってみると、部屋は広いのに１２人分ぐらいしかテーブルがない。
そしてメニューには鮎入りうどんとか３種類ぐらいしかなく、けっこう高い。
食べるとこれがもうシロートの味。で、オヤジさんに話を聞くと、なんでも大阪の
金持ちで道楽で熊野でうどん屋をやっているとのことだった。
熊野へ行かれる方は一度訪ねてみてやってください。

熊野速玉大社のなぎまもり、ナギの実でできててカワイイ！

立てた当時は熊野で検索しても一件もスレなかったんで。

別に３大社スレとそれ以外の熊野のスレがあってもいいけどね。

熊野速玉大社の元宮といわれる神倉神社が新宮市内にあります。
神倉山の旧宮に対して、熊野速玉大社は新宮と称され、それが市の名称になって
います。ここの火祭りは有名ですが、普段でも100mほどの山の上にある大きな岩の
下まで行くと独特の気が感じられます。
熊野速玉大社の近所ですので近くまでこられたら一度参拝してみてください。

おーっと、いいぞ!!
ついに神倉が出たぞ!
ほんまもんにも出たね
でもあそこの階段きついけど

神倉神社の近くに駐車場が無いのが残念ですね。道も狭くて分かりにくいし。
地元の方の信仰が篤そうなので、あまり観光の対象とは考えてないのでしょう。
世界遺産の指定を受ける前に周辺をもっと整備できれば良いのに。
熊野三山の中で新宮が一番、神域が圧迫されているような気がします。

神倉神社行ったとき、外国人達がTV撮影みたいなことをしてて、来るなみたいなジェスチャーをされた。
ちょっとムカついたけど無視して上まで登っちゃった。
降りるとき件の外人たちとすれちがったけど、あまりの階段のキツさに四苦八苦してるようで、
ざまあとか思ってしまった。
神社じたいとあまり関係ないからサゲ。

奈良県の玉置神社は吉野にあるのに、なぜ熊野に関係があるのか。

本宮大社の宮司は元GO姦野郎。

>>118
> 奈良県の玉置神社は吉野にあるのに、なぜ熊野に関係があるのか。
自分で検索

かむくらラーメンの語源はやっぱり神倉山？

先日熊野三山に行ってきたのですが、青岸渡寺で参拝歌（でしたっけ？）を
テープで延々と流していて、うんざりした。テープはやめてけれ。
八咫烏は良かった。

あぼーん

八咫〜

日前神宮のほうが格は上

あぼーん

>>117
まさか湯ネス湖の連中じゃないだろうな。

>122
あれはあれでいい雰囲気だと思ったけど・・・まあ人それぞれだからね。
自分はこないだ午後の４時過ぎぐらいに行ったけど、ぼちぼち灯りがつきだして
それもまた良かった。
資料館みたいなとこの職員さんも親切だったし。
今度はゆっくり古道歩いて行きたいな。

（＾＾）

>>3
いまじゃ良い温泉だった元湯が今風の建屋に改築して循環の塩素風呂に
なってしまいましたぜ。熊野の湯の峰温泉、川湯温泉がｲｲです、っていうか２年前のレスか・・・

あぼーん

２月２日は花の窟社のお綱かけ神事でしたっけ？
いいな〜見たいけど北海道−熊野は遠すぎるわ。
年に２回くらいしか行けない・・・

いやー、本州からでも熊野は遠いよ・・・交通の便がね・・・

古道歩いてると、なんでこんなことしとるんやと思う。
でも旅から帰ると、次はどのコースにしようかと計画してしまう。

あぼーん

>>119
禿しくｿｰｽｷﾎﾞﾝﾇ!!

（＾＾）

（＾＾）

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

高野山、天王寺、奈良・・・ｲﾆｼｴ　ｲﾆｼｴ・・・

あぼーん

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

熊野のどこが良いんだよ？
山と海に挟まれた閉鎖的な環境で歪んだ人間ばかりが幅を利かせているんだぜ。
観光に来る分には関係ないと思ったら大間違い。２１世紀の今でも
「追いはぎ」や「山賊」が出るんだぜ。
旅館の番頭やタクシー運転手、土産物店の店員
の格好をしては居るがな。

それと、
＞＞103ほかの皆様へ
「あずまや」に限った話ではないが、熊野のホテル・旅館の従業員って
どんな環境で働かされているか知っているの？
一日実働１５時間は当たり前。賄いででる食事は残飯以下。「寮」なんて
タコ部屋そのものだぜ。近所のガキが「幽霊屋敷」だなんて「探検」
に来るくらいだもんな。ウソだと思うんなら夜が更けてから街を歩いてみると
良いぜ。仕事に疲れてやつれ果てた従業員が彷徨っているからな。
経営者だってマトモじゃないぞ。
毎度、食中毒出してももみ消すホテル「Ｕ」とか、料理長が過労死した
ホテル「Ｎ」、８９３が経営に関わっている「Ｇ」とか、
ヤバイ所ばかりだよ。
こんな「熊野」にカネ払って遠路はるばる来てくれる観光客のお陰で
バカな経営者や議員がますますのさばるのさ。

>>神倉神社
大昔は新宮の平野がなく、神倉神社のある岩壁まで波が打ち寄せていたと思う。
海を行き交う船からも神社は見え、海の民の守り神だったのだろう。
古代の南紀は南方系、インドネシア辺りから黒潮に乗ってやって来た民族だ。
船を作るには良い木材が要る。熊野奥地で大木を伐採し、熊野川を筏に組んで下った。
切りだし場に作られたのが熊の本宮、河口に作られたのが熊野速玉大社。
神倉神社から銅鐸が発見されているのは、やや不思議である。
海洋系の民とは、ちょっと関係無い気がするから。

熊野、好きだけど遠すぎ。
大阪から電車で往復で1万5千円くらいかかる。
おまけに熊野についたら昼間だから、一日で
熊野三宮回れない。
東京から来る人は、川崎から直通船が出てるから便利かもしれない。

＞１０３、１０４
「あづまや」ってか？
保健所と労働基準監督署から睨まれていて「注意・指導」の常連だろう。
地元じゃ誰も近寄らないよ。
悪いことは言わないから、泊まるのはやめれ。

私は「あずまや旅館」が大好きです。毎年夏になると”熊野本宮大社＆玉置神社に
お参りしますが、いつもこの旅館に泊まります。お部屋は「露天風呂付／いちいの部屋」でいて、
とっても落ち着けて、なんといってもお料理が美味しいです。全て湧き出る温泉湯で
お料理を創るそうです。お薦めは、温泉がゆ・温泉ごはん・熊野牛のお鍋もの！！
また、「あずまや旅館」の前に売店がありますが、そこのソフトクリームは
最高に美味しい！！本宮牧場の牛乳からソフトクリームを作るのですが、一度試して
みて下さい。で…今年も8月中旬に「あずまや旅館」を予約済。
今年も元気に楽しく…熊野本宮大社・玉置神社（玉石社）をお参りします。
ちなみに東京からは本当に遠い。

どっちがほんとなんだよ！ε=ε=ε= ヽ(；｀Д´)ﾉ ｳｫｫｫｫ!!

