真宗大谷派・東本願寺系諸派総合スレッド Part51

真宗大谷派をはじめとして浄土真宗東本願寺派、宗教法人本願寺（下烏羽）及び本願寺
維持財団、大谷本願寺（本願寺寺務所）など所謂、「東本願寺」に関する話題を取り扱う
総合スレッドでございます。
教団問題の他、教義・教学、声明作法・儀式、堂宇・荘厳、教師養成機関、全国各地の
別院・所属寺院などについて幅広く展開していきます。

真宗大谷派・東本願寺系諸派総合スレッド Part50
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1366013522/1

2 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2013/04/15(月) 17:13:07.24
◇　真宗大谷派から分裂した、いわゆる「お東紛争」の現在　◇
故・大谷光暢（闡如）大谷派第24代法主　より見て

◆宗派：浄土真宗東本願寺派（もと東京本願寺）　http://www.honganji.or.jp/
本山：浄土真宗東本願寺派本山東本願寺（もと真宗大谷派浅草別院・浅草門跡）
長男：（故）大谷光紹（興如）〔浄土真宗東本願寺派第25代法主〕
　　→長男：大谷光見（聞如）〔浄土真宗東本願寺派第26代法主〕
◆宗派：浄土真宗（財団法人本願寺維持財団）　http://www.honganji.net/index.asp
本山：本願寺（東山上花山）
次男：大谷暢順（經如）〔本願寺維持財団理事長／東本願寺東山浄苑苑主/本願寺門跡（※宗教法人本願寺： 京都市伏見区）〕
　　→長男：大谷業成（光輪・楽如）〔本願寺門主〕
　　※大谷派25世を継いだものの、正式な継承式をする前に離脱したので、記録から抹消。（２ちゃんねらー）
◆宗派：真宗大谷派　http://www.tomo-net.or.jp/
本山：真宗本廟（いわゆる「東本願寺」より改名）
三男：大谷暢顕門首（淨如）〔大谷派第25代門首〕
◆宗派：宗教法人本願寺　http://www.d1.dion.ne.jp/~mitinori/test/index.html←移転準備中
本山：本願寺※右京区嵯峨鳥居本北代町
四男：大谷暢道（光道・秀如）〔本願寺／大谷家第25代当主〕
〔参考文献〕
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/951262495/557,826　本願寺
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1066495915/309-328　大名家の系図を現代までつなげてみるスレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1087905604/36,38,39,60,65　真宗大谷派
http://www.d1.dion.ne.jp/~mitinori/honganji/sosiki.html　真宗二十二派（＋α）＆本山紹介
他に宗派公式HPを参考にさせていただきました。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1087905604/65氏には多謝です。
Written by 調声人 ◆DlIN3YzWlI(引用する場合は文責を明らかにするためこの署名まで引用してください)

真宗大谷派
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

真宗大谷派（しんしゅうおおたには）は、浄土真宗の一派。京都・六条烏丸にある真宗本廟（通称 東本願寺）
を本山とする。浄土真宗本願寺派（本山 西本願寺）との区別の便宜上、「お東さん」とも呼ばれる。
末寺数　9804。

宗派の運営は、浄土真宗の教えに依拠し制定された、同派における最高規範である「真宗大谷派宗憲」、
及びそのもとに制定される諸規則、条例、達令に基づいて行われている。
「宗憲」前文に謳われている、宗派運営の根幹となる方針は、次の3点である。

* 同朋社会の顕現
o すべて宗門に属する者は、常に自信教人信（一人ひとりにおいて浄土真宗の教えを常に受け止め直し、
それを他の人とともに確かめてゆくこと）の誠を尽くし、同朋社会の顕現（ともに浄土に向かって歩む社会生活
を実践し続けること）に努める。

* 宗本一体
o 宗祖親鸞聖人の真影を安置する真宗本廟は、宗門に属するすべての人の帰依処（拠り所となる教えを確か
める大切な場所）であるから、宗門人はひとしく宗門と一体としてこれを崇敬護持する。

* 同朋公議
o 宗門の運営は、何人の専横専断をも許さず、あまねく同朋の公議公論に基づいて行う

★宗門校
【真宗・東】
大谷大学　同朋大学　光華女子大学　大谷女子大学　名古屋音大学　名古屋造形芸術大学
愛知新城大谷大学　愛知文教大学
【真宗・西】
龍谷大学　京都女子大学　武蔵野大学　相愛大学　岐阜聖徳学園大学　兵庫大学　筑紫女学院大学

●URL
大谷大学…………………http://www.otani.ac.jp/
京都光華女子大学………http://www.koka.ac.jp/
大谷女子大学……………http://www.ohtani-w.ac.jp/daigaku/index.html
同朋大学…………………http://www.doho.ac.jp/~univ/
名古屋音楽大学…………http://www.doho.ac.jp/~meion/
名古屋造形芸術大学……http://www.doho.ac.jp/~zokei/
愛知新城大谷大学………http://www.owari.ac.jp/shinshiro.html
愛知文教大学……………http://www.abu.ac.jp/

以上テンプレ終わり
南無阿弥陀仏
合掌

>>1
乙。
ところで御連枝の院号と現門首とのつながりみたいなのを
教えてもらえると有難い。
何回聞いても覚えられない。

憶えられない方に話をしても無駄になります。

そうだな。こんなところで聞くべきものではないな。

っでやっぱり次は、ブラジる？

マツコＤＸでええやんｗ

マツ子はどこの教区なんだ？

まつこ教区

もう一回言うけど
男女共同参画社会なんて糞食らえだ。

ところで今年の報恩講はどうだったの？
チーム坂東は参加していたのかな(^^)

しかし、別スレの将門信仰者の奴、どうしようもないな。天然とはいえな。

東京五社の下なのにね。

いつも最後に受付にやってくる今どき中卒のあなた、
装束を毎座替える前に教師資格を取りなさい。
法衣店の支払いを済ませてから出仕するように。

あの小柄な方でしょうか。違うかな。

そいつですw

>>14
高僧は合唱団と一般で出てましたよ。

坂東の最高齢はいくつ？
めまいしそうなんだが。

住職刺されて死亡　殺人未遂容疑で長男逮捕　福岡
2013年12月1日12時56分

１日午前４時２０分ごろ、福岡県苅田町上片島の但信（たんしん）寺から「男が包丁を
持ってきている」と１１０番があった。行橋署員が駆けつけると、寺の住居部分の１階
居間で住職の宇都宮勝さん（８０）が腹部を数カ所刺されて倒れており、約３時間後に
死亡した。別の部屋にいた宇都宮さんの長男の行橋市宮市町、自称無職の聡容疑者
（５４）が「包丁で刺した」と認めたことなどから、署は殺人未遂の疑いで現行犯逮捕した。
容疑を殺人に切り替えて調べる。

　署の発表によると、聡容疑者は１日午前４時１０分ごろ、寝室で寝ていた宇都宮さんを
刺し殺そうとした疑いがある。居間には血の付いた包丁（刃渡り１６センチ）があった。
物音で駆けつけた同居している孫の男性（２２）も左腕を刺されて重傷を負った。宇都宮
さんは妻（８０）と次女（４７）、孫との４人暮らし。

　宇都宮さんは午前２時半ごろ「境内に不審な男がいる」と通報。警察官が駆けつけ
捜したが見つからず、引き上げた。その約１時間４０分後に刺されたという。
http://www.asahi.com/articles/SEB201312010002.html

>>14
ってことは君は出仕者じゃないってことか。
部外者はすっこんでろや！

>>21
質問の意味がわかりません

>>23
お前は出仕していたってことか!!
なら教えろやww

但信寺のロケーションでは…殺人でもしない限り喰ってけんわなあ…。
騙す門徒さえいない。

俺が「綺麗・キレイ」だと思う女は、全員、ほお・頬が、こけた感じである。
俺が「カワイイ　可愛い」と思う女は、全員、ふっくらした感じである・・・カワイイ〜川（カ和）・イイ（李李〜林）？確かに「木」は「縮れた根〜下と上が太く幹は細くこけている（砂時計みたいに）」。という事は俺は「木王」

俺宛の芸能女を盗む・勝手に性行為をしたのは「学生時代に、班長・ハンチョウ　と言われていたのがしていた」そうだ。
当然ながら、謝罪だけではすまないので、一人辺り最低でも2億円は、俺に・林田に払っても貰う必要がある。払えないと、使った、抱いた男が、即・処刑・死亡になる（既に続々実行済）

俺の事を「半田座主の子供だろう。半田は手がでかいから。」「いや、松長の子供では？松長座主は松毛・睫毛が長い。半田はまつ毛が無い。」という話だけど、
俺が聞いた話だと両方とも、天帝の特徴が部分的に遺伝している分家で、俺は直系なので両方やその他の分家の特徴が遺伝している宗家だと聞いた。

「日本の天皇は質素倹約だから貧乏生活をさせろ」とどこかの誰かが命じ、それに沿って、俺に貧乏生活をさせようと努力している人達がいる。
これは既にCIAなどから連絡を受けてる。なので俺は「俺に貧乏生活をさせようとしている人々の努力を無駄にして俺を裕福にさせろ」と命じた。

>>14
御伝鈔のあと会合があったようで、25日夜に終結してました。

今の宗務所は護送船団方式だから責任の押し付け合いもできない。
下手に処分したらどこから報復を受けるから何もできない。
特に教○○長と祖○○長ｗ

ちょっと伺いたいんだが、大谷派の考え方ってカルト的なのかな？
俺が居るスレに金沢の寺の坊さんの息子が自分は親鸞の生まれ変わりだって叫んでで、
そいつの疑念を抱く多くの連中を罪人呼ばわりするんだよね。

自分の自己顕示欲が強いからなのか？
自分で自分の住んでる寺の住所とか晒したみたいなんだけど、それすら第三者の責任になすりつけるんだよね。
親鸞っていうのはそんな感じなのかね？

それと思想がカルトより酷い考え方にしか思えない考え方をしてて、
もしカルト丸出しの考えの持ち主が伝統仏教の傘の下で隠れ蓑を着てるって感じの僧職を黙ってほおっておけないと思うんだけど・・・・。

で、大谷派の本部にその危険性を認識してもらうにはどこにメールしたらいいとかわかりますか？
仏道を生きてく人ってのは人々の相談には何でも乗って助けますよって感じなんでしょ？
カルト的思想の僧職には何も手を打たないんですかね？

>>30
訂正

＞そいつの疑念を抱く多くの連中を罪人呼ばわりするんだよね。　　X

そいつに疑念を抱く相手を罪人に仕立て上げて糾弾するんだよね　　O


もし我々が常駐するスレに興味があるなら教えますよ。

マジレスすると、本気で何か疑問に感じてるんなら
直接人と出会って、話をしようよ。

>>32
マジレスするとそいつに合って話をしようとかなりのリスクを覚悟した上で実行した奴はいた。
寺のホームページには寺の電話番号が書いてあって、電話をしたらしい。
母親と話をしたらしいんだが、母親は泣いたらしい。

するとその本人が脅されたとかスレで騒ぎ出し、警察に訴えるぞ！とか脅しを展開し始めた。
寺の坊主の息子がさ。

マジレスすると僧侶にも当然精神を患っている人はいる。
なのにそんな人を大谷派の代表のように言われても
なにか悪意があるとしか思えないよ。

坊主憎けりゃ袈裟まで憎いといわれるが、
うえの>>22にもあるけどストーカー殺人があったり、
おとしいれようとしてネットに噂ふりまいたり、
最近は物騒だね。

>>34
まぁ宗教的な妄想観念持ってるから僧職とかにもなったんだろうけどさ、
マジレスするとそんなのが大谷派の代表に言った覚えはないんだけどさｗ
まぁそんなに被害妄想にならんでもいいんじゃない？ｗ
こちらに悪意？とかそりゃぁ〜あなたがそう思い込んじゃったらそれを変えることは難しいですわなぁｗ

悪意って言うより怒りって言ってくれた方が良いかなｗ

で、こちらが悪意があるって思うならスルーしてくれて全然問題ないから無理しないでいいよｗ

ネットで口論になったから、
相手の生活ができないようにしてやろうってか。

そりゃあ訴えるといわれても仕方ないかもしれないな。

掲示板なんてただの文字のやりとりなんだから、
なんでも思い通りにならないと気が済まないなら
しないほうがいいよ。それは無理な話だ。

相手を思い通りにしてやろうなんて考えるだけ、
かえってストレスためるだけだよ。

教義があわない人全員と喧嘩する気なら止めないが、
今の人生すべて使ってもまったく足りないし、無駄な人生で終わるよ。

>>37
ん？こっちが生活できないようにしてやるって話なのかい？

そん事実関係があったのかい？

それと訴えるなら訴えるだけの犯罪行為が合ったって話なのかい？

こちらからしたら大谷派の僧侶とか言うのが殺すみたいな危ない言動をしてるみたいなんだよね。


確かに相手を思い通りにしてやろうつうのはストレスが溜まるもんだわな。
でも訴えるぞ！！って叫んでるのってそう言えば他人が自分の思惑道理に行動するってそのものなんじゃないかな？
それが叶うかどうかは別としてさｗｗ

こっちには訴えられる要素は無いんだよ。自分で自分の寺を知らしめて電話をかけるなってのは無い話なんじゃない？

俺はそういつをNGリストに入れててストレスとは無縁だったんだが、
他のスレの住人が騒いでるんだよね。でもってそれを見てみたら凄い話になってるってのが流れかなｗｗ

ここに書き込めってURL教えてくれた奴が居るんだけど、URLを誰にでも見えるところに書き込んだのは残念だったわな。
こちらの行動を向こうも知ってる訳だし、違う手法を考えるわｗｗ

>>38
教義が合わないって？・・・・・。
教義とか言う次元の話じゃないと思うけどなｗｗ

まぁその辺の話は誰かがコピペすると思うんだけど、
そのコピペ貼ってもいいかな？
あっごめんごめん、相手がすることを止められなかったんだよなｗｗ

>>39
お互いに住所をやりとりしている仲なの？

それでなけければ、
狂った者の相手なんかやめときなさいな。

ネットでの口論は、
その人としかしないわけじゃなんでしょ？

たまたま相手の住所氏名がわかっているから、
その人が憎くなってしまったのではないの？

>>41
ん〜と電話をした奴は自分の所在をある程度教えてたんだと思うよ。（実際のところはよくわからない）んだがｗｗ
で、相手には自分の所在も伝えたと思う。

ん〜とそんな話でもないようなんだけど、朝から晩まで書き込みして、俺はその連投に関しては有っても不思議じゃないこととか多いと思うだけど、
まぁ〜内容は散々なもんだと思うよ。
あんなのを相手にしてたら溜まらない妄想の世界観を押し付けられてるって表現した方がいいかもしれないねｗｗ

一応奴の発言をコピペして貼ってみるわ。
探してくる。

まず一つ見つかった。　こんなのを連投してる始末ねｗｗあんたらならストレス感じないと思うから大丈夫よねｗ
・・・・・・・・・・・・・・以下コピペ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ああ？　ぶっ潰すぞ！？　大切なものを壊したら、おれはおれは、おまえらを
ただじゃ済まさんぞ！　女神や仲間の英雄を、おまえら犯しただろ？　許さんぞ？
おなじ息吸っているだろ？　許さんぞ？　おなじ服着ているだろ？　許さんぞ！
ボロ衣でも纏って寝てろや！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

おれがどんだけしんどい思いして、生きていたと思う？　たいせつな家族、
親戚、友だち、愛したい人々、すべてを犠牲にして、不十分な暮らしの中で
生きている中で、やっぱり、自分を回復させたんだ。犠牲というのは、生贄ではない。
嫌気がさしたんだよ。あんなおぞましき者たち、と思ってね。それはほとんど
正しかった。でも愛したい人々はそういうわけにもいかなかった。

おまえらは、それでいいのか？　悪を目の敵にしてそれで終わる・・・
それが男？　女神は不細工じゃない！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
不細工は、女神ではない！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
はっきり言ってやるよ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
おぞましき者たちが、何、媚びへつらい、芸能界出ているんだ！
たいせつなことをわすれて、生きて入れると思うなよ。
ぼくは言葉の上で、いくらでもキミたちの命運を決めることができる。
なにせ、ぼくは、克服してきたんだから、一つ一つな！！！！！！！
誰も、たいせつなものを見なかった。たいせつなことを聞かなかった。
だからどんどん遠ざかったんだ！　それは最初からたいせつなことを
見失ったからだ。絶対にキミたちは悪を嫌悪するだろう。もう無駄だよ。
だからと言って、女神をこれ以上犯したら、おれはただじゃすまさんぞ！

今度、おれにまとわりついたら、ぶっ潰すぞ！！！！！！！！！！！！！！！
必死に言う言葉なら信じる。それをさせないという空気。邪義、みんな
ばればれなんだよ！　空気を読むって誰が作ったんだっけ？　あああいつか・・・！
あの糞バカが作ったのか！

もう一つ、ちなみにこちらが殺すとか言った話が本当かどうかわからないし、どうやらそんな事実はないって言う客観的第三者の言質もある。
彼にも仲間が居てそいつからそそのかされたって話も我々のすれにはあった。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・以下コピペ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

おいカカシ、おれの母親に何した？　ひと様のかあさん泣かして、おまえ平気なのか？
許さんぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

確か、おれの母親言っていたけど、金沢の警察に電話するんだよな？
おれの母親おまえのせいで、泣いてたぞ？カカシ！
おい！　おまえ！　おれを、７日ほど、束縛したよな？
覚えておけよ！　おれは恐ろしいからな・・・
なあ！　おまえだよ！　カカシ！　おれが、おまえになぜ怯えて、居たと思う？

おまえに怯えているわけではない。おれの家族に害を及ぼすような真似をするな！
一人間の分際で、おれら寺族を束縛するな！！！！！！！！！！！！！！！！！

おい！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

許さんぞ？　ああ？　何か、おれの感情を一時的に、奪ったが、
おまえ！　許さんからな？ああ？　おれが何した？
　おまえが、おれの電話に、無断で、かけてきたこと、その後、
おまえ、おれに何て、言った？

【殺すぞ】と言ったよな？　おまえ何様だ？

この世は、Ｋ氏、にしても、おまえにしても、変な奴ばかりだな〜、
おれがなんで、女に好かれるのか？分からないの？
おまえらと桁が違うって分からないの？まあ、おまえ？　許さんぞ！？

>>43
どんな喧嘩をしているのか知りませんが、
あなたが掲示板のなかにいる全員に、しかるべき応対を望むことは不可能です。

あなた自身がまともだというのなら、掲示板のことは掲示板のなかだけで済ませておくことです。

それとも無数に存在する掲示板の口論の相手にすら、
制裁を加えないと済まない精神状態なのですか？

誰かに、実質的な制裁を加えないと気が済まないという精神状態でしたら
掲示板はされないほうがいいと思います。どこまでいっても不満が募るだけです。

ちなみに正義感みたいなのに溢れた奴が全体の苦痛を解消するために電話をするって行動に出たんだと思うが、
電話をしたら母親が出て母親と話たって話しなんだが、本当に脅されて泣いたなんて話は不確定で、
おそらく自分の息子が迷惑をかけてるのを知らされたショックで泣いたって可能性はある。
でもって７日程拘束されたみたいな話をされているんだが、本当に７日拘束されたなんて事実関係は無いと思う。
なんせそいつは次の日もネットしてたからね。

それと感情を奪うってとんでもないことをしなきゃ奪えないとおもうしｗｗ

大谷派にはK氏って呼ばれるような人物がいるのかな？？？
なにやらそのｋ氏って呼ばれる人物が馬鹿高い上納金を吸い取ってるとか騒いでたみたいだが・・・・ｗ

でもってその電話した奴はあまりネットには顔を出さなくなったんだが、俺からしたら惜しい人材だったと思うし、また戻ってくるのを願うばかりなんだけど、

そうなったら俺にも火が付いちゃって合法的に対抗措置を取るべく行動を宣言した。
こちらが知る古いスレでの知人を訴えるぞ！！って言われたら頭にきて行動するって宣言しといた。
奴の方もこのスレに俺が書き込んでるのは知っていて、
奴らがここで話を丸めるように書き込むことも可能だったってのも理解した。なんせここID出ないんでそんな人物がでてくるのも不思議じゃないなｗ

まぁ我々（俺個人的）にも行動する権利みたいなのはあるんでしょ？
誰かが俺の行動を操ることはできないからねｗｗ

てな訳でもしかしたらこのスレで俺以外の奴がコピペ貼ったりする奴が出てくるかもしれないが、
軽いスレ汚しになるとは思うがご容赦ねがいたい。

>>47
制裁ありきで、
すべて誰かが誰かにこのような対応をしたはずだという、
不確定な話だけで、すすめていませんか？

>>45
しかるべき対応を他に望んでるか？って言われると答えはノNOなのかも知れないぜｗｗ
俺が何の目的でここに書いてるかなんてわかんないでしょ？
でもって俺が一番知りたいのは、大谷派ってグループのどこにメールを出せばいいか？って伺ってるだけで
しかるべき処罰なんてここの人に望んでない。それはそちらの思い違いだろう。
俺は自分ができることを行使しようとしてるだけ。

俺がまとも？？普段からそんな思い上がりは持ってないからねｗ
制裁？？？
君が俺にそう聞いてくるのと、何も変わらない。
君は俺に意見をしてる訳でしょ？
俺がそいつにそんな意見をしたら何か問題でもあるのかね？
我々のいるスレの住人は、君が俺にしたようにそいつにも言ってるだけでしょｗｗ

つうかまともってなんですか？
あんたらも宗教の妄想観念にコントロールされてる訳でしょ？
それがまともなら、他の全部がまともと表現できると思うけどなｗｗ

>>49
私は宗教宗派の話はしておりません、読み返していただければと思います。

>>48
制裁？？？そんな言葉を使った事は無いと思うんだけどな・・・・？ｗ
何制裁って？ｗｗ
そんな恐怖に駆られた逝かれた頭で勝手に考えられても困りますぜｗｗ

不確定？？？そりゃぁ〜面白いな、なんせその言葉は昨日だったか俺が使ったばかりだしｗｗｗ

ひょっとしてあんた人間が死んだら宇宙の外まで行って４９日で新しく生まれ変わってくるって言ってた奴かね？

>>50
ん？読み返す必要なんてあるのか？
あんたが宗教宗派の話をしてるなんて書いてあるのか？

俺は大谷派の何処にメールを出すと効果的か？って伺ってるだけでしょ？
君が知らなければ黙ってたらいいんじゃねえか？

知らなければ黙ってたらいいんじゃねえか？
逆に>>49の書き込み読み返してみろよｗｗ

>>51
いまさっき、こちらでそう伺っております。
>>47話は不確定で、
本当に脅されて泣いたなんて話は不確定で、

あなたが後の方でおしゃっている話はわかりません。
私は、そんなことは一度もいっていませんので、
お手数ですがお読み返し下さい。

>>52
>>50は、
>>49あんたらも宗教の妄想観念にコントロールされてる訳でしょ？
貴方様のこちらの質問にお答えいたしました。

もう一度お尋ねいたしますが、

いまここで行われたことと同様に、

誰かが誰かにこのような対応をしたはずだという、
不確定な話だけで、すすめていませんか？

>>53
＞>>51
＞いまさっき、こちらでそう伺っております。

それはどういう意味だい？俺が制裁を加えるなんて書いたのがあるのかね？
あったらどこにあったのか教えてもらいたいもんだなｗ


＞>>47話は不確定で、
＞本当に脅されて泣いたなんて話は不確定で、

解かりにくいかい？悪い悪いｗｗ
電話をして母親と話したってのは事実なんだろうね？電話をした奴と向こうの主張も一致してるし。
でもその母親が脅されて泣いたとか言うのは確定で母親は我が子のしたことを悲観して泣いたって可能性も大きいんじゃないかな？

ともかくわるかったねｗ
なんせ昨日は人間が死んだら宇宙の外まで行って４９日で生まれ変わるっていい続ける奴に絡まれてるからさｗ
当然今日もそいつに絡まれてたんだけどねｗｗ

ところで俺制裁なんて言葉使ったかい？

>>56
あなたが具体的にどうされたいのか私に分かる話ではありません。
あなたのなかにだけあることです。

ただあなたがこちらでなされている話が、
すべて噂、妄想の類から出ておりませんので、
誰もわざわざ、ここで、なにをなされたいのか理解できません。

正直にいわせていただければ、
なんらかの噂を広めて
個人をおとしいれようとしているようにしか見えない、ということです。

>>54
あっそうなのか？俺はてっきりここは大谷派の僧職関係者が来るところだと思ったが、
僧職がこんな時間まで２ちゃんをやってる訳はなかったわなｗｗ

つうか知らないなら黙ってりゃいいんじゃねえか？
相当スルー出来ないみたいだけどｗｗ

>>55
そりゃぁそうでしょ、誰かが言ったことなんだし、それとも何かわかるのかね？

で、その母親が泣いた理由なんて母親にしかわかんないんだろ？
それともあんたわかるのか？

我々のスレでは母親が泣いた理由が何で泣いたかわからないって言ってるんだよ。
でもうちのスレにいる大谷派の関係者は脅したから泣いたっていい続けてるって話だろ？
それを聞くなら俺に聞かれても困るぞｗｗ

うちの母親は泣いてたけど、お前が脅したから泣いたんだってどうして言い切れるんだ？って話だろ？
何か違うか？

>>58
ですから、あなたがいまおしゃっているように、
すべて推測の域をでない話をしているわけです。

誰も妄想の域をでない噂話をするために
ここを使う必要がありますでしょうか？

なんの必要があって、ここを使われるのでしょうか？

隣山だけど。

「俺は生まれ変わり、スレの連中は罪人」
典型的な統合失調症だよね。カルトとか真宗とか関係ない。
一般寺院の事を本山に訴えても組織的に動きようがない。

「母親と話をしたらしいんだが、母親は泣いたらしい」
統失がひどいからじゃないの？
その寺の家族は統失と思ってないかもしれないが。

>>44 を見て、あー、やっぱり統失だなと思ったわ。
病院にかかれとも言えないし、寺だと地域の名士かも
しれないから、恥じて病気を否定するだろうし、
スルーするしかない。
電話をしたのは相手にこちらの情報を掴ませた意味と
統失を進ませる状況にした
（「ほら敵が居場所を掴んで電話して来ただろ」）
という意味でまずかったけど、状況把握にはなったか。
いずれにせよスルー推奨だね。
一年ぐらい24時間体制で粘着されるかもしれないが、
いずれスレには来なくなる。病状が悪化してだけど。

まさかこれ、あなた自身が、じゃないだろうね？
by 林公一「想像上の存在に過ぎないのでは」

>>57
ん？何をなされたいか理解が出来ないってか？理解されるなんて期待なんかしてないだろｗｗ
俺は大谷派のどこにメールをしたら良いか知ってるかな？って聞いてるんだよ。調べりゃわかりそうなもんだけどあえてなのかもしれないなｗｗ

噂、妄想の類から出てないってか？だから不確定って書かれたんじゃねえのか？


＞正直にいわせていただければ、
＞なんらかの噂を広めて
＞個人をおとしいれようとしているようにしか見えない、ということです。

それが妄想って話だろうｗ
何かしらの恐怖にかられてるからそう思えてしまう。

他人を自分の思うようには扱えないって理解してるんだろ？
だったら俺も君にコントロールできないだろｗｗ
ストレス溜めるだけなんじゃねえのか？ｗｗｗ

もう寝るわ

>>60
いえ林公一さんではありません。

>>61
はい。思うところを正直にいわせていただきました。

第三者的には、
くだらない喧嘩をしているようにしか見えません。

相手の方が精神的に疾患があるのを、ご承知で、
噂を広めていらしゃっるのなら、おやめになったらいかがでしょうか？

弱者に対する配慮を個人的にですが
お願いいたします。

>>59
僧職の話しか？そりゃぁ〜推測で話してるんだから推測だろう。
でも君は宗教とか宗派とかとは関係ないんだろ？
その話しを元にそんな推測が出来上がっても不思議じゃねえんじゃねえか？ｗ

まったく、人間が死んだら４９日で生まれ変わるって言ってる奴と同じなんだなｗｗ

で、なんでここを使うかってか？そんなもん何か問題でもあるのか？
何か困ることでもあるのか？
２ちゃんで誰かが書き込むのがそんなに気になるのか？ｗｗ

>>64
それはあなたの本音でしょうか？

もちろん、噂されれば
それが嘘であっても本当であっても、気になります。

あなたは、ここで噂話されることについて、
誰も気にしないと、本音で、思っているのでしょうか？　

相談者さんはVIP板「高岡さんがフジ韓流〜ウジテレビ凸」の
量産型壱号君かい？よく似てるもんで。

>>60
うんまぁそんなもんだろうけど、
本山が動かないのは理解できる。

でもお寺って困ってる一般人の相談に乗ってくれるところなんじゃないのかな？ｗｗ

我々凡夫がお寺の世継ぎに悩まされてます、・・・・・みたいな相談には乗らないか？ｗｗｗ

お布施でもすりゃぁ〜相談に乗ってくれるだろうけど、話しきくだけで終わりそうだなｗｗ

でもさ、ほとんどカルトもどきだろ？
そんな考えの持ち主が寺の代表になるんだろ？
軽く警告しといた方がいいって思わないかい？ｗｗ

>>63
くだらない喧嘩だろうなｗｗ
大谷派の子息とくだらない喧嘩をしてるって思われても別にかまわない。

相手のほうに欠陥があるって？
俺は別にそう思わないけどなｗｗ

弱者って言うのは我々の側のことだろ？

なんせ向こうは自分が善で他人を悪にしたがる奴だからさ。
それと十分配慮はしてるつもりだけどな？

それと俺は君の思うように行動しないと思うぞ。
なんせ他人を自分の思うようにコントロールしたく思ってもストレス溜まるだけだしなｗｗ

>>67
＞我々凡夫がお寺の世継ぎに悩まされてます、
あなたは、本当にそのお寺の檀家さんなんですね。
嘘ではないんですね？

>>68
ええ掲示板での、口論にすぎないと思います。

相手がいないここで
なぜされているのか疑問ですが。

>>65
どの部分が俺の本音って話に成るんだね？

俺がここで話してるのを誰か気にしてるって言うのか？ｗｗ
推測ばかりでものを言うんだなｗｗ

誰か気にするのか？ｗｗ
それは推測でしょ？そんな恐怖心からの色々推測されてもなぁ〜ｗｗ

一般の凡夫が僧職に相談するのに何か問題でもあるのかね？

本山は動かない。そりゃ当然だろうし、そうなりゃ大谷派な庶民の相談になにもしなかったってだけの話だわなｗ
本山動かなきゃ、こちらが動くのみでしょｗｗ

>>71
いえいえ、現に、私はその噂話を気にしています。
それは推測ではありません。

ここに気にした人が確実に居ます。

>>69
俺がそこの檀家とか一回でも言ったか？
なにを妄想しだしてるんだｗｗ

>>70
何回も同じようなことをいいてくるんだなｗｗ
相手が居ない所で何かしらの質問されたら何か困るのか？
掲示板なんてそんなもんだろ？

他人の悪口を書くのが２ちゃんってもんなんじゃねえのか？
つうか相手が居ないとかどうしてわかるんだ？
俺がさっきまで居たスレの奴がこのスレを覗くことなんて全然有りえる話なんだしｗｗ

さっきまで俺が居たスレではここに書き込んでくれってURL貼ってるんだから
そこで俺の行動を恐れる奴が来ても不思議じゃないからな。

君が人間が死んだら４９日で輪廻するって言ってる奴の可能性も否定できないしなｗ

当然推測は推測だがなｗ

>>72
どうして気になるんだ？つうか居るだろこのスレにｗｗ
確実に居ますって断言されてもなぁ〜ｗｗ

バラモンが輪廻を言い出したんじゃなくって釈迦が言い出したって言うんだろ？
時系列的に考えたら釈迦が悟りを開いたって言い出す前にカースト制度の骨格があったかどうかを考えればわかるだろ？

