2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/30(水) 17:45:04.56
2げと
4 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 18:54:16.04
5 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 18:56:14.93
6 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 18:57:12.40
7 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 18:58:02.60
8 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 18:58:51.40
9 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 19:00:00.39
10 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 19:00:57.39
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/04(月) 19:02:15.45
大野市にある洞雲寺の次女が売春婦
もう精子まみれの永平寺は腐りきってます
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/04(月) 19:04:06.62
大野市の洞雲寺の次女が性風俗嬢です
10年も新宿歌舞伎町で風俗三昧でした
変態だらけの永平寺は汚れきってる
13 :
曹洞宗は精液まみれ:2013/11/04(月) 19:06:24.01
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/04(月) 19:07:56.77
曹洞宗ではなくて
ソープー宗か曹淫宗だなwwwwww
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/04(月) 19:14:27.57
大野市の洞雲寺はどんだけ腐ってんだよw
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/04(月) 19:23:51.19
>>13 大野市の洞雲寺の33歳の娘じゃないか!
本当に風俗嬢だったんだ・・・
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/04(月) 19:25:23.17
>>13 洞雲寺の33歳の娘じゃないか!!
本当に性風俗嬢だったんだ・・・
18 :
我が輩は猫である:2013/11/04(月) 22:07:09.50
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/06(水) 23:26:35.08
>>18 パンツ脱いだ雲水たちが門前に列をなしているとか?
「ハァハァ! 早くしてくれよ! ハァハァ! 後ろつかえてんだよ! ハァハァ!…ウッ…こっちは早過ぎた…」
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/12(火) 17:46:24.73
おまんこ寺
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/13(水) 00:10:10.46
突撃一番!
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/13(水) 18:14:47.75
寺娘ソープ嬢は実在した
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/13(水) 20:30:10.94
永平寺『尼僧物語』
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/14(木) 00:28:16.76
曹淫宗は腐りきってやがんなw
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/14(木) 12:45:59.88
もう永平寺は終了〜
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/15(金) 17:14:16.96
ソープ―宗ソープ―派ソープ―寺院ソープ―僧
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/15(金) 22:15:17.47
大野の洞雲寺
噂のソープー寺?
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/16(土) 15:04:17.42
全部うそ。でっちあげみたいだよ。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/18(月) 13:20:24.89
今さら火消ししてもさ…w
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/19(火) 19:12:08.13
曹洞宗には風俗部があるのか
もう曹淫宗に名称を変更したらw
こんな変態坊主ばかりではいい名だろw
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/19(火) 19:55:12.54
なんかさ、つまらないぞ
>>10 曹洞宗大本山永平寺×
ソープー宗大本山淫乱寺○
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/20(水) 21:17:56.38
糞ハゲどもの巣窟
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/21(木) 14:57:16.31
戒律を守らない破戒僧からは糞ガキしか生まれねえって事だな
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/25(月) 20:18:13.35
お寺の娘が性風俗嬢なのは曹洞宗ぐらいだろ?
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/26(火) 23:03:45.61
ソープー上げw
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/27(水) 20:37:01.77
>>36 曹洞宗って人間のクズしかいないのか?
そういえば賠償金問題はどうなった?
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/28(木) 11:56:30.77
騒動宗
金輪際宗
横着宗
禅宗にろくな宗派なし
真の仏道は創価学会のみ
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/30(土) 20:58:06.99
腐りきった曹洞宗の大改革を!
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/30(土) 21:19:49.26
部外者のくせにうるさい。
まずお前が自己改革しろ。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/30(土) 21:47:02.05
まずソープ宗が自己改革してから偉そうに仏教を語れや
肉食妻帯禁止の戒律も守れねえクズどもが
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/30(土) 22:16:00.96
キチガイ多重人格糞コテ君にそんなこと言われてもね・・・
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/30(土) 22:19:39.06
これがクソ坊主の言い訳か・・・
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/02(月) 03:57:01.33
今は大野市の寺に帰ってるの?
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/03(火) 18:58:29.91
大野の洞雲寺の次女がソープ嬢と聞いて飛んできました!
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/03(火) 19:17:17.63
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/03(火) 22:10:45.73
福井県大野市にある洞雲寺の次女が新宿歌舞伎町のマットヘルス店で
泡塗れザーメン塗れでオマンコ舐め放題の売女だったみたいですけど
洞雲寺の住職は誰なんですか?
仏教界の恥晒しですね
嬉々として、⚪︎⚪︎寺の娘が風俗やら売春やら書き込みしている方々…自らの賤しさ醜さにいい加減気付かれたら如何でしょう。職業に貴賤なし…道元禅師が誕生する遥か以前、奈良平安の時代からこの世にあった女性の生業ではありませんか。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/04(水) 21:36:40.34
もう言い訳だらけで自己反省がない曹洞宗のクソ坊主は腐りきってる!
だいいち道元禅師は利己心の強い弟子の玄明和尚を怒りの波紋にした事実がある!
もし道元禅師が生きていたなら寺娘ソープ嬢に怒りの鉄槌は当たり前で
僧侶が戒律を破り結婚することも激怒して許されないであろう
それだけ仏道を歩むことは生半可ではない誠に厳しい道なのだ
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/04(水) 21:38:07.95
もう言い訳だらけで自己反省がない曹洞宗のクソ坊主は腐りきってる!
だいいち道元禅師は利己心の強い弟子の玄明和尚を怒りの破門にした事実がある!
もし道元禅師が生きていたなら寺娘ソープ嬢に怒りの鉄槌は当たり前で
僧侶が戒律を破り結婚することも激怒して許さないであろう
それだけ仏道を歩むことは生半可ではない誠に厳しい道なのだ
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/05(木) 01:12:30.53
僧は結婚してはならない戒律を守らない時点で破戒僧
だから性風俗嬢のバカ女が生まれる
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/05(木) 01:55:00.19
.
大野市にあるという洞雲寺の住職を破門すべき。
少なくても玄明を破門にした道元禅師ならそうしていた。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/05(木) 02:11:42.45
誰かは知らんが洞雲寺の住職を即破門に
妻帯、親子承継が無ければ廃絶するのが今の日本の仏教会。現実に眼を向けられては如何ですか。人の批判ばかり。。。衆生を救うことが皆さんのお役ではないのですか。
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/05(木) 15:19:59.53
衆生を救うべき寺が風俗まみれで汚れきってんじゃ
まずは税金泥棒のクソ坊主から破門にすべき
肉食妻帯禁止の最低限の戒律を守らない上に性欲まみれの破壊僧どもを
仏教界から駆除すべきところから始めなければいけない
偉そうに言う前に曹洞宗を大浄化をしろ
現状を改善し再興しようとするのか…現状を破壊することだけを目的とするのか。。。立場、考えの違いは簡単には埋まりませんね。ただただ煽って楽しんでいるだけかな…
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/05(木) 15:39:02.88
道元禅師なら全ての破戒僧を破門にしただろうが
現在のクソ坊主は身内には甘すぎるから破門にできないか?
0-100のお話しになっちゃうね。結果あるところに原因あり。今に始まったことじゃなし。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/05(木) 21:44:01.66
>>53 つまり永平寺の糞ハゲは道元の教えを何一つも守れてないということだ。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 00:38:18.22
>>13 ど、ど、洞雲寺の娘がソープ嬢!!!
確か住職は斎藤賢隆だっけ?
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 01:18:42.25
どこも日本の僧侶は肉食妻帯禁止を守らないインチキばかり
世襲なんて持ってのほか
>>13 この手の書き込みは見てて非常にウザイので本山も早く訴えろよ。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 02:04:55.48
うざえのは
てめえら反日極左クソ坊主だろうが!!!
曹洞宗は反日朝鮮人の巣窟
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 02:09:13.63
>>62 まぁ道元禅師なら
現在の金まみれ精液まみれの永平寺なんか呆れて見捨てるだろうね
いくら永平寺の糞ハゲに説教しても反省することなんてないだろうから見捨てるだろう
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 02:46:29.81
>>66 なんで本山?
曹洞宗坊主って自分の権利の主張ばっか。
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 00:02:27.95
仏法より寺の利権こそ大事ってか
今の曹洞宗は浄土真宗より腐りきってやがる
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 21:40:10.92
ザーメンの香りプンプン曹洞宗
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 22:05:04.28
>>13 クソ生臭坊主の風俗通いはよく聞くけど
寺の娘が淫乱まみれの売春三昧なんて曹洞宗ぐらいではないか
だからソープ宗とか曹淫宗だとかバカにされるw
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 22:07:16.92
汚れに汚れきってる曹洞宗の大改革を求む!
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 14:49:38.53
安居歴のない野心事業家は僧堂の話になると噛み付きが凄い
嫌ーなコンプレックス
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 20:06:01.71
法を私している
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 20:54:39.68
>>76 結局自分が宗教を喰い物にしている
キレイごとのオッサンの人でしょ
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 23:18:14.26
詩偈のひとつでもまともに作ってから偉そうなことを言え、ボンクラ共。
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/18(水) 07:11:32.26
>>74 寺の恥さらしで仏教界の汚物は死んでくれって感じだな。
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 07:33:23.25
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 10:23:36.71
.
大野市にある洞雲寺の娘(サイトウキョウコ)が性風俗嬢です。
http//blog.livedoor.jp/max_tokuho/archives/14251323.html
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 10:28:33.35
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 10:34:00.71
え…
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 10:40:15.22
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 10:54:34.37
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 10:56:29.39
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 10:58:10.26
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 11:39:43.33
永平寺の末寺たる洞雲寺の次女がソープランドで売春婦とは・・
まさに仏法が破壊される末法の世に突入している
なによりも道元禅師が嘆いておられる
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 11:42:31.60
しかし救いようが無い破戒僧がいたもんだ
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 11:45:30.49
道元が泣いてるぞ
どんな組織でも末端なんてクズばっかりだよ
うちの組織なんてもう…
そういう人間を国民の血税で養ったらいかんだろ
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 12:03:16.98
道元は栄西と同じく厳格な戒律主義者だった。
仏法の本質は禅で禅の本質は戒律にあると。
君たち禅僧は肉食も結婚も性交も平気でして開祖の教えを簡単に破壊してしまい恥ずかしくないのか!!
>>93 妻帯禁止とかはそもそも女性が男性と比べ一段低いレベルの存在で、来世で男に生まれ変わってやっと成仏の機縁を得られるという古代インドの宗教観が関係している。
今の時代に合わん。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 08:32:34.80
>>94 肉食も性交も辞められないのはお前自身の弱さと甘さでしかない
道元の思想を破壊したいなら曹洞宗を離脱しろ
はっきりいって迷惑なの
正月三ケ日の永平寺って混みますか?
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 11:19:20.06
>>88 いっそのこと大野市にある洞雲寺は売春寺に改名しろよw
この恥晒しのバカ女は死ねw
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 13:15:37.33
>>95 まともな宗侶であれば「道元」なんて口が裂けても言わない。お前は何者だ。
福井県の当該寺院さんは名誉毀損で早く訴えちゃって下さい。弁護士さんに相談するだけでいいんですよ。
風俗勤務が地元に知れ渡るというのは女性の人生にとって致命的でしょ。
宗侶でも寺族でもない、ただの娘さんの人生をぶち壊されようとしているんですよ。3000万くらいぶんどって下さいお願いします。周りのご寺院さんも協力してやって下さい。
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 13:47:10.16
>>100 本当に道元禅師を崇拝してるならバカ女がいる寺なんて恥なんだよ!
お前は恥ずかしいと思わないのか!!!
洞雲寺の住職を波紋にしろ! この恥さらしが!
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 13:59:17.96
>>100 おい戒律もろくに守れねえで能書きだけ威勢が良いクソ坊主
仏法よりも寺の利権が大事ってか?
道元禅師なら寺娘ソープ嬢に怒りの鉄槌は当たり前で
全僧侶の結婚さえも許可しないだろ
おまえみたいな破戒僧は恥なんだよ恥が死ね
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:10:25.13
>>102 お前の中の道元禅師がそうであっても、どっちが正しいか判断するのは裁判だからね。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:12:23.67
もう精液まみれの永平寺は終わった
こういうのを末法の世とでもいうのか
そして曹洞宗は12億の賠償金を支払えよ
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:20:31.47
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:34:12.80
たしか道元って弟子の玄妙を容赦なく破門にするほど戒律に厳しかったけどな
欲望に負けて独身製も維持できない今の禅僧に本物などいないか
肉食はともかく妻帯禁止の一つだけも守れない破戒僧に一切の同情など必要なし
>>100 永平寺もしくは当該寺院の人は知らないのかな?
匿名だからって何書いてもバレないと思ってるのかもしれんが、裁判になったら情報開示させれるのにね。
最近このスレ見ててウザイので早くなんとかしてくれ。
110 :
道元禅師:2013/12/28(土) 06:03:40.43
ボ、ボ、ボクもキョーコさんと濃厚マットプレイしてみたいんだな
で、で、でもキョーコさんが2つに見えるんだな
つ、つ、ついでに言うと、ボ、ボ、ボクはオチンチンが奇形で不能だから、僧侶にでもなるしかないってパパが言ったから、出家したんであります、終わり。
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 13:47:01.31
竹島を韓国領土と主張したり
安重根の墓を立てたり
日帝謝罪記念碑を作ったり
曹洞宗は朝鮮人に汚染された史上最低最悪の反日宗派
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 13:51:00.81
ちゃんと曹洞宗は数十億円の賠償金を支払えよw
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 16:33:16.21
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 16:37:55.60
曹洞宗は数十億円の賠償金を支払え!
朝鮮に媚まくる売国宗派は滅びろ!
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 17:12:01.90
何十億もの賠償金を抱えながら檀家には全てヒ・ミ・ツ、お膝元・福井の寺の次女は売春婦、仏像窃盗団・韓国曹渓宗を子分に従え、「独島は韓国領土だ!」と末寺住職たちに鮮人と共に上陸させる売国・曹洞宗。
もういいよ! おまえら、死ねよ! 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね!!!
116 :
道元禅師:2013/12/28(土) 17:24:20.20
ボ、ボ、ボクチン、曹洞宗なんて勃ててないんだな
勃たないから勃てちゃダメよ、ってちゃんと弟子たちに言っておいたのに、ボクチンがロンドンとパリを同時に見ながら死んだとたんに、ショーバイのために弟子たちが勝手に勃てちゃったんだな
だから、ボクチンは不能でロンパリ(唇もおかしい)なので無罪です、おわり。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 06:38:20.62
大般若の練習中です。
くるときに、どうしても、ばらしてしまったら
皆さんより送れてしまいます。
どうしたらいいでしょう。
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 02:34:52.67
まーたそうやってインチキ祈祷の練習かよ!
道元禅師が御覧になられたらなんとお嘆きになられることか…。
119 :
道元禅師:2013/12/31(火) 06:17:14.26
>>118 だ、だ、だぁ〜い般若波羅蜜多経が1200巻に見えるんだな…ぶ、ぶ、プジョーヤク! お、終わり。
あけおめ
あけおめ
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 12:49:24.91
>>94 現在でも台湾、チベット、タイの僧侶は肉食妻帯禁止が当たり前だろうが。
時代が変わった〜なんて言い訳ばかりでうぜえんだよ糞ハゲが死ね。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 12:56:20.27
カトリックの神父でも21世紀になっても独身制を維持できている
しかし世界最大の10億人の信者数は減らない
甘やかされすぎた世界で己を厳しく律することができない日本僧侶には
何も魅力を感じないし人間を救う力などない!
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 13:57:52.51
>>122 >>123 おぬしの言うとおりかもね。
宮崎奕保前貫首は肉は一切食さず生涯独身を貫いたし。
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/04(土) 17:50:48.71
ここでしゃしゅもんじんしてここは早めざざんぱい、このガツの
タイミングで・・・いや〜釈迦の立派な教えは覚えることが多くて
大変です!!
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/04(土) 22:49:48.02
>>126 それ海外仏教界では当たり間だから。
別に褒める事でもない僧侶なら守らなければならない最低の義務。
それもできないのが日本の僧侶だが。
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/04(土) 23:37:57.33
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/05(日) 17:14:24.14
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/05(日) 17:48:23.52
最低限の戒律も守れないほど自分に甘いやつに人を救う力などない
だから売春婦のバカ女が生まれる
本物の僧侶を育成したかったら独身制を復活させろ
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/05(日) 18:13:44.52
>>131 最澄「スマン、勝手に戒を改竄してもうた」
>>128 タイの大寺院の住職がマクドナルドのハンバーガー食べてるの見たことあるけど、そのへんはどう思うの?
>>123 あまり他の宗教の事をとやかく言うのは好きじゃないが、米国ローマカトリック教会の神父のエイズによる死亡率は一般国民の4倍
同性との性行為が原因ではないかと書いてるブログがあるから一読してみてほしい。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 14:53:21.46
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 14:02:56.44
>>133-134 道元が肉食妻帯を認めてるのか?
なぜ道元が弟子の玄妙を破門にしたのか分かるか?
お前みたいな偽者のインスタント僧侶が仏教を内部から破壊するのだろう
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 14:09:19.64
>>131 マイク・タイソンの旧専属トレーナーであったケビン・ルーニーの名言
「一流の人間の条件とは自己戒律を継続できる事である。」
試合前には酒、タバコ、性交を自らの意思でしないプロボクサーのほうが甘やかされてる日本坊主より自己戒律を保ててるわww
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 14:11:54.75
結婚と肉食は釈尊が禁じた厳禁である
そして道元禅師も肉食と結婚を弟子たちに認めていたのか?
君たち禅僧は開祖の簡単に破壊して恥ずかしくないのか!
日本坊主は同じ海外仏教徒から見ても笑いものにされてる
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/08(水) 12:41:34.65
ただ資格を有してるだけにすぎないインスタント僧侶が多すぎる。
経典を読むだけなら在家にでも簡単にできる。
僧と俗の違いは戒律にある。
肉食妻帯禁止の戒律を守るか守らないかが僧侶と在家を分ける隔て。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/08(水) 14:37:48.65
曹洞宗の不祥事が止まらない
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 19:16:49.96
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 16:37:10.65
うちの寺は昔は妻帯禁止だったらしいな。
先祖の兄弟に寺に入った人がいて、今でも墓参りしてる。
ぼんさんの墓が並んでるところにある。
いつから妻帯可になったんだろ?明治以降か?