何処の旅館だって似たようなものだが、お客の前では「ええ格好」していても
内実は悲惨だぜ。残飯並みの「まかない飯」食わされて、睡眠時間もロクに
取れない位の長時間労働で従業員は「限界」なんだよな。だから定着しない
んだよ。ウソだと思うなら新宮市のハローワークを除いてみなよ。
問題の在るホテル・旅館は何時でも「求人」を出しているぜ。
田舎の観光地で働く観光業界の人間なんて「奴隷」そのものなんだぜ。
笑顔を振りまいているのは経営者に睨まれるのが怖いからだよ。

＞１５０
＞＞本宮牧場の牛乳からソフトクリームを作るのですが、
＞＞一度試してみて下さい。
・・・一度「製造現場」を見たほうが良いと思うぞ。予告無しで行って。
ついでに言えば、近くに在る「○く○くランド」ってのはオススメしないな。
大阪の妙な業者がカネ目当てで強引に「粗製乱造」した施設だからな。
中では小動物が愛嬌を振りまいているが、度々、顔ぶれが変わっているんだな。
時々、妙な悲鳴も聞こえるし・・・。

もう一つ、お節介だけど・・・
＞１４７
＞＞ 切りだし場に作られたのが熊の本宮、
＞＞河口に作られたのが熊野速玉大社
・・・山から切り出した原木を加工して筏に組みなおしたのは
本宮町内には違いないが、本宮大社より上流の「熊野萩」というところだ。
それと、筏が到着する河口に作られたのは「阿須賀神社」なんだな。
あと、地元には熊野のことを書いた本が幾つか出ているが
「エル・ヴィエント」というミニコミ雑誌には手を出さない方が良いぞ。
地元で文化的な活動をしている人の間では「札付き」だからな。
何で「札付き」なのかは書けないが・・・。

どんな苛酷な労働条件でもお客の前で愛想良く振る舞えるなら問題ない。
国内旅行板の告発スレなんてのを見てると、その苛酷な労働に対して
客にあたる香具師とか態度で示す香具師とかザラに書かれてる。

逆に従業員を甘やかしすぎて接客が全くなっていないＤＱＮ従業員ばかりって宿も

熊野の人たちにすごく親切にされて、とても良い気分で
観光したので、悪口が書いてあると悲しい。

あぼーん

ほんまもんは見てなかったけど、
ＮＨＫで中上健次のドラマ見て、ちょっと暗いイメージ抱いてた。
実際行ってみると、いい人達ばかりだった。
たまたま運がよかっただけだったのか……。

＞155・156
ごもっともではあるが、熊野の風土を味わえば見方も変わるんじゃないか？
観光に来るには良いところかもしれないが、生活するとなれば
熊野ほど過酷なところも無いぞ。
人間扱いしてもらえない「職場」なんて腐るほど在るしな。
料理長が「過労死」（職場で倒れたのに駆けつけた救急車も社長の
命令で、追い返されたので殺人と同罪）
して遺族に訴えられた勝浦のホテル「Ｎ」
なんて氷山の一角だ。
マトモじゃ無いんだよ、熊野って所はヨ。

あぼーん

>>160
貯金でユターリ暮らすならともかく、働いて生活するにはキツそうだよね。
観光と漁業しか産業なさそうだし。
やっぱり観光が一番だな。

＞１６２
残念だが、ゆったり暮らすほどの貯金など持っていたら
すぐさま、あの手この手で身包み剥がされると思うぞ。
熊野には「山賊」や「海賊」が今でも居るからな。
身包み剥がされて無一文になったら、ヤヴァイ施設に
放り込まれて一生を終えるコースが待っているんだよ。
繰り返すが、熊野って所はマトモじゃない。
旅行でやってきて親切にされたなんて勘違いも良いところだ。
業界の連中はもちろん、地元の人間は、相手の懐に在るカネに
アタマを下げているってことに気が付いて欲しい。
その証拠に貧乏旅行している奴には声も掛けないで顔を背けるからね。

他の熊野スレでもいろいろカキコしてるみたいだけど、
つまりは観光来るなってことなのかな。

あぼーん

＞１６４
来るなとは言いたくないが、「賢い消費者（観光客）」として
来て欲しいってこと。歴史や文化の底知れない深みを少しは
知って帰って欲しいわけ。今までの言い方がヒネていたのは謝る。
まぁ、せっかく来るのなら、観光バスの周る「定番」の名所だけではなくて
「路地」にも眼を向けて、自分なりの「名所」を見つける努力をして欲しいね。
熊野はそれだけの努力をする価値の在るところだと考えて居るから。

こらこら貧乏旅行してるヤツから顔背けるのはおまいだけやろ！
廻りがそうやからって熊野全部○ケばっかりみたいな言い方すなや。
少なくとも俺はまともに生きてるつもりだが。

＞１６６
名無しに戻っても、謝るとかいってたら中上とバレバレだぞ（ｗ

あぼーん

＞１６８
すまんなぁ。名前を入れ間違えてしまったよ。騙すつもりじゃなかったが。
＞１６７
斬ってくれてありがとう。「まとも」な人に出てきてもらってホッとしたぜ。
俺も観光業界で長居をし過ぎて嫌なモノばかり観てきたから、ヒネているのは
認めるし謝る。
しかし、熊野の「業界」が旧態依然として団体相手の「流れ作業」的商法
に浸かっているのは見ていて辛いし、なによりお客さんに対して申し訳ない
気持ちで居たたまれないのだよ。
こんな現状を追認している行政も困ったものだが。

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

　　　 (⌒V⌒)
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熊野９９王子のうち、お守りなどをいただけるところはありますか？
神倉神社でお守りはいただけますか？

＞１７３
王子は今では「休憩所」として整備されている所が増えてきているが
管理者が常駐して居るところは無いと思う。「お守り」も無いはず。
神倉神社も無人の時が多いから、お守りの入手は難しいと思うが。

＞１７４
さんくす。来月熊野に行って来ます。

ここは遠いよ

和歌山エリアで…代表的な神社っていったら他にドコがあるだろう…。

熊野、行ってきました。

美しい山々、輝く海！いいところです。その分交通は不便だけど。
藤代王子（藤白神社）でお守りをいただけました。あとは社務所の
ような建物があっても不在、という王子がほとんど。（おおかたは
社務所すらない）

神倉神社、あの参道は凄いですね。下りは足元に気をつけないと危
ないです。神倉神社のお守りは速玉大社社務所で頒布してました。

アクセスがもうちょっと便利なら年に数回はいきたい所です＞熊野

>>中上さん
では、間違いだらけの熊野観光となるものを書いてくれませんか。
箇条書きというか要点を浮き彫りにして分かり安く書いてください。
正直、貴方のレスは読みにくいところがあるので。

>>125
禿同

ところで話変わるけど、携帯ゲーム機"プレイステーションポータブル(PSP)

　久夛良木氏は，“PSPはゲーム業界が待ち望んだ究極の携帯機”として説明。「ここまでやるかと言われるスペックを投入した」という。
　発表によれば「PSP」は，曲面描画エンジン機能を有し，3Dグラフィックでゲームが楽しめる。
7.1chによるサラウンド，E3での発表以来，クリエイターたちにリクエストが高かった無線LANも搭載（802.11）。
MPEG-4（ACV）による美しい動画も楽しめるという。これによりゲーム以外の映画などでのニーズも期待する。
　外部端子で将来，GPSやデジタルチューナーにも接続したいとする。
また，久夛良木氏は，繰り返し「コピープロテクトがしっかりしていること」と力説。会場に集まった開発者たちにアピールしていた。
　さらに，ボタン設定なども明らかにされ，PS同様「○△□×」ボタン，R1・L1，アナログスティックが採用される。