>>73
では檀家でもなく、２chの掲示板だけでの口論なのですね？
それを相手がいないここでやっていると。

あなたは、
ここ>>49で
あんたらも宗教の妄想観念にコントロールされてる訳でしょ？
といっておきながら、

>>71一般の凡夫が僧職に相談するのに何か問題でもあるのかね？
とおっしゃっていますが、

全否定されるなら全否定されたらいかかでしょうか？
態度がまったく矛盾しています。

>>74
いえいえ、あなたのされた噂話で、
確実に悪印象を持ちました。

説得力のある話です、カルトだそうで。

まったく、嘘だったら大変な話ですね。

>>72
ん？その噂話を気にしてるって？
それどういう意味なんだ？
その噂話が気になるからわざわざこのスレにまで覗きに来てるって話か？

つうかお前が気にする問題でもねえんだろ？
どうして気になるんだ？
気にしてここまで来てるのか？

そんなよ、お前が俺を気にして何かをやってるみたいなんだが、
他人は自分の思うようにならないってさっき言ってたろ？
何か気にしなきゃいけない理由でもあるのか？ｗｗ


>>75
俺が檀家なんて一言でも言ったか？
檀家でなきぇりゃどうだって言うんだ？ちゃんと説明しろよｗ

宗教観念にコントロールされてるって話と一般の凡夫って話のどこに矛盾があるって言うんだ？


なんで全否定ならとら全否定されたらどうか？なんて言い出すんだ？
よう意味がわからんなｗｗ
何に怒りを感じるっていうんだ？ん？

>>76
悪印象？別にお前に悪い印象を持たれても構わんぞ。
説得力がある話なんだろ？
その説得力のある話をされると悪印象を持ってしまうんだろ？
カルトもどきだろｗｗ
つうか相変わらず話を歪曲させるのが得意みたいだけどなｗｗ

>>77
まったくの嘘だったら大変な話ってか？
つうか相変わらず主語がなにをしめしてるのかわかりにくい話しか言えんのだなｗｗ

で、どう大変なんだ？
お前らみたいな奴が勝手に恐怖心を抱いてるだけだろ？
で、どう大変なんだ？
どこか法律に触れるような所があったか？

法律にふれることもしてないのに、お前らっていつもそう脅してくるんだなｗｗ
それとも何か？お前の守護霊か何かが騒ぎ出すとか言う話か？ｗｗ


つうかたかが２ちゃんの書き込みに悪意を抱いてるのはお前じゃねえかｗｗｗ

>>78-79
あなた、
どこでも同じようなこと繰り返しているだけではありませんか？

妄想が激しすぎて話になりません。
なんですか守護霊とは、そんな話は一言もしていませんよ。

妄想に妄想を重ねて怒っているだけです。
誰かに怒らせられたのではなく、
その憤りはご自分のものです。誰も受け付けることができません。

106 ：nostalgia：2013/12/05(木) 17:38:18.44 ID:81aM/cd2親鸞聖人は、下地をつくっただけ、ノスタルジアはアル様から前世は親鸞
であると言われた。人１人も信じない、みなさんをいつまでも待っているよｗ

くすくすくす。二乗が作った世界など、まったく意味をなさない。菩薩になるとね、
二乗は哀れなんだよ・・・もちろん、一乗つまり佛乗になることが定めとして
菩薩になっている菩薩ばかりではないのは想像つくと思うけど、真宗の教義の
真髄は、「大乗菩薩道」だから・・・。
クスクスクス。それが分からないで、学院通っていたり、谷大入ってても
まったく意味ないのにね・・・クスクスクス。

今すぐにでも、自らを犠牲にしてまでも、利他他利の菩薩行を勤しめってんだ。
そのために、わざわざＰＣも作られていることが分からないのかな？
んで、菩薩ってのは基本的に、コミュニケーションによって成立するから、
掲示板が王道だな、特に２ちゃんねるは使いかってがいい・・・

手始めに今まで抑制していたんだが、書くよ。

ノスタルジア世界観の不可能事
１．ノスタルジアしか竜（龍）の出現・消滅をできない
２．ノスタルジアしか呪印できない
３．ノスタルジアしか反剋咒法できない
４．ノスタルジアしか氣印できない

おい、馬（コテハン）、だいおう（コテハン）、こんなところで、吹聴していないで、
ぼくがあっちで話し相手になってやるから、こんなところで、明らかに一回も
話したことがない人に、喧嘩うるようなことをしたらだめだよ。

＞＞８１
だいおう（コテハン名）もう悪ふざけをしないでくれ（泣）
あっちで、相手してやるから、わざわざ、こんなところで何しているんだよ・・・

ノス様は自信があおありなんでしょう？
自信爆発させましょうよ。

昨日から真宗大谷派で宗教紛争起こさせようとしているのは、
この"だいおう"というコテハンの人か。迷惑極まりないな。

だいおうは、ノス様の偉大なる教え８１を伝道したいみたいですよ。

いいかげん他所に行ってくれないか？　だいおうさん。

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386144469/l50
偉大なるノス様が大谷派の連中を論破してやるとお待ちです。
でわ、さようならｗ

だいおうさん何を画策して
こんな荒らすようなことや脅迫をしているんだか知らないけれど。

子供じゃないんだから、わかるね？

８８は、いつものノスの金魚のフンか、しらじらしいｗ
御苦労ｗ
煽りの根源で、ノスを不幸に追い込むのは８８こいつです。

８８は自演でノスクンを追いこもうとしています、悪人です。
皆さま用心しましょう。かんじざい、というコテらしいです。
脅迫と詐欺、嘘を得意としています、
皆さま気をつけましょう。

>>90
妄想が激しいようですが、
他スレのことをここに持ち込まれても迷惑です。お帰り下さい。

９１、あなたも、お帰り下さい、突然脅迫だなんてｗ

きれいだなー

かんじざい、て危ない奴なんだ、用人しましょう。

>>89,90,92,93,94
だいおうさん、
誰かのせいにしないといけないと思うなら、そんなことしないようにね。
ひとさまに迷惑かけないようにね。

スレ荒らし迷惑行為やめてください９５さん、お帰りを。

勝手によそのスレを荒らさないでください９５さん。

かんじざいさんて、粘着？荒らし専門？どのスレ？

名士様のご子息はさすがでいらっしゃるられる
守りとおせる自信がおありで

>>96,97,98
はいはい、だいおうさん誰かをおとしいれようと画策しない。
妄想が激しくなるばかりです、そんなことに頭使うのはやめときなさい。

100サン、荒らさないでくださいお引き取りを。

だいおうさんの知り合いの１００さんは別スレでやり合ってください。
めいわくです。

身内も大変なんですよ、とても苦労されますから

>>101,102,103
だいおうさん、
だいおうさんの妄想で身内の方も苦労されているのがおわかりなら、
被害妄想であふれるまえに、
掲示板をお休みになられたらよいと思われます。
あれこれ頭使わずに散歩などしたらどうでしょうか？　お身体お大事に。

他所の掲示板を荒らしとして
自分のところは荒らすなとは随分都合の良い

横から失礼しますw
>>20
高僧は福井別院に出仕してるよ

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386144469/l50

だいおうさん、禅宗の方のようですが、
ネットを徘徊して自分より精神的に弱い相手を見つけては、
勝った勝ったなんてやっていても、
あなたをそのような行為に至らせるコンプレックスはなにも解消されませんよ。

毎回勝ち誇ったところで、
相手をおとしいれようと画策することや、
相手を罵倒する行為が止まらないのでしょう？

毎日毎日弱い者を見つけては、
相手に勝ち誇りたい動機があればそこ見つめて下さい、
意外とくだらないものかもしれませんよ。

★宗派超え僧侶や神父ら抗議行動　特定秘密保護法成立
2013年12月7日21時14分

特定秘密保護法の成立を受け、宗教界からも抗議の声が上がった。超宗派の宗教者グループ
「宗教者九条の和」が呼びかけた街頭祈念行動が７日、東京・渋谷であり、僧侶や神父ら
約２０人が集まった。

「南無妙法蓮華経」と題目を太鼓に合わせて唱えたり、キリスト教式に祈りの言葉を捧げたり、
それぞれの信仰にのっとって通行人に訴えた。

東京都の僧侶、武田隆雄さん（６１）は、自民党の石破茂幹事長がデモとテロを同一視するか
のように発言したことを踏まえ、「街頭でお題目を唱えることもテロとみなされ、信教の自由を
侵されかねない」と話した。

また真宗大谷派（東本願寺）は７日、「法律が悪用されることのないよう注視するとともに、
一日も早い法律の廃止を強く望みます」という宗務総長名のコメントをだした。

日本カトリック司教協議会の常任司教委員会も同日、「人間の尊厳に関わる自由で平和な社会を
求める宗教者として断固抗議する」などとした声明を発表した。

http://www.asahi.com/articles/TKY201312070300.html

だいおうさん知り合い１０８さん、まだきてるのですか？
別スレでやり合って下さい、迷惑です。

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386144469/l50

昨日また、チベット人の７歳の女の子が人民｢解放｣軍チャンコロに射殺され、僧侶が中共への抗議のために焼身自殺したとよ。

…なあ、即刻コミュニストと断交し、滞在中の全チャンコロを拘束して、アカハゲと一緒にベクレた汚染水の中に叩きこみ、｢人体の不思議展｣を開催しようぜ。

今年の本山報恩講は参詣者激減。
宗務役員も退職金が出るうちに自主退職するやつ続出ｗ

帰る自坊のある奴等はいいよ ……

>>113
仕事出来る人が辞めて、使えない奴が残る。

>>115
禿同。今回辞める人は惜しい人が多い。どうでもいい人ばかり残る。

本願寺をブッ潰して
烏丸通りと堀川をまっすぐにしてほしい

>>113
君は七昼夜参詣してないなw
中日までは参詣少なかったけど
それ以降は例年通りだったよ。

>>110,111
に書き込んでいる、だいおうという人がおとしいれようとしている相手は、
この人ですか。
>>82
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385528807/833

なんのためにこんなことしているのでしょうか？
いい加減に妄想はおやめになったほうがいいですよ。

100は、ノスタルジアさんですね。
だいおうさんはおませんよ、ちゃんと真宗のお坊様の修行をしてください。

そんな奴いるわけがないだろｗ

>>118
宗務役員乙ｗ
sine

昔　一向一揆
今　一向抗議

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386144469/l50
119ノスタルジアさんに会いに行こう。

>>106
福井別院でも坂東したのか

106 ：nostalgia：2013/12/05(木) 17:38:18.44 ID:81aM/cd2親鸞聖人は、下地をつくっただけ、ノスタルジアはアル様から前世は親鸞
であると言われた。人１人も信じない、みなさんをいつまでも待っているよｗ

くすくすくす。二乗が作った世界など、まったく意味をなさない。菩薩になるとね、
二乗は哀れなんだよ・・・もちろん、一乗つまり佛乗になることが定めとして
菩薩になっている菩薩ばかりではないのは想像つくと思うけど、真宗の教義の
真髄は、「大乗菩薩道」だから・・・。
クスクスクス。それが分からないで、学院通っていたり、谷大入ってても
まったく意味ないのにね・・・クスクスクス。

今すぐにでも、自らを犠牲にしてまでも、利他他利の菩薩行を勤しめってんだ。
そのために、わざわざＰＣも作られていることが分からないのかな？
んで、菩薩ってのは基本的に、コミュニケーションによって成立するから、
掲示板が王道だな、特に２ちゃんねるは使いかってがいい・・・

手始めに今まで抑制していたんだが、書くよ。

ノスタルジア世界観の不可能事
１．ノスタルジアしか竜（龍）の出現・消滅をできない
２．ノスタルジアしか呪印できない
３．ノスタルジアしか反剋咒法できない
４．ノスタルジアしか氣印できない

共和国の死刑には抗議しないの？

反革命分子は粛清されても当然だろう
大谷派内でも同じだ

予告済、天罰。腕や足に、イナズマの刺青を付けているAV男優も天罰対象。取締強化は、世界皇帝でもある皇族・帝「カツユキ」の勅令である。
2013.11.30 無修正アダルトビデオを撮影させたとして、横浜市港北区新吉田東７　非常勤講師、菅原瞳　容疑者（２７）をわいせつ電磁的記録記録媒体頒布幇助容疑で逮捕
2013.11.08　ＡＶ女優　無修整撮影ほう助容疑＝静岡｜読売新聞
千葉県佐倉市吉見、映像制作業 　上滝浩一　容疑者（４５）を　わいせつ電磁的記録記録媒体有償頒布目的所持の疑いで現行犯逮捕
画像を撮影させたとして、「埼玉県三郷市谷中、ＡＶ女優　飯田佳那（２６）、千葉県船橋市西船、ＡＶ男優　橋本和明（３０）、
東京都豊島区池袋、田中潤一（３８）、東京都目黒区青葉台、芸能プロダクション経営　安藤拓生（４７）」を　ほう助容疑で逮捕。
2013.10.31 公園でＡＶ撮影容疑、女子大生ら男女３人を逮捕
名古屋市中村区の公園内でアダルトビデオの撮影をしたとして、愛知県警中村署は３０日、愛知県稲沢市駅前　アダルトビデオ監督　高月勉（３９）、
愛知県清須市桃栄、病院職員、佐合政彦（５６）、神戸市北区、大学生 志賀美咲（２０）の３容疑者を公然わいせつ容疑で逮捕した。
2013.6.9　レンタルビデオ店で下半身を露出、埼玉県警東入間署は９日、公然わいせつの現行犯で、
真言宗・東福寺＝埼玉県所沢市本郷＝の副住職、荒泉崇弘（しゅうこう）容疑者（３９）＝同市東所沢＝を逮捕
2013.05 ポルノ禁止法違反（児童買春）容疑で、東京都品川区南品川、会社員、大橋直昭　容疑者（４２）を再逮捕
「１００人近くと買春した」と供述。自宅から１４〜１７歳の２２人を含む６０人以上との性行為を撮影しビデオテープ６２本が見つかる。

>>128
高僧のこと？Ｗ

粛清のアラシが吹き荒れる

毎回毎回同じ内容の定文コピペの抗議声明ｗ

懲りない高僧様・・。
何人を追いやれば気がすることやらww
自分は関係無いみたいな顔してるけど・・・さてさて

#脊山麻理子アナウンサー が俺の代役を勝手にさせられていて、俺がしないといけない一眼レフカメラの所持とかしてるだろ？？#中野美奈子アナウンサー と同じで。
こいつらは、俺とセックスして子供と産む女で、俺にカメラを持たせたくないので、俺のセックス相手の女にカメラを持たせたと言われたぞ。管理責任が出るよね？
俺を待っているだけで、不倫とか、他の男と性行為もしてはいけないはずなのに、してる。
つまり約束、契約をしたのに、利権、カメラなどの金銭・物品・食料の享受だけを受けて、何もサービスをしていない、契約違反の泥棒と同じ。
彼女らに、その行為をさせている、管理責任が出てくる。　俺は、誰かというと「ミカド・帝」の「カツユキ」である。「明治天皇の孫」

父が住職の寺の修復工事時、後継ぎの長男が仏具の一時引っ越しをした。
１２万の費用を工事代金の一部として受け取った。
檀家としてはなんだか納得いかないのだが、普通の事かな?
家の手伝いだろ？
関係者教えて。

>>135
ちゃんとした内訳が示されていると良いのだけどね。
仏具を移動するには、、それが入る大型車が必要だし、
保管場所の手配も必要。
ほんとが本人の人件費として計上されていたら問題かな。
でも素人が移動させて仏具に傷つくのが一番の問題。

金箔部分を素手で触るな！
机は下から持て！
瓔珞を床に直接置くとは何を考えとるんだ！

とか、色々やっちゃいけないことがあるんだな。

傷がついてもツバを付ければ治るよ

>>136
お寺からくる通知みたいなのに詳細書いてありました。
仏具の扱いについては納得のいく説明でした。
ちゃんとした内訳は無く、ただその金額を長男に渡したと書いてありました。
最初は工務店も移動に関わる予定だったが、結局関わらなかった。
が、予算は計上されている
息子に渡す
という流れでした。

↑名前間違えました。135です

>>138
息子に渡す、というのがなんだかなぁとは思いますよね。

うちの寺では、仏具の修理を頼む仏具屋に、修理をしない
仏具の移動と管理までも、一括して任せました。
無料サービスで。
もちろんそれらのサービスを行えるだけの利益は十分に
確保しているのでしょうが、普段からの付き合いがあるから
こそ、安心して任せることが出来ました。

また事業の前に、試しに大手仏壇屋で仏具を注文して
みたら、素人同然の取り扱いをしていたので、見積もりすら
とらなかった業者もありました。
どこよりも安くしますよと言われてもな…

宗務所の常勤連中に恨みはないが、やつらのボーナスが100万だと知ったときには殺意を覚えた。

そういう書き込みする時は勤続何年、何歳平均で
管理職は入ってるのかどうなのかまで書かないと。
そしてどういう経緯で知った情報なのかもね。

七高僧
　高層ビル
　構想

>>141
リッチな末寺なら１００万円くらいはした金だろ

142は宗務役員ｗ

宗務役員は三連休、ボーナスで何を買おうかな

リッチ 宗務役員 宗務役員は三連休、ボーナスで何を買おうかな 高層ビル サービス
父が住職の寺の修復工事時 高僧様・・ 反革命分子は粛清されても当然だろう
大谷派内でも同じだ 一向抗議 帰る自坊のある奴等はいいよ 本山報恩講は参詣者激減
別スレでやり合って下さい、迷惑です 毎回勝ち誇ったところで 横から失礼しますw
高僧は福井別院に出仕してるよ 都合の良い お身体お大事に 荒らさないで 名士様のご子息はさすが
脅迫 悪人 ノスの金魚のフンか、しらじらしいｗ 画策 偉大なるノス様 妄想が激しすぎて話になりません
どこか法律に触れるような所があったか？ 檀家でなきぇりゃどうだって言うんだ？ちゃんと説明しろよｗ
何に怒りを感じるっていうんだ？ん？ カルトだそうで 大谷派な庶民の相談になにもしなかったってだけ

それが嘘であっても本当であっても、気になります 人間が死んだら４９日で生まれ変わるその話し
推測で話してるんだから推測だろう 隣山だけどいずれにせよスルー推奨だね 我々のスレでは母親が泣いた理由が何で泣いたかわからないって言ってるんだ
不確定な話 妄想観念にコントロール 脅されて泣いたなんて話は不確定 ん？読み返す必要なんてあるのか？
人間が死んだら宇宙の外まで行って４９日で新しく生まれ変わってくる 私は宗教宗派の話はしておりません
一番知りたいのは、大谷派ってグループのどこにメールを出せばいいか つうかまともってなんですか？
大谷派にはK氏って呼ばれるような人物がいるのかな？？？ 実質的な制裁 制裁を加えないと済まない精神状態なのですか？
なあ！　おまえだよ！　カカシ！　おれが、おまえになぜ怯えて、居たと思う？ おれら寺族を束縛するな！！！！！！！！！！！！！！！！！
あんたらならストレス感じない あっごめんごめん、相手がすることを止められなかった
そん事実関係があったのかい？ 気なら止めないが 気が済まないなら
しないほうがいいよ。それは無理な話だ 悪意って言うより怒りって言ってくれた方が良い
マジレス 大谷派の代表悪意があるとしか思えないよ 警察に訴えるぞ！とか脅しを展開し始めた。
寺の坊主の息子がさ

本気で何か疑問に感じてるんなら直接人と出会って、話をしようよ
大谷派の考え方ってカルト的なのかな？ 自分は親鸞の生まれ変わりだって叫んでで、
そいつの疑念を抱く多くの連中を罪人呼ばわりするんだよね 今の宗務所は護送船団方式
お前は出仕していたってことかなら教えろや 最高齢はいくつ？めまいしそうなんだが
そいつです あの小柄な方でしょうか 今どき中卒のあなた 参加していたのかな(^^)
っでやっぱり次は、ブラジる？ 憶えられない方に話をしても無駄 御連枝の院号と現門首とのつながりみたいな
真宗大谷派をはじめとして浄土真宗東本願寺派、宗教法人本願寺（下烏羽）及び本願寺
維持財団、大谷本願寺（本願寺寺務所）など所謂、「東本願寺」に関する話題を取り扱う
総合スレッドでございます。
教団問題の他、教義・教学、声明作法・儀式、堂宇・荘厳、教師養成機関、全国各地の
別院・所属寺院などについて幅広く展開していきます。

大谷派スレおわり。

キチガイに居座れたなw

宗門校のアホ学生では無理なほど、上手くまとめてありますよw

大谷派から本派に転派するのは無理らしいが、他の派なら受け入れてくれないのだろうか？
実情の合わない経常費を払い続けることはできないので遠からず願事差し止めになる。
だったら余力のあるうちに準備しておきたい。

何処かに所属する必要性は? 他でも何らかの金は請求されるだろう。
宗派から離れて単立になれば、経常費を払わなくてよいのでは。

>>153
東京に行くか東山に行けば？

>>153
真宗10派は無理だべ。

>>155
嵯峨野もあるでw

単立寺院は３代もたない。お西の調査だけどソースは検索してもダメだからね。

すみません同朋会館の嘱託補導と言うのはどんなお仕事でしょう？
いま休職中で、募集を見たのですが、たいへんなお仕事でしょうか？

>>158
あちこちに顔出しして、けっこう楽しそうにやってるように見えるけど

ご祈祷寺院と違って真宗寺院には本山が必要ではないですか？
お手次というぐらいですから。
釈迦に説法でしょうがね。

高僧になれば本山などいらないのです
だから坂東曲を勤めて何が悪いのか
大谷派の鍵役も前堂衆一臈も堂衆も参衆も
そして全国准堂衆会の会長も副会長も
今年掛役を務めた人もみんな私の弟子です

メリークリスマス

メリイー、クリスー、マスウー、ウーウーウウ

世の中金ですな
宗教でさえ何かあれば金で解決
サンタさんお金たくさん欲しいです

"教化の弱体化"顕わに　大谷派が調査
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20131226-001.html

集団ストーカー

管理人 宇土成キ石○による造語。
2ちゃんねるを中心に、主にネットで広められている。
疑心暗鬼の心理をつき、特定の人物を精神的に追い詰めるために発案された。

実際には存在しない。

>>166
教化というが、本山の教化の研修は強化することを否定しているじゃないか。
弱体化して当然だ。

年長者は威張ってるばっかだし、
若い人はカルトっぽいし
衰退して当然だと思います。
本山からしてもうダメポ

>>169
カルトっぽいとは例えば？

総長のメッセージはまだか

>>166
人口減少が最大の理由だろ。
都市部ではかえって混迷の時代で仏教を求めてる人は増えている。
門徒が寺を育てる。
もっといろんな人生相談とかで寺に行き、仏法の智慧を活用すべきだ。

本日、貴職が靖国神社に参拝されたことに対し、強く遺憾の意を表明いたします。
私たち真宗教団は、非戦平和を願いとして長年にわたり首相・閣僚の靖国神社公式参拝
について抗議や中止要請を行っており、本年８月５日にも貴職に対して、首相・閣僚による
靖国神社公式参拝に関する要請文を提出したことであります。
あらためて申すまでもなく、靖国神社は、国難に殉じた戦没者を英霊として祀る神社として
創設され、先の大戦まで戦争遂行の精神的支柱として国家神道体制の中心的な役割を担
ってきました。
「日本国憲法」は、戦争放棄を明確に謳い、信教の自由と厳格な政教分離の原則を定めて
おります。殊に政教分離の原則は、国家に対し宗教的中立性を要求し、特定の宗教と直接
結びつくことを禁止しており、貴職が靖国神社に参拝することは、この憲法の精神に著しく
反するものであります。
真宗教団連合は、今回の参拝に対し、強く抗議するとともに、今後の参拝に関しても引き続
き中止を求めていく所存であります。
平成25（2013）年12月26日真宗教団連合　理事長　里雄　康意

真宗教団連合加盟宗派

浄土真宗本願寺派
真宗大谷派
真宗高田派
真宗佛光寺派
真宗興正派
真宗木辺派
真宗出雲路派
真宗誠照寺派
真宗三門徒派
真宗山元派

放漫経営の宗教法人から税金を徴収しよう！

寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
寺によっては、六波羅蜜の行と言って布施行を強要している。

そこで提案　　宗教法人にも事業税を掛ける！

今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。

寺の拝観料には税金が免除されている。
観光目的なのだから、税金をかけるのが常識なのだが、なぜか免税なのだ。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/

>>173
総長大活躍だな！

>>166

だってご利益ないじゃん。

パワースポットでもないじゃん。

先祖供養もしてくれないじゃん。

>>174
信濃町に行ってそれ言って来いよw

大阪方面で刑務所や少年院に宗教教誨師として出入りしている大谷派の坊主の中に、とんでもない勘違い野郎がいる。
イニシャルはＫ・Ｋ。わがまま、自己顕示、横柄で、施設の職員さんは困っている。

>>179
>とんでもない勘違い野郎
教誨師ってそういう人がなるもんじゃないの？
「教誨師してます」って言う為にやってるみたいな。
もちろん皆とは言わないが。

宗務所の皆さん、退職金がでるうちに辞めたほうがいいよ…
年末に辞めた人はよくわかっているね…

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_,.。-

里帰りしない宗務役員大杉ｗ

帰省しない参務もいたぞw

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1388356207/l50
誰か、大谷派真宗坊主のノスタルジアさんを指導してください。

放漫経営の宗教法人から税金を徴収しよう！

寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
寺によっては、六波羅蜜の行と言って布施行を強要している。

そこで提案　　宗教法人にも事業税を掛ける！

今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。

寺の拝観料には税金が免除されている。
観光目的なのだから、税金をかけるのが常識なのだが、なぜか免税なのだ。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/

佐々木月樵の「他力信仰論の概念化するを排する」という論文が掲載された『精神界』第9巻2号の発行年月日はいつでしょうか？

　 　　　　
　
　　　()　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ()
　　()Ｈ()　　　　明けまして　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　()Ｈ()
　　Ｈ||Ｈ　　　　　　　　 おめでとうございます　　　　　　　　Ｈ||Ｈ
　　||Ｈ||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||Ｈ||
　ゞ"'"'""彡　　　 今年も良い年でありますように！　　　ゞ"'"'""彡
　>++++++く　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　>++++++く
　〃〃ヾヾヾ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃〃ヾヾヾ
──────────────────────────
　　　　　　　　
　　今年も張り切りましょう。　　　　　　　　ランボー法師

あけましておめでとうございます

東伏見、死んだんだって
大谷派には何の関係もないことです

青蓮院は浅草と仲が良いよな。

>>192
東山だろ（笑）

>>191
次男を次期門主にしたくて、天台宗から離脱すると騒いだジジイ
今後これで青蓮院は東伏見の私物となった
浅草や東山と仲の良いのが頷ける話

>>194
お寺さんって利権と欲の塊だね。

お釈迦様から遙かに隔たってしまいました。
欲を捨てて死体に近づくのが
仏教の始まりであったのに。

それは無欲を間違ってとらえているよ。
想念が一個もでないときになって、はじめて至福のままで在れる。

そうなったら、寺なし宗教なし修行なし、そんなところには居られない。
職業なし家なし金なしでも、ただ在るだけで至福の境地。

その人にとっては、見るものと見られるものが一致しているから、
誰をみても見たその人は、その場で成仏さ。

まあ、坊さんほど「仏」が嫌いな人種はいないだろうさw

西と東探したんだが、西は過疎化に成功　東は踊る阿呆に・・・バーカちゃんとしろよ

三重教区 三重同朋会館 21日10時より
高僧講座「坂東曲の心得」立ち居ふるまい

今夜の一言　　先祖の供養は子孫の勤めだ！

ただで供養する事がピュアだと勘違いも甚だしい愚か者が居たが、自分が霊界から
狙って母親の体に飛び込み生んでもらったのだから、当然供養するのは当たり前で
他から言われてするものではない。
画面をコスって時を費やし、人を貶め悦に入っている連中は、もはや日本人のＤＮＡ
では無いように思う。
努力で出来ないならともかく、始めから死んだ人に供養はいらないなど語る宗派に
仏教徒の資格は無いと思う。
供養が本当にしたいと思うなら、そんな宗派は辞めりゃいい、憲法で権利保障され
ているのに、真宗スレには辞めたと言う話は目に付かなかった。

日本人が、日本の精神を考え直さねばならない時期に来ていると思う。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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東京教区　横浜別院15日
高僧の師匠講座(大谷派を代表する音声の会)
「坂東曲と大原勝林院」

>>199 >>202
ぜひお話を聞いてみたいw

阿弥陀様は真宗の専売特許じゃない。

真言宗の仏様だ！

阿弥陀如来根本陀羅尼（こんぽんたらんじ）
のうぼう　あらたんのう　たらやぁや　のうまく　ありや　みたぁばぁや　たたぎゃたや　あらかてぃ　
さんみゃく　さんぼだや　たにゃた　おん　あみりてい　あみりとう　どはんべい　あみりた　
さんばべい　あみりた　ぎゃらべい　あみりた　しってい　あみりた　ていせい　あみりた　
びきらんでぃ　あみりた　びきらんだ　ぎゃみねぃ　あみりた　ぎゃぎゃのぅ　きちきゃれぃ　
あみりた　どんどび　そばれぃ　さらば　あらた　さたねぃ　さらば　きゃらま　きれぃ　しゃきしゃ
よぅ　きゃれぃ　そわか

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企画室長が左遷されたのは？

>>284
> 真宗門徒は真宗僧侶に布施をしていますけど、
> 真宗僧侶は真宗門徒に布施をしないのですか？


真宗僧侶は真宗門徒に布施をしていません。

理由
本来僧侶は檀家に対して経布施をします。
檀家はそのお返しに、銭布施をします。
大雑把に、日本国が出来る前は、物による布施、たとえば木板一枚、庭木一本、
お手伝いや労働の奉仕、瓦や茅葺屋根工事など、自分達が出来る物を寄進し
ていました布施として。

浄土真宗は、本心で故人には経布施しません。
通じていればですが、阿弥陀如来に対して読経します。
葬式も法事も付き参りも、一切故人供養の為にの読経はありません。

それを門徒の方々に明瞭にお伝えしていないのは、私は詐欺と思います、思い込ませ詐欺。

元来、葬式に仏教は必要がなかった。仏式の葬式は、曹洞宗が始めた。浄土真宗は、故人の供養ではなく、礼拝の対象は、ご本尊阿弥陀如来です。

そして坂東曲は見世物ショウ、声明は音楽だ!
なんて勘違いしている奴等が>>199と>>202の関係者
だから今後こいつらを呼ぶな

仏も霊体、波動が違うだけ。
坊主が霊を否定し、葬式をし、供養をし、経済をまかなうことになるは、詐欺師と同じではないか。
あまつさえ、霊を否定して、苦しみを救う事ができたか、出来るか、あんたには。三密加持云々と
言われていた方もいらしたようですけれど、その方なりにそれを会得し仏に会っている
のなら、それで良いとおもいます。しかしながら、仏に交流できないで居るとしたなら、お粗末
仏様が霊体でありエーテル状のお姿を、我々人間に理解しやすいように人型それも、お働き
応じた持ち物、衣装を表現して現れておられる。それをHiビジョンのように鮮明に絵として顕さ泣けれ
ばならないとお考えの方も居られ、何を基準にそのお姿が正しいと考えられるのか、もとはといえば
仏様のお姿を描いた絵や像も昔の人の霊視から発祥したものであり、違うと言われるのならその基
となる仏様のお姿が、たとえば恐竜の骨などのように、どこにあってどう復元したから、これが本当の
姿だと言う物を自分で確認できて話されているのか、私を否定されている方々の根拠となる考え方に
疑問を感じます。
大事なのは仏様のお姿ではなく、仏様に自分の波動をいかに合わせるか、その手段としてお姿を思い
仏様のお働き機能を考え心を仏様に近ずけてゆくのではないかと私は考えます。

故人は西方極楽浄土往生。
仏様になる修行を開始されました。

残された者は故人を偲び、如来大悲の恩徳を讃えます。
以上、偽善説教。

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久々に来たけど相変わらずだなここ

浄土真宗についての一考

浄土の流れは、法然、親鸞、蓮如と世間で知れた流れでは有るのだが、此処に驚愕的事実が
ひそんでいた事は知られていないようだ。
浄土三部経に『仏説無量寿経』『仏説観無量寿経』『仏説阿弥陀経』が有るのは周知の事実で
は有るが、もし法然や親鸞に知恵が有ったなら、宗教界に大きな異変が起きていたかもしれない。
密教は知識の宗教ではなく知恵の宗教と私は心得る。
しかし、最澄、法然、親鸞の流れは知識が万能と云う考えであり、蓮如にいたっては社会的に
知られているだけでも第五夫人を数え、娘達は妾として当時の実力者に献上して、真宗帝国
の基礎をつくった。
もし知恵が有ったなら、浄土三部経の中の仏説観無量寿経の一節　日想観　を見逃すはずが無いのだ。
それを考えた時、真言宗は今まで以上に仏との入我我入を実践し、道徳的仏教から、衆生
救済の実践の密教を広めなくてはならない。
決して檀家に、絵に描いたぼた餅　を与える事無く、手に取り食べてもらえるぼた餅を提供し
なくては、覚鑁上人の呪文　　密厳院発露懴悔の文　を覚鑁上人の忠告が未だ分らず受入
れる羽目になるのだが。

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今朝の考察　�U

> 阿弥陀という神を崇拝し、それによる救いを信じている宗教ね。

霊界に住うる霊体で、飛びぬけた法力が有るものの内、よい方向にその法力を使う霊体を神
と云い、悪い方向にその力を使うものを悪魔と云う。
神の中で、秩序ある集団で霊界で最強の法力を持つ曼荼羅で表されている仏族がある。
その仏族の中心に君臨するのは大日如来、その別徳が他の如来であり菩薩である。


> 阿弥陀如来は神ではない。かつては法蔵という名の行者で人間だったのだ。

人間は仏になれない、仏は大日如来の云わば分身であり、一体であり多体なのだ。
大日如来は宇宙の根源、宇宙が生じた自然霊であり、地球の年齢を遥かに超えた霊体で
あり、人間の魂の年齢とは比べ物にならない。
そこに人間が仏になれない理由の一つがある。
それは桁違いの魂の熟成だ。
昨日今日仕込んだ酒と、１００年を越える熟成した酒の味比べ以上の比べようのない年輪
の差があるのだから。
地球上の生物も原子分子の組成の中から魂を持つ生き物が現れた、魂の誕生は自然霊
なのだから、仏の霊体も、我々の霊体も本来エーテル状なのだが心で変化できるのだ。


> 人間は神にはならない。

神社の発祥には、暴れる魂、荒神を穏やかにしてもらう為の祀る施設なのだが、、、、。
日本における神社には、古くは聖徳太子、そして暴れる霊魂として有名な平将門、徳川家康
の神号は東照大権現、豊臣秀吉が豊国大明神との神号であり、人間霊は仏ではない。

>>202
今日です、横浜別院に集合

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離脱寺院がウザイ、おまえら大谷派にちょっかい出すな!