うちの寺、今でも世襲なんてしなくて
妻帯してないから、亡くなったら永平寺からくるよ
寺といっても格式があるんだわ
>>144 そういう寺の檀家になりたい。
世襲かどうかHPに載せて欲しい。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 13:20:14.54
>>88 その女は裏DVDにも出演していたと誰かがレスしていたけど
本当ならタイトル名を教えて
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 19:55:48.11
本当に?
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 20:15:30.19
肉食妻帯禁止の戒律も守れないような大甘な軟弱者に
僧侶としての素質も資格もないということだ
だから曹洞宗の9割の僧侶は落第者
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/16(木) 14:26:33.60
僧侶は独身でなければならないという仏教としての必要最低限の戒律も守れないで
挙句の果てには寺院の世襲という最悪の継承までするんだから
呆れ果てた在家から僧侶の成り手がいなくなり後継者不足に陥ってる悲惨すぎる現状w
これも世襲坊主の自業自得だけどなw
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/17(金) 13:50:13.66
戒律を守らない僧には存在価値などないよ
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/21(火) 13:47:42.35
一般人から僧侶の成り手が消えていき廃寺が増え続ける現状
戦後の僧侶推多人口を見れば恐ろしいほどに僧侶が減っている
これは寺を私物化した世襲制度こそが元凶
信仰の場所である寺院を自分の生活の場に変えた世襲坊主は地獄に落ちやがれ!
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/21(火) 15:13:48.78
>>137 誰も道元の意思を受け継いだ禅僧なんて一人も残っていない
自分の生活の為に僧侶をしてる単なる糞ハゲしかいない
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/21(火) 19:40:47.28
ただ親が僧侶だから跡を継いだだけのボンクラどものせいで仏教が汚されていく
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/23(木) 13:34:58.06
>>151 寺を自分の家族の生活の場に変えてしまい結果的に世襲をして一族利権で仏法を破壊してきた。
こんな不公平じゃ真面目な信仰心があっても在家から僧侶の成り手がいなくなるわけだよ。
このような超異常事態が続くのを阻止するには僧侶の独身制を復活させるしかないと思う。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/23(木) 20:44:51.69
もどって来い!
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/24(金) 14:09:05.05
>>154 「我欲」が強すぎるから寺を他人に受け渡したくないんだろうw
そもそも仏教の本質とは「無我の境地」を目指すことではないのかな?
そのために肉食妻帯禁止の戒律が用意されてるわけなんだが
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/24(金) 20:20:52.83
結婚したいなら還俗するか浄土真宗にでも改宗してもらいたい
己の幸福を捨てられないくせに僧侶を名乗らないでもらいたい
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/24(金) 23:11:29.48
無我の境地どころか我欲の境地に達してるクソ禿どもだぜw
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/25(土) 12:51:39.80
>>123 カトリック神父は結婚したいならプロテスタント牧師に改宗するか還俗して一般人に戻っている
つまりスジを通しているということだ
これだけ厳格に徹底してるから紆余曲折に玉石混合しながらもキリスト教は2000年以上も存続できている
しかし日本仏教は戒律を壊したおかげで逆に僧侶が消えていなくなりそうではないか。
冗談抜きで戒律を復興させないと日本仏教は残り20年も持たないと思う。
日本坊主が絶滅危機なのは現在の僧侶人口を調べれば簡単に分かるから。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/25(土) 16:36:33.97
禅は戒律主義なのに戒律を守らないで禅僧を名乗ってる馬鹿を見てると無性に殺したくなる
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/27(月) 20:27:21.73
>>157 たしかに自分たちの利権を守るために家族に後を継がせる寺院の世襲なんて
この世での幸福を捨てていく禅の本質とは大きくかけ離れ逸脱した最悪の愚行である
>>164 最近、このスレや他の曹洞宗スレにしつこく批判レスしてる奴の仕業か?
今回はボヤで済んで良かったけど、監視を強化しないと、こういう奴はまたやると思う。
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/27(月) 22:45:52.99
>>145 寺院の世襲制を撲滅するためにもHPに載せるのも有りだな。
寺院の世襲なんて日本でしか起こり得ない異常現象でしかないからな。
雪をかけて消火したらしいが、夏だったら悲惨なことになってたかも。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/28(火) 14:47:05.52
>>167 まあ海外では今も妻帯自体が禁止だし
日本でも真宗以外は世襲も妻帯も禁止だったしね
いま報道ステーションでも永平寺放火のニュースやってた。
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/30(木) 13:23:56.90
GATEっていう映画の監督のマットテイラー氏が、核兵器解体基金やミスインターナショナル絡みで、借金踏み倒しての逃亡疑惑。
永平寺はかなり出資してるんじゃないの?
黒い噂の人物には近づかない方がいいと思う。
駒澤大学を経営破綻させたり
巨額の賠償金判決を命じられてる曹洞宗自体が真っ黒だから
類は友を呼ぶ法則で黒同士で惹かれあうんだろ
しかし去年からどんだけ曹洞宗の不祥事が絶えないんだよ?
これも全て韓国での反日運動に今も加担してる当然の報いだけどな
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/30(木) 13:57:22.36
こんな曹洞宗にまともな僧侶は残っているのかと疑いたくなる
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/30(木) 20:07:22.77
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/30(木) 21:10:35.11
大般若=インチキ祈祷の牙城・豊川稲荷の住職として宗派への財政的貢献著しかった御方が、永平寺の現トップになっておられる様を見て、道元禅師も涙を流されておられることでしょう。
(苗字が在日っぽいのはおいとくにしても。)
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/01(土) 15:40:02.15
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/01(土) 15:46:27.00
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/01(土) 15:56:40.16
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/01(土) 21:35:50.45
>>179 ニュー速+と極東板に、ここと曹洞宗スレ、ペタペタ貼ったれ!
>>179 永平寺に放火したのはお前みたいなネトウヨだな。
本山もいつまでも放置せずに変な書き込みは名誉毀損で訴えたらいいのに。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/02(日) 14:43:19.14
>>179 信じられねえ・・
こいつら本当に日本の宗派なのか?
カルト創価学会並みのクソ反日教団だぜ
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/02(日) 14:47:04.55
>>179 >こんな反日極左の糞ハゲどもに税金が優遇されてるなんて許せない!
全ての宗教法人にフル課税して売国宗派を絶滅させるしかないね。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/03(月) 13:43:38.19
>>182 他人に頼むだけでお前は何もしないのか?
他力本願では何も変わらないぞ。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/04(火) 21:20:17.58
>>179 曹洞宗が狂ってるのも朝鮮人の宗派だったからか
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/05(水) 13:29:21.87
売国度では真宗を超えてる史上最悪の反日宗派だな
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/07(金) 15:48:08.94
>>64 表では立派だと思っていた人物が
内部告発により裏でメチャクチャな破戒をしている事が明らかにされる
なんか佐村河内守の話題で思い直してしまった
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/07(金) 15:52:52.82
横浜市鶴見区でもバカ曹洞宗のバカ坊主が檀家の布施を使用してソープ通いしてるよ
ニット帽を被った奴らがそう
こいつらも人前では「真摯な求道者」を演じている糞ハゲどもwww
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/07(金) 19:07:27.27
曹洞宗は朝鮮寄りの反日宗派じゃないハムニダ!
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/08(土) 14:53:34.88
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/08(土) 16:06:31.23
もうソープ宗・アーヘー寺に名前変えて、狂子を管長にしたら?
豊川稲荷と五十歩百歩だろ?
修行僧はどうやって性処理しているのですか?
肉食妻帯禁止を守る覚悟で僧侶になってんではないのか?
在家信者と僧侶の違いが分かるよな?
それが江戸期までは当たり前だったんではないか?
もう肉食妻帯禁止の 必 要 最 低 限 の戒律も守れないなら僧侶になるな!!
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/09(日) 17:23:06.36
永平寺ってインターネットつながってます?光回線ですか?
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/09(日) 20:52:19.83
永平寺の修行僧は福井市内のホテルでデリヘル、総持寺の修行僧は堀之内でソープ。永平寺のお坊さんはタクシーの運ちゃんと仲良し。
さすがに修行僧同士ではやってないよね
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/10(月) 15:28:11.35
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/10(月) 16:17:04.22
>>198 それは臨済宗僧堂の伝統。チンコの先にウンコつけて喜んでるなんて変態だよ!
曹洞宗は変質者ではないから、ちゃんと売女相手のフーゾクに、タクシーで飛んで処理してるよ。
東京で売春婦の自家培養も始めたし。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/11(火) 20:36:39.56
ズコズコバコバコ永平寺!
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/11(火) 23:11:37.08
で、本山がこんな言われようなのに
訴えろ本山!
て言わないんだね
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/12(水) 00:16:37.98
>>202 永平寺のナカではヤってないよ。
臨済禅とは違うからね。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/12(水) 13:27:34.48
>>189 佐村河内守www
嗚呼、たしかにな積み重ねてきた『嘘』が暴かれる時ほど恐ろしいものはない。
3年ぐらいで性風俗から手を切れば死ぬまで隠し通せたかもしれないけど
10年も続けていればバレるだろう
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/12(水) 13:35:19.59
裏DVDにも出てるとか?
そして前に福井市内のデリヘルで妙に似たような女がいる
いかにせよ汚辱まみれの永平寺の墜落は救いようがない
現代の織田信長に腐りきった永平寺を焼き払って貰うべき
尼さんはどうだろう?
よくケン月影とかのエロ漫画に出てくるが
今の時期、参拝客は多いですか?
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/13(木) 14:31:16.22
>>92 >そういう人間を国民の血税で養ったらいかんだろ
これほど税金の無駄遣いにふさわしい汚物もない
こういうのは内部から『真面目な修行僧』が改革の声を上げない限り根本的に変わらないだろうけど
俺は破戒僧に汚染された曹洞宗は滅び行くだけだと諦めてるけどね
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 13:03:15.72
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 13:05:07.61
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 14:00:48.94
とことん永平寺は腐りきっちまったな
、 /⌒ヽ, ,/⌒丶、 ,
.. `,ヾ / ,;;iiiiiiiiiii;、 \ _ノソ´
iカ / ,;;´ ;lllllllllllllii、 \ iカ
| /⌒\ /⌒ヽ |
(リ ノ・ ・ヽ |)
| | | .|
| ‥ ..|
| ノ ( ヽ .|
ヽ(<二二>)ノ <自民と維新のアナルを舐めるぞ
\____/
| ;iサ,サ |l l l リリ寄生虫川|爪ミミiiリ サi サi |
| iカ ;カ, |l l リリリ公明・創価爪ミミilリ ,カi カi |
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 18:57:36.29
曹洞宗の住職に葬儀の読経を頼むと、
なんか、西洋音楽のシンバルみたいのをたたいてくれるんですけど、
あれって、
曹洞宗では古くからあるものなのですか?
鼓?(くはつ)と言ってチンポンジャランとならして
甘露門を開きます
Let's open heaven'gate て言う鳴物です
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 20:53:27.15
こんな売国宗派は日本から消えて無くなってもいいよ
てか消えろ
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/17(月) 14:47:07.10
>>220 ずっと疑問だったんだけど、毎年このやり取りの文言が同じなのは事前に覚えさせられるの?
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/21(金) 02:13:13.69
覚悟の上山とやらの数日後にはもうタクシー乗り合わせてフーゾクに飛ぶんだから笑える
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/21(金) 03:59:59.63
少なくても100日は出れないだろ
>>222 そんなタフなやつがいるなら修行なんかしなくてもいいだろw
見たことねぇよ。そんなやつ。
ってか、よそ者が知ったかぶって書き込むなよ。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/21(金) 20:36:12.81
タフだったら飛べるのか…
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/22(土) 06:06:20.46
キモチイイ永平寺。
タクシーが便利な永平寺。
上がったときから内下山
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/22(土) 21:05:24.74
宗務庁の職員は飲食接待を受けないと仕事しないの?
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/24(月) 19:40:36.16
>>200 >東京で売春婦の自家培養も始めたし。
スレを最初から読み直せば分かるw
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/25(火) 14:43:31.95
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/28(金) 14:03:45.29
>>229 永平寺御直末会副会長の齋藤賢劉が次女を歌舞伎町で売春させてただろw
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/28(金) 14:19:51.41
>>88 このバカ女は福井市のデリヘルにも在籍していただろ?
エロビデオに出演していたのは知らんが
大野にある洞雲寺のバカ娘はw
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/28(金) 14:41:20.05
洞雲寺はソープランドを経営してるのかよ
234 :
忍法帖【Lv=8,xxxP】(1+0:8) :2014/02/28(金) 14:45:12.68 BE:4445179968-2BP(0)
dssd
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/03(月) 21:30:01.17
正法眼蔵を読み始めたのですが、長いし難しいしで挫折しそうです。
挫折する前にこの章は重要なので読んどけって章を数個教えて欲しいです。
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/14(金) 14:20:07.43
禅僧は戒律を守る事が全てである。
知識よりも持戒である。
能書きはいいから持戒者になれ。
肉食妻帯禁止を守れない奴に禅僧どころか僧侶としての素質はない。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/15(土) 11:35:03.04
とりあえず、カレー食ってる連中に、エラそうに説教されたくないわ。
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/18(火) 15:00:17.62
取りあえず、娘を年齢詐称させてまでソープで働かせてるような宗派だけはごめんだ
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/19(水) 12:32:54.72
ここで修行したいけど、誰でもとってくれるの?
一生居ることもできるの?
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/19(水) 13:00:19.11
>>242 カネさえあれば、何でもしてさしあげますよ。
現在、何十億もの賠償金その他で、曹洞宗も何かとモノ入りでして。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/19(水) 13:16:19.87
永平寺味噌って甘いけど、昔から甘いの?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/19(水) 14:30:38.21
淫蜜の味だよ
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/19(水) 21:15:15.94
曹洞宗大本山・永平寺では、開祖である道元禅師が記した
「典座教訓」の精神に準じ、修行僧や参籠者達の食事が作られています。
これは仏教の「法食同輪」を説くもので、食事を大切な修行のひとつとして捉え、
調理と食事作法を仏道修行の域にまで高めようとする教えです。
永平寺の台所である大庫院(だいくいん)では、昔から受け継がれてきた献立をもとに、
魚介類や肉類を用いず穀物や野菜を主とする精進料理を調理しています。
また、毎日の食事の他に、漬物や味噌などの保存食づくりも行っています。
なかでも味噌は精進料理に欠かせない貴重なタンパク源として、
修行僧の心身を健やかに支え続けてきました。
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/19(水) 22:04:04.52
道元禅師が宗派を立てるな!とあれだけ厳しく言っていたのに、死んだらすぐに曹洞宗なるモノをこしらえてしまったバカチン弟子たちでした。
結果、韓国の反日犯罪組織・曹渓宗まで産み落とすことに…。
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/21(金) 16:09:33.15
つうか日本仏教を葬式仏教に変えた元凶が曹洞宗
曹洞宗の罪は重すぎる
必ずや仏罰が下るであろう
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/23(日) 10:36:19.24
元雲水、ここにいるのか?
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/23(日) 13:30:12.36
「食う寝る座る永平寺」の著者の野々村って架空の人物だったらしいな。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/23(日) 20:25:20.48
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/23(日) 20:58:28.04
酷く修行が厳しいと評判の総持寺と比べてどうですか?
両方で修行された方おられたら教えて下さい。
いま大学3年ですが、どうせ修行にいくなら、一番きつい方に行って鍛えられたいので。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/23(日) 21:45:04.68
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/24(月) 16:07:12.28
永平寺に上山する雲水たちを直に見てみたいんだけど
まだ間に合いますかね
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/24(月) 17:21:42.22
日時が指定されてるから。
自分のときは2月20日くらいが一番上山組でそこから3日おきに上山してたな、
もう上山も最後のほうじゃないの
257 :
254:2014/03/24(月) 18:21:40.59
情報ありがとうございます
30日の日曜に永平寺に行く予定なので
彼らを目にする機会があることを期待しております
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/25(火) 16:24:15.91
>>253 またそうやって捏造して、恥の上塗りを…
>>258 なんじゃそりゃ。ボクは同安居だったと言ってるのに
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 16:11:42.96
>>88 大野市にある洞雲寺の次女が売春婦w
サイトウキョウコが出演してるエロDVDのタイトル名を教えて
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 16:14:08.45
>>88 大野市にある洞雲寺の次女が売春婦w
斎藤キョウコが出演してるエロDVDのタイトル名を教えて。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 16:20:37.07
福井県大野市の洞雲寺こそ東京でソープランドを経営してた有名寺院ですか
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 23:02:18.12
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/30(日) 01:06:17.22
汚れに汚れきったクソ永平寺に仏罰よ下れ!