この際、スク・エニもGBAからPSPに乗り換えたらどうでしょう。スク・エニの場合、PSPの方が実力を出しやすいような気がするんですが。
任天堂が携帯ゲーム機で圧倒的なシェアをもってるなら、スク・エニがそれを崩してみるのもおもしろいですし。かつて、PS人気の引き金となったFF７のように。

いきなりへんなこといいだしてすまそ・・・
GBAとくらべてみてどうですかね？(シェアのことは抜きで)

>>163
根拠は？

中上とか言う奴は何者?
地元民なんだろうか。俺も地元やけど、そんなに暗いかなぁ。
新宮旧市内の連中はわりと因習にとらわれている感じがあるが、
三輪崎とかうどとかならフツーだろ。

官幣大社　日前国懸神宮
官幣大社　竃山神社

etc

官幣大社日前神宮＜ひのくまじんぐう＞
官幣大社國懸神宮＜くにかかすじんぐう＞
地元は日前宮＜にちぜんぐう＞と言う。

熊野はいいが遠すぎる。
どーにかしてくれ。

熊野何度か行ってるけど、ここで語られてるようなダークサイドには
まだ足を踏み入れた事ないなあ。
定宿の女将もタクシーの運転手さんも訪問先の上役も幸いな事にとってもいい方ばかり。

熊野は大好きだ
とくに本宮の大斎原は心から愛していた
だから俺は、あのバカでかい鳥居を立てて
あそこの静寂を破壊した奴等を、心からあわれに思う

まあ、昔は鳥居どころか今の4倍（だっけ？）の社殿立ってた事らしいから。
名前入れんなよ。と、それだけは言っときたいがな。

　山伏問答、１３０年ぶり復活
　和歌山・熊野大峰奥駈道

　和歌山県本宮町の熊野大峰奥駈道で２４日、山岳修験の行者たちが約１３０年ぶりに山伏問答を復活させた。山伏問答は、修験道を志す山伏の入山資格の是非を道場の山伏が問う儀式。１８７２年の修験道廃止令以降、熊野地方では絶えていた。

　本宮町の熊野本宮大社旧社地から約４０キロ離れた玉置山（奈良県）を目指し、那智山青岸渡寺（和歌山県那智勝浦町）の高木亮英副住職（５４）ら山伏と一般の参加者計約１５０人が出発。途中で山伏の心得一通りなど３３項目にわたる問答を繰り広げ、無事入山許可となった。

　高木副住職は「熊野信仰は昔の修験者のおかげで全国に広まった。さらに正確な熊野信仰の見直しをしたい」と話した。（共同通信）

http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2004apr/24/K20040424MKD2W100000077.html

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　　 ﾉ ・　　　丶　ボェー
⊂二,　●　 　|
⊂二.　　　　　|
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　 　　　|,∵|
　　C二__＿)

>>185
熊野へ参るには
紀路と伊勢路のどれ近し　どれ遠し
広大慈悲の道なれば
紀路も伊勢路も遠からず

熊野へ参らむと思へども
徒歩より参れば道遠し　すぐれて山きびし
馬にて参れば苦行ならず
空より参らむ　羽賜べ　若王子

ま$#9608;こ

世界遺産だっちゅうになんでだれも書かない？

それは重複気味で、似たようなスレがいっぱいあるからです。

熊野スレだけで５つは多すぎクマー

和歌山で熊野三山会議
世界遺産登録を契機に

　「紀伊山地の霊場と参詣道」が世界遺産に登録されたのを契機に、全国の熊野神社関係者が集まり霊場「熊野」の価値を再認識しようと「熊野三山全国会議」が和歌山県那智勝浦町で１５日、開かれた。

　紀伊半島の南部・熊野にある熊野三山では平安時代から仏教と神道が融合。貴族らの熊野信仰は徐々に庶民にまで広まるようになった。

　会議は熊野本宮大社や新宮市などで構成する「熊野三山協議会」主催。全国に約３０００あるとされる熊野神社のうち、岩手県や沖縄県の神社関係者ら約６０人が参加。

　熊野三山協議会事務局は「熊野の普遍的な価値を世界に訴えることができる会議にしたい」としている。

　会議の冒頭で、熊野那智大社の朝日芳英宮司は「世界遺産登録を契機に熊野信仰があらためて認められ、喜ばしい」などと述べた。（共同通信）

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004071500068&genre=J1&area=W10

熊楠センセイぶらぼー

１４０年ぶり全行程踏破へ
聖護院　世界遺産の大峰奥駈道

　修験道の道場「大峰奥駈（おくがけ）道」（奈良県・吉野−和歌山県・熊野本宮大社）などが世界遺産に登録されたのを記念し、本山修験宗総本山・聖護院（京都市左京区）は今夏、奥駈道の全行程を歩く修行を計画している。
聖護院の山伏たちは毎年、奥駈修行を行っているが、明治初期以降は熊野本宮大社側の道が廃れてしまい、全行程踏破の修行を復活させるのは約１４０年ぶりという。

　熊野三山、吉野・大峰、高野山と周辺の道は今年７月、「紀伊山地の霊場と参詣道」として、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。

　このうち、大峰奥駈道は１３００年以上前に役行者（えんのぎょうじゃ）が開いたとされ、修験道の最も重要な道場の一つ。
聖護院の山伏は、江戸時代末までほぼ毎年、大峰奥駈修行として全行程を歩いていた。

　しかし、１９６８年（明治元年）の神仏分離令により、熊野本宮大社側の道が廃れ、宿坊などもなくなり、近年は吉野から途中の前鬼（ぜんき）（奈良県下北山村）まで約１００キロの行程となっている。

　今年は、聖護院の山伏約４５人が８月３０日に吉野を出発、金峯山寺（きんぷせんじ）、大峰山寺などを経て、熊野本宮に到着。
さらに熊野川を船で下って、熊野速玉大社、熊野那智大社をめぐり、熊野本宮へ戻る。

　江戸時代までの奥駈修行と同じ計約２４０キロを１３日間かけて歩く。
途中、険しい尾根道歩きや水行、岩場から身を乗り出す「覗（のぞ）きの行」なども行う。
宿坊がないため、地元ボランティアの協力を得るという。

　聖護院の中村覚佑執事長(46)は「全行程を歩くことで、奥駈道という地獄から、熊野本宮の極楽へ向かう修行の本旨がより体感できる。『遺産』ではなく、生きた信仰の道として維持したい」と話している。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004072600086&genre=J1&area=K1D

　

熊野か・・・・・・

何だ？

先月ごろNHKで世界遺産の特集でお昼ごろにやっていた番組があったのですが
舞神楽を行っていたのはどこの神社ですか？
どなたか情報おねがいします

大峰奥駈道２４０キロの修行に出発
聖護院門跡の山伏、１４０年ぶり

　修験道の道場「大峰奥駈（おくがけ）道」（奈良県吉野−和歌山県熊野）などが世界遺産に登録されたのを記念して、本山修験宗総本山・聖護院門跡（京都市左京区）の山伏たちが３０日朝、奥駈道２４０キロを１３日間かけて歩く修行に出発した。
すべての行程を踏破するのは江戸時代末期以来、約１４０年ぶりという。