219回にもわたるレス文の中で南無阿弥陀仏orなむあみだぶつorナムアミダブツorなんまんだの
念仏(名号)は>>5の一回のみ....。

谷派さまの今の有りようをここでも物語っていますね。

綽如上人由縁の古刹瑞泉寺ご近所には大谷派と本願寺派で東西寺院がひしめき合う中で
唯一東本願寺派のＢ寺があるけど・・騒動の哀しい傷跡ですねここは。

曽我量深は自殺だったそうだ。
差別発言謝罪文はねつ造。

>>222
そんなこといって大丈夫かよ。
責任がもてる発言か。
２ｃｈでもいっていいことと悪いことがある。

通販代引きで下記の本購入したのだが、金値はまったく感じなかった。


0120-464-583
月〜金

書籍
商品番号 商品名 本体価格 数量 割引額 小計（税込） 削除

641 蓮如上人御一代記聞書（現代語版） \1,260 \0 \1,260

509 『浄土真宗本願寺派　葬儀規範』解説 \840 \0 \840

439 今、浄土を考える \1,260 \0 \1,260

272 やさしい真宗講座 \735 \0 \735

合計　4095円

>>224
大派スレに本派の書籍のことを書くバカランボーw
かなり耄碌してるなww

考察Matrix　３B

要約すると
仏の教えは遠くにあるのではなく、身近に我々の心の中にあり、身を捨てて
は求める事はできようか。
迷いも悟りも自分の内部に存在するのだから、発心をする事で到達できる。
努力をする事で、悟りの世界は開ける。
悟りの世界を得ようとせず、知らずに眠りこけている者が哀れなことよ。
苦しく痛ましい迷いの世界に酔いしれているものよ。
迷いの世界に酔いしれているものが、そうでないものをあざ笑い、悟りに
目覚めざるものは、そうでないものを嘲る。



修行を怠り、教学にのみはしるものには、まさにこの言葉があてはまるようだ。
能不の間、教機に在り　　と。

そして
医王の目には、途に触れて、皆薬なり
解宝の人は、礦石を宝と見る

と云うことでしょうか。
三界の狂人は狂せることを知らずですね。

■創価による反社会的活動「ガスライティング、集団ストーカー、Gang Stalking」
　下記の犯罪、弾圧行為が敵対政党、宗教、個人に対し行われております。

・被害者の行動に合わせ物音や騒音を立てる。視覚的嫌がらせを行う。
・特定の場所で車が進路を妨害する様に曲がる。幅寄せやフェイントを行う。非常にゆっくり通り過ぎる。何度もすれ違う。
・勤務先や外出先で被害者の私生活や会話を仄めかす。すれ違い様に暴言、咳払い、手を頭にのせる、扉や雨戸を叩く。癖を真似る。
・信者が自宅前や特定の場所で待ち伏せ監視。近づくと去って行く。近くに寄ると体操を始める。
・恥をかかせるため自治会の幹部を強要する。 断ると非協力的と言いふらし嫌がらせを行う。
・家屋や車へ投石、タイヤの空気を抜く、不法侵入、ゴミの投棄。
・自宅、知人に嫌がらせ電話。悪口を言っていた、犯罪を犯した等と嘘を流布し人間関係を破壊する。
・郵便物を盗む。盗聴。器物の位置をずらす。無線機の違法改造によるテレビ、ラジオ、電話の妨害。
・問い詰めると「気のせい、統合失調症、デマ」と言い出す。近隣住人に責任をなすり付ける工作を行う。

共通の敵を作り上げ攻撃する事で信者同士の結束強化、洗脳維持、新規信者獲得に利用されています。
上記の様なガスライティング行為に遭う、又は目撃した場合は被害者の会、公的機関までご連絡ください。
告発文の配布も高い効果があります。

動画（一例）
集団ストーカー国会で暴露される
http://www.youtube.com/watch?v=BFWh_jctYgs
息をするように嘘を吐く信者
http://www.nicovideo.jp/watch/sm8034124
尾行、ストーカーを行う信者を警察に突き出してみた
http://www.youtube.com/watch?v=vpuer6vf7wI
つきまとい
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5356178
民家へ投石
http://www.youtube.com/watch?v=8tDOjHz15TM&feature=PlayList&p=F01214DC69983006&index=0
吸い終わった直後の吸殻を民家へ投入
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=1486778

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考察Matrix　４A

星祭りとは厄払いとも云われ、毎年立春の前日となる節分の日に、北斗七星の七つの星の
内の一つをその人の生まれ星とし運命を左右する星と共に供養し、災いを除き開運を祈る
護摩供などの祭りである。
その人の生まれ星として本命星（北斗七星　貧狼星、巨門星、禄存星、文曲星、廉貞星、
武曲星、破軍星）、一年ごとに巡ってくる運命を左右する星を当年属星即ち九曜という九つ
の星（羅コウ星、土曜星、水曜星、金曜星、日曜星、火曜星、計都星、月曜星、木曜星）から
成るその年の吉凶を判断する星とされています。
星供養といい、人の本命星や当年属星の他、本命宮（十二宮で生まれた月）、本命宿
（二十八宿で生まれた日）などの星をお祀りして、真言密教の修法である護摩供養を行い、
よくない星に当たる人は厄除けの為に、よい星に当たる人は除災招福を祈念するお参りです。
星祭の星は、立春(節分の翌日)より新しくなり、翌年の節分までが１年です。
北斗七星は？の文字の書き始めの部分から数え始め、最後の・の部分が�Fになります。
北斗七星と干支（本命星）は下記のようになります。

�@　貧狼星　　子
�A　巨門星　　丑亥
�B　禄存星　　寅戌
�C　文曲星　　卯酉
�D　廉貞星　　辰申
�E　武曲星　　巳未
�F　破軍星　　午

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考察Matrix　４B

以上が星祭の一般的な説明なのですが、その根底にある原理をお話しましょう。

私達が地球上に生まれた時、自分が生まれた地球上の位置とその時の天体の位置は
その生まれた人から見たら、その人だけの天体の位置関係であり、それらの天体から
受ける磁場はその人だけのものなのです。
それを大まかに分けて、その磁場をつかさどる天体の位置関係を割り振り�@〜�Fの星が
本命星で、その拘りの磁場に大きく影響しているのが当年属星と云われる星なのです。
これ等の位置関係で、自分の生まれた時に記録された磁場との影響が変化して、思考力
に最も悪い影響力を及ぼす天体の配置が厄年なのです。
それはあたかも台風の最中に車を運転して鉄道の踏切を渡る、その最中にラジオで災害
情報が報じられていたとした時、踏み切りの中を通過中に、電車の給電線のノイズでラジオ
で話されていた、この先の川の水流が増加して、橋が流されそうです、との情報を聞けな
かった事に似ています。
ノイズで情報が正しく伝わらなかった為に、橋が崩壊するとも知らずに渉った時に災難に
遭遇するのに似ています。
厄年の磁気嵐で、正しく判断が出来ない為に、商売などで失敗したり、危険を察知出来
なくて自己災難にあう羽目になるのです。
その磁気嵐を調整して害が少なくなるようお願いするのが厄除け祈願なのです。
その対象神が北斗七星の神々だったり九曜星の神々だったりするのです。
そのためにそれらの星に関る神々にお願いするわけですが、それらの神々をお参りして
いるのが密教で、廃仏毀釈後、神社が厄払いをしていますが、このような原理のお参りは
なされておりません。
また、豆まきの時に、福は内、鬼は内　と言うのが良く、鬼は毘沙門天王の眷属で、
顔が怖いとかで誤解を受けているようです。

但し、悪鬼は悪いのですが。

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>>199
行った人いる?

考察　　片足長おじさんのお話 A

私達が容易に何処にでも歩いて行けるのは、健全な足を持っている事によりますが、もし
片足が極端に短ければ、真っ直ぐに歩く事が非常に困難になるのは容易に理解できるの
ですが、心の足はそうはいかないのが現実のようです。
ある視点から心の足を見たとき、２本の足が有ることに気がつきます。

一方の足は　知識　の足
他方の足は　智恵　の足

今様の若者の中でも、立派な知識の足を持っているようにも思われますが、いかんせん、
智恵の足が未熟のまま成長し成人になってしまったようだ。
それは入学試験や、入社試験などの個人に対する評価システムが知識の足を対象に
評価している、
社会の制度にも問題があるように思うのですが、幼い時の子育ての方法にも問題があり、
それら社会の評価システムに、心の余裕をもって対処できるような、心を促す躾けや教育が
なされず、机上の試験が出来る事だけに専念した子育てが、大きな要因になっているように
思うのです。
その知識の足にこり固まった若者を気づかせ足のバランスをとる事を考えなくては、
とんでもない日本になってしまうように思う。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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和風総本家、飛騨高山を外国の若者たちが見聞。
とある民家で、真宗金仏壇を見てびっくり。
（総金なんだけど、赤本があったのでお東だと思う）

「毎日ご先祖様にお参りします」との紹介に

「私たちの国の家にはご先祖様を祭る場所はない、
一日一度ご先祖様と対話するなんて素敵」
みたいな外国人の感想でした。

ランボーさんじゃないけど、
一般の御門徒さんにはやっぱり仏壇って
ご先祖様にお参りする場所なんだよねぇ、きっと。

あ、「和風総本家」っていうテレビ番組でのことです。

考察　　片足長おじさんのお話 B

一番の問題は。それらの偏った心を持ち合わせている若者の価値観が、知識至上の考え
方に有る様だ。
これだけ情報社会になり、スーパーコンピュータまで登場している今日、知識の価値が
下がっている事に気がついていないのが現実のようだ。
知識万能の世界と思い込んでいるように思う、と言うと開き直り、言い返してくるであろうが、、、。
しかし、その言い返しは、知識優先のアルゴリズムで導き出された答えであり、智恵で
導き出された答えではないのである。
人間がどんなに努力し丸暗記しようとも、コンピュータに多くの情報が記録されているなら、
努力の甲斐の無い人間の記憶となる。
このデータ万能の考え方では、自分が習った内容に合致しなければ間違いとして処理する。
それが、今の若者の持つ知識至上主義の者達の憂いられる事なのだ。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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考察　　片足長おじさんのお話 C

知識と智恵はどう異なるのか、文殊の智恵とよく言うが？

前回の話を簡単にまとめると、知識＝データと云う事になるのですが、
では智恵とは何だろうか？
智恵とはデータを超えたところに有る叡智ではないだろうか。
仏様の智恵とは言うが、仏様の知識とは言わないように、仏様に知識を求める事は
無いのではないだろうか。

それは宗教の道を歩む者にも云える事で、空海師と最澄師との違いは此処にあった
のではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈は他人とは異なり、その柔軟性を主体に智恵に
お向きを置いた行動が、弘法大師という偉大な人を作り出す根源となったように
思います。
その柔軟性は、唐で大日経〜密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、虚空蔵
菩薩求聞持法により得た叡智により、空海師は霊界からの波動と空海師自身の心の
うねりが共鳴するに至ったと考えられるのである。
それが　認識の差　であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。

体得の仏教〜人の感覚で捉えたもの ＝ 叡智、智恵
机上の仏教〜人の口から伝わったもの ＝ 知識

と云うことでしょうか。

http://ameblo.jp/j-blues/entry-11749214660.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11749215861.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11749206224.html
スペインの女子大生　バレです。

http://ameblo.jp/j-blues/entry-11714654431.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11747298654.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11746942330.html
ブラジルの女子中学生　アンナです。

http://ameblo.jp/j-blues/entry-11729108410.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11662180626.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11747296815.html
ハリウッドの女子中学生　アバです。

http://ameblo.jp/j-blues/entry-11741167428.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11741166213.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11741165477.html
http://ameblo.jp/j-blues/entry-11741164390.html
テキサスの美女　モニカです。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/

先程、起きました。
もう毎日こんな状態です・・・

最愛の母が癌で亡くなり一周忌も過ぎました。
時間の経過とともに母が居なくなったという実感が増すと同時に、
母が亡くなった時より、自責の念、自己憐憫が更に増大しています。

現在、完全に廃人と化し日々、寝たきり状態です。
いまは吊る力もまだありませんが、力が出てきたら吊る予定です。

母の死は、母の生前中に考えていた以上に、途轍もなく過酷で壮絶でした。

進学、就職、結婚、孫などなど何か親孝行が出来てて苦悩の落し所がある人は少しは救われるのかもしれません。

しかし、ただただ親不孝だった場合、選択肢は一つのみです。

どうせ普通に死んでも地獄に落ちるだけ、母には逢えないでしょう。
ならこんな生き地獄で生き続けるより本当の地獄で早く苦しみたい。

それが残された親不孝しか出来なかった私の罪と罰だと思っています。

すべては自業自得です。
なのに身勝手にも、下衆人間の甘えた愚痴をアップして皆様の目を汚してしまいました。

母の父親が仏教に関する仕事をしていたこともあり、
唐突ですが、ここにアップさせてもらいました。

大変、申し訳ありませんでした。

考察　　片足長おじさんのお話 D

同じ入力でも人間だけが持つ能力が概念化できる。
しかし、愚かな思考しか出来ない者は、概念化という能力が欠落しているか乏しいようだ。
元来動物には概念化いう能力が無いわけですから、オウム返ししか出来ない者は、
動物に近い判断力だと云うことができよう。
虫も又しかりで、センサーからの入力とその出力は同じパターンである事は面白い
現象である。
これ等の現象は、オウム返し思考パターンといい、そこには何ら智恵が反映される
事は無いようだ。
しかし人間は智恵を使い、同じ入力に対しても異なるパターンで出力できる。
別な見方をすると、入力に対して人間はパターンで捉え、動物は感覚でしか捉えられ
ないからといえる。
云いかえると、たとえば車の色が異なっても人間には車種の判断が出来るのも
パターンで捉えているからに他ならない。

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>>243
お疲れ様でした。心中お察しいたします。

まぁ力が出たら、
お別れの前に、菩提寺のご住職に一言挨拶して、
お念仏されてから、にしてもきっと遅くはないですよ。
せっかく仏縁がおありだったんですから。

>>243

諸法無我

私と母は隔絶されているように見るのが人間の眼と知能であり
縁によって影響し合いつながり合うと見るのが仏法ではないでしょうか。

私はそう感じるのですが
偉そうなことを申し失礼いたしました。

考察　　片足長おじさんのお話 E

此処に面白い考察がある。
欧米人は自分のルールを押し付ける癖がある。
アジア人は、相手のルールを認め受け入れようとする傾向がある。
そういう意味ではアジア人の方がより智恵を使っている事になる。
それは、唯物論と心を重んじる民族の違いと言えよう。
当然の事ながら、世界の振り子は、西洋の物質文明から東洋の精神文明へと向っている。
であるのに、物質的データ至上主義の知識崇拝者が密教の世界に居て、知識崇拝者が
進化する密教の道を塞ごうとする暴挙は、憂いられる事実である。
知識崇拝者も智恵崇拝者も共に事態の一面を見ているに過ぎないのかもしれないのだが、
識者のあいだでは、一般的に唯物論は現実的、科学的であると理解され、智恵を
使う観念論は、非現実的、オカルト的と捉えられているようだ。
また、それら識者のような人でも、社会では知識崇拝論の考えで職務を遂行して
いるが個人的には真剣に神佛に祈っていたりする。
いずれにしても、知識と智恵のバランスが大切に思うのだが。

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考察　　片足長おじさんのお話 E 余人をもって変えがたい

密教のアルゴリズムに反対と云われる方々の言動は、前述の　
入力 → 脳内はスルー →出力　
の構図から出られないようだ。
それは、自分達の習った文字情報を世襲しているに過ぎない。
それらの事象は心が豊かでない証拠であり、言い換えれば創造力に乏しいか皆無のようだ。
それを一言で言うなら、それがみえない、感じ取れないのは、知識をもって理解
しようとしているからで、智恵がないからである。
宗教界以外の社会でも、想像力はとても大切で、新しい事をする事で、技術がついて
くるのは、豊かな感性、想像力の賜物で有る事を理解出来ないアンチと呼ばれる
僧侶が居る事は、事実のようだ。
密教においては、しの豊かな感性、想像力がなくては、たんなる文字情報の発信屋に過ぎない。
曼荼羅の世界を文字のみで表現出来ると思っていたと云われている最澄師を思い出す。
真言密教において、その能力が欠落していると云うことは、致命的欠陥僧という事になる。
文字面では、入我我入を理解しても、現実にはその足元にもたどりついていない。
そこで、新しい観客も居るようですので、真言宗の僧侶がよく口にする
"弘法大師は大日如来”
と云う考え方、又入我我入、即身成仏について考えてみたいと思います。

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黄泉の国への逝き返り、行って戻って我逝き返り、表忘れるとも裏み忘れ字
呪いうた早く読んでも　のろいうた





予告

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用

考察Matrix 人が仏になれるのか？

大学院レベル密教観想　二つの扇風機

ランボー法師さんよ、>>243の人はスルーかい？

苦しんでる人になんかいってやれよ、
ほいで真宗とはちがって
真言宗ならこういってあげるっていうのを
例示してみてくれないか？

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶

考察Matrix 人が仏になれるのか？

大学院レベル密教観想　二つの扇風機 A

弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか？
否　である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師＝大日如来　と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。

>>253
> ランボー法師さんよ、>>243の人はスルーかい？
>
> 苦しんでる人になんかいってやれよ、
> ほいで真宗とはちがって
> 真言宗ならこういってあげるっていうのを
> 例示してみてくれないか？


バカな宗派の後始末を２ｃｈで出来るような能力は持ち合わせていませんので、、、。

>>255
>バカな宗派の後始末を２ｃｈで出来るような能力は持ち合わせていませんので、、、。

宗派以前の問題でしょうな。
吊るとか吊らないとか、狂気染みたレスは無視するが正解。
って言うか、例え天下の落書き処であれ、仮にも僧侶が発する言葉は選ばれてはどうでしょうかな。
教学を究める者ならば、返答にもそれなりの言葉を選ばなくては。

前にも言ったが、僧侶たる者・・・　生き様の手本としたい所ですがね！

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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>>256　　に続き、

って言うか、宗教で人を救う事はできませんって。
故人の悼みを金額に換算し、僧侶へのお布施へと気を紛らわせ、
そこで僧侶はって言うと、なんちゃってしてても、肥える事が商売みたいな・・・。

弘法大師さんは、お布施を求めたのでしょうか？
無銭での供養はしないなんて仰ったのでしょうかな？
元々ルーツを辿れば、全知者の元へと、話の聞きたい人々が集っただけでしょうに。

だから〜　欲々しい僧侶は、職業僧侶呼ばわれするのさ。
真実も知らないし、本物の霊を目の当りにした事も無いのに・・・

>>252
>>253
>>254
>>255
>>256
>>257
>>258
スレの趣旨を無視したレスは止めて下さい。
大谷派・東本願寺派・宗教法人本願寺・本願寺維持財団・大谷本願寺と
その僧門徒の話題の為のスレです。

やり合いたいなら他でやって下さい。

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶

考察Matrix 人が仏になれるのか？

大学院レベル密教観想　二つの扇風機 B

二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。（考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して）
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。
今後もそのような比喩を使う事があるでしょうが、同じ考えで説明しますので、了承
ください。

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『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
Minority Report 虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用

昔々　酉酉と云うお方が新興宗教の霧山声優と云う人の本を熱心に読み、求聞持聡明法
とか書き込んでおりましたが、そもそもこの霧山声優と云う人は、虚空蔵菩薩求聞持法を
修していなかったし、そのタイトルを鵜呑みにしていた。

正式な名称　　　虚空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法

虚空蔵菩薩求聞持法
人々を救うだけでなく、自分の徳積みと云う夢のような話は
本当に実現し、それはドラゴンボールの“心の仙豆”を育てるようなものだ。

仏様に会えると言う、大きな夢を持ち続けて努力しなければ成し得ない修行なのだ。
工夫をし、心の持ち方を考え試すことの繰り返しを根気よく続けられる者でなければ
虚空蔵菩薩求聞持法で得るものが生じないのだ。

この求聞持法は単に仏様との繋がりを密にするだけではなく、脳内革命を呼び起こす
手段として弘法大師が使われた気がいたします。
これから述べる事は、あくまで修行においての私の感覚的体験から導いた仮説であり、
現在の幼稚な医学的で証明できる根拠のあるものではない事を、お断りしておきます。

弘法大師空海が生涯六回された虚空蔵菩薩求聞持法を私は三年に一度修し、自分の心
の波動を広範囲に変化でき、尚且つその波動の振幅を高める為に修行（法力増強）を
した事によって、いろいろな事を感じ取れるようになりました。
この自分の修行を見返す事によって、どのような過程をへて波動の変化と振幅、感度
の向上が出来たか、その根幹となった修行の一部を考えて見ました。
第六回虚空蔵菩薩求聞持法修行　　　　　2005年11月18日成満
第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行　　　　　2008年06月16日成満

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『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�T

今回突発的事情により、短期間で修しなくてはならなくなりました。
前回（第五回）やその前の回には短期間のみではあるが通常日に２座の修行を３座し
たことがあります。
前回は通常６時間かかるお参りの為に、３座という時間の厳しさもありましたが、
マントラを唱える事が増えた事によって、頭の中が煩雑になりパニック寸前の状態に
なりました。
今回は日に４座（慣れると５時間弱）という強行軍の日が何座かあり、他の日は３座
をこなすという状態ですが、マントラを唱える事が慣れたとはいえ、前回までの脳内
パニックは起きる気配がありません。
どうやらマントラという情報を沢山処理する早さが格段に違ってきているようです。
人が行動した時に、その行動の記録が神経細胞に一時保存されるようですが、それら
を睡眠中に整理して必要なものとそうでないものを区分けして（コンパイルするのは、
シナプスと呼ばれる結合部なのか、その前後なのかは私には分らない、ただ記憶する
度に、ニューロンの回路網が変化してゆくらしい。）デジタル情報として保存するよ
うに思います。
しかし、膨大なるマントラを唱えることにより、一時記憶領域もコンパイル能力
（PCに例えた考えで）も限界にきてしまい、以前はパニックを感じたものと思われます。
しかし、今回は情報処理がうまくいっているようです。

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１

憶測では有りますが、以前はマントラの情報を平らに文字列的に並べていたものと考え
た時に膨大な処理領域が必要になります。
今回はその処理の仕方が異なっているように感じられるのです。
例えば、マントラを数字に置き換えて考えてみます。
10という数字をくり返し記憶する時に、先ほどまでのマントラの様子と置き換えると、
果てしなく10という数字が並んでしまいます。
それを一つずつ整理することは大変な作業になります。
しかし、その10の数をブロックごとに取りまとめて乗数で表現したなら、たとえ百万編
でも小さな数字で収まります。
そうした作業の仕方をバックグラウンドで密かに出来るように脳内革命を企てる手法が
虚空蔵菩薩求聞持法のくり返しなのかも知れません。
人はよく何かをしながら別の事を考える事ができます。
右脳と左脳で別々の情報を処理している事は知られていますが、その仕組みを巧みに
刺激して新しい思考回路を構築しているのかもしれません。

2月2日３日は節分の為、寺子屋求聞持をお休みします。

> 2月2日３日は節分の為、寺子屋求聞持をお休みします。
もう出てこなくてもいいよw

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>>266

二つ書き込んだのに一つじゃ足らんぞ！

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第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U　2月3日書き込み分
脳の情報処理及び記憶について２

例えばパソコンのＣＰＵもいまでは処理用のデーターラインが２通りあり、モニター
で処理している事と別な情報をバックグラウンドでプリントしているとか、そのよう
な情報回路を合理的に使う仕組みがありますが、それに類似したような事を脳内でも
出来るのではないかと思われます。
脳内の処理をくり返し刺激することにより合理的な方法に回路を変えてコンパイルし
やすいように事前処理し、他方バックグラウンドで情報の堆積を解消していると考え
た時に、その昔に虚空蔵菩薩求聞持法のような凄いトレーニングがあったと今更のご
とく驚かされます。以上がこれまでに主に経験した事でした。
虚空蔵菩薩求聞持法を修した先人の言葉に、聡明法だと言うものが居ますが、修法し
た現象の一部を考えたなら、脳内の合理的回路の再構築であるシナプスへのマントラ
を通しての刺激が変化を生じ、脳内アルゴリズムがより合理的になったと考えられま
すまいか。

高僧、二月の予定
26日大聖寺教務所「坊守会声明講習会」

今月も一般寺院での坂東曲普及活動。

さあ今日は京都教務所で内事のＹさんの公演だ。
離脱寺院の人はやってくるのだろうか。
所長は阻止しないと問題になりますよ。

他宗派のお前には関係ない

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について３

また、記憶の分野では、文字列での記憶から、右脳への刺激によって面即ち絵の状態
で記憶する事がより容易に出来るようになり、情報の関連性も包括的になることで、
多くの情報をより正確に出来るようになったからではないのでしょうか。
それには、より早い情報のコンパイル能力が必要で、シナプスの再構築によりそれが
なされたものと考える事が出来ますまいか。
睡眠中に記憶の整理がなされているとしたなら、それがより合理的であるなら、少な
くとも脳の必要とする睡眠時間は短くて済む事になるのではないだろうか。
あくまでも憶測でしか無いのだが、人が受けた最初の情報はアナログであり、それを
司る細胞器官のある種の体液の濃度差を利用してデジタル化いるのではなかろうか。
それも濃度差を的確に維持するのは生理上難しく、誤差が生じてもデータに狂いが出
にくいしきい値を採用したデジタル的記憶法を脳内保存記憶の分野で採用しているの
ではないだろうか。

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>>273

昨日と一昨日の分、何時貼るんだ。

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について４

アナログ的情報を脳内一時記憶領域は、体液の濃度によるデジタル記憶だとしたなら、
よく云われるまだらボケや度忘れとはなんなのだろうか？
シナプスの混信なら、回路が落ち着いた時に思い出せるはず、しかし記憶が全く抜け
て記憶の再現が出来ない時は、永久保存の命令が不如意になり、永久記憶領域に書き
込めない現象なのか？
例えば、記憶を司る体液が入れられている細胞壁が、ゴム状の物であれば水漏れは防
げるが、コルク状の物であれば記憶の水は漏水により消失してしまう事象は、それに
より永久記憶せよと言う情報管理がなされていたならと考えるのはムリがあるのだろうか。
虚空蔵菩薩求聞持法による脳への刺激は、脳細胞を活性化し、水漏れを起こしにくく
（記憶細胞に命令できる濃度）して永久記憶情報のゲートを開けさせ、何時までも鮮
明な記憶を維持できるよう、睡眠中にコンパイルされた記憶が蓄積されてゆくのでは
ないだろうか。


274 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/02/04(火) 08:37:50.07
>>273

昨日と一昨日の分、何時貼るんだ。

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宗教、歴史、心理学から時事問題まであらゆる情報の宝庫！

本日の講義は「過去世はどこにあるのか」です。

ぜひご覧下さいｖｖｖ

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

南京大虐殺論争

南京大虐殺事件を日本人が知ったのは敗戦後の東京裁判においてである。この事件が
「論争」となるのは、日本が高度成長を遂げ公然と十五年戦争が肯定されるようになって
からである。論点は虐殺事件の存否、組織性、犠牲者の数であり、七〇年代の第一次論
争、八〇年代の第二次論争がある。この事件を六〇年代から本格的に研究したのは洞
富雄であり、事件を世に広めたのは本多勝一『中国の旅』（七二年）である。第一次論争
は七二年の鈴木明「『南京大虐殺』のまぼろし」が事件の存在に疑問を呈してはじまった。
第二次論争では田中正明『?南京事件″の虚構』が事件の存在を否定したために中国を
巻き込む論争に発展した。しかし、論争の過程で多くの新資料が発掘・発表され、旧陸軍
将校の親睦団体偕行社が機関誌『偕行』で「証言による『南京戦史』」を連載し、事件の存
在を認め中国人民にわびたことをもって事件の存否に関する論争は収束した。第二次論
争の時期に事件の非組織性を主張したのは文部省であり、教科書検定で「混乱の中で」
と書き込ませた。しかし、南京攻略戦参加部隊の「戦闘詳報」などの資料や藤原彰『南京
大虐殺』（八五年）、吉田裕『天皇の軍隊と南京事件』（同年）などによって日本軍の組織
的虐殺であることが明確になった。中国人犠牲者の数の問題に関しては、中国では八五
年に開館した侵華日軍南京大屠殺遭難同胞紀念館に明示するように三〇万人を主張す
る。これに対し事件の存在を認めざるをえなくなった人々は三〇〇〇人から四万二〇〇
〇人という数を提示、偕行社刊『南京戦史』でも約三万人という。しかし、洞は『決定版・南
京大虐殺』（八二年）で二〇万を下らない数といい、『南京大虐殺の証明』（八六年）で少数
　　　　　　　　　 　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
説の誤りを指摘した。実証の厳密さからも洞・藤原などの主張には説得力があり、論争は
ほぼ決着がついた。(三省堂『戦後史大事典』より)

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
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脳の情報処理及び記憶について５

言い換えれば、アナログ的情報をデジタル化してシナプスより神経細胞に伝え、
格納するのに都合の良い状態にコンパイルして、その蓄積されたデータをpacket通信法
により、永久記憶領域に書き込んでいくのではないのだろうか、であれば睡眠が一定で
なくても記憶処理は順調に行われると思うのだが。
以上の仮説の上で脳に対する虚空蔵菩薩求聞持法を考えたなら、情報の整理即ち
デフラグそしてスキャンディスクまで、より効率的に組み返しているように思うのです。
それは、その後の修行で体験した事により感じたのでした。

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ソチ・オリンピック開幕。また高山の説教師のコメントが楽しみですw