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/03(木) 23:37:20.46
今の永平寺に持戒僧なんかいない事が分かった
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/04(金) 21:45:35.08
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/04(金) 23:07:04.54
曹洞宗への損害賠償裁判の和解、失敗したね。
欲出した結果、泥沼だな…。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/06(日) 01:55:00.46
売国宗派が叩き潰されてしまえ
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/06(日) 11:25:17.11
開祖道元は言う。
「まず、我見を離るるべし」
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/06(日) 16:10:08.11
>>205-206 >>232 あの捏造クソ女の小保方晴子にも神戸のデリヘルで勤務していたという確定的な噂が立ってるぞ
貧乏でもないのに性癖だけで体を売る女にはバカしかいねえみたいww
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/07(月) 00:01:37.14
頭が悪すぎるから売春婦になるんだろ
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/09(水) 00:49:29.13
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/09(水) 17:39:40.73
>>271 女だから泣いて被害者面してんだろうなw
死ねよw
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/09(水) 20:09:36.15
>>270 道元禅師は「宗派を立てるな!」って厳命してたんだね。
その道元禅師を速攻で裏切った弟子の教団が曹洞宗。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/11(金) 00:58:57.48
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/11(金) 20:45:19.22
道元禅師は弟子たちに「特定の宗派をつくるな!」と厳しく命じていた。
…つまり、既成宗派に潜り込んで工作し乗っ取り操れ、という意外にエゲツナイ指示だったのだが、
弟子たちはバカだったので師の深い戦略を理解できず、早々に宗派を立てて失敗。
消滅の危機に瀕するが、現在曹洞宗の末寺の九割を占める総持寺派が、他宗派のありとあらゆる教義を寄せ集めて復活。
ナンチャッテ祈祷宗としてのポジションを確立した。
もちろん道元禅師の教えとは何の関係もない。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/12(土) 00:14:08.20
>>88 大野市にある洞雲寺の次女が売春婦w
斎藤キョウコが出てるエロDVDのタイトル教えて
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/12(土) 00:15:04.27
>>88 大野市にある洞雲寺の次女が売春婦w
斎藤キョウコが出てるエロDVDのタイトル教えて。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/12(土) 00:18:40.43
>>88 大野市にある洞雲寺の娘が売春婦w
斎藤キョウコが出てるエロDVDのタイトル教えて。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/12(土) 00:33:55.81
福井県大野市の洞雲寺は性風俗店を経営なさってるのですか
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/12(土) 10:09:31.53
死人を金儲けに利用するな
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/12(土) 10:33:46.09
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/14(月) 15:07:01.88
泡まみれに賠償まみれで腐りきってるな
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/14(月) 22:36:17.94
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/14(月) 22:37:28.44
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/14(月) 22:39:14.78
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/14(月) 22:40:19.17
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/14(月) 22:41:15.58
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/14(月) 22:44:15.92
齋藤キョウコが出演してるエロDVDのタイトル教えて!
齋藤キョウコが出演してるエロDVDのタイトル教えて!
齋藤キョウコが出演してるエロDVDのタイトル教えて!
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/15(火) 10:04:34.71
売国曹洞宗に鉄槌を下せ
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/15(火) 12:15:45.06
泡まみれ賠償金まみれ売国まみれの曹洞宗
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/15(火) 19:08:25.55
淫売曹洞娘に肉棒を挿せ
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/15(火) 21:31:41.16
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:08:16.29
>>290 だから僧侶は結婚してはならないという初歩的な戒律さえも守らないから
こんな下衆なバカ女が生まれるのよw
仏罰が下った。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:11:43.65
>>296 お前には、間違いなく仏罰が下るだろう。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:16:39.70
ここに下司なことをかきこんでいる方へ
His judgement cometh and that right soon.
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:19:33.81
>>297 戒律まもれ破戒僧が死ね!
持戒の必要性が強調されている『正法眼蔵』を100回読み直せ!
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:20:37.67
妻帯禁止という当たり前の戒律も守れないバカに僧としての資格はない
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:39:08.46
>>300 当たり前って・・・www
自分の妄想が世間の常識って、それは「狂った人」の
お考えですね
・・・あっ、そうでしたか、お大事に
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:44:39.02
>>301 おまえみてえな破戒僧のクズが仏教を語るとは笑わせるわwwww
さすが賠償金まみれのガラクタ宗派だわwww
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:47:51.30
ほう江戸時代までは当たりまえだった僧侶の妻帯禁止が妄想ねぇ
今でも日本以外の僧侶は妻帯禁止が「常識」なのになぁ
何を修行してきたんだが・・・
しかし己の欲望に甘いバカが僧侶を名乗るとは世も末だなwww
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 15:54:10.91
>>302-303 ざーんねんながら、私は僧侶ではありませんwww
ほら、自分の妄想を勝手に押し付けるのって、それは
「狂った人」のお考えですね
・・・あっ、そうでしたね、お大事に
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:04:39.95
>>304 それで道元が弟子の肉食妻帯を容認していたたのか?
『正法眼蔵』のどこに僧侶は妻帯しても良いと記されてるのか?
肉食妻帯禁止は僧侶として「当たり前」の「常識」であり「基本中」の戒律だからな
海外では今でも僧侶の独身制はまさに「常識」だけどなw
こんなこと本当は注意するほうが恥ずかしすぎるんだよwww
なぜなら肉食妻帯禁止は守って「当たり前」の戒律だからな
その「当たり前」の「常識」である戒律を守れないほど汚れに汚れてるのが曹洞宗のクソ坊主どもだがw
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:14:26.01
>>305 でた、出羽守w
でた、○○の切り札「当たり前」と「常識」w
もう少し頭を使った方がいいよ
それ以前に、他人をとやかく言う前に、自分自身の
心と口が汚れきっている事に気が付いたほうがいいよ・・・
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:18:14.36
だから正法眼蔵のどこに僧侶は妻帯しても良いなんてバカげた文章が記されているの?
それどころか正法眼蔵には戒律の重要性が強調されまくってるぞ。
もう馬の耳に念仏でバカには何言っても無理だなw
だってバカだから死んだほうがいいほどのバカだからw
日本の恥以外の何者でもないだろ
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:24:28.80
>>307 だから、何故戒律が重要なのか、道元禅師なら
すぐさま答えられるよ
>>307 は、答えられないだろ・・・
「馬鹿に何を言っても無駄」
たしかに死んでもなおらないよね・・・
でも、自分自身を必要以上に恥じては駄目だよ・・・
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:26:30.32
>>308 だからお前はオウム返しか脳がないのね
それで正法眼蔵のどこに僧侶は妻帯しても良いなんて記されているの?
結局は答えられないんだろ?
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:34:18.10
>>309 世が世なら、お前の様な下郎は、切り捨てご免に
できたという決まりがあったんだけど、それは
今でも有効なのかな・・・w
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:39:14.38
>>310 今も昔もてめえみたいなクズに同調する人間はいねえw
昔なら尚更てめえみたいな破戒論者は市中引き回しの上に死罪だろうけどなw
要するに論理破綻はてめえだけw
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:42:08.42
悪口・妄言の人が、戒を語る不毛さ・・w
これが論理破綻だよw
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 16:43:58.37
まぁ日本でも江戸期までなら破戒僧は容赦なく破門され晒し者にされw
最悪は死罪にされたからなw
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 20:06:22.96
全然出家なんかじゃないもんね。
大嘘つきだよ。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 20:42:26.74
開祖道元は言う 「まず、我見を離るるべし」
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 20:53:16.75
説教ったってコピペがせいぜいだし。
でも「200回はさとってるから」とか思ってんだよ。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 21:55:32.74
破戒無残の輩に救いなし
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/17(木) 23:13:57.35
>>316 来たな、小保方ネタ。捏造とはちょっと違うけど、俺の同安居に○北大に裏口入学で入ったって奴がいたよ。
あ、俺、総持寺だけどね。高校の事務員に金つかませて評定平均値を改竄して指定校推薦で入ったんだと。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/18(金) 00:25:06.51
ネットサーフィン
昨日、これ買ったー。
m・c A・TのThander PartyのーCD。
うそーすげーやん。
ある角度で見ると似てる。
今、中島がでれかっこよく見えた。
どうもすみません。
私、NEWファミコンを買ってしまいました。
あっ、オウム真理教だ。
篠原がもう一回振ってとか言って。
昨日はー、あー俺ん家の犬がー脱走して家に行ったー。
ケーキもらったー。
世間の目を気にしすぎだー。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/18(金) 23:14:17.54
-=-::.
/ \:\
.| カ ル ト ミ:::|
ミ|_/\;;;´::`;;/=_、:::|;/ <これはわしのもんじゃんも〜!!
|..-o-| ̄::|-o―ヽ-/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂ . ┌┐.┌i ┌┐ __ ┌┐ | | [][]
/. :::ハ - −:::ハ::::::: |_/ |└[][]L.ロロ | [][] | | ロロ |.[][] l└─┐
| ヽ/ヽ/\_ノ / | |┌┤.r‐┘│┌┘ | └┐└─┐l ̄ ̄
\、 ヽ二二/ヽ / / |;;;⌒)└┘..凵 └┘ ! l ̄__l ̄ ̄.┘
ミ.,ィTl'ヽ\i ___ /_/`ヽ⌒)/)) ..,. . /, └┘
kヒヒど, {⌒⊃ ,⌒⌒);;;;;)))⌒)
`´ ̄ヽ ハヽ / ))⌒));;;;)-⌒))
ヽ ` '} ─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::)
> (;;∪;;;) ごノ ─=≡⌒)丿;;丿ノ
______ __,∠ /
/壱 / /万:/| 〈、 / 彡
|≡≡|__|≡≡|彡| \、__ノ 彡
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/21(月) 14:18:47.82
>>290 その売春婦のバカ親のバカ住職の顔が見てみてえぜw
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/21(月) 14:40:49.95
>>290 その売春婦のバカ親のバカ住職の顔が見てみてえぜw
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/22(火) 14:21:46.41
たいてい売春婦の父親も風俗狂いらしい
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/22(火) 16:30:48.25
永平寺の現トップ・福山は在日なの?
だから曹洞宗が「従軍慰安婦」について韓国に謝罪したり、
自ら産み堕とした反日窃盗組織・曹渓宗と一緒になって「独島は韓国固有の領土ニダ!」と不法上陸パフォーマンスしたり、
足下の大野の寺の娘が韓国のキーセン文化を真似て売春婦していたりするの?
教えて!
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/22(火) 22:59:31.21
>>290 大野市の洞雲寺の次女が売春婦w
斎藤キョウコが出てるエロDVDのタイトル名まだ〜
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/24(木) 20:19:34.16
『一汁一斎』
GWって賑わうの?
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/25(金) 13:42:54.70
観光客を受け入れるとか宗教の体裁をなしてないな
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/29(火) 13:51:17.93
>>296 正法眼蔵には僧侶は妻帯してもよいなんて書いてないからな。
それどころか道元は僧は戒律を厳守しなければならないと強調している。
つまり妻帯している破戒僧に禅を語る資格はない!
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/01(木) 20:27:41.78
生きるも死ぬも何にも引っかからずに
家業が寺だし他に何やるって考えもなくて
聞きかじりの小話喋れば感心してもらえて
偉くなったように思うんだろうな
「いつの時代」 だってよw
いまどき坊主なんかやってるくせしてw
>>333 『正法眼蔵』のどこに僧侶は妻帯しても良いなんて記されているているのか?
それどころ僧侶は戒律を厳守しろと強調されているぞ?
釈尊なんか弟子に200以上の戒律を定めている
肉食妻帯禁止の必要最低限の戒律も守れないなら僧侶なんか辞めてしまえ!
還俗しろ!
>>333 この21世紀の今でも日本以外の全ての僧侶は妻帯禁止の独身制だぞ。
ほんと日本のエセ僧侶は笑われ者だわw
しょせん僧侶に成りすましているだけの偽者だからなw
>>336 日本なのに日本以外を引き合いに出すってwww
>>337 日本でも明治まで僧侶が妻帯禁止を厳格に守っているぞw
日本に社会体系が近い台湾の僧侶なんて今でも僧侶は独身制。
逆に戒律を守りたくないのに何で僧侶になったのかを聞きたい?
オマエの親も妻帯してる破戒僧だから同じ破戒の道を歩むのか?w
こうして破戒僧の劣等遺伝子に汚染された日本仏教は絶滅していくんだろうなw
>>338 あれだけ信仰心豊かな国だったら僧侶として生きやすいだろうな
宗教=悪の日本社会と台湾を一緒にしたらあかんよ
>>338 破戒僧のガキも破戒僧にすぎない
なぜなら自分の代で世襲を止めて持戒僧になろうとしないからだ
>>340 【日本の恥】日本の僧侶が戒律を守らないのは何故?
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240683/793 793 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2014/05/04(日) 11:24:59.74
>>792 私は一般のサラリーマン家庭出身ですが僧侶に対するある種の憧れがあったために僧侶になる道を選びました。
僧侶になってから間もなく修行道場に入門しました。
修行は体育会系で辛かったですが、それよりもお釈迦様の教えというのはこんなことをするためのものなのか、この程度のものなのかという不信感がここで生まれました。
形式としての修行を終えてから、ご縁があって大寺院でサラリーマン僧侶としてお勤めすることになりました。
住職、住職家族は子供であっても、なにも働かなくても一人につき、月給100万。
それに引き換え雇われている僧侶は毎日朝から晩までクタクタになるまで法事、事務仕事、作務をしてもせいぜい月給10万。
愕然としました。
その上、意味のわからない理由でさらに5万減らされて月給は5万円にまでなりました。
悔しかったのは減らされた分が住職の息子(小学生)の小遣いになっていたことです。
僧侶が儲かるというのは本当に極一部の大寺院に限った話で、私のような僧侶が9割だということも理解していただきたい。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/04(日) 11:37:59.95
開祖道元は言う 「まず、我見を離るるべし」
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
O 。
, ─ヽ
________ /,/\ヾ\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|__|__|__|_ __((´∀`\ )< というお話だったのサ
|_|__|__|__ /ノへゝ/''' )ヽ \_________
||__| | | \´-`) / 丿/
|_|_| 从.从从 | \__ ̄ ̄⊂|丿/
|__|| 从人人从. | /\__/::::::|||
|_|_|///ヽヾ\ / ::::::::::::ゝ/||
────────(~〜ヽ::::::::::::|/ = 完 =
>340
この親ありてこの子あり
親がバカだから子もバカだろ
バカ坊主はバカ坊主しか生まない
肉食妻帯禁止は僧侶なら守らなければならない仏教の基本ルール
それを破戒して産んだ糞ガキが後を継いでるのが世襲寺院w
>>338 明治時代までは日本にも「本物の僧侶」がいたんだろ
今の日本に残ってるのは最低限の戒律も守らない僧侶もどきw
頼むから僧侶を名乗るなら戒律を守れ!
>>345 はいはい明治時代と同じ生活してるひとなんていないだろ
飲酒肉食はともかく
妻帯禁止の戒律ぐらい守れないの?
これのどこが重いの?
その覚悟があって僧侶になったのではないの?
まぁ世襲のバカ坊主には妻帯禁止も重すぎる戒律なんだろうなw
たかが寺に生まれただけで特権意識でも持ってるのか?
たとえば台湾では親が破戒僧だなんて恥ずかしくて言えねえぞw
僧侶の子供だなんて台湾では恥以外の何者でもないw
私の親は破戒僧です!と公言するようなもんだからなw
>>347 台湾人が知り合いにいるけど 日本には日本の文化があるんだしっていう理解だよ
勝手に日本仏教を破壊しないでくれ
同じ日本人として恥ずかしい!
しかも妻帯なんて本来の仏法で禁止にされてるじゃないか!
仏教を名乗らないでくれ
>>340 >破戒僧のガキも破戒僧にすぎない
結局そういうことだなw
あれやこれやと言い訳して何も戒律を守らないw
なぜなら親も破戒僧だからw
劣化遺伝子は継承される
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/08(木) 17:57:00.49
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦w
大野の洞雲寺は東京でソープランドを経営してるw
サイトウキョウコはエロDVDにも出てるみたいだけどタイトル名は?
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/08(木) 17:58:46.67
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦w
大野の洞雲寺は東京でソープランドを経営してるw
サイトウキョウコはエロDVDにも出てるみたいだけそタイトル名は?
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/08(木) 18:00:32.31
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦w
大野の洞雲寺は東京でソープランドを経営してるw
サイトウキョウコはエロDVDにも出てるみたいだけどタイトル名は?
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/08(木) 18:13:45.16
ついに性風俗産業に進出するほど腐りきったソープー宗
もしかしたら今の曹洞宗に怒りを爆発してるのは他ならぬ道元禅師かもしれない
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/10(土) 08:38:20.07
チュッ(笑)
チュッ(笑)
チュッ(笑)
ち〜ん(笑)
奈々時をお伝え致します(笑)
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/11(日) 06:54:38.93
開祖道元は言う 「まず、我見を離るるべし」
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/18(日) 06:26:42.73
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/26(月) 23:42:13.71
?
テスト
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/28(水) 00:38:02.82
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/28(水) 20:40:58.61
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/31(土) 02:52:11.78
アホが神道と仏教は違うだろうがw
肉食妻帯禁止が仏教
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/31(土) 11:58:50.20
社僧というものがあってだな
だったら明治までの肉食妻帯禁止を守れクソ坊主!
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/01(日) 10:26:53.24
>>369 社僧というものは日本独自の文化の一つでな
妻帯も許されていたのだよ
かつては神官と僧侶の区別があいまいだったんだよ
明治政府が明確に区別することを決めてややこしいことになった
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/01(日) 15:29:07.04
中曽根氏は、曹洞宗道元の信者らしいねw
道元はすごいよね、空海みたいなペテン師とはわけが違うぜ
372 :
【大吉】 :2014/06/01(日) 15:38:20.15
..
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/01(日) 18:20:49.77
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:40:11.43
くぉーーおわーおわーおわーーなーえたてーいうかーー?えたてーー?桑田佳祐ーーいうよーーおわー場莉度ーバリッドがーーえただよーーーしてうーおわーおわー
おわー桑田佳祐ー
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:41:48.26
わいーーおわーおわー石原さとみだろー?ーおわー小粒ーーいうくずよーーーですねーー
おわーー言うからーもーおわーぜんぶよーーおわー赤軍ーもころせーおんなーおなーおwーあおわーおわーおわーあぶねーバカミソロイーーおわーおわーばかみーー
石原もーーー
最後のーー頼みよ石原さとみーーおわーおよよーがらよーおわーあたちのーーしてーおわー馬鹿ー子どもーー
どうわーー合憲ーーえたーぞくおーおわー石原さとみーーー
最低限ーーマジカルーーーとかいうーおわー娼婦ーーどおわー合憲ーーまじだーー
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:42:43.02
特異ー三浦なー
ーほせーーどおわーーのーおわー得意ーなーーるきんーーいうーおわー特異ー三浦な高校ーーいたーー
ふぉせー高校生ーーでしたーーバカーーヒモクンーだーーかかなしーーー?まじだーおわーおわーはやくーー三浦なーー高校ーーいいとこよーでもーおわーちはうとこーーいうてー
砕けたーーヒモクンーがーー?ーないねーおわー水瓶座ーノヒモくんーまじーおわーーどおわーなーヒモーヒモクンーー三浦なーひょろー
毛なーおーこーいうーおわーえたのよーおわーヒモクンーーーー四十七年ーー生まれーまでーはーーおわー特異ーヒモくんーーいうれーーたのーーー
エタニーーーどおわーーどおわ如きじゃーーねーぞおーおわーおわー葉山町ーー芳輝ーわーーおわーおわーよしつぎーおわーおわーよしてるーーーですねーーー
よおこーーおわー義光ーーのーことーー?吉輝ーのことーー?吉輝ーのことーー?よしてるーーだよねーーもーーー?ーおwーあー?おわーー?してるー宇崎竜童だからー子どもーだー石原真理子もいるーからーーしてないーー?