　大峰奥駈道は、７世紀に山伏の祖・役行者（えんのぎょうじゃ）が開いたとされ、修験道の最も大切な道場の１つ。
聖護院の山伏たちは江戸末期までほぼ毎年、全行程を歩いていたが、近年は途中までの道のり約１００キロを歩いている。

　この日は午前６時、鈴掛に結袈裟（ゆいげさ）姿の山伏ら約６０人が宸（しん）殿前で道中の安全を祈る「出立（しゅったつ）勤行」を行った後、ほら貝を高らかに吹き鳴らして聖護院を後にした。

　一行は電車で吉野へ移動し、３１日未明に奥駈道に入る。
吉野川での水行や絶壁から身を乗り出す荒行をしながら大峰山脈を毎日２０−２７キロ歩く。
途中で和船で川下りをして１０日午後に熊野本宮大社に到着する。
全行程を歩くのは四十数人の予定。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004083000062&genre=J1&area=K10

＞一行は電車で吉野へ移動し
↑↑↑
！！！！！！

電車で移動かよ ｗ なあ〜にが◆＆△％


チャンチャラ可笑しいゼ ！！

国内旅行版で見つけた

：思い出のＣＭ　 ：04/11/21 12:02:23
ファミコンにはまり、だらだらした生活を送っていた高校生時代。
国鉄のＣＭで、郷ひろみのエキゾチックジャパンの歌声に乗って
画面に現れた強烈なキャラクターに心を奪われた。
ＴＶゲームのボスキャラにも存在しないような神秘的な存在。すぐれたキャラデザイン。

そのキャラクターの名は・・・・・


　孔雀明王様

出不精の俺が、はるばる数百キロの道程や、本数の少ないローカル線を
ものともせず、ひとり高野山へ旅立った。ゲームの主人公になった気分だった。
高校生にもなって情けないことだが、長距離切符の買い方や、バスの乗り方も
ろくに分からず、結構苦労したもんな。逆行もしたし。
高野山まで国鉄で行けると信じ切っていたから、南海電車の案内に「はて？」となったし。
でも、高野山で孔雀明王様に対面できて涙が出たぜ。

ついこの間、和歌山の県立博物館へ行って、２０年ぶりに孔雀明王様と再会を果たす。
また涙が出てきた。
あの国鉄のＣＭがなければ、おれは引きこもりになっていたかもしれない。

春告げる“火の滝”
和歌山・熊野でお灯まつり

　和歌山県新宮市の神倉神社で６日夜、約１４００年前から伝わる火の祭典「お灯まつり」が行われ、約２２００人の男衆がたいまつを手に参道を駆け降り、暗闇に“火の滝”が浮かび上がった。

　「上り子」と呼ばれる男衆は白装束で腰に荒縄を巻き、ご神体の巨岩がある神倉山の中腹に集合。午後８時、山門が開くと、神火からともされたたいまつを手に、次々と急こう配の石段をふもとに向けて飛び出した。

　「ウォー、ウォー」と叫びながら、上り子が５３８段を一気に駆け降り、集まった観光客らに大きな拍手で迎えられた。

　お灯まつりは熊野地方に春の到来を告げるとされる。（共同通信）

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005020600120&genre=K1&area=W10

一応ここにも知らせとくよ

ttp://key.visualarts.gr.jp/
世界遺産の和歌山県 熊野参詣道のPRポスターを製作しました。

ttp://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/130600/cn/302.html
ttp://www.pref.wakayama.lg.jp/prefg/130600/cn/304.html

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/tg/browse/-/489986/250-6239280-4587460

↑ごばーく

知床世界遺産登録age

熊野は好きですね

奥駈けを一度ゆっくりと歩いてみたいです。

>214
奥駈けをゆっくり歩くと氏んじゃうかもｗ

熊野古道。もう一度ゆっくりと歩いてみたい。

どの道かによるな・・・
全路制覇となると大変だもの。
小辺路とか・・・

熊野は一応 三重 だろ

地名的にはね。（熊野市とか）
ここで語る熊野古道とかは、ほとんどが和歌山なの。
いわゆる観光地としての熊野もほとんどが和歌山。

熊野市（木本町）は、昔、熊野地方の中心都市だった。

本宮であった一青窈のコンサートに行って、
すばらしいところだなと思ったが、
ここが有名な熊野なのかとあとで知った無知な野郎です。

和歌山は秘境って感じでスゴかった。
また行きたい‥でも遠すぎだな

一回しか行ってないが魂が揺さぶられた

とりあえずサイコー

都会に住む人間にとって田辺ってど田舎ですか？

222だけど
確かに田舎でしたね‥決して悪い意味ではないですよ
内陸部が山で街は海沿いだけだったようにおもいます。

でもあれほど霊やら精霊やらがウヨウヨいる神秘的な地は行ったことなかったので
感動しましたね。
一応霊所は総て回り 目張り寿司もたべました。住みたくはないが､行きたい場所です。

レスありがとうございます。

初詣にこれから熊野本宮行ってきます。ＦＲＯＭ名古屋

熊野もエエけど、本宮、新宮、那智もええとこやね。

天王寺からバス電車だと片道の所要時間っていくらくらいですか？
日帰りできますか？









・

http://homepage3.nifty.com/ryokodo/index.html

和歌山、って奈良や京都から見たら近い異界なんだろうな。
関東人にはわからないんだけど

おれは東京から大阪へ移り住んで、
熊野≒秩父というイメージを持った。

>>231
それはちょっと失礼だぞ。
歴史的な重みも、重厚さも、宗教的役割や意味でも熊野から見たら秩父は子供。

俺は秩父は田舎ってだけだと思う。

和銅開チンも秩父のおかげだぞ。
あと、↓このスレ行ってみ。頭クラックラッするぐらいスゲーから。

秩父三十四所観音霊場巡礼 ２巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1137653769/

秩父は温泉も海も大きな寺もないし、熊野とはレベル違いすぎるって。
なんか秩父は風情というよりも寂しい感じがつよい。寂れたというか。特に夕方なんか

どちらかというと、熊野≒日光って感じじゃないの？

武甲山かわいそう

「ふだらく」だし？

ゴールデン・ウィークに本宮大社と那智勝浦に行ってきました。
那智に行くなら、女性もスニーカーが必要。

>>237
最高!!!
補陀落≒二荒
って事でしょ。大きな滝もあるし、修験も残っているし。
観光地で温泉も出て、都心から２、３時間。そして天台寺院。
片方は都の真南で片方は江戸の真北。
色々見ていくと面白いなあ。

昔から、串本から新宮の間に違う場の雰囲気を感じていた。今、神仏と感応する身となったのでありありとわかる。
那智の浜は三昧をいざなう。日蓮宗に近い三昧感覚。金色の浄土感覚を感じる。

気は明らかに他の土地とは違うね
霊気というか神気というか。
熊野はダイナミックな自然といい、霊気といい
マジ神の国って感じが濃厚にする。

age

　　　　　　　　　 ,ﾉ,’，；
ﾌﾞｯ( ;ﾟ;ж;ﾟ;)ﾞ‐=ﾆ;:：’;：;
　　　　　　　　　｀ヾ`ﾞ∴

age

http://www.agara.co.jp/modules/sports/article.php?storyid=117204

熊野高ラグビー部が本番前に直前合宿　中川家が取材

　27日に開幕する第86回全国高校ラグビーフットボール大会を前に、熊野高校ラグビー部
は25日まで３泊４日の直前合宿を上富田町内で行った。また、テレビなどの取材を受け、
大会直前の緊張感を漂わせている。