売国奴

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脳の情報処理及び記憶について６

しかしながら、今まで起きた事柄はほんの序曲でしかありませんでした。
以前のパニックの時には思考力が緩慢になり考えが進まなくなった程度でした。
悪夢は２００５年１０月２８日の夕刻に起きたのです。第六回目の４１座目に起きました。
お参りが中ほどまで進んだ時に突然額の中に風船が出来て爆発しそうに膨れ上がった
（感覚上）のです。
その衝撃は額にだけ止まらず、鼻の先まで広がり痺れはじめ（感覚上）ました。
それに続いて強い頭痛と目眩が訪れました。あたかもメニエール病で深酒をしたよう
な感じで激しい嘔吐（食べていないので、からあげですが）と心臓の動悸が激しくな
り胸元の血液が引いていったのです。
メニエール病（重炭酸ナトリウム溶液メイロン点滴で治療経験あり)ですと、頭を動か
す事で症状が急速により悪化しますが、そのような事が無い事でメニエール病では無
い事が分ります。
そして胸元に寒気が走り底知れない不安にかられ、座っているのがやっとの事でした。
唱えていたマントラも止まり、呆然としてしまいました。
気が付いてみると鳥肌がたち、寒気を感じ始めました。
突然の事に頼る術（すべ）は仏様しかなく、とっさに虚空蔵菩薩に　”自分が何か間
違った事をしたのか？”　と尋ねました。
�W寒気がしたので霊障ですか？”　とも尋ねましたがどちらも違うとの答え。
理由は告げてもらえませんでした。

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世代交代がすんだらヤバいのかな？
今世話になってる世代の方と次の若い世代の方と温度差がありすぎるorz
今はネットもそうだしCD・DVDもあるし布教活動で寺の役目が・・・
焦ってまじめに布教活動したら逃げられ嫌われた・・・
寺関係で他の寺にも影響あったみたいで、更に焦って・・・
経済的にも政治的にも世界規模で大波乱ありそうだし宗教的にも追い打ちかけるとオワタになるじゃん

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について７

気が付いてみると、自分の周りに沢山の目があることに気が付きました。
その目はこの行に関係している仏様方の目線でした。
自分がどうなるのかただただ見守っているのです。
目眩と頭痛に悩ませられながら、自分のありようを観察しはじめました。
どうあがいてもお参りの途中でこのままリタイアするわけには参りません。残り半分の
お参りを終わらせてからの症状に対する手当てを考える事にしました。
頭痛、目眩、嘔吐、寒気のなか朦朧としながらもマントラをまた唱えはじめました。
すると、それに比例して額の中の圧力が高まり、頭痛や嘔吐も激しくなるのです。
これには参りました、強引にマントラを唱え続ければ脳内が破壊されるのではと考えたからです。
しかしながら仏様からのリングへの戦闘中止のタオルの投げ込みはありません。
ん？？？　大丈夫かな？何とかなるのかな？　しかし過去に味わった事の無い強烈な
苦しみの中で活路を見出すのに必死でした。
何も出来ない状態で数分が経ち、苦しみが少し和らいで来るのを感じました。
しめた、何とかなりそうだ。時間さえかければこの難問から脱却できそうだ。
また少しマントラを唱えカウントを進めました。それに比例して苦しみもまた増大しました。
もう限界かと思われる所でマントラを唱えるのを止めて症状が和らぐのを待ちました。
くり返しそうしている内に次の災難が起きたのでした。
生きている以上トイレに行かなくてはならないことに気が付きました。
トイレに行くには大きなロスを生じます。
出来れば終わらせてからトイレに行きたい。
盾と鉾の戦いになりました。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/

いよいよオリンピックだが、真宗門徒の人は日本のメダルで喜ばないように

--------------------------------------------------------------------------------
過去にあがった大谷派僧侶の発言例

?メダルはＥＵのものでも、国のものでもなく、それぞれの選手の努力の上に輝いているものなのに
それを国家を代表する人が他国と比べていばってどうするのだろうと思わないでもありません。
自分の国の選手を応援し、地元の学校に声援を送るのは、私たちの中にあって自然にでてくる身贔
屓の気持ちです。
しかし、その気持ちは身贔屓であるだけに限界があり、相対的で、偏りという暗さがある気持ちです。
（略）
?そして他の国に対し、日本を優位に置いて誇り、領土も文化も日本にするのが善いことのよう
に思う錯覚も生まれます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?同朋新聞１０月号四衢亮氏のコラム時言より
--------------------------------------------------------------------------------

今夜の一言　　未熟な者には理解できない

体解大道

ニュースを見ていたら、雪で本州では大した事が無いと私達北海道の人には思えることが、
悲惨な事になっているのには驚いた。
車と路面の事を全く無視している運転操作では当然な事だが。
単車で郵便配達しているお姉さんは、首都圏での配達のお兄さん方のバランスの取り方の
まずさに、、、、であろう。
私も、、、と思う。
乗用車で２０ｃｍ降雪の峠を夏用タイヤで超えた経験もあるのだが、、、とかく机上の
考えだけでは、使い物になら無いと言う事だろう。

密教も同じような事が云える。
講釈だけでは何も起きない。
講釈聞いただけで、出来た用に思っても天、仏は動かない、開眼も出来ない、
動くのは穢悪な霊なのだ。

>>288
誰かが貼ってくれると思ってたw

五輪・Ｗ杯で２年に一度は名前を売るチャンスが訪れます。

>>291
札幌にいるのは弟?

イオンのお葬式イイね！

昨夜の首都圏の降雪騒動をみると、霊界否定無知の浄土真宗みたいだと思うランボー法師だった。

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について８

それにしても想像を絶する疲労に激しくなる嘔吐や頭痛、この時ばかりは知り合いの
お医者様に往診して頂き、呼吸の苦しさもあって鉄分の入った点滴でもしてもらいたいと、
どんなに思ったか知れません。
この修行の時は成満するまで敷地を出ることを許させず、出ればリタイアとみなされるからです。
時間は刻々と経ちます。
少しでも多く進めなければと心は焦ります。
９割を越えてきた時に、一気に進めてみようと考えました。
しかし注意深く仏様がタオルを投げ込まないかよく見ながら事を進めました。
なんとか主（正念誦）になるマントラを１万回唱え終え、関係神仏（散念誦）のマントラに移りました。
今まで唱えるたびに苦しみが増大したのに、一向にその気配がありません。
やはり虚空蔵菩薩のマントラが原因なんだと確信を持ちました。
しかし、関係神仏の中のマントラにも虚空蔵菩薩のマントラが含まれています。
とうとう順番が来てしまいました。
そのマントラを唱えはじめたらまた頭痛と吐き気が増大しはじめました。
苦しみは増え、眼球の奥の神経や血管が束になっている所を奥に引っ張られるような感覚や、
鼓膜に深海に潜ったような圧力を感じ、短時間の間に、物語の白鯨の叔父さんのように
白髪（毛は剃って無いのだが）になったようにやつれてしまいました。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/

19日赤羽別院
坂東曲儀式作法研修
講師は高僧師匠

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について８

それにしても想像を絶する疲労に激しくなる嘔吐や頭痛、この時ばかりは知り合いの
お医者様に往診して頂き、呼吸の苦しさもあって鉄分の入った点滴でもしてもらいたいと、
どんなに思ったか知れません。
この修行の時は成満するまで敷地を出ることを許させず、出ればリタイアとみなされるからです。
時間は刻々と経ちます。
少しでも多く進めなければと心は焦ります。
９割を越えてきた時に、一気に進めてみようと考えました。
しかし注意深く仏様がタオルを投げ込まないかよく見ながら事を進めました。
なんとか主（正念誦）になるマントラを１万回唱え終え、関係神仏（散念誦）のマントラに移りました。
今まで唱えるたびに苦しみが増大したのに、一向にその気配がありません。
やはり虚空蔵菩薩のマントラが原因なんだと確信を持ちました。
しかし、関係神仏の中のマントラにも虚空蔵菩薩のマントラが含まれています。
とうとう順番が来てしまいました。
そのマントラを唱えはじめたらまた頭痛と吐き気が増大しはじめました。
苦しみは増え、眼球の奥の神経や血管が束になっている所を奥に引っ張られるような感覚や、
鼓膜に深海に潜ったような圧力を感じ、短時間の間に、物語の白鯨の叔父さんのように白髪
（毛は剃って無いのだが）になったようにやつれてしまいました。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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>>290
今回は出番がないかもｗ

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について９

虚空蔵菩薩の真言　ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　オンアリ　キャマリボリ　ソワカ
このマントラがなせる業と確信を持ったのでした。
このマントラは、先の　ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　の部分は学者が解読するも、
後半の　オンアリ　キャマリボリ　ソワカ　は当時の方言等の説が有るものの、意味は
不明なのです。
ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　の発音により脳内ステージが培われ、後半の　
オンアリ　キャマリボリ　ソワカ　で発音の刺激により脳内改造をしているのではないか、
と考えるに至りました。

やがてその座のお参りも終わり頭痛や吐き気、目眩を残したまま致命的な後遺症
（感覚上で）も残さずに終了しました。
就寝の時間がきたので寝床に入りましたが、額に圧力を感じ眠る事ができません。
また、過去の求聞持法修業の時にも感じた事ですが、魑魅魍魎（ちみもうりょう）に
悩まされて底知れぬ寂しさに襲われて眠るどころではありません。
何時ものように除霊したものの、５分と経たないうちにまた不安感が襲ってきます。
どうしても居たたまれなくなって参篭堂（求聞持堂の横）を抜け出し、離れた部屋で
休むことにしました。
しかし、額の圧力から開放されたものの、魑魅魍魎の影響は避けることが出来ませんでした。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１０

今までの出来事を省みるに、かねて考えていたマントラを唱える事によっての脳内革命の
出来事に対して、少々改めなければならないことに気が付きました。
過去における求聞持法の自分に対しての脳内整理は前述のようではあったのだが、その
後の事件は単なるマントラの一時的唱え過ぎで起きた事ではなく、起きるべき時期に到来
したからと考えるのが妥当と思われるのです。
なぜなら、単に脳内整理だけであれば、修行中に襲い掛かる魑魅魍魎に対して、どうして
今までのように効果のあった除霊が出来なくなったかなのです。
修行僧に対して邪魔する霊は多々あることは、修行僧の中では知られていることですが、
ある程度法力が有れば、払う事は容易で、これから先の修行で、除霊が出来なくなり衝撃
的苦しみを受けるとは、想像もしておりませんでした。
その衝撃的な苦しみ以来、今日のお参りの状態を以前と比べて観察すると、単に脳内整理
上手になっただけではない事に気が付きました。
感覚の問題だから、どこがどう変化したかは説明の出来ないところですが、今回衝撃的苦
しみを伴って何が起きたのかを考えてみました。
例えをパソコンになぞらえて恐縮ですが、簡単に言うとＯＳ（Operating System）のバージョン
アップをしたものと考えるとつじつまが合うようです。
ＯＳを今流行のウインドウズだと考えてみます。
人間として生きてゆくための基本的生理現象を司る基本的機能を、この場合のパソコンでは
ＤＯＳ（Microsoft Disk Operating System ）というＯＳが主流であり、その上に機能上ウインドウズ
というＯＳが載っています。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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>>299
残念ながら出番がありそうですw

ソチ五輪では共和国は選手を出場させることができなかったからな
真宗本病的にはどうでもいい大会だろう

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１１

このウインドウズのバージョンが９ｘからＸＰにバージョンアップされた事と同じような
事が起きたのではないかと考えられるのです。
過去に求聞持法を何回も修業する事によりウインドウズの上で働くアプリケーションは
合理化されこれ以上はその基台であるＯＳのバージョンアップが必要となってきたと
思われるからです。
アプリケーションをバージョンアップするにしても、ＯＳをバージョンアップするに
しても、その時間はウイルスバスター（パソコンを外敵から守るシステム）は働かない
（BIOS上で働くランのようなインターフェイスがあって、そこで動作可能なウイルス
ソフトが有ったとしての比喩）。
人の脳も同じと考える事が出来るのではないだろうか。
以前は小刻みのバージョンアップであったろうから、妻（尼僧）の手をかりて除霊する
ことなどは必要がなかったが、今回は様子が違うのです。
もちろんＯＳの切り替えに伴い、プリンターやスキャナーなどのドライバー（パソコン
との整合させるソフト）もそれなりの変化を必要とするので、整合が取れるまで動作が
不安定となり、センサーとのデーターのやり取りに不都合が生じ、たとえばメニエール
病のような症状を引き起こすのかもしれません。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について　11‐１

こう考えると、ＯＳの入れ替えをした後はとてつもない超人になるように思うかもしれ
ないが、それは違うと思います。
なぜなら、ウインドウズ９７の上で書いた文章も、ウインドウズＸＰで書いたそれも
同じ文章だからです。
では、何が違ってくるのか？それは、バックグラウンドの働きが大きく変るのではな
いかと考えられるのです。
通常の生活では、多少良いかも知れませんが、ほとんどその異差は認められないと思います。
分りやすく言い換えると、別なグラウンドすなわち霊界での処理が向上するのでは
ないかと考えられるのです。
バリアを張ったり、レーザーで攻撃したりするには、それなりのエネルギーと演算が
必要となり、それは無意識のグラウンドにおける働きに他ならないと考えます。
傍から見ると努力の割りに地味なのかもしれないが、自分としては仏様の手足として
より充実したサービスを提供出来る糧となれば満足できるのです。
この修行の成果は単に自分だけのものではなく、自分と心を一つにする妻（尼僧）
においても同じように力が添えられ（同じ波動領域に居るので）、各家の仏壇の
仏様も私の寺で開眼したものであれば、私の寺が本部、各家の仏壇が支部となり、
共に向上するのは当然のことであると考えます。
いずれにしても、この修行は成満（修行をなし終える事）しなければならないのです。
ひとえに、仏様のご加護におすがりし、努力まい進するしか道はないのです。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１２

マントラの一部の言葉のみに額が反応する事で相談をした高野山大学の密教学の重鎮は、
蔵の再構築をしているかも知れないとの見解を示しましたが、確かに言われてみれば昔
からの形態の酒倉の様な蔵から今ではバーコードの入力と必要数字を入力するだけで
必要な品物が必要数ベルトコンベアに乗って出てくる蔵も有るのです。
脳はコンピューターと違い、容易に機能停止したときに蘇れない炭素ユニット製である
ために、パソコンのようにＢＩＯＳチップのプログラムの書き換えをして電源投入して
蘇らすなど出来ない事は誰にでも分るはずです。
あの除霊出来ずに魑魅魍魎に襲われた事件以来二日後に視力に異常が生じました。
目の前の左上のあたりから中央にかけて指の太さぐらいで虹のような半円の形でその
部分だけが昔ガラスによく有ったダイヤガラスと言う模様のプリズム状に画面が複雑に
ずれて見えるようになったのです。
パソコンなどの画面でのバグは直線的で縦でも横でも同期がずれた状態になることは
あるのですが、半円状となると意識的にバグプログラムを作らないと無理と思えます。
人間の大脳生理においても同じような事が言えると思うのですが、脳内のデーターの
視力における一部の伝搬がなんらかの規則的変調を受けてこのような現象を見るに
至ったのではないかと思われるのです。
其処には天地創造の大日如来の偉大なる創造力を考えないわけにはならないのです。
幸いに脳内処理が終わったのか、翌日には普通の視界に戻ったのでした。

ついに金メダルか。大谷派はお通夜だな

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１３

７０座目の事です。マントラの子音の部分が三箇所きれいに発音できたとこの事でした。
突然頭上に途方も無く大きな物体が瞬時に現れたのです。
ＵＦＯか？　アメリカ映画のインデペンデンス・デイの宇宙船より大きく、その先が
何処まで伸びているのか分らない途方も無い大きさなのです。
しかし、その底辺はインデペンデンス・デイの宇宙船のような岩石の様な感じではなく、
もっと近代的な感じで、しかし映画スタートレックの宇宙船のようにスッキリとして
いる様でもなくもっと重厚でぎっしりと詰まっていて高級感が漂っているそんな感じ
なのです。
止まっていたのは、ほんの数秒であったので、それ以上の仔細なことは観察出来
なかったのです。
次の瞬間その大きな物体は頭上を去っていったように感じました。
前に去ったのか、後に去ったのかは定かではない、一瞬の出来事であった。
もしかしたら、頭上に飛び上がっていったのかもしれないし、自分が移動していたの
かも知れません、感覚の中で。
次の瞬間、自分の周りは宇宙の中に投げ出されたごとくに、暗い中に星と思われる
光が回りに見えるのでした。
自分の直ぐ前には、虚空蔵菩薩求聞持法の密壇があり、左右には今使っている脇机が
あるのですが、しかし床もなく、下は果てしない宇宙の空間なのである。
よく護摩法会の時には大きな輪宝の上で護摩を焚いており、はるか下には地球が見え
ているのであるが、今回は夜空そのものなのです。
孔雀明王の護摩の時は様子が少し異なり、マントラをくり返し唱えていると、いつの
間にかに孔雀の背に乗っており、お尻に孔雀の背中の丸みや体温までも感じてくるのです。
気球が空に浮いているごとくに静かに動いて（飛んで）おり、足元には町並みがみえ、
とても優雅なひと時を与えてくれるのです。
話を元に戻しましょう。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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大谷光暢さんって昭和４６年頃に、北海道を大学生を運転手にして寄付金集めとかしたの？
実家に写真残っているんだが。。。本物？？

坂東曲して歩いたらもっと儲かるのに

当時の話・・

数日前電話にて連絡があった。

　「ブラジルから帰ってきた、寄付金(お布施？)が欲しい」

当日、車を雇った学生に運転させて、２名で実家を訪れる。
服装はお坊さんが着る和服？ではなく洋装。　学生は２．３日お風呂に入ってないっぽい不潔さがあった。
実家では、数日前の電話で大騒ぎになって親戚一同を呼び、記念写真を撮影したり、子供をだっこしてもらったり。
読経は無かった。

　「娘が演歌歌手になりたがって困ってる」

他にもブラジル生活を話していた模様・・
滞在時間は１時間と少しで、寄付金(お布施？)を２万円程包んだのを受け取って車で帰っていった。
当時の２万円×４，５倍が現在の価値なので１時間で９万円ですね

数週間後？に京都からお礼の手紙が送付されてきたが、万年筆で書かれていたそうだ。
さて問題・・

�@大谷光暢さんは奥さんが昭和天皇の皇后の妹で、京都で本願寺に君臨していて、
　ブラジルに渡ったらブラジル大統領とも面会する人だったのに、
　日本で小汚い服装で改めて檀家を回るのか？
�A顔は確かに大谷光暢さんにそっくりだったらしいが、
　寄付金集めならば、何故近所のお寺を通じてもっと人を集めなかったのか？
　(布教して回るならば、他の方法があったと思う)

もしかして詐欺？？　


　

遅いぞランボー！

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脳の情報処理及び記憶について１４

この夜空の中で弘法大師の最期のお別れの言葉を思い出しました。
��私は宇宙の根源に向って旅をしている。”
��別れの時が来た。この命、もともと宇宙の根源大日如来よりいただいたもの。
これより大日如来のもとに帰る。私に会いたくば、遍照金剛と呼ぶがいい。必ずその
人と共にある。
その人と共に生きよう。
私は旅をするのだ。
生まれ生まれ生まれ生まれて生のはじめに暗く死に死に死に死んで死の終わりに冥し”
この言葉が頭をよぎった時、熱い涙が止め処もなく溢れてくるのです。
何かしら込み上げてくるものを押さえる事ができないのです。
あふれ出る感情に身をゆだね、しばしの時が流れました。
やがて我に返った時、この広大無限の空間もまた大日如来と考えるようになったのです。
そう、大日如来そのものなのだと。そして、この広大無限の空間を仏様の智恵袋と
して存在しているのが虚空蔵菩薩なのだと。

>>317
そら大谷光暢さんによく似ておられるブラジル在住の人だよ。

>>317
安すぎ、堂衆でももっととるよ

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１５

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩に話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
��あなたの（大日如来）そこをいただいて自分が生じたのだから”と。
定説では、菩薩は如来に成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を
聴いた私は、大日如来の一部が菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来
のそれぞれの特徴のある分身ということになる。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では心を分割して独立させることは容易で、身近な例を示せば、生きている人間が
人を憎むエネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身を作る事が出来る。
さあ、現実に帰ろう。行もあと三割お参りが残っている。
この行が私に何をこれから感じさせるのか、未知数のままだが。

昨日の『クスリ』が効いたみたいだなw

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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>>320
やっぱりそうだよねー
>>321
本気で寄付金集めなら、檀家に個別に行くのは変だよね

お寺→地域の総代→個別の檀家で口コミで連絡して、
例えば日曜日に一気に皆で集まって寄付の内容を聞き、法話を聞いて、お経を唱えて解散って普通はそうだよね？
皇后の妹夫婦の旦那がお寺の御付の人も無く車で檀家回りとかアリエン

鯖落ちに勝てない「自称・密教行者」ランボーw

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１６

９９座目のお参りが終了しました。
求聞持法のとんでもない秘密を感じ取りました。
求聞持の真言は脳内にma･trix を構築若しくは改造して構築しているのです。
次元を超えたma･trix を。　
私たちは仏様の子であり、弘法大師も大日如来のもとに帰る、と最後の言葉を残したの
ですが、仏様の空間（多次元）より抜け出すには、映画キューブ　より抜け出す事が難
しい事を感じ取りました。
言い換えると、沢山の異次元の交差点を持った　メビウスの環　と考えられるのかも
しれません。
大日如来はそれを自分の体内にお持ちで、人間はその環の中に生きている。
そして、どう振舞うかを観察している　と。
弘法大師は飛び級をした天才ですが、この求聞持法に接して、超人的な頭脳を身に
着けて異次元さえも深く理解し、唐に渡り密教の奥義を短時間で学び取ったのも、
事前に仏様とのパイプを太くしていたからと考えられます。
密教の偉大さを学び取る為に、虚空蔵菩薩求聞持法を利用していたとは、驚き以上
のものがあります。
ゆえに、人によっては虚空蔵菩薩求聞持法を求聞持聡明法と言う表現がされるようです。
まだまだ修行が足りませんが、老体に鞭打ち密教の神秘を感得してゆきたいと思います。
自分なりに　虚空藏菩薩能滿所願最勝心陀羅尼求聞持法（正式な呼び方）を修させて頂き、
その感じた所は妄言に思えるところも多々あるでしょうが、自分の五感を越えた全ての
感覚を駆使して感じ取ったものなのです。

「同朋会運動」って用語は誤表記で「同朋会」が本来だったのか。
なにかしなきゃって「運動」至上主義が宗門を狂わせたのか。

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１７

求聞持法　第七回成満に当たって　　総括　１

高野山で求聞持堂を再開して最初に修したのは高野山大学の教授と聞いております。
私は２人目に第一回の求聞持を執しました。
この修行は一度で済むと思っていたのですが、ある時虚空蔵菩薩と大日如来が降臨され、
突然虚空蔵菩薩から話を振られ、”３年おきに修しなさい。”と云われました。
そして高野山の求聞持堂を空けておいて下さり、２度目の求聞持を修しました。
しかし、２度目には伝授がないので、伝授料のからみで良い雰囲気ではありませんでした。
その事を虚空蔵菩薩にお話しましたら、自分の寺の敷地に求聞持堂を作ってそこで修しな
さいといわれ、初夏2008年6月16日に成満した７回目まで修行を続けたのです。
最後の修行の終盤に虚空蔵菩薩より”今回での修行で終了しなさい云々”とのお言葉で、
求聞持は単なる修行ではなく、脳内改造である事が分りました。
数回の修行であれば、他の修行とその有り様は大きな変わりが無く法力増強や霊感の
増強に止まるでしょう。
最後の７回目での修行の苦しみは強烈で、脳細胞までも含む改造は思っても見ないところ
にその手法がありました。
虚空蔵菩薩の真言の中で、この修行に使われる真言だけが解釈不能の部分が有るのです。
その部分は無駄ではなく、この部分を含む真言のくり返しにより、脳内にある種の刺激が
連続的に加わり、それが脳細胞の分裂を促し、シナプスの接続を変えてゆくようです。
その新しい構築は、信仰を持つ者にとっての新しい感覚であり、仏の世界との交流を
より強力にするものであり、それを感得した人には空海師、覚鑁上人だったと思う。
故に、空海師は密教を感得する基盤ができたわけで、これ自体が密教ではありえない
のである。
なぜなら、空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのに、
虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは
偶然とは言えず必然であったと考るからである。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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所詮はネット中毒のニセ密教行者w

日本人はメンタルが弱い　総括

平野歩夢選手が銀・平岡卓選手が銅メダルの二人は、我関せず的だから影響受けない
で済んでいるが、細かく気遣いする選手に対する心配を書いたのだが。

しかし、五輪に臨んだ浅田真央
「自分の思ったような演技ができませんでした。体がうまく動かなかった。滑り出してからいつも

と違う感じがあった。でもいかなきゃってよぎって。自分の体と考えが違ってしまった。」
「自分でも終わってみて、まだ何も分からないです…」

と、、、、
確かに

”オリンピックに魔物が住んでいる”
キム・ヨナの生霊に自分が自分で無くなった状態は、まさに生霊による霊障だ。
日本人はお人よし、それだけでは世界は認めてくれない。
メンタルの強化、霊的に生かされない根性と密教による防衛が必要と思うのだが、、、、。

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用 それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　�U
脳の情報処理及び記憶について１８

求聞持法　第七回成満に当たって　　総括　２
おかげさまで、虚空蔵菩薩の望まれるレベルに達したので、今回で求聞持は終了する事に
なりました。
歴史的には、空海師は６回、覚鑁上人は８回されており、それぞれ虚空蔵菩薩からの
お言葉で終了したものと思います。
巷では、記憶力が良くなるとか言われていますが、空海師が記憶力が良く頭がいいのは
生まれつきで、それに求聞持の合理性が加わり、その性能が高じたように見えたのだと
思います。
求聞持の目的は脳内改革で、脳細胞を分裂させ、新しくシナプスを作り、霊界に有利な
脳内ネットワークの構築にあるようす。
それが出来るまで、繰り返し繰り返し求聞持を修しなければいけなかったのです。
それは求聞持法を修した事の無い人の場合、到底理解の及ばない領域なのです。
しかしながら、私の体験を一般人に知らしめ、僧侶の堕落を見つめさせ、消費者の立場
から僧侶に意見していく風潮を作らねばなりません。

これは大日如来の御心でもあり、仏の手足として衆生に理解できる言葉で書いたものです。

>>327
今は真宗音声会運動が主流です。「一般寺院で坂東を」がスローガン
前堂衆一老の弟子達を中心に全国准堂衆会会長副会長をはじめ、
みなさん一昨年福井で法難に遭われてもがんばっておられます。
昨年十月には大原勝林院で披露されました。本廟部長公認の団体です。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/


2ちゃんねるを「おのれの広告掲載場所」と勘違いしてるトンデモ密教行者

---浄土真宗の僧侶に優しい教え---

拝まなくても往生できる宗派、しかしそれは成仏したなら阿弥陀仏の元に往生できる教え。

の〜り、の〜り、のりかえる、しんごんしゅうにのりかえる♪♪♪
の〜りのり〜のりのり〜の〜しんごんしゅう♪♪♪

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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だんだん「コピペネタ」の在庫が切れてきたニセ密教行者

色即是空　空即是色　　　　　　　　　　　記　2011/05/15(日)

私は色即是空　空即是色についての『空』はサンスクリットの『sunya』の訳語『空虚な、実体
のない』という直訳的意味は横においておいて、その深層的意味合いは次のように思います。

色即是空　空即是色
についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。

色即是空　空即是色
についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、風が
吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と思っています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
あることが分ります。
そういう事までもを包括して、色即是空　空即是色　と説いていると私は考えます。
往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れた
とした時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
またある人は牙に触れて象と思う。
それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、

>>336
即ち・・・
人間の五感も真実では無い・・・　されど嘘空でも無く・・・
言うなれば、現世に存在する全ての物体や物質も、真実では無いってな解釈と成る。

ランボー爺やい、
礼し奉る全知者達は、これぞ宗教だと勧めたのかい？　民を呼び集めたのかい？　教えに対する代償を求めたのかい？
全知者達から伝授された教えを、職業化されたのが現在宗教じゃろうに。言わば、穢れ歪んだ集団じゃのう。

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自作自演をしてまでおのれの正当性を主張するニセ密教行者

>>338
しかも、不利な書き込み対象者のＩＰアドレスから住所地を炙り出し、
さも個人が特定できたか様な錯覚を覚えさせ、曖昧な脅迫染みた書き込みをする、
卑劣極まりない、日本の隅にも置けない人格者でもある。

a

此れについては、私は学者ではありませんので、誰がどう訳そうと自分には興味がありません。
自分の考え方の方向性を下記に記しましょう。

空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い

空海師の一切経開題という文章を見ると、経典に対して空海師が一切の想念は本心より生じ、
本心は主であり、想念は客である。
心を本心と想念とにわけ、本心が主なるものであるにも拘らず、想念が主であると勘違いして
想念が自分の心だと思ってるが、本心が自分の本当の心なのだと云われている。
そして本心を仏心と云っているのです。
仏心とは悟りのことで、その心の本心を知る事が悟りであるとの認識していたことが分る。
つまり空海師は経典を読みはするが、叙述はたどってはいないように見える。
空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
然るに思想は経文の中になく、むしろ空海師の側にあると考えるのが妥当ではないか。
経典の 内容は解釈によって定まり、解釈はその思想によって定まる。
従って般若心経の内容などというものは存在しないとさえとれる。
あるの は読んで得た理解だけであろう。それなのにどうして経典の注釈が書けたのか。
いや、書かなかったのではないか。般若心経秘鍵は注釈なのだろうか。
もしかしたら、当時の政治的配慮がなされてのことなのだろうか。
この般若心経を読んで判つたと思う人が居るのだろうか。
判ったという人が居るなら、それは少なくとも自然に生まれた解釈に賛同しただけではないのか。
悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。

注釈≠解釈

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>>339
おそらくこんなHPがあることさえ知らない「ニセ密教行者」ですからw

IP抜かれた人は読んでね
http://www.geocities.co.jp/siliconvalley/5510/ip.html

京都教区山城二組の組長に、国家権力と最高裁まで闘ったあの方を

柳○山信師か。あれだけやらかして、最高裁まで持ち込んで恥かいて
それでも布教使資格は剥奪されないのかｗ

>>339
> 日本の隅にも置けない人格者でもある。

何気なく読んでて見落としてたけど、これって用例的にはおかしくね？
「隅に置けない」とは、大辞林によれば「案外，技量があったり世間を知っていたりして，あなどり難い。抜け目がない。」となっているし。

「『宗教人』を名乗る人間としては不適格」ならわかるけど。

布教使資格はそもそもない。

>>339
言うなら「風上に置けない」というべき。

前項で覗えるように空海師は経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが
異なってくると云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べているように思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の
重心のバランスをとるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれないのに、
虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは偶然
とは言えず必然であったと考える。
それは霊界からの指図と本心（仏心）が共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を無意識
で感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく作用している
事を認識する必要があるように思う。

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>>339の文面を正しいものにすると
「しかも、ランボーにとって不利な書き込みを行う対象者のＩＰアドレスから住所地を炙り出し、
さも個人が特定できたかのような錯覚に陥らせて、曖昧な脅迫じみた書き込みをする、
卑劣極まりない、『宗教者』を名乗る人間としては不適格な風上にも置けない人物でもある。」

これでいいかな？w

真実
　　本物の汚物の血縁にわです。
　　本当ぶ、ぶ、ぶさいく顔ゲロ顔面にわです。
　　筋通らない存在にわ、存在価値そのものが蛆虫未満の人にわです。
　　嫉妬で「お前」の話を八つ当たるにわです。
　　人の言いなり人生にわ、平凡でつまらない人生にわです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上
お前ら上記のどれに当て嵌まるかな(爆笑)

私は宗教は科学と考えています。

普通の事象は原子、分子の世界を主に対象としていますが、 宗教は素粒子（もっと小さい
粒子があれば、それかもしれません）の持つ エネルギーの分野を念などの思考のエネルギー
で良い方向に変化を 与える事と考えられるからです。
そのため、お参りした結果が得られるのです。
しかし、それなりの修行を重ね、充分なる脳波のエネルギーと、波長のコントロールが
出来なければ、なんら結果は生じないのです。
科学の合理的な解釈で将来的には仏教を(あらゆる現象を)理解出来る日が来ると
考えられますか？
科学も宗教もその頂点は一緒と考えます。
ただ、頂点を目指すためのサーチするセンサーが違うのだと考えます。
科学では、アナログであれデジタルであれ、数量的に現し、その現象を捉えてゆきます。
宗教では優れた感覚を駆使して、その現象を探ってゆきます。
時には、科学で言う計量器などの精度や感度を上げるように、宗教では修行と言う手段
などで、感覚を研ぎ澄ましてゆきます。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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人を騙すことも科学だと言い出したニセ密教行者