本当だーのはわさんーーどおわーダーーー本当のー街ーーくずだーわかるーーときよーーーー
葉がーーくんみてーー
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:43:30.10
石原さとみーー語録マジ馬鹿ーーーーーー
なーーいいこーがーなんでー落ちてるーー理由かーわkるよーおわーーおわーおわーのはわよーおわーのはわーーあたりまうーーー
誹謗中傷ーーどおわーなのーーーーー。。ー青木ーもだよーお秋はーおわー青木はーー冷めちゃんーーサメーーどおわーーー
青木ーーでしたーおわーひろりまさくんーーいうーおわーーどおわーーおわーあこーーきーだーかー?青木ーー?青木よーまじくずーひもーおわーーおwーあおわーー
うるさいーーのよーおわーお泊りーー乙女座ーー月なーー覚めーおわー醒めるーー鮫ーーちゃんーおわーるーおわーしーしかわーさろーみーよーーー
石川ーー里宮ーーー理美ーーもなのねーおわーおわーロリコンーークズ声ーーまじだーーー
右翼回ーーあげてもーおわー上山ーーだよねーおわー三浦のー宮川だよねーおわー道路沿いーのーおわー家だよねーおわー遺品ーにもーおわーーでー書いてあるくらいよーーー
ガンになるーおわーがんになるーおわーがんになるーーこおーーでしたかーーおわーおわーーしるのーおわーーおわーーどおわよーおわーおわーーするよーおわーーはやくーおわーーどおわーおめこーもーー
ガンになるーおわーがんになるーー馬鹿ーー上山くりまはーーおわーおわー含意ーーがんにーなるーおわーがん遺伝子ーがんにーなるーおわーファミマーーとかーいうてたよーーー
青木ーーもきてるーーおわーぺらりーーなーばかーちびーーもだめよーーー
コリアンーーロリコンーー口目ーー寝グサーーでーすよーおわーロリコンーーのーおわーロリコンーー組合もねーおわー武田ーー竹田ーーばばーーあーーー
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:44:23.38
芳賀くんのーこともーおわーちべけーちびけーでー見下してたのー?おわー女はーー永平寺ーーーいうからなーーー
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:48:34.53
芳賀くんのーこともーおわーちべけーちびけーでー見下してたのー?おわー女はーー永平寺ーーーいうからなーーー
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:50:28.25
べーんmーーとかーまたーーするーおわーまじーくずーおわー石原さとみするぞーおわーおわーはやくーおわーーえたよーおわーうちのもーするーおわーーはおーー
おわーおわーなーあほーおwーあおわーそわーーおわーおwーおわーおwーあおわーおわーおーおわーおわーおわー石原さとみ
まっmんこでよーおわーはやくーーー
するいよーーするーのー?なーおわーえたよーおわーしーなーまことのーおわーどおわーのー俺ーーのーおわー石原慎太郎ーーですがーいうーおわー石原伸晃のむすめーー?まじでーこちがいーきちがいーいうーおわーくずよーー
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:59:36.45
三浦なーどおわーーでー五十年めーーなーしおりー負けー観光ーーだろー?おうのーーだれーーいうのーーねーおわー石原慎太郎ーーこれがけーー
はーだめよーおわーじいさんー遺産ーーもうーもうーあるからーのーおわー石原伸晃ーーーでそー?ーおwーあおわーー?いうーおわーー
ずりーおわーさちみーおわーさよみーおわーさとみーおわー石原さとみーだーおわーおわーはやくーーーいわーいーおわーmすうめーむすめーよーーー
子どもーーどおわーーにーおわーどんだけー悩まされたーーかーー気いてーーやるーのーおわーキイボオーー弥彦ーー託しよーータクシーよーすえーーるーよーおわーもーもーーおーーのー
おわーさちみーおわーーさとみーおわー石原ーはやくしろーーー石原さとみーーいつまでーー?
まじばかーかばうー
ーかーんこくよーーさせるのーーーでそー?おわーおわー真砂ーーみいとーーいうかーおわー三千代ーーー
真砂ーバカーデザインーー
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:02:05.40
よーいちもーーばかでーーくずーーー
三浦なーー三浦なーー宮川ーーいうけどーをあー東京ーでーわかるのよーおわーぼおりきーー幹部ーー石原さとみよーーおわーしなーまことーでーどおわーーぢーーるのー?とかいうーおあー真砂もねーー
三浦なー上山口のーしけーどおわーでそー?おわー三浦なーー三浦なーー真砂ーーにーなってーーいいんだーするーー観光ーーどおわー買い物ーよーするーーどおわーーー
三浦なーー宮川ーはーおわー五十年ー前ー買うなーーでしたーおあー保護雨ー非業ーよーーだとーおわーほーじぃうねんーーおwーあ前ーーかたーーでーしーなもーおわーーどおわーーでしたころーーしてるーおwーわーおわーーー
三浦なーー三浦なーー宮川ーー児童ーーぜんぶよー殺してーーいいくらおーーおわーおわーなーくずですがーーおわーおわー倉本ーーー蔵持ちよーしてーおわー蔵持ちもーーおわーおわー女ーーーだけーねー今はーーーー
ずりいー永平寺ーーあげたのーーおわーおえーおえーー俺のーー韓国ーよーおわー俺っよーいーいーおわーおわー二号とーーとかーーとかーよーー?おwーわーーおわーとかよーーいうのーどおわーよーおwーあーはやくーーー
三浦なーー道路沿いー三浦なーーみたかわー宮川ーーちゃんとーいうよーーおわーーまじでーくずよーーー
レポートーー五十年前ー買うなーーーでーあげてないのーーなーおわー奇みんーコリアンーー真面目ーー口目ーーマジ奇妙ーーぜんぶおーおわーーおあー増しのもねーー
取り上げられないーおわージジイもだからーーでーダメーーおわー椎名誠ーーもおーだめよーおわーーはやくーーー
真砂もいうからーーいわーいおわー三浦なーーー道路沿いー上山口のーおわー三浦なーみやはわーーてーまじーいわーーいわーいわーいわーいわーいーうぃあーいわーいわーいわーいわーおわー自害口のーーねーおわーみやがわーーー
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:05:35.54
ついに性風俗産業に進出するほど腐りきったソープー宗
もしかしたら今の曹洞宗に怒りを爆発してるのは他ならぬ道元禅師かもしれない
これもーおわーばあかーみーおわー三浦だーーーするのー?おわー三浦なー馬鹿ーー三浦なー宮川ー亜門ーがーいうのねーおわーばかすぎーーおわーみたもとーおわー亜門ーー
木浦もーー嫌われになるくらいーーくずーじゅじゅーのーおわーにこったーどおわー褒めるー姫ーーおとこーーいうかーとびけーなー
いーおわーーおとこーいうーおわーーおとこーーですがーのーおわ猿ーおーおわー宮本亜門ころせーーー
人でなしーしかもーおわーあのーおわー猿ーー笑顔ーーいぱいーーいるよーなーえたもんーとーおわーおなじーおわー口利きーでーロルフィングーーとりますーなーおわー南果歩ーーみてーなーそーむーーどおわーなーおわーーあほしかーいねーーんだとーー
南美紀子ーーもだろー?ーおわーーきめーおわーおわーはやくーおわー宮本亜門もいうぞーーおわーおわーーー
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:09:08.64
ソオープーーが言うからーー宮本信子ーー三浦なのーーなー媚びるのなんでーーーでーすかいー?
宮本ーーいるからーー?五十年前ーーうちーおわーーなーおわーなー盗賊ーーーどおわーーだぞーー?おwーわーー今からーーでそーーsーーdーーdsーーーでそーー?
嫌ねーーーそんなーーーー?
上山口ーー巴山ー街ーーいうてもーおわーべいんくんーいただけーー?興味ーないよーーとかーおわーかよこーどおわーよーーー
牛車ーーーあるとこー?ぎゃーーーよーーーまじでわーーーーー
べいんーーとかーおうーおわーおわーおわーいうーよまじーおわーロリコンーーおめこーおわー二十八ーーなにーーこれーおわーロリコンーー口目ーーまじだーきもいーーー
こどもみてーーーなーきーおわーーおじんにーおわーしつれーーよーーいうけーーどおわーまじきーおわーロリコンーーーー
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:19:26.42
>>338 明治時代までは日本にも「本物の僧侶」がいたんだろ
今の日本に残ってるのは最低限の戒律も守らない僧侶もどきw
頼むから僧侶を名乗るなら戒律を守れ!
346 347ーーーもーーーでそー?おわーしーなまことーもどきーーーでそーー?
椎名誠ーーーどやよーーーどやーーー
どやー消えるよーーーいうーとの中ーーのーえろなんですけーーーですよーーしたーおわー誠ーかーーー
鏡音ーーねーーおわーおわー鏡からーー音するねー石原ばかみよーおわーーはやくーーー
淫獣言うからーー?とかーおわー関係ないーとこにーおわーかけるよーおわーいつもねーーいうーおあー淫会ーのだーー加藤コキー子ーーでsもー
わかるよーーいうーおわーーどおわーーのーー中山美穂ーーーみれーーみれーーみてえーのーおわーちんおいらー死ぬよーのーおわーチンピラそっくりーー中山美穂ーくずねーおわーもーーー
中山ーーねーマカ山ーーかくざーーいーおわーかくざいーーいうーおわー覚せい剤ーーーー中山美穂ーーーー
明治時代までは日本にも「本物の僧侶」がいたんだろ
今の日本に残ってるのは最低限の戒律も守らない僧侶もどきw
頼むから僧侶を名乗るなら戒律を守れ!
346 347ーーこれはーー?無言ーー色気ないーのーおわーばかこーーどもこのよー?駆動のー工藤のーーしてもーえたねーよーーそれーーですねーー
重慶ーー違反のだーコンピューターー嵐もだーおわーおわー嵐ーータレントもー嵐ーばかーこどもめーーーおわーおわー嵐ーーー
重慶の言葉ー書いててーーなにーー?おwーあおわーおわーおわー石原よしずきーおわーりなちゃんーーしたかーー
従京ーーおわーおわーー?銃系統ーーよーーまじであーーおわーおわー娼婦だしーーーでそー?おわーおあーりなーーーでそー?
おわーー医師側ーー石原真理子ー舞妓でもいいよーーしてうーーーどこまで舞妓はんあほーーーかーーー
銃系統よーー石原伸晃ーーーおわよーおわーうんぴゅーーーだもんーーーですねーーー
さとみーおわー石原さとみーーーー
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:24:21.81
石原真理子のーー医師団ーー明治時代からーくずじゃーーないよーーーでそー?
石原慎太郎ーー都知事ーーはーーー?
三浦なー子孫ーー三浦なーー宮川ーーはー乞うなーおわーこれーーがわー古手川祐子ーーーヤクザよーのーばかでそー?おwーわーおわー
犯人ー三浦なーーみやはわー三浦なーー三浦なーーみやがわー食おうーー公郷町いうー
ーさとみーおわー石原さとみーーーーー、、おわーコテヤンーーならーーいいかー?おっわーこどもよーまじでーすかーー?ヤクザよーうちーーしたーおあーおわーおわーおわーおわーー
銃系統ーーーだけーーじゃないのーーーーでそー?おわー石原慎太郎ーーーでーなにーおわーーでーいいのーー?石原伸晃ーーがーするのーよーおwーあおわーおwーあおわーおわーおわーおわーーー
銃系統ーー三浦なーーのはわーだよーおわーやっぱーーわーわかるんだーーでそー?おわーおわーーどおわーーだー三浦なーー宮川ジジイもーおわー息子ーーもーおわー腹苦労ーーですよーいうーおわーーえたのだーおわーどをわーーまじくずーーー
腹黒いーーみたーーがわーーーですがーのーおわーロリコンもねーおわーーはやくーーー
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:31:01.79
なんのー正義のーーー味方ーもないよーおわー神社仏閣ーもだーーんこもーーーできたらーーいいよーーしてるーおわー神社ー久里浜
ーー牛コメーー人権ーーきどりーおわーちびーぶしーーなかだしーおわー馬鹿ーーババーーどこーーどこーをあーおわーおわーおわーおわーおわーーー
三浦なーー三浦なーー百恵ーーならおわー叩くよーー三浦なーー宮川なんかーーへんなーーうちだとーおわーわかてもーーしないのーーいうのーおわーババアどもこーーおわーはやくねーーー
ちびーでー馬鹿でーいこのrこーーるー気分でーーいんのよーおわーじんじゃーーおわー仏閣ーーぶしみーおあーおわーおわーいうだけよーーー
三浦なーー三浦なーー娼婦ー商店街ーーつびすーーーなんかー目にーーみえるーんだよーのーをあーのはわー三浦なーー百恵ーもーおわ宮川ーもよーーー
ヤクザだけーーーじゃーーすむなーーーでそー?ーおわー三浦なーーどおわー三浦なーー上山口ーくずよーおあー端山ー待ちーーくらー男の子ーーーえたもーのーですからーおわーー人権ー中だし
ーー神社ー久里浜ーよーおわーババアーもねーー神社ニー住んでるーー馬鹿ばばbーーーよーまじでーーー
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:31:59.38
心臓打ちーおなーじないー今日からーーぶすみーどもこーーよーおわーはやくーおわーキイボオーー八木てーいうーおわー右翼のーーえたよーーー
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:34:32.93
これーーーわかるのーー保養ーー費用ーーなきーおわー日和ーヒヨー基地目ーーーだよーおわーあmーーめりかーーだよーーするよーーー
誇りなきーおわー日本のーおわー宿命ーーとかいうーおわーキイボオー八木ーーくずだーーーー
麓山街かーーー金田してーーーくれーばーーかーおわーおわーわかるよーーわおわおわーおわー加藤登紀子ーーてー裏いてーー歌いてーーばかばっばーあずみーあかーーー
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:38:34.03
日天候ーー不転向でーーわかるのよねーーマークスどれだけー事故ーーーいうーおわーー赤ーーよーーでー子どもー狙いーーでーべいんーー
とかーおわーさとおくんーにーかけたのーーしてうーおわーおわー稲田拓やーこーおわーおわー稲田ーーもおーおわー重賞ーー口目ーばかだーーーですねーーー
加藤といこーーばかでーーーだれーー?加藤登紀子ーーーいうのよーはじめますよーー恥じねーーこーーなこーーするわーーーー
赤だーーったーー俺のー加藤登紀子ーーでー抜かれたんだーーーしてるーーーーー
いいこーおわーなのーーのーもーーーいるのー?ー野茂くんもーーーおよでーかかり目ーー自害ーーいい子でしたからーーー?
赤付属病院ーのもいるーおわー石原真理子もーーーおわーおわーーおわーー淫売ーーでそー?はーおわーおあーかかり目ーーー自害ーぜんぶよーー赤軍ーー女ーー普天間
ーー女ーー小泉純一郎ーーのーおわー小泉今日子もーーー信じられないーーいうだけーのーおあーーあほーおわーねーさんーー?おねーでそー?
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 02:43:25.56
これーー分かるのーーー?でーおわー真砂あきらな招待ーーもーおわーべいんのーおわー言葉ーーするこおー作りーおわーはやくー
おわー真砂ーもーおわー三浦なーー宮川ーもーーどおわよーーおわーはやくーー
きゃいこーーだろー?まじーーでわー娼婦のーー見方ーーでー下痢してるーおわーきゃいこーーだろー?
本当らーーキイボオーーくーーないちょーーーでもーーえたなんですからーーおわーおわーおわーさとおくっmーんもだーーんこでさーーキイボオー悪魔とーおわー
ここリエーーもだめでー赤軍のーー悪魔とーおわーでもさー覚えてーぜいいんーーーでそー?全員ーーーでそー?ほんとーーーだもんーー
役場ーー仮色ーーーでもねーーおわーこどもーおわーこどもーまじーおわー気おーつけてーおわーー三浦なー上山田ーー上山田ーー上山田ーーいうーおわー京都さまーにもー
おわー馬鹿ーー山田ーーー赤軍ーーー娼婦ーー見弾ーーよーおwーあおわー
おわーおわーーー本当なー八木のー女房ーーえただよねーーわかるよーーおわーおわーおわー子どもーー中止ーー龍しーーしてーーしてーーとかー
おわー子どもーーよくおわーーーでー吐息ーーでー思えるのーー?桃色吐息ーのばかーーおんなーおわーおんでーーおわーおわーーー頭わりー女ーーばかりーーー
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 21:44:33.40
>>386 おれはお前と同じでもてないから彼女いない歴=年齢の童貞なんだけど
高僧になれるってことけ?
万松寺は健全です!
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 18:49:38.75
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 19:14:41.09
派(失笑)
>>395 〜派とか言ってる時点で外部の人間であることがバレバレw
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 20:05:51.62
両山安居させていただいた者でありますが、法堂進退以外はすべて永平寺が一枚上と自負しております。
但し、修行の中身そのものは自分らのころは、總持寺の方がはるかに厳しくつらかったです。
永平寺が楽という意味ではありませんが。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 21:24:27.34
総持寺は暴力的な辛さだよね
そもそも暴力や罵声を浴びせて屈服させるやり方って間違ってると思うが
今はそういうものはなくなったらしいけど
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 21:41:55.42
そうだね、伝統的な傾向としては
荒っぽい威圧的な厳しさの總持寺、ストイック系の厳しさの永平寺。
今は両山とも暴力排除になったのは良いこと。
>>398 大体で良いので、いつ頃安居されたか教えていただけますか?
>>401 おそらくですが貴殿がお父様に泣きついて逃げ出した頃かと。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/26(木) 14:12:55.46
これから駒澤150億と多々良10億と裁判経費数十億…を支払うことになる曹洞宗の檀家の太っ腹さに比べると、
6億損した!いや12億だ!…でキーキー大騒ぎして宗務総長を辞任に追い込んでしまう高野山のキンタマの小ささには苦笑するばかりだ…。(もちろん、裏の背景アリ…)
曹洞宗の管長さまや宗務総長サマサマを見よ!