　31人の部員は、同町朝来の上富田スポーツセンター球技場で、瀬越正敬監督の元、
連係プレーやサインの確認を徹底した。攻撃の起点となるラインアウトからのモールなどを
何度も繰り返した。

　大会が近づくにつれ、スポーツ紙などマスコミ各社が取材に訪れている。23日は、毎日
放送（ＭＢＳ）の取材陣が、学校の風景や練習の様子を収録した。

　インタビューしたのは吉本興業の漫才師、中川家の礼二さん（34）。大会期間中のＭＢＳ
の番組「全国高校ラグビーハイライト」のメーンキャスターを中川家が務めている関係で
訪れた。

　昨年の大会中、熊野の清水晃行監督が急逝したことで、前監督が目指した「全国大会
１勝」にかける部員の熱い思いなどを中心に聞いた。最後に礼二さんは「勝つという強い
気持ちを持ち、３年生は悔いのない試合をしてほしい」と激励した。

　収録の様子は、来年１月６日午前０時54分〜１時16分に放映される総集編の出場チーム
横顔の中で紹介される予定。

熊野信仰の本を読むと、、つくづく,江原的、スピリチュアル霊媒系の歴史があるんだなあ、、と、おもう、、

天皇家が猛烈な信仰者だったんだから、、平安から鎌倉期の時期、、

江原が、、魂の浄化、死者の魂の浄化、輪廻思想、前世思想など、あるのは、、熊野信仰の関係があるだろうな、、
平田篤胤の神道は輪廻、前世はないから、、川面凡児は、あったような気が、、、

おいらも、4年前の、チベット密教、真言密教、現在の師匠に会う以前は、、
坐禅しながら、、魂の浄化を望んでいたような、、悟りの世界があるような、イメージがなんとなくあった気がする、、
三井寺とか、、聖護院修験道、熊野信仰の坊主の本山とか、行くと、、そういう感じを期待してた自分がいたのに、気づいたんだなあ、、
もちろん、霊媒には、、関心なしだけど、、

案外、南無サン系、霊媒スタンスは、熊野信仰かも、弘法大師信仰も熊野信仰浄土信仰がベースのだ、、
弘法大師が中国から持ち帰った真言宗の教義、思想と異なるからなあ、、

熊野の寺で、ふだらくさん寺で（天台宗）の人が言っていた、、
イボアイコの霊媒宗教団体が、来て、ワンワン、泣いていたらしい、、
昔イボ、現在江原、、テレビは,熊野信仰的宗教と人物が好きなのかもしれない、、

八鬼山問題は解決しましたか？

１・four seasons
２・All For You
３・I will
４・Baby Don't Cry
５・white light
６・４・Don't wanna cry
７・Himawari
８・no more tears
９・をんめ

ランボーさん・・・・

南方熊楠

熊野速玉大社名誉宮司の上野元さん死去
http://www.asahi.com/obituaries/update/0616/OSK200706160053.html

クマー

>>227
それを総称して熊野と言うのでは？

神倉神社の天ﾉ岩楯もいいよ
石段がきついけど

　　　　　　　　　 ,ﾉ,’，；
ﾌﾞｯ( ;ﾟ;3;ﾟ;)ﾞ‐=ﾆ;:：’;：;
　　　　　　　　　｀ヾ`ﾞ∴

紀三井寺って知ってる方いませんか？私は今二十歳なのですが小さな頃からここの夢を何度か見ていて特徴をたよりにここだと思ったんですが、どんな神社かしってる方いますか？

>>256
お寺なのになぜ神社といってきくの？
もとは神宮寺かな？

二十歳をせめるでない！泣いておるではないか！

西国第2番札所。
最寄り駅は紀三井寺駅。
最近でかい観音様が新たに登場。

>>258
だったらチミが懇切丁寧に教えてあげな。

ワシが小さいころは図書館で勉強したものじゃ！
若者よ、本を読め！
紀三井寺だけではなく和歌山のことを知るだろう！
強くなれ！

現在の和歌山県は扇風機の裏側だからなぁ。

動物園にドウ見に行った。
この冷ドウ庫冷えへんな。

>>256
君は運が良いぞ。来年１０月１０日〜２０日、
２１年ぶりに御本尊開帳がある。
次はいつになるか分からん、是非行っとけ。
ただし入山料３００円、開帳内拝料１０００円必要。

若いってええのぉ〜！

青岸渡寺に行ったのに、熊野那智大社に行かなかった。
俺はアホでしょうか？

ごろー神社は行ったの？

>>267
いってない。那智エリアはここだけ。
西国巡礼が目的だったんで
さっさと次の和歌山向かった。

まぁ巡礼中は他の地への参拝はしない人もいるし・・・ネ！
面白いけどアホじゃないよ！遠いし、時間を気にすると何かを制約しないといけない時もある。
また行けばいい。それが縁だ！

そうするよ。正午に那智に着いたから、急げば紀三井寺に行ける！
と思ったのが間違いだった。和歌山の広さをナメてたよ。
バイクだったんだけど、結局間に合わずにこれなら那智でもっとゆっくりすればよかった。
とはいえ神戸住まいなんでね、またいきますわ。今度は熊野三山めぐりで。

那智から本宮まで歩け歩け山越えて歩け

歩けと言うのなら、高野山から小辺路を越えてゆけ。
ただし、このルートはきちんと準備をしていかないと、マジで危険なルートだから気をつけれ。

熊野は和歌山だけの地名ではない。花の巌や玉置神社を忘れないでください

和歌山電鉄

私の実家のちかくにも熊野神社があります　横浜ですけど

俺は少女の持つ肉体美が好きなんだ。
ほっそりとした腕、硬さを残す青い果実のような胸、子猫の輪郭を思わす顔立ち、
そして極めつけに、すらっと細く、かつ健康的に伸びる究極の脚線美。
この美しさを全て持ち合わせる少女こそ、神の授けし至宝そのもの。
だから俺はロリコンなのだ。
美を愛し、背骨に官能の蒼き炎が燃え盛り、下半身に毒薬をたぎらせる者として、
彼女らの肉体美に惹かれざるを得ないのさ。

神路原神社って新興宗教なの？

血液型スレってＡ型批判多いけど、
Ａ型は徹底無視だよなｗ
批判してる人は、Ａ型貶すことによって、自分達のショボさを晒してることに
何で気づかないのか不思議だｗ

俺はA型
友達はB型ばかり。
好き勝手やってくれるからこっちも気を使わなくていい。
過ごしやすい。
反面、O型は「大雑把だ」とか宣伝しまくってるわりに、
気が小さくて、いつまでも細かいことに執着して
いじけてるから一緒にいて面白くない。