宗教、特に密教はサイエンスです。

サイエンスは能動的なエネルギーに対してそのエネルギーに等価の変化が現れます。
宗教、密教もその範疇即ちサイエンスなのです。
宗教的に言い換えれば、たとえば　供養をする　と　供養をされた　という結果がでます。
否定するのであれば、　供養をされていない　ということになります。
祈願にしろ、供養にしろ、念じたエネルギーが霊界に作用して変化が無くては成立しませんし、
祈願者や施主はそれを願って依頼するわけです。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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認知症がひどくなり「科学」と「霊界」を同一視するようになったニセ密教行者

>>353
霊界とか供養とか、垣根を模造したり、線引きをして区別したり、
本物には触れておらず、実態を知らない証拠である。

その前に、真実を知る者ならば、僧侶などしとらんわ！

ランボー爺の怪文は、妄想にして漫画にしかならず、
真実を知る者からすれば、原始的かつ卑劣極まりない人間以下の存在である！！

連絡で「竹田恒昭　http://twitter.com/BuddhaJPN 　は、なんで仏陀・Buddha を名乗っているのか？
天理教の用意した、偽・仏陀、詐欺師ではないか？？眉間に毛が生えていないのでは？？」　
という連絡が入ってきたので、詳細を調べるように。

本物・仏陀は俺なんだけど。眉間に毛が生えていて、白髪になるとドリル状にカールする。
http://pbs.twimg.com/media/BgC9CQPCYAIaNd9.jpg
http://pbs.twimg.com/media/Bd-R1D3CcAArTO3.jpg
http://pbs.twimg.com/media/Bge9_GiCIAEwSxQ.jpg
http://pbs.twimg.com/media/Bg00vVECUAADwU-.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BgfHDPgCYAAoWLy.jpg

ロシアとかアメリカCIAとかは熟知しているみたいだが、いま、現在、俺にビームや、咳払いをさせる攻撃をしてきている人達。
その人達には、その人達の家族親戚、親兄弟、若い男女に預けた子。売った子。全部に対し、「天皇への攻撃なので100倍返し！！」というルールが制定されている。

ソチオリンピック2014　http://pbs.twimg.com/media/Bge9_GiCIAEwSxQ.jpg
も、ロンドノリンピック2012　http://pbs.twimg.com/media/Ay3S7KsCUAAJDLX.jpg
と同様に、俺の血筋、俺･林田(仁、日日、日王、II王)を賞賛する開会儀式となっている。

地球最強の武力国家・と言われている「ロシア連邦」。
俺が、2月17日に出した画像　http://pbs.twimg.com/media/BgqzG65CQAA9za4.jpg　に　
ロシア副首相も　http://pbs.twimg.com/media/BhFmMNuCIAE1rA_.jpg　合わせている。
これはロシア的には、俺がカール大帝に該当していて、さらに、ロシア正教では、聖人の血筋に該当しているからである。

【エコ・鹿クッキング〜みんなでおいしく鹿を食べよう〜浄土真宗本願寺派】
浄土真宗本願寺派では３月４日午後２時から、京都市下京区中堂寺南町130の京都青果センターに、宗門校・京都光華女子大の高野拓樹先生と藤本喜寛先生をお招きして、
深刻化する鹿による食害を防ぐために、如何に合法的かつ効率よく鹿を殺し、その肉を食らうか、｢鹿肉を使って春のお手軽クッキング｣実習セミナーを開催します。
鹿＝無駄な害獣を駆除できて、その肉でおいしくお腹もいっぱい！〜春のハッピーな講習会です。
参加費2000円、先着32人まで。
申込、お問い合わせは○75-325-5403まで。

憑依と霊障　壱

一九九四年十一月　新聞の広告欄に「薔薇の素顔」という映画の宣伝広告が載っていた。
サブタイトルに「私の中の　他人　は殺人者かもしれない」とあった。
解説には、「心の中に、いくつもの人格を持ち、違う人格が次々と姿をあらわす。
しかし、その分裂に気付かない者もいる。この症状を多重人格という。」と・・・
この広告を見たとき、以前ある本でアメリカの精神学者が
「ある精神病の患者は十二人の人の真似をし、朝は芸術家の真似をし、昼は政治家の
真似そして夕方になると途方もない暴れ者となる。しかし毎日一定ではなく、
日によって、違うことがある。しかもその真似は真にせまっており、どんな役者でも
真似ができるレベルではない。人が入れ替わっているようだ。これは正に複数の人格
を持っているようだ。」
と言っており、またこの学者は
「精神分裂症」と診断している。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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京都光華女子大学は大派の宗門校なのに「本派」と書いて嫌がらせをするニセ密教行者
自作自演がバレバレw

>>361
> 京都光華女子大学は大派の宗門校なのに「本派」と書いて嫌がらせをするニセ密教行者
> 自作自演がバレバレw


そのような事書いてはいないんだが。
とうとう思慮できない脳内妄想レベルでっか？

> とうとう思慮できない脳内妄想レベルでっか？

そのお言葉
そっくりそのままアンタにお返しするは

肉食どころか殺生まで率先して推奨するとは…。極道真宗禿めが！

最近ここが面白くない
高僧ネタとか不倫ネタとか、料金所突破で国家と闘う住職ネタとかないの?

ロシアとかアメリカCIAとかは熟知しているみたいだが、いま、現在、俺にビームや、咳払いをさせる攻撃をしてきている人達。
その人達には、その人達の家族親戚、親兄弟、若い男女に預けた子。売った子。全部に対し、「天皇への攻撃なので100倍返し！！」というルールが制定されている。

ソチオリンピック2014　http://pbs.twimg.com/media/Bge9_GiCIAEwSxQ.jpg
も、ロンドノリンピック2012　http://pbs.twimg.com/media/Ay3S7KsCUAAJDLX.jpg
と同様に、俺の血筋、俺･林田(仁、日日、日王、II王)を賞賛する開会儀式となっている。

地球最強の武力国家・と言われている「ロシア連邦」。
俺が、2月17日に出した画像　http://pbs.twimg.com/media/BgqzG65CQAA9za4.jpg　に　
ロシア副首相も　http://pbs.twimg.com/media/BhFmMNuCIAE1rA_.jpg　合わせている。
俺は、韓国朝鮮でも、王・韓国皇帝の上位の血筋であり、ロシアでは聖人の血筋。欧州では大帝の血筋で、日本では天皇陛下の上位に、中華では始皇帝の上位に存在する血筋である。

2月23日午前11時半頃、新宿署の警察が、明治天皇の孫で皇族であり、天皇であり、
不逮捕不起訴特権のある俺を窃盗容疑で派出所まで連行するという不祥事を起こしたら
⇒�@同午後2時、親が警官（警視らしい）の子が、名古屋で連続ひき逃げ事件〜木にぶつかって終了　
�A同17時、新宿で警官二人がひき逃げされる　
�B26日、警察庁技官ひき逃げ逮捕　という警察の不祥事が続いた

これは、紀元前五行・木の国の時代から、日本国を支配する王であり、
神仙である俺に警官が失礼な事をしたので「仙術パワーがやっちまったぞい」（NARUTO）　という事だそうだ。

憑依と霊障　壱

一九九四年十一月　新聞の広告欄に「薔薇の素顔」という映画の宣伝広告が載っていた。
サブタイトルに「私の中の　他人　は殺人者かもしれない」とあった。
解説には、「心の中に、いくつもの人格を持ち、違う人格が次々と姿をあらわす。
しかし、その分裂に気付かない者もいる。この症状を多重人格という。」と・・・
この広告を見たとき、以前ある本でアメリカの精神学者が
「ある精神病の患者は十二人の人の真似をし、朝は芸術家の真似をし、昼は政治家の
真似そして夕方になると途方もない暴れ者となる。しかし毎日一定ではなく、
日によって、違うことがある。しかもその真似は真にせまっており、どんな役者でも
真似ができるレベルではない。人が入れ替わっているようだ。これは正に複数の人格
を持っているようだ。」
と言っており、またこの学者は
「精神分裂症」と診断している。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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コピペネタが尽きて同じ文面を続けて投下するニセ密教行者

真宗ハゲの寺には廃仏毀釈の際に薩長エッタ政府側に立って他宗から乗っ取り奪ったものが多い。

【黒歴史・豆知識】
現在の真宗ハゲの寺には、廃仏毀釈に際して薩長エッタ政権側の狗として走り回り、｢神祇不拝｣と称して鎮守社を破壊し、｢専修念仏｣と称してアミダ以外の仏を堂から放り出してハゲ自らが居座り、乗っ取り奪ったところが多い。
仏教が塗炭の苦しみにある中で、自らはそれを楽しみ、薩長土人軍と裏取引して軍資金を調達、まんまと大谷家に伯爵位を手に入れたばかりでなく、
率先して廃仏毀釈の実行部隊として仏教寺院を襲い、アミダ一神教(＝後の共産主義)の布教所として乗っ取ったのである。
全ての真宗ハゲの命をもって、その罪を償うべし！

>>371
>｢神祇不拝｣と称して鎮守社を破壊し

ソースは？

>>372
つまらないこというなあ
空奇余もうよ　ここは２ちゃんだよ？

それをめぐって当時の浄土宗とも大分悶着があったよな？

知らなければ、大谷のオヤジに訊けや、共産党！

さあ、みんな明日は京都・中堂寺南町で、真宗ハゲがエッタである本分に勃ち返って、鹿を解体するサマを見学しようではないか。

>>373 >>374
で、結局ソースは出せないんだね

西は知らんが、東は本堂再建の目処も立たない程困窮してた時代
鎮守社を破壊？　浄土宗？
何それ？

なんでもかんでもシンシュウガーと言われてもねえ

本当に…知らないの…か？

いや、純粋な質問として訊いているのです。

あなたたちは、本当に何も知らされていないのですか？

あなた方には何の意味もない、他宗派の聖教・経典・写本の類が、なぜ龍谷大学や大谷大学の所有物となっているのか…何も聞かされていないのですか？

東西本願寺の末寺の大半が廃仏毀釈時まで何宗の寺院であったか、それがなぜ真宗寺院になっているのか、その経緯を何も教えられていないのですか？

それとも、百も承知の上で自宗の罪を隠しているだけなのですか？

教えて欲しい。

どんな時代も坂東曲は勤められてきた、但し本山でのみ

>>377
ここは宗派の内部情報を書くスレッドだから、そういう議論は真宗総合スレのみでやってくれ

憑依と霊障　弐

　此のような症状を学者や医者は精神分裂症というが、それを治す術を持たない。
私は精神分裂症と呼ばず、憑依現象と呼ぶ。
なぜなら本人でない人格を現している時、除霊をすると、たちどころに元の人格に戻る。
此のメカニズムは、この患者に霊が入り本人の心は、おなかのほうに押し下げられ、
この人の体は入った霊に支配される。
その状態を本人は朧げながらしか分からず、自分はおなかの方にいて上の方で何か
やっているのだなあ、と言うぐらいの自覚しかない。
だから、いろいろな人の霊が入れ替わり立ち代わりはいると、多重人格精神分裂症
と言うことになる。
この症状になる者は、そう多くはないが、いずれも、高度の霊感の持ち主である。
テレビなどで、霊能者が突然声も語り方も変わってしまうことがあるが、それと
おなじである。
ただ違うことは、霊能者の場合は、話終わると霊は離れてゆき元の人格に戻るが、
患者の場合なかなか抜けず、抜けても又はいられる。
これを繰り返すと間違いなく寿命が縮まる。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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おのれ自身が霊に取り憑かれていることに全く気付いていないニセ密教行者

不倫ネタはないの？

憑依と霊障　参

この患者を治すには除霊をすると共に本人にも霊的に強くなるため、特殊なトレーニング
が必要です。このような方々だけでなく、それ以外にもこのトレーニングをしている人がいます。その一例を述べることにしましょう。
　病院に努めている看護婦さんに、霊現象（物音を発てたり、襲い掛かって体を重く
されたり、なかには患者のいないベットのナースコールを押したり、著しく体を疲れ
させるなど）で悩んでいる方が多くいます。先祖霊のように特定の霊ならば、供養する
ことで解決できますが、病院のように不特定多数の霊にはそうも言っておれません。
そこでそれらの霊に負けないよう自分を強くする必要があるのです。このトレーニングを
している霊感の強い看護婦さんの話です。
「これ（トレーニング）をするようになってから病院の廊下で、霊が迫って来ることがあるが、
このごろ自分の手前で避けて行くようになった。また以前のように疲れなくなった。」
と喜んでいる。このトレーニングをして救われている者は大勢いるが、効果をだすには、
幾つかのコツがある。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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S鸞会よりタチの悪いニセ密教行者

>>380
真宗総合スレだけでやれ

ランボー法師特別講義　　　オーラは映像化できるのか？　１

昔から生態エネルギー オーラ（気）についての存在は認められており、中国では
それを利用して治療にまで使用しているのは周知の事実なのだが、一部の感覚
の優れた人が感じ取ったり、見たりしているのだ。
以前葬式の時だったが、待機時間にある女性に話しかけられて。
他の僧侶には無い強烈な赤のオーラに金色がちりばめられていると。
私は、その時既にオーラ写真を何枚か撮ってオーラの変化を観察していたので
特段驚く事は無かった。
しかし、その女性は、斎場の従業員で、多くの僧侶を見ているが、初めての経験
だったようで、驚きもひとしおだった様だ。
私の寺の不動明王木札を某所で見て訪れ、とうとう弟子になり、猛烈な喫煙者
だったが、不動明王に叱責され直ちにタバコを止めた御仁だった。
しかし全ての人が霊感が有るわけでもなく、オーラを見ることも全員が出来ない
ので、客観的に見せる為、いかにしたら写真に撮れるのか古来から研究されて
きており、その原理の根本は　キルリアン写真　の手法なのだ。
最近は電子技術が発達し、センサーの能力も驚くほど進歩した為に、その信号
をチャッチできるようになった。
日本でもそれに興味を持っていた人が居り、某計器メーカーの社長さんなのだが、
倒産したところの処分品はマイナスの波動がついているので、購入はしないと
そのへんを感じ取っているだけではなく、人の祈りのエネルギーをメーターで
数字化して見る装置を考案したのだった。

ランボー法師特別講義　　　オーラは映像化できるのか？　２

オーラー写真については、微小信号をPC処理にて目視化され、印刷できるよう
な技術が確立され、その装置が出来たのだ。
手のひらのオーラ写真の撮影装置は、小型で済む為に自動二輪を購入する
位のコストで済むのだが、全身の場合装置も大掛かりとなり、当然装置の
コストは上昇し、中型セダンを購入する位のコストがかかる。
その装置で撮影した写真は、求聞持成満の手記に貼り付けてあり、弟子達
だけではなく、脳科学を研究しているDrの方々にも配布してある。
写真は、私だけでなく妻（阿闍梨）も何人かの弟子も撮影し、経過を観察して
おり、感覚だけで捉えるのではなく、客観的に霊的事象を捉えるよう気配り
しているのだ。
脳波の測定やダウジングエネルギーの測定器など駆使して、密教の偉大さ
をデータ化することで、今後の修行などに役立てるべく研究をしているのだ。

いずれ時代が進み、仏前の経机には、小型法力メータなるものが設置され、
寺側が何と言おうと、その法力メータの表示金額以下にお布施が設定される
そんな時代になって、修行を深め法力を持たないと布施を頂けない、価値ある
供養を法的に求められる時代が来る事を夢見ているのだ。

宗教詐欺を壊滅する為に！

>>387
総合スレだけでやれ

世の中は、おもてなしの心　　真宗は先祖に対するおもてなしの心を失っている

東本願寺ホームページ
http://www.higashihonganji.or.jp/worship/event/
春秋彼岸会
春分・秋分の日を中央にはさむ7日間、彼岸会の法要が勤まります。
人間中心に生きている世界を「此の岸」にたとえ、仏さまの世界（浄土）を「彼の岸」にたとえるところから「彼岸」と呼びます。
彼岸という名は、仏教の原語ではパーラミタ、訳して到彼岸ということであり、此の岸から彼の岸にわたるということです。
信なきものが法を聞いて信心の彼の岸へ到るということで、人間生活のまことの意義をしめすものです。
此岸に生きる私たちが迷いの世界から浄土の岸に到ることを願う仏事とされています。


************************************************************************************
此処には一言も先祖へのおもてなしを示唆する文言は無い。
問題は、この内容を門徒に熟知させていたのかが問われるのだが。

もし熟知させていないなら、真宗あげての詐欺となるのではないのか。

>>377
ではお答えしましょう　そんな話は聞いた事がない
特に「東西本願寺の末寺の大半が廃仏毀釈時まで何宗の寺院であったか」
反論があるならソースを出して欲しい　論証責任はそちらにある
それを「検証」するところから始めましょう　国会と同じように
冗談だと思って相手にしない内に強制転宗神話が定着しても困る

>>390
相手にすんな。ただの荒らしだ。

お盆を否定する宗教が彼岸を肯定するのはなぜですか？

憑依と霊障　四

その一つに、このトレーニングは不動明王の像を祀ってお不動様よりお力をいただく
トレーニングですから、不動明王像が開眼（おしょうね入れ）していなくてはいけません。
お願いするお不動様がいらっしゃらなければ、願いをかなえてくれるはずがありません。
仏具屋から買ったままの、お仏像では、効果がありません。
霊障の多いお宅の場合も開眼されてないことがおおく、開眼できない僧侶（法力がないと
形だけで開眼されない）が多いからで、その効果が出ないときは、そのことを考えてみる
必要がある。
同じことは、お札や、お守りについても言える。
私のところのお守りは、事故災難から救っていただいたとき、割れたり、焼いた八ッ橋
（京都の代表的お菓子）のように大きくそりかえる。
その時は、新しいお守りと取り替えねばならぬのです。
　次に事故の代表格とも言える交通事故について考えてみよう。
全ての交通事故の原因が霊によるとは言えないが、かなりの件数であること、しかも
大きな事故が多いといえる。
例を挙げるときりがないので、よくある若者の事故例でお話ししよう。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/


>>388に「総合スレだけでやれ」と言われても全く聞く耳を持たぬニセ密教行者

憑依と霊障　五

　峠の道でスピードを楽しんでいた若者が、ふとした不注意から路外に飛び出し事故死した。
瞬時に即死した若者は死の間際の苦しみも記憶になく、自分が事故死したことも気がついていない。
回りの景色も今までどおり見えるし、ただおかしいのは自分の車が壊れてその中に自分と
同じような人が横たわっている。
変だなあと思いつつも潜在的に死を好まない考えがあるから、結局死んだと思っていないのである。
その場所で遊んでいても、ひとりではつまらなくなり、たまたま来たスポーツカーを運転している
若者をよびこむこととなる。
呼ばれた若者のハンドルを握っていた手は、突然硬直し自由がきかなくなった。
結果は明瞭である。
再び路外転落という事故が発生する。
同じ所で二度三度と同じような事故がおきるのは、このためである。
最初の事故の若者が葬式にも家にも行かずここに居続け（地縛霊）たからで、この霊を葬式の
とききちんと呼んで葬式を受けさせていたら、続けて事故は起きなかったでしょう。
最初の霊をきちんと引導していたなら、スポーツカーの若者は、死なずに済んだのです。
最初の事故者の葬式をした僧侶が、いいかげんな引導供養をしたからで、スポーツカーの
若者にとっては、たまったものではない。
僧侶となれば、一般の人はきちんと引導供養してくれていると思っており、事故死した者が
そこに居ないまま、葬式が行われているとは思ってもみず、ましてや、他人までをも、
まきこんでいるとは、知る由もない。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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「傾聴」することすらできないニセ密教行者

憑依と霊障　六

葬式は遺族の為のセレモニーで、事故死者の為には、いっさい効果を上げていない。
このような引導や供養の空売りは多く不成仏霊がどんどん増えているのが実情であり、
霊界と現世界とは、一見相異なる二つの世界に見えるが実は一つであって二つではない、
不二と呼ばれる世界観にあり、言い換えれば精神界と物質界で、弘法大師空海は、
それぞれ金剛界・胎蔵界と呼び、その考えは密教の世界観である。
霊界が汚れると現世の私達の心も汚れ、私達は想像以上に霊界の影響を受けている。
引導供養が、きちんとされていないのに気が付いたら、効果のあるよう、やり直して
もらわなくてはならない。
その結果改善の無いときは、その僧侶が自分の旦那寺の僧侶なら、檀家の貴方は、
その僧侶に修行をし直して力をつけてもらうよう、要望しなくてはならない。
なぜなら、檀家制度の寺は、始め皆で自分達の先祖の供養をしてもらうため、
資材を持ち合って寺を建て僧侶を招いてその寺に住んでもらい（住職という）
先祖の供養をしてもらった、いいかえると檀家は株主で、住職は雇われ社長である。
会社の業績が上がらぬとき、株主は社長に改善を求めるのは当たり前のことで、
それでもだめなときは社長の交代となる。お寺も業績即ち供養が進まないとき、
同じ事が言えると思うのは、私の間違いだろうか。
檀家も僧侶が教えてくれないからというのではなく、自ら知識を得て自分達の
利害得失を守らなくてはいけない。
寺や宗派を護るために檀家になるのではなく、あくまで先祖の供養を願いいずれ
自分も供養を受ける時が来るのだから、真剣に考えなくてはならない。

↑は何年前に書いたもののコピペ？w

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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憑依と霊障　七

ＨＢＣテレビで相談を受けていた時、テレビに出演した二日三日は毎日百を越える電話での
相談があり、その九割以上がそれに起因したものだった。
　話を少し前に戻し、最初の事故の若者が、どのようにしてスポーツカーの若者の手を
動かなくしたのかを考えてみょう。
　最初の若者は、とくに細工をした訳でなく、一心に、友達になりそうな若者を呼び手を
引っ張ったのです。その結果、心のエネルギーが、スポーツカーの若者の心に響き手が
動かなくなった。
手そのものの動きを止めるだけのエネルギーは霊にはないが、心に作用し、手を動かす
ところの脳の部分をちょっとショートするだけで、手は動かなくなったのです。
このことは、クォークの説明でもしたとおりです。
テレビ出演後の電話相談の方の話でも
「この方（筆者）なら必ず救ってもらえると思って真剣に視てましたところ、テレビの
画面が縞縞になり、コマーシャルのときは奇麗に写ります。何度もそうなったのです。」
と何人もの方から話がありました。
ビデオにとって後日見ても同じようになり、そのテープを他人に見てもらったところ、
何の異常もなかったそうです。
私もそのお宅に行って見せてもらったところ、確かに画面が乱れました。
その時悪霊払い密教秘法の九字を切ったところ、たちどころに奇麗な画面に戻りました。
最近のテレビやビデオはＩＣ（トランジスター集積回路）を多く使っており、ＩＣ回路は
髪の毛より細く、クォークのエネルギーでも容易にショートでき、霊のエネルギーで
コンピュータを使った車のエンジンすら止めることができるのです。

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霊体と素粒子　１

前章の説明で、私達の体も原子の分野で見ると、隙間だらけで、これから説明する素粒子は、
クオークとレプトン（今はそうであるが今後新たな発見が有ると変るかも）と呼ばれるもの
に分けられ、大きさに差はあるものの物質の中を自由に通り抜ける、非常に小さなものなのです。
この小さなものを見つけるため、世界各国の学者が研究をしており、日本でも、ハイレベル
の研究がされており、茨城県の筑波山の麓にある、高エネルギー物理学研究所では、クォーク
の発見のため、「トリスタン」 という世界に誇れる衝突型加速器が活躍しており、日本が、
六種目の素粒子であるトップ・クォークを発見するのではないかと期待していましたが、
一九九四年四月二十三日の読売新聞にジュネーブ二十二日発のニュースとして、米イリノイ
州のフェルミ国立加速器研究所が発見、十個の現象を確認したと報じられました。
ボトム、チャーム、ストレンジ、アップ、ダウン等のクォークは既に発見されており、
今回発見されたクォークはトップ・クォークとよばれ最も質量があり、科学史にのこる
大成果で今後の発見にも期待が持てるも。
現在では、スーパーカミオカンデが宇宙素粒子観測施設として活躍しており、許される
ものなら、その観測施設の中で、仏様に御降臨願い、亡者の供養をして、そのデータを
とるのが夢なのであるが。
　この素粒子が霊体をつかさどり、念の力や気功のパワーもその働きと思える。
ならば、潜水艦の中からテレパシーが離れた所に届くのも肯けるのである。
また、小さな粒子でも、一直線に沢山並んだとき、原子をも動かすことができるのです。
テレキネシスやテレポーテイションもこれらのはたらきによると言えるのである。
また霊がミシとかガリなどと音をたてたり（家がやたらにきしみ音をたてたりするのは、
物理的原因を除けば、霊のしわざによる。）テレビの映像（とくに一チャンネル・
二チャンネル・三チャンネル）を乱したり、レコードなど の音に入ったり、風も無いのに
ローソクの火をゆらしたり（小さくポッポポッポと火がゆれるのは、先祖が喜ん
でいるが、大きくゆれて黒い煙りがでるのは不吉の現れで注意をしなくてはいけない。）する。

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地上波はデジタル化が済んでいるのに未だにアナログ波時代のことを書いているニセ密教行者

日本仏教を破壊したと言うより、日本を破壊したんだよ、真宗は。

上は薩長エッタ軍に資金を投入して日本文化と伝統を挽き潰し、

下は共産党と組んで唯物論を人心に植えつけ左翼破壊活動に血道をあげた。

今まさに滅びようとしている我が日本を救うためには、まず絶倫大谷家から全真宗ハゲに至るまで、全ての近代悪の元凶である浄土真宗と薩長エッタどもを肉片の１つだにのこすことなきまでに滅ぼし尽くさねばならない。

霊体と素粒子　２

微細なエネルギーの分野では、スカラー波なるものが話題になっていいたことがあるが、
これも未だ計測ができ得ないものです。
一対の平行線に逆位相の電流を流すと、其処に出来るエネルギーはどこにいったの、
という事からはじまる理論の数式は東大の研究室のホームページに出ていますので数学の
好きな方はそちらを見ていただくとして、私たちの五感で感じ取れないものは多々ある。
日々私たちを楽しませてくれたり情報を与えてくれるテレビ電波も江戸時代以前の人には
信じ難いものであった。
科学という鎧で武装して世の中を見るのではなく、長い長い年月の進化を脳の奥に刻んだ
歴史と言う眼鏡で見ようとすれば、おぼろげながら見えてくるものがあるのではないだろうか。
ネアンデルタール人が、あの最古の昔、人の霊を感じその尊厳を死者に対する献花という
形で表しているのに、現代の人の中には、その尊厳を無視するだけでなく、肉親の葬儀で
ありながら、今日は塾の日だからと子供を通夜にも出さず、塾に行かす。
死の尊厳を教えるいい機会を親の手で葬るのは、嘆かわしい事だと思います。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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2ちゃん上で霊感商法をするニセ密教行者

霊体と素粒子　２

微細なエネルギーの分野では、スカラー波なるものが話題になっていいたことがあるが、
これも未だ計測ができ得ないものです。
一対の平行線に逆位相の電流を流すと、其処に出来るエネルギーはどこにいったの、
という事からはじまる理論の数式は東大の研究室のホームページに出ていますので数学の
好きな方はそちらを見ていただくとして、私たちの五感で感じ取れないものは多々ある。
日々私たちを楽しませてくれたり情報を与えてくれるテレビ電波も江戸時代以前の人には
信じ難いものであった。
科学という鎧で武装して世の中を見るのではなく、長い長い年月の進化を脳の奥に刻んだ
歴史と言う眼鏡で見ようとすれば、おぼろげながら見えてくるものがあるのではないだろうか。
ネアンデルタール人が、あの最古の昔、人の霊を感じその尊厳を死者に対する献花という
形で表しているのに、現代の人の中には、その尊厳を無視するだけでなく、肉親の葬儀で
ありながら、今日は塾の日だからと子供を通夜にも出さず、塾に行かす。
死の尊厳を教えるいい機会を親の手で葬るのは、嘆かわしい事だと思います。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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同じ文面を2日連続で書き込んでも全く気付いていない認知症ニセ密教行者

霊体と素粒子　３

　今のような宇宙世界が出来たのは、宇宙創造の神（真理）の思いつきで、およそ二百億年
人間時間（宇宙真理の時間感覚は、人間のそれとは異なる。）くらい前にビックバンと呼ば
れる大爆発がおこり、宇宙そのものができたのである。
固定観念無しでもう少し考えて見ましょう。
般若心経の一般的解釈はネットで検索すると多くの方の解説が出てきますので、それらを
参考にしていただくとして、色即是空　空即是色 について其の言葉の持つ奥に秘めた意味
合いを考えてみのが次のようなものでした。

色即是空　空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している
状態の水が空で、風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、
と考えています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水がある
ことが分ります。
そういう事を、色即是空　空即是色　と説いていると私は考えます。
この色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る無し状態を現しており、これらの考え
方は密教の根底にある考えと思う。
考えの角度を少し変えて観ると、エネルギーは波動と捉える事が出来る。
霊界も波動の世界であり、霊体や念の力は真空状態の場でも通過できる。
真空状態を光や電波が通過できることは周知の事実であるが、それは粒子ではなく波動だからだ。

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人の迷惑顧みずやってきましたニセ密教行者w

真宗本廟では東日本大震災の追弔法会はしないのですか?