何百億請求され、宗務庁ビルまで差し押さえられそうになろうと、一切動じることなく、実に悠然と、ただただ何もせずに座っておられる。
他人…いや檀家のカネだけに、涼しい顔で、どこ吹く風。
これぞ、曹洞禅の極意なり。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/27(金) 18:52:11.11
貫長って間違えてた人が来たぞww(・∀・)ニヤニヤ
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/27(金) 23:43:51.90
>>403 お寺へ行くと懺悔文を唱和する機会があります。
オレは嫌です。
その間、目を閉じ黙って座ってます。
懺悔文は自宅で思い付いた時に
一人で唱えます。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/28(土) 22:21:22.79
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/28(土) 22:23:38.58
板橋なんて胡散臭いことこの上ないだろ
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/28(土) 22:36:04.51
今の曹洞宗は・・・
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 08:54:04.53
>>409 賠償金だの和解金だのですっかり火だるまですな
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 14:08:33.31
御誕生寺作る資金を得るために本山の金60億持ち逃げしたってのはわりと有名な話やし
禅師になろうと躍起になったのも金のためかもねぇ(ゲス顔
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 14:14:18.44
宗門のトップなんだからそれくらいの金額は退職金
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 14:27:50.12
曹洞宗ハゲのソープ代60億を猫たちのために転用したのなら、やはり素晴らしい方だ。
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 14:33:55.60
>>413 猫というか自分の寺を作るためな
まあ、無駄にされるよりは有意義かもしれない
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 18:20:46.54
いや、猫の尻尾の立ち方が尋常じゃない
おまえらが檀家に金品たかる時みたいだ
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 19:07:17.87
417 :
415:2014/06/30(月) 20:57:52.35
>>416 檀家じゃないんだけどよ。
檀家だと思うような心当たりか何かでもあんの?笑
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 21:37:36.94
>>417 檀家というフレーズが出てくる自体檀家だろw
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 21:52:32.19
はぁ?
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/30(月) 22:17:39.44
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/01(火) 00:01:47.76
北陸って、ぬこ、棲めるのか?
つらいだろうな。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/01(火) 01:51:06.50
永平寺安居は法堂進退、挙経、読経、回向、声明にかなり難があるよね。
地方僧堂出より酷い傾向がある。
法堂関係の修行軽視してるんだろうか?
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/01(火) 05:42:19.44
ぬこが声明するのか?
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/01(火) 22:32:24.61
【福井】猫寺に愛好家集う、境内に52匹
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1404188017/ 福井県越前市の曹洞宗寺院・御誕生(ごたんじょう)寺は、捨てられた猫を保護して世話を続けている。
12年前境内に暮らす猫は4匹だったが、現在は52匹に。愛好家の間ではたくさんの猫と触れ合える
「猫寺」として有名で、今では年間約1万人が訪れる。
同寺は、曹洞宗の大本山・総持寺(横浜市鶴見区)のトップである貫首を務めた板橋興宗住職(87)が
2002年に建立。猫好きの板橋住職が境内に捨てられていた子猫を保護したことをきっかけに、
次々と猫が寄せられるようになった。
餌やりやふんの掃除は、全国各地から修行のために集った約30人の若い僧侶たちが担当。
病気やけがの治療費、ワクチンの接種費はすべて募金で賄われている。
境内に入ると「ねこ注意」の看板があり、至る所で猫が転がっている。
神奈川県茅ケ崎市から訪れた男性(25)は「猫たちの表情から、のんびりと暮らしている様子が伝わってくる」と話す。
寺が有名になると、遠くから捨てにくるケースも。猪苗代昭順副住職(39)は
「以前と比べるとずいぶん減ったが、先日も子猫を保護したばかり」と嘆く。
2年ほど前からブログやフェイスブックで飼い主を探すようになり、昨年は47匹が引き取られていった。
猪苗代副住職は「捨てられたといっても、縁があってこの寺に来たのだろう。
飼い主を探すため、行政と連携するなどさらに猫と人を結ぶような寺にしたい」と話している。〔共同〕
http://www.nikkei.com/article/DGXNASDG2601H_R00C14A7CR0000/
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/02(水) 10:52:00.86
曹洞宗はもう、ぬこ一本でいいじゃん。
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/02(水) 22:52:07.48
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/02(水) 22:53:36.08
仏教界の大勲位こと板橋禅師
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/02(水) 23:58:02.85
許そうが許さまいが、生臭は生臭のままだ。それが曹洞宗だ。
だったら、ただ座ってるだけの無意味な生臭より、ぬこたちに幸せを与える生臭のほうが、遥かに素晴らしいと思わないか。
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/03(木) 23:57:17.91
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/04(金) 13:40:50.63
なんで「ぬこ」と「カフェ」が結びつくのか実はサッパリわからん「ぬこカフェ」より遥かに絵になるし、年間一万人も限界僻地の福井県に足を運んでいるなら地域貢献の実績としてもスゴイことなんじゃないか。
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/04(金) 16:35:42.50
>>430 都会にヌコ寺を作れば老若男女が寺を訪れるきっかけになるんじゃないかな
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/04(金) 17:16:00.71
>>431 素晴らしいアイディアをこんなとこで晒したら、素知らぬ顔で真宗ハゲに盗まれるぞ
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/04(金) 22:28:10.50
とりあえず寺に来たことが無いのにネットで見ただけで寺が云々言う輩が多すぎる
寺を訪問してもらうところから取り組まないとお話にならない
「うちは観光寺じゃないんで」とか悠長なこと言ってる寺はどんどん衰退していくだろう
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/04(金) 22:34:41.01
中味見せちゃったら二度と人が来ないような寺(檀家寺は殆どがコレ)が大半なのが実情。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/06(日) 12:35:46.20
檀家相手にいくら取り繕っても、住職の同級生とかは頭の中身をよく知ってるしね。
「あんな馬鹿相手によく何十万も戒名代なんて払う気になれるよな(笑)」
って思ってるよ。
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/06(日) 16:18:38.47
>>432 盗んでくれたら猫が救われ、人々の心が癒され、地域が活性化する。
是非盗んでほしい。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/06(日) 22:35:14.88
真宗ハゲにアイディアを盗まれたら、ぬこが共産化されるし、
臨済ハゲに盗まれたら、ぬこが掘られる。
かわいそうじゃないか。
>>399 遅レスだし宗派も違うけど、「暴力や罵声を浴びせて屈服させるやり方」も
一理あると思うんだな。
新到の頃は特に、「俺が俺が」というエゴを捨てられない訳。「自分ならこうする」とか
ついつい考えてしまったり。そういう自分のやり方とか自分の考えみたいなのは
シャバでついた垢なのよ。それを一度叩き壊さないと、仏教の根幹である「無我」や
「空」という観念に近づけない。
ましてや禅宗は理屈よりも体験を重視する。頭で理解しても、それが「身に付いて」
いなければ意味が無い。徹底的に自我を打ち壊すことは、坐禅の下準備と言えると
思う。
実際、俺自身はかなりやられた方だけど、今は逆に感謝してるもん。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/06(日) 23:32:10.81
>>438 釈尊は弟子を殴ったり罵倒したりして指導したわけ?
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/06(日) 23:59:56.95
>>438 両大本山、安居させていただいた立場から言わせて頂きますと、總持寺のきつさに比べれば、永平寺はかなり楽です。
作務の量も総諷経や当役の量も桁違いの差がありますし、罰、朝夕の着座、絶叫返事など總持寺のハードさに対し、永平寺はマイルドですよ。
>>439 釈尊自身はそういうことはしなかっただろうけど、例えばアングリマーラは
托鉢に出た際、石を投げられたり、ボロクソ言われたりしてたが、それを
知った上で釈尊は托鉢に行かせてた訳。つまり、ある種の暴力容認を
してたということ。まぁ、僧堂の暴力とは狙いが違うかもだけどね。
修行の厳しさは知らんけど、精進料理についていえば完全に總○寺の勝ちだと思う
檀家を連れて団参に行く時は喜んでもらうためにコースを熟考するけど今はとてもじゃないが金出すレベルじゃない
仕方なく温泉宿で喰うことになるが、檀家は永○寺で食べたかったっていうんだよね
でも食べたら食べたで???の反応になるから困る
一昔前はこんなのじゃ無かったと思うんだけど何がどう変わったのだろう
總○寺は団参で食事しても満足の味
永○寺にはもっと頑張ってもらいたい
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/07(月) 09:52:38.93
釈尊が
>>440 永平寺って、「昔ながらの修行寺」のモデルルームというか、カタログモデル
みたいな感じよね。行く人もそういうのを期待してるというか。アフリカに行って
マサイ族の村を見学に行く感覚というか。
總持寺はそれに比べたら、現在進行形の生きた寺なので、実務とかがキツイのは
想像できる。
お参りの団体客にそのまま温泉にきてもらうには提携して話題作りが大事なのはわかるけど
あの料理を「伝授」とか、ホテルの料理長は内心鼻で笑ってると思うよ
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/07(月) 12:59:20.22
>>442 なるほどね。
でもアングリマーラって殺人鬼だったんだよね。仏教に帰依して生まれ変わったと言っても世間は赦さないだろうし、本人だって罪悪感があったと思う。
そんな人が世間で受け入れられ自分自身を受け入れるためには、ああいう道を通るのは意味があったとも考えられるよ。
なにかお山の修行が時代遅れみたいに決めつけられてるけど、どっかの工作員か??
どっちが辛いとかそういう問題じゃないだろ
上に書かれている鶴見の「辛い」なんて本来の修行と関係ないものだし
参籠の料理だけは反論無し。利権だかしらんが担当役寮があまりにも長すぎて弊害ばかり。それは激しく同意。
昔は長すぎる役寮に首切りする憎まれ役をしっかりこなす上役がちゃんといたけどな
>>447 意味はあっただろうと思うよ。だからこそアングリマーラも悟りを得たのだから。
しかしそのための手段として、釈尊が暴力をある程度容認していたことは事実。
昨今の人権思想やら底の浅い非暴力、平和主義の文脈で仏教を解釈したり
それに迎合することは危険なことだと思う。
参籠担当は小庫院でしょ?今は違うの?
小庫院の典座おおっさんは俺は好きだったよ
大庫院は・・・・任期の意味ワカンネ
引き際が悪いといえば他にもいるでyそ
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/07(月) 21:12:28.04
>>450 それは「大量殺人犯に対して」だということを忘れないように。
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/08(火) 03:01:33.88
三好典座の料理は味よりも無駄の無さに特化してるからなあ…
家庭で参考にするには最高なんだが、金を取る料理って意味ではコガネヤマ典座が良い気がす
不正する人はダメ、ハイつぎ
俺の同安居の親父なんかさあ、もう何十年も庫院に二期随喜してるのよ。
いい加減一度典座やらせてあげれば良いのにと思うんだけどな。
他の寮舎って大体二期に長く随喜してる人の中から選ばれてる感じじゃね?
それを狙って長く随喜しているようなニュアンスあるんだから、空気読まないと。
>>456 自慢話だと思うけど そんなに詳しく書くと特定されちゃうよ
特定もなにも、俺の同安居の親父の話だっつーの!
意味通じない奴だなあ、もう良いよw
寮舎によっては平成二桁代安居者が役寮になってるのに確かに庫院関係は年配者が長くやってるね
庫院関係行ったことないからさっぱりわからんけど何か理由あるんじゃない?
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/08(火) 23:34:52.70
同安居といえば、同安居会ってどのくらいの人が行ってんだろ?
俺、3年2カ月安居したから平均より若干長くいた部類だけど、送行して10年以上になるが、一度も行ったことないんだよ。
たまに安居時代や仲間のことを懐かしく思い出すこともあるが、基本的にお山の体質とか来てる人間とか嫌いだったし、送行後はあまり関わりたくないという心境。
各旅館で、永平寺のお墨付きの精進料理膳を出すと記事に書いてあるけど
こういうのは逆に祖山の価値を下げるだけでメリットないような気がするなあ
各旅館が勝手に出すならまだしも。
永平寺の認可を出したらいろいろおかしくなると思うんだけど
布教の一環だとすればこういうやり方もアリだとおもうけどね。
>>462は一点ばかり見ず、もっと全体を見るようになれるといいね
布教だなんて罰当たりな言い方だなあ
高野山や比叡山と同じ「商売」にしかみえんけど
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/09(水) 17:39:53.07
いろいろやらないとヤバイ時代なんだから理解してあげようや
しかしながらここ数日出てる話題に意見を述べればそうした世俗の策を講じる前に長すぎる役寮を交替して活性化をまずした方が良いのは同意する
同じ人がずっと役をやると何かと良くないよ
あ、俺がやりたい分けじゃないっすよ
いまどき役寮やりたい変人いないだrw
活性化ってw
変わらなくてもいいものは変えなくてもいいんだよ。苦情やら問題があるなら
すでに変わってるだろうし。
昭和後半安居者だけど、当時は有能な役寮さんは任期一期に1年位延長してとっとと乞暇してたな。
真に有能な人は引き際良く降りて、さらに要請されれば数年後に再進や昇格するパターンが多かった。
ダラダラと三期くらいやる人もいたけど役寮が職業になってしまっていて要するに稼ぎのためにやってる感じだった。
昭和後期ならうまみありありの時代でしょw
皆の衆おはよう、今日も粥罷携帯から書き込んでるか!
雲水が携帯持つのは反対です
雲堂内でマナーモード ブルブルブル
ゆれているのはお前の心だ!!!
けっこうゴドー老師ゆれてらっさる
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/13(日) 09:55:49.44
毎年、100名を超える雲水修行の若者が山門をくぐる。
尊敬するわ。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/13(日) 12:28:22.12
大野市の寺娘は、性欲処理の慰問に入るのかな?
プロの技で一発昇天だ!
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/13(日) 18:21:11.47
>>480 100名を超えるタギった若者が、突撃一番手にして「早くしろよ!間に合わねぇ!出ちまうよ!」…と淫門をくぐる。
コーフンするわ。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/13(日) 20:17:19.44
千田寛仁って人って有名人なの?
副監院ってNo3なの?
本山のナンバー3って西堂じゃないの?
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/14(月) 02:20:36.80
雲水たちも、大野市の寺娘の御奉仕の「お蔭」で、もう市内までタクシーで飛んで「処理」する必要がなくなった。
スッキリ・スカーッと修行に専念できる。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/14(月) 12:59:01.11
永平寺で…大人になりました。
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/18(金) 22:53:47.03
臨済宗で…オンナの悦びを知りました。
このスレにはかまってちゃんがいる
暑いですねー
永平寺にはエアコンあるんですか?
エアコンはありまぁす。
ぬるぽ
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/15(金) 15:27:00.93
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/17(日) 00:39:45.02
>>495 副監院さんの息子さんとmixiでは自称してますが・・・
小泉元総理の顔をアイコラしてるけどこんなのまずいだろ?
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/17(日) 20:28:16.05
まずいというならこんなのが曹洞宗僧侶だということじゃないかと
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/17(日) 21:04:29.58
曹洞宗僧侶という存在そのものがマズイ
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/17(日) 21:37:25.41
副監院っていうのはどれくらい偉いの?永平寺の副住職?
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/17(日) 21:45:35.15
両祖に敬意を持っている人は多いが、宗門に敬意を持ってる人は少ない気がする。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/17(日) 22:25:21.05
だって道元禅師さまは一宗を立てるなと厳命しておられたのに、その御言葉を裏切って造られたのが曹洞宗なのだから
すげーな、これほどイっちゃってるブログ?HP?は知る限り宗門随一だな
自撮り見る限りものすごいナルシストだ
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/19(火) 10:18:23.27
副監院って
曹洞宗だと偉い順に禅師→監院→副監院→貫首→総長でおk?
違うけどそれでOK牧場
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/19(火) 15:38:22.86
>>504 貫首っていうのは本山の住職、つまり禅師様のこと
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/19(火) 20:33:53.62
禅師号って、陛下から賜るものじゃないの?
それは国師号じゃないの
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/19(火) 21:26:29.46
禅師号も天皇陛下から賜るものだよ
勅旨って付くし
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/20(水) 11:50:23.40
…ってことは、現在の曹洞宗両大本山のは、やっぱり詐称か。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/20(水) 12:08:04.62
そもそも「禅師」って、特に禅宗僧侶に賜る称号じゃないもんな。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/20(水) 12:54:19.06
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/20(水) 15:20:39.40
京都事務所のキタさんがくるのかい?
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/25(月) 06:51:35.28
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/25(月) 10:55:29.00
いかなる生物であっても、弱いものでも強いものでも、
長いものでも、大きなものでも、中くらいのものでも、
短いものでも、微細なものでも、粗大なものでも、
目に見えるものでも、見えないものでも、遠くに住むものでも、近くに住むものでも、
すでに生まれたものでも、これから生まれてくるものでも、
一切の生きとし生けるものは、幸せであれ
釈迦
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/27(水) 00:16:38.65
>>495 読んだけどすごいまともなこと書いてるな
こういう人間が寺持ちじゃなくて、真昼間から飲み歩いてるようなのが御大山なのな
本当の坊主を重用しろ
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/27(水) 00:45:12.89
読めるようなとこなかったぞwwwwwwwww
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/27(水) 10:39:13.76
>>517 字が読めないのか?
ブログのコーナーがすばらしい事書いてある
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/27(水) 18:57:12.48
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/27(水) 19:40:52.83
読めるから言ってるんだろ
読 む と こ な い
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/27(水) 23:15:20.60
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/28(木) 00:17:16.87
>>521 ていうかさ、お釈迦様は「出家者は葬儀に関わってはならない」とか戒められたとか聞いたことあんだけど。
坊主は世俗の欲を捨て切れずに人並みの生活がしたいから戒名販売ビジネスを始めたんじゃないの?
どうなの?
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/28(木) 00:27:30.62
>>522 江戸幕府の寺請け制度と明治政府の廃仏毀釈
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/04(木) 09:34:17.14
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 12:36:29.05
>>522 学校で歴史の勉強しなかったんだろうなぁ(遠い目
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 13:24:50.41
>>525 へー。もともと道元は「星宿を拝むな」みたいな感じで在家のために加持祈祷、法要なんかすんなって言ってなかったっけ?