お前ら、沖縄叩きしてるけど見事に工作に乗せられてるよ。
6年前の3月。転職した年だから今でも覚えてる。
昼頃からニュー速で突然なんの脈絡もなく沖縄叩きが始まった。
当時はまだ誰でもスレを立てられたので、ニュー速はあっという間に
沖縄関係のスレで埋まった。
そんなもの凄い数の沖縄叩きのレスにも、熟練のニュー速民は
誰かが意図した工作だとすぐに気付き、分断工作に乗らないようにと
大人の対応をしていた。しかし、飽き易いのが２ちゃんねらー。
そのうち抵抗するのが面倒になって放置しだした。
すると、新参の人、頭の若い人がどんどん釣られ、工作が始まって
一週間も経った頃には、２ちゃん全体がすっかり反沖縄になっていた。
あの日を境に今日までその影響が続いている。たった一週間の工作の
影響が。お前らには何でもかんでも鵜呑みにしないで、自分で考えることを
心がけてもらいたい。

わかやま鉄道沿線には趣のある神社が多いね

般　波 羯 即 実 呪 多 三 般 倒 掛 般 無 無 明 法 眼 是 不 亦 色 厄 多 観　 摩
若　羅 諦 説 不 是 是 藐 若 夢 礙 若 得 老 亦 無 耳 故 生 復 即 舎 時 自　 訶
心　僧 羯 呪 虚 無 大 三 波 想 故 波 以 死 無 眼 鼻 空 不 如 是 利 照 在　 般
経　羯 諦 曰 故 等 神 菩 羅 究 無 羅 無 盡 無 界 舌 中 滅 是 空 子 見 菩　 若
　　 諦　 　 　 説 等 呪 提 蜜 竟 有 蜜 所 無 明 乃 身 無 不 舎 空 色 五 薩　 波
　 　 　 波　　 般 呪 是 故 多 涅 恐 多 得 苦 盡 至 意 色 垢 利 即 不 蘊 行　 羅
　　 菩 羅　　 若 能 大 知 故 槃 怖 故 故 集 乃 無 無 無 不 子 是 異 皆 深　 蜜
　　 提 羯　　 波 除 明 般 得 三 遠 心 菩 滅 至 意 色 受 浄 是 色 空 空 般　 多
　　 薩 提　　 羅 一 呪 若 阿 世 離 無 提 道 無 識 聲 想 不 諸 受 空 度 若　 心
　　 婆　　　　 蜜 切 是 波 耨 諸 一 掛 薩 無 老 界 香 行 増 法 想 不 一 波　 経
　　 訶　　　　 多 苦 無 羅 多 佛 切 礙 陀 智 死 無 味 識 不 空 行 異 切 羅
　　　　　 　 　 呪 真 上 蜜 羅 依 顛 無 依 亦 亦 無 觸 無 減 相 識 色 苦 蜜

岩手日報に熊野那智が載ってた。奥州とゆかりがあるんだってさ桜の木が

平沼新党に期待しようぜ

同じ岡山の片山虎が姫井に苦戦してるとき、
平沼の側近は「郵政のとき知らん顔してたからいい気味だ」と
笑ってたが、平沼先生ついぞ立ち上がり「長年の付き合いがある。
応援に行くぞ」と不満気な側近たちを説得してご出陣。武士だ

http://photo.myfile-host.info/upload-file-id-1210073301-1.jpg

【１００】和歌山県朝日夕陽百選【箇所】2箇所目
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/bike/1209657106/

【関西学院大学の犯罪史】　　（2008年5月27日最新版）

1996年　　　総合政策学部教授 アキイエ・ヘンリー・ニノミヤが女子学生（１人目）を研究調査旅行に誘い宿泊先でセクハラ
1998年　　　総合政策学部教授 アキイエ・ヘンリー・ニノミヤが女子学生（２人目）を研究調査旅行に誘い宿泊先でセクハラ→依願退職で現在海外逃亡中
1999年7月　法学部教授 稲葉一人が法学部生6人にキスや飲酒を強要し通学電車にて付きまといセクハラ→依願退職で現在中京大学ローに潜伏中
2003年6月　総合政策学部3回生 藤田竜が大麻約1.49グラムをカナダから日本国内に密輸して逮捕→自主退学済み
2003年8月　文学部4回生 山本淳哉が広島平和記念公園の折鶴に放火して逮捕→無期停学で現在ボランティア活動中
2007年5月　商学部4回生 市橋拓也が講義中に女子学生のスカートの中を盗撮して逮捕
2007年8月　馬術部元監督 福井利夫が神戸ファミリー乗馬クラブで女性を自宅に誘い強制猥褻で逮捕→懲役2年6ヶ月執行猶予4年
2008年4月　馬術部専属カメラマン 社会学部4回生 白石歩がパイロットに扮して成田空港のJAL事務所に侵入窃盗で逮捕。パイロットと偽り交際相手を騙しもしていた

道中道が険しくて辛かった

【蟻の】熊野古道【熊野詣】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1140277684/

那智の滝へ焼身しながら飛び込み自殺した僧侶が昔いたって本当？

和歌山大学柏木春介逮捕！
▲風化させてはいけない▲
わいせつ行為をしようと女子高校生を車に連れ込もうとしたとして、奈良県警高田署は21日、わいせつ略取未遂などの疑いで、同県香芝市真美ケ丘、【和歌山大経済学部2年柏木春介容疑者（20）】を逮捕した。「ムラムラした」と供述しているという。女子高生にけがはなかった。
　調べによると、柏木容疑者は19日午後3時半ごろ、香芝市の雑貨店で女子高生（17）の尻や胸を触るなどのわいせつ行為をした上、さらにわいせつ行為をしようと駐車場に止めた軽自動車に連れ込もうとした疑い。現在は携帯掲示板C.BOX【濃霧】で滞在している
http://wbs-news.net/..
▲証拠記事

http://bbs3.ryne.jp/arasi/r.php/142689/58-63
▲柏木容疑者写メだゆ

今日の昼ひとりで、いつも行く小さなカフェでコーヒーを飲んでいたら
一つ前の席にＯＬ風の女性が座っていて、それが超美人！
僕はボーと見惚れていると彼女がハンドバッグを持ったままトイレへ行きました。
５分位して帰って来たので、もしやウンチでもしたのか？今行けば彼女の便臭が嗅げるかも
と思い、僕もトイレに入りました。ちなみにトイレは男女兼用です。

中に入ると香水の香だけでした。失敗かと思いましたが念のため汚物入れを開けてみると
ありました温もりの残るナプ！
感激して広げると信じられない位の量の生レバーがドッサリと乗っていました。
その場 で全部口に含み、僕はまだ温かい生レバーを全部、口に入れてしまいました
こんなに大量のレバーを一度に入れた事はありません。
彼女は会社から帰る途中ナプキンを取り替えられなかったので溜まっていた分が出たのか
半端な量ではありません。口が膨らんでしまう位の塊です。

僕はナプキンをポケットに入れ、出ました。
席に戻ると彼女はまだ居ました。僕の視線に気付いたのか僕の方を見ています。
少し頬っぺたが膨らんでいましたが、まさか僕の口の中に自分の生理が入ってるなんて
思うはずがありません！
僕はゆっくりと彼女の顔を見ながらホカホカの生レバーを味わい食べました。
ズルッと喉を通りました。

★中傷書き込み、逆転有罪＝ネットで名誉棄損−東京高裁

・インターネット上でラーメン店チェーン運営会社を中傷する書き込みをしたとして、
　名誉棄損罪に問われた会社員橋爪研吾被告（37）の控訴審判決が30日、東京高裁であり、
　長岡哲次裁判長は一審無罪判決を破棄、求刑通り罰金30万円を言い渡した。
　弁護側は上告する方針。