霊体と素粒子　4

ここに興味ある考えを提唱したアリストテレスという人が居る。
アリストテレスが提唱したのは、エーテルというものの存在だけを提唱したわけではなく、
物体の存在を定義する
四つの元素「地・水・火・風」と、もう一つの元素である第五元素「エーテル」の存在なのです。
この四大元素とエーテルの存在は、ギリシアだけではなく、インドにも存在して仏教に
おいても「地・水・火・風・空」で五大と呼ばれています。
物事の本質考えた時、洋の東西を越えて実在したと言えるでしょう。
かって私は、霊界は波動、仏と衆生の霊魂は波動周波数の違いと述べてきており、二つの
扇風機という提唱で ”入我我入は仏に成る事ではない” 仏に波動を合わせただけで、
仏そのものと同じになったということではない。
あたかも、放送局の電波にダイアルを合わせただけのことで、放送局の全ての情報を
共有してはいない。
放送局が放送した情報しか受け取れないのである。
仏になるのであれば、仏の全てを包括していなければならない。たとえ瞬時であれ。
と云って来たのだが、色即是空　空即是色 の私の解釈はこれらの考えと矛盾が無く、
昔の人の叡智（仏に示唆されたのかも知れない）にただただ驚かされるのだ。

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過去に他スレで書いたものばかりコピペして一人悦に入る耄碌ニセ密教行者

霊体と素粒子　５

このよう色即是空空即是色の般若心経の言葉がいみじくもそれを表していた事には驚き
をおぼえる。
その宇宙創造の神は、じっと宇宙が広がり形づくられるのを見まもってきた。
そして人類が誕生し進化し、その心が不自由な体（肉体をもたなければ、即ち霊体なら
ば自由に思うところに一瞬にして行くことができ、肉体を維持することも不必要で、
心のもちかたしだいで、快適な境地に、住むことができる。
しかしながら、今肉体を放棄して即ち自殺したりして霊界に行くことは、学校でも
授業をさぼって罰を受けるように、霊界でも成仏できず、途端の苦しみをあじわう
こととなる。
よく供養のとき首吊り自殺した人が出てくることがあるが、首に縄を巻いたままで
苦しんでいる。）を持ちながら学習を繰り返すのを眺め、或るときは補充したり、
教化したりしているのである。
そして人間がこの神と融合するレベルに達するのを、まっているのです。
これからの私達人類は、その神の存在に気付き、愚かなことをせず、地球の自然を
元のようにするよう努力し、三十世紀を過ぎるころには、地上に自然を害す人口的な
ものが無くし本当の自然にもどすよう創意工夫し、その神に恥じぬよう努力高揚し
徳をつむことによって、使っても使っても減らず、公害のないエネルギー
（気もその一つ）を使える世界に入れるよう、努めなくてはならない。
そのためには、誰もが戻るところの、霊界をしっかりと認識し、宗教の本質を
理解し、迷言に惑わされずに、過去から受け継がれて来た宗教を見直し、正しく
発展させなくてはならない時にきている。

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「宗教」を謳って無知な庶民から金品等を巻き上げるニセ密教行者

第十七章　法事と供養　５

このとき用意する物をお話しします。
お供物
　お花　亡者の好きな花。お花やさんで、ＯＯさん、どの花が好きかなあーなんて言いながら
選んでいると、急に欲しくなる花がある。それが　亡き人の欲しい花です。
お菓子　お花と同じように選ぶとよいでしょう。仏前にお供えすると　きは、お客様にだすようにする。
決して箱のままあげない。中からいくつか出して、皿などに盛ってあげる。
ラミネート包装のものは、亡者が食べられないので、包装をとってあげる。
水子のいるときは、子供のお菓子も忘れずに。精進の物にかぎる。エビせんはいけない。
飲み物　お酒類はいけません。
　お水　お茶　ジュース等　水子がいるときは必ず牛乳を用意する。

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嫌がらせのために過去他スレに書いたものをコピペしているだけのニセ密教行者

357 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/03/14(金) 12:39:27.07
>>349
> ラミネート包装のものは、亡者が食べられないので、包装をとってあげる。

> 精進の物にかぎる。エビせんはいけない。
> 飲み物　お酒類はいけません。

そんなことねえから。
つか、不動尊にお酒上げて亡者とかに酒はﾀﾞﾒって、反対だろうが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ランボー奉仕誰にも相手にされず、近所の人を襲い自殺。南無〜・・ワラ

法事と供養　６

お団子　ビー玉位の大きさのものを三十五個。一皿に底辺三角形にピラミット状に盛り
五列五段に積む。上新粉。
　お霊供膳　ご飯はまるく盛ります。ご飯の中央に箸（丸箸がよい）を一本立てもう一本
は横にして、十字になるようにする。
これは十方界に供養することで、霊界でお付き合いのある霊にも供養のお裾分けをする
ことになり、故人の顔をたてることになるのです。
汁もの、煮物、香の物、煮豆などです。汁のダシも精進で、カツオや煮干しを使用せず、
コブ、椎茸などでとります。煮物に肉や魚（カマボコ含む）はいけません。
塔婆　先に述べたとおり作ります。薄皮又は紙に印刷されたものが使い良いでしょう。
追福菩　提や増進仏果などの文字も忘れずに。
焼香箱　必ず用意します。私のところでは、月参りにも使います。

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息を吐くように嘘をつくニセ密教行者

>>420

おそいなｗ

法事と供養　７

以前このような事がありました。あるお宅のお子さんが具合の悪かったときの供養のときでした。
供養が始まると、いつとはなしに家の人達が頭痛になりました。
供養半ばで、焼香箱をまわし焼香をしてもらいました。
すると家の人達の頭痛は焼香が終わると共に消え去りました。
全員そうでした。
自分だけだと思っていたそこの家の人も、誰かが言うことで、俺も俺もということになり、
しばし顔を見合わせました。
よその国で土間の部屋に祭壇をおく習慣のところがありますが、そこでは一週間ほど燃え続ける
蚊取り線香の渦巻きの大きいのを天上から下げて燻製を燻すみたいに煙りだらけにして供養して
いるのです。
お葬式の時に、沢山の花輪が所狭しと並びますが、供養には一対あればよく、無駄になるので、
良質の線香や焼香用のお香、ローソクをあげたらよいのです。
お香には、沈香がよいでしょう。安物のお香は、辛気臭くていけません。

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「講釈師、見てきたような嘘をつき」の川柳を地で行くニセ密教行者

儒教とか道教とかそれ系なの？＞供え物百科書いてる奴

死者が実際にもの食うとか『幽明録』とかそんな感じやね
貧乏人は早いこと転生するのが得で金持ちは長いこと亡者やってる方が得っていう

どっちにしろスレチやけどな〜

質問させてください
自分は大谷大学大学院に進学しようかどうか迷っている大谷大学文学部3回生です

現在、学部生として大谷派教師資格の取得を目指しています
そこで質問なんですが、学部卒業でもらえる僧位や学位と大学院（修士課程）修了
でもらえる僧位や学位とで違いはあるのでしょうか？

さすがFランの学生、そんなこともわからないのか、
こんなところで聞くより履修要綱見るか教務で聞きなよ

法事と供養　８

苦しんでいる霊の救済　先に述べたように苦しみからの心霊治療による救済や、海などで
溺れている者の引き上げなど、供養の途中で訴えてきたら、そのつど救済するのは、
言うまでもありません。
月参りについては、一般的な供養（般若心経、観音経）を一年以上続けたが、あまり効果が
みられず法事のお参りを基本に、洒水・破地獄・禮文・五大願・普供養三力を除き、讃は平読みし、
理趣経をあげます。
これによって著しく供養の効果があがりました。
供養の効果が上がらないということは、家の人も先祖霊からの催促で大変ですし、
月参りを引き受けた私の体も大変つらい（霊感も法力も有るから）のです。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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明日の彼岸入りに一緒に供養してやって迷わず成仏してほしいニセ密教行者

>>425
谷大のスレありますよ。
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/student/1365348376/l50

でも、まわりはそういう人たちばかりだろうから
先生や友達や先輩に聞くのが早いかも。

お葬式はイオンへ。
お寺の将来は？
ようく考えよう！

異怨と言えば民ス岡田の財布企業だしな
畏怨は地方都市に進出出店して、地域密着型地元スーパーを潰して
稼ぐだけ稼いだら最後は異音が撤退するのが手法と聞く。ゆえに井遠が来襲し去った地域にはぺんぺん草も生えないとか。

その小売店戦法を葬儀業でも活用するのか。

はい、ソレを流通革命と呼んでます。
葬祭業の一向一揆だね〜

一向一揆は最終的には武力によって打倒駆逐されたのが歴史
イオンの葬祭業革命も最後はポシャるという事か

法事と供養　９

　平成四年のことだったと思いますが、高野山のすぐ下の橋本市に住む人から依頼があり
悩み解決のために、法事的お参りを七座しに行ったときのことです。
供養のための法具など荷物が多いので、小樽港から車とフエリーに乗って舞鶴港に向かった
ときのフエリーの中での事です。
海路函館を過ぎたころ、橋本のお宅の霊が迎えにきたのです。
海が荒れて、寝ていると背中が床から離れるぐらい揺れても食欲が減らない私ですが、
頭は痛いし胸はむかつくし、顔は青くなり、船は揺れないのに散々なめにあいました。
せっかく船中で休みをとって、ビールでも飲みながら、のんびりと船旅を楽しもうと思って
いたのに、はかない夢となりました。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/


さっさと「彼岸」へ行ってほしいニセ密教行者

金沢はじめ北陸・裏日本では、門主が入ったあとの汚い風呂水を、真宗門徒たちが｢おこうずい｣と称して嬉々として分かち飲む、忌まわしい伝統が続いています。
麻原の風呂水をパワー注入水として買って飲んでいたオウム真理教信者と同じ発想です。
湯水に残った白髪まじりの陰毛は｢善の綱｣、時々浮いている糞便は、丁寧に干した後、｢黄金の生身弥陀｣として、それぞれ大切にお祀りされます。

杉本さんが言ってた！

門主さまの｢善の綱｣を一本呑み込めば、極楽往生が確約される。
二本呑み下せば修羅となっても即座に往生できる。
三本呑めば、犬畜生も往生する。
四本呑み込めば、地獄に堕ちても｢善の綱｣の力で極楽に曳き上げて頂ける。
だから、門主さま御自身も毎日自分の｢善の綱｣を四本づつ呑んでいらっしゃる。あんなに禿げ上がってしまったのも無理はありません。
さあ、一本20万円を今すぐキャッシュならば、四本セットで75万円の特別価格だ！ 今なら｢善の綱｣四本に特別サービスで｢おこうずい｣30ccも付いて来る！ これを飲めば門主さまのようにビンビンだ！
今、｢善の綱｣を買って飲んでおかないと、必ず地獄に堕ちるぞ。迷っている暇はないはずだぞ…と。

そりゃ異安心だな。

杉本さんの言う事こそ往生の助けになる
宗祖のいう事は往生の助けにはならない・・あまり


…とでも言いたいのか？

杉本さんは西本願寺の人だろ？

ウチは故・宮本顕治先生直属の共産化工作部隊だから関係ない。

体制・権力との闘争あるのみだ。

法事と供養　１０

幸に妻は、大丈夫のようで全部私の方にきてしまったのでした。そのお宅で供養のため、
過去帳など見ながら塔婆を書いていたところ、その辺り一面血の匂いがしたのは、記憶に
鮮烈に残っています。
このような大変な供養には、私の体力の限界もあり妻（葬式のとき中央に坐して導師を
勤め引導できる法力のある僧侶です）を連れてゆくことは、よくあります。
このような供養をした翌朝は、体中が痛く、運動会と海水浴を同時にしたような疲れかたをし、
布団から這って出てくることも度々です。
帰りのフエリーのビールはとても美味しかったでのす。
　初めて月参りを受けるお宅お参りは、始めに全ての先祖霊の初期供養セット（引導）の
お参りをしてから、お受けします
。そうしないと、ある程度のレベルに浮かばせるまで、催促され私の体がもちませんので、
そのようにするのです。

>>437
そして、巨根からのシャクティ・リキッドの直接注入こそが往生極楽への最強の燃料だとの教学が確立され、
好色坊親鸞や絶倫坊蓮如のように五十余名もの子を産ませる根拠となってゆくのであった…。(水子もあわせたら、一体、何人の赤子をはらませたのだろう、この２人は…。)

｢ヲラヲラ！ すぐに天国逝きの気分にしてやるぜ！ ヲラヲラ！｣
｢…ナカに…今日はナカにいっぱい出して下さいまし、門主さま！｣

真宗教学は、門主さまの鋼の巨根を軸に成り勃っている。

子無し粗チンのフニャフニャ・ランボーがナニを喚こうが、門主さまの無敵のチンポがある限り、所詮それは負け犬の遠吠えキャンキャンキャイーンでしかない。

わかったか！

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
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彼岸の法要だけでなく常日頃から何の依頼もないので常に暇を持て余しているニセ密教行者

ワッハッハッハッハッ！

我がチンポを崇めよ！

左のキンタマは親鸞聖人＝観世音菩薩。

右のキンタマは蓮如上人＝精子…いや、勢至菩薩。

たくましき真ん中の大ブツは我が輩＝阿弥陀ブツに他ならない！

これぞ、真宗の真の本尊・剛毛三尊大阿弥陀ブツである！！！

さあ、齢三十以下の敬虔なる女性真宗門徒には、分け隔てなく、そして精魂尽き果てるまで、阿弥陀ブツさまと合体させて進ぜよう！

南無阿弥陀ブツ！

全女性真宗門徒(年増を除く)は、ナマの阿弥陀ブツさまと合一し、極楽逝きのエクスタシーに歓喜のお念ブツを以て悶え狂うのだ！

女人往生！ 往生ブッ國である！

ワッハッハッハッハッ！

我が絶倫・大谷家に栄光あれ！

親鸞・蓮如両大聖人＝精子製造工場フル稼働に栄光あれ！

生涯現役！

ワッハッハッハッハッ！

全国会長交代らしいな、坂東事件のあと一年半もよく居座った。
そして次期会長は意外な人だった。

明日は彼岸

3月21日 　流水灌頂春彼岸会 　大日如来護摩法会

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どこかから探してきた彼岸の行事をコピペしているだけのニセ密教行者

>>447
お素人か? 今日も彼岸だよ、明日は彼岸の中日

こんにちは
オカ版予言総合スレの住民ですノスタルジアが迷惑連投荒らしして困っています
お知らせまで

今日は彼岸会

3月21日 　流水灌頂春彼岸会 　大日如来護摩法会

永代供養形理趣般若流水灌頂蓮台引攝先祖供養は、春と秋の彼岸とお盆に
「理趣般若春秋流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧供養会」を厳修します。
永代供養は、おおむね北海道では秋口に、各寺で永代経法要として年一回執り行なわれ、
申し込みのあったその年の申し込み初回のみ戒名等読み上げられ、翌年からは、大きめの
寺用過去帳に書かれ、ひな壇にまつられ戒名等は読み上げられなくなりますが、私は丁寧に
彼岸の春秋とお盆の三回執り行なわれ、理趣般若の蓮台引攝秘法により亡者の苦痛
（死ぬ間際の苦痛をもったままいるので、その苦痛を取り除いてやらないと、供養が進まない。）
を無くし供養を受けることにより年間三回戒名若しくは俗名等を塔婆にて、供養の都度読み
上げられるため、先祖が迷うこと無く極楽国土に往生する有難い永代経形法要となるのと、
年中本堂に祭られる、位牌方式も有難い方法で、先祖様にとって位牌は、お寺の場所を示す
バス停の役目もしますので、自由に本堂に来てそこで執り行われる護摩法要にお参りし、
霊界では困難であった修行をすることが出来、自からも位をあげることが出来るのです。
この理趣般若流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧供養会は大率都婆と六小塔婆を流水に立て、
地獄の五道に堕ちた者までも救う究極の供養法で、法事の丁寧な供養になれている先祖霊も、
初めてこの供養を受けたとき、涙を流して、喜び感激していました。
この供養を体感（自分の霊感により）したり、理解した方々から絶大なご支持を頂き、
皆様方から出来るだけ供養を進めてくださいとの圧倒的な希望で、他では得られないこの
尊い供養を年三回するようになったのもです。　
永代供養形理趣般若流水灌頂蓮台引攝先祖供養禮禄も他の寺では有得ない[先祖代々水子霊位]
も加えられ、多くの先祖霊が一緒に供養される永代供養形理趣般若流水灌頂蓮台引攝先祖供養
は史上初の制度です。

　　●●●プロ野球のリーグ間交流は、優勝チームの入れ換えによって行うべし●●●
　　http://jbbs.livedoor.jp/study/3729/storage/1069408696.html#39

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新人宗務役員に徹底した思想教育が行われる。

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> 参拝者１名（兼導師）の中、黙々とたき火をするランボーであったｗ

これは秀逸！

そ・ん・な・こ・と・よ・り！

そろそろ西と東とをまとめ直す時が来ていると思うのだ。

いいか、オバカサンたち。

この右のキンタマが西本願寺だ。

で、左のキンタマが東本願寺。…右より少し低い位置にあるのがわかるな。

…で、その両者の間で、京都タワーのようにたくましく屹立しているのが、他でもない、この私だ。

キンタマだけでも意味はないし、巨根だけでも飛び出すモノがない。

そしてキンタマは１つより２つがいい。

わかるな、オバカサンたち。

西と東の本願寺はそのままに、その上に私のチンポが君臨することで、浄土真宗は三位一体の弁証法的統合を果たすことができるのだ。

えっ？ 東のほうのチンポはどうするんだって？

そんなの、ウチの新門の頭にでもくっつけておけばいい。

大切なのは、この私のチンポなのだ。

わかるな、オバカサンたち。

時は至れり。私のチンポによって、浄土真宗は次のステージへと昇りゆくのだ。

水子と乳癌　１

　水子が障ると言うと
「そんな馬鹿な生まれてないものが。」とか「水子が祟るはずがない。」
と頭から決めつけるお寺さんがいるのには、驚かされます。
しかし、霊視ができる人でなくても心静かに考えたなら、分かるはずです。
無視できない事実があるのです。
　自然流産の時はともかく人口中絶の場合、親が自分（水子）を処分しようと話していることが、
全て聞こえているのです。
そして、その恐怖は掻爬されるその時まで続くのです。
そのあげく手をもがれ足をちぎられ、首をかきとられる。
こんな残酷な殺し方があるだろうか。親達の勝手な理由のために。
乳癌・子宮癌患者の約八割が水子もちです。

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人の弱みに付け込んでカネをせしめるニセ密教行者

水子と乳癌　２

　以前、こんな相談があった。それは
「子供が欲しくてもできないので検査をしたら結果夫婦とも異常がないので、人工受精を
受けようと考えているのですが、子供ができるでしょうか？」
という話でした。
「たぶん、人工受精でも簡単にはできませんよ。」
と言うと「人工受精はとても費用がかかるのです。なんとか一度ですませたいのですが。」
と言うのです。
「貴女、水子いますね。」
「はい、先生分かるんですね。しかしそれと、どう関係があるのですか。」
「今日の巷の常識では、精子と卵子がであうと妊娠すると思われていますが、じつはその時
魂が入らないと妊娠できないのです。魂が受精卵に入ろうとする時、水子が
「自分のときは残酷に殺したのに、この子を生ませてなるものか！」
とその魂（霊）を引っ張ってしまう。結局魂が入れないので、妊娠できないのです。
また水子がよそ見している時受精したとしても、その子供を妬んで障るので、この先いろいろな
困難が予想されます。
丁寧な水子供養が必要です。
また水子は甘えたくて、成仏しても突然おりてくることがあるので驚かされます。
ほっておくと、お母さんの乳や子宮に憑依し結果乳癌や子宮癌になったり体調をくずしたりします。
兄弟にも障わることがあります。

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「水子」と繰り返すことによってサブリミナル効果で無知蒙昧な大衆からカネを巻き上げるニセ密教行者

らんぼーでない鸞坊（らんぼう）・・・
ランボーでないランボー
らんぼーでない、らんぼー(江○川乱歩）
らんぼーでない（さく）らんぼー・・・フルーツ
らんぼーでない(同じさく）らんぽー・・・うた

そんな・・・
ランボー聖人君子さま！！！

第二十章　在家信仰　１

　信仰を大きく分けると三つに集約されると思います。
◎神仏のなんとなく心が引かれて信仰に入った。
◎逆行（病気もはいる）に苦しんで信仰に入った。
◎家族が亡くなってその供養から信仰に入った。
　最初の動機は、次ぎの二つの動機と重なり合って信仰にはいる場合も多いかもしれません。
何れにしても、何らから原因があったわけです。
この原因のなかで、負の要因のときは注意が必要です。
何故なら、逆境に追い込んだ原因が、霊障のとき、その霊に都合がよければ問題はないが、
都合の悪い場合信仰を邪魔しにくるのです。
供養してほしくて催促したのに、その催促から逃れるだけの信仰のばあい。

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「霊障」と言えばそれに釣られて信者が集まってくる…と信じて疑わないニセ密教行者

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
じゃあ君も願主になるかい？

　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 ＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う！！！☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。


806 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/12/01(土) 18:12:25.12
極楽酉酉さん、これ何時見せてくれるの？

◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

嘘ついたら、雀さんみたいに舌抜かれるよｗ

>>460
ランボーでないチ○ポ

第二十章　在家信仰　２

　供養を迫った訳ではないが、その人に恨みを持っているか又は先祖がその霊に悪いことを
して、子々孫々まで祟られたかである。
この場合通常の供養をしてもらちがあかず、神仏にご守護をお願いしても、すきを見て攻撃して来る。
長期戦になる場合が多い。奥さんを裏切ったご主人が、その奥さんが亡くなった後も
裏切りを続けて、ついには奥さんに首を絞められて、とうとう喉頭癌になった例があります。
首を吊った霊に憑依されても、喉頭癌になることがあります。
このように恨みを受けている場合力のある指導者に指導を受けなくては、なかなか解決できません。

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彼岸に祈祷の依頼がほとんどなかったのでここで鬱憤を晴らすニセ密教行者

第二十章　在家信仰　３

　逆境にある人が本当の信仰（拝むための神仏がいないと信仰にはならない。
仏様の場合霊格が高いため在家の人の心のせつなる願いが、高い位のところまで
届きずらく、結果的にいないと同じこととなる。）に入るには、初に仏様との中継ぎを
してくれる人（僧侶）に出会はなくてはなりません。
そのために、お仏壇を求め仏様をお祀りして入魂してもらうのです。
家庭における仏信仰の基礎が、そうしてできるのです。

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宗教を語る資格のない人間がもっともらしく宗教を語る・・・羞恥心を持ち合わせていないニセ密教行者

第二十章　在家信仰　４

　お仏壇の中を覗くといく段かの棚があり一番上の段を須弥壇と言い、仏様がいらっしゃるところです。
ですから、先祖霊の位牌は、そこから下の段に祀ることになります。
最上段に位牌を祀ると、仏様はおりられなくなります。
そのお宅のお仏壇の仏像におりられる仏様は、そこで入魂した僧侶のところの仏様です。
言い換えると、そのお仏壇の仏様は、入魂した僧侶のところから執行してるので、そのお寺が
警察の本署なら家庭のお仏壇は駐在所（交番）ということになります。

【通報】札幌篠路・浄峰寺★4【逮捕】
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宗教法人法を隠れ蓑にして私腹を肥やすニセ密教行者

695 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/03/27(木) 11:15:55.88
>>694
> そのお宅のお仏壇の仏像におりられる仏様は、そこで入魂した僧侶のところの仏様です。

だから、おまへが開眼した仏像はオホーツク海に投げたくなるのだな。

m9(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ


696 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/03/27(木) 12:20:07.63
>>695
> だから、おまへが開眼した仏像はオホーツク海に投げたくなるのだな。
>
> m9(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ


そうだ、蛇の霊が憑いた者には、耐え難いのだ。
その結果、私の供養に入っていた義理の先祖霊の恨みを買って、生きている人に憑依して刺すという行動に出たのだ。


697 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/03/27(木) 14:49:03.45
蛇の霊に負けて投げられてしまう仏像なんか要らんわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

698 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/03/27(木) 17:06:46.40
極楽酉は霊障についての経験も知識も無いようだ。
親切心で、私が逝ったなら、お前に霊障をおこして

体解大道

を、みっちり理解させてあげよう、究極の密教だ！


700 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/03/27(木) 17:50:00.64
>>698
> 体解大道

御仏の大きな徳を体感するという帰依の言葉を、自分がすごいという意味に使う
おまへの厚かましさには失笑するしかないわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


702 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/03/27(木) 18:25:53.56
怖いんだな極楽酉、霊障になるのが　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

在家（大谷派）で分からないので教えてください。
１　「御文」と「御文章」は内容（表記）は同じでしょうか。
２　本願寺派証判の「御文章」を備えることは差し障りがあるでしょうか。
３　自宅法要の際、手次寺住職さんは本願寺派証判の「御文章」を読んでくださるでしょうか。

以上、古本店で入手できそうなので。
スレッド違いでしたら適当なスレッドを教えてください。

>>474
大谷派僧侶です。
１　同じものです。
　　呼称は古来「御文」（手紙の意）ですが、本願寺派では第14代寂如上人以降に
　　「御文章」と呼称されるようになったといいます。
２　新しい証判物を下附していただくのなら遠慮いただきたいものですが、
　　中古本を入手するのなら問題はありません。
３　大抵は拝読されると思います。
　　ただし、編集内容によるとも思いますが。
　　（１〜４帖は長いものが多いので）

できれば事前に御住職に相談するのがいいかもしれません。

自分の環境でいえば、本願寺派証判本をお持ちのおうちは決して少なくありません。
知人に聞くと、他の寺院でもよくあることのようです。
また書写した本をお持ちという場合もたまにありますね。

第二十章　在家信仰　５

　平成二年十二月のことでした。
私を小学校に入学するまで育ててくれた、母方の祖母が高齢のため亡くなりました。
そのとき憂いていましたら、大日如来が降臨れて
「そなた、何を憂いているのだ」
「実は、母方の実家は、私の寺の檀家ではなく、私が引導することが、できないのです。」
「そなたが引導しなくては、あそこの寺（宗派）の住職では成仏させることができない。
その僧侶が来るまえに、いつもの供物を用意し、死に水と枕経をあげなさい。
そして通夜の晩に、通夜と告別式のお参りをするとよいでしょう。」
と言れました。

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昔の書き込みをコピペすることが真宗に対する威嚇だと信じて疑わないニセ密教行者

ランボーでないランボー

ランボーでないランボー？
作家のことか？

ちがう　ここの掲示板にある　御坊さんのことだろ

>>475
大変参考になりました。ありがとうございます。
法要の打合せの際に住職さんにお話ししてみます。

第二十章　在家信仰　６

早速妻に枕経の供物を準備するよう指示、十三仏お掛け軸と法具・法衣をとりに戻りました。
祖母の家に戻って来たら、妻が目に涙を浮かべているのです。
事情を問いただしたところ、二人の伯母に
「何も供物をあげなくてもいい宗派だから、あげることない。」
ときびしく叱られた、と言うのです。
孫の嫁が、お婆ちゃんに心を込めて作ったものを、まして如来様のお指図どおりしているものをと、
激しく憤りを感じました。
絶対許せない！他にも大勢人が居たので、やっとの思いでこらえ、私の手で供物をあげ、
枕経のお勤めをしました。
祖母は死に水を取るとき、ぐずぐずしていた娘達の座布団を激しく揺すって心を伝たのでした。
如来様の言われたとおり通夜の夜、私の宗派の戒名をつけて無事引導も終わり、葬式の全て
がおわりました。
しかし私の心の憤りは、再び頭を持ち上げてきました。
このままでは、仏様にすまないと。

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北朝鮮のノドンと同様「失敗作」のコピペばかりを書き込み続けるニセ密教行者

ランボー　乱暴　乱坊ー濫坊ー乱某？

高僧は今日から研修道場入りです。
一日の音楽法要でお会いしましょう。

第二十章　在家信仰　７

　伯母の一人は、数年前に伯父が死に何度かお参りに行きました。
そこのご本尊のお釈迦様の像は開眼されていなかったので、入魂してお参りしてきたのです。
しかし、このような態度をとった、伯母のところに私がお招きしたお釈迦様に、いらしていただく
わけにはいかないと考え、お釈迦様に戻っていただくことにしました。
護摩堂の禮盤（お参りするときに座る一尺程の高さの台）に座り、撥遣（仏様の魂を抜くこと。
一度行くと、その場所に行かずともできる。）作法をしました。
終わって仏様を見上げたところ如来様（ただ如来様といったときは、大日如来をいいます。）
がほほ笑んでおられました。
あのような考えの人のところにいるのは、おいやなんだなーと、しみじみ感じました。
その後、二人の家の先祖霊を呼び、ことの次第を話して、お釈迦様にお帰りいただいたことを
告げました。
また、私の家族に手をだしたら、たたき切ると告げ、伯母達が仏様にお詫びに来るならば、
ゆるしてあげようと話、返しました。

第二十章　在家信仰　７

　その夜のことです。
伯父を亡した伯母が祖母の家（長男がいる）に来て
「あの子（私のこと）が私を呪っている。恐ろしくて家にいることができない。仏壇の戸は
バタバタ動くし、部屋の中はいくら火を焚いても寒いし、なんせ恐ろしいから泊てほしい。」
幾日か泊ったが
「坊さんが人を呪うことはないだろう。気のせいだろうから帰りな。」
と伯父からいわれ、しぶしぶ帰った。
せっかくお釈迦様がいらして、お仏壇の中が明るくなったのに、突然もとの暗闇になったの
だから、先祖のほうは伯母以上の戸惑いだったでしょう。
伯母達は自分の過ちに気がついて辛い懴悔行をしなくては、死んだとき成仏とほど遠い
人となるでしょう。
　如来様はよく「人間とは、勝手な者よのうー」と時々おっしゃいます。
この世は修行の場、悪因縁を深めることは、避けたいものです。

第二十一章仏教徒と結婚式　１

　最近は形だけに憧れて選ぶ結婚式が多く、本当の結婚式の意味を考えている人が少ない。
ここで、仏教における結婚式の意味と意義を考えてみましょう。
　ここに仏前結婚式に使うところの、敬白文を読んでみましょう。
◎敬白文
敬て真言教主大日如来、両部界会諸尊聖衆、高祖弘法大師、ＯＯ家・ＯＯ家両家先祖代々
の霊位に申して言さく。
新郎ＯＯ・新婦ＯＯ宿世の善因茲に成熟して現前吉祥の良縁ととのいＯＯの媒酌によりて
本日の佳き日を選び、しめやかに仏前を飾り身と口と心との三業を浄めて、至心に三宝
（仏法僧）に帰依し奉り、今華燭の式典を挙げて、偕老を契り、終生変ることなき愛情によって、
幸福なる新生活に入らんとす。親族等この席に列して、両人の前途に幸多からんことを祈り奉る。
仰ぎ願くは、仏祖照鑑を垂れ給いて新夫婦の上に二而不二の心理を現わして、哀愍護念して、
相互来拝相互供養の新生活を築かしめ給え。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　乃至法界平等利益

第二十一章仏教徒と結婚式　２

ここで分かるように、結婚することによって、両家の霊的因縁が新たに生じるということです。
いくら避けようとしても、結婚することによって、お互いの因縁（先祖霊）が行き来することは
避けられません。
結婚式をしなくても、同じことです。
であるならば、進んで両家の先祖霊にことわりをつけ、その家の先祖霊の菩提を弔ったほうが、
善因善果につながるのです。
　家督相続というと言う言葉が有りますが、それはただ財産を受け継ぎもらうだけでなく、
先祖の菩提をきちんと弔う責任も、同時に生じるのです。
その責任の重さをよく考え相続すべきです。

第二十三章護摩と救済　１
　
　穏やかな信仰生活を営もうとしても、横車を押す悪霊に邪魔をされるのは、私だけではなく
大勢の人が経験をしているとおもいます。
言い換えると信仰心の車と、悪霊が押す破戒の車の両輪となり、ともすれば破戒の方へ
舵をとられそうになります。
そうなると、その人の心は「こんなことを何時までやっているんだ。あー　いやだいやだ！」
と囁きだす。
それにうなずいた時、仏様の慈悲を取り入れる心の口が閉ざされる。
そして下り坂を転げ落ちる。今まで救われてきたのも忘れて。
　人は愚かなもので、今救われつつあることを、自覚できない場合がある。
たとえば、自分の悪因縁で、海底深く百メートルに沈んでいたとしよう。
信仰することによって、九十五メートルまで上がってきた。
しかしまだ呼吸はままならない。
苦しいから、こんなに努力したのに、なにも救われていないと思う。
上をみたなら海面の明るさが見えるのに。
そして惰性がつき、もっと深いところに沈んでゆくのです。
ゆめゆめ、このようにならぬよう、心して精進しなくてはならない。

などと意味不明な事を言っており、

度々周辺に迷惑行為を繰り返して　全く反省の色もなく

お前が一番反省してないだろｗ

第二十三章護摩と救済　２
　
破戒の車に舵をとられないように導いてくれる、護摩修法について、お話ししましょう。
　一心に祈りながら、祈願の書かれた添護摩木が焚かれ、それぞれの祈願が成就されてゆく、
そのお参りが護摩修法です。
なかでも、不動明王息災護摩は有名で、護摩と言えば不動明王を思いうかぶぐらいです。
　私のところでは明王様だけでなく、先祖供養などで御尽力いただいている十三仏様の
護摩も修させていただいてます。
護摩の日程例を載せておきます。
　　　　
　　4月1日 　大日如来護摩法会 　毘沙門天王護摩法会
4月5日 　薬師如来護摩法会 三宝荒神護摩法会
4月13日 　虚空蔵菩薩護摩法会 孔雀明王護摩法会
4月16日 聖天護摩法会 　胎大日如来護摩法会
4月20日 　大日如来護摩法会 　愛染明王護摩法会
4月25日 　大元帥明王護摩法会 釈迦如来護摩法会
4月28日 　不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会

などと意味不明な事を言っており、

第二十三章護摩と救済　３

護摩法会の日程をみていただくとお分かりになると思いますが、毎月決まって修される護摩と
ローテイションされながら修される護摩があります。
お薬師さんの護摩は、毎月５日です。
月の始は、根本仏の大日如来護摩と仏法護持福徳円満の神、毘沙門天王護摩を修し、感謝
でその月が始まるのです。
２５日には大元帥明王護摩を修しますが、最初の出会いは、平成三年のある護摩法会の時、
毘沙門天王が「明動、大元帥明王が来ている！」と教えて下さったのです。
そのとき大元帥明王より縁日が二十五日と告げられ、五のつく日に護摩を修させていただく
こととなったのです。