その後、三代争論とかが巻き起こって、螢山で「それだと食べていけないしー」って完全肯定されたんじゃ?
学校で歴史の勉強をすると、どうして僧侶が一般人の「死」というものに関われるのか。そしてそれによる対価を得ることが成り立つのか。
俺にもわかるように説明してくれない?
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 14:35:56.63
>>526 そう思うなら自分が葬式あげなければいいんだよ
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 15:24:01.28
>学校で歴史の勉強をすると、どうして僧侶が一般人の「死」というものに関われるのか。そしてそれによる対価を得ることが成り立つのか。
俺にもわかるように説明してくれない?
日本語おかしくないか?
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 15:32:51.99
真面目に答えると日本仏教が神道と儒教と習合したからだろ。
それが間違いだと思うなら、その人は葬式に坊主呼ばなければいい。
誰も文句つけないだろ。
よほど狭い田舎ならわからんが
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 15:33:28.64
>>527 あなたの脳みそは幼稚園児並みですね。それでは議論にもなんにもなりませんよ。ただのちゃぶだい返し。
宗教的、歴史的にこれこれこういうわけで日本仏教は葬式仏教を是としているんです、それにはこのような根拠があるんです、ってのを示してくれないと。
小保方風に「戒名代をもらう根拠はありまぁす!」てな感じでいいからさ。お忙しいところ申し訳ありませんが。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 16:15:28.42
寺請け制度を勉強しよう
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 17:12:05.82
返答ありがとうございます。
寺請け制度ってのは菩提寺及び他の宗派への鞍替えの禁止、他寺の檀家への勧誘の禁止とかを定めた江戸幕府の政策であって、葬式を行え、という命令ではなかったのでは。
仏教は中国で目上の人を敬う儒教と結びついて、先祖供養が行われるようになったけど、中国が日本のような葬式仏教だとかは聞いたことがないし。
もちろん仏教と日本古来の神々が習合した本地垂迹というのも葬式とは何の関係もないし。神ですら悩み、苦しみ、救いを求めているということであって。
時代の流れでただなんとなくこんな運びになりましたーという風にしか捉えられないじゃないですか。
そうじゃなくて曹洞宗を開いた道元さんが否定していたものを、何の疑問も持たずに全国津々浦々で行えているのは宗教者としてどのようなお考えのもとでおやりになっているんですかということを聴きたいんですよ。
よく「お釈迦様の名代として〜」とか聞きますけど、それなら檀家さんに対してお釈迦さまと同じように説法して、見返りを得ればいいじゃないですか。
良い内容の話なら皆さん聞きに行って、お金なり食べ物なり布施するでしょうし。悪ければそれなりに。
市場原理、競争原理にかなっていると思うんですがどうでしょうか。
えー俺が知ってるのは、田舎では昔まだお寺がなかったころからお葬式ってのは行われていて、
導師は村長さん的な人が適当に葬式の式次第を作って弔ってた。
そうした田舎にもだんだんと各宗派のお寺が建って、布教をするためにはまず住民の信頼が必要なので
必然的に葬儀の導師をするようになった、
で古くから全国に広まった天台真言は比較的お金持ちというか殿さま的な地方有力者しか相手にしなかったから
一度は寺ができてもけっこうすぐにつぶれて、その空いた寺にあとからできた曹洞宗が入って
ちゃんと一般村人も対象にしたから全国に広がったんじゃないの
だから田舎だと一度廃寺になって後から曹洞宗に改宗した寺が多いんだと思うけど。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 19:23:30.06
>>533 寺請制度は、もとはキリシタン弾圧の一環では?
怪しい宗教に入れ込んでません、うちの子です、という保証を寺がしなさいということでしょう。
保証に足るだけの管理もするでしょうから(今の戸籍管理のような)、権限も持つでしょう。
そしたら、世の常として、お金が動くようになるでしょう。
江戸時代の庶民がどれだけの葬儀法要を営んだのか知りませんが、
多分、檀家総代になるような人がどーんと金品を提供していたものが、
時代が下って下っ端の檀家にまで「カネを出せばそれなりに」と言うようになったのでは。
葬式仏教より先に「地獄の沙汰も金次第」だったのでしょう。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 19:39:57.83
かつて一般庶民は相手にされなかったからな
一部の金持ちだけのものだった
ステータスの一種
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 20:12:05.58
市場原理を言うなら必要ないと思う人が葬式しなければ、仏教団体も変わっていくんじゃね?
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 21:14:33.17
霊園に行けば良いだろ
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/05(金) 23:31:44.69
そうなっていくでしょう。
お寺社会も貧富の差は広がっているでしょう。
家業を継ぎたくないという寺の子どもも増えるでしょう。
なぜ教祖が手を出すなと言ったはずのこと(葬式で生計を立てる)をやるのか
という一般人の問いかけに対して
嫌なら来るなと言っているのが本当に坊さんならば
そんな商売に先はないでしょう。
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/06(土) 19:47:27.66
なぜって、そのころは王様がぽーんとまるごとお寺の建物をまるごと建ててくれたからだよ。
それにそのころは屋外で布教することもふつうだった。
今の時代、寺に集まる人々はイス用意してくれ、扇風機かエアコンつけてくれ、
お茶かコーヒー飲みたい、バリアフリーにしてくれとかいうのだから
ちゃんとした建物がないと布教もできないんだよ。
駅前で説法したらお前ら立ち止まって聞いてくれるの?
今は王様はいないんだから、お葬式して御礼にお布施いただかないとお寺は維持できないんだよ。
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/07(日) 01:37:26.11
>ちゃんとした建物がないと布教もできない
wwww
>駅前で説法したらお前ら立ち止まって聞いてくれるの?
wwww
どんだけ芸無しなんだ
それでお代をとろう、相場はいくらとか言ってるから、がめつい・餓鬼だ・亡者だって言われるんじゃん
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/07(日) 01:53:20.55
てか、いいんだよ、その調子でやってれば。
今檀家やってるところも、少子高齢化で墓の維持できなくなればやめるよ、心配しなくても。
なるようになる。他の選択肢に負けた寺は消える。
逆にチャンスだと思うけどね。能なしは脳なしだけに、考えることができないからしょうがない。
スレチな連中がいる
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/07(日) 17:23:22.35
いいよいいよー
曹洞宗は坊さんのものである
檀家は金を出すべし口を出すべからず
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/09(火) 15:18:04.40
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/12(金) 19:33:23.46
どきどきがとまらない1000%ラブ
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/12(金) 19:35:26.00
そんなこと書いてないで、輪王経の正式名称書いてみろよ
真言宗阿闍梨様wwww
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/12(金) 22:07:22.25
曹洞宗って真言宗なの?
>>522 釈尊が「出家者が葬儀に関わってはならない」と言ったのは、自分の葬儀の
話なんだけどな。「俺の葬式は在家とかバラモンがやるから、お前らは気に
すんな」というだけの話。
だいたい、仏式の葬儀ってのは、「成仏」を願って行うもんなんだから、すでに
解脱してブッダになった釈尊に仏式の葬儀なんかしても意味ないんだよ。
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 08:35:53.32
>>551 葬式のようなものは、仏教(釈迦)より前からあったから、
釈迦が「オレの葬式は」と言った話が残るんでしょ?
葬式と仏教・成仏の関係なんか後から作ったものでしょ?
そんなそもそも論は意味なし。
俺檀家だけど切実な話、葬式やってくれなきゃ普通に困るわ。
お布施の金額とか文句がないわけではないが、やらなきゃ世間体や親戚関係なんかに
何言われるか分からないし、もしもって時にお寺さんが葬式やらないって言われたら
どうしたらいいかほんと困るわ。
ここで葬式がどうのこうの言ってるやつは代替案とか考えてる?仏教的な話だか民俗学
的な話とか関係なく、現にやってくれなきゃ困るから黙ってろよ。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 17:17:23.33
すっげーじぶんかってー
おれはこうだからちがうヤツらは黙ってろ
そーかー
読経坊主っぷりを擁護する人ってそーなんだー
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 19:05:32.98
>>552 浄飯王般涅槃経によると釈尊自身が父親の葬儀を出してますが。
>>522 「仏式」の葬儀は当時なかったとはいえ、輪廻や解脱の概念はバラモン教から
既に存在してたんだよ。そしてそのバラモン式の葬儀の意味も、来世の生天を
願って行われるものなので、どっちにせよ「ブッダ」には不要なの。だから弟子には
参加しなくていいと言った。
しかし、それはブッダだから無意味な行為なだけで、解脱してない在家や修行半ばの
修行者にも不要とは釈尊は言ってないし、釈尊が導師を勤めてる経典もある。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 23:49:14.66
うちの坊さんには葬式の導師なんかやってもらいたくないわ。
だから金出すのが惜しい。
おまえのとこの葬式の導師なんかやってやらないと言われたら、むしろ嬉しい。
それでなんとかできるのかと言われると、正直なんとかなりそうだ。
繰り返しになるけど、檀家側がもう檀家やってられないとなったときに
困るのは、檀家のフトコロをあてにするしか能のない坊さん達じゃないのかなということで、
やれ本来はこれまではと言ってみても、先のことはわからないわなということさ。
諸行無常とかいう言葉がどっかにあったような…?
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 23:57:19.94
墓を更地に戻して返還する料金を請求されて家がお骨だらけになるわけだが
どのみち、檀家はこの後、多々良と駒沢での曹洞宗への賠償金やら運用損益補填やら200億を頭割りで押し付け請求されて、白骨化するわ。
抜けるなら今の内だ。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 01:16:10.71
>>558 ああ、やっぱ抜けられるとやばいわけね。
でも残念、うち、それ、脅しのネタに使えないから^^
檀家も色々いるのよ。
まあぶっちゃけていえば、葬式不要と考える檀家は、無理に檀家を続ける必要性も薄いので抜けたい檀家は抜ければ良い。
それを無理矢理止める寺もあるだろうけど、おそらく大半の寺は、まあ抜けるならどうぞ抜けて、と思ってる。
だって憲法で保障されてるからねえ。
で、寺側には、そういう考えの人が後で後悔しないようにちゃんと教え導くという義務感を感じてるから、真面目な和尚ほど引き留める。
まあ中には儲けたいだけで引き留める和尚もいるかもね。
でも基本的には去る者は追わずという和尚がほとんどでしょ。言っても無駄的な人を相手するよりほかにすることがたくさんある。
もしそれで遠い将来多くの寺がつぶれることになったら、それはそれで別にそのとき考えればいいんだよ。
そんなこと悩んでるのは禅僧らしくない。
そういうのを無理に煽る人がいる。でまともに聞く人は、社会保障制度の破綻、少子化問題、環境破壊、ぜーーんぶ悩んで胃に穴があくよ
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 12:08:50.66
>>560 ぬけりゃ良いじゃんw
更地にする費用だけ置いてさっさとうせな
…と言いつつ、法的根拠が全くない多額の「離檀料」を要求している売国曹洞宗寺院であった。
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 18:18:12.20
>>562 そんなもの置いていくわけないってえの。
そして、抜けるまでもないかもしれないから様子見。
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 22:13:45.34
>>563 払わないでばっくれればいいじゃん
ただ更地に戻して遺骨を取り出す許可を取らないとダメだけどね
特に遺骨を勝手に持ち出すと犯罪になるから
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 22:21:56.16
叩いてる奴はただ世間で自分より良い立場にいる人間を僻んでるだけだから
坊主以外も叩いてるぜ
まあ、現実問題坊主はそんなに儲からないけどな
坊主全員金持ちだと
サラリーマンが全員高給取りだという理屈になってしまう
>>566 世間で自分より良い立場にいる人間→×
自分がよく知らない立場の人間→◯
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 23:04:26.91
どっちも合ってねえよ
まったくもう
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 01:04:00.82
お寺とか宗教とかいうものについて、何だかよくわからない世界だなあ、というのが一般人の正直な印象。
その宗教の持つ深遠性を巧みに利用してきて収入を得たきたのが近現代の寺院。
しかし、近年になってインターネットなどの普及により一般人でも手軽に様々な情報に触れることが出来るようになり、
仏教を信仰すること先祖供養をすることと、寺院を経済的に援助することは関係性が薄いのではないかと感じ始めている。
もっと大きな流れで言えば、もうこの国に非生産者である坊主を養う余裕がないということ。
江戸時代中期から経済成長を続けてきて、その成長はバブル時代の破綻とともに既に終了してしまっているのかなと。
日本の寺院が現在のような戒名代に収入の大半を依存する、というような体制を取り始めたのはそのあたりから。
その後、戦後の経済成長でその流れは爆発的に広まったけど、その成長は戦前の教育水準の高さに大きく関係する。
昔の尋常高等小学校では小6で現在の中2位の内容の授業をしていた。今は金さえ払えば大学に入れるから、馬鹿がほとんど。坊主はその最たるもの。
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 01:14:46.63
環境問題について言えば、東○大で水の研究をしている親戚の話だと、30〜50年後には
地球の水は硫酸化して、飲むどころか触れることすら出来なくなるそうだ。そして人類は水分を求めて北極、南極に移動し始めるそうな。
(氷は何万年前の水が凍ったもので、安全だから)
そういう事態を回避するために、PM2.5を減らそうと、先日、中国が電気自動車の開発促進に一兆五千億円を投入するって打ち出したけど焼け石に水。
バブル期にこうなることを警告していた科学者が何人もいたらしいけど、世界は耳を貸さず、便利な生活、豊かな生活を求めて暴走し続けた。
仏教の「知足」という概念が世界を救うって1970年頃に論文を書いてた経済学者もいた。
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 01:21:29.82
坊主で警鐘を鳴らしていたのは果たして何人いたのか。
金とか女とか出世とか名誉とか仲間内だけの辻褄合わせとか、仏道から外れたことに神経を注いできた結果、
世界がここまで悪化する要因の一端になったとは考えないんだろうか
まあ、30年後まで待たなくても、日本の経済破綻は遅くとも2030年頃までには起こるはずだし。その煽りを一番食らうのが寺だしね。
因果応報って言うんでしょ、仏教では(笑)
>>565 遺族の立場であった場合、法的には「勝手に」遺骨を持ち出したことには該当しません。
むしろ坊主が勝手に遺骨を毀損したり墓を更地にしたら、法的に引っかかりますがね。
既に勘違い無知坊主に対するこうした問題の専門弁護士も多々活躍していて、真宗ハゲあたりでは白旗あげてる近年にあって、曹洞宗坊主が如何に不勉強かを示す笑うに笑えぬお馬鹿な話ですわ。
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 20:15:35.20
>>573 勝手に掘り起こしてもって行ったら警察に通報されるけどな
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 20:28:17.30
いる。
こういう坊主。
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 22:26:14.89
今の寺は寺族とかいう穀潰しの小遣い稼ぎの場になってしまっている
まともに修行した坊主の衣食住に必要な経費だけならまだわかるが、なんでその親兄弟子供の生活費や遊興費まで檀家が面倒見なければならないんだ?
どう考えてもおかしいだろう
そして寺は檀家のものだといいながら汚れるという理由でモノも貸さない場所も貸さない
寺の修繕費用だと数十万の寄付を要求してきても一向に伽藍はボロボロのままで増えたのは高級車だけ
何様のつもりだ?
檀家はお前らの奴隷でも召使でもなんでもないんだよ
>>576 そんな檀家さんたちならすでに総代会とかで議論になるだろ。
お前さんの愚痴だったらチラシの裏にでも書いてなよ
いまどき改修費用で寄付とったら檀家役員が会計を監督して使い道はしっかりチェックするだろ
伽藍改修の金で高級車買うなんて絶対無理無理、そんなでまかせは世論操作にならないよ、
もうちょっと考えて非難したらどうだw
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 22:55:34.92
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 23:03:46.54
>>573 更地に戻すのは檀家がやることだろ 馬鹿か?文盲なの?
勘違い無知檀家さん
>>579 じゃあ何か?坊主じゃなくてそれを許してる檀家が悪いとでも言うのか?
>>581 その通りだ。
恨むなら檀家になったおまえさんの先祖を恨めよ、ボケ。
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/16(火) 12:57:23.34
>>581 離壇の自由もあれば総代会に議案提出する自由もあるだろうに。
名古屋大須のどこかの話かと思ったww
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/16(火) 20:01:48.71
クソ坊主どもが自己弁護か
修行が足りん
修行したなら甘んじて檀家のいうことは聞くものだろバカもん
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/16(火) 20:45:53.80
なんだこの展開。
事情なんか様々なんだから、こんなとこでわけもわからんヤツに何か言われたからって
いちいち熱くなることもなかろうに。
でもまあ、こことかあそことか読んでると、馬鹿なのはうちの坊主だけじゃないんだなとしみじみ思う。
バカなだけでなく売国奴だし。
一人香ばしいやつがいる
普通、寺の普請するなら護持会にかけて
それが大規模になれば役員とかでその委員会を立ち上げるだろ
そして会計、監査も立てるし、お金の使い道は一銭まできっちり使途明らかにするよ
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/20(土) 19:29:00.95
曹洞宗だと檀家が汗水垂らして働いて稼いだお金が坊主と坊主家族が贅沢するための小遣い、そして宗門の反日活動資金になるっていうので間違いない?
なに?きみが所属してる宗教は、曹洞宗の悪口をネットで書くと功徳になるとか教えられてるわけ?
それともなんかバイト代でももらえるの?
最近きみの書き込み多すぎるよ?
ママにばれないうちにやめな?