　長岡裁判長は「書き込みは真実ではなく、真実と誤信したことに相当な理由はない」と判断した。

　一審はネット上の個人表現について、一般に信頼性が低く、反論が容易として、可能な調査を
　していれば同罪は成立しないとの新基準を示していた。控訴審判決は「さらなる社会的評価の
　低下を恐れて反論を控えるケースがある。内容も、必ずしも信頼性が低いとはいえない」と述べた。　
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090130-00000109-jij-soci

※元ニュース
・橋爪被告は平成１４年１０〜１１月、自身が開設したホームページでラーメン店チェーン
　「ニンニクげんこつラーメン花月」の運営会社を「カルト団体の母体」などと掲載。真実ではなく、
　名誉を傷つけたとして起訴された。
　この事件をめぐる民事訴訟では男性の書き込みが名誉棄損に当たると判断され、賠償を
　命じた判決が確定している。（抜粋）
　http://sankei.jp.msn.com/affairs/trial/080229/trl0802291533008-n1.htm

芸能人ブログを集中攻撃、「炎上」させる…１８人立件へ

　著名人などのブログに悪意の書き込みが集中して閉鎖に追い込まれたりする問題で、
警視庁は、男性タレント（３７）のブログを攻撃した１７〜４５歳の男女１８人について、名誉
棄損容疑で刑事責任を追及することを決めた。

　「殺人犯」などと事実無根の書き込みが繰り返されたという。警察庁によると、「炎上」と
呼ばれる現象を引き起こす集団攻撃の一斉摘発は初めて。匿名を背景にエスカレートす
るネット世界の“暴力”に歯止めをかける狙いがある。

　警視庁関係者によると、１８人は大阪府高槻市の国立大職員の男（４５）、千葉県松戸
市の男（３５）、札幌市の女子高校生（１７）ら。すでに自宅などを捜索してパソコンや携帯
電話のデータを押収、近く同容疑で書類送検する。

　警視庁で通信記録を調べたところ、数十人が書き込みをしており、その中から執拗(しつ
よう)に悪質な書き込みを繰り返していた１８人を特定した。

　ネット上での中傷被害は年々増加しており、警察庁によると、全国の警察への被害相談
件数は０７年、過去最高の８８７１件。０８年も上半期だけで５４８２件に上っている。
（抜粋）

※ソースはこちら
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20090205-OYT1T00022.htm

裁判官が被告に「ばか」　岐阜地裁、窃盗公判で

　漫画本を万引したとして窃盗罪などに問われた男性被告（２０）の公判で、岐阜地裁の
男性裁判官（４０）が反省の態度を示さない被告に対し、「ばか」などと発言していたことが
１６日、地裁への取材でわかった。

　地裁総務課によると、被告は大麻を買うことが目的で窃盗をしていた。１５日の公判で
裁判官が「大麻は体に悪いという認識は持っているのか」などと質問すると「体に悪いと
思っていない」と反論。さらに「インターネットによると酒やたばこより良い」などと話した。
裁判官はこれらの発言に対し「だまされているんだよ、ばかだから」と発言したという。

　地裁総務課は「被告人の認識を改めるために発言したのでは」と話している。

　起訴状によると、被告は１月の３０、３１日に、岐阜市内の書店で漫画の単行本など
計２２９冊を万引し、３１日には万引を発見した店員の顔を殴ったとされる。
大麻については、所持などしておらず罪に問われていない。

（共同）
http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2009041690114903.html

自民が次の選挙で勝ったらタバコは一気に相当上がるよ。
今餌撒きで定額給付やったり高速値下げ、史上最大規模予算、
久しぶりの赤字国債、これの穴はポッカリ空いたままだから。
もともと麻生はタバコ値上げに乗り気だったしタバコは相当デカい増税がくる。
ウヨ喫煙者は行くも地獄、戻るも地獄

煙草はいいじゃない
健康になるよ

二階

>>277
教団の組織が近代的な感じで祈祷や布教を重視しています。
ただ、内容はかなり伝統的な神社神道を思わせます。

タバコって途上国では問題なく、先進国で有害と云われる。
どうもタバコそのものではなく、先進国を中心に売られているタバコに含まれる農薬や添加物などが悪いのではと聞いた。
お茶も栽培してるとこ見たら、洗ってからやないと飲めんわなと思わせる状況だしな。

養殖の魚だって薬漬けだぞ

和歌山って意外と神社が少ないよね

レコードチャイナ　2009-05-15 15:53:46 配信
http://www.recordchina.co.jp/group/g31391.html
和歌山のことはわすれましょう
日本の領土ではない
中国の領土です
これからは和歌山県民を目撃したら苛めてやることにする
これからは和歌山県民を見たら売国奴と石をぶつけてやりましょう

たま

藤白神社

竈山神社のことを釜山神社と書いている標識があったｗ

私も最初、かまやま神社というから、釜だと思ってた。
かまどやまで竈と書くんだね。
難しいよ、竈‥

俺は「鎌」だと思ってたけどな！

和歌山なんかに熊野古道のPRを任せたら東紀州の影がさらに薄くなってしまう。
中日新聞やZTV・JR東海・サークルKが進出している新宮〜串本を東海州(三重県)にすればいい
そうすれば紀伊半島東部ルートが熊野三山へのメインルートとなり尾鷲・木本の知名度が上がるだろう。
和歌山系メディアの中辺路・大辺路優遇・紀州＝和歌山県論にはうんざり

大阪＞名古屋ってことだ

まあ三重県はなんといっても伊勢があんだから、それでええやん

■ 周平政策の窓20070328

和歌山県の人口は2000年に107万人でしたが、推計によると2030年には88万人。
和歌山市も37万人から28万人に減少するという推計があります。
人口の減少は日本全体の話でもありますが、高齢化とともに和歌山の活力を失わせる方向に向かいます。

一方で、一人当たりの貯蓄残高は全国で第４位ですから、お金を持ったお年寄りの県になっていきます。
しかも、今でも一人住まいの老人世帯数は全国で第4位という特色があります。
企業誘致も大切ですが、むしろ「人」を誘致して、この全国有数の貯蓄をうまく投資に回せる枠組みをつくる必要があります。
関西空港が至近距離にあるのですから、アジアを中心に優秀な外国人に来てもらい、県や市の優遇制度とからめた投資環境の良さを売り物にしたらどうでしょう。
和歌山県を特区にして、ビザなしで外国人を入れます。
ファンドも優遇した上で、和歌山の人の投資には県や市がマッチングで同額の投資をし、公的部門はリスクを優先的に取り、リターンは民間が優先的に取るようにすれば、眠っている和歌山のお金が動き出すはずです。
このような仕組みで、「人」を呼び込んでＩＴ産業やコンテンツ産業を育てていけば、若者の働く場所も生まれてきます。
今、県外の大学・短大への進学率が９割です。
約１万人の高校卒業生のうち、８千人が進学し、その内7千人は県外に出ます。
そしてほとんどが県外で就職します。
大学はたいへんにしても、ＩＴやコンテンツ関係の専門学校などを県内につくることも夢ではなくなります。
また、今の和歌山県の潜在力を利用する方法もあります。