次期門首はブラジルで決まりか。ま、既定路線だな。

最近見ない間に、真宗スレがなんだか訳のわからない奴らに汚染されていますねぇ。ランボー法師とやらはとっとと他のスレにてご活躍ください。

>>498
ご丁寧に、ハゲ増し真臭有難う御座います、今後も精一杯頑張ります。

浄土新宗米櫃改造計画　
北海道における寺の歴史は百数十年であるのだが、宗派を超えてこれ程いい加減な経営は無い。
通常企業であれば、投資した資本と売り上げなどのバランスを考えての経営なのだが、寺は
どうも異なるようだ。
本州の歴史のある寺は、文化遺産としての価値観もあるのだろうが、、、、、拝観料には税金は？
話を戻そう、北海道の多くの寺の本堂には３００人は収容できる広さがある。
真言宗の場合、土地を除く上ものにほぼ三億は掛かっている。
なん数回の大祭で使用する本堂、企業家の目から見たら到底バランスシートがとれるわけがない。
しかも檀家より寄付を募り月賦にて支払いさせている。
単純計算で三億を３００軒の檀家で負担したなら均等割りで一軒１００万円の負担となる。
それとは別に葬式用にと会館を作る、みな檀家の負担である。
檀家は、寺の維持費や事あることで貴信を求められる。
仏様は、そのような放漫経営で檀家の懐を苛める事に賛同はしていないように思う。
大日如来がご降臨された時
”そなたのところは安いのお”
と言われた、裏を返せば他は高いのお、と云うことになる。
無駄に施設に金をかけるということは、通常の会社ではすぐ倒産に繋がる、寄付制度が
無いから銀行に見放されたら最後なのだ。
現に　世界の、、、、といって先読みせず大型工場を建てるも、いまは撤退の憂き目に会って
いる家電メーカーもある。
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。

そこで提案　　宗教法人にも事業税を掛ける！

今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。

よって　 浄土新宗米櫃改造計画　 と名付く

>>497
暫くは安泰でしょう

故郷のお墓参りに行くのに、飛行機利用でも一泊しなくちゃなりません。

埼玉近辺で同じ宗派の墓苑とかないですかね？
(近間にお墓を移したら、もっと両親のお参りが頻繁にいけるのですが・・）
お墓を移すってアブノーマルな事なのですか？

第二十三章護摩と救済　４

それから半年程経ったある日、高校生の男の子をもつ、母親からの電話で
「息子（とても霊感がある）に白龍が憑依して、意識まで取ってしまった。どうしたらいいでしょう。」
と言うので、
「今大元帥明王の護摩を修するところです。とりあえず、その白龍が離れるよう添護摩木に代筆しとくから。」
といって護摩を始めた。
大元帥明王の手には蛇がからんでおり、なおさら意を強めたのです。

第二十三章護摩と救済　５

護摩が終わって一休みしていたら、再び電話があり
「息子に憑依している白龍が、供養をして龍神にしてくれるなら離れてもよいと
言うので供養をしてください。
それから、法力のない僧侶では龍神になれないので、電話で確かめたいと
言うのですが、電話で白龍と話していただけますか？」
と言うのです。

第二十三章護摩と救済　６

息子と代わって話したところ、子供の声ではなく、貫録のある大人の声でした。
すぐ納得してくれ、私のところで供養をすることになりました。
このお宅の先祖にとても悪賢い霊がいて、白龍はその悪霊にだまされてこの
子供に憑依したのだそうです。
この白龍は長い間苦労して修行し、もう少しで龍神になれるところを、だまされ
たばっかりに、このままだとフイになるそうです。
その努力を聞いたとき、私にできることなら、何なりとお役にたちたいといって、
供養のはこびになったのです。

第二十三章護摩と救済　７

夜十二時ちかくだったでしょうか、雪の降るなかその親子（お家は札幌市外）が来ました。
子供の目は全くの別人でした。
お供物に、お酒（ワンカップ）・たまご・ボールにたっぷりの水を用意して供養が始まりました。
般若理趣経の読経も終わりに近くなった時突然目の前にたくましい龍神が現れた。
普通の住宅一杯にもなる大きさに見えた。
後ろを振り返り、その子に
「龍神になったね」
と言うと
「うん、なれた。供養はこの一座でいい」
とドスの聞いた声が返ってきた。　
供養が全て終わったとき、その子はもとの子供にもどっていた。
お供物のボールの水は、蛇の鱗を湿らすために浴するための水で、供養が終わった時
水は生臭さかった。
この後、その龍神は大元帥明王のもとでお手伝いをすることになった。
即ち大元帥明王の仏画を書くとき、その龍神も書き加えなくてはいけない。

>>501
真宗ってお墓参りは大事なんですか？

第二十三章護摩と救済　８

毘沙門天王には、いろいろお教えいただいていますが、十二月五日の吉祥天護摩は、
吉祥天が毘沙門天王のお后で、禅尼子童子がお子様と聞いたことに始まります。
また毘沙門天王ご自身の身長は百七十二センチで、仏像を作るなら木がよいとも、
おっしゃっていました。
私はへんな坊主ですので
「僧侶も肉を食べてもよいですか？」とお伺いしましたら
「明動、死んでからでは食えないぞ！」
と、武将の迫力のあるお声で笑っておっしゃいました。

>>506
行きたいと言ってるのを止めるのも変じゃないの？

>>501
移址は別におかしくはない
でも墓苑をここで訊ねるのは無駄だと思う
ネットで調べるなり練馬の真宗会館に訊いたらどうか

【サッカー】部落解放同盟、浦和レッズに横断幕問題で抗議文送付　「とんでもない差別行為だ。Jリーグの処分はむしろ軽い」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1396880188/


さあ、我々も一緒にレッズへの抗議を

第二十三章護摩と救済　９

毎月二十一日の護摩予定に大日如来護摩法会あるのが目につくかと思います。
これは大日如来が降臨された時
「毎月二十一日に私の護摩を修しなさい。大師は大勢の人に頼られて大変疲れている。
困ったことに僧侶までが頼っている。
その大師を救うために私、大日如来護摩を修するように」
と話を受け賜わってから修するようになったのです。
弘法大師空海は、自分を拝んでもらいたくて、唐の国から密教をもってきたのではなく、
仏様を勧請してその仏様を拝んでもらいたくて、密教をもってきたのです。

大谷派次期門首に大谷暢裕氏
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20140409-001.html

これで浅草や東山との再統一は完全になくなったね。まあいっかｗ

第二十三章護摩と救済　１０

在家の人が弘法大師に頼るのは、仏様に直接伝わる力（法力）をもたないから、
先祖霊と同じに伝わり易い、弘法大師に悩みを訴えるのは分かりますが、
仏様の仲立ちをしなくてはならない僧侶が、頼るということは、なんのための
僧侶かわからないと私は思います。
大日如来は、この事をとても憂いておられます。
忙しすぎて、行のできない住職もたくさんいます。
檀家の人もこのことを一度考え直し、行をできる環境を考えてあげる必要もあると思います。

>>512
出て行った奴らは帰ってくるな、ウザイ

同朋社会じゃなかったのか
身内すら許せないでどうする

革命に刃向かう反動分子には
無慈悲な粛清あるのみ。

今月の同朋新聞には
東京に拠点となるお寺があればと書いてあった。

あぁ浅草本願寺・・・

>>517
練馬の真宗会館と本郷の親鸞仏教センターの合わせ技でいいでしょ。
だから本郷の施設拡張が必要ですよ！
（注・私は内局の廻し者です♪）

第二十三章護摩と救済　１１

准提観世音菩薩護摩は、延命術を使うことがあるために修します。
　生まれて十三ケ月になる赤ちゃんが、ある夜突然狂ったように部屋をはい回り、
空を見つめて唸りはじめたのです。
顔は青くなり震えも加わり、このままでは死んでしまうと、親はとるものもとらず、
総合病院へ連れてゆきました。
その場にいたお祖母ちゃんの電話で、すぐに延命術を修しました。

>>508
アドバイス、有難うございました。
早速、ネットで調べ、１件見つけましたが、電車で行けるような至便な場所ではなく、行き帰り４時間近くかかるような僻地にありました。

盆暮れ、お彼岸、命日のお参りに年６〜７回通うのに、現時点では可能でも、先々高齢になった時にどうなるか・・考えてしまいました。

>>520
これを熟読するといい

＜現在の浄土真宗の教えまとめ＞（確定版）
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
・当然、あの世もない
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
・死後に霊を供養するということも無意味である
・法事も供養する場ではなく、生きている人間が真宗の教えを学ぶ場である
・仏壇も先祖供養するためのものでなく、真宗の教えを学ぶためのもの
・墓も生きている者が死者を偲ぶだけの場である
・占い、迷信、オカルトなど科学的証明ができないものを信じる者は馬鹿である
・よって、聖徳太子の夢のお告げを信じた親鸞は馬鹿である
・阿弥陀如来像、親鸞像なども単なる物質であるので、これに対して祈りを捧げるのも馬鹿である
・報恩講などのお布施は、親鸞はもう存在しないし、阿弥陀如来は架空のものなので、
現在の僧侶に対するお礼として納めるべきもの

ワッハッハッハッハッ！
我がチンポを崇めよ！
左のキンタマは親鸞聖人＝観世音菩薩。
右のキンタマは蓮如上人＝精子…いや、勢至菩薩。
たくましき真ん中の大ブツは我が輩＝阿弥陀ブツに他ならない！
これぞ、真宗の真の本尊・剛毛三尊大阿弥陀ブツである！！！
さあ、齢三十以下の敬虔なる女性真宗門徒には、分け隔てなく、そして精魂尽き果てるまで、阿弥陀ブツさまと合体させて進ぜよう！
南無阿弥陀ブツ！
全女性真宗門徒(年増を除く)は、ナマの阿弥陀ブツさまと合一し、極楽逝きのエクスタシーに歓喜のお念ブツを以て悶え狂うのだ！
女人往生！ 往生ブッ國である！
ワッハッハッハッハッ！
我が絶倫・大谷家に栄光あれ！
親鸞・蓮如両大聖人＝精子製造工場フル稼働に栄光あれ！
生涯現役！
ワッハッハッハッハッ！

第二十三章護摩と救済　１２

二時間も過ぎたでしょうか、またお祖母さんから電話がかかってきました。
「孫もお陰様で、落ち着きました。とりあえず、◎◎病院に入院させました。
またこのようなことが起きたらと思うと、心配で、どうしたらよいでしょう」と言うのです。
「明日子供のそばを離れることができるようでしたら、その子の親と一緒にきてください」
と告げました

神聖な党を分裂させた修正主義分派を容赦してはならない。
革命的鉄槌あるのみ。

第二十三章護摩と救済　１３

翌日きましたので、赤ちゃんに憑依した霊を供養するためお参りを始めたら、
その憑依した女性の霊が言うには
「この家の先祖に私の子供を取られたの。この赤ちゃんが、その子ととても
似ているので、自分の子のかわりに、連れてゆくの」と言うのです。
連れて行かれては困るので
「観音様が止めに行かなかったかい」
と聞くと
「来ました。連れて行くことは悪いことだから止めるように、何度も説得されたが、
どうしてもこの子が欲しい」と。

ランボー法師さん、あなた正気ですか？
赤ちゃんが憑依云々以前に、あなたご自身が完全に憑依されているんでは？
かまってくれる人がいるからといって、このサイトに憑依しないでください。

第二十三章護摩と救済　１４

「分かった。では貴女の子供（チョンマゲ時代の人だから子供が寿命をまっとうしても、
生きていれない年月が経っている）をここに連れてきて、一緒に供養をするから、
この赤ちゃんを連れて行かないでほしい」「分かりました」
そのあと、その霊の子供の霊を呼んで供養をしたら、喜んで霊界に旅立っていった。
一週間程経ってお祖母さんから電話がきた。
「先生困りました。孫が元気すぎて親を寝かせないので、寝不足でまいっている」 と。
　仏様は、私達の願いを適えるため、身をこにして、動いてくださいます。
その事実をしったら、感謝せずにはいられないのです。

第二十三章護摩と救済　１５

護摩を修しない寺は真言宗と言えるだろうか？
　
護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると
思いますが、ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。
護摩の正式な解説書によると、火は知恵を表し薪は煩悩を表す。
故に如来の智火をもって、煩悩の薪を焼き尽くすとある。
護摩を修することによって寺内は浄化するし、心のいらだちも納まる。
しかしそれに停まるものではない。
いろいろな祈願が成就していくのを見ると、もっと能動的なものを感じる。
添護摩木に祈願を書くことによって、仏様が動いていただける仕組みが、
整うと大日如来は語られた。
私のところの添護摩木は大日如来のお指図によって、指導している。

ブラジルさんは新門さん、そのご長男は新々門さんって呼ばれるの？
革命政府はどうするのかな？

>>529
「新門」は長子系統のみに使われる語。
霊山院殿が門首後継者になってたときでも新門とは呼ばれなかった。

>>530
なるほど。thx
っていうかそれって天皇家と同じしくみだねｗ

大谷派の教義に沿った「浄土三部経」の現代語訳で、
一般書店で入手可能なものはありますか？

>>520
そうでしたか？
埼玉からそんなにかかるとこしかヒットしないってのは変だけどね

頻繁に墓参されてるようですから手次寺に相談したらどうです？普通に事情を説明したらいい
それと結果報告不要です

>>530
ブラジルが門首になったら、その長男は新門になるわけか。

息子さんはいらっしゃるのかね

共産党とズブズブすぎる
中核派の巣窟である九条の会をとか笑える

真宗大谷派は、既に政治結社状態
政教分離すら理解できていない

ヨーロッパ圏では、政治に関与仕様とする宗教はカルト認定されるんだが

過去にいろいろあって宗教先進国となったフランスのカルト定義

1. 精神の不安定化
2. 法外な金銭的要求
3. 住み慣れた生活環境からの断絶
4. 肉体的保全の損傷
5. 子供の囲い込み
6. 反社会的な言説 ←反体制革命思想等の影響
7. 公秩序の攪乱 ←九条の会を中心とした政治運動（国会前選挙集会や騒音デモ）
8. 裁判沙汰の多さ
9. 従来の経済回路からの逸脱
10. 公権力への浸透の試み ←共産党への編入

以上の項目のいずれかにあてはまる団体をセクトとみなしている

東本願寺公式サイトにあるこの一文

1969年本願寺と包括関係にあった真宗大谷派内部から、
当時の反体制革命思想等の影響を受けた僧侶（宗政家）達に煽動され、
教義を根底から覆し、親鸞聖人から続いた法統を廃絶しようとする反乱が起きました。

http://www.honganji.or.jp/docs/about/history.shtml


現状を見る限り、共産主義革命が思いっきり成功していますよね？
反社会的連中が運営に思いっきり関わっていますよね？

この文章も気になるね

東京本願寺は、1981年6月15日東京都知事の認証を得て大谷派からの独立を達成しました。
けれども1987年京都の宗教法人本願寺が閉鎖解散し、法主・住職・法統ともに全て消滅してしまいました。

700年に及ぶ法統が断絶するというこの危機に、興如上人（1925〜1999）は深く歎き悲しまれます。
そして念仏三昧のなか阿弥陀如来の願いを憶念され、「これを逆縁として、自ら法統を継承せよ」との御冥意を受けられます。

http://www.honganji.or.jp/docs/about/history.shtml



つまり、東京東本願寺は、反体制革命思想等の影響を受けた僧侶を切り離して独立したってことでしょう。
そこまでしなければいけなかったのは、東京東本願寺以外は反体制革命思想に汚染されて後戻りできなくなったってことかな？

現状を見る限りこんなところですかね？

東本願寺派 - 伝統を重んじる少数派
真宗大谷派 - 反体制革命思想団体

それぞれ別の団体

キーコード53677とかはー？

あれふとか

第二十三章護摩と救済　１６

ある人を救うために、大日如来のご指示により護摩を修したことがある。
もし添護摩木がたんに願い事を、仏様に届けるだけのものなら、如来様ご本人が、
知っておられるのだから、わざわざ私に護摩を、修せる必要はないことになる。
しかもある護摩のとき、参詣の霊的にとても弱い人に悪霊が入った
（憑依という、なまやさしいものでない）時、その人が書いた添護摩木を、
今焚く添護摩木の中から取り出し
「これさえ無ければ」
と言って折り捨てようとした。
しかし普通の人が簡単に折れる薄い木札なのに、その時折ることはできなかった。
霊から見ると、それが自分にとって都合のよいものか悪いものか、分かるのである。

>>535
帰化して日本風の名前を名乗っていただきたいものです。

>>544
在日というよりも、共産党員？
宗教と共産党は水と油なのに、反体制の反社会的勢力だから融合できたんでしょうね
真宗大谷派の目的は、檀家の共産党への取り込みでしょう
檀家の家の前を見ると、共産党と九条の会のポスターがセットで貼られているケースが多くあります
オウムなんか目じゃないほどのカルトですよ

>>544
そんな事をもし言ったら
「この教団は『在日』という生き方を認めないのですか!?」と
面倒な人達が騒ぎ出すでしょう

でも世の中の右傾化とブラック企業の増加は何か正比例している気もする。
「今、いのちががあなたを生きている」という言葉は日本語的にはちょっと？だけど
われわれみんな少し立ち止まって考えてみてもいいのかな、と最近思い始めた。
政教分離・ライシテを外してはいけないのはもちろんです。そうかそうか

>>544
ひでか、でしたっけ。

真宗大谷派がなぜか極楽浄土への道よりも、
現世の共産主義的な反社会的勢力と一緒に政治運動をすることが熱心になってから
せっせとポスターや横断幕などの政治アピールをしていますね

宗教団体なのに（苦笑）

第二十三章護摩と救済　１７
　
不動明王の護摩を修した時、他の仏様方は
「不動（仏様の会話では、如来・明王などの言葉をつけないで話される）
はよく長い間火の中に立っていれるなー」
「不動は特別火が合うのだろう」 と話されています。
　仏様にとって、護摩を修したりお経を読誦すると気持ちがよくなるようです。　
　火のエネルギーを考えたとき、私達の念ずる力にはおのずと限度がありますが、
もしその念力を火にのせたなら、強大なパワーとなる。言い換えると、肉声で語り
かけるとその周りしか聞こえぬが、電波にのせたなら地球の裏にさえ届く。
荷物を背にせおっても百キログラムはなかなか背負えるものではない。
しかしトラックに積んだら、たとえ十トンでも、アクセルを軽く踏むことによって容易に
運ぶことができる。　

護摩は宇宙の摂理を利用し、限りない可能性を秘めた他の宗教には見られない
宝玉とも言える修法であるが、これに頼りすぎて霊供養を疎かにすることがあってはならない。

>>548
いや、ブラジルさんの御子息のことだよ。

真宗大谷派が、共産主義革命の勢力と一緒に政治運動をしていることが問題
現実はこんなんだぞ？
http://iup.2ch-library.com/i/i1172982-1397612549.jpg

日本にフランスやドイツと同じようなカルト認定施設があれば、一発アウトだろこれ

大谷派の政治活動も論外だけどそれと対極をなすこれも問題ありだと思うんだが
http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine
神社のブログと言いながらほぼ政治的主張ばかり
結局は右も左も行き過ぎればただのカルト

>>547　われわれみんな少し立ち止まって考えてみてもいいのかな、
考えるだけの簡単なお仕事です。
直そうとすると責任を伴うので実践はしません。

>>549
大谷派は宗教の定義が他と違うからｗ

>>554
考えるだけの簡単なお仕事です。
直そうとすると責任を伴うので実践はしません。

焚きつけないでくださいよｗ
だからこそ実践だ！（＝政治活動）ってなっちゃうんだからｗ

>>549
信長相手に玉砕戦を演じようとした教如極左路線への回帰だろう。

ブラジル若さんは東大生
今回の事　踏まえて数年前に得度済。

マジっすか・・・
腐っても大谷家だな

第二十四章三密加持と霊的覚醒

　最近医学の進歩という御旗のもとに、臓器移植という風潮が、巷に広まって来た。
　一見、素晴らしい時代になって来たとも思えるが、はたして、そうであろうか？　
そのために、社会の裏側では、臓器売買が行われ、人心は異生羝羊心
（いしょうていようしん・動物のごとき本能に支配され善悪の心のない状態）となり、
弱肉強食の様をていしている。

>>558
私は花園大学卒ですが、呼びましたか?

「ランボー法師」とやらへ（お願い）
分けの解からん書き込み、いい加減止めてもらえませんか！！

>>554
真宗大谷派は宗教なの？
宗教としてのコア部分から切り離され、食っていくために宗教の体を見せて檀家をだましつつ運営している
共産主義革命されちゃった政治結社か何かでしょう（笑
実際、そんなことばっかりやっているし

>>561
> 「ランボー法師」とやらへ（お願い）
> 分けの解からん書き込み、いい加減止めてもらえませんか！！


程度が低すぎるから理解不能なの、おりこうになりましょうね。

>>560
心配すな！�d大（東洋大学）だ！�d大！
おんあみりたていぜいからうん

>>564
花園卒でも大谷さんなら、赤い衣と袈裟で一生安泰。

>>565
宣さまはずいぶんダウナーなようですが

調べてみたんだが、反天連とも共闘している始末
思っていたよりも酷過ぎてﾜﾛﾀ

563 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/04/16(水) 23:34:20.85
程度が低すぎるから理解不能なの、おりこうになりましょうね。

こいつ、ずいぶん上から目線で偉そうにするんだな
真宗大谷派の共産主義坊主だったら笑える

共産主義者なんて、偽善を振りまきながら本題を刷り込む連中でしょ
真宗大谷派は説法を偽善の道具にしているの？

第二十四章三密加持と霊的覚醒　２

　以前、毘沙門天王がおりられたとき
「近ごろ人間は臓器移植をしているようだが、例えば目をもらった人が、
その後どうなったか知っているか？」
と言われた事が、マスコミでこれらのことを伝えられる度に思い出す。
これら臓器をもらった人は、提供者の死霊に障られて、それとは知らずつらい
思いをしていたり、悪くすれば、目は見えるようになったが命を失っている人もあろうとおもう。
人とはかってなものと如来様はよく言われるが、人が死ぬと生前の考えが、
がらっと変わって悪霊と変ずる場合がすこぶる多い。
それは目を提供したことによって、霊界で目のない霊となっていることが
多いから（思い込みが続くので）である。
ましてや、供養が行き届いていなければ、なおさらである。
医学が人間を物として見ているかぎり、寿命が伸びても安住には到達できないのです。

お葬式はイオンへ。
イオンは資本主義デス。

はなぞのだって


いいじゃないか


にんげんだもの

今日も共産法師様が上から目線で説法ですよ

563 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/04/16(水) 23:34:20.85
程度が低すぎるから理解不能なの、おりこうになりましょうね。

ランボー法師

あんたの言ってること、とりあえずこの場所ではおかしいでしょ。それべしのところでどうぞお好きなだけ
の賜ってくださいな。

とりあえずこの場所ではおかしいでしょ


逝ったら分りますよ、おそいですがね。

まだあーだのこう絡んでこれる？
重力とか
うん。じゃーなら早く死にん。

おい、トイレに住んどるおこぼ。
2005年のドミーの次からはー？

左翼カブレの特徴そのままで笑える
なに？それがかっこいいとか思ってんの？

この法師とやらの考え方は、人が差別をする感じと似てますね

第二十四章三密加持と霊的覚醒　３

これまで述べてきたことは、要約すると仏様には私達の願いがなかなか通じないが、
お聞きねがえたとき、そこにはお慈悲に満ちた救済と素晴らしい安住がある。
かって札幌市にあるＨＢＣテレビでの古林聖華さんやＳＴＶテレビでの泉アツノさんという
霊能者が霊的相談を受けていたが、興味本位の番組が多いなかとても良心的な人で、
泉アツノさんはよく白龍さんに聞いていた。
「仏様は、修行が足りないのでなかなかおりて下さりません。それで私は白龍さんに聞くのです。」
と番組のなかで話されていました。
我はブッタの生まれ変わりなんて言って、信じられない宗教家が多い中、
希にみる正直な霊能者と思います。

こんなん出ましたけどｗｗｗ

「ランボー法師」とやらへ！

いい加減に他所へ行きなはれ！

みんな とても迷惑してますよ！

　　というより、貴方は悲しいお方ですね………。

「ランボー法師」とやらへ！

いい加減に他所へ行きなはれ！

みんな とても迷惑してますよ！

　　というより、貴方は悲しいお方ですね………。

>>582
> というより、貴方は悲しいお方ですね………。



逝ったら分りますよ、おそいですがね。

『バカの壁』
（バカのかべ）は、東京大学名誉教授・養老孟司の著書。
新潮新書編集部の口述筆記による著作である。

本書の帯紙には「『話せば分かる』なんて大ウソ!」、
書店向けPOP広告には「バカの壁は誰にでもある」という著者の言葉が記された。
「人間同士が理解しあうというのは根本的には不可能である。
理解できない相手を、人は互いにバカだと思う」というのが本書の要点である。


　 /〜ヽ
　（。・０・）
　 ゜し-J゜

あのねあのね
浄土真宗と他宗は理解しあう事は根本的に不可能だ！
それは、浄土真宗は分厚い　バカの壁　に囲まれているからだ。
故に、浄土真宗は非常識だ！と云う我々のメッセージは届かないのだ。
浄土真宗が、バカの壁の中で見つめているのは、自宗派の米櫃だけだから。

わしは、別に真宗の坊さんでも、檀家でもあらへんけど、ただ真宗のことに
個人的に興味があって見させてもろとるもんです。

ランボーさん、あんさんのおっしゃってること、とにかく支離滅裂ですわ。

少なくても、我々にとっては。

もしかして、嫌がられることに快感おぼえてはるの？

そうだとしたら、他のスレ紹介し末世！！

そんな！他のスレ行ったら、そこの住民に迷惑がかかります。

お願いですから一人で逝って下さい。

>>586
> ランボーさん、あんさんのおっしゃってること、とにかく支離滅裂ですわ。

支離滅裂は浄土真宗
偏った概念をぶち壊す！

DRAKUI BALL Z 仏と米櫃寺 偏った概念をぶち壊す！


あらすじ： 日本の仏教界を払拭した引導供養の無い米櫃拡大を誇った新宗との壮絶な戦いが
始まった２０１３年から２０数年後。眠りから目覚めた悪宗教破壊の神、ランボー法師神が現われる。
霊界を管轄する大日如来を主とする仏族の忠告に耳を傾けず営々と米櫃拡大を続けている巨大
宗教組新宗王国に対し、巨大宗教組新宗王国破壊に挑んだランボー法師神だったが、巨大宗教組
新宗王国の強大な経済力を守ろうとする新宗僧侶軍団に突破口を見出せず体制をランボー法師神
のみならず、法師神軍団を弟子と共に結成し、さらなる新宗王国破壊を進め、姿を消した門主の
暴走を止めるべく、法師神軍団が立ち上がる。
弟子のなからら既に霊界戦士の入団希望者が続々出ている。

ランボー法師神軍団３０年後のミッション

ミッション　１　門主の取り巻きが潰れて逝く、その工作員は門徒霊
ミッション　２　真宗末寺に怪奇現象が起きて広がる、その工作員も門徒霊
ミッション　３　門主が取り残されて孤立、どうなるか分らない。

具体的戦闘作戦
上記ミッションの順に、それぞれのターゲットの門徒霊にアプローチ、本当の成仏の姿を知らせる。
それを知った門徒霊に、布施したのだから関係住職に本当の往生、成仏をさせるよう執拗に催促させる。
当該住職やその周りには怪奇現象が多数起きて、新宗僧侶はノイローゼや挙動不振に陥り、自殺者
もでる事で、巨大宗教組新宗王国は高僧部から崩壊し、社会的に評判は地に落ち崩壊の道を転げ落ちる。
このミッションを行うには、ランボー法師が生きている状態では新宗門徒霊とのコンタクトが著しく
とりにくく、生きてる人間数人になら可能だが、霊的負荷も肉体が有るが故に膨大に掛かり、実行
は不可能となる。
霊能者など霊界を見ている者には理解できようが、此処の凡夫には　”30年間はかかるのか”
など無知な発言をする者達には理解が不可能であろうが、30年後には分る（であろうではない）。
不成仏霊のデパート化について不満があれば、名誉毀損かなにかで告発して下さい。
法廷の場で客観的に（君たちは霊感が無いので）証明しましょう。

浄土新宗米櫃改造計画　

北海道における寺の歴史は百数十年であるのだが、宗派を超えてこれ程いい加減な経営は無い。
通常企業であれば、投資した資本と売り上げなどのバランスを考えての経営なのだが、寺は
どうも異なるようだ。
本州の歴史のある寺は、文化遺産としての価値観もあるのだろうが、、、、、拝観料には税金は？
話を戻そう、北海道の多くの寺の本堂には３００人は収容できる広さがある。
真言宗の場合、土地を除く上ものにほぼ三億は掛かっている。
なん数回の大祭で使用する本堂、企業家の目から見たら到底バランスシートがとれるわけがない。
しかも檀家より寄付を募り月賦にて支払いさせている。
単純計算で三億を３００軒の檀家で負担したなら均等割りで一軒１００万円の負担となる。
それとは別に葬式用にと会館を作る、みな檀家の負担である。
檀家は、寺の維持費や事あることで貴信を求められる。
仏様は、そのような放漫経営で檀家の懐を苛める事に賛同はしていないように思う。
大日如来がご降臨された時
”そなたのところは安いのお”
と言われた、裏を返せば他は高いのお、と云うことになる。
無駄に施設に金をかけるということは、通常の会社ではすぐ倒産に繋がる、寄付制度が
無いから銀行に見放されたら最後なのだ。
現に　世界の、、、、といって先読みせず大型工場を建てるも、いまは撤退の憂き目に会って
いる家電メーカーもある。
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。

そこで提案　　宗教法人にも事業税を掛ける！

今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。

よって　 浄土新宗米櫃改造計画　 と名付く

>>544 >>551
普通に漢字を使った名前だよ。

革命しちゃうの？（笑

法師様は伝統やなんて糞くらえですからね








消えてくれないかな

第二十四章三密加持と霊的覚醒　４

　以前週刊誌を手にした奥様が相談にみえて、この本に載っているのは私なのですが
と言うので、その本を読ませてもらいました。
本の記事は四ページにわたり始めのほうに大きな写真が載っていました。
そこにはこの奥様と、テレビなどの特番で出演したりする霊能者が、写っていました。
記事の内容は、霊に襲われて苦しんでいるのを、霊視して助けた、というものでした。
しかし記事の結末とは違い、いまだ苦しんでいるので、救ってくださいとの話でした。
（私のところで解決）

>>593
> 法師様は伝統やなんて糞くらえですからね
> 消えてくれないかな



今日　伝統（電灯）　なんて時代遅れ、すぐ切れて消灯となる。

時代は　LED照明　の時代、僧簡単に消えないのだ、超寿命だからｗ

あぼ〜ん
これでスッキリ

「黄金の髪、緑の髪、ツタンカーメンみたいな青い髪は、なんなんでしょうか？」→俺「黄金の髪、光髪は、俺の場合は髪の油である（後頭部のストライプのは異なるが）。
青の髪は青カビでは？緑の髪は髪にコケ・苔が生えたのでは？少なくとも緑髪青髪も存在して居ないよね？
少なくとも俺は、緑髪・青髪になるぐらいまで、髪を洗わないと言う事はしないよ。してほしいのなら、
俺に毎月先払いで100万円振り込んでくれれば、100万円振り込まれる毎に、洗髪するのを延期してあげる。100万円が振り込まれてない時点で洗髪をする。
/twitter.com/4YoGun/　status/457344462230798336
これは、俺のデータを収集している、血液、毛髪、レントゲン、長く風呂に入らせないで古代の王・神のデータを調べている所への連絡である。長く風呂に入らせないで髪の状態を調べたりしていても無駄。

「黄金の髪、緑の髪、ツタンカーメンみたいな青い髪は、なんなんでしょうか？」→俺「黄金の髪、光髪は、俺の場合は髪の油である（後頭部のストライプのは異なるが）。
青の髪は青カビでは？緑の髪は髪にコケ・苔が生えたのでは？少なくとも緑髪青髪も存在して居ないよね？
少なくとも俺は、緑髪・青髪になるぐらいまで、髪を洗わないと言う事はしないよ。してほしいのなら、
俺に毎月先払いで100万円振り込んでくれれば、100万円振り込まれる毎に、洗髪するのを延期してあげる。100万円が振り込まれてない時点で洗髪をする。
/twitter.com/4YoGun/　status/457344462230798336
これは、俺のデータを収集している、血液、毛髪、レントゲン、長く風呂に入らせないで古代の王・神のデータを調べている所への連絡である。長く風呂に入らせないで髪の状態を調べたりしていても無駄。