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/20(土) 21:08:47.32
所属する宗教…
なにそれ
永平寺に所属する坊主wは宗教をそんなふうに考えているのか
何が出家だよなあ全く嘘ばっかじゃん
593 :
道元禅師:2014/09/20(土) 22:30:57.12
唇の整形したい…
ロンドンとパリが同時に見えるのもどうにかしたい…
え、普通はそんな感覚ないけど、あなたが常軌を逸した攻撃をずっとこのスレにしかけてきてるから、
あああなたが信じる宗教はそういうことをすると素晴らしいご利益がある、と言う教義なのですか?と確認したのですよ。
だって普通の善良なる宗教なら、そういうことをしてはいけませんと教えるはずですから。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/21(日) 00:12:24.94
きみの書き込みとかあなたとか
気に入らないことを書くのは同一人物だと思う病気か
病気ならしょうがない
常軌を逸した攻撃とは何のことかもわからないが
気に入らないことは全て常軌を逸していると思う病気ならそれもしょうがない
病気ならしょうがないが、
永平寺のイメージダウンにそこまで頑張らなくても良いと思うがね
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/21(日) 02:10:20.30
597 :
名無しさんじゃないよ:2014/09/21(日) 14:06:31.44
>あなたが信じる宗教はそういうことをすると素晴らしいご利益がある、と言う教義なのですか?
異教徒を殺害すれば神様が喜ぶと思っている某中東の宗教は完全に「普通の善良なる宗教」ではありませんね。w
スレチスマソ。
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/21(日) 15:20:15.57
おお
最近は大野の寺娘の出張サービスのおかげで、夜にタクで福井市内まで飛ばなくても処理してもらえるようになったので、有り難い限りだ。
南無白山妙理大権現。
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/22(月) 22:01:14.10
805 :名無しさん@京都板じゃないよ :2014/09/22(月) 20:15:41.75
今度の師家会はすごいよ。
飲酒喫煙いっさい禁止。夜参禁止。
・・・会長さんがわが僧堂は、しっかりやっております。
みならってくださいって説教たれるけれどさ・・
「進退できない、お役も務まらない、けれど、発心はホンモノです」
ってい言い張ってもねえ。
808 :名無しさん@京都板じゃないよ :2014/09/22(月) 20:59:23.37
まあ究極の選択で、法式スペシャリストで中身すっかすかの奴と、法式全くダメで真面目な奴だったら
宗門として価値があるのは後者だろうね。特に檀家にとっては。
813 :名無しさん@京都板じゃないよ :2014/09/22(月) 21:52:19.84
結構いるよね?
鳴らし物を蹴散らしたり、供頭で当役間違えて、法要壊して迷惑かけてる癖に、道心とか仏法とか理屈ばかり言って馬鹿にされてるやつ。
總持寺はその手のやつは徹底的にやられるから。
そこは永平寺と違って良いところだし、当役を厳しくやらないと実際育たないからな。
本山は学校でもカルチャーセンターでもないから、プロの責任感がないやつは来るべきじゃない、坐禅と祖録好きの永平寺か緩い地方僧堂に行くべき。
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 15:58:08.19
>>290 大野市の洞雲寺は東京でソープランド経営してるのかよw
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 15:58:32.99
>>290 大野市の洞雲寺は東京でソープランド経営してるのかよw
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 15:59:29.33
>>290 大野市の洞雲寺は東京でソープランド経営してるのかよw
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 15:59:54.13
>>290 大野市の洞雲寺は東京でソープランド経営してるのかよw
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 16:00:24.95
>>290 大野市の洞雲寺は東京でソープランド経営してるのかよw
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 16:01:16.17
>>290 大野市の洞雲寺は東京でソープランド経営してるのかよw
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 16:03:02.06
福井県大野市にある洞雲寺の次女が風俗嬢。
他には寺娘ソープ嬢なんかいるの?
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 19:31:34.32
ああ、指輪とネックレスつけて養成所きた人ね
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/29(月) 20:34:53.70
錚々たる顔ぶれ
将来の各宗派の重職につかれることが約束された名僧ばかりだなぁ たまげた
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/29(月) 21:57:55.45
このスレッドごと消しとかないと逮捕者がでるよ?それから、リンクされてるページもあるだろうから、それも消しておかないと、知らないよ?
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/29(月) 22:00:04.06
>>612 散々名誉毀損にあたることをコピペしてまわってる奴は逮捕されて痛い目にあったほうがいいと思うぞ
>>609 三浦明利って、ナカダシしてハラボテになったから寺を閉店した真宗ソングライターだろ?
寺閉めたのに、まだ寺の名前を騙ってるの?
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/30(火) 22:16:13.32
609のテレビ見たけど、手巾で膝を縛って摂心させるなんて、昭和の頃はやってたのかどうか噂で少し聞くけど、
もうここ何十年もそんな事実はないでしょう?
昔にも、手巾では固定なんてできないのだから本当にそんなことがあったのか怪しい物だと思う。
高祖大師は結跏が無理なら半跏趺坐でいいとお示しなんだし、手巾で縛って無理矢理なんてのは受け取り方によっては人権侵害になるでしょう。
そういう人権感覚が希薄だから、あんなテレビで事実と違うことを言ってしまうんだろうね。
お山の摂心では手巾で無理矢理縛って坐禅させているなんて、宗門の名誉のためにも次回のテレビ放送で取り消して欲しいと思うが皆さんどうでしょうか。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/01(水) 00:58:05.05
總持寺スレッドに比べると議論の質が低く、話題が下品なのはなぜ?
昭和安居の自分のときはあったな、手巾で固定。
古参が縛るんじゃなくて自分でやってたけど
後ろから警策差し込んで足をおろしてないか確かめるんだよね
緊縛プレイも好きやねん
両脚を緊縛して、バックから股間の警策をズコズコ突き入れんねん。
淫靡な宗教やで。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/02(木) 00:33:11.73
それ…今度嫁で試してみよう…( ´艸`)
久しぶりに燃える夜に…。
木魚の上にワンワン・スタイルで跨らせて、バックから突くとアンバイいいよ。
一度試してみ。
実用的なスレになってきたな。悦ばしい。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/03(金) 14:42:01.10
坊さんの 夜の生活 興味あり
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/03(金) 16:44:46.12
曹洞宗の祈祷は本物
夜の営みは重要だよ
宗門の礎だ
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/04(土) 19:59:01.14
>>627 意外とおろそかにしてる人が多いよね
淡白なのは良くないと思う
切り替えが大切
昼間ケンカすればするほど
夜は燃えんねんで
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/04(土) 21:37:13.93
今でも未亡人の相手をするお坊さんっているんですか?
永平寺にいくことなどできない
自宅を永平寺の様にしたい
埼玉の永平寺とよばれたい
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/05(日) 22:12:41.85
男同士で営んでいる臨済宗と異なり、曹洞宗は健全な営みに励んでいる。
寺娘まで奉仕している。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/06(月) 00:36:37.57
福井の寺の娘(大野市)は東京で風俗してるんや
635 :
曹洞宗宗侶:2014/10/09(木) 03:59:23.58
曹洞宗に巣食うインチキ宗侶と寺族の特に寺娘を排除せよ
おまえも楽しんだんだろ?…ニヤニヤ
ちょっと年増だがイヤらしい躰してるぜ
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/10(金) 03:35:09.48
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/10(金) 03:37:40.18
宗侶以外書き込みするなよ。低俗すぎる猿しかいねえのか。
正法眼蔵坐禅儀についてでも話そうかな。高度過ぎて虫けらどもにはついてこれなくなるかwww
人を猿とか虫けらとか言っちゃって、、
早く語ってみてくれよニヤニヤ
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/11(土) 10:25:07.89
高度な正法眼蔵坐禅儀語りマダー??!!
結局、大野の寺娘のオマンコのレベルが、曹洞宗とは一番マッチしてるんだよ
ぬるぽ
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/17(金) 17:52:26.64
ようこそ京都へ!
いや、福井だし
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/20(月) 17:39:48.76
再び、京都へようこそ!
#しかし、過疎ってるやん。
悪いけどこれは賛成できねえー
どう見ても商売にお山の名前を貸してるだけでお山の料理じゃないでしょう
と思うけど最近のお山の料理ってこんな感じなの?
もう30年くらいお山の料理食べてないからナアー
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/23(木) 23:23:50.07
>>650 うわーーーー
オ レ サ マ がいるーーーーーwwww
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/23(木) 23:26:15.78
こんなかんじでやってんだろうな坊主同士って
ほんと馬鹿
うむ、馬鹿だね
こんな世俗まみれのゴミどもが
葬式の時に偉そうに説教してます
アーメン
旅館と提携しないで、本山に泊まって本山の精進料理を食べて下さい、とストレートに宣伝すればいいのに。
私が安居していた頃は毎日300人くらい泊まっていたけど、みんなおいしいおいしいと涙を流して食べてたよ。
接茶は辛かったけどそれを見て癒された。今はだいぶ減ったような話を聞くので、もっと本山に泊まってもらう方向でピーアールすると良いと思う。
これは批判では無く率直な意見です。
宿泊無しで食べれたら最高なんだけどね
中食のみは無しの方が良いと思う。
簡単な定食屋みたいに勘違いするただの観光客が増えるだけ。
ある程度信心のある人がちゃんと泊まった時だけ食べれるのが良いと思う。
本山以外に看板を貸すようなことは俺も反対。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/30(木) 21:46:50.58
>>657 もう勘違いしてる人間ばっかりだから今さらおそいだろうな
中食だけはダメだ。
永平寺に泊まったら、夜には大野の寺娘が出張してきて本番サービス有りでないと何にも意味がない。
据え膳喰わぬは雲水の恥
ザーメン!
ここ一年くらいおかしなこと書いてるのって宗門内部の人だろ?
そうじゃないとかけない書き方だな。
本庁なりが早く警察に連絡して調べてもらった方が良いと思うが。
あきらかに誹謗中傷名誉毀損ですよ
賠償金のカタに、ビルが裁判所から差し押さえ喰らいかけた本庁さんのことかい?笑
宗門内部の綱紀粛正を図り、曹洞宗内の恥や醜聞は外部には一切漏れ出ない情報統制の絶対化が必要だ。
多々良の裁判のその後が一般紙にヌかれたら、正直危ない。
ただでさえ、韓国・曹渓宗を使って後押ししていた従軍慰安婦への謝罪・賠償運動が朝日のせいでコケて、戦々恐々の状態なのに、投資スキャンダルまで再噴出したら、もう炎上・落城の冬の陣だ。
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/01(土) 20:18:56.85
>>664 あれは青森のとある寺院の住職が独断でやっていたことを宗門が否定しなかったから
宗門が公認したというお墨付きを与えてしまった
ずいぶんたって否定はしたけどあまりにも遅すぎた
碑の原文作ったのは曹洞宗本体じゃん。
トカゲの尻尾切りみたいな誤魔化し方するなよ、ボケ!
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/02(日) 07:31:34.95
>>664 一行目
こういうことを本気で考えていそうでイヤだわー
カルトだよね
仏教とはなんの関係もない
気持ち悪い
アホが保身に走るとこんなもんだっていう見本
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 11:47:37.18
>>664 >投資スキャンダル
あれほど厳しい修行して偉くなっても、腐った性根は治らなかったんだな。
アレが厳しい修行って…。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/07(金) 19:09:36.91
まあ体験したことないやつにはわからないやろうなっといいたいところだけど正直、サラリーマンの方がよっぽど過酷なことやってる気がする
>>670 普通のサラリーマンよりはキツイだろうけど、ワタミみたいなブラック企業よりは
マシだろうな。
おいおい、今時のサラリーマンを随分と舐めとんな・笑
マトモな企業のサラリーマンを、本山のサラリーマン職員と同じにするなよ・笑
>>654 風俗まみれに賠償まみれの曹洞宗のクソ坊主が偉そうに説法する資格なんて微塵もないよなw
674 :
親鸞:2014/11/09(日) 19:35:46.02
ハァハァ…風俗まみれ泡まみれ…ハァハァ!
ソープランド宗派だろ?
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/14(金) 21:34:51.88
さんじゃもんはもともと特定アジアに向けて作られたものじゃないんだけどね
無知すぎる
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/14(金) 21:37:47.35
「無知すぎる」までいうなら、詳しい経緯や対象なんかも書けば?
上からの言いっぱなし、すごく馬鹿っぽい。
>>212 朝鮮人に汚染されてる曹洞宗は日本から消えてよろしい
売国曹洞宗は日本から消えて無くなれ!!
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/15(土) 21:32:02.95
成りすまし朝鮮人がよく使う偽名
青木・青山・秋本・秋山・新井・岩田・岩本・飯田・飯島・伊東・小川・
岡本・岡田・金田・金村・金本・金山・金岡・木村・木本・木山・木下・工藤・
熊谷・小林・近藤・佐々木・高山・徳山・徳田・徳永・富永・豊川・豊田・豊原・中山・
馬場・林・東・平田・広瀬・福田・福本・福永・藤原・藤井・星山・前田・
松山・松田・松浦・南・森本・安田・安原・山田・山本・吉田・和田・渡辺・
西原・松原
>>677 馬鹿にした言い方じゃなくて
ちゃんと説明してみたら?
売国な上に売春…終わってる宗派だな
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/17(月) 12:53:36.78
言いっぱなしで説明なしw
所詮その程度
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/19(水) 23:31:29.65
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/20(木) 00:34:32.76
暴力洗脳支配寺
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/20(木) 01:46:14.20
角田寺
結局懺謝文の説明できないのな
お前ら糞坊主は所詮その程度
改めて読んで見たけど当時の世相を反映して
中国韓国に配慮しまくりがアリアリでわかるし。
本当に馬鹿教団。
戦前戦中の教団が戦争賛美してたのとある意味同じ
道元禅師がなぜあんな山奥に寺を建てて
玄明を下山までさせたのか
もう一度考えろや、
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/22(土) 00:55:25.87
売春売国賠償金教団
>>690 宗門の恥さらし。
馬鹿はレスつけるなよ
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/22(土) 20:14:35.01
>>692 それは言ってもムダ
馬鹿は自分が馬鹿だと分からない
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/24(月) 21:59:12.84
都合の悪いことを他人のせいにしようとするのは宗門の悪い癖だと思います
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/25(火) 21:34:12.29
>>696 今まで宗門では住職や寺族に問題があって檀家総代が本山に直談判に言ったりしたことは少なからずあったけどほとんどの場合、話を聞くけど住職側に有利なように取り計らう悪習
そういう教えだから。
売春・売国・暴力団。
永平寺の雲水さんと付き合いたい
どうしたら付き合えるのかな?
>>697 なるほど。
それじゃ、こういう事件が起きても仕方ないね。
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/26(水) 11:48:55.16
皆で離檀すればいいんじゃないの?
離檀しようとしたら住職に暴行されたみたいなんだが。
下の記事、時代を感じるよ
昔ならこういうカメラマンに撮られている場面では、一年目で最低レベルの奴でも、白衣をしっかり着ないとまずいな、と判断したもんだ。
たまに取材がくることは昔からあるけど、その時はいつも以上に進退や威儀に気を使うのが常識だった。
こんな白衣の前をだらしなく着た状態で取材写真に平気写るなんて、今のおこちゃま達(指導役寮含む)はどうなってんの。
確かにだらしないな、あれで作務はないわw
706みたいな大衆の態度だから教える側もやる気でないんだろ
やる気がないならみんなやめればぁ
断られても断られても頼み込んで修行させてもらってるんでしょいちおう
やるきないなら出てけ
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:08:27.89
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦。
住職の斎藤賢劉は永平寺御直末会副会長だよなw
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:09:31.95
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦。
住職の斎藤賢劉は永平寺御直末会副会長だよなw
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:10:16.55
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦。
住職の斎藤賢劉は永平寺御直末会副会長だったよなw
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:10:53.35
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦。
住職の斎藤賢劉は永平寺御直末会副会長だったよなw
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:11:22.50
>>290 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦。
住職の斎藤賢劉は永平寺御直末会副会長だったよなw
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:12:29.53
>>290 大野市の洞雲寺は副業としてソープランドを経営してるのか?
これぞソープー宗!!
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:13:21.45
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 17:16:17.39
>>290 嗚呼、まさに賠償金と性風俗と反日売国にまみれたソープー宗だなw
今体罰が厳罰だから仕方ない
ちょっと前とでも随分違うよ
あまり好きじゃないけど高橋いっこうみたいの必要だったのかもね
今は接心か、しっかり座ってるのかね
そもそもよ、仏道や修行において「体罰」なんてのはあり得るのかね。
仏道は自他不二だろう。厳しい叱責や暴力まがいの行為も、エゴを
消すための前処理として受け継がれてきたシステムだろう。
世俗の「人権」こそが大事なら、坊主なんぞならなければいい。仏道は
あるいはそれと対立し、世俗とは異なる価値観や意味を持ち、それらを
相対化するからこそ「意味」がある。世俗の論理にぬかずく「宗教」など
無意味だと思うんだがな。
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 15:30:05.28
>>718 ありえるでしょ
やる側がエゴからやってるならただの暴力
んでもちろんエゴからやってるよ
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 15:32:56.80
そんな体罰禁止だからぬるくなるとか言ってるぐらいなら
ダメなのは全部下山でいいじゃん
本山だって「いやそれでは毎日の業務が回らなくて」とかいうなら
そんな本山もやめてしまえ
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 15:36:38.34
ったく誰かの何百回忌だとかいうと金集めて箱物建てて
それ管理する人手がいるとかさあ
本末転倒もたいがいにしてほしい
>>720 やる側がエゴからだったとしても、それは自分には関係のない事でしょ?
そういう、自分が他人がっていう意識そのものが仏教においては否定
されるものなんだから、仮にも仏道修行者である雲水がそれを理由に
「体罰はイヤです」なんて言うのはナンセンスでしょ。
体に罰を与えるからいけないんだ。
体でサービスする分には曹洞宗では許される。キョーコちゃんのように。
まあでもあんなはだけた白衣で平気で沢庵漬けて新聞にでかく出るってのは、暴力指導がどうこうじゃなくて担当役寮が悪いんだと思うよ。
ふつうはカメラ入ったらいつも以上に叉手とか襟元とか普段言われてること気にするのがふつうでしょ
うちら安居してた頃の典座おっさんは身支度とか片付けとか礼儀とかそういうのうるさかったよ
自動的に、寮長もそういうことをしっかり注意するようになるから寮全体が引き締まる
別に暴力関係ないじゃん
逆に役寮がそういうところいい加減だとみんなそういうところを気にしなくなる
厳しい典座おっさんに今は感謝してる
今の典座おっさんどうなの?