http://www.shuhei-k.jp/contents/opinion/07mado/070323.html

果物の生産は日本一の柿、ネーブル、山椒のほか、梅やみかんが代表的です。
カゴメのトマト菜園のように「アグリビジネス」を柱にすることも考えられます。
さらに、世界遺産に指定された「紀伊山地の霊場と参詣道」や素晴らしい温泉などの観光資源を生かさない手はありません。
そして、農業と観光もまた組み合わせることが可能です。
紀ノ川市の「めっけもん広場」は産地直売の市場としては大成功ですが、これを観光資源にしてしまうだけの方策を検討すべきでしょう。
開発が遅れた分だけ、周回遅れの強みもあるわけです。
循環型の環境に優しい地域作りの先頭を走るべきです。
和歌山の土地はほとんどが山林です。
もしも独立国になれば、排出権取引ができるわけですから、その意味で資源大国となることも可能です 。

http://www.shuhei-k.jp/contents/opinion/07mado/070323.html

滝に飛び込む自殺はお辞めください。

新宮あたりと合併して和歌山になっちゃえばいいのに。
三重県内でも熊野は知名度低いんだし。

熊野最強

東海州（共立総合研究所　試案）

http://www.okb-kri.jp/press/20100106p.pdf

■範囲■
愛知県全域
岐阜県全域
伊賀地域・熊野地域を除く三重県
大井川以西の静岡県
長野県の飯伊地域・木曽地

http://marugin.main.jp/doshu/browse.php?dcd=707

名誉棄損「報道と同基準」＝ネット書き込みで初判断−会社員の有罪確定へ・最高裁
3月16日17時42分配信 時事通信

インターネット上でラーメン店チェーン運営会社を中傷する書き込みをしたとして、
名誉棄損罪に問われた会社員橋爪研吾被告（38）について、最高裁第1小法廷（白木勇裁判長）は
15日付で、被告側上告を棄却する決定をした。罰金30万円とした二審の逆転有罪判決が確定する。
決定で同小法廷は、ネット上の個人表現での名誉棄損罪の成立について、「ほかの表現手段と比べ、
より緩やかな要件を適用すべきではない」とする初判断を示した。
同小法廷は、個人発信のネット情報について、「信頼性が低いと受け取らない閲覧者もおり、
ほかの表現手段と区別して考える根拠はない」と指摘した。
その上で、ネット情報は不特定多数が瞬時に閲覧可能で、被害が深刻な場合もあり得ることや、
ネット上の反論で名誉回復が図られる保証はない点を考慮。メディア報道などと同じ基準で判断すべきだとした。　

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100316-00000127-jij-soci

鳩山さんは公約が実現せず、まず謝罪しなければならない場面で
「県外にはできなかったけど私を信じてください。
　私は沖縄のことを大切だと思ってる」
と八方美人を継続しようとするから反発を受ける。

嫌われても仕方ないというほどのことをやってしまった。
許してもらえないだろうが、とにかく謝罪をしたい。

というほうがまだ好感持てる。
いつもそうだが、鳩山さんはまず自分の立場のことを第一に考えるから
あまり信用を得られない。
嫌われたくないなら自分のことよりも先に相手のことを考えてみるべき。

沖縄の話題は別のスレでやって

いろいろ旅行したが一番印象深かったのはここ。
那智はすごかった。串本も。
今でいう、スピリチュアルっていうの。
みんなは感じてます？

神倉神社はよかった

JR西日本「北陸新幹線を大阪まで延ばせ」　JR北海道「北海道新幹線を札幌まで延ばせ」
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1269530119/

13 ： ファイル(愛知県) ：2010/03/26(金) 00:20:54.81 ID:kqstFL7M
新幹線路線
ttp://www.nishnet.ne.jp/~andou/zensou/map-kansen.gif
46 ： 顕微鏡(大阪府) ：2010/03/26(金) 00:34:31.21 ID:vbwhCZF0
>>13
この地図の中で唯一計画線がかすってすらない県があるんだね・・・
52 ： ルアー(東京都) ：2010/03/26(金) 00:36:16.21 ID:MZgHpwqA
>>13
和歌山(>_<)
54 ： セラミック金網(アラバマ州) ：2010/03/26(金) 00:36:44.33 ID:6K2Mgn+H
>>13
和歌山県．．．日本ひろしと言え、なぜ我が和歌山県だけが．．．
56 ： レンチ(岡山県) ：2010/03/26(金) 00:37:47.74 ID:Z7RpZ7lW
>>46
和歌山ｗｗｗｗ
84 ： ハンマー(東京都) ：2010/03/26(金) 00:53:38.02 ID:qy6OB17S
>>54
金沢(加賀)と和歌山(紀伊)は旧幕府支持の大藩だったからな
新政府になって以降ずっと差別されてるのよ

『くまの』＝アンタッチャブルだから。
物事の隅(すみ＝くま)の場所、結界の極み。

神倉神社、階段で一瞬怯むがやはり登りたくなる
そして絶対後悔しないんだよなー

今度行ってみたい。神倉神社。
言葉にすると気持ちがペラペラのなりそうで
結局、すごかった、です。那智。
こんな所あまりないと思うのだが、しつこくてごめんなさい。

地元のお婆さんがスタスタ登っていくの見てびっくりしたなぁ
ご神石の上で酒盛りした人いるんだってね

http://www.sanspo.com/geino/images/100227/gnj1002270509001-p1.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/news4vip2/imgs/a/f/afa4aa01.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/5/8/58d8a05a.jpg
http://img.barks.jp/image/review/1000054402/ayu001_s_www_barks_jp.jpg
http://cache.daylife.com/imageserve/0cSFcgZ7br2xd/610x.jpg

★熊野地方と東日本・東海圏の繋がりを示す１５の証拠★

�@尾鷲市・熊野市・串本町には中部圏でメジャーな家電量販店「エイデン」がある
�A関西系コンビニのローソンが三重県側に全く進出していないのに対し、中京系コンビニのサークルＫは串本町まで進出
�B新宮市〜串本町には三重県松阪市に本店を置く「くすりの森山」が多く出店している
�C新宮市・東牟婁郡・田辺市本宮町のケーブルＴＶは東紀州と同様三重県津市のＺＴＶのエリアである
�D中日新聞では、紀北町から串本町にかけて「くろしお版」を販売している
�E太地町で生まれたシャチは名古屋港水族館に貸し出されている
�F太地町では名古屋に拠点を置く中日ドラゴンズの落合監督の記念館がある
�G江戸時代には熊野三社は伊勢神宮からセットで東国から多くの参拝客を集めた
�H勝浦港はマグロで有名、マグロで有名な漁港は大間など東日本に集中
�Iまた、太地港はクジラ・イルカ漁で有名で、これも東日本に多い
�J新宮市のお雑煮はすましに角餅であり、東日本と同様である
�KＪＲ西日本の特急「くろしお」は新宮止まりなのに対して、ＪＲ東海の特急「南紀」は紀伊勝浦まで乗り入れる
�L和歌山県熊野地方はＪＲ東海と提携した「クマノコドウ」という観光ＰＲポスターを作っている
�M和歌山・田辺周辺の方言が大阪方言にほぼ吸収されたのに対し、新宮市周辺の方言は大阪方言とは全く異なっている
�N新宮市には和歌山県唯一のジャスコがあり、ほぼ全ての市にジャスコのある三重県と共通している

熊野