466 天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw [email protected] 2014/03/02(日) 01:50:47.60 ID:5N5YjHfr0
2014年3月2日付けで、トリップを変更した。　◆iM3j8MYBNNtg 　→　◆WSZ7beIuXw

2014年3月2日付けで、トリップを変更した。　◆iM3j8MYBNNtg 　→　◆WSZ7beIuXw

電子メールアドレス変更　[email protected]　（GOOが無料メールサービス停止）→　[email protected]

595 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/04/19(土) 08:10:50.34
>>593
> 法師様は伝統やなんて糞くらえですからね
> 消えてくれないかな



今日　伝統（電灯）　なんて時代遅れ、すぐ切れて消灯となる。

時代は　LED照明　の時代、僧簡単に消えないのだ、超寿命だからｗ

595 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/04/19(土) 08:10:50.34
>>593
> 法師様は伝統やなんて糞くらえですからね
> 消えてくれないかな



今日　伝統（電灯）　なんて時代遅れ、すぐ切れて消灯となる。

時代は　LED照明　の時代、僧簡単に消えないのだ、超寿命だからｗ

595 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/04/19(土) 08:10:50.34
>>593
> 法師様は伝統やなんて糞くらえですからね
> 消えてくれないかな



今日　伝統（電灯）　なんて時代遅れ、すぐ切れて消灯となる。

時代は　LED照明　の時代、僧簡単に消えないのだ、超寿命だからｗ

594 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/04/19(土) 07:17:47.68
第二十四章三密加持と霊的覚醒　４

　以前週刊誌を手にした奥様が相談にみえて、この本に載っているのは私なのですが
と言うので、その本を読ませてもらいました。
本の記事は四ページにわたり始めのほうに大きな写真が載っていました。
そこにはこの奥様と、テレビなどの特番で出演したりする霊能者が、写っていました。
記事の内容は、霊に襲われて苦しんでいるのを、霊視して助けた、というものでした。
しかし記事の結末とは違い、いまだ苦しんでいるので、救ってくださいとの話でした。
（私のところで解決）

594 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/04/19(土) 07:17:47.68
第二十四章三密加持と霊的覚醒　４

　以前週刊誌を手にした奥様が相談にみえて、この本に載っているのは私なのですが
と言うので、その本を読ませてもらいました。
本の記事は四ページにわたり始めのほうに大きな写真が載っていました。
そこにはこの奥様と、テレビなどの特番で出演したりする霊能者が、写っていました。
記事の内容は、霊に襲われて苦しんでいるのを、霊視して助けた、というものでした。
しかし記事の結末とは違い、いまだ苦しんでいるので、救ってくださいとの話でした。
（私のところで解決）

あぼ〜んで綺麗にお掃除されてて気分がいいわ

やはり、伝統なんて糞くらえで
真宗大谷派は、東本願寺派の公式にあるとおり新興宗教状態ようですね

1969年本願寺と包括関係にあった真宗大谷派内部から、当時の反体制革命思想等の影響を受けた僧侶（宗政家）達に煽動され、
教義を根底から覆し、親鸞聖人から続いた法統を廃絶しようとする反乱が起きました。
闡如上人は本願寺の法統を守るために、真宗大谷派との包括関係を解き、京都の本願寺を独立させようとされました。
そして全国の別院末寺にも独立をするよう命を下されたのでした。
それを受けて闡如上人の長男の興如上人（1925〜1999）は、自身が住職をされている東京本願寺の独立を進められたのでした。
が、悲しきかな1981年改革派は、700年の法統を廃絶するように、宗憲を変更してしまいました。

http://www.honganji.or.jp/docs/about/history.shtml

その前にそいつらがあまりにも腐ってたんだけどな
東本願寺一派がな

>>606
伝統ぶっちぎった結果が、共産党や九条の会への追随ってやつ
共産主義革命されちゃったんだろ

>>605
都合の良い解釈だな
自分たちのやってきたことをまるっと棚上げして
言いたいことだけ言ってるわ
こいつら

でもなぁ、真宗大谷派のやりたいことって現実これだろ
中を読むと、共産主義革命や政治介入をやる気まんまんで
http://9jo-amita.net/tuushin01.htm

政治結社？

第二十四章三密加持と霊的覚醒　５

ここで考えなくてはならないのは、霊界を見る力と霊障をおさめる力は別だということです。
例えて言うなら、霊視をする人はレントゲン技師で、霊障をおさめる人は医師ということができます。
霊障があるとなんでも霊視しなくては解決できないということはない。
例えて言うなら急性肺炎になった人がいて、
「レントゲンがないので、肺を見れないから、薬はあっても投薬できない。」
と医者は言うだろうか？　
聴診器を使い呼吸音を聞き、脈をとり、体温を測ったりして表面の現象を判断し治療するでしょう。
霊障も同じで、経験を積むことにより、表面（内面は霊視）の現象から判断し、
解決することができるのです。
解決するためには、仏様に通じる力、即ち法力があればよいのです。
僧侶は「私は霊視する能力が無いからと、霊障は別世界の人が携わればいい」と考えないで、
自分の檀家の人が苦しんでいるのだから、自分も一緒に苦しみを分かち合うぐらいの
心で取り組んでいくべきと思う。

>>605
ここも今やヒドイ状態

茨城にでっかい大仏があるから大丈夫

>>612
なんだそりゃ？モニュメント頼りか
宗教の体質が完全に崩れているっていうことか

お東騒動とやらの顛末と結果を見る限り、
真宗大谷派が共産党に乗っ取られたんだろ

>>613
モニュメント頼りじゃない仏教宗派が
日本にどれくらいあるでしょうか？

終わった、おわった、　　正御影供法要！！！


第二十四章三密加持と霊的覚醒　６

はなから霊障を考えないということは、人の苦しみを知らずして、僧侶といえるだろうか？　
もはや世の中は、宗派・宗門を越えて、我々三次元に生きる者の苦しみの根源である、
霊界の人々の苦しみを取り除き浄めなくては、この社会は善くならない。
テレビなどで、癌宣言をし「病と戦う」などと言うことは、自分の先祖が、苦しんで供養の
催促に来ているが、断固供養をするものかと、先祖霊を蹴散らすのと同じではないだろうか。
　これらを解決する術が今から約一千三百年前に空海師が紙細工のような遣唐船に
乗ってもってきた。
このとき四艘だった船が、唐に着いたとき二艘沈没し、空海師と最澄師がそれぞれ
乗っていた二艘だけだった。

真宗本病って、表現はもうやめたんか？

>>605
お守り売ったり、御朱印書いたり、絵馬売ったりしているくせによく言うよ・・・。

左翼坊主はコテつけるのやめたようですな
あんなに偉そうに見下していたのに、どうしたんでしょうな
共産党なんてその程度の存在なんだろう

庶民には縁遠い高貴な宗教だった密教は、大衆に浸透する事は無かった！
最澄が入手したのは、密教の埃の部分だった。

第二十四章三密加持と霊的覚醒　７

　この宝玉とも言える術について考えてみましょう。
　人間釈迦によって教えられた仏教は、シルクロードを通って日本に伝わった。
そして現在私達が目にする仏教は、おおかた大乗仏教と呼ばれるもので細分化して言うと
顕教といい、その経典には「般若経」「阿弥陀経」「華厳経」「法華経」などがあり、
それらは人としての、普通の能力をもった者に応じた内容で、理念だけの提示になっている。
これはちょうど絵に書いたボタ餅のようなもので、具体的な力の動きはなく、我々の悩みを
解決する力に乏しい。
故に顕教は表面的な教えに行き詰まり、必然的に内面にまでくい下がり、
崇高な理念を具体化するために、玄奘三蔵（物語りの西遊記でいう三蔵法師）により
伝えられた大般若経や般若理趣経が行を中心に構築された教え、密教が誕生した。

>>618
庶民にはそっちのほうがいいかも・・・

>>621
庶民にとってどうこうじゃなく
こういう事やっておいて伝統？という話

牛久大仏
http://www.interq.or.jp/leo/d-one/usiku.html

なんだ、東本願寺派が真宗大谷派をDisってるって勘違いしているのか
共産党員は周りが敵だらけだと知らないのか

「ハッチの同級生の 村花 啓介（ムラハナ ケイスケ MuRaHaNa KeISuKe)は偉いのですか？ハッチ専用の女性と性行為をしていたそうですが。」
→俺「全然偉くない。芸能界で言うと、エキストラよりも劣る、本当なら処罰対象。連絡では、ウOOとしたという話、本当なら多数が極刑」
http://twitter.com/4YoGun/　status/458648674776514560

「ハッチの同級生の 村花 啓介（ムラハナ ケイスケ MuRaHaNa KeISuKe)は偉いのですか？ハッチ専用の女性と性行為をしていたそうですが。」
→俺「全然偉くない。芸能界で言うと、エキストラよりも劣る、本当なら処罰対象。連絡では、ウOOとしたという話、本当なら多数が極刑」
http://twitter.com/4YoGun/　status/458648674776514560

俺は沖縄の王様の血筋でもあるのかな？ある？というか沖縄の王様は俺の分家だろうね。首里〜首領・首相・首長・「首の里」の意味だろう。首〜’’一’目〜’’￣（凹毛髪の生え際）’（眉毛の出）
→　焼失前の首里城の姿も　米戦闘機撮影の映像公開 (04/20 17:39)
http://news.tv-asahi.co.jp/news_society/articles/000025442.html

「貴方よりも雷神青木の方が強いのではないですか？」→俺「周りにも言っていたが、雷神青木と対戦する時に、
やる気が極端に減衰していて負けていた。これは相対的にはそうだと言えるが、絶対評価（総当たり戦でのポイント）だと圧倒的に俺・将軍吉光が強い。何か、別の力（妨害）が働いていたの様子」
http://twitter.com/4YoGun/ status/458558512717524993

以前から書いている「サンカ」というのは、「警視庁公安三課」とか「警察庁警備局」、「検察庁法務局」ではなくて、「皇宮警察三課」で、
ここが俺宛の女を盗んでいるという連絡が入った。なんで秘密とか言われているのを書いているか？というと、組織より俺の方が偉く価値があるから。
http://twitter.com/4YoGun/ status/458522989244329984

第二十四章三密加持と霊的覚醒　８

日本における仏教は、外国から伝来されたものであり、この日本で発祥したのではない
ために、顕教と密教という二つの教えがまるで別々のもののように、現在まで受け継がれ
てきている。
仏教が国の宗教であれば問題も起こらぬが、顕教・密教が長い歴史のあいだに、
それぞれの宗団をかため、経済的にも確立している今日、全ての仏教家が考えの上でも
融合することは、経済と団体の権力とに阻まれ、容易になせえないことは、仏様にとって
宗派・宗門は全く関係なく、諸仏の厭悪（えんのう）し給うところである。
もし日本で仏教が発祥し、それが発展して密教が生まれたのであれば、現在の日本仏教
のような混迷な事態は起きなかったであろう。

なんだ、右翼団体か何かかと勘違いしているのか
共産党が日本でどんなことをやってきたのか理解していないから見当違いばかりなんだろう
なぜ嫌われるのかも分からないとは

なんだいったい？
ほれなら西尾市の仕入れの先とか亜Kら覚えとる事にしろ。

ほら見てー。
あの今橋の下でこうちゃんに顔蹴られたおこぼ。

>>609
はじめてみたけれど酷いですね
宗教的ではなく政治的です

第二十四章三密加持と霊的覚醒　９

　最後に、人がいかにして仏と一体となるか即ち「即身成仏」に至るかを空海の説かれた「十住心論」を紹介しながらお話しましょう。

　　空海の十住心
第一住心　異生羝羊心（いしょうていようしん）
　　　　　　　動物的本能のみで生き善悪の判断がない心
第二住心　愚童持斎心（ぐどうじさいしん）
　　　　　　　愚童の本能的心に道徳的心が芽生え始める心
第三住心　嬰童無畏心（ようどうむいしん）
　　　　　　　嬰児が恐れを知らないごとく、宗教に目覚め安住　　　　　　　　　　心を知る心（神話の世界）　
第四住心　唯蘊無我心（ゆいうんむがしん）　
五蘊が全てで人の心に我性は無いと思う心
第五住心　抜業因種心（ばつごういんしゅしん）
苦の根本の因業の原因を取り除こうとする心
第六住心　他縁大乗心（たえんだいじょうしん）
人々を救おうとする心
第七住心　覚心不生心（かくしんふしょうしん）
心は自由で不生不滅だとする心
第八住心　一道無為心（いちどうむいしん）
あるがままの真理を悟る心
第九住心　極無自性心（ごくむじしょうしん）
　　　　　　　全てのものは固定していず、そのまま現れている
　　　　　　　を悟る心
第十住心　秘密荘厳心（ひみつしょうごんしん）
　　　　　　　次第に反省し悟りに到達する、あらゆる心理・摂理を悟る究極の心

>>631
全体からみれば、ごく一部の人達

ごく一部の人たちなら、そんな面汚しを切り離せばいいのに
まともに統制できないんですね

>>634
「そんな面汚し」の人達と全く同じ発想だね
排除・統制

第二十四章三密加持と霊的覚醒　１０

　即ち第十住心によって、第九住心までの九つの住心を顧みて、
それらを発展融合することにある。「一門即普門」というマンダラのどの仏様の信仰
から入っても、そのまま大日如来の信仰に行き着くことができるのである。
たとえば、阿弥陀如来や釈迦如来また観音様やお不動様、どの仏様の信仰でも、
その究極に到達することによって、そこは即マンダラであり、仏族の信仰となる。
　この第十住心を得ようとして、第九住心までの過程・経験から必然的に密教が
誕生した。
このことは、大乗仏教と密教のあいだにまったくの矛盾が無く、発展的到達の
境地とも言えよう。

ごく一部じゃねーだろ
団塊とその下の世代の坊主にかなり多い

そいつらが今一番発言力持ってるからな

ごく一部にしたいんでしょう
まさか、施設に横断幕まで張っているなんてバレないとおもっていませんからね

得をしたのはあの人一人だろ？

真宗大谷派の赤化の話題反らしですか？

あれだけベタベタと共産党のポスターを貼りまくって、
しかも九条の会ポスターとセットでバレてないなんて本気で思っているの？
坊主どころか、共産革命家気取りもいいところ

第二十四章三密加持と霊的覚醒　１１

その発展で行き着いた卓越したテクニックが、宇宙に到達する三密加持の修法である。
私の寺の信者で小学三年生の女児だが、その頃この修法の前段階の易しい行を修する事で、
人に憑依した霊を　エイー　と一言で除霊できる法力を得るまでになったのを見ても、
この修法がいかに卓越したものか、うかがい知る事が出来る。
この修法を富士山より高い高い山の登山に例えると、歩くのとロープウエイがあったとして、
歩くと百年かかり、ロープウエイだと一年で行けるとしたら、一生かかっても到達出来ない
方法で「私は遅くても周りの景色を楽しみながら登りたい」と言う人は何人いるでしょう？　
私なら迷わずロープウエイでさっさと登り、富士山の砂走り（富士山から下山する時、
砂の道をお尻で一気に滑り降りられる道があった）を通って楽にそしてゆとりがあるので
周りの景色を楽しみながら降りてくるでしょう。

なんだ、偉そう人を見下す、仏門にいる人間とは思えないドグサレ左翼様のコテ復活か

それしかないのでしょう
心の底から仏門にいないから、くだらない共産思想で上に立った気になり驕る
薄っぺらい人間性が丸分かりな上に、宗教観まで薄い
教義の更に奥にある精神性までたどり着いていない
彼に出来ることは、経典を貼り付ける程度

真宗大谷派は事実上、崩壊しているのが分かります
いつまでも宗教観を馬鹿にした行動や思想をしていないで、仏門に集中するべきです
遊んでいるのか？と言えるほどフザけています

門徒が靖国の英霊とやらにさせられてもいいんですか？
兵矛無用！

笑える
神道と仏教の違いすら知らないとは
真宗大谷派に入ると馬鹿になるのですね

当然だが、愛新覚羅家、李王家、徳川家、天皇陛下よりも偉い。三清であるので。愛新覚羅はロシアや中国に依頼して軍隊を呼べない。
天皇である、俺の血筋 blood relationship　pedigree, lineage, family line
http://pbs.twimg.com/media/BiI5d3uCQAEU0Vl.jpg　Jupiter　Unicorn
http://pbs.twimg.com/media/BcKgcF3CIAAmIv0.jpg Jin-Mu (G Old-King)
http://pbs.twimg.com/media/BfBoWm6CcAA77yJ.jpg　Shihhuang Shaanxi
http://pbs.twimg.com/media/BljIZr5CQAANGYK.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BllKKXoCAAAR0f8.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5a/Gaozong_of_Tang.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BkITtUACYAA0Pjk.jpg　Donskoy
http://pbs.twimg.com/media/BjA9zrgCYAAl9Wa.jpg
〜　http://pbs.twimg.com/media/BjzRyo9CIAA4FP5.jpg Meiji(Mutuhito)Emperor-Kaiser
〜　http://pbs.twimg.com/media/BgfHDPgCYAAoWLy.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BcKTuK4CcAA3nMr.jpg
http://pbs.twimg.com/media/Bge9_GiCIAEwSxQ.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BgRC8KACMAAtoGg.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BhsNHRTCUAAqGib.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BcMEftTCMAE9wQu.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BeYRBodCYAA06iT.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BkeKPfWCEAAI1PY.jpg
http://pbs.twimg.com/media/Bkke2JECMAEUNCq.jpg　hua'ng sha`ng
http://pbs.twimg.com/media/BllGBVFCIAA74LU.jpg
「子供は二人まで」贈呈女とは、具体的に書くと、日本国内外のヤクザ、宗教団体などが金を出して購入して日本へ連れてきた女。外国人で言うと、台湾人、中国人が多い。

何と戦ってんだこいつ
朝鮮人らがやっていた似非右翼か何かと戦ってんの？
真宗大谷派が共産党に飲み込まれた話をしたら毎回出てくるよな

第二十四章三密加持と霊的覚醒　１２

　三密加持の修法を簡単に説明すると、手に印を結び、口に真言を誦し、
心に仏の姿をイメージして、「入我我入」即ち仏と一体となり、即身成仏の
境涯に入れるのである。
この境涯に入ることによって、仏様のように迷いが無くなり、病が消えたり
して仏様の法力を少しずつ頂けるようになる。
心は自由になり、行こうと思えば宇宙の果てまでも行けるようになる（心が）。
　昔、遠くの人の姿や景色を居ながらにして見ることなど考えてもみなかったが、
今ではテレビジョンの普及によって誰でも見る事ができる。
密教の三密加持の修法等についても似たような事が言える。

法師とか、法師の存在を馬鹿にしてんだろこいつ
法師の肩書きを利用して、共産主義革命を狙う活動家にしか見えない
マルクス主義なんて、フリーｾｸｽの変態主義だもんな

第二十四章三密加持と霊的覚醒　１３

　第十住心と言うテレビジョンが現れて、一般の人にも仏様の世界を垣間見る事が
出来るようになり、僧侶は仏様の世界の色の綺麗なきめ細かな映像のテレビジョン
を作り提供出来るようになった。
ラジオの時代を経て一挙にテレビジョンの時代に、しかも宇宙の果てまで転送する
事が出来る時代に突入したのである。
今やテレビジョンは一人に一台の時代になった。
「私はラジオだけでいい」
と言う人は何人居るだろうか？　
第十住心によって宇宙の果てまで自由に行き来出来るようになった心は修行が
進む事によって、今度は無の状態に行き着くことが出来る。
この境涯に入ると、いかなる外圧にも影響を受けることが無くなり、いつも穏やかな
心でいることができ、それでいて総ての物事を把握できるようになる。

東本願寺別邸に落書き、米国人

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140428-00000001-asahi-soci.view-000

テロ

第二十四章三密加持と霊的覚醒　１４

大乗仏教の経典　般若心経　ではいみじくもその空なる境涯を示唆している。
そして幾多の変遷を経て、この境涯に到達し得るカリキュラムが第十住心によって完成された。
空の境涯とは、何事にも束縛を受けない境地であり、宇宙もまた時間も空間も
存在しない状態から生まれており、その中の真空もまた空である。
その何も無い真空も、変化し歪みそして物質を生み出す能力をもっている。

祇園で分厚い束入れにいっぱいカード入れたエロい坊さんは京大出だった。ハイレベルの経営手腕が必要な仕事なんやね。マジ忙しそうやった。説得力のある話しぶりにチョット尊敬してもたわ。

そいつiPADで株価のチェックしてなかったか?

第二十四章三密加持と霊的覚醒（平成七年記載）　１５

西暦一九二八年、イギリスの物理学者ポール・ディラックは「総ての物質には、
その反物質が存在している」と発表し、西暦一九三二年にアメリカのカール・
アンダーソンが陽電子を発見したことにより確かめられた。
さらに西暦一九五五年に「反陽子」が発見され続いて
「総ての粒子にその反粒子がある」と明らかになった。
その結果真空とは、負のエネルギー状態に電子がぎっしり詰まった状態と
定義されるに至った。
心における空も、まさにその状態で無と言うアイドリング状態である。
そして人の心もクオーク（素粒子）のエネルギーのうえに成り立っているからである。

>>656
iPhoneやった。

某法師様のお言葉

563 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/04/16(水) 23:34:20.85
程度が低すぎるから理解不能なの、おりこうになりましょうね。

第二十四章三密加持と霊的覚醒（平成七年記載）　１６

その状態をもっと現実的に考えたとき、たとえば私がある者に狙われて
霊界武器の鋭い刃の付いたブーメラン（への字形の物で空中に勢いつけて
投じると回転しながら飛んで行き戻って来る昔狩猟に使った武器でここでは
イメージブーメランをいう）を投じて襲ってきたとしよう。
その時私は心を空の状態に出来たなら、そのブーメランは私の体をなにも
無いかのように滑空し投じた者のところに戻って行き、その者は手痛い目に会うでしょう。
私にとって「悟り」とは、それら総ての有り様を理解し実践し心と体で
考え感じ取り、仏の境涯に入って行く事だと思います。

自称後継者、涙目

門首後継者に暢裕氏＝真宗大谷派−京都

　真宗大谷派（本山・東本願寺、京都市下京区）は１日までに、第２５代門首大谷暢顕氏（８４）
の後継者に、いとこでサンパウロ在住の暢裕氏（６２）＝ブラジル国籍＝を選定した。
後継者を決める「継承審議会」が４月３０日に開かれ、全会一致で決定した。来年２月ごろ
日本に移住するが、継承時期は未定という。（2014/05/01-09:06）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2014050100137

>>662
どこからツッコめばよいのやらｗｗｗｗ

別につっこむ必要なし

伝統教団に外国籍の門首誕生、という事でサヨさん達もカッコがつくし
れっきとした大谷家の男系男子、という事で心情保守派も納得
落としどころとしてはよかったな
しかし豆腐屋の存在とは何だったのか

浄土真宗
共産派

で結局東山から２００億円返してもらえるの？

第二十四章三密加持と霊的覚醒（平成七年記載）　１７

私はまだまだ、その理想の境涯には到達出来ませんが、人のお役にたてる力を仏様から
戴きました。ハンドヒーリング（気功）もそうでした。
手が痛い人が居た時に如来様が
「そなた、手をかざしてごらん。痛みが治るから。」
と言われ、そうすると痛みは嘘のように無くなりました。
その後も、両手の指が十年程動かなかった人の手指が動くようになったり、曲がらぬ足が
曲がるようになったり、火傷の手が不動明王加持ヒーリングで痛みや赤い色がおさまり、
人のお役に立てる幸せでいっぱいです。
この後も更に精進し、心同じくする人との輪を広げてゆきたいと思います。
さあ　密教の精神世界で、自分本来の生き方を見出し、豊かな人生を今生来世とも
過ごせるようになりましょう。

　　　　　あとがき
まだまだ書き足りないのですが、私の感じるところの霊界をいくらかでも御理解戴けた
事と思います。
私のところのお寺は、一般的な旦那寺檀家制ではありませんので、檀家維持費や
色々な名目のご寄付を戴くことはありません。

どうせ内部に在日が大量に紛れ込んでいるんだろう
共産思想に革命されちゃった、アホな連中と在日とで戯れて遊んでいるのが見え隠れ
共謀罪が出来たら、一斉検挙されるんじゃないかとワクワクする
いっそ、暴力事件を起こしてくれた方が、共産暴動キラーの破防法を活用できるってもの

私・ハヤシダカツユキは、本物の皇族なので、このような、ゆかりの品々も持っている。
http://pbs.twimg.com/media/Bge9_GiCIAEwSxQ.jpg
http://pbs.twimg.com/media/AxmG0tPCAAEHNE8.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BkeKPfWCEAAI1PY.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BgfQoKCCcAAWZtE.jpg
この他にも数点、所持している。
これは俺が天皇の血筋であるので渡されたもので、天皇・帝の血筋である証明として、DNA鑑定もされているし、外見的な特徴もきちんと継承、受け継いでいる。
（眉毛の間から毛も！みたいに縦に毛が生えている）
逆に、この毛髪などの特徴が遺伝的に継承できていないと、天皇・帝・皇族としては不合格であるという事で、籍を外されるのである。皇族の特徴がないなら、皇族という民族の特徴がないので離籍である。

俺に、ロシア軍が昔から協力をしてくれている理由も、これで分かるはず。
http://pbs.twimg.com/media/BmCKQ39CcAA6Lbf.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BmCJLzICEAEZhNK.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BllKKXoCAAAR0f8.jpg

要る　２０〜ハッチ、仁王・日王！！
http://www.youtube.com/watch?v=6T4MClfHOiY　（1m20s に、ミーニン（三忍）、ボジャルスキー将軍（ボＪＡＬ好き））　

ロシア機また日本海に　2014.4.13 19:13
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/140413/plc14041319130012-n1.htm
ロシア軍のＩＬ２０電子偵察機１機が同日、日本海で日本の防空識別圏に入ったため、航空自衛隊の戦闘機が緊急発進（スクランブル）したと発表した。
　防衛省によると、偵察機は竹島と隠岐諸島の間から朝鮮半島東側まで進んだ後、日本列島沿いに北上し、北海道の西側からロシア方向に戻った。

ロシア軍は、かなり来ている。
電子偵察機なので、ビーム攻撃をチェックしているのが分かる。

ロシア機が日本海へ４日連続飛行、空自緊急発進
2014.4.7 20:18 　防衛省がロシア機の日本海での飛行を確認するのは４日連続で、３月２６日の北朝鮮による中距離弾道ミサイル発射後は９度目。

ロシア軍機また日本海飛行　空自７度目スクランブル　2014.4.5
防衛省統合幕僚監部は５日、ロシア軍のＩＬ３８哨戒機２機が同日、日本海を飛行し、航空自衛隊の戦闘機が緊急発進（スクランブル）したと発表した。

ロシア機が日本海飛行　３月下旬以降、５度目 2014.4.2

2012/05/28(月) 05:06:17 ID:HdIIxqrA [ 245.net119083199.t-com.ne.jp ]
敵の数が多いため（多いと言っても、うちらの軍勢からすると微々たる数ですが）、諸外国にいる、神仏の加護・洗礼を受けた軍団も、
ロシア皇族、中国皇族、日本皇族の血が流れている、世界皇帝である私に味方をしてくれています。分かりやすいように、
決行日が私の誕生日やイニシャルや私の特徴関係。使われている戦闘機や爆撃機も私の誕生日や西暦などからとっています。
””私がこのブログで””このままでは戦争になるぞ！！！””、ツイッターや2chで　爆撃の依頼をした後に、爆撃機が飛んできています。””

●ロシア軍爆撃機、日本を1周　北方領土から沖縄まで　2011/09/09(金) 　http://news.2chblog.jp/archives/51640111.html
防衛省は８日、ロシア軍の爆撃機２機が長崎県対馬海峡から太平洋や北方領土周辺を経て日
本周辺空域を周回、領空侵犯の恐れがあるとして航空自衛隊の戦闘機を緊急発進（スクランブ
ル）させたと発表した。ロシア軍機が日本周辺を１周する形で飛んだのが明らかになったのは
初めて。
　また、中国軍のＹ８情報収集機１機も同日昼ごろ、東シナ海を南下し、日中中間線を越えて
沖縄県・尖閣諸島の北１００〜１５０キロまで接近。

ロシア爆撃機２機、１４時間にわたり日本列島１周　（詳細な内容）
http://japanese.joins.com/article/688/143688.html

>>665
以前のスレでも目にした表現ですが、なんで豆腐屋と呼ばれるのですか？
本当に豆腐屋を稼業にしているとかの理由ですか？

>>674
教務所で尋ねてみたら

共産連中は敵が右翼連中しかいないと思ってんのな
共産党が嫌われる理由なんて決まってるだろ
リベラルではなく反日過ぎてキモいんだよ
日本の全てが共産連中の敵になる時代なｗ

>>676
共産主義連中って確かにカルト臭漂ってキモいね
偉そうに特権階級にでもなったように振舞うし、なんなんだあれ

行き過ぎると集団で火炎瓶持つところとか
平和主義掲げるんなら、軍国化真っ只中の中国か北朝鮮でやればいいのに
盲目的なところもキモ過ぎる

創価員が裁かれる　　　 判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
◎以下これ以外にまだまだ創価員の犯罪多数あり、書類送検されていないだけであなたの街でも多数すさまじい事件の数が
発生しましたし、まだまだ毎日のように創価員による凶悪事件は発生しているのです！
しかもこれ以外にもTVでも報道された凶悪事件多数あり！。あなたの周りにも潜んでいる。

●織原城二(金聖鐘) →ルーシー・ブラックマン事件 10人の女性に強姦又は強制わいせつ 内2人の女性を死亡させた
(強姦を撮影)神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、バラバラ殺人。創価学会青年部所属。破壊的（破壊的カルト）
●丘崎誠人 →奈良連続強姦事件（少女を破壊する破壊的カルト信者） 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた　在日朝鮮人。
創価学会員。連続強姦　破壊的強姦
●高松和明→創価大学初代学長・高松和男氏の息子、有名大学の教授をしていた学会副支部長・高松和明は、妻子ある身でありながら、
インターネットで知り合った二十代の女性女性との不倫性交を収めた画像や女性のオシッコや下着を売る等の破廉恥事件を起こし、
猥褻（わいせつ）図画販売容疑で逮捕！！
●三宅正信 →（在日）ペッパーランチ集団強盗強姦 人身売買の疑いあり　裁判長の判決「前代未聞の衝撃的な凶悪事件。極悪非道」
破壊的、破壊的強姦　創価大学卒。創価学会員。（破壊的カルト）
●北山大輔 →ペッパーランチ集団強盗強姦　人身売買の疑いあり　　裁判長の判決「前代未聞の衝撃的な凶悪事件。極悪非道」
破壊的、破壊的強姦　創価大学卒。創価学会員。（破壊的カルト）
●鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される
（2001年）。
●松本弘芳 →公明党江戸川区議（江戸川区文教委員）児童売春で実刑判決【女子中高生ら４人への買春容疑で公明党区議を逮捕 警視庁】
少女４人を相手に買春した江戸川区議の松本弘芳容疑者（４８）＝公明＝を児童買春・児童ポルノ禁止法違反の疑いで逮捕するとともに、
松本容疑者は、区議会で文教委員を務めており、 「これまでに二十数回、少女を相手に買春した」 児童ポルノの撮影

真っ赤でキモい真宗大谷派を問題視しているんだがｗ
真っ赤でキモい真宗大谷派ね
そんなにベクトルを変えたいの？

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 08:29:27.45
ポロッと本音が出ちゃいました。
信者ではなく「顧客」wwww

霊力のある神主や坊主
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385785364/565
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1385785364/

565 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2014/01/03(金) 21:53:03.50
>72歳になったので、顧客を減らしているんだ。
>宣伝はしないし、簡単には受けられない、体力が歳で低下しているのでな。
>段取りを入れると丸一日かかるので、体がヤバイ、勧誘も公告もしない、
>聞かれりゃ説明はする。

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 12:29:02.74
顧客=カモ

本音が問題あるのか？
顧客は必要ない。
出入り禁止名簿は掲示してある寺内に。


誤　顧客=カモ
正　顧客≠カモ

信仰者ではなく、顧客としての我が儘な態度では、信者や弟子の修行の妨げになる。

↑必死だな

普通だ