昔はとか自分の頃はとかおっさんの自分語りはたくさん
出た決めセリフ。だったら人から言われなくても自分の力で白衣しっかり着ればいいのにw
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 21:58:17.84
キョーコさんははだけまくりじゃん。っつーか、マッパなんだけど。
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/07(日) 02:06:05.19
>>718>>720 意義はどうであれ、その結果として「物事を暴力で解決する」みたいな行動パターンを身に付けた僧侶が育ってしまって他人に暴力を振るっているとしたら、やはりそういう指導法は廃止しないとならないんだろうな。
>>724 今の典座おっさん十年変わってないよ
役寮云々と違うだろ
今日だいかいじょうやな
10年もやってんのか
だから慣れきってぬるいんじゃないの?
どんな人か知らんけど、あの身だしなみみたらだいたいわかる
そもそも俺らの頃の典座老師はかなり高齢だったが沢庵漬けは必ず自分で指図してたから
あんなシーンはあり得ない。
まあまた昔の奴がうるせえとか書かれるからこの辺にしとくわ。
ただ質が下がってることは確実だ罠
>>730 お前もう40代下手したら50代だろ?
そんな歳してこんなくだらないこと書いてんの?
まだ副住ってこともあるまいし情けねぇな
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/07(日) 17:56:01.98
ひとつの写真の一場面のことで重箱の隅をつついておいて鬼の首とったような
恥ずかしいレスが多いな。
もしこの写真がたまたま動きの中でボタンが外れた瞬間を撮っただけとかだったら
どういう言い訳するのかな昔のこと言う人は?
本山がどうのこうのより宗門がこんな器の小さい僧侶を認めてるという事実の方が
嘆かわしいことだよ。
>>733 マジこれだと思いよ。
威儀やどうこうも大事だけど、新聞の記事の一場面をあげつらって俺の時はどうこうの、っては恐るべき程情けないことにんじゃないんかい
そう?
取材写真なんて何枚も撮るのにたまたま撮れた見栄えの悪い写真なんか使わないと思いますがねw
私は50代後半の住職ですが、「俺の時は」とは言いませんが、今の若い方々の未熟な考えがよくわかりました。
重箱の隅だといって軽んじているようでは、何をしてもうまくいきませんよ。
まずは非を認めて改善する方向にはならないのでしょうかね。
私は地方僧堂出の若手ですが、役寮さんや古参に普段の威儀を細かく指導されました。
送行した今でも、慌ただしい法要の時にも襟元や裾などを気にするクセが身についていて感謝しています。
そういえば教区でも本山上がりの若手は威儀が乱れている人が増えたような気がします。
このスレで書かれているような考えの人が増えているのでしょうかね。
若いとか年配とか関係なく、そういうところを気にするのは基本ではないでしょうか。
人は見た目が9割、なんて本もあったよね。
もし仮に中身がすごくしっかりした人でも、結局他人は分かりやすい外見で
まず判断する。だから中身がしっかりしてるかどうかは見えないので、ダメ
坊主に見られちゃう訳だ。
そして、本当に中身がしっかりした坊主なら、そういう事を理解してるはず。
だから見た目もちゃんとしようとする。「外見なんかどうでもいい。中身を見ろ!」
という奴に限って、やっぱり中身も大したことがないという。
「女はイケメンしか相手にしない」とか言う奴に限って、そもそもそんな愚痴を
こぼす時点で中身もイケてない、みたいなもんよ。
「たまたま前がはだけた一瞬を撮られただけ」
「マジこれだと思う」
あまり笑かすなよ、送行仕立ての若造w
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/08(月) 20:44:09.96
大野の寺娘がマッパでサービスするのは気にならないの?笑
重箱の隅をチンポで突き上げるような話かな?笑
大憤心、大きく憤る心とは何か?
仏と祖師たちは自身の本来の面目を目の前に現し、自身の本分を回復して大自由人になった。幸いにして我々も
既に禅修行の道に入り、大自由人として生きて行く一大事因縁に会った。
ところで今の私はどのように暮しているか? 無始劫の間、我々は自らを衆生と思いこみ、この身体がしたい
通りにして来た。舌先に迷わされ、食べたければ食べ、飲みたければ飲み、寝たければ寝、暑さ寒さを厭って
怠惰に過ごし、つまらない欲心を満たそうとして、ほしければ何でも所有しようと思った。また私の利益や
感情のために私と人を分け、傷を与え合って一日一日を生きてきた。坐禅をしようともすれば、十分も
過ぎない内に、妄想が絶え間なく起きてしまう。少しでも精神を集中することが難しくて、昔の出来事まで
あれこれ思い出す。これは、いわば、死んだ心であり、散乱した心であり、生滅を受ける心である。
このように我々は本来の面目を忘れ、邪念が絶えず、錯覚に陷って欲心を出し、快と楽のみを求め、愚かに
生きてきたのである。自身が本来、自由であるにもかかわらず、いつになったら私の本来の面目を取り戻す
ことができるというのか?ただ奔馬のような目先の欲望に圧倒され、些事に心を猿のように騒がせているとは、
本当に悲しいことではないか。
参禅修行者は参究するごとに、このように煩悩と愚かさを直視し、自らに対する怒りの念で激しく込み上げてくる
大憤心が、赫々と燃え立たなければならない。勇士が甲冑を身につけ、剣を手に堂々と立っていたら、
柵もないのに敵が近づくことができないように、心を大憤心で隙のないように武装すれば、妄想という泥棒は
敢えて近づくことが出来ない。大憤心こそ、邪念から自己を守る鎧であり、我々の暗かった過去の生と現在の
無知を断ち切る吹毛剣なのである。
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/08(月) 22:08:07.21
>>733や
>>734が本当に坊さんだったら、だけど
こんな人達、普通の会社じゃやていけないよ。
悪徳商法でもやってる会社ならいけるだろうけど。
そういうレベルだよこれ。
今の若い坊さんの一般的なレベルってそういうもんなの?
そういう業界並みのモラルなの?
皆目どーーーーでもいいわ
ここ1〜2年くらい、このスレの質がものすごく下がってるように感じる。
たかが2ちゃんでも、やっぱ実情を反映してるように思う。
真面目なレスも付くが、だいたい「そんなのどうでもいいだろ」みたいな打ち消しで話題が終わる。
そんなのどうでも良いと思う人は、じゃあなんならどうでもよくないのだろうか。
どうでもいいことなんてない、ってのが宗門の教えじゃないの?
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/12(金) 02:52:33.14
>>744は、ここの質の低下を宗門の実情の反映と捉え
>>745は、部外者の仕業と捉えるわけだ
どちらが宗門の内情に近いのだろうか
修行僧とか若い僧侶がどうのこうのって批判もあるかもしれないが、多々良とか
駒沢とかいわゆる御上のやってることも大概だと思ってるけどな。
ん?こんな朝に誰か来たみたいだ・・・
まあ、正直、どこぞの大野の永平寺直末のお偉さんの次女がソープ嬢…とか、宗門の内からも外からも根本的におかしくなっているのは確かなわけで。
まあ何をやっても責任を誰もとらないおかしな状況が続いてるとは感じる
昔と違って、情報が末端にもちゃんと行き渡ってるから、そういうおかしなことをやらかして
平気な顔してる人が導師とか専使とか法話的なことをやっても
みんな立場上黙って聞いてるけど心の底ではよくいうわ、と呆れてる
本当に立派な老師もいる。差が激しいと思うね。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/12(金) 17:12:28.68
どこの誰ともわからない輩に宗門がどうとかとやかく言われる筋合いはないわな
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/12(金) 17:51:21.77
どこの誰ともわからない輩に宗門がどうとか言われる筋合いはないと言われる筋合いはないわな・笑
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/12(金) 23:04:58.54
自分より恵まれた環境にある人間を人というのは嫉妬してしまうものだけれども
実際、寺なんてほとんど食べていくことすらままならない
裕福な一部の大寺院や有名寺院だけを取り上げて坊主が贅沢してるだのなんだの騒ぐ人がいる
つまりニート
何の努力もしないニートが自分より恵まれているという先入観だけで寺叩きをするのはお門違いで恥ずかしすぎると思う
就職しろ
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/12(金) 23:37:50.76
>>753 3行目までは同意
4行目からの急展開www鬼才現るwww
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/13(土) 01:51:22.00
>>753 そういう、人の話をまったく無視して自分の思い込みだけで偉そうにしている坊主が多くて迷惑だって言っているわけで。
4行目からのことじゃないよ。
白衣の前を全開にして取材の写真に写っちゃう坊主は裕福な寺の贅沢坊主なのか?
程度の低い煽りレス専門の馬鹿は裕福な寺の贅沢坊主なのか?
頭捨ててこい。いらんだろそんなゴミ。
おとな旅あるき旅で永平寺が映るっぽい。
関西ローカルだけどw
757 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2014/12/13(土) 19:14:27.78
>>755 坊さんは
バカボン、インテリ、脳筋の3種類しかいない
10年も役寮やってるってのは、よほどの道心家か、自坊が暇で職業になってるかだろ。
普通は空気読んだら底まで長くやらないでしょ。
まあ雲水がこんなみだしなみで平気な顔してるってことは道心家ではないのだろうな。
人のことだから別にどうでも良いけど、一〇年もお山にいて自坊の檀家は平気なのか・・
雲水の指導は地方寺院の住職では無くて専属の講師的な存在を置く制度にしたらいいのに
うちの県には、2ー3年前に役寮を退任した人がいるが、彼が言うにはお山の役寮は長くても五年で送行するシステムに変わったんだよと言ってたが?
あまり長くいると弊害があるから同じ人が長くできなくなったと言ってたけど、違うの?
別にお前らが役寮ねらってても、なれるもんじゃないからいろいろなことを気に
するのは杞憂だよ。
だろうな、ここのところつい最近安居したばかりの若いのが選ばれているが今までと比べて不自然
よほど何かないとなれないのはよくわかるw
まあ別になりたくないけどな
>>757 素晴らしく的を射てるなw
まぁ、時々その例外も入ってくるけど。在家から入って来る奴はたいがい
頭でっかちなインテリだけど、時々すごいバカや低能も入ってくるしな。
馬鹿なのにボンじゃないから、煮ても焼いても使えないw
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 01:11:52.33
明らかに泥棒の下見してる奴がうろうろしてるのに何の対策もとらない寺ってどうなんですか?
檀家の納めたお布施をとられても痛くもかゆくもないということか?
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 01:15:05.74
坊主にとってははした金かもしれんが、われわれにとっては汗水たらして働いた金だぞ
警察に相談くらいしてほしいわまったく
永平寺さんは末寺にそういう注意喚起とかしないの?
>>766 その寺の護持会で自警団というには大げさだがそういう当番を作ればいい。
というか檀家さんが寺に集まってだべってりゃそれで対策になっていいん
じゃねーの?
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 20:28:59.21
>>767 都会の寺は法事がないときは檀家の訪問を冷たくあしらう場合があるんだぜ
おかしな話だと思うけど
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 22:06:46.75
白濁の大野の曹洞宗寺で、雲水100人、ソープでスッキリ
「寺娘! 100人乗ってもだいじょーぶ!」
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/24(水) 22:03:17.20
今日は一年に一度の特別な日。
修行中の雲水たちも、今夜ばかりは大野の寺娘にスッキリさせてもらえると聞いて、前立腺をジンジンさせています。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:02:05.97
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:03:22.33
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:04:04.79
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:05:04.09
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:05:50.89
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:06:55.60
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:07:36.47
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 17:08:36.51
>>779 もうそのネタ飽きたんだけど、他にないの?
それだけで評判下がるって思ってるとしたら相当バカだなw
近年火だるま状態で「それだけ」どころではない曹洞宗であった
>>779 たしか洞雲寺の住職の斎藤賢劉は永平寺後直末会副会長だったよな?
てめえが戒律を破って産んだ糞餓鬼はソープ嬢にしか育成できなかったかww
賠償金にソープランドの売国汚物宗派がよw
>>779 賠償まみれに売国まみれにソープまみれの糞糞糞糞糞糞糞糞曹洞宗w
>>781 火だるまだったら、他のネタ投下したら?
バカの一つ覚えで洞雲寺のネタばかり投下してもつまらんし飽きる。
まぁー、ネトウヨはバカだから仕方かw
仕方かw → 仕方ないかw
>>779 福井県大野市にある洞雲寺の次女が売春婦。
大野の洞雲寺は東京でソープランドを経営してるのかよw
サイトウキョウコはエロDVDにも出てるみたいだけど?
ネトウヨって、同じネタを繰り返すことでしか他人を批判できない無能な連中なんだなw
周りがどう思ってるかとか、それで効果が出てるかとか全く考えてないんだろうw
ヘイトスピーチ繰り返してるけど、効果出てるか?むしろ逆効果だろ
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 22:02:22.51
曹洞宗は確実に廃寺増やしてるよ…@中外
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/03(土) 22:22:23.99
豊川稲荷アガリめが
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/20(火) 20:44:47.51
僧侶は結婚禁止を守れ!
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/20(火) 22:48:31.68
>>792 そうだそうだ!明治政府が決めたんだぞ!
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/23(金) 17:20:46.90
道元禅師は結婚してたの?
795 :
○:2015/01/23(金) 18:09:02.37
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ヽ:::::::::::::::ヽ | l:::::::::::... /::// ̄ ̄_ソ / \ ヴッ!!
ヽ:::::::\| l::::::::::::::::... / :::.ゝ` ̄ ̄/ / ヽ
ヽ:::l l:::::::::::::::::::..  ̄ ̄;;'' / ヽ
l l;;;;;;:::::::::::::::.....;;;;............;;;;;;''ノ l
l l '''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ̄l | |
http://www.youtube.com/watch?v=z2qK2lhk9O0
1
君は出せ 我出さぬ
広布の基金を 早く出せ
日本の人からむしり取れ むしり取れ
創価幹部の ボロ儲け
2
君は行け 我行かず
選挙で投票 君が征け
在日韓国人なれば ウリなれば
投票できない 幹部たち
3
君も見よ 我見れず
合成写真の 晴れやかな
池田の姿は 堕地獄の 現証だ
人間革命 成れの果て
それ
人間革命 成れの果て
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/29(木) 17:34:21.33
>>779 洞雲寺の次女が売春婦wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/29(木) 18:59:48.51
>>779 バキュームフェラが得意だったんだろ?
洞雲寺の娘はw
799 :
中島 厚:2015/01/29(木) 19:24:40.42
あのーくずがのとかの時に当てはめるようにして部屋から出てくわーっていう事にしてほしかったです
どうもすいませんでしたm(_ _)m
どうして誰か知らない事にしたまんま時間を流しちゃいけないんだろう?
800 :
中島 厚:2015/01/29(木) 19:31:30.42
ほいじゃそれがうるさいとかだでー。
俺知らんよ。
何も言ってないもん。
801 :
天皇陛下:2015/01/29(木) 19:33:33.00
電脳ギャングの本を買ってしまってどうもすいませんでしたm(_ _)m
802 :
中島 厚:2015/01/29(木) 19:36:26.15
何謝らしとる。馬鹿やねー。
すれ違った時に気にさせたりして込んで
知らん振りしながらそうさせようとするとか
家族の部下じゃなくてトラブルが無いよ。
ほんで家族の部下じゃなくてトラブルが無いとか思い出せんくしてこんで。
寝起きにあのークズがとかに合わさせて謝らせるとか。
うん。誰か知らない。
803 :
中島 厚:2015/01/29(木) 19:38:04.61
ねー?
なんで家族の部下じゃなくてトラブルが無いとまで書かれとるのに嫌な事をしてくるの?
804 :
中島 厚:2015/01/29(木) 19:40:14.66
ねー?
なんで家族の部下じゃなくてトラブルが無くて誰か知らないのに嫌な事をしてくるの?
普通は家族の部下じゃないとまで言われたら非現実に閉じ込められたまんま怒ったまんまにするとかしないぞ。
お前人生無いよー。
805 :
中島 厚:2015/01/29(木) 19:41:50.62
ん?いいのとぼけながらせがれいじりとかにしてこんくて。
家族の部下じゃなくてトラブルが無いならお前の人生が無いだけなの。
兎に角俺はお前の部下じゃないの。
806 :
中島 厚:2015/01/29(木) 19:42:55.76
死ねばいいやー。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 17:30:17.69
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 17:31:11.40
>>779 裏DVDにも出てる洞雲寺の娘はバキュームフェラが得意だったんだろw
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 17:31:54.04
>>779 裏DVDにも出てる洞雲寺の娘はバキュームフェラが得意だったんだろw
ネトウヨが一人でやってるんだろうけど、いつまで洞雲寺ネタ続けるつもりかね。
アホだから飽きられてることに気づいてないんだろうけどw
年増だけどエロイ躰してるな
十人ぐらいで精液一斉にかけてドロドロにしてやりたい
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 23:00:16.37
スゴイよ!キョーコさん!!
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/12(木) 12:09:53.79
こないだの和歌山の小学生殺人事件の犯人って親が仏教系の大学の教授らしいけど曹洞宗関係じゃないよね?
真言宗スレにいきなはれ
和歌山に住んでる仏教系の大学教授って話で、なぜ曹洞宗が出てくるのかね〜。
永平寺の認知度は低くても、高野山と比叡山ぐらいは誰でも知ってると思ってたが。
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/13(金) 20:42:42.84
>>815 世間って言うのは意外と馬鹿が多いものなのよ
キョーコさん、まだ体売ってますか?
もしまだ営業中なら、是非ヤリたい。できれば法堂の真ん中で。
精液も全部ゴックンして欲しい。
>世間って言うのは意外と馬鹿が多いものなのよ
>>817 みたいな馬鹿が「和歌山=曹洞宗」って思うんだろうねw
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 18:32:44.31
涅槃団子はいーから、キョーコさんにオレのキンタマこねくりまわされたい
涅槃料は払うから
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 08:19:46.01
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 11:46:57.38
>>822 これがこのスレを荒らしている人間の信仰するものか
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 15:26:15.45
会議の議題にあがってワロタ
刑法・第230条
(名誉毀損/めいよきそん)
その内容が事実か否かに関係無く
人の名誉を傷つけた者は
3年以下の懲役刑または罰金刑とする。
刑法・第231条(侮辱罪/ぶじょくざい)
その内容が事実か否かに関係無く
公然と人を侮辱した者は
拘留刑または罰金刑とする。
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 07:06:38.48